Phương pháp phát triển ý chí con người. Sự phát triển ý chí con người

Sự phát triển của sự điều chỉnh hành vi có ý chí ở con người xảy ra theo nhiều hướng. Một mặt, đây là Mặt khác, sự chuyển đổi các quá trình tinh thần không tự nguyện thành các quá trình tinh thần có chủ ý- một người giành quyền kiểm soát hành vi của mình và thứ ba, sự phát triển của những đặc điểm tính cách có ý chí mạnh mẽ. Tất cả các quá trình này về mặt di truyền bắt đầu từ thời điểm đứa trẻ thành thạo lời nói và học cách sử dụng nó như một phương tiện hiệu quả để tự điều chỉnh tinh thần và hành vi.

Trong mỗi hướng phát triển ý chí này, khi nó được củng cố, những biến đổi cụ thể của riêng nó sẽ xảy ra, dần dần nâng quá trình và cơ chế điều chỉnh ý chí lên các cấp độ cao hơn. Ví dụ, trong quá trình nhận thức, ý chí trước tiên xuất hiện dưới dạng điều chỉnh lời nói bên ngoài và sau đó chỉ xuất hiện dưới dạng quá trình nội tâm lời nói. Ở khía cạnh hành vi, kiểm soát ý chí trước tiên liên quan đến các chuyển động tự nguyện của từng bộ phận cơ thể, sau đó là lập kế hoạch và kiểm soát các nhóm chuyển động phức tạp, bao gồm cả việc ức chế một số và kích hoạt các phức hợp cơ khác. Trong lĩnh vực hình thành các phẩm chất ý chí của con người, sự phát triển của ý chí có thể được thể hiện như một sự chuyển động từ các phẩm chất ý chí sơ cấp đến thứ cấp rồi đến phẩm chất ý chí cấp ba.

Một hướng khác trong việc phát triển ý chí được thể hiện ở chỗ một người ngày càng tự đặt ra cho mình một cách có ý thức nhiệm vụ khó khăn và theo đuổi những mục tiêu ngày càng xa vời đòi hỏi sự đầu tư đáng kể nỗ lực tự nguyện trong một thời gian khá dài. Ví dụ, một cậu học sinh vẫn đang học tuổi thiếu niên có thể tự đặt cho mình nhiệm vụ phát triển những khả năng đó để hình thành những khả năng mà anh ta chưa thể hiện khuynh hướng tự nhiên. Đồng thời, anh ta có thể đặt cho mình mục tiêu làm một việc gì đó phức tạp và khó khăn trong tương lai. vẻ ngoài uy tín hoạt động cho thực hiện thành côngđiều đó là cần thiết

1 Rubinshtein S.L. Khái niệm cơ bản tâm lý học đại cương: Trong 2 tập - M., 1989. - T. II. - P. 187.

chúng tôi có loại khả năng này. Có rất nhiều ví dụ cuộc sống về việc những người trở thành nhà khoa học, nghệ sĩ, nhà văn nổi tiếng đã đạt được mục tiêu của mình như thế nào mà không có khuynh hướng tốt, chủ yếu là do hiệu quả và ý chí tăng lên.

Sự phát triển ý chí ở trẻ em có mối tương quan chặt chẽ với việc làm phong phú lĩnh vực động lực và đạo đức của chúng. Đưa vào quy định hoạt động của các động cơ và giá trị cao hơn, nâng cao vị thế của chúng trong hệ thống phân cấp chung của các động lực chi phối hoạt động, khả năng nêu bật và đánh giá khía cạnh đạo đức của các hành động được thực hiện - tất cả điều này điểm quan trọng trong việc giáo dục ý chí cho trẻ em. Động cơ của một hành động, bao gồm sự điều chỉnh có ý chí, trở nên có ý thức và bản thân hành động đó trở thành tự nguyện. Một hành động như vậy luôn được thực hiện trên cơ sở một hệ thống phân cấp động cơ được xây dựng tùy ý, trong đó động cơ đạo đức cao nhất chiếm giữ cấp cao nhất, mang lại sự hài lòng về mặt đạo đức cho một người nếu hoạt động thành công. Một ví dụ điển hình về hoạt động như vậy sẽ là hoạt động quá mức, gắn liền với những giá trị đạo đức cao nhất, được thực hiện trên cơ sở tự nguyện và nhằm mang lại lợi ích cho con người.

Cải thiện việc điều chỉnh hành vi có ý chí ở trẻ em có liên quan đến sự phát triển trí tuệ nói chung của chúng, với sự xuất hiện của sự phản ánh về động lực và cá nhân. Vì vậy, hầu như không thể nuôi dưỡng ý chí của trẻ mà tách biệt khỏi sự phát triển tâm lý chung của trẻ. TRONG nếu không thì thay vì ý chí và sự kiên trì chắc chắn là tích cực và có giá trị phẩm chất cá nhân những phản âm của chúng có thể nảy sinh và nắm giữ: sự bướng bỉnh và cứng nhắc.

Trò chơi đóng một vai trò đặc biệt trong việc phát triển ý chí ở trẻ em trong tất cả các lĩnh vực này và mỗi loại hoạt động vui chơi đều có đóng góp cụ thể vào việc cải thiện. quá trình tự nguyện. Các trò chơi đồ vật mang tính xây dựng xuất hiện đầu tiên trong quá trình phát triển lứa tuổi của trẻ, góp phần hình thành tăng tốc hình thành tự nguyện điều chỉnh các hành động. Trò chơi nhập vai giúp trẻ củng cố những đặc điểm tính cách có ý chí cần thiết. Ngoài nhiệm vụ này, trò chơi tập thể có luật còn giải quyết một vấn đề khác: tăng cường khả năng tự điều chỉnh hành động. Lời dạy xuất hiện trong những năm gần đây mầm non và trở thành hoạt động hàng đầu ở trường, góp phần lớn nhất vào sự phát triển khả năng tự điều chỉnh tự nguyện của các quá trình nhận thức.

chủ đề và câu hỏiđể thảo luận tại hội thảo Chủ đề 1. Ý tưởng về ý chí.

1. Những đặc điểm chính của ý chí với tư cách là một hiện tượng tâm lý.

2. Tầm quan trọng của ý chí trong việc tổ chức hoạt động và giao tiếp của con người.

3. Tiểu học phẩm chất ý chí mạnh mẽ nhân cách.

4. Phẩm chất ý chí cấp hai và cấp ba của cá nhân.

Đề tài 2. Các lý thuyết về ý chí.

1. Tình hình chung trong thời hiện đại nghiên cứu lý thuyết sẽ.

2. Quy định tự nguyện hành vi như sự suy nghĩ lại của nó.

3. Hành động có ý chí, khả năng và sự cần thiết phải xảy ra của nó.

4. Việc tham gia di chúc giai đoạn khác nhau thực hiện các hoạt động.

5. Ý chí và động lực.

6. Ý chí và suy tư.

Ts m a 3. Ý chí điều chỉnh hành vi.

1. Tăng cường động lực như chức năng chínhý chí điều chỉnh hành vi.

2. Mối liên hệ giữa việc điều chỉnh hành vi có ý chí và sự đấu tranh về động cơ, nhu cầu và mục tiêu của một người.

©2015-2019 trang web
Tất cả các quyền thuộc về tác giả của họ. Trang web này không yêu cầu quyền tác giả nhưng cung cấp quyền sử dụng miễn phí.
Ngày tạo trang: 2017-12-12

CƠ QUAN GIÁO DỤC LIÊN BANG

TRƯỜNG ĐẠI HỌC DÂN SỰ BANG MOSCOW

Bộ môn: “Tâm lý học và sư phạm”

Tóm tắt

"Sẽ"

Giáo viên: Gusareva N.B.

Sinh viên: Masaltseva O.V.

Mátxcơva, 2010

	Tên	Trang

	Giới thiệu
	Thuộc tính và chức năng của di chúc
	Đặc điểm của ý chí
	Rối loạn ý chí
	Những thay đổi liên quan đến tuổi tác trong phẩm chất ý chí
	Phần kết luận. Kiểm tra mức độ phát triển ý chí
	Tài liệu tham khảo

Giới thiệu.

Khái niệm “ý chí” được sử dụng trong tâm thần học, tâm lý học, sinh lý học và triết học. Trong từ điển giải thích của Ozhegov, ý chí được hiểu là khả năng đạt được mục tiêu của một người. Thời xa xưa trong văn hóa châu Âu, ý niệm ý chí là một phần không thể thiếu đời sống tinh thần con người, về cơ bản là khác biệt so với hiện nay. Vì vậy, Socrates đã so sánh ý chí với hướng (theo nghĩa hành động) của đường bay của một mũi tên, nghĩa là sự thật không thể chối cãi rằng mũi tên vẫn được định sẵn để đứt khỏi dây, nhưng ý chí chỉ cho phép nó làm điều này. khi mục tiêu được chọn chính xác. Các triết gia thuộc trường phái Plato định nghĩa ý chí là “tính mục đích kết hợp với lý luận đúng đắn; khát vọng thận trọng; mong muốn tự nhiên hợp lý.” Zeno phản đối ý chí với ham muốn. Các triết gia Hy Lạp coi ý chí có vai trò chủ yếu là kiềm chế. Theo cách hiểu của họ, ý chí thực hiện vai trò kiểm duyệt nội bộ hơn là một tác nhân sáng tạo.

Ý tưởng hiện đại về ý chí đã được làm phong phú hơn bằng cách bổ sung thêm các đặc điểm cho khái niệm này. Ví dụ, Hume, sau khi định nghĩa ý chí là “ấn tượng bên trong mà chúng ta trải nghiệm và ý thức được khi chúng ta cố tình tạo ra một số chuyển động mới của cơ thể hoặc một nhận thức mới về tinh thần của chúng ta”, thực tế đã chỉ ra rằng ý thức về ý chí vốn có trong con người, nó có tính chất kinh nghiệm, hành vi ý chí được thực hiện một cách có ý thức, sự biểu hiện của ý chí đi trước hành động. Hơn nữa, theo cách hiểu triết học hiện đại, ý chí đã trở nên không thể tách rời khỏi hành động, “mọi hành vi đích thực, trực tiếp thực sự của ý chí đồng thời và trực tiếp là hành vi biểu hiện của cơ thể”.

Quan điểm tâm thần học hiện đại sẽ là một quá trình tinh thần bao gồm khả năng tham gia vào hoạt động tích cực, có hệ thống nhằm đáp ứng nhu cầu của con người.

Hành vi ý chí là một quá trình phức tạp, gồm nhiều giai đoạn, bao gồm nhu cầu (mong muốn) quyết định động cơ hành vi, nhận thức về nhu cầu, đấu tranh về động cơ, lựa chọn phương pháp thực hiện, khởi động thực hiện, kiểm soát việc thực hiện.

Thuộc tính và chức năng của ý chí.

Ở cấp độ cá nhân, ý chí thể hiện ở những đặc tính như ý chí, nghị lực, sự kiên trì, sức bền, v.v. Chúng có thể được coi là những phẩm chất cơ bản hoặc cơ bản của một người. Những phẩm chất như vậy xác định hành vi được đặc trưng bởi tất cả hoặc hầu hết các đặc tính được mô tả ở trên.

Người có ý chí mạnh mẽ được phân biệt quyết tâm, can đảm, tự chủ, tự tin. Những phẩm chất như vậy thường phát triển trong quá trình hình thành bản thể (phát triển) muộn hơn một chút so với nhóm thuộc tính nêu trên. Trong cuộc sống, chúng thể hiện sự thống nhất với tính cách nên có thể coi chúng không chỉ là ý chí mà còn có tính cách. Hãy gọi những phẩm chất này là thứ yếu.

Cuối cùng, có nhóm phẩm chất thứ ba, vừa phản ánh ý chí của một người, vừa phản ánh những định hướng đạo đức và giá trị của người đó. Đây là trách nhiệm, kỷ luật, tính chính trực, sự cam kết. Nhóm này, được chỉ định là phẩm chất cấp ba, bao gồm những phẩm chất thể hiện đồng thời ý chí của một người và thái độ làm việc của anh ta: tính hiệu quả, tính chủ động. Những đặc điểm tính cách như vậy thường chỉ được hình thành ở tuổi thiếu niên.

Di chúc đảm bảo thực hiện hai chức năng có quan hệ qua lại với nhau - khích lệ Và phanh và thể hiện ở chúng.

Chức năng khuyến khích cung cấp hoạt động một người tạo ra một hành động do tính đặc thù của trạng thái bên trong của chủ thể, được bộc lộ tại thời điểm thực hiện hành động đó (ví dụ: một người cần thu thập thông tin cần thiết gọi điện cho một người bạn, đang trải qua trạng thái cáu kỉnh, cho phép bản thân mình là thô lỗ với người khác, v.v.).

Không giống ý chí mạnh mẽ hành vi được đặc trưng bởi sự vô ý, hoạt động được đặc trưng bởi sự tùy tiện, tức là điều kiện hành động bởi một mục tiêu được đặt ra một cách có ý thức. Hoạt động có thể không được gây ra bởi những yêu cầu của tình huống nhất thời, mong muốn thích ứng với nó, hành động trong ranh giới của tình huống nhất thời. Nó được đặc trưng bởi chủ nghĩa siêu tình huống, tức là vượt xa các mục tiêu ban đầu, khả năng của một người vượt lên trên mức yêu cầu của tình huống, đặt ra các mục tiêu dư thừa so với nhiệm vụ ban đầu (chẳng hạn như “rủi ro cho vì rủi ro”, xung lực sáng tạo, v.v.).

Theo V.A. Vannikov, chức năng tâm lý chủ yếu của ý chí là tăng động lực và cải thiện trên cơ sở điều chỉnh hành động một cách có ý thức. Cơ chế thực sự để tạo ra động lực bổ sung cho hành động là sự thay đổi có ý thức về ý nghĩa hành động của người thực hiện hành động đó. Ý nghĩa của một hành động thường gắn liền với sự đấu tranh về động cơ và những thay đổi bằng những nỗ lực tinh thần có chủ ý, nhất định.

Nhu cầu hành động có ý chí phát sinh khi, trên đường thực hiện hoạt động có động cơ một trở ngại đã xuất hiện. Một hành động của ý chí gắn liền với việc vượt qua nó. Tuy nhiên, trước tiên cần phải hiểu và nắm rõ bản chất của vấn đề đã nảy sinh.

Việc đưa ý chí vào hoạt động bắt đầu bằng việc một người tự đặt câu hỏi: "Chuyện gì đã xảy ra?" Bản chất của câu hỏi này chỉ ra rằng ý chí có liên quan chặt chẽ đến nhận thức về hành động, quá trình hoạt động và tình huống. Hành động cơ bản của việc đưa ý chí vào hành động thực sự bao gồm sự tham gia tự nguyện của ý thức vào quá trình thực hiện hoạt động.

Hành động cố ý luôn gắn liền với ý thức về mục đích của hoạt động, tầm quan trọng của nó và sự phụ thuộc của các hành động được thực hiện theo mục đích này. Đôi khi cần phải đưa ra mục đích nào đó ý nghĩa đặc biệt, và trong trường hợp này, sự tham gia của ý chí vào việc điều chỉnh hoạt động có mục đích tìm ra ý nghĩa phù hợp, giá trị gia tăng của hoạt động này. Mặt khác, cần phải tìm thêm động lực để thực hiện, hoàn thành một hoạt động đã bắt đầu và khi đó chức năng hình thành ý nghĩa ý chí sẽ gắn liền với quá trình thực hiện hoạt động đó. Trong trường hợp thứ ba, mục tiêu có thể là dạy điều gì đó và các hành động liên quan đến việc học mang tính chất chủ ý.

Năng lượng và nguồn gốc của hành động cố ý, bằng cách này hay cách khác, luôn luôn được kết nối với nhu cầu hiện tại người. Dựa vào chúng, một người mang lại ý nghĩa có ý thức cho các hành động tự nguyện của mình. Về vấn đề này, hành động cố ý có tính quyết tâm không kém bất kỳ hành động nào khác, chỉ có điều chúng gắn liền với ý thức, sự chăm chỉ suy nghĩ và vượt qua khó khăn.

Quy định tự nguyện có thể được đưa vào hoạt động ở bất kỳ giai đoạn thực hiện nào: bắt đầu hoạt động, lựa chọn phương tiện và phương pháp thực hiện, tuân thủ kế hoạch đã định hoặc đi chệch khỏi kế hoạch, kiểm soát việc thực hiện. Tính đặc thù của việc đưa quy định tự nguyện vào khoảnh khắc bắt đầu việc thực hiện hoạt động bao gồm việc một người, từ bỏ một cách có ý thức một số động lực, động cơ và mục tiêu, thích những người khác và thực hiện chúng trái ngược với những xung động nhất thời, tức thời. Ý chí trong việc lựa chọn một hành động được thể hiện ở chỗ, sau khi có ý thức từ bỏ cách giải quyết vấn đề thông thường, cá nhân sẽ chọn một cách khác, đôi khi khó khăn hơn và cố gắng không đi chệch khỏi nó. Cuối cùng, sự điều chỉnh có ý chí đối với việc kiểm soát việc thực hiện một hành động bao gồm việc một người buộc bản thân phải kiểm tra cẩn thận tính đúng đắn của các hành động được thực hiện khi hầu như không còn sức lực và mong muốn để thực hiện việc này. Những khó khăn đặc biệt về mặt điều chỉnh ý chí được thể hiện ở một người bởi các hoạt động như vậy, trong đó các vấn đề về kiểm soát ý chí nảy sinh trong toàn bộ quá trình của hoạt động, từ đầu đến cuối.

Một trường hợp điển hình của việc đưa ý chí vào quản lý hoạt động là tình huống gắn liền với sự đấu tranh của các động cơ khó tương thích, mỗi động cơ đòi hỏi phải thực hiện các hành động khác nhau tại cùng một thời điểm. Sau đó, ý thức và suy nghĩ của một người, được đưa vào sự điều chỉnh hành vi có ý chí của anh ta, tìm kiếm những động lực bổ sung để làm cho một trong những động lực trở nên mạnh mẽ hơn, mang lại ý nghĩa lớn hơn cho nó trong tình hình hiện tại. Về mặt tâm lý, điều này có nghĩa là tích cực tìm kiếm mối liên hệ giữa mục tiêu và hoạt động đang được thực hiện với những giá trị tinh thần cao nhất của một người, có ý thức mang lại cho chúng ý nghĩa lớn hơn nhiều so với lúc ban đầu.

Đặc điểm của ý chí

Các đặc điểm đặc trưng sau đây của ý chí có thể được phân biệt:

sức chịu đựng Và sự kiên trìý chí, được đặc trưng bởi thực tế là hoạt động mạnh mẽ bao gồm thời gian dài cuộc sống con người phấn đấu đạt được mục tiêu đã đề ra.

sự nhất quán cơ bản Và sự kiên địnhý chí, trái ngược với sự hay thay đổi và không nhất quán. Tính nhất quán cơ bản là tất cả hành động của một người đều xuất phát từ một nguyên tắc chỉ đạo duy nhất trong cuộc sống của anh ta, theo đó mọi thứ phụ thuộc và phụ thuộc vào nó.

sự quan trọngý chí, đối lập với nó với tính gợi ý dễ dàng và xu hướng hành động hấp tấp.

Đặc điểm này nằm ở sự suy nghĩ sâu sắc và tự phê bình mọi hành động của mình. Một người như vậy chỉ có thể bị thuyết phục thay đổi hành vi của mình thông qua lập luận có cơ sở. sự quyết tâm

, bao gồm việc không có sự do dự không cần thiết trong cuộc đấu tranh về động cơ, trong việc đưa ra quyết định nhanh chóng và táo bạo thực hiện chúng.

Ý chí được đặc trưng bởi khả năng phục tùng nguyện vọng cá nhân, cá nhân của mình trước ý chí của tập thể, ý chí của giai cấp mà người đó thuộc về.

Rối loạn ý chí

Có vẻ như có thể kết hợp các rối loạn ý chí thành các nhóm chính sau:

Hành động có ý chí là những hành động được thực hiện mà không có nhu cầu thực tế về bản thân hành động hoặc kết quả của nó, nhưng đằng sau đó là một quyết định nhằm thỏa mãn nhu cầu trong tương lai xa (hành động đó rõ ràng là không cần thiết). Rối loạn này được biểu hiện trên lâm sàng bằng việc không thể tập trung sự chú ý và thực hiện các hành động mà kết quả không rõ ràng hoặc không thể đạt được ngay lập tức. Rối loạn này cũng liên quan đến chức năng tiên lượng. Những bệnh nhân có biểu hiện rối loạn cho biết họ không thể tưởng tượng được thành quả lao động của mình, thất vọng về công việc họ làm trước khi đạt được kết quả hoặc coi bản thân công việc kéo dài là kết quả tiêu cực, không thể thúc đẩy bản thân làm việc lâu dài và cần thêm động lực - “các cột mốc quan trọng.” Đặc biệt, họ không thể tiết kiệm để mua bất cứ thứ gì có giá trị hoặc học tập nếu kiến thức của họ không tìm được ứng dụng thực tế. Tạo ra các giá trị khách quan vì lợi ích của xã hội hoặc cá nhân. Nó được biểu hiện bằng việc thiếu khả năng thực hiện các hành động vị tha, điều này thường tạo ra ấn tượng về sự nhẫn tâm và giảm sút năng lượng cũng như tiềm năng cảm xúc. Đáp ứng yêu cầu của nhóm và môi trường trước mắt (trong trường hợp không có lợi ích cá nhân).

khoa học đô thị hội thảo thực tế

Học sinh và sinh viên

Chủ đề: “Phát triển ý chí con người”

Tiết lộ những nguyên tắc cơ bản của việc phát triển ý chí của thiếu niên.

Phân tích tài liệu được sử dụng;

Đưa ra một mô tả đặc điểm tuổi tác thiếu niên;

Giới thiệu các loại cảm xúc ở tuổi thiếu niên;

Hỏi các bạn cùng lớp của bạn và làm một phân tích lĩnh vực cảm xúcđộ tuổi nhất định;

Thực nghiệm: nghiên cứu văn học về một chủ đề;

Lý luận: phân tích, hệ thống hóa, so sánh, khái quát hóa;

Thực hành: quan sát học sinh trong một hoạt động nhất định, kiểm tra học sinh, xử lý thống kê, lập sơ đồ và thuyết trình;

Xã hội học: làm việc với sinh viên.

Mức độ liên quan

Tôi chọn chủ đề này vì tôi quan tâm đến các yếu tố giáo dục ý chí ở thanh thiếu niên, vì trẻ thực sự quan tâm đến việc tìm hiểu khái niệm ý chí cũng như một số khía cạnh của việc giáo dục và phát triển ý chí ở bản thân. Khi nghiên cứu chủ đề này, người ta đã tìm thấy những ví dụ thực tế có thể tìm thấy trong cuộc sống để nuôi dưỡng ý chí ở một người.

giả thuyết

Làm thế nào để trở thành người có ý chí mạnh mẽ?

Đối tượng nghiên cứu: một trong những thông số của tâm lý nhân cách.

Đối tượng nghiên cứu: con người (thanh thiếu niên).

ü Giới thiệu: khái niệm ý chí

ü Ý chí là một yếu tố của việc tự giáo dục

ü Điều chỉnh hành vi một cách tự nguyện

ü Sự phát triển ý chí ở con người

ü Vòng đời phát triển nhân cách

ü Chương trình tự hoàn thiện tại trường

ü Danh sách tài liệu đã sử dụng

ü Nhiệm vụ thực tế và kiểm tra

ü Phụ lục: trình bày, tóm tắt

GIỚI THIỆU: KHÁI NIỆM SẼ

Bởi vì sự hồi sinh chung quan tâm đến nhân đạo, cụ thể vấn đề con người Tâm lý học trong những năm gần đây đã nhận thấy sự chú ý ngày càng tăng đến ý chí. Ngày xửa ngày xưa, vào thế kỷ 17 - 19, vấn đề này là một trong những vấn đề trọng tâm trong nghiên cứu tâm lý học. Vào đầu thế kỷ 20. Do tình hình khủng hoảng chung của ngành khoa học này, nghiên cứu về ý chí đã mờ nhạt dần. Vấn đề này hoá ra lại là vấn đề khó khăn nhất phải được đặt ra và giải quyết ở thời điểm mới. cơ sở phương pháp luận. Nhưng không thể bỏ qua nó và hoàn toàn bỏ qua nó, vì di chúc là một trong những điều đó. hiện tượng tâm linh(cùng với trí tưởng tượng), quan trọng vai trò quan trọng, điều không cần phải chứng minh.

Một trong những đặc điểm cơ bản của hành động ý chí là nó luôn gắn liền với việc nỗ lực, đưa ra quyết định và thực hiện chúng. Will giả định trước một cuộc đấu tranh về động cơ. Dựa trên đặc điểm thiết yếu này, một hành động có chủ ý luôn có thể được tách biệt khỏi phần còn lại. Một quyết định có chủ ý thường được đưa ra trong điều kiện cạnh tranh, có nhiều động lực đa hướng, không bên nào có thể giành chiến thắng cuối cùng nếu không đưa ra quyết định có chủ ý.

Will giả định phải kiềm chế một chút là đủ; ham muốn mạnh mẽ, sự phụ thuộc có ý thức của họ đối với người khác, có ý nghĩa hơn và mục đích quan trọng, khả năng kìm nén những ham muốn và xung động trực tiếp nảy sinh trong một tình huống nhất định. Ở mức độ cao nhất của vẻ bề ngoài, ý chí bao hàm sự phụ thuộc vào các mục tiêu tinh thần và các giá trị đạo đức, niềm tin và lý tưởng.

Một dấu hiệu khác về bản chất ý chí của một hành động hoặc hoạt động được ý chí điều chỉnh là sự hiện diện của một kế hoạch được cân nhắc kỹ lưỡng để thực hiện nó. Một hành động không có kế hoạch hoặc không được thực hiện theo kế hoạch đã định trước thì không thể coi là hành động có ý chí. “Hành động có ý chí là một hành động có ý thức, có mục đích, qua đó một người đạt được mục tiêu mà mình phải đối mặt, điều khiển các xung lực của mình để kiểm soát có ý thức và thay đổi thực tế xung quanh theo kế hoạch của mình” (Rubinstein S.L.).

Tính năng nổi bật hành động có ý chí là tăng cường sự chú ý đến hành động đó và thiếu đi niềm vui trực tiếp nhận được trong quá trình cũng như kết quả của việc thực hiện nó. Điều này có nghĩa là hành động có ý chí thường đi kèm với sự thiếu hài lòng về mặt cảm xúc hơn là đạo đức. Ngược lại, việc hoàn thành thành công một hành vi cố ý thường gắn liền với sự hài lòng về mặt đạo đức do anh ta đã thực hiện được.

SẼ LÀ MỘT YẾU TỐ CỦA TỰ GIÁO DỤC

SILL là hoạt động có mục đích và có ý thức của một người, bao gồm việc vượt qua những trở ngại bên ngoài và bên trong trên con đường đạt được mục tiêu đã đề ra. Xuất hiện trong lịch sử trong quá trình lao động và hoạt động xã hội, theo I.M. Sechenov, ý chí sẽ đóng vai trò là mặt tích cực của lý trí và tình cảm đạo đức. Nó liên quan chặt chẽ đến tính cách con người và có vai trò quan trọng trong quá trình nhận thức, biến đổi của tự nhiên, xã hội và bản thân con người.

Các hành động cố ý được xác định trước một cách nhân quả bởi các điều kiện sống và gắn liền với chúng bởi nhu cầu của con người. Ví dụ, nếu một người đang lạnh cóng trên thảo nguyên và không có nơi nào gần đó để sưởi ấm, anh ta đặt cho mình mục tiêu là tìm một nơi trú ẩn ấm áp và vượt qua bên ngoài và bên ngoài. trở ngại nội bộ(bão tuyết, bóng tối, khoảng cách, thiếu sức lực, đau nhức những vùng tê cóng trên cơ thể), kiên cường đi tới mục tiêu đã định. Do đó, ý chí của một người không thoát khỏi môi trường, điều kiện sống hoặc hoàn cảnh khách quan của người đó. Trong quá trình thực hiện ý chí, những trở ngại nảy sinh trên đường đạt đến mục tiêu sẽ được vượt qua nhờ sự trợ giúp của nỗ lực ý chí - sự căng thẳng về tâm thần kinh của một người, huy động sức mạnh thể chất và tinh thần của mình để vượt qua những trở ngại này. “Ý chí vĩ đại,” A.S. Makarenko, “không chỉ là khả năng khao khát và đạt được điều gì đó mà còn là khả năng buộc bản thân phải từ bỏ điều gì đó khi cần thiết”. Nếu ý chí mạnh mẽ giúp một người tồn tại trong một môi trường khó khăn, khắc nghiệt thì việc thiếu ý chí và tuyệt vọng trong hoàn cảnh đó có thể dẫn đến cái chết.

Cơ sở sinh lý Hành động có ý chí là những kết nối thần kinh có điều kiện của con người với môi trường, được xác định ảnh hưởng bên ngoài và được thực hiện thông qua lời nói, suy nghĩ và ý thức. Nguồn gốc của bất kỳ hành động ý chí nào đều là nhu cầu sinh học hoặc xã hội không được thỏa mãn của một người. Trong quá trình phát triển của nó, một hành động có ý chí trải qua một số giai đoạn tạo nên cấu trúc của nó. Ở giai đoạn 1 (sự hấp dẫn), một người, nhận ra sự không thỏa mãn nhu cầu của mình, vẫn chưa nhìn thấy mục tiêu, việc đạt được mục tiêu có thể dẫn đến sự hài lòng (“Tôi biết rằng tôi không thể sống như thế này nữa, nhưng tôi không không biết sống”). Ở giai đoạn thứ 2 (mong muốn), mục tiêu đã rõ ràng nhưng không có cách nào để đạt được nó (“Tôi biết mình muốn gì, nhưng tôi không biết cách đạt được nó”). Giai đoạn thứ 3 của hành động có ý chí (mong muốn) bao gồm việc xác định và hiểu các cách thức, phương tiện và phương tiện để đạt được mục tiêu đã định. Các giai đoạn “mong muốn” và “mong muốn” trong một hành động có ý chí tạo thành giai đoạn lựa chọn mục tiêu và phương tiện, trong quá trình xác định thường xảy ra sự đấu tranh về động cơ. Một người cân nhắc tất cả những ưu và nhược điểm của một mục tiêu cụ thể cũng như con đường dẫn đến thành tựu đó và cuối cùng quyết định mục đích cụ thể và một cách cụ thể để đạt được nó (đưa ra quyết định). Cái này sự lựa chọn cuối cùng là kết quả của sự chiến thắng của một số động cơ trước những động cơ khác. Nếu thành tích mục tiêu mong muốn là một quá trình phức tạp và xa vời, sau đó một người, sau khi đưa ra quyết định, sẽ vạch ra kế hoạch hành động để thực hiện quyết định đó. Phát triển hơn nữa một hành động có ý chí dẫn đến giai đoạn chính của nó - việc thực hiện quyết định đã đưa ra và kết thúc bằng việc đánh giá hành động có ý chí. Việc thực hiện một quyết định đòi hỏi một người phải chứng minh phẩm chất khác nhauý chí mạnh mẽ: quyết tâm, cống hiến, tự chủ, kiên trì, kỷ luật, can đảm, can đảm và cao thượng.

Tính quyết đoán là khả năng đưa ra các quyết định có căn cứ và chắc chắn mà không cần phải đấu tranh kéo dài về động cơ và nhanh chóng tiến hành thực hiện chúng. Tất cả mọi người đều cần nó, và đặc biệt là đại diện của những ngành nghề mà công việc của họ thường đòi hỏi sự thể hiện của phẩm chất ý chí mạnh mẽ này: phi công, chỉ huy quân sự, thợ máy, thợ lắp đặt, nhân viên cứu hộ và nhiều người khác. Người thiếu quyết đoán khó có thể đưa ra quyết định trong trường hợp có ham muốn hoặc ham muốn mà không bắt tay vào thực hiện.

Mục đích là hướng chuyển động hướng tới mục tiêu. Nỗ lực ý chí để hiện thực hóa sự chuyển động hướng tới mục tiêu là sự kiên trì, kiên trì là khả năng của cá nhân, bằng bất cứ giá nào, bất kể trở ngại nào, để đạt được mục tiêu.

Phẩm chất ý chí như tự chủ (hoặc sức chịu đựng, sức bền, sự kiên nhẫn), thể hiện ở khả năng vượt qua những trở ngại bên trong để theo đuổi mục tiêu, giúp một người vượt qua cảm giác sợ hãi, bệnh tật, thói quen xấu, mệt mỏi, không cần thiết. ngay bây giờ mong muốn.

Dấu hiệu của ý chí mạnh mẽ của một người là lòng dũng cảm - khả năng vượt qua những trở ngại trước nguy cơ tính mạng, sức khỏe thể chất hoặc sự bình yên về mặt tinh thần. Lòng dũng cảm còn được thể hiện ở chỗ một người, bị thuyết phục về lẽ phải, công khai bày tỏ và bảo vệ quan điểm của mình trong tranh chấp, ngay cả khi nó không trùng với ý kiến của đa số.

Sự hiện diện của tất cả những phẩm chất của một ý chí mạnh mẽ là lòng can đảm - đặc tính cao nhất của ý chí. Người đàn ông dũng cảm luôn có mục đích và quyết đoán, kiên trì, dũng cảm, kỷ luật và có khả năng tự chủ. Ý nghĩa xã hộiý chí mạnh mẽ phụ thuộc vào nội dung đạo đức của những mục tiêu mà một người phấn đấu thực sự có thể đạt được, khi đó nỗ lực ý chí nhằm đạt được chúng hóa ra là bền vững; nếu các mục tiêu không có căn cứ hợp lý và khoa học, tức là chúng không thể đứng vững và không thực tế, thì ý chí sẽ không ổn định. Chính vì vậy, bên cạnh việc bồi dưỡng ý chí kiên cường cho thế hệ trẻ, chúng ta phải đồng thời hình thành thế giới quan có ý thức và đạo đức cao đẹp. Sự giáo dục như vậy sẽ làm cho ý chí của một người trở nên hữu ích về mặt xã hội và không thể lay chuyển trong việc đạt được mục tiêu đạo đức cao đẹp: sống vì mọi người và vì chính mình.

Nghịch lý thay, để giáo dục ý chí lại cần một điều - sự biểu hiện có hệ thống của chính ý chí. Nếu không rèn luyện bản thân trong việc lựa chọn những mục tiêu hữu ích, thể hiện một cách có hệ thống những nỗ lực có ý chí nhằm vượt qua những trở ngại thì gần như không thể trau dồi ý chí.

Ý chí phát sinh như một kết quả thực hành cuộc sống, giáo dục và tự giáo dục của cá nhân. Điều này cần được dạy cho trẻ ngay từ khi còn nhỏ. Ở độ tuổi đến 3 tuổi, khi trẻ đã làm chủ khá tốt các cử động của tay, chân và thân mình, học cách thực hiện nhiều yêu cầu của người lớn dựa trên việc hiểu lời nói của họ, điều kiện tiên quyết cho các hành động có chủ ý (tự nguyện). được hình thành, khác với những cái không tự nguyện (bốc đồng) ở nhận thức và mục đích. Có 3 hướng chính trong việc phát triển ý chí ở trẻ mẫu giáo: phát triển các hành động có mục đích, hình thành mục tiêu đạo đức và động cơ hành động, tăng cường vai trò điều tiết của lời nói trong việc thực hiện hành động. Bạn nên khen ngợi trẻ vì nỗ lực có ý chí, giúp đỡ khi gặp khó khăn và trong trường hợp thất bại, hãy bày tỏ sự tin tưởng vào thành công cuối cùng, giúp đạt được nó. Sự phát triển ý chí được thúc đẩy bởi nhiều loại hoạt động khác nhau của trẻ mẫu giáo và trên hết là vui chơi.

Để vượt qua chính mình và thay đổi lối sống, con người cần có một ý chí mạnh mẽ – một sự nỗ lực có ý chí.

Còn có những vi phạm hoạt động ý chí. Phổ biến nhất bao gồm chứng mất ăn (thờ ơ, thiếu chủ động, suy yếu ý chí) và hình dạng khác nhau apraxia (vi phạm các hành vi vận động có mục đích, tự nguyện, các hành động có ý chí phức tạp, liên quan đến rối loạn ngôn ngữ và tư duy khái niệm).

ĐIỀU CHỈNH HÀNH VI

Chức năng của sự điều chỉnh ý chí là nâng cao hiệu quả của hoạt động tương ứng, và hành động ý chí xuất hiện như một hành động có ý thức, có mục đích của một người nhằm vượt qua những trở ngại bên ngoài và bên trong với sự trợ giúp của những nỗ lực ý chí.

Ở cấp độ cá nhân, ý chí thể hiện ở những đặc tính như ý chí, nghị lực, sức bền, v.v. Chúng có thể được coi là những phẩm chất ý chí cơ bản hoặc cơ bản của một người. Những phẩm chất như vậy xác định hành vi được đặc trưng bởi tất cả hoặc hầu hết các đặc tính được mô tả ở trên.

Một người có ý chí mạnh mẽ được phân biệt bởi sự quyết tâm, can đảm, tự chủ và tự tin. Những phẩm chất như vậy thường phát triển muộn hơn một chút so với nhóm đặc tính nêu trên. Trong cuộc sống, chúng thể hiện sự thống nhất với tính cách nên có thể coi chúng không chỉ là ý chí mà còn có tính cách. Hãy gọi những phẩm chất này là thứ yếu.

Một hành động có ý chí, một nhu cầu ở một người, nảy sinh khi xuất hiện một trở ngại trong quá trình biểu hiện hoạt động có động cơ. Một hành động của ý chí gắn liền với việc vượt qua nó. Cần phải nhận thức và hiểu rõ bản chất của vấn đề đã nảy sinh.

Sự điều chỉnh ý chí là cần thiết để duy trì lâu dài đối tượng mà một người đang nghĩ đến trong lĩnh vực ý thức và duy trì sự chú ý tập trung vào nó. Di chúc tham gia vào việc điều chỉnh hầu hết mọi vấn đề lớn chức năng tâm thần: cảm giác, nhận thức, trí nhớ, suy nghĩ, lời nói. Sự phát triển của các quá trình này từ thấp lên cao đồng nghĩa với việc một người nhận thức được khả năng kiểm soát có ý chí đối với chúng.

Hành động cố ý luôn gắn liền với ý thức về mục đích của hoạt động, tầm quan trọng của nó và sự phụ thuộc của các chức năng được thực hiện cho mục đích này. Đôi khi cần phải đưa ra một ý nghĩa đặc biệt nào đó, và trong trường hợp này, sự tham gia của ý chí vào việc điều chỉnh hoạt động phụ thuộc vào việc tìm ra ý nghĩa thích hợp, giá trị gia tăng của hoạt động này. Trong trường hợp cần tìm thêm các tình huống thực hiện, hoàn thành một hoạt động đã bắt đầu và khi đó chức năng hình thành ý nghĩa ý chí sẽ được liên kết với quá trình thực hiện hoạt động đó. Trong trường hợp thứ ba, việc học một điều gì đó có thể xuất hiện và các hành động liên quan đến việc học có tính chất ý chí.

Quy định tự nguyện có thể được đưa vào một hoạt động thông qua các giai đoạn thực hiện: bắt đầu các hoạt động gây quỹ và phương pháp thực hiện, tuân thủ kế hoạch đã định hoặc đi chệch khỏi kế hoạch đó, kiểm soát việc thực hiện. Cuối cùng, sự điều chỉnh có ý chí đối với việc kiểm soát việc thực hiện một hành động bao gồm việc một người buộc bản thân phải kiểm tra cẩn thận tính đúng đắn của các hành động được thực hiện khi không còn sức lực cho việc này nữa.

PHÁT TRIỂN Ý CHÍ Ở CON NGƯỜI

Sự phát triển của sự điều chỉnh hành vi có ý chí ở con người xảy ra theo nhiều hướng. Một mặt, đây là sự chuyển đổi các quá trình tinh thần không tự nguyện thành các quá trình tinh thần tự nguyện, mặt khác, một người giành được quyền kiểm soát hành vi của mình và thứ ba là sự phát triển các đặc điểm tính cách có ý chí. Tất cả các quá trình này bắt đầu từ thời điểm trẻ thành thạo lời nói và học cách sử dụng nó như một phương tiện hiệu quả để tự điều chỉnh tinh thần và hành vi. Trong mỗi hướng phát triển ý chí này, khi nó mạnh lên, những biến đổi cụ thể của riêng nó sẽ xảy ra, dần dần nâng quá trình và cơ chế điều chỉnh ý chí lên một cấp độ cao hơn. Ví dụ, trong quá trình nhận thức, ý chí trước tiên xuất hiện dưới dạng điều chỉnh lời nói bên ngoài và sau đó chỉ xuất hiện dưới dạng quá trình nội tâm lời nói. Trong lĩnh vực hình thành các phẩm chất ý chí của con người, sự phát triển của ý chí có thể được thể hiện như một sự chuyển động không phải từ phẩm chất ý chí sơ cấp đến thứ cấp rồi đến phẩm chất ý chí cấp ba.

Một hướng khác trong việc phát triển ý chí được thể hiện ở chỗ một người có ý thức đặt ra cho mình những nhiệm vụ ngày càng khó khăn hơn và theo đuổi những mục tiêu ngày càng xa hơn, đòi hỏi phải nỗ lực ý chí đáng kể trong một thời gian khá dài. Ví dụ, một học sinh ở tuổi thiếu niên có thể tự đặt cho mình nhiệm vụ phát triển những khả năng mà trẻ không có khuynh hướng tự nhiên rõ ràng. Đồng thời, anh ta có thể đặt cho mình mục tiêu tham gia vào một hoạt động phức tạp và uy tín trong tương lai, việc thực hiện thành công hoạt động này đòi hỏi những khả năng như vậy.

Sự phát triển ý chí ở trẻ em có mối tương quan chặt chẽ với việc làm phong phú lĩnh vực động lực và đạo đức của chúng. Việc đưa các động cơ và giá trị cao hơn vào việc điều chỉnh hoạt động, nâng cao vị thế của chúng trong hệ thống phân cấp chung của các động lực chi phối hoạt động, khả năng nêu bật và đánh giá khía cạnh đạo đức của các hành động được thực hiện - tất cả đều là những điểm quan trọng trong việc giáo dục nhân cách. ý chí ở trẻ em. Động cơ của một hành động, bao gồm sự điều chỉnh có ý chí, trở nên có ý thức và bản thân hành động đó trở thành tự nguyện. Một hành động như vậy luôn được thực hiện trên cơ sở một hệ thống phân cấp động cơ được xây dựng tùy ý, trong đó động cơ đạo đức cao nhất chiếm giữ mức cao nhất, mang lại sự hài lòng về mặt đạo đức cho một người nếu hoạt động thành công.

Cải thiện việc điều chỉnh hành vi có ý chí ở trẻ em có liên quan đến sự phát triển trí tuệ nói chung của chúng, với sự xuất hiện của sự phản ánh về động lực và cá nhân. Vì vậy, hầu như không thể nuôi dưỡng ý chí của trẻ mà tách biệt khỏi sự phát triển tâm lý chung của trẻ. Nếu không, ý chí và sự kiên trì, chắc chắn là những phẩm chất cá nhân tích cực và có giá trị, có thể nảy sinh và trở nên cố thủ: sự bướng bỉnh và cứng nhắc.

Trò chơi đóng một vai trò đặc biệt trong việc phát triển ý chí ở trẻ em trong tất cả các lĩnh vực này và mỗi loại hoạt động vui chơi đều có đóng góp cụ thể vào việc cải thiện quá trình ý chí. Các trò chơi dựa trên đồ vật mang tính xây dựng, xuất hiện đầu tiên trong quá trình phát triển theo lứa tuổi của trẻ, góp phần thúc đẩy sự hình thành nhanh chóng các quy định hành động tự nguyện. Trò chơi nhập vai giúp trẻ củng cố những đặc điểm tính cách có ý chí cần thiết. Trò chơi tập thể có quy tắc, ngoài nhiệm vụ này còn giải quyết một nhiệm vụ khác: tăng cường khả năng tự điều chỉnh hành động. Học tập, xuất hiện trong những năm cuối của tuổi mầm non và trở thành hoạt động hàng đầu ở trường, đóng góp lớn nhất vào sự phát triển khả năng tự điều chỉnh tự nguyện của các quá trình nhận thức.

VÒNG ĐỜI PHÁT TRIỂN CÁ NHÂN

Trong lý thuyết của E. Erikson, sự phát triển nhân cách được coi là một chuỗi các giai đoạn không liên tục, khác nhau về chất. Ở mỗi giai đoạn, một người phải đưa ra một “sự lựa chọn” quan trọng giữa hai thái độ đối cực đối với thế giới và bản thân (giữa tin tưởng và không tin tưởng vào thế giới, giữa chủ động và thụ động, v.v.). Thái độ hiện có đối với xã hội, người khác, công việc và bản thân được thể hiện ở phẩm chất nhân cách mới - tích cực hoặc tiêu cực. Những khoảnh khắc chuyển tiếp từ giai đoạn này sang giai đoạn khác là rất quan trọng, tức là. trở nên bước ngoặt, khoảnh khắc quyết định lựa chọn giữa tiến bộ và hồi quy. Ở mỗi giai đoạn, trẻ tiếp xúc với môi trường và môi trường truyền tải cho trẻ những ý tưởng và khái niệm cụ thể, định hướng sự phát triển theo con đường tối ưu cho trẻ. sức khỏe tâm lý trong điều kiện của một nền văn hóa nhất định, quyết định con đường sống toàn diện của cá nhân.

Sơ đồ phát triển nhân cách theo E. Erikson

Các giai đoạn phát triển	Khu vực xã hội quan hệ	Khối u	Kết quả của sự phát triển tiến bộ
1. thời thơ ấu	Mẹ	Tin tưởng - không tin tưởng	Năng lượng và niềm vui cuộc sống
2. tuổi sớm	Cha mẹ	Tự chủ – phụ thuộc, sợ hãi, nghi ngờ	Điều khiển
3. lứa tuổi mầm non	Cha mẹ, anh chị em	Sáng kiến - tội lỗi	Sự quyết tâm
4. Độ tuổi trước tuổi dậy thì (6-12 tuổi)	Trường học, hàng xóm	Làm việc chăm chỉ - cảm giác tự ti	Năng lực
5. tuổi trẻ (13-18 tuổi)	Nhóm ngang hàng	Danh tính - không công nhận	Tình cảm và lòng trung thành
6. trưởng thành sớm (thập kỷ thứ ba)	Bạn bè, người yêu; cạnh tranh, hợp tác	Thân mật - cô đơn	Sự liên kết và tình yêu
7. tuổi trung niên	Nghề nghiệp, quê hương	Năng suất trì trệ	Sự sáng tạo và những lo lắng
8. đáo hạn muộn	Nhân loại, hàng xóm	Độ bền bên trong- sự vô vọng	Sự buông bỏ, trí tuệ

CHƯƠNG TRÌNH TỰ CẢI TIẾN TẠI TRƯỜNG CỦA CHÚNG TÔI

Chương trình tự hoàn thiện nhằm vào học sinh lớp 9-11.

Chương trình được xây dựng theo nguyên tắc tự học của học sinh phổ thông. Mỗi học sinh THPT tự xác định cho mình những cột mốc hoàn thành chương trình học.

Lĩnh vực hoạt động	Nửa đầu năm	hiệp 2
Cải thiện hiệu suất trong các môn học
Nghiên cứu độc lập các tài liệu khoa học phổ biến về vấn đề khoa học, chuẩn bị và bảo vệ một bản tóm tắt
Hoàn thành chương trình khóa học đặc biệt, xã hội khoa học học sinh trung học theo hướng
Tuân thủ tiêu chuẩn giáo dục thể chất và thể thao
Có được những kỹ năng chuyên môn ban đầu
Tham gia các cuộc thi Olympic, chương trình, cuộc thi, cuộc thi
Trong thời gian ngoại khóa (đọc, tham dự)
Hoàn thành bài tập thực hành xã hội

Liên quan đến chương trình này, một “Danh sách khen thưởng” đặc biệt đã được giới thiệu để ghi nhận và ghi lại tất cả thành tích của học sinh. Sử dụng bảng này, học sinh ghi lại thành tích và mục tiêu của mình nhằm cải thiện các chỉ số này trong tương lai. Tờ khai được thiết kế cho 2 học kỳ và có chữ ký riêng của giám đốc nhà thi đấu và cả phụ huynh học sinh. Ngoài ra, bạn bè, giáo viên và phụ huynh phải nhập lời chúc hoặc đặc điểm nổi bật tính cách mà học sinh đã lĩnh hội được. Như vậy, cái nhìn tổng quát chương trình giáo dục dân chủ như sau:

Lớp 1-11 – chu kỳ khóa đào tạo năng lực xã hội"Khoa học đời sống".

Lớp 1-5 – chương trình “Biết, có thể, học”

Lớp 5-8 – chương trình tự giáo dục

Lớp 9-11 – chương trình tự hoàn thiện

Danh sách tài liệu được sử dụng:

1. Alekseev A.V. Vượt qua chính mình! – Mátxcơva, 1984

2. Batuev A.S., Kuzmina I.D., Nozdrachev A.D., Orlov R.S., Sergeev B.F.

3. Sinh học. Nhân loại. lớp 9. (Tính cách, khí chất, nhân cách: 212-213)

4. Vysotsky A.I. Hoạt động tự nguyện học tập của học sinh và thanh thiếu niên: hướng dẫn đào tạo. – Chelyabinsk, 1979 ( Đặc điểm chung hoạt động ý chí của học sinh: 4 - 26. Phương pháp nghiên cứu hoạt động ý chí của học sinh: 26 - 67);

5. Kotyrlo V.K. Sự phát triển hành vi ý chí ở trẻ mầm non. – Kyiv, 1971 (Vấn đề ý chí trong tâm lý học: 11 – 31. Những khái niệm cơ bản của lý thuyết tâm lý học về ý chí: 32 – 51);

6. ID Ladonov Quản lý căng thẳng. – Moscow, 1989 (Lý thuyết về ý chí: 43 – 69. Tự điều chỉnh, tự chủ: 83 – 119); Một cuốn sách giáo khoa về sự chú ý. – Moscow, 1976 (Lý thuyết về ý chí và sự chú ý – N.N. Lange: 107 - 144);

7. Nghiên cứu thực nghiệm hoạt động có ý chí. – Kazan, 1986 (Các phương pháp cơ bản để nghiên cứu tâm lý hoạt động ý chí của cá nhân: 3 - 23).

8. Levitov N.D. Tâm lý nhân vật. – Matxcơva, 1969 (Thành phần chính của nhân vật: 42 - 54); Tâm lý học tổng quát. – Matxcơva, 1986 (Di chúc: 385 - 400);

9. Malekova L.I. Nhân văn. (Từ gói " phương pháp học tập": 151-152)

10. Orlov Yu.M. Tự nhận thức và tự giáo dục nhân cách. – Mátxcơva, 1987

11. Nước mưa J. Nó nằm trong khả năng của bạn - Moscow, 1993

12. Rubinshtein S.L. Nguyên tắc cơ bản của tâm lý học đại cương: Trong 2 tập. – T.P. – (Di chúc: 182 - 211);

13. Snyder Dee. Tâm lý học thực hành dành cho thanh thiếu niên hoặc cách tìm vị trí của bạn trong cuộc sống. – Mátxcơva, 1997

14. Strakhov I.V. Tâm lý nhân vật. – Saratov, 1970 (Có ý chí mạnh mẽ và đặc điểm cảm xúc ký tự: 15 - 36);

15. Tepperwein K. Làm thế nào để chống lại những thăng trầm của số phận. – St.Petersburg, 1996

NHIỆM VỤ THỰC HÀNH VÀ KIỂM TRA

Thư giãn với sự giúp đỡ của sự tự chủ có ý chí.

Hướng dẫn: nhắm mắt lại và nhẩm các công thức bằng lời nói:

"Bây giờ tôi muốn bình tĩnh"

"Tôi đang bình tĩnh lại"

"Tôi bình tĩnh"

"Tôi hoàn toàn bình tĩnh"

KIỂM TRA “BẠN CÓ LÀ NGƯỜI CÓ Ý CHÍ KHÔNG?”

Ý chí của bạn càng mạnh mẽ thì công việc và học tập của bạn càng hiệu quả.

Cố gắng trả lời 15 câu hỏi một cách trung thực nhất có thể. Nếu bạn trả lời “có” - cho mình 2 điểm; nếu “Tôi không biết”, “Tôi thấy khó”, “đôi khi điều đó xảy ra” - 1 điểm, nếu “không” - 0 điểm. Tổng số dữ liệu thu được sẽ đưa ra ý tưởng về ý chí của bạn.

1. Bạn có thể hoàn thành công việc mà bạn không hứng thú không?

2. Bạn có dễ dàng vượt qua sự phản kháng bên trong khi cần làm điều gì đó khó chịu không?

3. Khi bạn vào tình huống xung độtở nhà hay tại nơi làm việc - bạn có đủ bình tĩnh để nhìn nhận tình huống một cách khách quan không?

4. Nếu được yêu cầu ăn kiêng, bạn có thể vượt qua được cám dỗ ẩm thực không?

5. Liệu bạn có đủ sức để dậy sớm hơn bình thường vào buổi sáng như đã định ngày hôm trước nếu không cần thiết?

Nếu bạn đạt điểm từ 0 đến 12 điểm thì ý chí của bạn không tốt. Bạn chỉ đơn giản làm những gì dễ dàng và thú vị hơn, bạn nhận trách nhiệm của mình một cách bất cẩn, và đây là nguyên nhân của đủ loại rắc rối.

13-21 điểm. Ý chí của bạn ở mức trung bình. Nếu gặp trở ngại, bạn sẽ có hành động để vượt qua nó. Nhưng nếu bạn thấy cách giải quyết, bạn sẽ áp dụng ngay. Đừng lạm dụng nó, nhưng hãy giữ lời hứa của bạn. Bạn sẽ không đảm nhận những trách nhiệm không cần thiết theo ý chí tự do của riêng bạn.

Số điểm ghi được dao động từ 22 đến 30 điểm. Ý chí của bạn vẫn ổn. Bạn có thể được tin cậy. Bạn sẽ không làm chúng tôi thất vọng. Nhưng đôi khi quan điểm cứng rắn và không thể hòa giải của bạn về những vấn đề trái nguyên tắc lại khiến người khác khó chịu.

Tôi thực hiện bài kiểm tra này ở học sinh lớp 9 và lớp 8 để tìm hiểu ý chí phát triển như thế nào ở thanh thiếu niên từ 14-15 tuổi.

LỚP 9

Tổng số sinh viên được khảo sát là 48 người.

Chúng tôi sẽ cho bạn thấy phần trăm câu trả lời trong lớp học và phát triển ý chí:

Đáp án từ 0 đến 12 điểm – 4 người = 8,33%

Từ 13 đến 21 – 34 người = 70,83%

Từ 22 đến 30 – 9 người = 18,75%

LỚP 8

Tổng số học sinh được khảo sát là 22.

Chúng tôi cũng sẽ hiển thị tỷ lệ phần trăm:

Đáp án từ 0 đến 12 – 0 người = 0%

Từ 13 đến 21 điểm – 14 người = 63,63%

Từ 21 đến 33 – 9 người = 36,36%

Dựa trên các khảo sát và biểu đồ thu được, chúng ta có thể nói rằng phần lớn thanh thiếu niên được khảo sát có ý chí trung bình, ít hơn một chút so với trẻ em có ý chí. ý chí mạnh mẽ và sự kiên định, ít nhất hoặc không có gì cả là những kẻ có ý chí rất yếu và họ không những người quyết tâm.

Ý chí có tác dụng có lợi cho việc học, bởi vì... Trẻ có thể tự làm bài tập về nhà nhiệm vụ sáng tạo, đưa ra kết luận và đưa ra quyết định, giúp nâng cao trình độ trí tuệ, phát triển cá nhân và có tác động tích cực đến tương lai của các em.

Khi nghiên cứu nó), chúng ta phát hiện ra rằng ý chí là một hiện tượng rất thực tế, có đặc thù riêng, dễ phát hiện và mô tả bằng ngôn ngữ khoa học. Họ là gì? Aristotle đã đưa khái niệm ý chí vào hệ thống các phạm trù của khoa học tâm hồn nhằm giải thích cách thức hành vi của con người được thực hiện phù hợp với kiến thức, bản thân kiến thức này không có động cơ thúc đẩy. ...

Chuyển động của từng bộ phận cơ thể, sau đó lập kế hoạch và kiểm soát các tập hợp chuyển động phức tạp, bao gồm ức chế một số và kích hoạt các phức hợp cơ khác. Trong lĩnh vực hình thành các phẩm chất ý chí của con người, sự phát triển của ý chí có thể được thể hiện như một sự chuyển động từ các phẩm chất ý chí sơ cấp đến thứ cấp rồi đến phẩm chất ý chí cấp ba. Một hướng khác trong việc phát triển ý chí được thể hiện ở chỗ một người...

Và ở một mức độ nào đó, trong quá trình phát triển tinh thần, việc thiếu các phẩm chất ý chí đặc biệt đáng chú ý. Tất nhiên, sự phát triển ý chí không hề bị lùi lại khi trẻ lớn lên. Và bản thân mức độ phát triển ý chí ở thanh thiếu niên không hề trở nên thấp hơn. Chỉ là thanh thiếu niên sống và hành động phức tạp hơn hoàn cảnh xã hộiđòi hỏi nhiều hơn từ họ hình dạng cao tự điều chỉnh, kể cả những biểu hiện phức tạp hơn...

Ý chí là biểu hiện của hoạt động tinh thần nhằm đạt được mục tiêu đã định. Di chúc được thực hiện quy định có ý thức hành vi trong điều kiện luôn cân bằng giữa lợi ích của một người (mục tiêu cuộc sống của anh ta) và những hạn chế do dự báo trí tuệ về hậu quả của hoạt động này, cũng như các chuẩn mực đạo đức và xã hội. Có thể nói ý chí là công cụ được các động lực bậc cao sử dụng trong quá trình hoạch định trí tuệ và thực hiện các mục tiêu cuộc đời của một người.

Ý chí liên quan đến việc điều chỉnh hầu hết các chức năng cơ bản của tinh thần - cảm giác, nhận thức, trí tưởng tượng, trí nhớ, suy nghĩ và lời nói. Sự phát triển của các quá trình này từ thấp đến cao hơn cho thấy rằng một người đã có được quyền kiểm soát có ý chí đối với chúng.

Nhiệm vụ của ý chí là điều khiển hành vi con người, tự điều chỉnh có ý thức hoạt động của nó, đặc biệt trong trường hợp phát sinh trở ngại cho cuộc sống bình thường.

Trang chủ chức năng tâm lýý chí - tăng cường động lực và cải thiện, trên cơ sở này, việc điều chỉnh hành động một cách có ý thức. Cơ chế thực sự để tạo ra động lực bổ sung cho hành động là sự thay đổi có ý thức về ý nghĩa hành động của người thực hiện hành động đó.

Ý nghĩa của một hành động thường gắn liền với sự đấu tranh về động cơ và được thay đổi thông qua nỗ lực tinh thần có chủ ý. Nhu cầu hành động có ý chí nảy sinh khi xuất hiện một chướng ngại vật trên con đường hoạt động có động cơ. Một hành động của ý chí gắn liền với việc vượt qua nó. Tuy nhiên, trước tiên bạn cần hiểu và nắm rõ bản chất của vấn đề đã phát sinh.

Có thể phân biệt như sau các giai đoạn hình thành ý chí hoặc hành vi tự nguyện:

nhận thức về một nhu cầu cụ thể;
nhận thức về khả năng đáp ứng một nhu cầu nhất định;
biểu hiện của động cơ hoạt động (động cơ là động lực);
cuộc đấu tranh về động cơ hoạt động trên con đường đưa ra quyết định lựa chọn;
lựa chọn một giải pháp cụ thể;
xác định kế hoạch thực hiện giải pháp đã lựa chọn, bao gồm danh mục các phương pháp, phương tiện, phương pháp;
thực hiện và kiểm soát các hoạt động nhất định;
đánh giá kết quả thực hiện đạt được.

Với sự điều chỉnh hành vi có ý chí do nhu cầu thực tế tạo ra, một mối quan hệ đặc biệt sẽ phát triển giữa những nhu cầu này và ý thức của con người. S.L. Rubinstein đã mô tả chúng như sau: ý chí theo đúng nghĩa của nó nảy sinh khi một người có khả năng phản ánh các động lực của mình để có thể vượt lên trên các động lực của mình và tách khỏi chúng, nhận ra mình là một chủ thể và đưa ra lựa chọn giữa chúng. Sự phát triển của sự điều chỉnh hành vi có ý chí ở con người được thực hiện theo các hướng sau:

chuyển đổi các quá trình tinh thần không tự nguyện thành các quá trình tự nguyện;
một người giành quyền kiểm soát hành vi của mình;
sự phát triển các đặc điểm nhân cách có ý chí.

Trong mỗi hướng phát triển ý chí này, khi nó được củng cố, những biến đổi cụ thể của riêng nó sẽ xảy ra, dần dần nâng quá trình và cơ chế điều chỉnh ý chí lên một tầm cao hơn. Ví dụ, trong quá trình nhận thức, ý chí trước tiên xuất hiện dưới dạng điều chỉnh lời nói bên ngoài, sau đó là dưới dạng quá trình nội tâm lời nói. Ở khía cạnh hành vi, kiểm soát ý chí trước tiên liên quan đến các chuyển động tự nguyện của từng bộ phận riêng lẻ trên cơ thể, sau đó là lập kế hoạch và kiểm soát các nhóm chuyển động phức tạp, bao gồm ức chế một số phức hợp cơ và kích hoạt các nhóm khác. Trong lĩnh vực hình thành các phẩm chất ý chí của con người, sự phát triển của ý chí có thể được biểu thị như một sự chuyển động từ những phẩm chất ý chí cơ bản sang những phẩm chất thứ cấp và xa hơn nữa đến những phẩm chất cấp ba.

Sự phát triển của các phẩm chất ý chí được thể hiện ở chỗ một người có ý thức đặt ra cho mình những nhiệm vụ ngày càng khó khăn hơn và theo đuổi những mục tiêu ngày càng xa hơn, đòi hỏi phải nỗ lực ý chí đáng kể trong một thời gian khá dài.

Dựa trên điều này, một hành động ý chí luôn bao gồm cuộc đấu tranh của các động cơ đa chiều, đánh giá trí tuệ về những động cơ này từ quan điểm xem chúng có tuân thủ các chuẩn mực đạo đức và xã hội hay không. Nói chung, các tín hiệu ý chí có thể ngăn cản hành vi “được khuyến khích” cảm xúc tích cực, ví dụ, nếu hành vi này trái với các chuẩn mực và giá trị đạo đức và xã hội, mặc dù nó khiến đối tượng hài lòng vì nó đáp ứng một số động cơ. Một ví dụ điển hình là cuộc đấu tranh của một người với những thói quen xấu - từ hút thuốc đến sử dụng ma túy và rượu, v.v.

Hành vi ý chí được thể hiện ở việc thực hiện hành vi gắn với việc khắc phục những cảm xúc tiêu cực trong các trường hợp đau đớn, mệt mỏi, nguy hiểm thực sự cho cuộc sống. Các mục tiêu được hình thành về mặt trí tuệ đòi hỏi hành động của một người chắc chắn sẽ kéo theo cảm xúc tiêu cực, trong những tình huống như cần phải phẫu thuật hoặc điều trị khó chịu, giao tiếp với một đối tác khó chịu, v.v. Hành động ý chí là một công cụ tư duy cho phép một người vượt qua rào cản cảm xúc tiêu cực một cách có ý thức.

Vì các hành động có ý chí của cá nhân chủ yếu diễn ra ở cấp độ ý thức nên những hành động này không chỉ được xác định bởi những hành động bẩm sinh mà còn ở mức độ rất cao. mức độ mạnh mẽ- Những nét tính cách con người được phát triển một cách có ý thức. Quá trình kiểm soát hành vi ý chí được đặc trưng bởi hai nhóm phẩm chất ý chí. Nhóm đầu tiên là ý chí, sự kiên trì, bền bỉ. Ý Chí - Cái này giá trị tối đaảnh hưởng có ý chí có thể phát triển một người để đạt được mục tiêu. Nói về ý chí, chúng tôi muốn nói đến sự đánh giá về nỗ lực của một người trong việc thực hiện các hành động gây khó chịu cho anh ta, chẳng hạn như các hành động bên ngoài liên quan đến giao tiếp hoặc công việc khó khăn về thể chất trong một môi trường không thoải mái, hoặc các hành động nội tâm để vượt qua những điều khó hiểu hoặc đơn giản là những nơi không thú vị trong quá trình học tập của mình.

Kiên Trì - Khả năng nỗ lực lâu dài để vượt qua khó khăn trong quá trình đạt được mục tiêu, không giống như ý chí, không nhất thiết gắn liền với việc vượt qua những khó khăn “cắt cổ”. Một người kiên trì có thể đơn giản lâu rồiđừng quên theo dõi tiến độ hướng tới mục tiêu và làm những việc nhỏ, nhưng các bước cần thiết theo một hướng do chính mình xác định trước.

Trích đoạn, liên quan trực tiếp đến sự kiên trì, được định nghĩa là khả năng loại trừ khỏi phạm vi chú ý những hành động, cảm xúc và suy nghĩ cản trở tiến trình hướng tới một mục tiêu nhất định. Chất lượng này liên quan trực tiếp đến khả năng tổ chức tư duy, khả năng lập kế hoạch, tổ chức và khả năng chuyển sự chú ý từ việc này sang việc khác một cách kịp thời.

Một ví dụ nổi bật về tính kiên trì, hay tự giáo dục, là “tổ hợp các đức tính” được biên soạn bởi nhà giáo dục và nhà giáo dục nổi tiếng người Mỹ. chính khách B. Franklin.

Kiêng cữ: không nên ăn đến no và uống không đến mức say.

Im lặng: chỉ nên nói những gì có lợi cho mình hoặc cho người khác; tránh nói chuyện trống rỗng.

Trật tự: bạn nên giữ mọi thứ của mình ở đúng vị trí; mỗi hoạt động đều có địa điểm và thời gian riêng.

Tính quyết đoán: người ta phải quyết định làm những gì phải làm; thực hiện nghiêm chỉnh những gì đã được quyết định.

Làm việc chăm chỉ: không có thời gian để lãng phí; bạn phải luôn bận rộn với điều gì đó hữu ích; bạn nên từ chối mọi hành động và liên hệ không cần thiết.

Sự chân thành: bạn không thể lừa dối; người ta phải có những suy nghĩ và ý định trong sáng và công bằng.

Công lý: không ai bị tổn hại; bạn không thể tránh những việc tốt nằm trong số nhiệm vụ của bạn.

Sự điều độ: nên tránh thái quá; kiềm chế, trong chừng mực mà bạn cho là phù hợp, cảm giác oán giận trước sự bất công.

Sạch sẽ: phải tránh bụi bẩn cơ thể; Giữ gìn sự gọn gàng trong quần áo và nhà cửa.

Bình tĩnh: bạn không nên lo lắng về những chuyện vặt vãnh.

Khiêm tốn, v.v.

Nhóm phẩm chất ý chí thứ hai có liên quan mật thiết đến đặc điểm tính cách. Nhóm này bao gồm những phẩm chất ý chí hoặc đặc điểm tính cách như sự quyết tâm, tự chủ và tự tin.

Sự quyết đoán - khả năng của một người trong việc lựa chọn đường lối hành vi mà không do dự, nhanh chóng, tự tin, không cần sửa đổi liên tục và thực hiện rõ ràng các quyết định đã đưa ra. Đương nhiên, tính quyết đoán chỉ hữu ích nếu một người có thể đánh giá chính xác tình huống và do đó hình thành chính xác mục tiêu và mục đích của hành vi, và những hành động quyết đoán nhưng không chính xác về mặt hậu quả còn tệ hơn nhiều so với biểu hiện của sự thiếu quyết đoán.

Tự chủ Và sự tự tin - những phẩm chất quyết định khả năng của một người trong việc điều chỉnh hành vi của mình để đạt được mục tiêu, bất kể sự xuất hiện của các hoàn cảnh gây mất tập trung, ngay cả khi những hoàn cảnh này gây ra những trở ngại nghiêm trọng.

Nếu thu được kết quả không đạt yêu cầu, việc điều chỉnh (thay đổi) có ý thức các nhu cầu và động lực đã chọn trước đó sẽ được thực hiện. Một người lại hình thành và thể hiện các hành vi ý chí, thay đổi nội dung của các giai đoạn hoạt động tiếp theo của mình để thỏa mãn một nhu cầu cụ thể.

Sự hình thành ý chí- quá trình này kéo dài và nó bắt đầu từ thời thơ ấu.

Toàn bộ bản chất nhân cách ảnh hưởng đến sự biểu hiện và phát triển các khả năng, đồng thời, các khả năng và nhận thức của chúng ảnh hưởng đến việc hình thành diện mạo tâm lý và những biểu hiện của nó trong hành vi, hoạt động của con người.

Niềm đam mê đặc biệt cho một thứ, trong những điều kiện nhất định, có thể dẫn đến kết quả tiêu cực- một chiều và thậm chí phát triển hạn chế nhân cách. Đồng thời, nếu kịp thời nhận ra tầm quan trọng của kiến thức, bạn có thể lấp đầy những khoảng trống thông qua việc tự học và đạt được trình độ văn hóa cao. Điều quan trọng không chỉ là hỗ trợ khuynh hướng mới nổi và tạo điều kiện thích hợp để phát triển các khả năng mà còn tác động đến việc hình thành thái độ tích cực đối với cuộc sống, kiến thức và trách nhiệm của một người. Khi một cá nhân cảm thấy bị cuốn hút vào một hoạt động nào đó và bắt đầu nhận ra khả năng của mình, trong những điều kiện nhất định, anh ta sẽ cảm nhận được tinh thần trách nhiệm với xã hội, tập thể và đòi hỏi nhiều hơn ở bản thân. Ngược lại, nếu không hình thành tinh tấn sẽ hình thành một ý thức sai lầm rằng có khả năng lớn thì không cần phải lao động, gắng sức, rằng mọi chuyện sẽ tự đến. Nếu một người đã hình thành những đặc điểm tích cực tính cách, nếu anh ta nhận ra khả năng của mình và tầm quan trọng của chúng đối với phát triển riêng rồi anh ấy sẽ vượt qua điều kiện bất lợi và hiện thực hóa các kế hoạch của mình, nắm vững nghề nghiệp mà anh ấy cảm thấy bị cuốn hút và có những điều kiện tiên quyết.

Phát triển ý chí

Và bây giờ - thêm về sự phát triển ý chí, được thể hiện bằng các đặc điểm khác biệt sau:

phạm vi mục tiêu thay đổi và mở rộng (quyết tâm);
cá nhân vượt qua những khó khăn ngày càng gia tăng bên ngoài và bên trong (ý chí được hình thành);

cá nhân đạt được thời gian nỗ lực có ý chí ngày càng dài hơn (ý chí tăng lên);
khả năng tự nguyện ức chế sự bốc đồng của mình tăng lên (thể hiện sự tự chủ, sức chịu đựng);
cá nhân có được khả năng đặt ra các mục tiêu xa xôi và chỉ đạo nỗ lực của mình để đạt được chúng;
Mục tiêu và cách thức để đạt được chúng đều do chính cá nhân đặt ra và quyết định.

Vì vậy, bằng cách thực hiện nhiều loại hoạt động khác nhau, đồng thời vượt qua những trở ngại bên ngoài và bên trong, một người sẽ phát triển những phẩm chất ý chí đặc trưng cho con người anh ta và có giá trị lớnđể học tập, làm việc.

Các phẩm chất ý chí bao gồm:

Sự quyết tâm- một tài sản có ý chí của một người, thể hiện ở việc một người phục tùng hành vi của mình theo mục tiêu cuộc sống bền vững, sẵn sàng cống hiến tất cả sức mạnh và khả năng của mình để đạt được mục tiêu đó. Tổng thể đầy hứa hẹn này xác định các mục tiêu cụ thể là những bước cần thiết trên con đường đạt được mục tiêu chính; mọi thứ thừa thãi và không cần thiết đều bị loại bỏ. Tuy nhiên, cần phải nhớ rằng đối với một số người, quyết tâm mang tính cá nhân. Họ cũng đặt ra mục tiêu rõ ràng, tuy nhiên, nội dung của họ chỉ phản ánh nhu cầu và sở thích cá nhân.

Sự quyết tâm- một thuộc tính ý chí của một người, thể hiện ở việc lựa chọn mục tiêu một cách nhanh chóng và chu đáo, xác định cách thức để đạt được mục tiêu đó. Sự quyết tâm được thể hiện đặc biệt ở tình huống khó khăn lựa chọn gắn liền với rủi ro. Ngược lại với chất lượng này là do dự - có thể biểu hiện trong một cuộc đấu tranh không ngừng nghỉ về động cơ, trong việc liên tục xem xét lại một quyết định đã được đưa ra.

Lòng can đảm là khả năng của một người để vượt qua cảm giác sợ hãi và bối rối. Lòng dũng cảm không chỉ thể hiện ở hành động khi tính mạng con người gặp nguy hiểm; người dũng cảm sẽ không ngại việc khó khăn, trách nhiệm lớn lao, sẽ không sợ thất bại. Lòng can đảm đòi hỏi một thái độ hợp lý, lành mạnh với thực tế. Lòng dũng cảm thực sự của một người có ý chí mạnh mẽ là vượt qua nỗi sợ hãi và tính đến những mối nguy hiểm đang đe dọa. Người dũng cảm nhận thức được khả năng của mình và suy nghĩ chín chắn về hành động của mình.

Lòng can đảm- đây là một phẩm chất nhân cách phức tạp không chỉ đòi hỏi lòng dũng cảm mà còn cả sự kiên trì, sức bền, sự tự tin và sự đúng đắn của mục tiêu của một người. Lòng dũng cảm được thể hiện ở khả năng của một người để đạt được mục tiêu, bất chấp nguy hiểm đến tính mạng và hạnh phúc cá nhân, vượt qua nghịch cảnh, đau khổ và thiếu thốn.

Sáng kiến- đây là phẩm chất có ý chí mạnh mẽ nhờ đó một người hành động một cách sáng tạo. Đây là sự linh hoạt tích cực và dũng cảm của hành động của con người, hành động phù hợp với thời gian và điều kiện.

Kiên trì- một đặc điểm tính cách có ý chí mạnh mẽ, thể hiện ở khả năng thực hiện các quyết định đã đưa ra, đạt được mục tiêu đã đề ra, vượt qua mọi trở ngại trên con đường đạt đến nó. Sự kiên trì phải được phân biệt với chất lượng tiêu cực sẽ - sự bướng bỉnh. Người cứng đầu chỉ thừa nhận ý kiến riêng, lập luận riêng và tìm cách được họ hướng dẫn trong hành động và việc làm, mặc dù những lập luận này có thể sai lầm.

Độc lập- một đặc điểm tính cách có ý chí mạnh mẽ, thể hiện ở khả năng tự mình đặt ra mục tiêu, tìm cách đạt được chúng và thực hiện một cách thực tế các quyết định đã đưa ra. Một người độc lập không nhượng bộ những nỗ lực thuyết phục anh ta thực hiện những hành động không phù hợp với niềm tin của anh ta. Phẩm chất trái ngược của sự độc lập là tính gợi ý. Người dễ bị gợi ý dễ bị ảnh hưởng bởi người khác, không biết suy nghĩ chín chắn về lời khuyên của người khác, chống lại họ, chấp nhận bất kỳ lời khuyên nào của người khác, ngay cả những lời khuyên rõ ràng là không thể chấp nhận được.

Với sức chịu đựng, hay tự chủ, là một thuộc tính có ý chí của một người, thể hiện ở khả năng kiềm chế những biểu hiện tinh thần và thể chất cản trở việc đạt được mục tiêu. Phẩm chất tiêu cực ngược lại là tính bốc đồng, có xu hướng hành động theo sự thôi thúc đầu tiên, vội vàng, không suy nghĩ về hành động của mình.

Kỷ luật- đây là tài sản cố ý của một người, thể hiện ở sự phục tùng có ý thức đối với hành vi của một người quy tắc xã hội và tiêu chuẩn. Kỷ luật có ý thức được thể hiện ở chỗ một người, không bị ép buộc, thừa nhận nghĩa vụ tuân theo nội quy lao động, kỷ luật học thuật xã hội xã hội chủ nghĩa và đấu tranh để những người khác thực hiện chúng.

Và bây giờ bạn có thể tưởng tượng hình ảnh của một người có ý chí mạnh mẽ, có những phẩm chất như quyết tâm, kiên trì, kiên nhẫn, kiềm chế, tự chủ, quyết tâm và siêng năng. kỷ luật, ý chí kiên cường, sự dũng cảm, thận trọng, niềm đam mê hợp lý, lòng can đảm, sự dũng cảm, sự dũng cảm, can đảm và điều ngược lại của nó - một trạng thái thiếu ý chí, biểu hiện ở những phẩm chất như bướng bỉnh, dễ uốn nắn, khêu gợi. thiếu quyết đoán, hèn nhát, rụt rè, táo bạo.

Những phẩm chất ý chí của một người được hình thành và phát triển như thế nào?

Trước khi trả lời câu hỏi này, hãy định dạng lại nó như sau: làm thế nào mà ý chí của một người nói chung phát triển và cùng với đó là những phẩm chất ý chí cá nhân của anh ta?

Quan sát hành vi của trẻ em cho thấy những dấu hiệu rõ ràng đầu tiên về biểu hiện hành vi có ý chí ở trẻ có thể được tìm thấy trong khoảng từ năm thứ hai đến năm thứ ba của cuộc đời. Điều này có nghĩa là trong giai đoạn này trẻ đã có ý chí và có thể thể hiện điều đó. Nhưng câu hỏi vẫn chưa được trả lời. khi những đặc điểm tính cách tương ứng mới bắt đầu hình thành ở một đứa trẻ: xét cho cùng, trước một tuổi chúng chắc chắn không có ở đó, nhưng từ hai đến ba tuổi chúng đã tồn tại và biểu hiện. Không thể trả lời câu hỏi này một cách rõ ràng và thuyết phục, dựa trên những sự thật đã được xác lập chính xác, do những khó khăn nêu trên trong nghiên cứu tâm lý sẽ. Tuy nhiên, có thể giả định rằng thời điểm bắt đầu hình thành ý chí là thời điểm trẻ bắt đầu thực hiện những hành động kiên trì đầu tiên nhằm vượt qua trở ngại, được củng cố bởi người lớn theo dõi trẻ. Điều này thường xảy ra giữa năm đầu tiên và năm thứ hai của cuộc đời trẻ. Nói một cách chính xác, những hành động sớm nhất ở thời điểm xuất hiện của trẻ chưa thể được gọi là hoàn toàn có ý chí. Chúng có thể đại diện cho sự lặp lại thuần túy máy móc của đứa trẻ đối với một số hành động ban đầu không hoàn toàn thành công. Tuy nhiên, chúng cũng là một phần của các hành động cố ý do một người thực hiện một cách độc lập, vì bất kỳ hành động nào như vậy, nếu không được thực hiện hoặc thực hiện không thành công thì một người phải lặp lại. Khi động lực để lặp lại những hành động thất bại không còn ở bên ngoài (sự khuyến khích hoặc hỗ trợ từ những người xung quanh) mà là bên trong (niềm vui nhận được từ việc một người có thể tự mình vượt qua những trở ngại nảy sinh và đạt được mục tiêu), chúng ta đang đã giải quyết một hành động có ý chí. Một dấu hiệu cho thấy đứa trẻ đang bắt đầu phát triển ý chí của riêng mình và niềm vui gắn liền với nó xuất hiện liên quan đến vượt qua thành công trở ngại là sự lặp lại độc lập một đứa trẻ của những hành động không hoàn toàn thành công trong việc đạt được mục tiêu. Hành vi này có thể được quan sát thấy ở một số trẻ bắt đầu từ khoảng 6-8 tháng. Ví dụ, một em bé đang cố gắng với lấy một đồ vật hoặc đồ chơi. Anh ta không thành công ngay lập tức trong việc này, nhưng anh ta kiên trì lặp lại hành động tương ứng cho đến khi nó dẫn đến thành công, và sau đó anh ta cảm thấy thích thú rõ ràng.

Những dấu hiệu đầu tiên của hành vi có ý chí được quan sát thấy ở trẻ em, kể từ năm thứ hai hoặc thứ ba của cuộc đời, cho thấy rằng trẻ đã hình thành cái gọi là phẩm chất ý chí cơ bản. Trong trường hợp này, chẳng hạn, chúng ta đang nói về những phẩm chất như sự kiên trì và bướng bỉnh, tức là. đặc trưng ở mức độ tương đối thấp sự phát triển có ý chí người. Có lẽ chúng ta chỉ có thể nói về sự khởi đầu của sự hình thành các đặc điểm tính cách ý chí thứ cấp từ thời điểm hành vi ý chí của trẻ có được tính cách lý trí và có ý thức. Điều này thường xảy ra ở độ tuổi từ 5 đến 6 tuổi hoặc sớm hơn, ở độ tuổi mẫu giáo. Nhiều trẻ em vào thời điểm này, trong các loại hoạt động có sẵn - trò chơi, và một phần, trong giao tiếp, học tập và làm việc, bắt đầu thể hiện sự kiên trì, quyết tâm, trách nhiệm, tức là. thực chất là những phẩm chất ý chí thứ yếu của cá nhân.

Ý chí của con người sẽ tích cực tiếp tục phát triển hơn nữa trong thời thơ ấu. Giai đoạn thiếu niên đặc biệt quan trọng trong vấn đề này, vì đối với nhiều thanh thiếu niên, ý chí trở thành một trong những yếu tố quan trọng nhất. những phẩm chất quý giá các cá nhân và hầu hết tất cả trẻ em ở độ tuổi này bắt đầu phát triển ý chí của mình một cách có mục đích và tích cực.

Đến cuối tuổi thiếu niên và đầu tuổi thiếu niên những phẩm chất ý chí cơ bản của cá nhân có thể được coi là hình thành. Trong thực tế, điều này có nghĩa như sau:

Nếu ở độ tuổi này, ý chí của một người đã được phát triển, thì anh ta có thể thể hiện nó một cách độc lập trong mọi vấn đề mà mình đảm nhận:
nếu một người thiếu ý chí thì sau tuổi này đã khó khắc phục được sự thiếu sót này;
Những thanh thiếu niên có ý chí thường bắt đầu phát triển cá nhân nhanh hơn ở độ tuổi này so với những thanh thiếu niên lớn lên với ý chí yếu đuối.

Ngoài tuổi thiếu niên, tức là. sau 25-30 năm, ý chí dường như không còn phát triển ở một người nữa. Nếu để tuổi nhất định một người đã trở nên có ý chí mạnh mẽ thì rất có thể anh ta sẽ vẫn như vậy. nếu ở độ tuổi này mà anh ấy tỏ ra yếu đuối, thì rất có thể, anh ấy sẽ vẫn như vậy trong tương lai.

Tuy nhiên, những gì đã nói không có nghĩa là ý chí của một người sau độ tuổi quy định và sự phát triển tâm lý của người đó (chắc chắn là vẫn tiếp tục) không hề thay đổi. Những thay đổi về bản chất ý chí có thể xảy ra, và đôi khi thực sự xảy ra, sau 25-30 năm, được thể hiện ở chỗ hành vi ý chí của một người ngày càng trở nên hợp lý, có ý thức và cân bằng hơn. Trước khi nỗ lực có ý chí vào một việc gì đó, một người suy nghĩ, cân nhắc các cơ hội của mình, tự quyết định xem liệu việc đó có đáng làm hay không, và nếu sau khi suy nghĩ nhiều, anh ta đi đến kết luận rằng điều đó đáng làm, chỉ khi đó nó mới bắt đầu thể hiện ý chí của mình. Nói cách khác, ý chí của một người khi phát triển về mặt tâm lý sẽ không còn là một sức mạnh mù quáng, vô lý mà trở thành sự trợ giúp có ý thức cho lý trí của mình.

Chúng ta hãy tóm tắt: ý chí với tư cách là một đặc tính tổng hợp của nhân cách, nó thuộc tính hệ thống mặt thực tiễn của ý thức được thể hiện. Không thể không đồng tình với những người cho rằng có ý chí thì có người, không có ý chí thì không có người, và ý chí bao nhiêu thì có người bấy nhiêu.

Bản chất thực sự của di chúc cho phép chúng tôi bộc lộ ý tưởng của I.P. Pavlova về con người như một hệ thống, duy nhất "theo mức cao nhất tự điều chỉnh." Ý tưởng này được hiện thực hóa trong ý tưởng về chức năng điều tiết của tâm lý, được bộc lộ trong nhiều công trình cơ bản những người sáng lập tâm lý học Xô Viết. Việc cụ thể hóa nó được tạo điều kiện thuận lợi nhờ nhiều năm nghiên cứu của V.I. Selivanov và các đồng nghiệp của ông, khái niệm tự điều chỉnh hoạt động có ý thức, được phát triển bởi O.A. Konopkin và những người khác.

Dữ liệu có sẵn cho phép chúng tôi giải thích di chúc như chất lượng hệ thống, trong đó toàn bộ nhân cách được thể hiện ở một khía cạnh bộc lộ cơ chế hoạt động độc lập, chủ động của nó. Theo tiêu chí này, mọi hành động của con người có thể được coi là một chuỗi phức tạp nối tiếp nhau từ hành động không tự nguyện (bốc đồng) đến hành động tự nguyện và thực sự có ý chí. Trong những hành động tự nguyện, nó thể hiện như I.M. đã nói. Sechenov, khả năng của một người trong việc lãnh đạo thử thách, ngừng, tăng cường hoặc làm suy yếu hoạt động nhằm đạt được các mục tiêu đã đặt ra một cách có ý thức. Nói cách khác, hành động theo hướng dẫn và tự hướng dẫn luôn diễn ra ở đây.

Thực ra, những hành động có ý chí không thể đồng thời mang tính tự nguyện, vì chúng luôn thể hiện những hành động theo sự tự chỉ dẫn. Tuy nhiên, đặc điểm của chúng không kết thúc ở đó. Hành động có ý chí (ý chí như một sự chỉ định khái quát về một cái gì đó cụ thể, khác biệt đối với một người cấp cao nhất quản lý tất cả dữ liệu tâm sinh lý của mình) giả định khả năng của cá nhân đặt sự thỏa mãn của những nhu cầu thấp hơn lên những nhu cầu cao hơn, quan trọng hơn, mặc dù kém hấp dẫn hơn theo quan điểm diễn viên. Sự hiện diện của ý chí theo nghĩa này cho thấy một cách đáng tin cậy sự chiếm ưu thế ở một người có nhu cầu cao hơn, được điều kiện xã hội và những cảm giác (chuẩn mực) cao hơn tương ứng. Do đó, cơ sở của hành vi có ý chí, được thúc đẩy bởi những cảm xúc cao hơn, được cá nhân tiếp thu. chuẩn mực xã hội. Quy tắc chuẩn mực của một người, xác định cách hành vi mà anh ta sẽ chọn trong một tình huống cụ thể, là một trong những đặc điểm hùng hồn nhất của một người, đặc biệt là từ quan điểm về mức độ mà anh ta tính đến (hoặc bỏ qua) quyền, yêu cầu chính đáng và nguyện vọng của người khác.

Nếu như “Tôi” về mặt thể xác mạnh hơn tinh thần về cường độ nhu cầu của nó, và trong một cuộc xung đột ý chí, cơ thể đánh bại tinh thần, khi đó tinh thần bộc lộ sự yếu đuối của mình thông qua bệnh tật. “Tinh thần chinh phục thể xác” nghĩa là gì?Điều này có nghĩa là một người không thể hiện thực hóa những yêu cầu của mình về một vị trí và hạnh phúc xã hội thích hợp, vì những ham muốn thể xác nhất thời không cho anh ta cơ hội tập trung vào việc đạt được các mục tiêu xã hội.

Ý chí như một biểu hiện của sự xung đột giữa tinh thần và thể xác chỉ là một hình thức đấu tranh giữa các động cơ bên trong con người.

Cần lưu ý rằng chúng ta quan sát thấy không có xung đột với ưu thế của cái “tôi” thể xác, nơi các động cơ xã hội và tinh thần kém phát triển hơn các động cơ thể chất, chẳng hạn như ở một nhà lãnh đạo sinh học hoặc đơn giản là ở một nhân cách chưa phát triển.

Truyền thống phương Đông hình thành các mối quan hệ nội tại của động cơ thể chất, xã hội và tinh thần như một cộng đồng chỉ khi cả ba loại “tôi” được phát triển hài hòa và có kinh nghiệm làm giàu lẫn nhau. Các nền văn hóa phương Đông cổ đại từ lâu đã nhận ra tầm quan trọng của trí tuệ vũ trụ. Những ý tưởng về bản chất vũ trụ của tâm trí, chức năng tự hoàn thiện tôn giáo của nó văn hóa phương Đông- Phật giáo và Ấn Độ giáo - được phản ánh trong các ý tưởng về Tuyệt đối và sự thực hành đa dạng, phát triển khác thường trong việc tự hoàn thiện về thể chất, trí tuệ và tinh thần. Cách biểu hiện ý chí với tư cách là một cộng đồng gồm ba động cơ cơ bản của nhân cách là gì? Cộng đồng này tương ứng với công thức: “Nếu ý thức nói: “Điều này là cần thiết”, thì cơ thể sẽ trả lời: “Tôi sẽ làm điều đó một cách vui vẻ”.

Công việc của trí óc luôn quá trình sáng tạo, và nó chỉ thể hiện ở việc đánh giá tình hình một cách sáng tạo, đặt ra mục tiêu và tìm cách hiện thực hóa mục tiêu này. Nói cách khác, tâm trí là ý thức con người chỉ xuất hiện khi cần giải quyết đơn giản hay phức tạp nhiệm vụ có vấn đề hoặc tình huống. Tuy nhiên, một số lượng lớn hành động tinh thần một người thực hiện với sự trợ giúp của cái gọi là khuôn mẫu, thái độ tự động, v.v. Trong tất cả những biểu hiện này hoạt động tinh thần tâm trí không tham gia. Nếu bạn tiến hành một thí nghiệm trong đó bạn ghi lại những biểu hiện của cả tính sáng tạo và tính tự động trong việc giải quyết vấn đề của mình trong suốt 24 giờ, vấn đề hàng ngày, bắt đầu tính toán lượng thời gian thức của bạn chiếm bao nhiêu hoạt động thông minh, và tự động là bao nhiêu thì bạn sẽ có được tỷ lệ của mình tiềm năng trí tuệ và những khuôn mẫu mà bạn có, tức là. hệ số mức độ thông minh của con người bạn.

Như vậy, ý chí là sự tiếp nối tích cực của tâm trí, ý thức.

Trong cuộc đời của một cá nhân, vị trí mà người đó chiếm giữ đóng một vai trò rất lớn. Chủ động hay thụ động?

Thụ động- ý chí càng ít thì sự tham gia vào các yếu tố của môi trường càng mạnh, không có khả năng vượt quá giới hạn của nó và khỏi vòng tròn của chính mình, quyền lựa chọn cá nhân càng ít thì càng thấp mức năng lượng cá nhân, lĩnh vực của mình thì càng yếu đuối và càng phụ thuộc vào các yếu tố bên ngoài.

Tích cực- đây là cơ hội, hoạt động và ý chí càng cao thì cấp độ càng cao, năng lượng càng nhiều, sự đa dạng của các lựa chọn và cơ hội càng lớn, các yếu tố khắc phục (hạn chế, kiểm tra và kiểm soát) càng nhiều.

Câu hỏi số 8

Khái niệm ý chí. Đặc điểm phát triển ý chí ở các lứa tuổi khác nhau

Sẽ - đây là khả năng của một người trong việc quản lý hành vi một cách có ý thức, huy động mọi lực lượng để đạt được mục tiêu đã đề ra.

Các đặc điểm của ý chí là: sự quyết tâm có ý thức; kết nối với suy nghĩ (lập kế hoạch); kết nối với chuyển động (hoạt động).

Ý chí được thể hiện bằng những hành động (việc làm) được thực hiện phù hợp với mục tiêu đã định trước. Những trở ngại và khó khăn cần phải lên kế hoạch có thể thuộc nhiều loại khác nhau - bên ngoài và bên trong.

Bên ngoài là những khó khăn, trở ngại khách quan, những điều kiện, hoàn cảnh bất ngờ và sự phản đối của người khác.

Nội tâm bao gồm những biểu hiện của động cơ, động cơ loại trừ lẫn nhau, sức ì của con người, trạng thái cảm xúc chán nản, lười biếng, cảm giác sợ hãi, v.v.

Ý chí chỉ có ở con người; nó nảy sinh trong quá trình lao động tập thể cùng với sự phát triển của ý thức. Chức năng cơ bản của ý chí:

lựa chọn động cơ và mục tiêu;

điều chỉnh xung lực hành động khi động lực không đủ hoặc quá mức;

tổ chức các quá trình tinh thần thành một hệ thống thích hợp;

huy động khả năng thể chất và tinh thần trong tình huống vượt qua những trở ngại để đạt được mục tiêu đã đề ra.

Có những hành động cố ý đơn giản và phức tạp. Những cái đơn giản thường có hai phần – thiết lập và thực hiện mục tiêu. Một người đi tới mục tiêu đã định mà không do dự, tức là động cơ hành động trực tiếp biến thành chính hành động đó.

Trong một hành động cố ý phức tạp có bước tiếp theo:

1. nhận thức về mục tiêu và mong muốn đạt được nó;

2. đấu tranh về động cơ và sự lựa chọn;

3. ra quyết định;

4. Việc thực hiện quyết định đã đưa ra.

Nếu mục tiêu không rõ ràng và không được thể hiện rõ ràng trong tâm trí thì hành động của một người sẽ không có mục đích. Hành động có ý chí luôn luôn có ý thức.

Việc thiết lập mục tiêu thường đi kèm với cuộc đấu tranh của động cơ. Ý chí con người được hình thành trong cuộc đấu tranh giữa động cơ cao hơn và động cơ thấp hơn.

Chủ yếu tiêu chí của ý chí là nhận thức và chủ ý hành động, huy động lực lượng.

Những đặc điểm tính cách có ý chí mạnh mẽ: có mục đích, độc lập, quyết tâm, kiên trì, bền bỉ và tự chủ, kỷ luật, can đảm và táo bạo.

Sự phát triển của khả năng điều tiết ý chí ở con người được thực hiện theo nhiều hướng: chuyển đổi các quá trình không tự nguyện thành các quá trình tự nguyện; một người giành quyền kiểm soát hành vi của mình; sự phát triển các đặc điểm nhân cách có ý chí.

Ở lứa tuổi mầm non sớm Hành vi của trẻ hầu như chỉ bao gồm những hành động bốc đồng; những biểu hiện ý chí đôi khi chỉ được quan sát thấy trong những hoàn cảnh đặc biệt thuận lợi.

Dần dần, động cơ của trẻ mẫu giáo có được sức mạnh và ý nghĩa khác nhau. Động cơ mạnh mẽ hơn đóng vai trò là “người hạn chế”. Vẻ bề ngoài sự phụ thuộc của động cơ trở thành điều kiện tiên quyết cho sự phát triển của ý chí.

Khả năng giữ mục tiêu ở trung tâm của sự chú ý dần dần được hình thành. Dưới ảnh hưởng của giáo viên, trẻ mẫu giáo thành thạo khả năng điều chỉnh hành động của mình theo động cơ có tính chất xã hội.

Sự phát triển ý chí đặc biệt bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi các trò chơi có luật lệ. Lúc đầu, trẻ mẫu giáo chú ý nhiều hơn đến cách những đứa trẻ khác tuân theo các quy tắc và chỉ sau đó trẻ mới đưa ra những yêu cầu này đối với bản thân. Mong muốn tham gia trò chơi đóng vai trò là động cơ dẫn đến hành động có ý chí.

Ở lứa tuổi tiểu học Sự phát triển của ý chí và cảm xúc diễn ra trong sự tương tác liên tục.

Nhà trường định hình hướng đi của ý chí, rèn luyện khả năng kết hợp lợi ích cá nhân với lợi ích chung và nếu cần thiết, đặt cá nhân phục tùng xã hội, tập thể.

Ở lứa tuổi tiểu học, trong quá trình học tập,sự tùy tiện của hành động.

Trong các hoạt động giáo dục và trong một nhóm bạn cùng trang lứa, học sinh tiểu học trước hết phát triển những nét tính cách nghị lực nhưđộc lập, kiên trì, bền bỉ, kỷ luật.

Trong thời niên thiếu Những nét tính cách có ý chí mạnh mẽ phát triển rõ rệt: tính kiên trì, kiên trì đạt được mục tiêu, khả năng vượt qua trở ngại, khó khăn. Một thiếu niên, không giống như một học sinh nhỏ tuổi, không chỉ có khả năng thực hiện các hành động có chủ ý cá nhân mà còn có khả năng thực hiện các hoạt động có chủ ý (các hành động có chủ ý được kết nối bởi một mục tiêu duy nhất).

Nếu một học sinh cấp hai hiếm khi đặt ra những mục tiêu và mục tiêu cho bản thân, thì một thiếu niên thường đặt ra những mục tiêu đó cho bản thân và lên kế hoạch cho các hoạt động để thực hiện chúng.

Sự thiếu ý chí của thanh thiếu niên thể hiện ở việc không phải lúc nào họ cũng thể hiện được ý chí trong mọi hoạt động. Họ có thể kiên trì trong một loại hoạt động (ví dụ: thể thao), nhưng không kiên trì trong các loại hoạt động khác (ví dụ: học tập).

Ở tuổi thiếu niên, khả năng quản lý hành vi của một người tăng lên. Tuy nhiên, do đặc thù của sự phát triển thể chất, tính dễ bị kích động tăng lên, điều này thường xảy ra ở tuổi thiếu niên, sức chịu đựng không đủ dẫn đến những hành động không mong muốn và vi phạm kỷ luật.

Phương pháp phát triển ý chí con người. Sự phát triển ý chí con người

Rối loạn ý chí

Những thay đổi liên quan đến tuổi tác trong phẩm chất ý chí

Phát triển ý chí

Những phẩm chất ý chí của một người được hình thành và phát triển như thế nào?