ኮምፒውተር በሥነ ጽሑፍ እና በብሔራዊ ቋንቋ። ሥነ-ጽሑፍ እና ብሔራዊ ቋንቋ

ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እንደ ብሔራዊ ቋንቋ

የንግግር ባህል እንደ የቋንቋ ጥናት ዘርፍ

ቋንቋ እና ማህበረሰብ

ቋንቋ እንደ ዋናው የሰው ልጅ የመገናኛ ዘዴ ያለው በሰው ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ነው. የቋንቋ እና የህብረተሰብ ትስስር በሁለት መንገድ ነው፡ ከህብረተሰብ ውጭ ቋንቋ የለም እና ቋንቋ የሌለው ማህበረሰብ የለም። የህብረተሰብ መፈጠር እና እድገት በነበረበት ወቅት ቋንቋ የሰዎች የጋራ ተግባራትን ተግባራዊ ለማድረግ አስተዋፅዖ አድርጓል, ወዘተ.

ቋንቋ በዋነኛነት ማህበረሰባዊ ክስተት ነው፡ ስለዚህ በማህበራዊ ጉዳዮች ላይ ተጽእኖ ከማሳደር በቀር። ሁሉም የማህበራዊ መዋቅር ለውጦች በቋንቋ ውስጥ ይንጸባረቃሉ. ማንኛውም ህብረተሰብ በአቀነባበሩ የተለያየ ነው፡ ሰዎች በማህበራዊ ደረጃቸው፣በትምህርት ደረጃቸው፣በመኖሪያ ቦታቸው፣በእድሜያቸው፣በፆታቸው ወዘተ ይለያያሉ። ነገር ግን የቋንቋ ማህበራዊ መለያየት በዚህ ብቻ የተገደበ አይደለም፤ በአንድ ሙያ የተዋሃዱ ሰዎች በሚናገሩት ንግግር ውስጥ ላላወቁ የማይረዱ ቃላት አሉ - ፕሮፌሽናል ጃርጎን።

የቋንቋን ማህበራዊ መለያየት የሚያጠና ሳይንስ ሶሺዮሊንጉስቲክስ ነው። በማዕቀፉ ውስጥ፣ የቋንቋ መለዋወጥ፣ መንስኤዎቹ እና በቋንቋ ልማት ሂደት ውስጥ ያለው ሚና ተዳሷል። የአንድ ሰው ማህበራዊ ሁኔታ በአብዛኛው የተመካው ንግግሩ በተዛማጅ ክበብ ውስጥ ያሉትን ሰዎች ባህሪ በሚያከብርበት መጠን ላይ እንደሆነ ተረጋግጧል. ጥሩ ስሜት ለመፍጠር እና በንግዱ ውስጥ ስኬትን ለማግኘት የቋንቋውን ተግባር በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ልዩ ባህሪ እንዲሁም የእያንዳንዱን የቋንቋ አይነት ባህሪ ማወቅ ያስፈልግዎታል።

የጋራ (ወይም ብሔራዊ) ቋንቋ- የአንድ የተወሰነ ህዝብ ቋንቋ ፣ ከሌሎች ቋንቋዎች የሚለዩት በተፈጥሮ ባህሪያቱ አጠቃላይ የተወሰደ።

የትኛውም ብሄራዊ ቋንቋ በማህበራዊ ደረጃቸው፣በስራው፣በባህላቸው ደረጃ፣ወዘተ የሚለያዩ ሰዎች ስለሚጠቀሙበት፣በተለያዩ ሁኔታዎች (በቢዝነስ ውይይት፣ ሌክቸር፣ ወዘተ) ስለሚጠቀሙበት በአፃፃፍ አንድ አይነት አይደለም። እነዚህ ልዩነቶች በጋራ ቋንቋ ዓይነቶች ውስጥ ተንጸባርቀዋል.

እያንዳንዱ ብሔራዊ ቋንቋ የራሱ ዋና አለው ዝርያዎች:

· ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ፣

· የክልል ዘዬዎች፣

· ቋንቋዊ፣

· jargons.

ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እንደ ብሔራዊ ቋንቋ

ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ -ተመሳሳይ ዜግነት ባላቸው ሰዎች መካከል ዋናው የመገናኛ ዘዴ . በሁለት ዋና ዋና ነገሮች ይገለጻል ባህሪያት: ሂደት እና መደበኛነት.

ተሰራሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የሚነሳው በቋንቋው ውስጥ ያሉትን ምርጦች ሁሉ ዓላማ ባለው ምርጫ በመመረጡ ነው።

መደበኛነትየሚገለጸው የቋንቋ ዘዴዎችን አጠቃቀም በአንድ አጠቃላይ አስገዳጅ መደበኛ ደንብ በመያዙ ነው። የቃላት አጠቃቀም ደንብ ስብስብ የብሔራዊ ቋንቋን ትክክለኛነት እና አጠቃላይ ግንዛቤን ለመጠበቅ ፣ ከአንድ ትውልድ ወደ ሌላው መረጃ ለማስተላለፍ አስፈላጊ ነው ።

አንድነት እና የጋራ ግንዛቤ -እነዚህ አንድ የሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ማሟላት ያለባቸው መሠረታዊ መስፈርቶች ናቸው. ሌሎች የተለመዱ ቋንቋዎች እነዚህን መስፈርቶች አያሟሉም.

ዘመናዊው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ሁለገብ እና በተለያዩ የሰዎች እንቅስቃሴ ዘርፎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። በዚህ ረገድ, የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ዘዴዎች (ቃላቶች, ሰዋሰዋዊ አወቃቀሮች, ወዘተ) በተግባራዊነት ይለያያሉ. የተወሰኑ ዘዴዎችን መጠቀም እንደ የግንኙነት አይነት ይወሰናል. ለዛ ነው ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በሁለት ተግባራዊ ዓይነቶች ይከፈላል-መናገር እና መጽሐፍት።. በዚህ መሠረት የንግግር እና የመጽሃፍ ቋንቋ አለ.

የንግግር ንግግርበተለመደው የመገናኛ ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. ዋና ባህሪያት:

የቃል መግለጫ

በዋናነት በውይይት መልክ መተግበር

ያልተዘጋጀ፣ ያልታቀደ፣ ድንገተኛ

በመገናኛዎች መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት.

በንግግር ንግግር ውስጥ መደበኛ የንግግር ወግ ውጤት ነው ፣ ይህም በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ አገላለጽ የመጠቀም ተገቢነት ነው። የቃል ንግግር ውስጥ አሉ ሶስት የአነጋገር ዘይቤዎች:

1. ሙሉ ዘይቤ- ግልጽ አነጋገር ፣ የሁሉም ድምጾች በጥንቃቄ አነባበብ ፣ ዘና ባለ ፍጥነት።

2. ገለልተኛ ዘይቤ- በጣም የተለየ አነጋገር ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የድምፅ ቅነሳ ፣ ፈጣን ፣ አማካይ የንግግር ፍጥነት።

3. የውይይት ዘይቤ- የዕለት ተዕለት የግንኙነት ሁኔታዎች ባህሪ ፣ ዘና ባለ መንፈስ ፣ ግልጽ ያልሆነ ንግግር ፣ “የሚውጡ ድምጾች” እና ዘይቤዎች ፣ ፈጣን ፍጥነት።

[አሁን] - [አሁን] - [አሁን].

የመጻሕፍት ቋንቋ ሁለተኛው ተግባራዊ የሆነ የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ነው። ዋነኞቹ ባህሪያት በጽሑፍ የተጻፈ የአገላለጽ እና የአተገባበር መልክ በዋነኛነት በአንድ ሞኖሎግ መልክ ነው. የመጽሃፍ ቋንቋ ዋናው ንብረት ጽሑፉን ጠብቆ ማቆየት እና በትውልዶች መካከል የመገናኛ ዘዴ ሆኖ ማገልገል ነው. የመጽሃፍ ቋንቋ የተለያዩ የማህበራዊ ህይወት ዘርፎችን ስለሚያገለግል ተከፋፍሏል። ተግባራዊ ቅጦች.

የተግባር ዘይቤ የአንድ የተወሰነ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ባህሪ የሆነ እና በቋንቋ አጠቃቀም ላይ የተወሰነ መነሻ ያለው የመጽሃፍ ቋንቋ አይነት ነው።

እያንዳንዱ ተግባራዊ ዘይቤ በንግግር ዘውጎች ውስጥ ይተገበራል። ዘውግ- ዘውጎችን አንዳቸው ከሌላው የሚለዩ ልዩ ባህሪያት ያላቸው ልዩ የጽሁፎች አይነት, እንዲሁም የጋራነት, ይህም የተወሰኑ የዘውግ ቡድኖች አንድ አይነት የተግባር ዘይቤ በመሆናቸው ነው.

ሳይንሳዊ ዘይቤ ተለይቷልረቂቅ, ጥብቅ የአቀራረብ አመክንዮ, ብዙ ቁጥር ያላቸው ልዩ ቃላት, የተወሰኑ የአገባብ ባህሪያት. መጽሃፍ፣ ልዩ፣ ስታይልስቲካዊ ገለልተኛ መዝገበ ቃላትን ይጠቀማል። የሚከተሉት ዘውጎች ተለይተዋል፡ መጣጥፍ፣ ነጠላ ጽሑፍ፣ የመመረቂያ ጽሑፍ፣ የመማሪያ መጽሐፍ፣ ግምገማ፣ ግምገማ፣ ረቂቅ፣ ወዘተ.

መደበኛ የንግድ ዘይቤበአጻጻፍ ትክክለኛነት, ስብዕና የጎደለው እና የአቀራረብ መድረቅ, ከፍተኛ ደረጃ አሰጣጥ, ብዙ ቁጥር ያላቸው የቃል መግለጫዎች እና ክሊችዎች ይለያል. ዘውጎች፡ ህግ፣ መፍትሄ፣ ማስታወሻ፣ ስምምነት፣ መመሪያ፣ ማስታወቂያ፣ ቅሬታ፣ ወዘተ.

የጋዜጠኝነት ዘይቤበዋናነት የሚዲያ ባህሪ. ልዩነቱ በሁለት የቋንቋ ተግባራት ጥምር ላይ ነው፡ መረጃዊ እና ፕሮፓጋንዳ። ገላጭ-ግምገማ ቃላትን (ከገለልተኛ እና አጠቃላይ ተግባራዊ መዝገበ-ቃላት ጋር) እንዲሁም የቃላት አጠቃቀምን በመጠቀም ይገለጻል። ዘውጎች፡ አርታኢ፣ ዘገባ፣ ድርሰት፣ ዘገባ፣ ፊውይልተን፣ ወዘተ.

ፍጡራን የልቦለድ ቋንቋ. ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች እዚህ ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉት የጥበብ ንግግር ባህሪ ነው-የጽሑፋዊ ቋንቋ ቃላትን እና አገላለጾችን ብቻ ሳይሆን የቋንቋ ፣ የቋንቋ ዘይቤዎችን ፣ የቋንቋ ዘይቤዎችንም ጭምር (በዚህ ማኑዋል 3 ኛ ክፍል ጉዳዩ ሙሉ በሙሉ ይብራራል) ).

በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ እና በብሔራዊ ቋንቋ መካከል ልዩነት አለ። ብሄራዊ ቋንቋ በሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ መልክ ይታያል, ነገር ግን ሁሉም የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ወዲያውኑ ብሔራዊ ቋንቋ አይሆንም. እያንዳንዳቸው ቋንቋዎች በበቂ ሁኔታ ከዳበሩ ሁለት ዋና ዋና ተግባራዊ ዓይነቶች አሏቸው-ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ እና ህያው የንግግር ቋንቋ። እያንዳንዱ ሰው ከለጋ የልጅነት ጊዜ ጀምሮ ሕያው የሚነገር ቋንቋን ይገነዘባል - ቀበሌኛዎች፣ የከተማ ቋንቋዎች፣ ወጣቶች እና ሙያዊ ቃላት፣ አርጎት። የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ችሎታ በሰው ልጅ እድገት ውስጥ እስከ እርጅና ድረስ ይከሰታል። ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በአጠቃላይ ሊረዳ የሚችል፣ ማለትም ለሁሉም የህብረተሰብ ክፍሎች ተደራሽ መሆን አለበት። የሰው ልጅ ዋና ዋና ዘርፎችን ለማገልገል በሚያስችል ደረጃ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ መጎልበት አለበት። በንግግር ውስጥ የቋንቋውን ሰዋሰዋዊ, መዝገበ ቃላት, ሆሄያት እና የአክሰንቶሎጂ ደንቦችን ማክበር አስፈላጊ ነው. ብሔራዊ ቋንቋ የበርካታ የቋንቋ ሕልውና ሥርዓቶች ሥርዓት ነው፡- ጽሑፋዊ ቋንቋ (የቃል እና የጽሑፍ ቅጾች)፣ የቋንቋ ቋንቋ (የቋንቋ ዓይነቶች እና ቀበሌኛዎች)። በብሔራዊ ቋንቋ ምስረታ ሂደት ውስጥ በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ እና በቋንቋዎች መካከል ያለው ግንኙነት በእጅጉ ይለወጣል። ብሄራዊ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ በቋንቋ እድገት መጀመሪያ ላይ በተለይም በአፍ ግንኙነት መስክ ላይ የበላይነት ያላቸውን ቀበሌኛዎች ቀስ በቀስ በማፈናቀል ግንባር ቀደም ቦታን የያዘ በማደግ ላይ ያለ ቅርፅ ነው።

የቋንቋ ደንብ. የመደበኛው ተግባራት. ዓይነቶች።

የቋንቋ ደንቡ በመዝገበ-ቃላት ውስጥ የተካተቱትን የሩሲያ ቋንቋ አባሎችን በአጠቃላይ የሚታወቅ ምሳሌያዊ አጠቃቀም ነው።

የመደበኛው ተግባራት.

1. የቋንቋ ጥበቃ ተግባር (የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ንጹሕ አቋሙን እና አጠቃላይ ማስተዋልን እንዲጠብቅ ይረዳል፣ሥነ ጽሑፍ ቋንቋን ከአነጋገር ዘይቤ ይጠብቃል)።

2. የቋንቋውን ታሪክ የማንፀባረቅ ተግባር (ደንቦች በቋንቋው ውስጥ በታሪክ የዳበረውን ያንፀባርቃሉ)።

የመተዳደሪያ ደንቦች ዓይነቶች

1. የኦርቶፔክ ህጎች-ወጥ የሆነ አነባበብ የሚያቋቁመው የሕጎች ስብስብ ነው።

2. የቃላት አገባብ ቃላትን በትርጉማቸው እና በተኳሃኝነት እድላቸው መሰረት የመጠቀም ህጎች ናቸው።

3. ሞርፎሎጂካል ደንቦች የቃላት እና የቃላት ቅርጾችን የመፍጠር ደንቦች ናቸው.

4. የአገባብ ደንቦች- እነዚህ ሐረጎችን እና ዓረፍተ ነገሮችን ለመገንባት ሕጎች ናቸው።

5. የስታስቲክስ ደንቦች- በመገናኛ ሁኔታው መሰረት የቋንቋ ዘዴዎችን ለመምረጥ እነዚህ ደንቦች ናቸው.

6. የፊደል አጻጻፍ ደረጃዎች- ቃላትን ለመጻፍ ደንቦች.

7. ሥርዓተ-ነጥብ ደንቦች- ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ለማስቀመጥ ደንቦች.

8. ተለዋዋጭ ደንቦች. የመደበኛ ልዩነት ጽንሰ-ሐሳብ.

የቋንቋ የማያቋርጥ እድገት በሥነ-ጽሑፋዊ ደንቦች ላይ ለውጦችን ያመጣል. ባለፈው ምዕተ-አመት የተለመደው እና ከ15-20 ዓመታት በፊት የነበረው የዛሬው እለት ከሱ ማፈንገጥ ይችላል። በሩሲያ ቋንቋ, ሰዋሰዋዊ ደንቦች, ሆሄያት እና የቃላት ደንቦች እየተቀየሩ ነው. የስታሊስቲክ ደንቦች ለውጥ ምሳሌ የአነጋገር ዘይቤ እና የቃል ቃላት ወደ ጽሑፋዊ ቋንቋ መግባታቸው ነው። እያንዳንዱ አዲስ ትውልድ በነባር ጽሑፎች፣ በተረጋጋ የንግግር ዘይቤዎች እና ሀሳቦችን የመፍጠር መንገዶች ላይ ይመሰረታል። ከእነዚህ ጽሑፎች ቋንቋ ውስጥ በጣም ተስማሚ የሆኑትን የንግግሮች ቃላትን እና ምሳሌዎችን ይመርጣል, ለራሱ ጠቃሚ የሆኑትን ቀደምት ትውልዶች ካዳበረው, አዲስ ሀሳቦችን, ሀሳቦችን, የአለምን አዲስ ራዕይ ለመግለጽ የራሱን ያመጣል. በተፈጥሮ፣ አዲሶቹ ትውልዶች ጥንታዊ የሚመስለውን ይተዋሉ እንጂ ከአዲሱ የአስተሳሰብ ቀረጻ፣ ስሜታቸውን፣ ለሰዎች እና ለክስተቶች ያላቸውን አመለካከት የሚያስተላልፉ አይደሉም። አንዳንድ ጊዜ ወደ ጥንታዊ ቅርጾች ይመለሳሉ, አዲስ ይዘትን ይሰጣቸዋል, አዲስ የመረዳት ማዕዘኖች.

በመደበኛ ልዩነት የተለዋዋጭ መንገዶችን መኖር በአንድ ጊዜ በሚታሰብ የስነ-ጽሑፋዊ ደንብ እንረዳለን።

የኦርቶፔቲክ ደንቦች.

የኦርቶፔክ ህጎች-ወጥ የሆነ አነባበብ የሚያቋቁመው የሕጎች ስብስብ ነው። ኦርቶፔይ በትክክለኛው የቃሉ ትርጉም የተወሰኑ ድምፆች በተወሰኑ የፎነቲክ ቦታዎች፣ በተወሰኑ ውህዶች ከሌሎች ድምፆች ጋር፣ እንዲሁም በተወሰኑ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች እና የቃላት ቡድኖች ወይም ግለሰባዊ ቃላቶች ውስጥ እነዚህ ቅጾች እና ቃላቶች የራሳቸው ካላቸው እንዴት መጥራት እንዳለባቸው ያሳያል። የራሱ አጠራር ባህሪያት.

አናባቢዎች አጠራር.

· በሩሲያኛ ንግግር በውጥረት ውስጥ ያሉ አናባቢዎች ብቻ በግልጽ ይነገራሉ፡ s[a]d፣ v[o]lk፣ d[o]m. ያልተጨናነቀ ቦታ ላይ ያሉ አናባቢዎች ግልጽነታቸውን እና ግልጽነታቸውን ያጣሉ.

· ከጠንካራ ተነባቢዎች በኋላ ባልተጨነቀ ቦታ (ከመጀመሪያው ቀድሞ ከተጨመቀው በስተቀር በሁሉም ያልተጨናነቁ ቃላቶች) በደብዳቤው ምትክ oበአጭሩ ተነግሯል። ግልጽ ያልሆነ ድምጽበተለያዩ ቦታዎች ላይ ያለው አጠራር ከ [s] እስከ [a] ይደርሳል። በተለምዶ ይህ ድምጽ በደብዳቤው ይገለጻል [ъ]

· በፊደሎች ምትክ በመጀመሪያ ቅድመ-ውጥረት በተሞላበት ጊዜ ለስላሳ ተነባቢዎች በኋላ a, e, iድምጽ አሰማ በ[e] እና [i] መካከል ያለው መካከለኛ።በተለምዶ ይህ ድምጽ በምልክት ይገለጻል [እና ኢ]

· አናባቢ [i]ከጠንካራ ተነባቢ በኋላ፣ መስተጻምር ወይም አንድ ቃል ከቀዳሚው ጋር አንድ ላይ ሲጠራ፣ እንደሚከተለው ይገለጻል። [ዎች]

ተነባቢዎች አጠራር.

· በሩሲያኛ ተነባቢዎች አጠራር መሰረታዊ ህጎች - አስደናቂ እና ውህደት.

· የድምጽ ተነባቢዎች፣መስማት በተሳናቸው ሰዎች ፊት መቆም እና በቃላት መጨረሻ ላይ, በማለት ተደናግጠዋል።

· [ጂ]ተብሎ ተጠርቷል። [X]በ gk እና hc ጥምረት.

· ድምጽ የሌላቸው ተነባቢዎች በድምፅ ከተሰሙት በፊት የተቀመጡት እንደ ተጓዳኝ ድምጽ ይባላሉ።

· በአሮጌው የሞስኮ አጠራር ደንቦች ላይ ለውጥ ጋር የተያያዘው ከ chn ጥምር ጋር የቃላት አነጋገር መለዋወጥ አለ. በዘመናዊው የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ደንቦች መሰረት, ጥምረት chnበተለምዶ የሚነገረው በዚህ መንገድ ነው። [chn]፣ይህ በተለይ የመጽሃፍ አመጣጥ ቃላቶችን እና በአንጻራዊነት አዲስ ቃላትን ይመለከታል። ውህደቱ chn እንደ ይባላል [shn]በሴት የአባት ስም -ichna ነው.

· አንዳንድ ቃላቶች ቻን በማጣመር፣ እንደ ደንቡ፣ ድርብ አጠራር አላቸው።

· ይልቅ በአንዳንድ ቃላት ሸመጥራት [ወ].

· ፊደላት g በመጨረሻ - ዋው - ፣ - እሱ -እንደ ይነበባል [V].

· የመጨረሻ -tsya እና -tsyaበግሥ እነሱም ይባላሉ [tsa]

· የተበደሩ ቃላት አጠራር.

· እንደ ደንቡ፣ የተዋሱ ቃላቶች ዘመናዊ የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን ያከብራሉ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ብቻ በድምፅ አጠራር ባህሪያት ይለያያሉ። ለምሳሌ፣ አንዳንድ ጊዜ [o] የድምፁ አነባበብ ያልተጨናነቁ ቃላቶች (m[o]del፣ [o]asis) እና ጠንካራ ተነባቢዎች ከአናባቢው [e] በፊት ተጠብቀዋል፡ an[te]nna፣ ko[de]ks ፣ ge[ne]tika)። በአብዛኛዎቹ የተበደሩ ቃላት፣ ከ[e] በፊት ያሉት ተነባቢዎች ይለዝባሉ።

· ተለዋጭ አጠራር በቃላቱ ይፈቀዳል፡ ዲን፣ ቴራፒ፣ የይገባኛል ጥያቄ፣ ሽብር፣ ትራክ።

· ትኩረት ሊሰጠው ይገባል አጽንዖት ለመስጠት.ውጥረት በሩሲያኛ አልተስተካከለም ፣ ተለዋዋጭ ነው-በተመሳሳይ ቃል ሰዋሰዋዊ ቅርጾች ፣ ጭንቀቱ የተለየ ሊሆን ይችላል

ሞርፎሎጂካል ደንቦች.

ሞርፎሎጂካል ደንቦች- እነዚህ የተለያዩ የንግግር ክፍሎች ሰዋሰዋዊ ቅርጾችን ለመጠቀም ህጎች ናቸው። ሞርፎሎጂካል ደንቦች ይቆጣጠራሉ ሞርፎሎጂ- የቃላት ቅርጾችን እና ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን የመግለፅ መንገዶችን እንዲሁም የንግግር ክፍሎችን እና ባህሪያቸውን ማጥናትን የሚያካትት የቋንቋ ጥናት ክፍል።

ሞርፎሎጂካል ኖርም የቃላትን አፈጣጠር እና ኢንፍሌሽን ይቆጣጠራል።

ሞርሞሎጂካል ደንቦች ሲጣሱ የተለያዩ የንግግር ስህተቶች ይከሰታሉ. የእንደዚህ አይነት ጥሰቶች ምሳሌዎች የቃላቶችን አጠቃቀም ለእነርሱ በማይገኝ መልኩ መጠቀምን ያካትታሉ-ጫማዎች, የነሱ, ድል, ወዘተ.

የተለመደው የሞርፎሎጂ ደንቦች መጣስ አንድን ቃል ተገቢ ባልሆነ ወይም በሌለው መልክ መጠቀምን ያካትታል። ለምሳሌ፡- ከውጭ የመጣ ሻምፑ፣ የባቡር ሀዲድ፣ የፓተንት የቆዳ ጫማዎች፣ የተመዘገበ እሽግ ፖስት፣ ሎብስተር - ሎብስተር፣ ፍልፈል - ፍልፈል፣ sprat - sprat። ከሥነ-ሥርዓተ-ፆታ አንፃር ብዙ ችግሮች እና ውጣ ውረዶች የሚከሰቱት የተለያዩ ሰዋሰዋዊ ቅርጾችና የስም ምድቦች፣ ቅጽል ስሞች፣ ተውላጠ ስሞች፣ ቁጥሮች፣ ግሦች እና የቃል ቅርጾች ሲፈጠሩ እና ሲጠቀሙ ነው።

1. የተዋሃዱ አህጽሮተ ቃላት (አህጽሮተ ቃላት)፣ የሙሉ ስም ቃላትን የመጀመሪያ ፊደላት በማጣመር የተፈጠሩ፣ ጾታቸውን በግቢው ስም መሪ ቃል ጾታ ይወስናሉ። ለምሳሌ፡- ሲአይኤስ (የገለልተኛ መንግስታት የጋራ)። ዋናው ቃል ኮመንዌልዝ ነው፣ ይህ ማለት የኒውተር ጾታ ምህፃረ ቃል ነው። ሲአይኤስ ተነሳ…. ITAR (የሩሲያ የኢንፎርሜሽን ቴሌግራፍ ኤጀንሲ) ዋናው የቃላት ኤጀንሲ ነው, ስለዚህ ይላሉ: ITAR ዘግቧል. ይሁን እንጂ አንዳንድ ጊዜ በሰዎች አእምሮ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ቃላት በአጠቃላይ ከሚታወቁ ጾታዎች ጋር ይዛመዳሉ: መጨረሻው ዜሮ ከሆነ, እንደ ወንድ ተደርገው ይወሰዳሉ. ለምሳሌ, ዩሊያን ሴሜኖቭ የእሱን ልብ ወለድ ርዕስ "TASS ለማወጅ ስልጣን ተሰጥቶታል።" ወይም የመኖሪያ ቤት ጽሕፈት ቤቱ ተፈቅዶለታል..., ምንም እንኳን በመጀመሪያው ምሳሌ ውስጥ ዋናው ቃል ኤጀንሲ፣ በሁለተኛው - ቢሮ.

2. የውጭ ቋንቋ ምንጭ የሆኑ የማይነሡ ስሞች ጾታ የሚወሰነው በሚከተለው ነው፡- የማይሻሩ ስሞች ግዑዝ ነገርን የሚያመለክቱ ከሆነ ቡና ከሚለው ቃል በቀር የገለልተኛ ጾታ አባል ናቸው (ቡና ወንድ ነው)። ለምሳሌ: ሙፍለር፣ ኪሞኖ፣ ዶሚኖ. የማይታለሉ ቃላት ሕያዋን ፍጥረታትን የሚያመለክቱ ከሆነ፣ ጾታቸው በኋለኛው ጾታ ላይ የተመሠረተ ነው። አሮጌው ፍሬው, ታዋቂው ማይስትሮ ፣ ወጣት ነጋዴ ወይም ወጣት ነጋዴ.እንስሳትን ወይም ወፎችን የሚያመለክቱ ከሆነ ሴትን ከማለታቸው በቀር የወንድ ፆታን ያመለክታሉ፡- አስቂኝ ድንክ ፣ ትልቅ ቺምፓንዚግን ቺምፓንዚ ህፃን መመገብ.

የጂኦግራፊያዊ ስሞችን የሚያመለክቱ የስሞች ጾታ የሚወሰነው በአጠቃላይ ስም ነው፡ ወንዝ፣ ከተማ፣ ሐይቅ፣ ደሴት ( ቆንጆ ካፕሪ ፣ ድንቅ ሶቺ)

በሩሲያኛ አጠቃላይ ስም ያላቸው የማይታለሉ ስሞች ከኋለኛው ጾታ ጋር ይዛመዳሉ። ሳላሚ- እና. አር. (ቋሊማ) kohlrabi- f.r. (ጎመን).

የፊደሎቹ ስሞች የኒውተር ቃላትን ያመለክታሉ፡- ራሺያኛአ፣ ካፒታልመ; የድምፅ ስም - መካከለኛ ወይም ወንድ; ያልተጨናነቀሀ - ያልተጨናነቀአ; የማስታወሻ ስሞች ገለልተኛ ናቸው፡- ረጅም ሚ.

ሁለት ቃላትን በመጨመር የተዋቀረው የስም ጾታ የሚወሰነው በስሙ ሕያው እና ግዑዝ ተፈጥሮ ላይ ነው። ለአኒሜት ስሞች፣ ጾታ የሚወሰነው የሰውየውን ጾታ በሚያመለክተው ቃል ነው፡- ሴት ጠፈርተኛ- የተወለደች ሴት; ተአምር ጀግና- ለ አቶ. ግዑዝ ለሆኑ ስሞች፣ ጾታ የሚወሰነው በመጀመሪያው ቃል ጾታ ነው፡- ሙዚየም-አፓርታማ- ለ አቶ., ቀሚስ ቀሚስ- w.r.. የተዋሃደ ስም የማይሻር ቃል ከያዘ፣ ጾታው የሚወሰነው በተቀባይ ስም ነው፡- ካፌ-የመመገቢያ ክፍል- f.r. የታክሲ መኪና- ለ አቶ.

3. ትክክለኛ ስም እና የአጠቃቀም ደንቦች.

ከትክክለኛ ስሞች መካከል ብዙ ቁጥር ያላቸው የማይለወጡ ሰዎች አሉ, እና የእንደዚህ አይነት ቃላትን ጾታ መወሰን አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. የማይለዋወጡ ትክክለኛ ስሞች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

1) የውጭ ቋንቋ ስሞች ከአናባቢ ግንድ ጋር። ለምሳሌ: ራቤሌይስ ፣ ሶቺ ኦንታሪዮእና ወዘተ.

2) በ - ko ውስጥ የሚያበቁ የዩክሬን ስሞች: Matvienko, Sergienko, Shevchenkoእናም ይቀጥላል.;

3) የሩሲያኛ ስሞች በ - х, - የእነሱ, - በፊት, - ያ

ሂድ, - ovo: Chernykh, White, Durnovo, Zhivago, ወዘተ.;

4) የሴቶች ስሞች ከተናባቢ ግንድ ጋር፡- ቮይኒች፣ ፔሬልማን፣ ቼርኒያክእናም ይቀጥላል.;

6) ስሞች - የመጀመሪያዎቹን ፊደላት በማከል የተፈጠሩ አህጽሮተ ቃላት: BSPU, MGU, LEP.

የአገባብ ደንቦች.

የአገባብ ደንቦች- እነዚህ ሐረጎችን እና ዓረፍተ ነገሮችን የመገንባት ደንቦችን የሚቆጣጠሩ ደንቦች ናቸው. ከሥነ-ሥርዓታዊ ደንቦች ጋር, ሰዋሰዋዊ ደንቦች ተፈጥረዋል.

የአገባብ ደንቦች ሁለቱንም የነጠላ ሐረጎች መጨመርን (ትርጉሞችን ፣ አፕሊኬሽኖችን ፣ ከዋናው ቃል ጋር ማያያዝ) እና አጠቃላይ አረፍተ ነገሮችን መገንባት (በአረፍተ ነገር ውስጥ የቃላት ቅደም ተከተል ፣ በርዕሰ ጉዳይ እና በተሳቢ መካከል ስምምነት ፣ ተመሳሳይ አባላትን አጠቃቀም ፣ ተሳታፊ እና ተውላጠ ሐረጎች) ይቆጣጠራል። በአንድ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር ክፍሎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች) .

በአረፍተ ነገር ውስጥ የቃላት ቅደም ተከተል

በሩሲያኛ, የቃላት ቅደም ተከተል በአረፍተ ነገር ውስጥ ነው በአንጻራዊ ነጻ. ዋናው ነገር በገለልተኛ ዘይቤ ተቀባይነት ያለው ቀጥተኛ የቃላት ቅደም ተከተል ነው: ርዕሰ ጉዳዮች + ተባዮች: ተማሪዎች ይጽፋሉንግግር.

የቃላት ቅደም ተከተል ለውጦች በአረፍተ ነገሩ ትክክለኛ ክፍፍል ላይ ይመሰረታሉ - የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ ከሚታወቀው (ርዕስ) ወደ አዲሱ (ሪም). አወዳድር፡ አዘጋጁ የእጅ ጽሑፉን አነበበ። - አርታኢው የእጅ ጽሑፉን አነበበ።

የቃላት ቅደም ተከተል ለውጦች ተገላቢጦሽ ይባላሉ. ተገላቢጦሽ የአንድን ዓረፍተ ነገር አባላት እንደገና በማስተካከል የማድመቅ ዘይቤያዊ ዘዴ ነው። ተገላቢጦሽ አብዛኛውን ጊዜ በሥነ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ ይሠራበታል።

የርእሰ ጉዳይ እና የተሳቢ ስምምነት አስቸጋሪ ጉዳዮች

በርዕሰ ጉዳይ እና በተሳቢ መካከል ያለው ግንኙነት ይባላል ማስተባበርእና ርዕሰ ጉዳዩ እና ተሳቢው በአጠቃላይ ምድቦቻቸው ላይ በሚስማሙበት እውነታ ውስጥ ተገልጿል-ጾታ, ቁጥር. ሆኖም፣ የማስተባበር አስቸጋሪ ሁኔታዎችም አሉ። ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ርዕሰ ጉዳዩ ውስብስብ መዋቅር አለው - ብዙ ቃላትን ይዟል.

የቃላት ፍቺዎች ቅንጅት ከቃሉ ጋር

1) ፍቺ + መቁጠር ሐረግ (=ቁጥር + ስም)። ትርጉሙ የሚወስደው ቦታ አስፈላጊ ነው!

· ፍቺ ከመቁጠር ሀረግ በፊት፡ በስም ጉዳይ መልክ፡- የቅርብ ጊዜ ሁለት ዓመታት, አዲስአምስት ፊደላት, ወጣትሶስት ሴት ልጆች.

· በቆጠራው ሐረግ ውስጥ ያለው ፍቺ፡- በጄኔቲቭ ጉዳይ ለወንድ እና ለገለልተኛ ስሞች፣ እና ለሴት ስሞች - በስም ጉዳይ፡- ሁለት የቅርብ ጊዜዓመታት, አምስት አዲስደብዳቤዎች, ሶስት ወጣትልጃገረዶች.

2) ተመሳሳይ ፍቺዎች + ስም (ተመሳሳይ ግን የተለያዩ ነገሮችን ያመለክታል)

ነጠላ ስም፣ ነገሮች እና ክስተቶች በትርጉም በቅርብ የተሳሰሩ ከሆኑ ወይም የቃላት ተፈጥሮ ካላቸው፡ በቀኝ እና በግራ ግማሽቤቶች። የኢንዱስትሪ እና የግብርና ቀውስ.

· ብዙ ስም፣ በእቃዎች እና በክስተቶች መካከል ያለውን ልዩነት ማጉላት ከፈለጉ፡- ባዮሎጂካል እና ኬሚካል ፋኩልቲዎች . አማተር እና ባለሙያ ውድድሮች .

3) ፍቺ + ተመሳሳይነት ያላቸው ስሞች፡ ትርጉሙ ነጠላ ወይም ብዙ ነው፣ ይህም ማለት በአቅራቢያው ያለውን ቃል ወይም ሙሉውን ሐረግ የሚያመለክት እንደሆነ ይወሰናል፡- ራሺያኛ ሥነ ጽሑፍ እና ሥነ ጥበብ. አቅም ያለውተማሪ እና ተማሪ.

4) ፍቺ + ስም ከአባሪ ጋር፡ ትርጉሙ ከዋናው ቃል ጋር ይስማማል (ይህም ከስም ጋር)። አዲስ የላቦራቶሪ መኪና.

ትግበራዎች ከተገለጸ ቃል ጋር ማዛመድ

አፕሊኬሽኖች ከስም (ሙያ፣ ደረጃ፣ ስራ፣ ዕድሜ፣ ዜግነት) ጋር በተያያዘ ተጨማሪ ትርጉም አላቸው። በዚህ ምክንያት፣ ከስም ጋር አንድ ሆኖ ይገነዘባል፡-

1) አፕሊኬሽኑ፣ በሰረዝ የተፃፈው፣ ከተገለፀው ቃል ጋር የሚስማማ ነው። በአዲሱ ሶፋ ላይ ሠ- አልጋ እና .

2) ከተገለፀው ቃል በተለየ የተፃፉ አፕሊኬሽኖች ከተገለጸው ቃል ጋር አይስማሙም "ራቦቺ ክራይ" በተባለው ጋዜጣ ላይ.

þ የጂኦግራፊያዊ ስሞችን ከማስማማት ጋር የተያያዘው ደንብ እየተቀየረ ነው። ዛሬ የሩሲያ ጂኦግራፊያዊ ስሞችን እና ስሞችን ከተገለጸው ቃል ጋር ማስተባበር ይቻላል. -እና እኔ : በስሞልንስክ ከተማ ፣ በህንድ ሪፐብሊክ ውስጥ በ ‹ጎሪኩኪን› መንደር ፣ በቮልጋ ወንዝ ላይ.

ነገር ግን፣ የውጭ አገር ጂኦግራፊያዊ ስሞች እና የሥነ ፈለክ ስሞች በተመለከተ እንዲህ ዓይነት ስምምነት የለም፡- በቴክሳስ፣ በኤልብራስ ተራራ፣ በፕላኔቷ ቬኑስ ላይ.

ተመሳሳይ የሆኑ አባላትን የመጠቀም ባህሪያት

ከተመሳሳይ አባላት ጋር ዓረፍተ ነገሮችን ለመገንባት ሕጎች አሉ-

1) የተለያየ ትርጉም ያላቸውን ቃላት ወደ ተመሳሳይ አባላት ማድረግ አይችሉም። ስህተት: በዚያን ጊዜ አንድ ወጣት ሴት ነበረው ሚስትእና ትልቅ ቤተ መጻሕፍት .

2) አጠቃላይ እና ልዩ ትርጉም ያላቸው ቃላት አንድ አይነት አባላት ሊደረጉ አይችሉም (ብቻ፡ ጂነስ → ዝርያ!)። ስህተት: የመሳሪያዎች መለቀቅ(አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ) መሳሪያዎች እና መሳሪያዎች(የዝርያዎች ጽንሰ-ሀሳብ).

3) በቃላት እና በሰዋሰው የማይጣጣሙ ቃላት አንድ አይነት አባላት ሊደረጉ አይችሉም። ስህተት: ምኞቶች እና መደምደሚያዎች ተገልጸዋል(ብቻ: ምኞቶች ተገልጸዋል እና መደምደሚያዎች ተደርገዋል). ሥራን ይቆጣጠሩ እና ይቆጣጠሩ(ብቻ፡ ሥራን ተቆጣጠር እና አስተዳድር)።

4) በሰዋስዋዊ እና በአገባብ የተለያዩ ቃላትን (የተለያዩ የንግግር ክፍሎች፣ ቃል እና የውስብስብ ዓረፍተ ነገር ክፍል) ተመሳሳይ አባላትን ማድረግ አይቻልም። ስህተት: መጽሐፍት እንድናጠና እና በአጠቃላይ ብዙ አዳዲስ ነገሮችን እንድንማር ይረዱናል።(ብቻ፡ መጽሐፎች በትምህርታችን ይረዱናል እና ብዙ አዳዲስ ነገሮችን እንድንማር እድል ይሰጡናል)። ስህተት: ዲኑ ስለ እድገቱ እና ፈተናዎች በቅርቡ እንደሚጀመሩ ተናግሯል።(ብቻ፡ ዲኑ ስለ አካዳሚክ ውጤት እና በቅርቡ ስለሚደረጉ ፈተናዎች ተናግሯል)።

5) ከተመሳሳይ አባላት በፊት ቅድመ ሁኔታ ካለ በእያንዳንዱ ተመሳሳይ አባል ፊት ሊደገም ይገባል፡- የደረሰው መረጃ እንደ ከኦፊሴላዊ እና ከኦፊሴላዊ ያልሆኑ ምንጮች.

7. የአሳታፊ እና አሳታፊ ሀረጎች አጠቃቀም

አረፍተ ነገሮችን በአሳታፊ እና በአሳታፊ ሀረጎች ለመገንባት ህጎችን መከተል አስፈላጊ ነው-

1) ተሣታፊው ሐረግ የተገለፀውን ቃል ማካተት የለበትም። ስህተት: ተጠናቀቀ እቅድፋብሪካ(ብቻ፡- ከዕፅዋት የተፈፀመ ፕላን ወይም የተተገበረ ዕቅድ)።

2) ተካፋዮች በጾታ፣ በቁጥር እና በጉዳይ መልክ ከሚገልጹት ቃል ጋር እና ከነብዩ ጋር በጊዜ መልክ ይስማማሉ። ስህተት: መንገዱን ያዘ ተቀምጧልየሱ አባት(ብቻ፡ የተነጠፈ)። ስህተት: ተናጋሪ በመዝጊያ ንግግር፣ ተናጋሪው ለጥያቄዎች መልስ ሰጥቷል (ብቻ፡ ተናጋሪ)።

3) ተካፋዮች የወደፊት ጊዜ ቅጽ ሊኖራቸው አይችልም እና ከቅንጣት ጋር ሊጣመሩ አይችሉም. ስህተት: በቅርቡ ዲፕሎማ የሚቀበል ተማሪ. ስህተት: የአስተዳደር ድጋፍ የሚያገኙ እቅዶች.

þ አንድን ዓረፍተ ነገር በአሳታፊ ሐረግ ለማረም አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ፣ ዓረፍተ ነገሩ ወደ አይፒፒ ዳግመኛ መገንባት ይቻላል የበታች ባህሪ (ከተያያዘው ቃል ጋር) የትኛው).

1) የተሳቢው እና የአሳታፊው ሐረግ ድርጊቶች በአንድ ርዕሰ ጉዳይ ይከናወናሉ. ስህተት: ጣቢያውን አልፌ መንዳት አለኝ በረረ ኮፍያ (ብቻ፡ ወደ ጣቢያው ስጠጋ ኮፍያዬ በረረ)።

2) የተሳታፊው ሐረግ ግላዊ ካልሆኑ እና ተገብሮ ግንባታዎች ጋር መያያዝ የለበትም። ስህተት: መስኮቱን በመክፈት, I ቀዝቃዛ ሆነ(ብቻ: መስኮቱን ስከፍት, በረዶ ነበር).

þ አንድን ዓረፍተ ነገር በተውላጠ ሐረግ ለማረም አስቸጋሪ ከሆነ፣ ዓረፍተ ነገሩ ወደ ኤንጂኤን ከተውላጠ ሐረግ ጋር ሊዋቀር ይችላል (ከግንኙነቶች ጋር መቼ, ከሆነ, ምክንያቱም).

ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ብሔራዊ የጽሑፍ ቋንቋ ነው ፣የኦፊሴላዊ እና የንግድ ሰነዶች ቋንቋ ፣ የትምህርት ቤት ማስተማር ፣ የጽሑፍ ግንኙነት ፣ ሳይንስ ፣ ጋዜጠኝነት ፣ ልቦለድ ፣ ሁሉም የባህል መገለጫዎች በቃላት (በጽሑፍ እና አንዳንድ ጊዜ በቃል) ፣ በዚህ ቋንቋ ተወላጆች የሚገነዘቡት እንደ ምሳሌነት. ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ሰፋ ባለ መልኩ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ ነው. የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ በቃል እና በጽሑፍ መልክ ይሠራል።

የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ምልክቶች:

1) የአጻጻፍ መገኘት - የአጻጻፍ ቋንቋን ተፈጥሮ ላይ ተጽእኖ ያሳድራል, አገላለጾቹን ያበለጽጋል እና የአተገባበሩን ወሰን ያሰፋል;
2) መደበኛነት - በታሪካዊ የተመሰረቱ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ልማት ዘይቤዎችን የሚያመለክተው በትክክል የተረጋጋ የአገላለጽ መንገድ። መደበኛነት በቋንቋ ስርዓት ላይ የተመሰረተ እና በሥነ-ጽሑፍ ስራዎች ምርጥ ምሳሌዎች ውስጥ የተቀመጠ ነው. ይህ የመግለፅ ዘዴ በተማረው የህብረተሰብ ክፍል ይመረጣል;
3) ኮድ ማውጣት, ማለትም በሳይንሳዊ ጽሑፎች ውስጥ ተስተካክሏል; ይህ በሰዋሰው መዝገበ-ቃላት እና ቋንቋውን ለመጠቀም ህጎችን የያዙ ሌሎች መጽሃፎች በመኖራቸው ይገለጻል።
4) የስታይል ልዩነት, ማለትም የተለያዩ የአጻጻፍ ቋንቋ ተግባራዊ ቅጦች;
5) አንጻራዊ መረጋጋት;
6) መስፋፋት;
7) የጋራ አጠቃቀም;
8) ሁለንተናዊ ግዴታ;
9) የቋንቋ ስርዓቱን አጠቃቀም ፣ ልማዶች እና ችሎታዎች ማክበር ።
10) የመጽሃፍ እና የንግግር ንግግር ዲያሌክቲክ አንድነት;
11) ከልብ ወለድ ቋንቋ ጋር የቅርብ ግንኙነት;

የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እና ደንቦቹ ጥበቃ የንግግር ባህል ዋና ተግባራት አንዱ ነው. ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ሰዎችን በቋንቋ አንድ ያደርጋል። ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን በመፍጠር ረገድ የመሪነት ሚና የላቀው የህብረተሰብ ክፍል ነው።

እያንዳንዳቸው ቋንቋዎች በበቂ ሁኔታ ከዳበሩ ሁለት ዋና ዋና ተግባራዊ ዓይነቶች አሏቸው-ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ እና ህያው የንግግር ቋንቋ። እያንዳንዱ ሰው ከልጅነቱ ጀምሮ የንግግር ቋንቋን ይገነዘባል። የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ችሎታ በሰው ልጅ እድገት ውስጥ እስከ እርጅና ድረስ ይከሰታል።

ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በአጠቃላይ ሊረዳ የሚችል፣ ማለትም ለሁሉም የህብረተሰብ ክፍሎች ተደራሽ መሆን አለበት። የሰው ልጅ ዋና ዋና ዘርፎችን ለማገልገል በሚያስችል ደረጃ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ መጎልበት አለበት። በንግግር ውስጥ የቋንቋውን ሰዋሰዋዊ, መዝገበ ቃላት, ሆሄያት እና የአክሰንቶሎጂ ደንቦችን ማክበር አስፈላጊ ነው. ከዚህ በመነሳት ለቋንቋ ሊቃውንት ጠቃሚ ተግባር ከአጠቃላይ የቋንቋ ልማት ዘይቤዎች እና ለተግባራዊነቱ ምቹ ሁኔታዎችን ከማሟላት አንፃር በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ሁሉንም አዲስ ነገር ማጤን ነው።

ዘመናዊው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የሰዎችን ውበት ፣ ጥበባዊ ፣ ሳይንሳዊ ፣ ማህበራዊ ፣ መንፈሳዊ ሕይወትን የሚገልጽ ፣ የግለሰቡን ራስን መግለጽ ፣ የቃል ጥበብን ፣ የፈጠራ አስተሳሰብን ፣ የሞራል መነቃቃትን እና የሁሉም ገጽታዎች መሻሻልን ያገለግላል። በአዲሱ የእድገት ደረጃ ላይ የህብረተሰቡን ሕይወት.

ብሄራዊ ቋንቋ የአንድ ብሔር ቋንቋ ነው፣ ብሔርን ወደ ብሔር ለማደግ ሂደት ውስጥ በብሔረሰብ ቋንቋ ላይ የተመሠረተ። የዚህ ሂደት ጥንካሬ የሚወሰነው በተለያዩ ህዝቦች መካከል ብሔር ወደ ሀገር ውስጥ ለመግባት በሚደረገው ፍጥነት እና ልዩ ሁኔታ ላይ ነው. ብሔራዊ ቋንቋ የበርካታ የቋንቋ ሕልውና ሥርዓቶች ሥርዓት ነው፡- ጽሑፋዊ ቋንቋ (የቃል እና የጽሑፍ ቅጾች)፣ የቋንቋ ቋንቋ (የቋንቋ ዓይነቶች እና ቀበሌኛዎች)። በብሔራዊ ቋንቋ ምስረታ ሂደት ውስጥ በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ እና በቋንቋዎች መካከል ያለው ግንኙነት በእጅጉ ይለወጣል። ብሄራዊ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ በቋንቋ እድገት መጀመሪያ ላይ በተለይም በአፍ ግንኙነት መስክ ላይ የበላይነት ያላቸውን ቀበሌኛዎች ቀስ በቀስ በማፈናቀል ግንባር ቀደም ቦታን የያዘ በማደግ ላይ ያለ ቅርፅ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, የአዳዲስ ቀበሌኛ ባህሪያት መፈጠር ይቆማል, እና በሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተጽእኖ ስር በጣም አስገራሚው የቋንቋ ልዩነት ተዘርግቷል. በተመሳሳይ ጊዜ, የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋው የአጠቃቀም ወሰን እየሰፋ ነው, እና ተግባሮቹ ይበልጥ ውስብስብ ናቸው. ይህ የሆነበት ምክንያት በሕዝቦች ብሄራዊ ባህል ውስብስብነት እና እድገት ፣ እንዲሁም የ N. ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ቅርፅ ፣ በሕዝብ መሠረት ብቅ ያለ ፣ ለሕዝብ እንግዳ የሆኑ የጽሑፍ ቋንቋዎችን በማፈናቀል (ለምሳሌ ፣ በምዕራብ አውሮፓ ላቲን, ቤተ ክርስቲያን ስላቮን በሩሲያ). የብሔራዊ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋም ቀደም ሲል ቀበሌኛ የበላይነት ወደ ነበረበት የቃል ግንኙነት መስክ ውስጥ ዘልቋል። የብሔራዊ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በጣም አስፈላጊው ባህሪው መደበኛ ባህሪው ነው። በልብ ወለድ፣ በጋዜጠኝነት፣ በሳይንስ እና በቴክኖሎጂ እንዲሁም በተለያዩ የንግግር ዘይቤዎች እድገት ሳቢያ የሚፈጠሩትን ውስብስብ እና ልዩ ልዩ የሕብረተሰብ ፍላጎቶች ማርካት አስፈላጊ በመሆኑ የብሔራዊ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ አገባብ ሥርዓት እና የቃላት አገባብ በከፍተኛ ሁኔታ እየጎለበተ ነው። ማበልጸግ. በቡርጂዮስ ማህበረሰብ ዘመን፣ ብሔራዊ የስነ-ጽሑፍ ቋንቋ በዋናነት የህብረተሰቡን ዋና ክፍል ማለትም የተማረውን ክፍል ያገለግላል። የገጠሩ ህዝብ እንደ ደንቡ የቋንቋ ዘይቤዎችን መጠቀሙን ቀጥሏል, እና በከተማ ውስጥ የከተማ አጠራር ከሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ጋር ይወዳደራሉ. ከሶሻሊስት ብሔረሰቦች ዕድገት አንፃር አንድ ወጥ ብሔራዊ የሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ከዴሞክራሲ ሥርዓት ግንባታና መስፋፋት ጋር ተያይዞ የእያንዳንዱ ብሔረሰብ አባል ንብረት ይሆናል።

ማንኛውም የዳበረ ቋንቋ, ሩሲያኛ ጨምሮ, የተለያዩ ተግባራትን ያከናውናል, በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል, በትልልቅ ግዛቶች ላይ እና የተለያዩ ሰዎች, አንዳንድ ጊዜ አንድ የጋራ ንብረት ብቻ አንድነት ያላቸው - ሁሉም የተሰጠ ቋንቋ ይናገራሉ, ስለዚህ የኋለኛው ውስብስብ እና የቅርንጫፉ መዋቅር አለው . በዚህ ረገድ የቋንቋውን ልዩነት ለማንፀባረቅ እና የእያንዳንዳቸውን ዝርያዎች ገፅታዎች እና ዓላማዎች ለመገንዘብ በርካታ ጽንሰ-ሀሳቦችን ማስተዋወቅ ያስፈልጋል (ከዚያም በሌሎች ምዕራፎች ውስጥ በንቃት ጥቅም ላይ ይውላሉ) .

የሩስያ ቋንቋ ብዙ ታሪክ ያለው እና በየጊዜው እያደገ ነው. በተፈጥሮ፣ ለዘመናችን ሰው ያለ ትርጉም “የኢጎር ዘመቻ ተረት” ብሎ ማንበብ እጅግ በጣም ከባድ ነው ፣ ስለሆነም በመጀመሪያ ከሩሲያኛ ትርጉም ሳያስፈልግ ለእኛ የመገናኛ ዘዴ ሆኖ የሚያገለግል ቋንቋ መቼ እንደመጣ መወሰን አለብን ። ወደ ሩሲያኛ, ማለትም, በሌላ አነጋገር, የጊዜ ቅደም ተከተሎችን ያስተዋውቁ ዘመናዊ የሩሲያ ቋንቋ.

በሩሲያ ጥናቶች ውስጥ የሩስያ ቋንቋ ዘመናዊ የእድገት ደረጃ የሚጀምረው በኤ.ኤስ. ፑሽኪን - በግምት ከ 1830 ዎቹ ዓመታት ጀምሮ እንደሆነ ይታመናል. በዚያን ጊዜ ነበር የቋንቋው ሥነ-ጽሑፋዊ ልዩነት ቅርጹን ያገኘው ይህም አሁንም የቃላት አጠቃቀምን ፣ ሰዋሰውን ፣ የተግባር ዘይቤዎችን ፣ ፎነቲክስን እና orthoepyን ለማዳበር መሠረት ሆኖ ያገለግላል። የሩስያ ቋንቋን አሁን ያለውን የእድገት ደረጃ ለመቁጠር መሰረት ሆኖ የሚያገለግለው ይህ ሁኔታ ነው.

የዘመናዊ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ሥርዓትን በመፍጠር ረገድ ትልቅ ሚና እንደ አገላለጽ እና ስለ ሥነ-ጽሑፋዊ ደንብ ሀሳቦች ስብስብ የዚህ ሥርዓት መሠረት የሆነው በኤ.ኤስ. የሩሲያ ግጥም "(በ V. F. Odoevsky ቃላቶች), ግን እንደ ታላቅ ተሃድሶ - የዘመናዊው የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ፈጣሪ.

ይሁን እንጂ ከፑሽኪን ጊዜ ጀምሮ ወደ 200 የሚጠጉ ዓመታት አለፉ, እና ቋንቋው በተለይም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ጉልህ ለውጦች መደረጉ የማይቀር ነው. በዚህ ጊዜ ውስጥ በመጀመሪያ የጥቅምት አብዮት እና ከ 70 ዓመታት በኋላ የዩኤስኤስ አር ውድቀት የቃላታዊ-ሐረጎች ፣ ሰዋሰዋዊ (ምንም እንኳን በትንሹ) እና በተለይም የሩስያ ቋንቋ ተግባራዊ-ቅጥ ስርዓት እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። በሕልውናው ማህበራዊ ሁኔታዎች ላይም ለውጥ ታይቷል። ለምሳሌ ከአብዮቱ በኋላ የግዴታ ትምህርት ቤት በመጀመሩ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተናጋሪዎች ክበብ እየሰፋ ሄደ። በመገናኛ ብዙኃን መስፋፋት ምክንያት የክልል ቀበሌኛዎች እየሞቱ እና የቋንቋው ታሪክ እንደ ሀቅ ሆነው ይቀራሉ። ሌሎች ለውጦችም እየታዩ ነው።

ምንም እንኳን የፑሽኪን ቋንቋ በአጠቃላይ ለመረዳት የሚቻል እና ለኛ አርአያነት ያለው ቢሆንም እኛ እራሳችን በፑሽኪን አንናገርም፣ ብዙም አንፃፍም። ይህ በ 1930 ዎቹ ውስጥ ተስተውሏል. የሶቪየት የቋንቋ ሊቅ የሆኑት ኤል.ቪ. ሽቸርባ፡ “አሁን እንደ ፑሽኪን በቋንቋ መፃፍ ይቻላል ብሎ ማሰብ አስቂኝ ነው። በዚህ ረገድ፣ አሁን ባለው የቋንቋ ዝግመተ ለውጥ ደረጃ ላይ ያለውን ወቅታዊ ሜታሞርፎሶችን ከግምት ውስጥ ያስገባ ጊዜን መለየት አስፈላጊ ሆነ።

ትክክለኛው የዘመናዊው የቋንቋ እድገት ደረጃ ሀሳቡ የተፈጠረው በዚህ መንገድ ነበር ፣ ይህም ጅምር በ 19 ኛው -20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ነው።

ስለዚህ የዘመናዊው የሩስያ ቋንቋ የዝግመተ ለውጥ ደረጃ የሚጀምረው በኤ.ኤስ. ፑሽኪን ማሻሻያ ነው, እና በዚህ ጊዜ ውስጥ, ካለፈው ምዕተ-አመት መጀመሪያ ጀምሮ, እኛ የምንጠቀመው ዘመናዊ ቋንቋ እራሱ ጎልቶ ይታያል.

አሁን ለጥያቄው መልስ እንስጥ፡ ቋንቋ ምን ይባላል? ባጭሩ ብሔራዊ ቋንቋ በአጠቃላይ የሩስያ ብሔር ቋንቋ ነው, የዳበረ ሁለገብ እና ባለብዙ ገፅታ ስርዓት. እንደ ዋናው የመገናኛ ዘዴ፣ ሁሉንም የሕዝባዊ እና የግል ሕይወት ዘርፎችን የሚያገለግል እና የብሔራዊ ማንነት እና አንድነት አስፈላጊ አካል ነው። ከታሪክ አኳያ የሩስያ ብሄራዊ ቋንቋ ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ወደ ሁለንተናዊ አካል ተመስርቷል. ከታላቁ የሩሲያ ህዝብ ወደ ሩሲያ ህዝብ ከተቀየሩ ጋር።

በአንድ በኩል፣ ብሔራዊ ቋንቋ በአጠቃላይ የሚገባቸው እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው፣ በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ አካላትን ያጠቃልላል፣ በሌላ በኩል ደግሞ አጠቃቀማቸው ከተወሰነ እንቅስቃሴ ጋር በማያያዝ፣ ወይም በግዛት ወይም በ ማህበራዊ ምክንያቶች.

የብሔራዊ ቋንቋ አወቃቀሩ እንደሚከተለው ሊወከል ይችላል።

የብሔራዊ ቋንቋ ዋናው ጽሑፋዊ ሩሲያኛ ነው

ቋንቋ፣ ማለትም በአጠቃላይ ለመረዳት የሚቻል ፣ በማህበራዊ ተቀባይነት ያለው የግንኙነት መንገዶችን ሚና ለመወጣት እና ሁሉንም በጣም አስፈላጊ የሕይወት ዘርፎችን ለማገልገል የሚያስችሉት በርካታ ጠቃሚ ንብረቶች ያሉት በታሪክ የተረጋገጠ የብሔራዊ ቋንቋ ሕልውና ምሳሌ ነው። እነዚህ ንብረቶች የሚከተሉት ናቸው:

1. ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ በሂደት ላይ ያለ ቋንቋ ነው። ሁሉም ንጥረ ነገሮች (የቃላት አጠራር ፣ የቃላት አወጣጥ ፣ ሰዋሰው ፣ ስታቲስቲክስ) በጸሐፊዎች እና ባለቅኔዎች ሥራዎች ውስጥ በሕዝባዊ ጥበብ ውስጥ የማስኬድ እና የመምረጥ ረጅም ታሪካዊ ሂደት ውስጥ አልፈዋል ፣ በሌሎች የቃሉ ሥልጣናዊ ጌቶች ቋንቋ ፣ ስለሆነም የስነ-ጽሑፍ ሀብቶች። ቋንቋ በጣም ትክክለኛ ፣ ምሳሌያዊ እና ገላጭ እና በጣም በቂ የሆኑት የብሔራዊ አስተሳሰብን ልዩ ባህሪዎች ያንፀባርቃሉ ፣ የዓለምን የሩሲያ የቋንቋ ምስል ይፈጥራሉ እና የሩሲያ ባህል መሠረት ሆነው ያገለግላሉ።
2. ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ደረጃውን የጠበቀ ቋንቋ ነው፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው አሃዶች በየደረጃው ያሉ አሃዶች ሥርዓት እና አንድ ወጥ የሆነ የአጠቃቀም ሥርዓት ያለው ነው። መዝገበ ቃላት፣ የቃላት አገላለጽ፣ የሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች፣ እንዲሁም እነዚህን ክፍሎች ለመጠቀም ሕጎች (ከአጠራር እና የፊደል አጻጻፍ እስከ ስታይል አጻጻፍ ድረስ) በመዝገበ-ቃላት፣ ሰዋሰው፣ ማጣቀሻ መጻሕፍት፣ ትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ እና ጂኦግራፊያዊ፣ አስተዳደራዊ፣ ታሪካዊ እና አንዳንድ ሌሎች ስሞች በሕጋዊ መንገድ ተስተካክለዋል.
3. ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ባህላዊ እና አዳጊ ቋንቋ ነው። እያንዳንዱ ወጣት ትውልድ የቀድሞውን ትውልድ ቋንቋ ይወርሳል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የማህበራዊ ባህላዊ ተግባራቶቹን እና የንግግር ግንኙነት ሁኔታዎችን ሙሉ በሙሉ የሚያንፀባርቁ እነዚያን ዘዴዎች እና ዝንባሌዎች ያዳብራል.
4. ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ሁሉን አቀፍ፣ ቅርንጫፍ ያለው የስታሊስቲክ ሥርዓት ነው። በእሱ ውስጥ, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ከሚተገበሩ ገለልተኛ መንገዶች ጋር, በስታቲስቲክስ ቀለም ያላቸው መንገዶች አሉ. ስታይልስቲክ ቀለም የቋንቋ ሀብቶችን ከቋንቋው የቃል ወይም የጽሁፍ ቅርጽ ጋር በማያያዝ፣ በተለያዩ ጭብጦች ላይ የተለያዩ ገላጭ፣ ስሜታዊ እና ሌሎች የትርጉም ጥላዎችን ያስተላልፋል። በማብራሪያ መዝገበ-ቃላት ውስጥ፣ ለምሳሌ፣ ይህ አንድ ቃል ወይም አገላለጽ በሚቀርብበት የቅጥ ምልክቶች ስርዓት ይንጸባረቃል፡- መጽሐፍ- መጽሐፍት, መበስበስ- የንግግር ፣ ብረት.- አስቂኝ ፣ ገጣሚ።- ግጥማዊ ፣ ባለጌ።- ብልግና አፍ- ጊዜ ያለፈበት, ወዘተ.

በተጨማሪም ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋው በርካታ የአሠራር ዘይቤዎችን ይለያል - የጽሑፋዊ ቋንቋ ዓይነቶች ፣ እያንዳንዱም የተወሰነ የግንኙነት ቦታን ያገለግላል። በ V.V. Vinogradov ምደባ መሠረት እነዚህ ቅጦች የሚከተሉትን ያካትታሉ-የቋንቋ ፣ የሳይንሳዊ ፣ የንግድ ፣ የጋዜጠኝነት ፣ የልብ ወለድ ዘይቤ። በአሁኑ ጊዜ የቅጦች ስያሜዎች እየተብራሩ ናቸው፡ በተለይ ብዙ ተመራማሪዎች የስብከት ወይም የሃይማኖት ዘይቤን ይለያሉ።

5. ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተግባራት በሁለት ዓይነቶች - መጽሐፍ እና የንግግር. በአጠቃላይ, ማንኛውም ቅጦች ከእነዚህ ቅጾች ውስጥ አንዱ ነው. ንግድ, ሳይንሳዊ, ጋዜጠኝነት, ሃይማኖታዊ ቅጦች የመፅሃፍ ንግግርን, የንግግር ንግግርን ይወክላሉ - በዚሁ መሰረት. ጥበባዊው ዘይቤ፣ ከዋነኛው የውበት ተግባር ጋር፣ ሁለቱንም የመፅሃፍ እና የንግግር ባህሪያትን ያጣምራል።

ነገር ግን፣ በመጽሐፉ ውስጥ የንግድ ሥራ እና ሳይንሳዊ ዘይቤዎች፣ የቃል ዘውጎች ተለይተዋል (የሥራ ቃለ መጠይቅ፣ የስብሰባ ጥሪ፣ የቃል ተግሣጽ)፣ እና በዚህ መሠረት የንግግር ንግግሮችን የመጠቀም ዕድሎች ተዘርግተዋል።

6. ሥነ-ጽሑፋዊ የሩሲያ ቋንቋ በብሔራዊ ቋንቋ ውስጥ ያሉትን ምርጦች ሁሉ ይሰበስባል. ይህ ሞዴል እንዲሆን, እንደ ዓለም አቀፋዊ የመገናኛ ዘዴ ሆኖ እንዲያገለግል, የስቴት ቋንቋ ተግባራትን እንዲያከናውን እና ከዓለም አቀፍ ግንኙነት የስራ ቋንቋዎች አንዱ እንዲሆን ያስችለዋል.
7. ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በሁለት ዓይነት የሚሠራና የሚሠራ ቋንቋ ነው፡ በቃል እና በጽሑፍ (1.5 ይመልከቱ)። የጽሑፍ ቀረጻ ከትውፊት ጋር በመሆን ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋው ለቀደሙት መሪዎች እውቀትና ልምድ መሰባሰብና ውርስ፣ ከትልቁ ትውልድ እስከ ታናሹ የሳይንስ፣ የቁሳቁስና የመንፈሳዊ ባህልና ሥልጣኔ ስኬቶች መሠረት እንዲሆን ያስችለዋል። በአጠቃላይ.

የብሔራዊ ቋንቋው ክፍል የቋንቋ ፣ የግዛት ዘዬዎች ፣ ማህበራዊ እና ሙያዊ ቃላትን ያቀፈ ነው። ከሥነ ጽሑፍ በተለየ መልኩ የሚብራሩት የብሔራዊ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ያልሆኑ ዝርያዎች በእርግጥ በጽሑፍ ሊመዘገቡ ይችላሉ ነገር ግን በቃል ይሠራሉ።

የክልል ቀበሌኛዎች የአንድ የተወሰነ አካባቢ ብሔራዊ ቋንቋ ባህሪ ተለዋጮች ናቸው። በድምፅ አጠራር ይለያያሉ። ለምሳሌ በሰሜናዊ ቀበሌኛ ቋንቋዎች እንደ ቃላት ይናገራሉ ጢም ፣በተከታታይ ድምፆችን መለየት ሀእና o) እና በደቡብ ሩሲያኛ እነሱ አካውት (ይባላሉ ባራዳ)።እንዲሁም በተለያዩ ቀበሌኛዎች የቃላት ዝርዝር ከፊል የተለየ ነው (ለምሳሌ፡- አሳሳችበ Pskov ዘዬ ማለት ነው። አኻያ),ሐረጎች, morphological እና syntactic ቅጾች (ለምሳሌ, K.I. Chukovsky "Alive as Life" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ የአነጋገር ዘይቤን ይሰጣል. ሰዎች (ምን ዓይነት ሰዎች ነዎት?)በሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ቅጹ ተቀባይነት አግኝቷል ሰው)።በዋጋ ሊተመን የማይችል የቃላት አጠቃቀም የአነጋገር ዘይቤዎች ምልከታዎች በV.I. Dahl መዝገበ ቃላት ቀርበዋል።

በአጠቃላይ ፣ በሕዝባዊ ቀበሌኛዎች ውስጥ የቃል የመግባቢያ ርዕስ በጣም የተገደበ ነው ፣ ይህም በቲማቲክ የቃላት ቡድኖች ውስጥ ተንፀባርቋል-ግብርና እና ቤተሰብ ፣ የግለሰባዊ ግንኙነቶች ፣ አፈ ታሪክ ፣ ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች።

በአሁኑ ጊዜ የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያዎች በሰፊው መስፋፋት ምክንያት በአፍ ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር ላይ ያተኮሩ የሩሲያ ቋንቋ የክልል ቀበሌኛዎች እንደ ዋና ስርዓቶች ፣ የብሔራዊ ቋንቋ የክልል ዓይነቶች እየሞቱ ነው። ከተናጋሪዎቻቸው መካከል፣ አረጋውያን ብቻ ይቀራሉ፣ እና ወጣቶች ብዙውን ጊዜ የቋንቋ አጠራር አንዳንድ ባህሪያትን ብቻ ይይዛሉ።

ከሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ውጭ ይቆዩ jargons- የብሔራዊ ቋንቋ ቡድን ዓይነቶች። እንደ ተግባራቸው እና ማን እንደሚሸከማቸው, ይለያሉ ፕሮፌሽናልእና ማህበራዊ jargons. የመጀመሪያው ቡድን የፕሮፌሽናል ቋንቋዎች የቃል ፣ የዕለት ተዕለት የቃል አቻዎች ናቸው-የዶክተሮች ፣ የሕግ ባለሙያዎች ፣ የሮክ ሙዚቀኞች ፣ ኮምፒተር ፣ ወዘተ. ሁለተኛው ቡድን የማህበራዊ ቡድኖች ቃላት ነው-ትምህርት ቤት ፣ ተማሪ ፣ የስፖርት አድናቂዎች ፣ ማህበራዊ ዝቅተኛ ክፍሎች (የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞች ፣ ወንጀለኞች) ፣ ወዘተ. ጃርጎን በራሱ የቃላት አገባብ፣ በአንፃራዊነት በፍጥነት እየተቀየረ እና በከፍተኛ ስሜታዊነት፣ በአጠቃላይ የቅጥ ቀለም መቀነስ፣ የቃላት ዝርዝር ውስጥ የተወሰኑ ጭብጥ ቡድኖች የበላይነት፣ የራሱ የቃላት አገባብ፣ የመሙላቱ ምንጮች እና የቃላት አወጣጥ ሞዴሎች ናቸው። ስለዚህ የወጣትነት እና የት/ቤት ቃላቶች የቃላት አፈጣጠር መንገድ ግንድ መቆራረጥ ይታወቃሉ (ሰው -ሰው፣ መምህርወይም ራእ.- መምህር, ነርድ, ቦት(ከቅኝት የእጽዋት ተመራማሪ) -ታታሪ ተማሪ) እና የቃላት አፃፃፍን መሙላት በአብዛኛው በአንግሊሲስቶች እና በማህበራዊ ግርጌዎች ምክንያት።

“ጃርጎን” ከሚለው ቃል በተጨማሪ “ማህበራዊ ዘዬ” (አለበለዚያ “ሶሺዮሌክት”)፣ “ስላንግ”፣ “አርጎት” እና “ኢንተርጃርጎን” የሚሉት ፅንሰ-ሀሳቦች የብሔራዊ ቋንቋ የቡድን ዓይነቶችን ለማመልከት ያገለግላሉ። የኋለኛው ደግሞ ለብዙ ቃላቶች የተለመዱ ቃላትን ያጠቃልላል ፣ እና ይህ ወደ ሻካራ የከተማ ቋንቋ ተናጋሪ ያደርገዋል። Lrgo እንደ ሌቦች አርጎት ያለ ሚስጥራዊ የቡድን ቋንቋ ነው።

በስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ውስጥ አልተካተተም እና የቋንቋ- በቂ ያልሆነ የተማረው የከተማ ህዝብ ክፍል ፣ የከተማ ዝቅተኛ ክፍሎች ንግግር። ሁለት ዓይነት የአፍ መፍቻ ዓይነቶች አሉ፡ ባለጌ (ከጠንካራ የቃላት አነጋገር እስከ ታቡ እርግማን ድረስ) እና መሃይም - መደበኛ ያልሆነ (መደበኛ ያልሆነ በድምጽ አጠራር፣ የቃላት አነጋገር፣ ሞርፎሎጂ፣ አገባብ ደረጃ ላይ ሊታይ ይችላል።

ከሥነ ጽሑፍ ቋንቋ በላይ የሆኑ ቃላቶች በአጠቃላይ የቋንቋ መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ አይካተቱም እና በልዩ ህትመቶች ውስጥ ብቻ የተመዘገቡ ናቸው, ለምሳሌ, በጃርጎን መዝገበ ቃላት.

Shcherba L.V. በሩሲያ ቋንቋ የተመረጡ ስራዎች. ኤም., 1935. ፒ. 135.

በሩሲያ ብሄራዊ ቋንቋ እና በሩሲያኛ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ያለውን ልዩነት መለየት ያስፈልጋል.

ብሄራዊ ቋንቋ ምንም እንኳን ትምህርት ፣ አስተዳደግ ፣ የመኖሪያ ቦታ ፣ ሙያ ምንም ይሁን ምን የሰዎች የንግግር እንቅስቃሴ ዘርፎች ናቸው ። ዘዬዎችን፣ ቃላቶችን፣ ማለትም ያካትታል። ብሄራዊ ቋንቋው የተለያየ ነው፡ ልዩ የቋንቋ አይነቶችን ይዟል።

ከብሔራዊ ቋንቋ በተለየ የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ጠባብ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በብሔራዊ ቋንቋ የተቀነባበረ ቅርጽ ነው፣ እሱም ይብዛም ይነስም የጽሑፍ ደንቦች አሉት።

ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የብሔራዊ ቋንቋ ከፍተኛው ዓይነት ነው፣ በተናጋሪዎቹም በአርአያነት የሚወሰድ ነው፣ በታሪክ የተቋቋመ፣ በብዛት ጥቅም ላይ የሚውሉ የቋንቋ አካላት ሥርዓት ነው፣ ንግግር ማለት በአፍ ውስጥ በሥልጣናዊ የቃላት ሠሪዎች ጽሑፎች ውስጥ የረጅም ጊዜ ባህላዊ ሂደትን ያካሂዳል። የተማሩ የብሔራዊ ቋንቋ ተናጋሪዎች ግንኙነት። ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የተለያዩ የሰዎች እንቅስቃሴ ዘርፎችን ያገለግላል-ፖለቲካ ፣ ሕግ ፣ ባህል ፣ የቃል ጥበብ ፣ የቢሮ ሥራ ፣ የብሔር ግንኙነት ፣ የዕለት ተዕለት ግንኙነት።

ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ከንግግር ንግግሮች ጋር ተነጻጽሯል፡ የክልል እና የማህበራዊ ቀበሌኛዎች፣ በተወሰነ አካባቢ የሚኖሩ ወይም በአንጻራዊ ሁኔታ አነስተኛ በሆኑ ማህበራዊ ቡድኖች ውስጥ የተዋሃዱ በተወሰኑ ሰዎች የሚጠቀሙባቸው እና ቋንቋዊ - ሱራ-ዲያሌክታል ያልተገለበጠ የቃል ንግግር ውስን ርዕሶች። በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ እና በእነዚህ የብሔራዊ ቋንቋ ሕልውና ዓይነቶች መካከል ግንኙነት አለ። ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋው ያለማቋረጥ የሚሞላው እና የሚሻሻለው በንግግር ንግግር ነው። ከንግግር ንግግር ጋር እንዲህ ዓይነቱ መስተጋብር ለሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋም የተለመደ ነው።

የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ እድገት ከህዝቡ ባህል እድገት ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው, በተለይም ልቦለድዎቻቸው, ቋንቋቸው በብሔራዊ የንግግር ባህል እና በአጠቃላይ ብሄራዊ ቋንቋ ውስጥ የተሻሉ ስኬቶችን ያካተተ ነው.

የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋን ጨምሮ የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ከሌሎች የብሔራዊ ቋንቋ ሕልውና ዓይነቶች የሚለዩት በርካታ ባህሪያት አሉት. ከነሱ መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል።

1.ባህላዊነት እና የጽሑፍ ማስተካከያ (ሁሉም የዳበረ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋዎች ተጽፈዋል)።

2. አጠቃላይ የማስያዣ ደንቦች እና የእነርሱ ኮድ.

3. ከመጻሕፍት ንግግር ጋር በንግግር ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ውስጥ መሥራት።

4. የቃላት ፣ የቃላት አወጣጥ ፣ የቃላት አወጣጥ መስክ ውስጥ የአገላለጽ መንገዶችን በጥልቀት የመለየት ዘይቤ እና ጥልቅ የሆነ ሁለገብ ሁለገብ ስርዓት።

6. በሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እንደማንኛውም ሕያው ማኅበረ-ባህላዊ አሠራር በተከሰቱት ሁሉም የዝግመተ ለውጥ ለውጦች ፣ በተለዋዋጭ መረጋጋት ተለይቶ ይታወቃል ፣ ያለዚያም በአንድ የተወሰነ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ተናጋሪዎች መካከል ባህላዊ እሴቶችን መለዋወጥ የማይቻል ነው።