Perkembangan peraturan tingkah laku kehendak manusia berlaku dalam beberapa arah. Di satu pihak, ini adalah transformasi proses mental yang tidak disengajakan kepada yang sukarela, sebaliknya- seseorang mendapat kawalan ke atas tingkah lakunya, dan ketiga, perkembangan ciri-ciri personaliti yang berkemauan keras. Semua proses ini secara ontogenetik bermula dari saat dalam kehidupan apabila kanak-kanak menguasai pertuturan dan belajar menggunakannya sebagai cara yang berkesan untuk mengawal kendiri mental dan tingkah laku.
Dalam setiap arahan pembangunan kehendak ini, apabila ia diperkukuh, transformasi khususnya sendiri berlaku, secara beransur-ansur meningkatkan proses dan mekanisme peraturan kehendak ke tahap yang lebih tinggi. Sebagai contoh, dalam proses kognitif, kehendak mula-mula muncul dalam bentuk peraturan pertuturan luaran dan kemudian dari segi proses intra-pertuturan. Dalam aspek tingkah laku, kawalan kehendak pertama melibatkan pergerakan sukarela bahagian individu badan, dan seterusnya - perancangan dan kawalan set pergerakan yang kompleks, termasuk perencatan beberapa dan pengaktifan kompleks otot yang lain. Dalam bidang pembentukan kualiti kehendak seseorang, perkembangan kehendak boleh diwakili sebagai pergerakan dari rendah ke menengah dan kemudian kepada kualiti kehendak tertier.
Satu lagi arah dalam pembangunan kehendak ditunjukkan dalam fakta bahawa seseorang secara sedar menetapkan dirinya lebih dan lebih tugas yang sukar dan mengejar matlamat yang semakin jauh yang memerlukan pelaburan yang besar usaha sukarela untuk masa yang agak lama. Contohnya budak sekolah yang masih masuk zaman remaja boleh menetapkan sendiri tugas untuk mengembangkan kebolehan sedemikian untuk pembentukan yang dia tidak nyatakan kecenderungan semula jadi. Pada masa yang sama, dia boleh menetapkan sendiri matlamat untuk melakukan sesuatu yang kompleks dan sukar pada masa hadapan. rupa berprestij aktiviti untuk pelaksanaan yang berjaya yang perlu
1 Rubinshtein S.L. Asas psikologi umum: Dalam 2 jilid - M., 1989. - T. II. - H. 187.
kita ada kebolehan macam ni. Terdapat banyak contoh kehidupan bagaimana orang yang menjadi saintis, artis, penulis terkenal mencapai matlamat mereka tanpa mempunyai kecenderungan yang baik, terutamanya disebabkan oleh peningkatan kecekapan dan kemahuan.
Perkembangan kehendak dalam kanak-kanak berkait rapat dengan pengayaan sfera motivasi dan moral mereka. Kemasukan dalam peraturan aktiviti motif dan nilai yang lebih tinggi, meningkatkan status mereka dalam hierarki umum insentif yang mengawal aktiviti, keupayaan untuk menyerlahkan dan menilai sisi moral tindakan yang dilakukan - semua ini perkara penting dalam pendidikan kehendak pada kanak-kanak. Motivasi untuk sesuatu perbuatan, yang merangkumi peraturan kehendak, menjadi sedar, dan perbuatan itu sendiri menjadi sukarela. Tindakan sedemikian sentiasa dilakukan berdasarkan hierarki motif yang dibina secara sewenang-wenangnya, di mana tahap tertinggi diduduki oleh motivasi bermoral tinggi, yang memberikan kepuasan moral kepada seseorang jika aktiviti itu berjaya. Contoh yang baik untuk aktiviti sedemikian ialah aktiviti berlebihan, dikaitkan dengan nilai moral tertinggi, dilakukan secara sukarela dan bertujuan untuk memberi manfaat kepada orang ramai.
Memperbaiki peraturan tingkah laku pada kanak-kanak dikaitkan dengan perkembangan intelek umum mereka, dengan kemunculan refleksi motivasi dan peribadi. Oleh itu, hampir mustahil untuk memupuk kehendak kanak-kanak secara berasingan daripada perkembangan psikologi umumnya. DALAM sebaliknya bukannya kemahuan dan ketabahan yang sudah pasti positif dan berharga kualiti peribadi antipoda mereka mungkin timbul dan memegang: kedegilan dan ketegaran.
Permainan memainkan peranan khas dalam pembangunan kemahuan kanak-kanak dalam semua bidang ini, dan setiap jenis aktiviti bermain memberikan sumbangan khusus untuk penambahbaikan. proses kehendak. Permainan objek konstruktif, yang muncul pertama kali dalam perkembangan umur kanak-kanak, menyumbang kepada pembentukan dipercepatkan peraturan sukarela tindakan. Permainan main peranan membawa kepada pengukuhan ciri keperibadian kehendak kanak-kanak yang diperlukan. Sebagai tambahan kepada tugas ini, permainan kolektif dengan peraturan menyelesaikan masalah lain: mengukuhkan peraturan kendiri tindakan. Ajaran yang muncul dalam tahun lepas zaman kanak-kanak prasekolah dan bertukar menjadi aktiviti terkemuka di sekolah, memberikan sumbangan terbesar kepada pembangunan regulasi kendiri secara sukarela proses kognitif.
Tema dan soalan untuk perbincangan di seminar Topik 1. Konsep tentang kehendak.
1. Ciri-ciri utama kehendak sebagai fenomena psikologi.
2. Kepentingan kehendak dalam organisasi aktiviti dan komunikasi manusia.
3. Utama sifat-sifat yang kuat personaliti.
4. Kualiti sekunder dan tertiari kehendak individu.
Subjek 2. Teori kehendak.
1. Keadaan umum dalam moden penyelidikan teori kehendak.
2. Peraturan kehendak tingkah laku sebagai pemikiran semulanya.
3. Tindakan sukarela, kebolehannya dan keperluan untuk berlaku.
4. Penyertaan wasiat dalam peringkat yang berbeza menjalankan aktiviti.
5. Kemahuan dan motivasi.
6. Kemahuan dan renungan.
T s m a 3. Peraturan tingkah laku sukarela.
1. Pengukuhan motivasi sebagai fungsi utama peraturan kerelaan tingkah laku.
2. Kaitan antara peraturan tingkah laku kehendak dan perjuangan motif, keperluan dan matlamat seseorang.
©2015-2019 tapak
Semua hak milik pengarangnya. Laman web ini tidak menuntut pengarang, tetapi menyediakan penggunaan percuma.
Tarikh penciptaan halaman: 2017-12-12
AGENSI PERSEKUTUAN UNTUK PENDIDIKAN
UNIVERSITI AWAM NEGERI MOSCOW
Disiplin: "Psikologi dan Pedagogi"
Esei
"Akan"
Guru: Gusareva N.B.
Pelajar: Masaltseva O.V.
Moscow, 2010
|
Nama |
Halaman |
|
|
pengenalan |
||
|
Sifat dan fungsi wasiat |
||
|
Ciri-ciri wasiat |
||
Gangguan kehendak |
||
Perubahan berkaitan usia dalam kualiti kehendak |
||
|
Kesimpulan. |
||
|
Memeriksa tahap pembangunan kemahuan |
Bibliografi
Idea moden kehendak telah diperkaya dengan mengaitkan ciri tambahan kepada konsep ini. Sebagai contoh, Hume, setelah mendefinisikan kehendak sebagai "kesan dalaman yang kita alami dan sedar apabila kita secara sedar menimbulkan beberapa pergerakan baru badan kita atau persepsi baru roh kita," sebenarnya menunjukkan bahawa kesedaran kehendak adalah wujud dalam manusia, ia mempunyai watak pengalaman, tindakan kehendak dilakukan secara sedar, luahan kehendak mendahului tindakan. Lebih-lebih lagi, dalam pemahaman falsafah moden, kehendak telah menjadi tidak dapat dipisahkan daripada tindakan, "setiap tindakan langsung yang benar dan nyata dari kehendak adalah pada masa yang sama dan secara langsung merupakan tindakan tubuh yang nyata."
Pandangan psikiatri moden akan sebagai proses mental yang terdiri daripada keupayaan untuk melibatkan diri dalam aktiviti yang aktif dan sistematik yang bertujuan untuk memenuhi keperluan manusia.
Tindakan kehendak adalah proses yang kompleks, pelbagai peringkat, termasuk keperluan (keinginan) yang menentukan motivasi tingkah laku, kesedaran tentang keperluan, perjuangan motif, pilihan kaedah pelaksanaan, pelancaran pelaksanaan, kawalan pelaksanaan.
Sifat dan fungsi wasiat.
Pada peringkat peribadi, kehendak memanifestasikan dirinya dalam sifat-sifat seperti kemahuan, tenaga, ketabahan, ketahanan, dll. Mereka boleh dianggap sebagai kualiti utama atau asas, kehendak seseorang. Kualiti sedemikian menentukan tingkah laku yang dicirikan oleh semua atau kebanyakan sifat yang diterangkan di atas.
Orang yang kuat semangat dibezakan keazaman, keberanian, kawalan diri, keyakinan diri. Kualiti sedemikian biasanya berkembang dalam ontogenesis (perkembangan) agak lewat daripada kumpulan sifat yang disebutkan di atas. Dalam kehidupan, mereka menunjukkan diri mereka dalam perpaduan dengan watak, jadi mereka boleh dianggap bukan sahaja sebagai kehendak, tetapi juga sebagai watak. Mari kita panggil kualiti ini sekunder.
Akhirnya, terdapat kumpulan ketiga kualiti yang, sambil mencerminkan kehendak seseorang, pada masa yang sama dikaitkan dengan orientasi moral dan nilainya. Ini adalah tanggungjawab, disiplin, integriti, komitmen. Kumpulan ini, yang ditetapkan sebagai kualiti tertiari, termasuk yang di mana kehendak seseorang dan sikapnya untuk bekerja secara serentak muncul: kecekapan, inisiatif. Ciri-ciri personaliti sebegini biasanya hanya terbentuk pada masa remaja.
Wasiat memastikan pemenuhan dua fungsi yang saling berkaitan - insentif Dan brek dan nyata dalam diri mereka.
Fungsi insentif disediakan aktiviti seseorang yang menghasilkan tindakan kerana kekhususan keadaan dalaman subjek, didedahkan pada saat tindakan itu sendiri (contohnya: seseorang yang memerlukan mendapatkan maklumat yang diperlukan memanggil rakan, mengalami keadaan kerengsaan, membenarkan dirinya untuk bersikap kasar kepada orang lain, dsb.).
Tidak seperti kuat semangat tingkah laku yang dicirikan oleh ketidaksengajaan, aktiviti dicirikan oleh kesewenang-wenangan, iaitu, penyesuaian tindakan dengan matlamat yang ditetapkan secara sedar. Aktiviti mungkin tidak disebabkan oleh keperluan situasi seketika, keinginan untuk menyesuaikan diri dengannya, untuk bertindak dalam sempadan yang diberikan. Ia dicirikan oleh supra-situasionalisme, iaitu melampaui matlamat awal, keupayaan seseorang untuk meningkat melebihi tahap keperluan situasi, untuk menetapkan matlamat yang berlebihan berhubung dengan tugas asal (seperti "risiko untuk demi risiko", dorongan kreatif, dll.).
Menurut V.A. Vannikov, fungsi psikologi utama wasiat ialah peningkatan motivasi dan penambahbaikan berdasarkan peraturan tindakan yang disedari ini. Mekanisme sebenar untuk menjana insentif tambahan kepada tindakan ialah perubahan sedar dalam makna tindakan oleh orang yang melaksanakannya. Makna tindakan biasanya dikaitkan dengan perjuangan motif dan perubahan dengan usaha mental tertentu yang disengajakan.
Keperluan untuk tindakan sukarela timbul apabila, dalam perjalanan ke pelaksanaan aktiviti bermotivasi satu halangan telah muncul. Tindakan kehendak dikaitkan dengan mengatasinya. Pertama, bagaimanapun, adalah perlu untuk memahami dan memahami intipati masalah yang telah timbul.
Kemasukan kehendak dalam aktiviti bermula dengan seseorang bertanya kepada dirinya sendiri soalan: "Apa yang berlaku?" Sifat soalan ini menunjukkan bahawa kehendak berkait rapat dengan kesedaran tindakan, perjalanan aktiviti dan situasi. Tindakan utama memasukkan kehendak dalam tindakan sebenarnya terdiri daripada penglibatan sukarela kesedaran dalam proses menjalankan aktiviti.
Tindakan sukarela sentiasa dikaitkan dengan kesedaran tentang tujuan aktiviti, kepentingannya, dan subordinasi tindakan yang dilakukan untuk tujuan ini. Kadang-kadang ada keperluan untuk memberikan beberapa tujuan makna istimewa, dan dalam kes ini, penyertaan kehendak dalam peraturan aktiviti datang untuk mencari makna yang sesuai, peningkatan nilai aktiviti ini. Jika tidak, adalah perlu untuk mencari insentif tambahan untuk menjalankan, untuk menyelesaikan aktiviti yang telah dimulakan, dan kemudian fungsi pembentukan makna kehendak dikaitkan dengan proses melaksanakan aktiviti. Dalam kes ketiga, matlamat mungkin untuk mengajar sesuatu, dan tindakan yang berkaitan dengan pembelajaran memperoleh watak kehendak.
Tenaga dan sumber tindakan kehendak sentiasa, dalam satu cara atau yang lain, berkaitan dengannya keperluan semasa orang. Bergantung pada mereka, seseorang memberi makna sedar kepada tindakan sukarelanya. Dalam hal ini, tindakan kehendak tidak kurang ditentukan daripada yang lain, hanya ia dikaitkan dengan kesedaran, kerja keras berfikir dan mengatasi kesukaran.
Peraturan sukarela boleh dimasukkan dalam aktiviti di mana-mana peringkat pelaksanaannya: permulaan aktiviti, pilihan cara dan kaedah pelaksanaannya, pematuhan kepada rancangan yang dimaksudkan atau penyelewengan daripadanya, kawalan pelaksanaan. Keistimewaan kemasukan peraturan sukarela dalam detik permulaan pelaksanaan aktiviti terdiri daripada fakta bahawa seseorang, secara sedar meninggalkan beberapa pemacu, motif dan matlamat, lebih suka yang lain dan melaksanakannya bertentangan dengan impuls seketika dan segera. Kehendak dalam memilih tindakan ditunjukkan dalam fakta bahawa, setelah secara sedar meninggalkan cara biasa untuk menyelesaikan masalah, individu itu memilih yang lain, kadang-kadang lebih sukar, dan cuba untuk tidak menyimpang daripadanya. Akhirnya, peraturan kawalan kehendak ke atas pelaksanaan tindakan terdiri daripada fakta bahawa seseorang secara sedar memaksa dirinya untuk memeriksa dengan teliti ketepatan tindakan yang dilakukan apabila hampir tidak ada kekuatan dan keinginan untuk melakukan ini. Kesukaran khusus dari segi peraturan kehendak dibentangkan untuk seseorang melalui aktiviti sedemikian di mana masalah kawalan kehendak timbul sepanjang keseluruhan laluan aktiviti, dari awal hingga akhir.
Kes tipikal kemasukan kehendak dalam pengurusan aktiviti adalah situasi yang dikaitkan dengan perjuangan motif yang sukar serasi, yang masing-masing memerlukan prestasi tindakan yang berbeza pada masa yang sama. Kemudian kesedaran dan pemikiran seseorang, termasuk dalam peraturan kehendak tingkah lakunya, mencari insentif tambahan untuk menjadikan salah satu pemacu lebih kuat, untuk memberikan makna yang lebih besar dalam keadaan semasa. Dari segi psikologi, ini bermakna pencarian aktif untuk hubungan antara matlamat dan aktiviti yang dijalankan dengan nilai rohani tertinggi seseorang, secara sedar memberi mereka kepentingan yang lebih besar daripada yang mereka ada pada mulanya.
Ciri-ciri wasiat
Ciri ciri wasiat berikut boleh dibezakan:
ketahanan Dan ketabahan kehendak, yang dicirikan oleh fakta bahawa aktiviti cergas merangkumi tempoh yang panjang kehidupan manusia berusaha untuk mencapai matlamat yang ditetapkan.
konsistensi asas Dan keteguhan kehendak, berbanding dengan berubah-ubah dan tidak konsisten. Konsistensi asas adalah bahawa semua tindakan seseorang mengalir dari satu prinsip panduan hidupnya, yang mana seseorang menundukkan segala-galanya yang sampingan dan sekunder.
kritikal akan, membezakannya dengan cadangan yang mudah dan kecenderungan untuk bertindak terburu-buru. Ciri ini terletak pada pertimbangan yang mendalam dan penilaian kritis diri terhadap semua tindakan seseorang. Orang seperti itu boleh dipujuk untuk mengubah garis tingkah lakunya hanya melalui penghujahan yang berasas.
keazaman, yang terdiri daripada ketiadaan teragak-agak yang tidak perlu dalam perjuangan motif, dalam membuat keputusan yang cepat dan pelaksanaan yang berani.
Kehendak dicirikan oleh keupayaan untuk menundukkan aspirasi peribadi seseorang kepada kehendak kolektif, kehendak kelas di mana orang itu berada.
Gangguan kehendak
Nampaknya mungkin untuk menggabungkan gangguan kehendak ke dalam kumpulan utama berikut:
Kumpulan 1. Gangguan tindakan sukarela.
Tindakan sukarela adalah tindakan yang dilakukan tanpa memerlukan pengalaman sebenar dalam tindakan itu sendiri atau dalam keputusannya, tetapi di belakangnya terdapat keputusan yang bertujuan untuk memenuhi keperluan pada masa hadapan yang jauh (tindakan itu jelas tidak diperlukan). Gangguan ini dimanifestasikan secara klinikal oleh ketidakupayaan untuk menetapkan perhatian seseorang dan melakukan tindakan yang hasilnya tidak jelas atau dapat dicapai dengan segera. Gangguan ini juga dikaitkan dengan fungsi prognostik. Pesakit yang mempamerkan gangguan melaporkan bahawa mereka tidak dapat membayangkan hasil kerja mereka, kecewa dengan kerja yang mereka lakukan sebelum mencapai hasil, atau menganggap kerja lama itu sendiri sebagai hasil negatif, tidak dapat memotivasikan diri mereka untuk kerja yang panjang, dan memerlukan insentif tambahan - "pencapaian penting." Khususnya, mereka tidak boleh berjimat untuk membeli apa-apa perkara atau belajar yang berharga jika pengetahuan mereka tidak dapat digunakan secara praktikal. Penciptaan nilai objektif untuk kepentingan masyarakat atau individu. Ia ditunjukkan oleh kekurangan keupayaan untuk tindakan altruistik, yang sering menimbulkan kesan tidak berperasaan dan mengurangkan tenaga dan potensi emosi. Memenuhi keperluan pasukan dan persekitaran segera (jika tiada kepentingan peribadi).
saintifik bandar persidangan praktikal
Warga sekolah dan pelajar
Topik: "Pembangunan kehendak manusia"
Mendedahkan prinsip asas membangunkan kehendak remaja.
Menganalisis literatur yang digunakan;
Beri penerangan ciri umur remaja;
Memperkenalkan jenis-jenis emosi dalam diri seorang remaja;
Soal rakan sekelas anda dan buat analisis sfera emosi diberi umur;
Empirikal: kajian kesusasteraan tentang sesuatu topik;
Teoritikal: analisis, sistematisasi, perbandingan, generalisasi;
Praktikal: memerhati pelajar dalam aktiviti tertentu, menguji pelajar, pemprosesan statistik, membuat gambar rajah dan pembentangan;
Sosiologi: bekerja dengan pelajar.
Perkaitan
Saya memilih topik ini kerana saya mengambil berat tentang unsur-unsur pendidikan kehendak dalam diri seorang remaja, kerana terdapat minat yang tulen untuk mengenali konsep kehendak, dan aspek-aspek tertentu dalam pendidikan dan perkembangan kehendak dalam diri. Mengusahakan topik ini, contoh praktikal ditemui yang boleh didapati dalam kehidupan untuk memupuk kehendak dalam diri seseorang.
Hipotesis
Bagaimana untuk menjadi seorang yang kuat semangat?
Subjek penyelidikan: salah satu parameter psikologi personaliti.
Objek kajian: manusia (remaja).
ü Pengenalan: konsep kehendak
ü Wasiat sebagai faktor pendidikan diri
ü Peraturan tingkah laku sukarela
ü Perkembangan kehendak dalam diri manusia
ü Kitaran hidup pembangunan sahsiah
ü Program memajukan diri di sekolah kita
ü Senarai literatur terpakai
ü Tugasan praktikal dan ujian
ü Lampiran: pembentangan, abstrak
PENGENALAN: KONSEP WASIAT
Disebabkan oleh kebangkitan umum minat dalam kemanusiaan, khusus masalah manusia Psikologi dalam beberapa tahun kebelakangan ini telah menyaksikan peningkatan perhatian terhadap kehendak. Suatu ketika dahulu, pada abad ke-17 - ke-19, masalah ini adalah salah satu masalah utama dalam penyelidikan psikologi. Pada awal abad ke-20. Oleh kerana situasi krisis umum dalam sains ini, penyelidikan mengenai wasiat telah memudar ke latar belakang. Masalah ini ternyata menjadi yang paling sukar yang perlu dikemukakan dan diselesaikan pada yang baru asas metodologi. Tetapi adalah mustahil untuk mengabaikannya dan mengabaikannya sepenuhnya, kerana wasiat adalah salah satu daripadanya fenomena jiwa(bersama-sama dengan imaginasi), penting peranan penting, yang tidak perlu dibuktikan.
Salah satu ciri penting sesuatu tindakan wasiat ialah ia sentiasa dikaitkan dengan usaha, membuat keputusan dan pelaksanaannya. Akan mengandaikan perjuangan motif. Berdasarkan ciri penting ini, tindakan sukarela sentiasa boleh dipisahkan daripada yang lain. Keputusan sukarela biasanya dibuat dalam keadaan bersaing, pemacu berbilang arah, tiada satu pun yang mampu akhirnya menang tanpa membuat keputusan sukarela.
Akan mengandaikan menahan diri; keinginan yang kuat, subordinasi sedar mereka kepada orang lain, lebih penting dan tujuan penting, keupayaan untuk menekan keinginan dan dorongan yang secara langsung timbul dalam situasi tertentu. Pada peringkat tertinggi penampilannya, akan mengandaikan pergantungan kepada matlamat rohani dan nilai moral, kepercayaan dan cita-cita.
Satu lagi tanda sifat kehendak sesuatu tindakan atau aktiviti yang dikawal oleh kehendak ialah kehadiran rancangan yang difikirkan dengan baik untuk pelaksanaannya. Tindakan yang tidak mempunyai rancangan atau tidak dilaksanakan mengikut rancangan yang telah ditetapkan tidak boleh dianggap sebagai kehendak. "Tindakan sukarela adalah tindakan yang disedari dan bertujuan di mana seseorang mencapai matlamat yang ditetapkan di hadapannya, menundukkan impulsnya kepada kawalan sedar dan mengubah realiti sekeliling mengikut rancangannya" (Rubinshtein S.L.).
Ciri-ciri penting tindakan sukarela meningkatkan perhatian kepada tindakan tersebut dan kekurangan keseronokan langsung yang diterima dalam proses dan akibat pelaksanaannya. Ini bermakna bahawa tindakan sukarela biasanya disertai dengan kekurangan kepuasan emosi, bukannya moral. Sebaliknya, kejayaan menyelesaikan sesuatu tindakan sukarela biasanya dikaitkan dengan kepuasan moral daripada fakta bahawa dia berjaya memenuhi
WASIAT SEBAGAI FAKTOR PENDIDIKAN DIRI
WILL ialah aktiviti sedar, bermatlamat seseorang, yang melibatkan mengatasi halangan luaran dan dalaman dalam perjalanan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan. Setelah muncul secara sejarah dalam proses buruh dan aktiviti sosial, akan, menurut I.M. Sechenov, bertindak sebagai sisi aktif akal dan perasaan moral. Ia berkait rapat dengan watak seseorang dan memainkan peranan penting dalam proses kognisi dan transformasi alam, masyarakat dan dirinya sendiri.
Tindakan sukarela ditentukan secara sebab akibat oleh keadaan kehidupan dan dikaitkan dengannya oleh keperluan manusia. Sebagai contoh, jika seseorang membeku di padang rumput, dan tidak ada tempat berdekatan di mana dia boleh memanaskan badan, dia menetapkan matlamat untuk mencari tempat perlindungan yang hangat dan, mengatasi luaran dan halangan dalaman(Salji salji, kegelapan, jarak, kekurangan kekuatan, sakit di bahagian badan yang membeku), degil pergi ke arah matlamat yang dimaksudkan. Akibatnya, kehendak seseorang tidak bebas daripada persekitaran, keadaan hidupnya, atau keadaan objektif. Dalam proses tindakan kehendak, halangan yang timbul dalam perjalanan ke matlamat diatasi dengan bantuan usaha sukarela - tekanan neuropsychic seseorang, menggerakkan kekuatan fizikal dan rohaninya untuk mengatasi halangan ini. "Kehendak hebat," tulis A.S. Makarenko, bukan sahaja keupayaan untuk berhasrat dan mencapai sesuatu, tetapi juga keupayaan untuk memaksa diri untuk melepaskan sesuatu apabila perlu.” Sekiranya kemahuan yang kuat membantu seseorang bertahan dalam persekitaran yang sukar dan melampau, maka kekurangan kemahuan dan putus asa dalam keadaan sedemikian boleh membawanya kepada kematian.
Asas fisiologi tindakan sukarela adalah hubungan saraf terkondisi seseorang dengan persekitaran, yang ditentukan pengaruh luar dan dilaksanakan melalui ucapan, pemikiran dan kesedaran. Punca sebarang tindakan wasiat adalah keperluan biologi atau sosial seseorang yang tidak dipenuhi. Dalam perkembangannya, tindakan kehendak melalui beberapa peringkat yang membentuk strukturnya. Pada peringkat 1 (tarikan), seseorang, menyedari ketidakpuasan keperluannya, belum melihat matlamat, pencapaian yang boleh membawa kepada kepuasannya ("Saya tahu bahawa saya tidak boleh hidup seperti ini lagi, tetapi saya tidak tidak tahu bagaimana untuk hidup”). Pada peringkat ke-2 (keinginan), matlamat sudah jelas, tetapi tidak ada cara untuk mencapainya ("Saya tahu apa yang saya mahu, tetapi saya tidak tahu bagaimana untuk mencapainya"). Peringkat ke-3 tindakan kehendak (ingin) terdiri daripada mengenal pasti dan memahami cara, cara dan cara untuk mencapai matlamat yang dimaksudkan. Tahap "keinginan" dan "kehendak" dalam tindakan kehendak membentuk tempoh memilih matlamat dan cara, semasa penentuan yang mana perjuangan motif sering diperhatikan. Seseorang menimbang semua kebaikan dan keburukan matlamat tertentu dan jalan menuju pencapaiannya, dan akhirnya memutuskan tujuan tertentu dan cara tertentu untuk mencapainya (membuat keputusan). ini pilihan muktamad adalah hasil daripada kemenangan beberapa motif ke atas yang lain. Jika pencapaian matlamat yang dikehendaki adalah proses yang kompleks dan jauh, maka seseorang, setelah membuat keputusan, menggariskan pelan tindakan untuk pelaksanaannya. Perkembangan selanjutnya perbuatan sukarela membawa kepada peringkat utamanya - pelaksanaan keputusan yang dibuat dan berakhir dengan penilaian tindakan sukarela. Pelaksanaan sesuatu keputusan memerlukan seseorang untuk menunjukkan pelbagai kualiti kemahuan yang kuat: tekad, dedikasi, kawalan diri, ketabahan, disiplin, keberanian, keberanian dan keluhuran.
Ketegasan ialah keupayaan untuk membuat keputusan yang berasas dan tegas tanpa perjuangan motif yang berlarutan dan dengan cepat meneruskan pelaksanaannya. Semua orang memerlukannya, dan terutamanya wakil-wakil profesion yang kerjanya sering memerlukan manifestasi kualiti yang kuat ini: juruterbang, pemimpin tentera, ahli mesin, pemasang, penyelamat dan banyak lagi. Sukar bagi orang yang ragu-ragu untuk membuat keputusan sekiranya ada keinginan atau keinginan, tetapi tidak akan dilaksanakan.
Tujuan adalah arah pergerakan ke arah matlamat. Usaha sukarela yang merealisasikan pergerakan ke arah matlamat adalah ketabahan, ketabahan adalah keupayaan individu, dalam apa jua kos, tanpa mengira apa-apa halangan, untuk mencapai matlamat.
Kualiti kehendak seperti kawalan diri (atau ketahanan, ketahanan, kesabaran), dinyatakan dalam keupayaan untuk mengatasi halangan dalaman dalam mengejar matlamat, membantu seseorang mengatasi perasaan takut, penyakit, tabiat buruk, keletihan, tidak perlu. masa ini keinginan.
Tanda kemahuan kuat seseorang ialah keberanian - keupayaan untuk mengatasi halangan dengan risiko nyawa, kesejahteraan fizikal atau keamanan moral. Keberanian juga ditunjukkan dalam fakta bahawa seseorang, yakin dengan kebenaran, secara terbuka menyatakan dan mempertahankan pandangannya dalam pertikaian, walaupun ia tidak bertepatan dengan pendapat majoriti.
Kehadiran semua kualiti kemahuan yang kuat adalah keberanian - ciri tertinggi kemahuan. Lelaki yang berani sentiasa bertujuan dan tegas, gigih, berani, berdisiplin dan dikurniakan kawalan diri. Kepentingan sosial kemahuan yang kuat bergantung pada kandungan moral matlamat-matlamat yang diusahakan oleh seseorang itu sebenarnya boleh dicapai, maka usaha sukarela yang bertujuan untuk mencapainya ternyata mampan; jika matlamat tidak mempunyai justifikasi logik dan saintifik yang betul, iaitu, ia tidak dapat dipertahankan dan tidak realistik, maka kemahuan menjadi tidak stabil. Itulah sebabnya, sambil memupuk kemahuan yang kuat dalam generasi muda, kita mesti pada masa yang sama membentuk pandangan dunia yang sedar dan bermoral tinggi. Pendidikan sedemikian akan menjadikan kehendak seseorang berguna secara sosial dan tidak tergoyahkan dalam mencapai matlamat yang bermoral tinggi: untuk hidup untuk orang dan diri sendiri.
Untuk mendidik kehendak, secara paradoks, satu perkara diperlukan - manifestasi sistematik kehendak itu sendiri. Tanpa melatih diri dalam memilih matlamat yang berguna, dalam manifestasi sistematik usaha kehendak yang bertujuan untuk mengatasi halangan, hampir mustahil untuk memupuk kehendak.
Akan timbul akibatnya amalan hidup, pendidikan dan pendidikan kendiri individu. Ia perlu diajar kepada anak sejak kecil lagi. Pada usia sehingga 3 tahun, apabila kanak-kanak sudah menguasai pergerakan lengan, kaki, dan badannya dengan baik, belajar untuk memenuhi banyak tuntutan orang dewasa berdasarkan pemahaman ucapan mereka, prasyarat untuk tindakan sukarela (sukarela). dibentuk, yang berbeza daripada yang tidak disengajakan (impulsif) oleh kesedaran dan tujuan. Terdapat 3 arah utama dalam pembangunan kehendak dalam kanak-kanak prasekolah: pembangunan tindakan yang bertujuan, pembentukan matlamat moral dan motif untuk bertindak, dan meningkatkan peranan pengawalseliaan ucapan dalam prestasi tindakan. Anda harus memuji kanak-kanak itu untuk usaha sukarelanya, membantu dalam kes kesukaran, dan dalam kes kegagalan, nyatakan keyakinan dalam kejayaan akhirnya, bantu mencapainya. Perkembangan kehendak digalakkan oleh pelbagai jenis aktiviti kanak-kanak prasekolah dan, terutama sekali, dengan bermain.
Untuk mengatasi diri sendiri dan mengubah gaya hidup seseorang, seseorang memerlukan kemahuan yang kuat - usaha sukarela.
Terdapat juga pelanggaran aktiviti sukarela. Yang paling biasa termasuk abulia (lesu, kurang inisiatif, lemah kemahuan) dan pelbagai bentuk apraxia (pelanggaran tindakan motor sukarela, bertujuan, tindakan kehendak yang kompleks, dikaitkan dengan gangguan pertuturan dan pemikiran konsep).
PERATURAN VOLITIONAL TINGKAH LAKU
Fungsi peraturan kehendak adalah untuk meningkatkan kecekapan aktiviti yang sepadan, dan tindakan kehendak muncul sebagai tindakan sedar dan bertujuan seseorang untuk mengatasi halangan luaran dan dalaman dengan bantuan usaha sukarela.
Pada peringkat peribadi, kehendak memanifestasikan dirinya dalam sifat-sifat seperti kemahuan, tenaga, ketahanan, dll. Mereka boleh dianggap sebagai kualiti utama atau asas, kehendak seseorang. Kualiti sedemikian menentukan tingkah laku yang dicirikan oleh semua atau kebanyakan sifat yang diterangkan di atas.
Orang yang berkemauan kuat dibezakan oleh keazaman, keberanian, kawalan diri, dan keyakinan diri. Kualiti sedemikian biasanya berkembang agak lewat daripada kumpulan sifat yang disebutkan di atas. Dalam kehidupan, mereka menunjukkan diri mereka dalam perpaduan dengan watak, jadi mereka boleh dianggap bukan sahaja sebagai kehendak, tetapi juga sebagai watak. Mari kita panggil kualiti ini sekunder.
Akhirnya, terdapat kumpulan ketiga kualiti yang, sambil mencerminkan kehendak seseorang, pada masa yang sama dikaitkan dengan orientasi moral dan nilainya. Ini adalah tanggungjawab, disiplin, integriti, komitmen. Kumpulan ini, yang ditetapkan sebagai kualiti tertiari, termasuk yang di mana kehendak seseorang dan sikapnya untuk bekerja secara serentak muncul: kecekapan, inisiatif.
Tindakan sukarela, keperluan dalam seseorang, timbul apabila halangan muncul semasa manifestasi aktiviti bermotivasi. Tindakan kehendak dikaitkan dengan mengatasinya. Adalah perlu untuk menyedari dan memahami intipati masalah yang timbul.
Peraturan sukarela adalah perlu untuk mengekalkan dalam bidang kesedaran untuk masa yang lama objek yang difikirkan oleh seseorang dan untuk mengekalkan perhatian tertumpu padanya. Wasiat terlibat dalam peraturan hampir semua major fungsi mental: sensasi, persepsi, ingatan, pemikiran, pertuturan. Perkembangan proses ini dari yang lebih rendah ke yang lebih tinggi bermakna pengiktirafan seseorang terhadap kawalan kehendak ke atasnya.
Tindakan sukarela sentiasa dikaitkan dengan kesedaran tentang tujuan aktiviti, kepentingannya, dan subordinasi fungsi yang dilakukan untuk tujuan ini. Kadang-kadang terdapat keperluan untuk memberi beberapa makna khusus, dan dalam hal ini penyertaan kehendak dalam peraturan aktiviti turun untuk mencari makna yang sesuai, peningkatan nilai aktiviti ini. Dalam kes di mana perlu untuk mencari situasi pemenuhan tambahan, penyiapan aktiviti yang telah dimulakan, dan kemudian fungsi pembentukan makna kehendak dikaitkan dengan proses melaksanakan aktiviti. Dalam kes ketiga, pembelajaran sesuatu mungkin muncul, dan tindakan yang berkaitan dengan pembelajaran memperoleh watak kehendak.
Peraturan sukarela boleh dimasukkan dalam aktiviti melalui peringkat pelaksanaannya: permulaan aktiviti pengumpulan dana dan kaedah pelaksanaannya, pematuhan kepada rancangan yang dimaksudkan atau penyelewengan daripadanya, kawalan pelaksanaan. Akhirnya, peraturan kawalan kehendak ke atas pelaksanaan tindakan terdiri daripada fakta bahawa seseorang secara sedar memaksa dirinya untuk memeriksa dengan teliti ketepatan tindakan yang dilakukan apabila tidak ada lagi kekuatan yang tersisa untuk ini.
PEMBANGUNAN KEMAHUAN DALAM MANUSIA
Perkembangan peraturan tingkah laku kehendak manusia berlaku dalam beberapa arah. Di satu pihak, ini adalah transformasi proses mental yang tidak disengajakan menjadi yang sukarela, sebaliknya, seseorang mendapat kawalan ke atas tingkah lakunya, dan pada yang ketiga, perkembangan sifat keperibadian kehendak. Semua proses ini bermula dari saat dalam kehidupan apabila kanak-kanak menguasai pertuturan dan belajar menggunakannya sebagai cara yang berkesan untuk mengawal kendiri mental dan tingkah laku. Dalam setiap arah pembangunan kehendak ini, apabila ia semakin kukuh, transformasi khususnya sendiri berlaku, secara beransur-ansur meningkatkan proses dan mekanisme rangsangan kehendak ke tahap yang lebih tinggi. Sebagai contoh, dalam proses kognitif, kehendak mula-mula muncul dalam bentuk peraturan pertuturan luaran dan kemudian dari segi proses intra-pertuturan. Dalam bidang pembentukan kualiti kehendak seseorang, perkembangan kehendak boleh diwakili sebagai pergerakan bukan dari rendah ke menengah dan kemudian kepada kualiti kehendak tertier.
Satu lagi arah dalam pembangunan kehendak ditunjukkan dalam fakta bahawa seseorang secara sedar menetapkan sendiri tugas yang lebih dan lebih sukar dan mengejar matlamat yang lebih dan lebih jauh yang memerlukan penerapan usaha sukarela yang signifikan untuk masa yang agak lama. Sebagai contoh, seorang kanak-kanak sekolah pada masa remaja mungkin menetapkan sendiri tugas mengembangkan kebolehan yang dia tidak mempunyai kecenderungan semula jadi yang jelas. Pada masa yang sama, dia boleh menetapkan sendiri matlamat untuk terlibat dalam aktiviti yang kompleks dan berprestij pada masa akan datang, pelaksanaan yang berjaya memerlukan kebolehan sedemikian.
Perkembangan kehendak dalam kanak-kanak berkait rapat dengan pengayaan sfera motivasi dan moral mereka. Kemasukan motif dan nilai yang lebih tinggi dalam peraturan aktiviti, meningkatkan status mereka dalam hierarki umum insentif yang mengawal aktiviti, keupayaan untuk menyerlahkan dan menilai sisi moral tindakan yang dilakukan - semua ini adalah perkara penting dalam pendidikan kehendak pada kanak-kanak. Motivasi untuk sesuatu perbuatan, yang merangkumi peraturan kehendak, menjadi sedar, dan perbuatan itu sendiri menjadi sukarela. Tindakan sedemikian sentiasa dilakukan berdasarkan hierarki motif yang dibina secara sewenang-wenangnya, di mana tahap tertinggi diduduki oleh motivasi bermoral tinggi, yang memberikan kepuasan moral kepada seseorang jika aktiviti itu berjaya.
Memperbaiki peraturan tingkah laku pada kanak-kanak dikaitkan dengan perkembangan intelek umum mereka, dengan kemunculan refleksi motivasi dan peribadi. Oleh itu, hampir mustahil untuk memupuk kehendak kanak-kanak secara berasingan daripada perkembangan psikologi umumnya. Jika tidak, kemahuan dan ketekunan, sebagai kualiti peribadi yang tidak diragukan lagi positif dan berharga, antipoda mereka mungkin timbul dan menjadi berakar umbi: kedegilan dan ketegaran.
Permainan memainkan peranan khas dalam pembangunan kehendak pada kanak-kanak dalam semua bidang ini, dan setiap jenis aktiviti bermain memberikan sumbangan khususnya sendiri kepada peningkatan proses kehendak. Permainan berasaskan objek yang membina, yang muncul pertama kali dalam perkembangan berkaitan usia kanak-kanak, menyumbang kepada pembentukan dipercepatkan peraturan tindakan sukarela. Permainan main peranan membawa kepada pengukuhan ciri keperibadian kehendak kanak-kanak yang diperlukan. Permainan kolektif dengan peraturan, sebagai tambahan kepada tugas ini, selesaikan satu lagi: mengukuhkan peraturan kendiri tindakan. Pembelajaran, yang muncul pada tahun-tahun terakhir zaman kanak-kanak prasekolah dan bertukar menjadi aktiviti utama di sekolah, memberikan sumbangan terbesar kepada pembangunan pengawalseliaan kendiri secara sukarela proses kognitif.
KITARAN HIDUP PEMBANGUNAN DIRI
Dalam teori E. Erikson, perkembangan personaliti dianggap sebagai urutan peringkat yang tidak berterusan yang berbeza secara kualitatif antara satu sama lain. Pada setiap peringkat, seseorang mesti membuat "pilihan" penting antara dua sikap polar terhadap dunia dan dirinya sendiri (antara kepercayaan dan ketidakpercayaan pada dunia, antara inisiatif dan pasif, dll.). Sikap sedia ada terhadap masyarakat, orang lain, kerja dan diri sendiri dinyatakan dalam kualiti personaliti baharu - positif atau negatif. Detik peralihan dari satu peringkat ke peringkat yang lain adalah kritikal, i.e. menjadi titik pusingan, detik-detik penentu pilihan antara kemajuan dan regresi. Pada setiap peringkat, kanak-kanak menghadapi persekitaran, dan persekitaran menyampaikan kepada kanak-kanak idea dan konsep khususnya, mengarahkan perkembangan laluannya, optimum untuknya. kesejahteraan psikologi dalam keadaan budaya tertentu, menentukan laluan hidup holistik individu.
Skim pembangunan personaliti menurut E. Erikson
| Peringkat perkembangan | Kawasan sosial perhubungan | Neoplasma | Hasil pembangunan progresif |
| 1. bayi | ibu | Amanah - tidak percaya | Tenaga dan kegembiraan hidup |
| 2. usia awal | ibu bapa | Autonomi - pergantungan, ketakutan, keraguan | Kawalan |
| 3. umur prasekolah | Ibu bapa, adik beradik | Inisiatif - rasa bersalah | Keazaman |
| 4. umur sebelum baligh (6-12 tahun) | Sekolah, jiran | Kerja keras - perasaan rendah diri | Kecekapan |
| 5. belia (13-18 tahun) | Kumpulan rakan sebaya | Identiti - bukan pengiktirafan | Kasih sayang dan kesetiaan |
| 6. matang awal (dekad ketiga) | Kawan, kekasih; persaingan, kerjasama | Keintiman - kesunyian | Gabungan dan cinta |
| 7. purata umur | Profesion, rumah | Produktiviti tidak berubah | Kreativiti dan kebimbangan |
| 8. lewat matang | Kemanusiaan, jiran | Ketahanan dalaman- putus asa | Detasmen, kebijaksanaan |
PROGRAM PEMBAIKAN DIRI DI SEKOLAH KAMI
Program peningkatan diri ini disasarkan kepada pelajar darjah 9-11.
Program ini berdasarkan prinsip ketertiban diri seorang pelajar sekolah menengah. Setiap pelajar sekolah menengah menentukan sendiri peristiwa penting untuk menyelesaikan program.
| Aktiviti | Separuh tahun pertama | Separuh tahun ke-2 |
| Meningkatkan prestasi dalam mata pelajaran | ||
| Belajar secara bebas kesusasteraan saintifik popular di masalah saintifik, menyediakan dan mempertahankan abstrak | ||
| Selesaikan program kursus khas, masyarakat saintifik pelajar sekolah menengah ke arah itu | ||
| Mematuhi standard pendidikan jasmani dan sukan | ||
| Memperoleh kemahiran profesional awal | ||
| Ambil bahagian dalam olimpik, pertunjukan, pertandingan, pertandingan | ||
| Semasa waktu kokurikulum (baca, hadiri) | ||
| Selesaikan tugasan amalan sosial |
Sehubungan dengan program ini, “Sijil Sanjungan” khas telah diperkenalkan untuk merekod dan merekod semua pencapaian pelajar. Menggunakan helaian ini, pelajar merekodkan pencapaian dan matlamat mereka untuk menambah baik petunjuk ini pada masa hadapan. Helaian ini direka untuk 2 semester dan ditandatangani sendiri oleh pengarah gimnasium dan kedua ibu bapa pelajar. Juga, rakan, guru dan ibu bapa mesti memasukkan sama ada keinginan atau ciri tersendiri perwatakan yang telah dimiliki oleh pelajar. Oleh itu, bentuk am program pendidikan demokrasi adalah skim berikut:
Gred 1-11 – kitaran kursus latihan kecekapan sosial"Sains kehidupan".
Gred 1-5 - program "Tahu, boleh, belajar"
Darjah 5-8 – program pendidikan kendiri
Darjah 9-11 – program peningkatan diri
Bibliografi:
1. Alekseev A.V. Atasi diri anda! – Moscow, 1984
2. Batuev A.S., Kuzmina I.D., Nozdrachev A.D., Orlov R.S., Sergeev B.F.
3. Biologi. Manusia. darjah 9. (Perwatakan, perangai, keperibadian: 212-213)
4. Vysotsky A.I. Aktiviti sukarela pelajar sekolah dan remaja untuk belajar: tutorial. – Chelyabinsk, 1979 ( ciri umum aktiviti sukarela pelajar sekolah: 4 - 26. Kaedah mengkaji aktiviti sukarela pelajar sekolah: 26 - 67);
5. Kotyrlo V.K. Perkembangan tingkah laku sukarela dalam kanak-kanak prasekolah. – Kyiv, 1971 (Masalah kehendak dalam psikologi: 11 – 31. Konsep asas teori psikologi kehendak: 32 – 51);
6. Ladonov I.D. Pengurusan tekanan. – Moscow, 1989 (Teori kehendak: 43 – 69. Kawal selia kendiri, kawalan kendiri: 83 – 119); Buku teks mengenai perhatian. – Moscow, 1976 (Teori kehendak dan perhatian – N.N. Lange: 107 - 144);
7. Kajian eksperimen aktiviti sukarela. – Kazan, 1986 (Pendekatan asas kepada penyelidikan psikologi aktiviti kehendak individu: 3 - 23).
8. Levitov N.D. Psikologi watak. – Moscow, 1969 (Komponen utama watak: 42 - 54); Psikologi am. – Moscow, 1986 (Waspada: 385 - 400);
9. Malenkova L.I. Kemanusiaan. (Dari pakej" kaedah sekolah": 151-152)
10. Orlov Yu.M. Pengetahuan kendiri dan pendidikan karakter diri. – Moscow, 1987
11. Air Hujan J. Ia dalam kuasa anda - Moscow, 1993
12. Rubinshtein S.L. Asas psikologi umum: Dalam 2 jilid. – T.P. – ( Wasiat: 182 - 211);
13. Snyder Dee. Psikologi praktikal untuk remaja, atau cara mencari tempat anda dalam hidup. – Moscow, 1997
14. Strakhov I.V. Psikologi watak. – Saratov, 1970 (Berkeinginan kuat dan ciri emosi watak: 15 - 36);
15. Tepperwein K. Bagaimana untuk menentang perubahan nasib. – St. Petersburg, 1996
TUGASAN AMALI DAN UJIAN
Relaksasi dengan bantuan perintah kendiri secara sukarela.
Arahan: tutup mata anda dan sebut rumus lisan secara mental:
"Saya mahu bertenang sekarang"
"Saya sedang bertenang"
"Saya tenang"
"Saya benar-benar tenang"
"Saya benar-benar tenang"
UJIAN "ADAKAH ANDA SEORANG YANG BERKEMAHUAN?"
Semakin kuat kemahuan anda, semakin membuahkan hasil kerja dan belajar anda.
Cuba jawab 15 soalan sejujur mungkin. Jika anda menjawab "ya" - berikan diri anda 2 mata; jika "Saya tidak tahu", "Saya rasa sukar", "kadang-kadang ia berlaku" - 1 mata, jika "tidak" - 0 mata. Jumlah data yang diperoleh akan memberi gambaran tentang kehendak anda.
1. Adakah anda mampu menyiapkan kerja yang tidak menarik minat anda?
2. Adakah anda mudah mengatasi rintangan dalaman apabila anda perlu melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan?
3. Apabila anda masuk ke situasi konflik di rumah atau di tempat kerja - adakah anda mampu menarik diri anda untuk melihat keadaan secara objektif?
4. Jika anda ditetapkan diet, bolehkah anda mengatasi godaan masakan?
5. Adakah anda akan mendapat kekuatan untuk bangun lebih awal daripada biasa pada waktu pagi, seperti yang dirancang sehari sebelumnya, jika tidak perlu?
Jika anda menjaringkan dari 0 hingga 12 mata, maka kemahuan anda tidak bagus. Anda hanya melakukan apa yang lebih mudah dan lebih menarik, anda mengambil tanggungjawab anda dengan cuai, dan ini adalah punca segala macam masalah.
13-21 mata. Kemahuan anda adalah sederhana. Jika anda menghadapi halangan, anda akan mengambil tindakan untuk mengatasinya. Tetapi jika anda melihat penyelesaian, anda akan segera menggunakannya. Jangan keterlaluan, tetapi jaga kata-kata anda. Anda tidak akan memikul tanggungjawab yang tidak perlu atas kehendak bebas anda sendiri.
Jumlah yang dijaringkan adalah antara 22 hingga 30 mata. Kemahuan anda baik-baik saja. Anda boleh dipercayai. Anda tidak akan mengecewakan kami. Tetapi kadangkala pendirian anda yang tegas dan tidak dapat didamaikan dalam isu yang tidak berprinsip mengganggu orang lain.
Saya menjalankan ujian ini dalam kalangan pelajar darjah 9 dan 8 untuk mengetahui sejauh mana perkembangan kehendak dalam kalangan remaja berumur 14-15 tahun.
KELAS 9
Jumlah pelajar yang dikaji ialah 48 orang.
Kami akan tunjukkan kepada anda peratusan jawapan dalam kelas dan pembangunan kemahuan:
Jawapan dari 0 hingga 12 mata – 4 orang = 8.33%
Dari 13 hingga 21 – 34 orang = 70.83%
Dari 22 hingga 30 – 9 orang = 18.75%
GRED 8
Jumlah pelajar yang dikaji ialah 22 orang.
Kami juga akan menunjukkan peratusan:
Jawapan dari 0 hingga 12 – 0 orang = 0%
Dari 13 hingga 21 mata – 14 orang = 63.63%
Dari 21 hingga 33 – 9 orang = 36.36%
Berdasarkan tinjauan dan rajah yang terhasil, kita boleh mengatakan bahawa majoriti remaja yang dikaji mempunyai kemahuan yang sederhana, kurang sedikit kanak-kanak dengan keazaman yang tinggi dan ketegasan, paling tidak atau tidak sama sekali adalah lelaki yang kehendaknya sangat lemah dan mereka tidak orang yang berazam.
Kehendak mempunyai kesan yang baik terhadap pembelajaran, kerana... Kanak-kanak boleh membuat kerja rumah mereka sendiri, tugasan kreatif, membuat kesimpulan dan membuat keputusan, yang membantu meningkatkan tahap intelek dan perkembangan peribadi mereka, dan mempunyai kesan positif pada masa depan mereka.
Dengan mengkajinya), kami mendapati bahawa kehendak adalah fenomena yang sangat nyata, mempunyai ciri khasnya sendiri, mudah dikesan dan diterangkan dalam bahasa saintifik. Apakah mereka? Aristotle memperkenalkan konsep kehendak ke dalam sistem kategori ilmu jiwa untuk menjelaskan bagaimana tingkah laku manusia direalisasikan sesuai dengan pengetahuan, yang dengan sendirinya tidak mempunyai daya motivasi. ...
Pergerakan bahagian individu badan, dan seterusnya merancang dan mengawal set pergerakan yang kompleks, termasuk perencatan beberapa dan pengaktifan kompleks otot yang lain. Dalam bidang pembentukan kualiti kehendak seseorang, perkembangan kehendak boleh diwakili sebagai pergerakan dari rendah ke menengah dan kemudian kepada kualiti kehendak tertier. Satu lagi arah dalam perkembangan kehendak ditunjukkan dalam fakta bahawa seseorang...
Dan pada tahap tertentu, dalam perkembangan mental, kekurangan kualiti kehendak adalah sangat menarik. Sudah tentu, perkembangan kehendak tidak mundur apabila kanak-kanak itu membesar. Dan tahap perkembangan kemahuan dalam diri seorang remaja tidak dengan sendirinya menjadi lebih rendah. Cuma remaja hidup dan bertindak dalam keadaan yang lebih kompleks situasi sosial memerlukan lebih daripada mereka bentuk tinggi kawal selia kendiri, termasuk manifestasi yang lebih kompleks...
Kemahuan adalah manifestasi aktiviti mental untuk mencapai matlamat yang ditetapkan. Wasiat itu dilaksanakan peraturan sedar tingkah laku dalam keadaan keseimbangan yang berterusan antara kepentingan seseorang (matlamat hidupnya) dan sekatan yang dikenakan oleh ramalan intelektual akibat aktiviti ini, serta norma moral dan sosial. Kita boleh mengatakan bahawa kehendak adalah alat yang digunakan oleh motivasi peringkat tinggi dalam proses perancangan intelektual dan pelaksanaan matlamat hidup seseorang.
Kehendak terlibat dalam peraturan hampir semua fungsi mental asas - sensasi, persepsi, imaginasi, ingatan, pemikiran dan ucapan. Perkembangan proses ini dari yang lebih rendah ke yang lebih tinggi menunjukkan bahawa seseorang telah memperoleh kawalan kehendak ke atasnya.
Tugas kehendak adalah untuk mengawal tingkah laku manusia, regulasi kendiri secara sedar aktivitinya, terutamanya dalam kes-kes di mana halangan kepada kehidupan normal timbul.
rumah fungsi psikologi kehendak - menguatkan motivasi dan meningkatkan, atas dasar ini, peraturan sedar tindakan. Mekanisme sebenar untuk menjana insentif tambahan kepada tindakan ialah perubahan sedar dalam makna tindakan oleh orang yang melaksanakannya.
Makna sesuatu tindakan biasanya dikaitkan dengan perjuangan motif dan diubah melalui usaha mental yang disengajakan. Keperluan untuk tindakan sukarela timbul apabila halangan muncul dalam laluan aktiviti bermotivasi. Tindakan kehendak dikaitkan dengan mengatasinya. Walau bagaimanapun, anda perlu terlebih dahulu memahami dan memahami intipati masalah yang timbul.
Perkara berikut boleh dibezakan peringkat pembentukan kehendak, atau perbuatan wasiat:
- kesedaran tentang keperluan khusus;
- kesedaran tentang kemungkinan memenuhi keperluan tertentu;
- manifestasi motif untuk aktiviti (motif adalah daya penggerak);
- perjuangan motif untuk aktiviti di jalan untuk memilih keputusan;
- memilih penyelesaian khusus;
- menentukan rancangan pelaksanaan untuk penyelesaian yang dipilih, termasuk senarai kaedah, cara dan kaedah;
- pelaksanaan dan kawalan aktiviti tertentu;
- penilaian keputusan prestasi yang diperolehi.
Dengan peraturan kehendak kelakuan yang dihasilkan oleh keperluan sebenar, hubungan istimewa berkembang antara keperluan ini dan kesedaran manusia. S.L. Rubinstein mencirikan mereka seperti berikut: kehendak dalam erti kata yang sepatutnya timbul apabila seseorang mampu mencerminkan pemacunya untuk dapat mengatasi pemacunya dan, mengabstrakkannya, menyedari dirinya sebagai subjek dan membuat pilihan di antara mereka. Perkembangan peraturan tingkah laku sukarela pada manusia dijalankan mengikut arah berikut:
- transformasi proses mental yang tidak disengajakan kepada yang sukarela;
- seseorang mendapat kawalan ke atas tingkah lakunya;
- pembangunan ciri-ciri personaliti yang berkemauan kuat.
Dalam setiap arah pembangunan kehendak ini, apabila ia mengukuhkan, transformasi khususnya sendiri berlaku, secara beransur-ansur meningkatkan proses dan mekanisme peraturan kehendak ke tahap yang lebih tinggi. Sebagai contoh, dalam proses kognitif, kehendak mula-mula muncul dalam bentuk peraturan pertuturan luaran, dan kemudian dari segi proses intra-ucapan. Dalam aspek tingkah laku, kawalan kehendak pertama melibatkan pergerakan sukarela bahagian individu badan, dan seterusnya - perancangan dan kawalan set pergerakan yang kompleks, termasuk perencatan beberapa kompleks otot dan pengaktifan yang lain. Dalam bidang pembentukan kualiti kehendak seseorang, perkembangan kehendak boleh diwakili sebagai pergerakan daripada kualiti kehendak primer kepada kualiti sekunder dan seterusnya kepada tertier.
Perkembangan kualiti kehendak dimanifestasikan dalam fakta bahawa seseorang secara sedar menetapkan sendiri tugas yang lebih dan lebih sukar dan mengejar matlamat yang lebih dan lebih jauh yang memerlukan penerapan usaha sukarela yang signifikan untuk masa yang agak lama.
Berdasarkan ini, tindakan kehendak sentiasa merangkumi perjuangan motivasi pelbagai arah, penilaian intelektual terhadap motivasi ini dari sudut pematuhan mereka terhadap norma moral dan sosial. Isyarat kehendak, secara amnya, boleh menghalang tingkah laku yang "disyorkan" emosi positif, sebagai contoh, jika tingkah laku ini bertentangan dengan norma dan nilai moral dan sosial, walaupun ia menyenangkan untuk subjek, kerana ia memenuhi beberapa motivasi. Contoh biasa ialah perjuangan seseorang dengan tabiat buruk - daripada merokok hingga menggunakan dadah dan alkohol, dsb.
Perbuatan sukarela ditunjukkan dalam pelaksanaan tingkah laku yang berkaitan dengan mengatasi emosi negatif dalam kes kesakitan, keletihan, bahaya sebenar untuk hidup. Matlamat yang dibentuk secara intelek memerlukan tindakan daripada seseorang yang pasti memerlukannya emosi negatif, dalam situasi seperti keperluan untuk menjalani pembedahan atau rawatan yang tidak menyenangkan, komunikasi dengan pasangan yang tidak menyenangkan, dsb. Tindakan kehendak adalah alat berfikir yang membolehkan seseorang secara sedar mengatasi halangan emosi negatif.
Oleh kerana tindakan kehendak individu terutamanya berlaku pada tahap sedar, tindakan ini ditentukan bukan sahaja oleh tindakan semula jadi, tetapi juga dalam ijazah yang kuat- secara sedar membangunkan ciri-ciri watak manusia. Proses kawalan tingkah laku kehendak dicirikan oleh dua kumpulan kualiti kehendak. Kumpulan pertama ialah kemahuan, ketabahan, ketahanan. Kekuatan kemahuan - ini nilai maksimum pengaruh kehendak yang boleh membangunkan seseorang untuk mencapai sesuatu matlamat. Bercakap tentang kemahuan, kami bermaksud penilaian terhadap usaha seseorang untuk melakukan tindakan yang tidak menyenangkan baginya, contohnya, tindakan luaran yang berkaitan dengan komunikasi atau kerja yang sukar secara fizikal dalam persekitaran yang tidak selesa, atau tindakan dalaman untuk mengatasi sukar untuk difahami atau hanya tempat yang tidak menarik. dalam proses pembelajarannya.
Ketabahan - Keupayaan untuk membuat usaha jangka panjang untuk mengatasi kesukaran dalam proses mencapai matlamat, tidak seperti kemahuan, tidak semestinya dikaitkan dengan mengatasi kesukaran "terlalu tinggi". Orang yang gigih boleh masa yang lama jangan lupa untuk mengesan kemajuan ke arah matlamat dan lakukan, walaupun kecil, tetapi langkah yang perlu ke arah yang telah ditentukan sendiri.
Petikan, secara langsung berkaitan dengan kegigihan, ditakrifkan sebagai keupayaan untuk mengecualikan daripada bidang perhatian tindakan, perasaan dan pemikiran yang mengganggu kemajuan ke arah matlamat tertentu. Kualiti ini berkait secara langsung dengan kebolehan menyusun pemikiran, kebolehan merancang, mengorganisasi dan kebolehan menukar perhatian dari satu perkara ke perkara lain tepat pada masanya.
Contoh ketabahan diri, atau pendidikan diri, adalah "kompleks kebaikan" yang disusun oleh pendidik Amerika yang cemerlang dan negarawan B. Franklin.
Pantang: jangan makan sampai kenyang dan minum jangan sampai mabuk.
Diam: seseorang harus mengatakan hanya apa yang boleh memberi manfaat kepada saya atau yang lain; elakkan cakap kosong.
Perintah: anda harus menyimpan semua barang anda di tempatnya; setiap aktiviti mempunyai tempat dan masa yang tersendiri.
Ketegasan: seseorang mesti membuat keputusan untuk melakukan apa yang mesti dilakukan; melaksanakan dengan tegas apa yang diputuskan.
Kerja keras: tiada masa untuk dibazirkan; anda harus sentiasa sibuk dengan sesuatu yang berguna; anda harus menolak semua tindakan dan kenalan yang tidak perlu.
Keikhlasan: anda tidak boleh menipu; seseorang itu mesti mempunyai pemikiran dan niat yang murni dan adil.
Keadilan: tiada siapa yang patut dicederakan; kamu tidak boleh mengelak perbuatan baik yang merupakan antara kewajipan kamu.
Kesederhanaan: keterlaluan harus dielakkan; menahan, setakat yang anda anggap sesuai, perasaan dendam daripada ketidakadilan.
Kebersihan: kotoran badan mesti dielakkan; Menjaga kekemasan pakaian dan rumah.
Ketenangan: anda tidak perlu risau tentang perkara kecil.
Kesederhanaan, dsb.
Kumpulan kedua kualiti kehendak berkait rapat dengan ciri-ciri watak. Kumpulan ini termasuk kualiti kehendak atau sifat watak seperti keazaman, kawalan diri dan keyakinan diri.
Ketegasan - keupayaan seseorang untuk memilih garis tingkah laku tanpa teragak-agak, cepat, yakin, tanpa semakan yang tidak berkesudahan dan sama jelas melaksanakan keputusan yang dibuat. Sememangnya, ketegasan berguna hanya jika seseorang dapat menilai keadaan dengan betul dan, oleh itu, merumuskan dengan betul matlamat dan objektif tingkah laku, dan tegas, tetapi tindakan yang salah dari segi akibatnya jauh lebih buruk daripada manifestasi ketidakpastian.
Kawalan diri Dan keyakinan diri - kualiti yang menentukan keupayaan seseorang untuk menundukkan tingkah lakunya untuk mencapai matlamat, tanpa mengira rupa keadaan yang mengganggu, walaupun keadaan ini mewakili halangan yang serius.
Jika keputusan yang tidak memuaskan diperolehi, pembetulan (perubahan) secara sedar keperluan dan pemacu yang dipilih sebelum ini dijalankan. Seseorang sekali lagi membentuk dan menunjukkan tindakan kehendak, mengubah kandungan peringkat seterusnya aktivitinya untuk memenuhi keperluan tertentu.
Pembentukan kehendak- Prosesnya panjang, dan ia bermula pada zaman kanak-kanak awal.
Seluruh solekan personaliti mempengaruhi manifestasi dan perkembangan kebolehan, pada masa yang sama, kebolehan dan kesedaran mereka mempengaruhi pembentukan penampilan psikologi dan manifestasinya dalam tingkah laku dan aktiviti manusia.
Keghairahan eksklusif untuk satu perkara, dalam keadaan tertentu, boleh menyebabkan keputusan negatif- berat sebelah dan sekata pembangunan terhad personaliti. Pada masa yang sama, jika anda menyedari kepentingan ilmu dalam masa, anda boleh mengisi kekosongan melalui pendidikan kendiri dan mencapai tahap budaya yang tinggi. Adalah penting bukan sahaja untuk menyokong kecenderungan yang muncul dan mewujudkan keadaan yang sesuai untuk perkembangan kebolehan, tetapi juga untuk mempengaruhi pembentukan sikap aktif terhadap kehidupan, pengetahuan, dan tanggungjawab seseorang. Apabila seseorang individu merasa tertarik kepada sesuatu aktiviti dan mula menyedari kebolehannya, dalam keadaan tertentu dia mengalami rasa tanggungjawab kepada masyarakat, pasukan dan menuntut lebih daripada dirinya. Sebaliknya, tanpa pembentukan ketekunan, kesedaran palsu terbentuk bahawa dengan kebolehan yang hebat tidak perlu bekerja, menegangkan kekuatan, bahawa segala-galanya akan datang dengan sendirinya. Jika seseorang telah terbentuk ciri-ciri positif watak, jika dia menyedari kebolehannya dan kepentingannya untuk pembangunan sendiri maka dia akan mengatasi keadaan yang tidak menguntungkan dan merealisasikan rancangannya, menguasai profesion yang dia rasa tertarik dan yang dia mempunyai prasyarat.
Perkembangan kehendak
Dan sekarang - lebih lanjut mengenai perkembangan kehendak, yang dinyatakan oleh ciri-ciri pembezaan berikut:
- skop matlamat berubah dan berkembang (penentuan);
- individu mengatasi kesukaran luaran dan dalaman yang semakin meningkat (kemahuan terbentuk);
- individu mencapai tempoh usaha kehendak yang semakin lama (kemahuan meningkat);
- keupayaan untuk secara sukarela menghalang impuls seseorang meningkat (paparan kawalan diri, daya tahan);
- individu memperoleh keupayaan untuk menetapkan matlamat yang jauh dan mengarahkan usahanya untuk mencapainya;
- matlamat dan cara untuk mencapainya ditetapkan dan ditentukan oleh individu itu sendiri.
Jadi, dengan melakukan pelbagai jenis aktiviti, sambil mengatasi halangan luaran dan dalaman, seseorang mengembangkan kualiti kehendak yang mencirikan dia sebagai orang dan mempunyai sangat penting untuk belajar, kerja.
Kualiti kehendak termasuk:
Keazaman- harta kehendak seseorang, yang ditunjukkan dalam subordinasi seseorang terhadap tingkah lakunya kepada matlamat hidup yang mampan, kesediaan untuk memberikan semua kekuatan dan kebolehannya untuk mencapainya. Keseluruhan perspektif ini menentukan matlamat tertentu sebagai langkah yang diperlukan untuk mencapai matlamat utama; segala yang berlebihan dan tidak perlu dibuang. Walau bagaimanapun, harus diingat bahawa bagi sesetengah orang, keazaman mengambil hala tuju individu. Mereka juga menetapkan matlamat yang jelas, namun kandungan mereka hanya menggambarkan keperluan dan minat peribadi.
Keazaman- harta kehendak seseorang, yang menampakkan dirinya dalam pilihan matlamat yang cepat dan bijak, menentukan cara untuk mencapainya. Keazaman amat ketara dalam situasi yang sukar pilihan yang berkaitan dengan risiko. Sebaliknya kualiti ini ialah keraguan - boleh menampakkan diri dalam perjuangan motif yang tidak berkesudahan, dalam semakan berterusan keputusan yang telah dibuat.
Keberanian adalah keupayaan seseorang untuk mengatasi perasaan takut dan keliru. Keberanian ditunjukkan bukan sahaja dalam tindakan apabila nyawa seseorang dalam bahaya; yang berani tidak akan takut dengan kerja yang sukar, tanggungjawab yang besar, tidak akan takut kegagalan. Keberanian memerlukan sikap yang munasabah dan sihat terhadap realiti. Keberanian sebenar seseorang yang berkemauan keras adalah mengatasi ketakutan dan mengambil kira bahaya yang mengancam. Orang yang berani sedar akan keupayaannya dan berfikir melalui tindakannya dengan secukupnya.
Keberanian- ini adalah kualiti keperibadian yang kompleks yang mengandaikan bukan sahaja keberanian, tetapi juga ketabahan, ketahanan, keyakinan diri, dan kebenaran tujuan seseorang. Keberanian ditunjukkan dalam keupayaan seseorang untuk mencapai matlamat, walaupun bahaya kepada kehidupan dan kesejahteraan peribadi, mengatasi kesukaran, penderitaan dan kekurangan.
Inisiatif- ini adalah kualiti yang kuat, berkat seseorang bertindak secara kreatif. Ini adalah fleksibiliti aktif dan berani bagi tindakan dan tindakan seseorang yang memenuhi masa dan keadaan.
Ketabahan- harta kehendak seseorang, yang menunjukkan dirinya dalam keupayaan untuk melaksanakan keputusan yang dibuat, mencapai matlamat yang ditetapkan, mengatasi sebarang halangan dalam perjalanan ke sana. Ketabahan mesti dibezakan kualiti negatif akan - kedegilan. Orang yang degil hanya mengaku pendapat sendiri, hujah sendiri dan berusaha untuk dibimbing oleh mereka dalam tindakan dan perbuatan, walaupun hujah-hujah ini mungkin salah.
Kemerdekaan- sifat keperibadian yang kuat, ditunjukkan dalam keupayaan untuk menetapkan matlamat atas inisiatif sendiri, mencari jalan untuk mencapainya dan melaksanakan keputusan yang dibuat secara praktikal. Orang yang berdikari tidak menyerah kepada percubaan untuk memujuknya untuk mengambil tindakan yang tidak selaras dengan kepercayaannya. Kualiti yang bertentangan dengan kemerdekaan ialah kebolehcadangan. Orang yang suka memberi nasihat mudah tunduk kepada pengaruh orang lain, dia tidak tahu bagaimana untuk berfikir secara kritis tentang nasihat orang lain, menentang mereka, dia menerima apa-apa nasihat orang lain, walaupun yang jelas tidak dapat dipertahankan.
Dengan daya tahan, atau kawalan diri, adalah sifat kehendak seseorang, yang menunjukkan dirinya dalam keupayaan untuk menahan manifestasi mental dan fizikal yang mengganggu pencapaian matlamat. Kualiti negatif yang bertentangan adalah impulsif, kecenderungan untuk bertindak atas dorongan pertama, tergesa-gesa, tanpa memikirkan tindakan seseorang.
Disiplin- ini adalah harta kehendak seseorang, yang ditunjukkan dalam penyerahan sedar tentang tingkah laku seseorang peraturan sosial dan piawaian. Disiplin sedar ditunjukkan dalam fakta bahawa seseorang, tanpa paksaan, mengiktiraf kewajipan untuk mengikuti peraturan buruh, disiplin akademik, masyarakat sosialis dan memperjuangkan pelaksanaannya oleh orang lain.
Dan kini anda boleh bayangkan imej orang yang berkemauan keras yang mempunyai sifat-sifat seperti keazaman, ketabahan, kesabaran, kekangan, kawalan diri, keazaman, dan ketekunan. disiplin, ketegasan kehendak, keteguhan hati, berhati-hati, semangat yang munasabah, keberanian, keberanian, keberanian, keberanian dan sebaliknya - keadaan kekurangan kehendak, dimanifestasikan dalam kualiti seperti kedegilan, kelenturan, kebolehpercayaan. keragu-raguan, pengecut, penakut, berani.
Bagaimanakah kualiti kehendak seseorang dibentuk dan dikembangkan?
Sebelum menjawab soalan ini, mari kita rumuskan semula dengan cara berikut: bagaimana kehendak seseorang secara keseluruhan berkembang dan, bersama-sama dengannya, kualiti kehendak individunya?
Pemerhatian terhadap tingkah laku kanak-kanak menunjukkan bahawa tanda-tanda jelas pertama manifestasi tingkah laku kehendak di dalamnya boleh didapati antara tahun kedua dan ketiga kehidupan. Ini bermakna bahawa dalam tempoh ini kanak-kanak sudah mempunyai wasiat, dan mereka boleh menunjukkannya. Tetapi persoalannya tetap tidak terjawab. apabila ciri-ciri keperibadian yang sepadan baru mula terbentuk pada seorang kanak-kanak: lagipun, sebelum umur satu tahun mereka pasti tidak ada, tetapi antara dua dan tiga tahun mereka sudah wujud dan menampakkan diri. Tidak mungkin untuk menjawab soalan ini dengan jelas dan meyakinkan, berdasarkan fakta yang telah ditetapkan dengan tepat, kerana kesukaran yang disebutkan di atas dalam kajian psikologi kehendak. Walau bagaimanapun, boleh diandaikan bahawa permulaan pembentukan kehendak merujuk kepada masa apabila kanak-kanak mula mengembangkan tindakan berterusan yang bertujuan untuk mengatasi halangan, diperkukuh oleh orang dewasa yang memerhatikan kanak-kanak. Ini biasanya berlaku antara tahun pertama dan kedua kehidupan kanak-kanak. Tegasnya, ini yang paling awal dalam masa penampilan mereka tindakan kanak-kanak belum boleh dipanggil sepenuhnya kehendak. Mereka mungkin mewakili pengulangan mekanikal semata-mata oleh kanak-kanak beberapa tindakan yang pada mulanya tidak berjaya sepenuhnya. Walau bagaimanapun, ia juga merupakan sebahagian daripada tindakan sukarela yang dilakukan secara bebas oleh seseorang, kerana sebarang tindakan sedemikian, jika ia tidak dilakukan atau dilakukan tidak berjaya, seseorang mesti mengulanginya. Apabila insentif untuk mengulangi tindakan yang tidak berjaya menjadi bukan lagi luaran (dorongan atau sokongan daripada orang sekeliling), tetapi dalaman (keseronokan yang diterima daripada hakikat bahawa seseorang itu dapat mengatasi halangan yang timbul dan mencapai matlamat sendiri), kita sudah berurusan dengan tindakan sukarela. Tanda bahawa kanak-kanak itu mula mengembangkan kehendaknya sendiri dan keseronokan yang berkaitan dengannya muncul berkaitan dengannya berjaya mengatasi halangan adalah pengulangan bebas anak tindakan yang tidak berjaya sepenuhnya dalam mencapai matlamat. Tingkah laku ini boleh diperhatikan pada sesetengah kanak-kanak bermula sekitar 6-8 bulan. Contohnya, bayi cuba mencapai objek atau mainan. Dia tidak segera berjaya dalam hal ini, tetapi dia secara berterusan mengulangi tindakan yang sepadan sehingga ia membawa kepada kejayaan, dan selepas itu dia mengalami keseronokan yang jelas.
Tanda-tanda pertama tingkah laku kehendak yang diperhatikan pada kanak-kanak, sejak tahun kedua atau ketiga kehidupan, menunjukkan bahawa kanak-kanak telah membentuk apa yang dipanggil kualiti kehendak utama. Dalam kes ini kita bercakap, sebagai contoh, tentang kualiti seperti ketabahan dan kedegilan, i.e. mencirikan tahap yang agak rendah pembangunan kehendak orang. Kita mungkin boleh bercakap tentang permulaan pembentukan ciri keperibadian kehendak sekunder hanya dari masa apabila tingkah laku kehendak kanak-kanak memperoleh watak yang rasional dan sedar. Ini biasanya berlaku antara umur 5 dan 6 tahun atau lebih awal, dalam usia prasekolah. Pada masa ini, ramai kanak-kanak mula menunjukkan ketekunan, keazaman, tanggungjawab dalam jenis aktiviti yang tersedia untuk mereka - permainan, dan juga, sebahagiannya, dalam komunikasi, belajar dan bekerja, i.e. sebenarnya kualiti kehendak sekunder individu.
Manusia secara aktif akan terus berkembang lebih jauh semasa zaman kanak-kanak. Tempoh remaja adalah sangat penting dalam hal ini, kerana bagi kebanyakan remaja kemahuan menjadi salah satu yang paling kualiti yang berharga individu dan hampir semua kanak-kanak zaman ini mula sengaja dan aktif mengembangkan kehendak mereka.
Menjelang akhir remaja dan permulaan zaman remaja kualiti kehendak asas individu boleh dianggap terbentuk. Dalam amalan ini bermakna yang berikut:
- Jika pada usia ini kehendak seseorang telah dibangunkan, maka dia boleh secara bebas menyatakannya dalam semua perkara yang dia lakukan:
- jika seseorang kekurangan kehendak, maka selepas usia ini sudah sukar untuk melawan kekurangan ini;
- Remaja yang mempunyai kemahuan biasanya mula berkembang secara peribadi lebih cepat pada usia ini berbanding remaja yang membesar dengan lemah semangat.
Melangkaui zaman remaja, i.e. selepas 25-30 tahun, kehendak itu, nampaknya, tidak lagi berkembang dalam diri seseorang. Jika hendak diberi umur Jika seseorang telah menjadi kuat semangat, dia kemungkinan besar akan kekal begitu. jika pada usia ini dia menjadi lemah semangat, maka, kemungkinan besar, dia akan kekal begitu pada masa akan datang.
Apa yang telah dikatakan, bagaimanapun, tidak bermakna bahawa kehendak seseorang selepas umur yang ditentukan dan sebagai perkembangan psikologinya (tidak syak lagi berterusan) tidak berubah sama sekali. Perubahan yang bersifat kehendak yang boleh berlaku, dan kadang-kadang benar-benar berlaku, selepas 25-30 tahun, dimanifestasikan dalam fakta bahawa tingkah laku kehendak seseorang menjadi lebih dan lebih munasabah, sedar dan seimbang. Sebelum meletakkan usaha sukarela ke dalam sesuatu, seseorang berfikir, menimbang peluangnya, memutuskan sendiri sama ada ia berbaloi untuk melakukan sesuatu yang memerlukan usaha sukarela daripadanya atau tidak, dan jika selepas berfikir panjang dia sampai pada kesimpulan bahawa ia patut dilakukan, barulah ia mula menunjukkan kehendaknya. Dalam erti kata lain, kehendak seseorang, apabila dia berkembang secara psikologi, tidak lagi menjadi kuasa yang buta, tidak munasabah dan menjadi bantuan sedar untuk alasannya.
Mari kita ringkaskan: dalam wasiat sebagai ciri sintetik personaliti, yang harta sistem sisi praktikal kesedaran dinyatakan. Seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan mereka yang percaya bahawa jika ada kemahuan, ada orang, jika tidak ada kemahuan, tidak ada orang, dan seberapa banyak kehendak seseorang.
Sifat sebenar kehendak membolehkan kita mendedahkan idea I.P. Pavlova tentang manusia sebagai satu sistem, satu-satunya "mengikut yang tertinggi peraturan diri." Idea ini direalisasikan dalam idea fungsi pengawalseliaan jiwa, yang didedahkan dalam banyak perkara karya asas pengasas psikologi Soviet. Pembentukannya telah difasilitasi oleh penyelidikan bertahun-tahun oleh V.I. Selivanov dan rakan-rakannya, konsep pengawalseliaan diri yang sedar aktiviti, yang dibangunkan oleh O.A. Konopkin dan lain-lain.
Data yang ada membolehkan kita mentafsir wasiat sebagai kualiti sistem, di mana keseluruhan personaliti dinyatakan dalam aspek yang mendedahkan mekanisme aktiviti bebas dan proaktifnya. Mengikut kriteria ini, semua tindakan manusia boleh dianggap sebagai satu siri berturut-turut yang lebih kompleks daripada tindakan sukarela (impulsif) kepada tindakan sukarela dan sebenarnya sukarela. Dalam tindakan sukarela ia menampakkan diri, seperti yang dikatakan oleh I.M. Sechenov, keupayaan seseorang untuk memimpin cabaran, pemberhentian, pengukuhan atau kelemahan aktiviti yang bertujuan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan secara sedar. Dengan kata lain, tindakan mengikut arahan dan arahan diri sentiasa berlaku di sini.
Sebenarnya, tindakan sukarela tidak boleh dilakukan secara sukarela pada masa yang sama, kerana ia juga sentiasa mewakili tindakan mengikut arahan diri. Walau bagaimanapun, ciri-ciri mereka tidak berakhir di sana. Tindakan sukarela (akan sebagai penetapan umum sesuatu yang khusus, membezakan untuk seseorang tingkat atas pengurusan semua data psikofizikalnya) menganggap keupayaan individu untuk menundukkan kepuasan keperluan yang lebih rendah kepada yang lebih tinggi, lebih penting, walaupun kurang menarik dari sudut pandangan. pelakon. Kehadiran kehendak dalam pengertian ini boleh dipercayai menunjukkan dominasi dalam diri seseorang yang lebih tinggi, keperluan sosial dan perasaan yang lebih tinggi (normatif) yang sepadan. Asas tingkah laku kehendak, didorong oleh perasaan yang lebih tinggi, oleh itu diperolehi oleh individu norma sosial. Kod norma seseorang, yang menentukan garis tingkah laku yang akan dia pilih dalam situasi tertentu, adalah salah satu ciri yang paling fasih seseorang, terutamanya dari sudut pandangan sejauh mana dia mengambil kira (atau mengabaikan) hak, tuntutan yang sah dan aspirasi orang lain.
Jika "Saya" badan lebih kuat daripada roh dalam intensiti keperluannya, dan dalam konflik kehendak badan mengalahkan roh, maka roh menunjukkan kelemahannya melalui penyakitnya. Apakah yang dimaksudkan dengan "semangat penakluk tubuh"? Ini bermakna bahawa seseorang tidak dapat merealisasikan tuntutannya terhadap kedudukan dan kesejahteraan sosial yang sesuai, kerana keinginan tubuh seketika tidak memberinya peluang untuk menumpukan perhatian pada mencapai matlamat sosial.
Kehendak sebagai manifestasi konflik antara roh dan jasad hanyalah satu bentuk perjuangan motif dalam diri seseorang.
Perlu diingatkan bahawa kita memerhatikan ketiadaan konflik dengan dominasi "I" jasmani di mana motif sosial dan rohani kurang berkembang daripada yang jasmani, seperti, sebagai contoh, dalam pemimpin biologi atau hanya dalam personaliti yang belum berkembang.
Tradisi Timur membentuk hubungan dalaman motif jasmani, sosial dan rohani sebagai komuniti hanya jika ketiga-tiga jenis "I" dibangunkan secara harmoni dan mempunyai pengalaman memperkaya bersama. Budaya Timur Purba lama dahulu menyedari kepentingan kecerdasan kosmik. Idea tentang sifat kosmik minda, fungsinya untuk memperbaiki diri agama budaya ketimuran- Buddhisme dan Hinduisme - dicerminkan dalam idea-idea tentang Mutlak dan amalan yang luar biasa berkembang, pelbagai bagi peningkatan diri fizikal, intelek dan rohani. Apakah cara manifestasi kehendak sebagai komuniti tiga motif asas keperibadian? Komuniti ini sepadan dengan formula: "Jika kesedaran berkata: "Ini perlu," tubuh menjawab: "Saya akan melakukannya dengan senang hati."
Kerja minda sentiasa proses kreatif, dan ia menunjukkan dirinya hanya dalam penilaian kreatif situasi, menetapkan matlamat, dan mencari jalan untuk merealisasikan matlamat ini. Dengan kata lain, fikiran adalah kesedaran manusia muncul hanya apabila perlu untuk menyelesaikan mudah atau kompleks tugasan yang bermasalah atau keadaan. Walau bagaimanapun, jumlah yang besar tindakan mental seseorang melakukan dengan bantuan stereotaip yang dipanggil, sikap automatik, dll. Dalam semua manifestasi ini aktiviti mental fikiran tidak terlibat. Jika anda menjalankan eksperimen di mana anda merekodkan manifestasi kreativiti dan automatik dalam menyelesaikan masalah anda dalam tempoh 24 jam, masalah seharian, menetapkan untuk mengira berapa banyak masa terjaga anda aktiviti pintar, dan berapa banyak yang automatik, maka anda akan mendapat nisbah anda potensi intelek dan stereotaip yang anda ada, i.e. pekali tahap kecerdasan makhluk anda.
Oleh itu, kehendak adalah kesinambungan aktif minda, kesedaran.
Dalam kehidupan seseorang individu, jawatan yang disandangnya memainkan peranan yang besar. Aktif atau pasif?
pasif- semakin kurang kemahuan, semakin kuat penglibatan dalam unsur-unsur persekitaran, ketidakupayaan untuk melampaui hadnya dan dari kalangan sendiri, semakin kurang hak untuk memilih peribadi, semakin rendah tahap tenaga individu, bidangnya, semakin lemah dirinya dan semakin bergantung kepada faktor luaran.
Aktif- ini adalah peluang, dan lebih tinggi aktiviti dan kehendak, lebih tinggi gradasi, lebih banyak tenaga, lebih besar kebolehubahan pilihan dan peluang, lebih banyak faktor pembetulan (mengehadkan, menyemak dan mengawal).
Soalan No 8
Konsep kehendak. Ciri-ciri perkembangan kehendak pada peringkat umur yang berbeza.
akan - ini adalah keupayaan seseorang untuk menguruskan tingkah laku secara sedar, untuk menggerakkan semua kuasa untuk mencapai matlamat yang ditetapkan.
Ciri-ciri kehendak ialah: keazaman sedar; kaitan dengan pemikiran (perancangan); perkaitan dengan pergerakan (aktiviti).
Wasiat terzahir dalam perbuatan (perbuatan) yang dilakukan sesuai dengan matlamat yang telah ditetapkan. Halangan dan kesukaran yang perlu dirancang boleh terdiri daripada pelbagai jenis - luaran dan dalaman.
Luaran ialah kesukaran dan halangan objektif, keadaan yang tidak dijangka, keadaan, dan tentangan daripada orang lain.
Yang dalaman termasuk manifestasi motif yang saling eksklusif, motivasi, inersia manusia, keadaan emosi yang tertekan, kemalasan, perasaan takut, dll.
Kehendak adalah wujud hanya kepada manusia; ia timbul dalam proses kerja kolektif bersama dengan perkembangan kesedaran. Fungsi asas wasiat:
pilihan motif dan matlamat;
peraturan dorongan untuk bertindak dengan motivasi yang tidak mencukupi atau berlebihan;
organisasi proses mental ke dalam sistem yang sesuai;
penggemblengan keupayaan fizikal dan mental dalam situasi mengatasi halangan dalam mencapai matlamat yang ditetapkan.
Terdapat tindakan kehendak yang mudah dan kompleks. Yang mudah, sebagai peraturan, mempunyai dua pautan - penetapan matlamat dan pelaksanaan. Seseorang pergi ke arah matlamat yang dimaksudkan tanpa teragak-agak, iaitu, insentif untuk bertindak secara langsung bertukar menjadi tindakan itu sendiri.
Dalam tindakan kehendak yang kompleks terdapat langkah seterusnya:
1. kesedaran tentang matlamat dan keinginan untuk mencapainya;
2. perjuangan motif dan pilihan;
3. membuat keputusan;
4. pelaksanaan keputusan yang dibuat.
Jika matlamatnya tidak jelas dan tidak diwakili dengan jelas dalam fikiran, tindakan seseorang akan kurang bermatlamat. Tindakan sukarela sentiasa sedar.
Penetapan matlamat biasanya disertakan dengan perjuangan motif. Kehendak manusia terbentuk dalam perjuangan antara motif yang lebih tinggi dan yang lebih rendah.
Utama kriteria kehendak adalah kesedaran dan kesengajaan tindakan, mobilisasi kuasa.
Ciri-ciri keperibadian yang kuat: bermatlamat, berdikari, tekad, ketabahan, ketahanan dan kawalan diri, disiplin, keberanian dan keberanian.
Pembangunan peraturan sukarela pada manusia dijalankan dalam beberapa arah: transformasi proses sukarela kepada yang sukarela; seseorang mendapat kawalan ke atas tingkah lakunya; pembangunan ciri-ciri personaliti yang berkemauan kuat.
Pada usia prasekolah awal Tingkah laku kanak-kanak hampir keseluruhannya terdiri daripada tindakan impulsif; manifestasi kehendak hanya diperhatikan dari semasa ke semasa dalam keadaan yang sangat baik.
Secara beransur-ansur, motif kanak-kanak prasekolah memperoleh kekuatan dan kepentingan yang berbeza. Motif yang lebih kuat bertindak sebagai "penghad". Penampilan subordinasi motif menjadi prasyarat untuk perkembangan kehendak.
Keupayaan untuk mengekalkan matlamat di pusat perhatian secara beransur-ansur terbentuk. Di bawah pengaruh guru, kanak-kanak prasekolah menguasai keupayaan untuk menundukkan tindakannya kepada motif yang bersifat sosial.
Perkembangan kehendak sangat dipengaruhi oleh permainan dengan peraturan. Pada mulanya, kanak-kanak prasekolah memberi perhatian lebih kepada bagaimana kanak-kanak lain mematuhi peraturan, dan barulah dia membuat tuntutan ini pada dirinya sendiri. Keinginan untuk mengambil bahagian dalam permainan bertindak sebagai motif yang membawa kepada tindakan sukarela.
Pada usia sekolah rendah Perkembangan kehendak dan perasaan berlaku dalam interaksi yang berterusan.
Sekolah membentuk arah kehendak, memupuk keupayaan untuk menggabungkan kepentingan peribadi dengan kepentingan awam dan, jika perlu, menundukkan peribadi kepada sosial, kolektif.
Pada usia sekolah rendah, semasa proses pembelajaran,sewenang-wenangnya tindakan.
Dalam aktiviti pendidikan dan dalam sekumpulan rakan sebaya, pelajar sekolah rendah pertama sekali mengembangkan sifat-sifat perwatakan yang kuat sepertiberdikari, ketabahan, ketahanan, disiplin.
Semasa remaja ciri-ciri watak yang berkemauan kuat berkembang dengan ketara: ketabahan, ketekunan dalam mencapai matlamat, keupayaan untuk mengatasi halangan dan kesukaran. Seorang remaja, tidak seperti kanak-kanak sekolah yang lebih muda, mampu bukan sahaja melakukan tindakan kehendak individu, tetapi juga melakukan aktiviti kehendak (tindakan kehendak yang disambungkan oleh satu matlamat).
Sekiranya kanak-kanak sekolah rendah jarang menetapkan matlamat dan matlamat untuk dirinya sendiri, maka seorang remaja lebih kerap menetapkan matlamat tersebut untuk dirinya sendiri dan merancang aktiviti untuk pelaksanaannya.
Kekurangan kemahuan remaja dicerminkan dalam fakta bahawa mereka tidak selalu menunjukkan kemahuan dalam semua jenis aktiviti. Mereka mungkin berterusan dalam satu jenis aktiviti (contohnya, sukan), tetapi tidak dalam yang lain (contohnya, akademik).
Semasa remaja, keupayaan untuk menguruskan tingkah laku seseorang meningkat. Walau bagaimanapun, disebabkan oleh ciri-ciri perkembangan fizikal, terdapat peningkatan kegembiraan, yang biasa berlaku pada masa remaja, dan kawalan diri yang tidak mencukupi membawa kepada tindakan yang tidak diingini dan pelanggaran disiplin.