Студијата на Адам Смит за природата и причините за богатството на народите. ВО

Статијата е напишана за да се објасни главната статија, како и во потсекција од делот и е ставена од мене во. Статијата има постојана врска: http://site/page/bogatstva-narodov

Богатство на народите

Истражување за природата и причините за богатството на народите

Книга 1 од Адам Смит

Причините за овој напредок во продуктивноста на трудот и начинот на кој неговиот производ природно се дистрибуира меѓу различните класи и групи на луѓе во општеството, ја формираат темата на првата книга од оваа студија.

Без оглед на состојбата на уметноста, вештината и интелигенцијата што се користат во работата на одреден народ, изобилството или недостигот на годишното снабдување мора да зависи, доколку оваа состојба остане непроменета, од односот помеѓу бројот на луѓе ангажирани во корисна работа и број на лица. Не ангажирани во тоа, Бројот на корисни и продуктивни работници, како што ќе се покаже подоцна, зависи насекаде од износот на капиталот потрошен за да им се даде работа и од конкретниот начин на неговата употреба. Втората книга, значи, ја третира природата на капиталот, начините на неговата постепена акумулација и варијациите во количествата на трудот што тој го поттикнува, според различните начини на неговото вработување.

Народите кои напредувале доста далеку во однос на уметноста на вештина и интелигенција во користењето на нивниот труд, користеле многу различни методи за да и дадат на делото одреден карактер или насока, а не сите методи што ги користеле биле подеднакво поволни за множење. нивниот производ. Политиките на некои народи особено силно го поттикнуваа земјоделството, политиките на други - урбаната индустрија. Малку е веројатно дека барем една нација ги третира сите видови индустрија подеднакво. Од падот на Римската империја, политиката на Европа е поповолна за занаетчиството, производството и трговијата - со еден збор, урбаната индустрија - отколку за земјоделството - руралната работна сила. Околностите кои се чини дека доведоа и ја зајакнаа оваа политика се објаснети во третата книга.

Иако овие различни методи беа можеби одредени од приватните интереси и предрасуди на одредени делови од населението, кои не ги земаа предвид или предвидуваа можните последици од ова за доброто на општеството како целина, тие послужија како основа за многу различни теории на политичката економија; Згора на тоа, некои од вторите особено го нагласуваат значењето на урбаната индустрија, други - руралната индустрија. Овие теории имаа значително влијание не само врз мислењата на образованите луѓе, туку и врз политиките на суверените и владините власти. Во четвртата книга се обидов да ги објаснам што е можно поцелосно и прецизно овие различни теории и главните резултати до кои тие доведоа во различни векови и меѓу различни народи.

Задачата на првите четири книги, значи, е да откријат колкав бил приходот на главната народна маса или каква била природата на тие средства што во различни векови и меѓу различни народи ја сочинувале нивната годишна потрошувачка. Петтата и последна книга ги испитува приходите на суверенот или државата. Во оваа книга се обидов да покажам, прво, кои се потребните трошоци на суверенот или државата, кои од овие трошоци треба да бидат покриени со такси од целото општество, а кои - само од одреден дел од општеството или од неговиот поединец. членови; второ, кои се различните методи за вклучување на целото општество во покривање на трошоците што паѓаат на целото општество, и кои се главните предности и недостатоци на секој од овие методи; и трето, конечно, кои причини и размислувања ги натерале речиси сите современи влади да даваат дел од своите приходи како долгорочни хипотеки или да влегуваат во долгови и какво влијание имале овие долгови врз вистинското богатство на општеството, врз годишен производ на нејзината земја и нејзиниот труд.

Поглавје I „За поделбата на трудот“

Најголемиот напредок во развојот на продуктивната моќ на трудот и голем дел од уметноста, умешноста и интелигенцијата со кои таа се насочува и применува, очигледно, беа последица. Резултати од поделбата на трудотЗа економскиот живот на општеството како целина, најлесно е да се разбере ако се запознаете со тоа како функционира во одредено производство. Вообичаено се верува дека се изведува најдалеку во некои фабрики од секундарна важност. Во реалноста, можеби нема да оди толку далеку како во други, поголеми; но во малите фабрики, наменети да ѝ служат на малата побарувачка на само мал број луѓе, вкупниот број работници мора нужно да биде мал; и затоа работниците ангажирани во различните операции на даденото производство честопати може да се обединат во една работилница и да бидат одеднаш на повидок.

Напротив, во оние големи фабрики кои се дизајнирани да ги задоволат огромните барања на голем број луѓе, секој посебен дел од работата вработува толку голем број работници што веќе не изгледа возможно да се обединат сите во иста работилница. . Овде гледаме заедно само работници ангажирани во еден дел од работата. И затоа, иако во толку големи фабрики тоа всушност може да се спроведе многу подалеку отколку во фабриките со помала важност, во нив тоа не е толку забележливо и затоа привлекува многу помалку внимание кон себе.

Како пример, затоа да земеме една многу неважна гранка на индустријата, но онаа во која многу често била забележана поделбата на трудот, имено . Работник кој не е обучен за ова производство (го направи второто посебна професија) и не знае како да ракува со машините што се користат во него (поттик за пронајдокот на второто веројатно го дал и ова поделба на трудот), можеби, со сите негови напори, тој тешко може да направи по една игла дневно и, во секој случај, нема да направи дваесет иглички. Но Со организацијата што сега ја има оваа продукција, таа самата во целина не само што претставува посебна професија, туку е поделена и на голем број специјалитети, од кои секоја пак е посебна посебна занимање. .

Еден работник ја влече жицата, друг ја исправа, трет ја сече, четвртиот го изострува крајот, петтиот го меле едниот крај за да ја собере главата; самото производство на главата бара две или три независни операции; монтирањето е посебна операција, полирањето на игла е друга; Дури и завиткувањето на готовите иглички во вреќи е независна операција. Така, сложената работа за правење иглички е поделена на околу осумнаесет независни операции, кои во некои фабрики сите ги вршат различни работници, додека во други истиот работник често изведува две или три операции. . Имав прилика да видам една мала фабрика од овој вид, каде што имаше

Во секоја друга трговија и производство, последиците се слични на оние опишани во оваа многу неважна мануфактура, иако во многу од нив трудот не може толку да се подели и да се сведе на толку едноставни операции. Сепак поделбата на трудот во секој занает, без разлика во која мера е воведена, предизвикува соодветно зголемување на продуктивноста на трудот . Очигледно, одвојувањето на различните професии и занимања едни од други било предизвикано од оваа предност. Во исто време, таквата разлика обично оди подалеку во земјите кои достигнале повисок степен на индустриски развој: она што во дивата состојба на општеството претставува работа на една личност, во поразвиено општество го вршат неколку. Во секое развиено општество, земјоделецот обично се занимава само со земјоделство, сопственикот на мануфактурата се занимава само со неговото производство. Работата потребна за производство на готов предмет, исто така, речиси секогаш се распределува меѓу голем број луѓе. . Колку различни професии се вработени во секоја гранка на производството на лен или платно, од оние кои одгледуваат лен и овци за волна, па завршувајќи со оние кои се занимаваат со белење и полирање лен или бојадисување и доработка!

Навистина, земјоделството, по својата природа, не дозволува таква разновидност или такво целосно одвојување на различните работи едни од други како што е можно во производството.


Невозможно е целосно да се одвои занимањето на сточар од занимањето на земјоделец, како што е вообичаено случајот со професиите на столар и ковач. Предачот и ткајачот се речиси секогаш две различни личности, додека работникот кој ора, хара, сее и жнее често е едно лице. Со оглед на фактот дека овие различни видови на труд мора да се вршат во различни сезони од годината, невозможно е во секое од нив постојано да се вработува посебен работник во текот на целата година.

Неможноста толку целосно да се разликуваат сите различни видови труд што се практикуваат во земјоделството е, можеби, причината што зголемувањето на продуктивноста на трудот во оваа област не секогаш одговара на нејзиниот пораст во индустријата. Најбогатите нации, се разбира, обично одат пред своите соседи и во земјоделството и во индустријата, но нивната супериорност обично повеќе се манифестира во индустријата отколку во земјоделството. Нивната земја, како општо правило, е подобро обработена и, имајќи повеќе труд и трошоци вложени во неа, произведува повеќе отколку што би било соодветно за нејзината големина и природна плодност. Но, ова зголемување на продуктивноста ретко ги надминува дополнителните инвестиции на работна сила и трошоци. Во земјоделството на богата земја, трудот не е секогаш значително попродуктивен отколку во сиромашна земја, или, во секој случај, оваа разлика во продуктивноста никогаш не е толку значајна како што обично се забележува во индустријата. Затоа, лебот од богата земја, со еднаков квалитет, не секогаш се продава на пазарот поевтино од лебот од сиромашна земја. Лебот од Полска чини исто како и францускиот леб со ист квалитет, и покрај поголемото богатство и техничка супериорност на Франција. Лебот во Франција, во провинциите што произведуваат жито, е исто толку добар и речиси секогаш ја има истата цена како лебот во Англија, иако во однос на богатството и нивото на технологија Франција е веројатно пониска од Англија. Во меѓувреме, полињата во Англија се обработуваат подобро од полињата во Франција, а полињата во Франција, како што велат, подобро се обработуваат од полињата во Полска. Но, иако една сиромашна земја, и покрај полошата обработка на земјата, може до одреден степен да се натпреварува со богата земја во однос на евтиноста и квалитетот на нејзиното жито, таа не може да бара таква конкуренција во однос на производите од нејзините произведувачи. барем ако овие соодветствуваат на почвените услови, климата и географската локација на една богата земја. Свилите во Франција се подобри и поевтини од свилата во Англија, бидејќи индустријата за свила е помалку прилагодена на климата во Англија, особено со сегашните високи увозни давачки за сурова свила. Но, железната стока и грубото платно во Англија се неспоредливо супериорни од оние во Франција, а исто така многу поевтини, со ист квалитет. Во Полска, како што е соопштено, нема никаква индустрија, освен таа мала груба домашна индустрија, без која не може да постои ниту една земја.

Ова значително зголемување на обемот на работа што може да се направи во резултат на поделба на трудотист број работници зависи од три различни услови: прво, од зголемувањето на умешноста на секој поединечен работник; второ, од заштеда на време, кое обично се губи при преминот од еден вид на труд во друг; и, конечно, од пронаоѓањето на голем број машини кои го олеснуваат и намалуваат трудот и овозможуваат едно лице да ја врши работата на неколку.

Јас. Развојот на умешноста на работникот нужно го зголемува обемот на работата што тој може да ја изврши и поделбата на трудот, со тоа што работата на секој работник ја сведува на некоја едноставна операција и ја прави оваа операција единствена занимање за целиот негов живот, нужно многу ја зголемува умешноста на работникот. Еден обичен ковач, иако навикнат да работи со чекан, но кој никогаш не правел клинци, ако оваа работа му се довери, тешко дека ќе може, сигурен сум во тоа, да прави повеќе од 200 или 300 шајки дневно. и тоа многу лоши. Ковачот кој е навикнат да прави клинци, но не се занимавал исклучиво или претежно со оваа работа, ретко може, со крајни напори, да направи повеќе од 800 или 1.000 клинци дневно. Сум видел многу млади мажи помлади од 20 години кои никогаш не се занимавале со никакво друго занимање освен изработка на нокти, и кои со интензивен труд, секој можел да направи преку 2.300 клинци дневно. Во меѓувреме, правењето нокти во никој случај не е една од наједноставните операции. Истиот работник го дува дувчето, ја гребе или ја гребе топлината по потреба, ја загрева пеглата и го кова секој дел од шајката посебно; Згора на тоа, кога кова капа, тој мора да менува алат.

Различните операции на кои се дели работата за правење игла или метално копче се многу поедноставни; а умешноста на работникот, чија работа во текот на неговиот живот е сведена на оваа операција, обично е многу поголема. Брзината со која се изведуваат некои операции во овие фабрики ја надминува секоја веројатност, а кој тоа не го видел со свои очи нема да верува дека човечката рака може да постигне таква умешност.

II. Придобивката што се добива од заштедата на времето што обично се троши за преместување од еден тип на работа во друг е многу поголем отколку што можеме да замислиме на прв поглед. Невозможно е многу брзо да се премине од еден тип на работа во друг, бидејќи се работи на друго место и со сосема различни алатки. Селски ткајач кој обработува мала фарма мора да изгуби многу време кога се движи од својот разбој на поле и од нива до разбој. Кога може да се извршат две различни работи во иста работилница, губењето време е несомнено многу помало. Сепак, дури и во овој случај тоа е многу значајно. Работникот обично прави кратка пауза, преминувајќи од еден во друг вид на работа. Кога презема нова работа, ретко покажува голема трудољубивост и внимание одеднаш; главата, како што велат, е зафатена со нешто друго, и некое време гледа наоколу, но не работи како што треба. Навиката да гледа наоколу и да работи безгрижно, природно, или подобро кажано неизбежно, стекната од секој селски работник, кој е принуден да менува работа и алат на секој половина час и секојдневно да се прилагодува во текот на животот на дваесет различни занимања, речиси секогаш го прави мрзелив и невнимателен и неспособен за каква било напорна работа, дури и во случаи на итна потреба. Без оглед на неговиот недостаток на умешност, затоа, само оваа причина секогаш мора значително да го намали обемот на труд што тој може да го изврши.

III. Конечно, секој треба да разбере како трудот е полесен и пократок преку употреба на соодветна механизација. Нема потреба да се даваат примери. Затоа, морам само да забележам дека пронајдокот на сите машини кои го олеснуваат и намалуваат трудот очигледно треба да се припише на поделбата на трудот. Луѓето имаат поголема веројатност да откријат полесни и побрзи начини за постигнување каков било резултат кога целото внимание на нивните ментални способности е насочено само кон една специфична цел, отколку кога тоа е распрснето на голем број различни предмети. Но, поради поделбата на трудот, целото внимание на секој работник природно е насочено кон еден многу едноставен предмет. Затоа, природно е да се очекува дека еден од оние кои се ангажирани во секоја специјална операција ќе има поголема веројатност да открие полесен и побрз начин на извршување на својата посебна работа, колку што тоа го признава нејзината природа. Значителен дел од машините што се користат во оние фабрики каде што е извршена најголемата поделба на трудот првично била измислена од едноставни работници, кои, секој зафатен со некоја многу едноставна работа, природно ги вложиле своите напори за да најдат полесни и побрзи начини за извршување. нив.

Оние кои често ги посетувале ваквите фабрики сигурно виделе многу добри машини, измислени од самите работници за да ја забрзаат и олеснат посебната работа што ја извршуваат.

Тинејџер постојано беше доделен на првите парни мотори со цел наизменично да ја отвора и затвора комуникацијата помеѓу котелот и цилиндерот, во зависност од подигањето и спуштањето на клипот. Едно од овие момчиња, кое сакало да си игра со своите другари, забележало дека ако врзе јаже од рачката на вентилот што ја отвора оваа порака на друг дел од машината, вентилот ќе се отвора и затвора без негова помош, а тоа би дозволете му слободно да си игра со другарите. Така, едно од најважните подобрувања направени на парната машина откако е измислено, го сонувал тинејџер кој сакал да го намали сопствениот труд.

Сепак, не сите подобрувања во машините беа изум на оние кои мораа да работат со машини. Многу подобрувања се направени благодарение на генијалноста на машинските инженери, кога производството на машини стана посебна гранка на индустријата, а некои - од оние што се нарекуваат научници или теоретичари, чија професија не се состои во производство на какви било предмети, но во набљудувањето на нивната околина и кои затоа се способни да ги комбинираат силите на најоддалечените и најразлични објекти. Со напредокот на општеството, науката или шпекулациите стануваат, како и секоја друга дејност, главна или единствена професија и занимање на посебна класа граѓани. Како и секоја друга професија, и таа е поделена на голем број различни специјалитети, од кои секоја обезбедува занимање на посебна категорија или класа на научници; а таквата поделба на активностите во науката, како и во секоја друга работа, ја зголемува вештината и заштедува време. Секој поединечен работник станува поискусен и/компетентен во неговата или нејзината одредена специјалност; Севкупно, се работи повеќе и научните достигнувања значително се зголемуваат. Резултирачкиот значаен пораст на производството на сите видови предмети што произлегуваат од поделбата на трудот води, во правилно управувано општество, до онаа општа благосостојба што се протега на најниските слоеви на луѓето. Секој работник може да има на располагање значително количество производи од неговиот труд над она што е неопходно за задоволување на неговите потреби; и бидејќи сите други работници се во потполно иста положба, тој може да замени големо количество од неговите производи за големо количество производи што ги произведуваат, или, што е истото, за цената на овие производи. Он изобилно ги снабдува со она што им е потребно, а тие во иста мера го снабдуваат со она што му треба и на тој начин се постигнува општата благосостојба во сите класи на општеството.

Погледнете подетално во домашната средина на мнозинството едноставни занаетчии или дневни работници во цивилизирана и сè побогата земја, и ќе видите дека е невозможно дури и да се наведе бројот на луѓе чиј труд, дури и во мала количина, бил се трошат за обезбедување на се што им е потребно. Волнена јакна, каква што ја носи дневен работник , колку и да е сурово и едноставно, е производ на здружениот труд на голем број работници. Овчарот, сортирачот, картачот на волна, бојадисувачот, предилката, ткајачот, дремечот, доработувачот и многу други, сите мора да ги комбинираат своите различни специјалитети за да произведат дури и таква груба работа. И колку трговци и носачи, згора на тоа, мора да биле вработени во транспортот на материјали од некои од овие работници на други, честопати живеејќи во многу оддалечени делови на земјата! Колку трговски трансакции и воден транспорт беа потребни, колку, особено, бродоградители, морнари, изработувачи на едра и јажиња беа потребни за да ги испорачаат различните материјали што ги користел бојадисувачот и често ги носи од најоддалечените краеви на земјата! И колку разновидна работа е потребна за да се направат алатки за овие работници! Да не зборуваме за такви сложени машини како морнарски брод, мелница за полнење, па дури и разбој за ткајачи, само да размислиме за разновидноста на трудот што е потребен за да се направи таа многу едноставна алатка - ножиците со кои овчарот сече волна. Рударот, градител на печка за руда, дрвосечачот, рударот на јаглен кој доставува јаглен за печката за топење, тулиџиите, ѕидарите, работникот во топилната печка, градителот на фабриката, ковачот, секачот - сите тие мора да ги здружат своите напори за да направете ги ножиците. Ако ги земеме предвид на ист начин сите различни предмети од мебел и облека на споменатиот едноставен занаетчија или дневен работник, - крупната ленена кошула што ја носи на телото, чевлите на нозете, креветот на кој спие и се. различните делови од него посебно, шпоретот на кој ја подготвува храната, јагленот што го користи за оваа намена, ископан од длабочините на земјата и доставен до него, можеби по море, а потоа по копно од далечина, сите други прибори од неговата кујна, сите предмети на масата - ножеви и вилушки, глинени и лимени садови на кои јаде и ја сече храната; ако размислуваме за сите работни раце кои се зафатени со правење леб и пиво за него, за прозорските стакла кои му пуштаат сончева светлина и топлина и го штитат од ветер и дожд, ако размислуваме за сите знаења и занаети потребни за да го направиме ова убаво и корисен објект, без кој овие северни земји тешко би можеле да послужат како погодно место за живеење; од инструментите на сите различни работници вработени во производството на овие различни потреби и погодности; ако го земеме предвид сето ова, велам, и размислиме каков разновиден труд се троши во сето ова, ќе разбереме дека без помошта и соработката на многу илјади луѓе, најсиромашниот жител на една цивилизирана земја не би можел да го води тој начин на живот. тој сега обично води и што многу погрешно го сметаме за многу едноставно и обично. Се разбира, во споредба со екстремниот луксуз на богатиот човек, неговата покуќнина треба да изгледа исклучително едноставна и вообичаена, и, сепак, може да испадне дека опремувањето на еден европски суверен не е секогаш супериорен во однос на оној на вредниот и штедлив. селанец, бидејќи покуќнината на вториот е супериорен во однос на оние на многу африкански кралеви, апсолутни господари на животот и слободата на десетици илјади голи дивјаци.

Поглавје II „За причината што ја предизвикува поделбата на трудот“

Поделбата на трудот што доведува до такви предности во никој случај не е резултат на нечија мудрост, која ја предвидела и ја реализирала општата благосостојба што би била генерирана од неа: таа е последица - иако многу бавно и постепено се развива - на одредена тенденција. од човечка природа, што во никој случај немаше во поглед на таквата корисна цел, имено тенденцијата за размена, трговија, за размена на еден предмет за друг.

Во моментов не е наша задача да се запрашаме дали оваа тенденција е една од оние основни својства на човековата природа за која не може да се даде дополнително објаснување или дали, како што изгледа поверојатно, тоа е неопходна последица на моќта на расудувањето и моќта на говорот. Оваа тенденција е заедничка за сите луѓе и, од друга страна, не е забележана кај ниту еден друг вид на животни, на кои, очигледно, овој тип на договор, како и сите други, е целосно непознат. Кога два песови бркаат ист зајак, понекогаш изгледа како да дејствуваат според некаков договор. Секој од нив го вози кон другиот или се обидува да го пресретне кога другиот го вози кон неа. Но, тоа никако не е резултат на некаков договор, туку манифестација на случајно совпаѓање на нивните страсти, насочено во моментот кон истиот предмет. Никој досега не видел како куче намерно менува коска со друго куче. Никој досега не видел животински гест или врескање кон друг: ова е мое, тоа е твое, едното ќе ти го дадам во замена за другото. Кога животното сака да добие нешто од некоја личност или друго животно, не познава други средства за убедување освен да ја придобие наклонетоста на оние од кои очекува стипендии. Кутре се гушка со својата мајка, а лапдог се обидува со безброј трикови да го привлече вниманието на сопственикот на трпезаријата кога сака тој да го нахрани. Човекот понекогаш прибегнува кон истите трикови со своите соседи, а ако нема други средства да ги наведе да постапуваат според неговите желби, тој се обидува да ја придобие нивната наклоност со сервилност и секакви ласкања. Сепак, тој не би имал доволно време да постапи вака во сите случаи. Во цивилизирано општество постојано му е потребна помош и соработка од многу луѓе, додека во текот на животот едвај има време да стекне пријателство од неколку луѓе. Речиси кај сите други видови животни, секој поединец, откако достигна зрелост, станува целосно независен и во својата природна состојба нема потреба од помош од други живи суштества; Во меѓувреме, на човекот постојано му е потребна помош од ближните и залудно ќе ја очекува тоа само од нивното расположение. Поголема е веројатноста да ја постигне својата цел ако се повикува на нивниот егоизам и може да им покаже дека е во нивни интереси да го направат за него она што го бара од нив. Секој што нуди на друг трансакција од каков било вид, се нуди да го направи токму тоа. Дај ми што ми треба, и ќе го добиеш тоа што ти треба - ова е смислата на секој таков предлог. На тој начин добиваме еден од друг голем дел од услугата што ни е потребна. Не ја очекуваме нашата вечера од добродушноста на месарот, пиварот или пекарот, туку од нивното почитување на сопствените интереси. Апелираме не на нивната хуманост, туку на нивната себичност и никогаш не им кажуваме за нашите потреби, туку за нивните придобивки. Никој освен просјак не сака да зависи главно од добрата волја на своите сограѓани. Дури и просјакот не е целосно зависен од него. Меѓутоа, милоста на добрите луѓе го снабдува со средства потребни за егзистенција. Но, иако овој извор во крајна линија му обезбедува сè што е потребно за живот, тој не го снабдува и не може директно да го снабдува со животните потреби во моментот кога му се потребни на просјакот. Повеќето негови потреби се задоволуваат на ист начин како и потребите на другите луѓе, имено преку договор, размена, купување. Со парите што ги добива просјакот од други луѓе купува храна. Стариот фустан што му е даден го заменува за друг, посоодветен за него, или за домување, храна и на крај, за пари со кои може да купи храна, облека, да изнајми соба во зависност од потребите.

Како што преку договор, размена и купување меѓусебно ги стекнуваме повеќето заеднички услуги што ни се потребни, така и токму оваа тенденција за размена на почетокот доведе до поделба на трудот. Во ловечко или овчарско племе, едно лице прави, на пример, лакови и стрели со поголема брзина и умешност од кој било друг. Често ги разменува со своите соплеменски сонародници за говеда или дивеч; на крајот гледа дека на овој начин може да добие повеќе добиток и дивеч отколку да се лови самиот. Имајќи ја предвид сопствената придобивка, изработката на лакови и стрели ја прави своја главна занимање и на тој начин станува еден вид пиштолџија. Друг се истакнува по својата способност да гради и покрива мали колиби или колиби. Тој се навикнува да им помага на своите соседи во оваа работа, кои го наградуваат на ист начин - со добиток и дивеч, сè додека, конечно, не препознае дека е корисно за себе целосно да се посвети на ова занимање и да стане еден вид столар. На ист начин, третиот станува ковач или бакар, четвртиот станува кожар или кожар на кожи и кожи, главните делови на облеката на дивјаците. И така, довербата во можноста за размена на сиот тој вишок од производот на неговиот труд, кој ја надминува неговата сопствена потрошувачка, за оној дел од производот на трудот на другите луѓе што можеби му треба, го поттикнува секој човек да се посвети на одредено посебно занимање и до совршенство да ги развие своите природни таленти во оваа посебна област.

Различните луѓе се разликуваат едни од други по нивните природни способности многу помалку отколку што претпоставуваме, а самата разлика во способностите што ги разликува луѓето во нивните зрели години во многу случаи не е толку причина колку што е последица на поделбата на трудот. Разликата меѓу најразличните ликови, меѓу научник и едноставен уличен портир, на пример, очигледно е создадена не толку по природа колку од навика, пракса и образование. Во моментот на нивното раѓање и во првите шест или осум години од нивниот живот тие биле многу слични еден на друг, а ниту нивните родители ниту нивните врсници не можеле да забележат некоја забележлива разлика меѓу нив. На оваа возраст или малку подоцна, тие почнуваат да се навикнуваат на разни активности. И тогаш разликата во способностите станува забележлива, која постепено станува поголема, сè додека, конечно, суетата на научникот не одбие да препознае дури и сенка на сличност меѓу нив. Но, без склоност кон пазарење и размена, секој човек би морал да добие за себе сè што му треба за живот. Секој би морал да ги извршува истите должности и да произведува иста работа, и тогаш нема да има таква разновидност на занимања, што само по себе би можело да доведе до значителни разлики во способностите.

Оваа тенденција за размена не само што ја создава разликата во способностите толку забележлива кај луѓето од различни професии, туку и ја прави оваа разлика корисна. Многу раси на животни, признати дека припаѓаат на ист вид, се разликуваат од природата со многу поизразена различност на способностите отколку што очигледно е забележана кај луѓето, сè додека тие остануваат ослободени од влијанието на навиките и образованието. Научникот, по својата интелигенција и способности, не се разликува за половина од уличен портир, како што се разликува кучето од двор од пес, или пес од кученце, или второто од овчарско куче. Сепак, овие различни раси на животни, иако сите припаѓаат на ист вид, се речиси бескорисни едни за други. Силата на дворното куче ни најмалку не е надополнета со брзината на пес, или интелигенцијата на кученцето или послушноста на овчарското куче. Сите овие различни способности и својства, поради недостаток на способност или наклонетост за размена и пазарење, не можат да се користат за општи цели и никако не придонесуваат за подобра адаптација и погодност на целиот вид. Секое животно е принудено да се грижи и да се брани посебно и независно од другите и не добива апсолутно никаква корист од различните способности со кои природата ги обдарила животните како неа. Напротив, меѓу луѓето најразличните таленти се корисни еден за друг; Нивните различни производи, благодарение на нивната склоност кон пазарење и размена, се собираат, како да се каже, во една заедничка маса, од која секој може да купи за себе кој било број туѓи производи што му се потребни.

Поглавје III „Поделбата на трудот е ограничена од големината на пазарот“

Бидејќи можноста за размена води до поделба на трудот, обемот на последната мора секогаш да биде ограничен со границите на оваа можност за размена, или, со други зборови, со големината на пазарот. Кога пазарот е мал, никој не може да има поттик целосно да се посвети на кое било занимање, со оглед на неможноста да се размени сиот вишок производ од неговиот труд, кој ја надминува сопствената потрошувачка, за производите на трудот на другите. луѓе кои му требаат.

Има професии, дури и наједноставни, кои може да се практикуваат само во голем град. Портер, на пример, не може да најде вработување или храна на друго место. Селото е претесно поле за примена на неговиот труд, дури и град со просечна големина е тешко доволно голем за да му обезбеди постојана работа. Во изолираните фарми и малите села расфрлани во толку ретко населена земја како што е Висорамнината на Шкотска, секој земјоделец мора истовремено да биде месар, пекар и пивар за своето семејство. Во такви услови би било тешко да се очекува да сретнете дури и ковач, столар или ѕидар на 20 милји од колега трговец. Ретко расфрланите семејства, кои живеат на оддалеченост од 8 или 10 милји едно од друго, се принудени да се обучуваат за извршување на многу мали задачи за кои во понаселените места би побарале помош од овие занаетчии. Селските занаетчии речиси насекаде се принудени да се занимаваат со широк спектар на занаети, кои имаат само едно заедничко: за нив се користат исти материјали. Селскиот столар прави секакви дограма, селскиот ковач прави секакви производи од железо. Првиот не е само столар, туку и столар, шкаф, па дури и копаничар, а исто така прави тркала, колички и плугови. Работата на ковачот е уште поразновидна. Во оддалечените и внатрешните делови на висорамнините на Шкотска, дури и професијата шајкач е незамислива. Таквиот работник, кој произведува 1.000 клинци дневно и 300 работни дена годишно, ќе произведе 300.000 клинци годишно. Но, во таква област е невозможно да се продаваат дури 1.000 клинци годишно, односно производ на еден ден труд.

Бидејќи, благодарение на водниот транспорт, се отвора поопширен пазар за сите видови работна сила отколку што може да се замисли само со постоење на копнен транспорт, поделбата на трудот и подобрувањето на сите видови занаети природно се воведуваат за прв пат во крајбрежните области и покрај бреговите на пловните реки; и често на овие подобрувања им треба долго време за да навлезат во внатрешноста на земјата. Големо комбе, влечено од 8 коњи и со 2 работници, ќе транспортира околу 4 тони стока од Лондон до Единбург и назад во текот на шест недели. Речиси во исто време, едреник со екипаж од 6 или 8 луѓе, кој плови меѓу пристаништата во Лондон и Лит, ќе носи 200 тони стока напред-назад. Така, 6 или 8 луѓе кои користат воден транспорт можат да превезуваат напред-назад меѓу Лондон и Единбург исто количество стока како 50 големи вагони со 100 работници и 400 коњи. Затоа, 200 тони стока, пренесена на најевтин начин по копно од Лондон до Единбург, мора да ги сносат трошоците за три недели одржување на 100 мажи и 400 коњи; На ова мора да се додаде и намалувањето на цената на коњите - износ приближно еднаков на нивното одржување - како и 50 вагони. Во меѓувреме, за истото количество стока што се транспортира со вода, треба да се наметнат само трошоците за одржување на 6 или 8 лица и трошоците за носење брод со капацитет од 200 тони, плус плаќање за поголем ризик или разлика помеѓу морски и осигурување на земјиштето.

Затоа, ако меѓу овие две точки немаше друга комуникација освен копно, а од едната од нив беше можно да се транспортираат само стоки како другата, чија цена е многу значајна во споредба со нивната тежина, овие точки можеа да комуницираат меѓусебно само незначителна трговија во споредба со онаа што моментално постои, и, според тоа, би можеле да ја поттикнат индустријата на едни со други во многу помала мера отколку сегашната. Во такви услови, воопшто не би можело да има трговија меѓу различни делови од светот, или оваа трговија би била занемарлива. Која стока би можела да ги издржи трошоците за копнен транспорт меѓу Лондон и Калкута? И дури и да се најде толку скапа стока која може да издржи такви трошоци, како би можел да биде безбеден нивниот транспорт низ териториите на толку многу варварски народи? Во меѓувреме, овие два града во моментов вршат многу значајна трговија меѓу себе, и секој од нив, претставувајќи пазар за другиот, во голема мера ја поттикнува индустријата на вториот.

Со таквите предности на водниот транспорт, се чини природно дека се случија првите успеси на занаетчиството и индустријата каде што оваа удобност на комуникациите го отвори целиот свет за продажба на производи од сите видови труд и дека тие секогаш почнаа да се развиваат подоцна. во внатрешните региони на земјата. Последниве, долго време, не можат да имаат друг пазар за најголемиот дел од нивната стока, освен за областите во непосредна близина до нив, што ги одвојува од морскиот брег и големите пловни реки. Големината на нивниот пазар мора, значи, долго време да одговара на богатството и населението на овие локалитети, и затоа зголемувањето на нивното богатство секогаш ќе заостанува зад зголемувањето на богатството на споменатите локалитети. Во нашите северноамерикански колонии, плантажите постојано се поставуваа на брегот на морето или покрај бреговите на пловните реки и речиси никаде се прошируваа на некое значително растојание од нив.

Народите кои според најверодостојните историски извори се чини дека се првите носители на цивилизацијата живееле покрај брегот на Средоземното Море. Ова море, најголемото од внатрешните мориња познато на земјата, не знаејќи ги ниту плимата и осеката, ниту нарушувања, освен оние предизвикани од ветрот, благодарение на смиреноста на неговата површина, како и изобилството на острови и близината. на бреговите што граничат со него, беше исклучително поволна за зародишната пловидба во тоа далечно време кога луѓето, кои сè уште не знаеја компас, се плашеа да го изгубат од вид брегот и, поради слабиот развој на бродоградбата во тоа време, не се осмелуваат да се впуштат во бесните бранови на океанот. Пливањето по столбовите на Херкулес, односно излегувањето подалеку од Гибралтарскиот теснец на отворено море, долго се сметаше за најневеројатниот и најопасниот подвиг во античкиот свет. Поминало многу време пред Феникијците и Картагинците, највештите морепловци и бродоградители од тие далечни времиња, да се обидат да го направат тоа, и долго време само овие народи правеле такви обиди.

Од сите земји долж бреговите на Средоземното Море, Египет очигледно беше првиот што се вклучи во земјоделството и индустријата во какви било значајни размери и ги подобри. Горен Египет никаде не е одделен на повеќе од неколку милји од Нил, а во Долниот Египет оваа голема река се разгранува на многу гранки, кои, со помош на едноставни вештачки структури, очигледно обезбедувале водена комуникација не само меѓу сите поголеми градови, но и меѓу сите значајни рурални населби, па дури и многу индивидуални имоти, како што е моментално случајот покрај Рајна и Меуз во Холандија. Обемот и леснотијата на овој внатрешен воден пат веројатно беше една од главните причини за раната цивилизација на Египет.

Земјоделството и индустријата очигледно исто така се развиле во многу античко време во провинциите Бенгал во Индија и во некои од источните провинции на Кина; сепак, оддалеченоста на ова време не може да се утврди со историски извори кои се целосно сигурни за нас. Во Бенгал, Ганг и голем број други големи реки се разгрануваат на многу пловни гранки, како Нил во Египет. Во источните провинции на Кина, неколку големи реки со нивните притоки, исто така, формираат многу пловни правци и, комуницирајќи меѓу себе, предизвикуваат внатрешна пловидба, дури и попрометна од долж Нил и Ганг, или, можеби, долж двете заедно. Впечатливо е што ниту старите Египќани, ниту Индијците, ниту Кинезите не ја поттикнувале надворешната трговија, и сите тие очигледно го извлекле своето големо богатство од овој внатрешен превоз.

Целата внатрешност на Африка и целиот тој дел од Азија што е далеку северно од Црното и Каспиското Море, древната Скитија, модерниот Татар и Сибир, во сите векови, очигледно, биле во истата варварска и дива состојба во која се и моментално. Единственото море на Тартари беше Арктичкиот Океан, кој не дозволува навигација; и иако неколку од најголемите реки во светот течат низ оваа земја, тие се премногу оддалечени за да дозволат односи и трговија со поголемиот дел од земјата. Во Африка нема толку големи внатрешни мориња како Балтичкото и Јадранското Море во Европа, Медитеранот и Црното во Европа и Азија, и Арапскиот, Персискиот, Индискиот, Бенгалскиот и Сијамскиот залив во Азија, а со тоа и внатрешните региони на овој голем континент. се недостапни за поморската трговија, големите африкански реки се премногу оддалечени една од друга за да се овозможи каква било значајна внатрешна пловидба. Освен тоа, трговијата што еден народ може да ја води користејќи река која нема голем број притоки и гранки и тече низ туѓа територија пред да се влее во морето никогаш не достигнува многу значајни големини, бидејќи секогаш е во власта на народите. поседување на оваа територија за да се спречи комуникацијата помеѓу изворите на реката и морето. Навигацијата по Дунав им носи многу мала корист на различните држави низ кои тече - Баварија, Австрија и Унгарија - во споредба со она што би можело да го обезбеди доколку една од овие држави ја поседуваше реката по целата нејзина должина додека не се влее во Чернојското море.

Зошто капитализмот се појави во Западна Европа

  • Статии на Михаил Дељагин

8. „БОГАТСТВО НА НАЦИИТЕ“

Дали ти, читателу, сакаш стари книги? Книги на пожолтена рачно изработена хартија, со врежани вињети, со елоквентни насловни страници!

Изданијата на Богатството на нациите за првата половина век по нејзиното објавување може да пополнат мала продавница за антиквитети.

На насловната страница на првото издание, објавено во март 1776 година од печатот на Страхан и продадено во книжарницата на Кадел, беше напишано: „Истрага за природата и причините за богатството на народите, дело на Адам Смит, Л.Д. , член на Кралското друштво, поранешен професор по морална филозофија на Универзитетот во Глазгов“ Тоа беа два големи тома во кварт, чинеа 1 16 фунти. Публикацијата не беше наменета за сиромашна личност.

Смит добил 300 фунти во готовина, што му било многу корисно, бидејќи животот во Лондон му ги исцрпувал прилично скромните приходи. Останатите 200 фунти од хонорарот ги потрошил за купување копии од книгата за подароци. Еден од првите што доби таков примерок беше, се разбира, Хјум, кој ја прочита книгата на својот болен кревет и три недели подоцна му честиташе на Смит за неговиот успех, изразувајќи, меѓу другото, две или три остри приговори.

Побарувачката беше задоволена долго време со второто издание, кое беше објавено на самиот почеток на 1778 година. Но, крајот на војната во Америка и други настани го поттикнаа интересот за книгата. Смит започна да работи на подготовка на третото издание. Тој речиси и не ги допре теоретските поглавја, но ја засили својата критика на меркантилизмот и особено на Источноиндиската компанија.

Книгата беше објавена во 1784 година и набрзо ја утврди позицијата на Смит како класика. Додека работел на додатоците, Смит му напишал на Страхан дека ова најверојатно ќе биде последното издание во неговиот живот и дека е посветен да стори сé што е можно за да го подобри текстот. Сепак, Смит погрешил: биле потребни уште две изданија пред 1790 година.

Публикациите на Смит за време на неговиот живот беа во библиотеките на многу познати луѓе. Но, би сакал посебно да споменам еден од нив. Библиотеката на Универзитетот во Глазгов има три тома на Богатството на народите во своето четврто издание. Секој том е уредно испишан: „Роберт Брнс“. Поетот немал убави книжни плочи.

Насловна страница на 4-то (доживотно) издание на Богатството на народите.

Во писмото до еден од неговите пријатели од 13 мај 1789 година, Барнс пишува: „Маршал со неговиот Јоркшир, а особено тој исклучителен човек Смит со неговото богатство на нациите, доволно го заземаат моето слободно време. Не познавам ниту еден човек кој има половина од интелигенцијата што Смит ја открива во својата книга. Многу би сакал да ги знам неговите размислувања за сегашната состојба на неколку области во светот кои се, или биле, сцена на големи промени откако е напишана неговата книга“.

Секако, книгата на Смит имаше најголемо влијание во странство во Франција. Игуменот Морелет, кој добил дониран примерок, почнал да работи на преводот веќе во есента 1776 година, но пред него бил друг игумен, кој своевремено ја превел „Теоријата на моралните чувства“ на Смит. Преводот на Абе Блаве беше многу лош, и може да се каже дека Абе Морелет беше мотивиран од повеќе од само огорченост кога за него напиша: „Кутриот Смит беше предаден наместо преведен; како што вели италијанската поговорка, tradottore traditore“.

Пред крајот на векот беше објавен уште еден превод на книгата на Смит, но тој беше малку подобар. Преводот на Морел никогаш не ја виде светлината на денот, иако самиот Смит беше заинтересиран за неговата судбина.

Комплетен превод на Богатството на народите на француски е направен од Жермен Гарние и објавен во 1802 година. Оваа година не е случајна. Со доаѓањето на новиот век, низ цела Европа се појави нов бран на интерес за делата на големиот Шкот. Двајца од најголемите француски економисти од првата половина на 19 век, Сај и Сисмонди, во текот на овие години ги објавија своите први дела во духот на Смит.

Преводот на Гарние го користел Карл Маркс долго време. Во Теориите на вишокот вредност, на кои тој работел во 1861–1863 година, значителен дел од референците за Смит се дадени од ова издание. Очигледно, ова се случи таму каде што Маркс користеше стари (можеби од Париз, 40-тите) извадоци и белешки. Во други случаи користел поновите англиски изданија. Во првиот том на Капитал, објавен во 1867 година, има една единствена референца за преводот на Гарние, сите останати се на две англиски изданија.

Меѓутоа, првиот јазик на кој била преведена книгата на Смит бил германскиот: преводот почнал да се појавува во истата 1776 година, кога книгата била објавена во Лондон. Пред крајот на векот беа објавени неколку германски изданија и италијански, шпански и дански преводи.

Би било погрешно да се мисли дека „Богатството на нациите“ наиде на само триумфален прием насекаде. Силите на феудализмот во различни европски земји сè уште беа многу силни. Постојат докази дека во Шпанија книгата првично била забранета од инквизицијата. Во Германија, универзитетските професори кренаа оружје против неа, тврдоглаво бранејќи го системот на меркантилизам. Во самата Англија, за време на годините на Француската револуција, Богатството на нациите беше малку под сомнеж: дали неговите идеи беа премногу радикални?

Во 1801 година, рускиот амбасадор во Лондон, грофот Семјон Романович Воронцов, известувајќи му на младиот император Александар I за состојбата на работите, го спомнал Смит и го нарекол „најкласичниот од авторите кои некогаш пишувале за трговијата, индустријата и јавноста. финансии“. Воронцов беше голем обожавател на талентот и идеите на Смит, со кого исто така се запозна лично. Тој направи многу за да го популаризира богатството на народите во Русија.

Друг неуморен пропагандист на Смит беше адмирал Мордвинов, кој и самиот пишуваше опширно за економски прашања и одигра истакната улога во политиката под Александар I. Во едно од неговите писма, Мордвинов го става Смит како мислител на исто ниво со Френсис Бејкон и Њутн.

Веројатно, напорите на овие двајца луѓе најмногу придонеле за првиот руски превод на книгата на Смит. „Истражување за својствата и причините за богатството на народите, делото на Адам Смит“ беше објавено во Санкт Петербург во 1802–1806 година во четири тома.

Преведувањето на книгата на Смит на нашиот јазик во тоа време беше прашање на исклучителна тешкотија. Само што се создаваше руска економска терминологија. Општествените односи што ги анализираше Смит сè уште беа во голема мера туѓи за Русија.

Затоа, мораме да му оддадеме почит на младиот службеник на Државниот оддел за финансии (Министерство за финансии) Николај Политковски, кој се зафати со оваа работа.

Многу интересен е предговорот на Политковски за првата книга од руското издание во форма на посвета на министерот за финансии грофот Василиев, по чија наредба е направен преводот. Тој пишува вака:

„Прости ми, почитуван господине, великодушно, ако има некакви недоразбирања или нејаснотии во овој превод; Сосема сум нов на оваа тема, која, поради нејзината апстрактност, на самиот Автор му изгледаше тешко да ја изрази со сета јасност: и затоа беше принуден да користи понекогаш дури и досадни детали.

Но, кога оваа прва книга ќе ја добие наклонетоста на вашата екселенција, тогаш, откако ќе се запознаам повеќе со темата и начинот на изразување на авторот, секако, ќе најдам поголема удобност да го продолжам преводот на другите книги“.

Пофалната скромност на преведувачот овде тешко може да се припише само на неговата послушност пред големиот шеф и благородник. Неговата забелешка за стилот на пишување на Смит е фер на свој начин: во обид да донесе одредени работи до разбирање на читателот, тој понекогаш навлегува во премногу детали.

И покрај големите недостатоци, првото руско издание на Богатството на народите одигра важна улога во развојот на економската наука во Русија. Таа остана единствена до крајот на 60-тите, кога бранот на јавен интерес за проблемите на политичката економија доведе до нов превод. Севкупно, „Богатството на народите“ беше објавено на руски осум пати, не сметајќи ги извадоците во антологиите и збирките. Од овие осум публикации, четири се објавени по 1917 година.

Француското издание на Гарние за прв пат содржеше коментари и белешки за текстот. Британците малку заостанаа во ова, но во текот на 19 век, една публикација со коментари следеше друга. Коментарите се движеа од лични објаснувања до опширни пишувања на самиот издавач. Постојат изданија на Playfair, Buchanan, McCulloch, Wakefield, Rogers и конечно Cannan, кои се стандардно издание од почетокот на 20 век и обично се препечатуваат непроменети. Таква е издавачката судбина на Богатството на народите.

Дури и од оваа прилично сува приказна тоа е јасно видливо успех. Навистина, успехот на Богатството на народите беше неспоредлив меѓу економските списи и, како што забележа историчарот на економската мисла Џозеф Шумпетер, неспоредлив меѓу научните книги воопшто, со можеби единствен исклучок на Дарвиновата „За потеклото на видовите“.

Историјата на политичката економија пред 20-тите години на 19 век претставува редок случај кога цела наука се поврзува со името на една личност.

Книгите имаат своја судбина. Има книги кои се пред своето време. Тие можат да бидат разбрани и ценети само од потомците, понекогаш и од далечните.

И има книги кои спаѓаат во нивната ера и околина, како зрна пролетна пченица во загреана и подготвена почва. Тие директно одговараат на потребите на векот.

Еден размислувачки човек од доцниот 18-ти и првата половина на 19-тиот век, читајќи го „Богатството на народите“, во него го пронашол токму она за што размислувал и погодувал, што сметал дека е пожелно и неопходно за доброто на општеството. Но, Смит тоа го кажа многу логично, убедливо, поткрепено со многу илустрации и примери.

Самата универзалност, еклектицизмот ако сакате, на Богатството на нациите придонесе за неговиот успех. Таа црпеше инспирација од руските Декебристи и либералните благородници, раните англиски социјалисти и визионери ториевци, антифранцуските реформатори на Прусија на почетокот на 19 век и некои од помошниците на Наполеон.

На буржоаскиот читател му се допадна реализмот и ефикасноста на Смит. Тој беше привлечен и малку забавен од строгиот однос на Шкотланѓанецот кон државата со нејзините даноци и привилегии, службеници и службеници. Кога Смит напишал дека кралот, дворјаните и генералите, во нивната улога во општественото производство, во суштина не се разликуваат од кловновите и танчерите, тоа му угодило на Англичанецот, го воодушевило Французинот и било откровение за Германецот. Смит ја привлече интелигенцијата, студентите и писмените луѓе меѓу обичниот народ (барем во Шкотска и Англија, таквите читатели не беа невообичаени) со својата љубов кон слободата, хуманизмот и демократијата.

Исто така, важно е дека Богатството на нациите е секако едно од најпознатите забавни книгиво историјата на економската мисла. Тоа значително се разликува од сувите скици на Квесне и лаконските теореми на Турго. Меѓутоа, Дејвид Рикардо, откако се искачи на повисоко ниво на научна апстракција, ја загуби живоста и конкретноста на Смит. „Принципите на политичката економија“ на Рикардо веќе беше книга за економисти, а не за образованите луѓе воопшто. Тоа тешко може да се објасни само со природниот процес на развој и професионализација на науката.

Во нашата кибернетска ера, со огромните текови на информации што паѓаат врз некоја личност, не е толку лесно да се прочита научен трактат од илјада страници. Можеби ова навистина не е потребно. Главните идеи на Смит беа апсорбирани од последователниот развој на науката и преминаа во учебници и антологии. Кој, покрај специјалистите, сега ќе ги чита „Математичките принципи на природната филозофија“ на Њутн? И ова дело одигра не помала улога во развојот на природните и точните науки од книгата на Смит во развојот на општествените науки. Се разбира, можете да жалите за ова, но мора да се пресметате со тоа.

Во 18 век, бројот на книги кои опкружуваат една личност бил неизмерно помал. И луѓето го читаат Богатството на народите, го читаат со сите негови историски екскурзии и набљудувања релевантни за тоа време. Критиката на меркантилизмот и феудалната држава му даде актуелност, па дури и малку забележлива нијанса на скандалозност. Книгата имаше своја сол.

Несомнено е дека Адам Смит и неговите идеи имале големо влијание врз науката и размислувањето. Потешко е да се замисли какво било неговото влијание врз вистинскиот тек на историските настани, врз развојот на капитализмот. Ова влијание е можно до степен до кој Смит директно или индиректно влијаеше на економските политики на државите и делумно на психологијата и дејствувањето на учесниците во капиталистичкото производство, главно, се разбира, на претприемачите.

Лесно е да се преувеличи таквото влијание, заборавајќи дека, пред сè, и врз економијата и врз економската политика влијаат објективни фактори, независни од каква било идеологија.

Но, исто толку лесно е да се минимизира влијанието на луѓето кои ги обликуваат водечките социјални и економски идеи на ерата. Иако не се согласува за неговиот идеализам со Џ.

„...идеите на економистите и политичките мислители - и кога се во право и кога не се во право - се помоќни отколку што обично се мисли. Во реалноста, светот е речиси целосно управуван од ова. Практичните мажи кои се сметаат себеси за целосно имуни од интелектуални влијанија обично се робови на некој минат економист. Лудаците на власт, кои слушаат гласови од небото, изворите на своето лудило ги црпат од делата на некој академски чкртач кој пишувал пред години. Верувам дека моќта на сопствените интереси е многу претерана во споредба со постепеното пропуштање на идеите. Точно, тоа не се случува веднаш, туку по одреден временски период“.

Марксистичкиот материјализам го препознава големото влијание на идеите во развојот на општеството и укажува на условите под кои ова влијание може најсилно да се манифестира. Бидејќи идеите на Смит ги изразувале итните потреби и трендови во развојот на производната основа на општеството, тие можеле и имале големо влијание врз текот на развојот.

Убавината на економијата е во тоа што дозволува, или барем се стреми да го разбере и толкува значењето на навидум едноставните и секојдневни, но витално важни феномени за луѓето. Каква навидум едноставна работа се парите. Не постои човек кој не би ги држел во раце и не би знаел што се. Но, парите содржат многу тајни. За економистите овој проблем е неисцрпно сложен и нема сомнеж дека долго ќе ги окупира нивните умови.

Смит се чувствуваше неверојатно романсаобични економски појави. Под неговото перо, сите овие чинови на купување и продавање, изнајмување земјиште и ангажирање работници, плаќање даноци и сметководство добија многу посебно значење и интерес. Се испостави дека без нив нема да разберете што се случува во „благородната“ повисока сфера на политиката, владата. Фактот дека политичката економија изгледала толку интересна во времето на Бајрон и Пушкин повторно се должи на Смит. Но, улогата на Смит во историјата на оваа наука се состои првенствено, како што веќе споменавме, во фактот што тој беше првиот што создаде научен систем на политичка економија. Тој ги собра и организираше знаењата и идеите акумулирани до тоа време. Оваа систематизација, секако, значеше и огромен чекор напред.

И во оваа смисла, тој испадна токму таков човек што му требаше на ерата и постапи токму кога требаше. Смит, како човек и научник, ги имал квалитетите потребни за оваа задача. Тука добро дојде неговата енциклопедиска стипендија, исклучителна трудољубивост, професорска сталоженост и систематичност, голема научна непристрасност и независност на расудувањето.

Пред Смит, имаше само изолирани елементи на класичната школа за политичка економија. По Смит веќе постоеше точно училиште, унифициран систем на идеи и принципи.

Богатството на народите се состои од пет книги. Теоретските основи на системот на Смит се претставени главно во првите две книги.

Првиот ја содржи во суштина Смитовата теорија за вредноста и вишокот вредност. Овде е дадена и конкретна анализа на платите, профитите и закупнините. Втората книга се занимава со капиталот, неговата акумулација и примена.

Преостанатите три книги се примена на теоријата на Смит делумно на историјата и главно на економската политика. Кратката трета книга се занимава со развојот на европската економија во периодот на феудализмот и појавата на капитализмот. Обемната четврта книга е посветена главно на критика на теоријата и практиката на меркантилизмот, а едно поглавје е посветено на физиократијата. Петтата книга, најголема по обем, ги разгледува финансиите - државните расходи и приходи, јавниот долг. Сепак, токму во овие книги некои од најкарактеристичните изјави на Смит за фундаменталните економски проблеми се скриени во густиот бетонски материјал.

Внатрешната структура на книгата не е хармонична, таа е комплицирана со разни дигресии и „вметнати епизоди“. Но, тоа не создава впечаток на хаос. Наместо тоа, се чувствува моќната рака на работникот, занемарувајќи ги деталите на формата заради одличен севкупен резултат. Ова ги потсетува романите на Балзак, груби и исполнети со многу лица и детали, понекогаш изгледаат непотребни. Но, ова е исто така составен дел од нивниот неизбледен шарм.

Од книгата Само за забава. Приказната за еден случајен револуционер автор Торвалдс Линус

Од книгата Колку вреди еден човек? Тетратка два: Излез или мачење од срам автор

Од книгата Колку вреди еден човек? Приказната за искуството во 12 тетратки и 6 тома. автор Керсновска Евфросинија Антоновна

„Децата се нашето богатство“ На што се сеќавам во овие први денови на заробеништво? Два настани. Првото беше раѓање на дете во соседната кочија бр. 39 (нашиот беше последниот, бр. 40; имаше само еден сервисен автомобил зад нашата). Второ. Не знам ни како да го наречам... Подредување? Разделба? Раскинување на семејства?

Од книгата Песни автор Дикинсон Емили Елизабет

Богатство Вистинските богатства Т е малку што би можел да се грижам за бисерите Кој го поседува богатото море; Или брошеви, кога царот со рубини ме гаѓа; Или злато, кој е Принцот на рудниците; Или дијаманти, кога ќе видам дијадема да одговара на купола Континуирано ме крунисува. Богатство Зошто ми требаат бисери што се најдоа во темнината на дното на морето, и светли грст прстени од рацете на владетелите на земјата, и злато, под земја

Од книгата Мемоари на еден склеротичен автор Смирнов Борис Натанович

МОИТЕ ГОДИНИ СЕ МОЕТО БОГАТСТВО Работата е последното прибежиште на оние кои не можат ништо друго. О. Вајлд Во март 1989 година се приближи мојата нова годишнина. Ова не беа најдобрите времиња во животот на театарот. Парадоксално, но вистинито е дека владата донесе декрет за зголемување

Од книгата Запомни, не можеш да заборавиш автор Колосова Маријана

НАШЕТО БОГАТСТВО Нашето беше - и ќе биде засекогаш - руско обработливо земјиште, шуми и полиња, руски планини и руски реки, - светата земја на нашите прадедовци! Ова е куќата што си ја изградија дедовците, нека им биде царството небесно! Ова е доброто што го собраа. Сметаме дека е наш по наследство. Нашите вечни градови

Од книгата Стив Џобс. Човекот кој размислуваше поинаку автор Блументал Карен

9. Богатство Стив Џобс брзо сфати дека на старт-ап компанија и требаат пари, многу пари, за да го одржи темпото на развој. Како што растеше Apple, требаше да ангажира нови инженери за развој на нови производи, што значеше дека треба да го прошири својот канцелариски простор.

Од книгата Леонид Черновецки автор Кокотјуха Андреј Анатолиевич

БОГАТСТВО БЕЗ МОЌ ЗРЕЕНИ ПЛОДОВИ НА ФАНТАЗИЈАТА Првата канцеларија на Правекс банка се наоѓаше во поранешната зграда на клиника. Според сеќавањата на Черновецки, вкупната површина на просториите била 740 квадратни метри. Се наоѓаше на прв кат од станбена зграда, внатре во хаотично

Од книгата Сталин знаеше да се пошегува автор Суходеев Владимир Василиевич

Главното богатство е животот За време на авијациската парада на аеродромот на Централниот аеродром на 2 мај 1935 година, Сталин се задржа во близина на ловецот И-6. В.П. Чкалов одговараше на прашања за авионот. Сталин веќе го познаваше пилотот од приказни. Откако внимателно го ислуша, праша: „Зошто?

Од книгата Белешки на некрополист. Прошетки по Новодевичи автор Кипнис Соломон Ефимович

НЕОЧЕКУВАНО БОГАТСТВО На фарма во степите Перекоп живеел богат земјопоседник Скирмунт. Единствен пријател му била мечка, која станал зависен од алкохол. И двајцата ги оддалечија пијаните ноќи и денови. Очевидци рекоа дека мечката истурала француски вина директно од

Од книгата Креативите на Стариот Семјон од авторот

Како порасна богатството Вечерта, во автобусот, до мене стоеше средовечен маж, доста пијан. Во рацете имаше вреќи со намирници. И почна да разговара со една жена: „Кога ќе дојдам дома, ќе испржам компири и ќе вечерам...“ „Зошто жена ти не ти го пржи?“ – праша

Од книгата Дневни листови. Во три тома. Том 3 автор Рерих Николај Константинович

Богатство Една од најболните приказни за нас беше за нашето богатство. Не е познато од каде и од каде потекнува овој изум, но предизвика многу проблеми. Постојано се слушаа секакви барања, целосно незадоволни. Некои сакаа да основаат училишта; некој

Од книгата на Обри Бердсли автор Стургис Метју

Од книгата Максимализми [збирка] автор Армалински Михаил

Ослободено богатство Живеевме во дача во Зеленогорск, а јас тогаш имав околу пет години. Моите родители често одеа по патот покрај заливот со брачната двојка што живееше до нас. Често ме носеа со себе. По патот имаше канделабри. Еден ден отиде еден сосед

Од книгата Масло. Луѓе кои го променија светот автор непознат автор

Богатство, пропаст, смрт Откако станал богат, Рудолф го напуштил истражувањето и се зафатил со трговија. Продавал и купил сè што му паднало во очи, тргувал со парцели со нафта со помош на Емануел Нобел, организирал католичка лотарија, основал претпријатие

Од книгата Се викам Вит Мано... од Мано Вит

Идејата за економска слобода

Идеите на Адам Смит добија најголема популарност во Европа за време на формирањето и развојот на капиталистичките односи. Интересите на буржоаската класа беа да и обезбедат целосна економска слобода, вклучително и оние насочени кон купување и продажба на земјиште, ангажирање работници, користење капитал итн. Идејата за економска слобода во пракса, несомнено, беше прогресивен момент. во развојот на општеството, бидејќи го ограничи самоволието на монарсите и даваше многу можности за развој во економскиот систем.

Односот меѓу улогите на поединецот и државата во економскиот систем

Филозофските основи на кои се засновала теоријата на Адам Смит се однесувале првенствено на системот на примање и социо-етичките норми на економската активност, улогата на државата во регулирањето на економските процеси, како и улогата на поединечните субјекти (групи субјекти).

Од позиција на Адам Смит, државата треба да дејствува како т.н. „ноќен чувар“ Не треба да воспоставува и регулира економски процеси, неговата главна функција е да врши судски, составни и заштитни функции во општеството. Така, улогата на владата во економијата, од гледна точка на Смит, треба да се минимизира.

Што се однесува до улогата на поединецот, треба да се свртиме кон идејата за „економски човек“. Смитовиот „Истражување за природата и причините за богатството на народите“ го карактеризира поединецот во рамките на економскиот процес како личност со себична ориентација, водена во неговите постапки од размислувања за лична корист. Дејствата на „економскиот човек“ се засноваат на принципот на еквивалентна компензација. Овој принцип формира систем на економска размена, кој е основа на пазарната економија природна за човечкиот живот.

Законот на „невидливата рака“

Покрај државата и поединците, економските процеси во општеството ги регулираат и одредени Адам Смит ги нарекува „невидлива рака“. Ефектот на таквите закони не зависи од волјата и свеста на општеството. Сепак, во исто време, управувањето со економските процеси се врши по ред на големина повисоко од управувањето на државно ниво. За возврат, секој поединец, воден од сопствената корист, може да донесе многу поголема корист за општеството отколку ако првично беше фокусиран на корист на општеството.

Системот на богатството на нациите

„Истражување за природата и причините за богатството на народите“ од Адам Смит го идентификува бројот на работни субјекти во една држава и продуктивноста на трудот на овие субјекти како основа на богатството. Изворот на богатството, пак, се одредува според годишниот труд на секој поединечен народ, народ, врз основа на неговата годишна потрошувачка.

Системот на поделба на трудот е неопходен услов, благодарение на што во работниот процес се подобруваат работните вештини за одредена операција. Ова, пак, ја одредува заштедата во времето потребно кога работниците се префрлаат од една операција во друга. Поделбата на трудот на микро и макро нивоа, како што е дефинирана во Истражувањето на Смит за природата и причините за богатството на нациите, е од различно потекло. За време на работата на фабриката, специјализацијата на работниците ја одредува раководителот, а во националната економија функционира горенаведената „невидлива рака“.

Долната граница на платата на работникот треба да се определи според трошоците за минималните средства неопходни за егзистенција на работникот и неговото семејство. Постои и влијание на материјалното и културното ниво на развој на државата. Покрај тоа, висината на платите зависи од таквите економски карактеристики како што се побарувачката и понудата на работна сила на пазарот на трудот. Адам Смит бил активен поддржувач на високото ниво на плати, кое треба да ја подобри состојбата на пониските слоеви на народот, финансиски да го поттикне работникот да ја зголеми својата продуктивност на трудот.

Суштината на профитот

Смит нуди двојна дефиниција за концептот на профит. Од една страна, тоа претставува награда за активностите на претприемачот; од друга страна, одредена сума на труд што не ја платил капиталистот на работникот. Во овој случај, профитот зависи од големината на вклучениот капитал и не е поврзан со износот на потрошената работна сила и неговата сложеност во процесот на управување со претпријатието.

Така, „Истражување за природата и причините за богатството на народите“ на Адам Смит формираше посебна идеја за човечкото општество како гигантски механизам (машина), чии правилни и координирани движења идеално треба да обезбедат ефективен резултат за целото општество.

Последователно, идејата на Смит дека за да се оствари профит, секој поединец мора да оди од сопствените интереси беше побиена од американскиот математичар.Од негова гледна точка, постојат ситуации во кои постои „неповолност“ (негативна сума или взаемно корисен однос). Во исто време, Неш го забележува фактот дека ваквото однесување на економските субјекти е одговорно (одбивање на насилство, предавство и измама). Доверливата атмосфера меѓу субјектите Неш ја сметаше за неопходен услов за економската благосостојба на општеството.

Многу кратко Просперитетна економија се заснова на принципот на економска слобода. Врз основа на себичноста на претприемачот, поделбата на трудот и слободната конкуренција, пазарот обезбедува правичност и еднаквост.

Книга 1

Книгата ги анализира економските фактори кои придонесуваат за растот на богатството на народите. Богатството се однесува на приходот на општеството произведен во одреден период.

Основата на економскиот раст и продуктивноста е поделбата на трудот. Поделбата на трудот промовира:

  • „Зголемување на умешноста на работникот“. Усовршувајќи ги своите вештини, ковачите, на пример, можат „да прават над 2.300 клинци дневно“;
  • заштеда на изгубеното време за време на преминот од еден тип на работа во друг. Ова му овозможува на вработениот да направи една работа и да не „гледа наоколу“;
  • изум на машини кои го олеснуваат и намалуваат трудот.

Причината за поделбата на трудот е природната склоност на човекот за размена. Поделбата на трудот зависи од големината на пазарот. Екстензивен пазар создава поволни услови за поделба на трудот и производството. На тесен пазар, поделбата на трудот е бесмислена - селски столар, на пример, е принуден да биде џек на сите занаети, инаку нема да преживее. Пазарите се прошируваат поради новите начини на транспорт (речен и поморски превоз).

Секој производ има потрошувачка и разменувачка вредност (својство да се замени за друга работа). Како илустрација, даден е примерот со вода и дијаманти: нема ништо покорисно од водата, но не можете да купите ништо со неа. Дијамантите немаат потрошувачка вредност, но нивната разменска вредност е огромна. Производот има пазарна и природна цена. Пазарната цена е цена која зависи од рамнотежата на понудата и побарувачката. Природната цена е паричен израз на девизната вредност.

Со слободна конкуренција, понудата и побарувачката го балансираат пазарот и природните цени.

Но, главната мерка за вредноста на секој производ е трудот. Вредноста на производот е природно својство на нешто што го има по природа. Во раното општество, вредноста се определуваше од трудот потрошен за производство на добро и трудот купен преку процесот на размена. Во цивилизирано општество, бројот на овие видови труд не се совпаѓа, бидејќи вториот тип е помал од првиот.

Секоја вредност се состои од три вида на приход: плата, профит и закупнина.

Платите се цена на трудот. Неопходно е да се направи разлика помеѓу номиналните и реалните плати. Првиот се одредува според сумата на пари, а вториот зависи од промените во цените на стоките за широка потрошувачка. Висината на платите зависи од растот на населението. Како што расте богатството, побарувачката за работна сила се зголемува, платите растат и благосостојбата на општеството расте. Како резултат на тоа, растот на населението се забрзува, што доведува до вишок на работници - платите се намалуваат и наталитетот се намалува. Тоа, пак, доведува до недостиг на работници и повисоки плати.

Нивото на плата зависи и од:

  • за прифатливоста на различни занимања (колку се повисоки платите, толку е помалку пријатна работата);
  • за трошоците за стекнување на потребните вештини (образованите и обучените луѓе во просек заработуваат повеќе од оние на кои им недостасува образование или обука);
  • за степенот на постојан работен однос (повисока плата доколку не е загарантирано постојано вработување);
  • од довербата во вработените и нивната одговорност (прифатената одговорност мора да биде наградена);
  • за веројатноста да се добие очекуваната плата во услови кога таа воопшто не е загарантирана (професиите со високо ниво на ризик гарантираат, во просек, поголема плата од професиите со низок степен на ризик).

Луѓето не се подеднакво склони кон работа, но пазарниот механизам ги наградува сите, без разлика на професијата.

Добивката е одбивање од производот на трудот на работникот. Вредноста создадена од него паѓа на два дела. Еден од нив го добива работникот во форма на плата, а другиот го формира профитот на сопственикот. Профитот е резултат на она што го прави работникот над и повеќе од она што е потребно за да се генерираат неговите плати.

Изнајмувањето исто така претставува одбиток од производот на трудот. Нејзиниот изглед е поврзан со појавата на приватна сопственост на земјиште. Сопственикот на земјиштето бара зголемување на киријата дури и ако земјиштето го подобри закупецот на свој трошок.

Книга 2

Темата на книгата е капиталот и факторите кои придонесуваат за негово акумулирање.

Капиталот е залиха на недовршени производи што му овозможува на производителот да го премости временскиот јаз помеѓу трошењето на ресурсите и изгледот на финалниот производ. Сопственикот добива приход од капиталот. Капиталот се дели на постојан и циркулационен капитал. Разликата меѓу нив е во тоа што првиот прави профит „без да премине од еден сопственик на друг или без дополнителен оптек“, додека вториот „постојано го остава во една форма и му се враќа во друга“. Фиксниот капитал не вклучува само алатки и згради, туку и збир на „стекнати и корисни способности на сите жители и членови на општеството“.

Следно, се воведува дефиниција за бруто и нето приход. Бруто приходот на државата е целиот годишен производ на државата. Нето приход се смета за оној дел од него што жителите на оваа земја можат, без да го потрошат својот капитал, да го припишат на своите потрошувачки акции.

Капиталот на друштвото се зголемува поради тоа што се штеди дел од годишниот приход. Ова е олеснето со продуктивна работа и штедливост.

Продуктивниот труд ја зголемува вредноста на производот кога „цената на тој артикл може потоа... да покрене количина на труд еднаква на онаа што првично ја произведувала“. Тоа е „реализирано во одреден артикл или стока што може да се продаде“. Колку е поголем уделот на продуктивната работна сила, толку е поголема можноста за зголемување на производството во иднина. Споредувајќи ги фабричките работници со слугите, авторот забележува дека првите не само што ги надоместуваат нивните плати, туку и носат профит на сопственикот. Бизнисмен станува сиромашен ако држи многу слуги. Сите што не создаваат профит се непродуктивни работници. Заедно со актерите и кловновите, тие го вклучуваат „суверенот со сите негови судски службеници и офицери, целата војска и морнарица“.

„Кон штедливост сме водени од желбата да ја подобриме нашата ситуација“, а оваа желба е посилна од „желбата за задоволство“, која нè турка да трошиме. Штедливиот човек е добротвор на општеството. Авторот ги брани посредниците и трговците на мало затоа што нивната работа е продуктивна.

Завршувајќи ја книгата, авторот дава дијаграм за оптималната распределба на капиталот низ земјата. На чело на хиерархијата на производството е земјоделството, бидејќи неговите производи се доволни за плаќање кирија, плати и профит. Индустријата е на второ место по продуктивност. Третата е домашната трговија, потоа надворешната и, на крајот, транзитната трговија, која не влијае на продуктивноста.

Книга 3

Книгата претставува приказ на историјата на националната економија на европските земји.

Во природниот развој, „поголемиот дел од капиталот на секое општество во развој се насочува, пред сè, во земјоделството, а потоа во мануфактурата и, најпосле, во надворешната трговија. Овој редослед на нештата е толку природен... отсекогаш... бил запазен до еден или друг степен... Во сите современи европски држави, се покажа дека е свртен на глава во многу аспекти“. Ова се должи на „обичаите и обичаите“ кои се зачувани од историското минато на многу земји.

Главната пречка за развојот на земјоделството беше ропството. Ако слободниот селанец е заинтересиран за резултатите од трудот, тогаш „кметот, кој не може да стекне ништо друго освен сопствената храна, се труди само да не се преоптоварува со прекумерен труд и не дозволува производот од земјата во голема мера да го надмине она што е неопходни за неговото постоење“. На ова беа додадени селските давачки и тешките даноци „на товар на селаните“. Државната политика исто така беше „неповолна за подобрување и обработка на земјиштето“ (на пример, беше забранет извозот на жито без посебна дозвола). Трговијата не се разви „поради апсурдните закони против оние кои ги зголемуваа и намалуваа цените, купувачите, како и привилегиите дадени на саемите и пазарите“.

Развојот на градовите беше причина за подемот на земјоделството, а не последица:

  • градовите им обезбедија на селата „голем и подготвен пазар за суровини од селата и го охрабруваа обработувањето на земјата и нејзиното понатамошно подобрување“.
  • капиталот на урбаните жители „често се трошеше за купување на земјиште достапно за продажба, од кое значителен дел често остануваше необработен“.
  • урбаната економија доведе „до воспоставување ред и нормална власт, а со нив и до обезбедување слобода и безбедност на поединецот во руралните средини, чии жители до тоа време живееја во речиси постојана воена состојба со своите соседи. и во ропство“.

Затоа, индустриските европски земји, за разлика од земјите со развиено земјоделство, се развиваа многу бавно.

Книга 4

Книгата критикува различни аспекти на политиките на меркантилизмот. Во секој случај, се објаснува за која цел е донесен овој или оној закон, воведени се давачки или ограничувања. Потоа се покажува до што довело тоа на крајот - секој пат излегува дека предметната мерка или не ја постигнала целта или довела до спротивен резултат.

Политичката економија се смета за гранка на знаење неопходно за еден државник. Неговата задача е да го зголеми богатството и моќта.

Личниот интерес е моќен мотор на општествениот просперитет. Стремејќи се за свое добро, луѓето се водени од „невидливата рака“ на пазарот кон повисоките цели на општеството. Поединецот мора да биде оставен „совршено слободен да ги следи своите интереси како што му одговара и да се натпреварува со својот труд и капитал со трудот и капиталот на секоја друга личност и класа“. Затоа, ако некој го зголемува своето богатство преку претпријатие, труд и штедливост, тој со тоа го зголемува богатството на општеството. Во исто време, слободната конкуренција, изедначување на стандардите, води кон оптимална распределба на трудот и капиталот меѓу индустриите.

Книгата завршува со повик да се обрне внимание на потрошувачот, чии интереси „речиси постојано се жртвуваат на интересите на производителот“.

Книга 5

Главните теми опфатени во книгата се прашањата за оданочувањето и улогата на државата во економијата.

Плаќањето даноци треба да се наметне на се без исклучок - труд, капитал, земја. Посебно поглавје ги наведува принципите на даночната политика:

  • Сите граѓани мора да плаќаат даноци, секој според својот приход;
  • платениот данок мора да биде фиксен и да не се менува произволно;
  • секој данок мора да се плати во форма која е најмалку непријатна за плаќачите;
  • данокот мора да биде поставен на принципот на правичност.

Сите држави треба да го развијат производството само на оние стоки што се поевтини отколку на други места. Ова ќе создаде меѓународна поделба на трудот од која ќе имаат корист сите земји. Секој обид да се спречи таквата поделба на меѓународно ниво само ќе донесе штета.

Државата има „три многу важни должности“: обезбедување воена безбедност, правда и „должност да создава и одржува одредени јавни работи и јавни институции, чие создавање и одржување не може да биде корисно за поединци или мали групи“.

Државна земјоделска академија FGOUVPO Vyatka

Економски факултет

Лична датотека_________ Проценка_________

Регистарски број во деканат_________________

Делото го прими деканатот „___“ __________2008 година.

Тест бр. _____

За историјата на економските доктрини

на тема: Адам Смит и неговото истражување за природата и причините за богатството на народите

Специјалност: Сметководство, анализа и ревизија

Студенти од трета година на Економски факултет, вечерни, вонредни и вонредни курсеви (второ високо образование)

Завршено од Јулија Гавшина

Регрутирање септември 2007 г

Учител Куклин Андреј Владимирович

Регистарски број во одделението ________

Работата е примена од одделението „___“ _________2008 година.


1 Адам Смит и неговото истражување за природата и причините за богатството на народите................................. ................................................................ ................................................... ..........3

1.1 Теорија на вредноста на трудот……………………………………………………………………………………………………

1.2 Поделба на трудот и размена…………………………………………………….5

1.3 акумулација на капитал…………………………………………………………..6

1.4 „Невидливата рака“ на пазарните сили…………………………………………………….7

1.5 „Економски човек“……………………………………………………….8

1.6 Формирање на трошоци………………………………………………………………………

1.7 Поврат на капитал………………………………………………………………………………………………………………

1.8 Принципот на економска слобода……………………………………..11

1.9 Улогата на државата, принципи на оданочување……………………………….11

1.10 Прегледи на пари………………………………………………………..12

2 Слабости на учењата на Адам Смит………………………………………………….13

2.1 Доктрина за поделба на трудот…………………………………………………………………………………

14

2.3 Теорија на вредност………………………………………………………………………………………………………….

2.4 Доктрина за приход……………………………………………………………..15

2.5 Доктрината на капиталот…………………………………………………………………………………………………………………………

2.6 Ставови за производство………………………………………………………………….17

2.7 Доктрина за продуктивен труд……………………………………………………………….18

Список на референци…………………………………………………………………………………………………………

1 Адам Смит и неговото истражување за причините за богатството

Адам Смит е основач на класичната школа. Тоа беше А. Смит (1723 - 1790), професор и таксоном, научник за фотелја и енциклопедиски образован истражувач, кој ја разви и презентираше економската слика на општеството како систем. Ова е неговата заслуга и разлика од другите автори на економски трактати кои не успеале да ја изградат самата наука.

Делото на А. Смит „Истражување за природата и причините за богатството“ е дело кое на систематски начин прикажува одреден концепт. Тој е полн со примери, историски аналогии и референци за економската практика. Ова не е една, туку пет книги. Теоретските основи се поставени во првите две книги: се разгледуваат теоријата на вредноста, облиците на распределба и поделба на трудот, природата на резервите, капиталот, процентите на акумулација и потрошувачката на ресурсите. Трите последователни книги зборуваат за економијата на Европа (историјата на развојот на националната економија), системите на политичка економија (меркантилисти и физиократи), финансиите, принципите на оданочување и јавниот долг.

А. Смит постави задача да утврди што лежи во основата на богатството на нациите, кои причини придонесуваат за неговиот раст и што го попречува. Богатството на народите е истражено од различни агли во сите пет книги: од гледна точка на фактори, материјални предуслови за образование, форми на дистрибуција, услови (на економска политика), концептуални пристапи („комерцијален систем“, „земјоделски систем“ ), државни приходи и расходи.

1.1 Теорија на вредноста на трудот

„Богатството на еден народ не се состои само во земјата, не само во парите, туку во сите работи што се погодни за задоволување на нашите потреби и за зголемување на нашите задоволства во животот“.

За разлика од меркантилистите и физиократите, Смит тврдеше дека изворот на богатството не треба да се бара во некое конкретно занимање. Вистинскиот творец на богатството не е трудот на земјопоседникот или надворешната трговија. Богатството е производ на вкупниот труд на сите - земјоделци, занаетчии, морнари, трговци, односно претставници на разни видови труд и професии. Изворот на богатството, креаторот на сите вредности е трудот.

Преку трудот најпрво различните добра (храна, облека, материјал за домување) се отуѓувале од природата и се трансформирале за потребите на луѓето.„Трудот беше првата цена, почетното платежно средство кое се плаќало за се. Не со злато и сребро, туку со труд, првично беше купено целото богатство на светот“.

Според Смит, вистинскиот творец на богатството е „годишниот труд на секоја нација“ насочен кон неговата годишна потрошувачка. Во модерната терминологија, ова е БНП (бруто национален производ).

Смит прави разлика помеѓу оние видови труд што се отелотворени во материјалните нешта и оние што претставуваат услуга, а услугите „исчезнуваат во самиот момент на нивното извршување“. Ако работата е корисна, тоа не значи дека е продуктивна.

Трудот во материјалното производство е продуктивен, односно трудот на земјоделците и работниците, градежниците и ѕидарите. Нивниот труд создава вредност и го зголемува богатството. Но, трудот на функционери и службеници, администратори и научници, писатели и музичари, адвокати и свештеници не создава вредност. Нивната работа е корисна, потребна на општеството, но не и продуктивна.

„Трудот на некои од најпочитуваните класи на општеството, како трудот на домашните слуги, не произведува никаква вредност и не е фиксиран или реализиран во ниту еден долготраен предмет или стока... која би продолжила да постои и по престанок на трудот...“

Значи, целото богатство се создава со труд, но производите на трудот не се создаваат за себе, туку за размена („секој човек живее со размена или станува, до одреден степен, трговец“). Значењето на стоковното општество е дека производите се произведуваат како стоки за размена.

Поентата не е дека размената на стоки за стоки е еквивалентна на потрошениот труд. Резултатот од размената е взаемно корисен.

Смит се обиде да утврди што ја одредува природната стапка на секој приход, посветувајќи посебно внимание на факторите што го одредуваат нивото на платите. Вообичаеното ниво на платите, според неговите согледувања, зависи од договорот меѓу работодавачот и работникот. Но, неговите димензии не се одредени од нивото на егзистенција, кое Смит го нарекува „најнизок стандард компатибилен со општото човештво“. Тој веруваше дека теоријата за егзистенцијалниот минимум е од мала корист за објаснување како се одредуваат платите во реалниот живот и даде неколку аргументи:

1) нивото на платите на земјоделските работници е секогаш повисоко во лето отколку во зима, иако трошоците за живот на работниците во зима се повисоки;

2) платите се различни во различни делови на земјата, но цените на храната се исти насекаде;

3) платите и цените на храната често се движат во спротивни насоки.

1.2 Поделба на трудот и размена

Луѓето се обврзани со поделбата на трудот. Тоа ја прави размената профитабилна за нејзините учесници, а пазарот, стоковното општество - ефективно. Со купување на туѓ труд, неговиот купувач го заштедува својот труд.

Според Смит, поделбата на трудот игра најважна улога во зголемувањето на производната моќ на трудот и растот на националното богатство. Тој го започнува своето истражување со анализа на овој феномен.

Поделбата на трудот е критичен фактор за ефикасноста и продуктивноста. Ја зголемува умешноста на секој работник, заштедува време кога се движи од една операција во друга и придонесува за измислување машини и механизми кои го олеснуваат и намалуваат трудот.

Во првото поглавје од својата работа, Смит дава пример за поделбата на трудот во производството на иглички. Во фабриката за иглички, 10 луѓе произведувале 48.000 иглички дневно, или секој работник - 4.800. А ако работеле сами, би можеле да направат не повеќе од 20 пинови дневно. Разликата во изведбата е 240 пати.

Поделбата на трудот помага да се зголеми ефикасноста не само во едно претпријатие, туку и во општеството како целина. Смит укажува на улогата што ја игра социјалната поделба на трудот.

Колку е подлабока поделбата на трудот, толку е поинтензивна размената. Луѓето произведуваат производи не за лична потрошувачка, туку заради размена за производи од други производители. „Не со злато или сребро, туку само со труд првично се стекнуваа сите богатства на светот; а нивната вредност за оние што ги поседуваат и кои сакаат да ги заменат за какви било производи е точно еднаква на количината на труд што тој може да ја купи со нив или да ја има на располагање“.

Развојот и продлабочувањето на поделбата на трудот во општеството се поврзува пред се со големината на пазарот. Ограничената побарувачка на пазарот го ограничува растот на поделбата на трудот. На пример, во малите села, трудот сè уште е слабо поделен: „секој земјоделец мора да биде и месар, пекар и пивар за своето семејство“.

1.3 Акумулација на капитал

Смит посветува големо внимание на проблемот со акумулацијата на капиталот, сметајќи го како клуч за богатството на нацијата. Смит го направи богатството на една нација зависно од процентот на населението ангажирано во продуктивен труд (целиот труд ангажиран во сферата на материјалното производство). Смит ги вклучил и претприемачите меѓу продуктивното население, верувајќи дека тие ја извршуваат најважната социјална функција - функцијата на акумулација. Тој што штеди е добродетел на нацијата, а расипникот е негов непријател, бидејќи штедливоста, со зголемување на фондот наменет за привлекување дополнителни работници во производството, на крајот доведува до зголемување на вредноста на годишниот производ на земјата, односно до зголемување на богатството на нацијата. За Смит, не е трудољубивоста, туку штедливоста е директна причина за зголемувањето на капиталот, бидејќи „... иако трудољубивоста го создава она што ги акумулира заштедите, капиталот никогаш не би можел да се зголеми доколку штедливоста не се акумулира и не заштеди“.