zaman kanak-kanak awal Erikson. Tahap psikososial perkembangan personaliti menurut Erikson

Buku Erikson Childhood and Society (Erikson, 1963) mempersembahkan modelnya tentang "lapan umur manusia." Menurut Erikson, semua orang dalam perkembangan mereka melalui lapan krisis, atau konflik. Penyesuaian psikososial yang dicapai oleh seseorang pada setiap peringkat perkembangan boleh mengubah wataknya pada usia lanjut, kadang-kadang secara radikal. Sebagai contoh, kanak-kanak yang tidak mendapat kasih sayang dan kemesraan pada peringkat awal boleh menjadi dewasa biasa jika mereka diberi perhatian tambahan pada peringkat seterusnya. Walau bagaimanapun, sifat penyesuaian psikososial terhadap konflik memainkan peranan penting dalam pembangunan orang tertentu. Penyelesaian konflik ini adalah kumulatif, dan cara seseorang menyesuaikan diri dengan kehidupan pada setiap peringkat perkembangan mempengaruhi cara dia menghadapi kehidupan. konflik seterusnya.

Menurut teori Erikson, konflik perkembangan khusus menjadi kritikal hanya pada titik tertentu kitaran hidup. Pada setiap lapan peringkat perkembangan personaliti, salah satu tugas perkembangan, atau salah satu konflik ini, memperoleh lebih banyak penting berbanding yang lain. Walau bagaimanapun, walaupun fakta bahawa setiap konflik adalah kritikal hanya pada satu peringkat, ia hadir sepanjang hayat. Sebagai contoh, keperluan untuk autonomi adalah penting terutamanya untuk kanak-kanak berumur 1 hingga 3 tahun, tetapi sepanjang hayat orang mesti sentiasa menguji tahap kemerdekaan yang mereka boleh lakukan setiap kali mereka menjalin hubungan baru dengan orang lain. Peringkat pembangunan yang diberikan di bawah diwakili oleh kutubnya. Malah, tiada siapa yang benar-benar percaya atau tidak percaya: sebenarnya, orang berbeza dalam tahap kepercayaan atau ketidakpercayaan sepanjang hidup mereka.

Peringkat psikososial Subjek konflik pembangunan Keadaan sosial Hasil psikososial
Peringkat 1 (lahir hingga 1 tahun) Oral-deria Bolehkah saya mempercayai dunia?
  • Sokongan, kepuasan keperluan asas, kesinambungan.
  • Kekurangan sokongan, kekurangan, ketidakkonsistenan
  • Keyakinan

    Tak percaya

    Peringkat 2 (2 hingga 3 tahun) Dubur berotot Boleh saya memandu tingkah laku sendiri?
  • Keizinan yang munasabah, sokongan.
  • Terlalu perlindungan, kekurangan sokongan dan kepercayaan
  • Autonomi

    Keraguan

    Peringkat 3 (4 hingga 5 tahun) Lokomotor-genital Bolehkah saya berdikari daripada ibu bapa saya dan meneroka had saya?
  • Galakan aktiviti, ketersediaan peluang.
  • Kekurangan peluang, penolakan aktiviti
  • Inisiatif
    Peringkat 4 (6 hingga 1 1 tahun) Terpendam Bolehkah saya menjadi cukup mahir untuk terus hidup dan menyesuaikan diri dengan dunia?
  • Latihan dan pendidikan yang sistematik, kehadiran model dan sokongan yang baik.
  • Latihan yang lemah, kekurangan kepimpinan
  • Kerja keras

    Perasaan rendah diri

    Peringkat 5 (12 hingga 18 tahun) Remaja dan belia Siapakah saya? Apakah kepercayaan, pandangan dan pendirian saya?
  • Kestabilan dan kesinambungan dalaman, kehadiran model peranan jantina yang jelas dan maklum balas positif.
  • Matlamat yang tidak jelas, maklum balas yang tidak jelas, jangkaan yang tidak pasti
  • identiti

    Peranan campuran

    Peringkat 6 (awal dewasa) belia Bolehkah saya memberikan diri saya sepenuhnya kepada orang lain?
  • Kemesraan, pemahaman, kepercayaan.
  • Kesepian, pengasingan
  • Kedekatan

    Penebat

    Tahap 7 (dewasa) Dewasa Apa yang boleh saya tawarkan kepada generasi akan datang?
  • Bertujuan, produktiviti.
  • Kehabisan kehidupan peribadi, regresi
  • Kegenerasian

    Genangan

    Peringkat 8 (kematangan) Kematangan Adakah saya berpuas hati dengan kehidupan yang saya lalui?
  • Perasaan penyempurnaan perjalanan hidup, pelaksanaan rancangan dan matlamat, kesempurnaan dan integriti.
  • Kurang siap, rasa tidak puas hati dengan kehidupan yang dijalani
  • Integriti Ego

    putus asa

    1. Amanah atau tidak percaya.
    Dengan cara mereka dijaga semasa bayi, kanak-kanak belajar sama ada dunia di sekeliling mereka boleh dipercayai. Jika keperluan mereka dipenuhi, jika mereka dilayan dengan perhatian dan penjagaan, dan dilayan secara adil secara konsisten, bayi akan berkembang tanggapan umum tentang dunia sebagai tempat yang selamat dan boleh dipercayai. Sebaliknya, jika dunia mereka bercanggah, menyakitkan, tertekan, dan mengancam keselamatan mereka, maka kanak-kanak belajar untuk mengharapkan ini daripada kehidupan dan melihatnya sebagai tidak dapat diramalkan dan tidak boleh dipercayai.

    2.Autonomi atau rasa malu dan keraguan.
    Apabila kanak-kanak mula berjalan, mereka menemui keupayaan badan mereka dan cara mengawalnya. Mereka belajar makan dan berpakaian sendiri, menggunakan tandas, dan belajar cara baru untuk bersiar-siar. Apabila kanak-kanak berjaya melakukan sesuatu sendiri, dia mendapat rasa kawalan diri dan keyakinan diri. Tetapi jika kanak-kanak sentiasa gagal dan dihukum kerananya atau dipanggil ceroboh, kotor, tidak mampu, buruk, dia terbiasa dengan perasaan malu dan ragu-ragu. kekuatan sendiri.

    3. Inisiatif atau rasa bersalah.
    Kanak-kanak berumur 4-5 tahun memindahkan aktiviti penyelidikan mereka di luar badan sendiri. Mereka belajar bagaimana dunia berfungsi dan bagaimana mereka boleh mempengaruhinya. Dunia bagi mereka terdiri daripada orang dan benda yang nyata dan khayalan. Jika mereka aktiviti penyelidikan secara amnya berkesan, mereka belajar untuk berurusan dengan orang dan benda dengan cara yang membina dan mendapat keuntungan perasaan yang kuat inisiatif. Walau bagaimanapun, jika mereka dikritik atau dihukum dengan teruk, mereka menjadi terbiasa dengan rasa bersalah atas banyak tindakan mereka.

    4. Kerja keras atau perasaan rendah diri.
    Antara umur 6 dan 11 tahun, kanak-kanak mengembangkan pelbagai kemahiran dan kebolehan di sekolah, di rumah dan di kalangan rakan sebaya mereka. Menurut teori Erikson, deria "I" diperkaya dengan ketara dengan pertumbuhan realistik dalam kecekapan kanak-kanak dalam pelbagai kawasan. Membandingkan diri dengan rakan sebaya menjadi semakin penting. Dalam tempoh ini, penilaian negatif terhadap diri sendiri berbanding orang lain menyebabkan kemudaratan yang besar.

    5. Kecelaruan identiti atau peranan.
    Sebelum remaja, kanak-kanak belajar keseluruhan baris peranan yang berbeza- pelajar atau rakan, abang atau kakak, pelajar sukan atau sekolah muzik dsb. Dalam masa remaja dan belia, adalah penting untuk memahami peranan yang berbeza ini dan mengintegrasikannya ke dalam satu identiti yang koheren. Lelaki dan perempuan sedang mencari nilai dan sikap asas yang merangkumi semua peranan ini. Jika mereka gagal menyepadukan identiti teras atau menyelesaikan konflik utama antara dua peranan penting dengan sistem nilai yang bertentangan, hasilnya ialah apa yang Erikson panggil penyebaran identiti.

    6. Keintiman atau pengasingan.
    Pada akhir remaja dan awal dewasa, ketegangan perkembangan utama adalah konflik antara keintiman dan pengasingan. Dalam huraian Erickson, keintiman merangkumi lebih daripada keintiman seksual. Ini ialah keupayaan untuk memberikan sebahagian daripada diri anda kepada orang lain dari mana-mana jantina, tanpa rasa takut kehilangan identiti anda sendiri. Kejayaan dalam mewujudkan jenis hubungan rapat ini bergantung pada bagaimana lima konflik sebelumnya diselesaikan.

    7. Generatif atau jumud.
    Pada masa dewasa, selepas konflik sebelumnya telah diselesaikan sebahagiannya, lelaki dan wanita boleh memberi lebih perhatian dan membantu orang lain. Ibu bapa kadangkala mendapati diri mereka membantu anak-anak mereka. Sesetengah orang boleh mengarahkan tenaga mereka untuk menyelesaikan masalah sosial tanpa konflik. Tetapi kegagalan untuk menyelesaikan konflik terdahulu sering membawa kepada keasyikan yang berlebihan dengan diri sendiri: dengan kesihatan seseorang, keinginan untuk memuaskan hati seseorang. keperluan psikologi, lindungi keamanan anda, dsb.

    8. Integriti ego atau putus asa.
    Pada peringkat terakhir kehidupan, orang biasanya mempertimbangkan semula kehidupan yang telah mereka lalui dan menilai dengan cara yang baru. Sekiranya seseorang, melihat kembali kehidupannya, merasakan kepuasan kerana ia dipenuhi dengan makna dan penyertaan aktif dalam acara, maka dia sampai pada kesimpulan bahawa dia tidak hidup dengan sia-sia dan menyedari sepenuhnya apa yang telah diberikan oleh nasib kepadanya. Kemudian dia menerima hidupnya sepenuhnya, sebagaimana adanya. Tetapi jika kehidupan seolah-olah dia membuang tenaga dan satu siri peluang yang terlepas, dia mula berasa putus asa. Jelas sekali bahawa satu atau satu penyelesaian konflik terakhir ini dalam kehidupan seseorang bergantung pada pengalaman kumulatif yang terkumpul semasa menyelesaikan semua konflik sebelumnya.

    Peringkat-peringkat pembangunan yang dikenal pasti oleh Erikson meliputi pemacu dalaman individu dan kepada sikap ibu bapa dan ahli masyarakat yang lain terhadap kuasa-kuasa ini. Di samping itu, Erikson melihat peringkat ini sebagai tempoh kehidupan di mana pengalaman hidup individu menentukan keperluan untuk penyesuaian yang paling penting kepada persekitaran sosial dan perubahan. diri sendiri. Walaupun cara seseorang individu menyelesaikan konflik ini dipengaruhi oleh sikap ibu bapanya, persekitaran sosial juga mempunyai pengaruh yang amat besar.

    Seorang kanak-kanak pada setiap peringkat perkembangan umurnya memerlukan pendekatan khas untuk dirinya sendiri. Tugas sistem pendidikan dan semua orang dewasa yang membesarkan kanak-kanak adalah untuk menggalakkan perkembangan penuhnya pada setiap peringkat umur ontogenesis. Jika kegagalan berlaku pada salah satu peringkat umur, keadaan normal untuk perkembangan kanak-kanak terganggu, V Dalam tempoh berikutnya, perhatian dan usaha utama orang dewasa akan dipaksa untuk memberi tumpuan kepada membetulkan perkembangan ini, yang sukar bukan sahaja untuk orang dewasa, tetapi terutamanya untuk kanak-kanak. Oleh itu, jangan lepaskan usaha dan sumber untuk mencipta tepat pada masanya dan menguntungkan untuk mental dan pembangunan rohani keadaan kanak-kanak adalah berfaedah dari segi ekonomi dan wajar dari segi moral. Untuk melakukan ini, anda perlu mengetahui ciri-ciri setiap umur.

    Secara umumnya Masalah periodisasi umur perkembangan mental adalah salah satu masalah yang paling sukar dalam psikologi manusia.. Perubahan dalam proses kehidupan mental kanak-kanak (dan seseorang secara amnya) tidak berlaku secara bebas antara satu sama lain, tetapi secara dalaman berhubung antara satu sama lain. Proses individu (persepsi, ingatan, pemikiran, dll.) bukanlah garis bebas dalam perkembangan mental. Setiap proses mental dalam perjalanan dan perkembangan sebenar bergantung pada personaliti secara keseluruhan, pada perkembangan umum personaliti: orientasi, watak, kebolehan, pengalaman emosi. Oleh itu sifat selektif persepsi, hafalan dan lupa, dsb.

    Sebarang periodisasi kitaran hayat sentiasa berkorelasi dengan norma budaya dan mempunyai ciri nilai-normatif.

    Kategori umur sentiasa samar-samar, kerana ia mencerminkan konvensyen sempadan umur. Ini tercermin dalam terminologi psikologi perkembangan: kanak-kanak umur, remaja, muda, dewasa, matang, tua - batas usia Tempoh kehidupan seseorang ini berubah-ubah dan sebahagian besarnya bergantung pada tahap perkembangan budaya, ekonomi dan sosial masyarakat.

    Semakin tinggi tahap ini, semakin pelbagai dalam pelbagai bidang sains dan amalan, orang yang lebih kreatif sepatutnya apabila memasuki kerja bebas, dan ini memerlukan latihan yang lebih lama dan meningkatkan had umur kanak-kanak dan remaja; kedua, semakin lama tempoh kematangan personaliti berlangsung, mendorong usia tua ke usia lanjut, dsb.

    Pengenalpastian peringkat perkembangan mental adalah berdasarkan undang-undang dalaman perkembangan ini sendiri dan membentuk periodisasi umur psikologi. Pertama sekali, adalah perlu untuk menentukan konsep asas - ini adalah umur dan perkembangan.

    perkembangan individu.

    Terdapat 2 konsep umur: Kronologi dan psikologi.

    Kronologi mencirikan individu dari saat lahir, psikologi mencirikan corak perkembangan badan, keadaan hidup, latihan dan didikan.

    Pembangunan Mungkin biologi, mental dan peribadi. Biologi ialah kematangan struktur anatomi dan fisiologi. Mental adalah perubahan semula jadi dalam proses mental, yang dinyatakan dalam transformasi kuantitatif dan kualitatif. Peribadi - pembentukan keperibadian hasil daripada sosialisasi dan didikan.

    Terdapat banyak percubaan untuk membuat tempoh perjalanan hidup seseorang individu. Mereka berdasarkan kedudukan teori yang berbeza dari pengarang.

    L.S. Vygotsky membahagikan semua percubaan untuk membahagikan masa kanak-kanak kepada tiga kumpulan: mengikut kriteria luaran, mengikut mana-mana satu ciri pembangunan kanak-kanak, mengikut sistem ciri penting perkembangan kanak-kanak itu sendiri.

    Vygotsky Lev Semenovich (1896-1934) - ahli psikologi Rusia. Membangunkan teori budaya-sejarah perkembangan mental dalam proses pemerolehan nilai individu budaya manusia dan tamadun. Dia membezakan antara fungsi mental "semula jadi" (diberikan oleh alam semula jadi) dan fungsi "budaya" (diperolehi sebagai hasil daripada dalaman, iaitu, proses asimilasi nilai budaya individu).

    1. Krisis baru lahir– krisis yang paling ketara dan tidak diragui dalam perkembangan kanak-kanak, kerana terdapat perubahan persekitaran, peralihan dari persekitaran rahim kepada persekitaran luaran.

    2. Masa bayi(2 bulan - 1 tahun).

    3. Krisis setahun- mempunyai kandungan positif: di sini gejala negatif jelas dan langsung berkaitan dengan keuntungan positif yang diperoleh oleh kanak-kanak apabila dia bangun dan menguasai pertuturan.

    4. Zaman kanak-kanak(1 tahun–3 tahun).

    5. Krisis 3 tahun– juga dipanggil fasa kedegilan atau degil. Dalam tempoh ini, terhad kepada tempoh masa yang singkat, personaliti kanak-kanak itu mengalami perubahan yang drastik dan mendadak. Kanak-kanak itu mempamerkan kedegilan, kedegilan, negativisme, berubah-ubah, dan kemahuan diri. Makna positif: yang baru timbul sifat perwatakan personaliti kanak-kanak.

    6. Zaman prasekolah(3-7 tahun).

    7. Krisis 7 tahun– telah ditemui dan diterangkan lebih awal daripada krisis lain. Sisi negatif: gangguan keseimbangan mental, ketidakstabilan kehendak, mood, dll. Aspek positif: kemerdekaan kanak-kanak itu meningkat, sikapnya terhadap kanak-kanak lain berubah.

    8. Zaman sekolah(7-10 tahun).

    9. Krisis 13 tahun- fasa negatif umur akil baligh: penurunan prestasi akademik, penurunan prestasi, ketidakharmonian dalam struktur dalaman keperibadian, keruntuhan dan kemerosotan sistem minat yang telah ditetapkan sebelumnya, produktiviti kerja mental pelajar . Ini adalah kerana terdapat perubahan sikap daripada jelas kepada pemahaman. Peralihan kepada bentuk tertinggi aktiviti intelektual disertai dengan penurunan prestasi sementara.

    10. Akil baligh(10(12)-14(16) tahun).

    11. Krisis 17 tahun.

    Lev Semenovich Vygotsky

    (1896 – 1934)


    Periodisasi umur L.S. Vygotsky
    Tempoh tahun Memimpin aktiviti Neoplasma Keadaan pembangunan sosial
    Krisis baru lahir 0-2 bulan
    Masa bayi 2 bulan-1 berjalan, perkataan pertama Menguasai norma perhubungan antara manusia
    krisis tahun 1
    Zaman kanak-kanak 1-3 aktiviti mata pelajaran "diri luaran" Menguasai cara bekerja dengan objek
    Krisis 3 tahun
    Zaman prasekolah 3-6(7) permainan main peranan kelakuan sewenang-wenangnya Menguasai norma sosial dan hubungan antara manusia
    Krisis 7 tahun
    Zaman sekolah rendah 7-12 aktiviti pendidikan kesewenang-wenangan semua proses mental kecuali intelek Pemerolehan pengetahuan, perkembangan aktiviti intelek dan kognitif.
    Krisis 13 tahun
    Zaman sekolah menengah, remaja 10(11) - 14(15) komunikasi intim dan peribadi dalam aktiviti pendidikan dan lain-lain perasaan "dewasa", kemunculan idea tentang diri sendiri "tidak seperti kanak-kanak" Menguasai norma dan hubungan antara manusia
    Krisis 17 tahun
    Budak sekolah senior (awal belia) 14(15) - 16(17) penentuan kendiri profesional dan peribadi Menguasai pengetahuan dan kemahiran profesional

    Elkonin Daniil Borisovich - ahli psikologi Soviet, pencipta konsep periodisasi perkembangan mental dalam ontogenesis, berdasarkan konsep "aktiviti memimpin". Dibangunkan masalah psikologi permainan, pembentukan keperibadian kanak-kanak.

    Periodisasi:

    Tempoh pertama - bayi(dari lahir hingga 1 tahun). Aktiviti utama adalah komunikasi emosi langsung, komunikasi peribadi dengan orang dewasa di mana kanak-kanak belajar tindakan objektif.

    Tempoh ke-2 - awal kanak-kanak(dari 1 tahun hingga 3 tahun).

    Aktiviti utama adalah manipulatif objek, di mana kanak-kanak bekerjasama dengan orang dewasa dalam menguasai jenis aktiviti baharu.

    Tempoh ke-3 - zaman kanak-kanak prasekolah(dari 3 hingga 6 tahun).

    Aktiviti utama ialah permainan main peranan, di mana kanak-kanak itu paling banyak menavigasi makna umum Aktiviti manusia, sebagai contoh, keluarga dan profesional.

    Tempoh ke-4 – umur sekolah rendah(dari 7 hingga 10 tahun).

    Aktiviti utama ialah belajar. Kanak-kanak menguasai peraturan dan kaedah tindakan pendidikan. Dalam proses asimilasi, motif untuk aktiviti kognitif juga berkembang.

    Tempoh ke-5 - remaja(dari 10 hingga 15 tahun).

    Aktiviti utama ialah komunikasi dengan rakan sebaya. Membiak perhubungan sesama manusia yang wujud dalam dunia orang dewasa, remaja menerima atau menolak mereka.

    Tempoh ke-6 - awal remaja(dari 15 hingga 17 tahun).

    Aktiviti utama adalah pendidikan dan profesional. Dalam tempoh ini, kemahiran dan kebolehan profesional dikuasai.


    Periodisasi umur Elkonon D.B.
    Tempoh tahun Memimpin aktiviti Neoplasma dan pembangunan sosial
    bayi 0-1 komunikasi emosi antara kanak-kanak dan orang dewasa komunikasi peribadi dengan orang dewasa di mana kanak-kanak belajar tindakan objektif
    zaman kanak-kanak 1-3 manipulatif objek kanak-kanak bekerjasama dengan orang dewasa dalam menguasai aktiviti baru
    zaman kanak-kanak prasekolah 3-6 permainan main peranan berorientasikan dalam pengertian yang paling umum aktiviti manusia, contohnya, keluarga dan profesional
    zaman sekolah rendah 7-10 pengajian Kanak-kanak menguasai peraturan dan kaedah tindakan pendidikan. Dalam proses asimilasi, motif untuk aktiviti kognitif juga berkembang.
    zaman remaja 10-15 komunikasi dengan rakan sebaya Dengan menghasilkan semula hubungan interpersonal yang wujud dalam dunia orang dewasa, remaja menerima atau menolaknya.
    belia awal 15-17 aktiviti pendidikan dan profesional menguasai kemahiran dan kebolehan profesional

    Daniel Borisovich

    Elkonin

    (1904 - 1984)

    Periodisasi umur oleh E. Erikson

    Erickson, Eric Homburger - ahli psikologi Amerika dan psikoterapis, salah seorang pengasas psikologi ego, pengarang salah satu teori psikologi pertama kitaran hayat, pencipta model psikohistorikal kognisi sosial.

    Semua jalan hidup, menurut Erikson, merangkumi lapan peringkat, setiap satunya mempunyai tugas khusus sendiri dan boleh diselesaikan dengan baik atau tidak baik untuk pembangunan masa depan. Semasa hidupnya, seseorang melalui beberapa peringkat yang universal untuk semua manusia. Personaliti yang berfungsi sepenuhnya dibentuk hanya dengan melalui berturut-turut semua peringkat perkembangan. Setiap peringkat psikososial disertai dengan krisis - titik perubahan dalam kehidupan seseorang individu, yang timbul sebagai akibat daripada mencapai tahap tertentu kematangan psikologi dan keperluan sosial. Setiap krisis mengandungi komponen positif dan negatif. Sekiranya konflik diselesaikan dengan memuaskan (iaitu, pada peringkat sebelumnya ego diperkaya dengan kualiti positif baru), maka kini ego menyerap komponen positif baru - ini menjamin perkembangan personaliti yang sihat pada masa hadapan. Jika konflik masih tidak dapat diselesaikan, maka bahaya akan berlaku dan komponen negatif terbina dalam. Cabarannya adalah untuk seseorang menyelesaikan setiap krisis dengan secukupnya, dan kemudian dia akan dapat mendekati peringkat seterusnya dengan lebih adaptif dan personaliti matang. Semua 8 peringkat masuk teori psikologi Erickson dibentangkan dalam jadual berikut:

    Tempoh:

    1. Kelahiran - Amanah 1 tahun - tidak percaya kepada dunia.

    2. 1-3 tahun Autonomi – malu dan ragu.

    3. Inisiatif 3-6 tahun - rasa bersalah.

    4. 6-12 tahun Kerja keras adalah rendah diri.

    5. 12-19 tahun Pembentukan keperibadian (identiti) – kekeliruan peranan.

    6. 20-25 tahun Keintiman - kesunyian.

    7. 26-64 tahun Produktiviti – genangan.

    8. 65 tahun - kematian Keamanan - putus asa.

    1. Amanah – tidak percaya kepada dunia. Tahap di mana kanak-kanak mengembangkan rasa percaya kepada orang lain dan dunia bergantung pada kualiti penjagaan ibu yang diterimanya.

    Perasaan percaya dikaitkan dengan keupayaan ibu untuk menyampaikan kepada anak rasa pengiktirafan, keteguhan dan identiti pengalaman. Punca krisis adalah rasa tidak selamat, kegagalan dan penolakannya terhadap kanak-kanak itu. Ini menyumbang kepada penampilan dalam diri kanak-kanak sikap psikososial ketakutan, kecurigaan dan ketakutan untuk kesejahteraannya. Juga, perasaan tidak percaya, menurut Erikson, boleh meningkat apabila kanak-kanak tidak lagi menjadi pusat perhatian utama ibu, apabila dia kembali kepada aktiviti yang dia tinggalkan semasa mengandung (contohnya, menyambung semula kerjaya yang terganggu, melahirkan anak. kepada anak lain). Hasil daripada penyelesaian konflik yang positif, harapan diperoleh.

    2. Autonomi – malu dan ragu-ragu. Memperoleh rasa kepercayaan asas menetapkan peringkat untuk mencapai autonomi dan kawalan diri tertentu, mengelakkan perasaan malu, keraguan dan kehinaan. Penyelesaian konflik psikososial yang memuaskan pada peringkat ini bergantung kepada kesediaan ibu bapa secara beransur-ansur memberi kebebasan kepada anak-anak untuk mengawal tindakan mereka sendiri. Pada masa yang sama, ibu bapa, menurut Erikson, harus mengehadkan kanak-kanak secara tidak mengganggu tetapi jelas dalam bidang kehidupan yang berpotensi berbahaya untuk anak-anak itu sendiri dan orang lain. Rasa malu boleh timbul jika ibu bapa tidak sabar, jengkel dan gigih melakukan sesuatu untuk anak-anak mereka yang boleh mereka lakukan sendiri; atau, sebaliknya, apabila ibu bapa mengharapkan anak-anak mereka melakukan sesuatu yang mereka sendiri belum mampu lakukan. Akibatnya, sifat-sifat seperti keraguan diri, kehinaan dan kelemahan kemahuan terbentuk.

    3. Inisiatif – rasa bersalah. Pada masa itu dunia sosial memerlukan kanak-kanak itu aktif, menyelesaikan masalah baru dan memperoleh kemahiran baru; pujian adalah ganjaran untuk kejayaan. Kanak-kanak juga mempunyai tanggungjawab tambahan untuk diri mereka sendiri dan untuk perkara-perkara yang membentuk dunia mereka (mainan, haiwan peliharaan, dan mungkin adik-beradik). Ini adalah zaman apabila kanak-kanak mula merasakan bahawa mereka diterima dan dikira sebagai manusia dan kehidupan mereka mempunyai tujuan untuk mereka. Kanak-kanak yang tindakan bebasnya digalakkan berasa disokong untuk inisiatif mereka. Manifestasi inisiatif selanjutnya difasilitasi oleh pengiktirafan ibu bapa terhadap hak kanak-kanak untuk rasa ingin tahu dan kreativiti, apabila mereka tidak menghalang imaginasi kanak-kanak. Erikson menegaskan bahawa kanak-kanak pada peringkat ini mula mengenal pasti diri mereka dengan orang yang kerja dan watak mereka dapat memahami dan menghargai, dan menjadi semakin berorientasikan matlamat. Mereka belajar dengan penuh semangat dan mula membuat perancangan. Kanak-kanak berasa bersalah kerana ibu bapa mereka tidak membenarkan mereka berdikari. Rasa bersalah juga digalakkan oleh ibu bapa yang menghukum anak-anak mereka secara berlebihan sebagai tindak balas kepada keperluan mereka untuk menyayangi dan menerima kasih sayang daripada ibu bapa yang berlainan jantina. Kanak-kanak seperti ini takut untuk membela diri, mereka biasanya pengikut dalam kumpulan sebaya dan terlalu bergantung kepada orang dewasa. Mereka tidak mempunyai keazaman untuk menetapkan matlamat yang realistik dan mencapainya.

    4. Kerja keras adalah rendah diri. Kanak-kanak mengembangkan rasa kerja keras semasa mereka mempelajari teknologi budaya mereka melalui sekolah Bahaya tahap ini terletak pada kemungkinan perasaan rendah diri, atau tidak cekap. Sebagai contoh, jika kanak-kanak meragui kebolehan atau status mereka dalam kalangan rakan sebaya mereka, ini mungkin tidak menggalakkan mereka untuk belajar lebih jauh (iaitu, mereka memperoleh sikap terhadap guru dan pembelajaran). Bagi Erikson, etika kerja merangkumi rasa kecekapan interpersonal—kepercayaan bahawa, dalam usaha mencapai matlamat individu dan sosial yang penting, seseorang individu boleh memberi kesan positif kepada masyarakat. Oleh itu, kuasa psikososial kecekapan adalah asas untuk penyertaan berkesan dalam kehidupan sosial, ekonomi dan politik.

    5. Pembentukan keperibadian (identiti) – kekeliruan peranan. Cabaran yang dihadapi oleh remaja adalah untuk mengumpulkan semua pengetahuan yang mereka ada sehingga masa ini tentang diri mereka (jenis anak lelaki atau perempuan mereka, pemuzik, pelajar, atlet) dan mengumpulkan banyak imej diri mereka ini menjadi identiti peribadi yang mewakili kesedaran sebagai masa lalu dan

    masa depan yang secara logik mengikutinya. Definisi identiti Erikson mempunyai tiga elemen. Pertama: individu mesti membentuk imej dirinya, terbentuk pada masa lalu dan menghubungkan dengan masa depan. Kedua: orang memerlukan keyakinan bahawa integriti dalaman yang telah mereka bangunkan sebelum ini akan diterima oleh orang lain yang penting bagi mereka. Ketiga: orang mesti mencapai "peningkatan keyakinan" bahawa rancangan dalaman dan luaran integriti ini adalah konsisten antara satu sama lain. Persepsi mereka mesti disahkan oleh pengalaman komunikasi interpersonal melalui maklum balas. Kekeliruan peranan dicirikan oleh ketidakupayaan untuk memilih kerjaya atau meneruskan pendidikan.

    Ramai remaja mengalami perasaan tidak berharga, perselisihan mental dan tidak bermatlamat.

    Erikson menekankan bahawa kehidupan adalah perubahan berterusan. Penyelesaian masalah yang berjaya pada satu peringkat kehidupan tidak menjamin bahawa ia tidak akan muncul lagi pada peringkat kehidupan yang lain. peringkat seterusnya atau bahawa penyelesaian baru kepada masalah lama tidak akan ditemui. Kualiti positif yang dikaitkan dengan kejayaan mengatasi krisis remaja ialah kesetiaan. Ia mewakili keupayaan anak muda untuk menerima dan mematuhi moral, etika dan ideologi masyarakat.

    6. Keintiman - kesunyian. Peringkat ini menandakan permulaan rasmi dewasa. Secara umum, ini adalah tempoh pacaran, kahwin awal bermula kehidupan keluarga. Pada masa ini, orang muda biasanya menumpukan pada mendapatkan profesion dan "menetap." Dengan "keakraban," Erikson bermaksud, pertama sekali, perasaan intim yang kita alami terhadap pasangan, rakan, ibu bapa dan orang terdekat yang lain. Tetapi untuk menjadi benar-benar hubungan intim dengan orang lain, adalah perlu bahawa pada masa ini dia mempunyai kesedaran tertentu tentang siapa dia dan apa yang dia wakili. Bahaya utama pada peringkat ini adalah penyerapan diri yang berlebihan atau mengelakkan hubungan interpersonal. Ketidakupayaan untuk mewujudkan hubungan peribadi yang tenang dan mempercayai membawa kepada perasaan kesunyian dan kekosongan sosial. Orang yang mementingkan diri sendiri boleh melibatkan diri dalam interaksi peribadi yang sangat formal (majikan-pekerja) dan menjalinkan hubungan cetek (kelab kesihatan Erikson memandang cinta sebagai keupayaan untuk memberi komitmen kepada orang lain dan kekal setia kepada hubungan itu, walaupun ia memerlukan konsesi atau). penafian diri. Cinta jenis ini memanifestasikan dirinya dalam hubungan saling menjaga, menghormati dan tanggungjawab terhadap orang lain.

    7. Produktiviti – genangan. Setiap orang dewasa, menurut Erikson, mesti sama ada menolak atau menerima idea tanggungjawabnya untuk pembaharuan dan penambahbaikan segala-galanya yang boleh menyumbang kepada pemeliharaan dan peningkatan budaya kita. Oleh itu, produktiviti bertindak sebagai kebimbangan generasi tua bagi mereka yang akan menggantikan mereka. Tema utama perkembangan psikososial individu ialah keprihatinan terhadap kesejahteraan masa depan manusia. Orang dewasa yang gagal menjadi produktif secara beransur-ansur jatuh ke dalam keadaan menyerap diri. Mereka ini tidak mempedulikan sesiapa atau apa-apa, mereka hanya memenuhi keinginan mereka.

    8. Kedamaian - putus asa. Peringkat terakhir menamatkan kehidupan seseorang. Inilah masanya orang melihat ke belakang dan menimbang semula keputusan hidup mereka, mengingati pencapaian dan kegagalan mereka. Menurut Erikson, fasa terakhir kematangan ini tidak dicirikan oleh krisis psikososial baru tetapi oleh penjumlahan, penyepaduan dan penilaian semua peringkat masa lalu perkembangannya. Kedamaian datang dari keupayaan seseorang untuk melihat kembali seluruh kehidupan masa lalunya (perkahwinan, anak, cucu, kerjaya, perhubungan sosial) dan dengan rendah hati tetapi tegas berkata "Saya berpuas hati." Kematian yang tidak dapat dielakkan tidak lagi menakutkan, kerana orang seperti itu melihat kesinambungan diri mereka sama ada dalam keturunan atau dalam pencapaian kreatif. Di kutub yang bertentangan adalah orang yang melihat kehidupan mereka sebagai satu siri peluang dan kesilapan yang tidak direalisasikan. Di penghujung hidup mereka, mereka sedar bahawa sudah terlambat untuk bermula sekali lagi dan mencari beberapa laluan baru. Erickson mengenal pasti dua jenis mood yang lazim dalam orang tua yang marah dan jengkel: penyesalan kerana kehidupan tidak boleh dijalani semula dan penafian kekurangan dan kecacatan diri sendiri dengan memproyeksikannya ke dunia luar.

    Erickson, Eric Homburger

    (1902 – 1994)

    Periodisasi umur

    Masalah periodisasi perkembangan mental yang berkaitan dengan usia adalah amat sukar dan penting untuk sains dan untuk latihan mengajar. DALAM psikologi moden Periodisasi perkembangan mental yang popular mendedahkan corak perkembangan kecerdasan, dan satu lagi - keperibadian kanak-kanak. Pada setiap peringkat umur, perubahan berlaku, sama ada fisiologi, mental dan peribadi. Peringkat umur yang paling menarik ialah remaja. zaman sekolah, remaja dan belia.

    Zaman sekolah rendah– 6-10 tahun. Perubahan aktiviti - daripada bermain kepada belajar. Pertukaran pemimpin: guru menjadi autoriti kepada anak, peranan ibu bapa berkurangan. Mereka memenuhi kehendak guru, tidak bertengkar dengannya, dan mempercayai penilaian dan ajaran guru. Penyesuaian yang tidak sekata dengan kehidupan sekolah. Berdasarkan pengalaman yang telah diperolehi dalam pendidikan, permainan dan aktiviti buruh prasyarat untuk mewujudkan motivasi untuk mencapai kejayaan terbentuk. Peningkatan sensitiviti. Peniruan terdiri daripada fakta bahawa pelajar mengulangi alasan guru dan rakan-rakan.

    Perkembangan psikologi dan pembentukan personaliti zaman remaja – 10-12 tahun – 14-16 tahun. Pada kanak-kanak perempuan ia berlaku lebih awal Sebab berterusan dan ketiadaan sepenuhnya minat selalunya terletak pada kekurangan minat yang terang di kalangan orang dewasa di sekeliling remaja.

    Keperluan: komunikasi dengan rakan sebaya, keperluan untuk pengesahan diri, keperluan untuk menjadi dan dianggap dewasa. Konflik dan kesukaran seorang remaja dalam berkomunikasi dengan orang dewasa. Peralihan dalam perkembangan kesedaran diri: remaja mula membentuk sikap dewasa,

    Dalam tempoh ini, stereotaip tingkah laku yang berkaitan dengan kesedaran tentang jantina seseorang diperoleh secara intensif. Kurang keyakinan diri.

    Konsep kendiri yang tidak stabil ialah sistem perkembangan idea seseorang tentang dirinya, termasuk kesedaran tentang sifat fizikal, intelek, perwatakan, sosial dan lain-lainnya; harga diri.

  • IV. Latihan untuk membangunkan perhatian visual dan ingatan.
  • SEBAB DAN REVOLUSI. Hegel dan kebangkitan teori sosial" ("Reason and Revolution. Hegel and the rise of social theory", 1941) - Karya Marcuse

  • Teori E. Erikson (1902-1994) - timbul sebagai hasil generalisasi pengalaman di klinik, berdasarkan kajian perbandingan ciri-ciri perkembangan dan pembesaran kanak-kanak di tempoh yang berbeza. Teori Erikson lebih sempit, kerana ia hanya menganggap pembangunan keperibadian, seperti James, perkembangan ego manusia. Teori Erikson merangkumi seluruh kehidupan seseorang, dan bukan hanya selang masa sebelum remaja. Saya tertarik dengan masalah perkembangan personaliti yang normal dan tidak normal. Teori cuba menyelesaikan masalah ini juga.

    Seperti teori Elkonin, teori Erikson sangat praktikal. Ia mengandungi arahan langsung tentang bagaimana seseorang harus berkembang secara normal dalam ontogenesis.

    Erikson mengenal pasti 8 peringkat perkembangan personaliti, atau, apa yang sama, 8 perkembangan diri manusia. Kekhususan utama peringkat ini adalah bahawa pada setiap daripada mereka seseorang mempunyai peluang untuk memperoleh sebagai seseorang kualiti tertentu yang diperlukan oleh seseorang untuk perkembangan normalnya. Dan jika pada setiap peringkat ini, seseorang berjaya merealisasikan kemungkinan ini (memperoleh semua kualiti ini) dan jika pada masa akan datang orang itu tidak kehilangan kualiti ini, tetapi mengembangkannya, maka kita boleh mengatakan bahawa keperibadian itu berkembang secara normal. Jika kemungkinan ini tidak direalisasikan sama ada pada peringkat yang sesuai atau pada masa hadapan, maka dengan t.z. Personaliti Erikson akan berkembang secara tidak normal. Sama ada kualiti ini akan diperoleh bergantung kepada banyak faktor. Itu. seseorang pada setiap 8 peringkat pembangunan ini menghadapi objektif masalah sedia ada, iaitu dengan masalah keperibadiannya memperoleh sifat-sifat tertentu. Dan penyelesaian kepada masalah ini menentukan ke arah mana perkembangan individu akan pergi - normal atau tidak normal.

    Peringkat Erikson:

    1. Tempoh dari lahir hingga 1 tahun ( bayi) – kepercayaan asas vs ketidakpercayaan asas. Dalam tempoh ini perkembangan normal personaliti kanak-kanak mengandaikan pembentukan kepercayaan asas. Kepercayaan asas - sikap umum sikap kanak-kanak terhadap kehidupan, yang dicirikan oleh hakikat bahawa dia menerima hidupnya, mempunyai sikap positif terhadap hidupnya, berminat untuk hidup, dsb. Faktor yang paling penting inilah sikap ibu bapa. Sekiranya mereka memenuhi keperluan segera kanak-kanak dan merawatnya secara normal, maka ini menyumbang kepada pembentukan kepercayaan asas. Perasaan ini bukan sahaja bergantung pada sikap orang lain, tetapi juga pada ciri dalaman sayang juga. Jika dia sering sakit, sering dalam keadaan tertekan - semua ini, sudah tentu, tidak menyumbang kepada pembentukan kepercayaan.

    Peringkat 2: 1-3 tahun (awal kanak-kanak) autonomi berbanding rasa malu dan keraguan. Ia adalah perkara biasa untuk ia mula berkembang kemerdekaan. Mendapat keyakinan dalam tindakan anda tanpa sokongan orang dewasa. Ibu bapa harus menggalakkan anak mereka berdikari dalam setiap cara yang mungkin. Jika anda mengehadkannya, maka pergantungan kepada orang dewasa mula terbentuk. Manifestasi utama pergantungan ini adalah peningkatan rasa malu dan ketidakpastian. rasa malu– salah satu manifestasi pergantungan pada pendapat dan penilaian orang lain. Sekiranya perlu untuk mengambil tindakan bebas, kanak-kanak itu tidak bergantung pada dirinya sendiri, tetapi pada bagaimana tingkah lakunya akan kelihatan di mata orang lain. Ketidakpastianbahagian belakang keyakinan terhadap apa yang dia boleh lakukan tanpa bantuan.


    Peringkat 3 3-6 tahun ( zaman prasekolah) – inisiatif menentang rasa bersalah. Inisiatif– manifestasi aktiviti dalam menetapkan matlamat dan mencapainya. Kanak-kanak mempunyai banyak inisiatif; mereka sendiri berusaha untuk mempelajari sesuatu, berusaha untuk berkomunikasi, membuat kenalan baru, dan membuat aktiviti dan permainan untuk diri mereka sendiri. Ibu bapa harus menggalakkan inisiatif dalam diri anak-anak mereka. Fakta-fakta manifestasinya. Hasil daripada aktiviti inisiatif kanak-kanak tidak boleh berjaya terutamanya, dan jika orang dewasa terlalu kritikal terhadap perkara ini, maka kanak-kanak mengalami kelewatan dalam inisiatif dan berkembang. rasa bersalah sebagai reaksi penilaian negatif terhadap orang dewasa terhadap manifestasi inisiatif yang tidak berjaya.

    Peringkat 4 6-12 tahun (ml umur sekolah) – kerja keras berbanding perasaan rendah diri. Membentuk keinginan kanak-kanak untuk bekerja. Kanak-kanak itu menyedari bahawa kerja keras, ketekunan, ketekunan, ketepatan - kualiti ini berharga dan wajar untuk dirinya dan masyarakat. Jika ini tidak berlaku, maka kanak-kanak itu mengalami kegagalan dalam kehidupan kerjanya dan orang-orang di sekelilingnya mula menganggapnya sebagai seorang yang kalah, tidak mampu, yang membawa kepada penurunan harga diri kanak-kanak itu. Ini menyumbang kepada pembentukan stabil perasaan rendah diri

    Peringkat 5 12-19 tahun (remaja, remaja) - identiti berbanding kekeliruan peranan. Zaman peralihan, di mana gaya hidup seseorang mesti berubah dari kanak-kanak kepada dewasa. Kanak-kanak itu mesti menjadi ahli masyarakat sepenuhnya dan mula melaksanakan beberapa fungsi di dalamnya. Peralihan ini membina semula keseluruhan sahsiah remaja perlu dibentuk sahsiah baharu yang menepati kehendak masyarakat. Apa yang penting dalam penstrukturan semula peribadi ini ialah pemahaman baharu tentang diri sendiri dan peranan sosial seseorang. Idea ini harus mengandungi jawapan kepada soalan tentang diri saya - jenis orang saya, nilai saya, cita-cita, minat, siapa saya mahu menjadi, jenis orang saya, bagaimana untuk berkelakuan. Jika hasil daripada pembentukan personaliti baru remaja mengembangkan idea baru tentang dirinya yang bertepatan dengan idea orang lain tentang dirinya - diri remaja memperoleh idea baru identiti, bukannya yang sebelum ini. identiti- (1) - persepsi langsung individu terhadap identiti dirinya yang berterusan (oh, fuck! Leontiefism telah bermula semula!) i.e. Saya adalah saya, dan kualiti keperibadian saya kekal bersama saya tanpa mengira keadaan. (2) -Orang lain juga melihat identiti diri yang berterusan ini. Jika tempoh ini berlarutan dan identiti baru belum terbentuk, maka timbul perasaan kekeliruan - percampuran peranan, kelewatan dalam pembentukan identiti.

    Peringkat 6 20-25 tahun – keintiman vs pengasingan. Perkembangan personaliti normal orang dewasa mengandaikan penubuhan hubungan rapat dengan orang lain (selepas penstrukturan semula radikal). Keinginan dan kesediaan seseorang untuk mengabdikan dirinya atau sebahagian daripada dirinya kepada orang lain, untuk berempati, mengambil berat, memikul tanggungjawab, mengorbankan kepentingan, dan tetap setia kepadanya. Syarat pembentukan hubungan yang rapat antara lain ialah pembentukan keluarga. Jika tidak mungkin untuk mewujudkan hubungan ini, keselesaan kesepian timbul, penebat.

    Peringkat 7 (kematangan pertengahan) 26-64 tahun – generativiti berbanding genangan. Dalam tempoh ini, seseorang perlu membuat keputusan mengenai hala tuju umum hidupnya. Fokus utama - generativiti– aktiviti produktif, kerja yang bertujuan untuk faedah orang lain dan masyarakat secara keseluruhan. Contohnya, seseorang itu berusaha untuk menyampaikan pengalaman dan pengetahuannya kepada generasi muda. Anomali di sini ditunjukkan dalam tumpuan hanya pada diri sendiri dan kesejahteraan seseorang - ini genangan(stagnasi)

    Tahap 8 65 hingga mati – integriti Saya menentang putus asa. Peringkat akhir di mana mustahil bagi seseorang untuk mengubah hidupnya. Yang tinggal hanyalah membayar untuk jalan yang telah diambilnya. Jika pada setiap peringkat sebelumnya terdapat perkembangan keperibadian yang normal, maka diri manusia memperoleh kualiti integriti. Integriti– perasaan diri, kepuasan dengan kehidupan yang dilalui, hidup berjaya dan bermakna. Orang seperti itu tidak takut mati. Mereka tidak mahu menjalani kehidupan mereka secara berbeza. Dengan perkembangan yang tidak normal, seseorang mengalami putus asa kerana kehidupan yang kurang baik. Orang seperti itu mempunyai ketakutan yang nyata terhadap kematian.

    Ahli psikologi Amerika E. Erikson (1902-1994) dikenali sebagai wakil arah ego - psikologi.

    Beliau mengenal pasti 8 peringkat psikososial perkembangan personaliti:

    1. Masa bayi: kepercayaan asas / ketidakpercayaan asas . Peringkat psikososial pertama - dari lahir hingga akhir tahun pertama - sepadan dengan peringkat lisan, menurut Freud. Dalam tempoh ini, asas keperibadian yang sihat diletakkan dalam bentuk kepercayaan umum, "keyakinan" dan "kepastian dalaman." Erikson percaya bahawa syarat utama untuk membangunkan rasa percaya pada orang adalah kualiti penjagaan ibu- keupayaan seorang ibu untuk mengatur kehidupan anak kecilnya sedemikian rupa sehingga dia mempunyai rasa konsisten, kesinambungan, dan pengiktirafan pengalaman.

    Seorang bayi yang mempunyai rasa kepercayaan asas yang mantap menganggap persekitarannya boleh dipercayai dan boleh diramal; dia boleh menanggung ketiadaan ibunya tanpa kesusahan dan kebimbangan yang tidak wajar tentang "perpisahan" daripadanya. Perasaan tidak percaya, takut, syak wasangka muncul jika ibu tidak boleh dipercayai, bangkrut, menolak anak; ia boleh meningkat apabila kanak-kanak itu tidak lagi menjadi pusat hidupnya untuk ibu, apabila dia kembali kepada aktiviti yang dia tinggalkan untuk seketika (meneruskan kerjaya yang terganggu atau melahirkan anak lain). Cara untuk mengajar kepercayaan atau syak wasangka budaya yang berbeza tidak bertepatan, tetapi prinsip itu sendiri adalah universal: seseorang mempercayai masyarakat berdasarkan tahap kepercayaan kepada ibunya.

    Erickson menunjukkan betapa pentingnya mekanisme ritualisasi yang sudah ada di peringkat awal. Ritual utama adalah pengiktirafan bersama, yang berterusan sepanjang kehidupan berikutnya dan meresap semua hubungan dengan orang lain.

    2. Zaman kanak-kanak: autonomi/malu dan keraguan . Tempoh ini berlangsung dari satu hingga tiga tahun dan sepadan dengan peringkat dubur, menurut Freud. Kematangan biologi mewujudkan asas untuk kemunculan peluang baru untuk tindakan bebas kanak-kanak dalam beberapa bidang (contohnya, berdiri, berjalan, memanjat, mencuci, berpakaian, makan). Dari sudut pandangan Erikson, perlanggaran kanak-kanak dengan tuntutan dan norma masyarakat berlaku bukan sahaja apabila kanak-kanak itu dilatih secara berperingkat-peringkat, ibu bapa mesti secara beransur-ansur mengembangkan kemungkinan tindakan bebas dan kawalan diri pada kanak-kanak. Identiti kanak-kanak pada peringkat ini boleh ditunjukkan dengan formula: "Saya sendiri" dan "Saya adalah apa yang saya boleh."

    Kebenaran yang munasabah menyumbang kepada pembangunan autonomi kanak-kanak. Dalam kes penjagaan berlebihan yang berterusan atau, sebaliknya, apabila ibu bapa terlalu mengharapkan anak, sesuatu yang berada di luar kemampuannya, dia mengalami rasa malu, keraguan dan keraguan diri, penghinaan, dan kelemahan kemahuan.


    Oleh itu, dengan penyelesaian konflik yang berjaya, Ego merangkumi kehendak, kawalan diri, dan dengan hasil negatif, kelemahan kehendak. Mekanisme penting pada peringkat ini ialah ritualisasi kritikal, berdasarkan contoh khusus baik dan jahat, baik dan buruk, dibenarkan dan dilarang, cantik dan hodoh.

    3. Umur permainan: inisiatif / rasa bersalah . DALAM zaman prasekolah Dalam apa yang disebut Erikson sebagai "usia bermain," dari 3 hingga 6 tahun, konflik berlaku antara inisiatif dan rasa bersalah. Kanak-kanak mula berminat dengan pelbagai aktiviti kerja, mencuba perkara baru, dan berkomunikasi dengan rakan sebaya. Pada masa ini, dunia sosial memerlukan kanak-kanak itu aktif, menyelesaikan masalah baru dan memperoleh kemahiran baru dia mempunyai tanggungjawab tambahan untuk dirinya sendiri, untuk anak-anak yang lebih muda dan haiwan peliharaan. Ini adalah zaman apabila rasa identiti utama menjadi "Saya adalah apa yang saya akan menjadi."

    Komponen dramatik (permainan) ritual berkembang, dengan bantuan kanak-kanak itu mencipta semula, membetulkan dan belajar untuk menjangkakan peristiwa. Inisiatif dikaitkan dengan kualiti aktiviti, perusahaan dan keinginan untuk "menyerang" tugas, mengalami kegembiraan pergerakan dan tindakan bebas. Pada peringkat ini, kanak-kanak mudah mengenali dirinya orang penting(bukan sahaja dengan ibu bapa), mudah menerima latihan dan pendidikan, memberi tumpuan kepada matlamat tertentu. Pada peringkat ini, akibat daripada penggunaan larangan sosial, Super-Ego terbentuk, bentuk baru menahan diri.

    Ibu bapa, menggalakkan usaha kanak-kanak yang bertenaga dan bebas, mengiktiraf haknya untuk rasa ingin tahu dan imaginasi, menyumbang kepada pembentukan inisiatif, memperluaskan sempadan kemerdekaan, dan pembangunan kreativiti. Orang dewasa yang rapat yang sangat mengehadkan kebebasan memilih, terlalu mengawal dan menghukum kanak-kanak menyebabkan mereka berasa terlalu bersalah. Kanak-kanak yang diatasi oleh perasaan bersalah adalah pasif, terkekang dan mempunyai sedikit kapasiti untuk kerja produktif pada masa hadapan.

    4. Umur sekolah: rajin/ rendah diri . Tempoh psikososial keempat sepadan dengan tempoh terpendam dalam teori Freud. Persaingan dengan ibu bapa yang sama jantina telah pun dapat diatasi. Pada usia 6 hingga 12 tahun, kanak-kanak meninggalkan keluarga dan memulakan pembelajaran sistematik, termasuk membiasakan diri dengan sisi teknologi budaya. Apa yang universal dalam konsep Erikson ialah keinginan dan penerimaan untuk mempelajari sesuatu yang penting dalam budaya tertentu (keupayaan untuk mengendalikan alatan, senjata, kraf, celik huruf dan pengetahuan saintifik).

    Istilah "kerja keras", "rasa kerja" mencerminkan tema utama tempoh ini, kanak-kanak pada masa ini diserap dalam fakta bahawa mereka berusaha untuk mengetahui apa yang keluar dari apa dan bagaimana ia berfungsi. Identiti ego kanak-kanak itu kini dinyatakan sebagai: "Saya adalah apa yang saya pelajari."

    Semasa belajar di sekolah, kanak-kanak diperkenalkan dengan peraturan disiplin sedar dan penyertaan aktif. Ritual yang dikaitkan dengan rutin sekolah adalah kesempurnaan pelaksanaan. Bahaya tempoh ini adalah timbulnya perasaan rendah diri, atau tidak cekap, keraguan tentang kebolehan atau status seseorang di kalangan rakan sebaya.

    5. Belia: ego - kekeliruan identiti/peranan. Remaja, peringkat kelima dalam rajah kitaran hayat Erikson, dianggap tempoh paling penting dalam perkembangan psikososial orang: “Belia adalah zaman penubuhan akhir identiti positif dominan Ego. Pada masa itu masa depan, dalam had yang boleh dijangka, menjadi sebahagian daripada rancangan hidup yang sedar." Erickson memberi banyak perhatian perhatian yang besar remaja dan belia, menganggap ia penting dalam pembentukan kesejahteraan psikologi dan sosial seseorang. Bukan lagi kanak-kanak, tetapi belum dewasa (dari 12-13 tahun hingga kira-kira 19-20 dalam masyarakat Amerika), remaja itu menghadapi masalah baru. peranan sosial dan keperluan yang berkaitan. Remaja menilai dunia dan sikap mereka terhadapnya. Mereka fikir, mereka boleh mencipta keluarga ideal, agama, sistem falsafah, struktur sosial.

    Terdapat carian spontan untuk jawapan baharu kepada soalan penting: “Siapa saya? "," Ke mana saya hendak pergi? "," Saya mahu menjadi siapa? " Tugas remaja adalah untuk mengumpulkan semua pengetahuan tentang diri mereka yang ada pada masa ini (jenis anak lelaki atau perempuan mereka, pelajar, atlet, pemuzik, dll.) dan mewujudkan satu imej diri mereka (identiti ego), termasuk kesedaran tentang bagaimana masa lalu dan masa depan yang diharapkan. Persepsi diri sebagai orang muda mesti disahkan oleh pengalaman komunikasi interpersonal.

    Remaja mengalami rasa yang menusuk tentang ketiadaan mereka, perselisihan mental dan tidak bermatlamat, kadangkala terburu-buru ke arah identiti "negatif" dan tingkah laku delinkuen (menyeleweng). Dalam kes penyelesaian negatif krisis, "kekeliruan peranan" berlaku, kekaburan identiti individu. Krisis identiti, atau kekeliruan peranan, membawa kepada ketidakupayaan untuk memilih kerjaya atau meneruskan pendidikan, kadangkala meragui identiti jantina sendiri.

    Sebabnya mungkin juga kerana pengenalan yang berlebihan dengan wira popular (bintang filem, atlet super, pemuzik rock) atau wakil budaya balas ( pemimpin revolusioner, "skinhead", individu delinkuen), merampas "identiti yang berkembang" daripada persekitaran sosialnya, dengan itu menindas dan mengehadkannya.

    Kualiti positif yang dikaitkan dengan pemulihan yang berjaya daripada krisis remaja ialah kesetiaan, i.e. keupayaan untuk membuat pilihan anda, mencari jalan hidup anda dan kekal setia kepada kewajipan anda, menerima prinsip sosial dan mematuhinya.

    6. Belia: mencapai keintiman/pengasingan .

    Peringkat psikososial keenam bermula dari akhir remaja hingga awal dewasa (20 hingga 25 tahun), menandakan permulaan rasmi dewasa. Secara umum, ini adalah tempoh untuk mendapatkan profesion ("penubuhan"), pacaran, perkahwinan awal, dan permulaan kehidupan keluarga yang bebas.

    Erikson menggunakan istilah keintiman (mencapai kedekatan) sebagai pelbagai rupa, tetapi perkara utama adalah mengekalkan timbal balik dalam hubungan, bergabung dengan identiti orang lain tanpa rasa takut kehilangan diri sendiri. Aspek keintiman inilah yang dilihat oleh Erikson syarat yang perlu perkahwinan yang berkekalan.

    Bahaya utama pada peringkat psikososial ini adalah penyerapan diri yang berlebihan atau mengelakkan perhubungan interpersonal. Ketidakupayaan untuk mewujudkan hubungan peribadi yang tenang dan mempercayai membawa kepada perasaan kesunyian, kekosongan sosial dan pengasingan.

    Kualiti positif yang dikaitkan dengan jalan keluar biasa dari krisis keintiman/pengasingan ialah cinta. Erickson menekankan kepentingan komponen romantis, erotik, seksual, tetapi mempertimbangkan cinta sejati dan keintiman adalah lebih luas - sebagai keupayaan untuk mempercayakan diri kepada orang lain dan kekal setia pada hubungan ini, walaupun mereka memerlukan konsesi atau penafian diri, kesediaan untuk berkongsi semua kesulitan dengannya. Cinta jenis ini memanifestasikan dirinya dalam hubungan saling menjaga, menghormati dan tanggungjawab terhadap orang lain.

    7. Kematangan: produktiviti / inersia . Peringkat ketujuh berlaku pada tahun-tahun pertengahan kehidupan (dari 26 hingga 64 tahun); masalah utamanya ialah pilihan antara produktiviti dan inersia. Produktiviti muncul sebagai kebimbangan generasi tua tentang mereka yang akan menggantikan mereka - tentang cara membantu mereka bertapak dalam kehidupan dan memilih arah yang betul. Contoh yang baik V dalam kes ini- rasa keinsafan diri seseorang yang berkaitan dengan pencapaian keturunannya.

    Jika pada orang dewasa keupayaan untuk aktiviti produktif begitu ketara sehingga ia mengatasi inersia, maka kualiti positif tahap ini menunjukkan dirinya - jaga.

    Orang dewasa yang gagal menjadi produktif secara beransur-ansur bergerak ke dalam keadaan menyerap diri, di mana kebimbangan utama adalah keperluan dan keselesaan peribadi mereka sendiri. Mereka ini tidak mempedulikan sesiapa atau apa-apa, mereka hanya memenuhi keinginan mereka. Dengan kehilangan produktiviti, fungsi individu sebagai ahli masyarakat yang aktif terhenti, kehidupan berubah menjadi memuaskan keperluan sendiri, dan hubungan interpersonal menjadi miskin. Fenomena ini—“krisis umur senior”—dinyatakan dalam perasaan putus asa dan tidak bermakna hidup.

    13. Berusia: integriti ego/putus asa .

    Peringkat psikososial terakhir (dari 65 tahun hingga kematian) menamatkan kehidupan seseorang. Dalam hampir semua budaya, tempoh ini menandakan permulaan usia tua, apabila seseorang diatasi oleh pelbagai keperluan: perlu menyesuaikan diri dengan fakta bahawa kekuatan fizikal dan kesihatan semakin merosot, membiasakan diri dengan keadaan kewangan yang lebih sederhana dan gaya hidup yang menyendiri, menyesuaikan diri dengan kematian pasangan dan kawan rapat, serta menjalin hubungan dengan orang yang sebaya dengan anda. Pada masa ini, tumpuan perhatian seseorang beralih daripada kebimbangan tentang masa depan kepada pengalaman masa lalu, orang melihat ke belakang dan mempertimbangkan semula keputusan hidup mereka, mengingati pencapaian dan kegagalan mereka. Erickson berminat dengan ini perjuangan dalaman, proses dalaman memikirkan semula kehidupan anda sendiri.

    Menurut Erikson, fasa terakhir kehidupan ini tidak dicirikan oleh krisis psikososial baru tetapi oleh penjumlahan, penyepaduan dan penilaian semua peringkat perkembangan ego yang lalu: "Hanya untuk mereka yang dalam beberapa cara mengambil berat tentang hal ehwal dan orang, yang mengalami kejayaan dan kekalahan dalam hidup, yang memberi inspirasi kepada orang lain dan mengemukakan idea - hanya dia secara beransur-ansur dapat mematangkan buah dari tujuh peringkat sebelumnya. Saya tidak tahu perkataan yang lebih baik untuk ini daripada integrasi ego.

    Rasa integrasi ego adalah berdasarkan keupayaan seseorang untuk melihat kembali seluruh kehidupan masa lalunya (termasuk perkahwinan, anak dan cucu, kerjaya, pencapaian, hubungan sosial) dan dengan rendah hati tetapi tegas berkata kepada dirinya sendiri, "Saya berpuas hati." Kematian yang tidak dapat dielakkan tidak lagi menakutkan, kerana orang seperti itu melihat kesinambungan diri mereka sama ada dalam keturunan atau dalam pencapaian kreatif. Erikson percaya bahawa hanya pada usia tua kematangan sebenar datang dan perasaan berguna"kebijaksanaan tahun-tahun yang lalu." Tetapi pada masa yang sama, dia mencatat: "Kebijaksanaan usia tua menyedari kerelatifan semua pengetahuan yang diperoleh seseorang sepanjang hidup dalam satu zaman sejarah. Kebijaksanaan adalah kesedaran nilai tanpa syarat hidup itu sendiri dalam menghadapi kematian itu sendiri"

    Di kutub yang bertentangan adalah orang yang melihat kehidupan mereka sebagai satu siri peluang dan kesilapan yang tidak direalisasikan. Kini, pada penghujung hidup mereka, mereka menyedari bahawa sudah terlambat untuk memulakan semula atau mencari beberapa cara baru untuk merasakan integriti Diri mereka Kekurangan atau ketiadaan integrasi memanifestasikan dirinya pada orang-orang ini dalam ketakutan yang tersembunyi terhadap kematian , perasaan kegagalan yang berterusan dan keasyikan dengan apa yang boleh berlaku". Erikson mengenal pasti dua jenis mood utama dalam orang tua yang mudah marah dan marah: penyesalan kerana kehidupan tidak dapat dijalani semula, dan penafian terhadap kekurangan dan kecacatan diri sendiri dengan memproyeksikannya ke dunia luar.