Revolusjon er et begrep i historien. Revolusjon: konsept, essens, teoretiske konsepter

07sep

Hva er revolusjon

Revolusjon er et ord som brukes i mange sammenhenger, men som vanligvis er ment for å beskrive den aggressive styrten av en regjeringsstruktur eller en massiv plutselig endring i sosiale verdier. Det mest slående tegnet på en revolusjon er det faktum at det i de fleste tilfeller er en revolusjon i de vanlige fundamentene, og alle antatt kjente funksjoner utføres på en diametralt motsatt måte.

En enkel definisjon av ordet revolusjon.

Med enkle ord, revolusjon er en prosess der et samfunn som er misfornøyd med det som skjer i deres land fjerner regjeringen med makt, med unntak av såkalte «fredelige» revolusjoner. I tillegg til revolusjoner knyttet til politiske eller sosiale aspekter, finnes det mange andre typer revolusjoner. Det kan være:

• Kulturell revolusjon;
• Økonomisk revolusjon;
• Seksuell revolusjon;
• Vitenskapelig revolusjon;
• Industrielle revolusjon

Etymologi av ordet "revolusjon".

Begrepet kommer fra det latinske ordet "revolutio", som oversettes som: revolusjon, transformasjon, endring, konvertering.

Årsaker til revolusjonen.

Den mest grunnleggende årsaken til enhver revolusjon er befolkningens misnøye med det eksisterende statssystemet. Så samfunnet kan motiveres til å gjennomføre en revolusjon av lave lønninger, begrensninger på friheter og klasseulikhet, mangel på et rettferdig rettssystem og lignende krenkelser.

I noen samfunn kan undertrykkelse vare hundrevis av år før folket bestemmer seg for å handle mot regjeringen. Som regel kan drivkraften for å starte en revolusjon være spesielt lyse hendelser, som endelig fyller begeret av folks tålmodighet. Et eksempel på slike slående og sjokkerende hendelser som fungerte som begynnelsen på en revolusjon er julingen av studenter av Berkut-offiserer i Kiev, Ukraina.

Revolusjonens utfall og problemer.

Hvis revolusjonen er vellykket, begynner samfunnet å skape et nytt politisk og sosialt system som tar hensyn til befolkningens behov. Som regel tar denne postrevolusjonære prosessen lang tid og krever mye innsats fra folket selv. Denne perioden er vanligvis preget av tilstedeværelsen av en overflod av smertefulle nye reformer som har stor innvirkning på den vanlige strukturen i samfunnet. Imidlertid, som det viser verdens praksis, over tid øker levestandarden til befolkningen, og landet går inn i en æra med rask utvikling.

Selv når revolusjonære forsøk mislykkes, kan de potensielt føre til betydelige sosial endring. Når et samfunn viser et ønske om betydelig sosial endring, oftest politiske eliter gjøre innrømmelser for å roe situasjonen.

Problemene knyttet til revolusjonen inkluderer aspekter knyttet til at nye, men ikke helt ærlige politikere kommer til makten. Slike individer, som drar fordel av ustabilitet i staten og den enorme æren av folkelig tillit, bruker makt for personlig vinning. De imiterer innføringen av reformer og skaper inntrykk av kraftig aktivitet, men i virkeligheten forsinker de bare tiden som er nødvendig for personlig berikelse.

fra sent lat. revolusjon sving, revolusjon)

dype kvalitative endringer i utviklingen av ethvert fenomen av natur, samfunn eller kunnskap (for eksempel sosial revolusjon, så vel som geologisk, industriell, vitenskapelig, teknisk, kulturell revolusjon, revolusjon innen fysikk, filosofi, etc.).

Flott definisjon

Ufullstendig definisjon ↓

REVOLUSJON

(revolusjon) Velting av det eksisterende systemet, forbundet med overføring av statsmakt fra en ledelse til en annen og i stand til å innebære en radikal omstrukturering av sosiale og økonomiske relasjoner. Før 1789 ble ordet ofte forstått - i henhold til dets bokstavelige betydning - som en tilbakevending til en tidligere eksisterende orden av tingene. Etter den franske revolusjonen ble denne betydningen erstattet av den moderne. Revolusjoner er prosesser der rivaliseringen av eliter og fremveksten av massene smelter sammen. Årsakene til revolusjoner tar lang tid å modnes (det er grunnen til at revolusjoner kan se ut til å skje plutselig) og har både nasjonale og internasjonale røtter. Endelige resultater revolusjoner skiller seg fra deltakernes opprinnelige mål. Det er vanskelig å fastslå nøyaktig når revolusjoner begynner og slutter. Historien kjenner til mange revolusjonære situasjoner som aldri førte til revolusjoner. Få revolusjoner anerkjent som "store" utgjør metodiske problemer for komparativ analyse. Det er politiske og sosiale revolusjoner. En politisk revolusjon fører til endringer både i statsmaktens natur og i sammensetningen av dens apparat. Det fortsetter til det gamle regimets monopol på makt og makt er ødelagt og til den nye regjerende gruppen gjenoppretter statens suverene makt. Det kan føre til en kontrarevolusjon, og noen ganger til og med en gjenoppretting av det gamle regimet. Sosiale revolusjoner (som er mye mindre vanlige) involverer politisk og sosial transformasjon, klassekamp og press nedenfra for å kreve radikal endring. Denne masseoppturen kan brukes av andre deltakere i revolusjonen, forfølge sine egne mål, ofte i strid med interessene til de brede massene. Oppfatningen av revolusjonen og erfaringene knyttet til den er forskjellige avhengig av situasjonen enkelte mennesker befinner seg i tegn. Dybden av sosial transformasjon vil avhenge av intensiteten i klassekampen, balansen mellom klassekrefter, strategien, organiseringen og ledelsen til de revolusjonære kreftene, samt av levedyktigheten til de eksisterende myndighetene. Karl Marx kalte revolusjoner «historiens lokomotiver». Mest sammendrag hans syn på utvikling historisk prosess finnes i forordet til verket "Mot kritikk" politisk økonomi"(1859). Nye produksjonsmåter (føydalisme, kapitalisme, sosialisme) oppsto innenfor rammen av den eksisterende metoden. Revolusjoner skjedde som et resultat av utviklingen innenfor en gitt produksjonsmåte av en motsetning mellom sosiale krefter og sosiale produksjonsforhold. , da sistnevnte ble lenker som holdt tilbake utviklingen av førstnevnte. Dette kom til uttrykk i intensiveringen av klassekampen, som varslet det Marx kalte «den sosiale revolusjonens æra» utviklet sin selvbevissthet økonomisk og politisk kamp mot den herskende klasse. Resultatet var fremveksten av nye produksjonsforhold og deres tilsvarende ideologiske former og til slutt etableringen av hegemoni (hegemoni) til den seirende revolusjonære klassen inntil dens evner for utvikling av produktivkrefter er oppbrukt og nye produksjonsrelasjoner modnes i dens "liv", noe som åpner for muligheten for en fredelig overgang til en ny sosial orden i de få modne demokratiene (Storbritannia, USA). han hevdet det likevel mest av sosialistiske revolusjoner vil være voldelige. Marx sin teori var basert på antakelsen om at revolusjoner ville skje i høyt industrialiserte land, mens erfaringene fra det nåværende århundre har vist at revolusjoner skjer i underutviklede og uutviklede samfunn. Mange ser ikke så mye på revolusjoner fra synspunktet om deres progressivitet eller uunngåelighet, men streber heller etter å forstå røttene sosial ustabilitet og politisk vold for å forhindre revolusjoner. Fra funksjonalismens synspunkt er samfunnet konstant i en tilstand av selvregulerende likevekt, derfor er revolusjoner et dypt antisosialt eller "dysfunksjonelt" fenomen som bør unngås - som Chalmer Johnson mener ("Revolutionary Change", 1966) . Legitimering av politisk makt oppnås gjennom sosial konsensus om politiske normer og roller. Så lenge denne konsensus består, kan regjeringer gjøre de nødvendige endringene, til og med ganske radikale reformer. Dyktig regjering kan nøytralisere innflytelsen innovative ideer, hendelser og prosesser (kalt «katalysatorer»), mens en regjering som har mistet politisk tilbakeholdenhet kan ty til makt og dermed provosere frem en revolusjon. Charles Tilly understreket også viktigheten av elitekonfliktløsning (for eksempel i From Mobilization to Revolution (1978). En annen tilnærming fremstiller revolusjoner som sosiopolitiske kriser forårsaket av forstyrrelser i moderniseringsprosessen. I følge Tocqueville, som skriver om den franske revolusjonen, oppstår revolusjoner når tidligere håp om forbedring ikke blir realisert. I samfunn opplever overgangsperiode, kan revolusjoner bli drevet av både stigende og døende håp. Moderne versjon Denne oppgaven kalles "J-kurve"-hypotesen (tenk deg bokstaven "J" rotert 1350 mot klokken). I følge Samuel Huntington (" Politisk system in Changing Societies") ("Political Order in Changing Societies", 1968), er årsaken til revolusjonen den aktive deltakelsen i politikken til nye grupper; dette skjer så raskt at eksisterende institusjoner ikke er i stand til å assimilere dem. Revolusjon skjer ikke i etablerte demokratiske systemer, som er i stand til å utvide deltakelsen av moteliter ved makten og inkludere dem i deres strukturer uten å miste politisk kontroll. Ifølge denne modellen er revolusjoner karakteristiske for utviklingssamfunn der moderniseringsprosessen er preget av ustabilitet («Stater og sosiale revolusjoner») («Stater» og sosiale revolusjoner», 1979) kritiserte tidligere modeller for reduksjonisme (selv om hun selv kun fokuserte på de to hovedårsakene til de franske, russiske og kinesiske revolusjonene, nemlig politisk krise og bondeopprør) sentralt for henne struktur analyse inntar den avgjørende og uavhengige rollen som staten kunne spille i formidling mellom grupper. Den revolusjonære prosessen har ikke en underliggende logikk, den representerer snarere manifestasjonen og utviklingen av tallrike konflikter generert av motsetningene som ligger i det gamle regimet. Det er nødvendig å analysere spesifikke revolusjoner i dybden før man identifiserer mønstre som er unntak fra generell regel. Ifølge Skocpol, menneskelig faktor eller revolusjonær organisasjon spesiell betydning Har ikke. Modellen hun foreslår, som er noe ahistorisk av natur, reflekterer ikke i tilstrekkelig grad det faktum at «store» revolusjoner påvirker hverandre eller andre bevegelser.

Flott definisjon

Ufullstendig definisjon ↓

Revolutio - revolusjon). En revolusjon i sosiopolitiske relasjoner, utført med makt og fører til overføring av statsmakt fra den herskende klassen til en annen, sosialt avansert klasse. Den store proletariske revolusjonen. «... Frigjøringen av den undertrykte klassen er umulig, ikke bare uten en voldelig revolusjon, men også uten ødeleggelsen av statsmaktapparatet som ble skapt av den herskende klassen...» Lenin . "Det grunnleggende spørsmålet om revolusjon er spørsmålet om makt ..." Lenin . « oktoberrevolusjonenødela privat eiendomsrett til land, avskaffet kjøp og salg av land, og etablerte nasjonalisering av land.» Stalin . "...Revolusjon, erstatningen av et sosialt system med et annet, har alltid vært en kamp, ​​en smertefull og grusom kamp, ​​en kamp for liv og død." Stalin . "Revolusjonen er alltid, alltid ung og klar." Majakovskij . "Den borgerlige revolusjonens hovedoppgave kommer ned på å gripe makten og bringe den i tråd med den eksisterende borgerlige økonomien, mens hovedoppgaven til den proletariske revolusjonen kommer ned på å ha grepet makten og bygge en ny sosialistisk økonomi." Stalin. Internasjonal revolusjon.

|| trans. En radikal revolusjon innen et eller annet kunnskaps- eller kunstfelt. Revolusjon i teatret. Denne oppdagelsen revolusjonerte teknologien. Kulturell revolusjon.

Ushakovs forklarende ordbok. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Synonymer:

Antonymer:

Se hva "REVOLUTION" er i andre ordbøker:

- (fra Late Lat. revolutio turn, revolution), dyp kvalitativ endring i utviklingen av k.l. fenomener av natur, samfunn eller kunnskap (for eksempel geologisk R., industriell R., vitenskapelig og teknisk revolusjon, kulturell revolusjon, R. i fysikk, R. i ... ... Filosofisk leksikon

revolusjon- og, f. revolusjon f. lat. revolusjon tilbakerulling; kupp. 1. ast., foreldet lat. Full sving kosmisk kropp. Jeg tenkte, mens jeg kjørte rundt i bosetningene og så, da jeg krysset fra dem, at en slags revolusjon av kloden hadde kastet meg ut av regionen... Historisk ordbok for gallisisme av det russiske språket

Dette er forbrødringen av en idé med en bajonett. Lawrence Peter Revolution er en barbarisk måte å gå på. Jean Jaurès Optimisme er revolusjonens religion. Jacques Banville Revolutions har aldri før lettet byrden av tyranni, men bare flyttet den over på andre skuldre. George Bernard Shaw alene ... ... Konsolidert leksikon av aforismer

- (fransk, fra latin revolvere, revolutum å snu, fornye). En plutselig endring eller omveltning i det fysiske eller moralsk verden forstyrrer den naturlige flyten av ting. Statsuro, opprør, voldelig revolusjon i det sivile livet... ... Ordbok fremmedord russisk språk

- (revolusjon) Veltet av det eksisterende systemet, forbundet med overføring av statsmakt fra en ledelse til en annen og i stand til å innebære en radikal omstrukturering av sosiale og økonomiske relasjoner. Før 1789 var dette ordet ofte... ... Statsvitenskap. Ordbok.

Moderne leksikon

Revolusjon- (fra den sene latinske revolutio turn, revolusjon), en dyp endring i utviklingen av ethvert fenomen av natur, samfunn eller kunnskap (for eksempel geologisk, industriell, vitenskapelig-teknisk, kulturell revolusjon, revolusjon i fysikk, i filosofi. ... Illustrert encyklopedisk ordbok

- (fra sen latin revolutio turn, revolusjon), dype kvalitative endringer i utviklingen av ethvert fenomen av natur, samfunn eller kunnskap (for eksempel sosial revolusjon, så vel som geologisk, industriell, vitenskapelig-teknisk, kulturell revolusjon ... Stor encyklopedisk ordbok

Se opprør... Ordbok over russiske synonymer og lignende uttrykk. under. utg. N. Abramova, M.: Russian Dictionaries, 1999. revolusjonsopprør, opprør; endring, revolusjon, vitenskapelig revolusjon, oppstand Ordbok over russiske synonymer ... Synonymordbok

Revolusjon- Revolusjon ♦ Revolusjon Seierrik kollektivt opprør; et opprør kronet med i det minste midlertidig suksess og velting av offentlige eller offentlige etater. Arketypene for revolusjoner er den franske revolusjonen i 1789 og... ... Filosofisk ordbok Sponville

Bøker

• Revolusjon, Jennifer Donnelly. Denne boken er et skjønnlitterært verk. Alle hendelser og dialoger, så vel som karakterer, med unntak av kjente historiske og offentlige karakterer, er fruktene av forfatterens fantasi. Situasjoner og samtaler der...

Med tanke på spørsmålet om hva en revolusjon er, bør det bemerkes at det er en metode for overgang fra et politisk og sosialt system til et annet gjennom aktive handlinger massene av folket, noen ganger bevæpnet. Revolusjon er en kreativ form for utvikling av samfunnet, rettet mot å bevare og øke den produktive kapasiteten skapt av folket. Det bidrar til å eliminere kreftene som hindrer utviklingen av samfunnet, og setter dets interesser over borgernes interesser.

Dermed kan svaret på spørsmålet om hva en revolusjon er som følger: en revolusjon er en prosess med ødeleggelse av foreldede som har mistet insentiver for utvikling av produktivkrefter, og gjenoppretting av mekanismene for sosial utvikling. Samtidig anses skaperne av revolusjonen for å være sosiale klasser, grupper og lag som er interessert i endring og motarbeider den eksisterende orden.

En av hovedoppgavene til enhver revolusjon er å styrte den nåværende regjeringen og etablere en ny. Disse oppgavene kan utføres fredelig eller ikke-fredelig, det vil si enten med bruk av væpnet vold for å styrte regjeringen, eller uten bruk av det. Revolusjonens natur bestemmes av essensen av de sosiale, økonomiske og politiske motsetningene som den løser, så vel som av dens natur, for eksempel, hvis den er basert på interne motsetninger mellom utvikling og foreldede relasjoner som hindrer denne utviklingen revolusjonen, i samsvar med naturen til de sosiale massene som bekrefter nye relasjoner kan være borgerlig av natur. Slik var nederlenderne og engelskmennene, så vel som de store, som var skjult i ønsket om å etablere nye ordener.

Hvis revolusjonen er basert på motsetningene mellom nasjonal utvikling og imperialismens press, får den en nasjonal frigjøring, demokratisk karakter.

Når man vurderer spørsmålet om hva en revolusjon er, er det nødvendig å påpeke at den oppstår når flertallet av landet ikke lenger ønsker å tolerere situasjonen det befinner seg i og lengter etter forandring. Folks misnøye øker hvis de ikke klarer å oppnå det de ønsker. Men uansett er det nødvendig med et dytt for å komme i gang. Som regel begynner det spontant med opprør som lett undertrykkes med makt. Men hvis revolusjonen ledes av sterk leder sette klare mål, vil det ende vellykket. Ellers vil det være dømt til å mislykkes.

La oss se på noen få eksempler på revolusjoner som skjer i forskjellige landÅh:

1. (1775) - kolonistene gjorde opprør mot innføringen av skatter, deres mål var å endre statusen til kolonnen og som et resultat ble statene utropt til en demokratisk republikk.

2. Sosialistisk revolusjon i Russland (1917) - på grunn av fremveksten krisesituasjon Det var opprør i landet ledet av V.I. Lenin, som resulterte i en revolusjon.

3. Den store franske revolusjonen (1789) - som et resultat av kaos i styringssystemet, økende matvarepriser, opptøyer begynte å bryte ut, masseopptøyer. Som et resultat av alt dette ble monarken styrtet og en ny regjering ble opprettet.

Etter å ha vurdert hva en revolusjon er, må det sies at den kan være fullstendig uforutsigbar. Revolusjonære kan nå sine mål, men de kan også bli beseiret, og ledere av revolusjoner kan enten gå inn i historien som helter eller som forrædere (hvis de forråder sine idealer).

En revolusjon representerer en dyp kvalitativ endring i utviklingen av det sosiale livet. Den er utbredt og fører til endringer i det sosiale, økonomiske og politiske livet.

fr. revolusjon) - en radikal revolusjon, en dyp kvalitativ endring i utviklingen av naturfenomener, samfunn eller kunnskap; sosial R. - overgang fra utdatert sosialøkonomisk. bygge mot en mer progressiv en; en radikal revolusjon innen sosial og økonomisk samfunnets struktur; Vitenskapelig og teknologisk revolusjon er en radikal transformasjon av produktivkreftene basert på transformasjonen av vitenskap til en ledende faktor i samfunnsutviklingen.

Flott definisjon

Ufullstendig definisjon ↓

REVOLUSJON

sosial - en radikal revolusjon i samfunnets liv, som endrer strukturen og betyr et kvalitativt sprang i dets progressive utvikling. Den vanligste, dyptliggende årsaken til fremveksten av den sosiale revolusjonen er konflikten mellom voksende produsenter. krefter og det eksisterende systemet av sosiale relasjoner og institusjoner. Forverringen på dette objektive grunnlaget er økonomisk, politisk. og andre motsetninger, spesielt klasse. kampen mellom utbytterne og de utnyttede fører til R. R.s natur (sosiale innhold), omfanget av oppgavene de løser, deres drivkrefter, kampformer og -metoder, resultater og mening er svært forskjellige. De bestemmes av nivået på samfunnet. utvikling, som R. forekommer på, og spesifikk. situasjonen til et bestemt land. Men R. representerer alltid en aktiv politiker. handling nar. massene og har det første målet om å overføre ledelsen av samfunnet, staten. makt i hendene på en ny klasse (eller en ny klassegruppe). Dybden av transformasjonene, dekningen av de viktigste aspekter ved samfunnslivet - økonomi, politikk, ideologi, kultur - sosial revolusjon skiller seg fra smalere, private revolusjoner som kun berører en egen sfære - fra politisk. (stats)kupp som ikke endrer den tidligere samfunnsstrukturen og det grunnleggende i politikken. kurs, samt fra industriell R., vitenskapelig og teknisk. R., etc. Fra de progressive transformasjonene av samfunnet, foregår relativt sakte, uten merkbar deltakelse fra allmennheten. massene, sosial R. utmerker seg ved sin konsentrasjon i tid og umiddelbarheten til handlingene til de "lavere klassene". I denne forstand er revolusjonære vanligvis utmerkede. og evolusjon. prosesser i samfunnslivet, R. og reform. Denne inndelingen er legitim, gitt dens konvensjonalitet. For R. og evolusjon er ikke frosne polare motsetninger, men dialektisk sammenkoblede, komplementære aspekter ved den progressive utviklingen av samfunnet. Antinomien "revolusjon - reform" er også veldig fleksibel. I kritiske øyeblikk i historien, når spørsmålet om å velge en vei avgjøres, står de direkte mot hverandre, akkurat som en rett og rask vei er i motsetning til en sikksakk, bremset vei. Samtidig «absorberer» R., som en dypere handling, reformen: handling «nedenfra» kompletteres med handling «ovenfra», inkludert gjennom reformer. Reform kan ikke bare distrahere massene fra de revolusjonære. aksjer, men også for å rydde bakken for R. eller være et middel til å løse sine problemer. Social R. er ikke tilstrekkelig til alt revolusjonerende. prosessen som helhet. Han er den mest aktive, dynamiske typen historie. kreativitet, fiendtlig mot enhver rutine, kan ikke annet enn å generere en lang rekke former for dens manifestasjon. Sosial revolusjon er den viktigste av dem, en slags kulminasjon av revolusjonen. handlinger. Men det henger sammen med et visst samfunnsutviklingsnivå - først og fremst med klassenes eksistens og kamp, ​​det vil si til syvende og sist med visse faser av produksjonsutviklingen. Problemet med opprinnelsen til sosial R. har vært lite utviklet i marxistisk litteratur. Det er åpenbart at sosiale R. som et naturlig betinget ledd i historien. fremgang, som den mest effektive måten å løse de mest akutte konfliktene i samfunnets definerende sfærer og samtidig som en av formene for manifestasjon av revolusjon. prosessen modnes først når samfunnet selv når et relativt høyt nivå av sin sosiale organisasjon. Atskillelsen av mennesket fra dyreverdenen innebærer enorme kvalitative skift. De skarpe vendepunktene i folks liv var dannelsen av klansystemet, fremveksten privat eiendom, utdanningsklasse. samfunn og stat. Men de sosiale prosessene som er navngitt og lignende, svært forlenget i tid, er ikke forbundet med et klasseskifte. dominans og helt spontan, var ennå ikke sosial R. I dypet av klassen. antikkens samfunn, spesielt i det gamle slaveholdet. samfunn, slike motsetninger dukker allerede opp i produksjons- og distribusjonssfæren, i politikken. og ideologisk. forhold som gir opphav til ulike former kamp og metoder for konfliktløsning: mer eller mindre radikale reformer, borgerkriger mellom slaveeiende grupper, politiske transformasjoner. bygning, store slaveopprør, bondebevegelser osv. Mange av disse sosiale omveltningene ligner ikke bare på sosiale revolusjoner ytre, men bærer faktisk i seg visse elementer av sosiale revolusjoner. prosess som sikret overgangen fra antikken til middelalderen. århundrer, krever ytterligere. forskning. Spørsmålet er om denne prosessen kan betraktes som sosial, anti-slaveri. R., virker diskutabel. Kritikk utbredt på slutten av 30-tallet – tidlig. 50-tallet et forenklet opplegg om den generelle "R of slaves", som angivelig eliminerte slaveeiere og avskaffet slaveeierskap. formen for utnyttelse, samt tolkningen av ulike revolusjonsproblemer i antikken, se artikkelen: A. R. Korsunsky, Problem of revolution. overgang fra slaveeierskap. bygge mot føydalisme i Vesten. Europe, "VI", 1964, nr. 5; S. L. Utchenko, dannelsen av Roma. imperier og problemet med sosial R., ibid., nr. 7; A. L. Kats, Problemet med Romerrikets fall i Sovjetunionen. historiography, "VDI", 1967, nr. 2. I løpet av føydalismens periode, som intern akkumulering akkumulert. motsetninger, utvikler klassen. streve. Bondebevegelser vokser ofte i lengde. kriger, opprør av borgere forekommer, politiske. kupp. Gradvis dukker det opp lommer med en ny produksjonsmetode, som krever ødeleggelse av det føydale systemet for å utvikle det. produksjon forhold. Ulike elementer av sosialt, klasse. kampene er stadig mer konsentrert rundt hovedoppgave- radikal transformasjon av hele samfunn. og stat bygning. Populære bevegelser få karakter av en kamp mot selve grunnlaget for føydalismen, for dannelsen av nye, mer progressive relasjoner. På 1500-tallet Borgerskapets æra begynner. R. Sjokkerte først Tyskland og Nederland, på 1600-tallet. England, og på 1700-tallet. Nord Amerika og Frankrike, R. blir vendepunkter i utviklingen av hvert av disse landene og – det som er enda viktigere – samtidig stadiene i verdensprosessen med å erstatte føydalisme med kapitalisme. Disse tidlige borgerlige revolusjoner med all originaliteten og unikheten til sammenvevingen i hver av dem av objektive og subjektive faktorer, spontane bevegelser av massene og politiske. beregninger av ledere osv. viste at de er preget av visse vanlige, typiske trekk. I dem (spesielt under den store franske revolusjon) ble helheten av disse komponentene allerede tydelig avslørt, som utgjør kjernen i sosial revolusjon og gjør den mulig og nødvendig. Dette er for det første et visst samfunnsøkonomisk minimum. forutsetninger som gjør det mulig å erstatte en utdatert produksjonsmetode med en ny, mer progressiv. Dette er videre en sosial kraft som er interessert i etableringen av ny økonomi. og politisk relasjoner og i stand til å bryte motstanden til styrkene som streber etter å opprettholde det forrige forholdet. Så revolusjonerende. samfunn kraften består av folkemassene vekket til aktivitet, fast bestemt på å knuse det gamle systemet, og den bevisste fortropp av ledere som kan gi massenes spontane impuls en viss målbevissthet. Dette bringer endelig spørsmålet om politikk til sentrum av kampen. (stats)makt, om dens overgang til en ny klasse eller en ny klasse. gruppering. Bare beslagleggelsen og oppbevaringen av denne makten gir revolusjonære krefter den "arkimediske spaken", ved hjelp av hvilken det er mulig å implementere historisk presserende økonomiske, sosiale, politiske, nasjonale, kulturelle transformasjoner. Den første borgerlige. R. ryddet vei for kapitalist. forhold. De har ugjendrivelig bevist sin evne til å spille rollen som historiens kraftige akseleratorer. Bevissthet om historiens enorme potensial. Kreativiteten som ligger i sosial R., dens evne til å løse stadig mer fundamentale problemer fremsatt av samfunnets bevegelse, kom ikke umiddelbart. Men da rollen og betydningen til R. ble forstått, da ideen om R ble et våpen for de som er de eneste som er i stand til å bruke den - massene, ble denne ideen i seg selv en ny viktig faktor i samfunn. framgang. Konseptet R. for å karakterisere samfunn. fenomener begynte å bli brukt relativt sent. Selve begrepet "R". (fransk r?volusjon, fra sen latin revolutio - revolusjon, revolusjon) ble lånt fra astronomi, hvor det fortsatt betyr rotasjon, revolusjon, full revolusjon av et himmellegeme. I litteraturen, 2. halvdel. 17. århundre R. begynte å bli kalt deep state. kupp, men det samme ordet ble også brukt for å betegne en naturkatastrofe eller utseendet nytt system ideer. Voltaire brukte også dette ordet i denne betydningen. Bare under og spesielt etter den store franske. Revolusjon, begrepet R. var fylt med et bredere innhold, inkludert bevegelse av massene, stat. revolusjon og ideologisk endring. Begrepene "motrevolusjon", "revolusjonær", "evolusjon" dukket opp. Tenkere fra forskjellige land gjorde betydelige anstrengelser for å klargjøre essensen av fenomenet R. I 1. halvdel. 1800-tallet Saint-Simon, og senere fransk. historikerne Thierry, Guizot og Minier gjør et forsøk på å forklare revolusjon som en klassekamp; Hegel ser i R. triumfen til ideen om "absolutt frihet"; i filosofisk og politisk Litteraturen begynner å knytte differensierende epitet til ordet R. - politisk, sosialt, filosofisk, industrielt. Denne distinksjonen var en tilnærming til å avsløre innholdet og karakteren til R., men for å dypt forstå dens essens borgerlig. ideologene mislyktes. Fortjenesten av en virkelig vitenskapelig avsløring av konseptet sosial revolusjon tilhører ideologene til proletariatet K. Marx og F. Engels. Og dette er ingen tilfeldighet. Akkurat på den tiden da vitenskapen kom nær problemet med samfunnenes naturlige kondisjonering. utvikling, begynte arbeiderklassen å kreve rollen som demiurgen R. I dannelsen og utviklingen av marxismen inntok dannelsen av begrepet R. en viktig plass. Opprinnelig ble arbeidet til Marx og Engels dominert av ideen om politikk. R. som synonym for borgerlig. (spesielt den franske revolusjonen på slutten av 1700-tallet), mens sosial revolusjon ble kalt fremtidens revolusjon som var mer i tråd med interessene til massene, det vil si sosialistiske. R. Snart kom imidlertid Marx til en dypere forståelse av politikkens indre forhold. og sosial R.: "Hver revolusjon ødelegger det gamle samfunnet, og i den grad er den sosial omstyrter den gamle makten, og i den grad har den en politisk karakter" (Marx K. og Engels F., Works, 2nd. utg., bind 1, s. 448). Marx og Engels konkluderte da med at «... revolusjon er historiens drivkraft...» (ibid., bind 3, s. 37), og det er nødvendig «... ikke bare fordi det er umulig å styrte. på noen annen måte den herskende klassen, men også fordi den styrtende klassen bare i en revolusjon kan kaste av seg alle de gamle vederstyggelighetene og bli i stand til å skape et nytt grunnlag for samfunnet» (ibid., s. 70). I "Manifest" kommunistparti"De to hovedtypene av sosial revolusjon er tydelig oppdelt: borgerlig og proletarisk (kommunistisk), og sistnevntes uunngåelighet vises. Erfaringene fra den europeiske revolusjonen på 1800-tallet gjorde det mulig for Marx og Engels å utvide sin forståelse av revolusjon. De i økende grad avsløre revolusjonens kreative natur og rollen i den folkemassene, fremmet ideene om proletariatets hegemoni, den kontinuerlige revolusjonen, formulert den grunnleggende posisjonen til proletariatets diktatur og ødeleggelsen av den gamle statsmaskinen Marx' lære om sosial revolusjon avslørte rollen til den avanserte revolusjonære klassen og dens bevisste del av denne læren er bestemmelsen om "... den sosiale revolusjonens æra" (se ibid., vol. 13, s. 7). . Det handler om om den verdenshistoriske epoken som naturlig kommer når materielle ting produseres. styrke på kjent stadium deres utvikling kommer i konflikt med eksisterende næringer. relasjoner og den siste formen for utvikling produserer. krefter blir til deres lenker. Så en revolusjon innen økonomi. produksjonsforhold blir nødvendige og mulige. Men denne muligheten realiseres ikke automatisk; den danner bare det objektive grunnlaget, selve den materielle bakgrunnen til sosial R. R. stammer ikke direkte fra økonomi. motsetninger, og som et resultat av dens indirekte innflytelse: gjennom konflikter innen politiske, sosiale, ideologiske. forhold. Dessuten resulterer ikke selv den mest akutte konflikten i revolusjon før folk (de revolusjonære klassene) innser det og begynner å kjempe for dens løsning. Derfor betyr fremveksten av den sosiale revolusjonen ennå ikke at all konkret historie allerede har modnet overalt. forutsetninger for revolusjon. eksplosjon og enda mer for dens seirende utfall. Grunnleggerne av marxismen forestilte seg ikke utviklingen av samfunnet på en slik måte at å løse hele komplekset av problemer knyttet til å endre dets økonomiske fundamenter og en revolusjon i hele den enorme overbygningen (med andre ord overgangen fra en sosial dannelse til den andre - fra føydalisme til kapitalisme, fra kapitalisme til sosialisme) kan utføres som et resultat av ett generelt angrep. Tiden for sosial R. er uunngåelig mer eller mindre lang. Det inkluderer et bredt spekter av ulike og motstridende prosesser både på global skala og lokal betydning: hele striper av revolusjonerende. gjæring og ulike former for forberedelse til revolusjon, revolusjonerende. revolusjonens og kontrarevolusjonens gjennombrudd og kamp, ​​nedgangen i masseaktivitet og delvise restaureringer, reformer og kontrareformer, relativ ro og fremveksten av nye revolusjonære. bølger Konseptet med en æra av sosial revolusjon er komplisert av det faktum at i virkelig historie. I prosessen skjer utviklingen av land og regioner svært ujevnt og derfor er sammenveving av R. av ulike typer uunngåelig. De borgerliges epoke. Revolusjon var langt fra over da forutsetningene for en kvalitativ ny æra- R. sosialistisk tid. Den industrielle revolusjonen, som spredte seg på 1800-tallet. på det kontinentale Europa, gjorde borgerskapet til økonomisk dominans. Klasse. Samtidig ble dets antipode - proletariatet - et stadig mer seriøst samfunn. med makt. Utvikling av spennet. revolusjonismen ble ledsaget av borgerskapets kollaps. revolusjonisme. Selv om borgerskapet ikke ga avkall på sine hegemoniske påstander og noen ganger opptrådte som tilhenger av reformer og «revolusjoner ovenfra», viste det i økende grad sin fiendtlighet mot folket. R. Pariskommunen av 1871 viste tydelig at under de forholdene som råder i kapitalens utviklede land, er det bare proletariatet som er i stand til å bli fanebærer av en virkelig populær R. Utviklingen av "fri" kapitalisme til monopolkapitalisme akselererte modning av de materielle forutsetningene for sosialisme i utviklede land. R. og utvidet samtidig kretsen av folk som var involvert i revolusjonen. prosess. Stadiet av imperialisme er assosiert med forverring av indre og internasjonalt konflikter, en kjede av koloniale og interimperialistiske. kriger, tendensen til utvikling av statsmonopol. kapitalisme, for å styrke reaksjonens innflytelse på politikk, ideologi, kultur. Dette motarbeides av utviklingen av arbeiderklassens og andre progressive krefter for demokrati og sosialisme, spesielt internasjonaliseringen av den revolusjonære bevegelsen. oppvåkning av Asia. En betydelig endring i forholdene til sosiale R. krevde en utdyping av den vitenskapelige analysen av den nasjonale og internasjonale situasjonen, utviklingen av visse aspekter av læren om R. Denne oppgaven, som viste seg å være utenfor evnene til fremtredende internasjonale ledere . sosialdemokratiet (K. Kautsky i bøkene «Social Revolution» og «The Path to Power» klarte ikke kreativt å forstå den nye situasjonen), ble bestemt av V.I. Revolusjonen 1905-07 i Russland åpnet ikke bare ny stripe"verdens stormer", men avslørte også muligheten for en ny maktbalanse i Russland Analyse av posisjonene til ulike klasser og internasjonal. imperialistisk mekanisme systemet tillot Lenin, spesielt under verdenskrigsårene, å utvikle Marx sin revolusjonsdoktrine og identifisere nye revolusjonære. prospekter. Lenin slo fast at i en situasjon "... mye mer heftig, krampaktig, katastrofal, motstridende..." (Poln. sobr. soch., 5. utgave, bind 27, s. 94 (vol. 22, s. 91) )), modningen av R. skjer med en mer kompleks økonomisk sammenveving enn før. og politisk faktorer, interne og ekst. omstendigheter. Lenin utviklet konseptet om den sosiale revolusjonens æra, og skrev om borgerskapets syklus. R. som lenker av revolusjonære. «bølger» (se ibid., bd. 19, s. 247 (bd. 16, s. 182)). Lenin forutså at den kommende epoken med sosial revolusjon ikke bare ville bli en lang historie. prosess, men også en svært kompleks sammenveving av klasser. forskjellige slag sosialt nivå: ikke bare proletariatets kamper for sosialismen, men også «revolusjonære eksplosjoner av en del av småborgerskapet med alle dets fordommer», bevegelser av ubevisste flukt. og halvspenn. massene mot godseierne, kirken, monarkiet, det nasjonale. undertrykkelse, vil frigjøre. kolonienes bevegelser mot imperialismen. "Den som venter på en "ren" sosial revolusjon," skrev han, "vil aldri vente på den. Han er en revolusjonær i ord som ikke forstår den virkelige revolusjonen" (ibid., bind 30, s. 54. 22, s. 340). Tilstedeværelsen av objektive forutsetninger for revolusjon i hele systemet som helhet krever evnen til å finne det svakeste leddet, der motsetningene er skarpest og hvor forutsetningene for revolusjon skapes. eksplosjon. Ved å utvikle konseptet om en revolusjonær situasjon, understreket Lenin at det er et sett med objektive endringer: krisen til "toppene", forverringen av ulykkene til "bunnen", en betydelig økning i aktiviteten til massene (se ibid. ., bind 26, s. 218-19 (bd. 21, s. 189-90)). Men revolusjon oppstår, la Lenin til, først når disse objektive endringene forenes av "... den revolusjonære klassens evne til å utføre revolusjonære masseaksjoner, sterk nok til å bryte (eller bryte) den gamle regjeringen..." (ibid., s. 219 (bd. 21, s. 190)). Lenin kalte ofte et slikt samspill av objektive og subjektive faktorer for en revolusjonær eller nasjonal krise (se ibid., bd. 41, s. 69-70, 78-79, 228 (bd. 31, s. 65-66, 73-74, 202) og organiseringen av dens aktive militære aksjoner kan avgjøre om den revolusjonære krisen vil utvikle seg til en seierrik revolusjon som «... en periode av folks liv når sinnet akkumulert over århundrer... bryter ut i handlinger, ikke ord, og i handlingene til millioner av mennesker, og ikke enkeltpersoner"(ibid., bind 12, s. 321 (vol. 10, s. 221)). Han bemerket at "aldri har massen av folket vært i stand til å opptre som en så aktiv skaper av nye sosiale ordener som under revolusjon» (ibid., bind 11, s. 103 (vol. 9, s. 93) I denne forbindelse understreket Lenin viktigheten av «... uavhengighet, kjærlighet til frihet og initiativ fra de «lavere klasser»). ...” i de korte periodene av deres hegemoni i den tidlige borgerlige R. (ibid., bd. 20, s. 283 (bd. 17, s. 185) la Lenin større vekt på muligheten for å realisere hegemoniet av proletariatet, arbeiderklassens allianse med de arbeidende bøndene og mobiliseringen av de revolusjonære i imperialismens revolusjoner. Ideen om proletariatets hegemoni utvidet ikke bare omfanget av den marxistiske teorien om revolusjon, noe som gjorde det virkelig universelt, globalt, men gjorde det også mulig å identifisere den indre enheten i mangfoldet av den borgerlige og sosialistiske verden, for å klargjøre betingelsene for utviklingen av den første til den andre og etableringen av proletariatets diktatur, muligheten for det andre å «fullføre» det førstes uløste problemer, osv. Denne ideen gjorde det også mulig å forlate det dogmatiserte i sosialdemokratiet. litterære ideer om hva man skal starte en sosialist. R. kan bare være den mest utviklede innen økonomi. angående landet. Sammen med konklusjonen som kom fra den ujevne utviklingen av imperialismen om muligheten for seier for sosialisten. R. først i noen få eller til og med i en, separat tatt kapitalistisk. landet, dannet ideen om proletariatets hegemoni grunnlaget for Lenins teori om sosialistisk revolusjon. Flott oktober sosialistisk revolusjon forårsaket et umåtelig dypere sjokk for samfunnet enn noen av borgerskapet. R. Tilstandsspenn. Diktaturet gjennomførte en direkte invasjon i produksjonssfæren i interessene til flertallet av folket, og startet transformasjonen av hele samfunnet. struktur fra grunnlaget. Det var nødvendig å løse mange nye problemer: forholdet mellom internasjonale. og nasjonalt interesser, om den revolusjonæres funksjoner. diktatur, formene for forening av arbeidere og bønder, statens rolle. apparat og dets forbindelser med massene, disiplin og kreativt initiativ osv. okt. Revolusjonen åpnet en ny æra i menneskehetens utvikling: den verdenshistoriske perioden tok slutt. borgerlig tid R., verdens sosialistiske R.s æra har begynt. Dette betyr ikke at den borgerlige. Revolusjoner der de ikke fant sted eller ikke endte med seier ble umulige. Tvert imot, umiddelbart etter oktober gikk en bølge av revolusjoner gjennom Europa og Asia. bevegelser, eller som hadde borgerlig-demokratiske (ofte nasjonal frigjøring) karakter, eller hemmet på dette stadiet. Men alle de progressive bevegelsene i post-oktober-tiden, enten vi snakker om kampen for det nasjonale. frigjøring, om antiføydale protester eller om kampen for demokrati. rettigheter og friheter, har alltid en antiimperialist. retning. I motsetning til den klassiske borgerlige. Reglene fra tidligere århundrer, disse reglene rydder ikke så mye grunnen for kapitalismen som undergraver verdenssystem imperialisme. I årene etter oktober arbeidet Lenins tanke intenst på problemene med den videre ruten til verdens R. av Arbeidsfolkerådet. Lenin orienterte landet mot å bygge grunnlaget for sosialismen; kapitalistiske kommunistpartier anbefalte land å konsentrere sin innsats om å «...finne en form for overgang eller tilnærming til den proletariske revolusjonen» (ibid., bd. 41, s. 77 (bd. 31, s. 73)). Han ønsket engasjement i løslatelsen velkommen. kampen til de mange millioner folkene i koloniene. Det uunngåelige vil ta slutt. Lenin assosierte sosialismens seire over hele verden med foreningen av alle krefter involvert i "... den generelle syklusen til den verdensrevolusjonære bevegelsen" (ibid., bind 45, s. 403 (vol. 33, s. 457) ). Under 2. verdenskrig, da de mest aggressive imperialistene. krefter satt menneskehetens fremgang i fare, mektig frigjøring., antifascist., antiimperialistisk. bevegelse i Europa og Asia skapte enorme revolusjonære soner. situasjoner. Revolusjoner fant sted i en rekke land, hvor det med en lang rekke lokale forhold og spesifikke omstendigheter dukket opp mange likheter, som gjorde det mulig å karakterisere dem som folks demokratiske revolusjoner. Verdensrevolusjonær prosessen med modernitet er preget av samspillet mellom tre hoved. krefter - verdenssosialistisk. system, kapitalistisk arbeiderbevegelse. land og nasjonalfrigjør. bevegelser. Det skjedde en tilnærming og sammenveving av de nasjonale frigjørings-, antiimperialistiske, folkedemokratiske og sosialistiske revolusjonære, siden de alle, til tross for alle forskjellene i nivå, konsistens og historiske bakgrunn. betydning, rettet mot en felles fiende - imperialismen. Akkurat som i midten. 1800-tallet det oppsto forhold som gjorde opprettelsen av vitenskapelig forskning mulig og nødvendig. teori om sosial R., og begynnelsen av det 20. århundre. krevde sin utvikling, så hendelsene til Ser. Det 20. århundre fremmet oppgaven med å generalisere ny erfaring og videreutvikle det revolusjonære. teorier. Møtene for kommunist- og arbeiderpartier, XX-XXIII-kongressene og CPSU-programmet, mange kongresser og dokumenter fra broderlige kommunister har allerede bidratt til løsningen av denne oppgaven. fester. De siste årene har marxistisk tankegang jobbet hardt med problemene med verdensrevolusjonen. prosess, spesielt om spørsmål om innholdet og formene for sosial R. i vår tid. Hovedkonklusjonen er at i nærvær av generelle mønstre av sosial R., gjenspeiles de multivariate måtene for dens modning, variasjonen av dens former, hastigheter og metoder i økende grad. Absolutisering av noen av alternativene eller metodene kan bremse utviklingen av revolusjon. prosess, som bidrar til å gjenopplive enten reformistisk-revisjonistisk eller "ultra-revolusjonær" småborger. - eventyrlystne trender. Når man vurderer premissene til R., vakte forbindelsen mellom R. og krig først og fremst oppmerksomhet. Marxister understreker at R. på ingen måte er direkte avhengig av krigen. Selv om i det siste spilte både den første og andre verdenskrigen virkelig rollen som en akselerator for revolusjoner. prosessen, følger det ikke av dette at revolusjonære skulle ønske en ny verdenskrig. Erfaringene fra mange land som har frigjort de siste årene viser at revolusjonen. prosessen utvikler seg vellykket i fred. En moderne termonukleær krig kan kaste menneskeheten langt tilbake. Spørsmålet om revolusjon krever nye tilnærminger. situasjoner. Studiet av R.s forutsetninger i utviklede kapitalistiske systemer. land viste behovet for omfattende vurdering av både endringer i systemet og praksisen med statsmonopol. kapitalismen, og konsekvensene av å utvikle vitenskapelig og teknologisk utvikling. revolusjon, inkludert å ta hensyn til endringer i den sosiale strukturen til befolkningen, studere arbeids- og levekårene til forskjellige lag av arbeidere, deres forhold til gründere og regjeringen, etc. Erfaringene fra mange land indikerer en endring i formene og metodene av klassen. kamp, ​​om et nytt nivå av krav fra massene, om at man ikke skal regne med en plutselig spontan forverring av revolusjonen. kamp, ​​men vi må fokusere på systematisk. styrking av det revolusjonære press fra de organiserte massene. Dette perspektivet tas for eksempel i betraktning av programmene for strukturelle sosiale reformer og demokratisk fornyelse som er fremmet av en rekke kommunistpartier. Et bredere problem er problemet med forholdet mellom fredelige og voldelige metoder i revolusjon. prosess, bruk under revolusjonen. transformasjoner tradisjonelle former politisk demokrati (spesielt parlamentariske institusjoner) - har allerede funnet sin grunnleggende løsning i programdokumentene til kommunisten. bevegelser. En betydelig plass i marxistiske diskusjoner er besatt av søket etter klasseformer. fagforeninger som best samsvarer med moderne tid. stadier av historien utvikling og spesifikke nasjonale forhold på forskjellige stadier vil bli frigitt. kamp, ​​spørsmål om enhet i arbeiderbevegelsen og samarbeid mellom ulike arbeiderorganisasjoner i kampen mot fiendtlige krefter, spørsmål om holdning til mellomlagene, utsikter for utvikling av et flerpartisystem, ulike metoder for å inkludere ikke-proletariske seksjoner av befolkningen i konstruksjonen av sosialismen osv. (Se Art. Internasjonal arbeiderbevegelse). Problemene med nasjonal frigjøring krevde nøye oppmerksomhet. bevegelse som resulterte i en kraftig bølge av antikolonialistiske nasjonale frigjøringsrevolusjoner. Den store variasjonen av lokale forhold og den store forskjellen i innledende nivåer skaper spesielle vanskeligheter for å generalisere opplevelsen til disse R., identifisere rollen til forskjellige klasser i dem, sosiale lag, grupper, spesielt de revolusjonære. demokrati. Det mest generelle mønsteret for den progressive bevegelsen er en gradvis overgang fra kampen for politisk erobring. uavhengighet til beslutning de mest komplekse oppgavene politisk og sosial gjenoppbygging, og overvinne flere hundre år gammel tilbakestående. For mange frigjorte land er disse oppgavene uløselig knyttet til spørsmålet om å velge en vei: kapitalistisk. eller ikke-kapitalistisk. utvikling. Diskusjonene gjenspeiler søken etter spesifikke løsninger på spørsmålet om hvordan man best kan sikre at massene bringes til revolusjonen. handling, er det fare for passiv fatalisme på den ene siden og subjektivistisk frivillighet på den andre. Løsningen på dette alvorlige teoretiske problemet. og praktisk problemet kommer gjennom en kombinasjon av tre viktigste faktorer: kritisk forstått historisk forskning. erfaring, dyp analyse av spesifikke forholdene i individuelle land og regioner, forstå den generelle tilstanden og utviklingstrendene i moderne tid. verdensrevolusjonær prosess. Marxistisk tankegang legger stor vekt på spørsmål om virkningen av verdenssosialismen. systemer for utvikling av verdens revolusjonære. prosess. Grunnleggende oppmerksomheten konsentreres dermed. om utvikling av teoretisk problemer med verdensrevolusjonen. modernitetsprosess. En grunnleggende løsning på spørsmålet om historiens utsikter. utviklingen knyttet til et kvalitativt nytt stadium i historien ble gitt av Marx: "Bare i en slik orden, når det ikke er flere klasser og klassemotsetninger, vil sosiale evolusjoner slutte å være politiske revolusjoner" (Marx K. og Engels F. , Works, 2. utg., vol. 4, s. 185). I borgerskapet Litteratur, som i imperialismens tid tradisjonelt er fiendtlig mot sosial R., under påvirkning av de siste årenes hendelser, er det en tendens til å bevege seg bort fra posisjoner med enkel taushet eller ubegrunnet fornektelse av sin rolle. Det betyr at det dukker opp. antall arbeider viet arbeidsproblemene I dem forsøkes det, ved bruk av mer sofistikerte metoder, å tilbakevise den marxistisk-leninistiske teorien om arbeid og, perverst tolke modernitetens fenomener, å sette den i kontrast til nye eller oppdaterte konsepter. "industriell" revolusjon, "lederrevolusjonen" osv. I amerikanske bøker sosiologer S. Lens, K. Brinton, W. Rostow, fransk. sosiologen R. Aron og andre gir ulike begrunnelser for «kapitalismens transformasjon» (som først og fremst er forbundet med vitenskapelig og teknisk revolusjon) og trekker falske konklusjoner om at det revolusjonære. styrte kapitalismen bygningen ble unødvendig. Kritikk av disse konseptene er en av de viktige oppgaver Marxistisk vitenskap. Bokst.: K. Marx og F. Engels, Kommunistpartiets manifest, K. Marx og F. Engels, Verker, 2. utg., bd. 4; Marx K., Bourgeoisie og kontrarevolusjon, ibid., bd. 6; hans, Klassekamp i Frankrike fra 1848 til 1850, ibid., bd. 7; hans, attende Brumaire av Louis Bonaparte, ibid., bd. 8; Engels F., Revolusjon og kontrarevolusjon i Tyskland, ibid.; hans, Introduksjon til den engelske utgaven av "The Development of Socialism from Utopia to Science," ibid., bd. 22; hans, Introduksjon til arbeidet til K. Marx "Klassekampen i Frankrike fra 1848 til 1850", ibid.; Lenin V.I., To taktikker for sosialdemokratiet i den demokratiske revolusjonen, komplett. samling cit., 5. utgave, bind 11 (vol. 9); hans, State and Revolution, ibid., bd. 33 (bd. 25); hans, The Proletarian Revolution and the Renegade Kautsky, ibid., bd. 37 (bd. 28); hans, The childhood disease of "leftism" in communism, ibid., bd. 41 (bd. 31); Program for CPSU, M., 1961; Politiske dokumenter kamp for fred, demokrati og sosialisme, M., 1961; Danilenko D.I., Sosial revolusjon, M., 1964; Krasin Yu A., "Sociology of revolution" against revolution, M., 1966; hans, Lenin, revolusjon, modernitet, M., 1967; Levintov N.G., Noen aspekter av Lenins teori om revolusjon, "VF", 1966, nr. 4; Internasjonal revolusjonær bevegelse arbeiderklasse, (3. utg.), M., 1966; Konstruksjon av kommunismen og den verdensrevolusjonære prosessen, M., 1966; Afrika: nasjonal og sosial revolusjon, "PM og S", 1967, nr. 1, 2, 3; Dalton R., Miranda V., Om moderne tider. revolusjonær fase bevegelser i lat. America, ibid., 1967, nr. 5; Hvor er moderniteten på vei? kapitalisme?, ibid., 1967, nr. 12; 1968, nr. 1; Historisk betydning Vel. okt. sosialist revolusjon. Internasjonalt teoretisk materiale. Conference, M., 1967; Griewank K., Der neuzeitliche Revolutionsbegriff, Weimar, 1955; Brinton S. S., The anatomy of revolution, N. Y., 1957; Engelberg E., Fragen der Revolution und Evolution in der Weltgeschichte, W., 1965. Ya. Moskva.