Ufalme wa kwanza uliibuka na kuangukaje? Historia ya jimbo la Ashuru

Ashuru - jina hili pekee liliwatisha wenyeji Mashariki ya Kale. Ilikuwa ni jimbo la Ashuru, lililokuwa na jeshi lenye nguvu, lililo tayari kupigana, ambalo lilikuwa la kwanza kati ya majimbo hayo kuanzisha sera pana ya ushindi, na maktaba ya mabamba ya udongo yaliyokusanywa na mfalme wa Ashuru Ashurbanipal ikawa chanzo muhimu cha uchunguzi huo. ya sayansi, utamaduni, historia, na Mesopotamia ya kale. Waashuri, waliokuwa wa kikundi cha lugha ya Kisemiti (kundi hili pia linajumuisha Kiarabu na Kiebrania) na walitoka katika maeneo kame. Peninsula ya Arabia na Jangwa la Siria, ambalo walitangatanga, walikaa katikati ya bonde la Mto Tigri (eneo la Iraqi ya kisasa).

Ashur ikawa kituo chao kikuu cha kwanza na moja ya miji mikuu ya jimbo la baadaye la Ashuru. Shukrani kwa ujirani na, kwa sababu hiyo, kufahamiana na tamaduni zilizoendelea zaidi za Wasumeri, Wababiloni na Waakadi, uwepo wa Tigris na ardhi ya umwagiliaji, uwepo wa chuma na msitu, ambao majirani zao wa kusini hawakuwa nao, shukrani kwa eneo hilo. katika makutano ya njia muhimu za biashara za Mashariki ya Kale, misingi ya serikali iliundwa kati ya wahamaji wa zamani, na makazi ya Ashur yakageuka kuwa kituo tajiri na chenye nguvu cha mkoa wa Mashariki ya Kati.

Uwezekano mkubwa zaidi, ilikuwa ni udhibiti wa njia muhimu zaidi za biashara ambazo zilisukuma Ashur (hivyo ndivyo taifa la Ashuru liliitwa hapo awali) kwenye njia ya matamanio ya kikandamizaji ya eneo (pamoja na utekaji nyara wa watumwa na nyara), na hivyo kuamua mapema zaidi ya kigeni. mstari wa sera ya serikali.

Mfalme wa kwanza wa Ashuru kuanza upanuzi mkubwa wa kijeshi alikuwa Shamshiadat I. Mnamo 1800 KK. alishinda Mesopotamia yote ya Kaskazini, akaitiisha sehemu ya Kapadokia (Uturuki ya kisasa) na jiji kubwa la Mashariki ya Kati la Mari.

Wakati wa kampeni za kijeshi, askari wake walifika ufukweni Bahari ya Mediterania, na Ashuru yenyewe ikaanza kushindana na Babeli yenye nguvu. Shamshiadat mimi mwenyewe nilijiita "mfalme wa ulimwengu." Walakini, mwishoni mwa karne ya 16 KK. Kwa miaka 100 hivi, Ashuru ilianguka chini ya utawala wa jimbo la Mitanni, lililoko kaskazini mwa Mesopotamia.

Ushindi mpya unawaangukia wafalme wa Ashuru, Shalmaneser I (1274-1245 KK), ambao waliharibu jimbo la Mitanni, wakiteka miji 9 na mji mkuu, Tukultininurt I (1244-1208 KK), ambao walipanua kwa kiasi kikubwa milki ya Mwashuri. power , ambaye aliingilia kati mambo ya Babeli kwa mafanikio na kutekeleza uvamizi uliofaulu kwenye jimbo lenye nguvu la Wahiti, na Tiglath-pileseri I (1115-1077 KK), ambaye alifanya safari ya kwanza ya baharini katika historia ya Ashuru kuvuka Bahari ya Mediterania.

Lakini labda nguvu ya juu Ashuru ilifikia katika kile kinachoitwa kipindi cha Neo-Assyria cha historia yake. Mfalme wa Ashuru Tiglapalasar III (745-727 KK) alishinda karibu ufalme wote wenye nguvu wa Urartia (Urartu ilikuwa iko kwenye eneo la Armenia ya kisasa, hadi Syria ya leo), isipokuwa mji mkuu, Foinike, Palestina, Siria, na ufalme wa Dameski wenye nguvu.

Mfalme huyo huyo, bila kumwaga damu, alipanda kiti cha enzi cha Babeli chini ya jina Pulu. Mfalme mwingine wa Ashuru Sargon II (721-705 KK), akitumia muda mwingi kwenye kampeni za kijeshi, akiteka ardhi mpya na kukandamiza maasi, hatimaye alituliza Urartu, aliteka jimbo la Israeli na kutiisha Babeli kwa nguvu, akikubali jina la gavana huko.

Mnamo 720 BC. Sargon II alishinda vikosi vya pamoja vya waasi wa Syria, Foinike na Misri waliojiunga nao, na mnamo 713 KK. anajituma msafara wa adhabu kwa Media (Iran), iliyotekwa hata mbele yake. Watawala wa Misri, Kipro, na ufalme wa Wasabae katika Arabia ya Kusini walimchukia mfalme huyu.

Mwanawe na mrithi wake Senakeribu (701-681 KK) alirithi ufalme mkubwa, ambapo maasi mara kwa mara yalilazimika kukandamizwa katika sehemu mbalimbali. Kwa hivyo, mnamo 702 KK. Sennaheribu, katika vita viwili vya Kutu na Kishi, alishinda jeshi lenye nguvu la Wababiloni-Elamu (jimbo la Elamu, ambalo liliunga mkono Babeli ya waasi, lilikuwa kwenye eneo hilo. Iran ya kisasa), kukamata wafungwa 200,000 elfu na ngawira tajiri.

Babeli yenyewe, ambayo wakaaji wake waliangamizwa kwa sehemu, walipewa makazi mapya maeneo mbalimbali Mamlaka ya Ashuru, Senakeribu alifurika Mto Frati na maji yaliyotolewa. Senakeribu pia alilazimika kupigana na muungano wa Misri, Yudea na makabila ya Wabedui wa Kiarabu. Wakati wa vita hivi, Yerusalemu ilizingirwa, lakini Waashuri walishindwa kuvumilia, kama wanasayansi wanavyoamini, kutokana na homa ya kitropiki ambayo ililemaza jeshi lao.

Mafanikio makuu ya sera ya kigeni ya mfalme mpya Esarhaddon yalikuwa ushindi wa Misri. Kwa kuongezea, alirudisha Babeli iliyoharibiwa. Mfalme wa mwisho wa Ashuru mwenye nguvu, ambaye wakati wa utawala wake Ashuru ilistawi, alikuwa mkusanya maktaba aliyetajwa tayari Ashurbanipal (668-631 KK). Chini yake, majimbo huru ya Foinike ya Tiro na Arvada yakawa chini ya Ashuru, na kampeni ya adhabu ilifanywa dhidi ya adui wa muda mrefu wa Ashuru, jimbo la Elamu (wakati huo Elamu ilimsaidia ndugu ya Ashurbanipal katika kupigania mamlaka), wakati huo 639 KK. e. Mji mkuu wake, Susa, ulichukuliwa.

Wakati wa utawala wa Wafalme Watatu (631-612 KK) - baada ya Ashurbanipal - maasi yalipamba moto huko Ashuru. Vita visivyoisha viliichosha Ashuru. Katika Vyombo vya habari, mfalme mwenye nguvu Cyaxares aliingia madarakani, akiwafukuza Waskiti kutoka kwa eneo lake na hata, kulingana na taarifa fulani, aliweza kuwavutia kwa upande wake, bila kujiona kuwa na deni lolote kwa Ashuru.

Huko Babiloni, mpinzani wa muda mrefu wa Ashuru, Mfalme Nabobalassar, mwanzilishi wa ufalme wa Babiloni Mpya, ambaye pia hakujiona kuwa raia wa Ashuru, anatawala. Watawala hawa wawili waliunda muungano dhidi ya adui yao wa kawaida Ashuru na kuanza operesheni za pamoja za kijeshi. Chini ya hali zilizokuwepo, mmoja wa wana wa Ashurbanipal - Sarak - alilazimishwa kuingia katika muungano na Misri, ambayo wakati huo ilikuwa tayari huru.

Matendo ya kijeshi kati ya Waashuri na Wababeli mnamo 616-615. BC. ilienda kwa viwango tofauti vya mafanikio. Kwa wakati huu, wakichukua fursa ya kutokuwepo kwa jeshi la Waashuru, Wamedi walipenya hadi katika maeneo ya asili ya Ashuru. Mnamo 614 KK. walichukua mji mkuu mtakatifu wa kale wa Waashuri, Ashur, na mwaka 612 KK. Wanajeshi walioungana wa Umedi na Babiloni walikaribia Ninawi ( mji wa kisasa Mosul huko Iraq).

Tangu wakati wa Mfalme Senakeribu, Ninawi umekuwa mji mkuu wa serikali ya Ashuru, jiji kubwa na kubwa. mji mzuri viwanja na majumba makubwa, kituo cha siasa Mashariki ya Kale. Licha ya upinzani mkali wa Ninawi, jiji hilo pia lilichukuliwa. Mabaki ya jeshi la Waashuru, wakiongozwa na Mfalme Ashuruballit, walirudi kwenye Mto Frati.

Mnamo 605 KK. Katika Vita vya Karkemishi karibu na Mto Frati, mfalme Nebukadneza wa Babeli (mfalme mashuhuri wa wakati ujao wa Babeli), akiungwa mkono na Wamedi, alishinda majeshi ya Ashuru na Misri. Jimbo la Ashuru lilikoma kuwapo. Hata hivyo, watu wa Ashuru hawakutoweka, wakidumisha utambulisho wao wa kitaifa.

Nchi ya Ashuru ilikuwaje?

Jeshi. Mtazamo kuelekea watu walioshindwa.

Jimbo la Ashuru (takriban XXIV KK - 605 KK) katika kilele cha juu zaidi cha nguvu zake zinazomilikiwa, na viwango vya wakati huo, maeneo makubwa (Iraq ya kisasa, Syria, Israeli, Lebanon, Armenia, sehemu ya Irani, Misiri). Ili kuteka maeneo haya, Ashuru ilikuwa na jeshi lenye nguvu, lililo tayari kupigana ambalo halikuwa na mfano katika ulimwengu wa kale wa wakati huo.

Jeshi la Ashuru liligawanywa katika wapanda farasi, ambao kwa upande wake waligawanywa katika gari la farasi na wapanda farasi rahisi na kuwa askari wa miguu - wenye silaha nyepesi na wenye silaha nzito. Waashuri katika kipindi cha baadaye cha historia yao, tofauti na majimbo mengi ya wakati huo, waliathiriwa Watu wa Indo-Ulaya, kwa mfano, Waskiti, maarufu kwa wapanda farasi wao (inajulikana kuwa Waskiti walikuwa katika huduma ya Waashuri, na muungano wao uliimarishwa na ndoa kati ya binti ya mfalme wa Ashuru Esarhaddon na mfalme wa Scythian Bartatua), ilianza. kutumia sana wapanda farasi rahisi, ambayo ilifanya iwezekane kumfuata kwa mafanikio adui anayerejea. Shukrani kwa kupatikana kwa chuma huko Ashuru, shujaa wa Ashuru aliyekuwa na silaha nzito alikuwa amelindwa vyema na akiwa na silaha.

Mbali na aina hizi za askari, kwa mara ya kwanza katika historia, jeshi la Ashuru lilitumia askari wasaidizi wa uhandisi (walioajiriwa hasa kutoka kwa watumwa), ambao walihusika katika kuweka barabara, kujenga madaraja ya pontoon na kambi za ngome. Jeshi la Ashuru lilikuwa mojawapo ya la kwanza (na labda la kwanza kabisa) kutumia silaha mbalimbali za kuzingirwa, kama vile kondoo dume na kifaa maalum, mithili ya ballista ya mshipa wa ng'ombe, ambayo ilirusha mawe yenye uzito wa kilo 10 kwa umbali wa 500-600 m katika mji uliozingirwa Wafalme na majenerali wa Ashuru walifahamu mashambulizi ya mbele na ya ubavu na mchanganyiko wa mashambulizi haya.

Pia, mfumo wa ujasusi na kijasusi ulikuwa umeimarishwa vyema katika nchi ambako shughuli za kijeshi zilipangwa au zilikuwa hatari kwa Ashuru. Hatimaye, mfumo wa onyo, kama viashiria vya ishara, ulitumiwa sana. Jeshi la Ashuru lilijaribu kuchukua hatua bila kutarajia na kwa haraka, bila kuwapa adui fursa ya kupata fahamu zao, mara nyingi walifanya mashambulizi ya ghafla ya usiku kwenye kambi ya adui. Ilipobidi, jeshi la Ashuru lilitumia mbinu za "njaa", kuharibu visima, kufunga barabara, nk. Haya yote yalifanya jeshi la Waashuri kuwa na nguvu na kutoshindwa.

Ili kudhoofisha na kuwaweka watu walioshindwa katika hali ya chini zaidi, Waashuri walifanya mazoezi ya kuwapa makazi watu waliotekwa kwenye maeneo mengine ya milki ya Ashuru ambayo hayakuwa na tabia kwa shughuli zao za kiuchumi. Kwa mfano, watu wa kilimo waliokaa waliwekwa tena katika jangwa na nyika zinazofaa kwa wahamaji tu. Kwa hivyo, baada ya kutekwa kwa jimbo la 2 la Israeli na mfalme Sargon wa Ashuru, Waisraeli elfu 27,000 waliwekwa tena katika Ashuru na Umedi, na Wababiloni, Washami na Waarabu walikaa Israeli yenyewe, ambao baadaye walijulikana kama Wasamaria na walijumuishwa katika Mfano wa Agano Jipya wa "Msamaria Mwema".

Ikumbukwe pia kwamba katika ukatili wao Waashuri walipita watu na ustaarabu wote wa wakati huo, ambao pia haukuwa wa kibinadamu haswa. Mateso ya hali ya juu zaidi na mauaji ya adui aliyeshindwa yalionekana kuwa ya kawaida kwa Waashuri. Mojawapo ya picha hizo zinaonyesha mfalme wa Ashuru akila karamu bustanini na mke wake na kufurahia sio tu sauti za vinubi na tympanums, lakini pia macho ya umwagaji damu: kichwa kilichokatwa cha mmoja wa adui zake kinaning'inia kwenye mti. Ukatili kama huo ulitumika kuwatisha maadui, na pia kwa sehemu ulikuwa na kazi za kidini na za kitamaduni.

Mfumo wa kisiasa. Idadi ya watu. Familia.

Hapo awali jiji-jimbo la Ashur (msingi wa siku zijazo Milki ya Ashuru) ilikuwa jamhuri ya oligarchic inayomiliki watumwa iliyotawaliwa na baraza la wazee, ambayo ilibadilika kila mwaka na kuajiriwa kutoka kwa wakazi waliofanikiwa zaidi wa jiji hilo. Sehemu ya tsar katika kutawala nchi ilikuwa ndogo na ilipunguzwa hadi nafasi ya kamanda mkuu wa jeshi. Hata hivyo, hatua kwa hatua nguvu ya kifalme iliimarishwa. Uhamisho wa mji mkuu kutoka Ashur bila sababu dhahiri hadi benki iliyo kinyume ya Tigri na mfalme wa Ashuru Tukultininurt 1 (1244-1208 KK) inaonyesha hamu ya mfalme ya kuvunja na baraza la Ashur, ambalo lilikua baraza la jiji tu.

Msingi mkuu wa serikali ya Ashuru ulikuwa jumuiya za vijijini, ambazo zilikuwa wamiliki wa hazina ya ardhi. Mfuko huo uligawanywa katika viwanja vilivyokuwa vya familia moja moja. Hatua kwa hatua, kampeni kali zinapokuwa na mafanikio na utajiri unakusanywa, wanajamii matajiri wamiliki wa watumwa wanaibuka, na wanajamii wenzao maskini wanaanguka katika utumwa wa madeni. Kwa hiyo, kwa mfano, mdaiwa alilazimika kutoa idadi fulani ya wavunaji kwa jirani-mkopo tajiri wakati wa mavuno badala ya kulipa riba kwa kiasi cha mkopo. Njia nyingine ya kawaida sana ya kuanguka katika utumwa wa madeni ilikuwa kumpa mdaiwa katika utumwa wa muda kwa mkopeshaji kama dhamana.

Waashuri watukufu na matajiri hawakufanya kazi yoyote kwa ajili ya serikali. Tofauti kati ya wenyeji matajiri na maskini wa Ashuru zilionyeshwa kwa mavazi, au tuseme, ubora wa nyenzo na urefu wa "kandi" - shati ya mikono mifupi, iliyoenea katika Mashariki ya Karibu ya kale. Kadiri mtu alivyokuwa mtukufu na tajiri zaidi, ndivyo candi yake ilivyokuwa ndefu. Kwa kuongeza, Waashuri wote wa kale walikua ndevu nyingi, ndefu, ambazo zilionekana kuwa ishara ya maadili, na kuwatunza kwa uangalifu. Ni matowashi pekee ambao hawakuvaa ndevu.

Zile ziitwazo “sheria za Ashuru wa Kati” zimetufikia, zikisimamia mambo mbalimbali ya maisha ya kila siku ya Ashuru ya kale na kuwa, pamoja na “sheria za Hammurabi,” makaburi ya kisheria ya kale zaidi.

Katika Ashuru ya kale kulikuwa na familia ya wazalendo. Nguvu za baba juu ya watoto wake zilitofautiana kidogo na nguvu za bwana juu ya watumwa. Watoto na watumwa walihesabiwa kwa usawa kati ya mali ambayo mkopeshaji angeweza kuchukua fidia kwa deni. Nafasi ya mke pia ilitofautiana kidogo na ile ya mtumwa, kwa kuwa mke alipatikana kwa kununuliwa. Mume alikuwa na haki ya kisheria ya kutumia jeuri dhidi ya mke wake. Baada ya kifo cha mumewe, mke alienda kwa jamaa za mwisho.

Inafaa pia kuzingatia hilo ishara ya nje mwanamke huru kulikuwa na pazia la kufunika uso. Hadithi hii ilipitishwa baadaye na Waislamu.

Waashuri ni nani?

Waashuri wa kisasa ni Wakristo kwa dini (wengi ni wa “Kanisa Takatifu la Kitume la Ashuru la Mashariki” na la “Wakaldayo. kanisa la Katoliki), wakizungumza ile iitwayo lugha ya Kiaramu Kipya ya kaskazini-mashariki, warithi wa lugha ya Kiaramu cha Kale iliyozungumzwa na Yesu Kristo, wanajiona kuwa wazao wa moja kwa moja wa jimbo la kale la Ashuru, ambalo tunajua kulihusu. vitabu vya shule hadithi.

Ethnonym "Waashuri" yenyewe, baada ya muda mrefu wa kusahaulika, inaonekana mahali fulani katika Zama za Kati. Ilitumiwa kwa Wakristo wanaozungumza Kiaramu wa Iraki ya kisasa, Iran, Syria na Uturuki na wamishonari wa Uropa, ambao waliwatangaza wazao wa Waashuri wa zamani. Neno hili lilifanikiwa kuota mizizi miongoni mwa Wakristo katika eneo hili, likiwa limezungukwa na watu ngeni wa kidini na kikabila, ambao waliona ndani yake moja ya dhamana ya utambulisho wao wa kitaifa. Ilikuwa ni uwepo wa imani ya Kikristo, pamoja na lugha ya Kiaramu, mojawapo ya vituo vyake ilikuwa hali ya Ashuru, ambayo ikawa mambo ya kuunganisha kikabila kwa watu wa Ashuru.

Hatujui chochote kuhusu wenyeji wa Ashuru ya kale (uti wa mgongo ambao ulichukua eneo la Iraqi ya kisasa) baada ya kuanguka kwa serikali yao chini ya shambulio la Media na Babeli. Uwezekano mkubwa zaidi, wenyeji wenyewe hawakuangamizwa kabisa; ni tabaka tawala pekee ndilo lililoharibiwa. Katika maandishi na machapisho Nguvu ya Kiajemi Waamenidi, moja ya satrapi zao lilikuwa eneo la Ashuru ya zamani, tunakutana na majina ya Kiaramu. Mengi ya majina hayo yana jina la Ashur, takatifu kwa Waashuri (moja ya miji mikuu ya Ashuru ya kale).

Waashuri wengi waliozungumza Kiaramu walichukua nafasi za juu sana katika Milki ya Uajemi, kama vile, kwa mfano, Pan-Ashur-lumur, ambaye alikuwa katibu wa binti wa kifalme aliyetawazwa Cambysia chini ya Koreshi 2, na lugha ya Kiaramu yenyewe chini ya Waajemi wa Uajemi. ilikuwa lugha ya kazi ya ofisi (Imperial Aramaic). Pia kuna dhana kwamba mwonekano Mungu mkuu wa Wazoroastria wa Uajemi, Ahura Mazda, aliazimwa na Waajemi kutoka kwa mungu wa kale wa Ashuru wa vita Ashur. Baadaye, eneo la Ashuru lilichukuliwa na majimbo na watu tofauti tofauti.

Katika karne ya II. AD jimbo dogo la Osroene magharibi mwa Mesopotamia, linalokaliwa na watu wanaozungumza Kiarmae ​​na Idadi ya watu wa Armenia, kitovu chake kikiwa katika jiji la Edessa (jiji la kisasa la Kituruki la Sanliurfa, kilomita 80 kutoka Eufrate na kilomita 45 kutoka mpaka wa Uturuki na Syria), kutokana na jitihada za mitume Petro, Tomaso na Yuda, Thaddeus alikuwa wa kwanza katika historia kuukubali Ukristo kama dini ya serikali. Baada ya kuchukua Ukristo, Waaramu wa Osroene walianza kujiita "Wasiria" (bila kuchanganywa na idadi ya Waarabu wa Syria ya kisasa), na lugha yao ikawa. lugha ya kifasihi Wakristo wote wanaozungumza Kiaramu na walipokea jina la “Kiaramu” au Kiaramu cha Kati. Lugha hii, ambayo sasa imekufa (sasa inatumiwa tu kama lugha ya kiliturujia katika makanisa ya Ashuru), ikawa msingi wa kuibuka kwa lugha ya Kiaramu Mpya. Kwa kuenea kwa Ukristo, jina la ethnonym "Wasiria" pia lilikubaliwa na Wakristo wengine wanaozungumza Kiaramu, na kisha, kama ilivyotajwa hapo juu, herufi A iliongezwa kwa jina hili.

Waashuri waliweza kudumisha imani ya Kikristo na sio kufutwa katika idadi ya Waislamu na Wazoroastria karibu nao. Katika Ukhalifa wa Waarabu, Wakristo wa Ashuru walikuwa madaktari na wanasayansi. Walifanya kazi kubwa ya kuisambaza huko. elimu ya kilimwengu na utamaduni. Kwa sababu ya tafsiri zao kutoka kwa Kigiriki hadi Kisiria na Kiarabu, sayansi na falsafa ya kale zilipatikana kwa Waarabu.

Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vilikuwa janga la kweli kwa watu wa Ashuru. Wakati wa vita hivi uongozi Ufalme wa Ottoman aliamua kuwaadhibu Waashuri kwa "usaliti," au kwa usahihi zaidi, kwa kusaidia jeshi la Urusi. Wakati wa mauaji, na vile vile kutoka uhamishoni wa kulazimishwa jangwani kutoka 1914 hadi 1918, kulingana na makadirio mbalimbali, kutoka kwa Waashuri 200 hadi 700 elfu walikufa (labda theluthi ya Waashuri wote). Zaidi ya hayo, Wakristo wa Mashariki wapatao elfu 100 waliuawa katika Uajemi jirani usio na upande wowote, ambao eneo lake Waturuki walivamia mara mbili. Waashuri elfu 9 waliangamizwa na Wairani wenyewe katika miji ya Khoy na Urmia.

Kwa njia, wakati askari wa Kirusi waliingia Urmia, kutoka kwa mabaki ya wakimbizi waliunda kikosi, kilichoongozwa na mkuu wa Ashuru Elia Agha Petros. Akiwa na jeshi lake dogo, aliweza kuzuia mashambulizi ya Wakurdi na Waajemi kwa muda. Tukio lingine la giza kwa watu wa Ashuru lilikuwa mauaji ya Waashuri 3,000 huko Iraqi mnamo 1933.

Tarehe 7 Agosti ni ukumbusho na siku ya ukumbusho wa matukio haya mawili ya kutisha kwa Waashuri.

Wakikimbia mateso mbalimbali, Waashuru wengi walilazimika kukimbia Mashariki ya Kati na kutawanyika ulimwenguni pote. Mpaka leo nambari kamili Waashuri wote wanaoishi ndani nchi mbalimbali, haiwezi kusakinishwa.

Kulingana na data fulani, idadi yao ni kati ya watu milioni 3 hadi 4.2. Nusu yao wanaishi katika makazi yao ya jadi - katika nchi za Mashariki ya Kati (Iran, Syria, Uturuki, lakini zaidi ya yote huko Iraqi). Nusu iliyobaki ilikaa ulimwenguni kote. Merika ina idadi kubwa ya pili ya Waashuri ulimwenguni baada ya Iraqi (idadi kubwa zaidi ya Waashuri wanaishi Chicago, ambapo kuna barabara inayoitwa baada ya mfalme wa zamani wa Ashuru Sargon). Waashuri pia wanaishi Urusi.

Kwa mara ya kwanza Waashuri walionekana katika eneo hilo Dola ya Urusi baada ya Vita vya Urusi na Uajemi (1826-1828) na kusainiwa kwa Mkataba wa Amani wa Turkmanchay. Kulingana na mkataba huu, Wakristo wanaoishi Uajemi walikuwa na haki ya kuhamia Milki ya Urusi. Wimbi kubwa la uhamiaji kwenda Urusi lilitokea wakati wa matukio ya kutisha yaliyotajwa tayari ya Vita vya Kwanza vya Kidunia. Kisha Waashuru wengi walipata wokovu katika Milki ya Urusi, na kisha katika Urusi ya Sovieti na Transcaucasia, kama vile kikundi cha wakimbizi Waashuru waliokuwa wakitembea pamoja na wanajeshi wa Urusi waliokuwa wakitoroka kutoka Iran. Mmiminiko wa Waashuri katika Urusi ya Sovieti iliendelea zaidi.

Ilikuwa rahisi kwa Waashuri ambao walikaa Georgia na Armenia - huko hali ya hewa na hali ya asili ilijulikana zaidi au chini, na kulikuwa na fursa ya kujihusisha na kilimo na ufugaji wa ng'ombe. Vile vile ni kweli kusini mwa Urusi. Katika Kuban, kwa mfano, wahamiaji wa Ashuru kutoka eneo la Irani la Urmia walianzisha kijiji cha jina moja na kuanza kupanda pilipili nyekundu. Kila mwaka mwezi wa Mei, Waashuri kutoka Miji ya Kirusi na kutoka Ughaibuni wa Karibu: tamasha la Hubba (urafiki) linafanyika hapa, programu ambayo inajumuisha mechi za kandanda, muziki wa kitaifa, na densi.

Ilikuwa vigumu zaidi kwa Waashuri waliokaa mijini. Wakulima wa zamani wa kupanda milima, ambao pia hawakujua kusoma na kuandika na hawakujua lugha ya Kirusi (Waashuri wengi hawakuwa na Pasipoti za Soviet), ilikuwa vigumu kupata kitu cha kufanya katika maisha ya mjini. Waashuri wa Moscow walipata njia ya kutoka kwa hali hii kwa kuanza kuangaza viatu, ambavyo havikuhitaji ujuzi maalum, na kivitendo walihodhi eneo hili huko Moscow. Waashuri wa Moscow walikaa kwa usawa, kando ya mistari ya kikabila na ya kijiji kimoja, katika mikoa ya kati ya Moscow. Mahali maarufu zaidi ya Ashuru huko Moscow ilikuwa nyumba katika Njia ya 3 ya Samotechny, inayokaliwa na Waashuri pekee.

Mnamo 1940-1950, timu ya mpira wa miguu ya amateur "Moscow Cleaner" iliundwa, iliyojumuisha Waashuri tu. Walakini, Waashuri hawakucheza mpira wa miguu tu, bali pia mpira wa wavu, kama Yuri Vizbor alivyotukumbusha katika wimbo "Volleyball on Sretenka" ("Mwana wa Mwashuri ni Mwashuri Leo Uranus"). Ugenini wa Ashuru wa Moscow unaendelea kuwepo leo. Kuna kanisa la Ashuru huko Moscow, na hadi hivi karibuni kulikuwa na mgahawa wa Ashuru.

Licha ya kutojua kusoma na kuandika kwa Waashuri, Jumuiya ya Waashuri ya All-Russian "Hayatd-Athur" iliundwa mnamo 1924, shule za kitaifa za Ashuru pia zilifanya kazi huko USSR, na gazeti la Ashuru "Star of the East" lilichapishwa.

Nyakati ngumu kwa Waashuri wa Soviet zilikuja katika nusu ya pili ya miaka ya 30, wakati shule na vilabu vyote vya Ashuru vilikomeshwa, na makasisi wadogo wa Ashuru na wasomi walikandamizwa. Wimbi lililofuata la ukandamizaji lilipiga Waashuri wa Soviet baada ya vita. Wengi walihamishwa hadi Siberia na Kazakhstan kwa tuhuma za uwongo za ujasusi na hujuma, licha ya ukweli kwamba Waashuri wengi walipigana pamoja na Warusi kwenye uwanja wa Vita Kuu ya Patriotic.

Leo jumla ya nambari Idadi ya Waashuri wa Urusi kutoka 14,000 hadi 70,000. Wengi wao wanaishi ndani Mkoa wa Krasnodar na huko Moscow. Waashuri wengi wanaishi katika jamhuri za zamani za USSR. Katika Tbilisi, kwa mfano, kuna robo inayoitwa Kukia, ambapo Waashuri wanaishi.

Leo, Waashuri waliotawanyika ulimwenguni kote (ingawa katika miaka ya thelathini mpango wa kuwapa Waashuri wote makao mapya Brazili ulijadiliwa katika mkutano wa Ushirika wa Mataifa) wamedumisha utambulisho wao wa kitamaduni na lugha. Wana desturi zao, lugha yao, kanisa lao, kalenda yao (kulingana na kalenda ya Ashuru sasa ni 6763). Pia wana sahani zao za kitaifa - kwa mfano, kinachojulikana kama prahat (ambayo inamaanisha "mkono" kwa Kiaramu na inaashiria anguko la mji mkuu wa Ashuru wa Ninawi), mikate ya pande zote kulingana na ngano na unga wa mahindi.

Waashuri ni watu wachangamfu, wachangamfu. Wanapenda kuimba na kucheza. Ulimwenguni kote, Waashuri hucheza densi ya kitaifa "Sheikhani".

Kuibuka kwa ufalme wa Ashuru

Miji ambayo baadaye iliunda msingi wa jimbo la Ashuru (Ninewi, Ashur, Arbela, n.k.) hadi karne ya 15. BC, inaonekana, haikuwakilisha jumla ya kisiasa au hata kikabila. Aidha, katika karne ya 15. Wazo lenyewe la "Ashuri" halikuwepo hata. Kwa hivyo, jina "Mwashuri Mzee", ambalo wakati mwingine hupatikana kuhusiana na nguvu ya Shamshi-Adad I (1813-1783 KK, tazama hapa chini): Shamshi-Adad sikuwahi kujiona kama mfalme wa Ashur, ingawa baadaye orodha za kifalme za Ashuru. (Milenia ya 1 KK) hakika umjumuishe miongoni mwa wafalme wa Ashuru.

Ninawi inaonekana hapo awali ulikuwa mji wa Hurrian. Kuhusu mji wa Ashur, jina lake kwa hakika ni la Kisemiti, na wakazi wa mji huu walikuwa hasa Waakadi. Katika karne za XVI-XV. BC majimbo haya ya miji yalitegemea (wakati mwingine rasmi tu) kwa wafalme wa Mitanni na Kassite Babylonia, lakini tayari kutoka mwisho wa karne ya 15. watawala wa Ashur walijiona kuwa huru. Wao, kama wasomi wa wenyeji kwa ujumla, walikuwa matajiri sana. Chanzo cha utajiri wao kilikuwa biashara ya kati kati ya kusini mwa Mesopotamia na nchi za Zagros, Nyanda za Juu za Armenia, Asia Ndogo na Siria. Moja ya vitu muhimu zaidi vya biashara ya kati katika milenia ya 2 KK. vilikuwa nguo na madini, na sehemu zake kuu zilikuwa Ashura, Ninawi na Arbela. Utakaso wa madini ya risasi ya fedha unaweza kuwa ulifanyika hapa. Tin pia ilitoka Afghanistan kupitia vituo hivyo hivyo.

Ashur ilikuwa kitovu cha jimbo jipya kidogo. Katika karne za XX-XIX. BC ilikuwa sehemu ya kuanzia ya moja ya njia biashara ya kimataifa, iliyounganishwa kwa karibu na kituo kingine cha biashara - Kanish huko Asia Ndogo, kutoka ambapo Ashur aliagiza fedha. Baada ya kutekwa kwa Mesopotamia ya Juu na Shamshi-Adad wa Kwanza, na sehemu ya mashariki ya Asia Ndogo na wafalme wa Wahiti, makoloni ya biashara katika Asia Ndogo yalikoma kuwapo, lakini Ashur iliendelea kudumisha uchumi na uchumi mkubwa. umuhimu wa kisiasa. Mtawala wake alikuwa na jina ishshiakku (Accadization ya neno la Kisumeri ensi); nguvu zake zilikuwa za urithi. Isshiakku alikuwa kuhani, msimamizi na kiongozi wa kijeshi. Kawaida pia alishikilia wadhifa wa ukullu, ambayo ni, inaonekana, meneja mkuu wa ardhi na mwenyekiti wa baraza la jamii. Baraza liliteua kila mwaka badala ya limmu - eponyms ya mwaka na, ikiwezekana, waweka hazina. Hatua kwa hatua, viti kwenye baraza vilizidi kujazwa na watu wa karibu na mtawala. Habari kuhusu mkutano wa watu si katika Ashur. Kwa kuimarika kwa mamlaka ya mtawala, umuhimu wa jamii kujitawala ulipungua.

Eneo la jina la Ashur lilikuwa na makazi madogo - jamii za vijijini; Kila moja iliongozwa na baraza la wazee na msimamizi - chazanna. Ardhi ilikuwa mali ya jamii na ilikuwa chini ya ugawaji wa mara kwa mara kati ya jamii za familia. Katikati ya jamii kama hiyo ya familia ilikuwa mali iliyoimarishwa - dunnu. Mwanachama wa jumuiya ya eneo na familia angeweza kuuza shamba lake, ambalo, kama matokeo ya mauzo hayo, liliondolewa kutoka kwa ardhi ya jumuiya ya familia na kuwa mali ya kibinafsi ya mnunuzi. Lakini jamii ya vijijini ilidhibiti shughuli hizo na inaweza kuchukua nafasi ya kiwanja kilichokuwa kikiuzwa na kingine kutoka kwa mfuko wa hifadhi. Mkataba huo pia ulipaswa kuidhinishwa na mfalme. Haya yote yanaonyesha kuwa mahusiano ya bidhaa na pesa huko Ashur yalikua haraka na kwenda mbali zaidi kuliko, kwa mfano, katika Babeli jirani. Kutengwa kwa ardhi hapa tayari kumekuwa jambo lisiloweza kutenduliwa. Ikumbukwe kwamba wakati mwingine mzima tata za kiuchumi- shamba na shamba, nyumba, sakafu ya kupuria, bustani na kisima, kwa jumla kutoka hekta 3 hadi 30. Wanunuzi wa ardhi kwa kawaida walikuwa wakopeshaji pesa ambao pia walihusika katika biashara. Hali hii ya mwisho inathibitishwa na ukweli kwamba "fedha" ni, kama sheria, sio fedha, lakini risasi, na kwa kiasi kikubwa sana (mamia ya kilo). Matajiri walipata kazi kwa ajili ya mashamba yao mapya waliyoyapata kupitia utumwa wa deni: mkopo ulitolewa kwa usalama wa utambulisho wa mdaiwa au mtu wa familia yake, na katika kesi ya kucheleweshwa kwa malipo, watu hawa walizingatiwa "kununuliwa kwa bei kamili. ,” yaani. watumwa, angalau kabla ya hapo walikuwa wanajamii kamili. Kulikuwa na njia nyingine za utumwa, kama vile "uamsho katika shida," i.e. msaada wakati wa njaa, ambayo "iliyofufuliwa" ilianguka chini ya nguvu ya uzalendo ya "mfadhili", na pia "kupitishwa" pamoja na shamba na nyumba, na, mwishowe, kujisalimisha kwa "hiari" chini ya ulinzi wa tajiri. na mtu mtukufu. Kwa hiyo, ardhi zaidi na zaidi iliwekwa mikononi mwa familia chache tajiri, na fedha za ardhi za jumuiya ziliyeyuka. Lakini majukumu ya kijumuiya bado yaliangukia jamii za nyumbani zilizokuwa maskini sana. Wamiliki wa mashamba mapya waliishi katika miji, na kazi za jumuiya zilibebwa na wakazi tegemezi wa vijiji hivyo. Ashur sasa inaitwa "mji kati ya jamii" au "jumuiya kati ya jamii," na nafasi ya upendeleo ya wakaazi wake inalindwa rasmi baadaye kwa kutotozwa ushuru na ushuru (tarehe kamili ya tukio hili haijulikani). Wakazi wa jamii za vijijini wanaendelea kulipa kodi nyingi na majukumu ya kubeba, kati ya ambayo huduma ya kijeshi ni ya kwanza.

Kwa hiyo, Ashur ilikuwa nchi ndogo lakini tajiri sana. Utajiri ulimtengenezea fursa za kuimarisha, lakini kwa hili ilikuwa ni lazima kudhoofisha wapinzani wake wakuu, ambao wangeweza kuzuia majaribio ya chipukizi ya Ashur ya kujitanua. Duru tawala za Ashur tayari zimeanza kujiandaa hatua kwa hatua kwa hilo, na kuimarisha serikali kuu. Kati ya 1419 na 1411 BC Ukuta wa “Jiji Jipya” katika Ashur, ulioharibiwa na Waitania, ulirudishwa. Mitanni hakuweza kuzuia hili. Ingawa wafalme wa Mitanni na Kassite wanaendelea kuwafikiria watawala wa Ashur kama tawimto zao, hawa wa mwisho huanzisha uhusiano wa moja kwa moja wa kidiplomasia na Misri. NA mwanzo wa XIV V. mtawala wa Ashur alijiita "mfalme," ingawa hadi sasa tu katika hati za kibinafsi, lakini tayari Ashshutuballit I (1365-1330 KK) kwa mara ya kwanza alijiita "mfalme wa nchi ya Ashuru" katika barua rasmi na kwenye mihuri (ingawa bado haimo kwenye maandishi), na alimwita farao wa Misri "ndugu" yake, kama wafalme wa Babeli, Mitanni au jimbo la Wahiti. Alishiriki katika matukio ya kijeshi na kisiasa ambayo yalisababisha kushindwa kwa Mitanni, na katika mgawanyiko wa mali nyingi za Mitanni. Ashuruballit mimi pia niliingilia kati mara kwa mara katika masuala ya Babeli, nikishiriki katika ugomvi wa nasaba. Baadaye, katika uhusiano na Babeli, vipindi vya amani vilibadilishwa na mapigano makali zaidi au kidogo ya kijeshi, ambayo Ashuru haikufanikiwa kila wakati. Lakini eneo la Waashuru lilipanuka kwa kasi hadi magharibi (Tigris ya juu) na mashariki (milima ya Zagros). Ukuaji wa ushawishi wa mfalme uliambatana na kupungua kwa jukumu la baraza la jiji. Mfalme kwa kweli anageuka kuwa mtawala. Adad-nerari I (1307-1275 KK) kwenye nyadhifa zake za awali alizokabidhiwa kama mtawala wa Ashur, pia anaongeza nafasi ya limmu - mweka hazina-eponimu ya mwaka wa kwanza wa utawala wake. Yeye kwa mara ya kwanza anajitwalia cheo “mfalme wa ulimwengu unaokaliwa” na, kwa hiyo, ndiye mwanzilishi wa kweli wa jimbo la Ashuru (Ashuri ya Kati). Alikuwa na jeshi lenye nguvu, ambalo msingi wake ulikuwa watu wa kifalme, ambao walipokea ama mashamba maalum au mgao tu kwa ajili ya utumishi wao. Ikiwa ni lazima, jeshi hili liliunganishwa na wanamgambo wa jamii. Adad-nerari wa Kwanza alipigana kwa mafanikio na Kassite Babylonia na kusukuma mpaka wa Ashuru hadi kusini kabisa. Kulikuwa na hata shairi lililoandikwa juu ya matendo yake, lakini kwa kweli mafanikio yake yalikuwa " mbele ya kusini"iligeuka kuwa dhaifu. Adad-nerari pia nilifanya kampeni mbili zilizofaulu dhidi ya Mitanni. Kampeni ya pili ilimalizika kwa kupinduliwa kwa mfalme wa Mitanni na kunyakua eneo lote la Mitanni (mpaka ukingo mkubwa wa Eufrate na mji wa Karkemishi) hadi Ashuru.Hata hivyo, mwana na mrithi wa Adad-nerari, Shalmaneser I (1274-1245 KK) alilazimika kupigana hapa tena na Wamitania na washirika wao - Wahiti na Waaramu.Jeshi la Waashuri lilizingirwa na kukatwa kutoka kwenye vyanzo vya maji, lakini alifaulu kutoroka na kuwashinda adui.Yote ya Mesopotamia ya Juu ilitwaliwa tena na Ashuru, na Mitanni ikakoma kuwapo.Shalmaneser anaripoti katika maandishi yake kwamba alikamata askari adui 14,400 na kuwapofusha wote.Hapa tunapata kwa mara ya kwanza simulizi la mauaji hayo ya kikatili ambayo yalirudiwa kwa ukiritimba wa kutisha katika karne zilizofuata katika maandishi ya wafalme wa Ashuru (hata hivyo, mwanzo wao uliwekwa na Wahiti). kutajwa kwa mara ya kwanza kwa Waurati, kuhusiana na Wahuria). Katika visa vyote, Waashuri waliharibu miji, wakawatendea watu kwa ukatili (waliouawa au kulemazwa, waliibiwa na kutozwa "ushuru wa hali ya juu"). Uhamisho wa mateka hadi Ashuru ulikuwa bado haujafanywa kwa nadra, na, kama sheria, ni mafundi stadi tu waliofukuzwa. Wakati fulani wafungwa walipofushwa. Ni wazi, hitaji la nguvu kazi kwa kilimo, wakuu wa Ashuru walijitosheleza kwa gharama ya " rasilimali za ndani"Lengo kuu la ushindi wa Waashuri katika kipindi hiki lilikuwa kujua njia za biashara za kimataifa na kujitajirisha kutokana na mapato kutoka kwa biashara hii kwa kukusanya ushuru, lakini haswa kupitia wizi wa moja kwa moja.

Chini ya mfalme aliyefuata wa Ashuru, Tukulti-Ninurta wa Kwanza (1244-1208 KK), Ashuru ilikuwa tayari mamlaka kuu iliyofunika Mesopotamia yote ya Juu. Mfalme mpya hata alithubutu kuivamia eneo la ufalme wa Wahiti, ambapo alichukua "Saro 8" (yaani 28,800) mateka wapiganaji Wahiti. Tukulti-Ninurta nilipigana pia dhidi ya wahamaji wa nyika na wapanda milima wa kaskazini na mashariki, haswa na "wafalme 43 (yaani, viongozi wa kabila) wa Nairi" - Nyanda za Juu za Armenia. Kuongezeka sasa hufanyika mara kwa mara, kila mwaka, lakini sio sana kwa lengo la kupanua eneo, lakini kwa ajili ya wizi tu. Lakini kusini, Tukulti-Ninurta alikamilisha kazi kubwa - alishinda Kassite. ufalme wa Babeli(c. 1223 KK) na kuimiliki kwa zaidi ya miaka saba. Shairi kubwa lilitungwa kuhusu uimbaji wake huu, na jina jipya la cheo cha Tukulti-Ninurta sasa likisomeka: “Mfalme mwenye nguvu, mfalme wa Ashuru, mfalme wa Kar-Duniash (yaani Babeli), mfalme wa Sumeri na Akadi, mfalme wa Sippari na Babeli; mfalme wa Dilmun na Melachi (yaani Bahrain na India), mfalme wa Bahari ya Juu na ya Chini, mfalme wa milima na nyika pana, mfalme wa Washubaria (yaani Hurrians), Kutians (yaani wapanda milima wa mashariki) na nchi zote za Nairi, mfalme ambaye husikiliza miungu yao na kupokea ushuru wa utukufu kutoka kwa nchi nne za ulimwengu katika mji wa Ashuri." Kichwa, inaonekana, hakionyeshi kwa usahihi hali halisi ya mambo, lakini ina mpango mzima wa kisiasa. Kwanza, Tukulti-Ninurta anakataa jina la kitamaduni "ishshiakku Asshura", lakini badala yake anajiita jina la zamani "mfalme wa Sumer na Akkad" na inarejelea "ushuru mzuri wa nchi nne za ulimwengu", kama Naram-Suen au Shulgi. . Pia anadai maeneo ambayo hayakuwa sehemu ya mamlaka yake, na pia anataja haswa kuu. vituo vya ununuzi- Sippar na Babeli na njia za biashara kwenda Bahrain na India. Ili kujiweka huru kabisa kutokana na ushawishi wowote kutoka kwa baraza la jumuiya ya Ashur, Tukulti-Ninurta nilihamisha makazi yake kwenye jiji la Kar-Tukulti-Ninurta, lililojengwa hasa karibu na Ashur, i.e. "Tukulti-Ninurta Trade Pier", ikinuia kwa uwazi kuhamisha kitovu cha biashara hapa. Pia ilijengwa hapa ikulu kubwa- makao ya sherehe ya mfalme, ambapo hata alipokea miungu wenyewe kama wageni, yaani, bila shaka, sanamu zao. Amri maalum ziliamua sherehe ngumu zaidi ya ikulu katika hila zake zote. Ni watumishi wachache hasa wa vyeo vya juu (kawaida matowashi) sasa walikuwa na njia ya kibinafsi ya kumfikia mfalme. Kanuni kali sana ziliamua utaratibu katika vyumba vya ikulu, sheria za kufanya mila maalum ya kichawi ili kuzuia uovu, nk.

Hata hivyo, wakati wa utekelezaji wa madai ya "kifalme" bado haujafika. Mtukufu huyo wa kimapokeo wa Ashuru alikuwa na uwezo wa kutosha kumtangaza Tukulti-Ninurta I kuwa ni mwendawazimu, kumuondoa madarakani, na kisha kumuua. Makao mapya ya kifalme yaliachwa.

Babeli kwa ustadi ilichukua fursa ya machafuko ya ndani huko Ashuru, na wafalme wote wa Ashuru waliofuata (isipokuwa mmoja) walikuwa, watetezi wa Babeli tu. Mmoja wao alilazimika kurudisha sanamu ya Marduk iliyochukuliwa na Tukulti-Ninurta hadi Babeli.

Hata hivyo, Ashuru ilidumisha Mesopotamia yote ya Juu chini ya utawala wake, na kufikia wakati Tiglath-pileser I (1115-1077 KK) alipopanda kiti cha enzi, hali ya kisiasa ambayo ilikuwa nzuri sana kwa Ashuru ilikuwa imetokea katika Asia ya Magharibi. Ufalme wa Wahiti ulianguka, Misri ilipungua. Babeli ilivamiwa na wahamaji wa Kiaramu Kusini - Wakaldayo. Katika hili hali ya kisiasa Ashuru kwa kweli ilibaki kuwa mamlaka kuu pekee. Ilikuwa ni lazima tu kuishi katikati ya machafuko ya jumla, na kisha kuanza ushindi tena. Zote mbili, hata hivyo, ziligeuka kuwa ngumu zaidi kuliko mtu angeweza kutarajia. Makabila ambayo yalionekana katika Asia ya Magharibi kama matokeo ya harakati za kikabila mwishoni mwa milenia ya 2 KK - makabila ya proto-Armenian, Abeshlaya (labda Waabkhazi), Waaramu, Wakaldayo, nk - walikuwa wengi na wapenda vita. Hata waliivamia Ashuru, hivyo kwanza walipaswa kufikiria kuhusu ulinzi. Lakini Tiglath-pileser Nilikuwa kamanda mzuri. Haraka sana aliweza kuchukua hatua ya kukera, akisonga mbele zaidi na zaidi kaskazini. Alifaulu kushinda makabila kadhaa yakiwa upande wake bila kupigana, nayo “yalihesabiwa miongoni mwa watu wa Ashuru.” Mnamo 1112, Tiglath-pileseri alianzisha kampeni kutoka Mesopotamia hadi ukingo wa kushoto wa Eufrate. Njia kamili ya safari hii haijulikani, lakini inaonekana ilifuata njia ya zamani ya biashara. Maandiko yanaripoti ushindi juu ya kadhaa ya "wafalme", ​​i.e. kweli viongozi. Hasa, inaweza kudhaniwa kuwa, wakiwafuata "wafalme 60 wa Nairi," jeshi la Ashuru lilifika Bahari Nyeusi - takriban katika eneo la Batumi ya sasa. Walioshindwa waliibiwa; zaidi ya hayo, ushuru uliwekwa juu yao, na mateka walichukuliwa ili kuhakikisha malipo yake ya kawaida. Kampeni za kaskazini ziliendelea katika siku zijazo. Mmoja wao anakumbusha maandishi kwenye mwamba kaskazini mwa ziwa. Wang.

Tiglath-pileseri alifanya kampeni dhidi ya Babeli mara mbili. Katika kampeni ya pili, Waashuri waliteka na kuharibu miji kadhaa muhimu, kutia ndani Dur-Kurigalza na Babeli. Lakini karibu mwaka wa 1089, Waashuri walirudishwa tena kwenye eneo lao la asili na Wababeli. Walakini, tangu 1111, umakini mkubwa ulipaswa kulipwa kwa Waaramu, ambao wakawa tishio kubwa sana. Polepole lakini polepole walichuja hadi Mesopotamia ya Kaskazini. Tiglath-pileseri zaidi ya mara moja ilifanya kampeni dhidi yao hata upande wa magharibi wa Eufrate. Aliwashinda wahamaji katika oasis ya Tadmori (Palmyra), akavuka milima ya Lebanoni na kupita Foinike hadi Sidoni. Hata alichukua safari ya mashua hapa na kuwinda pomboo. Matendo haya yote yalimletea umaarufu mkubwa, lakini matokeo yao ya vitendo yalikuwa duni. Waashuri sio tu kwamba walishindwa kupata mwelekeo upande wa magharibi wa Eufrate, lakini pia hawakuweza kulinda maeneo ya mashariki yake.

Ingawa ngome za Waashuru bado zilikaa katika majiji na ngome za Mesopotamia ya Juu, nyika hiyo ilizidiwa na wahamaji ambao walikata mawasiliano yote na Waashuru wa asili. Majaribio ya wafalme wa Ashuru waliofuata kufanya mapatano na wafalme wa Babeli dhidi ya Waaramu walioenea kila mahali pia hayakuleta manufaa yoyote. Ashuru ilijikuta imetupwa nyuma kwenye ardhi zake za kiasili, na kiuchumi na maisha ya kisiasa ilikuja kupungua kabisa. Kuanzia mwisho wa 11 hadi mwisho wa karne ya 10. BC Takriban hakuna hati au maandishi ambayo yametufikia kutoka Ashuru. Kipindi kipya katika historia ya Ashuru kilianza tu baada ya kufanikiwa kupona kutoka kwa uvamizi wa Kiaramu.

Katika uwanja wa fasihi, sayansi na sanaa, Waashuri katika milenia ya 2 KK. haikuunda takriban kitu chochote asilia, ikikubali kabisa mafanikio ya Wababiloni na kwa kiasi fulani ya Wahurrian-Hiti. Katika pantheon ya Ashuru, tofauti na mahali pa Babeli mungu mkuu iliyokaliwa na Ashur ("baba wa miungu" na "Ellil wa miungu"). Lakini Marduk na miungu mingine ya miungu ya Mesopotamia pia iliheshimiwa sana huko Ashuru. Mahali muhimu sana miongoni mwao palikaliwa na mungu wa kike wa kutisha wa vita, upendo wa kimwili na uzazi Ishtar katika maumbo yake mawili - Ishtar wa Ninawi na Ishtar wa Arbeli. Huko Ashuru, Ishtar pia alicheza jukumu maalum kama mlinzi wa mfalme. Ilikopwa kutoka kwa Wahiti na pengine Waitania aina ya fasihi kumbukumbu za kifalme, lakini maendeleo makubwa zaidi alipokea katika milenia ya 1 KK.

Mnara wa kuvutia sana wa kitamaduni, kihistoria na wa kila siku wa enzi hiyo ni ile inayoitwa "Sheria za Ashuru ya Kati" (iliyofupishwa SAZ), ambayo uwezekano mkubwa sio sheria za serikali, lakini aina ya mkusanyiko wa "kisayansi" - seti ya anuwai. vitendo vya kisheria na sheria za kimila za jumuiya ya Ashur , zilizokusanywa kwa ajili ya mahitaji ya kielimu na kiutendaji. Jumla ya vidonge na vipande 14 vimesalia, ambavyo kwa kawaida huteuliwa kwa herufi kubwa Kilatini kutoka A hadi O. Uhifadhi wao unatofautiana - kutoka karibu kamili hadi duni sana. Baadhi ya vipande vilikuwa sehemu za kibao kimoja. Wanaanzia karne za XIV-XIII. BC, ingawa maandishi yenyewe ni ya zamani zaidi.

Upekee wa SAZ unaonyeshwa kwa ukweli kwamba wanachanganya vipengele vyote vya kizamani na ubunifu mkubwa.

Mwisho ni pamoja na, kwa mfano, njia ya kupanga kanuni. Wamewekwa kwa mujibu wa somo la udhibiti katika "vitalu" vikubwa sana, ambayo kila moja imejitolea kwa sahani maalum, kwa sababu "somo" linaeleweka katika CAZ kwa upana sana. Kwa hivyo, Jedwali. A (aya hamsini na tisa) imejitolea kwa vipengele mbalimbali hali ya kisheria mwanamke huru - "binti ya mtu", "mke wa mtu", mjane, nk, na vile vile kahaba na mtumwa. Hii pia inajumuisha makosa mbalimbali yanayotendwa na au dhidi ya mwanamke, ndoa, mahusiano ya mali kati ya wanandoa, haki za watoto, n.k. Kwa maneno mengine, mwanamke anaonekana hapa kama somo la sheria na kama lengo lake, na kama mhalifu, na kama mwathirika. "Wakati huo huo" hii pia inajumuisha vitendo vinavyofanywa na "mwanamke au mwanamume" (mauaji katika nyumba ya mtu mwingine; uchawi), pamoja na matukio ya kulawiti. Kundi kama hilo, bila shaka, ni rahisi zaidi, lakini hasara zake pia ni dhahiri: wizi, kwa mfano, inaonekana katika vidonge viwili tofauti, mashtaka ya uwongo na shutuma za uwongo pia huonekana kwenye vidonge tofauti; hatima hiyo hiyo inazipata sheria kuhusu urithi. Hata hivyo, mapungufu haya ni dhahiri tu kutoka kwa mtazamo wetu wa kisasa. Mpya, kwa kulinganisha na Sheria za Hammurabi, pia ni matumizi yaliyoenea sana ya adhabu ya umma - kuchapwa viboko na "kazi ya kifalme", ​​i.e. aina ya kazi ngumu (pamoja na fidia ya fedha kwa mwathirika). Jambo hili ni la kipekee kwa mambo ya kale kama haya na linaweza kuelezewa na maendeleo ya hali ya juu isivyo ya kawaida ya mawazo ya kisheria na kwa kuhifadhi mshikamano wa jamii, ambao ulizingatia makosa mengi, haswa katika uwanja wa uhusiano wa ardhi au dhidi ya heshima na utu wa raia huru. kama inavyoathiri maslahi ya jamii nzima. Kwa upande mwingine, SAZ, kama ilivyoonyeshwa tayari, pia ina sifa za kizamani. Hizi ni pamoja na sheria kulingana na ambayo muuaji hutolewa kwa "bwana wa nyumba," i.e. mkuu wa familia ya mwathirika. "Mmiliki wa nyumba" anaweza kufanya naye kwa hiari yake mwenyewe: kumuua au kumwachilia, kuchukua fidia kutoka kwake (katika maendeleo zaidi. mifumo ya kisheria fidia ya mauaji hairuhusiwi). Mchanganyiko huu wa sifa za kizamani na kwa kulinganisha maendeleo ya juu pia ni tabia ya jamii ya Waashuru wa Kati yenyewe, kama inavyoonyeshwa katika SAZ.

Ashur ulikuwa mji tajiri wa biashara. Maendeleo makubwa ya mahusiano ya bidhaa na pesa yaliruhusu wabunge kuomba sana fidia ya fedha kwa namna ya makumi ya kilo za chuma (haijulikani ikiwa risasi au bati). Walakini, kulikuwa na utumwa wa deni chini ya masharti magumu sana: baada ya muda fulani, mateka walizingatiwa "walinunuliwa kwa bei kamili." Wangeweza kutendewa kama watumwa, wanyonge adhabu ya viboko na hata kuuza “katika nchi nyingine.” Ardhi hutumika kama kitu cha ununuzi na uuzaji, ingawa chini ya udhibiti wa mamlaka. Kutoka hati za biashara ni wazi kwamba jumuiya inaweza kuchukua nafasi ya njama ya ardhi inayouzwa na nyingine, i.e. mali binafsi ardhi imejumuishwa na uhifadhi wa haki fulani za jamii.

Asili ya mfumo dume wa mahusiano ya kifamilia, ambayo tayari ni dhahiri kutokana na utaratibu ulio hapo juu wa kuwaadhibu wauaji, inakuwa wazi zaidi wakati wa kuangalia vifungu vya kisheria vinavyodhibiti sheria ya familia. Pia kuna "familia kubwa", na nguvu ya mwenye nyumba ni pana sana. Anaweza kuwapa watoto wake na mke kama dhamana, kumtia mke wake adhabu ya viboko na hata kumjeruhi. “Kama apendavyo,” anaweza kufanya na binti yake “mwenye dhambi” ambaye hajaolewa. Uzinzi unaadhibiwa na kifo kwa washiriki wote wawili: kuwakamata katika tendo, mume aliyekosewa anaweza kuwaua wote wawili. Kulingana na mahakama, adhabu hiyo hiyo ilitolewa kwa mzinzi ambayo mume alitaka kumtiisha mkewe. Mwanamke angeweza kujitegemea kisheria ikiwa tu alikuwa mjane na hakuwa na wana (angalau watoto wadogo), hana baba-mkwe, au ndugu wengine wa kiume wa mume wake. Vinginevyo, anabaki chini ya mamlaka yao ya baba mkuu. SAZ huweka utaratibu rahisi sana wa kubadilisha mtumwa-mtumwa kuwa mke halali na kuhalalisha watoto waliozaliwa kwake, lakini katika hali nyingine zote mtazamo kwa watumwa wa kiume na wa kike ni mkali sana. Watumwa na makahaba, chini ya maumivu ya adhabu kali, walikatazwa kuvaa pazia - sehemu ya lazima ya vazi la mwanamke huru. Hata hivyo, adhabu kali hutolewa kwa mtumwa na sheria, na si kwa jeuri ya mabwana zake.

SAZ pia inataja aina fulani watu tegemezi, hata hivyo, maana kamili ya maneno husika bado haijawa wazi kabisa (kutoka kwa hati za biashara ni wazi kwamba uandikishaji wa "hiari" pia ulitekelezwa. watu huru chini ya ulinzi wa watu wa heshima, i.e. kugeuza watu huru kuwa wateja). Majaribu (jaribio la maji) na kiapo vilitumiwa sana katika kesi za kisheria za Waashuru. Kukataa jaribu na kiapo ilikuwa sawa na kukubali hatia. Adhabu zilizowekwa chini ya SAZ, kama sheria, ni kali sana na zinategemea, ingawa sio sawa kama Sheria za Hammurabi, kwa kanuni ya talion (kulipiza kisasi kwa usawa), ambayo imeonyeshwa katika utumiaji mwingi wa ubinafsi. -adhabu zenye madhara.

Muhtasari wa somo la historia.

Mada: "Mahusiano ya kimataifa katika miaka ya 1930. Mwanzo wa Vita vya Kidunia vya pili."

Malengo. mimi). Kusudi la elimu

Eleza kipindi cha awali cha Vita Kuu ya Patriotic.

Kazi: 1. Kubainisha mahusiano ya kimataifa ya miaka ya 1930;

2. Tambua sababu za kuporomoka kwa sera ya pamoja ya usalama;

3. Tafuta jukumu Umoja wa Soviet na Ujerumani katika kuanzisha vita, huunda hali za kufikiria juu ya mifumo, juu ya jukumu la mambo ya kibinafsi na ya lengo katika historia; kuendeleza: kuendeleza uwezo wa kuchambua nyaraka za kihistoria, uwezo wa wanafunzi kulinganisha matoleo tofauti na tathmini ya matukio ya kihistoria na haiba;

4. Fikiria Mkataba wa Munich na Mkataba wa Molotov-Ribbentropp, mwendo wa shughuli za kijeshi za kampeni ya Poland ya 1939;

II). Lengo la maendeleo

Kukuza malezi ya kazi ya kujitegemea ya wanafunzi (onyesha jambo kuu, kulinganisha, kuteka hitimisho, kufanya kazi na kitabu); endelea kukuza ustadi wa wanafunzi wa kuratibu nyenzo za kihistoria kwa namna ya mchoro wa kumbukumbu, meza, uwezo wa kuanzisha uhusiano wa sababu-na-athari kati ya matukio, kuchambua nyaraka za kihistoria;

III). Kusudi la elimu

Kuchangia katika malezi ya hisia ya uzalendo, hisia ya kiburi katika nchi ya mama; malezi ya sifa za kiroho na maadili za wanafunzi.

Mafunzo ya msingi: Historia ya jumla, karne za XX-mapema XXI kwa daraja la 9, Aleksashkina L.N., 2012.

Aina ya somo : kujifunza nyenzo mpya, pamoja.

Mbinu : kwa maneno, kuona, maelezo na kielelezo, njia ya kazi ya kujitegemea.

Vifaa : kitabu cha maandishi, ramani, picha za haiba maarufu, takrima, mtayarishaji.

Dhana za Msingi : sera ya pamoja ya usalama, blitzkrieg, Reich, Wehrmacht, mbinu, mkakati, uhamasishaji, uhamishaji, kukashifu.

Haiba: I.V. Stalin, A. Hitler, E. Rydz-Smigly, Molotov, Ribbentropp

Wakati wa madarasa

Hatua ya kwanza. (Kusasisha kile kilichosomwa hapo awali - uchunguzi wa kazi ya nyumbani.)

Taarifa ya swali la shida:

1. Ni tofauti gani mpya zilizoibuka kati ya nchi za ulimwengu baada ya Vita vya Kwanza vya Ulimwengu? Tuambie kuhusu matokeo ya Vita vya Kwanza vya Kidunia huko Uropa.

(Jibu. 1 Mwanafunzi anazungumza kuhusu mkataba na Ujerumani.)

(Jibu 2 Mwanafunzi anazungumza kuhusu mkataba na Austria).

(Jibu 3 Mwanafunzi anazungumza kuhusu mkataba na Uturuki na Bulgaria) Onyesha mabadiliko ya eneo kwenye ramani.

(Jibu 4. Mwanafunzi anazungumza kuhusu Ligi ya Mataifa) 1

Awamu ya pili. (Kujifunza nyenzo mpya. Mbinu ya maneno). Mwalimu anazungumza juu ya "Unyogovu Mkuu", athari zake kwa uchumi na maendeleo ya kisiasa ya nchi za Ulaya. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa mafanikio ya NSDAP, mpango wake wa kuharibu misingi ya utaratibu wa ulimwengu wa Versailles. Ni muhimu kutambua jukumu la Stalin, ambaye aliwakataza wakomunisti kushiriki katika uchaguzi pamoja na Social Democrats. Kwa hivyo, masharti yaliundwa kwa Wanazi kuingia madarakani na uimarishaji wa hisia za revanchist.

Mgogoro wa kimataifa wa 1929-1933, ambao ulizidisha sana hali ya kiuchumi na kijamii katika nchi nyingi, pia uliathiri uhusiano wa kimataifa. Ushirikiano wa kiuchumi ulipunguzwa. Hii ilisaidia Ujerumani kujikwamua na jukumu la kulipa fidia zilizobaki. Ikirejelea ugumu wa mzozo huo, serikali ya Ujerumani ilifanikisha kuahirishwa kwa malipo, na kisha makubaliano ya kurudisha majukumu yake ya ulipaji. Pamoja na Wanazi kuingia madarakani, suala hili lilizikwa kabisa.

Kwa kuchukua fursa ya ukweli kwamba mataifa ya Magharibi yalikuwa na shughuli nyingi kushinda matokeo ya shida, Japan ilichukua hatua kali katika Mashariki ya Mbali mapema miaka ya 1930. Katika msimu wa 1931, askari wake walivamia Manchuria, ambayo ilikuwa sehemu ya Uchina. Katika eneo lililokaliwa mnamo Machi 1932, "nchi huru" ya Manchukuo ilitangazwa, ikiongozwa na mfalme wa zamani wa Uchina Pu Yi, iliyopinduliwa kama matokeo ya mapinduzi ya 1911-1913. Juhudi za Umoja wa Mataifa kukomesha uchokozi wa Wajapani na kutatua mzozo huo hazikufaulu. Katika masika ya 1933, Japani ilijiondoa katika Ushirika wa Mataifa. Katika msimu wa joto wa 1937, jeshi la Japani liliteka majimbo ya mashariki ya Uchina, na Vita vya muda mrefu vya Sino-Japan vilianza. Wakati mkutano wa kimataifa wa kupokonya silaha, ambao ulikuwa umetayarishwa kwa miaka kadhaa, ulipoitishwa hatimaye katika 1932, Ujerumani ilidai “usawa wa silaha” kisha ikakataa kabisa kushiriki katika mkutano huo. Kufuatia hili, alitangaza kujiondoa kutoka kwa Ligi ya Mataifa (1933). Wakati umefika wa kuendeleza na kutekeleza mipango ya ushindi. Machi 1, 1935. - eneo la viwanda la Saar lilipitishwa kwa Ujerumani (kulingana na matokeo ya plebiscite). Oktoba 3, 1935. - Italia ilishambulia Ethiopia bila kutangaza vita; Vikwazo vya Umoja wa Mataifa dhidi ya mchokozi havikufaulu. Machi 7, 1936. - Wanajeshi wa Ujerumani walichukua Rhineland isiyo na kijeshi. Oktoba 25, 1936- makubaliano yalitiwa saini kati ya Ujerumani na Italia (kinachojulikana kama mhimili wa Berlin-Roma uliundwa). Novemba 25, 1936 Ujerumani na Japan zilitia saini Mkataba wa Anti-Comintern, baadaye Italia ilijiunga nao (Novemba 1937). Machi 12-13, 1938- Anschluss (annexation) ya Austria na Ujerumani. Septemba 22, 1938- Hitler alidai kwamba Sudetenland, eneo la mpaka la Czechoslovakia, ambapo sehemu ya wakazi walikuwa Wajerumani, ihamishiwe Ujerumani.

Tukio la mwisho katika sera ya "kuwatuliza" wavamizi lilikuwa Mkataba wa Munich, uliotiwa saini na A. Hitler, B. Mussolini, Waziri Mkuu wa Uingereza N. Chamberlain na mkuu wa serikali ya Ufaransa E. Daladier 2 .

Cha tatu jukwaa. (Kujifunza nyenzo mpya.Fanya kazi kwa vikundi. Mbinu ya maneno). Kazi ya kila kikundi ni kukusanya muhtasari wa aya mada iliyotolewa, jibu maswali na uwaambie wanafunzi wenzako.

Mada za vikundi vya kufanya kazi na fasihi na vyanzo.

1). Uundaji wa mfumo wa usalama wa pamoja. Tafuta washirika 3 . (fanya kazi na kitabu cha maandishi na vipande vya mikataba na Ufaransa na Czechoslovakia). Wanafunzi wanapaswa kujua majibu ya maswali: Je! lengo kuu Sera ya kigeni ya Soviet katika miaka ya 30? Ni nini kiini cha mfumo wa usalama wa pamoja uliopendekezwa na USSR? Kwa nini nguvu za kidemokrasia za Magharibi hazikuunga mkono USSR katika mapambano yake ya kuunda mfumo wa usalama wa pamoja? Je, ni sababu gani za kushindwa?

Baada ya utendaji wa kikundi, mwalimu anaweza kuuliza maswali ya ziada, kwa mfano: Linganisha mapendekezo ya USSR na Uingereza juu ya hatua ambazo nchi za mkataba zinapaswa kuchukua katika tukio la uchokozi wa Ujerumani. Je, kwa maoni yako, ni tofauti gani ya kimsingi kati ya msimamo wa USSR na msimamo wa washirika wake wa mazungumzo wa Uropa? Poland ilichukua nafasi gani katika uhusiano wa kimataifa? Kwanini unafikiri?

2). Mkataba wa Munich, matokeo yake (wanafunzi hufanya kazi na kitabu cha kiada kutoka (116-117) 4 na chanzo 5 ). Nini kilikuwa maudhui ya Mkataba wa Munich? - Ni mtazamo gani wa USSR kwa matokeo ya makubaliano yaliyohitimishwa huko Munich? - Je, mwitikio ulikuwa upi kwa kusainiwa kwa mkataba huu duniani?

Baada ya uwasilishaji wa kikundi, maswali ya ziada yanaweza kuulizwa, kwa mfano: Fafanua ni nani anayewajibika kisiasa kwa Mkataba wa Munich? Kulikuwa na njia mbadala?

Mwalimu: Mnamo Machi 1939, Czechoslovakia huru ilifutwa: Jamhuri ya Cheki ilitwaliwa na Ujerumani, na Slovakia ikawa nchi huru. Hivi karibuni, kwa ombi la Ujerumani, Lithuania ilikabidhi bandari ya Klaipeda (Memel), na Italia ikateka Albania. Ongezeko kubwa la uchokozi wa kifashisti ulilazimisha Uingereza na Ufaransa kuanza mazungumzo na USSR juu ya muungano wa kijeshi dhidi ya Ujerumani mnamo Juni 1939. Walivuta kwa zaidi ya miezi 2 na hawakusababisha matokeo. Kwa muda mrefu, USSR ilielezea hii kwa msimamo wa Magharibi. Siku hizi mara nyingi inasemekana kwamba pande zote mbili zililaumiwa kwa hili, kwa sababu walitendeana kwa kutoaminiana. Chini ya hali hizi, Hitler anaelekea kwenye uhusiano na USSR, ambayo inaleta majibu mazuri kutoka kwa Stalin. Kuepuka vita dhidi ya pande 2 Poland inapokamatwa ndilo lengo kuu la diplomasia ya Hitler.

3.) Mahusiano ya Soviet-Kijerumani 1939-1941.(wanafunzi hufanya kazi na kitabu cha maandishi (kutoka 118-121) 6 na Mkataba wa Molotov-Ribbentropp 7 ). Je, tunaweza kuzingatia kwamba kwa upande wa USSR makubaliano na Ujerumani ilikuwa kipimo cha kulazimishwa? Kwa nini Hitler alitia saini mkataba na USSR? Je, Ujerumani na USSR zilipata faida gani kutokana na kuhitimishwa kwa mkataba huu? Je, unaona faida na hasara gani za mkataba huu? (tengeneza meza).

Baada ya utendaji wa kikundi, wanafunzi na mwalimu hufanya hitimisho , kwamba mapatano ya Agosti 23, 1939, hasa sehemu yake ya siri, bado yanasababisha mjadala mkali na hayana tathmini isiyo na shaka. Kuna tathmini zifuatazo za makubaliano haya: 1. mapatano yalikuwa hatua ya lazima kutokana na sera za nchi za Magharibi, ilituruhusu kupata muda na kuimarisha ulinzi wetu; 2. mkataba huo ulikuwa kosa la Stalin, ulisababisha kutengwa kwa USSR;

3. Mkataba huo ni hatua ya kulazimishwa na yenye haki, lakini mkataba wa urafiki ulikuwa upatanisho usiosameheka na ufashisti, ambao uliruhusu uchokozi zaidi.

Baada ya hotuba, maswali yanaweza kuulizwa: Je, unafikiri kulikuwa na njia nyingine ya kutoka? Tofauti na washiriki wa mgogoro wa kimataifa wa 1938-1939, tunaangalia matukio kwa kuzingatia. Tunajua kwamba Ujerumani ilishambulia Poland, kwamba Uingereza Kuu na Ufaransa zilitangaza vita juu yake. Tunajua ni nini hatua za USSR, nchi za Baltic na Ulaya ya Mashariki zilikuwa, tunajua jinsi kampeni ya Kipolishi ilimalizika. Hili hutuzuia kuona matukio jinsi wale waliohusika moja kwa moja katika matukio waliyaona. Ujerumani ilishambulia Poland - lakini hadi Septemba 1, hakuna mtu anayeweza kuhakikisha kwamba hii itatokea. Warszawa inaweza kukubaliana na udikteta wa Nazi, Ujerumani inaweza kuamua sio vita, lakini kwa shinikizo la kidiplomasia, kama na Czechoslovakia. Na baada ya vita kuanza, ni nani angeweza kuhakikisha kwamba Uingereza na Ufaransa zitajiunga nayo, kwamba hawataenda kwa pili, "Kipolishi Munich"?

Hatua ya nne. Kampeni ya Kipolandi 1939. (Tazama klipu za video na historia juu ya mada hii).

Hitimisho : Katikati ya miaka ya 30 na 40 mapema. Uongozi wa Soviet ulielekeza juhudi zake katika kuunda usalama wa pamoja huko Uropa. Licha ya juhudi kubwa za kidiplomasia, hakuna mafanikio yaliyopatikana katika kutatua suala hili kutokana na kutoaminiana kwa washirika. Kama matokeo ya diplomasia ya Nazi, iliwezekana kuunda kambi ya kijeshi, na USSR, kama nchi zingine za Ulaya, ililazimika kufuata sera yake ya kuhakikisha usalama wa mipaka yake ya magharibi (ambayo kwa kiasi kikubwa haikuambatana na malengo ya wengine. powers), kutuma wanajeshi katika sehemu ya mashariki ya Poland na kuanza operesheni za kijeshi dhidi ya Ufini. Wakati huo huo, hatua zilizochukuliwa na USSR zilichelewesha kuanza kwa vita, lakini hazikuzuia. Majaribio yasiyofanikiwa ya demokrasia ya Magharibi "kucheza" Ujerumani na USSR ilisababisha ongezeko kubwa la uwezo wa kijeshi na viwanda wa Ujerumani na kushindwa kwa Ufaransa. Mzozo kati ya Ujerumani na USSR ukawa hauepukiki.

Madaraja ya somo.

Kazi ya nyumbani: Ili kuunganisha nyenzo, chora muhtasari unaoonyesha hatua kuu za ubinadamu kuelekea Vita vya Kidunia vya pili. Jifunze tarehe kuu na matukio (somo linalofuata linahusisha kuendesha tukio la udhibiti mahusiano ya kimataifa mnamo 1918-1941). Kama kazi ya mtu binafsi (in darasa la wasifu) unaweza kutoa ripoti juu ya jambo la Katyn. Katika somo linalofuata baada ya ripoti hiyo, uliza maswali: "Je! sera ya USSR ilikuwa na sifa ya amani na ubinadamu? Kila kitu kiko wazi?" Inaathirije uhusiano wa kisasa kati ya Poland na Urusi? (hii inakinzana na madhumuni ya kielimu ya somo, lakini inatoa msingi wa majadiliano darasani na kuunda mtazamo wa uhakiki kuelekea chanzo na/au kitabu cha kiada).

1 Upigaji kura wa mbele unawezekana.

2 Historia ya Jumla, XX - karne za XXI za mapema, daraja la 9, Aleksashkina L.N., 2012, - p. 115.

3Katika ngazi ya msingi ina maana ya kufanya kazi na kitabu cha maandishi (pp. 118-119), katika ngazi ya wasifu - kipande kutoka kwa kitabu cha V.Ya. Sipols. Mapambano ya kidiplomasia katika usiku wa Vita vya Kidunia vya pili. - M., 1989 - p. 107-112.

4Katika kiwango cha wasifu - fanya kazi na kipande kutoka kwa kitabu cha V.Ya. Sipols. Mapambano ya kidiplomasia katika usiku wa Vita vya Kidunia vya pili. - M., 1989, - p. Na. 151-155.

5Imetolewa kama takrima.

6Katika kiwango cha wasifu na kipande cha kitabu cha V.Ya. Sipols. Mapambano ya kidiplomasia katika usiku wa Vita vya Kidunia vya pili. - M., 1989 - p. 274-280.

7Imetolewa kama takrima.

Neno la utangulizi kutoka kwa mwalimu.
Vita vya Kwanza vya Kidunia vilidumu kwa miaka minne. Hapa kuna sifa zake kuu
(data iliyoandikwa ubaoni):





muda - siku 1554;
idadi ya nchi zinazoshiriki - 38;
muundo wa miungano: Uingereza, Ufaransa, Urusi, Marekani na nchi 30 zaidi: Ujerumani,
Austria-Hungary, Uturuki, Bulgaria;
idadi ya majimbo ambayo shughuli za kijeshi zilifanyika - 14;
Idadi ya watu wa nchi zinazoshiriki katika vita ni watu milioni 1050 (62% ya idadi ya watu
sayari).
Vita kimsingi vimeanza enzi mpya katika historia ya wanadamu na ilionekana kama
udhihirisho wa shida ya ustaarabu wa Ulaya, kama janga kubwa ambalo lilileta kwanza
suala la uharibifu wa kimwili wa ubinadamu. Iliongozwa na majeshi makubwa ambayo
kutumia silaha za uharibifu zilizoundwa jumuiya ya viwanda. Vita imekuwa
kazi ngumu ya kila siku kwa mamilioni. Ilianza kwa ajili ya ukuu wa himaya, katika 4
miaka iliharibu himaya hizi zenyewe. Leo tutajua kwa nini na jinsi iliharibiwa
ulimwengu wa Ulaya uliostawi kiasi.
Kusudi letu ni kwamba kufanya kazi na algorithm ya kuainisha vita, tutalazimika kutoa tathmini
Vita vya Kwanza vya Kidunia, ili kuonyesha asili yake isiyo ya haki (algorithms ziko kwenye
kila dawati).

(Nakala ya nyenzo za karatasi)
Tabia za vita.
1. Hali ya kimataifa katika kanda katika mkesha wa vita.
2. Sababu za vita. Sababu ya kuzuka kwa uhasama. Mfumo wa Kronolojia.
3. Nchi zinazopigana au makundi ya nchi.
4. Malengo ya vyama.
5. Usawa wa nguvu za pande zinazopigana.
6. Maendeleo ya shughuli za kijeshi (kwa hatua):



7. Asili ya vita.

8. Mashujaa na makamanda.
9. 9. Masharti ya mkataba wa amani (kujisalimisha).
10. 10. Matokeo ya kijeshi na kisiasa.
Panga kuelezea nyenzo mpya.
I. Hoja ya kwanza ya algoriti: "hali ya kimataifa katika eneo kabla ya vita"
Swali linashughulikiwa kwa njia ya mazungumzo.
II. Sababu za vita. Sababu ya ushindi kabla ya kuanza kwa uhasama. Kronolojia
mfumo.
Kupitia projekta tunaangalia mchoro "Sababu za Vita". Ijayo ujumbe unasikika
wanafunzi kuhusu mauaji huko Sarajevo, CD "Sababu ya Vita" imewashwa. (CD kifungu cha 9,
albamu, michoro).
III. Nchi zinazopigana au vikundi vya nchi.
Swali linatatuliwa kwa kutumia mchoro uliokadiriwa kutoka kwa CD hadi kwenye skrini.
IV. Malengo ya vyama.
Tunatayarisha "Malengo ya nchi zinazopigana" kwenye skrini.
Ifuatayo, wanafunzi wanapewa kazi ya kusoma maandishi ya kitabu kutoka 70-71, kulinganisha malengo
inasema na yale yaliyoandikwa kwenye skrini na kuamua ni malengo gani mengine ambayo hayajawekwa alama kwenye mchoro,
inafuatwa na Ujerumani?
V. Usawa wa nguvu za pande zinazopigana.
Kufanya kazi na meza iliyoandikwa ubaoni.

nchi za Atlanta
Ujerumani na washirika wake
Idadi ya watu
milioni 260
milioni 120
Majeshi V
mwanzo wa vita
5800 elfu
wanajeshi, askari wa miguu 221 na 4
1 mgawanyiko wa wapanda farasi.
Wanajeshi elfu 3800,
1 48 watoto wachanga na 22
mgawanyiko wa wapanda farasi.

Bunduki
12294
Ndege
Cruisers
597
316
VI. Maendeleo ya shughuli za kijeshi (kwa hatua):
a) mipango ya vyama mwanzoni mwa kila hatua;
b) vita kuu na matukio;
c) matokeo ya kijeshi na kisiasa ya jukwaa.
9383
311
62
Mbele ya wanafunzi ni ramani na mipango ya Wafanyakazi Mkuu wa Urusi, Uingereza, Ufaransa na
Ujerumani. Kulingana na kadi hizi, wanafunzi hutunga hadithi kuhusu mipango ya vyama, maalum
makini na sababu za mipango ya Ujerumani, mpango wa Schlieffen.
Ripoti juu ya mpango wa Schlieffen inasikika.
Ifuatayo inajadili hatua kuu za vita.
1914, ramani inaonyesha mwelekeo kuu wa shughuli za kijeshi. Kupitia projekta
Ninaonyesha picha za jarida.
1915 kwa kutumia ramani kufuatilia maendeleo ya shughuli za kijeshi. Tunasoma kumbukumbu kupitia projekta
DI. Denikin. Tunajibu swali kuhusu moja ya sababu za kushindwa kwa jeshi la Urusi mnamo 1915.
Matukio ya 1916 ya 1916 yanaonyeshwa kwenye ramani, onyesho linaambatana na picha
jarida "mashambulizi ya Ujerumani juu ya Verdun."
1917-1918 Matukio yanaonyeshwa kwenye ramani.
VII. Tabia ya vita.
Suala hilo linazingatiwa wakati mazungumzo ya heuristic. Ukombozi kwa ajili ya nani?
Kuvamia kwa ajili ya nani?
VIII. Mashujaa na makamanda,
Ripoti za wanafunzi kuhusu mashujaa wa vita zinasikika.
IX. Masharti ya mkataba wa amani (kujisalimisha).
Kufanya kazi na kitabu cha kiada kutoka 79 hadi 81, wanafunzi huandika masharti ya msingi Mkataba wa Brest-Litovsk Na
Ukweli wa Compiegne.

X. Matokeo ya vita.
Wanafunzi hufanya hitimisho kuhusu matokeo ya vita.
Kulingana na wanahistoria wa kisasa, mambo 3 yalibadilisha kabisa uso wa vita:
 Matumizi ya aina mpya za silaha zinazoongeza idadi ya waliouawa na kujeruhiwa;
 Ushujaa wa askari sasa unathaminiwa kwa kiasi kikubwa chini ya nguvu za moto;
 Mabadiliko ya nyuma, kutokana na ukweli kwamba ushindi unahitaji matumizi ya rasilimali watu wote
rasilimali sio tu mbele na idadi yote ya watu inakabiliwa na ugumu wa vita; hivyo vita
inakuwa jumla;
 Propaganda za vita hutumiwa kikamilifu ili kuimarisha nia ya kushinda.
Vita vya Kwanza vya Ulimwengu viliathiri saikolojia na tabia za watu, sio kwa bahati mbaya
Kizazi cha washiriki wa vita kiliitwa "kupotea." Alifanya watu zaidi
kuvumilia vurugu. Mahitaji ya wakati wa vita, hitaji la udhibiti
uchumi ulipanua kazi za serikali na kuiweka juu ya jamii. Vita sio
kusuluhisha mizozo mingi ya zamani na kupanda mbegu za migogoro ya kijeshi ya siku zijazo.
“Ninaamini kwamba karne ya 20 ilianza kwa usahihi mwaka wa 1914. Vita hivi viliweka misingi ya kisasa.
ustaarabu" (Mwanahistoria wa Ujerumani W. Diest.)
Kusudi: kuamua sababu za vita na malengo ya nchi zinazopigana.
Eleza sababu ya vita ilikuwa nini na jinsi majeshi makubwa yalivyoingia kwenye vita
majimbo;
Eleza maendeleo ya shughuli za kijeshi mwaka 1914; kueleza dhana na
maneno: "chauvinism", "mgogoro wa Julai", "mpango wa Schlieffen", "blitzkrieg", "mauaji ya kimbari";
Kukuza uwezo wa wanafunzi wa kuchambua na kufupisha nyenzo za kihistoria;
Kipengele cha elimu cha somo kinatekelezwa kwa msingi wa ufahamu wa wanafunzi juu ya janga hilo
vile jambo la kihistoria, kama vita, kwa wakazi wa majimbo yanayopigana.
Aina ya somo: pamoja.
Vifaa: kitabu cha maandishi, ramani ya ukuta ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, atlas,
nyenzo za kielelezo na didactic.
Tarehe kuu:
Agosti 1, 1914 Novemba 11, 1914 Vita Kuu ya Kwanza;
Agosti 18 Septemba 21, 1914 - Vita vya Galicia;
512 Septemba 1914 Vita vya Marne.

Wakati wa madarasa:
1. 1. Wakati wa shirika.
2. 2. Kukagua kazi za nyumbani
3.
Kusasisha maarifa ya kimsingi.
4. 4. Kusoma nyenzo mpya.
5.
6.
Sababu za Vita vya Kwanza vya Kidunia na malengo ya pande zinazopigana.
Mgogoro wa Julai wa 1914 na mwanzo wa vita.
7. 3. Kuingia vitani majimbo makubwa.
8. 4. Mpango wa Schlieffen
9.
Chauvinism ni nini
10. Ni matukio gani yaliyoongoza kwenye Vita vya Kwanza vya Ulimwengu?
11. Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vilianza lini?
12. Mpango wa Schlieffen ni nini?
1. Wakati Muungano wa Utatu na Entente ulipoundwa. Taja nchi hizo
aliingia kwenye vitalu.
2. Nini migogoro ya kimataifa na migogoro ilitokea mwanzoni mwa karne ya 20?
3. Toa ukweli unaoonyesha maendeleo ya mbio za silaha mwanzoni
Karne ya XX.

Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vilianza Agosti 1, 1914 na vilidumu hadi Novemba 11, 1918.
ya mwaka. Kwa upande wa wigo wa uhasama, vita hii ikawa kubwa kuliko zote zilizopita.
WWII ilisababishwa na kuongezeka kwa kutoelewana kati ya mataifa makubwa ya ulimwengu katika
mwanzo wa karne ya 20. Matumizi ya silaha yanaongezeka kila mwaka.
propaganda za wahuni zilieneza chuki ya kitaifa, duru zinazotawala zilizidi
iliyoelekea kutekeleza mipango ya fujo kwa nguvu ya silaha, iliibuka mara kwa mara
migogoro mipya ya kimataifa.
Kufanya kazi na masharti

Chauvinism ni mojawapo ya aina za fujo, ambayo ina sifa ya tangazo
kutoshindwa na kutengwa kwa taifa moja, ubora wake juu ya mengine yote.
Sababu za vita
Kuzidisha kwa mizozo kati ya nchi zinazoongoza kwa sababu ya kutofautiana kwao
maendeleo ya kiuchumi na kijamii.
ushindi wa maeneo mapya, udhibiti wa masoko na vyanzo vya malighafi.
mbio za silaha
uwepo wa kambi mbili zinazopigana - Muungano wa Triple na Entente. Wish
serikali za nchi zinazopigana ili kugeuza mawazo ya watu kutoka kwa matatizo ya ndani.
Malengo makuu ya nchi zinazoongoza zinazoshiriki katika vita
Ujerumani.
Ushindi wa makoloni mapya kwa gharama ya Uingereza na Ufaransa. Kudhoofika kwa Ufaransa na Urusi.
Utawala huko Uropa.
Uingereza.
Uhifadhi wa makoloni yao na kutawala baharini. Kudhoofika kwa Ujerumani. Ushindi wa Uturuki
Mesopotamia na sehemu za Peninsula ya Arabia.
Ufaransa.
Kudhoofika kwa Ujerumani. Kurudi kwa Alsace na Lorraine. Kuunganishwa kwa Saarland
bonde la makaa ya mawe na ukingo wa kushoto wa Rhine.
Austria-Hungaria.
Kupanua nyanja ya ushawishi katika Balkan. Ushindi mataifa huru Serbia,
Bulgaria na Montenegro. Kutawala juu ya Bahari Nyeusi, Adriatic na Aegean.
Urusi.
Kudhoofisha ushawishi wa Ujerumani na Austria nchini Uturuki na Balkan. Nasa
Mlango wa Bahari Nyeusi ni Bosphorus na Dardanelles. Tamaa ya kuunganisha Mashariki
Galicia, Bukovina Kaskazini na Transcarpathia.
Sababu ya kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia ilikuwa mzozo wa Austro-Serbia. Juni 28, 1914
katika jiji la Bosnia la Sarajevo, Gabriel Princip, mwanachama wa shirika la siri la Mlada Bosna,
ambaye alipigania kuunganishwa kwa watu wote wa Slavic Kusini, alimuua mrithi wa Austro
kiti cha enzi cha Hungarian cha Archduke Franz Ferdinand. Kama kamanda mkuu wa jeshi
Austria-Hungary, alifika hapa kushiriki katika ujanja wa kijeshi ambao ulipaswa
itafanyika kwenye mpaka na Serbia mnamo Juni 28. Ilikuwa siku ya kitaifa ya Serbia
maombolezo - kuwaheshimu wale waliouawa katika vita na Waturuki huko Kosovo Polje mnamo 1389 Kiserbia.

Duru za wazalendo zilichukulia ziara ya Archduke kama tusi. Katika Vienna
hawakusubiri matokeo ya uchunguzi. Mtawala wa Ujerumani Wilhelm II,
Akiongea kwa unyonge, "sasa au kamwe," alipendekeza kwa Austro-Hungarian
Mtawala Franz Joseph "kuwamaliza Waserbia" kwa kutumia mauaji ya Sarajevo huko
kama sababu ya kutangaza vita. Ili kuanza vita dhidi ya Serbia, Austria
Serikali ya Hungaria ilitoa madai, ikijua mapema kwamba angeyakataa. 23
Julai serikali ya Serbia ilipokea hati ya mwisho kutoka kwa Austria-Hungary.
Serikali ya Serbia ilipewa saa 48 kujibu makataa. Lini
kushindwa kukubali kikamilifu masharti yake, Austria-Hungary ilitishia kuvunja kidiplomasia
mahusiano. Nchi zinazoongoza zimechukua mbinu ya kungoja na kuona ili isiwe hivyo
wanaotuhumiwa kuingilia mgogoro huo na kuunga mkono moja ya vyama vyake. Kwa kumi
dakika chache kabla ya mwisho wa uamuzi huo, Serbia ilitangaza kwamba ilikubali masharti
kauli ya mwisho isipokuwa ushiriki wa polisi wa Austria katika uchunguzi
eneo la Serbia. Hii ikawa sababu ya Austria-Hungary kuvunja kidiplomasia
uhusiano na Serbia na tamko la vita juu yake. Usiku wa Julai 2829 ulifanyika
shambulio la silaha huko Belgrade. Baada ya hayo, matukio yalikua haraka.

Kazi ya kikundi kwa kutumia kitabu cha maandishi + meza.
Sinema za mapigano ya Vita vya Kwanza vya Kidunia.

Wapinzani
Kichwa, kipindi
kuwepo.
Mbele ya Magharibi
(1914-1918)
Entente na washirika wake
Mara tatu (Nne)
muungano na washirika wake
Uingereza, Ufaransa,
Ubelgiji, USA, nk.
Ujerumani
Mbele ya Mashariki
Urusi
Ujerumani, Austria-Hungary
19141917
Mbele ya Italia
(1915-1918)
Italia, Uingereza,
Ufaransa
Austria-Hungaria
Romanian Front
Romania, Urusi
Ujerumani, Austria-Hungary,

(1916-1918)
Bulgaria, Türkiye
Mbele ya Caucasian
Urusi
Türkiye
(1914-1917)
Thessaloniki Front
Serbia, Montenegro
Ujerumani, Austria-Hungary,
Bulgaria.
(1915)
Mbele ya Balkan
(1917-1918)
Ufaransa, Ugiriki, Serbia,
Montenegro
Ujerumani, Austria-Hungary,
Bulgaria.
Mesopotamia na
Mipaka ya Palestina (1914
1918)
Uingereza kubwa na yake
mamlaka
Ujerumani, Türkiye
Mbele ya Afrika
Vikosi vya majimbo ya Entente
(1914-1918)
Mkoloni wa Ujerumani
askari
Mashariki ya Mbali (1914
G)
Japan, Uingereza
mamlaka
Ujerumani
Mwanzoni mwa vita, majimbo ya Entente yalikuwa na faida kwa wanadamu na nyenzo
rasilimali juu ya majimbo ya Muungano wa Triple. Walakini, Ujerumani ilikuwa tayari
vita bora kuliko wapinzani wao. Jeshi lake lilikuwa na uzoefu mkubwa wa mapigano, bora zaidi
ubora wa silaha na faida katika silaha nzito. Aidha, Wajerumani walikuwa
uwezo wa kuhamisha askari haraka kutoka mbele moja hadi nyingine shukrani kwa maendeleo
mitandao ya reli. Katika majimbo ya Muungano wa Triple, mkuu wa Ujerumani
amri ilikuwa nayo kupiga kura, na katika uratibu wa Entente wa vitendo kati ya
majimbo yalikuwa dhaifu.

Kufanya kazi na masharti na dhana.

Blitzkrieg ni nadharia ya vita vya uchokozi iliyoundwa kulazimisha adui kujisalimisha
katika muda mfupi iwezekanavyo kama matokeo ya mashambulizi ya kushtukiza juu yake na mapema mapema katika
ndani ya nchi.
Kwa karibu mwaka mzima wa vita, Mkuu wa Wafanyakazi Mkuu wa Ujerumani, G. von Moltke, aliwasilisha
kwa Kaizari mpango wa operesheni ya kijeshi kwa shambulio la Ufaransa na Urusi, uliandaliwa saa
msingi wa mpango wa blitzkrieg na mtangulizi wake Jenerali A. von Schlieffen. Mpango
ilitoa vita kwa pande mbili - dhidi ya Ufaransa na Urusi. Wakati huo huo, yake
wazo kuu ilikuwa kufilisi moja ya nyanja haraka iwezekanavyo na
kuepuka vita vya muda mrefu. Vita vya muda mrefu vilitishia kushindwa kwa Ujerumani,
duni kwa wapinzani katika binadamu na rasilimali za nyenzo.
Kulingana na mpango wa Schlieffen, 85% ya vikosi vyote vya jeshi la Ujerumani vilipaswa kuelekezwa
pigo la kwanza kwa Ufaransa, kufanya uvamizi wa eneo lake kupitia dhaifu
upande wowote Ubelgiji kaskazini ya Paris, bypassing vikosi kuu Jeshi la Ufaransa.
Ilifikiriwa kuwa kama matokeo ya "pigo lisilo la moja kwa moja" jeshi la Ufaransa lingekuwa
kuzungukwa na kuharibiwa kabla ya Urusi kukamilisha uhamasishaji wa jeshi lake. Dhidi ya
Kabla ya ushindi dhidi ya Ufaransa, Urusi iliweka kizuizi dhaifu tu. Baada ya kushindwa katika
ndani ya wiki nne hadi sita za jeshi la Ufaransa, Ujerumani ilibidi kutuma yake
askari wa Front ya Mashariki na pamoja na Austria-Hungary wakati wa Blitz
kusababisha kushindwa kwa Urusi.
Moltke, bila kubadilisha msingi wa mpango wa Schlieffen, aliimarisha ubavu wa kushoto wa Front ya Magharibi na
kizuizi dhidi ya Urusi na Prussia Mashariki. Walakini, hii kwa kiasi fulani ilidhoofisha kuu
kundi la Ujerumani ambalo lilishambulia Ufaransa kupitia Ubelgiji.
5 . Shughuli za kijeshi mnamo 1914.
tarehe
Mbele ya Magharibi
Mbele ya Mashariki
Agosti
Uvamizi askari wa Ujerumani V
Ubelgiji na Ufaransa kama ilivyopangwa
Schlieffen, ambayo ilitoa
« vita vya umeme»kushindwa
kwanza Ufaransa, na kisha Urusi.
Mashambulio ya askari wa Urusi
Prussia mashariki
(kamanda Grand Duke
Nicholas) na Galicia
(Kamanda Jenerali A.
Brusilov). Mwanzo wa Kigalisia
vita, ambayo ilisababisha
Wanajeshi wa Urusi waliteka Lvov.
Septemba
Vita vya Marne, ambamo Waingereza
Wanajeshi wa Ufaransa walisimama
Kijerumani kukera. Kushindwa kwa mpango
vita ya umeme"
Mafungo ya askari wa Urusi kutoka
Prussia mashariki.
Mapigano makali yanaendelea
eneo la Poland.
Oktoba

Uturuki kuingia katika vita

upande wa Muungano wa Triple.
NovembaDesemba Nenda kwa « vita vya mfereji»,
wakati hakukuwa na vita vikubwa
Vitendo.
Uvamizi wa jeshi la Uturuki
Caucasus, ambayo ni mali
Urusi, na, kama matokeo,
kushindwa kwa Waturuki.

Maendeleo ya somo (maelezo ya somo)

Wastani elimu ya jumla

historia ya Urusi

Makini! Utawala wa tovuti rosuchebnik.ru hauwajibiki kwa yaliyomo maendeleo ya mbinu, na pia kwa kufuata maendeleo ya Kiwango cha Kielimu cha Jimbo la Shirikisho.

Vita hii-kujiua Ulaya

M. Gorky

Mada hiyo ilipendekezwa kwa wanafunzi wa darasa la 11 kama tafakari ya moja ya kurasa za kutisha katika historia ya ustaarabu wa ulimwengu. Kiwango cha kihistoria na kitamaduni kinasema: "Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, sio bila sababu, inachukuliwa kuwa zamu ya enzi: na mwisho wake, kuhesabu huanza. kipindi cha kisasa hadithi". Kwa kuongezea, vita hivi vilibadilisha sana ramani ya kijiografia ya Uropa na kutumbukia Ustaarabu wa Ulaya"katika hali ya mzozo wa kimataifa ambao haujawahi kutokea, ikiambatana na kifo cha wingi askari na raia, mabadiliko ya aina ya maendeleo ya kiuchumi, michakato ya uhamiaji, ukosefu wa ajira na kushuka kwa kasi kwa kiwango cha maisha ya watu. Njaa, magonjwa ya milipuko, vifo na machafuko vimekuwa kawaida."

Utekelezaji wa mafanikio wa mbinu inayomlenga mwanafunzi katika usomaji wa historia unaonyesha ushiriki hai wa mwanafunzi mwenyewe katika mchakato wa elimu na mbinu yake ya ubunifu ya kusoma matukio ya zamani. Mwanafunzi lazima ajifunze kupata maarifa ya kihistoria kwa njia tofauti: sio tu kupitia masomo yaliyolengwa ya historia darasani, lakini pia kupitia njia. vyombo vya habari, hadithi, sanaa. Sio muhimu sana ni uzoefu wa kihemko wa wanafunzi wa zamani wa kihistoria, na mabadiliko ya uzoefu huu kuwa maadili ya fahamu ya mtu binafsi, ambayo ni msingi wa hali ya kiroho ya fahamu na kiashiria kuu cha ukomavu wa kijamii, jambo muhimu katika malezi ya utamaduni wa kiraia.

Katika muktadha wa mpito kutoka kwa mtindo wa tukio-mfululizo wa shule elimu ya kihistoria Kwa mifano ya kisasa Elimu tofauti, iliyojengwa juu ya kanuni za mitazamo mingi, tamaduni nyingi, mada nyingi na mazungumzo, umuhimu wa kufanya kazi na habari, kuchambua kuegemea kwa vyanzo vya kihistoria, na uwezo wa kuzitafsiri unazidi kuongezeka. Katika suala hili, swali la uwezo wa wanafunzi kufanya kazi na vyanzo mbalimbali vya habari, ikiwa ni pamoja na tamthiliya, ambayo inakidhi kikamilifu kazi kuu ya shule - kuamsha shauku ya mtoto katika kujifunza, kuelimisha kijamii. utu hai uwezo wa kujithibitisha na kujiboresha.

Sehemu ya V ya Kiwango cha Kihistoria na Kitamaduni (Urusi wakati wa "Machafuko Makuu." 1914-1921) inapendekeza kuonyesha mahali pa Urusi katika Vita vya Kwanza vya Kidunia, pamoja na mabadiliko ya hisia za umma: kutoka kwa shauku ya uzalendo hadi uchovu na kukata tamaa kutoka kwa vita. Somo la jumla juu ya mada iliyopendekezwa itasaidia kupanga maarifa, kuchambua shida kuu na muhtasari wa matokeo kuu. Saa mbili zimetengwa kwa ajili yake. Kama fomu ya shirika Somo la kutafakari linatolewa.

Wakati wa kuweka malengo ya somo, unahitaji kuzingatia:

• haja ya kuimarisha na kuunganisha dhana zilizofunuliwa wakati wa utafiti wa mada;
• kuelekeza umakini wa wanafunzi katika masuala yale katika historia ya Vita vya Kwanza vya Kidunia ambavyo vinahitaji mbinu mpya;
• uwezo wa wanafunzi kuchambua vyanzo vya kihistoria na fasihi;
• hitaji la watoto wa shule kuonyesha uzalendo, ubinadamu, heshima kwa kazi ya askari wa kawaida na wafanyikazi wa mbele wa nyumbani wakati wa kusoma mada;
• uwezo wa wanafunzi wa shule ya upili kushiriki katika mijadala.

Mpango wa somo:

1. Vita na jamii. Njiani kuelekea Vita vya Kidunia
2. Mtu na vita

Vifaa vya kufundishia vinavyotumika katika somo vinaweza kujumuisha:

• ramani ya elimu (labda kwenye slaidi),
• maonyesho ya fasihi juu ya mada,
• kwa ombi la mwalimu - vipande vya filamu kutoka kwa filamu kwenye Vita vya Kwanza vya Kidunia (pamoja na filamu ya mwisho "Barua za Ensign Gerasimov" kutoka kwa safu ya maandishi "Katika Mapumziko ya Epochs").

Mwanzoni mwa kusoma sehemu hiyo, wanafunzi hupewa kazi ya hali ya juu katika vikundi:

1. Andika picha ya kihistoria ya mmoja wa wahusika wa kihistoria waliopendekezwa:

• Nicholas II
• Otto von Bismarck
• Wilhelm II wa Hohenzolern
• Brusilov A.A.

2. Andika mapitio ya mojawapo ya kazi za fasihi ulizosoma:

• Barbusse A. Fire
• Gorky M. Mawazo yasiyofaa
• Pikul V. Nina heshima
• Remarque E.M. Washa mbele ya magharibi hakuna mabadiliko
• Ropshin V. (Savinkov B.) Huko Ufaransa wakati wa vita
• Tolstoy A. Kutembea kwa mateso
• Fedin K. Miji na miaka
• Sholokhov M. Kimya Don

3. Chambua barua kutoka kwa askari wa Vita vya Kwanza vya Kidunia (makala iliyopendekezwa na Postnikov N.D. "Barua kutoka mbele ya vita iliyosahauliwa")

Utangulizi wa mwalimu.“Harufu ya salfa, unga mweusi, vitambaa vilivyoungua, na udongo ulioteketezwa huelea juu ya mashamba. Ni kana kwamba wanyama wa porini wamekasirika: kunguruma kwa kutisha, kunguruma, kulia, kulia, kupasua masikio yetu kwa ukatili, huvuma tumboni, na wakati mwingine inaonekana kana kwamba king'ora cha meli inayokufa kinalia kwa muda mrefu. Wakati mwingine kuna sauti kama ya mshangao, na mabadiliko ya ajabu katika sauti huwapa sauti ya kibinadamu. Hapa na pale mashamba huinuka na kuanguka tena: dhoruba isiyo na kifani inavuma kutoka upeo wa macho hadi upeo wa macho.”

Hivi ndivyo Henri Barbusse alivyoona vita. Je, mwandishi anaibua suala gani katika kifungu hiki?

Tatizo la somo - Ni msiba gani wa Vita vya Kwanza vya Kidunia?

Wanafunzi wana jukumu la:

• kupitia mtazamo wa mashujaa wa siku hizo, waandishi ambao kazi za sanaa zilisomwa kwa somo hili, ili kuona mkasa wa vita hivi vya kutisha.

1. Vita na jamii. Njiani kuelekea Vita vya Kidunia

Vita, isiyo ya kawaida, haikutarajiwa kwa mtu yeyote. Serikali zilikuwa zikijiandaa kwa umakini, zikianzisha mipango ya adventurous; wafanyakazi na wasomi walitazama kwa karibu mvutano huo unaokua. Walakini, vita vilipoanza, viligawanya ulimwengu wote na kila mtu na kila kitu ndani yake katika sehemu mbili - KABLA na BAADA ya vita. Vita hivi vilibadilisha kila kitu: maoni, nadharia, roho ...

“Mamilioni kadhaa ya watu, wenye afya na uwezo zaidi wa kufanya kazi, wamekatiliwa mbali na kazi kubwa ya maisha - maendeleo ya nguvu za uzalishaji wa dunia - kutumwa kuuana ... Maelfu ya vijiji, makumi ya miji. zinaharibiwa, kazi ya karne nyingi ya vizazi vingi inaharibiwa, misitu inachomwa na kukatwa, barabara zinaharibiwa, madaraja yanalipuliwa, katika vumbi na majivu ni hazina za dunia. Vita hivi ni kujiua kwa Ulaya! - anaandika M. Gorky.

Kazi katika vikundi hutolewa:

1) kuchambua mtazamo kuelekea vita katika kambi zinazopingana (Ushirikiano wa Triple, Entente), nchini Urusi:

• Ujerumani katika kambi yake iliendesha propaganda za kihuni na za utaifa;
• Entente ilikuwa ikijiandaa kwa bidii kupinga Muungano wa Mara tatu;
• Kirusi vyama vya siasa, akijaribu kufanya propaganda za kupinga vita, hakuwa na mamlaka kati ya wafanyakazi, wakati serikali ilikuwa tayari kufuata maslahi ya washirika.

2) Je, vita vingeweza kuepukwa?

• Subjectively inawezekana- kwa idadi ya nchi kukataa kikamilifu kujenga matatizo ya kijeshi;
• Kwa makusudi hapana- kutoka katikati ya karne ya 19, nchi zote za kibeberu zilikuwa zikijiandaa kwa vita na walikuwa wakitafuta tu sababu ya kuianzisha.

Lakini zamani sana na kwa ufasaha walizungumza juu ya udugu wa watu, juu ya umoja wa masilahi ya wanadamu. Nani wa kulaumiwa kwa kuibua machafuko haya ya umwagaji damu?

3) Mwanasiasa anapaswa kuwa na sifa gani ili kugeuza mkondo wa historia kuelekea Vita vya Kidunia? Ni sifa gani zinazoweza kuwa hatari kwa sababu ya amani? Nani anahitaji vita na kwa nini?

• Fanya kazi katika vikundi vilivyo na picha za kihistoria zilizotayarishwa hapo awali na wanafunzi kwa somo (majadiliano picha za kihistoria, sifa za viongozi wa kisiasa, jukumu lao katika matukio ya kihistoria).

Taarifa kwa walimu. Wakati wa shughuli za kazi Otto von Bismarck Kirusi ujumbe wa kidiplomasia ikiongozwa na A.M. Gorchakov alifanya kila kitu ili kuzuia kuhusika katika vita. WilliamII lakini, akiwa amechukua mahali pa mtangulizi wake William wa Kwanza, alijitahidi kwa bidii kutawala ulimwengu. Kuwa na uhusiano na Mfalme wa Urusi NikolaiII, Wilhelm alijaribu kumtenga na washirika wote iwezekanavyo, alijaribu kuthibitisha kwamba alitaka kuwa na mahusiano ya kirafiki naye. Nicholas II, bila kutegemea hasa urafiki, alitangaza mwishoni mwa 1913: "... Ninaona wazi kwamba tutadumisha amani kwa muda mfupi ... Nini kitatokea ikiwa hatuko tayari kwa vita?.." Majenerali wa Ujerumani walikuwa wakijiandaa kwa vita na, kwa mfano, Field Marshal H. Moltke alisema: " Amani ya Milele- hii ni ndoto na hata sio ya ajabu; vita ni jambo la lazima katika maisha ya jamii. Katika vita, fadhila za juu zaidi za mwanadamu zinafichuliwa, ambazo sivyo zinalala na kufifia.” Lakini jenerali wa Urusi A. Brusilo alitekeleza agizo: "Sijijali mwenyewe, sitafuti chochote kwa ajili yangu mwenyewe, sijawahi kuuliza au kuuliza chochote, lakini nina huzuni kwamba ... ushindi wa vita. inahujumiwa, ambayo imejaa matokeo mengi, na samahani kwa askari wanaopigana bila ubinafsi; na inasikitisha ... uwezekano wa kupoteza operesheni ambayo ilifikiriwa vizuri na kutekelezwa, lakini haijakamilika ... bila chochote, bure ... "

Hitimisho."Hakuna uhalali kwa uharibifu huu wa kuchukiza. Haijalishi wanafiki wanasema uwongo kiasi gani juu ya malengo "makubwa" ya vita, uwongo wao hautaficha ukweli mbaya na wa aibu: vita vilizaliwa kwa Barysh, mungu pekee ambaye "wanasiasa wa kweli", wauaji wanaofanya biashara huko. maisha ya watu, amini na uombe” (M. Gorky)

2. Mtu na vita

Vita vilifunua ndani ya mwanadamu sifa ambazo zilifichwa hapo awali: kwa zingine nzuri, na kwa zingine za msingi zaidi.

Mtu na nafsi yake ilibadilikaje kufikia mwisho wa vita?

“Hawa si askari, hawa ni watu! Sio wasafiri, sio wapiganaji waliojengwa kwa kuchinjwa, sio wachinjaji, sio ng'ombe. Hawa ni wakulima au wafanyakazi, unaweza kuwatambua hata ndani sare. Hawa ni raia, walioachwa na kazi zao. Wako tayari. Wanangojea ishara ya hatua na mauaji, lakini, wakitazama kwenye nyuso zao, kati ya milia ya wima ya bayonet, unaona kwamba ni. watu rahisi"(A. Barbusse)

Muendelezo wa kazi katika vikundi na kusoma kazi za fasihi na barua kutoka kwa askari wa Vita vya Kwanza vya Kidunia:

1) Umati wa watu uliitikiaje vita? Nani alimuunga mkono au la na kwanini?

3) Kama sheria, kazi za fasihi kuashiria mawazo ya mwandishi na tathmini yake subjective. Je, washiriki wa matukio wenyewe walionaje vita hivi kwa “macho na mioyo yao”?

Taarifa kwa walimu.

"Mama mpenzi, ingekuwa bora usinizae, ingekuwa bora ungenizamisha kwenye maji nikiwa mdogo, nateseka sana sasa hivi!"

Katika makala ya Postnikov N.D. "Barua kutoka Mbele ya Vita Vilivyosahaulika" hutoa manukuu kutoka kwa barua zilizoonyeshwa na udhibiti wa kijeshi. Ushahidi huu unatuwezesha kuona "katika hali gani ngumu, wakati mwingine zisizoweza kuvumilika, askari wa Urusi alilazimika kupigana kwa sababu ya vitendo vya uhalifu, au tuseme kutochukua hatua kwa wakuu wa robo na makamanda katika viwango vyote." Ukosefu wa sare, njaa, baridi, magonjwa na risasi za adui zilidai idadi kubwa ya maisha, na seti isiyo na mwisho watu waligeuka kuwa hawana manufaa kwa mtu yeyote: wala jeshi na makamanda, wala serikali ... Lakini bado, licha ya kila kitu, "ilikuwa ni askari rahisi wa Kirusi ambaye alionyesha miujiza ya ujasiri na ujasiri"!

4) Ufahamu wa watu ulibadilikaje wakati wa vita? Je, dhana za “ushujaa,” “ushujaa,” na “mzalendo” zimebadilika?

5) Je, msiba wa vita ulijidhihirishaje?

Kufupisha

Vita vya kutisha vilisababisha uharibifu mkubwa kwa utajiri wa nyenzo za wanadamu: rubles bilioni 208 zilitumika juu yake, wakati Uropa. Vita vya Napoleon bilioni 6 zilitumika.Vita vya Kwanza vya Dunia vilihusisha majimbo 38 na kuua watu milioni 10. Hii ni hesabu ya vifo ... Na katika mateso ya binadamu? Hakuna mtu aliyehesabu roho zilizoharibiwa ...

“Maskini majirani, masikini wageni! Sasa ni zamu yako kujitoa muhanga! Kisha yetu itakuja. Labda kesho sisi pia tutalazimika kuhisi mbingu ikipasuka juu yetu na ardhi ikifunguka chini ya miguu yetu, tutachukuliwa na pumzi ya kimbunga chenye nguvu mara elfu zaidi ya kimbunga cha kawaida.”

Lakini ningependa kutumaini kwamba wale wanaoamini ushindi dhidi ya wazimu wanapaswa kujitahidi kuunganisha nguvu zao. Baada ya yote, mwisho, sababu inashinda!