Moraal ja eetika on sõnad, mida kasutatakse sünonüümidena. Need terminid võivad üksteist asendada. Proovime vastata küsimusele: moraal?
Üldiselt on moraal vaba tahte tuvastamine, indiviidi sisemine hoiak, mis põhineb eriprintsiipidel, normidel ja ideedel. Tema on see, kes suudab määrata, kuidas me antud olukorras käitume. Moraalsed omadused kujunevad meis iga päev ja iga minut alates hetkest, mil hakkasime vastu võtma erinevaid otsuseid. Moraali tase võib iseloomustada inimest erinevatest aspektidest. See väljendub nii inimese suhtumises iseendasse kui ka teda ümbritsevatesse inimestesse.
Ühiskond seab oma ideaalid, kuid see ei tähenda, et me peaksime välja nägema, nagu oleksime just inkubaatorist välja tulnud. Me peame olema Igaüks meist peab olema sotsiaalsete väärtuste ainulaadne kehastus, kuid ebatavaline kehastus. Malle pole, kuid igaühel on oma.
Siiski tuleb märkida, et peaaegu kõik üritavad korrata teiste inimeste tegusid ja saatusi. Me kaldume seda tegema, kuid selline seisukoht põhjustab enamasti pettumust. Ja loomeaastad on selles osas kõige haavatavamad. Sageli eksime elus või mõnes olukorras ära. Lojaalsus muutub silmakirjalikkuseks ja lahkus pettuseks. Mis on elu mõistmine, aga ka mis tahes tegude hindamine. See on südametunnistuse valik, mille me teeme mingil määral teadlikult, kuid mingil määral mitte.
Mis on moraal? Kuidas seda iseloomustada? Kui selline mõiste on olemas, siis on kindlasti võimalik tuvastada individuaalseid omadusi, mis võiksid seda kirjeldada. Moraalsed omadused on kaastunne, ausus, lahkus, agressiivsuse puudumine, usaldusväärsus, suuremeelsus, siirus, rahumeelsus, töökus, korralikkus ja nii edasi. Igaüks oskab leida ja nimetada oma omadused. Loomulikult ei tohi unustada vastastikust mõistmist ja armastust, aga ka austust. Nad märgivad, et tõeline armastus ei eksisteeri ilma vastastikuse austuseta.
Mis on moraal? Kui arvestada üksikute ametite esindajaid, siis olgu öeldud, et kohtunikul peab olema õiglus, sõduril julgust ja arsti jaoks on oluline moraalne omadus kaastunne.
Kuidas saavutada selliste omaduste ilmnemine lapses või täiskasvanus? See on lihtne: sobiv kasvatus aitab teil teha kõike nii, nagu peab. Moraalikasvatus on üsna keeruline protsess, mis peab olema eesmärgipärane. See on ka pidev protsess, mille puhul pausid on vastuvõetamatud. See on tihe suhtlus õpetaja ja õpilase vahel. Muidugi peavad õpetajal olema moraalsed omadused. Moraalse isiksuse kasvatamine ei ole lihtne ülesanne, see nõuab kannatlikkust ja tohutult aega. Muide, paljud õpetajad ei saa seda teha. Miks? Jah, sest nad on liiga veendunud oma meetodites ega mõista eksperimenteerimise tähtsust. Üllataval kombel on uued asjad neile inimestele liiga sageli kättesaamatud.
Identiteedi kujundamine pole nii lihtne. Sel juhul peab õpetaja olema erinevates elusituatsioonides eeskujuks ja eeskujuks. Loomulikult tuleb iga eluasendit selgitada ja analüüsida. Kaasaegne haridus nõuab spetsiaalseid meetodeid. On vaja arvestada isiksusi, valmisolekut seda või teist teavet tajuda, samuti seda mõista ja analüüsida. Igal inimesel on moraal ühel või teisel määral, ainult mõne jaoks see “magab”, teisel aga mitte. Sa võid ta üles äratada. Meetodeid on palju. Lihtsalt proovige olla kõiges parem, lahkem, targem.
Moraal on indiviidi soov hinnata teadlikke tegevusi ja inimseisundeid konkreetsele indiviidile omaste teadlike käitumisnormide kogumi alusel. Moraalselt arenenud inimese ideede väljendus on südametunnistus. Need on inimväärse inimelu sügavad seadused. Moraal on indiviidi ettekujutus kurjast ja heast, oskus hinnata olukorda asjatundlikult ja määrata selles tüüpiline käitumisstiil. Igal inimesel on oma moraalikriteeriumid. See moodustab teatud suhete koodi inimese ja keskkonnaga tervikuna, mis põhineb vastastikusel mõistmisel ja humanismil.
Mis on moraal
Moraal on indiviidi lahutamatu omadus, mis on kognitiivne alus moraalselt terve isiksuse kujunemisel: sotsiaalselt orienteeritud, olukorda adekvaatselt hindav, väljakujunenud väärtuste kogum. Tänapäeva ühiskonnas on moraali definitsioon üldiselt kasutusel moraali mõiste sünonüümina. Selle mõiste etümoloogilised tunnused näitavad selle päritolu sõnast "tegelane" - iseloom. Moraali mõiste esimene semantiline määratlus avaldati aastal 1789 - "Vene Akadeemia sõnaraamat".
Moraali mõiste ühendab subjekti teatud isiksuseomaduste kogumi. Kõige tähtsam on ausus, lahkus, kaastunne, korralikkus, raske töö, suuremeelsus ja usaldusväärsus. Moraali kui isiklikku omandit analüüsides tuleb mainida, et igaüks suudab sellesse kontseptsiooni tuua oma omadused. Erinevat tüüpi ametitega inimeste jaoks kujundavad moraali erinevad omadused. Sõdur peab olema julge, õiglane kohtunik, õpetaja. Moodustunud moraalsetest omadustest lähtuvalt kujunevad välja subjekti käitumise suunad ühiskonnas. Indiviidi subjektiivne hoiak mängib olulist rolli olukorra hindamisel moraalsest vaatenurgast. Mõned inimesed peavad tsiviilabielu täiesti loomulikuks, teiste jaoks peetakse seda patuks. Religiooniuuringute põhjal tuleks tõdeda, et moraali mõiste on väga vähe säilitanud oma tegelikku tähendust. Kaasaegse inimese ettekujutus moraalist on moonutatud ja kurnatud.
Moraal on puhtalt individuaalne omadus, mis võimaldab inimesel teadlikult kontrollida oma vaimset ja emotsionaalset seisundit, personifitseerides vaimselt ja sotsiaalselt kujunenud isiksust. Moraalne inimene suudab määrata kuldse standardi enesekeskse osa ja ohverduse vahel. Selline subjekt on võimeline kujundama sotsiaalse suunitlusega, väärtuspõhise kodaniku- ja maailmavaate.
Moraalne inimene tegutseb oma tegude suuna valimisel ainult oma südametunnistuse järgi, tuginedes väljakujunenud isiklikele väärtustele ja kontseptsioonidele. Mõne jaoks on moraali mõiste samaväärne surmajärgse "piletiga taevasse", kuid elus on see midagi, mis aine edukust eriti ei mõjuta ega too mingit kasu. Seda tüüpi inimeste jaoks on moraalne käitumine viis hinge pattudest puhastamiseks, justkui varjates omaenda valesid tegusid. Inimene on oma valikus takistusteta olend, tal on oma elukäik. Ühiskonnal on samas oma mõju ja ta suudab seada oma ideaale ja väärtusi.
Tegelikult on moraal kui subjektile vajalik omadus ühiskonna jaoks ülimalt oluline. See on justkui inimkonna kui liigi säilimise tagatis, vastasel juhul, ilma moraalse käitumise normide ja põhimõteteta, hävitab inimkond end ise välja. Omavoli ja astmelisus on moraali kui ühiskonna kui sellise põhimõtete ja väärtuste kogumi kadumise tagajärjed. Teatud rahvuse või etnilise rühma surm on kõige tõenäolisem, kui seda juhib ebamoraalne valitsus. Sellest lähtuvalt sõltub inimeste elumugavuse tase arenenud moraalist. Kaitstud ja jõukas ühiskond on ühiskond, kus väärtusi ja moraalipõhimõtteid austatakse, austus ja altruism on esikohal.
Niisiis, moraal on internaliseeritud põhimõtted ja väärtused, millest lähtudes inimene oma käitumist juhib ja tegusid teeb. Moraal, olles sotsiaalsete teadmiste ja hoiakute vorm, reguleerib inimese tegevust põhimõtete ja normide kaudu. Need normid põhinevad otseselt laitmatu vaatenurgal, hea, õigluse ja kurja kategooriatel. Humanistlikest väärtustest lähtuvalt lubab moraal subjektil olla inimene.
Moraalireeglid
Igapäevakasutuses on väljenditel moraal identne tähendus ja ühine päritolu. Samal ajal peaksid kõik kindlaks määrama teatud reeglite olemasolu, mis kirjeldavad hõlpsalt iga mõiste olemust. Seega võimaldavad moraalireeglid indiviidil omakorda arendada oma vaimset ja moraalset seisundit. Mingil määral on need “Absoluudi seadused”, mis eksisteerivad absoluutselt kõigis religioonides, maailmavaadetes ja ühiskondades. Järelikult on moraalireeglid universaalsed ja nende täitmata jätmine toob kaasa tagajärgi subjektile, kes neid ei järgi.
Moosese ja Jumala vahetu suhtluse tulemusena on saadud näiteks 10 käsku. See on osa moraalireeglitest, mille järgimist õigustab religioon. Tegelikult ei eita teadlased sada korda rohkemate reeglite olemasolu; need taanduvad ühele nimetajale: inimkonna harmoonilisele olemasolule.
Alates iidsetest aegadest on paljudel rahvastel olnud teatud “kuldse reegli” kontseptsioon, mis kannab moraali alust. Selle tõlgendus hõlmab kümneid sõnastusi, kuid olemus jääb muutumatuks. Seda "kuldreeglit" järgides peaks inimene käituma teiste suhtes nii, nagu ta ennast kohtleb. See reegel kujundab inimese kontseptsiooni, et kõik inimesed on võrdsed nii oma tegevusvabaduse kui ka arenemissoovi osas. Seda reeglit järgides paljastab subjekt oma sügava filosoofilise tõlgenduse, mis väidab, et indiviid peab eelnevalt õppima mõistma oma tegude tagajärgi „teise indiviidi” suhtes, projitseerides need tagajärjed endale. See tähendab, et subjekt, kes proovib vaimselt oma tegevuse tagajärgi, mõtleb, kas tasub sellises suunas tegutseda. Kuldreegel õpetab inimest arendama oma sisetunnet, õpetab kaastunnet, empaatiat ja aitab areneda vaimselt.
Kuigi selle moraalireegli sõnastasid iidsetel aegadel kuulsad õpetajad ja mõtlejad, ei ole see tänapäeva maailmas kaotanud oma eesmärgi olulisust. “Mida sa endale ei taha, ära tee kellelegi teisele” – nii kõlab reegel oma algses tõlgenduses. Sellise tõlgenduse tekkimist seostatakse esimese aastatuhande eKr päritoluga. Just siis toimus antiikmaailmas humanistlik revolutsioon. Kuid moraalireeglina sai see oma "kuldse" staatuse XVIII sajandil. See ettekirjutus rõhutab globaalset moraaliprintsiipi vastavalt suhtele teise inimesega erinevates suhtlusolukordades. Kuna selle olemasolu kõigis olemasolevates religioonides on tõestatud, võib seda pidada inimliku moraali aluseks. See on moraalse inimese humanistliku käitumise kõige olulisem tõde.
Moraali probleem
Kaasaegset ühiskonda vaadates on lihtne märgata, et moraalset arengut iseloomustab allakäik. Kahekümnendal sajandil koges maailm kõigi ühiskonna seaduste ja moraalsete väärtuste järsku langust. Ühiskonnas hakkasid ilmnema moraaliprobleemid, mis mõjutasid negatiivselt humaanse inimkonna kujunemist ja arengut. See langus saavutas 21. sajandil veelgi suurema arengu. Kogu inimeksistentsi jooksul on täheldatud palju moraalseid probleeme, mis ühel või teisel viisil mõjutasid inimest negatiivselt. Erinevate ajastute vaimsetest juhistest juhindudes panevad inimesed moraali mõistesse midagi omast. Nad olid võimelised tegema asju, mis tänapäeva ühiskonnas hirmutavad absoluutselt iga terve mõistusega inimest. Näiteks Egiptuse vaaraod, kes kartsid oma kuningriiki kaotada, sooritasid mõeldamatuid kuritegusid, tappes kõik vastsündinud poisid. Moraalinormid on juurdunud religioossetes seadustes, millest kinnipidamine näitab inimese isiksuse olemust. Au, väärikus, usk, armastus kodumaa, inimese vastu, lojaalsus - omadused, mis olid inimese elus suunanäitajaks, milleni osa Jumala seadustest jõudis vähemalt mingil määral. Järelikult kaldus ühiskond kogu oma arengu vältel religioossetest käskudest kõrvale kalduma, mis tõi kaasa moraalsete probleemide esilekerkimise.
Moraaliprobleemide areng 20. sajandil on maailmasõdade tagajärg. Moraali allakäigu ajastu on kestnud Esimesest maailmasõjast saadik, sel pöörasel ajal devalveeriti inimelu. Tingimused, milles inimesed pidid ellu jääma, kustutasid kõik moraalsed piirangud, isiklikud suhted devalveerisid täpselt nagu inimelu rindel. Inimkonna osalemine ebainimlikus verevalamises andis moraalile purustava hoobi.
Üks moraalsete probleemide ilmnemise perioode oli kommunistlik periood. Sel perioodil oli kavas hävitada kõik religioonid ja vastavalt ka sellesse kinnistunud moraalinormid. Isegi kui Nõukogude Liidus oli moraalireeglite areng palju kõrgem, ei suudetud seda seisukohta kaua säilitada. Koos nõukogude maailma hävitamisega toimus ühiskonna moraali langus.
Praegusel perioodil on üheks peamiseks moraaliprobleemiks pereinstitutsiooni lagunemine. Mis toob endaga kaasa demograafilise katastroofi, lahutuste sagenemise ja lugematute laste sünni väljaspool abielu. Seisukohad perekonna, emaduse ja isaduse ning terve lapse kasvatamise kohta taanduvad. Teatud tähtsusega on korruptsiooni areng kõigis valdkondades, vargused ja pettused. Nüüd ostetakse kõike, täpselt nii, nagu müüakse: diplomeid, spordivõite, isegi inimese au. Just sellised on moraali allakäigu tagajärjed.
Moraalikasvatus
Moraalne kasvatus on inimese sihipärase mõjutamise protsess, mis hõlmab subjekti käitumise ja tunnete teadvuse mõjutamist. Sellise hariduse perioodil kujunevad välja subjekti moraalsed omadused, mis võimaldavad inimesel tegutseda avaliku moraali raames.
Moraalikasvatus on protsess, mis ei hõlma vaheaegu, vaid ainult tihedat suhtlemist õpilase ja õpetaja vahel. Sa peaksid kasvatama lapses moraalseid omadusi enda eeskujul. Moraalse isiksuse kujundamine on üsna keeruline, see on vaevarikas protsess, millest võtavad osa mitte ainult õpetajad ja lapsevanemad, vaid ka avalik-õiguslik asutus tervikuna. Sel juhul võetakse alati arvesse indiviidi vanuselisi iseärasusi, analüüsivalmidust ja teabetöötlust. Moraalikasvatuse tulemuseks on terviklikult kõlbelise isiksuse kujunemine, mis areneb koos oma tunnete, südametunnistuse, harjumuste ja väärtustega. Sellist haridust peetakse keeruliseks ja mitmetahuliseks protsessiks, mis võtab kokku pedagoogilise hariduse ja ühiskonna mõju. Moraalne kasvatus eeldab moraalitunde kujunemist, teadlikku sidet ühiskonnaga, käitumiskultuuri, moraaliideaalide ja kontseptsioonide, põhimõtete ja käitumisnormide arvestamist.
Moraalne kasvatus toimub hariduse perioodil, kasvatamise ajal perekonnas, avalik-õiguslikes organisatsioonides, kaasates otseselt üksikisikuid. Moraalikasvatuse pidev protsess algab subjekti sünniga ja kestab kogu tema elu.
Moraal ja vastavad moraalinormid on iga ühiskonna tsivilisatsiooni ja inimlikkuse alus. Kui moraal ja moraalsed alused kokku varisevad, variseb ühiskond kokku ja inimesed degradeeruvad, mida võime täheldada meie kaasaegses tsivilisatsioonis, mis üha enam upub pahedesse. Moraal järgib teatud vaimseid (moraalseid) põhimõtteid: au, südametunnistuse, kohustuse, õigluse, armastuse ja lahkuse põhimõtteid. Moraal on inimese tõelise väärikuse olemus.
Moraalne inimene on see, kes rakendab neid vaimseid põhimõtteid oma elus ja need kehastuvad temas vastavate tõekspidamiste ja isikuomaduste tundmises, nagu vastutus, au, ausus, väärikus, austus teiste vastu, hea tahe, pühendumus jne.
Parafraseerides võib moraali defineerida järgmiselt. Moraal on ideede, uskumuste, väärtuste, tegude ja inimese kõigi ilmingute vastavus moraalinormidele, universaalsetele inimväärtustele (lahkus, vägivallatus, ausus, austus jne) ja ideaalis kõigi vaimsete seadustega.
Moraal on see, mis näitab inimese ja ühiskonna vaimsuse määra.
Moraal ja selle tekitatav moraal (käitumisreeglid jne) kujunesid varem religioonist, käskudest (religioosses tõlgenduses vaimsed seadused), kuid on nüüdseks suures osas hävinud. Loomulikult tuleb see taaselustada ja sihipäraselt kujundada.
Mis on moraali alus? Mis sünnitab moraali ja mis selle hävitab
Moraali aluseks on hea ja kurja eristamine ning Hea tee valik. Loe siit, kas head ja kurja on olemas. Moraalinormid määrab arusaam sellest, mis on hea, mida peetakse vääriliseks ja mis on halb, mis on Inimese jaoks vääritu, häbiväärne, vastuvõetamatu.
Just adekvaatsete ideede puudumise tõttu hea ja kurja kohta kaasaegses ühiskonnas on moraal allakäigul, inimesi tabavad pahed ja teadmatus ning ühiskond tervikuna laguneb kiiresti.
Samuti on eksiarvamus, et moraal on piirangute kogum, mis riivab inimese vabadust, piirab ja blokeerib tema individuaalsuse avaldumist. See on suur rumalus! Moraal loob vektori, tee ja tingimused ülespoole liikumiseks, mille all inimhing saab kasvada, areneda suurima kiirusega, olla kaitstud pahede, võimaliku moraalse allakäigu ja allakäigu eest ning olla kurja suhtes haavamatu.
Just vaimse õitsengu kõrgeimatel perioodidel, mil ühiskonnas, personali, kodanike kasvatamisel, kultuuris, hariduses, ühiskonna traditsioonides realiseeriti moraalinormid maksimaalselt, jõudsid suured impeeriumid ja riigid oma piiridesse. kõrgeim arengutase, tsivilisatsioon, kultuur, milleni isegi Paljudel kaasaegsetel riikidel on veel pikk tee minna.
Seetõttu on ühiskonnas enim nõutud teadmised heast ja kurjast, sellest, mis teeb inimese vääriliseks, tugevaks, edukaks ning mis muudab ta tähtsusetuks, langenud, rumalaks ja abituks!
Ideaalis peaks riik olema kaasatud moraalse ja korraliku inimese kasvatamisse. Ja seda tuleb teha lapsepõlvest peale. Lapsepõlvest peale on vaja kujundada vääriline isiksus, moraalne inimene, kodanik ja patrioot, nagu seda tehti alati suurtes impeeriumides ja vaimulikes rüütliordudes.
Mida ma teile ja teie lastele siiralt soovin!
Inimese tõeline areng on võimatu ilma moraalse eluta, mis on allutatud selle ühiskonna õiglastele huvidele, kus ta elab; kõrged moraalipõhimõtted, au, südametunnistus, abivajajate aitamine, pidev valgustatus teadmistega...
Selles artiklis tahaksin puudutada üht minu arvates kõige huvitavamat teemat: küsimust inimese moraali ja tema evolutsiooni seostest. Teema laiendamiseks on vaja esmalt valgustada mõisteid ennast. "moraalne" Ja "evolutsioon".
Moraalne- see on elu südametunnistuse järgi, mil inimene juhindub mõtetes, sõnades ja tegudes meie suurte esivanemate käskudest ja mõistuse häälest, mida korrutab südamearmastus.
Evolutsioon- see on inimese olemuse kehade arendamine lisaks füüsilisele kehale ehk teisisõnu hingekehade arendamine, mille saamisega inimene omandab uusi võimalusi ja võimeid. Just see võimaldab inimesel laiendada oma reaalsustaju ulatust ning teatud arengutaseme saavutamisel kontrollida ruumi ja mateeriat.
Tõde, mille paljud on unustanud, on see, et ilma moraalse eluta on tõeline evolutsioon võimatu. Tänapäeval on ühiskonnas levinud mõistete “areng” ja “evolutsioon” vahetatavus, kuigi need ei tähenda sama asja. Näiteks võõrkeelt õppiv inimene areneb ehk arendab ja suurendab oma teadmisi õpitavast keelest. Või arenevad mõne spordialaga tegeleval inimesel ka teatud füüsilised parameetrid. Kuid ei võõrkeel ega sport ei aita inimesel teha kvalitatiivset hüpet nii tema taju kui ka võimete osas.
Olenemata sellest, kui palju keeli inimene õpib ja kui palju spordialasid ta valdab, elab ta endiselt viie meele piirangute piires. Ja see on fakt. Fakt on nii raske ja mahukas, et seda on võimatu mitte mõista. See tähendab, et ainuüksi teabe kogumine ei taga sugugi uute võimaluste ja võimete tekkimist inimeses, samuti ei muuda inimest ratsionaalseks ja moraalseks. Lõppude lõpuks on see sõna " intelligentsus„tähendab midagi muud kui „tõe jumaliku valguse poolt pühitsetud meelt” ja see valgus ilmneb inimeses südametunnistuse järgi elamisest, see tähendab moraalsest elust. Ja sellel valgusel pole muud võimalust ilmuda. Akadeemik Nikolai Levashov kirjutas sellest nii:
“...Isegi meie esivanemad jagasid kahte mõistet – MÕISTUS ja PÕHJUS! Ja nende arusaamade kohaselt olid need kaks mõistet üksteisest põhimõtteliselt erinevad, kuigi neil kahel sõnal on ühine juur MIND! Mateeria, olles aru saanud oma olemasolust, omandab MÕISTUSE! Ja alles siis, kui mõistuse kandjad saavutavad teadmisega valgustatuse, alles siis ilmub MÕISTUS!!! Mõtlemisvõime ei tähenda veel intelligentsust – seisundit, mil inimest valgustavad teadmised, teadmised loodusseadustest, millest ta sündis!..“(“Eluallikas-5”).
Seda võivad kinnitada akadeemikud, kes ei suuda teaduses olemasolevatest dogmadest kaugemale minna; üksteist tulusate ametikohtade ja tiitlite pärast kallutavad teadlased; kõrgelt haritud maailma valitsuste liikmed, kelle tegevus on vastuolus kõigi moraali- ja ratsionaalsusnormidega; ärimehed, kes lühiajalise kasumi nimel moonutavad keskkonda oma tööstusest lähtuva reostusega jne jne...
Vaid ühe oma elu jooksul füüsilises kehas saab moraalne inimene läbida oma evolutsiooni planetaarse tsükli, arendades endas välja eeter-, astraal- ja neli mentaalkeha, mis koos füüsilisega moodustavad seitse inimkeha, mis vastab seitsmest esmasest ainest moodustatud Maa seitsmele tasandile. Nagu Nikolai Levashov kirjutas, «Mentealkehade olemasolu annab neid omavale inimesele kolossaalse vaimse jõu, mille kaudu saab selline inimene mõjutada looduses toimuvaid protsesse nii lokaalses kui ka planeedi mastaabis. Ainult oma mõtete jõul saate mõjutada ja kontrollida inimühiskonnas toimuvaid protsesse. Näha ja kuulda minevikku, olevikku ja tulevikku... ja palju muud. Sellist jõudu peaks ja saab omada ainult puhaste mõtete, puhta hinge ja headusele avatud südamega inimene.(“Viimane pöördumine inimkonna poole”). Ja inimarengu planetaarse tsükli lõppemine annab talle võimaluse alustada oma arengu kvalitatiivselt uut etappi: evolutsiooni kosmiline etapp.
Pärast füüsilise keha surma langeb inimese olemus (hing) Maa tasemele, mis vastab evolutsioonilisele tasemele, mis Olemusel õnnestus praeguse elu jooksul füüsilises kehas saavutada. Ja olenemata sellest, kui tark inimene on, ükskõik kui palju tal on regaliaid, võimu ja rikkust, kuid kui tema elu poleks moraalne, ei saa ta meie planeedi kõrgele tasemele jõuda ühel lihtsal põhjusel: oma eluajal. elu selline inimene ei suutnud arendada endas olemuse kõrgemaid kehasid, mis sellist võimalust pakuvad. Ja kui inimene elas instinktide (emotsioonide) või nende ülekaaluga, siis satub ta planeedi madalamale astraaltasandile, kus neil "põrandatel" on kurjategijad ja lihtsalt ebavaimsed inimesed, keda ümbritsevad erinevad "astraalloomad". Maa peal, kandma nende "karistust". Ja kui sinna sattuvatel inimestel on nõrk energiakaitse, siis need olendid võivad nad selle sõna otseses mõttes ära süüa. A "Essentsi surm tähendab, et kõik evolutsioonilised kogemused ja kõigi kehastuste saavutused, mis Essentsil olid, kaovad igaveseks... see on evolutsiooniline surm..."(“Viimane pöördumine inimkonna poole”).
Paljud inimesed ei usu, et kõlbeliselt elades saavad nad elult seda, mida nad tahavad, sest nad näevad, et sageli on ebamoraalse elu elajad nende mõistete kaasaegses mõistmises edu ja õitsengud. Sellised inimesed unustavad, et välist materiaalset edu ja laialdast juurdepääsu mitmesugustele naudingutele ostetakse liiga kõrge hinnaga: hinge kaotus ja üsna tõenäoliselt ka tuhandeaastase eluea võimatus.
Meie esivanemad elasid vastavalt Veda seadused, mille kinkisid neile nende patroonid – jumalad. Kes need jumalad olid? Jumalate all mõistsid slaavi-aarialased inimesi, kelle arengutase ületas kaugelt nende endi taseme. Ja slaavlaste jumalad - Svarog, Perun, Veles, Lada Neitsi ja teised - andsid neile moraalsed käsud, mille täitmine viib inimese paratamatult teadmistega valgustumiseni, üha uute olemuse kehade loomise ja lõputu arenguni. . Meie õnneks on pärast sajandeid kestnud "slaavi-aaria veedade" varjamist mõned neist nüüd avaldatud ja lugemiseks saadaval kõigile, kes on huvitatud Venemaa ja kogu maailma tõelisest minevikust. Ja see tähendab meile suurepärast võimalust uurida ja mõista moraalseid aluseid, millele meie suurte esivanemate elu rajati, ning seega võimalust rajada oma elu kindlale alusele, mida on tõestanud tuhandete aastate pikkune ajalugu.
Ole aus hinges ja vaimus,
Maailmad hoiavad kinni Tõest. Nende värav on Tõde;
Sest öeldakse, et Tões puhkab surematus.
("Slaavi-aaria veedad", Peruni Santiya Vedas. Esimene ring. Santiya 4).
Järgne meile