Nama: Kursus pendek- Sejarah negara dan undang-undang negara asing.
Penerbitan ini adalah tutorial, disediakan mengikut kebangsaan taraf pendidikan dalam disiplin "Negeri dan Undang-undang Negara Asing".
Bahan dibentangkan secara ringkas, tetapi jelas dan boleh diakses, yang membolehkan masa yang singkat mempelajarinya, serta berjaya menyediakan dan lulus peperiksaan atau ujian dalam mata pelajaran ini.
Penerbitan ini bertujuan untuk pelajar peringkat tinggi dan menengah institusi pendidikan pelajar yang belajar dalam kepakaran "Fiqh".
Sejarah negara dan undang-undang negara asing adalah sains sejarah dan undang-undang sosial. Dari sudut pandangan sejarah, ia mencipta semula gambaran khusus peristiwa bersejarah, pembentukan negara, sistem perundangan masyarakat sejak zaman dahulu. Sebaliknya, sejarah negara dan undang-undang negara asing mendedahkan prinsip dan institusi asas sistem perundangan yang wujud sejak zaman dahulu, yang menyifatkannya sebagai disiplin undang-undang.
KANDUNGAN
1. Subjek dan kaedah sejarah negara dan undang-undang negara asing 7
2. Dunia purba. Pembentukan proto-state 8
3. Negeri dan undang-undang Mesir Purba 10
4. Negeri purba Mesopotamia 12
5. Negeri dan undang-undang India Purba 15
6. Negeri dan undang-undang China purba 17
7. Kemunculan negara dan undang-undang di dunia purba 19
8. Negeri Yunani purba: Athens 21
9. Negeri Yunani Purba: Sparta 24
10. Perkembangan undang-undang Athens 26
11. Kemunculan negara di Rom Purba 27
12. Pembentukan Republik Rom, kejatuhannya dan peralihan kepada empayar 29
13. Kebangkitan Empayar Rom 32
14. Undang-undang Rom: Undang-undang jadual XII. Aktiviti peguam Rom 34
15. Undang-undang Rom awam dan persendirian. Peraturan undang-undang perhubungan harta 36
16. Pembentukan negara Frank 39
17. Sistem perundangan feudal awal Zaman Pertengahan 41
18. Seigneurial monarki zaman pertengahan Perancis. Pembaharuan Louis IX 43
19. Estet-wakil monarki Perancis. Estet Am 45
20. absolutisme Perancis abad XVI-XVIII 47
21. Pembangunan sistem perundangan Perancis pada Zaman Pertengahan 48
22. negeri zaman pertengahan Jerman 50
23. Undang-undang Jerman zaman pertengahan. -Saxon Mirror-, “Kod Prusia”, “Carolina- 52
24. Pembaharuan Henry II dalam feudal England 54
25. Magna Carta 1215 56
26. Ciri-ciri absolutisme di England abad XV-XVI 5
27. Pembentukan undang-undang kes di England. "Skrol Litigasi" 59
28. Negara zaman pertengahan Byzantium: dari kemakmuran kepada kemusnahan 61
29. Undang-undang Byzantine. Kod undang-undang Justinian yang hebat, Eclogue, Vasiliki
30. Pembentukan negara di kalangan orang Arab. Khalifah 64
31. Perkembangan negeri China dan Jepun pada Zaman Pertengahan 65
32. India Zaman Pertengahan 68
33. Arahan untuk pembangunan undang-undang di Timur abad pertengahan 70
34. Undang-undang Islam 73
35. Kemunculan negara borjuasi di England 75
36. Rang Undang-Undang Hak 1689 76
37. Raja berparlimen di England pada zaman moden 77
38. tanah jajahan British 79
39. Undang-undang Inggeris dalam pembangunan kapitalis Masa baru 81
40. Revolusi borjuasi di Perancis 1789-1794 83
41. Pengisytiharan Hak Asasi Manusia dan Warganegara 1789 Perlembagaan Perancis
42. Sistem politik Perancis - dari Republik ke Empayar Napoleon 86
43. Komune Paris 1871 88
44. Penubuhan Republik Ketiga di Perancis 90
45. Penaklukan kolonial Empayar Perancis 91
46. Sistem perundangan Perancis pada zaman moden. Kodifikasi Napoleon 92
47. Penyatuan negeri-negeri Jerman dalam New Times. Konfederasi Jerman Utara 95
48. Perlembagaan Empayar Jerman 1871 97
49. Evolusi undang-undang Jerman pada zaman moden. Jerman kod Sivil 1896 99
50. Pengisytiharan Kemerdekaan AS 1776 Perang Revolusi dalam tanah jajahan Inggeris 101
51. Peruntukan asas Perlembagaan AS 1787 102
52. Perang Saudara di Amerika Syarikat 1861-1865 104
53. Amerika Syarikat pada giliran XIX-XX bb 106
54. Pembangunan undang-undang dalam perjuangan untuk kemerdekaan AS 107
55. Pembentukan negara borjuasi Jepun 109
56. Keadaan China pada zaman moden. Memperkukuh Dinasti Qing 111
57. Sistem perundangan Empayar China Qing 113
58. Perjuangan untuk kemerdekaan negara-negara Amerika Latin 114
59. Pembentukan dan perkembangan keluarga undang-undang dalam tempoh moden 116
60. Trend pembangunan Amerika Syarikat di Zaman moden 118
61. Ciri-ciri utama federalisme Amerika pada abad ke-20: pertumbuhan birokrasi dan peranan penguatkuasaan undang-undang 120
62. Ciri-ciri sistem perundangan Amerika Syarikat moden... 121
63. Great Britain: sejarah negeri pada zaman moden 124
64. Evolusi undang-undang kes Britain moden 126
65. Republik Perancis Ketiga pada abad ke-20. dan kejatuhannya 129
66. Perlembagaan Perancis 1946 Republik Perancis Keempat 131
67. Pembentukan Republik Kelima di Perancis selepas Perang Dunia II
68. Sistem perundangan Perancis XX pada tahun 134
69. Itali pada zaman moden 136
70. Perlembagaan 1919 dan penciptaan Republik Weimar di Jerman 139
71. Jerman milik Hitler. Diktator fasis 140
72. Pendidikan Republik Persekutuan Jerman 142
73. Penyatuan Jerman dan GDR 144
74. Perkembangan undang-undang Jerman pada zaman moden 146
75. Negeri-Negeri Pusat dan Eropah Timur pada zaman moden 148
76. Perkembangan Jepun sebelum dan selepas Perang Dunia II 150
77. Kejatuhan pemerintahan beraja di China. Pendidikan Republik Rakyat China
78. Perkembangan sistem perundangan China selepas pembentukan RRC 154
79. Negara-negara Amerika Latin pada zaman moden 156
80. Krisis sistem penjajah dan pembentukan baru negeri merdeka pada awal abad ke-20 158
Muat turun percuma e-buku dalam format yang mudah dan baca:
Muat turun buku Kursus Pendek - Sejarah Negeri dan Undang-undang Negara Asing - Nikiforova N.A. - fileskachat.com, muat turun pantas dan percuma.
Sejarah am- ini adalah sejarah semua manusia dari rupa Homo pertama sapiens sehingga kini. Tugasan sejarah dunia kerana sains adalah untuk memahami kesalinghubungan, untuk menunjukkan perjalanan perkembangan peristiwa besar yang menghubungkan semua orang dan memerintah mereka. Perkembangan sejarah umat manusia direalisasikan dalam dua cara: melalui peningkatan secara beransur-ansur dalam penemuan dan penemuan, dan juga melalui lompatan kualitatif atau revolusi yang membentuk zaman dalam evolusi material dan rohani.
Sejarah am ialah sejarah negara dan bangsa asing. Ramai ahli sejarah tidak membuat perbezaan antara sejarah umum dan dunia. Sejarah umum biasanya dibahagikan kepada kebangsaan (etnik) dan wilayah. Yang pertama mengkaji sejarah negara individu, entiti negeri dan orang, yang kedua menyatukan sejarah berkaitan ciri-ciri umum perkembangan budaya dan sejarah pelbagai negara atau kaum. Kesukaran mempelajari sejarah serantau terletak pada hakikat bahawa konsep “ wilayah bersejarah"sangat fleksibel dan tidak bertepatan dengan konsep yang stabil « wilayah geografi" Sebagai sebahagian daripada sejarah umum, kami mengkaji: sejarah dunia purba, kajian zaman pertengahan ( sejarah Zaman Pertengahan dan zaman moden awal), baru dan sejarah terkini negara Eropah dan Amerika, sejarah Slav selatan dan barat (kajian Slavik), sejarah negara jiran, serta sejarah negara di rantau lain.
Ahli sejarah dunia purba memberi perhatian yang besar kepada corak pembangunan tamadun purba Greece dan Rom, serta masyarakat barbar yang berkaitan Afrika Utara dan Eurasia. Salah satu masalah utama yang dihadapi oleh kajian klasik, termasuk sains domestik, ialah pembentukan dan pembangunan polis - komponen sosio-ekonomi, politik, budaya dan ekonomi utama kehidupan Yunani kuno. Tidak kurang pentingnya ialah masalah penjajahan Yunani di kawasan Mediterranean dan Laut Hitam. Permulaan tamadun purba dianggap sebagai kemunculan kerajaan-kerajaan Yunani Achaean, yang terbentuk di Balkan dan di lembangan Laut Aegean sekitar abad ke-20. BC. Kematian masyarakat kelas awal ini pada abad ke-12. BC. dikaitkan dengan bencana alam dan kedatangan suku Dorian dari utara. Penempatan mereka di tanah besar pada abad XII-XI. BC. menandakan pergantian Zaman Gangsa dan Besi dan menjadi prolog kepada tahap pembangunan baru, dan kemudian berkembangnya masyarakat dan budaya Yunani kuno. Kolektif awam pertama mula terbentuk, di mana keseluruhannya hak politik dinikmati oleh golongan bangsawan dalam bentuk golongan bangsawan keluarga. DALAM ilmu sejarah proses ini dikaitkan dengan pembentukan dan pembentukan dasar, yang menjadi asas kehidupan bukan sahaja di Hellas purba, tetapi juga di seluruh dunia purba.
Satu daripada bentuk jisim penghijrahan penduduk Yunani menjadi penjajahan Yunani Besar pada abad VIII - V. BC. Pusat kehidupan dan budaya Yunani timbul di kawasan yang luas dari Sepanyol dan Afrika Utara ke Timur Tengah dan Pantai Utara Laut Hitam. Suku-suku kawasan padang rumput dan padang rumput hutan di rantau Laut Hitam, kaki bukit Carpathians, Caucasus Utara, Transcaucasia. Penempatan orang Hellen di kawasan yang luas dan hubungan mereka dengan bangsa barbar menyumbang kepada kemajuan pelayaran, perdagangan, kraftangan, hal ehwal ketenteraan, membawa kepada penstabilan relatif situasi politik dalaman di Greece sendiri. Pembentukan dasar di Greece dan tanah jajahan menimbulkan fenomena sedemikian kuasa politik seperti demokrasi, i.e. kuasa majoriti.
Kehidupan polis, secara umumnya tertutup, tidak homogen. Struktur polis berkembang dan berkembang, kerana ia bergantung kepada bentuk dan jenis pemilikan tanah yang sentiasa berubah. Anggota bebas kolektif awam dasar telah rosak, ramai daripada mereka telah dilucutkan bukan sahaja daripada cara pengeluaran mereka, tetapi juga sumber mata pencarian mereka, manakala golongan elit kaya, sebaliknya, diperkaya. Ini membawa kepada pembentukan lebihan penduduk, yang mendapati dirinya berada di luar pengeluaran sosial dan terpaksa mencari sumber pendapatan secara sampingan. Syarat dicipta untuk pembangunan tentera upahan dan penghijrahan baru. Fenomena ini, yang menjadi sangat ketara pada abad ke-4. Sebelum Masihi, ahli sejarah sering mengaitkannya dengan proses yang dipanggil "krisis polis." Struktur polis mula berkurangan; banyak negeri jenis polis yang menduduki kedudukan terkemuka di Greece dengan cepat kehilangan kedudukan mereka. Macedonia mengambil kesempatan daripada ini, mewujudkan hegemoni di Hellas dan memimpin proses penyebaran budaya Yunani-Macedonia ke Timur.
Selepas penaklukan Alexander the Great dan kejatuhan Empayar Parsi -kubu terakhir kuasa despotik jenis "timur", polis Yunani tersebar di ruang yang luas dari Mediterranean Timur ke Asia Tengah. Waktu ini sejarah purba biasanya dipanggil Hellenisme, yang permulaannya direkodkan oleh kematian Alexander the Great pada 323 SM. Zaman Helenistik dalam sejarah Eropah dan Asia dinilai secara berbeza dalam sains: kebanyakan daripada Penyelidik asing cenderung untuk menyifatkan ia sebagai fenomena budaya dan sejarah. Sains dalam negeri telah berkembang, seolah-olah, sudut pandangan yang paling optimum mengenai intipati ini fenomena sejarah. Ia dinilai bukan sebagai peringkat yang dikaitkan dengan krisis pembentukan sosio-ekonomi pemilik hamba, tetapi sebagai peringkat dalam perkembangan cara pengeluaran pemilik hamba, yang disebabkan oleh pengaruh bersama Yunani dan tradisi timur dalam bidang ekonomi, politik, budaya.
Kepada ahli sejarah yang mengkaji Rom kuno, juga tetap tidak dapat diselesaikan dan kadangkala isu kontroversi. Daripada aspek sosio-ekonomi, berkembang dengan cukup baik dan terperinci di sains kebangsaan, masalah perhambaan dan hubungan antara masyarakat sivil dan negara, pembangunan petani dan ketiadaan tanah ditonjolkan. Tidak kurang juga aspek penting Sejarah Rom adalah masalah patrician dan plebeian, pelanggan. Pada masa ini, ahli sejarah dunia purba berminat dengan masalah penyebaran pengaruh Rom ke atas kawasan luas ekumene kuno - apa yang dalam sains moden dipanggil globalisasi. Isu Romanisasi menduduki tempat yang penting dalam kajian masalah ini. Tetapi juga di tengah-tengah sejarah Rom, seperti yang difahami oleh sains moden, masyarakat kekal. Masalah masyarakat timbul semasa penciptaan negara, ia bermain peranan besar semasa era Republik dan Empayar. Seperti di Greece, masyarakat memainkan peranan penting semasa tempoh perjuangan antara plebs Rom dan golongan bangsawan selepas kejatuhan kuasa raja-raja. Peranan masyarakat dan civitas, iaitu masyarakat awam pada era empayar. Dengan pengukuhan kuasa Rom dan transformasinya menjadi global, kemerdekaan masyarakat awam berkurangan. Susunan dan pemusnahan kaum tani bebas di Rom, penciptaan ekonomi latifundial (estet) sederhana dan besar, penumpuan tanah, dan penyebaran kewarganegaraan Rom di seluruh Itali menjejaskan asas komunal tradisional. Masyarakat awam digantikan dengan bandar-bandar yang menjadi kubu kuat kerajaan pusat. Peranan masyarakat pada zaman antik lewat amat menunjukkan, apabila di kedalaman empayar yang hancur, di bawah keadaan penaklukan biadab Rom dan wilayah, hubungan baru pergantungan tanah timbul.
Ahli sejarah dunia purba tidak menafikan intipati pemilikan hamba tamadun Greco-Rom, walaupun mereka tidak menegaskan dominasi buruh hamba dalam pengeluaran sosial. Dalam masyarakat purba terdapat banyak kumpulan penduduk yang lain, termasuk ahli masyarakat dan warganegara yang bermain peranan penting dalam proses pengeluaran. Di Rom dan sebahagiannya di Greece, rakyat diberi bengkel tanah dan kraf, dan diberi peluang untuk mengambil bahagian khidmat Masyarakat, memberikan pelbagai subsidi, sewa, dsb. Dan hanya jika keperluan untuk buruh meningkat, dan sesama warganegara tidak dapat memenuhi permintaan ini, hamba tambahan dan tawanan yang berubah menjadi hamba tertarik.
Sumbangan penting kepada kajian sejarah Dunia Purba telah dibuat oleh penyelidik seperti Jean-Francois Champollion, Theodor Mommsen, Avdiev V.I., Blavatsky V.D., Dyakonov I.M., Knorozov Yu.V., Latyshev V.V., Mashkin N.A., Rostovtsev M.I. , Struve V.V., Turaev B.A. dan lain-lain.
Kami hanya menyentuh isu umum, sebahagian daripadanya telah dibangunkan secara terperinci dalam sains, manakala yang lain memerlukan pendekatan dan penyelidikan baharu. DALAM karangan pendek Adalah mustahil untuk mengenal pasti semua masalah yang dihadapi oleh ahli sejarah kuno. Oleh itu, kami mengehadkan diri kami kepada umum sahaja isu konseptual, yang membolehkan kita menonjolkan umum dan istimewa dalam pembangunan masyarakat Timur purba dan tamadun Yunani-Rom kuno.
Orang:Herder Johann Gottfried; Dyakonov Igor Mikhailovich; ; Perang Salib ; Perlindungan antarabangsa minoriti kebangsaan; Pembinaan negara bangsa; Konflik negara-negara;
Sejarah Dunia: Buku teks untuk universiti. Ed. G.B. Polyak, A.N. Markova. - M.: Kebudayaan dan Sukan, PERPADUAN, 2000. - 496 hlm. ISBN 5-238-00198-3/5-238-00189-4 ~90.10.21/000
cerita- wajib disiplin akademik di semua universiti. Dalam kata-kata N.G. Chernyshevsky, anda tidak boleh orang yang terpelajar tanpa mengetahui sejarahnya. Pengetahuan tentang sejarah membangunkan seseorang dari segi intelek dan politik, membantu membentuk pandangan dunianya, dan akhirnya membentuk warganegara dalam diri kita masing-masing. Buku teks merumuskan perkembangan sejarah masyarakat manusia dari era primitif hingga masa kini, menonjolkan bahagian: Zaman primitif, Dunia purba. Zaman Pertengahan, Zaman Moden dan Zaman Kontemporari.
Untuk pelajar institusi pengajian tinggi, dan juga untuk pelbagai pembaca.
Muat turun e-buku secara percuma dalam format yang mudah dan baca:
KEPADA PEMBACA
BAB PENGENALAN
ZAMAN PRIMITIF
BAB 1. ZAMAN PRIMITIF KEMANUSIAAN
1.1. Varian periodisasi sejarah purba
1.2. Peralihan daripada ekonomi yang mengagihkan kepada yang mengeluarkan
1.3. Penguraian sistem komunal primitif
ROM KUNO
BAB 2. SEJARAH NEGERI TIMUR PURBA
2.1. Era purba awal (akhir ke-4 - akhir milenium ke-2 SM)
2.2. Era zaman kegemilangan negeri purba (akhir ke-2 – akhir milenium ke-1 SM)
2.3. Zaman Purba Lewat
BAB 3. SEJARAH NEGERI PURBA
3.1. Yunani Purba (alaf ke-3 SM-30 SM)
3.2. Rom Purba (abad ke-8 SM - abad ke-5 Masihi)
BAB 4. TAMADUN Rus PURBA
4.1. penempatan purba di wilayah negara kita (dari asalnya hingga abad ke-6 Masihi)
4.2. Slav Timur di ambang pembentukan negara (abad VI-IX)
PERTENGAHAN UMUR
BAB 5. PEMBENTUKAN TAMADUN EROPAH
5.1. ciri umum Zaman Pertengahan Eropah Barat (abad V-XVII)
5.2. Awal Zaman Pertengahan (abad V-X)
5.3. Zaman Pertengahan Klasik (abad XI-XV)
5.4. Akhir Zaman Pertengahan(abad XVI–awal XVII)
BAB 6 Rus' PADA ZAMAN PERTENGAHAN
6.1. Kievan Rus(abad IX-XII)
6.2. Pembentukan tamadun di tanah Rusia (abad XI-XV)
6.3. Pembentukan dan kebangkitan Negeri Moscow (abad XIII-XV)
BAB 7. NEGERI TIMUR PADA ZAMAN PERTENGAHAN
7.1. Ciri-ciri perkembangan negara Timur pada Zaman Pertengahan
7.2. India (abad VII-XVIII)
7.3. China (abad III-XVII)
7.4. Jepun (abad III-XIX)
7.5. Khalifah Arab(V-XI abad Masihi)
MASA BARU
BAB 8 EROPAH: PERALIHAN KE MASA BARU
8.1. Akibat Penemuan Geografi yang Hebat
8.2. Belanda
8.3. England
8.4. Perancis
8.5. Jerman
BAB 9 RUSIA PADA abad XVI-XVII.
9.1. Rusia pada abad ke-16
9.2. Abad XVII dalam sejarah Rusia
BAB 10. EROPAH PADA ABAD KE-18
10.1. Negara borjuasi awal dan absolutisme tercerahkan di Eropah
10.2. Revolusi Perancis
10.3. Perkembangan ekonomi Negara-negara Eropah pada abad ke-18
BAB 11 RUSIA PADA ABAD KE-18
11.1. Rusia di bawah Peter I
11.2 Pembangunan sosio-ekonomi Rusia pada separuh kedua abad ke-18
11.3. Absolutisme tercerahkan di Rusia
BAB 12 DASAR LUAR NEGARA EROPAH PADA ABAD KE-18
12.1. Hubungan antarabangsa di Eropah
12.2. Sistem penjajah kuasa Eropah
12.3. Perang Kemerdekaan di Tanah Jajahan British di Amerika Utara
BAB 13. NEGARA TERKEMUKA DUNIA PADA ABAD KE-19
13.1. hubungan antarabangsa dan gerakan revolusioner di Eropah pada abad ke-19
13.2. Revolusi borjuasi di Amerika Latin, Amerika Syarikat, Jepun
13.3. Pembentukan tamadun perindustrian
BAB 14. RUSIA PADA ABAD XIX
14.1. Pembangunan politik dan sosio-ekonomi Rusia pada awal abad ke-19
14.2. Rusia pada era Nicholas I
14.3. Rusia pada separuh kedua abad ke-19
MASA TERBARU
BAHAGIAN I. PROSES SEJARAH DUNIA DAN ABAD XX
BAB 15. PERANG DUNIA ABAD XX. PUNCA DAN AKIBAT
15.1. Perang Dunia I
15.2. Kelahiran fasisme. Dunia pada malam sebelum Perang Dunia II
15.3. Perang Dunia Kedua
BAB 16. KRISIS EKONOMI TERBESAR. FENOMENA EKONOMI MONOPOLI NEGERI
16.1. Krisis ekonomi separuh pertama abad ke-20
16.2. Krisis ekonomi separuh kedua abad ke-20
BAB 17. RUNTUH SISTEM PENJAJAH. NEGARA MEMBANGUN DAN PERANAN MEREKA DALAM PEMBANGUNAN ANTARABANGSA
BAB 18. PERINGKAT-PERINGKAT PERKEMBANGAN SISTEM SOSIALISME DUNIA
18.1. Pendidikan sistem sosialisme dunia
18.2. Tahap perkembangan sistem sosialis dunia
18.3. Keruntuhan sistem sosialis dunia
BAB 19 REVOLUSI SAINTIFIK DAN TEKNIKAL KETIGA. TAMADUN PASCA INDUSTRI
19.1. Peringkat revolusi sains dan teknologi moden
19.2. Peralihan kepada tamadun pasca industri
BAB 20 TREND UTAMA DALAM PEMBANGUNAN DUNIA PADA PERINGKAT SEMASA
20.1. Pengantarabangsaan ekonomi
20.2. Tiga pusat kapitalisme dunia
20.3. Masalah global kemodenan
BAHAGIAN II. RUSIA PADA ABAD XX
BAB 21. RUSIA PADA SETENGAH PERTAMA ABAD XX
21.1. Revolusi di Rusia pada awal abad ke-20
21.2. Peringkat utama pembangunan negara Soviet di zaman sebelum perang(X. 1917 - VI. 1941)
21.3. Hebat Perang Patriotik(1941-1945)
BAB 22. RUSIA PADA SETENGAH KEDUA ABAD XX
22.1. Pembinaan semula selepas perang ekonomi negara. Pembangunan ekonomi USSR pada tahun 50-60an
22.2. Sosio-ekonomi dan sebab politik, yang merumitkan peralihan negara ke sempadan baharu
22.3. Keruntuhan USSR. Rusia pasca komunis. Kesukaran dalam peralihan kepada ekonomi pasaran
JADUAL KRONOLOGI SEJARAH DUNIA
ed. ke-8 - R. n / D: 2012. - 136 p.
Manual ini disusun berdasarkan program pengajaran sejarah yang sedia ada di sekolah. Mengandungi pembentangan ringkas dan sistematik tentang fakta dan peristiwa utama sejarah dunia dari zaman dahulu hingga kini.
Manual ini membolehkan anda menyemak dengan cepat topik kursus yang dipelajari sebagai persediaan ujian, seminar, ujian dan peperiksaan akhir.
Format: pdf
Saiz: 5.8 MB
Muat turun: drive.google
Isi kandungan
DARJAH 5. SEJARAH DUNIA PURBA 3
DUNIA UTAMA 3
Asal-usul Manusia 3
Periodisasi sejarah primitif(berdasarkan perbezaan
dalam bahan dan teknologi alat pembuatan) 3
Agama dalam primitif
dunia 4
PERALIHAN DARI PRIMITIVALITI KE TAMADUN 5
Baru zaman Batu Dan " revolusi neolitik"5
TAMADUN TIMUR PURBA 5
Tamadun Purba
Mesir 5
Pembentukan negara Mesir Purba 5
Struktur masyarakat 6
Tarikh penting dalam sejarah Mesir 6
Kemunculan tamadun 6
TAMADUN PURBA ASIA DEPAN 7
Kerajaan Babylon Purba 7
Hari kegemilangan kerajaan Babylon(abad ke-18 SM) -
pemerintahan Raja Hammurali (1792 - 1750 SM) 7
Phoenicia 7
bahasa Ibrani
Negara Palestin 8
Agama Yahudi Kuno - Yudaisme 9
Kuasa Parsi 9
Kuasa Assyria 10
TAMADUN PURBA SELATAN DAN Asia Timur 11
India Purba 11
NEGERI DI CINA PURBA 11
TAMADUN YUNANI PURBA 13
Sifat dan populasi Yunani Purba 13
Negara kota Yunani Purba 13
Athens Purba 13
Pembaharuan Solon (594 SM) 14
Sparta Purba 14
Crete dan Mycenae 14
Penjajahan Yunani 15
Kebangkitan Athens dan Kebangkitan Demokrasi di Athens
(abad ke-5 SM) 15
Kebangkitan Macedonia. Penaklukan Hellas 16
Perang Yunani-Parsi (490-449 SM) 16
Penciptaan dan keruntuhan kuasa Alexander the Great 17
TAMADUN ROM PURBA 17
Pejabat di Rom zaman tsarist 18
Tadbir urus di Republik Rom 18
Hellenisme 18
Kuasa dan kematian Republik Rom. Perang Punic 19
Penaklukan Rom ke atas Mediterranean Timur 19
Pemberontakan Spartacus (74-71 SM) 19
Kejatuhan Republik di Rom 20
Akibat penaklukan Rom 20
Perang saudara dan pemberontakan hamba di Republik Rom 20
Empayar Rom adalah kuasa dunia.
Kuasa maharaja Rom 21
Budaya Empayar Rom 21
Transformasi Rom menjadi kuasa dunia 22
Kemunculan dan penyebaran agama Kristian
dalam Empayar Rom 23
Krisis ekonomi dan pengurusan
dalam Empayar Rom pada abad ke-3. n. e 23
Empayar Rom Akhir 24
Kejatuhan Empayar Rom Barat 24
DARJAH 6. SEJARAH ZAMAN PERTENGAHAN 25
ZAMAN PERTENGAHAN SEBAGAI ZAMAN SEJARAH DUNIA 25
Periodisasi Zaman Pertengahan 25
negeri Frankish dan penaklukannya 25
Pentadbiran Pusat di bawah Merovingian 26
kelahiran Eropah zaman pertengahan. Dunia Barbar 26
kerajaan barbar pada abad V-VIH 26
Feudalisme dan kelas masyarakat zaman pertengahan 27
Empayar Charlemagne (768-814) 27
UMUR VIKING 28
EMPAYAR BYZANTINE: ANTARA BARAT dan TIMUR 29
Gereja Katolik dan paderi 29
Hierarki gereja 29
Perang Salib 31
Bantahan terhadap penguasaan gereja Katolik:
bidaah dan bidaah 31
bandar zaman pertengahan dan penduduk bandar 33
Abad Pertengahan BARAT PADA ABAD XI-XV 33
Perancis masuk abad XI-XIII 33
Am Harta Pusaka 34
England pada abad XI-XIII 35
Perang Seratus Tahun(1337-1453) 35
Perancis dan England pada abad XIV-XV 36
Jacquerie di Perancis 37
Perang Mawar (1455-1485) 37
Pemberontakan Wat Tyler di England 38
Jerman di abad XII-XV 39
Negeri Itali pada abad XI-XV 39
Khilafah Arab dan keruntuhannya 40
Institusi wakil ladang Jerman 40
DARJAH 7. KISAH BARU 41
Eropah: dari Zaman Pertengahan hingga zaman moden.
Renaissance dan humanisme di Eropah 41
Hebat penemuan geografi 41
Reformasi di Eropah 42
Perang Petani di Jerman (1524-1525) 43
Kontra-Reformasi dan perang agama 43
Reformasi di Switzerland 44
Pembangunan sosio-ekonomi
Masyarakat Eropah Barat pada separuh pertama abad ke-17 pada 45
Kelahiran yang baru tamadun Eropah
Belanda Revolusi XVI pada 45
Revolusi Inggeris XVII pada 47
Kedua Perang saudara(1648-1649)
Proklamasi Republik 49
ZAMAN PENCERAHAN. REVOLUSI BOURGEOIS AKHIR HARI KE-18 DALAM 49
Pembentukan pandangan dunia zaman baru.
idea Eropah Makrifat XVIII pada 49
Koloni Amerika Utara England
dan Koloni Selatan New England pada abad ke-17-18 50
Amerika Revolusi XVII abad saya.
Pendidikan Amerika Syarikat - 51
Perlembagaan AS 1787 51
Penubuhan Raja Berperlembagaan di Perancis 53
asas trend politik dan yang paling menonjol
tokoh revolusioner 53
Kelab Jacobin (1791) 54
blok Jacobin (1793) 54
Kejatuhan monarki. pemerintahan diktator Jacobin 55
Revolusi Perindustrian di England 55
Perlembagaan 1795 56
GRED 8. SEJARAH BARU (XIX - AWAL ABAD XX) 57
Revolusi Perindustrian abad XIX Perkembangan teknologi
pada abad XIX - awal abad XX. Perubahan dalam ekonomi
secara perindustrian negara maju Barat XIX pada 57
Eropah pada era itu Perang Napoleon 1799-1815
Perancis: dari republik ke empayar.
Perang penaklukan Napoleon 57
Revolusi Perindustrian dan perubahan dalam masyarakat 59
Perang penaklukan Perancis semasa empayar Napoleon 1 59
negara benua Eropah selepas perang Napoleon:
antara reaksi dan revolusi. Kongres Vienna. Reaksi feudal-beraja 60
Perubahan wilayah di Eropah 61
Perancis, Jerman dan Empayar Austria semasa tempoh tindak balas.
Pemulihan Bourbon Kedua 61
Jerman semasa tahun reaksi 62
Prusia dan Empayar Austria semasa tahun reaksi 63
Gerakan pembebasan di Itali 63
Gerakan pembebasan revolusioner 1830-an.
di Eropah. Revolusi Julai 1830 di Perancis 64
Revolusi pertengahan abad ke-19. di negara benua Eropah.
Revolusi Februari 1848 dan penubuhan
Republik Kedua di Perancis 65
Revolusi 1848-1849 di Jerman 65
Revolusi 1848-1849 di Austria 67
Revolusi 1848-1849 di Itali 67
NEGARA-NEGARA BENUA EROPAH PADA SETENGAH KEDUA abad XIX pada 69
Penyatuan Itali 69
Struktur negeri Itali 69
Penyatuan semula Jerman 69
Penyatuan Jerman dengan "besi dan darah" 69
Kerajaan Empayar Jerman
(mengikut Perlembagaan 1871) 70
Acara utama penyatuan Itali 70
Perancis: dari monarki kepada republik demokratik 71
Komune Paris. Peristiwa
Komune Paris 71
Perancis masuk lewat XIX- permulaan abad ke-20. Ciri-ciri sosial
pembangunan ekonomi negara 72
USA dan GREAT BRITAIN PADA XIX - BERMULA. XX pada 73
Keanehan revolusi Perindustrian di Amerika Syarikat 73
Amerika Syarikat pada separuh pertama abad ke-19.
Perang Saudara 1861-1865 74
Makna sejarah borjuasi kedua
revolusi di Amerika Syarikat 75
Cepat kemajuan ekonomi AS 75
Great Britain pada ke-19 - awal XX pada 75
Kebangkitan Gerakan Chartist 76
Pergerakan buruh di England 76
AMERIKA LATIN pada XIX - PERMULAAN. XX pada 77
Pembentukan negara merdeka di Amerika Latin 77
NEGARA-NEGARA TAMADUN ISLAM LEWAT XIX - BERMULA XX tahun 78
Empayar Uthmaniyyah 78
Tempoh utama Perang Revolusi 78
TAMADUN TIMUR pada XIX-AWAL XX pada tahun 79
Masyarakat tradisional Timur pada abad ke-19 - awal abad ke-20.
Jepun 79
China 79
India 80
NEGARA BARAT PADA LEWAT XIX-AWAL XX pada 81
Aliran baharu dalam pembangunan negara Barat 81
Perkembangan politik negara-negara Eropah pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. 81
DARJAH 9. SEJARAH TERKINI 83
PERANG DUNIA PERTAMA (1914-1918) 83
Permulaan Perang Dunia Pertama 83
Barisan utama dan perjalanan operasi ketenteraan
pada tahun 1914-1915 83
Pada giliran perang. Barisan utama dan perjalanan tentera
tindakan pada 1916-1917 84
Tahun lepas peperangan 84
EROPAH SELEPAS PERANG DUNIA PERTAMA 85
Sistem dan permulaan Versailles era baru 85
Liga Bangsa-Bangsa (1919-1946) 85
Pelan Kuasa Hebat 86
Daripada REVOLUSI baharu kepada PENSTABILAN di EROPAH 87
Revolusi di Jerman 87
Peristiwa utama Revolusi November 87
Revolusi di Hungary 87
DUNIA DALAM TEMPOH KRISIS EKONOMI (AKHIR 20'S - 30'S) 89
Krisis ekonomi di USA. " Kursus baru» 89
Penubuhan pemerintahan diktator totalitarian dan autoritarian
di Eropah. Nazi mula berkuasa di Jerman 91
Pasukan kiri Eropah 92
Penubuhan rejim fasis di Itali 93
Depan Popular di Perancis 93
Barisan Popular dan Perang Saudara Sepanyol 95
Krisis sistem Versailles-Washington. Permulaan pencerobohan
negara fasis di Eropah 95
PERANG DUNIA KEDUA 97
Permulaan Perang Dunia II 97
HUBUNGAN ANTARABANGSA SELEPAS PERANG DUNIA KEDUA.
1945-PERTENGAHAN 80-an 99
Perang Dingin 99
Perpecahan dunia pasca perang kepada Barat dan Timur 101
Dari detente kepada konfrontasi baru. antarabangsa
hubungan pada akhir 70-an - separuh pertama 80-an 101
NEGARA BARAT PADA SETENGAH KEDUA ABAD XX 103
Perubahan selepas perang dalam ekonomi dan politik negara
Barat 103
Amerika Syarikat selepas Perang Dunia Kedua. Transformasi Amerika Syarikat
menjadi kuasa besar dan pemimpin dunia Barat 103
Pembangunan sosio-ekonomi negara Barat
pada tahun 60-80an 104
Peristiwa politik di Amerika Syarikat pada separuh kedua abad ke-20 pada 105
PERISTIWA POLITIK
di GREAT BRITAIN DAN PERANCIS PADA SETENGAH KEDUA ABAD XX 105
Great Britain. Keadaan ekonomi dan politik
pembangunan England di tempoh selepas perang 105
Perancis. Pembangunan selepas perang negara 107
Jerman. Pembangunan Jerman selepas perang 109
Perkembangan ekonomi England pada tahun 50-an. 111
Itali. Situasi politik di Itali selepas
pembebasan daripada fasisme 111
Kiri Itali 112
Jepun. Kedudukan Jepun selepas penyerahan.
Perlembagaan 1947 113
NEGARA AMERIKA LATIN 115
Perubahan di negara-negara Amerika Latin selepas Perang Dunia II
peperangan 115
NEGARA EROPAH TIMUR PADA SETENGAH KEDUA Abad XX pada 115
Negara-negara Eropah Timur selepas tamat Perang Dunia Kedua
peperangan 115
Krisis politik 50-60an 116
Krisis sosialisme dan revolusi akhir 80-an. di negara Eropah Timur 117
NEGARA ASIA DAN AFRIKA SELEPAS PERANG DUNIA KEDUA 117
Negara-negara Timur di jalan pemodenan. Mesir 117
India 118
SOSIALISME di NEGARA Asia dan AFRIKA 119
cina Republik Rakyat 119
Hubungan antarabangsa selepas tamat pengajian
« perang Dingin» 119
TREND UTAMA DALAM PEMBANGUNAN DUNIA PADA PERINGKAT SEMASA 121
Globalisasi pembangunan sosial pada permulaan alaf baru 121
Integrasi antarabangsa
Dan Kesatuan Eropah 121
TIGA PUSAT KAPITALISME DUNIA: AS, EROPAH BARAT, Jepun 123
AS 123
EROPAH BARAT 123
JEPUN 125
KRISIS KEWANGAN GLOBAL TAHUN 2008 127
Dalam proses kognisi, ahli sejarah sentiasa memilih skala dan perspektif mengkaji subjek. Pilihan sedemikian mengandaikan tafsiran tertentu tentang masa lalu sejarah.
Dalam pensejarahan terdapat banyak pengalaman menulis sejarah "besar", yang, menurut pengarangnya, meliputi pelbagai aspek kewujudan manusia dalam ruang dan masa sejarah dunia.
Sejak zaman dahulu, apabila asas-asas penulisan sejarah terbentuk, sehingga ke hari ini, para saintis tidak berputus asa untuk membentangkan sejarah umat manusia dalam bentuk holistik. Besarnya tugas dan kemustahilan yang jelas untuk melaksanakan projek sedemikian sama sekali tidak boleh menjadi penghalang bagi mereka yang memutuskan untuk menulis sejarah sejagat (dunia).
Idea untuk mencipta sejarah semua manusia mendapati ekspresi mereka dalam karya pengarang purba. Walau bagaimanapun, pencarian alasan yang sama untuknya akhirnya membawa kepada penulisan sejarah orang-orang Mediterranean, pusat "teladan" yang merupakan dunia Hellenic.
Ia adalah mengikut piawaiannya bahawa kehidupan pinggiran "barbarian" dianggap.
Di Eropah budaya zaman pertengahan eksperimen dalam mencipta sejarah sejagat dikaitkan dengan niat saintis Kristian (Eusebius of Caesarea, Aurelius Augustine, Richer of Rheims, dll.) untuk menyokong idea kesinambungan dan integriti masa lalu, masa kini dan masa depan umat manusia berdasarkan Perjanjian Lama dan Baru. Dalam bentuk ini, umum, atau dunia, sejarah dibentangkan sebagai proses pergerakan orang-orang dari barbarisme (paganisme) kepada Kristian. Pusat sejarah Kristian, menurut rancangan Ilahi, adalah orang-orang yang "terpilih", manakala masa lalu "orang barbar" atau "tidak percaya" sepenuhnya tertakluk kepada logik sejarah universal dengan susunan dunia sejagat yang wujud.
Pada zaman moden, sebagai rasionalistik gambaran saintifik dunia, skema sejarah sejagat yang dicadangkan oleh para pengikut humanis pada akhir abad ke-16–17. (contohnya, Bodin, Bossuet, Reilly, dll.) dan ahli falsafah pada abad ke-18. (Voltaire, Montesquieu, Gibbon, dll.), menyiratkan kewujudan proses sejarah dunia yang integral atas alasan lain - melalui perkembangan semangat dunia atau kemajuan minda sejagat. Dalam konsep sedemikian, Eropah menjadi pusat kemanusiaan, selaras dengan pengalaman sejarah "teladan" yang dianggap masa lalu orang-orang di wilayah lain. Prinsip Eurocentric untuk menulis sejarah sejagat (walaupun dikritik oleh penyelidik sendiri) diwarisi dalam bentuk yang diubah suai oleh pensejarahan profesional abad ke-19 - separuh pertama abad ke-20.
Pada abad ke-19 di Eropah proses pembentukan telah selesai negara bangsa. Dalam hal ini, kemungkinan mencipta sejarah sejagat tunggal, sejenis produk akhir karya saintis, yang akan ditulis sebagai hasil pembangunan saintifik dan generalisasi yang teliti, mula dipertimbangkan. cerita kebangsaan. Kedudukan ini, sebagai contoh, telah diambil oleh Leopold von Ranke, yang melihat dalam penulisan sejarah sejagat pelaksanaan ideal (rencana Ilahi); cita-cita ini ternyata dapat dicapai melalui kajian menyeluruh tentang hubungan antara negara, bahasa, institusi awam, agama, sebab dan akibat peperangan, dsb.
Pada pergantian zaman moden dan moden, konsep sejarah sejagat mula kehilangan daya tarikannya. Ini sebahagiannya disebabkan oleh jangkaan dan keperluan orang ramai terhadap pembangunan konsep negara-negara dan sejarah tempatan.
Walau bagaimanapun, terdapat yang lain sebab dalaman, yang menggalakkan saintis, apabila ahli sejarah menjadi profesional, untuk secara beransur-ansur mengalihkan minat penyelidikan mereka ke kawasan lain. Antaranya ialah peningkatan pengkhususan pengetahuan sejarah, pembentukan kawasan bebas seperti politik, ekonomi, sosial, sejarah budaya. Alat penjelasan disiplin dengan tegas memasukkan konsep "budaya" dan "tamadun", dengan bantuan yang menjadi mungkin untuk mempertimbangkan sejarah umat manusia pada skala baru dan dari sudut lain.
Aplikasi pendekatan budaya-sejarah kepada sejarah kebangsaan, serantau dan tempatan dalam karya J. Burckhardt, K. Lamprecht, J. Huizinga, N. I. Kareev, L. P. Karsavin dan ahli sejarah profesional terkenal yang kedua separuh abad ke-19– sepertiga pertama abad ke-20. sangat mempengaruhi konsep sejarah sejagat. Idea ahli sejarah tentang kandungan dan dinamik proses sejarah dunia telah menjadi semakin rumit.
penting untuk mengubah kandungan dan penampilan sejarah sejagat adalah pembangunan konsep tamadun tempatan Bagaimana masyarakat yang kompleks, memiliki sejauh mana masa dan ruang bersejarah (N. Danilevsky, Spengler, A. Toynbee, K. Jaspers, dll.). Konsep sedemikian menyumbang kepada kelemahan prinsip Eurocentrism dan kemajuan linear dalam teori "besar" sejarah manusia. Pada pertengahan abad ke-20. konsep sejarah am telah dikemas kini dengan ketara dan diperkukuh teori sosial pemodenan perkembangan ekonomi. Peranan sejarah, sosio-politik, perkembangan budaya mereka masih dilakukan oleh negara-negara Barat. Walau bagaimanapun, dalam percubaan baru untuk menulis sejarah sejagat, terdapat keinginan bukan sahaja untuk dimasukkan ke dalam proses dunia pengalaman sejarah Tidak wilayah barat, tetapi juga untuk mewakilinya sebahagian keseluruhan. Sejarah umum dibina berdasarkan skema pemodenan, mengikut mana masyarakat mempunyai tiga bentuk: tradisional pra-industri), perindustrian, pasca-perindustrian. Pada separuh kedua abad ke-20, apabila perubahan kualitatif dalam ekonomi global, politik dan budaya, serta dalam pemahaman sains, maklumat, sifat sosial dan ilmu kemanusiaan, idea-idea penulisan asal-usul sejagat mula memberi laluan kepada teori-teori baharu sejarah dunia (sistem dunia) (F. Braudel, I. Wallerstein, W. McNeil, dll.). Kritikan awam terhadap perjalanan linear proses sejarah dunia dan universal undang-undang sosial, mengikut mana sejarawan menulis sejarah "besar" umat manusia, menyumbang kepada semakan idea universiti, peranan "model" Eropah dan Barat untuk wilayah dan orang lain di dunia.
Konsep sejarah dunia baru (sistem dunia), yang pada asasnya berbeza daripada skema pembangunan dan kemajuan linear yang biasa, mengesahkan prinsip saling bergantungan pelbagai dunia sejarah dan budaya.
Pada masa yang sama, kesedaran masyarakat dunia tentang ekonomi, politik, perpaduan maklumat dunia moden(dinyatakan dalam proses globalisasi) menimbulkan keperluan untuk menulis sejarah global, yang konsepnya berbeza daripada konsep universalis yang ditubuhkan mengenai sejarah umum dan negara-negara. Pada masa yang sama, penyokong sejarah global, menggunakan banyak konstruk "sistemis dunia", bagaimanapun, tidak berusaha untuk menumpukan perhatian pada idea multikulturalisme. Dalam sejarah global, idea ini adalah subordinat kepada pencarian ciri-ciri perpaduan dan persamaan pelbagai kaum tinggal di wilayah yang berbeza Bumi. Keinginan untuk melihat yang besar dalam yang kecil memberi pakar dalam bidang sejarah makro peluang untuk mentafsir semula kandungan konsep biasa "Eropah", " Amerika Latin", "Afrika", " dunia kristian", "Dunia Islam", "kemanusiaan", dll., peranan mereka dalam proses sejarah dunia.
Sejarah dan kesusasteraan
Apakah persamaan dalam penulisan dan karya sejarah? fiksyen? Apakah hanya kedua-duanya wujud dalam bentuk teks bertulis, yang mempunyai pengarang dan pembacanya sendiri. Perbezaan asas terletak pada tugas yang dihadapi oleh ahli sejarah dan pengarang. karya seni. Tugas ahli sejarah adalah untuk mencipta gambaran objektif masa lalu. Dia terpaksa menghadkan dirinya kepada sumber dokumentari yang masih hidup. Perkara yang paling penting bagi pengarang karya seni ialah berjaya merealisasikan idea kreatifnya dan menarik minat pembacanya. Untuk melakukan ini, dia tidak perlu mengikuti semua perkara yang dianggap benar atau nyata.
Pandangan tentang hubungan antara sejarah dan sastera ini adalah perkara biasa. Ia boleh sesuai dengan sesiapa sahaja yang terbiasa berfikir bahawa dari saat kemunculannya budaya bertulis manusia mempunyai idea yang lebih kurang sama tentang bagaimana realiti berbeza daripada fiksyen dan, dengan itu, apa tugasnya huraian sejarah berbeza dengan tugas persembahan artistik.
Walau bagaimanapun, ini tidak selalu berlaku. Pandangan popular yang kami sebutkan hanya sepadan dengan tempoh yang agak singkat dalam pembangunan saintifik dan ilmu kemanusiaan, yang bermula sejak separuh kedua abad ke-19. Pada masa itulah idea sejarah sebagai sains yang membina semula peristiwa masa lalu telah ditubuhkan. Penganut sains ini tidak mahu ada kaitan dengan sastera atau, dalam senario kes terbaik, mengesyorkan agar ahli sejarah menulis karya mereka dalam bahasa yang jelas dan boleh difahami oleh semua orang
Pada awal abad ke-20. Terdapat perubahan dalam memahami sifat pengetahuan sejarah. Idea ini menjadi lebih jelas bahawa dalam pembinaan semula masa lalu seseorang tidak boleh hanya bergantung pada sumber dokumentari untuk segala-galanya. Bahan mereka selalunya tidak mencukupi untuk memberikan gambaran lengkap tentang era yang menarik minat ahli sejarah. Jadi dalam banyak cara dia harus bertindak atas bahaya dan risikonya sendiri, hanya mempercayai gerak hatinya. Di samping itu, selepas revolusi strukturalis yang berlaku dalam pemikiran kemanusiaan (60-an abad ke-20), ia menyedari bahawa teks bertulis ialah alfa dan omega penyelidikan sejarah. Ini bermakna kajian masa lampau bermula dengan tafsiran teks bertulis sumber sejarah. Hasil akhir tafsiran tersebut juga merupakan teks bertulis - artikel sejarah atau monograf. Dalam menciptanya, penyelidik, seperti penulis, terpaksa menggunakan set itu cara artistik Dan peranti retorik, yang tersedia untuk kontemporari budaya sastera. Dari sudut ini, penulisan sejarah boleh dianggap sebagai karya sastera jenis istimewa, tujuan khusus adalah untuk meyakinkan pembacanya tentang sifat sebenar peristiwa yang dibentangkan di dalamnya.
Oleh itu, hubungan antara sejarah dan kesusasteraan adalah lebih erat daripada yang kelihatan. Pengarang mana-mana karya prosa (terutamanya novel sejarah atau novel realistik) tidak boleh mengabaikan pengetahuan tentang butiran sejarah. Ahli sejarah pula tidak akan dapat memberikan gambaran holistik masa lalu jika gagal menggunakan teknik sastera kontemporari.
Sejak zaman dahulu, telah diakui bahawa mempelajari sejarah memerlukan kemahiran sastera yang serius. Walau bagaimanapun, baik orang Yunani kuno mahupun orang Rom tidak mempunyai konsep fiksyen dalam makna modennya.
Adalah dipercayai bahawa semua jenis kreativiti lisan (lisan atau bertulis, puitis atau prosaik) mewakili jenis yang berbeza mimesis (gr. mimesis - peniruan). Oleh itu, perbezaan antara seorang ahli sejarah dan seorang penyair terutamanya bukan kerana yang pertama diwajibkan untuk memberitahu kebenaran, tetapi yang kedua dibenarkan untuk memperindah kebenaran ini. Sejak awal lagi mereka terpaksa berhadapan dengan model peranan yang berbeza. Seperti yang dikatakan Aristotle dalam Poetics, "sejarawan dan penyair tidak berbeza kerana yang satu menulis dalam ayat, dan yang lain dalam prosa (lagipun, Herodotus boleh diterjemahkan ke dalam ayat, tetapi tulisannya akan tetap menjadi sejarah) - tidak, mereka berbeza. dalam yang satu bercakap tentang apa yang ada, dan yang satu lagi tentang apa yang mungkin... Untuk puisi lebih banyak bercakap tentang umum, sejarah - tentang individu. Perkara umum ialah, dengan keperluan atau kebarangkalian, adalah sesuai untuk watak ini dan ini untuk mengatakan atau melakukan itu dan itu. Dan individu itu, sebagai contoh, apa yang Alcibiades lakukan atau derita."
Ahli sejarah kuno membayar perhatian yang besar pengumpulan dan pengesahan fakta individu, mempercayai bahawa sejarah adalah penyimpan contoh yang dikumpul untuk memberikan pembaca bantuan moral dan praktikal. Walau bagaimanapun, tugas sejarah tidak terhad kepada ini. Kajian sejarah diiktiraf sebagai sebahagian daripada seni retorik. Pengumpulan dan pengesahan fakta hanya merupakan peringkat awal dalam karya seorang ahli sejarah, tetapi seninya diuji dengan cara dia mengetahui cara menggunakan fakta ini. Lucian, dalam eseinya "Bagaimana Sejarah Harus Ditulis," mengatakan bahawa kebimbangan utama ahli sejarah haruslah memberikan ekspresi kepada bahan tersebut. Ahli sejarah mesti mempertimbangkan bukan apa yang hendak dikatakan, tetapi bagaimana untuk mengatakannya: tugasnya adalah untuk mengedarkan peristiwa dengan betul dan mempersembahkannya secara visual.
Pada zaman dahulu, tidak ada percanggahan yang nyata antara prinsip penerangan yang benar tentang fakta masa lalu dan persembahan yang koheren dan visual dalam teks. esei sejarah. Apabila mereka timbul, mereka telah diselesaikan memihak kepada kejelasan. Contohnya adalah Cicero, yang percaya bahawa undang-undang pertama dalam sejarah adalah tidak mengalami kebohongan dalam apa jua keadaan, maka - dalam kes tidak takut akan kebenaran, dan juga tidak membenarkan pilih kasih dan niat jahat. Namun begitu, apabila rakannya, ahli sejarah Lucceus, ingin menulis sejarah konsulatnya, Cicero, yang prihatin tentang mencipta cerita ekspresif, menasihatinya untuk "mengabaikan undang-undang sejarah."
Sebelum ini lewat XVIII V. sejarah kekal sebagai sebahagian daripada seni retorik.
Apabila Voltaire, seorang ahli sejarah Pencerahan yang cemerlang, dalam salah satu suratnya menggariskan rancangan untuk eseinya tentang kerajaan. Louis XIV, seseorang mungkin berfikir bahawa dia mengikuti saranan Lucian: bertujuan untuk mencipta gambaran yang hebat tentang peristiwa dan menarik perhatian pembaca, dia, dalam satu pihak, melihat sejarah sebagai tragedi yang memerlukan eksposisi, klimaks dan denouement, dan di sisi lain. tangan, biarkan ia di tempat kanvas yang luas untuk jenaka yang menghiburkan. DENGAN permulaan abad ke-19 V. sejarah, seperti kreativiti sastera secara umum, mereka tidak lagi dianggap sebagai sebahagian daripada retorik. Namun, dia tidak kehilangannya kualiti seni. Untuk menggantikan satu teknik visual yang lain datang. Ahli sejarah itu tidak lagi cuba mengambil kedudukan luar yang istimewa berhubung dengan subjek karya dan pembacanya, dia mengelak daripada penilaian moral wira. Lebih-lebih lagi, dia cuba membayangkan dirinya sebagai peserta dalam acara itu. Perincian kecil dan fakta tidak penting yang mana ahli sejarah Pencerahan menghadapi "kejahatan yang tidak dapat dielakkan" menjadi objek penerangan utama dalam karya ahli sejarah era Romantik. Dalam karyanya "The Reality Effect", seorang ahli falsafah Perancis dan pengkritik sastera pada separuh kedua abad ke-20. Roland Barthes memberikan analisis seni visual, yang digunakan oleh ahli sejarah sekolah romantik dan penulis realis abad ke-19, dan membuktikan fakta interpenetrasi dan pengayaan bersama kreativiti sejarah dan sastera.
Hubungan rapat antara jenis kreativiti ini kekal pada masa-masa berikutnya. Sukar untuk tidak melihat persamaan gaya antara karya berbilang jilid ahli sejarah positivis dan novel epik dalam semangat O. de Balzac atau L. Tolstoy. Pada separuh pertama abad ke-20. ahli sejarah "Sekolah Annals," menurut M. Blok, bukannya pensejarahan positivis yang "telah berumur dan tumbuh dalam bentuk naratif embrio," mencadangkan projek analisis dan berlapis-lapis mereka. sejarah struktur. Pada masa yang sama, penulis modernis Joyce, F. Kafka, R. Musil mencipta novel jenis baru, ciri komposisi yang tidak membenarkan pembaca menemui satu pun. jalan cerita. Novel-novel ini tidak mempunyai permulaan, pertengahan dan akhir yang jelas dan "hidup" hanya dalam proses pembacaan semula yang tidak berkesudahan. Tetapi sudah pada separuh kedua abad ke-20. masalah interaksi antara sejarah dan kesusasteraan menerima pemahaman teorinya dalam karya-karya "sejarawan intelek baru".