ప్రజలను ఏది ప్రేరేపిస్తుంది: ఉద్దేశ్యాల యొక్క టైపోలాజీ. ఒక వ్యక్తిని ఏది ప్రేరేపిస్తుంది? అస్తిత్వ ప్రేరణ వ్యక్తి

ఒక వ్యక్తిని ఏది ప్రేరేపిస్తుంది? మనల్ని ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో ప్రవర్తించేలా చేస్తుంది? మనకు సజీవంగా అనిపించేది ఏమిటి? ఇవి భావాలు, ఇది మన ఆకాంక్షలను నిర్ణయించే ప్రముఖ శక్తి. అయినప్పటికీ, ఒక వ్యక్తి, కారణం లేదా ప్రేమను ఏది ప్రేరేపిస్తుంది అనే ప్రశ్న ఇప్పటికీ తెరిచి ఉంది. ఆధునిక ప్రపంచం వ్యక్తి తన తలను "ఆన్" చేయవలసి ఉంటుంది. కానీ దీని నుండి మరింత ముఖ్యమైనది ఏమిటి? ఒక వ్యక్తిని ముందుకు నడిపించేది ఏది?

మనస్సు యొక్క ప్రభావం

మనం సాంకేతిక పురోగతి యుగంలో జీవిస్తున్నాము, ఇది ప్రజలను కఠినతరం చేస్తుంది, ఇంద్రియాలను మందగిస్తుంది మరియు మనిషి కోరికతో నడపబడుతుందనే ఆలోచనను సవాలు చేస్తుంది. మానవ ప్రవర్తనకు ప్రేరణ సిద్ధాంతం ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లలో ప్రత్యేక కోర్సులో బోధించబడుతుంది మరియు శాస్త్రీయ సంఘంచే అధ్యయనం చేయబడుతుంది. కానీ ఒక వ్యక్తిని ప్రేరేపించే విషయాలపై ఏకాభిప్రాయం లేదు. కారణం రెండు భావనల ద్వారా నిర్వచించబడింది - భయం మరియు గర్వం. ఇది ఒక వ్యక్తిని చర్యకు ప్రేరేపించే మరియు ప్రేరేపించే ఈ భాగాలు. జీవితంలో జరిగే సంఘటనలు, మంచి లేదా చెడు అనే దానితో సంబంధం లేకుండా, భవిష్యత్తులో పని చేయాలనే కోరికలను నిరోధించడం లేదా రెచ్చగొట్టడం వంటి వాటిని వ్యక్తి గ్రహించారు. ప్రతిగా, అహంకారం అనేది ముందుకు ఉండాలనే కోరికగా నిర్వచించవచ్చు, ఇతరులకన్నా ఎక్కువ సాధించాలనే కోరిక, మీరు ఏదో విలువైనవారని మరియు ఇతరులకన్నా ఉన్నతంగా ఉండగలరని నిరూపించడం. ఇక్కడ, వైఫల్యాలు మరియు నిరుత్సాహాలు రెండూ మీ అహంకారాన్ని మెప్పించడానికి చర్యకు ప్రేరేపించే సంకేతంగా ఉపయోగపడతాయి. ఏదైనా సమాజం కొన్ని నియమాలు లేదా పునాదులకు అనుగుణంగా పనిచేస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అహంకారం, ఉత్తమ ప్రేరణగా ఉండటం, ప్రవర్తన యొక్క స్థిర నియమాలకు విరుద్ధంగా వ్యవహరించడానికి తరచుగా మనల్ని బలవంతం చేస్తుంది. అటువంటి పరిస్థితులలో చర్య కూడా ముఖ్యమైనదని ఇది మారుతుంది.

ప్రేమ అంటే ఏమిటి?

మరియు కారణం హేతుబద్ధమైన ప్రేరణ అయితే, భావాలు ఒక వ్యక్తికి ప్రవర్తనకు అహేతుకమైన ప్రేరణగా ఉంటాయి, ఇవి ఒక వ్యక్తిని నడిపించే ప్రమాదకరమైన కోరికలు. "నాకు ఇది చాలా కావాలి," "నేను దీన్ని చాలా ప్రేమిస్తున్నాను" మొదలైన పదాలతో వారి చర్యలను సమర్థించుకోవడానికి ప్రజలు ఇష్టపడతారు. అలాంటి ప్రేరణలకు లొంగి, చాలా మంది ఆలోచనా రహితంగా, హఠాత్తుగా వ్యవహరిస్తారు మరియు తరచుగా పరిణామాల గురించి ఆలోచించడానికి కూడా ప్రయత్నించరు, క్షణిక భావోద్వేగాలకు లొంగిపోతారు. మీ చిన్న సంతోషాలను సంతృప్తి పరుచుకుంటూ లేదా ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో మీకు కావలసిన విధంగా ప్రవర్తిస్తున్నప్పుడు, ఒక వ్యక్తి యొక్క చర్యలు తర్కానికి మించినవి మరియు ఇతరులకు అలాంటి చర్యలు కేవలం వివరించలేనివిగా ఉండవచ్చనే వాస్తవాన్ని మీరు తరచుగా ఎదుర్కొంటారు. ఇది జీవితంలోని ఏదైనా ప్రాంతాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది: ప్రయాణం, భాగస్వాములను ఎంచుకోవడం, అభిరుచులు, వృత్తులు మొదలైనవి. మీరు మీ జీవితమంతా ఆర్కిటెక్చర్‌ను అధ్యయనం చేయవచ్చు, ఆపై మీరు దాని గురించి చాలా కాలంగా కలలు కన్నందున అన్నింటినీ వదిలిపెట్టి రెస్టారెంట్‌లో పాడవచ్చు. ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేరు, కానీ మనకు అది కావాలి, ఇష్టం, మరియు మొదలైనవి. ఒక వ్యక్తిని కదిలించేది ప్రేమ అని చాలా మంది నమ్ముతారు.

ఫలితం ఏమిటి?

ప్రతి వ్యక్తి జీవితంలో రెండు ప్రమాణాలు ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించాయని తేలింది. ప్రేమ మరియు కారణం రెండింటికీ ధన్యవాదాలు, ఒక వ్యక్తి తన మొత్తం జీవితాన్ని సమతుల్యం చేసుకోగలడు. తరచుగా ఒక వ్యక్తి ఒక ఆలోచన ద్వారా నడపబడతాడు. ఒక వ్యక్తి తనకు నచ్చినవి, అతను ఇష్టపడేవి మరియు కారణం మరియు తర్కం ప్రకారం చేయడం ద్వారా మొదట “ప్రవాహం” యొక్క నిజమైన ఆనందం మరియు అనుభూతిని పొందుతారని శాస్త్రవేత్తలు చాలా కాలంగా నిరూపించారు. మేము "భావోద్వేగం నుండి" చేసే చర్యలు మనకు వివరించలేని కోరికలను నిర్దేశిస్తాయి, ఆమోదించబడిన నిబంధనలు, పునాదులు మరియు తర్కానికి విరుద్ధంగా నెరవేర్చడానికి మేము ప్రయత్నిస్తాము.

కారణం లేదా ప్రేమ?

ఏ ఒక్క వ్యక్తి కూడా తన మనస్సు తనకు నిర్దేశించిన దాని ఆధారంగా మాత్రమే తన జీవితాంతం స్వచ్ఛందంగా పని చేయడు. మరియు కొంతమందికి, వారి హృదయపూర్వక భావాలు మరియు ప్రేమకు ద్రోహం చేయడం నేరానికి సమానంగా ఉంటుంది మరియు బయటి నుండి హింసాత్మక ప్రభావంతో మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. ప్రేమ లేకుండా తల్లిదండ్రుల ఒత్తిడితో వివాహం చేసుకోవడం ఒక ఉదాహరణ. పురాతన ఆలోచనాపరులు మరియు ఆధునిక తత్వవేత్తలు ఇద్దరూ స్థానానికి కట్టుబడి ఉంటారు, దీని సారాంశం ఏమిటంటే కారణం భావాలను మరియు ప్రేమను ఎప్పటికీ ఓడించదు. మరియు ఇక్కడ మనం శారీరక ఆకర్షణల గురించి మాట్లాడటం లేదు, కానీ హృదయం నుండి వచ్చే అత్యంత హృదయపూర్వక లోతైన ప్రేమ గురించి. ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ప్రేమ ఉన్నప్పుడు కారణం మరియు ప్రేరణకు అర్థం ఉండదు, ఇది అన్ని ఆలోచనలను ఆక్రమిస్తుంది, ఇది మిమ్మల్ని లోపలి నుండి వేరు చేస్తుంది, దాని కోసం మీరు పర్వతాలను తరలించాలనుకుంటున్నారు. ఆలోచనలు పగలు లేదా రాత్రి విశ్రాంతి ఇవ్వనప్పుడు, మనం ఎలాంటి మనస్సు గురించి మాట్లాడగలం? అన్ని కాలాల మరియు ప్రజల తత్వవేత్తలు ఈ ప్రశ్నపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు. అత్యంత ముఖ్యమైన సిద్ధాంతాలను చూద్దాం.

ప్లేటో దేని గురించి వ్రాసాడు?

ప్లేటోకు, ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి యొక్క అభివృద్ధికి మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం సమాజానికి కూడా చోదక శక్తి జ్ఞానం, పరిశోధన మరియు సత్యం కోసం కోరిక. నిజమైన ఆనందం అనేది భావాలను అనుసరించడం కాదు, జ్ఞానం మాత్రమే అన్ని చర్యలను నిర్ణయిస్తుంది మరియు దాని ద్వారా మాత్రమే నిజమైన ఆనందం లభిస్తుంది. జ్ఞానం యొక్క ఆనందం కంటే ఆనందం యొక్క శక్తికి ప్రత్యామ్నాయం లేదని ప్లేటో రాశాడు. ప్లేటో భావాలు మరియు భావోద్వేగాల కంటే కారణం, నైతిక బాధ్యత మరియు సమాజానికి సేవకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చాడని మేము నిర్ధారించగలము.

ఫ్రాయిడ్ సిద్ధాంతం

సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ భిన్నమైన దృక్కోణాన్ని కలిగి ఉన్నాడు; ఒక వ్యక్తిని చేసే శక్తి ప్రజల లైంగిక కోరికలు తప్ప మరేమీ కాదు. మరియు ఈ ప్రేరణ శక్తి ఒక వ్యక్తిని పుట్టుక నుండి మరణం వరకు వదిలిపెట్టదు. లైంగిక కోరికలు కనీసం సగం కూడా గ్రహించలేనివి దూకుడు ప్రవర్తనకు దారితీస్తాయి. ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం ఒక వ్యక్తిని ఏది ప్రేరేపిస్తుంది? చాలా మంది వ్యక్తులు వారి "బేస్" ప్రవృత్తి ఆధారంగా మాత్రమే పనిచేస్తారని మరియు వారి చర్యలు కారణం లేదా తర్కానికి లోబడి ఉండవని అతను నమ్మాడు. ఫ్రాయిడ్ ఒక వ్యక్తి యొక్క లైంగిక జీవితానికి చాలా ప్రాముఖ్యతనిచ్చాడు, ఇది ప్రతిదానికీ ఆధారం.

ఈ రోజు వరకు తత్వవేత్త సిద్ధాంతాన్ని అనుసరించేవారు తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరినీ వారి లైంగిక జీవితాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలని ప్రోత్సహిస్తున్నారు, దీనికి కృతజ్ఞతలు వారు దూకుడు, న్యూరోసిస్, ఆరోగ్య సమస్యలు మరియు వ్యక్తులతో కమ్యూనికేట్ చేయడంలో ఇబ్బందులను నివారించవచ్చు. అయినప్పటికీ, ఈ సిద్ధాంతం చాలాకాలంగా సందేహం యొక్క నీడలో ఉంది, ఎందుకంటే అనేక సంవత్సరాల పరిశీలనలు లిబిడో అంతిమ సత్యం కాదని మాకు తెలియజేస్తున్నాయి. సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ యొక్క సిద్ధాంతం ఏమిటంటే లీబిడో ఇన్‌స్టింక్ట్ అనేది లీడింగ్ ఇన్‌స్టింక్ట్ మరియు మోటివేషనల్ ఫోర్స్. ఈ సిద్ధాంతం నేటికీ ప్రజాదరణ పొందింది. ఉదాహరణకు, జీవిత భాగస్వాముల ప్రవర్తనలో సమస్యలను గుర్తించడానికి ఫ్రాయిడ్ సిద్ధాంతం ఆధారంగా చాలా మంది మానసిక చికిత్సకులు వారి స్వంత పద్ధతులను అభివృద్ధి చేస్తారు. వారికి సరైన "రోగనిర్ధారణ" ఇవ్వడానికి, సైకోథెరపిస్ట్ మొదట వారి సన్నిహిత జీవితం గురించి ప్రశ్నలు అడుగుతాడు, భాగస్వాముల లైంగిక జీవితాన్ని పునరుద్ధరించడం ద్వారా మాత్రమే వివాహం సేవ్ చేయబడుతుందని నమ్ముతారు. చాలా సందర్భాలలో, ఇటువంటి పద్ధతులు పని చేస్తాయి. కానీ అందరూ దీనిని అంగీకరించరు. ముఖ్యంగా, ప్రసిద్ధ ఆస్ట్రేలియన్ సైకోథెరపిస్ట్ ఆల్ఫ్రెడ్ లాంగ్లీ. మరియు ఒక వ్యక్తిని ఏది ప్రేరేపిస్తుంది అని అడిగినప్పుడు, లాంగిల్ సమాధానమిచ్చాడు, మొదట, ఇవి సంచలనాలు మరియు భావాలు.

ప్రతికూలత నుండి ప్రేరణ

తరచుగా ఒక వ్యక్తి ప్రవృత్తితో నడపబడతాడు, అవి ప్రతికూల పరిస్థితులు, వివిధ ఇబ్బందులు, అసౌకర్యాలు, కష్టాలు వారిని పని చేయడానికి బలవంతం చేసేంతగా ప్రేరేపించవు. అందరికీ సుపరిచితమైన సరళమైన ఉదాహరణ, అసంపూర్తిగా ఉన్న హోంవర్క్ లేదా చెడు ప్రవర్తన కోసం పాఠశాల నుండి చెడు గ్రేడ్ తీసుకురావడానికి పిల్లల భయం. ఇక్కడ చెడ్డ గ్రేడ్ యొక్క భయం మాత్రమే కాదు, ఉపాధ్యాయుల నుండి ఖండన, తల్లిదండ్రుల నియంత్రణ మరియు తదుపరి శిక్ష భయం కూడా. అయినప్పటికీ, ప్రతికూల ప్రేరణ అనేది చాలా తరచుగా స్వల్పకాలికమైనది మరియు ఎక్కువ కాలం పాటు కొనసాగడానికి ఉద్దేశించబడలేదు. ఉదాహరణకు, పాఠశాల పిల్లలకు ఈ ప్రేరణ ఖచ్చితంగా శిక్షను ఎత్తివేసినప్పుడు ముగుస్తుంది. చర్యకు ప్రోత్సాహం వెంటనే అదృశ్యమవుతుంది. ప్రతికూల ప్రేరణ క్రింది కారకాల వల్ల కలుగుతుంది: శబ్ద, భౌతిక లేదా శారీరక శిక్ష, స్వేచ్ఛపై పరిమితులు లేదా సామాజిక స్వభావం కలిగిన ఇతర నష్టాలు. వయస్సుతో, ప్రతికూల ప్రేరణకు వ్యక్తి యొక్క ప్రతిఘటన కూడా పెరుగుతుంది, అయితే తల్లిదండ్రులు లేదా ఇతర వ్యక్తులపై నేరుగా ఆధారపడే పిల్లలు మరియు కౌమారదశకు, ప్రతికూలత పట్ల అనుమతించే వైఖరి చాలా కష్టం.

మిమ్మల్ని మీరు అభివృద్ధి చేసుకోవడానికి ఏది ప్రేరేపిస్తుంది?

ఏ శక్తులు ఒక వ్యక్తిని అతని కార్యకలాపాలలో నడిపిస్తాయి? మనల్ని మనం జాగ్రత్తగా చూసుకోవడానికి మరియు అభివృద్ధి చెందడానికి ప్రేరేపించే మొదటి మరియు అతి ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, జీవితంలో మనల్ని మనం గ్రహించాలనే కోరిక, ఇది ఒక డిగ్రీ లేదా మరొకటి, ప్రతి వ్యక్తిలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ మనం ఒక వ్యక్తి నిరంతరం అధ్యయనం చేయాలి, క్రొత్తదాన్ని నేర్చుకోవాలి అనే వాస్తవం గురించి మాట్లాడుతున్నాము. కొందరు వ్యక్తులు కోర్సులకు హాజరవుతారు, వారి నైపుణ్యాలను మెరుగుపరుస్తారు మరియు వారి జీవితమంతా కొత్తదాన్ని నేర్చుకుంటారు. మీరు మాస్లో సిద్ధాంతాన్ని విశ్వసిస్తే, వృత్తిపరమైన విషయాలలో మీకు మరియు ఇతరులకు మీ సామర్థ్యాన్ని నిరూపించుకోవాలనే ఉద్వేగభరితమైన కోరిక, అలాగే జీవితంలోని కొన్ని రంగాలలో పూర్తి స్వీయ-సాక్షాత్కారం. కొత్తదాన్ని నేర్చుకునే దిశగా కదలిక ప్రధాన ప్రేరేపించే శక్తి అని శాస్త్రవేత్త నమ్మాడు.

అదే సమయంలో, అనిశ్చితి భయం ఈ ప్రేరణను నిరోధిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క గొప్ప ఆనందం అతని స్వంత కొత్త విజయాల నుండి వస్తుంది, ప్రాధాన్యంగా సానుకూల ఫలితం. వైఫల్యాలు, తప్పులు, విమర్శలు, క్రియాశీల ప్రేరణ ఇక్కడ నిరోధించబడుతుంది, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క భవిష్యత్తు కార్యకలాపాలను ప్రభావితం చేస్తుంది. ఇతర విజయవంతమైన మరియు ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తుల ఉదాహరణ కూడా చర్యను ప్రోత్సహిస్తుంది, ఇది ఒకరి విజయాల యొక్క అంతర్గత సంతృప్తితో కూడా పోల్చవచ్చు. ఇది లక్ష్యాలు, కీర్తిని సాధించడం మాత్రమే కాకుండా, ఇతర వ్యక్తుల నుండి గుర్తింపు కూడా. కొత్త విజయాల నిరీక్షణ మాత్రమే, ముఖ్యంగా విజయవంతమైన ఫలితాల శ్రేణి తర్వాత, అసాధ్యమైన పనులను చేయడానికి ఒక వ్యక్తిని ప్రేరేపిస్తుంది.

ప్రేరణ యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు

ఈ సిద్ధాంతం నిర్దిష్ట కార్యకలాపాలకు నేరుగా సంబంధించిన కారకాల గురించి కాదు. అవి బాహ్య కంటెంట్‌ను ప్రభావితం చేసే ప్రేరణగా నిర్వచించబడ్డాయి మరియు అమలు ప్రక్రియ కాదు. ఇది ఇతర వ్యక్తుల పట్ల బాధ్యత యొక్క భావాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు వారు బంధువులు, సహోద్యోగులు లేదా మరెవరైనా అనేది అస్సలు పట్టింపు లేదు. గుర్తించబడాలని మరియు ఇతరుల నుండి ఆమోదం పొందాలనే కోరికను పేర్కొనకుండా ఉండటం కూడా అసాధ్యం. ఎక్కడా స్వీయ-అభివృద్ధి లేకుండా, ఒక నిర్దిష్ట హోదా మరియు సామాజిక స్థానాన్ని పొందేందుకు ప్రేరణ. మరియు చాలా సామాన్యమైన ఉద్దేశ్యం కూడా అసహ్యకరమైన పరిణామాలను నివారించాలనే కోరిక మరియు ఒకరి స్వంత చర్యలు మరియు చర్యల కారణంగా ప్రతికూల ఫలితాన్ని పొందుతుందనే భయం.

బాహ్య ప్రేరణ

బాహ్య ప్రేరణ విషయానికొస్తే, మేము కార్యాచరణ యొక్క కంటెంట్ గురించి మాట్లాడటం లేదు; అన్నింటిలో మొదటిది, ఇది బాహ్య ఆకర్షణ, ఇక్కడ మనం భౌతిక సంపద, గుర్తింపు, సామాజిక స్థితి మొదలైన వాటి గురించి మాట్లాడుతున్నాము. బాహ్య ప్రేరణలో, ఇతర వ్యక్తుల కార్యకలాపాలు, ప్రవర్తన మరియు చర్యల మూల్యాంకనం చాలా ప్రాముఖ్యతనిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, ఒక వ్యక్తి తన కార్యకలాపాలను ఇతరులలో బరువు కలిగి ఉంటాడని వినడం మరియు గ్రహించడం చాలా ముఖ్యం. కీర్తి మరియు గుర్తింపు ప్రతి ఒక్కరూ కోరుకునేది.

ముగింపు ఏమిటి?

ఒకేసారి అనేక ప్రేరేపిత అంశాల ఆధారంగా మాత్రమే ప్రభావవంతమైన కార్యాచరణ సాధ్యమవుతుంది. ఒక వ్యక్తి ఎంత ఎక్కువ ఉద్దేశ్యాలతో నడపబడతాడో, అతని కార్యకలాపాలు అంత ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి. అందువల్ల, స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం మా కోరిక వివిధ పరిమాణాలలో జాబితా చేయబడిన ప్రతి సిద్ధాంతాలను కలిగి ఉంటుంది.

నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను, మన ప్రవర్తన ఆనందం మరియు బాధతో నడపబడకపోతే, అప్పుడు ఏమిటి? మాకు నిజంగా ముఖ్యమైనది ఏమిటి?

ప్లేటో సిద్ధాంతం

ప్లేటో (427-347 BC) ప్రకారం, సత్యాన్ని వెంబడించడం (ఉత్సుకత) జీవితంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన ఇంజిన్‌లలో ఒకటి, మరియు జ్ఞానం గొప్ప నిజమైన ఆనందాలలో ఒకటి. అన్ని విషయాల సారాంశాన్ని నిర్ణయించే ఆదర్శాల యొక్క శాశ్వతమైన ప్రపంచం యొక్క ఆలోచనను ప్లేటో మరింత అభివృద్ధి చేశాడు; అటువంటి శాశ్వతమైన ఆదర్శాలను మనం కనుగొన్నప్పుడు, మనం జ్ఞానం యొక్క ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాము. ప్లేటో కూడా కారణం, నైతిక బాధ్యత మరియు సమాజానికి సేవకు అధిక విలువను ఇచ్చాడు.

ఫ్రాయిడ్ సిద్ధాంతం

మానవ ప్రవర్తన యొక్క ప్రేరణ గురించి పూర్తిగా భిన్నమైన దృక్కోణాన్ని సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ (1856-1939) ముందుకు తెచ్చారు. పుట్టినప్పటి నుంచి చనిపోయే వరకు జనం సెక్స్, సెక్స్, ఎక్కువ సెక్స్ కోరుకుంటున్నారని చెప్పారు. ఈ కోరికను మనం పూర్తిగా గ్రహించకపోవడానికి కారణం, ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం, మన లైంగిక కోరికలు చాలా ఉపచేతనంగా ఉంటాయి, అంటే వాటిని అంగీకరించడం వల్ల అపరాధం, ఆందోళన మరియు ఇబ్బంది వంటి విపరీతమైన భావాలు ఉంటాయి. ఫ్రాయిడ్ తరువాత తన అభిప్రాయాలను కొంతవరకు మార్చుకున్నాడు, మన ప్రవర్తన సెక్స్ ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, దూకుడు ద్వారా కూడా నియంత్రించబడుతుంది.

మీరు ఫ్రాయిడ్‌ని చదివినంత వరకు లేదా గతంలోని మానసిక విశ్లేషకులలో కొందరిని వ్యక్తిగతంగా తెలుసుకోవడం ఆనందంగా ఉంటే తప్ప, వారు మానసిక దృక్కోణం నుండి సెక్స్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఎంత ముఖ్యమైనదిగా పరిగణించారో మీరు బహుశా గ్రహించలేరు. ఫ్రాయిడ్ సెక్స్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను చూసి చాలా ఆశ్చర్యపోయాడు, అతను దానికి కొత్త పేరును కూడా కనుగొన్నాడు - లిబిడో. ఉపచేతనలో పెన్సిల్ పురుషాంగానికి, పెట్టె యోనికి ప్రతీక అని రాశాడు. అతను ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్‌ను రూపొందించాడు: 4 మరియు 5 సంవత్సరాల మధ్య ఉన్న అబ్బాయిలు తమ తల్లులతో లైంగిక సంబంధాలు కలిగి ఉండాలనే సిద్ధాంతం. యువతులు ఒక న్యూనతాభావాన్ని అభివృద్ధి చేస్తారని అతను నమ్మాడు, ఇది మగవారి పట్ల అసూయపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే వారికి పురుషాంగం ఉంటుంది. నేను యేల్ విశ్వవిద్యాలయంలో మనస్తత్వశాస్త్రంలో గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థిగా ఉన్నప్పుడు, ఆ సమయంలో ప్రపంచంలోని ప్రముఖ మానసిక విశ్లేషకులలో ఒకరైన జాన్ డాలర్డ్ ఉపన్యాసం విన్నాను. "మనం జీవితంలో ఏమి చేసినా, మనం తగినంత సెక్స్ పొందేలా చూసుకోవాలి" అని అతను సలహా ఇచ్చాడు. నరాలవ్యాధి అభివృద్ధి చెందకుండా ఉండటానికి అతని సలహాను అనుసరించమని అతను మమ్మల్ని ప్రోత్సహించాడు. యువ కళాశాల విద్యార్థుల బృందంతో మాట్లాడుతూ, తన సందేశం యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి తన ప్రేక్షకులను ఒప్పించడంలో డాలర్డ్‌కు ఎలాంటి ఇబ్బంది లేదు.

ఫ్రాయిడ్ సమకాలీనులు

ఫ్రాయిడ్ యొక్క సమకాలీనుల యొక్క అనేక మంది మనస్తత్వవేత్తలు లేదా అతని తర్వాత వచ్చిన వారు ఫ్రాయిడ్ చెప్పిన వాటిలో చాలా వరకు అంగీకరించారు, కానీ లైంగిక ప్రేరణ యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి అతనితో విభేదించారు. ఉదాహరణకు, కార్ల్ జంగ్ (1875-1961) జీవించాలనే సంకల్పం, సాధారణ జీవశక్తి, మానవ ప్రవర్తనకు అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రేరణ అని నమ్మాడు. ఆల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ (1870-1937) ఆధిపత్యం మరియు అధికారం కోసం కోరిక గురించి రాశారు. ఎరిక్ ఎరిక్సన్ (1902-1994) స్వీయ (అహం) యొక్క అభివృద్ధి యొక్క సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు లేదా దానిని మానవ అభివృద్ధి డ్రైవ్ అని పిలవవచ్చు.

ప్రవర్తనావాదం యొక్క వివిధ పాఠశాలలు (మానవ ప్రవర్తన యొక్క శాస్త్రం - అనువాదకుల గమనిక) మానవ ప్రవర్తనను ఏది నియంత్రిస్తుంది అనే అంశంపై విభిన్న అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేసింది.

క్లార్క్ హల్ (1884-1952) మరియు కెన్నెత్ స్పెన్స్ (1907-1967) ప్రవర్తన యొక్క ప్రభావవంతమైన నమూనాను అభివృద్ధి చేశారు, ఇది తెలిసిన మరియు తెలియని డ్రైవ్‌ల శ్రేణిలో మానవ ప్రేరణను చూసింది, ఆకలితో ఉన్నప్పుడు తినడానికి డ్రైవ్ లేదా ఆందోళన నుండి ఉపశమనం పొందడం వంటివి. . ఈ విధానం ఇతరుల కంటే నిర్దిష్ట లక్ష్యాలను సాధించాలనే వ్యక్తుల కోరికను నిర్ణయించే నిర్దిష్ట ఉద్దేశ్యాల పాత్ర కంటే ఉద్దేశ్యాల క్రియాశీలత పనితీరుపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపుతుంది. హల్-స్పెన్స్ సిద్ధాంతం 1950 మరియు 1975 మధ్య చాలా ప్రభావం చూపింది.

మానవ ప్రవర్తనను ఏది నడిపిస్తుంది. B. F. స్కిన్నర్ (1904-1990), మరొక ప్రముఖ ప్రవర్తనా నిపుణుడు, మన జీవితాలను నియంత్రించే అంతర్లీన ఉద్దేశాల కోసం అన్వేషణపై తక్కువ శ్రద్ధ చూపాలని మనస్తత్వవేత్తలను కోరారు. స్కిన్నర్ అన్ని ఉద్దేశ్యాలు, ఆలోచనలు మరియు భావాలు (ఆనందం మరియు బాధతో సహా) వ్యక్తిగతమైనవని నమ్మాడు. మిమ్మల్ని ప్రేరేపించేది మీకు మాత్రమే తెలుసు మరియు మీరు దాని గురించి మాకు చెప్పకపోతే, మేము వాటి గురించి మాత్రమే ఊహించగలము. వ్యక్తిగత ఉద్దేశాలను శాస్త్రీయ నిశ్చయతతో నిర్ణయించలేము కాబట్టి, మనస్తత్వవేత్తలు వాటిపై శ్రద్ధ చూపకూడదని స్కిన్నర్ నిర్ధారించారు. (మీ జీవిత భాగస్వామి మీ ఉద్దేశాలు, ఆలోచనలు మరియు భావాలకు శ్రద్ధ చూపడం మానేస్తే, అతను/ఆమె ప్రవర్తనా నిపుణుడిగా మారవచ్చు).

మానవ ప్రవర్తనను ఏది నడిపిస్తుంది. కార్ల్ రోజర్స్ (1902-1987) రెండు కోరికల ద్వారా ప్రజలు వివిధ స్థాయిలకు నడపబడతారని పేర్కొన్నారు: ఎదగాలనే కోరిక, స్వీయ-వాస్తవికత అని పిలుస్తారు మరియు స్వీయ-గుర్తింపు కోరిక. ఈ అభిప్రాయం ప్రకారం, మీ విలువ వ్యవస్థకు అనుగుణంగా జీవించడం ఆనందానికి కీలకం. ప్రజలు జీవితం గురించి వారి స్వంత ఆలోచనలకు విరుద్ధంగా ఏదైనా చేస్తే, వారు ఆత్మగౌరవాన్ని కోల్పోతారు, పెరగడం మానేసి, అసంతృప్తి చెందుతారు. వాస్తవానికి, రోజర్స్ సిద్ధాంతం మనకు అర్థవంతంగా ఉన్నవాటిని కొన్ని అతివ్యాప్తి చెందుతున్న ప్రేరణలుగా తగ్గించే ప్రారంభ ప్రయత్నాన్ని సూచిస్తుంది.

జేమ్స్ సిద్ధాంతం

విలియం జేమ్స్ (1842-1910), గొప్ప అమెరికన్ మనస్తత్వవేత్త, తత్వవేత్త మరియు విద్యావేత్త మరియు హార్వర్డ్‌లోని తెలివైన సామాజిక మనస్తత్వవేత్త విలియం మెక్‌డౌగల్ (1871 -1938), సహజమైన కోరికలు ప్రవర్తనను ప్రేరేపిస్తాయని నమ్మారు. అతని పురాణ ప్రిన్సిపల్స్ ఆఫ్ సైకాలజీలో, జేమ్స్ ఈ క్రింది ప్రాథమిక సహజ కోరికల జాబితాను అందించాడు:

నిల్వ మరియు సేకరించడానికి పొదుపు కోరిక

నిర్మించడానికి మరియు సాధించాలనే కోరికను సృష్టించడం

అన్వేషణ మరియు నేర్చుకోవాలనే ఉత్సుకత కోరిక

నార్సిసిజం, దృష్టి కేంద్రంగా ఉండాలనే కోరిక

తమ పిల్లలను పెంచాలనే కుటుంబం కోరిక

రచన పొందాలనే వేట కోరిక

పరిశుభ్రత మరియు సంస్థ కోసం కోరికను ఆదేశించండి

ఆట ఆనందించాలనే కోరిక

సంతానోత్పత్తి కోసం లైంగిక కోరిక

ఒంటరిగా ఉండకూడదనే కోరికను అవమానించండి

బాధాకరమైన అనుభూతులను నివారించడానికి నొప్పి కోరిక

gregariousness సామాజిక పరిచయాలను ఏర్పరుచుకోవాలనే కోరిక, దూకుడు కోరికకు ప్రతీకారంగా మెక్‌డౌగల్ ఈ జాబితాను విస్తరించాడు మరియు మెరుగుపరచాడు.

జేమ్స్ మరియు మెక్‌డౌగల్ కలిసి మానవ కోరికలు బహుముఖంగా ఉన్నాయని గ్రహించారు. సెక్స్ మరియు దూకుడు (ఫ్రాయిడ్) లేదా ఆధిపత్యం కోసం కోరిక (అడ్లెర్) వంటి ప్రతిదీ ఒకటి లేదా రెండు సూపర్మోటివ్‌లకు తగ్గించే ప్రయత్నాలను వారు ప్రతిఘటించారు. ప్రాథమిక మానవ కోరికల యొక్క సమగ్ర సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేసిన మొదటి ప్రభావవంతమైన మనస్తత్వవేత్తలు జేమ్స్ మరియు మెక్‌డౌగల్.

1910లో జేమ్స్ మరణం తర్వాత, మాక్‌డౌగల్‌ను ప్రవర్తనా నిపుణులు మరియు మానసిక విశ్లేషకులు వ్యతిరేకించారు. ప్రవర్తనావాదులు కోరికలు వారసత్వంగా సంక్రమిస్తాయనే మెక్‌డౌగల్ ఆలోచనను తిరస్కరించారు, అవి జ్ఞాన ప్రక్రియ ద్వారా పొందబడుతున్నాయని వాదించారు. ప్రధానంగా లైంగిక ప్రేరణ పరంగా మానవ ప్రవర్తనను వీక్షిస్తూ, మానసిక విశ్లేషకులు జేమ్స్ మరియు మెక్‌డౌగల్ చాలా సహజమైన కోరికలను నొక్కిచెప్పారని వాదించారు. జేమ్స్ మరియు మెక్‌డౌగల్ యొక్క ప్రభావం పూర్తిగా కోల్పోయి ఉండవచ్చు, అయినప్పటికీ, హార్వర్డ్ మనస్తత్వవేత్త హెన్రీ ఎ. ముర్రే (1893-1988) మెక్‌డౌగల్ జాబితాను పునర్నిర్మించారు మరియు దానిని మానసిక అవసరాల జాబితాగా సమర్పించారు. ముర్రే యొక్క పని విస్తృత దృష్టిని ఆకర్షించింది, ఎందుకంటే అతను మానవ ప్రవర్తన యొక్క ప్రేరణను అంచనా వేయడానికి ఒక ప్రసిద్ధ సాంకేతికతను అభివృద్ధి చేశాడు.

మాస్లో యొక్క సిద్ధాంతం

మానవ ప్రేరణ అధ్యయనానికి ముఖ్యమైన కృషి చేసిన మరొక మనస్తత్వవేత్త అబ్రహం మాస్లో (1908-1970). మానవ స్వభావాన్ని ప్రధానంగా ప్రేరణాత్మక దృక్కోణం నుండి చూసిన కొద్దిమంది మనస్తత్వవేత్తలలో మాస్లో ఒకరు. మనం నిరంతరం ఏదో కోరుకునే కోరికల జీవులమని అతను ఒక ముఖ్యమైన విషయాన్ని చెప్పాడు. ఈ కోణంలో, మాస్లో చాలా మంది మనస్తత్వవేత్తల కంటే పూర్తిగా భిన్నమైన రీతిలో మానవ ప్రవర్తనను విశ్లేషించారు. నేను మాస్లో యొక్క ఆలోచనలను అంగీకరిస్తున్నాను మరియు విస్తరిస్తున్నాను, మానవ ప్రవర్తనకు ఒక ప్రేరణాత్మక విధానం సాధారణంగా విశ్వసించే దానికంటే మానవ ప్రవర్తన గురించి చాలా ఎక్కువ వివరించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉందని వాదిస్తున్నాను.

© ఇగోర్ యురోవ్, సైకోథెరపిస్ట్

ఒక వ్యక్తిని ఏది కదిలిస్తుందో అర్థం చేసుకోవడం ఎలా

"ఒక చిన్ననాటి కథ లేదాసర్వైవల్ గేమ్స్"

(జర్నల్ "అవర్ సైకాలజీ", నం. 6, /63/, 2012)

చిన్నతనంలో, మీ స్నేహితుడు మీతో కంటే పూర్తిగా భిన్నమైన "ఆటలు" "ఆడాడు" మరియు మీరు సులభంగా నేర్చుకున్న నియమాలు అతనికి తెలియవు, అందుకే అన్ని సమస్యలు మరియు అపార్థాలు. భ్రమలు సృష్టించవద్దు - అతను బాల్యంలో వేధింపులకు గురైన విధంగానే (స్పృహతో లేకపోయినా) మిమ్మల్ని ఎగతాళి చేస్తున్నాడు. బహుశా అతను మీకు అపారమయిన బెదిరింపు యొక్క ఇతర "సాంకేతికతలను" కూడా "నైపుణ్యం" చేస్తాడు, భవిష్యత్తులో అతను ప్రయత్నిస్తాడు... అది మీపై కాదని నేను ఆశిస్తున్నాను. అతను ఇలాంటి విధిని కలిగి ఉన్న భాగస్వామిని కలుస్తాడు, వీరికి బెదిరింపు ఆటలు కూడా చిన్ననాటి నుండి సుపరిచితం మరియు అసాధారణమైనవిగా అనిపించవు. వారు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు, కానీ ఎక్కువగా వారు ఒకరితో ఒకరు బాధపడతారు, గేమ్ స్క్రిప్ట్ ప్రకారం క్రమానుగతంగా పాత్రలను మారుస్తారు.

ప్రశ్న: “నేను ఒక యువకుడితో సుమారు 3 నెలలు డేటింగ్ చేసాను, ఒక రోజు అతను నన్ను ఎప్పటిలాగే బయటకు అడిగాడు, మేము సినిమాకి వెళ్ళాము, ఆపై అతను ఇకపై నాతో డేటింగ్ చేయకూడదని, అతను ఇకపై నాపై ఆసక్తి చూపడం లేదని చెప్పాడు. అతను నన్ను స్త్రీగా చూడడు. మనం విడిపోవాలని, ఇకపై ఒకరినొకరు చూడకూడదని చెప్పాడు. నేను వెళ్ళిపోయాను, కాల్ చేయలేదు మరియు సమావేశం కోసం చూడలేదు. అక్షరాలా ఒక వారం తర్వాత, నేను ఎప్పుడూ వెళ్ళే నైట్‌క్లబ్‌కి నా స్నేహితురాళ్ళతో వెళ్ళాను, నేను నా బాయ్‌ఫ్రెండ్‌కి నాకు ఇష్టమైన ప్రదేశం గురించి చెప్పాను, కాని అతను క్లబ్‌లకు వెళ్లనని మరియు వెళ్ళనని చెప్పి నాతో వెళ్లడానికి నిరాకరించాడు. వెళ్ళు. మరియు అకస్మాత్తుగా నేను అతనిని ఒంటరిగా కలుస్తాను. అనుకోకుండా అక్కడికి వచ్చానని చెప్పి వెళ్లిపోయాడు. ఇది దాదాపు ప్రతి శనివారం జరిగేది మరియు అతను ఒంటరిగా అక్కడికి వెళ్తాడు కాబట్టి, నాకు మరియు నా స్నేహితుడికి ఇంటికి ఒక రైడ్ ఇస్తాడు, అతను ఈ విధంగా తిరిగి రావాలనుకుంటున్నాడని నేను అనుకున్నాను. నేను అతనిని నా స్థలానికి ఆహ్వానించాను, మేము మాట్లాడాము, కానీ అతను మరొకరి కోసం వెతకమని చెప్పాడు మరియు మా మధ్య స్నేహం మాత్రమే ఉంటుంది. అప్పుడు మేము అక్కడ మళ్లీ కలవడం ప్రారంభించాము, ప్రతిసారీ అతను ప్రమాదవశాత్తు ముగించానని మరియు క్లబ్‌లో చేరే ఉద్దేశ్యం లేదని చెప్పాడు. చివరికి, నేను అతని పట్ల నాకు ఇంకా భావాలు ఉన్నాయని మరియు నేను అతనిని చాలా తరచుగా చూడలేనని చెప్పాను, ప్రత్యేకించి అక్కడ ఉన్న అమ్మాయిలు అతనితో సరసాలాడుతుంటారు. మేము వివిధ క్లబ్‌లకు వెళ్తాము అని చెప్పాడు. కానీ ఇది నాకు స్పష్టంగా వర్తిస్తుంది, ఎందుకంటే అతను అక్కడికి వెళ్లడం ఆపలేదు. ఫలితంగా, నేను అతనికి ఇష్టమైన స్థలాన్ని వదులుకున్నాను మరియు మరొక నైట్‌క్లబ్‌లో విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నాను, అప్పటి నుండి మేము 1.5 నెలలు ఒకరినొకరు చూడలేదు ... అకస్మాత్తుగా నేను అతనిని నా స్పోర్ట్స్ క్లబ్‌లో కలిసినప్పుడు! ఇప్పుడు ఇక్కడికి వస్తానని, క్రీడల కోసం చూస్తున్నానని చెప్పాడు. క్లబ్ మరియు అతను దానిని ఇక్కడ ఇష్టపడతాడు (అది అతని ఇంటి నుండి 30 నిమిషాల డ్రైవ్ అయినప్పటికీ). నేను అతనితో స్నేహపూర్వకంగా కమ్యూనికేట్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాను, అయితే, నాకు మరింత కావాలి. మరియు అతను ఇలా ప్రవర్తిస్తాడు, అతనికి ఈ స్నేహం ఎందుకు అవసరమో నాకు అర్థం కాలేదు, ఇటీవల ప్రేమికులుగా ఉన్న స్త్రీ మరియు పురుషుడి మధ్య స్నేహాన్ని నేను నమ్మను. ఆపై, అతను నన్ను మరియు తనను తాను డేటింగ్ చేస్తున్నప్పుడు వచ్చిన చిన్న పేర్లను పిలుస్తూనే ఉన్నాడు. అతనిని ఏది ప్రేరేపిస్తుందో నేను అర్థం చేసుకోవాలనుకుంటున్నాను, నేను "నివసించే" ప్రదేశాల నుండి అతను నన్ను ఎందుకు బయటకు తీస్తాడు, ఈ స్నేహం ఎందుకు? మరియు నేను ఎలా ప్రవర్తించాలో అర్థం కావడం లేదు, అతనిని విస్మరించండి మరియు మీ జీవితం నుండి అతనిని చెరిపివేయండి, లేదా స్నేహితులుగా ఉండండి మరియు ఈ స్నేహం నుండి బయటకు వచ్చే వరకు వేచి ఉండాలా? నా వయస్సు 26 సంవత్సరాలు మరియు యువకుడికి కూడా 26 సంవత్సరాలు.

పి .ఎస్.: యువకుడికి కష్టమైన కథ ఉంది, అతను అనాథ, తండ్రి లేడు, అతని తల్లి చాలా త్వరగా మరణించాడు, అతను అతని తాతయ్యలచే పెరిగాడు మరియు వారు కూడా 6 సంవత్సరాల క్రితం మరణించారు.

సమాధానం I.Yu.:

మీ పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్ మాత్రమే అన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇస్తుంది. బాల్యం యొక్క "కష్టమైన చరిత్ర" వ్యక్తిత్వాన్ని గాయపరుస్తుంది, ఇతరులకు ప్రతిచర్యలను వక్రీకరిస్తుంది మరియు శ్రావ్యమైన సంభాషణ మరియు పరస్పర అవగాహన యొక్క అనుభవాన్ని పొందిన వారికి ఊహించదగినదిగా ఉండటానికి అనుమతించదు. కష్టమైన చిన్ననాటి కథలు భయం, అపరాధం, న్యూనతా భావాలు, వివిధ అవకతవకలు, చిత్తశుద్ధి, అవమానం, వంచన, ఆగ్రహం, ప్రేమ మరియు శ్రద్ధ లేకపోవడం వంటి వాటితో నిండి ఉన్నాయి. ఫలితంగా, పిల్లవాడు సరిగ్గా నేర్చుకోడు, అనగా. ఇతరులతో బహిరంగంగా, అర్థమయ్యేలా మరియు ఊహాజనితంగా ప్రవర్తించండి. అలాంటి "సైన్స్" అనేది చిన్నతనంలో నేర్చుకోబడదు. మీరు ఏ గేమ్ లాగా నేర్చుకుంటారు, చిన్నగా ప్రారంభించి, దాని ప్రాథమిక నియమాలను నేర్చుకోవడం మరియు మీ నైపుణ్యాలను మరింత మెరుగుపరచుకోవడం.

ఏదైనా పరిచయం - వ్యాపారం, సన్నిహిత, స్నేహపూర్వక, సాధారణం - దాని స్వంత నిబంధనల ప్రకారం ఆడే ఆట లాంటిది. అంతేకాకుండా, ఈ నియమాలు సార్వత్రికమైనవి కావు, అవి ప్రతి సంస్కృతి, ఉపసంస్కృతి, మతం, సామాజిక స్ట్రాటమ్ మరియు వృత్తిపరమైన సమాజంలో వారి స్వంత లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి. ఒక మహానగరం మరియు ప్రావిన్స్‌లో కూడా, ఈ నియమాలు గణనీయంగా మారవచ్చు. మీ మధ్య ఏం జరుగుతోంది? - గేమ్. మీరు ఆడవలసిన నియమాలు మీకు స్పష్టంగా ఉన్నాయి. వారు మీ భాగస్వామికి కూడా సుపరిచితులని మీరు ఆశించారు. కనీసం, అతను మీ నియమాలను అంగీకరించాలని మీరు నిజంగా కోరుకుంటారు, ఎందుకంటే అవి సంక్లిష్టంగా లేవు. కానీ అవి మీకు మరియు బాల్యంలో మీతో సమానమైన ఎక్కువ లేదా తక్కువ తగిన సంబంధాలను కలిగి ఉన్న ప్రతి ఒక్కరికీ కష్టం కాదు. కానీ బాల్యంలో వారు మీతో కంటే మీ స్నేహితుడితో పూర్తిగా భిన్నమైన "ఆటలు" ఆడారు అనే వాస్తవంలో మొత్తం నాటకం ఉంది. ఏవి కూడా నాకు తెలుసు అని అనుకుంటున్నాను - ఇవి “సర్వైవల్ గేమ్‌లు”. మీరు సులభంగా నేర్చుకున్న ఆ ఆటలు మరియు నియమాలు అతనికి తెలియవు. చూడండి - అతను మీతో ఆడుకుంటున్నాడు మరియు అతని నియమాలు అపారమయినవి - మరియు మీకు మాత్రమే కాదు. వారు వక్రీకరించిన మరియు డాంబికమైనవి. అందువల్ల అన్ని సమస్యలు మరియు అపార్థాలు. ఎలాంటి భ్రమల్లో ఉండకండి - అతను చిన్నప్పుడు వేధించిన విధంగానే (బహుశా స్పృహతో లేకపోయినా) మిమ్మల్ని వేధిస్తున్నాడు. బహుశా అతను కూడా "మాస్టర్స్" ఇతర, మళ్ళీ మీరు అర్థం చేసుకోలేని, అతను భవిష్యత్తులో అనుభవించే బెదిరింపు యొక్క "టెక్నిక్స్" ... నేను మీ మీద కాదు ఆశిస్తున్నాము. అతను ఇలాంటి విధిని కలిగి ఉన్న భాగస్వామిని కలుస్తాడు, వీరి కోసం బెదిరింపు ఆటలు కూడా బాల్యం నుండి సుపరిచితం మరియు అసాధారణమైనవిగా అనిపించవు. వారు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు, కానీ ఎక్కువగా వారు ఒకరితో ఒకరు బాధపడతారు, గేమ్ స్క్రిప్ట్ ప్రకారం క్రమానుగతంగా పాత్రలను మారుస్తారు.

మీరు దీన్ని కూడా చేయవచ్చు. నిజానికి, ప్రస్తుతం మీరు బాధతో కూడిన ప్రేమను అనుభవిస్తున్నారు. మీరు అతని ఆటను గమనించకుండానే మద్దతు ఇవ్వడం ప్రారంభిస్తారు, ఉదాహరణకు, మీరు అతనిని క్లబ్ నుండి ఇంటికి వెళ్లడానికి అనుమతించిన ప్రతిసారీ లేదా మాట్లాడటానికి అతనిని ఆహ్వానించండి, అతను ప్రదర్శించిన స్పష్టమైన అసమర్థత ఉన్నప్పటికీ. అత్యంత జాగ్రత్తగా ఉండండి. చాలా మంది వ్యక్తులు అలాంటి పరిస్థితుల్లో "చుట్టూ ఆడుకుంటారు" మరియు వారి మొత్తం జీవితం ఎలా గడిచిపోతుందో గమనించరు. బాల్య గాయాన్ని ఎవరూ పూర్తిగా నివారించరు, కాబట్టి మీతో సహా ప్రతి వ్యక్తికి హాని కలిగించే పాయింట్లు ఉన్నాయి తక్కువ ప్రతిఘటన ఉన్న ప్రదేశాలు, ఇక్కడ స్పష్టమైన అపహాస్యం ప్రేమ అని పిలువబడే గొప్ప మరియు అద్భుతమైన ఆట యొక్క కొన్ని చిన్న, చంచలమైన నియమంగా భావించబడుతుంది. మీ ఆశలను పెంచుకోకండి, ఏదైనా ముఖ్యమైన విషయంలో, మరియు ముఖ్యంగా ప్రేమలో, ట్రిఫ్లెస్ లేవు. మీరు ఈ రకమైన పరిస్థితికి వ్యతిరేకంగా నమ్మదగిన బీమాను కలిగి ఉండాలనుకుంటే, సడోమాసోకిస్టిక్ సంబంధాల యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రాన్ని జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయండి.

సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్, కార్ల్ జంగ్

ప్రమాదకరమైన కోరికలు. ఒక వ్యక్తిని ఏది ప్రేరేపిస్తుంది?

© పబ్లిషింగ్ హౌస్ "అల్గోరిథం" LLC, 2014

3. ఫ్రాయిడ్. కోరికలు ఎలా పుడతాయి

ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్

పిల్లలలో లైంగిక జీవితంలో మొదటి మానసిక నిర్మాణాలను పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, మనం సాధారణంగా మగ పిల్లవాడిని, చిన్న పిల్లవాడిని వస్తువుగా తీసుకుంటాము. మేము ఒక చిన్న అమ్మాయి కోసం విషయాలు ఒకేలా ఉండాలని నమ్ముతున్నాము, కానీ ఏదో ఒకవిధంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. అభివృద్ధిలో ఏ సమయంలో ఈ వ్యత్యాసాన్ని వెతకాలి అనేది ఖచ్చితంగా స్థాపించబడలేదు.

ఓడిపస్ కాంప్లెక్స్ యొక్క పరిస్థితి ఒక అబ్బాయిలో మనం నమ్మకంగా గుర్తించగల మొదటి దశ. ఇది మనకు సులభంగా అర్థమవుతుంది, ఎందుకంటే అందులో బాలుడు శైశవదశ మరియు సంరక్షణ యొక్క మునుపటి కాలాల్లో అతను అప్పటికే జననేంద్రియ పాత్ర లేని తన లిబిడో సహాయంతో జతచేయబడిన వస్తువుపై స్థిరంగా ఉన్నాడు. అతను తన మార్గంలో ప్రత్యర్థిగా నిలబడి తన తండ్రి వ్యక్తిత్వాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటాడు, అతను ఎవరిని తొలగించాలనుకుంటున్నాడు మరియు ఎవరి స్థానాన్ని తీసుకోవాలనుకుంటున్నాడు, ఇది నిజమైన సంబంధాల నుండి నేరుగా అనుసరిస్తుంది. బాలుడి ఈడిపల్ వైఖరి ఫాలిక్ దశకు చెందినది మరియు కాస్ట్రేషన్ భయం వల్ల, అంటే జననాంగాల పట్ల నార్సిసిస్టిక్ వైఖరి కారణంగా మరణిస్తుంది. బాలుడి ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్ ద్విలింగ స్వభావానికి అనుగుణంగా చురుకైన మరియు నిష్క్రియాత్మకమైన ద్వంద్వ వైఖరిని కలిగి ఉన్న సంక్లిష్ట పరిస్థితుల నుండి అర్థం చేసుకోవడంలో ఇబ్బంది ఏర్పడుతుంది. బాలుడు కూడా తన తల్లిని తన తండ్రి ప్రేమ వస్తువుగా మార్చాలనుకుంటాడు; మేము దీనిని స్త్రీ వైఖరి అని పిలుస్తాము.

బాలుడి ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్ యొక్క చరిత్రపూర్వ కాలానికి సంబంధించి, మాకు ప్రతిదీ స్పష్టంగా లేదు. అతని నుండి తండ్రితో ఒక గుర్తింపు, టెండర్ ఉద్దేశ్యాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది మరియు తల్లికి సంబంధించి ఇప్పటికీ పోటీ స్వభావం లేదు. ఈ మునుపటి కాలం యొక్క మరొక అంశం, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, జననేంద్రియాల యొక్క హస్తప్రయోగం తారుమారు, బాల్యంలోనే హస్తప్రయోగం, ఇది ఏ సందర్భంలోనూ ఉండదు; విద్యావేత్తల నుండి ఎక్కువ లేదా తక్కువ హింసాత్మక అణచివేత కాస్ట్రేషన్ కాంప్లెక్స్‌ను సక్రియం చేస్తుంది. ఈ హస్తప్రయోగం ఓడిపస్ కాంప్లెక్స్‌తో ముడిపడి ఉందని మరియు అతని లైంగిక ప్రేరేపణకు ప్రతిచర్య అని మేము ఊహిస్తాము. ఇది ఈ సంబంధాలలో ఉద్భవించిందా లేదా అది కొన్ని అవయవాలకు సంబంధించిన కార్యకలాపంగా ఆకస్మికంగా పుడుతుందా లేదా అనేది తెలియదు, మరియు తరువాత మాత్రమే ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్‌లో చేరుతుంది రెండవ అవకాశం చాలా ఎక్కువ. మరొక ప్రశ్న బెడ్‌వెట్టింగ్ పాత్ర గురించి మరియు విద్యాపరమైన జోక్యం కారణంగా దాని నుండి తల్లిపాలు వేయడం గురించి తలెత్తుతుంది. మేము ఒక సాధారణ సంశ్లేషణను ఇష్టపడతాము, దీని ప్రకారం బెడ్‌వెట్టింగ్ అనేది హస్తప్రయోగం యొక్క ఫలితం, మరియు దాని అణచివేతను బాలుడు తన జననేంద్రియ కార్యకలాపాల నిరోధంగా అంచనా వేస్తాడు, అంటే, కాస్ట్రేషన్ ముప్పు అర్థంలో; కానీ ప్రతి ఒక్క విషయంలో మనం సరిగ్గా ఉంటామో లేదో తెలియదు. చివరగా, చిన్నతనంలోనే తల్లిదండ్రుల మధ్య సంభోగం వినడం మొదటి లైంగిక ఉత్సాహాన్ని కలిగిస్తుందని మరియు దాని తదుపరి ప్రభావం కారణంగా, అన్ని లైంగిక అభివృద్ధికి ప్రారంభ బిందువుగా మారుతుందని అస్పష్టంగా తెలుసుకోవడానికి విశ్లేషణ మాకు అవకాశం ఇస్తుంది. హస్తప్రయోగం, అలాగే ఓడిపస్ కాంప్లెక్స్ యొక్క రెండు వైఖరులు, వినడం వల్ల కలిగే అభిప్రాయానికి తదనంతరం జోడించబడ్డాయి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, సంభోగాన్ని వినడం ఎల్లప్పుడూ జరుగుతుందని మేము ఊహించలేము మరియు ఇక్కడ మనం "మొదటి ఫాంటసీల" సమస్యను ఎదుర్కొంటున్నాము. ఒకవేళ, బాలుడి ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్ యొక్క చరిత్రపూర్వ కాలంలో చాలా స్పష్టంగా తెలియకపోతే, అదే మార్గం ఎల్లప్పుడూ ఉందా మరియు చాలా భిన్నమైన ప్రాథమిక దశలు కేంద్ర బిందువుకు దారితీయలేదా అని తనిఖీ చేసి నిర్ణయించుకోవాలి. అదే చివరి పరిస్థితి.

సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్

* * *

చిన్న అమ్మాయి ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్ అబ్బాయి యొక్క ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్ కంటే లోతైన సమస్యను దాచిపెడుతుంది. ప్రారంభంలో, తల్లి ఇద్దరికీ మొదటి వస్తువు; బాలుడు ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్‌లో ఈ వస్తువును ఉంచితే మనం ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు. కానీ అమ్మాయి అతనిని తిరస్కరించి తన తండ్రిని వస్తువుగా ఎలా ఎంచుకుంటుంది? ఈ ప్రశ్నను పరిష్కరించడంలో, అమ్మాయిలో ఈడిపస్ సంబంధం యొక్క చరిత్రపూర్వ కాలంపై ప్రత్యేకంగా వెలుగునిచ్చే కొన్ని నిబంధనలను నేను ఏర్పాటు చేయగలిగాను.

ప్రతి విశ్లేషకుడికి ప్రత్యేక తీవ్రత మరియు దృఢత్వంతో, తండ్రితో వారి అనుబంధాన్ని మరియు తండ్రి నుండి బిడ్డను పొందాలనే కోరికను కొనసాగించే స్త్రీలను అధ్యయనం చేసే అవకాశం ఉంది - ఈ అనుబంధం దాని అత్యున్నత వ్యక్తీకరణను పొందింది. ఈ అద్భుతమైన కోరిక వారి శిశు హస్తప్రయోగం వెనుక కూడా చోదక శక్తి అని సహేతుకంగా భావించవచ్చు, ఆపై మనం ఇక్కడ పిల్లల లైంగిక జీవితం యొక్క ప్రాథమిక వాస్తవాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాము, అది మరింత కుళ్ళిపోదు. అయితే, ఈ ప్రత్యేక కేసుల యొక్క వివరణాత్మక విశ్లేషణ వేరొకదానిని చూపుతుంది, అవి ఈ సందర్భంలో ఓడిపస్ కాంప్లెక్స్ సుదీర్ఘ చరిత్రపూర్వ కాలాన్ని కలిగి ఉంది మరియు కొంతవరకు ద్వితీయ నిర్మాణం.

పాత శిశువైద్యుడు లిండ్నర్ గుర్తించినట్లుగా, పిల్లవాడు విలాసవంతమైన చప్పరింపు సమయంలో ఆహ్లాదకరమైన జననేంద్రియ ప్రాంతాన్ని - పురుషాంగం లేదా స్త్రీగుహ్యాంకురాన్ని తెరుస్తుంది. ఇటీవల కోల్పోయిన తల్లి రొమ్మును భర్తీ చేయడానికి పిల్లవాడు ఈ కొత్త ఆనందాన్ని ఉపయోగిస్తాడా అనే ప్రశ్నను నేను తెరవాలనుకుంటున్నాను, తరువాతి ఊహలు సూచించవచ్చు. సంక్షిప్తంగా, జననేంద్రియ జోన్ ఏదో ఒక రోజు తెరుచుకుంటుంది మరియు మానసిక కంటెంట్ కింద దానితో మొదటి అవకతవకలను ఉపసంహరించుకోవడానికి మాకు ఎటువంటి కారణం లేదు. అయితే, ఈ విధంగా ప్రారంభమయ్యే ఫాలిక్ దశలో తక్షణ క్షణం ఈడిపస్ కాంప్లెక్స్ యొక్క ఆబ్జెక్ట్ జోడింపులతో ఈ ఒనానిజం యొక్క కనెక్షన్ కాదు, కానీ చిన్న అమ్మాయికి సంభవించే ఆవిష్కరణ, తీవ్రమైన పరిణామాలతో నిండి ఉంది. ఆమె అనుకోకుండా ఒక సోదరుడు లేదా తోటివారిపై పెద్ద, సులభంగా కనిపించే పురుషాంగాన్ని కనుగొంటుంది, అది తన స్వంత చిన్న మరియు దాచిన అవయవం యొక్క అతిశయోక్తి అనలాగ్‌గా గుర్తించింది మరియు పురుషాంగం అసూయతో అధిగమించబడుతుంది.

రెండు లింగాల ప్రవర్తనలో వ్యత్యాసం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది: ఇదే సందర్భంలో, ఒక చిన్న పిల్లవాడు ఒక అమ్మాయి యొక్క జననేంద్రియ ప్రాంతాన్ని మొదటిసారి చూసినప్పుడు, అతను సంకోచంగా ప్రవర్తిస్తాడు, అన్నింటికంటే, అతను తక్కువ ఆసక్తిని చూపుతాడు; అతను ఏమీ చూడడు లేదా అతని అవగాహనను తిరస్కరించాడు, దానిని బలహీనపరుస్తాడు, ఈ అవగాహనను అతని నిరీక్షణకు అనుగుణంగా ఉండేలా నిర్ధారించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. తరువాత, కాస్ట్రేషన్ ముప్పు అతనిపై ప్రభావం చూపినప్పుడు, ఈ పరిశీలన అతనికి ముఖ్యమైనదిగా మారుతుంది: దాని జ్ఞాపకశక్తి లేదా కొత్త పరిశీలన అతనిలో భయపెట్టే ప్రభావాన్ని కలిగిస్తుంది మరియు ముప్పు యొక్క వాస్తవికతను విశ్వసించేలా చేస్తుంది, అతను ఇప్పటివరకు వ్యంగ్యంగా వ్యవహరించినది. ఈ సంబంధం నుండి స్థిరీకరించబడే రెండు ప్రతిచర్యలను అనుసరించండి, ఆపై వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి విడిగా లేదా రెండూ కలిసి లేదా ఇతర క్షణాలతో కలిపి చాలా కాలం పాటు స్త్రీ పట్ల అతని వైఖరిని నిర్ణయించగలవు: వికృతమైన జీవి యొక్క భయం లేదా అతని పట్ల ధిక్కారం. ఉన్నతమైన భావన. కానీ ఈ అభివృద్ధి చాలా దూరం కానప్పటికీ, భవిష్యత్తులో ఇప్పటికే జరుగుతోంది.

చిన్న అమ్మాయి భిన్నంగా ప్రవర్తిస్తుంది. ఆమె తీర్పు మరియు నిర్ణయం తక్షణమే పరిపక్వం చెందుతుంది. ఆమె పురుషాంగాన్ని చూస్తుంది, తనకు అది లేదని తెలుసు మరియు ఒక పురుషాంగాన్ని కోరుకుంటుంది.

ఇక్కడ స్త్రీల యొక్క పురుషత్వ సంక్లిష్ట లక్షణం అని పిలవబడుతుంది, ఇది త్వరగా అధిగమించకపోతే స్త్రీత్వం వైపు ఉద్దేశించిన అభివృద్ధిలో కొన్నిసార్లు చాలా ఇబ్బందులను కలిగిస్తుంది. ఒక రోజు పురుషాంగం పొందడం మరియు తద్వారా మనిషితో సమానంగా మారాలనే ఆశ చాలా కాలం పాటు కొనసాగుతుంది మరియు వింత, కొన్నిసార్లు అపారమయిన చర్యలకు ప్రేరణగా మారుతుంది. లేదా నేను తిరస్కరణ అని పిలిచే ప్రక్రియ ప్రారంభమవుతుంది; ఈ ప్రక్రియ తరచుగా పిల్లల మానసిక జీవితంలో సంభవిస్తుంది మరియు స్పష్టంగా, ప్రమాదంతో నిండి ఉండదు; పెద్దవారిలో ఇది సైకోసిస్‌ను సూచిస్తుంది. అమ్మాయి తన కాస్ట్రేషన్ యొక్క వాస్తవాన్ని అంగీకరించడానికి నిరాకరిస్తుంది, తనకు పురుషాంగం ఉందని దృఢంగా ఒప్పించింది మరియు ఫలితంగా, ఆమె ఒక మనిషిలా ప్రవర్తించవలసి వస్తుంది.

* * *

పురుషాంగం యొక్క అసూయ యొక్క మానసిక పరిణామాలు, ఇది పురుషత్వ సముదాయం యొక్క రియాక్టివ్ నిర్మాణంలో కరిగిపోనంత కాలం, వైవిధ్యమైనది మరియు ముఖ్యమైనది. ఆమె నార్సిసిస్టిక్ గాయాన్ని గుర్తించడంతో, ఒక మహిళ అభివృద్ధి చెందుతుంది - ఒక మచ్చ లాగా - అనర్హత భావన. ఆమె వ్యక్తిగతంగా అనుభవించిన శిక్షగా తన పురుషాంగం లేకపోవడాన్ని వివరించే మొదటి ప్రయత్నాన్ని అధిగమించి, ఈ లక్షణమైన లైంగిక లక్షణం యొక్క సాధారణ ప్రాబల్యం గురించి తెలుసుకున్న తర్వాత, అటువంటి ముఖ్యమైన లోపం ఉన్న సెక్స్ పట్ల పురుషుని అసహ్యాన్ని పంచుకోవడం ప్రారంభించింది. శరీరం యొక్క భాగం, మరియు కొనసాగుతుంది, కనీసం ఈ మూల్యాంకనంలో తనను తాను మనిషితో సమానం చేసుకోవాలి.

ఆమె తనకు సంబంధించి పురుషాంగం అసూయను అనుభవించకపోయినా, ఈ అసూయ అదృశ్యం కాదు: కొద్దిగా బదిలీ సహాయంతో, ఇది అసూయ యొక్క లక్షణ లక్షణంలో దాని వ్యక్తీకరణను పొందుతుంది. అయితే, అసూయ కేవలం ఒక లింగానికి మాత్రమే పరిమితం కాదు; ఇది విస్తృతమైన ఆధారాన్ని కలిగి ఉంది, కానీ స్త్రీ యొక్క మానసిక జీవితంలో ఇది ఇప్పటికీ చాలా పెద్ద పాత్ర పోషిస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను, ఎందుకంటే ఆమె అణచివేయబడిన పురుషాంగం అసూయ యొక్క మూలం నుండి అపారమైన ఉపబలాలను పొందుతుంది. నేను అసూయకు సంబంధించి అటువంటి నిర్ధారణకు రాకముందే, బాలికలలో సర్వసాధారణమైన ఒనానిస్టిక్ ఫాంటసీ యొక్క మొదటి దశను నేను గుర్తించాను, దీనిని "పిల్లవాడు కొట్టబడ్డాడు" అని పిలుస్తారు. ఈ ఫాంటసీ యొక్క అర్థం వారు మరొక బిడ్డను కొట్టారు, ఆ అమ్మాయి ప్రత్యర్థిగా అసూయపడుతుంది. ఈ ఫాంటసీ స్పష్టంగా అమ్మాయిలో ఫాలిక్ కాలం యొక్క అవశేషం; "పిల్లవాడు కొట్టబడ్డాడు" అనే మార్పులేని ఫార్ములాలో నన్ను కొట్టిన విచిత్రమైన పట్టుదల, అన్ని సంభావ్యతలోనూ, ప్రత్యేక వివరణను అనుమతిస్తుంది. కొట్టబడిన పిల్లవాడు, అంటే ప్రేమించబడ్డాడు, సారాంశంలో స్త్రీగుహ్యాంకురము తప్ప మరేమీ లేదు, కాబట్టి ఈ వ్యక్తీకరణలో హస్తప్రయోగానికి సంబంధించిన గుర్తింపు ఉంది, ఇది ఫాలిక్ దశ నుండి తరువాతి కాలం వరకు ఈ సూత్రం యొక్క కంటెంట్‌తో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది. .

నిస్సందేహంగా ప్రాధాన్యత మరియు నాయకత్వం, మనలో ప్రతి ఒక్కరికి అభివృద్ధి లేదా ఆకాంక్ష యొక్క "నెట్టడం" శక్తి కూడా భావాలు. అయినప్పటికీ, ఆధునిక మనిషికి, ప్రబలంగా మరియు నిర్ణయించే అంశం మనస్సు. దీనికి మిలియన్ల కారణాలు ఉన్నాయి, కానీ ప్రధానమైనది జీవితం చాలా ఖరీదైనది. ఏది, కారణం లేదా ప్రేమ అనే డైలమాలో చాలా ప్రశ్నలు ఉన్నాయి. క్రింద మరింత ముఖ్యమైనది ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం.

ఇంటెలిజెన్స్

గొప్ప "సాంకేతిక పురోగతి" ప్రజలను కష్టతరం చేసింది, మెజారిటీ వర్గీకరణ వినియోగదారులను మరియు ఇతర వ్యక్తుల భావాలను మొరటుగా "మ్రింగివేయు" చేస్తుంది. మానవ ప్రవర్తనకు ప్రేరణ యొక్క సిద్ధాంతం సంస్థలలో బోధించబడుతుంది మరియు దాని గురించి పెద్ద సంఖ్యలో పుస్తకాలు వ్రాయబడ్డాయి. అయితే, దానిపై ఇప్పటికీ ఏకాభిప్రాయం లేదు. అయితే, అతను ఇప్పుడు చాలా ముఖ్యమైన విషయాల గురించి కాదు.

మన మనస్సు యొక్క రెండు భాగాలు: భయం మరియు గర్వం, ప్రతి వ్యక్తి యొక్క స్పృహ, చర్యకు ప్రేరణ కోసం "రెచ్చగొట్టేవారు" గా పనిచేస్తాయి. నష్టం, బాధ, నొప్పి, వైఫల్యం భయం ఈ అనుభూతిని నివారించడానికి ఏ విధంగానైనా చర్య తీసుకోమని మిమ్మల్ని ప్రేరేపిస్తుంది. నైతిక లేదా భౌతిక నష్టాల అనుభవాలు ఉపచేతన స్థాయిలో కూడా త్వరిత మరియు దీర్ఘకాలిక ప్రేరణను రేకెత్తిస్తాయి. జీవితంలో చెడు లేదా మంచి సంఘటనలను తెలియకుండానే గ్రహించడం, ఒక వ్యక్తి భవిష్యత్తు కోసం పనిచేయడానికి నిరోధక లేదా రెచ్చగొట్టే ప్రేరణలను అభివృద్ధి చేస్తాడు.

అహంకారం అనేది ఇతరుల కంటే మెరుగ్గా మరియు ఇతరుల కంటే "పైన" ముందుకు ఉండాలనే కోరిక లేదా కోరికను సూచిస్తుంది. వైఫల్యాలు మరియు పతనాలు కూడా మీ అహంకారాన్ని "ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి" పని చేయకుండా మిమ్మల్ని నిరోధించవు. ప్రతి సమాజానికి దాని స్వంత నిర్దిష్ట నియమాలు ఉన్నాయని రహస్యం కాదు. కొన్నిసార్లు అవి చెప్పకుండా ఉంటాయి, కొన్నిసార్లు అవి అందరికీ స్పష్టంగా స్థాపించబడ్డాయి. అహంకారం, ఉత్తమ ప్రేరణగా, నియమాలు మరియు పునాదులకు విరుద్ధంగా వ్యవహరించేలా మిమ్మల్ని బలవంతం చేస్తుంది. ఈ పరిస్థితిలో, స్వాధీనం చేసుకునేందుకు చర్య తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

ప్రేమ

హృదయం, లేదా ఇతర మాటలలో, భావాలు, ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన యొక్క "అహేతుక" ప్రేరణకు ఎక్కువగా ఆపాదించబడవచ్చు. చాలా తరచుగా, "నాకు ఈ విధంగా కావాలి," "నేను దానిని ప్రేమిస్తున్నాను," "నాకు నచ్చింది" అని చెప్పడం ద్వారా వారి చర్యలను సమర్థించడం, చాలామంది పర్యవసానాల గురించి ఆలోచించకుండా హఠాత్తుగా మరియు ఖచ్చితంగా వ్యవహరిస్తారు. కేవలం ఆనందం కోసం లేదా మీరు కోరుకోవడం కోసం ఏదైనా చేస్తున్నప్పుడు, అలాంటి చర్యలు కొన్నిసార్లు మనస్సు యొక్క తర్కానికి వివరించలేనివి. ఇది అన్నింటికీ వర్తించవచ్చు: మీకు ఇష్టమైన అభిరుచి, వృత్తి ఎంపిక, ప్రేమ వస్తువు మరియు ప్రయాణం మరియు శాశ్వత నివాసం కోసం దేశం యొక్క ఎంపిక. మేము దానిని ఆ విధంగా ఇష్టపడతాము, మేము దానిని ఆ విధంగా కోరుకుంటున్నాము, ఎందుకంటే ఇది "మన హృదయాలకు".

కాబట్టి ఈ రెండు ప్రమాణాలు జీవితంలో ప్రబలంగా ఉంటాయి, దీని ప్రకారం ఒక వ్యక్తి తన జీవితమంతా సమతుల్యం చేసుకోవచ్చు. ఒక వ్యక్తి షరతులు లేని ఆనందాన్ని మరియు “విమానం” అనుభూతిని పొందుతాడు, ఈ వాస్తవం శాస్త్రవేత్తలచే నిరూపించబడింది, ప్రధానంగా హృదయానికి అనుగుణంగా పనిచేయడం ద్వారా మరియు మనస్సు ప్రకారం కాదు. "హృదయపూర్వకమైన" చర్యలు తరచుగా నిబంధనలు, విలువలు మరియు నైతికతలకు విరుద్ధంగా వివరించలేని కోరికలచే నిర్దేశించబడతాయి. స్వచ్ఛందంగా, ఏ ఒక్క వ్యక్తి కూడా తన జీవితంలో కారణం ప్రకారం మాత్రమే నిరంతరం పని చేయడు. నిజమే, మెజారిటీకి, మీ హృదయానికి మరియు ప్రేమకు ద్రోహం చేయడం బయటి నుండి హింసాత్మక ప్రభావంతో మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. దీనికి అద్భుతమైన ఉదాహరణ తల్లిదండ్రుల ఆదేశాల ప్రకారం వివాహం.

తత్వవేత్తలు మరియు ఆలోచనాపరుల ప్రకారం, పురాతన మరియు ఆధునిక రెండూ, కారణం నిజమైన ప్రేమను ఎప్పటికీ ఓడించదు. ఇది శారీరక ఆకర్షణ గురించి కాదు, నిజమైన ప్రేమ గురించి. ప్రేరణ, ప్రేమకు చోటు ఉన్నప్పుడు, పట్టింపు లేదు. అన్నింటికంటే, ప్రతిదీ వ్యతిరేక సగంలో కొట్టుకుపోతుంది, ఇది అన్ని ఆలోచనలు, భావాలను ఆక్రమిస్తుంది మరియు దీని కొరకు పర్వతాలను తరలించాలనుకుంటున్నారు. ఒక వ్యక్తి నిరంతరం ఆలోచిస్తాడు. ఆలోచనలు నన్ను రాత్రీ పగలు వెంటాడుతున్నాయి. సంకల్ప శక్తి ద్వారా ఇతరులలోకి మార్చగల ఆలోచనలు, లేదా వాటితో మిమ్మల్ని మీరు వెర్రివాడిగా మార్చుకోవచ్చు.

ఇది కొంతమంది ప్రముఖ తత్వవేత్తల ప్రకారం.

ప్లేటో సిద్ధాంతం

ప్లానోట్ జ్ఞానం మరియు సత్యం యొక్క గుర్తింపు కోసం కోరికగా ప్రజల మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క అభివృద్ధి ఇంజిన్గా భావించారు. జ్ఞానం అన్ని చర్యలను నిర్ణయిస్తుంది మరియు దానికి ధన్యవాదాలు, నిజమైన ఆనందాన్ని పొందడం మరియు పొందడం సాధ్యమవుతుంది. శాశ్వతమైన ఆదర్శాలను కనుగొనడం అంటే జ్ఞానం యొక్క ఆనందాన్ని అనుభవించడం, దానికి వేరే ఆనందం లేదు. అతని సిద్ధాంతం కారణం, నైతిక బాధ్యత మరియు సమాజానికి సేవ యొక్క అతి ముఖ్యమైన ప్రాముఖ్యతపై ఆధారపడింది.

ఫ్రాయిడ్ సిద్ధాంతం

సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ ఒక వ్యక్తిని ఏమి చేసేలా చేస్తుంది అనే దాని గురించి తన అభిప్రాయాన్ని ముందుకు తెచ్చాడు. వ్యక్తుల లైంగిక కోరికలలో ప్రేరణ దాగి ఉంది. మరియు పుట్టుక నుండి మరణం వరకు. పూర్తిగా గ్రహించని లైంగిక కోరికలు దూకుడును రేకెత్తిస్తాయి. చాలా మంది వ్యక్తులు వారి "బేస్" ప్రవృత్తి ద్వారా నడపబడతారు మరియు ఈ విధంగా వ్యవహరిస్తారు మరియు లేకపోతే కాదు అనే గుర్తింపు కారణం మరియు తర్కానికి లోబడి ఉండదు. అపరాధం, ఇబ్బంది, ఆందోళన వంటి ఇర్రెసిస్టిబుల్ ఫీలింగ్స్ సత్వర చర్య లేదా నిష్క్రియాత్మకత, దాదాపు మొత్తం వయోజన జీవితమంతా బాధను కలిగిస్తుంది.

మానవ మనస్తత్వ శాస్త్రంలో సెక్స్ యొక్క ప్రాముఖ్యత చాలా గొప్పది, ఫ్రాయిడ్ ఒక పేరుతో ముందుకు వచ్చాడు - లిబిడో. అతని అనుచరులు నేటికీ ప్రజలు తమ జీవితాల్లో తగినంత సెక్స్‌ను పొందేలా చూసుకోవాలని ప్రోత్సహిస్తున్నారు. మరియు ఈ విధంగా మీరు న్యూరోసెస్, ఆరోగ్య సమస్యలు మరియు ఇతర వ్యక్తులతో సంబంధాలను నివారించవచ్చు. కానీ ఇతరుల వ్యక్తిగత అనుభవం మరియు పరిశీలనలు ఇది అంతిమ సత్యం కాదని సూచిస్తున్నాయి (సెక్స్ యొక్క దృగ్విషయం మరియు ఆరోగ్యంపై ప్రభావం ఇక్కడ మరింత వివరంగా చర్చించబడింది). ప్రముఖ స్వభావం లిబిడో ఇన్స్టింక్ట్. ఇది చర్య తీసుకోవడానికి ప్రజలను రెచ్చగొడుతుంది మరియు చర్య తీసుకోవడానికి వారిని ప్రోత్సహిస్తుంది.

మార్గం ద్వారా, ఆధునిక మనస్తత్వవేత్తలలో, ఈ సిద్ధాంతం చాలా విస్తృతంగా ఆమోదించబడింది. వివాహిత జంటల ప్రవర్తనలో వ్యత్యాసాలను గుర్తించడానికి ప్రస్తుత ఆధునిక పద్ధతులు చాలా వరకు దానిపై ఆధారపడి ఉన్నాయి. ప్రారంభంలో, సన్నిహిత జీవితానికి సంబంధించి కుటుంబ సంబంధాల స్థాయి స్పష్టం చేయబడింది. అన్నింటికంటే, సెక్స్ పట్ల అసంతృప్తి ప్రేమలో మాత్రమే కాకుండా దీర్ఘకాలిక స్తబ్దతను రేకెత్తిస్తుంది. జంట సంబంధాన్ని కాపాడుకోవడం అంటే వారి లైంగిక జీవితాన్ని పునరుద్ధరించడం. రెండోది అసాధ్యం అయితే, అప్పుడు సంబంధం విచారకరంగా ఉంటుంది.

ప్రతికూల ప్రేరణ

వివిధ రకాల ఇబ్బందులు, ఊహించిన అసౌకర్యాలు లేదా సాధ్యమయ్యే ఇబ్బందులు, చర్యను బలవంతంగా మరియు ప్రోత్సహిస్తాయి. ఈ సిద్ధాంతానికి ప్రత్యేకంగా అద్భుతమైన ఉదాహరణ ఏమిటంటే, పూర్తి చేయని హోంవర్క్‌కు చెడ్డ గ్రేడ్ వస్తుందనే భయం విద్యార్థి. తల్లిదండ్రుల నియంత్రణ మరియు తదుపరి శిక్ష యొక్క భయాన్ని ఇక్కడ మినహాయించలేము. ప్రతికూల ప్రేరణ ఎక్కువగా స్వల్పకాలికమైనది. శిక్ష రద్దు చేయబడినప్పుడు, చర్యకు ప్రోత్సాహం అదృశ్యమవుతుంది.

  • ప్రతికూల ప్రేరణ కలిగించే ఆంక్షల రూపాలు:
  • మాటలతో శిక్ష.
  • పదార్థం విమానం యొక్క ఉల్లంఘన.
  • శారీరక దండన.
  • స్వేచ్ఛపై ఆంక్షలు.
  • సామాజిక లేమి.

ప్రతికూల ప్రేరణగా ఆ కారకాన్ని విస్మరించడం పెద్దలకు చాలా సులభం. తల్లిదండ్రులు మరియు ఇతర వ్యక్తులపై ఆధారపడిన పిల్లలు మరియు కౌమారదశకు, ఈ సమస్యకు ఒక లక్ష్యం వైఖరి చాలా కష్టం. ముఖ్యంగా శిక్ష వెంటనే ఉన్నప్పుడు. శిక్ష లేదా ప్రతికూల పర్యవసానాల అంచనా సంబంధితంగా ఉండకపోతే ఈ ప్రేరణ యొక్క ప్రభావం సున్నాకి తగ్గించబడుతుంది.

స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం ఉద్దేశ్యాలు

జీవితంలో తనను తాను గ్రహించాలనే కోరిక స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు అభివృద్ధి ప్రక్రియను రేకెత్తిస్తుంది. చాలా మంది వ్యక్తులు తమ జీవితాంతం చదువుకుంటారు, కోర్సులకు హాజరవుతారు మరియు వారి నైపుణ్యాలను మెరుగుపరుస్తారు. A. మాస్లో సిద్ధాంతం ప్రకారం, పూర్తి సాక్షాత్కారం మరియు ఒకరి సామర్థ్యాన్ని నిరూపించుకోవాలనే కోరిక ప్రేరణకు ఉత్తమ కీ. కొత్త విషయాలను నేర్చుకునే దిశగా కదలికను ప్రోత్సహిస్తుంది మరియు తెలియని భయం కొంతవరకు నెమ్మదిస్తుంది. మాస్లో ప్రకారం, సానుకూల ఫలితాలతో కొత్త విజయాలు మరింత ఆనందాన్ని కలిగిస్తాయి. ప్రతికూల ఫలితాలు, పొరపాట్లు మరియు సాధ్యమయ్యే విమర్శలు కలత చెందుతాయి మరియు తదుపరిసారి క్రియాశీల ప్రేరణకు ఆటంకం కలిగిస్తాయి.

ఇతర ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తుల ఉదాహరణ ఆధారంగా ఒకరి విజయాలు లేదా పని ఫలితాలతో అంతర్గత సంతృప్తి, ప్రేరణను వాస్తవికం చేస్తుంది. ఇది కీర్తికి మాత్రమే కారణం, ఉదాహరణకు, అథ్లెట్లు, రాజకీయ నాయకులు, వివిధ అవార్డుల విజేతలు, కానీ గుర్తింపు కూడా. ఒక వ్యక్తి కొరకు కూడా, మరొకరు "పర్వతాలను కదిలించగలరు" లేదా అసాధ్యం చేయగలరు. కొత్త విజయాల నిరీక్షణ మరియు సంబంధిత ఆహ్లాదకరమైన అనుభూతులు మిమ్మల్ని కష్టపడి పని చేయడానికి మరియు నిరంతరం అభివృద్ధి చెందడానికి ప్రోత్సహిస్తాయి.

బాహ్య (అత్యంత ప్రేరణ)

మేము నిర్దిష్ట కార్యాచరణకు నేరుగా సంబంధం లేని కారకాల గురించి మాట్లాడుతున్నాము. అవి, మొదటగా, బాహ్య కంటెంట్‌ను ప్రభావితం చేసే ఉద్దేశ్యాలుగా ముందుగా నిర్ణయించబడ్డాయి మరియు ప్రక్రియను కాదు. వాటిలో ముఖ్యమైనవి:

  • సమాజం, బంధువులు, సహోద్యోగులు మరియు ఇతర వ్యక్తుల పట్ల బాధ్యత మరియు విధి యొక్క భావం.
  • గుర్తింపు మరియు ఆమోదం పొందాలనే కోరిక.
  • స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం కోరిక.
  • ప్రతిష్టాత్మక ప్రేరణ, అంటే కోరుకున్న సామాజిక స్థానాన్ని పొందే ఉద్దేశ్యం.
  • ఇబ్బందులు లేదా అవాంఛనీయ సంఘటనలను నివారించే ఉద్దేశ్యం, ఒకరి చర్యల ప్రక్రియలో ప్రతికూల ఫలితం వస్తుందనే భయం.

కాబట్టి, ఈ ప్రేరణ విషయానికొస్తే, కార్యాచరణ యొక్క కంటెంట్‌కు ప్రాముఖ్యత లేదు మరియు ఆసక్తిని రేకెత్తించదు. మొదటి మరియు ప్రముఖ అంశం బాహ్య ఆకర్షణ యొక్క అంశం. అవి, భౌతిక శ్రేయస్సు, కీర్తి, ప్రతిష్ట, నిర్దిష్ట సర్కిల్‌లలో గుర్తింపు. సరళంగా చెప్పాలంటే, తక్షణ వాతావరణం యొక్క కార్యకలాపాలు, ప్రవర్తన మరియు చర్యలను విశ్లేషించడం చాలా ముఖ్యం. ఒక వ్యక్తి దీనిని వినడం మరియు అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. ఎంత తరచుగా అంత మంచిది.

తత్ఫలితంగా, ఒకేసారి అనేక ఉద్దేశ్యాల ద్వారా నిర్దేశించబడినట్లయితే మాత్రమే కార్యాచరణ ప్రభావవంతంగా మరియు సమర్థవంతంగా ఉంటుందని నేను గమనించాలనుకుంటున్నాను. ఎక్కువ ఉద్దేశ్యాలు, వ్యక్తి మరింత చురుకుగా మరియు మరింత చురుకుగా ప్రేరేపించే శక్తి. ఈ నమూనా ప్రతి వ్యక్తి యొక్క డైనమిక్ మరియు పని మరియు జీవించాలనే కోరికకు దోహదం చేస్తుంది. "నిరోధించడం" ఫలితాలు మరియు చురుకుగా పనిచేయడానికి నిరాకరించడం ఎటువంటి ప్రేరణ లేని వ్యక్తులను వెంటాడతాయి. ఒక ఉద్దేశ్యం కూడా మిమ్మల్ని దేనికోసం ప్రయత్నించమని బలవంతం చేస్తుంది. లేకపోతే, జీవితం ఏదైనా అర్థాన్ని కోల్పోవచ్చు.