ንግግር በአፍ እና በጽሑፍ የተከፋፈለ ነው. የቃል እና የጽሁፍ ንግግር

አጠቃላይ ባህሪያትየንግግር ዓይነቶች

የንግግር ግንኙነት በሁለት ዓይነቶች ይከናወናል-በቃል እና በጽሑፍ። እነሱ ውስብስብ በሆነ አንድነት ውስጥ ናቸው እና በማህበራዊ እና የንግግር ልምምድ ውስጥ ባለው ጠቀሜታ ውስጥ አስፈላጊ እና በግምት እኩል ቦታ ይይዛሉ. በምርት ዘርፍም ሆነ በአስተዳደር፣ በትምህርት፣ በሕግ፣ በሥነ ጥበብ እና በመገናኛ ብዙኃን የቃል እና የተጻፈ ቅጽንግግር. በእውነተኛ የግንኙነት ሁኔታዎች ውስጥ የእነሱ የማያቋርጥ መስተጋብር እና መስተጋብር ይስተዋላል። ማንኛውም የተፃፈ ጽሁፍ በድምፅ ሊሰማ ይችላል ማለትም ጮክ ብሎ ማንበብ እና የቃል ፅሁፍ ቴክኒካል በሆነ መንገድ መቅዳት ይቻላል። እንደዚህ አይነት ዘውጎች አሉ መጻፍ, እንዴት. ለምሳሌ፣ ድራማዊ፣ የቃል ስራዎች በተለይ ለቀጣይ ነጥብ ማስቆጠር የታሰቡ። እና በተቃራኒው ፣ በስነ-ጽሑፋዊ ስራዎች ውስጥ እንደ “የቃል” የቅጥ አሰራር ዘዴዎች በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ - ደራሲው በአፍ ውስጥ ያሉትን ባህሪያት ለመጠበቅ የሚፈልግበት የንግግር ንግግር ድንገተኛ ንግግር፣ የገፀ-ባህሪያት ነጠላ ዜማዎች ፣ ወዘተ. የሬዲዮ እና የቴሌቭዥን ልምምድ ልዩ የሆነ የቃል ንግግር እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ፣ በአፍ እና በድምጽ የተፃፉ ንግግሮች ያለማቋረጥ አብረው የሚኖሩ እና መስተጋብር (ለምሳሌ ፣ የቴሌቪዥን ቃለመጠይቆች)።

የሁለቱም የጽሑፍ እና የቃል ንግግር መሠረት እንደ የሩሲያ ቋንቋ ሕልውና መሪ ዓይነት ሆኖ የሚያገለግል ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር ነው። ስነ-ጽሑፋዊ ንግግር በተወሰኑ ደረጃውን የጠበቁ ቅጦች ላይ አቅጣጫውን የሚያካሂድበትን የመገናኛ ዘዴዎች ለግንኙነት አቀራረብ የተነደፈ ንግግር ነው. እንዲህ ዓይነቱ የመገናኛ ዘዴ ነው, ደንቦቹ እንደ ምሳሌያዊ የንግግር ዘይቤዎች ተስተካክለዋል, ማለትም በሰዋስው, መዝገበ ቃላት እና የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ተመዝግበዋል. የእነዚህን ደንቦች ስርጭት በትምህርት ቤቶች, በባህላዊ ተቋማት እና የጅምላ ግንኙነት. ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር በአሠራሩ ዓለም አቀፋዊነቱ ተለይቷል። በእሱ መሠረት, ሳይንሳዊ ድርሰቶች, የጋዜጠኝነት ስራዎች, የንግድ ሥራ ጽሑፎች, ወዘተ.

ይሁን እንጂ የቃል እና የጽሁፍ ቅርጾች እራሳቸውን የቻሉ እና የራሳቸው ባህሪያት እና ባህሪያት አላቸው.

የቃል ንግግር

የቃል ንግግር ነው። የንግግር ንግግርበመስክ ላይ በመስራት ላይ ቀጥተኛ ግንኙነት, እና ሰፋ ባለ መልኩ - ይህ ማንኛውም ድምጽ ያለው ንግግር ነው. ከታሪክ አኳያ የቃል አነጋገር ቀዳሚ ነው፡ ከመጻፍ ቀደም ብሎ ተነስቷል። የቃል ንግግር ቁሳዊ ቅርጽ የድምፅ ሞገዶች ማለትም የሰው ልጅ የድምፅ አወጣጥ አካላት ውስብስብ እንቅስቃሴ ውጤት የሆኑ የተነገሩ ድምፆች ናቸው የቃል ንግግር የበለጸጉ ኢንቶኔሽን ችሎታዎች ከዚህ ክስተት ጋር የተቆራኙ ናቸው. ኢንቶኔሽን የሚፈጠረው በንግግር ዜማ፣ በንግግር ጥንካሬ (ድምፅ)፣ በቆይታ፣ በንግግር ጊዜ መጨመር ወይም መቀነስ እና በድምፅ አጠራር ጊዜ ነው። በአፍ ንግግር ውስጥ፣ ምክንያታዊ ውጥረት ያለበት ቦታ፣ የአነባበብ ግልጽነት ደረጃ፣ ቆም ብሎ መገኘት ወይም አለመገኘት ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። የቃል ንግግር የሰውን ስሜት፣ ልምምዶች፣ ስሜቶች፣ ወዘተ ባለ ጠጎች ሊያስተላልፍ የሚችል የተለያዩ ንግግሮች አሉት።

በቀጥታ ግንኙነት ወቅት የቃል ንግግር ግንዛቤ በሁለቱም የመስማት እና የእይታ ቻናሎች በአንድ ጊዜ ይከሰታል። ስለዚህ የቃል ንግግር ገላጭነቱን በማጎልበት እንደ የአመለካከት ባህሪ (ጥንቃቄ ወይም ክፍት ፣ ወዘተ.) ፣ የተናጋሪ እና አድማጭ የቦታ አቀማመጥ ፣ የፊት ገጽታዎች እና ምልክቶች ባሉ ተጨማሪ መንገዶች ይታጀባል። ስለዚህ, አንድ ምልክት ከጠቋሚ ቃል ጋር ሊመሳሰል ይችላል (ወደ አንድ ነገር ይጠቁማል), ሊገልጽ ይችላል ስሜታዊ ሁኔታ, ስምምነት ወይም አለመግባባት, መገረም, ወዘተ, ግንኙነት ለመመስረት እንደ መንገድ ያገለግላሉ, ለምሳሌ, ወደ ላይ የተዘረጋ እጅ እንደ ሰላምታ ምልክት (በዚህ ሁኔታ, ምልክቶች ሀገራዊ እና ባህላዊ ዝርዝሮች ስላሏቸው በጥንቃቄ ጥቅም ላይ መዋል አለባቸው, በተለይም በ ውስጥ. የቃል ንግድ እና ሳይንሳዊ ንግግር). እነዚህ ሁሉ የቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ የሆኑ ዘዴዎች የትርጓሜውን ትርጉም ለመጨመር ይረዳሉ እና ስሜታዊ ጥንካሬየቃል ንግግር.

የማይመለስ ፣ ተራማጅ እና ቀጥተኛ ተፈጥሮበጊዜ ማሰማራት የቃል ንግግር ዋና ባህሪያት አንዱ ነው. በአፍ ንግግር ውስጥ እንደገና ወደ አንድ ነጥብ መመለስ የማይቻል ነው, እና በዚህ ምክንያት, ተናጋሪው በአንድ ጊዜ ለማሰብ እና ለመናገር ይገደዳል, ማለትም, "በጉዞ ላይ" እንደሆነ ያስባል, ስለዚህ የቃል ንግግር ሊገለጽ ይችላል. በአዋጭነት፣ በመከፋፈል፣ አንድን ዓረፍተ ነገር ወደ በርካታ የመገናኛ ገለልተኛ ክፍሎች መከፋፈል፣ ለምሳሌ። "ዳይሬክተሩ ደወለ። ዘግይቷል. በግማሽ ሰዓት ውስጥ እዚያ ይኖራል. ያለ እሱ ጀምር"(በምርት ስብሰባ ላይ ለተሳታፊዎች የዳይሬክተሩ ፀሐፊ የተላከ መልእክት) በሌላ በኩል ተናጋሪው የአድማጩን ምላሽ ግምት ውስጥ ማስገባት እና ትኩረቱን ለመሳብ እና ለመልእክቱ ፍላጎት ለማነሳሳት መጣር አለበት። ስለዚህ ፣ በቃል ንግግር ውስጥ ኢንቶኔሽን አስፈላጊ ነጥቦችን በማጉላት ፣ በማስመር ፣ የአንዳንድ ክፍሎችን ማብራራት ፣ በራስ-አስተያየት መስጠት ፣ መደጋገም ፣ "መምሪያው / ብዙ ስራዎችን አከናውኗል / በአንድ አመት ውስጥ / አዎ / መናገር አለብኝ / ታላቅ እና አስፈላጊ // ትምህርታዊ እና ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ // ደህና / ሁሉም ሰው ያውቃል / ትምህርቱ // እፈልጋለሁ ለዝርዝር / ትምህርታዊው // አይደለም // አዎ / እኔም አስባለሁ / አስፈላጊ አይደለም //"

የቃል ንግግር (ሪፖርት, ንግግር, ወዘተ) እና ያልተዘጋጀ (ውይይት, ውይይት) ሊዘጋጅ ይችላል. የተዘጋጀ የቃል ንግግርበአሳቢነት ተለይቷል, ይበልጥ ግልጽ የሆነ መዋቅራዊ ድርጅት, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ተናጋሪው, እንደ አንድ ደንብ, ንግግሩ ዘና ለማለት ሳይሆን "በማስታወስ" እና ቀጥተኛ ግንኙነትን ለመምሰል ይጥራል.

ያልተዘጋጀ የቃል ንግግርበድንገተኛነት ተለይቶ ይታወቃል. ያልተዘጋጀ የቃል ንግግር (የቃል ንግግር መሠረታዊ አሃድ ፣ በጽሑፍ ንግግር ውስጥ ካለው ዓረፍተ ነገር ጋር ተመሳሳይ) ቀስ በቀስ ፣ በክፍሎች ፣ አንድ ሰው የተናገረውን ሲገነዘብ ፣ ቀጥሎ ምን መደረግ እንዳለበት ፣ ምን መደገም እንዳለበት ፣ ተብራርቷል ። ስለዚህ፣ በአፍ ያልተዘጋጀ ንግግር ውስጥ ብዙ ቆም ማለት አለ፣ እና ለአፍታ ቆም ያሉ መሙያዎችን መጠቀም (ቃላቶች) ኧረ ህም)ተናጋሪው ቀጥሎ ስለሚሆነው ነገር እንዲያስብ ያስችለዋል። ተናጋሪው የቋንቋውን አመክንዮአዊ-አጻጻፍ፣አገባብ እና ከፊል መዝገበ-ቃላት-ሐረጎችን ይቆጣጠራል፣ ማለትም። ንግግሩ ምክንያታዊ እና ወጥነት ያለው መሆኑን ያረጋግጣል, ሀሳቦችን በበቂ ሁኔታ ለመግለጽ ተስማሚ ቃላትን ይመርጣል. ፎነቲክ እና morphological የቋንቋ ደረጃዎች, ማለትም አጠራር እና ሰዋሰዋዊ ቅርጾች፣ ቁጥጥር ያልተደረገበት ፣ በራስ-ሰር የሚባዛ። ስለዚህ, የቃል ንግግር በአነስተኛ የቃላት ትክክለኛነት, በመገኘቱም ይታወቃል የንግግር ስህተቶች, የአረፍተ ነገር አጭር ርዝመት, የተገደበ የሃረጎች እና የዓረፍተ ነገሮች ውስብስብነት, የአሳታፊ እና አሳታፊ ሀረጎች አለመኖር, አንድ ነጠላ ዓረፍተ ነገር ወደ ብዙ የመገናኛ ገለልተኛ ክፍሎች መከፋፈል. ተሳታፊ እና ገላጭ ሐረጎች በአብዛኛው ይተካሉ ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች, ከቃል ስሞች ይልቅ, ግሶች ጥቅም ላይ ይውላሉ, መገለበጥ ይቻላል.

ለአብነት ያህል፣ ከጽሑፍ ፅሁፍ የተቀነጨበ ይህ ነው። "ከሀገር ውስጥ ጉዳዮች ትንሽ በማዘናጋት፣የስካንዲኔቪያ ክልል እና የበርካታ ሀገራት ዘመናዊ ልምድ እንደሚያሳየው፣ ጉዳዩ በንጉሣዊ አገዛዝ ላይ ሳይሆን በቅርጹ ላይ እንዳልሆነ ልብ ማለት እፈልጋለሁ። የፖለቲካ ድርጅትነገር ግን በመንግስት እና በህብረተሰቡ መካከል ባለው የፖለቲካ ስልጣን ክፍፍል"("ኮከብ" 1997, ቁጥር 6). ይህ ቁርጥራጭ በአፍ ሲገለበጥ፣ ለምሳሌ በንግግር ላይ፣ በእርግጥ ይለወጣል፣ እና በግምት የሚከተለው መልክ ሊኖረው ይችላል፡- “ከሀገር ውስጥ ጉዳዮች ብናጥር፣ ጉዳዩ በንጉሳዊ አገዛዝ ላይ እንዳልሆነ እናያለን። ስለ ፖለቲካ ድርጅት ቅርጽ አይደለም። ዋናው ነጥብ በመንግስት እና በህብረተሰብ መካከል ስልጣንን እንዴት መከፋፈል እንደሚቻል ነው. እና ይህ ዛሬ በተሞክሮ የተረጋገጠ ነው የስካንዲኔቪያ አገሮች»

የቃል ንግግር፣ ልክ እንደ ፅሁፍ ንግግር፣ ደረጃውን የጠበቀ እና የተስተካከለ ነው፣ ነገር ግን የቃል ንግግር ደንቦች ፍጹም የተለያዩ ናቸው። "ብዙ የሚባሉት የአፍ ንግግር ጉድለቶች - ያልተጠናቀቁ መግለጫዎች አሠራር, ደካማ መዋቅር, መቆራረጦችን ማስተዋወቅ, ራስ-አስተያየቶች, እውቂያዎች, ምላሾች, የማመንታት አካላት, ወዘተ - ለስኬታማነት እና ውጤታማነት አስፈላጊ ሁኔታ ናቸው. የቃል የመገናኛ ዘዴ" *. አድማጩ ሁሉንም የጽሑፉ ሰዋሰዋዊ እና የትርጉም ግንኙነቶችን በማስታወስ ውስጥ ማቆየት አይችልም, እና ተናጋሪው ይህንን ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት, ከዚያም ንግግሩ መረዳት እና ትርጉም ያለው ይሆናል. በአመክንዮአዊ የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ መሰረት ከሚገነባው የፅሁፍ ንግግር በተቃራኒ የቃል ንግግር የሚገለጠው በተጓዳኝ ተጨማሪዎች አማካኝነት ነው።

* ቡብኖቫ ጂ አይ ጋርቦቭስኪ ኤን.ኬ.የጽሁፍ እና የቃል ግንኙነቶች፡ ሲንታክስ እና ፕሮሶዲ ኤም, 1991. P. 8.

የንግግር ዘይቤ ለሁሉም የሩስያ ቋንቋ ተግባራዊ ቅጦች ተመድቧል, ነገር ግን በንግግር እና በዕለት ተዕለት የንግግር ዘይቤ ውስጥ የማይካድ ጥቅም አለው. የሚከተሉት የቃል ንግግር ተግባራዊ ዓይነቶች ተለይተዋል-የቃል ሳይንሳዊ ንግግር, የቃል የጋዜጠኝነት ንግግር, ኦፊሴላዊ የንግድ ግንኙነት መስክ ውስጥ የቃል ንግግር አይነቶች, ጥበባዊ ንግግርእና የንግግር ቋንቋ. የንግግር ንግግር በሁሉም የቃል ንግግር ዓይነቶች ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር መነገር አለበት. ይህ በአድማጮቹ ላይ ያለውን ተጽእኖ ለማሳደግ በንግግር ውስጥ የግል መርህ በሆነው የጸሐፊው "እኔ" መግለጫ ውስጥ ተገልጿል. ስለዚህ, በአፍ ንግግር, በስሜታዊነት እና በግልጽ ቀለም ያለው መዝገበ-ቃላት, ምሳሌያዊ የንጽጽር ንድፎች፣ የሐረጎች አሃዶች ፣ ምሳሌዎች ፣ አባባሎች ፣ የንግግር አካላት እንኳን።

ለአብነት ያህል፣ ከሩሲያ የሕገ መንግሥት ፍርድ ቤት ሊቀመንበር ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ የተቀነጨበ፡- “በእርግጥ ልዩ ሁኔታዎች አሉ...የኢዝሼቭስክ ከንቲባ በሪፐብሊካኑ ባለሥልጣናት የተቀበለውን ሕግ ሕገ መንግሥታዊ ነው ለማለት የይገባኛል ጥያቄ አቅርበውልን ነበር። . እና ፍርድ ቤቱ አንዳንድ መጣጥፎችን እንደዚያ እውቅና ሰጥቷል። እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ በመጀመሪያ በመካከላቸው ብስጭት ፈጠረ የአካባቢ ባለስልጣናትእስከሆነ ድረስ፣ እንደነበረው፣ እንዲሁ ይሆናል፣ ማንም ሊነግረን አይችልም ይላሉ። ከዚያም እነሱ እንደሚሉት “ከባድ መሳሪያ” ተጀመረ፡ የግዛቱ ዱማ ተሳተፈ። የሩሲያ ፕሬዚዳንት አዋጅ አውጥተዋል ... በአካባቢው እና በማዕከላዊ ፕሬስ ውስጥ ብዙ ጫጫታ ነበር" ( የንግድ ሰዎች. 1997. № 78).

ይህ ቁርጥራጭ የቃላት ቅንጣቶችንም ይዟል መልካም ይላሉ።እና የንግግር እና የቃላት ተፈጥሮ መግለጫዎች መጀመሪያ ላይ ማንም አላዘዘንም፣ እነሱ እንደሚሉት፣ ብዙ ጫጫታ ነበር፣አገላለጽ ከባድ መድፍቪ ምሳሌያዊ ትርጉም, እና ተገላቢጦሽ የሚል አዋጅ አውጥቷል።የንግግር አካላት ብዛት የሚወሰነው በአንድ የተወሰነ የግንኙነት ሁኔታ ባህሪያት ነው. ለምሳሌ, በስቴት ዱማ ውስጥ ስብሰባን የሚመራ ተናጋሪ ንግግር እና የምርት ስብሰባን የሚመራ አስተዳዳሪ ንግግር በእርግጥ የተለየ ይሆናል. በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ ስብሰባዎች በሬዲዮ እና በቴሌቭዥን ለብዙ ታዳሚዎች ሲተላለፉ በተለይ የንግግር ቋንቋ ክፍሎችን በመምረጥ ረገድ ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎት.

የተጻፈ ንግግር

መጻፍ ለመመዝገብ የሚያገለግል በሰዎች የተፈጠረ ረዳት ምልክት ስርዓት ነው። የድምጽ ቋንቋ(እና በተመሳሳይ የድምፅ ንግግር). በሌላ በኩል, መጻፍ ራሱን የቻለ የመገናኛ ዘዴ ነው, እሱም የቃል ንግግርን የመቅዳት ተግባርን በማከናወን, በርካታ ቁጥርን ያገኛል. ገለልተኛ ተግባራት. የተፃፈ ንግግር በአንድ ሰው የተከማቸ እውቀትን ለማዋሃድ ያስችላል, ወሰንን ያሰፋዋል የሰዎች ግንኙነት, የቅርቡን ድንበሮች ይጥሳል

አካባቢ. ከተለያዩ ህዝቦች ዘመን የተውጣጡ መጽሃፎችን ፣ ታሪካዊ ሰነዶችን በማንበብ የሰው ልጅን ታሪክ እና ባህል መንካት እንችላለን ። ስለ ታላላቅ ሥልጣኔዎች የተማርነው ለመጻፍ ምስጋና ነው። ጥንታዊ ግብፅ፣ ሱመሪያውያን ፣ ኢንካዎች ፣ ማያኖች ፣ ወዘተ.

የታሪክ ተመራማሪዎች ጽሑፍ ከመጀመሪያው የዛፎች ደረጃዎች፣ የሮክ ሥዕሎች እስከ የድምጽ-ፊደል ዓይነት ድረስ፣ ማለትም የጽሑፍ ንግግር ከቃል ንግግር ሁለተኛ ደረጃ እንደሆነ ይናገራሉ። በጽሑፍ ጥቅም ላይ የዋሉ ደብዳቤዎች የንግግር ድምፆችን የሚያመለክቱ ምልክቶች ናቸው. የቃላቶች እና የቃላት ክፍሎች የድምፅ ቅርፊቶች በፊደሎች ውህዶች ይታያሉ, እና የፊደሎቹ እውቀት በድምፅ መልክ እንዲባዙ ያስችላቸዋል, ማለትም, ማንኛውንም ጽሑፍ ለማንበብ. በጽሑፍ ጥቅም ላይ የሚውሉት የሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ንግግርን ለመከፋፈል ያገለግላሉ፡ ክፍለ-ጊዜዎች፣ ነጠላ ሰረዞች፣ ሰረዞች በቃል ንግግር ውስጥ የቃላት ማቋረጥን ይዛመዳሉ። ይህ ማለት ፊደላት የጽሑፍ ቋንቋ ቁሳዊ ቅርጽ ናቸው.

የጽሑፍ ንግግር ዋና ተግባር የቃል ንግግርን መቅዳት ነው, በቦታ እና በጊዜ ውስጥ ለመጠበቅ ግብ. መፃፍ በሰዎች መካከል ባሉ ጉዳዮች መካከል የግንኙነት ዘዴ ሆኖ ያገለግላል መቼበጠፈር ሲለዩ ቀጥተኛ ግንኙነት የማይቻል ነው, ማለትም በተለያዩ ውስጥ ናቸው ጂኦግራፊያዊ ነጥቦች, እና ጊዜ. ከጥንት ጀምሮ ሰዎች, በቀጥታ መግባባት አልቻሉም, ደብዳቤ ይለዋወጣሉ, ብዙዎቹ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የቆዩ, የጊዜን አጥር ጥሰዋል. እንደ ስልኩ ያሉ እንደዚህ ያሉ ቴክኒካዊ የመገናኛ ዘዴዎችን ማሳደግ የአጻጻፍ ሚናውን በተወሰነ ደረጃ ቀንሷል. ነገር ግን የፋክስ መምጣት, እና አሁን የበይነመረብ ስርዓት መስፋፋት, ቦታን ለማሸነፍ የሚረዳው, እንደገና የተጻፈውን የንግግር ዘይቤ ነቅቷል. የጽሑፍ ንግግር ዋናው ንብረት መረጃን ለረጅም ጊዜ የማከማቸት ችሎታ ነው.

የተፃፈ ንግግር የሚገለጠው በጊዜያዊነት ሳይሆን በማይንቀሳቀስ ቦታ ላይ ነው፣ ይህም ይሰጣል ለጸሐፊው ዕድልበንግግሩ ያስቡ ፣ ወደ ተፃፈው ይመለሱ ፣ አረፍተ ነገሮችን እንደገና ያዘጋጁ እናየጽሑፉን ክፍሎች ፣ ቃላትን ይተኩ ፣ ያብራሩ ፣ የሃሳቦችን መግለጫ ቅርፅ ለማግኘት ረጅም ፍለጋ ያካሂዱ ፣ መዝገበ ቃላትን እና የማጣቀሻ መጽሃፎችን ይመልከቱ። በዚህ ረገድ የጽሑፍ አነጋገር የራሱ ባህሪያት አሉት. የፅሁፍ ንግግር የመፅሃፍ ቋንቋን ይጠቀማል ፣ አጠቃቀሙም በጥብቅ ደረጃውን የጠበቀ እና ቁጥጥር የሚደረግበት ነው። በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ የቃላት ቅደም ተከተል ተስተካክሏል ፣ ተገላቢጦሽ (የቃላትን ቅደም ተከተል መለወጥ) ለጽሑፍ ንግግር የተለመደ አይደለም ፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ለምሳሌ ፣ ኦፊሴላዊ የንግድ ሥራ ዘይቤ ጽሑፎች ውስጥ ተቀባይነት የለውም። የጽሑፍ ንግግር መሠረታዊ አሃድ የሆነው ዓረፍተ ነገር ውስብስብ ሎጂካዊ እና የትርጉም ግንኙነቶችን በአገባብ ይገልፃል ፣ ስለሆነም እንደ አንድ ደንብ ፣ የጽሑፍ ንግግር በተወሳሰቡ የአገባብ ግንባታዎች ፣ ተሳታፊ እና አሳታፊ ሐረጎች ፣ የተለመዱ ትርጓሜዎች ፣ የገቡ ግንባታዎች ፣ ወዘተ. ዓረፍተ ነገሮችን ወደ አንቀጾች በማጣመር እያንዳንዳቸው ከቀዳሚው እና ከተከታዩ አውድ ጋር በጥብቅ የተያያዙ ናቸው።

እስቲ ከዚህ አንፃር አንድ ቅንጭብጭብ እንመርምር የማጣቀሻ መመሪያ V.A. Krasilnikova "የኢንዱስትሪ አርክቴክቸር እና ስነ-ምህዳር"

« አሉታዊ ተጽዕኖላይ የተፈጥሮ አካባቢከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄድ መስፋፋት ውስጥ ተገልጿል የግዛት ሀብቶችየንፅህና መቆራረጥን ጨምሮ፣ በጋዝ፣ በደረቅ እና በፈሳሽ ቆሻሻ ልቀቶች ውስጥ፣ ሙቀት፣ ጫጫታ፣ ንዝረት፣ ጨረሮች፣ ኤሌክትሮማግኔቲክ ሃይሎች በሚለቀቁበት ጊዜ፣ በመልክዓ ምድሮች እና በማይክሮ የአየር ንብረት ለውጥ፣ ብዙውን ጊዜ በውበት ውበታቸው ላይ ናቸው።

ይህ አንድ ቀላል ዓረፍተ ነገር ብዙ ይዟል ተመሳሳይ አባላት: ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄደው መስፋፋት, በልቀቶች, በመውጣት, በለውጥ; ሙቀት, ጫጫታ, ንዝረትወዘተ. አሳታፊ ሽግግር ጨምሮ...፣ተሳታፊ እየጨመረ፣እነዚያ። ከላይ በተጠቀሱት ባህሪያት ተለይቷል.

የጽሑፍ ንግግር በእይታ አካላት ግንዛቤ ላይ ያተኮረ ነው ፣ ስለሆነም ግልጽ መዋቅራዊ እና መደበኛ አደረጃጀት አለው-የገጽ ቁጥር ስርዓት አለው ፣ በክፍሎች ፣ በአንቀጾች መከፋፈል ፣ የአገናኞች ስርዓት ፣ የቅርጸ-ቁምፊ ምርጫ ፣ ወዘተ.

"በጣም የተለመደው የታሪፍ ያልሆነ ገደብ የውጭ ንግድኮታ ወይም ኮንቲንቲንግ ነው። ኮታ በቁጥር ወይም በገንዘብ ወደ ሀገር ውስጥ እንዲገቡ የሚፈቀድላቸው ምርቶች መጠን (የገቢ ኮታ) ወይም ከአገር ወደ ውጭ ለመላክ (የወጪ ኮታ) ለተወሰነ ጊዜ ገደብ ነው።

ይህ ምንባብ የቅርጸ-ቁምፊ አጽንዖት እና በቅንፍ ውስጥ የተሰጡ ማብራሪያዎችን ይጠቀማል። ብዙ ጊዜ፣ እያንዳንዱ የጽሑፉ ንዑስ ርዕስ የራሱ የሆነ ንዑስ ርዕስ አለው። ለምሳሌ, ከላይ ያለው ጥቅስ ክፍሉን ይከፍታል ኮታ፣ከጽሑፉ ንዑስ ርእሶች አንዱ “የውጭ ንግድ ፖሊሲ፡- ታሪፍ ያልሆኑ የቁጥጥር ዘዴዎች ዓለም አቀፍ ንግድ"(ME እና MO 1997. ቁጥር 12). ለ ውስብስብ ጽሑፍይህንን ወይም ያንን የጽሑፍ ምንባብ በአይኖችዎ ለማየት እድሉን አግኝተው ከአንድ ጊዜ በላይ መመለስ ፣ ያስቡበት ፣ የተጻፈውን ይረዱ ።

የጽሑፍ ንግግር የተለየ ነው ምክንያቱም የንግግር እንቅስቃሴው በትክክል የግንኙነት ሁኔታዎችን እና ዓላማን የሚያንፀባርቅ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ የጥበብ ሥራ ወይም መግለጫ። ሳይንሳዊ ሙከራ, የእረፍት ማመልከቻ ወይም በጋዜጣ ላይ የመረጃ ማስታወቂያ. በዚህም ምክንያት, የጽሁፍ ንግግር ዘይቤን የመፍጠር ተግባር አለው, ይህም በምርጫው ውስጥ ይንጸባረቃል ቋንቋዊ ማለት ነው።, እሱም የአንድ የተወሰነ ዓይነተኛ ባህሪያትን የሚያንፀባርቅ የተለየ ጽሑፍ ለመፍጠር ጥቅም ላይ ይውላል ተግባራዊ ቅጥ. የጽሑፍ ቅፅ በሳይንሳዊ እና በጋዜጠኝነት ውስጥ የንግግር መኖር ዋና ዓይነት ነው; ኦፊሴላዊ ንግድ እና ጥበባዊ ቅጦች.

ስለዚህም በማለት የቃል ግንኙነትበሁለት ዓይነቶች ይከሰታል - በቃል እና በጽሑፍ ፣ በመካከላቸው ያለውን ተመሳሳይነት እና ልዩነት ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት። ተመሳሳይነት እነዚህ የንግግር ዓይነቶች አንድ ዓይነት መሠረት ስላላቸው ነው - ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እና በተግባር ግን በግምት እኩል ቦታን ይይዛሉ። ልዩነቶቹ ብዙውን ጊዜ ወደ መግለጫው ይወርዳሉ። የቃል ንግግር ከቃላት እና ዜማ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ የቃል ያልሆነ ፣ የተወሰነ መጠን ያለው “የራሱን” የቋንቋ ዘዴ ይጠቀማል ፣ የበለጠ የተሳሰረ ነው የንግግር ዘይቤ. አጻጻፍ ፊደሎችን እና ስዕላዊ መግለጫዎችን ይጠቀማል፣ ብዙ ጊዜ የመጽሃፍ ቋንቋ ከሁሉም ዘይቤዎቹ እና ባህሪያቱ፣ መደበኛነት እና መደበኛ አደረጃጀት ጋር።

ውይይት እና ነጠላ ንግግር

ውይይት

ውይይት -በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ሰዎች መካከል የሚደረግ ውይይት፣ የንግግር ልውውጥን ያካተተ የንግግር ዓይነት ነው። ዋናው የንግግር ክፍል የንግግር አንድነት ነው - የበርካታ አስተያየቶች የፍቺ (ጭብጥ) ውህደት ፣ እሱም የአስተያየቶች እና መግለጫዎች መለዋወጥ ነው ፣ እያንዳንዱም በቀድሞው ላይ የተመሠረተ ነው።

በሚከተለው ምሳሌ ውስጥ የንግግር አንድነትን ለሚፈጥሩ አስተያየቶች ወጥነት ያለው ግንኙነት ትኩረት ይስጡ ፣ የጥያቄ-መልስ ቅጽ በውይይቱ ውስጥ ከተጠቀሰው አንድ ርዕሰ ጉዳይ ወደ ሌላ አመክንዮአዊ እድገት (የዴሎቪ ፒተርበርግ ጋዜጣ ዘጋቢ እና ውይይት) የስቶክሆልም ከንቲባ፡-

- በሴንት ፒተርስበርግ የስቶክሆልም ቀናት - ይህ የከተማው አስተዳደር አጠቃላይ ስትራቴጂ አካል ነው?

- ለአለም አቀፍ ግብይት ብዙ ገንዘብ እናጠፋለን። ክልሉን በተቻለ መጠን ለውጭ ባለሀብቶች ለመወከል እንሞክራለን።

- እነዚህ ጥረቶች በዋናነት በማን ላይ ያነጣጠሩ ናቸው?

- ወደ ዓለም አቀፍ ገበያ ለሚገቡ የአውሮፓ ኩባንያዎች. ስቶክሆልም በብራስልስ እና በሴንት ፒተርስበርግ ተወካይ ቢሮዎች አሉት። ከተማዋ በቶኪዮ እና በሪጋ ተወክላለች። የውክልና ቢሮዎች ተግባራት ከሀገር ውስጥ ድርጅቶች ጋር ግንኙነት መፍጠርን ያካትታሉ።

- የከተማው ባለስልጣናት እንደምንም እነዚህን ኩባንያዎች ይደግፋሉ?

- ምክር, ግን ገንዘብ አይደለም.

- ከሩሲያ የመጡ ኩባንያዎች ለስቶክሆልም ባለስልጣናት እና ሥራ ፈጣሪዎች ምን ያህል አስፈላጊ ናቸው?

- የስዊድን ፍላጎት የሩሲያ ገበያያለማቋረጥ እያደገ. ተጨማሪ የሩሲያ ዜጎችስካንዲኔቪያን አገኘ። ሥራ ፈጣሪዎች በስቶክሆልም ያለው የንግድ ሁኔታ ምን ያህል ምቹ እንደሆነ አድንቀዋል። በከተማው ውስጥ የሩሲያ ባለቤቶች ወይም ባለአክሲዮኖች (ቢዝነስ ፒተርስበርግ 1998 ቁጥር 39) ያላቸው 6,000 ኩባንያዎች ተመዝግበዋል.

በዚህ ምሳሌ ውስጥ የተዋሃዱ በርካታ የንግግር ክፍሎችን መለየት እንችላለን የሚቀጥሉት ርዕሶችእና የውይይት ርዕስ እድገትን በመወከል በሴንት ፒተርስበርግ የስቶክሆልም ቀናት, የአለም አቀፍ ግብይት መስፋፋት, የውጭ ኩባንያዎች በከተማው ባለስልጣናት ድጋፍ, በሩሲያ ገበያ ውስጥ የስዊድናውያን ፍላጎት.

ስለዚህ የንግግር አንድነት የሚረጋገጠው በመግባባት ነው። የተለያዩ ዓይነቶችቅጂዎች (የንግግር ሥነ-ምግባር ቀመሮች ፣ ጥያቄ - መልስ ፣ መደመር ፣ ትረካ ፣ ስርጭት ፣ ስምምነት - አለመግባባት) ፣ ለምሳሌ ፣ የጥያቄ-መልስ አስተያየቶችን በመጠቀም ከላይ በቀረበው ውይይት :.

- ከሩሲያ የመጡ ኩባንያዎች ለስቶክሆልም ባለሥልጣናት እና ሥራ ፈጣሪዎች ምን ያህል አስፈላጊ ናቸው?

- ስዊድናውያን በሩሲያ ገበያ ላይ ያላቸው ፍላጎት በየጊዜው እያደገ ነው.

በአንዳንድ ሁኔታዎች የውይይት ተሳታፊው የተቃዋሚውን ጥያቄ ሲጠይቅ ለቀድሞው የንግግር አስተያየት ሳይሆን ለንግግር አጠቃላይ ሁኔታ ምላሽ በሚሰጡ አስተያየቶች ምክንያት የንግግር አንድነት ሊኖር ይችላል ።

- ለመጀመሪያው ሩብ ዓመት ሪፖርቱን አምጥተሃል?

- መቼ ነው አዳዲስ ኮምፒውተሮች የምናገኘው?

በአጠቃላይ ተፈጥሮአቸው ምላሾች በተለያዩ ሁኔታዎች ላይ ሊመሰረቱ ይችላሉ፡ በመጀመሪያ ደረጃ የኢንተርሎኩተሮች ስብዕና በልዩ የንግግር ስልታቸው እና ስልታቸው፣ አጠቃላይ የንግግር ባህልኢንተርሎኩተሮች፣ የሁኔታው የመደበኛነት ደረጃ፣ “አድማጭ ሊሆን የሚችል” ምክንያት፣ ማለትም፣ ተገኝቶ ያለ ነገር ግን በውይይቱ ውስጥ የማይሳተፍ አድማጭ ወይም ተመልካች (የእለት ተእለት እና ስርጭት፣ ማለትም፣ በራዲዮ ወይም በቴሌቪዥን የሚደረግ ውይይት) .

ሁለት የውይይት ምሳሌዎች እዚህ አሉ።

የመጀመሪያው ምሳሌ ከዓለም ትርኢት ዋና ዳይሬክተር “የሩሲያ ገበሬ” JSC ጋር ውይይት ነው - የ 3 ኛ ደረጃ ካፒቴን ፣ ጡረታ የወጣ እና እርሻን የጀመረ (ጋዜጣ “ወንድ እና ሴት” 1996 ። ቁጥር I):

- ወዴት እንደምትሄድ ታውቃለህ?

- አይ እሱ የትም አልሄደም። ለማምለጥ ብቻ ሕይወቴን ለመለወጥ ሞከርኩ።

- አስፈሪ አልነበረም?

- እንደማልጠፋ አውቃለሁ። አሁንም ቢሆን በሥራ ላይ የከፋ ነበር. እና፣ የሌተናንት አዛዥ በመሆኔ፣ በሳምንት 2-3 ምሽቶች በመኪናው ውስጥ “በመዞር” አሳልፌ ነበር። በሆነ መንገድ ከሁለት መቶ በላይ ገቢ አገኛለሁ። ተወስኗል፡ ህይወታችንን መለወጥ አለብን!

- ስለዚህ, ልክ ከመርከቧ - ወደ መንደሩ ገቡ?

- እውነታ አይደለም. መጀመሪያ ላይ ልዩ ትኩረት ባደረገ የህብረት ስራ ማህበር ውስጥ ሰራሁሀ ቴኒስ, "አደገ" ወደ ምክትል ዳይሬክተር. ግን ከዚያ በኋላ ጓደኞቼ አንድ አስደሳች ሀሳብ ሰጡኝ - የሩሲያ ትርኢቶችን የማደስ ሀሳብ። ተወሰድኩ እና ብዙ መጽሃፎችን አነበብኩ። አምስት ዓመታት አልፈዋል, እና እኔ ከበፊቱ ይልቅ ለዚህ ሀሳብ, ለዚህ ንግድ ፍላጎት የለኝም.

ሁለተኛው ምሳሌ ከተጓዳኙ አባል ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ነው። ዓለም አቀፍ አካዳሚመረጃ, ፕሮፌሰር (የሞስኮ ዜና. 1997. ቁጥር 23):

– ፕሮፌሰር፣ የሩሲያ የነዳጅ እና የፋይናንስ ድርጅቶች እና ባንኮች ሰራተኞች ውሃውን ለመፈተሽ ወደ ዩኒቨርሲቲዎ እየመጡ መሆናቸውን አየሁ። ለምንድነው የአሜሪካን የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት በማይታወቅ የሩሲያ ንግድ እውነታዎች ውስጥ??

- በአንድ በኩል, በሁሉም የሩሲያ ምርት ውስጥ የውጭ ኢንቨስትመንት መጠን እየጨመረ ነው, በሌላ በኩል, የእኛ ኢንተርፕራይዞች ወደ ዓለም አቀፍ የፋይናንስ ገበያ እየገቡ ነው, በዚህም ምክንያት - በሩሲያ ውስጥ በኢንቨስትመንት መስክ ልዩ ባለሙያዎችን ይፈልጋሉ. ሂደት አስተዳደር. እና እንደዚህ አይነት ስፔሻሊስት, በተጨማሪ ዓለም አቀፍ ደረጃለአሁን ወደ ታዋቂው የምዕራቡ ዓለም የንግድ ትምህርት ቤት ብቻ ነው መግባት የሚችሉት።

- ወይም ምናልባት የሩሲያ ባንኮች ባለቤቶች በክብር ግምት ውስጥ ይመራሉ: ሰራተኞቻቸው ጠንካራ ዲፕሎማ እንዲኖራቸው ያድርጉ, በተለይም ለባንክዎ የስልጠና ዋጋ ዝቅተኛ ስለሆነ.

- የዲፕሎማው ክብር - ጥሩ ነገር ፣ ከምዕራባውያን አጋሮች ጋር ግንኙነቶችን ለመመስረት ይረዳል እና የሩሲያ ኢንተርፕራይዝ የመደወያ ካርድ ሊሆን ይችላል።

የእነዚህን ሁለት ንግግሮች ምሳሌ በመጠቀም ተሳታፊዎቻቸው (በዋነኛነት ጠያቂዎቹ) የራሳቸው የተለየ የግንኙነት እና የንግግር ስልት እንዳላቸው ማየት ይቻላል፡ የዩኒቨርሲቲው መምህር ንግግር የሚለየው በላቀ አመክንዮ እና ተስማሚ አቀራረብ ነው። መዝገበ ቃላት. ቅጂዎች ዋና ዳይሬክተርትርኢቶች የንግግር ንግግርን ባህሪያት ያንፀባርቃሉ, ያልተሟሉ አወቃቀሮችን ይይዛሉ.

የአስተያየቶቹ ባህሪ በኮሙዩኒኬሽን መካከል የግንኙነት ኮድ ተብሎ በሚጠራው ተፅእኖ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ማለትም ፣ በውይይቱ ውስጥ በተሳታፊዎች መካከል ያለው የግንኙነት አይነት - ኮሙኒኬተሮች።

በውይይት ተሳታፊዎች መካከል ሶስት ዋና ዋና መስተጋብር ዓይነቶች አሉ ጥገኝነት ፣ ትብብር እና እኩልነት። ይህንን በምሳሌዎች እናሳይ።

የመጀመሪያው ምሳሌ በ S. Dovlatov "በማስታወሻ ደብተሮች" ውስጥ የተገለጸው በፀሐፊ እና በአርታዒ ሠራተኛ መካከል የተደረገ ውይይት ነው. ይህ ምሳሌ ያሳያል ጥገኝነት ግንኙነትበውይይቱ ውስጥ ባሉ ተሳታፊዎች መካከል (አመልካቹ ፣ በ በዚህ ጉዳይ ላይጸሐፊ ፣ ግምገማ ለመጻፍ እድሉን ጠየቀ)

በማግስቱ ወደ ኤዲቶሪያል ቢሮ እሄዳለሁ። አንዲት ቆንጆ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለች ሴት በጣም ጨለመች ትጠይቃለች-

- በእውነቱ ምን ያስፈልግዎታል?

- አዎ, ግምገማ ይጻፉ.

- ምን ነህ ሃያሲ?

- አይ.

ሁለተኛው ምሳሌ- የስልክ ውይይትደንበኛ ከኮምፒዩተር ጥገና ኩባንያ ሠራተኛ ጋር - የውይይት ምሳሌ በአይነት ትብብር(ሁለቱም ደንበኛው እና የኩባንያው ሰራተኛ አንድን ችግር በጋራ ጥረት ለመፍታት ይፈልጋሉ)

- ኮምፒዩተሩ የቁልፍ ሰሌዳ እንደሌለ ይጽፋል እና F1 ን እንዲጫኑ ይጠይቅዎታል. ምን ይጫኑ?

- ስለዚህ ኃይሉ በርቶ እያለ የቁልፍ ሰሌዳውን ከማገናኛ ላይ አስወግደዋል?

- አይ፣ ማገናኛውን ዝም ብለው አንቀሳቅሰዋል። ታዲያ አሁን ምን?

- በማዘርቦርዱ ላይ ያለው የቁልፍ ሰሌዳ ፊውዝ ተነፈሰ። አምጣ(የፒተርስበርግ ሥራ ፈጣሪ. 1998. ቁጥር 9).

ሦስተኛው የንግግር ምሳሌ - የ "Delo" ጋዜጣ ዘጋቢ ቃለ መጠይቅ (1998. ቁጥር 9) ከሴንት ፒተርስበርግ የሪል እስቴት መብቶች ምዝገባ ከተማ ቢሮ ሰራተኛ ጋር - ይወክላል. ውይይት - እኩልነት ፣በውይይቱ ውስጥ ሁለቱም ተሳታፊዎች ምንም ዓይነት የተለየ ውጤት ለማምጣት ያለመ ውይይት ሲያደርጉ (ለምሳሌ በቀድሞው ውይይት ውስጥ)

- በጣም በተደጋጋሚ ከሚጠየቁ ጥያቄዎች መካከል አንዱ ወይም አለመሆኑን ነው የመንግስት ምዝገባየመኖሪያ ያልሆኑ ቦታዎች የሊዝ ስምምነቶች እስከ አንድ ዓመት ድረስ ይጠናቀቃሉ?

- ማንኛውም የሪል እስቴት የሊዝ ውል ምንም አይነት ነገር እና የተጠናቀቀበት ጊዜ ምንም ይሁን ምን, ለመመዝገብ ይገደዳል.

- የጋራ እንቅስቃሴ ስምምነት, የሪል እስቴት ግብይት ዋናው አካል በመንግስት ምዝገባ ላይ ነው?

- እንዲህ ዓይነቱ ስምምነት የባለቤቱን መብት እንደ ማገድ ሊመዘገብ ይችላል

ባለፉት ሁለት ንግግሮች, ከላይ የተጠቀሰው ምክንያት, የሁኔታው መደበኛነት ደረጃ, እራሱን በግልፅ ያሳያል. በእራሱ ንግግር ላይ የመቆጣጠር ደረጃ እና, በዚህ መሰረት, ተገዢነት የቋንቋ ደንቦች. በደንበኛው እና በኩባንያው ሰራተኛ መካከል በሚደረግ ውይይት ፣ የሁኔታው መደበኛነት ደረጃ ዝቅተኛ ነው እና ተናጋሪዎቹ ልዩነቶችን ያሳያሉ። ሥነ-ጽሑፋዊ ደንቦች. ንግግራቸው እንደ ቅንጣት አዘውትሮ መጠቀምን የመሳሰሉ የንግግር ንግግር ክፍሎችን ይዟል (አንድ ነገር ይጫኑ, ስለዚህ እርስዎ, ግን አይሆንም).

ማንኛውም ውይይት የራሱ አለው መዋቅር፣በአብዛኛዎቹ የውይይት ዓይነቶች ፣ እንደማንኛውም ጽሑፍ በመርህ ደረጃ ፣ የተረጋጋ ሆኖ ይቆያል: መጀመሪያ - ዋና ክፍል - መጨረሻ። ምክንያቱ የንግግር ሥነ-ምግባር ቀመር ሊሆን ይችላል (እንደምን አደሩ ኒኮላይ ኢቫኖቪች!)ወይም የመጀመሪያው ምላሽ ጥያቄ ነው (አሁን ስንት ሰዓት ነው?),ወይም ቅጂ-ፍርድ (ዛሬ ጥሩ የአየር ሁኔታ ነው).ከሱ ጀምሮ የንግግሩ መጠን በንድፈ ሀሳብ ያልተገደበ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። በመጨረሻክፍት ሊሆን ይችላል፡ የማንኛውም ውይይት መቀጠል የሚቻለው በውስጡ ያሉትን የውይይት አንድነት በመጨመር ነው። በተግባር፣ ማንኛውም ውይይት የራሱ የሆነ ፍጻሜ አለው (የንግግር ሥነ-ምግባር ቅጂ (ባይ!),ምላሽ - ስምምነት (አወ እርግጥ ነው!)ወይም ምላሽ - ግልባጭ)።

ውይይት እንደ ቀዳሚ፣ ተፈጥሯዊ መልክ ይታያል የንግግር ግንኙነትስለዚህ፣ እንደ የንግግር ዓይነት፣ በንግግር ሉል ውስጥ በጣም የተስፋፋ ነው፣ ነገር ግን ንግግሮች በሳይንሳዊ፣ ጋዜጠኞች እና ኦፊሴላዊ የንግድ ንግግር ውስጥም ይወከላሉ።

ዋናው የመገናኛ ዘዴ እንደመሆኑ መጠን, ውይይት ያልተዘጋጀ, ድንገተኛ የንግግር አይነት ነው. ይህ መግለጫ በዋናነት የንግግር ንግግርን የሚመለከት ሲሆን የውይይት ርዕስ በሚገለጥበት ጊዜ በዘፈቀደ ሊለወጥ ይችላል። ነገር ግን በሳይንሳዊ ፣ በጋዜጠኝነት እና በኦፊሴላዊ የንግድ ንግግር ውስጥ እንኳን ፣ በተቻለ መጠን (በዋነኛነት ከጥያቄ ጋር የተዛመዱ) አስተያየቶችን በማዘጋጀት ፣ የውይይቱ እድገት ድንገተኛ ይሆናል ፣ ምክንያቱም በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች የኢንተርሎኩተር ምላሽ አስተያየቶች የማይታወቁ ወይም የማይታወቁ ናቸው።

በንግግር ንግግር ውስጥ የሚባሉት ሁለንተናዊ የቁጠባ መርህ የቃል አገላለጽ ነው።ይህ ማለት በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ በውይይት ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች በትንሹ የቃል ወይም የቃል ዘዴዎችን በመጠቀም በቃል ያልተገለጹትን የቃል ያልሆኑ መንገዶችን በመጠቀም መረጃን መሙላት ማለት ነው። የቃል ትርጉምግንኙነት - ኢንቶኔሽን, የፊት መግለጫዎች, የሰውነት እንቅስቃሴዎች, ምልክቶች. ለምሳሌ ከአስተዳዳሪ ጋር ቀጠሮ ሲሄድ እና በእንግዳ መቀበያ ቦታ ላይ እያለ አንድ የኩባንያው ሰራተኛ ወደ ፀሃፊው አይዞርም. "የኩባንያችን ዳይሬክተር ኒኮላይ ቭላድሚሮቪች ፔትሮቫ አሁን በቢሮው ውስጥ አለ?"ወይም ወደ ቢሮው በር እና የጭንቅላቱ ነቀፋ ብቻ የተወሰነ ሊሆን ይችላል እና " ባንተ ቦታ?ውይይቱን በጽሑፍ በሚደግምበት ጊዜ, እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ የግድ የተገነባ እና በጸሐፊው ደራሲ በአስተያየት ወይም በአስተያየት መልክ ይታያል.

ለንግግር መኖር, በአንድ በኩል, የተሳታፊዎቹ የጋራ የመጀመሪያ መረጃ መሰረት አስፈላጊ ነው, በሌላ በኩል ደግሞ በውይይቱ ውስጥ በተሳታፊዎች እውቀት ላይ የመጀመሪያ ዝቅተኛ ክፍተት አስፈላጊ ነው. ውስጥ አለበለዚያበንግግሩ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች እርስ በእርሳቸው በንግግር ጉዳይ ላይ አዲስ መረጃ አይሰጡም, እና ስለዚህ ውጤታማ አይሆንም. ስለዚህ የመረጃ እጥረት የንግግር ንግግርን ምርታማነት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል. ይህ ሁኔታ በዝቅተኛ ደረጃ ላይ ብቻ ሳይሆን ሊነሳ ይችላል የመግባቢያ ብቃትበውይይቱ ውስጥ ተሳታፊዎች ፣ ግን ደግሞ ወደ ውይይት ለመግባት ወይም ለመቀጠል የቃለ-ምልልሶቹ ፍላጎት ከሌለ ። የንግግር ሥነ-ምግባርን አንድ ዓይነት ብቻ ያቀፈ ውይይት ፣ የሚባሉት። የመለያ ቅጾችመደበኛ ትርጉም አለው ፣ መረጃ ሰጭ አይደለም ፣ መረጃ ማግኘት አያስፈልግም ፣ ግን በአጠቃላይ በአንዳንድ ሁኔታዎች (በስብሰባዎች ወቅት) ተቀባይነት አለው ። በሕዝብ ቦታዎች):

- ሀሎ!

-ሀሎ!

- ስላም?

- አመሰግናለሁ ጥሩ ነው።

አስፈላጊ ሁኔታአዳዲስ መረጃዎችን ለማግኘት የታለሙ ውይይቶች መኖራቸው በእውቀት ላይ ሊፈጠር በሚችለው ክፍተት ምክንያት የሚፈጠረውን የግንኙነት አስፈላጊነት የመሰለ ምክንያት ነው።

በንግግሩ ግቦች እና ዓላማዎች ፣ በግንኙነት ሁኔታ እና በተለዋዋጭ አካላት ሚና መሠረት የሚከተሉትን ዋና ዋና የውይይት ዓይነቶች መለየት ይቻላል-በየቀኑ ፣ የንግድ ውይይት, ቃለ መጠይቅ. በመጀመሪያዎቹ ላይ አስተያየት እንስጥ (የመጨረሻዎቹ ሁለቱ በኋላ በበለጠ ዝርዝር ውስጥ ይብራራሉ).

የዕለት ተዕለት ውይይትያለእቅድ ተለይቶ የሚታወቅ ፣ ከርዕሱ ሊወጣ ይችላል ፣ የተወያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ፣ የግብ አቀማመጥ እጥረት እና ማንኛውንም ውሳኔ የማድረግ አስፈላጊነት ፣ ሰፊ አጠቃቀምየቃል ያልሆነ (የቃል ያልሆነ) የመገናኛ ዘዴዎች, ግላዊ መግለጫ, የንግግር ዘይቤ.

እንደ የዕለት ተዕለት ውይይቶች ምሳሌ ከቭላድሚር ማካኒን ታሪክ ገለፃ እንሰጣለን ቀላል እውነት»:

ሴዴት የሆነች ግራጫ ፀጉር ያለች ሴት በተመሳሳይ ሰከንድ ወደ ቴሬኮቭ ክፍል ገባች።

-...አትተኛም - ድምጽህን የሰማሁ መሰለኝ።

- ጉሮሮዋን እያጸዳች ጠየቀች: -

- አንዳንድ ክብሪት ስጠኝ ማር።

- አባክሽን.

- አሮጊቷ ሴት ሻይ ፈለገች. እና ግጥሚያዎቹ የሆነ ቦታ ጠፍተዋል - ስክለሮሲስ.

- ለአንድ ደቂቃ ተቀመጠች;

- ጨዋ ነህ ፣ እወድሃለሁ።

- አመሰግናለሁ.

- እና ሲትኒኮቭ, እሱ ምን አይነት ቅሌት ነው, በሌሊት የቴፕ መቅረጫውን ለመጀመር ወሰነ. እንዴት እንደደበደብኩት ሰምተሃል - የሆነ ነገር ግን በጥበብ እንዴት እንደማስተምር አውቃለሁ።

እናም ለድካሟ በመሸነፍ ሳቀች።

- አረጋዊ, መሆን አለበት.

ይህ ጽሑፍ ሁሉንም የዕለት ተዕለት ንግግሮች የተለመዱ ባህሪዎችን ይይዛል-እቅድ አለመሆን (ጎረቤቷ በአጋጣሚ ወደ ቴሬክሆቭ መጣች ፣ ምንም እንኳን ግጥሚያዎች ቢያስፈልጋትም) ፣ ከአንዱ ርዕስ ወደ ሌላ ሽግግር (አረጋዊው ጎረቤት ያጡት ግጥሚያዎች ፣ ለቴሬኮቭ ያላት አዎንታዊ አመለካከት ፣ አሉታዊ አመለካከትለሌላ ጎረቤት ፣ ወጣቶችን የማስተማር ፍላጎት) ፣ የቃል ያልሆኑ የመገናኛ ዘዴዎች (የአሮጊቷ ሴት ሳቅ ፣ በራሷ የተደሰተች ፣ ይህ ደግሞ ለቴሬኮቭ ዝንባሌ ምልክት ነው) ፣ የውይይት ዘይቤ (አገባብ ግንባታዎች) ግጥሚያዎቹ የሆነ ቦታ ሄዱ - ስክለሮሲስ,የንግግር ቃላት አጠቃቀም; ቴፕ መቅጃ ይጀምሩ ፣ ይጨርሱማንም እንደነበር)።

ሞኖሎግ

ሞኖሎግበአንድ ሰው እንደ ዝርዝር መግለጫ ሊገለጽ ይችላል.

አንድ ነጠላ ቃል አንጻራዊ በሆነ ርዝመት ይገለጻል (የተለያየ የድምፅ መጠን ያላቸውን የጽሑፍ ክፍሎች ሊይዝ ይችላል፣ መዋቅራዊ እና ትርጉም ያለው ተዛማጅ መግለጫዎችን ያቀፈ) እና ልዩነት መዝገበ ቃላት. የሞኖሎግ ርእሶች የተለያዩ ናቸው እና ሲገለጡ በነፃነት ሊለወጡ ይችላሉ።

ሁለት ዋና ዋና የሞኖሎጂ ዓይነቶች አሉ። በመጀመሪያ፣ አንድ ነጠላ ንግግር ዓላማ ያለው የሐሳብ ልውውጥ ሂደት ነው፣ ነቅቶ ለአድማጭ የሚስብ እና በዋነኝነት የቃል ባህሪይ ነው። የመጽሐፍ ንግግርየቃል ሳይንሳዊ ንግግር (ለምሳሌ ፣ ትምህርታዊ ንግግርወይም ሪፖርት አድርግ) የፍርድ ንግግርእና በቅርቡ ተቀብለዋል ሰፊ አጠቃቀምየቃል የሕዝብ ንግግር. ሞኖሎግ በሥነ ጥበብ ንግግር ውስጥ በጣም የተሟላ እድገትን አግኝቷል።

በሁለተኛ ደረጃ፣ አንድ ነጠላ ቃል ከራስ ጋር ብቻ የሚደረግ ንግግር ነው፣ ማለትም ነጠላ ቃሉ በቀጥታ አድማጭ ላይሆን ይችላል (ይህ “የሚባለው) የውስጥ ነጠላ ቃላት") እና, በዚህ መሰረት, ለቃለ-መጠይቁ ምላሽ አልተዘጋጀም.

አንድ ነጠላ ንግግር ያልተዘጋጀ፣ ድንገተኛ ሊሆን ይችላል፣ እሱም በዋነኝነት ለንግግር ቋንቋ ሉል የተለመደ፣ ወይም አስቀድሞ የታሰበ ነው።

በመግለጫው ዓላማ መሠረት የአንድ ነጠላ ንግግር ንግግር በሦስት ዋና ዋና ዓይነቶች ይከፈላል-መረጃዊ ፣ አሳማኝ እና አነቃቂ።

የመረጃ ንግግርእውቀትን ለማስተላለፍ ያገለግላል። በዚህ ሁኔታ, ተናጋሪው በመጀመሪያ እንዴት እንዴት እንደሆነ ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት የአዕምሮ ችሎታዎችየአድማጮች የመረጃ እና የግንዛቤ ችሎታዎች ግንዛቤ።

የተለያዩ የመረጃ ንግግሮች የተለያዩ አይነት ንግግሮች፣ ንግግሮች፣ ዘገባዎች፣ መልእክቶች፣ ዘገባዎች ያካትታሉ።

የመረጃ ንግግርን (ከዶሱግ ኩባንያ ዳይሬክተር ስለ ውጤቶቹ የተላከ መልእክት) ምሳሌ እንስጥ ዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽን"ትንሽ ንግድ-98. የስኬት ቴክኖሎጂ))

"የመጨረሻው ኤግዚቢሽን በአንድ በኩል በአጠቃላይ ለአነስተኛ ንግዶች ሰፊ ማስታወቂያ ነበር። በሌላ በኩል በዚህ ኤግዚቢሽን ላይ የሚሳተፉ ኢንተርፕራይዞች ያስመዘገቡትን ውጤት ማሳያ ነው። ከሦስተኛው - ኤግዚቢሽኑ ከቢዝነስ ባልደረቦች ጋር ለመነጋገር እድል ሰጥቷል. ግን በጣም ዋናው ተግባርእንዲህ ዓይነቱ ክስተት አስተማሪ ነው ብዬ አስባለሁ"(የሴንት ፒተርስበርግ ሥራ ፈጣሪ. 1998. ቁጥር 9).

አሳማኝ ንግግርበዋነኛነት በአድማጭ ስሜት ላይ የተመሰረተ. በዚህ ሁኔታ ተናጋሪው የእሱን ስሜታዊነት ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት. አሳማኝ የንግግር ዓይነቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ: እንኳን ደስ አለዎት, የተከበረ, መለያየት.

ለአብነት ያህል የቅዱስ ፒተርስበርግ ገዥ በ N.V. Gogol የመታሰቢያ ሐውልት መክፈቻ ላይ ያደረጉትን ንግግር እንጥቀስ፡-

“በእውነት ታሪካዊ ክስተት ተከስቷል፤ ለታላቁ ሩሲያዊ ጸሐፊ ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል የመታሰቢያ ሐውልት እየገለጽን ነው። በመጨረሻ ለአለም ስነ-ጽሁፍ ሊቅ ኃላፊነታችንን እንወጣለን። የመታሰቢያ ሐውልቱ ደራሲዎች ጎልማሳ ፣ ጥበበኛ ፣ እራሱን የሚስብ ሰው ምስል ፈጠሩ ። "በኔቪስኪ ፕሮስፔክት ላይ ስሄድ ሁል ጊዜ ራሴን በካባዬ እሸፍናለሁ" - ጻፈ. ዛሬ ጎጎልን ያየነው በዚህ መልኩ ነበር” ብሏል።(ሳምንት. 1997. ቁጥር 47).

አነቃቂ ንግግርአድማጮችን ወደ ተለያዩ አይነት ድርጊቶች ለማነሳሳት ያለመ ነው። እዚህ የፖለቲካ ንግግር, የንግግር ጥሪ, ንግግር - ተቃውሞ አለ.

እንደ አንድ የፖለቲካ ንግግር ምሳሌ የያብሎኮ ንቅናቄ የፖለቲካ ምክር ቤት አባል ከሆኑት ከሴንት ፒተርስበርግ ምክትል አስተዳዳሪ ንግግር የተወሰደ ነው።

"ለሚቀጥለው ዓመት ተኩል በጣም አስፈላጊው ተግባር የከተማውን ዕዳ ማረጋጋት ነው, ይህም በአለም አቀፍ እርዳታን ጨምሮ. በገንዘብየበለጠ ትርፋማ ብድር. ይህ ችግር ከተፈታ በከተማው ውስጥ ፍጹም የተለየ የፋይናንስ ሁኔታ ይፈጠራል. በየትኛው የደመወዝ እና የጡረታ ክፍያ እና በጣም አስፈላጊ ማህበራዊ ፕሮግራሞችን መተግበር ጉዳዮች በተሻለ ሁኔታ መፍትሄ ያገኛሉ.

እንደሚሳካልን አምናለሁ።”(Nevsky Observer. 1997. ቁጥር 3).

ሞኖሎግ የተወሰነ የቅንብር ቅርጽ አለው፣ እሱም በዘውግ-ስታይልስቲክ ወይም በተግባራዊ-ትርጉም ትስስር ላይ የተመሰረተ ነው። የዘውግ ስታሊስቲክ ነጠላ ቃላት የሚያጠቃልሉት የቃል ንግግር (በኋላ ላይ ለየብቻ የሚብራራ)፣ ጥበባዊ ነጠላ ዜማ፣ ኦፊሴላዊ የንግድ ሥራ ነጠላ ቃላት እና ሌሎች ዓይነቶች፤ ተግባራዊ-ትርጉም ዓይነቶች መግለጫን፣ ትረካን፣ ምክንያትን ያካትታሉ (በተለይም ይገመገማሉ)።

ነጠላ ንግግር በዝግጅቱ እና በመደበኛነት ደረጃ ይለያል። የቃል ንግግርሁልጊዜ በይፋዊ መቼት ውስጥ የሚነገር ቀድሞ የተዘጋጀ ነጠላ ቃላትን ይወክላል። ሆኖም ፣ በተወሰነ ደረጃ ፣ አንድ ነጠላ ንግግሮች ናቸው። ሰው ሰራሽ ቅርጽንግግር ፣ ሁል ጊዜ ለውይይት መጣር ፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ ፣ ማንኛውም ነጠላ ቃላቶች የውይይት ዘዴዎች ሊኖሩት ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣ ይግባኞች ፣ የንግግር ጥያቄዎች ፣ የጥያቄ-መልስ የንግግር ዘይቤ ፣ ማለትም ፣ የተናጋሪው የግንኙነት እንቅስቃሴን ለመጨመር ያለውን ፍላጎት የሚጠቁሙ ሁሉ። የኢንተርሎኩተር-አድራሻ , የእሱን ምላሽ ያስቆጣ. (አንድ ነጠላ የንግግር ንግግርን ስለመናገር ዘዴዎች ተጨማሪ ዝርዝሮች በምዕራፍ III ውስጥ ይብራራሉ።)

አንድ የተለየ ምሳሌን በመጠቀም የአንድ ነጠላ ንግግር ንግግርን የመገንባት ባህሪያትን እና ባህሪያቱን እንመልከት።

"ደህና, ብዙ ጊዜ የለኝም. 30 ደቂቃዎች. ይበቃል? በጣም ጥሩ. ስለዚህ ምን ላይ ፍላጎት አለዎት? ትምህርቴ በኢኮኖሚክስ ነው፣ ነገር ግን በሕግ ቢሮ ውስጥ መሥራት ጀመርኩ፣ እና በፍጥነት ከፀሐፊነት ረዳትነት ወደ ምክትል ዳይሬክተርነት ተዛወርኩ። መሰረታዊ ነገሮችን ለሚያካሂዱ ሰዎች ጊዜው ምቹ ነበር የኢኮኖሚ እውቀት. እና እኔ ነበርኩኝ። ግን ብዙም ሳይቆይ ይህንን ተረድቼ አንድ ነገር ማድረግ ጀመርኩ። በዙሪያው የቋንቋ እውቀት ያላቸው ፊሎሎጂስቶች ነበሩ እና ኮርሶችን አደራጅቻለሁ ፣ ከዚያ የትርጉም ማዕከል።

እኛ ወዲያውኑ መበልጸግ አልጀመርንም, በእርግጥ, ነገር ግን የሆነ ጊዜ ላይ ለኪሳራ ልንደርስ ነበር.

ሁሉም ነገር ቀላል አልነበረም። ግን ሁኔታውን ተቋቁሜያለሁ። አዎ, ለአምስት ዓመታት በእረፍት ላይ አልነበርኩም. ውጭ አገር አልሄድም። ቤቴ ከቀን እስከ ማታ ይህ ቢሮ ነው። አይ፣ ሌላ ምንም አያስፈልገኝም የሚለው እውነት አይደለም። በእርግጥ አስፈላጊ ነው. ነገር ግን ከወንዶች ጋር ያለው ግንኙነት አስቸጋሪ ነው.

ልጁ ይቀራል. በመጨረሻ ፣ የማደርገው ነገር ሁሉ ለእሱ ነው…” (ሹልጊና ኢ.ስለ አስፈላጊ // ጋዜጣ “ወንድ እና ሴት ልጅ” ነጠላ ዜማዎች። 1997. ቁጥር 1).

ይህ ምንባብ መደበኛ ያልሆነ ያልተዘጋጀ ነጠላ ንግግር ምሳሌ ይሰጣል - በአንድ ሰው የተራዘመ መግለጫ። ይህ ነጠላ ቃል ሆን ተብሎ ለአንድ አድማጭ የተላከ መልእክት ነው። በቲማቲክስ ፣ እሱ በተወሰነ ነጠላነት ተለይቷል-ስለ ህይወቷ የሴት መልእክት ነው - ትምህርት ፣ ሥራ ፣ ችግሮች ፣ ቤተሰብ። በመግለጫው ዓላማ ላይ በመመስረት, እንደ መረጃ ሰጪነት ሊገለጽ ይችላል. በጥያቄ ውስጥ ያለው ሞኖሎግ የተወሰነ መዋቅር አለው: መግቢያ (እሺ፣ ብዙ ጊዜ የለኝም። 30 ደቂቃ። በቃ? በጣም ጥሩ; ስለዚህ፣ ምን ላይ ፍላጎት አለህ?)ተናጋሪው የንግግሩን ርዕስ የሚገልጽበት ( ምን ላይ ፍላጎት አለህ?) ዋናው ክፍል ስለ ሕይወት ያለው ትክክለኛ ታሪክ ነው, እና መደምደሚያው ነው የመጨረሻ ክፍል monologue ፣ ተናጋሪው የተናገረውን ጠቅለል አድርጎ ፣ በመጨረሻ ለልጁ ሁሉንም ነገር እንደሚያደርግ ይናገራል ።

ስለዚህ, ነጠላ ንግግር እና ንግግር እንደ ሁለት ዋና የንግግር ዓይነቶች ይወሰዳሉ, በግንኙነት ድርጊት ውስጥ በተሳታፊዎች ብዛት ይለያያሉ. ውይይት በኮሙዩኒኬሽን መካከል ሀሳብን የመለዋወጫ መንገድ በመድገም መልክ ከአንድ ነጠላ ንግግር በተቃራኒ ቀዳሚ ፣ተፈጥሮአዊ የንግግር ዘይቤ ነው ፣ይህም የአንድ ሰው ዝርዝር መግለጫ ነው። የውይይት እና የነጠላ ንግግር ንግግር በጽሁፍም ሆነ በቃል ሊኖር ይችላል፣ የፅሁፍ ንግግር ግን ሁሌም በአንድነት ላይ የተመሰረተ ነው፣ እና የቃል ንግግር ሁል ጊዜ በውይይት ላይ የተመሰረተ ነው።

ተዛማጅ መረጃ.

ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ - ከፍተኛው ቅጽብሔራዊ ቋንቋ እና የንግግር ባህል መሠረት. እሱ ያገለግላል የተለያዩ አካባቢዎች የሰዎች እንቅስቃሴፖለቲካ፣ ህግ፣ ባህል፣ የቃል ጥበብ፣የቢሮ ሥራ፣የብሔር ግንኙነት፣የዕለት ተዕለት ግንኙነት።

የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ልዩ ባህሪ ሁለት የንግግር ዘይቤዎች መኖራቸውም ነው-
- የቃል ንግግር;
- የጽሑፍ ንግግር.

ስማቸው የቃል ንግግር ጤናማ እንደሆነ እና የተፃፈ ንግግር በግራፊክ ተስተካክሏል. ዋናው ልዩነታቸው ይህ ነው።

ሁለተኛው ልዩነት ከተከሰተው ጊዜ ጋር የተያያዘ ነው የቃል ንግግር ቀደም ብሎ ታየ. የጽሑፍ ቅፅ ብቅ እንዲል, የንግግር ክፍሎችን የሚያስተላልፉ ስዕላዊ ምልክቶችን መፍጠር አስፈላጊ ነበር. የጽሑፍ ቋንቋ ለሌላቸው ቋንቋዎች የቃል ቅጹ ነው። ብቸኛው ቅጽየእነሱ መኖር.

ሦስተኛው ልዩነት ከዕድገት ዘፍጥረት ጋር የተያያዘ ነው የቃል ንግግር ቀዳሚ ነው, እና የጽሑፍ ንግግር ሁለተኛ ደረጃ ነው, ምክንያቱም እንደ ክርስቲያን ዊንክለር, መጻፍ ነው. እርዳታ, ይህም የንግግር ድምጽን አለመጣጣም ያሸንፋል.

የእንግሊዝ ፓርላማ አባል ፎክስ የታተሙትን ንግግሮች አንብበው እንደሆነ ጓደኞቹን ይጠይቃቸው ነበር፡ “ንግግሩ በደንብ አንብቦ ነበር? ከዚያ ይህ መጥፎ ንግግር ነው!

የእነዚህ ሁለት የንግግሮች ግንዛቤ እርስ በርስ የሚለያይ እና ሁኔታዊ እና ግላዊ ተፈጥሮ ነው. ሄንዝ ኩን እንዳለው “በማግስቱ በጋዜጦች ወይም በፓርላማ ቃለ ጉባኤ ላይ የምናነበው አንዳንድ አስገራሚ ንግግሮች በመረሳት አቧራ ውስጥ ይጠፉ ነበር። ለምሳሌ ካርል ማርክስ ከፍተኛ የአእምሮ ችሎታ ነበረው፣ነገር ግን ጥሩ ተናጋሪ አልነበረም። "የተጻፈ" ትርጉም ውስጥ ሀብታም ሊሆን ይችላል; እንደ የመጨረሻ አማራጭ, ሀሳቡ ግልጽ ካልሆነ, ንባቡን መድገም ይችላሉ. "ንግግር መፃፍ አይደለም" ሲሉ የስነ ውበት ስፔሻሊስት የሆኑት ኤፍ.ቲ.ቪሸር በአጭሩ እና በጥብቅ ተናግረዋል።

የንግግር ጥበብ በጣም ጥንታዊው የእውቀት ዘርፍ ነው። ውስጥ የጥንት ጊዜያትየንግግር ጥበብ ትልቅ ሚና ተጫውቷል፡ ዴሞስቴንስ በመቄዶናዊው ፊሊፕ ላይ የቁጣ ንግግር አድርጓል። (ከእነዚያ ጊዜያት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ “ፊሊፒስ” የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ እስከ ዛሬ ድረስ ወርዷል።) ፊልጶስ እነዚህን ንግግሮች ካነበበ በኋላ በጥልቅ ስሜት እንዲህ ሲል ተናግሯል:- “ይህን ንግግር ከሁሉም ሰው ጋር የሰማሁት ከሆነ ይመስለኛል። ያለበለዚያ በራሴ ላይ ድምጽ እሰጥ ነበር።

አንድ የድሮ አባባል እንዲህ ይላል:- “አንድ ሰው እንደ መጽሐፍ ቢያወራ መጥፎ ስህተት ነው። ደግሞም እንደ ሰው የሚናገር ማንኛውም መጽሐፍ ጥሩ ንባብ ነው።”

ንግግር ተናጋሪው ከሚናገረው ጽሁፍ ጋር አይመሳሰልም ምክንያቱም ንግግር አድማጩን በይዘትም ሆነ በቅርጽ ብቻ ሳይሆን በንግግሩ ሁሉ ላይ ተጽእኖ ያደርጋል። ንግግር በተናጋሪ እና በአድማጭ መካከል መስተጋብር ይፈጥራል; ለተወሰነ ጊዜ የተፈጠረ እና ለተወሰኑ ታዳሚዎች ያነጣጠረ።

የጽሁፍ እና የቃል ንግግር አንዳቸው ከሌላው ጋር በአንጻራዊነት ውስብስብ ግንኙነት አላቸው. በአንድ በኩል, እርስ በርስ በቅርበት የተያያዙ ናቸው. ግን አንድነታቸው በጣም ጉልህ የሆኑ ልዩነቶችንም ያካትታል. ዘመናዊ የጽሑፍ ቋንቋ በተፈጥሮ ውስጥ ፊደላት ነው; የጽሑፍ ንግግር ምልክቶች - ደብዳቤዎች - የቃል ንግግር ድምፆችን ያመለክታሉ. ይሁን እንጂ የጽሑፍ ቋንቋ የንግግር ቋንቋን ወደ ጽሑፍ ቁምፊዎች መተርጎም ብቻ አይደለም. በመካከላቸው ያለው ልዩነት የፅሁፍ እና የቃል ንግግር የተለያዩ ቴክኒካል መንገዶችን ስለሚጠቀሙ ብቻ አይደለም. እነሱ የበለጠ ጥልቅ ናቸው. ደካማ ተናጋሪዎች የነበሩ ታላላቅ ጸሐፊዎች ይታወቃሉ, እና ምርጥ ተናጋሪዎችንግግራቸው ሲነበብ ብዙ ውበታቸውን ያጣል።

የቃል ንግግር ከ (የእሱ ፣ የማስተዋል ድርጅት ፣) ጋር ብቻ ሳይሆን ከንጥረ ነገሮች (የፊት መግለጫዎች ፣ ምልክቶች ፣ አቀማመጦች ፣ ወዘተ) ጋር የተገናኘ ነው ። እንዲሁም ከትርጉም መስክ ጋር ተያይዟል (ከሁሉም በኋላ, "አመሰግናለሁ" የሚለው ቃል አብሮ ሊባል ይችላል የተለያዩ ኢንቶኔሽንእና ትርጉም), እና የተፃፈ ንግግር በትርጉሙ ውስጥ የማያሻማ ነው.

የጽሑፍ እና የንግግር ንግግር ብዙውን ጊዜ የተለያዩ ተግባራትን ያከናውናል-
- የቃል ንግግር በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች እንደ የንግግር ቋንቋ በንግግር ሁኔታ ውስጥ ይሠራል ፣
- የጽሑፍ ንግግር - እንደ ንግድ ፣ ሳይንሳዊ ፣ የበለጠ ግላዊ ያልሆነ ንግግር ፣ በቀጥታ አሁን ላለው ጣልቃ-ገብ ያልሆነ።

በዚህ ጉዳይ ላይ፣ የጽሁፍ ንግግር በዋናነት የበለጠ ረቂቅ ይዘትን ለማስተላለፍ ያለመ ሲሆን በአፍ፣ በቃል የሚነገር ንግግር በአብዛኛው ከቀጥታ ልምድ የተወለደ ነው። ከዚህ ሙሉ መስመርየጽሑፍ እና የቃል ንግግር ግንባታ እና እያንዳንዳቸው በሚጠቀሙባቸው መንገዶች ላይ ልዩነቶች።

በአፍ ፣ በንግግር ንግግር መገኘቱ አጠቃላይ ሁኔታ, ኢንተርሎኩተሮችን አንድ ማድረግ, በቀጥታ ግልጽ የሆኑ ቅድመ ሁኔታዎችን ቁጥር አንድ የጋራ አንድነት ይፈጥራል. ተናጋሪው በንግግር ሲባዛቸው ንግግሩ ከመጠን በላይ ረዥም ፣ አሰልቺ እና አስተማሪ ይመስላል ፣ ብዙ ወዲያውኑ ከሁኔታው ግልፅ ነው እና በአፍ ንግግር ውስጥ ሊቀር ይችላል። በሁለት ኢንተርሎኩተሮች መካከል፣ በሁኔታው የጋራነት አንድነት እና በተወሰነ ደረጃም ቢሆን ተሞክሮዎች፣ ያለ ቃል መረዳት ይቻላል። አንዳንድ ጊዜ በቅርብ ሰዎች መካከል አንድ ፍንጭ ለመረዳት በቂ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ የምንናገረው ነገር ከንግግሩ ይዘት ብቻ ሳይሆን አንዳንዴም ብዙም አይደለም የተረዳው ነገር ግን ኢንተርሎኩተሮች እራሳቸውን በሚያገኙበት ሁኔታ ላይ በመመስረት ነው. በውይይት ንግግር ውስጥ, ስለዚህ, ብዙ ሳይነገር ይቀራል. የንግግር ንግግር ሁኔታዊ ንግግር ነው። ከዚህም በላይ በአፍ በሚደረግ ውይይት፣ ኢንተርሎኩተሮች፣ ከንግግሩ ርዕሰ-ጉዳይ-የትርጉም ይዘት በተጨማሪ፣ በእጃቸው ላይ የተለያዩ ገላጭ መንገዶች አሏቸው። ንግግሩ.

ለሌለው ወይም በአጠቃላይ ግላዊ ላልሆነ ፣ ለማይታወቅ አንባቢ በተፃፈ የፅሁፍ ንግግር ፣ የንግግሩ ይዘት ፀሐፊው በነበረበት ሁኔታ የመነጨው ከቀጥታ ግንኙነት በተወሰዱ አጠቃላይ ልምዶች እንደሚጨምር መቁጠር አይችልም። ስለዚህ, በጽሑፍ ንግግር ውስጥ, የቃል ንግግር የተለየ ነገር ያስፈልጋል - ንግግር የበለጠ ዝርዝር ግንባታ, ሐሳብ ይዘት የተለየ ይፋ. በጽሑፍ ንግግር ውስጥ ሁሉም ጉልህ የሆኑ የአስተሳሰብ ግንኙነቶች መገለጥ እና መንጸባረቅ አለባቸው። የጽሁፍ ንግግር የበለጠ ስልታዊ፣ ምክንያታዊ ወጥ የሆነ አቀራረብን ይፈልጋል። በጽሑፍ ንግግር ውስጥ ፣ ሁሉም ነገር ከራሱ የትርጓሜ ይዘት ፣ ከዐውደ-ጽሑፉ ብቻ ለመረዳት የሚቻል መሆን አለበት። የጽሑፍ ንግግር አውድ ንግግር ነው።

ዐውደ-ጽሑፋዊ ግንባታ በጽሑፍ ንግግር ውስጥም እውነተኛ ትርጉምን ያገኛል የመግለጫ ዘዴዎች(የድምፅ ቅያሬዎች፣ ቃላቶች፣ ድምፃዊ አፅንዖቶች፣ ወዘተ)፣ በአፍ ንግግር የበለፀጉ፣ በተለይም ለአንዳንድ ሰዎች፣ በፅሁፍ ንግግር በጣም የተገደቡ ናቸው።

የጽሁፍ ንግግር ልዩ አሳቢነት፣ እቅድ እና ንቃተ ህሊና ይጠይቃል። በአፍ በሚደረግ የሐሳብ ልውውጥ፣ ተናጋሪው እና፣ በተወሰነ ደረጃ፣ ዝምተኛ አድማጭ እንኳ ንግግርን ለመቆጣጠር ይረዳሉ። በንግግር ውስጥ ከኢንተርሎኩተር ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት በፍጥነት አለመግባባቶችን ያሳያል; የአድማጩ ምላሽ ያለፈቃዱ ንግግሩን ለተናጋሪው ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ ይመራዋል፣ በአንድ ነገር ላይ በዝርዝር እንዲያስብ፣ ሌላውን እንዲያብራራ፣ ወዘተ. በጽሑፍ ንግግር ውስጥ፣ ይህ የተናጋሪው ንግግር በተናጋሪው ወይም በአድማጩ ቀጥተኛ ደንብ የለም። ለአንባቢው እንዲረዳው ጸሐፊው ራሱን የቻለ የንግግሩን መዋቅር መወሰን አለበት።

ሁለቱም የንግግር እና የጽሑፍ ቋንቋዎች የተለያዩ ዓይነቶች አሉ። የቃል ንግግር እንደሚከተለው ሊሆን ይችላል
የንግግር ንግግር (ንግግር) ፣
- የህዝብ ንግግር (ሪፖርት ፣ ንግግር)።

የንግግር ዘውጎች ነጠላ ንግግር እና ውይይት ናቸው።

ኤፒስቶላሪ ስታይል ከቅጡ ጋር በእጅጉ የሚቀራረብ እና ልዩ ዘይቤ ነው። አጠቃላይ ባህሪየቃል ንግግር. በሌላ በኩል ደግሞ ንግግር በአደባባይ መናገር, ንግግር, ዘገባ, በአንዳንድ ሁኔታዎች, በተፈጥሮ ውስጥ ለጽሑፍ ንግግር በጣም ቅርብ ናቸው.

ለአድማጭ በታሰበ ንግግር ውስጥ የአንድ ሐረግ መዋቅራዊ እና አመክንዮአዊ ንድፍ ብዙ ጊዜ ይለወጣል; ያልተሟሉ ዓረፍተ ነገሮች(የተናጋሪውን እና የአድማጩን ጉልበት እና ጊዜ መቆጠብ) ፣ በአጋጣሚ ተጨማሪ ሀሳቦች እና የግምገማ ሀረጎች ተፈቅደዋል (ጽሑፉን ማበልጸግ እና ከዋናው ጽሑፍ በጥሩ ሁኔታ በቃለ ምልልሶች መለየት)።

የቃል ንግግር በጣም ጉልህ ከሆኑት ጉዳቶች መካከል አንዱ መቆራረጥ (ሎጂካዊ ፣ ሰዋሰዋዊ እና ኢንቶኔሽን) ተደርጎ ይወሰዳል ፣ እሱም ያለምክንያት ንግግርን ማቆም ፣ ሀረጎችን ፣ ሀሳቦችን ማቋረጥ እና አንዳንድ ጊዜ ተመሳሳይ ቃላትን መድገም። የዚህ ምክንያቶቹ የተለያዩ ናቸው፡ የሚናገረውን አለማወቅ፣ ቀጣይ ሀሳብን መቅረጽ አለመቻል፣ የተነገረውን ለማረም ፍላጎት፣ ስፐርሩንግ (የሀሳብ ፍሰት)።

የቃል ንግግር ከተለመዱት ድክመቶች ውስጥ ሁለተኛው የልዩነት (የቃላት እና ሰዋሰዋዊ) እጦት ነው፡- ሀረጎች አንድ በአንድ ይከተላሉ ምክንያታዊ ጭንቀቶች፣ ያለ ግልጽ ሰዋሰዋዊ የአረፍተ ነገር ንድፍ። ሰዋሰው እና ኢንቶኔሽን አለመጣጣም, በተፈጥሮ, የንግግር አመክንዮ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል: ሀሳቦች ይዋሃዳሉ, የእነሱ ክስተት ቅደም ተከተል ግልጽ አይሆንም, የጽሑፉ ይዘት ግልጽ ያልሆነ እና ያልተወሰነ ይሆናል.

የጽሑፍ ቅጹን መጠቀም ስለ ንግግርዎ ረዘም ላለ ጊዜ እንዲያስቡ, ቀስ በቀስ እንዲገነቡ, በማረም እና በማሟላት, ይህም በመጨረሻ ውስብስብ ነገሮችን ለማዳበር እና ለመጠቀም አስተዋፅኦ ያደርጋል. የአገባብ ግንባታዎችየቃል ንግግር ከተለመደው ይልቅ። እንደ ድግግሞሾች እና ያልተጠናቀቁ ግንባታዎች ያሉ የቃል ንግግር ባህሪዎች በጽሑፍ ጽሁፍ ውስጥ የቅጥ ስህተቶች ይሆናሉ።

ኢንቶኔሽን በቃል ንግግር ውስጥ እንደ ዘዴ ጥቅም ላይ ከዋለ የትርጉም ማድመቅየመግለጫው ክፍሎች ፣ ከዚያ ደብዳቤው ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ይጠቀማል ፣ እንዲሁም ቃላትን ፣ ውህዶችን እና የጽሑፉን ክፍሎች በግራፊክ ለማድመቅ የተለያዩ መንገዶችን ይጠቀማል-የተለየ ዓይነት ቅርጸ-ቁምፊ ፣ ደፋር ቅርጸ-ቁምፊ ፣ ሰያፍ ፣ ከስር መሰመር ፣ መቅረጽ ፣ ጽሑፍ በገጹ ላይ ማስቀመጥ። . እነዚህ መሳሪያዎች ምክንያታዊ ምርጫን ያቀርባሉ አስፈላጊ ክፍሎችጽሑፍ እና የጽሑፍ ንግግር ገላጭነት።

ስለዚህ የንግግር ንግግር ከጽሑፍ ንግግር በጣም የተለየ ከሆነ ሳይንሳዊ ጽሑፍ, ከዚያም የቃል ንግግር-ንግግርን, ዘገባን ከጽሑፍ ንግግር, እና የንግግር ዘይቤን ከሥነ-ጽሑፍ ዘይቤ, በሌላ በኩል, የሚለየው ርቀት በጣም ያነሰ ነው. ይህ ማለት በመጀመሪያ, የቃል እና የጽሁፍ ንግግር ተቃራኒዎች አይደሉም, እርስ በእርሳቸው ተጽእኖ ያሳድራሉ; በአንደኛው ውስጥ የተገነቡ እና ለአንዱ ንግግር የተለዩ ቅጾች ወደ ሌላ ይተላለፋሉ።

በሁለተኛ ደረጃ በዋና ዋና የቃል ንግግር እና የፅሁፍ ሳይንሳዊ ንግግሮች መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት ከአጻጻፍ ቴክኒኮች እና ከአፍ ንግግር ድምጽ ጋር ብቻ ሳይሆን ከሚያከናውኑት ተግባር ልዩነት ጋር የተቆራኘ ነው (የቃል ንግግር ንግግር ለመግባባት ያገለግላል)። በቀጥታ ግንኙነት ሁኔታዎች ውስጥ interlocutor እና ለ የመግባቢያ ግንኙነት, እና የጽሁፍ ንግግር ሌሎች ተግባራትን ያከናውናል.

ማንኛውም ቋንቋ፣ ሩሲያኛን ጨምሮ፣ በሁለት መልኩ አለ - የቃል እና የጽሁፍ።

የጽሑፍ ጽሑፍ ለመሥራት ሁለት ዓይነት ደንቦች መከበር አለባቸው.

1) የማጣቀሻ ደንቦች;

2) የመተንበይ ደንቦች.

በመጀመሪያ ደረጃ የንግግር እንቅስቃሴ ንግግርን ጨምሮ ንግግር ነው. የቋንቋ እንቅስቃሴ ጥናት በሁለት ክፍሎች ይከፈላል-ከመካከላቸው አንዱ, ዋናው, እንደ ርዕሰ ጉዳዩ ቋንቋ አለው, ማለትም, በመሰረቱ ማህበራዊ እና ከግለሰብ ነጻ የሆነ. ሁለተኛው ፣ ሁለተኛ ደረጃ ፣ እንደ ርዕሰ ጉዳዩ የግለሰቡ የንግግር እንቅስቃሴ ፣ ማለትም ንግግር ፣ መናገርን ጨምሮ። በዚህ ሁኔታ, ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦች ተለይተዋል-

1) የንግግር ተግባር;

2) የቋንቋው መዋቅር.

ቋንቋ እንደ ማህበራዊ ክስተት ነው የሚጠናው። በእርግጥ ቋንቋ ሁል ጊዜ የሚያድገው በህብረተሰብ ውስጥ ብቻ ነው, እና አንድ ሰው ቃላቶቹ ለሌሎች እስከሚረዱት ድረስ እራሱን ይረዳል.

የንግግር እንቅስቃሴ መሠረት ማሰብ ነው. ሀሳባችንን በንግግር አካል - አንደበት. ከሥነ ሕይወት የምንገነዘበው ይህ በአፍ ውስጥ የሚገኝ ተንቀሳቃሽ ጡንቻማ አካል መሆኑን ነው። ጣዕም ስሜቶች, እሱም በሰዎች ውስጥ በንግግር ውስጥም ይሳተፋል.

በምላስዎ ይልሱ, በምላስዎ ላይ ቅመሱ (ማለትም, ጣዕም).

ቋንቋ እንዲሁ በታሪክ የዳበረ የድምጽ፣ የቃላት እና ሰዋሰዋዊ ዘዴ የአስተሳሰብ ስራን የሚቃወሙ እና በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉ ሰዎች የመገናኛ፣ የሃሳብ ልውውጥ እና የጋራ መግባባት መሳሪያ ነው።

የቃል ንግግር- ይህ የንግግር ንግግር ነው, በንግግር ሂደት ውስጥ የተፈጠረ ነው. እሱ በቃላት መሻሻል እና በአንዳንድ የቋንቋ ባህሪዎች ተለይቶ ይታወቃል።

1) የቃላት ምርጫን የመምረጥ ነፃነት;

2) ቀላል አረፍተ ነገሮችን መጠቀም;

3) ማበረታቻ ፣ መጠይቅ ፣ ገላጭ ዓረፍተ-ነገር የተለያዩ ዓይነቶችን መጠቀም;

4) ድግግሞሽ;

5) የአስተሳሰብ መግለጫ አለመሟላት.

የአፍ ቅርጽ በሁለት ዓይነቶች ይከፈላል-

1) የንግግር ንግግር;

2) የተቀናጀ ንግግር.

የንግግር ንግግርግንኙነትን ቀላል ያደርገዋል; በድምጽ ማጉያዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች መደበኛነት; ያልተዘጋጀ ንግግር; የንግግር ያልሆኑ የመገናኛ ዘዴዎችን መጠቀም (ምልክቶች እና የፊት መግለጫዎች); የተናጋሪ እና አድማጭ ሚናዎችን የመቀየር ችሎታ። የንግግር ንግግር የራሱ ደንቦች አሉት, እያንዳንዱ ተናጋሪ መከተል አለበት.

የተስተካከለ ንግግርበመደበኛ የመገናኛ ቦታዎች (በስብሰባዎች, ስብሰባዎች, ወዘተ) ላይ ጥቅም ላይ ይውላል.

የተጻፈ ንግግር- ይህ በግራፊክ የተስተካከለ ንግግር, የታሰበ እና አስቀድሞ የተስተካከለ ንግግር ነው. በቀዳሚነት ይገለጻል። የመጽሐፍ መዝገበ ቃላት, መገኘት ውስብስብ ቅድመ-አቀማመጦች, የቋንቋ ደንቦችን በጥብቅ መከተል, ከቋንቋ ውጭ የሆኑ አካላት አለመኖር.

የተጻፈ ንግግርብዙውን ጊዜ በእይታ ግንዛቤ ላይ ያተኩራል።

የቅድሚያ እና የማጣቀሻ ንድፍ ከትክክለኛው የዓረፍተ ነገሩ ክፍፍል ጋር የተያያዘ ነው, በመልዕክቱ ውስጥ "ርዕስ" ወይም "አዲስ" ማድመቅ.

በአፍ መካከል ያሉት የመጀመሪያዎቹ ሁለት ልዩነቶች ጮክ ብለው ከሚነገሩ የጽሑፍ ንግግር ጋር አንድ ያደርገዋል። ሦስተኛው ልዩነት በአፍ የሚፈጠር ንግግርን ያሳያል። የቃል ንግግር ወደ መናገር እና ወደማይናገር ይከፋፈላል. የንግግር ንግግር በሳይንሳዊ ፣ጋዜጠኝነት ፣ቢዝነስ እና ስነ ጥበባት የተከፋፈለ ነው።

የቃል ንግግር የራሱ የሆነ ልዩነት አለው። በ interlocutors የክልል እና ጊዜያዊ ቅርበት ሁኔታዎች ውስጥ ይከሰታል. ስለዚህ, በቃል ንግግር ጠቃሚ ሚናየቋንቋ ትርጉም ብቻ ሳይሆን ንግግሮች፣ ምልክቶች እና የፊት መግለጫዎች ሚና ይጫወታሉ።

ኢንቶኔሽንየተፈጠረው በንግግር ዜማ፣ በሎጂካዊ ውጥረት ቦታ፣ በጥንካሬው፣ በድምፅ አጠራር ግልጽነት ደረጃ፣ ቆም ብሎ መገኘት ወይም አለመገኘት ነው። የተፃፈ ንግግር ኢንቶኔሽን ማስተላለፍ አልቻለም።

ግንኙነት ዘርፈ ብዙ ክስተት ነው። ከክፍሎቹ አንዱ ንግግር ነው። የንግግር ምደባ በጣም የተወሳሰበ እና ብዙ ነው። የተለያዩ ምክንያቶች. ዋና ዋናዎቹን እንመልከት።

ምን ይመስላል?

የመረጃ ልውውጥ በሚደረግበት ቅጽ መሠረት የንግግር ዓይነቶች ምደባ ሊኖር ይችላል። ማለትም ንግግር የቃል (ድምጾችን በመጠቀም) ወይም በጽሑፍ (ልዩ ምልክቶችን በመጠቀም) ሊሆን ይችላል።

በግንኙነት ውስጥ በተሳታፊዎች ብዛት ላይ ካተኮርን, ከዚያም ወደ ሞኖሎጂካል, ዲያሎጂካል እና ፖሊሎጂካል ሊከፋፈል ይችላል. የንግግር ዘይቤ በሚሠራበት የመገናኛ መስክ ላይ የተመሰረተ ነው, እና ሳይንሳዊ, ጋዜጠኝነት, ኦፊሴላዊ ንግድ, ጥበባዊ ወይም አነጋገር ሊሆን ይችላል.

የንግግር ዓይነቶችን በአጻጻፍ እና በመዋቅር ባህሪያት እንዲሁም በይዘት እና በትርጓሜዎች መሠረት መመደብ ማንኛውንም የንግግር ዓይነት እንደ መግለጫ ወይም ገለፃ ወይም እንደ ምክንያት ይመድባል። እነዚህን ክፍሎች እያንዳንዳቸውን ጠለቅ ብለን እንመልከታቸው።

ቋንቋ እና ንግግር. የቃል እና የጽሁፍ ንግግር

የቃል ንግግር ስንል (ከጽሑፋዊው ዓይነት ጋር የሚቃረን) የንግግር ንግግር ማለትም ድምፅ ያለው ንግግር ማለታችን ነው። እሱ የሚያመለክተው የማንኛውም ቋንቋ ዋና ዋና ዓይነቶች ነው።

የጽሑፍ ንግግር የሚታወቀው ለዚሁ ዓላማ ተብሎ የተነደፉ ስዕላዊ የአጻጻፍ ምልክቶችን በመጠቀም በአካላዊ ሚዲያ - ወረቀት ፣ ሸራ ፣ ብራና ፣ ወዘተ ላይ እንደተገለጸው ንግግር ነው። በታሪክ ከቃል በኋላ ታየ።

የሩስያ ቋንቋ በዋናነት የሚገኝበት ቅጽ ይባላል ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር. ዋና ምልክትየተወሰኑ ደንቦችን እና ደንቦችን በማክበር ላይ በማተኮር የመገናኛ ዘዴዎችን በንቃት መጠቀም ነው. በማጣቀሻ መጽሐፍት፣ መዝገበ ቃላት እና ተሰጥተዋል። የመማሪያ መጻሕፍት. መደበኛ ትምህርት በትምህርት ቤቶች፣ በባህላዊ ተቋማት እና በመገናኛ ብዙኃን ይሰጣል።

በእውነተኛ የግንኙነት ሁኔታዎች ውስጥ የጽሑፍ እና የንግግር ንግግር ያለማቋረጥ ይገናኛሉ ፣ ይገናኛሉ እና እርስ በእርሳቸው ዘልቀው ይገባሉ። ከጽሑፍ ንግግር ጋር የሚዛመዱ አንዳንድ ዘውጎች በኋላ ድምጽ ተሰጥቷቸዋል - ይህ ነው። የቃል ትርኢቶች(የንግግር ትምህርቶችን ጨምሮ) ወይም ድራማ። የሥነ-ጽሑፍ ሥራ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ምሳሌዎችን በአንድ ነጠላ ገጸ-ባህሪያት እና ንግግሮች መልክ ይይዛል።

ስለ አፍ ንግግር ምን ጥሩ ነው?

የቃል ንግግር ከጽሑፍ ንግግር የበለጠ ጠቃሚው መረጃን ወዲያውኑ የማስተላለፍ ችሎታ ነው። በእነዚህ ሁለት ቅርጾች መካከል ያለው ልዩነት ይህ ነው የቃል ንግግርብዙውን ጊዜ ተሳታፊዎች እርስ በእርሳቸው እንዲተያዩ እና የተነገረውን ይዘት እና ቅርፅ እንዲያስተካክሉ ያስችላቸዋል በተለዋዋጭ ምላሽ ላይ በመመስረት።

በሰው ጆሮ እንዲታወቅ ተደርጎ የተነደፈ፣ የቃል ንግግር ትክክለኛ የቃል መባዛት አያስፈልገውም። እንደዚህ አይነት ፍላጎት ካለ, የተወሰኑትን መጠቀም አስፈላጊ ነው ቴክኒካዊ መንገዶች. በዚህ ሁኔታ, ሁሉም ነገር "ትክክል" ተብሎ ይጠራል, ያለ ቅድመ እርማቶች.

በጽሑፍ ሲገናኙ, የንግግሩ ደራሲ ለመፈጸም እድሉ የለውም አስተያየትከአድራሻዎ ጋር። ስለዚህ, የኋለኛው ምላሽ ትንሽ ውጤት አለው. አንባቢው በመቀጠል ወደ ግለሰቦቹ የመመለስ እድል አለው የፈለገውን ያህል ጊዜ ይለጥፋል እና ጸሃፊው የተጻፈውን ለማስተካከል እና ለመጨመር ጊዜ እና ዘዴ አለው።

የጽሑፍ ግንኙነት ጥቅማጥቅሞች የበለጠ ትክክለኛ እና ቋሚ የመረጃ አቀራረብ, ለወደፊቱ ጊዜ የማስተላለፍ ችሎታ ነው. የጽሁፍ ንግግር ለሳይንሳዊ እና ለማንኛውም የንግድ እንቅስቃሴ መሰረት ሆኖ ያገለግላል.

የእሱ ሌሎች ባህሪያት ...

የቁሳቁስ ቅርፅ የፊደል ፊደላትን በመጠቀም በጽሁፍ የሚባዛው በቃል ንግግር ውስጥ በሰዎች የንግግር መሳሪያ የሚለቀቁ የድምፅ ሞገዶች ናቸው. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ሁሉም የበለፀጉ የኢንቶኔሽን እድሎች አሉት። ኢንቶኔሽን የመፍጠር ዘዴው ጥንካሬ፣ የውይይት ጊዜ፣ የድምጽ እንጨት፣ ወዘተ ናቸው። አብዛኛው የተመካው በድምፅ አጠራር ግልጽነት፣ በሎጂካዊ ጭንቀቶች አቀማመጥ እና በቆመበት ጊዜ ነው።

የቃል ንግግር አስፈላጊ ባህሪያት ድንገተኛነት, ባለብዙ ቻናል እና የማይመለስ ናቸው. የአስተሳሰብ አመጣጥ እና አገላለጹ በአንድ ጊዜ ይከሰታሉ ማለት ይቻላል። በተናጋሪው የንግግር ልምድ እና ሌሎች ሁኔታዎች ላይ በመመስረት የቃል ንግግር ለስላሳነት ወይም በመቆራረጥ እና በመከፋፈል ሊታወቅ ይችላል.

... እና እይታዎች

ተናጋሪው በአድማጮች ምላሽ ላይ በማተኮር የበለጠውን ማጉላት ይችላል። አስፈላጊ ነጥቦች, አስተያየቶችን, ማብራሪያዎችን እና ድግግሞሾችን ይጠቀሙ. እነዚህ ባህሪያት በአብዛኛው ያልተዘጋጁ የቃል ንግግርን ያሳያሉ። በዚህ መሠረት የንግግር ምደባ ከሌላው ጋር ይቃረናል - ተዘጋጅቷል, በንግግሮች ወይም በሪፖርቶች መልክ ይገኛል.

ይህ ቅጽ ግልጽ በሆነ መዋቅር እና አሳቢነት ይገለጻል. በድንገት በሚነገረው ጽሑፍ ውስጥ፣ ያልተዘጋጀ የቃል ንግግር፣ ብዙ ቆም ማለት አለ፣ የግለሰብ ቃላት እና ድምጾች ድግግሞሾች ምንም ትርጉም የሌላቸው (እንደ “ኡህ-ኡህ”፣ “እዚህ”፣ “ማለት”) የታቀዱ መዋቅሮች አሉ። አንዳንድ ጊዜ አጠራር ይስተጓጎላል። በእንደዚህ ዓይነት ንግግር ውስጥ ብዙ የንግግር ስህተቶች, አጭር, ያልተሟላ እና ሁልጊዜ አይደለም ትክክለኛ ሀሳቦች፣ ያነሱ አሳታፊ እና አሳታፊ ሀረጎች።

በ ተግባራዊ ዓይነቶችየቃል ንግግር ዓይነቶችም ይለያያሉ። እሱ ሳይንሳዊ ፣ ጋዜጠኝነት ፣ ጥበባዊ ፣ ቃላታዊ እና እንዲሁም በኦፊሴላዊው የንግድ መስክ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል።

ስለመጻፍ

የጽሑፍ ንግግር ለአንድ የተወሰነ ጣልቃ-ገብ ሰው የታሰበ አይደለም እና ሙሉ በሙሉ በፀሐፊው ላይ የተመሠረተ ነው። ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ በታሪክ በኋላ በሰው ልጅ የእድገት ደረጃ ላይ ተነሳ እና በሰው ሰራሽ የተፈጠረ መልክ አለ። የምልክት ስርዓት, የተነገሩ ድምፆችን ለመያዝ የተነደፈ. ማለትም፣ የሚለቀቁትን ድምፆች ለመለየት ምልክቶች እንደ ቁሳቁስ ተሸካሚዎች ሆነው ያገለግላሉ።

ከአፍ ንግግር በተቃራኒ የጽሁፍ ንግግር ለቀጥታ ግንኙነት ብቻ ሳይሆን በሁሉም የሰው ልጅ ማህበረሰብ እድገት ውስጥ የተከማቸ እውቀትን እንዲዋሃድ እና እንዲገነዘብ ያስችለዋል። እንዲህ ዓይነቱ ንግግር ቀጥተኛ ውይይት በማይቻልበት ጊዜ, ጣልቃ-ሰጭዎቹ በጊዜ ወይም በቦታ ሲለያዩ የመገናኛ ዘዴ ነው.

የጽሑፍ ንግግር ምልክቶች

የመልእክት ልውውጥ በጥንት ጊዜ ተጀመረ። በአሁኑ ጊዜ ከዕድገቱ ጋር የመጻፍ ሚና ቀንሷል ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎች(ለምሳሌ ስልክ)፣ ነገር ግን በይነመረብ መፈልሰፍ፣ እንዲሁም የፋክስ መልእክቶች፣ የእንደዚህ አይነት የንግግር ዓይነቶች እንደገና ተፈላጊ ሆኑ።

ዋናው ንብረቱ ለረጅም ጊዜ የሚተላለፉ መረጃዎችን የማከማቸት ችሎታ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል. ዋናው የአጠቃቀም ባህሪ ጥብቅ ቁጥጥር የሚደረግበት የመጽሐፍ ቋንቋ ነው። የጽሑፍ ንግግር ዋና ክፍሎች ዓረፍተ ነገሮች ናቸው ፣ የእነሱ ተግባር ሚዛናዊ በሆነ ውስብስብ ደረጃ ምክንያታዊ የሆኑ የትርጉም ግንኙነቶችን መግለጽ ነው።

ለዚያም ነው የጽሑፍ ንግግር ሁል ጊዜ በደንብ የታሰቡ ዓረፍተ ነገሮችን የያዘው እና በቋሚ የቃላት ቅደም ተከተል ተለይቶ የሚታወቅ። እንዲህ ዓይነቱ ንግግር በተገላቢጦሽ አይደለም, ማለትም, በተቃራኒው ቅደም ተከተል ውስጥ የቃላት አጠቃቀም. በአንዳንድ ሁኔታዎች ይህ ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት የለውም. የፅሁፍ ንግግር ያተኮረ ነው። የእይታ ግንዛቤ, በግልጽ ከተዋቀረበት ጋር ተያይዞ - ገጾቹ ተቆጥረዋል, ጽሑፉ ወደ አንቀጾች እና ምዕራፎች ተከፍሏል, የተለያዩ ዓይነቶችቅርጸ ቁምፊዎች, ወዘተ.

ነጠላ ንግግር እና ውይይት። የፅንሰ-ሀሳቦች ምሳሌዎች እና ምንነት

በጥንታዊው የተሳታፊዎች ብዛት መሰረት የንግግር ምደባ ተካሂዷል. ወደ ንግግሮች እና ነጠላ ቃላት መከፋፈል እንደ አመክንዮ ፣ ንግግር እና ፍልስፍና ባሉ አካባቢዎች ጥቅም ላይ ውሏል። "ፖሊሎግ" የሚለው ቃል የመጣው በ20ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሲሆን ከሁለት በላይ ሰዎችን ያሳተፈ ውይይትን ያመለክታል።

እንደ ውይይት ያለ ቅጽ ከሁለቱም ኢንተርሎኩተሮች በተለዋዋጭ መግለጫዎች ከተወሰነ ሁኔታ ጋር በቀጥታ ይገለጻል። መግለጫዎቹ እራሳቸው ቅጂዎች ይባላሉ. ከትርጉም ሸክም አንፃር፣ ውይይት እርስ በርስ የሚደጋገፉ የሃሳብ ልውውጥ ነው።

ውይይቱ እና ማንኛውም ክፍሎቹ እንደ የተለየ የጽሑፍ ድርጊት ሊወሰዱ ይችላሉ። የውይይት አወቃቀሩ መጀመሪያ፣ መሠረት እና መጨረሻ የሚባሉትን ክፍሎች ያጠቃልላል። ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የንግግር ሥነ-ምግባር ፣ ሰላምታ ወይም የመግቢያ አስተያየት በጥያቄ ወይም በፍርድ መልክ ይጠቀማል።

ውይይት ምን ይመስላል?

ዋናው ክፍል ከአጭር እስከ በጣም ረጅም ሊሆን ይችላል. ማንኛውም ውይይት የመቀጠል አዝማሚያ አለው። እንደ ማጠቃለያ ፣ የስምምነት ምልክቶች ፣ ምላሽ ወይም መደበኛ የንግግር ሥነ-ምግባር (“ደህና ሁኑ” ወይም “ሁሉም ምርጦች”) ጥቅም ላይ ይውላሉ።

በንግግር ሉል ውስጥ ፣ ውይይት እንደ ዕለታዊ ይቆጠራል እና የንግግር ቃላትን በመጠቀም ይካሄዳል። እዚህ፣ ደካማ የቃላት ምርጫ፣ ድግግሞሾች እና ከጽሑፋዊ ደንቦች ልዩነቶች ተፈቅደዋል። እንዲህ ዓይነቱ ውይይት በስሜትና በንግግር፣ በአለመመጣጠን፣ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች እና ከዋናው የውይይት መስመር ያፈነገጠ ነው።

ውስጥ ሥነ-ጽሑፋዊ ምንጮችውይይትም አለ። ምሳሌዎች በጀግኖች መካከል መግባባት፣ በፊደላት የተጻፈ ልብ ወለድ ወይም የታሪክ ሰዎች ትክክለኛ ደብዳቤዎች ናቸው።

በጣም መረጃ ሰጪ ሊሆንም ላይሆንም ይችላል። በኋለኛው ሁኔታ, እሱ በዋነኝነት የንግግር ቅርጾችን ያካትታል እና አያካትትም ጠቃሚ መረጃ. መረጃ ሰጭ ውይይት አዲስ መረጃን ለማግኘት የግንኙነት አስፈላጊነት ተለይቶ ይታወቃል።

ስለ ነጠላ ንግግሮች እንነጋገር

ሞኖሎግ ምንድን ነው? የእሱ ምሳሌዎች እምብዛም የተለመዱ አይደሉም. ይህ ቃል የአንድን ሰው መግለጫ የሚያመለክተው ለራሱ ወይም ለሌሎች የታሰበ እና በአጻጻፍ እና በተሟላ ሁኔታ ውስጥ የተወሰነ ድርጅት ያለው በተስፋፋ መልክ ነው። ውስጥ የጥበብ ሥራሞኖሎግ አንድ አካል ወይም ገለልተኛ ክፍል ሊሆን ይችላል - ለምሳሌ ፣ በአንድ ሰው ትርኢት መልክ።

በሕዝብ ሕይወት ውስጥ፣ ተናጋሪዎች፣ መምህራን፣ የሬዲዮና የቴሌቭዥን አስተዋዋቂዎች ንግግሮች የሚነገሩት በአንድ ነጠላ ቋንቋ ነው። ሞኖሎጎች የመጽሃፍ ንግግሮች በቃል የሚታወቁ ናቸው (በፍርድ ቤት የሚነገሩ ንግግሮች፣ ንግግሮች፣ ዘገባዎች)፣ ነገር ግን እንደ አድራሻው የተለየ አድማጭ ላይኖረው ይችላል እና ምላሽ ላይሰጥ ይችላል።

በመግለጫው ዓላማ መሰረት ይህ ቅጽንግግር የሚያመለክተው መረጃ ሰጪ፣ አሳማኝ ወይም አነቃቂ ነው። ኢንፎርሜሽን አንድ ነጠላ ዕውቀትን የሚያስተላልፍ ነው። ምሳሌዎች ተመሳሳይ ንግግሮች፣ ዘገባዎች፣ ዘገባዎች ወይም ንግግሮች ናቸው። አሳማኝ ንግግር በሚያዳምጡ ሰዎች ስሜት ላይ ያተኩራል። እነዚህ እንኳን ደስ አለዎት ፣ የመለያያ ቃላት ፣ ወዘተ.

አነቃቂ ንግግር፣ ስሙ እንደሚያመለክተው አድማጮችን ለማነሳሳት የተነደፈ ነው። የተወሰኑ ድርጊቶች. ለምሳሌ የፖለቲከኞች ጥሪ፣ ተቃውሞ እና ንግግር ያካትታሉ።

ፖሊሎግ - ምን ዓይነት እንስሳ?

የንግግር ዘይቤዎች ምደባ በቅርብ ጊዜ (ባለፈው ክፍለ ዘመን መጨረሻ) በፖሊሎግ ጽንሰ-ሀሳብ ተጨምሯል. በቋንቋ ሊቃውንት ዘንድ እንኳን እስካሁን ድረስ በሰፊው ጥቅም ላይ አልዋለም። ይህ በአንድ ጊዜ በብዙ ሰዎች መካከል የሚደረግ ውይይት ነው። በሁኔታው አድማጮችንና ተናጋሪዎችን አንድ ስለሚያደርግ ለውይይት የቀረበ ነው። በውይይቶች፣ በውይይት፣ በጨዋታዎች፣ በስብሰባዎች መልክ ፖሊሎግ አለ። ሁሉም ሰው ያዋጣው የመረጃ ልውውጥ አለ, እና ሁሉም እየተወያየ ያለውን ነገር ያውቃል.

ፖሊሎግ የሚሠራበት ሕጎች እንደሚከተለው ናቸው፡ ተሳታፊዎች አሳማኝ በሆነ እና በአጭሩ እንዲናገሩ ታዝዘዋል፡ የውይይቱን ሃሳብ ያቀናበረ ሰው ሁሉ የውይይቱን ሴራ መከተል እና በትኩረት መከታተል አለበት፡ ጥያቄዎችን መጠየቅ እና ግልጽ ያልሆኑ ነጥቦችን ማብራራት የተለመደ ነው። እንዲሁም አስፈላጊውን ተቃውሞ ያድርጉ. ፖሊሎጉ ትክክለኛ እና ወዳጃዊ በሆነ መንገድ መከናወን አለበት።

የተለያዩ የጽሑፍ ዓይነቶች

በተከናወኑ ተግባራት መሰረት, እንዲሁ አለ የተለየ ንግግር. በዚህ መስፈርት መሰረት የንግግር ምደባ ትክክለኛውን እውነታ የሚያንፀባርቁ እና ስለ እሱ ሀሳቦችን እና አመለካከቶችን ወደ ያዙ ጽሑፎች ይከፋፍለዋል። እንደ ትርጉሙ፣ ማንኛቸውም እንደ ትረካ፣ ገላጭ ወይም ምክንያታዊነት ሊመደቡ ይችላሉ።

መግለጫዎች በውስጡ የተካተቱትን ባህሪያት ዝርዝር የያዘ ክስተትን ያሳያሉ። እሱ የቁም ፣ የመሬት አቀማመጥ ፣ የውስጥ ፣ የዕለት ተዕለት ፣ ሳይንሳዊ ፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል ። እሱ በባህሪው የማይንቀሳቀስ ነው ፣ እና በእቃው ውስጥ ባለው ዋና መነሻ ወይም የተለየ ክፍል ላይ የተገነባ ነው። ሃሳብ የሚዳበረው በተነገረው ላይ አዳዲስ ባህሪያትን በመጨመር ነው።

ትረካ የሚባለው አይነት በጊዜ ሂደት ስለሚከሰቱ ሁነቶች እና ድርጊቶች ታሪክ ነው። አፃፃፉ በቀጣይ እድገት፣ ቀጣይነት ያለው ጅምርን ያጠቃልላል፣ ቁንጮውን እና መጨረሻውን በስም ማጥፋት ነው።

ማመዛዘን በቃላት የተገለጸ የአንድን ሀሳብ ወይም መግለጫ ማረጋገጫ እና ማብራሪያ ነው። አጻጻፉ ብዙውን ጊዜ ተሲስ, ማስረጃዎቹ እና የመጨረሻ መደምደሚያዎችን ያካትታል.

... እና ቅጦች

ዘመናዊው የቋንቋ ጥናት የ"ንግግር" ጽንሰ-ሐሳብን አስተካክሏል. በአንቀጹ መጀመሪያ ላይ እንደተገለጸው በመገናኛ ዓላማ ላይ በመመስረት የንግግር ምደባ ወደ አምስት የተለያዩ ይቀንሳል የንግግር ዘይቤዎች(በየቀኑ ወይም በንግግር, ሳይንሳዊ, ኦፊሴላዊ ንግድ, ጋዜጠኝነት እና ጥበባዊ). ስለዚህ የንግግር ዘይቤ በዋነኝነት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እና በዕለት ተዕለት ግንኙነቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። በንግግር ቀዳሚነት በአፍ የሚገለጽ ነው።

በሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ሉል መስክ የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦች እና ቴክኖሎጂዎች መግለጫ ያሸንፋል ሳይንሳዊ ዘይቤ- በጥብቅ የተረጋገጠ እና ነፃ መዞርን አይፈቅድም። ኦፊሴላዊ ንግድ በሕግ አውጪው ሉል እና በማንኛውም መልኩ ጥቅም ላይ ይውላል መደበኛ ግንኙነት. እሱ በብዙ ቋሚ አወቃቀሮች፣ ከፍተኛ የጽሑፍ ንግግር የበላይነት እና በርካታ ነጠላ ንግግሮች (ሪፖርቶች፣ ንግግሮች፣ ንግግሮች፣ የፍርድ ቤት ንግግሮች) ተለይተው ይታወቃሉ።

ለማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሉል ፣ የጋዜጠኝነት ዘይቤ ሁል ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለ እና ጥቅም ላይ የዋለ ነው ፣ ብዙ ጊዜ በብሩህ ፣ በስሜት የተሞሉ አነቃቂ ተፈጥሮዎች።

የጥበብ ሉል ለሥነ ጥበብ ዘይቤ ተገዢ ነው። የተለያዩ አገላለጾች፣ የቅርጾች ሀብት እና የቋንቋ ማለት እዚህ ይነግሳሉ፤ ጥብቅ ኦፊሴላዊ ግንባታዎች እዚህ በጭራሽ አይገኙም።

የዘውጎች እና ቅጦች ምርጫ የሚወሰነው በንግግር ይዘት እና በመግባቢያ አቅጣጫው ዓይነት ነው ፣ በሌላ አነጋገር ፣ በግንኙነት ዓላማ። በንግግር ወይም በአንድ ነጠላ ንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት ቴክኒኮች እንዲሁም የእያንዳንዱ የተለየ ንግግር ጥንቅር አወቃቀር በእነሱ ላይ የተመሠረተ ነው።

§ 2. የቃል እና የጽሑፍ የንግግር ዓይነቶች

የንግግር ቅርጾች አጠቃላይ ባህሪያት

የንግግር ግንኙነት በሁለት ዓይነቶች ይከናወናል-በቃል እና በጽሑፍ። እነሱ ውስብስብ በሆነ አንድነት ውስጥ ናቸው እና በማህበራዊ እና የንግግር ልምምድ ውስጥ ባለው ጠቀሜታ ውስጥ አስፈላጊ እና በግምት እኩል ቦታ ይይዛሉ. በምርት ዘርፍም ሆነ በአስተዳደር፣ በትምህርት፣ በሕግ፣ በሥነ ጥበብ እና በመገናኛ ብዙኃን የቃልም ሆነ የጽሑፍ የንግግር ዓይነቶች ይከናወናሉ። በእውነተኛ የግንኙነት ሁኔታዎች ውስጥ የእነሱ የማያቋርጥ መስተጋብር እና መስተጋብር ይስተዋላል። ማንኛውም የተፃፈ ጽሁፍ በድምፅ ሊሰማ ይችላል ማለትም ጮክ ብሎ ማንበብ እና የቃል ፅሁፍ ቴክኒካል በሆነ መንገድ መቅዳት ይቻላል። እንደዚህ ያሉ የጽሑፍ የንግግር ዓይነቶች አሉ- ለምሳሌ፣ ድራማዊ፣ የቃል ስራዎች በተለይ ለቀጣይ ነጥብ ማስቆጠር የታሰቡ። እና በተቃራኒው ፣ በሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥ ፣ እንደ “ቃል” የማሳያ ዘዴዎች በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ-ዲያሎጂካዊ ንግግር ፣ ደራሲው በአፍ ድንገተኛ ንግግር ውስጥ ያሉትን ባህሪዎች ለመጠበቅ የሚፈልግበት ፣ የገጸ-ባህሪያት ነጠላ ቃላት ፣ ወዘተ. ሬድዮ እና ቴሌቪዥን ልዩ የሆነ የቃል ንግግር እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል፣ በንግግር እና በድምፅ የተፃፉ ንግግሮች ያለማቋረጥ አብረው የሚኖሩ እና መስተጋብር (ለምሳሌ የቴሌቪዥን ቃለመጠይቆች)።

የሁለቱም የጽሑፍ እና የቃል ንግግር መሠረት እንደ የሩሲያ ቋንቋ ሕልውና መሪ ዓይነት ሆኖ የሚያገለግል ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር ነው። ስነ-ጽሑፋዊ ንግግር በተወሰኑ ደረጃውን የጠበቁ ቅጦች ላይ አቅጣጫውን የሚያካሂድበትን የመገናኛ ዘዴዎች ለግንኙነት አቀራረብ የተነደፈ ንግግር ነው. እንዲህ ዓይነቱ የመገናኛ ዘዴ ነው, ደንቦቹ እንደ ምሳሌያዊ የንግግር ዘይቤዎች ተስተካክለዋል, ማለትም በሰዋስው, መዝገበ ቃላት እና የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ተመዝግበዋል. የእነዚህን ደንቦች ስርጭት በትምህርት ቤቶች፣ በባህላዊ ተቋማት እና በመገናኛ ብዙሃን የተመቻቸ ነው። ሥነ-ጽሑፋዊ ንግግር በአሠራሩ ዓለም አቀፋዊነቱ ተለይቷል። በእሱ መሠረት, ሳይንሳዊ ድርሰቶች, የጋዜጠኝነት ስራዎች, የንግድ ሥራ ጽሑፎች, ወዘተ.

ይሁን እንጂ የቃል እና የጽሁፍ ቅርጾች እራሳቸውን የቻሉ እና የራሳቸው ባህሪያት እና ባህሪያት አላቸው.

የቃል ንግግር

የቃል ንግግር በቀጥታ የመግባቢያ መስክ ውስጥ የሚሰራ ድምጽ ያለው ንግግር ነው ፣ እና ሰፋ ባለ መልኩ እሱ ማንኛውም ድምጽ ያለው ንግግር ነው። ከታሪክ አኳያ የቃል አነጋገር ቀዳሚ ነው፡ ከመጻፍ ቀደም ብሎ ተነስቷል። የቃል ንግግር ቁሳዊ ቅርጽ የድምፅ ሞገዶች ነው, ማለትም. በሰው ልጅ አጠራር የአካል ክፍሎች ውስብስብ እንቅስቃሴ ውጤት የሆኑ ድምጾች የቃል ንግግር የበለፀጉ ኢንቶኔሽን ችሎታዎች ከዚህ ክስተት ጋር ተያይዘዋል። ኢንቶኔሽን የሚፈጠረው በንግግር ዜማ፣ በንግግር ጥንካሬ (ድምፅ)፣ በቆይታ፣ በንግግር ጊዜ መጨመር ወይም መቀነስ እና በድምፅ አጠራር ጊዜ ነው። በአፍ ንግግር ውስጥ፣ ምክንያታዊ ውጥረት ያለበት ቦታ፣ የአነባበብ ግልጽነት ደረጃ፣ ቆም ብሎ መገኘት ወይም አለመገኘት ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። የቃል ንግግር የሰውን ስሜት፣ ልምምዶች፣ ስሜቶች፣ ወዘተ ባለ ጠጎች ሊያስተላልፍ የሚችል የተለያዩ ንግግሮች አሉት።

በቀጥታ ግንኙነት ወቅት የቃል ንግግር ግንዛቤ በሁለቱም የመስማት እና የእይታ ቻናሎች በአንድ ጊዜ ይከሰታል። ስለዚህ የቃል ንግግር ገላጭነቱን በማጎልበት እንደ የአመለካከት ባህሪ (ጥንቃቄ ወይም ክፍት ፣ ወዘተ.) ፣ የተናጋሪ እና አድማጭ የቦታ አቀማመጥ ፣ የፊት ገጽታዎች እና ምልክቶች ባሉ ተጨማሪ መንገዶች ይታጀባል። ስለዚህ, አንድ ምልክት ከጠቋሚ ቃል ጋር ሊመሳሰል ይችላል (ወደ አንዳንድ ነገር ይጠቁማል), ስሜታዊ ሁኔታን, ስምምነትን ወይም አለመግባባትን, መደነቅን, ወዘተ., ግንኙነትን ለመመስረት ያገለግላል, ለምሳሌ ወደ ላይ የተዘረጋ እጅ እንደ ምልክት. ሰላምታ (በዚህ ሁኔታ, ምልክቶች ብሔራዊ-ባህላዊ ልዩነት አላቸው, ስለዚህ በጥንቃቄ ጥቅም ላይ መዋል አለባቸው, በተለይም የቃል ንግድ እና ሳይንሳዊ ንግግር). እነዚህ ሁሉ የቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ የሆኑ ዘዴዎች የቃል ንግግርን የትርጉም ጠቀሜታ እና ስሜታዊ ብልጽግናን ለመጨመር ይረዳሉ።

የማይመለስ ፣ ተራማጅ እና ቀጥተኛ ተፈጥሮበጊዜ ማሰማራት የቃል ንግግር ዋና ባህሪያት አንዱ ነው. በአፍ ንግግር ውስጥ እንደገና ወደ አንድ ነጥብ መመለስ የማይቻል ነው, እና በዚህ ምክንያት, ተናጋሪው በአንድ ጊዜ ለማሰብ እና ለመናገር ይገደዳል, ማለትም, "በጉዞ ላይ" እንደሆነ ያስባል, ስለዚህ የቃል ንግግር ሊገለጽ ይችላል. በአዋጭነት፣ በመከፋፈል፣ አንድን ዓረፍተ ነገር ወደ በርካታ የመገናኛ ገለልተኛ ክፍሎች መከፋፈል፣ ለምሳሌ። "ዳይሬክተሩ ደወለ። ዘግይቷል. በግማሽ ሰዓት ውስጥ እዚያ ይኖራል. ያለ እሱ ጀምር"(በምርት ስብሰባ ላይ ለተሳታፊዎች የዳይሬክተሩ ፀሐፊ የተላከ መልእክት) በሌላ በኩል ተናጋሪው የአድማጩን ምላሽ ግምት ውስጥ ማስገባት እና ትኩረቱን ለመሳብ እና ለመልእክቱ ፍላጎት ለማነሳሳት መጣር አለበት። ስለዚህ ፣ በቃል ንግግር ውስጥ ኢንቶኔሽን አስፈላጊ ነጥቦችን በማጉላት ፣ በማስመር ፣ የአንዳንድ ክፍሎችን ማብራራት ፣ በራስ-አስተያየት መስጠት ፣ መደጋገም ፣ "መምሪያው / ብዙ ስራዎችን አከናውኗል / በአንድ አመት ውስጥ / አዎ / መናገር አለብኝ / ታላቅ እና አስፈላጊ // ትምህርታዊ እና ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ // ደህና / ሁሉም ሰው ያውቃል / ትምህርቱ // እፈልጋለሁ ለዝርዝር / ትምህርታዊው // አይደለም // አዎ / እኔም አስባለሁ / አስፈላጊ አይደለም //"

የቃል ንግግር (ሪፖርት, ንግግር, ወዘተ) እና ያልተዘጋጀ (ውይይት, ውይይት) ሊዘጋጅ ይችላል. የተዘጋጀ የቃል ንግግርበአሳቢነት ተለይቷል, ይበልጥ ግልጽ የሆነ መዋቅራዊ ድርጅት, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ተናጋሪው, እንደ አንድ ደንብ, ንግግሩ ዘና ለማለት ሳይሆን "በማስታወስ" እና ቀጥተኛ ግንኙነትን ለመምሰል ይጥራል.

ያልተዘጋጀ የቃል ንግግርበድንገተኛነት ተለይቶ ይታወቃል. ያልተዘጋጀ የቃል ንግግር (የቃል ንግግር መሠረታዊ አሃድ ፣ በጽሑፍ ንግግር ውስጥ ካለው ዓረፍተ ነገር ጋር ተመሳሳይ) ቀስ በቀስ ፣ በክፍሎች ፣ አንድ ሰው የተናገረውን ሲገነዘብ ፣ ቀጥሎ ምን መደረግ እንዳለበት ፣ ምን መደገም እንዳለበት ፣ ተብራርቷል ። ስለዚህ፣ በአፍ ያልተዘጋጀ ንግግር ውስጥ ብዙ ቆም ማለት አለ፣ እና ለአፍታ ቆም ያሉ መሙያዎችን መጠቀም (ቃላቶች) ኧረ ህም)ተናጋሪው ቀጥሎ ስለሚሆነው ነገር እንዲያስብ ያስችለዋል። ተናጋሪው የቋንቋውን አመክንዮአዊ-አጻጻፍ፣አገባብ እና ከፊል መዝገበ-ቃላት-ሐረጎችን ይቆጣጠራል፣ ማለትም። ንግግሩ ምክንያታዊ እና ወጥነት ያለው መሆኑን ያረጋግጣል, ሀሳቦችን በበቂ ሁኔታ ለመግለጽ ተስማሚ ቃላትን ይመርጣል. የቋንቋው ፎነቲክ እና morphological ደረጃዎች ማለትም አጠራር እና ሰዋሰዋዊ ቅርጾች ቁጥጥር አይደረግባቸውም እና በራስ-ሰር ይባዛሉ. ስለዚህ የቃል ንግግር በትንሹ የቃላት ትክክለኛነት ይገለጻል, የንግግር ስህተቶች እንኳን, አጭር የአረፍተ ነገር ርዝማኔ, የተገደበ የሃረጎች እና የዓረፍተ ነገሮች ውስብስብነት, የአሳታፊ እና አሳታፊ ሀረጎች አለመኖር, እና አንድ ነጠላ ዓረፍተ ነገር ወደ ብዙ የመገናኛ ገለልተኛ ክፍሎች መከፋፈል. ተሳታፊ እና ገላጭ ሀረጎች አብዛኛውን ጊዜ በተወሳሰቡ ዓረፍተ ነገሮች ይተካሉ፤ ከቃል ስሞች ይልቅ ግሦች ጥቅም ላይ ይውላሉ፤ መገለባበጥ ይቻላል።

ለአብነት ያህል፣ ከጽሑፍ ፅሁፍ የተቀነጨበ ይህ ነው። "ከሀገር ውስጥ ጉዳዮች ትንሽ በማዘናጋት፣ የስካንዲኔቪያ ክልል እና የበርካታ ሀገራት የዘመናችን ልምድ እንደሚያሳየው፣ ነጥቡ በንጉሣዊ አገዛዝ ውስጥ ሳይሆን በፖለቲካ ድርጅት መልክ ሳይሆን፣ በመንግስት እና በህብረተሰብ መካከል ባለው የፖለቲካ ስልጣን ክፍፍል”("ኮከብ" 1997, ቁጥር 6). ይህ ቁርጥራጭ በአፍ ሲገለበጥ፣ ለምሳሌ በንግግር ላይ፣ በእርግጥ ይለወጣል፣ እና በግምት የሚከተለው መልክ ሊኖረው ይችላል፡- “ከሀገር ውስጥ ጉዳዮች ብናጥር፣ ጉዳዩ በንጉሳዊ አገዛዝ ላይ እንዳልሆነ እናያለን። ስለ ፖለቲካ ድርጅት ቅርጽ አይደለም። ዋናው ነጥብ በመንግስት እና በህብረተሰብ መካከል ስልጣንን እንዴት መከፋፈል እንደሚቻል ነው. እና ይህ ዛሬ በስካንዲኔቪያ አገሮች ልምድ የተረጋገጠ ነው"

የቃል ንግግር፣ ልክ እንደ ፅሁፍ ንግግር፣ ደረጃውን የጠበቀ እና የተስተካከለ ነው፣ ነገር ግን የቃል ንግግር ደንቦች ፍጹም የተለያዩ ናቸው። "ብዙ የሚባሉት የአፍ ንግግር ጉድለቶች - ያልተጠናቀቁ መግለጫዎች አሠራር, ደካማ መዋቅር, መቆራረጦችን ማስተዋወቅ, ራስ-አስተያየቶች, እውቂያዎች, ምላሾች, የማመንታት አካላት, ወዘተ - ለስኬታማነት እና ውጤታማነት አስፈላጊ ሁኔታ ናቸው. የቃል የመገናኛ ዘዴ" *. አድማጩ ሁሉንም የጽሑፉ ሰዋሰዋዊ እና የትርጉም ግንኙነቶችን በማስታወስ ውስጥ ማቆየት አይችልም, እና ተናጋሪው ይህንን ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት, ከዚያም ንግግሩ መረዳት እና ትርጉም ያለው ይሆናል. በአመክንዮአዊ የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ መሰረት ከሚገነባው የፅሁፍ ንግግር በተቃራኒ የቃል ንግግር የሚገለጠው በተጓዳኝ ተጨማሪዎች አማካኝነት ነው።

* ቡብኖቫ ጂ አይ ጋርቦቭስኪ ኤን.ኬ.የጽሁፍ እና የቃል ግንኙነቶች፡ ሲንታክስ እና ፕሮሶዲ ኤም, 1991. P. 8.

የንግግር ዘይቤ ለሁሉም የሩስያ ቋንቋ ተግባራዊ ቅጦች ተመድቧል, ነገር ግን በንግግር እና በዕለት ተዕለት የንግግር ዘይቤ ውስጥ የማይካድ ጥቅም አለው. የሚከተሉት የቃል የንግግር ዓይነቶች ተለይተዋል-የአፍ ሳይንሳዊ ንግግር ፣ የቃል ጋዜጠኝነት ንግግር ፣ የቃል ንግግር በኦፊሴላዊ የንግድ ግንኙነት መስክ ፣ ጥበባዊ ንግግር እና የንግግር ንግግር። የንግግር ንግግር በሁሉም የቃል ንግግር ዓይነቶች ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር መነገር አለበት. ይህ በአድማጮቹ ላይ ያለውን ተጽእኖ ለማሳደግ በንግግር ውስጥ የግል መርህ በሆነው የጸሐፊው "እኔ" መግለጫ ውስጥ ተገልጿል. ስለዚህ, በቃል ንግግር ውስጥ, በስሜታዊነት እና በግልጽ ቀለም ያላቸው ቃላት, ምሳሌያዊ ንጽጽር ግንባታዎች, የቃላት አገላለጽ ክፍሎች, ምሳሌዎች, አባባሎች, እና አልፎ ተርፎም የንግግር አካላት ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ለአብነት ያህል፣ ከሩሲያ የሕገ መንግሥት ፍርድ ቤት ሊቀመንበር ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ የተቀነጨበ፡- “በእርግጥ ልዩ ሁኔታዎች አሉ...የኢዝሼቭስክ ከንቲባ በሪፐብሊካኑ ባለሥልጣናት የተቀበለውን ሕግ ሕገ መንግሥታዊ ነው ለማለት የይገባኛል ጥያቄ አቅርበውልን ነበር። . እና ፍርድ ቤቱ አንዳንድ መጣጥፎችን እንደዚያ እውቅና ሰጥቷል። እንደ አለመታደል ሆኖ, በመጀመሪያ ይህ በአካባቢው ባለስልጣናት መካከል ብስጭት አስከትሏል, እነሱ እንደሚሉት, እንደነበረው, እንደዚያ ይሆናል, ማንም ሊነግረን አይችልም. ከዚያም እነሱ እንደሚሉት “ከባድ መሳሪያ” ተጀመረ፡ የግዛቱ ዱማ ተሳተፈ። የሩሲያ ፕሬዚዳንት አዋጅ አውጥቷል ... በአካባቢው እና በማዕከላዊ ፕሬስ ውስጥ ብዙ ጫጫታ ነበር "(ቢዝነስ ሰዎች 1997. ቁጥር 78).

ይህ ቁርጥራጭ የቃላት ቅንጣቶችንም ይዟል መልካም ይላሉ።እና የንግግር እና የቃላት ተፈጥሮ መግለጫዎች መጀመሪያ ላይ ማንም አላዘዘንም፣ እነሱ እንደሚሉት፣ ብዙ ጫጫታ ነበር፣አገላለጽ ከባድ መድፍበምሳሌያዊ ሁኔታ, እና ተገላቢጦሽ የሚል አዋጅ አውጥቷል።የንግግር አካላት ብዛት የሚወሰነው በአንድ የተወሰነ የግንኙነት ሁኔታ ባህሪያት ነው. ለምሳሌ, በስቴት ዱማ ውስጥ ስብሰባን የሚመራ ተናጋሪ ንግግር እና የምርት ስብሰባን የሚመራ አስተዳዳሪ ንግግር በእርግጥ የተለየ ይሆናል. በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ ስብሰባዎች በሬዲዮ እና በቴሌቭዥን ለብዙ ታዳሚዎች ሲተላለፉ በተለይ የንግግር ቋንቋ ክፍሎችን በመምረጥ ረገድ ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎት.

የተጻፈ ንግግር

መፃፍ በሰዎች የተፈጠረ ረዳት የምልክት ስርዓት ነው፣ እሱም የድምጽ ቋንቋን ለመቅዳት ያገለግላል (እና፣ በዚህ መሰረት፣ የድምጽ ንግግር)። በሌላ በኩል, መጻፍ ራሱን የቻለ የመገናኛ ዘዴ ነው, እሱም የቃል ንግግርን የመቅዳት ተግባር ሲያከናውን, በርካታ ገለልተኛ ተግባራትን ያገኛል. የጽሑፍ ንግግር በአንድ ሰው የተከማቸ እውቀትን ለመዋሃድ ያስችላል, የሰዎችን የመገናኛ መስክ ያሰፋል, የቅርቡን ድንበሮች ይጥሳል.

አካባቢ. ከተለያዩ ህዝቦች ዘመን የተውጣጡ መጽሃፎችን ፣ ታሪካዊ ሰነዶችን በማንበብ የሰው ልጅን ታሪክ እና ባህል መንካት እንችላለን ። ስለ ጥንታዊቷ ግብፅ፣ ሱመርያውያን፣ ኢንካዎች፣ ማያኖች፣ ወዘተ ታላላቅ ሥልጣኔዎች የተማርነው ለጽሑፍ ምስጋና ነበር።

የታሪክ ተመራማሪዎች ጽሑፍ ከመጀመሪያው የዛፎች ደረጃዎች፣ የሮክ ሥዕሎች እስከ የድምጽ-ፊደል ዓይነት ድረስ፣ ማለትም የጽሑፍ ንግግር ከቃል ንግግር ሁለተኛ ደረጃ እንደሆነ ይናገራሉ። በጽሑፍ ጥቅም ላይ የዋሉ ደብዳቤዎች የንግግር ድምፆችን የሚያመለክቱ ምልክቶች ናቸው. የቃላቶች እና የቃላት ክፍሎች የድምፅ ቅርፊቶች በፊደሎች ውህዶች ይታያሉ, እና የፊደሎቹ እውቀት በድምፅ መልክ እንዲባዙ ያስችላቸዋል, ማለትም, ማንኛውንም ጽሑፍ ለማንበብ. በጽሑፍ ጥቅም ላይ የሚውሉት የሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ንግግርን ለመከፋፈል ያገለግላሉ፡ ክፍለ-ጊዜዎች፣ ነጠላ ሰረዞች፣ ሰረዞች በቃል ንግግር ውስጥ የቃላት ማቋረጥን ይዛመዳሉ። ይህ ማለት ፊደላት የጽሑፍ ቋንቋ ቁሳዊ ቅርጽ ናቸው.

የጽሑፍ ንግግር ዋና ተግባር የቃል ንግግርን መቅዳት ነው, በቦታ እና በጊዜ ውስጥ ለመጠበቅ ግብ. መፃፍ በሰዎች መካከል ባሉ ጉዳዮች መካከል የግንኙነት ዘዴ ሆኖ ያገለግላል መቼበጠፈር ሲለያዩ ቀጥተኛ ግንኙነት የማይቻል ነው, ማለትም, በተለያዩ የጂኦግራፊያዊ ቦታዎች እና በጊዜ. ከጥንት ጀምሮ ሰዎች, በቀጥታ መግባባት አልቻሉም, ደብዳቤ ይለዋወጣሉ, ብዙዎቹ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የቆዩ, የጊዜን አጥር ጥሰዋል. እንደ ስልኩ ያሉ እንደዚህ ያሉ ቴክኒካዊ የመገናኛ ዘዴዎችን ማሳደግ የአጻጻፍ ሚናውን በተወሰነ ደረጃ ቀንሷል. ነገር ግን የፋክስ መምጣት, እና አሁን የበይነመረብ ስርዓት መስፋፋት, ቦታን ለማሸነፍ የሚረዳው, እንደገና የተጻፈውን የንግግር ዘይቤ ነቅቷል. የጽሑፍ ንግግር ዋናው ንብረት መረጃን ለረጅም ጊዜ የማከማቸት ችሎታ ነው.

የተፃፈ ንግግር የሚገለጠው በጊዜያዊነት ሳይሆን በማይንቀሳቀስ ቦታ ላይ ነው፣ ይህም ፀሃፊው በንግግሩ እንዲያስብ፣ ወደ ተጻፈው እንዲመለስ እና ዓረፍተ ነገሮችን እንዲያስተካክል እድል ይሰጣል። እናየጽሑፉን ክፍሎች ፣ ቃላትን ይተኩ ፣ ያብራሩ ፣ የሃሳቦችን መግለጫ ቅርፅ ለማግኘት ረጅም ፍለጋ ያካሂዱ ፣ መዝገበ ቃላትን እና የማጣቀሻ መጽሃፎችን ይመልከቱ። በዚህ ረገድ የጽሑፍ አነጋገር የራሱ ባህሪያት አሉት. የፅሁፍ ንግግር የመፅሃፍ ቋንቋን ይጠቀማል ፣ አጠቃቀሙም በጥብቅ ደረጃውን የጠበቀ እና ቁጥጥር የሚደረግበት ነው። በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ የቃላት ቅደም ተከተል ተስተካክሏል ፣ ተገላቢጦሽ (የቃላትን ቅደም ተከተል መለወጥ) ለጽሑፍ ንግግር የተለመደ አይደለም ፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ለምሳሌ ፣ ኦፊሴላዊ የንግድ ሥራ ዘይቤ ጽሑፎች ውስጥ ተቀባይነት የለውም። የጽሑፍ ንግግር መሠረታዊ አሃድ የሆነው ዓረፍተ ነገር ውስብስብ ሎጂካዊ እና የትርጉም ግንኙነቶችን በአገባብ ይገልፃል ፣ ስለሆነም እንደ አንድ ደንብ ፣ የጽሑፍ ንግግር በተወሳሰቡ የአገባብ ግንባታዎች ፣ ተሳታፊ እና አሳታፊ ሐረጎች ፣ የተለመዱ ትርጓሜዎች ፣ የገቡ ግንባታዎች ፣ ወዘተ. ዓረፍተ ነገሮችን ወደ አንቀጾች በማጣመር እያንዳንዳቸው ከቀዳሚው እና ከተከታዩ አውድ ጋር በጥብቅ የተያያዙ ናቸው።

ከዚህ አንፃር፣ በ V.A. Krasilnikov “የኢንዱስትሪ አርክቴክቸር እና ሥነ-ምህዳር” ከማመሳከሪያው መመሪያ የተቀነጨበን እንመርምር።

"በተፈጥሮ አካባቢ ላይ ያለው አሉታዊ ተጽእኖ የንፅህና ክፍተቶችን ጨምሮ, በጋዝ, ደረቅ እና ፈሳሽ ቆሻሻ ልቀቶች, ሙቀት, ጫጫታ, ንዝረት, ጨረሮች, ኤሌክትሮማግኔቲክ ኢነርጂዎች, እየጨመረ በሚሄደው የግዛት ሀብቶች መስፋፋት ይገለጻል. በመሬት አቀማመጥ እና በማይክሮ የአየር ንብረት ላይ ለውጦች ፣ ብዙውን ጊዜ በውበት መበስበስ ላይ "

ይህ አንድ ቀላል ዓረፍተ ነገር ብዙ ቁጥር ያላቸው ተመሳሳይ አባላትን ይዟል፡- ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄደው መስፋፋት, በልቀቶች, በመውጣት, በለውጥ; ሙቀት, ጫጫታ, ንዝረትወዘተ፣ አሳታፊ ሐረግ ጨምሮ...፣ተሳታፊ እየጨመረ፣እነዚያ። ከላይ በተጠቀሱት ባህሪያት ተለይቷል.

የጽሑፍ ንግግር በእይታ አካላት ግንዛቤ ላይ ያተኮረ ነው ፣ ስለሆነም ግልጽ መዋቅራዊ እና መደበኛ አደረጃጀት አለው-የገጽ ቁጥር ስርዓት አለው ፣ በክፍሎች ፣ በአንቀጾች መከፋፈል ፣ የአገናኞች ስርዓት ፣ የቅርጸ-ቁምፊ ምርጫ ፣ ወዘተ.

"በውጭ ንግድ ላይ በጣም የተለመደው የታሪፍ ያልሆነ ገደብ ኮታ ወይም ኮታ ነው። ኮታ በቁጥር ወይም በገንዘብ ወደ ሀገር ውስጥ እንዲገቡ የሚፈቀድላቸው ምርቶች መጠን (የገቢ ኮታ) ወይም ከአገር ወደ ውጭ ለመላክ (የወጪ ኮታ) ለተወሰነ ጊዜ ገደብ ነው።

ይህ ምንባብ የቅርጸ-ቁምፊ አጽንዖት እና በቅንፍ ውስጥ የተሰጡ ማብራሪያዎችን ይጠቀማል። ብዙ ጊዜ፣ እያንዳንዱ የጽሑፉ ንዑስ ርዕስ የራሱ የሆነ ንዑስ ርዕስ አለው። ለምሳሌ, ከላይ ያለው ጥቅስ ክፍሉን ይከፍታል ኮታ፣"የውጭ ንግድ ፖሊሲ: ዓለም አቀፍ ንግድን ለመቆጣጠር ታሪፍ ያልሆኑ ዘዴዎች" (ME እና MO. 1997. ቁጥር 12) ከሚለው ንኡስ ርእሶች አንዱ. ወደ አንድ ውስብስብ ጽሑፍ ከአንድ ጊዜ በላይ መመለስ ይችላሉ ፣ ያስቡበት ፣ የተጻፈውን ይረዱ ፣ ይህንን ወይም ያንን የጽሑፍ ምንባብ በአይኖችዎ ለማየት እድሉን ያገኛሉ ።

የጽሑፍ ንግግር የተለየ ነው ምክንያቱም የንግግር እንቅስቃሴው በትክክል የግንኙነት ሁኔታዎችን እና ዓላማን የሚያንፀባርቅ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ የጥበብ ሥራ ወይም የሳይንሳዊ ሙከራ መግለጫ ፣ የእረፍት ጊዜ ማመልከቻ ወይም በጋዜጣ ላይ ያለ የመረጃ መልእክት። ስለዚህም የጽሑፍ ንግግር የአንድ የተወሰነ የተግባር ዘይቤ ዓይነተኛ ባህሪያትን የሚያንፀባርቅ ጽሑፍ ለመፍጠር በሚያገለግሉ የቋንቋ ዘዴዎች ምርጫ ውስጥ የሚንፀባረቅ ዘይቤ የመፍጠር ተግባር አለው። የጽሑፍ ቅፅ በሳይንሳዊ እና በጋዜጠኝነት ውስጥ የንግግር መኖር ዋና ዓይነት ነው; ኦፊሴላዊ ንግድ እና ጥበባዊ ቅጦች.

ስለዚህም የቃል ግንኙነት በሁለት መልኩ ይፈጸማል ስንል - በቃል እና በጽሑፍ በመካከላቸው ያለውን መመሳሰልና ልዩነት ልብ ልንል ይገባል። ተመሳሳይነት እነዚህ የንግግር ዓይነቶች አንድ ዓይነት መሠረት ስላላቸው ነው - ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እና በተግባር ግን በግምት እኩል ቦታን ይይዛሉ። ልዩነቶቹ ብዙውን ጊዜ ወደ መግለጫው ይወርዳሉ። የቃል ንግግር ከቃላት እና ዜማ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ የቃል ያልሆነ ፣ የተወሰነ መጠን ያለው “የራሱን” የቋንቋ ዘይቤ ይጠቀማል ፣ ከንግግር ዘይቤ ጋር የበለጠ የተሳሰረ ነው። አጻጻፍ ፊደሎችን እና ስዕላዊ መግለጫዎችን ይጠቀማል፣ ብዙ ጊዜ የመጽሃፍ ቋንቋ ከሁሉም ዘይቤዎቹ እና ባህሪያቱ፣ መደበኛነት እና መደበኛ አደረጃጀት ጋር።