የአንድ ሰው ማህበራዊ ሁኔታ- ይህ በህብረተሰብ መዋቅር ውስጥ የሚይዘው ማህበራዊ አቋም ነው. በቀላል አነጋገር, አንድ ግለሰብ ከሌሎች ግለሰቦች መካከል የሚይዘው ቦታ ነው. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ በእንግሊዛዊው የሕግ ሊቅ ሄንሪ ሜይን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ጥቅም ላይ ውሏል.

እያንዳንዱ ሰው በአንድ ጊዜ በተለያዩ ማህበራዊ ቡድኖች ውስጥ በርካታ ማህበራዊ ደረጃዎች አሉት. ዋናውን እንይ የማህበራዊ ሁኔታ ዓይነቶችእና ምሳሌዎች፡-

1. የተፈጥሮ ሁኔታ. እንደ አንድ ደንብ, ሲወለድ የተቀበለው ሁኔታ አይለወጥም: ጾታ, ዘር, ዜግነት, ክፍል ወይም ንብረት.
2. የተገኘ ሁኔታ።አንድ ሰው በእውቀቱ, በክህሎት እና በችሎታ በመታገዝ በህይወቱ ሂደት ውስጥ የሚያገኘው: ሙያ, ቦታ, ማዕረግ.
3. የታዘዘ ሁኔታ። አንድ ሰው ከቁጥጥር ውጭ በሆኑ ሁኔታዎች ምክንያት የሚያገኘው ደረጃ; ለምሳሌ - ዕድሜ (አንድ አረጋዊ ሰው አረጋዊ ስለመሆኑ ምንም ማድረግ አይችልም). ይህ ሁኔታ በህይወት ሂደት ውስጥ ይለወጣል እና ይለወጣል.

ማህበራዊ ደረጃ ለአንድ ሰው የተወሰኑ መብቶችን እና ኃላፊነቶችን ይሰጣል. ለምሳሌ፣ አንድ ሰው የአባትነት ደረጃ ላይ ከደረሰ በኋላ ልጁን የመንከባከብ ኃላፊነት ይቀበላል።

አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ ያለው የሁሉም ሁኔታዎች አጠቃላይ ድምር ይባላል የሁኔታ ስብስብ.

በአንድ ማህበራዊ ቡድን ውስጥ ያለ አንድ ሰው ከፍተኛ ቦታ ሲይዝ, እና በሌላ - ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ያሉ ሁኔታዎች አሉ. ለምሳሌ በእግር ኳስ ሜዳ አንተ ክርስቲያኖ ሮናልዶ ነህ በጠረጴዛው ላይ ግን ድሃ ተማሪ ነህ። ወይም የአንድ ደረጃ መብቶች እና ግዴታዎች የሌላውን መብት እና ግዴታ የሚጥሉበት ሁኔታዎች አሉ። ለምሳሌ, የዩክሬን ፕሬዚዳንት, በንግድ እንቅስቃሴዎች ላይ የተሰማራው, በህገ-መንግስቱ መሰረት የማድረግ መብት የለውም. እነዚህ ሁለቱም ጉዳዮች የሁኔታ አለመጣጣም (ወይም የሁኔታ አለመመጣጠን) ምሳሌዎች ናቸው።

የማህበራዊ ሚና ጽንሰ-ሀሳብ.

ማህበራዊ ሚና- ይህ አንድ ሰው በተገኘው ማህበራዊ ደረጃ መሰረት ለማከናወን የሚገደድ የድርጊት ስብስብ ነው. በይበልጥ በተለይ፣ ከዚያ ሚና ጋር በተዛመደ ሁኔታ የሚመጣ የባህሪ ዘይቤ ነው። ማህበራዊ ደረጃ የማይንቀሳቀስ ጽንሰ-ሀሳብ ነው, ነገር ግን ማህበራዊ ሚና ተለዋዋጭ ነው; እንደ ልሳነ-ቋንቋ፡- ሁኔታ ርዕሰ ጉዳይ ነው፣ ሚና ደግሞ ተሳቢ ነው። ለምሳሌ በ2014 የአለም ምርጥ የእግር ኳስ ተጫዋች ጥሩ መጫወት ይጠበቅበታል። ታላቅ ትወና ሚና ነው።

የማህበራዊ ሚና ዓይነቶች።

በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የማህበራዊ ሚናዎች ስርዓትበአሜሪካዊው የሶሺዮሎጂስት ታልኮት ፓርሰንስ የተዘጋጀ። የሥራ ዓይነቶችን በአራት ዋና ዋና ባህሪያት ከፋፍሏል.

በተግባሩ መጠን (ማለትም በተቻለ መጠን)

• ሰፊ (የባልና ሚስት ሚናዎች እጅግ በጣም ብዙ ድርጊቶችን እና የተለያዩ ባህሪያትን ያካትታሉ);
• ጠባብ (የሻጩ እና የገዢዎች ሚናዎች: ገንዘብ ሰጡ, ዕቃዎችን ተቀብለዋል እና ተለውጠዋል, "አመሰግናለሁ" አለ, አንድ ባልና ሚስት ተጨማሪ ሊሆኑ የሚችሉ ድርጊቶች እና እንዲያውም ያ ብቻ ነው).

ሚና እንዴት ማግኘት እንደሚቻል፡-

• የተደነገገው (የወንድ እና የሴት, ወጣት, አዛውንት, ልጅ, ወዘተ ሚናዎች);
• ማሳካት (የትምህርት ቤት ልጅ፣ ተማሪ፣ ሰራተኛ፣ ሰራተኛ፣ ባል ወይም ሚስት፣ አባት ወይም እናት ወዘተ) ሚና።

በመደበኛነት (ኦፊሴላዊነት) ደረጃ፡-

• መደበኛ (በህጋዊ ወይም አስተዳደራዊ ደንቦች ላይ የተመሰረተ: የፖሊስ መኮንን, የመንግስት ሰራተኛ, ባለሥልጣን);
• መደበኛ ያልሆነ (በድንገተኛ ሁኔታ የተነሳው፡ የጓደኛ ሚና፣ “የፓርቲው ነፍስ፣”ደስተኛ ጓደኛ)።

በማነሳሳት (እንደ ግለሰቡ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች)

• ኢኮኖሚያዊ (የሥራ ፈጣሪው ሚና);
• የፖለቲካ (ከንቲባ, ሚኒስትር);
• የግል (ባል, ሚስት, ጓደኛ);
• መንፈሳዊ (መካሪ, አስተማሪ);
• ሃይማኖታዊ (ሰባኪ);

በማህበራዊ ሚና መዋቅር ውስጥ, አንድ አስፈላጊ ነጥብ አንድ ሰው በእሱ ደረጃ ከሌሎች የተወሰነ ባህሪ መጠበቅ ነው. የአንድን ሰው ሚና ለመወጣት ካልተሳካ, የተለያዩ ማዕቀቦች (በተለየ ማህበራዊ ቡድን ላይ በመመስረት) አንድን ሰው ማህበራዊ ደረጃውን እስከማሳጣት ድረስ ይቀርባሉ.

ስለዚህ, ጽንሰ-ሐሳቦች ማህበራዊ ደረጃ እና ሚናአንዱ ከሌላው ስለሚከተል በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ ናቸው።

ለማህበራዊ ግንኙነት ምስጋና ይግባውና አንድ ግለሰብ ማህበራዊ ኑሮውን ይቀላቀላል, ማህበራዊ ደረጃውን እና ማህበራዊ ሚናውን ይቀበላል እና ይለውጣል. ማህበራዊ ሁኔታ -በህብረተሰቡ ውስጥ የተወሰኑ መብቶች እና ግዴታዎች ያሉት ግለሰብ አቋም ነው.የአንድ ግለሰብ ደረጃ፡- ሙያ፣ ሹመት፣ ጾታ፣ ዕድሜ፣ የጋብቻ ሁኔታ፣ ዜግነት፣ ሃይማኖተኛነት፣ የገንዘብ ሁኔታ፣ የፖለቲካ ተጽእኖ፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል። አር ሜርተን የግለሰቦችን አጠቃላይ ማህበራዊ ደረጃዎች “ሁኔታ ስብስብ” ብለውታል።በግለሰብ የአኗኗር ዘይቤ ላይ ዋነኛው ተጽእኖ ያለው ሁኔታ, ማህበራዊ ማንነቱ ይባላል ዋና ሁኔታ.በትንሽ, የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊ ቡድኖች, ትልቅ ጠቀሜታ አለው የግል ሁኔታየአንድ ሰው, በግለሰብ ባህሪው ተጽእኖ ስር የተሰራ (አባሪ, ንድፍ 6).

ማህበራዊ ሁኔታዎችም ወደ ተደነገጉ (አስክሪፕት) ተከፍለዋል፣ ማለትም ከርዕሰ ጉዳዩ ነጻ ሆኖ የተቀበለው፣ ብዙ ጊዜ ከልደት (ዘር፣ ጾታ፣ ዜግነት፣ ማህበራዊ አመጣጥ) እና የተገኘው፣ ማለትም በግለሰቡ ጥረት የተገኘ።

የተወሰነ አለ የሁኔታዎች ተዋረድ፣ የሁኔታ ደረጃ ተብሎ የሚጠራበት ቦታ።ከፍተኛ፣ መካከለኛ እና ዝቅተኛ ደረጃ ደረጃዎች አሉ። የሁኔታ አለመዛመድእነዚያ። በቡድን እና በቡድን ተዋረድ ውስጥ አለመግባባቶች በሁለት ሁኔታዎች ይነሳሉ ።

• አንድ ግለሰብ በአንድ ቡድን ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ እና ዝቅተኛ በሌላ ውስጥ ሲይዝ;
• የአንድ ሁኔታ መብቶች እና ግዴታዎች ሲቃረኑ ወይም የሌላውን መብት እና ግዴታ ሲያደናቅፉ።

የ "ማህበራዊ ደረጃ" ጽንሰ-ሐሳብ ከ "ማህበራዊ ሚና" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር በቅርበት ይዛመዳል, እሱም ተግባሩ, ተለዋዋጭ ጎኑ ነው. ማህበራዊ ሚና በተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ የተወሰነ ደረጃ ያለው ግለሰብ የሚጠበቀው ባህሪ ነው. እንደ አር ሜርተን ትርጓሜ፣ ከተጠቀሰው ሁኔታ ጋር የሚዛመዱ ሚናዎች ስብስብ ሚና ስርዓት (“ሚና ስብስብ”) ይባላል። ማህበራዊ ሚና የሚጠበቀው ሚና የተከፋፈለ ነው - በጨዋታው ህግ መሰረት, ከተለየ ሚና የሚጠበቀው, እና ሚና ባህሪ - አንድ ሰው በእሱ ሚና ማዕቀፍ ውስጥ የሚያከናውነው.

በቲ ፓርሰንስ መሰረት ማንኛውም ማህበራዊ ሚና አምስት ዋና ዋና ባህሪያትን በመጠቀም ሊገለፅ ይችላል.

• የስሜታዊነት ደረጃ-አንዳንድ ሚናዎች በስሜታዊነት የተከለከሉ ናቸው, ሌሎች ደግሞ ዘና ይላሉ;
• የማግኘት ዘዴ- የታዘዘ ወይም የተገኘ;
• የመገለጫ ልኬት -በጥብቅ የተገደበ ወይም ግልጽ ያልሆነ;
• የመደበኛነት ደረጃ -በጥብቅ የተመሰረተ ወይም የዘፈቀደ;
• ተነሳሽነት -ለአጠቃላይ ትርፍ ወይም ለግል ጥቅም.

እያንዳንዱ ሰው ሰፋ ያለ ደረጃ ስላለው፣ እሱ ከአንድ ወይም ሌላ ደረጃ ጋር የሚዛመዱ ብዙ ሚናዎች አሉት ማለት ነው። ስለዚህ, በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ብዙ ጊዜ አለ ሚና ግጭቶች.በጣም አጠቃላይ በሆነ መልኩ ሁለት ዓይነት ግጭቶች ሊለዩ ይችላሉ-በሚናዎች መካከል ወይም በአንድ ሚና ውስጥ, የማይጣጣሙ, የተጋጩ የግለሰብ ኃላፊነቶችን ሲያካትት. ማህበራዊ ልምድ እንደሚያሳየው ከውስጥ ውጥረቶች እና ግጭቶች የፀዱ ጥቂት ሚናዎች ብቻ ናቸው, ይህም ሚና ግዴታዎችን ለመወጣት እና የስነ-ልቦና ጭንቀትን ያስከትላል. ሚና ውጥረትን ለመቀነስ ብዙ አይነት የመከላከያ ዘዴዎች አሉ። እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• "የ ሚናዎች ምክንያታዊነት"አንድ ሰው ሳያውቅ እራሱን ለማረጋጋት የሚፈለገውን ነገር ግን ሊደረስበት የማይችል ሚና አሉታዊ ገጽታዎችን ሲፈልግ;
• "ሚና መለያየት" -ከሕይወት ጊዜያዊ መራቅን ያካትታል, የማይፈለጉ ሚናዎችን ከግለሰቡ ንቃተ-ህሊና ማግለል;
• "ሚና ደንብ" -አንድን የተወሰነ ሚና ለመወጣት ሆን ተብሎ ከኃላፊነት መውጣቱን ይወክላል።

ስለዚህ, በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ, እያንዳንዱ ግለሰብ ሚና ግጭቶችን የሚያስከትለውን አሉታዊ ውጤት ለማስወገድ, ሳያውቅ የመከላከያ ዘዴዎችን እና የማህበራዊ መዋቅሮችን በንቃት መሳተፍ ይጠቀማል.

ማህበራዊ ሁኔታ

አንድ ሰው በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ባህሪይ (ድርጊትን ያከናውናል) ፣ ውስጥ ሆኖ ፣ ከተለያዩ ማህበራዊ ቡድኖች ጋር ይገናኛል-ቤተሰብ ፣ ጎዳና ፣ ትምህርት ፣ ጉልበት ፣ ሰራዊት ፣ ወዘተ. , እንዲሁም በእሱ ውስጥ የሚይዘው ቦታዎች, በእነዚህ ቡድኖች ውስጥ ያለው ተግባራዊ ኃላፊነቶች የማህበራዊ ደረጃ ጽንሰ-ሐሳብ ጥቅም ላይ ይውላል.

- እነዚህ በማህበራዊ ግንኙነቶች, ቡድኖች, ስርዓቶች ስርዓት ውስጥ የአንድ ሰው ኃላፊነቶች እና መብቶች ናቸው. ያካትታል ኃላፊነቶች(ሚና-ተግባራት) አንድ ሰው በተሰጠው ማህበራዊ ማህበረሰብ (የትምህርት ቡድን), ግንኙነት (የትምህርት ሂደት), ስርዓት (ዩኒቨርሲቲ) ውስጥ ማከናወን አለበት. መብቶች -እነዚህ ሌሎች ሰዎች, ማህበራዊ ግንኙነት, ማህበራዊ ስርዓት ከአንድ ሰው ጋር የተያያዙ ተግባራትን ማከናወን አለባቸው. ለምሳሌ, በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ያለ ተማሪ መብቶች (እና በተመሳሳይ ጊዜ የዩኒቨርሲቲው አስተዳደር በእሱ ላይ ያለው ሃላፊነት) ከፍተኛ ብቃት ያላቸው መምህራን, ትምህርታዊ ጽሑፎች, ሙቅ እና ብሩህ ክፍሎች, ወዘተ. እና መብቶች ናቸው. የዩኒቨርሲቲ አስተዳደር (እና በተመሳሳይ ጊዜ የተማሪው ሃላፊነት) ለተማሪው ክፍል ለመማር, ትምህርታዊ ጽሑፎችን ለማጥናት, ፈተናዎችን ለመውሰድ, ወዘተ መስፈርቶች ናቸው.

በተለያዩ ቡድኖች ውስጥ, አንድ አይነት ግለሰብ የተለያየ ማህበራዊ ደረጃ አለው. ለምሳሌ, በቼዝ ክለብ ውስጥ ጥሩ ችሎታ ያለው የቼዝ ተጫዋች ከፍተኛ ደረጃ አለው, ነገር ግን በሠራዊቱ ውስጥ ዝቅተኛ ሊሆን ይችላል. ይህ ለብስጭት እና ለግለሰቦች ግጭት መንስኤ ሊሆን ይችላል። የማህበራዊ ደረጃ ባህሪያት ክብር እና ስልጣን ናቸው, ይህም የግለሰቡን መልካምነት በሌሎች እውቅና ይወክላል.

የታዘዘ(ተፈጥሯዊ) ጥረቶች እና ጥቅሞች ምንም ቢሆኑም በህብረተሰቡ በግለሰብ ላይ የሚጫኑ ደረጃዎች እና ሚናዎች ናቸው. እንደዚህ ያሉ ደረጃዎች የሚወሰኑት በብሔር፣ በቤተሰብ፣ በግዛት፣ ወዘተ በግለሰቦች አመጣጥ፡ ጾታ፣ ዜግነት፣ ዕድሜ፣ የመኖሪያ ቦታ፣ ወዘተ. የተደነገገው ሁኔታ በሰዎች ማህበራዊ ደረጃ እና የአኗኗር ዘይቤ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል።

ተገኘ(የተደረሰው) በሰውየው ጥረት የተገኘው ደረጃ እና ሚና ነው። እነዚህ የፕሮፌሰር፣ የጸሐፊ፣ የጠፈር ተመራማሪ ወዘተ ደረጃዎች ናቸው። ከተገኙት ደረጃዎች መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል። በሙያዊ- ኦፊሴላዊ, የግለሰቡን ሙያዊ, ኢኮኖሚያዊ, ባህላዊ, ወዘተ. ብዙውን ጊዜ አንድ መሪ ​​ማህበራዊ ደረጃ የአንድን ሰው በህብረተሰብ ውስጥ ያለውን ቦታ ይወስናል ፣ ይህ ደረጃ አጠቃላይ ይባላል። ብዙውን ጊዜ የሚወሰነው በአቋም, በሀብት, በትምህርት, በስፖርት ስኬት, ወዘተ.

አንድ ሰው በሁኔታዎች እና ሚናዎች ስብስብ ተለይቶ ይታወቃል። ለምሳሌ፡ ወንድ፣ ባለትዳር፣ ፕሮፌሰር፣ ወዘተ. ደረጃ ይመሰርታሉ የሁኔታ ስብስብየዚህ ግለሰብ. ይህ ስብስብ በሁለቱም በተፈጥሮ ደረጃዎች እና ሚናዎች እና በተገኙ ላይ ይወሰናል. በእያንዳንዱ የህይወቱ ደረጃ ላይ ካሉት በርካታ ደረጃዎች መካከል አንድ ሰው ዋናውን መለየት ይችላል-ለምሳሌ የትምህርት ቤት ልጅ ፣ ተማሪ ፣ መኮንን ፣ ባል ፣ ወዘተ. በአዋቂ ሰው ውስጥ, ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ከሙያ ጋር የተያያዘ ነው.

በክፍል ማህበረሰብ ውስጥ፣ የሁኔታው ስብስብ የመደብ ተፈጥሮ እና በተሰጠው ሰው ማህበራዊ መደብ ላይ የተመሰረተ ነው። ለምሳሌ የ "አዲሱ" የሩሲያ ቡርጂዮሲ እና የሰራተኞች ሁኔታ ስብስብ ያወዳድሩ. ለእያንዳንዱ ማህበራዊ ክፍል ተወካዮች እነዚህ ደረጃዎች (እና ሚናዎች) እንደ እሴት ደረጃ ተዋረድ ይመሰርታሉ። በሁኔታዎች እና ሚናዎች መካከል የእርስ በርስ እና የእርስ በርስ ርቀት ይነሳል። እንዲሁም ከማህበራዊ ጠቀሜታቸው አንፃር የደረጃዎች እና ሚናዎች ባህሪ ነው።

በህይወት ሂደት ውስጥ የአንድ ሰው አቀማመጥ እና ሚናዎች ይለወጣሉ. በሁለቱም ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች እድገት እና በማህበራዊ አካባቢ ተግዳሮቶች ምክንያት ይከሰታል. በመጀመሪያው ሁኔታ ሰውዬው ንቁ ነው, በሁለተኛው ውስጥ, እሱ ምላሽ ይሰጣል, ለአካባቢው ተጽእኖ ምላሽ ሰጪ ምላሽ ያሳያል. ለምሳሌ አንድ ወጣት የትኛውን ዩንቨርስቲ መግባት እንዳለበት ይመርጣል እና አንድ ጊዜ በሠራዊት ውስጥ ከገባ በኋላ ከሥራው ጋር ለመላመድ ይገደዳል, እስከ ማፍረስ ድረስ ቀናት ይቆጥራል. አንድ ሰው የእሱን ደረጃ እና ሚና ስብስብ የመጨመር እና የማወሳሰብ ችሎታ አለው።

አንዳንድ ፈላስፋዎች የአንድን ሰው ችሎታዎች እና ፍላጎቶች እራስን በማወቅ ፣ የአንድ ሰው አቋም እና ሚና ስብስብ ከፍ በማድረግ የግለሰባዊ ሕይወትን ትርጉም ይመለከታሉ። (በተለይ ማስሎው እንደሚለው ከላይ ያለው የፍላጎት ስርዓት ከዚህ የመጣ ነው።) ለዚህ ክስተት ምክንያቱ ምንድን ነው? በአንድ በኩል እራስን መገንዘቡ በአንድ ሰው "መሰረት" ውስጥ - በነጻነቱ, በፍላጎቱ እና በፉክክርነቱ ውስጥ የተካተተ በመሆኑ ነው. በሌላ በኩል, ውጫዊ ሁኔታዎች ብዙውን ጊዜ በተቀመጠው ሁኔታ ውስጥ ሰዎችን ከፍ ያደርጋሉ ወይም ዝቅ ያደርጋሉ. በውጤቱም, ሰዎች ችሎታቸውን ማንቀሳቀስ የሚችሉ እና በህይወት ውስጥ ከአንድ ሰው ይራመዳሉ የሁኔታ ደረጃወደ ሌላ, ከአንዱ ማህበራዊ መደብ ወደ ሌላ, ከፍ ያለ. ለምሳሌ, የትምህርት ቤት ልጅ - ተማሪ - ወጣት ስፔሻሊስት - ነጋዴ - የአንድ ኩባንያ ፕሬዚዳንት - ጡረተኛ. ከእርጅና ጋር የተቆራኘው የመጨረሻው የሁኔታ ምልመላ ደረጃ አብዛኛውን ጊዜ ሂደቱን ያበቃል ጥበቃየሁኔታ ስብስብ.

አንድ ሰው ከእሱ ጋር መላመድ ዕድሜእና ማህበራዊ ሁኔታን መለወጥ አስፈላጊ እና ውስብስብ ጉዳይ ነው. ማህበረሰባችን በእርጅና (እና በጡረታ) ደካማ ማህበራዊነት ይገለጻል. ብዙዎች ለእርጅና ዝግጁ እንዳልሆኑ እና ከእድሜ እና ከበሽታ ጋር በሚደረገው ትግል ተሸንፈዋል። በውጤቱም, ጡረታ መውጣት, የሰው ኃይልን እንደ ሁለተኛ ደረጃ ማህበራዊ ቡድን ይቆጠር ለነበረው ቤተሰብ መተው, ብዙውን ጊዜ በከባድ ጭንቀት, ሚና ግጭቶች, ህመም እና ያለጊዜው መሞት.

ማህበራዊ ሚና

የአንድ ግለሰብ, ማህበረሰብ, ተቋም, ድርጅት ማህበራዊ ባህሪ የሚወሰነው በማህበራዊ ደረጃቸው (መብቶች እና ግዴታዎች) ላይ ብቻ ሳይሆን በዙሪያው ባለው ማህበራዊ አካባቢ ላይ ተመሳሳይ ማህበራዊ ጉዳዮችን ያካተተ ነው. የተወሰነ ይጠብቃሉ። ማህበራዊ ባህሪበፍላጎታቸው እና "ሌላ-ተኮር" መሰረት. በዚህ ሁኔታ, ማህበራዊ ባህሪ የማህበራዊ ሚና ባህሪን ይይዛል.

ማህበራዊ ሚና (1) ከአንድ ሰው ማህበራዊ ደረጃ እና (2) በሌሎች የሚጠበቀው ባህሪ ነው.እንደ የሚጠበቀው ባህሪ, ማህበራዊ ሚና ለማህበራዊ ደረጃው በቂ የሆነ ርዕሰ-ጉዳይ የሚጠበቀውን የእርምጃዎች ቅደም ተከተል የሚወስን ስብስብ ያካትታል. ለምሳሌ አንድ ጎበዝ የቼዝ ተጫዋች በፕሮፌሽናል ደረጃ መጫወት ይጠበቅበታል፣ የአንድ ፕሬዝደንት የአገሪቱን ጥቅም ቀርፆ ተግባራዊ ማድረግ መቻል፣ ወዘተ. በተሰጠው ማህበረሰብ ውስጥ.

የአንድ ርዕሰ ጉዳይ ማህበራዊ አካባቢ በአካባቢው ወደሚጠበቀው ባህሪ የሚመሩ አንዳንድ ደንቦችን እንዲከተል የሚያስገድደው እንዴት ነው? በመጀመሪያ ደረጃ, ማህበራዊነት እና የእንደዚህ አይነት ደንቦች ትምህርት በጣም ትልቅ ጠቀሜታ አለው. በተጨማሪም በኅብረተሰቡ ውስጥ አንድ ዘዴ አለ ማዕቀብ -ሚናውን ባለመወጣት ቅጣቶች እና ለተፈፀመው ሽልማቶች ማለትም ማህበራዊ ደንቦችን ለማክበር። ይህ ዘዴ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ በሙሉ ይሠራል።

ማህበራዊ ደረጃ እና ሚና በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው፤ በአውሮፓ ሶሺዮሎጂ ብዙ ጊዜ የማይለዩት በአጋጣሚ አይደለም። “ሁኔታ” በዚህ የቃሉ ትርጉም ከዚ ጋር እኩል ነው። ሚናዎችምንም እንኳን በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው የመጨረሻው ቃል ቢሆንም” ሲሉ የእንግሊዝ ሶሺዮሎጂስቶች ጽፈዋል። የማህበራዊ ደረጃ ባህሪይ ጎን, ሚናዎች ውስጥ ተገልጿል, እንዲለዩ ያስችላቸዋል: ማህበራዊ ደረጃ በርካታ ሚናዎችን ሊያካትት ይችላል. ለምሳሌ የእናትነት ደረጃ የነርስ፣ የዶክተር፣ የአስተማሪ ወዘተ ሚናዎችን ያጠቃልላል። ሚና ጽንሰ-ሐሳብ በማህበራዊ ማህበረሰቦች, ተቋማት እና ድርጅቶች ውስጥ የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮችን ባህሪ የማስተባበር ዘዴን ለማጉላት ያስችለናል.

የማህበራዊ ሚናዎች ጥብቅ መሟላት የሰዎችን ባህሪ እንዲተነብይ ያደርገዋል፣ ማህበራዊ ህይወትን ያመቻቻል እና ትርምስን ይገድባል። የሚና ትምህርት - ማህበራዊነት - የሚጀምረው በልጅነት ጊዜ በወላጆች እና በሚወዷቸው ሰዎች ተጽእኖ ነው. በመጀመሪያ ለልጁ ምንም ሳያውቅ ተፈጥሮ ነው. እሱ ምን እና እንዴት እንደሚሰራ ያሳያል, እና ሚናውን በትክክል እንዲሰራ ይበረታታል. ለምሳሌ, ትናንሽ ልጃገረዶች በአሻንጉሊት ይጫወታሉ እና እናቶቻቸውን በቤት ውስጥ ይሠራሉ; ወንዶች ልጆች በመኪና ይጫወታሉ፣ አባቶቻቸውን በመጠገን ያግዛሉ፣ ወዘተ... ሴት ልጆችን እና ወንዶችን ማስተማር በእነሱ ውስጥ የተለያዩ ፍላጎቶችን ፣ ችሎታዎችን እና ሚናዎችን ያዳብራል ።

የሚጠበቀው ባህሪ ተስማሚ ነው ምክንያቱም ከቲዎሪቲካል ሁኔታ የመጣ ነው. ስለዚህ ከማህበራዊ ሚና መለየት ያስፈልጋል ትክክለኛ ሚና ባህሪ፣ ቲ.ኤስ. በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ የአንድ ሚና አፈፃፀም. ለምሳሌ፣ አንድ ጎበዝ የቼዝ ተጫዋች በተወሰኑ ምክንያቶች ደካማ ሊጫወት ይችላል፣ ማለትም ሚናውን መቋቋም አልቻለም። የሚና ባህሪ ብዙውን ጊዜ ከማህበራዊ ሚና (የሚጠበቀው ባህሪ) በብዙ መንገዶች ይለያል፡ ችሎታዎች፣ ግንዛቤዎች፣ ሚናውን ተግባራዊ ለማድረግ ሁኔታዎች፣ ወዘተ.

የሚና አፈጻጸም የሚወሰነው በዋነኛነት ነው። ሚና መስፈርቶች, በማህበራዊ ውስጥ የተካተቱ ናቸው ደረጃዎች, በተሰጠው ማህበራዊ ደረጃ ዙሪያ ተመድቦ, እንዲሁም ሚናውን ለመወጣት ማዕቀቦች. የአንድ ሰው ሚና እራሱን በሚያገኝበት ሁኔታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል-በመጀመሪያ ደረጃ, በሌሎች ሰዎች. ርዕሰ ጉዳዮች ሞዴሎች ሚና የሚጠበቁ -አቅጣጫ, በዋነኝነት እሱ በሁኔታው ውስጥ ከተገናኘባቸው ሌሎች ሰዎች ጋር በተያያዘ. እነዚህ ሰዎች እንደ የጋራ ሚና አቅጣጫዎች ተጨማሪ አባል ሆነው ያገለግላሉ። በእነዚህ ሚና የሚጠበቁ ነገሮች, አንድ ሰው በራሱ ላይ ማተኮር ይችላል (የእሱ የዓለም እይታ, ባህሪ, ችሎታዎች, ወዘተ.). ፓርሰንስ ይህንን ሚና መጠበቅ-ኦረንቴሽን ይለዋል። ባህሪይ(አስክሪፕቲቭ)። ነገር ግን ሚና የሚጠበቁ-አቀማመጦች ከሌላው እንቅስቃሴ ውጤቶች ጋር ሊዛመዱ ይችላሉ። ፓርሰንስ ይህንን ሚና መጠበቅ ይለዋል። ሊደረስበት የሚችል.የባህሪ-የስኬት አቅጣጫ የሁኔታ-ሚና ባህሪ አስፈላጊ ገጽታ ነው።

በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ አንድ ሰው የተለያዩ ተግባራትን ማከናወን ይማራል-ልጅ ፣ ተማሪ ፣ ተማሪ ፣ ጓደኛ ፣ ወላጅ ፣ መሐንዲስ ፣ ወታደር ፣ ጡረተኛ ፣ ወዘተ. የሚና ስልጠና የሚከተሉትን ያጠቃልላል- 1) በአንድ የተወሰነ አካባቢ ውስጥ የአንድ ሰው ሀላፊነቶች እና መብቶች እውቀት። ማህበራዊ እንቅስቃሴ; 2) ከዚህ ሚና ጋር የሚዛመዱ የስነ-ልቦና ባህሪያት (ባህሪ, አስተሳሰብ, እምነት) ማግኘት; 3) ሚና የሚጫወቱ ድርጊቶችን ተግባራዊ ማድረግ. በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ሚናዎች መማር የሚጀምረው በልጅነት ጊዜ የአመለካከት ምስረታ (ጥሩ እና መጥፎ) ፣ ወደ ተወሰኑ የድርጊቶች እና ተግባሮች ቅደም ተከተል በማምራት ነው። ልጆች ተጫወትየተለያዩ ሚናዎች መኮረጅየሌሎች የዕለት ተዕለት ባህሪ. እነሱ የሚያውቁ ናቸው።መብቶቻቸው እና ግዴታዎቻቸው: ልጆች እና ወላጆች, ጓደኞች እና ጠላቶች, ወዘተ. ቀስ በቀስ የአንድ ሰው ድርጊት መንስኤዎች እና ውጤቶች ግንዛቤ ይመጣል.

የማህበራዊ ሚና ባህሪያት

ማህበራዊ ሚናዎችን ሥርዓት ለማስያዝ ከመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች አንዱ በቲ.ፓርሰንስ እና ባልደረቦቹ (1951) የተደረገ ነው። ማንኛውም ማህበራዊ ሚና በአራት ባህሪያት እንደሚገለጽ ያምኑ ነበር.

ስሜታዊነት. አንዳንድ ሚናዎች ስሜታዊ ገደብ ያስፈልጋቸዋል። እነዚህ የዶክተር, ነርስ, አዛዥ, ወዘተ ተግባራት ናቸው, ሌሎች ደግሞ ስሜታዊ መገደብ አያስፈልጋቸውም. እነዚህ ለምሳሌ የመቆፈሪያ፣ የግንበኛ፣ የወታደር ወዘተ ሚናዎች ናቸው።

የግዢ ዘዴ. በእነዚህ ባህሪያት መሰረት ሚናዎች (እንዲሁም ሁኔታዎች) ተከፋፍለዋል የታዘዘ እና የተገዛ(የተከለከለ - ያልተገደበ). የመጀመሪያዎቹ ሚናዎች (ጾታ, ዕድሜ, ዜግነት, ወዘተ) በማህበራዊ ግንኙነት ምክንያት የተፈጠሩ ሲሆን ሁለተኛው (የትምህርት ቤት ልጅ, ተማሪ, ተመራቂ ተማሪ, ሳይንቲስት, ወዘተ) - በእራሱ እንቅስቃሴ ምክንያት.

መደበኛ ማድረግ. ሚናዎች መደበኛ እና መደበኛ ተብለው ይከፈላሉ. የመጀመሪያዎቹ ይነሳሉ በድንገትበግንኙነት ሂደት ውስጥ, በትምህርት, በአስተዳደግ, በፍላጎቶች ላይ የተመሰረተ (ለምሳሌ መደበኛ ያልሆነ መሪ ሚና, "የኩባንያው ነፍስ", ወዘተ.); ሁለተኛው ላይ የተመሠረቱ ናቸው አስተዳደራዊእና ህጋዊደንቦች (የምክትል ሚናዎች, የፖሊስ አባል, ወዘተ.).

ተነሳሽነት. የተለያዩ ሚናዎች በተለያዩ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ይወሰናሉ, ተመሳሳይ ሚናዎች በተመሳሳይ ፍላጎቶች ይወሰናሉ. ለምሳሌ የፕሬዚዳንቱ ሚና የሚወሰነው በታሪካዊ ተልእኮ፣ የስልጣን ጥማት እና የትውልድ አደጋ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ የ "ኦሊጋርክ", ፕሮፌሰር, ሚስት, ወዘተ ሚናዎች በኢኮኖሚያዊ ምክንያቶች ሊወሰኑ ይችላሉ.

መግቢያ

አንድ ቡድን እንደ የእንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ ከተወሰደ, የእሱ መዋቅር የእያንዳንዱን የቡድን አባል ተግባራት ትንተና ጨምሮ የቡድን እንቅስቃሴን አወቃቀር ከመተንተን አንጻር መቅረብ አለበት.

የቡድን መዋቅራዊ ባህሪያት በመጀመሪያ የሚከተሉትን ማካተት አለባቸው: በአቋም ውስጥ ባሉ ግለሰቦች መካከል ያሉ ልዩነቶች, በድርጅት ወይም በቡድን ለግለሰብ የተመደቡ ተግባራት ልዩነት (ሚናዎች), የቡድን ፍላጎቶች ስርዓት, የቡድን ደንቦች እና በመጨረሻም, ሀ. የቡድን እገዳዎች ስርዓት. ብዙ ጊዜ በኢኮኖሚ ማጭበርበሮች፣ ግብይቶች፣ ወዘተ ላይ በመሰማራት ብዙ ገንዘብ ካገኙ ሰዎች ንብረት ደረጃ የተማረ ሰው ለከፍተኛ የፖለቲካ ሹመት የተመረጠ ሰው ንብረት ሁኔታ በማይለካ መልኩ ዝቅተኛ ነው። የማን ማህበራዊ ደረጃ ከፍ ያለ ነው? የአንዱን ንብረት ፣ የሌላውን ከፍተኛ ትምህርት እና መመዘኛዎች ፣ የሶስተኛውን አስደሳች እና አነስተኛ ሙያ እንዴት ማዛመድ ይቻላል?

ማህበራዊ ሁኔታ

ምንም እንኳን ደረጃ በሶሺዮሎጂ ውስጥ በጣም የተለመደ ጽንሰ-ሀሳብ ቢሆንም, ተፈጥሮውን አንድ ወጥ የሆነ ትርጓሜ በዚህ ሳይንስ ውስጥ አልተገኘም.

የኹኔታ አጠቃላይ ግንዛቤ ወደሚከተሉት ድንጋጌዎች ይወርዳል፡ 1) ደረጃ ማለት የአንድ ግለሰብ በቡድን ወይም በኅብረተሰብ ውስጥ ያለው አቋም ነው፤ 2) ደረጃ የአንድ ሰው ማህበራዊ አቋም በህብረተሰብ ውስጥ ነው። ማህበራዊ ደረጃ የአንድን ሰው ሙያ ፣ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ፣ የፖለቲካ እድሎች እና የስነ-ሕዝብ ባህሪያትን የሚሸፍን አጠቃላይ ባህሪ ነው።

ክላሲክ የሁኔታ አጻጻፍ አንድ ሰው እንደ የተወሰነ ሕዋስ ደረጃ ይይዛል እና ሚናው መጫወት አለበት በማለት ማህበራዊ ደረጃን ከማህበራዊ ሚና የለየው የአሜሪካው ሶሺዮሎጂስት አር ሊንተን (1930ዎቹ) ነው። N. Smelser ደግሞ ሁኔታውን ይወስናል. ስለዚህ፣ “ሁኔታ የሚያመለክተው ከተለያዩ መብቶችና ግዴታዎች፣ ልዩ መብቶችና ግዴታዎች፣ በሕግ የተደነገጉ ዕድሎች ወይም ገደቦች፣ በይፋ እውቅና እና በሕዝብ አስተያየት ባለሥልጣን የሚደገፍ ነው።

የሁኔታ መብቶች አንዱን ሁኔታ ከሌላው የሚለዩት ናቸው። የሁኔታዎች ማህበራዊ ክብር (አክብሮት ፣ እውቅና) (በተለይም ፣ ለተወሰነ ደረጃ የተሰጡ ተግባራት ክብር) ፣ በመሠረቱ ፣ በህብረተሰቡ የተጋሩ እና በባህል እና በሕዝብ አስተያየት ውስጥ የተካተቱ የደረጃዎች ተዋረድን ይወክላል። በህብረተሰብ ውስጥ ያሉ ሁኔታዎች ተዋረድ ናቸው። ተቀባይነት ያለው የሥርዓት ተዋረድ (ደረጃ) የአንድን ማህበረሰብ መለያ መሠረት ይወክላል። የሁኔታ መብቶች ሁለቱም አወንታዊ እና አሉታዊ ሊሆኑ ይችላሉ። ዋናውን ደረጃ ማድመቅ አስፈላጊ ነው ምክንያቱም አንድን ሰው በማህበራዊ ሁኔታ ይገልፃል. ከዚህም በላይ ማህበረሰቡ እንደ ዋናነት የሚያጎላበት ደረጃ ሁልጊዜ አንድ ሰው ለራሱ ከሚመድበው ደረጃ ጋር አይጣጣምም. ይሁን እንጂ ሰዎች እንደየሁኔታቸው ሁኔታ እርስ በርስ ይገነዘባሉ. ስለዚህ, በዚህ ችግር ውስጥ በአንድ ጥናት ወቅት, በበርካታ የተማሪዎች ቡድን ውስጥ አንድ አይነት ሰው ተወክሏል-በመጀመሪያው - ተማሪ, በሁለተኛው - የላብራቶሪ ረዳት, በሦስተኛው - ተመራቂ ተማሪ, በአራተኛው. - አስተማሪ, ወዘተ. ከዚያም በእነዚህ ቡድኖች ውስጥ ያሉት ተማሪዎች ቁመቱን እንዲወስኑ ተጠይቀው ነበር. በውጤቱም, የዚህ ሰው ቁመት ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው በ 5 ኢንች ጨምሯል, በተማሪዎቹ እይታ አብሮት ያለው የሙከራው ቁመት ግን አልተለወጠም.

እንደ የባህል ክስተት ሁኔታ ከደረጃው ጋር በሚዛመዱ ክብር፣ ምልክቶች እና ልዩ መብቶች የተሞላ ነው። ደረጃው ከፍ ባለ መጠን ብዙ መብቶች። ሁኔታ ከአንድ ሰው በማህበራዊ ተቀባይነት ያለው ባህሪን, የተወሰኑ መብቶችን እና ኃላፊነቶችን መተግበር, በቂ ሚና ያለው ባህሪን እና በመጨረሻም መለየት, ማለትም እራሱን ከሁኔታው ጋር ያለውን የስነ-ልቦና መለየት ይጠይቃል. እነዚህ ሁሉ የሁኔታ አካላት ናቸው።

በአጠቃላይ ስለደረጃ ደረጃዎች ስንናገር በመጀመሪያ ደረጃ ማለታችን ነው። ክብርለዚህ ሁኔታ የተመደቡ ተግባራት. የደረጃ ማህበረሰባዊ ክብር በማህበራዊ ፍላጎቶች፣ እቅዶች እና ጉልበት (በተለይ በወጣቶች መካከል) ስርጭት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። በዚህ ዞን ልዩ የሆነ የህብረተሰብ ውጥረት ይፈጠራል፤ ንቁ፣ ተዘጋጅተው እና ከፍተኛ ፍላጎት ያላቸው የህብረተሰብ ክፍሎች ተሰብስበው ይገኛሉ። እናም በዚህ ረገድ የአንድ ወይም የሌላ ደረጃ ክብር ለራስ ግንዛቤ እና የእራሱን "እኔ" ማረጋገጫ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. ራስን ማስተዋል ሌሎች እንዴት ደረጃቸውን እንደሚገነዘቡ የሚያሳይ መስታወት ነው። ይህ ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንደ አንድ ሁለንተናዊ ስብዕና አስፈላጊ ባህሪ ሁለት ጽንፎች አሉት። ዝቅተኛ ደረጃ ለራስ ክብር መስጠት ብዙውን ጊዜ ከውጭ ተጽእኖ ደካማ መቋቋም, ተስማሚነት, በራስ መተማመን እና አፍራሽነት ጋር የተያያዘ ነው. ለራስ ከፍ ያለ ግምት, በተቃራኒው, ብዙውን ጊዜ ከእንቅስቃሴ, ከድርጅት, በራስ መተማመን እና በህይወት ውስጥ ብሩህ ተስፋ ጋር የተቆራኘ ነው.

የሥልጣን ተዋረድ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰ እና ስለዚህ በአንድ ቡድን ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰ ሰው በሌላው ውስጥ የማይታወቅ ሆኖ ሊቆይ ይችላል። ሚስተር ኤን እንደ ሰብሳቢው በቴምብር ሰብሳቢዎች ዘንድ በጣም ከፍ ያለ ዋጋ ይሰጠዋል, ነገር ግን የሥራ ባልደረቦቹ በጣም መካከለኛ የሂሳብ ባለሙያ አድርገው ይቆጥሩታል, እና በቤተሰብ ውስጥ ሚስቱ እና ልጆቹ እንኳ ይመለከቱታል. ሚስተር ኤን ሶስት የተለያዩ ደረጃዎች እንዳሉት ግልጽ ነው, ሶስት የተለያዩ ደረጃዎች አሉት: ከፍተኛ, መካከለኛ እና ዝቅተኛ. በጣም አልፎ አልፎ አንድ ሰው በሁሉም ቡድኖች ውስጥ ከፍ ያለ ቦታ እንዲኖረው ማድረግ አይችልም.

የሁኔታ ልዩነት የደረጃ ልዩነት ወይም የመብትና ግዴታዎች ተቃራኒ ነው። ስለዚህ, ልዩነት በሁለት ሁኔታዎች ውስጥ ይከሰታል: 1) አንድ ግለሰብ በአንድ ቡድን ውስጥ ከፍተኛ ቦታ ሲይዝ እና በሌላኛው ዝቅተኛ ቦታ ላይ; 2) የአንድ ደረጃ መብቶች እና ግዴታዎች የሌላ ደረጃ መብቶች እና ግዴታዎች ሲቃረኑ ወይም ጣልቃ ሲገቡ።

በሁኔታዎች መካከል ያለው ልዩነት በሁኔታ ባለቤት ባህሪ እና በሌሎች በሚጠበቁ ነገሮች ውስጥ ይታያል። በመሆኑም ሚኒስትሩ በንግድ ሥራ የመሰማራት መብት የላቸውም። ፖሊስ ማፍዮሶ ሊሆን አይችልም። የሕገ-ወጥ ቡድን አባል ተግባራት ከህግ ተከላካይ ተግባራት ጋር አይጣጣሙም. ማንም የባንክ ሰራተኛ እንዲለምን ወይም በትራም እንዲጋልብ፣ ወይም አትሌት እንዲጨስ ወይም እንዲጠጣ የሚጠብቅ የለም። ይህ በሚሆንበት ጊዜ በሁኔታ እና በተዛማጅ ሚና ባህሪ መካከል ያለው ልዩነት ይገለጣል።

የተማሪ ማህበራዊ ሁኔታ

ኤፍሬሞቫ ኢ.ኤ.

Vitebsk ስቴት ዩኒቨርሲቲ የተሰየመ. ፒ.ኤም. ማሼሮቫ፣ ቤላሩስ

(የማህበራዊ ፔዳጎጂ እና ሳይኮሎጂ ፋኩልቲ፣ 4ኛ ዓመት)

ሳይንሳዊ እጆች: ዩ.አይ. ቬንገር, k. ist. ኤስ., ተባባሪ ፕሮፌሰር

የተማሪዎችን ሁኔታ በሚመለከቱበት ጊዜ አጽንዖቱ ብዙውን ጊዜ በቡድን "ተለዋዋጭነት" ላይ ያተኩራል, ለከፍተኛ ብቃት ላለው የአእምሮ ስራ ለመዘጋጀት በእንቅስቃሴ ላይ የተሰማራው ቡድን, በልዩ የማህበራዊ እንቅስቃሴ ዓይነቶች የሚለይ, ወጣቶችን የማጥናት ባህሪ ብቻ አይደለም. ነገር ግን በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ለመዘጋጀት የሚቀላቀሉት የማሰብ ችሎታ ቡድኖችም ጭምር።

እሱ ያለው እና የራሱ ልማት አካባቢ ይመሰርታል ይህም ወቅት, የተማሪ ዓመታት አንድ ሰው ሕይወት ሙሉ በሙሉ ነጻ ደረጃ መሆኑን ሁልጊዜ ግምት ውስጥ አይገቡም, ዛሬ ስብዕና-መፈጠራቸውን ምክንያቶች እንደ እርምጃ እና ማህበራዊ ባህሪ ሞዴል የሚወስን እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይሳተፋል. የዚህ ማህበራዊ ቡድን. ከተማሪ ሁኔታ አመልካቾች መካከል አንድ ሰው ገላጭ ቡድንን መለየት ይችላል (ጾታ ፣ ከዩኒቨርሲቲ በፊት የመኖሪያ ቦታ ፣ የወላጅ ትምህርት) እና የተገኘው በአንድ ሰው እስከ ህይወቱ ቅጽበት ድረስ የተገኘው።

የተማሪዎች በፆታ ስርጭት ለብዙ አመታት ሳይለወጥ ቆይቷል። 43% ወንዶች እና 57% ሴቶች ናቸው፡ ይህ በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ያላቸው አማካይ ድርሻ ነው። በተፈጥሮ፣ በቴክኒክ ዩኒቨርሲቲዎች እና ልጃገረዶች ወደፊት የሰብአዊነት ምሁራን መካከል የወንዶች የበላይነት አለ። ምንም እንኳን የከፍተኛ ትምህርት ሴትነት ሂደት "በድንገተኛ የተረጋጋ" ሆኖ ይቆያል, ምንም እንኳን ማህበራዊ የስራ አጥነት መሙላት ሁኔታ (አብዛኞቹ ሥራ አጦች ከፍተኛ ትምህርት ያላቸው ሴቶች ናቸው) ለረዥም ጊዜ ደንብ ያስፈልገዋል.

በቴክኒክ ዩኒቨርስቲዎች ውስጥ የተማሪዎች ከትውልድ ቀያቸው ፍልሰት ከበፊቱ የበለጠ ሆኗል። በአንድ በኩል ፣ “የመነሻ ቦታቸው” በብዙ መንገዶች የበለጠ ጠቃሚ ነው-ከቤተሰብ ጋር የጠበቀ ግንኙነት አለ ፣ በሆስቴል ውስጥ የመኖር ችግሮች መለማመድ አያስፈልግም ፣ እና የወደፊት ቦታን ለመወሰን ቀላል ነው ። መኖሪያ. በማህበራዊ እይታ ፣ ይህ የዩኒቨርሲቲ ወጣቶች ክፍል ተለዋዋጭ እና ገለልተኛ ሆኖ ተገኝቷል ፣ የእነሱ አቋም ለረጅም ጊዜ በወላጅ ቤተሰብ አቋም ላይ የተመሠረተ ነው። እና በዩኒቨርሲቲ በኩል ራስን በራስ የመወሰን ፣የግል ተነሳሽነት አካል ትንሽ ቆይቶ ይታያል።

ከትናንሽ እና መካከለኛ ሰፈሮች የመጡ ተማሪዎች, እንደ አንድ ደንብ, ወደ ትውልድ ቦታቸው ይመለሳሉ, ምንም እንኳን በአሁኑ ጊዜ ይህ እንደ አስገዳጅ እርምጃ ሊወሰድ ይችላል. ቀደም ሲል በተደረጉ ጥናቶች ተለይተው የበለጸጉ የሰፈራ ዓይነቶች ውስጥ ቦታ የማግኘት ፍላጎት ዛሬ በስራ ዋስትናዎች የተረጋገጠ አይደለም ። ስለሆነም የከፍተኛ ትምህርት ፍላጎት ብቻ ሳይሆን ለወደፊቱ የተረጋጋ ማህበራዊ ቦታ ለማግኘት ስለሚያስፈልግ ወደፊት የወጣቶች የስደት እንቅስቃሴ እየጨመረ መጥቷል.

በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በጥናት ወቅት የሚዳብሩት የሁኔታ ባህሪያት የበለጠ አስፈላጊ ናቸው. በትምህርት ፣ በሳይንሳዊ ምርምር ፣ በማህበራዊ ጠቀሜታ እና በኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ከራሳቸው እንቅስቃሴ ጋር ተያይዞ የተማሪዎች ልዩነት የሚከሰተው በዚህ ደረጃ ነው። የዚህ ልዩነት ጥናት አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም አወቃቀሩ የስፔሻሊስቶችን የወደፊት ማህበራዊ ሁኔታ በከፊል የሚወስን እና ከፍተኛ ትምህርት ባለው የህዝብ ቡድን ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ የስርጭት ምሳሌ ነው.

የዘመናዊ ተማሪዎች ገጽታ በሕዝብ ሕይወት ውስጥ የመካተት ሂደት የሚከናወነው በትምህርት እንቅስቃሴዎች እና በሙያዊ ስልጠና ብቻ ሳይሆን ገለልተኛ ቁሳዊ እና የኑሮ ሁኔታዎችን በመፍጠር ፣ የእራሳቸውን እንቅስቃሴ መገለጫ አዲስ ዓይነቶች እና ምርጫን በመጠቀም ነው ። የማህበራዊ ግንኙነት ዓይነቶች. ከወላጆቻቸው ነፃ የሆነ የገንዘብ ፣ የንብረት እና የመኖሪያ ቤት ሁኔታ በወጣቶች የመመስረት ሂደት ሁለት “መስቀለኛ ነጥቦች” አሉት-ከ16-17 ዓመት ፣ በአዋቂዎች ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ውስጥ ብዙ ወይም ያነሰ የጅምላ ማካተት ሲጀምር እና ከ21-22 ዓመታት የቁሳቁስ እና የቤት ውስጥ ፍላጎቶችን የመተግበር የመጀመሪያ ልምድ ሲከማች የተማሪ ፍላጎት።

የተማሪዎች ዋናው የገቢ ምንጭ አሁንም ከወላጆች እና ከዘመዶች የሚደረግ እርዳታ ነው። ሁለተኛው በጣም አስፈላጊው ምንጭ ስኮላርሺፕ ነው ፣ ግን መጠኑ ከተማሪዎች መካከል 1/3 ብቻ እንደ ዋና መተዳደሪያ ሊሰይሙት ይችላል (በዩኒቨርሲቲዎች መካከል ያለው ልዩነት እዚህ ግባ የሚባል አይደለም)።

በጣም ጠቃሚ ምንጭ ደመወዝ ነው, ይህም 13% ተማሪዎች ዛሬ አላቸው.

በጾታ ከፍተኛ ልዩነቶች አሉ. እያንዳንዱ አምስተኛ ሰው ተጨማሪ ገቢ አለው, ነገር ግን በወንዶች መካከል 27% ነው, እና በሴቶች መካከል 14% ነው, ማለትም ግማሽ ያህል ነው. ከስኮላርሺፕ፣ ጥቅማ ጥቅሞች እና ከዘመዶች እርዳታ በተጨማሪ የተለያዩ ገቢዎች ድጋፍን ያግዛሉ፣ በአማካይ አንድ ሦስተኛ የሚሆኑት ተማሪዎች፣ ይህም ለ 52% ወንዶች እና 21% ልጃገረዶች የተለመደ ነው።

የተማሪ ወጪዎች በተፈጥሮ የመጀመሪያ ደረጃ ፍላጎቶችን ከማርካት ጋር የተቆራኙ ናቸው፣ እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ፡- ምግብ፣ መዝናኛ እንቅስቃሴዎች እና አልባሳት መግዛት። ለእያንዳንዱ አራተኛ ተማሪ፣ አብዛኛው ገንዘባቸው ለቤት ክፍያ ነው፣ እና ለእያንዳንዱ አምስተኛ ተማሪ፣ አብዛኛው ገንዘባቸው የትምህርት ቁሳቁሶችን ለመግዛት ይሄዳል። ከዚሁ ጋር ተያይዞ የአካባቢው ወጣቶች ወደ ዩኒቨርሲቲዎች የመግባት አዝማሚያ 2/3 ተማሪዎች በወላጆቻቸው ድጋፍ ላይ ስለሚተማመኑ ለመኖሪያ ቤት፣ ለረጅም ጊዜ የሚቆዩ ዕቃዎችን ለመግዛት ወይም ለክረምት ዕረፍት ገንዘብ ማውጣት አያስፈልጋቸውም። ቤተሰብ.

የተማሪዎች የቁሳቁስ እና የዕለት ተዕለት ሁኔታ እድገት ለዓላማው እና ለቁሳዊው ዓለም ካለው አመለካከት ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ይህም በተማሪዎች ራስን ግንዛቤ እና ደህንነት ውስጥ ሁል ጊዜ ጉልህ ነው።

የተማሪው ቁሳዊ እና የኑሮ ሁኔታ ምስረታ እና መደበኛነት ሂደት ውስጥ መሆኑ ግልጽ ነው. ሙሉ በሙሉ በወጣትነት ራስ ወዳድነት, ተማሪው በራሱ ላይ ብቻ ያተኩራል. ይህ የሚያሳየው ለወላጆች እርዳታ ተብሎ የሚጠራው የወጪ ዕቃ በመጠኑ ግርጌ ላይ መሆኑ ነው።

ያገለገሉ ምንጮች

Rubin B., Kolesnikov Yu. በሶሺዮሎጂስት ዓይኖች በኩል ተማሪ. - ኤም., 1999. - 253 p.

ቪሽኔቭስኪ ዩ.አር., ሻፕኮ ቪ.ቲ. የወጣት ሶሺዮሎጂ - Ekaterinburg - 1995. - 399 p.

የፕሮጀክት እንቅስቃሴ የተማሪን ሥነ-ምህዳር ዓለም እይታ ለመመስረት እንደ ዘዴ

Zhizhina I.A.

የትምህርት ማእከል ቁጥር 1486 NEAD ሞስኮ, ሩሲያ

በአስቸጋሪ የአካባቢ ሁኔታ ውስጥ, ለዓመታት እያደገ የመጣውን የሸማቾች አመለካከት ወደ ተፈጥሮ መለወጥ ያስፈልጋል. ይህንን ችግር ለመፍታት በህብረተሰቡ ላይ ተፅዕኖ ፈጣሪዎች ያስፈልጋሉ.

Gennady Alekseevich Yagodin በትክክል እንዲህ ብለዋል: - "ሰው ከተፈጠረበት ጊዜ ጀምሮ, ተፈጥሮ እጅግ በጣም ብዙ የሆነ ትልቅ ጓዳ ይመስላል, ከእሱም አንድ ሰው ለሥልጣኔ እድገት የሚያስፈልገውን ያህል ብዙ ምርቶችን መሳብ ይችላል, እና ተፈጥሮ እጅግ በጣም ትልቅ የተፈጥሮ ይመስላል. ሬአክተር ፣ ሁሉንም የሰውን እንቅስቃሴ ብክነት በማቀናበር ወደ ጥሬ የተፈጥሮ ምርቶች ይለውጣል። እንደ አለመታደል ሆኖ እነዚህ ሁለቱም ግቢዎች ውሸት ናቸው።

ከአካባቢያዊ ቀውስ ዋናው መንገድ እንደገና ማሰብ እና መላውን የሰው ልጅ የሕይወት መንገድ እንደገና መገንባት, ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ፖሊሲዎችን መለወጥ ነው. እና የቀደመው የትምህርት አረንጓዴነት የሚጀምረው በለጋ ዕድሜ ላይ ነው ፣ በተማሪዎች መካከል ባዮሴንትሪካዊ የዓለም እይታን ለመፍጠር ቀላል ይሆናል።

ስለዚህ, ዘመናዊው አስተማሪ በጣም ውስብስብ እና አስፈላጊ ተግባራትን ያጋጥመዋል.

ወቅታዊ የአካባቢ ጉዳዮችን መረዳት ፣

ለሰብአዊ እንቅስቃሴ ውጤቶች በተማሪዎች መካከል ወሳኝ አመለካከት ማዳበር ፣

በተፈጥሮ ውስጥ የእራሱን ባህሪ የመተንተን ችሎታ, ለአካባቢው ሁኔታ የግል ሃላፊነት መፈጠር.

በትምህርቱ ማዕቀፍ ውስጥ እነዚህን ተግባራት ሙሉ በሙሉ መተግበር ሁል ጊዜ የማይቻል በመሆኑ የፕሮጀክት ተግባራት ሀብቶች ሥነ-ምህዳራዊ የዓለም እይታን ለመፍጠር ሊያገለግሉ ይችላሉ።

ተማሪዎችን በፕሮጀክት ተግባራት ውስጥ ለማሳተፍ መምህሩ የፕሮጀክቶቹን ርዕሶች ማሰብ እና ለዘመናዊ ህፃናት በጣም የሚስቡ ርዕሶችን መምረጥ ያስፈልገዋል.

የፕሮጀክት ተግባራት ግለሰባዊ እና በአንድ ተማሪ የሚከናወኑ፣ በአስተማሪ፣ ወይም በቡድን ወይም በጅምላ፣ ተመሳሳይ ፍላጎት ያላቸው እና በስነ-ልቦና ተስማሚ የሆኑ ተማሪዎችን በመምረጥ አብሮ መሆን አለበት።

በስቴቱ የትምህርት ተቋም ማዕከላዊ የትምህርት ተቋም ቁጥር 1486 በሞስኮ ከተማ የሙከራ መድረክ "በትምህርት ሂደት ውስጥ የተማሪዎች የፕሮጀክት እንቅስቃሴዎች ይዘት እና ድርጅታዊ እና ትምህርታዊ ሁኔታዎች" አሉ.

በዚህ ጭብጥ ማዕቀፍ ውስጥ, በ 2007-2008 የትምህርት ዘመን, Evgeniya Borodina, የ 9 ኛ ክፍል ተማሪ, "የእኔ ትምህርት ቤት ግቢ" ፕሮጀክት አዘጋጅቶ ተግባራዊ አድርጓል.

ፕሮጀክቱ በበርካታ ደረጃዎች ተካሂዷል.

ትምህርት ቤቱ ስለሚገኝበት አካባቢ፣ ስለአካባቢው ታሪክ እና ስለ ትምህርት ቤቱ መረጃ ይሰብስቡ።

የትምህርት ቤቱን አካባቢ የአካባቢ ቁጥጥር. የአፈር ስብጥር እና አወቃቀሩ ጥናቶች ተካሂደዋል, በከባቢ አየር ውስጥ ያለው የአቧራ ይዘት, የብክለት ምንጮች ተለይተዋል, እና በትምህርት ቤት አካባቢ የሚበቅሉ የአበባ ዝርያዎች ዝርዝር ተዘጋጅቷል.

የትምህርት ቤቱን ቦታ ለማሻሻል እርምጃዎችን ማዘጋጀት. የቁጥጥር ሰነዶችን በመጠቀም የትምህርት ቤቱን ውበት እና የአካባቢ ሁኔታ ለማሻሻል ሀሳቦች ቀርበዋል-የመተከል ጥሰቶችን ማስተካከል ፣ የመዝናኛ ቦታን ማስታጠቅ ፣ የቀረበውን አካባቢ የመሬት ገጽታ ንድፍ ያወሳስበዋል ።

በትምህርት ቤት ፕሮጀክት ፌስቲቫል ላይ የሥራ አቀራረብ. የእንደዚህ አይነት በዓላት አደረጃጀት የእንቅስቃሴዎቻቸውን ውጤት ለተለያዩ ተማሪዎች ለማስተላለፍ, የአስተዳደሩን ትኩረት ለመሳብ ከፕሮጀክቱ ችግሮች ጋር የተያያዙ በርካታ ጉዳዮችን ለመፍታት ያስችላል.

በፕሮጀክቱ ወቅት Evgeniya በተፈጥሮ አካባቢ ውስጥ በአንትሮፖጂካዊ ግፊት ሁኔታዎች ውስጥ የተፈጠሩትን ንድፎችን ማስተዋል, መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶችን መመስረት እና መደምደሚያዎችን ተምሯል. የአበባ መናፈሻን ሲያጌጡ እና የአበባ አልጋ ላይ የቀለም ንድፎችን ስትመርጥ የፈጠራ ችሎታዋን አሳይታለች.

ፕሮጀክቱ "የሞስኮ ኤሌክትሮኒክ አትላስ ቀይ መጽሐፍ" ለ 2008-2009 የታቀደ ነው.

በዚህ ደረጃ በሞስኮ ቀይ መጽሐፍ ውስጥ ስለተዘረዘሩት ዝርያዎች መረጃ ይሰበሰባል, እና በመጥፋት ላይ ያሉ የእንስሳት ዝርያዎች ምሳሌዎች እና ፎቶግራፎች ምርጫ ይሰበሰባል. ይህ ፕሮጀክት በ11ኛ ክፍል ተማሪዎች በቡድን እየተካሄደ ነው። የመጀመሪያዎቹ ውጤቶች በሞስኮ ስነ-ምህዳር እና በዘላቂ ልማት ትምህርት ውስጥ በከተማው ብዝሃ ህይወት ላይ በተማሩ ተማሪዎች ታይተዋል. በዚህ ደረጃ, ተማሪዎች በኤሌክትሮኒክስ እና በታተሙ ጽሑፎች የመሥራት ችሎታ አሳይተዋል, ጉልህ የሆኑ ቁሳቁሶችን እና ምሳሌዎችን ይምረጡ. ቀጣዩ ደረጃ የሚከናወነው በኮምፒተር ሳይንስ መምህር እርዳታ ነው. የዚህ የፕሮጀክት እንቅስቃሴ የመጨረሻ ምርት በሥነ-ምህዳር (ከ10-11ኛ ክፍል) እና በእንስሳት ጥናት (7ኛ ክፍል) ተዛማጅ ርዕሶችን በሚያጠናበት ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውል ኤሌክትሮኒክ አትላስ መሆን አለበት።

የፕሮጀክት እንቅስቃሴ አስገዳጅ ደረጃ የተገኘው ውጤት አቀራረብ ነው. የዚህ ደረጃ አስፈላጊነት ብዙ ተማሪዎችን ወደ የፕሮጀክት ተግባራት በመሳብ ላይ ነው። የአካባቢ ችግሮችን የመፍታት ፍላጎት አንዳንድ የተማሪዎችን ቡድኖች መግባባት, በቡድን ውስጥ እንዲሰሩ ማስተማር እና ሀሳባቸውን እና ሀሳባቸውን ጮክ ብለው እንዲገልጹ ያስችላቸዋል.

የአካባቢ ትምህርት እና አስተዳደግ በፕሮጀክት ተግባራት መተግበሩ በአሁኑ ጊዜ ለዋናው የባዮሎጂ መርሃ ግብር ሰዓታትን የመቀነስ አዝማሚያ እና በመሠረታዊ እቅድ ውስጥ በሥነ-ምህዳር ላይ ሰዓታት አለመኖር በጣም ተቀባይነት ያለው ነው።

ያገለገሉ ምንጮች

1. የሞስኮ ኢኮሎጂ እና ዘላቂ ልማት. ለአስተማሪዎች የንግግሮች ኮርስ. / Ed. G.A. Yagodina. - M.: MIOO, 2007.-208 p.

2. የትምህርት ቤት ልጆች የሥነ ምግባር እና የአካባቢ ትምህርት-ዋና ዋና ገጽታዎች, የክስተት ሁኔታዎች. 5-11 ክፍሎች. - ኤም.: 5 እውቀት, 2007.-208p.

የአስተማሪ ሙያዊ እንቅስቃሴ ግላዊ አካል

Zhmaev A.F., Sokolov D.A., Gundarova O.P.

በ Voronezh State Medical Academy የተሰየመ. N.N. Burdenko, ሩሲያ

የግለሰባዊው አካል በአስተማሪው ሙያዊ እንቅስቃሴ ውስጥ የስርዓተ-ቅርጽ አገናኝ ነው ፣ ይህም በዋነኝነት የማስተማር እንቅስቃሴን ተፈጥሮ ፣ የትምህርታዊ ሂደት ግቦችን እና ግቦችን እንዲሁም እነሱን ለማሳካት መንገዶችን እና መንገዶችን ይወስናል።

የስብዕና አወቃቀሩ አነሳሽ አካልን፣ የስብዕና ባህሪያትን እና ግላዊ ባህሪያትን ያካትታል።

የአንድ ግለሰብ ተነሳሽነት የሚወሰነው በእሴት አቅጣጫዎች, የትርጉም አመለካከቶች እና ሀሳቦችን ጨምሮ በአቀማመጡ ነው. የግለሰቡ አቅጣጫ አንድ ሰው ከዓለም እና ከራሱ ጋር የሚኖረውን መሠረታዊ ግንኙነቶች ሥርዓት የሚወስን ፣ የባህሪው እና የእንቅስቃሴው የትርጉም አንድነት ፣ ስብዕናውን መሠረት ያደረገ ፣ ከውጭም ሆነ ከውስጥ የሚመጡ አሉታዊ ተፅእኖዎችን መቋቋምን ያረጋግጣል ፣ እናም መሠረት ይሆናል ። ስለ ግቦች እና የባህሪ ዘዴዎች የሞራል ግምገማ.

ፔዳጎጂካል ዝንባሌ፣ እንደ ሙያዊ የማስተማር እንቅስቃሴ ተነሳሽነት፣ በተማሪው ስብዕና እድገት ላይ በተጨባጭ አቅጣጫዎች ላይ የተመሰረተ ነው። የተረጋጋ የትምህርታዊ አቅጣጫ መመስረት አስተማሪ ለመሆን ፣ መምህር ለመሆን እና ለመቀጠል ይፈቅድልዎታል ፣ በስራዎ ውስጥ መሰናክሎችን እና ችግሮችን ለማሸነፍ ይረዳዎታል ። የመምህሩ ስብዕና አቅጣጫዎች በሁሉም ሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይገለጣሉ, የአመለካከት እና አመክንዮአዊ ባህሪን እና, የበለጠ, የሞራል እና የስነምግባር ባህሪን ይወስናሉ. የማስተማር ዝንባሌን ማሳደግ መምህሩን ከድርጊት ርእሰ ጉዳይ ጎን ወደ ሥነ ልቦናዊ ፣ ስብዕና ተኮር የተማሪዎች ሉል በማስተላለፍ የተመቻቸ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል።

የአስተማሪ ችሎታዎች ብዙውን ጊዜ የአንድ የተወሰነ ተግባር በተሳካ ሁኔታ መተግበሩን የሚያረጋግጡ እንደ ግለሰባዊ ባህሪዎች ይቆጠራሉ። የማስተማር ችሎታዎች እንደ ግለሰባዊ የተረጋጋ ስብዕና ባህሪዎች ይገለፃሉ ፣ ለነገሩ ልዩ ስሜትን ፣ መንገዶችን ፣ የማስተማር ሥራ ሁኔታዎችን እና የተማሪን ስብዕና የሚፈለጉትን ባህሪዎች ለመፍጠር ውጤታማ ሞዴሎችን መፍጠር።

የማስተማር ችሎታዎች ብዙውን ጊዜ ወደ ማስተዋል-አፀፋዊ ይከፋፈላሉ ፣ ይህም በአስተማሪ እና በተማሪው ስብዕና ግለሰባዊ ልዩነት ፣ እና ገንቢ-ፕሮጀክቲቭ (አስተዳዳሪ) ፣ በሌላ ሰው ላይ ተጽዕኖ የማድረግ ችሎታ ጋር የተቆራኘ ነው።

በእኛ አስተያየት የማስተዋል-ነጸብራቅ የማስተማር ችሎታዎች ሌላ ሰውን በማህበራዊ እና በኢንዱስትሪ ግንኙነት ግንኙነቶች ለማጥናት ብቻ የተገደቡ አይደሉም ፣ ነገር ግን መምህሩ የግለሰባዊ ግላዊ ንቃተ ህሊና ከፍተኛ መገለጫ ከፍተኛ መንፈሳዊነት እንዳለው ያሳያል። በዚህ ጉዳይ ላይ የመንፈሳዊነት መሰረታዊ ነገሮች የርህራሄ ስሜት, ደስታ, የጋራ መግባባት, እንዲሁም የተማሪውን አመለካከት የመቀበል ችሎታ ናቸው. ይህ የችሎታ ቡድን በማይኖርበት ጊዜ ወተት-ካሳ ነው.

ገንቢ-ፕሮጀክቲቭ (የማኔጅመንት) ችሎታዎች የሌላ ሰውን ግለሰባዊ ድርጊት ወይም በአጠቃላይ ባህሪው ላይ ተጽእኖ ማሳደር፣ የተማሪውን ዓላማዎች እና ግቦችን መፍታት እና በእነሱ አማካኝነት አስተዳደርን ወደ ሌላ ሰው መጠቀሚያነት ሳይቀይሩ ባህሪን የመቆጣጠር ችሎታን ያጠቃልላል።

በተጨማሪም ፣ “ተጨማሪ” (ረዳት) የሚባሉትን ችሎታዎች መጥቀስ አስፈላጊ እንደሆነ እናስባለን-በደንብ የተገነባ የማስታወስ ችሎታ ፣ ረቂቅ እና ሁኔታዊ አስተሳሰብ ፣ እንዲሁም የተወሰነ የሳይንስ ክፍል ለማስተማር አስፈላጊ የሆኑ የኢንዱስትሪ-ተኮር ሙያዊ ችሎታዎች። ሁሉም የማስተማር ችሎታዎች ከተማሪዎች ጋር በተገናኘ ብቻ ሳይሆን መምህሩም ላይ ያተኮሩ ናቸው. እነሱ ሁለቱንም የግኖስቲክ አካል ይይዛሉ - የተማሪውን ሥነ-ልቦና የመረዳት ችሎታ ፣ እና የፈጠራ አካል - በራስ-ትምህርት እና በራስ-ትምህርት ላይ በመመስረት የአንድን ሰው እንቅስቃሴ የማስማማት ችሎታ።

የመደመር ችሎታዎች የሚከተሉትን ያጠቃልላሉ-የትምህርት ቁሳቁሶችን በተናጥል የመምረጥ ችሎታ ፣ ጥሩ መንገዶችን እና ውጤታማ የማስተማር ዘዴዎችን መወሰን ፣ ለሁሉም የተማሪዎች ምድቦች የትምህርት ቁሳቁስ ተደራሽነት አማራጭ መንገዶች ልማት ፣ የተማሪዎችን ፈጣን እና ጥልቅ የእውቀት ፣የችሎታ እና የችሎታ ውህደት በማረጋገጥ በተናጥል ተኮር የማስተማር ዓይነቶችን የመተግበር ችሎታ ፤ በአንጻራዊ ሁኔታ በአጭር ጊዜ ውስጥ ከፍተኛ መጠን ያለው መረጃን የመቀላቀል ችሎታ; ለትምህርት ጠቃሚ የሆኑ መረጃዎችን ፍለጋ እና ፈጠራን እንዲሁም በማስተማር እንቅስቃሴዎች ውስጥ ቀጥተኛ አጠቃቀምን ጨምሮ የማያቋርጥ ራስን የመማር ችሎታ። አብዛኛዎቹ እነዚህ ችሎታዎች የተገኙ እና ለግንዛቤ መፈጠር የተጋለጡ ናቸው።

የልዩ የትምህርት ችሎታዎች ልዩ ክፍል ተማሪዎችን የማስተማር ችሎታን ያካትታል። የሌላ ሰውን ውስጣዊ ሁኔታ በበቂ ሁኔታ ለመገምገም እነዚህ ችሎታዎች ናቸው; በአስተሳሰብ፣ በስሜትና በድርጊት ለተማሪዎች ምሳሌ እና አርአያ መሆን፣ በተማሪዎች ውስጥ ጥሩ ስሜትን ፣ ፍላጎትን እና ፍላጎትን ለመቀስቀስ ፣ ለሰዎች መልካም ለማድረግ ፣ ሙያን በሚማርበት ጊዜ ከፍተኛ የሞራል ግቦችን ለማሳካት ።

ስለዚህ ፣ የአስተማሪው ስብዕና የግለሰብ የስነ-ልቦና ፣ ሙያዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህሪዎች በማስተማር እንቅስቃሴው ውስጥ የሚወስነው አካል ይሆናል። በትምህርታዊ ሂደት ውስጥ የግንኙነት ፣ የግንዛቤ እና ማህበራዊ-ስነ-ልቦና ክፍሎችን በመቆጣጠር የተማሪዎችን የመማር ተነሳሽነት ምስረታ ፣የሙያዊ የዓለም እይታን ማዳበር እና በህብረተሰቡ ውስጥ በቂ የሆነ የሲቪክ ቦታ ምርጫ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።

የስነ-ምህዳር ንቃተ-ህሊና እና የመረጃ ችግር

በዘመናዊው ዓለም

Zabolotnaya ኤም.ቪ.

Astrakhan ስቴት ዩኒቨርሲቲ, ሩሲያ

(የጂኦሎጂ እና ጂኦግራፊ ፋኩልቲ፣ 3ኛ ዓመት)

ሳይንሳዊ እጆች: ቲ.ኤም. ራማዛኖቫ,ፒኤች.ዲ. ኤስ.ሲ., ተባባሪ ፕሮፌሰር

በአሁኑ ጊዜ የአካባቢ ጉዳዮች በዓለም ዙሪያ ቅድሚያ ተሰጥቷቸዋል. ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ተፈጥሮ በሰው ሰራሽ ግፊት እየጨመረ መጥቷል. አሉታዊ ውጤቶችን ለመቀነስ, ምንጮች እና የብክለት ዓይነቶች ተለይተው ይታወቃሉ, በአካባቢ ላይ አንትሮፖጂካዊ ተፅእኖን ለመቀነስ እርምጃዎች ተዘጋጅተዋል, እና ህዝቡ ስለ ሁሉም የአካባቢ አደጋዎች እና ቀውሶች ይነገራቸዋል. ለአካባቢ ንቃተ-ህሊና ትምህርት ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል.

በማብራሪያ መዝገበ ቃላት ውስጥ ንቃተ-ህሊና ከፍልስፍና ፣ ሶሺዮሎጂ እና ስነ-ልቦና መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች አንዱ ተብሎ ይገለጻል ፣ እሱም የሰው ልጅ በአስተሳሰብ ውስጥ እውነታውን በትክክል የመድገም ችሎታን ያሳያል ። እና የስነ-ምህዳር ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ፍጥረታት እና ማህበረሰቦቻቸው እርስ በርስ እና ከአካባቢው ጋር ያለውን ግንኙነት ሳይንስ ተብሎ ይተረጎማል.

ሁለቱንም ጽንሰ-ሐሳቦች በማጣመር, "ሥነ-ምህዳራዊ ንቃተ-ህሊና" ጽንሰ-ሐሳብ እናገኛለን - ይህ በሰዎች እና በአካባቢያቸው መስተጋብር ላይ በመመስረት በአስተሳሰብ ውስጥ ያለውን እውነታ እንደገና የማባዛት ችሎታ ነው. ይህ መስተጋብር አዎንታዊ እና በተፈጥሮ እና በማህበራዊ ዓለም ውስጥ ለሰው ልጅ ህልውና አስተዋጽኦ ማድረግ እንዳለበት ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. በዘመናዊው ዓለም, ይህ በሳይንሳዊ እውቀት የተገኘ ነው. በተጨማሪም "ሥነ-ምህዳር" እና "ንቃተ-ህሊና" ጽንሰ-ሀሳቦችን በማጣመር, የአካባቢ ንቃተ-ህሊና አንድ ሰው ከራሱ እና ከአካባቢው (ተፈጥሮ እና ህብረተሰብ) ጋር ተስማምቶ በትክክል የማሰብ ችሎታ ነው ወደሚል መደምደሚያ ልንደርስ እንችላለን. ይህ አሁን የአካባቢ ቀዳሚ መሆን አለበት።

በተፈጥሮ ውስጥ, የቁስ, ጉልበት እና የመረጃ ዑደት ያለማቋረጥ ይከሰታሉ. የቁስ ዑደቶች የኬሚካል ንጥረ ነገሮች እና ውህዶች በተለያዩ አካባቢዎች ውስጥ አተሞች መካከል ቀላል ፍልሰት ማብራሪያ ከሆነ, ከዚያም የኃይል ዑደት እነዚህ ዑደቶች መካከል አስገዳጅ ክፍል ሆኖ ይቆጠራል, ይህም መሠረት ላይ. ኢነርጂ በፀሃይ ጨረር መልክ ወደ ምድር ይገባል, ከዚያም በከፊል ተበታትኖ, ይንፀባረቃል እና በእጽዋት ይዋጣል, ከዚያም በኬሚካላዊ ግብረመልሶች ወደ ሙቀት ይቀየራል እና በኦርጋኒክ ወሳኝ ተግባራት ላይ ይውላል. ከዚህ በኋላ በትሮፊክ (ምግብ) ደረጃዎች ከአንድ አካል ወደ ሌላ ይተላለፋል. በምድር ላይ የኃይል መስፋፋት በሚኖርበት ጊዜ ወደ ተለያዩ ጥራቶች (ፀሀይ ወደ ሙቀት, ሙቀት ወደ ኬሚካላዊ ቦንዶች እና የመሳሰሉት) ይለወጣል. ሳይንቲስቶች እንደሚገምቱት 10% የሚሆነው ሃይል ከአንድ ትሮፊክ ደረጃ ወደ ሌላ ይተላለፋል። ይህ ስርዓተ-ጥለት “የአስር በመቶ ደንብ” ይባላል። የቀረው ሃይል የኦርጋኒክን የሙቀት መቆጣጠሪያ ለመጠበቅ፣ ለመራባት፣ እና ቀሪው በአካባቢው ተበታትኗል። እኛ አንድ ሰው ሁልጊዜ ማለት ይቻላል trophic ግንኙነት ውስጥ የመጨረሻው አገናኝ እንደሆነ ከግምት ከሆነ, ከዚያም እሱ ደግሞ ቢያንስ የኃይል መጠን መቀበል አለበት. ግን በእውነቱ ፣ ሁሉም ነገር በተለየ መንገድ ይከሰታል ፣ አንድ ሰው ልክ እንደ ትናንሽ ወንድሞቹ በተመሳሳይ መጠን ኃይልን የመሳብ እና የመለወጥ ችሎታ አለው።

ይህ ከሥነ-ምህዳር ሕጎች አንጻር ሲታይ ያልተለመደ ይመስላል, ነገር ግን አንድ ሰው ለንቃተ ህሊናው ምስጋና ይግባው ኃይልን መለወጥ ይችላል. በአእምሮ እንቅስቃሴ ወቅት የሕብረ ሕዋሳት ሙቀት እንደሚጨምር ይታወቃል፤ ከምግብ በምናገኘው ጉልበት እናመነጨዋለን። ነገር ግን ይህ ሂደት በመደበኛነት እንዲቀጥል, እኛ የምንፈልገውን ሞለኪውላዊ መዋቅር ማጥፋት እና መመለስ አስፈላጊ ነው. ነገር ግን የሰው አንጎል በምግብ መፍጨት ወቅት ሞለኪውሎችን ሳናጠፋ አወቃቀሩን እንድንቀይር ያስችለናል.

የአንጎል እንቅስቃሴ በሁለት መስተጋብር ስርዓቶች ላይ የተመሰረተ ነው - ንቃተ-ህሊና እና ንቃተ-ህሊና. ንቃተ ህሊና የምንቆጣጠረው የአዕምሮ እንቅስቃሴ ከሆነ፣ ንቃተ ህሊናው አንድ ሰው በተፈጥሮው እንዲተርፍ አስፈላጊ የሆኑ አውቶማቲክ ባህሪያት እና ትውስታዎች ስብስብ ነው። ንኡስ ንቃተ ህሊናው ተጨባጭ ነው፣ አያስብም ወይም ድምዳሜ ላይ አያደርስም፣ ነገር ግን በቀላሉ ከንቃተ ህሊና የሚቀበለውን ትእዛዛት ያከብራል።
አንድ ሰው ንቃተ ህሊናውን “ጠግቤያለሁ!” በሚለው ትክክለኛ አስተሳሰብ መብላት እንደማይፈልግ ማሳመን ይችላል። ንዑስ አእምሮው ይስማማል እና የሰውነትን የምግብ መፈጨት ተግባራት ይቀንሳል። በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው ያለ ምግብ ለረጅም ጊዜ ሊቆይ እና ተግባሮቹን ማከናወን ይችላል. ይህ ስርዓት እንከን የለሽ በሆነ መልኩ ይሰራል, ንኡስ ንቃተ ህሊናቸው በንቃተ-ህሊና ሙሉ በሙሉ ያልተቋረጠ, አሁንም ዓለምን ከተፈጥሮ ጋር በሚስማማ መልኩ ሊሰማቸው በሚችሉ ሰዎች ውስጥ ለመተግበር ቀላል ነው.

ለመኖር በጣም ትንሽ ጊዜ የነበራቸው በሽተኞች የመጨረሻ ቀናቸውን በደስታ መኖር የተሻለ እንደሆነ እራሳቸውን ያሳመኑባቸው አጋጣሚዎች አሉ። ክኒኖቹን ረስተው በቀላሉ ህይወትን ይዝናናሉ, ንቃተ ህሊናቸውን ከንቃተ ህሊናቸው ጋር በማስተባበር እና ከከባድ ነቀርሳ እንኳን ተፈውሰዋል. መጥፎ ሀሳቦችን በአዎንታዊ አስተሳሰብ በመተካት ጉልበታቸውን ጠብቀዋል. ተፈጥሮን ብዙ ጊዜ ጎበኘን እና ኃይልን በሁሉም የስሜት ህዋሳቶቻችን በዙሪያችን ስላለው አለም መረጃ አግኝተናል። የራስ-ሰር ስልጠና ስራዎች ከእርስዎ ንቃተ-ህሊና ጋር እንዴት ስምምነት ላይ እንደሚደርሱ ይነግሩታል, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ስለ ቀላል የኃይል ስርዓት ይረሳሉ. ሃይል የሚለወጠው በሃሳባችን እና በመረጃ መስኩ ነው፣ይህም በቀላሉ ህሊናችንን ይይዛል። ራስ-ሰር ስልጠና የሚሰናከልበት ቦታ ይህ ነው። ምክንያቱም እኛ ያንኑ ሀረግ እያስታወስን ጉልበታችንን ወደ መረጃ አንቀይርም። ከሶስተኛ ጊዜ በኋላ ፣ የአንድ ሰው ንቃተ ህሊና ይህንን ሐረግ ወደ ውስጥ ያስገባል ፣ በዚህ አመለካከት መሠረት ይሠራል እና እድገቱን ያቆማል ፣ እና ይህ ወደ ጉልበት መቆም ያስከትላል። በሽታዎች በሚከሰቱበት ጊዜ ተመሳሳይ ውጤት ይከሰታል. አንድ ሰው ከራሱ ጋር ሲጣላ ከባድ ህመሞች እንደሚፈጠሩ ተስተውሏል፡ አሰልቺ ሥራ መሥራት፣ በአንድ ቦታ ላይ መሆን፣ በአንድ ቦታ መቀመጥ።

በቀን ስንት ጊዜ ስለ ህይወት እናማርራለን እና እንሳደብ, ተመሳሳይ መልክዓ ምድሮችን እናያለን. ሁሉም ጉልበታችን አልተለወጠም, አወቃቀሩ አይለወጥም እና ንቃተ-ህሊና አይሰራም. ሁሉም ነገር ልማት ያስፈልገዋል። እና ማስተዋል እንከን የለሽነት የሚሰራው ስለ አለም ያለማቋረጥ እውቀትን በስሜት ህዋሳት በማዘመን ሁኔታ ላይ ብቻ ነው፡- መንካት፣ ማሽተት፣ እይታ፣ መስማት፣ ጣዕም - በመረጃ መልክ ሃይልን መቀበል።

ወደ የአካባቢ ንቃተ-ህሊና ፍቺ ስንመለስ - አንድ ሰው ከተፈጥሮ እና ከራሱ ጋር በመስማማት በትክክል የማሰብ ችሎታ - ስለ አካባቢው መረጃ ማወቅ ብቻ ሳይሆን በትክክል ማስተዋል እና መቀበል አስፈላጊ ነው ብለን መደምደም እንችላለን። የስነ-ምህዳር ንቃተ-ህሊና ከራስ ጋር መስማማት ለአንድ ሰው የመረጃ ፍሰትን ከንቃተ-ህሊና ወደ ንቃተ-ህሊና ፣ ከንቃተ-ህሊና ወደ መላው አከባቢ በመረጃ ኃይል መልክ እና ወደ ንቃተ ህሊና በመመለስ አስፈላጊ ነው በሚለው እውነታ ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት።

ብዙ ሰዎች በከተማ ውስጥ ያሉ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በአእምሮ እና በአካላዊ ሕመም የሚሠቃዩት ለምን እንደሆነ ይገረማሉ. እና ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ይህንን ከደካማ ሥነ-ምህዳር ጋር ያመሳስለዋል ፣ ይህም ብክለትን እና ለኤሌክትሮማግኔቲክ ጨረሮች ከመሳሪያዎች ፣ ፋብሪካዎች እና አደገኛ ኢንዱስትሪዎች መጋለጥን ያሳያል። ብዙ ሰዎች ዋናው ነገር "የህይወት" ውስንነት መሆኑን አይረዱም, የተፈጥሮ መረጃ - ዓይኖቹ በተመሳሳይ ሕንፃዎች ላይ ይሰናከላሉ, ተመሳሳይ ቅርፅ, መኪናዎች እና ሌሎች ብዙ, ለእኛ የተለመዱ ናቸው, ነገር ግን እንደ ባዮሎጂያዊ ፍጡር ለሰው ልጆች አያውቁም. . በውጤቱም ፣ ንቃተ ህሊናችን በተመሳሳይ ነገር ላይ ተጣብቋል ፣ ጉልበቱ አይለወጥም ፣ እና በዚህ “የቆመ ጉልበት ደመና” ውስጥ በጎዳናዎች እንጓዛለን። እስቲ አስበው፣ አንድ እንደዚህ አይነት ሰው በአጠገብህ አለፈ፣ አንድ ሰከንድ በተመሳሳይ ጉልበት አግዳሚ ወንበርህ ላይ ተቀምጦ፣ ሶስተኛው ደውሎ ማጉረምረም ጀመረ። እና አወንታዊ ጉልበትህ ተነነ፣ ስሜትህ እየተባባሰ ሄደ፣ ንቃተ ህሊናህ ሁሉም ነገር መጥፎ እንደሆነ ለህሊናው መመሪያ ላከ። ንዑስ አእምሮው ታዘዘ እና ሰውነትዎ መበላሸት ጀመረ እና ከዚያ ከኦንኮሎጂ ብዙም የራቀ አይደለም። እርግጥ ነው፣ እያንዳንዱን ሰው ብሩህ አመለካከት እንዲይዝ ማድረግ አይችሉም። ነገር ግን ራሳችንን እንዳናዳብር ማን ከለከለን, ስለ መጥፎ ነገሮች እንዳናስብ, ከራሳችን እና ከአካባቢው ጋር ተስማምቶ መኖር. ተፈጥሮ እንደዚህ ነው የምትኖረው፣ ቀጥ ያሉ ጅረቶች የሉም፣ የሚያሳዝኑ ዛፎች፣ ምክንያቱም... ህይወት ባላቸው ፍጥረታት የሚፈጀውን የኃይል ክፍል ስለራሳቸው "ሕያው" መረጃን ያበላሻሉ.

ብዙ መረጃ አለ ማለት ይችላሉ, ኢንተርኔት ይውሰዱ. ነገር ግን "ሞተ" ነው, ነፍስ የለውም, ማዕድናትን በኃይል ወደ ኤሌክትሪክ ኃይል ቀይረናል እና ብዙ መረጃ በማግኘታችን ደስተኞች ነን. ይህ መረጃ ብቻ ስለ ምንም አይደለም, መረጃው "ባዶ" ነው. በእርግጥ በውስጡ አንዳንድ "የቀጥታ" መረጃዎች አሉ, ነገር ግን እሱን ለማግኘት ስንሞክር, ንቃተ ህሊናችን ይጠፋል እና ውጤቱም ዜሮ ይሆናል. በዚህ ሁኔታ አምስተኛ, መረጃ-ኢነርጂ, ቀደም ሲል ለሚታወቁት አራት የብክለት ዓይነቶች - ሜካኒካል, አካላዊ, ኬሚካል, ባዮሎጂካል መጨመር አስፈላጊ ነው.

ከዚህ ሁሉ በመነሳት "የቀጥታ" መረጃ በጣም ትንሽ ስለሆነ የሰው ልጅ የመጥፋት አደጋ እያጋጠመው ነው, እና ምንም ሊለወጥ እንደማይችል መደምደም እንችላለን. ሆኖም, ይህ በጭራሽ እውነት አይደለም, እና ለዚህ ችግር መፍትሄው በትንሽ ጥረት ይቻላል. እርስዎ እራስዎ የሆነ ነገር ሲያደርጉ ፣ ካደጉት ዕፅዋት ምግብ ሲያበስሉ ፣ በፓርኩ ውስጥ ሲራመዱ ፣ ህይወት ሲዝናኑ ያስታውሱ? ጊዜ የለም ትላለህ። ጊዜ በራሳችን እና በዙሪያችን ባለው ዓለም ቀላል እርካታ ላይ የምናጠፋው ጉልበት ነው። አንድ ቀላል አጠቃላይ ንድፍ አስታውስ - እናት ልጁን በእቅፉ ውስጥ መሸከም ትችላለች, ምንም እንኳን እሱ ቀድሞውኑ 15 ኪሎ ግራም ይመዝናል, ነገር ግን አንድ ባልዲ ድንች ማንሳት ካስፈለገዎት ... እርግጥ ነው, እርስዎ ማለት ይችላሉ - ከባድ ነው, ምክንያቱም እርስዎ ብቻ ነው. ማድረግ አልፈልግም, እና ጉልበቱ የተለየ ነው. እናት እና ልጇ አንድ ነጠላ የኢንፎርሜሽን-የኃይል መስክ ናቸው፣ነገር ግን አንድ ሰው ድንችን ሜዳ ብሎ መጥራት አይችልም። ሌላ ምሳሌ እዚህ አለ - አንድ ሳይንቲስት የእሱን ንድፈ ሃሳብ በማዳበር ስራ ተጠምዷል, ለረጅም ጊዜ አይበላም. እና ሰውነት በምግብ እጥረት ምክንያት አድማ እንኳን አይሄድም - ሳይንቲስቱ ራሱ የሚፈልገውን ኃይል ከንቃተ ህሊናው ጋር ያዋህዳል።

እና በማጠቃለያው ፣ የአካባቢ ንቃተ-ህሊና ማለት በሰው ልጅ ተፈጥሮ ላይ ስላለው የሰው ልጅ ተፅእኖዎች መረጃ ብቻ ሳይሆን በዙሪያችን ካለው ዓለም እና እርስ በእርስ የሚያገናኘን ኃይል ነው።

በዓለማችን ላይ ብዙ ችግሮች አሉ፣ነገር ግን ቢያንስ ለአንድ ደቂቃ ቆምክ፣ ተፈጥሮን ከተመለከትክ፣ ጉልበቷን ያዝ እና እንዲህ ብለህ አስብ፡- “በህይወቴ ውስጥ ንቃተ ህሊናዬ የሚፈልገው ነገር አለ? ለራሴ ምን እፈልጋለሁ? ከሆነ፣ ከራስህ እና በዙሪያህ ካለው አለም ጋር ተስማምተህ የምትኖር የተዋሃደ ሰው ነህ። እና ይህ ስነ-ምህዳር ነው, በንጹህ ተስማሚ መልክ.

ያገለገሉ ምንጮች

1. ቴራ - ሌክሲከን፡ ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት - M.: TERRA, 1998, 672 p.

2. Voitkevich G.V., Vronsky V.A. የባዮስፌር አስተምህሮ መሰረታዊ ነገሮች // መጽሐፍ ለአስተማሪዎች - M.: ትምህርት, 1989, 160 p.

3. ቱፒኪን ኢ.አይ. አጠቃላይ ባዮሎጂ ከሥነ-ምህዳር እና የአካባቢ እንቅስቃሴዎች መሰረታዊ ነገሮች ጋር // ለጀማሪዎች የመማሪያ መጽሀፍ. ፕሮፌሰር ትምህርት, 5 ኛ እትም, ster. - ኤም.: የሕትመት ማዕከል "አካዳሚ", 2007 - 384 p.

ማህበራዊ ሁኔታ ስብስብ, የማህበራዊ ስብስብ ነው. በመብቶች ማዕቀፍ ውስጥ የተከናወኑ ተግባራት እና በማህበራዊ ጉልህ ወደሚጠበቀው ውጤት ያመራሉ.

የማህበራዊ ዓይነቶች ሁኔታዎች. 1) አጠቃላይ (ሁለንተናዊ) ደረጃ (ለምሳሌ የአንድ ዜጋ ደረጃ - ካለን ሌሎች ደረጃዎችን ማግኘት እንችላለን) 2) አስክሬቲኮች ያለእርስዎ ጥረት ይሳካሉ (ሴት ልጅ ...) 3) ሊደረስ የሚችል, በ ላይ የተመሰረተ ነው. ጥረታችን (ተማሪ ...) 4) መደበኛ ደረጃዎች, ደረጃውን (ዳይሬክተሩን) በይፋ ያረጋግጣሉ 5) መደበኛ ያልሆነ (ሙሽራዎች ...) የዘመናዊው ማህበረሰብ በአጠቃላይ የመራባት ሂደት ውስጥ በሰዎች ሰፊ የስራ ክፍፍል እና ተግባራት ላይ የተመሰረተ ነው. በዚህ መሠረት በኅብረተሰቡ ውስጥ በሚይዙበት ቦታ ይለያያሉ (ሁኔታ - በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ, ሙያ, ኢኮኖሚያዊ እና የሥርዓተ-ፆታ አቀማመጥ, የሰዎች የስነ ሕዝብ አወቃቀር ባህሪያትን ያጠቃልላል). እያንዳንዱ ደረጃ የተወሰኑ መብቶች እና ኃላፊነቶች ተሰጥቷል. በተፈጥሯቸው መደበኛ (በተለምዶ የተመሰረቱ) ወይም መደበኛ ያልሆኑ ሊሆኑ ይችላሉ። እያንዳንዱ ሰው በተወሰኑ የሁኔታዎች ስብስብ ተለይቶ ይታወቃል። አንድ ሰው ከሌሎች የሚለየው በጣም የባህሪ ሁኔታ ዋናው ሁኔታ ነው. የአንድ ሰው ሁኔታ ፣ የተወለደበት ድመት - እኛ ደረጃን እንሰጣለን ። አንድ ሰው ብዙ ደረጃዎች አሉት፣ ነገር ግን ትክክለኛው ባህሪው በተወሰኑ የስራ ድርሻዎች ተለይቶ ይታወቃል። በውጤቱም, የአንድ ሰው ባህሪ የሚለያይበት የሁኔታ ክልል ይነሳል. የሁኔታ ስብስብ በአንድ ግለሰብ የተያዙ የሁሉም ሁኔታዎች ድምር ነው።በሁኔታ ስብስብ ውስጥ የሚከተሉትን መለየት እንችላለን፡-

መሰረታዊ ደረጃዎች የተሸካሚውን ማህበራዊ አቋም የሚወስኑ ማህበራዊ ቦታዎች ናቸው; . መሰረታዊ ያልሆኑ ሁኔታዎች - ጊዜያዊ ማህበራዊ አቀማመጦች, የተሸካሚዎቹ መብቶች እና ኃላፊነቶች ለመወሰን አስቸጋሪ ናቸው. የሁኔታ ስብስብ የሚከተሉትን አካላት ያካትታል:. ዋና ደረጃ - ለተሰጠው ግለሰብ በጣም ባህሪይ ደረጃ, ሌሎች እሱን የሚለዩበት ወይም እሱን የሚገልጹበት, በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ቦታ የሚወስኑበት; የግል ሁኔታ አንድ ሰው በትንሽ (ዋና) ቡድን ውስጥ የሚይዘው ቦታ ነው ፣ ይህም በግለሰብ ባህሪው እንዴት እንደሚገመገም ፣ ማህበራዊ ደረጃ የአንድ ትልቅ ማህበራዊ ቡድን ተወካይ (ሙያ, ክፍል, ጾታ, ዕድሜ, ወዘተ) ተወካይ ሆኖ የሚይዘው በህብረተሰብ ውስጥ የአንድ ሰው አቀማመጥ ነው.

መነሻ ላይ በመመስረት, ማህበራዊ ሁኔታ የተከፋፈለ ነው:. ተፈጥሯዊ ሁኔታ አንድ ሰው ከተወለደ ጀምሮ (ጾታ, ዜግነት, ዘር) ባዮሎጂያዊ በሆነ መልኩ የተወረሰ ቦታ ነው; የተፈረደበት ደረጃ አንድ ሰው ከተወለደ ጀምሮ የሚያገኘው ወይም በኋላ በህብረተሰብ ወይም በቡድን እንደሚታወቅ እርግጠኛ የሆነ ቦታ ነው። የተሰጠው ደረጃ በማህበራዊ የተገኘ ነው;

የተገኘ ደረጃ አንድ ሰው በራሱ ጥረት ፣በነፃ ምርጫ ወይም በዕድል ወይም በሀብት (ከልደት እውነታ ጋር ያልተገናኘ) የሚያገኘው ቦታ ነው ። የተቀላቀለ ሁኔታ ሁለቱም የተገለጹ እና የተገኙ ደረጃዎች ባህሪያት አሉት።

23. ማህበራዊ ሚና. የሚና ስብስብ።

ማህበራዊ ሚና ተገቢ የድርጊት እና የስነምግባር ደንቦች ስብስብ ነው። ዋና እና ጥቃቅን ማህበራዊ ሚናዎች አሉ፤ ማህበራዊ ሚናዎች በተለያዩ መንገዶች ሊገመገሙ ይችላሉ። ፓርሰንስ የየትኛውም ሚና 5 ዋና ዋና ባህሪያትን ይለያል፡ 1) ስሜታዊነት - አንዳንድ ሚናዎች ስሜታዊ መከልከልን ይጠይቃሉ, ሌሎች - ልቅነት, 2) የማግኘት ዘዴ - አንዳንዶቹ ያዛሉ, ሌሎች ያሸንፋሉ, 3) ሚዛን - አንዳንድ ሚናዎች ተቀርፀዋል እና በጥብቅ የተገደቡ ናቸው, ሌሎች ደግሞ ደብዝዘዋል. , 4) ፎርማላይዜሽን - በጥብቅ በተደነገጉ ደንቦች ወይም በዘፈቀደ እርምጃ, 5) ተነሳሽነት - ለጋራ ጥቅም, ለግል ትርፍ. ከአንድ ደረጃ ጋር የተቆራኘ የተናጥል ስብስብ (ሚና ውስብስብ) ሚና ስብስብ ይባላል። እያንዳንዱ ደረጃ ብዙውን ጊዜ የበርካታ ሚናዎችን አፈፃፀም ያካትታል። እያንዳንዱ ሚና ከተዘጋጀው ሚና ልዩ ባህሪን ይፈልጋል። እያንዳንዱ ሚና የራሱ የሆነ የማህበራዊ ግንኙነት አተገባበር አይነት አለው። ሚና ስብስብ የማህበራዊ ግንኙነቶች ስብስብ ይመሰርታል. ለማህበራዊ ግንኙነቶች ዝግጁነት እና ቅድመ-ዝንባሌ ብዙውን ጊዜ አመለካከቶች ይባላሉ። "የሚና ስብስብ" - ሁሉም ዓይነቶች እና ልዩነት ባህሪ ቅጦች (ሚናዎች) ለአንድ ሁኔታ የተመደቡ. የንጹህ ሚና ባህሪ በሁኔታ እና በድርጊት ማዘዣዎች ላይ ብቻ የተመሰረተ የባህሪ ተምሳሌት ነው, ይህም በርዕሰ-ጉዳዩ ግላዊ ባህሪያት ወይም በሁኔታዎች ባህሪያት ላይ ተጽእኖ የለውም. ብዙውን ጊዜ የሰዎች እውነተኛ ባህሪ ወደ ሚና ባህሪ ብቻ አይወርድም፤ የበለጠ የበለፀገ ነው።