PERIODISASI PEMBANGUNAN SAHSIAH MENURUT E. ERICKSON
Eric Ericson- seorang pengikut Z. Freud, yang mengembangkan teori psikoanalisis. Dia dapat melampauinya kerana fakta bahawa dia mula mempertimbangkan perkembangan kanak-kanak itu dalam sistem hubungan sosial yang lebih luas.
Keistimewaan pembentukan keperibadian bergantung pada tahap ekonomi dan budaya perkembangan masyarakat di mana kanak-kanak itu membesar, pada tahap sejarah perkembangan ini yang dia dapati. Seorang kanak-kanak yang tinggal di New York pada pertengahan abad ke-20 berkembang secara berbeza daripada seorang India kecil dalam tempahan, di mana tradisi budaya lama dipelihara sepenuhnya dan masa seolah-olah terhenti.
Nilai dan norma masyarakat diturunkan kepada kanak-kanak semasa dibesarkan. Kanak-kanak yang tergolong dalam komuniti yang hampir sama tahap pembangunan sosio-ekonomi memperoleh ciri-ciri personaliti yang berbeza disebabkan oleh tradisi budaya yang berbeza yang dikaitkan dengan aktiviti utama dan gaya keibubapaan yang diterima pakai. Dalam tempahan India yang berbeza, E. Erikson memerhati dua puak - Sioux, bekas pemburu kerbau, dan Yurok - nelayan dan pengumpul biji. Dalam suku Sioux, kanak-kanak tidak dibedung dengan ketat, diberi susu ibu untuk masa yang lama, tidak dipantau dengan ketat untuk kekemasan, dan secara amnya mempunyai sedikit sekatan terhadap kebebasan bertindak. Kanak-kanak dibimbing oleh cita-cita puak mereka yang telah ditetapkan secara sejarah - seorang pemburu yang kuat dan berani di padang rumput yang tidak berkesudahan - dan memperoleh sifat seperti inisiatif, keazaman, keberanian, kemurahan hati dalam hubungan dengan sesama puak dan kekejaman terhadap musuh. Dalam suku Yurok, sebaliknya, kanak-kanak diceraikan lebih awal, dibedung dengan ketat, diajar kemas awal, dan dihalang dalam berkomunikasi dengan mereka. Mereka membesar dengan senyap, curiga, kedekut, dan terdedah kepada penimbunan.
Perkembangan peribadi dalam kandungannya ditentukan oleh apa yang diharapkan oleh masyarakat daripada seseorang, nilai dan cita-cita yang ditawarkannya, apa tugas yang ditetapkan untuknya pada peringkat umur yang berbeza. Tetapi urutan peringkat perkembangan kanak-kanak bergantung kepada asal biologi. Apabila kanak-kanak semakin matang, ia semestinya melalui beberapa peringkat berturut-turut. Pada setiap peringkat, ia memperoleh kualiti tertentu (pembentukan baru peribadi), yang ditetapkan dalam struktur keperibadian dan dipelihara dalam tempoh kehidupan berikutnya.
Sehingga umur 17-20, terdapat pembentukan perlahan, beransur-ansur pembentukan nuklear utama - identiti peribadi. Keperibadian berkembang melalui penyertaan dalam pelbagai komuniti sosial (negara, kelas sosial, kumpulan profesional, dll.) dan mengalami hubungan yang tidak dapat dipisahkan dengan mereka. Identiti - identiti psikososial - membolehkan seseorang menerima dirinya dalam semua kekayaan hubungannya dengan dunia luar dan menentukan sistem nilai, cita-cita, rancangan hidup, keperluan, peranan sosialnya dengan bentuk tingkah laku yang sepadan. Identiti adalah keadaan kesihatan mental: jika ia tidak berjaya, seseorang tidak mendapati dirinya, tempatnya dalam masyarakat, dan mendapati dirinya "hilang."
Identiti terbentuk pada masa remaja, ia adalah ciri personaliti yang cukup matang. Sehingga masa ini, kanak-kanak itu mesti melalui beberapa siri pengenalan - mengenal pasti dirinya dengan ibu bapa, lelaki atau perempuan (pengenalan jantina), dsb. Proses ini ditentukan oleh didikan kanak-kanak, kerana sejak kelahirannya ibu bapa, dan kemudian persekitaran sosial yang lebih luas, memperkenalkannya kepada komuniti sosial mereka, kumpulan, dan menyampaikan kepada kanak-kanak itu ciri pandangan dunia itu.
Satu lagi detik penting untuk pembangunan peribadi ialah krisis. Krisis adalah wujud dalam semua peringkat umur; ini adalah "titik perubahan", detik pilihan antara kemajuan dan regresi. Setiap kualiti peribadi yang menunjukkan dirinya pada usia tertentu mengandungi hubungan mendalam seseorang dengan dunia dan dirinya sendiri. Sikap ini boleh menjadi positif, dikaitkan dengan perkembangan progresif individu, dan negatif, menyebabkan perubahan negatif dalam pembangunan, regresinya. Seorang kanak-kanak dan kemudian orang dewasa perlu memilih salah satu daripada dua hubungan polar - kepercayaan atau ketidakpercayaan pada dunia, inisiatif atau pasif, kecekapan atau rendah diri, dsb. Apabila pilihan dibuat dan kualiti personaliti yang sepadan ditetapkan, katakan positif, kutub bertentangan sikap itu terus wujud secara terbuka dan boleh muncul jauh kemudian, apabila orang dewasa menghadapi kegagalan yang serius dalam hidup.
Jadual 1.4
Peringkat perkembangan personaliti menurut E. Erikson
|
Peringkat perkembangan |
Bidang hubungan sosial |
Ciri-ciri personaliti polar |
Hasil pembangunan progresif |
|
1. Bayi (0-1) |
Ibu atau penggantinya |
Percaya pada dunia - tidak percaya pada dunia |
Tenaga dan kegembiraan hidup |
|
2. Awal kanak-kanak (1-3) |
ibu bapa |
Kemerdekaan - rasa malu, keraguan |
Kemerdekaan |
|
3. Masa kanak-kanak (3-6) |
Ibu bapa, adik beradik |
Inisiatif - pasif, rasa bersalah |
Keazaman |
|
4. Umur sekolah (6-12) |
Sekolah, jiran |
Kecekapan - rendah diri |
Penguasaan ilmu dan kemahiran |
|
5. Remaja dan belia (12-20) |
Kumpulan rakan sebaya |
Identiti peribadi - bukan pengiktirafan |
Ketetapan diri, pengabdian dan kesetiaan |
|
6. Kematangan awal (20-25) |
Kawan, orang tersayang |
Keintiman - pengasingan |
Kerjasama, kasih sayang |
|
7. Umur pertengahan (25-65) |
Profesion, rumah |
Produktiviti tidak berubah |
Kreativiti dan kebimbangan |
|
8. Lewat matang (selepas 65) |
Kemanusiaan, jiran |
Integriti peribadi - putus asa |
kebijaksanaan |
Pada peringkat pertama perkembangan (oral-deria), sepadan dengan bayi, percaya atau tidak percaya pada dunia. Dengan perkembangan personaliti yang progresif, kanak-kanak itu "memilih" hubungan yang boleh dipercayai. Ia memanifestasikan dirinya dalam pemakanan yang mudah, tidur nyenyak, organ dalaman yang santai, dan fungsi usus yang normal. Seorang kanak-kanak yang mempercayai dunia yang mengelilinginya bertolak ansur dengan kehilangan ibunya dari bidang penglihatannya tanpa banyak kebimbangan atau kemarahan: dia yakin bahawa dia akan kembali, bahawa semua keperluannya akan dipenuhi. Bayi menerima daripada ibu bukan sahaja susu dan penjagaan yang dia perlukan, tetapi "pemakanan" dari ibu juga berkaitan dengan dunia bentuk, warna, bunyi, belaian, senyuman. Kasih sayang dan kelembutan ibu menentukan "jumlah" iman dan harapan yang diperoleh daripada pengalaman hidup pertama kanak-kanak itu.
Pada masa ini, kanak-kanak itu seolah-olah "menyerap" imej ibu (mekanisme introjeksi timbul). Ini merupakan peringkat pertama dalam pembentukan jati diri personaliti yang sedang berkembang.
Peringkat kedua (muscular-anal) sepadan dengan usia awal. Keupayaan kanak-kanak meningkat dengan ketara; dia mula berjalan dan menegaskan kemerdekaannya. Tetapi perasaan yang semakin meningkat kemerdekaan tidak boleh menjejaskan kepercayaan yang telah ditubuhkan sebelum ini di dunia. Ibu bapa membantu memeliharanya dengan mengehadkan keinginan anak untuk menuntut, sesuai, dan memusnahkan apabila dia menguji kekuatannya.
Tuntutan dan sekatan ibu bapa pada masa yang sama mewujudkan asas untuk perasaan negatif malu dan ragu. Kanak-kanak itu merasakan "mata dunia" memerhatikannya dengan kecaman, berusaha untuk memaksa dunia untuk tidak melihatnya, atau mahu menjadi tidak kelihatan sendiri. Tetapi ini mustahil, dan kanak-kanak itu mengembangkan "mata dalaman dunia" - malu untuk kesilapannya, kejanggalan, tangan kotor, dll. Jika orang dewasa membuat tuntutan yang terlalu berat, sering mencela dan menghukum kanak-kanak itu, dia mengembangkan ketakutan untuk "kehilangan muka", kewaspadaan yang berterusan, kekangan, dan tidak bergaul. Jika keinginan kanak-kanak untuk berdikari tidak ditindas, hubungan diwujudkan antara keupayaan untuk bekerjasama dengan orang lain dan mendesak sendiri, antara kebebasan bersuara dan batasannya yang munasabah.
Pada peringkat ketiga (lokomotor-genital), bertepatan dengan usia prasekolah, kanak-kanak secara aktif belajar tentang dunia di sekelilingnya, model dalam memainkan hubungan orang dewasa yang telah berkembang dalam pengeluaran dan dalam bidang kehidupan lain, dengan cepat dan bersemangat mempelajari segala-galanya, memperoleh tugas dan tanggungjawab baru. Ditambah dengan kemerdekaan inisiatif.
Apabila tingkah laku kanak-kanak menjadi agresif, inisiatif adalah terhad, perasaan bersalah dan kebimbangan muncul; Dengan cara ini, pihak berkuasa dalaman yang baru diletakkan - hati nurani dan tanggungjawab moral untuk tindakan, pemikiran dan keinginan seseorang. Orang dewasa tidak boleh membebankan hati nurani kanak-kanak. Penolakan yang berlebihan, hukuman untuk kesalahan kecil dan kesilapan menyebabkan perasaan berhak yang berterusan. rasa bersalah, takut hukuman untuk pemikiran rahsia, pendendam. Inisiatif melambatkan, berkembang pasif.
Pada peringkat umur ini ada identiti jantina dan kanak-kanak itu menguasai sesuatu bentuk tingkah laku, lelaki atau perempuan.
Umur sekolah rendah - pra-akil baligh, i.e. sebelum akil baligh kanak-kanak itu. Pada masa ini, peringkat keempat (terpendam) sedang berlaku, dikaitkan dengan menanamkan kerja keras dalam diri kanak-kanak dan keperluan untuk menguasai pengetahuan dan kemahiran baru. Sekolah menjadi bagi mereka "budaya itu sendiri", dengan matlamat, pencapaian dan kekecewaannya yang tersendiri. Memahami asas kerja dan pengalaman sosial membolehkan kanak-kanak mendapat pengiktirafan daripada orang lain dan memperoleh rasa kecekapan. Sekiranya pencapaiannya kecil, dia sangat menyedari ketidakupayaannya, ketidakupayaan, kedudukannya yang tidak menguntungkan di kalangan rakan sebayanya dan berasa ditakdirkan untuk menjadi biasa-biasa saja. Daripada perasaan cekap, perasaan rendah diri terbentuk.
Tempoh persekolahan rendah juga merupakan permulaan pengenalan profesional perasaan hubungan dengan wakil-wakil profesion tertentu.
Remaja dan belia membentuk peringkat kelima pembangunan keperibadian, tempoh krisis yang paling dalam. Masa kanak-kanak akan berakhir, dan tahap besar dalam perjalanan hidup ini, apabila selesai, membawa kepada pembentukan identiti. Ia menggabungkan dan mengubah semua pengenalan kanak-kanak terdahulu; yang baru ditambah kepada mereka, kerana kanak-kanak itu, yang telah matang dan berubah rupa, termasuk dalam kumpulan sosial baru dan memperoleh idea yang berbeza tentang dirinya. Identiti peribadi holistik, kepercayaan kepada dunia, kemerdekaan, inisiatif dan kecekapan membolehkan seorang lelaki muda menyelesaikan tugas utama yang ditetapkan oleh masyarakat untuknya - tugas penentuan nasib sendiri dalam memilih jalan hidup.
Apabila tidak mungkin untuk menyedari diri dan tempatnya di dunia, seseorang memerhati identiti meresap. Ia dikaitkan dengan keinginan kanak-kanak untuk mengelak daripada terlibat dalam aktiviti seksual selama mungkin.
kehidupan dewasa, dengan keadaan kebimbangan yang tidak jelas dan berterusan, perasaan terasing dan kekosongan. Identiti yang meresap boleh nyata dalam penolakan bermusuhan terhadap peranan sosial yang diingini untuk keluarga dan persekitaran terdekat seorang lelaki muda (lelaki atau perempuan, kebangsaan, profesional, kelas, dll.), dengan menghina segala-galanya dalam negeri dan melebihkan orang asing. , dalam keinginan untuk "menjadi apa-apa" (jika ini adalah satu-satunya cara yang tinggal untuk pengesahan diri).
Pada awal dewasa, pada peringkat keenam, orang dewasa menghadapi masalah kedekatan(keakraban). Pada masa inilah seksualiti sebenar menjelma. Tetapi seseorang bersedia untuk keintiman dengan orang lain, bukan sahaja secara seksual, tetapi juga dari segi sosial. Selepas tempoh mencari dan mewujudkan identitinya sendiri, dia bersedia untuk "mencantumkan" identiti orang yang dia cintai. Hubungan rapat dengan rakan atau orang tersayang memerlukan kesetiaan, pengorbanan diri dan kekuatan moral. Keinginan untuk mereka tidak harus ditenggelamkan oleh ketakutan kehilangan "Saya" seseorang.
Dekad ketiga kehidupan adalah masa untuk memulakan keluarga. Ia membawa cinta, difahami oleh E. Zrikson dalam erti kata erotik, romantis dan moral. Dalam perkahwinan, cinta dimanifestasikan dalam penjagaan, rasa hormat dan tanggungjawab untuk pasangan hidup anda.
Ketidakupayaan untuk menyayangi, menjalinkan hubungan yang rapat dan mempercayai dengan orang lain, dan keutamaan untuk hubungan yang cetek membawa kepada pengasingan dan perasaan kesunyian.
Kematangan, atau purata umur, - peringkat ketujuh perkembangan personaliti, luar biasa panjang. Yang menentukan di sini ialah "sikap seseorang terhadap hasil kerjanya dan terhadap keturunannya", keprihatinan terhadap masa depan umat manusia. Manusia berusaha untuk produktiviti dan kreativiti, untuk merealisasikan peluang mereka untuk menyampaikan sesuatu kepada generasi akan datang - pengalaman mereka sendiri, idea, karya seni ciptaan, dsb.
Keinginan untuk menyumbang kepada kehidupan generasi akan datang adalah semula jadi; pada usia ini ia direalisasikan, pertama sekali, dalam hubungan dengan kanak-kanak. E. Erikson menekankan pergantungan generasi yang lebih tua dalam keluarga terhadap yang lebih muda.
Seorang yang matang perlu diperlukan.
Jika produktiviti tidak tercapai, jika tidak perlu mengambil berat tentang orang lain, hal ehwal atau idea, sikap acuh tak acuh, fokus diri muncul. Sesiapa yang memanjakan dirinya seperti kanak-kanak datang kepada genangan dan kemiskinan dalam kehidupan peribadinya.
Peringkat terakhir lewat matang, menjadi integratif: pada masa ini "buah dari tujuh peringkat sebelumnya masak." Seseorang menerima jalan kehidupan yang telah dilaluinya sebagai hak dan keuntungan integriti individu.
Baru sekarang kebijaksanaan muncul. Melihat ke masa lalu memungkinkan untuk mengatakan: "Saya berpuas hati." Kanak-kanak dan pencapaian kreatif dianggap sebagai lanjutan dari diri sendiri, dan ketakutan kematian hilang.
Orang yang tidak berpuas hati dengan kehidupan yang telah mereka lalui dan menganggapnya sebagai rantaian kesilapan dan peluang yang tidak direalisasikan tidak merasakan integriti "Saya" mereka. Ketidakupayaan untuk mengubah sesuatu pada masa lalu, untuk memulakan hidup semula adalah menjengkelkan, kekurangan dan kegagalan sendiri nampaknya adalah akibat daripada keadaan yang tidak menguntungkan, dan menghampiri sempadan terakhir kehidupan menyebabkan keputusasaan.
Teori E. Erikson (1902-1994) - timbul sebagai hasil generalisasi pengalaman di klinik, berdasarkan kajian perbandingannya tentang ciri-ciri perkembangan dan pembesaran kanak-kanak dalam tempoh yang berbeza. Teori Erikson lebih sempit, kerana ia hanya menganggap pembangunan keperibadian, seperti James, perkembangan ego manusia. Teori Erikson merangkumi seluruh kehidupan seseorang, dan bukan hanya selang masa sebelum remaja. Saya tertarik dengan masalah perkembangan personaliti yang normal dan tidak normal. Teori ini cuba menyelesaikan masalah ini juga.
Seperti teori Elkonin, teori Erikson sangat praktikal. Ia mengandungi arahan langsung tentang bagaimana seseorang harus berkembang secara normal dalam ontogenesis.
Erikson mengenal pasti 8 peringkat perkembangan personaliti, atau, apa yang sama, 8 perkembangan diri manusia. Kekhususan utama peringkat ini adalah bahawa pada setiap daripada mereka seseorang mempunyai peluang untuk memperoleh sebagai seseorang kualiti tertentu yang diperlukan oleh seseorang untuk perkembangan normalnya. Dan jika pada setiap peringkat ini, seseorang berjaya merealisasikan kemungkinan ini (memperoleh semua kualiti ini) dan jika pada masa akan datang orang itu tidak kehilangan kualiti ini, tetapi mengembangkannya, maka kita boleh mengatakan bahawa keperibadian itu berkembang secara normal. Jika kemungkinan ini tidak direalisasikan sama ada pada peringkat yang sesuai atau pada masa hadapan, maka dengan t.z. Personaliti Erikson akan berkembang secara tidak normal. Sama ada kualiti ini akan diperoleh bergantung kepada banyak faktor. Itu. seseorang pada setiap 8 peringkat perkembangan ini berhadapan dengan masalah yang wujud secara objektif, iaitu masalah personalitinya memperoleh kualiti tertentu. Dan penyelesaian kepada masalah ini menentukan ke arah mana perkembangan personaliti akan pergi - normal atau tidak normal.
Peringkat Erikson:
1. Tempoh dari lahir hingga 1 tahun (bayi) – kepercayaan asas vs ketidakpercayaan asas. Dalam tempoh ini, perkembangan normal personaliti kanak-kanak melibatkan pembentukan kepercayaan asas. Kepercayaan asas adalah sikap umum kanak-kanak terhadap kehidupan, yang dicirikan oleh fakta bahawa dia menerima hidupnya, mempunyai sikap positif terhadap hidupnya, berminat untuk hidup, dll. Faktor yang paling penting dalam hal ini ialah sikap ibu bapa. Sekiranya mereka memenuhi keperluan segera kanak-kanak dan merawatnya secara normal, maka ini menyumbang kepada pembentukan kepercayaan asas. Perasaan ini bukan sahaja bergantung pada sikap orang lain, tetapi juga pada ciri-ciri dalaman kanak-kanak. Jika dia sering sakit, sering dalam keadaan tertekan - semua ini, sudah tentu, tidak menyumbang kepada pembentukan kepercayaan.
Peringkat 2: 1-3 tahun (awal kanak-kanak) autonomi berbanding rasa malu dan keraguan. Ia adalah perkara biasa untuk ia mula berkembang kemerdekaan. Mendapat keyakinan dalam tindakan anda tanpa sokongan orang dewasa. Ibu bapa harus menggalakkan anak mereka berdikari dalam setiap cara yang mungkin. Jika anda mengehadkan, maka pergantungan kepada orang dewasa mula terbentuk. Manifestasi utama pergantungan ini adalah peningkatan rasa malu dan ketidakpastian. rasa malu– salah satu manifestasi pergantungan pada pendapat dan penilaian orang lain. Sekiranya perlu untuk mengambil tindakan bebas, kanak-kanak itu tidak bergantung pada dirinya sendiri, tetapi pada bagaimana tingkah lakunya akan kelihatan di mata orang lain. Ketidakpastian- sisi lain keyakinan terhadap apa yang dia boleh lakukan tanpa bantuan.
Peringkat 3 3-6 tahun (umur prasekolah) – inisiatif menentang rasa bersalah. Inisiatif– manifestasi aktiviti dalam menetapkan matlamat dan mencapainya. Kanak-kanak mempunyai banyak inisiatif; mereka sendiri berusaha untuk mempelajari sesuatu, berusaha untuk berkomunikasi, membuat kenalan baru, dan membuat aktiviti dan permainan untuk diri mereka sendiri. Ibu bapa harus menggalakkan inisiatif dalam diri anak-anak mereka. Fakta-fakta manifestasinya. Hasil daripada aktiviti inisiatif kanak-kanak tidak boleh berjaya terutamanya, dan jika orang dewasa terlalu kritikal terhadap perkara ini, maka kanak-kanak mengalami kelewatan dalam inisiatif dan berkembang. rasa bersalah sebagai reaksi penilaian negatif terhadap orang dewasa terhadap manifestasi inisiatif yang tidak berjaya.
Peringkat 4 6-12 tahun (ml umur sekolah) – kerja keras berbanding perasaan rendah diri. Membentuk keinginan kanak-kanak untuk bekerja. Kanak-kanak itu menyedari bahawa kerja keras, ketekunan, ketekunan, ketepatan - kualiti ini berharga dan wajar untuk dirinya dan masyarakat. Jika ini tidak berlaku, maka kanak-kanak itu mengalami kegagalan dalam kehidupan kerjanya dan orang-orang di sekelilingnya mula menganggapnya sebagai seorang yang kalah, tidak mampu, yang membawa kepada penurunan harga diri kanak-kanak itu. Ini menyumbang kepada pembentukan stabil perasaan rendah diri
Peringkat 5 12-19 tahun (remaja, remaja) - identiti berbanding kekeliruan peranan. Zaman peralihan di mana gaya hidup seseorang mesti berubah dari zaman kanak-kanak kepada dewasa. Kanak-kanak itu mesti menjadi ahli masyarakat sepenuhnya dan mula melaksanakan beberapa fungsi di dalamnya. Peralihan ini membina semula keseluruhan keperibadian remaja, personaliti baharu perlu dibentuk yang menepati kehendak masyarakat. Apa yang penting dalam penstrukturan semula peribadi ini ialah pemahaman baharu tentang diri sendiri dan peranan sosial seseorang. Idea ini harus mengandungi jawapan kepada soalan tentang diri saya - jenis orang saya, nilai saya, cita-cita, minat, siapa saya mahu menjadi, jenis orang saya, bagaimana untuk berkelakuan. Jika, hasil daripada pembentukan personaliti baru, seorang remaja mengembangkan idea-idea baru tentang dirinya yang bertepatan dengan idea orang lain tentang dirinya, diri remaja itu memperoleh sesuatu yang baru. identiti, bukannya yang sebelum ini. identiti- (1) - persepsi langsung individu terhadap identiti dirinya yang berterusan (oh, fuck! Leontiefism telah bermula semula!) i.e. Saya adalah saya, dan kualiti keperibadian saya kekal bersama saya tanpa mengira keadaan. (2) Orang lain juga melihat identiti diri yang berterusan ini. Jika tempoh ini berlarutan dan identiti baru belum terbentuk, maka timbul perasaan kekeliruan - percampuran peranan, kelewatan dalam pembentukan identiti.
Peringkat 6 20-25 tahun – keintiman vs pengasingan. Perkembangan personaliti normal orang dewasa mengandaikan penubuhan hubungan rapat dengan orang lain (selepas penstrukturan semula radikal). Keinginan dan kesediaan seseorang untuk mengabdikan dirinya atau sebahagian daripada dirinya kepada orang lain, untuk berempati, mengambil berat, memikul tanggungjawab, mengorbankan kepentingan, dan tetap setia kepadanya. Syarat pembentukan hubungan yang rapat antara lain ialah pembentukan keluarga. Jika tidak mungkin untuk mewujudkan hubungan ini, keselesaan kesepian timbul, penebat.
Peringkat 7 (kematangan pertengahan) 26-64 tahun – generativiti berbanding genangan. Dalam tempoh ini, seseorang perlu membuat keputusan mengenai hala tuju umum hidupnya. Fokus utama - generativiti– aktiviti produktif, kerja yang bertujuan untuk faedah orang lain dan masyarakat secara keseluruhan. Sebagai contoh, seseorang itu berusaha untuk menyampaikan pengalaman dan pengetahuannya kepada generasi muda. Anomali di sini ditunjukkan dalam tumpuan hanya pada diri sendiri dan kesejahteraan seseorang - ini genangan(stagnasi)
Tahap 8 65 hingga mati – integriti Saya menentang putus asa. Peringkat akhir di mana mustahil bagi seseorang untuk mengubah hidupnya. Yang tinggal hanyalah membayar untuk jalan yang telah diambilnya. Jika pada setiap peringkat sebelumnya terdapat perkembangan keperibadian yang normal, maka diri manusia memperoleh kualiti integriti. Integriti– perasaan diri, kepuasan dengan kehidupan yang dilalui, hidup berjaya dan bermakna. Orang seperti itu tidak takut mati. Mereka tidak mahu menjalani kehidupan mereka secara berbeza. Dengan perkembangan yang tidak normal, seseorang mengalami putus asa kerana kehidupan yang kurang baik. Orang seperti itu mempunyai ketakutan yang nyata terhadap kematian.
Periodisasi umur Erikson ialah doktrin pembangunan personaliti psikososial, yang dibangunkan oleh ahli psikologi Jerman-Amerika. Di dalamnya dia menerangkan 8 peringkat, memberi tumpuan kepada pembangunan "I-individu". Dalam teorinya, beliau memberi perhatian besar kepada konsep Ego. Walaupun teori perkembangan Freud terhad kepada zaman kanak-kanak, Erikson percaya bahawa personaliti terus berkembang sepanjang hayat. Lebih-lebih lagi, setiap peringkat perkembangan ini ditandai dengan konflik tertentu, hanya dengan penyelesaian yang menggalakkan yang mana peralihan ke peringkat baru berlaku.
meja Erickson
Erikson mengurangkan periodisasi umur kepada jadual di mana dia menetapkan peringkat, umur di mana mereka bermula, kebaikan, keluar yang menggalakkan dan tidak menguntungkan daripada krisis, antipati asas, dan senarai hubungan penting.
Secara berasingan, ahli psikologi menyatakan bahawa sebarang ciri keperibadian tidak boleh ditafsirkan sebagai baik atau buruk. Pada masa yang sama, kekuatan diserlahkan dalam periodisasi umur Erikson, yang dia panggil kualiti yang membantu seseorang menyelesaikan tugas yang diberikan kepadanya. Yang lemah termasuk mereka yang mengganggunya. Apabila seseorang memperoleh kualiti yang lemah berikutan hasil tempoh pembangunan seterusnya, membuat pilihan seterusnya menjadi lebih sukar baginya, tetapi masih mungkin.
| Kekuatan | Bahagian yang lemah | Hubungan Bermakna |
||
| Masa bayi | Amanah asas | Ketidakpercayaan asas | Peribadi ibu |
|
| Autonomi | Keraguan, malu | ibu bapa |
||
| Zaman prasekolah | Keusahawanan, inisiatif | rasa bersalah | ||
| Kerja keras | Rendah diri | Sekolah, jiran |
||
| identiti | Kekeliruan peranan | Model kepimpinan yang berbeza, kumpulan rakan sebaya |
||
| Belia, awal dewasa | Keintiman | Penebat | Rakan kongsi seks, kawan, kerjasama, persaingan |
|
| Kematangan | Prestasi | Pengemasan dan pembahagian kerja |
||
| Berusia | selepas 65 tahun | Integrasi, integriti | Keputusasaan, putus asa | "Bulatan anda", kemanusiaan |
Biografi saintis
Erik Homburger Erikson dilahirkan di Jerman pada tahun 1902. Sebagai seorang kanak-kanak, dia menerima didikan klasik Yahudi: keluarganya hanya makan makanan halal, kerap menghadiri rumah ibadat, dan merayakan semua cuti keagamaan. Masalah krisis identiti yang menarik minatnya berkait langsung dengan pengalaman hidupnya. Ibunya menyembunyikan rahsia asal usulnya daripadanya (dia dibesarkan dalam keluarga dengan bapa tiri). Dia muncul kerana hubungan luar nikah ibunya dengan seorang lelaki Denmark yang berasal dari Yahudi, yang hampir tidak ada maklumat mengenainya. Hanya diketahui nama belakangnya ialah Erickson. Secara rasmi, dia telah berkahwin dengan Valdemar Salomonsen, yang bekerja sebagai broker saham.
Di sekolah Yahudi dia sentiasa diejek kerana penampilan Nordicnya, kerana bapa kandungnya adalah Denmark. Di sekolah awam dia dihukum kerana kepercayaan Yahudinya.
Pada tahun 1930, dia berkahwin dengan seorang penari Kanada, Joanne Serson, dengan siapa dia berhijrah ke Amerika Syarikat tiga tahun kemudian. Dalam karyanya di Amerika, beliau membezakan teori Freud, di mana perkembangan psikologi individu dibahagikan kepada lima peringkat sahaja, dengan skema sendiri dengan lapan peringkat, menambah tiga peringkat dewasa.
Ia juga Erikson yang menghasilkan konsep psikologi ego. Menurut saintis itu, Ego kitalah yang bertanggungjawab terhadap organisasi kehidupan, pertumbuhan peribadi yang sihat, keharmonian dengan persekitaran sosial dan fizikal, menjadi sumber identiti kita sendiri.
Di Amerika Syarikat pada tahun 1950-an, dia menjadi mangsa McCarthyisme, kerana dia disyaki mempunyai hubungan dengan komunis. Dia meninggalkan Universiti Berkeley apabila dia dikehendaki menandatangani sumpah kesetiaan. Selepas itu dia bekerja di Harvard dan sebuah klinik di Massachusetts. Pada tahun 1970 beliau menerima Hadiah Pulitzer untuk bukan fiksyen untuk bukunya Gandhi's Truth.
Saintis itu meninggal dunia di Massachusetts pada tahun 1994 pada usia 91 tahun.
Masa bayi
Peringkat pertama dalam periodisasi umur E. Erikson ialah bayi. Ia berterusan dari kelahiran seseorang sehingga tahun pertama hidupnya. Di sinilah asas-asas keperibadian yang sihat muncul dan rasa amanah yang ikhlas muncul.
Periodisasi umur Erikson menyatakan bahawa jika bayi mengembangkan rasa asas kepercayaan asas ini, maka dia mula melihat persekitarannya sebagai boleh diramal dan boleh dipercayai, yang sangat penting. Pada masa yang sama, dia mampu menahan ketiadaan ibunya tanpa rasa bimbang yang berlebihan dan penderitaan untuk memisahkan dirinya daripada ibunya. Ritual utama pada peringkat perkembangannya dalam periodisasi umur E. Erikson adalah pengiktirafan bersama. Ia kekal seumur hidup, menentukan hubungan dengan orang lain.
Terutamanya, kaedah untuk mengajar kecurigaan dan kepercayaan berbeza-beza mengikut budaya. Pada masa yang sama, kaedah itu tetap universal, akibatnya seseorang mempercayai orang lain, bergantung pada cara dia memperlakukan ibunya. Perasaan takut, tidak percaya dan curiga timbul jika ibu curiga, menolak anak, menunjukkan ketidakmampuannya.
Dalam tempoh periodisasi umur Erikson ini, kualiti positif awal untuk pembangunan Ego kita terbentuk. Ini adalah kepercayaan kepada yang terbaik, berdasarkan sikap terhadap persekitaran budaya. Ia diperoleh sekiranya berjaya menyelesaikan konflik berdasarkan kepercayaan atau ketidakpercayaan.
Zaman kanak-kanak
Kanak-kanak awal adalah peringkat kedua periodisasi Erikson perkembangan berkaitan usia, yang berkembang dari satu hingga tiga tahun. Ia boleh dikaitkan dengan fasa dubur dalam teori Freud. Kematangan biologi yang berterusan menyediakan asas untuk kanak-kanak menunjukkan kemerdekaan dalam pelbagai bidang - pergerakan, makan, proses berpakaian. Dalam periodisasi perkembangan berkaitan usia, E. Erikson menyatakan bahawa pertembungan dengan norma dan tuntutan masyarakat berlaku bukan sahaja pada peringkat latihan tandas. Ibu bapa harus mengembangkan dan menggalakkan kebebasan kanak-kanak dan mengembangkan rasa kawalan kendirinya. Keizinan yang munasabah menyumbang kepada pembentukan autonominya.
Ritualisasi kritikal menjadi penting pada peringkat ini, yang berdasarkan contoh khusus yang jahat dan baik, buruk dan baik, dilarang dan dibenarkan, hodoh dan cantik. Dengan perkembangan keadaan yang berjaya, seseorang mengembangkan kawalan diri dan kehendak, dan dengan hasil negatif, kelemahan kehendak.
Zaman prasekolah
Peringkat seterusnya dalam periodisasi perkembangan umur Erikson ialah umur prasekolah, yang juga dipanggil umur bermain. Dari tiga hingga enam tahun, kanak-kanak secara aktif berminat dalam semua jenis aktiviti kerja, mencuba sesuatu yang baru, dan menjalin hubungan dengan rakan sebaya. Pada masa ini, dunia sosial menegaskan bahawa kanak-kanak itu berkelakuan aktif; memperoleh kemahiran untuk menyelesaikan masalah tertentu menjadi penting. Tanggungjawab asas baru timbul untuk haiwan peliharaan, anak-anak yang lebih muda dalam keluarga, dan diri sendiri.
Inisiatif yang muncul pada usia ini dikaitkan dengan perusahaan; kanak-kanak mula mengalami kegembiraan tindakan dan pergerakan bebas. Mudah menerima pendidikan dan latihan, rela membuat hubungan dengan orang lain, dan tertumpu pada matlamat tertentu.
Menurut periodisasi umur Erik Erikson, pada peringkat ini seseorang mengembangkan Superego dan satu bentuk pengekangan diri yang baru muncul. Ibu bapa dinasihatkan untuk mengiktiraf haknya untuk imaginasi dan rasa ingin tahu, dan usaha bebas. Ini harus mengembangkan kebolehan kreatifnya, sempadan kemerdekaan.
Jika kanak-kanak sebaliknya diatasi dengan rasa bersalah, mereka tidak akan dapat menjadi produktif pada masa hadapan.
Zaman sekolah
Memberi penerangan ringkas tentang tempoh umur Erikson, kita akan membincangkan setiap peringkat. Peringkat 4 berkembang antara umur enam dan dua belas tahun. Di sini konfrontasi dengan bapa atau ibu (bergantung pada jantina) sudah muncul; kanak-kanak itu melampaui keluarga, menyertai sisi teknologi budaya.
Istilah utama peringkat teori E. Erikson tentang periodisasi umur ini ialah "rasa untuk bekerja", "kerja keras". Kanak-kanak asyik belajar tentang dunia di sekeliling mereka. Identiti ego seseorang dinyatakan dalam formula "Saya adalah apa yang saya pelajari." Di sekolah, mereka diperkenalkan dengan disiplin, mengembangkan ketekunan, dan keinginan untuk mencapai. Pada peringkat ini, kanak-kanak akan mempelajari segala-galanya yang boleh menyediakannya untuk kehidupan dewasa yang produktif.
Dia mula mengembangkan rasa kecekapan, jika dia dipuji untuk hasil yang dicapai, dia mendapat keyakinan bahawa dia boleh belajar sesuatu yang baru, dan bakat untuk kreativiti teknikal muncul. Apabila orang dewasa hanya melihat kepuasan diri dalam keinginannya untuk aktiviti, terdapat kemungkinan mengembangkan perasaan rendah diri dan keraguan dalam kebolehannya sendiri.
belia
Tidak kurang pentingnya dalam periodisasi umur E. Erikson ialah peringkat perkembangan remaja. Ia berlangsung dari 12 hingga 20 tahun, dianggap sebagai tempoh utama dalam perkembangan psikososial manusia.
Ini adalah percubaan kedua untuk membangunkan autonomi. Remaja itu mencabar norma sosial dan ibu bapa, belajar tentang kewujudan peranan sosial yang tidak dikenali sebelum ini, mencerminkan agama, keluarga yang ideal, dan struktur dunia di sekelilingnya. Semua soalan ini sering menimbulkan perasaan bimbang. Ideologi dibentangkan dalam bentuk yang terlalu mudah. Tugas utamanya pada peringkat ini dalam teori periodisasi umur Erikson adalah untuk mengumpul semua pengetahuan tentang dirinya yang ada pada masa itu, untuk menjelmakan imej dirinya, membentuk identiti ego. Ia mesti termasuk masa lalu yang sedar dan masa depan yang dibayangkan.
Perubahan yang muncul menampakkan diri dalam bentuk perjuangan antara keinginan untuk mengekalkan pergantungan pada penjagaan orang tersayang dan keinginan untuk kemerdekaan sendiri. Menghadapi kekeliruan sedemikian, seorang lelaki atau perempuan berusaha untuk menjadi seperti rakan sebayanya, dia mengembangkan cita-cita stereotaip dan corak tingkah laku. Adalah mungkin untuk memusnahkan norma yang ketat dalam tingkah laku dan pakaian, dan menjadi berminat dalam pergerakan tidak formal.
Ahli sains memandang ketidakpuasan terhadap nilai sosial dan perubahan sosial yang drastik sebagai faktor yang mengganggu perkembangan jati diri, timbulnya perasaan tidak menentu dan ketidakupayaan untuk meneruskan pendidikan atau memilih kerjaya.
Jalan keluar negatif daripada krisis boleh dinyatakan dalam identiti diri yang lemah, perasaan tidak berguna, dan tidak bermatlamat. Remaja bergegas ke arah tingkah laku delinkuen. Oleh kerana pengenalan yang berlebihan dengan wakil budaya balas dan wira stereotaip, pembangunan identiti mereka ditindas.
belia
Dalam periodisasi psikologi perkembangan Erikson, peringkat keenam ialah belia. Antara umur 20 dan 25 menandakan permulaan sebenar kedewasaan sebenar. Seseorang menerima profesion, kehidupan bebas bermula, dan perkahwinan awal adalah mungkin.
Keupayaan untuk melibatkan diri dalam hubungan kasih sayang merangkumi kebanyakan peringkat perkembangan sebelumnya. Tanpa mempercayai orang lain, seseorang akan merasa sukar untuk mempercayai dirinya sendiri, dan disebabkan ketidakpastian dan keraguan, sukar baginya untuk membenarkan orang lain melintasi sempadannya. Merasa tidak mencukupi, ia akan menjadi sukar untuk mendekati orang lain dan mengambil inisiatif sendiri. Dan jika tiada kerja keras, inersia akan timbul dalam hubungan, perselisihan mental boleh menyebabkan masalah dengan menentukan tempat dalam masyarakat.
Keupayaan untuk keintiman menjadi sempurna apabila seseorang dapat membina perkongsian, walaupun ini memerlukan kompromi dan pengorbanan yang ketara.
Penyelesaian positif kepada krisis ini adalah cinta. Antara prinsip asas periodisasi umur menurut Erikson pada peringkat ini ialah komponen erotik, romantik dan seksual. Keintiman dan cinta boleh dilihat sebagai satu peluang untuk mula mempercayai orang lain, untuk kekal setia dalam hubungan, walaupun demi yang satu ini perlu membuat penafian diri dan konsesi. Jenis cinta ini memanifestasikan dirinya dalam saling menghormati, menjaga, dan tanggungjawab untuk orang lain.
Seseorang mungkin berusaha untuk mengelakkan keintiman kerana takut kehilangan kemerdekaan. Ini mengancam pengasingan diri. Ketidakupayaan untuk membina hubungan peribadi yang percaya dan tenang membawa kepada perasaan vakum sosial, kesunyian dan pengasingan.
Kematangan
Peringkat ketujuh adalah yang paling lama. Ia berkembang dari 26 hingga 64 tahun. Masalah utama menjadi pilihan antara inersia dan produktiviti. Perkara penting ialah kesedaran diri yang kreatif.
Peringkat ini termasuk kehidupan kerja yang sengit dan gaya keibubapaan baharu secara rasmi. Pada masa yang sama, timbul keupayaan untuk menunjukkan minat dalam masalah manusia sejagat, nasib orang lain, untuk memikirkan struktur dunia, dan generasi akan datang. Produktiviti boleh menjelma sebagai keprihatinan generasi akan datang terhadap belia, ingin membantu mereka mencari tempat mereka dalam kehidupan dan memilih hala tuju yang betul.
Kesukaran pada peringkat persembahan boleh membawa kepada keinginan obsesif untuk pseudo-intimacy, keinginan untuk membantah, dan menolak membiarkan anak sendiri menjadi dewasa. Orang dewasa yang gagal menjadi produktif menarik diri ke dalam diri mereka sendiri. Kebimbangan utama adalah keselesaan dan keperluan peribadi. Mereka fokus pada keinginan mereka sendiri. Dengan kehilangan produktiviti, perkembangan individu sebagai aktiviti ahli masyarakat berakhir, hubungan interpersonal menjadi lebih lemah, dan kepuasan keperluan sendiri berakhir.
Berusia
Selepas 65 tahun, peringkat akhir bermula - usia tua. Ia dicirikan oleh konflik antara keputusasaan dan integriti. Ini mungkin bermakna menerima diri dan peranannya di dunia, kesedaran tentang maruah manusia. Pada masa ini, kerja utama dalam hidup berada di belakang anda, dan sudah tiba masanya untuk berseronok dengan cucu dan renungan anda.
Pada masa yang sama, seseorang mula membayangkan hidupnya sendiri terlalu singkat untuk mencapai semua yang dirancang. Disebabkan ini, perasaan tidak puas hati dan putus asa mungkin muncul, putus asa kerana kehidupan tidak menjadi seperti yang anda inginkan, dan sudah terlambat untuk memulakan sesuatu sekali lagi. Ketakutan kematian muncul.
Ahli psikologi, dalam ulasan teori perkembangan psikososial Erik Erikson, sentiasa membandingkan karyanya dengan klasifikasi Sigmund Freud, yang merangkumi hanya lima peringkat. Di semua peringkat perkembangan sains moden, idea-idea Erikson diperlakukan dengan perhatian yang meningkat, kerana skema yang dicadangkannya memungkinkan untuk mengkaji perkembangan keperibadian manusia dengan lebih terperinci. Tuntutan utama adalah berkaitan dengan fakta bahawa perkembangan manusia berterusan sehingga dewasa, dan bukan sahaja semasa zaman kanak-kanak, seperti yang dihujahkan oleh Freud. Ini adalah keraguan utama yang ditimbulkan oleh pengkritik karya Erikson.
Seorang kanak-kanak pada setiap peringkat perkembangan umurnya memerlukan pendekatan khas untuk dirinya sendiri. Tugas sistem pendidikan dan semua orang dewasa yang membesarkan kanak-kanak adalah untuk menggalakkan perkembangan penuhnya pada setiap peringkat umur ontogenesis. Jika kegagalan berlaku pada salah satu peringkat umur, keadaan normal untuk perkembangan kanak-kanak terganggu, V Dalam tempoh berikutnya, perhatian dan usaha utama orang dewasa akan dipaksa untuk memberi tumpuan kepada membetulkan perkembangan ini, yang sukar bukan sahaja untuk orang dewasa, tetapi terutamanya untuk kanak-kanak. Oleh itu, usaha dan sumber untuk mewujudkan keadaan yang tepat pada masanya dan sesuai untuk perkembangan mental dan rohani kanak-kanak adalah berfaedah dari segi ekonomi dan wajar dari segi moral. Untuk melakukan ini, anda perlu mengetahui ciri-ciri setiap umur.
Secara umumnya Masalah periodisasi umur perkembangan mental adalah salah satu masalah yang paling sukar dalam psikologi manusia.. Perubahan dalam proses kehidupan mental kanak-kanak (dan seseorang secara amnya) tidak berlaku secara bebas antara satu sama lain, tetapi secara dalaman berhubung antara satu sama lain. Proses individu (persepsi, ingatan, pemikiran, dll.) bukanlah garis bebas dalam perkembangan mental. Setiap proses mental dalam perjalanan dan perkembangan sebenar bergantung pada keperibadian secara keseluruhan, pada perkembangan umum individu: orientasi, watak, kebolehan, pengalaman emosi. Oleh itu sifat selektif persepsi, hafalan dan lupa, dsb.
Sebarang periodisasi kitaran hayat sentiasa berkorelasi dengan norma budaya dan mempunyai ciri nilai-normatif.
Kategori umur sentiasa samar-samar, kerana ia mencerminkan konvensyen sempadan umur. Ini tercermin dalam terminologi psikologi perkembangan: kanak-kanak umur, remaja, muda, dewasa, matang, tua - batas usia Tempoh kehidupan seseorang ini berubah-ubah dan sebahagian besarnya bergantung pada tahap perkembangan budaya, ekonomi dan sosial masyarakat.
Semakin tinggi tahap ini, semakin pelbagai dalam pelbagai bidang sains dan amalan, orang yang lebih kreatif harus menjadi apabila memasuki kerja bebas, dan ini memerlukan latihan yang lebih lama dan meningkatkan had umur kanak-kanak dan remaja; kedua, semakin lama tempoh kematangan personaliti berlangsung, mendorong usia tua ke usia lanjut, dsb.
Pengenalpastian peringkat perkembangan mental adalah berdasarkan undang-undang dalaman perkembangan ini sendiri dan membentuk periodisasi umur psikologi. Pertama sekali, adalah perlu untuk menentukan konsep asas - ini adalah umur dan perkembangan.
perkembangan individu.
Terdapat 2 konsep umur: Kronologi dan psikologi.
Kronologi mencirikan individu dari saat lahir, psikologi mencirikan corak perkembangan badan, keadaan hidup, latihan dan didikan.
Pembangunan Mungkin biologi, mental dan peribadi. Biologi ialah kematangan struktur anatomi dan fisiologi. Mental adalah perubahan semula jadi dalam proses mental, yang dinyatakan dalam transformasi kuantitatif dan kualitatif. Peribadi - pembentukan personaliti hasil daripada sosialisasi dan didikan.
Terdapat banyak percubaan untuk menstabilkan laluan hidup seseorang individu. Mereka adalah berdasarkan kepada kedudukan teori pengarang yang berbeza.
L.S. Vygotsky membahagikan semua percubaan untuk membahagikan masa kanak-kanak kepada tiga kumpulan: mengikut kriteria luaran, mengikut mana-mana satu tanda perkembangan kanak-kanak, mengikut sistem ciri-ciri penting perkembangan kanak-kanak itu sendiri.
Vygotsky Lev Semenovich (1896–1934) - ahli psikologi Rusia. Beliau membangunkan teori budaya-sejarah perkembangan mental dalam proses asimilasi nilai budaya dan tamadun manusia. Dia membezakan antara fungsi mental "semula jadi" (diberikan oleh alam semula jadi) dan fungsi "budaya" (diperolehi sebagai hasil daripada dalaman, iaitu, proses asimilasi nilai budaya individu).
1. Krisis baru lahir– krisis yang paling ketara dan tidak diragui dalam perkembangan kanak-kanak, kerana terdapat perubahan persekitaran, peralihan dari persekitaran rahim kepada persekitaran luaran.
2. Masa bayi(2 bulan - 1 tahun).
3. Krisis setahun- mempunyai kandungan positif: di sini gejala negatif jelas dan secara langsung berkaitan dengan pemerolehan positif yang dibuat oleh kanak-kanak, bangun dan menguasai pertuturan.
4. Zaman kanak-kanak(1 tahun–3 tahun).
5. Krisis 3 tahun– juga dipanggil fasa kedegilan atau degil. Dalam tempoh ini, terhad kepada tempoh masa yang singkat, personaliti kanak-kanak itu mengalami perubahan yang drastik dan mendadak. Kanak-kanak itu mempamerkan kedegilan, kedegilan, negativisme, berubah-ubah, dan kemahuan diri. Makna positif: ciri ciri baru keperibadian kanak-kanak muncul.
6. Zaman prasekolah(3-7 tahun).
7. Krisis 7 tahun– ditemui dan diterangkan lebih awal daripada krisis lain. Aspek negatif: ketidakseimbangan mental, ketidakstabilan kehendak, mood, dll. Aspek positif: kemerdekaan kanak-kanak meningkat, sikapnya terhadap kanak-kanak lain berubah.
8. Zaman sekolah(7-10 tahun).
9. Krisis 13 tahun- fasa negatif umur akil baligh: penurunan prestasi akademik, penurunan prestasi, ketidakharmonian dalam struktur dalaman keperibadian, keruntuhan dan kemerosotan sistem minat yang telah ditetapkan sebelumnya, produktiviti kerja mental pelajar . Ini disebabkan oleh hakikat bahawa terdapat perubahan sikap daripada jelas kepada pemahaman. Peralihan kepada bentuk aktiviti intelektual yang lebih tinggi disertai dengan penurunan prestasi sementara.
10. Akil baligh(10(12)-14(16) tahun).
11. Krisis 17 tahun.
Lev Semenovich Vygotsky
(1896 – 1934)
| Periodisasi umur L.S. Vygotsky | ||||
| Tempoh | tahun | Memimpin aktiviti | Neoplasma | Keadaan pembangunan sosial |
| Krisis baru lahir | 0-2 bulan | |||
| Masa bayi | 2 bulan-1 | berjalan, perkataan pertama | Menguasai norma perhubungan antara manusia | |
| krisis tahun 1 | ||||
| Zaman kanak-kanak | 1-3 | aktiviti mata pelajaran | "diri luaran" | Menguasai cara bekerja dengan objek |
| Krisis 3 tahun | ||||
| Zaman prasekolah | 3-6(7) | permainan main peranan | kelakuan sewenang-wenangnya | Menguasai norma sosial dan hubungan antara manusia |
| Krisis 7 tahun | ||||
| Zaman sekolah rendah | 7-12 | aktiviti pendidikan | kesewenang-wenangan semua proses mental kecuali intelek | Pemerolehan pengetahuan, perkembangan aktiviti intelek dan kognitif. |
| Krisis 13 tahun | ||||
| Zaman sekolah menengah, remaja | 10(11) - 14(15) | komunikasi intim dan peribadi dalam aktiviti pendidikan dan lain-lain | perasaan "dewasa", kemunculan idea tentang diri sendiri "tidak seperti kanak-kanak" | Menguasai norma dan hubungan antara manusia |
| Krisis 17 tahun | ||||
| Budak sekolah senior (awal belia) | 14(15) - 16(17) | profesional dan penentuan nasib sendiri | Menguasai pengetahuan dan kemahiran profesional |
Elkonin Daniil Borisovich - ahli psikologi Soviet, pencipta konsep periodisasi perkembangan mental dalam ontogenesis, berdasarkan konsep "aktiviti terkemuka". Dia mengembangkan masalah psikologi bermain dan pembentukan keperibadian kanak-kanak.
Periodisasi:
Tempoh pertama - bayi(dari lahir hingga 1 tahun). Aktiviti utama adalah komunikasi emosi langsung, komunikasi peribadi dengan orang dewasa di mana kanak-kanak belajar tindakan objektif.
Tempoh ke-2 - awal kanak-kanak(dari 1 tahun hingga 3 tahun).
Aktiviti utama adalah manipulatif objek, di mana kanak-kanak bekerjasama dengan orang dewasa dalam menguasai jenis aktiviti baharu.
Tempoh ke-3 - zaman kanak-kanak prasekolah(dari 3 hingga 6 tahun).
Aktiviti utama adalah permainan main peranan, di mana kanak-kanak mengorientasikan dirinya dalam deria aktiviti manusia yang paling umum, contohnya, keluarga dan profesional.
Tempoh ke-4 – umur sekolah rendah(dari 7 hingga 10 tahun).
Aktiviti utama ialah belajar. Kanak-kanak menguasai peraturan dan kaedah tindakan pendidikan. Dalam proses asimilasi, motif aktiviti kognitif juga berkembang.
Tempoh ke-5 - remaja(dari 10 hingga 15 tahun).
Aktiviti utama ialah komunikasi dengan rakan sebaya. Dengan menghasilkan semula hubungan interpersonal yang wujud dalam dunia orang dewasa, remaja menerima atau menolaknya.
Tempoh ke-6 - awal remaja(dari 15 hingga 17 tahun).
Aktiviti utama adalah pendidikan dan profesional. Dalam tempoh ini, kemahiran dan kebolehan profesional dikuasai.
| Periodisasi umur Elkonon D.B. | |||
| Tempoh | tahun | Memimpin aktiviti | Pendidikan baru dan pembangunan sosial |
| masa bayi | 0-1 | komunikasi emosi antara kanak-kanak dan orang dewasa | komunikasi peribadi dengan orang dewasa di mana kanak-kanak belajar tindakan objektif |
| zaman kanak-kanak | 1-3 | manipulatif objek | kanak-kanak bekerjasama dengan orang dewasa dalam menguasai aktiviti baru |
| zaman kanak-kanak prasekolah | 3-6 | permainan main peranan | adalah berorientasikan dalam pengertian yang paling umum aktiviti manusia, sebagai contoh, keluarga dan profesional |
| zaman sekolah rendah | 7-10 | pengajian | Kanak-kanak menguasai peraturan dan kaedah tindakan pendidikan. Dalam proses asimilasi, motif aktiviti kognitif juga berkembang. |
| zaman remaja | 10-15 | komunikasi dengan rakan sebaya | Dengan menghasilkan semula hubungan interpersonal yang wujud dalam dunia orang dewasa, remaja menerima atau menolaknya. |
| belia awal | 15-17 | aktiviti pendidikan dan profesional | menguasai kemahiran dan kebolehan profesional |
Daniel Borisovich
Elkonin
(1904 - 1984)
Periodisasi umur oleh E. Erikson
Erickson, Eric Homburger- Ahli psikologi dan psikoterapi Amerika, salah seorang pengasas psikologi ego, pengarang salah satu teori psikologi pertama kitaran hayat, pencipta model psikohistorikal kognisi sosial.
Keseluruhan perjalanan hidup, menurut Erikson, termasuk lapan peringkat, setiap satunya mempunyai tugas khusus sendiri dan boleh diselesaikan dengan baik atau tidak baik untuk pembangunan masa depan. Semasa hidupnya, seseorang melalui beberapa peringkat yang universal untuk semua manusia. Personaliti yang berfungsi sepenuhnya dibentuk hanya dengan melalui berturut-turut semua peringkat perkembangan. Setiap peringkat psikososial disertai dengan krisis - titik perubahan dalam kehidupan seseorang individu, yang timbul sebagai akibat daripada mencapai tahap kematangan psikologi dan keperluan sosial tertentu. Setiap krisis mengandungi komponen positif dan negatif. Sekiranya konflik diselesaikan dengan memuaskan (iaitu, pada peringkat sebelumnya ego diperkaya dengan kualiti positif baru), maka kini ego menyerap komponen positif baru - ini menjamin perkembangan personaliti yang sihat pada masa hadapan. Jika konflik masih tidak dapat diselesaikan, maka bahaya akan berlaku dan komponen negatif terbina dalam. Cabarannya ialah untuk individu menyelesaikan setiap krisis dengan secukupnya supaya dia dapat menghampiri peringkat seterusnya sebagai individu yang lebih adaptif dan matang. Kesemua 8 peringkat dalam teori psikologi Erikson dibentangkan dalam jadual berikut:
Tempoh:
1. Kelahiran - Amanah 1 tahun - tidak percaya kepada dunia.
2. 1-3 tahun Autonomi – malu dan ragu.
3. Inisiatif 3-6 tahun - rasa bersalah.
4. 6-12 tahun Kerja keras adalah rendah diri.
5. 12-19 tahun Pembentukan keperibadian (identiti) – kekeliruan peranan.
6. 20-25 tahun Keintiman - kesunyian.
7. 26-64 tahun Produktiviti – genangan.
8. 65 tahun - kematian Keamanan - putus asa.
1. Amanah – tidak percaya kepada dunia. Tahap di mana kanak-kanak mengembangkan rasa percaya kepada orang lain dan dunia bergantung pada kualiti penjagaan ibu yang diterimanya.
Perasaan percaya dikaitkan dengan keupayaan ibu untuk menyampaikan kepada anak rasa pengiktirafan, keteguhan dan identiti pengalaman. Punca krisis adalah rasa tidak selamat, kegagalan dan penolakannya terhadap kanak-kanak itu. Ini menyumbang kepada penampilan pada kanak-kanak sikap psikososial ketakutan, kecurigaan dan ketakutan untuk kesejahteraannya. Juga, perasaan tidak percaya, menurut Erikson, boleh meningkat apabila kanak-kanak tidak lagi menjadi pusat perhatian utama ibu, apabila dia kembali kepada aktiviti yang dia tinggalkan semasa mengandung (contohnya, menyambung semula kerjaya yang terganggu, melahirkan anak. kepada anak lain). Hasil daripada penyelesaian konflik yang positif, harapan diperoleh.
2. Autonomi – malu dan ragu-ragu. Memperoleh rasa kepercayaan asas menetapkan peringkat untuk mencapai autonomi dan kawalan diri tertentu, mengelakkan perasaan malu, keraguan dan kehinaan. Penyelesaian konflik psikososial yang memuaskan pada peringkat ini bergantung kepada kesediaan ibu bapa secara beransur-ansur memberi kebebasan kepada anak-anak untuk mengawal tindakan mereka sendiri. Pada masa yang sama, ibu bapa, menurut Erikson, harus mengehadkan kanak-kanak secara tidak mengganggu tetapi jelas dalam bidang kehidupan yang berpotensi berbahaya untuk kanak-kanak itu sendiri dan orang lain. Rasa malu boleh timbul jika ibu bapa tidak sabar, jengkel dan gigih melakukan sesuatu untuk anak-anak mereka yang boleh mereka lakukan sendiri; atau, sebaliknya, apabila ibu bapa mengharapkan anak mereka melakukan sesuatu yang mereka sendiri belum mampu lakukan. Akibatnya, sifat-sifat seperti keraguan diri, penghinaan dan kelemahan kehendak terbentuk.
3. Inisiatif – rasa bersalah. Pada masa ini, dunia sosial kanak-kanak memerlukannya untuk aktif, menyelesaikan masalah baru dan memperoleh kemahiran baru; pujian adalah ganjaran untuk kejayaan. Kanak-kanak juga mempunyai tanggungjawab tambahan untuk diri mereka sendiri dan untuk perkara-perkara yang membentuk dunia mereka (mainan, haiwan peliharaan, dan mungkin adik-beradik). Ini adalah usia apabila kanak-kanak mula merasakan bahawa mereka diterima dan dikira sebagai orang dan bahawa kehidupan mereka mempunyai tujuan untuk mereka. Kanak-kanak yang tindakan bebasnya digalakkan berasa disokong untuk inisiatif mereka. Manifestasi inisiatif selanjutnya difasilitasi oleh pengiktirafan ibu bapa terhadap hak kanak-kanak untuk rasa ingin tahu dan kreativiti, apabila mereka tidak menghalang imaginasi kanak-kanak. Erikson menegaskan bahawa kanak-kanak pada peringkat ini mula mengenal pasti diri mereka dengan orang yang kerja dan watak mereka dapat memahami dan menghargai, dan menjadi semakin berorientasikan matlamat. Mereka belajar dengan penuh semangat dan mula membuat perancangan. Kanak-kanak berasa bersalah kerana ibu bapa mereka tidak membenarkan mereka berdikari. Rasa bersalah juga digalakkan oleh ibu bapa yang menghukum anak-anak mereka secara berlebihan sebagai tindak balas kepada keperluan mereka untuk menyayangi dan menerima kasih sayang daripada ibu bapa yang berlainan jantina. Kanak-kanak seperti itu takut untuk membela diri, mereka biasanya pengikut dalam kumpulan sebaya dan terlalu bergantung kepada orang dewasa. Mereka tidak mempunyai keazaman untuk menetapkan matlamat yang realistik dan mencapainya.
4. Kerja keras adalah rendah diri. Kanak-kanak mengembangkan rasa kerja keras semasa mereka mempelajari teknologi budaya mereka melalui sekolah. Bahaya tahap ini terletak pada kemungkinan perasaan rendah diri, atau tidak cekap. Sebagai contoh, jika kanak-kanak meragui kebolehan atau status mereka dalam kalangan rakan sebaya mereka, ini mungkin tidak menggalakkan mereka untuk belajar lebih jauh (iaitu, mereka memperoleh sikap terhadap guru dan pembelajaran). Bagi Erikson, etika kerja merangkumi rasa kecekapan interpersonal—kepercayaan bahawa, dalam usaha mencapai matlamat individu dan sosial yang penting, seseorang individu boleh memberi kesan positif kepada masyarakat. Oleh itu, kuasa psikososial kecekapan adalah asas untuk penyertaan berkesan dalam kehidupan sosial, ekonomi dan politik.
5. Pembentukan keperibadian (identiti) - kekeliruan peranan. Cabaran yang dihadapi oleh remaja adalah untuk mengumpulkan semua pengetahuan yang mereka ada sehingga masa ini tentang diri mereka (jenis anak lelaki atau anak perempuan mereka, pemuzik, pelajar, atlet) dan mengumpulkan banyak imej diri mereka ini menjadi identiti peribadi yang mewakili kesedaran sebagai masa lalu dan
masa depan yang secara logik mengikutinya. Definisi identiti Erikson mempunyai tiga elemen. Pertama: individu mesti membentuk imej dirinya, terbentuk pada masa lalu dan menghubungkan dengan masa depan. Kedua: orang memerlukan keyakinan bahawa integriti dalaman yang telah mereka bangunkan sebelum ini akan diterima oleh orang lain yang penting bagi mereka. Ketiga: orang mesti mencapai "peningkatan keyakinan" bahawa rancangan dalaman dan luaran integriti ini adalah konsisten antara satu sama lain. Persepsi mereka mesti disahkan oleh pengalaman interpersonal melalui maklum balas. Kekeliruan peranan dicirikan oleh ketidakupayaan untuk memilih kerjaya atau meneruskan pendidikan.
Ramai remaja mengalami perasaan tidak berharga, perselisihan mental dan tidak bermatlamat.
Erikson menekankan bahawa kehidupan adalah perubahan yang berterusan. Penyelesaian masalah yang berjaya pada satu peringkat kehidupan tidak menjamin bahawa ia tidak akan muncul semula pada peringkat seterusnya atau penyelesaian baru untuk masalah lama tidak akan ditemui. Kualiti positif yang dikaitkan dengan kejayaan mengatasi krisis remaja ialah kesetiaan. Ia mewakili keupayaan anak muda untuk menerima dan mematuhi moral, etika dan ideologi masyarakat.
6. Keintiman - kesunyian. Peringkat ini menandakan permulaan rasmi dewasa. Secara umum, ini adalah tempoh peminangan, perkahwinan awal dan permulaan kehidupan keluarga. Pada masa ini, orang muda biasanya menumpukan pada mendapatkan profesion dan "menetap." Dengan "keakraban," Erikson bermaksud, pertama sekali, perasaan intim yang kita alami terhadap pasangan, rakan, ibu bapa dan orang terdekat yang lain. Tetapi untuk berada dalam hubungan yang benar-benar intim dengan orang lain, adalah perlu bahawa pada masa ini dia mempunyai kesedaran tertentu tentang siapa dia dan apa yang dia wakili. Bahaya utama pada peringkat ini adalah penyerapan diri yang berlebihan atau mengelakkan hubungan interpersonal. Ketidakupayaan untuk mewujudkan hubungan peribadi yang tenang dan mempercayai membawa kepada perasaan kesunyian dan kekosongan sosial. Orang yang mementingkan diri sendiri boleh terlibat dalam interaksi peribadi yang sangat formal (majikan-pekerja) dan mewujudkan hubungan cetek (kelab kesihatan). penafian diri. Jenis cinta ini memanifestasikan dirinya dalam hubungan saling menjaga, menghormati dan tanggungjawab terhadap orang lain.
7. Produktiviti – genangan. Setiap orang dewasa, menurut Erikson, mesti sama ada menolak atau menerima idea tanggungjawabnya untuk pembaharuan dan penambahbaikan segala-galanya yang boleh menyumbang kepada pemeliharaan dan peningkatan budaya kita. Oleh itu, produktiviti bertindak sebagai kebimbangan generasi tua bagi mereka yang akan menggantikan mereka. Tema utama perkembangan psikososial individu ialah keprihatinan terhadap kesejahteraan masa depan manusia. Orang dewasa yang gagal menjadi produktif secara beransur-ansur jatuh ke dalam keadaan menyerap diri. Mereka ini tidak mempedulikan sesiapa atau apa-apa, mereka hanya memenuhi keinginan mereka.
8. Keamanan - putus asa. Peringkat terakhir menamatkan kehidupan seseorang. Inilah masanya orang melihat ke belakang dan menimbang semula keputusan hidup mereka, mengingati pencapaian dan kegagalan mereka. Menurut Erikson, fasa terakhir kematangan ini tidak dicirikan oleh krisis psikososial baru tetapi oleh penjumlahan, penyepaduan dan penilaian semua peringkat masa lalu perkembangannya. Kedamaian datang daripada keupayaan seseorang untuk melihat kembali seluruh kehidupan masa lalu mereka (perkahwinan, anak, cucu, kerjaya, hubungan sosial) dan dengan rendah hati tetapi tegas berkata, "Saya berpuas hati." Kematian yang tidak dapat dielakkan tidak lagi menakutkan, kerana orang seperti itu melihat kesinambungan diri mereka sama ada dalam keturunan atau dalam pencapaian kreatif. Di kutub yang bertentangan adalah orang yang melihat kehidupan mereka sebagai satu siri peluang dan kesilapan yang tidak direalisasikan. Di penghujung hidup mereka, mereka sedar bahawa sudah terlambat untuk bermula sekali lagi dan mencari beberapa laluan baru. Erickson mengenal pasti dua jenis mood yang lazim dalam orang tua yang marah dan jengkel: penyesalan kerana kehidupan tidak boleh dijalani semula dan penafian kekurangan dan kecacatan diri sendiri dengan memproyeksikannya ke dunia luar.
Erickson, Eric Homburger
(1902 – 1994)
Periodisasi umur
Masalah periodisasi perkembangan mental yang berkaitan dengan usia adalah amat sukar dan penting untuk sains dan amalan pedagogi. Dalam psikologi moden, periodisasi perkembangan mental adalah popular, mendedahkan corak perkembangan kecerdasan, dan satu lagi - keperibadian kanak-kanak. Pada setiap peringkat umur, perubahan berlaku, sama ada fisiologi, mental dan peribadi. Peringkat umur yang paling ketara ialah ml. zaman sekolah, remaja dan belia.
Zaman sekolah rendah– 6-10 tahun. Perubahan aktiviti - daripada bermain kepada belajar. Pertukaran pemimpin: guru menjadi autoriti kepada anak, peranan ibu bapa berkurangan. Mereka memenuhi kehendak guru, tidak bertengkar dengannya, dan mempercayai penilaian dan ajaran guru. Penyesuaian yang tidak sekata dengan kehidupan sekolah. Berdasarkan pengalaman yang telah diperoleh dalam aktiviti pendidikan, permainan dan kerja, prasyarat dibentuk untuk mewujudkan motivasi untuk mencapai kejayaan. Peningkatan sensitiviti. Peniruan terletak pada fakta bahawa pelajar mengulangi alasan guru dan rakan seperjuangan.
Perkembangan psikologi dan pembentukan personaliti zaman remaja– 10-12 tahun – 14-16 tahun. Pada kanak-kanak perempuan ia berlaku lebih awal.Sebab kurangnya minat yang berterusan dan lengkap selalunya terletak pada kekurangan minat yang terang di kalangan orang dewasa di sekeliling remaja.
Keperluan: komunikasi dengan rakan sebaya, keperluan untuk pengesahan diri, keperluan untuk menjadi dan dianggap dewasa. Konflik dan kesukaran seorang remaja dalam berkomunikasi dengan orang dewasa. Peralihan dalam perkembangan kesedaran diri: remaja mula membentuk kedudukan dewasa,
Dalam tempoh ini, stereotaip tingkah laku yang berkaitan dengan kesedaran tentang jantina seseorang diperoleh secara intensif. Kurang keyakinan diri.
Konsep kendiri yang tidak stabil ialah sistem perkembangan idea seseorang tentang dirinya, termasuk kesedaran tentang sifat fizikal, intelek, perwatakan, sosial dan lain-lainnya; harga diri.