ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ. ವಿಜ್ಞಾನ

ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು - ಪ್ರಕೃತಿಯ ತುಣುಕುಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜ, ರಾಜ್ಯಗಳು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯಗಳಾಗಬಹುದು. ವಿಜ್ಞಾನವು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ವಸ್ತುವಾಗಿಯೂ ಸಹ.

ಜ್ಞಾನದಂತೆ ವಿಜ್ಞಾನ

ಜ್ಞಾನವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅರಿವಿನ ಘಟಕಗಳ ವಿಸ್ತರಿತ ಸಂಘವಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅದು ಸಮಗ್ರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಪರ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಪೈಪೋಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪರ್ಯಾಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಅಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ: ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಸ್ವಂತ ಕಥೆಪರ್ಯಾಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ: ಸಮರ್ಪಕತೆ, ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಅಂತರಗಳು, ಅಸಂಗತತೆಗಳು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳುಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಹಂತಗಳು.

ವಿ.ವಿ ಪ್ರಕಾರ. ಇಲಿನ್, ಜ್ಞಾನವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ಮೂರು ಪದರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

1. "ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ",

2. "ವಿಜ್ಞಾನದ ಹಾರ್ಡ್ ಕೋರ್",

3. "ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸ."

ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸತ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳುಫಲಿತಾಂಶಗಳು. ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ಪದರವು ಮಾಹಿತಿ ವಿಷಯ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂರಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಖರತೆ, ಕಠಿಣತೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಧುತ್ವದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿವೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು, ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು, ಅದರ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಪ್ರಮುಖ ಅಂಚಿನ" ವಿಜ್ಞಾನವು ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ ನೇಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು, ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಕಡೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಪದರ - ವಿಜ್ಞಾನದ ಹಾರ್ಡ್ ಕೋರ್ - ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಿದ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಪದರ. ಘನ ಕೋರ್ವಿಜ್ಞಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಕಠಿಣತೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಸಿಂಧುತ್ವ, ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಕಾರ್ಯವು ನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತ, ಮೂಲಭೂತ ಜ್ಞಾನ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದು. ಇದು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಾಪಿತ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸವು (ಮೂರನೇ ಪದರ) ವಿಜ್ಞಾನದ ಗಡಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ, ಹಳೆಯ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ತುಣುಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ - ಇತಿಹಾಸ. ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮೀಸಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ,

ಜ್ಞಾನದ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನ ವಿವರವಾದ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ,

ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ,

ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು, ರೂಪಗಳು, ವಸ್ತುವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ,

ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಡೆಡ್-ಎಂಡ್ ರೈಲುಗಳಿಗೆ ಜನರು ತಿರುಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ

ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು, ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಇದು ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ.

ಮೊದಲನೆಯದು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ ಪಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪ್ರಮಾಣಿತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನದೊಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳ ಅಧಿಕಾರಗಳು.

ಎರಡನೇ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು(ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಟ್ಟ), ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲು, ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಅವುಗಳ ನಿರಂತರ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಗಮನಿಸಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರು, ಲೇಖನಗಳು ಅಥವಾ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು, ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಅಕಾಡೆಮಿಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜ್ಞಾನದ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಸಾಧ್ಯ - ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯಗಳು - ತುಣುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚ, ಯಾವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಅರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ಕಪಾಟನ್ನು ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ಚರ್ಚೆಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳ ರಕ್ಷಣೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು- ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅರಿವಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.

ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅದರ ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳುವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೂರದ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಂಶಗಳು:

· ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರ

· ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಉಪಕರಣಗಳು

· ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು

· ವ್ಯವಸ್ಥೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾಹಿತಿ

ಹಿಂದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೊತ್ತ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ

ವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆ (ಲ್ಯಾಟ್‌ನಿಂದ. ಸಂಸ್ಥೆ- ಸ್ಥಾಪನೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಕಸ್ಟಮ್) ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ರೂಢಿಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಿರೀಕರಣದ ಮಟ್ಟ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ - ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕುಟುಂಬ, ಶಾಲೆ, ಮದುವೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿವೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಯಗಳು: ಉತ್ಪಾದನೆ, ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ವಿತರಣೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ (ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಅನುವಾದ).

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

· ಜ್ಞಾನದ ದೇಹ (ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ, ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಹಕಗಳು (ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ತರ);

· ಅರಿವಿನ ನಿಯಮಗಳು;

· ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆ;

· ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರಿವಿನ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ;

· ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳು;

· ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ;

· ನಿಯಂತ್ರಣ, ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ರೂಪಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು;

· ಹಣಕಾಸು;

· ಉಪಕರಣಗಳು;

· ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸುವುದು;

· ವಿವಿಧ ಹಂತದ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ;

· ಕೆಲವು ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ನೇರ ಸಂವಹನ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಾಯಕತ್ವ, ಶಕ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ, ನಿಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಸಾಧ್ಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕತೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಬಲಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಧೀನತೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರು ವೃತ್ತಿಪರರು ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರರ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿರಬಹುದು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ

ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧುನಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ, ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಡೆಯಲು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು "ನಿಜವಾದ" ಅಡಿಪಾಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಸ್ವೀಕೃತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ಮೇಲೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಾಜವು ಅದರ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. TO ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ - ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯ - ಸೇರ್ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್ ಆಗಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡದೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾರವು ಅದರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ತೋಸಾವಿಜ್ಞಾನ - ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ತಂಡದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು.ಇದು ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮರ್ಥನೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನದ ನೀತಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ನೀತಿಯು (ಆರ್. ಮೆರ್ಟನ್ ಪ್ರಕಾರ) ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೈತಿಕ ಕಡ್ಡಾಯಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಸಾಧ್ಯ; ವಿಜ್ಞಾನವು ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕ ರಾಜ್ಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ನೇರ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ, ವಿಜ್ಞಾನವು ರಾಜಕೀಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕೃತ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಾಜದ ಮೂಲಭೂತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಂದು ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಸಮಾಜದಿಂದ ನಿರಂತರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳುಗೌಪ್ಯತೆಯಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನವು "ಸಮುದಾಯ (ಸಾಮೂಹಿಕ) ಉದ್ಯಮ": ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾರರು ಆದರೆ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಾಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂಚಿತ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಫಲವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಪದವು ತುಂಬಾ ಹೊಂದಿದೆ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ವೆಲ್ಡಿಂಗ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ವೆಲ್ಡಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗಳಿವೆ ಎಂದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ), ವಿಜ್ಞಾನವು ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುವ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ ("ಅವರು ನೇಯ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರದ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಲ್ಲ).

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಅನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು; ಇದು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿಂತನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಚಿಂತಕರ "ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು" ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥಈ ಪದವು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಅದರ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನವು ನಮಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೀರದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. - ಯೂಕ್ಲಿಡಿಯನ್ ಜ್ಯಾಮಿತಿ. ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಗಣಿತದ ಸಿದ್ಧಾಂತಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಕಾಸ್ಮಾಲಾಜಿಕಲ್ ಮಾದರಿಗಳು(ಸಮೋಸ್‌ನ ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕಸ್), ಭವಿಷ್ಯದ ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು - ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಜಿ. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ I. ನ್ಯೂಟನ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, ಮೊದಲ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಘಗಳು (ವೈಜ್ಞಾನಿಕ) ಸಮುದಾಯಗಳು) ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ 2.5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈಗ ಇದು 15 ಸಾವಿರ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 5 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ತಲುಪಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ:

ವಿಜ್ಞಾನವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಜನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದುಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ; ಇದು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಿಯಮಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ;

ಖಾಸಗಿ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ:

ವಿಜ್ಞಾನ- ಇದು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ ( ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ), ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ; ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮುಂಗಾಣಲು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನಿಯಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನ (ಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) ಅದರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. [ಬರ್ಗಿನ್ ಎಂ.ಎಸ್. ಆಧುನಿಕ ನಿಖರವಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಧಾನದ ಪರಿಚಯ. ಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಗಳು. ಎಂ.: 1994].

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಒಂದು ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಇರಬೇಕು" ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ - ಅದನ್ನು "ಬಹುಮತ" ಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ವಿಷಯ (ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು), ವಸ್ತು (ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಿತಿಗಳು), ಗುರಿ (ಗುರಿಗಳು) - ಹೇಗೆ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು (ಚಿಂತನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉಪಕರಣಗಳು, ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳು), ಅಂತಿಮ ಉತ್ಪನ್ನ (ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸೂಚಕ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ), ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು (ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಘಟನೆ), ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆ - ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ಉಪಕ್ರಮದ ಕ್ರಮಗಳಿಲ್ಲದೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇಂದು, ವಿಜ್ಞಾನದ ಗುರಿಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ - ಇದು ವಿವರಣೆ, ವಿವರಣೆ, ಭವಿಷ್ಯ, ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಅದರ ವಸ್ತುಗಳು (ವಿಷಯಗಳು), ಹಾಗೆಯೇ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ, ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ.

ಆದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಗುರಿಯು ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ಅಂದರೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ.

ಅವಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು 16 ನೇ - 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿತ್ತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆ, ಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ತತ್ವಗಳು, ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಚಾರ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಹೊಸ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ವಿಜ್ಞಾನವು ಊಹಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಾಗಿದ್ದರೆ (ಗ್ರೀಕ್ "ಸಿದ್ಧಾಂತ" ದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಊಹಾಪೋಹ), ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ನಂತರ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿತು. ರೆನೆ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಬರೆದರು: “ಊಹಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬದಲಿಗೆ, ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಿನ್ನೋಟದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸುವ, ನೇರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಒಂದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಾಧ್ಯ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಬಲದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ... ನಂತರ ... ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸಿ. ಈ ಜ್ಞಾನವು ಅವು ಸೂಕ್ತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವು (ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ವಿಧಾನಗಳು) ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.(ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಆರ್. ವಿಧಾನದ ಕುರಿತು ಪ್ರವಚನಗಳು. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. ಎಂ., 1950, ಪುಟ 305).

ವಿಜ್ಞಾನ, ಅದರ ವಿಶೇಷ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು: ವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮಾರ್ಗಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಗಣಿತದ ಪುರಾವೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮುಂಗಾಣಲು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನಿಯಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನ (ಅರಿವಿನ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [ಬರ್ಗಿನ್ ಎಂ.ಎಸ್. ಆಧುನಿಕ ನಿಖರವಾದ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಧಾನದ ಪರಿಚಯ. ಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಗಳು. ಎಂ.: 1994].

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ವಿಷಯ (ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು), ವಸ್ತು (ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಿತಿಗಳು), ಗುರಿ (ಗುರಿಗಳು) - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ವಿಧಾನಗಳು (ಚಿಂತನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉಪಕರಣಗಳು, ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳು ), ಅಂತಿಮ ಉತ್ಪನ್ನ ( ನಡೆಸಿದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸೂಚಕ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ), ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು (ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಘಟನೆ), ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆ - ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕ್ರಮಗಳಿಲ್ಲದೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ರೂಪ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಆರಂಭವು ಸುಮಾರು 2.5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಶಿಕ್ಷಣ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಾತ್ವಿಕ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಲೇಟೋಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಲೈಸಿಯಮ್, ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದರು. ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ. ಪೈಥಾಗರಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಲೀಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ಶಿಕ್ಷಕರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ದಿನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

“ಊಹಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬದಲಿಗೆ, ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಿನ್ನೋಟದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸುವ, ನೇರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಬಲದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಾಧ್ಯ ... ನಂತರ ... ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸಿ. ಜ್ಞಾನವು ಅವು ಸೂಕ್ತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವು (ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ವಿಧಾನಗಳು) ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಾಲೀಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ" (ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಆರ್. ವಿಧಾನದ ಕುರಿತು ಪ್ರವಚನಗಳು. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. ಎಂ., 1950, ಪು. 305)

17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಂದರೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಮನ್ನಣೆ ಇತ್ತು. 1662 ರಲ್ಲಿ, ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಲಂಡನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1666 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಂತಹ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮಠಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು 12 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು, ಆದರೆ ಅವರು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಪ್ರಭಾವವು 400 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ), ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ - ಸ್ಥಾಪನೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪದ್ಧತಿ) ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ನೇಯ್ದಿರುವ ರೂಢಿಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಧಾನದ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು R. ಮೆರ್ಟನ್ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ - ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕುಟುಂಬ, ಶಾಲೆ, ಮದುವೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇವೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕತೆಯು ಆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳುವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ಸೇರಿವೆ: ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಗತ್ಯತೆ, ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು(ಅಕಾಡೆಮಿಗಳು, ಸಚಿವಾಲಯಗಳು, ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳು), ವಿಜ್ಞಾನ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಇಂಧನ ಪೂರೈಕೆ, ಸಂವಹನ (ಪ್ರಕಟಣೆ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು, ಜರ್ನಲ್‌ಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು), ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಭೌತವಾದ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಾಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ.

ಫಾರ್ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮವೆಂದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಬಲಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಧೀನತೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ (ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಗಳು) ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನ್ನಣೆ (ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು, ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು) ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ ವೃತ್ತಿಪರರು ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರರ ಗುಂಪುಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರಾಗಬಹುದು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ. ಬಹುಪಾಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವರ ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೋಧನಾ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳು 1825 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೆ. ಲೀಬಿಗ್ ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವು ಗಮನಾರ್ಹ ಆದಾಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು (ಕೋಪ್ಲೆ ಪದಕ) 1731 ರಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಲಂಡನ್ ಅನುಮೋದಿಸಿತು.

1901 ರಿಂದ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು "ದಿ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ನೊಬೆಲ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ನೊಬೆಲ್ ಪಾರಿತೋಷಕ(1901) ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿ.ಕೆ. ರೋಂಟ್ಜೆನ್ (ಜರ್ಮನಿ) ಕಿರಣಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ.

ಇಂದು ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. IN ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳುಇಂದು, ಒಟ್ಟು GNP ಯ 2-3% ರಷ್ಟು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಇಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮಾಜವು ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಮೇಲೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಧಾನವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಈಗ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಬಲವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪಾತ್ರದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನ ನೀಡದಿರುವುದು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೂಚನೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸದಸ್ಯರ ಅನುಸರಣೆ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯವು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಮೆರ್ಟನ್ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನೀತಿಯ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು:

ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾದ- ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸ್ವರೂಪ, ಅದರ ವಿಷಯವು ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ;

ಸಾಮೂಹಿಕತೆ- ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸ್ವರೂಪ, ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್;

ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ನಿಯಮಾಧೀನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿವಿಜ್ಞಾನ - ಸತ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ (ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭದ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆಇತ್ಯಾದಿ);

ಸಂಘಟಿತ ಸಂದೇಹವಾದ- ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ; ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು.ವಿಜ್ಞಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಮತ್ತು ಅವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದಾದರೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಆಲೋಚನಾ ಶೈಲಿಯ ಏಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವು ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ರೂಢಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ. ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಶೈಲಿಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಎರಡು ಮೂಲಭೂತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ:

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ, ಅಂದರೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು;

ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಪುರಾವೆ.

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಶೈಲಿಯ ಚಿಂತನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ (ರೂಢಿಗಳಿಂದ) ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮಾನದಂಡದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪಾತ್ರದ ಈ ರೂಢಿಗಳು.

ಬಹುಮುಖತೆ, ಅಂದರೆ ಯಾವುದೇ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ - ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ, ವಿಷಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.

- ಸ್ಥಿರತೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರತೆ, ಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ;

- ಸರಳತೆ; ಕನಿಷ್ಠ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ;

- ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;

- ಮುನ್ಸೂಚಕ ಶಕ್ತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು. ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ: ಯಾವ ಜ್ಞಾನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿದೆ? ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಢೀಕರಣ .

ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಮಾಡುವಾಗ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ"ಸತ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ದೃಢೀಕರಣ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿಖರತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು.ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಢೀಕರಣ. "ಸತ್ಯ" ಮತ್ತು "ಸತ್ಯ" ಪದಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನವಿಕತೆ, ತರ್ಕ, ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಇದು "ದೃಢೀಕರಣ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ಮಾನವಿಕದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ .

20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ:

1) ಜ್ಞಾನವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು,

2) ಹಿಂದಿನದನ್ನು ರೆಟ್ರೊ-ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಿ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಕ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ಕಡಕಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ , ಎ ಮಾನವೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು- ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮೌಲ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಮಾನದಂಡ - ಇವು ಮಾನವಿಕತೆಯ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ

1.1 ವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ವಿಜ್ಞಾನ- ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನಿಯಮಗಳ ಜ್ಞಾನದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಜನರ ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ನೇರ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು:

1) ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವಾಗಿ, ಅದರ ಆಧಾರವು ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ;

2) ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾನೂನುಗಳ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ;

3) ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ;

4) ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ: ನೈಸರ್ಗಿಕ(ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ) ಸಾರ್ವಜನಿಕಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ(ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ). ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೂಗೋಳವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೆರಡನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ.

ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸರಳವಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಜ್ಞಾನವು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾರ, ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ತರ್ಕದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಕಡ್ಡಾಯ ಪರಿಶೀಲನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಮರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಶೀಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ. ವಾಸ್ತವದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿರುವ ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನ. ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳುಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು.

ವಿಜ್ಞಾನದ ಉದ್ದೇಶ- ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಯಮಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತಫಲಿತಾಂಶಗಳು. ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವವರೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲು ಅಥವಾ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅಂಶಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಸಂಪರ್ಕಿತ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ, ಇದು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಜೀವಂತ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸತ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥಿತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಯಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸತ್ಯಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗಾಳಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳು ಸ್ವತಃ ವಿಜ್ಞಾನವಲ್ಲ. ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸಂಗತಿಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗುತ್ತವೆ.

ಸರಳವಾದ ಅಮೂರ್ತತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮುಖ್ಯವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು (ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು) ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳುವಿಜ್ಞಾನಗಳು. ವಿಶಾಲವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅಮೂರ್ತತೆಗಳಾಗಿವೆ. ವರ್ಗಗಳು ಸೇರಿವೆ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳುಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ - ಇದು ಸರಕು, ಮೌಲ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ರೂಪ ತತ್ವಗಳು (ಪೋಸ್ಟುಲೇಟ್ಗಳು), ಮೂಲತತ್ವಗಳು . ತತ್ವದಿಂದ ನಾವು ಅರ್ಥ ಆರಂಭಿಕ ಬಿಂದುಗಳುವಿಜ್ಞಾನದ ಯಾವುದೇ ಶಾಖೆ. ಅವು ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೀಕರಣದ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ (ಯೂಕ್ಲಿಡಿಯನ್ ರೇಖಾಗಣಿತದ ಮೂಲತತ್ವಗಳು, ಬೋರ್ ಅವರ ನಿಲುವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ಇತ್ಯಾದಿ).

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ, ಸ್ಥಿರ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳುಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾನೂನುಗಳು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತೀಕರಣದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪವೆಂದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನುಭವದ (ಅಭ್ಯಾಸ) ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಜನರಿಂದ.

ವಿಜ್ಞಾನವೂ ಸೇರಿದೆ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು . ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವಿಧಾನವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ - ವಾಸ್ತವದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನಿಯಮಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ. ವಿಧಾನವು ಇಂಡಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಡಿಡಕ್ಷನ್, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವದ ಕೆಲವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು, ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬೇಕು, ಹೇಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅರಿವು ಎನ್ನುವುದು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಚಲನೆ.

ಅರಿವು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಜಾತಿಗಳುಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಜನರು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಜಗತ್ತು, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಜ್ಞಾನವು ತುಂಬಾ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೊದಲ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು - ಗಣಿತ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದರ ಫಲಗಳು ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಜ್ಞಾನವು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಸ್ತವದ ಜ್ಞಾನದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಇದು ಸತ್ಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನುಭವ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. IN ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಜ್ಞಾನವು ಅಜ್ಞಾನ, ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಳಗೆ, ಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಕಡೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜ್ಞಾನವು ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸದ ಮೇಲೆ ಇತರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ನಿಜ, ಅಂದರೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜನರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಬಹುದೇ ಎಂಬುದು.

ಜ್ಞಾನವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ವಾಸ್ತವ. ಇದು ನಿಯಮಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ನಿಜ ಪ್ರಪಂಚ, ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು, ಪರೀಕ್ಷಿಸದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನವು ಆಧರಿಸಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳು. "ವಾಸ್ತವಗಳು, ಅವರ ಖಚಿತತೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ" (ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್).

ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ಬಾಯಾರಿಕೆ - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯ. ಯಾವುದಾದರು ವಾಸವಾಗಿರುವಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾತ್ರ ಈ ಜಗತ್ತು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಕಾನೂನುಗಳು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ಏಕೆ ಬೇಕು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜ್ಞಾನವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಲ್ಲದು ... ಪ್ರಸಂಗಿ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವು ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ...

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನು ಈಗಾಗಲೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಲು, ಅದರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಬಲ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಈ ಬಯಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ತೂರಿಕೊಂಡಿತು, ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನದ ಈ ಅದಮ್ಯ ಬಯಕೆ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಥವಾ ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಇತರ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವವಿದೆಯೇ, ಇತಿಹಾಸವು ಹೇಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಸ್ತುವಿನ ಚಿಕ್ಕ ಘಟಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಜೀವಂತ ಚಿಂತನೆಯ ರಹಸ್ಯವೇನು ಎಂದು ಏಕೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜ್ಞಾನದ ಫಲವನ್ನು ಸವಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಸತ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ಸಜೀವವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. "ಸಹಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ ಕಲಿಯದವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಕೆಳಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" (ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್).

ಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮೂವರಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು: ಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರ), ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ: ಜ್ಞಾನವು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಇನ್ ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಗಳುಇದು ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಈ ವಿಷಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶ ಮಾತ್ರ.

ಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸತ್ಯದ ಕಡೆಯಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಡುವೆ. "ಸತ್ಯವು ಇರುವ ನಿಜವಾದ ರೂಪವು ಅದರದ್ದಾಗಿರಬಹುದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. "(ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್). ಇದು ಸತ್ಯವು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಗತ್ಯತೆ. ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಅರ್ಥದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು: ಇದು ಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ (ತಾರ್ಕಿಕ) ಭಾಗವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಜ್ಞಾನದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಸತ್ಯದ ಮಾನದಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಶೀಲನೆಜ್ಞಾನ, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅನ್ವಯದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ.

ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನ. ಜ್ಞಾನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕವೂ ನಡೆಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಜನರು ಕೆಲವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳುಅಥವಾ ಜನರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿ. ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಸುಧಾರಣೆಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳು ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಸತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿರಬಾರದು ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಾರದು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ-ಪರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಅನುವಂಶಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರೆ ಆಧುನಿಕ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರ, ನಂತರ ಅದು ನಿಜವಾಗಿರಲು ಅಸಂಭವವೆಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಜ್ಞಾನದ ಆಧುನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸತ್ಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಮಾನದಂಡಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಯೋಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಭ್ಯಾಸವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜ್ಞಾನದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಗದಿತ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅರಿವಿನ ರೂಪವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಅರಿವಿನ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ, ಸಂವೇದನಾ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂವೇದನಾ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜದಂತಹ ವಸ್ತುವಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ) ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನ(ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಧಾನ).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ. ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ:

ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವು ಚದುರಿದ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದೆ;

ಪೂರ್ವ-ವೈಜ್ಞಾನಿಕ - ಮೂಲಮಾದರಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತ;

ಪ್ಯಾರಾಸೈಂಟಿಫಿಕ್ - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ;

ಹುಸಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ - ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು;

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿರೋಧಿ - ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಾಸ್ತವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶೇಷ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನದ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪವೆಂದರೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ-ಅನುಭಾವಿಕ ಜ್ಞಾನ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅರಿವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವಾಧೀನವು ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ, ಜನರು ಈ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳುಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮಗಳು - ಅವುಗಳ ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ಬಳಕೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಧಾನ್ಯಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು. ಅವರು ನೋಟವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಔಷಧ. ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಉಪಯುಕ್ತ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಸಸ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಇಂದಿಗೂ ಹಳತಾಗಿಲ್ಲ. "ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಅವುಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು" (ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲೊವಿಯೋವ್). ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವು ತನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಕೆಲವು ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನ, ಶತಮಾನಗಳ ಅನುಭವದಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಮಾನವ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ರೂಪಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ - ವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಸತ್ಯಗಳ ಉಗ್ರಾಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಸೀಮಿತ, ಅಂದಾಜು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಆಳವಾದ, ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಚಲನೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸತ್ಯಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಕಾರ್ಯವು ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ವಾಸ್ತವದ ಮಾನಸಿಕ (ಪರಿಕಲ್ಪನಾ, ಪರಿಕಲ್ಪನಾ, ಬೌದ್ಧಿಕ) ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಜ್ಞಾನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ವಿಜ್ಞಾನವು ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ" (ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೇಕನ್).

ವಿಜ್ಞಾನದ ತಕ್ಷಣದ ಗುರಿಗಳೆಂದರೆ ಅದು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕಾನೂನುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿರುವ ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿವರಣೆ, ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಮಾನವೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಮೂರ್ತ ಅಂಶಗಳು, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ವಸ್ತು ಅಂಶಗಳು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪವೆಂದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ನ್ಯೂಟನ್ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಡಾರ್ವಿನ್ನನ ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಅಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿತ್ರಪ್ರಪಂಚ, ಇದು ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತಸಾಪೇಕ್ಷ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ಮೂಲಕ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I. ನ್ಯೂಟನ್‌ನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು A. ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ). ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ನಡುವಿನ ಈ ಸಂಬಂಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ತತ್ವದ ಹೆಸರನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅನುಭವ, ಪ್ರಯೋಗ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮನೆಯಂತಹ ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ಒಂದು ತುಣುಕು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸರಳ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. "ವಾಸ್ತವಗಳು, ಅವರ ಖಚಿತತೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ" (ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್).

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ), ಅಂದಾಜುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಊಹೆಗಳು, ಊಹೆಗಳು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಭಾಗವು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂಲತತ್ವಗಳು, ಪ್ರಮೇಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂದಾಜಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಭಾಗವು ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಗುರಿಯು ಅಂದಾಜುಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ. ಜ್ಞಾನದ ಸತ್ಯದ ಬಯಕೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರು. ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರೂಪವು ಆಗುತ್ತದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ಅರಿವಿನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ನೇರ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಳಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಅದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಏಕೀಕರಣವು ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನವೂ ಸಹ" (ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಕಾಂಟ್). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಪರಮಾಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು ದೀರ್ಘ ಅವಧಿಪರಮಾಣುವಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು.

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದ, ಊಹಾತ್ಮಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದಾದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಣಿತ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ).

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಿವೇಚನಾಶೀಲತೆಯು ಜ್ಞಾನದ ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆಯಿಂದ (ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ರಚನೆ) ನೀಡಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ಬಲವಂತದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಭಾವನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅದರ ವಿಷಯದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ವಿಶ್ವಾಸದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸತ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಹಕ್ಕಿನ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಹಕ್ಕು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೀಯ, ವಿವೇಚನಾಶೀಲವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾದ, ಸಂಘಟಿತ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವಿಷಯದ ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನಗಳುಜ್ಞಾನ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಅಂತಹ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಧನಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಡೆಲಿಂಗ್, ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳ ಬಳಕೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ರಚನೆ, ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಇದು ಹೊಂದಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ (ದೈನಂದಿನ ಜ್ಞಾನ, ತಾತ್ವಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಅದನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಅದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ನಿಜವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಅಗತ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ತಿಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಇದು ಈ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿದೆಯೇ ... ಅದು ಇತರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲವೇ ಅರಿವಿನ ಅಂಶಗಳು, ಜೊತೆಗೆ, ಯಾವ ಅಮೂರ್ತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯು ಅದನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ?" (ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲೊವಿಯೋವ್).

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳೆಂದರೆ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಮಾಪನ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗ.

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆಯು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸರಳ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು (ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕಗಳು, ದೂರದರ್ಶಕಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿವೆ, ಅದು ಬರಿಗಣ್ಣಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಪನವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ನಿಖರವಾದ ಮಾಪನವು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಅಳತೆಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸೂಚಕಗಳುಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು.

ಪ್ರಯೋಗವು "ಕೃತಕ" ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು (ಕಲ್ಪನೆ) ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಮಾಪನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಮಾಜದ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. IN ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳುಸಂಶೋಧನೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ - ಅವಲೋಕನಗಳು, ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಅಧ್ಯಯನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಡೇಟಾ, ಮಾನವನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳುಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಲವಾರು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಂಧಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಲವಾರು ಸಂಗತಿಗಳು. ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಉಪಕರಣವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಉಪಕರಣದ ಮೂಲಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಮಗ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಇವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸತ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ವಿಧಾನಗಳು, ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವ ವಿಧಾನಗಳು, ತರ್ಕಬದ್ಧ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಇತರರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳುಇಂಡಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಡಿಡಕ್ಷನ್.

ಇಂಡಕ್ಟಿವ್ ವಿಧಾನಅನೇಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಗತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಗತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಿರವಾದ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಜನರಿಂದ. ಇವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅನುಗಮನದ ವಿಧಾನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ, ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ಕಾನೂನಿನವರೆಗೆ ಒಂದು ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದರಿಂದ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಪ್ರಮೇಯಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಡಿತವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸದೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಲ್ಲದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅನೇಕ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಜೀವನದ ಅನುಭವಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಕ್ಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನ್ಯವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಫಲಿತಾಂಶದ ಕಡ್ಡಾಯ ಸ್ವರೂಪವು ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ. ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರದೇಶವಿಲ್ಲ ತುಂಬಾ ಸಮಯಅವಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಪರಿಗಣನೆ, ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಜನರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹಗಳು.

ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧುನಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಪ್ರತಿಫಲನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಜನರು ಬಳಸಬಹುದು.

ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೊಸ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕಾರಅದು ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆಯೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು.

ದೂರದೃಷ್ಟಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿ. ಓಸ್ಟ್ವಾಲ್ಡ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: "... ವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ: ವಿಜ್ಞಾನವು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯವು ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಯಾವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯೊಂದಿಗೆ ಊಹಿಸಬಹುದು. ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳದ ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವು ಸತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕು. ಸ್ಕಚ್ಕೋವ್ ಯು.ವಿ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಹುಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ. "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು", 1995, ಸಂಖ್ಯೆ 11

ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಖಚಿತವಾದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ). ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮೂಲತಃ ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಂತಹ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನವು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅವನ ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನವು ಘಟನೆಗಳ ಹಾದಿಯನ್ನು ಮುಂಗಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿಧಾನಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ವಿಶೇಷ ಪರಿಕರಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಧನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ "ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್" ಎರಡೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಇದು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುಂಗಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯತಾಂಕವನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿ, ಅದರ "ವಿಭಾಗಗಳ" ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಮುದಾಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪವಾಗಿ "ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ" ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತವು ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನದ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ವಿಜ್ಞಾನ ಹೇಗೆ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಜನರ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ, ಅದರ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದೃಶ್ಯ, ನಿರಂತರ ಕೆಲಸ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸಂಶೋಧನೆ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಏಕತೆಯಾಗಿ ಶಾಲೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಗಳ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರೂಪ, ಅದರ ವಿಕಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ - ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯು ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನವಿಲ್ಲದ ಸಂಘ. ಅದರ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

"ಅದೃಶ್ಯ ಕಾಲೇಜುಗಳು" ನಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಘಗಳು ಸಹ ಇವೆ. ಈ ಪದವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿನಿಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಿಪ್ರಿಂಟ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಅಂದರೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕಟವಾಗದ ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ) ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

"ದಿ ಇನ್ವಿಸಿಬಲ್ ಕಾಲೇಜ್" ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದ್ವಿತೀಯ - ವ್ಯಾಪಕ - ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಇದು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. "ಕಾಲೇಜು" ದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಕ "ಕೋರ್" ಇದೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಪ್ರಿಪ್ರಿಂಟ್‌ಗಳು, ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರಿಂದ ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನವೀನ ಕಲ್ಪನೆಗಳುಈ "ಕೋರ್", ಕೋರ್ ಸುತ್ತಲಿನ ಶೆಲ್ ಬಯಸಿದಷ್ಟು ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಎದುರಾಳಿ ವಲಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅವಲಂಬನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. "ಎದುರಾಳಿ" ಎಂಬ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ "ಆಕ್ಷೇಪಿಸುವವನು," ಯಾರೊಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಸವಾಲಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವನು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ, ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಈ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಸ್ವತಃ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ (ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನ) ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ವಿರೋಧವು ನಡೆಯುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿರೋಧಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಡೇಟಾ, ಆದರೆ ವಿರೋಧಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು. ವಿವಾದಗಳು, ಮರೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಚಿಂತನೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗುತ್ತವೆ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ಪನ್ನದ ಹಿಂದೆ ಅದೃಶ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವಿಜ್ಞಾನಿ, ಇವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಹೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಶಕ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅವರು ಗುಪ್ತವಾದ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿರೋಧಿಗಳು ಈ ಉತ್ಪನ್ನದ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ವಿವಾದಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಸಮುದಾಯವು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಅದು "ಸರ್ವಭಕ್ಷಕತೆಯನ್ನು" ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನವೀನ ಸ್ವಭಾವದ ತನ್ನ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಾಜದ ಸಹಜ ಪ್ರತಿರೋಧ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಮ್ಯಾಕ್ರೋಸ್ಕೋಪಿಕ್ ಅಂಶದ ಜೊತೆಗೆ (ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಘಟನೆಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸೆಟ್ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ) ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಂದು. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಎದುರಾಳಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ, ಇತರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಂತೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆರಂಭವನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ - ನಾವು ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಸತ್ಯ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಂಶೋಧನಾ ದಿಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳುಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು - ನಾವು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆವಿಜ್ಞಾನಿ.

ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾಹಿತಿಯು ಆ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. IN ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಮಾಹಿತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದಷ್ಟೇ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು. ನಿಮ್ಮ ಮುಖ್ಯವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರ(ಇದು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನದ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ), ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ಪಿ.ವಿ., ಪಾನಿನ್ ಎ.ವಿ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್, 1999.

2. ಕಾರ್ಲೋವ್ ಎನ್.ವಿ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ. // "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು", 1995, ಸಂಖ್ಯೆ 12

3. ಪೆಚೆನ್ಕಿನ್ ಎ.ಎ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಮರ್ಥನೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ. - ಎಂ., ವಿಜ್ಞಾನ, 1991

4. ಪಾಪ್ಪರ್ ಕೆ. ಲಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆ. - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1993.

5. ಸ್ಕಚ್ಕೋವ್ ಯು.ವಿ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಹುಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ. "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು", 1995, ಸಂಖ್ಯೆ 11

6. ವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಿಧಾನ. - ಎಂ., ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ "ಅಕಾಡೆಮಿ", 2001.

7. ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. ಸಂಪುಟ.1-5. - ಎಂ., 1993.