Folk i det russiske imperiet. Folk i det russiske imperiet på 1700-tallet

Vennligst formater den i henhold til reglene for artikkelformatering.

I. Slaviske stammer

1. Russere (72,5 %, mer enn 86 millioner). Den største andelen russere er notert i Moskvas industrielle, sentrale Tsjernozem-, Lille-russiske og Lake-regioner, der den russiske befolkningen utgjør 94%; i den nordlige regionen (89 %), i New Russia (87 %), i Hviterussland (85 %), i de sørvestlige provinsene 80 %, Ural-regionen 80 % og Volga-regionen 75 %. I de resterende vestlige og nordvestlige provinsene er den russiske befolkningen en minoritet. I henhold til språklige og kulturelle kjennetegn er den russiske befolkningen delt inn i tre grupper: a) Smårussere. a.1) Ukrainere a.2) Poleshchuks a.3) Rusyns b) Hviterussere c) Storrussere 2. Polakker (6,6 % av befolkningen i det europeiske Russland). De dominerer i Vistula-regionen (70 %), bortsett fra provinsene Suwalki, Sedletsk og Lublin, hvor litauere dominerer i nord og smårussere i sør. 3. Bulgarere. Det var rundt 125 tusen, hovedsakelig i provinsene Bessarabian, Tauride og Kherson.

I de samme provinsene var det et lite antall serbere; Det er et lite antall tsjekkere i Kaukasus.

II. Litauiske stammer (3,3 % av befolkningen i det europeiske Russland).

1. Litauere. De bor langs Viliya og i de nedre delene av Neman. 2. Zhmud. I den vestlige delen av Kovno-provinsen. Det er 1800 tusen av disse og andre. 3. latviere. I Livonia, Courland og tre vestlige distrikter i Vitebsk-provinsen. Tallet er omtrent 1350 tusen.

III. germanske stammer.

1. Tyskere (1,3 % av befolkningen i det europeiske Russland; 10 % av befolkningen i de baltiske provinsene, 15 % av befolkningen i Vistula-regionen). Det totale antallet er 1,5 millioner. 2. Svensker - bor langs kysten av Estland (9,5 tusen), samt i Finland, hvor de utgjør den dominerende delen av adelen.

IV. finske stammer

1. Baltiske finner. a) Lapps (3,5 tusen) b) Finner - hoveddelen av befolkningen i Fyrstedømmet Finland c) Korels (200-300 tusen) d) Ests (900 tusen) e) Livs (3,5 tusen) 2. Volga-finner a ) Cheremis (300-400 tusen) b) Mordva (opptil 1 million) b.1) Erzya b.2) Mokshane b.3) Teryukhan b.4) Karatay 3. Kama Finns a) Votyaks (400 tusen) b) Permyaks (90 tusen) c) Zyryans (170 tusen) 4. Finno-ugriske mennesker (30-35 tusen mennesker) 5. Samojeder (opptil 1000 personer)

V. Turkisk-tatariske stammer

1. Kirghiz - i den østlige halvdelen av Orenburg-provinsen og på landene til Ural-hæren. Den mest tallrike delen av den turkisk-tatariske stammen. Det eksakte antallet kunne ikke beregnes. 2. Nogais (opptil 100 tusen) 3. Krim-tatarer. Rundt 150 tusen. De flytter aktivt til Tyrkia. 4. Volga-tatarer (burgarlyks), det er omtrent 1300 tusen mennesker 5. Bashkirs (1300 tusen) - hovedsakelig i Ufa- og Orenburg-provinsene, noen i Saratov, Perm og Vyatka. 6. Meshcheryaks (130 tusen) - i "Meshchera-regionen" i de tilstøtende distriktene Ryazan, Tambov og Penza-provinsene, så vel som i Ufa, Perm og Saratov. 7. Teptyari (300 tusen) - i separate bosetninger i provinsene Orenburg, Ufa og Vyatka 8. Bessermon (opptil 10 tusen) - i Glazov-distriktet i Vyatka-provinsen. 9. Chuvash (ca. 650 tusen) - i Kazan-provinsen, utenfor høyre bredd av Volga, så vel som i Simbirsk, Samara, Ufa, Saratov og Orenburg-provinsene

VI. mongoler.

1. Kalmyks. Det er 120 tusen mennesker i det europeiske Russland. I Kalmyk-steppene i Arstrakhan-provinsen, i Salsk-distriktet til Don-hæren og i noen landsbyer i Ural-hæren.

VII. Andre folkeslag

1. Rumenere (moldavere) - 900 tusen, bor i Bessarabia og de vestlige distriktene i Kherson-provinsen. 2. Grekere (omtrent 100 tusen) bor i Novorossiysk-regionen, Tiflis-provinsen, Kars-regionen, i Nezhinsky-distriktet i Chernigov-provinsen), i hovedsteder og store byer. 3. Fransk. Ubetydelig i hovedstedene, Odessa og noen store byer. 4. Italienere. Ubetydelig i hovedstedene, Odessa og noen store byer. 5. Armenere (0,5 millioner utenfor Kaukasus) 6. Sigøynere. Hovedsakelig i Bessarabia, også spredt over hele det europeiske Russland. 7. Jøder (3,4 % av befolkningen i det europeiske Russland). I hele Russland er det rundt 4 millioner. a) Karaitter (opptil 10 tusen mennesker på Krim og det vestlige territoriet)

Mer enn hundre forskjellige etniske grupper bodde på territoriet til det russiske imperiet. Etter hvert som staten utvidet seg, ble de minste av dem absorbert av større folk - russere, tatarer, sirkassere, latviere.

Bukharianere

Det ville være mer riktig å kalle Bukharts en etnososial gruppe som, på utvandring fra Sentral-Asia, bosatte seg først og fremst i Vest-Sibir. Den etniske komponenten til bukharerne er kompleks: tadsjikiske, uiguriske, usbekiske, og i mindre grad kasakhiske, karakalpakiske og kirgisiske nasjonale trekk finnes i den. Bukharanerne snakket to språk – persisk og chagatai. Hovedspesialiseringen til denne gruppen var kjøpmenn, selv om det også var misjonærer, håndverkere og bønder.

Antall bukharianere i Sibir begynte å øke kraftig etter at betingelsene for å akseptere russisk statsborgerskap ble forenklet. Så hvis det i 1686-1687 var 29 Bukhara-husholdninger i Tyumen-distriktet, nådde antallet i 1701 49. Bukharanere slo seg ofte ned sammen med de sibirske tatarene, og assimilerte seg gradvis med dem. Kanskje dette ble forklart av det faktum at, selv om de bodde på samme territorium som tatarene, hadde bukharerne færre rettigheter.

Etnografer tror at det var bukharianerne som lærte de sibirske tatarene en av de tradisjonelle håndverkstypene - lærbearbeiding. Takket være bukharerne dukket de første utdanningsinstitusjonene, det første nasjonalbiblioteket og den første steinmoskeen opp utenfor Ural.

Til tross for det faktum at det frem til begynnelsen av 1900-tallet var en Bukhara-volost i Tara-distriktet i Tobolsk-provinsen, forsvant denne etniske gruppen faktisk allerede før sammenbruddet av det russiske imperiet. Siste gang ordet Bukharan i nasjonal forstand er funnet i folketellingen for folkene i USSR for 1926. Etter det ble bare innbyggerne i usbekiske Bukhara kalt bukharianere.

Mannskaper

I dag er Krevings ("Krewinni" - "russere") på den ene siden russifisert, på den annen side assimilert av latviere, en finsk-ugrisk stamme som bebodde Bauska-distriktet i Kurland-provinsen i nærheten av landsbyen av Memelgof fra midten av 1400-tallet til slutten av 1800-tallet. Tradisjonen sier at forfedrene til Krevings opprinnelig bebodde øya Ezel (i dag den største øya i Moonsund-skjærgården), men ble kjøpt ut av eieren av Memelgof og flyttet til sine egne land i stedet for bøndene som døde av pesten. .

Historikere stoler imidlertid mer på den versjonen som på midten av 1400-tallet fanget tyske riddere, etter ordre fra landmesteren for den teutoniske orden i Livland, Heinrich Vincke, under et av angrepene deres en gruppe finsk-ugriske. Vodi-folk og sendte dem til Bauska (territoriet til dagens Latvia). Deretter dannet deres etterkommere en ny etnisk gruppe - Krevings. Ridderne brukte krevingene som arbeidskraft til å bygge festningsverk som beskyttet Livland fra særlig storhertugdømmet Litauens hær, de bygde Bauska-slottet, som har overlevd til i dag.

I 1846 oppdaget den russiske lingvisten Andrei Sjögren omtrent et dusin Krevings nær hovedstaden i Kurland, Mitau, som fortsatt beholdt vag kunnskap om sine forfedre og språk - den såkalte Kreving-dialekten, nå utdødd. Ved begynnelsen av 1900-tallet fusjonerte Krevings faktisk med latvierne, og skilte seg fra dem bare i deres tradisjonelle drakt.

Sayan Samoyeds

Hvis en del av samojedene, for eksempel Nenets, Nganasans, Selkups, fortsatt bor i Sibir - i Nenets Autonome Okrug, Tyumen-regionen, Taimyr og Krasnoyarsk-territoriet, så har den andre allerede sunket inn i glemselen. Vi snakker om Sayan-samojedene, som en gang bebodde Sayan-fjelltaigaen (innenfor den sørlige delen av det moderne Krasnoyarsk-territoriet) og som ifølge lingvist Evgeniy Khelimsky snakket to ikke-relaterte dialekter.

Den første som oppdaget Sayan-samojedene var den svenske offiseren og geografen Philipp Johann von Stralenberg, som rapportert i 1730 i hans bok "Historisk og geografisk beskrivelse av de nordlige og østlige delene av Europa og Asia"; Senere ble dette folket studert av den tyske naturforskeren Peter Pallas og den russiske historikeren Gerhard Miller. På begynnelsen av 1900-tallet ble nesten alle Sayan-samojeder assimilert av Khakass, og delvis av tuvanene, vestlige buryater og russere.

Teptyari

Historikere har fortsatt ikke kommet til enighet om hvem Teptyarene er. Noen kaller dem flyktende tatarer som ikke ønsket å underkaste seg Ivan the Terrible etter fangsten av Kazan, andre anser dem som representanter for forskjellige nasjonaliteter - tatarer, Chuvash, Bashkirs, Mari, russere, som ble til en egen klasse.

Den encyklopediske ordboken til Brockhaus og Efron på 1800-tallet skrev at "Teptyarene er et folk som lever blant bashkirene i antall på 117 tusen sjeler, som ble dannet fra forskjellige flyktende elementer fra Volga-finnene og Chuvash, som over tid fusjonerte med basjkirene."

I 1790 ble Teptyarene overført til kategorien militærtjenesteklasse, hvorfra Teptyar-regimentene ble dannet. Senere ble de overført til underordningen av den militære guvernøren i Orenburg. Under den patriotiske krigen i 1812 deltok det første Teptyar-regimentet i fiendtlighetene som en del av et eget kosakkkorps av Ataman Platov. Etter etableringen av bolsjevikmakten mistet Teptyarene sin rett til nasjonal selvbestemmelse.

Tubaner

I russisk historieskrivning har Tuba-stammen, som var en del av Adyghe-folket, vært kjent siden 1700-tallet. Tsargeneral Ivan Blaramberg rapporterte i sin "Historiske, topografiske, statistiske, etnografiske og militære beskrivelse av Kaukasus": "Tubinene er et av de isolerte samfunnene til Abedzekh-stammen og snakker samme dialekt av det sirkassiske språket. De er vågale og okkuperer de mest høyfjellsrike og utilgjengelige områdene nær elvene Pchega og Sgagvasha, helt opp til de snødekte toppene, de sørlige skråningene av de snødekte fjellene.» Ved slutten av de kaukasiske krigene ble Tubinene assimilert av andre fjellfolk.

Turalinianere

I følge mange forskere fra Sibir, spesielt Gerhard Miller, var turalinerne de sibirske tatarene som levde stillesittende i territoriene mellom elvene Irtysh og Tobol. Dette var et spesielt folk av den tyrkisk-tatariske stammen, lik kazan-tatarene i skikker, med en blanding av mongoloide trekk.

For første gang møtte Ermak turalinerne, som ødela bosetningene deres Epanchin og Chingi-Turu og underlagt denne stammen den russiske kronen. Befolkningen i Turalin var først og fremst engasjert i jordbruk, storfeavl og fiske, og i liten grad med jakt og handel. Ved begynnelsen av 1700-tallet konverterte det overveldende flertallet av innbyggerne i Turalin til ortodoksi og ble snart russifisert.

For 1870-tallet gir kildene til det russiske imperiet følgende informasjon om Russlands nasjonale sammensetning.

I. Slaviske stammer

1. Russere (72,5 %, mer enn 86 millioner). Den største andelen russere er notert i Moskvas industrielle, sentrale Tsjernozem-, Lille-russiske og Lake-regioner, der den russiske befolkningen utgjør 94%; i den nordlige regionen (89 %), i New Russia (87 %), i Hviterussland (85 %), i de sørvestlige provinsene 80 %, Ural-regionen 80 % og Volga-regionen 75 %. I de resterende vestlige og nordvestlige provinsene er den russiske befolkningen en minoritet. I henhold til språklige og kulturelle kjennetegn faller den russiske befolkningen inn i tre grupper: a) Små russere. polakker (6,6 % av befolkningen i det europeiske Russland). De dominerer i Vistula-regionen (70 %), bortsett fra provinsene Suwalki, Sedletsk og Lublin, hvor litauere dominerer i nord og smårussere i sør.3. Bulgarere. Det var rundt 125 tusen, hovedsakelig i provinsene Bessarabian, Tauride og Kherson.

· I de samme provinsene var det et lite antall serbere; Det er et lite antall tsjekkere i Kaukasus.

II. Litauiske stammer (3,3 % av befolkningen i det europeiske Russland).

1. Litauere. De bor langs Viliya og i de nedre delene av Neman.2. Zhmud. I den vestlige delen av Kovno-provinsen. De og andre er 1800 tusen.3. latviere. I Livonia, Courland og tre vestlige distrikter i Vitebsk-provinsen. Tallet er omtrent 1350 tusen.

III. germanske stammer.

1. Tyskere (1,3 % av befolkningen i det europeiske Russland; 10 % av befolkningen i de baltiske provinsene, 15 % av befolkningen i Vistula-regionen). Totalt antall 1,5 millioner.2. Svensker bor langs kysten av Estland (9,5 tusen), så vel som i Finland, hvor de utgjør den dominerende delen av adelen.

IV. finske stammer

1. Baltiske finner.a) Samer (3,5 tusen)b) Finner - hoveddelen av befolkningen i fyrstedømmet Finlandc) Korels (200-300 tusen)d) Ests (900 tusen)e) Livs (3,5 tusen)2 . Volga Finnsa) Cheremis (300-400 tusen)b) Mordva (opptil 1 million)b.1) Erzyab.2) Mokshaneb.3) Teryukhanb.4) Karatai3. Prikamsky Finnsa) Votyaks (400 tusen)b) Permyaks (90 tusen)c) Zyryans (170 tusen)4. Ugro-finner (30-35 tusen mennesker)5. Samojeder (opptil 1000 personer)

V. Turkisk-tatariske stammer

1. Kirghiz - i den østlige halvdelen av Orenburg-provinsen og på landene til Ural-hæren. Den mest tallrike delen av den turkisk-tatariske stammen. Det eksakte antallet kunne ikke beregnes.2. Nogais (opptil 100 tusen)3. Krim-tatarer. Rundt 150 tusen. De flytter aktivt til Tyrkia.4. Volga-tatarer (burgarlyks), teller rundt 1 300 tusen mennesker5. Bashkirs (1300 tusen) - hovedsakelig i Ufa- og Orenburg-provinsene, noen i Saratov, Perm og Vyatka.6. Meshcheryaks (130 tusen) - i "Meshchera-regionen" i de tilstøtende distriktene i provinsene Ryazan, Tambov og Penza, samt i provinsene Ufa, Perm og Saratov.7. Teptyari (300 tusen) - separate bosetninger i provinsene Orenburg, Ufa og Vyatka8. Bessermon (opptil 10 tusen) - i Glazov-distriktet i Vyatka-provinsen.9. Chuvash (omtrent 650 tusen) - i Kazan-provinsen, utenfor høyre bredd av Volga, så vel som i provinsene Simbirsk, Samara, Ufa, Saratov og Orenburg

VI. mongoler.

1. Kalmyks. Det er 120 tusen mennesker i det europeiske Russland. I Kalmyk-steppene i Arstrakhan-provinsen, i Salsk-distriktet til Don-hæren og i noen landsbyer i Ural-hæren.

VII. Andre folkeslag

1. Rumenere (moldavere) - 900 tusen, bor i Bessarabia og de vestlige distriktene i Kherson-provinsen.2. Grekere (ca. 100 tusen) bor i Novorossiysk-regionen, Tiflis-provinsen, Kars-regionen, i Nezhinsky-distriktet i Chernigov-provinsen), i hovedsteder og store byer.3. Franske folk. Ubetydelig i hovedstedene, Odessa og noen store byer.4. italienere. Ubetydelig i hovedstedene, Odessa og noen store byer.5. Armenere (utenfor Kaukasus 0,5 millioner)6. Sigøynere. Hovedsakelig i Bessarabia, også spredt i det europeiske Russland.7. jøder (3,4 % av befolkningen i det europeiske Russland). I hele Russland er det omtrent 4 millioner a) karaitter (opptil 10 tusen mennesker på Krim og det vestlige territoriet).

Bibliografi:

1. Yanson. Sammenlignende statistikk over Russland. - St. Petersburg, 1878

2. Flott leksikon. - St. Petersburg, 2003

Dette utvalget av fotografier er dedikert til det etniske mangfoldet i det russiske imperiet, som fotografen bevisst forsøkte å fange.
Folkene representert i fotografiene hans er gitt i alfabetisk rekkefølge i samsvar med moderne russiske navn og nødvendige kommentarer.
For å kompilere denne anmeldelsen gammel farge det var nødvendig å gjøre noe forskningsarbeid, siden før 1917 ble mange folkeslag i Russland kalt helt annerledes, noen ganger er nasjonalitet ikke angitt i kontrollalbumet i det hele tatt, men det var mulig å bestemme det fra andre kilder. I noen tilfeller viste forfatterens signaturer med navn på nasjonaliteter i kontrollalbumet seg å være blandet med hverandre: "Armenske kvinner" ble til "georgiske kvinner" og omvendt, men vi klarte også å ordne opp i dette.
Dessverre ble ikke alle fotografier bevart i farger, og noen ble ikke bevart i det hele tatt. For eksempel, ifølge Liste 416, hadde Prokudin-Gorsky en skisse av en sigøynerkvinne.

1. Avars.
"Avarki." Aul Arakani i Dagestan. 1904:

Prokudin-Gorsky har en fantastisk serie med etnografiske fotografier av Dagestan, men alle er signert i kontrollalbumet med tilbakevirkende kraft som "Types of Dagestan." Heldigvis bevarer Liste 416 (kompilert i 1905) den originale forfatterens titler for noen av dem. Tittelen "Avarki" passer til dette bildet. Inntil nå har representanter for denne nasjonaliteten, hvis jeg ikke tar feil, dominert blant innbyggerne i landsbyen Arakani.

Sannsynligvis er Avars (hvis ikke Lezgins) representert i to andre bemerkelsesverdige fotografier fra landsbyen Arakani:

Det er fortsatt et mysterium hvordan Prokudin-Gorsky kom til Dagestan i 1904 og til hvilket formål disse etnografiske undersøkelsene var ment:

Det er også paradoksalt at de mest vellykkede og høykvalitetsfotografiene av mennesker i hele samlingen ble tatt i 1904, selv før Prokudin-Gorsky oppfant en forbedret sensibilisator (1905), som gjorde det mulig å redusere eksponeringstiden.

2. Aserbajdsjanere.
Før revolusjonen ble de kalt "Baku-tatarer", og Prokudin-Gorskys eneste nærbilde med representanter for denne nasjonaliteten er signert som "persiske tatarer":

Fotografiet er tatt i landsbyen Saatly i Mugan-steppen (Baku-provinsen), som Prokudin-Gorsky tilsynelatende fotograferte i 1912 i forbindelse med bomullsprosjektet.
Her er hele bildet:

3. Armenere.
Selv om Prokudin-Gorsky ikke nådde territoriet til den moderne republikken Armenia, tok han bemerkelsesverdige bilder av armenske kvinner i Artvin-distriktet i Batumi-regionen i mars 1912.
"Armenske (kristne) kvinner i vanlig kostyme":

Armensk kvinne i festlig antrekk. Artvin, 1912:

4. Basjkirer.
Sommeren 1910 laget Prokudin-Gorsky en bemerkelsesverdig serie etnografiske fotografier i Bashkir-landsbyen Yahya på grensen til det moderne Bashkortostan med Chelyabinsk-regionen. Nå på kart er det indikert med det russifiserte toponymet Yakhino.
"Ung Bashkir":

"Bashkir kvinne i nasjonal drakt":

På den andre siden av moderne admin. grensen, allerede på territoriet til den moderne Chelyabinsk-regionen, ble to bilder tatt med tittelen "Bashkir Switchman".

5. Hviterussere.
Prokudin-Gorsky filmet på territoriet til det moderne Hviterussland i forbindelse med årsdagen for 1812, så han ga nesten ingen oppmerksomhet til etnografi.
Det er bare ett bilde med en hviterussisk bondekvinne - "Ved innhøstingen i nærheten av landsbyen Bychi":

Dessverre er det fortsatt ukjent hvor fargeoriginalen til dette fotografiet befinner seg.

6. Grekere.
Som kjent, siden antikken og Bysans, har grekere bodd i den nordlige Svartehavsregionen. Under et besøk i landsbyen Chakva (Chakvi) i Batumi-regionen sommeren 1912 tok Prokudin-Gorsky fotografiet "Gruppe arbeidere som plukker te":

7. georgiere.
Prokudin-Gorsky har tre vakre etnografiske fotografier av georgiske kvinner i elegante kostymer.
Her er en av dem - "Georgiske kvinner i festantrekk":

Bildet ble feilaktig limt inn blant Artvins fotografier over bildeteksten «Armenske kvinner i festantrekk», men det er lett å legge merke til at bildet viser benker i Borjomi Mineral Park, som står nær Catherine-kilden.

Georgisk kvinne i nasjonal kjole, Borjomi Park, 1912:

"Georgisk - Tomathandler", 1912:

Dette er et fragment av et fotografi (ikke særlig vellykket teknisk) tatt et sted mellom Dagomys og Sotsji. Prokudin-Gorskys eneste portrett av en mann med georgisk nasjonalitet.

8. Jøder.
"Gruppe jødiske gutter med en lærer. Samarkand", 1911:

9. Kosakker.
Kosakkene er ikke en nasjonalitet i full forstand, de var fortsatt en spesiell klasse, men med en høy grad av etnokulturell identitet, så de kan kalles en subetnisk gruppe av det russiske folket.
Prokudin-Gorsky har et fotografi med forfatterens tittel "Dzhigit Ibrahim". Den ble laget i 1911 i den kongelige eiendommen til Bayram-Ali, Merv-distriktet, Transcaspian-regionen (nå er det Mary velayat i Turkmenistan):

Rytterens uniform er Cossack. Bare i 1911 ble det første kaukasiske prins Potemkin-Tavrichesky Kuban kosakkregiment stasjonert i Merv-oasen. Etter navnet hans (hvis det er ekte) og utseendet å dømme, er denne kosakken en osseter eller en representant for et annet fjellfolk.
Forresten, på den tiden ble kosakkene som hadde spesiell trening i ridning kalt ryttere.

10. Kasakhere.
Fram til 1936 ble kasakherne offisielt kalt "kirgisere".
I 1911, i den sultne steppen (nå territoriet til Usbekistan), fanget Prokudin-Gorsky en kasakhisk familie og kalte bildet "Nomadic Kirghiz":

11. Karelere.
I 1916, under en tur langs Murmansk-jernbanen på territoriet til det moderne Karelia, tok Prokudin-Gorsky fotografiet "Types of Karelian":

Og enda tidligere, i 1909, på territoriet til det som nå er Leningrad-regionen, laget han en serie etnografiske fotografier av kvinner i karelsk folkedrakt. Dessverre ble de heller ikke bevart i farger.

12. Kinesisk.
Kineserne var ikke uvanlige i det russiske imperiet.
I 1912, i Batumi-regionen, laget Prokudin-Gorsky et fantastisk fotografisk portrett - "Tefabrikk i Chakva, kinesisk mester Lau-Jan-Jau":

Dette er en legendarisk personlighet, en av "fedrene" til georgisk tedyrking, du kan finne en veldig detaljert historie om ham på Internett.
Batumi-regissør Zaur Margiev laget en dokumentar om ham, "The Second Homeland of the Chinese Lau": http://zaurmargiev.sitecity.ru/stext_3110214857.phtml
I tillegg har Prokudin-Gorsky et fotografi med kinesiske leger på Registan-plassen i Samarkand.

13. Kirgisisk.
Før revolusjonen ble de kalt "Kara-Kirghiz" (og kasakhere ble ganske enkelt kalt Kirghiz). Prokudin-Gorsky nevner aldri navnet "Kara-Kirghiz", men det ser ut til at det er flere fotografier med representanter for dette folket.
For eksempel, på territoriet til det moderne Kirgisistan ble et fotografi tatt med bildeteksten "Bashkirs":

Før 1917 var det faktisk et bashkir-samfunn i Sentral-Asia, men i dette tilfellet tror jeg, Prokudin-Gorsky kalte kirgiserne "basjkirer".
Bildet med rytteren var ikke bevart i farger. Imidlertid er det kanskje fortsatt et fargebilde med en representant for kirgisisk nasjonalitet. Jeg mener fotografiet «Hungry Steppe and Fat-tailed Sheep». Fragment. 1911:

Selv om det kunne vært en kasakhisk, selvfølgelig.

14. Kurdere.
Et relativt lite antall kurdere bodde innenfor grensene til det russiske imperiet i Kaukasus. Prokudin-Gorsky kunne ikke gå forbi og ga dem spesiell oppmerksomhet.
"Kurdisk kvinne med barn." Landsbyen Kvartskhan, Artvinsky-distriktet, Batumi-regionen, 1912:

For ikke lenge siden viste det seg at det var et annet bilde fra den manglende delen av samlingen:

Dette er en reproduksjon av et Prokudin-fotografi fra boken "Southern Colchis: An Essay av Prof. A. N. Krasnov." Petrograd, 1915.

15. Lezgins.
I liste 416 nevner Prokudin-Gorsky et fotografi med tittelen "Lezgin".
Med en høy grad av sannsynlighet er dette den originale forfatterens tittel for dette bildet:

Filmet i Dagestan i 1904, muligens i den samme landsbyen Arakani.

16. Russere.
Fram til 1917 var det vanlig å kalle alle etterkommere av det gamle russiske folket russisk. De som nå offisielt kalles "russere" i det russiske imperiet ble kalt representanter for "det store russiske folket" eller ganske enkelt "store russere".
Prokudin-Gorsky tok mange etnografiske fotografier av de store russerne, så en egen anmeldelse vil bli viet til dem.
Her vil vi bare vise det vakreste, poetiske fotografiet - "Lunch in the Mow", tatt på bredden av elven Sheksna (moderne Cherepovets-distriktet) i 1909:

17. Tadsjik.
Før revolusjonen ble hele den bosatte befolkningen i Turkestan kalt "Sarts", og Prokudin-Gorsky signerte fotografiene hans på samme måte.
De fleste av byens sarts var etniske tadsjikere, identifiserbare ved deres mer kaukasiske ansiktstrekk (usbekere er vanligvis blandet rase).
Når det gjelder det totale antallet fotografier, er Prokudin-Gorskys sarts nest etter de store russerne (og kanskje til og med overgå dem).
Her er et av fotografiene tatt i Samarkand i 1911:

Etter min mening er dette etniske tadsjikere, men jeg er ikke helt sikker, nasjonalitetene er for blandet inn i denne "smeltedigel".
Det er umulig å avgjøre hvilken nasjonalitet de sartyanske kvinnene har på fotografiene til Prokudin-Gorsky, siden han tok dem i tradisjonell antrekk:

18. Tatarer.
Så vidt kjent filmet ikke Prokudin-Gorsky på territoriet til det moderne Tatarstan. På territoriet til den nåværende Chelyabinsk-regionen i 1910 ble imidlertid et fotografi tatt med tittelen "Tatars at the Fire." Her er fragmentet:

19. Tyrkere.
Mange tyrkere bodde i Batumi-regionen etter annekteringen til Russland i 1878. Som A.N. Krasnov levde tyrkerne helt adskilt, nesten uten kontakt med russerne og uten å adoptere noe fra dem, i håp om en rask retur til deres tidligere hjemland.
Prokudin-Gorsky fotograferte tyrkerne i Batum- og Artvin-regionen i 1912.
Riktignok kan disse i Batum også være adjariske muslimer, på bildet "Mullahs in the Azizia-moskeen":

Forfatteren selv indikerte nasjonaliteten til "Turks" bare for ett av fotografiene, som tilhører den manglende delen av samlingen og bare er tilgjengelig for oss i bokreproduksjoner:

20. Turkmenere.
Prokudin-Gorsky fotograferte mange turkmenere i den transkaspiske regionen i 1911, på territoriet til den kongelige eiendommen i Bayram-Ali.
Riktignok kalte han dem "Tekins". Strengt tatt er dette navnet på den viktigste turkmenske stammen, men fotografen brukte tydelig begrepet i en generalisert forstand.
Her er et av de mest interessante bildene - "Tekin with his family":

21. Usbekere.
Selv om Prokudin-Gorsky tok et rekordantall etnografiske fotografier på territoriet til det moderne Usbekistan, er det ikke lett å forstå hvem de etniske usbekerne er i dem, siden alle er signert "Sarts".
Det ser ut til at disse elevene på fotografiet av en madrasah i Samarkand (januar 1907) har en "usbekisk" type ansikt:

Emiren av Bukhara fra det berømte fotografiet var absolutt en usbek.

Fanger i Bukhara, 1907:

22. Ukrainere.
Før revolusjonen ble de kalt "lille russere" i Russland. Prokudin-Gorsky tok i 1904 en serie vakre bilder i Putivl-distriktet i Kursk-provinsen (overført fra RSFSR til den ukrainske SSR i 1924). I albumet er alle disse fotografiene signert på samme måte, "In Little Russia", men takket være forfatterens postkort og Liste 416 var det mulig å avklare plasseringen av skytingen.
Lille russer. Nær Putivl, Kursk-provinsen, 1904:

Det er et annet portrett av en kvinne, som bare ble bevart i farger på et postkort:

23. Finner.
Som vi husker foretok Prokudin-Gorsky sin aller første fotografiske ekspedisjon (tilsynelatende høsten 1903) til Finland, som da nominelt var en del av det russiske imperiet.
Finnene var altså de aller første i rekken av etnografiske undersøkelser, selv om de er de siste i alfabetet vårt.
Dessverre er ingen av disse fotografiene bevart i originalen.
Det er en fargebokreproduksjon:

Og en svart/hvit kontroll fra albumet - "Finn Digging Potatoes":

Det ville være mer riktig å kalle Bukharts en etnososial gruppe som, på utvandring fra Sentral-Asia, bosatte seg først og fremst i Vest-Sibir. Den etniske komponenten til bukharerne er kompleks: tadsjikiske, uiguriske, usbekiske, og i mindre grad kasakhiske, karakalpakiske og kirgisiske nasjonale trekk finnes i den. Bukharianerne snakket to språk - persisk og chagatai. Hovedspesialiseringen til denne gruppen var kjøpmenn, selv om det også var misjonærer, håndverkere og bønder.

Antall bukharianere i Sibir begynte å øke kraftig etter at betingelsene for å akseptere russisk statsborgerskap ble forenklet. Så hvis det i 1686 - 1687 var 29 Bukhara-husholdninger i Tyumen-distriktet, nådde antallet i 1701 49. Bukharanere slo seg ofte ned sammen med de sibirske tatarene, og assimilerte seg gradvis med dem. Kanskje dette ble forklart av det faktum at, selv om de bodde på samme territorium som tatarene, hadde bukharerne færre rettigheter.

Etnografer mener at det var Bukhara-folket som lærte de sibirske tatarene en av de tradisjonelle håndverkstypene - lærbearbeiding. Takket være bukharerne dukket de første utdanningsinstitusjonene, det første nasjonalbiblioteket og den første steinmoskeen opp utenfor Ural.

Mannskaper

I 1846 oppdaget den russiske lingvisten Andrei Sjogren rundt et dusin Krevings nær hovedstaden i Kurland, Mitau, som fortsatt beholdt vag kunnskap om sine forfedre og språk - den såkalte Kreving-dialekten, nå utdødd. Ved begynnelsen av 1900-tallet fusjonerte Krevings faktisk med latvierne, og skilte seg fra dem bare i deres tradisjonelle drakt.

Sayan Samoyeds

Den første som oppdaget Sayan-samojedene var den svenske offiseren og geografen Philipp Johann von Stralenberg, som rapportert i 1730 i hans bok "Historisk og geografisk beskrivelse av de nordlige og østlige delene av Europa og Asia"; Senere ble dette folket studert av den tyske naturforskeren Peter Pallas og den russiske historikeren Gerhard Miller. På begynnelsen av 1900-tallet ble nesten alle Sayan-samojedene assimilert av Khakass, delvis av tuvanene, vestlige buryater og russere.

Turalinianere