Maana ya kisarufi ya jumla ya neno lililoota. Maana ya kisarufi

Maana ya kisarufi

maana (rasmi). Maana ambayo hufanya kama nyongeza ya maana ya kileksia ya neno na kuelezea uhusiano tofauti (uhusiano na maneno mengine katika kifungu au sentensi, uhusiano na mtu anayefanya kitendo au watu wengine, uhusiano wa ukweli ulioripotiwa na ukweli. na wakati, mtazamo wa mzungumzaji kwa aliyewasiliana, nk. .). Kwa kawaida neno huwa na maana kadhaa za kisarufi. Kwa hivyo, neno nchi lina maana ya uke, hali ya uteuzi, umoja; neno lililoandikwa lina maana za kisarufi za wakati uliopita, umoja, kiume, kamilifu. Maana za kisarufi hupata usemi wao wa kimofolojia au kisintaksia katika lugha. Zinaonyeshwa haswa na fomu ya neno, ambayo huundwa:

a) kubandika. Kitabu, vitabu, kitabu, nk (maana ya kesi);

b) inflection ya ndani. Kusanya - kukusanya (maana isiyo kamili na kamili);

c) lafudhi. Nyumbani. (gen. imeanguka. umoja) - nyumbani (inaitwa. imeanguka. Wingi);

d) suppletivism. Chukua - chukua (maana ya fomu). Nzuri - bora (maadili ya kiwango cha kulinganisha);

f) mchanganyiko (njia za syntetisk na za uchambuzi). Kwa nyumba (maana ya kesi ya dative inaonyeshwa na utangulizi na fomu ya kesi).

Kitabu cha marejeleo cha kamusi cha istilahi za lugha. Mh. 2. - M.: Mwangaza. Rosenthal D. E., Telenkova M. A.. 1976 .

Tazama "maana ya kisarufi" ni nini katika kamusi zingine:

Maana ya kisarufi ni maana inayoonyeshwa na mofimu ya kiashirio (kiashirio cha kisarufi). Tofauti kati ya maana za kileksika na kisarufi (kila moja ya kanuni hizi sio kamili na ina mifano ya kuhesabia): kisarufi ... ... Wikipedia

maana ya kisarufi- Mojawapo ya vipengele viwili vikuu vya kitengo cha kisarufi, pamoja na umbo la kisarufi. Maana ya kisarufi huandamana na neno na kubainisha kabla mipaka ya matumizi yake ya kisintaksia (kitabu kina maana ya kisarufi ya nomino ya nomino).... ...

Maana ya kisarufi- Maana ya kisarufi ni maana ya jumla, ya kiisimu dhahania iliyo katika idadi ya maneno, maumbo ya maneno, miundo ya kisintaksia na kupata usemi wake wa kawaida (wa kawaida) katika lugha. Katika uwanja wa mofolojia, hizi ndizo maana za jumla za maneno kama sehemu....

maana ya kisarufi- maana ya ushirika rasmi wa neno, i.e. maana ya uhusiano iliyoonyeshwa sio kwa neno tofauti, lakini na vitu visivyo vya kujitegemea, vya ziada kwa sehemu kuu (maana) ya neno ... Kamusi ya tafsiri ya ufafanuzi

maana ya kisarufi kinyume na maana ya kileksika- 1) G.z. ni maana ya ndani ya lugha, kwa sababu ina habari juu ya uhusiano, miunganisho kati ya vitengo vya lugha, bila kujali uwepo wa uhusiano huu katika ukweli wa lugha ya ziada; L.z. huhusianisha kitengo cha kiisimu na cha ziada... ... Kamusi ya istilahi za lugha T.V. Mtoto wa mbwa

Neno hili lina maana zingine, angalia Maana. Maana ni uhusiano wa ushirika kati ya ishara na kitu cha kuteuliwa. Maneno yanatofautishwa na maana yao ya kileksia, uunganisho wa ganda la sauti la neno na inayolingana... ... Wikipedia

Maana iliyomo katika neno, maudhui yanayohusiana na dhana kama tafakari katika ufahamu wa vitu na matukio ya ulimwengu wa lengo. Maana imejumuishwa katika muundo wa neno kama yaliyomo (upande wa ndani), kuhusiana na ambayo sauti ... ... Kamusi ya istilahi za lugha

Neno hili lina maana zingine, angalia Nambari (maana). Nambari (katika sarufi) ni kategoria ya kisarufi inayoonyesha sifa za kiasi cha kitu. Mgawanyiko katika umoja na wingi labda ... ... Wikipedia

Maana ya neno- Kwa maana ya neno hilo, angalia maana ya Kisarufi, maana ya Kileksia ya neno... Kamusi ya ensaiklopidia ya lugha

- (derivative meaning) mojawapo ya dhana za msingi za uundaji wa maneno; aina maalum ya neno lenye maana ambayo neno linalotokana tu linaweza kuwa nalo. Maana derivative inaonyeshwa kwa kutumia muundo wa derivational na... ... Wikipedia

Vitabu

Friedrich Nietzsche. Kazi zilizochaguliwa katika vitabu 2 (seti ya vitabu 2), Friedrich Nietzsche. Mpendwa msomaji, tunakuletea vitabu viwili vya kazi zilizochaguliwa na mwanafalsafa mkuu wa Ujerumani, mshairi na mwanamuziki - Friedrich Nietzsche. Ningependa kutambua mara moja kuwa syntax zote ...

MOFOLOJIA. SEHEMU YA I.

MADA YA 1. MOFOLOJIA KAMA SEHEMU YA SAYANSI YA LUGHA

Mada ya mofolojia

Mofolojia (kutoka mofi ya Kigiriki - umbo na logos - utafiti) ni uchunguzi wa kisarufi wa maneno. Neno ndilo lengo kuu la mofolojia. Mofolojia huchunguza sifa za kisarufi za maneno, hubainisha maana za kisarufi maneno fulani na tabaka za maneno, na hubainisha maalum ya kategoria za kisarufi kwa maneno ya sehemu mbalimbali za hotuba. Kwa mfano, nomino na vivumishi vyote viwili vina kategoria za jinsia, nambari na kisa. Walakini, kwa nomino kategoria hizi ni huru, na kwa vivumishi huamuliwa kisintaksia, kulingana na jinsia, nambari na kesi ya nomino ambayo kivumishi kimejumuishwa (taz.: nyumba kubwa, nyumba kubwa, nyumba kubwa Nakadhalika.; kubwa ni letu; jengo kubwa; nyumba kubwa Nakadhalika.).

Majukumu ya mofolojia ni pamoja na kubainisha anuwai ya maneno ambayo yana kategoria moja au nyingine ya kisarufi. Kategoria za kisarufi zinaweza kufunika msingi wote wa kileksia wa sehemu fulani ya hotuba, au zinatumika tu kwa sehemu kuu ya maneno yake. Kwa hivyo, nomino nyingi za tantam (mkasi, jioni, chachu n.k.) hazina kategoria ya kijinsia, vitenzi visivyo na utu havina “kategoria ya mtu.” Mojawapo ya kazi muhimu zaidi za mofolojia ni kutambua na kueleza utendaji mahususi wa kategoria za kisarufi katika msamiati wa sehemu mbalimbali za hotuba.

Mofolojia huanzisha utunzi wa maumbo ya kisarufi ya aina mbalimbali za maneno, hufichua kanuni za kubadilisha maneno, na husambaza maneno kulingana na aina za utengano na mnyambuliko.

Mofolojia inajumuisha uchunguzi wa sehemu za hotuba. Inachunguza sifa za semantic na rasmi za maneno ya aina mbalimbali, huendeleza vigezo na sheria za kuainisha maneno na sehemu za hotuba, huamua safu ya maneno kwa kila sehemu ya hotuba, huanzisha mfumo wa sehemu za hotuba, husoma vipengele vya lexical na kisarufi. ya maneno ya kila sehemu ya hotuba, na hubainisha mifumo ya mwingiliano kati ya sehemu za hotuba.

Maana za kisarufi za maneno

Neno ni umoja changamano wa maana za kileksika na kisarufi. Kwa mfano, neno taa inasimama kwa "kifaa cha taa au joto cha vifaa mbalimbali." Hii ndiyo maana yake ya kileksika. Katika maudhui ya kisemantiki ya neno taa pia inajumuisha maana za kike, nomino na za umoja. Hizi ndizo maana zake za kisarufi.

Maana ya kileksika ya neno ni kipengele cha kisemantiki cha mtu binafsi ambacho hukitofautisha na maneno mengine. Hata maneno ambayo yana maana ya karibu (kama vile: taa, taa, taa) kuwa na maana tofauti za kileksika. Taa -"chombo kidogo kilicho na utambi, kilichojaa mafuta na kuwashwa mbele ya icons"; tochi ina maana tatu: 1) "kifaa cha taa kwa namna ya mpira wa kioo, sanduku na kuta za kioo"; 2) maalum: "mwanga wa glasi kwenye paa, pamoja na makadirio ya glazed katika jengo"; 3) kitamathali: "mchubuko kutokana na kupigwa, kutoka kwa mtikisiko."

Maana za kisarufi ni tabia ya tabaka zima la maneno. Kwa hivyo, maana za jinsia ya kike, nambari ya umoja, kesi ya nomino huunganisha maneno taa, maji, samaki, chumba, nguva, mawazo na mengine, ambayo hayana uhusiano wowote katika maana zao za kileksika. Jumatano. pia: 1) Ninakimbia, ninaruka, ninasoma, ninainua, ninaandika, ninaruka; 2) kuimba, kuchora, kusoma, kufikiria, kucheza, risasi; 3) kukimbia, kusoma, kuchukua, kuruka, kufuta, kununua. Maneno ya safu ya kwanza yanaashiria michakato tofauti, lakini yote yanaonyesha maana ya kisarufi ya mtu wa 1, umoja. Maneno ya safu ya pili yanaunganishwa na maana ya wakati uliopita, umoja, kiume. jinsia, maneno ya safu ya tatu - na maana ya hali ya lazima, vitengo. nambari. Kwa hivyo, maana ya kisarufi ni maana dhahania, iliyotolewa kutoka kwa maneno ya neno na asili katika tabaka zima la maneno.

Maana za kisarufi si za kipekee. Maana moja ya kisarufi lazima ichukue uwepo wa nyingine (au wengine), yenye usawa na inayohusiana nayo. Kwa mfano, nambari ya umoja inamaanisha wingi (ndege - ndege, nagi - pasha); maana ya umbo lisilo kamilifu imeunganishwa na maana ya umbo kamilifu (ondoka- kuondoa, kukubali - kukubali); maana kwao pedi. inaingia katika mahusiano na maana nyingine zote za kesi.

Maana za kisarufi hazijatengwa na zile za kileksika. Yanaonekana kuwekwa kwenye maana ya maneno (halisi, nyenzo) ya maneno na kuyategemea. Kwa hiyo, mara nyingi huitwa kuandamana. Kwa hivyo, maana za kisarufi za jinsia, nambari na -kesi katika nomino kitabu ambatana na maana yake ya kileksika; maana za kisarufi za mtu wa 3, vitengo. nambari, nes. kipengele katika kitenzi huchota kulingana na maana yake ya kileksika. A. A. Shakhmatov aliandika hivi kuhusu hili: “Maana ya kisarufi ya umbo la lugha inapingana na maana yake halisi. Maana halisi ya neno inategemea mawasiliano yake kama ishara ya matusi kwa jambo moja au lingine la ulimwengu wa nje. Maana ya kisarufi ya neno ni maana inayohusiana na maneno mengine. Maana halisi huunganisha neno moja kwa moja na ulimwengu wa nje, maana ya kisarufi huliunganisha kimsingi na maneno mengine."

Maana za kisarufi zinaonyesha ama sifa fulani za matukio katika ulimwengu wa nje, au mtazamo wa mzungumzaji kwa wazo analoeleza, au miunganisho ya lugha na uhusiano kati ya maneno. Wao, asema A. A. Shakhmatov, "yanaweza kutegemea (1) kwa sehemu juu ya matukio yanayotolewa katika ulimwengu wa nje: kwa mfano, wingi. h. ndege inategemea na ukweli kwamba tunamaanisha wazo la sio moja, lakini ndege kadhaa ... (2) Kwa sehemu, maana zinazoambatana zinatokana na mtazamo wa mzungumzaji wa hali fulani kwa jambo fulani: kwa mfano, mimi alitembea inamaanisha kitendo sawa na mimi Ninatembea lakini kutendeka, kwa mujibu wa mzungumzaji, katika wakati uliopita... (3) Kwa kiasi, hatimaye, maana zinazoambatana zimeegemezwa juu ya sababu rasmi, ya nje iliyotolewa katika neno lenyewe: hivyo, jinsia ya kike ya neno kitabu inategemea tu ukweli kwamba inaisha kwa -a.

1 Maana ya kisarufi ni nini? Eleza kwa mifano. Maana ya kileksia inahusu ukweli wenyewe na maana ya kisarufi hukamilisha maana ya kileksika. na huonyesha uhusiano na neno lingine (uratibu, ukaribu). Mfano. lex. maana "nchi" - jina "Jimbo", eneo fulani, na maana ya kisarufi ya neno "nchi" ni nomino, f.r. , vitengo, nk. Umbo la kisarufi ni njia ya lugha ambayo hutumiwa kuelezea maana za kisarufi. Njia hizi ni viambishi, viambishi n.k. Mfano. kuna ch. fanya - fanya, fanya tena. Jamii ya Gram - darasa la maadili ya gramu iliyounganishwa na homogeneity ya maadili ya gramu: kwa mfano. mfumo. miunganisho, kitengo cha nyakati katika Kirusi. lugha - sasa, wakati uliopita, ujao, zamani, kabla ya zamani, nk Maumbo ya maneno ni wawakilishi wa kategoria maalum ya kisarufi. Jumla ya maumbo yote ya kisarufi hufanya dhana. Fomu ya kisarufi ina maana ya nje (kuishia katika kesi, kwa fomu kuu) na maana ya ndani - uhusiano na mtu. mtu, kitu kingine. Umbo moja linaweza kuwa na maana kadhaa: Mfano. mpe mtu kitu na mtu (maana ya lengo) akawa baridi (subjective). Wakati mwingine maana ya kisarufi. zilizowekwa juu ya semantiki na kihistoria. maneno yalipoteza maana yake: mwaloni - mume. aina, birch - f.r.

2 Sehemu za hotuba ni nini? Ni kanuni gani za uainishaji wao?Sehemu za hotuba- madarasa makubwa zaidi ya kisarufi ya maneno, ambayo yana sifa ya sifa 3: 1) umoja wa maana ya kisarufi ya jumla, inachukuliwa kutoka kwa lexical na inaashiria aina za utaratibu wa jumla zaidi: usawa, utaratibu (kitenzi ), ubora (kivumishi) 2) kawaida ya kategoria za kisarufi na vipashio. Kawaida imedhamiriwa na muundo wa kategoria za kimofolojia, hali ya kawaida ya shirika lao wakati zimepangwa katika dhana (miunganisho, mitengano)3) utambulisho wa kazi za kisintaksia. Wale. hujitokeza katika sentensi na vishazi katika umbo la jumla (yaani, nomino kawaida huwa mada, vitenzi ni vihusishi, n.k.). Sehemu 10 za hotuba katika sarufi ya kisasa, ambayo imegawanywa katika vikundi 2 - muhimu (majina, vivumishi na nambari, na vile vile kiwakilishi (nomino-nomino tu), kitenzi na kielezi) na msaidizi (kihusishi, kiunganishi na chembe, vile vile. kama kuingilia (hutumika kwa kujieleza, hisia)).

3 Taja sehemu huru na za ziada za hotuba. Katika sarufi ya kisasa kuna sehemu 10 za hotuba: kundi moja ni muhimu / huru (nomino, kivumishi, nambari, kiwakilishi, kitenzi na kielezi), nyingine ni msaidizi (preposition, kiunganishi, chembe na tofauti - kuingilia - jukumu lao la kisintaksia sio. imefafanuliwa.

4 Maneno ya modal ni nini? Toa mifano. Kuna viingilio maneno ya utangulizi, kuiga (jin-jin), motisha, kujieleza kwa hisia (ah, vizuri, ah, ndiyo)). Maneno ya modal yanahamasisha, maridhiano, shukrani (kwa wazi, pengine, bila shaka, bila shaka). Kazi za maneno ya utangulizi, na semantiki - ufafanuzi wa uhusiano na ukweli, au tathmini ya ziada.

5 Sifa za kisarufi za nomino za kawaida na sahihi. Kuwepo ni sehemu ya hotuba, ambayo inaashiria kitu, majina ya watakatifu, yaliyotolewa kutoka kwa mbebaji, na vitendo, vilivyotolewa kutoka kwa somo. Kuna nomino sahihi na za kawaida. Narits ni matukio ya jumla. Mwenyewe - mtu binafsi. Kawaida mwisho hutumiwa katika umoja (Kyiv, Athens). Majina sahihi yanaweza kugeuka kuwa majina ya kawaida, na kinyume chake (Pisces ni ishara ya zodiac, na samaki).

6 Mahususi na maalum nomino Ya kwanza ni nomino halisi, wakati vitu vinapoonekana kwa namna ya matukio ya mtu binafsi au nambari. watu binafsi, wao kuchanganya na namba finite na mabadiliko ya idadi, kukubaliana katika jinsia, idadi na kesi (nyumba, nyumba, nyumba tatu).

7 Sifa za kisarufi za nomino za pamoja. Mkusanyiko - inaashiria seti isiyojulikana ya vitu kama kitu kimoja kisichoweza kugawanywa: kijeshi, takataka, wanyama, jamaa, vijana. Kuna kesi ngumu za mpito. Kwa mfano, maneno watu, kikundi, lundo, mkusanyiko si mali ya makusanyo, kwa sababu yanaashiria seti tofauti na ni wingi wa kisarufi (watu, vikundi).

8 Kweli nomino - zinaashiria misa ya homogeneous ambayo inaweza kupimwa, lakini sio kuhesabiwa: unga, sulfuri, chumvi, nafaka, nk. Hazijabadilika kwa idadi (ingawa zinatofautiana kwa aina: maji ya madini, mafuta yenye harufu nzuri).

9 Kula single kati yao ni umoja: umande - umande, majani - majani. Kuna zile za kufikirika - zinaashiria sifa, mali, vitendo (sifa za kufikirika): kusoma, hasira, huzuni, furaha. Maneno yenye maana dhahania hayana wingi, ingawa yanaweza pia kuwa na ubinafsishaji, i.e. maana inaboreshwa (mpango (shughuli za jumla) na mipango (mapendekezo mahususi)). Viumbe hawa kwa nje haiwezi kuhesabika, lakini wakati kuna maonyesho maalum ya ubora huu, basi inaweza kutumika kwa wingi. - uzuri wa asili, chagua chini ya maovu mawili.

10 Viumbe vyenye nafsi na visivyo hai. Nafsi zinaitwa. viumbe hai, wanyama wa mythological (dinosaur). Kwa isiyo hai. rel. jina. mimea (mwaloni, maple), majina ya uhuishaji ya pamoja (watu, umati - kisarufi wanafanya kama wasio na uhai), na pia maneno kama "mtu aliyekufa (naona mtu aliyekufa. A), amekufa", lakini naona maiti _ (ilikuwa ikimaanisha "mti uliokufa, ulioanguka"). Kuna wakati mgumu: kucheza Cossack Na-jambazi Na(neno hilo linafanya kama mtu asiye hai, kwa "mchezo unaoitwa wanyang'anyi wa Cossacks"). Nunua mamba A, lakini kununua "Mamba". Asiye hai. mara nyingi zaidi rejea s.r.

Kategoria 11 za jinsia ya kisarufi. Katika isiyo hai nomino inafafanuliwa rasmi, mwishoni (mti - s.r., mierezi - (m.r.) pine, mitende (f.r.)). Majina ya kawaida ni tumbo - (m.r.), tumbo -s.r., ingawa ni sawa. Kwa kisarufi Jenasi kawaida hurejelewa kwa kifupi kwa mujibu wa gramu hiyo. jenasi, ambayo ndiyo msingi wa jenasi. Lakini hii si kweli kwa ujumla: chuo kikuu (taasisi ya elimu ya juu), lakini chuo kikuu sio cha nje, lakini m.r. Wizara ya Mambo ya Nje - s.r., lakini kwa watu wa kawaida - m.r. Kuna nomino. ya aina ya jumla - pia inatumika kwa m.r. na kwa Zh.R.: crybaby, mkuu, mhadhiri. Nomino zisizo na alama - msomaji, mwanafunzi, i.e. kwa ujumla tabaka hizi za watu. "Mwanafunzi sasa hana adabu."

12 Jamii ya nambari. Kuna umoja, wingi na mbili: jicho, macho (wingi), macho (mbili), meza nne (mbili), lakini meza tano (wingi). Maneno yenye maana dhahania hayana wingi, ingawa yanaweza pia kuwa na ubinafsishaji, i.e. maana inaboreshwa (mpango (shughuli za jumla) na mipango (mapendekezo mahususi)). Furaha, ujinga, uchafu, nk. Viumbe hawa kwa nje haiwezi kuhesabika, lakini wakati kuna maonyesho maalum ya ubora huu, basi inaweza kutumika kwa wingi. - uzuri wa asili, chagua chini ya maovu mawili, sema mambo mabaya. Wakati huo huo, maana inabadilika - shreds (clumps ya theluji, pamba pamba), shreds - vipande vidogo. Fomu zilizo na miisho ya wingi iliyosisitizwa. na "a" ilianza kuenea hata kabla ya wakati wa Pushkin (kabla, kwa mfano, nyumba y, lakini aina za miaka, miaka na tofauti tofauti zimehifadhiwa. maana).

13 Kategoria za kesi. Kesi - ("kuanguka") - "sio maana ya moja kwa moja." Kihistoria hadi kesi 10. Katika R.P. pia kuna genitive" sehemu" - kunywa glasi ya chai. Katika Sentensi P. ina maana ya kuelezea - kuzungumza juu ya chai, kuhusu biashara. Sasa kuna 6 kati yao. V.P. huenda kwa R.P. katika kesi ya kukataa ("usimpe mkono wako"). V.P. kutumika wakati wa kuzungumza juu ya kitu maalum (usisahau koti).

15 glasi ya chai- kipimo cha dutu (yaani si kioevu, pombe kavu hutiwa ndani ya kioo). Kioo cha chai- kioevu tunachokunywa.

16. Kwenye makali / pembeni. "Kwenye ukingo" (fomu ya mazungumzo zaidi) ina maana ya ukamilifu (kusimama kwenye ukingo wa shimo (lengo)). "Kwenye ukingo" - taa zaidi. fomu hiyo ni ya asili zaidi (ikimaanisha "nje kidogo") (andika kwenye ukingo (kofia) ya ubao - i.e. kwenye kona).

17 Kategoria za leksiko-kisarufi za vivumishi. Adj - sehemu ya hotuba, ambayo sio ishara ya utaratibu wa somo. Chagua aina 3 za vivumishi: 1) ubora - moja kwa moja inaashiria ubora, utakatifu wa vitu (nyeupe, nyekundu). Wanaweza kutumika kwa fomu fupi na ndefu. 2) jamaa - kupitia uhusiano na vitu vingine (kioo - kilichofanywa kwa kioo). 3) kumiliki - uhusiano wa umiliki, mali (kwingineko ya baba).

18 Digrii za ulinganisho wa vivumishi. Adj. inaweza kubadilika kulingana na digrii za kulinganisha (kijinga - hata dumber), lakini sio wote (kipofu - hakuna "kipofu"). Mbali na shahada ya kulinganisha (chini), pia kuna shahada ya juu zaidi (bubu). Elative - shahada ya juu na ladha ya utumishi, kina. heshima: kwa muda mfupi iwezekanavyo.

19 Maeneo ya nambari. Nambari huashiria nambari na huonyesha ufafanuzi. idadi ya vitu vya homogeneous. Kuna 1) kiasi - hii ni kiashiria cha kiasi cha karibu vyombo vyote vinavyoweza kuhesabiwa (moja, mbili, tatu). Imegawanywa katika rahisi (mbili, tatu, elfu), derivatives (kumi na tano, mia nne - inayoundwa na suf. au inajumuisha besi 2) na kiwanja - maneno mawili au zaidi (mia nne thelathini na tano) 2) pamoja (mbili). (jozi), tatu, nne). Pia hawana jinsia au nambari. 3) nambari za sehemu - ashiria, nambari. katika vitengo vya sehemu. (tatu na mbili ya kumi). Wao ni mchanganyiko katika muundo. Inaweza kuwa f.r. (moja ya sita).

20 Kupungua kwa nambari za sehemu. Wakati wa kupungua, maneno yao yote ya msingi yanabadilika (mia ya ishirini na mbili - mia ishirini na mbili). Neno "moja na nusu, moja na nusu" linasimama. Saa na nusu, lakini tikiti moja na nusu, isipokuwa. siku moja na nusu (kutoka mpigo hadi silabi ya kwanza). Chaguzi: na rubles elfu (nomino zinazohesabika), na rubles elfu (huondoa aina zingine), na rubles elfu (hii ni nambari safi)

21 Kushuka kwa nambari kwa =kumi. Naam, ni kama hamsini, sitini-kataa mwenyewe.

22 Kushuka kwa nambari 40, 90, 100. Wana fomu mbili tu za kesi. Tisini - inasimama tofauti. Katika I.P. tisini O, na katika zote zisizo za moja kwa moja - tisini A, arobaini A, St A. St O vitabu - na mia mbili A na vitabu, hakuna mia tatu _ vitabu, i.e. Sehemu moja ya neno au zote mbili zinaweza kukataliwa.

24 Nambari za pamoja, sifa zao za kisarufi. Pamoja na morphol. Hiyo ni, nambari hazina jinsia wala nambari. Matumizi yenye nomino Bwana. (wanaume watano), na maneno "watoto, wavulana, watu, nyuso", na jina la wanyama wachanga (watoto wanne), na nomino, ambayo ina fomu ya wingi tu. (sleighs mbili), na nomino zilizooanishwa. (soksi nne, lakini jozi mbili za soksi ni bora) Kusanya. nambari haijatumika yenye nomino w.r (mtu hawezi kusema watengenezaji wa mavazi watatu, watunzaji wanne, walimu wanne), na nomino. ambayo ina maana ya jina. wanyama (tigers mbili haziruhusiwi), na nomino, inayoitwa watu wa juu. jamii masharti (waziri).

26 Tabaka za viwakilishi. Kuna makundi 3: 1) nomino-nomino. 2) mahali-e-vivumishi 3) nambari za mahali-e. Jamii ya kwanza inajumuisha maneno "Mimi, wewe, wewe, nani, nini, hii, mtu yeyote, mtu ...". Katika sentensi ama ni kitu au somo. Aina ya pili ni "yangu, yako, yako, hii, baadhi." Katika sentensi ama sehemu ya kawaida ya kiima., au iliyofafanuliwa. Katika kitengo cha tatu: "ni ngapi, nyingi, kadhaa, sio kabisa, kadhaa." Ch. kazi ya maeneo. - badala ya maneno huru ya kisemantiki katika hotuba.

27 Kategoria za kimofolojia za vitenzi. Wakati, mtu, nambari, sauti, mhemko, kipengele, jinsia - gramu. kategoria za vitenzi. Maumbo mengi ya vitenzi hayawezi kueleza maumbo haya yote 7 (kamili). Hatupaswi kusahau kuhusu infinitive - ndani yake kitenzi huonyesha kipengele na sauti.

31 Nyakati za vitenzi. Sawe za nyakati. SV - matumizi ya wakati mmoja katika mwingine: kihistoria. S.: "Nilikuja jana na nikaona" (wakati uliopo). Kwa hiyo kila kitu kinaweza kubadilika: sasa badala ya siku zijazo, zilizopita badala ya siku zijazo. ("Kwa hivyo nilikuamini!"), nk.

37 Kielezi, sifa zake za kisarufi. N. ni sehemu ya hotuba inayowasilisha ubora au hali ya sifa au vitendo vingine. Kuna N. ya ubora (kutoka kwa vivumishi vya ubora) (kuzungumza nyekundu), kirai N. (kinachoonekana kwa kuuliza), N. kama kitendakazi. adj-x (mtu-hivi). N. juu ya "o" na "e" ilianza kuundwa kikamilifu mwishoni. Karne ya XIX, hawajabadilika (kwa kutokuwepo, kabla ya ratiba). N. ina tathmini subjective (imekuwa muda, nzuri). Kuna digrii linganishi (huru, angavu zaidi) N. na ya juu zaidi (kuuliza kwa unyenyekevu zaidi, kuinama kwa undani zaidi). Kuna usemi wa kihemko wa digrii (raspberry, mapema, mjinga sana, sana). Kuna N. ya mpito (kwa njia nzuri, mara nyingi kwa upofu) haya ni vivuli vya ubora na mazingira. N. inaweza kurejelea adj., zaidi ya hayo, kwa N. mwenyewe.

38 Taja maneno ya kategoria. Hii ni hali ya kitu ambacho hakiingii chini ya sehemu yoyote ya hotuba. Kwa mfano. Usemi wa uso wake unatisha(cr. adj.). Ilikuwa ya kutisha (Adverb, ambayo inahusu kielezi) na ya kuvutia kwake. Aliogopa (maelezo ya serikali ni maneno ya kitengo cha serikali): ya kuchosha, ni muhimu, haiwezekani, ni lazima, inawezekana, ni huruma - hutumiwa. katika utendaji kihusishi pekee ( Nimekosa) Maneno ya kategoria ya serikali yanaweza kujumuisha nomino, viwakilishi, vielezi vya wakati, mahali, kiasi, na labda kikomo.

39 Mchanganyiko wa maneno, kategoria zao. Aina za misemo - kubwa (nomino - neno la msingi), matusi (kutabiri). Jambo kuu ni nini neno la msingi ni. Mchanganyiko wa maneno. imegawanywa kulingana na muundo kuwa: 1) rahisi (nyumba mpya, toa kitabu) 2) ngumu (tamaa isiyoweza kudhibitiwa ya tanga) 3) pamoja - i.e. zile ambazo zinajumuisha maneno kadhaa ya msingi, misemo, na zile ziko katika hali ya kukaribiana, utii kwa kila mmoja (kusoma kwa shauku kitabu cha kupendeza).

40 Sentensi, kategoria zao. Kategoria za sentensi - sentensi rahisi, ngumu, ngumu, iliyorekebishwa, ngumu, ngumu, isiyo ya muungano, sentensi za utangulizi, moja kwa moja. hotuba, nk.

41 Utabiri ni nini. Huu ndio uwiano wa taarifa na ukweli.

42 Insha kama kiunganishi cha kisintaksia. Maoni kama kiunganishi cha kisintaksia ni muunganisho wa kuratibu kati ya vipengele sawa. Hii ni sentensi ambayo hakuna kipengele kinachoweza kuwa sehemu ya kingine.

43 Utiisho kama kiunganishi cha kisintaksia. Huu ni uhusiano kati ya vipengele vya sentensi ambavyo viko chini ya maana.

44 Makubaliano, sifa zake za kisarufi. Concord ni aina ya uunganisho wa chini, ambao unaonyeshwa kufananisha umbo la neno tegemezi la ile inayotawala.

45 Usimamizi, sifa zake za kisarufi. U. ni mojawapo ya aina za miunganisho ya chini. Inaweza kuwa ya moja kwa moja au kupitia viambishi. Kuna chaguzi - kushangazwa na kitu (kushangaa) na kushangazwa na kitu (kushangaa). Hali ya "usimamizi" ni asili ya kisemantiki na kisarufi, ambayo inamaanisha maana ni muhimu. Kuna mtengano. fomu: mapitio ya kitu (lit.), mapitio ya kitu. (ya kizamani).

46 Kiambatanisho, sifa zake za kisarufi. P. ni muunganisho wa chini, ambapo maneno hufanya kama neno tegemezi isiyobadilika(adv., vivumishi, infinitive, gerund).

49 Kisintaksia changamani. Hii ni aina ya matini ambamo kauli hujengwa juu ya nyenzo za sentensi changamano zilizoundwa kwa mpangilio na miundo changamano ya kisintaksia. SSC ni umoja wa sentensi ngumu ambazo zimejengwa juu ya kanuni ya uthabiti.

50 Maandishi, vipengele na sifa. Maandishi ni taarifa iliyoandikwa au ya mdomo inayodhihirishwa na uwiano wa ndani na ukamilifu. Vipengele vyake vya lazima ni 1) ukamilifu 2) muunganisho.

51 Mazungumzo ni nini? Mazungumzo - "mwendo wa kurudi na kurudi" - maandishi yaliyounganishwa pamoja na vipengele vya ziada (lugha ya ziada), i.e. ambayo huenda zaidi ya muktadha. Dk. maneno ni hotuba iliyozama katika maisha (kuripoti, mazungumzo ya moja kwa moja). Hotuba imegawanywa katika 1) muafaka - k.-l. hali ya kawaida, matukio; huu ni muundo wa data unaounda ujuzi wa mtu kuhusu ulimwengu 2) matukio - onyesha jinsi viunzi hukua darasani. hali. Kazi kuu ni ushawishi na ushawishi wa kihisia. Mazungumzo sio maandishi; hayawezi kutumika kwa zamani. Rhema - kauli, kitenzi, kusema.

Maana za kisarufi

Kwa neno lolote muhimu wanachanganya kileksika Na ya kisarufi maana. Maana ya kisarufi hufanya kama nyongeza kwa ile ya kileksia na huonyesha uhusiano tofauti (uhusiano na maneno mengine katika kifungu au sentensi, uhusiano na mtu anayefanya kitendo au watu wengine, uhusiano wa ukweli ulioripotiwa na ukweli na wakati, mtazamo wa msemaji kwa aliyewasiliana, nk). Kwa kawaida neno huwa na maana kadhaa za kisarufi. Kwa hiyo, nchi ina maana ya jinsia ya kike, kesi ya uteuzi, umoja; kitenzi soma ina maana za kisarufi za wakati uliopita, umoja, kiume, usio kamili.

Maana za kisarufi hupata usemi wao wa kimofolojia au kisintaksia katika lugha. Zinaonyeshwa kwa umbo la neno.

Maana ya kisarufi ya neno pia inaweza kuonyeshwa kwa kutumia maneno mengine ambayo neno hilo huhusishwa katika sentensi.

Neno "kategoria za kisarufi" hurejelea seti ya maana za kisarufi zenye usawa. Maana za kesi za mtu binafsi zimejumuishwa katika kitengo cha kesi, maana za fomu za wakati wa mtu binafsi - katika kitengo cha wakati. Kategoria ya kisarufi inahusiana na maana ya kisarufi kama jumla kwa mahususi. Dirisha: kategoria ya jinsia kutoka kwa maana ya jinsia isiyo ya kawaida. Soma: kategoria ya hali kutoka kwa umbo la kitenzi linaloonyesha maana ya kisarufi ya hali ya lazima.

Tunapobainisha umbo la kisarufi, tunamaanisha njia za kiisimu zinazotumika kueleza maana za kisarufi. Nitaichukua: kumalizia -у huonyesha mtu wa 1, umoja, wakati uliopo, hali elekezi.

Umbo la kisarufi huwakilisha uhusiano kati ya maana ya kisarufi na mbinu ya kisarufi katika umoja wao.

2. Sehemu za hotuba. Kanuni za uainishaji wao. Kujitegemea na huduma ch.r. Maneno ya modal

Sehemu za hotuba ni kategoria kuu za kimsamiati na kisarufi (madarasa) ambamo maneno ya lugha husambazwa kwa kuzingatia sifa zifuatazo: 1) semantiki (maana ya jumla ya kitu, kitendo au hali, ubora, n.k.); 2) kimofolojia (makundi ya kimofolojia ya maneno); 3) kisintaksia (kazi za kisintaksia za neno).

Sehemu za hotuba - huru (notional) na msaidizi.

Vikundi maalum ni pamoja na maneno ya modal, interjections na maneno onomatopoeic.

Kujitegemea(nominative) sehemu za hotuba ama kutaja vitu, sifa au mali, wingi, kitendo au hali, au zionyeshe. Zina maana huru za kisarufi na za kisarufi na hufanya kama washiriki wakuu au wa upili katika sentensi. Sehemu huru za hotuba - vikundi 7 vya maneno: nomino, kivumishi, nambari, kiwakilishi, kitenzi, kielezi, kitengo cha hali.

Huduma sehemu za usemi zimenyimwa kazi ya kuteuliwa (ya kuteuliwa). Wanajidhihirisha katika uhusiano na uhusiano kati ya maneno na sentensi (vihusishi, viunganishi), na pia katika uwasilishaji wa vivuli vya maana na vya kihemko vilivyoonyeshwa na sehemu huru za hotuba (chembe). Sehemu za kazi za hotuba: viambishi, viunganishi, chembe.

Modal maneno hutumika kueleza tathmini ya mzungumzaji wa kauli yake kwa ujumla au sehemu zake binafsi s.t.z. uhusiano wao na ukweli wa lengo.

Viingilio pia kukosa kazi ya kumtaja. Wao ni wawakilishi wa hisia fulani (Oh! Chu! Fu! Ole!) na maneno ya mapenzi (Out! Stop! Shh!).

Onomatopoeic maneno ni, katika muundo wao wa sauti, kuzaliana kwa mshangao, sauti, mayowe, n.k.: quack-quack, moo-u, ding-ding, nk.

3. Sifa za kisarufi za nomino za kawaida na sahihi

Kulingana na sifa za kileksika-semantiki na sehemu za kisarufi, nomino zimegawanywa katika nomino za kawaida na sahihi.

Majina ya kawaida nomino hutumika kama majina ya vitu vyenye homogeneous, vitendo au majimbo: mtu, mama, kisiwa, mto, kitabu, likizo, furaha, huzuni, kulala, kupanda.

Kimantiki wanapinga nomino kumiliki, ambayo ni majina ya vitu vya mtu binafsi, kutengwa na idadi ya homogeneous: majina ya kibinafsi, majina, majina ya kijiografia, ya kiutawala-ya eneo, majina ya kazi za fasihi, majina ya unajimu, majina ya enzi na matukio ya kihistoria, harakati maarufu, tarehe muhimu, nk: Ivan, Elena, Petrov, Vladimirov, Ulaya, Dvina, Ryazan, "Vita na Amani", Mars, Dunia, Renaissance, Vita Kuu ya Patriotic, Siku ya Ushindi.

Sifa rasmi ya kisarufi ya nomino sahihi ni kwamba zina umbo la umoja tu. Kuonekana kwa wingi kunahusishwa na matumizi ya neno kwa maana tofauti, kwa hivyo umbo la wingi katika kesi hii halihusiani na maana na umbo la umoja.

Majina sahihi hutumiwa kwa wingi: 1) wakati wa kuashiria watu tofauti na vitu vilivyo na jina moja (Ivanovs mbili, Amerika zote mbili); 2) wakati wa kuteua watu ambao wanahusiana (ndugu wa Karamazov, Messrs. Golovlevs). Wakati wa kuashiria aina ya watu, mali ya tabia zao, majina sahihi yanaweza kuwa majina ya kawaida: Manilovs, Chichikovs, Khlestakovs.

4. Sifa za kisarufi za nomino halisi na dhahania

Nomino ni sehemu ya hotuba inayochanganya maneno na maana ya kisarufi ya usawa, ambayo inaonyeshwa kwa kutumia kategoria huru za jinsia, nambari, kesi, uhuishaji na kutokuwa na uhai. Katika sentensi i.s. hufanya kama somo na kitu.

Kulingana na vipengele vya lexical-semantic na sehemu ya kisarufi, nomino zimegawanywa katika saruji na abstract (abstract).

Maalum nomino hutumiwa kutaja vitu fulani na matukio ya ukweli, kuchukuliwa tofauti na kwa hiyo chini ya kuhesabu: kitabu, shule, nyumba, msichana.

Imekengeushwa(abstract) nomino hutaja kitendo au ishara katika ufupisho kutoka kwa mtayarishaji wa kitendo au mhusika wa likizo. Majina kama haya hayaunda aina za nambari na hazijajumuishwa na nambari za kardinali: kusoma, kuibuka, kuondoka, weupe, chuki, ubinafsi, wimbo, uchaguzi, likizo. Walakini, nomino zingine za kufikirika, kupata maana maalum, hutumiwa kwa wingi: baridi ya msimu wa baridi, hatima tofauti, shida saba - jibu moja, latitudo za kusini, joto tofauti.

5 . Sifa za kisarufi za nomino za pamoja

Kutegemea sifa za kileksika-semantiki na sehemu za kisarufi, nomino pia zimegawanywa katika nomino za pamoja.

Pamoja nomino za umoja huashiria mkusanyo wa watu au vitu vinavyofanana kuwa kizima kimoja kisichogawanyika. Haziamuliwi na nambari kuu, lakini zina viambishi maalum vya kuunda maneno: -в(а), -ств(о), -еств(о), - ру(а), -аt: majani, watoto, wanafunzi, walimu. , maprofesa, proletariat .

6 . Sifa za kisarufi za nomino halisi

Kutegemea sifa za kileksika-semantiki na sehemu za kisarufi, nomino pia zimegawanywa kuwa halisi.

Kweli Majina yanaashiria wingi au dutu yenye homogeneous (kioevu, metali, vipengele vya kemikali na misombo, bidhaa za chakula, mazao ya kilimo, nk): maji, risasi, amidopyrine, oksijeni, sukari, jibini, nyama, rye, pamba. Wana fomu ya nambari moja tu (ama umoja au wingi): maziwa, nitrojeni; cream, chachu. Hazijaunganishwa na nambari za kardinali, lakini, kama maneno yanayoashiria dutu inayopimwa, zinaweza kuunganishwa na maneno ya kipimo: kilo ya unga, hekta ya ngano, lita moja ya maziwa, maji mengi. Katika kesi hii, nomino halisi hutumiwa katika hali ya umoja wa jeni, tofauti na nomino zisizo na maana, ambazo katika hali kama hizi zina fomu ya wingi. Idadi ya nomino za kiume zina aina mbili za kesi ya jeni: sukari - sukari, chai - chai, theluji - theluji.

7 . Sifa za kisarufi za nomino za umoja

Kutegemea sifa za kileksika-semantiki na sehemu za kisarufi, nomino pia zimegawanywa katika umoja.

Mtu mmoja nomino (umoja) hutaja vitu vya kibinafsi vilivyotengwa na wingi wa jambo au mkusanyiko wa vitu vyenye homogeneous: pea (mbaazi), lulu (lulu), pine (tesina), theluji ya theluji (theluji), wakulima (wakulima), profesa (uprofesa). Katika baadhi ya matukio, umoja huundwa kwa uchambuzi: kichwa cha vitunguu, kichwa cha kabichi.

8. Sifa za kisarufi za nomino hai na zisizo hai

Kutegemea sifa za kileksika-semantiki na sehemu za kisarufi, nomino zimegawanywa kuwa hai na zisizo hai.

Uhuishaji-uhuishaji Maana ya nomino inadhihirika kimsamiati katika ukweli kwamba nomino hai huashiria hasa viumbe hai (watu na wanyama), na nomino zisizo hai huashiria vitu na matukio ya ukweli ambayo hayajaainishwa kama asili hai. Kisarufi, kitengo cha uhuishaji - kutokuwa na uhai huonyeshwa katika utambulisho wa nomino: fomu ya kesi ya mashtaka ya nomino hai inalingana na fomu ya kesi ya kijinsia, na aina ya kesi ya mashtaka ya nomino zisizo hai inaambatana na fomu ya kesi ya nomino: mwanafunzi - jina la uhuishaji ( v.p. = r.p. mwanafunzi), meza (v.p. = r.p. meza).

Kategoria ya uhuishaji inashughulikia hasa nomino za kiume na za kike. Katika nomino za kiume, isipokuwa nomino. kwenye -a, -i, inaonekana katika nambari zote mbili (v.p. = r.p. mwanafunzi, wanafunzi). Kwa nomino za kike na kiume zinazoishia na -a, -ya - kwa wingi pekee (v.p. = r.p. wanafunzi, wavulana, waamuzi).

Majina ya uhuishaji ya jinsia asilia ni pamoja na: 1) nomino zenye viambishi tamati -ish-(e), -ovishch-(e), -lish-(e): monster, monster, monster; 2) baadhi ya vivumishi na vishirikishi: mnyama, wadudu, mamalia; 3) nomino mtoto, mtu (maana ya mtu), kiumbe (maana ya kiumbe hai).

Idadi ya nomino huonyesha mabadiliko katika usemi wa kategoria ya uhuishaji - kutokuwa na uhai (kwa majina ya vijidudu, katika nomino picha, aina, tabia): fikiria ciliates na ciliates; kuua bakteria na vijidudu; unda picha wazi na wahusika maalum.

Kategoria ya leksiko-sarufi ya jinsia iko katika nomino zote (isipokuwa maneno yanayotumiwa tu katika wingi). inajitegemea kisintaksia: jinsia ya nomino huamua namna ya kijinsia ya maneno yaliyokubaliwa (nyumba kubwa). Majina ya jinsia tofauti hutofautiana katika dhana yao ya declension (nyumba - nyumbani, nyumbani), muundo wa maneno (ndugu - ndugu, mwalimu - mwalimu), na baadhi ya vipengele vya lexical-semantic (Tbilisi, mwanamke). Kwa nomino zisizo hai, jinsia ni rasmi, kwa nomino hai sio rasmi tu, bali pia ni muhimu, kwa sababu. yanayohusiana na kutofautisha majina ya watu na wanyama wa kiume na wa kike. Kategoria ya jenasi inaonyeshwa wazi tu katika maumbo ya umoja.

Kiume- hii ni aina ya jinsia ya kisarufi ya nomino, inayojulikana na dhana maalum ya kupungua, na kwa nomino hai - kwa mali ya viumbe vya kiume kwake: meza, makali, nyumba, kijana.

Kike - Hii ni aina ya jinsia ya kisarufi ya nomino, inayoonyeshwa na dhana maalum ya kupungua, na kwa nomino hai - kwa mali yake ya majina ya viumbe vya kike: nchi, Moscow, wiki, cherry, furaha, pea, binti, dada. . Jinsia ya kike inajumuisha nomino ambazo zina i.p. vitengo mwisho -а, (-я): kitabu, ardhi.

Maana aina ya jumla inaweza kuhusishwa na mwanamume na mwanamke: yatima, mwepesi, msichana mwerevu, Sasha, vis-a-vis, protégé, incognito.

Jinsia isiyo ya kawaida ni aina ya jinsia ya kisarufi ya nomino, inayojulikana na dhana maalum ya kupungua na maana ya kutokuwa na uhai (isipokuwa chache): kijiji, bunduki, mtoto, wadudu, monster.

Kategoria nambari nomino - kategoria ya msamiati na kisarufi, ambayo hupata usemi wake katika upinzani wa aina za uhusiano wa umoja na wingi: mwanafunzi - wanafunzi, mwalimu - walimu.

Fomu ya nambari inayoashiria kitu kimoja katika safu ya vitu vyenye homogeneous ni fomu wa pekee nambari: meza, daftari, kitabu cha maandishi. Nambari ya nambari inayoashiria seti isiyo na kipimo ya vitu vyenye homogeneous ni fomu ya wingi: meza, daftari, vitabu vya kiada.

Umoja na wingi hutofautiana katika njia za kujieleza:

1) uwepo wa mwisho tofauti: kitabu - vitabu, nyumba - nyumba.

2) mabadiliko katika mwisho pamoja na mabadiliko katika nafasi ya dhiki: ukuta - kuta, dirisha - madirisha.

3) upunguzaji, upanuzi au ubadilishanaji wa viambishi katika msingi: wakulima - wakulima, jani - majani, mbwa mwitu - mbwa mwitu.

4) kutumia fomu za ziada: mtu - watu, mtoto - watoto.

Idadi ya nomino hazina maumbo ya umoja na wingi.

Majina ambayo yana maumbo ya umoja pekee ni pamoja na:

1) nomino za kufikirika (ujasiri, ujasiri, huzuni, isimu)

2) nomino za pamoja (majani, wanafunzi)

3) idadi ya nomino za nyenzo (fedha, hidrojeni, raspberry, maziwa)

4) majina sahihi (Moscow, Don, Ural)

Nomino ambazo zina maumbo ya wingi pekee ni:

1) nomino zingine za dhahania (likizo, kwaheri, jioni)

2) idadi ya nomino za nyenzo (cream, supu ya kabichi, manukato, pipi)

3) majina sahihi ya mtu binafsi (Cheboksary, Kuriles, Pyrenees)

4) majina ya baadhi ya michezo (chess, checkers, buff ya vipofu, kujificha na kutafuta)

5) majina halisi yanayoashiria vitu vinavyojumuisha sehemu kadhaa au vitu vilivyounganishwa (mkasi, milango, kuona, reki, matusi).

Majina ya nyenzo katika fomu ya wingi hutumiwa kutaja aina na aina anuwai za vitu (vyuma vya hali ya juu, divai nzuri, maji ya eneo), bidhaa zilizotengenezwa kutoka kwa nyenzo fulani; zinaweza kuonyesha idadi kubwa ya dutu, nafasi kubwa (jangwa). mchanga, theluji isiyo na mwisho). Majina sahihi hutumiwa kwa wingi na kutaja aina ya watu (Kabanikhas, Chichikovs), pamoja na wanachama wa familia moja (familia ya Artamonov).

Kesi- kategoria ya msamiati wa sarufi ya nomino, ambayo, kupitia mfumo wa fomu za kesi zinazopingana, huonyesha uhusiano wa kitu kinachoonyeshwa na nomino kwa vitu vingine, vitendo na sifa. Mahusiano yaliyoundwa kwa msaada wa kesi huonekana katika kiwango cha misemo na sentensi. Kuna kesi 6 katika Kirusi cha kisasa, lakini idadi ya maana wanayowasilisha ni kubwa zaidi kuliko idadi ya fomu za kesi.

Maana zinazoonyeshwa na kesi zimegawanywa katika vikundi 4 kuu: subjective, lengo, sifa na mazingira.

Mteule- fomu ya kesi ya kujitegemea. Haitumiki na viambishi. Maana: 1) Subjective (mvulana anasoma); 2) Lengo (Mhadhara umerekodiwa na wanafunzi); 3) Dhahiri (alikuwa mkulima).

Kesi zisizo za moja kwa moja kulingana na matumizi yao zimegawanywa katika vitenzi Na kutumika: soma kitabu (kitenzi v.p.); kusoma kitabu (nomino genitive kesi). V.P. Inaweza tu kuwa kitenzi.

Au kadhaa, i.e. ni ya thamani moja au yenye thamani nyingi.

Kwa mfano, neno "barafu" linamaanisha "mkusanyiko mkubwa wa barafu au kizuizi kikubwa cha barafu ambacho kimepasuka kutoka kwenye barafu." Neno hilo halina maana nyingine. Kwa hiyo, haina utata. Lakini neno "braid" linaweza kuwa na tafsiri kadhaa. Kwa mfano, "braid" ni "aina ya hairstyle" (braid ya msichana), na pia "mto wa mto wa sura maalum" (nilikwenda kuogelea kwenye braid) na, kwa kuongeza, pia ni " chombo cha kazi” (kunoa kisima cha kusuka). Kwa hivyo, neno "braid" lina maana nyingi.

Maana ya kisarufi ya neno ni seti fulani ya vipengele vinavyoruhusu neno kubadilisha umbo lake. Kwa hivyo, kwa kitenzi, hizi ni ishara za wakati, mtu, nambari, nk, na - wakati, sasa au uliopita, jinsia, nambari, nk.

Ikiwa sehemu kuu ya maana ya lexical ni, kama sheria, iliyomo kwenye mzizi wake, basi maana ya kisarufi ya neno huamuliwa kwa urahisi na mwisho wake (inflection). Kwa mfano, mwishoni mwa nomino ni rahisi kuamua jinsia yake, kesi au nambari. Kwa hivyo, katika sentensi "Asubuhi iligeuka kuwa ya baridi, lakini ya jua," nomino hiyo ina yafuatayo: kesi ya kuteuliwa, jinsia ya asili, umoja, pili. Kwa kuongeza, tunaweza kusema kwamba neno ni nomino ya kawaida, isiyo hai.

Ikiwa unajaribu kuamua maana ya lexical ya neno "asubuhi", basi labda utafafanua kuwa hii ndiyo wakati wa mchana unaofuata usiku, i.e. mwanzo wa siku.

Ukijifunza kubainisha kwa usahihi maana ya maneno na ya kisarufi, utaweza kutunga miundo ya kisintaksia (na sentensi) ambazo ni nzuri katika kujieleza na sahihi katika suala la sarufi na matumizi.

Makala inayohusiana

Vyanzo:

maana ya kileksia ni

Wakati wa uchambuzi wa morphological vishiriki haja ya kufafanua mtazamo, ambayo inahusu vipengele vya mara kwa mara vya sehemu fulani ya hotuba. Hii ni muhimu sana kwa mfasiri, kwani yule ambaye amebadilisha yake mtazamo inapotafsiriwa, kirai kishirikishi mara nyingi hubadilisha maana ya matini yote kwenda kinyume.

Utahitaji

- Jedwali la fomu za vishiriki.

Maagizo

Jaribu kuweka kishiriki kikamilifu katika fomu fupi. Kwa passiv hii mara nyingi inawezekana, huwa na aina zote mbili, lakini kwa inayofanya kazi hakuna uwezekano wa kufanya operesheni sawa. Kwa hali yoyote, katika fasihi ya kisasa ya kweli vishiriki Hawana fomu fupi. Baadhi ya lahaja wanayo. Fomu fupi ya passiv vishiriki inatofautiana kwa jinsia na idadi. Hata hivyo, baadhi passiv vishiriki pia katika nyakati za kisasa kwa kawaida haziwekwa kwa fomu fupi. Kwa mfano, "kuvunjika", "kusoma", nk Katika hali hiyo, fomu fupi ipo, lakini inahusu mtindo wa kizamani.

Video kwenye mada

Kumbuka

Baadhi ya vitenzi hugeuka kuwa vivumishi baada ya muda. Hii hutokea katika hali ambapo kitendo au hali fulani ni kipengele cha kudumu cha kitu fulani. Hizi zinaweza kuwa washiriki hai na watazamaji - mchimbaji wa kutembea, mbaazi za makopo, nk. Katika kesi hii, kuna, bila shaka, hakuna haja ya kuamua aina yao.

Ushauri wa manufaa

Kawaida, kuamua aina ya mshiriki, sifa moja inatosha. Lakini katika hali zenye mashaka, tumia zote kwa zamu.

Jedwali la fomu za washiriki zinaweza kupatikana katika vitabu vingi vya kumbukumbu juu ya lugha ya Kirusi. Lakini kwa urahisi, tunga mwenyewe. Inaweza kujumuisha safu tatu tu na safu tatu. Katika mstari wa kwanza andika "Ishara", "Kitenzi shirikishi", "Kitenzi shirikishi". Mistari ifuatayo itakuwa na viambishi vinavyounda namna moja au nyingine, maswali ya ziada, kuwepo au kutokuwepo kwa fomu fupi.

Vyanzo:

ni aina gani za ushiriki katika 2019

Mtu anajaribu kupata habari juu yake mwenyewe, tabia yake na mustakabali wake unaotarajiwa kutoka kwa vyanzo vyote vinavyopatikana. Njia moja ya kujijua ni kujua maana ya jina lako. Baada ya yote, tabia na hatima hutegemea seti hii ya barua, ambayo inaambatana na mtu katika maisha yake yote.

Maagizo

Idadi kubwa ya majina ina yao wenyewe. Kuna mengi ya majina ya kale ya Kigiriki na asili ya Kirusi katika utamaduni wa Kirusi. Kila jina lina maana - neno ambalo liliundwa. Neno hili litakuwa sababu kuu ya kufafanua ya mtu. Kwa kuongezea, kwa jina unaweza kufuata tabia yako, kujua masilahi na mielekeo, na hata nadhani ni majina gani ya watu ambao ni bora kujenga uhusiano wa kirafiki na wa kimapenzi wanapaswa kuwa. Vitabu vilivyo na maana ya majina vinauzwa katika duka la vitabu lolote, kwa kuongezea, tovuti nyingi zitaweza kutoa habari unayopenda.

Kulingana na wanajimu, kila herufi ya alfabeti inahusishwa na kundinyota au sayari na huamua sifa fulani ya mtu. Jina ni ngumu ya herufi kama hizo, kwa hivyo, ili kujua maana ya jina na ushawishi wake kwa mtu, ni muhimu kufafanua kila herufi moja kwa moja.

Wataalam wengine wanaamini kuwa ni muhimu kufafanua sio jina zima, lakini barua yake ya kwanza tu. Na baada ya kujifunza maana ya herufi za kwanza za jina la mwisho la mtu, jina la kwanza na patronymic, utapokea habari wazi kabisa juu yake.

Imethibitishwa kuwa vibrations zinazotokea wakati wa hotuba, kulingana na mzunguko, zina athari tofauti kwenye sehemu tofauti za kamba ya ubongo. Jina ni kitu kinachoongozana na mtu tangu utoto na, labda, neno ambalo husikia mara nyingi. Kuwa chini ya ushawishi wa mara kwa mara wa sauti fulani, mtu kwa utaratibu hupata athari kwenye maeneo ya cortex, ambayo huunda sifa zake za tabia na mtazamo wa ulimwengu.

Unaweza kujua sio tu maana ya jina, lakini pia hisia ambayo jina lako hufanya kwa wengine. Kila sauti huibua uhusiano katika akili za watu: kubwa - ndogo, mbaya - nzuri, hai - tulivu, baridi - laini. Tovuti nyingi zitakusaidia kuchanganua jina lako au lakabu. Unahitaji tu kuiingiza kwenye upau wa utaftaji, ikionyesha , na utapata nini maana ya jina lako kwa wengine.

Video kwenye mada

Vyanzo:

jinsi ya kujua maana ya jina lako mwaka 2019

Jenasi nomino huamua mwisho wa neno tegemezi (kwa mfano, kivumishi au kishiriki), na katika hali zingine, umbo la mada (kitenzi, katika wakati uliopita). Kwa maneno ya asili ya Slavic na wale waliokopwa mtu anapaswa kuongozwa na vigezo tofauti kabisa.

Utahitaji

- upatikanaji wa mtandao;
- miongozo juu ya lugha ya Kirusi.

Maagizo

Weka nomino katika umbo la awali ( , hali ya nomino). Angazia mwisho. Nomino ni ya jinsia ya kiume ikiwa (upepo, kompyuta) au "a", "ya" (Sasha, mjomba). Jinsia ya kike ina mwisho "a", "ya" (safu, mgeni) na ishara (usiku, jiko). Jinsia isiyo ya asili huishia kwa "o", "e", lakini kuna kundi la nomino za neuter zilizoangaziwa kwa njia tofauti na kumalizia "i": wakati, mwali.

Maana ya kisarufi- hii ni maana ya jumla, dhahania ya kiisimu iliyo katika idadi ya maneno, maumbo ya maneno, miundo ya kisintaksia na kupata usemi wake wa kawaida (wa kawaida) katika maumbo ya kisarufi. Katika uwanja wa mofolojia, hizi ndizo maana za jumla za maneno kama sehemu za hotuba (kwa mfano, maana ya usawa katika nomino, utaratibu katika vitenzi), na vile vile maana maalum za maumbo ya maneno na maneno kwa jumla. Maana ya kisarufi ya neno haijaamuliwa na maana yake ya kileksika.

Tofauti na tabia ya maana ya neno fulani, maana ya kisarufi haijazingatiwa katika neno moja, lakini, kinyume chake, ni tabia ya maneno mengi ya lugha. Kwa kuongezea, neno hilohilo linaweza kuwa na maana nyingi za kisarufi, ambazo hupatikana wakati neno linabadilisha umbo lake la kisarufi huku likidumisha maana yake ya kileksika. Kwa mfano, neno stol lina maumbo kadhaa (stola, stola, majedwali n.k.) yanayoeleza maana za kisarufi za nambari na kisa.

Ikiwa maana ya kisarufi inahusishwa na ujanibishaji wa mali ya vitu na matukio ya ukweli wa kusudi, jina lao na usemi wa dhana juu yao, basi maana ya kisarufi inatokea kama jumla ya mali ya maneno, kama kiondoa kutoka kwa maana ya maneno. .

Kwa mfano, maneno ng'ombe na fahali yapo ili kutofautisha kati ya wanyama kulingana na jinsia yao ya kibayolojia. Jinsia huunda nomino za kikundi kulingana na sifa zao za kisarufi. Jedwali la maumbo, ukuta, maneno ya kikundi cha dirisha (na sio vitu, matukio na dhana juu yao).

1) maana za kisarufi sio za ulimwengu wote, ni chache, na huunda darasa lililofungwa, lililoundwa wazi zaidi.

2) maana za kisarufi, tofauti na zile za kileksia, zinaonyeshwa kwa mpangilio wa lazima, "wa kulazimishwa". Kwa mfano, mzungumzaji wa Kirusi hawezi "kukwepa" usemi wa kitengo cha nambari ya kitenzi, mzungumzaji wa Kiingereza hawezi "kukwepa" kategoria ya uhakika wa nomino, nk.

3) maana za kisarufi na za kisarufi hutofautiana kulingana na njia na njia za usemi wao rasmi.

4) maana za kisarufi zinaweza zisiwe na mawasiliano kamili katika nyanja ya ziada ya lugha (kwa mfano, kategoria za nambari na wakati kawaida hulingana na ukweli kwa njia moja au nyingine, wakati jinsia ya kike ya nomino. kinyesi na nomino ya kiume mwenyekiti wakihamasishwa na miisho yao tu).

Maana za kisarufi za maneno huonyeshwa kwa kutumia njia mbalimbali za kisarufi. Maana ya kisarufi inayoonyeshwa kwa kutumia njia za kisarufi za lugha huitwa kategoria ya kisarufi.

Maneno yote ya lugha ya Kirusi yamegawanywa katika makundi fulani ya lexical na kisarufi, inayoitwa sehemu za hotuba. Sehemu za hotuba- kategoria kuu za kileksika na kisarufi ambamo maneno ya lugha husambazwa kwa kuzingatia sifa zifuatazo: a) kisemantiki (maana ya jumla ya kitu, kitendo au hali, ubora, n.k.), b) kimofolojia (kategoria za kimofolojia za neno. ) na c) s na n t a c h e c o g o (kazi za kisintaksia za neno)

. Uainishaji wa Academician Viktor Vladimirovich Vinogradov ni mojawapo ya yaliyothibitishwa zaidi na yenye kushawishi. Inagawanya maneno yote katika kategoria nne za kisarufi-kisemantiki (kimuundo-kisemantiki) za maneno:

1. Taja maneno, au sehemu za hotuba;

2. Viunganishi, maneno ya utendaji, au chembe za usemi;

3. Maneno ya modal;

4. Viingilio.

1. Maneno ya jina (sehemu za hotuba) yanaashiria vitu, michakato, sifa, sifa, miunganisho ya nambari na uhusiano, ni sehemu za sentensi na inaweza kutumika tofauti na maneno mengine kama maneno ya sentensi. Kwa sehemu za hotuba ya V.V. Vinogradov huainisha nomino, kivumishi, nambari, vitenzi, vielezi, maneno katika kitengo cha hali; pia huambatana na viwakilishi.

2. Maneno ya kazi yamenyimwa kazi ya nomino (nominella). Hizi ni pamoja na maneno ya kiunganishi na kazi (vihusishi, viunganishi, chembe halisi, viunganishi).

3. Maneno ya modali na chembe pia hazifanyi kazi ya madhehebu, lakini ni "lexical" zaidi kuliko maneno ya kazi. Huonyesha mtazamo wa mzungumzaji kuhusu maudhui ya usemi.

4. Kuingilia huonyesha hisia, hisia na msukumo wa hiari, lakini usitaja na. Viingilizi hutofautiana na aina zingine za maneno kwa ukosefu wao wa thamani ya utambuzi, sifa za kiimbo, utengano wa kisintaksia na uhusiano wa moja kwa moja na sura za usoni na majaribio ya kujieleza.

Katika Kirusi cha kisasa kuna sehemu 10 za hotuba: 1) nomino,

2) kivumishi, 3) nambari, 4) kiwakilishi, 5) kategoria ya hali, 6) kielezi, 7) kihusishi, 8) kiunganishi, 9) chembe, 10) kitenzi (wakati mwingine vitenzi na gerunds pia hutofautishwa kama sehemu huru za hotuba) [i]. Sehemu sita za kwanza za hotuba ni muhimu kufanya kazi ya nomino na kutenda kama wajumbe wa sentensi. Mahali maalum kati yao huchukuliwa na matamshi, pamoja na maneno ambayo hayana kazi ya dhehebu. Vihusishi, viunganishi, chembe - rasmi sehemu za hotuba ambazo hazina kazi ya dhehebu na hazifanyi kama washiriki huru wa sentensi. Mbali na madarasa yaliyotajwa ya maneno, katika lugha ya kisasa ya Kirusi vikundi maalum vya maneno vinatofautishwa: 1) maneno ya kawaida, kuelezea mtazamo wa taarifa hiyo kwa ukweli kutoka kwa mtazamo wa mzungumzaji ( pengine, ni wazi, bila shaka); 2) maingiliano, ambayo hutumika kuelezea hisia na usemi wa mapenzi ( oh, kifaranga); 3) maneno ya onomatopoeic ( quack-quack, meow-meow

Sehemu zinazojitegemea (za kuteuliwa) za hotuba ni pamoja na maneno yanayotaja vitu, matendo na ishara zao. Unaweza kuuliza maswali juu ya maneno huru, na katika sentensi maneno muhimu ni washiriki wa sentensi.

Sehemu za kujitegemea za hotuba katika Kirusi ni pamoja na zifuatazo:

Sehemu ya hotuba	Maswali	Mifano
Nomino	WHO? Nini?	Mvulana, mjomba, meza, ukuta, dirisha.
Kitenzi	nini cha kufanya? nini cha kufanya?	Kuona, kuona, kujua, kujua.
Kivumishi	Ambayo? ya nani?	Mzuri, bluu, mama, mlango.
Nambari	Ngapi? ipi?	Tano, tano, tano.
Kielezi	Vipi? Lini? Wapi? na nk.	Furaha, jana, karibu.
Kiwakilishi	WHO? Ambayo? Ngapi? Vipi? na nk.	Mimi, yeye, hivyo, jamani, sana, sana, pale.
Mshiriki	Ambayo? (anafanya nini? amefanya nini? nk.)	Kuota, kuota.
Mshiriki	Vipi? (kufanya nini? kufanya nini?)	Kuota, kuamua.

Vidokezo

1) Kama ilivyoonyeshwa tayari, katika isimu hakuna maoni moja juu ya msimamo wa vishiriki na gerunds katika mfumo wa sehemu za hotuba. Watafiti wengine huziainisha kama sehemu huru za hotuba, wengine huzichukulia kama aina maalum za kitenzi. Kishirikishi na gerund kweli huchukua nafasi ya kati kati ya sehemu huru za hotuba na maumbo ya kitenzi.

Sehemu za kazi za hotuba- haya ni maneno ambayo hayataji vitu, vitendo, au ishara, lakini yanaelezea tu uhusiano kati yao.

Maneno ya kiutendaji hayawezi kuhojiwa.
Maneno ya uamilifu si sehemu za sentensi.
Maneno ya utendaji hutumikia maneno huru, yakiwasaidia kuungana kama sehemu ya vishazi na sentensi.
Sehemu za ziada za hotuba katika Kirusi ni pamoja na zifuatazo:

kisingizio (katika, juu, kuhusu, kutoka, kwa sababu ya);
muungano (na, lakini, hata hivyo, kwa sababu, ili, kama);
chembe (ingekuwa, kama, si, hata, hasa, tu).

6. Viingilio kuchukua nafasi maalum kati ya sehemu za hotuba.

Viingilizi havitaji vitu, vitendo, au ishara (kama sehemu huru za hotuba), hazionyeshi uhusiano kati ya maneno huru na hazitumiki kuunganisha maneno (kama sehemu za hotuba).
Viingilio huwasilisha hisia zetu. Ili kuonyesha mshangao, furaha, hofu, nk, tunatumia viingilizi kama vile ah, oh, uh; kuelezea hisia ya baridi - br-r, kuonyesha hofu au maumivu - Lo na kadhalika.

Sehemu zinazojitegemea za hotuba zina kazi ya kuteuliwa (hutaja vitu, sifa zao, vitendo, majimbo, idadi, ishara za sifa zingine au kuzionyesha), zina mfumo wa fomu na ni washiriki wa sentensi katika sentensi.

Sehemu za utendaji za hotuba hazina kazi ya kutaja, hazibadiliki na haziwezi kuwa wajumbe wa sentensi. Hutumika kuunganisha maneno na sentensi na kueleza mtazamo wa mzungumzaji kuelekea ujumbe.

Nambari ya tikiti 8

Nomino

Sehemu muhimu ya hotuba, ambayo inajumuisha maneno yenye maana dhabiti ambayo yana kategoria ya jinsia, hubadilika kulingana na kesi na nambari na hufanya kama mshiriki yeyote katika sentensi.