Какви биле условите за живот на наложниците во харемот на султаните на Отоманската империја, вели Александра Шутко, кандидат за историја на уметност, автор на студиите „Роксолана: митови и реалности“, „Писмата на Роксолана: љубов и дипломатија“ и романот „Хатије Турхан“.

ПРВ МИТ За неизмерноста на харемите и групен секс

По враќањето дома, европските амбасадори зборуваа за харемот на султанот, кој беше исполнет со убавици од целиот свет. Според нивните информации, Сулејман Величествениот имал повеќе од 300 конкубини. Неговиот син Селим Втори и внук Мурад III наводно имале уште повеќе жени - тој имал 100 деца.

Сепак, книгите за житница на палатата Топкапи содржат точни информации за трошоците за одржување на харемот. Тие сведочат дека Сулејман Величествениот имал 167 жени во 1552 година, Селим II - 73, Мурад III - околу 150. Султаните немале интимни односи со сите, а кругот на семејството вклучувал само 3-4% од вкупниот број наложници : омилени и мајки на деца.

Значи, Сулејман Величествениот од 1530-тите живеел во моногамен брак со. Ова беше преседан, бидејќи според исламскиот закон, Османлиите можеа да имаат четири официјални сопруги и неограничен број наложници (љубовници). По Роксолана, султаните се венчале со наложници речиси еден век. Селим II бил верен на својата грчка сопруга Нурбан во поголемиот дел од својот живот. Албанката Сафије била миленичка на Мурад Трети и мајка на неговите пет деца.

До 15 век, султаните се мажеле само за жени од благородничко потекло: христијански принцези и ќерки на водачите на турските племиња.

„Судот на избраните“ е харемот на султанот во палатата Топкапи во Истанбул. Фото: Брајан Џефери Бегерли / Фликр „Дворот на избраните“ е харемот на султанот во палатата Топкапи во Истанбул. Фото: Брајан Џефери Бегерли / Царската сала на Фликр во Харемот на палатата Топкапи. Фото: Ден/Фликр

Вториот мит е за бесцелниот и развратен живот на наложниците

Харемот не бил куќа на разврат, туку сложен механизам за соживот на семејството на султанот. Најниското ниво беше окупирано од нови робови - придавки. Ги зедов валиден- мајката на султанот, која традиционално беше на чело на харемот. Аџемите биле сместени во заеднички простории под грижа на искусни слугинки.

Девојчињата помлади од 14 години беа земени од заробеништво на кримските Татари и отоманските пирати. Потоа долго време ги учеле во харемско училиште: читаат Куран на арапски, пишуваат на отомански, свират на музички инструменти, танцуваат, пеат, шијат и везат. Главните услови за кастингот: младост, убавина, здравје и целомудрие се задолжителни.

За дисциплината во харемот сведочи арапското писмо кое ги украсува ѕидовите на просториите и ходниците на Топкапи. Водичите погрешно тврдат дека тоа се линии на љубовна поезија. Всушност, ова се сури од Куранот. Така, над врежаните мермерни порти пишува: „О вие кои верувате! Не влегувајте во туѓите куќи додека не побарате дозвола и не ги поздравите нивните жители со мир. Подобро е за тебе“. (Сура Ен-Нур, 27).

Ниту еден маж освен султанот и слугите на евнухот немаа право да влегуваат во овие врати во женските одаи. Тоа беа претежно Африканци кои беа кастрирани од египетските христијани за време на караваните со робови. Законот им забранува на муслиманите да го прават тоа. Пророкот Мухамед рекол: „Во исламот, кастрацијата е можна само во форма на пост.

Арапска калиграфија на витраж во харемот на палатата Топкапи. Фото: Брајан Џефери Бегерли / Фликр Арапска калиграфија на ѕидовите на харемот на палатата Топкапи. Фото: Брајан Џефери Бегерли / Фликр Арапска калиграфија на вратата во харемот на палатата Топкапи. Фото: Брајан Џефери Бегерли / Фликр

Мит три за неподносливо ропство во харемот на султанот

Животот на наложниците бил радикално различен од трудот на робовите на плантажата. „Сите робови имаа изненадувачки големо слободно време, со кое можеа да располагаат како што сакаат, слобода на говор и дејствување во харемот“., забележува американскиот истражувач со турско потекло Асли Санчар.

Османлиските благородници сонувале да се омажат за султановата наложница. Прво, тоа беа најубавите жени во империјата, избрани за владетел меѓу многуте поробени народи на Европа и Азија. Второ, тие имаа одлично воспитување, беа научени на бонтон и почитуван однос кон нивниот сопруг. Трето, ова би била највисоката услуга на султанот и почеток на раст на кариерата на владините позиции.

Таков брак бил можен за наложници кои немале интимни односи со султанот. По 9 години, таквите луѓе беа ослободени од ропство и добија голем мираз: куќа, златен накит и пензија, односно редовни плаќања од касата на палатата.

Список на слугинки на харемот на султанот. Фотографијата е направена од Александра Шутко

Мит четврти за смртната казна за помали прекршоци

Западот сакаше хорор приказни за тоа како непослушните наложници биле зашиени во кожни кеси и фрлани од прозорците на харемот во Босфорот. Се шпекулираше дека дното на теснецот е расфрлано со коски на девојки. Но, секој што бил во Истанбул знае дека палатата Топкапи е изградена на доволно растојание од водата. Во наше време, хипотезата за постоење на подземен тунел до Босфор не е потврдена.

За престапи, наложниците добивале благи казни - притвор во подрум или тепање со стап по петиците. Најлошото нешто е отстранување од харемот. Таков бил случајот со наложницата на Селим I Грозни, која имала непријатен карактер и почнала да се тепа со други девојки. Бремена од султанот (уникатен случај!), била омажена за близок соработник на Пашата.

Кизљар Ага, постар евнух на султанот Абдул Хамид II, 1912 година. Извор: Википедија

Мит пет: како децата на султанот биле земени од нивните мајки робинки

Султановите деца од робови биле полноправни членови на династијата на султанот. Синовите станаа наследници на тронот. По смртта на нивниот татко, најстариот или највештиот од нив добил власт, а неговата мајка ја добила највисоката титула за жени во Отоманската империја. Валиде султан. Новиот владетел имал законско право да ги погуби браќата за да спречи борба за тронот која би била погубна за државата. Ова правило безусловно се почитувало до 17 век.

Ќерките на султанот од неговите наложници ја имале титулата султани. Бракот со нив може да биде само моногамен. Зетовите на царот морале да ги напуштат другите жени и наложници: Султаната била единствената љубовница во куќата. Интимниот живот бил целосно контролиран од високо родената сопруга. Сопругот можел да влезе во спалната соба само со дозвола на сопругата, а потоа не легнал, туку „ползел“ на креветот.

Ќерките на султанот имаа право да се разведат и повторно да се омажат. Рекордот го постави Фатма, ќерката на Ахмед I, која ги менуваше мажите 12 пати. Некои биле егзекутирани од нивниот татко, други умреле во војна или умреле од болест. Потоа рекоа дека да се омажиш за Фатима Султан значи да се фрлиш во прегратките на неволја.

„Одалиска“. Уметникот Маријано Фортуни 1861 година.

Законите за наследување на престолот утврдиле дека власта од починатиот султан не преминува на неговиот син, туку на најстариот машки жив член на семејството. Мехмед Освојувачот, добро упатен во интригите во палатата, ги формулирал принципите според кои Отоманската империја живеела со векови. Овие правила, особено, му дозволиле на султанот да ја убие целата машка половина од своите роднини за да го обезбеди тронот за своето потомство. Резултатот од ова во 1595 година беше страшно крвопролевање, кога Мехмед III, на поттик на неговата мајка, погуби деветнаесет од неговите браќа, вклучително и доенчиња, и нареди седумте трудници на неговиот татко да ги врзат во вреќи и да ги удави во морето. Мармара.

„По погребот на принцовите, толпа луѓе се собраа во близина на палатата за да ги гледаат мајките на убиените принцови и сопругите на стариот султан како ги напуштаат своите домови. За нивно транспортирање биле користени сите кочии, кочии, коњи и мазги кои биле достапни во палатата. Покрај жените на стариот султан, во Стариот дворец под заштита на евнуси беа испратени и дваесет и седум негови ќерки и повеќе од двесте одалиски... Таму тие можеа да ги оплакуваат своите убиени синови колку што сакаа“. пишува амбасадорот Г.Д. Розедејл во Кралицата Елизабета и компанијата Левант (1604).
Во 1666 година, Селим II, со негова уредба, ги омекнал суровите закони на Освојувачот. Според новиот декрет, на царските кнезови им бил даден живот, но до смртта на владејачкиот султан им било забрането да учествуваат во јавните работи.
Од тој момент, принцовите биле чувани во кафуле (златен кафез), соба во непосредна близина на харемот, но сигурно изолирана од него.

Целиот живот на принцовите поминал без никаква поврзаност со други луѓе, освен неколку наложници на кои им биле отстранети јајниците или матката. Ако поради нечиј надзор некоја жена забременила од затворениот принц, таа веднаш била давена во морето. Принцовите биле чувани од стражари чии тапанчиња биле прободени и им биле исечени јазиците. Овие глувонеми чувари, доколку е потребно, би можеле да станат убијци на затворените принцови.
Животот во Златниот кафез беше тортура од страв и маки. Несреќните луѓе не знаеле ништо за тоа што се случува зад ѕидовите на Златниот кафез. Во секој момент, султанот или заговорниците од палатата би можеле да убијат секого. Ако принцот преживеал во такви услови и станал наследник на тронот, тој најчесто едноставно не бил подготвен да владее со огромна империја. Кога Мурад IV умре во 1640 година, неговиот брат и наследник Ибрахим I толку се плашеше од толпата која брзаше во Златниот кафез за да го прогласи за нов султан што се забарикадираше во неговите одаи и не излезе додека не го донесат и покажат мртвото тело. на него.султан. Сулејман II, откако помина триесет и девет години во кафулето, стана вистински подвижник и се заинтересира за калиграфија. Веќе како султан, тој повеќе од еднаш ја изрази својата желба да се врати на оваа тивка активност во осаменост. Другите кнезови, како гореспоменатиот Ибрахим I, откако се ослободија, тргнаа во диво дивеење, како да и се одмаздуваат на судбината за уништените години. Златниот кафез ги проголта своите творци и ги претвори во робови.

Закотвуваш. Харем.

Во харемот, многу жени умреле млади. Има многу приказни за брутални убиства и труења. Англискиот амбасадор во Истанбул објавил во 1600 г.
дека во харемот има безброј такви случаи. Многу жени се удавија. Главниот црн евнух ги зграпчи несреќниците, ги турна во вреќа и им ги повлече за врат. Таквите вреќи биле натоварени на брод, однесени блиску до брегот и фрлени во вода.
Во 1665 година, неколку жени од судот на Мехмед IV биле обвинети дека наводно украле дијаманти од лулката на кралското потомство и, за да ја скријат кражбата, подметнале пожар, кој предизвикал значителна штета на харемот и другите делови на палата. Султанот наредил веднаш да ги задави овие жени.
Мехмед Освојувачот ја убил својата сопруга Ирина со шмизла. Подоцна била прогласена за маченичка и, како и сите маченици, била прогласена за светица, што и дало место на рајот.
„Благословена е таа што му угоди на својот господар, нека се појави пред него во Рајот“, се вели во еден исламски текст. „Како младата месечина, таа ќе ја задржи својата младост и убавина, а нејзиниот сопруг секогаш ќе биде ниту постар ниту помлад од триесет и една година“. Можеби Мехмед се сети на овие зборови кога ја подигна божечката кон неа.
Големиот Сераљо, Златниот кафез и Харемот - тоа беше царство на страсти и софистицирани маки, каде што исплашените жени, заедно со мажи кои тешко може да се сметаат за мажи во целосна смисла на зборот, плетеа интриги против апсолутниот монарх, кој со децении ги држеше сите заедно со нивните деца во луксузен затвор. Тоа беше сплет од бескрајни конфликти и трагедии, каде што страдаа и десницата и виновникот. А султанот, кралот на кралевите, Врховниот судија на сите нешта, Господарот на два континента и две мориња, Суверенот на Истокот и Западот, самиот беше плод на соединувањето на еден монарх и роб. Неговите синови и целата османлиска династија ја делеле истата судбина - тие биле кралеви родени од робови и го репродуцирале своето потомство со нови робови.
Острите пресврти на судбината, бизарната игра на доброто и злото во животот на една личност на исток се сметаат за манифестација на кисмет (рок, судбина). Тие веруваат дека судбината на секој смртник е однапред одредена од Провидението. Дали човек е предодреден за среќа во животот или го чека трагичен крај - ова е кисмет. Верата во кисмет и на робовите и на владетелите ја објаснува резигнираната понизност на двајцата пред лишувањата, мачењата, несреќите и неочекуваните неволји што секојдневно ги снашле жителите на харемот.
Вообичаените таги понекогаш предизвикувале чувство на сочувство кај жителите на оваа немирна куќа која била зачудувачка по својата сила и длабочина. Длабоката наклонетост на жените кои страсно и посветено се сакаа, коегзистираа со љубомора и завист во харемот. Силното и трајно пријателство им помогнало да преживеат во секојдневните бури и интриги. Нејзините примери се најтрогателната тајна на харемот.

Купување за Харемот, Џулио Росати

Во 1346 година се одржа свадбената церемонија на султанот Орхан и византиската принцеза Теодора, невидена по својата раскош. Константинопол сè уште не им припаѓал на Турците, а логорот на Орхан стоел на азискиот брег на Босфорот. Зад
Султанот опремил триесет бродови и голема коњаничка придружба за кралската невеста. „На сигнал, завесата падна“, пишува британскиот историчар на антиката Едвард Гибон во своето дело „Пропаѓањето и падот на Римската империја“, „и се појави невестата, жртвата на заговорот; била опкружена со клекнати евнуси со брачни факели; се слушаа звуците на флејти и тапани кои го најавуваа почетокот на прославата; нејзината наводна среќа беше опеана во брачните пеења од најдобрите поети на векот. Без никаков црковен обред, Теодора му била дадена на варварскиот владетел; но беше договорено дека во харемот на Бурса ќе и биде дозволено да ја задржи својата вера“.
Првите владетели на Отоманската империја се оженија со ќерките на византиските императори и балкански кралеви, како и со анадолските принцези. Овие бракови беа чисто дипломатски настани. По освојувањето на Константинопол, султановиот харем почнал да се населува главно со девојки од далечните земји. Оваа традиција продолжила до последниот ден на империјата. Бидејќи девојките од харемот, според исламскиот закон, се сметале за сопственост на султанот, неговите робови, тој не бил должен да се ожени со нив. Но, одвреме-навреме, владетелот толку потпаѓаше во магија на некоја девојка што играше свадба, како што направи Сулејман Величествениот.
Наложниците на султанот, за разлика од одалиските, се сметаа за негови сопруги; може да има од четири до осум од нив. Првата жена се викала баш кадин (главна жена), по неа - икинчи кадин (втора), по неа - ухунчу кадин (трета) и така натаму. Ако една од сопругите умрела, следната во ранг можела да се искачи за да го заземе нејзиното место, но не пред постариот евнух да даде дозвола за тоа од султанот.
Постои мислење дека султанот всушност живеел со стотици жени во својот харем, но тоа не било секогаш така. На пример, кога умре Мурад III, во харемот се лулаа околу сто лулки. Но, некои султани, како Селим I, Мехмед III, Мурад IV, Ахмед II, се ограничија на една жена и, колку што сега може да се оцени, и останаа верни.

Морели Ла султана и ле скиаве

Повеќето султани спиеле со своите омилени наложници наизменично, а за да се избегнат судири меѓу нив, бил воспоставен одреден распоред за ова. За да се утврди легитимноста на раѓањето на кралското потомство, главниот благајник го запишал секое „вознесување во кревет“ во посебен дневник. Оваа неверојатна хроника, покрај најинтимните детали за креветот, до ден-денес ги сочувала и таквите информации како егзекуцијата на една од сопругите на Сулејман затоа што го продала својот ред да „се искачи на креветот“ на друга жена. На големо разочарување на Европејците, султаните и нивниот харем не организирале никакви оргии. Може само да се претпостави дека сексуалните задоволства на еден од најекстравагантните владетели, како Ибрахим, можеле да бидат екстравагантни.
Жерар де Нервал еднаш зборуваше за харемот на шеикот со самиот шеик:
Харемот е поставен како и обично... неколку мали соби околу големи сали. Има софи насекаде, а единственото парче мебел се ниските маси со завршетоци од желка. Малите ниши на обложените ѕидови се исполнети со прибор за пушење, вазни со цвеќиња и прибор за кафе. Единственото нешто што недостасува на харемот, дури и на најбогатиот, е креветот.
-Каде спијат сите овие жени и нивните робови?
- На софите.
- Но, таму нема ќебиња.
~ Спијат облечени. А за зимата има и волнени и свилени прекривки.
- Одлично, но каде е местото на сопругот?
- Ах, мажот спие во својата соба, жените во нивната, а одаликите на софите во големите соби. Доколку е непријатно да спиете на софа со перници, ставете душеци во средината на собата и спијте на нив.
- Директно во облека?
- Секогаш во облека, иако во најлесна: панталони, елек и наметка. Законот им забранува на мажите и на жените да изложуваат нешто под вратот еден на друг.
„Можам да разберам“, реков, „дека мажот можеби не сака да ја помине ноќта во соба каде што околу него спијат облечени жени, а тој е подготвен да спие во друга соба“. Но, ако земе неколку од овие дами во кревет со себе...
- Пар или три! - се налутил шеикот. - Само брутите можат да си го дозволат ова! Добар Бог! Дали навистина постои барем една жена на целиот свет, макар и неверна, која би се согласила да ја подели својата почесна постела со некого? Дали навистина тоа го прават во Европа?
- Не, ова нема да го видите во Европа; но христијаните имаат една жена и веруваат дека Турците со неколку жени живеат со нив како да се една.
- Кога муслиманите би биле толку корумпирани како што замислуваат христијаните, сопругите веднаш би барале развод, дури и робовите би имале право да ги напуштат.

Кога наклонетоста на султанот кон неговите жени била нееднаква, тоа предизвикало бура од страсти, лоша волја и омраза. Султана по име Махидерван, на пример, го изобличи лицето на Роксалена, Гулнуш ја турна одлиската Гулбејаз од карпа во морето, Хурем беше задавена, Безмјалем мистериозно исчезна. Секоја чаша шербет може да биде отруена. Во харемот се формираа сојузи, се плетеа заговори и се водеа тивки војни. Ситуацијата таму влијаеше не само на моралната клима на палатата, туку и на државната политика. „Острата дисциплина што го претвори харемот во вистински затвор беше објаснета со насилничкото однесување на жените, способно да ги доведе до такво лудило што не дај Боже“, пишува историчарот Ален Гросричар на оваа тема во книгата „Структурата на харемот“. (1979).
Ако одалиска паднела во креветот на принцот, таа би можела да стане негова сопруга кога принцот го окупирал престолот на султанот. Сопругите на султанот не можеа да седат во негово присуство без дозвола и имаа соодветни манири, зборувајќи и движејќи, почитувајќи посебни церемонии. Мајката на султаната секогаш го поздравувала својот син стоејќи и му се обраќала со „мој лав“. Односите меѓу сопругите биле предмет на одреден бонтон. Ако едниот сакал да разговара со другиот, тогаш оваа желба се пренесувала преку секретарот на харемот. Правилата на харемот бараа старешините да бидат третирани со почит и учтивост. Сите жени од харемот, во знак на почит, го бакнаа здолништето на жената на султанот, а таа учтиво побара да не го прави тоа. Принцовите ја бакнаа раката на жената на нивниот татко.
Длабока мистерија опкружува гроб во близина на гробот на Мехмед Освојувачот, во кој лежи неименувана жена. Муслиманските теолози тврдат дека ова е гробот на Ирина, која султанот лудо ја сакал и која самиот ја убил. Како што напиша Вилијам Појнтер во својата алегорија „Палата на задоволствата“, „султанот ги поминуваше сите свои денови и ноќи со неа, а сепак љубомората го изеде“.
Тој и ветил сè, но Ирина не сакала да се откаже од својата христијанска вера. Мулите му замериле на султанот дека му се помилувал на неверникот. Трагичниот исход е опишан од Ричард Дејви во неговата книга „Султанот и неговите поданици“ (1897). Еден ден Мехмед ги собра сите мула во градината на својата палата. Во средината стоеше Ирина под пенливо ќебе. Султанот полека го подигна превезот, откривајќи лице со чудесна убавина. „Видете, никогаш не сте виделе толку убава жена“, рече тој, „таа е поубава од вашите соништа. Ја сакам повеќе од мојот живот. Но, мојот живот не вреди ништо во споредба со мојата љубов кон исламот“. Со овие зборови ја зеде Ирина за нејзините долги руси плетенки и со еден удар на шмизлата и ја отсече главата. Во песната „Ирина“ од Чарлс Горинг читаме:
Љубоморен на империјата и суетната слава,
Ја удрив љубовта со меч заради тронот
. Но, одговори на убавината на пламенот на таа љубов,
Би го фрлил царството пред нејзините нозе.
Сулејман Величествениот ја погубил својата Ѓулфема кога таа не дошла кај него за ноќ. Султанот Ибрахим, за време на една негова треска, наредил сите негови жени да бидат запленети ноќе, врзани во вреќи и да се удават во Босфорот. Ова го кажал еден од несреќните луѓе кои француските морнари го спасиле и со себе го донеле во Париз.
Меѓу најпознатите и најмоќните султани кои живееле, сакале и владееле во Сераљо, тројца заслужуваат посебно внимание. Секој ги носи посебните карактеристики на векот во кој живеел. Роксолана (1526 - 1558) беше првата жена што стана официјална сопруга на султанот, која влезе во сераљо со нејзиниот кралски двор и доби неподелено влијание врз најголемиот од султаните - Сулејман Велики. Најдолго владееше султаната Косем. Султана Накшедил, Французинката Ајме де Ривери, живеела легендарен живот.
Решетки прозорци, кривулести ходници, мермерни бањи и правливи софи се сè што останало од жителите на харемот. Но, приказните за забулените жени, ова ехо на страста и блаженството на „Илјада и една ноќ“, продолжуваат да фасцинираат и привлекуваат.

Но, во реалноста, харемот беше вистинско гнездо на змии, каде што се плетеа интриги, а луѓето, без штедење, се трошеа.

„Смарт магазин“ ве поканува да погледнете во палатата на османлискиот султан и да дознаете како наложниците биле загрозени од лезбејските врски и кои сексуални пози дури и на султанот му бил забранет да ги користи.

Зошто има евнуси во харемите?

Харемот обично се наоѓал на горниот кат од предната страна на куќата и имал посебен влез.

Во главите на Европејците, животот во султанскиот харем (сераљо) се состои од луксузни соби, бањи, фонтани, темјан и, се разбира, еротски задоволства.

Всушност, само собите на членовите на семејството на султанот и најубавите конкубини - омилени - блескаа од луксуз. Повеќето од жителите на харемот - отфрлени или сè уште не претставени на султанот - се сместиле во скромни простории. Таму живееле и африкански слугинки, имало кујни, шпајз и перални. На пример, харемот на султанот Селим III, кој живеел во 18 век, се состоел од околу 300 соби.

Официјалните сопруги на владетелот живееле во посебни куќи, меѓу слугите и богатството.

Султаните, инаку, не мируваа, туку сакаа да водат активен живот: градеа училишта, џамии, им помагаа на сиромашните и купуваа вода за аџиите во Мека.

Од каде потекнуваат евнусите?

Надзорот на харемот и поврзаноста на наложниците со надворешниот свет се одржува со помош на робови на евнуси - претставници на посебна дворска каста. Буквално, „евнухот“ се преведува како „чувар на креветот“, иако опсегот на нивните одговорности беше многу поширок.

Евнусите ги надгледувале слугинките, управувале со домаќинството, воделе евиденција и книги, одржувале ред и ги казнувале наложниците, на пример, за лезбејски врски или за врски со други евнуси.

Вообичаено се купувале од трговци со робови на возраст од осум до дванаесет години и врз нив се вршела процедура на кастрација - целосно или делумно отстранување на гениталиите за да се отстранат можните сексуални односи со конкубините. По кастрацијата, крварењето на момчето било запрено, раната била стерилизирана и во уретерот бил вметнат пердув од гуска за да не се обрасне дупката.

Евнух на османлискиот султан, 1870-ти

Не секој можеше да издржи таква варварска постапка, но преживеаните чинеа цело богатство, а само многу богатите семејства можеа да си дозволат слуга кастрато. Тие беа купени во стотици за палатите и предаваа турски јазик и воени работи.

Евнусите биле или „црни“ или „бели“. „Црните“ евнуси биле донесени од Судан и Етиопија, а „белите“ од Балканскиот Полуостров. Се верувало дека црните момчиња се поотпорни и поспособни да издржат болна емаскулација.

Како биле избрани наложниците

Идните конкубини за харемот на султанот биле стекнати на возраст од шест до тринаесет години. Бидејќи исламот не дозволува муслиманите да бидат робови, повеќето робови доаѓале од христијанските провинции на Отоманската империја.

Патем, девојчињата не секогаш беа принудени во харемот. Честопати нивните родители ги испраќале таму, потпишувајќи договор за целосно напуштање на детето. За сиромашните семејства ова беше единствената шанса да преживеат и да и дадат шанса на својата ќерка.

Девојките беа „формирани“ во идеални соговорници и љубовници: предаваа турски јазик, музика, танцување и пишување извонредни љубовни пораки - во зависност од нивните способности.

Но, секој од нив нужно беше поучен на главната работа - уметноста да му дадете задоволство на човекот.

Кога девојчето достигнало пубертет, таа била покажана на големиот везир (титула што конвенционално одговара на министер), а доколку тој не забележал очигледни недостатоци кај неа, таа станувала потенцијална наложница, но само најубавата и најпаметната можела да ја добие во главниот харем.

Се разбира, повеќето никогаш не успеале да завршат во одаите на султанот, но ако сакале, девојките би можеле да направат судска кариера, да станат матрони или да се грижат за ризницата. Некои наложници би можеле да живеат во харем без да се сретнат со сопственикот.

Ако некоја девојка сепак успеала да стане омилена, тоа не значело дека ја чека прекрасен живот во луксузни одаи, бидејќи всушност таа останала немоќна робинка. Една од наложниците на Сулејман Величествениот била погубена затоа што се осмелила да не му се појави на султанот кога тој ја чекал, некој бил фатен како краде, некој бил убиен поради бесрамно однесување (што, сепак, може да се состои од фактот дека жената зборуваше погласно легнати).

Ако по девет години наложницата не станеше една од сопругите на султанот, таа беше ослободена, омажена за еден од службениците и обезбедија голем мираз.

Се разбира, сите сонуваа да станат омилени на владетелот или дури и мајка на новиот наследник. Да, да, во Отоманската империја, зачнатото дете од слободен човек и наложница се поистоветувало со легитимно дете.

Сестри и сопруги на последниот владетел на Отоманската империја, Абдул Хамид II

Се испостави дека со толку широк избор, султанот никогаш не останал без наследник.

Меѓутоа, овој принцип ја направи транзицијата на власта многу крвава. Кога еден од синовите го наследил тронот, првото нешто што го направил е да нареди смрт на неговите браќа. Познати се случаите кога дури и трудници биле убивани за нивните неродени деца да не станат ривали во борбата за власт. Потоа, беше донесен закон со кој се забранува пролевање на светата крв на кралските личности во ѕидовите на палатата, па жртвите на дворските интриги почнаа да се дават со врвка или свилена шамија.

За да го гарантира животот на себе и на нејзиниот син, фаворитката секако мора да го постави на тронот. Во спротивно, нејзиниот син ќе биде убиен, а таа ќе биде испратена во „Палатата на солзите“.

Како беа ноќите на љубовта

Сексуалните односи меѓу наложницата и султанот се одвивале во согласност со строгите прописи. Ако султанот сакаше да слуша како свири музички инструмент или да гледа танц, тогаш постарата сопруга или главниот евнух ќе ги собере сите наложници кои беа вешти во ова прашање и ќе спроведе еден вид „кастинг“. Секоја од своја страна му ги покажала на султанот своите вештини, а сопственикот го избрал оној со кого ќе го дели креветот.

Избраната беше однесена и започнаа нејзините подготовки за љубовната ноќ со султанот.

Ја измиле, облекувале, правеле шминка, депилација, масажа и секако го тестирале нејзиното знаење за материјалот - каде и како да му угоди на султанот.

Ноќите на љубовта се одвиваа во присуство на етиопски слугинки, кои се грижеа да не се изгаснат факелите што го осветлуваат креветот.

Типично, љубовниците ја користеа положбата во која мажот беше на врвот. Беше забрането да се користат позиции кои наликуваат на парење на животни или каков било вид на перверзија. Сепак, количеството на водење љубов од страна на наложниците повеќе од компензирало за монотонијата на позите.

И покрај огромниот број на сопруги и љубовници, султанот никогаш не ја поминал ноќта со повеќе од една од нив истовремено.

Распоредот според кој фаворитите се искачувале во султанската постела го составил главниот евнух. Ако убавицата била вешта и страсна, тогаш следното утро до себе би ја нашла облеката во која сопственикот ја поминал ноќта со неа. Обично во облеката се завиткуваше скап подарок или голема сума пари.

Крајот на харемот на султанот

Во 1908-1909 година, турските револуционери ставија крај на монархијата, принудувајќи го последниот автократски владетел, Абдул Хамид II, да абдицира, а толпата го обеси главниот евнух на неговиот харем од канделабри.

Сите конкубини и помлади евнуси завршија на улица, а султанската палата беше претворена во музеј и отворена за јавноста.

Серијата „Величествениот век“ неколку години ги потопуваше руските гледачи во ориентални бајки. Романса и вовед

Како се подготвувале наложниците: тајни на харемот на султанот

17:30 29 декември 2016 година

Серијата „Величествениот век“ неколку години ги потопуваше руските гледачи во ориентални бајки. Романтика и интрига! Десетици убави жени и што е најважно мажи. Во голема мера под влијание на повеќеделното ремек-дело, младиот московјанец отишол во Турција, се оженил со локален мачо и се запишал на Универзитетот во Истанбул. Токму тука таа откри сензационални документи кои помогнаа да се развие уникатен комплекс за слабеење. Јана Баи-Лилик ги сподели деталите.

Минус 10 килограми

„Универзитетот е изграден на местото на Стариот дворец, каде наложниците на султаните биле обучувани во средниот век. Вклучувајќи го и Сулејман Првиот, кој е прикажан во серијата. Сакав да ги проучам сите документи од тој период кои останале до денес.

Кога ги прочитав домашните книги на харемот, сфатив колку пронајдоци има во „Величествениот век“. Односно, писателите, уметниците, а сега и режисерите разубавуваат сè. За доброто на убава приказна.

Вистинскиот живот на наложниците беше триста пати подосаден. Но, колку корисни работи направија со себе за да останат убави и витки! Тие веќе имаа развиено цели комплекси на правилна исхрана (во харемот важеше правилото за седум оброци) и разумна физичка активност. За убавиците да не ги напумпаат стомачните, туку да останат женствени.

Со оваа диета изгубив 10 килограми вишок килограми. Се надевам дека непроценливото искуство на средновековните убавини ќе биде корисно и за модерните жени“.

Фото: уште од серијата „Величествениот век“

Бринетите се во тренд

Всушност, зборот „харем“ се преведува како заштитено подрачје. Односно место каде што на сите мажи освен султанот им е забранет влезот. Па, и евнуси (иако тие не се бројат). Ова не е само хостел. Имаше фитнес центар, салон за убавина и институт за благородни девојки, сите во едно.

Во книгите е забележано дека изборот бил строго следен во харемите. Не за џабе носеа убавици од цела империја. Или таму беа заробени заробеници во рации на соседните земји. Имаше јасен план: колку нови девојки се потребни годишно. Каква боја треба да биде косата? Според статистичките податоци, 85-90 проценти биле дадени на бринетите. Имаше значително помалку плавуши. Но, црвенокосите убавици се сметаа за табу: во средниот век, владетелите ги гледаа како олицетворение на демонски сили. Патем, погледнете како изгледаат на пример сите победнички на изборот за Мис на светот. Ќе го видите истиот тренд!

Фото: уште од серијата „Величествениот век“

Каде ќе ја направиме половината?

Ќе се изненадите, но висината на девојките не била особено важна. Главната работа е што тие се тенки. Многу руски туристи веројатно виделе дебели аниматори кои играат стомачен танц во турските хотели. Значи тие немаат ништо заедничко со тие убави наложници кои живееле во харемот.

Султаните ги ценеле колковите и половината. И, што е доволно чудно, тие речиси не обрнуваа внимание на градите. Идеалната разлика помеѓу половината и колковите беше опишана како 2/3. Ова добро се вклопува со модерниот идеал за убавина 60/90.

Фото: уште од серијата „Величествениот век“

Одете, или уште подобро трчајте

Харемот на султанот имал околу 500 соби. И, исто така, огромен парк. На наложниците им било забрането да се возат во кочија (со исклучок на саканата сопруга на владетелот). Морав да пешачам насекаде. И ова беше само првата од средновековните фитнес активности.

Секој ден во паркот имало натпревари - една девојка бегала, држејќи шал или марамче во раката. Останатите беа фатени. Онаа што успеа вешто да му го грабне марамчето на возачот стана кралица на денот. Нејзе ѝ беше дозволено грубо постапување, масажа и други манипулации. Наградата беше величествена, бидејќи само на победникот на трката и на наложницата која се подготвуваше за ноќта со султанот им беше дозволено да учествуваат во таквите постапки. Ова е разбирливо, имаше толпа луѓе (до илјада жени живееја во харемот во исто време) и не можеа сите да се вклопат во просторијата за пареа.

Фото: уште од серијата „Величествениот век“

Танцувајте додека сте млади

А имаше и танцување. Игравме многу додека оркестарот не падна од умор. Спротивно на популарното верување, наложниците не знаеле ништо друго освен стомачен танц. Но, книгите забележуваат дека за време на часовите научиле до 20 различни танци, сите со тешки товари.

И на пробите и пред султанот, девојките носеа тешки алки на зглобовите и глуждовите, а понекогаш и ѓердани. Или едноставно можете да држите портокали или овошје од калинка во рацете... Обидете се да танцувате во овој режим барем 2-3 пати неделно - неверојатен ефект.

Фото: уште од серијата „Величествениот век“

Не пливајте зад пловците

Друг вид на физичка активност е пливањето. Наложниците се распрснаа во три големи базени на територијата на харемот. Се верува дека во 15 век веќе постоеле некои елементи на аеробик на вода: девојките правеле истегнување во парови едни со други. Инаку, токму на базенот султанот ги гледал своите убавици и составил список на претенденти. За среда - четврток - петок, на пример.

Но, што е најважно, сите овие вежби - одење, трчање, пливање и танцување - не бараа никаков натчовечки напор. Сè се случува како само по себе, а ефектот е неверојатен. Модерните девојки можат да уживаат во тоа и во исто време да станат послаби.

Фото: уште од серијата „Величествениот век“

Правило на седум оброци

1. Наутро девојките пиеле ајран на празен стомак. Во Турција повеќе го сакаат солено, но може да се замени со обичен.

2. Појадок: варени јајца, пилешко, зеленчук, овошје. И повторно ајран, но со зеленило исецкано во него.

3. Пауза за кафе. Кафето во тие години се сметало за пијалок само за елитата. И на жените генерално им беше забрането да го пијат. Исклучок беше направен само за султановите наложници. Урмите и сувото грозје обично се служеле со кафе.

Фото: уште од серијата „Величествениот век“

4. Ручек. Имаше задолжителна супа - зеленчук (како Минестроне) или леќа. Послужувале и месо, маслинки и тенки кифлички од лаваш полнети со сирење и билки. Патем, полнетите маслинки (со лосос, лимон и други деликатеси) се многу популарни сега, па оваа идеја е измислена во харемот на султанот Сулејман. Историски факт.

5. Уште еден ручек. Но, веќе риби. Како и октопод и други морски плодови. И повторно зеленчук, сирење (најчесто фета сирење) и маслинки.

Важно! Во книгите за харемот е означена потрошувачката на порции. Девојките не смееле да јадат повеќе од 250 грама по оброк. А чиниите беа мали, за да не водат во искушение.

Фото: уште од серијата „Величествениот век“

6. Вечера. Најчесто само овошје. Но, на оние кои отидоа во спалната соба на султанот (и неколку резервни наложници) им беше дозволено да пијат кафе.

7. Ноќе, уште една чаша ајран со билки.

Наложниците се ограничија само на слатки колачи. Тоа беше дозволено само следното утро, по една ноќ во одаите на султанот. Пред пладне! Со оглед на тоа колку ретко наложниците влегуваа во спалната на господарот, многу од нив не јаделе торта со години.

Карактеристики на националната кујна

Турската кујна е идеална за оние кои сакаат да одат на диета.

Прво, сè се готви на маслиново масло, кое не само што е вкусно, туку и многу здраво.

Второ, тие користат најмногу диетално месо - јагнешко, телешко и пилешко.

Зеленчукот во големи количини е исто така плус. Особено печени модри патлиџани (на крајот на краиштата, бабагануш бил измислен и во харемот на султанот).

Може да се забележи и страста на турските готвачи за јогурт, со кој тие активно вкусуваат сè. Дури и месото се готви во јогурт.

Мали тајни на големиот харем на Отоманската империја

Харем-и Хумајун бил харем на султаните на Отоманската империја, кој влијаел на одлуките на султанот во сите области на политиката.

Источниот харем е тајниот сон на мажите и олицетвореното проклетство на жените, фокусот на сензуалните задоволства и извонредната досада на прекрасните наложници што тлеат во него. Сето ова не е ништо повеќе од мит ​​создаден од талентот на романсиерите.

Традиционалниот харем (од арапскиот „харам“ - забрането) е првенствено женската половина на муслиманскиот дом. Само главата на семејството и неговите синови имале пристап до харемот. За сите останати, овој дел од арапскиот дом е строго табу. Ова табу било забележано толку строго и ревносно што турскиот хроничар Дурсун бег напишал: „Да беше сонцето маж, дури и нему ќе му беше забрането да гледа во харемот“. Харемот е кралство на луксуз и изгубени надежи...

Харемот на султанот се наоѓал во палатата во Истанбул Топкапи.Тука живееле мајката (валиде-султан), сестрите, ќерките и наследниците (шахзаде) на султанот, неговите сопруги (кадин-ефенди), милениците и наложниците (одалиски, робови - јарије).

Од 700 до 1200 жени можеле да живеат во харем во исто време. На жителите на харемот им служеле црни евнуси (карагалари), командувани од Дарушаде Агаси. Капи-агаси, главата на белите евнуси (акагалар), бил одговорен и за харемот и за внатрешните одаи на палатата (ендерун), каде што живеел султанот. До 1587 година, капи-агате имале моќ во палатата споредлива со моќта на везирот надвор од неа, а потоа главите на црните евнуси станале повлијателни.

Самиот харем всушност бил контролиран од султанот Валиде. Следни по ранг биле невенчаните сестри на султанот, а потоа неговите сопруги.

Приходите на жените од семејството на султанот се состоеле од средства наречени башмаклик („по чевел“).

Во харемот на султанот имало малку робови; обично наложниците станувале девојчиња кои нивните родители ги продавале во училиштето во харемот и таму поминувале специјална обука.

За да го премине прагот на сераљото, еден роб бил подложен на еден вид церемонија на иницијација. Покрај тестирањето за невиност, девојчето морало да премине во ислам.

Влегувањето во харем на многу начини потсетувало на охрабрување како калуѓерка, каде што наместо несебично служење на Бога, не било помалку несебично служење на господарот. Кандидатите за наложници, како Божјите невести, беа принудени да ги прекинат сите врски со надворешниот свет, добија нови имиња и научија да живеат во потчинување.

Во подоцнежните хареми, сопругите беа отсутни како такви. Главниот извор на привилегираната положба било вниманието на султанот и раѓањето деца. Обрнувајќи внимание на една од наложниците, сопственикот на харемот ја издигнал во ранг на привремена сопруга. Оваа ситуација беше најчесто несигурна и можеше да се промени во секој момент во зависност од расположението на мајсторот. Најсигурен начин да се добие основа во статусот на сопруга беше раѓањето на момче. Наложница која на својот господар му подарила син се здобила со статус на љубовница.

Најголемиот харем во историјата на муслиманскиот свет бил истанбулскиот харем Дар-ул-Сеадет, во кој сите жени биле странски робинки; слободните Турчинки не оделе таму. Наложниците во овој харем биле наречени „одалиски“, малку подоцна Европејците ја додале буквата „с“ на зборот и се покажало дека е „одалиска“.

А тука е палатата Топкапи, каде што живеел Харемот

Султанот избрал до седум жени меѓу одалиските. Оние кои имаа среќа да станат „сопруга“ ја добија титулата „кадин“ - госпоѓо. Главната „кадина“ стана онаа која успеа да го роди своето прво дете. Но, дури и најплодниот „Кадин“ не можеше да смета на почесната титула „Султана“. Само мајката, сестрите и ќерките на султанот можеле да се наречат султани.

Превоз на сопруги, наложници, накратко, харемски такси возен парк

Веднаш под „кадинот“ на хиерархиската скала на харемот стоеја фаворитите - „икбал“. Овие жени добивале плати, свои станови и лични робови.

Фаворитите не беа само вешти љубовници, туку и по правило суптилни и интелигентни политичари. Во турското општество, токму преку „икбал“ за одреден поткуп можеше да се оди директно кај самиот султан, заобиколувајќи ги бирократските пречки на државата. Под „икбал“ беа „конкубин“. Овие млади дами беа нешто помалку среќни. Условите за притвор се полоши, има помалку привилегии.

Во фазата на „наложница“ имаше најтешко натпреварување, во кое често се користеа ками и отров. Теоретски, конкубините, како и Икбалите, имаа шанса да се искачат на хиерархиската скала со раѓање на дете.

Но, за разлика од фаворитите блиски до султанот, тие имаа многу мали шанси за овој прекрасен настан. Прво, ако има до илјада наложници во харемот, тогаш полесно е да се чека времето покрај морето отколку светата тајна за парење со султанот.

Второ, и да слезе султанот, воопшто не е факт дека среќната наложница дефинитивно ќе забремени. И секако не е факт дека нема да ѝ организираат спонтан абортус.

Старите робови ги следеле наложниците и секоја забележана бременост веднаш била прекината. Во принцип, сосема е логично - секоја родилка, на еден или друг начин, стана претендент за улогата на легитимен „кадин“, а нејзиното бебе стана потенцијален претендент за тронот.

Ако, и покрај сите интриги и махинации, одалиската успеала да ја одржи бременоста и не дозволила детето да биде убиено за време на „неуспешно раѓање“, таа автоматски го добивала својот личен персонал од робови, евнуси и годишна плата „басмалик“.

Девојчињата се купувале од татковците на возраст од 5-7 години и се одгледувале до 14-15 години. Ги учеле музика, готвење, шиење, судски бонтон и уметност на давање задоволство на маж. Кога ја продавал својата ќерка во харемско училиште, таткото потпишал хартија во која се наведува дека нема никакви права врз својата ќерка и се согласил да не се сретне со неа до крајот на својот живот. Откако во харемот, девојките добија поинакво име.

При изборот на наложница за ноќта, султанот и пратил подарок (често шал или прстен). После тоа, таа беше испратена во бањата, облечена во убава облека и испратена до вратата од спалната соба на султанот, каде што чекаше додека султанот не легне. Влегувајќи во спалната соба, ползеше на колена до креветот и го бакна тепихот. Утрото, султанот и испратил на наложницата богати подароци ако му се допаднала ноќта помината со неа.

Султанот би можел да има фаворити - güzde. Тука е еден од најпознатите, украински Роксалана

Сулејман Величествениот

Бањи на Хурем Султан (Роксолани), сопруга на Сулејман Величествениот, изградени во 1556 година до катедралата Аја Софија во Истанбул. Архитект Мимар Синан.

Мавзолеј на Роксалана

Валид со црн евнух

Реконструкција на една од собите на станот Валиде Султан во палатата Топкапи. Мелике Сафије Султан (веројатно родена Софија Бафо) била наложница на османлискиот султан Мурад III и мајка на Мехмед III. За време на владеењето на Мехмед, таа ја носела титулата Валиде султан (мајка на султанот) и била една од најважните личности во Отоманската империја.

Само мајката на султанот, Валиде, се сметала за еднаква со неа. Валиде Султан, без разлика на нејзиното потекло, би можела да биде многу влијателна (најпознат пример е Нурбану).

Ајше Хафса Султан е сопруга на султанот Селим I и мајка на султанот Сулејман I.

Хоспис Ајше Султан

Косем Султан, позната и како Махпејкер, била сопруга на отоманскиот султан Ахмед I (кој ја носел титулата Хасеки) и мајка на султаните Мурад IV и Ибрахим I. За време на владеењето на нејзините синови, таа ја носела титулата Валиде султан и била една од најважните личности во Отоманската империја.

Валидни станови во палатата

Валидна бања

Спалната соба на Валиде

По 9 години, наложницата, која никогаш не била избрана од султанот, имала право да го напушти харемот. Во овој случај султанот и нашол маж и и дал мираз, добила документ дека е слободна личност.

Сепак, и најнискиот слој на харемот имаше своја надеж за среќа. На пример, само тие имаа шанса за барем некаков личен живот. По неколку години беспрекорна услуга и обожавање во нивните очи, им се најде сопруг или, откако одвои средства за удобен живот, беа ослободени од сите четири страни.

Покрај тоа, меѓу одалиските - аутсајдери на општеството во харемот - имаше и аристократи. Робинката може да се претвори во „гезде“ - награден со поглед, ако султанот некако - со поглед, гест или збор - ја издвои од општата толпа. Илјадници жени го живееле целиот свој живот во харем, но не го ни виделе султанот гол, но не ја ни чекале честа да бидат „почестени со поглед“.

Ако султанот умрел, сите наложници биле подредени според полот на децата што успеале да ги родат. Мајките на девојчињата лесно можеа да се омажат, но мајките на „кнезовите“ се населиле во „Стариот дворец“, од каде што можеле да заминат дури по доаѓањето на новиот султан. И во овој момент започна забавата. Браќата се труеја со завидна регуларност и упорност. Нивните мајки, исто така, активно додавале отров во храната на нивните потенцијални ривали и нивните синови.

Покрај старите, доверливи робови, наложниците ги чувале и евнуси. Во превод од грчки, „евнух“ значи „чувар на креветот“. Тие завршија во харемот исклучиво во форма на чувари, така да се каже, за одржување на редот. Имаше два вида евнуси. Некои биле кастрирани во раното детство и воопшто немале секундарни сексуални карактеристики - без брада, висок, момчешки глас и целосен недостаток на перцепција за жените како припаднички на спротивниот пол. Други биле кастрирани на подоцнежна возраст.

Делумните евнуси (така се нарекуваа кастрираните не во детството, туку во адолесценцијата) многу личеа на мажи, имаа најниска машка баска, ретка коса на лицето, широки мускулести рамења и, колку е чудно, сексуална желба.

Се разбира, евнусите не можеле природно да ги задоволат своите потреби поради недостаток на потребната опрема за тоа. Но, како што разбирате, кога станува збор за секс или пиење, летот на човечката фантазија е едноставно неограничен. А одалиските, кои со години живееја со опсесивен сон да го чекаат погледот на султанот, не беа особено пребирливи. Па, ако во харемот има 300-500 наложници, барем половина од нив се помлади и поубави од тебе, што е поентата да го чекаш принцот? И во отсуство на риба, дури и евнух е маж.

Покрај тоа што евнусите го следеле редот во харемот и во исто време (се разбира во тајност од султанот) се тешеле себеси и жените кои копнееле по машко внимание на секој можен и невозможен начин, во нивните должности биле вклучени и функциите на џелати. Виновните за непослушност кон наложниците ги задавувале со свилен врв или ја удавиле несреќната жена во Босфорот.

Влијанието на жителите на харемот врз султаните го користеле пратениците на странските држави. Така, рускиот амбасадор во Отоманската империја М.И. Кутузов, кој пристигнал во Истанбул во септември 1793 година, му испратил подароци на Валиде султанот Михришах и „султанот го примил ова внимание на својата мајка со чувствителност“.

Селим

Кутузов доби реципрочни подароци од мајката на султанот и поволен прием од самиот Селим III. Рускиот амбасадор го зајакна влијанието на Русија во Турција и ја убеди да се приклучи на сојуз против револуционерна Франција.

Од 19 век, по укинувањето на ропството во Отоманската империја, сите наложници почнале да влегуваат во харемот доброволно и со согласност на нивните родители, со надеж дека ќе постигнат материјална благосостојба и кариера. Харемот на османлиските султани бил ликвидиран во 1908 година.

Харемот, како и самата палата Топкапи, е вистински лавиринт, собите, ходниците, дворовите се случајно расфрлани. Оваа конфузија може да се подели на три дела: Просториите на црните евнуси Вистинскиот харем, каде што живееле сопругите и конкубините Просториите на султанот Валиде и самиот падишах Нашата обиколка низ Харемот на палатата Топкапи беше многу кратка.

Просториите се темни и пусти, нема мебел, има решетки на прозорците. Тесни и тесни ходници. Овде живееле евнусите, одмаздољубиви и одмаздољубиви поради психичка и физичка повреда... И живееле во истите грди соби, ситни, како плакари, понекогаш и воопшто без прозорци. Впечатокот го разубавува само магичната убавина и антиката на плочките на Изник, како да испуштаат блед сјај. Поминавме покрај камениот двор на наложниците и ги погледнавме становите на Валиде.

Исто така е тесно, сета убавина е во зелените, тиркизни, сини земјени плочки. Поминав со раката, ги допрев цветните венци на нив - лалиња, каранфили, но опашката на паунот... Беше студено, а во главата ми се вртеа мисли дека собите се слабо загреани, а жителите на харемот веројатно често боледувал од туберкулоза.

Па дури и овој недостаток на директна сончева светлина... Мојата фантазија тврдоглаво одбиваше да работи. Наместо раскошот на Сераљо, луксузни фонтани, миризливи цвеќиња, видов затворени простори, студени ѕидови, празни соби, темни премини, чудни ниши во ѕидовите, чуден фантастичен свет. Се изгуби чувството за насока и поврзаност со надворешниот свет. Бев тврдоглаво обземен од аура на безнадежност и меланхолија. Дури и балконите и терасите во некои соби со поглед кон морето и ѕидовите на тврдината не беа пријатни.

И конечно, реакцијата на официјален Истанбул на сензационалната серија „Златното доба“

Турскиот премиер Ердоган смета дека телевизиската серија за дворот на Сулејман Величествениот ја навредува големината на Отоманската империја. Сепак, историските хроники потврдуваат дека палатата навистина паднала во целосен пад.

Секакви гласини често кружат околу забранетите места. Освен тоа, колку повеќе се обвиткани во тајност, толку пофантастични претпоставки прават обичните смртници за тоа што се случува зад затворени врати. Ова подеднакво се однесува и на тајните архиви на Ватикан и чуварите на ЦИА. Харемите на муслиманските владетели не се исклучок.

Затоа, не е чудно што еден од нив стана амбиент за „сапуница“ која стана популарна во многу земји. Серијата „Величествениот век“ се одвива во Отоманската империја од 16 век, која во тоа време се протегала од Алжир до Судан и од Белград до Иран. На нејзино чело бил Сулејман Величествениот, кој владеел од 1520 до 1566 година, а во неговата спална соба имало место за стотици едвај облечени убавици. Не е изненадувачки што 150 милиони телевизиски гледачи во 22 земји беа заинтересирани за оваа приказна.

Ердоган, пак, се фокусира првенствено на славата и моќта на Отоманската империја, која го достигна својот врв за време на владеењето на Сулејман. Измислените харемски приказни од тоа време, според него, ја потценуваат големината на султанот, а со тоа и на целата турска држава.

Но, што значи искривување на историјата во овој случај? Тројца западни историчари потрошиле многу време проучувајќи дела за историјата на Отоманската империја. Последниот од нив беше романскиот истражувач Николае Јорга (1871-1940), чија „Историја на Отоманската империја“ вклучуваше и претходно објавени студии од австрискиот ориенталист Џозеф фон Хамер-Пургстал и германскиот историчар Јохан Вилхелм Зинкејзен (Јохан Вилхелм Зинкејзен) .

Јорга посветил многу време на проучување на настаните на османлискиот двор за време на Сулејман и неговите наследници, на пример, Селим II, кој го наследил тронот по смртта на неговиот татко во 1566 година. „Повеќе како чудовиште отколку човек“, тој го помина поголемиот дел од животот пиејќи, што, патем, беше забрането со Куранот, а неговото црвено лице уште еднаш ја потврди неговата зависност од алкохол.

Денот едвај почна, а тој, по правило, веќе беше пијан. За решавање на прашања од национално значење, тој најчесто претпочитал забава, за која биле одговорни џуџињата, шегите, волшебниците или борачите, во кои повремено пукал со лак. Но, ако бескрајните гозби на Селим се случуваа, очигледно, без учество на жени, тогаш под неговиот наследник Мурад III, кој владееше од 1574 до 1595 година и живееше 20 години под Сулејман, сè беше поинаку.

„Жените играат важна улога во оваа земја“, напиша еден француски дипломат кој имал одредено искуство во оваа смисла во својата татковина. „Бидејќи Мурад цело време го поминуваше во палатата, неговата околина имаше големо влијание врз неговиот слаб дух“, напиша Јорга. „Кај жените, султанот секогаш бил послушен и со слаба волја“.

Најмногу од сè, тоа го искористија мајката и првата сопруга на Мурад, кои секогаш беа придружувани од „многу дворски дами, интриганти и посредници“, напиша Јорга. „На улицата ги следеше коњаница од 20 коли и толпа јаничари. Бидејќи била многу остроумна личност, таа често влијаела на состаноци на суд. Поради нејзината екстраваганција, Мурад неколку пати се обидел да ја испрати во старата палата, но таа останала вистинска љубовница до нејзината смрт“.

Отоманските принцези живееле во „типичен ориентален луксуз“. Европските дипломати се обидоа да ја придобијат нивната наклонетост со извонредни подароци, бидејќи една белешка од рацете на еден од нив беше доволна за да се назначи еден или друг паша. Кариерата на младите господа кои ги омажиле целосно зависела од нив. А оние кои се осмелиле да ги отфрлат живееле во опасност. Паша „лесно можеше да биде задавен ако не се осмели да го направи овој опасен чекор - да се ожени со отоманска принцеза“.

Додека Мурад се забавуваше во друштво на убави робови, „сите други луѓе кои признаа дека управуваат со империјата го направија личното збогатување своја цел - без разлика со чесни или нечесни средства“, напиша Јорга. Не е случајно што едно од поглавјата на неговата книга се нарекува „Причини за колапс“. Кога ќе го прочитате, добивате чувство дека ова е сценарио за телевизиска серија, како што се, на пример, „Рим“ или „Империјата на Бордворк“.

Меѓутоа, зад бескрајните оргии и интриги во палатата и во харемот, се криеле важни промени во животот на дворот. Пред стапувањето на Сулејман на престолот, било обичај султановите синови, придружувани од нивната мајка, да одат во провинциите и да останат настрана од борбата за власт. Принцот кој тогаш го наследил тронот, по правило, ги убивал сите свои браќа, што на некој начин не било лошо, бидејќи на тој начин можело да се избегне крвава борба за наследството на султанот.

Сè се смени под Сулејман. Откако не само што имал деца со својата наложница Роксолана, туку и ја ослободил од ропството и ја назначил за своја главна сопруга, принцовите останале во палатата во Истанбул. Првата наложница која успеала да се искачи на позицијата сопруга на султанот не знаела што е тоа срам и совест и бесрамно ги унапредувала своите деца по скалилата за кариера. За интригите на суд пишуваа бројни странски дипломати. Подоцна, историчарите се потпираа на нивните писма во нивните истражувања.

Улога одигра и фактот што наследниците на Сулејман ја напуштија традицијата да испраќаат сопруги и принцови понатаму во провинцијата. Затоа, вториве постојано се мешаа во политички прашања. „Покрај нивното учество во интригите на палатата, достојни се и нивните врски со јаничарите стационирани во главниот град“, напиша историчарот Сурајја Фароки од Минхен.