Mõistet “ühiskond” kasutatakse kitsas ja laiemas mõttes. IN kitsamas mõttesühiskonda mõistetakse kui teatud tunnuste (huvid, vajadused, väärtused jne) järgi ühendatud inimeste rühma (organisatsiooni), näiteks raamatusõprade selts, jahimeeste selts, sõjaveteranide selts jne. laias tähenduses mõistetakse ühiskonda kui kõigi suhtlemismeetodite ja inimeste ühendamise vormide kogumit teatud territooriumil. üks riik, üksik olek. Siiski tuleb meeles pidada, et ühiskond tekkis ammu enne riigi tekkimist. Seetõttu eksisteerib hõimu- (või klanni) ühiskond riigi ja riigi puudumisel.
Ühiskond on suhete süsteem ja inimtegevuse vormid, mis on ajalooliselt kujunenud teatud territooriumil. Ühiskond koosneb üksikutest indiviididest, kuid ei ole taandatud nende summale. See süsteemne haridus, mis on terviklik isearenev sotsiaalne organism. Ühiskonna järjepidevus on tagatud erilisel viisil selle osade – sotsiaalsete institutsioonide, sotsiaalsete rühmade ja indiviidide – vastastikmõju ja vastastikune sõltuvus.
Ühiskonna põhijooned on: kohalolek ühine territoorium; sotsiaalse struktuuri olemasolu; autonoomia ja iseseisvus; teatud sotsiaalkultuuriline ühtsus (ühiskultuur).
Vaatleme kõiki loetletud märke.
1. Territoorium on teatud füüsiline ruum, milles tekivad ja arenevad seosed, suhted ja interaktsioonid indiviidide ja sotsiaalsete kogukondade vahel. Territoorium oma geograafilise ja kliimatingimused avaldab märkimisväärset mõju sotsiaalsetele suhetele, inimeste elutegevuse viisidele ja vormidele, tavadele, traditsioonidele, väärtusorientatsioonid, ühiskonnas kasvatatud.
Tuleb meeles pidada, et territoorium ei olnud alati ühiskonna üks peamisi tunnuseid. Primitiivne ühiskond Toidu otsimisel muutis see sageli oma elukoha territooriumi. Kuid iga kaasaegne ühiskond on justkui igaveseks "registreeritud" omaette ajalooline territoorium. Seetõttu oma territooriumi kaotus, oma ajalooline kodumaa on tragöödia iga inimese jaoks sotsiaalne kogukond.
2. Sotsiaalne struktuur (ladina keelest structura - struktuur) - omavahel seotud ja vastastikku mõjutavate sotsiaalsete kogukondade, sotsiaalsete institutsioonide ja nendevaheliste suhete kogum.
Sotsiaalne kogukond - suur või väike sotsiaalne rühm, millel on ühine sotsiaalsed omadused. Näiteks töötajad, üliõpilased, arstid, pensionärid, tippklass, keskklass, vaesed, rikkad jne. Igal sotsiaalsel kogukonnal on sotsiaalses struktuuris oma “individuaalne” koht, tal on teatud sotsiaalne staatus ja ta täidab ühiskonnas talle omaseid funktsioone. Näiteks töölisklassi põhifunktsioonid on tööstustoodete tootmine, õpilaste funktsioonid on teadmiste omandamine teatud valdkonnas, funktsioonid. poliitiline eliit- ühiskonna poliitilises juhtimises jne. Sotsiaalsete kogukondade vahelisi suhteid reguleerivad sotsiaalsed institutsioonid.
Sotsiaalne institutsioon - ajalooliselt väljakujunenud stabiilsed normid, reeglid, ühistegevuse korraldamise viisid teatud ühiskonnapiirkonnas. Ühiskonna toimimise seisukohalt olulisemad on: omandi-, riigi-, perekonna-, tootmis-, hariduse, kultuuri, religiooni institutsioonid. Iga sotsiaalne institutsioon reguleerib sotsiaalsete kogukondade ja üksikisikute vahelisi suhteid teatud sotsiaalse tegevuse sfääris. Näiteks perekonna institutsioon reguleerib pere- ja abielusuhteid, riigi institutsioon poliitilised suhted. Omavahel suheldes loovad sotsiaalsed institutsioonid ühtse multifunktsionaalse süsteemi.
Sotsiaalsed kogukonnad ja sotsiaalsed institutsioonid toetavad tööjaotust, viivad läbi indiviidi sotsialiseerumist, tagavad väärtuste ja kultuurinormide järjepidevuse ning aitavad kaasa sotsiaalsete suhete taastootmisele ühiskonnas.
Sotsiaalsed suhted on sotsiaalsete kogukondade ja sotsiaalsete institutsioonide vahelised suhted. Nende suhete olemus sõltub konkreetse sotsiaalse kogukonna positsioonist ühiskonnas ja konkreetse sotsiaalse institutsiooni funktsionaalsest tähtsusest. Näiteks totalitaarses ühiskonnas on riigi institutsioon domineerival positsioonil ja surub kõigile peale oma tahte ning valitsev eliit ajab eeskätt oma isiklikke huve, trambib jalge alla teiste sotsiaalsete kogukondade huvid.
Sotsiaalsed suhted on suhteliselt stabiilsed (stabiilsus). Nad on peegeldus sotsiaalne staatus suhtlevad sotsiaalsed kogukonnad (klassijõudude joondamine) ja muutuvad olukorra muutudes ( sotsiaalsed staatused) teatud sotsiaalsed kogukonnad ühiskonna sotsiaalses struktuuris.
3. Autonoomia ja iseseisvus. Autonoomia tähendab, et ühiskonnal on oma territoorium, enda ajalugu, oma süsteem juhtimine. Autonoomia on ka ühiskonna võime luua omaenda piires funktsionaalne süsteem suhteliselt vastupidav sotsiaalsed sidemed ja suhted, mis on võimelised integreerima kõiki sellesse kuuluvaid sotsiaalseid kogukondi.
Iseseisvus on ühiskonna võime isereguleeruda, st tagada kõigi elutähtsate sfääride toimimine ilma välise sekkumiseta, näiteks taastootmine. arvuline tugevus elanikkonnast, sotsialiseerida iga uut põlvkonda, tagada nende kultuuri järjepidevus, rahuldada kõigi ühiskonnaliikmete materiaalsed ja vaimsed vajadused.
Ühiskonna autonoomia ja isemajandamine ei ole abstraktsed mõisted. Kui ühiskond ei suuda rahuldada teatud elulisi olulised vajadused oma liikmetest, siis kaotab ta oma autonoomia ega saa vältida soovimatut sekkumist väljastpoolt.
4. Sotsiokultuuriline ühtsus. Mõned uurijad nimetavad seda tunnust terminiga "ühine kultuur"*. Siiski tuleb meeles pidada, et erinevatest etnilistest, religioossetest ja muudest kogukondadest koosnevates keerulistes sotsiaalsetes süsteemides (näiteks Venemaa, USA jne) ei kajasta mõiste “kultuurikogukond” täpselt uuritavat nähtust. . Seetõttu on meie arvates mõiste "sotsiokultuuriline ühtsus" vastuvõetavam sel juhul. See on palju laiem kui "kultuurikogukonna" mõiste ja hõlmab (ühendab) kogu ühiskonnale ühist. sotsiaalsed suhted erinevaid subkultuure ja integreerib need ühtseks kogukonnaks.
Ühiskonna sotsiaalkultuurilise ühtsuse peamised tegurid on: põhiliste sotsiaalsete institutsioonide (riik, perekond, haridus, rahandus jne) ühtsus, keele ühtsus (hargmaistes ühiskondades on reeglina rahvustevahelise suhtluse keel - Venemaa, India, USA jne), teadlikkus inimeste kuulumisest ühte ühiskonda (näiteks oleme kõik venelased), moraalsete põhiväärtuste ja käitumismallide ühtsus.
Ühiskonna sotsiaalkultuurilisel ühtsusel on suur integreeriv jõud. See soodustab iga uue põlvkonna sotsialiseerumist üldtunnustatud väärtuste, normide, käitumisreeglite ja sotsiaalse identiteedi alusel.
Inimkooslust nimetatakse ühiskonnaks. Seda iseloomustab asjaolu, et kogukonna liikmed hõivavad teatud territooriumi ja viivad läbi ühist kollektiivset tootmistegevust. Ühiskonnas jagatakse ühiselt toodetud toodet.
Ühiskond on ühiskond, mida iseloomustab tootmine ja sotsiaalne jaotus töö. Ühiskonda saab iseloomustada paljude tunnustega: näiteks rahvuse järgi: prantslane, venelane, sakslane; riiklik ja kultuuriline; territoriaalselt ja ajutiselt; vastavalt tootmismeetodile jne.
Ometi ei taandu see ühiskond ei naturalismile (ühiskonna vulgaarsotsioloogiline tõlgendus) omasetele materiaalsetele kandjatele ega selle fenomenoloogilistele tõlgendustele iseloomulikele mentaliteetidele ja suhtlusvormidele ("ühiskonnad"). Ühiskond on fenomenoloogilises arusaamas mens intensas (mõistus, mõte justkui iseeneses) – paljusus sotsiaalsed maailmad meie mentaliteedid, meie teadvusesse jäädvustatud maailmad. Ühiskond on naturalistlikus lähenemises res extensas (laiendatud asjad) – füüsiliste ja bioloogiliste kehade kogum, mis on üksteisega tõelistes objektiivsetes suhetes.
Mitmetes elusorganismide liikides üksikisikud ei ole vajalikke võimeid või omadused nende tagamiseks materiaalne elu(aine tarbimine, aine kogunemine, paljunemine). Sellised elusorganismid moodustavad oma materiaalse elu tagamiseks ajutisi või püsivaid kooslusi. On kogukondi, mis tegelikult esindavad üksik organism: sülem, sipelgapesa jne. Neis on jaotus kogukonna liikmete vahel bioloogilised funktsioonid. Selliste organismide isendid väljaspool kooslust surevad. On ajutisi kooslusi - karjad, karjad, kus üksikisikud lahendavad reeglina selle või teise probleemi, moodustamata tugevad sidemed. Ühisvara Kõikide koosluste ülesanne on seda tüüpi elusorganisme säilitada.
Suletud ühiskond- K. Popperi järgi - ühiskonnatüüp, mida iseloomustab staatiline sotsiaalne struktuur, piiratud liikumisvõime, innovatsioonivõimetus, traditsionalism, dogmaatiline autoritaarne ideoloogia (on süsteem, kus suurem osa ühiskonnaliikmeid aktsepteerib meelsasti neile mõeldud väärtusi, tavaliselt on see totalitaarne ühiskond).
Avatud ühiskonnas vastutab iga osaleja ise oma elu eest ja hoolitseb eelkõige iseenda eest, samas kui ühiskond austab õigust eraomandile ja isikuväärikusele. Suletud ühiskonnas on “püha kohustus” teiste eest hoolitseda ja eraomand– asi, mis on kahtlane (taunitav) või lausa kriminaalne, vääritu.
Märkused:
- Eeltoodud arutelud suletud ja avatud ühiskondade tüüpide üle võivad kehtida ainult riigisuuruste ühiskondade kohta. Kui avatud ühiskonna inimene, erinevalt suletud ühiskonnast, leiab põhiväärtused ise üles, siis saab ta koos eksisteerida koos teiste mõttekaaslastega, kes samuti moodustavad temaga ühiskonna, millel võivad olla ühised väärtused, kuid mida ei saa selle alusel suletuks liigitada.
- Olemas inimlikud väärtused, ühine kogu inimkonnale, muidu ei saaks seda nimetada inimühiskonnaks.
Kasutamine ja arendamine sotsiaalne süsteem eeldab tingimata inimeste põlvkondade järgnevust ja seega ka sotsiaalset pärandit – ühiskonna liikmed annavad teadmisi ja kultuuri edasi põlvest põlve. Vt "haridus" ja "sotsialiseerumine".
Kaasaegne ühiskond
Kahtlemata võtmeküsimus iga tsiviliseeritud ühiskond on selle korralduse küsimus. Kaasaegne ühiskond organiseeritud eranditult kapitalile, mis annab talle õiguse nimetada kapitalistlikuks.
Ühiskond kirjanduses ja kinos
R. Bradbury romaan “Fahrenheit 451” kirjeldab totalitaarset ühiskonda, mis põhineb massikultuuril ja tarbimismõtlemisel, kus kõik raamatud, mis panevad elu üle mõtlema, alluvad põlemisele.
Wikimedia sihtasutus. 2010. aasta.
Sünonüümid:- Nobeli füüsikaauhind
- Chicago
Vaadake, mis on "ühiskond" teistes sõnaraamatutes:
ühiskond- ühiskond ja... Vene õigekirjasõnaraamat
ÜHISKOND– laias tähenduses loodusest eraldatud osa materiaalne maailm, mis on inimelu ajalooliselt arenev vorm. Kitsas tähenduses määratletud. inimese staadium ajalugu (sotsiaalne. majanduslik. moodustised, interformatsioon... Filosoofiline entsüklopeedia
ÜHISKOND- ühiskonnad, ühiskonnad (seltsid, ühiskonnad valesti), vrd. 1. Teatud tootmissuhete kogum, mis moodustab inimkonna ajaloos erilise arenguetapi. “...Marx tegi lõpu käsitlusele ühiskonnast kui mehaanilisest üksusest... ... Sõnastik Ušakova
Ühiskond- Riik * Armee * Sõda * Valimised * Demokraatia * Vallutused * Seadus * Poliitika * Kuritegevus * Kord * Revolutsioon * Vabadus * Merevägi * Administratsioon * Aristokraat... Koondentsüklopeedia aforismid
ühiskond- kogukond, sõpruskond, artell, ühendus, jõuk, vestlus, vennaskond, vennaskond, jõuk, rühm, vennaskond, kast, klikk, koalitsioon, konglomeraat, korporatsioon, ring, käputäis, laager, liiga, maailm, partei, galaktika, sekt, nõukogu , koost, liit, sfäär,... ... Sünonüümide sõnastik
Ühiskond- (ühiskond) Tähendus Ingliskeelne sõnaühiskonda (ühiskonda) saab laiendada või kitsendada, võib tähendada peaaegu igat liiki inimeste ühinemist, kellel on ühised huvid, väärtused ja eesmärgid. 19. sajandil ühiskond tähendas kõrgklassi; Nüüd…… Politoloogia. Sõnastik.
Ühiskond- Ühiskond ♦ Société "Inimeste või loomade ühiskond on organisatsioon," kirjutab Bergson. "See tähendab allutamist ja reeglina ka mõne elemendi allutamist teistele" ("Moraali ja religiooni kaks allikat", I peatükk). Ühiskond -…… Filosoofiline sõnaraamat Sponville
Ühiskond- ühiste huvide, väärtuste ja eesmärkidega inimeste ühendusvorm. Inimühiskonnad on iseloomustatud mudel suhted ( sotsiaalsed suhted) inimeste vahel, mida võib kirjeldada kui selliste suhete kogumit selle subjektide vahel. IN sotsiaalteadused, näitab sageli ühiskond tervikuna kihistumine. Ühiskond on indiviidideülene inimeste ühendus, mida iseloomustab sotsiaalne eristumine Ja tööjaotus. Ühiskonda saab iseloomustada paljude tunnustega: näiteks rahvuse järgi: prantslane, venelane, sakslane; riiklik ja kultuuriline; territoriaalselt ja ajutiselt; Kõrval tootmismeetod jne.
Ühiskonda samastatakse sageli sotsiaalsusega üldiselt ning taandatakse suhtlusvormideks ja üksikisikute ühistegevuseks; teisest vaatenurgast isikud ise, kes suhtlevad ja tegelevad ühistegevusega, sh levitamineühiselt toodetud toode, ei moodusta veel ühiskonda erilises, sotsioloogilises arusaamises, vaid jäävad samaks indiviididena, kes on kaasatud grupi- (kollektiivsesse) elutegevuse vormidesse. Kui naturalism(ühiskonna vulgaarsotsioloogiline tõlgendus) kinnitab, et ühiskond taandub selle materiaalsetele kandjatele, siis sisse fenomenoloogilineÜhiskond viitab tema tõlgendustes mentaliteetidele ja suhtlusvormidele (“ühiskondadele”).
Entsüklopeediline YouTube
1 / 4
✪ Ühiskond ja inimene: ühiskondade tüübid. Foxfordi veebiõppekeskus
✪ Kastiühiskond sisse kaasaegne Venemaa
✪ Valet täis ühiskond – Jacques Fresco – Veenusprojekt
✪ Põgenege ühiskonnast või jääge orjaks | Joe Rogan
Subtiitrid
Ühiskond kui uurimisobjekt
Sotsioloogias
Ühiskond fenomenoloogilises mõistmises on meeste intensiivsus(mõistus, mõte justkui iseeneses) – meie mentaliteetide paljud sotsiaalsed maailmad, meie teadvusesse jäädvustatud maailmad.
Ühiskond naturalistlikus lähenemises on res extensas(laiendatud asjad) - füüsiliste ja bioloogiliste kehade kogum, mis on üksteisega tegelikes objektiivsetes suhetes.
Üldmõiste mõistega "ühiskond" on "inimeste kogukond". Sotsiaalne kogukond toimib inimese elu peamise vormina. Samal ajal ei saa ühiskonda taandada sotsiaalseks kogukonnaks, see tähendab, et see mõiste on palju laiem ja sisaldab ennekõike sotsiaalsed mehhanismid oma sigimine, mitte taandatav bioloogilistele. See tähendab, et ühiskonnale ei ole teisejärguline mitte kogukond, vaid ühiskond kasvab välja sotsiaalsest kogukonnast. Tema samanimelises teoses F. Tönnies, mis põhineb K. Marxi teoste analüüsil, näitas kogukonna ülimuslikkust ühiskonna suhtes.
Ajalooliselt esimene eksisteerimise vorm Inimkond kuidas tekkis inimeste kogukond klanni kogukond. "Üldisustermini lähemal uurimisel," kirjutab F. Tönnies, - see võib tekkida 1. loomulikest suhetest, kuna need on muutunud sotsiaalseks. Veresugulused osutuvad siin alati kõige levinumaks ja loomulikumaks inimesi ühendavaks sidemeks. Pooleli ajalooline arengÜhiskonnad muutsid ennekõike inimeste kogukonna põhivorme - hõimu- ja naabruskondlikest, klassi- ja sotsiaalsetest klassidest tänapäevaste sotsiaal-kultuuriliste kogukondadeni.
Sotsioloogiline suhtelisus peab ühiskonda kõigi elementide vastastikuse seose ja nende vastastikku õigustava tähtsuse kaudu teatud süsteemis oluliseks ainult teatud süsteemi jaoks ajalooline tüüp olemasolu, mille muutmisel muutub süsteem ise. See relatsioonilisuse määratlus annab K. Mannheim V" Ideoloogiad ja utoopiad"(1929). Ühiskond suhtelises tõlgenduses on relationibus inter res(asjadevahelised suhted).
Aja jooksul on mõned ühiskonnad arenenud rohkema poole keerulised vormid organiseerimine ja juhtimine. Vastav kultuuriline evolutsioon mõjutas oluliselt sotsiaalseid mustreid: küttide ja korilaste hõimud asusid elama hooajaliste toiduallikate ümber, muutudes külad, need omakorda kasvasid ja muutusid linnadühes või teises suuruses ja seejärel arenes välja linnriigid ja rahvuslik riigiühendused. Ühiskonna arenedes ilmnevad mitmesugused inimesele omased nähtused meeskonnad, paljastatud institutsionaliseerimine, teatud normaalne, mida tuleks järgida.
Paljusid ühiskonnavorme iseloomustavad samad nähtused: ühistegevus, vältimine, süü omistamine ( Inglise patuoina valmistamine), suuremeelsus, jaotus riske, tasu jne. Näiteks võib ühiskond ametlikult tunnustada üksikisiku või rühma teeneid, andes neile teatud olek, kui nad sooritavad soovitud või heakskiidetud toimingu. Peaaegu kõigis kogukondades täheldatakse ennastsalgavat tegevust grupi huvides jne.
Antropoloogias
Inimühiskondi liigitatakse sageli selle järgi, kuidas nad oma elatist hangivad. Teadlased eristavad ühiskondi kütid ja korilased , nomaad , pastoraalne, lihtne ja keeruline põllumajanduslik (esimest tüüpi iseloomustab taimekasvatus, teiseks - täieõiguslik intensiivne Põllumajandus) ja tööstuslik Ja postindustriaalneühiskond (viimast kahte peetakse sageli eelmistega võrreldes kvalitatiivselt erinevaks).
Poliitilises antropoloogias
Ühiskondi saab liigitada ka nende poliitilise struktuuri järgi. Suuruse ja organisatsiooni keerukuse suurenemise järjekorras eristatakse järgmisi vorme: perekond , hõim , ülemus Ja olek. Jõud poliitiline võim Nendes struktuurides varieerub sõltuvalt kultuurilisest, geograafilisest ja ajaloolisest keskkonnast, millega need ühiskonnad peavad ühel või teisel kujul suhtlema. Vastavalt sellele sarnase tehnoloogilise ja kultuuriline areng rohkem isoleeritud ühiskond on suurem võimalus ellu jääda kui sellel, kes asub lähedal teistelt, kes võiksid tema materjali tungida ressursse. Suutmatus teiste ühiskondade vastu võidelda lõpeb tavaliselt nõrgema kultuuri neelamisega.
Ühiskonna tõlgendamise paradigmad
Suletud ühiskond – K. Popperi järgi – ühiskonna tüüp, mida iseloomustab staatiline sotsiaalne struktuur, piiratud liikuvus, uuendusvõimetus, traditsionalism, dogmaatiline autoritaarne ideoloogia (on süsteem, kus suurem osa ühiskonnaliikmetest aktsepteerib väärtusi meelsasti mis on neile mõeldud, on tavaliselt tegemist täiesti ideoloogilise ühiskonnaga).
Avatud ühiskond- K. Popperi järgi - ühiskonna tüüp, mida iseloomustab dünaamiline sotsiaalne struktuur, suur mobiilsus, uuendusvõime, kriitika, individualism ja demokraatlik pluralistlik ideoloogia (siin antakse inimesele võimalus ise valida oma maailmavaade, kriitika, individuaalsus ja demokraatlik pluralistlik ideoloogia). moraalsed väärtused. Puudub riigi ideoloogia, ja põhiseaduse tasandil on fikseeritud vaimse vabaduse põhimõtted, mida inimene tegelikult kasutab. See tähendab, et ta ise püüab leida põhiväärtusi).
Ühiskonnasüsteemi toimimine ja areng eeldab paratamatult inimeste põlvkondade vaheldumist ja seega ka sotsiaalset pärandit - ühiskonnaliikmed kanduvad edasi põlvest põlve.
Me kõik elame samal planeedil. Meid on täna juba seitse miljardit. Kas tead, mis meid kõiki ühendab? Selgub, et me kõik oleme osa ühiskonnast.
Mis on ühiskond: määratlus, struktuur, tüübid
Alustame selle sõna algsest tähendusest - "üldine". Inimene ei saa eksisteerida isoleerituna. Ta peab ühinema nendega, kellel on temaga midagi ühist. Sarnased huvid. Ütleme nii, et soov ellu jääda.
Aga kui sa elad koos kellegagi enda kõrval, tahad see sulle või mitte, pead temaga kohanema. Muidu tekib kaos, seadusetus.
Ühiskond on väljakujunenud inimestevahelise suhtluse süsteem, mis sunnib neid sõlmima kontakte mitte kaootiliselt, vaid kehtestatud reeglite järgi. Need reeglid on välja töötatud põlvkondade kogemuste põhjal. Isegi kui neid ei ole ette nähtud, on need alati selgelt välja toodud. See on kokkulepitud interaktsioonide järjekord, mis takistab kogukonna lagunemist.
Tänapäeval on ühiskonnas kolm peamist vaadet:
- Filosoofiline
- Sotsioloogiline
- Erateaduslik
Filosoofia positsioonilt vaadeldakse ühiskonda kui mitteruumilist ja ajatu nähtus. See eritingimus olemine, mis on loodusest eraldatud, jäädes osaks materiaalsest maailmast. See areneb pidevalt.
Sotsioloogiline lähenemine propageerib nägemust ühiskonnast kui sotsiaalsest reaalsusest. Mis vahe on? Sama asi, ainult konkreetsele elule lähemal. IN täpne aeg ja kindlas kohas.
Ameerika sotsioloogi E. Shilesi definitsiooni järgi:
- Ühiskond ei saa olla osa suuremast süsteemist
- Abielud selles sõlmitakse ainult nende omade vahel
- Täiendamine toimub peamiselt selle ühiskonna esindajate laste tõttu
- Tal on alati mingi territoorium, mida ta oma omandiks peab
- Tal on oma ajalugu ja nimi
- Sellel on oma juhtimissüsteem
- Ühiskonna eksisteerimise kestus on pikem kui selle üksiku esindaja eluiga
- Ühiskonnas on kõik selle liikmed ühtsed üldine süsteem väärtused
Kolmas vaade on erateaduslik. Seega käsitleb demograafia ühiskonda kui rahvastikku.
Igal ajahetkel on igal ühiskonnal oma kultuur.
Mis on ühiskonna kultuur
Oleme harjunud vaatama see kontseptsioonühekülgne: kas inimene ütleb aitäh või loovutab oma koha bussis vanainimesele. Samal ajal on sellel selle kontseptsiooniga vähe seost.
Tegelikult on see nii teatud taseühiskonna areng, mis väljendub inimeste elukorralduse vormides ja tüüpides. See väljendub ka nende inimeste loodud materiaalsetes ja vaimsetes väärtustes. Seega ja Austraalia aborigeen, elab primitiivsed tingimused, ja inglise härrasmees Londoni Citys on oma kultuuriga inimesed.
Ühiskonna struktuur
Ühiskonna struktuur on suurte ja väikeste sotsiaalsete rühmade kogum. See on nendevaheline suhe.
Konkreetsed inimesed, kellel on kindlad huvid.
Neid ühendab kas elatise hankimise viis (näiteks talupojad) või sissetulekute suurus (näiteks keskklass) või haridustase.
Ühiskondlikesse rühmadesse võib jaguneda mis tahes arv.
Põhimõttelisemalt esindavad ühiskonda selle institutsioonid.
Millised on ühiskonna institutsioonid
See on ajalooliselt väljakujunenud stabiilne süsteem, mis on tagatud moraalinormide ja seadustega. avalikud suhted. Peamised tegijad on perekond, riik, vara (era-, isiklik, riik jne), õigus, haridus, majandus, sõjavägi. Sotsiaalsed institutsioonid valvama süsteemi ja lahenduse säilimise eest konkreetsed ülesanded tema sees.
Mis on ühiskonna tüpoloogia
Sõltuvalt püstitatud ülesannetest saab seltskonnad jagada teatud tüüpideks, milles on selgelt näha samad parameetrid. Nende parameetrite määramist ja uurimist nimetatakse tüpoloogiaks. Peamine kriteerium on siin see, millised poliitilised suhted ja vormid on riigivõimühiskonnas valitsema. Need on aluseks ühiskonna jagamisel eri tüüpideks kaasaegne sotsioloogia eristab kolme tüüpi:
- Traditsiooniline (industriaalne)
- Tööstuslik
- Postindustriaalne.
Mis on eelindustriaalne ühiskond
Selline, mis on valdavalt agraar, kus kiriku ja sõjaväe positsioonid on tugevad. See on väga suur tähtsus traditsiooniga seotud. Selliseid ühiskondi iseloomustab kollektiivsete huvide ülekaal erahuvide ees. Ei väärtustata inimest ennast, vaid seda kohta, mille ta hierarhias (klann, klass jne) hõivab.
Mis on industriaalühiskond
See on selline organisatsioon sotsiaalelu, mis ühendab oma üksiku esindaja vabaduse ja huvid üldiste põhimõtetega. Täpselt nii üldised põhimõtted reguleerida ühistegevus kõik üksikisikud kokku. Sest tööstusühiskond soovituslik väljatöötatud süsteem side, sotsiaalne mobiilsus.
Mis on postindustriaalne ühiskond
See kontseptsioon on ilmunud alates 1960. aastate lõpust. Aluseks olid järsutest muutustest tingitud muutused majandus- ja kultuurielu rohkem arenenud riigid. Juhtroll sellises ühiskonnas on antud teadmistele ja infole, arvutile ja automaatsetele seadmetele. Mees, kes sai vajalik haridus ja tal on juurdepääs enamikule uusim teave, saab sotsiaalse hierarhia redelil tõusmisel eelise omanikuks.
Mis on infoühiskond
Seda tüüpi ühiskond kujuneb vundamendil postindustriaalne ühiskond. See põhineb intellektuaalsed võimed inimesed ja nende teadmised. Soodustatakse algatusvõimet ja loovust. Samuti on võtmetähtsusega organisatsioonilised ja teaduslikud tegurid.
Mis on ühiskonna valdkond
Määratletud populatsioon jätkusuutlikud suhted inimeste vahel. On tavaks eristada nelja:
- sotsiaalne
- majanduslik
- poliitiline
- vaimne
Mis on sotsiaalne ühiskond
Sotsiaalne ühiskond võib oma olemasolevates seisundites pidevalt muutuda. Sotsiaalsed rühmad ilmuvad ja kaovad. Nende arenduskomplektid sotsiaalne ühiskond just talle omane liikuvus.
Mis on kodanikuühiskond
Nii loodud suhted, mis loovad tingimused poliitiline tegevus inimene. Võimalik on realiseerida indiviidi erinevaid vajadusi ja huve, sotsiaalseid. rühmad ja ühendused.
Näete, et ühiskond areneb pidevalt. See areneb täpselt nagu meiegi. Ja see sõltub meist endist, kuidas homme on.