Bahasa dan terjemahan Barkhudarov muat turun pdf. Buku: L

Dalam buku ini, berdasarkan bahan terjemahan fiksyen dan sastera sosio-politik daripada dalam Bahasa Inggeris ke dalam bahasa Rusia dan dari bahasa Rusia ke pengarang Inggeris mengkaji proses terjemahan dari sudut linguistik umum. Buku tersebut mengandungi: generalisasi teori, jadi arahan praktikal dan cadangan yang boleh digunakan oleh penterjemah baru dalam aktiviti praktikal mereka. Disyorkan untuk ahli bahasa dari semua kepakaran, penterjemah, guru, pelajar siswazah dan pelajar universiti filologi, serta semua orang yang berminat dalam masalah terjemahan.

Penerbit: "LKI" (2014)

Format: 60x90/16, 240 muka surat.

ISBN: 978-5-382-01524-8

Pada Ozon

Buku lain mengenai topik yang sama:

Pengarang	Penerangan	tahun	harga	Jenis buku
L. S. Barkhudarov	Dalam buku ini, berdasarkan bahan terjemahan fiksyen dan kesusasteraan sosio-politik dari bahasa Inggeris ke bahasa Rusia dan dari bahasa Rusia ke bahasa Inggeris, penulis meneliti proses terjemahan... - LKI, (format: 60x90/16, 240 pp.)	2014	590	buku kertas
Barkhudarov L.S.	Dalam buku ini, berdasarkan bahan terjemahan fiksyen dan kesusasteraan sosio-politik dari bahasa Inggeris ke bahasa Rusia dan dari bahasa Rusia ke bahasa Inggeris, penulis meneliti proses terjemahan... - URSS, (format: 60x90/16, 240 pp.) -	2019	757	buku kertas
Barkhudarov L.S.	Dalam buku ini, berdasarkan bahan terjemahan fiksyen dan kesusasteraan sosio-politik dari bahasa Inggeris ke bahasa Rusia dan dari bahasa Rusia ke bahasa Inggeris, penulis meneliti proses terjemahan... - URSS, (format: 60x90/16, 240 pp.)	2017	623	buku kertas

Lihat juga dalam kamus lain:

Sejarah kesusasteraan Rusia, untuk kemudahan melihat fenomena utama perkembangannya, boleh dibahagikan kepada tiga tempoh: I dari monumen pertama hingga Kuk Tatar; II sehingga akhir abad ke-17; III ke zaman kita. Pada hakikatnya, tempoh ini tidak mendadak...

I Sistem Perubatan Perubatan pengetahuan sains dan aktiviti praktikal, yang matlamatnya adalah untuk mengukuhkan dan memelihara kesihatan, memanjangkan hayat manusia, mencegah dan merawat penyakit manusia. Untuk menyelesaikan tugasan ini, M. mengkaji struktur dan... ... Ensiklopedia perubatan

JOHN PHILOPON- [Tatabahasa; bahasa Yunani ᾿Ιωάννης ὁ Θιλόπονος, ᾿Ιωάννης ὁ γραμματικός] (c. 490, Alexandria, Alexandria, 575), ahli falsafah Alexandria (?) c. Kehidupan Maklumat tentang I.F yang disimpan dalam sejarah adalah berpecah-belah dan bercanggah. Selain itu... ... Ensiklopedia Ortodoks

AFON- [St. Gunung; bahasa Yunani ̀ρδβλθυοτεΑθως, ̀λδβλθυοτεΑγιον ̀ρδβλθυοτεΟρος]. monastikisme, terletak di Greece di semenanjung Aion Oros (St. Gunung, semenanjung Athos). Berada di bawah bidang kuasa gerejawi Patriarkat Poland.… … Ensiklopedia Ortodoks

Kemunculan M.p.p. bermula pada separuh kedua abad ke-17, ia dihubungkan dengan kenaikan umum Sains Perubatan dan berlatih. Sehingga kali ini, usahakan pelbagai masalah ubat yang diterbitkan dalam jurnal ilmiah profil umum. Contohnya, “Jurnal des... ... Ensiklopedia perubatan

Permintaan untuk "Tacitus" diubah hala ke sini; untuk maharaja Rom, lihat Marcus Claudius Tacitus. Publius Cornelius Tacitus Publius atau Gaius Cornelius T ... Wikipedia

INJIL. BAHAGIAN II- Bahasa Injil Masalah Perjanjian Baru Yunani Yang Masih Ada teks asli PB ditulis dalam bahasa Yunani kuno. bahasa (lihat Seni Yunani); versi sedia ada dalam bahasa lain ini adalah terjemahan dari bahasa Yunani (atau dari terjemahan lain; tentang terjemahan... ... Ensiklopedia Ortodoks

- - anak kepada Gabriel Ivanovich Ch., publisiti dan pengkritik; genus. 12 Julai 1828 di Saratov. Dikurniakan secara semula jadi dengan kebolehan yang sangat baik, satu-satunya anak lelaki kepada ibu bapanya, N. G. menjadi subjek penjagaan dan keprihatinan yang mendalam untuk seluruh keluarga. Tetapi…… Besar ensiklopedia biografi

- (AS) (Amerika Syarikat, Amerika Syarikat). saya. Maklumat am negeri USA di Amerika Utara. Keluasan 9.4 juta km2. Penduduk 216 juta orang. (1976, penilaian). Ibu kotanya ialah Washington. DALAM secara pentadbiran wilayah AS...

saya tinjauan umum. Jerman. Perancis. Belgium. Belanda. Switzerland. Austria dan Hungary. England. Itali. Sepanyol dan Portugal. Denmark, Sweden dan Norway. Bulgaria, Serbia dan Romania. Amerika. Australia. Jepun. Nama ini merujuk kepada semua... ... Kamus ensiklopedia F. Brockhaus dan I.A. Efron

RSFSR. I. Maklumat am RSFSR diasaskan pada 25 Oktober (7 November), 1917. Ia bersempadan di barat laut dengan Norway dan Finland, di barat dengan Poland, di tenggara dengan China, MPR dan DPRK, serta republik kesatuan, sebahagian daripada USSR: di Z. dengan ... ... Ensiklopedia Soviet yang Hebat

L.S. Barkhudarov

BAHASA DAN TERJEMAHAN: ISU TEORI UMUM DAN KHAS TERJEMAHAN. Ed. ke-2. – M.: LKI Publishing House, 2008. – 240 p.

BAB PERTAMA

Intipati TERJEMAHAN

1. Subjek teori terjemahan

§ 1. Perkataan "terjemahan" mempunyai beberapa makna yang berbeza. Jadi, dalam " Kamus penerangan Bahasa Rusia" yang disunting oleh D. N. Ushakov menunjukkan bahawa perkataan ini mempunyai lima makna, yang kebanyakannya, tentu saja, tidak berkaitan dengan masalah kepentingan kami (contohnya, "pemindahan pengurus ke jawatan lain", "pemindahan pos" , dan lain-lain. ). Tetapi walaupun perkataan "terjemahan" digunakan dalam erti kata "terjemahan dari satu bahasa ke bahasa lain," ia juga mempunyai dua makna yang berbeza:

"Terjemahan sebagai hasil daripada proses tertentu," iaitu sebutan teks terjemahan itu sendiri (contohnya, dalam ayat: "Ini adalah sangat terjemahan yang baik novel oleh Dickens", "Diterbitkan baru-baru ini terjemahan baharu Puisi Byron "Childe Harold's Pilgrimage" ke dalam bahasa Rusia", "Dia membaca pengarang ini dalam terjemahan", dll.

"Terjemahan sebagai proses itu sendiri," iaitu, sebagai tindakan daripada kata kerja untuk menterjemah, akibatnya teks terjemahan muncul dalam makna pertama. Istilah "terjemahan" akan digunakan terutamanya dalam makna kedua ini dalam perkara berikut.

Walau bagaimanapun, dari awal lagi adalah perlu untuk menjelaskan pengertian di mana istilah "proses" harus difahami berhubung dengan terjemahan. Adalah penting untuk ditegaskan bahawa kami tidak bermaksud di sini aktiviti mental atau mental penterjemah, iaitu proses psikofisiologi yang berlaku dalam otak penterjemah semasa dia menterjemah. Sudah tentu, kajian proses ini dari segi psikolinguistik sangat menarik, terutamanya untuk teori tafsiran. Walau bagaimanapun, apatah lagi fakta bahawa pada masa ini kita masih mempunyai idea yang sangat kabur tentang sifat proses ini (pada dasarnya ia hanya boleh menjadi subjek kajian dalam pengertian psiko-fisiologi-linguistik yang kompleks), kami berminat di sini, pertama sekali, dalam pertimbangan proses terjemahan dari segi linguistik, dalam abstrak daripada faktor fisiologi dan psikologi yang menentukan pelaksanaannya.

Ini bermakna bahawa istilah "proses" berhubung dengan terjemahan difahami oleh kami dalam erti kata linguistik semata-mata, iaitu, sebagai jenis tertentu linguistik, atau lebih tepat lagi, transformasi antara bahasa atau transformasi teks dalam satu bahasa kepada teks dalam bahasa lain. Sekali lagi, istilah "transformasi" tidak boleh diambil secara literal - teks asal atau teks asal itu sendiri tidak "berubah" dalam erti kata ia tidak berubah dengan sendirinya. Teks ini, tentu saja, itu sendiri tetap tidak berubah, tetapi bersama-sama dengannya dan berdasarkannya teks lain dicipta dalam bahasa yang berbeza, yang kita panggil "terjemahan" dalam erti kata pertama perkataan (terjemahan sebagai teks terjemahan itu sendiri). Dengan kata lain, istilah "transformasi" (atau "transformasi") boleh digunakan di sini hanya dalam erti kata di mana istilah ini digunakan dalam huraian segerak bahasa secara umum: kita bercakap tentang tentang hubungan tertentu antara dua unit linguistik atau pertuturan, yang mana satu adalah yang asli, dan yang kedua dicipta berdasarkan yang pertama. DALAM dalam kes ini Mempunyai teks sumber a dalam bahasa A, penterjemah, menggunakan operasi tertentu padanya (“transformasi terjemahan”), mencipta teks b dalam bahasa B, yang berada dalam hubungan biasa tertentu dengan teks a. Secara keseluruhan, operasi linguistik (antara bahasa) ini membentuk apa yang kita panggil "proses terjemahan" dalam erti kata linguistik. Oleh itu, terjemahan boleh dianggap sebagai jenis transformasi tertentu, iaitu, transformasi antara bahasa.

Untuk meringkaskan, kita boleh mengatakan bahawa subjek teori linguistik terjemahan ialah penerangan saintifik proses penterjemahan sebagai transformasi antara bahasa, iaitu mengubah teks dalam satu bahasa kepada teks yang setara dalam bahasa lain. Dengan kata lain, tugas teori linguistik terjemahan ialah pemodelan proses terjemahan dalam pengertian di atas.

§ 2. Jadi, teori linguistik terjemahan menetapkan sebagai tugasnya pembinaan model tertentu proses terjemahan, iaitu, beberapa skema saintifik yang lebih atau kurang tepat mencerminkan aspek penting proses ini. Sejak kita bercakap tentang pemodelan teori, setakat teori terjemahan merangkumi segala-galanya yang mencirikan model teori secara umum. Ia amat penting untuk menekankan dua perkara berikut:

1) Teori terjemahan, seperti yang lain model teori, tidak mencerminkan segala-galanya, tetapi hanya ciri yang paling penting bagi fenomena yang diterangkan. Seperti yang ditulis oleh yang terkenal ahli falsafah Soviet B.M. Kedrov, "model mestilah lebih mudah daripada proses atau objek yang dimodelkan dan mesti mencerminkan sejelas mungkin aspek yang menarik minat kita" [B. M. Kedrov. Lenin dan dialektik sains semula jadi abad ke-20. M., "Sains", 1971, hlm. 175.]. Idea ini pernah dinyatakan dengan lebih tajam oleh ahli fizik teori Soviet yang cemerlang Ya sistem yang kompleks harus mewakili hanya "karikatur" yang baik dari sistem ini, membesar-besarkan sifat-sifat mereka yang paling tipikal, dan dengan sengaja mengabaikan semua sifat lain - tidak penting" [Cit. daripada: "Sains dan Kehidupan", 1972, No. 4, hlm. 80.]. Teori penterjemahan tidak seharusnya mempertimbangkan sebarang hubungan antara teks dalam bahasa asal dan bahasa sasaran, tetapi hanya hubungan semula jadi, iaitu tipikal, berulang secara berkala.

Bersama mereka di analisis perbandingan teks asal dan teks terjemahan dibuka, sebagai peraturan, sejumlah besar hubungan (surat-menyurat) adalah tunggal, tidak teratur, ditubuhkan hanya untuk tertentu kes tertentu. Oleh kerana surat-menyurat tunggal seperti itu tidak boleh digeneralisasikan, teori linguistik terjemahan secara semula jadi tidak boleh mengambil kiranya dalam pembinaannya, walaupun harus diperhatikan bahawa tepatnya surat-menyurat "tidak teratur" inilah yang menimbulkan kesukaran terbesar bagi amalan terjemahan. Keupayaan untuk mencari individu, tunggal, "tidak disediakan untuk" oleh korespondensi teori terletak tepat pada sifat kreatif aktiviti penterjemahan. Sebaliknya, apabila teori terjemahan berkembang, banyak fenomena yang pada mulanya kelihatan individu dan tidak teratur secara beransur-ansur "sesuai" ke dalam gambaran keseluruhan, dijelaskan dan dimasukkan ke dalam objek pertimbangan teori terjemahan; dalam erti kata lain, seperti dalam mana-mana sains, kemajuan dalam teori penterjemahan terletak, khususnya, pada fakta bahawa di sebalik banyak "pengecualian" dan "penyelewengan" yang jelas, corak umum tertentu secara beransur-ansur diturunkan yang mengawal mereka dan menentukan watak mereka.

2) Seperti mana-mana yang lain disiplin teori, dalam teori penterjemahan adalah mungkin - dan sememangnya berlaku - untuk membina bukan hanya satu, tetapi pelbagai jenis model yang secara berbeza mencerminkan proses yang dimodelkan dan mencerminkan pelbagai sifatnya. Kerumitan objek yang diterangkan dan kepelbagaiannya mengecualikan kemungkinan membina satu model "universal" tunggal yang akan dapat segera mencerminkan semua aspek fenomena yang sedang dikaji dalam semua hubungan dan hubungan bersama yang kompleks. Disebabkan ini, dalam teori moden terjemahan wujud keseluruhan baris apa yang dipanggil "model terjemahan" [Penerangan tentang model yang paling penting ini boleh didapati dalam buku oleh A. D. Schweitzer "Terjemahan dan Linguistik", M., Military Publishing House, 1973, ch. 1, 2.], dan setiap model ini mencerminkan satu atau lain aspek, satu atau lain sisi fenomena yang benar-benar wujud - proses terjemahan sebagai jenis transformasi antara bahasa tertentu. Adalah naif untuk bertanya soalan: yang manakah model terjemahan sedia ada yang "betul" atau "benar"? - mereka semua betul dengan cara mereka sendiri, kerana mereka memodelkan fenomena yang sama (proses terjemahan), walaupun dengan sisi yang berbeza; dan, sudah tentu, tiada model sedia ada boleh menuntut kebenaran mutlak atau kesejagatan. Sebaliknya, model terjemahan sedia ada (serta model yang mungkin dibuat pada masa hadapan) sama sekali tidak saling eksklusif - ia sebahagian besarnya bertepatan, sebahagiannya bertindih antara satu sama lain, dan hanya secara keseluruhannya memberikan gambaran tentang terjemahan itu. proses dalam semua kerumitan dan kepelbagaiannya.

^ 2. Intipati terjemahan

§ 3. Oleh itu, kami mentakrifkan proses terjemahan sebagai transformasi teks dalam satu bahasa kepada teks dalam bahasa lain. Oleh itu, apabila menterjemah, sentiasa ada dua teks (menurut A.I. Smirnitsky,1 "berfungsi ucapan") [Lihat. A. I. Smirnitsky. Sintaks bahasa Inggeris. M: Rumah penerbitan LKI/URSS. 2007.C. 8-9; aka. Objektiviti kewujudan bahasa. M., Rumah Penerbitan Universiti Negeri Moscow, 1954, hlm. 16-18], yang mana satu adalah yang asli dan dicipta secara bebas daripada yang kedua, dan yang kedua dicipta berdasarkan yang pertama melalui operasi tertentu - transformasi antara bahasa. Teks pertama dipanggil teks asal (atau ringkasnya "asal"), yang kedua dipanggil teks terjemahan atau hanya "terjemahan". Bahasa di mana teks asal dituturkan atau ditulis akan dipanggil bahasa sumber (disingkat FL; bahasa sumber Inggeris-SL). Bahasa yang digunakan untuk terjemahan (bahasa teks terjemahan) akan dipanggil bahasa terjemahan (disingkat TL; bahasa sasaran Inggeris -TL).

Tinggal untuk kita menentukan perkara yang paling penting: atas dasar apakah kita menganggap teks terjemahan setara dengan teks asal? Sebagai contoh, apa yang memberi kita alasan untuk mengatakannya tawaran Rusia Abang saya tinggal di London adalah terjemahan ayat bahasa Inggeris Abang saya tinggal di London, sedangkan ayat bahasa Rusia yang saya belajar di universiti bukanlah terjemahan ayat bahasa Inggeris di atas - dengan kata lain, tidak setara dengannya? Jelas sekali, bukan setiap penggantian teks dalam satu bahasa dengan teks dalam bahasa lain adalah terjemahan.

Idea yang sama boleh dinyatakan secara berbeza: proses terjemahan atau transformasi antara bahasa tidak dilakukan sewenang-wenangnya, tetapi menurut beberapa peraturan tertentu, dalam beberapa secara ketat dalam had tertentu, di luar itu kami sudah kehilangan hak untuk bercakap tentang terjemahan. Untuk mempunyai hak untuk dipanggil terjemahan (dalam erti kata pertama), teks dalam TL mesti mengandungi sesuatu yang juga terkandung dalam teks dalam FL. Dalam erti kata lain, apabila menggantikan teks dalam bahasa asing dengan teks dalam TL, beberapa invarian tertentu mesti dikekalkan; ukuran pemeliharaan invarian ini menentukan ukuran kesetaraan teks terjemahan dengan teks asal. Oleh itu, adalah perlu, pertama sekali, untuk menentukan apa sebenarnya yang kekal tidak berubah dalam proses terjemahan, iaitu, dalam proses menukar teks dalam bahasa asing kepada teks dalam TL.

Apabila menyelesaikan masalah ini, adalah perlu untuk meneruskan dari yang berikut. Proses penterjemahan secara langsung bergantung kepada apa yang ada dalam sains sistem tanda ah - semiotik - dipanggil sifat dua hala tanda. Ini bermakna bahawa sebarang tanda dicirikan oleh kehadiran dua sisi atau, sebagaimana ia juga dipanggil, rancangan: satah ungkapan atau bentuk dan satah kandungan atau makna. Bahasa, seperti yang diketahui, adalah sistem tanda tertentu, oleh itu unit bahasa juga dicirikan oleh biplan, kehadiran kedua-dua bentuk dan makna. Di mana peranan yang menentukan Untuk terjemahan, fakta bahawa bahasa yang berbeza mengandungi unit yang berbeza dari segi ungkapan, iaitu, dalam bentuk, tetapi bertepatan dari segi kandungan, iaitu, dalam makna, memainkan peranan. Sebagai contoh, dalam ayat di atas perkataan Inggeris saudara berbeza daripada perkataan Rusia saudara dari segi ungkapan [Hakikat bahawa terdapat persamaan fonetik tertentu antara saudara dan saudara dijelaskan oleh etimologi, iaitu asal kata-kata ini (dari akar Indo-Eropah yang sama) dan mempunyai secara mutlak tiada makna untuk terjemahan; ayah dan ayah secara fonetik sama sekali tidak serupa, dari segi semantik sama dengan abang dan abang],1 tetapi bertepatan dengannya dari segi kandungan, iaitu mempunyai maksud yang sama. (Untuk kesederhanaan pembentangan, kami kini mengabstrakkan daripada fakta yang sangat penting untuk teori terjemahan bahawa kebetulan unit bahasa yang berbeza dari segi kandungannya, sebagai peraturan, tidak lengkap, tetapi separa. Jadi, untuk contoh, saudara Inggeris, sebagai tambahan kepada makna "saudara", juga mempunyai makna yang dinyatakan dalam bahasa Rusia dengan perkataan "sesama", "sebangsa", "rakan sekerja", "kawan", dsb., dan abang Rusia dalam kombinasi sepupu sepadan dalam bahasa Inggeris bukan abang, tetapi sepupu, yang, bagi sebahagiannya, bermakna bukan sahaja "sepupu," tetapi juga "sepupu," dan lain-lain. Fenomena ini, iaitu kebetulan yang tidak lengkap sistem makna unit bahasa yang berbeza, walaupun merumitkan proses terjemahan dengan ketara, tidak mengubah intipatinya.) Atas dasar ini kita boleh mengatakan bahawa jika kita menggantikan saudara Inggeris dengan saudara Rusia, maka proses terjemahan berlaku di sini, kerana kata-kata ini, yang berbeza dari segi ungkapan, iaitu dalam bentuk, bertepatan atau setara dari segi isi, iaitu dalam makna. Oleh kerana teks minimum (kerja pertuturan) ialah ayat, proses terjemahan sentiasa dijalankan dalam sekurang-kurangnya satu ayat [Sebagai pengecualian, kadangkala terdapat terjemahan perkataan terpencil, contohnya, istilah dalam jenis dokumen teknikal tertentu ( spesifikasi, senarai bahagian, inskripsi pada lukisan dan gambar rajah); Walau bagaimanapun, di sini seseorang juga dapat melihat kehadiran ayat "nominatif" yang pelik] (lebih kerap - keseluruhan kumpulan ayat), dan dalam ayat itu, sebagai peraturan, percanggahan antara unit bahasa yang berbeza dari segi kandungan, yang dibincangkan di atas, dihapuskan.

Berbalik kepada contoh kita, kita harus ambil perhatian bahawa apabila menterjemah kita tidak hanya menggantikan perkataan Inggeris saudara dengan saudara Rusia atau bahasa Inggeris hidup dengan kehidupan Rusia, tetapi kita menggantikan keseluruhan ayat bahasa Inggeris Abang saya tinggal di London dengan ayat Rusia My saudara tinggal di London, yang berbeza daripada ayat asal bahasa Inggeris dari segi ungkapan, iaitu dalam bentuk, tetapi setara dengannya dari segi kandungan, iaitu bertepatan dengannya dalam makna.

Berdasarkan ini, kita kini boleh memberikan definisi terjemahan yang diperhalusi berikut:

Terjemahan ialah proses mengubah karya pertuturan dalam satu bahasa kepada karya pertuturan dalam bahasa lain sambil mengekalkan rancangan kandungan yang tidak berubah, iaitu makna.

Pada masa yang sama, dua kaveat yang sangat penting mesti dibuat dari awal lagi;

Istilah "pelan kandungan" atau "makna" harus difahami seluas mungkin, yang bermaksud semua jenis perhubungan di mana unit tanda (dalam kes ini, linguistik) terletak. Adalah tidak wajar untuk mengurangkan konsep "makna" hanya kepada apa yang sering dipanggil makna "objek-logik" atau "denotatif". Oleh itu, pemahaman yang betul tentang intipati proses terjemahan memerlukan, pertama sekali, perkembangan terperinci tentang teori makna linguistik atau semasiologi.

Seseorang boleh bercakap tentang "mengekalkan rancangan kandungan yang tidak berubah" hanya dalam erti kata yang relatif, tetapi bukan dalam erti kata yang mutlak. Semasa transformasi antara bahasa (seperti mana-mana jenis transformasi lain), kerugian tidak dapat dielakkan, iaitu, terdapat pemindahan makna yang tidak lengkap yang dinyatakan oleh teks asal. Oleh itu, teks terjemahan tidak boleh menjadi padanan yang lengkap dan mutlak dengan teks asal; Tugas penterjemah adalah untuk membuat kesetaraan ini selengkap mungkin, iaitu, untuk mengurangkan kerugian kepada minimum, tetapi untuk menuntut "seratus peratus" kebetulan makna yang dinyatakan dalam teks asal dan teks terjemahan akan menjadi tidak realistik sama sekali. Ini juga bermakna bahawa salah satu tugas teori terjemahan adalah untuk menetapkan apa yang boleh dipanggil susunan keutamaan untuk penghantaran makna: memandangkan terdapat Pelbagai jenis makna, adalah perlu untuk menentukan yang mana antara mereka mengambil kesempatan daripada penghantaran semasa proses terjemahan, dan yang boleh "dikorbankan" supaya kerugian semantik semasa terjemahan adalah minimum.

§ 4. Untuk melengkapkan pertimbangan persoalan intipati terjemahan, adalah perlu untuk menjawab satu lagi persoalan yang timbul berkaitan dengan takrifan kesetaraan terjemahan di atas berdasarkan pemeliharaan rancangan kandungan yang tidak berubah, bahawa ialah, makna. Telah diperhatikan bahawa kemungkinan untuk mengekalkan rancangan kandungan, iaitu, kebolehubahan makna semasa terjemahan (walaupun relatif) mengandaikan bahawa dalam perbezaan bahasa mengandungi unit yang sepadan dengan nilai. Walau bagaimanapun, di sini adalah sah untuk bertanya soalan: sejauh manakah andaian ini sah? Jika nilainya, seperti yang kita anggap (dan seperti yang akan dibenarkan kemudian), sebahagian tanda dan, oleh itu, unit bahasa, maka bukankah ini bermakna setiap sistem tanda, termasuk setiap bahasa, mempunyai makna tersendiri? Dan bukankah dari sini apabila mengubah teks dalam satu bahasa menjadi teks dalam bahasa lain, iaitu, dalam proses penterjemahan, bukan sahaja bentuk linguistik, tetapi juga makna yang diungkapkan oleh mereka pasti akan berubah? Atas dasar apakah kita mengatakan bahawa makna mesti kekal tidak berubah semasa proses terjemahan?

Kesukaran terbesar dalam terjemahan timbul apabila situasi itu sendiri, yang diterangkan dalam teks dalam bahasa asing, tidak hadir dalam pengalaman komuniti linguistik - penutur asli bahasa asing, dengan kata lain, apabila apa yang dipanggil "realiti" diterangkan dalam teks sumber, iaitu objek dan fenomena khusus untuk daripada kaum tertentu dan negara. Namun begitu, walaupun dalam kes ini, kesukaran untuk menyelesaikan tugas terjemahan tidak sama sekali bermakna ia pada asasnya tidak boleh dilaksanakan. Perlu diingat bahawa mana-mana bahasa manusia(tidak seperti, nampaknya, semua atau hampir semua sistem tanda lain) direka sedemikian rupa sehingga dengan bantuannya adalah mungkin untuk menggambarkan bukan sahaja yang sudah diketahui, tetapi juga benar-benar baru, tidak pernah ditemui sebelum ini, dan bilangan yang tidak terhad yang baru itu. , situasi yang tidak diketahui sebelum ini. Dan sememangnya, bahasa yang tidak akan distrukturkan dengan cara ini, iaitu, bahasa dengan bantuan yang mustahil untuk menggambarkan situasi baru yang tidak diketahui sehingga kini, tidak akan mewakili nilai komunikatif, kerana dalam bahasa ini adalah mungkin untuk katakan hanya apa yang telah diketahui, iaitu, apa yang telah dikatakan sekali. Bahasa sedemikian, sudah tentu, tidak boleh menjadi alat pengetahuan dan akan membuat kemajuan manusia mustahil sahaja. Oleh itu, kebolehan untuk menerangkan situasi baharu yang tidak dikenali adalah harta penting mana-mana bahasa; dan harta inilah yang memungkinkan apa yang kita bicarakan - pemindahan melalui bahasa lain situasi yang khusus untuk kehidupan orang tertentu dan negara tertentu dan tidak mempunyai analog dalam kehidupan orang lain dan orang lain. negara [Lihat. O. K a d e Kommunikationswisserischaftliche Probleme der Translation. Beihefte zur Zeitschrift "Fremdsprachen", II, 1968, S. 10; Hubungan antarabangsa", 1973, hlm. 89.].

Terjemahan ditakrifkan di atas sebagai proses mengubah karya pertuturan dalam satu bahasa kepada karya pertuturan dalam bahasa lain. Oleh itu, penterjemah tidak berurusan dengan bahasa sebagai sistem, tetapi dengan karya pertuturan, iaitu dengan teks. Perbezaan dalam sisi semantik, iaitu, dalam makna yang dipersoalkan, berkaitan, pertama sekali, dengan sistem bahasa yang berbeza; dalam pertuturan, percanggahan ini sering dinetralkan, dipadamkan, dikurangkan kepada apa-apa.

Apabila, bercakap tentang perbezaan sistem makna dalam bahasa yang berbeza, mereka cuba untuk membuktikan tesis tentang kemustahilan untuk menghantar makna bahasa asing menggunakan PL, mereka biasanya memberikan contoh ketidakkonsistenan semantik atau perkataan individu, sama ada dalam senario kes terbaik, diasingkan, dikeluarkan daripada ayat konteks. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa apa yang penting untuk terjemahan ialah kesetaraan makna bukan perkataan individu atau ayat terpencil, tetapi keseluruhan teks terjemahan (karya pertuturan) secara keseluruhan berhubung dengan keseluruhan teks terjemahan. Pengedaran khusus unit asas makna (“sem” atau “komponen semantik”) antara perkataan, frasa dan ayat individu daripada teks ini ditentukan oleh banyak faktor dan kompleks dan, sebagai peraturan, tidak bertepatan dalam teks dalam bahasa asing dan teks dalam TL; tetapi ini sekali lagi tidak merujuk kepada tahap kandungan, tetapi kepada tahap ekspresi dan sama sekali tidak melanggar prinsip kesetaraan semantik teks asal dan terjemahan.

Untuk mengesahkan ini, kami hanya akan memberikan dua contoh. Dalam kisah yang terkenal penulis Inggeris S. Maugham "A Casual Affair" mengandungi ayat berikut: Dia sentiasa sangat ceria dan bijak; dia lusuh dan tidak dicuci dan bermata liar. Dalam terjemahan Rusia petikan ini diterjemahkan seperti berikut:

“Sebelum ini dia sangat tampan, sangat anggun. Dan kini dia berkeliaran di jalan-jalan Singapura, kotor, dalam kain buruk, dengan pandangan liar” (diterjemahkan oleh M. Litvinova). Pada pandangan pertama, teks Rusia tidak kelihatan sepenuhnya setara dengan bahasa Inggeris: ia mengandungi perkataan seperti dahulu, tetapi sekarang, mengembara di jalan-jalan Singapura, yang tidak mempunyai surat-menyurat langsung dalam teks asal. Sebenarnya, terdapat kesetaraan semantik di sini, walaupun sudah tentu, tiada kesetaraan verbal. Hakikatnya ialah perkataan Rusia dahulu dan kini menyampaikan makna di sini iaitu teks bahasa Inggeris dinyatakan bukan dalam perkataan, tetapi dalam bentuk tatabahasa: pertentangan bentuk kata kerja be - (ha)d been dan was (dalam terminologi A.I. Smirnitsky, "kategori rujukan temporal" [Lihat A.I. Smirnitsky. Morfologi Bahasa Inggeris bahasa. M., Rumah penerbitan dalam bahasa asing, 1959, ms. 289-316.]) menyatakan keutamaan peristiwa pertama kepada yang kedua, yang dinyatakan secara leksikal dalam bahasa Rusia menggunakan kata keterangan masa. Kata-kata merayau di jalanan Singapura menyampaikan maklumat semantik yang juga terkandung dalam teks bahasa Inggeris asal, tetapi tidak dalam ayat ini, tetapi dalam salah satu ayat sebelumnya (Dia tidak menyimpan pekerjaan di Sumatera lama dan dia kembali lagi di Singapura). Oleh itu, kesetaraan semantik di sini dipastikan bukan antara perkataan individu atau antara ayat individu, tetapi antara keseluruhan teks dalam FL dan keseluruhan teks dalam TL secara keseluruhan.

Contoh lain: dalam kisah penulis Amerika Harper Lee "To Kill a Mockingbird" terdapat ayat Encik Raymond duduk di atas batang pokok, yang dalam terjemahan Rusia diterjemahkan semasa Encik Raymond duduk dan bersandar pada pokok oak. . (diterjemahkan oleh N. Gal dan R. Oblonskaya) Sekali lagi, seseorang mungkin berfikir bahawa ayat Rusia, dari segi makna yang dinyatakan di dalamnya, tidak sepenuhnya sesuai dengan bahasa Inggeris asal: ia mengandungi perkataan dan bersandar, yang tidak terdapat dalam asal; adverba Inggeris up in sat up menunjukkan bahawa subjek kata kerja datang ke posisi duduk dari posisi berbaring (rujuk duduk), manakala dalam ayat Rusia maklumat ini tidak terkandung; akhirnya, batang pokok Inggeris tidak bermaksud oak, tetapi batang pokok. Walau bagaimanapun, sebenarnya, terdapat kesetaraan semantik di sini, hanya untuk menetapkannya adalah perlu, pertama, untuk mengambil kira transformasi leksikal dan tatabahasa ("transformasi terjemahan") yang berlaku dalam proses terjemahan, dan, kedua, untuk pergi. di luar cadangan ini ke dalam konteks yang lebih luas. Sememangnya, orang Rusia duduk dan bersandar sepadan dengan bahasa Inggeris duduk menentang sejauh salah satu makna kata depan menentang ialah makna hubungan dengan sesuatu atau pergantungan pada sesuatu; maklumat yang disampaikan oleh bahasa Inggeris dalam sat up adalah, dalam terjemahan Rusia, diekstrak daripada ayat berikutnya [Juga dalam bahasa Inggeris asal; dalam erti kata lain, dalam kes ini bahasa Inggeris. up in sat up secara semantik berlebihan dari sudut pandangan konteks yang lebih luas] - Sebelum ini, dia berbaring di atas rumput; akhirnya, pokok yang Raymond bersandar disebut dalam konteks sebelumnya, di mana ia menunjukkan bahawa ia adalah pokok oak (rujuk. Kami memilih oak hidup yang paling gemuk dan kami duduk di bawahnya).

Dalam kes ini, kesetaraan semantik teks dalam bahasa asing dan dalam TL ditetapkan bukan pada peringkat perkataan individu atau bahkan ayat, tetapi pada tahap keseluruhan teks secara keseluruhan.

Jadi, percanggahan semantik antara bahasa tidak boleh menjadi halangan yang tidak dapat diatasi untuk terjemahan kerana fakta bahawa terjemahan tidak berurusan dengan bahasa sebagai sistem abstrak, tetapi dengan karya pertuturan tertentu (teks), di mana jalinan kompleks dan interaksi secara kualitatif. heterogen maksud linguistik, yang menyatakan makna - perkataan, bentuk tatabahasa, sintaksis dan "suprasegmental" bermakna, dsb., dalam keseluruhannya menyampaikan satu atau lain maklumat semantik. Persamaan semantik teks asal dan terjemahan, yang kami pertimbangkan syarat yang perlu pelaksanaan proses terjemahan, tidak wujud di antara elemen individu teks ini, tetapi di antara teks secara keseluruhan, dan dalam teks tertentu, banyak pengumpulan semula, penyusunan semula dan pengagihan semula elemen semantik individu (“transformasi terjemahan”) bukan sahaja boleh diterima, tetapi selalunya tidak dapat dielakkan. Dalam terjemahan, oleh itu, peraturan yang ketat ialah prinsip subordinasi elemen kepada keseluruhan, unit yang lebih rendah kepada yang lebih tinggi.

Perkara di atas tidak bermakna bahawa dalam proses penterjemahan sentiasa ada pemindahan sepenuhnya (“seratus peratus”) bagi semua makna yang dinyatakan dalam teks asal. Kami telah mengatakan bahawa semasa terjemahan, kehilangan semantik tidak dapat dielakkan, dan kami hanya boleh bercakap tentang kesempurnaan maksimum pemindahan makna yang dinyatakan oleh teks asal. Keraguan tentang kemungkinan mengekalkan makna yang dinyatakan dalam teks dalam bahasa asing semasa terjemahan adalah wajar kerana kita bercakap tentang identiti mutlak makna yang dinyatakan. Oleh kerana, bagaimanapun, kami membuat tuntutan bukan untuk mutlak, tetapi untuk kesempurnaan maksimum yang mungkin bagi pemindahan makna semasa terjemahan dengan mematuhi apa yang kami panggil "tertib keutamaan untuk pemindahan makna," keraguan ini hilang.

^ 3. Tempat teori terjemahan antara disiplin lain

§ 6. Dalam pembentangan sebelumnya kami menggunakan istilah "teori linguistik terjemahan" beberapa kali. Dalam hal ini, terdapat keperluan untuk menjelaskan, pertama, atas dasar apa yang kita anggap teori terjemahan sebagai disiplin linguistik; kedua, adakah pendekatan lain terhadap masalah teori terjemahan selain daripada linguistik; ketiga, apakah tempat yang diduduki oleh teori linguistik terjemahan antara cabang ilmu bahasa yang lain.

Proses terjemahan melibatkan penukaran teks dalam satu bahasa (FL) kepada teks dalam bahasa lain (TL) sambil mengekalkan rancangan kandungan yang tidak berubah, iaitu makna atau, lebih tepat lagi, set makna yang dinyatakan dalam teks sumber. Untuk memenuhi tugasnya, iaitu, untuk mencerminkan corak penting terjemahan, teori terjemahan mesti pertama sekali mewujudkan persamaan dan perbezaan dalam cara menyatakan makna yang sama dalam FL dan dalam TL dan, atas dasar ini, mengenal pasti yang paling cara biasa untuk mengatasi percanggahan ini (“teknik terjemahan”). Tugas sedemikian pada dasarnya adalah linguistik, dan teori penterjemahan, yang menetapkan sendiri dengan tepat tugas sedemikian, tidak boleh menjadi apa-apa selain disiplin linguistik.

Untuk ini, seseorang boleh, pada pandangan pertama, membantah bahawa tugas mewujudkan persamaan dan perbezaan dalam cara menyatakan makna dalam bahasa yang berbeza terletak dalam bidang linguistik perbandingan, dan bukannya teori terjemahan. Malah, teori terjemahan berkait rapat dengan linguistik perbandingan, yang berfungsi sebagai asas teori langsungnya; namun teori linguistik terjemahan tidak sama dengan kajian perbandingan bahasa. Linguistik komparatif, seperti linguistik secara umum, berkaitan dengan sistem bahasa - fungsinya termasuk mendedahkan persamaan dan perbezaan antara sistem dua bahasa dalam bidang struktur bunyi (fonologi), perbendaharaan kata dan struktur tatabahasa. Oleh itu, untuk linguistik perbandingan (seperti untuk linguistik secara umum), adalah penting untuk membezakan antara tahap hierarki bahasa, iaitu, untuk menetapkan unit bahasa tertentu (atau dua bahasa perbandingan) kepada aspek atau tahap tertentu. sistem bahasa. Terjemahan, seperti yang ditekankan di atas, tidak berurusan dengan sistem bahasa, tetapi dengan karya pertuturan tertentu, iaitu teks. Dalam pertuturan, seperti yang diketahui, susun lapis sistem bahasa kepada peringkat atau aspek (morfologi, sintaksis, leksikal-semantik, dll.) diatasi; dalam kerja pertuturan dijalankan interaksi yang kompleks dan sintesis cara yang heterogen secara kualitatif untuk menyatakan makna. Oleh itu, bagi teori terjemahan, unit yang dimaksudkan adalah milik tahap tertentu atau aspek sistem bahasa tidak memainkan peranan sama sekali; perbandingan unit linguistik dalam teori terjemahan dijalankan hanya berdasarkan kesamaan kandungan yang mereka nyatakan, iaitu, bermakna, dengan kata lain, berdasarkan kesamaan semantik unit-unit ini, tanpa mengira kepunyaan mereka kepada satu atau yang lain. tahap yang berbeza hierarki bahasa.

Mari kita jelaskan apa yang dikatakan contoh konkrit. Katakan kita menetapkan sendiri matlamat kajian perbandingan bentuk aspek dan tegang kata kerja dalam bahasa Inggeris dan Rusia. Dalam kes ini tatabahasa perbandingan daripada kedua-dua bahasa ini hendaklah dihadkan kepada kajian persamaan dan perbezaan khususnya dalam bentuk kata kerja aspek dan tegang, iaitu, kekal dalam tahap morfologi dalam kedua-dua bahasa Inggeris dan Rusia, tanpa menyentuh sama sekali persoalan tentang apa yang tertentu. makna boleh dalam salah satu bahasa yang dibandingkan dinyatakan bukan dengan cara morfologi atau pun tatabahasa, tetapi dengan cara leksikal-semantik. Teori terjemahan adalah perkara yang berbeza. Di sini, dalam kes yang sedang dipertimbangkan, adalah mustahil untuk menghadkan diri kita untuk mewujudkan surat-menyurat hanya dalam sistem bentuk morfologi; adalah perlu untuk melampaui had ini dan menetapkan bahawa makna tertentu yang dinyatakan secara tatabahasa dalam satu bahasa boleh dinyatakan dalam bahasa lain menggunakan cara leksikal, seperti contoh di atas (§ 4) daripada cerita oleh S. Maugham, di mana makna yang dinyatakan dalam teks sumber menggunakan bentuk rujukan temporal kata kerja disampaikan secara leksikal dalam teks terjemahan - menggunakan perkataan sebelum dan sekarang. Dalam erti kata lain, teori terjemahan, pada dasarnya, tidak peduli dengan status linguistik unit yang dibandingkan, sama ada ia tergolong dalam tatabahasa, leksikal atau apa-apa cara lain; baginya, hanya identiti semantik mereka yang penting, iaitu kesatuan kandungan yang mereka ungkapkan. Oleh itu, jika untuk linguistik secara umum dan untuk linguistik perbandingan khususnya, perkara penting ialah perbezaan antara tahap sistem bahasa untuk teori terjemahan, sebaliknya, perkara yang paling penting adalah untuk mempertimbangkan dan membandingkan fenomena linguistik dalam hubungan mereka, dalam interaksi di mana mereka memasuki ucapan, dalam struktur teks yang koheren [Lihat. L. Schweitzer. Mengenai isu analisis fenomena tatabahasa semasa terjemahan. "Buku Nota Penterjemah", jld. 1, M., 1963].

Dalam hal ini, perlu diingatkan bahawa dalam linguistik moden secara amnya terdapat kecenderungan untuk beralih daripada kajian bahasa sebagai sistem abstrak kepada kajian tentang fungsi bahasa dalam pertuturan. Trend ini juga ditunjukkan dalam peningkatan minat terhadap masalah aktiviti pertuturan, dipelajari dari segi psikolinguistik, dan dalam pembangunan topik yang berkaitan dengan apa yang dipanggil "sintaks sebenar" dan "pembahagian komunikatif ayat", yang boleh difikirkan hanya apabila mengambil kira fungsi ayat dalam struktur koheren. ucapan, dan, akhirnya, dalam kemunculan cabang baru linguistik - "teks linguistik" [Lihat "Bahan persidangan ilmiah"Linguistik Teks", Institut Pedagogi Negeri Moscow dinamakan sempena. M. Toreza, M., 1974]. Kesemua bidang kajian bahasa ini berkait rapat dengan teori terjemahan; seseorang bahkan boleh berhujah bahawa teori linguistik terjemahan tidak lebih daripada "linguistik perbandingan teks," iaitu, kajian perbandingan teks berbilang bahasa yang serupa secara semantik.

Dalam kes ini, adalah perlu untuk membuat penjelasan berikut: secara tegas, ucapan seperti itu tidak boleh menjadi subjek linguistik, kerana ia sentiasa individu, tunggal dan unik, dan mana-mana sains hanya boleh mengkaji sesuatu yang umum, semula jadi, tipikal dan kerap. diterbitkan semula. Ucapan berfungsi untuk linguistik hanya sebagai bahan dari mana ia mengeluarkan objek kajiannya, iaitu bahasa [Lihat. A. I. Smirnitsky. Objektiviti kewujudan bahasa, hlm. 19.]. Jika kita mengatakan bahawa dalam linguistik moden terdapat kecenderungan untuk mengkaji penggunaan dan fungsi bahasa dalam pertuturan, ini hanya bermakna anjakan dalam kajian objek yang sama - bahasa, dinyatakan dalam penekanan bukan pada statik, tetapi pada sisi dinamiknya, bukan pada pendekatan kepada bahasa sebagai inventori unit, tetapi pada pembelajarannya dalam tindakan, dalam fungsi sebenar. Kita boleh mengatakan bahawa tugas utama linguistik moden adalah untuk membina " model semasa bahasa" [Lihat A. K-Zholkovsky, I. A. Melchuk. Ke arah pembinaan model kerja bahasa "makna - teks". "Terjemahan mesin dan linguistik gunaan", jld. II, M., 1969, hlm. 5-6.], model yang mencerminkan aspek dinamik bahasa, dianggap, dalam istilah Humboldt, sebagai "energeia" (aktiviti), dan bukan sebagai "ergon" [Lihat. V. A. 3 V egintsev. Sejarah linguistik abad ke-19-20 dalam esei dan cabutan. Bahagian I. M., “Pencerahan”, 1964, hlm. 91.] (hasil aktiviti). Laluan ini diikuti oleh salah satu arah utama linguistik moden - apa yang dipanggil linguistik generatif (sekolah N. Chomsky di Amerika Syarikat, di Kesatuan Soviet kami mempunyai tatabahasa aplikatif dan arahan yang serupa). Teori linguistik terjemahan juga unik model dinamik, yang menerangkan dalam istilah linguistik proses peralihan daripada teks dalam bahasa asing kepada teks dalam TL, iaitu proses transformasi antara bahasa sambil mengekalkan kandungan invarian. Corak peralihan ini, iaitu, "peraturan" transformasi terjemahan, adalah subjek kajian teori linguistik terjemahan.

§ 7. Setelah mentakrifkan teori terjemahan sebagai disiplin linguistik, perlu diwujudkan tempatnya di kalangan cabang ilmu bahasa yang lain. Linguistik moden dibahagikan kepada dua bahagian utama: mikrolinguistik dan makrolinguistik [Lihat. G. T r a g e r dan H. Smith. Garis Besar Struktur Bahasa Inggeris. Washington, 1957, hlm. 81-82. Tegasnya, makrolinguistik juga merangkumi mikrolinguistik sebagai salah satu bahagian; selanjutnya, dengan "makrolinguistik" kami akan bermaksud bidang yang tidak boleh dikurangkan kepada mikrolinguistik (menurut Treyger dan Smith, "metalinguistik")]. Bahagian pertama ini termasuk linguistik dalam dalam erti kata yang sempit perkataan, iaitu, kajian bahasa, dalam kata-kata F. de Saussure, "dalam dirinya sendiri dan untuk dirinya sendiri" [F. de S o s y r. Kursus linguistik am. M., KomKniga/ URSS, 2006, hlm. 207], dalam pengabstrakan daripada fakta ekstralinguistik, sebagai objek yang agak bebas daripada fenomena lain. Ini termasuk disiplin klasik kitaran linguistik seperti fonetik dan fonologi, tatabahasa, leksikologi dan semasiologi [Walau bagaimanapun, seseorang boleh meragui sama ada bahagian ini tergolong dalam kawasan mikrolinguistik secara eksklusif, kerana hubungan semantik linguistik dengan faktor ekstralinguistik adalah jelas (lihat Bab 2). ).] dipertimbangkan dari segi linguistik umum dan khusus, baik dari segi sejarah (dalam diakroni) dan deskriptif (selaras), serta kajian perbandingan sejarah dan tipologi perbandingan bahasa.

Kepada makrolinguistik, iaitu kepada linguistik dalam dalam erti kata yang luas, termasuk bidang-bidang dalam linguistik yang mengkaji bahasa dalam kaitannya dengan fenomena ekstralinguistik, iaitu, dengan faktor-faktor yang terletak di luar bahasa itu sendiri. Ini termasuk disiplin seperti psikolinguistik, yang mengkaji mekanisme psikofisiologi aktiviti pertuturan; sosiolinguistik, yang mengkaji interaksi bahasa dan faktor sosial; etnolinguistik, yang mengkaji hubungan antara bahasa dan faktor budaya dan etnografi; geografi linguistik, subjeknya adalah pengaruh faktor wilayah-geografi pada bahasa; dan beberapa bidang lain dalam pembelajaran bahasa.

Selain pembahagian linguistik yang ditunjukkan kepada mikro dan makrolinguistik, terdapat juga pembahagian disiplin linguistik kepada teori dan gunaan. Yang terakhir termasuk bidang sains bahasa yang berkaitan secara langsung dengan kegunaan praktikal bahasa dalam mereka dan

BIBLIOGRAFI

latihan tambahan pakar

dengan kelayakan

"Penterjemah dalam bidang komunikasi profesional"

1. Barkhudarov L.S. Bahasa dan terjemahan. Persoalan teori terjemahan umum dan khusus. M., IMO, 1975.
2. Komissarov V.N. Satu perkataan tentang terjemahan. M., IMO, 1973.
3.Martemyanov Yu.S. Ciri sintaksis perkataan dan analisis sintaksis ayat. Pada hari Sabtu. Logik situasi. Struktur teks. Terminologi perkataan. M., Bahasa budaya Slavia, 2004.
4. Zholkovsky A.K., Leontyeva N.N., Martemyanov Yu.S. Mengenai penggunaan asas makna dalam terjemahan. Pada hari Sabtu. Logik situasi. ... M., YASK, 2004.
5. Revzin I.I., Rosenzweig V.Yu. Asas terjemahan umum dan mesin. M., Sekolah Tinggi, 1964.
6. Retsker Ya.I. Teori terjemahan dan amalan terjemahan. M., IMO, 1973.
7. Buku Nota Penterjemah, ed. L.S. Barkhudarov. M., IMO, No. 1 – 11
8. Fedorov A.V. Asas teori umum terjemahan. M., Sekolah Tinggi, 1968.
9. Chernyakhovskaya L.A. Terjemahan dan struktur semantik. M., IMO, 1976.
10. Chukovsky K.I. Seni yang tinggi. Mengenai prinsip terjemahan sastera, M., 1964.
11. Chukovsky K I. Seni tinggi. M., 1968.
12. Schweitzer A.D. Terjemahan dan linguistik. M., Voenizdat, 1968.
13. Etkind E.G. Puisi dan terjemahan. M.-L., 1963.
14. Etkind E.G. Terjemahan sastera: seni dan sains. Soalan linguistik. M., 1970, No. 4.

15. Brandes M.P., Provorotov V.I. Analisis teks praterjemahan: tutorial. - M., 1998. – ms 11-14, 28-29, 30-110.

16. Komissarov V.N. Satu perkataan tentang terjemahan. – M., 1973. – P. 76-157.
17. Polyakova T.Yu. Bahasa Inggeris untuk dialog dengan komputer. - M., 1998.
18. Sapogova L.I. Amalan terjemahan: carian, keraguan, penemuan. – Tula, 1998. – P. 5-56.
19. Sapogova L.I. Inggeris melalui terjemahan. – Tula, 1998. – P.68-75, 100-132.

20. Terminologi de la traduction. Terminologi Terjemahan. Terminologi de la traducción. Terminologie der Übersetzung. Ed. oleh Jean Delisle, Hannelore Lee-Jahnke, Monique C.Cornier. – Amsterdam, 1999. – Hlm.108-209.

21. Slavina N.M., Budarkevich N.M. Koleksi latihan terjemahan daripada bahasa Inggeris ke bahasa Rusia. - M., 1974.

22. Retsker Ya.I. Teori terjemahan dan amalan terjemahan. - M., 1974.

Catford J.C. Satu Teori Linguistik Terjemahan.– London, 1965.
23. Pengajian Rusia dalam Penterjemahan: Perspektif. Ed. Natalya Bushmanova dan Cay Dollerup. - Universiti Copenhagen, 1998.
24. Sager J.C. Kursus Praktikal Pemprosesan Istilah.– Amsterdam, 1996.

25. Toury, Gideon. Sifat dan Peranan Norma dalam Terjemahan Sastera. – Leuven, 1976.

Barkhudarov L. S.

B 24 Bahasa dan terjemahan (Isu teori terjemahan umum dan khusus). M., “Antarabangsa. perhubungan", 1975.

Berdasarkan terjemahan fiksyen dan sosio-politik kesusasteraan dari bahasa Inggeris ke bahasa Rusia dan dari bahasa Rusia ke bahasa Inggeris, penulis meneliti proses terjemahan daripada linguistik umum sudut pandangan. Buku ini mengandungi generalisasi teori dan arahan praktikal serta cadangan yang boleh digunakan oleh penterjemah permulaan dalam aktiviti praktikal mereka.

B 49-75

003(01)-75

c Rumah penerbitan"Hubungan Antarabangsa", 1975.

Daripada pengarang

Buku yang dicadangkan itu ditulis berdasarkan kursus kuliah mengenai teori linguistik terjemahan, yang penulis baca selama beberapa tahun di Institut Pedagogi Bahasa Asing Negeri Moscow. M. Thorez dan di universiti lain. Penulis memfokuskan kepada isu yang berkaitan dengan teori linguistik umum terjemahan; walau bagaimanapun, bahan untuk menerangi mereka dan untuk menggambarkan peruntukan teori umum yang dikemukakan dalam karya adalah surat-menyurat terjemahan yang ditubuhkan dari segi dua bahasa tertentu- Rusia dan Inggeris (dan terjemahan dianggap kedua-duanya daripada bahasa Inggeris ke bahasa Rusia dan, sedikit sebanyak, daripada bahasa Rusia ke bahasa Inggeris). Oleh itu sari kata buku - "Isu-isu teori terjemahan umum dan khusus"; teori umum terjemahan adalah subjek karya ini, teori tertentu adalah bahannya. Oleh kerana pembinaan teori terjemahan tidak dapat difikirkan tanpa perkembangan awal masalah yang sepadan dalam kecekapan linguistik, apabila menulis karya ini ternyata mustahil untuk dilakukan tanpa memasukkan isu-isu yang, secara tegasnya, termasuk dalam kecekapan bukan teori terjemahan seperti itu, tetapi teori umum dan khusus bahasa. Pertama sekali, ini berkaitan dengan masalah semantik: kerana dalam kerangka pendekatan terjemahan yang diterima pakai oleh pengarang kajian ini, kehadiran teori semantik yang mencukupi adalah mutlak diperlukan, dalam kerja ini adalah perlu untuk menumpukan banyak ruang untuk menjelaskan kedudukan pengarang tentang masalah semantik, terutamanya memandangkan sudut pandangan yang diterima pakai dalam karya itu menyimpang daripada yang lazim dalam linguistik moden (dalam apa jua keadaan, dengan konsep yang diterima pakai dalam kebanyakan karya yang ditulis di sini di Kesatuan Soviet). Penulis sedar sepenuhnya bahawa ini, seterusnya, membawa kepada "anjakan penekanan" tertentu daripada isu terjemahan yang sesuai kepada isu yang berkaitan dengan masalah umum dan

linguistik perbandingan, yang nampaknya tidak dapat dielakkan sama sekali dalam keadaan semasa teori linguistik terjemahan.

Sebagai peraturan, terjemahan karya fiksyen yang diterbitkan diambil sebagai bahan kajian (nama penterjemah hanya ditunjukkan pada petikan pertama). Jika tiada rujukan kepada nama penterjemah, terjemahan itu dilakukan oleh pengarang sendiri (ini terpakai hampir secara eksklusif untuk bahan-bahan genre akhbar dan kewartawanan). Latar utama dalam karya ini ialah deskriptif (analitikal), dan bukan normatif; Oleh itu, terjemahan yang dipetik tidak seharusnya ditafsirkan sebagai "ideal" atau "disyorkan", ia dianggap hanya yang mungkin.

Beberapa bahagian karya ini diterbitkan sebagai artikel dalam pelbagai penerbitan saintifik antara 1962 dan 1972; namun, dalam buku ini mereka telah melalui semakan yang ketara, dan kebanyakan bahan dalam kajian ini diterbitkan buat kali pertama.

Bab satu intipati terjemahan

1. Subjek teori terjemahan

§ 1. Perkataan "terjemahan" mempunyai beberapa makna makna yang berbeza. Oleh itu, dalam "Kamus Penjelasan Bahasa Rusia," yang disunting oleh D. N. Ushakov, ditunjukkan bahawa perkataan ini mempunyai lima makna, 1 yang kebanyakannya, tentu saja, tidak berkaitan dengan masalah yang menarik bagi kita (contohnya, “pemindahan pengurus ke jawatan lain,” “pemindahan pos”, dsb.). Tetapi walaupun perkataan "terjemahan" digunakan dalam erti kata "terjemahan dari satu bahasa ke bahasa lain," ia juga mempunyai dua makna yang berbeza:

"Penterjemahan sebagai hasil daripada proses tertentu," iaitu sebutan teks terjemahan itu sendiri (contohnya, dalam ayat: "Ini adalah terjemahan yang sangat baik untuk novel Dickens," "Terjemahan baru puisi Byron "Childe Harold's Pilgrimage" ke dalam bahasa Rusia baru-baru ini diterbitkan." , "Dia membaca pengarang ini dalam terjemahan," dsb.

"Terjemahan sebagai proses itu sendiri," iaitu, sebagai tindakan daripada kata kerja pemindahan, akibatnya teks terjemahan muncul dalam makna pertama. Istilah "terjemahan" akan digunakan terutamanya dalam makna kedua ini dalam perkara berikut.

1 Malah, terdapat lebih banyak daripada mereka, kerana di bawah nilai 1 dalam kamus yang ditentukan, makna tindakan daripada kata kerja digabungkan pemindahan, yang dengan sendirinya samar-samar.

sangat diminati, terutamanya untuk teori tafsiran. Walau bagaimanapun, "apatah lagi pada masa ini kita masih mempunyai idea yang sangat kabur tentang sifat proses ini (pada dasarnya ia hanya boleh menjadi subjek kajian dalam rancangan psiko-fisiologi-linguistik yang kompleks), kami berminat di sini, pertama sekali , pertimbangan proses terjemahan dari segi linguistik, dalam abstrak daripada faktor fisiologi dan psikologi yang menentukan pelaksanaannya.

Ini bermakna bahawa istilah "proses" berhubung dengan terjemahan difahami oleh kami dalam pengertian linguistik semata-mata, iaitu, sebagai jenis linguistik tertentu, atau lebih tepat lagi, antara bahasa. transformasi atau mengubah teks dalam satu bahasa kepada teks dalam bahasa lain. Sekali lagi, istilah "transformasi" tidak boleh diambil secara literal - teks asal atau teks asal itu sendiri tidak "berubah" dalam erti kata ia tidak berubah dengan sendirinya. Teks ini, tentu saja, itu sendiri tetap tidak berubah, tetapi bersama-sama dengannya dan berdasarkannya teks lain dicipta dalam bahasa yang berbeza, yang kita panggil "terjemahan" dalam erti kata pertama perkataan (terjemahan sebagai teks terjemahan itu sendiri). Dalam erti kata lain, istilah "transformasi" (atau "transformasi") boleh digunakan di sini hanya dalam erti kata di mana istilah ini digunakan dalam huraian segerak bahasa secara umum: kita bercakap tentang hubungan tertentu antara dua linguistik atau unit pertuturan, yang mana satu adalah asal, dan yang kedua dicipta berdasarkan yang pertama. Dalam kes ini, mempunyai teks sumber a dalam bahasa A, penterjemah, menggunakan operasi tertentu padanya ("transformasi terjemahan", yang akan dibincangkan di bawah), mencipta teks b dalam bahasa B, yang dalam bahasa tertentu semula jadi hubungan dengan teks a. Secara keseluruhan, operasi linguistik (antara bahasa) ini membentuk apa yang kita panggil "proses terjemahan" dalam erti kata linguistik. Oleh itu, terjemahan boleh dianggap sebagai jenis transformasi tertentu, iaitu antara bahasatransformasi.

Untuk meringkaskan, kita boleh mengatakan bahawa subjek teori linguistik terjemahan ialah huraian saintifik tentang proses terjemahan sebagai transformasi antara bahasa, iaitu transformasi teks dalam satu bahasa kepada teks yang setara dalam bahasa lain (apa kandungan yang disertakan dalam istilah “setara” akan dibincangkan di bawah ) Dalam erti kata lain, tugas teori linguistik terjemahan adalah untuk memodelkan proses terjemahan dalam pengertian di atas.

§ 2. Jadi, teori linguistik terjemahan menetapkan sebagai tugasnya pembinaan model tertentu proses terjemahan, iaitu, beberapa skema saintifik yang lebih kurang tepat mencerminkan aspek penting proses ini. Oleh kerana kita bercakap tentang pemodelan teori, teori terjemahan merangkumi segala-galanya yang mencirikan model teori secara umum. Ia amat penting untuk menekankan dua perkara berikut:

1) Teori terjemahan, seperti mana-mana model teori, tidak mencerminkan segala-galanya, tetapi hanya yang paling ketara ciri-ciri fenomena yang diterangkan. Seperti yang ditulis oleh ahli falsafah Soviet yang terkenal B.M. Kedrov, "model mestilah lebih mudah daripada proses atau objek yang dimodelkan dan mesti mencerminkan sejelas mungkin aspek yang menarik minat kita." 1 Idea ini pernah dinyatakan dengan lebih tajam oleh ahli fizik teori Soviet yang cemerlang Ya. Teori yang bagus sistem yang kompleks sepatutnya hanya mewakili "karikatur" yang baik bagi sistem ini, membesar-besarkan sifat-sifat mereka yang paling tipikal, dan dengan sengaja mengabaikan semua sifat lain - tidak penting. 2 Teori penterjemahan tidak seharusnya mempertimbangkan sebarang hubungan antara teks dalam bahasa asal dan bahasa sasaran, tetapi hanya perhubungan semula jadi, iaitu, tipikal, kerap berulang. Bersama-sama dengan mereka, analisis perbandingan teks asal dan teks terjemahan mendedahkan, sebagai peraturan, sebilangan besar hubungan tunggal yang tidak teratur (surat-menyurat), yang ditubuhkan hanya untuk kes tertentu. Oleh kerana surat-menyurat tunggal seperti itu tidak boleh digeneralisasikan, teori linguistik terjemahan secara semula jadi tidak boleh mengambil kiranya dalam pembinaannya, walaupun harus diperhatikan bahawa tepatnya surat-menyurat "tidak teratur" inilah yang menimbulkan kesukaran terbesar bagi amalan terjemahan. Keupayaan untuk mencari individu, tunggal, "tidak disediakan untuk" oleh korespondensi teori terletak tepat pada kreatif sifat aktiviti terjemahan. Sebaliknya, apabila teori terjemahan berkembang, banyak fenomena yang pada mulanya kelihatan individu dan tidak teratur secara beransur-ansur "sesuai" ke dalam gambaran keseluruhan, menerima penjelasan dan dimasukkan ke dalam objek terjemahan.

1 B. M. Kedrov. Lenin dan dialektik sains semula jadi abad ke-20. M., "Sains", 1971, hlm. 175.

2 Petikan. daripada: "Sains dan Kehidupan", 1972, No. 4, hlm. 80.

pertimbangan teori terjemahan; dalam erti kata lain, seperti dalam mana-mana sains, kemajuan dalam teori penterjemahan terletak, khususnya, pada fakta bahawa di sebalik banyak "pengecualian" dan "penyelewengan" yang jelas, corak umum tertentu secara beransur-ansur diturunkan yang mengawal mereka dan menentukan watak mereka.

2) Seperti mana-mana disiplin teori lain, dalam teori penterjemahan adalah mungkin - dan sememangnya berlaku - untuk membina bukan hanya satu, tetapi keseluruhannya. banyak model, mewakili proses simulasi dalam cara yang berbeza dan mencerminkan pelbagai sifatnya. Kerumitan objek yang diterangkan dan kepelbagaiannya mengecualikan kemungkinan membina satu model "universal" tunggal yang akan dapat segera mencerminkan semua aspek fenomena yang sedang dikaji dalam semua hubungan dan hubungan bersama yang kompleks. Oleh sebab itu, dalam teori terjemahan moden terdapat beberapa apa yang dipanggil "model terjemahan", 1 dan setiap model ini mencerminkan satu atau lain aspek, satu atau lain sisi fenomena yang benar-benar wujud - proses terjemahan sebagai sesuatu yang tertentu. jenis transformasi antara bahasa. Adalah naif untuk bertanya soalan: yang manakah model terjemahan sedia ada yang "betul" atau "benar"? - mereka semua betul dengan cara mereka sendiri, kerana mereka memodelkan fenomena yang sama (proses terjemahan), walaupun dari sisi yang berbeza; dan, sudah tentu, tiada model sedia ada boleh menuntut kebenaran mutlak atau kesejagatan. Perkara yang sama, sudah tentu, berlaku untuk model terjemahan yang dibentangkan dalam karya ini dan yang boleh dipanggil "model semantik-semiotik" (motivasi untuk nama ini akan digariskan dalam Bab 2). Sebaliknya, model terjemahan sedia ada (serta model yang mungkin dibuat pada masa hadapan) sama sekali tidak saling eksklusif - ia sebahagian besarnya bertepatan, sebahagiannya bertindih antara satu sama lain, dan hanya secara keseluruhannya memberikan gambaran tentang terjemahan itu. proses dalam semua kerumitan dan kepelbagaiannya.

Berdasarkan bahan terjemahan fiksyen dan kesusasteraan sosio-politik dari bahasa Inggeris ke bahasa Rusia dan dari bahasa Rusia ke bahasa Inggeris, penulis meneliti proses terjemahan dari sudut linguistik umum. Buku ini mengandungi generalisasi teori dan arahan praktikal serta cadangan yang boleh digunakan oleh penterjemah permulaan dalam aktiviti praktikal mereka.

Subjek teori terjemahan.
Perkataan "terjemahan" mempunyai beberapa makna yang berbeza. Oleh itu, dalam "Kamus Penjelasan Bahasa Rusia," yang disunting oleh D. N. Ushakov, ditunjukkan bahawa perkataan ini mempunyai lima makna, yang kebanyakannya, tentu saja, tidak berkaitan dengan masalah yang menarik bagi kita (contohnya, " pemindahan pengurus ke jawatan lain,” pindahan pos" dsb.). Tetapi walaupun perkataan "terjemahan" digunakan dalam erti kata 'terjemahan dari satu bahasa ke bahasa lain', ia juga mempunyai dua makna yang berbeza:
1) "Terjemahan sebagai hasil daripada proses tertentu," iaitu sebutan teks terjemahan itu sendiri (contohnya, dalam ayat: "Ini adalah terjemahan yang sangat baik untuk novel Dickens," "Terjemahan baru puisi Byron " Ziarah Childe Harold" ke dalam bahasa Rusia baru-baru ini diterbitkan dalam bahasa", "Dia membaca pengarang ini dalam terjemahan", dsb.
2) "Terjemahan sebagai proses itu sendiri," iaitu, sebagai tindakan daripada kata kerja untuk menterjemah, akibatnya teks terjemahan muncul dalam makna pertama. Istilah "terjemahan" akan digunakan terutamanya dalam makna kedua ini dalam perkara berikut.

Walau bagaimanapun, dari awal lagi adalah perlu untuk menjelaskan pengertian di mana istilah "proses" harus difahami berhubung dengan terjemahan. Adalah penting untuk menekankan bahawa kami tidak bermaksud di sini mental atau aktiviti mental penterjemah, iaitu proses psikofisiologi yang berlaku dalam otak penterjemah semasa dia menterjemah. Sudah tentu, kajian proses ini dalam istilah psikolinguistik sangat menarik, terutamanya untuk teori terjemahan lisan Walau bagaimanapun, apatah lagi pada masa ini kita masih mempunyai idea yang sangat kabur tentang sifat ini proses (pada dasarnya ia hanya boleh menjadi subjek kajian dalam rancangan psikofisiologi-linguistik yang kompleks), kami berminat di sini, pertama sekali, dalam mempertimbangkan proses terjemahan dari segi linguistik, dalam abstraksi daripada faktor fisiologi dan psikologi yang menentukan pelaksanaannya.

ISI KANDUNGAN
Daripada pengarang
Bab 1. Intipati terjemahan
1. Subjek teori terjemahan
2. Intipati terjemahan
3. Tempat teori terjemahan antara disiplin lain
4.Jenis terjemahan
Bab 2. Makna linguistik dan terjemahan
1.Asas teori makna linguistik
2.Makna bahasa dan terjemahan
Bab 3. Persuratan semantik dalam terjemahan
1. Pemindahan nilai rujukan
2.Pemindahan makna pragmatik
3. Aspek pragmatik terjemahan
4.Penyampaian makna intralinguistik
5.Makna tatabahasa dalam terjemahan
6. Konteks dan situasi semasa terjemahan
Bab 4. Masalah unit terjemahan
Bab 5. Transformasi terjemahan
1.Pilihan
2. Penggantian
a) Penggantian bentuk kata
b) Penggantian bahagian pertuturan
c) Penggantian anggota ayat
d) Penggantian sintaksis dalam ayat kompleks
d) Penggantian leksikal
f) Terjemahan antonim
g) Pampasan
3.Tambahan
4.Pengecualian
Kesimpulan
Bibliografi.

Muat turun percuma e-buku dalam format yang mudah, tonton dan baca:
Muat turun buku Language and Translation, Issues of General and Particular Theory of Translation, Barkhudarov L.S., 1975 - fileskachat.com, muat turun pantas dan percuma.

Muat turun djvu
Di bawah ini anda boleh membeli buku ini pada harga terbaik dengan diskaun dengan penghantaran ke seluruh Rusia.