Klasifikasi sensasi.

Dalam kehidupan, kita sentiasa melihat perubahan dalam pencahayaan, peningkatan atau penurunan bunyi. Ini adalah manifestasi ambang diskriminasi atau ambang perbezaan. Kanak-kanak adalah seperti ibu bapa mereka. Kadang-kadang kita tidak dapat membezakan suara anak lelaki daripada suara bapa, sekurang-kurangnya pada saat pertama perbualan telefon. Sukar untuk kita menala gitar: apabila kita menala satu rentetan ke rentetan yang lain, kita tidak mendengar perbezaan bunyi. Tetapi rakan kami yang mempunyai pendidikan konservatori mengatakan bahawa kami masih perlu mengetatkannya dengan seperempat nada. Akibatnya, terdapat nilai perbezaan fizikal antara rangsangan, lebih daripada yang kita bezakan, dan kurang daripada yang kita tidak. Nilai ini dipanggil ambang pembezaan, atau ambang sensitiviti pembezaan.
Realiti. Jika anda meminta dua atau tiga orang untuk membahagikan garisan kira-kira satu meter panjang kepada separuh, kita akan melihat bahawa setiap satu akan mempunyai titik pembahagi mereka sendiri. Anda perlu mengukur keputusan dengan pembaris. Orang yang membahagikan dengan lebih tepat mempunyai sensitiviti diskriminasi yang terbaik. Sikap kumpulan tertentu sensasi kepada peningkatan dalam magnitud rangsangan awal adalah nilai tetap. Ini telah ditubuhkan oleh ahli fisiologi Jerman E. Weber (1795-1878). Berdasarkan ajaran Weber, ahli fizik Jerman G. Fechner (1801 - 1887) secara eksperimen menunjukkan bahawa peningkatan intensiti sensasi tidak berkadar terus dengan peningkatan kekuatan rangsangan, tetapi lebih perlahan. Jika kekuatan rangsangan bertambah dalam janjang geometri, keamatan sensasi bertambah dalam janjang aritmetik. Kedudukan ini juga dirumuskan dengan cara ini: keamatan sensasi adalah berkadar dengan logaritma kekuatan rangsangan. Ia dipanggil undang-undang Weber-Fechner.

6. Undang-undang klasik psikofizik.

Hukum Weber adalah salah satu hukum klasik ahli psikofizik, menegaskan keteguhan saudara ambang perbezaan(seluruh julat deria bagi sifat rangsangan berubah). Ambang pembezaan ialah sejenis ambang deria, bermakna perbezaan terkecil antara 2 rangsangan, di atasnya subjek memberikan reaksi kepada mereka (biasanya dalam bentuk mesej tentang kemunculan perasaan perbezaan, perbezaan di antara mereka) tentang 2 rangsangan yang berbeza dan di bawahnya rangsangan itu kelihatannya sama, tidak dapat dibezakan. Oleh itu, d.p. biasanya dinyatakan dalam bentuk perbezaan antara nilai rangsangan berubah dan tetap (latar belakang, piawai). Syn. ambang perbezaan, ambang diskriminasi. Nilai songsang d.p dipanggil sensitiviti perbezaan.

Pilihan undang-undang Stevens undang-undang asas psikofizik, dicadangkan oleh Amer. ahli psikologi Stanley Stevens (1906-1973) dan mewujudkan kuasa dan bukannya logaritma (lihat. undang-undang Fechner) hubungan antara kekuatan rasa dan intensiti rangsangan.

Undang-undang Fechner adalah undang-undang asas psikofizik , mendakwa bahawa keamatan sensasi adalah berkadar terus dengan logaritma keamatan rangsangan. Diformulasikan G . Fechner dalam karya maninya Elements of Psychophysics (1860). Komponen teori ambang Fechner ahli psikofizik, dicipta G.Fechner. G. Fechner membahagikan keseluruhan proses refleksi kepada 4 peringkat: kerengsaan(proses fizikal), keterujaan(proses fisiologi), perasaan(proses mental), penghakiman(proses logik). Ambang dianggap sebagai titik peralihan dari peringkat ke-2 ke peringkat ke-3 - daripada rangsangan kepada sensasi. Walau bagaimanapun, tidak dapat mengukur proses pengujaan, Fechner, tanpa menafikan kewujudan dan kepentingan peringkat fisiologi, mengecualikannya daripada pertimbangan dan cuba mewujudkan hubungan langsung antara kerengsaan dan sensasi. Undang-undang psikofizik asas ialah pergantungan fungsi magnitud sensasi pada magnitud rangsangan. Syn. undang-undang psikofizikal, fungsi psikofizikal (jangan dikelirukan dengan lengkung psikometrik, atau fungsi). Tiada formula tunggal untuk O. p. z., tetapi terdapat variannya: logaritma ( undang-undang Fechner), kuasa ( undang-undang Stevens), umum (Baird, Zabrodin), dsb. Lihat juga Psikofizik,Fechner G.T. (I. G. Skotnikova.)

Penglihatan monokular (melihat dengan sebelah mata) menentukan anggaran jarak yang betul dalam masa yang sangat dalam had terhad. Dengan penglihatan binokular, imej objek jatuh pada objek yang berbeza, i.e. tidak cukup mata yang sepadan retina mata kanan dan kiri. Titik-titik ini terletak pada jarak yang sedikit tidak sama dari fossa tengah retina (dalam satu mata - di sebelah kanan fovea pusat, yang lain - di sebelah kirinya). Apabila imej jatuh pada yang serupa, i.e. titik yang bertepatan sepenuhnya pada retina, ia dianggap sebagai rata. Jika perbezaan imej sesuatu objek terlalu besar, maka imej mula berganda. Jika perbezaan tidak melebihi nilai tertentu, persepsi kedalaman berlaku.

Untuk persepsi kedalaman, sensasi otot-motor yang berlaku semasa penguncupan dan kelonggaran adalah amat penting. otot mata. Menggerakkan jari secara perlahan ke arah hidung menyebabkan sensasi proprioceptive yang ketara akibat ketegangan pada otot mata. Sensasi ini datang dari otot yang membawa paksi mata lebih dekat dan terpisah, dan dari otot yang mengubah kelengkungan kanta.

Apabila melihat dengan kedua-dua mata secara serentak, pengujaan yang sepadan dari mata kanan dan kiri disepadukan di bahagian otak penganalisis visual. Terdapat kesan kelantangan objek yang dirasakan.

Apabila objek jauh, kedudukan relatif cahaya dan teduh, yang bergantung pada lokasi objek, adalah sangat penting dalam persepsi ruang. Seseorang menyedari ciri-ciri ini dan belajar, menggunakan chiaroscuro, untuk menentukan dengan betul kedudukan objek di angkasa.

Perhatian sebagai pemilihan.

Pendekatan ini tertumpu kepada kajian mekanisme pemilihan (memilih satu objek daripada beberapa). Contoh pemilihan ialah situasi "pesta koktel", apabila dari pelbagai suara yang berbunyi serentak seseorang boleh secara rawak memilih suara orang tertentu, mengenali ucapan mereka, mengabaikan suara orang lain.

Lihat Fungsi

Perwakilan, seperti mana-mana proses kognitif lain, melaksanakan beberapa fungsi dalam peraturan mental tingkah laku manusia. Kebanyakan penyelidik mengenal pasti tiga fungsi utama: isyarat, mengawal selia dan penalaan. Intipati fungsi isyarat perwakilan adalah refleksi dalam setiap kes tertentu bukan sahaja imej objek yang sebelum ini mempengaruhi deria kita, tetapi juga pelbagai maklumat tentang objek ini, yang, di bawah pengaruh pengaruh tertentu, diubah menjadi sistem isyarat yang mengawal tingkah laku. Fungsi pengawalseliaan idea berkait rapat dengan fungsi isyaratnya dan terdiri daripada pemilihan maklumat yang diperlukan tentang objek atau fenomena yang sebelum ini mempengaruhi deria kita. Selain itu, pilihan ini tidak dibuat secara abstrak, tetapi mengambil kira keadaan sebenar aktiviti yang akan datang. Fungsi seterusnya perwakilan - penalaan. Ia menunjukkan dirinya dalam orientasi aktiviti manusia bergantung pada sifat pengaruh alam sekitar. Oleh itu, semasa mengkaji mekanisme fisiologi pergerakan sukarela, I.P Pavlov menunjukkan bahawa imej motor yang muncul memastikan pelarasan radas motor untuk melakukan pergerakan yang sesuai. Fungsi penalaan perwakilan memberikan kesan latihan tertentu perwakilan motor, yang menyumbang kepada pembentukan algoritma aktiviti kami. Oleh itu, idea memainkan peranan yang sangat penting dalam peraturan mental aktiviti manusia.

37. Konsep berfikir. Pendekatan kepada kajian pemikiran.

Pemikiran adalah refleksi tidak langsung dan umum tentang realiti, sejenis aktiviti mental yang terdiri daripada pengetahuan tentang intipati perkara dan fenomena, hubungan semula jadi dan hubungan antara mereka. Ciri-ciri pemikiran menurut Myers: 1. Berfikir secara kognitif. 2. Berfikir adalah proses terarah. 3. Berfikir ialah proses memanipulasi maklumat, yang terhasil daripada pembentukan representasi.

Ciri pertama pemikiran ialah sifat tidak langsungnya.

Pemikiran sentiasa berdasarkan data pengalaman deria - sensasi, persepsi, idea - dan pada yang diperoleh sebelumnya pengetahuan teori. Pengetahuan tidak langsung adalah pengetahuan pengantara.

Ciri pemikiran kedua ialah keumumannya. Generalisasi sebagai pengetahuan umum dan penting dalam objek realiti adalah mungkin kerana semua sifat objek ini bersambung antara satu sama lain. Umum wujud dan nyata hanya pada individu, dalam konkrit. Orang menyatakan generalisasi melalui pertuturan dan bahasa.

38.Jenis pemikiran; Dalam psikologi, adalah kebiasaan untuk membezakan jenis pemikiran mengikut kandungan: Pemikiran berkesan visual terletak pada hakikat bahawa penyelesaian masalah dijalankan dengan benar-benar mengubah keadaan dan melakukan tindakan motor. Oleh itu, pada usia awal, kanak-kanak menunjukkan keupayaan untuk menganalisis dan mensintesis apabila mereka melihat objek pada masa tertentu dan mempunyai keupayaan untuk beroperasi dengannya.

Pemikiran visual-figuratif adalah berdasarkan imej idea, transformasi situasi kepada pelan imej. Ciri-ciri penyair, artis, arkitek, pewangi, pereka fesyen.

Ciri pemikiran abstrak (verbal-logik). ialah ia berlaku berdasarkan konsep, pertimbangan, tanpa menggunakan data empirikal. R. Descartes menyatakan pemikiran berikut: "Saya fikir, oleh itu saya wujud." Dengan kata-kata ini, saintis menekankan peranan utama dalam aktiviti mental berfikir, dan khususnya verbal-logik.

Secara visual berkesan, visual kiasan dan pemikiran verbal-logik dianggap sebagai peringkat perkembangan pemikiran dalam filogenesis dan ontogenesis.

Mengikut sifat tugas: Pemikiran teori terdiri daripada mengetahui undang-undang dan peraturan. Ia mencerminkan perkara yang penting dalam fenomena, objek, dan hubungan antara mereka pada tahap corak dan arah aliran. Hasil pemikiran teori ialah, contohnya, penemuan Jadual Berkala Mendeleev dan undang-undang matematik (falsafah). Pemikiran teori kadangkala dibandingkan dengan pemikiran empirikal. Mereka berbeza dalam sifat generalisasi mereka. Oleh itu, dalam pemikiran teori terdapat generalisasi konsep abstrak, dan dalam data empirikal - deria tanda-tanda yang dikenal pasti melalui perbandingan.

Tugas utama pemikiran praktikal adalah transformasi fizikal realiti. Ia kadangkala boleh menjadi lebih sukar daripada teori, kerana ia sering berlaku dalam keadaan yang melampau dan tanpa syarat untuk menguji hipotesis.

Mengikut tahap kesedaran: Pemikiran analitikal (logik)- jenis pemikiran ini, terbentang dalam masa, mempunyai tahap yang jelas, cukup sedar tentang subjek. Berdasarkan konsep dan bentuk pemikiran.

Pemikiran Intuitif, sebaliknya, runtuh dalam masa, tidak ada pembahagian ke peringkat, ia telah dibentangkan dalam kesedaran. Proses memanipulasi imej dengan ciri kabur.

Dalam psikologi juga terdapat perbezaan pemikiran yang realistik, ditujukan kepada dunia luar dan dikawal oleh undang-undang logik, serta pemikiran autisme dikaitkan dengan merealisasikan keinginan dan niat sendiri. Kanak-kanak prasekolah cenderung untuk pemikiran mementingkan diri sendiri, ciri cirinya ialah ketidakupayaan untuk meletakkan diri pada kedudukan orang lain.

I. Sorotan Kalmykova pemikiran produktif (kreatif) dan reproduktif mengikut tahap kebaharuan produk yang diterima oleh subjek pengetahuan. Pengkaji percaya bahawa pemikiran sebagai proses kognisi umum dan tidak langsung realiti sentiasa produktif, i.e. bertujuan untuk mendapatkan ilmu baru. Walau bagaimanapun, di dalamnya, komponen produktif dan reproduktif saling berkait dalam kesatuan dialektik.

Pemikiran reproduktif adalah sejenis pemikiran yang menyediakan penyelesaian kepada masalah, berdasarkan pembiakan sudah diketahui manusia cara. Tugas baru adalah berkaitan dengan yang sudah skim yang terkenal penyelesaian. Walaupun begitu, pemikiran reproduktif sentiasa memerlukan pengenalpastian tahap kebebasan tertentu. Dalam pemikiran yang produktif, kebolehan intelektual seseorang dimanifestasikan sepenuhnya, miliknya potensi kreatif. Kemungkinan kreatif dinyatakan dalam kadar pesat asimilasi pengetahuan, dalam keluasan pemindahan mereka ke keadaan baru, dalam operasi bebas mereka.

Dengan sifat persepsi maklumat dan jenis perwakilan (Bruner): Dari asas: 1) pemikiran objektif atau pemikiran praktikal. 2) Pemikiran imaginatif atau minda artistik. 3) Minda ikonik atau kemanusiaan. 4) Simbolik. pemikiran atau minda matematik. Enam pelaksanaan gabungan. dengan menggabungkan. . Dengan sifat kognisi: 1) Algoritma (tindakan berurutan). 2. Heuristik (pencarian). Dengan kaedah mengemukakan dan menguji hipotesis (pengarang Guilford): 1. Konvergen (satu jawapan yang betul. 2. Divergen (tugas yang memerlukan jawapan yang berbeza dan semuanya boleh betul). Mengikut tahap perkembangan: 1. Intuitif. 2 .

39. Teori pemikiran Teori Persatuan. Idea pertama tentang undang-undang sejagat kehidupan mental dikaitkan dengan pembentukan perkaitan (persatuan. Perkembangan pemikiran dibayangkan sebagai proses pengumpulan persatuan. Pemikiran sering dibandingkan dengan logik, pemikiran konsep dan teori diketengahkan, yang sering salah dipanggil logik. Kebolehan intelektual pada masa itu termasuk "pandangan dunia", penaakulan dan refleksi logik (pengetahuan diri Pythagoras ialah ahli falsafah dan ahli matematik Yunani kuno, pengasas teori pemikiran otak. Pada Zaman Pertengahan, kajian pemikiran bersifat empirikal secara eksklusif dan tidak menghasilkan sesuatu yang baru. . persatuanisme. Dalam eksperimen sekolah ini, pemikiran dikaji dengan kaedah introspeksi sistematik untuk menguraikan proses ke peringkat utamanya, yang diwakili oleh M. Wertheimer dan K. Duncker, mengkaji pemikiran yang produktif. Pemikiran dalam psikologi Gestalt difahami sebagai menyusun semula situasi masalah dengan bantuan pandangan. Dalam kerangka behaviorisme, pemikiran adalah proses membentuk hubungan antara rangsangan dan tindak balas. Meritnya adalah pertimbangan pemikiran praktikal, iaitu kemahiran dan kebolehan dalam menyelesaikan masalah. Menyumbang kepada kajian pemikiran dan psikoanalisis, mengkaji bentuk pemikiran tidak sedarkan diri, pergantungan pemikiran pada motif dan keperluan. Dalam psikologi Soviet, kajian pemikiran dikaitkan dengan teori aktiviti psikologi. Wakilnya memahami pemikiran sebagai keupayaan seumur hidup untuk menyelesaikan masalah dan mengubah realiti. Menurut A. N. Leontiev, aktiviti dalaman (berfikir) bukan sahaja terbitan luaran (tingkah laku), tetapi juga mempunyai struktur yang sama. Dalam aktiviti mental dalaman, tindakan dan operasi individu boleh dibezakan. Dalaman dan unsur luaran aktiviti boleh ditukar ganti. Kita boleh membuat kesimpulan: pemikiran terbentuk dalam proses aktiviti. Berdasarkan teori aktiviti, mereka dibina teori pedagogi P. Ya. Galperina, L. V. Zankova, V. V. Davydova. Salah satu yang terbaru ialah teori pemikiran sibernetik maklumat. Pemikiran manusia dimodelkan dari sudut sibernetik dan kecerdasan buatan.

Jenis-jenis imaginasi

Mengikut tahap aktiviti: pasif, aktif Mengikut tahap usaha sukarela - disengajakan dan tidak disengajakan

Imaginasi aktif - menggunakannya, seseorang, dengan paksaan kehendak, atas permintaannya sendiri membangkitkan imej yang sesuai dalam dirinya.

Imaginasi sengaja aktif: 1. Mencipta semula imaginasi - apabila seseorang mencipta semula perwakilan objek yang sesuai dengan penerangan. 2. Kreatif - apabila mencipta semula, visi sendiri ditambah. 3.Mimpi – penciptaan imej baharu secara bebas. Perbezaan antara mimpi: 1. Dalam mimpi, imej apa yang diingini dicipta. 2. Satu proses yang tidak termasuk dalam aktiviti kreatif kerana tidak menghasilkan hasil akhir. 3. Impian adalah bertujuan untuk masa depan. Jika seseorang sentiasa bermimpi, dia berada di masa depan. Bukan di sini dan sekarang. 4. Impian kadangkala menjadi kenyataan.

Imaginasi pasif– imejnya timbul secara spontan, tanpa mengira kehendak dan keinginan seseorang. Imaginasi sengaja pasif atau lamunan: Mimpi tidak dikaitkan dengan usaha sukarela. Mereka seperti mimpi. Jika seseorang sentiasa dalam mimpi, dia tidak hidup pada masa kini. Impian tidak menjadi kenyataan. Kemungkinan gangguan mental

pasif yang tidak disengajakan: 1.Mimpi 2.Halusinasi - apabila objek yang tidak wujud dilihat, lebih kerap dalam gangguan mental.

Imaginasi yang produktif - di dalamnya, realiti dibina secara sedar oleh seseorang, dan bukan hanya secara mekanikal disalin atau dicipta semula. Tetapi pada masa yang sama, dia masih kreatif berubah dalam imej.

Imaginasi reproduktif - tugasnya adalah untuk menghasilkan semula realiti sebagaimana adanya, dan walaupun terdapat juga unsur fantasi di sini, imaginasi sedemikian lebih mengingatkan persepsi atau ingatan daripada kreativiti.

55. Fungsi dan sifat imaginasi.

Mewakili realiti dalam imej dan boleh menggunakannya semasa menyelesaikan masalah. Fungsi imaginasi ini dihubungkan dengan pemikiran dan dimasukkan secara organik di dalamnya.

peraturan keadaan emosi. Dengan bantuan imaginasinya, seseorang dapat sekurang-kurangnya sebahagiannya memenuhi banyak keperluan dan melegakan ketegangan yang dihasilkan oleh mereka. Ini penting fungsi penting terutama ditekankan dan dikembangkan dalam psikoanalisis.

peraturan sukarela proses kognitif dan keadaan manusia, khususnya persepsi, perhatian, ingatan, pertuturan, emosi. Dengan bantuan imej yang ditimbulkan dengan mahir, seseorang boleh memberi perhatian kepada peristiwa yang diperlukan. Melalui imej, dia mendapat peluang untuk mengawal persepsi, ingatan, dan kenyataan.

pembentukan pelan tindakan dalaman - keupayaan untuk melaksanakannya dalam minda, memanipulasi imej.

aktiviti perancangan dan pengaturcaraan, merangka program tersebut, menilai ketepatannya, dan proses pelaksanaan. sifat: 1. Kreativiti ialah satu aktiviti yang menghasilkan penciptaan nilai material dan kerohanian yang baharu. 2. Impian adalah gambaran emosi dan konkrit tentang masa depan yang diingini, dicirikan oleh pengetahuan yang lemah tentang cara mencapainya dan keinginan yang bersemangat untuk mengubahnya menjadi realiti. 3. Aglutinasi - penciptaan imej baru berdasarkan "melekatkan" bahagian imej sedia ada. 4. Penekanan - mencipta imej baru dengan menekankan, menonjolkan ciri-ciri tertentu. 5. Halusinasi – imej tidak nyata dan hebat yang timbul pada seseorang semasa penyakit yang menjejaskan keadaan mentalnya.

Konsep sensasi. Tahap sensasi.

Sensasi adalah refleksi sifat individu objek dan fenomena dunia sekeliling, serta keadaan dalaman badan dengan pengaruh langsung pada deria. Sensasi adalah hubungan pertama antara seseorang dan realiti sekeliling. Proses sensasi timbul akibat pengaruh pada organ deria pelbagai faktor material, yang dipanggil rangsangan, dan proses pengaruh ini sendiri dipanggil kerengsaan. Sensasi timbul atas dasar kerengsaan. Kerengsaan- harta am semua badan hidup untuk datang ke dalam keadaan aktiviti di bawah pengaruh pengaruh luar(peringkat pra-psikik), i.e. secara langsung mempengaruhi kehidupan organisma. hidup peringkat awal Dalam perkembangan makhluk hidup, organisma paling mudah (contohnya, ciliate selipar) tidak perlu membezakan antara objek khusus untuk aktiviti kehidupan mereka - kerengsaan sudah mencukupi. Pada peringkat yang lebih kompleks, apabila seseorang yang hidup perlu mengenal pasti mana-mana objek yang dia perlukan untuk hidup, dan, akibatnya, sifat-sifat objek ini seperti yang diperlukan untuk kehidupan, pada peringkat ini perubahan kerengsaan menjadi sensitiviti berlaku. Sensitiviti– keupayaan untuk bertindak balas terhadap pengaruh neutral, tidak langsung yang tidak menjejaskan kehidupan organisma (contoh dengan katak bertindak balas terhadap gemerisik). Keseluruhan perasaan mencipta proses mental asas, proses refleksi mental. Oleh itu, sensasi adalah pantulan deria realiti objektif. Setiap rangsangan mempunyai ciri-ciri tersendiri, bergantung kepada yang mana ia boleh dirasakan oleh deria tertentu. Terima kasih kepada sensasi, seseorang membezakan objek dan fenomena dengan warna, bau, rasa, kelancaran, suhu, saiz, kelantangan dan ciri-ciri lain. Sensasi timbul daripada sentuhan langsung dengan objek. Jadi, sebagai contoh, kita belajar tentang rasa epal apabila kita merasainya. Atau, sebagai contoh, kita boleh mendengar bunyi nyamuk terbang atau merasakan gigitannya. Dalam contoh ini, bunyi dan gigitan adalah rangsangan yang mempengaruhi deria. Dalam kes ini, anda harus memberi perhatian kepada fakta bahawa proses sensasi mencerminkan dalam kesedaran hanya bunyi atau hanya gigitan, tanpa dalam apa-apa cara menghubungkan sensasi ini antara satu sama lain, dan, akibatnya, dengan nyamuk. Ini ialah proses mencerminkan sifat individu sesuatu objek.

Namun begitu, sensasi adalah sumber utama maklumat bagi seseorang. Berdasarkan maklumat ini, seluruh jiwa manusia dibina - kesedaran, pemikiran, aktiviti. Pada tahap ini, subjek berinteraksi secara langsung dengan dunia material. Mereka., sensasi adalah asas segala-galanya aktiviti kognitif orang. Sensasi adalah elemen paling mudah dalam kesedaran dan kognisi manusia, di mana proses kognitif yang sangat kompleks dibina: persepsi, perwakilan, ingatan, pemikiran, imaginasi. Kedua-dua manusia dan haiwan mempunyai sensasi, persepsi dan idea. Sensasi manusia berbeza daripada haiwan; ia dimediasi oleh pengetahuannya. Dengan menyatakan sifat benda dan fenomena ini atau itu, seseorang dengan itu menjalankan generalisasi asas sifat-sifat ini. Perasaan seseorang adalah berkaitan dengan pengetahuan dan pengalamannya. Keanehan sensasi adalah kedekatan dan spontannya. Sensasi timbul serta-merta apabila deria bersentuhan dengan objek dunia material. Sensasi wujud untuk tempoh yang sangat singkat, selepas itu ia berubah menjadi persepsi.

Keperluan untuk mempunyai sensasi adalah asas perkembangan mental dan estetik individu. Dalam ketiadaan mereka, kekurangan deria, kebuluran maklumat sedang berlaku. Yang membawa kepada mengantuk, kehilangan minat dalam kerja, pada orang, cepat marah, cepat marah, lesu, tidak peduli, melankolis, dan seterusnya - gangguan tidur dan neurosis.

3. Sifat sensasi.

Ciri-ciri utama sensasi termasuk: kualiti, keamatan, tempoh dan penyetempatan spatial, ambang mutlak dan relatif sensasi. Kualiti ialah sifat yang mencirikan maklumat asas yang dipaparkan oleh sensasi tertentu, membezakannya daripada jenis sensasi lain dan berbeza-beza dalam jenis sensasi tertentu. Sebagai contoh, sensasi rasa memberikan maklumat tentang ciri kimia tertentu sesuatu objek: manis atau masam, pahit atau masin. Keamatan sensasi itu ciri kuantitatif dan bergantung kepada kekuatan rangsangan semasa dan keadaan fungsian reseptor, yang menentukan tahap kesediaan reseptor untuk melaksanakan fungsinya. Contohnya, jika anda mengalami hidung berair, keamatan bau yang dirasakan mungkin diherotkan. Tempoh sensasi adalah ciri sementara sensasi yang telah timbul. Sensasi mempunyai apa yang dipanggil tempoh terpendam (tersembunyi). Apabila rangsangan bertindak pada organ deria, sensasi tidak berlaku serta-merta, tetapi selepas beberapa ketika.

Terdapat imej berurutan positif dan negatif. Imej berurutan positif sepadan dengan kerengsaan awal dan terdiri daripada mengekalkan kesan kerengsaan kualiti yang sama seperti rangsangan sebenar. Imej urutan negatif terdiri daripada kemunculan kualiti sensasi yang bertentangan dengan kualiti rangsangan yang mempengaruhinya. Contohnya, gelap-terang, ringan-berat, sejuk-panas, dsb. Sensasi dicirikan oleh penyetempatan spatial rangsangan. Analisis yang dijalankan oleh reseptor memberi kita maklumat tentang penyetempatan rangsangan dalam ruang, i.e. kita boleh tahu dari mana datangnya cahaya, semakin panas atau kawasan badan yang terjejas oleh rangsangan.

Namun, tidak kurang juga penting mempunyai parameter kuantitatif ciri-ciri utama sensasi, dengan kata lain, tahap sensitiviti. Terdapat dua jenis sensitiviti: sensitiviti mutlak dan sensitiviti kepada perbezaan. Kepekaan mutlak merujuk kepada keupayaan untuk melihat rangsangan yang lemah, dan kepekaan perbezaan merujuk kepada keupayaan untuk melihat perbezaan yang lemah antara rangsangan.

Klasifikasi sensasi.

Sensasi adalah pantulan deria realiti objektif. Untuk sensasi berlaku, semua komponen penganalisis mesti digunakan. Jika mana-mana bahagian penganalisis dimusnahkan, kejadian sensasi yang sepadan menjadi mustahil. Sensasi bukanlah proses pasif sama sekali - ia bersifat aktif atau refleksif.

Terdapat pendekatan yang berbeza untuk mengklasifikasikan sensasi. Sudah lama menjadi kebiasaan untuk membezakan antara lima (berdasarkan bilangan organ deria) jenis sensasi utama: bau, rasa, sentuhan, penglihatan dan pendengaran. Klasifikasi sensasi ini mengikut modaliti utama adalah betul, walaupun tidak menyeluruh. B.G. Ananyev bercakap tentang sebelas jenis sensasi. A.R. Luria percaya. Bahawa klasifikasi sensasi boleh dijalankan mengikut sekurang-kurangnya dua prinsip asas - sistematik dan genetik (dengan kata lain, mengikut prinsip modaliti, dalam satu pihak, dan mengikut prinsip kerumitan atau tahap pembinaannya, di sisi lain. Klasifikasi sensasi yang sistematik telah dicadangkan oleh ahli fisiologi Inggeris C. Sherrington Dia membahagikannya kepada tiga jenis utama: 1. Interoceptive - menggabungkan isyarat yang sampai kepada kita persekitaran dalaman badan (sensasi organik; sensasi kesakitan), 2. Proprioceptive menghantar maklumat mengenai kedudukan badan dalam ruang dan kedudukan sistem muskuloskeletal, menyediakan peraturan pergerakan kita (deria keseimbangan; sensasi pergerakan); 3. Sensasi eksteroseptif (visual jauh, pendengaran; penciuman; rasa sentuhan, suhu, sentuhan, sentuhan) memberikan isyarat dari dunia luar dan mewujudkan asas untuk tingkah laku sedar kita. Deria bau, menurut banyak pengarang, menduduki kedudukan pertengahan antara sentuhan dan sensasi jauh.

Klasifikasi genetik yang dicadangkan oleh pakar neurologi Inggeris H. Head membolehkan kita membezakan dua jenis sensitiviti: 1) protopatik (lebih primitif, afektif, kurang dibezakan dan setempat), yang merangkumi perasaan organik (lapar, dahaga, dll.); 2) epikritik (membezakan dengan lebih halus, objektif dan rasional), yang merangkumi jenis utama sensasi manusia. Kepekaan epikritik adalah lebih muda dari segi genetik, dan ia mengawal kepekaan protopatik.

5. Psikofizik sensasi. Ambang sensasi.
Soalan pusat psikofizik - corak asas pergantungan sensasi pada rangsangan luar. Asasnya diletakkan oleh E.G. Weber dan G. Fechner.
Persoalan utama psikofizik ialah persoalan ambang. Terdapat ambang mutlak dan perbezaan sensasi atau ambang sensasi dan ambang diskriminasi (perbezaan). Rangsangan yang bertindak pada penganalisis tidak selalu menimbulkan perasaan. Sentuhan gebu di badan tidak dapat dirasai. Jika rangsangan yang sangat kuat digunakan, mungkin akan tiba masanya apabila sensasi itu berhenti berlaku. Kami tidak mendengar bunyi dengan frekuensi lebih daripada 20 ribu Hertz. Terlalu banyak rangsangan boleh menyebabkan kesakitan. Akibatnya, sensasi timbul apabila rangsangan dengan intensiti tertentu digunakan.

Ciri-ciri psikologi Hubungan antara keamatan sensasi dan kekuatan rangsangan dinyatakan oleh konsep ambang kepekaan. Terdapat ambang sensitiviti sedemikian: ambang sensitiviti mutlak bawah, mutlak atas dan ambang sensitiviti diskriminasi.

Daya rangsangan terkecil yang, bertindak pada penganalisis, menyebabkan sensasi yang hampir tidak ketara dipanggil ambang sensitiviti mutlak yang lebih rendah. Ambang yang lebih rendah mencirikan sensitiviti penganalisis. Terdapat hubungan yang jelas antara sensitiviti mutlak dan nilai ambang: semakin rendah ambang, semakin tinggi sensitiviti, dan sebaliknya. Penganalisis kami adalah organ yang sangat sensitif. Mereka teruja dengan jumlah tenaga yang sangat kecil daripada rangsangan yang sepadan. Ini terpakai terutamanya untuk pendengaran, penglihatan dan bau. Ambang satu sel penciuman manusia untuk bahan aromatik yang sepadan tidak melebihi 8 molekul. Dan untuk membangkitkan sensasi rasa, ia perlu sekurang-kurangnya 25,000 kali lebih banyak molekul daripada mencipta sensasi penciuman. Kekuatan rangsangan di mana sensasi jenis ini masih wujud dipanggil ambang sensitiviti mutlak atas. Ambang sensitiviti adalah individu untuk setiap orang. Corak psikologi ini mesti diramalkan oleh guru, terutamanya dalam gred rendah. Sesetengah kanak-kanak telah mengurangkan sensitiviti pendengaran dan penglihatan. Agar mereka dapat melihat dan mendengar dengan baik, adalah perlu untuk mewujudkan keadaan untuk paparan terbaik bahasa dan nota guru di papan tulis. Dengan bantuan deria kita, kita bukan sahaja dapat memastikan ada atau tidaknya rangsangan tertentu, tetapi juga membezakan antara rangsangan dengan kekuatan, keamatan dan kualitinya.

Meningkatkan kekuatan rangsangan semasa secara minimum, yang menyebabkan perbezaan halus antara sensasi, dipanggil ambang sensitiviti diskriminasi.

Psikologi pertuturan dan psikologi linguistik-pedagogi Rumyantseva Irina Mikhailovna

Perkembangan sensasi dan persepsi

Dalam kehidupan kita dikelilingi oleh pelbagai jenis objek, orang, fenomena, peristiwa yang kita rasa dan rasa pada masa yang sama.

Telinga kami bertindak balas terhadap gemuruh yang menggelegar dan kuat di atas kepala, dan mata kami menangkap kilatan api yang terang yang menerangi langit yang gelap; Di sini muka ditaburkan dengan titisan basah yang jarang berlaku, dan tidak lama kemudian badan bertindak balas dengan kesakitan di bawah aliran air berais, dan bibir kering menangkap rasa segarnya... Kami bukan sahaja menganggap fenomena ini sebagai ribut petir dengan guruh, kilat dan hujan, tetapi juga merasakannya secara sensual dan fizikal. Jadi kami menggigit sebiji epal merah terang dan merasai kemanisan rasanya, kekasaran kulit dan kemanisan aromanya. Pakar psikologi akan mengatakan bahawa kita melihat epal, dan merasakan warna, bau, tekstur dan rasa.

Dalam kata lain, Kami melihat objek dan fenomena dalam keseluruhan kompleksnya, tetapi kami merasakan sifat dan kualiti individunya: bunyi, warna, bau, rasa, bentuk, saiz, sifat permukaan, suhu dan seumpamanya.

Kami juga mengalami sensasi organik yang kami terima daripada reseptor yang terletak di organ dalaman: contohnya, rasa dahaga, lapar, sakit, badan sejuk dan panas, tekanan darah, mudah atau sukar bernafas.

« Sensasi dan persepsi", menulis S. L. Rubinstein, "berkait rapat antara satu sama lain. Kedua-dua satu dan yang lain adalah pantulan deria realiti objektif yang wujud secara bebas daripada kesedaran, berdasarkan kesannya terhadap deria: inilah perpaduan mereka.” Tetapi persepsi,– kata S. L. Rubinstein, – ini biasanya “kesedaran adalah deria subjek ini atau fenomena; dalam persepsi, dunia orang, benda, fenomena biasanya tersebar di hadapan kita, dipenuhi dengan makna tertentu untuk kita dan terlibat dalam hubungan yang pelbagai ini mewujudkan situasi yang bermakna, di mana kita menjadi saksi dan peserta." perasaan sama - ia adalah “cerminan kualiti deria yang berasingan atau tanggapan persekitaran yang tidak dibezakan dan tidak berobjektifkan.. Dalam kes terakhir ini, sensasi dan persepsi dibezakan sebagai dua bentuk yang berbeza dan dua hubungan kesedaran yang berbeza dengan realiti objektif. Sensasi dan persepsi adalah satu dan berbeza” (italik kami – I.R.).

Apabila mentakrifkan sensasi dan persepsi, mereka juga mengatakan bahawa "mereka membentuk tahap deria-perseptual refleksi mental," imej yang dipanggil yang timbul daripada kesan langsung objek dan fenomena pada deria.

(Takrifan ini dengan sempurna menunjukkan hubungan langsung antara persepsi dan pertuturan. Oleh itu, L.M. Wekker menyatakan bahawa "imej pendengaran, visual atau kinestetik perkataan - dalam pengertian langsung dan tepat konsep ini - kes istimewa imej dan, dengan itu, satu kes khas proses mental,” sesuai dengan tahap persepsi deria mereka, tetapi bukan objektif, tetapi persepsi ucapan. Dan persepsi pertuturan, kami menambah, adalah sebahagian daripada persepsi umum.)

Sensasi, atau sebaliknya deria (dari Lat. sensus "perasaan", "perasaan"), sentiasa dikaitkan dengan kemahiran motor (dari Lat. motus "pergerakan") - "seluruh sfera fungsi motor organisma, menggabungkan aspek biomekanik, fisiologi dan psikologi." Seperti yang I.M. Sechenov percaya, perasaan otot bercampur dengan semua sensasi, meningkatkannya dan membantu menghubungkannya menjadi satu keseluruhan. Psikofisiologi M. M. Koltsova menyatakan bahawa "dalam beberapa tahun kebelakangan ini, banyak fakta telah diperolehi dalam kajian ke atas haiwan dan orang dewasa, yang menunjukkan bahawa ia adalah dalam kawasan motor Bersatu impuls saraf dari semua pancaindera."

Sensasi kami sangat pelbagai dan pelbagai rupa, dan oleh itu terdapat klasifikasi yang berbeza bagi mereka. Berdasarkan sifat organ deria, sudah lama menjadi kebiasaan untuk membezakan lima jenis utama, atau modaliti sensasi: 1) visual, 2) pendengaran, 3) penciuman, 4) sentuhan, 5) gustatory. Selalunya modaliti ini juga ditambah jenis berikut sensasi: 6) motor dan statik, 7) keseimbangan dan koordinasi pergerakan, 8) getaran, 9) suhu, 10) organik. Walau bagaimanapun, klasifikasi sensasi yang diperluaskan tidak boleh dipanggil menyeluruh.

Selain itu, pengkhususan sensasi tidak mengecualikan pelbagai interaksi dan kombinasi mereka. Ini ditunjukkan, sebagai contoh, dalam fenomena sinestesia - "penyatuan kualiti sfera sensitiviti yang berbeza, di mana kualiti satu modaliti dipindahkan kepada yang lain, yang heterogen". Bentuk sinestesia yang agak biasa ialah "pendengaran warna," apabila kualiti modaliti visual dipindahkan ke pendengaran. Ia adalah fakta yang diketahui bahawa A. N. Scriabin mempunyai pendengaran sedemikian. Pengarang buku ini, sebagai contoh, melihat hampir semua nama orang dalam warna, dan warna boleh cerah, tepu dan lembut, pastel, dan juga bercampur, bergantung pada kualiti bunyi - keras dan lembut, berdering dan membosankan, menggeletar, berbunyi dsb. d. Fenomena sinestesia tercermin dalam bahasa itu sendiri. Oleh itu, semua orang tahu ungkapan "pandangan sejuk" dan "senyuman hangat", "sentuhan panas" dan "ketawa berdering", "suara berderit" dan "warna mencolok", dsb.

Dalam sensasi organik, tegaskan S. L. Rubinstein, persepsi, sensitiviti deria bergabung dengan kepekaan afektif. Bukan tanpa alasan mereka mengatakan "rasa dahaga" dan "rasa dahaga", "rasa lapar" dan "rasa lapar". "Semua sensasi organik mempunyai nada afektif yang lebih akut, pewarna afektif yang lebih atau kurang terang. Oleh itu, sensitiviti organik bukan sahaja mewakili deria, tetapi juga afektif.

Kami akan mengatakan, bagaimanapun, bahawa bukan sahaja organik, tetapi juga sensasi lain boleh saling berkaitan oleh pelbagai pihak jiwa – dengan afektif dan keadaan mental yang lain, emosi dan proses kognitif.

Sensasi kami yang kompleks dan pelbagai rupa adalah sebahagian daripada struktur persepsi, yang juga mempunyai jenis atau modaliti, walau bagaimanapun, memandangkan kita melihat sesuatu dan fenomena dalam keseluruhan kompleksnya, modaliti ini ditentukan oleh organ deria, atau penganalisis, yang memainkan peranan utama dalam kes persepsi tertentu. Dengan cara yang sama ia biasanya diasingkan persepsi pendengaran, penglihatan, sentuhan, penciuman, gustatory dan motor. Tetapi tafsiran semacam itu mengenai jenis persepsi, tentu saja, nampaknya dipermudahkan dan diperlukan untuk analisis mereka, kerana apa-apa persepsi, sebagai peraturan, adalah bercampur-campur– multimodal: ia menggunakan semua jenis penganalisis yang mungkin sekali gus. Ahli psikologi terkenal V. A. Artemov memberikan contoh merenungkan air terjun, persepsi yang kita panggil visual. "Tetapi kita tidak boleh lupa," katanya, "bahawa dalam persepsi air terjun terdapat juga sensasi pendengaran dan motor." Walau bagaimanapun, penjelasan tentang persepsi air terjun ini, pada pendapat kami, tidak lengkap, kerana anda mungkin akan merasai bau air terjun ini, kesejukan, kelembapan dan rasa semburan air yang sampai kepada anda. Persepsi anda sudah pasti akan bercampur dengan emosi yang jelas, kesan estetik dan pengalaman. Persepsi sedemikian akan dianggap rumit. mana-mana persepsi estetik ialah kompleks; jenis persepsi yang kompleks juga termasuk persepsi ruang dan masa.

Kami melihat objek ini atau itu, fenomena ini atau itu berdasarkan sensasi, namun persepsi tidak habis oleh kandungan sensasi ini yang membentuknya. Sesungguhnya, dalam proses persepsi, sensasi kita bergabung emosi tertentu dan perasaan, idea dan konsep, imej fantasi yang timbul dalam pengalaman masa lalu kita. Jadi, adakah anda pernah berada di dalam hutan pada waktu malam? Di sana, batang pokok yang jauh mungkin kelihatan seperti sosok orang asing yang tidak menyenangkan, dan dahannya yang merebak mungkin kelihatan sebagai tangan yang gigih cuba meraih pakaian anda. Di sana, cahaya kelip-kelip boleh kelihatan seperti mata haiwan pemangsa, dan bayang-bayang daun yang berdesir kelihatan seperti sayap kelawar yang berdesir. Tidak dinafikan, persepsi seperti hutan malam adalah tipikal bagi seseorang yang didorong oleh ketakutan dan kebimbangan: imej fantasi jelas bercampur dengan perasaannya.

Adakalanya dikatakan bahawa persepsi kita secara selektif. Daripada keseluruhan jisim benda dan fenomena yang kita rampas dan rasai masa ini apa yang menimbulkan minat dan perhatian yang paling besar.

Persepsi terhadap perkara yang sama orang yang berbeza mungkin berbeza bergantung pada pengalaman lepas mereka, profesion, minat. Saya masih ingat satu kes apabila, semasa pengubahsuaian sebuah apartmen, seorang pelukis meletakkan baldi cat pada piano antik yang ditutup dengan plastik - dia menganggapnya tidak lebih daripada pendirian yang selesa.

Di bawah pengaruh mood, perasaan, emosi, dan pelbagai keadaan mental, persepsi sesuatu mungkin berbeza untuk orang yang sama. Jadi, hari ini anda bangun dalam suasana yang hebat, dan salji di luar tingkap anda kelihatan indah kepada anda. kisah musim sejuk, dan keesokan harinya, di bawah pengaruh keadaan, mood anda bertambah buruk, sakit kepala atau sejuk muncul, dan salji yang sama mula dianggap sebagai sumpahan nasib. Dan ingatlah dengan warna-warna terang yang mekar dunia apabila seseorang berada dalam keadaan cinta. Kemudian semua sensasi menjadi lebih tajam dan lebih kaya, dan kehidupan dianggap sebagai percutian yang berterusan. Tetapi bagaimana dunia ini pudar dan menjadi hitam apabila tekanan atau kemurungan berlaku.

Pergantungan persepsi seperti itu pada pengalaman masa lalu, emosi, mood, pengetahuan dipanggil apersepsi. Apersepsi menjadikan persepsi lebih besar, lebih mendalam, lebih bermakna, tetapi kadangkala ia juga mengehadkannya, mengubahnya menjadi agak berat sebelah, dan kadangkala diputarbelitkan, seperti yang boleh dilihat dalam contoh yang diberikan di atas. Namun, dalam setiap tindakan persepsi terdapat fakta persepsi. Sebagai contoh, walaupun kita hanya mendengar bunyi atau melihat beberapa warna, otak kita, untuk melihat dan mengenalinya, secara automatik membandingkan bunyi atau warna ini dengan piawaian "akustik" dan "warna" yang telah dicetak padanya.

Perasaan kadang-kadang dipanggil saluran persepsi: melalui mereka, maklumat tentang dunia luaran dan keadaan dalaman seseorang memasuki otaknya, memberi orang itu peluang untuk menyerap maklumat ini dan menavigasi persekitaran. Terdapat fakta yang kerap berlaku apabila kanak-kanak, pada peringkat awal kanak-kanak, diletakkan di dalam dinding tertutup rumah anak yatim atau buaian hospital yang sempit dan kehilangan peluang untuk melihat, mendengar, menghidu dan menyentuh warna, bunyi, bau dan objek dunia luar yang besar. , mula ketinggalan mendadak di belakang rakan sebaya dalam perkembangan mental mereka. Pada orang dewasa, dalam kes sedemikian, pengasingan boleh berkembang gangguan mental, mereka mungkin jatuh ke dalam keadaan tidur atau tidak peduli. Adalah diketahui umum, sebagai contoh, bahawa fenomena seperti kekurangan cahaya adalah kekurangan cahaya matahari disebabkan musim sejuk yang panjang atau sebab lain, ia boleh menyebabkan keadaan kemurungan.

Agar persepsi dunia sekeliling menjadi lengkap, cerah, kaya, supaya otak dipelihara maklumat baru, saluran persepsi kita perlu sentiasa "dibersihkan" dan diperluaskan. Ini menjadi sangat diperlukan pada masa dewasa dan usia tua, apabila proses semulajadi penyempitan saluran ini mula diperhatikan.

Tanya diri anda berapa lama dahulu anda menonton bagaimana petang musim sejuk, berkelip-kelip lembut, kepingan salji berpusing dalam cahaya ajaib tanglung? Sudah berapa lama anda merasakan betapa segar dan manisnya rasa udara sejuk? Sudah berapa lama anda perasan birunya langit berbintang? Saya rasa ia sudah lama. Lagipun, kanak-kanaklah yang bergembira, menangkap titisan hujan masin dengan bibirnya dan merasakan kesejukan yang memberi kehidupan dengan seluruh kulitnya; Dialah yang melihat bagaimana bunga aster yang elegan menghilangkan dahaga mereka dengan embun, dialah yang mendengar bunyi loceng padang biru... Ke mana perginya perasaan keajaiban itu apabila kita dewasa, adakah mungkin untuk mengembalikannya? – Kami akan menjawab bahawa ia mungkin. Dan ia pasti perlu. Kerana bersama dengan perasaan kembali keajaiban dan kepenuhan hidup, ucapan bahasa asing yang baru dan perlu akan datang kepada kita. Ia akan datang dengan cara pertuturan asli datang kepada kanak-kanak: bersama-sama dengan bau hujan dan warna bunga liar, bersama-sama dengan pergerakan tarian dan bunyi getaran burung bulbul.

Ucapan bahasa asing akan datang kepada kita melalui semua saluran persepsi, bukan sahaja dalam bentuk maklumat linguistik, tetapi juga dalam bentuk keseluruhan orkestra sensasi yang mengiringi: bunyi, visual, penciuman, sentuhan, motor, yang akan bergabung menjadi ucapan. imej, dan malah kekal sebahagiannya di pinggir kesedaran , akan menjamin ini maklumat linguistik dalam ingatan kita. Itulah sebabnya G. Lozanov sangat mementingkan persepsi periferi iaitu persepsi yang beroperasi di pinggiran kesedaran dan juga di luar sempadannya. "Dalam dunia moden yang diliputi oleh maklumat," tulis G. Lozanov, "adalah tidak wajar untuk menumpukan perhatian kita hanya pada maklumat yang secara sedar jatuh ke dalam kategori ini (iaitu, maklumat sedar. - I.R.). Di luar itu, terdapat maklumat lain yang kami serap terima kasih persepsi periferi(italik kami - I.R.). Persepsi ini disusun dengan cara yang kompleks dan dijalankan bukan sahaja di luar kawasan perhatian sedar, tetapi juga dalam kawasan ini, dalam struktur mikro unsur-unsur yang dirasakan. Penggunaan menyeluruh dan serentak proses persepsi sedar dan tidak sedar membolehkan seseorang menghadapi sejumlah besar pengetahuan. Ini juga terpakai kepada fungsi tidak sedarkan diri yang lain, yang boleh digunakan untuk pelbagai tujuan secara serentak dan bersama-sama dengan fungsi sedar."

Untuk memastikan persepsi yang lebih luas dan lebih besar, sensasi, perasaan, dan juga organ deria itu sendiri perlu dilatih dan dikembangkan. Untuk tujuan ini, ILPT menggunakan psikoteknik khas - latihan untuk membuka semua saluran persepsi - yang dilakukan dalam bahasa asing dan untuk memahaminya. Berikut adalah beberapa contoh latihan sedemikian.

Oleh itu, untuk topik mengkaji nama warna, kami memilih pelbagai petikan muzik, yang kami minta mereka lihat dalam warna semasa mendengar (untuk meningkatkan lagi perasaan dan sensasi, pendengaran berlaku dalam kegelapan yang lengkap). Khususnya, perkara berikut telah dicadangkan: 1) serpihan "Tarian Sepanyol" (E. Grandos), yang dibentangkan oleh pelajar dalam warna yang kuat dan terang - merah dan oren, dengan kilatan emas, merah dan ungu, seperti api, warna. ; 2) serpihan "The Swan" (C. Saint-Saëns), yang dilihat dalam warna lembut, pastel, putih-biru dan putih-merah jambu; 3) petikan karya muzik oleh J.-M. "Oksigen" Jarre, yang menimbulkan perkaitan dengan warna biru biru yang kompleks, seperti kedalaman air, telus sepenuhnya, seperti gelembung udara, dan biru tua, seperti ruang angkasa, warna, 4) petikan daripada muzik R. Wagner untuk opera "Twilight of the Gods", yang memberikan gambaran tentang sesuatu yang gelap, hitam, membimbangkan, menakutkan, serta 5) serpihan lukisan simfoni oleh M. Ciurlionis "Forest", yang dilihat oleh pelajar dalam hijau yang subur dan cerah. warna kuning. Seperti yang anda lihat, latihan ini memberi seseorang peluang untuk mengalami sinestesia bunyi dan warna.

Latihan berikut bertujuan untuk membuka dan mengembangkan saluran persepsi penciuman dan memperkayakannya dengan modaliti persepsi yang lain. Untuk meningkatkan lagi perasaan dan sensasi, ia juga dijalankan dalam kegelapan sepenuhnya. Intipati latihan ini adalah bahawa pelajar diminta untuk "membutakan mata" menghidu tiga bau yang berbeza, mengaitkan bau ini dengan kenangan peribadi atau fantasi dan menceritakan cerpen berdasarkannya, dan juga melakar persatuan mereka (dalam cahaya, sudah tentu) dengan cat air dan pensel warna. Semua bau adalah kompleks, samar-samar, terdiri daripada pelbagai komponen, dan oleh itu tidak mudah untuk dilihat. Jadi, kami menambah satu sudu jem strawberi dan beberapa titis jus lemon ke dalam sirap batuk ceri kanak-kanak - kami mendapat rasa pertama. Aroma seterusnya adalah campuran bau semua jenis rempah masakan: kayu manis, cengkih, lada hitam, dill, buah pelaga, badam, dll. Dan aroma ketiga terdiri daripada bau setitik minyak wangi Perancis, sabun bunga wangi, krim pencukur lelaki dan bedak talkum bayi yang halus . Berdasarkan aroma ini, banyak cerita, nyata dan hebat, dicipta: tentang cinta pertama - cerah dan sedih, tentang epal ajaib yang memberikan keremajaan dan kesihatan, tentang ahli sihir berbahaya yang membancuh ramuan yang mengerikan di atas api. Banyak gambar menarik telah dilukis: kebun pic, pai Krismas, orang asing yang cantik dan juga pesta lanun.

Di sini kita melihat dengan jelas betapa kompleks dan samar-samar persepsi kita, bagaimana ia berkaitan dengan proses mental yang lain. Dan kita mempunyai kuasa untuk menjadikannya lebih kaya dan lebih dalam, untuk melihat dunia ini dalam segala kesempurnaan dan keindahannya, dan dengannya pertuturan bahasa asing, sebagai bahagian penting dan tidak terpisahkan daripadanya, yang, setelah bertukar menjadi organisma hidup dengan bantuan perasaan, emosi dan sensasi kita dapat diterapkan dan dikembangkan dalam diri seseorang.

Salah satu latihan yang paling berkesan dan kegemaran, atau psikoteknik, untuk pelajar mengembangkan semua jenis sensasi dan persepsi ialah "kebangkitan semula" gambar alam semula jadi yang terkenal. Anda boleh mengedarkan kepada pelajar, sebagai contoh, pengeluaran semula karya terkenal artis dari koleksi Galeri Tretyakov dan meminta bukan sahaja untuk menerangkan lukisan ini dalam bahasa asing, tetapi juga untuk menyampaikan mood setiap lukisan, untuk menyatakan emosi yang ditimbulkan oleh penonton. Adalah perlu bagi mereka untuk merasakan sensasi warna dan cahaya, sejuk dan panas, kelembapan dan kekeringan yang datang dari gambar ini, untuk mendengar bunyi di dalamnya, untuk menghidu bau di dalamnya. Di sini, sebagai contoh, adalah lukisan I. K. Aivazovsky "Laut Hitam". Dibuat dalam ton suram, biru plumbum, ia menimbulkan perasaan cemas. Langit kelabu tergantung sangat rendah sehingga ada perasaan berat dan tekanan awan. Anda boleh merasakan kelembapan padat yang memenuhi udara, bau iodin air laut dan alga yang tidak kelihatan, mendengar bunyi rifle ombak laut, tangisan burung camar yang jarang ditemui dan bunyi guruh yang jauh, rasakan percikan ais jatuh ke muka anda dan rasakan rasa masin-pahitnya... Tetapi inilah satu lagi gambar - "Rye" oleh I. I. Shishkin. Gambar ini tenang dan hangat. Ia dipenuhi dengan bau bijirin masak, herba ladang dan jarum pain di tepi jalan. Anda boleh mendengar kicauan belalang dan dengungan lebah. Dan jika dia menghirup kesunyian, maka itu adalah kesunyian yang terang, seperti jalan yang berjalan ke kejauhan dan musim panas yang berlalu itu sendiri.

Satu lagi jenis latihan untuk membangunkan persepsi pendengaran ialah mencipta cerita dan melakonkan adegan berdasarkan siri bunyi yang didengar. Bunyi boleh dikenali dengan jelas, sebagai contoh, hentakan kaki di tangga dan wisel anggota polis (polis), serta bunyi yang membolehkan tafsiran berbeza, contohnya, desisan ular atau minyak dalam kuali. . Di sini, pergerakan ditambah kepada latihan telinga dan, seperti dalam latihan sebelumnya, semua proses mental lain berkembang: perhatian, ingatan, pemikiran, imaginasi, yang seterusnya, membantu mengembangkan ucapan.

Oleh itu, semua latihan kami, walaupun mereka mempunyai fokus tertentu, katakan, perkembangan persepsi pendengaran atau visual, mencerminkan hubungan dan saling bergantungan semua proses mental dan, sememangnya, adalah pelbagai fungsi. Dalam bab seterusnya kita akan bercakap tentang perkembangan perhatian dan ingatan.

Daripada buku How to Help a Schoolchild? Membangunkan ingatan, ketabahan dan perhatian pengarang Kamarovskaya Elena Vitalievna

Mencari kaedah optimum untuk melihat maklumat baharu Dima bermimpi untuk menjadi juruterbang. Keghairahan seorang budak lelaki berusia sebelas tahun untuk penerbangan sangat kuat sehingga dia melakukannya model yang kompleks kapal terbang dan dengan rela hati menjawab soalan kuiz di Internet pelbagai jenis kapal terbang. Dima

Daripada buku The Adventures of Another Boy. Autisme dan banyak lagi pengarang Zavarzina-Mammy Elizaveta

Daripada buku Disiplin Tanpa Tekanan. Kepada guru dan ibu bapa. Bagaimana untuk mengembangkan tanggungjawab dan keinginan untuk belajar pada kanak-kanak tanpa hukuman atau galakan oleh Marshall Marvin

Semakan Persepsi Sesetengah keputusan kami adalah berdasarkan andaian palsu. Kami tahu apa yang kami fikirkan dan apa yang kami maksudkan, tetapi persepsi kanak-kanak itu mungkin berbeza sama sekali. Dalam komik lucu tentang Calvin dan Hobbes, Calvin bertanya kepada ibunya: "Saya lapar, boleh?"

Daripada buku I Know, I Can, I Do. Bagaimana untuk mengenali anak anda dengan lebih baik dan meningkatkan keperibadian sepenuhnya pengarang Alexandrova Natalya Fedorovna

Perkembangan persepsi Salah satu elemen penting dalam pembelajaran kanak-kanak ialah persepsi yang terbentuk. Oleh sekolah adalah perlu untuk merumuskan konsep saiz dan bentuk objek. Adalah lebih sukar untuk membentuk persepsi warna, terutamanya warna, ruang

Daripada buku Tahun pertama kehidupan bayi. 52 minggu paling penting untuk perkembangan kanak-kanak pengarang Sosoreva Elena Petrovna

Perkembangan persepsi Persepsi adalah proses dan hasil refleksi holistik oleh manusia dan haiwan tentang fenomena dan benda-benda realiti sekeliling, serta situasi objektif yang timbul daripada kesan langsung rangsangan fizikal pada zon reseptor.

Daripada buku Home Buku Rusia ibu-ibu. Kehamilan. bersalin. Tahun-tahun awal pengarang Fadeeva Valeria Vyacheslavovna

Permainan untuk meningkatkan persepsi objek di angkasa Tawarkan bayi anda lebih banyak tugas yang sukar, Sebagai contoh:? Permainan dengan beberapa objek. Dengan mempengaruhi sesetengah orang, bayi mengubah kedudukan orang lain di angkasa (bermain dengan kalungan mainan).? Benda bergolek. sayang

Daripada buku Bermain Menurut Sains. 50 penemuan menakjubkan yang anda akan buat bersama anak anda oleh Sean Gallagher

Perubahan dalam sensasi intim Ramai wanita tidak mahu melakukan hubungan seks selama beberapa bulan selepas melahirkan anak. Sebabnya adalah - kemurungan selepas bersalin, keletihan yang teruk. Di samping itu, keakraban yang memakan masa dengan kanak-kanak boleh menyebabkan keletihan psikologi, dan

Daripada buku Dengar, fahami dan berkawan dengan anak anda. 7 peraturan untuk ibu yang berjaya pengarang Makhovskaya Olga Ivanovna

20. Persepsi Pergerakan dan Persepsi PergerakanUmur: 5-8 bulanTahap Kesukaran: TinggiBidang Pengajian: Persepsi DeriaPercubaanLakukan eksperimen ini dua kali: dengan bayi berusia lima atau enam bulan, sebelum dia mula merangkak, dan tidak lama kemudian.

Daripada buku Your Baby from Birth to Two Years oleh Sears Martha

Mengumpul menentukan resolusi persepsi kanak-kanak, menetapkan matriks untuk carian selanjutnya Kanak-kanak sentiasa mengumpul sesuatu, menyeretnya ke sudut mereka, mengisi poket mereka, menyembunyikannya di bawah bantal. Saya mahu melawat objek yang menakjubkan dan mempesonakan lagi

Daripada buku Asas psikologi muzik pengarang Fedorovich Elena Narimanovna

Perkembangan Tangan Pada peringkat sebelumnya, apabila anda meletakkan sekeping makanan kecil dalam jangkauan kanak-kanak, dia akan mencedoknya dan membawanya ke hujung jarinya, selepas beberapa ketika menggenggamnya dengan ibu jari dan telunjuknya. Pada peringkat ini, setelah berlatih

Dari buku Semua kaedah terbaik untuk membesarkan kanak-kanak dalam satu buku: Rusia, Jepun, Perancis, Yahudi, Montessori dan lain-lain pengarang Pasukan pengarang

3.1. ciri umum persepsi muzik Proses kognitif muzik ialah proses mental, subjek dan bidang perkembangannya ialah muzik. Psikologi umum menamakan sensasi sebagai proses kognitif utama.

Dari buku pengarang

3.2. Pelaziman aperseptif persepsi muzik Psikologi persepsi muzik dibezakan sebagai bidang yang berasingan berhubung dengan kajian pemikiran muzik, juga berdasarkan peranan penting. Pengalaman hidup pendengar dalam muzikal

Dari buku pengarang

3.3. Idea moden tentang intipati persepsi muzik Apabila menentukan intipati persepsi muzik, persoalan pertama timbul tentang apa sebenarnya yang dirasakan oleh pendengar. Salah satu ciri muzik sebagai seni ialah kewujudan dua

Dari buku pengarang

3.4. Keanehan persepsi kanak-kanak terhadap muzik Persepsi muzik antara lain mempunyai corak yang berkaitan dengan usia. Proses persepsi muzik bermula pada awal kanak-kanak, dan ciri-ciri mental kanak-kanak pada setiap peringkat umur mempengaruhi kursus

Dari buku pengarang

4.4. Kesatuan persepsi, pemikiran dan imaginasi dalam aktiviti muzik Persepsi muzik dan pemikiran muzik sebagai proses kognitif diteruskan dan dikembangkan dalam proses imaginasi muzik. Ini mencerminkan logik umum membina mental

Dari buku pengarang

Pengecaman bentuk diskriminatif dan persepsi visual-sentuhan-otot Tatahan kayu geometri rata. Idea tatahan sedemikian mula-mula timbul daripada Itard, dan kemudiannya Seguin menggunakannya Di sekolah untuk kanak-kanak terencat, saya membuat dan menggunakan tatahan ini

Sensasi mula berkembang sejurus selepas kelahiran kanak-kanak. Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan dalam tahap kematangan perasaan individu dan dalam peringkat perkembangan mereka. Sejurus selepas kelahiran, kanak-kanak itu lebih berkembang kulit sensitiviti. Dia bertindak balas terhadap perbezaan suhu sejurus selepas lahir, menyentuh, dan bibirnya serta seluruh kawasan mulut adalah paling sensitif. Di samping itu, bayi yang baru lahir dapat merasai kesakitan. Sudah pada masa kelahiran, kanak-kanak itu mempunyai rasa yang sangat maju dan kepekaan penciuman. Walau bagaimanapun, sensasi penciuman yang tidak berkaitan dengan pemakanan mengambil masa yang agak lama untuk berkembang. Mereka kurang berkembang pada kebanyakan kanak-kanak, walaupun pada usia empat atau lima tahun.

Penglihatan dan pendengaran melalui laluan perkembangan yang lebih kompleks, yang dijelaskan oleh kerumitan struktur dan organisasi fungsi organ deria ini dan kematangannya yang lebih rendah pada masa kelahiran. Pada hari-hari pertama selepas kelahiran, bayi tidak bertindak balas terhadap bunyi, walaupun bunyi yang sangat kuat. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa saluran telinga bayi yang baru lahir dipenuhi dengan cecair amniotik, yang diselesaikan hanya selepas beberapa hari. Biasanya kanak-kanak mula bertindak balas terhadap bunyi pada minggu pertama, kadangkala tempoh ini berlangsung sehingga dua hingga tiga minggu.

Reaksi pertama kanak-kanak terhadap bunyi adalah sifat keseronokan motor umum. Sensitiviti kepada bunyi pada mulanya rendah, tetapi meningkat pada minggu pertama kehidupan. Selepas dua hingga tiga bulan, kanak-kanak mula melihat arah bunyi dan memalingkan kepalanya ke arah sumber bunyi. Pada bulan ketiga atau keempat, sesetengah kanak-kanak mula bertindak balas terhadap nyanyian dan muzik.

Perkembangan pendengaran pertuturan terletak pada hakikat bahawa kanak-kanak pertama sekali mula bertindak balas terhadap intonasi pertuturan. Ini diperhatikan pada bulan kedua kehidupan, apabila nada lembut mempunyai kesan menenangkan pada kanak-kanak. Kemudian kanak-kanak mula melihat bahagian pertuturan berirama dan corak bunyi umum perkataan. Walau bagaimanapun, perbezaan bunyi pertuturan berlaku pada penghujung tahun pertama kehidupan. Dari saat ini perkembangan pendengaran pertuturan itu sendiri bermula. Pertama, kanak-kanak mengembangkan keupayaan untuk membezakan vokal, dan pada peringkat seterusnya dia mula membezakan konsonan.

Penglihatan kanak-kanak berkembang paling perlahan. Kepekaan mutlak kepada cahaya pada bayi baru lahir adalah rendah, tetapi meningkat dengan ketara pada hari-hari pertama kehidupan. Dari saat sensasi visual muncul, kanak-kanak bertindak balas terhadap cahaya dengan pelbagai tindak balas motor. Diskriminasi warna meningkat secara perlahan. Telah ditetapkan bahawa seorang kanak-kanak mula membezakan warna pada bulan kelima, selepas itu dia mula menunjukkan minat pada objek terang.

Walau bagaimanapun, semasa merasakan cahaya, kanak-kanak tidak dapat "melihat" objek pada mulanya. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa pergerakan mata kanak-kanak tidak diselaraskan. Seorang kanak-kanak boleh mengawal pergerakan mata hanya pada akhir bulan kedua kehidupan. Dari saat ini, perkembangan jangka panjang persepsi ruang, bentuk objek, saiz dan jaraknya bermula.

Soalan untuk mengawal diri:

Tentukan konsep sensasi. Apakah asas fisiologi sensasi?

Senaraikan klasifikasi utama sensasi.

Mendedahkan sifat-sifat sensasi.

Huraikan fenomena sensasi.

Bagaimanakah sensasi berkembang semasa ontogenesis?

Institusi pendidikan negeri

pendidikan vokasional menengah

Kolej Pedagogi No. 7

Saint Petersburg

Ujian rumah

dalam psikologi

Subjek: "Rasa"

Dilaksanakan:

Pelajar Batynskaya L.N.

3 kumpulan "A" OZO

kepakaran 050704

Pendidikan prasekolah

cikgu:

Kirilyuk E.F.

Saint Petersburg

Pelan ujian rumah:

1. Bahagian teori.

1.1. Konsep.

1.2. Jenis-jenis sensasi.

1.3. Corak asas sensasi.

1.4. Interaksi sensasi.

1.5. Keanehan sensasi pada kanak-kanak.

2. Bahagian praktikal.

2.1. Pengalaman praktikal pendidik dalam perkembangan sensasi pada kanak-kanak.

2.2. Permainan dan latihan untuk mengembangkan sensasi.

Bibliografi:

1. I.V. Dubrovina, E.E. Danilova, A.M. "Psikologi", disunting oleh I.V Dubrovina, M., "Academy", 2002.

2. "Pengenalan kepada Psikologi", di bawah pengarang umum Profesor A.V. Petrovsky, M., "Akademi", 1998.

3. R.S. Nemov. "Psikologi", M., "Pencerahan", 1995.

4. "Psikologi", disunting oleh Profesor V.A. Krutetsky, M., "Pencerahan", 1974.

5. Ya.L.Kolominsky. "Manusia: psikologi", M., "Pencerahan", 1980.

Konsep sensasi.

Proses kognitif mental yang paling mudah, tetapi sangat penting ialah sensasi. Mereka memberi isyarat kepada kita tentang apa yang sedang berlaku di sekeliling kita dan dalam badan kita sendiri. Mereka memberi kita peluang untuk menavigasi keadaan sekeliling dan menyesuaikan tindakan dan tindakan kita kepada mereka.

Sensasi adalah refleksi sifat individu objek dan fenomena yang secara langsung mempengaruhi deria pada masa ini.

Organ deria ialah alat anatomi dan fisiologi yang terletak di pinggir badan atau di dalam organ dalaman; khusus untuk menerima pengaruh rangsangan tertentu daripada persekitaran luaran dan dalaman.

Organ deria, atau penganalisis, seseorang sejak lahir disesuaikan untuk melihat dan memproses pelbagai jenis tenaga dalam bentuk rangsangan (pengaruh fizikal, kimia, mekanikal dan lain-lain). Penganalisis terdiri daripada reseptor (mata, telinga, tunas rasa yang terletak di permukaan lidah, dsb.), laluan saraf dan bahagian otak yang sepadan. Untuk sensasi timbul, perlu, pertama sekali, ada sesuatu untuk dirasai: beberapa objek, fenomena; selanjutnya, objek mesti mempengaruhi reseptor dengannya harta tertentu– warna, permukaan, suhu, rasa atau bau. Kesannya boleh menjadi sentuhan atau jauh. Walau bagaimanapun, ia semestinya merengsakan sel reseptor sensitif khas.

Organ deria menerima, memilih, mengumpul maklumat dan menghantarnya ke otak, yang setiap saat menerima dan memproses aliran yang besar dan tidak habis-habis ini. Atas dasar ini, impuls saraf terbentuk yang sampai ke organ eksekutif yang bertanggungjawab untuk mengawal suhu badan, fungsi organ pencernaan, organ pergerakan, kelenjar endokrin, untuk menyesuaikan organ deria itu sendiri, dll. Dan semua ini amat sangat kerja keras, yang terdiri daripada beribu-ribu operasi sesaat, dilakukan secara berterusan.

Sensasi adalah sumber awal semua pengetahuan kita tentang dunia. Dengan bantuan sensasi, kita mengenali saiz, bentuk, warna, ketumpatan, suhu, bau, rasa objek dan fenomena di sekeliling kita, menangkap pelbagai bunyi, memahami pergerakan dan ruang, dll. Ia adalah sensasi yang menyediakan bahan untuk proses mental yang kompleks - persepsi, pemikiran, imaginasi.

Jenis-jenis sensasi .

Orang Yunani kuno telah membezakan lima deria dan sensasi yang sepadan: visual, pendengaran, sentuhan, penciuman dan gustatory. Sains moden telah meluaskan pemahaman kita tentang jenis sensasi manusia dengan ketara.

Pada masa ini, terdapat kira-kira dua dozen sistem penganalisis berbeza yang mencerminkan kesan persekitaran luaran dan dalaman pada badan. Jenis sensasi yang berbeza timbul akibat pengaruh rangsangan yang berbeza pada penganalisis yang berbeza.

1. Sensasi visual – ini adalah sensasi cahaya dan warna. Sensasi visual timbul akibat pendedahan kepada sinaran cahaya ( gelombang elektromagnet) pada bahagian sensitif mata kita. Organ mata sensitif cahaya ialah retina, yang mengandungi dua jenis sel - rod dan kon.

Pada siang hari, hanya kon yang aktif (untuk rod, cahaya sedemikian sangat terang). Akibatnya, kita melihat warna, iaitu, terdapat perasaan warna kromatik - semua warna spektrum. Dalam cahaya malap (pada waktu senja), kon berhenti berfungsi (tidak ada cahaya yang mencukupi untuk mereka), dan penglihatan hanya dilakukan oleh radas rod - seseorang melihat terutamanya warna kelabu(semua peralihan daripada putih ke hitam, iaitu warna akromatik).

Warna mempunyai kesan yang berbeza pada kesejahteraan dan prestasi seseorang, dan pada kejayaan aktiviti pendidikan. Pakar psikologi ambil perhatian bahawa warna yang paling boleh diterima untuk mengecat dinding bilik darjah ialah oren-kuning, yang mewujudkan suasana ceria, ceria, dan hijau, yang mewujudkan suasana yang sekata dan tenang. Merah mengujakan, biru gelap menekan, dan kedua-duanya meletihkan mata.

2 . Sensasi pendengaran . Berlaku dengan bantuan organ pendengaran. Terdapat tiga jenis sensasi pendengaran: pertuturan, muzik dan bunyi. Dalam jenis sensasi ini, penganalisis bunyi mengenal pasti empat kualiti: kekuatan bunyi (kuat atau senyap), pic (tinggi atau rendah), timbre (keaslian suara atau alat muzik), serta ciri-ciri tempo-ritma yang dirasakan secara berurutan. bunyi.

Pendengaran untuk bunyi pertuturan dipanggil pendengaran fonemik. Ia terbentuk bergantung pada persekitaran pertuturan di mana kanak-kanak itu dibesarkan. Menguasai bahasa asing melibatkan pembangunan sistem baru pendengaran fonemik. Pendengaran fonemik kanak-kanak yang berkembang dengan ketara mempengaruhi prestasi bebas ralat. menulis, terutamanya di sekolah rendah.

Telinga muzik kanak-kanak dipupuk dan dibentuk, sama seperti pendengaran pertuturan. Di sini, pengenalan awal kanak-kanak kepada budaya muzik adalah sangat penting.

Bunyi boleh membangkitkan keadaan emosi tertentu dalam diri seseorang (bunyi hujan, gemerisik daun, lolongan angin), dan kadangkala berfungsi sebagai isyarat bahaya yang menghampiri (desingan ular, salakan anjing yang mengancam. , deruan kereta api yang bergerak) atau kegembiraan (hempasan kaki kanak-kanak, guruh bunga api).

3. Sensasi getaran . Memantulkan getaran medium kenyal. Seseorang mendapat sensasi sedemikian, sebagai contoh, apabila dia menyentuh penutup piano yang berbunyi dengan tangannya. Sensasi getaran biasanya tidak memainkan peranan peranan penting untuk manusia dan sangat kurang berkembang. Walau bagaimanapun, mereka mencapai sangat tahap tinggi perkembangan dalam kebanyakan orang pekak, yang sebahagiannya menggantikan pendengaran yang hilang.

4. Sensasi penciuman .Keupayaan untuk menghidu dipanggil deria bau. Organ penciuman adalah sel sensitif khas yang terletak jauh di dalam rongga hidung. Zarah individu pelbagai bahan masuk ke dalam hidung bersama-sama dengan udara yang kita sedut. Ini adalah bagaimana kita mendapat sensasi penciuman. U manusia moden sensasi olfaktori memainkan peranan yang agak kecil. Tetapi orang buta pekak menggunakan deria bau mereka, sama seperti orang yang melihat menggunakan penglihatan dan pendengaran: mereka mengenal pasti tempat biasa dengan bau, mengenali orang yang dikenali, menerima isyarat bahaya, dsb.

Sensitiviti penciuman seseorang berkait rapat dengan rasa dan membantu mengenali kualiti makanan. Sensasi penciuman memberi amaran kepada seseorang tentang persekitaran udara yang berbahaya untuk badan (bau gas, pembakaran).

Sensasi penciuman sangat penting bagi seseorang dalam kes di mana ia dikaitkan dengan pengetahuan. Hanya dengan mengetahui ciri-ciri bau bahan tertentu seseorang dapat mengemudinya.

5. Sensasi rasa .Mereka timbul dengan bantuan organ rasa - tunas rasa yang terletak di permukaan lidah, pharynx, dan lelangit. Terdapat empat jenis sensasi rasa asas: manis, pahit, masam, masin. Hujung lidah merasakan manisan lebih baik. Tepi lidah sensitif kepada masam, dan pangkalnya sensitif kepada pahit.

Deria rasa seseorang sangat bergantung pada rasa lapar; Deria rasa sangat bergantung kepada deria bau. Dengan hidung berair yang teruk, apa-apa hidangan, walaupun kegemaran anda, kelihatan hambar.

6. Sensasi kulit .Taktil (sentuhan sentuhan) dan terma (sensasi panas dan sejuk). Terdapat pelbagai jenis hujung saraf pada permukaan kulit, setiap satunya memberikan sensasi sama ada sentuhan, sejuk atau panas. Kepekaan kawasan kulit yang berbeza kepada setiap jenis kerengsaan adalah berbeza. Sentuhan paling terasa di hujung lidah dan di hujung jari; Kulit bahagian badan yang biasanya dilitupi oleh pakaian, serta kulit bahagian bawah belakang, perut dan dada, adalah paling sensitif terhadap kesan panas dan sejuk.

Sensasi suhu mempunyai nada emosi yang sangat ketara. Oleh itu, suhu purata disertai dengan perasaan positif, sifat pewarnaan emosi untuk kehangatan dan sejuk adalah berbeza: sejuk dialami sebagai perasaan yang menyegarkan, kehangatan sebagai perasaan santai. Suhu tinggi, dalam arah sejuk dan panas, menyebabkan pengalaman emosi negatif.

7. Sensasi motor .Sensasi pergerakan dan kedudukan bahagian badan. Terima kasih kepada aktiviti penganalisis motor, seseorang mendapat peluang untuk menyelaraskan dan mengawal pergerakannya. Reseptor sensasi motor terletak di otot dan tendon, serta di jari, lidah dan bibir, kerana organ inilah yang melakukan pergerakan kerja dan pertuturan yang tepat dan halus.

8. Sensasi organik .Mereka memberitahu kita tentang kerja badan kita, organ dalaman kita - esofagus, perut, usus dan lain-lain lagi, di dinding di mana reseptor yang sepadan terletak. Sensasi organik hanya muncul apabila sesuatu dalam fungsi badan terganggu. Sebagai contoh, jika seseorang makan sesuatu yang tidak begitu segar, fungsi perutnya akan terganggu, dan dia akan segera merasakannya: sakit akan muncul di perut.

Lapar, dahaga, loya, sakit, sensasi seksual, sensasi yang berkaitan dengan aktiviti jantung, pernafasan, dsb. – ini semua adalah sensasi organik. Jika mereka tiada, kita tidak akan dapat mengenali sebarang penyakit tepat pada masanya dan membantu badan kita menghadapinya.

Sensasi organik berkait rapat dengan keperluan organik manusia.

9. Sensasi sentuhan .Ini adalah gabungan sensasi kulit dan motor apabila merasakan objek, iaitu, apabila menyentuhnya dengan tangan yang bergerak.

Seorang kanak-kanak kecil mula meneroka dunia dengan menyentuh dan merasakan objek. Ini adalah salah satu sumber penting untuk mendapatkan maklumat tentang objek di sekelilingnya.

Bagi orang yang kehilangan penglihatan, deria sentuhan adalah salah satu cara penting untuk orientasi dan kognisi.

Gabungan sensasi kulit dan motor yang timbul apabila merasakan objek, i.e. menyentuh mereka dengan tangan yang bergerak dipanggil sentuhan.

Deria sentuhan adalah sangat penting dalam kerja manusia, terutamanya apabila melakukan pelbagai operasi yang memerlukan ketepatan.

10. Perasaan keseimbangan .Mereka mencerminkan kedudukan yang diduduki oleh badan kita di angkasa. Deria keseimbangan diberikan kepada kita oleh organ yang terletak di telinga dalam. Ia kelihatan seperti cangkerang siput dan dipanggil labirin.

Apabila kedudukan badan berubah, cecair khas (limfa) bergetar di labirin telinga dalam, dipanggil radas vestibular. Organ imbangan berkait rapat dengan organ dalaman yang lain. Dengan rangsangan berlebihan yang teruk pada organ imbangan, loya dan muntah diperhatikan (yang dipanggil mabuk laut atau mabuk udara). Dengan latihan biasa, kestabilan organ keseimbangan meningkat dengan ketara.

11. Sensasi yang menyakitkan .Mereka mempunyai makna perlindungan: mereka memberi isyarat kepada seseorang tentang masalah yang timbul dalam tubuhnya. Sekiranya tidak ada rasa sakit, seseorang tidak akan merasakan kecederaan yang serius.

Sensasi yang menyakitkan mempunyai sifat yang berbeza. Pertama, terdapat "titik sakit" (reseptor khas) yang terletak di permukaan kulit dan di dalam organ dan otot dalaman. Kerosakan mekanikal pada kulit, otot, penyakit organ dalaman memberikan rasa sakit. Kedua, sensasi kesakitan timbul daripada tindakan rangsangan yang sangat kuat pada mana-mana penganalisis. Cahaya yang membutakan, bunyi yang memekakkan telinga, kesejukan yang melampau, atau sinaran haba, bau yang sangat menyengat juga menyebabkan kesakitan.

Corak asas sensasi.

Sifat umum sensasi.

Sensasi adalah satu bentuk refleksi rangsangan yang mencukupi. Setiap jenis sensasi mempunyai rangsangan tertentu sendiri. Walau bagaimanapun, pelbagai jenis sensasi dicirikan bukan sahaja oleh kekhususan, tetapi juga oleh sifat-sifat yang biasa bagi mereka. Sifat ini termasuk kualiti, keamatan, tempoh dan lokasi spatial.

Kualiti - ini adalah ciri utama sensasi tertentu, membezakannya daripada jenis sensasi lain dan berbeza dalam jenis tertentu. Oleh itu, sensasi pendengaran berbeza dalam nada, timbre, dan kelantangan; visual - mengikut ketepuan, ton warna, dsb.

Intensiti sensasi adalah ciri kuantitatifnya dan ditentukan oleh kekuatan rangsangan semasa dan keadaan berfungsi reseptor.

Tempoh sensasi adalah ciri sementaranya. Ia juga ditentukan oleh keadaan fungsi organ deria, tetapi terutamanya oleh masa tindakan rangsangan dan keamatannya. Apabila rangsangan bertindak pada organ deria, sensasi tidak timbul serta-merta, tetapi selepas beberapa ketika, yang dipanggil tempoh sensasi terpendam (tersembunyi). Tempoh terpendam untuk sensasi yang berbeza tidak sama.

Sama seperti sensasi tidak timbul serentak dengan permulaan rangsangan, ia tidak hilang serentak dengan pemberhentian yang terakhir. Inersia sensasi ini menunjukkan dirinya dalam akibat yang dipanggil.

Sensasi visual mempunyai sedikit inersia dan tidak hilang serta-merta selepas rangsangan yang menyebabkannya berhenti bertindak. Jejak rangsangan kekal dalam bentuk imej yang konsisten. Terdapat imej berurutan positif dan negatif. Imej berjujukan positif sepadan dalam cahaya dan warna dengan rangsangan asal. Prinsip pawagam adalah berdasarkan inersia penglihatan, pada pemeliharaan kesan visual untuk beberapa waktu dalam bentuk imej konsisten positif. Imej berjujukan berubah dari semasa ke semasa, manakala imej positif digantikan dengan yang negatif.

Sensasi pendengaran, serupa dengan visual, juga boleh disertai dengan imej berurutan. Fenomena yang paling setanding ialah "tinnitus," yang sering mengiringi pendedahan kepada bunyi yang memekakkan telinga. Selepas satu siri denyutan bunyi pendek digunakan pada penganalisis pendengaran selama beberapa saat, ia mula dirasakan bersama atau diredam. Fenomena ini diperhatikan selepas pemberhentian impuls pendengaran dan berterusan selama beberapa saat, bergantung kepada keamatan dan tempoh impuls bunyi.

Fenomena serupa berlaku dalam penganalisis lain. Sebagai contoh, suhu, kesakitan dan sensasi rasa juga berterusan untuk beberapa waktu selepas terdedah kepada rangsangan.

Akhirnya, sensasi dicirikan oleh penyetempatan spatial merengsa. Analisis spatial, yang dijalankan oleh reseptor jauh, memberi kita maklumat tentang penyetempatan rangsangan di angkasa. Sensasi sentuhan (sentuhan, sakit, rasa) sepadan dengan bahagian badan yang dipengaruhi oleh rangsangan. Pada masa yang sama, penyetempatan sakit Ia boleh menjadi lebih meresap dan kurang tepat daripada sentuhan.

Sensitiviti dan ukurannya.

Tidak semua yang mempengaruhi deria kita menyebabkan sensasi. Kita tidak rasa sentuhan zarah habuk jatuh pada kulit kita, kita tidak nampak cahaya bintang yang jauh, kami tidak mendengar bunyi jam di bilik sebelah, kami tidak merasakan bau samar yang boleh diambil oleh anjing yang mengikuti jejak itu dengan mudah. Agar sensasi timbul, kerengsaan mesti mencapai nilai tertentu. Rangsangan yang terlalu lemah tidak menyebabkan sensasi.

Kepekaan organ deria ditentukan oleh rangsangan minimum yang, dalam keadaan tertentu, mampu menyebabkan sensasi. Kekuatan minimum rangsangan yang menyebabkan sensasi yang hampir tidak ketara dipanggil ambang sensitiviti mutlak yang lebih rendah.

Setiap jenis sensasi mempunyai ambangnya sendiri. Ini adalah kuasa terkecil pada deria yang dapat mereka rasai. Rangsangan kekuatan yang lebih rendah, yang dipanggil subthreshold, tidak menyebabkan sensasi.

Ambang sensasi yang lebih rendah menentukan tahap sensitiviti mutlak penganalisis ini. Terdapat hubungan songsang antara sensitiviti mutlak dan nilai ambang: semakin rendah nilai ambang, semakin tinggi sensitiviti penganalisis yang diberikan.

Kepekaan mutlak penganalisis dihadkan bukan sahaja oleh yang lebih rendah, tetapi juga oleh ambang sensitiviti atas. Ambang mutlak atas sensitiviti ialah kekuatan maksimum rangsangan, di mana sensasi yang mencukupi untuk rangsangan semasa masih berlaku. Peningkatan lagi dalam kekuatan rangsangan yang bertindak pada reseptor kita hanya menyebabkan kesakitan pada mereka.

Nilai ambang mutlak, kedua-duanya lebih rendah dan atas, berubah bergantung pada pelbagai keadaan: sifat aktiviti dan umur seseorang, keadaan berfungsi reseptor, kekuatan dan tempoh rangsangan, dsb.

Dengan bantuan deria kita, kita bukan sahaja dapat memastikan ada atau tidaknya rangsangan tertentu, tetapi juga membezakan antara rangsangan dengan kekuatan dan kualitinya. Perbezaan minimum antara dua rangsangan yang menyebabkan perbezaan sensasi yang hampir tidak ketara dipanggil ambang perbezaan atau ambang perbezaan.

Adaptasi.

Kepekaan penganalisis, ditentukan oleh magnitud ambang mutlak, tidak tetap dan tidak berubah di bawah pengaruh beberapa keadaan fisiologi dan psikologi, termasuk tempat istimewa menempati fenomena penyesuaian.

Adaptasi, atau penyesuaian, ialah perubahan dalam kepekaan deria di bawah pengaruh rangsangan.

Adalah bergaya untuk membezakan tiga jenis fenomena ini:

1. Penyesuaian sebagai kehilangan sepenuhnya sensasi dalam proses berlakon panjang merengsa. Sebagai contoh, berat ringan yang terletak pada kulit tidak lama lagi akan berhenti dirasai. Fakta biasa ialah hilangnya sensasi penciuman sejurus selepas kita memasuki suasana dengan bau yang tidak menyenangkan.

2. Adaptasi juga dipanggil fenomena lain, dekat dengan yang diterangkan, yang dinyatakan dalam sensasi yang membosankan di bawah pengaruh rangsangan yang kuat. Sebagai contoh, apabila anda merendam tangan anda dalam air sejuk, keamatan sensasi yang disebabkan oleh rangsangan sejuk berkurangan. Apabila kita berpindah dari bilik yang bercahaya malap ke ruang yang terang, kita pada mulanya buta dan tidak dapat melihat sebarang butiran di sekeliling kita. Selepas beberapa lama, sensitiviti penganalisis visual berkurangan secara mendadak, dan kita mula melihat secara normal. Penurunan sensitiviti mata ini di bawah rangsangan cahaya yang sengit dipanggil penyesuaian cahaya.

Kedua-dua jenis penyesuaian yang diterangkan boleh digabungkan dengan istilah penyesuaian negatif, kerana akibatnya ia mengurangkan sensitiviti penganalisis.

3. Adaptasi ialah peningkatan sensitiviti di bawah pengaruh rangsangan yang lemah. Jenis penyesuaian ini, ciri-ciri jenis sensasi tertentu, boleh ditakrifkan sebagai penyesuaian positif.

Dalam penganalisis visual, ini adalah penyesuaian gelap, apabila sensitiviti mata meningkat di bawah pengaruh berada dalam gelap. Dalam sensasi suhu, penyesuaian positif dikesan apabila tangan pra-sejuk terasa hangat, dan tangan pra-panas terasa sejuk apabila direndam dalam air pada suhu yang sama.

Fenomena penyesuaian boleh dijelaskan oleh perubahan persisian yang berlaku dalam fungsi reseptor apabila dedahan berpanjangan merengsa padanya.

Interaksi sensasi .

Keamatan sensasi bergantung bukan sahaja pada kekuatan rangsangan dan tahap penyesuaian reseptor, tetapi juga pada rangsangan yang sedang mempengaruhi organ deria yang lain. Perubahan dalam sensitiviti penganalisis di bawah pengaruh kerengsaan deria lain dipanggil interaksi sensasi.

Sensasi, sebagai peraturan, tidak wujud secara bebas dan terpisah antara satu sama lain. Kerja satu penganalisis boleh mempengaruhi kerja yang lain, menguatkan atau melemahkannya. Sebagai contoh, bunyi muzik yang lemah boleh meningkatkan sensitiviti penganalisis visual, dan tajam atau bunyi yang kuat Sebaliknya, mereka merosakkan penglihatan.

Kepekaan visual juga meningkat di bawah pengaruh rangsangan penciuman tertentu. Walau bagaimanapun, dengan pewarnaan negatif bau yang jelas, penurunan sensitiviti visual diperhatikan. Begitu juga, dengan rangsangan cahaya yang lemah, sensasi pendengaran dipertingkatkan, dan pendedahan kepada rangsangan cahaya yang sengit memburukkan sensitiviti pendengaran.

Oleh itu, semua sistem analisis kami mampu mempengaruhi satu sama lain ke tahap yang lebih besar atau lebih kecil. Dalam kes ini, interaksi sensasi, seperti penyesuaian, menunjukkan dirinya dalam dua proses yang bertentangan: peningkatan dan penurunan kepekaan. Corak umum ialah rangsangan yang lemah meningkat, dan yang kuat berkurangan, sensitiviti penganalisis semasa interaksi mereka.

Peningkatan sensitiviti akibat interaksi penganalisis dan senaman dipanggil pemekaan .

Mekanisme fisiologi untuk interaksi sensasi adalah proses penyinaran dan kepekatan pengujaan dalam korteks serebrum, di mana bahagian tengah penganalisis diwakili.

Perubahan dalam sensitiviti penganalisis boleh disebabkan oleh pendedahan kepada rangsangan isyarat kedua. Oleh itu, bukti diperolehi tentang perubahan dalam sensitiviti elektrik mata dan lidah sebagai tindak balas kepada pembentangan perkataan "masam seperti limau" kepada subjek ujian. Perubahan ini serupa dengan yang diperhatikan apabila lidah sebenarnya teriritasi dengan jus lemon.

Mengetahui corak perubahan dalam kepekaan organ deria, adalah mungkin, dengan menggunakan rangsangan sampingan yang dipilih khas, untuk memekakan satu atau reseptor lain, i.e. meningkatkan sensitivitinya.

Interaksi sensasi menampakkan dirinya dalam jenis fenomena lain yang dipanggil sinestesia. Sinestesia ialah kejadian, di bawah pengaruh rangsangan satu penganalisis, ciri sensasi penganalisis lain. Sinestesia diperhatikan paling banyak pelbagai jenis sensasi. Yang paling biasa ialah sinestesia visual-auditori, apabila, apabila terdedah kepada rangsangan bunyi, subjek mengalami imej visual. Tiada pertindihan dalam sinestesia ini merentas individu, tetapi ia agak konsisten merentas individu.

Kurang biasa ialah kes sensasi pendengaran yang timbul apabila terdedah kepada rangsangan visual, sensasi gustatory sebagai tindak balas kepada rangsangan pendengaran, dsb. Tidak semua orang mempunyai sinestesia, walaupun ia agak meluas. Tiada siapa yang meragui kemungkinan menggunakan ungkapan seperti "rasa tajam", "warna berkilauan", "bunyi manis", dll. Fenomena sinestesia adalah satu lagi bukti keterkaitan berterusan sistem analitik tubuh manusia, integriti pantulan deria dunia objektif.

Keanehan sensasi pada kanak-kanak.

Sensitiviti, i.e. Keupayaan untuk mempunyai sensasi, dalam manifestasi asasnya, adalah semula jadi dan sememangnya refleks. Seorang kanak-kanak yang baru dilahirkan sudah bertindak balas terhadap visual, bunyi dan beberapa rangsangan lain. Pendengaran manusia terbentuk di bawah pengaruh muzik dan pertuturan yang baik.

Perkembangan sensasi bergantung pada keperluan yang dikenakan oleh kehidupan, amalan, dan aktiviti manusia. Sekiranya tiada kecacatan pada struktur organ deria, maka latihan itu boleh mencapai kehalusan sensasi yang melampau.

Pembangunan yang menyeluruh sensasi dikaitkan dengan aktiviti kreatif kanak-kanak yang pelbagai, menarik dan aktif - buruh, seni visual, aktiviti muzik. Sensasi kanak-kanak berkembang dan bertambah baik terutamanya apabila dia sendiri berminat dengan perkembangan sedemikian, apabila dia sendiri mencapai kejayaan dalam perkembangan ini, apabila latihan dan latihan sensasinya timbul daripada keperluan keperibadiannya, tuntutan hidupnya.

Di bawah keadaan perkembangan normal, ketajaman penglihatan adalah budak sekolah rendah bertambah baik di bawah pengaruh latihan sistematik semasa proses pembelajaran. Tetapi jika pelajar duduk dengan tidak betul semasa membaca atau menulis, membongkok rendah pada buku atau buku nota, atau jika pencahayaan kurang, maka ketajaman penglihatan mungkin merosot dengan ketara.

Pada usia tujuh atau lapan tahun, kanak-kanak sudah boleh membezakan warna kromatik asas dengan baik. Diskriminasi ton warna dan rona kanak-kanak bertambah baik dengan ketara mengikut usia, terutamanya jika kanak-kanak diajar khusus tentang diskriminasi warna.

Dalam junior zaman persekolahan Terdapat sedikit peningkatan dalam ketajaman pendengaran berbanding usia prasekolah. Ketajaman pendengaran terbesar diperhatikan pada kanak-kanak berumur 13-14 tahun. Di bawah pengaruh pembelajaran membaca dan meningkatkan pertuturan lisan, kesedaran fonemik pada kanak-kanak sekolah yang lebih muda meningkat dengan ketara. Dengan bantuan pendengaran ini, pelajar membezakan fonem, i.e. bunyi yang dalam pertuturan kita berfungsi untuk membezakan makna perkataan dan bentuk tatabahasanya.

Sensasi kanak-kanak bertambah baik dengan ketara jika kanak-kanak dimasukkan ke dalam latihan khas dalam satu atau aktiviti lain.

Bahagian praktikal.

Selalunya perhatian yang tidak mencukupi diberikan kepada perkembangan sensasi, terutamanya berbanding dengan proses kognitif yang lebih kompleks - ingatan, pemikiran, imaginasi. Tetapi ia adalah sensasi yang mendasari segala-galanya. kebolehan kognitif, membentuk potensi pembangunan yang kuat untuk kanak-kanak, yang selalunya tidak direalisasikan sepenuhnya.

Pengalaman praktikal pendidik dalam membangunkan deria kanak-kanak.

Diambil di bawah pemerhatian kumpulan junior, di mana terdapat kanak-kanak berumur 3-4 tahun.

DALAM tadika banyak masa dihabiskan kelas tambahan dengan kanak-kanak, seperti: muzik, pendidikan jasmani, kelas lukisan; dan aktiviti bermain. Semua ini menyumbang kepada perkembangan komprehensif kanak-kanak, termasuk perkembangan sensasi, tanpanya mustahil untuk membayangkan kehidupan kita.

Sebagai contoh, dalam kelas muzik, kanak-kanak diajar untuk mendengar muzik, membezakan antara tempo cepat dan lambat, bunyi tinggi dan rendah, dan juga mengikut masa semasa menyanyi. Menunjukkan bunyi yang berbeza alat muzik. Terima kasih kepada ini, kanak-kanak mengembangkan sensasi pendengaran dan telinga untuk muzik.

Dalam kelas lukisan, kanak-kanak diajar warna asas, iaitu, mereka mengembangkan sensasi visual. Terangkan warna mana yang dipanggil "hangat" dan "sejuk" dan mengapa. Dalam kelas lukisan, kanak-kanak mengaitkan warna dengan pelbagai fenomena. Sebagai contoh, kuning adalah warna matahari, kehangatan. Hijau adalah warna rumput, musim panas. Biru adalah warna ais, sejuk. Oleh itu, terdapat interaksi antara sensasi visual dan kulit.

Dalam kelas pendidikan jasmani, kanak-kanak diajar rasa keseimbangan, diminta untuk berjalan di sepanjang jalan yang sempit, atau bermain "benang dan jarum", apabila kanak-kanak berpaut antara satu sama lain seperti "ular" dan mereka di belakang ("benang") mesti mengikut. yang di hadapan ( "jarum") dan tidak jatuh. Untuk melakukan ini, seorang kanak-kanak dalam rantai perlu belajar untuk merasakan perubahan arah rakan berjalan di hadapannya (dengan bantuan tangan diletakkan di bahu atau pinggangnya), melihat tindakannya dan menyelaraskan pergerakannya mengikut dengan pergerakan rantai. Ini adalah tugas yang sangat sukar untuk kanak-kanak seperti itu, kerana ia memerlukan kerja dalam beberapa arah sekaligus.

Kumpulan itu juga menganjurkan kelas untuk mengembangkan sensasi. Kesemuanya, sudah tentu, dijalankan dalam bentuk yang boleh diakses oleh kanak-kanak, iaitu, dalam bentuk permainan.

Kadangkala, semasa makan, guru mungkin bertanya kepada kanak-kanak tentang deria rasa mereka. Sebagai contoh, kanak-kanak menjawab apa rasa makanan: manis, masin, pahit, dll. Ini dilakukan supaya kanak-kanak dapat memahami sensasi rasa mereka dan menamakannya.

Deria juga dilatih semasa berjalan. Sebagai contoh, sensasi penciuman: guru mengajak kanak-kanak menghidu bau rumput, bunga dan daun.

Kumpulan ini memainkan banyak permainan untuk mengembangkan deria sentuhan, pendengaran dan penglihatan. Di bawah adalah contoh sebahagian daripadanya.

Permainan dan latihan untuk mengembangkan sensasi.

"Trek"

Tujuan permainan . Perkembangan sensasi sentuhan.

Kemajuan permainan . Di hadapan kanak-kanak itu, gambar diletakkan di atas meja dengan trek dengan panjang yang berbeza dan bahan tekstur yang berbeza ditampal di atasnya: kain minyak, kertas pasir berbutir halus, kain kapas, kain kulit, dsb.

Peraturan . Kanak-kanak itu menjalankan jarinya di sepanjang laluan dan memberitahu guru tentang perasaannya: jalan sejuk atau hangat, panjang atau pendek, lembut atau sukar untuk disentuh, menyenangkan atau tidak menyenangkan, jalan mana yang dia pilih untuk berjalan-jalan dengan ibunya (bahan apa adalah paling menyenangkan baginya untuk menggunakan jarinya) ).

« Kucing di cucuk »

Tujuan permainan. Perkembangan sensasi sentuhan.

Kemajuan permainan : Kanak-kanak diberikan beg yang di dalamnya ada sesuatu, tetapi tidak jelas apa sebenarnya. Kanak-kanak itu memasukkan tangannya ke dalam beg dan merasakan objek itu.

Peraturan: Tugas kanak-kanak adalah untuk menerangkan sifat objek tersembunyi (lembut atau keras, hangat atau sejuk, gebu atau licin, dll.) tanpa mengeluarkannya dari beg, dan, jika boleh, namakannya. Anda boleh membuat beberapa pilihan untuk permainan. Kanak-kanak kecil boleh meneka haiwan mainan tersembunyi atau hanya menamakan sifat objek. Kanak-kanak yang lebih besar boleh diminta meneka angka geometri, nombor atau huruf jika mereka sudah mengenalinya.

"Rattles"

Tujuan permainan. Perkembangan sensasi pendengaran.

Kemajuan permainan . Tuangkan ke dalam kotak yang disediakan (atau balang legap) pelbagai bahan(gula, soba, kacang, pasir, manik, dll.) dan biarkan kanak-kanak meracau setiap kotak secara berasingan.

Peraturan. Untuk kanak-kanak yang lebih kecil, anda hanya boleh bertanya apakah bunyi itu (kuat atau lembut, menyenangkan atau tidak menyenangkan). Kanak-kanak yang lebih besar boleh cuba meneka saiz objek di dalam kotak (kecil atau besar), dan juga cuba mengaitkan bunyi tertentu dengan beberapa fenomena (bunyi hujan, batu jatuh, bunyi kereta, dll.).

"Pilih gambar"

Tujuan permainan . Perkembangan sensasi sentuhan dan visual.

Kemajuan permainan. Sekeping kadbod dengan bahan tekstur yang berbeza (kertas pasir, bulu, kerajang, kain kapas, kain sutera atau satin, baldu, dll.) dan warna yang berbeza diletakkan di atas meja di hadapan kanak-kanak itu. Bagi setiap jenis bahan pula, satu lagi helaian kadbod dengan imej objek yang timbul di atasnya digunakan di atas. Kanak-kanak itu melihat dengan matanya dan menyentuh objek yang terhasil dengan jarinya.

Peraturan. Kanak-kanak bercakap tentang perasaannya: apa yang dirasakan bahan (lembut atau keras, kasar atau licin, hangat atau sejuk, menyenangkan atau tidak, dll.). Juga, tugas kanak-kanak adalah memilih gambar yang sesuai untuk setiap jenis bahan (untuk bulu - kot bulu, untuk baldu - mainan, untuk satin - pakaian, dll.).

Peluang untuk sensasi latihan. Perkembangan sensasi bergantung pada keperluan yang dikenakan oleh kehidupan, amalan, dan aktiviti manusia. Sekiranya tiada kecacatan dalam struktur penganalisis, melalui latihan dan latihan, seseorang boleh mencapai perkembangan kehalusan sensasi yang melampau. Sesetengah pekerja dalam industri tekstil boleh membezakan sehingga 40 atau bahkan 60 warna hitam, manakala kanak-kanak sekolah boleh membezakan hanya 2-3 warna. Juruterbang atau pemandu yang berpengalaman boleh menentukan dengan tepat kecacatannya dengan bunyi enjin, tetapi bagi kami enjin sentiasa berbunyi sama.
Kecacatan dalam operasi satu penganalisis biasanya diberi pampasan oleh peningkatan kerja dan penambahbaikan penganalisis lain. "Golongan bersama" penganalisis apabila salah seorang daripada mereka hilang jelas dinyatakan. Baki penganalisis yang tidak rosak, dengan kerja mereka yang lebih tepat, nampaknya mengimbangi (membayar pampasan) untuk aktiviti penganalisis "bersara". Contoh perkembangan deria pendengaran, penciuman dan sentuhan pada orang buta telah diberikan di atas.
Aktiviti pampasan yang sangat sengit diperhatikan pada orang buta pekak. Dengan ketiadaan penglihatan dan pendengaran, aktiviti penganalisis yang tinggal berkembang dan bertambah kuat sehingga orang-orang ini belajar mengemudi persekitaran mereka dengan baik. O.I. Skorokhodova yang buta pekak, kerana deria sentuhan, bau dan sensitiviti getaran yang berkembang dengan baik, dapat mencapai kejayaan besar dalam memahami dunia di sekelilingnya, dalam perkembangan mental dan estetik. Skorokhodova menjadi penyelidik, calon sains, dan menerbitkan beberapa karya berharga yang dikhaskan untuk analisis persepsi dunia sekeliling oleh orang buta pekak. Dia tahu sastera dengan baik, menulis puisi sendiri, dan tahap budaya umumnya sangat tinggi.
Di bandar Zagorsk, berhampiran Moscow, terdapat satu-satunya sekolah berasrama penuh di dunia untuk kanak-kanak buta pekak. Mereka belajar, bermain sukan - olahraga, ski. Ramai graduan sekolah ini bekerja dalam bidang khusus perusahaan pembuatan. Empat daripada mereka lulus dari fakulti psikologi Universiti Negeri Moscow pada tahun 1977. Universiti Negeri, mempertahankan tesis mereka dengan cemerlang dan kini bekerja sebagai pembantu penyelidik di Institut Psikologi Am dan Pendidikan Akademi sains pedagogi USSR.
Perkembangan sensasi pada kanak-kanak. Seperti yang anda ketahui, jiwa berkembang melalui aktiviti. Perkembangan komprehensif deria kanak-kanak dikaitkan dengan aktiviti kreatifnya yang pelbagai, menarik dan aktif: aktiviti buruh, seni dan visual, dan aktiviti muzik.
Perkembangan sebenar dan peningkatan deria kanak-kanak hanya mungkin apabila dia sendiri berminat dengan perkembangan sedemikian, apabila dia sendiri mencapai kejayaan, apabila latihan dan latihan derianya mengalir dari keperluan keperibadiannya, tuntutan hidupnya. Sekiranya seorang kanak-kanak sekolah suka muzik dan ingin menjadi seorang pemuzik, maka dia berusaha untuk mengembangkan telinganya untuk muzik bukan kerana paksaan, tetapi kerana keinginan untuk menjadi penghibur yang baik, komposer, kerana keperluan untuk mempunyai bekalan halus yang besar. kesan muzik. Atau contoh lain: seorang budak lelaki melukis dengan baik dan banyak, dia berminat dengan dunia warna yang kompleks dan mempesonakan, jadi dia dengan penuh semangat mengkaji warna, warna yang berbeza-beza yang tidak terhingga, hubungan warna, dll.
Bagi penglihatan, di bawah keadaan perkembangan normal, ketajaman penglihatan pada kanak-kanak sekolah rendah dan remaja bertambah baik di bawah pengaruh latihan sistematik semasa proses pembelajaran. Tetapi jika pelajar duduk dengan tidak betul semasa membaca dan menulis, membongkok rendah pada buku atau buku nota, atau jika pencahayaan kurang, maka ketajaman penglihatan mungkin merosot dengan ketara. Tabiat membaca sambil berbaring sangat berbahaya kepada penglihatan - ini biasanya memberi kesan negatif kepada keadaan organ penglihatan.
Kajian ahli psikologi menunjukkan peluang yang hebat perkembangan persepsi warna pada kanak-kanak usia sekolah rendah dan menengah. Jika seorang guru secara sistematik melatih kanak-kanak dalam diskriminasi warna, maka mereka mencapai keputusan yang baik.
Pada usia sekolah rendah dan menengah, terdapat sedikit peningkatan dalam ketajaman pendengaran berbanding usia prasekolah. Ketajaman pendengaran terbesar diperhatikan pada kanak-kanak berumur 13-14 tahun. Di bawah pengaruh belajar membaca, meningkatkan ucapan lisan, belajar Bahasa asing Kesedaran fonemik pelajar sekolah meningkat dengan ketara. Dengan bantuannya, pelajar cukup pandai mengenal pasti fonem, iaitu bunyi yang dalam pertuturan kita berfungsi untuk membezakan makna perkataan dan bentuk tatabahasanya. Perkembangan pendengaran fonemik yang lemah dalam kalangan murid sekolah darjah satu adalah sebab biasa untuk prestasi buruk mereka dalam membaca dan menulis. Dengan bantuan latihan khas untuk membezakan fonem yang sukar untuk kanak-kanak, pendengaran fonemik boleh dipertingkatkan dengan ketara.

Ulangkaji soalan
1. Apakah kepentingan sensasi dalam kehidupan seseorang?
2. Apakah jenis sensasi yang anda tahu?
3. Beritahu kami tentang struktur dan operasi penganalisis.
4. Apakah ambang sensitiviti dan sensasi?
5. Apakah itu penyesuaian?
6. Beritahu kami tentang cara mengembangkan sensasi pada kanak-kanak sekolah.

Tugasan praktikal
1. Bersama-sama dengan doktor sekolah, tentukan sensitiviti visual (ketajaman penglihatan) pelajar kelas menggunakan jadual diskriminasi khas. Bentangkan data anda dalam bentuk carta atau graf.
2. Semak normaliti persepsi warna pada pelajar kelas yang sama menggunakan jadual khas daripada Prof. Rabkin, yang boleh didapati di pejabat perubatan.
3. Tentukan perkembangan sensasi motor pada murid sekolah yang sama. Untuk melakukan ini, minta pelajar, jika tiada kawalan visual (dengan mata tertutup atau ditutup mata), untuk melaksanakan beberapa arahan seperti: “ Tangan kanan genggam penumbuk dan hulurkan ke hadapan, pegang telinga kanan dengan kiri,” dsb.
4. Tentukan ambang mutlak sensasi pendengaran untuk pelajar sekolah. Jalankan eksperimen secara individu dengan setiap pelajar di dalam bilik di mana tiada gangguan dan di mana rangsangan bunyi luar dikurangkan kepada minimum. Penguji harus mempunyai jam yang cukup bunyi yang kuat(yang paling best ialah jam penggera biasa). Subjek duduk di atas kerusi, tanpa menggerakkan kepalanya dan menutup matanya (untuk mengecualikan kawalan visual), dan memberikan bacaan: "Saya mendengar", "Saya tidak mendengar". Dengan menggerakkan jam penggera (dengan meletakkannya lebih dekat dengan subjek atau lebih jauh darinya), penguji mengetahui pada jarak berapa (jarak ditandakan terlebih dahulu) subjek mula-mula mengalami sensasi pendengaran (apabila dia mula mendengar bunyi jam). Untuk ketepatan yang lebih tinggi, dua penunjuk diambil: pertama, jam penggera dialihkan ke jarak sedemikian rupa sehingga jelas tidak dapat didengari, dan secara beransur-ansur bergerak mendekati subjek sehingga isyarat "Saya mendengar" mengikuti. Kemudian jam loceng ditolak sangat jarak dekat(apabila bunyi yang jelas dan jelas kedengaran) dan bergerak menjauhi subjek secara beransur-ansur sehingga isyarat "Saya tidak mendengar" mengikuti. Jarak purata ditentukan, yang akan menjadi penunjuk bersyarat bagi magnitud rangsangan bunyi di mana sensasi yang hampir tidak ketara berlaku.

Pengalaman
Ambil tiga bekas: satu dengan panas, satu lagi dengan hangat, dan yang ketiga dengan air sejuk, turunkan seketika Tangan kiri ke dalam air panas, dan yang kanan ke dalam air sejuk. Kemudian keluarkan kedua-dua tangan dan bekas dan turunkan serentak ke dalam bekas dengan air suam. Terangkan perasaan anda dan berikan penjelasan untuknya.