ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಮನುಷ್ಯನ ವಿಜ್ಞಾನ, ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಭೂತ ಶಿಸ್ತು.

ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಿಂತ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಸ್ತುಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವಿಶೇಷ ವಾಸ್ತವತೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅದೃಶ್ಯತೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಅಭೌತಿಕತೆಯಿಂದ ವಸ್ತು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ವಸ್ತುವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸವು 2000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹಿಂದಿನದು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಾರಂಭವು ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವುಲ್ಫ್(1679-1754), ಅವರು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (1732), ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (1734) ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಮಾತ್ರ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. XX-XXI ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಾನೂನು, ಮಿಲಿಟರಿ, ನಿರ್ವಹಣೆ, ಕ್ರೀಡಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮುಂತಾದ ಶಾಖೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುವಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ.

"ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವು ಎರಡು ಗ್ರೀಕ್ ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: « ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ» - ಆತ್ಮ, ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು « ಲೋಗೋಗಳು» - ಪದ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ವಿಜ್ಞಾನ.

ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ನಡುವೆ ಎದ್ದು ಕಾಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ.

ಸೈಕಾಲಜಿ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ನೀಡಬೇಕಿದೆ. ಒಂದು ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಎರೋಸ್ಸರಳ ರೈತ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಎರೋಸ್‌ನ ತಾಯಿ, ದೇವತೆ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್, ತನ್ನ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಆಕಾಶ, ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕೇವಲ ಮರ್ತ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವಳು ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಸೈಕಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಎರೋಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸೈಕ್‌ನ ಬಯಕೆಯು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ದೇವರುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಸೈಕೆಗೆ ಎದುರಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಎರೋಸ್ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರಾದ ಜೀಯಸ್ಗೆ ಮನವೊಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಸೈಕ್ ಅನ್ನು ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ಅವಳನ್ನು ದೇವರುಗಳಂತೆ ಅಮರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು. ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಂದಾಗಲು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ. ಪುರಾತನ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ, ಆಧುನಿಕ ಭೌತಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಕಾಸದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟಿತ ವಸ್ತುವಿನ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಇಂದು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದ್ದು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಮಗಳ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರಇಂದು ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅವರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧಾರ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು, ಇರುವ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ಆಂತರಿಕ ಯೋಜನೆ - ಪ್ರಜ್ಞೆ - ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದಿಗೂ ಸಹ, ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು "ಆತ್ಮ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಅಲೌಕಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದಿನ, ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವನದ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು,ಜೀವಂತ ದೇಹದಿಂದ ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ, ಭೂಮ್ಯತೀತ, ಅಲೌಕಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು.ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲತತ್ವದ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ, ಮಾನವ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ.

ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರವು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾರದ ಅಂತಹ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದೀರ್ಘ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಾದು ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಹಂತಗಳ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆಯು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ SS ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ತೊಂದರೆಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹಿಂದೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇಂದು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಇಂದಿನವರೆಗಿನ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ವಭಾವಈ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳ ಸ್ಥಳೀಕರಣಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತು. ಈ ವಸ್ತುವಿನ ಭೌತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವು ಇದೆ ಹೊರಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮೊಳಗೆ.ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಭೌತಿಕ ವಾಹಕಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ "ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ": ತಲೆಬುರುಡೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಇತರ ಅತ್ಯಂತ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಮೂಳೆ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ.

ಇದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಈ ಗೋಳದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ವಸ್ತು, ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇಡೀ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹಲವಾರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ವಿಘಟನೆ, ಅಭೌತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯತೆಯಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ, ಅವರು ಪದಗಳು, ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಭಾಗಶಃ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಗೋಚರ, ವಸ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಗಾಧ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ.

ಮಾನಸಿಕ ಗೋಳದ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂಶೋಧಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ - ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ,ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಭೌತಿಕ ಅಥವಾ ರಾಸಾಯನಿಕ ನೋಂದಣಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ಸುಳ್ಳು ಪತ್ತೆಕಾರಕ" ಅಥವಾ ಕ್ರೋನೋಗ್ರಾಫ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಳಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಾಧನಗಳು ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು (ನಾಡಿಮಿಡಿತ, ದೇಹದ ಉಷ್ಣತೆ, ಒತ್ತಡ, ಇತ್ಯಾದಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು) ಮಾತ್ರ ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ತೊಂದರೆಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ನಮ್ಮ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಳಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆ,ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಾಸನೆ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವುಗಳನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಊಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದುಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಈ ಅನನ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಅದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ.

ಮಾನಸಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯು ಬಹಳ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಮಾರ್ಗವು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸರಳ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯ ಏಕೀಕೃತ ತರ್ಕ.

ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ತನ್ನ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಸಂಶೋಧನೆ, ಊಹೆಗಳು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ಅವು ಎಷ್ಟೇ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ತೋರಿದರೂ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವ, ಅವನ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಚಿತ್ರದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದರ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಸಿದ್ಧಾಂತಒಳಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರ,ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಸಂಕೀರ್ಣ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮನುಷ್ಯನ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊಸ ವಿವರಣೆಗಳ ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮೂರು ರೂಪಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ:

  • , ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ;

ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆ

ಪ್ರತಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತವಾದವುಗಳು. ಸಂಕೀರ್ಣ ಬಹು-ಶಾಖೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅದರ ಘಟಕ ಶಾಖೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಖೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಭಾಗ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಅದರ ಘಟಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ್ರಮಗೊಳಿಸುವುದು.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಒಂದು ಶಾಖೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಜನರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಶಾಖೆಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ".

ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ಗಮನ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಕಲ್ಪನೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಮಾತು ಮುಂತಾದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. IN ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು,ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇವೆ: ಕಾರ್ಮಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಕಾನೂನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಕ್ರೀಡಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶಾಸ್ತ್ರ.

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಆನುವಂಶಿಕ, ಭೇದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥ ಸಂಘಟನೆಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬಗಳು, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಗುಂಪುಗಳಂತಹ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಅಸಹಜ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಚಲನಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ಮಾನವ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಭಾಗಗಳು: ಕಲಿಕೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು, ಖಾಸಗಿ ವಿಧಾನಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆ); ಶಿಕ್ಷಣದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯ, ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯ); ಕಷ್ಟಕರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಶಿಕ್ಷಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ).

ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಭಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹಲವಾರು ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ.

ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹೆಸರೇ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಆತ್ಮದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆತ್ಮದ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಆತ್ಮವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆದರ್ಶದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆತ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಏಕೀಕೃತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ: ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂವೇದನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮೆಮೊರಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಆತ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಮಾರ್ಗವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎರಡೂ ನಗದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ವಸ್ತು" - ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಧ-ನಡೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಬಿ.ಎಸ್. ಸಹೋದರ, ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ನೀಡಿದ ಸತ್ತ, ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸತ್ತ, ಆತ್ಮರಹಿತ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವೂ ಸಹ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅದು ನಡವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಥವಾ ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಆರಂಭಿಕ ಚಿತ್ರಣವು ಅಮರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. , ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು, ಆನಂದದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವುದು , ಸಂತೋಷಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿಮಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಭೌತಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, a ಏಕತೆಯ ನಷ್ಟಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಸ್ವತಃ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಸತ್ಯಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಈ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಇವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು,ವಿವಿಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ, ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಸೈಕೋಟೆಕ್ನಿಕ್ಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು.

ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ.ನಡುವಳಿಕೆಗಾರನಿಗೆ, ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ - ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ - ಪಾಪ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವಂತ ಜ್ಞಾನ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಿಗೆ - ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ , ಇತ್ಯಾದಿ

ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕೇ?

ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದೇ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನದಂತೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರೆದ ಹಾದಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಯಾವ ಪದಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದರೂ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯ, ಅದನ್ನು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನಸ್ಸಿನ ಸತ್ಯಗಳು, ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ.

ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದರರ್ಥ ಅನೇಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಗಳಿವೆ: ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ನೈಜ ಅನುಭವಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ವಾಸ್ತವದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ.ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಹೊರಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ನಿಲುವು, ಅದರ ಪೂಜ್ಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವ ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಆಳವಾದ ಗಲ್ಫ್ ಅನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಮಾನವ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಪತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ಅನುಭವ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಒಮ್ಮುಖವಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕ-ಮೆದುಳಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವ ಬಯಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಆಳವಾದ ಸಾರ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು, ಉನ್ನತ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಶಕ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿ ಯಾವುದೇ ನೇರ ಭೌತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕೀಕೃತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ಫಲಗಳು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಂತೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ನಂತರ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪುನರ್ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಬಹು ಆಯಾಮದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ವಿಜ್ಞಾನವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ.

ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆ

ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಕವಲೊಡೆದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಶಾಖೆಗಳುಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಜನರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ. ಅದರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಶಾಖೆಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ".

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಸಂವೇದನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಗಮನ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಕಲ್ಪನೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಮಾತು ಮುಂತಾದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. IN ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಚನೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇವೆ: ಕಾರ್ಮಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಕಾನೂನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಕ್ರೀಡಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಸಹಜ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶಾಸ್ತ್ರ.

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಆನುವಂಶಿಕ, ಭೇದಾತ್ಮಕಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.ಜೆನೆಟಿಕ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಡಿಫರೆನ್ಷಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಜನರ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥ ಸಂಘಟನೆಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಗುಂಪುಗಳಂತಹ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಅಸಹಜ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಚಲನಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ಮಾನವ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಭಾಗಗಳು:

  • ಕಲಿಕೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು, ಖಾಸಗಿ ವಿಧಾನಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆ);
  • ಶಿಕ್ಷಣದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯ, ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯ);
  • ಕಷ್ಟಕರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ;
  • ಶಿಕ್ಷಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.

ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಭಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹಲವಾರು ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ.

ನಿಘಂಟು

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ- 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದೇಶನ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಸ್. ಗ್ರೋಫ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಜಾಲದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ರಷ್ಯಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಅವಧಿ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶನ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯ ನವೀಕರಣ: 08/19/2012

ಪ್ರಶ್ನೆ: ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದರೇನು?

ಹೊಸ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೇಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ "ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದರೇನು?" ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಪದವಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವೃತ್ತಿ ಮಾರ್ಗಗಳು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿವೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅನ್ವಯಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಾವು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಉತ್ಪಾದಕತೆ ವರ್ಧನೆ, ಸ್ವ-ಸಹಾಯ, ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಇತರ ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಉತ್ತರ:

ಆರಂಭಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೇರುಗಳು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಎರಡು ಮೂಲದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಚಿಂತಕರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಸೈಕಾಲಜಿ ಎಂಬ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ಸೈಕೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಆತ್ಮ" ಅಥವಾ "ಪ್ರಜ್ಞೆ".

ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಜ್ಞಾನ

1879 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಲೀಪ್‌ಜಿಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವುಂಡ್ಟ್ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

ವುಂಡ್ಟ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಚಿಂತನೆಯ ಘಟಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮೂಲಕ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಸರಿಯಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭಾವನೆಗಳು, ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವುಂಡ್ಟ್ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಮಾನವನ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವಿವಿಧ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗಳು ಕೆಲವು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದವು. ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.

  • ರಚನಾತ್ಮಕತೆ
  • ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ
  • ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
  • ನಡವಳಿಕೆ
  • ಮಾನವತಾವಾದ
  • ಕಾಗ್ನಿಟಿವಿಸಂ

ಇಂದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಇಂದು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಊಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಊಹೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶಿಸ್ತನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಉಪವಿಷಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರು ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಅನ್ವಯಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನೈಜ-ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವಯಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಅನೇಕ ಇತರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಮಾನಸಿಕ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸೈಕಾಲಜಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಬೇರುಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಉದ್ದುದ್ದವಾದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಭಾಗಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

ಪ್ಯಾಥೋಸೈಕಾಲಜಿ- ಅಸಹಜ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನೋರೋಗಗಳ ಅಧ್ಯಯನ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.


ಹೇಳಲು ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ? ಕಾಮೆಂಟ್ ಬಿಡಿ!.

ಅಧ್ಯಾಯ 1 ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸೈಕಾಲಜಿ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜನರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ಮ ಸಂವಾದಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದು ಸಹಜ. ಇವುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕಾನೂನುಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಪದವು ಎರಡು ಪದಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ: "ಮಾನಸಿಕ" (ಗ್ರೀಕ್. ????" - ಆತ್ಮ) ಮತ್ತು "ಲೋಗೋಗಳು" (ಗ್ರೀಕ್. ??"??? - ಪದ, ಜ್ಞಾನ, ಆಲೋಚನೆ). ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಭಿನ್ನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಆತ್ಮ.ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನವ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಆತ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಆತ್ಮವು ಎಲ್ಲಾ ದೈಹಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ನಂತರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಪ್ರಜ್ಞೆ.ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ, ಅದಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ವಿಷಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಕ್ರಿಯ ಸಂವಹನವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವುಂಡ್ಟ್ ರಚಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಲೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾನವ ಅನುಭವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ವುಂಡ್ಟ್ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು - ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆ (ಸ್ವಯಂ ಅವಲೋಕನ). ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸಂವೇದನೆ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ತರುವಾಯ, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ.

ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ ಸುಪ್ತ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳುವ್ಯಕ್ತಿ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸಂಪರ್ಕಗಳು.

ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ- ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅದರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್.

ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂವೇದನಾಶೀಲಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ.

ಪ್ರತಿ ಹಂತಕ್ಕೂ, ಹಲವಾರು ಹಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:

- ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂವೇದನಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟವು ಸರಳ ಜೀವಿಗಳು, ಬಹುಕೋಶೀಯ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಚಲನೆಯ ವೇಗ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಸರದ ಗಮನಾರ್ಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿಲ್ಲ;

- ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂವೇದನಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಹುಳುಗಳು, ಮೃದ್ವಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅಕಶೇರುಕಗಳು. ಈ ಮಟ್ಟವು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಮತ್ತು ತಟಸ್ಥ ಪ್ರಚೋದಕಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ;

- ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟವು ಮೀನು, ಕಡಿಮೆ ಕಶೇರುಕ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತವು ಚಲನೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆ, ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಸರ ಅಂಶಗಳ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ;

ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಉನ್ನತ ಕಶೇರುಕಗಳು - ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಸ್ತನಿಗಳು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಲಿಯಲು ಬಲವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ;

- ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವು ಸಸ್ತನಿಗಳು, ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಡಾಲ್ಫಿನ್‌ಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಟ್ಟವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ.

ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ:

- ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು;

- ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು;

- ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು- ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು.

ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

ಎ) ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು - ಸಂವೇದನೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಚಿಂತನೆ, ಕಲ್ಪನೆ;

ಬಿ) ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು - ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳು;

ಸಿ) ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು - ಇಚ್ಛೆ, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪರಸ್ಪರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಸಂವಹನ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು) ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಗುಂಪಿನ ರೂಢಿಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ, ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಒಗ್ಗಟ್ಟು) ಇವೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಚೈತನ್ಯ ಅಥವಾ ಆಯಾಸದ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು; ವಿವಿಧ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು - ದುಃಖ, ದುಃಖ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮನಸ್ಥಿತಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ - ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು- ಸ್ಥಿರ ರಚನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದು:

ಎ) ಜೀವನ ಸ್ಥಾನ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ;

ಬಿ) ಮನೋಧರ್ಮ - ನರಮಂಡಲದ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದಂತಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ;

ಸಿ) ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ;

ಡಿ) ಪಾತ್ರ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ತಾತ್ವಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ - ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಮೂಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ನಾವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮನುಷ್ಯ, ಅವನ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸೈಕಾಲಜಿ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ, ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ವಿಕಸನೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮೈಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದ (ಸಿಎನ್ಎಸ್) ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಡಿಫರೆನ್ಷಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ -ಜನರ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶಾಸ್ತ್ರಗುಂಪು ರಚನೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರ ಸಂವಹನದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ದೊಡ್ಡ (ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ತರಗತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ (ಕೆಲಸದ ತಂಡಗಳು, ಕುಟುಂಬಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸೈಕೋ ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ವಿಧಾನಗಳೆಂದರೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳು.

ಕಾರ್ಮಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಮಾನವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ. ಔದ್ಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ವಾಯುಯಾನ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

ಕಾನೂನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಪೂರ್ವ-ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಿವೆ: ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಜನರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ವಿವಿಧ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕೋರ್ಸ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು - ಒತ್ತಡ, ಪರಿಣಾಮ, ಆತಂಕ - ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಥೆರಪಿಯಂತಹ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ಯಾರಸೈಕಾಲಜಿಅನೇಕರಿಂದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಟೆಲಿಪತಿ, ಟೆಲಿಕಿನೆಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್‌ನಂತಹ ವಿವಿಧ ಮಾನವ ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಸೈಕಾಲಜಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಪರಿಸರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಗಿಪ್ಪೆನ್ರೈಟರ್ ಯು.ಬಿ.ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಚಯ. - ಎಂ.: ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1988.

2. ಗಾಡ್ಫ್ರಾಯ್ ಜೆ.ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದರೇನು. - ಎಂ.: ಮಿರ್, 1997.

3. ಲೂರಿಯಾ ಎ.ಆರ್.ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2004.

4. ನೆಮೊವ್ ಆರ್.ಎಸ್.ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಪುಸ್ತಕ 1. - ಎಂ.: VLADOS ಸೆಂಟರ್, 2003.

5. ಪರ್ಶಿನಾ ಎಲ್.ಎ.ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಎಂ.: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆ, 2004.

6. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ನಿಘಂಟು / ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂ. ಎ.ವಿ. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಂ.ಜಿ. ಯಾರೋಶೆವ್ಸ್ಕಿ. - ಎಂ.: ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1990.

7. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಎಸ್.ಎಲ್.ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - T. 1. - M.: Pedagogika, 1989.

ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಲೇಖಕ ಆಂಟೊನೊವಾ ನಟಾಲಿಯಾ

1.1. ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಣಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವೇದೆಹಿನ ಎಸ್ ಎ

1. ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಡೇಟಾವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಔಷಧ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ

ಬಿಸಿನೆಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮೊರೊಜೊವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್

ಉಪನ್ಯಾಸ 1. ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬಹಳ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕೇವಲ ಹಿಂದಿನದು

ಪಾತ್ಸ್ ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ಅಹಂ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ರೋಜರ್ ವಾಲ್ಷ್ ಅವರಿಂದ

ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಕೆನ್ ವಿಲ್ಬರ್ ಬಹುಶಃ ಇಂದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಅಥವಾ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ, ಅಥವಾ ಅದರ

ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಕೊಟ್ಟಿಗೆ ಲೇಖಕ ಅನೋಖಿನ್ ಎನ್ ವಿ

40 ಸೈಕಾಲಜಿ ನೇರ ಅನುಭವದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು: 1) ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ, ಮಗು ಹೊಸದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ

ಸೈಕಾಲಜಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ: ಉಪನ್ಯಾಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಲೇಖಕ ಬೊಗಚ್ಕಿನಾ ನಟಾಲಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ

ಉಪನ್ಯಾಸ ಸಂಖ್ಯೆ 1. ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ 1. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆಗಳು. ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು 1. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು.2. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಶಾಖೆಗಳು.3. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು.1. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಎರಡು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ

ಕಾನೂನು ಸೈಕಾಲಜಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಚೀಟ್ ಹಾಳೆಗಳು ಲೇಖಕ ಸೊಲೊವಿಯೋವಾ ಮಾರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ

1. ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಕಾನೂನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ, ಕಾನೂನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ತನಿಖಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1960 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಾನೂನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಮರುಹೆಸರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು

ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ಕಾಗ್ನಿಷನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ: ಮೆಥಡಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಟೀಚಿಂಗ್ ಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್ ಲೇಖಕ ಸೊಕೊಲ್ಕೊವ್ ಎವ್ಗೆನಿ ಅಲೆಕ್ಸೆವಿಚ್

1.2. ಮಾನವೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಗುರಿಗಳು

ಚೀಟ್ ಶೀಟ್ ಆನ್ ಜನರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವೊಯ್ಟಿನಾ ಯುಲಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ

1. ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸೈಕಾಲಜಿ: ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನರ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು. ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ದೇಹದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಲ್ಪನೆ, ಇದನ್ನು ಮಹಾನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮುಂದಿಟ್ಟರು.

ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಅಸಾಧಾರಣ ವಾಸ್ತವಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಸಗಳು] ಗ್ರೋಫ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರಿಂದ

ಅನುಬಂಧ ಟ್ರಾನ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಣಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಚಯ] ಅರಾನ್ಸನ್ ಎಲಿಯಟ್ ಅವರಿಂದ

ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಮಾನವರು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ

ಜನರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಲೂರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರೊಮಾನೋವಿಚ್

ಅಧ್ಯಾಯ 1. ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಅದರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪರಿಸರದಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಜಾಗೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಪೋರ್ಶ್ನೆವ್ ಬೋರಿಸ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್

ಸೈಕಾಲಜಿ: ಚೀಟ್ ಶೀಟ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಲೇಖಕ ಅಜ್ಞಾತ

ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಪೆಡಾಗೋಜಿ: ಚೀಟ್ ಶೀಟ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಲೇಖಕ ಅಜ್ಞಾತ

ಫ್ರೀಡಮ್ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಪಾವ್ಲೋವ್ ಇವಾನ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್

ಇ ("ಮಾನಸಿಕ" - ಆತ್ಮ, "ಲೋಗೋಗಳು" - ಬೋಧನೆ, ಜ್ಞಾನ). ಇದು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮುದಾಯಗಳ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸೈಕಾಲಜಿ ಸತ್ಯಗಳು, ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿವಿಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ರಚನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು:
1. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಜ್ಞಾನ, ಅದರ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, ರಚನೆ, ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ.
2. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ ಜನರು ತಮ್ಮ ಒತ್ತಡ ನಿರೋಧಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಶಿಫಾರಸುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು:
1. ಮೂಲಭೂತ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
2. ಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವಯಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ - ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣದ ಸರಿಯಾದ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು, ಅವನ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸೈಕಾಲಜಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನವು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ಗಮನ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಮೀಕರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕನಿಷ್ಠ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನೀವು ಕಲಿಯಬಹುದು.

ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವೇನು?
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ: "ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವಿದೆ." ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಏನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ಜನರ ಗುಂಪಿನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ. ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಗುಂಪಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿವಿಧ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು.
ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ದೈನಂದಿನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ, ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇತರ ಜನರ ಮುಖಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. , ತದನಂತರ ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ).
ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸೇವೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಏಕೆ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ?
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಬೀತಾದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಈಗಾಗಲೇ ದೈನಂದಿನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಆದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ.
ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸೈಕಾಲಜಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಎಷ್ಟು ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ! ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಮಾದರಿಯ ಮೇಲೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು, ಗಣಿತದ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಹೋಲಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿ. ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬರು ವಿವಿಧ ಹುಸಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಬೇಕು.
ಜನರು ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ? ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅನೇಕ ವಿಶೇಷತೆಗಳಿವೆ: ಮಕ್ಕಳ, ಕುಟುಂಬ, ಮಿಲಿಟರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ನಡೆಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಬಹುತೇಕ ಹೋಲುತ್ತವೆ.

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿಧಗಳು:

  1. ಮಾನಸಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ.
  2. ರೋಗನಿರ್ಣಯ
  3. ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ.
  4. ತಿದ್ದುಪಡಿ.
  5. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
  6. ಥೆರಪಿ.
  7. ಸಮಾಲೋಚನೆ.

ತಜ್ಞ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ, ಅವನ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು:

  1. ಗ್ರಾಹಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಗೌರವ.
  2. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ.
  3. ಮಾಹಿತಿಯ ಗೌಪ್ಯತೆ ಅದರ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
  4. ಗ್ರಾಹಕರ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆ.
  5. ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸೈಕೋಪ್ರೊಫಿಲ್ಯಾಕ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿ.
  6. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಸೈಕೋಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಲಭ್ಯವಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
  7. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
  8. ಅಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ತಂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
  9. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ತಾನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಾರದು.
  10. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಲಹೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಾರದು. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತುಂಬುವುದು.
  11. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಲೈಂಟ್ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ (ಕ್ಲೈಂಟ್ ಮಗುವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಪೋಷಕರು).
  12. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಅವರ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಆಡಳಿತದಿಂದ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹವಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗವು ಮಾತ್ರ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ದಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವೇನು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ವಿಶೇಷತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
ನೀವು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ... ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಲು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಿಮಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು.

"ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಪದವು ಎರಡು ಗ್ರೀಕ್ ಪದಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ « ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ" - ಆತ್ಮ ಮತ್ತು « ಲೋಗೋಗಳು" - ಪದ, ಬೋಧನೆ. ಆ. - ಆತ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಈ ಆತ್ಮವು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು? ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಮೇಣ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತು ಯಾವುದು ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಂದಿತು. ಈ ವಿಷಯವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.
ಮನಸ್ಸು ಮೆದುಳಿನ ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸಂವೇದನೆಗಳು. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಹದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂವೇದನೆಗಳು.
ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನರಮಂಡಲವು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲಸದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ.
ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು:
- ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - ವಿಜ್ಞಾನ ಆತ್ಮ ;
- 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 20 ನೆಯ ಶತಮಾನ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ;
- ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. 20 ನೆಯ ಶತಮಾನ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - ವಿಜ್ಞಾನ ನಡವಳಿಕೆ , ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ;
- ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ ;
- ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - ವಿಜ್ಞಾನ ಆತ್ಮ .

ಸೈಕಾಲಜಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗುತ್ತೀರಿ:

ವ್ಯಾಯಾಮ. "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆಗಳು"
ನೀವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೊದಲು, ಈ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು

ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು.

ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ಬಳಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ತಂತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ:
1. ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ತತ್ವಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅವಲಂಬನೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ (ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ)
2. ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕತೆಯ ತತ್ವ.
3. ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ತತ್ವ- ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
4. ಸಮಗ್ರತೆಯ ತತ್ವ- ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು.
5. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ತತ್ವ- ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು- ಇವುಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಾಗಿವೆ.
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಊಹಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.
ಮೂಲ ವಿಧಾನಗಳು:

  1. ವೀಕ್ಷಣೆ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಗುರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಹರಿವಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಥಿರ ಗ್ರಹಿಕೆ.
  2. ಪ್ರತಿ ದಿನ- ಅಸಂಘಟಿತ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ.
  3. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ- ವಿಶೇಷ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.
  4. ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು- ಸಂಶೋಧಕರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ
  5. ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ- ಸಂಶೋಧಕರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ.

ಅನುಕೂಲಗಳು - ಸಹಜತೆ.
ನ್ಯೂನತೆಗಳು - ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

  1. ಪ್ರಯೋಗ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರ ಸಕ್ರಿಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ.
  2. ನೈಸರ್ಗಿಕ- ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಭಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ).
  3. ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ- ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಖಚಿತ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

  1. ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು- ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆ. ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
  2. ರಚನಾತ್ಮಕ- ಅವುಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳ ಕೆಲವು ಗುಣಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಸಂಭವನೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳ ನಂತರದ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನುಕೂಲಗಳು - ಸಂಶೋಧಕರ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ.
ನ್ಯೂನತೆಗಳು - ಕೃತಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ವೆಚ್ಚಗಳು.

ಸಹಾಯಕ ವಿಧಾನಗಳು.

  1. ಚಟುವಟಿಕೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
  2. ಸ್ವತಂತ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ- ವಿವಿಧ ಜನರಿಂದ ಪಡೆದ ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

3. ಸೈಕೋಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ ತಂತ್ರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ (A.A. ಬೊಡಾಲೆವ್ ಪ್ರಕಾರ).

  1. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವ ತಂತ್ರಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗುಪ್ತಚರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು).
  2. ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಸ್ವಯಂ ವರದಿಗಳು - ವಿಷಯಗಳ ಮೌಖಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆ, ಕಲ್ಪನೆ, ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

- ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ - ವಿಷಯವು ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಂಶಗಳ ಗುಂಪನ್ನು (ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಪರ್ಯಾಯ ಉತ್ತರ ಆಯ್ಕೆಗಳು. ಅದೇ ಮಾನಸಿಕ ವೇರಿಯಬಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ತೆರೆದ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ (ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ) - ಯಾವುದೇ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ (ಉದಾ. ಒಪ್ಪಿಗೆ/ಅಸಮ್ಮತಿ).
- ಪ್ರಮಾಣದ ತಂತ್ರಗಳು - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಮಾಪಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಬೆಚ್ಚಗಿನ - ಶೀತ"). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಡಿಫರೆನ್ಷಿಯಲ್" ತಂತ್ರ.
- ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ತಂತ್ರಗಳು - ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಷಯದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೆ. ಕೆಲ್ಲಿಯವರ "ರೆಪರ್ಟರಿ ಗ್ರಿಡ್ಸ್" ತಂತ್ರ.
3. ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ತಂತ್ರಗಳು - ಅವು ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ವಿಷಯವು ತನ್ನ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ರಚನಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ (ಬಣ್ಣಗಳು, ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕಾರದ ಕಲೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಚೋದಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವುದು.
4. ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ಮೌಖಿಕ DT : ಸಂಭಾಷಣೆ - ಸಮಸ್ಯೆಯ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಅಥವಾ ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ಚರ್ಚೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು; ಸಂದರ್ಶನ - ಮೌಖಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಉತ್ತರಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.
- ಅಮೌಖಿಕ DT - ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಆಟಗಳು (ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು, ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಆಟ).
ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ರಾಪ್ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಕಾರ್ಯಾಗಾರ. ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನ ಪರೀಕ್ಷೆ.
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸೈಕೋ ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಧಾನವು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ವಿಶ್ವ ಸೈಕೋಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ 1 ನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ವೇರಿಯಬಲ್‌ನ ಮಾಪನದ (ಅಂದರೆ, ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ) ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಸಿದ್ಧ ಉತ್ತರ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಎಣಿಸುವಾಗ, ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟು ಸ್ಕೋರ್ ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಾ ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಮಾಣಿತ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ವಿಧಗಳು:

  1. ವೈಯಕ್ತಿಕ
  2. ಗುಪ್ತಚರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು.
  3. ಸಾಧನೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು

ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು:

  1. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣ, ಅಂದರೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಏಕರೂಪತೆ. ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

- ನಿಖರವಾದ ಸೂಚನೆಗಳು;
- ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು;
- ಕಾರ್ಯದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ;
- ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು
ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.
2. ದಕ್ಷತೆ. ಆರ್ಥಿಕ(ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಷಯಗಳು).
3. ಸೂಕ್ತ ತೊಂದರೆ, ಅಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ. ಏರೋಬ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಷಯಗಳು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಕಾರ್ಯವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಮಧ್ಯಮ ತೊಂದರೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅನೇಕ ಪರೀಕ್ಷಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
4. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ. ಯಾವುದೇ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ "ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುವ" ಅಥವಾ ಹಿಂದುಳಿದವರಿಗೆ "ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ" ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
5. ನ್ಯಾಯ. ಪ್ರಯೋಗಶೀಲ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ. "ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜನರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ" ಇಲ್ಲ.
6. ಗಣಕೀಕರಣದ ಸಾಧ್ಯತೆ.
7. ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪ, ಅಂದರೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಭಾಗಶಃ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು (ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ) ​​ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಹತಾಶ - ಹತಾಶ ಅಲ್ಲ - ಸರಳವಾಗಿ ಸಮರ್ಥ - ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥ - ಪ್ರತಿಭಾವಂತ."
ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಅನಾನುಕೂಲಗಳು:

  1. "ಕುರುಡು" (ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ) ದೋಷಗಳ ಅಪಾಯ. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಷಯವು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
  2. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಅಪಾಯ- ಅನರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಳಕೆ: ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ 2-3 ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಳಕೆ, "ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ." ಉದಾಹರಣೆಗೆ, MMPI ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಆಯ್ಕೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ" ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು "ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ", "ಮನೋರೋಗ" - "ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ", ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
  3. ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನದ ನಷ್ಟ.ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆತಂಕವು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು).
  4. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಉತ್ತರಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತವಾಗಿವೆ.
  5. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಔಪಚಾರಿಕ ಸ್ವರೂಪ, ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಧಾನಗಳು.ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರತಿರೋಧ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು - ಲಿಖಿತ ಕೆಲಸ, ಸಂದರ್ಶನಗಳು, ಸಂಭಾಷಣೆ, ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ತಂತ್ರಗಳು.

ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ತಂತ್ರಗಳು.
ಕಾರ್ಯಾಗಾರ. ಸೈಕೋಜಿಯೊಮೆಟ್ರಿ, ಪ್ರಬಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ನಿರ್ಣಯ.
ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ತಂತ್ರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ:

  1. ಅಸೋಸಿಯೇಟಿವ್ ಪಿಟಿ.ಅವು ಕೆಲವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ (Rorschach blots. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಷಯ, ಬಣ್ಣ, ಬ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ).
  2. ವಿವರಣಾತ್ಮಕ PT ಗಳು. ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದು ವಿಷಯದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ (ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ) (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, TAT (ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಗ್ರಹಿಕೆ ಪರೀಕ್ಷೆ). ವಿಷಯವು ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪರಿಸರದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನೆಯಾಗಿ "ಥೀಮ್" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ)).
  3. ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಿಟಿ. ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಷಯದ ಕಾರ್ಯವು ಕಥೆ ಅಥವಾ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಸೆನ್ಜ್‌ವೀಗ್ ಹತಾಶೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ. ಅಡಚಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಎಕ್ಸ್‌ಟ್ರಾಪ್ಯೂನಿಟಿವ್ ರಿಯಾಕ್ಷನ್ - ಹತಾಶೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಿರ್ಣಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಇಂಟ್ರಾಪ್ಯೂನಿಟಿವ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ - ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು).
  4. ಪಿಟಿ ವಿನ್ಯಾಸ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ವಿಷಯವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ (ಅವನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿರುಚಿ, ಅನುಭವ, ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ), ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತುಣುಕುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದ ನಂತರ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
  5. ಆಯ್ಕೆ ಆಧಾರಿತ PT ಗಳುಗುಪ್ತ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಜೋಂಡಿ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಎಂಟು-ಬಣ್ಣದ ಲುಷರ್ ಪರೀಕ್ಷೆ, “ಸೈಕೋಜಿಯೊಮೆಟ್ರಿ” (ಆಕೃತಿಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ)).

ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ತಂತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

  1. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.
  2. ಪ್ರಯೋಗಕಾರರ ಕಡೆಯಿಂದ ವಿಷಯದ ಕಡೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮನೋಭಾವದ ಬಾಹ್ಯ ಸೂಚಕಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.
  3. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಗ್ರ ರೋಗನಿರ್ಣಯ.

PT ಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು: "ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿ", "ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ", "ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ", "ಮನೆ-ಮರ-ವ್ಯಕ್ತಿ", "ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ".

ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್
M. ಲುಷರ್ ಅವರ ಎಂಟು-ಬಣ್ಣದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನದ ಮೌಲ್ಯಗಳು.
ನೀಲಿ- ಶಾಂತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ.
ಹಸಿರು- ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣದ ಅವಶ್ಯಕತೆ.
ಕೆಂಪು- ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ.
ಹಳದಿ- ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ.
ನೇರಳೆ- ನೀಲಿ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಗೆಲುವು.
ಕಂದು- ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸಂವೇದನಾ ಆಧಾರ.
ಕಪ್ಪು- ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಣ್ಣಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ.
ಬೂದು- ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಆಶ್ರಯ, ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ, ಬೇಲಿ ಹಾಕುವುದು.
ಸ್ಥಾನದ ಅರ್ಥ:
1 ನೇ- ಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನ, ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನ.
2 ನೇ- ವಿಷಯವು ಶ್ರಮಿಸುವ ಗುರಿ.
3 ನೇ ಮತ್ತು 4 ನೇ- ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ.
5 ಮತ್ತು 6 ನೇ- ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಳಕೆಯಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮೀಸಲು, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.
7 ಮತ್ತು 8 ನೇ- ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಅಗತ್ಯ, ಅಥವಾ ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಇರಬಹುದು.

"ಹೌಸ್-ಟ್ರೀ-ಮ್ಯಾನ್" ಮನೆಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಪಾಠದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
- ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ (ಮ್ಯಾಕೋವರ್ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ).

ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.

ಮನಸ್ಸು, ಅದರ ಸಂಭವ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಮನಸ್ಸು ಎನ್ನುವುದು ಮೆದುಳಿನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಗುಣವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯ, ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಫಲನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಬಿಂಬಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಈ ವಸ್ತುವಿನ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾದರಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಹು-ಹಂತದ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸು "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರ", ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರ- ಮೆದುಳು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ನರಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲಸದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೆದುಳಿನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಬಹು ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ಇವೆ, ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಮನಸ್ಸು, ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವ.
ಮನಸ್ಸಿನ ಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಷರತ್ತುಗಳು ಅವಶ್ಯಕ:

  1. ಪೂರ್ಣ ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ;
  2. ಬಾಹ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯ ನಿರಂತರ ಒಳಹರಿವು;
  3. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅನುಭವವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನ.

ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು:

  1. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ;
  2. ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣ. ವರ್ತನೆಯು ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ;
  3. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ನರಮಂಡಲವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಕೇಂದ್ರ(ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಹುರಿ) (CNS) ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ(ನರ ತುದಿಗಳು - ಗ್ರಾಹಕಗಳು- ಇದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು (ಯಾಂತ್ರಿಕ, ರಾಸಾಯನಿಕ, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ) ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನರ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ನರಮಂಡಲದ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ವಿಭಾಗ ತೊಗಟೆಮೆದುಳು. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮಾನವನ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಚಿಂತನೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ನರಮಂಡಲದ ಘಟಕವು ನರ ಕೋಶವಾಗಿದೆ. ನರಕೋಶ. ಇದು ದೇಹ (ಸೋಮ) ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಡೆಂಡ್ರೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ಸಾನ್. ಅವರು ನರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕ್ಸಾನ್ ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೈಲಿನ್ ಪೊರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ (ಹಲವಾರು ಹತ್ತಾರು m/s). ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಸಿನಾಪ್ಸೆಸ್ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಪ್ಲೇಕ್ಗಳಾಗಿವೆ - ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ವೇಗ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ಗಳು. ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಸರಣವು ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದೇಹದ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ನರಕೋಶವು ಚಯಾಪಚಯ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಗ್ಲಿಯಲ್ ಕೋಶಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ರಕ್ತದ ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲರಿಗಳು.
ನರಕೋಶಗಳು, ಗ್ಲಿಯಾ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲರಿಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ನರಗಳು.
ನರಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ನರಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮ (ಸಂವೇದನಾ), ಮೋಟಾರು (ಮೋಟಾರು), ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ (ಸ್ಥಳೀಯ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ನ್ಯೂರಾನ್ಗಳು) ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ವಾಹಕಗಳಾಗಿವೆ.
ಮೆದುಳು ಕೂಡ ಎರಡನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಅರ್ಧಗೋಳಗಳು- ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ.
ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಷೇರುಗಳು- ಮುಂಭಾಗದ ಹಾಲೆಗಳು (ಗುರಿ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ), ಪ್ಯಾರಿಯೆಟಲ್ ಹಾಲೆಗಳು (ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು), ಆಕ್ಸಿಪಿಟಲ್ ಹಾಲೆಗಳು (ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ), ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹಾಲೆಗಳು (ಕೇಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ) ಮತ್ತು ವಲಯಗಳು- ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಲಯಗಳು (ಗ್ರಾಹಕಗಳಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ), ದ್ವಿತೀಯ ವಲಯಗಳು (ಗ್ರಾಹಕಗಳಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ), ತೃತೀಯ ವಲಯಗಳು (ವಿವಿಧ ವಲಯಗಳಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಿ (ನರಕೋಶಗಳು ಅವುಗಳ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿವೆ)).
ಆಕ್ಸಿಪಿಟಲ್, ಟೆಂಪೊರಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಯಲ್ ಹಾಲೆಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದಾಗ, ಮಾಹಿತಿಯ ಸ್ವಾಗತವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಲ ಗೋಳಾರ್ಧವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೋಷವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿಲ್ಲ.
ಮುಂಭಾಗದ ಹಾಲೆಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದಾಗ, ಸ್ನಾಯು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಮೋಟಾರು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಕೊಳೆತ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಗುರಿ ಹೊಂದಿಸುವಿಕೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕಂಠಪಾಠ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಟೀಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ (ಚಲನೆಗಳ ಪರಿಶ್ರಮ). ಮುಂಭಾಗದ ಹಾಲೆಗಳು 6-7 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 15-16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ವಿಶ್ಲೇಷಕಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದ ಮೂಲಕ ಅದರ ಅಂಗೀಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಕವು ದೃಶ್ಯ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ, ರುಚಿ, ಚರ್ಮ, ಇತ್ಯಾದಿ ಆಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಕವು 3 ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ:

  1. ಬಾಹ್ಯಇಲಾಖೆ - ಗ್ರಾಹಕದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಣ್ಣಿನ ಗ್ರಾಹಕ - ರೆಟಿನಾ);
  2. ವಾಹಕಇಲಾಖೆ - ನರದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಪ್ಟಿಕ್ ನರ);
  3. ಕೇಂದ್ರಇಲಾಖೆ - ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ವಲಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಕ್ಸಿಪಿಟಲ್ ವಲಯ).

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳು.

  1. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಅಂಗಗಳು ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಂಗವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರದೇಶವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ);
  2. ಸಂಪೂರ್ಣ ನರಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಮೆದುಳಿನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವ);
  3. ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ (ಪ್ರಾಥಮಿಕದಿಂದ ತೃತೀಯ ವಲಯಗಳಿಗೆ).

ಮನಸ್ಸು ಅದರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ:

    1. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು- ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಂತರದ ಅರಿವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಸಂವೇದನೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ವಾಲಿಶನಲ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
    2. ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು- ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ.
    3. ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು- ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಚಟುವಟಿಕೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಆಯಾಸ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಚೈತನ್ಯ, ಆತಂಕ ಇತ್ಯಾದಿ.
    4. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಚನೆಗಳು- ಇವುಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರ ವಿಷಯವು ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವಿಶೇಷ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಫೈಲೋಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು.

    1. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂವೇದನಾ ಮನಸ್ಸು(ಪ್ರೊಟೊಜೋವಾ, ಹುಳುಗಳು, ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋಪಾಡ್ಸ್). ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಜೀವಿಗಳು ಪರಿಸರದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂವೇದನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಜೀವಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಆಸ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಸಿಡುಕುತನ. ಕಿರಿಕಿರಿಯು ದೇಹದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಸರ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ.
    2. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮನಸ್ಸು(ಮೀನು, ಸೆಫಲೋಪಾಡ್ಸ್, ಕೀಟಗಳು; ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ - ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಸಸ್ತನಿಗಳು). ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವರ್ತನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ. ನಡವಳಿಕೆಯು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಜೀವಿಗಳು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು.
    3. ಬೌದ್ಧಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ(ಕೋತಿಗಳು, ಡಾಲ್ಫಿನ್ಗಳು). ನಡವಳಿಕೆಯು ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ನಿಯಮಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ-ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಚಿಂತನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಕಲಿಕೆಗಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಸ್ತುಗಳ ಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆ ಅಗತ್ಯ). ಕೋತಿಗಳು "ಹೆಚ್ಚು - ಕಡಿಮೆ", "ಕಡಿಮೆ - ಉದ್ದ", "ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ - ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ", ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಂಕಿಗಳ ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೂ ಇಲ್ಲ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.

ಮನಸ್ಸಿನ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟ - ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳವಾದ ಪದರ - ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ವಾಸ್ತವವು ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಜ್ಞೆ.
ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು:

  1. ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಳಸುವುದು. ಉತ್ತಮ ಮೋಟಾರು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ;
  2. ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ;
  3. ಸಹಯೋಗದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂವಹನ. ಭಾಷೆಯು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಹ ಧ್ವನಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾವ ಪರಭಕ್ಷಕವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಭಾಷೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದೇ ಚಿತ್ರಣವೂ ಸಹ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪದದ ಅರ್ಥವಿದೆ - ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಪದದ ಅರ್ಥವಿದೆ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
  4. ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೆಲಸ.
ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ, ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂವಹನದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಚನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:
1. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ (ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗ, ವರ್ಗ, ತಂಡ, ಕಂಪನಿ). ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೂಪಗಳು - ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ, ಧರ್ಮ, ನೈತಿಕತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

  1. ಅದರ ಅಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ - ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವುದು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಟೇಬಲ್, ಒಂದು ಕುರ್ಚಿ, ಒಂದು ಕ್ಲೋಸೆಟ್, ಒಂದು ಹ್ಯಾಂಗರ್, ಒಂದು ನೋಟ್ಬುಕ್.
  2. ಮುನ್ಸೂಚಕ ಪಾತ್ರ (ವಾಸ್ತವದ ಕಲ್ಪನೆ).
  3. ವಾಸ್ತವದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರ.
  4. ಬೌದ್ಧಿಕ ಯೋಜನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಗಳು).
  5. ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಅಂದರೆ, ಇತರರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು; ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನ; ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣ).

ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ, ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಹ ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಗಾಯಗೊಂಡಂತೆ ನಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಭಕ್ಷಕವನ್ನು ತನ್ನ ಗೂಡಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವ ಹಕ್ಕಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಹಜ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದರೆ, ಉನ್ನತ ಸಸ್ತನಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಂಪಾಂಜಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಮಂಗ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಕೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಚಿಂಪಾಂಜಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದು ಸಿಕ್ಕಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ, ಕೋತಿ ಕೂಡ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರವನ್ನು ತನಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಕೋತಿ ಅಗತ್ಯ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ನೀಡದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ "ಸುಳ್ಳು" ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಅವನನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕೋತಿಗಳು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ (ಬೀಟಾ ಮಂಕಿ).
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯು ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.
ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಾನವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು, ಜಂಟಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಜ್ಞೆ.
ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಮೋಹನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಷ್ಟ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು.
ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಎನ್ನುವುದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳು (ವಿ.ಎಸ್. ಮೆರ್ಲಿನ್ ಪ್ರಕಾರ):

  1. ತನ್ನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಅರಿವು;
  2. "ನಾನು" ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿ);
  3. ಒಬ್ಬರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅರಿವು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ;
  4. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು "ನಾನು" ಅಥವಾ "ನಾನು-ಪರಿಕಲ್ಪನೆ" ಚಿತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಕೇಂದ್ರ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:
1. ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಂಶ - ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ (ಸ್ವತಃ ಜ್ಞಾನ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ);
2. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶ - ಸ್ವಯಂ ವರ್ತನೆ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ;
3. ವರ್ತನೆಯ ಘಟಕ - ವಿಶಿಷ್ಟ, ವಿಶಿಷ್ಟ ವರ್ತನೆಯ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ.
ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಇತರ ಜನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿರಬಹುದು ("ನೈಜ ಸ್ವಯಂ" ಮತ್ತು "ಆದರ್ಶ ಸ್ವಯಂ" ನಡುವಿನ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಪಕ (ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ).
ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು.

  1. ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ - "ನಾನು" ನಷ್ಟ, ತನ್ನನ್ನು ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿ, ಹೊರಗಿನವನಾಗಿ ನೋಡುವುದು;
  2. ವಿಭಜಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ವಿಭಜನೆ;
  3. ದೈಹಿಕ ಗುರುತಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆ - ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;
  4. ಡೀರಿಯಲೈಸೇಶನ್ ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪ್ಲೇಟೋಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯನ್ನು ಎರಡು ಧಾವಿಸುವ ಕುದುರೆಗಳು - ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ - ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ರೂಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು.ಹೀಗೆ, ಅವರು ಮೊದಲು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸದ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಆದರೆ ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ:

  1. ತಪ್ಪು ಕ್ರಮಗಳು- ನಾಲಿಗೆಯ ಜಾರುವಿಕೆ, ನಾಲಿಗೆಯ ಸ್ಲಿಪ್ಸ್, ಕೇಳುವಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಯ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಯಕೆ, ಉದ್ದೇಶವು ಗೆದ್ದಾಗ, ಮೀಸಲಾತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ;
  2. ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮರೆಯುವಿಕೆಹೆಸರುಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಘಟನೆಗಳು (ಅಹಿತಕರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ);
  3. ಕನಸುಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಹಗಲುಗನಸುಗಳು.ಕನಸುಗಳು ಅಹಿತಕರ ಸಂವೇದನೆ, ಅನುಭವ ಅಥವಾ ಅತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕನಸುಗಳ ವಿಷಯವು ಗೊಂದಲಮಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟಗಳು:

  1. ಪೂರ್ವಪ್ರಜ್ಞೆ- ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಚಿಂತನೆ, ವರ್ತನೆಗಳು;
  2. ಹಿಂದೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿದ್ದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು- ಮೋಟಾರ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು (ವಾಕಿಂಗ್, ಬರವಣಿಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ);
  3. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆ- ಆಸೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ. ಇದು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಳವಾದ ಪದರವಾಗಿದೆ.

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು:
1. ಹಿಪ್ನಾಸಿಸ್.
2. ಉಚಿತ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಧಾನ(ಮನುಷ್ಯನು ಶಾಂತನಾಗಿ ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ಬಂದದ್ದನ್ನು ಹೇಳಿದನು).
3. ಕನಸುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.
4. ವರ್ಗಾವಣೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ(ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ನಿಕಟ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ).
ಕಾರ್ಯಾಗಾರ. ಮಂಡಲ ಚಿತ್ರ. ಗುರಿ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು

1. ಪೂರ್ವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು)

ಆದಿಮ ಸಮಾಜ.

2. ತಾತ್ವಿಕ (6 ನೇ ಶತಮಾನ BC - 19 ನೇ ಶತಮಾನ)

ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ಮಧ್ಯಯುಗ, ನವೋದಯ, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲ.

3. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ (19 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ).

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲ.

ಪೂರ್ವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹಂತ.

ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜನರನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡು ಮಾಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನು ಏಕೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬನು ಏಕೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಬಲಶಾಲಿ, ಒಬ್ಬನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ವಿವಿಧ ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಆತ್ಮವು ಮಾನವನ ಡಬಲ್, ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸ ಅಥವಾ ಅಕ್ಷಯ, ಮಂಜಿನ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಲೌಕಿಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಈ ಆತ್ಮದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ ಅಥವಾ ಸಾವಿನಲ್ಲಿನ ಶಾಂತಿಯು ಅದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಲೀಪ್ ಅಥವಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಎಂಬುದು ಆತ್ಮದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅದು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ, ಅದರ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಸಾವಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಆತ್ಮ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಟೋಟೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ತಾತ್ವಿಕ ಹಂತ.

ಪ್ರಾಚೀನತೆ.
ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ಬೋಧನೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಗಾಳಿಯ ಚಲನೆ (ಅನಾಕ್ಸಿಮಿನೆಸ್) ಅಥವಾ ಜ್ವಾಲೆ (ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್), ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ಆತ್ಮದ ಮಸುಕಾದ ಮುದ್ರೆ - ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ಅನ್ನು "ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸುಡುವ ಬೆಂಕಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಅದರ ಕಿಡಿಯಾಗಿದೆ. ಮಗು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ಆತ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮದ ತೇವಾಂಶದ ಮಟ್ಟವು ಅದರ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮಗು ಮತ್ತು ಕುಡುಕನ ಆತ್ಮವು ತೇವವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಶಾಖ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಸ್ಯ, ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆತ್ಮಗಳು. ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆನಿಮಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸುಮಾರು 2 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು 2 ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಭೌತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಡೆಮೊಕ್ರಿಟಸ್).

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಆತ್ಮದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನ ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪರಮಾಣುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮೊಬೈಲ್ ಆತ್ಮದ ಪರಮಾಣುಗಳಾಗಿವೆ. ಆ. ಆತ್ಮವು ದೇಹವನ್ನು ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುವ ವಸ್ತು ಅಂಗ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆತ್ಮದ ಪರಮಾಣುಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಡೆಮೊಕ್ರಿಟಸ್ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ನಿದ್ರೆ, ಮರಣ (ಈ ಪರಮಾಣುಗಳ ಚಲನೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮೂಲಕ) ವಿವರಿಸಿದರು.
ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಆತ್ಮವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಸಂವೇದನೆಗಳು ಸಂಪರ್ಕ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮದ ಪರಮಾಣುಗಳು ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರತಿಗಳು - ಈಡೋಲ್ಗಳು - ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತವೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಐಟಂಗಳಿಂದ ಈಡೋಲ್‌ಗಳು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ("ಮುಕ್ತಾಯ" ಸಿದ್ಧಾಂತ).

ಆದರ್ಶವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಪ್ಲೇಟೋ).

ಆತ್ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿ ವಾಸಿಸುವ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಪಂಚವಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಲ್ಪನೆಗಳು - ಎಲ್ಲದರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, incl. ಮತ್ತು ಜನರು ಈ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಇದ್ದಂತೆ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು.
ಆತ್ಮವು ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನವು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಆದರ್ಶ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದು ನೋಡಿದ ಆತ್ಮದ ಸ್ಮರಣೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿಂತನೆಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ಲೇಟೋ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಕಾರಣ (ತಲೆಯಲ್ಲಿ), ಧೈರ್ಯ, "ಇಚ್ಛೆ" (ಎದೆಯಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಕಾಮ, "ಪ್ರೇರಣೆ" (ಕಿಬ್ಬೊಟ್ಟೆಯ ಕುಳಿಯಲ್ಲಿ) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ (ಕಾರಣ - ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ, ಧೈರ್ಯ - ಯೋಧರಿಗೆ, ಕಾಮ - ಗುಲಾಮರಿಗೆ).
ಆತ್ಮವು ಅಮರ, ನಿರಂತರ, ಅದು ನೈತಿಕತೆಯ ರಕ್ಷಕ. ಆತ್ಮದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ದುಷ್ಟವಾಗಿವೆ.
ಪ್ಲೇಟೋ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗಾಡಿಯಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಕುದುರೆಯು ಕೆಳ ಆತ್ಮವಾಗಿದೆ, ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕುದುರೆಯು ಉನ್ನತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಾಲಕನು ಆತ್ಮದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮನಸ್ಸು.

ಪ್ರಾಚೀನ ವೈದ್ಯರ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಆತ್ಮದ ಭೌತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, "ಮೂಲವಿಲ್ಲದ" ಜನರ ಶವಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಅನುಮತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮೆದುಳಿನ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸುರುಳಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. , ಸಂವೇದನಾ ಮತ್ತು ಮೋಟಾರು ನರಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಮನೋಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು (ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ದೇಹದ ರಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಪಿತ್ತರಸ, ಕಪ್ಪು ಪಿತ್ತರಸ, ರಕ್ತ, ಲೋಳೆಯ), ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮಧ್ಯ ವಯಸ್ಸು.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ಲಾಟೋನಿಸ್ಟ್ ಆರೆಲಿಯಸ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು. ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ್ಮದ ಆಧಾರವು ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಿನ್ನುವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ದೇವರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಹ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ "ಮುದ್ರೆಗಳಿಂದ", ಇಚ್ಛೆಯು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಚ್ಛೆಯು 2 ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ:

  1. ಬಾಹ್ಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ;
  2. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯದ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ - ಅಂದರೆ. ಆತ್ಮವು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗುವ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು).

ಪುನರುಜ್ಜೀವನ.

ನವೋದಯವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ನವೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮದ ಭೌತಿಕ ವಿವರಣೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಕೊಡಲಾಗಿದೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳು: ಮಾನಸಿಕ ಎನ್ನುವುದು ವಸ್ತುವಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿ, ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಅದರ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಹೊಸ ಸಮಯ.

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಸ್ವಭಾವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಕೈಗೊಂಬೆ (ಆತ್ಮ) ಮತ್ತು ಗೊಂಬೆ (ದೇಹ) ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಆತ್ಮವು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಆರ್. ಡೆಕಾರ್ಟೆಸ್ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರವು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಿಖರವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಯಂತ್ರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮಾನವ ಚಲನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಇತ್ತು. ಮೊದಲ ಯಾಂತ್ರಿಕ ತತ್ವವನ್ನು "ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ R. ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಪ್ರತಿಫಲಿತವು ಬಾಹ್ಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ, ಭೌತಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಜೈವಿಕ ಯಂತ್ರದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಮೋಟಾರ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಸಾವಯವ ಅಗತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳು ಯಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲದ ಅನಲಾಗ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು ದೇಹದ ಅಂಗರಚನಾ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೀಲುಗಳ ಕೀಲುಗಳು - ಯಂತ್ರದ ಲಿವರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ದೇಹ, ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ನಿರಾಕಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಯೋಚಿಸುವ, ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜೆ. ಲಾಕ್ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ-ಇಂದ್ರಿಯವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಇಂದ್ರಿಯ ತತ್ವವು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ, ಕಾರಣದ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಟಬುಲಾ ರಸವಾಗಿದೆ - ಜೀವನವು ತನ್ನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಬಿಡುವ "ಖಾಲಿ ಸ್ಲೇಟ್". ಸಂಘದ (ಮಾನಸಿಕ ಘಟಕಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು) ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂವೇದನೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅನುಭವವು ಈ ರೀತಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಲೋಕ್ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದರ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ.
18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಔಷಧ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆತ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. C. ಬೆಲ್ಎರಡು ರೀತಿಯ ಫೈಬರ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ - ಸಂವೇದನಾ ಮತ್ತು ಮೋಟಾರ್, ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಅವರು. ಸೆಚೆನೋವ್"ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳು."
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಫಲಿತ ತತ್ವವು ಮಾನವ ಚಲನೆಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹಂತ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗವು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗುತ್ತಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಪ್ರಯೋಗದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಚಯವು ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ವಿ.ವುಂಡ್ಟು. ಮೊದಲನೆಯದು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವುಂಡ್ಟ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 1979 ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಸಂವೇದನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ: “ಸಂವೇದನೆಯ ತೀವ್ರತೆಯು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ತೀವ್ರತೆಯ ಲಾಗರಿಥಮ್‌ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ” (ಅಂಕಗಣಿತದ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವೇದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ಅಂದರೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಅದೇ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಹಿಂದಿನ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟು ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು). ಚಿಂತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವುಂಡ್ಟ್ ಬಳಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ವಿಧಾನ(ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ), ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಭಾಷೆ, ಪುರಾಣಗಳು, ಕಲೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನ.
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಯೋಚಿಸುವ, ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗುತ್ತಿದೆ.ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು:
- ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿ;
- ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಎಫ್. ಗಾಲ್ಟನ್ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಅನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಅವಳಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಯೋಗವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ) ( ಎ.ಎಫ್. ಲಾಜುರ್ಸ್ಕಿ- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿ.ಎಂ. ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್- ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ).

ಆರಂಭದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ನಂತರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು. 20 ನೆಯ ಶತಮಾನ

ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ವಿಧಾನದ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 20 ನೆಯ ಶತಮಾನ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದೆ.

ನಡವಳಿಕೆ

ಹೆಸರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ನಡವಳಿಕೆ - "ನಡವಳಿಕೆ". ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇ.ಎಲ್. ಥಾರ್ನ್ಡೈಕ್ಮತ್ತು ಜೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್.
ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ತುಂಬಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಡವಳಿಕೆಗಾರರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಮನಸ್ಸನ್ನು "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಕಪ್ಪು ಪೆಟ್ಟಿಗೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ನೋಟವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಮನಸ್ಸಿನ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ದಾಖಲಿಸಬಹುದು - ನಡವಳಿಕೆ.
ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವರ್ತಕರಿಂದ ಸೂತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎಸ್ -ಆರ್("ಪ್ರಚೋದನೆ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ"). ಪ್ರಚೋದನೆಯು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸೂತ್ರದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಯಾವ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನೀವು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು, ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ನೀವು ಬಲವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬಲವರ್ಧನೆಯು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು (ಪ್ರತಿಫಲ, ಪ್ರಶಂಸೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ (ಶಿಕ್ಷೆ, ಇತ್ಯಾದಿ), ನೇರ (ತಕ್ಷಣ) ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯು ಏನು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು). ಇದು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಕಲಿಕೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ( A. ಬಂಡೂರ).
ನಿಯೋಬಿಹೇವಿಯರ್ಸ್ ( ಇ. ಟೋಲ್ಮನ್, ಬಿ. ಸ್ಕಿನ್ನರ್) S-R ಸೂತ್ರವನ್ನು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ: ಆದ್ದರಿಂದ -ಆರ್, ಅಲ್ಲಿ O - ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು: ಚಿಂತನೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಕಲ್ಪನೆ.
ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು I.P ಯ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಪಾವ್ಲೋವಾ ಮತ್ತು ವಿ.ಎಂ. ಪ್ರತಿಫಲಿತದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್.
ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮನಸ್ಸಿನ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನ, ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅದರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಸ್ಥಾಪಕರು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಮನೋವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಸ್. ಫ್ರಾಯ್ಡ್. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಅದರ ಹೊರವಲಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು, ಡಾರ್ವಿನ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಾರಣವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನೆಯ ಯಜಮಾನನಲ್ಲ ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು." Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸಿದರು - ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ (ಗುಪ್ತ, ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಅನುಭವಗಳು, ಆಸೆಗಳು).
S. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ನರರೋಗಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತಗಳ ನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ರೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ಸೈಕೋಟ್ರಾಮಾಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತವೆ, ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ, ನಾಲಿಗೆಯ ಸ್ಲಿಪ್ಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಹಾಸ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಬಳಸಿದರು:
1. ಹಿಪ್ನಾಸಿಸ್.
2. ಉಚಿತ ಸಂಘಗಳ ವಿಧಾನ (ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಗೆ ಬಂದದ್ದನ್ನು ಹೇಳಿದನು).
3. ಕನಸುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.
4. ವರ್ಗಾವಣೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ).
ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು - ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು K. ಕೊಫ್ಕಾ, W. ಕೊಹ್ಲರ್, M. ವರ್ತೈಮರ್. ಅದರಿಂದಲೇ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ - "ರೂಪ, ಚಿತ್ರ, ರಚನೆ." ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣವು ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಮೊತ್ತವಲ್ಲ; ಭಾಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಗೀತದ ಮಧುರವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಗೀತದ ಶಬ್ದಗಳ ಅನುಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ.
ಸಮಗ್ರ ರಚನೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್.
ಪರಿಕಲ್ಪನೆ "ಫಿಗರ್-ಗ್ರೌಂಡ್"- ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮೊತ್ತವಲ್ಲ, ಅದು ಸಮಗ್ರವಾಗಿದೆ. ಆಕೃತಿ ಮತ್ತು ನೆಲವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ - ಆಕೃತಿ ಅಥವಾ ಹಿನ್ನೆಲೆ.
ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ, ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ತಂತ್ರಗಳು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಾಯಾಮವೆಂದರೆ "ಉಪವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ವೃತ್ತ", ಇದರ ಕಾರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ("ನನಗೆ ಬೇಕು", "ನನಗೆ ಬೇಕು", ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ತರುವುದು. ಮಂಡಲ ವ್ಯಾಯಾಮ ಕೂಡ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಲ್ಯಾಟ್ ನಿಂದ ಹೆಸರು. ಜ್ಞಾನ - ಜ್ಞಾನ, ಅರಿವು. ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅರಿವಿನ ನಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ (ಸ್ಕೀಮಾಗಳು) ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎ. ಬೆಕ್, ಎ. ಎಲ್ಲಿಸ್.
ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಮರ್ಶಕರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸರಳೀಕರಣವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳನ್ನು ಯಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್ (ಮಾಹಿತಿ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ.
ಅರಿವಿನ ಸ್ಕೀಮಾಗಳ ರಚನೆಯು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಜನರು ಒಳಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನುಚಿತ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಅರಿವಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
ದೋಷಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು:
1. ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ತೀರ್ಮಾನ.ಪುರಾವೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಉದಾಹರಣೆ- ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ತಾಯಿ, ಕಠಿಣ ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, "ನಾನು ಭಯಾನಕ ತಾಯಿ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
2. ಆಯ್ದ ಅಮೂರ್ತತೆ.ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಒಂದನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವಾಗ ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ವಿವರಕ್ಕೆ ಆಯ್ದ ಗಮನ. ಉದಾಹರಣೆ- ತನ್ನ ಗೆಳತಿ ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಲು ಗದ್ದಲದ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಾದಕನ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಪ್ರೇಮಿ.
3. ಅತಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ.ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಉದಾಹರಣೆ- ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ದಿನಾಂಕದ ನಂತರ, "ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮಹಿಳೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇನೆ."
4. ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ತಗ್ಗುನುಡಿ.ಉದಾಹರಣೆಮೊದಲನೆಯವನು ದುರಂತವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ: "ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಉದ್ವೇಗಗೊಂಡರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ಉದಾಹರಣೆಎರಡನೆಯವನು ತನ್ನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ತಾಯಿಗೆ "ಸ್ವಲ್ಪ ಶೀತ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ.
5. ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ.ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತನಗೆ ತಾನೇ ಆರೋಪಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು. ಉದಾಹರಣೆ- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಬೀದಿಯ ಎದುರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪರಿಚಯಸ್ಥ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಶುಭಾಶಯ ತರಂಗವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಅವನನ್ನು ಯಾವುದಾದರೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿರಬೇಕು."
6. ದ್ವಿಮುಖ ಚಿಂತನೆ."ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ", "ಒಂದೋ-ಅಥವಾ", ಇತ್ಯಾದಿ, ಗರಿಷ್ಠವಾದ. ಉದಾಹರಣೆ- ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ವಿಫಲನಾಗಿದ್ದೇನೆ."

A. ಬೆಕ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಕಾರಣಗಳು ಅಂತಹ ಅರಿವಿನ ದೋಷಗಳು:
1. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ.ಉದಾಹರಣೆ- ಐದು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗನು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಿ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿತು; ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹುಡುಗನು ಈ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡನು: "ನಾನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಇತರರಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ."
2. ಬಾಲ್ಯದ ನಿಂದನೆ.ಇದು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಜನರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಂತರ ಇತರ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತನ್ನನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ.
3. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಜೀವನ ಅನುಭವಗಳು, ಕಲಿಕೆ.

ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. USA ನಲ್ಲಿ. ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಎ. ಮಾಸ್ಲೋ, ಕೆ. ರೋಜರ್ಸ್. ಈ ಹೆಸರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹ್ಯೂಮನಸ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ - "ಮಾನವೀಯ". ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಾವಾದಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆ, ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಪರಿಸರ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ.
ಮಾನವನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಗತ್ಯವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯ, ಅಂದರೆ. ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು (ಶಾರೀರಿಕ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ) ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬಹುದು.

ದೇಶೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ರಷ್ಯಾದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೇರುಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಅನ್ವಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಕೆಲಸ ಅವರು. ಸೆಚೆನೋವ್"ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳು."
ಐ.ಪಿ. ಪಾವ್ಲೋವ್- ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ-ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಹೆಚ್ಚಿನ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾಪಕ (HNA).
ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್ ವಿ.ಐ.- ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮನೋವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಮತ್ತು ಸೈಕೋನ್ಯೂರೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (1908) ಸಂಸ್ಥಾಪಕ - ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಕೇಂದ್ರ. ನಡವಳಿಕೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಎಸ್.ಎಲ್.- ಮಹೋನ್ನತ ರಷ್ಯಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವ, ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ತತ್ವ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನದ ತತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
ಲೂರಿಯಾ ಎ.ಆರ್.- ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ (HMF) ಸ್ಥಳೀಕರಣದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ L.S.- ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯು ಸಮಾಜ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಧನೆಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ.
ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್.- ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಅವರು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಮನಸ್ಸು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೆಳೆಯುವ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಆಟವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಕಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಕಟ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ.

ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಗಿದೆಮಾನವ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆ, ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹಲವು ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಾನಸಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.

ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಜನರ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ಭೌತವಾದದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು.

ಪ್ಲೇಟೋನನ್ನು ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ದ್ವಂದ್ವವಾದದ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜನರನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಮೊದಲಿಗರು - ಅವರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅವರ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಮ. ನಾಯಕರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಯೋಧರಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಕಾಮವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಲೇಟೋ ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೈವಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ದೇಹದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ಲೇಟೋ ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಬೋಧನೆಯು ಈ ರೀತಿಯ ಮೊದಲನೆಯದು.

ಅವನ ಅನುಯಾಯಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಅವರು ಭೌತವಾದದ ಸ್ಥಾಪಕರಾದರು - ಇದು ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ದ್ವಿತೀಯಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಔಷಧದ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಅವನು ವಿಫಲನಾದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮೊದಲು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು.

ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1879 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವುಂಟ್ ಮೊದಲ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆದರು, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಅವನ ರಚನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯ, ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಸಾಕಾರ, ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಅಂಶಗಳ ಏಕತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇದು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಿರಂತರ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಶಾಖೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ - ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಕಾನೂನು, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್.

ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿರುವಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಗಳು, ಗಗನಯಾತ್ರಿ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವೃತ್ತಿಪರ ನೆರವು ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಅರ್ಹ ತಜ್ಞರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನಗಳು

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹಲವು ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ:

  • ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಭವಿ ಪರಿಣಿತರು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ;
  • ದೇಹ-ಆಧಾರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ - ಕೆಲವು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಸ್ನಾಯುವಿನ ಒತ್ತಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಲು, ವಿಶೇಷ ಮಸಾಜ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ;
  • ಧನಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು, ಅದರ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಈ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಪ್ತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ" ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ತಜ್ಞರಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೋಗಿಗೆ ನೀವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ವಿಷಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅರಿವು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರು ತನ್ನನ್ನು, ಇತರ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಸ್ವ-ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ನಿರಂತರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಏಕೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ಇದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಆಧಾರವಾಗಿ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು (ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು) ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ - ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.

10 ಆಲೋಚನೆಗಳು " ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವೆಂದರೆ...

    ಸಹಜವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬಲವಾದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ! ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವ, ಎಲ್ಲಾ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ದಾರ್ಶನಿಕರ ನಡುವೆ ವಿವಾದದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ ...
    ಒಂದು ವಿಷಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬರಬಹುದು.

    ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಲವಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಏಣಿಯನ್ನು ಹತ್ತುವುದು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

    ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ! ಅದು ಸೇಲ್ಸ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ಗಳಾಗಲಿ ಅಥವಾ ರಿಯಾಲ್ಟರ್‌ಗಳಾಗಲಿ! ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಇನ್ನೂ ಜನರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ!
    "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವೇ ಜೀವನ" ಎಂದು ನಾನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ!

    ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಜನರು ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರಿಚಿತ ಅಂಗ - ಮೆದುಳು - ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವದ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರತಿ ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಇದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದೆ.

    ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇವರು ಜೀವ ಉಳಿಸುವ ಜನರು. ಆದರೆ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಾನಿ ಮಾಡದಿರಲು ನೀವು ನಿಜವಾದ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿರಬೇಕು!

    ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಲೇಖನದಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಇದು "ನೀವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುವಿರಾ?" ಎಂಬ ನೀರಸ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾಹಿತಿ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

    ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಕಡ್ಡಾಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

    ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜನರು ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.ನಾವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನೀವು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

    ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಯಾವ ರೀತಿಯ "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು" ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ? ಈಗ ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ? NLP ಯಲ್ಲಿ, ಮಾರಾಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು "ಗ್ರಾಹಕರ" ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸಲು, ರಚನೆಕಾರರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಸತ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ "ಮೆದುಳುರಹಿತ ಬಯೋರೋಬೋಟ್" ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಸೆಷನ್‌ಗಳು "ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ" ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಮುಳುಗುವ ಜನರ ಕೆಲಸ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಆದರೆ ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳುವವರ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ.