Unit linguistik asas definisi bahasa Rusia. Unit bahasa

Unit bahasa- unsur sistem bahasa, tidak boleh diurai dalam tahap pembahagian teks tertentu dan bertentangan dengan unit lain dalam subsistem bahasa yang sepadan dengan tahap ini. Boleh diuraikan kepada unit peringkat bawah.

Dari segi kebolehuraian, ada ringkas Dan kompleks unit: mudah mutlak tidak boleh dibahagikan (morfem sebagai unit bermakna, fonem); pembahagian kompleks, tetapi pembahagian semestinya mendedahkan unit tahap linguistik yang lebih rendah.

Set unit linguistik asas membentuk peringkat sistem bahasa.

Pengelasan unit

Berdasarkan kehadiran cangkang bunyi, jenis unit bahasa berikut dibezakan:

  • bahan- mempunyai cangkang bunyi yang tetap (fonem, morfem, perkataan, ayat);
  • agak material- mempunyai cangkang bunyi yang berubah-ubah (model struktur perkataan, frasa, ayat yang mempunyai makna membina umum, diterbitkan semula dalam semua unit yang dibina mengikutnya);
  • unit nilai- tidak wujud di luar bahan atau agak material, membentuk sisi semantiknya (sema, seme).

Antara unit material, berdasarkan kehadiran nilai, berikut dibezakan:

Unit "Emik" dan "etika".

Unit material bahasa dicirikan oleh kewujudan serentak dalam bentuk satu set pilihan- segmen bunyi yang digunakan dalam pertuturan - dan dalam bentuk abstrak invarian- banyak semua pilihan. Untuk menetapkan varian unit terdapat apa yang dipanggil "beretika"(dari bahasa Inggeris telefon etik ) istilah (alofon, latar belakang; alomorf, morf), untuk menunjukkan invarian - "emik"(dari bahasa Inggeris telefon emik ) istilah (fonem, morfem, leksem, dll.). Kedua-dua istilah adalah milik ahli bahasa Amerika C. L. Pike. Dalam kebanyakan bidang linguistik, unit "etika" dan "emik" yang sepadan tergolong dalam tahap bahasa yang sama.

Unit ucapan

Ciri-ciri unit

Walaupun terdapat perbezaan yang ketara dalam tafsiran unit bahasa dalam pelbagai arah saintifik, adalah mungkin untuk mengenal pasti sifat universal unit yang terdapat dalam semua bahasa. Jadi, fonem mewakili kelas bunyi yang serupa secara fonetik (namun, ramai ahli bahasa tidak menganggap keadaan ini memuaskan; contohnya, L.V. Shcherba percaya bahawa "kesatuan warna satu fonem bukan disebabkan oleh persamaan fonetik mereka, tetapi oleh ketidakupayaan untuk membezakan perkataan dan bentuk perkataan dalam bahasa tertentu"; R.I. Avanesov dan V.N. Sidorov menyatakan bahawa "bunyi yang berbeza yang saling eksklusif dalam kedudukan yang sama adalah jenis fonem yang sama, tidak kira berapa banyak perbezaan antara satu sama lain dalam pembentukan dan kualiti" ), disatukan oleh identiti fungsi, morfem ialah unit dua hala yang bergantung secara sintaksis, perkataan secara sintaksis secara bebas, tawaran- unit ucapan yang terdiri daripada perkataan. Oleh itu, bahasa yang berbeza boleh diterangkan menggunakan istilah yang sama.

Nisbah unit

Unit bahasa memasuki tiga jenis hubungan antara satu sama lain:

  • berhierarki(unit kurang kompleks tahap yang lebih rendah termasuk dalam unit yang lebih tinggi).

Hubungan dua jenis pertama hanya mungkin antara unit yang dimiliki oleh tahap yang sama.

Tulis ulasan tentang artikel "Unit bahasa"

Nota

  1. Bulygina T.V. Unit bahasa // Ensiklopedia Soviet Besar: [dalam 30 jilid] / ch. ed. A. M. Prokhorov. - ed ke-3. - M. : Ensiklopedia Soviet, 1969-1978.
  2. Unit bahasa // Kamus ensiklopedia linguistik / Ed. V. N. Yartseva. - M.: Ensiklopedia Soviet, 1990. - 685 hlm. - ISBN 5-85270-031-2.
  3. Akhmanova O. S. Unit bahasa // Kamus istilah linguistik. - Ed. Ke-4, stereotaip. - M.: KomKniga, 2007. - 576 hlm. - 2500 salinan. - ISBN 978-5-484-00932-9.
  4. Zinder L. R., Matusevich M. I. .
  5. Avanesov R.I., Sidorov V.N. Esei mengenai tatabahasa bahasa sastera Rusia. Bahagian I: fonetik dan morfologi. - M.: Uchpedgiz, 1945.

Petikan yang mencirikan unit bahasa

- Dari Eloise? - tanya putera raja, menampakkan giginya yang masih kukuh dan kekuningan sambil tersenyum dingin.
"Ya, daripada Julie," kata puteri itu, kelihatan malu-malu dan tersenyum malu-malu.
"Saya akan terlepas dua surat lagi, dan saya akan membaca yang ketiga," putera raja berkata dengan tegas, "Saya takut anda menulis banyak perkara yang tidak masuk akal." Saya akan membaca yang ketiga.
“Sekurang-kurangnya bacalah ini, mon pere, [ayah,],” jawab puteri itu, semakin memerah dan menyerahkan surat itu kepadanya.
"Ketiga, saya katakan, ketiga," putera itu menjerit ringkas, menolak surat itu, dan, menyandarkan sikunya di atas meja, menarik buku nota dengan lukisan geometri.
"Baiklah, puan," lelaki tua itu memulakan, membongkok dekat dengan anak perempuannya di atas buku nota dan meletakkan sebelah tangan di belakang kerusi di mana puteri duduk, supaya puteri berasa dikelilingi oleh tembakau dan nyanyuk itu di semua sisi. bau menyengat ayahnya yang sudah lama diketahuinya. - Nah, puan, segitiga ini adalah serupa; adakah anda ingin melihat, sudut abc...
Puteri memandang takut pada mata ayahnya yang berkilauan dekat dengannya; bintik-bintik merah berkilauan di wajahnya, dan jelas bahawa dia tidak memahami apa-apa dan sangat takut bahawa ketakutan akan menghalangnya daripada memahami semua tafsiran lanjut ayahnya, tidak kira betapa jelasnya. Sama ada guru dipersalahkan atau pelajar dipersalahkan, perkara yang sama berulang setiap hari: mata puteri menjadi redup, dia tidak melihat apa-apa, tidak mendengar apa-apa, dia hanya merasakan wajah kering ayahnya yang tegas dekat dengannya, merasakannya. nafas dan bau dan hanya memikirkan bagaimana dia boleh meninggalkan pejabat dengan cepat dan memahami masalah di ruang terbukanya sendiri.
Orang tua itu hilang sabar: dia menolak kerusi yang didudukinya dengan bunyi yang kuat, berusaha untuk tidak teruja, dan hampir setiap kali dia teruja, mengutuk, dan kadang-kadang melemparkan buku notanya.
Puteri membuat kesilapan dalam jawapannya.
- Nah, mengapa tidak menjadi bodoh! - putera itu menjerit, menolak buku nota dan dengan cepat berpaling, tetapi segera berdiri, berjalan-jalan, menyentuh rambut puteri dengan tangannya dan duduk semula.
Dia mendekat dan meneruskan tafsirannya.
"Mustahil, puteri, mustahil," katanya apabila puteri, setelah mengambil dan menutup buku nota dengan pelajaran yang diberikan, sudah bersedia untuk pergi, "matematik adalah perkara yang hebat, puan." Dan saya tidak mahu anda menjadi seperti wanita bodoh kami. Akan bertahan dan jatuh cinta. "Dia menepuk pipinya dengan tangannya. - Omong kosong akan melompat keluar dari kepala anda.
Dia mahu keluar, dia menahannya dengan isyarat dan mengeluarkan buku baru yang belum dipotong dari meja tinggi.
- Ini satu lagi Kunci Sakramen yang dihantar oleh Eloise kepada anda. Beragama. Dan saya tidak mengganggu kepercayaan sesiapa... Saya melihat melaluinya. Ambil ini. Nah, pergi, pergi!
Dia menepuk bahunya dan mengunci pintu di belakangnya.
Puteri Marya kembali ke biliknya dengan ekspresi sedih, ketakutan yang jarang meninggalkannya dan menjadikan wajahnya yang hodoh dan sakit menjadi lebih hodoh, dan duduk di mejanya, dipenuhi dengan potret kecil dan bersepah dengan buku nota dan buku. Puteri itu tidak teratur seperti bapanya yang baik. Dia meletakkan buku nota geometrinya dan dengan tidak sabar membuka surat itu. Surat itu daripada kawan rapat puteri sejak kecil; Rakan ini adalah Julie Karagina yang sama yang berada di hari nama Rostov:
Julie menulis:
"Chere et excellente amie, quelle chose terrible and effrayante que l"absence J"ai beau me dire que la moitie de mon existance and de mon bonheur est en vous, que malgre la distance qui nous separe, nos coeurs sont unis par des liens tidak larut; le mien se revolte contre la destinee, et je ne puis, malgre les plaisirs et les distractions qui m"entourent, vaincre une certaine tristesse cachee que je ressens au fond du coeur depuis notre separation. Pourquoi ne sommes nous pas reunies, comme cette dans votre grand cabinet sur le canape bleu, le canape a confidences Pourquoi ne puis je, comme il y a trois mois, puiser de nouvelles forces morales dans voter regards si doux, si calme et si penetrant, regard que j"aimais tant et que je crois voir devant moi, quand je vous ecris.”
[Kawan yang dikasihi dan tidak ternilai, alangkah dahsyat dan dahsyatnya perpisahan! Tidak kira betapa saya katakan pada diri sendiri bahawa separuh daripada kewujudan dan kebahagiaan saya terletak pada anda, bahawa, walaupun jarak yang memisahkan kita, hati kita disatukan oleh ikatan yang tidak dapat dipisahkan, hati saya memberontak terhadap takdir, dan, walaupun keseronokan dan gangguan yang mengelilingi saya, saya tidak dapat menahan kesedihan yang tersembunyi yang saya alami di lubuk hati saya sejak perpisahan kita. Mengapa kita tidak bersama, seperti musim panas lalu, di pejabat besar anda, di sofa biru, di sofa "pengakuan"? Mengapa saya tidak boleh, seperti tiga bulan lalu, menarik kekuatan moral baru dari pandangan anda, lemah lembut, tenang dan mendalam, yang saya sangat sayangi dan yang saya lihat di hadapan saya pada masa saya menulis kepada anda?]
Setelah membaca sampai ke tahap ini, Puteri Marya mengeluh dan melihat kembali ke meja solek, yang berdiri di sebelah kanannya. Cermin itu memantulkan tubuh yang hodoh, lemah dan wajah yang kurus. Mata, sentiasa sedih, kini melihat diri mereka sendiri di cermin terutamanya putus asa. "Dia menyanjung saya," fikir puteri, berpaling dan meneruskan membaca. Julie, bagaimanapun, tidak menyanjung rakannya: sesungguhnya, mata puteri itu, besar, dalam dan bercahaya (seolah-olah sinar cahaya hangat kadang-kadang keluar dari mereka dalam berkas), sangat cantik yang selalunya, walaupun keburukan keseluruhannya. wajah, mata ini menjadi lebih menarik daripada kecantikan. Tetapi puteri tidak pernah melihat ekspresi yang baik di matanya, ekspresi yang mereka ambil pada saat-saat ketika dia tidak memikirkan dirinya sendiri. Seperti semua orang, wajahnya menunjukkan ekspresi tegang, tidak wajar, buruk sebaik sahaja dia melihat cermin. Dia meneruskan bacaan: 211

Satuan bahasa ialah unsur-unsur sistem bahasa yang mempunyai fungsi dan makna yang berbeza. Unit asas bahasa termasuk bunyi pertuturan, morfem (bahagian perkataan), perkataan, dan ayat.

Unit bahasa membentuk peringkat sistem bahasa yang sepadan: bunyi pertuturan - peringkat fonetik, morfem - peringkat morfem, perkataan dan unit frasaologi - peringkat leksikal, frasa dan ayat - peringkat sintaksis.

Setiap peringkat bahasa juga merupakan sistem atau subsistem yang kompleks, dan keseluruhannya membentuk keseluruhan sistem bahasa.

Bahasa ialah sistem unit simbolik yang wujud secara semula jadi dan berkembang yang dinyatakan dalam bentuk bunyi, mampu menyatakan keseluruhan set konsep dan pemikiran manusia dan bertujuan terutamanya untuk tujuan komunikasi. Bahasa pada masa yang sama merupakan syarat perkembangan dan produk budaya manusia. (N.D. Arutyunova.)

Tahap paling rendah sistem bahasa adalah fonetik, ia terdiri daripada unit paling mudah - bunyi pertuturan; unit peringkat morfem seterusnya - morfem - terdiri daripada unit peringkat sebelumnya - bunyi pertuturan; unit peringkat leksikal (leksikal-semantik) - perkataan - terdiri daripada morfem; dan unit tahap sintaksis seterusnya - binaan sintaksis - terdiri daripada perkataan.

Unit tahap yang berbeza berbeza bukan sahaja pada tempatnya dalam sistem umum bahasa, tetapi juga dalam tujuan (fungsi, peranan), serta struktur. Oleh itu, unit bahasa terpendek - bunyi pertuturan - berfungsi untuk mengenal dan membezakan morfem dan perkataan. Bunyi ucapan itu sendiri tidak mempunyai makna; ia hanya dikaitkan secara tidak langsung dengan perbezaan makna: menggabungkan dengan bunyi ucapan lain dan membentuk morfem, ia menyumbang kepada persepsi dan diskriminasi morfem dan perkataan yang terbentuk dengan bantuan mereka.

Unit bunyi juga merupakan suku kata - segmen ucapan di mana satu bunyi dibezakan oleh bunyi yang paling hebat berbanding dengan jirannya. Tetapi suku kata tidak sepadan dengan morfem atau mana-mana unit bermakna lain; Di samping itu, pengenalpastian sempadan suku kata tidak mempunyai alasan yang mencukupi, jadi sesetengah saintis tidak memasukkannya di antara unit asas bahasa.

Morfem (sebahagian daripada perkataan) ialah unit bahasa terpendek yang mempunyai makna. Morfem pusat kata ialah akar, yang mengandungi makna leksikal utama perkataan itu. Akar hadir dalam setiap perkataan dan boleh bertepatan sepenuhnya dengan batangnya. Akhiran, awalan dan akhiran memperkenalkan makna leksikal atau tatabahasa tambahan.

Terdapat morfem terbitan (membentuk kata) dan gramatis (membentuk bentuk kata).

Dalam perkataan kemerahan, misalnya, terdapat tiga morfem: tepi akar mempunyai ciri (warna) makna, seperti dalam perkataan merah, merah, merah; akhiran - ovat - menandakan tahap manifestasi ciri yang lemah (seperti dalam perkataan kehitaman, kasar, membosankan); pengakhiran - й mempunyai makna tatabahasa maskulin, tunggal, huruf nominatif (seperti dalam perkataan hitam, kasar, membosankan). Tiada satu pun morfem ini boleh dibahagikan kepada bahagian yang lebih kecil bermakna.

Morfem boleh berubah mengikut masa dalam bentuknya dan dalam komposisi bunyi pertuturan. Oleh itu, dalam perkataan anjung, modal, daging lembu, jari, akhiran yang pernah menonjol bergabung dengan akar, penyederhanaan berlaku: batang terbitan bertukar menjadi bukan terbitan. Makna morfem juga boleh berubah. Morfem tidak mempunyai kebebasan sintaksis.

Perkataan adalah unit bahasa yang penting dan bebas dari segi sintaksis, yang berfungsi untuk menamakan objek, proses, sifat. Perkataan adalah bahan untuk ayat, dan ayat boleh terdiri daripada satu perkataan. Tidak seperti ayat, perkataan di luar konteks pertuturan dan situasi pertuturan tidak menyatakan mesej.

Sesuatu perkataan menggabungkan ciri-ciri fonetik (kulit bunyinya), morfologi (himpunan morfem konstituennya) dan semantik (himpunan maknanya). Makna tatabahasa sesuatu perkataan secara material wujud dalam bentuk tatabahasanya.

Kebanyakan perkataan adalah samar-samar: contohnya, perkataan jadual dalam aliran pertuturan tertentu boleh menunjukkan jenis perabot, jenis makanan, set hidangan atau item peralatan perubatan. Perkataan itu boleh mempunyai variasi: sifar dan sifar, kering dan kering, lagu dan lagu.

Perkataan membentuk sistem dan kumpulan tertentu dalam bahasa: berdasarkan ciri tatabahasa - sistem bahagian pertuturan; berdasarkan sambungan pembentukan kata - sarang perkataan; berdasarkan hubungan semantik - sistem sinonim, antonim, kumpulan tematik; dari perspektif sejarah - arkaisme, historisisme, neologisme; mengikut bidang penggunaan - dialekisme, profesionalisme, jargon, istilah.

Frasaologi, serta istilah majmuk (takat didih, pembinaan plug-in) dan nama kompaun (Laut Putih, Ivan Vasilyevich) disamakan dengan perkataan mengikut fungsinya dalam pertuturan.

Gabungan kata terbentuk daripada perkataan – binaan sintaksis yang terdiri daripada dua atau lebih perkataan bererti yang disambung mengikut jenis sambungan subordinat (koordinasi, kawalan, adjacency).

Frasa, bersama-sama dengan perkataan, adalah unsur dalam pembinaan ayat mudah.

Ayat dan frasa membentuk tahap sintaksis sistem bahasa. Ayat adalah salah satu kategori utama sintaksis. Ia berbeza dengan perkataan dan frasa dari segi organisasi formal, makna linguistik dan fungsi. Ayat dicirikan oleh struktur intonasi - intonasi akhir ayat, kesempurnaan atau ketidaklengkapan; intonasi mesej, soalan, motivasi. Konotasi emosi yang istimewa, yang disampaikan melalui intonasi, boleh mengubah mana-mana ayat menjadi seruan.

Ayat boleh menjadi mudah atau kompleks.

Ayat mudah boleh menjadi dua bahagian, mempunyai kumpulan subjek dan kumpulan predikat, dan satu bahagian, hanya mempunyai kumpulan predikat atau hanya kumpulan subjek; mungkin biasa atau tidak biasa; boleh menjadi rumit, mengandungi ahli homogen, peredaran, pengenalan, pembinaan plug-in, peredaran berasingan.

Ayat tak lanjutan dua bahagian mudah dibahagikan kepada subjek dan predikat, satu lanjutan kepada kumpulan subjek dan kumpulan predikat; tetapi dalam pertuturan, lisan dan bertulis, terdapat pembahagian semantik ayat, yang dalam kebanyakan kes tidak bertepatan dengan pembahagian sintaksis. Cadangan itu dibahagikan kepada bahagian awal mesej - "diberikan" dan apa yang dinyatakan di dalamnya, "baru" - inti mesej. Inti mesej atau pernyataan diserlahkan oleh tekanan logik, susunan perkataan, dan mengakhiri ayat. Sebagai contoh, dalam ayat Ribut hujan batu yang diramalkan sehari sebelum meletus pada waktu pagi, bahagian awal (“diberikan”) ialah hujan batu yang diramalkan sehari sebelum berlakunya, dan inti mesej (“baru”) muncul dalam pagi, penekanan logik jatuh padanya.

Ayat kompleks menggabungkan dua atau lebih ayat mudah. Bergantung pada cara yang menghubungkan bahagian-bahagian ayat kompleks, ayat kompleks majmuk, kompleks dan tidak bersambung dibezakan.

Kami sentiasa menggunakan bahasa lisan atau tulisan dan jarang memikirkan tentang struktur bahasa sastera. Bagi kami, ia adalah satu cara, instrumen untuk mencapai matlamat tertentu. Bagi ahli bahasa, bahasa adalah objek kajian saintifik khusus, yang hasilnya diringkaskan dalam bentuk artikel, monograf, dan kamus. Linguistik, atau linguistik (dari bahasa Latin lingua - bahasa), - adalah sains bahasa, yang berkembang sehubungan dengan keperluan orang ramai untuk memahami fenomena seperti bahasa.

Ahli bahasa mendapati bahawa bahasa bukanlah gabungan perkataan, bunyi, peraturan, tetapi sistem yang tersusun (daripada systema Yunani - keseluruhan yang terdiri daripada bahagian).

Apabila mencirikan bahasa sebagai satu sistem, adalah perlu untuk menentukan unsur-unsur yang terdiri daripadanya. Dalam kebanyakan bahasa di dunia yang berikut dibezakan: unit: fonem (bunyi), morfem, kata, frasa dan ayat. Unit bahasa adalah heterogen dalam strukturnya. Terdapat unit yang agak mudah, contohnya, fonem, dan terdapat juga yang kompleks - frasa, ayat. Selain itu, unit yang lebih kompleks sentiasa terdiri daripada unit yang lebih mudah.

Memandangkan sistem bukan set rawak unsur, tetapi koleksi tersusun daripadanya, untuk memahami bagaimana sistem bahasa itu "disusun", semua unit mesti dikumpulkan mengikut tahap kerumitan strukturnya.

Jadi, unit bahasa yang paling mudah ialah fonem, satu unit bunyi bahasa yang tidak boleh dibahagikan dan dengan sendirinya tidak ketara, yang berfungsi untuk membezakan unit bererti minimum (morfem dan perkataan). Contohnya, perkataan peluh - bot - mot - kucing berbeza dalam bunyi [p], [b], [m], [k], yang merupakan fonem yang berbeza

Unit Ketara Minimum – morfem(akar, akhiran, awalan, akhiran). Morfem sudah mempunyai beberapa makna, tetapi belum boleh digunakan secara bebas. Sebagai contoh, dalam perkataan Muscovite empat morfem: moskv-, -ich-, -k-, -a. Morfem moskv- (akar) mengandungi, seolah-olah, petunjuk lokaliti; -ich- (akhiran) menandakan orang lelaki - penduduk Moscow -k- (akhiran) bermaksud orang perempuan - penduduk Moscow ; -a (berakhir) menunjukkan bahawa perkataan yang diberikan ialah kata nama nominatif tunggal feminin.

Mempunyai kemerdekaan relatif perkataan- unit bahasa yang paling kompleks dan paling penting seterusnya, yang berfungsi untuk menamakan objek, proses, tanda atau menunjukkannya. Perkataan berbeza daripada morfem kerana ia bukan sahaja mempunyai beberapa makna, tetapi sudah mampu menamakan sesuatu, i.e. perkataan ialah unit bahasa nominatif (nominal) minimum. Secara struktur, ia terdiri daripada morfem dan mewakili "bahan binaan" untuk frasa dan ayat.

Kolokasi- gabungan dua atau lebih perkataan yang antaranya terdapat hubungan semantik dan tatabahasa. Ia terdiri daripada kata utama dan kata bergantung: buku baharu, pentas drama, setiap daripada kita (kata-kata utama dalam huruf condong).

Unit bahasa yang paling kompleks dan bebas, dengan bantuannya anda bukan sahaja boleh menamakan objek, tetapi juga menyampaikan sesuatu tentangnya, adalah tawaran– unit sintaksis asas yang mengandungi mesej tentang sesuatu, soalan atau insentif. Ciri formal ayat yang paling penting ialah reka bentuk semantik dan kesempurnaannya. Tidak seperti perkataan - unit nominatif (nominal) - ayat ialah unit komunikatif.

Idea moden tentang sistem bahasa dikaitkan terutamanya dengan doktrin peringkatnya, unit dan hubungannya. Tahap bahasa- ini adalah subsistem (peringkat) sistem bahasa umum, setiap satunya mempunyai satu set unit dan peraturan sendiri untuk berfungsi. Secara tradisinya, peringkat bahasa utama berikut dibezakan: fonemik, morfem, leksikal, sintaksis.

Setiap peringkat bahasa mempunyai unitnya sendiri yang berbeza secara kualitatif yang mempunyai tujuan, struktur, keserasian dan tempat yang berbeza dalam sistem bahasa: peringkat fonemik terdiri daripada fonem, peringkat morfem terdiri daripada morfem, peringkat leksikal terdiri daripada perkataan, peringkat aras sintaksis terdiri daripada frasa dan ayat.

Unit-unit bahasa saling berkaitan hubungan paradigmatik, sintagmatik (boleh digabungkan) dan hierarki.

Paradigmatik ialah hubungan antara unit-unit yang sama tahap, berdasarkan mana unit-unit ini dibezakan dan dikumpulkan. Unit-unit bahasa, berada dalam hubungan paradigmatik, saling bertentangan, saling berkaitan dan dengan itu saling bergantung.

Unit-unit bahasa ialah menentang disebabkan oleh perbezaan tertentu: sebagai contoh, fonem Rusia "t" dan "d" dibezakan sebagai tidak bersuara dan bersuara; bentuk kata kerja Saya menulis - saya telah menulis - saya akan menulis dibezakan sebagai mempunyai kala ini, masa lampau dan masa hadapan. Unit bahasa saling berkaitan kerana ia digabungkan ke dalam kumpulan mengikut ciri yang sama: contohnya, fonem Rusia "t" dan "d" digabungkan menjadi pasangan kerana fakta bahawa kedua-duanya adalah konsonan, bahasa depan, plosif. , keras; tiga bentuk kata kerja yang disebutkan sebelum ini digabungkan menjadi satu kategori - kategori masa, kerana semuanya mempunyai makna sementara. Sintagmatik (kebolehgabungan) ialah hubungan antara unit tahap yang sama dalam rantai pertuturan, berdasarkan mana unit-unit ini disambungkan antara satu sama lain - ini adalah hubungan antara fonem apabila ia disambungkan dalam satu suku kata, antara morfem apabila ia disambungkan ke perkataan, antara perkataan apabila ia disambungkan menjadi frasa. Walau bagaimanapun, dalam kes ini, unit setiap peringkat dibina daripada unit tahap yang lebih rendah: morfem dibina daripada fonem dan berfungsi sebagai sebahagian daripada perkataan (iaitu, ia berfungsi untuk membina perkataan), perkataan dibina daripada morfem dan berfungsi sebagai sebahagian daripada ayat. Hubungan antara unit tahap yang berbeza diiktiraf sebagai hierarki.

Struktur setiap peringkat, hubungan unit antara mereka adalah subjek kajian cabang linguistik - fonetik, morfologi, sintaksis, leksikologi.

Fonetik (daripada telefon Yunani - bunyi) ialah cabang linguistik yang mengkaji bunyi bahasa, sifat akustik dan artikulasinya, undang-undang pembentukannya, peraturan berfungsi (contohnya, peraturan keserasian bunyi, taburan vokal dan konsonan, dsb.).

Tahap morfem dan sintaksis bahasa dikaji oleh dua disiplin linguistik - morfologi dan sintaksis, masing-masing.

Secara tradisinya, morfologi dan sintaksis digabungkan, membentuk dua bahagian yang agak bebas, menjadi sains linguistik yang lebih umum - tatabahasa (dari tatabahasa Yunani - tanda bertulis) - bahagian linguistik yang mengandungi doktrin bentuk infleksi, struktur perkataan , jenis frasa dan jenis ayat.

Morfologi (daripada bahasa Yunani morphe - bentuk, logos - perkataan, doktrin) ialah salah satu bahagian tatabahasa yang mengkaji komposisi morfem sesuatu bahasa, jenis morfem, sifat interaksi dan berfungsi sebagai sebahagian daripada unit peringkat yang lebih tinggi.

Sintaksis (daripada sintaksis Yunani - gubahan, pembinaan) ialah bahagian tatabahasa yang mengkaji pola membina ayat dan menggabungkan perkataan dalam frasa. Sintaksis merangkumi dua bahagian utama: kajian frasa dan kajian ayat.

Lexicology (daripada lexikos Greek - verbal, vocabulary, logos - teaching) ialah cabang linguistik yang mengkaji perkataan dan kosa kata bahasa secara keseluruhan. Leksikologi merangkumi bahagian berikut:

onomasiologi(dari bahasa Yunani opota - "nama", logos - pengajaran) - sains yang mengkaji proses penamaan. Onomasiologi menjawab persoalan bagaimana penamaan berlaku, memberikan nama kepada objek dan fenomena dunia luar;

semasiologi(dari bahasa Yunani semasia - sebutan, logos - pengajaran) - sains yang mengkaji makna perkataan dan frasa. Semasiologi mengkaji bahagian semantik unit linguistik, membandingkannya dengan unit lain pada tahap yang sama. Ia menunjukkan bagaimana realiti ekstra-linguistik dicerminkan dalam unit bahasa (perkataan);

frasaologi(daripada frasa Yunani - ungkapan, logos - pengajaran) - sains yang mengkaji giliran stabil pertuturan sesuatu bahasa, sifat unit frasaologi, jenisnya, ciri fungsi dalam pertuturan. Frasaologi mendedahkan spesifik unit frasaologi, ciri maknanya, dan hubungan dengan unit bahasa lain. Dia membangunkan prinsip untuk mengenal pasti dan menerangkan unit frasaologi, meneroka proses pembentukannya;

onomastik(dari bahasa Yunani opota - nama) - sains yang mengkaji nama khas dalam erti kata yang luas: toponimi mengkaji nama geografi, nama dan nama keluarga orang - antroponim;

etimologi(dari bahasa Yunani etymon - kebenaran, logos - pengajaran) - sains yang mengkaji asal usul perkataan, proses pembentukan kosa kata sesuatu bahasa. Etimologi menjelaskan apabila, dalam bahasa apa, mengikut model pembentukan kata apa perkataan itu timbul, apakah maksud asalnya, apakah perubahan sejarah yang telah dilaluinya;

leksikografi(dari leksikon Yunani - kamus, grapho - tulis) - sains yang berkaitan dengan teori dan amalan penyusunan kamus. Dia membangunkan tipologi umum kamus, prinsip pemilihan kosa kata, susunan perkataan dan entri kamus.

Bahasa ialah satu sistem tanda dari sebarang sifat fizikal yang melaksanakan fungsi kognitif dan komunikatif dalam proses aktiviti manusia.. Orang boleh menggunakan pelbagai sistem tanda: kod telegraf, transkripsi, trengkas, jadual, nombor, gerak isyarat, tanda jalan, dll. Dalam istilah yang paling umum, bahasa dibahagikan kepada semula jadi dan buatan.

Semulajadi Mereka memanggil bahasa yang timbul bersama manusia dan berkembang secara semula jadi, tanpa adanya pengaruh manusia yang sedar ke atasnya.

tiruan e bahasa ialah sistem tanda yang dicipta oleh manusia sebagai alat bantu untuk pelbagai tujuan komunikatif di kawasan di mana penggunaan bahasa semula jadi sukar, mustahil atau tidak berkesan. Di antara bahasa buatan, seseorang boleh membezakan bahasa yang dirancang, yang merupakan alat bantu komunikasi antarabangsa (Esperanto, Ido, Volapuk, Interlingua, bahasa simbolik sains, contohnya, bahasa matematik, kimia, fizik, logik); bahasa komunikasi manusia-mesin, contohnya bahasa pengaturcaraan, bahasa pencarian maklumat.

Bahasa semula jadi pada asasnya berbeza daripada sistem tatatanda simbolik yang dicipta dalam sains semula jadi, matematik dan teknologi. Oleh itu, dalam keadaan tertentu, kita boleh menggantikan sistem tatatanda dalam sains, sistem nombor telefon, dan papan tanda jalan dengan yang lebih mudah. Perlu diingat bahawa sistem tanda ini dicipta secara buatan dan berfungsi sebagai alat komunikasi hanya dalam kalangan pakar yang sempit.

Kajian sistem tanda adalah subjek sains khas - semiotik, yang mengkaji kemunculan, struktur dan fungsi pelbagai sistem tanda yang menyimpan dan menghantar maklumat. Semiotik mengkaji bahasa semula jadi dan buatan, serta prinsip umum yang membentuk asas struktur semua tanda.

Tanda ialah objek material (dalam erti kata yang luas), bertindak dalam proses kognisi dan komunikasi sebagai wakil atau pengganti beberapa objek lain, fenomena dan digunakan untuk menghantar maklumat.

Dalam semiotik, dua jenis tanda dibezakan: semulajadi (tanda-atribut) dan buatan (konvensional). Semulajadi tanda (tanda-tanda) mengandungi beberapa maklumat tentang objek (fenomena) kerana hubungan semula jadi dengan mereka: asap di hutan boleh memberitahu tentang kebakaran, corak sejuk pada kaca tingkap - tentang suhu udara rendah di luar, dll. Tidak seperti tanda , yang wujud secara berasingan daripada objek dan fenomena, tanda-tanda adalah sebahagian daripada objek atau fenomena yang orang anggap dan kaji (contohnya, kita melihat salji dan membayangkan musim sejuk). tiruan tanda (konvensional) direka khusus untuk pembentukan, penyimpanan dan penghantaran maklumat, untuk perwakilan dan penggantian objek dan fenomena, konsep dan pertimbangan.

Tanda bukanlah sebahagian (atau bahagian penting) daripada apa yang diwakili, diwakili, disampaikan. Dalam pengertian ini, ia adalah tiruan dan konvensional. Tanda-tanda konvensional berfungsi sebagai alat komunikasi dan penghantaran maklumat, oleh itu ia juga dipanggil tanda komunikatif atau bermaklumat (informant signs). Terdapat banyak tanda bermaklumat dan sistemnya, berbeza dalam tujuan, struktur dan organisasi. Jenis utama tanda bermaklumat ialah isyarat, simbol, tanda linguistik.

Isyarat-isyarat membawa maklumat mengikut keadaan, persetujuan dan tidak mempunyai sebarang kaitan semula jadi dengan objek (fenomena) yang mereka maklumkan. Isyarat ialah audio, visual atau tanda konvensional lain yang menyampaikan maklumat. Isyarat itu sendiri tidak mengandungi maklumat - maklumat terkandung oleh situasi tanda. Sebagai contoh, roket hijau boleh bermakna permulaan serangan atau permulaan beberapa jenis perayaan; loceng sekolah bermaksud tamat atau permulaan pelajaran, dan loceng di apartmen ialah isyarat yang menjemput anda untuk membuka pintu, dsb. Kandungan isyarat sebagai tanda konvensional oleh itu berbeza-beza bergantung pada situasi, pada bilangan isyarat (contohnya, tiga loceng dalam teater menandakan permulaan persembahan).

Tanda-simbol membawa maklumat tentang objek (fenomena) berdasarkan abstraksi beberapa sifat dan ciri daripadanya. Simbol berbeza daripada isyarat kerana kandungannya adalah visual dan ia bebas daripada keadaan situasi. Contohnya, gambar tangan yang bercantum dalam goncangan bersama adalah simbol persahabatan, imej burung merpati adalah simbol keamanan, jata ialah imej objek sebagai tanda kepunyaan negara tertentu, bandar. , dan lain-lain.

Tanda linguistik ialah tanda bahasa manusia, tanda maklumat asas.

Ciri-ciri utama tanda: dua sisi (kehadiran bentuk dan kandungan material), penentangan dalam sistem, konvensional / motivasi.

Terdapat dua sisi pada tanda: yang ditandakan (konsep, kandungan, makna tanda, sisi dalamannya, apa yang dirasakan oleh kesadaran kita) dan penanda (ungkapan luar tanda, sisi formalnya, apa yang dirasakan. oleh organ pendengaran atau penglihatan).

Sebagai peraturan, tanda-tanda dalam sistem bertentangan, yang membayangkan perbezaan dalam kandungannya. Sebagai contoh, bip panjang dan pendek dalam telefon bimbit bermakna, masing-masing, "talian adalah percuma" dan "talian sibuk." Pembangkangan tanda jelas ditunjukkan dalam kes penanda sifar. Mari kita pertimbangkan keadaan. Agar beberapa objek (atau bunyi, gerak isyarat, dll.) menjadi tanda konvensional, ia mesti bertentangan dengan beberapa objek lain (atau bunyi, gerak isyarat, dll.), dengan kata lain, ia mesti memasuki sistem tanda.

Sebagai contoh, pasu yang diletakkan di atas tingkap hanya boleh memberi isyarat bahaya jika ia biasanya tidak ada. Jika ia sentiasa berdiri di ambang tingkap, ia tidak boleh bermakna apa-apa, maka ia hanya pasu. Untuk memperoleh keupayaan untuk menetapkan sesuatu, ia mesti dibezakan dengan tanda lain, dalam kes ini, tanda sifar (iaitu, ketiadaan ketara tanda yang dinyatakan secara material).

Hubungan bersyarat antara penanda dan petanda adalah berdasarkan perjanjian (sedar) (lampu merah - "laluan ditutup"). Sambungan bersyarat, sebagai contoh, ialah penetapan tempoh atau pendek bunyi nada dail dalam penerima telefon dengan talian telefon yang sibuk atau tidak berpenghuni Sambungan bermotivasi (dijustifikasikan secara dalaman) adalah berdasarkan persamaan penanda dengan yang ditandakan. Tanda motivasi jelas apabila papan tanda jalan menggambarkan belokan, kanak-kanak berlari, dll.

Tanda linguistik, seperti mana-mana unit linguistik dua belah, mempunyai bentuk (penanda tanda) dan kandungan (tanda tanda). Seperti semua tanda lain, mereka sentiasa material dan bermakna sesuatu selain diri mereka sendiri. Tanda-tanda linguistik sentiasa konvensional, iaitu, hubungan antara petanda dan penanda adalah sewenang-wenang (tetapi pada masa yang sama, apabila ditubuhkan, ia menjadi wajib bagi semua penutur bahasa tertentu). Seperti semua tanda konvensional, mereka sentiasa menjadi ahli sistem tanda, dan oleh itu bukan sahaja mempunyai makna, tetapi juga kepentingan.

Sebagai tambahan kepada sifat-sifat yang biasa kepada semua tanda, tanda-tanda linguistik juga mempunyai ciri-ciri khas yang unik baginya. Ini termasuk lineariti: tanda linguistik sentiasa mengikuti satu sama lain, tidak pernah bergabung dalam ruang (secara bertulis) atau dalam masa (dalam ucapan). Seseorang boleh membayangkan tanda bukan linguistik (katakan, isyarat) dalam bentuk kord tiga bunyi yang berbunyi pada masa tertentu, yang masing-masing mempunyai makna tersendiri. Tetapi tidak ada tanda linguistik di mana beberapa unit akan digabungkan dalam ruang atau masa. Mereka sentiasa mengikuti satu sama lain, membentuk rantai linear.

Satu lagi ciri tanda linguistik dikaitkan dengan aspek diakronik kewujudannya: tanda linguistik dicirikan oleh kebolehubahan dan pada masa yang sama keinginan untuk tidak berubah. Percanggahan ini dijelaskan oleh fakta bahawa bahasa digunakan oleh masyarakat yang, di satu pihak, memerlukan bahasa yang sentiasa berubah untuk menyatakan pengetahuannya yang berubah tentang dunia, dan sebaliknya, sistem komunikasi yang berterusan dan stabil, sejak sebarang perubahan dalam bahasa pada mulanya menyebabkan kesukaran dalam komunikasi. Oleh itu, tanda-tanda linguistik sentiasa digerakkan oleh dua kuasa yang berbeza diarahkan, satu daripadanya mendorong mereka untuk berubah, dan satu lagi berusaha untuk memastikan ia tidak berubah. Tanda linguistik termasuk unit bahasa yang signifikan - morfem, perkataan, ayat.

Walau bagaimanapun, ikonik morfem adalah sangat terhad, kerana morfem adalah komponen perkataan dan mempunyai makna hanya sebagai sebahagian daripada perkataan. Perkataan adalah tanda yang paling penting dalam bahasa. Mereka mewakili konsep, adalah simbol atau tanda mereka; perkataan boleh menjadi sebahagian daripada ayat dan, jika perlu, rumuskan ayat. Tanda komunikatif yang lengkap ialah ayat. Dalam ayat, sebagai unit tanda yang tertinggi, semua tanda dan isyarat bahasa itu dilaksanakan, dan ayat-ayat itu sendiri membentuk hubungan antara satu sama lain, dengan konteks dan situasi pertuturan. Ayat menyediakan bahasa dengan keupayaan untuk menyampaikan apa-apa pemikiran khusus, apa-apa maklumat.

Bahasa sebagai sistem tanda yang paling penting berbeza daripada semua sistem tanda bantu (khusus) lain.

Sistem tanda linguistik adalah cara yang komprehensif untuk menghantar dan menyimpan maklumat, serta mereka bentuk pemikiran itu sendiri, menyatakan emosi, menilai dan menyatakan kehendak, manakala sistem tanda khusus berfungsi untuk menghantar maklumat terhad dan mengekod semula apa yang telah diketahui.

Skop penggunaan bahasa adalah universal. Ia digunakan dalam semua bidang aktiviti manusia, manakala sistem tanda khusus mempunyai skop penggunaan yang terhad. Bahasa sebagai sistem tanda dicipta secara beransur-ansur dan berkembang dalam proses fungsinya, dan cara komunikasi khusus, penghantaran dan penyimpanan maklumat adalah hasil perjanjian sekali antara manusia dan bersifat bijaksana dan buatan.


§ 1. Bahasa sebagai sistem cara membentuk pemikiran dan bertukar fikiran dalam proses komunikasi termasuk satu set besar elemen kekhususan yang paling pelbagai, bergabung antara satu sama lain dalam interaksi fungsional yang kompleks sebagai sebahagian daripada teks - produk aktiviti pertuturan orang. Unsur-unsur ini biasanya dipanggil "unit bahasa". A.I. Smirnitsky, yang mentakrifkan konsep unit bahasa, menunjukkan bahawa unit sedemikian, yang menonjol dalam pertuturan, mesti memenuhi dua keperluan: pertama, ia mesti mengekalkan ciri umum yang penting dalam bahasa; kedua, tiada ciri baharu sepatutnya muncul di dalamnya yang memperkenalkan "kualiti baharu" ke dalamnya. Menurut keperluan pertama, satu unit bahasa, seperti bahasa secara keseluruhan, mestilah dua hala, iaitu mewakili kesatuan bentuk dan makna. Mengikut keperluan kedua, unit bahasa mesti diterbitkan semula dalam pertuturan, dan bukan bertindak sebagai "karya" yang dicipta oleh penutur dalam proses komunikasi. Berdasarkan keperluan pertama, menurut A.I. Smirnitsky, fonem sebagai unit satu sisi, serta unsur penekanan dan irama yang tidak mempunyai fungsi yang bermakna, dikecualikan daripada komposisi unit bahasa. Berdasarkan keperluan kedua, ayat tersebut dikecualikan daripada unit bahasa (lihat di atas).

Perbezaan asas antara fonem, di satu pihak, dan unsur-unsur tanda, di sisi lain, adalah ciri yang paling penting dalam bahasa manusia "semula jadi", berbeza dengan pelbagai sistem tanda buatan yang dicipta berdasarkan bahasa semula jadi. Perbezaan ini dicerminkan oleh konsep linguistik "pembahagian ganda" bahasa, iaitu, pembahagian keseluruhan set unsur konstituennya kepada bahagian tanda dan bukan tanda ("pra-tanda").

Tetapi pertimbangan yang sewajarnya tentang kepentingan utama untuk bahasa secara keseluruhan bahagian fonetiknya, yang membentuk "struktur" yang berasingan dalam kerangka pembahagian tiga pihak sistem bahasa (sistem fonetik - sistem leksikal - struktur tatabahasa), tidak membenarkan kita untuk mengecualikan fonem daripada skop umum konsep unit bahasa. Sebaliknya, oleh kerana bahasa adalah hak milik sesuatu kaum dan memandangkan penampilan fonetiknya adalah ciri utama yang membezakan setiap bahasa tertentu sesuatu kaum daripada semua bahasa lain di dunia yang dimiliki oleh bangsa lain, pengasingan fonem menjadi unit bahasa khas ditentukan oleh realiti linguistik itu sendiri.

Untuk membahagikan dua jenis unsur linguistik secara konsisten, iaitu, ditandatangani dan tidak ditandatangani, mengikut kandungan fungsinya, kami memperkenalkan dua istilah baharu ke dalam penggunaan linguistik konseptual: yang pertama ialah "cortema" (daripada lat. korteks); yang kedua ialah “signema” (dari lat. tanda). Konsep corteme akan merangkumi semua unit bentuk material bahasa yang "pra-tanda" atau "unilateral", dan konsep signeme akan merangkumi semua unit tanda bahasa yang "dua hala". Dalam pencahayaan konseptual yang diterima, yang memudahkan kerja ahli bahasa dalam konteks pertikaian teori yang berterusan tentang dua belah atau berat sebelah tanda, fonem bertindak sebagai kes khas kortem, yang akan kita bincangkan di bawah .

Mengikut struktur materialnya, semua unit bahasa dibahagikan kepada yang dibentuk oleh fonem, muncul dalam bentuk rantai atau "segmen," dan yang mengiringi segmen sebagai alat ekspresi yang mengiringi. Segmen bahasa terkecil ialah fonem. Morfem, perkataan, ayat membentuk unit bermakna segmen (signemes), masing-masing mempunyai set fungsinya sendiri. Cara ungkapan yang disertakan, yang dikenal pasti sebagai unit integral dengan fungsinya sendiri, termasuk model intonasi (intoneme), tekanan, jeda dan konfigurasi susunan perkataan yang ketara. Semua unit ini digabungkan secara istilah di bawah nama "supersegmental". Fungsi yang mereka lakukan dipaparkan dalam bentuk pengubahsuaian sepadan kandungan unit segmen yang membawa beban fungsi utama dalam pembentukan teks.

§ 2. Semua unit bahasa bersegmen berkait antara satu sama lain sedemikian rupa sehingga segmen besar dibahagikan kepada beberapa segmen yang lebih kecil, dan bahagian ini mendedahkan pangkat atau watak bertingkat.

Sifat yang ditunjukkan dalam hubungan antara segmen bahasa berfungsi sebagai asas untuk mempertimbangkan bahasa dalam bentuk hierarki peringkat - supaya unit setiap peringkat yang lebih tinggi dibentuk daripada unit peringkat yang lebih rendah.

Perwakilan tahap bahasa ini ditentang oleh konsep "isomorfisme", yang timbul sebagai hasil daripada menonjolkan sifat yang paling abstrak dari hubungan formal unit linguistik peringkat yang berbeza.

Oleh itu, dalam linguistik deskriptif Amerika, untuk masa yang lama, postulat telah diterima bahawa kualiti linguistik sebenar fonem dan morfem - dua jenis segmen bahasa yang membentuk tahap utama (menurut pandangan arah penyelidikan ini) - adalah sepenuhnya. ditentukan oleh corak yang sama (isomorfik) bagi "pengedaran" mereka (pengedaran dalam teks) berbanding dengan segmen lain, masing-masing, tahapnya sendiri dan bersebelahan. Para saintis deskriptivis memberi penekanan khusus pada undang-undang pengedaran sebagai ungkapan sifat unsur-unsur bahasa kerana, seperti yang kita nyatakan di atas, mereka berhasrat untuk membina perihalan bahasa secara "formal ketat", dalam abstrak daripada makna. dinyatakan dengan bahasa [Arahan asas strukturalisme, 1964, hlm. 177–211]. Tetapi adalah mustahil untuk menggambarkan bahasa secara abstrak daripada makna yang diungkapkannya kerana alasan mudah bahawa makna itu sendiri adalah sebahagian daripada bahasa; dan jika kita bukan sahaja tidak terganggu, tetapi sebaliknya, secara konsisten mengambil kira makna dan fungsi yang disampaikan dan dilakukan oleh unsur-unsur bahasa yang termasuk dalam skop analisis, maka tidak dapat tidak kita membuat kesimpulan bahawa konsep isomorfisme linguistik adalah sangat relatif.

Tidak dinafikan terdapat persamaan tertentu dalam struktur tahap bahasa yang berbeza. Ia secara langsung bergantung kepada fungsi bahasa sebagai alat untuk membentuk pemikiran dan bertukar fikiran dalam proses komunikasi. Adalah munasabah untuk melihat persamaan yang sedemikian dalam fakta bahawa pada semua peringkat bahasa kesatuan hubungan sintagmatik dan paradigmatik yang mentakrifkan bahasa secara keseluruhannya didedahkan. Perpaduan ini secara khusus didedahkan dalam fakta bahawa setiap tahap yang lebih tinggi mewakili sfera keluaran fungsi unit peringkat bawah, dengan fenomena kompleks interaksi antara peringkat berikutnya (lihat: [Tahap bahasa dan interaksinya, 1967; Unit of tahap struktur tatabahasa yang berbeza dan interaksinya, 1969 ]; Sebaliknya, unit setiap tahap mempunyai sifat bentuk dan fungsinya sendiri, yang tidak membenarkannya diturunkan kepada sifat unit tahap lain, dan takrifan formal-substantif jenis unit bahasa ini, dikaitkan dengan sifat penyatuan mereka untuk memasuki sambungan sintagmatik dan paradigmatik di bahagian sistem mereka, kerana sekali lagi berfungsi sebagai justifikasi untuk idea pembahagian tahap komposisi segmental bahasa.

§ 3. Tahap awal segmen yang lebih rendah membentuk satu set fonem.

Kekhususan unit tahap fonemik ialah ia membentuk bentuk material atau "cangkang" segmen atas, tanpa menjadi unit simbolik dalam diri mereka sendiri. Fonem membentuk dan membezakan morfem, dan pelaksana khusus bagi fungsi tersendirinya adalah "ciri tersendiri" yang berkaitan secara linguistik, lebih tepat lagi, kandungan substansial ciri-ciri ini - sifat material bunyi yang menjadi asas pembezaan mereka dalam bahasa tertentu. Sifat atau ciri ini bukan lagi segmen dalam diri mereka sendiri, dan oleh itu adalah tidak wajar untuk bercakap tentang "tahap ciri tersendiri fonologi" dalam erti kata yang diterima.

Fonem, seperti yang telah ditetapkan di atas, ialah kes khas kortem - unit bentuk material bahasa. Dalam kortemik (set umum unsur linguistik bentuk material), serta dalam signemik (set umum unsur bahasa isyarat), unit segmental dan unit suprasegmental dibezakan. Korteks supersegmental termasuk aksentuasi bukan tanda, irama, dan bahagian tertentu daripada "overtone" dalam corak intonasi. Kortemik segmen, sebagai tambahan kepada fonemik, termasuk struktur suku kata sesuatu perkataan, iaitu, "suku kata". Oleh itu, dari sudut material dan fizikal, kawasan korteks segmen tertakluk kepada pembahagian hierarki ke dalam tahap fonem dan tahap suku kata, dan jumlah komposisi unit bahasa diedarkan ke atas dua hyperlevel - kortematik dan signematic. , masing-masing.

Sebaliknya, perlu diambil kira bahawa fungsi pembinaan kata langsung (lebih tepat lagi, pembinaan morfem) dijalankan oleh fonem dengan ciri-ciri tersendiri. Ini memberi kita hak dalam huraian sekarang untuk bercakap tentang tahap fonemik umum segmen linguistik, secara langsung berbeza dengan hierarki segmen tanda yang meluas. Bagi suku kata suku kata, membentuk subperingkat mereka sendiri dalam kortemik segmental, diambil secara berasingan, mereka bertindak sebagai komponen bidang khusus ritmik linguistik, melintasi peringkat signematik morfem yang paling hampir dengan fonemik: suku kata dan pembahagian morfologi sesuatu perkataan, tertakluk kepada prinsip organisasi yang berbeza, adalah tidak selaras.

Bahasa boleh diwakili bukan sahaja secara lisan, tetapi juga dalam bentuk bertulis, yang menduduki tempat terpenting dalam komunikasi manusia moden. Walau bagaimanapun, perkara utama bahasa ialah bunyi, bukan grafik; Fungsi grafik bahasa ialah untuk mewakili bunyi sesuatu bahasa. Oleh kerana huruf dan gabungannya (secara bertulis daripada jenis fonologi, yang digunakan oleh kebanyakan bahasa) secara langsung atau tidak langsung mewakili ("menunjukkan") fonem dan gabungannya, ia, secara tegasnya, tanda, tetapi tanda-tanda jenis yang sama sekali berbeza daripada segmen tanda supra-fonemik bahasa - signem .

Untuk mengekalkan keseragaman dalam istilah, surat sebagai jenis grafik umum yang mengenal pasti satu set ciri grafik yang berkaitan secara linguistik boleh dipanggil "litereme", dan pelaksanaan khususnya, masing-masing, "huruf".

Unit huruf bagi bahasa bertulis kadangkala dipanggil "grafem", tetapi tidak digalakkan untuk menggunakan istilah ini dalam maksud ini. Malah, konsep linguistik "grafik" yang dikaitkan dengannya jauh melangkaui abjad dan merangkumi semua cara bahasa grafik yang berkaitan dengan kedua-dua kawasan korteks dan tanda. Akibatnya, dalam sistem perwakilan yang dibangunkan, liteme harus bertindak sebagai kes khas grafem, yang dinaikkan kepada pangkat unit jenis yang bersifat generalisasi sepenuhnya: skop semantik konsep grafem, sebagai tambahan kepada liteme, juga termasuk grafem seperti tanda baca, tanda, tanda aksen, diakritik, sorotan fon, garis bawah, dsb.

Tepat di atas tahap fonemik segmen bahasa terletak tahap morfem, tahap morfematik.

Morfem ditakrifkan sebagai bahagian asas yang bermakna bagi sesuatu perkataan. Ia dibina oleh fonem, dan morfem yang paling mudah termasuk hanya satu fonem.

Kekhususan fungsi morfem ialah ia menyatakan makna abstrak, abstrak ("signifikantif"), yang berfungsi sebagai bahan untuk pembentukan makna "nominatif" yang lebih khusus bagi perkataan (terwujud dalam pertuturan dalam "denotatif" atau "rujukan" yang sangat spesifik. makna). Dengan kata lain, semantik morfem, dari sudut tujuan fungsinya dalam bahasa, boleh ditakrifkan sebagai "subleksemik".

Di atas tahap morfematik bahasa terletak tahap kata, atau tahap leksematik.

Satu perkataan (lexeme) berfungsi, seperti yang telah kami nyatakan, sebagai unit nominatif bahasa; fungsinya adalah untuk menamakan secara langsung objek, fenomena dan hubungan dunia luar. Memandangkan komponen asas sesuatu perkataan adalah morfem, perkataan yang paling mudah mengandungi hanya satu morfem. Rabu: Saya; di sini; banyak; dan. Pada masa yang sama, dalam kes perkataan morfemik tunggal, seperti dalam kes morfem fonemik tunggal, prinsip asas tahap tidak bertindih kekal sah (diperjelas, tetapi tidak dibatalkan oleh pemisahan tahap asas dan peralihan, seperti dibincangkan di bawah). Dalam erti kata lain, perkataan satu morfem ialah perkataan yang terdiri daripada satu morfem, tetapi bukan morfem yang bertindak sebagai kata. Ini amat jelas dilihat dalam contoh-contoh kejadian perkataan (fonetik) dengan bentuk dasar morfem tunggal dalam kelas leksikal yang berbeza (kategori leksiko-tatabahasa). Bandingkan, sebagai contoh, kelas leksikal yang berbeza yang diwakili oleh bentuk tetapi (kata sendi, preposisi, zarah penubuh kenalan, kata keterangan terhad, kata ganti relatif, kata nama tunggal dan majmuk): akhir, tetapi tidak kurangnya; tiada apa-apa tetapi cahaya api; tetapi itulah yang anda suka; kata-kata itu adalah tetapi alasan; tidak ada tetapi melakukan banyak perkara yang sama; Itu adalah a besar tetapi; ulangannya punggung benar-benar mencuba.

Leksem, apabila digabungkan antara satu sama lain, membina frasa atau frasa. Frasa biasanya dianggap sebagai gabungan perkataan bernilai penuh, berfungsi sebagai sebahagian daripada ayat sebagai nama kompleks untuk objek, fenomena dan hubungan di dunia sekeliling (lihat: [Vinogradov, 1972, hlm. 121]).

Timbul persoalan: patutkah tahap frasa (tahap frasa) dibezakan sebagai aras secara langsung di atas aras kata (tahap leksematik)?

Untuk menjawab soalan ini, adalah perlu untuk mengambil kira undang-undang asas hubungan struktur antara tahap segmen bahasa, yang terdiri daripada fakta bahawa satu unit setiap tahap yang lebih tinggi dibina daripada satu atau lebih unit tahap yang lebih rendah. . Akibatnya, unit pembentuk aras yang dikehendaki, terletak lebih tinggi daripada perkataan (menonjol tepat di atas perkataan dalam hierarki peringkat bahasa), mesti dibina oleh satu atau lebih perkataan (lexemes) dan pada masa yang sama melaksanakan beberapa fungsi yang lebih tinggi daripada fungsi perkataan yang diambil sebagai unsur perbendaharaan kata (iaitu, sebagai unit peringkat leksikal dengan fungsi nominatifnya sendiri). Kami mendapati unit sedemikian dalam diri ahli ayat - unsur bahasa, dibina oleh satu atau beberapa perkataan dengan fungsi denotatif (khusus konteks). Mematuhi terminologi emik yang dipilih, kami memanggil unit ini "denoteme", dan tahap yang dipilih, dengan itu, "denotematic". Bagi frasa seperti itu, apabila dimasukkan dalam ayat, ia ternyata tidak lebih daripada jenis denoteme.

Seperti yang diketahui, antara frasa terdapat, dalam satu pihak, frasa stabil (unit frasaologi), dan, sebaliknya, frasa bebas ("sintaktik"). Unit frasaologi membentuk subjek kajian khas dalam bahagian frasaologi leksikologi, dan gabungan bebas dikaji di bahagian bawah sintaksis. Walau bagaimanapun, tatabahasa tidak melepasi unit frasaologi, membandingkannya mengikut sifat tatabahasa dalaman dan hubungannya dengan gabungan bebas. Rabu: baik untuk apa-apa - baik untuk kerja; di pangkuan Providence – di pangkuan jururawat; untuk mengambil bahagian atas –untuk mengambil pensil yang lebih panjang (daripada kedua-duanya); turun kacak –turun dengan selamat, dsb.

Untuk kemudahan membezakan antara dua jenis frasa dalam perihalan, adalah mungkin untuk mencadangkan untuk memanggil gabungan frasa "frasaoma".

Frasa asas dalam bahasa Inggeris, direalisasikan dengan menggabungkan perkataan bernilai penuh, dibentuk oleh satu atau lebih syntagma di sekitar pusat substantif (atau setara), verbal, adjektif dan adverbial [Barkhudarov, 1966, hlm. 44 dan seterusnya]. Dalam kes ini, gabungan adjektif dan adverba, sebagai peraturan, dimasukkan ke dalam yang substantif dan verbal sebagai komponen frasa mereka. Rabu: malam sebelumnya; sesuatu yang sangat penyayang dan intim; yang lain, jauh kurang bertanggungjawab; untuk menangguhkan berlepas; untuk mengalihkan fikiran kepada subjek yang dicadangkan; untuk meningkatkan kedudukan seseorang secara radikal, dsb.

Sesetengah saintis membantah untuk mengehadkan konsep frasa hanya kepada gabungan perkataan penuh makna dan juga memasukkan di sini gabungan perkataan penuh makna dengan kata fungsi [Ilyish, 1971, hlm. 177 dan seterusnya]. Jika kita mematuhi kandungan formal konsep (iaitu, kandungan istilah yang betul), maka kita perlu mengakui bahawa gabungan tersebut juga harus menerima status pangkat frasa (rujuk konsep syntagma formatif yang diterangkan di atas. ), kerana ia juga merupakan "nama kompleks." Selain itu, perbezaan antara fungsi dan perkataan penting melibatkan lapisan peralihan. Rab: patut balik; hanya untuk mengesyorkan; semua kecuali satu; yang terbaik; pada satu masa; semasa tiba, dsb.

Walau bagaimanapun, dengan mengambil kira sifat fungsi nominatif yang dilakukan oleh frasa, gabungan nominatif harus dipisahkan ke bahagian asas peringkat frasa. Malah, frasa melaksanakan fungsi "polinominasi" (diubah dalam ayat menjadi fungsi "polidenotasi"), berbeza dalam hal ini daripada "monominasi" sesuatu perkataan dalam pengertian tahapnya sendiri. Sifat polinomial frasa yang memberikan asas kepada ahli bahasa moden untuk mengasingkan doktrin frasa itu sendiri ke bahagian sintaks yang berasingan, kadangkala dipanggil "sintaks kecil" berbeza dengan "sintaks besar" segmen peringkat lebih tinggi.

Dalam bidang frasa, terdapat perdebatan hangat mengenai isu sama ada undang-undang atau haram untuk membezakan gabungan subjek dan predikat sebagai "frasa predikat" [Sukhotin, 1950; Vinogradov, 1950; 1975 a; 1975 b; Ilyish, 1971, hlm. 179–180]. Nampaknya perbincangan ini rumit oleh salah faham istilah. Sesungguhnya, jika frasa, seperti perkataan, dikurniakan fungsi asas penamaan (berubah menjadi denotasi sebagai sebahagian daripada ayat), maka gabungan subjek dengan predikat tidak boleh termasuk dalam kelas frasa (frasa) mengikut definisi. , kerana fungsi predikat (predikat yang dinyatakan dengan menggabungkan subjek dan predikat) tidak menyerlahkan perkataan atau frasa, tetapi ayat.

Perkara lain ialah konsep "sintagma predikatif" dalam aplikasinya kepada gabungan subjek dan predikat. Nilai kognitif konsep ini berikutan daripada fakta bahawa, dalam aspek sambungan linear unit linguistik, ia berdiri di atas konsep frasa dan ayat, tanpa menggantikan sama ada satu atau yang lain.

Tetapi tidak setiap gabungan kata nama dan kata kerja membentuk ayat. Satu ayat dibina hanya dengan menggabungkan kata kerja peribadi dengan subjek substantif. Bersama-sama dengan majmuk sedemikian, terdapat gabungan kata kerja tidak peribadi dengan kata nama atau setara dengannya, yang, walaupun ia mewakili korelasi paradigmatik ayat, tidak bersifat predikatif dalam erti kata penuh (rujuk: defendan terus terang menolak pertuduhan - untuk defendan secara terus terang menolak pertuduhan itu - Defendan secara terang-terangan menolak tuduhan itu).

Di atas tahap denotematik terletak tahap ayat, atau tahap "proposematik".

Kekhususan ayat ("proposemes") sebagai unit simbolik bahasa ialah, menamakan situasi tertentu, ia secara serentak menyatakan predikat, iaitu, ia mendedahkan hubungan bahagian objektif situasi dengan realiti. Dalam pengertian ini, ayat, tidak seperti perkataan dan frasa, ialah unit predikatif, dan sifat tandanya kelihatan bercabang dua, mencerminkan aspek nominatif dan predikatif kandungan prepositif. Sebagai unit mesej tertentu (ucapan), ayat memasuki sistem bahasa sebagai pembinaan umum - model struktur-fungsional tipikal yang menyatakan keseluruhan kompleks makna komunikatif. Dalam kapasiti ini, ayat itu wujud dalam bahasa dalam bentuk banyak binaan segmen yang mudah dan kompleks, di antaranya rangkaian hubungan peringkatnya sendiri diwujudkan.

Diketahui bahawa bahasa itu mempunyai bilangan ayat tetap tertentu dalam bentuk unsur "petikan sedia". Ayat-ayat ini, bersama-sama dengan frasa stabil (frasa), membentuk subjek frasaologi. Rabu: Hidup dan belajar. Marilah kita kembali kepada daging kambing kita. Anda boleh yakin. Tuhan berkati jiwa saya! dan lain-lain.

Meneruskan baris terminologi yang diterima pakai dalam kajian ini, kita boleh memanggil ucapan tetap seperti di atas sebagai "proposeoma", sebagai unit predikatif, mempunyai kekhususan yang jelas dan memerlukan, seperti frasa, dipisahkan menjadi bahagian khas perihalan linguistik.

Tetapi ayat sebagai unit pembentuk aras belum lagi had atas "saiz" tanda linguistik segmen. Di atas peringkat cadangan terletak tahap "supraproposematik" ("supra-sentential"), yang dibentuk oleh gabungan sintaksis ayat bebas.

Persatuan ayat bebas, dalam pelbagai istilah, digambarkan sebagai unit sintaksis khas yang agak baru-baru ini, dan asas teori persatuan ini diletakkan oleh ahli bahasa tempatan (bermula dengan karya N.S. Pospelov dan L.A. Bulakhovsky). Persatuan sedemikian dipanggil "keseluruhan sintaksis kompleks" (N.S. Pospelov) atau "kesatuan superphrasal" (L.A. Bulakhovsky).

Kesatuan superfrasa terbentuk melalui penggabungan beberapa ayat bebas dengan cara penghubung (kumulatif) sambungan. Sambungan ini membezakan kesatuan superfrasa daripada ayat kompleks, yang dibina oleh sambungan "penambahan" (menyelaraskan, subordinat). Makna kesatuan superfrasa menyatakan pelbagai hubungan antara situasi mudah dan kompleks.

Sesetengah saintis mentafsirkan kesatuan superfrasa sebagai unit pertuturan yang bertepatan dengan perenggan ucapan monolog. Walau bagaimanapun, perlu diambil kira bahawa perenggan itu, yang dalam erti kata tertentu berkorelasi dengan kesatuan super-frasa, adalah terutamanya unit gubahan teks tulisan buku, manakala kesatuan super-frasa - urutan sintaksis ayat bebas dengan semantik situasi yang luas - dibezakan oleh watak universalnya dan menonjol dalam semua jenis bahasa, sama ada bertulis dan lisan.

Sebaliknya, perlu diperhatikan bahawa unsur langsung struktur teks secara keseluruhan boleh menjadi bukan sahaja kesatuan super-frasa, iaitu gabungan ayat, tetapi juga ayat berasingan yang diletakkan oleh pengirim teks. mesej dalam kedudukan yang bermakna. Status maklumat istimewa sebegitu mungkin membawa kepada pengasingan ke dalam perenggan berasingan teks bertulis monolog. Teks secara keseluruhan, sebagai sfera akhir keluaran fungsi unsur bahasa dalam proses pembentukan pertuturan, mewakili pembentukan tanda-tematik: teks itu mendedahkan topik tertentu, yang menyatukan semua bahagiannya menjadi kesatuan maklumat. Dalam peranan penyusunan tema (melalui "mikrotematisasi") seseorang harus melihat sifat fungsional segmen itu sendiri yang terletak di atas ayat dalam hierarki peringkat bahasa.

Jadi, secara langsung di atas tahap cadangan, iaitu tahap predikat, terdapat juga tahap tematisasi, di mana teks dibuat sebagai kerja siap (spontan atau digubah khas) oleh penulis penceramah. Unit konstitutif tahap ini, iaitu, unit tematisasi, dengan mengambil kira sifat kreatif pertuturannya, kita panggil istilah "dicteme". Sehubungan itu, keseluruhan segmen bahasa peringkat atas yang dipilih dipanggil "diktematik".

Memandangkan dicteme sebagai unit tematisasi dicirikan oleh ciri-ciri strukturnya sendiri (termasuk jeda dicteme-long), konsep tematisasi itu sendiri harus dimasukkan dalam sistem tatabahasa kategori-konseptual bersama-sama dengan konsep asas pencalonan dan predikat. Kami meneliti isu ini di bahagian terakhir kerja ini.

§ 4. Oleh itu, kami telah mengenal pasti enam peringkat bahasa yang disambungkan, sekurang-kurangnya dari sudut pandangan bentuk unsur-unsur yang menyusunnya, melalui hubungan kemasukan berturut-turut (dari bawah ke atas).

Adalah jelas bahawa unit semua peringkat dalam sistem bahasa adalah sama-sama diperlukan untuk sistem ini, ia membentuk komponen struktur integralnya dengan sifat struktur dan semantiknya: status sistemik tidak ada satu pun daripadanya mungkin tanpa status sistemik yang lain. Pada masa yang sama, dengan mengambil kira pengedaran tatabahasa unit-unit ini dalam susunan hierarki, adalah wajar untuk menimbulkan persoalan: apakah berat setiap peringkat dalam sistem bahasa dari segi tahap kebebasan fungsinya? Di antara tahap yang diterangkan, adakah mungkin untuk memilih beberapa sebagai yang menentukan, dan yang lain memainkan peranan sebagai pengiring atau pertengahan?

Pertimbangan kekhususan fungsi unit yang membentuk tahap segmen, dari sudut pembentukan teks sebagai matlamat akhir fungsi bahasa secara keseluruhan, menunjukkan bahawa tempat yang diduduki oleh tahap segmen yang berbeza dalam sistem bahasa adalah tidak setara. untuk setiap seorang.

Sesungguhnya, manakala kualiti beberapa unit ditentukan oleh ciri dalaman yang agak tertutup pada tahap yang sesuai (seperti fonem, dibezakan oleh satu set ciri tersendiri fonologi dan tidak membawa fungsi tanda; perkataan, dibezakan oleh ciri-ciri fungsi nominatif; ayat, dibezakan oleh ciri-ciri fungsi predikatif), kualiti unit lain ditentukan hanya dalam korelasi yang perlu dan langsung dengan unit peringkat bersebelahan. Oleh itu, morfem menonjol sebagai komponen wajib bagi sesuatu perkataan dengan fungsi tanda, ditengahkan oleh fungsi tanda nominatif bagi perkataan itu secara keseluruhan. Denoteme (dinyatakan oleh perkataan atau frasa penting) menonjol sebagai komponen wajib ayat dengan fungsi tanda ditentukan oleh fungsi situasi-predikatif (prepositif) ayat secara keseluruhan. Bagi dicteme pula, ia adalah gabungan ayat tematik kontekstual, merancang keluarnya ayat kepada ucapan yang terperinci dan koheren.

Oleh itu, antara peringkat bahasa yang dikenal pasti, seseorang harus membezakan antara asas dan peralihan.

Peringkat utama termasuk fonemik, leksematik dan proposematik. Tahap peralihan termasuk morfematik (peralihan daripada fonem ke perkataan) dan denotematik (peralihan daripada perkataan ke ayat). Tahap diktematik pada asasnya adalah tahap di mana ayat memasuki teks. Perlu diambil kira bahawa tahap fonemik membentuk asas bahagian tanda bahasa, sebagai pembawa bentuk materialnya. Akibatnya, dalam kerangka doktrin tahap bahasa, konsep utama konsep tatabahasa-linguistik kekal sebagai konsep perkataan dan ayat, yang dipertimbangkan oleh teori tatabahasa dalam dua bahagian yang dibezakan secara tradisional - morfologi (doktrin tatabahasa perkataan) dan sintaksis (doktrin tatabahasa ayat).

Tanpa memutuskan ayat, tetapi bergantung pada analisis struktur nominatif dan predikatifnya, teori tatabahasa muncul sebagai teks terperinci, bertemakan dictemes, sebagai produk akhir aktiviti kreatif pertuturan orang.

Pembelajaran bahasa Rusia bermula dengan elemen asas. Mereka membentuk asas struktur. Komponen unit linguistik ialah komponen sistem linguistik yang mana pembahagian dalam tahapnya sendiri tidak boleh diterima. Seterusnya, kami akan menganalisis konsep dengan lebih terperinci dan mentakrifkan klasifikasi. Artikel ini juga akan memberikan ciri-ciri komponen linguistik asas.

"Kebolehpecahan"

Apakah asas bahasa Rusia? Struktur dibahagikan kepada unsur-unsur pangkat yang lebih rendah. Terdapat perkara seperti kriteria kebolehuraian. Ia menentukan sama ada unit linguistik tertentu boleh dibahagikan. Sekiranya kebolehuraian mungkin, semua elemen dibahagikan kepada mudah dan kompleks. Yang pertama termasuk unit yang tidak boleh dibahagikan seperti fonem dan morfem. Kumpulan kedua termasuk komponen-komponen yang diuraikan menjadi unsur-unsur yang terletak pada tahap paling rendah. Unit bahasa asas digabungkan ke dalam pelbagai peringkat sistem.

Pengelasan

Pelbagai unit linguistik digabungkan menjadi dua kumpulan. Yang pertama menentukan jenis cengkerang bunyi. Untuk kategori ini, terdapat jenis bahan yang mempunyai cangkerang bunyi kekal. Khususnya, ini termasuk unit bahasa seperti fonem, kata, morfem dan juga ayat. Terdapat juga jenis yang agak material. Ia adalah model untuk membina frasa dan ayat yang mempunyai makna umum. Terdapat juga perkara seperti unit makna. Mereka tidak boleh wujud di luar spesies material dan relatif material, kerana mereka adalah bahagian semantik mereka. Selain itu, unit-unit bahan bahasa dibahagikan lagi kepada satu sisi dan dua sisi. Yang pertama tidak mempunyai makna, mereka hanya membantu mencipta cangkang bunyi. Ini termasuk, sebagai contoh, fonem dan suku kata. Tetapi yang dua hala mempunyai makna, itulah sebabnya mereka dianggap sebagai unit bahasa tertinggi. Ini adalah perkataan dan ayat. Tahap bahasa adalah sistem yang kompleks atau komponennya.

Bahasa Rusia

Mengikut definisi, sistem ini ialah koleksi zarah ikonik, dihasilkan semula dalam bentuk bunyi, yang menyatakan pemikiran dan perasaan manusia. Di samping itu, ia adalah alat komunikasi dan pemindahan maklumat. Nina Davidovna Arutyunova, ahli bahasa Soviet dan Rusia, menganggap bahasa sebagai titik penting dalam evolusi budaya dan masyarakat. Pada tahap paling rendah sistem ialah fonetik, iaitu bunyi. Di atas adalah morfem, yang terdiri daripada unsur-unsur peringkat sebelumnya. Perkataan terdiri daripada morfem, yang seterusnya membentuk struktur sintaksis. Unit linguistik dicirikan bukan sahaja oleh lokasinya dalam sistem yang kompleks. Ia juga melaksanakan fungsi tertentu dan mempunyai ciri struktur ciri.

Mari kita ambil satu unit bahasa yang berada pada tahap paling rendah – fonem. Bunyi itu sendiri tidak membawa apa-apa makna. Walau bagaimanapun, dengan berinteraksi dengan unsur lain yang berada pada tahap yang sama dengannya, ia membantu membezakan morfem dan perkataan individu. Unsur fonetik termasuk suku kata. Walau bagaimanapun, disebabkan oleh hakikat bahawa kepentingannya tidak selalu cukup dibuktikan, sesetengah saintis tidak tergesa-gesa untuk bersetuju bahawa suku kata juga merupakan unit linguistik.

Morfem

Morfem dianggap sebagai unit bahasa terkecil yang membawa makna semantik. Bahagian yang paling penting dalam sesuatu perkataan ialah akar. Lagipun, dialah yang menentukan makna perkataan. Tetapi pelbagai imbuhan, awalan dan pengakhiran hanya melengkapi makna yang diberikan oleh akar. Semua morfem dibahagikan kepada yang membentuk perkataan (pembentuk kata) dan yang mencipta (ia dipanggil tatabahasa). Bahasa Rusia kaya dengan pembinaan sedemikian. Oleh itu, perkataan "kemerahan" terdiri daripada tiga morfem. Yang pertama ialah akar "red-", yang menentukan atribut objek. Akhiran "-ovat-" menunjukkan bahawa gejala ini dimanifestasikan sedikit. Dan akhirnya, pengakhiran “-й” menentukan jantina, bilangan dan kes kata nama yang dipersetujui dengan kata sifat ini. Dengan perkembangan sejarah dan bahasa, beberapa morfem berubah secara beransur-ansur. Perkataan seperti "anjung," "jari" dan "ibu kota" pernah dibahagikan kepada lebih banyak bahagian. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, butiran ini bergabung menjadi satu akar. Selain itu, beberapa morfem dahulunya mempunyai makna yang berbeza daripada morfem semasa.

Perkataan

Unit linguistik bebas ini dianggap sebagai salah satu yang paling penting. Ia memberi nama kepada perasaan, objek, tindakan dan sifat, dan merupakan komponen ayat. Yang terakhir juga boleh terdiri daripada satu perkataan. Kata dibentuk oleh cangkang bunyi, iaitu ciri fonetik, morfem (ciri morfologi) dan maknanya (ciri semantik). Dalam semua bahasa terdapat beberapa perkataan yang mempunyai beberapa makna. Bahasa Rusia sangat penuh dengan kes sedemikian. Oleh itu, perkataan "meja" yang terkenal menunjukkan bukan sahaja item dalaman yang berkaitan dengan perabot, tetapi juga menu beberapa hidangan, serta komponen perabot pejabat perubatan.

Semua perkataan dibahagikan kepada beberapa kumpulan mengikut kriteria yang berbeza. Taburan mengikut ciri tatabahasa membentuk kumpulan bahagian ucapan. Sambungan pembentukan kata mencipta kategori perkataan. Mengikut maknanya, unsur-unsur ini dibahagikan kepada sinonim, antonim dan kumpulan tematik. Sejarah membahagikan mereka kepada arkaisme, neologisme dan historisisme. Dari sudut skop penggunaan, perkataan dibahagikan kepada profesionalisme, jargon, dialekisme dan istilah. Dengan mengambil kira fungsi unsur dalam struktur linguistik, unit frasaologi dan istilah dan nama majmuk dibezakan. Yang pertama, sebagai contoh, termasuk ungkapan seperti dan Contoh untuk nama kompaun ialah "Laut Putih" dan "Ivan Vasilyevich".

Kolokasi dan ayat

Unit linguistik yang terbentuk daripada perkataan dipanggil frasa. Ini ialah struktur yang terdiri daripada sekurang-kurangnya dua elemen yang disambungkan dalam salah satu cara berikut: penyelarasan, kawalan atau kedekatan. Selain itu, perkataan dan frasa yang dibentuk oleh mereka adalah komponen ayat. Tetapi frasa adalah satu langkah lebih rendah daripada ayat. Dalam kes ini, tahap sintaksis pada tangga linguistik dicipta dengan menggabungkan semua elemen struktur. Ciri penting ayat ialah intonasi. Ia menunjukkan kesempurnaan atau ketidaklengkapan struktur. Dia memberikannya rupa soalan atau pesanan, dan juga menambah pewarna emosi dengan bantuan seruan.

Unit bahasa "emik" dan "etika".

Unit bahan bahasa boleh wujud dalam bentuk beberapa varian atau dalam bentuk set varian abstrak yang dipanggil invarian. Yang pertama ditetapkan oleh istilah etika seperti alofon, alomorf, latar belakang dan morf. Untuk mencirikan yang terakhir, terdapat fonem dan morfem. Unit pertuturan terdiri daripada zarah bahasa. Ini termasuk frasa dan ayat, kata majmuk, morfem dan fonem. Istilah ini diperkenalkan oleh Pike, seorang ahli bahasa Amerika.

Ciri-ciri unsur linguistik

Terdapat banyak hala tuju dalam sains, setiap satunya mempunyai persepsi dan penerangan yang berbeza tentang unit linguistik. Walau bagaimanapun, tidak kira pilihan yang anda gunakan, anda sentiasa boleh mengenal pasti ciri dan ciri umum unit bahasa. Sebagai contoh, fonem dianggap sebagai kelas bunyi yang serupa dalam sifat fonetik. Pada masa yang sama, sesetengah saintis percaya bahawa ciri utama unsur-unsur ini ialah tanpa mereka adalah mustahil untuk menentukan perkataan dan bentuknya. Morfem merujuk kepada unit linguistik yang tidak bebas dari segi sintaksis. Perkataan, sebaliknya, adalah bebas. Mereka juga merupakan komponen ayat. Semua ciri ini adalah biasa bukan sahaja untuk sudut pandangan yang berbeza. Mereka sesuai untuk semua bahasa.

Hubungan antara elemen struktur

Terdapat beberapa jenis perhubungan antara unit. Jenis pertama dipanggil paradigmatik. Jenis ini menandakan kontras antara unit yang berada pada tahap yang sama. Dalam hubungan sintagmatik, zarah-zarah yang sama pangkat digabungkan antara satu sama lain semasa proses pertuturan, atau untuk membentuk unsur-unsur tahap yang lebih tinggi. Hubungan hierarki ditentukan oleh tahap kerumitan unit, dengan tahap yang lebih rendah termasuk dalam yang lebih tinggi.