Inafanya kazi aina za semantiki hotuba

Vipengele muhimu vya hotuba kama vile maelezo, simulizi, na hoja vimetofautishwa kwa muda mrefu. Katika isimu, kwa kawaida huitwa aina za usemi za kiuamilifu-semantiki. Utambulisho wao unarudi nyuma kwa wanabalagha wa karne ya 19, ambao walizingatia vipengele hivi katika sehemu ya hotuba ya kibinafsi kama aina tofauti za nathari au vipengele vya utunzi wa nathari. Orodha ya aina za usemi za kimantiki zinaweza kupanuliwa kwa kuongeza maelezo, masimulizi, ufafanuzi wa hoja(maelezo) sifa kama aina ya maelezo na ujumbe kama chaguo la hadithi.

Maelezo - kuorodhesha sifa za kitu au jambo. Kuonyesha maelezo tuli, ambayo huzuia maendeleo ya hatua, na maelezo ya nguvu - kwa kawaida ni ndogo kwa kiasi, ambayo ni pamoja na katika tukio hilo: mazingira hutolewa kwa njia ya mtazamo wa tabia anaposonga ("The Steppe" na A.P. Chekhov). Maelezo kama aina ya hotuba inategemea mtazamo wa mwandishi au msimulizi, juu ya aina, mtindo, na mali ya mwandishi wa harakati fulani ya fasihi.

Maelezo kama aina ya hotuba yanahusiana kwa karibu na mtu, mahali, na hali ambayo hatua hufanyika. Maelezo yanaweza kuwa picha, mazingira, tukio, nk.

Katika uandishi wa habari, kazi ya maelezo ni maandishi, uzazi sahihi wa hali hiyo. Wingi wa maelezo maalum hutumikia kusudi hili. Aina ya maelezo katika prose isiyo ya uongo ni tabia, kesi maalum ambayo ni maelezo ya kiufundi.

Simulizi - taswira ya matukio au matukio ambayo hayatokei kwa wakati mmoja, lakini rafiki ijayo baada ya kila mmoja au kuwekeana masharti: Hadithi ya Kaisari: "Nilikuja, nikaona, nilishinda" (Veni, vidi, vici).

Hii ndio sehemu kuu ya monologue ya mwandishi. Inahusiana kwa karibu na nafasi na wakati. Uteuzi wa mahali, vitendo, majina ya watu na vitendo wenyewe ni maana ya lugha, kwa msaada wa ambayo hadithi inasimuliwa. Simulizi inaweza kuwa zaidi au chini ya malengo, neutral au, kinyume chake, subjective. Aina ya mwisho ya simulizi ni ya kawaida kwa uandishi wa habari.

Aina ya hadithi ujumbe, ambayo, kama aina ya simulizi, hupatikana katika hotuba ya gazeti. Inatofautishwa na uwasilishaji wa lakoni, utajiri wa habari, na muundo mkali.

Kutoa hoja - hii ni mlolongo wa hitimisho thabiti juu ya mada fulani. Hoja pia ni msururu wa hukumu juu ya suala lolote linalofuata moja baada ya jingine kwa namna ambayo ni lazima nyingine kufuata kutoka katika hukumu zilizopita.

Sehemu kuu ya utumiaji wa hoja ni hotuba ya kisayansi, maarufu ya kisayansi. Hoja pia hupatikana sana katika tamthiliya, haswa katika nathari ya kiakili, ya kisaikolojia.

Aina za hoja - ufafanuzi na maelezo. Ufafanuzi kama aina ya usemi wa kiutendaji-semantiki, imeenea sana katika fasihi ya kisayansi. Dhana inayofafanuliwa inahusiana na jenasi iliyo karibu zaidi ambayo ni yake, na sifa ambazo ni maalum kwake zimetolewa. dhana hii (tofauti ya aina) Ufafanuzi umefunuliwa katika maelezo. Wanaweza pia kuonekana tofauti: ufafanuzi mara nyingi hupatikana katika maandiko ya kisayansi, maelezo - katika sayansi maarufu, katika lugha ya mawasiliano ya wingi.

Aina za usemi za kiutendaji-semantiki hazipatikani sana fomu safi. Ya kawaida zaidi ni mchanganyiko wa simulizi na maelezo, simulizi na hoja.

"Amua aina ya kazi-semantic ya hotuba ya kifungu hiki," - kazi kama hiyo mara nyingi huwa katika Mtihani wa Jimbo la Umoja katika lugha ya Kirusi. Makala hii itakuwa muhimu kwa ajili ya maandalizi kwa ajili ya mtihani huu. Pia katika sura kadhaa tutazungumza kuhusu tofauti kati ya uainishaji huu wa matini na baadhi nyingine.

Aina za msingi za kazi na semantic za hotuba

Kama jina linavyopendekeza, uainishaji huu wa matini unategemea madhumuni yao kwa madhumuni fulani.

Hoja kuu za kiuamilifu-kisemantiki na usimulizi. Kila mmoja wao ana yake mwenyewe sifa tofauti na kulingana na mtindo wa maandishi, inaweza kuwa na njia fulani za kujieleza.

Inafaa kukumbuka!

Wakati mwingine katika chaguzi za jibu swali sawa Katika Mtihani wa Jimbo la Umoja kuna, pamoja na aina zilizopo za kazi na semantic za hotuba, mitindo ya maandishi. Kwa hiyo, ni muhimu kuteka mstari kati ya dhana hizi mbili.

Aina za hotuba zinaashiria maandishi kutoka kwa mtazamo wa madhumuni yake ya kazi, na mitindo ni mifumo ya lugha fulani ya kisanii. njia za kujieleza. Mwisho ni pamoja na aina za hotuba kama za kisayansi, uandishi wa habari, kisanii, mazungumzo na zingine. Kwa uwazi zaidi, kila moja ya mitindo hii ya kuzungumza itajadiliwa kwa ufupi hapa chini.

Lugha ya sayansi na hati

Kama sheria, maandishi kama haya ni usemi mkali sana wa mawazo ya mwandishi. Kwa mfano, katika kazi za kisayansi Hukumu yoyote ya kibinafsi haikubaliki, lakini kinyume chake, waandishi wao lazima wajitahidi kwa usawa kamili, ambao unaonyeshwa katika uthibitisho wa kila taarifa yenye utata. Kazi kama hizo kawaida hukosa hisia. Kwa hivyo, kuzisoma sio kawaida kabisa kwa mtu ambaye sio wa miduara fulani.

Kwa kuongezea, mtindo wa kisayansi wa fasihi unadhani uwepo wa maneno mengi, mara nyingi ya asili ya kigeni (mengi ya maneno haya yalitoka. Lugha ya Kigiriki au Kilatini), ambayo kila moja inahitaji kuzingatiwa tofauti na kusimbua. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba huko Uropa utafiti wa kwanza wa kisayansi, kama sheria, ulifanywa na watawa wa Kikatoliki, na lugha ya ibada, ambayo ilionekana kuwa inayokubalika zaidi kwa fasihi zote rasmi, ilikuwa Kilatini.

Kwa sababu hii, elimu katika vyuo vikuu vya kwanza, ambavyo vilianzishwa wakati wa Zama za Kati, ilifanyika kwa msingi huu. lugha ya kale. Kwa kuongeza, msingi kozi ya mafunzo juu ya somo lolote kulikuwa na kazi za wanasayansi wa kale wa Kigiriki na Kirumi, ambazo zilisomwa na wanafunzi katika asili.

Mbali na mtindo huu wa hotuba, pia kuna moja rasmi, ambayo imekusudiwa kutunga anuwai hati rasmi. Ni aina iliyoagizwa zaidi mtindo wa kisayansi. Maandishi kama haya, kama sheria, yanaonyeshwa na miiko kadhaa, ambayo ni utunzaji hali inayohitajika kuandaa karatasi za biashara.

Nyaraka kama hizo pia hazina hisia au uamuzi wa waandishi. Na waundaji wa maandishi haya wenyewe, kama sheria, hawajaonyeshwa. Mtindo huu ndio usio na utu zaidi ya zote zilizopo.

Magazeti yanaandika...

Mtindo wa uandishi wa habari inaweza kuitwa kati kati ya kisanii na kisayansi. Hapa, kama katika mwisho, kuna uwazi fulani na mantiki katika uwasilishaji wa mawazo; tabia ya msamiati wa kazi za kitaaluma. Walakini, katika nakala za magazeti na magazeti, na vile vile katika vipeperushi vya utangazaji, kuna uhuru zaidi kwa mwandishi. Anaweza kueleza maoni yake binafsi kuhusu matukio fulani, matumizi njia za kileksika, tabia ya hotuba ya mazungumzo, pamoja na maswali ya balagha.

Yote hii inatoa nyenzo za vyombo vya habari hisia muhimu, ambayo husaidia kuvutia wasomaji.

Lugha ya fasihi na isiyo ya kifasihi

Riwaya, hadithi fupi, hadithi na aina nyinginezo za fasihi zina sifa ya mtindo wa usemi wa kisanaa. Ndiyo tajiri zaidi katika masuala ya utofauti wa kileksia, pamoja na uwepo wa njia mbalimbali za kujieleza, ambazo mara nyingi hutumiwa na waandishi ili kufanya kazi zao kuwa wazi zaidi.

Kazi za fasihi pia zinaweza kuwa na vipengele vya mitindo mingine yote ya usemi. Kwa mfano, ili kutoa taarifa za mhusika nguvu zaidi na uhalisi, maneno ya tabia ya msamiati wa mazungumzo hutumiwa.

Hotuba ya aina hii ndiyo yenye muundo mdogo na uliojengwa kimantiki. Hapa vipengele vya mitindo mingine vinaweza kuchanganywa katika sentensi moja.

Pia, katika maandishi kama haya, maneno mara nyingi hujengwa kulingana na muundo ambao sio kawaida na hata huchukuliwa kuwa potovu katika sayansi. tamthiliya.

Kusudi la maandishi

Baada ya kuchunguza mitindo mbalimbali ya tabia ya lugha ya kazi fulani, tunahitaji kurudi moja kwa moja kwenye mada ya makala hii na kubainisha kila aina ya kazi na semantic ya hotuba. Kwa kuwa sasa wasomaji wa makala hawapaswi kuwa na matatizo ya kutofautisha kati ya uainishaji huu.

Tabia za kipengee

Aina za usemi wa kiutendaji-semantiki, kama ilivyotajwa tayari, ni pamoja na masimulizi, maelezo na hoja. Sura hii itazingatia ya kwanza kati yao. Maelezo kama aina ya usemi wa kiutendaji-semantiki ndio aina yao tuli. Katika maandishi ambapo inahitajika kuashiria kitu fulani au jambo fulani, ni maelezo ambayo hutumiwa.

Kwa kuongezea, mtindo wa fasihi kama hiyo unaweza kuwa chochote: kutoka kwa kisayansi hadi kwa mazungumzo, kwa sababu katika kila eneo la maisha ya mwanadamu hali inaweza kutokea wakati mtu mmoja lazima atoe habari juu ya kitu kwa watu wanaojulikana au wasiojulikana.

Aina hii ya usemi wa kiuamilifu-semantiki ina sifa ya muundo unaofuata. Uwasilishaji wa nyenzo lazima lazima uwe na kutajwa kwa kitu au jambo lolote na ufichuzi wake unaofuata. sifa tabia. Ikiwa tunageuka kwa mtindo rasmi wa hotuba, basi maelezo yanaweza kuwepo, kwa mfano, katika maagizo ya uendeshaji wa vyombo vya nyumbani na vifaa vingine.

Kama sheria, maandishi kama haya hayana habari juu ya mwandishi na sio ya kibinafsi sana. Muundo wao ni wazi kabisa. Katika fasihi kama hizo, na vile vile katika fasihi ya kisayansi, maelezo yanajumuisha habari iliyothibitishwa pekee ambayo imethibitishwa kimantiki. Sifa za vitu na matukio ambayo yanatajwa ni sifa muhimu tu.

Katika mtindo wa mazungumzo ya mazungumzo, maelezo hayawezi kuwa na marejeleo ya mada ya mazungumzo. Kwa mfano, wakati watu wawili wanawasiliana karibu na jengo, na mmoja anamwambia mwingine juu ya mashirika yaliyo ndani ya jengo, basi sio lazima kutaja kitu hiki, lakini anaweza kukitumia kama kiwakilishi cha somo, au kuelekeza tu nyumba yenye ishara, ambayo ndani yake wakati huu kuna hotuba.

Mara nyingi, wataalam wa philolojia huainisha maelezo kama aina ya hotuba ya kazi-semantic, lakini pia inaweza kutolewa katika mchakato wa maendeleo. Kwa mfano, wakati mwandishi anaelezea jinsi maumbile yanavyobadilika wakati wakati wa siku unabadilika.

Kwa hali yoyote, mara nyingi wakati wa kuzungumza juu ya hatua yoyote, kawaida hutumia vitenzi visivyo kamili. Kwa mfano, si "alifanya", lakini "alifanya", na kadhalika. Kwa kawaida, kitu maalum kuonekana kama kitu ambacho kipo ndani kwa sasa. Kwa hiyo, hakuna dalili ya mabadiliko yake kwa muda, ambayo ina maana matumizi ya nyongeza mbalimbali huwekwa kwa kiwango cha chini. Sentensi kawaida huunganishwa kwa kila mmoja uunganisho sambamba, yaani, moja yao si matokeo ya nyingine. Masomo yote yanaelezewa kulingana na kanuni ya "mpira wa theluji", ambayo ni, tangu mwanzo wa hadithi hadi kukamilika kwake, msomaji hupokea hatua kwa hatua habari mpya zaidi na zaidi juu ya mada inayompendeza. Kama matokeo, anapaswa kupata picha kamili.

Katika tamthiliya, aina hii ya usemi wa kiuamilifu-semantiki hupatikana kwa kawaida wakati wa kuelezea mwonekano na ulimwengu wa ndani mashujaa wa kazi. Katika kazi zilizojengwa kulingana na kanuni ya classical, vipande vile huwekwa kwenye maonyesho.

Lugha ya kumbukumbu na maelezo ya maelezo

Aina ya uamilifu-semantiki ya masimulizi ya hotuba, tofauti na aina iliyoelezwa katika sura iliyotangulia, ni sifa muhimu maandiko ambayo ni muhimu kuonyesha mchakato wowote. Kwa mfano, maisha ya mtu - kukua kwake, kubadilisha mtazamo wa ulimwengu - mara nyingi huonyeshwa kwenye kumbukumbu. Kama sheria, aina hii ya hadithi imejaa vitenzi. Ni muhimu kuelezea vitendo vingi ambavyo mhusika fulani amefanya. Vitenzi hapa mara nyingi hutumiwa katika umbo kamili ili kuonyesha mpangilio wa kile kinachotokea. Hata hivyo, inawezekana kuzitumia kwa fomu isiyo kamili ili kumpa msomaji hisia ya uwepo. Imepatikana kutokana na ukweli kwamba kitenzi kama hicho huipa hadithi athari ya muda wa kitendo.

Kwa kuongezea hadithi za uwongo, kama maelezo, aina ya usemi wa kiutendaji-semantiki, masimulizi yanaweza kutumika katika mitindo mingine yoyote.

Kwa mfano, katika hati kama hiyo, haifai kwa wafanyikazi wote, kama barua ya maelezo, mtu hueleza sababu ya tendo lake lisilo la haki. Anaorodhesha matukio yaliyomzuia kutimiza wajibu wake.

Simulizi hutumiwa kwa madhumuni haya. Inaweza kuwa ya rangi ya kibinafsi au isiyo ya kibinafsi, kulingana na sifa za maandishi ambayo iko. Kwa mfano, katika ensaiklopidia za kihistoria maelezo ya matukio fulani, kama sheria, hayana tathmini yao ya maadili na kisiasa. Kwa kawaida husimuliwa katika nafsi ya tatu. Katika hadithi, kinyume chake, mwandishi mara nyingi hufanya kama msimulizi, akiweka katika kazi maelezo ya uzoefu wa kibinafsi na tathmini.

Wakati wa kufanya hitimisho

Aina ya utendakazi-semantiki ya hoja za usemi pia inastahili kuzingatiwa kwa kina. Maandishi ya aina hii haiwezekani bila uwepo wa sehemu ya kibinafsi ndani yao. Vile kazi za fasihi, au sampuli hotuba ya mdomo, daima huwa na mawazo ya mwandishi kuhusu hali fulani au somo fulani.

Aina ya utendakazi-semantiki ya hoja za usemi ni mojawapo ya aina zilizodhibitiwa zaidi na zilizoundwa. Ikiwa tutazingatia ndani fomu ya classic, basi mpango wa maandishi kama haya kawaida ni kama ifuatavyo: utangulizi, taarifa ya nadharia, uthibitisho, hitimisho. Msomaji anaweza kutambua kwamba kanuni hii ni ya kawaida kwa kazi za kisayansi zenye vipengele vya utafiti. Hakika, katika kazi kama hizo, kama sheria, umuhimu wa shida inayoelezewa huonyeshwa kwanza na historia ya utafiti wake imepewa. Hii yote inatumika kwa utangulizi. Kisha thesis inawekwa mbele. Ni nini?

Dhana hii ina maana ya kuuliza swali. Tatizo linapotambuliwa, basi njia za kutatua hutolewa, yaani, jibu. Yote hii imejumuishwa katika dhana ya "thesis". Wengi Kiasi cha matini iliyoandikwa kwa kutumia aina hii ya usemi wa kiuamilifu-semantiki ni sehemu ambayo usahihi wa jibu lililochaguliwa huthibitishwa. Inafaa kumbuka kuwa badala ya uthibitisho, nadharia inaweza kukanushwa.

Sehemu hii kawaida hufuatwa na hitimisho.

Mpango huu katika fomu yake ya classical iko tu katika kazi za kisayansi na wakati mwingine katika uongo. Katika hotuba ya mazungumzo, sehemu kama vile utangulizi na hitimisho, na wakati mwingine hata taarifa ya nadharia, kawaida huachwa. Baada ya yote, washiriki katika mazungumzo wanaweza kufahamu mapema kiini cha tatizo linalozingatiwa.

Kinyume na aina za uamilifu-semantiki za hotuba ya maelezo na masimulizi, hoja imegawanywa katika aina ndogo ndogo. Ya kuu ni pamoja na maelezo, uthibitisho na inference.

Ya kwanza ni uthibitisho wa msimamo. Kama sheria, aina hii ya hotuba ya kiutendaji-semantiki (simulizi haifai hapa) ndio haswa inayotumika katika fasihi ya kisayansi.

Ufafanuzi ni pamoja na vipande vya hotuba ambavyo mtu mmoja humtambulisha mtu mwingine kwa hali hiyo.

Hili linaweza kutokea katika hali ya mazungumzo, kwa hivyo sehemu zote isipokuwa ile ya ushahidi zinaweza kuachwa hapa.

Hitimisho, kama sheria, haina nadharia moja, lakini kadhaa, inayotumiwa katika mlolongo wa kimantiki.

Hitimisho

Nakala hii ilichunguza aina za usemi za kiuamilifu na za kimaana kama vile hoja, maelezo na usimulizi. Kuna kazi chache za fasihi ambazo zina aina moja tu. Lakini baadhi ya vifungu vyao vinaweza kuwa na sifa bila utata. Nakala hiyo inaweza kuwa muhimu kwa wanafunzi na watoto wa shule kujiandaa kwa mitihani. Inajulikana kuwa moja ya Maswali ya Mtihani wa Jimbo la Umoja katika lugha ya Kirusi mara nyingi huenda kama hii: "Aina za kazi-semantic za hotuba ni pamoja na ...". Unahitaji kuchagua sahihi kutoka kwa chaguo zilizopendekezwa. Au, kwa mfano, kazi ifuatayo: "Ni aina gani ya usemi wa kiutendaji na wa kimantiki katika kifungu hiki?" Nyenzo zilizo hapo juu zinaweza kukusaidia kukamilisha jaribio hili.

Hotuba ya mazungumzo ni tofauti katika muundo wake. Katika mchakato wa kufikiria, ni kawaida kwa mtu kutafakari anuwai kwa usawa miunganisho iliyopo kati ya matukio ya ukweli, kati ya vitu, matukio, hukumu za mtu binafsi. Hii hupata kujieleza katika aina mbalimbali za usemi wa kiutendaji na kisemantiki: maelezo, simulizi, hoja (tafakari). Wakati huo huo, katika aina mbalimbali hotuba ya mdomo kutakuwa na uwiano tofauti aina maalum, kwa sababu kwa kweli wote huchanganya na kuingiliana, na kutengwa kwao ni kiholela sana.

Simulizi ni aina ya usemi yenye nguvu inayoonyesha ujumbe kuhusu vitendo au hali zinazoendelea katika mfuatano wa muda na ina njia mahususi za kiisimu. Simulizi huwasilisha mabadiliko ya vitendo au hali zinazojitokeza kwa wakati. Katika masimulizi, mzungumzaji anaweza kuzungumza kama mshiriki katika matukio; rudia matukio kutoka kwa maneno ya mtu wa tatu; kuiga mfululizo wa matukio bila kuonyesha chanzo cha habari. Mienendo ya masimulizi huundwa kupitia matumizi vitenzi, ambayo inaweza kueleza mabadiliko ya haraka ya matukio, mlolongo wa maendeleo yao.

Maelezo- hii ni taarifa ya hotuba, kama sheria, kutoa picha ya takwimu, wazo la asili, muundo, muundo, mali, sifa za kitu kwa kuorodhesha sifa zake zote muhimu na zisizo muhimu kwa wakati fulani. Maelezo ni tofauti sana katika maudhui na umbo. Pia zinaweza kuwa za kitamathali, ambazo huleta hotuba karibu na maelezo katika tamthiliya. Maelezo yanaweza kupanuliwa, ya kina na kufupishwa, mafupi; imedhamiriwa, kwa mfano, maelezo ya uzoefu katika hotuba ya kitaaluma, na ya kibinafsi, ambayo mzungumzaji anaonyesha mtazamo wake kwa kitu, kwa mfano, maelezo ya hali katika hotuba ya kisiasa. Mkazo wa maelezo ni nomino Na maana dhabiti, ambayo hutoa picha maalum katika akili za wasikilizaji, sababu mstari mzima vyama.

Kufikiria (au kufikiria)- hii ni aina ya hotuba ambayo vitu au matukio yanachunguzwa, yanafunuliwa ishara za ndani, masharti fulani yanathibitishwa.

Kufikiria kuna sifa ya uhusiano maalum wa kimantiki kati ya hukumu zake za msingi, ambazo huunda hitimisho au mlolongo wa hitimisho juu ya mada yoyote, iliyotolewa kwa fomu thabiti ya kimantiki. Aina hii ya hotuba ina maalum muundo wa lugha, kulingana na msingi wa kimantiki hoja au kutoka kwa maana ya taarifa, na ina sifa ya uhusiano wa sababu-na-athari. Kufikiria hukuruhusu kuhusisha wasikilizaji katika mchakato wa hotuba, ambayo husababisha uanzishaji wa umakini wao, na kusababisha kupendezwa na kile kinachoripotiwa.

Unaweza kuchagua hoja halisi- mlolongo wa hitimisho juu ya mada yoyote, iliyotolewa kwa fomu thabiti ya kimantiki, lengo lake ni kupata ujuzi mpya; ushahidi, madhumuni yake ambayo ni kuthibitisha ukweli au uwongo wa masharti yaliyotajwa; maelezo, madhumuni yake ambayo ni kufichua, kubainisha maudhui yaliyotajwa, na kuthibitisha kutegemewa kwa hukumu kuhusu jambo lolote lisilo wazi.

Kesi maalum ya hoja ni maeneo ya kawaida- hoja za kufikirika zilizochochewa na mada ya hotuba, ambayo haijapewa hali fulani, ambayo huimarisha mabishano ya uwasilishaji mkuu, hutumiwa kuimarisha kihisia hoja na misimamo. Hoja hizi zipo mada za kawaida, kwa mfano, juu ya heshima na adabu, haki na ubinadamu, juu ya mtazamo kuelekea watu, nk. Imechaguliwa vizuri wazo la jumla hutumika kama moja wapo ya vitu kuu vya muundo na msaada wa nyenzo maalum. Uhusiano maeneo ya kawaida kwa nyenzo maalum huongeza umakini wa maana wa hotuba.

Rejea

Kulingana na yaliyomo katika taarifa, hotuba yetu inaweza kugawanywa katika aina zifuatazo: maelezo, simulizi, hoja. Kila aina ya hotuba ina sifa bainifu.

Maelezo ni taswira ya jambo la ukweli, kitu, mtu kwa kuorodhesha na kufichua sifa zake kuu. Kwa mfano, tunapoelezea picha, tutaonyesha vipengele kama vile urefu, mkao, mwendo, rangi ya nywele, rangi ya macho, umri, tabasamu, n.k.; maelezo ya chumba yatakuwa na sifa kama vile ukubwa, muundo wa ukuta, vipengele vya samani, idadi ya madirisha, nk; wakati wa kuelezea mazingira, vipengele hivi vitakuwa miti, mto, nyasi, anga au ziwa, nk Nini ni kawaida kwa aina zote za maelezo ni wakati huo huo wa kuonekana kwa vipengele. Kusudi la maelezo ni kwa msomaji kuona somo la maelezo na kufikiria akilini mwake.

Maelezo yanaweza kutumika kwa mtindo wowote wa hotuba, lakini katika sifa za kisayansi somo lazima liwe kamili sana, na katika kisanii mkazo unawekwa tu kwenye maelezo ya kushangaza zaidi. Kwa hivyo, njia za kiisimu katika sayansi na mtindo wa kisanii tofauti zaidi kuliko kisayansi: hakuna vivumishi na nomino tu, lakini pia vitenzi, vielezi, kulinganisha ni kawaida sana, anuwai. matumizi ya kitamathali maneno

Simulizi ni hadithi, ujumbe kuhusu tukio katika mfuatano wake wa wakati. Upekee wa simulizi ni kwamba inazungumza juu ya vitendo mfululizo. Maandishi yote ya simulizi yana kwa pamoja mwanzo wa tukio (mwanzo), maendeleo ya tukio, na mwisho wa tukio (denouement). Masimulizi yanaweza kufanywa kutoka kwa mtu wa tatu. Hii ni hadithi ya mwandishi. Inaweza pia kutoka kwa mtu wa kwanza: msimulizi ametajwa au kuteuliwa na kiwakilishi cha kibinafsi I.

Maandishi kama haya mara nyingi hutumia vitenzi katika umbo la wakati uliopita. fomu kamili. Lakini ili kutoa maandishi wazi, zingine hutumiwa wakati huo huo nao: kitenzi katika wakati uliopita. fomu isiyo kamili inafanya uwezekano wa kuonyesha moja ya vitendo, kuonyesha muda wake; vitenzi vya wakati uliopo hukuruhusu kufikiria vitendo kana kwamba vinatokea mbele ya macho ya msomaji au msikilizaji; Miundo ya wakati ujao yenye chembe jinsi (jinsi itakavyoruka), na pia maumbo kama vile kupiga makofi, kuruka husaidia kuwasilisha wepesi na mshangao wa kitendo fulani.

Masimulizi kama aina ya hotuba ni ya kawaida sana katika aina kama vile kumbukumbu na barua.

Mfano wa simulizi:

Nilianza kupiga makucha ya Yashka na kufikiria: kama mtoto. Na akatikisa kiganja chake. Na wakati mtoto anavuta paw yake, hunipiga kwenye shavu. Sikuwa na wakati wa kupepesa macho, na akanipiga kofi usoni na kuruka chini ya meza. Alikaa chini na kuguna.

(B. Zhitkov)

Maandishi 1

1. Apple mti - ranet zambarau - aina sugu ya baridi. Matunda yana umbo la duara, kipenyo cha sentimita 2.5-3. Uzito wa matunda ni 17-23 g. Unywaji wa wastani, na ladha tamu, ya kutuliza nafsi kidogo.

2. Maapulo ya linden yalikuwa makubwa na ya uwazi ya njano. Ukitazama tufaha kwenye jua, linang'aa kama glasi ya asali safi ya linden. Kulikuwa na nafaka nyeusi katikati. Ulikuwa ukitingisha tufaha lililoiva karibu na sikio lako na unaweza kusikia mbegu zikiunguruma.

(Kulingana na V. Soloukhin)

Kazi kwa maandishi:

1. Bainisha mtindo wa kila maandishi.

2. Andika vivumishi, tambua jinsia. Nambari, kesi.

3. Bainisha kategoria ya vivumishi.

4. Fanya kuchanganua sentensi ya mwisho.

Maswali ya kudhibiti:

1. Taja aina za usemi wa kiuamilifu na kisemantiki.

2. Bainisha maelezo kama aina ya hotuba.

3. Bainisha usimulizi wa hadithi.

Faharasa:

1. Maelezo ni picha ya jambo la ukweli, kitu, mtu kwa kuorodhesha na kufichua sifa zake kuu.

2. Simulizi ni hadithi, ujumbe kuhusu tukio katika mfuatano wake wa wakati.

Kufikiria kama aina ya monologue. Aina za hoja. Vipengele vya lugha aina za hotuba.

Rejea

Hoja ni uwasilishaji wa maneno, maelezo, uthibitisho wa wazo lolote.

Muundo wa hoja ni kama ifuatavyo: sehemu ya kwanza ni thesis, yaani, wazo ambalo lazima lithibitishwe kimantiki, lithibitishwe au lipingwe; sehemu ya pili ni mantiki ya mawazo yaliyotolewa, ushahidi, hoja zinazoungwa mkono na mifano; sehemu ya tatu ni hitimisho, hitimisho.

Tasnifu lazima ithibitishwe kwa uwazi, itungwe kwa uwazi, hoja lazima ziwe zenye kushawishi na kwa wingi wa kutosha kuthibitisha thesis iliyowekwa mbele. Lazima kuwe na uhusiano wa kimantiki na wa kisarufi kati ya nadharia na hoja (na vile vile kati ya hoja za kibinafsi). Kwa muunganisho wa kisarufi kati ya nadharia na hoja mara nyingi hutumiwa maneno ya utangulizi: kwanza, pili, hatimaye, hivyo, kwa hiyo, kwa njia hii. Katika maandishi ya hoja, sentensi zilizo na viunganishi hutumiwa sana: hata hivyo, ingawa, licha ya ukweli kwamba, tangu. Mfano wa hoja:

Kama sheria, muundo wa hoja hujengwa kwa mfano: tasnifu, uthibitisho (msururu wa hoja zinazotumia ukweli, makisio, marejeleo kwa mamlaka, kwa hakika vifungu vya kweli (axioms, sheria), maelezo, mifano, analogia, n.k.) na hitimisho.

Hoja ni tabia hasa ya kisayansi na maandishi ya uandishi wa habari, ambaye kazi yake ni kulinganisha, kufupisha, kujumlisha, kuhalalisha, kuthibitisha, kukanusha hii au habari hiyo, kutoa ufafanuzi au maelezo ya ukweli, jambo, tukio.

KATIKA hotuba ya kisayansi Kuna aina ndogo za hoja kama vile hoja-maelezo: Kuna tofauti kati ya anayeitwa mwandishi wa wasifu, ambayo ni, mtu wa kihistoria, mtu wa kibinafsi (A.S. Pushkin, 1799 - 1837), na mwandishi-muundaji, ambaye maoni yake juu ya ulimwengu na mwanadamu yanaonyeshwa katika kazi anayounda (A.S. Pushkin, mwandishi wa riwaya "Eugene Onegin")(Kamusi masharti ya fasihi), na uelekezaji wa hoja: Ikiwa mwandishi-muundaji anajionyesha katika kazi, basi tunaweza kuzungumza juu ya picha ya mwandishi kama mhusika kazi ya sanaa na uzingatie miongoni mwa wengine wahusika(picha ya mwandishi katika riwaya ya A.S. Pushkin "Eugene Onegin")(Kamusi ya istilahi za fasihi).

KATIKA maandishi ya fasihi hoja hutumiwa katika upotovu wa mwandishi, kuelezea saikolojia na tabia ya wahusika, wakati wa kuelezea msimamo wa maadili wa mwandishi, tathmini yake ya taswira, nk. Kulikuwa na maonyesho kwamba Moscow itachukuliwa katika jamii ya Urusi ya Moscow mnamo 1212.<…>Wale walioondoka na kile walichoweza kukamata, wakiacha nyumba zao na nusu ya mali zao, walifanya hivi kwa sababu ya uzalendo uliofichika, ambao hauonyeshwa kwa misemo, sio kuua watoto ili kuokoa nchi ya baba, nk kwa vitendo visivyo vya asili, lakini ambavyo inaonyeshwa kwa busara, kwa urahisi, kikaboni na kwa hivyo kila wakati hutoa matokeo yenye nguvu zaidi(L. Tolstoy).

Aina za hoja ni pamoja na sayansi, sayansi maarufu na makala za uandishi wa habari, insha ([Insha ya Kifaransa - jaribio, jaribio, insha] - kazi ambayo kawaida hujitolea kwa ukosoaji wa fasihi, uandishi wa habari na mada za falsafa na kuwasilisha hisia na mawazo binafsi ya mwandishi kuhusu kitu au jambo fulani. Insha hiyo ina sifa ya muundo wa bure: mlolongo wa uwasilishaji ndani yake unategemea tu mantiki ya ndani ya mawazo ya mwandishi, na motisha na miunganisho kati ya sehemu za maandishi mara nyingi huhusishwa katika asili: Picha katika msomaji: mzee asiye na viatu. // Niligeuza ukurasa; // mawazo yangu yalibakia // baridi. Kwa njia yoyote - Pushkin: // vazi, mwamba, povu ya bahari ...(V. Nabokov).

Katika hoja, mara nyingi kuna ishara za kileksika za uhusiano wa sababu-na-athari, alama za kipekee za hoja: maneno ya utangulizi na sentensi. kwanza, pili, kwa hiyo, hivyo, kwa kuongeza, hatimaye, zaidi, kwa kumalizia na nk; masharti na masharti sentensi ngumu, inayoonyesha uwepo wa uhusiano wa sababu-na-athari: Ikumbukwe kuhusu mwanafunzi wa shule ya sekondari: ikiwa amekuwa kijani kabisa, inamaanisha kwamba amekomaa katika sayansi na anaweza kupokea cheti cha matriculation. Ni tofauti na matunda mengine(A. Chekhov); miundo ya kuhoji: Ilinisaidia nini hata karibu tumboni mwa mama yangu nilikuwa tayari sajenti wa ulinzi? Hii imenifikisha wapi?(A. Pushkin), nk.

Maandishi 2

Jambo la ajabu-kitabu. Kuna kitu cha kushangaza na cha kushangaza juu yake.

Ndiyo, hii ni jambo la ajabu - kitabu. Inasimama kwenye rafu kwa utulivu, kwa utulivu, kama vitu vingine vingi kwenye chumba chako. Lakini basi unaichukua, kuifungua, kuisoma, kuifunga, kuiweka kwenye rafu na ... ndivyo hivyo? Je, hakuna kitu kilichobadilika ndani yako? Hebu tujisikilize wenyewe: baada ya kusoma kitabu, je! kamba mpya haikusikika katika nafsi yako, je! Duma mpya? Je! hutaki kufikiria tena kitu katika tabia yako, katika uhusiano wako na watu, na asili?

Kitabu... Ni kipande uzoefu wa kiroho ubinadamu. Tunaposoma, tunachakata kwa hiari au bila hiari uzoefu huu, kulinganisha yetu upatikanaji wa maisha na hasara. Kwa ujumla, kwa msaada wa kitabu tunajiboresha.

(N. Morozova)

Kazi kwa maandishi:

1. Angazia sehemu za utunzi wa maandishi.

2. Bainisha aina ya maandishi.

3. Maandishi ni ya aina gani ya hoja?

4. Andika insha juu ya mada "Kitabu katika maisha yangu."

5. Angazia alama za hoja.

6. Angalia meza. Chora hitimisho kwa kila aina ya maandishi.

Jina la aina za hotuba	Swali gani linajibiwa katika taarifa?	Je kauli hiyo inasemaje?	Mahusiano ya wakati ya tabia zaidi kwa aina za hotuba	Je, kauli ya kila aina ya hotuba hujengwaje (mambo yao makuu)?
Simulizi	Kitu au mtu hufanya nini au nini kinatokea kwake?	Kuhusu matukio na vitendo	Kufuatia	Ukuzaji wa matukio, vitendo kulingana na mpango: ufafanuzi, mwanzo wa maendeleo ya hatua, kilele, denouement.
Maelezo	Kitu au mtu ni nini?	Kuhusu ishara za kitu au jambo	Sambamba	Hisia ya jumla (kipengele cha kawaida na ishara za mtu binafsi
				hitimisho linalowezekana)
Kutoa hoja	Kwa nini kitu au uso ni kama hii? Kwa nini mtu anafikiri na kutenda hivi na si vinginevyo?	Kuhusu sababu za ishara, matukio, vitendo	Mahusiano tofauti ya muda	Thesis (mawazo ambayo imethibitishwa) hoja (ushahidi) hitimisho.

7. Kwa kutumia meza, toa maelezo kamili aina ya maandishi ya kisemantiki. Amua wazo kuu na mtindo wa maandishi.

Hifadhi ya Mikhailovsky- makazi ya hermit. Hii ni bustani ambapo ni vigumu kujifurahisha. Ana huzuni kidogo na miti yake ya misonobari iliyodumu kwa karne nyingi, mirefu, iliyo kimya na isiyoonekana kupita kwenye misitu ya karne nyingi na iliyoachwa na watu wa ajabu kama yeye. Ni nje kidogo ya mbuga hiyo, kupitia giza ambalo daima liko chini ya matao ya miti ya zamani, eneo la wazi litafunguliwa ghafla, lililokuwa na vikombe vyenye kung'aa, na bwawa lenye maji tulivu. Dazeni za vyura wadogo humimina ndani yake.

(K. Paustovsky)

Faharasa:

Hoja ni uwasilishaji wa maneno, maelezo, uthibitisho wa wazo lolote.

Thesis - Kigiriki cha kaleἡ θέσις (thesis) - msimamo, taarifa iliyowekwa mbele na kuthibitishwa katika hoja fulani.

Maswali ya kudhibiti:

1. Fafanua hoja kuwa aina ya hotuba.

2. Taja aina za hoja.

3. Ni aina gani za hoja zinazotumiwa katika mtindo wa kisayansi. Vipi kuhusu mtindo wa kisanii?

4. Taja njia-alama za hoja.

5. Ni aina gani za hoja zinazotofautishwa?

Wiki ya 3

Mada: Mitindo ya hotuba inayofanya kazi. sifa za jumla mitindo ya utendaji hotuba. Mtindo wa biashara na sifa zake. Aina kuu za nyaraka. Mtindo wa uandishi wa habari na sifa zake. Mtindo wa kisayansi na sifa zake. Aina kuu za maandishi ya kisayansi na kielimu ni ya kufikirika, ya kufikirika, mapitio. Dhana ya jumla kuhusu mtindo wa kisayansi wa hotuba, tofauti yake kutoka kwa mitindo mingine ya kazi. Aina za mtindo wa kisayansi. Vyombo vya habari.

Lengo: kuunda ujuzi na kukuza uwezo kwa aina shughuli ya hotuba: kuzungumza, kusoma, kusikiliza, kuandika.

Rejea

Mitindo- hizi ni aina za lugha kutokana na tofauti katika maeneo ya mawasiliano na kazi kuu za lugha. Katika isimu, uchunguzi wa mitindo hushughulika na sehemu maalum kama vile kimtindo.

Kuna maeneo matano ya mawasiliano (pia yanaitwa hali za lugha): maisha ya kila siku, sayansi, sheria, siasa, sanaa. Kuhusu kazi kuu za lugha, kuna tatu kati yao: mawasiliano, ujumbe, ushawishi. Kulingana na hali ya hotuba na kazi za lugha, aina zifuatazo za mitindo zinajulikana:
mtindo wa mazungumzo( nyanja ya ndani, kazi ya mawasiliano, mara chache - ujumbe);
kisayansi (shamba la sayansi, kazi ya mawasiliano);
biashara rasmi ( nyanja ya sheria, kazi ya ujumbe);
uandishi wa habari (sehemu ya siasa na sanaa, kazi za mawasiliano na ushawishi);
kisanii (sehemu ya sanaa, kazi ya athari ya kihemko).