Приказната со просветлувањето под Петар е иста како и со флотата. На прв поглед, сè е точно, тој создаде цел систем на достапни училишта, цела мрежа на образовни институции. Во 1701 година била основана школата за навигација или во целост: Школата за математички и навигациски науки. Се наоѓаше не каде било, туку во зградата на кулата Сухарев, а на последниот кат имаше вистинска опсерваторија со телескоп. Училиштето го водеа такви истакнати научници како Л.Ф. Магнитски, автор на првиот московски учебник по математика, и А.Д. Форварсон, отпуштен од Шкотска.
Обуката се одвиваше „во три класи“, двајцата најмлади од нив беа математички, постариот беше навигатор. Точно, тие обично седеа во секоја класа неколку години, а учеа не три години, туку најчесто 7 или 8.
Во 1703 година, 300 тинејџери учеле во училиштето за навигација, во 1711 година - веќе 500.
Врз основа на Школата за навигација и нејзиниот персонал, беа создадени нови специјализирани училишта - инженерство, артилерија, адмиралитет. Учениците и дипломираните студенти на Факултетот за навигација беа назначени за наставници во дигиталните училишта.
Во 1715 година, високите часови по навигација беа префрлени во Санкт Петербург, каде што врз нивна основа беше создадена Академија за поморска гарда (Поморска академија). А помладите класови беа затворени дури во 1752 година, под Елизабета.
Во принцип, идила, и само ако не за две околности.
1. Во сите училишта создадени од Петар, учениците беа доделени не на нивно барање и не на барање на нивните родители. Децата на трговците или богатите, лично слободни жители на градот се најдоа во најдобра позиција - тие можеа да го изберат своето учење и слободно да го напуштат. А за децата на благородниците не се работеше за слободно изразување на волјата, не! Зборувавме за некаква „образовна служба“ кога идниот студент немаше ни трага од волја.
Наставата беше СЛУЖБА. Учениците (дури и московјаните) живееја во касарната, а во училницата секогаш имаше војник со стап или куп прачки. Овој војник воопшто не ги следел наредбите на наставниците, но по сопствено наоѓање можел да ги казни учениците.
2. Како што често се случувало со потфатите на Петар, работата на училиштата немала економска основа.
Во 1711 година, се дојде до тој степен што учениците од навигациското училиште побегнаа за да не умрат од глад. Ги фатија со војниците, но не беа фатени сите; некои подоцна „се појавија“ - како трговци, во редовите на услужните луѓе, а некои од оние што избегаа тогаш, во 1711 година, исчезнаа „непознати“. Несакајќи се наметнува лоша мисла - или момците умреле од глад (запомнете, Господи...), или им се придружија на бандитите (умреа и тие, само социјално).
Во 1714 година повторно биле напишани молби со солзи дека студентите, по пет месеци без да добијат ниту денар,
„Не само што им се изедени кафтани, туку и одат боси и просат пред прозорците“.
Адмиралот генерал Апраксин, човек, така да се каже, со личен интерес во школата за навигација, слушна:
„Ако има училиште, тогаш се потребни пари за одржување, но ако не се дадат пари, тогаш подобро е да се распушти, бидејќи питачењето и гладот предизвикуваат многу измамници од учениците“.
На Академијата на поморската гарда - на поморската академија (во Санкт Петербург! Под суверено око!)
„Четириесет и двајца чувари не отидоа на тренинг затоа што станаа голи и боси“.
Веќе во 1724 година, Петар организираше лична инспекција на академијата - дојде на часови. Се испостави дека 85 ученици не посетувале настава 5 месеци „бидејќи боси и немале дневна храна“, многу од оние што се појавиле биле буквално облечени во партали, а некои исчезнале долго време. Шефовите и другарите мислеле дека отишле да просат...
Овие луѓе кои заминаа да питачат, инаку, сериозно си го ризикуваа животот. Да, со животот! Бегството од службата за обука беше казниво со смрт, а БАРАЊЕТО за отпуштање од оваа служба беше казниво со тешка работа. Овде има смисла да се потсетиме дека зборуваме за тинејџери, многумина се само деца, од 10 до 15 години.
На тешка работа биле испратени и родителите кои решиле да побараат нивното дете да биде избркано од училиште.
Првите училишта беа создадени на преминот од 17 и 18 век, но само со декретите од 20 и 28 февруари 1714 година, сè конечно се врати во нормала: во Московија беше воведена образовна служба за благородниците од 10 до 15 години. возраста. Малолетниците мораа да учат „броеви и геометрија“ и „казната ќе биде таква што нема да можат слободно да се венчаат додека не го научат ова“. Беше наредено да се основаат училишта во сите провинции во епископски куќи и манастири, а таму како учители да бидат испратени ученици од математичките училишта од Москва, основани во 1703 година. На секоја провинција им беа доделени по двајца наставници од учениците на математичкото училиште.
Да не речеме дека двајца учители по провинција само по себе е жалосно мала количина. Но, и исполнувањето на овој декрет се покажа како тешко: до 1723 година, епископските училишта беа „дефинирани“ само во Новгород, а дигиталните училишта беа без ученици, освен Јарослав, каде што 26 деца на црковни лица беа испратени на училиште. Во преостанатите дигитални училишта - во Псков, Новгород, Москва и Вологда (имаше 42 од нив во 1723 година) - наставниците седеа без работа и ги јадеа само своите плати.
По смртта на Петар, дигиталните училишта, воведени како образовни регрути, почнаа да се спојуваат со бискупските, гарнизонските и рударските училишта и постепено исчезнаа.
Благородниците го сметаа дигиталното училиште за ужасен товар и се обидоа да се сокријат од него што е можно повеќе. Имаше случај кога цела толпа благородници, не сакајќи да одат во дигитално училиште, се запишаа во Богословското училиште Заиконоспасски. Типична е реакцијата на царот: тој нареди да ги земат сите оние што се запишале во поморското училиште во Санкт Петербург и веднаш по пристигнувањето ги принуди да возат купишта на Моика.
Адмиралот генерал Апраксин го изрази својот протест во чудна форма. Дојде до Мојка, кога ќе го види царот, ја соблече адмиралската униформа со свети Андрејова лента и почна вредно да се вози на купови заедно со сите други.
Не мислам дека отпорот кон дигиталните училишта беше отпор кон образованието како такво. Благородниците се обиделе да ја избегнат касарната, каде што на вратата седел војник со стап и каде што ги учеле со сила. Луѓето не сакаат насилство, што можете да направите...
Услужната природа на благородната наука е очигледна од декретот од 17 октомври 1723 година, според кој не било наредено да се држат малолетници во училиштата по 15 години.
„Дури и самите да посакаат под името на таа наука да не се кријат од инспекциите и задачите во службата“.
Во суштина, ова е нов тип на услуга, но за деца.
Сепак, услужната природа на науката е видлива и од класичните приказни што служеа како заплет за „Тутунскиот капетан“ и многу други дела. Има еден сосема вистински случај кога Петар, по враќањето од странство, деградирал благородник кој слабо студирал во Франција во обични морнари, а својот слуга го издигнал во благородништво, му го дал чинот офицер и му ги дал имотите на благородникот на својот поранешен кмет. Несомнено, ова е многу поучна приказна, но од неа јасно произлегува каква било „наука“ за Петар - вид на услуга за која се наградува, за неуспех во кој се казнува, како и во секоја друга служба.
Не помалку оригинално е создавањето на Академијата на науките. Заедниците на научниците се појавија во многу држави и не е многу важно дали тие биле наречени со големиот збор „академија“. Во Британија се појави „Кралското научно друштво“ кое обедини приближно 300 учени господа и имаше толку голема корист од ова општество што извештаите за неговите состаноци сè уште се читаат како најфасцинантните романи.
Во 17 век почнале да се создаваат Академии на науки во други земји. На пример, во Франција, Кралската академија за сликарство се појави во 1648 година, а Кралската академија за архитектура во 1671 година.
Но, во Британија, Франција и германските кнежевства, сите „академии“ беа доброволни јавни здруженија. Академиите не беа места за работа, не можеше да се работи „на Академијата на науките“. Научникот бил независен богат господин кој имал сопствен капитал и живеел од него, а се занимавал со наука само затоа што тоа му се допаѓало.
Или научникот бил службеник, доктор, професор во гимназија или, најдобро од сè, вработен во универзитет. Врв во кариерата на научникот беше титулата професор, а нималку академик. Академијата ги прими најактивните и надарените научници, членството во академиите беше престижно и почесно, но воопшто не даваше пари.
Но, во Руската империја не беше така. Декретот на Петар од 28 јануари 1724 година создаде нов ОДДЕЛЕНИЕ со свој персонал на службеници. Човек може да стане службеник на академијата со добивање на соодветно образование и академска диплома... Но, во Руската империја никаде не беше можно да се студира „да се биде научник“, а уште помалку да се добие академска диплома. Целото руско искуство од интелектуалниот живот - Словенско-грчко-руската академија, книгите на учените монаси и Киевско-мохила академијата - сето тоа беше високо прогласено за безвредно ѓубре.
Бидејќи во Руската империја немаше научници - службеници на новиот оддел, тие мораа да бидат увезени од европските земји. Тие станаа вработени во Академијата на науките, која всушност беше отворена дури на крајот на 1725 година, по смртта на Петар. Меѓу странците кои дојдоа во Русија немаше толку малку одлични специјалисти; Како претставник на научната класа што се појави во Русија по Петар, можам само да кажам „благодарам“ за материјалната поддршка на такви гиганти како Л. Ојлер или Д. Бернули. Но, секако, ако се грижиме за самата руска наука, отворањето на барем еден универзитет би имало неспоредливо поголем ефект. Малку е веројатно дека со напорите на руските монаси и мирјани ќе беше можно да се создаде универзитет со повеќе од еден факултет - теолошки. Кој го спречи создавањето на таков универзитет (и Болоња и Сорбона почнаа со еден факултет...), а потоа постепено растат други факултети, како што беше случајот во Европа? Но, Петар избра поинаков пат.
Се разбира, се претпоставуваше дека странските научници постепено ќе подигнат руски замени. За таа цел, на академијата беа создадени универзитет и гимназија, а академијата стана лоша копија, речиси пародија на европските образовни институции.
Не само што задачата за „обучување на персоналот“ првично беше сфатена како второстепена и секундарна. Странските мајстори, откако добија пензија во Русија, беа целосно среќни. Па, кој и кога инаку би им платил не за настава, не за практично корисни активности, туку за самиот научен труд?! Тие целосно ја искористија оваа прекрасна можност! Во меѓувреме, во академската гимназија и универзитетот владееше истиот морал како во школата за навигација. Освен што војникот со стап исчезна - тој повеќе не беше потребен, бидејќи наследниците на Петар повеќе не сакаа да возат во моќта на знаењето, туку едноставно станаа смртоносни рамнодушни кон науките.
Има неверојатна приказна за тоа како Михаило Ломоносов се вратил од Германија и прво отишол да работи во Академската гимназија. Во помпезната, незагреана сала за триста слушатели, седеше еден самец средношколец, стуткан од студот. И големиот научник не одржа предавање. Тој го повика парталавото момче кај себе и го праша: „Јаде ли денес?“ Средношколецот одмавна со главата, а потоа Михаило Василевич го однесе на вечера кај него...
И за мене тие засекогаш ќе останат симбол на сето она што Петар го направи за просветлување во Русија: и Ломоносов, принуден да студира во Германија - на крајот на краиштата, во Русија немаше универзитети, што можеш да правиш... И гладно момче, навивајќи ги студените стапала на неговиот мрморлив стомак - среде мермерна свечена сала украсена со антички бисти.
| |
1. Вовед………………………………………2
2. Училишта…………………………………….2-4
3. Книги………………………………………………… 4-5
4. Склопови…………………………………..5-6
5. „Искрено огледало на младоста“……………..6-7
6. Голема амбасада………………………………………………………………
7. Академија на науките…………………………………12
8. Кунсткамера………………………………………13
9. Географија……………………………………14
10. Заклучок……………………………………15
11.
Користена литература…………………………..16
Вовед.
Руската култура од првата четвртина на 18 век се разви под влијание на три меѓусебно поврзани процеси, чие потекло се појави во претходниот век: дојде до понатамошна секуларизација на културата, се разви личниот принцип и конечно, беше надмината нејзината национална изолација. Но, забележувајќи го континуитетот на културата од времето на Петар Велики со културата од 17 век, треба да се нагласи дека ова беше непречен развој, лишен од квалитативни поместувања, но скок придружен со појава на бројни иновации. Под Петар, за прв пат се појавија печатен весник, музеј, редовен град, специјални образовни институции, собранија, домашни портрети и сл. во исто време, голем дел од она што во 17 век само го пробиваше својот пат и се манифестираше како развојен тренд, во текот на годините на трансформацијата доби толку брз раст и размер што создаде впечаток на недостаток на континуитет со претходниот пат. . Такви се цивилната архитектура, преведената литература и печатењето книги со световна содржина, секуларизацијата на храмската архитектура и воспоставувањето културни врски со другите народи.
Училишта.
Петар е основач на секуларното образование во Русија. Тој со сите сили се трудеше не само да воведе европски морал во руското општество, туку и да ја подигне руската технологија и образование на европско ниво.
Секуларизацијата на училиштето и преовладувањето на егзактните науки меѓу дисциплините што се изучуваат е карактеристична карактеристика на организацијата на образованието. Заедно со образовните институции отворени во првиот период на трансформација (навигација, артилериски училишта - во 1701 година, инженерство - 1712, Медицинско училиште - 1707 година), мрежата на училишта последователно беше надополнета со дигитални училишта отворени во 1714 година во провинциите. Децата во овие училишта учеа аритметика и почетоците на геометријата, а дипломираните студенти на Навигациското училиште дејствуваа како учители. До крајот на првата четвртина од 18 век, низ провинциите беа отворени 42 дигитални училишта со 2000 ученици. Децата на свештенството се обучувале во 46 епархиски училишта, а децата на војници во гарнизонски училишта. Во металуршките фабрики во Урал и во регионот Олонец, владата ги организираше првите рударски училишта во Русија кои обучуваа специјалисти за рударство.
За да се одржат командните височини во државата, благородништвото морало да стекне знаење. Затоа, поучувањето на благородните деца им стана должност. Заедно со обуката во руските училишта, младите благородници беа испратени во странство за да ја совладаат навигацијата. По пристигнувањето во Санкт Петербург, морепловците полагаа испити, често во присуство на царот. Повеќето благородни малолетници, особено од аристократски семејства, се обиделе да го избегнат образованието, па во 1714 година бил издаден декрет со кој на малолетниците им се заканува забрана за брак. Од друга страна, со надеж дека ќе ја добијат довербата на царот, средовечните благородници заминале во странство за да учат навигација. Така, познатиот дипломат П. А. Толстој отиде во Венеција, веќе имајќи внуци.
Посебна група образовни институции се состоеше од училишта кои обучуваа високообразовани свештеници. Пред сè, ова е Словенско-грчко-латинската академија во Москва, основана во 17 век. Префрлен на Синодот во 1727 година, сега почесто се нарекува „училишта“, од кои првата е словенско-латинска. Во 1727 година имало 357 студенти. Вториот е словенско-руски (143 студенти), а третиот елино-грчки (41 ученик). Последното училиште под водство на Стефан Јаворски беше прекршено и едвај преживеа. Друг голем центар на духовно образование беше Киев, каде што Академијата Киев-Мохила работеше во Подол, во манастирот Братски. Во 1727 година, таму студирале повеќе од 500 луѓе (мали Руси, Големи Руси и „од Полска“).
Конечно, најважни во системот на образование на Петар беа технички специјализирани образовни институции. Најпознат од нив е навигациското училиште во Москва. Прифаќаше деца од 12 до 17, а подоцна и до 20 години. Учениците на два одделенија учеа руска писменост и аритметика. Потоа - геометрија, тригонометрија со апликации во геодезија, астрономија, навигација и навигација. Предметите вклучуваа сликарство и „изработка на рапер“. Стотици инженери, морнари, хидрографи, топографи, бомбардери и др.. Наскоро слични училишта беа отворени во Ревел, Нарва и Новгород.
Во 1715 година, со декрет на царот, во Санкт Петербург била основана Поморската академија. Нејзиниот персонал (305 ученици) го сочинуваа ученици од Навигациското училиште, како и од Новгородските и Нарваските школи за навигација. Таму учеле претежно деца од благороднички семејства од 10 до 18 години. Меѓу посебните предмети биле навигација, утврдување, артилерија, мускетарија итн. Главната работа е што овде предаваа бродоградба. Како и во школата за навигација, така и на Поморската академија на почетокот главните учители беа странски професори. Магнитски, авторот на познатиот учебник „Аритметика“, работеше долго време во школата за навигација. Автори на голем број учебници беа и В. Купријанов („Нов метод на аритметика“), Г. Скорњаков - Писарев („Статичка наука или механика“). Но, се разбира, најголемиот дел од учебниците беа или преводи или резултати од работата на странските учители.
Книги.
Проширувањето на училишната мрежа е поврзано со појавата на разновидна образовна литература. Во 1701 година, учителот на Словенско-грчко-латинската академија Фјодор Поликарпов објавил „Буквар за оние кои сакаат да научат словенечко, грчко и римско пишување“. Во 1703 година беше објавена познатата „Аритметика, односно науката за броевите“ од Леонти Магнитски, која служеше како главен учебник по математика половина век. Учебникот на Магнитски даде практични совети, на пример, како да се одреди длабочината на бунарот, висината на ѕидовите итн.
Во првата четвртина на 18 век, беа отворени неколку нови печатници: во 1705 година, градскиот жител Василиј Кипријанов ја отвори првата приватна печатница; во 1711 година, во Санкт Петербург започна да работи печатница, печатење материјали со официјална содржина: декрети. , манифести, извештаи. Мали печатници постоеле под Сенатот, Лаврата Александар Невски и поморската академија основана во 1715 година.
Покрај учебниците, почнаа да се објавуваат и книги за природни науки и технологија. Станува збор за дела за астрономија, хидраулично инженерство, медицина, утврдување, артилерија, навигација, бродоградба и архитектура. Се појавија и книги за хуманистичките науки. Печатниците печателе и календари, кои биле многу барани кај читателите. Тие дадоа информации за времето на изгрејсонце и зајдисонце, за очекуваните затемнувања и за времето.
Реформата на граѓанскиот фонт беше од големо значење во каузата на образованието. Словолитет Михаил Ефремов ги создаде првите примери на букви со граѓански фонтови. Нивниот конечен избор (како и арапските бројки) бил направен во 1710 година од самиот Петар. Ваквата радикална реформа придонесе за поширока потрошувачка на печатени книги. Книги за историја („Синопсис“ од И. Гизел, „Вовед во европската историја“ од С. Пуфендорф, „Феатрон“ од Стратемил итн.), преводи на антички автори (Јозеф, Јулиј Цезар, Езоп, Овидиј итн.) беа испечатени во ограничени изданија 200-500 примероци, и многу пати повеќе. Од големо значење беше објавувањето на печатениот весник Ведомости, чиј тираж во првите години се движеше од 100 до 2.500 примероци.
Собрание.
На крајот на 1718 година, населението на главниот град беше известено за воведувањето на собранија. Самиот Петар ги составил правилата за организирање собири и правилата за однесување на гостите на нив и го утврдил редот на нивното свикување.
Собрание, објаснува кралот во декретот, е француски збор, значи одреден број луѓе собрани заедно или за своја забава или за расудување и пријателски разговори. На собирите било покането избрано друштво; таму заедно со нивните сопруги требало да се појават високи офицери, благородници, службеници, бродари, богати трговци и научници. Почнаа во четири или пет часот попладне и траеја до десет навечер. Домаќините, кои примаа гости на собирите, мораа да им обезбедат простории, но и лесно освежување: слатки, тутун и луле, пијалоци за да ја изгаснат жедта. Беа поставени посебни маси за играње дама и шах.
Собранието е место на релаксирани состаноци, каде што елитата на општеството помина низ школа за секуларно образование. Секој можеше да го помине своето време на таков начин што ќе се забавува: некои беа заинтересирани за танцување и се вртеа во парови, други водеа жив разговор, споделуваа вести, а трети интензивно размислуваа на шаховска или дама маса за следниот потег. Трети, пак, си ја доделија улогата на гледачи или слушатели. Вака му се чинеше собранието на кралот, вака сакаше да го види. Но, леснотијата, вистинската забава, способноста да се води разговор или да се вметне соодветна забелешка и, конечно, танцот не беа постигнати веднаш. На првите балови од времето на Петар Велики, владееше депресивна досада; заканата од иритација на царот со каква било акција надвисна над гостите. Танцуваа како да служат најнепријатна должност. Ниту разговорите не функционираа - наместо тоа имаше едносложни одговори на едноставни прашања и болно долги паузи. Еден современик го ископирал следното собрание од животот: „Дамите секогаш седат одвоено од мажите, така што не само што е невозможно да се разговара со нив, туку тешко може да се каже ниту збор; кога не танцуваат, сите седат како глупави луѓе и само се гледаат“.
Најчесто собирите се одржувале во зимските месеци, поретко во лето. Немаше периодичност. Во 1719 година, на пример, првото собрание го одржа генералот Веиде на 18 јануари, следното во четврток на 22 јануари од принцот Дмитриј Михајлович Голицин, а потоа во недела на 25 јануари од принцот Долгоруки. Понекогаш сопственик на собранието бил самиот крал.
Иновации во културата и животот
Кога Петар I, по враќањето од Европа во 1698 година, почнал да ги сече брадите на болјарите и да им ги скратува кафтаните со долги здолништа, луѓето првично го сфатиле ова како екстраваганција на младиот монарх. Но, тие не беа во право. Петар навистина започна широка програма за културни промени. Брадата и кафтаните станаа цвеќиња, но и бобинките. Веќе во 1700 година, на портите на Кремљ беа изложени кукли со примероци од нова облека. Цврсто и решително, кралот почна да го менува изгледот на луѓето.
Не само облека и чевли од европски дизајн (полски, унгарски, француски, германски), туку и перики почнаа да се воведуваат во животот на благородниците и жителите на градот.
На крајот на декември 1699 година, царот издаде декрет за промена на календарот во Русија. Претходно, според стариот руски обичај кој доаѓал од Византија, се броеле години од митското создавање на светот. Новата година започна на 1 септември. Петар I нареди да се избројат годините, како во христијанската православна Европа (Јулијанскиот календар) - од Рождеството Христово, а новата година да се отвори на 1 јануари. На 1 јануари 1700 година Русија почнала да живее според нов календар. Но, за црквата, Петар дозволил да се зачува стариот календар. Новогодишната елка, Дедо Мраз и јануарските новогодишни празници дојдоа во Русија.
Набргу по преселувањето на главниот град во Санкт Петербург, кралското семејство, дворот, гардата и целото население на градот почнале да учествуваат на овие празници. Се одржаа свечени црковни служби, а на улиците се одржуваа новогодишни елки, весели свечености и огномет; Почнаа гозбите во куќите на жителите на градот, во кои често учествуваше и кралот.
Потоа следеше промена во броењето часови. Претходно денот се делеше од утро до вечер. Петар воведе нова, европска поделба - делејќи го денот на еднакви 24 часа. Сите часовници во Русија, вклучувајќи ги и оние на портата Спаски на Кремљ, почнаа да се преправаат. Ѕвончињата на кулата Спаскаја првпат удриле во 9 часот наутро на 9 декември 1706 година.
Петар се обидел да се погрижи комуникацијата на луѓето околу него да биде слободна и непречена, така што ригидните стари московски ритуали и сложените церемонии кои ја нагласувале важноста и благородноста на кнежевските и болјарските семејства ќе станат минато. Самиот Петар беше првиот што даде пример за нови начини на комуникација. Тој лесно комуницираше и со своите соработници и со обичните жители на градот, па дури и со војниците. Влегуваше во нивните куќи, седнуваше на масата и често стануваше кум на децата не само на благородништвото, туку и на обичните. Пријателските гозби станаа чести во одаите на кралот и во куќите на неговите соработници.
Од 1718 година, царот ги вовел таканаречените собранија - состаноци - во практиката на комуникација. Тие периодично се одржуваа во зима во вечерните часови во куќите на богатите и благородни благородници и жители на градот. Тие го привлекоа целото тогашно општество во Санкт Петербург. Овде не беа пречекувани ниту испратени гости. Сите, вклучувајќи го и царот, можеа лесно да застанат на шолја чај или да играат партија дама или шах, кои стануваа сè помодерни. Младите танцуваа и се забавуваа играјќи игри. Државниците имаа сериозни разговори, одлучуваа за итни работи, трговците и претприемачите разговараа за професионални проблеми. На собирите секако учествуваа жени. Тие ги напуштија таквите собири „на англиски“ без да се збогуваат.
Начините на руските благородници и жители на градот исто така станаа различни, се појавија таканаречените „учтиви“, правила за добри манири. Петар на секој можен начин ја поттикнувал способноста за танцување, течно зборување на странски јазици, мечување и совладување на уметноста на говор и пишување. Сето тоа го промени изгледот на повисоките слоеви на општеството. Книгата „Чесно огледало на младоста“, објавена во 1717 година (напишана е по инструкции на Петар), стана збир на правила за добри манири - правила на надворешна култура и однесување на благородник во општеството. Го осудуваше она што неодамна беше вообичаено за најмладиот крал и неговите пријатели кога првпат заминаа во странство. Таму, особено, беше кажано за однесувањето на масата: „седни исправено и не го фаќај првото нешто во садот, не јадеј како свиња и не дувај во увото (од зборот уво ) за да прска насекаде, не шмркајте секогаш кога јадете (кога јадете)... Не лижете ги прстите и не ги глодајте коските, туку исечете ги со нож“.
Под Петар, рускиот живот блескаше со серија нови празници и забави. Покрај традиционалните прослави поврзани со имињата и родендените на царот, кралицата и нивните деца, се појавија и нови - денот на крунисувањето на Петар I, денот на кралската свадба, како и годишните празници посветени на Битката кај Полтава (27 јуни), победи во Гангут и Гренхам (27 јули), заземање на Нарва (9 август), склучување на мирот кај Нистад (30 август). Се одржа посебен празник во чест на основањето на првиот и највисок руски ред на Свети Андреј Првоповиканиот (30 ноември).
Дел од општиот културен пресврт во општеството беше зголемувањето на писменоста на населението, широкиот развој на печатење, печатење и издаваштво книги и појавата на првите руски народни библиотеки.
Со активно учество на Петар, во Русија беше објавена нова граѓанска азбука - наместо застарената црковнословенска. Ова во голема мера го поедностави издавањето книги. Новата азбука постоела повеќе од два века
Старите руски букви ознаки за броеви беа заменети со арапски бројки. Сега единицата беше означена со „1“, а не со буквата „А“, како порано.
Се појавија нови печатници. Тие објавија руски и преводни) учебници, книги за историја, природни науки и технологија, преводи на книжевни и историски дела на антички автори, вклучително и Јулиј Цезар, старогрчкиот фабулист Езоп и римскиот поет Овидиј. Во Москва и Санкт Петербург се појавија првите јавни и бесплатни библиотеки.
Во 1702 година, се случи извонреден настан во културниот живот на земјата: станувајќи едно утро во декември, московјаните открија дека некои чудни печатени листови се продаваат во близина на московската печатница. Така, излезе првиот масовен весник во Русија, Ведомости. Таа беше наменета не само за кралското семејство и високите достоинственици, како што се „Chimes“ под Алексеј Михајлович. Ја изнесоа надвор. Тиражот на Ведомости достигна 2.500 примероци.
Но, заедно со овие иновации и успеси на руската култура, се појавија првите знаци на прекумерна, а понекогаш и непромислена страст за сè што е туѓо, за што самиот цар даде пример. Доволно е да се каже дека рускиот јазик во тоа време беше надополнет со повеќе од 4 илјади нови и странски зборови. Многу од нив воопшто не беа потребни. Писмата на царот се полни со германски и холандски зборови и термини. Вистинската контаминација на рускиот јазик започна.
Имитирањето на западната мода доведе до фактот дека луѓето понекогаш беа принудени да разменуваат облека што е удобна и добро прилагодена на руската клима за целосно европски, но незгодни и непрактични облеки за Русија. Навистина, каква корист од кратки панталони, свилени чорапи и филц капи во мразовите на Санкт Петербург од дваесет степени!
Промените во културниот изглед на Русија се одразиле и на изгледот на руските градови. Петар ги принуди градските власти да градат модерни згради и да ги поплочат улиците со поплочување, како во европските градови. Во своите декрети, тој нареди да се воведат елементи на „коректност“ во постоечките градови - да се преместат станбените згради надвор од „црвената линија“, „да се изградат не во средината на нивните дворови“, со што се создаваат прави улици и се постигнува симетрична распоред на фасади на згради. Под него за прв пат во Русија се вклучија уличните светилки. Се разбира, тоа беше во Санкт Петербург. А претходно во Европа само седум градови - Хамбург, Хаг, Берлин, Копенхаген, Виена, Лондон и Хановер (главниот град на Саксонија) - имаа осветлување.
Илјадници работници, жители на градот и државните селани беа мобилизирани за изградбата на Санкт Петербург. Ден и ноќе до градот на коли во зима - градежен камен, покривен материјал и даски се носеа на санки. Италијански и француски архитекти, инженери и занаетчии беа поканети да дизајнираат и градат улици, палати и јавни згради. Почнаа да се создаваат прекрасни архитектонски ансамбли - Адмиралитетот, тврдината Петар и Павле со нова катедрала, зградата на колеџите, палатата Меншиков, зградата на Кунсткамера итн.
„Јас сум во ранг на оние кои се научени“
Ова го рекол за себе Петар, кој студирал цел живот. Истото го бараше и од целата држава.
Во првата четвртина на 18 век. во Русија, во суштина, се појави мрежа на секуларни училишта и други образовни институции. „Дигитални училишта“ се отворени во многу градови низ државата. Таму студирале деца на благородници, службеници и пониски свештеници. Се прошири мрежата на епархиски училишта во кои се обучуваа деца на свештенството, а се создаваат посебни училишта за децата на војниците и морнарите.
Но, развојот на економијата, трговијата и урбанизмот бараше сè повеќе кадри од писмени и интелигентни луѓе. Тоа го бараше и сè покомплексниот систем на државна - централна и локална - власт. Потребни беа добро обучени гувернери, вицегувернери, гувернери, службеници и дипломати.
Како одговор на овие барања на времето, во Русија беа создадени рударски училишта и училиште на преведувачи, каде што учениците ги совладаа европските и источните науки. Се проширува образованието на Словенско-грчко-латинската академија, на која се формираат училишта - словенско-латинско, словенско-грчко и словенско-руско.
Под Петар I, техничките образовни институции се појавија во Русија за прв пат. Навигациски училишта, по Москва, се создаваат во Новгород, Нарва и други градови, а врз нивна основа се отвора Поморската академија во Санкт Петербург. Главен предмет во него е бродоградба. Вреди да се спомене уште еднаш отворањето на инженерски училишта во Москва и Санкт Петербург и појавата на првите медицински училишта. Тука студирале главно деца на благородници. Самиот Петар беше вклучен во изборот на студенти, строго ја следеше обуката, ги испитуваше учениците, ги пофали вредните, ги прекоруваше, па дури и ги казнуваше невнимателните. Со посебен декрет тој им забрани на младите благородници да се венчаат доколку немаат образование. Во суштина, царот насилно ја влече Русија во просветлување.
Развој на науката
Додека се уште беше во Европа за време на големата амбасада, Петар I посвети многу внимание на запознавањето со европската наука. Тој се сретна со извонредни научници и пронаоѓачи. Реформаторот Цар совршено ја разбрал улогата на науката во развојот на цивилизацијата. Но, како го пренесе научното знаење во Русија, како да даде моќен поттик на научната мисла во заостаната земја? Првото нешто што го направи беше поканата на европските научни светилишта да служат. Петар не штедел на трошоците. Им обезбедил добри плати, удобно сместување и разни бенефиции. Така во Русија се појавија швајцарскиот математичар и механичар Даниел Бернули (1700-1782), францускиот астроном и картограф Џозеф Делисле (1688-1768) и некои други. Второ, царот им помогна на талентираните руски генијалци да напредуваат во науката. Многумина од нив, со негова поддршка, беа обучени во европските земји. Трето, тој придонесе на секој можен начин за развојот на научното и техничкото знаење, како и оние области на науката кои беа од голем практичен интерес за развојот на руската индустрија и развојот на природните ресурси. Низ земјата беа испратени геолошки експедиции, кои открија наоѓалишта на јаглен, железни и бакарни руди, сребро и сулфур. За прв пат во времето на Петар почнаа да се развиваат нафтени полиња.
Откривањето на нови земји и анексијата на Сибир доведоа до вистински бум во новите експедиции на исток. Рускиот народ се појави на Камчатка и Курилските острови. Целта на овие експедиции не беше само истражување и развој на нови земји богати со крзно и минерали, туку и научно проучување на просторите на Русија и соседните земји и составување географски карти. Специјална експедиција беше испратена на полуостровот Чукотка, пред која царот постави за цел да истражи „дали Америка се здружила со Азија“. Три недели пред неговата смрт, Петар подготвил инструкции за данскиот капетан Витус Беринг, кој бил во руска служба. Тој се упати на својата прва експедиција на Камчатка за да најде пат преку Арктичкиот Океан до Кина и Индија. По смртта на Петар, Беринг стигнал до бреговите на Алјаска и отворил теснец меѓу Азија и Америка, именуван по него.
Друга експедиција го направи својот пат до Индија преку централноазиските ханати Кива и Бухара. Козачките атамани имале задача да ги истражат и опишуваат земјиштето долж Аму Дарја, во областа на езерото Исик-Кул. Експедициите на Северен Кавказ станаа постојани. Како резултат на тоа, до почетокот на 20-тите. се појавија мапи на одделни делови на Русија.
Општиот подем на економијата и образованието во земјата доведе до поместувања во областа на техничките иновации. Пронајдоците на Андреј Константинович Нартов се појавија во механиката, кој создаде серија оригинални машини за вртење и сечење завртки. Бурињата за пиштоли беа ковани и обработени на нови, поекономични и поефикасни начини. Се роди домашна оптика. Руските занаетчии почнаа да прават микроскопи и телескопи, кои претходно беа купени во странство.
На иницијатива на Петар беа отворени астрономска опсерваторија и Ботаничка градина, започна собирањето на антички ракописи и се појавија нови историски дела. Самиот Петар, во своето слободно време, работеше како автор на „Историјата на Свеанската (т.е., шведската) војна“. Но, немаше доволно време, а неговата работа остана недовршена.
Литература и уметност
Ерата на Петар 1 не можеше а да не остави свој белег на литературата и уметноста.
Темата „Петрина“ силно ги напаѓа традиционалните народни литературни жанрови.
Новинарството стана нов феномен во литературата - дела создадени од соработниците на Петар и ги величаат делата на цар-реформаторот.
Првата четвртина од 18 век Русија е обележана со нови појави во областа на уметноста.
Театарот повторно беше оживеан во Москва. Аматерски театри беа организирани од студенти од различни средни и високообразовни институции.
Во сликарството настанале значајни промени, а главната е развојот на световното реалистичко сликарство заедно со традиционалното иконопис. Ова првенствено се однесува на портретот.
Се појавија првите реалисти уметници. Откако го ценеше нивниот талент, Петар испрати некои од нив на обука во странство. Најистакнатиот сликар на портрети во неговото време бил Иван Никитич Никитин, кој создал галерија на портрети на познати личности од таа ера. Сликата „Петар I на неговата смртна постела“ исто така припаѓа на неговата четка. Друг познат руски портрет уметник беше Андреј Матвеевич Матвеев. И двајцата беа обучени во Холандија.
Имаше промени и во музиката. Заедно со традиционалните хорски дела и народни песни, се слушаше и музика за воена вежба. За време на парадите и триумфите, полковите маршираа на руски и странски маршеви. Жителите со задоволство гледаа на воените музички спектакли.
Наука и образование
1. За време на владеењето на Петар I дошло до големи промени на полето на образованието, културата и науката, кои биле предизвикани од длабоки промени во општествено-економскиот живот на земјата и проширените врски со европските држави. Индустријата во развој, реформската армија и новиот владин систем бараа специјалисти во различни области: морнари, инженери, архитекти, картографи и едноставно писмени луѓе.
2. Отворени се училишта: школа за навигација, која во 1715 година станала подготвителна паралелка за основаната Поморска академија во Санкт Петербург, артилериско училиште, инженерско училиште, медицинско училиште и училиште за обука на преведувачи во Амбасадорскиот Приказ. Многу млади заминаа да студираат во странство. За децата на провинциските благородници и службеници беа создадени 42 „дигитални“ училишта, каде што 2 илјади малолетници учеа писменост и аритметика. Според декретот на суверенот од 1714 година, на оние благородници кои не дипломирале барем „дигитално“ училиште, им било забрането да се венчаат. Децата на занаетчиите учеле во планинските училишта, а децата на војниците во гарнизонските училишта. Меѓу предметите на прво место беа математика, астрономија, инженерство и утврдување. Теологијата се изучуваше само во епархиските училишта, каде што се школуваа деца на свештенството.
3. Се појавија нови учебници, а најпознат е „Аритметика“ од Магнитски (1703), кој се користел за проучување на речиси целиот 18 век. Наместо црковнословенски, воведено е граѓанско писмо, слично на современото, и арапски бројки (1708). Во 1702 година, во Русија започна да се објавува првиот печатен весник „Ведомости“, кој известуваше за напредокот на воените операции, настаните во странство и изградбата на фабрики. Во 1700 година, Петар наредил почетокот на годината да не се смета за 1 септември, туку 1 јануари, а во исто време вовел броење на годините од Рождеството Христово, а не од создавањето на светот.
4. Под Петар I започна создавањето на првиот музеј во Русија - Кунсткамера, кој го означи почетокот на колекцијата историски и природни научни збирки. Царот наредил таму да се доставуваат „древни и необични работи“: скелети од изумрени животни, антички ракописи, антички топови, чудовишта зачувани во алкохол, анатомски збирки. Имаше и богата библиотека, чија збирка книги опфаќаше 11 илјади тома. Во 1719 година, Кунсткамера беше отворена за јавноста. Од големо значење за развојот на науката беше создавањето на Академијата на науките во Санкт Петербург, отворена во 1725 година. Нејзина најважна карактеристика беше тоа што беше создадена од државата и од самиот почеток беше поддржана од неа, за разлика од земји од Западна Европа, каде што самите академии бараа средства за нивно одржување. Се создаваат голем број дела за историјата: „Историја на Суанската војна“, коавтор на Петар I, „Јадрото на руската историја“ од Манкиев.
5. Петар I сонувал да изгради трговски пат од Индија до Европа преку руска територија. Бројни научни експедиции составиле мапи на западниот брег на Каспиското Море. Арал, Азовско море, Донски слив. Русите ги посетија Камчатка и Курилските острови. Се појави „Атласот на серуската империја“ од И.К. Кирилов, беа извршени геолошки истражувања. С. У. Ремезов ја составил „Книгата за цртање на Сибир“. Непосредно пред неговата смрт, Петар потпишал инструкција до командантот В.И. Беринг, кој требало да утврди дали има теснец меѓу Азија и Америка.
Архитектура. чл. Литература
1. За време на Петар Велики, каменот почна да се користи нашироко во градежништвото. Во текот на овие години, во Санкт Петербург биле изградени Адмиралитетот, Гостини Двор, Кунсткамера и други згради. Развојот на градот се вршеше според планот развиен од архитекти. Улиците се вкрстуваа под прав агол, типични згради стоеја блиску една до друга, палатите на благородништвото беа изградени на 2-3 ката, свртени кон улицата, секоја од нив имаше свој изглед.
2. Петар I го покани познатиот италијански архитект Доменико Трецини, кој ја изгради летната палата на царот, зградата на дванаесетте колеџи и катедралата Петар и Павле. Тоа беше издолжена правоаголна градба, таканаречена сала, со камбанарија и шпиц. Висината на шпицот е 112 m, повисока од камбанаријата на Иван Велики.
3. Во Санкт Петербург се развил посебен архитектонски стил кој се нарекува руски барок. Органската комбинација на западната и руската уметничка традиција во еден стил го направи Санкт Петербург еден од најубавите градови во светот. Почнувајќи од 1720-тите, руските архитекти почнаа да играат доминантна улога во урбанистичкото планирање. И.К. Коробов го изгради Гостини Двор во Москва, архитект И.П. Зарудни - црквата Меншикова кула. Под водство на рускиот архитект П. М. Еропкин, беше изработен мастер план за Санкт Петербург.
4. На почетокот на 18 век. Иконописот се заменува со световно сликарство. Уметниците за портрети се обидоа да ја пренесат индивидуалноста на ликовите и внатрешниот свет на хероите. Ова се портретите на Иван Никитин, кому самиот Петар му помогна да стане уметник, испраќајќи го да студира во Италија, а потоа го направи дворски уметник. Уметникот насликал многу портрети на неговите современици: канцеларот Головкин, трговецот Г. Строганов, тој го насликал царот. Уметникот Андреј Матвеев, по наредба на царот, студирал во Холандија. Создаде религиозна композиција во катедралата Петар и Павле. Најпознатата слика на уметникот е „Автопортрет со неговата сопруга“.
5. Пред Петар I, во Русија немаше јавен театар. Точно, под цар Алексеј Михајлович, дворскиот театар не функционираше долго. По наредба на Петар I, во Москва на Црвениот плоштад беше изграден „храм на комедија“, каде германските актери поставуваа претстави. Во театарот на Словенско-грчко-латинската академија беа поставени аматерски претстави на библиски или антички теми.
6. Кругот на читање се промени, особено кај жителите на градот, во литературата се појави нов херој - храбар, образован патник. Таков, на пример, е херојот на „Историјата на рускиот морнар Василиј Кариоцки“.
7. Потпретседателот на Синодот Феофан Прокопович во своите дела ги прослави победите на руското оружје, Петар Велики, чија моќ ја прогласи за „не подлежи на никакви закони“, односно неограничена. Објавени се писма од болјарот Фјодор Салтиков од Англија до Петар I, во кои тој ги изразува своите размислувања дека државата треба да се грижи за развојот на трговијата, индустријата, интересите на благородништвото и образованието на луѓето.
Промени во животот на благородништвото
1. По враќањето на „големата амбасада“ од Европа, Петар I почна да воведува облека во европски стил. Царските декрети им наредуваа на луѓето да ги бричат брадите, да се облекуваат не во долги руски фустани, туку во кратки европски кафтани и да носат чевли. На продавачите на фустани и чизми со долги здолништа и на оние кои носеа бради им се закануваше прогонство на тешка работа и конфискација на имотот. Самиот крал ги скратил брадите и ги отсекол долгите кафтани. Долгите бради им ги остави само на свештениците и селаните, а останатите плаќаа огромни даноци за носење брада. Испитаниците исто така требаше да пијат чај и кафе и да пушат тутун.
2. Во 1718 година Петар вовел собранија во Санкт Петербург - свечени приеми на гости во благороднички куќи. Тој самиот ги составил правилата за собирите и однесувањето на гостите на нив. На собирите беше поканет одбрано друштво: високи благородници, службеници, офицери, бродари, богати трговци, научници. Тие требаше да се појават со своите сопруги и ќерки. Собранијата беа училишта за световно образование, каде младите учеа добри манири, правила на однесување во општеството и комуникација. Главното значење на собранијата беше тоа што нивното воведување стави крај на повлечениот живот на жените во главниот град. Кодексот на однесување за помладата генерација беше „Чесно огледало на младоста, или индикации за секојдневно однесување“, составен од непознат автор, кој ги утврдува правилата за однесување на младите во семејството, на забава, на јавни места. , и на работа.
3. Животот на благородништвото е фундаментално променет. Но, животот на селаните и обичните жители на градот остана ист.Се појави длабок јаз меѓу начинот на живот на луѓето и благородништвото. Со текот на времето, ова ќе доведе до длабока недоверба на селанецот кон која било образована личност.
И кај војската и кај цивилите. Во земјата почна да расте бројот на образовни институции кои беа секуларни по природа.
Училишта
Се појави дигитални училишта, каде научија писменост, пишување и четирите операции на аритметиката. Децата на војниците се школуваа во гарнизонските училишта; рударски училишта се појавија во фабриките Урал и Олонец; Се појавија медицински, артилериски и инженерски училишта. Сите овие образовни институции главно обезбедуваа практично знаење.
Учебници
Образованието во секуларните училишта се спроведуваше со помош на учебници. Тие вклучуваат: буквар од Фјодор Поликарпов (неговото целосно име е „Буквар за оние кои сакаат да научат словенечки, грчки, римски букви“) и аритметика од Леонти Магнитски (неговото целосно име е „Аритметика, односно наука за бројките. ”). Учебникот по аритметика содржеше многу практични, корисни совети. Тоа беше учебник за речиси целиот 18 век.
Печатење под Петар И
Нов граѓански фонт
На почетокот на 18 век. не беше променета само содржината на книгите, туку и нов граѓански фонтза да се олесни читањето. Претходно, книгите се печатеа со убави, но многу сложени црковнословенски букви. Самиот Петар I учествувал во реформата на азбуката.
Првиот печатен весник
Почна да се објавува во земјава првиот печатен весник. Се викаше „Ведо-мости“. Содржеше информации за важни настани во Русија и во странство.
Календари
Започна со печатење календарикои беа многу барани. Тие содржеа информации за деновите во неделата и месеците, времето на изгрејсонце и зајдисонце, очекуваните затемнувања на Сонцето и Месечината и информации за времето.
Кунсткамера
Научното знаење се развило и во Русија. се појави во Санкт Петербург Кунсткамера -колекција на реткости. Таму беа собрани разни збирки на антички ракописи и монети, примероци од облека и предмети за домаќинството на различни народи што живеат во Русија, зоолошки и анатомски експонати. Имаше библиотека во Кунсткамера.
Географски карти
Печатниците објавија книги за географија со описи на руските земји и текот на Северната војна. Под Петар I, беа спроведени експедиции во Централна Азија и Каспиското Море. Составена е карта на западниот брег на Каспиското и Азовското море и сливот на реката Дон. За прв пат на мапата беше ставено Аралското Море, кое беше непознато во Европа.
Астрономија
Во Москва се отвори соработник на Петар I - Јаков Вилимович Брус Училиште за навигацијаза поморски навигатори. Таму се изучуваше астрономија. Тој ја составил и првата карта на ѕвезденото небо во Русија. Првиот во Русија беше создаден опсерваторија. Се наоѓаше во кулата Сухарев во Москва.
Под Петар I, беше поставена основата на домашната медицина - беа отворени првата болница и медицинско училиште во Русија, а почнаа да се произведуваат домашни хируршки инструменти.
Марцијални води.Во Карелија, во близина на новиот град Петрозаводск, откриен е извор на лековита минерална вода. Самиот Петар I одел таму неколку пати на лекување. Тој нареди да се отвори одморалиште таму и да го нарече „Марсијални води“. Ова одморалиште постои и денес.