Историја на Русија (накратко). Востание Е.И

М.: 2013. - 448 стр.

Учебник на големите историчари А.Н. Сахаров и Н.В. Загладин го опфаќа текот на човековата историја од античко време до крајот на 19 век. на основното ниво на обука. Особено внимание се посветува на улогата и местото на Русија во светската историја, чиј оригинален пат на развој е органски интегриран во евентуалниот преглед на светскиот историски процес. Прашањата и задачите на учебникот, како и делот „Вежба“, се насочени кон развивање на основни универзални активности за учење и вештини за вежбање проектни активности. Учебникот е наменет за општи образовни институции: училишта, гимназии, лицеми и факултети.

Формат: pdf

Големина: 20 MB

Гледајте, преземете: 29

Формат:дјву

Големина: 11,2 MB

Гледајте, преземете: 29 .12.2017 година, врските отстранети на барање на издавачката куќа „Руска реч“ (види белешка)

СОДРЖИНА
Вовед 3
Оддел I. НАЧИНИ И МЕТОДИ НА ПОЗНАВАЊЕ НА ИСТОРИЈАТА
§ 1. Фази на развој на историското знаење 4
§ 2. Основи историска наука 8
§ 3. Русија во светска историја 16
Дел II. ОД ПРИМИТИВНОТО ДОБА ДО ЦИВИЛИЗАЦИЈА
§ 4. Во потеклото на човечкиот род 22
§ 5. Држави Антички исток 31
§ 6. Култура на земјите од античкиот исток 40
§ 7. Цивилизација Античка Грција 46
§ 8. Античка римска цивилизација 53
§ 9. Културно и религиозно наследство античка цивилизација 62
Дел III. Русија, ЕВРОПА И АЗИЈА ВО СРЕДЕН ВЕК
§ 10. Европа во раниот среден век 70
§ 11. Раѓањето на исламската цивилизација 78
§ 12. Словените во раниот среден век 83
§ 13. Образование Стара руска држава 91
§ 14. Врвот на Античка Русија 98 година
§ 15. Социо-економски развој на Античка Русија 107
§ 16. Политичка фрагментацијаРуси 114
§ 17. Култура на Русија X - почетокот на XIIIВ. Потеклото на руската цивилизација 122
§ 18. Католички светво пораст 130
§ 19. Азиските држави за време на европскиот среден век. Падот на Византија 137 година
§ 20. Монголска инвазијадо Рус 142
§ 21. Русија меѓу Истокот и Западот. Политика на Александар Невски 148
§ 22. Западна Европаво XIV-XV век 155 г
§ 23. европска култура, науката и технологијата во средниот век 163
§ 24. Светот надвор од Европа во средниот век 170 г
§ 25. Подемот на новите руски центри и почетокот на собирањето земји околу Москва 174 г.
§ 26. Ерата на битката кај Куликово. По патот на Дмитриј Донској 181
§ 27. Граѓанска војна во Русија 190 г
Дел IV. РУСИЈА И СВЕТОТ НА КРАЈОТ НА НОВОТО ВРЕМЕ (КРАЈ НА XV - XVII век)
§ 28. Во зори нова ера 194
§ 29. Западна Европа: нова фазаразвој 201
§ 30. Триесетгодишната војна и првите револуции во Европа 209
§ 31. Формирање на руската централизирана држава 217
§ 32. Владеењето на Иван ТВ Грозни 225
§ 33. Културата и животот на Русија во XIV-XVI век 236
§ 34. Време на неволјиво Русија 244 г
§ 35. Русија под првите Романови 253
§ 36. Економски и социјален развој на Русија во 17 век 262
§ 37. Русија во предвечерието на трансформациите 268
§ 38. Културата и животот на Русија во 17 век 274
Оддел V. РУСИЈА И СВЕТОТ ВО ВРЕМЕ НА ПОЧЕТОКОТ НА ИНДУСТРИСКАТА ЦИВИЛИЗАЦИЈА
§ 39. Индустриската револуција во Англија и нејзините последици 280
§ 40. Доба на просветителството и просветлен апсолутизам 286
§ 41. Азиските држави во 17-18 век 292
§ 42. Русија под Петар I 298 година
§ 43. Русија за време на периодот на државните удари 303 година
§ 44. Блум благородна империја 309
§ 45. Моќниот надворешнополитички исчекор на империјата 315
§ 46. Економијата и населението на Русија во втората половина на 18 век 320 г.
§ 47. Културата и животот на Русија во 18 век 327 г
Дел VI. РУСИЈА И СВЕТОТ НА КРАЈОТ НА XVIII-XIX ВЕК.
§ 48. Војна за независност во Северна Америка 336
§ 49. Големата Француска револуција и нејзините последици за Европа 342
§ 50. Европа и Наполеонските војни 349
§ 51. Русија на почетокот на 19 век. Патриотска војна од 1812 354 година
§ 52. Русија и Светиот сојуз. Тајни друштва 359
§ 53. Реакција и револуции во Европа 1820-1840 365
§ 54. Европа: изгледот и противречностите на индустриската ера 371
§ 55. Земји од западната хемисфера во 19 век. Граѓанска војнаво САД 376
§ 56. Колонијализмот и кризата на „традиционалното општество“ во земјите од Истокот 382
§ 57. Русија под Николај I. Кримска војна 389 година
§ 58. Обединување на Италија и обединување на Германија 394
§ 59. Русија во ерата на реформите на Александар II 400 г
§ 60. Владеење на Александар III 406 година
§ 61. Социјален и политички развој на западните земји во втората половина на 19 век 412 г.
§ 62. Моќта и опозицијата во Русија во средината - крајот на XIXна 417
§ 63. Науката и уметноста во XVIII-XIX век 421 г
§ 64. Златно доба на руската култура 427 година
Заклучок 443

Авторот на овие редови, кој посвети многу години на проучување на масовните извори за аграрната историја на Русија, со текот на времето откри јасни контури на значителното влијание на природниот и климатскиот фактор врз рускиот историски процес. Со објавувањето на голем број публикации за овој проблем, се појавија и научници, кои, пак, открија манифестации на овој фактор. Како резултат на тоа, беше создаден тим кој го презеде развојот на нов курс Руската историја.

Во последниве децении во историографијата националната историјаЗабележано е нагло зголемување на интересот за концептуалните конструкции од текот на руската историја. Се издаваат огромен број книги. Сепак, многу од нив сè уште се создаваат на традиционален начин, премолчено произлегувајќи од негирањето на каква било значајна улога на природниот и климатскиот фактор во развојот на руското општество. Во исто време, модерното новинарство во последно време доста често ја нагласува суровата, студена клима во нашата земја. Точно, работата не оди подалеку од наведување на овој факт. Да, и на курсевите по руска историја, снимањето на груби природни условине е поврзан со идентификување на карактеристиките на рускиот историски процес.

Во „Историјата на Русија од античко време до вниманието на читателите“ почетокот на XXIвек“ во три книги е направен обид да се анализираат и директните и индиректните манифестации на влијанието на природниот и климатскиот фактор врз историскиот процес кај нас.

Добро е познато дека во зората на човештвото, природата и климата играле огромна улога во формирањето на расите и народите. Мислители Западен среден векбеа јасно свесни дека активностите на луѓето, нивните витални потребиопределено од живеалиштето и условите географска срединаво голема мера го определил менталниот состав на народите и нивните историски судбини. Влијанието на природно-климатскиот фактор е јасно видливо не само кога ќе се споредат земјите од Месопотамија и Нил, од една страна и земјите од северна Европа, од друга, туку и кога се споредуваат историските судбини и стапки на развој. од западна и источна Европа се споредуваат .

Најважната карактеристика на економијата на руската држава отсекогаш била невообичаено кратката работна сезона за земјоделските општества. Во западна Европа, благодарение на топли струиАтлантикот и влијанието на атлантските циклони, оваа сезона беше приближно двојно подолга, и " слаба сезона", Кога лавовски делработата на полињата престанала само декември и јануари. Овој детал, кој не е впечатлив за жител на градот, е од фундаментална природа. бидејќи таквата радикална разлика во производните услови на функционирањето на земјоделските општества радикално влијаеше на економскиот, политичкиот и културниот развој на Западна и Источна Европа. Во главниот европските земјиповолните природни и климатски услови придонесоа не само за раст на вкупниот вишок производ во вид на високи приноси, туку и за развој широк опсегнеземјоделските дејности, растот на градовите, индустријата, културата и сл., создадоа повеќе удобни условисекојдневниот живот Со овој тип на развој, улогата на државата во создавањето на таканаречените општи услови за производство беше секогаш минимална, а центарот на гравитација беше „подолу“: во селската економија, во економијата на градскиот жител, занаетчија и трговец. Феудалното владеење и урбаната комуна се карактеризирале со максимална активност на нивните административни, социјални и социокултурни функции. На крајот, ова резултираше со неверојатно богатство и разновидност на форми на индивидуална активност, брз развој на индустријата и трговијата, културата, науката и уметноста.

Во пространоста на источноевропската рамнина, со нејзините природни и климатски услови остро различни од западните, ситуацијата беше сосема поинаква. Доминантноста на неплодните почви и невообичаено краткиот работен циклус на земјоделска работа го направија индивидуалното селско земјоделство не само неефикасно, туку и директно зависно од помошта во критичните моменти на производството. селска заедницаДури и под овие услови, кои бараа најголем напор и мобилизирање на сите семејни ресурси, рускиот селанец не го постигна потребниот степен на концентрација на трудот. Оттука произлегува и ниското ниво на земјоделство, ниските приноси, слабото снабдување со добиточна храна за сточарството и недостатокот на ѓубрива, што на крајот доведе до низок обем на вкупен вишок на производи на скалата на целото општество. Слична ситуација, се чини, требаше да ја осуди нашата земја на повеќевековното постоење само на примитивно земјоделско општество. Сепак, потребите се повеќе или помалку хармоничен развојопштествата оживеаја и на крајот дадоа повод за нивната улога компензаторни механизми кои помогнаа да се надминат негативното влијание неповолни условиживотна активност. Еден од овие механизми беше заедница која постоеше цел милениум, помагајќи му на секое поединечно селско домаќинство во критичните моменти на производство. Друг механизам беше, по завршувањето на обединувањето на руските земји, создавањето строги лостови на моќ за повлекување на вкупниот вишок производ неопходен за општеството, што првенствено го обезбедува функционирањето на самата држава. Ова се одрази во формацијата Руска автократијаа режимот на крепосништвото неразделен од него. Руската автократска држава создадена на истокот на Европа, како што е прикажано во овој курс, се одликуваше со низа институционални карактеристики предизвикани од индиректното влијание животната средина. Најтешката задача за него беше создавање на голема индустрија. Ниската продуктивност на руското земјоделство го принуди речиси целото општество да му се придружи. И тоа само преку напорите на државата во 17-18 век. сепак, во Русија беше создадена голема индустрија, во поголемиот делврз основа на принудна кметска работа. Но, сепак, тој беше создаден. Беа изградени одбранбени системи за да се обезбеди развој на јужните и југоисточните простори на земјата. Преку присилната мобилизација на огромни маси луѓе, се создаде потребната инфраструктура (патишта, пристаништа, бродоградилишта, самиот брилијантен главен град Руската империја). Како резултат на вековните напори, моќта постигна огромен успех, станувајќи најсилна европска држава. Сепак, резултатот од овој развој беше асиметричен, бидејќи огромното мнозинство од населението на земјата продолжи да се занимава со земјоделство, чија екстензивна природа и ниски приноси постојано бараа нови работници и зголемена експлоатација на селанството. Во 19 век достигна европеизација на благородната елита и разновидните интелигенции високо ниво. Географската близина на Русија и Европа нагло ја зголеми илузијата за слични развојни патеки во општеството. Во меѓувреме, очигледниот контраст со Западот - заостанатоста на селата и огромното мнозинство од населението - ја возбуди јавната мисла, принудувајќи ја да бара излез од сегашната ситуација, вклучително и преку радикалните левичарски идеи. До средината на овој век, кога руската индустрија постигна импресивен развој, компензаторните механизми на комуналниот начин на живот на селанството и суровиот режим на крепосништво ја изгубија енергијата на нивниот прогресивен развој. руското општествобеше осуден на болна потрага по нови начини, средства и методи на развој кои ќе дадат моќен поттик за развојот на земјоделството.

Реформа од 1861 година, суштински елиминирање крепосништвои почнувајќи буржоаските реформи, даде простор, иако ограничен, капиталистички развојземји. Сепак, аграрното прашање лежеше со најтешките синџири на рамениците на општеството. Земјата сè уште упорно држи огромен дел од населението. Парадоксалното аграрно пренаселување на стариот земјоделски центар беше воздржано со организирање на масовни преселби на истокот на земјата. За возврат, руската индустрија, преживеа во 1890-тите. брзиот пораст, сепак, не беше во можност да го апсорбира овој „вишок“ на населението, бидејќи, како и досега, вкупниот обем на реално земјоделско производство беше далеку од потребната норма. Прогресивните обиди на П. А. Столипин да создаде голема комерцијална селска економија со елиминирање на комуната околу 20 години не ја земаа предвид дневната акутна релевантност на архаичната комуна во опстанокот на руското селанство. Резултатот е познат - три револуции на почетокот на 20 век.

Цели и цели на играта:будење интерес за проучување на историјата со вклучување дополнителна литература; повторување и консолидација на знаењата на учениците на тема: „Рус од античко време до крајот на 12 век“.

Опрема:
Името на играта, тема, портрети на руски принцови, картички со задачи, табела со пресметки и резултати од играта. Видете Додаток 1.

Епиграф:

„Родната страна станува уште повеќе
блиска и драга кога ја познаваш
историја“.
М.И. Калинин

Јас.Време на организирање.

Воведен говор на наставникот за целите и задачите на часот. Објаснување на правилата на играта. Презентација на команди (2 команди).

II. Игра.

1. Фаза „Блиц прашање“»:

  • Со кого се степавте? Источни Словени? (СО номадски луѓе)
  • Дали имале врховен бог?(Перун)
  • Што е судски дуел? (Ова е тест дизајниран да го идентификува виновникот)
  • Кое е значењето на појавувањето на „руската вистина“ во Русија? ( Ова е првиот напишан код во Русија)
  • Кој настапува во Киевска Русијакако главен судија? (Принц)
  • Зошто современиците го нарекувале Јарослав Мудриот? (Овој принц беше многу образован и зборуваше 5 јазици; тој организираше центар за пишување книги и превод во Киев)
  • Кои народи биле дел од Киевска Русија? ( словенски, фино-угрички, балтички)
  • Кои категории на население беа таму? (Дружинки, болјари, смерди, кметови, итн.)
  • Каков тип на економија преовладуваше? ( Природно)
  • Кои беа замоците? ( Дрвени утврдени точки)

2. Фаза „Реши ја картичката“:
Наведете ги (означете) деловите од рутата „од Варангите до Грците“:
– Днепар
- Езерото Ладога (Нево)
– Волхов
– Ловат
– Илмен-езеро
– Балтичко (варангиско) море
– Црно (Понтско) Море

3. Сцена „Историски настан“ (Погодете го датумот)
Крштевањето на Русија? (988)
Создавање на „руската вистина“? (1072)
Кога беше Љубеч конгреспринцови? (1097)
Востание во Киев? (1068)
Владеење на Владимир Мономах (1113 - 1125)
Првото спомнување на Москва? (1147)

4. Фаза „Фати грешка“
Поправете најмалку шест грешки (некои се појавуваат повеќе од еднаш) во следниот текст.
По пожарот што ја уништи куќата и сите помошни згради, болјарот Микула отиде во замокот да побара од монахот „купа“ за да изгради нов дом. Микула одеше по бетонската патека директно до вратите на замокот. Го пречека сопственикот на замокот Смерд Вишата. Го покани на чај. Микула долго време се обидуваше да го убеди Вишата, но тој никогаш не се согласи да му даде позајмица. За „купата“ што ја доби, Микула се согласи да стане тиун во Вишата.

5. Ниво „Крстозбор“
1. Сопственик на имотот (бојар). 2. Роб (слуга). 3. колектив на селани (заедница). 4. Селско носење воена служба(смрдлива). 5. Домување голем земјопоседник(заклучување) хоризонтално. 5. Феудално зависен селанец (купување) вертикално. 6. наследен сопственоста на земјиштето(фифдом). 7. Принцовиот воин (оклопувач). 8. Поглаварот на племето, а потоа и државата во Русија (кнез). 9. Управител на имотот (тиун).

6. Сцена“ Идиоми»
Објаснете го нивното значење и потекло.
1. Секој ден не е недела– во животот не постојат само задоволства.
Масленица е древен руски празник посветен на збогување со зимата и добредојде на пролетта. Се слави со фолклорни фестивали, скијање од планина, игри, забава, палење слама од зимата и посета. На Масленица секогаш се пече палачинки, што, битие тркалезна форма, се симболи на сонцето, повторното раѓање на животот по хибернацијата. Се сервираат со млеко, павлака, павлака - омилено уживање за мачките. Веднаш по Масленица доаѓа Великиот пост, при што треба да се воздржувате од забава и мрсна храна шест недели.

2. По дождот во четврток- непознато кога или никогаш.
Нашите предци особено го почитуваа главниот пагански бог Перун - богот на громот и молњите. Според легендата, денот на Перун бил четврток, па токму на овој ден му се упатувале молитви за дожд. Но, во време на суша, овие молитви честопати не се слушале и не помагале. Тогаш се роди изразот „по дождот во четврток“, тој почна да се применува на сè што е нереално, на она што е малку веројатно дека некогаш ќе се оствари.

3. Полесно од репа на пареа- О едноставна работа, што не бара многу уметност.
Пред крајот на XVI II, кога компирите почнаа да се одгледуваат во Русија, репата беше главниот зеленчук на трпезата на селаните. Не треба да го готвите голема вештина- тенџере со репа се стави на шпоретот, каде што се испари во меко, слатко задоволство. Едноставноста на подготовката на ова кулинарско јадење стана симбол на многу едноставна работа.

4. Нека црвениот петел- запали пожар.
Петелот меѓу Словените бил олицетворение на огнот. Можеби тоа беше затоа што петлите од руската раса имаа црвени огнени пердуви, а пердувите на опашката личеа на пламени јазици кога дуваше ветрот. Селаните верувале дека за време на грмотевици црвен петел заедно со молњите скокаат од облак на покривот на сламена колиба и избувнува пожар. ВО вистински животЧестопати пожарот се појавуваше од намерно подметнување пожар, а потоа велеа: „Му дозволија да има црвен петел“.

5. Тесни до напикани- апсолутно, точно.
ВО старословенски јазик„Тјутелка“ е удар, хит. Кога секирата удрила на истото место, мајсторите рекле: „Удри во ноктот во носот“.

7. Фаза „Човекот е мистерија“
На штандот се портрети на Игор, Иван Калита, Олег, Јарослав Мудриот, Владимир Мономах.
Одреди за кого зборуваме?

  • Оваа жена брутално се одмаздила за смртта на нејзиниот сопруг. Кажете го името на вашиот сопруг. (Игор)
  • За време на владеењето на овој принц, Москва стана духовен центар на Русија. (Иван Калита)
  • Овој принц остана „пророчки“ во историјата. (Олег)
  • Овој принц создал закон за ред во Новгород, им нанел голем пораз на Печенезите, платил големо вниманиекултура, образование, изградба на цркви и манастири. (Јарослав Мудриот)
  • Внук на Јарослав Мудриот. Тој беше командант и државник, напиша „Упатства за деца“. (Владимир Мономах)

III. Сумирајќи.
Наградување на победничкиот тим. Презентација на ловоров венец и медали од експерти по историја.

  • Кои нови работи научивте?
  • Што научивте?
  • Кој се покажа како најдобар, и што помогна да се постигне победа?

VI. Анализа – Рефлексија(дискусија, испрашување, проценка на емоционалната состојба).
Се разбира, добро е да имате дискусија или анкета за изминатата игра. Но, ако нема апсолутно време, можете да ја користите техниката на А.Н. Лутошкин, кој се нарекува „Сликарство во боја“. Неговата цел е учениците да ја проценат нивната емоционална состојба за време на настанот. Секој ученик со молив во боја внесува податоци за својата емоционална состојба во полето спроти неговото име на списокот. Секоја боја претставува различно расположение: црвено – ентузијастичко, радосно, активно расположение; портокалова - радосна, светла; жолто - светло; зелена - мирна, рамномерна; сино – тажно, тажно; виолетова - вознемирена, тажна; црно – состојба на крајно незадоволство. Таквата матрица на бои ќе му помогне на наставникот да го „види“ расположението на тимот, да го одреди општото и индивидуален карактеремоционални состојби на учениците.

Библиографија

  1. Игри во лекции по историја: Метод. Прирачник за наставник. – М.: Издавачка куќа ВЛАДОС-ПРЕС, 2001.- 160 стр.
  2. Приказна. Одделение 5-9: лекции за ревизија и генерализација во нетрадиционални форми / авторска компилација. С.В. Парескова, И.И.Варакина. – Волгоград: Учител, 2007. – 191 стр.
  3. Историја на Русија: Од античко време до крајот на 16 век: Учебник. За 6-то одделение. образовни институции / А.А. Данилов, Л.Г. Косулина. – М.: Просветителство, 2002 – 256 стр.
  4. Белешки за лекција за историјата на Русија од античко време до почетокот на XVIвекови: 6-7 одделение: Метод. Придобивка. – М.: Издавачка куќа ВЛАДОС-ПРЕС, 2001.- 400 стр.
  5. Случувања засновани на лекцииза историјата на Русија од античко време до крајот на 16 век: 6-то одделение. – М.: ВАКО, 2006.- 208 стр.

А. П. Новоселцев, А. Н. Сахаров, В. И. Буганов, В. Д. Назаров. Реп. ед. А.Н. Сахаров

Историја на Русија од античко време до крајот на XVIIвек. Упатство

Предговор

Секоја ера има потреба од сопствено разбирање на историјата на татковината во тесна врска со светската историја. И тоа воопшто не се случува затоа што, како што некои мислат, дека една идеолошка конјунктура се заменува со друга, иако тоа не може да се игнорира, туку едноставно затоа што самиот свет се менува, ние се менуваме заедно со светот - генерација по генерација. , а промената на идеолошките стереотипи се во крајна линија само одраз на историскиот развој и на целата светска цивилизација и на нашата татковина. Историјата дава бројни примери за ова. Значи, втората половина на XVIII В . И почетокот на XIXВ. со револуционерните пресврти во Франција и победата на легитимизмот на истокот на Европа, тие ја воведоа идеологијата на просветителството, тесно поврзана во јавната сферасо идеалите на просветениот апсолутизам, кои се рефлектираа во „Историјата на руската држава“ од Н.М. Карамзин, а во концептот на С.С. Уваров „Православие, автократија, националност“ и во нивното разбирање за органскиот, еволутивен развој на цивилизацијата, не прекинат со револуции. Брзиот развој на буржоаските односи во втората половина на 19 век. го поттикна, од една страна, концептот на либерална, демократска обнова на човештвото во согласност со идеалите граѓанското општество, владеењето на правото, а од друга страна го роди марксизмот, кој стана идеологија на ниските класи отфрлена во овој обновувачки свет. Ова даде две сосема различни историски пристапкон минатото и сегашноста. 20 век го формулираше своето разбирање за општествениот развој. Руската револуција, седумдесетгодишната практика на прво револуционерно тоталитарно, а подоцна и тоталитарно но бирократската држава даде повод за разбирање на историјата низ призмата на марксизам-ленинизмот, приспособено на практиката на организаторите на новиот живот и на менталитетот на милионите маси обесправени луѓе, лишени од живот. Друг дел од светот исповедаше и ги подобри буржоаско-демократските концепти на историскиот развој, вклучително и Русија, кои беа далеку од остро класните оценки на приврзаниците на марксизам-ленинизмот. Вашето разбирање за руската историја и образование на територијата поранешна империјареволуционерно-тоталитарното, а потоа и тоталитарно-бирократското општество беше дадено од руската либерално-буржоаска емигрантска историографија, антисталинистичката револуционерна емигрантска општествена мисла, а подоцна и дисидентската историска визија. И целиот овој евалуациски мозаик стана феномен на 20 век со него страшни војни, конфронтација меѓу различни општествени системи, акутна идеолошка непопустливост. Курсеви по историја, пишана историја на земјата, во до најжив степенго одразува овој полу-научен, полуидеолошки феномен.

На крајот на 20 век. – премин на 21 век се случи во Русија и во земјите на источна Европауште еден социјален дефект.

И сега во нови историски условинаучниците можат мирно да погледнат наоколу, да спроведат ревизија на целиот истражувачки багаж од минатото и со целосно разбирање на општествениот модел на појавата на одредени концепти, ставови, па дури и намерни фалсификати на историјата, да се обидат да земат од него сè што е навистина научно вредни и отфрлете ја непотребната опортунистичка и идеолошка лушпа.

Токму тоа е целта што авторите на оваа „Историја на Русија“ си ја поставија во три книги.

Се надеваме дека нашата „Историја на Русија“ со благодарност ќе ги одрази најсилните, објективно значајни оценки за историјата на нашата татковина, кои се содржани во руската предреволуционерна, советска, емигрантска, дисидентска историографија. Ова не значи дека ние сме за оџак од ставови; Основата за историска проценка, пред сè, останува факт, извор, документ. Синтезата на светските, вклучително и домашните, концепти на историјата на Русија почива токму на оние што ги воведоа научници од различни училишта. различни генерациии земји со моќни изворни и документарни слоеви, кои поради една или друга причина претходно беа неподигнати.

Зад последните годинизначаен чекор напред е направен од современите руски историчари, чии дела апсорбираат нова и свежа изворна база, оригинална, ослободена од претходните доминантни пазарни истражувачки пристапи, најдобри достигнувањасветската историографија. Многу од овие дела послужија како основа за создавање и на „Историјата на Русија“ како целина и на нејзините поединечни делови. Некои случувања беа вклучени во „Историјата на Русија“ во нивните дискутабилни верзии, што е конкретно наведено во текстот на публикацијата.

Карактеристична карактеристика на вистинската „Историја на Русија“ е и нејзиното ослободување од секоја опсесија што наводно доминирала во историјата на земјата. Во минатите векови, тоа беше идејата за автократска моќ, која наводно ја оплоди земјата и народот, или дискусии за голема улогаПравославието во историјата на Русија. Во 20 век таква беше идејата за приматот на материјалното, економското производство и класна борбаво светската историја, вклучувајќи ја и историјата на нашата татковина. Без да ја негираат важноста на едното, или другото, или третото, креаторите на тритомната книга веруваат дека историјата на земјата е под влијание на многу побогата и поразновидна палета на фактори од скудната група од два или три шематски доминантни. Покрај тоа, овие фактори имаат различно значењево различни периоди од историјата на земјата. Заедно со веќе забележаните, влијанието на географски факторза животот на земјата, нејзината мултиетничност, регионални карактеристики, надворешнополитичките околности, процесите на колонизација, личните фактори, влијанието на духовните принципи врз еволуцијата на општеството и низа други специфични околности кои имаа особено активно влијание врз историски патземји. Сето ова ни овозможува не само да ја пресоздаваме историјата на поединечните класи, туку и да пристапиме кон еволуцијата на општеството како целина, со сите негови институции, во нејзините главни противречности и врски меѓу народот како таков, кој се состои и од највисоките, привилегирани слоевинаселението, од „средната“ класа, од обичните луѓе и од пониските класи на општеството, кои заедно, поврзани едни со други и во одредени периоди во акутен антагонизам, ја создадоа историјата на земјата, понекогаш преминувајќи на нејзиниот прв план, и понекогаш се повлекува во сенка и бледнее во своето општествено значење.

Во историјата на еден народ, држава, држава, сите и се зависат еден од друг, сите се поврзани со вековни врски Јами, сите беа и се nqd под влијание на истите историски фактори. Ниту еден период во историјата на земјата, ниту еден значајна личностне се појавува неочекувано и неподготвено, како џек-во-кутија. Па дури и 20 век, кој на Русија и донесе толку многу радости и таги, невидени подеми и ужасни историски неуспеси, триумфи и трагедии на цели класи, имоти, групи, е одреден од природата на целиот општествен развој на земјата. Тежините на историјата обично точно ја одмеруваат судбината и цивилизациското значење на еден народ. И луѓето обично плаќаат за тоа во целост.

А.Н. САХАРОВ

СО АНТИЧКИ ВРЕМЕ ДО КРАЈОТ НА XVI ВЕК

Учебник за 10-то одделение средни училишта образовните институции

Одобрено од Министерството за образование

Руска Федерација

Москва“ Руски збор» 2003 година

BBK 63,3 (2) C 22

РЕЦЕНЗЕНТИ: доктор по историски науки,

Професор на Катедрата за руска историја на Универзитетот РУДН Р. Лрсланов; наставник по историја во Лицеј бр.1560М.Н. Чернова

Методичко уредување - д-р. историја науки, вонреден професор, раководител. Катедра за методи на настава по историја, општествени науки и право МПУ А.Н. Фукс

Методолошки апарат - Г.И. Старобинскаја

Декорација - С.Н. Јакубовски

Сахаров А.Н.

Од 22 Историја на Русија од античко време до крајот на 16 век: Учебник за 10-то одделение на средните образовни институции. - М.; „ТИД „Русское Слово-РС“, 2003. - 320 стр.: ил.

ShVI 5-94853-057-4 (дел 1) Ју Ш 5-94853-126-0

Во учебникот на дописниот член на Руската академија на науките, директорот на Институтот за руска историја на Руската академија на науките А.Н. Сахаров дава широка панорама на историјата на нашата татковина. Авторот опфаќа детално политичка историјаземја, ги разгледува прашањата на нејзините економскиот живот, култура, живот. Главните пресвртници и настани од руската историја се прикажани преку судбини државници, научници, религиозни мислители, културни личности, научници, пронаоѓачи, откривачи на нови земји и други извонредни личности.

Вовед

Што значат зборовите „Историја на Русија“? На крајот на краиштата, Русија е исто така огромна територија, која до почетокот на 20 век. зазеде шеста земја на земјата, и природата на земјата, и климата, и нејзината економија, и култура и население. Но, пред сè, историјата на Русија е историја на луѓе, народи кои ја населувале нашата татковина од античко време до денес и ги обединува заедничка судбина.

Век по век се градела нашата татковина, нејзината територија се проширувала, разни народивклучен во циклусот на руската историја. Процесот беше долг, тежок, сложен и контрадикторен, понекогаш болен и драматичен. Народите влегувале во меѓусебни односи - соработувале, разменувале економско искуство, се бранеле од заеднички непријатели, а понекогаш се бореле меѓу себе, бранејќи ги своите националните интереси, а дури подоцна беа вовлечени во мејнстримот на општата руска историја.

Уште од првите чекори, историјата на Русија се одвиваше на просторите на Европа и Азија. Тоа значи дека историјата на нашата татковина, традициите и обичаите на нашиот народ постојано го одразувале влијанието, интеракцијата и конфронтацијата меѓу Западот и Истокот. Две големи цивилизации на Земјата - западна (европска, медитеранска, атлантска) и источна, кои го отелотворуваат искуството на големиот номадски империии населени држави од антиката и средниот век, ги поплочија своите бразди на историското поле на Русија.

Во светската историја, нашата татковина е единствената земја, кој доживеа слични моќни и контрадикторни влијанија од Западот и Истокот, кои во голема мера го определија неговиот историски пат како пат на евроазиската сила. Русија останува таква дури и до

денес. Не е ни чудо во Руски грб двоглав орелизгледа и на запад и на исток.

Веќе неколку пати го употребивме зборот „луѓе“, а ќе продолжиме да го користиме и во иднина. Овој збор има неколку значења. Прво, зборот „народ“ често значи една или друга нација: тие велат „руски народ“, „татар народ“ итн. Второ, зборот „народ“ често означува работници, пониски класи на општеството. Во античко време, тоа беа селани и занаетчии кои се разликуваа од просперитетните и богатите сегменти на населението - трговци, свештенството, благородништвото, аристократијата, и по нивната финансиска состојба и место во општеството. Постои трето разбирање на зборот „луѓе“ - тоа се сите слоеви на одредено општество земени заедно, општество како целина, луѓе заварени заедно со заеднички јавен интерес и во исто време понекогаш остро различни едни од други, и затоа кои имаат свои колективни и лични интереси. Овие интереси можат да се судрат и да го доведат општеството до насилни конфликти.

ВО во историјата нема добри и лоши народи, како што нема лоши и добри слоеви на народи. Секој - селани, претприемачи, благородништво, свештенство, аристократија - е производ на историскиот развој на земјата. Времињата се сменија, местото на овој или оној дел од луѓето во историјата на земјата се смени. И треба добро да ја разберете улогата на различните слоеви на општеството во историјата на Русија, да можете да идентификувате што и дале на земјата и каде и кога и предизвикале штета преку себични интереси.

ВО Во исто време, неопходно е да се запамети дека секој член на општеството е посебна личност, одделен живот, судбина, единствена биографија. Од една страна, човекот е дел од тимот со неговите заеднички интереси, од друга страна, тој самиот е олицетворение на целината. единствен светСо сопствени интереси, страсти,

приврзаност, идеи, кои поради многу причини може да се разликуваат од идеите на другите луѓе. Целата човечка историја, вклучително и историјата на Русија, не е само постојана потрага на луѓето за нивниот заеднички голем јавен интерес, интересот на земјата, туку и борбата меѓу интересите.

индивидуална и колективна, индивидуална и државна. До денес, упорните обиди продолжуваат да ги доведат аспирациите до заеднички именител индивидуалнаи целото општество.

Историјата е и убава и сурова наука, затоа што е дизајнирана да го покаже животот на човечкото општество во сета негова различност - величина и падови, прекрасни дела, неверојатни изуми, прекрасни движења човечки души- и ниски страсти; взаемна помош и взаемна помош на луѓето - и насилство врз поединецот и цели народи.

Историјата на Русија има за цел не само да го покаже минатото на нашиот народ, туку и да и помогне на сегашната генерација да размислува за ова минато и да научи лекции од него во корист на идните генерации.

Изворите на историското знаење се разновидни и многубројни. Археолошките науки ни кажуваат за длабоката антика (од грчки зборови„археос“ - „антички“ и „логос“ - „учење“) и антропологија (од грчките зборови „антропос“ - „човек“ и „логос“).

Археолозите, со ископување на античките населби, проучување на човечкиот живот во пештери, анализирање на пронајдени алатки, оружје, прибор за домаќинство, накит, античка скулптура и сликарство, го рекреираат животот на луѓето од минатите епохи, нивниот духовен изглед и верувања.

Користејќи ги пронајдените остатоци, антрополозите го реконструираат изгледот на луѓето, нивниот развој во текот на илјадници години и извлекуваат заклучоци за тоа како се формирале народите и расите.

Помага да се разбере човечката историја и лингвистиката (од Латински збор„лингва“ - „јазик“). Лингвистите го проучуваат потеклото на јазиците, нивното сродство, врските, развојот и со нивна помош откриваат уште еден аспект на историските судбини на различни народи.

Со доаѓањето на пишувањето, се докажува историјата на човештвото пишани извори.За Русија, ова се хроники - временски (од зборот „година“) записи за настани, разни видовисветовни и црковни закони и статути, државни и меѓународни документи, црковни дела, литературни дела,

сеќавања на луѓето, нивните дневници, а подоцна - книги, весници, списанија, како одраз на животот на ерата, кино - фотографски и фонолошки материјали. Архитектонските структури, уметничките дела и предметите за домаќинството се непроценлив доказ за минатите епохи и за идеите на една личност за себе и за својот живот.

Сето ова земено заедно е внимателно проучено од историјата, пресоздавајќи го изгледот на минатите векови, вклучително и минатото на нашата татковина.

1. Објаснете го значењето на насловот на овој учебник.

2. Зошто историјата е и убава и сурова наука?

3. Во кое значење се користи терминот „луѓе“ во следните реченици:

а) различни народи беа вклучени во циклусот на руската историја; ^ :H&.7 лацил" ^ ^ ^ ^

б) историјата на Русија е историја на луѓе, народи кои ја населувале нашата татковина од античко време до денес и ги обединува заедничка судбина.

4. Дојдете со реченица во која зборот „луѓе“

6. Размислете кои лекции може да ги научи вашата генерација од минатото на нашата нација.

7. Кои извори на историско знаење им помагаат на научниците да го рекреираат изгледот на минатите векови? G " " . “. "

8. чиј труд научници (историчари) е вложен во проучувањето на длабински

Татковина на Индоевропејците. Индоевропејци - Ова античко населениеогромни територии на Европа и Азија. Од него се појавиле многу современи европски и азиски народи, а подоцна, во модерното време, се проширил во Северна и Јужна Америка, Австралија, Нов Зеланд и на различни острови и архипелази. Повеќето научници веруваат дека голема област станала дом на предците на ИндоевропејцитеЈугоисточна И Централна Европа, особено Балканскиот Полуостров и подножјето на Карпатите и, веројатно, јужна Русија и Украина. Овде, во делови од Европа измиени од топли мориња, на плодна почва, во листопадни шуми загреани од сонце, на планински падини и долини покриени со трева, каде што течеа плитки проѕирни реки, се оформи најстарата индоевропска заедница на луѓе.

Некогаш, луѓето кои припаѓаат на оваа заедница зборуваа на ист јазик. Траги од стапала заедничко потеклозачувани на многу јазици на народите од Европа и Азија. Значи, на сите овие јазици постои зборот „бреза“, што значи дрво или бреза. Индоевропејците се занимавале со сточарство и земјоделство, а подоцна почнале да топат бронза.

Од ова време до нас стигнале траги од населби откриени од археолозите. На плодни земјиЗемјоделците и сточарите почнаа да се населуваат покрај бреговите на длабоките реки од Карпатите до регионот на Днепар, а понатаму, на исток, во огромните степски простори до јужните бранови на планината Урал, почнаа да се населуваат сточари.

Населби на Трипилјани.Пример за населби на земјоделци-пасторали може да бидат остатоците од античка населба во реонот на Днепар во близина на селото Триполие, која датира од 4 - 3 милениум п.н.е. д. Затоа, жителите од тоа време биле наречени конвенционално Трипилјани.

Земјоделството и сточарството ја зголемија економската моќ на индоевропските племиња и придонесоа за растот на нивното население. А припитомувањето на коњот, развојот на бронзени алатки и оружје ги натера Индоевропејците во 3 милениум п.н.е. д. полесно да се издигне во потрага и развој на нови земји.

Генеалогија на народите на Евроазија. Од југоисток Европа го започна триумфалното ширење на Индоевропејците низ пространствата на Евроазија. Движејќи се на запад, стигнаа до бреговите на Атлантикот. Друг дел од нив се населиле во северна Европа и на Скандинавскиот Полуостров. Пресече клинот на индоевропските населби

меѓу фино-угрските народи и се погреба во Планините Урал. На југ, во шумско-степските и степските зони, Индоевропејците напредуваа во Мала Азијаи Северен Кавказ, стигнале до Иранската висорамнина и се населиле во Индија. Сега земјите каде што живееле Индоевропејците се проширија од Атлантикот до Индија. Затоа и се именувани Индоевропејци.

Во ТУ - III милениум п.н.е. д. поранешната заедница на индоевропејците почнала да се распаѓа. Подоцна тие се поделија на источна група на народи (Индијанци, Иранци, Ерменци, Таџикистанци). западноевропски(Британци, Германци, Французи, Италијанци, Грци, итн.), Словенски (Источни, Западни и Јужни Словени: Руси, Украинци, Белоруси, Полјаци, Бугари, Чеси, Срби, Словаци, Хрвати, Словенци итн.) и Балтик ( Литванците, Летонците, итн.).

Сепак, насекаде се видливи траги од поранешната заедница. Има многу заеднички зборови и концепти на словенските и иранските јазици - бог, колиба, болјар, господар, секира, куче, херојитн Сите тие дојдоа кај нас од античките Иранци. Оваа заедништво е видлива и кај применетата уметност. Во шарите на везот, во украсите и глинените садови, насекаде се користеше комбинација од ромбови и точки. Во областите каде што се населиле Индоевропејците, домашниот култ на елен и елен бил зачуван со векови, иако овие животни не се наоѓаат во Иран, Индија и Грција. Истото важи и за некои национални празници- на пример, да носат војни, одржани од многу народи во пролетните денови кога мечката се буди од хибернација. Сето тоа се траги од северниот дом на предците на Индоевропејците.

Овие народи имаат многу заедничко во нивните религиозни култови. Така, словенскиот пагански бог Перунг Громот е сличен на литванско-латвискиот Перкунис, индискиот Парјања и келтскиот Перкунија. И тој самиот многу наликува на главниот грчки богЗевс. Словенската паганска божица Лада, покровителка на бракот и семејството, е споредлива со грчката божица Лата.

Започнало мешањето на индоевропејците со племињата кои претходно живееле овде, вклучувајќи ги и фино-угрите.

Фигурини од глина.

Трипилска култура. III милениум п.н.е

Коскена ритуална секира.

II милениум п.н.е д.

Фино-Угрите, кои претходно окупираа големи области на северот на Источна Европа, Цис-Урал и Транс-Урал, се поделија на нови гранки - Угрите (Унгарците) и Финците. Потомци на фино-угрското население се многу руски народи од регионот на Волга и Северот - Мордовијци, Удмурти, Мари, Коми итн. Овде се појавија и луѓе од земјите каде што живееле предците на Турците и Монголите. Нивните потомци се Калмици и Бурјати. Сите тие, како и Словените, подоцна се претворија во полноправни жители на Источноевропската Низина. Во северниот дел на Урал, помеѓу устите на Печора и Об, се наоѓале неолитските предци на народите на Урал, кои зборувале на таканаречените уралски јазици. Населението на Јужен Сибир, Алтај и Сајан - античките Алтајци - беа објаснети на алтајски јазици. На Кавказ зборувале кавкаски јазици. Предците на Грузијците се појавија јужно од опсегот Кавказ.

Севернокавкајците први го совладале топењето на металот (за среќа го имало во изобилство на Кавказ) и производството на метални алати и оружје, тие одгледувале говеда и свињи, се префрлиле на сточарство и први ги совладале количките на тркала.

Уралските народи биле првите кои лансирале чамци и измислиле скии и санки.

Индоевропејците кои се населиле во шумската зона се префрлиле на сточарство и земјоделство од шумски тип и продолжиле да го развиваат ловот и риболовот. Сите заедно, локалното население, во суровите услови на шума и шумско-степско, заостанувало зад народите од Медитеранот, јужна Европа, Западна Азија, Месопотамија и Египет, кои земале замав во развојот. Природата во тоа време беше главниот регулатор на човековиот развој.

Место на предците на Словените меѓу Индоевропејците. Во II милениум п.н.е. д. Индоевропејците од Централна и Источна Европа зборувале на ист јазик и претставувале една целина низа векови. И тие беа остро различни од оние што се населиле во Индија, Централна Азијаи на Кавказ.

Во средината на II МИЛЕНИУМ п.н.е. д. Германските племиња станаа изолирани Балтите и Словените формираа заедничка заедница

балтословенскигрупа. Балтите се населиле северните региониИсточна Европа, Германците