ቆንጆ ፣ በትክክል የተሰራ ንግግር ማንኛውንም ጣልቃ-ገብን ያሳምናል እናም ሁል ጊዜም የሚፈልጉትን መረጃ ለአድማጭ ለማስተላለፍ ይረዳል ። ስለዚህ, በሚያምር ሁኔታ የመናገር ጥበብ ሁልጊዜ ከፍተኛ ዋጋ ያለው ነው. ከጥንቷ ግሪክ ዘመን ጀምሮ, ማንኛውም ከፍታ በቃላት እርዳታ ድል ተደርጓል. ከትክክለኛው የንግግር ክፍሎች አንዱ የንግግር ትክክለኛነት ነው.

ንግግርዎን ለህዝብ በሚገነቡበት ጊዜ እያንዳንዱን ቃል በትክክል እና በብቃት መምረጥን ጨምሮ ሁሉንም ልዩነቶች ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት። ደግሞም ፣ በትክክል የተፃፈ ንግግር በትክክል መረዳት ብቻ ሳይሆን ጠያቂዎንም ያሳምናል።

የንግግር ትክክለኛነት ተናጋሪው የሚናገረውን በግልጽ እንዲረዳ ይጠይቃል። እየተባዙ ያሉት እውነታዎች እውነት መሆናቸውንም ያረጋግጣል። እንዲሁም የንግግር ትክክለኛነት የሚያመለክተው የቃላቶቹን ቃላቶች ከቃላታዊ ትርጉማቸው ጋር ተመሳሳይነት ነው። ስለዚህ, ጽሑፍ በሚጽፉበት ጊዜ, በዚህ ወይም በቃሉ አጠቃቀም ላይ ከፍተኛ ጥንቃቄ ማድረግ አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም ይህ የአንድን ዓረፍተ ነገር ትርጉም ወይም አጠቃላይ ንግግርን እንኳን ሊለውጥ ይችላል.

ስህተትን ከሚያስከትሉት ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ የሚባዙትን እውነታዎች አለማወቅ ወይም ከነሱ ጋር በተያያዘ ቸልተኝነት ነው። እንዲሁም የንግግር አለመሳካቱ በፅንሰ-ሀሳቦች ግራ መጋባት ሊጎዳ ይችላል, አንድ ቃል በተለያዩ ትርጉሞች ሊታወቅ ይችላል, ነገር ግን ተናጋሪው ለአጠቃላይ ርዕሰ ጉዳይ ተገቢ ያልሆነ አማራጭ መርጧል.

በትክክል ባልተመረጠ ተመሳሳይ ቃል ምክንያት ሊሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው የእሱን ማስፋፋት አለበት መዝገበ ቃላትበትክክል ለመምረጥ አስፈላጊ ቃላት. ተቆጣጣሪው የግብረ-ሰዶማዊነት ቃል ወይም ብዙ ትርጉም ያለው ቃል መጠቀም ነው።

የንግግር ትክክለኛነት ይጠይቃል ትክክለኛ ግንባታዓረፍተ ነገሮች, ወይም ይልቁንም, ትክክለኛው የቃላት ቅደም ተከተል. የትኞቹ ቃላት ጥቅም ላይ እንደሚውሉ በየትኞቹ ሁኔታዎች ውስጥ ለራስዎ በግልጽ መለየት አለብዎት.

ከንግግር ትክክለኛነት እና ግልጽነት ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ። ስለ ትክክለኛነት ከተነጋገርን, እሱ በዋነኝነት የሚመለከተው ተናጋሪውን ነው, ምክንያቱም ጽሑፉን የሚጽፈው እሱ ነው, በኋላ ላይ እንደገና ይድገሙት, እና ግልጽነት, በመጀመሪያ ደረጃ, በአድማጭ ይገመገማል.

የአሻሚው አንዱ ምክንያት ቸልተኝነት ነው. ተራኪው ለሚጠቀምባቸው ቃላቶች ጠቀሜታ ስለሌለው የቃላት ፍቺውን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ አንድ ቃል በሌላ ሊተካ ይችላል።

ትክክል አለመሆን ብዙውን ጊዜ ንግግርን ብቻ ሳይሆን ደራሲውንም ጭምር ያሳያል። በዚህ ሁኔታ, ደራሲው ትኩረት የማይሰጥ እና አንዳንድ ጊዜ ባህል የሌለው ሰው ነው ብለን መደምደም እንችላለን. ነገር ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች የአረፍተ ነገሩን አሉታዊ ትርጉም ለማቃለል ሆን ተብሎ የቃላት ስህተት መፈጠሩን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. ለምሳሌ “ስጦታ ተቀብሏል” ከማለት “ጉቦ ተቀብሏል”፣ “ምናብ ታይቷል” ከማለት ይልቅ “ውሸታም” ማለት ይሻላል። እርኩስ አገላለጾችን ማለስለስ ኢዩፊዝም ይባላል።

ተናጋሪው የሚጠቀምባቸውን ቃላት ሁሉ ትርጉም ማወቅ አለበት። የሚናገረውን በግልፅ መረዳት አለበት። ጽንሰ-ሐሳቦችን እና ውሎችን አላግባብ አይጠቀሙ. ከሁሉም በላይ, አጠቃቀሙ ከፍተኛ መጠንቃላቶች ሁል ጊዜ ትክክለኛነታቸው እና የትርጉም ጭነት ማለት አይደለም። አንዳንድ ጊዜ አንድ ቃል ከጥቂት ዓረፍተ ነገሮች የበለጠ ሊናገር ይችላል።

የንግግር ተገቢነት በንግግር ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ደግሞም እያንዳንዱ ጽሑፍ በብዙ ሰዎች ሊጠቀምበት አይችልም. እያንዳንዱ አፈፃፀም ከመሰጠቱ በፊት በታዳሚው መሰረት መታቀድ አለበት።

ቃሉ በሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ ሁል ጊዜ የሚጫወተው እና የሚጫወተው ወሳኝ ሚና እንዳለው መዘንጋት የለበትም። ደግሞም ፣ ስሜትዎን ፣ የህይወት ቦታዎን እና እጣ ፈንታዎን እንኳን ሊለውጠው የሚችለው ይህ በትክክል ነው። የንግግር ትክክለኛነት፣ ተገቢ አለመሆኑ ወይም ግልጽነት ተናጋሪውን በተሻለ መንገድ አያሳይም። ደግሞም ፣ በብቃት የሚናገር ሰው እንዲህ ዓይነቱን ጥበብ ከማያውቅ ሰው ብዙ እጥፍ የበለጠ ሊያሳካ ይችላል።

ገጽ 2

በተለይ አስፈላጊየማኑፋክቸሪንግ ክፍሎች ትክክለኛነት በተለዋዋጭነት የሚወሰን ሆኖ በመገጣጠም ስራዎች ወቅት ለመገጣጠም ወለሎች ነው.

ልዩ ጠቀሜታ በመስክ መረጃ ላይ የተመሰረተ የፔርሜሊቲ ኮፊሸን አማካይ እሴቶችን መወሰን ነው, ማለትም. የጉድጓድ ምርትን, በውስጣቸው ያለውን ግፊት እና በጊዜ ሂደት ለውጦች ላይ በመመርኮዝ.

በተለይ አስፈላጊ የሙቀት ትንተናለብረት ውህዶች ጥናት አለው.

የሠራተኛ ደረጃዎችን በሚመሠረትበት ጊዜ በጣም አስፈላጊው የሥራ እንቅስቃሴ እንደ ቅልጥፍና ፣ ድካም እና ነጠላነት ያሉ ተለዋዋጭ ባህሪዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው።

በተለይ አስፈላጊ የሆነው ኩባንያው ሲኖር የሸቀጦች ልውውጥ መጨመር ነው። ከፍተኛ ደረጃየሚከፈሉ ሂሳቦች እና የይገባኛል ጥያቄዎች ከአበዳሪዎች ይነሳሉ. ይህንን ጥምርታ ለማስላት የሽያጭ ወጪን አንወስድም ይህም የማከፋፈያ ወጪዎችን (የንግድ ህዳግ) ያካትታል, ነገር ግን የተሸጡ ምርቶች ዋጋ, በጅምላ ዋጋ ስለሚገመት እና በሪፖርት ዓመቱ የተሸጠውን የእቃ ዝርዝር ዋጋ በትክክል ስለሚያንፀባርቅ ነው. . ይህ አመላካች ብዙውን ጊዜ በጊዜ ሂደት ይተነተናል. የተሰላው ጥምርታ ከኢንዱስትሪው አማካኝ በከፍተኛ ሁኔታ ከለቀቀ ምክንያቶቹ ወዲያውኑ መተንተን አለባቸው፣ ይህም በቂ ያልሆነ ክምችት ሊያካትት ይችላል፣ ይህም የሽያጭ መቀነስ ሊያስከትል ይችላል። የተጠናቀቁ ምርቶች, እንዲሁም የገንዘብ እጥረት.

በተለይ አስፈላጊነት ተጨማሪ የንድፈ ልማት ዘይት, ጋዝ እና ውሃ አሸዋ, አሸዋ እና ካርቦኔት አለቶች ውስጥ ያልተረጋጋ እንቅስቃሴ ጉዳዮች, መለያ ወደ ማጠራቀሚያ ሁኔታዎች ውስጥ ድብልቆች ንብረቶች ላይ ለውጥ ይዞ.

የቀላል ጠመዝማዛ ጠመዝማዛ ማዞሪያዎችን የማቋረጫ እቅድ።

የንፋስ መከላከያው ጉዳይ በተለይ አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ጉልህ የሆነ ከመጠን በላይ መጨናነቅ ስለሚኖርባቸው, ነፋሶቹ አስፈላጊ የኤሌክትሪክ ጥንካሬ ሊኖራቸው ይገባል. ይህ ጉዳይ ስለ ከመጠን በላይ ቮልቴጅ በምዕራፉ ውስጥ በዝርዝር ተብራርቷል.

ልዩ ጠቀሜታ ቅድመ-የተጣመሙ ኮሮች በሚጣመሙበት ጊዜ የማሽኑን የመገጣጠም ትክክለኛነት እና ትክክለኛነት ነው ፣ የኮርሶቹ የመጠምዘዝ መጠን የእነዚህን ኮሮች አጠቃላይ የመጠምዘዝ መጠን በትክክል መገጣጠም ሲኖርባቸው።

በተለይም እርስ በርስ የተገደበ የንጥረ ነገሮች መሟሟት ባላቸው ውህዶች ውስጥ በጣም አስፈላጊው የሙቀት መጠኑ እየቀነሰ ሲሄድ መቀነስ ነው። የጠንካራ መፍትሄዎች ሙሌት ገደቦች በ DF እና EG ኩርባዎች ላይ ባለው የሙቀት መጠን ላይ በመመስረት 3 ይቀየራሉ - ስለዚህ የሙቀቱ መጠን ሲቀንስ የ% t ጠንካራ መፍትሄ ክሪስታሎች በዲኤፍ ከርቭ በኩል ይለያያሉ እና ክሪስታሎች የ lt ጠንካራ መፍትሄ በ EG ኩርባ በኩል ተለያይቷል። ይህ ሂደት የሚከሰተው በጥንካሬው ውህዶች ውስጥ ነው እና ስለሆነም ከዋናው ክሪስታላይዜሽን በተቃራኒ ሁለተኛ ደረጃ ክሪስታላይዜሽን ይባላል።

በጀግናው የተከናወነው ስራ ልዩ ጠቀሜታ አለው የሶሻሊስት ሌበር acad.

በተለይ ላዩን ለማግኘት በጣም አስፈላጊ ነው ጥራት ያለውበሚዞርበት ጊዜ የመቁረጫ ፍጥነት, ምግብ, የመግቢያ ማዕዘኖች እና የመቁረጫው ጫፍ ራዲየስ ራዲየስ አለው. ምግቡ እና መሪው አንግል አነስ ባለ መጠን እና የጠመዝማዛው ራዲየስ ትልቅ መጠን ያለው የማሽኑ ወለል የበለጠ ንጹህ ነው። የመቁረጥ ፍጥነት የላይኛውን ገጽታ በእጅጉ ይነካል። ብረትን ከ 100 ሜትር / ደቂቃ በላይ በመቁረጥ ፍጥነት በሚቀይሩበት ጊዜ, የማሽኑ ወለል ከ 25 - 30 ሜትር / ደቂቃ ፍጥነት የበለጠ ንጹህ ነው.

አንድ ቃል ያስገቡ እና ተመሳሳይ ቃላትን ፈልግ የሚለውን ጠቅ ያድርጉ።

"አስፈላጊ" የሚለውን ሐረግ ያካተቱ ዓረፍተ ነገሮች

• በጣም አስፈላጊ ትርጉም በታካሚው የአእምሮ ሕመሞች ላይ ካለው አመለካከት ጋር ተያይዘዋል።
• በእነዚያ ልዩ ሁኔታዎች አስፈላጊ ትርጉም የምግብ ዘመቻውን ትርጉም ለህዝቡ ለማስረዳት ተሰጥቷል.
• ስለዚህም አስፈላጊ ትርጉም ድርጅቱ ራሱ እና የድርጅቱ ምርቶች ተጠቃሚ ሁለቱም አለው.
• ስለ ምን ማውራት ብዙም የማይጠቅም ይመስለኛል አስፈላጊ ትርጉም ተጨማሪ ወታደራዊ ስራዎችን ሲያቅዱ ይህ የስለላ መረጃ ነበረው።
• በ Zhukovsky ሕይወት ውስጥ ነበረው አስፈላጊ ትርጉም .
• እንዲህ ዓይነቱ ምርመራ ያኔ በጣም ነበር አስፈላጊ ትርጉም .
• Furter ይህን መስመር ለመጠበቅ ሐሳብ, ያለው አስፈላጊ ትርጉም ማጠናከሪያዎችን ለማቅረብ.
• ይህ ሁሉ የሎባቼቭስኪን ዓመታዊ በዓል አከባበር ይጨምራል አስፈላጊ ትርጉም በሩሲያ ውስጥ በትምህርት ታሪክ ውስጥ.
• አስፈላጊ ትርጉም ይህ ክስተት በወ/ሮ ባይሮን ብቻ ሳይሆን በትንሽ ልጇም ተሰምቷታል።
• አስፈላጊ ትርጉም ለእድገቱ ከምዕራቡ ዓለም ወደ ዩክሬን የመጡ አዳዲስ የፖለቲካ እና የአዕምሮ ሀሳቦችን ማስፋፋት ነበር.
• ከተለመዱት የጭነት መርከቦች የበለጠ ጊዜ ወስደዋል, እና አስፈላጊም ነበራቸው አስፈላጊ ትርጉም ለብሪቲሽ ደሴቶች.
• የቮን ፕሌዌ እምነት በሠራተኛ ጉዳይ ላይ ለውጥ አራማጆች ነበሩ፣ ይህም ቀስ በቀስ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጣ አስፈላጊ ትርጉም .
• ያነሰ አይደለም አስፈላጊ ትርጉም የአቀናባሪው ደብዳቤም አለ ፣ በመጀመሪያ በአቶ ስታሶቭ የታተመ እና በተመሳሳይ አጠቃላይ ርዕስ።
• አንባቢው ምን እንደሆነ ያውቃል አስፈላጊ ትርጉም አገሮች አሏቸው የአረብ ባሕረ ገብ መሬትበብሪቲሽ ኢምፓየር ስርዓት.
• በክፍል ውስጥ መከፋፈል እና በተለያዩ ንዑስ ቡድኖች መካከል ግጭቶች ይከሰታሉ እና በታሪክም ሊከሰቱ ይችላሉ። አስፈላጊ ትርጉም .
• የእነዚህን ስሪቶች እርስ በእርስ ማነፃፀር እና እንዲሁም ከማህደር መረጃ ጋር ማነፃፀር አለው። አስፈላጊ ትርጉም .
• ግን በተለይ አስፈላጊ ትርጉም በሞለስኮች መስክ ምርምር አድርጓል.
• Rumyantsev ለመጀመሪያ ጊዜ እውቅና እና ማወጅ ነበር አስፈላጊ ትርጉም የፖላንድ ጥያቄ።
• አስፈላጊ ትርጉም ከአሌክሳንደር 1 ጀምሮ በነገሥታት የተካሄደው የሀገሪቱ ወጥ የሆነ ሄሌኒዜሽን ነበረ።
• ጨካኙ 16ኛው ክፍለ ዘመን፣ ይህ በፍፁም ሰብአዊነት የሰፈነበት ክፍለ ዘመን አይደለም፣ ገብቷል። ከፍተኛ ዲግሪ አስፈላጊ ትርጉም በዘመናዊ ስልጣኔ እድገት ታሪክ ውስጥ.
• ምስክር የሽተንጌል ንግግር በ“አንተ” ውስጥ ሰምቷል፣ እና ይህ “አንተ” አለው። አስፈላጊ ትርጉም .
• የፕላኔቶች እንቅስቃሴ ጥናት አለው አስፈላጊ ትርጉም .
• በተለይም ሳይታሰብ ወሰዱት። አስፈላጊ ትርጉም የዋርሶ መልዕክቶች.
• የጀርመን ድል የባህር ሰርጓጅ መርከቦችብቻ ነበረው። አስፈላጊ ትርጉም .
• በሥነ-ሥርዓት እና በሥርዓት ከወታደራዊው ዘርፍ ጋር ተመሳሳይ ነበር። ወታደራዊ አካባቢእና በተለይ ከማን ጋር የተያያዘ አስፈላጊ ትርጉም .
• ምግብ አለው አስፈላጊ ትርጉም ለባሕር ሰርጓጅ መርከብ።
• ግን ከዚህ ከልብ የመነጨ ፍቅር በተጨማሪ ከማድሊን ቤጃርት ጋር የተደረገው ስብሰባ ለፖኩሊን ሌላ ነገር ነበረው አስፈላጊ ትርጉም .
• ነበረው። አስፈላጊ ትርጉም የመበየድ ቴክኖሎጂን ወደ ኢንዱስትሪያዊ ምርት በስፋት ለማስተዋወቅ።
• ግን አብዛኛው አስፈላጊ ትርጉም የ EP ለውጥ ነበር.
• ስለእነዚህ ጉዳዮች እና ችግሮች ግላዊ እውቀት, ይመስላል, እንዲሁ አለው አስፈላጊ ትርጉም .
• የሲና ኩባንያ አዳዲስ ግዛቶችን ወደ እስራኤል አላመጣም, ግን ነበረው አስፈላጊ ትርጉም .
• ሁለቱም ይህ ነበራቸው አስፈላጊ ትርጉም በኡለር ሕይወት ውስጥ ስለእነሱ ጥቂት ቃላትን ላለመናገር የማይቻል ነው።
• በኩርስክ ላይ ያለው ጥቃት የሚሰጠው ብቻ ነው። አስፈላጊ ትርጉም .
• በውስጡ፣ ደራሲው እጅግ በጣም ብዙ የሆነውን የአንድ ጠመዝማዛ መስመርን ባህሪያት እና ባህሪያት ለመጀመሪያ ጊዜ ገልጿል። አስፈላጊ ትርጉም በጂኦሜትሪ እና ፊዚክስ.
• ሬድኪን በተጨማሪ, በዚያን ጊዜ በጣም ነበረው አስፈላጊ ትርጉም እና ከአጠቃላይ የዩኒቨርሲቲ ትምህርት አንጻር.
• ግን በቴክኒካል አኳኋን እንኳን እነዚህ የሊዮናርዶ ሥዕሎች አሏቸው አስፈላጊ ትርጉም .
• ከዚህ በታች ምን እንመለከታለን አስፈላጊ ትርጉም ከተፈጥሮ ሳይንስ ጋር ተጣበቀ.
• በማግስቱ፣ ቅዳሜ ጠዋት፣ የዱማ “የከፍተኛ ኮንቬንሽን” ስብሰባ ተይዞ ነበር፣ እሱም ተሰጥቷል። አስፈላጊ ትርጉም .
• የመርከቦቹ ተግባራት ነበሩት። አስፈላጊ ትርጉም , ከ 3 ኛ ወታደሮች ጀምሮ የቤሎሩስ ግንባርየጠላትን የኮኒግስበርግ ቡድን ለማሸነፍ እየተዘጋጁ ነበር።
• የሶሜሮ እና የናርቪ ደሴቶች አሏቸው አስፈላጊ ትርጉም ለፊንላንድ መላኪያ, ግን ለሶቪየት ኅብረት ወታደራዊ ፍላጎት የላቸውም.
• ከሁሉም በላይ ነበር። አስፈላጊ፣ እና አብዛኛዎቹ አስፈላጊከብዙ አሥርተ ዓመታት በኋላም ቢሆን እንደዚያው ይቆያል.
• እርግጥ ነው፣ የእሱ መሠረታዊ ሐሳብ ብዙ ውጤቶችን አስገኝቶለታል አስፈላጊተግባራዊ ትርጉም.
• እና ይህ ማለት ትምህርቶቼ ነበረው ማለት ነው። አስፈላጊመከላከያ ትርጉም(ስለሱ ብቻ አስቡበት!)
• ጉዳዩን ውድቅ ለማድረግ የተሰጠው ትዕዛዝ "ልዩ ተግባር" እንዳከናወነ ይገልጻል አስፈላጊሁኔታ ትርጉም».
• አለው አስፈላጊፖለቲካዊ, ወታደራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ትርጉም.
• Cleruchia የመመልከቻ ልጥፎች ነበሩ, ድጋፍ እና የአቴንስ ኃይል ጥበቃ እና በተጨማሪ, ነበረው አስፈላጊንግድ ትርጉም.
• የአንባቢውን ልዩ ትኩረት ወደ ላይኛው ፊደል እናስባለን-ይህ ያለው ሰነድ ነው። አስፈላጊባዮግራፊያዊ ትርጉም.
• ታላቅ ቅስት ቅኝ ግዛት ያለው የካቴድራሉ ግንባታ ነበረው። አስፈላጊከተማ-መፍጠር ትርጉም.
• ከተማዋ ነበረች። አስፈላጊስልታዊ እና ፖለቲካዊ ትርጉም, እሱም በአትራፊነት ተወስኗል መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥእና ወታደሮች.
• የ hetman ማዕረግ ያገኘው በአጋጣሚ አይደለም አስፈላጊፖለቲካዊ ትርጉምበትክክል Sagaidachny ስር.

ምንጭ - የመጻሕፍት መግቢያ ቁርጥራጮች ከሊትር።

አገልግሎታችን እርስዎ ሀሳብ እንዲያቀርቡ ወይም እንዲፈጥሩ እንደረዳዎት ተስፋ እናደርጋለን። ካልሆነ አስተያየት ይጻፉ። እኛ እንረዳዎታለን.

§ 1. ትክክለኝነት ከረጅም ጊዜ ጀምሮ የንግግር ዋነኛ ጥቅሞች አንዱ እንደሆነ ይታወቃል. ቀደም ሲል በጥንታዊ ማኑዋሎች ውስጥ ስለ አንደበተ ርቱዕነት, የመጀመሪያው እና ዋናው የንግግር መስፈርት ግልጽነት አስፈላጊነት ነበር. የጥንት ቲዎሪስቶች በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ያስቀመጡት ይዘት በብዙ መልኩ ከዘመናዊው ትክክለኛነት ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ተመሳሳይነት አለው.

አርስቶትል ንግግር ግልጽ ካልሆነ ግቡን እንደማያሳካ ያምን ነበር. "የቃላቶች ክብር ግልጽ እንጂ ዝቅተኛ አይደለም." ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ፣ በትክክል የመናገር እና የመፃፍ ችሎታ እና በትክክል የማሰብ ችሎታ መካከል ያለውን ግንኙነት ማወቅ ይጀምራል-የግል (ለፀሐፊው) ሀሳብ አቀራረብ ብቻ ግልፅ እና ትክክለኛ ሊሆን ይችላል። "በግልጽ የሚያስብ, በግልጽ ይናገራል" ይላል ታዋቂ አፍሪዝም. ሲሴሮ ቃላቶች “... እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ከራሳቸው ጽንሰ-ሀሳቦች ጋር በአንድ ጊዜ የተነሱትን የፅንሰ-ሀሳቦች ትክክለኛ ስሞች ይወክላሉ…” ፣ “አንድ የተወሰነ ምርጫ መደረግ አለበት” በሚሉት ቃላት ያምናል ።

የሩስያ ሥነ-ጽሑፍ ተወካዮች በኋላ ላይ ትክክለኛ ንግግርን ለመፍጠር በቋንቋ እና በአስተሳሰብ መካከል ያለውን ተመሳሳይ ግንኙነት ይመለከቱ ነበር. V.G. Belinsky “ቃሉ ሀሳቡን ያንፀባርቃል፡ ሀሳቡ ለመረዳት የማይቻል ከሆነ ቃሉም ለመረዳት የማይቻል ነው” ሲል ጽፏል። “... ሰው የሚሰማውን እና የተረዳውን ይገልፃል; ሰዎች ራሳቸው በደንብ ያልተረዱትን ነገር ሲገልጹ ብቻ ቃላት ይጎድላቸዋል። አንድ ሰው ሃሳቡን ሲይዝ በግልፅ ይገልፃል ፣ነገር ግን የበለጠ በግልፅ ሀሳቡ ሲይዝ ነው…” N.G. Chernyshevsky ስለ ተመሳሳይ ነገር ሲጽፍ "በግልጽ የምታስበው, ግልጽ ባልሆነ መልኩ ትገልጻለህ; ትክክል አለመሆን እና የአገላለጾች ግራ መጋባት የሃሳቦችን ግራ መጋባትን ብቻ ያመለክታሉ...” እንደ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ጥልቅ እምነት፣ የሳይንስ ቋንቋም ሆነ የልቦለድ ቋንቋ በመጀመሪያ ደረጃ ትክክለኛ መሆን አለበት። “ትክክለኛነት እና አጭርነት የመጀመሪያዎቹ የስድ ፅሁፎች ናቸው። ማሰብና ማሰብን ይጠይቃል፤ ያለዚያ ድንቅ አገላለጾች ምንም ጥቅም የላቸውም። በሥነ ጥበባዊ ልምምዱ፣ በአርትዖት ሥራው እና ስለ ቋንቋ የሰጡት መግለጫዎች ኤ.ኤስ. ኤል.ኤን. ቶልስቶይ የቃል አገላለጽ ትክክለኛነት ንቁ እና ተዋጊ ነበር፡- “ንጉስ ብሆን ኖሮ ትርጉሙን ሊገልጽ የማይችለውን ቃል የሚጠቀም ጸሃፊ የመፃፍ መብቱን ተነፍጎ መቶ ይቀበላል የሚል ህግ አወጣ ነበር። የዱላውን መምታት” .

የሶቪየት ሥነ ጽሑፍ ወሰደ ምርጥ ወጎች ክላሲካል ሥነ ጽሑፍለሩስያ ቋንቋ ንጽህና, ብልጽግና እና ትክክለኛነት በሚደረገው ትግል. መስራች የሶቪየት ሥነ ጽሑፍ, ታላቅ ጸሐፊእና የህዝብ ታዋቂው ኤም. ጎርኪ የንግግር ባህልን በተመለከተ ትልቅ ጠቀሜታ አቅርበዋል፡- “ንፅህናን፣ ለትርጉም ትክክለኛነት፣ ለቋንቋ ምጥቀት የሚደረግ ትግል የባህል መሳሪያ ነው። ይህ መሳሪያ ይበልጥ በተሳለ መጠን፣ በትክክል በተመራ ቁጥር፣ የበለጠ አሸናፊ ይሆናል።

ማህበራዊ ጠቀሜታየንግግር ባህል ፣ ትክክለኛ የቃላት ግንኙነት እንደ ኤ ኤን ቶልስቶይ ፣ ኤ ቲ ቲቫርድቭስኪ ፣ ኬ.ጂ ፓውስቶቭስኪ ፣ ኬ አይ ቹኮቭስኪ እና ሌሎች ባሉ ፀሃፊዎች በጥልቀት ተገንዝበዋል ። በጥበብ ሥራዎቻቸው ፣ በጽሁፎች እና በደብዳቤዎች ፣ በቋንቋ እና በንግግር ባህል ላይ ታዋቂ ሳይንሳዊ ስራዎች ሆነዋል ። የትክክለኛው ቃል ንቁ ተከላካዮች እና ፕሮፓጋንዳዎች።

ትክክለኛነት እንደ የንግግር ጥራት ሁልጊዜም በግልጽ ከማሰብ ችሎታ ጋር የተያያዘ ነው, ከንግግር ርዕሰ-ጉዳይ እውቀት (ርዕሰ-ጉዳይ እውነታ), የቃላት ፍቺዎች እውቀት ጋር.

§ 2. የቋንቋ ሊቃውንት ለትክክለኛነት መፈጠር የቋንቋ ሁኔታዎችን እና የጥሰቱ ዋና ምክንያቶች መወሰን አለባቸው, ተዛማጅ ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳቦችን ማዳበር እና መደበኛ ማድረግ እና "የንግግር ትክክለኛነት" የቃላት አገላለጽ ያልሆነ አገላለጽ. የቋንቋ ቃል. ለአሁን, በሚያሳዝን ሁኔታ, እኛ መቀበል አለብን, ትክክለኛነትን እንደ ጥሩ ንግግር በጣም አስፈላጊ ጥራት ያለማቋረጥ ቢጠቅስም, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ, እንኳን የቋንቋ ሥራዎች ውስጥ, ደንብ ሆኖ, ያልሆኑ terminologically ጥቅም ላይ ውሏል.

በስታይስቲክስ እና የንግግር ባህል ላይ ባሉ ተግባራዊ መመሪያዎች ውስጥ እንዲሁም በ ውስጥ የንድፈ ሃሳባዊ ስራዎችእሱ እንደ አንድ ደንብ አልተገለጸም. ብዙውን ጊዜ የቋንቋውን የቃላት አጠቃቀምን በተመለከተ አንዳንድ ምክሮች ይሰጣሉ ፣ የተለመዱ ስህተቶች, የቃላት አጠቃቀምን ደንቦች መጣስ እና ይህ የንግግር ትክክለኛነት ወደ መጣስ ይመራል ይባላል.

እንደ ጥሩ ንግግር የመግባቢያ ጥራት ትክክለኛነት ምንድ ነው?

አስቀድመን እናስታውስ የንግግር መግባቢያ ባህሪያት የይዘቱ ወይም የመደበኛ ጎኑ ትክክለኛ ባህሪያት ናቸው. የንግግር የመግባቢያ ፍጹምነት ደረጃን የሚወስነው የእነዚህ ንብረቶች ስርዓት ነው.

ትክክለኝነት፣ እንደ አንዱ የመግባቢያ ባህሪያት፣ ንግግርን በይዘቱ ይገልፃል። "ትክክለኛ" እና "ትክክል ያልሆነ" ባህሪያት የንግግርን ይዘት ለመገምገም መሳሪያ ናቸው, እና ቅርጹ አይደሉም. ግምገማ ሁልጊዜ የተወሰኑ መመዘኛዎች መኖራቸውን ይገምታል. አንዳንድ የንግግር አወቃቀሮችን እንደ ትክክለኛ እና ሌሎች ደግሞ የተሳሳቱ እንደሆኑ የምንገመግመው በምን መሰረት ነው? ይህ መፅሃፍ በንግግር እና በፅሁፍ መካከል ስላለው ግንኙነት እንዲሁም የፅሁፉን ትርጉም እና የቋንቋ (የንግግር) ክፍሎች ፍቺን መለየት እንደሚያስፈልግ ተናግሯል። ማንኛውም የቃል ሥራ (ጽሑፍ) የተወሰነ ይዘት እና ትርጉም ይገልጻል። ትርጉሙ የተወሰነ ነው፣ ብዙ ጊዜ በጥልቅ ግላዊ፣ ሁኔታዊ ይወሰናል። ይህ ፍቺ የተፈጠረ እና የተገለጸው ለሁሉም የጋራ የሆነ የጋራ ትርጉም በመጠቀም ነው። የቋንቋ ክፍሎች(በዋነኛነት ቃላቶች) ፣ ይህም የጽሑፉን ትርጉም (የግለሰብ ንቃተ-ህሊና መፍጠር) ለሌላ ንቃተ-ህሊና (አድማጭ ፣ አንባቢ) ግንዛቤ ተደራሽ ያደርገዋል። ስለዚህ, ለምሳሌ, "Sail" የሚለው ግጥም የተወሰኑ ጥበባዊ ይዘትን ያካተተ ጽሑፍ ነው, የ M. Yu. Lermontov የግጥም ንቃተ-ህሊና መግለጫ ነው. ይህ ይዘት በሥነ ጽሑፍ ምሁራን ተተነተነ። ትክክለኛ ወይም የተሟላ መስሎ ሳይታይ፣ በብቸኝነት፣ እረፍት በሌላት ነፍስ ላይ፣ ሰላምን በመቃወም እና አስቸጋሪ፣ ማዕበል የተሞላ፣ በስሜታዊነት የተሞላ፣ ሙሉ ደም የተሞላ ህይወትን የሚናፍቅ የግጥም ነጸብራቅ ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። ይህ ይዘት በንግግር የተፈጠረ እና የሚገለጽ ነው, ማለትም, በተወሰነ መንገድ የተደራጁ የቋንቋ ክፍሎች ቅደም ተከተል. በተጨማሪም ፣ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ትርጉሙ በንግግር ፍቺዎች በቀጥታ አይገለጽም - አሁንም እሱን ማንበብ መቻል አለብዎት-የማስተዋል ንቃተ-ህሊና ተሳትፎ ብቻ ከባህሩ ምስል በስተጀርባ ያለውን የሰዎች ስሜት እና ግንኙነቶችን ለማየት ያስችላል። ብቸኛ ሸራ - በሌላ አነጋገር የጽሑፉን ትርጉም በንግግር ፍቺ መሠረት ለመረዳት።

የንግግር ትክክለኛነት (ትክክል አለመሆን) ስንናገር በንግግር ትርጓሜ እና በጽሁፉ ትርጉም መካከል ያለው ግንኙነት ተፈጥሮ በንቃተ ህሊናችን ይገመገማል። በንግግራቸው ውስጥ የንግግር ክፍሎችን እንዴት (ጥሩ ፣ መጥፎ ፣ የተሟላ ፣ ያልተሟላ ፣ የማያሻማ ወይም አሻሚ) እንዴት እንደሚገለፅ እንገመግማለን (ለንግግሩ ደራሲ) እና ተቀባዩ ስለ እውነታው የተወሰነ መረጃ እንዲገነዘብ ያስችለዋል።

እውነታው, የአንድን ሰው ንቃተ-ህሊና ላይ ተጽእኖ ማሳደር, ለንግግር ድርጊት መነሳሳት ብቻ አይደለም (ለመናገር, የንግግር ርዕሰ ጉዳይ ያስፈልጋል) - በንቃተ-ህሊና ተንጸባርቋል, የንግግር ሥራ የግንኙነት ይዘት (የጽሑፉ ትርጉም) ይሆናል. . ለዚያም ነው ምስረታ እና ትክክለኛነት ግንዛቤ እንደ ልዩ ንብረቶችንግግር በንግግር እና በእውነታው መካከል ያለው ግንኙነት ነው. ነገር ግን በቃል ሥራ ይዘት ውስጥ ያለው እውነታ እንደ ተገነዘበ, በአስተሳሰብ ተንጸባርቋል, ይህም ማለት የንግግር ትክክለኛነት በንግግር እና በአስተሳሰብ መካከል ባለው ግንኙነት ላይ የተመሰረተ እና የተገነዘበ ነው.

እነዚህ ግንኙነቶች (ንግግር - እውነታ እና ንግግር - አስተሳሰብ) የንግግር ትክክለኛነት (ትክክል አለመሆንን) ለደራሲው እና ለንግግሩ አድራሻ ተቀባዩ በመወሰን ይገኛሉ። ግን በተለያዩ መንገዶች አሉ.

ተናጋሪው (ጸሐፊው) የተገነዘበውን ሁኔታ, ክስተት, ማለትም, እንደዚህ አይነት የቋንቋ ክፍሎችን (በአካላት እና በድርጅታቸው ስብጥር) ቅደም ተከተል ለመፍጠር, የፍቺ ፍቺው ከተሰየመው እውነታ ጋር የሚስማማውን በቃላት ለመሰየም ይጥራል. የዚህ የደብዳቤ ልውውጥ ተፈጥሮ እና ዲግሪ በአብዛኛው የሚወሰነው በራሱ የግንዛቤ ደረጃ ላይ እንደሆነ ግልጽ ነው - የመገናኛ ክበብ የመጀመሪያ ደረጃ.

ለምሳሌ ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ትክክለኛ አስተሳሰብ ህጎችን በመጣስ ከተከናወነ እና በውጤቱም ፣ አንድ የተወሰነ ነገር በእውነታው ላይ በበቂ ሁኔታ ከሌለው በርዕሰ-ጉዳዩ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ተንፀባርቋል ፣ ከዚያ ስለ እሱ የሚቀጥለው መልእክት ፣ ከወሰደ ቦታ, ትክክለኛ ሊሆን አይችልም. ነገር ግን ትክክለኛ እውቀት, ለእውነታው በቂ ነው, በራሱ የንግግር መልእክቱን ትክክለኛነት አያረጋግጥም. ውስጥ የንግግር ድርጊትቀደም ሲል በርዕሰ-ጉዳዩ ይታወቅ የነበረው ለሌሎች ወደ መረጃ ይሠራል። የነባር እውቀትና መረጃ የመግባቢያ ለውጥ አለ፣ ከእውቀት ወደ ዲዛይኑ ለንግግሩ ተቀባዩ መልእክት ሆኖ ሽግግር ይደረጋል። ተናጋሪው በቋንቋው ስርዓት ዕውቀት ላይ ተመርኩዞ ከቋንቋ ክፍሎች ይፈጥራል እና በህጎቹ መሰረት የእነዚህን ክፍሎች ቅደም ተከተሎች ያደራጃል - ንግግር - የእውነታ ምልክት ሞዴል - የግንኙነት ክበብ ሁለተኛ እና ሶስተኛ ደረጃዎች. ንግግርን በሚፈጥሩበት ጊዜ ተናጋሪው በእርግጠኝነት ምርጫን ያጋጥመዋል-የንግግሩን አካላት ስብጥር እና የድርጅታቸውን ባህሪ መወሰን አለበት ፣ ለምሳሌ ፣ ተመሳሳይ ቃላትን መምረጥ ተመሳሳይ ተከታታይ, የአገባብ አወቃቀሮች ምርጫ, የተፈለገውን የቃላት አቀማመጥ ምርጫ, ወዘተ. የአካላት ቅንብርእና የእያንዳንዱ የንግግር ሥራ አደረጃጀት በብዙ ምክንያቶች የሚወሰን ነው-የተላለፈው መረጃ ተፈጥሮ (ስለዚህ የንግግር ዓላማ) ፣ እና የመልእክቱ ዓላማ እና የግንኙነት ሁኔታ ባህሪዎች ፣ እና ወደ አድራሻው አቅጣጫ አቅጣጫ። ንግግር, እና በእርግጥ, በቋንቋ ስርዓት ውስጥ የተናጋሪው የብቃት ደረጃ. በአንድ የተወሰነ የግንኙነት ተግባር ውስጥ የንግግር ርዕሰ ጉዳይ ያለውን እውቀት ከቋንቋው እና ከችሎታው እውቀት ጋር ማዛመድ መቻል አለበት። “ራስን በማወቅ” እና “ለሌሎች መግባባት” መካከል የግንኙነት ክፍተት ሊኖር ይችላል። ብዙውን ጊዜ ተናጋሪው በራሱ የተገኘ ነው, እሱ የሚፈጥረውን የንግግር ፍቺ ለእሱ በቂ እንዳልሆነ መገምገም ይችላል. የራሱን ግንዛቤየተገለፀው ነገር. የኤ ፌት ዝነኛ ቃለ አጋኖ “ኦህ ፣ ያለ ቃል ከነፍስ ጋር መነጋገር ቢቻል ኖሮ” እና የቲትቼቭ “የተገለፀው ሀሳብ ውሸት ነው” የሚለው ቃል ለቃላት አርቲስት በቂ ያልሆነ መራራ ስሜትን ያሳያል ። በማለት ገልጿል።ለመግለጽ የፈለግኩትን. በእርግጥ እነዚህ የገጣሚዎች ቅሬታዎች የሚገለጹት እጅግ በጣም ከፍተኛ በሆነው የመግለፅ ትክክለኛነት ላይ ብቻ ሳይሆን በግጥም አስተሳሰብ እና በግጥም ስሜት ልዩ እድገት እና ውስብስብነት ነው። ነገር ግን በተነገረው ነገር ላይ እንዲህ ያለ የመርካት ስሜት ለእያንዳንዱ ተናጋሪ የተለመደ ነው. ንግግራችን ከተሰጠ በኋላ ትክክለኛዎቹን ቃላት እና የተሳካላቸው የአገላለጾች ቅርጾችን ስንት ጊዜ እናገኛለን!

ስለዚህ ተናጋሪው ንግግርን በሚፈጥርበት ጊዜ ፍቺውን ከእውነታው ጋር ያዛምዳል ፣እውነታው የተዛባ አለመሆኑን በማጣራት ፣የንግግሩ ትርጉም ተናጋሪው እንዳሰበው እንዲገነዘብ ያስችለዋል።

የንግግር ተቀባዩ በተቃራኒው መንገድ ይሄዳል: የንግግር ሥራ (ጽሑፍ) ይሰጠዋል. በዋናነት እንደ የተደራጀ የቋንቋ ክፍሎች ቅደም ተከተል ተሰጥቷል

(ንግግር)። በቋንቋው ባለው እውቀት ላይ በመመስረት ፣አድራሻው ንግግርን ከንግግር ፍቺ ወደ ፅሁፉ ትርጉም በማንቀሳቀስ እንደ የእውነታ ምሳሌያዊ ተምሳሌት አድርጎ ይገልፃል። የጽሑፉ ትርጉም በተራው, በተሞክሮ እና በእውቀቱ ላይ በመተማመን ከእውነታው ጋር ይዛመዳል. በእሱ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ስላለው እውነታ በፅንሰ-ሀሳቦች ስርዓት ውስጥ ይዛመዳል። በልምድ ውስጥ በተሰጡት የቃላት ፍቺዎች የጽሑፍ ትርጉም ግንዛቤ የጽሑፉን ግንዛቤ ነው። ግንዛቤ ያነሰ ውስብስብ አይደለም የፈጠራ ሂደትበንግግሩ ደራሲ ከትርጉም መግለጫ ይልቅ. የጽሁፉ ትርጉም አልተላለፈም, ነገር ግን በንግግር ፍቺዎች ይደሰታል እና ይገለጻል. ስለዚህ, ተመሳሳይ የቃል ስራን ከንግግር ትክክለኛነት አንጻር (ትክክል አለመሆን) ለፀሐፊው እና ለንግግሩ አድራሻ, እንዲሁም በተለያዩ የመገናኛ ሁኔታዎች ውስጥ የተለየ ሊሆን ይችላል.

ከላይ ያሉት ሁሉ የንግግር ትክክለኛነትን እንደ አንድ የግንኙነት ባህሪው እንድንገልጽ ያስችለናል ፣ በንግግር ከእውነታ እና ከአስተሳሰብ ጋር ባለው ግንኙነት መሠረት የተቋቋመ እና የንግግር ፍቺ (እና የቋንቋ ክፍሎቹ ትርጓሜዎች) ትስስር በኩል የተገነዘበ ነው። ) በንግግር ከተገለፀው እና ከተፈጠረው መረጃ ጋር.

በንግግር እና በእውነታው መካከል ያሉ ግንኙነቶች, በአንድ በኩል, እና አስተሳሰብ, በሌላ በኩል, የንግግር ትክክለኛነት ምስረታ (እና ግንዛቤ) መሠረት ሆኖ, ሁለት ዓይነት ትክክለኛነትን - ተጨባጭ እና ጽንሰ-ሐሳብን መለየት ያስችላል.

የርዕሰ ጉዳይ ትክክለኛነት በንግግር እና በእውነታው መካከል ባለው ግንኙነት ላይ የተመሰረተ እና የንግግር ይዘት በንግግር ከሚንጸባረቁት የነገሮች እና የእውነታ ክስተቶች ክበብ ጋር ያለውን ግንኙነት ያካትታል. ለዚህ ደግሞ አንድ ሰው የሚናገረውን በደንብ ማወቅ አለበት. የንግግር ርዕሰ ጉዳይ በጥልቀት መታወቅ አለበት - በአስፈላጊ ባህሪያቱ እና በተለያዩ መገለጫዎች። በድንቁርና ወይም በንግግር ርዕሰ ጉዳይ ግማሽ እውቀት (ወይም በቀላሉ በግዴለሽነት ፣ በግዴለሽነት) የሚፈጠሩ የንግግር ስህተቶች በተለይ ደስ የማይሉ እና ይቅር የማይባሉ ናቸው ፣ እና ግን በልብ ወለድ ስራዎች ውስጥ እንኳን በጣም አልፎ አልፎ አይደሉም።

በዩ ሴሜኖቭ ልቦለድ “መቃጠል” ውስጥ ካሉ ገፀ-ባህሪያት አንዱ፣ “(የሂስ - ጂ.ጂ.) ሪቮልቨር በአንድ ሰልፍ ላይ ከተሰረቀ በኋላ አሁን ሁለት ተሸክሞ... ኪሱን በጥይት ሞላ።

“ታጥቆ ለመከላከያ የተዘጋጀ ሰው በተናጠል ጥይት፣ ሼል ለብሶ፣ ባሩድ ለብቻው መሸከም ይቻላልን... ይመስላል ኪሱ አሁንም አለ።

እሱ በጥይት ሳይሆን በካርቶን ተሞልቷል ፣ ከአንባቢዎቹ አንዱ በትክክል ግራ ተጋብቷል (“LG” 1977. ቁጥር 24)።

“ትክክለኛነት የጸሐፊ ጨዋነት ነው” በሚል መሪ ቃል የደብዳቤ ንባብ ኮንፈረንስ ተካሂዷል (“LG” 1977. ቁጥር 8)። አንባቢዎች በጸሐፊው ቸልተኝነት እና በአርታዒው ፍላጎት ምክንያት አንድ ሰው ግልጽ የሆኑ ስህተቶችን እና አሻሚዎችን ችላ ማለት እንደማይችል በትክክል ያምናሉ. "እንደ ቫሲሊ ቤሎቭ ያለ እንደዚህ ያለ ዋና ጌታ እንኳን ፣ እያንዳንዱን ዝርዝር ሁኔታ ፣ በስራው ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን ምት ፣ ቾክ-ፖልቾክ” በሚለው ታሪኩ ውስጥ ለምሳሌ ፣ “በብራኒንግ ከበሮ ውስጥ ሰባት ካርቶጅ አለ” ማለት ይችላል ፣ - ያለ ይመስላል። በብራውኒንግ ውስጥ ምንም ከበሮ እንደሌለ ማወቅ. በተመሳሳይ... “የመኪና መካኒኮች... በብረት ጎማዎች ላይ በመዶሻ እንዴት እንደሚመታ” በታሪኩ ውስጥ “ቀይ ፀጉር ያለው - ቀይ አይደለም” በሚለው ታሪኩ ውስጥ የገለፀው ወጣቱ የስድ ፅሁፍ ጸሐፊ V. Kondrashov ትክክል አይደለም ። ነገር ግን የመኪኖቹ ጎማዎች, እንደ እድል ሆኖ ለተሳፋሪዎች, ከብረት የተሠሩ ናቸው, "ከሞስኮ አንባቢ ("LG." 1977. ቁጥር 5) ጽፏል.

ስለዚህ “ትክክለኝነት የጸሐፊው ጨዋነት ነው። ይህ ያለ ጥርጥር እውነት ነው። ደግሞም አንድ ትክክለኛ ያልሆነ ዝርዝር የጥበብ ስራን ሊያበላሸው ፣ ሊያጠፋው ወይም የእሱን ውበት ስሜት በእጅጉ ሊቀንስ ይችላል። በአንባቢው የተስተዋለ ትክክል ያልሆነ ነገር በጸሐፊው ላይ ያለውን እምነት ይቀንሳል, የተገለፀው ነገር ትክክለኛነት ስሜት ግን ጠፍቷል, እና የእውነታው ተመሳሳይነት (ሁለተኛው እውነታ) የተፈጠረው እ.ኤ.አ. የጥበብ ሥራ. ነገር ግን የተጨባጭ ትክክለኛነት አለመኖር, እንደ ባለማወቅ ወይም የንግግር ነገር ግማሽ እውቀት ምክንያት, በ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በግንኙነት ውስጥ ጣልቃ ይገባል. ልቦለድ. አንድ አስተማሪ ትምህርቱን ሲያብራራ፣ አንድ ጽሑፍ ወይም ድርሰት የሚያተም ጋዜጠኛ፣ በስራው ውስጥ ያለ ሳይንቲስት እጅግ በጣም ትክክለኛ መሆን የለበትም? እና ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ልጆች "ለምን" የሚል መልስ የሚሰጡ አዋቂዎች - ትክክለኛ መሆን የለባቸውም እና የልጁን ሀሳቦች ስለ ዓለም ሲያሰፋ, ስለ እውነታው የተሳሳተ እና የተሳሳተ መረጃ አይሰጡትም? ይህ ደግሞ እውቀትን ይጠይቃል። ይህ ማለት አንድ ሰው በንግግሩ ውስጥ ትክክለኛ ለመሆን ከሚጥርበት የመጀመሪያ ትእዛዛት ውስጥ አንዱ ነው (እና ሁሉም ተናጋሪ ለዚህ መጣር ያለበት) “የምትናገረውን በደንብ እወቅ!” የሚለው ነው።

የፅንሰ-ሀሳብ ትክክለኛነት የሚወሰነው በንግግር እና በአስተሳሰብ መካከል ባለው ግንኙነት ነው እና በንግግር ክፍሎች ፍቺ እና በሚገልጹት ፅንሰ-ሀሳቦች ይዘት እና ወሰን መካከል እንደ መጻጻፍ አለ። ኤል ኤን ቶልስቶይ ስለ “አንድ ቃል የሃሳብ መግለጫ ነው… እና ስለዚህ ቃሉ ከሚገልጸው ጋር መዛመድ አለበት” ሲል የተናገረው ይህ ነው። "በሰዎች መካከል ያለው ብቸኛው የአዕምሮ መግባባት ዘዴ ቃሉ ነው, እና ይህ ግንኙነት እንዲኖር, በእያንዳንዱ ቃል ተጓዳኝ እና ትክክለኛ ጽንሰ-ሀሳቦች በሁሉም ሰው ውስጥ እንዲፈጠሩ ቃላትን መጠቀም አስፈላጊ ነው."

ኤን ኤ ኔክራሶቭ ለቶልስቶይ ሲያጉረመርም የሞከረው የፅንሰ-ሃሳባዊ ትክክለኛነት ነበር፡- “ለሀሳቤ አዘንኩኝ፣ በቃላት በደንብ ያዝኩት። ልገነጣጥለው እፈልጋለሁ - ሀዘን ይሰማኛል ፣ ምናልባት እርስዎ ሊያውቁት ይችላሉ - መናገር እፈልጋለሁ ፣ ግን በእኔ ላይ ተጽዕኖ አያሳድርም። በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ታደርጋለህ? ስራህን እያቆምክ ነው ወይንስ አሰልቺ እና እራስህን እያሰቃየህ ነው? አንዳንድ ጊዜ ለራሴ ይቅር አልለውም እና አምስት መስመሮችን በመጻፍ አድራለሁ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አንድ ሰው እራሱን በግልፅ እና አሳማኝ በሆነ መልኩ ለሌላው ሊገልፅ የማይችል ሀሳብ የለም የሚል እምነት አገኘሁ እና “የሚገለጽ ቃል የለም” ወዘተ የሚል ሀረግ ሲገጥመኝ ሁሌም ያናድደኛል። ! ቃሉ ሁል ጊዜ አለ ፣ ግን አእምሮአችን ሰነፍ ነው…” እነዚህ ችግሮች በገጣሚዎች መካከል የአስተሳሰብ እና የንግግር ስምምነትን ፣ ለእያንዳንዱ ሀሳብ በቂ የሆነ የቃላት ዘይቤ የማግኘት እድልን በተመለከተ ጥርጣሬን ይፈጥራሉ ። ግን ይህ ጥርጣሬ የግጥም ማጋነን አይነት ነው። በቋንቋ እና በአስተሳሰብ መካከል ያለው ግንኙነት ተፈጥሮ፣ ዲያሌክቲካዊ አንድነት እና መስተጋብር ለእንደዚህ አይነት ጥርጣሬዎች ቦታ አይተዉም። ለንግግር ርእሰ ጉዳይ ግልጽ የሆነ ማንኛውም ሀሳብ በትክክል እና በግልጽ ለተረዳው ሊገለጽ ይችላል. ነገር ግን ይህ የደብዳቤ ልውውጥ በቀላሉ ሊገኝ አይችልም. N.A. Nekrasov "አንድ ሰው እራሱን በግልፅ እና አሳማኝ በሆነ መንገድ ለመግለጽ እራሱን ማስገደድ የማይችልበት ሀሳብ የለም" የሚል እምነት ያገኘው በአጋጣሚ አይደለም "ለራሱ ይቅር ካልተባለ እና አምስት መስመሮችን በመፃፍ ሌሊቱን ሙሉ ተቀምጧል. ” . ጠንክሮ መሥራት፣ የማያቋርጥ የአእምሮ ስራ እና ለንግግር የትርጉም ጎን ትኩረት መስጠት ብቻ ጥሩ ውጤት ያስገኛል። ማንኛውንም ሀሳብ በትክክል እና በግልፅ የመግለጽ ችሎታ የሚሰጠው የቋንቋቸውን ችሎታዎች ረቂቅነት ለሚያውቁ ብቻ ነው ፣ ይህንን እውቀት ያለማቋረጥ የሚያዳብሩ እና የሚያሻሽሉ።

የፅንሰ-ሀሳብ እና ተጨባጭ ትክክለኛነት እንደ አንድ ነገር እና የእሱ ጽንሰ-ሀሳብ በተገናኘ መልኩ እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. ንግግር እንደ አጠቃላይ ምስረታ ድምር ብቻ ሳይሆን በትክክል የግንኙነት ባህሪያት ስርዓት አለው፡ የመግባቢያ ባህሪያትንግግሮች እርስ በርስ ይገናኛሉ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው.

በንግግር ጥራቶች ስርዓት ውስጥ የትክክለኛነት ዋና ዋና ግንኙነቶችን እንወስን.

በመጀመሪያ ደረጃ, ትክክለኛነት እና ትክክለኛነት መካከል ስላለው ግንኙነት. ቀደም ሲል ትክክለኝነት ዋናው እንደሆነ ቀደም ሲል ተነግሯል የመግባቢያ ጥራት, ምክንያቱም በመጀመሪያ ደረጃ የንግግር ትክክለኛነት የጋራ መግባባትን, አንድነቱን ያረጋግጣል. ትክክለኛነት ፣ መግለፅ (ከቋንቋ ጋር ባለው ግንኙነት) መዋቅራዊ ድርጅትንግግር - የአካል ክፍሎች (ምርጫ), ድግግሞቻቸው, አቀማመጥ, ጥምረት እና ለውጥ - ለትክክለኛነት መዋቅራዊ ቅድመ ሁኔታ ሆኖ ይወጣል. ትክክለኛ ንግግር ብዙውን ጊዜ የተሻሉ ቅርጾች እና ስለ እውነታው መረጃን ይገልጻል። ትክክል ያልሆነ ንግግር ጽሑፉን ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርገዋል, ወይም በአወቃቀሩ ውስጥ ከባድ ጥሰቶች ቢኖሩ, እንዲያውም ስለ እውነታ ትክክለኛ ያልሆነ መረጃ ያመነጫል, ማለትም, ትክክል ያልሆነ. ስለዚህ፣ ትክክል አለመሆን (በግንኙነት ሁኔታዊ ያልሆነ) ትክክለኛነትን ያስከትላል። ነገር ግን ትክክለኛነት ደረጃ ትክክለኛ ንግግርየተለየ ሊሆን ይችላል እና እንደ የንግግር ባህሪ ተቆጣጣሪ በፍላጎት ተግባር ላይ የተመሠረተ ነው።

ብልህነት ትክክለኛነትን መጣስ እንኳን በመግባቢያ እንዲጸድቅ ሊያደርግ ይችላል ፣ እና ከዚያ ልክ እንደ ንቃተ ህሊና ከመደበኛው መዛባት ትክክለኛነት ለመግለፅ እና ለትክክለኛነት ቅድመ ሁኔታ ይሆናል።

ትክክለኝነት፣ መዋቅራዊ ትክክለኛነት በትክክለኛነት የሚወሰን፣ እንደ ተደራሽነት፣ ውጤታማነት እና ተገቢነት ያሉ የንግግር ባህሪያትን ለመፍጠር እራሱ መሰረት ነው። አስተካክል ንግግርን በተሻለ ሁኔታ ይመሰርታል እና ይዘቱን ይገልፃል, እና ስለዚህ ተደራሽ እና, ስለዚህ, ውጤታማ ነው. የንግግር ትክክለኛነት ተፈጥሮ እና ደረጃ ከሁኔታዎች እና የግንኙነት ሁኔታዎች ጋር የሚዛመዱ ከሆነ, ንግግር እንደ ተገቢነቱ ይቆጠራል.

§ 3. ለትክክለኛ ንግግር መፈጠር አስተዋጽኦ የሚያደርጉትን መሰረታዊ ሁኔታዎችን እንፍጠር. እነዚህ ሁኔታዎች ከቋንቋ ውጭ የሆኑ እና መዋቅራዊ ሊሆኑ ይችላሉ፣ ማለትም በእውነቱ ቋንቋ።

የመጀመሪያው ሁኔታ የንግግር ርዕሰ ጉዳይ እውቀት ነው. ይህ ተጨማሪ ነው። የቋንቋ ሁኔታ, ቀጥተኛ የግንኙነት ደረጃን በአእምሯችን ከያዝን - ንግግር ራሱ. ደግሞም የንግግርን ጉዳይ ከንግግር ጊዜ በፊት (እና ብዙ ጊዜ ከረጅም ጊዜ በፊት) እንቀበላለን. ነገር ግን ይህ ተመሳሳይ ሁኔታ ወደ ቋንቋዊ ጎን ይቀየራል, የቋንቋ እና የንቃተ ህሊና አንድነት ካስታወስን, ይህ ግንዛቤ እራሱ በ ውስጥ ይከናወናል. የቋንቋ ቅርጾች. የቋንቋ ስርዓት ኃይለኛ የእውቀት መሳሪያ ነው። በንግግር እድገት ፣ የቋንቋውን ስርዓት በጥልቀት እና በበለጠ ዝርዝር በማዋሃድ ፣ የአንድ ሰው የግንዛቤ ችሎታም ይሻሻላል። ማግበር ፣ ማሻሻል የማወቅ ችሎታውሎ አድሮ በንግግር ላይ ላዩን እና ጥልቀት በሌለው የእውነታ እውቀት ምክንያት የተከሰቱ የእውነታ ስህተቶችን ለማስወገድ ይረዳል።

ሁለተኛው ሁኔታ እውቀት ነው የቋንቋ ስርዓት. ይህ ጥብቅ የቋንቋ ሁኔታ ነው. ትክክለኛነትን በተመለከተ፣ ይህ በመጀመሪያ ደረጃ የቋንቋ ትርጉሞችን ስርዓት እውቀት ነው።

ሦስተኛው ሁኔታ ጠንካራ የንግግር ችሎታ ነው, ይህም ተናጋሪው የትምህርቱን ዕውቀት ከቋንቋው ስርዓት ዕውቀት እና ችሎታዎች ጋር በአንድ የተወሰነ የግንኙነት ድርጊት ውስጥ በቀላሉ እንዲያዛምድ ያስችለዋል.

ልዩ የሆኑት ምንድን ናቸው ቋንቋዊ ማለት ነው።ትክክለኛ ንግግር እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋሉ? ከትክክለኛነት አንፃር, የንግግር ፍቺውን ከጽሑፉ ትርጉም ጋር በማዛመድ እንገመግማለን. እና የንግግር ፍቺ የተፈጠረው በንግግር መዋቅር ውስጥ በተካተቱት ሁሉም ክፍሎች መስተጋብር ነው።

ንግግር ስንፈጥር በነፃነት ቃላትን ብቻ እናባዛለን። በሞርፊሞች ውስጥ ያሉ ፎነሞች እና በአንድ ቃል ውስጥ ያሉ ሞርፈሞች በተገናኘ መንገድ ይባዛሉ። አገባብ ክፍሎች የሚባዙት እንደ ሥዕላዊ መግለጫዎች ፣ የግንባታ ሞዴሎች ፣ በንግግር ውስጥ የተለያዩ የቃላት ይዘቶችን በመቀበል ብቻ ነው። ቃሉ ፣ ለነፃው ዳግም መባዛት ምስጋና ይግባውና (እና ስለዚህ ነፃ ፣ ከእቃ ፣ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር የተለየ ትስስር) በትክክል በተናጋሪው የተመረጠ ነው። ለዚህም ነው የቃላት አጠቃቀም ሚና በተለይ የንግግር ፍቺዎችን (እና ስለዚህ የንግግር ትክክለኛነት) ምስረታ በጣም አስፈላጊ የሆነው. ነገር ግን ቃሉ ወደ ንግግር ውስጥ የሚገባው በልዩ ድምፁ፣ እና በሞርፊሚክ አወቃቀሩ፣ እና በሥነ-ሥርዓተ-ቅርጽ እና በቃላት ፍቺው ውስጥ ነው። የተዋሃዱ (አገባብ) ባህሪያት ያለው ቃል በተወሰነ ደረጃ በንግግር ሰንሰለቱ ላይ ያለውን “አጋሮቹን” ይገልጻል። ስለዚህም እነዚህ ሁሉ የቃሉ ባህርያት (ቃላታዊ፣ ፎነቲክ፣ ሞርፊሚክ፣ ሞርፎሎጂካል፣ አገባብ) አጠቃላይ የንግግር ፍቺን ይወስናሉ እና በዚህም

ትክክለኛነትን በመፍጠር መሳተፍ. የቃሉ ምርጫ በቃላት ፍቺው ብቻ ሳይሆን በሌሎች ንብረቶቹም ሊነሳሳ ይችላል። መስመሩን "ክረምት! .. ሰውዬው ከእንግዲህ አያዝንም ..." በሚታወቀው "ክረምት! ... ገበሬው ድል አድራጊ ነው ..." በሚለው መተካት, ኤ.ኤስ. የመግለፅ. እዚህ ያሉት የቃላት መለዋወጫዎች በዋነኝነት የተነሡት በቃላት ፍቺዎች ነው። ድል ​​አድራጊ - የበለጠ በትክክል ፣ ከማዘን ይልቅ (የበልግ ጭንቀት ፣ ክረምቱ ከመምጣቱ ጋር መጨናነቅ ብቻ አልጠፋም - በስሜት መነሳት እና ደስታ ተተኩ)። ገበሬ የሚለው ቃል muzhik ከሚለው ቃል ጋር የተያያዘውን ተቀባይነት የሌለው ግምገማ ያስወግዳል።

ነገር ግን፣ ከክረምት መምጣት ጋር በተያያዘ ይህ የደስታ ደስታ ሁኔታ በሁለተኛው እትም በቃላት አነጋገር ብቻ ሳይሆን በድምፅ ደረጃም ይገለጻል (የመጀመሪያው እትም የተለየ ካኮፎኒ እና የሁለተኛው ጨዋነት)። . በውጤቱም, የስነጥበብ ትክክለኛነት ከፍተኛው የንግግር ትክክለኛነት መገለጫ ሆኖ ተገኝቷል.

የቃላት ፍቺዎችየንግግር ፍቺዎች ምስረታ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ. ትክክለኛ የቃላት አጠቃቀም በዋነኛነት የሚረጋገጠው የቃላት ፍቺዎችን ስርዓት በማወቅ ነው።

የቋንቋው ተመሳሳይ ችሎታዎች በትክክል እንዲመርጡ ያስችልዎታል ትክክለኛው ቃልከተመሳሳይ ተከታታዮች እና በዚህም የመግለፅ ትክክለኛነትን, የንግግር ይዘትን ወደ አስተላለፈው ይዘት ጥብቅ ልውውጥ ማድረግ. ኤል.ኤን. ቶልስቶይ ስለ ጸሐፊው ችሎታ ብቻ ያሉትን ቃላት "ማስቀመጥ" ችሎታ እንዳለው ተናግሯል. ይህ በእርግጥ, ፍጹም መያዣ. ይህ የቃላት አርቲስት ክሬዲት ነው፣ እና ደግሞ ባልተለመደ ሁኔታ ቋንቋን የሚጠይቅ፣ የስራው የቃል ጨርቅ ነው። ነገር ግን በልብ ወለድ ባልሆኑ ንግግሮች ውስጥ, በዕለት ተዕለት, በንግድ እና በኢንዱስትሪ ግንኙነት ውስጥ, አንድ ሰው የሚመጣውን የመጀመሪያውን ቃል መውሰድ እንደማይችል መዘንጋት የለበትም, ይህም በግምት የንግግሩን ርዕሰ ጉዳይ ብቻ ያመለክታል.

እውነተኛ የቃላት አርቲስት በአንድ አውድ ውስጥ ጠቃሚ የሆኑትን እያንዳንዱን ቃል አጠቃቀም ሁልጊዜ በእርግጠኝነት እና በተነሳሽነት ማስረዳት ይችላል። N.A. Nekrasov በግጥም ውስጥ "ያልተጨመቀ ስትሪፕ" የሚለው ቃል መንደር የሚለውን ቃል "የስደት ወፎች መንጋ" ማለት ነው. ገጣሚው ይህን የቃሉን ትርጉም የማያውቅ ስታኒትሳ የሚለውን ቃል የማያውቀውን ተቃዋሚውን ሲገልጽ ገጣሚው እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “... “stanitsa” የሚለውን ቃል ተጠቀምኩኝ ምክንያቱም ከልጅነቴ ጀምሮ በሰዎች መካከል ስለሰማሁት በ መንገድ, በዚህ መልኩ: ወፎች በ stanita ውስጥ ይበርራሉ; የድንቢጦች መንደር በረረ ወዘተ ... ቃሉ በሌላ መልኩ ጥቅም ላይ እንደዋለ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ በትክክል ጥቅም ላይ እንደዋለ አይከተልም. ቃላቶች፡ ቡድን፣ ፓርቲ፣ መንጋ ሳይቀር፣ እሱም በ “ ውስጥ ሊተካው ይችላል። ያልተጨመቀ ጭረት", በውስጡ prosaic ተፈጥሮ በተጨማሪ, ዕረፍት እና ምግብ የሚሆን ምቹ ቦታዎች ላይ ከጊዜ ወደ ጊዜ ካምፕ, (በግጥሙ ውስጥ ተብራርቷል ይህም) የሚፈልሱ ወፍ, ባሕርይ ያለውን ጥላ ያለውን መግለጫ በማሳጣት, ያነሰ ትክክለኛ ይሆናል."

የኤ.ኤስ. ፑሽኪን ረቂቆች በቃላት ላይ የሚሰሩ ምሳሌዎችን ይሰጣሉ ፣ በተለይም በጣም ትክክለኛ እና ገላጭ የሆነውን ፍለጋ ተመሳሳይ አማራጮችን ይገልጣሉ ። ከ “Eugene Onegin” ጥንድ ውስጥ፡-

እዚያም ካስቲክ ሻክሆቭስካያ የእሱን ኮሜዲዎች በሞትሊ መንጋ አወጣ… -

የ epithet kolky ወዲያውኑ አልተገኘም. በረቂቆቹ ውስጥ እሱ ከሁለት ሌሎች - ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ሻኮቭስኮይ እና ሹል ሻኮቭስኪ ይቀድማል። ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ትርጉሙ ውድቅ የተደረገው የዚህን ፀሐፌ ተውኔት ለምነት ብቻ በመጥቀስ ሳይሆን አይቀርም፣ እና ይህ ባህሪው አስቀድሞ በሁለተኛው ጥቅስ ላይ “የቀልድ ቀልዶች መንጋ” ላይ ተገልጿል ። ደከመኝ ሰለቸኝ የሚለው ቃል ደጋግሞ ተገኘ፤ በባህሪው ላይ ምንም አይጨምርም። እና ጥቅሱ አላስፈላጊ የሆኑ የዘፈቀደ ቃላትን መያዝ የለበትም። ትዕይንቱ ጎልቶ ይታያል። እሱ ሻኮቭስኪን እንደ ሳትሪካዊ አቅጣጫ ፀሐፊ አድርጎ ገልጿል። ግን ይህ ባህሪ ለፑሽኪን የተሳሳተ ይመስላል። ሻኮቭስኮይ በኮሜዲዎቹ ውስጥ በትክክል የተሳለ አልነበረም። እና ከዚያ ቃሉ ተገኝቷል - ካስቲክ. ይህ አገላለጽ ባልተለመደ ሁኔታ ትክክለኛ ነው - እሱ ስለ ሻክሆቭስኪ ኮሜዲዎች ሳትሪካዊ አቅጣጫ ይናገራል እና በተመሳሳይ ጊዜ የዚህ ሳቲር በቂ ያልሆነ ጥልቀት - የእሱ ኮሜዲዎች “ቁልጭ” ብቻ ናቸው ፣ ግን “ሹል” አይደሉም።

በአንድ ቃል ላይ ስለመሥራት እና በተለይም ስለ ትክክለኛ ተመሳሳይ ቃል ፍለጋ በ V.Mayakovsky "ግጥም እንዴት እንደሚሰራ" በሚለው ሥራ ውስጥ እናነባለን.

ከተመሳሳይ ተከታታይ ተመሳሳይነት ያለው ትክክለኛ ምርጫ ለሥነ ጥበብ ንግግር ብቻ ሳይሆን አስፈላጊ የሆነ ሁኔታ ነው. ያልተሳካ ተመሳሳይ ቃል ማንኛውንም ንግግር ሊያበላሽ ይችላል.

ከሳይንሳዊ መጣጥፍ የተቀነጨበ ያልተሳካ ተመሳሳይ ቃል ምሳሌ እዚህ አለ፡-

"ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ፣ ተመሳሳይ በሆኑ ስርዓቶች ውስጥ ያለውን ምላሽ መጠን ለመወሰን አጠቃላይ የሙከራ ዘዴዎች በተለያዩ ታዋቂ ነጠላ ጽሑፎች ውስጥ ተደጋግመው ተገልጸዋል።

በጣም ጥሩ የሚለው ቃል እዚህ ጥቅም ላይ የዋለው በደንብ አይደለም። ይሰጣል በጣም የተመሰገነከእውነታው ጋር የማይዛመድ እና ከተለያዩ አጎራባች ቅጽል ትርጉም የሚለያይ ክስተት።

"ባለፉት ጥቂት አመታት የኢሶክሳዞሊየም ተዋጽኦዎች የፊዚዮኬሚካላዊ ባህሪያት ላይ በርካታ ጥናቶች ተካሂደዋል" (መፃፍ ነበረበት).

"በመጨረሻ ለሁሉም ሰው እመኛለሁ በተሳካ ሁኔታ ማጠናቀቅይህንን ክፍለ ጊዜ ይፈትናል” (በማጠቃለያው መፃፍ ነበረበት)።

የቃላትን ትክክለኛ አጠቃቀም አስቀድሞ ያሳያል፣ በሁለተኛ ደረጃ፣ የጸሐፊው ችሎታ በተናጋሪው ምክንያት በግምት፣ በልቅ እና በስህተት የሃሳብን ርዕሰ ጉዳይ የሚያመለክት ቃል (ወይም ቃላትን) በመጠቀም ሊነሱ የሚችሉ የንግግር ስህተቶችን የማስወገድ ችሎታ ነው። ይህ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በግዴለሽነት እና በግዴለሽነት የመግለፅ ቅርፅ ላይ ነው። የዚህ አይነት ስህተቶች በተለይ አደገኛ ናቸው, ምክንያቱም ሁልጊዜ በቀላሉ ሊታዩ አይችሉም. እንዲህ ዓይነቱ ከንዑስ ጥሩ ያልሆነ የቃላት አጠቃቀም የተገለፀውን ሃሳብ አያዛባ ወይም ወደ አስቂኝ ውጤት ሊመራ አይችልም፣ ነገር ግን በእርግጠኝነት ሀሳቡን ግልጽ ያልሆነ፣ የላላ እና የተሳሳተ ያደርገዋል። ለዚህም ነው ከእውነተኛ የንግግር ባህል እይታ አንጻር እንዲህ ያሉ ስህተቶችን ለመዋጋት የሚደረገው ትግል በተለይ ጠቃሚ ነው.

ትክክለኛ ያልሆነ የቃላት አጠቃቀም ምሳሌዎች እዚህ አሉ።

"ለዚህም ነው በአንደኛው አመት የአካዳሚክ አፈፃፀም ጉዳይ ዋናው ትኩረት ሊሰጠው የሚገባው" (ይበልጥ በትክክል, ልዩ ትኩረት ይሆናል).

"ፖሊ ቴክኒክ የሆነ ማንኛውም ሰው ለተቋሙ ላለፈው አስደናቂ ታሪክ ሀላፊነት ሊሰማው ይገባል" የኢንስቲትዩቱ የከበረ ያለፈው ዘመን ሊኮራ እና ካለፈው የከበሩ ባህሎች ጋር እንዲሄድ አሁን ላለው የሃላፊነት ስሜት ሊኖር ይገባል።

በሶስተኛ ደረጃ የቃላት ትክክለኛ አጠቃቀም እውቀትን እና በፖሊሴሚ መካከል ያለውን ግልጽ ልዩነት ያሳያል። የፖሊሴማቲክ ቃል ትርጉሞች በተለያዩ አውዶች ውስጥ፣ የቃሉ የተለያዩ ቃላት ከሌሎች ቃላት ጋር ተኳሃኝነት ውስጥ ይገኛሉ። “አንድ ቃል አንድ የተለየ ትርጉም የለውም። ብቻ ሳይሆን በውስጡም ገመል ነው። የተለያዩ ጥላዎችነገር ግን አንዳንድ ጊዜ የተለያዩ ቀለሞች."

በፖሊሴማቲክ ቃል ተከታታይ የቃላት አጠቃቀሞች ውስጥ፣ እነዚህን ትርጉሞች ወደ አንድ ነገር የሚያገናኝ፣ በአንድ ቃል ማዕቀፍ ውስጥ የሚተው የማይለወጥ ትርጉም አለ። ግን ይህ የማይለወጥ ትርጉም ሊሰጥ ይችላል የተወሰነ ትርጉምከሌሎች የቃሉ ትርጉሞች የሚመጡ ምልክቶች. እና ከዋናው ትርጉም ጋር ሊጋጩ ይችላሉ። ምድር የሚለው ቃል በ'ላይ' እና 'አፈር' ትርጉሙ ከምድር ትርጉም በጣም የራቀ ነው - 'ፕላኔት'። ያም ሆኖ፣ ለምሳሌ በማርስ ላይ ያለው አፈርና ገጽ፣ “ምድር” ተብሎ ሊጠራ አይገባም። ይህ የፕላኔታችን ስም ምድር የሚለው ቃል በሥርዓተ-ትርጓሜ ውስጥ መገኘቱ እንቅፋት ሆኗል ፣ ይህም በሌሎች የቃሉ ትርጉሞች ውስጥ የሚያበራ ይመስላል።

Y. Tynyanov በ A. ቶልስቶይ ታሪክ “Aelita” ታሪክ ውስጥ ምድር የሚለውን ቃል ይህን አጠቃቀሙን እንደ ስህተት ገምግሟል፣ “አስቂኝ እይታን ፈጠረ”፡ “ነገር ግን ሎስ እና ጉሴቭ ወደ እሱ ሲሄዱ (ማርቺ - ዩ.ጂ) በፍጥነት ዘሎ ዘሎ። ወደ ኮርቻው ውስጥ ገባ… እና ወዲያውኑ እንደገና መሬት ላይ ተቀመጠ።

ለአንድ የቃል ሥነ-ሥርዓት (ፖሊሴሚ) ትኩረት አለመስጠት ወደ ግልፅ አስቂኝነት ሊያመራ ይችላል-

“ቤተሰቦቼ ከሥነ ጥበብ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራቸውም። የተወለድኩት ከመደበኛ ቤተሰብ ነው"

ተራ፣ ተራ፣ ተራ ከሚለው ቃል ይልቅ መደበኛ የሚለው ቃል እዚህ ላይ ጥቅም ላይ ውሏል። ትክክል ያልሆነው የተመረጠው ቃል አስቂኝ ውጤት ሰጠ ምክንያቱም እሱ ራሱ ፖሊሴማቲክ ነው ፣ እና ከትርጉሞቹ በአንዱ ውስጥ ተራ ፣ ተራ ከሚሉት ቃላቶች ጋር የሚቀራረብ ከሆነ ፣ በሌላኛው ደግሞ ወደ ፍጹም የተለየ የትርጉም አውሮፕላን ይመራል 1) ከመደበኛው ጋር የሚዛመድ , ተራ; 2) በአእምሮ ጤናማ. ተናጋሪው ሁለቱንም እነዚህን ፍቺዎች የሚፈቅድ አውድ አቅርቧል፣ ይህም ወደ ኮሚክ አመራ።

ትክክለኛ የቃላት አጠቃቀም አስቀድሞ መገመት፣ አራተኛ፣ በግብረ-ሰዶማውያን መካከል ግልጽ የሆነ ልዩነት። የግብረ-ሰዶማውያን ቃላትን አለማወቅ የቃላት አጠቃቀምን ትክክለኛነት ወደ መጣስ ይመራል ፣ የገለፃ አሻሚነት እና የቃላቶች። የዚህ ዓይነቱ ስህተቶች በተለይ በተማሪዎች የቃል እና የጽሁፍ ንግግር ውስጥ በጣም የተለመዱ ናቸው (እና ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው: ከሁሉም በላይ, የትምህርት ቤት ልጆች የንግግር ችሎታዎች በእድገት ሂደት ውስጥ ናቸው). ተናጋሪ ወይም ጸሐፊ ቃሉን ሲጠቀሙ ግብረ ሰዶማዊ ስም እንዳለው አያስተውሉም።

ለንግግር እና ለንግግር ስልጠና ትኩረት መስጠትን ማጠናከር የእንደዚህ አይነት ስህተቶችን እድል ለመቀነስ ይረዳል. የንግግር ሂደቱን ከተለመደው አሳቢነት የጎደለው አውቶሜትሪ በማስወገድ እንዴት እንደምንናገር ያለማቋረጥ ትኩረት መስጠት አለብን።

ትክክለኛ የቃላት አጠቃቀም፣ በአምስተኛ ደረጃ፣ ተመሳሳይ ስርወ-ቃላት አጠቃቀም፣ በትርጉም እና በአጠቃቀም ወሰን ተመሳሳይ፣ ነገር ግን በቃላት አወቃቀሮች (ቅጥ-ቃላት) ልዩነት ይጠይቃል። እንደነዚህ ያሉት ቃላቶችም ተመሳሳይ ናቸው, ይህም በንግግር ውስጥ እነሱን አለመለየት አደጋን ይጨምራል. እነዚህ ቃላት መግባት እና መውጣት፣ የማይታገሱ እና የማይታገሱ፣ መመስረት እና ማጽደቅ፣ ወዘተ.

"ስብስቡ በሰፊው የቀረቡ ገፆች ድምፃቸው በአጠቃላይ የግጥም ዝማሬ ውስጥ መሰማት ለጀመሩ ገጣሚዎች ነው" (የቀረበው ግስ እዚህ ላይ ከቀረበው ግሥ ይልቅ ጥቅም ላይ ይውላል)። የቃላት ቃላትን በማደባለቅ የሚፈጠሩ ስህተቶች በጣም የተለመዱ እና በአጠቃላይ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ ጥሩ እውቀት ባላቸው ሰዎች ንግግር ውስጥ ይከሰታሉ። የማጣቀሻ መዝገበ ቃላት እንደዚህ አይነት ስህተቶችን ለማስወገድ ይረዳዎታል. አስቸጋሪ ሁኔታዎችየተዋሃዱ ቃላትን መጠቀም" (ሞስኮ, 1968).

ትክክለኛ የቃላት አጠቃቀም በስድስተኛ ደረጃ ጠባብ የአጠቃቀም ሉል (የውጭ፣ ሙያዊ፣ ጥንታዊ፣ ወዘተ) የቃላቶችን ትርጉም ጥሩ እውቀት ይጠይቃል።

ልማት አጠቃላይ ባህል, የእውቀት ደረጃን መጨመር, በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ወደ መዝገበ ቃላት ዘወር የውጭ ቃላት, አጠቃላይ ትኩረትበንግግርዎ ውስጥ ስህተቶችን ለማስወገድ ይረዳዎታል.

ትክክለኛ ንግግር ለመፍጠር አስተዋፅኦ የሚያደርጉ መሰረታዊ የቋንቋ መሳሪያዎች እና ሁኔታዎች እነዚህ ናቸው።

ለንግግር ትክክለኛነት የሚያስፈልጉ መስፈርቶች በተለያዩ የአሠራር ዘይቤዎች እና የቋንቋ ዓይነቶች በጣም ይለያያሉ። ከንግግሩ አድራሻ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት በማይኖርበት ጊዜ ይጨምራሉ, እንዲሁም በቀጥታ ግንኙነት, ግን ከሰፊ ታዳሚዎች ጋር. ዋናው ነገር መቼ ነው ቀጥተኛ ግንኙነትበልዩ ጣልቃገብነት, የተከሰቱትን ስህተቶች ለማስወገድ ሁልጊዜ ማስተካከል ይቻላል. በተናጋሪው በኩል እርማት፣ በንግግር ወቅት ትክክል ያልሆነን ነገር ያስተዋለ፣ ወይም በአድማጩ በጥያቄ መልክ ወዘተ. ፣ የጋዜጠኝነት ንግግር። ትክክለኛነት እንደ የግዴታ ጥራት ይባላል ንብረቶች ሲዘረዝሩ እና ባህሪይ ባህሪያትሳይንሳዊ ንግግር. እና በእርግጥ, የሳይንቲስቶችን ሀሳቦች የሚያስተላልፈው የሎጂክ አመክንዮ ስርዓት አቀራረብ ትክክለኛ እና ግልጽ መሆን አለበት, የሙከራው መግለጫ እና ውጤቶቹ ትክክለኛ መሆን አለባቸው እና ሳይንሳዊ መደምደሚያዎች በትክክል መቀረጽ አለባቸው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ሳይንሳዊ ግንኙነት ቀላል እና ውጤታማ ይሆናል. ግን እነዚህ ሁኔታዎች ሁልጊዜ ይሟላሉ? በሚያሳዝን ሁኔታ, ሁልጊዜ አይደለም. አንድ ሰው ግድየለሽ ፣ ትክክለኛ ያልሆነ ፣ ግልጽ ያልሆነ እና ስለዚህ ለመድረስ አስቸጋሪ እና ለመረዳት የማይቻል ሳይንሳዊ ንግግር ምን ያህል ጊዜ ሊያጋጥመው ይችላል!

የሶቪየት የፊዚክስ ሊቅ ቢኤም ፖንቴኮርቮ ተማሪ የነበረውን ታዋቂውን ፌርሚ ያስታውሳል፡- “አንድ ጊዜ ቲዎሪስቶች የኦፔንሃይመር ተማሪዎች ንግግር ካደረጉበት ሴሚናር በኋላ ፌርሚ እየተወያየ ያለውን ነገር መረዳት ባለመቻሉ ሙሉ በሙሉ በጭንቀት እንደተዋጠ ነገረው። የኋለኛው “ይህ የፌርሚ የቤታ መበስበስ ጽንሰ-ሐሳብ ነው” የሚለው ሐረግ በመጠኑ አጽናንቶታል። እንዴት ተባለ ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳብ፣ ደራሲው እንኳን ሊረዳው ካልቻለ!

ትክክለኛነት እንደ ሳይንሳዊ ንግግር ጥራት ከቃላት አጠቃቀም ትክክለኛነት ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው። የተፋጠነ የሳይንስ እድገት ፣ እየጨመረ ማህበራዊ ሚናእና በውጤቱም, ከፍተኛ እድገት ሳይንሳዊ መረጃለዘመናዊ ሳይንስ የቃላት አወጣጥ ችግሮች. ሳይንስ እና ምርት ያለማቋረጥ የቃላት አጠቃላዩን መጠን በመጨመር ወደ ሳይንሳዊ አጠቃቀም (እና እንደ ደንቡ ከቁጥጥር ውጭ በሆነ መልኩ) ከጊዜ ወደ ጊዜ አዳዲስ ውሎችን እና የስም ምልክቶችን በማስተዋወቅ ሳይንሳዊ ግንኙነትን በእጅጉ ያወሳስበዋል። የዘመናዊው የቋንቋ ሊቃውንት የቃላት አገባብ ችግሮች ላይ ያለው ትኩረት የቃላት አጠቃቀምን አካል ለመቆጣጠር እና ለማስተዳደር የሳይንስ ተፈጥሯዊ ፍላጎት ነው። ለነገሩ ሊንጉስቲክስ ይህን ለማድረግ የተነደፈ እና የሚችል ሳይንስ ነው። ነገር ግን ሁሉም ነገር በራሱ የቋንቋ ተርሚኖሎጂ ኢኮኖሚ ውስጥ ጥሩ ነው? በሚያሳዝን ሁኔታ, አይደለም. የቋንቋ ሊቃውንት አስቸኳይ መገንባት እንደሚያስፈልግ ይሰማቸዋል። ጥሩ ትርጓሜዎችቃላቶች, እርስ በርሱ የሚስማሙ የተርሚኖሎጂ ስርዓቶችን መፍጠር. እንደ “ምልክት”፣ “መረጃ”፣ “ጽሑፍ”፣ “ስታይል”፣ “ንግግር” ያሉ ቃላት በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ግንዛቤ የላቸውም፣ በተለያዩ ትርጉሞች ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ እና ይህ በእርግጥ ሳይንሳዊ ግንኙነትን እጅግ አስቸጋሪ ያደርገዋል።

የቃላቶቹ አሻሚነት፣ እንዲሁም የፅንሰ-ሃሳቡ እርግጠኛ አለመሆኖ፣ የችግሩ ግልጽነት የንድፈ ሃሳባዊ ጉድለት ውጤት ሊሆን ይችላል ወይም አብሮ መኖር ሊገለጽ ይችላል። የተለያዩ ነጥቦችበዘመናዊ ሳይንስ ውስጥ ያልተለመደ የአንድ ነገር እይታ። በእርግጥ ይህ ሳይንሳዊ ግንኙነትን ያወሳስበዋል (በሀሳብ ደረጃ ቃሉ የማያሻማ እና በግልጽ የተቀመጠ ይዘት ያለው መሆን አለበት) ግን እነዚህ የሳይንሳዊ ምርምር ተጨባጭ ወጪዎች እና ኪሳራዎች ናቸው። ሳይንስ ራሱ ብቻ እንዲህ ያለውን ፖሊሴሚ ወይም የአንድ ቃል እርግጠኛ አለመሆንን ያስወግዳል፣ የነገሩን ጥልቀት በመጨመር እና በማሻሻል። እና ከንግግር ባህል አንፃር አንድ ምክር ብቻ ሊሆን ይችላል-አንድ ቃል አሻሚ ከሆነ, በሚጠቀሙበት ጊዜ, የትኛውን ትርጉም እንደሚጠቀም በግልጽ መወሰን አለብዎት. ግን በቃላት አጠቃቀም ረገድ የበለጠ የተለየ የንግግር ባህል ገጽታም አለ። ውስጥ መሆኑ ሚስጥር አይደለም። ሳይንሳዊ ስራዎችእንዲሁም የቃላት አጠቃቀምን ትክክለኛነት በቀጥታ መጣስ ሊያጋጥሙዎት ይችላሉ ፣ በአንድ ጽሑፍ ውስጥ አንድ አይነት ቃል በተለያዩ ትርጉሞች ውስጥ ጥቅም ላይ ሲውል ፣ አንድ ቃል ጥቅም ላይ በሚውልበት ጊዜ ፣ ​​የእሱ ተጨባጭ እቅድ በስራው ውስጥ በትክክል ያልተገለጸ ፣ እሱ “ሲሆን ፈለሰፈ” አዲስ ቃልቀደም ሲል በሳይንስ ውስጥ ላለው ጽንሰ-ሐሳብ እና በአንድ ቃል ውስጥ ለተቀመጠው. ይህ ሁሉ በእርግጥ ትክክለኛ ትክክለኛ ሳይንሳዊ ንግግርን በመፍጠር ላይ ጣልቃ ይገባል.

ጽሑፉን በቃላት መጫን ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርገዋል። ጥሩ ሳይንሳዊ ንግግር በአጠቃላይ ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር እጅግ የበለጸጉ እድሎች ላይ የተመሠረተ ነው። ጥሩ " ሳይንሳዊ ፕሮሴ“በመርህ ደረጃ የአንድን የጋራ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ደንቦች እና ችሎታዎች ሳያውቅ የማይቻል ነው። እና በሳይንሳዊ መግለጫዎች ውስጥ ታዋቂ ቃላትን እና አባባሎችን መጠቀም የሳይንሳዊ ንግግርን ትክክለኛነት ይቀንሳል ብሎ መፍራት አያስፈልግም. ይህ አደጋ ምናባዊ የመሆኑ እውነታ እንደ ሴቼኖቭ ፣ ፓቭሎቭ ፣ ፌርስማን ፣ ታርል ፣ ፖሊቫኖቭ እና ሌሎችም ያሉ የሩሲያ ሳይንቲስቶች የተዉት ወደር የለሽ የሳይንሳዊ ንግግር ምሳሌዎች V.I. Lenin በሳይንሳዊ እና ሳይንሳዊ እና ጋዜጠኝነት ስራዎቹ የብሔራዊ ብሄራዊ እድሎችን በሚያስደንቅ ሁኔታ አጣምሯል ። የንግግር እና የትክክለኛው ሳይንሳዊ የአቀራረብ ዘይቤ ባህሪያት. አር.ኤ. ቡዳጎቭ "ሰው እና ቋንቋ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ የቲዎሬቲካል ፊዚክስ ሊቅ, ተሸላሚ ያለውን መግለጫ ጠቅሷል. የኖቤል ሽልማትሉዊስ ደ ብሮግሊ "የሂሳብ ቀመሮች ዘይቤ" ቀድሞውኑ የተገኘውን እውቀት ማጠናከር ይችላል, ነገር ግን ሁሉንም የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋዎች እገዛ ከሌለ ይህንን እውቀት የበለጠ ማዳበር አይቻልም. በአንደኛው እይታ እንግዳ ቢመስልም፣ “ተራ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ከቀመሮች ጥብቅ ቋንቋ ይልቅ ትክክል አለመሆኑ ግልጽ ነው።

የ "ትክክለኛነት" ጽንሰ-ሐሳብ ልዩ ትርጉም አለው ጥበባዊ ንግግር, የትክክለኝነት መስፈርት ከተፈጥሮ በሚነሱ ብዙ ምክንያቶች የተወሳሰበ ነው የቃል ጥበብ. እዚህ ላይ የአንድ ቃል ትክክለኛነት ለዕቃው (ተጨባጭ ትክክለኛነት) በቂ ነው የሚለው ጥያቄ የነገሩን ፍሬ ነገር ከማዳከም የራቀ ነው። ደግሞም ፣ ገላጭ ፣ ምሳሌያዊ እና የግምገማ ንብርብሮች ውፍረት ከርዕሰ-ጉዳዩ-የትርጉም ግንኙነቶች በላይ ጎልቶ የሚታይ ነው ፣ ስለሆነም የቃሉ ትክክለኛነት ጽንሰ-ሀሳብ (ከእቃ ጋር ባለው ግንኙነት ደረጃ) በአውድ ውስጥ። የተወሰኑ ቅጦች(ሮማንቲክ, ለምሳሌ) በጣም አንጻራዊ ይሆናል. ሆን ብሎ የቃሉን ተጨባጭ ጠቀሜታ የሚያደበዝዝ ምሳሌያዊ አገላለጽ መኖሩ ሳይጠቅስ።

ድብ፣ ከአገሩ ዋሻ የሸሸ፣

የድንኳኑ ሸማቂ እንግዳ...

ቤሊንስኪ እነዚህን ግጥሞች ከፑሽኪን “ጂፕሲዎች” “እጅግ በጣም ሮማንቲክ” ሲል ጠርቶታል፣ “ምክንያቱም ሁሉም ነገር ትክክል ያልሆነ፣ ላልተወሰነ፣ ግራ የተጋባ፣ ግልጽ ያልሆነ፣ በአዎንታዊ ትርጉም ደካማ የሆነ ግልጽ ትርጉም ያለው ሀብት ቢሆንም - ይህ ሁሉ የፍቅር ስሜት መባል አለበት… ምንድን ነው? ከአገሩ ዋሻ ሸሽቷል? ይህ ማለት ድቡ ያለፈቃድ እና ያለ ፓስፖርት ከዋሻው ሸሽቷል ማለት ነው? በጉልበት ለሚወሰድ ሰው በዱላ እና በጦር እርዳታ ጥሩ ማምለጫ! ይህ ድብ ጠላፊ ነው, ለመናገር, ግን ሸሽቶ አይደለም. የሻጊ ድንኳን እንግዳ ምንድን ነው? ድቡ በፈቃዱ በአሌኮ ድንኳን ውስጥ እንደተቀመጠ? ጥሩ እንግዳ ማለት አፍቃሪ የሆነ አስተናጋጅ በሰንሰለት የሚይዘው እና አልፎ አልፎም በክለብ የሚያስተናግድ ነው። ይህ ድብ ከእንግዳ ይልቅ እስረኛ ነው."

እንዲህ ዓይነቱ "ርዕሰ ጉዳይ ትክክለኛነት" በቤሊንስኪ በትክክል ተረድቷል እንደ የፍቅር ዘይቤ የተለየ ዝንባሌ እንጂ ገጣሚው "ስህተት" አይደለም. የዚህ አዝማሚያ መነሻ በቃላት በኩል እንደ የውበት ግንኙነት አይነት በምሳሌያዊ መልኩ የእውነታ ነጸብራቅ መንገድ እንደ የቃል ፈጠራ ልዩነት ላይ ነው። የእውነታው ነጸብራቅ፣ በተለያዩ የጥበብ ዘይቤዎች እና እንቅስቃሴዎች ማዕቀፍ ውስጥ የቱንም ያህል የተለየ ቢሆንም የቃሉን ተጨባጭ ጠቀሜታ ማቆየቱ አይቀሬ ነው። ነገር ግን የተለያዩ የኪነ-ጥበብ ግንኙነቶች ሁኔታዎች ይህንን የርእሰ-ጉዳይ ምደባ ከብዙ ሌሎች ምክንያቶች ጋር ያወሳስበዋል ፣ ይህም ቅጾችን እና ጥበባዊ ሀሳቦችን የመግለፅ ዘዴዎችን ይቆጣጠራሉ።

በሥነ ጥበባዊ ትክክለኝነት ስም ከወትሮው የራቀ ትክክለኛነትን ከወትሮው በተለየ መልኩ የሚገልጽ ምሳሌ እንጠቀም። ስለ ነው።ስለ M. Yu. Lermontov ግጥም “ለማኙ”፣ ስለ ሦስተኛው መስመር፣ እሱም በዋናው እትም ላይ “የደረቀ ዓይነ ስውር፣ በጭንቅ በሕይወት ያለ” ይመስላል። በርዕሰ-ጉዳይ ግንኙነቶች ደረጃ, ይህ በተቻለ መጠን ትክክለኛ ነበር-መስመሩ ትክክለኛውን ሁኔታ በትክክል ያዘ, የህይወት ክስተት የሌርሞንቶቭ ሴራ. ይህ ክስተት በሱሽኮቫ ማስታወሻዎች ውስጥ ተንጸባርቋል. ደግሞም ፣ በሥላሴ-ሰርጊየስ ገዳም በረንዳ ላይ ለርሞንቶቭ ለማኝ ብቻ ሳይሆን “ዓይነ ስውር ሰው” አገኘ ። ገጣሚው በትክክል የተመዘገበውን ቃል ለምን አልተቀበለም። እውነተኛ እቃ? በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ሀሳብን ከግል ህይወት ሁኔታ ድንገተኛ ሁኔታዎች ጋር በጥብቅ የተሳሰረ ነው። ድሃ የሚለው ቃል፣ በዚህ መስመር ላይ ዕውር የሚለውን ቃል በመተካት፣ ለተለየ፣ ከፍ ያለ ሥርዓት ትክክለኛነት ሲባል የተግባራዊ-ሁኔታ ትክክለኛነትን መስዋዕት የሚያደርግ ይመስላል። ደግሞም ፣ የሌርሞንቶቭ ለማኝ ምሳሌያዊ ነው እና እሱ የመንፈሳዊ እውርነትን አይደለም (የረቂቅ ቃሉ ትርጓሜዎች ይህንን የተሳሳተ የትርጉም ጥላ ማስተዋወቁ የማይቀር ነው) ፣ ግን የብቸኝነት መንፈስ ጥማት ፣ ናፍቆቱ ውድ ነፍስ. የሌርሞንቶቭ "ድሃ ሰው" የመከራ ነፍስ ምልክት ነው, እሱም መረዳትን እና መግባባትን ተከልክሏል. በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ፣ ድሃ የሚለው ቃል ዕውር ከሚለው ቃል ይልቅ በሥነ ጥበብ ደረጃ ትክክለኛ ነው።

ትክክለኛው የቃላት ምርጫ ምን እንደሆነ ስንረዳ, በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ የትክክለኛነት ወሰኖች እና የእነዚህ ድንበሮች ተንቀሳቃሽነት ግልጽ ይሆናል. ጥበባዊ ንግግር ትክክለኛነት የሚመነጨው በፀሐፊው ቢያንስ ሦስት ዋና ዋና ምኞቶች ምክንያት ነው፡- 1) ለርዕሰ ጉዳዩ በቂነት፣ 2) የቃሉን የዕቃዎች ርዕዮተ ዓለም እና ውበት ግምገማ፣ 3) በአርቲስቱ የተወሰነ የአጻጻፍ አመለካከት ቃል ውስጥ ወደ ትግበራ. እነዚህ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው, ምንም እንኳን ሞባይል ቢሆንም, በተለያዩ የአጻጻፍ ስልቶች ውስጥ የተለያዩ የምኞት ዘዬዎችን ይፈቅዳል.

ጥበባዊ ቃሉ በተፈጥሮው ግላዊ ስለሆነ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው። የነገሩን ሙሉ በሙሉ አይይዝም, የግንኙነቱን አጠቃላይ ስፋት አይደለም, ነገር ግን የምስሉ ምንነት ይበልጥ ግልጽ እና ግልጽ በሆነ መልኩ የሚወጣባቸውን ገጽታዎች ብቻ ነው. "ያለ አጭር መግለጫ አርቲስትነት የለም። በአምስት ወይም በአስር ገፆች ውስጥ አንድ ሰው ሁሉንም ባህሪያቱን ማወቅ እንዲችል ፊትን ለመግለጽ - በጣም መካከለኛው የስድ-ጽሑፍ ጸሐፊ ይህን ማድረግ ይችላል. አይ፣ አርቲስት የምትሆነው በአንባቢው አስተሳሰብ ውስጥ ተመሳሳይ ነገር ለመፍጠር አምስት መስመሮችን ብቻ ስትፈልግ ብቻ ነው። ሙሉ እይታስለ ርዕሰ ጉዳዩ... የግጥም ዋናው ይዘት ይዘቱን ማሰባሰብ ነው...” ሲል ቼርኒሼቭስኪ ጽፏል። ይህ የይዘት ማጎሪያ በተጨባጭ የስሜት ህዋሳት መልክ፣ በ ጥበባዊ ምስል, በአጠቃላይ በግለሰብ መልክ የተያዘበት.

ስለዚህ ለሥነ ጥበብ ትክክለኛነት አስፈላጊው ሁኔታ - ትክክለኛነት እና አስፈላጊነት ጥበባዊ ዝርዝር, ይህም በተገነዘበው ንቃተ-ህሊና እና ምናብ ተሳትፎ, በኪነ-ጥበባዊ ታማኝ የእውነታ ተመሳሳይነት ለመፍጠር ያስችላል.

ኤ.ፒ. ቼኮቭ ለወንድሙ በጻፈው ደብዳቤ ላይ እንዲህ ሲል መክሯል፡- “ስለ ተፈጥሮ ገለጻዎች አንድ ሰው ትንሽ ዝርዝሮችን በመያዝ በማንበብ ዓይኖቻችሁን ስትዘጋው ምስል ተሰጥቷል። ለምሳሌ በወፍጮ ግድቡ ላይ አንድ ብርጭቆ ከተሰበረ ጠርሙስ ላይ እንደ ደማቅ ኮከብ ብልጭ ድርግም የሚል እና የውሻ ወይም የተኩላ ጥቁር ጥላ በኳስ ውስጥ እንደሚንከባለል ከፃፉ ጨረቃ ያበራ ምሽት ታገኛላችሁ።

የትክክለኛ ዝርዝሮች ምርጫ የጥበብ ምልከታ እና ንቃት ውጤት ነው። ከዚህ ንቃት በስተጀርባ፣ እውነታውን በእይታ የማስተዋል ችሎታ በተጨማሪ እውቀት አለ። K. Paustovsky ስለዚህ ጉዳይ ጽፏል: - "በማንኛውም አካባቢ የሰው እውቀትየግጥም ገደል ነው። ብዙ ገጣሚዎች ይህንን ከረጅም ጊዜ በፊት መረዳት ነበረባቸው። በገጣሚዎች የተወደዱ በከዋክብት የተሞላው ሰማይ ጭብጥ የስነ ፈለክ ጥናትን ጠንቅቀው ቢያውቁ ምንኛ የበለጠ ውጤታማ እና ግርማ ሞገስ ያለው ይሆናል! አንድ ነገር ነው - በጫካዎች ላይ ያለ ፊት ለፊት የሌለው እና ስለዚህ የማይገለጽ ምሽት; ቡም ፣ እና እሱ ፍጹም የተለየ ጉዳይ ነው - በተመሳሳይ ምሽት ፣ ገጣሚው የእንቅስቃሴ ህጎችን ሲያውቅ ኮከብ ሉልእና የበልግ ሀይቆች ጥቁር ውሃ ማንኛውንም ህብረ ከዋክብትን ብቻ ሳይሆን ብሩህ እና አሳዛኝ ኦሪዮን ሲያንጸባርቅ።

የንግግር-ርዕሰ-ጉዳዩ ግንኙነት ለሥነ ጥበብ ንግግርም ይሠራል. ትክክለኛ ጥበባዊ ቃል የሚመነጨው በንግግር ነገር ላይ ጥልቅ፣ ሁሉን አቀፍ እውቀትን መሰረት አድርጎ ነው፣ ሁለቱም አመክንዮአዊ፣ ሃሳባዊ እና ጥበባዊ፣ ምሳሌያዊ እውቀት። ለዚያም ነው ትክክለኛው የጥበብ ቃል ብዙውን ጊዜ እኛን ይመታል

የአንድ ነገር ግኝት ዓይነት. ምንም እንኳን ጥበባዊ ትክክለኛነት በጣም የተለየ ቢሆንም ፣ እንደ አጠቃላይ የጥሩ ንግግር ንብረት ከትክክለኛነት ጋር ያለውን ግንኙነት ይይዛል-ርዕሰ-ጉዳዩ ይቀራል ጥበባዊ ቃል(ምንም ያህል የተወሳሰበ ቢሆን), የቃሉ ግንኙነት ከአርቲስቱ ንቃተ-ህሊና ስራ ጋር ይቆያል.

ስለ ጥበባዊ አገላለጽ ትክክለኛነት ልዩ ሁኔታዎች ስንናገር ጥሩ እና አርአያነት ያለው ንግግር ማለታችን ነው። ነገር ግን በልብ ወለድ ስራዎች ውስጥ በጣም የተለመደው ትክክለኛነት እንኳን ሊጣስ የሚችል ሚስጥር አይደለም. ከልብ ወለድ ጋር በተዛመደ የትክክለኛነት ችግር ሁለት ገጽታዎች አሉት - የአጠቃላይ የንግግር ባህል ገጽታ (በሥነ ጥበባዊ ንግግር, እንደማንኛውም, ርዕሰ-ጉዳይ እና የፅንሰ-ሃሳባዊ ትክክለኛነት መጣስ የለበትም) እና የስነ-ጥበብ ገጽታ, ምሳሌያዊ ትክክለኛነት ማለት ነው.

የንግግር ትክክለኛነት (አስተማማኝነት) የቃላቶች ጥብቅ መልእክቶች ለእውነታው ዕቃዎች እና ክስተቶች የሚያመለክቱ ናቸው። ኬ ኤ ፌዲን እንዳሉት “የቃላት ትክክለኛነት ጤናማ ጣዕም ብቻ ሳይሆን ከሁሉም በላይ የትርጉም መስፈርት ነው።
የቋንቋው ታሪክ ለእያንዳንዱ ቃል ልዩ ትርጉም ወይም ብዙ ትርጉሞችን ሰጥቷል። የቃላት አጠቃቀም ከቋንቋ ትርጉማቸው ጋር ሙሉ በሙሉ የሚዛመድበት ንግግር ትክክለኛ ሊባል ይችላል። ትክክለኛ ያልሆነ ንግግር በቋንቋው ዝቅተኛ እውቀት ወይም በርዕሰ ጉዳዩ ላይ ደካማ እውቀት ሊከሰት ይችላል. ለምሳሌ, በሩሲያኛ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋበመመሳሰል፣ በቅርበት ወይም በትርጉማቸው ማንነት የተዋሃዱ ቃላት አሉ። ስለዚህም ፂም እና ፂም የሚሉት ቃላቶች የጋራ ስር ጢም - እና ተመሳሳይ ቅጥያ አላቸው -አም - እና - ምስራቅ -። እነዚህ ቃላት በትርጉም ውስጥ በጣም ተመሳሳይ ናቸው. ይሁን እንጂ አሁንም ቢሆን በትርጉማቸው ላይ ትንሽ ልዩነት አለ. ውስጥ ገላጭ መዝገበ ቃላትአስተውሏል: ጢም ያለው - 'ጢም ያለው', እና ጢም ማለት 'ትልቅ ጢም ያለው' ማለት ነው. ስለዚህ, እነዚህ ቃላት ሊለዋወጡ አይችሉም.
ትክክለኛነት የሚወሰነው በመግለጫው ከሥነ-ጽሑፋዊ ደንቡ ጋር ባለው ግንኙነት ሲሆን በዋናነት በድምፅ አጠራር እና በሰዋስው ደረጃ የሚታሰብ ሲሆን ትክክለኝነት ደግሞ መግለጫው ከእውነታው ክስተት ጋር ባለው ግንኙነት የሚወሰን ሲሆን በዋናነት በቃላት ደረጃ ይቆጠራል። ስለዚህ የቃላት አገላለጽ ትክክለኛነት ለተሰየሙት ነገሮች እና የእውነታ ክስተቶች እና የተገለጡ ጽንሰ-ሐሳቦች ጥቅም ላይ የሚውሉት ከፍተኛው የቃላት መጻጻፍ ነው። ነገር ግን ስለምትናገረው ወይም ስለምትጽፈው ነገር ማወቅ ብቻ በቂ አይደለም፡ እንዲሁም የምትጠቀምባቸውን ቃላት ትክክለኛ ትርጉም በሚገባ ማወቅ እና ቃሉንና ዕቃውን፣ ቃሉን እና ፅንሰ-ሃሳቡን በትክክል ማዛመድ መቻል አለብህ። እነዚህ ሁኔታዎች ቀድሞውኑ ከቋንቋው እውቀት እና እሱን የመጠቀም ችሎታ ጋር ይዛመዳሉ። የቃል አገላለጽ ትክክለኛነት የተወሰኑ ህጎችን በማክበር የተገኘ ሲሆን ከነዚህም ውስጥ የሚከተሉትን አጉልተናል።

• ትክክለኛ የቃላት ምርጫ (ወይም የሐረግ መዋቅር) ከብዙ ተመሳሳይ ቃላት;
• ትክክለኛ, አሻሚነትን ማስወገድ, የፖሊሴማቲክ ቃል ትርጉም ምርጫ;
• የግብረ-ሰዶማዊነት ምርጫ;
• በቅዠት መካከል ግልጽ የሆነ ልዩነት.

እነዚህ ደንቦች ሲጣሱ ብዙውን ጊዜ ሳቅ የሚያስከትሉ አስቂኝ መግለጫዎች ይነሳሉ. ለምሳሌ:

• ቺቺኮቭ በእነሱ ላይ ገበሬዎችን ለማሳደግ መሬት ገዝቷል (ሌሎች ነገሮችን ሳይጠቅሱ "እርባታ" ስለ ሰዎች ሊባል አይችልም);
• በሩሲያ ጦር ውስጥ በቦሮዲኖ መስክ ላይ ጠላት ሊቋቋመው የማይችለው እንዲህ ያለ መንፈስ ነበር (መንፈስ የሚለው ቃል ትርጉም አይለይም - ውስጣዊ ሁኔታ, የሞራል ጥንካሬ እና መንፈስ - ሽታ);

አዮኒች አሰልጣኙ ተበላ (ከመጠን በላይ ተበላ) ዶክተር ነው።
አንድ ቃል በሚመርጡበት ጊዜ, ያንን የትርጉም እና የቅጥ ባህሪየቃላት አሃዶች በጊዜ ሂደት ሊለወጡ ይችላሉ. ስለዚህ, በ 30 ዎቹ እና 40 ዎቹ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው ዲፕሎማት የሚለው ቃል. XX (ተሲስን የሚያከናውን ወይም የሚከላከል ተማሪን ለመሰየም በ50-60 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ‘ዲፕሎማ የተሸለመ ሰው’፡ ዲፕሎማ ያዥ በሚለው ትርጉም መጠቀም ጀመረ። ዓለም አቀፍ ውድድርየባሌ ዳንስ ውስጥ. ‹ተሲስ ያጠናቀቀ› በሚለው ትርጉሙ፣ ቀደም ሲል የቃል ቃል ዲፕሎማ ተማሪ በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ተስተካክሏል።
አላግባብ መጠቀም የፖሊሴማቲክ ቃላትወደ መግለጫዎች አሻሚነት፣ አግባብነት የሌላቸው ንግግሮች እና አስቂኝ ድርጊቶችን ያስከትላል። ለምሳሌ: ዶስቶቭስኪን ያከብራል (ያከብራል, ማንበብ ይወዳል, ወይስ እሱ ማንበብ ብቻ ነው?), በስብሰባው ላይ ኢቫኖቭን እንደገና እንዲመርጡ ሐሳብ አቅርበዋል (ለሁለተኛ ጊዜ መምረጥ ወይም በሌላ ሰው መተካት?). ቃሉ በአንድ ትርጉም ብቻ እንዲታይ መግለጫው መዋቀር አለበት። አንዳንድ ጊዜ አሻሚነት እንዲጠፋ አንድ ቁልፍ ቃል ተብሎ የሚጠራውን አንድ ቃል ብቻ ማከል በቂ ነው. ለምሳሌ ፣ ትንሽ ፣ ያልበሰለ ፣ በጥምረቶች ውስጥ ደረጃ ያላቸው ትናንሽ ህትመቶች ፣ ያልበሰለ ፖም ፣ የኑሮ ደረጃ የሚሉት ቃላት አሻሚ ይሆናሉ። እና ከሌሎች ጋር በማጣመር ቁልፍ ቃላትሌሎች ትርጉሞችን ያገኛሉ፡ ጥቃቅን ቡርጂዮይሲ፣ ያልበሰለ ጸሐፊ፣ የቃላት ደረጃ።
ነገር ግን በንግግር ውስጥ ቃላቶችን በትክክል ለመጠቀም, እነሱን ማወቅ ብቻ በቂ አይደለም ትክክለኛ ዋጋ, የቃላትን ተኳሃኝነት ባህሪያት ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. የቃላት ተኳኋኝነት የሚወሰነው በቃላታዊ ባህሪያቸው እንደሆነ ይታወቃል። ሰዋሰዋዊ ባህሪያትእና የስታለስቲክ ቀለም. በዚህ መሠረት ሶስት ዓይነት ተኳሃኝነትን መለየት ይቻላል-የቃላት ፣ ሰዋሰዋዊ (አገባብ) እና ዘይቤ። እነዚህ ሁሉ ተኳኋኝነት በኦርጋኒክ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው።
የቃላት ተኳኋኝነትለምሳሌ, እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ተጥሷል: በመምጣቱ ለወላጆቹ ደስታን ለማምጣት ፈለገ. የሰርጌይ ጃኬት ቆሽሸዋል ምክንያቱም ጀርባውን ዘንበል አድርጎ ነበር። የቪታሚኖችን ከመጠን በላይ መውሰድ ሰውነትን ሊጎዳ ይችላል. እነዚህ ስህተቶች የተፈጠሩት በብክለት ምክንያት ነው (ከላቲን ብክለት - ወደ ግንኙነት ማምጣት, መቀላቀል) - መሻገር, በአንዳንድ ማህበራት እርስ በርስ የተያያዙ ሁለት ጥምረቶችን በማጣመር. አወዳድር: ሀዘንን ለማምጣት - ደስታን ለማምጣት, ጀርባዎን ለመደገፍ - በክርንዎ ላይ ለመደገፍ, ጉዳት ለማድረስ - እርዳታ ለመስጠት.
የቃሉ ሰዋሰዋዊ (አገባብ) ተኳኋኝነት የሚወሰነው በእሱ ነው። ሰዋሰዋዊ ትርጉም፣ የአንድ ወይም የሌላ ክፍል ወይም ምድብ አባል። የዚህ ተኳኋኝነት ህጎች ይገለጣሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ቅጽሎች በቀላሉ ከስሞች ጋር ተጣምረው (አስደሳች መጽሐፍ ፣ ሰማያዊ ሰማይ, ለስላሳ ድመት) እና ከካርዲናል ቁጥሮች እና ግሦች ጋር አልተጣመሩም.
የቅጥ ተኳኋኝነትየቋንቋ ክፍሎችን ከስታሊስቲክ ቀለም ጋር የተያያዘ. ስቲስቲካዊ ቀለም ያላቸው ቃላቶች ተመሳሳይ ቀለም ካላቸው ቃላቶች ጋር በነፃነት ይጣመራሉ። አወዳድር: የማይረባ ንግግር (የቃል ቃላት), በጎነትን መዘመር (መጽሐፍ) እና መጥፎ ልማድ (ገለልተኛ). የስታቲስቲክ ቀለም ችላ ከተባለ, አስቂኝ መግለጫዎች ብዙ ጊዜ ይነሳሉ: ከመብላትዎ በፊት, የላይኛውን እግርዎን መታጠብ ያስፈልግዎታል. አንዳንድ ሞኝ ነገሮችን ያለማቋረጥ ትናገራለህ። በቃላት ተኳሃኝነት ላይ የቅጥ ገደቦች ፣ እንደ ሰዋሰዋዊ እና መዝገበ ቃላት ፣ ፍጹም ፣ “ጠንካራ” ደንቦች ባህሪ የላቸውም። በዚህ ሁኔታ, ብዙ የሚወሰነው በ ላይ ብቻ አይደለም የስታሊስቲክ ቀለምቃላቶች, ነገር ግን በአጠቃቀማቸው ልዩ ሁኔታዎች ላይ, ማለትም አውድ. በአስቂኝ ጽሑፍ ውስጥ, ቀልዶችን እና ቀልዶችን ለመፍጠር, እነዚህ ገደቦች ተጥሰዋል.
እንዲሁም ተመሳሳይ ቃላት በንግግር ውስጥ ሁልጊዜ የማይለዋወጡ መሆናቸውን ማስታወስ ያስፈልጋል. ስለዚህ ተክሉ እና ተክሉ የሚባሉት ግሦች ሙሉ ለሙሉ የሚለዋወጡት ‘ሥርን በመሬት ውስጥ ለመቅበር’ ወይም ‘ለመዝራት’ በሚለው ትርጉም ብቻ ነው፡- ጎመንን፣ አበባን፣ ችግኞችን መትከል። እናም 'ለመጠየቅ፣ ለማስገደድ ወይም ለመቀመጥ መርዳት'፣ 'አንድ ቦታ ማስቀመጥ፣ አንድን ነገር እንዲያደርግ ማስገደድ፣ ወይም በሆነ ቦታ ላይ መሆን' በሚሉት ትርጉሞች ውስጥ የመትከል ግስ፡- እንግዶችን ማስቀመጥ፣ መትከል። ለስራ, በጋዝ ውስጥ ወፍ ለመትከል.
ብዙውን ጊዜ የንግግር ፍቺው የተዛባ ነው ከቅጥሮች መፈናቀል የተነሳ - የተለያየ ትርጉም ያላቸው ቃላት, ነገር ግን በድምጽ እና በፊደል ተመሳሳይነት: አድራሻ ሰጪ (ፖስታ የሚልክ ሰው ወይም ድርጅት) - አድራሻ ሰጪ (ደብዳቤው የተላከለት ሰው ወይም ድርጅት) , የሚያረካ (ለመጠገብ የሚችል, ከፍተኛ የካሎሪ ይዘት ያለው) - በደንብ የተበላ (ረሃብ), ችሎታ ያለው (ብልህ, የተዋጣለት ወይም የተዋጣለት, በታላቅ ችሎታ) - ሰው ሰራሽ (ከተፈጥሮ ውጭ, እንደ እውነተኛው ነገር የተሰራ). የቃላት ቃላቶች ተነባቢነት የቅጥ ተፅእኖ ለመፍጠር ጥቅም ላይ ይውላል ፣ እንደ ቀልድ ፣ ሳቲር ፣ ወዘተ.
ሀሳቦችን ለመግለፅ ትክክለኛ ቃላትን ማግኘት አለመቻል ወደ የንግግር ድግግሞሽ ይመራል - ቃላቶች። የንግግር ድግግሞሽየፕሊናዝም መልክ ሊወስድ ይችላል. Pleonasm (ከግሪክ ፕሎናስሞስ - ከመጠን በላይ) - በንግግሮች ውስጥ ለትርጉም ቅርብ እና አላስፈላጊ (ደፋር አደጋ ፣ ጨለማ ጨለማ ፣ ዝለል ፣ የኤፕሪል ወር ፣ አንድ ላይ ይገናኙ) ። ጽንፈኛ የፕሎናዝም ዓይነት ተውቶሎጂ (ከግሪክ ታውቶ - ተመሳሳይ እና ሎጎስ - ቃል) - ተመሳሳይ ወይም የተዋሃዱ ቃላት መደጋገም (ምስልን ይሳሉ ፣ ታሪክን ይናገሩ ፣ በሕልም አልም ፣ እንደገና ይቀጥሉ) ተብሎ ይታሰባል። ነገር ግን፣ በቋንቋው ውስጥ ሌላ አቻ ቃል ከሌለ ታውቶሎጂ የማይቀር ነው (ጃም ፣ ነጭ ተልባ ፣ አበባዎች ያበቀሉ) ያድርጉ። ትርጉሙን የሚያባዛ የውጭ እና የሩስያ ቃልን ሲያዋህድ ታውቶሎጂም ሊነሳ ይችላል (ያልተለመደ ክስተት ፣ የመጀመሪያው መሪ ፣ አፈ ታሪክ, ሳቲሪካል ካሪካቸር).
የንግግር አለመቻል ፣ በቃላት መሳት ምክንያት የሚነሳው እና ይዘቱን ለመጉዳት በ laconic አቀራረብ ውስጥ እራሱን ያሳያል ፣ እንዲሁም የማይፈለግ ነው (ምንም እንኳን ቀድሞውኑ በትክክል አንብቧል ፣ ምንም እንኳን (?) እሱ በአምስተኛ ዓመቱ ነበር ፣ ተማሪ ታራሶቭ መጀመሪያ ወሰደ። ቦታ (?) በሩሲያ ቋንቋ).
የሚከተሉት የመተዳደሪያ ደንቦች መዛባት ወደ ትክክለኛ ያልሆነ ንግግር ይመራሉ፡-

1. በአረፍተ ነገር ውስጥ የቃላት ቅደም ተከተል መጣስ. በሩሲያኛ ከሌሎች በተለየ መልኩ ለአንድ ወይም ለሌላ የአረፍተ ነገር አባል በጥብቅ የተመደበ ቦታ የለም. የሚወሰነው በፍቺ ጭነት ፣ ስታይልስቲክ እና ነው። የአገባብ ተግባራት, መዋቅር እና የዓረፍተ ነገር አይነት, ወዘተ ... ቃላትን እንደገና ማደራጀት ወደ ትርጉማዊ እና ዘይቤ ለውጦች ይመራል, ተጨማሪ የትርጉም-ቅጥ ጥላዎችን ይፈጥራል, ለውጦች. ገላጭ ተግባራትየፕሮፖዛሉ አባላት. በቅጡ ያልተነሳሱ የቃላት ቅደም ተከተል የአረፍተ ነገሩን ትርጉም ወደማዛባት ይመራል፣ አሻሚነት እና በበቂ እና ፈጣን ግንዛቤጽሑፍ. ለምሳሌ ከዛፎች የወደቁ ቅጠሎች በእግር ስር ዝገቱ; አንዲት ሴት በሞስኮ ምዝገባ ላይ ሥራ እየፈለገች ነው.
2. "የጉዳይ ሕብረቁምፊ" በንግግር ውስጥ ብዙ ተመሳሳይ የጉዳይ ቅርጾችን ያካተቱ ግንባታዎች አሉ, በቅደም ተከተል አንዳቸው በሌላው ላይ ወይም በተመሳሳይ ቃል ላይ ተመስርተው. የእንደዚህ አይነት "ያልተሳካ" ዓረፍተ ነገር ምሳሌ "ስለ ሩሲያ ቋንቋ የሚስብ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ተሰጥቷል-የሴት ልጄ ጎረቤት የሥራ ባልደረባዬ ሚስት አጎት የመማሪያ መጽሐፍ. በዚህ ግራ በሚያጋባ መዋቅር ውስጥ የመማሪያውን ባለቤት ማግኘት ቀላል ነው?
3. ፕሮፖዛሉን ማጨናነቅ የበታች አንቀጾች, አሳታፊ ሐረጎችእና ሌሎችም። የተለዩ መዋቅሮች: ጊዜው በጣም ቀስ ብሎ የሚሄድ እና ምሽት የማይመጣ እና ሊነግራት የሚፈልገውን የማታውቀው ይመስል ነበር.