Catherine II begynte sin regjeringstid i 1762 med løfter om å forbedre statens lover og stillingen til forskjellige klasser, og lovet å forbedre utdanning og skoler. For dette formålet ble I.I. Betskoy (1704-1795), som tilbrakte mange år i Frankrike, møtte franske lærere og ble kjent med utdanningsinstitusjoner. I 1763, på hans initiativ, ble det åpnet et utdanningshjem med et sykehus for kvinner i fødsel i Moskva. Senere ble utdanningshjemmet St. Petersburg og utdanningshjem i provinsbyer opprettet.
I.I. Betskoy presenterte Catherine en rapport om generell omorganisering av utdanningen til barn i Russland. Rapporten ble publisert i 1764 under tittelen "General Institution for Education of Both Sexes of Youth" og fikk lovens kraft. Den snakket om behovet for å utdanne en "ny rase av mennesker" i Russland fra alle klasser ved å organisere lukkede utdanningsinstitusjoner der barn skal bo fra 5-6 år til 18 år. Hele denne tiden må de være isolert fra det omkringliggende livet for ikke å bli utsatt for den "korrumperende" innflytelsen fra vanlige mennesker. "Derfor er det klart at roten til alt ondt og godt er utdanning: å oppnå sistnevnte med suksess og med fast oppfyllelse er bare mulig ved å velge direkte og grundige midler for å oppnå dette. "Ved å holde seg til denne udiskutable regelen gjenstår det eneste middelet, det vil si å først produsere, ved hjelp av utdanning, en ny rase, så å si, eller nye fedre og mødre som kunne innprente sine barn de samme direkte og grundige oppdragelsesregler i hjertene som de selv mottok, og fra dem ville barna gi pakkene videre til barna sine; og slik følger fra generasjon til generasjon inn i fremtidige århundrer.»¹
Betskoy, en tilhenger av kvinnelig utdanning, innrømmet viktig rolle kvinner i barneoppdragelse, spesielt i tidlig alder, snakket om behovet for å skape respekt i samfunnet for kvinner som mødre og pedagoger.
Begynnelsen på den offentlige utdanningen av kvinner i Russland regnes for å være 1764, da Educational Society for Noble Maidens ble grunnlagt i St. Petersburg i henhold til prosjektet til I.I.
Samtidig ble det beordret å åpne privilegerte utdanningsinstitusjoner for barn av adelen i alle provinsbyer. På små offentlige skoler opprettet under charteret av 1786 fikk jenter studere, men antallet jenter i dem var mye mindre enn gutter (i 1800, i 315 skoler var det 18.128 gutter og bare 1.787 jenter, og 2/3 av dem var i hovedstadens offentlige skole). Skolereformen fra 1804, til tross for liberalismen som ble vist, gikk i stillhet over spørsmålet om kvinnelig utdanning, som fortsatte å utvikle seg utenfor det generelle systemet for offentlig utdanning.²
1.4 Kvinners utdanning på 1800-tallet
Etter etableringen av Catherines skole ble offentlig utdanning en kraft som statsmakten kunne bruke for å tjene sine mål. Skolens og utdanningens historie på 1800-tallet er et tydelig eksempel på dette. Fire ganger i løpet av de fire regjeringstidene på 1800-tallet gjennomgikk russiske høyere og videregående skoler en radikal omstrukturering.
Siden 1843 begynte det å opprette bispedømmeskoler - videregående utdanningsinstitusjoner for døtrene til presteskapet. I 1844 ble lokale myndigheter pålagt å åpne spesielle jenteskoler i de områdene hvor det var minst 25 jenter i passende alder. Imidlertid kunne disse skolene ikke tiltrekke seg et betydelig antall elever under forholdene til livegen Russland. Utviklingen av kvinneundervisning i Russland, spesielt i første halvdel av 1800-tallet, var preget av ønsket om å etablere en klassebasert organisering av kvinneskoler.
Under påvirkning av den sosiale bevegelsen i Russland på 60-tallet av 1800-tallet utvidet nettverket av kvinnelige utdanningsinstitusjoner seg noe, og muligheten for jenter til å få en generell utdanning i samskoler økte. På midten av 60-tallet av 1800-tallet var Russland på førsteplass i Europa i utviklingen av videregående kvinnelig utdanning.
På 60-tallet av 1800-tallet ble spørsmålet om behovet for å utdanne jenter fra folket i grunnskolen stadig mer diskutert. I 1861 ble det opprettet et spesielt organ for å studere problemet med samundervisning i skoler for gutter og jenter. Jenter begynte å bli undervist i gratis søndagsskoler sammen med gutter, men svært få jenter var fortsatt påmeldt skole. Så i 1863 studerte 708 018 gutter og 157 833 jenter ved alle lavere utdanningsinstitusjoner.
Under press fra kravene fra den demokratiske offentligheten, ble departementet for offentlig utdanning tvunget til å anerkjenne behovet for å åpne, i det minste i provinsbyer, kvinnelige utdanningsinstitusjoner som i natur og utdanningsnivå ville ligge nær vanlige gymsaler. I 1856, da de begynte å forberede skolereformen, inviterte tsarregjeringen tillitsmennene til utdanningsdistriktene til å presentere sine synspunkter på dette spørsmålet.
Reform av kvinners utdanning møtte motstand fra konservative som mente at det gamle systemet med lukkede klasseutdanningsinstitusjoner ga foreldrene "tillit til at døtrene deres ville møte jevnaldrende på skolen og at spesiell oppmerksomhet ville bli gitt til deres prestasjoner, teknikker, oppførsel og oppførsel". ¹.
Den 30. mai 1858 ble "Forskrift om kvinneskoler i departementet for offentlig undervisning" godkjent, ifølge hvilken disse utdanningsinstitusjonene skulle opprettholdes primært på bekostning av offentligheten, veldedige organisasjoner og enkeltpersoner, som mottok kontantstøtte fra regjeringen bare i visse tilfeller.
Kvinneskoler var hovedsakelig beregnet på jenter i urbane klasser med "middelinntekt". I henhold til «Forskriften» ble kvinneskolen delt inn i to kategorier – seksårige og treårige. I førsteklasses skoler, Guds lov, det russiske språket, aritmetikk, det grunnleggende om geometri, geografi, generell informasjon fra naturlig historie og fysikk, verdens og russisk historie. De som ønsket, ble i tillegg undervist i skrivekunst, tegning og håndarbeid mot en ekstra avgift, fremmedspråk(fransk og tysk), dans, musikk, sang. I andreklasses skoler ble elevene undervist i Guds lov, en kort grammatikk i det russiske språket, en forkortet russisk historie, geografi, grunnleggende aritmetikk, kalligrafi og håndverk. Skoler i begge kategorier forfulgte det samme målet: "å gi elevene den religiøse, moralske og mentale utdannelsen som burde kreves av enhver kvinne, spesielt fra den fremtidige familiens mor."
Etter publiseringen av "forskriften" 30. mai 1858 ble kvinneskoler åpnet i mange byer - Vologda, Totma, Ust-Sysolsk, Tver, Samara, Morshansk, Rzhev, Chernigov, Tula, Smolensk, Nizhny Novgorod, etc. initiativ for å åpne dem tilhørte lokale samfunn. I 1865 var det allerede 176 kvinneskoler i Russland.
I 1870 ble "Forskrifter om kvinnegymnasium og pro-gymnaser fra departementet for offentlig utdanning" godkjent, i henhold til hvilke kvinneskoler i den første kategorien ble omdøpt til kvinnegymnasier, og av den andre kategorien - til kvinners progymnasier. Begge ble opprettholdt hovedsakelig på bekostning av zemstvos og bysamfunn. Offentlige tilskudd oversteg ikke 1/10 av hele budsjettet.
Den beskyttende politikken til den tsaristiske regjeringen førte til at kvinnenes gymsaler ble til privilegerte utdanningsinstitusjoner der hovedsakelig barn fra de eiendomsklassene kunne studere. Avdelingen for institusjoner til keiserinne Maria tok også, i motsetning til sine erklæringer om allklassestatusen til gymsaler, alle tiltak for å redusere antallet "personer i de laveste og fattigste lagene i samfunnet" i dem. For dette formål ble skolepengene stadig økt. I 1879 økte det i hovedstadens Mariinsky-gymnasier fra 25 til 65-70 rubler, i de provinsielle - til 40 rubler per år. I 1887 hadde skolepengene allerede nådd 100 rubler per år.
I andre halvdel av 1800-tallet dukket det opp private kvinnegymnasier, deres studieløp tilsvarte en herregymnas. Så i 1872 ble Fisher kvinnegymnasium åpnet i Moskva med et fullt kurs for menns klassiske gymsal. Speshnevas omfattende kvinneskole, åpnet i 1868, ga nyutdannede et sertifikat som tillot dem å melde seg på medisinske og andre høyere kurs. Læreplanen til Obolenskaya gymnasium (åpnet i 1870), hvor fremragende lærere A.Ya.Gerd og A.N. Strannolyubsky, falt sammen med læreplanen for menns virkelige gymsaler.
Generelt tilsvarte kvinnelig videregående opplæring på 60-90-tallet av 1800-tallet, når det gjaldt innholdet og rettighetene den ga de som ble uteksaminert fra videregående skole, verken til behovene for kvinnelig utdanning eller det generelle nivået på videregående opplæring i Russland.
UDDANNELSES- OG VITENSKAPSDEPARTEMENTET I RF
FORBUNDSSTATSBUDSJETT UTDANNINGSINSTITUTION
HØYERE PROFESJONELL UTDANNING
"NABEREZHNOCHELNYI INSTITUTT FOR SOSIAL-PEDUCATIONAL TEKNOLOGI OG RESSURSER"
DET PEDAGOGISKE FAKULTET OG GRUNNSKUNNSKAPSMETODER
INSTITUT FOR PEDAGOGIKK OG PSYKOLOGI OPPNETT ETTER Z.T. SHARFUTDINOVA
Yarova Elmira Kamilovna
Catherine IIs syn på problemene med å organisere grunnskoleopplæring i Russland
Endelig kvalifiseringsarbeid
Spesialitet 050708.65
"Pedagogikk og metoder for grunnskoleopplæring"
Vitenskapelig leder
Doktor i pedagogiske vitenskaper, prof. A. G. Mukhametshin
"__" ______________ 20___
Tillatt for beskyttelse
Avdelingsleder
pedagogikk og psykologi
dem. Z.T. Sharafutdinova
Psykologikandidat, førsteamanuensis I. N. Fedekin
"__" ________________20__
Naberezhnye Chelny
2012
Introduksjon……………………………………………………………………………………………………… 3
Kapittel 1. Sosiohistoriske betingelser for dannelsen av Katarina IIs pedagogiske syn…………………………………………………………………..6
1.1. Katarina IIs komme til makten ………………………………………………………… 6
1.2. Statlig politikk på utdanningsfeltet i Russland i tiden med Catherine II………………………………………………………………………………………11
1.3. Utdanningsreformer under Catherine IIs regjeringstid……………….. 16
Kapittel 2. Catherine IIs syn på problemene med å organisere grunnskoleopplæring i Russland………………………………………………………………………………………20
2.1. Pedagogiske syn på Katarina II……………………………………………………….20
2.2. Spørsmål om metoder for utdanning og opplæring i de pedagogiske synspunktene til Catherine II …………………………………………………………………………………..25
2.3. Organisering av grunnskole (offentlig) utdanning i Russland……………29
2.4. Den første erfaringen med å opprette et grunnskoleopplæringssystem i Russland, uhindret av klassebarrierer……………………………………………………………….34
2.5. Utvidelse av offentlige skoler………………………………………………….42
Konklusjoner …………………………………………………………………………………………………………..49
Konklusjon………………………………………………………………………. 50 Bibliografi... …………………………………………………………………52
Introduksjon
"Uten fortiden er det ingen fremtid," sier det populære ordtaket. Og faktisk, folk alltid, spesielt i kritiske perioder i menneskehetens liv, i verdens gigantiske laboratorium sosial opplevelse prøver å finne svar på vår tids brennende spørsmål. Assimileringen av historisk erfaring, kunnskap og tenkemåter utviklet av tidligere generasjoner gjør det mulig å styre alle praktiske aktiviteter tilstede. Vår fortid er vår immaterielle eiendom, som må behandles med samme varsomhet som materiell eiendom.
Pedagogikk og skole er et speil av det sosiale livet, og perioder med transformasjon, målrettede reformer og naturlige omveltninger er vanligvis ledsaget av dyptgripende endringer innen utdanning og oppvekst. De viktigste betingelsene for å kjenne pedagogisk sannhet er en objektiv vurdering av den historiske virkeligheten og den uløselige sammenhengen mellom pedagogikkhistorien og moderniteten.
Pedagogikkens historie inkluderer historien til pedagogiske ideer, pedagogiske systemer, sosialiseringsprosesser. Følgelig, når du studerer pedagogikkens historie, bør spesiell oppmerksomhet rettes mot studiet av en individuell personlighet i enheten av alle dens sosiale manifestasjoner.
For oss spesiell interesse representerer andre halvdel av 1700-tallet. Dette er århundret med reformer i grunnskoleopplæringen, som kalles opplysningstiden eller Catherine II-tiden.
Nylig har interessen for personligheten til Catherine II og hennes aktiviteter som en "opplyst monark" økt betydelig. En rekke artikler ble publisert viet Katarina IIs innflytelse på utdanningstilstanden i Russland på 1700-tallet og hennes pedagogiske synspunkter. I den historiske og pedagogiske litteraturen fra den post-sovjetiske perioden har individuelle forskeres oppmerksomhet på problemene med å organisere grunnskolen (folke)skolen på Catherines tid økt merkbart. Det er et utvilsomt faktum av økende offentlig interesse både i Catherine-tiden og i Catherine II selv, noe som fremgår av en betydelig økning i antall populærvitenskapelige verk.
Bevis på Katarina IIs konstante oppmerksomhet på pedagogiske problemer og skolereformspørsmål er lovverk rettet mot reformer innen utdanning, godkjent eller til og med personlig utarbeidet av keiserinnen, Katarina IIs skrifter om spørsmål om utdanning og opplysning, publisert i forskjellige publikasjoner og innsamlede verk; hennes korrespondanse, innholdet i materialer publisert i samlinger, samt individuelle sider av memoarene til Catherine II.
Det er ingen tilfeldighet at ulike typer utdanningsinstitusjoner, inkludert grunnskoler, gjenåpner under moderne forhold. Det er imidlertid umulig å bygge en ny skole ved å forkaste alt gammelt skapt av folkets visdom. Uten kunnskap om hvordan den gamle skolen levde, hvilke krefter den hadde, hvilke idealer den testamenterte, er det umulig å forstå hva den skulle bære i seg nå.
Dermed relevansen av emnet mitt avhandling, er forårsaket av det faktum at den rikeste historiske erfaringen i utviklingen offentlig utdanning, gjelder også forskjellige typer grunnskoler, har praktisk betydning i dag.
Så, emnet for mitt kvalifiseringsarbeid: "Pedagogiske synspunkter til Catherine II om problemene med å organisere grunnskoleutdanning i Russland."
Målet er å analysere de pedagogiske og pedagogiske ideene og synspunktene til Catherine II, hennes aktiviteter som arrangør av prosessen med å reformere den russiske skolen, og å identifisere problemene med å organisere grunnskoleopplæring i Russland under Catherine IIs regjeringstid.
Objekt - grunnskoleutdanning i Russland i andre halvdel av 800-tallet.
Emnet er Katarina IIs pedagogiske syn og implementeringen av dem i praksisen med å reformere grunnskolen i andre halvdel av 1700-tallet.
I samsvar med formål, objekt og emne ble følgende oppgaver satt:
1. Identifiser de sosiale og historiske betingelsene for dannelsen av Catherine IIs pedagogiske synspunkter.
2. Avsløre innholdet i Catherine IIs pedagogiske synspunkter innen utdanning og oppvekst, gjennomfør generalisering og systematisering av dem.
3. Å studere måter å implementere de viktigste pedagogiske ideene til Catherine II om opprettelsen av barneskoler i Russland.
4.Identifiser problemer i organiseringen av grunnskoleopplæringen i Russland under Catherine IIs regjeringstid.
Hypotese: Catherine IIs pedagogiske syn på problemene med å organisere grunnskoleopplæringen hadde en sosial orientering, var moralsk orientert og gjennomsyret av ideen om prioritering av oppdragelse fremfor utdanning.
Metoder: teoretisk analyse av filosofiske, pedagogiske, historiske og litterære kilder, dokumentarisk materiale, historisk og logisk analyse og generalisering av informasjon lånt fra ulike kilder,identifisere trender og utviklingsmønstre i grunnskolen.
Det metodologiske grunnlaget for studien var verkene til forfattere som Andreev, A. Yu., Brickner, A. G., Denis Diderot, Novikova N. I., John Locke, J.-J. Russo et al.
Den praktiske betydningen ligger i muligheten for å bruke dette arbeidet til grunnskolelærere og historielærere i ungdomsskolen.
Arbeidets struktur: dette arbeidet består av en introduksjon, to kapitler, konklusjoner, en konklusjon og en bibliografi.
Kapittel 1. Sosiale og historiske forhold for dannelsen av Katarina IIs pedagogiske syn
1.1. Fremveksten til makten til Catherine II
Etter Peter I regjerte Katarina II i Russland. Det fulle navnet til keiserinne Catherine II før hennes ankomst til Russland og adopsjon av ortodoksi var Sophia - Frederica - Augusta av Anhalt-Zerbst. Catherine ble født 21. april 1729. Hennes far, prins Christian - August av Anhalt-Zerbst, var yngre bror tysk suveren prins. Prins Christian Augustus var svært fattig og måtte tjene. Den prøyssiske kongen Fredrik den store ga ham stillingen som guvernør i Pommern. Kona til prins Christian ble født Joanna - Elizabeth Goldstein av Gottorp. Prinsen elsket sin kone og datter høyt, var en eksemplarisk familiemann, styrte Pommern-provinsen og befalte Anhalt-Zerbst infanteriregimentet. Foreldrene til den fremtidige keiserinnen bodde dårlig, i et vanlig hus, og ikke i et palass. I senere tider husket keiserinne Catherine ivrig og snakket i en spøkefull tone om de relativt beskjedne omstendighetene hun, den tidligere prinsessen, ble født i.
Det er kjent fra Catherines notater at foreldrene ga henne en utdanning. Som barn hadde hun en guvernante, en franskkvinne, Cardel, og to lærere, kapellan Perot og skrivelærer Laurent. De lærte henne også musikk - den tyske religionen ga henne leksjoner på cembalo. Takket være guvernøren hennes møtte Catherine II Racine, Corneille og Moliere. Tysklæreren Vater prøvde å innpode henne en kjærlighet til tysk litteratur.
Det er ingen tvil om at Catherines mor brydde seg lite om oppveksten hennes. Dette er hva Catherine sier, og nevner grev Gyllenborgs ankomst til Hamburg: Gyllenborg, da han så at min mor var liten eller nesten ikke var opptatt av meg, fortalte henne at hun forgjeves ikke tok hensyn til meg, at jeg var en barn over mine år og at jeg filosofisk innstilling.
Det er ikke overraskende at selv i barndommen, hvis du selvfølgelig tror folklore, hørte den lille prinsessen fra en vandrende munk en spådom om at hun til slutt ville "sette kronen av et stort imperium på hodet sitt, som er for tiden styrt av en kvinne.» Det ser ut til at denne spådommen faktisk handlet om Russland, som på den tiden ble styrt av keiserinne Elizaveta Petrovna.
Skjønnheten til den tyske prinsessen, skarpt og livlig sinn, tiltrakk seg oppmerksomheten til keiserinne Elizabeth Petrovna. I 1744 ble Catherine og moren tilkalt til Russland av keiserinnen, døpt i henhold til ortodoks skikk under navnet Ekaterina Alekseevna og kalt bruden til storhertug Peter Fedorovich (fremtidig keiser Peter III), som hun giftet seg med i 1745.
Fra Catherines notater er det klart at hun på det tidspunktet ikke var mer enn femten år gammel, fra det aller første minuttet av oppholdet ved det russiske hoffet, til tross for alle vanskelighetene, oppførte hun seg forsiktig, handlet forsiktig og drømte konstant om fremtiden sin. storhet. Ulike sammenstøt oppstod, noen ganger med moren, som var preget av hennes ambisjoner og ikke alltid tok nok hensyn til datterens interesser. Hun oppdaget en mangel på takt hos keiserinnen, som snart begynte å vise en viss mistillit til den unge prinsessen, til en brudgom som virket svært usannsynlig å elske og respektere bruden som ble utnevnt til ham. Til tross for alle disse vanskelighetene, tok Catherine en fast beslutning om ikke å stoppe ved noen hindring, å overvinne alle hindringene som hindret henne i å oppnå de ønskede målene, å bruke alle mulige midler for å skape en fordelaktig posisjon for seg selv. En kald beregning er merkbar i hennes handlinger, en rolig vurdering av alle omstendigheter er synlig. Hun prøvde å formulere for seg selv en presis idé om hvilken handling som skulle anses som passende. For enhver pris ønsket hun å bære den russiske kronen som skjebnen hadde lovet henne.
Catherine skinnet ved det russiske hoffet med sin skjønnhet og intelligens, og brukte all fritiden sin på selvopplæring. Helt fra de første dagene av ekteskapet hennes var Catherine tålmodig. For en utenforstående observatør kan livet hennes til og med virke hyggelig: hun deltok på forestillinger, baller og hadde det gøy. Men alle disse rettsreisene og feiringene fylte ikke hele livet til storhertuginnen: Da hun kom hjem, fant ikke den unge prinsessen noe å gjøre eller gjøre, og kjedet seg derfor. Av kjedsomhet begynte Catherine å lese og begynte å lese romaner. Hun kom over brev fra Sevigne Marie de Rabutin - Chantal, Marquise de, fransk forfatter; forfatter av brev som hun skrev til datteren og venner i mange år. I dem snakket hun om livet i Paris og Versailles, om politiske hendelser, om litterære og teatralske nyheter. Ikke uten vidd kritiserte Sevigne jesuittenes politikk, hoffets hykleri og krigene som var tyngende for landet. Jeg så min epoke gjennom øynene til en intelligent, men ikke blottet for fordommer, aristokrat. I forhold til bondeuroen inntok hun en uforsonlig fiendtlig stilling. Sevignes brev er et eksempel på elegant og presis prosa av klassisismen. Catherine "slukte" dem direkte, og møtte i dem mange toner som var i harmoni med hennes åndelige humør. I 1746 begynte Catherine å lese verkene til Voltaire, som i stor grad bidro til utdanning og opplysning av hennes sinn og hode.
Så vendte Catherine seg til historisk lesning, leste historien til Henry IV, historien til Tyskland av Bar, memoarene til Brantome, verkene til Platon, "The Spirit of the Laws" av Montesquieu og historiske verk Tacita. Lesing hadde en sterk innflytelse på Catherines åndelige liv, på hennes konsepter og følelser. Hun visste å sette pris på fordelene ved å lese seriøse bøker. Først leste hun av kjedsomhet, så ble hun mer og mer vant til hardt arbeid. Mange spørsmål tas opp i notatene til storhertuginnen. Den snakker om kvinnelig utdanning, og om rettslige prosesser i forhold til insolvente skyldnere, om adelens betydning i samfunnet, om hvordan tap av militære kapasiteter kan hjelpes under freden, om årsakene til ekstrem dødelighet i Russland, om spørsmål vedr. teknologi, om uforskammethet ved å torturere mennesker, hvis skyld ikke er bevist, om anliggender i Kurland og Holstein, om østersoppdrett, om forbindelsene mellom Det kaspiske hav og Svartehavet, og så videre.
Hun studerte verkene til bemerkelsesverdige franske lærere og mottok mye variert informasjon innen jus og økonomi. Disse bøkene formet hennes verdensbilde. Det var knapt en kvinne mer utdannet enn henne i hele Russland. Catherine ble en konsekvent tilhenger av ideene til opplysningstiden. Samtidig adopterte Catherine skikkene og ånden til det russiske folket, og hun lærte det russiske språket så mye at hun kjente alle ordtakene, skrev essays og skrev sitater. Her er noen av dem relatert til utdanning:
For de som ikke har studert i ungdommen, kan alderdom være kjedelig.
De som er vant til å jobbe, får arbeidet lettere.
En fornuftig person kan alltid finne en øvelse.
En fornuftig person anser det ikke som en skam å lære selv i høy alder det han ikke fullførte i sin ungdom.
Undervisning pryder en person i lykke, men tjener som et tilfluktssted i ulykke.
Kuppet 28. juni 1762 oppfylte Katarinas drøm, som hun hadde vernet om i 17 år – det gjorde henne til en autokratisk russisk keiserinne. Slik begynte kvinneveldet, som varte i 34 år og skilte seg fra tidligere kvinners regjeringstid ved at under det hele linjen viktige reformer innen staten og det offentlige liv i Russland. Hun var kjent for sin kunst å styre staten og velge sine nære medarbeidere. I forretningslivet tok hun Peter den store som modell og spurte seg selv hele tiden: "Hva ville Peter gjøre i dette tilfellet?"
Catherine II var en subtil psykolog og en utmerket dommer av mennesker; hun valgte dyktige assistenter for seg selv, uten å være redd for lyse og talentfulle mennesker. Det er derfor Catherines tid ble preget av utseendet til en hel galakse av fremragende statsmenn, generaler, forfattere, kunstnere og musikere. I håndteringen av sine undersåtter var Catherine som regel behersket, tålmodig og taktfull. Hun var en utmerket samtalepartner og visste å lytte nøye til alle. Hun hadde etter egen innrømmelse ikke et kreativt sinn, men hun var flink til å fange opp alle fornuftige tanker og bruke dem til egne formål.
Under hele Catherines regjeringstid var det praktisk talt ingen støyende oppsigelser, ingen av adelen ble vanæret, forvist, langt mindre henrettet. Derfor var det en idé om Catherines regjeringstid som "gullalderen" til den russiske adelen. Samtidig var Catherine veldig forfengelig og verdsatte makten hennes mer enn noe annet. For å bevare den er hun klar til å inngå kompromisser på bekostning av hennes tro.
Derfor prøvde Catherine, som vurderte det mulig at hun før eller senere ville være bestemt til å styre Russland, å forberede seg på en slik aktivitet. I forbindelse med ønsket om å bli i stand til å gjøre forretninger, ønsket hun å få popularitet, å bli elsket og respektert av alle. Følgende bemerkning i Catherines notater dateres tilbake til tiden før bryllupet: «Mer enn noen gang prøvde jeg å få gunst fra alle generelt, store og små. Ingen ble glemt av meg, og jeg gjorde det til en regel å tenke at jeg trenger alle, og å skaffe meg felles kjærlighet på alle mulige måter, noe jeg klarte å gjøre.»
Catherine prøvde spesielt nøye å innynde seg med keiserinnen, og ble veiledet av rådene fra kvinnene rundt henne. Catherine visste å sette pris på betydningen den generelle oppfatningen hadde for henne, og ganske dyktig, ikke uten litt smålighet, ikke uten noen kaldblodige beregninger, valgte hun midlene for å bygge et godt rykte for seg selv.
Fra Catherines notater: «Jeg ønsker og ønsker bare godt for landet som Herren brakte meg til. Hennes herlighet gjør meg berømt. Dette er min regel, og jeg vil være glad hvis tankene mine kan bidra til dette.»
1.2. Statlig politikk innen utdanning i Russland under Catherine IIs regjeringstid
Mer enn én eller to ganger i russisk historie har herskere lagt stor, om enn ikke en prioritet, vekt på utdanning av befolkningen. Og vi vet hvor gunstig dette hadde en positiv effekt på landets fremgang, men bare i de tilfellene da verifiserte og systematisk utarbeidede prosjekter samsvarte med ambisjoner og muligheter. I dag, når staten nok en gang har tatt opp utdanningssfæren, er det nødvendig å minne om historien til de første slike planene, de prosjektene når pedagogiske ideer om muligheten for å oppnå menneskelig fremgang gjennom fornuft, og derfor gjennom organisering av oppvekst og utdanning, dominert i hodet til intellektuelle. I Russland var en slik periode Katarinas tid, da den russiske keiserinnen, som fortsatte Peters linje for europeisering av landet, satte på dagsorden spørsmålene om å organisere landets utdanningsinstitusjoner for forskjellige segmenter av befolkningen. Før det hadde Russland ennå ikke kjent sekulær utdanning i nasjonal målestokk. Det er ganske naturlig at Katarina II, som er typisk for mange russiske herskere, bestemte seg for å nærme seg problemet ved hjelp av den mest avanserte og avanserte utviklingen i sin tid for å skape bedre system utdanning. Ideene om europeisk opplysning fikk spesiell oppmerksomhet fra den russiske keiserinnen. Ekaterina forsøkte å bruke prestasjonene fra europeisk pedagogisk tankegang når hun implementerte sine prosjekter.
Samfunnet trengte en opplyst person som kombinerte bred allmenndannelse med yrkesopplæring. Denne ideen modnet i Catherine II ikke uten innflytelse fra ideene til vesteuropeiske opplysningsmenn, spesielt Denis Diderot, Jean-Jacques Rousseau, John Locke.
Historiker S. M. Solovyov bemerket at "motivene som tvang Catherine II til å komme nærmere de mest fremtredende filosofene" var så "følsomme i sterk grad til menneskets høyeste interesser fulgte hun lidenskapelig århundrets mentale bevegelse ... og ønsket å bruke resultatene på strukturen av menneskers liv."
John Lockes pedagogiske avhandling "Thoughts on Education" i russisk oversettelse ble hennes oppslagsbok i begynnelsen av hennes regjeringstid. Jeg tror, skrev John Locke, at en barnesjel er like lett ledet på en eller annen måte som elvevann; men selv om dette er hovedoppgaven til utdanning og bør bekymre seg hovedsakelig med innsiden mann, men den dødelige spolen bør ikke ignoreres. Jeg vil derfor begynne med det siste og først og fremst vurdere spørsmål knyttet til kroppens helse. .
Han uttalte seg skarpt mot tradisjonell klassisk utdanning, og forsvarte ekte utdanning som utstyrer med nyttig kunnskap. Han mente at læring burde være basert på interesse og nysgjerrighet hos barn, noe som bidrar til utviklingen av deres selvstendige tenkning. Straff skal ikke brukes under trening. Eleven hans måtte ikke bare være forberedt på å lykkes med praktiske anliggender, men også være bevisst sitt samfunnsansvar, være tilpasset et "dydig liv", og vise interesse for å studere hva han kunne være svært nyttig for landet sitt.
Ideen om å skape en "ny rase av mennesker" ble lånt av Catherine II fra Jean-Jacques Rousseau, selv om hun generelt hadde en negativ holdning til hans demokratiske pedagogiske synspunkter. Fra ham adopterte hun ideen om behovet for å isolere barn fra et samfunn bortskjemt med skadelige tradisjoner.Utdanning, mente Jean-Jacques Rousseau, er gitt til en person av naturen, menneskene og tingene rundt ham. Utdanning mottatt fra naturen er den indre utviklingen av menneskelige evner og organer; utdanningen mottatt fra folk lærer å bruke denne utviklingen; utdanning fra ting er en tilegnelse av mennesket egen erfaring angående gjenstander som gir ham oppfatning. Alle disse tre faktorene bør ifølge Jean-Jacques Rousseau opptre i samspill.
Men Jean-Jacques Rousseau avviste tesen om overvekt av "naturlig utdanning" de anså offentlig utdanning som en prioritet.
Etter å ha unnfanget reformen skolesystemet, inviterte Catherine II Denis Diderot, en fransk forfatter, filosof og pedagog som grunnla et leksikon eller forklarende ordbok for vitenskaper, kunst og håndverk, til Russland. Samtidig satte hun lignende oppgaver for en spesialopprettet kommisjon, så vel som for kuratoren ved Moskva-universitetet I. I. Shuvalov. Vi kan si at keiserinnen nærmet seg saken omfattende og i stor skala. Og selv om planene til slutt forble urealiserte, er de av en viss interesse. Etter å ha tilbrakt ikke mer enn seks måneder i Russland, var Diderot konstant med keiserinnen og gjennomførte daglige samtaler med henne. Diderot var for universell, gratis grunnskoleopplæring «fra den første ministeren til den siste bonden», slik at alle kunne lese, skrive og regne. Han mente også at «meninger styrer verden», og koblet muligheten for å omorganisere samfunnet med utstedelse av kloke lover og spredning av utdanning og korrekt oppdragelse.
Diderot avviste uttalelsen til Helvetius, som anså utdanning for å være den eneste kilden til forskjell mellom mennesker og snakket om fraværet av individuelle naturlige forskjeller hos mennesker. Ifølge Diderot er utdanning en av hovedkildene. .
Eller et annet eksempel, fra Diderots polemikk med Claude Helvetius:
Helvetius: Alle mennesker med en vanlig normal organisasjon har de samme mentale evnene.
Diderot: Herr Helvetius, svar på et lite spørsmål. Her er fem hundre nyfødte barn. De er klare til å bli gitt til deg for utdanning i henhold til systemet ditt. Si meg, hvor mange av dem vil du gjøre til geniale mennesker? Hvorfor ikke alle fem hundre?
I likhet med andre franske materialistiske filosofer, la Diderot stor vekt på opplysning. "Utdanning," skrev han, "gir en person verdighet, og slaven begynner å innse at han ikke ble født for slaveri."
Denis Diderots tanker om offentlig utdanning er nedfelt i "Plan for et universitet eller skole for offentlig undervisning i vitenskaper for den russiske regjeringen," utarbeidet i 1775 på forespørsel fra Catherine II. I sitt arbeid "Public Schools" (1773-1774) utformet Diderot et statlig system for offentlig utdanning, forsvarte prinsippene om universell gratis grunnskoleutdanning og klasseløs utdanning. Han foreslo å fjerne skoler fra kirkens jurisdiksjon og overføre dem til statens hender.
I et forsøk på å sikre den faktiske tilgjengeligheten til skolen, anså Diderot det som nødvendig å organisere materiell bistand fra staten til barn av fattige (gratis lærebøker og måltider i grunnskolen, stipend i videregående og videregående skoler). Diderot gjorde opprør mot utdanningssystemet som rådde i hele Europa på den tiden med sin klassisisme.
Han brakte fysiske, matematiske og naturvitenskapelige vitenskaper i forgrunnen, og talte for det virkelige fokuset for utdanning og dens forbindelse med livets behov. Diderot forsøkte å bygge en læreplan for videregående skole i samsvar med systemet for vitenskapelig kunnskap, under hensyntagen til vitenskapenes gjensidige avhengighet, og fremhevet hovedfaget i hvert studieår. Denis Diderot rådet til å konsentrere utdanningen i hvert studieår om en bestemt del av skolens læreplan: matematikk, mekanikk, astronomi, naturvitenskap og fysikk, kjemi og anatomi, logikk og grammatikk, eldgamle språk og litteratur. Parallelt ble det sett for seg tre utdanningsblokker:
1. Filosofi, moral, historie, geografi.
2. Tegning og begynnelsen av arkitektur.
3.Musikk, fekting, dans, ridning, svømming.
Med tanke på synspunktene til Catherine II, inkluderte han religion i læreplanen. Denis Diderot skrev om viktigheten av å lage gode lærebøker og foreslo å involvere fremtredende forskere i denne saken. For å forbedre kunnskapsnivået foreslo han å holde offentlige eksamener i ungdomsskolene 4 ganger i året og luke ut uforsiktige eller udyktige elever. For å bedre velge lærere, rådet han til å kunngjøre konkurranser.
Som sønn av en enkel håndverker, hevdet Diderot riktig at alle mennesker, og ikke bare noen få utvalgte, er utstyrt med gunstige tilbøyeligheter av natur. Dessuten sa han at folk fra folket er mye mer sannsynlig å være bærere av geni og talenter enn representanter for adelen: "Antallet hytter og andre private boliger er relatert til antall palasser som ti tusen til ett, og følgelig med dette har vi ti tusen sjanser mot én for det faktum at genialitet, talent og dyd er mer sannsynlig å komme ut av veggene til en hytte enn fra veggene til et palass."
Catherine mente at organiseringen av utdanning i spørsmålet om å korrigere livegenskap burde være rettet mot å fjerne studenten fra det passende sosiale miljøet og fordype ham i de kunstige forholdene til utdanningsinstitusjoner. Dermed håpet hun å utdanne en ny generasjon statsmenn tilsvarende idealene i den opplyste tidsalder. Diderot gikk imidlertid ut fra en mer balansert vurdering av rollen til utdanning og oppdragelse, og plasserte dem på samme årsaksliste med interne tilbøyeligheter, og mente også at omstendighetene for sosialiseringen hans, i moderne språk, ikke utgjør hele personligheten, men bare påvirke dannelsen betydelig. I denne forstand var han opptatt av måter å identifisere menneskelige naturlige evner og midler for deres utvikling. Samtidig mistet han ikke oppmerksomheten til de russiske detaljene knyttet til det nesten fullstendige fraværet av institusjonelle grunnlag for systemet med nasjonal sekulær utdanning. Han ble tiltrukket av selve utfordringen med å bidra til å skape en helt nytt system for et helt nytt, slik han forestilte seg, samfunn. Diderot skriver at i Russland «er det ikke et spor av de gamle institusjonene som kan forstyrre implementeringen av synspunktene til Katarina II; foran henne er et stort felt, ledig plass som hun kan bygge på etter eget ønske.»
Diderot tilbyr et detaljert program med reformer av hele utdanningssystemet, fra opplæring av barn til opplæring av spesialister. Det handler om om alle former og nivåer for nasjonal utdanning. Diderot fungerte, for sin tid, som en innovatør, og foreslo universaliteten til utdanning i Russland. Grunnskoleopplæringen skulle dekke hele befolkningen: "Fra den første ministeren til den siste bonden er det nyttig at alle kan lese, skrive og regne." Skoler skulle ikke bare være tilgjengelige, men obligatoriske for alle barn. Samtidig mener Diderot fortsatt at de skal være frie, og krever til og med at studentene skal betales fra statskassen: «for å bli matet og forsynt med lærebøker».
Dessverre fikk ikke prosjektet noen praktisk anvendelse og ble satt til side av Catherine II på grunn av, som hun mente, dets uegnethet for de eksisterende sosiale forholdene i Russland.
1.3. Utdanningsreformer under Catherine IIs regjeringstid
Katarina IIs regjeringstid viste seg å være en periode høyeste utvikling skolesaker i Russland. (1762-1796).
Skolepolitikkens prioritet i andre halvdel av 1700-tallet var å tilfredsstille adelens kulturelle og utdanningsbehov. Adelen foretrakk å lære sekulære manerer, nyte teater og annen kunst. Spesielle militære utdanningsinstitusjoner - Land and Naval Cadet Corps - gjorde merkbare fremskritt.
Charteret av 1766 delte opplæringsprogrammet inn i tre grupper av vitenskaper:
Gjenstander som kreves for sivil rang;
Nyttige og kunstneriske realfag: fysikk, astronomi, geografi, navigasjon;
Fag som fører til kunnskap om andre kunstarter: logikk, matematikk, veltalenhet, latin og fransk.
I andre halvdel av 1700-tallet utviklet det seg private utdanningsinstitusjoner med offentlige skoleprogrammer, siden adelen ikke ønsket å utdanne barna sine sammen med bøndene.
I 1763 utnevnte Catherine Ivan Ivanovich Betsky (1704 - 1795) til sin sjefsrådgiver i utdanningsspørsmål. Navnet hans er assosiert med etableringen i 1763 av det første barnehjemmet i Russland.
På Huset ble barn fra fjorten til femten år lært forskjellige håndverk. Når de dro hjemmefra, fikk elevene fulle uniformer og frie menneskers rettigheter. Det ble foreslått å organisere lignende hus i alle større byer, som ble støttet av donasjoner. I.I. Betskoy aksepterte ideene til europeiske opplysningsmenn og prøvde å implementere dem i Russland. Hans aktiviteter var først og fremst knyttet til utformingen av lovforslag om opplæring og utdanning av russisk ungdom. Han kommer til behovet for lukkede utdanningsinstitusjoner for barn fra 6 til 20 år, for å skape en "spesiell rase av mennesker" fri for laster Moderne samfunn. Ekte utdanning handler om å skape selvrespekt. I følge Betskys rapporter og charter ble følgende åpnet:
Barnehjem i Moskva (1764);
Barnehjem i St. Petersburg (1772);
Skole for gutter ved Kunstakademiet (1764) og ved Videnskapsakademiet (1765);
Educational Society for Noble Jomfruer ved Smolny-klosteret i St. Petersburg (1764);
Handelsskole (1772).
Alle disse var strengt tatt klassebaserte lukkede utdanningsinstitusjoner. Utdanning i dem ble vurdert fra fire sider:
Fysisk (et sunt sinn i en sunn kropp);
Fysisk - moralsk (Lediggang er mor til alle laster, og hardt arbeid er far til alle dyder);
Moral (fjerne studenten fra alt som kan ha en skygge av last);
Øvelser (utvikling av mental styrke som et middel for å få et stykke brød).
Barnehjemmet i St. Petersburg tok imot «morløse babyer og barn».
Statskassen bevilget et ubetydelig beløp til vedlikehold av huset, som ikke dekket utgifter. Da ble behovet for veldedighet varslet, og det ble samlet inn penger. I.I. Betskoy så for seg å oppdra barn i dette huset slik:
Opp til 2 år er barn i omsorgen for våte sykepleiere og barnepiker;
Fra 3 til 7 år bor gutter og jenter sammen og er vant til lett arbeid;
Fra 7 til 11 år går de på skolen sammen en time hver dag, lærer å lese og forstå det grunnleggende om tro; i løpet av de samme årene lærer gutter å strikke luer og nett, og jenter trener på å spinne, strikke og veve;
Fra 11 til 14 år lærer gutter og jenter skriving, tall, regning, geografi, tegning og engasjerer seg i husholdningsarbeid og håndverk; jenter syr, lager mat, stryker; gutter blir vant til hagearbeid og hagearbeid;
I 14-15-årsalderen avsluttes utdanningen, og elevene begynner å drive med det håndverket de selv har valgt.
Studentene ble delt inn i tre grupper etter deres naturlige talenter:
1. Mennesker i stand til vitenskap og kunst.
2. Personer som kun kan håndverk og håndarbeid.
3. Mennesker som kun er i stand til det enkleste arbeidet.
Hovedprinsippet for undervisning: lede barn lekende og hyggelig. Ledende sted ble tildelt moralsk utdanning - å fjerne barnet fra enhver last. Med god oppdragelse er straff unødvendig, siden de gjør barna falske, hevngjerrige og dystre, men om nødvendig kan straffen være: fratakelse av en tur, stå på ett sted. Du bør aldri slå et barn. Formålet med utdanning: opprettelsen av "en spesiell rase av mennesker fri fra samfunnets laster."
Det var et sykehus på barnehjemmet for fattige fødende mødre. De som ble født på dette sykehuset ble overført til barnehjemmet, senere ble denne ordren kansellert - bare de babyene ble gitt bort som ble forlatt av mødrene deres. Barnets opptak til barnehjemmet ble ikke ledsaget av noe papirarbeid. De mest fornemme studentene fortsatte studiene i hovedstadens gymnas, men i 1837 ble denne ordenen opphevet.
Prosjekter fra 1760 om lave landsbyskoler og et offentlig utdanningssystem forble uoppfylt. Opplæringen av landbruksbarn i menighetsskoler skulle kun ha inneholdt slik undervisning som ville gjøre bygdefolket kunnskapsrike i kristenretten, dydige og arbeidsomme. Men lavere utdanningsinstitusjoner for bønder ble ikke finansiert fra statskassen, og deres eksistens var helt avhengig av vilje og ønske fra lokale grunneiere og bygdesamfunn, som på sin side rett og slett ikke bevilget penger. Adelen ledet den lokale regjeringen, fordi nesten halvparten av lokalbefolkningen - den livegne bondestanden - var i dens hender og bodde på dens jord.
Kapittel 2. Katarina den andres syn på problemene med å organisere grunnskoleutdanning i Russland
2.1. Pedagogiske syn på Catherine II
Så snart Catherine II kom til makten, begynte hun å vise interesse for utdanningsspørsmål. "La manie de cette année est d" ecri - re sur l "education." "I år er det en forkjærlighet for å skrive om utdanning," skrev hun i 1762.
En analyse av de pedagogiske synspunktene til Catherine II antyder at hun var nær ideen om pedagogisk og utviklingsutdanning, som ble etablert i pedagogisk bevissthet først i det neste århundre. Utdanning er et middel for utdanning: dette synet til Catherine II om formålet med utdanning er tydelig uttrykt i følgende ord: "la læring, eller kunnskap, være den eneste aversjonen fra lediggang og en måte å forstå de naturlige evnene til elever og så at de blir vant til arbeid og flid.» .
Catherine II tildelte undervisningen rollen som et middel for mental utdanning.
Disse synspunktene til Catherine II ble overbevisende uttrykt av hennes likesinnede person og kollega I.I. Betskoy: «Erfaring viser at et sinn utsmykket og opplyst av vitenskaper alene ikke utgjør en god og rettskaffen borger; tvert imot, det blir ofte skadelig for en som ikke har hatt dyd rotfestet i sitt hjerte fra en ung alder.»
På slutten av 1700-tallet begynte hovedteoriene om utdanning å ta form. En av dem var teorien om formell utdanning, som betraktet læring bare som et middel til å utvikle evner og kognitive interesser til elevene. I den pedagogiske arven til Catherine II er det ingen spesifikk indikasjon på at hun visste om eksistensen av denne teorien. Men i sine anbefalinger for valg av innhold i undervisningsmateriell for studenter, anså hun det nødvendig å understreke betydningen av undervisningens utviklingsfunksjon sammen med dens øvrige funksjoner. Generelt identifiserer hun tre funksjoner som må realiseres i læringsprosessen: pedagogisk ("opplæring av sinnet"), pedagogisk ("utdanning av hjertet") og utviklingsmessig - dannelsen av ferdigheter ("verbal uttrykk"), som så vel som for å vekke utviklingen og forbedringen av følelsen av sannhet, godhet og skjønnhet. Disse funksjonene, ifølge Catherine II, bør inkluderes i innholdet i pedagogiske bøker, inkludert bøker for grunnopplæring. Siden det i Russland på den tiden var svært få bøker som var egnet for barns lesing, samlet Catherine II selv en rekke lærebøker og andre bøker. Lærebøkene eller "manualene" hun skrev var basert på moderne tyske bøker for barns lesing. Ved å ta disse bøkene som modell, forsøkte Catherine II å gjøre barneboken "folk", en samling av rike tanker og observasjoner av folkloristisk natur, presentert i en attraktiv form. Studiet av lesestoff bør etter hennes mening gjennomføres i en viss rekkefølge: 1) eventyr; 2) "Samtaler og historier" og "Valgfri russiske ordtak"; 3) «Sivil grunnskoleundervisning» og «Fortsetting av grunnskoleundervisning»; 4) "Notater til den første delen." .
Innholdet i eventyr komponert av Catherine II, som pedagogisk materiale, inneholder interesse som kan tiltrekke barnas oppmerksomhet og vekke deres moralske følelser, siden moralske instruksjoner utgjør nesten hele hovedinnholdet i eventyr. Eventyr skildrer idealet til en ung prins, oppdratt i dydsregler og, til tross for alle hindringer, går den rette veien til målet som er angitt for ham. Den samme moraliserende karakteren kan spores i innholdet i «Den elementære sivile undervisningen» og i «Fortsettelsen av den primære undervisningen». dette - noveller fra antikkens historie, som beskriver egenskapene og kvalitetene til fremragende personligheter fra den klassiske antikken (historier om Kyros, Alexander den store, Cæsar, spartanerne). De fleste av historiene forteller om monarkers liv. Dette forklares tilsynelatende av det faktum at de først og fremst var ment for spesifikke barn - fremtidige herskere.
Materiale for barns lesing fra "Notater til den første delen." har et spesielt innhold. Hovedmålene med dette arbeidet: 1) å formidle positiv kunnskap til elevene, utvide deres horisont og syn på virkelige verden generelt, og på den russiske verden spesielt; 2) fortsette moralsk utdanning, "styrke barn i dyd." Informasjonen som Catherine II formidler til studentene i dette arbeidet er ganske mangfoldig: det er kunnskap innen geografi, etnografi, historie, språk, handel og industri. Fokuset for all informasjon som rapporteres er Russland og materiale om det. I begynnelsen av hvert kapittel er det gitt informasjon om en region, en by eller et folk. Det som følger er en advarende historie med det uttrykkelige formålet med oppbyggelse, for eksempel om hvordan et barn må være for å bli ansett som godt. Uttrykket "å være smart" her tilsvarer uttrykket "å gjøre alt bra." Å være lydig betyr "å gjøre hva moren din sier." Alle de andre historiene i "Noter fra den første delen", i tillegg til de lærerike, gir mye såkalt "ekte informasjon", hovedsakelig fra sibirsk natur.
Det er ingen eksakt informasjon i Catherine IIs uttalelser om alderen som bøkene hun skrev var ment for. Men en analyse av innholdet og deres iboende presentasjonsstil antyder at de var ment for innledende opplæring. Men dette stadiet av trening var ikke begrenset til bare å studere disse bøkene. I den delen av "Instruksjonene" som handler om undervisning, definerer Catherine II klart utvalget av emner som skal studeres på dette aldersstadiet. Blant dem er førsteplassen okkupert av Guds lov. Dette er både en hyllest til datidens tradisjon og den dype overbevisningen til keiserinne Catherine II i den pedagogiske verdien av dette emnet.
MED til en stor grad"Instruksjonene" snakker i detalj om språk, med mer oppmerksomhet til det russiske språket: " Russisk brev og språket bør forsøkes kjent best mulig.»
For å gjøre dette foreslår Catherine II "å lese og snakke russisk med barn."
Sammen med russisk bør fremmedspråk også undervises: "det er ingen annen måte å lære språk enn ved å snakke dem, men slik at de ikke glemmer russisk språk." Samtidig foreskriver Catherine II å studere ulike fag ved forskjellige språk: "Mineralogi på latin, vekst på tysk, dyr på fransk, evangelier på forskjellige språk, sammenligne dem med russisk."
Catherine II mente at i tillegg til de angitte språkene, skulle storhertugene også lære det greske språket, som hun kalte "det viktigste og mest nyttige." Samtidig med praktisk trening Språk bør undervises i lesing, skriving, tegning og regning, samt kalligrafi. Etter fagene for førstegangsopplæring ble det foreskrevet å begynne studiet av geografi, astronomi, matematikk, historie, moralsk undervisning, "sivilrettslige regler", kronologi og genealogi. Andre studieemner nevnes kun ved navn: naturhistorie i praktisk anvendelse, samt informasjon som er nødvendig for kunnskap om mennesket, "kunst", antikken og mytologi, fysikk, alle deler av militær-, land-, heste- og marinetjeneste.
Av emnene i den estetiske syklusen har hovedplassen alltid blitt gitt til teatret. Catherine II la høy pedagogisk betydning til teatret, men denne bevisstheten i hennes tid var bare teoretisk; faktisk forble teatret en veloppdragen underholdning der balletter, operaer og dramatiske forestillinger spilte nøyaktig samme rolle. Catherine II snakket negativt om undervisning i poesikunst. Denne holdningen til poesi og musikk kan forklares med at Catherine II selv aldri var spesielt dyktig til verken musikk eller versifisering.
I sine pedagogiske arbeider ga Catherine II betydelig oppmerksomhet til kroppsøving til den yngre generasjonen. Under Katarina II hadde "systemet for fysisk utdannelse til fransk adelig ungdom en avgjørende innflytelse." Hovedmålet med kroppsøving er styrken til kroppen, vant til arbeid og motgang. En spesiell artikkel "Om såpehuset og badehuset", inkludert i "Instruksjonene", understreker stor rolle bad for helse. Noen steder i "The Tale of Prince Fevey" er viet spørsmålene om herding, der de "rimelige" lærerne til babyen "ikke svøpte, ikke pakket inn", og da han vokste opp, tok han ham med til Frisk luft sommer og vinter når som helst når dette ikke skadet helsen hans.»
Dermed uttrykte keiserinnen en veldig klar overbevisning om behovet for å utdanne ikke bare ånden og sinnet, men også kroppen, noe som var viktig i dannelsen av en "ny rase av mennesker" som hun ønsket å oppdra for å tjene Russland. Hun, som er en person som elsker å lære og forstår verdien av kunnskap, påpekte i sine arbeider gjentatte ganger viktigheten og betydningen av utdanning, både for et spesifikt individ og for samfunnet som helhet. Den positive betydningen av Catherine IIs uttalelser om utdanningsproblemene er at de bidro til fullstendig eliminering av innflytelsen fra de skadelige fordommene som hersket på den tiden ("Vi trenger ikke denne vitenskapen ... drosjebilene vil ta deg dit ”).
Basert på hovedmålet for utdanningspolitikken hennes - å danne en dydig personlighet, understreker Catherine II i hennes pedagogiske arbeider behovet for utdanningens pedagogiske natur, og fremmer den nære forbindelsen mellom mental og moralsk utdanning. Til tross for Katarina IIs noe eklektiske syn på problemene med innholdet i utdanning og opplæring, anser vi deres eksistens for å være et viktig bidrag til utviklingen av pedagogisk teori og praksis på 1700-tallet.
2.2. Spørsmål om metoder for utdanning og opplæring i de pedagogiske synspunktene til Catherine II
Det ville være en feil å begrense analysen av de pedagogiske synspunktene til Catherine II bare til spørsmål om innholdet i utdanning og opplæring. I hennes arbeider finner vi også mange interessante tanker om metoder og teknikker for utdanning og opplæring, om lærerens og foreldrenes rolle i den pedagogiske prosessen, det vil si alt som i moderne pedagogisk terminologi kalles teknologien til den pedagogiske prosessen.
I de pedagogiske verkene til Catherine II er det ingen klar forskjell mellom forskjellige pedagogiske begreper. Spesielt er formene, metodene og midlene for utdanning og opplæring ikke vurdert separat. Dette forklares med det generelle pedagogiske kunnskapsnivået som er karakteristisk for 1700-tallet. Imidlertid forplikter behovet for vitenskapelig kunnskap og adekvat tolkning av de pedagogiske synspunktene til Catherine II oss til å vurdere dem fra synspunktet om klassifiseringen av disse konseptene som er akseptert i moderne pedagogikk.
Uttalelsene til Catherine II, som berører spørsmål om undervisning og oppdragelsesmetoder, er hovedsakelig adressert til lærerne til barnebarna hennes - de fremtidige arvingene til tronen. Dette betyr imidlertid ikke at disse uttalelsene hennes ikke har en generell pedagogisk betydning og betydning, at hun i spørsmål om oppdragelse og undervisning av andre kategorier barn hadde andre synspunkter. En studie av hennes pedagogiske arv gir ingen grunn til å anklage henne for pedagogisk klassisisme. Det eneste unntaket er hennes tro på behovet for å respektere klasseprinsippet i utdanningspolitikken. Men dette gjelder ikke de metodiske sidene ved hennes pedagogiske syn.
Som en forutsetning for å organisere utdanningsprosessen, anser Ekaterina det som nødvendig å huske på tre grunnleggende viktige punkter:
1) utdanning må organiseres slik at den dekker alle aspekter av en person, det vil si at retningene for pedagogisk arbeid må gjelde alle aspekter av individet (moralsk, sivil, mental, kroppsøving);
2) utdanningsnivået må være korrelert med "avhengig av... hvem det gis";
3) organiseringen av opplæringen bør baseres på å ta hensyn til elevenes aldersegenskaper.
Den første av disse bestemmelsene ble diskutert i forrige avsnitt i forbindelse med analysen av synspunktene til Catherine II om innholdet i utdanning og opplæring. Den andre bærer ideen om at utdanning ikke skal være lik for representanter for ulike klasser.
Den generelt progressive karakteren til den russiske keiserinnens pedagogiske synspunkter, som var basert på opplysningstidens idealer, kom objektivt sett i konflikt med den russiske virkelighetens realiteter. Dette kom spesielt tydelig til uttrykk i et spørsmål som hadde akutte sosiale implikasjoner. På 1700-tallet dannet klasse og den tilhørende ulikheten mellom undersåtter i det russiske imperiet, avhengig av deres opprinnelse, grunnlaget for det sosiale systemet og statens politikk. Catherine II kunne ikke la være å ta hensyn til dette. Dessuten aksepterte hun disse forskriftene og utvidet dem til utdanningsfeltet. Dette er bevist av hennes uttalelse: "...vi mener at enhver god utdanning bør etableres, avhengig av hvem den gis."
Når det gjelder organisering av læringsprosessen, tildeler Catherine II en viktig rolle til utstyret i klasserommet, barnets arbeid og hvileplan. Varigheten av hver type leksjon ble bestemt av henne i løpet av en halv time, og med forbehold om velvilje og ønske fra elevene selv for disse timene. I artikkelen «On Education» nevner hun gjentatte ganger at «barn, som alternerer fysiske øvelser med mentale øvelser, vil tilbringe tid hyggelig, og fortjener i tillegg ros.»
Spørsmålet om læreren inntar en spesiell plass i de pedagogiske verkene til Catherine II. Det er opp til læreren å etablere slike relasjoner med eleven som vil bidra til suksess for utdanning og opplæring. Namsmannens rolle var ikke begrenset av Catherine II til å utføre funksjonene til en informasjonskilde. Mye oppmerksomhet ble viet til karakter verdiorienteringer. Catherine II bemerket som nødvendige krav veilederens evne til å etablere relasjoner med studenter, evnen til å utvikle riktig tilnærming til studentene, basert på deres Personlige karakteristikker og forhold til dem: pedagogisk takt, kunnskap om de psykologiske egenskapene til elevene. I "Instruksjoner for veiledere om deres oppførsel med elever", i "Instruksjoner", nevner Catherine personlighetsegenskapene som lærere bør ha: forsiktighet, avholdenhet, måtehold, øm kjærlighet til barn, sunn fornuft, høflighet, god vilje. Deres ansvar er å være et eksempel for elevene gjennom deres oppførsel.
Offiserer som ikke oppfylte disse kravene ble nådeløst fjernet. I forhold til elever skal veiledere vise toleranse, måtehold, høflighet, kjærlighet og god vilje. I følge Catherine II, uten kjærlighet, tillit og respekt for barn, er riktig og fruktbar innflytelse fra lærere på barn umulig. Du kan ikke være spesielt oppmerksom på barns skøyerstreker og feil som er karakteristiske for alder og ikke har sterke stereotypier av oppførsel. Men viljefasthet, basert på rettferdighet, er nødvendig hvis situasjonen krever inngripen fra en lærer. Lærere må anerkjenne elevenes interesser og tilbøyeligheter og handle i samsvar med disse observasjonene.
I følge Catherine II bør det ikke være noen konfrontasjon i forholdet mellom lærere og studenter. Videre bør veiledning og håndtering av barns handlinger av lærere, om mulig, gå ubemerket hen av barn. Dette er mulig når forholdet deres er bygget på gjensidig respekt, tillit til hverandre og pedagogisk takt.
Derfor, etter å ha vurdert synspunktene til Catherine II om spørsmål om metoder for utdanning og opplæring, kan vi gjøre det følgende konklusjoner. Catherine II, helt i opplysningstidens ånd, anbefalte bruk av myke, ikke-voldelige metoder og teknikker i utdanning og trening. Hun mente at det var på denne måten et nytt menneske kunne oppdras, blottet for den gamle tidens mangler. Kravene til læreren som hun dannet fremhever bestemmelser som i hovedsak definerer begrepet «pedagogisk takt», som ikke eksisterte tidligere i pedagogikk. Det er også viktig at Catherine II anerkjente at foreldre ikke bare hadde rettigheter til barna sine, men også ansvar for oppveksten. Hun holdt fast ved begrepet tidlig utdanning og konsistens i undervisningen, og understreket viktigheten av å ta hensyn til aldersegenskaper til barn.
Så, etter å ha undersøkt kildene til dannelse og essensen av de pedagogiske synspunktene til Catherine II, kom vi til den konklusjon at disse synspunktene i kjernen gikk tilbake til læren til europeiske lærere og opplysere på 1700-tallet og tidligere tider. Imidlertid ble nesten alle disse ideene kreativt gjennomtenkt, tilpasset og transformert av Catherine II på russisk jord, noe som er hennes viktigste fortjeneste til Russisk pedagogikk. Katarina IIs pedagogiske syn hadde en utpreget sosial orientering og var et viktig verktøy i hennes sosialpolitikk. Keiserinnen søkte å lede og lede utviklingen av nye prosesser i det russiske samfunnet, og for disse formål ble hun i stor grad styrt av sine pedagogiske synspunkter.
I spørsmål om innholdet i utdanning og opplæring hadde Catherine II sine egne originale synspunkter. Sentralt i de pedagogiske synspunktene til Catherine II var ideene om det moralske prinsippets forrang i mennesket og behovet for å underordne hele utdanningsprosessen dette, viktigheten av sivile og patriotisk utdanning i dannelsen av en "ny mann".
Catherine IIs forståelse av ekte statsborgerskap er på mange måter moderne og relevant. Catherine II visste verdien av kunnskap, og påpekte mer enn en gang viktigheten og betydningen av utdanning, både for et spesifikt individ og for samfunnet som helhet.
På spørsmål om metoder for utdanning og opplæring hadde Catherine II også originale synspunkter knyttet til henne sosiale mål dannelsen av en "ny mann". For å bli kvitt manglene fra forrige epoke, ny personlighet måtte "dyrkes" med myke, ikke-voldelige metoder. Pedagogisk påvirkning og opplæring fra lærere og lærere må kompletteres med intensiv egenutdanning gjennom hele livet. Catherine IIs oppfordring til foreldre om å være ansvarlige overfor staten og samfunnet for å oppdra barna sine er viktig. Dette markerte et avvik fra den typiske russiske «domostroevsky»-tradisjonen.
2.3. Organisering av grunnskole (offentlig) utdanning i Russland
Katarina IIs regjeringstid kalles epoken med «opplyst absolutisme». Betydningen av "opplyst absolutisme" er politikken for å følge opplysningstidens ideer, uttrykt ved å gjennomføre reformer som ødela noen av de mest utdaterte føydale institusjonene (og noen ganger tok et skritt mot borgerlig utvikling) .
Ideen om en stat med en opplyst monark som er i stand til å transformere sosialt liv på nye, fornuftige prinsipper, ble utbredt på 1700-tallet. TIL viktige resultater Aktivitetene til regjeringen for "opplyst absolutisme" inkluderer tiltakene som ble tatt av Catherine II angående offentlig utdanning. Siden Peter I har utdanning i Russland vært av praktisk karakter - tilegnelse av kunnskap for behovene til aktiv tjeneste til staten og direkte for anvendelse i livet og hverdagen. Gjennom hele sin regjeringstid viste Catherine II en lidenskapelig interesse for utdanning, og trodde bestemt at det kunne forvandle menneskets natur.
Folkets opplysning utgjør alltid en viss fare for autokratisk makt. Det frigjør vilje og sinn til mennesker, styrker deres tro på deres egen styrke. Catherine II forsto tilsynelatende dette, men var ikke redd for det, men tvert imot prøvde på alle mulige måter å fremskynde denne prosessen. Denne ideen ble tydelig uttrykt av henne i et av keiserinnens brev: "Jeg vil aldri bli tvunget til å frykte opplyste folk, men en dag vil folket bli opplyst?" Avslutningen på den siterte uttalelsen er spesielt viktig. Det inneholder beklagelse over at det er umulig å raskt oppnå resultatene av opplysning, og samtidig et lidenskapelig ønske om å fremskynde denne prosessen hvis mulig.
Da hun kom til makten, ble barneskoler – der de fantes – hovedsakelig drevet av sogneprester.
I byer tok enkle kirkemenn seg noen ganger disipler eller drev pensjonater så godt de kunne. Noen ganger gjorde kjøpmannskoner eller pensjonerte underoffiserer det samme. Det hendte at grunneiere åpnet skoler på eiendommene sine. I noen palassgods var det også barneskoler, hvor bønder ble undervist i lese- og skriveferdigheter og grunnleggende ledelsesferdigheter på gods. Tradisjonell lese- og skriveopplæring for det russiske folket var opprinnelig fortsatt forbundet med hjemmeundervisning. Små uformelle skoler har vært vanlig i bondelandsbyer i mange århundrer. Barn lærte ofte hjemme, av fedre og slektninger.
Catherine II i sin "Instruksjoner" var den første som snakket om den pedagogiske betydningen av utdanning og begynte å ta seg av etableringen av forskjellige utdanningsinstitusjoner. For å utdanne det russiske samfunnet betraktet Catherine den beste måten å "først, ved hjelp av utdanning, produsere, så å si, en ny rase eller nye fedre og mødre," moralsk perfekt. Denne "rasen av mennesker" måtte vokse opp på utdanningsskoler under tilsyn av erfarne lærere, i fullstendig adskillelse fra familie og samfunn.
Planene ble gjennomført ekstremt sakte, skolenettverket var dårlig finansiert og utviklet seg praktisk talt ikke.
Dermed unnfanget Catherine II, revet med av ønsket om å opplyse folket, et helt system med offentlig utdanning, som ikke bare skulle undervise, men også utdanne. Overføring av utdanning fra familie til skole var forbundet med en endring i det pedagogiske idealet. Det evangeliske idealet, da kirken tradisjonelt tok seg av foreldreløse og forlatte barn, ble erstattet av det humanistiske idealet som vokste frem i Europa under renessansen. Ideen om å gjøre borgere nyttige for staten ut av de forventede barna, og i samsvar med kravene til denne staten og under dens kontroll, en idé utvilsomt rasjonalistisk i ånden, kunne bare oppstå i en tid som er gunstig for den, i opplysningstiden, som kom i Russland i perioden med Catherine IIs regjeringstid.
Foredraget handlet om utdanning av dyder, gjennom utdanning og utvikling av naturlige, naturlige tilbøyeligheter til en person. Og metoden for slik oppdragelse besto i ønsket om å beskytte barnet mot all påvirkning miljø, så utdanningsinstitusjoner ble planlagt lukket type. En slik pedagogisk skole var først og fremst utdanningshjemmet i Moskva til I. I. Betsky, somi alt pedagogiske planer og planene ble påvirket av vestlige forfattere og lærere. Og etter mye omtanke kom han på ideen om å overføre synspunktene deres til russisk jord:å skape en spesiell verden av små barn, fjerne all innflytelse fra familie og samfunn fra dem, oppdra dem i henhold til kjente regler, danne, så å si, en ny rase av fedre og mødre. Det viktigste av Betskys saker var etableringen av utdanningshjem i Moskva og St. Petersburg, til hvis fordel han selv ga enorme donasjoner.
Reglene for huset uttalte at "alle de som er oppvokst i dette huset av begge kjønn, og deres barn og etterkommere vil forbli frie. Betskoy sørget selv nøye for at barn som ble overført for å oppdras i landsbyer, ikke falt i livegenskap. Utdanning ved barnehjemmet i Moskva ble finansiert av medlemmer av den keiserlige familien og adelsmenn.Huset brakte fortjeneste fra tavernaer, smier, møller som ble leid ut, samt private hus som ligger på dets territorium, bryggerier, tavernaer, bad, transport og en brygge ved Moskva-elven. Husets inntekt inkluderte mer enn bare penger. For eksempel fikk Huset et fantastisk historieskap; Fra lagerrommene til Kreml-palasset og Kunstakademiet ble malerier, skulpturer, ikoner og bøker overført til barnehjemmets museum og bibliotek.
For barn oppvokst i bondefamilier organiserte huset lese- og regneopplæring. Hvis de ble syke, ble de sendt til sykehus hjemme for behandling. Bare barnløse statsbønder fikk adoptere barn dersom de hadde god oppførselsattest og kunne holde et kjæledyr. Vilkåret var på forhånd fastsatt at dersom det dukket opp naturlige barn i familien, skulle adoptivbarnet ha like rettigheter med dem.
Barn som kom tilbake fra landsbyene til huset for opplæring i håndverk, fra de var åtte år gamle, ble sendt for å bli oppdratt av de beste håndverkerne - gutter på seksten og jenter på tolv. Studenter ble gartnere, skogbrukere og paramedikere. De som fikk tekniske spesialiteter jobbet i hovedstadens fabrikker.
Da undervisningshuset ble grunnlagt i Moskva i 1763, fikk det steinbygningene som ble igjen etter brannen i det tidligere keiserlige Sloboda-palasset i Moskva. Senere ble de gjenoppbygd og plassert der fagskole med seks års studietid, hvor det ble undervist i ulike fag, særlig algebra, trigonometri, praktisk mekanikk, fysikk, kjemi og tegning. Etter å ha fullført all opplæring og tre års praksis, mottok nyutdannede fra utdanningshuset sertifikater for lærde mestere, mestere eller lærlinger. Betskys utdanningshjem i Moskva hadde senere stor innvirkning på utviklingen ulike bransjer russisk industri.
I tillegg til Husets elever, som ble bønder og bedriftsmestre, skilte en gruppe barn seg ut som hadde store evner innen vitenskap og kunst. Etter å ha studert ved Huset ble de hjemmelærere, regnskapsførere eller funksjonærer. De mest dyktige barna gikk inn på universiteter eller Medical-Surgical Academy for å fortsette sin utdanning.
I selve huset ble det opprettet institutter for menn og kvinner for oppdragelse og utdanning av foreldreløse barn av tjenestemenn og militært personell. Senere ble menns institutt omgjort til Orphan Cadet Corps, og kvinneinstituttet til Aleksandrovsky. Senere ble Alexander Corps forvandlet til Nikolaev Orphan Institute. Her ble det utdannet hjemmelærere. Nyutdannede mottok vitnemål fra Moskva-universitetet, samt hjemmelærere med rett til å undervise i grunnleggende vitenskaper, språk, kunst og undervisning på gymsalen. Nyutdannede fra utdanningshjemmet som begynte å jobbe, fortsatte å motta ytelser fra det i ytterligere seks år. Fosterhjemmet garanterte kjæledyrene omsorg og støtte gjennom hele livet. Etter å ha mistet jobben, blitt syk eller havnet på grensen til en ensom alderdom, hadde tidligere elever rett til å vende tilbake til Huset, bli forsørget der og ha et eget rom.
Blant utdanningsinstitusjonene opprettet av Betsky, var en av spesiell betydning i historien til russisk skole og utdanning - Society of Noble Maidens (Smolny Monastery, eller Smolny Institute). Det markerte begynnelsen på kvinnelig videregående opplæring i Russland. Elevene ble delt inn i fire aldre: 6-9, 9-12, 12-15, 15-18 år. Kjoler i sin egen farge tilsvarer hver alder:brun, blå, gråaktig og hvit. Opptak til første klasse skjedde hvert tredje år. Læreplanen inkluderte russisk, fremmedspråk, aritmetikk, geografi, historie, poesi, heraldikk, arkitektur, tegning, musikk og dans. Jentene fikk også en del kunnskaper innen hjemkunnskap.
Imidlertid dekket utdannings- og utdanningsinstitusjonene opprettet i henhold til Betskys prosjekt for få barn. Men ogsåfolket aksepterte imidlertid ikke statens nye utdanningspolitikk, som sørget for «fullstendig eliminering av presteskapet fra folkets religiøse og moralske utdannelse». Derfor gikk barn mer villig til sexton- og sexton-skolene for å studere, mens det i den offentlige skolen var nødvendig å ty til politiets bistand for å samle barna som spredte seg fra den.
I Catherines "Instruksjoner" blir spørsmål om offentlig utdanning berørt veldig kort. Dokumentet sier ganske enkelt at det er nødvendig og uttrykker noen generelle prinsipper for pedagogikk, men ikke organiseringen av selve utdanningssystemet. Catherine erkjente at staten ikke var i stand til å gi generell utdanning til en stor befolkning i hus spesielt etablert for dette formålet.
2.4. Den første opplevelsen av å skape et grunnskoleopplæringssystem i Russland, ubegrenset av klassebarrierer
Hovedfortjenesten til Catherine II innen utdanningsreformer kan betraktes som den første erfaringen med å opprette et system for generell grunnskoleutdanning i Russland, ikke begrenset av klassebarrierer (med unntak av livegne). Betydningen av denne reformen er veldig høy, fordi den handlet om å skape et all-russisk skolesystem.Men en av de "private" kommisjonene til den lovpålagte kommisjonen fikk i oppgave å utvikle en plan for det offentlige utdanningssystemet. Catherine sendte spesielle instruksjoner til medlemmene av denne "Private Commission on Schools and Charities Demanding", der hun indikerte at siden hjemmeundervisning betrodd oppmerksomhet fra en annen "privat" kommisjon, er deres oppgave å håndtere systemet for å organisere grunnskole, videregående og høyere utdanning, designet for å forberede barn på ansvaret til fremtidige medlemmer av samfunnet. Instruksjonene ga åpning av grunnskoler i byer og landsbyer, som ville gi grunnskoleopplæring, og spesielt lære barn å lese og skrive "vekselvis fra kirkebøker og fra de bøkene som inneholder lovgivning."
Først og fremst ble "Privatkommisjonen for skoler" pålagt å kombinere og sammenligne alt relatert til utdanning i stedfortreder fra ulike klasser og institusjoner. Det var få slike referanser, men der de var, dukket det opp et dystert bilde av tingenes tilstand med utdanning i provinsen fra ordenssidene. Mange ordre lød en advarsel: adelen ville ikke være i stand til å tjene staten hvis den ikke tok seg av utdanningen deres. Adelen klaget over at de analfabeter barna til fattige adelsmenn, som ikke var i stand til å betale for utdanningen til sønnene sine i hovedstadens skoler, ble tvunget til å melde seg inn i hæren som vanlige soldater. Byfolket klaget også over mangelen på skoler, men det ser ut til at de ikke var så sikre på at det var staten som skulle opprette dem. Det ble sagt mindre om utdanning for bønder, selv om flere lokale myndighetsinstitusjoner, flere adelsmenn, en biskop og noen bondefullmektiger foreslo å åpne menighetsskoler for bondebarn i alderen 5-12 år i det minste for vinteren. Den "private" kommisjonen begynte arbeidet i mai 1768 og henvendte seg for eksempel til engelske universiteter, det prøyssiske offentlige utdanningssystemet og de "irske skolene". Hun studerte også forskjellige prosjekter fra den første Catherines kommisjon for utdanning. Men da arbeidet til denne underkomiteen endelig døde ned i 1771, hadde den ikke utarbeidet noe dokument som var egnet for presentasjon for keiserinnen som et fullført prosjekt. Men hvis letingen etter en modell for et utdanningssystem i ti år ikke bar frukt, gjorde Catherine noen fremskritt med å utvikle prinsippene for utdanning, og etablerte også flere utdanningsinstitusjoner og omorganiserte andre der disse prinsippene kunne brukes i praksis.
I andre halvdel av 1700-tallet kan to trender innen utdanning spores: utvidelse av nettverket av utdanningsinstitusjoner og styrking av klasseprinsippet.Sett fra klassebegreper og -interesser fra andre halvdel av 1700-tallet, burde hver klasse ha hatt et visst spekter av allmennutdanning knyttet til visse faglige elementer, i samsvar med de materielle interessene til en gitt klasse: utdanning av bondestanden burde ikke ha gått utover grunnskolens snevre ramme; Filisterne og allmuen fikk hovedsakelig lavere og videregående opplæring, men tilgang til høyere utdanning i noen av grenene ble ikke stengt.
Følgelig innebar ikke klasseundervisningssystemet den absolutte isolasjonen av adelen, filistinismen og bøndene. Men alle klasser ble så å si fordelt på separate nivåer av en enkelt allmennutdanning. De lavere nivåene ble anerkjent som like tilgjengelige for alle klasser; på mellomnivåene var det ikke lenger et sted for bondestanden på de høyeste nivåene tilhørte den dominerende posisjonen bare adelen.
Ideen om å lage et system av eiendomsskoler, som tilhørte G.N. Teplov, var å dele alle utdanningsinstitusjoner inn i "skoler for lærde mennesker", militærskoler, sivile skoler, handelsskoler, "lavere skoler" og "skoler for ikke-troende".
Når det gjelder organiseringen av utdanningen i landsbyen, foreslo kommisjonen å innføre obligatorisk opplæring for hele den mannlige befolkningen fra 8 til 12 år. Opplæringen skal foregå i 8 måneder i året i henhold til en spesiallaget håndbok. Det kirkelige og sivile alfabetet, noen bønner, en kort katekisme og en erklæring om bøndenes plikter ble anbefalt for studier. På forespørsel fra foreldrene kunne også jenter studere på skolen.
Diakoner og sekstoner ble utnevnt til lærere, og sekulære lærere ble også tillatt. Tilsyn med skolens virksomhet ble betrodd prester, og hovedadministrasjonen ble gitt til biskopen sammen med guvernøren, og lokalt - til adelsmenn valgt av distriktsadelen. I hver landsby og store landsbyer en skole bør bygges på en slik måte at det er én skole for hver 100-250 familier. Bygging av skolehus og vedlikehold av skolen var menighetsmennenes ansvar.
Nedre byskoler burde vært organisert på omtrent samme måte. Den sørget også for obligatorisk opplæring for jenter. Gutter skal lære å lese og skrive, og jenter skal bare lese. For byer som ikke hadde ungdomsskoler, ble det funnet nødvendig å etablere regneskoler. Når det gjelder de vantro, fant kommisjonen det nødvendig å opprette spesialskoler for bosatte vantro, hvor undervisningen skulle foregå på en spesiell måte, under hensyntagen til deres skikker og tro, og hvor lærerne utelukkende ville være deres medstammemenn. Prosjektene til skolekommisjonen forble uoppfylt.
Tilsynelatende tilfredsstilte de ikke Catherine II siden ingen av prosjektene ble gjennomført.
Det foreslåtte systemet reflekterte tydelig tendensen til utvikling av heterogenitet i utdanningsidealet til en person, karakteristisk for Russland etter Peters reformer. For alle klasser ble utdanningsmålene fastsatt i samsvar med deres sosiale formål og posisjon.
Når det gjelder skoleundervisning, ble det prøyssiske og østerrikske utdanningssystemet lagt til grunn. Det var ment å etablere tre typer ungdomsskoler - små, mellomstore og store.
Faktisk, i lavere skoler - skoler organisert av sekulære myndigheter og kirken i prestegjeld, ble det i praksis sett for seg å implementere den tidligere patriarkalsk-ortodokse tilnærmingen: "Boken ifølge hvilken landbruksbarn er forpliktet til å studere i menighetsskoler, skulle bare inneholde læren som gjorde landsbyboerne ville være kunnskapsrike i kristenretten, dydige og hardtarbeidende. Følgelig bør den inneholde følgende deler: 1) det russiske alfabetet med lagrene for kirkelige og sivile segl, dessuten beregning i bokstaver og tall; 2) kort morgen og kveldsbønner og bønner før middag; katekisme; 4) Kristne dyder, bestående av å være undersåtter av suverenen, utvilsom lydighet mot statlige instrukser, ære og lydighet mot ens herrer og andre etablerte myndigheter og i embete overfor seg selv og sin neste.»
I 1775 startet reformvirksomheten. Ved dekret av 7. november godkjenner keiserinne Catherine II «Institusjoner for administrasjon av provinsene i det all-russiske imperiet», der artikkel 384 først definerer statusen til offentlige skoler: «I sammenheng med offentlige skoler, Order of Public Charity har plikt til å prøve å sikre at disse blir etablert i utgangspunktet. I alle byer, og deretter i de folkerike landsbyene som er under jurisdiksjonen til Verkhnyaya Rasprava, for alle de som frivillig ønsker å studere i dem (der imidlertid ikke tvinger noen, men overlater det til foreldrenes vilje sende barna til skolen, eller la dem være hjemme); 2. Slik at de fattige kan studere uten å betale, og de som har mot en rimelig avgift; 3. Undervisning i offentlige skoler består først og fremst i å undervise ungdoms leseferdighet, tegning, skriving, regning, samtidig som man lærer barn av den gresk-russiske bekjennelsen katekismen, for å lære grunnlaget for den ortodokse troen, tolkningen av Guds ti bud, for å innprente universell moralsk lære;.4. på hver skole skal det være tilsyn slik at de øverste rommene er rene og feid ut hver dag, og luften i dem skiftes ved å åpne vinduene hele dagen om sommeren, og om vinteren hver dag en kort stund, slik at barna lider ikke helseskader av tettheten i de øvre rommene. Undervisningen bør foregå hver dag, unntatt søndager og tidsdager, men ikke mer enn to timer på rad om morgenen, og to timer på rad etter lunsj for noen barn, kun naturfag, men på onsdager og lørdager etter lunsj, hvile er gitt. 6. Lærere er forbudt mot fysisk avstraffelse. 7. Ordenen for offentlig veldedighet har omhyggelig omsorg slik at lærere og skoler overalt mottar alt som kreves regelmessig, og, etter behandling av klager, erstatter uforsiktige og mangelfulle lærere og utpeker dem til å være flittige og effektive.»
Derfor bør det bemerkes at offentlige skoler er gjenstand for jurisdiksjonen til en sekulær myndighet, Order of Public Charity. En ny trend innen pedagogikk dukker opp, som er preget av en individuell holdning til hvert barn, hans unikhet, ønsket om en omfattende utvikling av en person i en atmosfære av respekt, selvtillit og høflighet.
Dannelsen av et nytt system med utdanningsinstitusjoner var basert på den østerrikske modellen. Dette charteret, godkjent 6. desember 1775, satte grunnlaget for det nye systemet. Offentlige skoler ble delt inn i grunnskole og videregående, der de i tillegg til grunnfagene underviste latinsk språk, tegning, landmåling, landbruksgrunnlag, geografi, historie. En ny undervisningsmetode ble innført på alle skoler: samtidige klasser med alle elever i klassen og katekese; Noen skammelige og skadelige straffer ble utvist fra disiplinærreglene. Privat utdanning måtte samsvare med metoden som ble tatt i bruk i offentlige skoler. «Hjemme»-lærere var forpliktet til å ta en eksamen ved et lærerseminar eller hovedskole. Hver skole ble styrt av sin egen tillitsmann eller tilsynsmann, og flere skoler av en hovedtillitsmann. Hovedadministrasjonen av grunnskoleopplæringen var konsentrert i Wien i institusjonen der hovedlærerseminaret var lokalisert.
I 1782 utnevnte Catherine "Kommisjonen for etablering av offentlige skoler" ledet av senator P.V. Zavadovsky. Samme år foreslo kommisjonen en plan for åpning av grunnskole, videregående og høyere utdanningsinstitusjoner, som ble brukt i "Charter of Public Schools of the Russian Empire" (1786). Grunnskoler eller offentlige skoler har som oppgave å formidle den grunnleggende innledende kunnskapen som er nødvendig for alle, som person og medlem av fellesskapet. Slike skoler kalles "populære" fordi de betyr å møte folks behov. Det ble hevdet at utdanning skulle begynne fra barndommen. I april 1782 beordret artikkel 83 i dekanatets charter bymyndighetene i hver del av byen å ha en "monetær offentlig skole." Offentlige skoler ble gitt for barn av begge kjønn, men flertallet av elevene - over 90 % - var gutter.
Det lille antallet elever i offentlige skoler ble forklart av tradisjoner, ifølge hvilke for kvinner - fremtidige mødre og husmødre - utdannelse virket som en unødvendig luksus. Det var imidlertid på slutten av 1700-tallet at disse stereotypiene begynte å bli brutt.
En fremtredende russisk skikkelse tar aktiv del i kommisjonens arbeid. statlig pedagogikk Fyodor Ivanovich Yankovic de Marievo (1741 -1814), som jobbet i Russland innen offentlig utdanning i mer enn 20 år.
Kommisjonen ble instruert til å: utarbeide pedagogiske bøker, lage en plan for offentlige skoler og deres struktur, etablere skoler i hele imperiet, med start i St. Petersburg-provinsen, og utdanne dyktige lærere. I henhold til læreplanen utviklet av Yankovic og vedtatt av kommisjonen, ble alle offentlige skoler delt inn i 3 kategorier: små, med 2 klasser, middels, med 3 klasser, og hoved, med 4 klasser og 5 års studier. På små skoler skulle det lære Guds lov, lesing, skriving, grammatikk, tegning, aritmetikk og lese boken: "Om menneskets og borgerens plikter." På ungdomsskolene utgjorde de to første klassene en liten skole, og i den tredje underviste de: en lang katekisme, hellig historie, Kristen morallære, forklaring av evangeliet, aritmetikk, grammatikk, generell russisk historie og kort geografi. I hovedskolene, geometri, arkitektur, mekanikk, fysikk, naturlig historie og tysk. De viktigste teoretiske grunnlagene ble angitt i "Manual for lærere i første og andre klasse av offentlige skoler i det russiske imperiet" (1783) Håndboken ble satt sammen i henhold til den østerrikske modellen og inneholdt følgende anbefalinger: det er nødvendig lære alle kollektivt, det vil si alle sammen på samme tid, det samme. For å gjøre dette må elevene deles inn i klasser og undervises ikke hver for seg, men hele klassen. Når en elev leser eller svarer, følger hele klassen ham. Alle skal ha de samme bøkene. Kombinert opplæring og lesereformert skolegang. Tidligere studerte hver student på egen hånd, han fikk spesielle oppgaver, hver hadde forskjellige bøker. Nå lærte læreren leksa med klassen, leste selv og elevene leste, skrev på tavlen, og elevene skrev, og når de svarte, fulgte klassen nøye med på svaret. Det ble utviklet metoder for å undervise i aritmetikk, som bør studeres først etter mestring av lesing. Det ble anbefalt at læreren løser en eksempeloppgave på tavla selv, så løser den beste eleven oppgaven på tavlen, så løser alle elevene oppgaven. En lærer må ha en rekke dyder: å være fredselskende, å være anstendig, å ha konstant munterhet i ånd og kropp, å være tålmodig og oppmerksom, å være rettferdig. Fysisk avstraffelse forbudt, straff i form av fratakelse av hyggelige ting er tillatt. En ny trend innen pedagogikk dukker opp, som er preget av en individuell holdning til hvert barn, hans unikhet, ønsket om en omfattende utvikling av en person i en atmosfære av respekt, selvtillit og høflighet.
Men dette systemet ble brukt i begrenset grad, siden det ikke fantes lærerpersonale. Opplæringen av lærerpersonalet ble betrodd hovedskolene. Lærerseminaret utdannet til sammen 420 lærere som arbeidet ved ulike utdanningsinstitusjoner. Ofte var de dårlig forberedt, og som et resultat inviterte de utlendinger. Dessverre påvirket utlendinger ikke bare innføringen av vitenskapelig kunnskap akkumulert i Europa, men også russernes åndelige liv. Deres innvirkning på den kulturelle utviklingen i Russland har blitt negativ karakter.
2.5. Utvidelse av offentlige skoler
Under Catherine IIs regjeringstid, spesielt siden dannelsen av "Kommisjonen for etablering av offentlige skoler" i 1782, ble mange byer utstyrt med skoler. De såkalte fireårige hovedskolene ble opprettet i provinsbyer, og små toårige skoler ble opprettet i distriktsbyer. I landsbyer var det først i første halvdel av dette århundret at offentlige skoler begynte å bli etablert, og først og fremst i landsbyene til statlige bønder, gjennom innsatsen fra departementet for statseiendom.
I Manifestet om tildeling av frihet russisk adel Catherine II skrev om statens håp om å spre utdanning blant den yngre generasjonen av adelen.
Kommisjonen studerte tingenes tilstand i eiendomsskoler og kom frem til behovet for reformer. I tillegg til adelskvinner, begynte den første kvinnelige utdanningsinstitusjonen i Russland å innrømme «filisterjenter».
En gymsal og en adelig internatskole ble åpnet for mannlige adelsbarn. De mest talentfulle kandidatene fra Corps of Pages ble sendt for å fortsette studiene i utlandet. Men Catherine II ble desillusjonert over denne praksisen: studenter fra det prestisjetunge korpset ble rekruttert i utlandet for frihetselskende vestlige ideer.
Resultatet av kommisjonens arbeid i forhold til privilegerte klasseskoler var en rekke forslag til organisasjonen pedagogisk prosess. Disse anbefalingene dannet grunnlaget for prinsippene for opplæring i utdanningsinstitusjoner i Russland. For det første, i samsvar med pan-europeisk erfaring, ble det foreslått å overvinne tverrfaglighet utdanningsprogrammer. For det andre ble lærere gitt retningslinjer kombinere forelesningsarbeidsformer med spørreundersøkelser av studenter for å bestemme kvaliteten på å studere stoffet. For det tredje godkjente de mer eller mindre faste læreplaner etter studieår, og innførte et system med allmenneksamen og privatisteksamen. Til slutt dukket det opp timeplaner i utdanningsinstitusjoner, varigheten av leksjonen var tydelig definert i samsvar med alder psykologiske egenskaper studenter.
Det var på slutten av 1700-tallet at en ganske harmonisk struktur av skoler av allklasses nasjonalkarakter oppsto. I tillegg til disse skolene ble det åpnet utdanningsinstitusjoner av elitekarakter, varierte i form og formål, som gjorde det mulig å gjennomføre intellektuelle behov og sosiale behov til representanter for adelen. Tilstedeværelsen av slike skoler økte interessen for utdanning, hvis mottak ble prestisjefylt. Offentlige skoler var underlagt regjeringens senat, og P.V. Zavadovsky ble utnevnt til deres sjefsdirektør. Den generelle ledelsen av offentlig utdanning i provinsene ble overlatt til Orders of Public Charity direkte styring av spørsmålene om formidling av utdanning og åpning av skoler i provinsene ble betrodd direktørene for offentlige skoler. Direktørene måtte overvåke utvelgelsen av personell og regelmessig besøke distriktsskoler - hver minst en gang i året. I distriktsbyer ble vaktmestere valgt til å føre tilsyn med skoler. Skoler skulle støttes av lokale midler fra bysamfunn, renter på kapitalen til offentlige veldedighetsordrer og andre ikke-statlige inntektskilder. Nesten fullstendig fravær egne vitenskapelige og lærere tvang objektivt Russland til å bruke utenlandske spesialister. Dessverre påvirket utlendinger ikke bare innføringen av vitenskapelig kunnskap akkumulert i Europa, men også russernes åndelige liv. Deres innvirkning på den kulturelle utviklingen i Russland ble negativ. I organiseringen av allmennutdanningsinstitusjoner ble avansert utenlandsk erfaring brukt, men ikke kopiert, men fleksibelt tilpasset. Etter hvert ble det dannet en holdning til utdanning som det viktigste verktøyet for å utdanne den yngre generasjonen. Alle utdanningsinstitusjoner, i tillegg til generelle utdanningsoppgaver, var forpliktet til å løse problemene med å innpode patriotisme i en ånd av hengivenhet til suverenen og tjeneste for fedrelandet.
Dermed var reformens suksess utvilsomt. Hvis det i 1782 bare var 8 offentlige skoler i landet, med 518 elever, så var det på slutten av århundret 288 skoler, med 22 220 elever. De viktigste offentlige skolene, åpnet i 25 provinsbyer, små skoler, sammen med eiendomsskoler, et universitet og gymsaler, dannet utdanningssystemet i Russland på slutten av 1700-tallet. Totalt var det 550 utdanningsinstitusjoner i landet med en studentpopulasjon på 60-70 tusen.
Allerede i 1786, i henhold til charteret om offentlige skoler vedtatt 5. august 1786, begynte de viktigste fireårige skolene med et femårig studieløp å bli opprettet i hver provinsby. De lignet på en ungdomsskole i distriktsbyer, de var små to-klassers skoler. Regissøren var en av forfatterne av prosjektet for det offentlige skolesystemet, lærer F.I. Yankovic de Mirievo.
Charteret spesifiserte regler for elever ved offentlige skoler, retningslinjer for lærere i den første og andre kategorien av offentlige skoler i det russiske imperiet.
Om klassene til de viktigste offentlige skolene.
1. I hver provinsby skulle det ha vært en fireårig hovedskole, der unge menn skulle studere følgende akademiske emner:
2. I første klasse lærer du lesing, skriving, kristenlovens opprinnelige grunnlag og god moral. Start med kunnskap om bokstaver, lær å legge til og les deretter grunnboken, regler for studenter, den forkortede katekismen og hellig historie. De som lærer å lese på denne måten, i begynnelsen av andre halvdel av det første året, blir tvunget til å skrive fra kopibøker, uttale og skrive tall, kirke- og romertall, og dessuten lære dem de første grammatikkreglene i tabellen over kunnskap om bokstaver, som er i boken med tittelen: "Veiledning til lærere I og II klasser."
3. Bøkene som ungdom bør undervise i de ovennevnte emnene i denne klassen er følgende, utgitt etter ordre fra E. I. c.: 1) en alfabettabell, 2) en tabell for varehus, 3) en russisk grunnbok, 4) regler for studenter, 5) en forkortet katekisme, 6) hellig historie, 7) kopibøker og 8) en veiledning til skrivekunst.
4. I andre klasse, eller klasse, og observerer de samme emnene kristen lov og god moral, begynner du å lese en lang katekisme uten bevis fra Den hellige skrift, en bok om menneskets og borgerens plikter, og den første delen av aritmetikk ; gjenta den hellige historien, fortsett med skrivekunst og undervisning i grammatiske regler. I denne forbindelse begynner vi også å lære bort tegning til unge mennesker.
5. Bøkene som unge mennesker blir undervist fra i denne klassen er følgende, utgitt av Katarina IIs høyeste kommando: 1) en lang katekisme, 2) hellig historie, 3) en bok om pliktene til en person og en borger , 4) en veiledning til skrivekunst, 5) kopibøker og 6) første del av regning.
6. I tredje klasse bør man fortsette tegnekunsten, lese forklaringer av evangeliene, gjenta en lang katekisme med bevis for Den hellige skrift, lære andre del av aritmetikk og første del av universell historie, introduksjon til universell historie. Europeisk geografi, og så begynner en landbeskrivelse av den russiske staten og russisk grammatikk med rettskrivningsøvelser.
7. Bøkene man kan undervise fra i denne kategorien er følgende, utgitt av Katarina II:s høyeste kommando: 1) en lang katekisme, 2) forklaringer av evangeliene, 3) den andre delen av aritmetikken, 4) den første delen av universell historie, 5) generelle og russiske geografistater, 6) generelle tegninger av kloden, Europa, Asia, Afrika, Amerika og den russiske staten, 7) kloden eller kloden, 8) russisk grammatikk.
8. I IV-kategorien, gjenta russisk geografi, fortsette å tegne, generell historie, russisk grammatikk, mens du trener ungdommen i skriftlige vanlige essays på herberget, som brev, regninger, kvitteringer og lignende. Lær russisk historie, generell geografi og matematikk med problemer på kloden; også grunnlaget for geometri, mekanikk, fysikk, naturhistorie og sivil arkitektur; Tatt i betraktning fra de matematiske vitenskapene i det første året geometri og arkitektur, og i det andre - mekanikk og fysikk med videreføring av arkitektur.
9. Bøkene som unge mennesker bør undervises i i denne klassen er følgende, utgitt av Katarina IIs høyeste kommando, for eksempel: 1) russisk grammatikk, 2) russisk geografi, 3) universell geografi, som inneholder en introduksjon til matematisk kunnskap om kloden, 4) russisk historie, 5) generell historie, andre del, 6) generelle tegninger av kloden, Europa, Asia, Afrika, Amerika og Russland, 7) kloden eller kloden, 8) geometri, 9) arkitektur , 10) mekanikk, 11) fysikk, 12) omriss av naturhistorie.
For første gang ble det innført enhetlige læreplaner og et klassetimesystem på skolene, og undervisningsmetoder ble utviklet. Kontinuitet i utdanningen ble oppnådd ved at læreplanene for små skoler og de to første klassene på hovedskolene var felles.
Den lille folkeskolen skulle undervise i de samme fagene som i 1. og 2. klasse på hovedskolen (med unntak av fremmedspråk).
Det ble også lagt vekt på lærernes holdning til undervisning. Spesielt ble det indikert "... en ordre fra offentlig veldedighet om å ha flittig omsorg, slik at lærere og skoler overalt får alt de trenger regelmessig, og uforsiktige og mangelfulle lærere, etter behandling av klager, erstattes og erstattes av deres gode og brukbare...”.
Hovedskolen skulle ha 6 lærere, og den lille - 2 lærere. Lærerne måtte prøve sitt beste for å sikre at elevene forsto faget sitt; bruke bøkene spesifisert i charteret; sett et eksempel på høflighet, gode manerer, vennlighet og fromhet ved din oppførsel; hjelpe hverandre med gjerninger, råd; viste respekt for hverandre foran elevene. Direktørene for offentlige skoler ble valgt og utnevnt av generalguvernøren. Regissøren måtte elske vitenskap, orden og vite verdien av utdanning. Han satt på Order of Public Charity i saker knyttet til skoler. Direktøren observerte at de som jobber i skolen kjente måten å undervise og lære på, spesielt i 1. og 2. klasse. Direktøren skal inspisere offentlige skoler i provinsbyen en gang i uken, og distriktsskoler en gang i året. I distriktsskolene ble det valgt en forstander blant byens innbyggere. Alle offentlige skoler og hjemmeskoler var avhengige av hovedregjeringen for skoler i det russiske imperiet, som var direkte under myndighet av Hennes keiserlige majestet og rapporterte om skolens anliggender til keiserinnen selv.
Den innledende delen av Charter of Public Schools rettferdiggjorde utdanningens rolle som "hovedstøtten til den generelle statlige velferden." Statskassen brukte årlig fra 600 til 800 tusen rubler på "støtte", som bare utgjorde 1,3–1,6% av imperiets totale utgifter hver student kostet budsjettet 38–48 rubler.
Offentlige skoler ble gitt for barn av begge kjønn, men flertallet var gutter. Men ved midten av neste århundre hadde situasjonen med kvinnelig utdanning endret seg, spesielt i byer. I samme periode begynte en annen tradisjon å kollapse: i små og viktigste offentlige skoler, sammen med barna i de frie klassene, ble barn av livegne utdannet. I følge A. N. Ryzhov var andelen livegne i offentlige skoler omtrent 50%, og i noen regioner, for eksempel i Moskva-provinsen - 70%.
Bondebarn studerte også i menighetsskoler, og etter initiativ fra noen opplyste grunneiere ble det opprettet spesielle barneskoler,
skoler for utdanning av barn av livegne og gårdsfolk.
Etter å ha dukket opp i Catherine-tiden, ble ideen om klasseløs utdanning ikke akseptert av ulike kategorier av det russiske samfunnet. Mest sannsynlig var dette umulig under betingelsene for dannelsen og utviklingen av klasseselvstyre i 1785.
Så offentlige skoler, som begynte å bli opprettet i provinsene fra 1786, skilte seg fra tradisjonelle utdanningsformer, ikke bare i utvalget av fag, men også i muligheten for samtidig, rask og høykvalitets opplæring store grupper studenter på grunnlag av klasse-leksjonssystemet, først introdusert i russisk pedagogisk praksis. Dette krevde innsats og utgifter fra statens side, ikke bare til forberedelse profesjonelle lærere, men også for å skape enhetlige lærebøker og læremidler.
Etter hvert ble det dannet en holdning til utdanning som det viktigste verktøyet for å utdanne den yngre generasjonen.
Alle utdanningsinstitusjoner, i tillegg til generelle utdanningsoppgaver, var forpliktet til å løse problemene med å innpode patriotisme i en ånd av hengivenhet til suverenen og tjeneste for fedrelandet.
Konklusjon
Basert på arbeidet som er utført, kan følgende konklusjoner trekkes:
1. Blant hovedfaktorene som bestemmer den sosiale og moralsk orienterte orienteringen er Katarina IIs ønske om å utdanne nasjonen hun skulle styre. Catherine II visste at det ville ta lang tid å vente på resultater, men hun håpet at de ville komme.
2. Analyse av pedagogiske arbeider, reformer, lover, handlinger vedtatt under Catherine IIs regjeringstid var rettet mot å skape en "ny rase av mennesker". Hovedmålet er å utdanne en åndelig og moralsk personlighet som vet hvordan man bruker den ervervede kunnskapen i livet. Spesiell oppmerksomhet måtte rettes mot de individuelle evnene til barn for å videreføre utviklingen av disse evnene.
3. Etter forslag fra kommisjonen om etablering av offentlige skoler vedtok det russiske imperiet en lov som ga alle landets folk, inkludert livegne, hele spekteret av utdanning: fra grunnskole til høyere utdanning. Utdanning skulle være klasseløs og gratis.
4. Problemer, organisering av grunnopplæringenvar assosiert med finansiering, foreldres mentalitet, mangel på lærere og barns motvilje mot å studere.
Hypotesen om arbeidet mitt ble i utgangspunktet bekreftet. Det kan hevdes at Catherines pedagogiske synspunkterII om problemene med å organisere grunnskoleopplæringen hadde en sosial orientering, var moralsk orientert, gjennomsyret av ideen om prioritering av oppdragelse fremfor opplæring, som fortsatt er relevant i dag.
Konklusjon
I dette arbeidet ble synspunktene til Catherine II på problemene med å organisere grunnskole (offentlig) utdanning i Russland studert.
Slike skoler kalles "populære" fordi de betyr å møte folks behov.Grunnskolen fikk en virkelig masse nasjonal karakter og ble grunnlaget for spredningen av ikke bare leseferdighet, men også den gradvise involveringen av ulike segmenter av befolkningen i det sivile, sosiokulturelle og politiske livet.
Skolereformen i 1780 var det første forsøket på å skape et statlig system for offentlig utdanning. Den nye skolen var basert på prinsippene om universell klasse og gratis utdanning.
Utdanningsreformen har generelt nådd sine mål. Lokale årsaker blandet seg inn, som mistillit til befolkningen eller til og med en aggressiv negativ holdning hos befolkningen til regjeringens forsøk på å gi utdanning til barna deres på en sentralisert, obligatorisk måte. Årsaken til reformens store fiaskoer var mangelen på midler i provinsene. Offentlige bidrag til utviklingen av det offentlige utdanningssystemet var ujevnt og var i stor grad avhengig av lokale guvernørers stilling.
Senere ble imidlertid finansieringen av skolen i sin helhet betrodd bysamfunnet. Det ble samlet inn avgifter fra velstående foreldre, som skulle brukes til å utdanne de "fattige", og "fattige" småborgerlige barn skulle studere gratis. I tillegg ble det bevilget et tilleggsbeløp til skolebehov fra kommunens inntekter. Skolen førte kvitterings- og utgiftsbøker, som regelmessig ble kontrollert og deretter måtte oppbevares i arkivet.
Samfunnet utvidet ikke sin bekymring til utdanning av livegne barn, men brydde seg om utdanning av jenter. Mange adelsmenn ønsket ikke å sende barna sine til offentlige skoler, hvor alle studerte, uten inndeling i klasser. Dette fungerte som et insentiv for utvikling av privat utdanning; Flere og flere private pensjonater åpnet i Russland.
Hvis adelen og den mest opplyste delen av byens innbyggere ga ganske sjenerøse donasjoner til skoler, anså flertallet av kjøpmennene og filisterne å undervise i klassiske språk og litteratur som fullstendig ubrukelig. Hovedmotivet for motviljen mot å undervise barna sine var at byfolket ikke helt forsto praktisk verdi offentlig utdanning. Det var akutt mangel på utdannede lærere og tjenestemenn.
På slutten av 1700-tallet hadde historiske betingelser for dannelsen av et statlig system for offentlig utdanning som et fenomen av verdenskultur med uttalte trekk ved nasjonal identitet utviklet seg i Russland.
Det ble gjort forsøk innen utdanning av ikke-russiske folk. På midten av 1980-tallet beordret Catherine II opprettelsen av ordbøker for små russiske etniske grupper. Disse planene ble ikke fullt ut implementert, men var rettet mot å styrke en enkelt autokratisk, sentralisert stat på multinasjonal basis, tatt i betraktning mangfoldet av religiøse forhold i ulike regioner.
Som keiserinne, herskeren over en enorm stat, kunne Catherine ikke la være å korrelere sine pedagogiske synspunkter med statens behov og krav. Derfor ble hennes pedagogiske synspunkter, i motsetning til praktiske læreres, direkte videreført i statlig utdanningspolitikk.
Dermed er målet for vårt arbeid nådd, problemene er løst, og betingelsene som er fremsatt i hypotesen er bekreftet.
Bibliografi
1. Avanta +. History of Russia: Encyclopedia for children i 5 bind / Avanta +. - M.; Barneforlaget "Avanta +", 1999. - 5 bind, 2 timer - s. 146-151.
2. Andreev, A.Yu. Samling av essays i 10 bind / A.Yu. Andreev. - 6 bind, M.: trykkeri av det russiske partnerskapet for trykking og publisering, 1947. -271 s.
3. Antologi om pedagogisk tenkning. Verk av keiserinne Catherine II. / redigert av G.N. Volkova, N.S.F. Egorova, A.N. Kopylova. - M.: Pedagogikk, 1985. - S. 127-168.
4. Betskoy, I.I. Masterplan for barnehjemmet og sykehuset i Moskva / I.I. Betskoy. - St. Petersburg. : Akademiker Sciences, 2. utg., 1767. - 256 s.
5. Bolgova, A.M. Pedagogiske syn på Catherine II: forfatterens avhandling. Kandidat pedagogiske vitenskaper: beskyttet 13.00.01 A.M. Bolgova. - Belgorod, 1999. - s. 13-64.
6. Great Soviet Encyclopedia / History of French Literature, 10 bind - 7 bind M. - L.: Great Russian Encyclopedia, 1946. - S. 454 - 56.
7. Stort biografisk leksikon: Ya - M.: IDDK GROUP LLC, 2009. - s.5
8. Brickner, A. G. Catherine the Seconds historie i 2 bind / A. Brickner. - 2 bind - M.: Sovremennik, Foreningen av russiske kunstnere, 1991. - 768 s.
9. Demkov, M.I. Historien om russisk pedagogikk. Del 2. Ny russisk pedagogikk (XVIII århundre) / M.I. Demkov, 2. utgave, revidert. - M.: trykkeri av G. Lissner og D. Sovko, 1910. - 282 s.
10. Diderot D. Samlede verk, i 10 bind / D. Diderot. - 1 bind - M.: OGIZ, 1947. - 271 s.
11. Dzhurinsky, A.N. Pedagogikkens historie / A.N. Dzhurinsky. - M.: Forlag VLADOS, 2000. - S. 184-432. - (Lærebok for studenter ved pedagogiske universiteter).
12. Dyakonenko A.A. Bekymringer til keiserinne Catherine II om offentlig utdanning / A.A. Dyakonenko. - K.: Forlag A. Smirdin, 1849. - 506 s.
13. Zaichkin, I.A. Catherine's Eagles / I. A. Zaichkin. - M.: Mysl, 1996. - 106 s.
14. Ivanov P.V. Barnehjem i Russland / P.V. Ivanov // Bulletin of Europe. 1890. - Bok 6. - S. 2-45.
15. Ikonnikov S.V. Statlig og offentlig utdanning i Russland XVIII / S.V. Ikonnikov. - K.: Laurus, 1894. – 98 s.
16. Russlands historie: Encyclopedia for children i 5 bind - M.: World of Encyclopedias Avanta +, 1999. - 146 s.
17. Konstantinov, N.A. Pedagogisk syn på Diderot / N.A. Konstantinov. - M.: Utdanning, 1952. - S. 79-82. - (Essays om pedagogikkens historie).
18. Kuzmina, A.G. Samling historiske samfunn- i 8 bind / A.G. Kuzmina. 8 bind - M.: Russisk Panorama, 2003. - S. 82-101
19. Litvin, L.N. Historie førskolepedagogikk: lærebok / L.N. Litvin. - M.: Utdanning, 1989. – S. 44-45. - (Opplæringen).
20. Locke J. Verk: i 3 bind / John Locke. 3 bind - M.: Tanke. Redaksjon for filosofisk litteratur, 1988. - 412 s.
21. Lomonosov, M.V. Utkast til forskrifter for gymsaler i Moskva / M.V. Lomonosov - M.: Forlag. house of Shalva Amonoshvili, 1996. - s. 88-101.
22. Mazalova, M.A. Historie om pedagogikk og utdanning. [Elektronisk kurs] utg. M.A. Mazlova, T.V. Urakova. - M.: Ros. b-ka, 1987 - Tilgangsmodus http: www. ModernLib.Ru, gratis. - (Håndbok for bestått eksamen).
23. Maikov, P.M. Ivan Ivanovich Betskoy. / A.P. Maikov - St. Petersburg: Printing house of the Public Benefit Partnership, 1904. - 167 s.
24. Novikov, N.I. Utvalgte verk av Catherine II. Alex Nest bibliotek. [Elektronisk kurs] / Senter for informasjonsteknologi fra det russiske statsbiblioteket XVIII århundre; I. Novikov; bok av Alex Nest, 2005. - Tilgangsmodus:www.rvb.ru/18vek/novikova, gratis.
25. Piskunov, A.I. Pedagogikkens historie / A.I. Piskunov - M.: Sphere kjøpesenter, 2001. - 154 s.
26. Radugina, A.A. Russlands historie: lærebok / A.A. - M.: Sentrum, 1998. - 13 s.
27. Rozhdestvensky, S.V. Historisk oversikt virksomheten til Utdanningsdepartementet / S.V. Jul. - St. Petersburg: Moskva, Publikasjon av departementet for offentlig utdanning, 1902. - S. 14-15.
28. Rozhdestvensky, S.V. Historisk gjennomgang av virksomheten til Kunnskapsdepartementet / S.V. Jul. - St. Petersburg: Moskva, Publikasjon av departementet for offentlig utdanning, 1802 - 1902. - 765 s.
29. Rozhdestvensky, S.V. Essays om historien til offentlige utdanningssystemer i Russland på 1700- og 1800-tallet. / S.V. Jul. - St. Petersburg: Publikasjon av departementet for offentlig utdanning, 1912. - S. 314-365.
30. Russisk statsbiblioteket. Ny encyklopedisk ordbok [Elektronisk kurs] / Senter for informasjonsteknologi ved det russiske statsbiblioteket; redigert avArsenyeva K.K. - Elektron. Dan. - M.: Ros. stat b - ka, 1916 - 1919 - Tilgangsmodus: http://wordweb.ru, gratis.
31. Russisk nasjonalbibliotek. Komplett samling lover i det russiske imperiet [ Elektronisk ressurs] / Informasjonssenter teknologier; utg. Speransky M.M. - Elektron. Dan. - M.: Ros. nasjonal b - ka, fra 1649 til 1825 - 1 samling, i 45 bind - 21 bind Tilgangsmodus:http://www.nlr.ru, gratis.
32. Russisk nasjonalbibliotek. Komplett samling av lover i det russiske imperiet [elektronisk ressurs] / informasjonssenter. teknologier; utg. Speransky M.M. - elektron. Dan. – M.: Ros. nasjonal b - ka, fra 1649 til 1825 - 2 samlinger, i 55 bind - 53 bind Tilgangsmodus:http://www.nlr.ru, gratis.
33. Rousseau, J.-J. Favoritter / J.-J. Rousseau. - M.: Goslitizdat, 1976. - 187 s. - (Barnelitteratur).
34. Rousseau, J.-J. Pedagogiske arbeider: i 2 bind. / J.-J. Russo / red. Dzhibladze. G.N.; komp. A. N. Dzhurinsky. 1 bind - M.: Pedagogikk, 1981. - 43 s.
35. Ryzhov, A.N. Utdanning av livegne barn i Russland i andre halvdel av 800-tallet / A.N. Ryzhov // - Utdanningsspørsmål. - 2010. - Nr. 10. – 38 sek.
36. Soboleva, I.A. Tyske prinsesser - russiske skjebner / I.A. Soboleva, St. Petersburg: Peter, 2008. - 38 s. – (Serie "The Romanovs: The Family Saga of the Russian Tsars").
37. Soloviev, S.M. Verker i 18 bind / S.M. Solovyov. 16 bind - M.: Utdanning, 1995. - 346 s.
38. Taranov, P.S. 150 vismenn og filosofer. Liv. Skjebne. Undervisning. Tanker: i 2 bind / P.S. Taranov. 1 bind - Simferopol - Zaporozhye: Narus - M.: 2000. - 477 s. - (Intellektuell encyklopedisk oppslagsbok).
39. Tolstoy, D.A. Ideer om offentlig utdanning på Catherines tid / D.A. Tolstoy // Historisk bulletin, 1884. - Nr. 15. - S. 3-5.
40. Fonvizin, D.I. Verker: i 2 bind / Denis Fonfizin 1 bind - M. - L.: Mezier, 1959. - 45 s.
Utdanningsreformer under Catherine IIs regjeringstid
Zemlyannaya Tatyana Borisovna,
INIM RAO, zemlyanaya@
Pavlycheva Olga Nikolaevna,
INIM RAO, olganik78@
merknad
Artikkelen undersøker hovedtrendene i utdanningspolitikken under Catherine IIs regjeringstid, inkludert opprettelsen av et system med lukkede utdanningsinstitusjoner av klassekarakter. Basert på studiet av historiske dokumenter ble det gjennomført en analyse av statens politikk innen utdanning og opplysning.
Artikkelen er ment for advokater, historikere, samt alle som er involvert i studier og utarbeidelse av vitenskapelig litteratur om utdanningshistorie.
Nøkkelord: utdanning, skole, oppvekst, statlig politikk innen utdanning, opplæring, leseferdighet, opplysning, bibliotek, høyskole, bok, lærebok, sekulær skole, åndelig utdanning, klasseundervisning, gymsal, Betsky-systemet.
Abstrakt
De grunnleggende tendensene til utdanningspolitikken til styretider for Catherine II, inkludert etablering av systemet for lukkede undervisnings- og utdanningsinstitusjoner i karakterklassen, blir vurdert i artikkelen. Den statlige politiske analysen innen utdanning og opplysning utføres på grunnlag av studier av de historiske dokumentene.
Artikkelen er ment for advokater, historikere og også for alle som er engasjert i studier og utarbeidelse av vitenskapelig litteratur om utdanningshistorie.
Nøkkelord: utdanning, skole, oppvekst, statens politikk innen utdanning, opplæring, leseferdighet, opplysning, bibliotek, skole, bok, lærebok, sekulær skole, åndelig dannelse, klassedannelse, grammatikkskole, Betskys system.
Katarina IIs regjeringstid, så vel som tiden til Peter I, brakte med seg nye trender i den brede formuleringen av problemet med offentlig utdanning og nye midler for å løse det: i løpet av denne perioden dukket det opp en rekke nye prosjekter for å skape en integrert utdanningssystem, spesielt siden Catherine II var interessert i de beste måtene å opplyse Russland på.
Catherine II, oppdratt om ideene til den europeiske opplysningstiden, om verkene til Voltaire, Diderot, Rousseau, Locke, Montesquieu, Montaigne, tenkte mye på opplysning. I sin korrespondanse med Voltaire understreket hun gjentatte ganger ønsket om å få slutt på uvitenhet og å bidra på alle mulige måter til utviklingen av utdanning i landet hennes. Om Østerriksk system utdanning, ba hun om meningene til Grimm, Dahlberg, Epinus 1.
På 60-70-tallet. århundre, ble det gjort et forsøk på å lage et system med utdanningsinstitusjoner, hvis hovedmål var å utdanne en "ny rase av mennesker" - utdannede og dydige.
Handlingen som dannet grunnlaget for dannelsen av ny lovgivning om utdanning i Catherine II-tiden var den generelle institusjonen for utdanning av ungdom av begge kjønn, godkjent av keiserinnen 12. mars 1764 (Rapport of the Academy of Arts, Sjefdirektør, generalløytnant I.I. Betsky, «On the Education of Youth of Both Sexes») 2.
Essensen av rapporten representerer de grunnleggende prinsippene i det nye utdanningssystemet. Rapporten påpeker viktigheten av utdanning: «Sjelden har store suverener ekstrem omsorg for slike saker, hvis frukter er langsomme, og som jo større løftet om fordeler for fremtiden og ettertiden er, jo mer arbeid og uuttømmelig raushet krever de. .. 3 Overvinne århundrers overtro, gi folket deres en ny utdannelse og, så å si, en ny generasjon, er en sak kombinert med utrolig arbeid, og de direkte fordelene av disse forblir alt for ettertiden. men det vil være lite eller ingenting i det hele tatt, substantiver fra fruktene samlet "... "Når vi analyserer de direkte årsakene til dette, kan vi ikke klage på Providence og de små russiske folk evne til vitenskap og kunst; men det kan unektelig bevises at for å oppnå dette, ble ikke bare de rette veiene valgt, men det som manglet helt ble ikke engang tenkt på i det hele tatt. men i mange tilfeller er det enda mer skadelig om noen fra de ømmeste ungdomsårene ikke ble oppdratt i dyder, og de ikke er fast forankret i hans hjerte, men ved sin forsømmelse og daglige dårlige eksempler venner han seg til ekstravaganse, delikatesse og ulydighet. Med en slik mangel kan vi trygt si at å forvente direkte suksess innen vitenskap og kunst, og den tredje rangen av mennesker i staten, er å kjærtegne seg selv forgjeves... Roten til alt ondt og godt er utdanning; å oppnå sistnevnte med suksess og fast implementering er ingen annen måte enn å velge direkte og grundige midler for å oppnå dette. Ved å holde seg til denne udiskutable regelen gjenstår det eneste middelet, det vil si: å først produsere, ved hjelp av utdanning, en ny rase, så å si, eller nye fedre og mødre, som kunne innpode sine barn de samme direkte og grundige oppdragelsesregler i hjertene som de selv mottok, og fra dem ville barna forråde flokkene til barna sine. og slik følger fra generasjon til generasjon, inn i fremtidige århundrer. Det er ingen annen måte å oppfylle denne store intensjonen på enn å etablere utdanningsskoler for begge kjønn av barn, som ikke tas opp eldre enn på femte og sjette år... I disse lærestedene må det første satsing gjøres for å innpode i ungdommen gudsfrykt, styrke hjertet i prisverdige tilbøyeligheter og venne dem til solide og riktige regler, vekke i dem lyst til hardt arbeid og frykte lediggang som kilden til all ondskap og villfarelse; lære dem anstendig oppførsel i deres gjerninger og samtaler, høflighet, anstendighet, kondolanser for de fattige, ulykkelige og motvilje mot all frekkhet; lære dem husbygging i alle detaljer, og hvor mye nyttig det er i det; spesielt å innpode dem deres egen tilbøyelighet til ryddelighet og renslighet, både i seg selv og de som tilhører dem, med et ord, alle de dyder og egenskaper som hører til en god utdannelse og som de i sin tid kan bli direkte borgere, nyttig for samfunnet medlemmer, og tjene som dekorasjon» 4 .
Det er ingen tvil om at Betskoy, i alle sine pedagogiske planer og planer, var påvirket av vestlige forfattere og lærere, spesielt skolen for filantroper. Og etter mye omtanke kom han til ideen om å overføre synspunktene deres til russisk jord: å skape en spesiell verden av små barn, fjerne all innflytelse fra familien og samfunnet fra dem, oppdra dem i henhold til kjente regler, danne , så å si, en ny rase av fedre og mødre. Den viktigste av Betskys saker var etableringen av utdanningshjem i Moskva og St. Petersburg, til hvis fordel han selv ga enorme donasjoner 5 .
Catherine II aksepterte teorien om utdanning som ble foreslått av Betsky, og i sine ordre om utdanning og oppdragelse i Russland fulgte hun denne teorien.
Betskys system, som i teorien lovet mye, viste seg imidlertid å være til liten nytte i praksis av mange grunner. "Barn, i en veldig øm alder, avskåret fra familiene sine," sier A. Voronov, kan ikke utvikle de hellige følelsene av familiekjærlighet til sine foreldre og sine blodslektninger i seg selv, og bli kalde og tørre i hjertet. Uten noen kontakt med samfunnet forblir de uvitende om alle sosiale forhold, og får derfor et syn på deres forhold til samfunnet som ofte er katastrofalt for dem selv. Smarte og kjærlige lærere, som han tenkte å erstatte Betskoys familie med, selv med beste kvaliteter sinn og hjerte og med fullstendig kjærlighet til barn, er det fortsatt ikke det samme som foreldre: deres kjærlighet, som ikke strømmer fra blodforhold, er kald og er ikke i stand til å varme barnas ømme hjerter» 6.
Som S.V med rette påpeker. Rozhdestvensky: de umiddelbare omstendighetene, blant hvilke den generelle institusjonen av 12. mars 1764 tok form, og dens forbindelse med etableringen av et barnehjem har allerede delvis bestemt arten av den videre bevegelsen av utdanningsreform. «Nå prøver lovverket å nærme seg denne reformen fra en helt annen vinkel enn tidligere i første halvdel av 1700-tallet. Spørsmålet om grunnskolen er nå aktualisert, og formålet med skolen er ikke oppgitt å være forberedelse. profesjonell arbeider, men i utdannelsen av en perfekt person og borger» 7.
Gjennomføringen av den generelle institusjonen innebar mye lovgivningsarbeid, som var delt i to deler: Betsky ble betrodd å opprette to nye skoler ved Kunstakademiet og Smolny-klosteret for adelige jenter, samt utarbeide detaljerte forskrifter og instruksjoner for utdanningsskoler, som kan brukes i alle provinser i det russiske imperiet.
Betsky fokuserte på å oppfylle det første punktet, og allerede i løpet av 1760-årene oppsto en rekke nye utdanningsinstitusjoner, hvis charter ble utarbeidet av Betsky.
Dermed ble det dannet en pedagogisk skole ved Kunstakademiet, hvis ledelse ble overlatt til Betsky.
Disse separate, private eksperimentene i utdanningsreformen fulgte i følgende rekkefølge: 5. mai 1764 forekom vedtekten for utdanningssamfunnet av adelige jomfruer, 4. november samme år, charteret for utdanningsskolen ved Kunstakademiet , etter modell som undervisningsavdelingen ved Vitenskapsakademiet ble opprettet i 1765, 31. januar 1765, vedtekten for skolen ved Oppstandelsesavdelingen til Vitenskapsakademiet, 31. januar 1765, vedtekten for skolen ved den. Resurrection Novodevichy-klosteret for utdanning av borgerlige jenter, 11. september 1766, det nye charteret for Land Noble Corps, 13. august 1767, 2. og 3. del av Moskvas utdanningshjem. Imidlertid, alle de oppførte skolene, strukturen som nå var underordnet den nye pedagogiske prinsipper, var bare separate, private eksperimenter i generell utdanningsreform, som burde vært fullt ut uttrykt i den utbredte etableringen av «utdanningsskoler» 8. Alle disse institusjonene hadde i samsvar med den generelle institusjonen for utdanning av begge kjønn av ungdom av 12. mars 1764 som mål å gjøre studentene deres først dydige og deretter opplyste.
Deretter ble imidlertid Betskoy fjernet fra den videre implementeringen av dette prosjektet av en ukjent årsak. Utvikling detaljplan universell etablering av utdanningsskoler, opprinnelig betrodd Betsky, ble deretter overført til andre personer, og bare visse veldedige og utdanningsinstitusjoner opprettet av ham forble under omsorg av Betsky.
Hovedplanen ble dermed ikke gjennomført. Som bemerket av S.V. Rozhdestvensky, "man kan anta at keiserinnen utsatte denne eller den avgjørelsen om dette problemet før utviklingen av grunnlaget for utdanningsreformen i den lovgivende kommisjonen, hvor den i mai 1768 begynte å operere spesialkommisjon om skoler" 9.
Også verdig oppmerksomhet er planen for utdanningsreform, utviklet i november 1764 på egen hånd av professor Philip Dilthey - "Plan for etablering av forskjellige skoler for spredning av vitenskaper og korrigering av moral" 10.
Reformen foreslått av Dilley dekket hele systemet for offentlig utdanning og besto av 4 deler: 1. - "På slaveskoler, som det første grunnlaget for god utdanning", 2. om trivielle skoler, 3. om gymnasium og 4. - om universiteter. Det som er interessant med dette prosjektet, er først og fremst slaveskolene – skoler for livegne. Bare to av dem var ment å bli opprettet: i Moskva og St. Petersburg, med et sett med studenter på 100 personer i hver; i Moskva ledes skolen av universitetet, i St. Petersburg - av Vitenskapsakademiet.
Selve utdanningssystemet består i henhold til Diltheys plan av skoler på tre nivåer: trivielle skoler, gymsaler og universiteter. Trivielle skoler var ment å bli opprettet med sikte på å undervise i grunnskoleopplæring, så vel som "gode leveregler" til både adelsmenn og kjøpmenn "og andre barn med lav formue." Trivielle skoler forbereder ungdom til gymsaler, bestående av 4 klasser, med ett års kurs for hver, og også åpne for ungdom med alle forhold unntatt livegne. Trivielle skoler og gymsaler administreres av universiteter, eller under spesiell beskyttelse av guvernører. Dilthey foreslo å opprette 21 trivielle skoler og 9 gymsaler i hele Russland. Tre universiteter skulle opprettes. Som grunnlag intern struktur Universitetene ble bedt om å ta erfaringen med å organisere universiteter i Tyskland, som omfattet 4 fakulteter: filosofi, juss, medisin og teologi, og først etter å ha fullført et toårig kurs ved Det filosofiske fakultet ble det åpnet for tilgang til spesielle fakulteter. Denne planen ble heller ikke akseptert.
Fra synspunkt av klassebegreper og interesser i andre halvdel av 1700-tallet. hvert gods skulle ha hatt et visst spekter av allmennutdanning knyttet til visse faglige elementer, i samsvar med de materielle interessene til et gitt gods: utdannelsen til bondestanden skulle ikke gå utover grunnskolens snevre ramme; Filisterne og allmuen fikk hovedsakelig lavere og videregående opplæring, men tilgang til høyere utdanning i noen av grenene ble ikke stengt.
Følgelig innebar ikke klasseundervisningssystemet den absolutte isolasjonen av adelen, filistinismen og bøndene. Men alle klasser ble så å si fordelt på separate nivåer av en enkelt allmennutdanning. De lavere nivåene ble anerkjent som like tilgjengelige for alle klasser; på mellomnivåene var det ikke lenger plass for bondestanden, på de høyere nivåene tilhørte den dominerende posisjonen adelen 11.
Som nevnt i vitenskapelig litteratur Senest i 1767 ble Katarina II presentert for en detaljert og motivert plan for "barnas utdanningsakademier" eller " statlige gymsaler" Men verken i selve planteksten eller i de to rapportene som fulgte med den, ble navnene på kompilatorene angitt. Men på innpakningen som denne planen er lagret i i St. Petersburgs statsarkiv, som opplyst av S.V. Rozhdestvensky, det er en inskripsjon som sier at planen ble utarbeidet av Philip Dilthey, Gerard Miller, Timofey Klingstaet og Grigory Teplov 12.
Det er også et kjent faktum at i 1768 krevde en privat skolekommisjon, som samlet inn forskjellige materialer til sitt arbeid, fra direktoratkommisjonen levering av en plan for statlige gymnaser utarbeidet av Philip Dilthey, Gerard Miller, Timofey Klingshtet og Grigory Teplov . 1. 3
Planen for utdanningsakademier eller statlige gymsaler ble ledsaget av to rapporter fra kommisjonen: en samlet på vegne av alle medlemmer og en individuell, hvis forfatter er ukjent. «I den første rapporten leser vi: Deres Majestet «høyt fortjent til å befale oss at vi presenterer Deres Keiserlige Majestet en plan for etablering i alle provinser og adelige provinser av imperiet av slike barneskoler der, med opplæring av vitenskaper og kunst helt fra ungdommen, ville barn bli oppdratt i frykt for Gud og læren om hans lov, i kunnskap om direkte dyder, slik som: kjærlighet til ens neste, medfølelse med trengende, høflig og ærlig oppførsel i samfunnet, barmhjertighet , gjestfrihet, kjærlighet til sannheten og motvilje mot alle laster. ..." En annen rapport indikerte at kompilatorene av utdanningsskoler ble veiledet av instruksjonene fra keiserinnen selv: "Deres keiserlige majestet, forfatteren av denne rapporten, var ikke fornøyd med å akseptere en slik strålende intensjon og gi sine høyeste ordre om det; men akkurat som den første tanken om denne edle virksomheten kom fra din egen person, så tjente du selv å gi kloke ordre til hele opprettelsen av denne saken.» 14.
Det skal bemerkes at dannelsen av det nye systemet med utdanningsinstitusjoner var basert på den østerrikske modellen.
Dette systemet, som har sin opprinnelse i Preussen, ble styrket og utviklet av abbeden i Sagan Augustiner-klosteret i Schlesien, Felbiger. Keiserinne Maria Theresa, bekymret for etableringen av offentlig utdanning i Østerrike, inviterte Filbiger til Wien i 1774, utnevnte ham til direktør for lærerseminaret og instruerte ham om å utarbeide forskriften om offentlig grunnopplæring. Disse forskriftene eller charteret, godkjent 6. desember 1775, angir grunnlaget for det nye systemet. Offentlige skoler ble delt inn i grunnskole, ungdomsskole, hvor det i tillegg til grunnfagene ble undervist i latin, tegning, landmåling, jordbruksprinsipper, geografi, historie og normal, d.v.s. modellskoler eller lærerseminarer. En ny undervisningsmetode ble innført på alle skoler: samtidige klasser med alle elever i klassen og katekese; Noen skammelige og skadelige straffer ble utvist fra disiplinærreglene. Privatundervisning måtte følge metoden som ble tatt i bruk i offentlige skoler: «hjemmelærere var forpliktet til å ta eksamen ved et lærerseminar eller hovedskole. Hver skole ble styrt av sin egen tillitsmann eller tilsynsmann, og flere skoler av en hovedtillitsmann. I hver provins ble det opprettet en utdanningskommisjon med deltakelse av direktøren for en vanlig skole eller lærerseminar. Hovedadministrasjonen for grunnskoleopplæring var konsentrert i Wien i en institusjon som huset hovedlærerseminaret 15.
De statlige gymsalene utviklet av hovedplanen var en ganske original type utdanningsinstitusjoner som kombinerte oppgavene til ungdomsskolen, ungdomsskolen og ungdomsskolen. videregående skole. Åpent for alle russiske statsborgere, unntatt livegne, gymsaler aksepterer studenter i alderen 5-6 år og oppgraderer ved 18 år. Gymnastikkkurset består av 3 klasser, fire års studier i hver. Inndelingen i klasser er basert på elevenes rekker og intensjoner: 1) skoler for lærde mennesker, 2) militære, 3) sivile, 4) kjøpmann. Kurset for de to nederste klassene er likt for skoler i alle fire kategoriene, og kursene for senior, tredje klasse er spesialiserte.
For ledelsen av statlige gymsaler var det planlagt å opprette en spesiell avdeling ledet av en beskytter eller hovedtillitsmann, en "mest edle person" tildelt en spesiell fullmakt øverste makt og alltid ha fri tilgang til den keiserlige tronen. Umiddelbar leder for hver gymsal er rektor, en gjennomlært og veloppdragen person.
Men til tross for at gymsaler var beregnet på barn i alle klasser, bortsett fra livegne, som S.V. Rozhdestvensky, de kunne ikke tjene utdanningsbehov masser av befolkningen: I hver provinsby var det planlagt å etablere bare én skole fra de fire ovennevnte kategoriene, "avhengig av hvilken rangering av innbyggere i provinsen som er større i antall." Det relativt lille antallet statlige gymsaler fikk forfatterne av hovedplanen til å "tenke litt på de enkle og fattigste middelklassebarna som bor i byer og tettsteder, hvordan de kan trekke dem ut av deres grove uvitenhet og gi dem en måte å lære som mye som deres natur fortjener og trenger." For dette formålet ble det planlagt å opprette elementære "offentlige skoler for allmuen" i alle byer og tettsteder, der barna til alle innbyggere, "uansett rang, ikke unntatt tjenere og arbeidere", i alderen 6 til 14 år, ville være pålagt å studere. Omsorgen av disse skolene ble betrodd lokale sorenskrivere og presteskapet, sistnevnte måtte også bære undervisningsoppgaver.
Disse forutsetningene om grunnskoleopplæringen ble utviklet i et prosjekt som kompletterte hovedplanen for gymsaler «Den mest omfattende presentasjonen av planen, hvordan i alt russiske byer og i byene for å etablere skoler for allmuen uten noen offentlige utgifter og folks byrder" 16.
Etter hvert som isolasjonen av presteskapet utviklet seg, som forfatteren videre bemerker, utviklet isolasjonen av den teologiske skolen seg også senere under Paul I's regjeringstid, derfor likte ikke de åndelige myndighetene det når studenter ved teologiske skoler forsøkte å forlate dem for verdslig tjeneste . I mellomtiden, under Catherines regjeringstid, da regjeringen trengte folk til å fylle nyåpnede ledige stillinger både i embetsverket og i sekulære utdanningsinstitusjoner, ble disse samtalene hyppigere. Etter åpningen av guvernørskapet var det nødvendig med et stort antall unge mennesker for å fylle nye regjeringsstillinger. De første kandidatene til nye geistlige stillinger var kandidater fra seminarer og akademier. Da dro mange studenter til universiteter ved Vitenskapsakademiet og Moskva. Siden 1780 begynte nyutdannede fra religiøse utdanningsinstitusjoner å bli sendt til lærerstillinger i offentlige skoler 17.
Fra utsiden virker historien til offentlig utdanning etter Catherine II mer eller mindre velstående: antall skoler av alle typer, antall elever og lærere øker gradvis; de viktigste offentlige skolene blir forvandlet til gymsaler; deres tidligere leksikon går gradvis inn i de rette pedagogiske breddene; flere universiteter og teologiske akademier åpner; sammen med andre departementer opprettes departementet for offentlig utdanning med inndelingen av Russland i utdanningsdistrikter og opprettelsen Lokale myndigheter utdanning med tanke på bevisstheten om at "offentlig utdanning i det russiske imperiet utgjør en spesiell del av staten"; charteret for gymsaler vises; et harmonisk system for offentlig utdanning oppsto og eksisterte i noen tid, dessverre i veldig kort tid (i begynnelsen av regjeringen til Alexander I), som inkluderte fire påfølgende nivåer: skoler - menighet (en klasse) og distrikt (to klasser) , provinsiell gymnasium (fire klasser) og universitet. En sogneskole var en folkeskole som hvert menighet eller to sammen var pålagt å ha; distriktsskolen var distriktsbyenes eiendom og var en folkeskole på høyere nivå enn bygdeskolen, beregnet på byfolk; bak de to skolene var det en provinsiell gymsal, tilsvarende seniorklassene i dagens gymsaler, og etter gymsalen var det et universitet. Student lavere skole ved fullført overgang til høyere utdanning in absentia, d.v.s. fra en byskole til en distriktsskole, fra en distriktsskole til en gymsal, fra en gymsal til et universitet. Alle disse skolene, som hver ga en viss fullstendig utdanning, utgjorde samtidig fire trinn av en helhet - offentlig utdanning. Ikke en eneste skole, menighetsskole eller universitet sto fra hverandre, de var alle knyttet til hverandre, og sammen utgjorde de ett konsekvent utdanningssystem.
Som en del av implementeringen av ideene hennes ga Catherine II oppmerksomhet til teologiske skoler. Den nåværende tilstanden til teologiske skoler, som M.I. Demkov, hun var ekstremt misfornøyd: hun anså alle aspekter av livet i seminarene, økonomiske, pedagogiske og pedagogiske, utilfredsstillende. For å heve nivået på åndelig utdanning anså Catherine II det som nødvendig å heve velvære og utvide kursene til teologiske skoler. I henhold til hennes instruks beordret hun i hvert bispedømme å opprette ett seminar og to eller tre skoler og å opprette personale for vedlikehold av begge, og å fastsette lønn for alle lærere og beløpet for læremidler (biblioteker), samtidig å utvide kurset i seminarundervisningen ved å introdusere allmennpedagogiske fag - matematikk, historie og geografi; Studentene ble oppfordret til å lese mer i de eksisterende seminarbibliotekene 18.
Men dette er den ytre siden av skolesaker. Internt er historien til våre utdanningsinstitusjoner en historie med politisk press på skolene fra et standpunkt av klasse og ekstrem konservatisme, som er forbundet med en forsinkelse i utviklingen av selve offentlig utdanning. Charteret for gymnasium og universiteter fra 1804 var bare begynnelsen av russisk Skole livet, forsvant raskt og ble erstattet av en grå, dyster og kald dag, nesten mørke 19.
Det er kjente prosjekter av Shuvalov, som foreslo «å etablere gymsaler i store byer og lese- og skriveskoler i små byer, der barn kunne forberedes til gymsaler. Etter fullført gymnasium måtte de unge mennene flytte til kadettkorpset eller til universitetet og etter endt utdannelse der gå inn i sivil- eller militærtjeneste.» Som bemerket av M.I. Demkov, Shuvalovs prosjekt ble diskutert av akademikere, men med Elizaveta Petrovnas død og Shuvalovs fjerning fra regjeringssaker, fikk det ikke videre utvikling 20 .
I 1764 ble F.G invitert til Moskva-universitetet for å lede avdelingen for historie og rettsvitenskap. Dilthey presenterte keiserinnen en "Plan for etablering av forskjellige skoler for formidling av forskjellige vitenskaper og korrigering av moral." Prosjektet avslører årsakene til alvorlige mangler i utdanningen til adelen og foreslår tiltak for å eliminere dem. Kilden til bortskjemt oppvekst ligger, ifølge Dilthey, i det dårlige eksemplet på "onkler" som adelige barn blir vant til fra en tidlig alder. Andre årsaker er mangel på lærere, at skolene drives av ulærde og kanselliene begrenser friheten til utdanningsinstitusjonene.
For å rette opp situasjonen foreslår F. Dilthey en original løsning - å opprette "slaveskoler" (som han kalte dem), det vil si skoler for opplæring av lærere fra livegne. Det ble foreslått å opprette lærerseminarer i Moskva og St. Petersburg, hvor 100 gutter skulle utdannes under veiledning av to lærere og en rektor. En lærer ville undervise i latin, tysk og russisk, en annen - latin, fransk, samt aritmetikk, og rektor ville undervise i historie, geografi og også hva god oppvekst, hvordan man skal oppføre seg under ulike omstendigheter, hvordan man skal snakke med Gud, hva man skal gi til fedrelandet, hva moralske regler tillater eller forbyr. Å studere i "slaveskoler" må vare i 5 år. Et detaljert program for slik opplæring og regulering av skolens indre liv ble vedlagt.
KOMMUNE STAT SPESIELL (FORRELSE) UTDANNINGSINSTITUSJON FOR STUDENTER, ELEVER MED BEGRENSEDE HELSEMULIGHETER SPESIELL (FORRELSE) GENERELT UTDANNING INTERNATSKOLE AV TYPE VIII
Utviklingen av utdanningssystemet i det russiske imperiet i andre halvdel av det attende århundre ble påvirket av den såkalte opplyste absolutismen til Katarina den andre. I denne perioden kadettkorps, barnehjem ble dannet, Smolny Institute, samt mange andre utdanningsinstitusjoner. Et charter for offentlige skoler er under utvikling.
Samtidig ble ikke Catherines utdanningsreform brakt til sin logiske konklusjon. Imidlertid var det hun som var i stand til å spille en stor rolle i den videre utviklingen av russisk utdanning. Således, mellom 1782 og 1800, klarte mange skoler å uteksaminere rundt to hundre tusen barn, hvorav syv prosent var jenter. På begynnelsen av det nittende århundre i Russland var det tre hundre pensjonater og skoler med tjue tusen elever, undervist av rundt åtte hundre lærere.
Keiserinnen av Russland studerte nøye erfaringen med å organisere offentlig utdanning i ledende europeiske land, og introduserte innovative pedagogiske ideer. For eksempel, i Russland på det attende århundre, var verkene til Jan Kamensky, så vel som Locke (som Tanker om utdanning) og Fenelon, ganske kjente og populære. Dette ga opphav til en ny formulering av skoleoppgaver: å utdanne, og ikke bare undervise. I hjertet av alt var det humanitære idealet som oppsto under renessansen. Han forkynte «respekt for frihet og individuelle rettigheter», og ekskluderte også fra pedagogikk enhver manifestasjon av tvang og vold. Imidlertid krevde dette pedagogiske konseptet til Catherine den andre stor isolasjon av hvert barn fra familien og påfølgende overføring av ham til en lærers hender. Samtidig, allerede på åttitallet, ble all oppmerksomhet igjen overført til utdanning fra utdanning.
Fundament utdanningsreformen var de østerrikske og prøyssiske utdanningssystemene. Det var også planlagt å etablere tre separate typer skoler:
· hoved;
· gjennomsnitt;
Sistnevnte underviste i rudimentene til russisk grammatikk, hellig historie, katekisme, kunnskap om tall, skriving og lesing. På ungdomsskolene ble det lagt til en kort geografi av Russland, russisk og generell historie, russisk grammatikk med ulike staveøvelser og en forklaring av evangeliet. Hovedskolen underviste i grunnleggende sivilarkitektur, naturhistorie, fysikk, mekanikk, geometri, forretningsskriveøvelser, matematisk geografi, et detaljert kurs i historie og geografi, etc.
Catherine II ga et betydelig bidrag til utviklingen av kultur og kunst i Russland. Hun fikk selv en utmerket utdanning hjemme: undervisning i fremmedspråk, dans, politisk historie, filosofi, økonomi, juss og ble ansett som en intelligent og utdannet kvinne. Under Katarina ble det russiske akademiet og det frie økonomiske samfunn opprettet, mange magasiner ble grunnlagt, et offentlig utdanningssystem ble opprettet, Hermitage ble grunnlagt, offentlige teatre ble åpnet, russisk opera dukket opp og maleriet blomstret.
En rekke hendelser i tiden med "opplyst absolutisme" hadde progressiv betydning. For eksempel spilte Moskva-universitetet, grunnlagt på initiativ av Shuvalov og Lomonosov i 1755, en stor rolle i utviklingen av utdanning, russisk nasjonal vitenskap og kultur, og ga ut stort antall spesialister innen ulike kunnskapsfelt. I 1757 Kunstakademiet begynte å trene. Sekulariseringen av kirkelig jordeie forbedret situasjonen til de tidligere klosterbøndene betydelig, som mottok dyrkbar jord, enger og andre landområder som de tidligere hadde tjent corvée på, og frigjorde dem fra hverdagsstraff og tortur, fra tjeneste i husholdningen og tvangsekteskap. .
I andre halvdel av århundret gjorde myndighetene et interessant forsøk på å reformere utdanning og oppvekst. Dens initiativtaker og aktive guide var Ivan Ivanovich Betskoy. Tiltredelsen av Catherine II, hvis mor ble introdusert for Betsky på en gang, ga ham enorm rikdom og kommando over en rekke institusjoner - Kunstakademiet, Land Noble Cadet Corps og utdanningshjem i Moskva og St. Petersburg, og Smolny Institute.
Betskoy baserte sin pedagogiske reform på ideen om å skape en ny type mennesker gjennom utdanning. Ifølge ideen hans, lånt fra franske lærere og støttet av keiserinnen, for å gi unge mennesker en god utdannelse og moralsk utvikling. For å gjøre dette må elevene isoleres fra et inert miljø og plasseres i lukkede skoler. Denne innsatsen fra Betsky bidro til spredningen av generell utdanning. Han la også grunnlaget for kvinners utdanning.
Under Catherine IIs regjeringstid skapte slike pennemestere som Vasily Lukich Borovikovsky, som fikk berømmelse med portretter av keiserinnen, Derzhavin og mange adelsmenn, verk, Dmitry Grigoryevich Levitsky, en akademiker på 60-tallet, underviste ved Academy of Kunst, Fyodor Stepanovich Rokotov, som jobbet med Lomonosov, malte kroningsportrettet av Catherine II, som hun virkelig likte.
Konklusjon
Den historiske betydningen av aktivitetene til Catherine II bestemmes på grunnlag av det som ble sagt abstrakt om visse aspekter av Catherines politikk. Den historiske betydningen av Catherines æra er ekstremt stor nettopp fordi resultatene i denne epoken ble oppsummert tidligere historie, historiske prosesser som tidligere hadde utviklet seg er avsluttet. Denne evnen til Catherine til å bringe til slutten, til fullstendig løsning, spørsmålene som historien stilte henne, tvinger alle til å anerkjenne henne som en stor historisk skikkelse, uavhengig av hennes personlige feil og svakheter.
Katarinas evne til å oppsummere er synlig i russisk diplomati fra Katarinas tid og i løsningen av hovedproblemene hun arvet fra 1600-tallet; konsolidering av prestasjonene til Peter den store i de baltiske statene; gjenforening av land bebodd av hviterussere og ukrainere relatert til det russiske folket. Erobring utslagsgivende stemme i pan-europeiske anliggender.
Fra det faktum at den russiske absolutismens politikk på slutten av 1700-tallet var rettet mot å bevare og styrke det føydale-tregne systemet, den dominerende posisjonen til adelen i økonomien og politiske liv, besteg Katarina II tronen i en periode med forverring klassekamp av bøndene mot livegenskapet, og forsøkte å tiltrekke seg opplyste mennesker anerkjent av den vestlige verden for å analysere problemene og finne veier ut av dem. Dette er klart tydelig fra forsøkene på å tiltrekke dem til en av de viktigste handlingene i politikken for «opplyst absolutisme», nemlig konkurransen om bøndenes rett til å eie land.
Endte med keiserinne Catherines død en hel epoke russisk historie. Catherine selv og hennes medarbeidere var i stand til, avhengig av populære krefter, å oppnå strålende suksesser i utenrikspolitikk, militære handlinger og i den interne strukturen og i kulturelle bestrebelser.
Reformer av Catherine 2 (kort)
Catherine 2, som de fleste monarker som regjerte i en betydelig periode, forsøkte å gjennomføre reformer. Dessuten falt Russland for henne i vanskelig situasjon: hæren og marinen ble svekket, det var en stor ekstern gjeld, korrupsjon, sammenbruddet av rettssystemet, etc., etc. Deretter vil vi kort beskrive essensen av transformasjonene som ble utført under keiserinne Catherine 2.
"Institusjon for administrasjon av provinsene i det all-russiske riket" ble vedtatt 7. november 1775. I stedet for den tidligere administrative inndelingen i provinser, provinser og distrikter, begynte territoriene å bli delt inn i provinser og distrikter. Antall provinser økte fra tjuetre til femti. De ble på sin side delt inn i 10-12 fylker. Troppene fra to eller tre provinser ble kommandert av en guvernør-general, ellers kalt en guvernør. Hver provins ble ledet av en guvernør, utnevnt av senatet og rapporterte direkte til keiserinnen. Viseguvernøren hadde ansvaret for økonomien, og Skattkammeret var underlagt ham. Den høyeste tjenestemannen i distriktet var politikapteinen. Sentrene i fylkene var byer, men siden det ikke var nok av dem, fikk 216 store bygder bystatus.
Hver klasse hadde sin egen domstol. Adelen ble prøvd av zemstvo-domstolen, byfolket av sorenskrivere og bøndene av represalier. Det ble også opprettet samvittighetsfulle domstoler fra representanter for alle tre klassene, som utførte funksjonen som en forliksmyndighet. Alle disse domstolene var valgfrie. En høyere myndighet var rettskamrene, hvis medlemmer ble utnevnt. Og det høyeste rettsorganet i det russiske imperiet var senatet.
Sekulariseringsreform:
Det ble holdt i 1764. Alle klosterland, så vel som bøndene som bodde på dem, ble overført til jurisdiksjonen til et spesielt etablert College of Economy. Staten tok på seg opprettholdelsen av monastisismen, men fra det øyeblikket fikk den retten til å bestemme antallet klostre og munker som imperiet krever.
Senatsreform:
Den 15. desember 1763 ble manifestet til Catherine 2 publisert "Om etableringen av avdelinger i Senatet, Justis-, Patrimonial- og Revisjonsstyrene, om deling av deres anliggender." Senatets rolle ble innsnevret, og makten til dets leder, statsadvokaten, tvert imot, ble utvidet. Senatet ble den høyeste domstolen. Den var delt inn i seks avdelinger: den første (ledet av statsadvokaten selv) hadde ansvaret for statlige og politiske anliggender i St. Petersburg, den andre hadde ansvaret for rettssaker i St. Petersburg, den tredje hadde ansvaret for transport. , medisin, vitenskap, utdanning, kunst, den fjerde hadde ansvaret for militære og landsaker og marinesaker, den femte - statlig og politisk i Moskva og den sjette - Moskvas rettsavdeling. Lederne for alle avdelinger, unntatt den første, var sjefsadvokater underlagt statsadvokaten.
Reformen av russiske byer ble regulert av "Charteret om rettighetene og fordelene til byer i det russiske imperiet", som ble utstedt av Katarina II i 1785. Nye valgfrie institusjoner ble innført. Antall velgere har økt. Byens innbyggere ble delt inn i seks kategorier etter ulike eiendommer, klassekarakteristikker, samt meritter for samfunnet og staten, nemlig: ekte byinnbyggere - de som eide fast eiendom i byen; kjøpmenn av de tre laugene; laugshåndverkere; utenlandske og utenbys gjester; eminente borgere - arkitekter, malere, komponister, forskere, så vel som velstående kjøpmenn og bankfolk; byfolk - de som drev med håndverk og håndverk i byen. Hver rang hadde sine egne rettigheter, plikter og privilegier.
Politireformen:
I 1782 introduserte keiserinne Catherine 2 "Charter of Deanery or Police". I følge den ble dekanatstyret organet for byens politiavdeling. Den besto av fogder, ordfører og politimester, samt byfolk bestemt av valg. Rettssaken for offentlige krenkelser: drukkenskap, krenkelser, pengespill etc., samt for uautorisert bygging og bestikkelser, ble gjennomført av politiet selv, og i andre tilfeller ble det foretatt en forundersøkelse, hvoretter saken ble overført til domstol. Straffene politiet brukte var arrestasjon, sensur, fengsling i et arbeidshus, bot og i tillegg forbud mot visse typer aktiviteter.
Utdanningsreformen
Opprettelsen av offentlige skoler i byer markerte begynnelsen statlig system videregående skoler i Russland. De var av to typer: hovedskoler i provinsbyer og småskoler i distriktsskoler. Disse utdanningsinstitusjonene ble støttet av statskassen, og folk i alle klasser kunne studere der. Skolereformen ble gjennomført i 1782, og tidligere i 1764 ble det åpnet en skole ved Kunstakademiet, samt Society of Two Hundred Noble Maidens, den gang (i 1772) en handelsskole.
Valutareform
Under Catherine 2s regjeringstid ble statsbanken og lånebanken dannet. Og også, for første gang i Russland, ble papirpenger (sedler) introdusert i omløp.