የንግግር አውደ ጥናት መግለጫ "የሩሲያ ቋንቋ የእይታ ችሎታዎች." የሩስያ ቋንቋ ገላጭ ችሎታዎች

የቋንቋ መዝገበ ቃላት ውስብስብ እና ብዙ ገጽታ ያለው ነው። እድሎች የማያቋርጥ ዝመናበንግግር፣ መርሆች፣ ዘዴዎች፣ እና ከተለያዩ ቡድኖች የተወሰዱ ቃላትን የማጣመር ምልክቶች በአጠቃላይ ፅሁፉ ውስጥ የንግግር ገላጭነትን እና ዓይነቶቹን የማዘመን እድልን ይደብቃሉ።

ገላጭ እድሎችቃላቶች በአጋርነት የተደገፉ እና የተጠናከሩ ናቸው ምናባዊ አስተሳሰብአንባቢ፣ እሱም በአብዛኛው የተመካው በቀድሞው ላይ ነው። የሕይወት ተሞክሮእና የስነ-ልቦና ባህሪያትበአጠቃላይ የአስተሳሰብ እና የንቃተ ህሊና ስራ.

የንግግር ገላጭነት የአድማጭ (የአንባቢውን) ትኩረት እና ፍላጎት የሚደግፉትን የአወቃቀሩን ገፅታዎች ያመለክታል። የተሟላ የመግለፅ አይነት በቋንቋ ሊቃውንት አልዳበረም ፣ ምክንያቱም እሱ አጠቃላይውን ልዩ ልዩ ክልል ማንፀባረቅ አለበት ። የሰዎች ስሜትእና ጥላዎቻቸው. ግን ንግግሩ ገላጭ ስለሚሆንባቸው ሁኔታዎች በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን-

  • የመጀመሪያው የአስተሳሰብ, የንቃተ ህሊና እና የንግግሩ ደራሲ እንቅስቃሴ ነጻነት ነው.
  • ሁለተኛው በሚናገረው ወይም በሚጽፈው ነገር ላይ ያለው ፍላጎት ነው.
  • ሶስተኛ - ጥሩ እውቀትየቋንቋ ገላጭ ችሎታዎች.
  • አራተኛ - የንግግር ችሎታ ስልታዊ ንቃተ-ህሊና ስልጠና።

የጨመረው ገላጭነት ዋናው ምንጭ የቃላት ዝርዝር ነው, እሱም ይሰጣል ሙሉ መስመርልዩ መንገዶች፡- ኤፒተቶች፣ ዘይቤዎች፣ ንጽጽሮች፣ ዘይቤዎች፣ ሲነክዶቼ፣ ሃይፐርቦል፣ ሊቶቴስ፣ ስብዕና፣ አባባሎች፣ ምሳሌያዊ፣ አስቂኝ። ምርጥ እድሎችአገባብ፣ ዘይቤያዊ የንግግር ዘይቤዎች የሚባሉት፡ አናፎራ፣ ፀረ-ተቃርኖ፣ አንድነት-አልባነት፣ ምረቃ፣ ተገላቢጦሽ ( የተገላቢጦሽ ቅደም ተከተልቃላት)፣ ፖሊዩንዮን፣ ኦክሲሞሮን፣ ትይዩነት፣ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ የአጻጻፍ ይግባኝ፣ ዝምታ፣ ellipsis፣ epiphora።

መዝገበ ቃላትገላጭነቱን የሚያጎለብት ቋንቋ በቋንቋዎች ይባላሉ መንገዶች (ከግሪክ ትሮፖስ - በምሳሌያዊ ትርጉም ጥቅም ላይ የዋለ ቃል ወይም አገላለጽ). ብዙውን ጊዜ, ደራሲዎች ትሮፕስ ይጠቀማሉ የጥበብ ስራዎችተፈጥሮን ሲገልጹ, የጀግኖች ገጽታ.

እነዚህ ምስላዊ እና ገላጭ መንገዶች የጸሐፊውን ተፈጥሮ እና የጸሐፊውን ወይም ገጣሚውን አመጣጥ ይወስናሉ, ይህም የግለሰብ ዘይቤ እንዲያገኝ ይረዱታል. ሆኖም፣ እንደ ደራሲው የተነሱ፣ ግን ከጊዜ በኋላ በቋንቋው ውስጥ ሥር የሰደዱ፣ “ጊዜ ይፈውሳል”፣ “ለመኸር ጦርነት”፣ “ወታደራዊ ነጎድጓድ”፣ “ሕሊና ተናግሯል”፣ “ሕሊና ተናግሯል” “ ጠመዝማዛ፣ “እንደ ሁለት ጠብታዎች” ውሃ።



በእነሱ ውስጥ ቀጥተኛ ትርጉምቃላቶች ይሰረዛሉ, እና አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ይጠፋሉ. በንግግር መጠቀማቸው በአእምሯችን ውስጥ አይፈጥርም ጥበባዊ ምስል. የ trope ወደ ማዳበር ይችላሉ የንግግር ማህተምብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ከዋለ. በመጠቀም የሃብት ዋጋን የሚወስኑ አባባሎችን ያወዳድሩ ምሳሌያዊ ትርጉም"ወርቅ" የሚሉት ቃላት ነጭ ወርቅ"(ጥጥ)፣ "ጥቁር ወርቅ" (ዘይት)፣ "ለስላሳ ወርቅ" (ሱፍ) ወዘተ

ኤፒተቶች (ከግሪክ ኤፒተቶን - አተገባበር - ዕውር ፍቅር ፣ ጭጋጋማ ጨረቃ) አንድን ነገር ወይም ድርጊት በሥነ-ጥበብ ይገልፃል እና ሙሉ በሙሉ ሊገለጽ ይችላል አጭር ቅጽልስም እና ተውላጠ ስም፡- “ጫጫታ በበዛባቸው ጎዳናዎች ላይ እጓዛለሁ ወይስ በተጨናነቀ ቤተመቅደስ እገባለሁ…” (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)

"እንደ ቅጠሎች እረፍት የለሽ ነች፣ እሷ እንደ በገና፣ ባለ ብዙ አውታር ነው..." (A.K. Tolstoy) "Frost ገዥው ንብረቱን እየጠበቀ ነው..." (N. Nekrasov) "ከቁጥጥር ውጪ በሆነ መልኩ፣ ልዩ በሆነ መልኩ ሁሉም ነገር ወደ ሩቅ በረረ እና ያለፈው ..." (ኤስ. ዬሴኒን) ኢፒቴቶች እንደሚከተለው ተመድበዋል።

1) ቋሚ (የአፍ ባህሪ የህዝብ ጥበብ) - “ጥሩ ጓደኛ” ፣ “ፍትሃዊ ልጃገረድ” ፣ “አረንጓዴ ሣር” ፣ “ሰማያዊ ባህር” ፣ “ጥቅጥቅ ያለ ጫካ” “የምድር እናት”;

2) ስዕላዊ (ዕቃዎችን እና ድርጊቶችን በእይታ ይሳሉ, ይስጡ
ደራሲው እንደሚመለከታቸው ለማየት እድሉ) - "የሞቲ-ፀጉር ፈጣን ድመቶች ስብስብ" (V. Mayakovsky), "ሣሩ ግልጽ በሆነ እንባ የተሞላ ነው" (A. Blok);

3) ስሜታዊ (የደራሲውን ስሜት, ስሜትን ያስተላልፋል) - "ምሽቱ ጥቁር ቅንድቦችን አነሳ ..." - "ሰማያዊ እሳት መጥረግ ጀመረ ..."," የማይመች, ፈሳሽ ጨረቃ..." (ኤስ. ዬሴኒን), "... እና ወጣት ከተማበክብር እና በኩራት አረገ” (A. Pushkin)።

ንጽጽር የሁለት ነገሮች ንጽጽር (ትይዩነት) ወይም ተቃውሞ (አሉታዊ ትይዩነት) በአንድ ወይም በብዙ የተለመዱ ባህሪያት መሠረት ነው፡- “አእምሮህ እንደ ባሕር ጥልቅ ነው። መንፈሳችሁ እንደ ተራሮች ከፍ ያለ ነው" (V. Bryusov) - "በጫካው ላይ የሚናደደው ነፋስ አይደለም, ከተራሮች የሚፈሱ ጅረቶች አይደሉም - Voivode Frost ጎራውን ይጠብቃል" (N. Nekrasov). ንጽጽር መግለጫውን ልዩ ግልጽነት እና ምስል ይሰጣል። ይህ ትሮፕ ፣ ከሌሎች በተለየ ፣ ሁል ጊዜ ሁለት-ክፍል ነው - ሁለቱንም የተነፃፀሩ ወይም የተነፃፀሩ ነገሮችን ይሰይማል። በንፅፅር ሶስት አስፈላጊ ነባር አካላት ተለይተዋል - የንፅፅር ርዕሰ ጉዳይ ፣ የንፅፅር ምስል እና ተመሳሳይነት ምልክት። ለምሳሌ, በመስመር ላይ በ M. Lermontov "ከበረዶው ተራሮች የበለጠ ነጭ, ደመናዎች ወደ ምዕራብ ይሄዳሉ ..." የንፅፅር ርዕሰ ጉዳይ ደመና ነው, የንፅፅር ምስል የበረዶ ተራራዎች ናቸው, ተመሳሳይነት ምልክት ነው. የደመና ነጭነት - ንፅፅሩ ሊገለጽ ይችላል-

1) የንጽጽር ሽግግርከግንኙነት ጋር “እንደ”፣ “እንደ”፣ “እንደ”፣ “እንደ”፣ “በትክክል”፣ “ከ... ያ”፡ “የደበዘዘው የእብደት ዓመታት ደስታ በእኔ ላይ ከብዶኛል፣ እንደ ግልጽ ያልሆነ ማንጠልጠል፣ ነገር ግን ሀዘን እንደ ወይን ነው። ቀናት አልፈዋልበነፍሴ ውስጥ, አሮጌው, የበለጠ ጠንካራ" (A. Pushkin);

2) ቅጽል ወይም ተውላጠ ንጽጽር ዲግሪ: "ከድመት የከፋ አውሬ የለም";

3) ስም የመሳሪያ መያዣ: "ነጭ የሚንጠባጠብ በረዶ እንደ እባብ በምድር ላይ ይሮጣል..." (S. Marshak);

"ውድ እጆች - ጥንድ ስዋኖች - ወደ ፀጉሬ ወርቅ ውስጥ ዘልቀው ይግቡ ..." (ኤስ. ያሴኒን);

"እንደ ልጆች እንደሚመስሉ በሙሉ ኃይሌ ተመለከትኳት ..." (V. Vysotsky);

“ይህን ጦርነት መቼም አልረሳውም፣ አየሩ በሞት ተሞልቷል።

ከዋክብትም እንደ ጸጥ ያለ ዝናብ ከሰማይ ወደቁ” (V. Vysotsky)።

"እነዚህ የሰማይ ከዋክብት በኩሬዎች ውስጥ እንደ ዓሣ ናቸው ..." (V. Vysotsky).

“እንደ ዘላለማዊ ነበልባል፣ ጫፉ በቀን ውስጥ ይበራል። ኤመራልድ በረዶ..." (V. Vysotsky).

ዘይቤ (ከግሪክ ዘይቤ) ማለት የአንድን ነገር ስም (ተግባር፣ ጥራት) መመሳሰልን መሠረት አድርጎ ማስተላለፍ ማለት ነው፤ የተደበቀ ንጽጽር ፍቺ ያለው ሐረግ ነው። ኤፒቴት በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ ያለ ቃል ካልሆነ በንግግር ውስጥ ያለ ቃል ከሆነ, የበለጠ እውነት የሆነው መግለጫው ነው-ዘይቤ በመዝገበ ቃላት ውስጥ ያለ ቃል አይደለም, ነገር ግን በንግግር ውስጥ የቃላት ጥምረት ነው. በግድግዳ ላይ ምስማርን መዶሻ ማድረግ ይችላሉ. ሀሳቦችን ወደ ጭንቅላትዎ መዶሻ ማድረግ ይችላሉ - ዘይቤ ይነሳል ፣ ሻካራ ግን ገላጭ።

የምሳሌያዊ አገባብ የትርጓሜ የንግግር ትክክለኛነት የሚገለፀው በእንደዚህ ዓይነት ግምት አስፈላጊነት ነው። እና የተደበቀውን ንፅፅር ወደ ክፍት ለመቀየር ንቃተ ህሊና የሚጠይቀው ተጨማሪ ጥረት፣ ይበልጥ ገላጭ፣ ግልጽ፣ ዘይቤው ራሱ ነው። ከሁለትዮሽ ንጽጽር በተለየ መልኩ የሚነጻጸረውም ሆነ የሚነጻጸረው ሁለቱም ተሰጥተዋል, ዘይቤው ሁለተኛውን ክፍል ብቻ ይይዛል. ይህ የዱካውን ምስል እና ውሱንነት ይሰጣል. በነገሮች እና በክስተቶች መካከል ያለው ተመሳሳይነት በተለያዩ ባህሪያት ላይ ሊመሰረት ስለሚችል ዘይቤ በጣም ከተለመዱት ትሮፖዎች አንዱ ነው-ቀለም ፣ ቅርፅ ፣ መጠን ፣ ዓላማ።

ዘይቤው ቀላል፣ ዝርዝር እና መዝገበ ቃላት (የሞተ፣የተሰረዘ፣የተጣራ) ሊሆን ይችላል። ቀለል ያለ ዘይቤ የተገነባው በአንድ የተወሰነ መሠረት ዕቃዎችን እና ክስተቶችን በማጣመር ላይ ነው። የጋራ ባህሪ- “ንጋት እየነደደ ነው”፣ “የማዕበል ወሬ”፣ “የሕይወት ጀምበር ስትጠልቅ”።

የተራዘመው ዘይቤ የተገነባው በተለያዩ ተመሳሳይነት ያላቸው ማህበሮች ላይ ነው፡- “እነሆ ነፋሱ የሞገድ መንጋዎችን በጠንካራ እቅፍ ተቀብሎ በገደል ቁጣ ላይ ይጥላቸዋል፣ የኢመራልድ ብዛቱን ወደ አቧራ እና ግርዶሽ ሰባብሮ” (M. Gorky)።

የሌክሲካል ዘይቤ የመነሻ ዝውውሩ የማይታወቅበት ቃል ነው - “የብረት ብዕር” ፣ “የሰዓት እጅ” ፣ “የበር እጀታ” ፣ “ወረቀት”። ከዘይቤው ጋር ቅርበት ያለው ሜቶሚሚ ነው (ከግሪክ ሜቶኒሚያ - እንደገና መሰየም) - በውጫዊ ወይም ላይ የተመሠረተ የሌላ ነገር ስም ምትክ የአንድ ነገር ስም መጠቀም ኢንተርኮምበእነርሱ መካከል. ግንኙነት ሊሆን ይችላል።

1) በእቃው እና እቃው ከተሰራበት ቁሳቁስ መካከል: "በአፉ ውስጥ ያለው አምበር ያጨስ ነበር" (A. ፑሽኪን);

3) በዚህ ድርጊት እና በመሳሪያው መካከል፡- “ብዕሩ የበቀል እርምጃው ነው።
ይተነፍሳል” (ኤ. ቶልስቶይ);

5) በቦታው እና በዚህ ቦታ በሚገኙ ሰዎች መካከል: "ቲያትሩ ቀድሞውኑ ሞልቷል, ሳጥኖቹ እያበሩ ናቸው" (A. Pushkin).

የሥርዓተ-ነገር ዓይነት synecdoche ነው (ከግሪክ synekdoche - ተባባሪ አንድምታ) - በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግንኙነት ላይ በመመስረት ትርጉምን ከአንዱ ወደ ሌላ ማስተላለፍ።

1) ከጠቅላላው ይልቅ ክፍል: "ሁሉም ባንዲራዎች ሊጎበኙን ይመጣሉ" (A. Pushkin); 2) ከተወሰነ ስም ይልቅ አጠቃላይ ስም፡- “እሺ፣ ለምን፣ ተቀመጥ፣ ብርሃናዊ!” (V. ማያኮቭስኪ);

3) ከአጠቃላይ ስም ይልቅ ልዩ ስም: "ከሁሉም በላይ ሳንቲም ይንከባከቡ" (N. Gogol);

4) በብዙ ቁጥር ፋንታ ነጠላ፡ “እናም ፈረንሳዊው እንዴት እንደተደሰተ እስከ ንጋት ድረስ ተሰማ” (M. Lermontov);

5) በነጠላ ፋንታ ብዙ ቁጥር፡- “ወፏ እንኳን ወደ እርሱ አይበርም አውሬውም አይመጣም” (A. Pushkin)።

የግለሰባዊ ማንነት መገለጫ ባህሪ ነው። ግዑዝ ነገሮችየሕያዋን ፍጥረታት ባህሪያት ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች - “እጮኻለሁ፣ ደም አፋሳሹም በታዛዥነት፣ በፍርሀት ወደ እኔ ይሳባሉ፣ እና እጄን ላሱ፣ እና ዓይኖቼን ይመለከታሉ፣ የፈቃዴ ምልክት በእነሱ ውስጥ ይታያል፣ ራሴን እያነበበ ፈቃድ" (A. ፑሽኪን); "እናም ልብ ከደረት ወደ ላይ ለመሮጥ ዝግጁ ነው ..." (V. Vysotsky).

ሃይፐርቦል (ከግሪክ ሃይፐርቦል - ማጋነን) - ዘይቤ

ምሳሌያዊ ማጋነን ያቀፈ ምስል - “ከደመና በላይ ቁልል ጠራርገው”፣ “ወይኑ እንደ ወንዝ ፈሰሰ” (I. Krylov)፣ “የፀሐይ መጥለቂያው በአንድ መቶ አርባ ፀሀይ ተቃጠለ” (V.Mayakovsky)፣ “The መላው ዓለም በእጅዎ መዳፍ ውስጥ ነው ... " (በ Vysotsky). ልክ እንደሌሎች ትሮፖዎች፣ hyperboles የባለቤትነት እና አጠቃላይ ቋንቋ ሊሆኑ ይችላሉ። በዕለት ተዕለት ንግግሮች ውስጥ ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ አጠቃላይ የቋንቋ ግፊቶችን እንጠቀማለን - የታዩ (የተሰሙ) መቶ ጊዜ ፣ ​​“ለመሞት ይፍሩ” ፣ “በእጅዎ አንገቱ” ፣ “እስኪወድቅ ድረስ መደነስ” ፣ “ሃያ ጊዜ መድገም” ፣ ወዘተ. ከስታይሊስቲክ መሳሪያ ወደ ሃይፐርቦል ተቃራኒ ነው - ሊቶትስ (ከግሪክ ሊቶቶች - ቀላልነት ፣ ቀጭን) - ስታይልስቲክ ምስል, አጽንዖት መስጠትን, ውርደትን, ንቀትን ያቀፈ: "አንድ ጣትን የሚያህል ልጅ", "... ራስህን ወደ ዝቅተኛ የሣር ምላጭ መስገድ አለብህ..." (N. Nekrasov).

ሊቶታ የሜዮሲስ አይነት ነው (ከግሪክ ሚዮሲስ - መቀነስ, መቀነስ).

ሜዮሲስ የዝቅተኛነት ስሜትን ይወክላል

የነገሮች ባህሪያት (ምልክቶች) ጥንካሬ ፣ ክስተቶች ፣ ሂደቶች-“ዋው” ፣ “ይሰራል” ፣ “ጨዋ” ፣ “ታጋሽ” (ስለ ጥሩ) ፣ “አስፈላጊ ያልሆነ” ፣ “በጣም ተስማሚ ያልሆነ” ፣ “ብዙ የሚፈለጉትን መተው” (ስለ መጥፎ). በእነዚህ አጋጣሚዎች፣ ሚዮሲስ ከሥነ ምግባር አንጻር ተቀባይነት የሌለውን ቀጥተኛ ስም የሚያቃልል ስሪት ነው፡ ዝ. "አሮጊት ሴት" - "በባልዛክ ዕድሜ ላይ ያለች ሴት", "በመጀመሪያው ወጣትነት አይደለም"; "አስቀያሚ ሰው" - "ቆንጆ ብሎ መጥራት ከባድ ነው." ሃይፐርቦል እና litotes በአንድ አቅጣጫ ወይም በሌላ አቅጣጫ መዛባትን ያሳያሉ የቁጥር መጠንርዕሰ ጉዳዩ እና በንግግር ውስጥ ሊጣመሩ ይችላሉ, ይህም ተጨማሪ ገላጭነት ይሰጣል. “ዱንያ ቀጭኑ እስፒንነር” በተሰኘው አስቂኝ የሩሲያ ዘፈን ውስጥ “ዱንያ ለሶስት ሰአታት ተጎታች ፣ ሶስት ክር ፈተለች” ተብሎ የተዘፈነ ሲሆን እነዚህ ክሮች “ከጉልበት ይልቅ ቀጭን ፣ ከእንጨት ግንድ ወፍራም” ነበሩ። ከደራሲው በተጨማሪ አጠቃላይ የቋንቋ ሊቲቶችም አሉ - "ድመቷ አለቀሰች", "የድንጋይ ውርወራ ብቻ", "ከአፍንጫዎ በላይ ማየት አይቻልም".

ፔሪፍራሲስ (ከግሪክ ፔሪፍራሲስ - ከአካባቢው እና እኔ እናገራለሁ) ይባላል

ከአንድ የተወሰነ ቃል ይልቅ ጥቅም ላይ የሚውል ገላጭ አገላለጽ ("እኔ እነዚህን መስመሮች የሚጽፈው" ከ "እኔ" ይልቅ) ወይም የአንድን ሰው ፣ የቁስ አካል ወይም ክስተትን ስም በመተካት የእነሱን መግለጫ የያዘ ትሮፕ አስፈላጊ ባህሪያትወይም የእነሱን ባህሪያት በማመልከት ("የአራዊት ንጉስ አንበሳ ነው", "ጭጋጋማ አልቢዮን" - እንግሊዝ, "የሰሜን ቬኒስ" - ሴንት ፒተርስበርግ "የሩሲያ ግጥም ፀሀይ" - ኤ. ፑሽኪን).

አሌጎሪ (ከግሪክ አሌጎሪያ - ተምሳሌታዊ) ተጨባጭ እና ህይወት መሰል ምስል በመጠቀም የአብስትራክት ፅንሰ-ሀሳብ ምሳሌያዊ መግለጫን ያካትታል። ምሳሌዎች በመካከለኛው ዘመን በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ይታያሉ እና መነሻቸው የጥንት ልማዶች፣ ባህላዊ ወጎች እና አፈ ታሪኮች ናቸው። የአረመኔዎቹ ዋና ምንጭ ስለ እንስሳት ተረቶች ሲሆን በዚህ ውስጥ ቀበሮ የተንኮል ተምሳሌት ነው, ተኩላ የቁጣ እና የስግብግብነት ምሳሌ ነው, አውራ በግ ስንፍና ነው, አንበሳ ኃይል ነው, እባብ ጥበብ ነው, ወዘተ. ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ፣ ተረት ተረት፣ ምሳሌዎች እና ሌሎችም አስቂኝ እና ሳትሪክ ስራዎች. በሩሲያኛ ክላሲካል ሥነ ጽሑፍምሳሌዎች በኤም.ኢ. ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን, ኤ.ኤስ. Griboyedov, N.V. ጎጎል, አይ.ኤ. ክሪሎቭ, ቪ.ቪ. ማያኮቭስኪ.

ብረት (ከግሪክ eironeia - አስመሳይ) በቀጥታ ከቀጥታ ተቃራኒ በሆነ መልኩ ስምን ወይም አጠቃላይ መግለጫን የሚያካትት ትሮፕ ነው ፣ ይህ በፖላሪቲ በንፅፅር ማስተላለፍ ነው። ብዙ ጊዜ፣ ምፀታዊ አወንታዊ ግምገማ በያዙ መግለጫዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል፣ ይህም ተናጋሪው (ጸሐፊው) አይቀበለውም። “የት ነህ ፣ ብልህ ፣ አታላይ ነህ?” - የ I.A. ተረት ጀግናን ይጠይቃል። ክሪሎቫ በአህያ። በወቀሳ መልክ ማሞገስም አስቂኝ ሊሆን ይችላል (የኤ.ፒ. ቼኮቭን ታሪክ "ቻሜሌዮን", የውሻ ባህሪን ይመልከቱ).

አናፖራ (ከግሪክ አናፎራ -አና እንደገና + phoros bearing) - የመነሻ አንድነት ፣ የድምፅ ድግግሞሽ ፣ ሞርሜሞች ፣ ቃላት ፣ ሀረጎች ፣ ምት እና የንግግር አወቃቀሮችበትይዩ የአገባብ ወቅቶች መጀመሪያ ላይ ወይም የግጥም መስመሮች.

ድልድዮች በነጎድጓድ ፈርሰዋል፣ ከታጠበ የመቃብር ቦታ የተገኘ የሬሳ ሣጥን (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን) (የድምፅ መደጋገም) ... ጥቁር ዓይን ያላት ልጃገረድ፣ ጥቁር ሰው ፈረስ! (M.Yu. Lermontov) (የሞርፊሞች ድግግሞሽ).

ነፋሱ የነፈሰው በከንቱ አልነበረም፣ ማዕበሉ የመጣው በከንቱ አልነበረም። (S.A. Yesenin) (የቃላት መደጋገም)

ባልተለመደው እና እንዲያውም በሰይፍ እና በትክክለኛው ጦርነት እምላለሁ. (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)

ቡድን: Victoria Grishchenko, Anastasia Kucheruk, Anna Meshkanova, Elizaveta Nichemerzhina, Kirill Khoteshov.

ስራው በትምህርት ቤት ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ኮንፈረንስ ላይ ቀርቧል.

አውርድ:

ቅድመ እይታ፡

የሙርማንስክ ከተማ ማዘጋጃ ቤት የበጀት ትምህርት ተቋም

"ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 42"

ገላጭ እድሎች

አቅጣጫ: ፊሎሎጂ

ስራው የተጠናቀቀው በ7ኛ ክፍል ተማሪዎች ነው።

Grishchenko ቪክቶሪያ

ኩቼሩክ አናስታሲያ

ሜሽካኖቫ አና

Nichemerzhina Elizaveta

Khoteshov Kirill

ኃላፊ: Evseeva S.P.

ሙርማንስክ 2017

  1. መግቢያ ………………………………………………………………………………………….2
  2. ዋናው ክፍል ………………………………………………………………………………… 3
  3. ማጠቃለያ …………………………………………………………………………
  4. ማጠቃለያ …………………………………………………………………………………………
  5. ስነ-ጽሁፍ ………………………………………………………………………………………….7

ስለማስታወቂያ ካወሩ መጥፎ ነው።ማስታወቂያ .

ስለ አንድ ምርት ከተናገሩ ጥሩ ማስታወቂያ ነው።

ዴቪድ ኦጊሊቪ

መግቢያ

የማስታወቂያ ቋንቋ ትኩረት የሚስብ ነው ምክንያቱም... በቋንቋ ጥናት ዘርፍ በሁሉም ደረጃዎች የራሱ ባህሪያት አሉት. የማስታወቂያው ዘውግ መረጃው በአጭሩ እንዲቀርብ ይጠይቃል፣ ብዙ ጊዜ ምልክት፣ ምስል ወይም ሌሎች የቃል ያልሆኑ ምስሎች ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ። ለቃሉ እና ለቃል ምስሉ ፍላጎት አለን. ምክንያቱም የማስታወቂያ መፈክር አላማ ትኩረትን ለመሳብ እና ገዢውን ለመሳብ ነው, በማስታወቂያ ውስጥ ለቃላት ልዩ መስፈርቶች አሉ. የማስታወቂያ መፈክር ከአሁን በኋላ የመረጃ ተሸካሚ ብቻ አይደለም ፣ ግን የሽያጭ ወኪል ፣ የደንበኛውን ዕድሜ እና ባህሪ ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣ ማህበራዊ ሁኔታ, የእሱ ፍላጎቶች እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች. የማስታወቂያ መፈክር ከገዢው የስነ-ልቦና እይታ አንጻር መረጋገጥ አለበት.

እንቅስቃሴዎችዎ ወደ ማን እንደሚመሩ ተመልካቾችን ይመርምሩ። እነዚህ የምታናግራቸው ሰዎች እነማን ናቸው?

ወጣት ወይስ ሽማግሌ? ሀብታም ፣ ድሆች ወይም መካከለኛ የኑሮ ደረጃ? ያላገቡ ወይም ያገቡ? ፍላጎታቸው፣ አኗኗራቸው...

ዴቪድ ኦጊሊቪ

ስለዚህ, ማስታወቂያ መፍጠር የብዙ ስፔሻሊስቶች አሳሳቢ ጉዳይ ነው-የስነ-ልቦና ባለሙያዎች, የቋንቋ ሊቃውንት, አርቲስቶች, ገበያተኞች, ወዘተ. ገዥውን በማስታወቂያ አቀናባሪዎች እይታ: የምርታቸውን ሸማች እንዴት እንደሚመለከቱ መገመት አስደሳች ይሆናል ። ለጥናታችን 85 የማስታወቂያ ጽሑፎችን መርጠናል.

የሥራችን ዓላማ- በማጥናት የቋንቋ ባህሪያትየማስታወቂያ ጽሑፎች እና ትንተና የቋንቋ ክስተቶችበእነርሱ ውስጥ ቀርቧል.

ተግባራት፡

2. ቁሳቁሱን ወደ የቋንቋ ክፍሎች መድብ;

3. የእንደዚህ አይነት የቃላት አጠቃቀምን ውጤታማነት ይወስኑ;

4. የደንበኛ-ገዢ ምስል ይፍጠሩ, የማስታወቂያው አድራሻ.

ዋናው ክፍል

በማስታወቂያ ላይ ካሉ የተለያዩ ጽሑፎች መካከል የዴቪድ ኦጊልቪ "የማስታወቂያ ግቢ ሚስጥሮች" እና "የማስታወቂያ ወኪል መገለጦች" ስራዎችን ማጉላት እንፈልጋለን።ዴቪድ ኦጊልቪ የማስታወቂያ ኤጀንሲዎች Ogilvy & Mather, Ogilvy PR እና የተሳካ የቅጂ ጸሐፊ ነው. ብዙዎች ዴቪድ ኦጊልቪን “የማስታወቂያ አባት” ብለው ይገነዘባሉ። እ.ኤ.አ. በ 1962 ታይም የተባለው የአሜሪካ መጽሔት "በዘመናዊው የማስታወቂያ ኢንዱስትሪ ውስጥ በጣም ታዋቂው ጠንቋይ" ሲል ገልጾታል. እሱ የትእዛዙ አዛዥ ነው። የብሪቲሽ ኢምፓየር. በ1977 ወደ አሜሪካ የማስታወቂያ አዳራሽ ገባ። ኦጊልቪ የተሳካ ማስታወቂያ ስምንት ክፍሎችን ሰይሟል። በሁለተኛ ደረጃ, ከሱፐር ሀሳብ በኋላ, ጽሑፉ ይመጣል.

በምርምር መሰረትገበያተኞች ፣ በአምሳያው ላይ የተመሰረቱ የንግድ ጽሑፎች በተሻለ ሁኔታ ይሰራሉ"ትኩረት", "ፍላጎት", "ፍላጎት", "ድርጊት". ማንኛውም የማስታወቂያ ጽሑፍ በተቻለ መጠን ውጤታማ እንዲሆን መዋቀር ያለበት በዚህ መንገድ ነው።

  1. በመጀመሪያ ደረጃ የሸማቾችን ትኩረት መሳብ ያስፈልጋል.
  2. አንዴ የተገልጋዩ ትኩረት ከተያዘ በኋላ ፍላጎቱን የሚያነሳሳ መረጃ መስጠት ያስፈልጋል።
  3. በጽሁፉ መጨረሻ ላይ የተጠቃሚውን ስሜታዊ ስሜት ለማጠናከር እና መረጃን በተሻለ ሁኔታ ለማስታወስ, የማስተጋባት ሐረግ ሊኖር ይገባል.

ወደ ቁሳቁሶቻችን እንዞር እና የአንዳንድ የማስታወቂያ መፈክሮችን ውጤታማነት እናረጋግጥ (ወይም ውድቅ)።

  1. መዝገበ ቃላት።

በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ የዋለው ቀመር "ዋጋ ዘለለ", "ዋጋ ወድቋል" በአቀባበል ላይ የተመሰረተ ነውስብዕና.

ቀመር "የማይቻል ይቻላል" -ኦክሲሞሮን , ሁለት ተቃራኒ ክስተቶችን ያጣምራል.

"ላዳ በፋብሪካ ዋጋ" -ዘይቤ , ፋብሪካው አስተዳደር እና አስተዳደርን የሚያካሂዱ ሰዎችን ያመለክታል.

በመደብሩ ስም የውስጥ ሱሪ"ፈሪ" -ነጥብ , አሻሚነት ላይ ተጫውቷል.

በማስታወቂያ ውስጥ የተለመደ ዘዴ አጠቃቀም ነውየሐረጎች አሃዶች . ለምሳሌ ፣ “ጊዜውን ያዙ” ፣ “ጭንቀትን ከላይ ይመልከቱ” ፣ “በዙሪያችን አይሰቅሉም” ፣ “ሁሉም ሰው ይጋልበናል” ፣ “ራስ ምታትን ያስወግዱ” ፣ “ከእጅ ወደ እጅ” ፣ “ሞስኮ አይደለም ጎማ”፣ “ሕይወት - አስደናቂ ነገር፣” “ጨዋነትን እረጋግጣለሁ።

አንዳንድ መፈክሮች በአግባቡ እና ተገቢ ባልሆነ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላሉ።የውጭ ቋንቋ መዝገበ ቃላት. ለምሳሌ “ቡቲክ ደ ፍራንስ የፈረንሳይ ሽቶዎችን እየቀመመ ነው” እና “ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል!” ተብሎ ተጽፏል። ወይም በቢራ ድንኳን ላይ ስሙ “ቡቼን ሃውስ” ነው ፣ ሙሉ በሙሉ በሩሲያኛ።

ይህ ተመሳሳይ ምሳሌ የቅጂ ጸሐፊዎችን የመፈልሰፍ ችሎታ ያሳያልኒዮሎጂስቶች . ልክ ስለ Cheburaktsia ወይም የጃፓን ሱሺ በማስታወቂያ ላይ። ኒዮሎጂስቶች ከብሔራዊ ጣዕም ጋር።

  1. ሞርፎሎጂ.

የማስታወቂያውን ጽሑፍ ከሥነ-ሥርዓተ-ፆታ አንፃር ስንመረምር የንግግር ክፍሎችን እና ቅርጾቻቸውን ድግግሞሽ ተመልክተናል. በጣም የተለመደው ግስ በአስፈላጊ ስሜት ውስጥ ነበር - 20%. እነዚህ ግሦች ናቸው፡ ውጡ፣ ውጡ፣ ውሰዱ፣ አስቡ፣ ይመልከቱ፣ ይያዙ፣ ይጠብቁ፣ ይሁኑ፣ ይጠቀሙ፣ ያመኑ፣ አይስጡ፣ ይሁኑ፣ ያድርጉ፣ ይግዙ፣ ይቀብሩ፣ ይግቡ። ቅፅል በንፅፅር ደረጃ በጣም ያነሰ በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ ይውላል. ለምሳሌ "የልጆች ፋሽን ከአዋቂዎች ፋሽን የበለጠ ብሩህ ነው" እና "ዮጉርት ከፒኖቺዮ የበለጠ ሕያው ነው." አንዳንድ መፈክሮች እንደ ተገንብተዋል። እጩ አረፍተ ነገሮች፣ ማለትም እ.ኤ.አ. በስም የያዙ ስሞችን ተጠቀም፣ ነገር ግን በአገባብ ክፍል ውስጥ ስለእነሱ የበለጠ።

  1. አገባብ።

አገባብ ከሥርዓተ-ፆታ ጋር በቅርበት ይዛመዳል፤ እነሱ የቋንቋ ሰዋሰው ይመሰርታሉ። ባህሪያት ምንድን ናቸው የአገባብ ግንባታዎችበማለት አስተውለናል። በጣም ብዙ የሆኑት የማበረታቻ ዓረፍተ-ነገሮች ናቸው, መሰረቱ የግድ ግሥ ነው (በቀደመው ክፍል ውስጥ ስለእነሱ ተነጋገርን). ቀጥሎ በተደጋጋሚ ገላጭ ዓረፍተ ነገሮች ናቸው። በማስታወቂያ ውስጥ የእንደዚህ አይነት ቅናሾች አላማ ገዢውን ግዴለሽ መተው አይደለም, አንድን ምርት ለመምረጥ "ግኝት" እንዲያደርግ ለመርዳት, ይህ ግዢ ምን ደስታ እና ምን እፎይታ እንደሚያመጣ ለማስታወስ ነው. ለምሳሌ, "የሴት ልጅ የቅርብ ጓደኛ ዓሣ ነው!", "ሁሉም ሰው ይከተለናል. እና ደስ ብሎናል! ብዙ ጊዜ መፈክር እንደ መጠይቅ እና አጋላጭ አረፍተ ነገሮችን በመጠቀም ይገነባል። ለምሳሌ፣ “ለምን መጠበቅ? ለመግዛት ጊዜው አሁን ነው! ወይም “ተሰረቀ? CLIFFORD መሆን ነበረበት!” ምንም እንኳን የማስታወቂያ ፅሁፎች አጭር መሆን ቢገባቸውም፣ ብዙ ጊዜ ውስብስብ አረፍተ ነገሮችን ይጠቀማሉ። ለምሳሌ "4G የማይጠብቁትን ይጠብቃል", "የማይደርቅ ፀጉር ማድረቂያ ይጠቀሙ", "እመኑኝ, እርስዎ ከሚመስሉት የበለጠ ጠንካራ ነዎት", "እርስዎ ጥሩ ሰው፣ የቼቡሬክን ፎቶ ካነሳህ!” ከቀላል አረፍተ ነገሮች መካከል፣ ውስብስብ አካል ያላቸውን ዓረፍተ ነገሮች እናስተውላለን። ለምሳሌ ፣ “በሙቀት ውስጥ ሳይሆን በአፍህ ውስጥ ይቀልጣል” ፣ “ብልህ ፣ ገር ፣ ትክክለኛ የሆነ ሰው እየጠበቅኩ ነው” - ተመሳሳይ ቃላት። “ውዴ፣ ቡናዬ ውስጥ abracadabra አለብኝ!” - ይግባኝ. እና ከላይ እንደተጠቀሰው፣ አንዳንድ ዓረፍተ ነገሮች የተገነቡት በ ውስጥ ስሞችን ብቻ ነው። እጩ ጉዳይ, የሚባሉት እጩ ዓረፍተ ነገሮች. ግን ብዙዎቹ የሉም. ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን መጠቀም አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ችላ ይባላል፤ የማስታወቂያ መፈክር እንደ አርእስት ቀርቧል። ካገኘናቸው ውስጥ ግን በጣም የተለመዱት ቃለ አጋኖ እና የጥያቄ ምልክቶች እና ነጠላ ሰረዞች ናቸው። በተጨማሪም “የልጆች ፋሽን ከአዋቂዎች ፋሽን የበለጠ ብሩህ ነው” እና “በላያችን ሲጋልቡ... እና ደስ ይለናል!” የሚለውን ሰረዝ አይተናል።

  1. የቃላት አፈጣጠር.

ሃሳቡን የሚሸከሙት የማስታወቂያ ዋና ቃላቶች ብዙውን ጊዜ ቅድመ ቅጥያውን በመጠቀም ይመሰረታሉእጅግ በጣም ጥሩ። እሷ ማለት ነው። ከፍተኛ ጥራት, ጨምሯል, የተሻሻለ ውጤት. ለምሳሌ፣ “እጅግ በጣም ጥሩ ፎቶ አንሳ!”፣ “የሱፐርማን ከፍተኛ ዋጋ!”፣ “Super ultra mega duper cool prices!”

  1. ግራፊክ ጥበቦች.

በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ የበለጠ ውጤት ለማግኘት፣ የማስታወቂያ ጽሑፎች ያልተለመደ የቃሉን ስዕላዊ ዘይቤ ይጠቀማሉ። ለምሳሌ፣ “የእይታ እይታን ወደነበረበት መመለስ” የሚለው ሐረግ የመጀመሪያ ክፍል ሰው ያነበበው ይመስል ብዥታ ተጽፏል። ደካማ እይታ. መፈክር “ትኩስ አስብ!” የመጨረሻው ቃልበሌላ መንገድ ተጽፏል፡ ይህ መረጃን ለማቅረብ “ትኩስ”፣ መደበኛ ያልሆነ አካሄድ ነው። "ሁልጊዜ" አቅርብ ትልቅ ምርጫ"Adezhdy" የመደብሩን ባለቤት ስም የሚጠቁም ከአክሮስቲክ ግጥም ያለፈ ምንም ነገር አይደለም. "ከዚያ" የሚለው ቃል በተከታታይ አምስት ሆሄያትን ይይዛል የድምፁ ርዝመት ለደንበኛው የሚጠቅም የረጅም ጊዜ የብድር አገልግሎትን ያመለክታል. "ለስኬት ማዋቀር" በሚለው ሐረግ ውስጥ ጎልቶ ይታያል በትላልቅ ፊደላትእና በተለየ ቅርጸ ቁምፊ STROY የሚለው ቃል, ኩባንያው አገልግሎቶችን እንደሚሰጥ የሚያመለክት, StroyCity.

  1. ያልተለመደ እንቅስቃሴ.

የማስታወቂያ ጽሑፎች ደራሲዎች መደበኛ ያልሆነ የመረጃ አቀራረብን በየጊዜው ይፈልጋሉ ፣ አዲስ እቅድአንድ ሐረግ በመገንባት ላይ. ደስ የሚሉ አማራጮችን አግኝተናል፣ አንዳንዶቹ በስህተት፣ በሎጂክ እይታ፣ በግንባታ ወይም በስነምግባር ደረጃዎች ላይ እንደ ቀስቃሽ ተደርገው ሊወሰዱ ይችላሉ። ለምሳሌ, "አማትህን በአሸዋ ውስጥ ቅበረው" በጉዞ ኤጀንሲ የተጠቆመ, በባህር ዳርቻ የበዓል ቀን ላይ ፍንጭ ይሰጣል. "ከቦርችህ ጋር ጓደኛ እፈጥራለሁ" ይላል ጎምዛዛ ክሬም የመገኘቱን አስፈላጊነት በማረጋገጥ። "መጥፎ ድር ጣቢያ ይፈልጋሉ? ከዚያ አይደውሉልን! አንዳንድ ገልባጮች የማስታወቂያ ሀረጎችን በግጥም ይገነባሉ። እንደዚህ ያሉ ጽሑፎች ለዕለት ተዕለት ሕይወት በጣም ቅርብ ናቸው, ምክንያቱም ግባቸው በከፍተኛ ዘይቤ መደነቅ ሳይሆን ማዝናናት ነው። እንዲህ ዓይነቱን ማስታወቂያ ተቀባይ በቀላሉ መገመት ትችላለህ። ለምሳሌ፣ “ምርጥ ፒዛ። በፍቅር ከመውደቅ ማዳን አትችልም!"፣ "እዚህ ጣፋጭ ምግብ ታገኛለህ፣ እዚህ ደን እና ሰላም አለ። አማችህ እና ሚስቱ እንኳን እዚህ አያገኟችሁም፣ “ትንሿ ጅምላ ሻጭ ቫሲሊ ያለ ጥረት ይገዛል፣” “ከአዲስ ካልሲ ጋር ቆንጆ እና የዋህ ሁን”፣ “አዲሱን ኦፔልን ያለ እንባ መሸጥ አልችልም ያስነጥቃል። የመጨረሻው ጽሑፍእሱ እንደ ማስታወቂያ ነው፣ ግን የማስታወቂያ ዘዴ ገዥን ለመሳብ ጥቅም ላይ ውሏል።

  1. ስህተቶች

የለየነው ቀጣዩ ቡድን ምናልባት ፀረ ማስታወቂያ ተብሎ ሊወሰድ ይችላል። ምክንያቱም ለባህል እና የተማረ ሰውስለ ምርቱ መረጃ ከምርቱ ጥራት ጋር የተያያዘ ነው. ከስህተት ጋር ጽሑፍ ካየን እምነት የለሽ ያደርገናል።

ማጠቃለያ

የእኛ ምልከታ እንደሚያሳየው የማስታወቂያ መፈክርን በሚፈጥሩበት ጊዜ በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች ውስጥ ያሉ ችሎታዎች በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ: መዝገበ ቃላት, ሞርፎሎጂያዊ, የቃላት አወጣጥ, ግራፊክ, አገባብ እና አልፎ ተርፎም የግጥም ጽሑፎችን መፍጠር. ነገር ግን ስለ ልከኝነት እና ተገቢነት ማስታወስ አለብን, ጣዕም እና ዘይቤን መጠበቅ አለብን. የማስታወቂያውን ዋና ዓላማ ማስታወስ አለብን-ዒላማ ተመልካቹን ስለማዝናናት ሳይሆን ምርቱን ስለመሸጥ ነው። 2 . ዴቪድ ኦጊሊቪ በማስታወቂያ ደራሲዎች ላይ ከፍተኛ ፍላጎት አሳይቷል-አንድ ጥሩ የቀዶ ጥገና ሐኪም ከመካከለኛው ሰው የሚለየው ብዙ ስለሚያውቅ ነው ... ከማስታወቂያ አስተዳዳሪዎች ጋር ተመሳሳይ ነው. ጥሩ አስተዳዳሪዎች ከሌሎች የበለጠ ያውቃሉ።በተለይ የፊደል አጻጻፍ እና ሥርዓተ-ነጥብ ላይ።

ቅጂ ጸሐፊዎች ደንበኛቸውን እንዴት ያዩታል? በስራችን ላይ የሚቀርበው ማስታወቂያ የመንገድ፣ ቀላል፣ ለአማካይ የከተማ ነዋሪ፣ ለአማካይ ገቢው፣ አስፈላጊ እቃዎችን እና አገልግሎቶችን በኢኮኖሚያዊ ዋጋ በመግዛት የተነደፈ ነው። በተጓዳኝ ስጦታዎች ልታታልለው ትችላለህ። ለምሳሌ, ላፕቶፕ ከገዙ, የጆሮ ማዳመጫዎች በጆሮዎ ውስጥ ያገኛሉ. ከእሱ ጋር መግባባት ቀላል ነው, ችግሮቹ ርህራሄን ያመጣሉ: ከአማትዎ ጋር ከባድ ነው? ለእሷ ርካሽ የሆነ ጉዞ እዚህ አለ። ሰልችቶናል የቤተሰብ ችግሮች? የሚበሉበት፣ የሚዝናኑበት እና ከሚስትዎ የሚደበቁበት ጸጥ ያለ ሞቴል እዚህ አለ። እና ለሀብታም ደንበኞች ታዋቂ እቃዎች አሉ, ይህም ማለት የላቀ ማስታወቂያ ማለት ነው.

መደምደሚያዎች

የማስታወቂያ ቋንቋ ገላጭ ችሎታዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

  1. ግለሰባዊነት፣ ዘይቤ፣ ጥቅስ፣ የሐረጎች አሃዶች አጠቃቀም፣ ኒዮሎጂስሞች እና የተበደሩ ቃላት;
  2. አስገዳጅ ግሦችን መጠቀም;
  3. የማበረታቻ፣ ገላጭ እና የጥያቄ አረፍተ ነገሮችን መጠቀም;
  4. ውስብስብ አረፍተ ነገሮችን መጠቀም;
  5. ውስብስብ አካል ያላቸው ቀላል ዓረፍተ ነገሮችን መጠቀም;
  6. ተጠቀም የውጭ ቋንቋ ቅድመ ቅጥያዎችሱፐር, ሜጋ;
  7. የማስታወቂያ መረጃን በማስተላለፍ ረገድ መደበኛ ያልሆኑ፣ ያልተለመዱ አቀራረቦችን መጠቀም;
  8. የግራፊክ ዲዛይን እንደ ዘዴ መጠቀም;
  9. የተስተዋሉ ጉዳዮች የተሳሳተ የፊደል አጻጻፍጽሑፎችን ከሆሄያት እና ከስርዓተ-ነጥብ አንፃር.

ስነ-ጽሁፍ

  1. http://www.universalinternetlibrary.ru/book/17077/ogl.shtml
  2. http://www.studfiles.ru/preview/1100107/
  3. http://cabmarket.kz/article/node/12100-kopiraiting

1. መምራት.

2. ገላጭ ማለት ነው።ቋንቋ

3. መደምደሚያ

4. ማጣቀሻዎች


መግቢያ

ቃሉ በጣም ረቂቅ የሆነ የልብ ንክኪ ነው; በመልካምነት ላይ እምነትን የሚመልስ ፣ ለስላሳ ፣ ጥሩ መዓዛ ያለው አበባ ፣ የሕይወት ውሃ ይሆናል ፣ እና ስለታም ቢላዋ ፣ የነፍስን ቀጭን ጨርቅ እየለቀመች ፣ ቀይ-ትኩስ ብረት ፣ እና እብጠቶች… ደግ ቃልደስታን ፣ ሞኝነትን እና ክፋትን ፣ አሳቢነት የጎደለው እና ዘዴኛ ያልሆነ - መጥፎ ዕድልን ያመጣል ፣ በአንድ ቃል መግደል ይችላሉ - እና ማነቃቃት ፣ መቁሰል - እና መፈወስ ፣ ግራ መጋባትን እና ተስፋ መቁረጥን መዝራት - እና መንፈሳዊነትን ፣ ጥርጣሬዎችን ያስወግዳል - እና ወደ ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ዘልቀው ፈገግታ ይፍጠሩ - እና እንባ ያመጣሉ፣ በአንድ ሰው ላይ እምነትን ያመነጫሉ - እና አለመተማመንን ያሳድጉ ፣ ስራን ያነሳሳሉ - እና የነፍስ ጥንካሬን ያደነዝዛሉ።

ቪ.ኤ. ሱክሆምሊንስኪ


የቋንቋ ገላጭ መንገዶች

የቋንቋ መዝገበ ቃላት ውስብስብ እና ብዙ ገጽታ ያለው ነው። በአጠቃላይ ጽሑፉ ውስጥ ከተለያዩ ቡድኖች የተወሰዱ ቃላቶችን የማጣመር መርሆዎችን፣ ዘዴዎችን እና ምልክቶችን በንግግር ውስጥ ያለማቋረጥ የማዘመን ዕድሎች የንግግር ገላጭነትን እና ዓይነቶችን የማዘመን እድልን ይደብቃሉ።

የቃሉን የመግለፅ ችሎታዎች በአንባቢው ምሳሌያዊ አስተሳሰብ ተቆራኝተው የተደገፉ እና የተጠናከሩ ናቸው, ይህም በአብዛኛው የተመካው በቀድሞው የህይወት ልምዱ እና በአጠቃላይ የአስተሳሰብ እና የንቃተ-ህሊና ስራ የስነ-ልቦና ባህሪያት ላይ ነው.

የንግግር ገላጭነት የአድማጭ (የአንባቢውን) ትኩረት እና ፍላጎት የሚደግፉትን የአወቃቀሩን ገፅታዎች ያመለክታል። የቋንቋ ሊቃውንት አጠቃላይ የሰውን ስሜት እና ጥላቸውን ማንጸባረቅ ስላለበት የተሟላ የመግለፅ አይነት አላዳበረም። ግን ንግግሩ ገላጭ ስለሚሆንባቸው ሁኔታዎች በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን-

የመጀመሪያው የአስተሳሰብ, የንቃተ ህሊና እና የንግግሩ ደራሲ እንቅስቃሴ ነጻነት ነው.

ሁለተኛው በሚናገረው ወይም በሚጽፈው ነገር ላይ ያለው ፍላጎት ነው. ሦስተኛ፣ የቋንቋውን የመግለፅ ችሎታዎች ጥሩ እውቀት። አራተኛ - የንግግር ችሎታ ስልታዊ ንቃተ-ህሊና ስልጠና።

ጨምሯል expressiveness ዋና ምንጭ የቃላት ነው, ይህም ልዩ ዘዴዎች በርካታ ያቀርባል: epithets, ዘይቤዎች, ንጽጽሮችን, metonymies, synecdoche, hyperbole, litotes, ስብዕና, periphrases, ምሳሌያዊ, አስቂኝ. አገባብ፣ ዘይቤያዊ የንግግር ዘይቤዎች የሚባሉት፣ የንግግርን ገላጭነት ለማሳደግ ትልቅ አቅም አላቸው፡- አናፎራ፣ ፀረ-ተቃርኖ፣ አንድነት-አልባነት፣ ደረጃ አሰጣጥ፣ ተገላቢጦሽ (የተገላቢጦሽ የቃላት ቅደም ተከተል)፣ ፖሊዩንዮን፣ ኦክሲሞሮን፣ ትይዩነት፣ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ የአጻጻፍ ይግባኝ ጸጥታ, ellipsis, epiphora.

ገላጭነቱን የሚያጎለብት የቋንቋ መዝገበ ቃላት በቋንቋ ጥናት ትሮፕስ ይባላሉ (ከግሪክ ትሮፖ - በምሳሌያዊ አነጋገር ጥቅም ላይ የሚውል ቃል ወይም አገላለጽ)። ብዙውን ጊዜ, ትሮፕስ ተፈጥሮን እና የጀግኖችን ገጽታ ሲገልጹ በኪነጥበብ ስራዎች ደራሲዎች ይጠቀማሉ.

እነዚህ ምሳሌያዊ እና ገላጭስልቶቹ የጸሐፊው ተፈጥሮ ናቸው እና የጸሐፊውን ወይም ገጣሚውን አመጣጥ ይወስናሉ፣ ይህም የግለሰብ ዘይቤ እንዲያገኝ ይረዳዋል። ሆኖም፣ እንደ ደራሲው የተነሱ፣ ግን ከጊዜ በኋላ በቋንቋው ውስጥ ሥር የሰደዱ፣ “ጊዜ ይፈውሳል”፣ “ለመኸር ጦርነት”፣ “ወታደራዊ ነጎድጓድ”፣ “ሕሊና ተናግሯል”፣ “ሕሊና ተናግሯል” “ ጠመዝማዛ፣ “እንደ ሁለት ጠብታዎች” ውሃ።

በውስጣቸው, የቃላት ቀጥተኛ ትርጉም ይሰረዛል, እና አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ይጠፋል. በንግግር ውስጥ መጠቀማቸው በአዕምሯችን ውስጥ ጥበባዊ ምስል አይፈጥርም. ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ከዋለ ትሮፕ ወደ የንግግር ክሊች ሊያድግ ይችላል። “ወርቅ” - “ነጭ ወርቅ” (ጥጥ) ፣ “ጥቁር ወርቅ” (ዘይት) ፣ “ለስላሳ ወርቅ” (ፉር) ወዘተ የሚለውን ቃል ምሳሌያዊ ትርጉም በመጠቀም የሀብት ዋጋን የሚገልጹ አባባሎችን ያወዳድሩ።

ኢፒተቶች (ከግሪክ ኤፒተቶን - አተገባበር - ዕውር ፍቅር፣ ጭጋጋማ ጨረቃ) አንድን ነገር ወይም ድርጊት በሥነ-ጥበብ ይገልፃሉ እና ሙሉ እና አጭር ቅጽል ስሞች ፣ ስሞች እና ተውላጠ ቃላት ሊገለጹ ይችላሉ፡- “ጫጫታ በበዛበት ጎዳና ላይ ብዞር ወይም በተጨናነቀ ቤተመቅደስ ውስጥ ብገባ። ” (አ.ኤስ. ፑሽኪን)

"እንደ ቅጠሎች እረፍት የለሽ ነች፣ እሷ እንደ በገና፣ ባለ ብዙ አውታር ነው..." (A.K. Tolstoy) "Frost ገዥው ንብረቱን እየጠበቀ ነው..." (N. Nekrasov) "ከቁጥጥር ውጪ በሆነ መልኩ፣ ልዩ በሆነ መልኩ ሁሉም ነገር ወደ ሩቅ በረረ እና ያለፈው ..." (ኤስ. ዬሴኒን) ኢፒቴቶች እንደሚከተለው ተመድበዋል።

1) ቋሚ (የአፍ ባህላዊ ጥበብ ባህሪ) - “አይነት
በደንብ ተሰራች፣ “ቆንጆ ልጃገረድ”፣ “አረንጓዴ ሳር”፣ “ሰማያዊ ባህር”፣ “ጥቅጥቅ ያለ ጫካ”
"የአይብ እናት ምድር ናት";

2) ስዕላዊ (ዕቃዎችን እና ድርጊቶችን በእይታ ይሳሉ, ይስጡ
ደራሲው እንደሚያያቸው ለማየት እድሉ) -

"ሞቲሊ ፀጉር ያላቸው ፈጣን ድመቶች ስብስብ" (V. Mayakovsky), "ሣሩ ግልጽ በሆነ እንባ የተሞላ ነው" (A. Blok);

3) ስሜታዊ (የደራሲውን ስሜት ፣ ስሜትን ያስተላልፉ) -

“ምሽቱ ጥቁር ቅንድቡን አነሳ…” - “ሰማያዊ እሳት መጥረግ ጀመረ…” ፣ “የማይመች ፣ ፈሳሽ የጨረቃ ብርሃን…” (ኤስ. ዬሴኒን) ፣ “... እና ወጣቷ ከተማ በአስደናቂ ሁኔታ ፣ በኩራት ወጣች ። (ኤ. ፑሽኪን)

ንጽጽር ተዛማጅ ነው (ትይዩነት) ወይም

የሁለት ነገሮች ተቃውሞ (አሉታዊ ትይዩነት) በአንድ ወይም በብዙ የተለመዱ ባህሪያት መሰረት፡- “አእምሮህ እንደ ባህር ጥልቅ ነው። መንፈስህ እንደ ተራራ ከፍ ያለ ነው"

(V. Bryusov) - "በጫካው ላይ የሚንኮታኮት ነፋስ አይደለም, ከተራሮች የሚፈሱ ጅረቶች አይደሉም - ቮይቮድ ፍሮስት ንብረቱን እየጠበቀ ነው" (N. Nekrasov). ንጽጽር መግለጫውን ልዩ ግልጽነት እና ምስል ይሰጣል። ይህ ትሮፕ ፣ ከሌሎች በተለየ ፣ ሁል ጊዜ ሁለት-ክፍል ነው - ሁለቱንም የተነፃፀሩ ወይም የተነፃፀሩ ነገሮችን ይሰይማል። 2 በንፅፅር ሶስት አስፈላጊ ነባር አካላት ተለይተዋል - የንፅፅር ርዕሰ ጉዳይ ፣ የንፅፅር ምስል እና ተመሳሳይነት ምልክት።


1 Dantsev D.D., Nefedova N.V. የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል ለ የቴክኒክ ዩኒቨርሲቲዎች. - Rostov n/D: ፊኒክስ, 2002. ገጽ 171

2 የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል: የመማሪያ መጽሐፍ / እትም. V.I. Maksimova - M.: 2000 ገጽ 67.


ለምሳሌ, በመስመር ላይ በ M. Lermontov "ከበረዶው ተራሮች የበለጠ ነጭ, ደመናዎች ወደ ምዕራብ ይሄዳሉ ..." የንፅፅር ርዕሰ ጉዳይ ደመና ነው, የንፅፅር ምስል የበረዶ ተራራዎች ናቸው, ተመሳሳይነት ምልክት ነው. የደመና ነጭነት - ንፅፅሩ ሊገለጽ ይችላል-

1) ንጽጽር ሐረግ “እንደ” ፣ “እንደ” ፣ “እንደ” ፣ “እንደ” ከሚሉት ማያያዣዎች ጋር
እንደ”፣ “በትክክል”፣ “ከ... ያ”፡ “እብደት የደበዘዙ አስደሳች ዓመታት

ለእኔ ከባድ ነው, ልክ እንደ ግልጽ ያልሆነ ማንጠልጠያ, "ነገር ግን, እንደ ወይን, ያለፈው የቀናት ሀዘን በነፍሴ ውስጥ, ትልቁ, የበለጠ ጠንካራ" (A. Pushkin);

2) ቅጽል ወይም ተውላጠ ንጽጽር ዲግሪ: "ከድመት የከፋ አውሬ የለም";

3) በመሳሪያው ውስጥ ያለው ስም: "ነጭው የሚንጠባጠብ በረዶ እንደ እባብ በምድር ላይ ይሮጣል ..." (ኤስ. ማርሻክ);

"ውድ እጆች - ጥንድ ስዋኖች - ወደ ፀጉሬ ወርቅ ውስጥ ዘልቀው ይግቡ ..." (ኤስ. ያሴኒን);

"እንደ ልጆች እንደሚመስሉ በሙሉ ኃይሌ ተመለከትኳት ..." (V. Vysotsky);

“ይህን ጦርነት መቼም አልረሳውም፣ አየሩ በሞት ተሞልቷል።

ከዋክብትም እንደ ጸጥ ያለ ዝናብ ከሰማይ ወደቁ” (V. Vysotsky)።

"እነዚህ የሰማይ ከዋክብት በኩሬዎች ውስጥ እንደ ዓሣ ናቸው ..." (V. Vysotsky).

“እንደ ዘላለማዊ እሳት፣ ጫፉ በቀን ውስጥ በመረግድ በረዶ ያበራል…” (V.

Vysotsky).

ዘይቤ (ከግሪክ ዘይቤ) ማለት የአንድን ነገር ስም ማስተላለፍ ማለት ነው።

(ድርጊቶች, ጥራቶች) ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት, ይህ የተደበቀ ንጽጽር ፍቺ ያለው ሐረግ ነው. ኤፒቴት በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ ያለ ቃል ካልሆነ በንግግር ውስጥ ያለ ቃል ከሆነ, የበለጠ እውነት የሆነው መግለጫው ነው-ዘይቤ በመዝገበ ቃላት ውስጥ ያለ ቃል አይደለም, ነገር ግን በንግግር ውስጥ የቃላት ጥምረት ነው. በግድግዳ ላይ ምስማርን መዶሻ ማድረግ ይችላሉ. ሀሳቦችን ወደ ጭንቅላትዎ መዶሻ ማድረግ ይችላሉ - ዘይቤ ይነሳል ፣ ሻካራ ግን ገላጭ።

በዘይቤ ውስጥ ሶስት አካላት አሉ-ምን እንደሚነፃፀር መረጃ; ምን እንደሚነፃፀር መረጃ; ስለ ንጽጽር መሠረት መረጃ, ማለትም ስለ ነገሮች (ክስተቶች) ሲነፃፀሩ የተለመዱ ባህሪያት.

የምሳሌያዊ አገባብ የትርጓሜ የንግግር ትክክለኛነት የሚገለፀው በእንደዚህ ዓይነት ግምት አስፈላጊነት ነው። እና የተደበቀውን ንፅፅር ወደ ክፍት ለመቀየር ንቃተ ህሊና የሚጠይቀው ተጨማሪ ጥረት፣ ይበልጥ ገላጭ፣ ግልጽ፣ ዘይቤው ራሱ ነው። ከሁለትዮሽ ንጽጽር በተለየ መልኩ የሚነጻጸረውም ሆነ የሚነጻጸረው ሁለቱም ተሰጥተዋል, ዘይቤው ሁለተኛውን ክፍል ብቻ ይይዛል. ይህ ምስል ይሰጣል እና

የመንገዱን ጥብቅነት. በነገሮች እና በክስተቶች መካከል ያለው ተመሳሳይነት በተለያዩ ባህሪያት ላይ ሊመሰረት ስለሚችል ዘይቤ በጣም ከተለመዱት ትሮፖዎች አንዱ ነው-ቀለም ፣ ቅርፅ ፣ መጠን ፣ ዓላማ።

ዘይቤው ቀላል፣ ዝርዝር እና መዝገበ ቃላት (የሞተ፣የተሰረዘ፣የተጣራ) ሊሆን ይችላል። ቀለል ያለ ዘይቤ የተገነባው በነገሮች እና በክስተቶች ውህደት ላይ ነው - “ንጋት እየበራ ነው ፣” “የማዕበል ወሬ” ፣ “የህይወት ጀምበር ስትጠልቅ”።

የተራዘመው ዘይቤ የተገነባው በተለያዩ ተመሳሳይነት ያላቸው ማህበሮች ላይ ነው፡- “እነሆ ነፋሱ የሞገድ መንጋዎችን በጠንካራ እቅፍ ተቀብሎ በገደል ቁጣ ላይ ይጥላቸዋል፣ የኢመራልድ ብዛቱን ወደ አቧራ እና ግርዶሽ ሰባብሮ” (M. Gorky)።

የሌክሲካል ዘይቤ የመነሻ ዝውውሩ የማይታወቅበት ቃል ነው - “የብረት ብዕር” ፣ “የሰዓት እጅ” ፣ “የበር እጀታ” ፣ “ወረቀት”። ወደ ዘይቤ ቅርብ ሜቶሚሚ (ከግሪክ ሜቶኒሚያ - እንደገና መሰየም) - በመካከላቸው ባለው ውጫዊ ወይም ውስጣዊ ግንኙነት ላይ በመመርኮዝ የአንድ ነገር ስም ምትክ የሌላውን ስም መጠቀም። ግንኙነት ሊሆን ይችላል።

1) በእቃው እና እቃው ከተሰራበት ቁሳቁስ መካከል: "በአፉ ውስጥ ያለው አምበር ያጨስ ነበር" (A. ፑሽኪን);

3) በዚህ ድርጊት እና በመሳሪያው መካከል፡- “ብዕሩ የበቀል እርምጃው ነው።
መተንፈስ"

5) በቦታው እና በዚህ ቦታ በሚገኙ ሰዎች መካከል: "ቲያትሩ ቀድሞውኑ ሞልቷል, ሳጥኖቹ እያበሩ ናቸው" (A. Pushkin).

የሥርዓተ-ነገር ዓይነት synecdoche ነው (ከግሪክ synekdoche - ተባባሪ አንድምታ) - በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግንኙነት ላይ በመመስረት ትርጉምን ከአንዱ ወደ ሌላ ማስተላለፍ።

1) ከጠቅላላው ይልቅ ክፍል: "ሁሉም ባንዲራዎች ሊጎበኙን ይመጣሉ" (A. Pushkin); 2) ከተወሰነ ስም ይልቅ አጠቃላይ ስም፡- “እሺ፣ ለምን፣ ተቀመጥ፣ ብርሃናዊ!” (V. ማያኮቭስኪ);

3) ከአጠቃላይ ስም ይልቅ ልዩ ስም: "ከሁሉም በላይ ሳንቲም ይንከባከቡ" (N. Gogol);

4) ብዙ ቁጥር ሳይሆን ነጠላ፡- “እንዲሁም እስከ
ጎህ ፣ ፈረንሳዊው እንዴት ተደሰተ” (ኤም. ለርሞንቶቭ);

5) በነጠላ ፋንታ ብዙ ቁጥር፡- “ወፍ እንኳ ወደ እሱ አይበርም።
አውሬው አይመጣም" (A. Pushkin).

የግለሰባዊ ማንነት ሕይወት የሌላቸውን ነገሮች እና ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን የሕያዋን ፍጥረታትን ባህሪያት መግለጽ ነው - “እጮኻለሁ ፣ ደም አፍሳሾችም በታዛዥነት ወደ እኔ ይሳባሉ ፣ እጄንም ይልሳሉ ፣ ዓይኖቼንም ይመለከታሉ ፣ በውስጣቸው አሉ ። የፈቃዴ ምልክት, ፈቃዴን በማንበብ "(A. Pushkin); "እናም ልብ ከደረት ወደ ላይ ለመሮጥ ዝግጁ ነው ..." (V. Vysotsky).

ሃይፐርቦል (ከግሪክ ሃይፐርቦል - ማጋነን) - ዘይቤ

ምሳሌያዊ ማጋነን ያቀፈ ምስል - “ከደመና በላይ ቁልል ጠራርገው”፣ “ወይኑ እንደ ወንዝ ፈሰሰ” (I. Krylov)፣ “የፀሐይ መጥለቂያው በአንድ መቶ አርባ ፀሀይ ተቃጠለ” (V.Mayakovsky)፣ “The መላው ዓለም በእጅዎ መዳፍ ውስጥ ነው ... " (በ Vysotsky). ልክ እንደሌሎች ትሮፖዎች፣ hyperboles የባለቤትነት እና አጠቃላይ ቋንቋ ሊሆኑ ይችላሉ። በዕለት ተዕለት ንግግሮች ውስጥ ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ አጠቃላይ የቋንቋ ግፊቶችን እንጠቀማለን - የታዩ (የተሰሙ) መቶ ጊዜ ፣ ​​“ለመሞት ይፍሩ” ፣ “በእጅዎ አንገቱ” ፣ “እስኪወድቅ ድረስ መደነስ” ፣ “ሃያ ጊዜ መድገም” ፣ ወዘተ. ከስታይሊስቲክ መሳሪያ እና ከሃይፐርቦሌ ተቃራኒ - ሊቶትስ (ከግሪክ ሊቶቴስ - ቀላልነት ፣ ቀጭን) አጽንዖት መስጠትን ፣ ውርደትን ፣ ንቀትን ያቀፈ ዘይቤያዊ ምስል ነው-“ትንሽ ልጅ” ፣ “... ጭንቅላትን ወደ ዝቅተኛ ምላጭ ዝቅ ማድረግ አለብህ። የሣር ..." (N. Nekrasov).

ሊቶታ የሜዮሲስ አይነት ነው (ከግሪክ ሚዮሲስ - መቀነስ, መቀነስ).

MEIOSIS የዝቅተኛነት ስሜትን ይወክላል

የነገሮች ባህሪያት (ምልክቶች) ጥንካሬ፣ ክስተቶች፣ ሂደቶች፡- “ዋው”፣ “ይሰራል”፣ “ጨዋነት*፣ “ታጋሽ” (ስለ ጥሩ)፣ “አስፈላጊ ያልሆነ”፣ “በጣም ተስማሚ ያልሆነ”፣ “የሚፈለገውን ያህል በመተው” (ስለ መጥፎ). በእነዚህ አጋጣሚዎች፣ ሚዮሲስ ከሥነ ምግባር አንጻር ተቀባይነት የሌለውን ቀጥተኛ ስም የሚያቃልል ስሪት ነው፡ ዝ. "አሮጊት ሴት" - "በባልዛክ ዕድሜ ላይ ያለች ሴት", "በመጀመሪያው ወጣትነት አይደለም"; "አስቀያሚ ሰው" - "ቆንጆ ብሎ መጥራት ከባድ ነው." ሃይፐርቦል እና ሊቶትስ የአንድን ነገር መጠናዊ ግምገማ በአንድ አቅጣጫ ወይም በሌላ አቅጣጫ ልዩነትን ያመለክታሉ እና በንግግር ውስጥ ሊጣመሩ ይችላሉ ፣ ይህም ተጨማሪ ገላጭነት ይሰጣል። “ዱንያ ቀጭኑ እስፒንነር” በተሰኘው አስቂኝ የሩሲያ ዘፈን ውስጥ “ዱንያ ለሶስት ሰአታት ተጎታች ፣ ሶስት ክር ፈተለች” ተብሎ የተዘፈነ ሲሆን እነዚህ ክሮች “ከጉልበት ይልቅ ቀጭን ፣ ከእንጨት ግንድ ወፍራም” ነበሩ። ከደራሲው በተጨማሪ አጠቃላይ የቋንቋ ሊቲቶችም አሉ - "ድመቷ አለቀሰች", "የድንጋይ ውርወራ ብቻ", "ከአፍንጫዎ በላይ ማየት አይቻልም".

ፔሪፍራሲስ (ከግሪክ ፔሪፍራሲስ - ከአካባቢው እና እኔ እናገራለሁ) ይባላል

ከአንድ ወይም ከሌላ ቃል ይልቅ ጥቅም ላይ የሚውል ገላጭ አገላለጽ (“እኔ” ከሚለው ይልቅ “እነዚህን መስመሮች የሚጽፈው”) ወይም የአንድን ሰው ፣ የቁስ አካል ወይም ክስተት ስም በመተካት አስፈላጊ ባህሪያቱን ወይም የእነሱን የባህርይ መገለጫዎች ("የአራዊት ንጉስ አንበሳ ነው" , "ጭጋጋማ አልቢዮን" - እንግሊዝ, "ሰሜን ቬኒስ" - ሴንት ፒተርስበርግ "የሩሲያ ግጥም ፀሐይ" - ኤ. ፑሽኪን).

አሌጎሪ (ከግሪክ አሌጎሪያ - ተምሳሌታዊ) ተጨባጭ እና ህይወት መሰል ምስል በመጠቀም የአብስትራክት ፅንሰ-ሀሳብ ምሳሌያዊ መግለጫን ያካትታል። ምሳሌዎች በመካከለኛው ዘመን በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ይታያሉ እና መነሻቸው የጥንት ልማዶች፣ ባህላዊ ወጎች እና አፈ ታሪኮች ናቸው። የአረመኔዎቹ ዋና ምንጭ ስለ እንስሳት ተረቶች ሲሆን በዚህ ውስጥ ቀበሮ የተንኮል ተምሳሌት ነው, ተኩላ የቁጣ እና የስግብግብነት ምሳሌ ነው, አውራ በግ ስንፍና ነው, አንበሳ ኃይል ነው, እባብ ጥበብ ነው, ወዘተ. ከጥንት ጀምሮ እስከ ዘመናችን፣ ተረት ተረት፣ ምሳሌያዊ አነጋገር፣ እና ሌሎችም አስቂኝና አስቂኝ ስራዎች በብዛት ይገለገላሉ። በሩሲያ ክላሲካል ስነ-ጽሑፍ ውስጥ, ተምሳሌቶች በኤም.ኢ. ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን, ኤ.ኤስ. Griboyedov, N.V. ጎጎል, አይ.ኤ. ክሪሎቭ, ቪ.ቪ. ማያኮቭስኪ.

ብረት (ከግሪክ eironeia - አስመሳይ) በቀጥታ ከቀጥታ ተቃራኒ በሆነ መልኩ ስምን ወይም አጠቃላይ መግለጫን የሚያካትት ትሮፕ ነው ፣ ይህ በፖላሪቲ በንፅፅር ማስተላለፍ ነው። ብዙ ጊዜ፣ ምፀታዊ አወንታዊ ግምገማ በያዙ መግለጫዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል፣ ይህም ተናጋሪው (ጸሐፊው) አይቀበለውም። “የት ነህ ፣ ብልህ ፣ አታላይ ነህ?” - የ I.A. ተረት ጀግናን ይጠይቃል። ክሪሎቫ በአህያ። በወቀሳ መልክ ማሞገስም አስቂኝ ሊሆን ይችላል (የኤ.ፒ. ቼኮቭን ታሪክ "ቻሜሌዮን", የውሻ ባህሪን ይመልከቱ).

አናፖራ (ከግሪክ አናፎራ -አና እንደገና + phoros ተሸካሚ) - የጅማሬ አንድነት ፣ ድምጾች መደጋገም ፣ morphemes ፣ ቃላት ፣ ሀረጎች ፣ ምት እና የንግግር አወቃቀሮች በትይዩ አገባብ ወቅቶች ወይም የግጥም መስመሮች መጀመሪያ ላይ።

ድልድዮች በነጎድጓድ ፈርሰዋል፣

የሬሳ ሣጥን ከታጠበ የመቃብር ስፍራ (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን) (የድምፅ መደጋገም) ... ጥቁር ዓይን ያላት ልጃገረድ፣ ጥቁር ሰው ፈረስ! (M.Yu. Lermontov) (የሞርፊሞች ድግግሞሽ)

ነፋሱ የነፈሰው በከንቱ አልነበረም።

ማዕበሉ የመጣው በከንቱ አልነበረም። (S.A. Yesenin) (የቃላት መደጋገም)

ባልተለመደ ሁኔታ እምላለሁ።

በሰይፍና በትክክለኛው ጦርነት እምላለሁ። (አ.ኤስ. ፑሽኪን)


ማጠቃለያ

በዚህ ሥራ መደምደሚያ, የአገላለጽ ዘዴዎች, ንግግራችን ገላጭ የሆኑ ዘይቤዎች, የተለያዩ ናቸው, እና እነሱን ማወቅ በጣም ጠቃሚ መሆኑን ማስተዋል እፈልጋለሁ. ቃል, ንግግር - አመላካች አጠቃላይ ባህልሰው ፣ አእምሮው ፣ የእሱ የንግግር ባህል. ለዚህም ነው የንግግር ባህልን እና መሻሻልን በተለይም በአሁኑ ጊዜ ለአሁኑ ትውልድ በጣም አስፈላጊ የሆነው። እያንዳንዳችን በአክብሮት, በአክብሮት እና በማዳበር ግዴታ አለብን ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከትአፍ መፍቻ ቋንቋ, እና እያንዳንዳችን የሩሲያ ብሔር, ቋንቋ እና ባህል ተጠብቆ እንዲቆይ የበኩላችንን አስተዋፅኦ ማድረግ ግዴታችን እንደሆነ ልንቆጥረው ይገባል.

ያገለገሉ ጽሑፎች ዝርዝር

1. ጎሎቪን አይ.ቢ. የንግግር ባህል መሰረታዊ ነገሮች. ሴንት ፒተርስበርግ: ስሎቮ, 1983.

2. ሮዝንታል ዲ.ኢ. ተግባራዊ ዘይቤ። መ: እውቀት, 1987.

3. ሮዘንታል ዲ.ኢ., ጎሉብ አይ.ቢ. የስታለስቲክስ ሚስጥሮች፡ የጥሩ ንግግር ህጎች M.: Znanie, 1991.

4. Farmina L.G. በትክክል መናገርን እንማር። መ: ሚር, 1992.

5. Dantsev D.D., Nefedova N.V. የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል ለቴክኒካዊ ዩኒቨርሲቲዎች. - Rostov n/D: ፊኒክስ, 2002.

6. የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል: የመማሪያ መጽሐፍ / እትም. V.I. Maksimova - M.: ጋርዳሪኪ, 2000.


አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

ሰዋሰዋዊ ገላጭነት ዘዴዎች ከቃላት አነጋገር እና የቃላት አገላለጽ ጋር ሲነፃፀሩ ብዙም ጉልህ ያልሆኑ እና ብዙም የሚታዩ አይደሉም። ሰዋሰዋዊ ቅርጾች፣ ሀረጎች እና ዓረፍተ ነገሮች ከቃላት ጋር ይዛመዳሉ እና በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ፣ በእነሱ ላይ ይመሰረታሉ።

ስለዚህ የቃላት እና የቃላት አገላለጽ ገላጭነት ወደ ፊት ይመጣል, የሰዋስው ገላጭ ችሎታዎች ግን ወደ ዳራ ይወርዳሉ.

በሥነ-ቅርጽ መስክ ውስጥ የንግግር ገላጭነት ዋና ምንጮች የአንድ የተወሰነ ቅርጾች ናቸው የስታሊስቲክ ቀለም, ተመሳሳይነት እና ምሳሌያዊ አጠቃቀም ጉዳዮች ሰዋሰዋዊ ቅርጾች.

የተለያዩ ገላጭ ጥላዎችን ማስተላለፍ ይቻላል, ለምሳሌ, በሌላ ምትክ አንድ ዓይነት የስም ቁጥር በመጠቀም. ስለዚህ፣ የነጠላ ስሞች ግላዊ ስሞች በጠቅላላ ትርጉሙ ውስጥ አጠቃላይ ብዙነትን በግልጽ ያስተላልፋሉ። ይህ የነጠላ ቅርጾች አጠቃቀም ከተጨማሪ ጥላዎች ገጽታ ጋር አብሮ ይመጣል ፣ ብዙ ጊዜ ¾ አሉታዊ: ሞስኮ ፣ በእሳት የተቃጠለ ፣ ለፈረንሣይ (ኤም. ለርሞንቶቭ) ተሰጥቷል። ገላጭነት የብዙ ቅርጾች, የጋራ ስሞች, በዘይቤነት ጥቅም ላይ የሚውለው አንድን የተወሰነ ሰው ሳይሆን የተመሰለ ክስተት ነው: ሁላችንም ወደ ምሰሶዎች (ኤ. ፑሽኪን) እንመለከታለን; ጸጥ ያሉ ሰዎች በአለም ውስጥ ደስተኛ ናቸው (A. Griboyedov). የብዙ ቁጥር ስም singularia tantum የተለመደው ወይም አልፎ አልፎ ጥቅም ላይ የዋለው ንቀትን ለመግለጽ እንደ መንገድ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል: ወደ ኮርሶች ለመሄድ ወሰንኩ, ኤሌክትሪክ ለማጥናት, ሁሉንም አይነት ኦክሲጅን! (V. Veresaev).

ተውላጠ ስም በብልጽግና እና በተለያዩ ስሜታዊ እና ገላጭ ጥላዎች ተለይተው ይታወቃሉ። ለምሳሌ አንድን ሰው በሚሰይሙበት ጊዜ አንዳንድ፣አንዳንዶች፣አንዳንዶች፣አንዳንዶች የሚሉት ተውላጠ ስሞች በንግግር ውስጥ የንቀት ጥላን ያስተዋውቃሉ (አንዳንድ ዶክተር፣ አንዳንድ ገጣሚ፣ አንዳንድ ኢቫኖቭ)።

የተውላጠ ስም ትርጉም እርግጠኛ አለመሆን እንደ ቀልድ ፣ ቀልድ የመፍጠር ዘዴ ሆኖ ያገለግላል። ከ V. Pikul ልቦለድ "ክብር አለኝ" ምሳሌ ይኸውና፡ ሚስቱ አስትራካን ሄሪንግ ነበራት። እኔ እንደማስበው ¾ ሴት ለምን አውሮፓን ትጎትታለች በሚሸተው ሄሪግ? ሆዷን ቆረጠ (በእርግጥ የሴት ሴት ሳይሆን ሄሪንግ) እና ከዚያ ውዷ እናት አልማዝ ከአልማዝ በኋላ ¾ እንደ በረሮ ወደቀ።

ልዩ ገላጭ ጥላዎች የተፈጠሩት እኛ ¾ አንተ፣ የእኛ ¾ የእርስዎ፣ ሁለት ካምፖችን፣ ሁለት አስተያየቶችን፣ እይታዎችን፣ ወዘተ ላይ በማጉላት ተውላጠ ስም ተቃዋሚዎች፡ በሚሊዮን የሚቆጠሩ። እኛ ¾ ጨለማ፣ እና ጨለማ፣ እና ጨለማ ነን። ይሞክሩት እና እኛን ይዋጉ! (ኤ.ብሎክ); ጥቅሙን እንድትከላከሉ የታዘዙትን ማህበረሰቡን እንቃወማለን ፣የሱ እና የእናንተ የማይታረቁ ጠላቶች ፣እና በመካከላችን እርቅ እስከምናሸንፍ ድረስ የማይቻል ነው...የጭፍን ጥላቻ እና ልማዶችን ጭቆና ፣ ¾ መንፈሳዊ ጭቆናን እምቢ ማለት አይችሉም ። አንተን ገደልክ፣ ¾ ከውስጥ ነፃ እንዳንሆን የሚከለክለው ምንም ነገር የለም፣ ¾ የምትመርዙን መርዞች በንቃተ ህሊናችን ውስጥ (ኤም. ጎርኪ) ከምትፈስሱት ከእነዚያ መድሀኒቶች የበለጠ ደካማ ናቸው።

የቃል ምድቦች እና ቅጾች ከሀብታም ተመሳሳይነት ፣ አገላለጽ እና ስሜታዊነት ፣ ችሎታ ጋር ምሳሌያዊ አጠቃቀም. አንድን የግሥ ቅጽ ከሌላው ይልቅ የመጠቀም እድሉ በንግግር ውስጥ ተመሳሳይ የሆነ የውጥረት፣ ገጽታ፣ ስሜት ወይም ምትክን በስፋት ለመጠቀም ያስችላል። የግል ቅጾችበሌሎች ግስ። በዚህ ጉዳይ ላይ የሚታዩት ተጨማሪ የትርጓሜ ጥላዎች የመግለጫውን መግለጫ ይጨምራሉ. ስለዚህም የኢንተርሎኩተሩን ተግባር ለማመልከት 3ኛ ሰው ነጠላ ፎርም መጠቀም ይቻላል ይህም መግለጫውን የሚያጣጥል ፍቺ ይሰጣል (አሁንም ይከራከራል!) 1ኛ ሰው ብዙ ቁጥር(እንግዲህ፣ እንዴት ነው የምናርፍ?

ያለፈ ጊዜ ፍጹም ቅጽለወደፊት ትርጉም ጥቅም ላይ ሲውል፣ በተለይ ፈርጅያዊ ፍርድን ወይም ጣልቃ-ገብውን የእርምጃው የማይቀር መሆኑን ማሳመን እንደሚያስፈልግ ይገልጻል፡ ¾ ስማ፣ ልሂድ! የሆነ ቦታ አውርደኝ! ሙሉ በሙሉ ጠፍቻለሁ (ኤም. ጎርኪ)

ብዙ ገላጭ ስሜቶች አሉ (ሁልጊዜ ፀሀይ ይኑር! ፣ ለአለም ሰላም ለዘላለም ይኑር!) ተጨማሪ የትርጓሜ እና ስሜታዊ ገላጭ ጥላዎች አንድ ዓይነት ስሜት ለሌላው ትርጉም ሲውል ይታያሉ። ለምሳሌ ፣ በአስፈላጊው ስሜት ውስጥ ያለው ንዑስ ስሜት ጨዋ ፣ ጥንቃቄ የተሞላበት ምኞት (ወደ ወንድምህ መሄድ አለብህ) ፣ አመላካች ስሜት በግዴታ ስሜት ውስጥ ተቃውሞን ፣ እምቢታን የማይፈቅድ ትእዛዝን ያሳያል ነገ ይደውሉ!))) ፣ ፍጻሜው በግዴታ ስሜት ፍረጃን ይገልፃል (የጦር መሣሪያ ውድድር ይቁም! ፣ ሙከራን ይከለክላል) አቶሚክ የጦር መሳሪያዎች!) ቅንጦቹ አዎ፣ ልቀቁ፣ ደህና፣ ደህና፣ -ka፣ ወዘተ... የግሱን አገላለጽ በግዴታ ስሜት ለማጠናከር አስተዋፅዖ ያደርጋሉ፡ ¾ ና፣ ጣፋጭ አይደለም፣ ጓደኛ። // ምክንያት ቀላልነት (A. Tvardovsky); ዝም በል!; ስለዚህ በለው!

የአገባብ ገላጭ እድሎች በዋናነት ከስታሊስቲክ አሃዞች አጠቃቀም ጋር የተቆራኙ ናቸው (የንግግር መዞሪያዎች ፣ የአገባብ ግንባታዎች)፡- አናፎራ፣ ኢፒፎራ፣ ፀረ-ተሲስ፣ ደረጃ መስጠት፣ መገለባበጥ፣ ትይዩነት፣ ellipsis፣ ዝምታ፣ አንድነት ያልሆነ፣ ፖሊዩኒየን፣ ወዘተ.

የአገባብ ግንባታዎች ገላጭ ችሎታዎች ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ከሚሞሏቸው ንጥረ ነገሮች ፣ ከትርጓሜዎቻቸው እና ከስታቲስቲክስ ቀለም ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው። ስለዚህም ከላይ እንደተገለጸው የጸረ-ቴሲስ ዘይቤ (stylistic) ምስል ብዙውን ጊዜ የሚፈጠረው ተቃራኒ ቃላትን በመጠቀም ነው። የቃላታዊ ተቃራኒው መሠረት ¾ ተቃርኖ ነው፣ እና አገባብ መሠረቱ ¾ የግንባታ ትይዩ ነው። አናፎራ እና ኢፒፎራ በቃላታዊ ድግግሞሾች ላይ የተመሰረቱ ናቸው፡-

በጫካው ጸጥታ እና ጨለማ ውስጥ

በጥድ ዛፍ ሥር ስላለው ሕይወት አስባለሁ።

ያ የጥድ ዛፍ ጥቅጥቅ ያለ እና ያረጀ ነው ፣

ያ ጥድ ጨካኝ እና ጥበበኛ ነው,

ያ የጥድ ዛፍ አሳዛኝ እና የተረጋጋ ነው ፣

በትልቅ ትልቅ ወንዝ ውስጥ ካሉ ጅረቶች ይልቅ ፀጥ ያለ፣

እንደ እናት

እኔ ጥድ መዳፍ ጋር

ጉንጩን በጥንቃቄ ይምቱ.

(V. Fedorov)

ተመሳሳይ ቃላትን በአንድ ላይ ማጣመር ወደ ምረቃ ሊያመራ ይችላል, እያንዳንዱ ተከታይ ተመሳሳይ ቃል ሲያጠናክር (አንዳንዴ ሲያዳክም) የቀደመውን ትርጉም: እሷ [ጀርመናዊው] እዚያ ነበረች, በጠላት ዓለም ውስጥ, እሱ ያላወቀው, ኤል, n e n a videl ንቋል. ዩ ቦንዳሬቭ)።

የንግግሩ ገላጭነት የሚወሰነው በቃሉ የፍቺ መጠን እና የስታይል ቀለም ላይ ብቻ ሳይሆን በጥምረታቸው ዘዴዎች እና መርሆዎች ላይም ጭምር ነው። ለምሳሌ ፣ V. Vysotsky እንዴት እና ምን ቃላት ወደ ሀረጎች እንደሚዋሃዱ ይመልከቱ።

አመነ ሞት በጣቱ ላይ ተጠመጠመ፣ ማጭዷን ማወዛወዟን ረስታ አመነች።

ጥይቶቹ ከኛ ጋር አይደርሱም እና ወደ ኋላ እየወደቁ ነበር።

ራሳችንን በደም ሳይሆን በጠል መታጠብ እንችላለን?!

ሞት ¾ መታመን ነው; ሞት በጣቱ ላይ ተጠመጠመ (ማለትም ተታልሏል); ጥይቶቹ አልተያዙም, ግን ወደ ኋላ ቀርተዋል; በጤዛ መታጠብ እና በደም መታጠብ.

ትኩስ፣ ትክክለኛ ጥምረቶችን፣ ማስፋፊያን፣ ማዘመንን ይፈልጉ የቃላት ተኳኋኝነትበዋነኛነት የጥበብ ባህሪ እና የጋዜጠኝነት ንግግርእሷ ¾ ወጣት ሴት ነች፣ ግሪክ፣ ነፃነትን በመውደድ የተጠረጠረች (ከጋዜጦች)። ነፃነትን በመውደድ የተጠረጠረው ሐረግ የነፃነት ፍቅር በጣም አጠራጣሪ እንደሆነ ስለሚቆጠርበት ሁኔታ ግልጽ የሆነ ግንዛቤ ይሰጣል።

ከዛ ጊዚ ጀምሮ ጥንታዊ ግሪክልዩ የትርጉም ዓይነት ሐረጎች ይታወቃል፡ ¾ ኦክሲሞሮን (ግሪክ.

ኦክሲሞሮን ¾ ዊቲ-ቂል)፣ ማለትም "እርስ በርስ የሚቃረኑ የሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች ጥምረት በምክንያታዊነት አንዱ ሌላውን ሳያጠቃልል የስታሊስቲክ ምስል" ሞቃት በረዶ, አስቀያሚ ውበት, የውሸት እውነት, የሚጮህ ዝምታ). አንድ ኦክሲሞሮን የነገሮችን ወይም ክስተቶችን ምንነት እንዲገልጹ ይፈቅድልዎታል ፣ ይህም ውስብስብነታቸውን እና አለመመጣጠን ላይ አፅንዖት ይሰጣል። ለምሳሌ:

(V. Fedorov)

በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ ኦክሲሞሮን በ ልቦለድእና በጋዜጠኝነት ውስጥ እንደ ብሩህ, የሚስብ ርዕስ, ትርጉሙ በአብዛኛው በጠቅላላው ጽሑፍ ይዘት ይገለጣል. ስለዚህ "የሶቪየት ስፖርት" በተባለው ጋዜጣ ላይ ከዓለም ቡድን የቼዝ ሻምፒዮና ዘገባ "የመጀመሪያው አብነት" የሚል ርዕስ ተሰጥቶታል. ዋናው አብነት በቼዝ ንድፈ ሐሳብ ላይ ባሉ የመማሪያ መጽሃፎች ውስጥ በዝርዝር የተተነተነው በቦርዱ ላይ የታዩትን የተለመዱ ቦታዎችን በሰፊው ለመጠቀም የአያት ጌታው ፖልጋየቭስኪ ሙከራ ነው ፣ ይህም እውቀት አትሌቱ መውጫ መንገድ ለማግኘት ቀላል ያደርገዋል።

ተስማሚ ትርጉምአ.ኤስ. ፑሽኪን, "ቋንቋ ቃላትን በማጣመር የማይጠፋ ነው" ስለዚህ, የመግለጽ ችሎታዎቹ ማለቂያ የሌላቸው ናቸው. በቃላት መካከል ግንኙነቶችን ማዘመን የቃል ትርጉምን ወደ ማዘመን ይመራል። በአንዳንድ ሁኔታዎች ይህ እራሱን አዲስ ያልተጠበቁ ዘይቤዎችን በመፍጠር እራሱን ያሳያል, በሌሎች ውስጥ - በቃላት ፍቺዎች ውስጥ ማለት ይቻላል የማይታወቅ ለውጥ. እንዲህ ዓይነቱ ፈረቃ ሊፈጠር የሚችለው በአጭር ርቀት ሳይሆን በረጅም ርቀት የቃላት ግኑኝነቶች፣ የጽሑፉ ክፍሎች ወይም አጠቃላይ ጽሑፉ ነው። በዚህ መንገድ ነው, ለምሳሌ, የኤ.ኤስ. ግጥም የተገነባው. የፑሽኪን “እወድሻለሁ” ፣ እሱም የንግግር ገላጭነት ምሳሌ ነው ፣ ምንም እንኳን በዋነኝነት የሚጠቀመው ብሩህ ገላጭ ቀለም እና የትርጓሜ ትርጉም የሌላቸው ቃላት እና አንድ ብቻ ነው (ፍቅር ፣ ምናልባት ፣ // በነፍሴ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ባይሆንም) ጠፋ)። ገጣሚው በጠቅላላው ግጥሙ ውስጥ ቃላትን በማጣመር ፣ የንግግር አወቃቀሩን በአጠቃላይ በማደራጀት ልዩ ገላጭነትን ያገኛል ። የግለሰብ ቃላትእንደ የዚህ መዋቅር አካላት.

የሩስያ ቋንቋ አገባብ, በተጨማሪ, ብዙ ስሜታዊ እና ገላጭ ቀለም ያላቸው ግንባታዎች አሉት. ስለዚህ, የተለያዩ ሞዳል-ገላጭ ትርጉሞች ተለይተው ይታወቃሉ ማለቂያ የሌላቸው ዓረፍተ ነገሮች, የቃላት ቀለም ያለው: እንደዚህ አይነት ጦርነቶችን አያዩም (ኤም. ለርሞንቶቭ); መደበቅ አትችልም // መገረምህን መደበቅ አትችልም // አጭበርባሪዎችም ሆኑ ጌቶች (V. Fedorov).

በመግለጫው ይዘት ላይ ስሜታዊ-ግምገማ አመለካከት በአስደናቂ አረፍተ ነገሮች ሊገለጽ ይችላል፡- እረፍት የሌላቸው፣ ተቆርቋሪ፣ ቀናተኛ፣ ፍለጋ፣ ልበ-ልብ ካላቸው ሰዎች ጋር ስገናኝ ህይወት ለእኔ ምንኛ ቆንጆ ትመስለኛለች። (V. ቺቪሊኪን); የተገላቢጦሽ ዓረፍተ ነገሮች፡ እጣ ፈንታው መደምደሚያ ላይ ደርሷል! (ኤም. ለርሞንቶቭ)፣ የተከፋፈሉ እና የታሸጉ መዋቅሮች፡ ክረምት ¾ በጣም ረጅም ነው፣ ማለቂያ የለውም። የምንኖርበት ታል እውነተኛ ደን ነው, እንደ ቁጥቋጦችን አይደለም ... ከ እንጉዳይ ጋር, ከቤሪ ፍሬዎች (V. Panova) ወዘተ.

ትረካውን ያድሳል፣ የጸሐፊውን ንግግር ስሜታዊ እና ገላጭ ባህሪያትን ለማስተላለፍ ይፈቅድልዎታል፣ እና የበለጠ በግልፅ ያሳዩት። ውስጣዊ ሁኔታ, ለመልእክቱ ርዕሰ ጉዳይ አመለካከት, ቀጥተኛ እና ትክክለኛ ያልሆነ ቀጥተኛ ንግግር. ከተዘዋዋሪ ይልቅ ስሜታዊ፣ ገላጭ እና አሳማኝ ነው። ለምሳሌ ከኤ.ፒ. ታሪክ የተቀነጨበን አወዳድር። ቼኮቭ" ውድ ትምህርቶች"በመጀመሪያው እና በሁለተኛው እትሞች:

ለመግለጫው ሕያውነትን ይሰጣሉ ፣ በእርግጠኝነት የግል ሀሳቦችን አቀራረብ ተለዋዋጭነት ያጎላሉ ። ተሿሚዎች ትልቅ የትርጉም አቅም እና ገላጭነት አላቸው፤ የተለያዩ ስሜቶች የሚገለጹት በድምፅ እና በሌሎች ዓረፍተ ነገሮች ነው፡ የምድር ሁሉ ሰዎች // ማንቂያው ይጮህ፡ // ዓለምን እንንከባከብ! // አንድ ሆነን እንቁም, ¾ // እንበል: አንፈቅድም // ጦርነቱ እንደገና እንዲጀምር (A. Zharov); ኦህ መንገዶች! // አቧራ እና ጭጋግ, // ቅዝቃዜ, ጭንቀት // አዎ, የእርከን አረም (ኤል. ኦሻኒን); ¾ ቬሮቾካ፣ አክሲንያ በሩን እንዲከፍትልን ንገሩት! (ለአፍታ አቁም) Verochka! ሰነፍ አትሁን ተነሳ ማር! (ኤ. ቼኮቭ)

የአገባብ (እንዲሁም ሌላ) የቋንቋ ትርጉም ገላጭ ችሎታዎች ለተለያዩ ምስጋናዎች ተዘምነዋል የስታለስቲክ መሳሪያዎችበንግግር ውስጥ እነሱን መጠቀም. የጥያቄ አረፍተ ነገሮች ለምሳሌ መረጃ ለማግኘት ማበረታቻን ብቻ ሳይሆን የተለያዩ ስሜታዊ ገላጭ ጥላዎችን የሚገልጹ ከሆነ (ጠዋት ነው?፤ ታዲያ አትመጣም?፤ እንደገና ይህ ክፉ ዝናብ? ); ተቀባዩ ለመልእክቱ ያለውን ፍላጎት እንዲነቃቁ ማድረግ, ስለቀረበው ጥያቄ እንዲያስቡ ያድርጉ, አስፈላጊነቱን አጽንኦት ይስጡ: በችግር ማዕበል ላይ ምን ያህል ይዋኛሉ?; የፖስታ ሰሚው ቦርሳ ከባድ ነው?; ለእኛ ሞቃት ነው?; ሲአይኤስ አቋሙን ያጠናክራል? (እነዚህ አንዳንድ ርዕሶች ናቸው). በአደባባይ ንግግር ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉ የአጻጻፍ ጥያቄዎች የአድራሻውን ትኩረት ለመሳብ እና ንግግሩ በስሜቱ ላይ ያለውን ተጽእኖ ያሳድጋል: የተትረፈረፈ ፈጠራ የለንም? ከየትኛውም የአውሮፓ ቋንቋዎች የበለጠ ብልህ፣ ሀብታም፣ ተለዋዋጭ፣ የቅንጦት ቋንቋ የለንምን?

ሃሳቦቻችን፣ ሀሳቦቻችን፣ ምስሎቻችን እንደ አዲስ አለም ወርቃማ መለከት ሲንኮታኮቱ ለምንድነው ላባችንን አሰልቺ በሆነ መንገድ የምንፈጥረው? (A.N. Tolstoy)

በተግባር አነጋገርሰርቷል ልዩ አቀባበልየጥያቄ አረፍተ ነገር አጠቃቀም ¾ የጥያቄ እና መልስ እንቅስቃሴ (ተናጋሪው ጥያቄዎችን አንስቶ ራሱ ይመልሳል)፡ እነዚህ ተራ ልጃገረዶች እንዴት ድንቅ ወታደር ሆኑ? ለጀግንነት ተዘጋጅተው ነበር, ነገር ግን ለሠራዊቱ ዝግጁ አልነበሩም. እና ሠራዊቱ, በተራው, ለእነሱ ዝግጁ አልነበረም, ምክንያቱም አብዛኛዎቹ ልጃገረዶች በፈቃደኝነት ሄዱ (ኤስ. አሌክሲቪች).

የጥያቄ እና መልስ ኮርስ ነጠላ የንግግር ንግግርን ያገናኛል፣ አድራሻ ተቀባዩን የተናጋሪው ተናጋሪ ያደርገዋል እና ትኩረቱን ያነቃቃል። መነጋገር ትረካውን ያነቃቃል እና ገላጭነትን ይሰጣል።

ስለዚህ የንግግር ገላጭነት በጣም በተለመደው ፣ በስታቲስቲክስ ባልታወቀ ሊፈጠር ይችላል። የቋንቋ ክፍሎችበመግለጫው ይዘት ፣ በተግባራዊ እና በስታይል ቀለም ፣ በአጠቃላይ ገላጭ አቀማመጦች እና ዓላማዎች መሠረት በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ለተዋጣለት ፣ በጣም ተገቢ አጠቃቀም ምስጋና ይግባው ።

ከመደበኛ ደንቦች መዛባት ሆን ተብሎ በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ የቃል ገላጭነት መንገዶች ሆነው ያገለግላሉ። ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ: የተለያዩ የቅጥ ቀለም አሃዶች በአንድ አውድ ውስጥ አጠቃቀም, በትርጉም የማይጣጣሙ ክፍሎች መካከል ግጭት, ሰዋሰዋዊ ቅጾች ያልሆኑ መደበኛ ምስረታ, ያልሆኑ መደበኛ አረፍተ ነገር ግንባታ, ወዘተ እንዲህ አጠቃቀም መሠረት የቋንቋ ዘዴዎች መካከል ነቅተንም ምርጫ ነው. በዛላይ ተመስርቶ ጥልቅ እውቀትቋንቋ.

የንግግር ገላጭነትን ማሳካት የሚቻለው የንግግር ዋና ዋና ገጽታዎች - ሎጂካዊ ፣ ሥነ-ልቦናዊ (ስሜታዊ) እና የቋንቋ ፣ በአረፍተ ነገሩ ይዘት እና በደራሲው ግብ አቀማመጥ ላይ የሚወሰን ነው።

ተመሳሳይ ሃሳብ ነጻ የሆኑ ቀላል ዓረፍተ ነገሮችን እና ውስብስብ የሆኑትን በመጠቀም ሊገለጽ ይችላል. ነገር ግን፣ ሀሳቡ እንደተገለጸው በየትኞቹ ዓረፍተ ነገሮች ድምር ላይ በመመስረት፣ የመግለጫው ዘይቤ ሙሉ በሙሉ ይለወጣል።

የቀላል ዓረፍተ ነገሮች ዓላማ የመግለጫው ክፍሎች ገለልተኛ ፣ ገለልተኛ ተፈጥሮን አፅንዖት መስጠት ፣ የግለሰባዊ ዝርዝሮችን ማጉላት ነው። ከዚህም በላይ መግለጫው ገልጿል። ቀላል ዓረፍተ ነገሮች, ብዙውን ጊዜ ዘና ያለ, የላኮኒክ ባህሪ አለው የንግግር ንግግር. ይህ የኤ.ኤስ. ፑሽኪና፣ ኤ.ፒ. ቼኮቭ

ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮችን በመጠቀም የተገለጹ ሀሳቦች በጥንቃቄ እርስ በርስ የተያያዙ ወደ አንድ ውስብስብ ሙሉ እና እንደ እሱ ይሠራሉ ኦርጋኒክ ንጥረ ነገሮች. ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮችሀብታሞች እና በጣም የተለያዩ ሀሳቦችን ለመግለጽ እድሎችን ያቅርቡ የትርጉም ግንኙነቶችእና የአገባብ ግንኙነቶችበመግለጫው ክፍሎች መካከል.

ምሳሌያዊ እና ገላጭ የአገባብ ዘዴዎችን በመተንተን, ምን ሚና እንደሚጫወቱ ማወቅ ያስፈልጋል የተለያዩ ንጥረ ነገሮች የግጥም አገባብ, የቅጥ አሃዞች.

ዘዴውን በመጠቀም የተገላቢጦሽ(የቃላትን ማስተካከል) በአንድ አውድ ውስጥ ለጸሐፊው በጣም አስፈላጊ የሆኑትን እና የአንባቢዎችን ትኩረት ለማተኮር የሚፈልገውን የአረፍተ ነገሩን አካላት አመክንዮአዊ ወይም ስሜታዊ ምርጫን ያመጣል፣ ለምሳሌ በአይ.ኤስ. ተርጉኔቭ፡ ይህ ሞቅ ያለ፣ ይህ እንቅልፍ የሞላበት ምሽት ምን እየጠበቀ ነበር? ድምጹን እየጠበቀች ነበር; ይህ ስሜት ቀስቃሽ ጸጥታ ሕያው ድምፅን እየጠበቀ ነው - ነገር ግን ሁሉም ነገር ጸጥ አለ።

አሲንደተንየንግግር ፍጥነት ፣ ጉልበት ፣ ጉልበት ይሰጣል ። ስዊድናዊ, ሩሲያኛ - ጩኸት, ቾፕስ, ቁርጥኖች. ከበሮ፣ ጠቅታዎች፣ መፍጨት... (P.)፣የብዝሃ-ህብረትንግግርን ያቀዘቅዛል፣ ዋናው ያደርገዋል። እና አሰልቺ ነው, እና አሳዛኝ ነው, እና በመንፈሳዊ መከራ ጊዜ ውስጥ እጅ የሚሰጥ ማንም የለም ... (L.).

በጣም ብሩህ ከሆኑት አንዱ አገባብ ማለት ነው።የአንድ ዓረፍተ ነገር ተመሳሳይ አባላት ጥንድ ጥንድ ጥምረት. ይህ ዘዴ በሥነ-ጽሑፋዊ እና የጋዜጠኝነት ቅጦችእንደ አንዱ ገላጭ ቋንቋ ማለት ነው። በጣም ብዙ ጊዜ ተቃራኒ ቃላት እንደ ተመሳሳይ አባላት ሆነው ያገለግላሉ፡- ያለ ጥረትና ፈቃድ፣ ያለ መስዋዕትነት እና ጉልበት የሚመጣ ምንም ነገር የለም። (ኤ. ሄርዘን)

እሽግ- የአንድ ነጠላ አካል መከፋፈል የአገባብ መዋቅርዓረፍተ ነገሮች ለበለጠ ስሜታዊ ፣ ግልጽ ግንዛቤ ዓላማ፡- አንድ ልጅ እንዲሰማው ማስተማር ያስፈልገዋል. ውበት። የሰዎች. ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች በዙሪያው ይገኛሉ.

አናፎራ ( የቃላት ድግግሞሽ) ክፍሎችን ይድገሙ መጀመርመስመሮች (የመጀመሪያ አንድነት) ዛሬ ጠዋት፣ ይህ ደስታ፣ ይህ የቀንና የብርሃን ኃይል፣ ይህ ሰማያዊ ካዝና፣ ይህ ጩኸት እና አውታር፣ እነዚህ መንጋዎች፣ እነዚህ ወፎች...
ኤፒፎራ (የቃላት ድግግሞሽ) ክፍሎችን መድገም, ተመሳሳይ የአገባብ ግንባታ መጨረሻሀሳቦች ሕይወቴን በሙሉ ወደ አንተ እየመጣሁ ነበር. በህይወቴ ሁሉ በአንተ አምን ነበር። ህይወቴን በሙሉ እወድሃለሁ።
የአጻጻፍ መጋጠሚያ (የቃላት ድግግሞሽ) ከቀዳሚው ዓረፍተ ነገር የቃል ወይም የቃላት አዲስ ዓረፍተ ነገር መጀመሪያ ላይ መደጋገም ፣ ብዙውን ጊዜ ያበቃል እናት ሀገሬ ሁሉንም ነገር አደረገችልኝ። የትውልድ አገሬ አስተማረኝ፣ አሳደገችኝ እና የህይወት ጅምር ሰጠችኝ። የምኮራበት ህይወት።
አንቲቴሲስ ተቃውሞ ረዥም ፀጉር, አጭር አእምሮ; ትላንት በደስታ እየተናነቅኩ ነበር፣ ዛሬ ደግሞ በህመም እጮሀለሁ።
ምረቃ በባህሪው የመጨመር ወይም የመቀነስ መጠን መሰረት ተመሳሳይ ቃላትን ማዘጋጀት ግዙፍ ሰማያዊ አይኖች አበሩ፣ ተቃጠሉ እና ፊቷ ላይ አበሩ። ነገር ግን ይህን ብቸኝነት ተረድተህ መቀበል አለብህ፣ ከእሱ ጋር ጓደኝነት መፍጠር እና በመንፈስ ልታሸንፈው...
ኦክሲሞሮን እርስ በርስ የሚቃረኑ ቃላትን በማገናኘት, በምክንያታዊነት እርስ በርስ ይገለላሉ ተመልከት፣ በጣም በሚያምር ሁኔታ እርቃኗን ማዘን ለእሷ አስደሳች ነው። የሞቱ ነፍሳት, ህያው አስከሬን, ሞቃት በረዶ
ተገላቢጦሽ የተለመደውን የቃላት ቅደም ተከተል መቀየር. ብዙ ጊዜ፡ ባህሪ + ርዕሰ ጉዳይ + ገላጭ + ተሳቢ ግስ + ነገር (ለምሳሌ የበልግ ዝናብ ጣሪያውን ጮክ ብሎ እያንኳኳ ነበር) መጣ - መጣ; ይህ አሳፋሪ ነበር, እነሱ ውጊያ እየጠበቁ ነበር; በረኛውን አልፎ የድንጋዩን ደረጃዎች እንደ ቀስት በረረ። - (“በበረኛው በኩል እንደ ቀስት በረረ”)
ትይዩነት በማነፃፀር መልክ ማነፃፀር ትይዩነት ይከሰታል ቀጥታ: በሳር የተትረፈረፈ መቃብሮች- በእድሜ ተሞልቷል ህመምእና አሉታዊ, የንጽጽር ክስተቶች ዋና ዋና ባህሪያት በአጋጣሚ አጽንዖት የሚሰጡበት: ቅርንጫፉን የሚያጣብቀው ነፋስ አይደለም, የኦክ ዛፍ አይደለም ድምጽ የሚያሰማው - ልቤ ነው የሚያቃስተው, እንዴት ነው. የመኸር ቅጠልመንቀጥቀጥ.
ኤሊፕሲስ ከዐውደ-ጽሑፉ በቀላሉ ወደነበረበት የሚመለሰው የአረፍተ ነገሩን የተወሰነ ክፍል መተው ወንዶች - ለመጥረቢያዎች! ("ተወስዷል" የሚለው ቃል ጠፍቷል)
እሽግ የአንድ ነጠላ ትርጉም መግለጫ ወደ ገለልተኛ ዓረፍተ ነገሮች መከፋፈል እና እንደገና ጉሊቨር። ወጪዎች. ማዘንበል።
ፖሊዩንዮን (ፖሊሲንደቶን) ተመሳሳይነት ያላቸው አባላት ወይም ዓረፍተ ነገሮች በመደጋገም የተገናኙ መንገድ በሚለው ቃል ውስጥ ምን አይነት እንግዳ፣ ማራኪ እና ተሸካሚ እና ድንቅ ነገር አለ! እና ይህ መንገድ ራሱ እንዴት ድንቅ ነው።
አሲንደተን የአንድ ዓረፍተ ነገር ተመሳሳይነት ያላቸው አባላት ያለ ማያያዣዎች እገዛ ተያይዘዋል ስዊድን፣ ራሽያኛ ወግቶ፣ ቾፕስ፣ ቆረጠ...
የቃል አጋኖ በጽሁፉ ውስጥ የስሜቶችን አገላለጽ የሚያጎለብት ቃለ አጋኖ ማን ያልዘለፈው የጣቢያ አስተዳዳሪዎች!
የአጻጻፍ ጥያቄ መልስ ከመስጠት ወይም ከመቀበል ዓላማ ጋር ሳይሆን በአንባቢው ላይ ስሜታዊ ተፅእኖ ለመፍጠር የታሰበ ጥያቄ ምን ሩሲያኛ በፍጥነት ማሽከርከር የማይወደው? = "ሁሉም ሩሲያውያን ይወዳሉ"
የአጻጻፍ ይግባኝ ይግባኝ ወደ እውነተኛ ጣልቃገብነት ሳይሆን ወደ ጥበባዊ ሥዕላዊ መግለጫ ጉዳይ የቀረበ ነው። በህና ሁን, ያልታጠበ ሩሲያ!
ነባሪ ሆን ብሎ የንግግር መቆራረጥ የአንባቢውን ግምት በመጠባበቅ ማን ሀረጉን በአእምሮ ማጠናቀቅ አለበት። ግን ስማ፡ ዕዳ ካለብኝ... ጩቤ አለኝ፣ / የተወለድኩት በካውካሰስ አቅራቢያ ነው።

እራስዎን ይፈትሹ!

መልመጃ 1.

ትይዩነት፣ ፖሊዩኒየን እና ህብረት ያልሆኑ ጉዳዮችን ያግኙ። በጽሁፎች ውስጥ ተግባራቸውን ይወስኑ.

1) በበረዶው ድንግዝግዝ ውስጥ ጥቁር ቁራ ፣
ጥቁር ቬልቬት በጨለማ ትከሻዎች ላይ.
(አ.አ.ብሎክ)

2) የእጅ ሰዓትእኩለ ሌሊት እየቀረበ ነው።
ሻማዎቹ እንደ ብርሃን ማዕበል ይንቀጠቀጣሉ።
ሀሳቦች እንደ ጨለማ ማዕበል ተንቀጠቀጡ።
መልካም አዲስ አመት, ልብ!
(አ.አ.ብሎክ)

3) አይ፣ እኔ በአዎንታዊ እላለሁ፣ እንደ ፑሽኪን የመሰለ ሁለንተናዊ ምላሽ ያለው ገጣሚ አልነበረም፣ እና ጉዳዩ ምላሽ ሰጪነት ብቻ ሳይሆን አስደናቂው ጥልቀት፣ ነገር ግን የመንፈሱን ሪኢንካርኔሽን በባዕድ ህዝቦች መንፈስ ውስጥ መፈጠሩ፣ ፍፁም የሆነ ሪኢንካርኔሽን ነው።(ኤፍ.ኤም. Dostoevsky)

4) እንደ አኽማቶቫ ወይም ዛምያቲን ያሉ ሊቃውንት በሕይወት ዘመናቸው በሕይወት እንዲታሰሩ፣ መቃብር ላይ በዝምታ እንዲፈጥሩ ከተፈረደባቸው፣ የጽሑፋቸውን ማሚቶ ሳይሰሙ፣ ይህ የግል እድላቸው ብቻ ሳይሆን የመላው ሕዝብ ሀዘን ነው። ለመላው ሕዝብ ግን አደጋ ነው።(A.I. Solzhenitsyn)

5) እያንዳንዳቸው (በታላቁ ጊዜ የሞቱ የአርበኝነት ጦርነት) መላው ዓለም ነበር። እና ይህ ዓለም ለዘላለም ወጣ። ከእሱ ጋር ወደ መቃብር ሄደው ያልተፈጸሙ ሕልሞች, ያልተፈጸሙ ሠርግዎች, ያልተወለዱ ልጆች, ያልተዘመሩ ዘፈኖች, ያልተገነቡ ቤቶች, ያልተጻፉ መጻሕፍት.(V.V. Bykov)

ርዕስ 7. ጽሑፍ. የንግግር ዘይቤዎች