Esimene piibel maailmas. Kes kirjutas Piibli? Objektiivne arvamus

Piibli jutustuse olemus

Tõenäoliselt hakkas enamik kristlasi kunagi Piiblit lugema, kuid mitte kõik ei lugenud seda lõpuni. Ja väga vähesed inimesed suutsid pärast lugemist kõik 66 Piibli raamatut kokku panna ja neist aru saada. tõeline tähendus ja kirjutatu eesmärk.

Esimene raskus, millega paljud lugejad kokku puutuvad, on kronoloogia ja arvukus pereliinid patriarhid, kuningad või muud silmapaistvad isiksused. See on põhjus, miks enamik inimesi lõpetab Pühakirja lugemise, kuna on kaotanud kannatuse uuesti lugeda keerulised nimed ja sugupuud.

Teised, olles lugenud Piibli esimesed 5 raamatut ja liikudes edasi prohvetite kirjutiste juurde, ei saa aru tolleaegsest keerulisest keelest, erinevatest allegooriatest ja prohvetlikest nägemustest või peavad piibli lugemist lihtsalt igavaks tegevuseks ja jätavad selle pooleli.

Kuid vähesed inimesed mõistavad, et arvukate käskude ja juhiste lugude taga peitub sügav tähendus ja oluline sõnum inimestele. See sõnum ei ole tekstis krüptitud, nagu mõned arvavad, see pole lihtsalt ilmne neile, kes ei mõista, mida nad otsivad. Mõnikord loeb inimene Piiblit nagu tavalist ilukirjandus, mõtlemata, uurimata ja võrdlemata, nägemata paralleele, kujundeid ja ettekuulutusi, lugedes neid antiikaja prohvetite kummaliste, arusaamatute väidetena.

Kui aga teha võrdlusi, mõtestatult lugeda iga piibliraamatut, analüüsida tolleaegsete rahvaste ajalugu, kultuuri ja aluseid, ei teki mitte ainult üldpilti, vaid selgelt on näha narratiivi selge niit, mida ma kirjeldan selles artiklis.

Piibli alguses räägitakse, kuidas loodi planeet Maa, selle taimestik, loomamaailm ja seejärel inimene.

Paljud inimesed kaotavad silmist tõsiasja, et enne Maa loomist eksisteerisid juba paljud vaimsed olendid (inglid), aga ka universum oma miljardite galaktikate ja tähtedega.

Jumala kavatsus inimeste jaoks oli, et nad paljuneksid, täidaksid maa ja elaksid sellel õnnelikult (pärast maakera täitmist inimkonnaga peatuks suure tõenäosusega sündimus, nii et kõigil oleks maa peal piisavalt ruumi elamiseks). Kogu maakera pidi saama paradiisiks, imeliseks paigaks inimestele elamiseks, kus nad töötavad, naudivad elu ja austavad oma Loojat. Inimesed pidid olema täiuslikud, mis hõlmas igavest noorust ilma haiguste, vanaduse ja surmata. Inimesed pidid elama igavesti, mitte kunagi surema.

Kuid kahjuks ei läinud sündmused nii, nagu Jumal plaanis. Esimesed inimesed, Aadam ja Eeva, otsustasid Loojale mitte kuuletuda ja valisid oma Loojast sõltumatuse tee.

Kuid oli ka keegi, kes neid sellisele otsusele tõukas. See oli ingel, kes arenes enda sees negatiivsed omadused, muutus ta Jumala väe peale armukadedaks ja kavatses inimeste üle võimu haarata. Selleks kutsus too ingel, keda Piibel nimetab ka saatanaks ja kuradiks, Eevat Jumalale sõnakuulmatust tegema ja tema seadust rikkuma (1. Moosese 3:1-5). Nii said Aadamast, Eevast ja Saatanast mässulised, kes soovisid Jumalast sõltumatust. Nendega ühinesid ka mõned inglid, kellest said hiljem kurjad ja keda Piiblis nimetati deemoniteks (kurjad vaimsed isiksused).

Jumal ei karistanud ega hävitanud mässajaid kohe, sest nad väitsid oma tegudega, et neil oleks ilma Jumalata parem. Looja andis neile 6000 aastat, et tõestada, et neil on õigus. Samas ennustas Jumal, et temast sõltumatu eksisteerimine ei õnnestu ja toob kaasa palju kannatusi.

Nagu näeme, juhtus täpselt nii. Inimkonna ajaloo jooksul on inimesed kannatanud nälja, vaesuse, ebaõigluse, haiguste ja sõja all. Selgub, et me teeme endale kahju ja me ei saa sellega midagi ette võtta. Ja kogu põhjus on selles, et pärast Jumala hülgamist on inimesed muutunud ebatäiuslikuks, meie keha, olles lahutatud eluallikast (Loojast), on muutunud vastuvõtlikuks haigustele, meie seadused, mille inimesed ise loovad, on ebaefektiivsed ja inimlikud. isiksus on alandav. Sellepärast, ükskõik millise valitsemisvormi valib inimkond, millise valitsuse ta valib, ei saavutata pikaajalist edu ilma Jumalale allumiseta.

Lisaks ennustustele Jumalast sõltumatute inimeste ebarahuldava elu kohta on Piiblis kirjas, kuidas Looja siiski täidab oma algse kavatsuse ja muudab maa paradiisiks.

Seega täitub Jumala algne kavatsus ja õnnelik, kuulekas inimkond elab taevasel maal igavesti ilma haiguste, vanaduse ja surmata. Pealegi võib igaüks meist olla nende inimeste seas, kui täidame praegusel ajal Jumala nõudmised.

Muidugi huvitab paljusid, millal see juhtub õnnelik elu, ja mida täpselt peavad inimesed selleks tegema? Vastused neile küsimustele leiate artiklist: “ Mida Looja meilt nõuab? ", ja" Millal tuleb uus maailm? »

Mis on Piibel

Piibel on judaismi ja kristlusega seotud religioossete tekstide kogum, mida need religioonid peavad pühaks. Ülestunnistustega kuulutatud tekste nimetatakse kanoonilisteks. Kristluses koosneb Piibel kahest olulisest osast – Vanast ja Uuest Testamendist. Judaismis Uus Testament ei tunnustata, nagu vaieldakse kõige üle, mis on seotud Kristusega. Selle olemasolu seatakse kahtluse alla või aktsepteeritakse seda suurte reservatsioonidega.

Vana Testament

Vana Testament on osa Piiblist, mis loodi eelkristlikul ajastul. See kehtib ka juutide uskumuste kohta. Testament koosneb mitmekümnest raamatust, mille arv on kristluses ja judaismis erinev. Raamatud on jagatud kolme ossa. Esimest nimetatakse Seaduseks, teist prohvetiteks ja kolmandat Pühakirjaks. Esimest osa nimetatakse ka "Moosese Pentateuchiks" või "Tooraks". Juudi traditsioon ulatub tagasi Moosese salvestatud jumaliku ilmutuseni Siinai mäel. Jaotises "Prohvetid" olevad raamatud sisaldavad kirjutisi, mis on loodud ajavahemikul Egiptusest väljarändest Babüloonia vangistuseni. Kolmanda osa raamatud on omistatud kuningas Saalomonile ja neid nimetatakse mõnikord kreekakeelse terminiga psalmid.

Uus Testament

Uue Testamendi raamatud moodustavad kristliku piibli teise osa. Need on seotud Jeesuse Kristuse maise eksisteerimise perioodiga, tema jutluste ja sõnumitega jüngritele-apostlitele. Aluseks on evangeeliumid – Matteus, Markus, Luukas ja Johannes. Raamatute autorid, keda kutsuti "evangelistid", olid Kristuse jüngrid ja tema elu, ristilöömise ja imelise ülestõusmise otsesed tunnistajad. Igaüks neist esitab Kristusega seotud sündmusi omal moel, olenevalt sellest, mida nad põhilisena esile tõid. Evangeeliumid sisaldavad Jeesuse sõnu, tema jutlusi ja tähendamissõnu. Johannese evangeeliumi peetakse loomingu mõttes uusimaks. See täiendab mõnevõrra esimest kolme raamatut. Uues Testamendis on olulisel kohal pühade apostlite tegude ja kirjade raamatud, samuti teoloogi Johannese ilmutus. Kirjad kajastavad kristliku õpetuse tõlgendust alates apostlitest kuni selle ajastu kirikukogukondadeni. Ja seda nimetatakse ka Apokalüpsiks, see annab prohvetliku ennustuse Päästja teisest tulemisest ja maailma lõpust. Pühade Apostlite tegude raamat viitab perioodile pärast Kristuse taevaminekut. Erinevalt teistest Uue Testamendi osadest on sellel vorm ajalooline kronoloogia ning kirjeldab valdkondi, kus üritused toimusid ja inimesi, kes neil osalesid. Lisaks Uue Testamendi kanoonilistele raamatutele on ka apokrüüfe, mida kirik ei tunnusta. Mõned neist on klassifitseeritud ketserlikuks kirjanduseks, teisi peetakse ebapiisavalt usaldusväärseks. Apokrüüfid pakuvad peamiselt ajaloolist huvi, aidates kaasa kristliku õpetuse kujunemise ja selle kaanonite mõistmisele.

Piibli koht maailma religioonides

Raamatud, millest Piibel koosneb, ei pärine ainult juudi ja kristlaste traditsioonidest. Need pole vähem olulised islami jaoks, mis tunnistab mõningaid ilmutusi ja isikuid, kelle tegevust neis kirjeldatakse. Moslemid ei tunnista prohvetiks mitte ainult Vana Testamendi tegelasi, nagu Aabraham ja Mooses, vaid peavad prohvetiks ka Kristust. Piibli tekstid on oma tähenduses seotud Koraani salmidega ja on seeläbi kinnituseks õpetuse tõele. Piibel on kolme maailma religiooni ühise usulise ilmutuse allikas. Seega on maailma suurimad usundid tihedalt seotud Raamatute Raamatuga ja tunnistavad selles öeldut oma religioosse maailmapildi aluseks.

Esimesed piiblitõlked

Piibli erinevad osad loodi aastal erinevad ajad. Kõige iidsemad legendid Vana Testament olid sisse kirjutatud heebrea keel, ja mõned hilisemad - aramea keeles, mis oli "Juudi tänava" kõnekeel. Uus Testament pandi kirja murdeversioonis Kristluse leviku ja õpetuse kuulutamisega. erinevad rahvused, tuli Piibel tõlkida tolle aja kõige kättesaadavamatesse keeltesse. Esimene teadaolev tõlge oli Uue Testamendi ladinakeelne versioon. Seda versiooni nimetatakse Vulgateks. Varased piiblitõlked hõlmavad kopti, gooti, armeenia keeled ja mõned teised.

Piibel Lääne-Euroopa keeltes

Rooma-katoliku kirik suhtus Piibli teistesse keeltesse tõlkimisse negatiivselt. Usuti, et sel juhul katkeb tähenduse edastamine erinevatele keeltele omase terminoloogia erinevuse tõttu. Seetõttu ei olnud Piibli tõlkimine saksa ja inglise keelde mitte ainult sündmus keeleteaduse vallas, vaid peegeldas olulisi muutusi kristlus. Piibli saksakeelse tõlke teostas protestantismi rajaja Martin Luther. Tema tegevus tõi kaasa sügava lõhenemise katoliku kirik, mitmete protestantlike liikumiste loomine, mis tänapäeval moodustavad olulise osa kristlusest. Alates 14. sajandist loodud ingliskeelsed piiblitõlked lõid ka aluse osade kristlaste isolatsioonile anglikaani kiriku ümber ja eraldi protestantlike õpetuste kujunemisele.

Kirikuslaavi tõlge

Kristluse leviku oluliseks verstapostiks oli Piibli tõlkimine keelde Vana slaavi keel, mille hukkasid mungad Cyril ja Methodius 9. sajandil pKr. e. Liturgiatekstide ümberjutustamine kreeka keelest nõudis mitme probleemi lahendamist. Kõigepealt oli vaja otsustada graafilise süsteemi kasuks ja luua tähestiku kohandatud versioon. Kuigi Cyrilist ja Methodiust peetakse vene tähestiku autoriteks, tundub üsna veenev ka väide, et nad kasutasid juba olemasolevaid slaavi kirjas kasutatavaid märgisüsteeme, standardiseerides need oma ülesande jaoks. Teine probleem (võib-olla isegi olulisem) oli Piiblis kreeka terminites väljendatud tähenduste adekvaatne ülekandmine slaavi keele sõnadesse. Kuna seda ei olnud alati võimalik saavutada, toodi Piibli kaudu käibele märkimisväärne hulk kreekakeelseid termineid, mis said slaavi tõlgenduses nende tähenduse avalikustamise kaudu üheselt mõistetavad tõlgendused. Nii pani Piibli vanas kirikuslaavi keel, mida täiendas kreeka terminoloogia mõisteaparaat, aluse nn.

Venekeelne tõlge

Kuigi vana kirikuslaavi keel on paljude rahvaste poolt kõnelevate hilisemate keelte aluseks, kogunevad aja jooksul erinevused üldkasutatava kaasaegse keele ja algse keele vahel. Inimestel on raske mõista igapäevakasutusest välja langenud sõnade tähendust. Seetõttu kohanemine lähtetekst keele tänapäevaste versioonide väljatöötamist peetakse keeruliseks ülesandeks. Alates 19. sajandist on piiblitõlkeid tehtud korduvalt. Esimene neist viidi läbi nimetatud sajandi teisel poolel. Venekeelne Piibel sai nimetuse "sinodaal", kuna tõlke kiitis heaks vene keele Püha Sinod õigeusu kirik. Ta edastab mitte ainult faktiline pool, mis on seotud Kristuse elu ja jutlustamise, aga ka tema vaadete vaimse sisuga sõnades, mida tema kaasaegsed mõistavad. Venekeelne Piibel on loodud selleks, et tänapäeva inimestel oleks lihtsam kirjeldatud sündmuste tähendust õigesti tõlgendada. Religioon opereerib mõistetega, mis mõnikord erinevad oluliselt tavapärasest igapäevaterminoloogiast ning nähtuste sisemise tähenduse või vaimse maailma suhete avalikustamine nõuab sügavaid teadmisi mitte ainult kirikuslaavi ja vene keeles, vaid ka erilise müstilise sisuga, mida antakse edasi sõnadega. Uus piibel, tõlgitud vene keelde, võimaldab edastamist jätkata Kristlik traditsioonühiskonnas, kasutades ligipääsetavat terminoloogiat ning säilitades järjepidevuse eelmiste aegade askeetide ja teoloogidega.

saatanlik piibel

Kristluse mõju ühiskonnale on tekitanud religiooni vastaste reaktsiooni. Erinevalt Piiblist loodi õpetusi, mida väljendati sarnase vormiga tekstides, millest mõnda nimetatakse saatanlikuks (teine ​​termin on Must Piibel). Nende traktaatide autorid, millest osa on loodud iidsetel aegadel, jutlustavad väärtusprioriteete, mis on radikaalselt ristiusu ja Jeesuse jutlustamise vastandlikud. Need on paljude ketserlike õpetuste aluseks. Must Piibel kinnitab materiaalse maailma ainulaadsust ja ülimuslikkust, asetades selle keskmesse inimese koos tema kirgede ja püüdlustega. Lühikese maise eksistentsi ainsaks tähenduseks kuulutatakse oma instinktide ja vajaduste rahuldamine ning selleks peetakse vastuvõetavaks igasuguseid vorme ja tegevusi. Vaatamata satanismi materialismile tunnistab ta selle olemasolu teine ​​maailm. Kuid sellega seoses jutlustatakse maise inimese õigust manipuleerida või kontrollida selle maailma olendeid, et teenida oma kirge.

Piibel kaasaegses ühiskonnas

Kristlus on üks levinumaid usuõpetused V kaasaegne maailm. Seda positsiooni säilitab ta märkimisväärselt kaua – vähemalt üle tuhande aasta. Piiblis antud Kristuse õpetused, lepingud ja tähendamissõnad moodustavad tsivilisatsiooni moraalse ja eetilise aluse. Seetõttu on Piiblist saanud maailma ajaloo kuulsaim raamat. See on tõlgitud peaaegu kõigeks kaasaegsed keeled ja palju aegunud määrsõnu. Seega saab seda lugeda üheksakümmend protsenti meie planeedi elanikkonnast. Piibel on ka peamine teadmiste allikas kristluse kohta.

Aleksander Novak

"See Kristuse müüt on meid hästi teeninud..." Paavst Leo X, 16. sajand.

"Kõik saab korda!" ütles Jumal ja lõi Maa. Siis lõi ta taeva ja kõikvõimalikke olendeid paarikaupa, ei unustanud ka taimestikku, et olenditel oleks midagi süüa ja loomulikult lõi ta inimese oma näo ja sarnasuse järgi, et oleks keegi, kes domineeriks ja tema eksimuste ja Issanda käskude rikkumiste üle nalja teeb ...

Peaaegu igaüks meist on kindel, et see tegelikult juhtus. Mida väidetavalt püha raamat, mida nii leidlikult kutsutakse, kinnitab? "Raamat", ainult kreeka keeles. Kuid selle kreekakeelne nimi jäi meelde, "Piibel", millest omakorda tuli ka raamatuhoidlate nimi - RAAMATUKOGUD.

Kuid ka siin on pettus, millele vähesed või mitte keegi ei pööra tähelepanu. Usklikud teavad hästi, et see raamat koosneb 77 väiksemad raamatud ning Vana ja Uue Testamendi kaks osa. Kas keegi meist teab seda sadu teisi väikeseid raamatuid ei lisatud sellesse suurde raamatusse ainult seetõttu, et kiriku "bossid" - ülempreestrid - vahepealne, nn vahendajad inimeste ja Jumala vahel, otsustasid nii omavahel. Kus mitu korda muutunud mitte ainult suurimas Raamatus endas sisalduvate raamatute koostis, vaid ka nende väikseimate raamatute sisu.

Ma ei hakka analüüsima Veel kord Paljud inimesed enne mind on lugenud Piiblit tundega, mõistusega ja mõistmisega mitu korda. imelised inimesed, kes mõtlesid "pühas pühakirjas" kirjutatule ja esitlesid oma teostes nähtut, nagu David Naidise "Piibli tõde", Leo Texili "Funny Bible" ja "Funny Gospel", "Piiblipildid". .“ autorid Dmitri Baida ja Jelena Ljubimova, Igor Melniku „Ristisõda“. Lugege neid raamatuid ja saate Piiblit tundma õppida teisest vaatenurgast. Jah, ja ma olen enam kui kindel, et usklikud ei loe Piiblit, sest seda lugedes oleks võimatu mitte märgata nii palju vastuolusid, ebakõlasid, mõistete asendusi, pettusi ja valesid, rääkimata üleskutsetest hävitada. kõik maa rahvad, Jumala valitud rahvas. Ja need inimesed ise hävitati valikuprotsessi käigus mitu korda juurtes, kuni nende jumal valis välja rühma täiuslikke zombisid, kes võtsid väga hästi omaks kõik tema käsud ja juhised ning mis kõige tähtsam, järgisid neid rangelt, mille eest neile andestati. omamoodi elu ja jätk ja... uus religioon.

Selles töös tahan juhtida teie tähelepanu sellele, mida ülaltoodud kanoonilistes raamatutes ei sisaldu või mida räägivad sajad muud allikad, mis pole vähem huvitavad kui "püha" pühakiri. Niisiis, vaatame Piibli fakte ja palju muud.

Esimene skeptik, kes osutas võimatusele nimetada Moosest Pentateuhi autoriks (ja seda kinnitavad meile kristlikud ja juudi võimud), oli teatud Pärsia juut Khivi Gabalki, kes elas 9. sajandil. Ta märkas, et mõnes raamatus räägib Mooses endast kolmandas isikus. Veelgi enam, mõnikord lubab Mooses endale äärmiselt tagasihoidlikke asju: näiteks võib ta iseloomustada end kui kõige tasasemat meest kõigist maakera inimestest (Numbrite raamat) või öelda: "...Iisraelil ei olnud enam kunagi sellist prohvetit nagu Mooses."(Deuteronoomia).

Teemat arendas edasi Hollandi materialistlik filosoof Benedict Spinoza, kes kirjutas 17. sajandil oma kuulsa "teoloogilis-poliitilise traktaadi". Spinoza “kaevas välja” nii palju ebakõlasid ja otseseid vigu Piiblist – näiteks kirjeldab Mooses enda matuseid –, et ükski inkvisitsioon ei suutnud peatada kasvavaid kahtlusi.

IN XVIII alguses sajandil, esmalt Saksa luteri pastor Witter ja seejärel prantsuse arst Jean Astruc tegid avastuse, et Vana Testament koosneb kahest erineva algallikaga tekstist. See tähendab, et mõnda Piibli sündmust räägitakse kaks korda ja esimeses versioonis kõlab Jumala nimi nagu Elohim ja teises - Jahve. Selgus, et praktiliselt kõik nn Moosese raamatud on koostatud juutide Babüloonia vangistuse perioodil, s.o. palju hiljem, kui väidavad rabid ja preestrid, ning ilmselgelt ei saanud seda kirjutada Mooses.

Arheoloogiliste ekspeditsioonide sari Egiptusesse, sealhulgas Heebrea Ülikooli ekspeditsioon, ei leidnud jälgi sellisest epohhiloovast piiblisündmusest nagu juudi rahva väljaränne siit maalt 14. sajandil eKr. Mitte ühtegi iidne allikas, olgu see siis papüürus või assüüria-babüloonia kiilkirjatahvel, ei mainita, et juudid oleks määratud ajal Egiptuse vangistuses. Seal on viiteid hilisemale Jeesusele, aga mitte Moosesele!

Ja professor Zeev Herzog võttis ajalehes Haaretz kokku paljude aastate Egiptuse küsimuse teadusliku uurimistöö: "Mõnedele võib olla ebameeldiv seda kuulda ja raske aktsepteerida, kuid teadlased on tänapäeval täiesti selged juudi rahvas Ma ei olnud Egiptuses orjastatud ega kõrbes hulkunud..." Kuid juudid orjastati Babüloonias (tänapäeva Iraak) ja võtsid sealt üle palju legende ja traditsioone, lisades need hiljem muudetud kujul Vanasse Testamenti. Nende hulgas oli legend ülemaailmsest üleujutusest.

Kuulus juudi ajaloolane ja sõjaväejuht Josephus Flavius ​​Vespasianus, kes väidetavalt elas 1. sajandil pKr, oma raamatus “Juudi rahva muinasajast”, mis ilmus esmakordselt alles 1544. aastal, pealegi kreeka keel, määrab nn Vana Testamendi raamatute arvuks 22 ühikut ja ütleb, milliste raamatute üle juutide seas ei vaielda, sest need on päritud juba ammustest aegadest. Ta räägib neist järgmiste sõnadega:

„Meil ei ole tuhat raamatut, mis ei nõustu üksteisega ega lükka üksteist ümber; on ainult kakskümmend kaks raamatut, mis hõlmavad kogu minevikku ja mida peetakse õigusega jumalikuks. Neist viis kuulub Moosesele. Need sisaldavad seadusi ja legende inimeste põlvkondade kohta, kes elasid enne tema surma - see on peaaegu kolm tuhat aastat. Sündmusi Moosese surmast kuni Artaxerxese surmani, kes valitses Pärsias pärast Xerxest, kirjeldasid kolmeteistkümnes raamatus Moosese järel elanud prohvetid, toimuva kaasaegsed. Ülejäänud raamatud sisaldavad hümne Jumalale ja juhiseid inimestele, kuidas elada. Kirjeldatakse kõike, mis juhtus Artaxerxesest meie ajani, kuid need raamatud ei vääri sama usku kui ülalmainitud, sest nende autorid ei olnud prohvetitega ranges järgus. See, kuidas me oma raamatuid kohtleme, ilmneb praktikas: nii palju sajandeid on möödas ja keegi ei julgenud neile midagi lisada ega midagi ära võtta ega midagi ümber korraldada; Juutidel on kaasasündinud usk sellesse õpetusesse kui jumalikku: seda tuleks kindlalt hoida ja vajadusel selle eest rõõmuga surra ... "

Piibel, nagu me seda teame, koosneb 77 raamatust, millest 50 on Vana Testament ja 27 on Uus Testament. Kuid nagu näete ise, tunnistati keskajal nn Vana Testamendi osaks vaid 22 raamatut. Ainult 22 raamatut! Ja nendel päevadel on Piibli vana osa peaaegu 2,5 korda paisunud. Ja seda paisutasid raamatud, mis sisaldasid juutide jaoks fiktiivset minevikku, minevikku, mida neil polnud; teistelt rahvastelt varastatud ja juutide poolt omandatud minevik. Muide, rahva nimi - juudid - kannab endas nende olemust ja tähendab "UD väljalõikamist", mis on ümberlõikamine. Ja UD on iidne nimi mehe suguelund, millel on tähendus ka sõnades nagu õng, õng, rahulolu.

Piibli kui ühtse raamatu areng kestis mitu sajandit ja seda kinnitavad kirikumehed ise oma siseraamatutes, mis on kirjutatud vaimulikele, mitte karjale. Ja see kirikuvõitlus jätkub tänapäevani, hoolimata asjaolust, et 1672. aasta Jeruusalemma kirikukogu andis välja "määratluse": "Me usume, et selle jumaliku ja püha pühakirja edastas Jumal, ja seetõttu peame uskuma seda ilma igasuguse põhjenduseta, mitte nii, nagu keegi soovib, vaid nii, nagu katoliku kirik on seda tõlgendanud ja edastanud.".

85. apostellikus kaanonis, Laodikea kirikukogu 60. kaanonis, Kartaago kirikukogu 33. (24) kaanonis ja 39. kanoonilises St. Athanasius, kaanonites St. Teoloog Gregorius ja Ikooniumi Amphilochius esitavad Vana ja Uue Testamendi pühade raamatute loendid. Ja need nimekirjad ei kattu täielikult. Nii on 85. apostellikus kaanonis lisaks kanoonilistele Vana Testamendi raamatutele nimetatud ka mittekanoonilisi raamatuid: 3 Makkabide raamatut, Siraki poja Jeesuse raamat ja Uue Testamendi raamatute vahel - kaks Clemendi kirja. Rooma ja 8 apostelliku põhiseaduse raamatut, kuid Apokalüpsist ei mainita. Apokalüpsist ei mainita Laodikea kirikukogu 60. valitsemisajal, Pühakirja Pühade Raamatute poeetilises kataloogis. Gregory teoloog.

Athanasius Suur ütles apokalüpsise kohta järgmist: "Johannese ilmutus on nüüd pühade raamatute hulgas ja paljud nimetavad seda ebaautentseks.". Vana Testamendi kanooniliste raamatute nimekirjas St. Athanasius ei maini Estrit, mille ta koos Saalomoni tarkuse, Siraki poja Jeesuse tarkuse, Juuditi ja Toobiti raamatuga, aga ka "Hermase karjase" ja "Apostliku õpetusega" loeb raamatud, mis "isad on määranud lugemiseks uustulnukatele ja neile, kes soovivad end vagaduse sõnaga tuntuks anda"

Kartaago nõukogu reegli 33 lõikes 24 on see ettepanek järgmine nimekiri kanoonilised piibliraamatud: „Kanoonilised kirjutised on järgmised: 1. Moosese raamat, 2. Moosese raamat, 3. Moosese raamat, Numbrid, 5. Moosese raamat, Joosua, Kohtumõistjad, Rutt, Kuningad, neli raamatut; Ajaraamatud kaks, Iiob, Psalmid, Saalomoni raamat neli. Prohvetlikke raamatuid on kaksteist, Jesaja, Jeremija, Hesekieli, Taanieli, Tobiase, Juuditi, Estri ja Esra kaks raamatut. Uus Testament: neli evangeeliumi, üks Apostlite tegude raamat, neliteist Pauluse kirja, kaks apostel Peetrust, kolm apostel Johannese raamat, üks apostel Jaakobuse raamat, üks apostel Juuda raamat. Johannese apokalüpsis on üks raamat.

Kummalisel kombel sisse inglise keele tõlge 1568. aasta Piiblis, nn "piiskoppide" piiblis, mainitakse ainult kahte Kuningate raamatut. Ja see Piibel ise koosneb 73 hoopis raamatud 77 nagu praegu heaks kiidetud.

Ainult sisse XIII sajandil jaotati piibliraamatud peatükkideks ja alles aastal XVI sajandil olid peatükid jagatud värssideks. Veelgi enam, enne moodustamist piiblikaanon, käisid kirikumehed läbi rohkem kui ühe hunniku algallikaid - väikseid raamatuid, valides välja “õiged” tekstid, mille nad hiljem koostasid. suur raamat- Piibel. Just nende esituse põhjal saame asju pikalt hinnata päevad möödas kirjeldatud Vanas ja Uues Testamendis. Seetõttu selgub, et piibel, mida paljud võisid lugeda, moodustati kui üksik raamat, ainult 18. sajandil! Ja meieni on jõudnud sellest vaid üksikud venekeelsed tõlked, millest tuntuim on sinodaalne tõlge.

Valeri Ertšaki raamatust “Ivan Julma sõna ja tegu” saime teada Piibli esmamainimisest Venemaal ja need osutusid lihtsalt psalterid: “Venemaal tunnustati ainult Uue Testamendi ja Psalteri raamatute nimekirju (vanim nimekiri on Galichi evangeelium, 1144). Täistekst Piibel tõlgiti esmakordselt alles 1499. aastal Novgorodi peapiiskopi Gennadi Gonozovi ehk Gonzovi (1484-1504, Moskva Kremli Tšudovi klooster) initsiatiivil, kes võttis selle töö ette seoses judaistide ketserlusega. Venemaal kasutati mitmesuguseid hooldusraamatuid. Näiteks evangeeliumi aprakos oli olemas kahes variandis: täisaprakos sisaldab kogu evangeeliumi teksti, lühike sisaldab ainult Johannese evangeeliumi, ülejäänud evangeeliumid moodustavad mitte rohkem kui 30–40% tekstist. Johannese evangeelium loeti täismahus. Kaasaegses Liturgiline praktika Johannese evangeelium ptk. 8, salm 44, juudi perekonna suguvõsa kohta ei loeta...”

Miks nimetatakse Piiblit sünodaalseks piibliks ja miks see on kõige populaarsem?

See on lihtne. Selgub, et ainult sinod Vene õigeusu kirik on kõrgeimate kirikuhierarhide nõukogu, millel on õigus oma äranägemisel TÕLGEND Piibli tekste, redigeerida neid vastavalt oma soovile, tutvustada või eemaldada Piiblist raamatuid, kinnitada väidetavalt pühade kirikumeeste elulugusid ja palju muud.

Kes siis selle väidetavalt püha raamatu kirjutas ja mis on selles püha?

Ainult vene keeles on järgmised piiblitõlked: Gennadi piibel (XV sajand), Ostrogi piibel (XVI sajand), Elizabetaani piibel (XVIII sajand), arhimandriit Macariuse piiblitõlge, Sinodaalne tõlge Piibel (XIX sajand), ja 2011. aastal ilmus Piibli uusim versioon - Piibel tänapäevases venekeelses tõlkes. See meile kõigile tuntud venekeelse piibli tekst, mida nimetatakse sinodaaliks, ilmus esmakordselt trükist alles aastal. 1876 aastal. Ja see juhtus peaaegu kolm sajandit hiljem, pärast algse kirikuslaavi piibli ilmumist. Ja need, tuletan meelde, on ainult piibli venekeelsed tõlked ja nende hulgas on teada vähemalt 6 tõlget.

Kuid Piibel on tõlgitud kõigisse maailma keeltesse ja erinevad ajastud. Ja tänu sellele on tõlkijad pärinud ja peaaegu identsed Piibli tekstid kajastavad siiani mõnda punkti erinevalt. Ja kus unustati ära kustutada näiteks keelatud viited piirkonnale või ilmastikukirjeldused või vaatamisväärsuste nimed või nimed, sinna jäid algtekstid, mis heitsid tõevalgust neil mitte nii iidsetel aegadel juhtunu kohta. üldine. Ja need aitavad mõtleval inimesel mosaiigi hajutatud tükid ühtseks ja terviklikuks pildiks kokku panna, et saada rohkem või vähem täisvaade meie mineviku kohta.

Hiljuti sattus mulle Erich von Dänikeni raamat "Tulnukad avakosmosest. Uued leiud ja avastused", mis koosneb erinevate autorite üksikutest artiklitest inimkonna kosmilise päritolu teemal. Üks selle raamatu artiklitest kannab nime "Piibli algtekstid", autor Walter-Jörg Langbein. Tahaksin tsiteerida mõningaid tema leitud fakte, kuna need paljastavad palju piiblitekstide nn tõe kohta. Lisaks on need järeldused suurepäraselt kooskõlas teiste ülaltoodud Piibli faktidega. Niisiis kirjutas Langbein, et piiblitekstid on täis vigu, millele usklikud mingil põhjusel tähelepanu ei pööra:

„Tänapäeval saadaolevad „algsed” piiblitekstid on täis tuhandeid ja tuhandeid kergesti tuvastatavaid ja hästituntud vigu. Kõige kuulsam "originaaltekst", Codex Sinaiticus(Code Sinaiticus), sisaldab vähemalt 16 000 parandust, mille “autor” kuulub seitsmele erinevale korrektorile. Mõnda lõiku muudeti kolm korda ja asendati neljanda "originaaltekstiga". Teoloog Friedrich Delitzsch, heebrea sõnaraamatu koostaja, leidis ainult selles "originaaltekstis" vead kirjutaja umbes 3000…»

Olen välja toonud olulisemad asjad. Ja need faktid on lihtsalt muljetavaldavad! Pole üllatav, et neid varjatakse hoolikalt kõigi eest, mitte ainult religioossete fanaatikute, vaid isegi mõistlike inimeste eest, kes otsivad tõde ja tahavad ise Piibli loomise probleemile selgeks teha.

Professor Robert Kehl Zürichist kirjutas iidsete piiblitekstide võltsimiste teemast: „Üsna sageli juhtus, et üks korrektor „parandas” ühte ja sama lõiku ühes tähenduses ja „vedas” teine ​​vastupidises mõttes, olenevalt sellest, mida. vastavas koolis peeti dogmaatilisi seisukohti ... "

„Eranditult on kõik tänapäeval eksisteerivad „algsed” piiblitekstid koopiate koopiad ja arvatavasti on need omakorda koopiad. Kumbki eksemplar pole samasugune kui ükski teine. Seal on üle 80 000 (!) lahknevuse. Eksemplarist koopiasse tajusid empaatilised kirjatundjad elemente erinevalt ja need tehti aja vaimus ümber. Sellise võltsimiste ja vastuolude massiga tähendab "Issanda sõnast" rääkimine iga kord Piiblit kätte võttes skisofreeniaga piirnemist ... "

Ma ei saa muud kui nõustuda Langbeiniga ja kuna mul on selle kohta palju muid tõendeid, kinnitan ma tema järeldusi täielikult.

Siin on aga fakt, millal ja kus kuulsad evangelistid Matteus, Markus, Luukas ja Johannes oma uue testamendi kirjutasid. Kuulus inglise kirjanik Charles Dickens kirjutas 19. sajandil raamatu nimega "Inglismaa lapse ajalugu". See on vene keelde tõlgitud kui "Inglismaa ajalugu noortele (lastele)." See huvitav raamat ilmus 19. sajandi keskel Londonis. Ja see räägib inglise valitsejatest, keda noored inglased oleksid pidanud hästi tundma. See raamat ütleb mustvalgel, et printsess Elizabeth I kroonimise ajal neli evangelist ja teatud püha Paulus olid Inglismaal vangid ja sai amnestia alusel vabaduse.

2005. aastal ilmus see raamat Venemaal. Ma annan sellest väikese fragmendi (peatükk XXXI): “...Kroonimine läks suurejooneliselt ja järgmisel päeval esitas üks õukondlikest vastavalt tavadele Elizabethile palve mitme vangi ja nende hulgas nelja evangelisti: Matteuse, Markuse, Luuka ja Johannese vabastamiseks. kui püha Paulus, kes mõnda aega olid sunnitud end sellises väljendama kummaline keel et inimesed on täiesti unustanud, kuidas neid mõista. Kuid kuninganna vastas, et parem on kõigepealt uurida pühakutelt endilt, kas nad tahavad vabadust, ja seejärel kavandati Westminsteri kloostris suurejooneline avalik arutelu - omamoodi religioosne turniir -, kus osalesid mõned silmapaistvamad tšempionid. mõlemat usku (teise usu all peame silmas , tõenäoliselt protestanti).

Nagu aru saate, said kõik mõistlikud inimesed kiiresti aru, et korrata ja lugeda tuleks ainult arusaadavaid sõnu. Sellega seoses otsustati jumalateenistus pidada kõigile kättesaadavas kohas. inglise keel, ning võeti vastu teisi seadusi ja määrusi, mis taaselustasid reformatsiooni kõige olulisema põhjuse. Katoliku piiskoppe ja Rooma kiriku pooldajaid aga taga ei kiusatud ning kuninglikud ministrid näitasid üles ettevaatlikkust ja halastust...”

Charles Dickensi kirjalik tunnistus (ta kirjutas selle raamatu oma lastele ja keda tal ilmselgelt polnud kavatsust petta), et Evangelistid elasid 16. sajandil, mis ilmus umbes 150 aastat tagasi Inglismaal, ei saa niisama lihtsalt kõrvale heita. See järgneb automaatselt ümberlükkamatule järeldusele, et Piibli Uus Testament kirjutati kõige varem, 16. sajandil! Ja kohe saab selgeks, et see nö kristlik religioon põhineb suurel valel! See "hea uudis" on tõlgitud keelest Kreeka sõna"evangeelium" pole midagi muud kui küüniline väljamõeldis, ja neis pole midagi head.

Kuid see pole veel kõik. Jeruusalemma müüride ehitamise kirjeldus, mis on antud Nehemja raamatus, langeb igati kokku Moskva Kremli ehituse kirjeldusega (Nosovski ja Fomenko järgi), mis viidi läbi... ka 16. sajandil. Mis siis juhtub, on see, et mitte ainult Uus Testament, vaid ka Vana Testament, s.o. kogu piibel, on kirjutatud viimasel ajal - 16. sajandil!

Minu toodud faktidest piisab kindlasti igale mõtlevale inimesele, et hakata ise kaevama ja kinnitust otsima, et liita kokku omaenda terviklikkuse arusaam toimuvast. Kuid isegi sellest ei piisa valeskeptikutele. Ükskõik kui palju teavet te neile annate, ei veena te neid ikkagi milleski! Sest oma teadmiste taseme poolest on nad väikeste laste tasemel, sest usu meeletult- palju lihtsam kui tea! Seetõttu peate lastega rääkima nende laste keeles.

Ja kui kellelgi kallitest lugejatest on rohkem infot see küsimus, ja kellelgi on minu kogutud fakte täiendada ja laiendada, olen tänulik, kui jagate oma teadmisi! Need materjalid on samuti kasulikud tulevane raamat, mille materjalid selle artikli kirjutamiseks võeti. Minu e-posti aadress:

Järgne meile

Kristlik usk on üles ehitatud Piiblile, kuid paljud ei tea, kes on selle autor või millal see avaldati. Nendele küsimustele vastuste saamiseks viisid teadlased läbi suur hulk uurimine. Pühakirja levitamine meie sajandil on saavutanud tohutud mõõtmed, on teada, et maailmas trükitakse iga teine ​​raamat.

Mis on Piibel?

Kristlaste kogumik raamatuid, mis moodustavad Pühakiri, mida nimetatakse Piibliks. Seda peetakse Issanda sõnaks, mis inimestele anti. Taga pikki aastaid Palju on uuritud, et mõista, kes ja millal Piibli kirjutas, seega arvatakse, et ilmutus anti erinevad inimesed ja salvestisi tehti paljude sajandite jooksul. Kirik tunnistab, et raamatukogu on Jumalast inspireeritud.

Õigeusu piibel ühes köites sisaldab 77 kahe- või enamaleheküljelist raamatut. Seda peetakse omamoodi raamatukoguks iidsete religioossete, filosoofiliste, ajalooliste ja kirjandusmälestised. Piibel koosneb kahest osast: Vanast (50 raamatut) ja Uuest (27 raamatut) Testamendist. Samuti on Vana Testamendi raamatud tinglikult jagatud juriidilisteks, ajaloolisteks ja õpetuslikeks.

Miks kutsuti Piiblit Piibliks?

Sellele küsimusele annab vastuse üks piibliuurijate välja pakutud põhiteooria. Nime "Piibel" peamine põhjus on tingitud sadamalinn Byblos, mis asus rannikul Vahemeri. Tema kaudu tarniti Kreekasse Egiptuse papüürust. Mõne aja pärast hakkas see nimi kreeka keeles tähendama raamatut. Selle tulemusena ilmus raamat Piibel ja seda nime kasutatakse ainult Pühakirja jaoks, mistõttu on nimi kirjutatud suure algustähega.


Piibel ja evangeelium – mis vahet on?

Paljud usklikud ei mõista täpselt kristlaste peamist püha raamatut.

  1. Evangeelium on osa Piiblist, mis sisaldub Uues Testamendis.
  2. Piibel on varane pühakiri, kuid evangeeliumi tekst kirjutati palju hiljem.
  3. Evangeeliumi tekst räägib ainult elust maa peal ja Jeesuse Kristuse taevasse tõusmisest. Piiblis on palju rohkem teavet.
  4. Erinevused on ka selles, kes kirjutas Piibli ja evangeeliumi, kuna peamise püha raamatu autorid pole teada, kuid teise teose puhul eeldatakse, et selle teksti on kirjutanud neli evangelisti: Matteus, Johannes, Luukas ja Markus.
  5. Väärib märkimist, et evangeelium on kirjutatud ainult vanakreeka keeles ja Piibli tekstid on esitatud erinevaid keeli.

Kes on Piibli autor?

Usklike jaoks on Püha raamatu autor Issand, kuid eksperdid võivad selle arvamuse vaidlustada, kuna see sisaldab Saalomoni tarkust, Iiobi raamatut ja palju muud. Antud juhul, vastates küsimusele, kes kirjutas Piibli, võime eeldada, et autoreid oli palju ja igaüks andis sellesse töösse oma panuse. Eeldatakse, et selle kirjutasid tavalised inimesed, kes said jumalikku inspiratsiooni, see tähendab, et nad olid ainult tööriist, hoidsid raamatu kohal pliiatsit ja Issand juhtis nende käsi. Piibli päritolu väljaselgitamisel tasub märkida, et teksti kirjutanud inimeste nimed pole teada.

Millal piibel kirjutati?

juba pikka aega Vaieldakse selle üle, millal kogu maailma populaarseim raamat kirjutati. Tuntud väidete hulgas, millega paljud teadlased nõustuvad, on järgmised:

  1. Paljud ajaloolased osutavad sellele, vastates küsimusele, millal Piibel ilmus VIII-VI sajand eKr e.
  2. Suur hulk piibliteadlasi on kindlad, et raamat valmis lõpuks aastal V-II sajandil eKr e.
  3. Teine levinud versioon Piibli vanast ajast näitab, et raamat koostati ja esitleti usklikele ümberringi II-I sajandil eKr e.

Piibel kirjeldab palju sündmusi, tänu millele võime jõuda järeldusele, et esimesed raamatud kirjutati Moosese ja Joosua eluajal. Siis ilmusid teised väljaanded ja täiendused, mis kujundasid Piibli selliseks, nagu seda tänapäeval tuntakse. On ka kriitikuid, kes vaidlevad vastu raamatu kirjutamise kronoloogiale, arvates, et esitatud teksti ei saa usaldada, kuna see väidab end olevat jumaliku päritoluga.


Mis keeles on Piibel kirjutatud?

Kõigi aegade majesteetlik raamat on kirjutatud iidsetel aegadel ja tänapäeval on seda tõlgitud enam kui 2,5 tuhandesse keelde. Piibli väljaannete arv ületas 5 miljonit eksemplari. Väärib märkimist, et praegused väljaanded on hilisemad tõlked originaalkeeled. Piibli ajalugu näitab, et see on kirjutatud paljude aastakümnete jooksul, seega sisaldab see tekste erinevates keeltes. Vana Testament sisse suuremal määral esitatud heebrea keeles, kuid on arameakeelseid tekste. Uus Testament on peaaegu täielikult esitatud vanakreeka keeles.

Arvestades Pühakirja populaarsust, ei üllata kedagi, et uuringud viidi läbi ja see paljastas palju huvitavat teavet:

  1. Jeesust mainitakse Piiblis kõige sagedamini, teisel kohal on Taavet. Naistest pälvib loorberid Aabrahami naine Saara.
  2. Raamatu väikseim eksemplar trükiti 19. sajandi lõpus fotomehaanilise redutseerimise meetodil. Mõõdud 1,9x1,6 cm, paksus 1 cm.Teksti loetavaks muutmiseks pisteti kaane sisse luup.
  3. Faktid Piibli kohta näitavad, et see sisaldab umbes 3,5 miljonit tähte.
  4. Vana Testamendi lugemiseks peate kulutama 38 tundi ja Uue Testamendi lugemiseks kulub 11 tundi.
  5. Paljud on selle fakti üle üllatunud, kuid statistika kohaselt varastatakse Piiblit sagedamini kui teisi raamatuid.
  6. Enamik Pühakirja koopiaid tehti Hiinasse eksportimiseks. Pealegi on Põhja-Koreas selle raamatu lugemise eest karistatav surmanuhtlus.
  7. Kristlik piibel on enim tagakiusatud raamat. Kogu ajaloo jooksul pole teada ühtegi teist teost, mille vastu oleks vastu võetud seadusi, mille rikkumise eest määrati surmanuhtlus.

Kui need pealtnäha lihtsad ja teadaolevad faktidüheks tervikpildiks kokku pannes saab äärmiselt ilmseks ja selgeks, et Piibel pole mitte ainult ainulaadne, vaid ka väga-väga üleloomulik. Need faktid avaldavad muljet isegi mitteusklikele ja paadunud ateistidele, kristlastest rääkimata. Avaldatud veebiportaalis

Ühendage kõik need faktid üheks tervikpildiks ja see muudab teie suhtumist Piiblisse igaveseks. Jumalik raamat, millel pole analooge!

1. Piibel on erakordselt täpne raamat.

Skeptikud on kõige sagedamini kritiseerinud Piibli koopiate täpsust ja usaldusväärsust. Kahekümnenda sajandi keskpaigaks tuntud Vana Testamendi tekstiga vanim rullraamat pärineb 9. sajandist pKr. e. Skeptikud väitsid põhjendatult: „Vana Testamendi piibliraamatute kaanon kujunes välja 3. sajandil eKr. e. ja koopiad pärinevad 9. sajandist pKr. e. Seetõttu väitsid nad, et 1200 aasta jooksul võis tekstis esineda palju moonutusi, mille sisse kirjutasid kirjatundjad. Selle tulemusena väitsid nad, et kui Piibli kirjutasid Jumala prohvetid, siis tänapäeval olemasolevad piiblirullide koopiad ei ole enam täiesti õige prohvetite Pühakiri.

Ja nüüd pidage meeles seda kuupäeva – 1947, Qumrani koopad. Beduiinide karjane Muhammad Ed-Dzib avastas kadunud kitse otsides koopad. Neist avastati peaaegu kõigi Pühakirja raamatute rullid, mis olid dateeritud 1. sajandisse eKr. e. Teadlased olid sellest väga huvitatud: nad tahtsid seda rullrulli võrrelda nendega, mis pärinesid 9. sajandist pKr. Tahtsin võrrelda – kui palju vigu on Piibli käsikirjadesse 1000 aasta jooksul kogunenud?

Mõne aja pärast avaldati põhjaliku uurimistöö muljetavaldavad tulemused: tuhande aasta jooksul pole Piiblis toimunud suuri muutusi, mis oleksid selle sisu mõjutanud. Skeptikud olid äärmiselt üllatunud: kuidas võisid Shakespeare'i teosed 200 aasta jooksul kogeda palju tõsiseid lahknevusi, kuid mitte Piiblis 1000 aasta jooksul?

2. Piibel on ainulaadselt terviklik raamat.

Valime 10 ühes linnas kuulsad arstid ja koguge need kokku, et panna diagnoos raskelt haigele patsiendile ja määrata õige ravi. Kas arvate, et nad jõuavad ühisele kokkuleppele? Vaevalt. Või võtke 20 kuulsat teadlast ja paluge neil kirjutada oma seisukohad mõnel hetkel arutlusel olevast teemast. Kas nad nõustuvad? Nad naljatavad, et seal, kus on 20 teadlast, on 22 seisukohta ja igaühel on oma seisukoha õigustamiseks kaalukad argumendid.

Vaata piiblit! Seda ei kirjutanud mitte 10, vaid 40 kirjanikku; seda ei kirjutanud üks, vaid 60 põlvkonda peaaegu 1600 aasta jooksul. Piiblit kirjutasid mitte samast ühiskonnaklassist, vaid erinevatest inimestest: autorite hulgas oli karjaseid ja peaministreid, oli kalureid, oli kindraleid ja väejuhte. Väärib märkimist, et Pühakiri ei käsitle mitte üht, vaid sadu vastuolulisi teemasid.Paljud Piibli autorid isegi ei tundnud üksteist, kuna elasid erinevad perioodid lugusid. Kuid vaadake peateema ja ka õpetuse hämmastavat ühtsust ka ilma maise peatoimetajata!

See viib meid ainult ühe järelduseni: et tegelikult oli kõigi maiste autorite eesotsas üks peamine taevane autor.

3. Piibel on teadusega ainulaadselt kooskõlas.

Ja kui täpsem olla, siis lõpuks jõuab teadus Piibliga vastavusse.

Piiblis on kirjas faktid, mis on tuhandeid aastaid ees teaduslikud avastused. Näiteks 1. Moosese raamat 1:12 räägib liikide tekkest – ja alles eelmisel sajandil tekkisid kromosoomid ja geneetiline kood, mille tõttu selline teadus nagu geneetika lükkab kategooriliselt tagasi võimaluse liikuda liigilt liigile, mis, nagu varem märkisime, teeb lõpu evolutsiooniteooria teaduslikule olemusele.

Näiteks uskusid Iiobi kaasaegsed, et Maad toetavad elevandid, vaalad või tohutud kilpkonnad. Kuid Jumal ilmutas õiglasele Iiobile järgmist: Ta „riputas maa tühja külge” (Iiob 26:7). Alles 17. sajandil avastas gravitatsiooniseadused Isaac Newton.

Muistsed teadlased pidasid Maad ruudukujuliseks, teised kolmnurkseks ja kolmandad lamedaks. Kuid 2500 aastat tagasi aastal piibliraamat Prohvet Jesaja ütleb, et Jumal „on see, kes istub maakera kohal” (Js 40:22). Ja alles 16. sajandil Hispaania meresõitja Ferdinand Magellan maailma reisimine tõestas, et Maa on tõepoolest ümmargune. Ja lõpuks veel üks fakt. Iiobi raamat 28:25, 3,5 tuhat aastat enne tänapäeva, väidab, et õhul on kaal, mille avastas 17. sajandil Itaalia füüsik E. Torricelli.

Seetõttu peame tunnistama Isaac Newtoni järelduste õigsust, kes kuulutab: „Piibel sisaldab rohkem usaldusväärsuse märke kui kogu ilmalik ajalugu.”

4. Piiblil on ainulaadne üldine levik.

Ajal, mil paljud raamatud muutuvad aasta-aastalt, kümnendist kümnendisse, sajandisse sajandisse tarbetuks prügiks, jätkab üks Raamat oma võidukat marssi.

Piibliseltside andmetel oli Piibli igapäevane tiraaž (2012. aasta seisuga) umbes 33 000 eksemplari, see tähendab, et keskmiselt trükitakse maailmas iga 2 sekundi järel 5 eksemplari Pühakirja.

Ma ei eita, et teatud perioodil oli teatud raamatu tiraaž suurem kui Piibli oma, aga kui võtta üldine statistika, siis milline raamat võib veel kiidelda avaldamisega, mille väljaandmine on erinevate allikate andmetel üle pooleteise sajandi 6–8 miljardit eksemplari? Olen kindel, et ükski raamat ei saa isegi ligilähedaselt nõuda sellist tiraaži nagu Pühakiri.

5. Piibel on erakordselt populaarne raamat.

Vaadake ajalugu, kas leiate sarnase raamatu, mida on pikka aega nii halastamatult kritiseeritud? Nad leidsid vigu igas reas, sõnas ja fraasis.

Ükski teine ​​raamat ei taluks sellist kriitikat ja kaotaks igaveseks oma autoriteedi. Kuid tuhanded haamrid, mis seda alasit tabasid, purunesid ja unustati ning imekombel püsib see vankumatult miljonite kristlaste usu ja elu muutmatu autoriteedina. Ikka kuningad, paavstid, paljud presidendid erinevad riigid Truudusvannet andes asetavad nad käe Piiblile, mis räägib selle pühast ja üldtunnustatud autoriteedist. Kuigi tuleb tunnistada, et need, kes Piiblit vannuvad, ei tea sageli selle sisu.

Prantsuse ateist Voltaire ütles kord: „Kuulasin päris kaua, et 12 inimest asutasid uus religioon, kuid mul on rõõm tõestada, et religiooni igaveseks väljajuurimiseks piisab ühest asjast. Teatavasti on lihtsam hävitada kui ehitada. Kuid keegi ütles: "Kui soovite asutada uut religiooni, laske end süütult risti lüüa ja tõuske kolmandal päeval hauast üles." See tundub saatuse mõnitamisena, et selle Voltaire'i julge kõne kohas, kus kristluse ja piibli surmast ennustati, on praegu Genfi piibliselts, kust levitatakse sadu tuhandeid piibli eksemplare üle maailma.

6. Piiblil on kordumatu arv tõlkeid.

Tõlked räägivad raamatu universaalsusest.

2012. aasta septembri seisuga on Piibel tõlgitud 2798 keelde ja dialekti. Tõlked jätkuvad veel 2075 rahvuskeelde, mida räägivad isegi mitte tuhanded, vaid sajad inimesed!

Isegi pimedad saavad lugeda Püha raamatut punktkirjas 84 keeles ning kirjaoskamatud ja hõivatud inimesed Piiblist valmistatakse heliversioone. Piibliseltside andmetel 97% elanikkonnast maakera on Piibel või selle osad peal emakeel.

7. Piibel on raamat igakülgseks arenguks.

Enamasti on raamatud äärmiselt spetsiifilised. Paljud neist arendavad ainult mõistust, kuid mitte isiksust tervikuna. Mõned ei mõista või ei taha tunnistada, et stipendiumi määr ei sõltu ainult teaduskraad. Kas on mõni raamat, mis aitaks areneda kogu isiksus, arendades harmooniliselt inimese sisemaailma?

Piibel on haruldane ja erakordne raamat terviklik areng.

Kuulus Daniel Webster kirjutas oma memuaarides inimest igakülgselt arendava raamatu kohta: „Kui minu mõtetes ja stiilis on midagi, mis väärib austust, võlgnen selle oma vanematele, kes sisendasid minusse juba varakult armastust Pühakirja vastu. lapsepõlv." Ja Johann Goethe lisab: "Piibel on kogu hariduse ja arengu alus."

8. Piibli ettekuulutuste kordumatu täitumine.

Arvatakse, et Pühakirjas on üle 1000 ettekuulutuse: Vanas Testamendis umbes 800 ja Uues Testamendis üle 200. Kuid peate keskenduma mitte ennustuste arvule, vaid nende täitumise täpsusele. Näiteks on 332 Vana Testamendi ennustust, mis täitusid Kristuse esimesel tulemisel. Ja need ei ole ebamäärased ennustused, vaid teatud prohvetlike sündmuste selge ja täpne täitumine, mida me käsitleme järgmistel teemadel.

Piibli õnnestumised näevad isegi kõige edukamate tänapäeva nägijate ja ennustajate taustaga võrreldes fantastilised. Piibli tingimusteta ennustused saavad 100% tõeks ja koos kõigi kirjeldatud üksikasjadega.

98% sai teoks Piibli ennustused minevikus ja olevikus on jäänud vaid ennustused Kristuse teise tulemise kohta.

Arvatakse, et Pühakiri sisaldab palju täitunud ennustusi, mis puudutavad iidseid ja kaasaegsed osariigid: Babülon, Rooma, Kreeka, Assüüria, Türgi, Egiptus, USA. Eelkõige sellised kuulsad linnad nagu Damaskus, Jeruusalemm, Tüüros ja Sidon. Ja üksikisikud: Aleksander Suur, Kyros, Nebukadnetsar. Piibli prohvetiennustuse täpne täitumine kinnitab meie jaoks väga olulist tõdemust: Jumal on muutumatu ja jääb oma Sõna juurde. Kui Ta täitis kõik, mis puudutab minevikku, siis kas me võime kahelda Tema sõnades tulevase teise tulemise kohta? Ei – Ta on oma sõnadele truu!

9. Piiblil on ainulaadne elujõud.

Keisrid, kuningad ja paljud usujuhid tegid läbi sajandite kõik endast oleneva, et tagada Piibli kustutamine Maa pealt. Igavesti!

Vaadates vihkamist ja pahatahtlikkust Piibli vastu nende patuse elu pärast, on üllatav tõsiasi, et Piibel on säilinud ja meieni jõudnud! Ainult Jumala eriline kaitse sisse hirmutavad ajad ja Issanda eriline sekkumine võimaldas Pühal Raamatul põlevate tulede vahel ellu jääda.

Kui oled kursis kristliku kiriku ajalooga, siis piisab, kui meenutada Diocletianuse kohutavat tagakiusamist 4. sajandi alguses, mil tundus, et kristlus ja piibel lakkavad olemast. Ühtegi püha raamatut pole kunagi sellises mahus põletatud või nii palju kordi keelatud. See on veel üks tõestus, et inimkonna vaenlane, kes selle kõige taga oli, teab väga hästi, milline kõigist pühadest raamatutest on Jumala Sõna.

10. Piibli ainulaadne jõud.

Kuulus teadlane ja arst Nikolai Ivanovitš Pirogov tunnistas: "Mul oli vaja abstraktset, saavutamatult kõrget usuideaali. Ja olles võtnud käsile evangeeliumi, mida ma polnud kunagi varem lugenud ja olin juba 38-aastane, leidsin selle ideaali enda jaoks. Minust sai siiras usklik, kaotamata oma mõistuse ja kogemusega omandatud teaduslikke veendumusi.

Tõepoolest, evangeelium viib meid uutesse kõrgustesse, kuid sellel on veel üks pööre. Evangeelium ei ole lihtsalt teejuht, vaid Jumala vägi ja võime järgida kristlikku teed, samuti Tema ime, mis muudab mitte ainult välist käitumist, vaid ka südant ja meeleseisundit. Seda märkis üks 19. sajandi kuulsamaid vene mõtlejaid Fjodor Mihhailovitš Dostojevski: „Issand! Milline raamat on Pühakiri, milline ime ja millise väe see inimesele annab! ... ma armastan seda raamatut!”

Selle tunnistajateks on miljonid kurjategijad, narkomaanid, alkoholisõltlased, hoorajad, kellest on saanud uuenenud ja korralikud inimesed.

Kas see pole mitte üleloomulik raamat?! Milles ja milles on nii selgelt väljendunud Jumala sekkumine, Jumala soosing, Tema kaitse. Paljud inimesed usuvad, et Jumal on neist liiga kaugel. Kui aga mõelda vaid sellele, kui üleloomulik ja Jumalast küllastunud on Piibel, võime täiesti kindlalt väita, et Jumal on meist oma raamatus – Piiblis – käe-jala kaugusel.

Teoloogiadoktor Igor Koreštšuki töödest