జీవనశైలి అనే పదాన్ని ఎవరు ఉపయోగించారు? సరైన జీవనశైలి: దానిని నడిపించడం ఎలా ప్రారంభించాలి? ఈ పదబంధానికి అర్థం ఏమిటి?

సాధారణ రకాల జీవితం, మానవ కార్యకలాపాలు మరియు సామాజిక సమూహం యొక్క ఐక్యత. జీవన పరిస్థితులకు అనుగుణంగా జీవనశైలి తీసుకోబడుతుంది. "జీవనశైలి" అనే భావనను ఉపయోగించి, వివిధ రకాల వ్యక్తుల కార్యకలాపాలు వారి పరస్పర సంబంధంలో పరిగణించబడతాయి: వారి జీవన విధానం, పని, సంస్కృతి, జీవనశైలి, జీవన నాణ్యత. ఈ భావన సహాయంతో ఒక వ్యక్తి ఒక నిర్దిష్ట సమాజంలో ఎలా జీవిస్తున్నాడో చూపవచ్చు; సమాజం సాక్షాత్కారానికి పరిస్థితులను ఎలా సృష్టిస్తుంది సృజనాత్మక శక్తులుమరియు వ్యక్తుల సామర్థ్యాలు.

అద్భుతమైన నిర్వచనం

అసంపూర్ణ నిర్వచనం ↓

జీవనశైలి

నిర్దిష్ట సామాజిక సాంస్కృతిక అంతర్భాగాలను వర్ణించే దేశీయ సామాజిక శాస్త్రం యొక్క భావన ( సాధారణ రూపాలు, పద్ధతులు మరియు యంత్రాంగాలు) సామాజిక విషయాల యొక్క జీవిత కార్యకలాపాలు. ఈ పదం 20 వ శతాబ్దం 60 ల చివరిలో కనిపించింది, 70 ల అంతటా చురుకుగా ఉపయోగించబడింది - 80 ల ప్రారంభంలో మరియు ఆచరణాత్మకంగా అదృశ్యమైంది శాస్త్రీయ ప్రసరణ 80ల రెండవ భాగంలో: స్థాయికి తీసుకువచ్చిన పరిశోధన యొక్క వాస్తవ ఫలితాలను రికార్డ్ చేయడానికి అనువర్తిత సామాజిక శాస్త్రం యొక్క భావనగా ఉపయోగించబడింది రోజువారీ జీవితంలోవ్యక్తులు (ఒక నిర్దిష్ట సమగ్రత లేదా అవసరాల సముదాయం వంటి దాని వ్యక్తిగత స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన ఉపవ్యవస్థలు). అంతేకాకుండా, ఈ భావన రూపకంగా ఉపయోగించబడింది, దాని “కఠినమైన” సామాజిక కంటెంట్ ప్రతిబింబించబడలేదు, ఒంటాలాజికల్ స్థితి యొక్క ప్రశ్న ఆచరణాత్మకంగా లేవనెత్తలేదు. సైద్ధాంతిక పోరాట సందర్భంలో, "సోషలిస్ట్ O.J." అనే పదబంధాన్ని స్వయం సమృద్ధిగా ఉపయోగించడం ప్రారంభించినప్పుడు పరిస్థితి గుణాత్మకంగా మారింది; ఈ అదనపు-శాస్త్రీయ కారణాలే 70ల నాటి అనుబంధ పరిశోధన "బూమ్"కి దారితీసింది. ప్రచార ప్రయోజనాల కోసం, పాశ్చాత్య సామాజిక ప్రజాస్వామ్యం చురుకుగా మద్దతిచ్చే జీవన నాణ్యత భావనలకు సైద్ధాంతిక ప్రత్యామ్నాయం మరియు "సోషలిజం యొక్క ప్రాథమిక ప్రయోజనాలను చూపడం" సాధ్యం చేసిన ఆర్థిక శాస్త్రానికి వెలుపల వాదనలను కనుగొనడం చాలా ముఖ్యం. ఈ స్థానాల నుండి O.Zh. అనువర్తిత సామాజిక శాస్త్రంలో ఈ పదం యొక్క అర్థాన్ని బలహీనపరుస్తూ, సోషలిస్ట్‌గా ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభమైంది. ఇది సామ్యవాదం యొక్క ప్రస్తుత కట్టుబాటు నమూనాల ఆధారంగా (మరియు వాస్తవ సామాజిక వాస్తవికత కాదు), ప్రాథమికంగా "ప్రతిదీ బూర్జువా" యొక్క యాంటీపోడ్‌గా అర్థం చేసుకోబడింది మరియు "అనుభావికంగా నిరూపించబడిన" లక్షణాల ద్వారా వర్గీకరించబడింది: సామూహికవాద, కార్మిక, అంతర్జాతీయవాద, మొదలైనవి. O.Zh పరిస్థితి యొక్క విషాదం ఏమిటంటే, ఒక నిర్దిష్ట రకమైన పరిశోధనకు ప్రేరణనిచ్చి, భావజాలం వాస్తవంగా ఉద్భవించిన వాటిని వక్రీకరించింది. సామాజిక సమస్యలు, పాశ్చాత్య సంప్రదాయంలో "రోజువారీ జీవితం యొక్క సామాజిక శాస్త్రం" అని పిలవబడే వివిధ సంస్కరణల్లో ప్రదర్శించబడే ప్రజల దైనందిన జీవితంలోని అంటోలాజికల్ నిర్మాణాల అధ్యయనాన్ని పూర్తిగా నిరోధించింది. ఒంటాలజీ O.Zh గురించిన ప్రశ్న. ఇది పూర్తిగా ప్రతిబింబించనప్పటికీ, పెరగడం ప్రారంభమైంది, మరియు ప్రతిపాదిత పరిష్కారాలు స్పష్టంగా అర్ధ-హృదయంతో ఉన్నాయి, "O.Zh యొక్క పరిస్థితుల భావన" అని పిలవబడేది, సుమారుగా 80 ల ప్రారంభం నుండి అభివృద్ధి చేయబడింది. ఈ దిశలో అభివృద్ధి వైపు తిరిగే సాహసం చేసిన పరిశోధకులు అనేక సమస్యలను ఎదుర్కొన్నారు. అన్నింటిలో మొదటిది, ఇది O.Zh. యొక్క కాన్సెప్ట్ ఏ స్థాయిలో ఉంటుందో గుర్తించడానికి సంబంధించినది. గ్రంథాల విశ్లేషణ ఇక్కడ రెండు విరుద్ధ ధోరణులను వెల్లడిస్తుంది. ఒక వైపు, ఇది అప్లైడ్ సోషియాలజీ నుండి వస్తున్న ధోరణి, ఎప్పుడు O.Zh. ప్రజల వాస్తవ జీవిత కార్యాచరణ యొక్క ప్రత్యక్ష అనుభావిక రికార్డింగ్‌గా అర్థం చేసుకోవచ్చు. మరోవైపు, ఇది సిద్ధాంతపరంగా భావనను అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నాల ద్వారా ఉత్పన్నమయ్యే ధోరణి. ఇది అన్ని స్థాయిలలో సామాజిక విషయాల యొక్క నిర్దిష్ట ప్రవర్తనను నిర్ణయించే మొత్తంగా సమాజ స్థాయికి పరిగణనను తెస్తుంది సామాజిక సంస్థ. వారి సామాజిక కార్యకలాపాల యొక్క అన్ని ప్రాంతాలను (అనువర్తనం యొక్క ప్రాంతాలు) కవర్ చేసే విషయాల యొక్క జీవిత కార్యాచరణ యొక్క సమగ్రతపై దృష్టి కేంద్రీకరించబడుతుంది. మొదటి సంప్రదాయం "క్రింద నుండి" భావనను గీయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. రెండవది దానిని తగినంత అధిక స్థాయి సాధారణత యొక్క సంభావిత శ్రేణిలో అమర్చడం. "O.Z" భావన ద్వారా "సంగ్రహించబడిన" కొత్త సామాజిక నాణ్యతను సెట్ చేసే విషయాల యొక్క జీవిత కార్యాచరణ యొక్క సమగ్రత అని చాలా మంది రచయితలు గుర్తించడం స్థానాల కలయికకు ఆధారం. దృగ్విషయం O.Zh. ఒక నిర్దిష్ట సమాజంలో మరియు దాని ఉపవ్యవస్థలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న అవకాశాల యొక్క విషయాల యొక్క జీవిత కార్యాచరణలో నిర్దిష్ట సాక్షాత్కారాలు మాత్రమే కాకుండా, బాహ్య జీవిత పరిస్థితుల ప్రభావానికి విషయాల యొక్క విచిత్ర ప్రతిచర్యలుగా మాత్రమే పుడుతుంది. అన్నింటిలో మొదటిది, ఈ విషయాల యొక్క జీవిత కార్యాచరణ యొక్క సమగ్రత ద్వారా ఇది ఉత్పత్తి చేయబడుతుంది. O.Zhని వివరించండి. - అంటే, అదే పరిస్థితుల్లో ప్రజల ప్రవర్తన యొక్క వైవిధ్యానికి కారణాలను బహిర్గతం చేయడం. O.Zh ఉంది ప్రత్యేక ఆకారం, వ్యక్తులు తమ జీవితాల్లోని సామాజిక పరిస్థితులను చురుగ్గా సరిచేసుకోవడానికి ఒక మార్గం, కానీ అదే సమయంలో ఇది ఒక రూపం, సామాజికంగా తమను తాము గ్రహించుకునే మార్గం, వారి జీవిత పరిస్థితులను మార్చడం. దీనికి సంబంధించి, మేము విషయాల యొక్క జీవిత కార్యాచరణలో విలక్షణమైన వ్యక్తిగతీకరణ గురించి మాట్లాడవచ్చు, కానీ వ్యక్తి యొక్క టైపిఫికేషన్ గురించి తక్కువ కారణం లేకుండా. అందువలన, O.Zh భావన. సామాజిక సమూహాలు మరియు వ్యక్తుల యొక్క దైనందిన జీవితాన్ని దానిలోని సాంఘిక-విలక్షణత యొక్క అభివ్యక్తి మరియు తరం యొక్క దృక్కోణం నుండి దాని సమగ్రతలో ప్రతిబింబిస్తుంది. O.Zh గురించి సాహిత్యంలో చర్చించబడిన ప్రధాన సైద్ధాంతిక సమస్య రూపాలు మరియు జీవిత పరిస్థితుల మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్య. దీనికి O.Zh సిద్ధాంతానికి ఏది ప్రాథమికమైనదో స్పష్టత అవసరం. ప్రాంగణంలో: O.Zh. స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన ఒంటాలాజికల్ నిర్మాణాలు ఎంత వరకు ఉన్నాయి? మరియు అవి ఒకవైపు సమాజంలోని ఇతర ఒంటాలాజికల్ నిర్మాణాలతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి మరియు ప్రత్యేక సామాజిక వాస్తవికతగా O.Zh యొక్క సమగ్రత ఈ వాస్తవికత ద్వారానే "సెట్" చేయబడింది మరియు దేనికి సంబంధించింది. ఇది బాహ్య ప్రభావం యొక్క ఫలితం సామాజిక శక్తులు, మరొకరితో. వాస్తవానికి, ఈ వివరణ యొక్క ఆధారం O.Zh యొక్క తగ్గింపు యొక్క అస్పష్టమైన ఊహ కాదు. సమస్య యొక్క శాస్త్రీయ మార్క్సిస్ట్ వివరణల యొక్క అనివార్య పరిణామమైన రోజువారీ జీవిత స్థాయిలో సాధారణ సామాజిక యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క విశిష్టతకు, సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క "సహజ-చారిత్రక" స్వభావంపై వారి అవ్యక్త ధోరణి యొక్క ఫలితం. వ్యక్తుల కార్యకలాపాలు అంతిమంగా సాధారణ సామాజిక చట్టాల ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి అనే వాస్తవంపై, సుప్రా-వ్యక్తిగత నిర్మాణాల యొక్క షరతులు లేని ప్రాధాన్యత. ఈ దృక్కోణం O.Zh అధ్యయనానికి "గోళాకార" (నిర్మాణ-కుళ్ళిపోయే, వివరణాత్మక) విధానం అని పిలవబడే అత్యంత స్థిరంగా వ్యక్తీకరించబడింది. అనువర్తిత సామాజిక శాస్త్రంలో. ఇక్కడ, జీవిత కార్యకలాపానికి సంబంధించిన విషయాలు (S.L.) ముందుగా ఎంచుకున్న పారామితుల ప్రకారం (వివిధ సామాజిక రంగాలను వర్ణించే పరిస్థితులు) వేరు చేయబడతాయి మరియు వివిధ రంగాలలో వాటిని చేర్చడం యొక్క క్రమం మరియు పరిధిని గుర్తించడం పనికి వస్తుంది. ప్రజా జీవితం. వాస్తవానికి, ఔత్సాహిక పనితీరు సమస్య, విషయాల స్వీయ-సంస్థ, వారి జీవిత కార్యాచరణ యొక్క సమగ్రత యొక్క సమస్య పరిగణన బ్రాకెట్ల నుండి తీసుకోబడింది. ఈ లోపాలను అధిగమించడానికి ప్రయత్నాలు O.Zh ను అర్థం చేసుకునే భావనతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. "సామాజిక రంగం" పరంగా. ఈ రెండు విధానాలు, సాహిత్యంలో అత్యంత అభివృద్ధి చెందినవి, వివిధ స్థాయిలలో, O.Zh భావనను కోల్పోతాయి. స్వంత కంటెంట్, దాని ఆన్టోలాజికల్ నిర్దిష్టతను బహిర్గతం చేయవద్దు, చివరికి దానిని సిస్టమ్ నుండి తగ్గించడానికి అనుమతిస్తుంది ప్రజా సంబంధాలుమొత్తంగా లేదా సమగ్రత నుండే సామాజిక సంబంధాలు(సామాజిక రంగం). వారి జీవితాలలోని సామాజిక పరిస్థితుల యొక్క నిర్దిష్ట కేటాయింపు మరియు ఉత్పాదక విధానాలు కూడా అస్పష్టంగానే ఉన్నాయి. స్వంత కంటెంట్, ఏ ఇతర వర్గాల ద్వారా ప్రసారం చేయబడదు, "O.Z" భావన. మనం సమాజం నుండి వ్యక్తికి కాకుండా, వ్యక్తుల నుండి సమాజానికి మారినప్పుడు మాత్రమే, వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క నిర్దిష్ట విధానాలను మరియు రోజువారీ జీవితంలో వారి చుట్టూ ఉన్న పరిస్థితులను దాని సాపేక్షంగా అర్థం చేసుకోగలిగినప్పుడు మాత్రమే పొందగలుగుతాము ( చాలా ముఖ్యమైనది) స్థూల నుండి స్వయంప్రతిపత్తి సామాజిక నిర్మాణాలుమరియు సామాజిక సంస్థ యొక్క ఈ స్థూల స్థాయిలపై దాని ప్రభావంలో. O.Zh. అని పిలవబడే సిట్యువేషనల్ కాన్సెప్ట్, 80వ దశకం మధ్యలో రూపుదిద్దుకుంది, వ్యక్తులు మరియు వారి చుట్టూ ఉన్న పరిస్థితుల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క నిర్దిష్ట విధానాలను బహిర్గతం చేయడానికి ప్రయత్నించింది, ప్రజలు వారి రోజువారీ జీవిత కార్యకలాపాలను ఎలా నిర్వహిస్తారు మరియు వారు ఎలా సరిపోతారు. విస్తృత సామాజిక సాంస్కృతిక సందర్భాలు. ఈ పరిశోధన ప్రాజెక్ట్, దురదృష్టవశాత్తూ వివిధ కారణాల వల్ల ఎప్పుడూ పూర్తిగా గ్రహించబడలేదు, ఇది కూడా ఆసక్తికరంగా ఉంది ఎందుకంటే ఇది ఆన్టోలాజికల్ సమస్యల యొక్క వివరణాత్మక సంభావిత అధ్యయనంపై ఆధారపడింది మరియు దాని వలె సెట్ చేయబడింది అంతిమ లక్ష్యంపెద్ద-స్థాయి తులనాత్మక (ప్రాంతీయ మరియు తాత్కాలిక) అధ్యయనాలకు ప్రాప్యత. ఈ భావనకు ప్రధానమైనది పరిస్థితి యొక్క భావన (cf. పార్సన్స్ యొక్క అసలు స్థానం). ఇది O.J కోసం విశ్లేషణ యూనిట్‌గా ఉపయోగించబడుతుంది. ఒక వ్యక్తి వ్యక్తిగా లేదా సామాజిక సాంస్కృతిక సమూహం యొక్క ప్రతినిధిగా. ఒక వ్యక్తికి ప్రారంభ స్థానం అనేది ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తికి ప్రత్యేకంగా ఒక ప్రత్యేక లక్షణం ఫలితంగా జీవిత పరిస్థితి అని పిలవబడుతుంది. ఈ పరిస్తితిలోఅతని జీవిత చక్రం అతని కార్యాచరణ, ప్రవర్తన మరియు కమ్యూనికేషన్ యొక్క మొత్తం వ్యవస్థను అతని జీవిత కక్ష్యలోకి చురుకైన మూల్యాంకన మరియు ఎంపిక వైఖరి ద్వారా డ్రా అయిన పరిస్థితుల యొక్క పారామితుల సమితితో కలుపుతుంది. అందువలన, ఈ భావన బాహ్య పరిస్థితుల యొక్క వ్యక్తి యొక్క కేటాయింపు యొక్క యంత్రాంగాన్ని గుర్తించడానికి అనుమతిస్తుంది. అతను వాటిని చురుకుగా మూల్యాంకనం చేస్తాడు, సామాజిక సాంస్కృతిక ఫిల్టర్‌ల ద్వారా వాటిని పాస్ చేస్తాడు మరియు వాటిని ఆత్మాశ్రయ పరిస్థితులుగా కార్యకలాపాలలో చేర్చాడు. ఇది బాహ్య మరియు మధ్య సంబంధాన్ని కనుగొనే అవకాశాన్ని తెరుస్తుంది అంతర్గత పరిస్థితులుఒక వ్యక్తి తన దైనందిన జీవితంలోని సంస్థ. జీవిత పరిస్థితి స్థిరంగా లేనందున, స్థాపించబడిన మరియు సమస్యాత్మక జీవిత పరిస్థితుల మధ్య వ్యత్యాసం ఉంటుంది. సమస్య పరిస్థితి యొక్క తీవ్ర రూపం సంఘర్షణ పరిస్థితి. జీవిత పరిస్థితుల యొక్క సమస్యాత్మకత O.Z. యొక్క భాగాలలో మార్పు, కొత్త అనుభవాన్ని చేరడం, సామాజిక సాంస్కృతిక పర్యావరణం యొక్క కొత్త విలువ-నిర్ధారణ అంశాల అభివృద్ధి, ప్రవర్తన మరియు కమ్యూనికేషన్ యొక్క కొత్త నమూనాలు. పరిస్థితి యొక్క భావన వ్యక్తులు మరియు సమూహాల యొక్క తక్షణ జీవిత కార్యకలాపాల యొక్క సంస్థను మాత్రమే వివరించడానికి అనుమతిస్తుంది, కానీ సామాజిక సంస్థ యొక్క ఉన్నత స్థాయిలలో సంభవించే సామాజిక ప్రక్రియలలో కూడా చేర్చబడుతుంది. దీని గురించి ఈ విషయంలోసామాజిక పరిస్థితి అని పిలవబడేది, ఇది వివిధ సామాజిక నటుల కార్యకలాపాలకు ఫ్రేమ్‌వర్క్‌గా పనిచేస్తుంది, దీనిలో నిర్దిష్ట జీవిత పరిస్థితులు సరిపోతాయి. అందువల్ల, విషయాల జీవిత కార్యాచరణ అనేది వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడం మరియు అవసరాలు మరియు ఆసక్తులను సంతృప్తిపరచడం, నిర్దేశించిన లక్ష్యాలను సాధించడం లక్ష్యంగా క్రియాశీల మరియు ఎంపిక ప్రక్రియ. ఇది ఇప్పటికే ఉన్న సామాజిక (అలాగే జీవితం) పరిస్థితి యొక్క పునరుత్పత్తి, సంరక్షణ, నిర్వహణ మరియు దాని పరివర్తన, మార్పు మరియు కార్యాచరణ యొక్క కొత్త పరిస్థితిని సృష్టించడంపై దృష్టి పెట్టవచ్చు. అందువల్ల, ఏదైనా పరిస్థితిని రెండు అంశాలలో పరిగణించాలి: 1) దాని స్థిరత్వాన్ని నిర్ధారించే ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడిన జీవిత ప్రక్రియల సమితిగా; 2) జీవితం యొక్క డైనమిక్ ప్రక్రియల సమితిగా దాని అభివృద్ధికి లేదా మరొక పరిస్థితిని భర్తీ చేయడానికి కారణమవుతుంది. మొదటి సందర్భంలో, దాని నిర్మాణం ఉల్లంఘించనప్పుడు సమగ్ర వ్యవస్థగా మద్దతు ఇచ్చే కారకాలు మరియు పరిస్థితులు పరిశీలించబడతాయి. రెండవది, నిర్మాణం యొక్క అంశాలలో సంభావ్యంగా లేదా వాస్తవానికి గణనీయమైన మార్పులకు కారణమయ్యే కారకాలు మరియు పరిస్థితులు గుర్తించబడతాయి, ఇది పరిస్థితిలో మార్పుకు కారణమవుతుంది. అందువలన O.Zh. వ్యక్తులు ఒకటి లేదా మరొకటి మాత్రమే చేర్చబడలేదు సామాజిక పరిస్థితి, కానీ ఈ పరిస్థితిని నిర్మించడంలో అతి ముఖ్యమైన అంశంగా కూడా పనిచేస్తుంది. అంతేకాకుండా, O.Zh. స్థాయిలో సంభవించే ప్రక్రియలు సామాజిక పరిస్థితిలో మార్పు యొక్క కొన్ని విధానాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మాకు అనుమతిస్తాయి మరియు తత్ఫలితంగా, వ్యక్తిగత నిర్మాణాలుసాధారణంగా. అందువలన O.Zh. డైనమిక్స్ ఎలా ఉందో అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం సామాజిక ప్రక్రియలువ్యక్తుల స్థాయిలో, రోజువారీ జీవిత స్థాయి, మరియు రోజువారీ జీవితంలో ఒక నిర్దిష్ట నిర్మాణం మరియు సంస్థగా మాత్రమే కాకుండా, వ్యక్తుల జీవిత కార్యకలాపాలు. నిర్మాణ క్రమం ద్వారా వ్యక్తమవుతుంది స్థిరమైన కనెక్షన్దాని సంస్థ యొక్క రూపాలతో మానవ కార్యకలాపాల పరిస్థితులు, వాటి ప్రకారం జీవిత ప్రక్రియల క్రమానుగతీకరణ సామాజిక ప్రాముఖ్యత. అదే సమయంలో, వివిధ సబ్జెక్టులు మరియు సామాజిక నిర్మాణాల కోసం ఈ ప్రాముఖ్యత కోసం ప్రమాణాలను గుర్తించడం మరియు వాటి పరస్పర సంబంధం గురించి ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. మరింత సాధారణ రూపంలో, ఇది O.Z. యొక్క విభిన్న ప్రాతినిధ్య నమూనాలను అంచనా వేయడంలో సమస్య, వాటి టైపోలాజీ మరియు ఒకదానికొకటి సహసంబంధం, ఇది ఒక ప్రమాణం యొక్క ఉనికిని సూచిస్తుంది, దీనికి సంబంధించి ఒక ప్రామాణిక నమూనా. ఈ విషయంలో, పరిశోధనా సంప్రదాయంలో రెండు దిశలు (విధానాలు) ఉద్భవించాయి: కాంక్రీట్ హిస్టారికల్ మరియు నార్మాటివ్-కంపారిటివ్. వాటిలో మొదటిది ప్రధానంగా విషయాల యొక్క నిజ జీవిత కార్యకలాపాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మరొకటి సమాజంలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న విలువ-నిర్ధారణ వ్యవస్థలుగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ దృక్కోణం నుండి, O.Zh. జీవితంలోని నిర్దిష్ట పరిస్థితులలో ఇప్పటికే ఉన్న పరిస్థితుల యొక్క ప్రజల అమలు యొక్క సాధ్యమైన మరియు కావాల్సిన రకాల సమితిగా పనిచేస్తుంది. మేనేజ్‌మెంట్ సబ్జెక్ట్ స్థాయిలో, ఇది స్థిరమైన లక్ష్యాల శ్రేణిని రూపొందించడం సాధ్యపడుతుంది, దీని సాధించిన స్థాయి సామాజిక డైనమిక్‌లను అంచనా వేయడానికి మరియు దానిని కావలసిన దిశలో ప్రభావితం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది (సాధారణ-లక్ష్య అంచనా, సమస్య-లక్ష్య విశ్లేషణ , మొదలైనవి), ఒక వైపు. మరోవైపు, ఇది O.Zh యొక్క నిర్దిష్ట కాన్ఫిగరేషన్‌లను గుర్తించడం మరియు రికార్డ్ చేయడం సాధ్యపడుతుంది. సాధారణ (ఆమోదయోగ్యమైనది) లేదా సాధారణ ఆలోచనలకు సంబంధించి విచలనం. అందువల్ల వికృత ప్రవర్తన అని పిలవబడే సమస్యలు, అనగా. ఒకటి లేదా మరొకటి ఆమోదించబడిన నిబంధనలతో వ్యక్తులు పాటించకపోవడం సామాజిక వాతావరణంలేదా సమాజంలో మొత్తం నైతికంగా మరియు చట్టపరమైన నిబంధనలు. కార్యాచరణ యొక్క విషయాల స్థాయిలో (నిర్దిష్ట వ్యక్తులు), ఇది O.Zh ను అంచనా వేయడం సాధ్యం చేస్తుంది. పర్యావరణ పరిస్థితులకు వారి అనుసరణను నిర్ధారించే దృక్కోణం నుండి, సామాజిక పరిస్థితిలో వ్యక్తుల జీవిత కార్యకలాపాల ఏకీకరణ. వ్యక్తిగతంగా కోరుకున్న వాటితో నిజమైన కార్యకలాపాలను పోల్చడం, అలాగే సామాజికంగా అవసరమైన నగదు రహిత వనరులతో, సామాజిక ప్రక్రియల యొక్క గతిశీలతను గుర్తించడం సాధ్యపడుతుంది మరియు O.Zh అభివృద్ధిలో ప్రధాన పోకడలను గుర్తించడానికి అనుమతిస్తుంది. మరియు దాని ఉపవ్యవస్థలు. O.Zh యొక్క భావనను వేరు చేయకుండా O.Zh సిద్ధాంతాన్ని "నిర్మించడం" అసాధ్యం. "జీవన విధానం", "స్థాయి", "నాణ్యత", "శైలి" మరియు "జీవన ప్రమాణం" వంటి దగ్గరి సంబంధిత భావనల నుండి. జీవన విధానం ద్వారా మనం సాధారణంగా జీవన పరిస్థితుల నిర్మాణం యొక్క స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకుంటాము. అన్నింటిలో మొదటిది - ఆర్థిక. సామాజిక సంప్రదాయంలో ఈ భావన చాలా అరుదుగా ఉపయోగించబడుతుంది. జీవన ప్రమాణం తక్షణ అవసరాలు అని పిలవబడే సంతృప్తి స్థాయిని వర్ణిస్తుంది. నియమం ప్రకారం, ఈ భావన ద్వారా వ్యక్తిగత వినియోగం యొక్క వాల్యూమ్ మరియు నిర్మాణం "పట్టుకుంది". ఇది ప్రాథమికంగా O.Zh. యొక్క పరిస్థితులను కూడా వర్ణిస్తుంది, కానీ దాని అభివృద్ధికి ముఖ్యమైన సూచికగా ఉపయోగపడుతుంది. దానికి అదనంగా, "జీవన నాణ్యత" అనే భావనను మనం పరిగణించవచ్చు, ఇది జీవన పరిస్థితుల నాణ్యత మరియు ఈ పరిస్థితులను ఉపయోగించుకునే అవకాశాలను అంచనా వేయడానికి ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ భావన ముఖ్యంగా O.Zh. యొక్క ఆత్మాశ్రయ పరిస్థితులు అని పిలవబడే ప్రత్యేకతలను సంగ్రహిస్తుంది, ప్రాతినిధ్య విలువలు మరియు విషయాల యొక్క లక్ష్య వ్యవస్థలను వర్ణిస్తుంది, వారి జీవిత పరిస్థితులు మరియు మార్గంతో వ్యక్తుల సంతృప్తి యొక్క పారామితులను ఎక్కువగా నిర్ణయిస్తుంది. చివరగా, "జీవనశైలి" అనే భావన వ్యక్తిగత ప్రవర్తన యొక్క బాహ్య అంశాలను, దాని వాల్యూమ్, రూపం, నిర్దిష్ట వ్యక్తులు మరియు సామాజిక సమూహాలకు సంబంధించి దిశను వర్ణిస్తుంది, అనగా. అది ప్రతిబింబించే కంటెంట్ O.Zhని వర్ణిస్తుంది. ఇకపై పరిస్థితుల వైపు నుండి కాదు, కానీ తన లోపల నుండి. మొత్తం సమాజంలో, దాని వ్యక్తిగత ఉపవ్యవస్థలలో, వివిధ సామాజిక సమూహాలలో మరియు లోపల వ్యక్తులుఒక సాధారణ లేదా తులనాత్మక స్వభావం యొక్క మూల్యాంకన వ్యవస్థలు ఏర్పడతాయి, వీటిని O.Zh ప్రమాణాలుగా సూచించవచ్చు, ఇవి ఎక్కువగా O.Zh యొక్క సూత్రప్రాయ మరియు తులనాత్మక పరిణామాలలో పరిశోధన యొక్క అంశాన్ని ఏర్పరుస్తాయి.

జీవనశైలి

జీవనశైలి- ప్రజల భౌతిక, సామాజిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఉనికి యొక్క వ్యక్తీకరణలను కవర్ చేసే సామూహిక భావన. ఇది ఇచ్చిన సమాజంలోని వ్యక్తులు నివసించే అన్ని చట్టాలు, సూత్రాలు మరియు నిబంధనలను ఏకీకృతం చేసే సాధారణ సామాజిక వర్గం. సమయం ఇచ్చారు.
O.Zhలో ఉన్న అన్ని తేడాలతో. వ్యక్తులు, తరగతులు, సామాజిక సమూహాలు మరియు దేశాలువారి ప్రత్యేక ఆచారాలు, సంప్రదాయాలు మరియు మానసిక అలంకరణతో, చారిత్రాత్మకంగా రూపొందించబడ్డాయి సాధారణ లక్షణాలు O.zh ఇచ్చిన సామాజిక-ఆర్థిక వ్యవస్థ, దాని అంతర్గత శ్రమ విభజన, ఉత్పత్తి ఉత్పత్తి యొక్క మార్పిడి మరియు పంపిణీ మరియు ఆధిపత్య భావజాలంతో. ఇవన్నీ కలిసి, ప్రజల యొక్క అనుభావిక ఉనికిని ఏర్పరుస్తాయి, ఇది స్వేచ్ఛ మరియు ఆనందం, ఆనందం మరియు జీవితంతో సంతృప్తి యొక్క నిర్దిష్ట కొలత ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.
ఒక నిర్దిష్ట స్పెక్ట్రమ్‌తో సహా అటువంటి "సార్వత్రికత" మానవీయ విలువలుమరియు చారిత్రాత్మకంగా నిర్దిష్ట O.Zhని ఏర్పరుస్తుంది.ప్రజల. మానవజాతి యొక్క మొత్తం చరిత్ర ప్రజల జీవిత వ్యక్తీకరణల యొక్క వివిధ రూపాల స్థిరమైన మార్పును సూచిస్తుంది, జీవితంలోని అనేక మార్పులను సూచిస్తుంది. ఒక్కో అడుగు ఒక్కో ప్రత్యేకతను సంతరించుకుంది మానవ అభివృద్ధి. ఇప్పటికే ఉన్న O.Zh లో. సమాజం యొక్క సంస్కృతి ఎల్లప్పుడూ చేర్చబడుతుంది మరియు దాని అన్ని అంశాలతో ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉంటుంది, ఇది వ్యక్తిత్వం కావడానికి, వ్యక్తి యొక్క సాధారణ శక్తులను అభివృద్ధి చేయడానికి ఒక నిర్దిష్ట మార్గం.
O.zh లో. జీవన పరిస్థితులతో ఐక్యతతో ఒక వ్యక్తి, సామాజిక సమూహం లేదా సమాజం యొక్క సాధారణ రకాల జీవిత కార్యకలాపాల యొక్క సంపూర్ణతను ప్రతిబింబిస్తుంది (పని, జీవితం, సామాజిక కార్యకలాపాలు). O.zh సహజ, సామాజిక-ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక పరిస్థితుల ప్రభావంతో ఏర్పడుతుంది మరియు ప్రజల సామాజికంగా రూపాంతరం మరియు సామాజిక సాంస్కృతిక (సృజనాత్మక) కార్యకలాపాల ప్రక్రియలో గ్రహించబడుతుంది.
O.zh - రోజువారీ జీవితంలో మరియు ప్రవర్తన యొక్క సంస్కృతి యొక్క అలవాటైన విధానాన్ని వివరించే భావన. సాంస్కృతిక అంశం ఈ భావనదానిలో సంస్కృతికి సంబంధించిన వాటిని గుర్తించడానికి అనుమతిస్తుంది మానవ సంబంధాలు, మరియు O.Zh గురించి ఏమిటి. మానవ సంబంధాల సంస్కృతి మొత్తం ఉదాహరణను ఉపయోగించి పరిశీలించబడుతుంది సాంస్కృతిక యుగం, ఒక జాతి సమూహం లేదా దేశం యొక్క సాంస్కృతిక చరిత్ర, సాహిత్య మరియు ఇతర స్మారక చిహ్నాల ఆధారంగా పునర్నిర్మించబడింది మరియు తద్వారా ప్రస్తుత తరం జీవితంలో మూర్తీభవించిన సామాజిక సాంస్కృతిక డైనమిక్స్‌గా వెల్లడి చేయబడింది మరియు భవిష్యత్తు తరాల జీవితాలను ప్రభావితం చేస్తుంది. ప్రతిగా, O.zh. - ఇది ఈ తరం యొక్క జీవిత కార్యాచరణ యొక్క ప్రకటన, రోజువారీ, పదార్థం మరియు ఆచరణాత్మక కార్యకలాపాల యొక్క సమయం స్లైస్ఆధునిక ప్రజలు.
సంస్కృతి యొక్క అన్ని రంగాలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న లక్షణ లక్షణాలు లక్షణ లక్షణాలు O.zh - ఇది చారిత్రాత్మకంగా స్థాపించబడిన సామాజిక సంఘాలు మరియు జాతి సమూహాల యొక్క నిర్దిష్ట వ్యక్తుల యొక్క సాంస్కృతిక లక్షణాల సమితి.

జీవనశైలి

ఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలి

primamedia.ru నుండి తీసిన చిత్రం

జీవనశైలి- ఒక నిర్దిష్ట సమాజంలోని ప్రజల రోజువారీ జీవితంలో పరిస్థితులు మరియు లక్షణాలను వర్గీకరించడానికి సామాజిక మరియు వైద్య శాస్త్రాలలో ఉపయోగించే ఒక భావన.
ప్రముఖ వాలియలజిస్ట్ యు.పి. లిసిట్సిన్ జీవనశైలి భావనలో చేర్చబడింది ముఖ్యమైన అంశంకార్యాచరణ, దానిని మూడు అంశాలలో పరిగణించండి:
- మేధో మరియు శారీరక శ్రమ;
- కార్మిక మరియు కార్మికేతర కార్యకలాపాలు;
- సామాజిక, సాంస్కృతిక (విద్యా) కార్యకలాపాలు, రోజువారీ కార్యకలాపాలు.
చాలా మంది పాశ్చాత్య పండితులు జీవనశైలిని విస్తృత వర్గంగా నిర్వచించారు అనుకూలీకరించిన రూపాలుప్రవర్తన, కార్యాచరణ మరియు పనిలో ఒకరి సామర్థ్యాలను గ్రహించడం, రోజువారీ జీవితం మరియు సాంస్కృతిక అలవాట్లు ఒకటి లేదా మరొక సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణం యొక్క లక్షణం.
జీవనశైలి యొక్క భాగాలు: మానవ కార్మిక కార్యకలాపాలు; సామాజిక, మానసిక-మేధో మరియు మోటార్ కార్యకలాపాలు; ప్రకృతి, సమాజం మరియు తనను తాను మార్చుకునే లక్ష్యంతో కార్యకలాపాలు; భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను తీర్చడానికి మార్గాలు; సామాజిక-రాజకీయ కార్యకలాపాలలో ప్రజల భాగస్వామ్యం యొక్క రూపాలు; అభిజ్ఞా కార్యకలాపాలుసైద్ధాంతిక, అనుభావిక, ఆధారిత మరియు ఆచరణాత్మక జ్ఞానం; భౌతిక మరియు లక్ష్యాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్న వైద్య మరియు బోధనా కార్యకలాపాలు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధివ్యక్తి; అలవాట్లు, రొటీన్, లయ, జీవితం యొక్క వేగం, పని మరియు విశ్రాంతి యొక్క లక్షణాలు; కమ్యూనికేషన్ మరియు రోజువారీ సంబంధాలు.
IN చారిత్రక అంశంఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలి గురించి ఆలోచనలు తూర్పులో మొదటిసారిగా రూపుదిద్దుకోవడం ప్రారంభిస్తాయి. కాబట్టి, 6వ శతాబ్దంలో ప్రాచీన భారతదేశంలో. క్రీ.పూ ఇ. వేదాలు ఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలిని నిర్వహించడానికి ప్రాథమిక సూత్రాలను రూపొందించాయి. వారిలో వొకరు స్థిరమైన సమతౌల్యంమనస్తత్వం.
దృక్కోణం నుండి సామాజిక శాస్త్రాలునిర్దిష్ట సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణం యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలు మరియు లక్షణాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, వారు బూర్జువా జీవన విధానం గురించి, సోషలిస్టు జీవన విధానం గురించి మాట్లాడుతారు. ఈ నిర్మాణంలో, ఒక నిర్దిష్ట తరగతి, సామాజిక పొర, పట్టణ మరియు గ్రామీణ జనాభా యొక్క జీవనశైలి యొక్క లక్షణాలు వేరు చేయబడతాయి. సమాజంలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ సామాజిక వ్యత్యాసాలు- తరగతులు మరియు సామాజిక వర్గాల మధ్య, నగరం మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాల మధ్య, మానసిక మరియు శారీరక శ్రమ ఉన్న వ్యక్తుల మధ్య, నైపుణ్యం మరియు నైపుణ్యం లేని కార్మికుల మధ్య - వారి జీవన విధానంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇది మాట్లాడటానికి కారణం ఇస్తుంది వివిధ రకాల(లేదా ఉప రకాలు) జీవనశైలి.
జీవన విధానం ప్రజల కార్యకలాపాల యొక్క అన్ని ముఖ్యమైన రంగాలను కవర్ చేస్తుంది: పని, దాని సామాజిక సంస్థ యొక్క రూపాలు, రోజువారీ జీవితం, ప్రజలు వారి ఖాళీ సమయాన్ని ఉపయోగించుకునే రూపాలు, రాజకీయ మరియు సామాజిక జీవితంలో వారి భాగస్వామ్యం, వారి భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను సంతృప్తిపరిచే రూపాలు. లో రోజువారీ అభ్యాసంనియమాలు మరియు ప్రవర్తన నియమాలు. అందువలన, జీవనశైలి మాత్రమే ప్రభావితం కాదు ఆర్థిక సంబంధాలు, కానీ సామాజిక-రాజకీయ వ్యవస్థ, సంస్కృతి మరియు ప్రజల ప్రపంచ దృష్టికోణం. ప్రతిగా, ప్రజల జీవనశైలి వారి ఆలోచనా విధానంపై నిర్ణయాత్మక ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.
జీవనశైలి అనేది ఒక సామాజిక శాస్త్ర వర్గం, ఆర్థిక వర్గం "జీవన ప్రమాణం" కంటే ధనికమైనది, ఇది ప్రధానంగా పరిమాణాత్మక సూచికలలో వ్యక్తీకరించబడింది. ఇవి సాధారణంగా స్థాయిని కలిగి ఉంటాయి వేతనాలుమరియు తలసరి సగటు ఆదాయం, వినియోగ వస్తువుల ధర స్థాయి, తలసరి సగటు వినియోగ రేట్లు మొదలైనవి. జీవనశైలిలో మానవ జీవితం యొక్క పరిస్థితులు మరియు రూపాల యొక్క పరిమాణాత్మక మరియు గుణాత్మక లక్షణాలతో పాటుగా ఉంటుంది.
"జీవనశైలి" అనే భావన కొంతమంది బూర్జువా సామాజిక శాస్త్రవేత్తలచే "" అనే భావనతో భర్తీ చేయబడింది, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత ఎంపిక యొక్క వస్తువుగా పరిగణించబడుతుంది. అమెరికన్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త A. టోఫ్లర్ ప్రకారం, శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక విప్లవం యొక్క యుగం వర్ణించబడింది. "జీవనశైలి" యొక్క పెరుగుతున్న వైవిధ్యం ద్వారా. "కాబట్టి, ఇప్పుడు మన రోజుల్లో అమెరికన్, ఇంగ్లీష్, జపనీస్ లేదా స్వీడిష్ సమాజంలో తనను తాను కనుగొన్న విదేశీయుడు నాలుగు లేదా ఐదు ప్రాథమిక తరగతి జీవనశైలి నుండి కాకుండా, అక్షరాలా వందలాది విభిన్న అవకాశాల నుండి ఎంచుకోవాలి." సామ్యవాద సమాజం సామాజిక ఆశావాదంతో వర్గీకరించబడుతుంది, దీని ఫలితంగా ప్రతి ఒక్కరికీ వారి భవిష్యత్తుపై విశ్వాసం, ప్రతి వ్యక్తికి మరియు ప్రతి వ్యక్తికి సమాజం పట్ల సమాజం యొక్క పరస్పర శ్రద్ధ, దేశం యొక్క యజమాని అనే భావన.

ఉపయోగించిన మూలాలు
1. టోఫ్లర్ ఎ., భవిష్యత్తుషేక్, ఎల్., 1970.
2. పెద్దది సోవియట్ ఎన్సైక్లోపీడియా. 1969-1978
3. valeologija.ru
4. గ్రేట్ మెడికల్ ఎన్సైక్లోపీడియా. 1956-1964

జీవనశైలి, అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రజలు జీవించే విధానం. వివిధ సమాజాలకు వారి స్వంతం ఉంది సామాజిక సారాంశంఅది అదే కాదు. దీని భావన ప్రజల యొక్క నిర్దిష్ట జీవన విధానాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఇది అందరినీ కలిగి ఉంటుంది సంక్లిష్ట వ్యవస్థవంటి వారి మధ్య సంబంధాలు ఉత్పత్తి ప్రక్రియ, సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక రంగాలు. అదే సమయంలో, ఇది ప్రజల భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను ప్రతిబింబించే కొన్ని నియమాలు, ఆచారాలు, జాతీయ అలవాట్ల ఆధారంగా ప్రవర్తన యొక్క అన్ని సామాజిక నిబంధనల యొక్క వ్యక్తీకరణ.

జీవనశైలి- భావన భారీ మరియు బహుమితీయమైనది. జీవనశైలి - ఇది ఏమిటి? ఇది మనలో ప్రతి ఒక్కరి రోజువారీ పని మరియు సామాజిక కార్యకలాపాలు. కానీ ఇది రోజువారీ జీవితం మరియు విశ్రాంతి గోళం రెండూ, వివిధ రూపాలువినోదం మరియు వినోదం. అదే సమయంలో, జీవన విధానం ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనా విధానం, అతని సామాజిక వృత్తం, ఇంట్లో లేదా సమాజంలో ప్రవర్తన ద్వారా కూడా వర్గీకరించబడుతుంది.

ప్రజల జీవన విధానంలో ప్రాథమిక ప్రాముఖ్యత భౌతిక వస్తువుల ఉత్పత్తి మరియు వాటి పంపిణీ పద్ధతి. ఈ రెండు స్తంభాలు ప్రధానంగా ప్రజల జీవన విధానం, వారి "జీవనశైలి" యొక్క ప్రాథమిక సారాంశాన్ని నిర్ణయిస్తాయి.

ప్రజల జీవన విధానం, మొదట, వారి భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అవసరాల సంతృప్తి స్థాయిని ప్రతిబింబిస్తుంది, వారి మధ్య కమ్యూనికేషన్ రూపం, సమాజంలోని సామాజిక లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. సమాజం యొక్క సామాజిక నిర్మాణం పని, జీవితం మరియు సంస్కృతి యొక్క పరిస్థితులను మరియు సాధారణంగా వారి జీవన విధానాన్ని నిర్ణయిస్తుంది.

ఈ జీవనశైలి లక్షణాలన్నింటిలో, జీవన ప్రమాణానికి ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది, దానిపై ప్రజల శ్రేయస్సు ఆధారపడి ఉంటుంది. జీవన ప్రమాణం అనేది వేతనాల మొత్తం, తలసరి నిజమైన ఆదాయం, ఇది కొంత మేరకు ఆహారం మరియు పారిశ్రామిక వస్తువులను కొంత మొత్తంలో తినడానికి అనుమతిస్తుంది, కానీ అదే సమయంలో ఇది విద్య యొక్క ప్రాప్యత స్థాయి కూడా. , ఆరోగ్య సంరక్షణ, శారీరక విద్య మరియు క్రీడలు మరియు ఇతరులు సాంస్కృతిక విలువలువద్ద అనుకూలమైన పరిస్థితులుకార్మిక మరియు సాధారణ గృహాల ఏర్పాటు.

తన జీవితాంతం ఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలిని కొనసాగించడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి సమాజానికి ఉపయోగకరంగా ఉంటాడు, ఎందుకంటే మానవత్వం ద్వారా సేకరించబడిన అన్ని అనుభవాలు మరింత ఎక్కువ తరాలకు అందించబడతాయి.

రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, ప్రపంచ ఆరోగ్య సంస్థ (WHO) సృష్టించబడింది. అనేక దేశాల శాస్త్రవేత్తల సామూహిక మనస్సు WHO చార్టర్‌లో ఆరోగ్య భావనను రూపొందించింది. ఇది ఇలా చెబుతోంది: “ఆరోగ్యం అనేది పూర్తి శారీరక, మానసిక మరియు సామాజిక శ్రేయస్సు యొక్క స్థితి మరియు కేవలం వ్యాధి లేదా బలహీనత లేకపోవడం కాదు.” IN ఈ నిర్వచనం"సామాజిక శ్రేయస్సు" అనే భావన సరిగ్గా ప్రవేశపెట్టబడింది, ఇది లేకుండా సమాజంలోని ప్రజలందరి ఆరోగ్యాన్ని కాపాడటానికి పరిస్థితులను సృష్టించడం నిజంగా అసాధ్యం. ఆరోగ్య సంరక్షణ అభివృద్ధి చరిత్ర ద్వారా ఇది నమ్మకంగా నిరూపించబడింది, ఇది జనాభాకు వైద్య సంరక్షణను అందించడానికి గరిష్ట అవకాశాలను సృష్టించింది.

ఇవన్నీ సహజ-జీవ మరియు సమయం వచ్చినట్లు సూచిస్తున్నాయి సామాజిక సమస్యలు, ప్రజల ఆరోగ్య పరిరక్షణకు సంబంధించినది, మాండలిక ఐక్యతలో విలీనం చేయబడింది, ఇది సమస్యకు పరిష్కారాన్ని నిర్ధారిస్తుంది సమగ్ర అభివృద్ధిప్రతి వ్యక్తి.

ప్రజల శ్రేయస్సు నేరుగా అనులోమానుపాతంలో ఉంటుందని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది నైతిక మెరుగుదలవ్యక్తిత్వం, అతని ఆధ్యాత్మిక ఆరోగ్యంతో. ఈ పాయింట్ యొక్క నిజం ఏమిటంటే మెరుగైన మానవ శ్రేయస్సు వాస్తవానికి నుండి వస్తుంది గొప్ప అవకాశాలుదాని సమగ్ర అభివృద్ధి కోసం. అయినప్పటికీ, మెటీరియల్ వస్తువుల యొక్క ఎక్కువ లభ్యత ఎల్లప్పుడూ హామీ ఇవ్వదు హేతుబద్ధమైన ఉపయోగంఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలి పేరుతో వాటిని.

మరియు ఒక వ్యక్తి కలిగి ఉన్న ప్రధాన విలువలలో ఒకటి ఖాళీ సమయం. ప్రతి పని చేసే వ్యక్తికి సంవత్సరానికి 1100 - 1500 గంటల సమయం ఉంటుంది. ఈ మొత్తంలో, 1/6 మరొక సెలవు, 1/3 - పని గంటల తర్వాత ఖాళీ సమయం, 1/2 - వారం చివరిలో వారాంతాల్లో.

పని మరియు విశ్రాంతి మానవ జీవితంలోని ఒకే ప్రక్రియలో విడదీయరాని విధంగా అనుసంధానించబడి ఉంటాయి మరియు క్రమమైన మరియు క్రమబద్ధమైన పనికి అదే క్రమమైన మరియు క్రమబద్ధమైన విశ్రాంతి అవసరం. అత్యుత్తమ రష్యన్ ఫిజియాలజిస్ట్ విద్యావేత్త N.E. Vvedensky అలంకారికంగా 19 వ శతాబ్దం చివరలో ఒక వ్యక్తి అలసిపోతాడు మరియు అలసిపోతాడు అతను చాలా పని చేయడం వల్ల కాదు, అతనికి విశ్రాంతి తీసుకోవడం తెలియదు.

నేటికీ ప్రతి ఒక్కరూ తమ ఖాళీ సమయాన్ని సరిగ్గా ఎలా ఉపయోగించాలో మరియు తెలివిగా మరియు లాభదాయకంగా ఎలా విశ్రాంతి తీసుకోవాలో నేర్చుకోలేదని వాస్తవాలు చూపిస్తున్నాయి. మరియు ఈ కళను నేర్చుకోవడం అవసరం. కోసం మంచి విశ్రాంతి- అధిక కార్మిక ఉత్పాదకత మంచి మూడ్, ఎందుకంటే వ్యక్తుల వ్యక్తిగత సమయం వారి స్వంత వ్యాపారం మాత్రమే కాదు, ఎందుకంటే మంచి ఆరోగ్యంప్రతి కార్మికుడు ఒక ఆస్తి, ఆరోగ్యమే మనిషికి నిజమైన అందం.

జీవనశైలి మరియు ఆరోగ్యం

జీవనశైలి అంటే ఏమిటి?

ఆరోగ్యం నేరుగా జీవనశైలిపై ఆధారపడి ఉంటుందని ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు పునరావృతం చేయబడింది మరియు వారు నొక్కిచెప్పారు

వివిధ ప్రమాద కారకాలకు CA దాని ప్రాముఖ్యత. Dr/^HJ ఇప్పుడు, ఈ అంశాన్ని కొనసాగించడానికి మరియు శంకుస్థాపన చేయడానికి ముందు, మనం సరళమైన మరియు వివాదాస్పదమైన కాన్సెప్ట్‌గా కనిపించే "జీవనశైలి" అనే భావనపై నివసిద్దాం. కానీ అది మొదటి చూపులో మాత్రమే అనిపిస్తుంది.

జీవనశైలి సాధారణంగా పాత్ర, నిర్దిష్ట ప్రవర్తనతో ముడిపడి ఉంటుంది వ్యక్తులులేదా మొత్తం జనాభా సమూహాలు. వారు అలాంటి మరియు అలాంటి వ్యక్తి యొక్క జీవనశైలి గురించి, పట్టణ, గ్రామీణ జనాభా యొక్క జీవనశైలి గురించి, కొన్నిసార్లు వృత్తిపరమైన లక్షణాలు మొదలైన వాటి గురించి మాట్లాడతారు మరియు అలాంటి ఆలోచనలు అభ్యంతరాలు కలిగించవు - వారు రోజువారీ జీవితంలో విస్తృతంగా ప్రవేశించారు. కానీ మేము ఈ భావనకు శాస్త్రీయ వివరణ ఇవ్వాలి, మేము దానిని ఆరోగ్యంతో పరస్పరం అనుసంధానించడానికి ప్రయత్నించిన వెంటనే - చాలా క్లిష్టమైన వర్గం, అనేక కారకాలు మరియు పరిస్థితులచే ప్రభావితమవుతుంది.

జీవన విధానం యొక్క ప్రాథమిక నిర్వచనాలు మార్క్సిజం-లెనినిజం యొక్క క్లాసిక్ రచనలలో ఉన్నాయి. కె. మార్క్స్ మరియు ఎఫ్. ఎంగెల్స్ ఇప్పటికే వారి ప్రారంభ రచనలలో ఉత్పత్తి పద్ధతి నుండి విడదీయరాని సామాజిక దృగ్విషయంగా జీవన విధానాన్ని అర్హత సాధించారు. "జర్మన్ ఐడియాలజీ" ఉత్పత్తి విధానం అనేది వ్యక్తుల భౌతిక ఉనికి యొక్క పునరుత్పత్తి మాత్రమే కాదు, "అదనంగా ఎక్కువ మేరకుఇది ఈ వ్యక్తుల యొక్క నిర్దిష్ట కార్యాచరణ మార్గం, నిర్దిష్ట రకంవారి జీవిత కార్యకలాపాలు, వారి నిర్దిష్ట జీవన విధానం1."

జీవనశైలి అనేది ఒక సామాజిక వర్గం. రాజకీయ, చట్టపరమైన, నైతిక అభివృద్ధి, భౌతిక సంపదను సృష్టించే పని మొదలైన వాటి వలె, ఇది అంతిమంగా భౌతిక పరిస్థితులు, ఉత్పత్తి స్థాయి మరియు ఉత్పత్తి సంబంధాల ద్వారా ముందుగా నిర్ణయించబడుతుంది. ఇది అంతిమంగా, నేరుగా, నేరుగా కాదు. జీవనశైలి అనేది ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక వాతావరణం, సమాజంలో భౌతిక పరిస్థితులు, జీవన కార్యకలాపాలు మరియు మానవ ప్రవర్తన యొక్క మాండలిక పరస్పర చర్య యొక్క ఉత్పన్నం. జీవన విధానం యొక్క సారాంశం మరియు స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడం F. ఎంగెల్స్ యొక్క ప్రకటనకు పూర్తిగా ఆపాదించబడవచ్చు: “రాజకీయ, న్యాయ, తాత్విక, మత, సాహిత్య, కళాత్మక మొదలైన అభివృద్ధి ఆర్థిక అభివృద్ధిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ అవన్నీ ఒకదానికొకటి మరియు ఆర్థిక పునాదిని కూడా ప్రభావితం చేస్తాయి. ఆర్థిక పరిస్థితి మాత్రమే కారణం, అది మాత్రమే క్రియాశీలంగా ఉంటుంది మరియు మిగతావన్నీ కేవలం నిష్క్రియాత్మక పర్యవసానమే అనే పరిస్థితి అస్సలు లేదు. లేదు, ఇక్కడ ఆర్థిక అవసరం ఆధారంగా పరస్పర చర్య ఉంది, ఇది చివరికి ఎల్లప్పుడూ దాని మార్గాన్ని చేస్తుంది.”2

మార్క్సిస్ట్ సాహిత్యం జీవనశైలిని సాధారణంగా ప్రజల జీవితాల వ్యక్తీకరణలకు తగ్గించలేమని నొక్కి చెబుతుంది. ఇది వారి జీవిత కార్యకలాపాల యొక్క నిర్దిష్ట స్వభావం, సమాజం మరియు సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణాల అభివృద్ధి యొక్క లక్ష్యం ప్రక్రియల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. పర్యవసానంగా, ఇది చారిత్రాత్మకంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న భౌతికవాద వర్గం, దీనిని మార్క్సిస్ట్ పద్దతి ఆధారంగా మాత్రమే అర్థం చేసుకోవచ్చు. బూర్జువా తత్వశాస్త్రం మరియు సామాజిక శాస్త్రాన్ని అక్షరాలా నింపే చిత్రం, శైలి, జీవన విధానం, ఆదర్శవాద, అసభ్య-యాంత్రిక వివరణల గురించి ఏకపక్ష, ఆత్మాశ్రయ తీర్పులు ఈ వర్గం యొక్క సారాంశాన్ని వెల్లడించలేవు; అంతేకాకుండా, వారు దానిని వక్రీకరిస్తారు, గందరగోళాన్ని ప్రవేశపెట్టారు మరియు దూరంగా నడిపిస్తారు. శాస్త్రీయ విశ్లేషణ నుండి.

సామాజిక, తరగతి దృగ్విషయంగా, జీవన విధానం, సామాజిక-ఆర్థిక మరియు రాజకీయ వ్యవస్థలు, పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు సోషలిజం కింద తీవ్రంగా విభేదిస్తుంది. అందువల్ల, ఒక రకమైన అత్యున్నత లేదా నాన్-క్లాస్ జీవన విధానం గురించి, ఒకే “సాంకేతిక నాగరికత”, “పారిశ్రామిక సమాజం” మొదలైన వాటి గురించి బూర్జువా భావజాలవాదుల వాదనలు సమర్థించబడవు.

ఈ సమస్యపై పెద్ద మార్క్సిస్ట్ సాహిత్యాన్ని సంగ్రహించే “సోవియట్ వే ఆఫ్ లైఫ్” అనే పుస్తకంలో, చాలా మంది రచయితల ప్రకారం, “జీవన విధానాన్ని జీవిత రకాలు (లేదా పద్ధతులు) సమితిగా నిర్వచించవచ్చు అని వ్రాశాడు. ఇచ్చిన సమాజానికి విలక్షణమైన కార్యాచరణ, లక్ష్యం పరిస్థితులతో ఐక్యంగా పరిగణించబడుతుంది."

ఎందుకంటే మేము మాట్లాడుతున్నామువిభిన్న మరియు అనేక రంగాలలోని వ్యక్తీకరణల గురించి, మానవ కార్యకలాపాల యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలను ఏదైనా ఫ్రేమ్‌వర్క్, సమూహం, వర్గీకరించడం, ముఖ్యంగా దాని చారిత్రక స్వభావాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా కష్టం, వివిధ స్థాయిలు(నిర్మాణాలు). సాధారణంగా, కార్యాచరణ యొక్క ప్రధాన రూపాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి: శ్రమ, సామాజిక-రాజకీయ, అభిజ్ఞా, సాంస్కృతిక, విద్యా, మొదలైనవి. మరింత సాధారణ రూపంలో ఉన్నప్పటికీ, వినోదం మరియు రోజువారీ జీవితంతో సహా ఉత్పత్తి మరియు ఉత్పత్తియేతర రంగాలు మాత్రమే ఉన్నాయి.

జీవనశైలి మరియు ప్రజారోగ్యానికి ప్రత్యేకంగా అంకితమైన మొదటి ప్రచురణలలో ఒకదానిలో, కింది స్థాయిని ప్రదర్శించారు: "1) రూపాంతర కార్యాచరణప్రకృతిని, సమాజాన్ని మరియు మనిషిని స్వయంగా మార్చే లక్ష్యంతో; 2) భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను తీర్చడానికి మార్గాలు; 3) సామాజిక-రాజకీయ కార్యకలాపాలు మరియు సమాజ నిర్వహణలో ప్రజల భాగస్వామ్య రూపాలు; 4) సైద్ధాంతిక, అనుభావిక మరియు విలువ-ఆధారిత జ్ఞానం స్థాయిలో అభిజ్ఞా కార్యకలాపాలు; 5) సమాజంలోని వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేషన్ మరియు దాని ఉపవ్యవస్థలు (ప్రజలు, తరగతి, కుటుంబం మొదలైనవి) సహా కమ్యూనికేషన్ కార్యకలాపాలు; 6) ఒక వ్యక్తి యొక్క భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిని లక్ష్యంగా చేసుకున్న వైద్య మరియు బోధనా కార్యకలాపాలు"2.

N. I. పిరోగోవ్ పేరు పెట్టబడిన 2వ మాస్కో మెడికల్ ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క సామాజిక పరిశుభ్రత మరియు ఆరోగ్య సంస్థ యొక్క విభాగం ఉద్యోగులు కూడా అనేక స్కీమాటిక్ సమూహాలను ప్రతిపాదించారు. భాగాలు(కోణాల) జీవనశైలి. ఉత్పత్తి, సామాజిక-రాజకీయ మరియు ఉత్పత్తియేతర కార్యకలాపాలు గుర్తించబడ్డాయి. తరువాతి రోజువారీ జీవితంలో కార్యకలాపాలు మరియు సామాజిక-సాంస్కృతిక కార్యకలాపాలను కలిగి ఉంటుంది. వైద్య కార్యకలాపాలు విడిగా పరిగణించబడ్డాయి, ఇది విడిగా చర్చించబడుతుంది.

సహజంగానే, వివిధ రచయితలు వారి నిర్వచనం మరియు మూల్యాంకనం కోసం వివిధ సమూహాలను మరియు అనేక ప్రమాణాలను అందిస్తారు. కొన్ని ఉదాహరణలు చూద్దాం. శ్రమ లేదా ఉత్పత్తి-కార్మిక కార్యకలాపాలలో, శ్రమ స్వభావం, కంటెంట్, నిర్మాణం, రకాలు మరియు సంస్థపై శ్రద్ధ చూపబడుతుంది. శ్రమ యొక్క కంటెంట్‌ను అధ్యయనం చేసేటప్పుడు, శారీరక మరియు మేధో శ్రమ యొక్క ప్రత్యేకతలు, దాని మోడ్, లయ, మానసిక-భావోద్వేగ ఒత్తిడి, యాంత్రికీకరణ మరియు ఆటోమేషన్ స్థాయి మరియు మరెన్నో పరిగణనలోకి తీసుకుని, పరిశ్రమ ద్వారా ఉత్పత్తి కార్యకలాపాలు పంపిణీ చేయబడతాయి. లక్ష్యం మరియు ఆత్మాశ్రయ కారకాలు, ఉత్పత్తి మరియు కార్మిక క్రమశిక్షణ, ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉండటం, చొరవ, పని పట్ల మరియు పని బృందం పట్ల వైఖరి, ఉద్యోగ సంతృప్తి స్థాయి మొదలైనవి.

సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు, పరిశుభ్రత నిపుణులు, లేబర్ ఫిజియాలజిస్టులు మరియు ఇతర నిపుణులు కార్మిక కార్యకలాపాల కారకాల మధ్య తేడాను గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, వాటి ప్రాముఖ్యతను స్థాపించారు, నిర్దిష్ట ఆకర్షణఅందువలన, రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సోషియోలాజికల్ రీసెర్చ్ నుండి శాస్త్రవేత్తలు ఉత్పత్తి యొక్క కొన్ని సూచికల విలువను ర్యాంక్ ద్వారా పంపిణీ చేశారు. కార్మిక కార్యకలాపాలు:

I. పని మరియు ప్రత్యేకతతో సంతృప్తి డిగ్రీ.

II. వృత్తిపరమైన అధ్యయనాలు మరియు అధునాతన శిక్షణ కోసం ఏర్పాటు చేయడం.

III. శ్రమ తీవ్రత.

IV. పదవిని చేపట్టారు.

V. శ్రామికశక్తిలో సంబంధాలు.

VI. స్థాయి వృత్తివిద్యా శిక్షణమరియు అర్హతలు.

VII. సానిటరీ మరియు పరిశుభ్రమైన పని పరిస్థితులు.

VIII. చొరవ: ఆవిష్కరణ మరియు కార్మిక కార్యక్రమాలలో పాల్గొనడం.

పని కార్యకలాపాల చట్రంలో, సామాజిక-రాజకీయ కార్యకలాపాలు వివరించబడ్డాయి, ఇది జీవనశైలి యొక్క ముఖ్యమైన ప్రాంతాన్ని సూచిస్తుంది. వర్గీకరించడం మరియు మూల్యాంకనం చేయడం చాలా కష్టం. అనేక విధానాలు మరియు అనేక సూచికలు మరియు ప్రమాణాలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. ఎంపికలలో ఒకటి అదే ఇన్‌స్టిట్యూట్‌కు చెందినది సామాజిక పరిశోధన. ఇది క్రింది సూచికలపై ఆధారపడి ఉంటుంది: I) స్థిరమైన సామాజిక పనిని నెరవేర్చడం; 2) ఎన్నికైన స్థానాల్లో పని చేయడం; 3) సమస్యలపై అవగాహన విదేశాంగ విధానం; 4) ఆసక్తి రాజకీయ సాహిత్యం; 5) సమావేశాలలో ప్రసంగాల ఫ్రీక్వెన్సీ; 6) రాజకీయ విద్యా వ్యవస్థలో అధ్యయనం. ఇక్కడ మీరు పబ్లిక్ అసైన్‌మెంట్‌ల అమలు, అసైన్‌మెంట్‌లను నిర్వహిస్తున్న వ్యక్తుల సంఖ్య, అమలు నాణ్యత, వారి పట్ల వైఖరి మొదలైనవాటిని జోడించవచ్చు.

జీవనశైలిలో ఇతర రకాల, కార్యాచరణ యొక్క అంశాలు (గోళాలు) ఉన్నాయి, వాటిలో, మనం గుర్తించినట్లుగా, సామాజిక-సాంస్కృతిక కార్యకలాపాలు మరియు రోజువారీ జీవితంలో కార్యకలాపాలు ఉంటాయి. సాధారణంగా వారు కార్మికేతర కార్యకలాపాలుగా వర్గీకరించబడ్డారు, అయితే ఇది చాలా షరతులతో కూడుకున్నది, ఎందుకంటే రోజువారీ జీవితంలో, ముఖ్యంగా మహిళలు, వారు చాలా కష్టపడి పని చేయాల్సి ఉంటుంది; ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి యొక్క రంగానికి విద్యతో సహా గొప్ప అంకితభావం కూడా అవసరం. ఏదేమైనా, అధ్యయనం కొరకు, పూర్తిగా స్కీమాటిక్ ఎంపికకు కట్టుబడి ఉండటం మంచిది, దాని కోసం మీ స్వంత సూచికలను ఎంచుకోవడం: రోజువారీ జీవితంలో ప్రవర్తన, కొన్ని కార్యకలాపాలకు సమయం పంపిణీ, అలాగే జనాభా భద్రత, కుటుంబాలు, వ్యక్తులువేతనాలు, ప్రయోజనాలు, వాటి పారవేయడం, ఆహారం, గృహాలు, దుస్తులు, సాంస్కృతిక అవసరాల కోసం ఉపయోగించడం (థియేటర్ సందర్శనలు, సినిమా, పుస్తకాల కొనుగోలు, మ్యాగజైన్లు). మరియు అందువలన న. ర్యాంక్ వారీగా సూచికల పంపిణీ ఆసక్తికరంగా ఉంది. K.V. Bestuzhev-Lada, I.I. Travyany, B.M. ఫిర్సోవ్, A.V. రియాబుష్కిన్ మరియు ఇతర సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు (టేబుల్ 4 చూడండి) పొందిన ఫలితాలతో పరిచయం పొందడం విలువ.

సంక్లిష్టమైన డైనమిక్‌గా జీవనశైలి ఫంక్షనల్ సిస్టమ్అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది వ్యవస్థల విధానం, ఇది పరస్పర చర్యను, దాని వివిధ అంశాల కనెక్షన్‌లను అధ్యయనం చేయడానికి మనల్ని నిర్బంధిస్తుంది, ఇది లేకుండా సరైన అంచనా వేయడం అసాధ్యం.

"జీవనశైలి" మరియు "జీవన పరిస్థితులు" అనే భావనల మధ్య తరచుగా గందరగోళం ఉంటుంది, ఇది కార్యాచరణ రకాలను వర్గీకరించడానికి మేము ఇచ్చిన ఉదాహరణలలో కూడా ఇక్కడ మరియు అక్కడ అనుభూతి చెందుతుంది. ఇంతలో, జీవన పరిస్థితులు, సారాంశంలో, జీవిత మార్గాన్ని మధ్యవర్తిత్వం చేసే మరియు నిర్ణయించే అన్ని అంశాలు. వీటిలో భౌతిక, సామాజిక, రాజకీయ, ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక, సాంస్కృతిక, జీవన విధానాన్ని నిర్ణయిస్తాయి మరియు సహజమైనవి, నిర్ణయాత్మకంగా లేకుండా, కొన్నిసార్లు చిత్రంపై చాలా ముఖ్యమైన ప్రభావాన్ని చూపుతాయి.

రోజువారీ జీవితంలో కార్యకలాపాలు మరియు సామాజిక-సాంస్కృతిక కార్యకలాపాలను వివరించే సూచికల పట్టిక 4 ర్యాంక్ పంపిణీ రోజువారీ జీవితంలో కార్యాచరణ సూచికలు

విద్యను కొనసాగించాలనే ఉద్దేశ్యం థియేటర్లు, ప్రదర్శనలు, కచేరీల సందర్శనల తరచుదనం సాంస్కృతిక అవసరాలను తీర్చడానికి ఖర్చులు హాబీల లభ్యత

ఇంటి లైబ్రరీలోని పుస్తకాల సంఖ్య

సాంస్కృతిక మరియు జీవన పరిస్థితులతో సంతృప్తి చెందడం మరియు గృహాలలో సాంస్కృతిక మరియు రోజువారీ వస్తువుల ఉనికి. సినిమా సందర్శనల తరచుదనం మరియు దానితో పాటుగా సభ్యత్వం పొందిన వార్తాపత్రికలు మరియు జీవిత పత్రికల సంఖ్య. జీవన పరిస్థితులు జీవనశైలిని ప్రభావితం చేసే ప్రత్యక్షమైన మరియు కనిపించని కారకాలు. జీవనశైలి అనేది జీవన పరిస్థితులతో అనుబంధించబడిన వ్యక్తుల కార్యాచరణ, వాటికి ప్రతిస్పందించడం మరియు వాటిని ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా ఉపయోగించడం.

సామాజిక-పరిశుభ్రత పరిశోధనతో సహా సామాజిక పరిశోధన సాధారణంగా జీవన పరిస్థితుల ప్రభావాన్ని విశదీకరించే లక్ష్యంతో ఉంటుంది, ప్రధానంగా సామాజిక (పని, జీవితం, విద్య, సంస్కృతి, పోషణ, గృహాలు, బడ్జెట్‌లు, పెంపకం, కుటుంబం, అంతర్-ఉత్పత్తి మరియు ఇతర సంబంధాలు) వ్యక్తులు మరియు వ్యక్తుల సమూహాలు మొదలైనవి. కానీ ఈ సందర్భంలో మాత్రమే తక్షణ ముగింపులు తీసుకోబడతాయి. అందువల్ల, సంక్లిష్టమైన సామాజిక మరియు పరిశుభ్రమైన అధ్యయనాలలో, ఒక నియమం వలె, పరస్పర సంబంధాలు ఏర్పడతాయి సామాజిక పరిస్థితులుమరియు అధ్యయనం చేయబడిన లక్షణాలు (జనాభా లేదా పని యొక్క ఆరోగ్య స్థితి యొక్క సూచికలు వైద్య సంస్థలు, వైద్య సిబ్బంది) కొన్నిసార్లు ఈ పరిస్థితులు ప్రజల కార్యాచరణను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయో పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా మరియు దాని ద్వారా, వ్యక్తిగత ఆరోగ్యం మరియు వైద్య సంరక్షణ సంస్థ. అందువలన, ఏకపక్ష అంచనా సాధ్యమవుతుంది. మరియు జనాభా ఆరోగ్యంపై గృహ నాణ్యత, వస్తు ఆదాయం, విద్యా స్థాయి మొదలైన వాటి ప్రభావాన్ని రుజువు చేయడానికి అనేక అధ్యయనాలు నిర్వహించబడినప్పటికీ, వాటిపై మాత్రమే దృష్టిని కేంద్రీకరించినట్లయితే వాటి ఫలితాలు మరింత ఖచ్చితమైనవి మరియు సంపూర్ణంగా ఉంటాయి. పరిమాణాత్మక వైపు (చదరపు మీటర్ల నివాస స్థలం, పరిమాణం వేతనాలు మొదలైనవి), కానీ ఈ పరిస్థితులు ఎలా ఉపయోగించబడతాయి, ప్రజలు ఎలా ప్రవర్తిస్తారు, అంటే జీవనశైలి యొక్క వ్యక్తీకరణలు విశ్లేషించబడతాయి. చదరపు మీటర్లేదా రూబుల్ కూడా ఆరోగ్యాన్ని ప్రభావితం చేయదు: పెద్ద అపార్ట్మెంట్లో మరియు పెద్ద జీతంతో కూడా, మీరు అనారోగ్యకరమైన, అపరిశుభ్రమైన జీవనశైలిని నడిపించవచ్చు.

"జీవన విధానం", "జీవన ప్రమాణం", "జీవన నాణ్యత", "జీవనశైలి" అనే భావనలపై కూడా మనం నివసిద్దాం. బూర్జువా భావజాలవేత్తలు వారితో జీవన విధానంపై మార్క్సిస్టు అవగాహనను కూడా మరుగున పడేసే ప్రయత్నం చేస్తున్నారు. సరళమైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ నిబంధనలను తిరస్కరించడం లేదా విస్మరించడం, కానీ అవి జనాదరణ పొందాయి, అంతేకాకుండా, వాటిలో కొన్ని సరైన, శాస్త్రీయంగా ఆధారిత వివరణతో ఉపయోగించవచ్చు. జీవనశైలి సాధారణీకరిస్తుంది మరియు నాలుగు వర్గాలను కలిగి ఉంటుంది: ఆర్థిక - "జీవన ప్రమాణం", సామాజిక - "జీవన నాణ్యత", సామాజిక-మానసిక - "జీవనశైలి" మరియు సామాజిక-ఆర్థిక - "జీవన విధానం".

"ప్రామాణిక జీవన ప్రమాణం", లేదా శ్రేయస్సు స్థాయి, జీవన పరిస్థితుల యొక్క పరిమాణాత్మక, కొలవగల భాగాన్ని వర్ణిస్తుంది. ఇందులో జాతీయ ఆదాయం మరియు వినియోగ నిధుల పరిమాణం, జనాభా యొక్క వాస్తవ ఆదాయాల పరిమాణం మరియు వాటి వినియోగం, గృహ సదుపాయం, వైద్య సంరక్షణ, ఆరోగ్యం మరియు జనాభా ప్రక్రియల సూచికలు, విద్య స్థాయి, పని యొక్క పొడవు మరియు ఖాళీ సమయం, ఆదాయ నిర్మాణం మొదలైనవి.1.

"జీవన విధానం" ద్వారా మనం సాధారణంగా ప్రజల జీవితాన్ని నియంత్రించే సామాజిక జీవితం, రోజువారీ జీవితం మరియు సంస్కృతి యొక్క క్రమాన్ని అర్థం చేసుకుంటాము.

"జీవనశైలి" అనేది కార్యాచరణ యొక్క వ్యక్తీకరణలలో ఒకటిగా వ్యక్తిగత ప్రవర్తనా లక్షణాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అవి కూడా ఉన్నాయి వ్యక్తిగత లక్షణాలుఆలోచనా విధానం, ఆలోచనా శైలి. కానీ బూర్జువా భావజాలవేత్తలు ఈ పదంతో మోసగించడానికి ఇష్టపడతారని గుర్తుంచుకోవాలి.

మరింత తరచుగా, పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థను సమర్థించడానికి, క్షమాపణ చెప్పడానికి మరియు ప్రోత్సహించడానికి, వారు "జీవన నాణ్యత" అనే భావనను ఆశ్రయిస్తారు. 50వ దశకం చివరలో ప్రవేశపెట్టబడినది, ఇది "సమృద్ధి", "సాధారణ శ్రేయస్సు", "ఆర్థిక పరిపక్వత", "పారిశ్రామిక అనంతర సమాజం" మొదలైన సమాజం గురించి అపఖ్యాతి పాలైన సిద్ధాంతాలకు తెరలా ఉపయోగపడుతుందని భావించబడింది. పాశ్చాత్య తత్వవేత్తలు మరియు సామాజిక శాస్త్రవేత్తల ప్రచురణలలో సరిహద్దులు : జీవితంలోని వ్యక్తిగత అంశాలను గుణాత్మకంగా కొలిచే ప్రయత్నాలతో పాటు, దాని స్థాయి, జీవన విధానం మరియు శైలి యొక్క సూచికలు కూడా ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, అటువంటి ఆలోచనలతో ఒకరు ఏకీభవించలేరు. మీరు ఉపయోగిస్తే ఈ పదం, అప్పుడు పరిస్థితులు, పోషణ, సౌకర్యాల స్థాయి, పనితో సంతృప్తి, కమ్యూనికేషన్ మొదలైనవాటిని అంచనా వేయడానికి మాత్రమే సహజంగా, ఇది "జీవనశైలి" అనే భావనను ఏ విధంగానూ భర్తీ చేయదు.

అదే సమయంలో, గుణాత్మక వైపు “ఆధిపత్య సామాజిక వ్యవస్థ, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ సంబంధాల వ్యవస్థలో తరగతి స్థానం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. పరిమాణాత్మక వైపు ఉత్పాదక శక్తుల అభివృద్ధి స్థాయి మరియు వినియోగం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది మరియు ఇది ప్రధానంగా జీవన ప్రమాణాలతో పాటు ఇతర సూచికలలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది.

మేము ఇప్పటికే తరగతి, సామాజిక, కండిషన్‌ను గుర్తించాము చారిత్రక అభివృద్ధికాబట్టి, "జీవనశైలి" అనే భావన యొక్క కంటెంట్ గురించి మాట్లాడాలి ప్రాథమిక తేడాలుసోషలిస్ట్ (కమ్యూనిస్ట్) మరియు పెట్టుబడిదారీ జీవన విధానం. పెట్టుబడిదారీ సమాజంలో శ్రామిక ప్రజల జీవన విధానం మరియు పాలకవర్గాల జీవన విధానం ఉంటుంది; దానిలో, V.I. లెనిన్ నొక్కిచెప్పారు, "ప్రతి సామాజిక స్తరానికి దాని స్వంత "జీవన మర్యాదలు," దాని స్వంత అలవాట్లు, దాని స్వంత అభిరుచులు ఉన్నాయి. పెట్టుబడిదారీ ఉత్పత్తి సంబంధాలకు అనుకూలమైన అధికారంలో ఉన్నవారి జీవనశైలి, విప్లవాత్మక ప్రపంచ దృష్టికోణం, సామూహిక నైతికత మరియు సామ్యవాద ఆదర్శాలతో కార్మికవర్గ జీవనశైలికి వ్యతిరేకం.

మన సమాజంలో, అన్ని తరగతులకు మరియు సామాజిక వర్గాలకు సాధారణమైన జీవన విధానం అభివృద్ధి చెందింది మరియు మెరుగుపడుతోంది. ప్రాథమిక సామాజిక-ఆర్థిక పరివర్తనల ఫలితంగా, ఇది సోషలిస్ట్ సమాజం యొక్క ఐక్యతను బలోపేతం చేయడంతో పాటుగా అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు బలపడుతుంది. సోవియట్ ప్రజలుకొత్త చారిత్రక సంఘంగా.

27వ పార్టీ కాంగ్రెస్‌కు CPSU సెంట్రల్ కమిటీ యొక్క రాజకీయ నివేదిక ఈ క్రింది నిర్వచనాన్ని ఇచ్చింది: “సోషలిస్ట్ న్యాయం యొక్క సూత్రాల ఆధారంగా ఒక కొత్త జీవన విధానం ఉద్భవించింది, దీనిలో అణచివేతలు లేదా అణచివేతకు గురవుతారు, లేదా దోపిడీదారులు లేదా దోపిడీదారులు లేరు. అధికారం ప్రజలదే. తన విలక్షణమైన లక్షణాలను- సామూహికత మరియు సహృదయ పరస్పర సహాయం, స్వేచ్ఛ యొక్క ఆలోచనల విజయం, సమాజంలోని ప్రతి సభ్యుని హక్కులు మరియు విధుల యొక్క విడదీయరాని ఐక్యత, వ్యక్తి యొక్క గౌరవం, నిజమైన మానవతావాదం.

"సోషలిస్ట్ నాగరికత" అనే భావన సామ్యవాద జీవన విధానానికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. సూచించింది స్థిరమైన వృద్ధిసోవియట్ ప్రజల స్పృహ మరియు సంస్కృతి, జీవన సంస్కృతి, ప్రవర్తన, సహేతుకమైన వినియోగ సంస్కృతి, ఆదర్శప్రాయమైన సంస్కృతితో సహా పబ్లిక్ ఆర్డర్, ఆరోగ్యకరమైన హేతుబద్ధమైన పోషణ, జనాభాకు అధిక నాణ్యత సేవ, పూర్తి, నైతిక మరియు సౌందర్య దృక్కోణం నుండి, ఖాళీ సమయాన్ని ఉపయోగించడం మొదలైనవి.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, సోషలిస్ట్ జీవన విధానం యొక్క విజయం మొత్తం వివిధ వర్గాల, సమూహాలు మరియు నిర్దిష్ట వ్యక్తుల జీవన విధానంలో తేడాలను మినహాయించలేదు. అయితే బూర్జువా భావవాదులు తమ సోవియట్ వ్యతిరేక రచనలలో పేర్కొన్నట్లుగా సోషలిజంలో ప్రతి ఒక్కరికీ ఒకే జీవన విధానం లేదని దీని అర్థం కాదు.మన నైతికతకు విరుద్ధంగా ఉన్న వారి దృక్కోణాన్ని వారు ధృవీకరించరు. ప్రతికూల లక్షణాలువ్యక్తిగత వ్యక్తుల ప్రవర్తనలో. అలాంటి లక్షణాలు ఉన్నాయి సామాజిక పాత్ర, కానీ సోషలిజం యొక్క సామాజిక సారాంశానికి పరాయివి; అవి సామాజికమైనవి, కానీ తరగతి ఆధారితమైనవి కావు. మరియు వారు ఆరోగ్యానికి చాలా దూరంగా ఉన్నారు. అంచనా వేసేటప్పుడు ఈ పరిస్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి సామాజిక స్వభావంఅనేక వ్యాధులు.

సోషలిస్టు జీవన విధానం "సోషలిజం కింద జీవన విధానం" అనే భావనకు సమానం కాదు, ఎందుకంటే మొత్తం జనాభా స్పృహ అవసరమైన స్థాయికి ఎదగలేదు. ఇప్పటికీ ఉన్న లోపాలు, మా ఉత్పత్తి కాదు సామాజిక క్రమం, రాష్ట్రం మరియు కార్మికులు తమను తాము విజయవంతంగా అధిగమించారు.

← + Ctrl + →
జీవనశైలి మరియు ఆరోగ్యంఆరోగ్యంపై జీవనశైలి ప్రత్యక్ష ప్రభావం

అన్ని ఔషధాలలో, ఉత్తమమైనది విశ్రాంతి మరియు సంయమనం.
B. ఫ్రాంక్లిన్

ఆరోగ్యం ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉంటుంది
మన అలవాట్లు మరియు పోషణ,
వైద్య కళ నుండి కంటే
D. లెబోక్

జనాభాలో పెరుగుతున్న డ్రగ్స్ వినియోగం పర్యావరణ కారకం. చాలా సింథటిక్ మందులు, ఒక సాధారణీకరణ శారీరక ప్రతిస్పందన, ఒక అవయవం యొక్క పనితీరు, ఇతర అవయవాలు మరియు వ్యవస్థల స్థితిని వారి వ్యాధి వరకు అస్పష్టంగా మార్చగలదు, దీనిని సూచిస్తారు దుష్ప్రభావాన్నిమందులు.

అందువల్ల, ఫార్మకోలాజికల్ దూకుడు యొక్క వ్యాధుల గురించి మనం గుర్తుంచుకోవాలి. అవును, కొన్ని మందులుకాలేయం దెబ్బతింటుంది. IV న అంతర్జాతీయ సమావేశంకార్డియోవాస్కులర్ థెరపీ (1991)లో రక్తంలో కొవ్వు స్థాయిని తగ్గించే ఔషధ ఔషధాల ఉపయోగం కణితి వ్యాధుల సంఖ్య పెరుగుదలకు దారితీస్తుందని సూచించింది. సమాజంలో "డ్రగ్ ఎలర్జీ"తో బాధపడుతున్న ఎక్కువ మంది ఉన్నారు.

ప్రపంచ ఆరోగ్య సంస్థ (WHO) ప్రభుత్వాలకు పిలుపునిచ్చింది అభివృద్ధి చెందిన దేశాలుపునరుద్ధరణలో సహాయం చేయండి సాంప్రదాయ ఔషధందాని సామర్థ్యాన్ని శాస్త్రీయ అధ్యయనం కోసం సిఫార్సుతో. సాంప్రదాయ మరియు అధికారిక ఔషధాల మధ్య వ్యతిరేకత నుండి సుదీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న నిష్క్రమణ ఉంది. ఆ "అనధికారిక" మందులుఒక వైద్యం ప్రభావం కలిగి ఉంటుంది, ఎటువంటి సందేహం లేదు.

ఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలి మానవ ఆరోగ్యానికి ఒక అనివార్య పరిస్థితి. వ్యాధి సంభవం మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవనశైలి మధ్య బలమైన సంబంధం ఉంది.

దురదృష్టవశాత్తు, ఆరోగ్యం ఎల్లప్పుడూ ఒక వ్యక్తిలో మొదటి స్థానాన్ని ఆక్రమించదు, ఇది కొంతమందికి విషయాలు మరియు జీవితంలోని ఇతర భౌతిక ప్రయోజనాల కోసం కేటాయించబడుతుంది. వాస్తవానికి, ఆరోగ్యం ఉంది చాలా వరకుసంపదపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ మనం శ్రేయస్సు అంటే ఏమిటి, ఇది కేవలం వస్తువులేనా? భౌతిక వినియోగం యొక్క అపరిమిత పెరుగుదల ఒక వ్యక్తికి హానికరం మరియు అతని ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిని నిరోధిస్తుంది. ఇది జీవితం యొక్క ప్రధాన లక్ష్యాల యొక్క ప్రాముఖ్యతను అస్పష్టం చేస్తుంది - భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిమరియు వ్యక్తిత్వం యొక్క సామరస్య అభివృద్ధి.

ఇంతకు ముందు ఒక వ్యక్తి నిర్మాత మరియు వినియోగదారుడు ఇద్దరూ ఒకే సమయంలో ఉంటే, ఇప్పుడు ఈ విధులు స్పష్టంగా పంపిణీ చేయబడ్డాయి. ఆరోగ్యం విషయంలో కూడా అదే జరిగింది. మనిషి, కఠినమైన శారీరక శ్రమలో మరియు ప్రకృతి శక్తులకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో తన ఆరోగ్యాన్ని "వినియోగిస్తున్నాడు", దాని పునరుద్ధరణకు తాను శ్రద్ధ వహించాలని తనకు బాగా తెలుసు. కరెంటు, మంచినీళ్లు ఎంత స్థిరంగా ఉంటాయో, ఆరోగ్యం కూడా అంతే స్థిరంగా ఉంటుందని ఇప్పుడు ప్రజలు అనుకుంటున్నారు. అందువల్ల, ఆరోగ్యం ఎల్లప్పుడూ కాదు మరియు సరైన స్థాయిలో కార్మికుడి యొక్క ఆందోళన కాదు. ఆహారం, పారిశ్రామిక వస్తువులు మరియు చెల్లింపు సేవల మాదిరిగానే ఆరోగ్యాన్ని అందించాలని చాలా మంది భావించినట్లుగా, రాష్ట్రం, వైద్యం యొక్క ఆందోళనలకు ప్రతిదీ సమర్పించబడింది. మరియు ఒక వ్యక్తి తన ఆరోగ్యం యొక్క "వినియోగదారు" మాత్రమే అవుతాడు మరియు దాని "నిర్మాత" కాదు.

ఆరోగ్యం యొక్క సంరక్షణ మరియు పునరుత్పత్తి నేరుగా సంస్కృతి స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సంస్కృతి అంటే ప్రత్యేక రకంవైఖరి అనేది తన పట్ల ఒక వైఖరి, మనిషి మాత్రమే లక్షణం. సంస్కృతి అనేది నైతిక సూత్రాల మొత్తం మాత్రమే కాదు. చాలా తరచుగా ప్రజలు తమతో తాము ఏమి చేయగలరో తెలియదు, భౌతిక మరియు ఏ భారీ నిల్వలు మానసిక ఆరోగ్యకలిగి, వారు చురుకైన మరియు సంతోషకరమైన జీవితం యొక్క వ్యవధిలో పెరుగుదల వరకు వాటిని సంరక్షించగలరు మరియు ఉపయోగించగలరు.

జీవనశైలి అనేది అత్యంత అవసరమైన మరియు సంక్లిష్టమైనది విలక్షణమైన లక్షణాలువారి ఆరోగ్యాన్ని నేరుగా ప్రభావితం చేసే వ్యక్తుల శ్రమ, సామాజిక, అభిజ్ఞా, సాంస్కృతిక మరియు ఇతర రకాల కార్యకలాపాల (కార్యకలాపాలు) పద్ధతులు. IN శాస్త్రీయ నిర్వచనంజీవి దాని పర్యావరణాన్ని కూడా కలిగి ఉండాలి, ఎందుకంటే రెండోది లేకుండా జీవి యొక్క ఉనికి అసాధ్యం. తెలివైన వారిలో ఒకరు ప్రాచీన భారతదేశంప్రకటించాడు: "సూక్ష్మశరీరం ఎలా ఉంటుందో, స్థూలం కూడా అలాగే ఉంటుంది."

జీవనశైలి జీవన పరిస్థితులతో విడదీయరాని విధంగా ఏకీకృతమైనప్పటికీ, ఈ భావనలను వేరు చేయాలి. జీవన పరిస్థితులు, సారాంశంలో, జీవన విధానాన్ని మధ్యవర్తిత్వం చేసే మరియు కండిషన్ చేసే, దానిని నిర్ణయించే లేదా దానితో పాటుగా ఉండే అన్ని అంశాలు. వీటిలో భౌతిక మరియు కనిపించని కారకాలు (సామాజిక, ఆధ్యాత్మిక, సాంస్కృతిక మొదలైనవి) మరియు సహజ కారకాలు. కార్యాచరణ రూపంలో జీవన విధానం, ప్రజల కార్యాచరణ జీవన పరిస్థితులతో ముడిపడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ప్రజలు జీవన పరిస్థితులకు ప్రతిస్పందిస్తారు, వాటిని ఉపయోగించుకుంటారు మరియు వారి పట్ల ఒక నిర్దిష్ట వైఖరిని చూపుతారు. “ఒక వ్యక్తి అంటే ఏమిటి, జీవితం అంటే ఏమిటి, ఆరోగ్యం అంటే ఏమిటి మరియు సమతుల్యత, మూలకాల యొక్క సామరస్యం అతనికి మద్దతు ఇస్తుంది మరియు వారి అసమ్మతి అతన్ని నాశనం చేస్తుంది మరియు నాశనం చేస్తుంది” (లియోనార్డో డా విన్సీ) మనం అర్థం చేసుకోవాలి.

2000 సంవత్సరాల క్రితం కూడా గొప్ప వైద్యుడుహిప్పోక్రేట్స్ వ్యాధిని నివారించడంలో ఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలి పాత్రను నొక్కి చెప్పారు. ఈ భావనలో అతను చేర్చాడు: వయస్సు, సీజన్, రాజ్యాంగం, నడక, స్నానం మరియు జిమ్నాస్టిక్ వ్యాయామాల ప్రకారం ఆహారాన్ని అనుసరించడం.

5వ శతాబ్దంలో జీవించిన తత్వవేత్త సోక్రటీస్. BC, అర్ధవంతమైన జీవితం ఆధ్యాత్మిక మరియు శారీరక ఆరోగ్యం, అంతర్గత శక్తులు మరియు బాహ్య కార్యకలాపాల సామరస్యం మరియు ఒకరి ప్రవర్తనతో నైతిక సంతృప్తికి దారితీస్తుందని నమ్ముతారు. స్వీయ జ్ఞానం, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, అత్యున్నతమైనది మానవ గౌరవంమరియు మంచిది. ఆరోగ్యంగా ఉండటానికి, మీరు గొప్ప సంకల్ప శక్తిని కలిగి ఉండాలి, మీ కోరికలు మరియు కోరికలను సంతోషపెట్టకూడదు సొంత శరీరం. మరింత ప్రాచీన తత్వవేత్తసెనెకా దీని గురించి ఇలా వ్రాశాడు: "దయచేసి శరీరం దాని బలాన్ని కాపాడుకోవడానికి అవసరమైనంత మాత్రమే, మరియు ఈ జీవన విధానాన్ని ఆరోగ్యకరమైన మరియు వైద్యం చేసే ఏకైక మార్గంగా పరిగణించండి, శరీరాన్ని కఠినంగా ఉంచండి."

అతిగా తినడం, పనిలో ఎక్కువ పని చేయడం, లైంగిక అసహనం మరియు పెద్ద మోతాదులో ఉద్దీపనలను ఉపయోగించడం వల్ల ప్రజలు తరచుగా నాశనం చేయబడతారని చరిత్ర నుండి తెలుసు. ఆరోగ్యం ఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలి, దీని ఏర్పాటు చెడు అలవాట్లకు వ్యతిరేకంగా పోరాటం నుండి విడదీయరానిది. "జీవనశైలి అనేది ఒక నిర్దిష్టమైన, చారిత్రాత్మకంగా నిర్ణయించబడిన రకం, జీవిత కార్యాచరణ రకం లేదా ప్రజల జీవితంలోని భౌతిక మరియు భౌతిక (ఆధ్యాత్మిక) రంగాలలో ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణ మార్గం" (Yu.P. లిసిట్సిన్).

అనేక వర్గీకరణలను సంగ్రహించి, యు.పి. లిసిట్సిన్ జీవనశైలిలో నాలుగు వర్గాలను కలిగి ఉంది: "... ఆర్థిక - "జీవన ప్రమాణం", సామాజిక - "జీవన నాణ్యత", సామాజిక-మానసిక - "జీవనశైలి" మరియు సామాజిక-ఆర్థిక - "జీవన విధానం." అది కాకుండా మొదట సమానంరెండు వర్గాలలో (ఆర్థిక మరియు సామాజిక), ప్రజల ఆరోగ్యం కూడా శైలి మరియు జీవన విధానంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇవి ఎక్కువగా నిర్ణయించబడతాయి. చారిత్రక సంప్రదాయాలు, ప్రజల మనస్సులలో స్థిరపడి, వారి ప్రవర్తనను నిర్ణయించడం. మన పూర్వీకుల వేల తరాలు ప్రకృతితో సన్నిహిత సంభాషణలో జీవించాయి, సహజ లయలతో సమకాలీకరించబడ్డాయి మరియు పని చేశాయి. ఉదయం లేచి సాయంత్రం తెల్లవారుజామున నిద్రపోయాము. ప్రతి సీజన్‌కు దాని స్వంత పని స్ఫూర్తి, దాని స్వంత జీవిత లయ ఉంటుంది. ఇప్పుడు ప్రజలు ఉత్పత్తి చక్రం యొక్క లయలో నివసిస్తున్నారు, సంవత్సరంలో ఏ సమయంలోనైనా అదే విధంగా ఉంటారు.

ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవనశైలి గ్రహించబడే ప్రధాన ప్రాంతాలు:

- శ్రమ, దాని సంస్థ, భౌతిక మరియు సాంస్కృతిక అవసరాలను సంతృప్తిపరిచే రూపాలు;
- రోజువారీ జీవితం, సేవా రంగంగా మరియు ఉత్పత్తి వెలుపల, ఖాళీ సమయంలో జీవితం యొక్క లక్షణం అయిన ఆచారాలు, సంప్రదాయాలు, సమాజ నిబంధనల సమితిగా;
- రాజకీయ మరియు సామాజిక జీవితంలో ప్రజల భాగస్వామ్యం యొక్క రూపాలు;
- సామాజిక స్పృహ, నైతికత, నైతిక మరియు నైతిక, మానసిక మరియు సాధారణ సాంస్కృతిక అంశాలకు సంబంధించిన అంశాలు.

ఆరోగ్యకరమైన, తెలివైన జీవితం యొక్క సూత్రాలకు కట్టుబడి ఉండటం ద్వారా స్థిరమైన ఆరోగ్యం సాధించబడుతుంది, ఇది చివరికి క్రియాశీల దీర్ఘాయువును నిర్ధారిస్తుంది. "ఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలి" అనే భావనలో ఇవి ఉన్నాయి: పని, విశ్రాంతి మరియు పోషణ యొక్క హేతుబద్ధమైన పాలన, విశ్రాంతి, సరైన నిద్ర, శరీరం యొక్క గట్టిపడటం, చెడు అలవాట్లకు వ్యతిరేకంగా నిర్ణయాత్మక పోరాటం.

లిసోవ్స్కీ V.A., Evseev S.P., గోలోఫీవ్స్కీ V.Yu., మిరోనెంకో A.N.