లెవ్ సెమెనోవిచ్ వైగోట్స్కీ జీవిత చరిత్ర. లెవ్ సెమియోనోవిచ్ వైగోట్స్కీ

1896-1934) - గుడ్లగూబల ప్రపంచ మనస్తత్వశాస్త్రంలో ప్రసిద్ధి చెందింది. మనస్తత్వవేత్త. అతను సృష్టించిన ఉన్నత విద్య అభివృద్ధి యొక్క సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక భావన ద్వారా వి.కి గొప్ప కీర్తి వచ్చింది. మానసిక విధులు, సైద్ధాంతిక మరియు అనుభావిక సంభావ్యత ఇంకా అయిపోలేదు (ఇది V. యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క దాదాపు అన్ని ఇతర అంశాల గురించి చెప్పవచ్చు). IN ప్రారంభ కాలంసృజనాత్మకత (1925 వరకు) V. కళ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సమస్యలను అభివృద్ధి చేసింది, ఒక కళాకృతి యొక్క లక్ష్యం నిర్మాణం అంశంలో కనీసం 2 వ్యతిరేక ప్రభావాలను ప్రేరేపిస్తుందని విశ్వసించారు, దీని మధ్య వైరుధ్యం కాథర్సిస్‌లో పరిష్కరించబడుతుంది, ఇది సౌందర్య ప్రతిచర్యలకు లోబడి ఉంటుంది. . కొద్దిసేపటి తరువాత, V. మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క పద్దతి మరియు సిద్ధాంతం యొక్క సమస్యలను అభివృద్ధి చేస్తుంది (" చారిత్రక అర్థం మానసిక సంక్షోభం"), మార్క్సిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం ఆధారంగా మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క నిర్దిష్ట శాస్త్రీయ పద్దతిని నిర్మించడానికి ఒక ప్రోగ్రామ్‌ను వివరిస్తుంది (కారణ-డైనమిక్ విశ్లేషణ చూడండి) 10 సంవత్సరాలు, V. లోపాల శాస్త్రంలో నిమగ్నమై, అసాధారణ బాల్య మనస్తత్వశాస్త్రం కోసం మాస్కోలో ఒక ప్రయోగశాలను రూపొందించారు. (1925-1926), ఇది తరువాత మారింది అంతర్భాగంప్రయోగాత్మక డిఫెక్టలాజికల్ ఇన్స్టిట్యూట్ (EDI), మరియు అసాధారణమైన పిల్లల అభివృద్ధికి గుణాత్మకంగా కొత్త సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేసింది. తన పని యొక్క చివరి దశలో, అతను ఆలోచన మరియు ప్రసంగం మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్యలను, ఒంటొజెనిసిస్‌లో అర్థాల అభివృద్ధి, అహంకార ప్రసంగం యొక్క సమస్యలు మొదలైనవాటిని తీసుకున్నాడు ("థింకింగ్ అండ్ స్పీచ్", 1934). అదనంగా, అతను స్పృహ మరియు స్వీయ-అవగాహన, ప్రభావం మరియు తెలివి యొక్క ఐక్యత యొక్క దైహిక మరియు అర్థ నిర్మాణం యొక్క సమస్యలను అభివృద్ధి చేశాడు, వివిధ సమస్యలుపిల్లల మనస్తత్వశాస్త్రం (ప్రాక్సిమల్ డెవలప్‌మెంట్, లెర్నింగ్ అండ్ డెవలప్‌మెంట్ జోన్ చూడండి), ఫైలో- మరియు సోషియోజెనిసిస్‌లో మానసిక అభివృద్ధి సమస్యలు, ఉన్నత మానసిక విధుల యొక్క సెరిబ్రల్ స్థానికీకరణ సమస్య మరియు అనేక ఇతరాలు.

అతను దేశీయ మరియు ప్రపంచ మనస్తత్వ శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వ శాస్త్రానికి సంబంధించిన ఇతర శాస్త్రాలపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నాడు (పెడాలజీ, బోధనాశాస్త్రం, డిఫెక్టాలజీ, భాషాశాస్త్రం, కళా చరిత్ర, తత్వశాస్త్రం, సంకేతశాస్త్రం, నాడీశాస్త్రం, జ్ఞాన శాస్త్రం, సాంస్కృతిక మానవ శాస్త్రం, సిస్టమ్స్ విధానం మొదలైనవి). V. యొక్క మొదటి మరియు సన్నిహిత విద్యార్థులు A. R. లూరియా మరియు A. N. లియోన్టీవ్ ("ట్రోయికా"), తరువాత వారు L. I. Bozhovich, A. V. Zaporozhets, R. E. లెవినా, N. G. మొరోజోవా, L.S. స్లావినా ("ఐదు")చే చేరారు భావనలు. V. యొక్క ఆలోచనలు ప్రపంచంలోని అనేక దేశాలలో అతని అనుచరులచే అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. (E. E. సోకోలోవా.)

సంకలనం జోడించబడింది.: V యొక్క ప్రధాన రచనలు.: సేకరణ. op. 6 సంపుటాలలో (1982-1984); "ఎడ్యుకేషనల్ సైకాలజీ" (1926); "స్కెచెస్ ఆన్ ది హిస్టరీ ఆఫ్ బిహేవియర్" (1930; లూరియాతో సహ రచయిత); "ది సైకాలజీ ఆఫ్ ఆర్ట్" (1965). V. గురించి ఉత్తమ జీవిత చరిత్ర పుస్తకం: G. L. వైగోడ్స్కాయ, T. M. లిఫనోవా. "లెవ్ సెమియోనోవిచ్ వైగోట్స్కీ" (1996). మానసిక అభివృద్ధిని అధ్యయనం చేయడానికి వాయిద్యవాదం, మేధోసంపత్తి, అంతర్గతీకరణ, సాంస్కృతిక-చారిత్రక మనస్తత్వశాస్త్రం, డబుల్ స్టిమ్యులేషన్ పద్ధతి, ఫంక్షనలిజం, ప్రయోగాత్మక జన్యు పద్ధతిని కూడా చూడండి.

వైగోట్స్కీ లెవ్ సెమెనోవిచ్

లెవ్ సెమెనోవిచ్ (1896-1934) - సాధారణ మరియు విద్యా మనస్తత్వశాస్త్రం, మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క తత్వశాస్త్రం మరియు సిద్ధాంతం, అభివృద్ధి మనస్తత్వశాస్త్రం, కళ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు లోపాల శాస్త్రంలో గొప్ప శాస్త్రీయ సహకారం అందించిన రష్యన్ మనస్తత్వవేత్త. ప్రవర్తన మరియు మానవ మనస్సు యొక్క అభివృద్ధి యొక్క సాంస్కృతిక-చారిత్రక సిద్ధాంతం రచయిత. ప్రొఫెసర్ (1928). మొదటి స్టేట్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క లా ఫ్యాకల్టీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు అదే సమయంలో పీపుల్స్ యూనివర్శిటీ యొక్క చరిత్ర మరియు ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీ నుండి A.L. షాన్యావ్స్కీ (1913-1917), గోమెల్ (బెలారస్)లోని అనేక సంస్థలలో 1918 నుండి 1924 వరకు బోధించారు. ఆడింది ముఖ్యమైన పాత్రసాహిత్యంలో మరియు సాంస్కృతిక జీవితంఈ నగరం యొక్క. విప్లవ పూర్వ కాలంలో కూడా, V. హామ్లెట్ గురించి ఒక గ్రంథాన్ని వ్రాసాడు, అక్కడ అవి ధ్వనించాయి అస్తిత్వ ఉద్దేశ్యాలుఉనికి యొక్క శాశ్వతమైన దుఃఖం గురించి. నిర్వహించారు మానసిక ప్రయోగశాలవి పెడగోగికల్ కళాశాలగోమెల్ మరియు సెకండరీ స్కూల్ టీచర్ల కోసం సైకాలజీపై పాఠ్యపుస్తకం యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్‌పై పని చేయడం ప్రారంభించాడు (పెడాగోగికల్ సైకాలజీ. చిన్న కోర్సు, 1926). అతను నేచురల్ సైన్స్ సైకాలజీకి రాజీపడని మద్దతుదారుడు, I.M యొక్క బోధనలపై దృష్టి సారించాడు. సెచెనోవ్ మరియు I.P. పావ్లోవ్, అతను కళాకృతుల అవగాహనతో సహా మానవ ప్రవర్తన యొక్క నిర్ణయం గురించి కొత్త ఆలోచనల వ్యవస్థను నిర్మించడానికి పునాదిగా భావించాడు. 1924 లో, V. మాస్కోకు వెళ్లారు మరియు మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీలో ఉద్యోగిగా మారారు, దానిలో K.I. కోర్నిలోవ్ మరియు మార్క్సిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం ఆధారంగా మనస్తత్వశాస్త్రాన్ని పునర్నిర్మించే పనిని అప్పగించారు. 1925లో, V. ప్రవర్తన యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంలో సమస్యగా స్పృహ అనే కథనాన్ని ప్రచురించింది (కలెక్టెడ్ సైకాలజీ అండ్ మార్క్సిజం, L.-M., 1925) మరియు సైకాలజీ ఆఫ్ ఆర్ట్ అనే పుస్తకాన్ని వ్రాశాడు, దీనిలో అతను 1915-1922 నాటి పనిని సంగ్రహించాడు. (1965 మరియు 1968లో ప్రచురించబడింది). అతను 1932లో ఒకే వ్యాసంలో కళకు సంబంధించిన అంశానికి తిరిగి వచ్చాడు, సృజనాత్మకతకు అంకితం చేయబడిందినటుడు (మరియు మానవ మనస్తత్వం యొక్క సామాజిక-చారిత్రక అవగాహన యొక్క దృక్కోణం నుండి). 1928 నుండి 1932 వరకు కమ్యూనిస్ట్ ఎడ్యుకేషన్ అకాడమీలో పనిచేసిన వి. ఎన్.కె. క్రుప్స్కాయ, అక్కడ అతను ఫ్యాకల్టీ వద్ద ఒక మానసిక ప్రయోగశాలను సృష్టించాడు, దాని డీన్ A.R. లూరియా. ఈ కాలంలో, V. యొక్క అభిరుచులు పెడలజీ చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి, అతను ఒక ప్రత్యేక క్రమశిక్షణ యొక్క హోదాను ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు మరియు ఈ దిశలో పరిశోధనను నిర్వహించాడు (పెడాలజీ ఆఫ్ ది అడోలెసెంట్, 1929-1931). కలిసి బి.ఇ. వార్సా మొదటి దేశీయ సైకలాజికల్ డిక్షనరీని ప్రచురించింది (M., 1931). అయినప్పటికీ, సోవియట్ మనస్తత్వశాస్త్రంపై రాజకీయ ఒత్తిడి పెరిగింది. V. మరియు ఇతర మనస్తత్వవేత్తల రచనలు పత్రికలలో మరియు సైద్ధాంతిక స్థానం నుండి సమావేశాలలో పదునైన విమర్శలకు గురయ్యాయి, ఇది పరిశోధనను మరింత అభివృద్ధి చేయడం మరియు బోధనా అభ్యాసంలోకి ప్రవేశపెట్టడం చాలా కష్టతరం చేసింది. 1930 లో, ఉక్రేనియన్ సైకోన్యూరోలాజికల్ అకాడమీ ఖార్కోవ్‌లో స్థాపించబడింది, ఇక్కడ A.N. లియోన్టీవ్ మరియు A.R. లూరియా. V. తరచుగా వారిని సందర్శించారు, కానీ మాస్కోను విడిచిపెట్టలేదు, ఎందుకంటే ఈ కాలంలో, అతను లెనిన్గ్రాడ్ స్టేట్ యూనివర్శిటీతో సంబంధాలను ఏర్పరచుకున్నాడు. తన జీవితంలో చివరి 2-3 సంవత్సరాలలో, అతను సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించడం ప్రారంభించాడు పిల్లల అభివృద్ధి, సన్నిహిత అభివృద్ధి జోన్ యొక్క సిద్ధాంతాన్ని సృష్టించడం. సైకలాజికల్ సైన్స్‌లో తన పది సంవత్సరాల ప్రయాణంలో, V. కొత్తదాన్ని సృష్టించాడు శాస్త్రీయ దిశ, దీని ఆధారం మానవ స్పృహ యొక్క సామాజిక-చారిత్రక స్వభావం యొక్క సిద్ధాంతం. తన శాస్త్రీయ వృత్తి ప్రారంభంలో, అతను దానిని నమ్మాడు కొత్త మనస్తత్వశాస్త్రంలో రిఫ్లెక్సాలజీతో ఏకీకృతం చేయడానికి రూపొందించబడింది ఏకీకృత శాస్త్రం. తరువాత, V. ద్వంద్వవాదం కోసం రిఫ్లెక్సాలజీని ఖండిస్తుంది, ఎందుకంటే, స్పృహను విస్మరించి, అది ప్రవర్తన యొక్క శారీరక యంత్రాంగం యొక్క పరిమితులను మించి తీసుకుంది. కాన్షియస్‌నెస్ యాజ్ ఎ ప్రాబ్లమ్ ఆఫ్ బిహేవియర్ (1925) అనే వ్యాసంలో, అతను మానవులలో ప్రసంగ భాగాలను కలిగి ఉన్న ప్రవర్తన యొక్క అనివార్య నియంత్రకాలుగా వారి పాత్ర ఆధారంగా మానసిక విధులను అధ్యయనం చేయడానికి ఒక ప్రణాళికను వివరించాడు. ప్రవృత్తి మరియు స్పృహ మధ్య వ్యత్యాసంపై K. మార్క్స్ యొక్క స్థానం ఆధారంగా, V. పనికి కృతజ్ఞతలు, అనుభవం రెట్టింపు అవుతుంది మరియు ఒక వ్యక్తి రెండుసార్లు నిర్మించగల సామర్థ్యాన్ని పొందుతాడు: మొదట ఆలోచనలలో, తరువాత పనులలో. పదాన్ని చర్యగా అర్థం చేసుకోవడం (మొదట ప్రసంగం కాంప్లెక్స్, అప్పుడు - ఒక ప్రసంగ ప్రతిచర్య) V. వ్యక్తి మరియు ప్రపంచం మధ్య ఒక ప్రత్యేక సామాజిక సాంస్కృతిక మధ్యవర్తి అనే పదాన్ని చూస్తాడు. అతను ఇస్తాడు ప్రత్యేక అర్థందాని ఐకానిక్ స్వభావం, దీని కారణంగా నిర్మాణం గుణాత్మకంగా మారుతుంది మానసిక జీవితంఒక వ్యక్తి మరియు అతని మానసిక విధులు (అవగాహన, జ్ఞాపకశక్తి, శ్రద్ధ, ఆలోచన) ప్రాథమిక స్థాయి నుండి అధికమవుతాయి. భాష యొక్క సంకేతాలను మానసిక సాధనాలుగా వివరించడం, ఇది శ్రమ సాధనాల వలె కాకుండా, మారదు భౌతిక ప్రపంచం, మరియు వాటిని నిర్వహించే విషయం యొక్క స్పృహ, V. సూచించారు పైలట్ కార్యక్రమంఈ నిర్మాణాలకు కృతజ్ఞతలు, ఉన్నత మానసిక విధుల వ్యవస్థ ఎలా అభివృద్ధి చెందుతుందో అధ్యయనం చేస్తుంది. ఈ కార్యక్రమాన్ని అతను స్కూల్ బి ఏర్పాటు చేసిన ఉద్యోగుల బృందంతో కలిసి విజయవంతంగా నిర్వహించాడు. పిల్లల సాంస్కృతిక వికాసమే ఈ పాఠశాల అభిరుచుల కేంద్రం. సాధారణ పిల్లలతో పాటు వి. గొప్ప శ్రద్ధఅసాధారణంగా చెల్లించబడింది (దృష్టి, వినికిడి లోపాలతో బాధపడటం, మెంటల్ రిటార్డేషన్), ఒక ప్రత్యేక విజ్ఞాన శాస్త్రానికి స్థాపకుడు అయ్యాడు - డిఫెక్టాలజీ, దాని అభివృద్ధిలో అతను మానవతా ఆదర్శాలను సమర్థించాడు. వారి మొదటి వెర్షన్ సైద్ధాంతిక సాధారణీకరణలుఒంటొజెనిసిస్‌లో మానసిక అభివృద్ధి యొక్క నమూనాలకు సంబంధించి, V. అతను 1931లో రాసిన డెవలప్‌మెంట్ ఆఫ్ హయ్యర్ మెంటల్ ఫంక్షన్స్ అనే పనిలో వివరించాడు. ఈ పని నిర్మాణం కోసం ఒక పథకాన్ని అందించింది మానవ మనస్తత్వంనియంత్రణ సాధనంగా సంకేతాలను ఉపయోగించే ప్రక్రియలో మానసిక చర్య- మొదట ఇతర వ్యక్తులతో వ్యక్తి యొక్క బాహ్య పరస్పర చర్యలో, ఆపై ఈ ప్రక్రియను బయటి నుండి లోపలికి మార్చడం, దీని ఫలితంగా విషయం నిర్వహించే సామర్థ్యాన్ని పొందుతుంది సొంత ప్రవర్తన(ఈ ప్రక్రియను అంతర్గతీకరణ అని పిలుస్తారు) తదుపరి రచనలలో, V. ఒక సంకేతం యొక్క అర్థం అధ్యయనంపై దృష్టి పెడుతుంది, అంటే దానితో అనుబంధించబడిన (ప్రధానంగా మేధోపరమైన) కంటెంట్. ఈ కొత్త విధానానికి ధన్యవాదాలు, అతను తన విద్యార్థులతో కలిసి పిల్లల మానసిక వికాసానికి సంబంధించిన ప్రయోగాత్మకంగా నిరూపించబడిన సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు, అతని ప్రధాన రచన థింకింగ్ అండ్ స్పీచ్ (1934)లో పొందుపరచబడింది. అతను ఈ అధ్యయనాలను నేర్చుకునే సమస్యతో మరియు మానసిక అభివృద్ధిపై దాని ప్రభావంతో సన్నిహితంగా అనుసంధానించాడు, చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగిన అనేక సమస్యలను కవర్ చేశాడు. ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యత. ఈ విషయంలో అతను ముందుకు తెచ్చిన ఆలోచనలలో, ప్రాక్సిమల్ డెవలప్‌మెంట్ జోన్‌పై స్థానం ప్రత్యేక ప్రజాదరణ పొందింది, దీని ప్రకారం ఆ బోధన మాత్రమే ప్రభావవంతంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది, దానితో పాటు లాగడం, పిల్లల పరిష్కరించగల సామర్థ్యాన్ని వెల్లడిస్తుంది. , ఉపాధ్యాయుని భాగస్వామ్యంతో, అతను స్వతంత్రంగా పరిష్కరించగల ఆ పనులు భరించలేవు. V. పిల్లల అభివృద్ధిలో ఒక వయస్సు స్థాయి నుండి మరొక స్థాయికి మారే సమయంలో పిల్లలు అనుభవించే సంక్షోభాలకు గొప్ప ప్రాముఖ్యతను ఇచ్చారు. మానసిక వికాసం అనేది ప్రేరణతో విడదీయరాని సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నట్లు V. ద్వారా వివరించబడింది (అతని పరిభాషలో, ప్రభావవంతమైనది), కాబట్టి, తన పరిశోధనలో, అతను ప్రభావం మరియు తెలివితేటల ఐక్యత యొక్క సూత్రాన్ని ధృవీకరించాడు, అయితే ఈ సూత్రాన్ని విశ్లేషించే పరిశోధనా కార్యక్రమాన్ని అమలు చేయకుండా నిరోధించబడ్డాడు. అభివృద్ధి ప్రారంభ మరణం. ది డాక్ట్రిన్ ఆఫ్ ఎమోషన్స్ అనే పెద్ద మాన్యుస్క్రిప్ట్ రూపంలో సన్నాహక పని మాత్రమే మిగిలి ఉంది. ఒక చారిత్రాత్మక మరియు మానసిక అధ్యయనం, దీని యొక్క ప్రధాన కంటెంట్ R. డెస్కార్టెస్ ద్వారా పాషన్స్ ఆఫ్ ది సోల్ యొక్క విశ్లేషణ - V. ప్రకారం, భావాల యొక్క ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సైద్ధాంతిక రూపాన్ని తక్కువ మరియు ఎక్కువ ద్వంద్వత్వంతో నిర్ణయిస్తుంది. భావోద్వేగాలు. V. ద్వంద్వవాదాన్ని అధిగమించే అవకాశం V. స్పినోజా యొక్క నీతిలో ఉందని విశ్వసించారు, అయితే స్పినోజా యొక్క తత్వశాస్త్రం ఆధారంగా మనస్తత్వశాస్త్రాన్ని పునర్నిర్మించడం ఎలా సాధ్యమవుతుందో V. చూపించలేదు. V. యొక్క రచనలు ఉన్నతమైనవిగా గుర్తించబడ్డాయి పద్దతి సంస్కృతి. నిర్దిష్ట ప్రయోగాత్మక మరియు సైద్ధాంతిక సమస్యల ప్రదర్శన స్థిరంగా తాత్విక ప్రతిబింబంతో కూడి ఉంటుంది. ఆలోచన, ప్రసంగం, భావోద్వేగాలు మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధి మార్గాలు మరియు 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో దాని సంక్షోభానికి కారణాల విశ్లేషణలో ఇది చాలా స్పష్టంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. సంక్షోభానికి చారిత్రక అర్థం ఉందని వి. అతని మాన్యుస్క్రిప్ట్, మొదట 1982లో మాత్రమే ప్రచురించబడింది, అయితే ఈ రచన 1927లో వ్రాయబడింది. అని - చారిత్రకమానసిక సంక్షోభం యొక్క అర్థం. ఈ అర్థం, V. విశ్వసించినట్లుగా, మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని వేర్వేరు దిశల్లోకి విడదీయడం, ప్రతి ఒక్కటి దాని స్వంత, ఇతరులతో అనుకూలంగా లేనిది, మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క విషయం మరియు పద్ధతులను అర్థం చేసుకోవడం సహజమైనది. విజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని అనేక ప్రత్యేక శాస్త్రాలుగా విడదీయడానికి ఈ ధోరణిని అధిగమించడానికి ప్రత్యేక క్రమశిక్షణను సృష్టించడం అవసరం సాధారణ మనస్తత్వశాస్త్రంప్రాథమిక గురించి బోధనలుగా సాధారణ భావనలుమరియు ఈ శాస్త్రం దాని ఐక్యతను కొనసాగించడానికి అనుమతించే వివరణాత్మక సూత్రాలు. ఈ ప్రయోజనాల కోసం, మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క తాత్విక సూత్రాలు పునర్నిర్మించబడాలి మరియు ఈ శాస్త్రం ఆధ్యాత్మిక ప్రభావాల నుండి విముక్తి పొందాలి, దీని ప్రకారం ప్రధాన పద్ధతి ఆధ్యాత్మిక విలువల యొక్క సహజమైన అవగాహనగా ఉండాలి మరియు ప్రకృతి యొక్క లక్ష్యం విశ్లేషణ కాదు. వ్యక్తి మరియు అతని అనుభవాలు. ఈ విషయంలో, V. డ్రామా పరంగా మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి ఒక ప్రాజెక్ట్‌ను (అతని అనేక ఇతర ప్రణాళికల వలె అవాస్తవంగా కూడా) వివరిస్తుంది. పర్సనాలిటీ డైనమిక్స్ డ్రామా అని రాశాడు. ప్రదర్శించే వ్యక్తుల మధ్య ఘర్షణ జరిగినప్పుడు నాటకం బాహ్య ప్రవర్తనలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది వివిధ పాత్రలుజీవిత వేదికపై. లో అంతర్గతంగానాటకం సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఉదాహరణకు, మనస్సు మరియు హృదయం సామరస్యంగా లేనప్పుడు కారణం మరియు అనుభూతి మధ్య సంఘర్షణతో. V. యొక్క ప్రారంభ మరణం అనేక ఆశాజనక కార్యక్రమాలను అమలు చేయడానికి అతన్ని అనుమతించనప్పటికీ, అతని ఆలోచనలు, ఇది యంత్రాంగాలు మరియు చట్టాలను బహిర్గతం చేసింది సాంస్కృతిక అభివృద్ధివ్యక్తిత్వం, దాని మానసిక విధుల అభివృద్ధి (శ్రద్ధ, ప్రసంగం, ఆలోచన, ప్రభావితం), సూత్రప్రాయంగా వివరించబడింది కొత్త విధానంఈ వ్యక్తిత్వం ఏర్పడటానికి సంబంధించిన ప్రాథమిక సమస్యలకు. ఇది సాధారణ మరియు అసాధారణమైన పిల్లలను బోధించే మరియు పెంచే అభ్యాసాన్ని గణనీయంగా సుసంపన్నం చేసింది. భాషాశాస్త్రం, మనోరోగచికిత్స, ఎథ్నోగ్రఫీ, సామాజిక శాస్త్రం మొదలైన వాటితో సహా మనిషిని అధ్యయనం చేసే అన్ని శాస్త్రాలలో V. యొక్క ఆలోచనలు విస్తృత ప్రతిధ్వనిని పొందాయి. మొత్తం వేదికఅభివృద్ధిలో మానవతా జ్ఞానంరష్యాలో ఈ రోజు వరకు వారి హ్యూరిస్టిక్ సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నారు. ప్రొసీడింగ్స్.వి కలెక్టెడ్ వర్క్స్‌లో 6 వాల్యూమ్‌లలో ప్రచురించబడింది - M, పెడగోగి, 1982 - 1984, అలాగే పుస్తకాలలో: స్ట్రక్చరల్ సైకాలజీ, M., మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ, 1972; డిఫెక్టాలజీ సమస్యలు, M., విద్య, 1995; పెడాలజీపై ఉపన్యాసాలు, 1933-1934, ఇజెవ్స్క్, 1996; సైకాలజీ, M., 2000. L.A. కార్పెంకో, M.G. యారోషెవ్స్కీ

మనస్తత్వవేత్త, ప్రొఫెసర్ (1928). మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం (1917) యొక్క ఫ్యాకల్టీ ఆఫ్ లా నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు అదే సమయంలో హిస్టరీ అండ్ ఫిలోలజీ ఫ్యాకల్టీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు. పీపుల్స్ యూనివర్సిటీ A. L. షాన్యావ్స్కీ. 1918-1924లో. గోమెల్‌లో పనిచేశారు. 1924 నుండి మానసిక శాస్త్రీయ మరియు విద్యా సంస్థలుమాస్కో (ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీ ఆఫ్ మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ, అకాడమీ ఆఫ్ కమ్యూనిస్ట్ ఎడ్యుకేషన్ N.K. క్రుప్స్కాయ పేరు పెట్టబడింది, ఎడ్యుకేషన్ ఫ్యాకల్టీ 2వ మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ, ప్రయోగాత్మక డిఫెక్టాలజీ ఇన్స్టిట్యూట్ మొదలైనవి); లెనిన్‌గ్రాడ్ స్టేట్‌లో కూడా పనిచేశారు బోధనా సంస్థమరియు ఖార్కోవ్‌లోని ఉక్రేనియన్ సైకోన్యూరోలాజికల్ ఇన్‌స్టిట్యూట్.

అతను కళ యొక్క మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా తన శాస్త్రీయ వృత్తిని ప్రారంభించాడు - పరిశోధించాడు మానసిక నమూనాలుసాహిత్య రచనల అవగాహన ("ది ట్రాజెడీ ఆఫ్ హామ్లెట్, ప్రిన్స్ ఆఫ్ డెన్మార్క్", 1916; "సైకాలజీ ఆఫ్ ఆర్ట్", 1925, 1965లో ప్రచురించబడింది). అతను రిఫ్లెక్సాలాజికల్ మరియు సైకలాజికల్ రీసెర్చ్ (1925-1926 వ్యాసాలు), అలాగే ఎడ్యుకేషనల్ సైకాలజీ ("ఎడ్యుకేషనల్ సైకాలజీ. షార్ట్ కోర్స్", 1926) యొక్క సమస్యలను అధ్యయనం చేశాడు. సోవియట్ అభివృద్ధిలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించిన 1920-1930ల ప్రపంచ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క లోతైన విమర్శనాత్మక విశ్లేషణను అందించారు. మానసిక శాస్త్రం(“మానసిక సంక్షోభం యొక్క చారిత్రక అర్థం”, 1927, 1982లో ప్రచురించబడింది; డబ్ల్యు. కోహ్లర్, కె. కోఫ్కా, కె. బుహ్లెర్, జె. పియాజెట్, ఇ. థోర్న్‌డైక్, ఎ. రచనల రష్యన్ అనువాదానికి వైగోత్స్కీ ముందుమాటలు కూడా చూడండి. గెసెల్ మరియు మొదలైనవి).

అతను మానవ ప్రవర్తన మరియు మనస్సు యొక్క అభివృద్ధి యొక్క సాంస్కృతిక-చారిత్రక సిద్ధాంతాన్ని సృష్టించాడు, దీనిలో, మానవ కార్యకలాపాలు మరియు స్పృహ యొక్క సామాజిక-చారిత్రక స్వభావంపై మార్క్సిస్ట్ అవగాహన ఆధారంగా, అతను మనస్సు యొక్క ఆన్టోజెనెటిక్ అభివృద్ధి ప్రక్రియను పరిశీలించాడు. ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, మానవ మానసిక అభివృద్ధికి మూలాలు మరియు నిర్ణాయకాలు చారిత్రాత్మకంగా అభివృద్ధి చెందిన సంస్కృతిలో ఉన్నాయి. "సంస్కృతి ఉత్పత్తి సామాజిక జీవితంమరియు సామాజిక కార్యకలాపాలువ్యక్తి మరియు అందువలన ప్రవర్తన యొక్క సాంస్కృతిక అభివృద్ధి యొక్క సమస్య యొక్క సూత్రీకరణ ఇప్పటికే అభివృద్ధి యొక్క సామాజిక ప్రణాళికలో నేరుగా మాకు పరిచయం చేస్తుంది" (కలెక్టెడ్ వర్క్స్, వాల్యూమ్. 3, మాస్కో, 1983, పేజీలు. 145-146). ఈ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రధాన నిబంధనలు : 1) మానవ మానసిక వికాసానికి ఆధారం - గుణాత్మక మార్పు సామాజిక పరిస్థితిఅతని జీవిత కార్యాచరణ; 2) ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక అభివృద్ధి యొక్క సార్వత్రిక క్షణాలు అతని శిక్షణ మరియు పెంపకం; 3) జీవిత కార్యాచరణ యొక్క ప్రారంభ రూపం - బాహ్య (సామాజిక) విమానంలో ఒక వ్యక్తి ద్వారా దాని వివరణాత్మక అమలు; 4) ఒక వ్యక్తిలో ఉద్భవించిన మానసిక కొత్త నిర్మాణాలు అతని జీవిత కార్యాచరణ యొక్క అసలు రూపం యొక్క అంతర్గతీకరణ నుండి ఉద్భవించాయి; 5) అంతర్గతీకరణ ప్రక్రియలో ముఖ్యమైన పాత్ర వివిధ సంకేత వ్యవస్థలకు చెందినది; 6) ఒక వ్యక్తి జీవితంలో మరియు స్పృహలో ముఖ్యమైనవి అతని తెలివి మరియు భావోద్వేగాలు, అవి అంతర్గత ఐక్యతలో ఉంటాయి.

మానవ మానసిక అభివృద్ధికి సంబంధించి, వైగోట్స్కీ ఒక సాధారణ సూత్రాన్ని రూపొందించాడు జన్యు చట్టం: “పిల్లల సాంస్కృతిక వికాసానికి సంబంధించిన ప్రతి పని రెండుసార్లు దృశ్యంలో కనిపిస్తుంది, రెండు స్థాయిలలో, మొదటిది - సామాజికం, తరువాత - మానసికం, మొదట వ్యక్తుల మధ్య, ఇంటర్‌సైకిక్ వర్గంగా, తరువాత పిల్లల లోపల, ఇంట్రాసైకిక్ వర్గంగా ... బయటి నుండి లోపలికి మారడం ప్రక్రియను మారుస్తుంది, దాని నిర్మాణం మరియు విధులను మారుస్తుంది. అధిక విధులు, వారి సంబంధం జన్యుపరంగా విలువైనది సామాజిక సంబంధాలు, వ్యక్తుల మధ్య నిజమైన సంబంధాలు" (ibid., p. 145).

అందువలన, వైగోట్స్కీ ప్రకారం, మానసిక అభివృద్ధిని నిర్ణయించే అంశాలు పిల్లల శరీరం మరియు వ్యక్తిత్వం లోపల లేవు, కానీ దాని వెలుపల - పరిస్థితిలో సామాజిక పరస్పర చర్యఇతర వ్యక్తులతో ఉన్న పిల్లవాడు (ప్రధానంగా పెద్దలు). కమ్యూనికేషన్ మరియు ఉమ్మడి కార్యకలాపాల సమయంలో, నమూనాలు కేవలం నేర్చుకోలేవు సామాజిక ప్రవర్తన, కానీ ప్రాథమిక మానసిక నిర్మాణాలు కూడా ఏర్పడతాయి, ఇది తరువాత మానసిక ప్రక్రియల మొత్తం కోర్సును నిర్ణయిస్తుంది. అటువంటి నిర్మాణాలు ఏర్పడినప్పుడు, సంబంధిత చేతన మరియు స్వచ్ఛంద మానసిక విధులు, స్పృహ కూడా ఒక వ్యక్తిలో ఉనికిని గురించి మాట్లాడవచ్చు.

ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహ యొక్క కంటెంట్, అతని సామాజిక (బాహ్య) కార్యాచరణ యొక్క అంతర్గత ప్రక్రియలో ఉత్పన్నమవుతుంది, ఎల్లప్పుడూ సంకేత రూపాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఏదైనా గ్రహించడం అంటే ఒక వస్తువుకు అర్థాన్ని ఆపాదించడం, దానిని గుర్తుతో పేర్కొనడం (ఉదాహరణకు, ఒక పదం). స్పృహకు ధన్యవాదాలు, ప్రపంచం ఒక వ్యక్తి ముందు సింబాలిక్ రూపంలో కనిపిస్తుంది, దీనిని వైగోట్స్కీ ఒక రకమైన "మానసిక సాధనం" అని పిలిచాడు. "జీవి వెలుపల ఉన్న ఒక సంకేతం, ఒక సాధనం వలె, వ్యక్తిత్వం నుండి వేరు చేయబడుతుంది మరియు సారాంశంలో, ఒక సామాజిక అవయవం లేదా సామాజిక సాధనంగా పనిచేస్తుంది" (ibid., p. 146). అదనంగా, ఒక సంకేతం అనేది వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేషన్ సాధనం: “ప్రతి గుర్తు, మీరు దానిని తీసుకుంటే నిజమైన మూలం, కమ్యూనికేషన్ యొక్క సాధనం ఉంది మరియు మేము మరింత విస్తృతంగా చెప్పగలము - తెలిసిన మానసిక విధుల యొక్క కమ్యూనికేషన్ సాధనం సామాజిక స్వభావం. తనకు తానుగా బదిలీ చేయబడి, దానిలో విధులను కలపడానికి అదే సాధనం” (ibid., vol. 1, p. 116).

వైగోత్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు విద్య మరియు శిక్షణ యొక్క బోధనా శాస్త్రానికి ముఖ్యమైనవి. వైగోట్స్కీ విద్యా కార్యకలాపాల ఆలోచనలను ధృవీకరించారు విద్యా ప్రక్రియ, ఇందులో విద్యార్థి చురుకుగా ఉంటాడు, ఉపాధ్యాయుడు చురుకుగా ఉంటాడు మరియు సామాజిక వాతావరణం చురుకుగా ఉంటుంది. అదే సమయంలో, వైగోట్స్కీ ఉపాధ్యాయుడు మరియు విద్యార్థిని కలిపే డైనమిక్ సామాజిక వాతావరణాన్ని నిరంతరం నొక్కి చెప్పాడు. "విద్య ఆధారంగా ఉండాలి వ్యక్తిగత కార్యకలాపాలువిద్యార్థి, మరియు ఉపాధ్యాయుని యొక్క మొత్తం కళ ఈ కార్యకలాపాన్ని నిర్దేశించడానికి మరియు నియంత్రించడానికి మాత్రమే తగ్గించబడాలి... ఉపాధ్యాయుడు కనిపిస్తాడు, దీనితో మానసిక పాయింట్దృష్టి, విద్యా వాతావరణం యొక్క నిర్వాహకుడు, విద్యార్థితో దాని పరస్పర చర్య యొక్క నియంత్రకం మరియు నియంత్రకం... సామాజిక వాతావరణంవిద్యా ప్రక్రియ యొక్క నిజమైన లివర్, మరియు ఉపాధ్యాయుని యొక్క మొత్తం పాత్ర ఈ లివర్‌ని నియంత్రించడానికి వస్తుంది" (పెడాగోగికల్ సైకాలజీ. షార్ట్ కోర్స్, M., 1926, pp. 57-58). హోమ్ మానసిక లక్ష్యంవిద్య మరియు శిక్షణ - ప్రవర్తన మరియు కార్యాచరణ యొక్క కొత్త రూపాల పిల్లలలో ఉద్దేశపూర్వక మరియు ఉద్దేశపూర్వక అభివృద్ధి, అనగా. వారి అభివృద్ధి యొక్క క్రమబద్ధమైన సంస్థ (ఐబిడ్., pp. 9, 55, 57 చూడండి). వైగోట్స్కీ సన్నిహిత అభివృద్ధి జోన్ భావనను అభివృద్ధి చేశాడు. వైగోట్స్కీ దృష్టిలో, “సరిగ్గా నిర్వహించబడిన శిక్షణపిల్లవాడు పిల్లల మానసిక వికాసానికి నాయకత్వం వహిస్తాడు మరియు విద్య లేకుండా అసాధ్యమైన అభివృద్ధి ప్రక్రియల యొక్క మొత్తం శ్రేణిని జీవితానికి తీసుకువస్తాడు. నేర్చుకోవడం అనేది... పిల్లలలో అభివృద్ధి ప్రక్రియలో అంతర్గతంగా అవసరమైన మరియు సార్వత్రిక క్షణం, సహజమైనది కాదు, కానీ చారిత్రక లక్షణాలువ్యక్తి" (ఎంచుకున్నారు మానసిక పరిశోధన, M., 1956, p. 450)

మానసిక అభివృద్ధి యొక్క దశలను విశ్లేషిస్తూ, వైగోట్స్కీ మనస్తత్వశాస్త్రంలో వయస్సు సమస్యను రూపొందించాడు, ప్రతి వయస్సు యొక్క మానసిక నియోప్లాజమ్‌ల లక్షణాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుని, "స్థిరమైన" మరియు "క్లిష్టమైన" వయస్సుల ప్రత్యామ్నాయం ఆధారంగా పిల్లల అభివృద్ధి యొక్క కాలవ్యవధిని ప్రతిపాదించాడు. అతను పిల్లల ఆలోచన అభివృద్ధి దశలను అధ్యయనం చేశాడు - సింక్రెటిక్ నుండి కాంప్లెక్స్ ద్వారా, నకిలీ భావనలతో ఆలోచించడం ద్వారా నిజమైన భావనల నిర్మాణం వరకు. పిల్లల మానసిక అభివృద్ధిలో మరియు ముఖ్యంగా వారి అభివృద్ధిలో ఆట యొక్క పాత్రను వైగోట్స్కీ ఎంతో ప్రశంసించారు సృజనాత్మక కల్పన. ప్రసంగం యొక్క స్వభావం మరియు పనితీరు గురించి J. పియాజెట్‌తో చేసిన ఒక చర్చలో, అతను పద్దతిగా, సిద్ధాంతపరంగా మరియు ప్రయోగాత్మకంగా ప్రసంగం మూలం మరియు పనితీరు రెండింటిలోనూ సామాజికమైనదని చూపించాడు.

వైగోత్స్కీ మానసిక విజ్ఞాన శాస్త్రంలోని అనేక రంగాలకు ప్రధాన కృషి చేశాడు. అతను డిఫెక్టాలజీలో కొత్త దిశను సృష్టించాడు, మానసిక మరియు ఇంద్రియ లోపాలను భర్తీ చేసే అవకాశాన్ని ప్రాథమిక, నేరుగా ప్రభావితమైన విధుల శిక్షణ ద్వారా కాకుండా, ఉన్నత మానసిక విధుల అభివృద్ధి ద్వారా ("ఆధునిక లోపాల యొక్క ప్రధాన సమస్యలు", 1929) చూపించాడు. అతను సెరిబ్రల్ కార్టెక్స్‌లోని మానసిక విధుల స్థానికీకరణ గురించి కొత్త సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు, ఇది ఆధునిక న్యూరోసైకాలజీకి పునాది వేసింది (“మానసిక శాస్త్రం మరియు మానసిక విధుల స్థానికీకరణ యొక్క సిద్ధాంతం”, 1934). ప్రభావం మరియు తెలివితేటల మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్యలను అధ్యయనం చేసింది ("ది టీచింగ్ ఆఫ్ ఎమోషన్స్", 1934, పాక్షికంగా 1968లో ప్రచురించబడింది, పూర్తిగా 1984లో), సమస్యలు చారిత్రక అభివృద్ధిప్రవర్తన మరియు స్పృహ ("స్టడీస్ ఆన్ ది హిస్టరీ ఆఫ్ బిహేవియర్", 1930, A. R. లూరియాతో కలిసి).

వైగోత్స్కీ యొక్క కొన్ని అధ్యయనాలు, సారాంశంలో మానసికంగా, ఆ కాలపు స్ఫూర్తితో పెడలాజికల్ పదజాలాన్ని ఉపయోగించి జరిగాయి (ఉదాహరణకు, “పెడాలజీ ఆఫ్ ది అడోలసెంట్,” 1929-1931). ఇది 30వ దశకం మధ్యలోకి దారితీసింది. వైగోత్స్కీ ఆలోచనలపై పదునైన విమర్శలు, ప్రధానంగా అదనపు-శాస్త్రీయ కారణాలతో నిర్దేశించబడ్డాయి. నిజమైన కారణాలుఅటువంటి విమర్శ లేదు. అనేక సంవత్సరాలు, వైగోట్స్కీ యొక్క సిద్ధాంతం సోవియట్ మానసిక ఆలోచన యొక్క ఆర్సెనల్ నుండి మినహాయించబడింది. 50 ల మధ్య నుండి. వైగోట్స్కీ యొక్క శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క అంచనా అవకాశవాద పక్షపాతం నుండి విముక్తి పొందింది.

వైగోత్స్కీ గొప్పగా సృష్టించాడు శాస్త్రీయ పాఠశాల. అతని విద్యార్థులలో L. I. Bozhovich, P. Ya Galperin, A. V. Zaporozhets, A. N. Leontiev, A. R. Luria, D. B. Elkonin మరియు ఇతరులు వైగోత్స్కీ యొక్క సిద్ధాంతం J. బ్రూనర్, కోఫ్కా, పియాజ్ రచనలతో సహా ప్రపంచ మానసిక శాస్త్రంలో విస్తృత ప్రతిధ్వనిని కలిగిస్తుంది. S. టౌల్మిన్ మరియు ఇతరులు.

సాహిత్యం: శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత L. S. వైగోట్స్కీ మరియు ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రం, M., 1981; బబుల్స్ A. A., L. S. వైగోట్స్కీ యొక్క సాంస్కృతిక-చారిత్రక సిద్ధాంతం మరియు ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రం, M., 1986; డేవిడోవ్ V.V., జిన్చెంకో V.P., మానసిక శాస్త్రం అభివృద్ధికి L.S వైగోట్స్కీ యొక్క సహకారం, సోవియట్ పెడగోగి, 1986, నం. 11; యారోషెవ్స్కీ M. G., L. S. వైగోట్స్కీ: సాధారణ మనస్తత్వశాస్త్రాన్ని నిర్మించే సూత్రాల కోసం శోధించండి, మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు, 1986, నం. 6; లియోన్టీవ్ A. A., L. S. వైగోట్స్కీ. విద్యార్థుల కోసం పుస్తకం, M., 1990; వెర్ట్ష్ J. V., వైగోట్స్కీ మరియు ది సోషల్ ఫార్మేషన్ ఆఫ్ మైండ్, క్యాంబ్. (మాస్.) - L., 1985; సంస్కృతి, కమ్యూనికేషన్ మరియు కాగ్నిషన్: వైగోత్స్కియన్ దృక్కోణాలు, ed. J. V. Wertsch ద్వారా, క్యాంబ్. -, 1985.

వైగోట్స్కీ లెవ్సెమియోనోవిచ్ (1896-1934), రష్యన్ మనస్తత్వవేత్త.

నవంబర్ 17, 1896 న ఓర్షాలో జన్మించారు. పెద్ద కుటుంబంలో రెండవ కుమారుడు (ఎనిమిది మంది సోదరులు మరియు సోదరీమణులు). అతని తండ్రి, బ్యాంకు ఉద్యోగి, లెవ్ పుట్టిన ఒక సంవత్సరం తర్వాత, అతని బంధువులను గోమెల్‌కు తరలించాడు, అక్కడ అతను స్థాపించాడు. పబ్లిక్ లైబ్రరీ. వైగోడ్స్కీ కుటుంబం (ఇంటిపేరు యొక్క అసలు స్పెల్లింగ్) ప్రసిద్ధ భాషా శాస్త్రవేత్తలను ఉత్పత్తి చేసింది, బంధువుమనస్తత్వవేత్త - డేవిడ్ వైగోడ్స్కీ "రష్యన్ ఫార్మలిజం" యొక్క ప్రముఖ ప్రతినిధులలో ఒకరు.

1914లో లెవ్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలో చదువుకోవడానికి ప్రవేశించాడు మెడిసిన్ ఫ్యాకల్టీ, దాని నుండి అతను తరువాత చట్టబద్ధంగా మారాడు; అదే సమయంలో, అతను A.L. షాన్యావ్స్కీ పేరుతో పీపుల్స్ యూనివర్శిటీ యొక్క చరిత్ర మరియు ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీలో చదువుకున్నాడు. IN విద్యార్థి సంవత్సరాలుప్రతీకాత్మక రచయితల పుస్తకాల సమీక్షలను ప్రచురించారు - A. బెలీ, V. I. ఇవనోవ్, D. S. మెరెజ్కోవ్స్కీ. అప్పుడు నేను నా మొదటి రాశాను గొప్ప పని"డబ్ల్యూ. షేక్స్పియర్చే ది ట్రాజెడీ ఆఫ్ డానిష్ హామ్లెట్" (ఇది కేవలం 50 సంవత్సరాల తర్వాత వైగోట్స్కీ యొక్క వ్యాసాల సేకరణ "సైకాలజీ ఆఫ్ ఆర్ట్"లో ప్రచురించబడింది).

1917లో అతను గోమెల్‌కు తిరిగి వచ్చాడు; అతను కొత్త రకమైన పాఠశాలను రూపొందించడంలో చురుకుగా పాల్గొన్నాడు, అతను బోధనా కళాశాలలో నిర్వహించిన మానసిక కార్యాలయంలో పరిశోధన చేయడం ప్రారంభించాడు. పెట్రోగ్రాడ్‌లోని సైకోన్యూరాలజీపై II ఆల్-రష్యన్ కాంగ్రెస్‌కు ప్రతినిధిగా మారారు (1924). అక్కడ అతను స్పృహ యొక్క యంత్రాంగాలను అధ్యయనం చేయడానికి ఉపయోగించిన రిఫ్లెక్సాలాజికల్ పద్ధతుల గురించి మాట్లాడాడు. కాంగ్రెస్‌లో మాట్లాడిన తరువాత, వైగోట్స్కీ, ప్రసిద్ధ మనస్తత్వవేత్త A. R. లూరియా యొక్క ఒత్తిడి మేరకు, మాస్కో ఇన్స్టిట్యూట్ డైరెక్టర్ పని చేయడానికి ఆహ్వానించబడ్డారు. ప్రయోగాత్మక మనస్తత్వశాస్త్రం N.K. కోర్నిలోవ్. రెండు సంవత్సరాల తరువాత, వైగోట్స్కీ నాయకత్వంలో, ఒక ప్రయోగాత్మక లోపభూయిష్ట సంస్థ సృష్టించబడింది (ఇప్పుడు ఇన్స్టిట్యూట్ దిద్దుబాటు బోధన రష్యన్ అకాడమీవిద్య) మరియు తద్వారా USSR లో డిఫెక్టాలజీకి పునాదులు వేసింది.

1926 లో, వైగోట్స్కీ యొక్క "పెడాగోగికల్ సైకాలజీ" ప్రచురించబడింది, ఇది పిల్లల వ్యక్తిత్వాన్ని సమర్థిస్తుంది.

1927 నుండి, శాస్త్రవేత్త ప్రపంచ మనస్తత్వశాస్త్రంలో పోకడలను విశ్లేషించే కథనాలను ప్రచురించాడు మరియు అదే సమయంలో సాంస్కృతిక-చారిత్రక అని పిలువబడే కొత్త మానసిక భావనను అభివృద్ధి చేశాడు. అందులో, స్పృహ ద్వారా నియంత్రించబడే మానవ ప్రవర్తన సంస్కృతి యొక్క రూపాలతో, ప్రత్యేకించి భాష మరియు కళతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఈ పోలిక ఒక ప్రత్యేక మానసిక సాధనంగా ఒక సంకేతం (చిహ్నం) గురించి రచయిత అభివృద్ధి చేసిన భావన ఆధారంగా రూపొందించబడింది, ఇది మనస్సును సహజ (జీవ) నుండి సాంస్కృతిక (చారిత్రక) గా మార్చే సాధనంగా ఉపయోగపడుతుంది. "హయ్యర్ మెంటల్ ఫంక్షన్ల అభివృద్ధి చరిత్ర" (1930-1931) పని 1960 లో మాత్రమే ప్రచురించబడింది.

వైగోట్స్కీ యొక్క చివరి మోనోగ్రాఫ్, "థింకింగ్ అండ్ స్పీచ్" (1936), స్పృహ నిర్మాణం యొక్క సమస్యలకు అంకితం చేయబడింది. 30 ల ప్రారంభంలో. వైగోత్స్కీకి వ్యతిరేకంగా దాడులు చాలా తరచుగా జరిగాయి; ఎడతెగని అలసటతో పాటుగా ప్రక్షాళన, శాస్త్రవేత్త బలాన్ని పోగొట్టింది. అతను క్షయవ్యాధి యొక్క మరొక తీవ్రతరం నుండి బయటపడలేదు మరియు జూన్ 11, 1934 రాత్రి మరణించాడు.

జీవిత చరిత్ర

L. S. వైగోట్స్కీ కుమార్తె - గీతా ల్వోవ్నా వైగోట్స్కాయ- ప్రసిద్ధ సోవియట్ మనస్తత్వవేత్తమరియు స్పీచ్ పాథాలజిస్ట్.

అత్యంత ముఖ్యమైన జీవిత సంఘటనల కాలక్రమం

• 1924 - గోమెల్ నుండి మాస్కోకు మారిన సైకోనెరోలాజికల్ కాంగ్రెస్‌లో నివేదిక
• 1925 - డిసర్టేషన్ డిఫెన్స్ కళ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం(నవంబర్ 5, 1925 న, అనారోగ్యం కారణంగా మరియు రక్షణ లేకుండా, వైగోట్స్కీకి సీనియర్ హోదా ఇవ్వబడింది పరిశోధకుడు, ఆధునిక PhD డిగ్రీకి సమానం, ప్రచురణ ఒప్పందం కళ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంనవంబర్ 9, 1925 న సంతకం చేయబడింది, కానీ వైగోట్స్కీ జీవితకాలంలో ఈ పుస్తకం ఎప్పుడూ ప్రచురించబడలేదు)
• 1925 - మొదటి మరియు ఏకైక విదేశీ పర్యటన: డిఫెక్టాలజీ సమావేశం కోసం లండన్‌కు పంపబడింది; ఇంగ్లండ్‌కు వెళ్లే మార్గంలో, నేను జర్మనీ మరియు ఫ్రాన్స్‌ల గుండా వెళ్ళాను, అక్కడ నేను స్థానిక మనస్తత్వవేత్తలను కలిశాను
• నవంబర్ 21, 1925 నుండి మే 22, 1926 వరకు - క్షయవ్యాధి, శానిటోరియం-రకం ఆసుపత్రిలో ఆసుపత్రిలో చేరడం "జఖరినో", ఆసుపత్రిలో గమనికలు వ్రాస్తాడు, తరువాత మానసిక సంక్షోభం యొక్క చారిత్రక అర్థం పేరుతో ప్రచురించబడింది.
• 1927 - మాస్కోలోని ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీ ఉద్యోగి, లూరియా, బెర్న్‌స్టెయిన్, ఆర్టెమోవ్, డోబ్రినిన్, లియోన్టీవ్ వంటి ప్రముఖ శాస్త్రవేత్తలతో కలిసి పనిచేశారు
• 1929 - ఇంటర్నేషనల్ సైకలాజికల్ కాంగ్రెస్ ఇన్ యేల్ విశ్వవిద్యాలయం; లూరియా రెండు నివేదికలను సమర్పించారు, వాటిలో ఒకటి వైగోట్స్కీతో కలిసి వ్రాయబడింది; వైగోట్స్కీ స్వయంగా కాంగ్రెస్‌కు వెళ్లలేదు
• 1929, వసంతకాలం - తాష్కెంట్‌లో వైగోట్స్కీ ఉపన్యాసాలు
• 1930 - VI వద్ద సైకోటెక్నికల్ పరిశోధనలో ఉన్నత మానసిక విధుల అధ్యయనంపై L. S. వైగోత్స్కీచే నివేదిక అంతర్జాతీయ సదస్సుబార్సిలోనాలోని సైకోటెక్నిక్స్‌లో (23-27 ఏప్రిల్ 1930)
• 1930, అక్టోబర్ - మానసిక వ్యవస్థలపై నివేదిక: కొత్త పరిశోధన కార్యక్రమం ప్రారంభం
• 1931 - ఖార్కోవ్‌లోని ఉక్రేనియన్ సైకోన్యూరోలాజికల్ అకాడమీలో మెడిసిన్ ఫ్యాకల్టీలో ప్రవేశించాడు, అక్కడ అతను లూరియాతో కరస్పాండెన్స్ ద్వారా చదువుకున్నాడు.
• 1932, డిసెంబర్ - స్పృహపై నివేదిక, ఖార్కోవ్‌లోని లియోన్టీవ్ సమూహం నుండి అధికారిక విభేదం
• 1933, ఫిబ్రవరి-మే - USA నుండి (జపాన్ ద్వారా) వెళుతున్నప్పుడు కర్ట్ లెవిన్ మాస్కోలో ఆగాడు, వైగోట్స్కీతో సమావేశం
• 1934, మే 9 - వైగోట్స్కీని బెడ్ రెస్ట్‌లో ఉంచారు
• 1934, జూన్ 11 - మరణం

శాస్త్రీయ సహకారం

వైగోత్స్కీ ఒక శాస్త్రవేత్తగా ఆవిర్భవించడం మార్క్సిజం యొక్క పద్దతి ఆధారంగా సోవియట్ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క పునర్నిర్మాణ కాలంతో సమానంగా ఉంది, దీనిలో అతను చురుకుగా పాల్గొన్నాడు. మానసిక కార్యకలాపాలు మరియు వ్యక్తిత్వ ప్రవర్తన యొక్క సంక్లిష్ట రూపాల లక్ష్యం అధ్యయనం కోసం పద్ధతుల అన్వేషణలో, వైగోట్స్కీ లోబడి ఉంది క్లిష్టమైన విశ్లేషణఅనేక తాత్విక మరియు అత్యంత సమకాలీన మానసిక భావనలు ("మానసిక సంక్షోభం యొక్క అర్థం", మాన్యుస్క్రిప్ట్), తగ్గించడం ద్వారా మానవ ప్రవర్తనను వివరించే ప్రయత్నాల వ్యర్థతను చూపుతుంది అధిక రూపాలుతక్కువ అంశాల పట్ల ప్రవర్తన.

స్పీచ్ థింకింగ్‌ను అన్వేషిస్తూ, వైగోట్స్కీ ఉన్నత మానసిక విధులను స్థానికీకరించే సమస్యను కొత్త మార్గంలో పరిష్కరిస్తాడు నిర్మాణ యూనిట్లుమెదడు చర్య. చైల్డ్ సైకాలజీ, డిఫెక్టాలజీ మరియు సైకియాట్రీ యొక్క మెటీరియల్‌ను ఉపయోగించి ఉన్నత మానసిక విధుల అభివృద్ధి మరియు క్షీణతను అధ్యయనం చేస్తూ, వైగోట్స్కీ స్పృహ యొక్క నిర్మాణం ఐక్యతతో కూడిన ప్రభావవంతమైన, వొలిషనల్ మరియు మేధో ప్రక్రియల యొక్క డైనమిక్ సెమాంటిక్ సిస్టమ్ అని నిర్ధారణకు వచ్చాడు.

సాంస్కృతిక-చారిత్రక సిద్ధాంతం

పుస్తకం "ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది డెవలప్‌మెంట్ ఆఫ్ హయ్యర్ మెంటల్ ఫంక్షన్స్" (, పబ్లి.) మానసిక అభివృద్ధి యొక్క సాంస్కృతిక-చారిత్రక సిద్ధాంతం యొక్క వివరణాత్మక ప్రదర్శనను అందిస్తుంది: వైగోట్స్కీ ప్రకారం, తక్కువ మరియు అధిక మానసిక విధుల మధ్య తేడాను గుర్తించడం అవసరం, మరియు, తదనుగుణంగా, ప్రవర్తన యొక్క రెండు ప్రణాళికలు - సహజమైనవి, సహజమైనవి (జంతు ప్రపంచం యొక్క జీవ పరిణామం యొక్క ఫలితం ) మరియు సాంస్కృతిక, సామాజిక-చారిత్రక (సమాజం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క ఫలితం), మనస్సు యొక్క అభివృద్ధిలో విలీనం చేయబడింది.

వైగోట్స్కీ ప్రతిపాదించిన పరికల్పన తక్కువ (ప్రాథమిక) మరియు ఉన్నత మానసిక విధుల మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్యకు కొత్త పరిష్కారాన్ని అందించింది. వాటి మధ్య ప్రధాన వ్యత్యాసం ఏకపక్ష స్థాయి, అనగా సహజ మానసిక ప్రక్రియలు మానవులచే నియంత్రించబడవు, కానీ ప్రజలు అధిక మానసిక విధులను స్పృహతో నియంత్రించగలరు. వైగోట్స్కీ చేతన నియంత్రణ అనేది ఉన్నత మానసిక విధుల యొక్క పరోక్ష స్వభావంతో ముడిపడి ఉందని నిర్ధారణకు వచ్చారు. మధ్యవర్తిత్వ లింక్ ద్వారా ప్రభావితం చేసే ఉద్దీపన మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రతిచర్య (ప్రవర్తన మరియు మానసిక రెండూ) మధ్య అదనపు కనెక్షన్ ఏర్పడుతుంది - ఉద్దీపన-అంటే, లేదా సంకేతం.

పరోక్ష కార్యకలాపాల యొక్క అత్యంత నమ్మదగిన నమూనా, అధిక మానసిక విధుల యొక్క అభివ్యక్తి మరియు అమలును వర్ణిస్తుంది, "బురిడాన్ యొక్క గాడిద పరిస్థితి". అనిశ్చితి ఈ క్లాసిక్ పరిస్థితి, లేదా సమస్యాత్మక పరిస్థితి(రెండు సమాన అవకాశాల మధ్య ఎంపిక), వైగోట్స్కీకి ప్రధానంగా ఆసక్తులు ఏర్పడిన పరిస్థితిని మార్చడం (పరిష్కరించడం) సాధ్యమయ్యే మార్గాల కోణం నుండి. లాట్‌లు వేయడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి “కృత్రిమంగా పరిస్థితిలోకి ప్రవేశపెడతాడు, దానిని మార్చడం, దానితో సంబంధం లేని కొత్త సహాయక ఉద్దీపనలు.” అందువల్ల, వైగోట్స్కీ ప్రకారం, చాలా తారాగణం పరిస్థితిని మార్చడానికి మరియు పరిష్కరించడానికి ఒక సాధనంగా మారుతుంది.

ఆలోచన మరియు ప్రసంగం

IN ఇటీవలి సంవత్సరాలవైగోట్స్కీ జీవితం స్పృహ నిర్మాణంలో ఆలోచన మరియు పదాల మధ్య సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేయడంపై దృష్టి పెట్టింది. అతని పని "థింకింగ్ అండ్ స్పీచ్" (1934), పరిశోధనకు అంకితం చేయబడిందిరష్యన్ సైకోలింగ్విస్టిక్స్ కోసం ఈ సమస్య ప్రాథమికమైనది.

ఆలోచన మరియు ప్రసంగం యొక్క జన్యు మూలాలు

వైగోట్స్కీ ప్రకారం, ఆలోచన మరియు ప్రసంగం యొక్క జన్యు మూలాలు భిన్నంగా ఉంటాయి.

ఉదాహరణకు, సంక్లిష్ట సమస్యలను పరిష్కరించడంలో చింపాంజీల సామర్థ్యాన్ని కనుగొన్న కోహ్లర్ యొక్క ప్రయోగాలు, మానవుని వంటి మేధస్సు మరియు వ్యక్తీకరణ ప్రసంగం(కోతులలో లేదు) స్వతంత్రంగా పనిచేస్తాయి.

ఆలోచన మరియు ప్రసంగం మధ్య సంబంధం, ఫైలో- మరియు ఆన్టోజెనిసిస్ రెండింటిలోనూ, ఒక వేరియబుల్ విలువ. మేధస్సు అభివృద్ధిలో ప్రసంగానికి ముందు దశ మరియు ప్రసంగం అభివృద్ధిలో పూర్వ మేధో దశ ఉంది. అప్పుడే ఆలోచన, మాటలు కలుస్తాయి, కలిసిపోతాయి.

అటువంటి విలీనం ఫలితంగా ఉత్పన్నమయ్యే స్పీచ్ థింకింగ్ అనేది సహజమైనది కాదు, కానీ సామాజిక-చారిత్రక ప్రవర్తన. ఇది నిర్దిష్ట (సహజమైన ఆలోచన మరియు ప్రసంగంతో పోలిస్తే) లక్షణాలను కలిగి ఉంది. మౌఖిక ఆలోచన యొక్క ఆవిర్భావంతో, అభివృద్ధి యొక్క జీవసంబంధమైన రకం సామాజిక-చారిత్రక ద్వారా భర్తీ చేయబడుతుంది.

పరిశోధన పద్ధతి

ఆలోచన మరియు పదం మధ్య సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి తగిన పద్ధతి, అధ్యయనంలో ఉన్న వస్తువును - మౌఖిక ఆలోచనను - మూలకాలుగా కాకుండా యూనిట్లుగా విభజించే విశ్లేషణగా ఉండాలి అని వైగోట్స్కీ చెప్పారు. యూనిట్ అనేది దాని ప్రాథమిక లక్షణాలను కలిగి ఉన్న మొత్తంలో కనీస భాగం. ప్రసంగ ఆలోచన యొక్క అటువంటి యూనిట్ ఒక పదం యొక్క అర్థం.

ఒక పదంలో ఆలోచన ఏర్పడే స్థాయిలు

ఆలోచనకు పదానికి సంబంధం స్థిరంగా ఉండదు; ఈ ప్రక్రియ, ఆలోచన నుండి పదానికి మరియు వెనుకకు కదలిక, పదంలో ఆలోచన ఏర్పడటం:

1. ఆలోచన యొక్క ప్రేరణ.
2. అనుకున్నాను.
3. అంతర్గత ప్రసంగం.
4. బాహ్య ప్రసంగం.

అహంకార ప్రసంగం: పియాజెట్‌కు వ్యతిరేకంగా

పియాజెట్ వాదించినట్లుగా అహంకార ప్రసంగం మేధో అహంకారానికి వ్యక్తీకరణ కాదని వైగోత్స్కీ నిర్ణయానికి వచ్చారు, కానీ బాహ్య నుండి పరివర్తన దశ అంతర్గత ప్రసంగం. ఇగోసెంట్రిక్ ప్రసంగం ప్రారంభంలో ఆచరణాత్మక కార్యాచరణతో పాటుగా ఉంటుంది.

వైగోట్స్కీ-సఖరోవ్ అధ్యయనం

క్లాసిక్ లో ప్రయోగాత్మక అధ్యయనంవైగోత్స్కీ మరియు అతని సహకారి L. S. సఖారోవ్, వారి స్వంత పద్దతిని ఉపయోగించి, N. Ach యొక్క పద్దతి యొక్క మార్పు, స్థాపించబడిన రకాలు (అవి కూడా వయస్సు దశలుభావనల అభివృద్ధి).

రోజువారీ మరియు శాస్త్రీయ భావనలు

బాల్యంలో భావనల అభివృద్ధిని అన్వేషిస్తూ, L. S. వైగోట్స్కీ గురించి రాశారు ప్రతిరోజు (ఆకస్మిక) మరియు శాస్త్రీయమైనదిభావనలు ("థింకింగ్ అండ్ స్పీచ్", అధ్యాయం 6).

రోజువారీ భావనలు - దైనందిన జీవితంలో పొందడం మరియు ఉపయోగించడం రోజువారీ కమ్యూనికేషన్"టేబుల్", "పిల్లి", "ఇల్లు" వంటి పదాలు. శాస్త్రీయ భావనలు ఒక పిల్లవాడు పాఠశాలలో నేర్చుకునే పదాలు, జ్ఞాన వ్యవస్థలో నిర్మించబడిన పదాలు, ఇతర నిబంధనలతో అనుబంధించబడ్డాయి.

ఆకస్మిక భావనలను ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు, పిల్లవాడు చాలా కాలం పాటు(11-12 సంవత్సరాల వరకు) వారు సూచించే వస్తువు గురించి మాత్రమే తెలుసు, కానీ భావనల గురించి కాదు, వాటి అర్థం కాదు. సామర్థ్యం లేకపోవడంతో ఇది వ్యక్తమవుతుంది శబ్ద నిర్వచనంభావన, దాని మౌఖిక సూత్రీకరణను ఇతర మాటలలో ఇచ్చే అవకాశం, భావనల మధ్య సంక్లిష్ట తార్కిక సంబంధాలను ఏర్పరచడంలో ఈ భావన యొక్క ఏకపక్ష ఉపయోగం.

వైగోట్స్కీ ఆకస్మిక అభివృద్ధిని సూచించాడు మరియు శాస్త్రీయ భావనలుకు వెళుతుంది వ్యతిరేక దిశలు: ఆకస్మికంగా - వాటి ప్రాముఖ్యత గురించి క్రమంగా అవగాహన, శాస్త్రీయంగా - ఇన్ రివర్స్ దిశ, "ఇది ఖచ్చితంగా "సోదరుడు" అనే భావన బలమైన భావనగా మారే గోళంలో ఉంది, అంటే, ఆకస్మిక ఉపయోగం యొక్క గోళంలో, లెక్కలేనన్ని నిర్దిష్ట పరిస్థితులకు దాని అప్లికేషన్, దాని అనుభావిక కంటెంట్ యొక్క గొప్పతనం మరియు దానితో అనుబంధం వ్యక్తిగత అనుభవం, పాఠశాల పిల్లల శాస్త్రీయ భావన దాని బలహీనతను వెల్లడిస్తుంది. పిల్లల ఆకస్మిక భావన యొక్క విశ్లేషణ పిల్లవాడు చాలా ఎక్కువ అని మనల్ని ఒప్పిస్తుంది ఎక్కువ మేరకుకాన్సెప్ట్ కంటే సబ్జెక్ట్‌ని గ్రహించాడు. సైంటిఫిక్ కాన్సెప్ట్ యొక్క విశ్లేషణ దానిలో సూచించిన వస్తువు కంటే ప్రారంభంలోనే పిల్లవాడికి భావన గురించి బాగా తెలుసునని మనల్ని ఒప్పిస్తుంది.

వయస్సుతో వచ్చే అర్థాల అవగాహన భావనల యొక్క ఉద్భవిస్తున్న క్రమబద్ధతతో లోతుగా అనుసంధానించబడి ఉంది, అనగా, ఆవిర్భావంతో, వాటి మధ్య తార్కిక సంబంధాల ఆవిర్భావంతో. ఒక ఆకస్మిక భావన అది సూచించే వస్తువుతో మాత్రమే అనుబంధించబడుతుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, పరిణతి చెందిన భావన మునిగిపోతుంది క్రమానుగత వ్యవస్థ, ఇక్కడ తార్కిక సంబంధాలు దానిని (ఇప్పటికే అర్థం యొక్క క్యారియర్‌గా) విభిన్న - దీనికి సంబంధించి - సాధారణ స్థాయికి సంబంధించిన అనేక ఇతర భావనలతో కలుపుతాయి. ఇది అభిజ్ఞా సాధనంగా పదం యొక్క అవకాశాలను పూర్తిగా మారుస్తుంది. వ్యవస్థ వెలుపల, వైగోట్స్కీ వ్రాశాడు, అనుభావిక కనెక్షన్లు మాత్రమే, అంటే వస్తువుల మధ్య సంబంధాలు, భావనలలో (వాక్యాల్లో) వ్యక్తీకరించబడతాయి. "వ్యవస్థతో కలిసి, భావనలకు భావనల సంబంధాలు తలెత్తుతాయి, ఇతర భావనలతో వాటి సంబంధం ద్వారా వస్తువులకు భావనల పరోక్ష సంబంధం, ఒక వస్తువుకు భావనల యొక్క సాధారణంగా భిన్నమైన సంబంధం తలెత్తుతుంది: భావనలలో సుప్రా-అనుభావిక కనెక్షన్లు సాధ్యమవుతాయి." ఇది వ్యక్తీకరించబడింది, ప్రత్యేకించి, భావన నిర్వచించబడిన వస్తువు ఇతర వస్తువులతో ("కుక్క ఇంటిని కాపలా చేస్తుంది") కనెక్షన్ల ద్వారా కాదు, కానీ ఇతర భావనలతో నిర్వచించిన భావన యొక్క సంబంధం ద్వారా ("a కుక్క ఒక జంతువు").

బాగా, అభ్యాస ప్రక్రియలో పిల్లవాడు నేర్చుకునే శాస్త్రీయ భావనలు ప్రాథమికంగా భిన్నంగా ఉంటాయి రోజువారీ భావనలుఇది ఖచ్చితంగా ఎందుకంటే వారి స్వభావంతో వారు ఒక వ్యవస్థగా వ్యవస్థీకరించబడాలి, వాటి అర్థాలు మొదట గ్రహించబడతాయని వైగోట్స్కీ అభిప్రాయపడ్డారు. శాస్త్రీయ భావనల అర్థాల అవగాహన క్రమంగా రోజువారీ వాటికి విస్తరించింది.

అభివృద్ధి మరియు విద్యా మనస్తత్వశాస్త్రం

కాలవ్యవధి యొక్క ఆధారం జీవిత చక్రంవైగోట్స్కీ అభివృద్ధి మరియు సంక్షోభాల స్థిరమైన కాలాల ప్రత్యామ్నాయాన్ని నిర్దేశించాడు. సంక్షోభాలు విప్లవాత్మక మార్పుల ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి, దీని యొక్క ప్రమాణం ఆవిర్భావం నియోప్లాజమ్స్. అందువల్ల, జీవితంలోని ప్రతి దశ సంక్షోభంతో తెరుచుకుంటుంది (కొన్ని నియోప్లాజమ్‌ల రూపాన్ని కలిగి ఉంటుంది), తరువాత స్థిరమైన అభివృద్ధి కాలం, కొత్త నిర్మాణాల అభివృద్ధి సంభవించినప్పుడు.

• నవజాత సంక్షోభం (0-2 నెలలు).

• బాల్యం (2 నెలలు - 1 సంవత్సరం).

• ఒక సంవత్సరం సంక్షోభం.

• బాల్యం (1-3 సంవత్సరాలు).

• మూడేళ్ల సంక్షోభం.

• ప్రీస్కూల్ వయస్సు (3-7 సంవత్సరాలు).

• ఏడేళ్ల సంక్షోభం.

• పాఠశాల వయస్సు (8-12 సంవత్సరాలు).

• పదమూడు సంవత్సరాల సంక్షోభం.

• కౌమారదశ (యుక్తవయస్సు) కాలం (14-17 సంవత్సరాలు).

• పదిహేడేళ్ల సంక్షోభం.

• యవ్వన కాలం (17-21 సంవత్సరాలు).

వైగోట్స్కీ ప్రభావం

గమనికలు

ప్రధాన రచనలు

• కళ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం ( ఐడెమ్) (1922)
• పిల్లల అభివృద్ధిలో సాధనం మరియు సంకేతం (1930) (A. R. లూరియాతో సహ రచయిత)
• (ఐడెమ్) (1930) (A. R. లూరియాతో సహ రచయిత)
• మనస్తత్వశాస్త్రంపై ఉపన్యాసాలు (1. అవగాహన; 2. జ్ఞాపకశక్తి; 3. ఆలోచన; 4. భావోద్వేగాలు; 5. ఊహ; 6. సంకల్పం యొక్క సమస్య) (1932)
• ఉన్నత మానసిక విధుల అభివృద్ధి మరియు క్షయం సమస్య (1934)
• ఆలోచన మరియు ప్రసంగం ( ఐడెమ్) (1934)
  • L. S. వైగోట్స్కీ రచనల యొక్క గ్రంథ పట్టికలో 275 శీర్షికలు ఉన్నాయి.

ఇంటర్నెట్‌లో ప్రచురణలు

• లెవ్ వైగోట్స్కీ, అలెగ్జాండర్ లూరియాప్రవర్తన యొక్క చరిత్రపై స్కెచ్‌లు: మంకీ. ఆదిమ. చైల్డ్ (మోనోగ్రాఫ్)
• మనస్తత్వశాస్త్రంపై ఉపన్యాసాల కోర్సు; ఆలోచన మరియు ప్రసంగం; వివిధ సంవత్సరాల నుండి పనిచేస్తుంది
• వైగోట్స్కీ లెవ్ సెమెనోవిచ్(1896-1934) - అత్యుత్తమ రష్యన్ మనస్తత్వవేత్త

వైగోట్స్కీ గురించి

• లోరెన్ గ్రాహం యొక్క పుస్తకం "నేచురల్ సైన్స్, ఫిలాసఫీ అండ్ ది సైన్సెస్ ఆఫ్ హ్యూమన్ బిహేవియర్ ఇన్ ది సోవియట్ యూనియన్" యొక్క విభాగం L. S. వైగోట్స్కీకి అంకితం చేయబడింది
• A. M. ఎట్‌కైండ్. L. S. వైగోత్స్కీ గురించి మరింత: మర్చిపోయిన గ్రంథాలు మరియు అన్‌ఫౌండ్ సందర్భాలు
• Tulviste P. E.-J. USAలో L. S. వైగోట్స్కీ రచనల చర్చ // తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. నం. 6. 1986.

జీవిత సంవత్సరాలు: 1896 - 1934

మాతృభూమి:ఓర్షా ( రష్యన్ సామ్రాజ్యం)

వైగోత్స్కీ లెవ్ సెమెనోవిచ్ 1896లో జన్మించాడు. అతను అత్యుత్తమ వ్యక్తి దేశీయ మనస్తత్వవేత్త, అధిక మానసిక విధుల అభివృద్ధి భావన సృష్టికర్త. లెవ్ సెమెనోవిచ్ బెలారసియన్ పట్టణం ఓర్షాలో జన్మించాడు, కానీ ఒక సంవత్సరం తరువాత వైగోడ్స్కీలు గోమెల్‌కు వెళ్లి అక్కడ చాలా కాలం స్థిరపడ్డారు. అతని తండ్రి, సెమియోన్ ల్వోవిచ్ వైగోడ్స్కీ ఖార్కోవ్‌లోని కమర్షియల్ ఇన్స్టిట్యూట్ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు బ్యాంక్ ఉద్యోగి మరియు బీమా ఏజెంట్. తల్లి, సిసిలియా మొయిసేవ్నా, దాదాపు తన జీవితమంతా తన ఎనిమిది మంది పిల్లలను పెంచడానికి అంకితం చేసింది (లెవ్ రెండవ సంతానం). కుటుంబం విచిత్రంగా పరిగణించబడింది సాంస్కృతిక కేంద్రంనగరాలు. ఉదాహరణకు, వైగోడ్స్కీ తండ్రి నగరంలో పబ్లిక్ లైబ్రరీని స్థాపించినట్లు సమాచారం. సాహిత్యం ఇంట్లో ప్రేమించబడింది మరియు చాలా మంది వైగోడ్స్కీ కుటుంబం నుండి రావడం యాదృచ్చికం కాదు ప్రసిద్ధ భాషా శాస్త్రవేత్తలు. లెవ్ సెమెనోవిచ్‌తో పాటు, వీరు అతని సోదరీమణులు జినైడా మరియు క్లాడియా; "రష్యన్ ఫార్మలిజం" యొక్క ప్రముఖ ప్రతినిధులలో ఒకరైన బంధువు డేవిడ్ ఇసాకోవిచ్ (ఎక్కడో 20 ల ప్రారంభంలో అతను ప్రచురించడం ప్రారంభించాడు, మరియు వారిద్దరూ కవిత్వంలో నిమగ్నమై ఉన్నందున, వారు "తమను తాము వేరు చేసుకోవాలని" కోరుకోవడం సహజం గందరగోళంగా ఉండండి మరియు లెవ్ సెమెనోవిచ్ వైగోడ్స్కీ తన చివరి పేరులోని “d” అక్షరాన్ని “t” తో భర్తీ చేశాడు). యంగ్ లెవ్ సెమెనోవిచ్ సాహిత్యం మరియు తత్వశాస్త్రంపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు. బెనెడిక్ట్ స్పినోజా అతని అభిమాన తత్వవేత్త అయ్యాడు మరియు అతని జీవితాంతం వరకు ఉన్నాడు. యంగ్ వైగోట్స్కీ ప్రధానంగా ఇంట్లో చదువుకున్నాడు. అతను ప్రైవేట్ గోమెల్ రాట్నర్ వ్యాయామశాలలో చివరి రెండు తరగతులు మాత్రమే చదివాడు. అన్ని సబ్జెక్టుల్లోనూ అసాధారణ సామర్థ్యాలు కనబరిచాడు. వ్యాయామశాలలో అతను జర్మన్, ఫ్రెంచ్, లాటిన్ భాషలు, ఇంట్లో, అదనంగా, ఇంగ్లీష్, ప్రాచీన గ్రీకు మరియు హీబ్రూ. ఉన్నత పాఠశాల నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, L.S. వైగోట్స్కీ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలోకి ప్రవేశించాడు, అక్కడ అతను మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో (1914-1917) లా ఫ్యాకల్టీలో చదువుకున్నాడు. అదే సమయంలో, అతను సాహిత్య విమర్శలపై ఆసక్తి కనబరిచాడు మరియు సింబాలిస్ట్ రచయితల పుస్తకాలపై అతని సమీక్షలు - అప్పటి మేధావుల ఆత్మల పాలకులు: A. బెలీ, V. ఇవనోవ్, D. మెరెజ్కోవ్స్కీ అనేక పత్రికలలో కనిపించారు. ఈ విద్యార్థి సంవత్సరాల్లో, అతను తన మొదటి రచనను వ్రాసాడు - "ది ట్రాజెడీ ఆఫ్ విలియం షేక్స్పియర్ యొక్క డానిష్ హామ్లెట్." విప్లవం యొక్క విజయం తరువాత, వైగోట్స్కీ గోమెల్కు తిరిగి వచ్చి కొత్త పాఠశాల నిర్మాణంలో చురుకుగా పాల్గొన్నాడు. దాని ప్రారంభం ఈ కాలంలో వస్తుంది శాస్త్రీయ వృత్తిమనస్తత్వవేత్తగా, 1917 నుండి అతను పరిశోధనా పనిలో పాల్గొనడం ప్రారంభించాడు మరియు బోధనా కళాశాలలో మానసిక కార్యాలయాన్ని నిర్వహించాడు, అక్కడ అతను పరిశోధనలు చేశాడు. 1922-1923లో అతను ఐదు అధ్యయనాలను నిర్వహించాడు, వాటిలో మూడు తరువాత అతను సైకోన్యూరాలజీపై II ఆల్-రష్యన్ కాంగ్రెస్‌లో నివేదించాడు. అవి: “మానసిక అధ్యయనానికి వర్తించే రిఫ్లెక్సాలాజికల్ పరిశోధన యొక్క పద్దతి”, “మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని ఇప్పుడు ఎలా బోధించాలి” మరియు “విద్యార్థుల మానసిక స్థితి గురించిన ప్రశ్నాపత్రం యొక్క ఫలితాలు గ్రాడ్యుయేటింగ్ తరగతులు 1923లో గోమెల్ పాఠశాలలు." గోమెల్ కాలంలో, వైగోత్స్కీ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క భవిష్యత్తు స్పృహ యొక్క దృగ్విషయం యొక్క కారణ వివరణకు రిఫ్లెక్సాలాజికల్ పద్ధతులను ఉపయోగించడంలో ఉందని ఊహించాడు, దాని ప్రయోజనం వాటి నిష్పాక్షికత మరియు సహజ శాస్త్రీయ దృఢత్వం. కంటెంట్ మరియు వైగోట్స్కీ యొక్క ప్రసంగాల శైలి, అలాగే అతని వ్యక్తిత్వం, కాంగ్రెస్‌లో పాల్గొన్న వారిలో ఒకరైన A.R. కొత్త దర్శకుడుమాస్కో ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీ N.K. కార్నిలోవ్ వైగోట్స్కీని మాస్కోకు ఆహ్వానించడానికి లూరియా ప్రతిపాదనను అంగీకరించారు. అందువలన, 1924 లో, వైగోట్స్కీ యొక్క పదేళ్ల మాస్కో దశ ప్రారంభమైంది. ఈ దశాబ్దాన్ని మూడు కాలాలుగా విభజించవచ్చు. మొదటి కాలం (1924-1927). ఇప్పుడే మాస్కోకు వచ్చి 2 వ కేటగిరీ పరిశోధకుడి టైటిల్ కోసం పరీక్షలలో ఉత్తీర్ణత సాధించిన వైగోట్స్కీ ఆరు నెలల్లో మూడు నివేదికలు ఇచ్చాడు. పరంగా మరింత అభివృద్ధిగోమెల్‌లో కొత్తది రూపొందించబడింది మానసిక భావనఅతను ప్రసంగ ప్రతిస్పందన భావన ఆధారంగా ప్రవర్తన యొక్క నమూనాను రూపొందిస్తాడు. "ప్రతిచర్య" అనే పదం మానసిక విధానాన్ని శారీరక విధానం నుండి వేరు చేయడానికి పరిచయం చేయబడింది. అతను ఒక జీవి యొక్క ప్రవర్తనను, స్పృహ ద్వారా నియంత్రించబడే, సంస్కృతి యొక్క రూపాలతో - భాష మరియు కళతో పరస్పరం అనుసంధానించడాన్ని సాధ్యం చేసే లక్షణాలను అందులో ప్రవేశపెడతాడు. మాస్కోకు వెళ్ళిన తరువాత, అతను ఒక ప్రత్యేక అభ్యాస రంగానికి ఆకర్షితుడయ్యాడు - వివిధ మానసిక మరియు శారీరక వైకల్యాలతో బాధపడుతున్న పిల్లలతో పని చేయడం. ముఖ్యంగా, మాస్కోలో అతని మొదటి సంవత్సరం మొత్తం "లోపభూయిష్ట" అని పిలుస్తారు. అతను ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీలో చురుకైన పనితో తరగతులను మిళితం చేస్తాడు పీపుల్స్ కమీషనరేట్జ్ఞానోదయం. అద్భుతంగా చూపిస్తున్నారు సంస్థాగత నైపుణ్యాలు, అతను లోపభూయిష్ట సేవ యొక్క పునాదులు వేశాడు మరియు తరువాత అయ్యాడు శాస్త్రీయ పర్యవేక్షకుడునేటికీ ఉనికిలో ఉన్న ప్రత్యేక శాస్త్రీయ మరియు ఆచరణాత్మక సంస్థ. మాస్కో కాలం యొక్క మొదటి సంవత్సరాల్లో వైగోట్స్కీ పరిశోధన యొక్క అతి ముఖ్యమైన దిశ ప్రపంచ మనస్తత్వశాస్త్రంలో పరిస్థితిని విశ్లేషించడం. అతను మానసిక విశ్లేషణ, ప్రవర్తనవాదం, గెస్టాల్టిజం యొక్క నాయకుల రచనల యొక్క రష్యన్ అనువాదాలకు ముందుమాట రాశాడు, అభివృద్ధికి ప్రతి దిశ యొక్క ప్రాముఖ్యతను నిర్ణయించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు. కొత్త పెయింటింగ్మానసిక నియంత్రణ. తిరిగి 1920 లో, వైగోట్స్కీ క్షయవ్యాధితో అనారోగ్యానికి గురయ్యాడు మరియు అప్పటి నుండి, వ్యాధి యొక్క వ్యాప్తి ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు అతన్ని ముంచెత్తింది " సరిహద్దు పరిస్థితి"జీవితం మరియు మరణం మధ్య. 1926 చివరిలో అతనికి అత్యంత తీవ్రమైన వ్యాప్తి ఒకటి సంభవించింది. తరువాత, ఆసుపత్రిలో ముగించబడిన తరువాత, అతను తన ప్రధాన అధ్యయనాలలో ఒకదాన్ని ప్రారంభించాడు, దానికి అతను "ది మీనింగ్ ఆఫ్ ది సైకలాజికల్ క్రైసిస్" అని పేరు పెట్టాడు. గ్రంధానికి సంబంధించిన ఎపిగ్రాఫ్ బైబిల్ పదాలు: "బిల్డర్లు తృణీకరించిన రాయి, అతను తన మాస్కో దశాబ్దంలో వైగోట్స్కీ యొక్క రెండవ కాలం (1927-1931) అని పిలిచాడు - వాయిద్య మనస్తత్వశాస్త్రం ఒక సంకేతం యొక్క భావన, ఇది ఒక ప్రత్యేక మానసిక సాధనం, ఇది ప్రకృతిలో దేనినీ మార్చకుండా, మనస్సును సహజ (జీవ) నుండి సాంస్కృతిక (చారిత్రక) గా మార్చే శక్తివంతమైన సాధనంగా పనిచేస్తుంది ఆత్మాశ్రయ మరియు ఆబ్జెక్టివ్ మనస్తత్వశాస్త్రం రెండింటి ద్వారా ఆమోదించబడిన “ఉద్దీపన-ప్రతిస్పందన” స్కీమ్ తిరస్కరించబడింది - “ఉద్దీపన” - ఉద్దీపన - ప్రతిచర్య”, ఇక్కడ ఒక ప్రత్యేక ఉద్దీపన - ఒక సంకేతం - బాహ్య వస్తువు మధ్య మధ్యవర్తిగా పనిచేస్తుంది (ఉద్దీపన) మరియు శరీరం యొక్క ప్రతిస్పందన (మానసిక ప్రతిచర్య). ఈ సంకేతం ఒక రకమైన పరికరం, ఒక వ్యక్తి తన ప్రాథమిక సహజ మానసిక ప్రక్రియల నుండి (జ్ఞాపకం, శ్రద్ధ, అనుబంధ ఆలోచన) పనిచేసేటప్పుడు, మనిషికి మాత్రమే అంతర్లీనంగా ఉన్న రెండవ సామాజిక-సాంస్కృతిక క్రమం యొక్క విధుల యొక్క ప్రత్యేక వ్యవస్థ పుడుతుంది. వైగోట్స్కీ వాటిని ఉన్నత మానసిక విధులు అని పిలిచాడు. ఈ కాలంలో వైగోట్స్కీ మరియు అతని బృందం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన విజయాలు "ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది డెవలప్‌మెంట్ ఆఫ్ హయ్యర్ మెంటల్ ఫంక్షన్స్" అనే సుదీర్ఘ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌గా సంకలనం చేయబడ్డాయి. ఈ సాధారణీకరించిన మాన్యుస్క్రిప్ట్‌కు ముందు ఉన్న ప్రచురణలలో, “పెడాలజీలో ఇన్‌స్ట్రుమెంటల్ మెథడ్” (1928), “పిల్లల సాంస్కృతిక అభివృద్ధి సమస్య” (1928), “మనస్తత్వశాస్త్రంలో వాయిద్య పద్ధతి” (1930), “టూల్ అండ్ సైన్ పిల్లల అభివృద్ధిలో" (1931). అన్ని సందర్భాల్లో, పిల్లల మనస్సు యొక్క అభివృద్ధి యొక్క సమస్య కేంద్రం, అదే కోణం నుండి వివరించబడింది: దాని బయోప్సైకిక్ సహజ “పదార్థం” నుండి కొత్త వాటిని సృష్టించడం సాంస్కృతిక రూపాలు. వైగోత్స్కీ దేశంలోని ప్రధాన పాదాలజిస్ట్‌లలో ఒకడు. "పెడాలజీ" ప్రచురించబడింది పాఠశాల వయస్సు"(1928), "పెడాలజీ కౌమారదశ"(1929), "పెడోలజీ ఆఫ్ ది అడోలసెంట్" (1930-1931). మానసిక ప్రపంచం యొక్క అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ చిత్రాన్ని పునఃసృష్టించడానికి వైగోత్స్కీ కృషి చేస్తాడు. అతను వాయిద్య చర్యల యొక్క నిర్ణయాధికారులుగా సంకేతాలను అధ్యయనం చేయడం నుండి పరిణామం యొక్క అధ్యయనానికి మారాడు. ఈ సంకేతాల యొక్క అర్థాలు, ప్రధానంగా ప్రసంగం, పిల్లల మానసిక జీవితంలో పరిశోధన కార్యక్రమంఅతని మూడవ, చివరి మాస్కో కాలంలో (1931-1934) ప్రధానమైనదిగా మారింది. దాని అభివృద్ధి ఫలితాలు మోనోగ్రాఫ్ "థింకింగ్ అండ్ స్పీచ్" లో సంగ్రహించబడ్డాయి. బోధన మరియు పెంపకం మధ్య సంబంధం గురించి ప్రపంచవ్యాప్త ప్రశ్నలను స్వీకరించిన వైగోట్స్కీ, "ప్రాక్సిమల్ డెవలప్‌మెంట్ జోన్" గురించి అతను పరిచయం చేసిన భావనలో వినూత్నమైన వివరణ ఇచ్చాడు, దీని ప్రకారం ఆ అభ్యాసం మాత్రమే అభివృద్ధిలో "ముందుకు నడుస్తుంది". అతని సృజనాత్మక పని యొక్క చివరి కాలంలో, వైగోట్స్కీ యొక్క అన్వేషణల లీట్‌మోటిఫ్, అతని పనిలోని వివిధ శాఖలను (ప్రభావ సిద్ధాంతం యొక్క చరిత్ర, స్పృహ యొక్క వయస్సు-సంబంధిత డైనమిక్స్ యొక్క అధ్యయనం, సెమాంటిక్ అర్థాన్ని) ఒక సాధారణ ముడిలోకి కలుపుతుంది. పదాలు), ప్రేరణ మరియు అభిజ్ఞా ప్రక్రియల మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్యగా మారింది. వైగోట్స్కీ పరిమితి వరకు పనిచేశాడు మానవ సామర్థ్యాలు. తెల్లవారుజాము నుండి చివరి వరకు, అతని రోజులు లెక్కలేనన్ని ఉపన్యాసాలతో నిండి ఉన్నాయి, క్లినికల్ మరియు ప్రయోగశాల పని. అతను వివిధ సమావేశాలు మరియు సమావేశాలలో అనేక నివేదికలు చేసాడు, తన సహకారులు సేకరించిన మెటీరియల్‌లకు థీసిస్‌లు, వ్యాసాలు మరియు పరిచయాలను వ్రాసాడు. వైగోట్స్కీని ఆసుపత్రికి తీసుకెళ్లినప్పుడు, అతను తన ప్రియమైన హామ్లెట్‌ని తనతో పాటు తీసుకెళ్లాడు. షేక్స్పియర్ విషాదం గురించిన ఒక ఎంట్రీలో, హామ్లెట్ యొక్క ప్రధాన స్థితి సంసిద్ధత అని గుర్తించబడింది. "నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను" - నర్సు వాంగ్మూలం ప్రకారం ఇవి పదాలు. చివరి మాటలువైగోట్స్కీ. అతని ప్రారంభ మరణం వైగోట్స్కీని అనేక మంచి కార్యక్రమాలను అమలు చేయడానికి అనుమతించనప్పటికీ, వ్యక్తి యొక్క సాంస్కృతిక అభివృద్ధి యొక్క యంత్రాంగాలు మరియు చట్టాలను వెల్లడించిన అతని ఆలోచనలు, అతని మానసిక విధుల అభివృద్ధి (శ్రద్ధ, ప్రసంగం, ఆలోచన, ప్రభావితం) ప్రాథమికంగా వివరించబడ్డాయి. వ్యక్తిత్వ నిర్మాణం యొక్క ప్రాథమిక సమస్యలకు కొత్త విధానం. L.S రచనల గ్రంథ పట్టిక వైగోట్స్కీకి 191 రచనలు ఉన్నాయి. భాషాశాస్త్రం, మనోరోగచికిత్స, ఎథ్నోగ్రఫీ మరియు సామాజిక శాస్త్రంతో సహా మానవులను అధ్యయనం చేసే అన్ని శాస్త్రాలలో వైగోట్స్కీ ఆలోచనలు విస్తృత ప్రతిధ్వనిని పొందాయి. వారు రష్యాలో మానవతా జ్ఞానం అభివృద్ధిలో మొత్తం దశను నిర్వచించారు మరియు ఈ రోజు వరకు వారి హ్యూరిస్టిక్ సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

_________________________

http://www.nsk.vspu.ac.ru/person/vygot.html
http://www.psiheya-rsvpu.ru/index.php?razdel=3&podrazdels=20&id_p=67