Што е револуција
Револуцијае збор што се користи во многу контексти, но вообичаено е наменет да го опише агресивното соборување на владина структура или масовна ненадејна промена на општествените вредности. Највпечатлив знак на револуција е фактот дека во повеќето случаи има револуција во вообичаените основи, а сите наводно познати функции се извршуваат на дијаметрално спротивен начин.
Едноставна дефиниција на зборот револуција.
Со едноставни зборови, револуција епроцес во кој општеството незадоволно од она што се случува во нивната земја ја отстранува власта со сила, со исклучок на таканаречените „мирни“ револуции. Покрај револуциите поврзани со политички или општествени аспекти, постојат и многу други видови револуции. Тоа би можело да биде:
- Културна револуција;
- Економска револуција;
- Сексуална револуција;
- Научна револуција;
- Индустриската револуција
Етимологија на зборот „Револуција“.
Терминот доаѓа од латинскиот збор „revolutio“, што се преведува како: револуција, трансформација, промена, конверзија.
Причините за револуцијата.
Најосновна причина за секоја револуција е незадоволството на населението од постојниот државен систем. Значи, општеството може да биде мотивирано да спроведе револуција со ниски плати, ограничувања на слободите и класната нееднаквост, недостаток на праведен судски систем и слични прекршувања.
Во некои општества, угнетувањето може да трае стотици години пред луѓето да решат да дејствуваат против владата. По правило, поттикот за започнување револуција може да биде особено светли настани, кои конечно ја пополнуваат чашата на трпението на луѓето. Пример за такви впечатливи и шокантни настани кои послужија како почеток на револуција е тепањето студенти од страна на офицерите на Беркут во Киев, Украина.
Исходот и проблемите на револуцијата.
Ако револуцијата е успешна, општеството почнува да создава нов политички и социјален систем земајќи ги предвид потребите на населението. По правило, овој постреволуционерен процес трае долг временски период и бара многу труд од самите луѓе. Овој период обично се карактеризира со присуство на изобилство на болни нови реформи кои имаат големо влијание врз вообичаената структура на општеството. Сепак, како што покажува светската практика, со текот на времето се зголемува животниот стандард на населението, а земјата влегува во ера на брз развој.
Дури и кога револуционерните обиди ќе пропаднат, тие потенцијално можат да доведат до значајни социјални промени. Кога едно општество покажува желба за значителни општествени промени, најчесто политичките елитинаправи отстапки за да се смири ситуацијата.
Проблемите поврзани со револуцијата вклучуваат аспекти поврзани со доаѓањето на власт на нови, но не сосема чесни политичари. Таквите поединци, искористувајќи ја нестабилноста во државата и огромната заслуга на народната доверба, ја користат моќта за лична корист. Тие го имитираат воведувањето реформи и создаваат изглед на енергична активност, но во реалноста само го одложуваат времето потребно за лично збогатување.
од доцните лат. револуција пресврт, револуција)
длабоки квалитативни промени во развојот на какви било феномени на природата, општеството или знаењето (на пример, социјална револуција, како и геолошка, индустриска, научна, техничка, културна револуција, револуција во физиката, филозофијата итн.).
Одлична дефиниција
Нецелосна дефиниција ↓
РЕВОЛУЦИЈА
(револуција)Соборувањето на постоечкиот систем, поврзано со трансферот на државната власт од едно во друго раководство и способно да повлече радикално преструктуирање на социјалните и економските односи. Пред 1789 година, зборот често се сфаќал - според неговото буквално значење - како враќање на претходно постоечкиот поредок на нештата. По Француската револуција, ова значење беше заменето со модерното. Револуциите се процеси во кои се спојуваат ривалството на елитите и подемот на масите. Причините за револуциите треба долго време да созреат (затоа може да изгледа дека револуциите се случуваат одеднаш) и имаат домашни и меѓународни корени. Конечни резултатиреволуциите се разликуваат од првичните цели на нивните учесници. Тешко е точно да се одреди кога започнуваат и завршуваат револуциите. Историјата знае многу револуционерни ситуации кои никогаш не довеле до револуции. Неколку револуции препознаени како „големи“ поставуваат методолошки проблеми за компаративна анализа. Има политички и социјални револуции. Политичката револуција води до промени и во природата на државната власт и во составот на нејзиниот апарат. Таа продолжува се додека не се уништи монополот на стариот режим на моќ и сила и додека новата владејачка група не ја врати суверената моќ на државата. Тоа може да предизвика контрареволуција, а понекогаш дури и враќање на стариот режим. Социјалните револуции (кои се многу поретки) вклучуваат политичка и социјална трансформација, класна борба и притисок одоздола кон барањето радикална промена. Овој масовен подем може да го искористат другите учесници во револуцијата, остварувајќи свои цели, честопати спротивни на интересите на широките маси. Перцепцијата на револуцијата и искуствата поврзани со неа се различни во зависност од ситуацијата во која се наоѓаат одредени луѓе ликови. Длабочината на општествената трансформација ќе зависи од интензитетот на класната борба, рамнотежата на класните сили, стратегијата, организацијата и раководството на револуционерните сили, како и од одржливоста на постојните власти. Карл Маркс ги нарече револуциите „локомотиви на историјата“. Повеќето резименеговите ставови за развојот историски процесможе да се најде во предговорот на делото „За критиката“ политичка економија„(1859). Новите начини на производство (феудализам, капитализам, социјализам) се појавија во рамките на постоечкиот метод. , кога вторите станаа окови кои го кочат развојот на првата. Ова се изразува во интензивирањето на класната борба, најавувајќи го она што Маркс го нарече „доба на социјалната револуција.“ Секоја предреволуционерна класа ја развила својата самосвест во процесот на економската и политичка борба против владејачката класа. Резултатот беше појавата на нови производни односи и соодветните идеолошки форми и, на крајот, воспоставување на хегемонија (хегемонија) на победничката револуционерна класа. Маркс нагласи дека ниту еден општествен систем не застарува додека неговите способности за развој на продуктивни сили се исцрпени и новите производни односи созреваат во нејзината „утроба“. Дозволувајќи ја можноста за мирна транзиција кон нов општествен поредок во неколкуте зрели демократии (Велика Британија, Соединетите Американски Држави), тој сепак тврди. тоа повеќетосоцијалистичките револуции ќе бидат насилни. Теоријата на Маркс се засноваше на претпоставката дека револуциите ќе се случат во високоиндустриски развиените земји, додека искуството од овој век покажа дека револуциите се случуваат во неразвиените и неразвиените општества. Многумина не толку многу ги гледаат револуциите од гледна точка на нивната прогресивност или неизбежност, туку се стремат да ги разберат корените социјална нестабилности политичко насилство за да се спречат револуциите. Така, од гледна точка на функционализмот, општеството постојано е во состојба на саморегулирачка рамнотежа, затоа револуциите се длабоко антисоцијален или „дисфункционален“ феномен што треба да се избегнува - како што верува Чалмер Џонсон („Револуционерна промена“, 1966) . Легитимацијата на политичката моќ се постигнува преку општествен консензус во однос на политичките норми и улоги. Сè додека постои овој консензус, владите можат да ги направат потребните промени, дури и доста радикални реформи. Вештата влада може да го неутрализира влијанието иновативни идеи, настани и процеси (наречени „катализатори“), додека владата што ја изгубила политичката воздржаност може да прибегне кон сила и со тоа да предизвика револуција. Чарлс Тили, исто така, ја истакна важноста на елитното решавање на конфликти (на пример, во Од мобилизација до револуција (1978). Друг пристап ги прикажува револуциите како општествено-политички кризи предизвикани од нарушување на процесот на модернизација. Според Токвил, пишувајќи за Француската револуција, револуциите се случуваат кога претходно не се остваруваат надежите за подобрување. Во општествата кои доживуваат преоден период, револуциите можат да бидат поттикнати и од надежите кои растат и умираат. Модерна верзијаОваа теза се нарекува хипотеза „J-крива“ (замислете буквата „J“ да се ротира 1350 спротивно од стрелките на часовникот). Според Семјуел Хантингтон (“ Политички системво општества кои се менуваат“) („Политички поредок во општества што се менуваат“, 1968), причината за револуцијата е активното учество во политиката на новите групи; тоа се случува толку брзо што постоечките институции не се во состојба да ги асимилираат. Револуцијата не се случува во воспоставени демократски системи, кои се способни да го прошират учеството на контраелитите на власт и да ги вклучат во нивните структури без да ја изгубат политичката контрола.Според овој модел, револуциите се карактеристични за општествата во развој каде што процесот на модернизација се карактеризира со нестабилност.Теда Скочпол („Држави и социјални револуции“) („Држави и социјални револуции“, 1979) ги критикуваше претходните модели на редукционизам (иако таа самата се фокусираше само на двете главни причини за француската, руската и кинеската револуција, имено политичката криза и селското востание) Централно место за неа структурна анализаја зазема одлучувачката и независна улога што државата би можела да ја игра во посредувањето меѓу групите. Револуционерниот процес нема основна логика, туку претставува манифестација и развој на бројни конфликти генерирани од контрадикторностите својствени на стариот режим. Неопходно е да се анализираат специфичните револуции во длабочина пред да се идентификуваат шемите што се исклучок општо правило. Според Скоцпол, човечки фактор или револуционерна организација посебно значењеНемам. Моделот што таа го предлага, кој е донекаде неисториски по природа, не го отсликува доволно фактот дека „големите“ револуции влијаат едни на други или на други движења.
Одлична дефиниција
Нецелосна дефиниција ↓
Revolutio - револуција). Револуција во општествено-политичките односи, изведена со сила и која води до трансфер на државната власт од владејачката класа на друга, социјално напредна класа. Големата пролетерска револуција. „...Ослободувањето на угнетената класа е невозможно не само без насилна револуција, туку и без уништување на апаратот на државната власт што го создаде владејачката класа...“ Ленин . „Основното прашање на револуцијата е прашањето за моќта...“ Ленин . « Октомвриска револуцијаја уништи приватната сопственост на земјиштето, го укина купувањето и продавањето на земјиштето и воспостави национализација на земјиштето“. Сталин . „...Револуцијата, замената на еден општествен систем со друг, отсекогаш била борба, болна и сурова борба, борба за живот и смрт“. Сталин . „Револуцијата е секогаш, секогаш млада и подготвена“. Мајаковски . „Главната задача на буржоаската револуција се сведува на преземање на власта и нејзино усогласување со постоечката буржоаска економија, додека главната задача на пролетерската револуција се сведува на преземањето на власта, изградбата на нова, социјалистичка економија“. Сталин. Меѓународна револуција.
|| транс. Радикална револуција во некое поле на знаење или уметност. Револуција во театарот. Ова откритие ја револуционизира технологијата. Културна револуција.
Објаснувачкиот речник на Ушаков. Д.Н. Ушаков. 1935-1940 година.
Синоними:
Антоними:
Погледнете што е „РЕВОЛУЦИЈА“ во другите речници:
- (од доц. лат. revolutio пресврт, револуција), длабоко квалитативна променаво развојот на к.л. феномени на природата, општеството или знаењето (на пример, геолошка Р., индустриска Р., научна и техничка револуција, културна револуција, Р. во физика, Р. во ... ... Филозофска енциклопедија
револуција- и, ѓ. револуција ѓ. лат. револуција враќање назад; државен удар. 1. аст., застарен лат. Цело вртење космичко тело. Помислив, возејќи по населбите, а потоа, кога преминав од нив, дека некаква револуција на земјината топка ме исфрли од регионот... Историски речник на галицимите на рускиот јазик
Ова е збратимување на идеја со бајонет. Револуцијата на Лоренс Питер е варварски начин на напредок. Жан Жорес Оптимизмот е религија на револуциите. Жак Банвил Револуциите никогаш претходно не го олесниле товарот на тиранијата, туку само го префрлиле на други рамења. Џорџ Бернард Шо сам... ... Консолидирана енциклопедија на афоризми
- (француски, од латински revolvere, revolutum да се преврти, обнови). Ненадејна промена или пресврт во физичкиот или морален светпрекинување на природниот тек на нештата. Државни немири, бунт, насилна револуција на граѓанскиот живот... ... Речник странски зборовируски јазик
- (револуција) Соборувањето на постоечкиот систем, поврзано со трансферот на државната власт од едно во друго раководство и способно да повлече радикално преструктуирање на општествените и економските односи. Пред 1789 година овој збор често бил... ... Политички науки. Речник.
Модерна енциклопедија
Револуција- (од доцниот латински revolutio turn, револуција), длабока промена во развојот на какви било феномени на природата, општеството или знаењето (на пример, геолошка, индустриска, научно-техничка, културна револуција, револуција во физиката, во филозофијата.. ... Илустрирано енциклопедиски речник
- (од доцнолатински revolutio turn, Revolution), длабоки квалитативни промени во развојот на какви било појави на природата, општеството или знаењето (на пример, социјална револуција, како и геолошка, индустриска, научно-техничка, културна револуција... Голем енциклопедиски речник
Види бунт... Речник на руски синоними и слични изрази. под. ед. Н. Абрамова, М.: Руски речници, 1999. револуција бунт, бунт; промена, пуч, научна револуција, востание Речник на руски синоними ... Речник на синоними
Револуција- Револуција ♦ Révolution Победнички колективен бунт; востание крунисано со барем привремен успех и соборување на јавни или владини агенции. Архетиповите на револуциите се Француската револуција од 1789 година и... ... Филозофски речникСпонвил
Книги
- Револуција, Џенифер Донели. Оваа книга е дело на фикција. Сите настани и дијалози, како и ликовите, со исклучок на познатите историски и јавни ликови, се плод на имагинацијата на авторот. Ситуации и разговори каде што ...
Со оглед на прашањето што е револуција, треба да се истакне дека таа е метод на премин од еден политички и општествен систем во друг преку активни дејстванародните маси, понекогаш вооружени. Револуцијата е креативна форма на развој на општеството, насочена кон зачувување и зголемување на производните капацитети создадени од народот. Тоа помага да се елиминираат силите кои го попречуваат развојот на општеството, ставајќи ги неговите интереси над интересите на граѓаните.
Така, одговорот на прашањето што е револуција може да биде следниов: револуција е процес на уништување на застарените кои изгубиле поттик за развој на производните сили и обновување на механизмите на општествениот развој. Во исто време, креаторите на револуцијата се сметаат за општествени класи, групи и слоеви кои се заинтересирани за промени и се спротивставуваат на постоечкиот поредок.
Една од главните задачи на секоја револуција е да ја собори сегашната влада и да воспостави нова. Овие задачи може да се извршуваат мирно или немирно, односно или со употреба на вооружено насилство за соборување на власта или без негова употреба. Природата на револуцијата е одредена од суштината на општествените, економските и политичките противречности што таа ги решава, како и од нејзината природа. На пример, ако се заснова на внатрешни противречности помеѓу развојот и застарените односи кои го попречуваат овој развој, тогаш револуцијата, во согласност со природата на општествените маси кои потврдуваат нови односи, може да има буржоаска природа. Такви беа Холанѓаните и Англичаните, како и Големите, кои беа скриени во желбата за воспоставување нови поредоци.
Ако револуцијата се заснова на противречностите меѓу националниот развој и притисокот на империјализмот, тогаш таа добива националноослободителен, демократски карактер.
Кога се разгледува прашањето што е револуција, неопходно е да се истакне дека таа се случува кога мнозинството од земјата повеќе не сака да ја толерира ситуацијата во која се наоѓа и копнее за промени. Незадоволството кај луѓето се зголемува доколку не успеат да го постигнат она што го сакаат. Но, во секој случај, потребен е притисок за да започнете. По правило, тоа започнува спонтано со бунтови кои лесно се задушуваат со сила. Меѓутоа, ако револуцијата е предводена од силен лидерпоставувајќи јасни цели, ќе заврши успешно. Во спротивно, тоа ќе биде осудено на неуспех.
Ајде да погледнеме неколку примери на револуции што се случуваат во различни земјиО:
1. (1775) - колонистите се побунија против воведувањето даноци, нивната цел беше да го променат статусот на колоната и како резултат на тоа, државите беа прогласени за демократска република.
2. Социјалистичка револуција во Русија (1917) - поради појавата кризна состојбаВо земјата имаше востанија предводени од В.И.Ленин, што резултираше со револуција.
3. Големата француска револуција (1789) - како резултат на хаосот во системот за управување, зголемувањето на цените на храната, почнаа да избувнуваат немири, масовни немири. Како резултат на сето ова, монархот беше соборен и беше воспоставена нова влада.
Така, имајќи предвид што е револуција, мора да се каже дека таа може да биде целосно непредвидлива. Револуционерите можат да ги постигнат своите цели, но можат и да бидат поразени, а водачите на револуциите можат или да влезат во историјата како херои или како предавници (ако ги предадат своите идеали).
Револуцијата претставува длабока квалитативна промена во развојот на општествениот живот. Тоа е широко распространето и доведува до промени во општествениот, економскиот и политичкиот живот.
фр. револуција) - радикална револуција, длабока квалитативна промена во развојот на природните појави, општеството или знаењето; социјални Р. - премин од застарена социјално-економска. градење кон попрогресивен; радикална револуција во социјалните и економските структурата на општеството; Научната и технолошката револуција е радикална трансформација на производните сили заснована на трансформација на науката во водечки фактор во развојот на општеството.
Одлична дефиниција
Нецелосна дефиниција ↓
РЕВОЛУЦИЈА
социјална - радикална револуција во животот на општеството, менувајќи ја неговата структура и значи квалитативен скок во неговиот прогресивен развој. Најчеста, длабоко вкоренета причина за доаѓањето на ерата на социјалната револуција е конфликтот меѓу растечките производители. силите и постоечкиот систем на општествени односи и институции. Заострувањето на оваа објективна основа е економско, политичко. и други противречности, особено класни. борбата меѓу експлоататорите и експлоатираните води до Р. Природата (општествената содржина) на Р., обемот на задачите што ги решаваат, нивните движечки сили, формите и методите на борба, резултатите и значењето се многу различни. Тие се детерминирани според нивото на општествата. развој, на кој се јавува R. и специфични. ситуацијата на одредена земја. Но, Р. секогаш претставува активен политичар. акција нар. масите и има прва цел да го пренесе раководството на општеството, државата. моќ во рацете на нова класа (или нова класна групација). Длабочината на трансформациите, покриеноста на главната аспекти на животот на општеството - економија, политика, идеологија, култура - социјалната револуција се разликува од потесните, приватни револуции кои влијаат само на посебна сфера - од политичката. (државни) државни удари кои не ја менуваат претходната структура на општеството и основите на политиката. курс, како и од индустриски Р., научно-технички. Р., итн. Од прогресивните трансформации на општеството, кои се одвиваат релативно бавно, без забележливо учество на пошироката јавност. масите, социјалната Р. се одликува со својата концентрација во времето и непосредноста на дејствијата на „пониските класи“. Во оваа смисла, обично се разликуваат револуционерите. и еволуција. процеси во животот на општеството, Р. и реформи. Оваа поделба е легитимна, со оглед на нејзината конвенционалност. За Р. и еволуцијата не се замрзнати поларни спротивности, туку дијалектички меѓусебно поврзани, комплементарни аспекти на прогресивниот развој на општеството. Антиномијата „револуција - реформи“ е исто така многу флексибилна. Во критичните моменти од историјата, кога се решава прашањето за избор на патека, тие директно се спротивставуваат еден на друг, како што правиот и брз пат е спротивен на цик-цак, забавен пат. Во исто време, Р., како подлабока акција, обично ја „впива“ реформата: акцијата „од долу“ се надополнува со акција „одозгора“, вклучително и преку реформи. Реформата не само што може да го одвлече вниманието на масите од револуционерите. акции, но и да го расчисти теренот за Р. или да биде средство за решавање на нејзините проблеми. Социјалната Р. не е адекватна за се што е револуционерно. процесот како целина. Тој, како најактивен, динамичен тип на историја. креативноста, непријателска кон секоја рутина, не може а да не генерира широк спектар на форми на нејзина манифестација. Социјалната револуција е најважната од нив, еден вид кулминација на револуцијата. акции. Но, тоа е поврзано со одреден степен на развој на општеството - пред сè, со постоењето и борбата на класите, односно во крајна линија со одредени фази од развојот на производството. Проблемот на генезата на социјалната Р. е малку развиен во марксистичката литература. Очигледно е дека социјалната Р. како природно условена алка во историјата. напредок, како најефективен начин за разрешување на најакутни конфликти во дефинирачките сфери на општеството и во исто време како еден од облиците на манифестација на револуцијата. процесот созрева само кога самото општество ќе достигне релативно високо ниво на својата општествена организација. Одвојувањето на човекот од животинскиот свет повлекува огромни квалитативни промени. Острите пресвртни точки во животот на луѓето беа формирањето на кланскиот систем, појавата приватен имот, час по образование. општеството и државата. Но, општествените процеси именувани и слични, многу проширени во времето, не се поврзани со промена на класата. доминација и целосно спонтани, се уште не беа социјални R. Во длабочините на класата. општества од антиката, особено во античкото робовладетелство. општеството, таквите противречности веќе се појавуваат во сферата на производството и дистрибуцијата, во политиката. и идеолошки. односи што доведуваат до различни формиборба и методи за решавање конфликти: повеќе или помалку радикални реформи, граѓански војни меѓу робовладетели, политички трансформации. градење, големи востанија на робови, селански движења итн.Многу од овие општествени потреси не само што надворешно се слични на општествените револуции, туку всушност носат во себе одредени елементи на општествените револуции.Природата на револуцијата. процес кој го обезбеди преминот од антиката во средниот век. векови, бара дополнителни. истражување. Прашањето е дали овој процес може да се смета за социјален, антиропски. Р., изгледа дискутабилно. Критиките беа широко распространети во доцните 30-ти - рано. 50-ти поедноставена шема за општата „Р. на робовите“, која наводно ги елиминирала робовладетелите и ја укинала робовската сопственост. формата на експлоатација, како и толкувањето на различните проблеми на револуцијата во античко време, видете ја статијата: A. R. Korsunsky, Problem of Revolution. премин од робовладетелство градење кон феудализмот на Запад. Европа, „VI“, 1964, бр.5; S. L. Utchenko, Формирање на Рим. империите и проблемот на социјалната Р., исто, бр. 7; A. L. Kats, Проблемот со падот на Римската империја во Советскиот Сојуз. историографија, „ВДИ“, 1967 година, бр. 2. Во периодот на феудализмот, со акумулацијата на внатрешните. противречности, класата се развива. борба. Селските движењачесто растат во должина. се случуваат војни, востанија на граѓаните, политички. државни удари. Постепено, се појавуваат џебови на нов начин на производство, кој бара уништување на феудалниот систем за неговиот развој. производство односи. Различни елементи на општествени, класни. борбите се повеќе се концентрираат наоколу главна задача- радикална трансформација на цели општества. и државата зграда. Популарни движењадобиваат карактер на борба против самите основи на феудализмот, за формирање нови, попрогресивни односи. Во 16 век Започнува ерата на буржоазијата. Р. Најпрво ги шокираше Германија и Холандија, во 17 век. Англија, а во 18 век. Север Америка и Франција, Р. стануваат пресвртни точки во развојот на секоја од овие земји и - уште поважно - во исто време фази на светскиот процес на замена на феудализмот со капитализам. Овие рано буржоаските револуциисо сета оригиналност и уникатност на преплетувањето во секој од нив на објективни и субјективни фактори, спонтани движења на масите и политички. пресметките на лидерите и сл. покажаа дека се карактеризираат со одредени општи, типични карактеристики. Во нив (особено во Големата француска револуција) веќе јасно беше откриена севкупноста на тие компоненти кои го сочинуваат јадрото на социјалната револуција и ја прават возможна и неопходна. Ова е, прво, одреден минимум социо-економски. предуслови кои овозможуваат да се замени застарениот метод на производство со нов, попрогресивен. Ова, понатаму, е општествена сила заинтересирана за воспоставување на нова економија. и политички односи и способни да го скршат отпорот на силите кои се стремат да го одржат претходниот однос. Толку револуционерно. општеството силата се состои од народните маси разбудени за активност, решени да го скршат стариот систем и свесната авангарда на водачи кои можат да му дадат одредена целост на спонтаниот импулс на масите. Ова, конечно, го доведува прашањето на политиката во центарот на борбата. (државна) моќ, за нејзината транзиција во нова класа или нова класа. групирање. Само заземањето и задржувањето на оваа власт ја дава во рацете на револуционерните сили тој „архимедов лост“, со чија помош е можно да се спроведат историски итните економски, социјални, политички, национални, културни трансформации. Првиот буржоаец. Р. го расчисти патот на капиталистичката. односи. Тие непобитно ја докажаа својата способност да ја играат улогата на моќни забрзувачи на историјата. Свесност за огромниот потенцијал на историјата. Креативноста својствена за социјалната Р., нејзината способност да решава сè пофундаментални проблеми поставени од движењето на општеството, не дојде веднаш. Но, кога се разбраа улогата и значењето на Р., кога идејата за Р. стана оружје на оние кои се единствените способни да ја користат - масите, самата оваа идеја стана нов важен фактор во општествата. напредок. Концептот на Р. за карактеризирање на општествата. појавите почнаа да се применуваат релативно доцна. Самиот термин „Р“. (француски r?volution, од доцниот латински revolutio - револуција, револуција) е позајмен од астрономијата, каде што сè уште значи ротација, револуција, целосна револуција на небесно тело. Во литературата, второ полувреме. 17 век Почна да се нарекува длабока држава Р. државен удар, но истиот збор се користел и за означување на природна катастрофа или појава нов системидеи. Волтер исто така го употребил овој збор во оваа смисла. Само за време и особено по Големиот Французин. Револуција, концептот на Р беше исполнет со поширока содржина, вклучувајќи го движењето на масите, држава. револуција и идеолошка промена. Се појавија концептите на „контра-револуција“, „револуционерна“, „еволуција“. Мислители од различни земји направија значителни напори да ја разјаснат суштината на феноменот на Р. Во 1. половина. 19ти век Сен-Симон, а подоцна и француски. историчарите Тиери, Гизо и Миниер прават обид да ја објаснат револуцијата како класна борба; Хегел во Р. го гледа триумфот на идејата за „апсолутна слобода“; во филозофски и политички Литературата почнува да му придава диференцирачки епитети на зборот Р. - политички, социјални, филозофски, индустриски. Оваа дистинкција беше пристап за откривање на содржината и карактерот на Р., но за длабоко разбирање на нејзината суштина буржоаска. идеолозите не успеаја. Заслугата за вистинско научно откривање на концептот на социјална револуција им припаѓа на идеолозите на пролетаријатот К. Маркс и Ф. Енгелс. И ова не е случајно. Токму во времето кога науката се приближи до проблемот на природната кондиција на општествата. развој, работничката класа почна да ја бара улогата на демиург Р. Во формирањето и развојот на марксизмот значајно место заземало формирањето на концептот на Р. Првично, во работата на Маркс и Енгелс доминираше идејата за политика. R. како синоним за буржоаски. (особено француската револуција од крајот на 18 век), додека социјалната револуција беше наречена револуција на иднината која беше повеќе во согласност со интересите на масите, односно социјалистичка. Р. Наскоро, сепак, Маркс дошол до подлабоко разбирање на внатрешниот однос на политиката. и социјална Р.: „Секоја револуција го уништува старото општество и до тој степен е социјално. Секоја револуција ја соборува старата моќ и до тој степен има политички карактер“ (Marx K. and Engels F., Works, 2nd ед., том 1, стр. 448). Маркс и Енгелс тогаш заклучија дека „...револуцијата е движечка сила на историјата...“ (ibid., том 3, стр. 37), и неопходно е „... не само затоа што е невозможно да се собори на кој било друг начин владејачката класа, но и затоа што соборувачката класа само со револуција може да ги отфрли сите стари гадости и да стане способна да создаде нова основа за општеството“ (ibid., стр. 70). во „Манифест“ комунистичка партија„Двата главни типа на социјална револуција се јасно поделени: буржоаска и пролетерска (комунистичка), а се покажува неизбежноста на втората. Искуството на европската револуција во 19 век им овозможи на Маркс и Енгелс да го прошират своето разбирање за револуцијата. Тие сè повеќе ја откриваат креативната природа на револуцијата и улогата во неа на масите на народот, ги поставуваат идеите за хегемонијата на пролетаријатот, континуираната револуција, формулираат фундаментален став за диктатурата на пролетаријатот и уништувањето на старата државна машина Учењето на Маркс за социјалната револуција ги откри своите главни извори, ја откри улогата во неа на напредната револуционерна класа и нејзината свесна авангарда. дел од ова учење е одредбата за „... ерата на социјалната револуција“ (види исто, том 13, стр. 7). Тоа е заза светско-историската ера што природно доаѓа кога се произведуваат материјалните нешта. сила на позната фазанивниот развој доаѓа во конфликт со постоечките индустрии. односите и последната форма на развој произведува. силите се претвораат во нивните окови. Потоа револуција во економијата. условите за производство стануваат неопходни и можни. Но, оваа можност не се реализира автоматски; таа ја сочинува само објективната основа, материјалната заднина на социјалната R. R. сама по себе не произлегува директно од економијата. противречности, а како резултат на неговото индиректно влијание: преку конфликти на полето на политичката, социјалната, идеолошката. односи. Уште повеќе, дури и најакутниот конфликт не резултира со револуција додека луѓето (револуционерните класи) не го сфатат и не почнат да се борат за негово разрешување. Затоа, доаѓањето на ерата на социјалната револуција сè уште не значи дека целата конкретна историја е веќе созреана насекаде. предуслови за револуција. експлозија и уште повеќе за нејзиниот победнички исход. Основачите на марксизмот не го замислуваа развојот на општеството на таков начин што решавањето на целиот комплекс на проблеми поврзани со промена на неговата економска темели и револуција во целата огромна надградба (со други зборови, премин од една социјална формацијана другиот - од феудализам до капитализам, од капитализам до социјализам) може да се изврши како резултат на еден општ напад. Неизбежно е повеќе или помалку долга ерата на социјалната Р. Вклучува широк спектар на разновидни и контрадикторни процеси и на глобално ниво и локално значење: цели ленти на револуционер. ферментација и разни облици на подготовка за револуција, револуционерна. пробивот и борбата на револуцијата и контрареволуцијата, падот на масовната активност и делумните реставрации, реформите и контрареформите, релативната смиреност и подемот на нови револуционери. бранови Концептот на ерата на социјалната револуција е комплициран од фактот дека во реалната историја. Во тој процес, развојот на земјите и регионите се случува многу нерамномерно и затоа е неизбежно испреплетувањето на Р. од различни видови. Ерата на буржоазијата. Револуцијата беше далеку од завршена кога предусловите за квалитативна нова ера- Р.социјалистичка ера. Индустриската револуција, која се прошири во 19 век. на континентална Европа, ја претвори буржоазијата во економска доминација. Класа. Во исто време, неговиот антипод - пролетаријатот - стана сè посериозно општество. Со сила. Развој на распонот. револуционизмот беше проследен со колапс на буржоазијата. револуционизам. Иако буржоазијата не се откажа од своите хегемонистички претензии и понекогаш дејствуваше како поддржувач на реформите и „револуциите одозгора“, таа сè повеќе го покажуваше своето непријателство кон народот. R. Париската комуна од 1871 година јасно покажа дека во условите што владеат во развиените земји на капиталот, само пролетаријатот е способен да стане знаменосец на навистина популарна Р. Развојот на „слободниот“ капитализам во монополски капитализам го забрза созревање на материјалните предуслови за социјализам во развиените земји. R. а во исто време го прошири кругот на народи вклучени во револуцијата. процес. Фазата на империјализмот е поврзана со влошување на внатрешните и меѓународни конфликти, синџир на колонијални и интеримперијалистички. војни, тенденцијата кон развој на државно-монопол. капитализмот, да го зајакне влијанието на реакцијата врз политиката, идеологијата, културата. На ова се спротивставува развојот на борбата на работничката класа и другите прогресивни сили за демократија и социјализам, особено интернационализацијата на револуционерното движење. будење на Азија. Значајната промена во условите на социјалната Р. бараше продлабочување на научната анализа на домашната и меѓународната ситуација, развој на одредени аспекти на доктрината на Р. Оваа задача, која се покажа дека е надвор од можностите на истакнатите меѓународни лидери . социјалдемократијата (К. Кауцки во книгите „Социјална револуција“ и „Патот до моќта“ не успеа креативно да ја разбере новата ситуација), одлучи В.И. Ленин. Револуцијата од 1905-1907 година во Русија не само што се отвори нова лента„светски бури“, но ја открија и можноста за нов однос на силите во Русија.Анализа на позициите на различни класи и меѓународни. империјалистички механизам системот му дозволи на Ленин, особено во годините на светската војна, да ја развие Марксовата доктрина за револуција и да идентификува нови револуционери. перспективи. Ленин утврдил дека во ситуација „...многу побрза, спазматична, катастрофална, конфликтна...“ (Полн. собр. соч., 5. изд., том. 27, стр. 94 (том 22, стр. 91 )), созревањето на R. настанува со посложено од пред економското преплетување. и политички фактори, внатрешни и лок. околности. Развивајќи го концептот на ерата на социјалната револуција, Ленин пишуваше за циклусот на буржоазијата. R. како синџири на револуционери. „бранови“ (види исто, том 19, стр. 247 (том 16, стр. 182)). Ленин предвиде дека претстојната ера на социјалната револуција не само што ќе биде долг период на историјата. процес, но и многу сложено преплетување на класи. битки од различни социјално ниво: не само битките на пролетаријатот за социјализам, туку и „револуционерни експлозии на дел од ситната буржоазија со сите нејзини предрасуди“, движења на несвесни летови. и половина распон. масите против земјопоседниците, црквата, монархијата, националното. угнетување, ќе ослободи. движењата на колониите против империјализмот. „Кој чека „чиста“ социјална револуција“, напиша тој, „никогаш нема да ја чека. Тој е револуционер со зборови кој не ја разбира вистинската револуција“ (ibid., том 30, стр. 54 (том. 22, стр. 340) ). Присуството на објективни предуслови за револуција во целиот систем како целина бара способност да се најде најслабата алка, каде што противречностите се најостри и каде што се создаваат услови за револуција. експлозија. Развивајќи го концептот на револуционерна ситуација, Ленин нагласи дека тоа е збир на објективни промени: криза на „врвовите“, влошување на несреќите на „дното“, значително зголемување на активноста на масите (види исто ., том 26, стр. 218-19 (том 21, стр. 189-90)). Но, револуцијата се јавува, додаде Ленин, само кога на овие објективни промени ќе им се придружи „... способноста на револуционерната класа да спроведе револуционерна масовна акција, доволно силен да ја разбие (или скрши) старата влада...“ (ibid., стр. 219 (том 21, стр. 190)). Таквата интеракција на објективни и субјективни фактори Ленин често ја нарекуваше револуционерна или национална криза. (види ibid., vol. 41, pp. 69-70, 78-79, 228 (vol. 31, pp. 65-66, 73-74, 202)).Во овие услови, сè зависи од длабоката свесност за револуционерната класа на нејзините задачи и организацијата на нејзините активни воени операции. Само борбата може да одлучи дали револуционерната криза ќе се развие во победничка револуција. Ленин ја карактеризира револуцијата како „... период од животот на луѓето кога гневот се акумулирал со векови. .. избива во постапки, а не зборови, и во постапките на милиони луѓе, а не поединци„(ibid., том 12, стр. 321 (том 10, стр. 221)). Тој истакна дека „никогаш масата на народот не била во можност да дејствува како толку активен креатор на нови општествени поредоци како за време на револуција“ (исто, том 11, стр. 103 (том 9, стр. 93)). „пониски класи“...“ во кратките периоди на нивната хегемонија во раната буржоаска Р. можност за остварување во револуциите од периодот на империјализмот, хегемонијата на пролетаријатот, сојузот на работничката класа со работничкото селанство, мобилизацијата на револуционерите. потенцијалот на вториот. Идејата за хегемонијата на пролетаријатот не само го прошири опсегот на примена на марксистичката теорија за револуција, правејќи ја навистина универзална, ширум светот, но исто така овозможи да се идентификува внатрешното единство во различноста на светскиот револуционерен процес. Врз основа на оваа идеја, Ленин беше во можност длабоко да ги открие дијалектички однос на револуцијата.буржоаски и социјалистички, да се разјаснат условите за развој на првото во второ и воспоставување на диктатурата на пролетаријатот, можноста вториот да ги „заврши“ нерешените проблеми на првиот итн. идејата овозможи и напуштање на догматизираното во социјалдемократската. литературни идеи за тоа што да започне социјалист. R. може да биде само најразвиена во економијата. во однос на земјата. Заедно со заклучокот што произлезе од нерамномерниот развој на империјализмот за можноста за победа на социјалистите. R. првично во неколку или дури во една, посебно земена капиталистичка. земјата, идејата за хегемонијата на пролетаријатот ја формираше основата на Лениновата теорија за социјалистичка револуција. Голем октомври социјалистичка револуцијапредизвика неизмерно подлабок шок во општеството од која било буржоазија. R. Распон на државата. Диктатурата изврши директна инвазија во сферата на производството во интерес на мнозинството народ, започнувајќи со трансформација на целото општество. структура од нејзиното основање. Беше неопходно да се решат многу нови проблеми: односот на меѓународните. и национални интереси, за функциите на револуционерот. диктатурата, формите на синдикат на работниците и селаните, улогата на државата. апарат и неговите врски со масите, дисциплина и креативна иницијатива итн. Октомври. Револуцијата отвори нова ера во развојот на човештвото: стави крај на светско-историското. буржоаската ера Р., започна ерата на светската социјалистичка Р.. Тоа не значи дека буржоазијата. Револуциите каде што не се случија или не завршија со победа станаа невозможни. Напротив, веднаш по октомври, бран револуции помина низ Европа и Азија. движења, или кои имаа буржоаско-демократски (често национално-ослободителен) карактер, или инхибиран во оваа фаза. Сепак, сите прогресивни движења од постоктомврската ера, без разлика дали зборуваме за борбата за националното. ослободување, за антифеудални протести или за борба за демократија. права и слободи, секогаш имаат антиимперијалист. насока. За разлика од класичните буржоаски. Правилата од претходните векови, овие правила не ја расчистуваат толку основата за капитализмот колку што ја поткопуваат светски систем империјализмот. Лениновата мисла во постоктомвриските години интензивно работеше на проблемите на понатамошната рута на светската Р. на Работниот народен совет. Ленин ја ориентираше земјата кон градење на темелите на социјализмот; капиталистички комунистички партии им препорача на земјите да ги концентрираат своите напори на „...пронаоѓање форма на транзиција или пристап кон пролетерската револуција“ (ibid., том 41, стр. 77 (том 31, стр. 73)). Тој го поздрави учеството во ослободувањето. борбата на повеќемилионските народи на колониите. Неизбежноста ќе заврши. Ленин ги поврзува победите на социјализмот ширум светот со обединувањето на сите сили вклучени во „... општиот циклус на светското револуционерно движење“ (ibid., том 45, стр. 403 (том 33, стр. 457). ). За време на Втората светска војна, кога најагресивните империјалисти. силите го загрозија напредокот на човештвото, моќното ослободување., антифашистички., антиимперијалистички. движењето во Европа и Азија создаде огромни револуционерни зони. ситуации. Револуции се случија во голем број земји, во кои, со широк спектар на локални услови и специфични околности, се појавија многу сличности, што овозможи да се окарактеризираат како народни демократски револуции. Светски револуционер процесот на модерноста се карактеризира со интеракција на три главни. сили - светски социјалистички. систем, капиталистичко работничко движење. земји и национално-ослободители. движења. Дојде до зближување и преплетување на националноослободителните, антиимперијалистичките, народнодемократските и социјалистичките револуционери, бидејќи сите тие, и покрај сите разлики во нивното ниво, доследност и историска позадина. значење, насочено против заедничкиот непријател - империјализмот. Исто како во средината. 19ти век се појавија услови кои го направија можно и неопходно создавањето научно истражување. теорија на социјалната Р., и почетокот на 20 век. барал негов развој, па настаните од Сер. 20-ти век ја постави задачата за генерализирање на новото искуство и понатамошно развивање на револуционерното. теории. За решавање на оваа задача веќе придонесоа состаноците на комунистичките и работничките партии, XX-XXIII конгреси и Програмата на КПСС, многу конгреси и документи на братските комунисти. забави. Во последниве години, марксистичката мисла напорно работи на проблемите на светската револуција. процес, особено за прашања за содржината и формите на општествениот Р. на нашето време. Главниот заклучок е дека во присуство на општи обрасци на социјалната Р., се повеќе се рефлектираат мултиваријатните начини на неговото созревање, разновидноста на нејзините форми, стапки и методи. Апсолутизацијата на која било од опциите или методите може да го забави развојот на револуцијата. процес, помагајќи да се оживее или реформистичко-ревизионистичката или „ултра-револуционерната“ ситнобуржоаска. - авантуристички трендови. Кога се разгледуваат просториите на Р., пред сè внимание привлече врската помеѓу Р. и војната. Марксистите нагласуваат дека Р. во никој случај не е директно зависна од војната. Иако во минатото и 1-та и 2-та светска војна навистина играа улога на забрзувач на револуциите. процес, од ова не произлегува дека револуционерите треба да посакуваат нова светска војна. Искуството на многу земји што ги ослободија во последните години покажува дека револуцијата. процесот успешно се развива во мир. Модерната термонуклеарна војна може да го фрли човештвото многу назад. Прашањето за револуција бара нови пристапи. ситуации. Проучувањето на предусловите на Р. во развиените капиталистички системи. земјите покажаа потреба од сеопфатно разгледување и на промените во системот и на практиката на државно-монополот. капитализмот и последиците од развојот на научниот и технолошкиот развој. револуција, вклучително и земање предвид промени во социјалната структура на населението, проучување на работните и животните услови на различни слоеви работници, нивните односи со претприемачите и владата итн. Искуството на многу земји укажува на промена во формите и методите на класата. борба, за ново ниво на барања на масите, дека не треба да се смета на ненадејно спонтано влошување на револуцијата. се бориме, но треба да се фокусираме систематски. зајакнување на револуционерниот притисок од организираните маси. Оваа перспектива е земена во предвид, на пример, со програмите за структурни социјални реформи и демократска обнова, изнесени од голем број комунистички партии. Поширок проблем е проблемот на односот меѓу мирните и насилните методи во револуцијата. процес, употреба за време на револуцијата. трансформации традиционални формиполитички демократијата (особено парламентарните институции) - веќе го најде своето фундаментално решение во програмските документи на комунистите. движења. Значајно место во марксистичките дискусии зазема потрагата по класни форми. синдикати кои најдобро одговараат на модерното време. фази од историјата развој и конкретни национални условите во различни фази ќе бидат ослободени. борба, прашања за единство на работничкото движење и соработка на различни работнички организации во борбата против непријателските сили, прашања за односот кон средните слоеви, изгледите за развој на повеќепартиски систем, различни методи за вклучување на непролетерски делови на населението во изградбата на социјализмот итн. (Види чл. Меѓународно работничко движење). Проблемите на националното ослободување бараа големо внимание. движење кое резултираше со моќен бран на антиколонијалистички национално-ослободителни револуции. Огромната разновидност на локални услови и големата разлика во почетните нивоа создаваат посебни тешкотии за генерализирање на искуството на овие Р., идентификувајќи ја улогата на различните класи во нив, општествени слоеви, групи, особено револуционерните. демократијата. Најопштата шема на прогресивното движење е постепен премин од борбата за политичко освојување. независност на одлучување најсложените задачиполитички и социјална реконструкција, надминување на вековната заостанатост. За многу ослободени земји, овие задачи се нераскинливо поврзани со прашањето за избор на пат: капиталистички. или некапиталистички. развој. Дискусиите ја одразуваат потрагата по конкретни решенија за прашањето како најдобро да се осигура дека масите ќе бидат доведени до револуцијата. акција, постои опасност од пасивен фатализам, од една страна, и субјективистички волунтаризам, од друга. Решението на овој сериозен теоретски проблем. и практични проблемот доаѓа преку комбинација од три најважни фактори: критички сфатено историско истражување. искуство, длабока анализа на конкретни услови на одделни земји и региони, разбирање на општата состојба и развојните трендови на модерното време. светски револуционер процес. Марксистичката мисла посветува големо внимание на прашањата за влијанието на светскиот социјализам. системи за развој на светскиот револуционер. процес. Основни вниманието е концентрирано на тој начин. на развој на теоретски проблеми на светската револуција. процес на модерноста. Фундаментално решение на прашањето за перспективите на историјата. развојот на настаните поврзани со квалитативно нова етапа од историјата беше даден од Маркс: „Само во таков ред на нештата, кога нема повеќе класи и класен антагонизам, општествените еволуции ќе престанат да бидат политички револуции“ (Маркс К. и Енгелс Ф. , Дела, 2. изд., том 4, стр. 185). Во буржоазијата Литературата, која во ерата на империјализмот традиционално е непријателска кон социјалната Р., под влијание на настаните од последниве години, постои тенденција да се оддалечи од позициите на едноставно молчење или неосновано негирање на нејзината улога. Тоа значи дека се појавува. број на дела посветени на проблемите на трудот.Во нив се прават обиди, користејќи пософистицирани методи, да се побие марксистичко-ленинистичката теорија на трудот и, перверзно толкувајќи ги феномените на модерноста, да се спротивстави на новите или ажурираните концепти - „индустриска“ револуција, „револуција на менаџери“ итн. Во американските книги социолозите С. Ленс, К. Бринтон, В. Ростов, француски. социологот R. Aron и други даваат различни оправдувања за „трансформацијата на капитализмот“ (која е поврзана првенствено со научната и техничката револуција) и извлекуваат лажни заклучоци дека револуционерот. рушење на капитализмот зградата стана непотребна. Критиката на овие концепти е една од важни задачиМарксистичката наука. Лит.: Маркс К. и Енгелс Ф., Манифест на Комунистичката партија, К. Маркс и Ф. Енгелс, Дела, второ издание, том 4; Маркс К., Буржоазијата и контрареволуцијата, исто, том 6; неговата, Класна борба во Франција од 1848 до 1850 година, исто, том 7; неговиот, Осумнаесетти Брумер на Луј Бонапарта, исто, том 8; Енгелс Ф., Револуција и контрареволуција во Германија, исто; неговиот, Вовед во англиското издание на „Развојот на социјализмот од утопија до наука“, исто, том 22; неговиот, Вовед во делото на К. Маркс „Класната борба во Франција од 1848 до 1850 година“, исто; Ленин V.I., Две тактики на социјалдемократијата во демократската револуција, Целосно. собирање цит., 5. изд., том 11 (том. 9); неговиот, Држава и револуција, исто, том 33 (том 25); неговиот, Пролетерска револуција и отпадникот Кауцки, исто, том 37 (том 28); неговиот, Детската болест на „левичарството“ во комунизмот, исто, том 41 (том 31); Програма на КПСС, М., 1961; Политички документиборба за мир, демократија и социјализам, М., 1961; Даниленко Д.И., Социјална револуција, М., 1964; Красин Ју А., „Социологија на револуцијата“ против револуцијата, М., 1966; неговиот, Ленин, револуција, модерност, М., 1967; Левинтов Н.Г., Некои аспекти на Лениновата теорија за револуција, „ВФ“, 1966 година, бр. 4; Меѓународен револуционерно движењеработничка класа, (3-то издание), М., 1966; Изградбата на комунизмот и светскиот револуционерен процес, М., 1966; Африка: национална и социјална револуција, „ПМ и С“, 1967 година, бр. 1, 2, 3; Далтон Р., Миранда В., За модерните времиња. револуционерна фаза движења во лат. Америка, исто, 1967, бр.5; Каде оди модерноста? капитализам?, исто, 1967, бр.12; 1968, бр.1; Историско значењеВел. окт. социјалистички револуција. Меѓународни теоретски материјали. Конференција, М., 1967; Гриванк К., Der neuzeitliche Revolutionsbegriff, Вајмар, 1955; Бринтон С.С., Анатомијата на револуцијата, Н.Ј., 1957; Енгелберг Е., Fragen der Revolution und Evolution in der Weltgeschichte, W., 1965. Ya. S. Drabkin. Москва.