የሩስያ ቋንቋ ፍቺ መሰረታዊ የቋንቋ ክፍሎች. የቋንቋ ክፍሎች

የቋንቋ ክፍል- የቋንቋ ስርዓት አካል ፣ በተወሰነ የጽሑፍ ክፍል ውስጥ የማይበሰብስ እና ከዚህ ደረጃ ጋር በሚዛመዱ የቋንቋ ንዑስ ስርዓት ውስጥ ካሉ ሌሎች አሃዶች ጋር የሚቃረን። ወደ ዝቅተኛ ደረጃ ክፍሎች መበስበስ ይቻላል.

ከመበስበስ አንፃር, አሉ ቀላልእና ውስብስብአሃዶች: ቀላል ፍፁም የማይነጣጠሉ (ሞርፊም እንደ ጉልህ ክፍል, ፎነሜ); ውስብስብ መከፋፈያዎች፣ ግን ክፍፍል የግድ ዝቅተኛ የቋንቋ ደረጃ ክፍሎችን ያሳያል።

የመሠረታዊ የቋንቋ ክፍሎች ስብስቦች የቋንቋ ስርዓት ደረጃዎችን ይመሰርታሉ.

ክፍል ምደባ

በድምፅ ዛጎል ላይ በመመርኮዝ የሚከተሉት የቋንቋ ክፍሎች ዓይነቶች ተለይተዋል-

• ቁሳቁስ- ቋሚ የድምፅ ሼል (ፎነሜ, ሞርፊም, ቃል, ዓረፍተ ነገር);
• በአንጻራዊነት ቁሳቁስ- ተለዋዋጭ የድምፅ ቅርፊት (የቃላት መዋቅር ሞዴሎች, ሀረጎች, ዓረፍተ ነገሮች አጠቃላይ ገንቢ ትርጉም ያላቸው, በእነሱ መሰረት በተገነቡ ሁሉም ክፍሎች ውስጥ እንደገና ይባዛሉ);
• የዋጋ አሃዶች- ከቁሳዊው ወይም ከአንፃራዊ ቁስ ውጭ አይኖሩም ፣ ይህም የትርጉም ጎናቸውን (ሴማ ፣ ሴሜ) ይመሰርታሉ።

ከቁሳቁስ ክፍሎች መካከል ፣ በእሴት መኖር ላይ በመመስረት ፣ የሚከተሉት ተለይተዋል-

"Emic" እና "ሥነምግባር" ክፍሎች

የቋንቋ አሃዶች በአንድ ጊዜ በአንድ ጊዜ መኖር በስብስብ መልክ ተለይተው ይታወቃሉ አማራጮች- በንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ የድምፅ ክፍሎች - እና በአብስትራክት መልክ የማይለወጥ- ብዙ ሁሉም አማራጮች። የክፍል ዓይነቶችን ለመሰየም የሚባሉት አሉ። "ሥነ ምግባራዊ"(ከእንግሊዝኛ ስልክ ኢቲክ ) ውሎች (አሎፎን ፣ ዳራ ፣ አሎሞር ፣ ሞር) ፣ ተለዋዋጮችን ለማመልከት - "ኢሚክ"(ከእንግሊዝኛ ስልክ ኢሚክ ) ቃላቶች (ፎነሜ፣ morpheme፣ lexeme፣ ወዘተ)። ሁለቱም ቃላት የአሜሪካው የቋንቋ ሊቅ C.L. Pike ናቸው። በአብዛኛዎቹ የቋንቋ ጥናት ዘርፎች “ሥነ ምግባራዊ” እና ተዛማጅ “ኤሚክ” ክፍሎች ተመሳሳይ የቋንቋ ደረጃ ናቸው።

የንግግር ክፍሎች

የአሃዶች ባህሪያት

በተለያዩ ሳይንሳዊ አቅጣጫዎች ውስጥ የቋንቋ ክፍሎችን አተረጓጎም ላይ ከፍተኛ ልዩነት ቢኖረውም በሁሉም ቋንቋዎች የሚገኙትን አሃዶች ሁለንተናዊ ባህሪያትን መለየት ይቻላል. ስለዚህ፣ ፎነሜየፎነቲክ ተመሳሳይ ድምጾችን ክፍልን ይወክላል (ይሁን እንጂ፣ ብዙ የቋንቋ ሊቃውንት ይህ ሁኔታ አጥጋቢ እንደሆነ አድርገው አይመለከቱትም፤ ለምሳሌ ኤል.ቪ. ሺቸርባ “የአንድ ፎነም ጥላዎች አንድነት በድምፅ መመሳሰል ምክንያት ሳይሆን ቃላትን መለየት ባለመቻሉ ነው” ብሎ ያምን ነበር። በአንድ ቋንቋ የቃላት ቅጾች"; R.I. Avanesov እና V.N. Sidorov "በተመሳሳይ ቦታ ላይ እርስ በርስ የሚጣረሱ የተለያዩ ድምፆች አንድ ዓይነት ፎነም ናቸው, በምስረታ እና በጥራት ምንም ያህል ቢለያዩም"), በተግባሮች ማንነት አንድነት ፣ morphemeበአገባብ ላይ የተመሠረተ የሁለትዮሽ ክፍል ነው ፣ ቃልበአገባብ ራሱን ችሎ፣ ማቅረብ- ቃላትን የያዘ የንግግር ክፍል። ስለዚህ, የተለያዩ ቋንቋዎች ተመሳሳይ ቃላትን በመጠቀም ሊገለጹ ይችላሉ.

የክፍል ሬሾዎች

የቋንቋ ክፍሎች እርስ በርስ በሦስት ዓይነት ግንኙነቶች ውስጥ ይገባሉ፡-

• ተዋረዳዊ(ዝቅተኛ ደረጃዎች ያነሱ ውስብስብ ክፍሎች በከፍተኛ ክፍሎች ውስጥ ተካትተዋል)።

የመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓይነቶች ግንኙነት የሚቻለው ተመሳሳይ ደረጃ ባላቸው ክፍሎች መካከል ብቻ ነው።

ስለ "ቋንቋ አሃድ" መጣጥፍ ግምገማ ይጻፉ

ማስታወሻዎች

1. ቡሊጂና ቲ.ቪ. የቋንቋ ክፍሎች // ታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ: [በ 30 ጥራዞች] / ምዕ. እትም። ኤ.ኤም. ፕሮኮሆሮቭ. - 3 ኛ እትም. - ኤም. የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ, 1969-1978.
2. የቋንቋ ክፍሎች // የቋንቋ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት / Ed. V.N. Yartseva. - ኤም.: የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ, 1990. - 685 p. - ISBN 5-85270-031-2.
3. አክማኖቫ ኦ.ኤስ.የቋንቋ ክፍሎች // የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት። - ኢድ. 4ኛ፣ stereotypical - M.: KomKniga, 2007. - 576 p. - 2500 ቅጂዎች. - ISBN 978-5-484-00932-9.
4. ዚንደር ኤል.አር., ማቱሴቪች ኤም.አይ. .
5. አቫኔሶቭ R.I., Sidorov V.N.በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ሰዋሰው ላይ ድርሰት። ክፍል አንድ፡ ፎነቲክስና ሞርፎሎጂ። - ኤም.: Uchpedgiz, 1945.

የቋንቋ አሃድ ባህሪን የሚያሳይ ቅንጭብጭብ

- ከኤሎይስ? - አሁንም ጠንካራ እና ቢጫማ ጥርሶቹን በብርድ ፈገግታ እያሳየ ልዑሉን ጠየቀ።
“አዎ፣ ከጁሊ” አለች ልዕልቲቱ በፍርሃት ታየች እና በፍርሃት ፈገግታ።
"ሁለት ተጨማሪ ደብዳቤዎች ይናፍቀኛል, እና ሶስተኛውን አነባለሁ," ልዑሉ በቁጣ ተናግሯል, "ብዙ የማይረባ ነገር እየጻፍክ እንደሆነ እፈራለሁ." ሶስተኛውን አነባለሁ።
“ቢያንስ ይህን አንብብ፣ mon pere፣ [አባት፣]” ብላ ልዕልቲቱ መለሰች፣ የበለጠ እየደማች ደብዳቤውን ሰጠችው።
"ሶስተኛ፣ ሶስተኛ አልኩ" ልዑሉ በአጭሩ ጮኸ፣ ደብዳቤውን እየገፋ፣ እና ክርኑን ጠረጴዛው ላይ ተደግፎ፣ የጂኦሜትሪ ስዕሎች ያለው ማስታወሻ ደብተር አወጣ።
“እሺ እመቤቴ” በማለት አዛውንቱ ጀመሩ ከልጃቸው ጋር ጠጋ ብለው በማስታወሻ ደብተሩ ላይ አጎንብሰው አንዱን እጃቸውን ልዕልቲቱ የተቀመጠችበት ወንበር ጀርባ ላይ በማስቀመጥ ልዕልቷ በሁሉም አቅጣጫ በዚያ ትንባሆ እና አዛውንት እንደተከበበች ተሰማት። ለረጅም ጊዜ የምታውቀው የአባቷ ደስ የማይል ሽታ... - ደህና, እመቤት, እነዚህ ትሪያንግሎች ተመሳሳይ ናቸው; ማየት ትፈልጋለህ፣ አንግል abc...
ልዕልቷ በፍርሃት የአባቷን የሚያብረቀርቅ አይኖች ወደ እሷ ቅርብ ተመለከተች; ቀይ ነጠብጣቦች ፊቷ ላይ ይንቀጠቀጡ ነበር፣ እና ምንም ነገር እንዳልተረዳች እና በጣም ስለፈራች ፍርሃት ምንም ያህል ግልጽ ቢሆኑም የአባቷን ተጨማሪ ትርጓሜዎች እንዳትረዳ ያደርጋታል። ተጠያቂው መምህሩም ይሁን ተማሪው ያው ነገር በየእለቱ ይደገማል፡ የልዕልት አይኗ ደብዝዟል፣ ምንም አላየም፣ ምንም አልሰማችም፣ የደረቀ የአባቷን ፊት ብቻ ነው የሚሰማት ወደ እርስዋ የቀረበ፣ የእሱን ስሜት ተሰማት። እስትንፋስ እና ማሽተት እና እንዴት በፍጥነት ቢሮውን ለቅቃ እንደምትወጣ እና በራሷ ክፍት ቦታ ላይ ያለውን ችግር እንዴት እንደምትረዳ ብቻ አሰበች።
አዛውንቱ ተናደዱ፡ የተቀመጡበትን ወንበር በታላቅ ድምፅ ገፋው፣ ላለመደሰት ጥረት አድርጓል፣ እና ሁል ጊዜ ማለት ይቻላል ሲደሰት፣ ሲሳደብ እና አንዳንዴም ማስታወሻ ደብተሩን ይጥላል።
ልዕልቷ በመልሷ ላይ ስህተት ሰርታለች።
- ደህና ፣ ለምን ሞኝ አትሁን! - ልዑሉ ጮኸ ፣ ማስታወሻ ደብተሩን እየገፋ በፍጥነት ዘወር አለ ፣ ግን ወዲያውኑ ቆመ ፣ ዞሮ ዞሮ ፣ የልዕልቷን ፀጉር በእጁ ነካ እና እንደገና ተቀመጠ።
ጠጋ ብሎ ትርጓሜውን ቀጠለ።
ልዕልቷ በተመደቡት ትምህርቶች ማስታወሻ ደብተሩን ወስዳ ከዘጋች በኋላ ለመልቀቅ በዝግጅት ላይ ስትሆን “የማይቻል ነው ፣ ልዕልት ፣ የማይቻል ነው” አለች ፣ “ሂሳብ በጣም ጥሩ ነገር ነው ፣ እመቤቴ። እና እንደ ሞኝ ሴቶቻችን እንድትሆኑ አልፈልግም. ይጸናል እና በፍቅር ይወድቃል። “በእጁ ጉንጯን መታ። - የማይረባ ነገር ከጭንቅላታችሁ ይወጣል.
መውጣት ፈለገች፣ በምልክት አስቆምዋት እና አዲስ ያልተቆረጠ መጽሃፍ ከከፍተኛ ጠረጴዛ ላይ አወጣ።
- ሌላ የቅዱስ ቁርባን ቁልፍ ይኸውና የእርስዎ ኤሎኢስ የሚልክልዎት። ሃይማኖታዊ። እና በማንም እምነት ውስጥ ጣልቃ አልገባም ... አየሁት. ወሰደው. ደህና ፣ ሂድ ፣ ሂድ!
ትከሻዋን መታ መታ እና በሩን ከኋላዋ ዘጋው።
ልዕልት ማሪያ ብዙም የማይተዋት እና አስቀያሚ እና የታመመ ፊቷን የበለጠ አስቀያሚ ያደረጋት በሀዘን እና በፍርሃት ስሜት ወደ ክፍሏ ተመለሰች እና ጠረጴዛዋ ላይ በትንንሽ ምስሎች ተሞልታ በማስታወሻ ደብተር እና በመፅሃፍ ተሞልታ ተቀመጠች። ልዕልቷ ልክ እንደ አባቷ ጨዋ ነበር. የጂኦሜትሪ ማስታወሻ ደብተሯን አስቀምጣ ትዕግስት ሳታገኝ ደብዳቤውን ከፈተች። ደብዳቤው ከልጅነቷ ጀምሮ የልዕልት የቅርብ ጓደኛ ነበር; ይህ ጓደኛዬ በሮስቶቭስ ስም ቀን የነበረችው ጁሊ ካራጊና ተመሳሳይ ነበረች፡-
ጁሊ እንዲህ በማለት ጽፋለች-
"ቼሬ እና ግሩምዬ አሚ፣ ኳሌ አስፈሪ እና ኤፍሬያንቴን መቅረትን መረጠ። የማይበታተኑ መያዣዎች; le mien se revolte contre la destinee, et je ne puis, malgre les plaisirs እና les distractions qui m"entourent, vaincre une certaine tristesse cachee que je ressens au fond du coeur depuis notre separation. dans votre ግራንድ ካቢኔ ሱር ለ ካናፔ ብሉ፣ ለ ካናፔ ኤ እምነት? " je crois voir devant moi፣ quand je vous ecris።"
[ ውድ እና በዋጋ ሊተመን የማይችል ጓደኛ ፣ መለያየት እንዴት የሚያስፈራ እና የሚያስፈራ ነገር ነው! የቱንም ያህል ለራሴ ብነግርህ የህልውናዬ ግማሹ እና ደስታዬ በአንተ ውስጥ እንዳለ፣ የሚለያየን ርቀት ቢኖርም ልባችን በማይነጣጠል ትስስር አንድ ሆኖ፣ ልቤ በእጣ ፈንታ ላይ ያምፃል፣ እናም ደስታና መዘናጋት ቢኖረውም ከበቡኝ፣ ከተለየንበት ጊዜ ጀምሮ በልቤ ጥልቅ ውስጥ እያጋጠመኝ ያለውን አንዳንድ ድብቅ ሀዘን መግታት አልችልም። ለምንድነው እንደ ያለፈው በጋ፣ በትልቁ ቢሮዎ፣ በሰማያዊው ሶፋ ላይ፣ በ"ኑዛዜ" ሶፋ ላይ አንድ ላይ አንሆንም? እኔ፣ ልክ እንደ ሶስት ወር በፊት፣ በጣም የምወደውንና በፊቴ የማየውን፣ ወደ አንተ በምጽፍበት ቅጽበት የማየውን፣ የዋህ፣ የተረጋጋ እና ዘልቆ በመግባት አዲስ የሞራል ጥንካሬ መሳብ የማልችለው ለምንድን ነው?]
ልዕልት ማሪያ እስከዚህ ነጥብ ድረስ ካነበበች በኋላ ቃተተች እና በቀኝዋ የቆመውን የአለባበስ ጠረጴዛ ተመለከተች። መስተዋቱ አስቀያሚ፣ ደካማ አካል እና ቀጭን ፊት አንጸባርቋል። ዓይኖቹ ሁል ጊዜ ያዝናሉ ፣ አሁን እራሳቸውን በመስተዋቱ ውስጥ ይመለከቱ ነበር ፣ በተለይም ተስፋ ቢስ። ልዕልቲቱ “ታሞካሽኛለች” ብላ አሰበችና ዞር ብላ ማንበብ ቀጠለች። ጁሊ ግን ጓደኛዋን አላስመሰገነችም ነበር፡ በእርግጥም የልዕልት አይኖች፣ ትልቅ፣ ጥልቅ እና አንጸባራቂ (የሙቀት ብርሃን ጨረሮች አንዳንድ ጊዜ በነዶው ውስጥ ከነሱ እንደሚወጡ) በጣም ቆንጆ ስለነበሩ ብዙ ጊዜ ምንም እንኳን የሷ አጠቃላይ መጥፎነት ቢኖርም ፊት, እነዚህ ዓይኖች ከውበት የበለጠ ማራኪ ሆኑ. ነገር ግን ልዕልቷ ስለ ራሷ በማታስብ በእነዚያ ጊዜያት የነበራቸውን አገላለጽ በዓይኖቿ ውስጥ ጥሩ አገላለጽ አይታ አታውቅም። ልክ እንደ ሁሉም ሰዎች፣ ፊቷ በመስታወት ውስጥ እንደተመለከተች የተወጠረ፣ ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ፣ መጥፎ ስሜት ያዘ። ማንበብ ቀጠለች፡ 211

የቋንቋ ክፍሎች የተለያየ ተግባርና ትርጉም ያላቸው የቋንቋ ሥርዓት አካላት ናቸው። የቋንቋ መሰረታዊ አሃዶች የንግግር ድምፆችን, ሞርፊሞችን (የቃላት ክፍሎችን), ቃላትን እና ዓረፍተ ነገሮችን ያካትታሉ.

የቋንቋ ክፍሎች የቋንቋውን ስርዓት ተጓዳኝ ደረጃዎች ይመሰርታሉ-የንግግር ድምጾች - የፎነቲክ ደረጃ ፣ ሞርፊሞች - ሞርፊሚክ ደረጃ ፣ ቃላት እና ሀረጎች አሃዶች - የቃላት ደረጃ ፣ ሀረጎች እና ዓረፍተ ነገሮች - የአገባብ ደረጃ።

እያንዳንዱ የቋንቋ ደረጃዎች ውስብስብ ስርዓት ወይም ንዑስ ስርዓት ናቸው, እና አጠቃላይነታቸው አጠቃላይ የቋንቋ ስርዓትን ይመሰርታል.

ቋንቋ በተፈጥሮ የተገኘ እና በማደግ ላይ ያለ የሰው ልጅ ጽንሰ-ሀሳቦችን እና ሀሳቦችን ሙሉ በሙሉ መግለጽ የሚችል እና በዋነኛነት ለግንኙነት ዓላማ የታሰበ ምሳሌያዊ አሃዶች በድምፅ መልክ የሚገለጽ ስርዓት ነው። ቋንቋ በተመሳሳይ ጊዜ የእድገት ሁኔታ እና የሰው ልጅ ባህል ውጤት ነው። (ኤን.ዲ. አሩቱኑቫ.)

የቋንቋው ስርዓት ዝቅተኛው ደረጃ ፎነቲክ ነው, በጣም ቀላል የሆኑትን ክፍሎች ያካትታል - የንግግር ድምፆች; የሚቀጥለው የሞርፊሚክ ደረጃ አሃዶች - morphemes - የቀደመውን ደረጃ ክፍሎችን ያቀፈ - የንግግር ድምፆች; የቃላት አሃዶች (ቃላታዊ-ትርጉም) ደረጃ - ቃላት - ሞርፊሞችን ያቀፈ; እና የሚቀጥለው የአገባብ ደረጃ አሃዶች - የአገባብ ግንባታዎች - ቃላትን ያቀፈ ነው.

የተለያየ ደረጃ ያላቸው ክፍሎች በአጠቃላይ የቋንቋ ስርዓት ውስጥ ባለው ቦታ ላይ ብቻ ሳይሆን በዓላማቸው (ተግባር, ሚና) እንዲሁም መዋቅር ይለያያሉ. ስለዚህ, በጣም አጭር የሆነው የቋንቋ ክፍል - የንግግር ድምጽ - ሞርፊሞችን እና ቃላትን ለመለየት እና ለመለየት ያገለግላል. የንግግር ድምጽ እራሱ ምንም ትርጉም የለውም፤ በተዘዋዋሪ ከትርጉም ልዩነት ጋር ብቻ የተያያዘ ነው፡ ከሌሎች የንግግር ድምፆች ጋር በማጣመር እና ሞርፊሞችን በመፍጠር በእነሱ እርዳታ ለተፈጠሩት ሞርፊሞች እና ቃላት ግንዛቤ እና አድልዎ አስተዋፅዖ ያደርጋል።

የድምፅ አሃድ እንዲሁ ዘይቤ ነው - አንድ ድምጽ ከጎረቤቶቹ ጋር ሲወዳደር በትልቁ sonority የሚለይበት የንግግር ክፍል። ነገር ግን ዘይቤዎች ከሞርፊሞች ወይም ከማንኛውም ሌላ ትርጉም ያላቸው ክፍሎች ጋር አይዛመዱም; በተጨማሪም የቃላት ድንበሮችን መለየት በቂ ምክንያቶች ስለሌለው አንዳንድ ሳይንቲስቶች ከመሠረታዊ የቋንቋ ክፍሎች ውስጥ አያካትቱም.

ሞርፊም (የቃላት ክፍል) በጣም አጭሩ የቋንቋ አሃድ ነው ትርጉም ያለው። የቃሉ ማዕከላዊ ሞርፊም የቃሉን ዋና የቃላት ፍቺ የያዘው ሥር ነው። ሥሩ በእያንዳንዱ ቃል ውስጥ ይገኛል እና ከግንዱ ጋር ሙሉ በሙሉ ሊገጣጠም ይችላል። ቅጥያ፣ ቅድመ ቅጥያ እና መጨረሻው ተጨማሪ የቃላት ወይም ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን ያስተዋውቃል።

የመነጩ ሞርፊሞች (ቃላቶች መፈጠራቸው) እና ሰዋሰዋዊ (የቃላት መፈጠር) አሉ።

በቀይ ቃል ውስጥ, ለምሳሌ, ሶስት ሞርፊሞች አሉ-የሥሩ ጠርዝ ባህርይ (ቀለም) ትርጉም አለው, እንደ ቀይ, ቀላ ያለ, ቀይ ቀለም; ቅጥያ - ovat - የባህሪው መገለጫ ደካማ ደረጃን ያሳያል (እንደ ጥቁር ፣ ባለጌ ፣ አሰልቺ በሚሉት ቃላት); መጨረሻው - й የወንድ፣ ነጠላ፣ የስም ጉዳይ ሰዋሰዋዊ ፍቺ አለው (እንደ ጥቁር፣ ባለጌ፣ አሰልቺ ቃላቶች)። ከእነዚህ morphemes ውስጥ አንዳቸውም ወደ ትናንሽ ትርጉም ያላቸው ክፍሎች ሊከፋፈሉ አይችሉም።

ሞርፊሞች በጊዜ ሂደት እና በንግግር ድምጾች ቅንብር ውስጥ ሊለወጡ ይችላሉ. ስለዚህ፣ በረንዳ፣ ካፒታል፣ የበሬ ሥጋ፣ ጣት በሚሉት ቃላት በአንድ ወቅት ታዋቂ የሆኑ ቅጥያ ስሞች ከሥሩ ጋር ተቀላቅለዋል፣ ማቅለል ተከስቷል፡ የመነጩ ግንዶች ወደማይመነጩ ተቀይረዋል። የሞርሜም ትርጉምም ሊለወጥ ይችላል. ሞርፌምስ የአገባብ ነፃነት የላቸውም።

ቃሉ የነገሮችን ፣ ሂደቶችን ፣ ንብረቶችን ለመሰየም የሚያገለግል ዋና ዋና ጉልህ ፣ በአገባብ ነፃ የሆነ የቋንቋ አሃድ ነው። ቃል የዓረፍተ ነገር ቁሳቁስ ነው, እና ዓረፍተ ነገር አንድ ቃል ሊይዝ ይችላል. ከአረፍተ ነገር በተለየ፣ ከንግግር አውድ እና የንግግር ሁኔታ ውጭ ያለ ቃል መልእክትን አይገልጽም።

አንድ ቃል ፎነቲክ (የድምፁ ዛጎል)፣ ሞርፎሎጂ (የተዋሃዱ ሞርሞሞች ስብስብ) እና የትርጉም (የትርጓሜው ስብስብ) ባህሪያትን ያጣምራል። የቃሉ ሰዋሰዋዊ ፍቺዎች በቁሳዊ መልኩ በሰዋሰዋዊ መልኩ አሉ።

አብዛኛው ቃላቶች አሻሚዎች ናቸው፡ ለምሳሌ፡ በተወሰነ የንግግር ዥረት ውስጥ ያለው ሰንጠረዥ የቤት ዕቃ አይነትን፣ የምግብ አይነትን፣ የምግብ ስብስብን ወይም የህክምና ቁሳቁሶችን ሊያመለክት ይችላል። ቃሉ ተለዋጮች ሊኖሩት ይችላል፡ ዜሮ እና ዜሮ፣ ደረቅ እና ደረቅ፣ ዘፈን እና ዘፈን።

ቃላቶች በቋንቋ ውስጥ የተወሰኑ ስርዓቶችን እና ቡድኖችን ይመሰርታሉ: በሰዋሰው ባህሪያት ላይ የተመሰረተ - የንግግር ክፍሎች ስርዓት; በቃላት-መፍጠር ግንኙነቶች ላይ የተመሰረተ - የቃላት ጎጆዎች; በትርጓሜ ግንኙነቶች ላይ የተመሰረተ - ተመሳሳይ ቃላት, ተመሳሳይ ቃላት, ጭብጥ ቡድኖች ስርዓት; ከታሪካዊ እይታ - አርኪኦሎጂስቶች, ታሪካዊነት, ኒዮሎጂስቶች; በአጠቃቀም አካባቢ - ዘዬዎች, ሙያዊነት, ቃላቶች, ቃላት.

ሐረጎች, እንዲሁም የተዋሃዱ ቃላት (የመፍላት ነጥብ, ተሰኪ ግንባታ) እና የተዋሃዱ ስሞች (ነጭ ባህር, ኢቫን ቫሲሊቪች) በንግግር ውስጥ ባለው ተግባር መሰረት ከቃሉ ጋር እኩል ናቸው.

የቃላት ውህደቶች ከቃላት የተፈጠሩ ናቸው - ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ጉልህ የሆኑ ቃላትን ያካተቱ አገባብ ግንባታዎች እንደ የበታች ግንኙነት ዓይነት (መቀናጀት ፣ ቁጥጥር ፣ ተጓዳኝ) የተገናኙ ናቸው ።

ሐረግ ከቃል ጋር በቀላል ዓረፍተ ነገር ግንባታ ውስጥ አንድ አካል ነው።

ዓረፍተ ነገሮች እና ሀረጎች የቋንቋውን ስርዓት አገባብ ደረጃ ይመሰርታሉ። ዓረፍተ ነገሩ ከዋና ዋና የአገባብ ምድቦች ውስጥ አንዱ ነው. ከመደበኛ አደረጃጀት፣ ከቋንቋ ትርጉም እና ተግባር አንፃር ከቃላት እና ሀረጎች ጋር ተቃርኖ ይገኛል። አንድ ዓረፍተ ነገር በኢንቶኔሽን መዋቅር ተለይቶ ይታወቃል - የዓረፍተ ነገሩ መጨረሻ ድምቀት ፣ ሙሉነት ወይም አለመሟላት; የመልእክት ቃና ፣ ጥያቄ ፣ ተነሳሽነት። በቃለ ምልልሱ የሚተላለፈው ልዩ ስሜታዊ ፍቺ ማንኛውንም ዓረፍተ ነገር ወደ ቃለ አጋኖ ሊለውጠው ይችላል።

ዓረፍተ ነገሮች ቀላል ወይም ውስብስብ ሊሆኑ ይችላሉ.

አንድ ቀላል ዓረፍተ ነገር ባለ ሁለት ክፍል ሊሆን ይችላል ፣ ርዕሰ ጉዳይ ቡድን እና ተሳቢ ቡድን ፣ እና አንድ ክፍል ፣ ተሳቢ ቡድን ብቻ ​​ወይም ቡድን ብቻ ​​ያለው። የተለመደ ወይም ያልተለመደ ሊሆን ይችላል; ውስብስብ ሊሆን ይችላል, ተመሳሳይነት ያላቸው አባላትን, የደም ዝውውርን, መግቢያን, ተሰኪን ግንባታ, የተለየ ዝውውርን ያካትታል.

ቀላል ባለ ሁለት ክፍል ያልተራዘመ ዓረፍተ ነገር ወደ ርዕሰ ጉዳይ እና ተሳቢ ፣ የተራዘመ ወደ ርዕሰ ጉዳይ ቡድን እና ተሳቢ ቡድን ይከፈላል ። ግን በንግግር ፣ በቃል እና በጽሑፍ ፣ የዓረፍተ ነገሩ የፍቺ ክፍፍል አለ ፣ እሱም በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ከአገባብ ክፍል ጋር አይጣጣምም። ሀሳቡ በመልእክቱ የመጀመሪያ ክፍል ተከፍሏል - “የተሰጠ” እና በውስጡ የተገለጸው ፣ “አዲሱ” - የመልእክቱ ዋና አካል። የመልእክት ወይም የአረፍተ ነገር እምብርት በአመክንዮአዊ ውጥረት፣ በቃላት ቅደም ተከተል ይደምቃል እና ዓረፍተ ነገሩን ያበቃል። ለምሳሌ በዓረፍተ ነገሩ ውስጥ የበረዶ አውሎ ነፋሱ ከማለዳው አንድ ቀን በፊት ተንብየዋል ፣ የመነሻው ክፍል (“የተሰጠ”) የበረዶ አውሎ ነፋሱ ከመከሰቱ አንድ ቀን በፊት የተተነበየ ሲሆን የመልእክቱ ዋና (“አዲስ”) በ ውስጥ ይታያል ። ጠዋት, ምክንያታዊው አጽንዖት በእሱ ላይ ይወርዳል.

ውስብስብ ዓረፍተ ነገር ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቀላል የሆኑትን ያጣምራል። የአንድ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር ክፍሎች በሚገናኙበት መንገድ ላይ በመመስረት, የተዋሃዱ, ውስብስብ እና ያልተጣመሩ ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች ተለይተዋል.

እኛ ያለማቋረጥ የቃል ወይም የጽሑፍ ቋንቋ እንጠቀማለን እና ስለ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ አወቃቀር አናስብም። ለኛ፣ አንድን ግብ ለማሳካት መሳሪያ፣ መሳሪያ ነው። ለቋንቋ ሊቃውንት፣ ቋንቋ ልዩ ሳይንሳዊ ምርምር የሚደረግበት ነገር ነው፣ ውጤቶቹም በአንቀጾች፣ በአንድ ነጠላ መጽሐፍት እና በመዝገበ ቃላት መልክ ተጠቃለዋል። ሊንጉስቲክስ፣ ወይም የቋንቋ ጥናት (ከላቲን ቋንቋ - ቋንቋ)፣ - የቋንቋ ሳይንስ ከሰዎች ፍላጎት ጋር ተያይዞ የዳበረ እንደ ቋንቋ እንዲህ ያለ ክስተት ነው።.

የቋንቋ ሊቃውንት ቋንቋ የቃላት፣ የድምጾች፣ የደንቦች ግርግር ሳይሆን የታዘዘ ሥርዓት (ከግሪክ ሥርዓት - ሙሉ በሙሉ ከክፍሎች የተሠራ) መሆኑን ደርሰውበታል።

ቋንቋን እንደ ስርዓት ሲገልጹ ምን አይነት አካላትን እንደሚያካትት መወሰን ያስፈልጋል. በአብዛኛዎቹ የዓለም ቋንቋዎች የሚከተሉት ተለይተዋል- ክፍሎች ፎነሜ (ድምፅ)፣ ሞርሜም፣ ቃል፣ ሐረግ እና ዓረፍተ ነገር. የቋንቋ ክፍሎች በአወቃቀራቸው ውስጥ የተለያዩ ናቸው። በአንጻራዊነት ቀላል አሃዶች አሉ, ለምሳሌ, ፎነሞች, እና ውስብስብ የሆኑ - ሐረጎች, ዓረፍተ ነገሮችም አሉ. ከዚህም በላይ, ይበልጥ ውስብስብ ክፍሎች ሁልጊዜ ቀላል የሆኑትን ያካትታል.

ሥርዓት የዘፈቀደ የንጥረ ነገሮች ስብስብ ሳይሆን የታዘዘ ስብስብ ስለሆነ የቋንቋ ሥርዓቱ እንዴት “እንደተዋቀረ” ለመረዳት ሁሉም ክፍሎች እንደ መዋቅራቸው ውስብስብነት መመደብ አለባቸው።

ስለዚህ በጣም ቀላሉ የቋንቋ ክፍል ነው። ፎነሜ፣ የማይከፋፈል እና በራሱ እዚህ ግባ የማይባል የድምፅ አሃድ ፣ ይህም አነስተኛ ጉልህ ክፍሎችን (ሞርፊሞችን እና ቃላትን) ለመለየት የሚያገለግል ነው። ለምሳሌ ቃላት ላብ - ቦት - mot - ድመትበድምጾች [p]፣ [b]፣ [m]፣ [k] ይለያያሉ፣ እነሱም የተለያዩ ፎነሞች ናቸው።

አነስተኛ ጠቃሚ ክፍል - morpheme(ስር፣ ቅጥያ፣ ቅድመ ቅጥያ፣ መጨረሻ)። ሞርፊምስ አስቀድሞ የተወሰነ ትርጉም አለው፣ ግን እስካሁን ድረስ በተናጥል ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም። ለምሳሌ, በቃሉ ውስጥ ሙስቮይትአራት morphemes: moskv-, -ich-, -k-, -ሀ. morpheme moskv- (ሥር) እንደ አካባቢው የሚጠቁም ነው, -ich- (ቅጥያ) አንድ ወንድ ሰው - የሞስኮ ነዋሪ, -k- (ቅጥያ) ማለት ሴት ሰው - የሞስኮ ነዋሪ ነው. -ሀ (ማለቂያ) የሚያመለክተው የተሰጠው ቃል የሴት ነጠላ ስም መጠሪያ ስም መሆኑን ነው።

አንጻራዊ ነፃነት አለው። ቃል- ዕቃዎችን ፣ ሂደቶችን ፣ ምልክቶችን ወይም እነሱን ለመሰየም የሚያገለግል የሚቀጥለው በጣም የተወሳሰበ እና በጣም አስፈላጊ የቋንቋ ክፍል። ቃላቶች ከሞርፊሞች የሚለያዩት የተወሰነ ትርጉም ብቻ ሳይሆን አንድን ነገር መሰየም በመቻላቸው ነው፣ ማለትም። አንድ ቃል ዝቅተኛው የመጠሪያ (ስም) የቋንቋ አሃድ ነው።. በመዋቅራዊ ሁኔታ, ሞርፊሞችን ያቀፈ እና "የግንባታ ቁሳቁሶችን" ለሀረጎች እና አረፍተ ነገሮች ይወክላል.

መሰባበር- የሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቃላት ጥምረት በመካከላቸው የፍቺ እና ሰዋሰው ግንኙነት። እሱ ዋና እና ጥገኛ ቃልን ያቀፈ ነው-አዲስ መጽሐፍ ፣ መድረክ ፣ እያንዳንዳችን (ዋናዎቹ ቃላቶች በሰያፍ ነው)።

በጣም ውስብስብ እና ገለልተኛ የቋንቋ አሃድ ፣ በእሱ እርዳታ አንድን ነገር መሰየም ብቻ ሳይሆን ስለ እሱ የሆነ ነገር ማሳወቅ ይችላሉ ፣ ማቅረብ- ስለ አንድ ነገር ፣ ጥያቄ ወይም ማበረታቻ መልእክት የያዘ መሠረታዊ የአገባብ ክፍል። የዓረፍተ ነገሩ በጣም አስፈላጊው የፍቺ ንድፍ እና ሙሉነት ነው። ከቃል በተለየ - ስም (ስም) አሃድ - አረፍተ ነገር የመግባቢያ ክፍል ነው።

ስለ ቋንቋው ስርዓት ዘመናዊ ሀሳቦች በዋነኛነት ከደረጃዎቹ አስተምህሮዎች ፣ ክፍሎቻቸው እና ግንኙነቶቻቸው ጋር የተቆራኙ ናቸው። የቋንቋ ደረጃዎች- እነዚህ የአጠቃላይ የቋንቋ ስርዓት ንዑስ ስርዓቶች (ደረጃዎች) ናቸው ፣ እያንዳንዱም የራሱ አሃዶች እና ለሥራቸው ህጎች አሉት። በተለምዶ ፣ የሚከተሉት ዋና የቋንቋ ደረጃዎች ተለይተዋል- ፎነሚክ፣ ሞርፊሚክ፣ መዝገበ ቃላት፣ አገባብ።

እያንዳንዱ የቋንቋ ደረጃ የራሱ የሆነ፣ በጥራት የተለያየ አሃዶች፣ የተለያዩ ዓላማዎች፣ አወቃቀሮች፣ ተኳኋኝነት እና በቋንቋ ሥርዓት ውስጥ ያሉ ክፍሎች አሏቸው፡ የፎነሚክ ደረጃ ፎነሞችን ያቀፈ፣ የሞርፊሚክ ደረጃ ሞርፊሞችን ያቀፈ ነው፣ የቃላቶቹ ደረጃ ቃላትን ያካትታል፣ የአገባብ ደረጃ ሀረጎችን እና ዓረፍተ ነገሮችን ያካትታል።

የቋንቋ ክፍሎች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው ምሳሌያዊ፣ አገባብ (የሚጣመር) እና ተዋረዳዊ ግንኙነቶች።

ምሳሌያዊተመሳሳይ ደረጃ ባላቸው ክፍሎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ናቸው, በዚህም ምክንያት እነዚህ ክፍሎች ተለይተው እና በቡድን ተከፋፍለዋል. የቋንቋ ክፍሎች፣ በምሳሌያዊ ግንኙነቶች ውስጥ፣ እርስ በርስ የሚቃረኑ፣ የተሳሰሩ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው።

የቋንቋ ክፍሎች ናቸው። ተቃወመ በተወሰኑ ልዩነቶቻቸው ምክንያት: ለምሳሌ, የሩሲያ ፎነሞች "t" እና "d" ያልተሰሙ እና በድምፅ ተለይተው ይታወቃሉ; የግሥ ቅርጾች እየጻፍኩ ነው - ጻፍኩ - እጽፋለሁየአሁን፣ ያለፉት እና የወደፊት ጊዜያት እንዳሉት ተለይቷል። የቋንቋ ክፍሎች እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው, ምክንያቱም በቡድን የተዋሃዱ ተመሳሳይ ባህሪያት ናቸው: ለምሳሌ, የሩሲያ ፎነሞች "t" እና "d" ጥንድ ሆነው የተጣመሩ ናቸው ምክንያቱም ሁለቱም ተነባቢዎች, የፊት ቋንቋዎች, ፕሎዚቭ ናቸው. , ከባድ; ሁሉም ጊዜያዊ ትርጉም ስላላቸው ቀደም ሲል የተጠቀሱት ሦስት የግሥ ዓይነቶች በአንድ ምድብ ውስጥ ይጣመራሉ - የጊዜ ምድብ። አገባብ (መዋሃድ) በንግግር ሰንሰለት ውስጥ ተመሳሳይ ደረጃ ባላቸው ክፍሎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ናቸው, በነሱ ምክንያት እነዚህ ክፍሎች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው - እነዚህ በድምፅ ሲገናኙ በፎነፎኖች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ናቸው, በሞርሞስ መካከል በሚገናኙበት ጊዜ. ቃላቶች, በቃላት መካከል ወደ ሀረጎች ሲገናኙ. ሆኖም በዚህ ሁኔታ የእያንዳንዱ ደረጃ ክፍሎች የተገነቡት ከዝቅተኛ ደረጃ ክፍሎች ነው-ሞርፊሞች ከፎነሞች የተገነቡ ናቸው እና እንደ የቃላት አካል ሆነው ያገለግላሉ (ማለትም ቃላትን ለመገንባት ያገለግላሉ) ፣ ቃላቶች ከሞርሞስ የተገነቡ እና እንደ አካል ሆነው ያገለግላሉ። ዓረፍተ ነገሮች. በተለያዩ ደረጃዎች መካከል ባሉ ክፍሎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች እንደ ተዋረድ ይታወቃሉ።

የእያንዳንዱ ደረጃ መዋቅር, በመካከላቸው ያሉ ክፍሎች ግንኙነቶች የቋንቋ ጥናት ቅርንጫፎች ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ናቸው - ፎነቲክስ፣ ሞርፎሎጂ፣ አገባብ፣ መዝገበ ቃላት።

ፎነቲክስ (ከግሪክ ስልኮ - ድምጽ) የቋንቋን ድምጽ የሚያጠና የቋንቋዎች ክፍል ነው, አኮስቲክ እና ስነ-ጥበባት ባህሪያት, የአፈጣጠራቸውን ህጎች, የአሠራር ደንቦችን (ለምሳሌ, የድምጾች ተኳሃኝነት ደንቦች. አናባቢዎች እና ተነባቢዎች ስርጭት, ወዘተ).

ሞርፊሚክ እና አገባብ የቋንቋ ደረጃዎች በሁለት የቋንቋ ዘርፎች - ሞርፎሎጂ እና አገባብ, በቅደም ተከተል ይጠናሉ.

በተለምዶ ሞርፎሎጂ እና አገባብ ተጣምረው ሁለት በአንጻራዊነት ነጻ የሆኑ ሁለት ክፍሎችን በማዘጋጀት ወደ አጠቃላይ የቋንቋ ሳይንስ - ሰዋሰው (ከግሪክ ሰዋሰው - የጽሑፍ ምልክት) - የቋንቋ ዘይቤዎችን, የቃላትን መዋቅር የያዘ የቋንቋ ጥናት ክፍል. ፣ የሐረጎች እና የአረፍተ ነገር ዓይነቶች።

ሞርፎሎጂ (ከግሪክ ሞርፊ - ቅጽ ፣ ሎጎስ - ቃል ፣ አስተምህሮ) የቋንቋ ሞርፊሚክ ስብጥር ፣ የሞርፊምስ ዓይነቶች ፣ የእነሱ መስተጋብር ተፈጥሮ እና የከፍተኛ ደረጃዎች ክፍሎች አካል ሆነው ከሚሰሩት የሰዋሰው ክፍሎች ውስጥ አንዱ ነው።

አገባብ (ከግሪክ አገባብ - ቅንብር፣ ግንባታ) የዓረፍተ ነገርን የመገንባት እና ቃላትን በአንድ ሐረግ ውስጥ የማጣመር ዘይቤዎችን የሚያጠና የሰዋሰው ክፍል ነው። አገባብ ሁለት ዋና ዋና ክፍሎችን ያጠቃልላል-የሃረጎች ጥናት እና የአረፍተ ነገር ጥናት.

ሌክሲኮሎጂ (ከግሪክ መዝገበ ቃላት - የቃል፣ የቃላት ዝርዝር፣ ሎጎስ - ማስተማር) ቃሉን እና የቋንቋውን አጠቃላይ የቃላት ዝርዝር የሚያጠና የቋንቋ ጥናት ክፍል ነው። ሌክሲኮሎጂ የሚከተሉትን ክፍሎች ያጠቃልላል።

ኦኖማሲዮሎጂ(ከግሪክ ኦፖታ - "ስም", ሎጎስ - ማስተማር) - የስም አሰጣጥ ሂደትን የሚያጠና ሳይንስ. ኦኖማሲዮሎጂ ስያሜው እንዴት እንደሚከሰት ለሚለው ጥያቄ መልስ ይሰጣል, ስሞችን ወደ ውጫዊው ዓለም እቃዎች እና ክስተቶች ይመድባል;

ሴማሲዮሎጂ(ከግሪክ ሴማሲያ - ስያሜ, ሎጎስ - ማስተማር) - የቃላትን እና የቃላትን ትርጉም የሚያጠና ሳይንስ. ሴማሲዮሎጂ የቋንቋ ክፍልን የፍቺ ጎን ይመረምራል, ከሌሎች ተመሳሳይ ደረጃ ክፍሎች ጋር በማነፃፀር. ከቋንቋ ውጭ ያለው እውነታ በቋንቋ ክፍሎች (ቃላት) ውስጥ እንዴት እንደሚንፀባረቅ ያሳያል።

የቃላት አጠቃቀም(ከግሪክ ሀረግ - አገላለጽ ፣ አርማዎች - ማስተማር) - የቋንቋውን የተረጋጋ የንግግር ዘይቤ ፣ የአረፍተ ነገር ክፍሎችን ተፈጥሮ ፣ ዓይነቶቻቸውን ፣ የንግግር ውስጥ የአሠራር ባህሪዎችን የሚያጠና ሳይንስ። ሀረጎች የቃላት አሃዶችን ፣ የትርጉማቸውን ገፅታዎች እና ከሌሎች የቋንቋ ክፍሎች ጋር ያላቸውን ግንኙነት ያሳያል። ሐረጎችን ለመለየት እና ለመግለፅ መርሆዎችን ታዘጋጃለች ፣ የተፈጠሩበትን ሂደቶች ትመረምራለች።

ኦኖማስቲክስ(ከግሪክ ኦፖታ - ስም) - በቃሉ ሰፊ ትርጉም ውስጥ ትክክለኛ ስሞችን የሚያጠና ሳይንስ-ቶፖኒሚ የጂኦግራፊያዊ ስሞችን ፣ ስሞችን እና የሰዎችን ስም ያጠናል - አንትሮፖኒሚ;

ሥርወ ቃል(ከግሪክ ኤቲሞን - እውነት, አርማዎች - ማስተማር) - የቃላትን አመጣጥ, የቋንቋውን የቃላት አወጣጥ ሂደትን የሚያጠና ሳይንስ. ሥርወ ቃል በምን ቋንቋ፣ በምን ዓይነት የቃላት አወጣጥ ሞዴል ቃሉ እንደተነሳ፣ የመጀመሪያ ፍቺው ምን እንደሆነ፣ ምን ዓይነት ታሪካዊ ለውጦች እንዳደረጉ ያብራራል;

መዝገበ ቃላት(ከግሪክ ሌክሲኮን - መዝገበ ቃላት, ግራፎ - ጻፍ) - መዝገበ ቃላትን የማጠናቀር ጽንሰ-ሐሳብ እና ልምምድን የሚመለከት ሳይንስ. እሷ አጠቃላይ የመዝገበ-ቃላት ዘይቤን ፣ የቃላት ምርጫን መርሆዎችን ፣ የቃላትን እና የመዝገበ-ቃላት ግቤቶችን አደረጃጀት ታዘጋጃለች።

ቋንቋ በሰው ልጅ እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ የግንዛቤ እና የግንኙነት ተግባራትን የሚያከናውን የማንኛውም አካላዊ ተፈጥሮ ምልክቶች ስርዓት ነው።. ሰዎች የተለያዩ የምልክት ስርዓቶችን ሊጠቀሙ ይችላሉ-የቴሌግራፍ ኮድ ፣ ግልባጮች ፣ አጭር እጅ ፣ ጠረጴዛዎች ፣ ቁጥሮች ፣ ምልክቶች ፣ የመንገድ ምልክቶች ፣ ወዘተ. በአጠቃላይ ቋንቋዎች በተፈጥሮ እና አርቲፊሻል ይከፈላሉ ።

ተፈጥሯዊበሰው ልጅ ላይ የነቃ እና በተፈጥሮ የዳበረ ቋንቋ ይሉታል፣ ንቃተ ህሊና ያለው የሰው ልጅ ተጽዕኖ በሌለበት።

ሰው ሰራሽቋንቋዎች የተፈጥሮ ቋንቋን ለመጠቀም አስቸጋሪ፣ የማይቻል ወይም ውጤታማ በማይሆንባቸው አካባቢዎች ለተለያዩ የግንኙነት ዓላማዎች በሰው የተፈጠሩ የምልክት ሥርዓቶች ናቸው። በሰው ሰራሽ ቋንቋዎች መካከል አንድ ሰው የታቀዱ ቋንቋዎችን መለየት ይችላል ፣ እነሱም ረዳት ዓለም አቀፍ የመገናኛ ዘዴዎች (ኢስፔራንቶ ፣ አይዶ ፣ ቮልፓክ ፣ ኢንተርሊንጓ) ፣ የሳይንስ ምሳሌያዊ ቋንቋዎች ፣ ለምሳሌ የሂሳብ ፣ ኬሚስትሪ ፣ ፊዚክስ ፣ ሎጂክ ፣ የሰው-ማሽን ግንኙነት ቋንቋዎች ፣ ለምሳሌ የፕሮግራም ቋንቋዎች ፣ የመረጃ ማግኛ ቋንቋዎች።

የተፈጥሮ ቋንቋ በተፈጥሮ ሳይንስ፣ ሒሳብ እና ቴክኖሎጂ ውስጥ ከተፈጠሩት ተምሳሌታዊ ማስታወሻዎች ስርዓቶች በመሠረቱ የተለየ ነው። ስለዚህ, በአንዳንድ ሁኔታዎች, በሳይንስ ውስጥ የማስታወሻ ስርዓትን, የስልክ ቁጥሮችን ስርዓት እና የመንገድ ምልክቶችን ይበልጥ ምቹ በሆነ መተካት እንችላለን. እነዚህ የምልክት ስርዓቶች በአርቴፊሻል መንገድ የተፈጠሩ እና እንደ የመገናኛ ዘዴ ሆነው የሚያገለግሉት ጠባብ በሆኑ የስፔሻሊስቶች ክበብ ውስጥ ብቻ መሆኑን መታወስ አለበት.

የምልክት ሥርዓቶች ጥናት የልዩ ሳይንስ ርዕሰ ጉዳይ ነው - ሴሚዮቲክስ ፣ መረጃን የሚያከማቹ እና የሚያስተላልፉ የተለያዩ የምልክት ሥርዓቶችን አመጣጥ ፣ አወቃቀር እና አሠራር ያጠናል ። ሴሚዮቲክስ ተፈጥሯዊ እና አርቲፊሻል ቋንቋዎችን ያጠናል, እንዲሁም የሁሉም ምልክቶች መዋቅር መሰረት የሆኑትን አጠቃላይ መርሆዎች ያጠናል.

ምልክት የቁሳቁስ ነገር ነው (በቃሉ ሰፊ ትርጉም) ፣ በእውቀት እና በግንኙነት ሂደት ውስጥ እንደ ተወካይ ወይም ምትክ የሌላ ነገር ፣ ክስተት እና መረጃን ለማስተላለፍ የሚያገለግል ነው።

በሴሚዮቲክስ ውስጥ ሁለት ዓይነት ምልክቶች ተለይተዋል-ተፈጥሯዊ (ምልክቶች-ባህሪያት) እና አርቲፊሻል (ተለምዷዊ). ተፈጥሯዊምልክቶች (ምልክቶች-ምልክቶች) ከእነሱ ጋር በተፈጥሮ ግንኙነት ምክንያት ስለ አንድ ነገር (ክስተቱ) አንዳንድ መረጃዎችን ይይዛሉ-በጫካ ውስጥ ያለው ጭስ ስለ እሳት ማሳወቅ ይችላል ፣ በመስኮት መስታወት ላይ የበረዶ ንጣፍ - ስለ አየር ዝቅተኛ የአየር ሙቀት ፣ ወዘተ. ምልክቶች , ከነገሮች እና ክስተቶች ተለይተው የሚታዩ ምልክቶች - ምልክቶች ሰዎች የሚገነዘቡት እና የሚያጠኑት የእነዚያ ነገሮች ወይም ክስተቶች አካል ናቸው (ለምሳሌ በረዶን አይተን ክረምትን እናስባለን)። ሰው ሰራሽ(የተለመዱ) ምልክቶች በተለይ ለመረጃ አፈጣጠር፣ ለማከማቸት እና ለማስተላለፍ፣ የነገሮችን እና ክስተቶችን ውክልና እና መተካት፣ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ፍርዶች የተነደፉ ናቸው።

ምልክት የሚወክለው፣ የሚወክለው፣ የሚያስተላልፈው አካል (ወይም አስፈላጊ አካል) አይደለም። ከዚህ አንፃር, ሰው ሰራሽ እና የተለመደ ነው. የተለመዱ ምልክቶች እንደ የመገናኛ እና የመረጃ ማስተላለፊያ መንገድ ያገለግላሉ, ስለዚህ እነሱም ተግባቢ ወይም መረጃ ሰጭ ምልክቶች (የመረጃ ጠቋሚ ምልክቶች) ተብለው ይጠራሉ. ብዙ መረጃ ሰጪ ምልክቶች እና ስርዓቶቻቸው አሉ፣ በአላማ፣ መዋቅር እና አደረጃጀት ይለያያሉ። ዋናዎቹ የመረጃ ጠቋሚ ምልክቶች ምልክት, ምልክት, የቋንቋ ምልክት ናቸው.

ምልክቶች-ምልክቶች መረጃን በሁኔታዎች ፣ በስምምነት ይይዛሉ እና ከሚያሳውቋቸው ነገሮች (ክስተቶች) ጋር ምንም ዓይነት ተፈጥሯዊ ግንኙነት የላቸውም ። ምልክት መረጃን የሚያስተላልፍ የድምጽ፣ የእይታ ወይም ሌላ የተለመደ ምልክት ነው። ምልክቱ ራሱ መረጃን አልያዘም - መረጃው በምልክት ሁኔታ ውስጥ ይገኛል. ለምሳሌ, አረንጓዴ ሮኬት ማለት የጥቃቱ መጀመሪያ ወይም የአንድ ዓይነት ክብረ በዓል መጀመር ማለት ሊሆን ይችላል; የትምህርት ቤት ደወል ማለት የትምህርቱ መጨረሻ ወይም መጀመሪያ ማለት ሲሆን በአፓርታማ ውስጥ ያለው ደወል በሩን እንዲከፍቱ የሚጋብዝ ምልክት ነው, ወዘተ. የምልክቱ ይዘት እንደ ተለመደው ምልክት ስለዚህ እንደ ሁኔታው ​​ይለያያል, እንደ የቁጥር ብዛት ይለያያል. ምልክቶች (ለምሳሌ, በቲያትር ውስጥ ሶስት ደወሎች የአፈፃፀም መጀመሪያን ያመለክታሉ).

ምልክቶች-ምልክቶች ስለ አንድ ነገር (ክስተት) መረጃን ከአንዳንድ ንብረቶች እና ባህሪያት ረቂቅነት ላይ ተመስርተው ይይዛሉ. ምልክቱ ከምልክት የሚለየው ይዘቱ ምስላዊ በመሆኑ እና ከሁኔታዎች ነፃ በመሆኑ ነው። ለምሳሌ በእርስ በርስ መጨባበጥ ውስጥ የተጣመሩ የእጅ ምስል የጓደኝነት ምልክት ነው, የርግብ ምስል የሰላም ምልክት ነው, የጦር ቀሚስ የአንድ የተወሰነ ግዛት, ከተማ ምልክት የአንድ ዕቃ ምስል ነው. ወዘተ.

የቋንቋ ምልክቶች የሰው ቋንቋ ምልክቶች, መሰረታዊ መረጃ ሰጪ ምልክቶች ናቸው.

የምልክት ዋና ገፅታዎች-የሁለት ጎን (የቁሳቁስ ቅርፅ እና ይዘት መኖር), በስርዓቱ ውስጥ ተቃውሞ, ተለምዷዊ / ተነሳሽነት.

በምልክት ላይ ሁለት ጎኖች አሉ-የተገለፀው (ፅንሰ-ሀሳብ ፣ ይዘት ፣ የምልክቱ ትርጉም ፣ ውስጣዊ ጎኑ ፣ በንቃተ ህሊናችን የተገነዘበው) እና አመላካች (የምልክቱ ውጫዊ መግለጫ ፣ መደበኛ ጎኑ ፣ የተገነዘበው) በመስማት ወይም በማየት አካላት).

እንደ አንድ ደንብ, በስርዓቱ ውስጥ ያሉት ምልክቶች ተቃራኒዎች ናቸው, ይህም በይዘታቸው ውስጥ ያለውን ልዩነት ያመለክታል. ለምሳሌ በቴሌፎን ቀፎ ውስጥ ረጅም እና አጭር ድምፅ ማለት በቅደም ተከተል “መስመሩ ነፃ ነው” እና “መስመሩ ሥራ የበዛበት ነው” ማለት ነው። የምልክቶች ተቃውሞ በግልጽ በዜሮ አመልካች ሁኔታ ውስጥ ይታያል. ሁኔታውን እናስብ። አንዳንድ ነገር (ወይም ድምጽ፣ የእጅ ምልክት፣ ወዘተ) የተለመደ ምልክት እንዲሆን፣ ከሌላ ነገር (ወይም ድምጽ፣ የእጅ ምልክት፣ ወዘተ) መቃወም አለበት፣ በሌላ አነጋገር የምልክት ስርዓት ውስጥ መግባት አለበት።

ለምሳሌ በመስኮቱ ላይ የተቀመጠ የአበባ ማስቀመጫ አደጋን ሊያመለክት የሚችለው ብዙውን ጊዜ እዚያ ከሌለ ብቻ ነው። ሁልጊዜ በመስኮቱ ላይ የሚቆም ከሆነ ምንም ማለት አይደለም, ከዚያም የአበባ ማስቀመጫ ብቻ ነው. አንድን ነገር ለመሰየም ችሎታን ለማግኘት ከሌላ ምልክት ጋር ንፅፅር መሆን አለበት ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ ዜሮ ምልክት (ማለትም ፣ በቁሳዊ የተገለጸ ምልክት ጉልህ አለመኖር)።

በአመልካች እና በተጠቀሰው መካከል ያለው ሁኔታዊ ግንኙነት (በንቃተ-ህሊና) ስምምነት (ቀይ ብርሃን - "መንገዱ ተዘግቷል") ላይ የተመሰረተ ነው. ሁኔታዊ ግንኙነት፣ ለምሳሌ፣ በተጨናነቀ ወይም ያልተያዘ የስልክ መስመር ባለው የስልክ መቀበያ ውስጥ የመደወያ ቃና የሚቆይበት ጊዜ ወይም አጭር ድምጽ ነው።የተነሳሳ (በውስጥ የተረጋገጠ) ግንኙነት በአመልካቹ ተመሳሳይነት ላይ የተመሰረተ ነው። የተመለከተው. የመነሳሳት ምልክት ግልጽ የሚሆነው የመንገድ ምልክት መዞርን ፣ ልጆችን ሲሮጡ ፣ ወዘተ.

የቋንቋ ምልክት፣ ልክ እንደ ማንኛውም ባለ ሁለት ጎን የቋንቋ ክፍል፣ ቅጽ (ምልክቱ አመልካች) እና ይዘት (ምልክቱ የተገለጸው) አለው። ልክ እንደሌሎች ምልክቶች, ሁልጊዜ ቁሳዊ ናቸው እና ከራሳቸው ሌላ ትርጉም አላቸው. የቋንቋ ምልክቶች ሁል ጊዜ የተለመዱ ናቸው ፣ ማለትም ፣ በተጠቀሰው እና በአመልካች መካከል ያለው ግንኙነት የዘፈቀደ ነው (ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ከተቋቋመ በኋላ ፣ ለሁሉም ቋንቋ ተናጋሪዎች አስገዳጅ ይሆናል)። ልክ እንደ ሁሉም የተለመዱ ምልክቶች, ሁልጊዜም የምልክት ስርዓት አባላት ናቸው, እና ስለዚህ ትርጉም ብቻ ሳይሆን ጠቀሜታም አላቸው.

ለሁሉም ምልክቶች ከተለመዱት ባህሪያት በተጨማሪ የቋንቋ ምልክቶች ለእነርሱ ብቻ ልዩ ባህሪያት አሏቸው. እነዚህም መስመራዊነትን ያጠቃልላሉ፡ የቋንቋ ምልክቶች ሁል ጊዜ እርስ በርሳቸው ይከተላሉ፣ በህዋ (በጽሁፍ) ወይም በጊዜ (በንግግር) ውስጥ ፈጽሞ የማይጣመሩ ናቸው። አንድ ሰው የቋንቋ ያልሆነ ምልክት (ምልክት ይበሉ) በአንድ የተወሰነ ቅጽበት የሚጮሁ ሶስት ድምፆች በድምፅ ቋጥኝ መልክ ሊገምት ይችላል ፣ እያንዳንዱም የራሱ ትርጉም አለው። ነገር ግን ብዙ ክፍሎች በቦታ ወይም በጊዜ የሚጣመሩበት ምንም የቋንቋ ምልክቶች የሉም። ሁልጊዜም እርስ በርስ ይከተላሉ, ቀጥተኛ ሰንሰለት ይሠራሉ.

ሌላው የቋንቋ ምልክቶች ባህሪ ከሕልውናቸው ዲያክሮናዊ ገጽታ ጋር የተቆራኘ ነው-የቋንቋ ምልክት በተለዋዋጭነት እና በተመሳሳይ ጊዜ ያለመለወጥ ፍላጎት ነው. ይህ ተቃርኖ የሚገለጸው ቋንቋ በአንድ በኩል ስለ ዓለም ያለውን ተለዋዋጭ እውቀት ለመግለፅ በየጊዜው የሚለዋወጥ ቋንቋ የሚያስፈልገው ማኅበረሰብ ሲጠቀምበት በሌላ በኩል ደግሞ የማያቋርጥ የተረጋጋ የግንኙነት ሥርዓት በመሆኑ የቋንቋ ለውጦች መጀመሪያ ላይ በግንኙነት ላይ ችግር ይፈጥራሉ። ስለዚህ የቋንቋ ምልክቶች በየጊዜው የሚሠሩት በሁለት በተለያየ አቅጣጫ በሚመሩ ኃይሎች ሲሆን አንደኛው እንዲለወጡ የሚገፋፋቸው ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ እንዳይለወጡ ይጥራሉ። የቋንቋ ምልክቶች ጉልህ የሆኑ የቋንቋ ክፍሎችን ያጠቃልላሉ - morphemes ፣ ቃላት ፣ ዓረፍተ ነገሮች።

ነገር ግን ሞርፊሞች የቃላት አካል በመሆናቸው እና እንደ የቃላት አካል ብቻ ትርጉሞች ስላሏቸው የሞርሞስ አዶነት በጣም ውስን ነው። ቃላት በቋንቋ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ምልክቶች ናቸው. ጽንሰ-ሀሳቦችን ይወክላሉ, ምልክቶቻቸው ወይም ምልክቶች ናቸው; ቃላቶች የአረፍተ ነገር አካል ሊሆኑ ይችላሉ እና አስፈላጊ ከሆነም አንድ ዓረፍተ ነገር ይቀርፃሉ. የተሟላ የግንኙነት ምልክት ዓረፍተ ነገር ነው። በአረፍተ ነገሩ ውስጥ እንደ ከፍተኛው የምልክት ክፍል, ሁሉም የቋንቋ ምልክቶች እና ምልክቶች በተግባር ላይ ይውላሉ, እና ዓረፍተ ነገሩ እራሳቸው ከንግግር አውድ እና ሁኔታ ጋር ግንኙነት ይፈጥራሉ. ዓረፍተ ነገር ማንኛውንም የተለየ ሐሳብ፣ ማንኛውንም መረጃ ለማስተላለፍ የሚያስችል ችሎታ ያለው ቋንቋ ይሰጣል።

ቋንቋ በጣም አስፈላጊው የምልክት ስርዓት ከሁሉም ሌሎች ረዳት (ልዩ) የምልክት ስርዓቶች ይለያል።

የቋንቋ ምልክት ስርዓት መረጃን ለማስተላለፍ እና ለማከማቸት ፣እንዲሁም ሀሳቡን በራሱ የመቅረጽ ፣ ስሜትን የሚገልፅ ፣ ፈቃድን የሚገመግም እና የሚገልጽበት አጠቃላይ ዘዴ ሲሆን ልዩ ምልክት ስርዓቶች ውሱን መረጃዎችን ለማስተላለፍ እና ቀደም ሲል የታወቁትን እንደገና ለመቅረጽ ያገለግላሉ።

የቋንቋ አጠቃቀም ወሰን ሁለንተናዊ ነው። በሁሉም የሰዎች እንቅስቃሴ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል, ልዩ የምልክት ስርዓቶች ግን የአጠቃቀም ወሰን አላቸው. ቋንቋ እንደ ምልክት ስርዓት ቀስ በቀስ እየተፈጠረ እና በስራው ሂደት ውስጥ እያደገ ሲሆን ልዩ የመገናኛ ዘዴዎች, የመረጃ ልውውጥ እና የመረጃ ማከማቻ ዘዴዎች በሰዎች መካከል የአንድ ጊዜ ስምምነት ውጤት እና አሳቢ እና አርቲፊሻል ተፈጥሮ ናቸው.

§ 1.ቋንቋ በግንኙነት ሂደት ውስጥ ሀሳቦችን ለመፍጠር እና ሀሳቦችን ለመለዋወጥ እንደ የጽሑፍ አካል ሆኖ በተግባራዊ መስተጋብር ውስጥ እርስ በርስ በማጣመር እጅግ በጣም ብዙ የተለያዩ ንጥረ ነገሮችን ያጠቃልላል - የሰዎች የንግግር እንቅስቃሴ። እነዚህ ንጥረ ነገሮች አብዛኛውን ጊዜ "የቋንቋ ክፍሎች" ይባላሉ. A.I. Smirnitsky, የቋንቋ አሃድ ጽንሰ-ሐሳብን በመግለጽ, እንዲህ ዓይነቱ ክፍል በንግግር ውስጥ ጎልቶ የሚታየው, ሁለት መስፈርቶችን ማሟላት እንዳለበት አመልክቷል-በመጀመሪያ የቋንቋውን አስፈላጊ የጋራ ባህሪያት መጠበቅ አለበት; በሁለተኛ ደረጃ, በውስጡ "አዲስ ጥራት" የሚያስተዋውቁ አዲስ ባህሪያት በእሱ ውስጥ መታየት የለባቸውም. በመጀመሪያው መስፈርት መሰረት የቋንቋ አሃድ ልክ እንደ ቋንቋ በአጠቃላይ ባለ ሁለት ጎን ማለትም የቅርጽ እና የትርጉም አንድነትን የሚወክል መሆን አለበት። በሁለተኛው መስፈርት መሰረት የቋንቋ አሃድ በንግግር እንደገና መባዛት አለበት, እና በተናጋሪው የግንኙነት ሂደት ውስጥ እንደ "ስራ" የተፈጠረ አይደለም. በመጀመሪያው መስፈርት ላይ በመመስረት በኤ.አይ. ስሚርኒትስኪ መሠረት ፎነሜው እንደ አንድ-ጎን አሃድ ፣ እንዲሁም ትርጉም ያላቸው ተግባራት የሌላቸው የድምፅ እና ምት አካላት ከቋንቋ ክፍሎች ስብጥር የተገለሉ ናቸው። በሁለተኛው መስፈርት ላይ በመመስረት, ዓረፍተ ነገሩ ከቋንቋ ክፍሎች (ከላይ ይመልከቱ).

በፎነሞች እና በምልክት አካላት መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት በተፈጥሮ ቋንቋ ላይ ከተፈጠሩት የተለያዩ ሰው ሰራሽ ምልክቶች በተለየ የሰው ልጅ ቋንቋ "ተፈጥሯዊ" በጣም አስፈላጊ ባህሪ ነው. ይህ ልዩነት በቋንቋ ጽንሰ-ሐሳብ "ድርብ ክፍፍል" የቋንቋ ፅንሰ-ሀሳብ ይንጸባረቃል, ማለትም, የጠቅላላውን ንጥረ ነገሮች ስብስብ ወደ ምልክት እና ምልክት ያልሆኑ ("ቅድመ-ምልክት") ክፍሎች መከፋፈል.

ነገር ግን በቋንቋው ስርዓት የሶስትዮሽ ክፍፍል ማዕቀፍ ውስጥ የተለየ “መዋቅር” የሆነውን የቋንቋውን አጠቃላይ የፎነቲክ ክፍል (የፎነቲክ ስርዓት - የቃላት ስርዓት - ሰዋሰዋዊ መዋቅር) ለቋንቋው አጠቃላይ የቋንቋውን ዋና አስፈላጊነት ከግምት ውስጥ ማስገባት አይፈቅድም ። ፎነሜውን ከአንድ የቋንቋ ክፍል ጽንሰ-ሀሳብ አጠቃላይ ወሰን ለማግለል እንድንችል ነው። በተቃራኒው ቋንቋ የአንድ ህዝብ ንብረት ስለሆነ እና የድምፃዊነት ገጽታው የእያንዳንዱን ህዝብ ቋንቋ ከሌሎች የአለም ቋንቋዎች ሁሉ የሚለይበት ቀዳሚ ባህሪ ስለሆነ የፎነም መነጠል ወደ ሀ. ልዩ የቋንቋ አሃድ የሚመራው በቋንቋ እውነታ በራሱ ነው።

ሁለት ዓይነት የቋንቋ አካላትን ማለትም የተፈረመ እና ያልተፈረመ በቋሚነት ለመከፋፈል በተግባራዊ ይዘታቸው መሠረት ሁለት አዳዲስ ቃላትን ወደ ፅንሰ-ሀሳባዊ የቋንቋ አጠቃቀም እናስተዋውቃለን የመጀመሪያው “ኮርቲማ” ነው (ከ ላትኮርቴክስ); ሁለተኛው “signema” ነው (ከ ላትምልክት)። የኮርቴም ጽንሰ-ሐሳብ ሁሉንም የቋንቋ ማቴሪያል አሃዶች "ቅድመ-ምልክት" ወይም "አንድ-ጎን" የሆኑትን ይሸፍናል, እና የሲሚንዶ ጽንሰ-ሐሳብ "ሁለትዮሽ" የሆኑትን ሁሉንም የምልክት ቋንቋዎች ይሸፍናል. ተቀባይነት ባለው የፅንሰ-ሀሳብ አብርሆት ውስጥ ፣ ስለ አንድ ምልክት ባለ ሁለት ጎን ወይም አንድ ወገን ቀጣይነት ባለው የንድፈ ሀሳብ ክርክር ውስጥ የቋንቋ ሊቃውንት ሥራን የሚያመቻች ፣ ፎነሜው እንደ ኮርቴም ልዩ ጉዳይ ሆኖ ይሠራል ፣ ይህም ከዚህ በታች እንነጋገራለን ። .

እንደ በቁሳዊ አወቃቀራቸው፣ ሁሉም የቋንቋ ክፍሎች በፎነም የተፈጠሩ፣ በሰንሰለት መልክ ወይም “ክፍፍል” በሚመስሉ ይከፋፈላሉ፣ እና ክፍሎቹን እንደ አጃቢ አገላለጽ የሚሸኙት። ትንሹ የቋንቋ ክፍል ፎነሜ ነው። ሞርፊም፣ ቃል፣ ዓረፍተ ነገር ክፍልፋይ ትርጉም ያላቸው ክፍሎች (ምልክቶች) ይመሰርታሉ፣ እያንዳንዱም የራሱ የሆነ የተግባር ስብስብ አለው። ተጓዳኝ አገላለጽ ዘዴዎች፣ የራሳቸው ተግባር ያላቸው እንደ ዋና ክፍሎች ተለይተው የሚታወቁት፣ ጉልህ የሆኑ የኢንቶኔሽን (intoneme)፣ የጭንቀት፣ የአፍታ ቆይታ እና የቃላት ቅደም ተከተል አወቃቀሮችን ያካትታሉ። እነዚህ ሁሉ ክፍሎች “ሱፐርሴሜንታል” በሚለው ስም በተርሚኖሎጂ የተዋሃዱ ናቸው። የሚያከናውኗቸው ተግባራት በጽሑፍ ምስረታ ውስጥ ዋናውን ተግባራዊ ሸክም በሚሸከሙት ክፍልፋዮች ይዘት ላይ በሚዛመዱ ማሻሻያዎች መልክ ይታያሉ።

§ 2.ሁሉም የቋንቋ ክፍሎች እርስ በእርሳቸው የተያያዙ ሲሆኑ ትላልቅ ክፍሎች ወደ ብዙ ትናንሽ ክፍሎች ይከፈላሉ, እና ይህ ክፍል አንድ ደረጃ ወይም ደረጃ ያለው ገጸ ባህሪን ያሳያል.

በቋንቋ ክፍሎች መካከል ያለው ግንኙነት የተጠቆመው ተፈጥሮ ቋንቋን በደረጃ ተዋረድ መልክ ለመመልከት እንደ መሠረት ሆኖ ያገለግላል - እንደዚህ ያሉ የእያንዳንዱ ከፍተኛ ደረጃ ክፍሎች ከዝቅተኛ ደረጃ ክፍሎች የተፈጠሩ ናቸው ።

ይህ ደረጃ የቋንቋ ውክልና የተለያየ ደረጃ ያላቸው የቋንቋ አሃዶች መደበኛ ግንኙነቶችን በጣም ረቂቅ ባህሪያት በማጉላት የተነሳ በተፈጠረው "ኢሶሞርፊዝም" ጽንሰ-ሐሳብ ይቃወማል.

ስለዚህ, የአሜሪካ ገላጭ የቋንቋዎች ውስጥ, ለረጅም ጊዜ, ፖስትulate ተቀባይነት ነበር ትክክለኛ የቋንቋ ጥራት phonemes እና morphemes - ሁለቱ ዋና (በዚህ የምርምር አቅጣጫ እይታዎች መሠረት) ቋንቋ ክፍሎች ደረጃ-መፈጠራቸውን አይነቶች - ሙሉ በሙሉ ነው. በ "ስርጭታቸው" (በጽሁፉ ውስጥ ማሰራጨት) ተመሳሳይ (ኢሶሞርፊክ) ንድፎችን ከሌሎች ክፍሎች ጋር በማነፃፀር, የራሱ እና ተጓዳኝ ደረጃዎች ይወሰናል. ገላጭ ሳይንቲስቶች የቋንቋውን ባሕሪ መገለጫ አድርገው በማከፋፈል ሕጎች ላይ ልዩ ትኩረት ሰጥተዋል ምክንያቱም ከላይ እንደገለጽነው ከትርጉሙ ርቆ የቋንቋ መግለጫን “በጥብቅ መደበኛ” መሠረት ለመገንባት ስላቀዱ ነው። በቋንቋ የተገለጹ [የመዋቅር መሠረታዊ አቅጣጫዎች፣ 1964፣ ገጽ. 177-211። ነገር ግን ቋንቋን ከገለጻቸው ትርጉሞች በራቀ መልኩ መግለጽ አይቻልም ቀላል ምክንያት ትርጉሞች ራሳቸው የቋንቋ ዋና አካል ናቸው; እና ትኩረታችንን ሳንከፋፍል ብቻ ሳይሆን፣ በተቃራኒው፣ በትንተና ወሰን ውስጥ በሚወድቁ የቋንቋ ክፍሎች የሚተላለፉትን እና የሚከናወኑትን ትርጉሞች እና ተግባራት በተከታታይ ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ፣ ጽንሰ-ሐሳቡ ወደሚል መደምደሚያ መድረሳችን የማይቀር ነው። የቋንቋ isomorphism በጣም አንጻራዊ ነው።

በተለያዩ የቋንቋ ደረጃዎች አወቃቀር ውስጥ አንድ ዓይነት የጋራ ነገር እንዳለ ጥርጥር የለውም። በግንኙነት ሂደት ውስጥ ሀሳቦችን ለመፍጠር እና ሀሳቦችን ለመለዋወጥ በቋንቋው ተግባር ላይ በቀጥታ ጥገኛ ነው። በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች የቋንቋውን አጠቃላይ ትርጉም የሚገልጽ የአገባብ እና የፓራዲማቲክ ግንኙነቶች አንድነት በመገለጡ እንዲህ ዓይነቱን ተመሳሳይነት ማየቱ ምክንያታዊ ነው። ይህ አንድነት በተለይ የተገለጠው እያንዳንዱ ከፍተኛ ደረጃ የታችኛው ደረጃ ክፍሎችን ተግባራዊ ውፅዓት ሉል ስለሚወክል ነው ፣ ከዚያ በኋላ በተከሰቱት የመሃል-ደረጃ መስተጋብር ውስብስብ ክስተቶች (ይመልከቱ: [የቋንቋ ደረጃዎች እና የእነሱ መስተጋብር ፣ 1967 ፣ ክፍሎች የተለያዩ የሰዋሰው መዋቅር ደረጃዎች እና ግንኙነታቸው፣ 1969]፤ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ [Yartseva, 1968; Arutyunova, 1969; Shchur, 1974])። በሌላ በኩል፣ በየደረጃው ያሉት ክፍሎች የራሳቸው የሆነ የቅርጽ እና የተግባር ባህሪ ስላላቸው ወደሌሎች ደረጃዎች ባህሪያት እንዲቀነሱ የማይፈቅዱ ሲሆን ይህ መደበኛ - ተጨባጭ የቋንቋ ክፍሎች ዓይነቶች ትርጉም ከ ጋር የተያያዘ ነው. በስርአታቸው ክፍሎች ውስጥ ወደ አገባብ እና ተምሳሌታዊ ግንኙነቶች ለመግባት አንድ የሚያደርጋቸው ባህሪያታቸው እንደገና የቋንቋውን የክፍል ደረጃ መከፋፈል ሀሳብ እንደ ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል ።

§ 3.የታችኛው ክፍል የመጀመሪያ ደረጃ የፎነሞች ስብስብ ነው።

የፎነሚክ ደረጃ አሃዶች ልዩነት በራሳቸው ውስጥ ተምሳሌታዊ አሃዶች ሳይሆኑ ከመጠን በላይ የሆኑ ክፍሎችን ቁሳዊ ቅርጽ ወይም "ሼል" ይመሰርታሉ። ፎነሞች ሞርፊሞችን ይመሰርታሉ እና ይለያሉ ፣ እና የልዩ ተግባራቸው ልዩ አስፈፃሚዎች በቋንቋ ተዛማጅነት ያላቸው “ልዩ ባህሪዎች” ናቸው ፣ ይበልጥ በትክክል ፣ የእነዚህ ባህሪዎች ዋና ይዘት - በአንድ ቋንቋ ውስጥ ልዩነታቸው የተመሠረተባቸው የድምፅ ንብረቶች። እነዚህ ንብረቶች ወይም ባህሪያት ከአሁን በኋላ በራሳቸው ክፍሎች አይደሉም፣ እና ስለዚህ ተቀባይነት ባለው መልኩ ስለ “የድምፅ መለያ ባህሪያት ደረጃ” ማውራት ተገቢ አይሆንም።

ፎነሜ፣ ከላይ እንደተገለጸው፣ የኮርቲም ልዩ ጉዳይ ነው - የቋንቋው የቁስ አካል ክፍል። በኮርቴሚክስ (የቁሳቁስ ቅርፅ አጠቃላይ የቋንቋ አካላት) ፣ እንዲሁም በምልክት ምልክቶች (አጠቃላይ የምልክት ቋንቋ አካላት) ክፍልፋዮች እና የሱፕላሴግሜንታል ክፍሎች ተለይተዋል። Supersegmental cortex በምልክት ያልሆነ አጽንዖት ፣ ሪትም እና የተወሰነ የ"overtones" ክፍልን በኢንቶኔሽን ቅጦችን ያካትታል። ሴግሜንታል ኮርቴሚክ፣ ከፎነሚክስ በተጨማሪ፣ የቃሉን ሲላቢክ አወቃቀሩን፣ ማለትም “ሲላቤሚክ”ን ያጠቃልላል። ስለዚህ ከቁሳዊ እና አካላዊ እይታ አንጻር ፣የሴጅሜንታል ኮርቴክስ አካባቢ በፎነሜም ደረጃ እና በሥርዓተ-ቃላቶች ደረጃ በደረጃ መከፋፈል ተገዢ ነው ፣ እና አጠቃላይ የቋንቋ ክፍሎች በሁለት hyperlevels ላይ ይሰራጫሉ - ኮርቲማቲክ እና ምልክት , በቅደም ተከተል.

በሌላ በኩል, ቀጥተኛ የቃላት ግንባታ (በይበልጥ በትክክል, morpheme-ግንባታ) ተግባር የሚከናወኑት በፎነሚዎች ልዩ ባህሪያቸው መሆኑን ግምት ውስጥ ማስገባት ይገባል. ይህ አሁን ባለው መግለጫ ላይ ስለ አጠቃላይ የቋንቋ ክፍልፋዮች የፎነሚክ ደረጃ የመናገር መብት ይሰጠናል፣ በቀጥታ ከሰፊው የምልክት ክፍሎች ተዋረድ ጋር ተቃርኖ። የቋንቋ ዘይቤዎችን በተመለከተ ፣ በተናጥል የተወሰደው በሴግሜንታል ኮርቲሚክ ውስጥ የራሳቸው ንዑስ ክፍል በመፍጠር ፣ እንደ ልዩ የቋንቋ ሪትሞች መስክ አካላት ሆነው ያገለግላሉ ፣ ለፎነሚክ አንድ ቅርብ የሆኑ የሞርሞሞችን የምልክት ደረጃ ያቋርጣሉ ። ለተለያዩ የድርጅት መርሆዎች ተገዢ ያልሆኑ ናቸው.

ቋንቋ በቃል ብቻ ሳይሆን በጽሑፍ መልክ ሊወከል ይችላል, ይህም በዘመናዊው የሰው ልጅ ግንኙነት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ቦታን ይይዛል. ይሁን እንጂ የቋንቋው ዋና ጉዳይ ግራፊክስ ሳይሆን ድምጽ ነው; የቋንቋ ግራፊክስ ተግባር የቋንቋ ድምጽን መወከል ነው። ፊደሎች እና ውህደታቸው (በአብዛኛዎቹ ቋንቋዎች ጥቅም ላይ የሚውለው የፎኖሎጂ ዓይነት በጽሑፍ) በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ("ማመልከት") ፎነሞችን እና ውህደቶቻቸውን ስለሚወክሉ ፣ እነሱ በጥብቅ አነጋገር ፣ ምልክቶች ናቸው ፣ ግን ፍጹም የተለየ ምልክቶች ናቸው ። የቋንቋው ሱፕራ-ፎነሚክ ምልክት ክፍሎች - ምልክቶች .

የቃላት አገባብ ውስጥ ያለውን ተመሳሳይነት ለመጠበቅ፣ ተጓዳኝ ቋንቋዊ ተዛማጅነት ያላቸውን የግራፊክ ገፅታዎች ስብስብ የሚለይ እንደ አጠቃላይ ግራፊክ ዓይነት ፊደል “ላይርሜ” ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ እና ልዩ አተገባበሩ ፣ በቅደም ተከተል ፣ “ፊደሎች”።

የጽሑፍ ቋንቋ ፊደላት አሃድ አንዳንድ ጊዜ "ግራፍሜ" ተብሎ ይጠራል, ነገር ግን ይህንን ቃል በዚህ ትርጉም ውስጥ መጠቀም በጣም ጥሩ አይደለም. በእርግጥ፣ የቋንቋ ጽንሰ-ሀሳብ ከ "ግራፊክስ" ጋር የሚዛመደው ከፊደል በጣም የራቀ ነው እናም ከሁለቱም ኮርቴክስ እና ምልክት አከባቢዎች ጋር የተያያዙ ሁሉንም የቋንቋ ግራፊክ መንገዶችን ይሸፍናል ። በመሆኑም ባደገው የውክልና ሥርዓት ውስጥ አንድ ሊቃውንት እንደ ልዩ የግራፍም ጉዳይ ሆኖ መሥራት ይኖርበታል፣ እሱም ወደ አንድ ዓይነት አሃድ ደረጃ ከፍ ያለ ሙሉ በሙሉ አጠቃላይ ተፈጥሮ-የግራፍም ጽንሰ-ሐሳብ የትርጉም ወሰን ፣ በተጨማሪ አንድ ሊተሜ፣ እንዲሁም እንደ ሥርዓተ-ነጥብ፣ ምልክቶች፣ የአነጋገር ምልክቶች፣ ዳይክራቲክስ፣ የቅርጸ-ቁምፊ ድምቀቶች፣ ከስር መሰመር፣ ወዘተ ያሉትን ግራፍም ያካትታል።

በቀጥታ ከፎነሚክ የቋንቋ ደረጃ በላይ የሞርፊሞች ደረጃ፣ የሞርፊማቲክ ደረጃ ነው።

ሞርፊም የቃሉ የመጀመሪያ ደረጃ ትርጉም ያለው አካል ተብሎ ይገለጻል። በፎነሜስ ነው የተሰራው እና በጣም ቀላል የሆኑት ሞርፊሞች አንድ ፎነሜ ብቻ ያካትታሉ።

የሞርፊሙ ተግባራዊ ልዩነት ረቂቅ፣ ረቂቅ ("ጠቃሚ") ትርጉሞችን የሚገልጽ መሆኑ ነው፣ ይህም ይበልጥ የተወሰኑ የቃላት ፍቺዎችን ለመፍጠር እንደ ቁሳቁስ ሆኖ የሚያገለግል (በንግግር ውስጥ በጣም ልዩ በሆነ “ገላጭ” ወይም “ማጣቀሻ” ውስጥ የተካተተ ነው። ትርጉሞች)። በሌላ አገላለጽ የሞርፊም ፍቺ በቋንቋው ውስጥ ካለው ተግባራዊ ዓላማ አንፃር “sblexemic” ተብሎ ሊገለጽ ይችላል።

ከሞርፊማቲክ የቋንቋ ደረጃ በላይ የቃላት ደረጃ ወይም የቃላት ደረጃ አለ።

አንድ ቃል (ሌክሰሜ) አሁን እንደገለጽነው፣ እንደ አንድ የቋንቋ አሃድ ሆኖ ያገለግላል። ተግባሩ የውጫዊውን ዓለም ዕቃዎች ፣ ክስተቶች እና ግንኙነቶች በቀጥታ መሰየም ነው። የቃሉ የመጀመሪያ ደረጃ ክፍሎች ሞርፊሞች በመሆናቸው ቀላሉ ቃላቶች አንድ ሞርፊም ብቻ ይይዛሉ። ሠርግ፡ I; እዚህ; ብዙ; እና. በዚህ ሁኔታ ፣ በነጠላ-ሞርፊሚክ ቃላቶች ፣ እንደ ነጠላ-ፎነሚክ ሞርፊሞች ፣ ደረጃ-ያልተደራራቢ መሰረታዊ መርህ ትክክለኛ ሆኖ ይቆያል (የተብራራ ፣ ግን በመሠረታዊ እና በመሸጋገሪያ ደረጃዎች መለያየት አይሰረዝም ፣ እንደተብራራው ። በታች)። በሌላ አገላለጽ፣ አንድ-morpheme ቃል አንድ ሞርፊም የያዘ ቃል ነው፣ ነገር ግን እንደ ቃል የሚሰራ ሞርፍሜ አይደለም። ይህ በተለየ የቃላት መደብ (ሌክሲኮ ሰዋሰዋዊ ምድቦች) ነጠላ-ሞርፊም መሰረት ያለው የ (ፎነቲክ) ቃል ክስተት ምሳሌዎች ላይ በግልፅ ይታያል። ለምሳሌ፣ በቅጹ የሚወከሉትን የተለያዩ የቃላት መፍቻ ክፍሎችን ያወዳድሩ ነገር ግን (ግንኙነት፣ መስተዋድድ፣ እውቂያ-ማቋቋም ቅንጣት፣ ገዳቢ ተውላጠ ስም፣ አንጻራዊ ተውላጠ ስም፣ ነጠላ እና ብዙ ስም): የመጨረሻ፣ ግንቢያንስ; ምንም አልነበረም ግንየእሳት መብራት; ግንየወደዳችሁት ነው፤ እነዚያ ቃላት ነበሩ። ግንሰበብ; የለም ግንብዙ ተመሳሳይ ነገር ያድርጉ; ነበር ሀትልቅ ነገር ግን;የእሱ ተደጋጋሚ መቀመጫዎችበእርግጥ እየሞከሩ ነው.

ሌክሴምስ፣ እርስ በርስ ሲጣመሩ፣ ሀረጎችን ወይም ሀረጎችን ይገነባሉ። አንድ ሐረግ በአብዛኛው እንደ ሙሉ ዋጋ ያላቸው ቃላት ጥምረት ነው, እንደ አንድ ዓረፍተ ነገር አካል ሆኖ በማገልገል በዙሪያው ዓለም ላሉ ነገሮች, ክስተቶች እና ግንኙነቶች ውስብስብ ስም ሆኖ ያገለግላል (ይመልከቱ: [Vinogradov, 1972, p. 121]).

ጥያቄው የሚነሳው፡ የሀረጎች ደረጃ (ሀረጎች ደረጃ) ከቃላት ደረጃ (የቃላት ደረጃ) በላይ እንደ አንድ ደረጃ መለየት አለበት?

ይህንን ጥያቄ ለመመለስ በእያንዳንዱ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ያለው አሃድ ከአንድ ወይም ከዚያ በላይ ዝቅተኛ ደረጃ ካለው አንድ ወይም ከዚያ በላይ ክፍሎች መገንባቱን የሚያጠቃልለውን በቋንቋ ክፍሎች መካከል ያለውን መዋቅራዊ ግንኙነት መሠረታዊ ህግን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. ስለሆነም የሚፈለገው ደረጃ-አቀማመጥ ክፍል ከቃሉ ከፍ ያለ ቦታ ያለው (በቋንቋው የደረጃ ተዋረድ ውስጥ ከቃሉ በላይ በቀጥታ ጎልቶ ይታያል) በአንድ ወይም በብዙ ቃላት (ሌክሰሞች) መገንባት እና በተመሳሳይ ጊዜ የተወሰነ ተግባር ማከናወን አለበት። እንደ የቃላት አባለ ነገር ከተወሰደው የቃሉ ተግባር (ማለትም የራሱ የሆነ የመሾም ተግባር ያለው የቃላት አሃድ)። እንዲህ ዓይነቱን ክፍል በአረፍተ ነገር አካል ውስጥ እናገኛለን - የቋንቋ አካል ፣ በአንድ ወይም በብዙ ቃላቶች የተገነባ (አውድ-ተኮር) ተግባር። ከተመረጠው ኢሚክ ቃላቶች ጋር በመጣበቅ, ይህንን ክፍል "denoteme" ብለን እንጠራዋለን, እና የተመረጠው ደረጃ, በዚህ መሰረት, "denotematic". የሐረጎቹን ጭብጥ በተመለከተ፣ በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሲካተት፣ ከማመልከቻው ዓይነት የዘለለ አይሆንም።

እንደሚታወቀው, ከሀረጎች መካከል, በአንድ በኩል, የተረጋጋ ሐረጎች (የቃላት አሃዶች) እና, በሌላ በኩል, ነፃ ("አገባብ") ሀረጎች አሉ. የቃላት አሀዳዊ ክፍሎች ልዩ የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ናቸው በቃላት አረፍተ ነገር የቃላት ጥናት ክፍል ውስጥ እና ነፃ ጥምረት በታችኛው የአገባብ ክፍል ውስጥ ይማራሉ. ነገር ግን ሰዋሰው እንደ ውስጣዊ ሰዋሰዋዊ ባህሪያቸው እና ከነጻ ውህደቶች ጋር ያለውን ግንኙነት በማነፃፀር በአረፍተ ነገር አሃዶች አያልፍም። ሠርግ: ለከንቱ ጥሩ - ለሥራው ጥሩ; በፕሮቪደንስ ጭን ውስጥ - በነርሷ ጭን ውስጥ; የላይኛውን እጅ ለመውሰድ - ረዣዥም እርሳስ (ከሁለቱ) ለመውሰድ; ቆንጆ ለመውረድ - በደህና ለመውረድ, ወዘተ.

በመግለጫ ውስጥ በሁለት ዓይነት ሀረጎች መካከል ያለውን ልዩነት ለመለየት እንዲመች፣ የሐረጎችን ውህዶች “ሐረጎች” መጥራት ይቻላል ።

ሙሉ ዋጋ ያላቸውን ቃላት በማጣመር የተገነዘበው በእንግሊዝኛ ቋንቋ ውስጥ ያሉ መሠረታዊ ሐረጎች በአንድ ወይም በብዙ አገባቦች የተፈጠሩት በተጨባጭ (ወይም ተመጣጣኝ)፣ የቃል፣ ቅጽል እና ተውላጠ ማዕከላት ዙሪያ ነው [Barkhudarov, 1966, p. 44 እና ተከታዮቹ]። በዚህ ሁኔታ, ቅጽል እና ገላጭ ውህዶች, እንደ አንድ ደንብ, በጨረፍታ እና በቃላት ውስጥ እንደ ሐረግ ክፍሎቻቸው ይካተታሉ. ሠርግ: ያለፈው ምሽት; በጣም አፍቃሪ እና ቅርብ የሆነ ነገር; ሌሎቹ, በጣም ያነሰ ተጠያቂ; መነሻውን ለማዘግየት; አእምሮን ወደ የተጠቆመው ርዕሰ ጉዳይ ለማዞር; የአንድን ሰው አቋም በከፍተኛ ደረጃ ለማሻሻል ፣ ወዘተ.

አንዳንድ ሳይንቲስቶች የሐረጎችን ፅንሰ-ሀሳብ ሙሉ ትርጉም ባላቸው ቃላቶች ውህዶች ብቻ መገደቡን ይቃወማሉ እና እዚህ ጋር የሙሉ ትርጉም ቃል ከተግባር ቃል ጋር ያካተቱ ናቸው [ኢሊሽ፣ 1971፣ ገጽ. 177 እና ተከታዮቹ]። የፅንሰ-ሃሳቡን መደበኛ ይዘት ከተከተልን (ይህም የቃሉን ትክክለኛ ይዘት) ከተከተልን እንደነዚህ አይነት ውህደቶችም የሃረጎችን የማዕረግ ደረጃ መቀበል እንዳለባቸው መቀበል አለብን (ከላይ የተገለፀው የአጻጻፍ አገባብ ፅንሰ-ሀሳብ) ) “ውስብስብ ስሞች” ስለሆኑ። ከዚህም በላይ በተግባር እና ጉልህ በሆኑ ቃላት መካከል ያለው ልዩነት የሽግግር ንብርብሮችን ያካትታል. ሠርግ: መመለስ አለበት; ለመምከር ብቻ; ሁሉም ከአንድ በስተቀር; በጣም ጥሩው; በአንድ ጊዜ; ሲደርሱ, ወዘተ.

ነገር ግን፣ በሐረጉ የተከናወነውን የመሾም ተግባር ባህሪ ከግምት ውስጥ በማስገባት፣ እጩ ውህደቶች ወደ የሐረግ ደረጃ መሠረታዊ ክፍል መለየት አለባቸው። እንደ እውነቱ ከሆነ, ሐረጎች የ "polynomination" ተግባርን ያከናውናሉ (በአረፍተ ነገር ውስጥ ወደ "ፖሊዲኖቴሽን" ተግባር ተለውጠዋል), በዚህ ውስጥ ከቃሉ "ሞኖኖሚኔሽን" በራሱ ደረጃ ይለያል. ለዘመናችን የቋንቋ ሊቃውንት የሐረጉን አስተምህሮ ራሱን ወደ የተለየ የአገባብ ክፍል እንዲነጠሉ መሠረት የሰጣቸው የሐረጉ ፖሊኖሚካል ተፈጥሮ ነው፣ አንዳንድ ጊዜ ከከፍተኛው የክፍል ደረጃ “ትልቅ አገባብ” በተቃራኒ “ትንሽ አገባብ” ይባላል።

በአረፍተ ነገር መስክ የርዕሰ-ጉዳዩን ጥምረት መለየት እና እንደ “መተንበይ ሐረግ” መለየት ሕጋዊ ወይም ሕገ-ወጥ ነው በሚለው ጉዳይ ላይ የጦፈ ክርክር አለ [ሱክሆቲን ፣ 1950; ቪኖግራዶቭ, 1950; 1975 ዓ. 1975 ለ; ኢሊሽ፣ 1971፣ ገጽ. 179-180። ይህ ውይይት በቃላት አለመግባባት የተወሳሰበ ይመስላል። በእርግጥ፣ አንድ ሐረግ፣ ልክ እንደ ቃል፣ የመሾም መሠረታዊ ተግባር (ወደ አረፍተ ነገር አካልነት ከተቀየረ)፣ የርእሰ ጉዳይ ከሟች ጋር ማጣመር በትርጉም ወደ ሀረጎች (ሀረጎች) ክፍል ውስጥ ሊወድቅ አይችልም። , የነብያት ተግባር (ርዕሰ ጉዳዩን በማጣመር የሚገለጽ ትንቢት) አንድን ቃል ወይም ሐረግ ሳይሆን አረፍተ ነገርን ያጎላል።

ሌላው ነገር የርዕሰ-ጉዳይ እና ተሳቢ ውህደትን በመተግበር ላይ የ "ትንቢታዊ አገባብ" ጽንሰ-ሐሳብ ነው. የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እሴት የሚከተለው በቋንቋ አሃዶች መስመራዊ ግንኙነቶች አንፃር ፣ አንዱን ወይም ሌላውን ሳይተካ ከሀረጎች እና ከአረፍተ ነገሮች ፅንሰ-ሀሳቦች በላይ መቆሙ ነው።

ነገር ግን እያንዳንዱ የስም እና የግስ ጥምረት ዓረፍተ ነገር አያደርግም። አንድ ዓረፍተ ነገር የሚገነባው ግላዊ ግሥን ከተጨባጭ ርዕሰ ጉዳይ ጋር በማጣመር ብቻ ነው። ከእንደዚህ አይነት ውህዶች ጋር፣ ግላዊ ያልሆነ ግሥ ከስም ወይም ተመሳሳይ ውህዶች ጋር ውህዶች አሉ፣ እነሱም የአረፍተ ነገሩን ተምሳሌታዊ ትስስር የሚወክሉ ቢሆኑም፣ በቃሉ ሙሉ ትርጉም ውስጥ አዳኝ አይደሉም (ዝከ.፡ ተከሳሹ በግልጽ ውድቅ ማድረጉን)። ክስ - ተከሳሹ ክሱን በድፍረት ውድቅ እንዲያደርግ - ተከሳሹ ክሱን በግልጽ ውድቅ አደረገው) እነዚህ ውህዶች፣ ወደ ተጓዳኝ ዓረፍተ ነገሮች ሲነሱ እንኳን፣ በተፈጥሮ ሀረጎች ሉል ውስጥ ተካተዋል፣ እዚህ የኅዳግ ደረጃ ያገኛሉ።

ከተጠቆመው ደረጃ በላይ የአረፍተ ነገር ደረጃ ወይም የ"ፕሮፖሴማቲክ" ደረጃ አለ።

የአንድ ዓረፍተ ነገር ልዩነት (“ፕሮፖሴምስ”) እንደ ምሳሌያዊ የቋንቋ አሃድ ፣ አንድን ሁኔታ በመሰየም ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ትንበያን ያሳያል ፣ ማለትም ፣ የሁኔታውን ተጨባጭ ክፍል ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት ያሳያል። ከዚህ አንፃር፣ አንድ ዓረፍተ ነገር፣ ከቃላትና ከሐረግ በተለየ፣ ግምታዊ አሃድ ነው፣ እና ምልክቱ ተፈጥሮው የተከፋፈለ ይመስላል፣ ይህም የቅድመ-ይሁንታ ይዘቱን እጩ እና ግምታዊ ገጽታዎች ያንፀባርቃል። የአንድ የተወሰነ መልእክት (የንግግር) አሃድ እንደመሆኑ፣ ዓረፍተ ነገር የቋንቋውን ሥርዓት እንደ አጠቃላይ ግንባታ ውስጥ ያስገባል - አጠቃላይ የግንኙነት ትርጉሞችን የሚገልጽ የተለመደ መዋቅራዊ-ተግባራዊ ሞዴል። በዚህ አቅም ውስጥ, ዓረፍተ ነገሩ በቋንቋው ውስጥ በብዙ ቀላል እና ውስብስብ ክፍሎች-ግንባታዎች ውስጥ ይገኛል, በመካከላቸውም የራሱ የሆነ ደረጃ ያለው ግንኙነት አውታረመረብ ይመሰረታል.

ቋንቋው በ "ዝግጁ ጥቅስ" አካላት መልክ የተወሰኑ ቋሚ ዓረፍተ ነገሮች እንዳሉት ይታወቃል. እነዚህ ዓረፍተ ነገሮች፣ ከተረጋጉ ሐረጎች (ሐረጎች) ጋር፣ የሐረጎችን ርዕሰ ጉዳይ ይመሰርታሉ። ሠርግ፡ ኑር እና ተማር። ወደ የበግ ስጋችን እንመለስ። እርግጠኛ መሆን ይችላሉ። እግዚአብሔር ነፍሴን ይባርክ! ወዘተ.

በዚህ ጥናት ውስጥ የተቀበለውን የቃላት አገባብ መስመር በመቀጠል፣ እንደ ከላይ የተጠቀሰው ቋሚ ንግግር “proposeoma” ልንለው እንችላለን።

ነገር ግን አረፍተ ነገሩ እንደ ደረጃ አሃድ ገና ከክፍል የቋንቋ ምልክት “መጠን” የበላይ አይደለም። ከፕሮፖሴማቲክ ደረጃ በላይ “supraproposematic” (“supra-sentential”) ደረጃ አለ፣ እሱም በገለልተኛ አረፍተ ነገሮች አገባብ ጥምረት ነው።

የነጻ ዓረፍተ ነገሮች ማህበራት በተለያዩ ቃላት በአንጻራዊነት በቅርብ ጊዜ እንደ ልዩ የአገባብ አሃዶች ተገልጸዋል, እና የእነዚህ ማህበራት ጽንሰ-ሀሳብ መሠረቶች በሀገር ውስጥ የቋንቋ ሊቃውንት (ከኤን.ኤስ. ፖስፔሎቭ እና ኤል.ኤ. ቡላሆቭስኪ ስራዎች ጀምሮ) ተጥለዋል. እንደነዚህ ያሉ ማህበሮች "ውስብስብ የአገባብ ጅምላዎች" (ኤን.ኤስ. ፖስፔሎቭ) ወይም "ከፍተኛ ሐረጎች" (ኤል.ኤ. ቡላኮቭስኪ) ተብለው ይጠሩ ነበር.

Superphrasal አንድነት የሚፈጠረው በማገናኘት (የተጠራቀመ) ግንኙነቶችን በመጠቀም በርካታ ነፃ ዓረፍተ ነገሮችን በማጣመር ነው። እነዚህ ግንኙነቶች ሱፐር ሐረግ አንድነትን ከተወሳሰበ ዓረፍተ ነገር ይለያሉ, እሱም በ "መደመር" ግንኙነቶች (ማስተባበር, ተገዥነት). የሱፐር ሀረጎች ትርጉሞች በቀላል እና ውስብስብ ሁኔታዎች መካከል የተለያዩ ግንኙነቶችን ይገልጻሉ.

አንዳንድ ሳይንቲስቶች ሱፐር ሐረግ አንድነትን ከአንድ የንግግር ንግግር አንቀጽ ጋር የሚገጣጠም የንግግር ክፍል አድርገው ይተረጉማሉ። ሆኖም አንቀጹ በተወሰነ መልኩ ከሱፐር-ሀረግ አንድነት ጋር የሚዛመድ በመሆኑ በዋነኛነት በመፅሃፍ የተጻፈ ጽሑፍ የተዋሃደ አሃድ ሲሆን ልዕለ-ሀረግ አንድነት - የገለልተኛ አረፍተ ነገሮች አገባብ ቅደም ተከተል ከ ሀ. ሰፊ ሁኔታዊ ትርጓሜዎች - በአለምአቀፍ ባህሪው ተለይቷል እና በሁሉም የቋንቋ ዓይነቶች ፣ በጽሑፍ እና በንግግር ጎልቶ ይታያል።

በሌላ በኩል በአጠቃላይ የጽሑፉ አወቃቀሩ ቀጥተኛ አካል ልዕለ-ሐረግ አንድነት ብቻ ሳይሆን የአረፍተ ነገር ጥምረት ብቻ ሳይሆን በላኪው የተቀመጠው የተለየ ዓረፍተ ነገር ሊሆን እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል. መልእክት ትርጉም ባለው አቀማመጥ ። እንዲህ ዓይነቱ የአረፍተ ነገር ልዩ የመረጃ ሁኔታ ወደ አንድ ነጠላ የጽሑፍ ጽሑፍ የተለየ አንቀጽ ውስጥ እንዲገለል ሊያደርግ ይችላል። ጽሑፉ በአጠቃላይ ፣ የንግግር ምስረታ ሂደት ውስጥ የቋንቋ አካላት ተግባራት የመጨረሻ ሉል እንደመሆኑ ፣ የምልክት ጭብጥ ምስረታ ይወክላል-ጽሑፉ ሁሉንም ክፍሎቹን ወደ መረጃዊ አንድነት የሚያገናኝ አንድ የተወሰነ ርዕስ ያሳያል። በቲማቲዚንግ ሚና (በ"ማይክሮቲማቲዜሽን" በኩል) በቋንቋው ደረጃ ተዋረድ ውስጥ ከአረፍተ ነገሩ በላይ ያለውን ክፍል የራሱን ተግባራዊ ተፈጥሮ ማየት አለበት።

ስለዚህ ፣ በቀጥታ ከፕሮፖዚማቲክ ደረጃ ፣ ከቅድመ-ቅድመ-ደረጃው ፣ እንዲሁም የቲማቲዜሽን ደረጃ አለ ፣ በውስጡም ጽሑፉ እንደ የተናጋሪ-ፀሐፊው የተጠናቀቀ (በድንገተኛ ወይም በልዩ ሁኔታ የተዋቀረ) ሥራ የተፈጠረ ነው። የዚህ ደረጃ መሠረተ ልማት አሃድ ፣ ማለትም ፣ የቲማቲዜሽን አሃድ ፣ የንግግር-የፈጠራ ተፈጥሮውን ከግምት ውስጥ በማስገባት “ዲያሜት” የሚለውን ቃል እንጠራዋለን ። በዚህ መሠረት, የተመረጠው የላይኛው የቋንቋ ክፍሎች በሙሉ "ዲቲማቲክ" ይባላሉ.

ዲክተሜ እንደ የቲማቲዜሽን አሃድ የራሱ መዋቅራዊ ባህሪያት (የዲቲሜ-ረዥም ማቆምን ጨምሮ) የተመሰለ በመሆኑ የቲማቲዜሽን ፅንሰ-ሀሳብ እራሱ በፅንሰ-ሃሳባዊ-ምድብ የሰዋስው ስርዓት ውስጥ ከመሾም እና ከመገመት መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር መካተት አለበት። በዚህ ሥራ የመጨረሻ ክፍል ውስጥ ይህንን ጉዳይ እንመረምራለን.

§ 4.ስለዚህ ፣ ስድስት የቋንቋ ደረጃዎችን ለይተናል ፣ ተገናኝተናል ፣ ቢያንስ እነሱን ያቀፈቻቸው አካላት ቅርፅ ፣ በተከታታይ (ከታች እስከ ላይ) የመደመር ግንኙነቶች ።

በቋንቋ ሥርዓት ውስጥ ያሉ የሁሉም ደረጃዎች አሃዶች ለዚህ ሥርዓት እኩል አስፈላጊ መሆናቸውን ግልጽ ነው፣ መዋቅራዊ ክፍሎቹን ከመዋቅራዊ እና ከትርጓሜ ባህሪያቸው ጋር ይመሰርታሉ፡ የአንዳቸውም የሥርዓት ደረጃ ከሌሎች የሥርዓት ደረጃ ውጭ ሊሆን አይችልም። በተመሳሳይ የነዚህን ክፍሎች በሰዋሰው የተደራጁ ሥርጭት በሥርዓተ-ሥርዓት ከግምት ውስጥ በማስገባት ጥያቄ ማንሳቱ ተፈጥሯዊ ነው-በቋንቋ ስርዓቱ ውስጥ የእያንዳንዱ ደረጃ ከተግባሩ የነፃነት ደረጃ አንፃር ምን ያህል ክብደት አለው? ከተገለጹት ደረጃዎች መካከል አንዳንዶቹን እንደ ገላጭ እና ሌሎች ደግሞ አጃቢ ወይም መካከለኛ ሚና መጫወት ይቻላል?

የክፍል ደረጃዎችን የሚፈጥሩትን ክፍሎች ተግባራዊነት ግምት ውስጥ በማስገባት ከጽሑፍ ምስረታ አንፃር የቋንቋው አጠቃላይ ተግባር የመጨረሻ ግብ እንደመሆኑ ፣በቋንቋው ስርዓት ውስጥ በተለያዩ የክፍል ደረጃዎች የተያዙ ቦታዎች አቻ እንዳልሆኑ ያሳያል። ለ እርስበርስ.

በእርግጥ የአንዳንድ አሃዶች ጥራት የሚወሰነው በተገቢው ደረጃ በአንጻራዊ ሁኔታ በተዘጉ ውስጣዊ ባህሪያት ነው (እንደ ፎነም ፣ በድምፅ ልዩ ባህሪዎች ስብስብ የሚለይ እና የምልክት ተግባርን በማይሸከምበት ጊዜ ፣ ​​አንድ ቃል ፣ በባህሪያት የሚለይ የመሾም ተግባር ፣ ዓረፍተ ነገር ፣ በተጠባባቂ ተግባር ባህሪዎች ተለይቶ የሚታወቅ) ፣ የሌሎች ክፍሎች ጥራት የሚወሰነው በአቅራቢያ ካሉ ደረጃዎች አሃዶች ጋር አስፈላጊ እና ቀጥተኛ ትስስር ላይ ብቻ ነው። ስለዚህ፣ ሞርፊም የቃሉ የግዴታ አካል ሆኖ ጎልቶ ይታያል የምልክት ተግባር ያለው፣ በአጠቃላይ የቃሉ የስም ምልክት ተግባር መካከለኛ። አመላካች (በተጨባጭ ቃል ወይም ሀረግ የተገለፀው) እንደ የአረፍተ ነገር አስገዳጅ አካል ሆኖ ጎልቶ የሚወጣ ሲሆን የምልክት ተግባር በአጠቃላይ የአረፍተ ነገሩ ሁኔታዊ-ተነበየ (አስተዋይ) ተግባር የሚወሰን ነው። የአረፍተ ነገሩን በተመለከተ፣ የአረፍተ ነገርን ወደ ዝርዝር፣ ወጥነት ያለው ንግግር መውጣቱን በማቀድ፣ ዐውደ-ጽሑፋዊ የዓረፍተ ነገሮች ጥምረት ነው።

ስለዚህም ከተለዩት የቋንቋ ደረጃዎች መካከል በመሠረታዊ እና በሽግግር መካከል ያለውን ልዩነት መለየት አለበት.

ዋናዎቹ ደረጃዎች ፎነሚክ፣ ሌክሳማቲክ እና ፕሮፖሴማቲክን ያካትታሉ። የሽግግር ደረጃዎች ሞርፊማቲክ (ከፎነም ወደ ቃል ሽግግር) እና አመላካች (ከቃል ወደ ዓረፍተ ነገር ሽግግር) ያካትታሉ። የቃላት ደረጃው በመሠረቱ አንድ ዓረፍተ ነገር ወደ ጽሑፉ የሚገባበት ደረጃ ነው። የፎነሚክ ደረጃው የቁሳዊ ቅርጹ ተሸካሚ ሆኖ የቋንቋውን የምልክት ክፍል መሠረት እንደሚፈጥር ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል። ስለዚህም በቋንቋ ደረጃዎች አስተምህሮ ማዕቀፍ ውስጥ የሰዋሰው-ቋንቋ ፅንሰ-ሀሳቦች ማዕከላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች የቃላት እና የዓረፍተ-ነገር ፅንሰ-ሀሳቦች ይቀራሉ ፣ እነዚህም በሰዋስው ንድፈ-ሀሳብ በሁለት ባህላዊ ተለይተው በሚታወቁ ሁለት ክፍሎች - morphological (ሰዋሰው ዶክትሪን) ቃል) እና አገባብ (የአረፍተ ነገሩ ሰዋሰዋዊ ትምህርት)።

ከዓረፍተ ነገሩ ጋር ሳይጣስ፣ ነገር ግን በስም እና በተገመተ አወቃቀሩ ትንተና ላይ ተመርኩዞ የሰዋሰው ንድፈ ሃሳብ በሰዋሰው የንግግር-የፈጠራ እንቅስቃሴ የመጨረሻ ውጤት ሆኖ ወደ ዝርዝር ጽሑፍ ይወጣል፣ በዲቲሜስ ጭብጥ።

የሩስያ ቋንቋ መማር የሚጀምረው በመሠረታዊ አካላት ነው. የአሠራሩን መሠረት ይመሰርታሉ. የቋንቋ ክፍሎች አካላት በራሳቸው ደረጃ መከፋፈል ተቀባይነት የሌለው የቋንቋ ሥርዓት አካላት ናቸው። በመቀጠል, ጽንሰ-ሐሳቦችን በበለጠ ዝርዝር እንመረምራለን እና ምደባውን እንገልፃለን. ጽሑፉ የመሠረታዊ የቋንቋ ክፍሎችን ባህሪያትንም ያቀርባል.

"የመበስበስ ችሎታ"

የሩስያ ቋንቋ መሠረታዊ ነገሮች ምንድን ናቸው? አወቃቀሩ ዝቅተኛ ደረጃ ባላቸው አካላት የተከፋፈለ ነው. እንደ መበስበስ መመዘኛ ያለ ነገር አለ. የተሰጠው የቋንቋ ክፍል መከፋፈል አለመሆኑን ይወስናል። መበስበስ የሚቻል ከሆነ ሁሉም ንጥረ ነገሮች ወደ ቀላል እና ውስብስብ ይከፈላሉ. የመጀመሪያው የማይነጣጠሉ አሃዶችን እንደ ፎነሜም እና ሞርሜምስ ያካትታል። ሁለተኛው ቡድን በዝቅተኛ ደረጃ ላይ በሚገኙ ንጥረ ነገሮች ውስጥ የተበላሹትን አካላት ያካትታል. መሰረታዊ የቋንቋ ክፍሎች ወደ ተለያዩ የስርዓቱ ደረጃዎች ይጣመራሉ።

ምደባ

የተለያዩ የቋንቋ ክፍሎች በሁለት ቡድን ይከፈላሉ. የመጀመሪያው የድምፅ ቅርፊቶችን አይነት ይወስናል. ለዚህ ምድብ ቋሚ የድምጽ ቅርፊት ያላቸው የቁሳቁስ ዓይነቶች አሉ. በተለይም እነዚህ እንደ ፎነሜ፣ ቃል፣ ሞርፊም እና ዓረፍተ ነገር ያሉ የቋንቋ ክፍሎችን ያካትታሉ። በአንጻራዊነት የቁሳቁስ ዓይነትም አለ. አጠቃላይ ትርጉም ያላቸው ሀረጎችን እና ዓረፍተ ነገሮችን የመገንባት ሞዴል ነው። እንደ የትርጉም አሃዶችም ያለ ነገር አለ። የትርጓሜ ክፍላቸው ስለሆኑ ከቁሳቁስ እና ከቁሳዊ ዝርያዎች ውጭ ሊኖሩ አይችሉም። በተጨማሪም የቋንቋው ቁሳዊ ክፍሎች የበለጠ ወደ አንድ-ጎን እና ሁለት-ጎን ይከፋፈላሉ. የመጀመሪያዎቹ ምንም ትርጉም የላቸውም, የድምፅ ዛጎል ለመፍጠር ብቻ ያግዛሉ. እነዚህ ለምሳሌ ፎነሞችን እና ዘይቤዎችን ያካትታሉ። ነገር ግን የሁለትዮሽ ትርጉም ያላቸው ናቸው, ለዚህም ነው ከፍተኛ የቋንቋ አሃዶች ተብለው የሚወሰዱት. እነዚህ ቃላት እና ዓረፍተ ነገሮች ናቸው. የቋንቋ ደረጃዎች ውስብስብ ስርዓቶች ናቸው ወይም ክፍሎቻቸው ናቸው.

የሩስያ ቋንቋ

በትርጉም ፣ ይህ ስርዓት የሰውን ሀሳቦች እና ስሜቶች የሚገልጹ በድምጽ ቅርፅ የተባዙ የምስላዊ ቅንጣቶች ስብስብ ነው። በተጨማሪም, የመገናኛ እና የመረጃ ማስተላለፊያ ዘዴዎች ናቸው. ኒና ዴቪዶቭና አሩቱኖቫ፣ የሶቪየት እና የሩሲያ የቋንቋ ሊቅ፣ ቋንቋን በባህልና በህብረተሰብ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ አስፈላጊ ነጥብ አድርጎ ይቆጥረዋል። በስርአቱ ዝቅተኛው ደረጃ ፎነቲክስ ማለትም ድምጾች ናቸው። ከዚህ በላይ ከቀድሞው ደረጃ አካላት የተውጣጡ ሞርፊሞች አሉ። ቃላቶች ከሞርፊሞች የተሠሩ ናቸው, እሱም በተራው ደግሞ የተዋሃዱ መዋቅሮችን ይፈጥራል. የቋንቋ ክፍል የሚታወቀው ውስብስብ በሆነ ስርዓት ውስጥ ባለው ቦታ ብቻ አይደለም. በተጨማሪም አንድ የተወሰነ ተግባር ያከናውናል እና ባህሪይ መዋቅራዊ ባህሪያት አሉት.

በዝቅተኛ ደረጃ ላይ ያለውን የቋንቋ አሃድ እንውሰድ - ፎነሜ። ድምፁ ራሱ ምንም ትርጉም አይኖረውም. ነገር ግን, ከእሱ ጋር ተመሳሳይ ደረጃ ካላቸው ሌሎች አካላት ጋር በመገናኘት, የግለሰቦችን ሞርፊሞች እና ቃላትን ለመለየት ይረዳል. የፎነቲክ አካላት ክፍለ ቃላትን ያካትታሉ። ነገር ግን፣ ትርጉማቸው ሁል ጊዜ በበቂ ሁኔታ የተረጋገጠ ባለመሆኑ፣ አንዳንድ ሳይንቲስቶች አንድ ክፍለ ጊዜ የቋንቋ አሃድ ነው ብለው ለመስማማት አይቸኩሉም።

ሞርፊም

ሞርፊምስ የትርጉም ፍቺን የሚሸከሙ ትንሹ የቋንቋ ክፍሎች ተደርገው ይወሰዳሉ። የቃሉ በጣም አስፈላጊው ክፍል ሥሩ ነው። ደግሞም የቃላትን ትርጉም የሚወስነው እሱ ነው። ነገር ግን የተለያዩ ቅጥያዎች፣ ቅድመ ቅጥያዎች እና መጨረሻዎች ሥሩ የሚሰጠውን ትርጉም ብቻ ያሟላሉ። ሁሉም ሞርፊሞች ቃላትን በሚፈጥሩት (የቃላት አወጣጥ) እና በሚፈጥሩት (ሰዋሰው ይባላሉ) ተከፍለዋል። የሩስያ ቋንቋ በእንደዚህ ዓይነት ግንባታዎች የበለፀገ ነው. ስለዚህ, "ቀይ" የሚለው ቃል በሶስት ሞርፊሞች የተዋቀረ ነው. የመጀመሪያው የነገሩን ባህሪ የሚወስነው "ቀይ-" ሥር ነው. "-ovat-" የሚለው ቅጥያ የሚያሳየው ይህ ምልክት በጥቂቱ እንደሚገለጥ ነው። እና በመጨረሻ፣ “-й” የሚለው ማብቂያ በዚህ ቅጽል የተስማማውን የስም ጾታ፣ ቁጥር እና ጉዳይ ይወስናል። በታሪክ እና በቋንቋ እድገት አንዳንድ ሞርፊሞች ቀስ በቀስ ይለወጣሉ። እንደ “በረንዳ”፣ “ጣት” እና “ካፒታል” ያሉ ቃላት ወደ ብዙ ክፍሎች ይከፋፈሉ ነበር። ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ እነዚህ ዝርዝሮች ወደ ነጠላ ሥሮች ተዋህደዋል. በተጨማሪም አንዳንድ ሞርፊሞች አሁን ካለው ትርጉም የተለየ ትርጉም ነበራቸው።

ቃል

ይህ ገለልተኛ የቋንቋ ክፍል በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል። ለስሜቶች፣ ነገሮች፣ ድርጊቶች እና ንብረቶች ስሞችን ይሰጣል እና የአረፍተ ነገር አካል ነው። የኋለኛው ደግሞ አንድ ቃል ሊያካትት ይችላል። ቃላቶች የሚፈጠሩት በድምፅ ሼል ማለትም በፎነቲክ ባህሪ፣ morphemes (morphological feature) እና ትርጉማቸው (የትርጉም ባህሪ) ነው። በሁሉም ቋንቋዎች ብዙ ትርጉም ያላቸው ጥቂት ቃላት አሉ። የሩስያ ቋንቋ በተለይ በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች የተሞላ ነው. ስለዚህ "ጠረጴዛ" የሚለው የታወቀው ቃል ከቤት ዕቃዎች ጋር የተያያዘ ውስጣዊ ነገርን ብቻ ሳይሆን የባለብዙ ኮርስ ምናሌን እንዲሁም የሕክምና ቢሮ ዕቃዎችን አካልን ያመለክታል.

ሁሉም ቃላቶች በተለያዩ መስፈርቶች መሰረት በበርካታ ቡድኖች ይከፈላሉ. ስርጭቱ በሰዋሰዋዊ ባህሪያት መሰረት የንግግር ክፍሎች ቡድኖችን ይፈጥራል. የቃል-ግንኙነት ግንኙነቶች የቃላት ምድቦችን ይፈጥራሉ. እንደ ትርጉማቸው, እነዚህ ንጥረ ነገሮች ወደ ተመሳሳይ ቃላት, ተቃራኒ ቃላት እና ጭብጥ ቡድኖች ይከፈላሉ. ታሪክ ወደ አርኪዝም፣ ኒዮሎጂዝም እና ታሪካዊነት ይከፋፍላቸዋል። ከአጠቃቀም ወሰን አንፃር ቃላቶች በፕሮፌሽናሊዝም፣ ቃላቶች፣ ዲያሌክቲዝም እና ቃላት ተከፋፍለዋል። በቋንቋ አወቃቀሩ ውስጥ ያሉትን የንጥረ ነገሮች ተግባር ከግምት ውስጥ በማስገባት የሐረጎች አሃዶች እና የተዋሃዱ ቃላት እና ስሞች ተለይተዋል። የመጀመሪያው, ለምሳሌ, እንደነዚህ ያሉትን አባባሎች ያጠቃልላል እና ለቅጥር ስሞች ምሳሌዎች "ነጭ ባህር" እና "ኢቫን ቫሲሊቪች" ናቸው.

መደቦች እና ዓረፍተ ነገሮች

ከቃላት የተፈጠረ የቋንቋ ክፍል ሐረግ ይባላል። ይህ ከሚከተሉት መንገዶች በአንዱ የተገናኙ ቢያንስ ሁለት አካላትን ያቀፈ መዋቅር ነው፡ ቅንጅት፣ ቁጥጥር ወይም ደጋፊነት። በተጨማሪም፣ በእነሱ የተፈጠሩ ቃላት እና ሀረጎች የአረፍተ ነገር አካላት ናቸው። ነገር ግን ሐረጉ ከዓረፍተ ነገሩ አንድ ደረጃ ዝቅ ያለ ነው። በዚህ ሁኔታ በቋንቋ ደረጃ ላይ ያለው የአገባብ ደረጃ የተፈጠረው ሁሉንም መዋቅራዊ አካላት በማጣመር ነው. የአረፍተ ነገር አስፈላጊ ባህሪ ኢንቶኔሽን ነው። የአሠራሩን ሙሉነት ወይም አለመሟላት ያሳያል. እሷ የጥያቄ ወይም የትእዛዝ መልክ ትሰጣለች ፣ እና እንዲሁም በቃለ አጋኖ እርዳታ ስሜታዊ ቀለሞችን ታክላለች።

"ኤሚክ" እና "ሥነ ምግባራዊ" የቋንቋ ክፍሎች

የቋንቋ ማቴሪያል አሃዶች በበርካታ ተለዋጮች መልክ ወይም ኢንቫሪያንት በሚባል ረቂቅ የተለዋዋጮች ስብስብ መልክ ሊኖሩ ይችላሉ። የመጀመሪያዎቹ እንደ አሎፎኖች፣ አሎሞርፎች፣ ዳራዎች እና ሞርፎች ባሉ የሥነ ምግባር ቃላት የተሰየሙ ናቸው። የኋለኛውን ለመለየት, ፎነሜሞች እና ሞርሞሞች አሉ. የንግግር ክፍሎች በቋንቋ ቅንጣቶች የተዋቀሩ ናቸው. እነዚህም ሀረጎች እና ዓረፍተ ነገሮች፣ የተዋሃዱ ቃላቶች፣ morphemes እና phonemes ያካትታሉ። እነዚህ ቃላት በአሜሪካዊው የቋንቋ ሊቅ ፓይክ አስተዋውቀዋል።

የቋንቋ አካላት ባህሪያት

በሳይንስ ውስጥ ብዙ አቅጣጫዎች አሉ, እያንዳንዳቸው የቋንቋ ክፍሎችን የተለያየ ግንዛቤ እና መግለጫ አላቸው. ነገር ግን፣ ወደ የትኛውም አማራጭ ቢዞሩ፣ ሁልጊዜ የተለመዱ ባህሪያትን እና የቋንቋ ክፍሎችን ባህሪያት መለየት ይችላሉ። ለምሳሌ፣ ፎነሜ በፎነቲክ ባህሪያት ተመሳሳይ የሆኑ የድምጽ ክፍሎች ተደርጎ ይወሰዳል። በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት የእነዚህ ንጥረ ነገሮች ዋና ገፅታ ያለ እነርሱ ቃላትን እና ቅጾቻቸውን ለመግለጽ የማይቻል መሆኑን ያምናሉ. ሞርፊምስ በአገባብ ነጻ ያልሆኑ የቋንቋ ክፍሎችን ያመለክታሉ። ቃላቶች, በተቃራኒው, እራሳቸውን የቻሉ ናቸው. እንዲሁም የአረፍተ ነገር አካላት ናቸው። እነዚህ ሁሉ ባህሪያት ለተለያዩ አመለካከቶች ብቻ ሳይሆን የተለመዱ ናቸው. እነሱ ለሁሉም ቋንቋዎች ተስማሚ ናቸው።

በመዋቅር አካላት መካከል ያሉ ግንኙነቶች

በዩኒቶች መካከል በርካታ አይነት ግንኙነቶች አሉ። የመጀመሪያው ዓይነት ፓራዲማቲክ ይባላል. ይህ አይነት በአንድ ደረጃ ላይ ባሉ ክፍሎች መካከል ያለውን ንፅፅር ያመለክታል. በአገባብ ግንኙነቶች ውስጥ, ተመሳሳይ ደረጃ ያላቸው ቅንጣቶች በንግግር ሂደት ውስጥ እርስ በርስ ይጣመራሉ ወይም ከፍተኛ ደረጃ ያላቸውን አካላት ይመሰርታሉ. ተዋረዳዊ ግንኙነቶች የሚወሰኑት በክፍል ውስብስብነት ደረጃ ነው, ዝቅተኛ ደረጃዎች በከፍተኛ ደረጃዎች ውስጥ ይካተታሉ.