Siku hizi ni alama ya kumbukumbu ya miaka 80 ya matukio, mabishano ambayo yanaendelea hadi leo. Tunazungumza juu ya 1937, wakati ukandamizaji mkubwa wa kisiasa ulianza nchini. Mnamo Mei wa mwaka huo wa kutisha, Marshal Mikhail Tukhachevsky na wanajeshi wengine kadhaa wa ngazi za juu walikamatwa, wakishutumiwa kwa "njama ya kijeshi-fashisti." Na tayari mnamo Juni wote walihukumiwa kifo ...
Maswali, maswali...
Tangu wakati wa perestroika, matukio haya yamewasilishwa kwetu kama "mateso ya kisiasa yasiyo na msingi" yanayosababishwa tu na ibada ya utu wa Stalin. Inadaiwa, Stalin, ambaye alitaka hatimaye kugeuka kuwa Bwana Mungu kwenye ardhi ya Soviet, aliamua kushughulika na kila mtu ambaye zaidi au chini ya shaka fikra zake. Na zaidi ya yote, na wale ambao, pamoja na Lenin, waliunda Mapinduzi ya Oktoba. Ndio maana karibu "Walinzi wa Leninist" wote walienda chini ya shoka bila hatia, na wakati huo huo kilele cha Jeshi Nyekundu, ambao walishutumiwa kwa njama ambayo haijawahi kuwepo dhidi ya Stalin ...
Walakini, juu ya uchunguzi wa karibu wa matukio haya, maswali mengi huibuka ambayo yanatia shaka juu ya toleo rasmi.
Kimsingi, mashaka haya yametokea kati ya wanahistoria wanaofikiria kwa muda mrefu. Na mashaka hayakupandwa na wanahistoria wengine wa Stalinist, lakini na wale mashahidi ambao wenyewe hawakupenda "baba wa watu wote wa Soviet."
Kwa mfano, Magharibi mara moja ilichapisha kumbukumbu za afisa wa zamani wa ujasusi wa Soviet Alexander Orlov, ambaye alikimbia nchi yetu mwishoni mwa miaka ya 30. Orlov, ambaye alijua vizuri "kazi za ndani" za NKVD yake ya asili, aliandika moja kwa moja kwamba mapinduzi yalikuwa yanatayarishwa katika Umoja wa Kisovyeti. Miongoni mwa waliokula njama, kulingana na yeye, walikuwa wawakilishi wote wa uongozi wa NKVD na Jeshi Nyekundu kwa mtu wa Marshal Mikhail Tukhachevsky na kamanda wa Wilaya ya Kijeshi ya Kyiv, Yona Yakir. Stalin alifahamu njama hiyo, na akachukua hatua kali za kulipiza kisasi ...
Na katika miaka ya 80, kumbukumbu za mpinzani muhimu zaidi wa Joseph Vissarionovich, Leon Trotsky, ziliwekwa wazi nchini Merika. Kutoka kwa hati hizi ikawa wazi kwamba Trotsky alikuwa na mtandao mkubwa wa chini ya ardhi katika Umoja wa Kisovyeti. Akiwa anaishi nje ya nchi, Lev Davidovich alidai kutoka kwa watu wake hatua madhubuti ya kudhoofisha hali ya Umoja wa Kisovieti, hata kufikia hatua ya kuandaa vitendo vya kigaidi.
Na katika miaka ya 90, kumbukumbu zetu tayari zilifungua ufikiaji wa ripoti za kuhojiwa za viongozi waliokandamizwa wa upinzani dhidi ya Stalinist. Kulingana na asili ya nyenzo hizi na wingi wa ukweli na ushahidi uliomo ndani yao, wataalam wa kujitegemea wa leo wamefanya hitimisho mbili muhimu.
Kwanza, picha ya jumla ya njama pana dhidi ya Stalin inaonekana ya kushawishi sana. Ushuhuda kama huo haungeweza kuonyeshwa kwa njia fulani au kughushi ili kumpendeza “baba wa mataifa.” Hasa katika sehemu ambayo ilikuwa juu ya mipango ya kijeshi ya wale waliokula njama. Hivi ndivyo mwandishi wetu, mwanahistoria-mtangazaji maarufu Sergei Kremlev, alisema kuhusu hili:
"Chukua na usome ushuhuda wa Tukhachevsky, alioutoa baada ya kukamatwa kwake. Ukiri wa njama yenyewe unaambatana na uchambuzi wa kina wa hali ya kijeshi na kisiasa katika USSR katikati ya miaka ya 30, na mahesabu ya kina juu ya hali ya jumla nchini, na uhamasishaji wetu, kiuchumi na uwezo mwingine.
Swali linatokea: ushuhuda kama huo unaweza kuvumbuliwa na mpelelezi wa kawaida wa NKVD ambaye alikuwa akisimamia kesi ya marshal na ambaye inadaiwa alikusudia kupotosha ushuhuda wa Tukhachevsky?! Hapana, ushuhuda huu, na kwa hiari, ungeweza tu kutolewa na mtu mwenye ujuzi sio chini ya kiwango cha Naibu Commissar wa Ulinzi wa Watu, ambayo ndivyo Tukhachevsky alivyokuwa.
Pili, namna ile ile ya kukiri kwa mkono kwa wale waliokula njama, mwandiko wao ulionyesha kwamba watu wao waliandika wenyewe, kwa hiari yao wenyewe, bila shinikizo la kimwili kutoka kwa wachunguzi. Hii iliharibu hadithi kwamba ushuhuda ulitolewa kikatili na nguvu ya "wanyongaji wa Stalin"...
Kwa hivyo ni nini kilitokea katika miaka hiyo ya 30 ya mbali?
Vitisho kutoka kwa kulia na kushoto
Kwa ujumla, yote yalianza muda mrefu kabla ya 1937 - au, kwa usahihi zaidi, katika miaka ya mapema ya 1920, wakati mjadala ulitokea ndani ya uongozi wa Chama cha Bolshevik kuhusu hatima ya kujenga ujamaa. Nitanukuu maneno ya mwanasayansi maarufu wa Urusi, mtaalam mkubwa wa enzi ya Stalin, Daktari wa Sayansi ya Kihistoria Yuri Nikolaevich Zhukov (mahojiano na Literaturnaya Gazeta, nakala "Mwaka Usiojulikana wa 1937"):
"Hata baada ya ushindi wa Mapinduzi ya Oktoba, Lenin, Trotsky, Zinoviev na wengine wengi hawakufikiria sana kwamba ujamaa ungeshinda katika Urusi iliyorudi nyuma. Walitazama kwa matumaini Marekani iliyoendelea kiviwanda, Ujerumani, Uingereza, na Ufaransa. Baada ya yote, Urusi ya tsarist ilikuwa nyuma ya Ubelgiji mdogo katika suala la maendeleo ya viwanda. Wanasahau kuhusu hilo. Kama, ah-ah, Urusi ilikuwaje! Lakini wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu tulinunua kutoka kwa Waingereza, Wafaransa, Wajapani, na Waamerika.
Uongozi wa Bolshevik ulitarajia (kama Zinoviev aliandika waziwazi katika Pravda) tu kwa mapinduzi huko Ujerumani. Wanasema kwamba wakati Urusi itaungana nayo, itaweza kujenga ujamaa.
Wakati huo huo, Stalin alimwandikia Zinoviev katika msimu wa joto wa 1923: hata ikiwa nguvu itaanguka kutoka angani hadi kwa Chama cha Kikomunisti cha Ujerumani, haitaihifadhi. Stalin alikuwa mtu pekee katika uongozi ambaye hakuamini katika mapinduzi ya ulimwengu. Nilifikiri kwamba hangaiko letu kuu lilikuwa Urusi ya Sovieti.
Nini kinafuata? Mapinduzi hayakufanyika Ujerumani. Tunakubali NEP. Miezi michache baadaye nchi iliomboleza. Biashara zinafungwa, mamilioni hawana ajira, na wale wafanyakazi ambao walibakisha kazi zao wanapokea asilimia 10-20 ya kile walichopokea kabla ya mapinduzi. Kwa wakulima, mfumo wa ugawaji wa ziada ulibadilishwa na kodi ya aina, lakini ilikuwa hivyo kwamba wakulima hawakuweza kulipa. Ujambazi unaongezeka: kisiasa, uhalifu. Jambo ambalo halijawahi kutokea linatokea - kiuchumi: maskini, ili kulipa ushuru na kulisha familia zao, hushambulia treni. Magenge yanaibuka hata kati ya wanafunzi: ili kusoma na usife kwa njaa, unahitaji pesa. Wanapatikana kwa kuiba Nepmen. Hivi ndivyo NEP ilisababisha. Alipotosha makada wa chama na Soviet. Rushwa kila mahali. Mwenyekiti wa halmashauri ya kijiji na polisi huchukua rushwa kwa huduma yoyote. Wakurugenzi wa kiwanda hukarabati vyumba vyao wenyewe na kununua vitu vya anasa kwa gharama za biashara zao. Na hivyo kutoka 1921 hadi 1928.
Trotsky na mkono wake wa kulia katika uwanja wa uchumi, Preobrazhensky, alipanga kuhamisha mwali wa mapinduzi kwenda Asia, na kutoa mafunzo kwa wafanyikazi katika jamhuri zetu za mashariki, kwa haraka kujenga viwanda huko "kuzaliana" wafanyikazi wa ndani.
Stalin alipendekeza chaguo jingine: kujenga ujamaa katika nchi moja, tofauti. Hata hivyo, hakuwahi kusema ni lini ujamaa utajengwa. Alisema - ujenzi, na miaka michache baadaye alifafanua: ni muhimu kuunda sekta katika miaka 10. Sekta nzito. Vinginevyo tutaangamizwa. Hii ilisemwa mnamo Februari 1931. Stalin hakuwa na makosa sana. Baada ya miaka 10 na miezi 4, Ujerumani ilishambulia USSR.
Tofauti kati ya kundi la Stalin na Wabolshevik walikuwa wa kimsingi. Haijalishi kama wao ni wa kushoto, kama Trotsky na Zinoviev, au watetezi wa haki, kama Rykov na Bukharin. Kila mtu alitegemea mapinduzi ya Ulaya... Kwa hiyo suala si kulipiza kisasi, bali ni mapambano makali ya kuamua mwelekeo wa maendeleo ya nchi.”
NEP ilipunguzwa, ujumuishaji kamili na uanzishaji wa viwanda wa kulazimishwa ulianza. Hii ilizua shida na shida mpya. Ghasia kubwa za wakulima zilienea kote nchini, na katika baadhi ya miji wafanyakazi waligoma, wakiwa hawajaridhika na mfumo mdogo wa mgao wa usambazaji wa chakula. Kwa kifupi, hali ya ndani ya kijamii na kisiasa imekuwa mbaya zaidi. Na kama matokeo, kulingana na maoni yanayofaa ya mwanahistoria Igor Pykhalov: "wapinzani wa chama cha kila aina na rangi, wale wanaopenda "kuvua katika maji yenye shida," viongozi na wakubwa wa jana ambao walitamani kulipiza kisasi katika mapambano ya madaraka, mara moja. ikawa hai zaidi.”
Kwanza kabisa, Trotskyist chini ya ardhi, ambaye alikuwa na uzoefu mkubwa katika shughuli za uasi chini ya ardhi tangu Vita vya wenyewe kwa wenyewe, alianza kufanya kazi zaidi. Mwisho wa miaka ya 20, Wana Trotsky waliungana na wandugu wa zamani wa marehemu Lenin - Grigory Zinoviev na Lev Kamenev, hawakuridhika na ukweli kwamba Stalin aliwaondoa kutoka kwa levers za madaraka kwa sababu ya upatanishi wao wa usimamizi.
Pia kulikuwa na ule unaoitwa “upinzani sahihi,” ambao ulisimamiwa na Wabolshevik mashuhuri kama vile Nikolai Bukharin, Avel Enukidze, na Alexei Rykov. Hawa walikosoa vikali uongozi wa Stalinist kwa "mkusanyiko usio na mpangilio mzuri wa mashambani." Pia kulikuwa na vikundi vidogo vya upinzani. Wote walikuwa na kitu kimoja - chuki ya Stalin, ambaye walikuwa tayari kupigana naye kwa kutumia njia zozote walizozoea tangu nyakati za mapinduzi ya chini ya ardhi ya nyakati za tsarist na enzi ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya kikatili.
Mnamo mwaka wa 1932, karibu wapinzani wote waliungana na kuwa umoja, kama ungeitwa baadaye, kambi ya kulia ya Trotskyist. Suala la kumpindua Stalin likaibuka mara moja kwenye ajenda. Chaguzi mbili zilizingatiwa. Katika tukio la vita vinavyotarajiwa na Magharibi, ilipangwa kuchangia kwa kila njia kushindwa kwa Jeshi la Nyekundu, ili kunyakua madaraka baada ya machafuko yaliyosababishwa. Ikiwa vita haitokei, basi chaguo la mapinduzi ya ikulu lilizingatiwa.
Hapa kuna maoni ya Yuri Zhukov:
"Moja kwa moja wakuu wa njama hiyo walikuwa Avel Enukidze na Rudolf Peterson - mshiriki katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe, walishiriki katika operesheni za kuwaadhibu wakulima waasi katika mkoa wa Tambov, waliamuru treni ya kivita ya Trotsky, na tangu 1920 - kamanda wa Kremlin ya Moscow. Walitaka kumkamata "Stalinist" wote watano mara moja - Stalin mwenyewe, na Molotov, Kaganovich, Ordzhonikidze, Voroshilov.
Iliwezekana kuhusika katika njama ya Naibu Commissar wa Ulinzi wa Watu, Marshal Mikhail Tukhachevsky, ambaye alikasirishwa na Stalin kwa madai ya kutoweza kufahamu vizuri "uwezo mkubwa" wa marshal. Kamishna wa Watu wa Mambo ya Ndani Genrikh Yagoda pia alijiunga na njama hiyo - alikuwa mfanyakazi wa kawaida asiye na kanuni, ambaye wakati fulani alifikiria kuwa mwenyekiti chini ya Stalin alikuwa akiyumbayumba sana, na kwa hivyo aliharakisha kukaribia upinzani.
Kwa hali yoyote, Yagoda alitimiza wajibu wake kwa upinzani kwa uangalifu, akizuia habari yoyote juu ya walanguzi ambao walikuja mara kwa mara kwa NKVD. Na ishara kama hizo, kama ilivyotokea baadaye, mara kwa mara zilianguka kwenye meza ya afisa mkuu wa usalama wa nchi, lakini alizificha kwa uangalifu "chini ya carpet".
Uwezekano mkubwa zaidi, njama hiyo ilishindwa kwa sababu ya Trotskyists wasio na subira. Wakitekeleza agizo la kiongozi wao juu ya ugaidi, walichangia mauaji ya mmoja wa wandugu wa Stalin, katibu wa kwanza wa kamati ya chama cha mkoa wa Leningrad, Sergei Kirov, ambaye aliuawa kwa kupigwa risasi katika jengo la Smolny mnamo Desemba 1, 1934.
Stalin, ambaye tayari alikuwa amepokea habari ya kutisha juu ya njama hiyo zaidi ya mara moja, mara moja alichukua fursa ya mauaji haya na kuchukua hatua madhubuti kujibu. Pigo la kwanza lilianguka kwa Trotskyists. Nchi ilishuhudia kukamatwa kwa watu wengi ambao angalau mara moja waliwasiliana na Trotsky na washirika wake. Mafanikio ya operesheni hiyo yaliwezeshwa sana na ukweli kwamba Kamati Kuu ya Chama ilichukua udhibiti mkali juu ya shughuli za NKVD. Mnamo 1936, uongozi mzima wa Trotskyist-Zinovievist chini ya ardhi ulihukumiwa na kuharibiwa. Na mwisho wa mwaka huo huo, Yagoda aliondolewa kutoka kwa wadhifa wa Commissar ya Watu wa NKVD na kuuawa mnamo 1937 ...
Ifuatayo ilikuja zamu ya Tukhachevsky. Kama mwanahistoria wa Ujerumani Paul Carell anavyoandika, akinukuu vyanzo vya ujasusi wa Ujerumani, marshal alipanga mapinduzi yake mnamo Mei 1, 1937, wakati vifaa vingi vya kijeshi na askari vilikusanyika huko Moscow kwa gwaride la Siku ya Mei. Chini ya kifuniko cha gwaride hilo, vitengo vya kijeshi vilivyo mwaminifu kwa Tukhachevsky vinaweza kuletwa katika mji mkuu ...
Walakini, Stalin tayari alijua juu ya mipango hii. Tukhachevsky alitengwa, na mwishoni mwa Mei alikamatwa. Kundi zima la viongozi wa ngazi za juu wa kijeshi walikwenda mahakamani pamoja naye. Kwa hivyo, njama ya kulia ya Trotskyist ilifutwa katikati ya 1937 ...
Stalin alishindwa demokrasia
Kulingana na ripoti zingine, Stalin angesimamisha ukandamizaji wakati huu. Walakini, katika msimu wa joto wa 1937 hiyo hiyo, alikutana na nguvu nyingine ya uadui - "mabalozi wa mkoa" kutoka kwa makatibu wa kwanza wa kamati za chama cha mkoa. Takwimu hizi zilishtushwa sana na mipango ya Stalin ya kuweka demokrasia maisha ya kisiasa ya nchi - kwa sababu uchaguzi huru uliopangwa na Stalin uliwatishia wengi wao kwa kupoteza mamlaka kuepukika.
Ndiyo, ndiyo - uchaguzi huru kabisa! Na si mzaha. Kwanza, mnamo 1936, kwa mpango wa Stalin, Katiba mpya ilipitishwa, kulingana na ambayo raia wote wa Umoja wa Kisovieti, bila ubaguzi, walipokea haki sawa za kiraia, pamoja na wale wanaoitwa "wa zamani", ambao hapo awali walinyimwa haki za kupiga kura. . Na kisha, kama Yuri Zhukov, mtaalam wa suala hili, anaandika:
“Ilidhaniwa kuwa wakati huo huo na Katiba, sheria mpya ya uchaguzi ingepitishwa, ambayo ingeeleza utaratibu wa kuchagua wagombea kadhaa mbadala kwa wakati mmoja, na kwamba uteuzi wa wagombea wa Baraza la Juu ungeanza mara moja, uchaguzi ambao ulifanyika. iliyopangwa kufanyika mwaka huo huo. Sampuli za karatasi za kupigia kura tayari zimeidhinishwa, fedha zimetengwa kwa ajili ya kampeni na uchaguzi.”
Zhukov anaamini kwamba kupitia chaguzi hizi, Stalin hakutaka tu kutekeleza demokrasia ya kisiasa, lakini pia kuondoa nomenklatura ya chama kutoka kwa nguvu halisi, ambayo, kwa maoni yake, ilikuwa ya uchoyo na isiyo na uhusiano na maisha ya watu. Stalin kwa ujumla alitaka kuacha kazi ya kiitikadi tu kwa chama, na kuhamisha kazi zote za utendaji halisi kwa Halmashauri za viwango tofauti (zilizochaguliwa kwa msingi mbadala) na serikali ya Umoja wa Kisovieti - kwa hivyo, mnamo 1935, kiongozi huyo alionyesha jambo muhimu. mawazo: “Lazima tukikomboe chama kutokana na shughuli za kiuchumi.” .
Walakini, Zhukov anasema, Stalin alifichua mipango yake mapema sana. Na mnamo Juni 1937 Plenum ya Kamati Kuu, nomenklatura, haswa kutoka kwa makatibu wa kwanza, kwa kweli alimpa Stalin hati ya mwisho - ama angeacha kila kitu kama hapo awali, au yeye mwenyewe angeondolewa. Wakati huo huo, nomenklatura ilirejelea njama zilizogunduliwa hivi karibuni za Trotskyists na wanajeshi. Walidai sio tu kwamba mipango yoyote ya demokrasia ipunguzwe, lakini pia kwamba hatua za dharura ziimarishwe, na hata kuanzishwa kwa upendeleo maalum wa ukandamizaji wa watu wengi katika mikoa - wanasema, ili kuwamaliza wale Trotskyists ambao walitoroka adhabu. Yuri Zhukov:
“Makatibu wa kamati za mikoa, kamati za mikoa na Kamati Kuu ya Vyama vya Kikomunisti vya Kitaifa waliomba kile kinachoitwa mipaka. Idadi ya wale ambao wanaweza kuwakamata na kuwapiga risasi au kuwatuma katika maeneo ambayo sio mbali sana. Aliyekuwa na bidii zaidi alikuwa "mwathirika wa serikali ya Stalinist" kama Eikhe, katika siku hizo katibu wa kwanza wa kamati ya mkoa ya Siberia ya Magharibi ya chama. Aliomba haki ya kupiga watu 10,800. Katika nafasi ya pili ni Khrushchev, ambaye aliongoza Kamati ya Mkoa wa Moscow: "tu" watu 8,500. Katika nafasi ya tatu ni katibu wa kwanza wa Kamati ya Mkoa wa Azov-Black Sea (leo ni Don na Caucasus Kaskazini) Evdokimov: 6644 - risasi na karibu 7 elfu - kupelekwa kambi. Makatibu wengine pia walituma maombi ya umwagaji damu. Lakini kwa idadi ndogo. Moja na nusu, elfu mbili ...
Miezi sita baadaye, Khrushchev alipokuwa katibu wa kwanza wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Ukrainia, mojawapo ya ujumbe wake wa kwanza kwenda Moscow ilikuwa ombi la kumruhusu kuwapiga risasi watu 20,000. Lakini tayari tumetembea huko kwa mara ya kwanza ... "
Stalin, kulingana na Zhukov, hakuwa na chaguo ila kukubali sheria za mchezo huu mbaya - kwa sababu chama wakati huo kilikuwa na nguvu kubwa sana ambayo hangeweza kupinga moja kwa moja. Na Ugaidi Mkuu ulienea kote nchini, wakati washiriki wote wa kweli katika njama iliyoshindwa na watu wenye tuhuma waliangamizwa. Ni wazi kwamba "usafishaji" huu pia ulijumuisha wengi ambao hawakuwa na uhusiano wowote na njama hizo hata kidogo.
Hata hivyo, hapa pia hatutakwenda mbali sana, kama wapenda uhuru wetu wanavyofanya leo, tukielekeza kwa “makumi ya mamilioni ya wahasiriwa wasio na hatia.” Kulingana na Yuri Zhukov:
"Katika taasisi yetu (Taasisi ya Chuo cha Sayansi cha Urusi - I.N.), Daktari wa Sayansi ya Kihistoria Viktor Nikolaevich Zemskov anafanya kazi. Kama sehemu ya kikundi kidogo, alikagua na kukagua mara mbili kwenye kumbukumbu kwa miaka kadhaa idadi halisi ya ukandamizaji ilikuwa. Hasa, chini ya Kifungu cha 58. Tulikuja kwa matokeo halisi. Magharibi mara moja ilianza kupiga kelele. Waliambiwa: tafadhali, hapa kuna kumbukumbu zako! Tulifika, tukaangalia, na tukalazimika kukubaliana. Hapa kuna nini.
1935 - jumla ya 267,000 walikamatwa na kuhukumiwa chini ya Kifungu cha 58, ambacho watu 1,229 walihukumiwa adhabu ya kifo, kwa watu 36, 274,000 na 1,118, mtawaliwa. Na kisha Splash. Mnamo '37, zaidi ya elfu 790 walikamatwa na kuhukumiwa chini ya kifungu cha 58, zaidi ya elfu 353 walipigwa risasi, mnamo '38 - zaidi ya elfu 554 na zaidi ya 328,000 walipigwa risasi. Kisha - kupungua. Mnamo 1939, karibu elfu 64 walihukumiwa na watu 2,552 walihukumiwa kifo; mnamo '40, karibu watu elfu 72 na 1,649 walihukumiwa adhabu ya kifo.
Kwa jumla, katika kipindi cha kuanzia 1921 hadi 1953, watu 4,060,306 walihukumiwa, kati yao watu 2,634,397 walipelekwa kwenye kambi na magereza.”
Bila shaka, hizi ni namba za kutisha (kwa sababu kifo chochote cha vurugu pia ni janga kubwa). Lakini bado, lazima ukubali, hatuzungumzii mamilioni mengi hata kidogo ...
Walakini, wacha turudi kwenye miaka ya 30. Wakati wa kampeni hii ya umwagaji damu, Stalin hatimaye aliweza kuelekeza ugaidi dhidi ya waanzilishi wake - makatibu wa kwanza wa mkoa, ambao walifutwa mmoja baada ya mwingine. Mnamo 1939 tu aliweza kuchukua udhibiti kamili wa chama, na ugaidi mkubwa ulipungua mara moja. Hali ya kijamii na maisha nchini pia imeboreka sana - watu kweli walianza kuishi kwa kuridhisha na kufanikiwa zaidi kuliko hapo awali ...
Stalin aliweza kurudi kwenye mipango yake ya kukiondoa chama madarakani tu baada ya Vita Kuu ya Uzalendo, mwishoni mwa miaka ya 40. Hata hivyo, kufikia wakati huo kizazi kipya cha nomenklatura cha chama hicho kilikuwa kimekua, kikisimama katika nafasi za awali za mamlaka yake kamili. Ni wawakilishi wake ambao walipanga njama mpya dhidi ya Stalin, ambayo ilifanikiwa mnamo 1953, wakati kiongozi huyo alikufa chini ya hali ambazo bado hazijafafanuliwa.
Inashangaza, lakini baadhi ya wandugu wa Stalin bado walijaribu kutekeleza mipango yake baada ya kifo cha kiongozi huyo. Yuri Zhukov:
"Baada ya kifo cha Stalin, mkuu wa serikali ya USSR, Malenkov, mmoja wa washirika wake wa karibu, alifuta faida zote za nomenklatura ya chama. Kwa mfano, usambazaji wa kila mwezi wa pesa ("bahasha"), ambayo ilikuwa mbili hadi tatu, au hata mara tano zaidi kuliko mshahara na haikuzingatiwa hata wakati wa kulipa ada za chama, Lechsanupr, sanatoriums, magari ya kibinafsi, "turntables". Na alipandisha mishahara ya wafanyikazi wa serikali kwa mara 2-3. Wafanyikazi wa chama, kulingana na kiwango kinachokubalika cha maadili (na kwa macho yao wenyewe), wamekuwa chini sana kuliko wafanyikazi wa serikali. Shambulio la haki za nomenklatura ya chama, lililofichwa kutoka kwa macho ya watu, lilidumu kwa miezi mitatu tu. Makada wa chama waliungana na kuanza kulalamika juu ya ukiukwaji wa "haki" kwa Katibu wa Kamati Kuu ya Khrushchev.
Zaidi - inajulikana. Khrushchev "alimfunga" Stalin na lawama zote za ukandamizaji wa 1937. Na wakubwa wa chama hawakurejeshwa tu marupurupu yao yote, lakini kwa kweli waliondolewa kwenye wigo wa Kanuni ya Jinai, ambayo yenyewe ilianza kusambaratisha chama haraka. Ilikuwa ni wasomi wa chama walioharibika kabisa ambao hatimaye waliharibu Umoja wa Kisovyeti.
Ctrl Ingiza
Niliona osh Y bku Chagua maandishi na ubofye Ctrl+Ingiza
Historia ya mwanadamu ina viwango viwili: historia ya ukweli na historia ya hoja. Friedrich Schlegel pia alimwita mwanahistoria "nabii anayetabiri zamani": historia inaweza kufanywa kutoka kwa historia tu kwa kuongeza tafsiri ambayo kwa hakika inajumuisha uzoefu wa wakati wetu. 1937 ni kesi kama hiyo. Tarehe hii imeandikwa kwa uthabiti katika ufahamu wetu wa umma - huu ni ukweli. Kwamba tafsiri yake inabaki kuwa uwanja wa mjadala mkali ni ukweli mwingine. Hii ina maana kwamba matukio yaliyotokea vizazi vitatu vilivyopita yanafaa. Hoja ambazo tunaelezea Stalin na enzi yake zinasema mengi juu yetu wenyewe.
Miongoni mwa wengine wengi, katika usiku wa matukio ya 1937, mwanahistoria wa kikomunisti wa Orthodox M. Pokrovsky aliteswa katika USSR, ambaye hakuwa na ujinga kutambua kwamba "historia ni siasa zilizotupwa nyuma katika siku za nyuma." Kwa kweli, alitafsiri tena Schlegel na, hatimaye, alikuwa sahihi. Lakini kwa mtazamo wa enzi hiyo (na sera hiyo!) Wazo lenyewe la utata katika tafsiri za kihistoria lilikuwa la jinai. Hapana, itikadi ya wakati huo ilidai, mwendo wa historia ni lengo na kuamuliwa na mapambano yasiyo na huruma ya madarasa. Yeyote anayefikiria vinginevyo, bora, ni mjinga, na mbaya zaidi, wakala wa siri wa adui.
Lakini, kwa ajili ya rehema, kwa nini uwe na hasira sana? Madarasa yanapigana huko Uingereza na Norway, Kambodia na Somalia, lakini kwa sababu fulani na viwango tofauti vya ukatili. Machifu pia walifukuzwa kazi huko Tsarist Russia, lakini hawakushutumiwa kuwa na uhusiano na ujasusi wa Uingereza na hawakupigwa risasi katika makumi ya maelfu. Hata hivyo, hapana. Kulikuwa na Tsar Ivan IV maarufu katika historia yetu, na chini yake mapambano ya darasa pia yalikuwa na sifa ya ukali usio na kifani. Kitabu cha A.N. kimehifadhiwa katika maktaba ya Stalin. Tolstoy "Ivan wa Kutisha". Kwenye jalada, mkono wa kiongozi uliandika mara kadhaa (inaonekana katika mawazo ya kina) neno lile lile: “mwalimu.”
Kinyume na uyakinifu wa kisasa, sio jambo, lakini mawazo ambayo huamua maendeleo ya jamii. Hisabati ya kihistoria yenyewe si chochote zaidi ya mojawapo ya mawazo haya ambayo huunganisha matukio ya kihistoria katika dhana fulani. Inaweza kuonekana kuwa hii ni nzuri: pia kuna, sema, dhana ya kidini ya historia. Ikiwa ni pamoja na Mkristo tofauti, Waislamu tofauti, Wabuddha tofauti. Na wengine wengi. Lakini hatuwezi kufanya bila historia ya mabishano.
Mbinu mbili: huria dhidi ya Stalinists
Tafsiri ya kiakili ya huria ya matukio ya 1937 inajulikana sana: kuongezeka kwa udhalimu wa umwagaji damu, kukomesha walinzi wa Leninist ili kuimarisha serikali ya nguvu ya kibinafsi. Pia kuna tofauti ya dhana hii: Stalin aliwaangamiza watu ambao waliweka ushahidi wa huduma yake katika polisi wa siri wa tsarist na (au) walijua kuhusu "agano" la siri la Lenin.
Haiwezekani kwamba tutawahi kujua kwa uhakika ikiwa Joseph Dzhugashvili alishirikiana na polisi wa siri, au kupata toleo kamili la mapenzi ya Lenin. Swali ni je, hiki ni chama na itikadi ya aina gani, ndani ya mfumo ambao inaonekana ni kawaida kuwaangamiza maelfu na maelfu ya wandugu kwa sababu ya maneno machache yaliyoandikwa na mkono wa mtu aliye nusu-kufa? Mazingira ambayo hoja za wafuasi na wapinzani wa Stalin hujengwa inaonekana ya kukandamiza sana. Tuseme alishirikiana na polisi wa siri. Kana kwamba Ilyich hakushirikiana na Wafanyikazi Mkuu wa Ujerumani! Wacha tuseme aliandika kitu cha kufedhehesha kwa Stalin huko Gorki. Hebu fikiria! Kana kwamba Lenin alikuwa aina fulani ya mungu na hakuweza kuandika kitu cha kijinga wakati wa joto la sasa Hiyo ndiyo hoja, yeye ni mungu! Ukweli wa mambo ni kwamba wewe ni mpakwa mafuta wake, ambaye alipokea baraka moja kwa moja kutoka kwa Gorki, au mdanganyifu, adui wa watu. Na kisha utaletwa kwa pitchforks ya babakabwela na wakulima waliokasirika! Wazo lenyewe huweka mfumo wa maadili, kanuni za maisha ya kisiasa.
Mtazamo wa kinyume wa 1937 sio chini ya ufasaha. Wanasema kwamba wasomi wa kikomunisti (hapa wazo la uwazi zaidi au chini linafanywa juu ya muundo wake wa kitaifa usio wa Kirusi) haikuwa ya kusikitisha wakati mamilioni ya wakulima waliharibiwa katika miaka ya thelathini ya mapema, lakini walipiga mayowe mara tu haki ya kuadhibu. mkono wa kiongozi anayerejesha himaya ulijifikia. Hii pia ni hoja nzuri: bila bahari ya damu, hakuna ufalme, msitu umekatwa na chips huruka, na lengo kuu la kujenga mamlaka linahalalisha ukandamizaji dhidi ya watu weusi na wasomi. . Na hakuna haja ya kupiga kelele! Hii ilikuwa muhimu ili kumshinda Hitler na kuitukuza Urusi kwa karne nyingi. Washindi hawahukumiwi; mazoezi ni kigezo cha ukweli. Kwa kuwa alishinda, ina maana alikuwa sahihi kihistoria. Mfano wa Stalin wa Georgia wa wazo la serikali ya Urusi. Kubwa. Swali moja tu: tunajuaje wakati mazoezi hasa yanahitimishwa na hatimaye kujua ni nani aliye sahihi na ni nani asiyefaa: mnamo 1945? Genghis Khan, baada ya yote, pia alishinda kila mtu ambaye angeweza, lakini baada ya kizazi nguvu yake ya kuhamahama ilibomoka na kuwa vumbi. Na mazoezi haya yalileta washindi wa tamaduni zinazodharauliwa za kukaa chini, kwa msingi wa mali ya kibinafsi na masilahi ya kibiashara.
Labda USSR ilimshinda Hitler kwa sababu ya ukweli kwamba mnamo 1937 Stalin alikuwa na maono ya kutakasa maadui waliofichwa kutoka kwa wasomi wanaotawala. Au labda, kinyume chake, tulitoa dhabihu watu milioni 2729 kwenye madhabahu ya ushindi (mara nne zaidi ya Ujerumani katika nyanja zote) haswa kwa sababu kiongozi huyo aliwaangamiza viongozi bora wa kijeshi, alifanya makosa makubwa katika kuhesabu hatari za muda mfupi za kisiasa, na. hapakuwa na mtu karibu tena, ambaye angethubutu kutoa maoni mbadala. Yote inategemea tafsiri. "Tuma chanzo chako kwa!" Stalin aliandika kwenye ripoti ya kijasusi akiahidi mashambulizi ya karibu ya Hitler. Na hakuna aliyeanza kubishana. Hii ndiyo iliyokuwa itikadi uani.
Nafsi zilizokufa kwa mtindo wa SovietLakini kwa kweli: kwa nini kila mtu anaandika kuhusu 1937, ikiwa tayari katika miaka ya 1930 Urusi ilipoteza watu milioni kadhaa? Mnamo Juni 1935, uongozi wenye ujasiri wa Utawala Mkuu wa Uhasibu wa Kitaifa wa Uchumi (TsUNKHU) ulimweleza Stalin kwamba katika Mkutano wa 17 wa Chama alikuwa amewasilisha "idadi ya watu" ambayo ilikuwa milioni 8 kuliko ukweli, kiongozi huyo alijibu kwa ukali kwamba anajua. bora ni takwimu gani. Na kwa upande wake, alidai maelezo kwa nini tathmini yake sahihi haikuungwa mkono na takwimu za takwimu. Wanademografia wenye bahati mbaya, wakigundua kwamba maelezo ya uaminifu ya kutofaulu kwa ujumuishaji na njaa itakuwa uhalifu dhidi ya chama, walijaribu kutoka kwa njia ambayo inakubalika zaidi au kidogo, kutoka kwa maoni yao. Wanasema kwamba mamilioni ya wahamaji waliondoka kwenda kwenye matuta ya mpaka kutafuta malisho bora, kwa kuongezea, pengine kulikuwa na upotezaji mkubwa wa idadi ya watu katika taasisi za Gulag, ambapo data ya usajili inakuja bila mpangilio. Ni nini kingine ambacho mhasibu anaweza kufanya ikiwa debit yake hailingani na mkopo wa kiongozi?
Ingekuwa bora ikiwa wangekaa kimya: wanademografia walishtakiwa kwa mashtaka ya jinai kwa kudhalilisha viungo, na pia hujuma ya usajili wa watoto wachanga - wanasema kwamba walizingatia kwa ubaya vifo, na kusahau kwa makusudi kuhesabu watoto katika hospitali za uzazi. . Walaghai na waoga: badala ya kuanguka kwa uaminifu miguuni mwao na kutubu kwa kuanguka kwa makusudi kwa mfumo wa uhasibu, walijaribu kutunga hadithi kuhusu wahamaji Kulingana na mazingatio ya kibinadamu, wakubwa wa juu tu walipigwa risasi, na wahasibu wengine na wahasibu. wanademografia walipewa miaka mitano hadi kumi. Hizo bado zilikuwa nyakati za mboga. Katika toleo lililochapishwa la ripoti hiyo, Stalin, hata hivyo, alirekebisha takwimu: aliongeza sio 8, lakini milioni 7. Na ni kweli: milioni zaidi, milioni chini Kwa kweli, ripoti za kupinga watu zilichukuliwa, uongozi wa TsUNKHU uliimarishwa na maafisa wa usalama na sensa mpya ilifanyika kwa njia ya haraka, ambayo ililingana kwa usahihi zaidi na. miongozo ya chama.
Baadaye, katika giza la Moscow la 1942, kwenye chakula cha jioni cha kibinafsi na Churchill, akijibu swali juu ya gharama ya idadi ya watu ya kukusanyika, Stalin, laini kutoka kwa divai, aliinua mikono yote miwili na vidole vilivyoenea na kusema: "Milioni kumi ya kutisha. Hii iliendelea kwa miaka minne. Lakini ilikuwa muhimu kabisa kwa Urusi. Kabisa au la kabisa ni jambo la msingi. Lakini inageuka kuwa alijua takwimu halisi. Na sababu halisi ya uhaba wa binadamu pia.
Mstari wa Wangenheim
Mzunguko wa utekelezaji haukupata wanaharakati wa chama pekee. Alexey Feodosevich Vangenheim, kutoka Uholanzi wa muda mrefu wa Kirusi. Naturalist, mwanzilishi wa mfumo wa kwanza wa uchunguzi wa hali ya hewa katika USSR. Kila kitu ni rahisi: mkusanyiko, njaa, kifo - kutoka kwa mtazamo wa mamlaka, sio mbaya sana. Shida ni kupungua kwa usambazaji wa mkate wa kibiashara. Mtu anapaswa kujibu kwa hili. Sio nguvu! Kosa, kama Stalin alielezea kwa wajumbe wa Plenum ya XVI, ilikuwa ukame, ambayo yule ambaye chama kilimweka kusimamia hali ya hewa alikuwa na lawama. Kwa kifupi, mwanakomunisti aliyesadikishwa Vangenheim alifungwa kwa miaka mitano kwa hujuma kwa kuporomoka kwa mfumo huo aliouunda. Dhana ya "adui wa watu" ilikuja baadaye. Mtaalamu wa hali ya hewa aliishia katika kambi nzuri sana huko Solovki. Angeweza hata kuandika barua, kutia ndani kwa binti yake mdogo Eleanor, na picha na mafumbo ya watoto. Neno hilo lilikuwa likiisha wakati 1937 ilipoanza. Agizo lilipokelewa kutoka kwa Kituo cha kupakua haraka kambi kwa kikosi kipya. Hawa tayari walikuwa na hadhi ya "maadui" na mara chache walipokea chini ya miaka 10. Nini cha kufanya na wale wa zamani? Usiwaache waende? "Troikas" huundwa ndani ya nchi ili kutatua tatizo la kiufundi: kupakua. Huko Solovki, "troika" ilifunua njama ya wapelelezi na magaidi wa kitaifa, inayoitwa "Bloc Kuu ya Kiukreni Yote," ambayo ilikuwa imekomaa kati ya wafungwa. Tulichagua watu 134 ambao walikuwa na ujuzi wa kawaida wa lugha ya Kiukreni au jamaa nchini Ukrainia. Walichunguza kesi kadhaa za kibinafsi kwa siku, wakatoa uamuzi, na haraka wakaenda Kem, wakiwa na risasi nyuma ya kichwa. Hata hivyo, makaratasi yalifuatwa. Katika itifaki ya utekelezaji ya tarehe 9 Oktoba 1937, gaidi Profesa Vangenheim (No. 120) ni karibu na Matvey Ivanovich Yavorsky No. 118 ("mwanahistoria-mchumi, anazungumza Kirusi, Kipolishi, Kicheki, Kibelarusi, Kijerumani, Kifaransa, Kiitaliano, Kilatini. na Kigiriki, ana ndugu Ivan huko Prague na huko Galicia (Lvov) dada Ekaterina"), pamoja na Chekhovsky Vladimir Moiseevich No. 119 ("profesa mwanahistoria"), pamoja na Grushevsky Sergei Grigorievich No. 121 ("profesa mwanahistoria") na kadhalika. Kwa jumla, mashirika kadhaa ya matawi ya kupinga mapinduzi yaligunduliwa kambini: wapanga njama, mafashisti, magaidi. Lakini bado hapakuwa na nafasi ya kutosha kwa waliofika wapya. Vangenheim alifungwa kwa ukame, na alipigwa risasi kama gaidi wa kitaifa. Mnamo Juni 23, 1956, Chuo cha Kijeshi cha Mahakama Kuu kilitambua mauaji hayo kuwa hayana msingi na ilirekebisha hali ya hewa baada ya kifo chake, lakini haikuwaambia jamaa zake kuhusu hili. Kwa ajili ya nini? Familia ilipewa hati thabiti ya hali - cheti cha kifo cha I-UB Na. 035252 cha Aprili 26, 1957, ambacho kinasema kwamba Vangenheim A. F. alikufa mnamo Agosti 17, 1942 kutokana na peritonitis. Na mnamo 1992 tu, binti aliyekua Eleanor alipata ukweli kutoka kwa wenye mamlaka. Na bado hawezi kuelewa: kwa nini uongo juu ya mifupa? Mwaka 1957? Jibu ni doublethink. Khrushchev, aliyepindua Stalin, katika suala hili ni mfuasi wake mwaminifu. Stalin ni mbaya, lakini mfumo wa Soviet aliounda ni wa ajabu, na misingi yake haiwezi kuruhusiwa kudhoofishwa. Lahaja hii iko kwenye gamba lao: yale tu yanayofaidi mamlaka ndiyo ya kweli, mengine ni kashfa. Washutumu wa Stalin wanaendelea na kazi yake kwa bidii, wakivuta tarehe za vifo mbali na ile mbaya ya 1937. Inaonekana kwao ni sawa na uzalendo. "Ilikuwa ni lazima."
Magari yenye maiti, au ukimya wa wasomi
Kwa nini wasomi walikaa kimya juu ya shida za wakulima wanaweza kueleweka kutoka kwa hadithi rahisi ya Katibu Mkuu wa zamani Nikita Sergeevich Khrushchev, ambayo sio ngumu kupata katika "Memoirs" yake. Kulingana na ushuhuda wake, mwanzoni mwa miaka ya 1930, katibu wa kamati ya mkoa wa Kyiv, Demchenko, alikuja Moscow kuonana na Mikoyan na kuuliza ikiwa Stalin na Politburo walijua hali ya mambo ikoje huko Ukrainia. Hali ni, kusema ukweli, mbaya. Watu wanakufa kwa wingi kutokana na njaa. “Mabehewa yalifika Kyiv, na yalipoyafungua, ilibainika kuwa mabehewa yalikuwa yamesheheni maiti za watu. Treni hiyo ilikuwa ikisafiri kutoka Kharkov kwenda Kyiv kupitia Poltava, na kati ya Poltava na Kyiv, mtu fulani alipakia maiti na kufika Kyiv.” Maswali kadhaa huibuka mara moja. Rahisi zaidi: "mtu" huyu alikuwa akifikiria nini wakati alipakia wafu? Baada ya yote, haigharimu Cheka kujua ni wapi na ni nani aliyejiruhusu prank hii ya kupinga Soviet, aliweka kizuizini treni na kuhakikisha upakiaji. Inavyoonekana, "mtu" huyu aliacha hatma yake mwenyewe wakati alituma kifurushi kama hicho kwa mamlaka ya Kyiv, na wakati huo huo juu ya hatima ya familia yake. Walakini, uwezekano mkubwa, hakukuwa na familia tena iliyobaki, na mtumaji alikuwa na haraka ya kumpata kwenye kitanda chake cha kufa, akituma salamu za kuaga kwa viongozi wa Soviet.
Swali ni ngumu zaidi: je, hakukuwa na njia ya kigeni ya kufikisha taarifa kuhusu hali ya mambo katika eneo la Poltava kwa uongozi? Na hatimaye, swali ngumu zaidi. Unafikiri Mikoyan na Demchenko walileta ukweli huu kwa Stalin? Bila shaka hapana. Nani anataka kuharibu kazi yake na kupata kifungo cha jela kwa kengele na kueneza uvumi wa kashfa? Walicheka na kufanya jambo sahihi. Afisa hatakiwi kuhatarisha kichwa chake anapowaambia wakubwa wake ukweli. Hii hutokea tu katika mazingira yasiyo ya kawaida ya kijamii. Katika kesi hii, katika mfumo uliofungwa wa Chama cha Kikomunisti cha Muungano wa All-Union (Bolsheviks). Hakika "mtu" kutoka Poltava, kabla ya kufikia ukingo wa kufa wa kukata tamaa, aliandika, akapiga simu na kupiga simu kwa wima. Imepotea.
Hii ilikuwa ni kawaida. Watu waliishi, walifanya kazi, waliota, walikuwa na furaha kwa njia yao wenyewe na waligundua hoja za kujilinda kutokana na mambo ya ajabu na ya kutisha ambayo yalikuwa yanatokea karibu. Kulikuwa na hoja chache sana. Kwa usahihi, moja tu: ni muhimu. Kuna maadui pande zote. Na mbele ni ukomunisti. Na tunaamini sana. Treni ya kifo haikufika mwisho wake. Kabla ya mimi na wewe. Inasimama kwenye kando ya kumbukumbu ya kijamii. Urusi haitaki kujua juu yake. "Mtu" kutoka Poltava alikamilisha kazi yake bure.
Kwa nini thelathini na saba?
Hadi 1937, wasomi wa serikali na wasomi wa Soviet hawakukasirishwa na shida za watu kwa sababu rahisi sana. Kwanza kabisa, waliogopa. Pili, ni wapi palikuwa na hasira huko Pravda, au nini? Tatu, hawakujua na hawakutaka kujua: hapana, hapana, hapana. Huwezi hata kusikiliza masikio yako, usiache kuweka diary au kuhifadhi nyaraka Moja ya uvumbuzi kuu wa Bolshevism tangu 1917 ni kutengwa kamili na uharibifu wa nafasi ya habari.
Kijiji kilicho kimya kiliripoti kifo chake na makaburi yasiyo na alama, nyumba tupu na maiti zilizojaa kando ya tuta za reli. Na leo wanasema: ushahidi wa maandishi, samahani, haitoshi. Ushahidi gani wandugu? Ikiwa unamaanisha vitabu vya parokia ya kanisa, ambapo kumbukumbu za watu wa kawaida ziliwekwa, basi makuhani, napenda kukukumbusha, ilimalizika chini ya Ilyich. Na data ya ofisi ya usajili, kama Comrade Stalin alivyofunua, ilipotoshwa na wahujumu kutoka TsUNKHU. Khrushchev, mjumbe wa Kamati Kuu na hata Politburo, anakiri kwamba hakufikiria ukubwa halisi wa shida wakati huo. Na kile alichokiwazia, alikiweka peke yake. Tunaweza kusema nini kuhusu wengine, chini ya habari.
Lakini wakati mpambano huo uliathiri tabaka la wasomi, mazingira ya habari yaligeuka kuwa mpangilio wa ukubwa. Hapa watu walijua kila mmoja, walikuwa na ustadi wa kuandika, uhuru wa kufikiria, na, kwa njia, njama pia. "Pravda" huyo huyo alilazimika kusema: shujaa wa jana na kama huyo aligeuka kuwa adui wa watu. Wale walioweza kuelewa walichosoma walielewa. Wengi, bila shaka, hawakufanya vizuri. Alikataa kuamini macho yangu. Nilikuwa natafuta hoja. Katika nafasi ya habari iliyofungwa, ukweli wa imani una nguvu zaidi kuliko ukweli wa maisha. Huu ni ugunduzi wa pili wa mtaalam mkubwa wa sheria za nguvu. Na uwezo wa Kirusi wa kuamini ni mojawapo ya nguvu zaidi duniani. Stalin alijua hili.Na bado, ushahidi zaidi wa moja kwa moja na usio wa moja kwa moja wa ugaidi wa 1937 umesalia. Hakuna njama hapa, kila kitu ni cha asili: kumbukumbu ya jamii huhifadhiwa na wasomi wake. Ikiwa unataka kuongoza nchi bubu na mtiifu, ondoa wasomi wa zamani, waliochoka. Panda mpya, elimu duni na shauku, kutoka chini kabisa. Watakuwa na furaha juu ya kiwango chao cha kazi na watazingatia kwa dhati nyakati mpya kuwa ushindi wa haki ya kijamii. Tokomeza wasomi unapoona kwamba imeanza kuelewa hali halisi ya mambo na imekuwa hatari. Ugunduzi mwingine mkubwa wa itikadi. Ya kwanza, lazima tulipe kodi, ilitolewa na Ivan wa Kutisha. Mwalimu.
Muundo wa vyombo vya usalama vya serikali
Mnamo Julai 10, 1934, Kamati Kuu ya Utendaji ya USSR ilitoa azimio "Katika shirika la NKVD ya USSR" kwa msingi wa OGPU. Hivi ndivyo Commissariat ya Mambo ya Ndani ya Umoja wa Watu wote iliundwa. Hapo awali, Komisaati haikuwa tofauti sana na iliyokuwa OGPU na ilijumuisha vitengo vifuatavyo: Kurugenzi Kuu ya Usalama wa Nchi (GUGB), Kurugenzi Kuu ya Wanamgambo wa Wafanyakazi na Wakulima (GURKM), Kurugenzi Kuu ya Mipaka na Ndani. Usalama, Kurugenzi Kuu ya Ulinzi wa Moto, Kurugenzi Kuu ya Kambi za Kazi ya Kulazimishwa (GULAG), Idara ya Utawala na Uchumi, Idara ya Fedha, Idara ya Hali ya Kiraia, Sekretarieti na Ofisi ya Kamishna Maalum. Mnamo Novemba 5, 1934, Mkutano Maalum ulitokea chini ya Commissar ya Watu wa Mambo ya Ndani ya USSR, na GUGB NKVD ilijumuisha vitengo kuu vya uendeshaji vya OGPU ya zamani. Mnamo Novemba 26, 1935, kwa Amri ya Kamati Kuu na Baraza la Commissars la Watu wa USSR, jina la "Kamishna Mkuu wa Usalama wa Nchi" liliundwa, ambalo lilifanyika mfululizo na Commissars tatu za Watu wa Mambo ya Ndani ya Nchi. USSR: G.G. Yagoda, N.I. Ezhov na L.P. Beria. GULAG iliongoza mfumo wa kambi za kazi ya kulazimishwa (ITL), ikisimamia ITL ya Karaganda (Karlag), Dalstroy NKVD/MVD USSR, Solovetsky ITL (USLON), White Sea-Baltic ITL na mmea wa NKVD, Vorkuta. ITL, Norilsk ITL na wengine. Baada ya kutolewa kwa "The Gulag Archipelago" mnamo 1973, A.I. Solzhenitsyn, ambaye kwa mara ya kwanza alifichua mfumo wa ukandamizaji mkubwa na jeuri katika USSR kwa msomaji wa watu wengi, muhtasari wa "GULAG" haukuwa sawa tu na kambi na magereza ya NKVD, lakini pia na serikali ya kiimla kwa ujumla. . Kazi ya adhabu ya Gulag haikuwa na nguvu sawa: shughuli ya kilele cha kifaa hiki cha kusindika watu kwenye vumbi la kambi ilitokea katika nusu ya pili ya miaka ya 30. Mnamo 1937, hukumu za kifo 353,074 ziliwekwa, mnamo 1938 328,618, mnamo 1939 2,552, mnamo 1940 1,649, ambayo ni, mnamo 1937-1938, hukumu za kifo 681,692 zilitamkwa (kuhusu 190 kwa siku 190), lakini 00 kwa siku 190! tu” hukumu za kifo 3,894 (kama 1,000 kwa mwaka); kuanzia Machi 26, 1947 hadi Januari 12, 1950, hukumu ya kifo haikutekelezwa. Baada ya vita, idadi ya watu waliohukumiwa kwa mashtaka ya kisiasa ilianza kupungua zaidi: mwaka wa 1946 kulikuwa na 123,294, mwaka wa 1947 - 78,810 na mwaka wa 1949 - 28,800. watu. Gulag ilikuwa ikipoteza umuhimu kama mfumo wa gerezani na kufikia 1956 ilikuwa imepita kabisa matumizi yake.
Kutoka kushoto kwenda kulia: G.G. Yagoda (1891-1938) aliongoza NKVD mnamo 1934-1936, N.I. Yezhov (1895-1940) aliongoza NKVD mnamo 1936-1938, L.P. Beria (1899-1953) aliongoza NKVD mnamo 1938-1945.
Martyrology ya Bolshevik
Wabolshevik walikuwa wa kwanza kuanza kuchanganya tabaka za juu. Tulianza na “mtiririko wa falsafa” wa Lenin (kampeni ya Wabolshevik ya kuwafukuza wasomi wasiopendwa na wenye mamlaka nje ya RSFSR mnamo Septemba-Novemba 1922. Mh.), mamia ya maelfu ya makasisi waliouawa (“kadiri inavyokuwa bora zaidi,” aliandika Ilyich). , wahamiaji milioni mbili kutoka madarasa ya elimu ya Urusi. Na kisha, kupitia purges nyingi za chama, walifikia 1937, wakati ikawa wazi kwa Stalin: ilikuwa ni wakati wa kubadilisha kabisa timu.
Ni lazima tuweke nafasi: jambo la msingi si kwamba wasimamizi wa awali walikuwa wajanja kabisa, wajanja na waungwana. Bila shaka hapana. Lakini kwa kila mzunguko mpya wa upyaji wa kulazimishwa wa juu, ubora wake ulizidi kuwa mbaya zaidi. Lenin hakuwa na kanuni zaidi kuliko Plekhanov (mnamo Aprili 1917, Ilyich aliporudi Petrograd na pesa za Wajerumani na kutangaza kauli mbiu ya kushindwa kwa serikali yake katika vita vya kibeberu, Plekhanov alimwita Lenin kama mwendawazimu kwenye vyombo vya habari). Stalin alikuwa mjanja zaidi kuliko Lenin. Chini ya Krushchov yenye nia rahisi, mwelekeo uliingia katika mapungufu ya nyenzo tu: uongozi wa nchi uligundua kuwa malighafi ya nchi na rasilimali za kazi zilikuwa karibu na kupungua. Lakini kwa nini hili lilitokea na ubora wa maamuzi ya usimamizi wa chama una uhusiano gani nayo?Uongozi haukuweza kutambua hili: imani haikuruhusu.
Kufikia mwisho wa miaka ya 1950, watu walioshinda walikuwa na bomu la atomiki na mita za mraba 6 za makazi kwa kila mtu, haswa katika kambi na vyumba vya jamii. Leo tuna wastani wa mita za mraba 20 kwa kila pua, na kuna uhaba mkubwa wao, ikiwa ni pamoja na upyaji wa msingi wa idadi ya watu (katika Ulaya Magharibi, kwa mfano, kawaida ya kawaida ni 40 x 60 mita). Ikiwa "kulaks" hizo milioni 8x10 zingenusurika na kuzaa (angalau watoto watatu kwa kila familia, ambayo ni chini ya kawaida ya kawaida ya wakulima), baada ya vita tungekuwa na hifadhi ya ziada ya idadi ya watu ya angalau milioni 15. Katika kizazi kingine 20 25 milioni. Kufanya kazi kwa bidii, akili, na kunywa kidogo, kwa sababu familia za kulak zilikuwa na utamaduni thabiti wa maisha. Ikiwa tu Lakini Wabolshevik hawakuzingatia watu kama thamani: madarasa yalikuwa thamani. Mawazo kwa ajili ya ambayo nyenzo hai za kibinadamu zilimwagika kwa ukarimu bila kuhesabu au kipimo. Hii pia ilikuwa kawaida. Katika miaka ya 1950, nchi ilianza kujenga haraka "khrushchevs" na kupunguza matumizi ya jeshi. Hii haikufikirika chini ya Stalin: katika mfumo wake wa vipaumbele, nguvu za kijeshi zilikuja kwanza. Kwa kweli, Khrushchev mwenye nia rahisi na asiyejua kusoma na kuandika, na mantiki yake ya kawaida ya kibinadamu, aliashiria mwanzo wa mwisho wa Enzi Kuu. Kwa kuwa USSR ni hali ya watu wanaofanya kazi, ina maana kwamba watu wanaofanya kazi ndani yake wanapaswa kuishi bora kuliko chini ya ubepari. Vinginevyo kwanini?!
Je, unafikiri mara mbili au lahaja?
Inafaa kwa wafanyikazi? Ni ujinga gani wa kijinga. Stalin alikuwa nadhifu zaidi. Alielewa kikamilifu tofauti kati ya kile kilichoandikwa kwenye mabango na madhumuni halisi ya mashine ya serikali ya Soviet. Ni, kama kisafishaji ombwe, imeundwa kusukuma rasilimali nje ya nchi ili kuimarisha nguvu za wafanyakazi na wakulima na upanuzi wake katika kiwango cha kimataifa. Kimsingi, kisafishaji cha utupu hakiwezi kufanya kazi kwa mwelekeo tofauti, kusukuma pesa kwenye mifuko ya wafanyikazi na wakulima. Imeundwa kwa urahisi: tunachukua rasilimali za nyenzo, na kwa kubadilishana tunatoa ahadi za kiitikadi kwa ukarimu. Haya ni mafanikio mengine ya itikadi ya Soviet. Inaitwa "kugawanya ukweli."
Mtafiti bora wa saikolojia ya Stalinism, Mwingereza George Orwell, aliita hii "doublethink": amani ni vita, ukweli ni uwongo. Edward Radzinsky anaandika juu ya lugha maalum ya "njiwa" ambayo viongozi waliwasiliana. Kulikuwa na, bila shaka, "juu" moja, kwa matumizi ya nje. Itikadi rasmi ilitumia dhana ya "dialectics," ambayo iligeuza maneno yoyote ndani. Ukweli mmoja ni kwa "wanyonyaji", mwingine kwa waanzilishi ambao, kwa asili, pia ni wanyonyaji, lakini bado hawajatambua. Kwa sasa wao ni wandugu bora na wa kutegemewa zaidi, waliochochewa na hisia ya kutengwa kwa kampuni na uhuru kutoka kwa matakwa machafu ya maadili ya kibinadamu ("bepari").
Hapa Bukharin na Radek waliandika Katiba ya Soviet ya 1936, ambayo waliweka kanuni za kidemokrasia sana, ingawa wanaelewa kikamilifu kwamba kanuni hizi hazina uhusiano wowote na ukweli. Lahaja! Hii ni kwa wapumbavu wenye shauku kama Feuchtwanger, ambao, kwa kujibu maswali ya woga juu ya kupindukia kwa watu binafsi, walisema kwa uelekevu wa proletarian: "Soma Katiba ya Soviet, wewe wa ajabu wa ng'ambo! Katika Ulaya ya ubepari gani umeona aya kama hizi? Na kwa kweli, hakuiona: "Ndio, jiji lote kubwa la Moscow lilikuwa likipumua kwa kuridhika na maelewano na, zaidi ya hayo, furaha," aliandika katika kitabu "Moscow 1937."
Kwa mujibu kamili wa sheria za lahaja, Bukharin na Radek wenyewe, walipohukumiwa kifo, hawakufikiria hata kukata rufaa kwa aya za maandishi yao mazuri. Walijua lugha ya njiwa: sheria za vyama ambazo hazijaandikwa ni za juu kuliko vipande vya karatasi. Kuna aya gani! Na kwa ujumla, sio kwao, wasaliti waovu na waajiriwa, kugusa maneno ya Katiba ya Stalinist, takatifu kwa kila mtu wa Soviet! Kitu pekee ambacho wangeweza kutegemea (na walihesabu juu yake hadi mwisho kabisa) ilikuwa huruma ya kuchukiza ya kiongozi huyo, ambaye alikuwa tayari kuchukua nafasi ya mauaji na miaka kumi ya kibinadamu.
Hukumu hiyo ilitekelezwa
Kufikia 1937, magereza hayakuweza tena kukabiliana na mtiririko wa mauaji, na "mamlaka" walitenga maeneo kadhaa maalum kwa kazi hii. Rejesta ya “GULAG Necropolis,” iliyotungwa na Shirika la Ukumbusho, ina sehemu 800 hivi za kuuawa na makaburi ya halaiki yaliyotawanyika kotekote nchini. Hizi ni pamoja na viwanja vya mafunzo kama vile Butov au Kommunarka karibu na Moscow, mitaro ya kunyongwa, makaburi ya watu wengi ambapo watu waliouawa walizikwa kwa siri, maelfu ya makaburi kwenye kambi na makazi maalum. Nyingi ziliharibiwa zamani na kuunganishwa na ardhi, na wakati mwingine zilijengwa hata kwenye tovuti ya taka, kama Butovo, ambayo ilielezewa katika toleo la Septemba 2003 la jarida. Ikichukua kilomita mbili za mraba, uwanja wa mafunzo wa Butovo, bila sababu unaitwa "Golgotha ya Urusi," iliyosomwa zaidi na, shukrani kwa udhamini wa kanisa, mahali pa mfano wa maelfu ya zile kama hizo, ikawa chini ya mamlaka ya OGPU nyuma. katika miaka ya 1920. “Mapambano dhidi ya maadui ya watu yalipoanza,” asema kamanda wa Kanisa la Butovo, Padre Kirill Kaleda, mjukuu wa kasisi aliyefyatuliwa risasi kwenye safu ya risasi, “mahali hapa paliitwa safu ya risasi. Walifanya watu kuwa shabaha tu.” Haikuchukua muda mwingi kwa upangaji huo: mitaro kadhaa ya mita tano, kina cha mita tatu, ilichimbwa na wachimbaji, eneo hilo lilikuwa na uzio wa haraka, miti ilikuwa imefungwa kwa waya wa miba (iliyokua ndani ya gome, bado iko. inayoonekana), na usiku wa Agosti 7-8, conveyor ya utekelezaji huko Butovo ilianza kufanya kazi. "Troikas", ambao walipata haki ya kutoa hukumu bila kesi, hawakuwa na falsafa: "Kwa mashtaka ya uchochezi wa kupambana na Soviet, hukumu ya kifo imetolewa - kunyongwa," "kwa ajili ya uchochezi wa mashamba ya pamoja, adhabu ya kifo imetolewa. iliwekwa - kunyongwa." Kurugenzi ya Moscow ya KGB huhifadhi vitabu kumi na moja na vitendo juu ya utekelezaji wa hukumu za kifo: kutoka Agosti 7, 1937 hadi Oktoba 19, 1938, watu 20,765 walipigwa risasi huko Butovo. "Wakati mwingine hadi watu mia mbili walipigwa risasi kwa siku," anaendelea Father Kirill. Na mnamo Februari 28, 1938, watu 562 walikufa hapa. Katika ardhi ya Butovo kuna Fyodor Golovin, Mwenyekiti wa Jimbo la Pili la Duma, Gavana Mkuu wa Moscow Vladimir Dzhunkovsky, Metropolitan wa Leningrad Seraphim (Chichagov), mmoja wa marubani wa kwanza wa Urusi Nikolai Danilevsky, wasanii Alexander Drevin, Roman Semashkevich, Vladimir Timirev, mzee. watu na vijana sana, wawakilishi wengi wa makasisi. Akizungumzia takwimu hizo zisizo na mvuto, Padre Kirill aeleza hivi: “Takriban watu mia tatu waliopigwa risasi kwenye uwanja wa mazoezi wametangazwa kuwa watakatifu na Kanisa Othodoksi la Urusi. Hakuna mahali kama hii kwenye ardhi ya Urusi tena. Baada ya vita, mauaji hayakufanywa tena huko Butovo, ni wale tu waliouawa na wale waliokufa walizikwa katika magereza ya Moscow, na mwisho wa miaka ya 50 uwanja wa mafunzo ulifungwa. Lakini nyuma katika miaka ya 90, eneo la uwanja wa mafunzo wa zamani lilikuwa chini ya ulinzi mkali wa KGB. Mnamo 1995, FSB ilihamisha sehemu ya tovuti kwa kanisa. Hivi karibuni hekalu ndogo la mbao lilijengwa hapa kulingana na muundo wa D.M. Shakhovsky. Kituo cha kisayansi na kielimu kwenye hekalu hukusanya nyenzo na masalio yanayohusiana na maisha ya wahasiriwa kwenye tovuti ya jaribio na historia yake. Dampo, ambalo mwanzoni lilionekana kama dampo, linaboreshwa hatua kwa hatua. "Tuliyapa makaburi sura ya heshima. Mwanzoni walionekana zaidi kama mashimo yaliyoanguka, anasema Padre Kirill. Sasa watu wanakuja hapa kuwaheshimu wafu, kwa maombi na kutafakari.” Hivi majuzi, hakuna uchimbaji mpya ambao umefanywa huko Butovo, ukizingatia utafiti wa sifa zilizopatikana katika miaka iliyopita. Kila chemchemi, Patriaki Alexy hufanya huduma hapa kwa kumbukumbu ya waliouawa. Baba Kirill alisema kwamba mwaka huu kanisa huko Butovo linaweza kuwa mahali pa kuunganishwa kwa Makanisa ya Kiorthodoksi ya Urusi na ya Kigeni "Sote tunasali kwa umoja, hii itakuwa moja ya hafla kuu za enzi hiyo. Na kwa kweli, uwanja wa mazoezi wa Butovo, "Golgotha ya Urusi," ndio mahali panafaa zaidi kwa hafla hii.
Lyubov Khobotova
"Watu wanafungwa bila sababu"
Mgawanyiko wa ukweli wa Stalin ulikuwa wa kweli wa kutisha. Hakuwa na makosa kamwe. Siku zote kulikuwa na wahujumu, maadui na wahujumu walio na hatia ya kushindwa na kupita kiasi, na ni wao ambao walipaswa kuadhibiwa kwa ukali unaoongezeka kila wakati. Walenin wa zamani walikuwa wazimu, lakini hata walihisi wasiwasi. Ni jambo moja wakati wenzake katika Duma ya Tsar, cadets mbalimbali, Trudoviks na Wanamapinduzi wa Kijamaa wanaangamizwa. Na ni tofauti kabisa wanapokuwa wanachama wa chama waliothibitishwa. Sio sawa! Stalin alielewa kuwa waliogopa. Maskini Kirov alimjulisha juu ya utayari wa "wazee" kumwondoa Katibu Mkuu na kurudi kwa "kanuni za Leninist." Naive: pia walikuwepo katika kanuni za Lenin, hasira tu kwa kuangaza chuma na kusafishwa kwa kutu ya kiakili. Locomotive ya Bolshevik haijui reverse. Kwa hivyo, Kirov mwenyewe alilazimika kufa kwanza: kwa kuwa walimwamini, inamaanisha walidhani kwamba alikuwa na uwezo wa kwenda kinyume na Stalin. Mantiki ya ukweli uliogawanyika hauwezi kusamehe hili. Inasikitisha, kwa kweli, kwamba Mironych alikuwa mshirika mwaminifu, lakini hii ndio lahaja ya mapambano ya darasa. Na bado watajibu kwa kumlazimisha Stalin kumuua rafiki yake mkubwa! Walijibu: ili kuharakisha mchakato huo, ilikuwa ni lazima kuchukua nafasi ya Yagoda aliyeuawa (alijua sana, haswa, juu ya kesi ya Kirov) na Yezhov, mkulima mwenye nia rahisi na mtendaji na elimu ya chini isiyokamilika. Sio kwa muda mrefu, hadi atakapofanya kazi yake na kutupwa, badala yake na Beria. Inashangaza kwamba Yezhov alielewa hii. Na wapendwa wake pia. Kwa makubaliano ya siri na mkewe, akiwa amechanganyikiwa na kutarajia, ambaye alipelekwa kwa matibabu katika hospitali iliyofungwa, Commissar wa Watu alimpigia simu ya kufuatilia - bila maneno, akienda kwenye mkutano wa Politburo, ambapo alipaswa kusikia chama. uamuzi. Mstari, bila shaka, ulipigwa. Alielewa kila kitu na akachukua kipimo cha farasi kilichoandaliwa tayari cha Luminal. Hadithi ya kimapenzi tu: walipendana na walikufa siku hiyo hiyo. Karibu.
Unaweza kuamini Khrushchev na tume ya chama ambayo ilianzisha hatia ya Stalin katika kifo cha Kirov, au huwezi kuamini. Sio katika kesi hii. Kwa nini Khrushchev alizungumza kumbukumbu zake ngumu kwenye kinasa sauti mwishoni mwa miaka ya 1960, akihatarisha shida kubwa? Kwa sababu alikuwa na hitaji la kibinadamu la kujihesabia haki, kujieleza, kumaliza yale ambayo hayajasemwa. Yeye, tofauti na mtu mkuu Stalin, alihifadhi ndani ya roho yake chimera, ambayo wadhaifu wa ubepari waliiita dhamiri. Inavyoonekana, wanachama wa chama cha chuma Molotov, Kaganovich, Malenkov, Kalinin, Bulganin hawakuwa nayo, ambao hawakuthubutu kuvunja sheria ya omerta na kushoto kimya. Lakini Krushchov alijaribu, na alikutana na ukuta wa kutengwa. Kama treni hiyo kutoka Poltava. Kwa msaada wa shughuli za busara, maandishi yaliyoamriwa yalisafirishwa nje ya nchi na kutoka mbali. Kulikuwa na kashfa. Katika USSR ya Brezhnev, kitabu hicho kilitangazwa kuwa bandia, lakini ulimwengu wote ulisoma. Miaka imepita. Mnamo 1999, shirika la uchapishaji la Moscow News lilichukua jukumu la kuichapisha kwa ukamilifu nchini Urusi. Juzuu nne zenye mzunguko wa nakala 3,000 pekee. Mwanzoni mwa 2007, mhariri wa zamani wa MN, Viktor Loshak, aliandika kwa uchungu kwamba sehemu kubwa ya usambazaji ilibaki bila kuuzwa katika ofisi ya wahariri. Nchi haitaki kujua yaliyopita. Yeye hakupata juu yake. Ana aibu na anaogopa. Anaweka uso wa kijasiri na anajitahidi kujifanya kuwa hakutaka kujishughulisha. Yeye ni baridi zaidi kuliko Krushchov hii ya pathetic. Anaamini kwamba ilikuwa ni lazima. Kwa sababu vinginevyo kwa nini ujidhabihu hivyo? Wanasaikolojia huita hali hii syndrome ya Stockholm: mwathirika aliyechukuliwa mateka anahalalisha mnyongaji.
Kuhusu nyenzo na rasilimali za kiroho
Stalin, bila shaka, ni fikra. Kipaji cha nguvu. Alifikiria tu juu yake, kwa ajili yake tu alifanya kazi bila kuchoka, aliongoza, aliogopa, aliua, akapigana na kufikia haiwezekani, akitumia kwa ukarimu rasilimali ambazo Urusi ilikuwa ikikusanya kwa karne nyingi, haswa idadi ya watu. Mengi yamesemwa juu ya hili: mkusanyiko wa milioni 810, mamilioni ya ukandamizaji, vita 2729 Kwa kuzingatia watoto ambao hawajazaliwa kutoka kwa wazazi waliokufa kabla ya wakati, wanademografia wanaamini kwamba Bolshevism iligharimu Urusi watu milioni 100110. Leo tunaweza kuwa wengi kama vile Wamarekani walivyo. Hoja hizi zote zinatokana na hoja sawa rahisi: ilikuwa ni lazima. Lakini waliookoka walianza kuishi vizuri zaidi! Oh kweli?
Mbali na rasilimali watu, pia kulikuwa na rasilimali za kiroho. Nishati ya imani. Hakuna mtu aliyezungumza juu yake katika nchi ya Soviet, iliyojeruhiwa na mali. Kwa usahihi zaidi, neno lingine lilitumika lahaja: shauku. Watu wa Soviet walifundishwa: nguvu ya chama imedhamiriwa mapema na kozi ya lengo la maendeleo ya jambo, kwa kuzingatia sheria zilizowekwa na sayansi, na kwa hivyo kila kitu ambacho chama hufanya ni sawa na haki ya kisayansi. Kwa mara nyingine tena, hili ni toleo la mjinga. Kati ya walioanzishwa, Stalin aliendeleza dhana tofauti kabisa. Mnamo Desemba 23, 1946, mwandishi wa wasifu wa kiongozi huyo Vasily Mochalov aliandika maneno haya: “Umarx ndiyo dini ya jamii.” Sisi ni wafuasi wa Lenin. Tunachojiandikia ni wajibu kwa watu. Hii ni ishara ya imani kwake!” Huu ndio ukweli. "Lugha ya njiwa" ni dini katika hali yake safi. Pamoja na sifa zote za neophyteism ghafi, kuanzia dhabihu nyingi za wanadamu, sanamu, Baraza la Kuhukumu Wazushi, Kozi Fupi ya "Agano Jipya", jamii ya watakatifu wapya na kuishia na kanuni ya kutoweza kukosea kwa ukuhani.Dini, kwa bahati mbaya, ni ya kishenzi sana. Alichanganya ulimwengu wa kidunia na ulimwengu wa mbinguni na akaahidi kujenga mbingu duniani. Alivumbua mila ya kipagani ya kuabudu mama wa babu mkubwa. Alihatarisha kuinua hadhi ya kuhani kwa Mungu Aliye Hai. Imani, iliyounganishwa na ulimwengu wa kufa, kitaalamu imehukumiwa kifo cha haraka; hii tayari ina uwongo wa kiitikadi. Kadiri pengo linavyoonekana wazi kati ya machapisho yake na ukweli wa kila siku, ndivyo jumla ya vifaa vya ukandamizaji vya wazushi wa uwindaji na kizuizi cha habari kinapaswa kuwa. Pamoja na masomo yako, ikiwa unashinda vikwazo vya maadili, unaweza kufanya chochote. Jambo la kijinga linaanza kupinga: ng'ombe hazinywi maziwa, ardhi haizai, watu hawazai, uchumi unaanguka na unazidi kuwa nyuma ya washindani wake. Rasilimali za imani na wajibu, ambazo ziliwalazimu watu kufanya kazi bila malipo, wakiwasahau watoto wao waliokufa na wenye njaa, zinakauka bila kudhibitiwa.
Tuliahidiwa ukomunisti. Yuko wapi jamani? Kweli, na kisha kwa mambo madogo: iko wapi tija ya juu ya wafanyikazi, iko wapi kukauka kwa serikali kama kifaa cha vurugu, iko wapi ardhi kwa wakulima, amani kwa watu, uhuru kwa wanadamu?
Kanisa la Mashahidi wapya na Wakiri wa Urusi huko Butovo
Umri wa ukandamizaji 
Karne ya ishirini iliyopita wakati mwingine huitwa karne ya mauaji ya kimbari. Mwanahistoria wa Israel Israel Charney katika kitabu chake chenye juzuu mbili za 1991 “Mauaji ya Kimbari. Uhakiki wa kina wa biblia" uliibainisha kama mauaji yasiyo na maana ya watu, yaliyofanywa kwa misingi yoyote, iwe ya kikabila, kidini, kisiasa au kiitikadi. Iwe iwe hivyo, ukandamizaji mkubwa unaochukua ukubwa wa mauaji ya halaiki ni uhalifu wa kimakusudi ulioidhinishwa na watawala wa nchi hiyo. Kukamatwa kwa Pinochet mwaka wa 2000 kwa mara ya kwanza kuliibua swali kwa jamii: je, kiongozi anaweza na anafaa kushtakiwa kwa uhalifu dhidi ya watu wake uliotendwa wakati wa utawala wake? Orodha ya madikteta wote wa kisasa na idadi inayowezekana ya wahasiriwa wa mauaji ya kimbari waliyoanzisha ni ndefu sana, kwa hivyo tutatoa mifano ya kawaida tu. Wakati wa kuhesabu wahasiriwa katika visa vya ugaidi wa Stalinist na Maoist, ni ngumu kutenganisha idadi ya watu waliouawa chini ya maagizo ya moja kwa moja ya viongozi na wale waliouawa kwa sababu ya maamuzi yao ya kisiasa. Kwa hiyo, wakati wa Mapinduzi ya Utamaduni ya China, kulingana na serikali ya sasa ya China, watu milioni 30 walikufa, lakini wengi walikufa kwa njaa iliyosababishwa na kampeni hii ya kisiasa. Stalin aliua zaidi ya watu milioni 17, lakini "tu" nusu milioni waliuawa kwa amri yake. Ayatollah Khomeini alipeleka watoto kwenye vita na Iraq, lakini katika kesi hii tunazungumzia vita, na hatuwachukulii wahasiriwa kama hao kuwa wahanga wa ukandamizaji. Kumbuka: uhalifu unaotendwa na madikteta wa mrengo wa kulia daima hurekodiwa vyema na, ipasavyo, chini ya uhasibu sahihi zaidi kuliko uhalifu dhidi ya ubinadamu unaofanywa na viongozi wa kikomunisti: hati zinazojitokeza karibu kila mwaka hulazimisha idadi hiyo kusahihishwa kila mara, na bado. haijulikani ni watu wangapi walinzi Wekundu wa China waliua na ni watu wangapi wa Tibet walikufa wakati wa uvamizi wa 1950. Kadhalika, haiwezekani kukadiria ni wapinzani wangapi waliuawa kwa amri ya Kim Il Sung huko Korea Kaskazini. Jambo moja ni wazi: maelfu mengi.
naamini
Stalin aliharibu uwezo wa kuamini Urusi kwa vizazi vijavyo. Na hili ndilo jambo baya zaidi. Doublethink imegeuza akiba ya imani ya kawaida ya mwanadamu kuwa kinyume chake. Kwa kuwa tumewekewa masharti ya kuamini kila kitu, sasa hatuamini chochote. Hata kama mtu anasema ukweli au anafanya mema, tunateswa na tuhuma: kwa nini anafanya hivi? Jamii iligawanyika katika sehemu mbili zisizo sawa. Mdogo, akifunga macho yake, anatafuta msaada wa kiroho katika imani ya zamani ya Stalinist. Ni rahisi kwao kwa njia yao wenyewe. Bolshaya, akiweka macho yake wazi, anaugua kupoteza maana na hujitengenezea mbadala nyingi za imani, mara nyingi huwapata chini ya chupa. Maafa ya kiroho ya uvivu yana mizizi yake katika imani potofu ya Bolshevism.
Mmoja wa wanademografia waliokandamizwa na wadudu, mwanahisabati Mikhail Kurman, baada ya kutumikia kifungo chake, alirudi hai na kuacha kumbukumbu ambazo hazijawahi kuchapishwa nchini Urusi. Kuna mengi hapo, nitatoa angalizo moja tu. Wakati wafungwa walipotupwa kusaidia kilimo kilichopunguzwa na idadi ya watu, yeye, mkomunisti mwaminifu, alikasirishwa kwamba wezi hao walipanda miche kwa makusudi na mizizi yake ikitazama juu. Wakati maprofesa na wadudu wengine waliona kuwa ni jukumu lao kutimiza kwa uaminifu majukumu yao ya utumishi kwenye mpaka. Kitendawili chungu kama nini. Kwa upande mmoja, wana mawazo ya kisilika kuhusu maadili ya kazi. Kwa upande mwingine, kwa macho yao wenyewe wanahalalisha wazimu dhahiri wa ukweli: hatupaswi kulaumiwa kwa chochote, hii ni kosa, sisi ni watu wenye heshima! Unaona tunapanda beets kwa uaminifu Jinsi ilivyokuwa rahisi kwao, wasio na akili, kunyonya. Kweli, kama Feuchtwanger.
Na wahalifu "karibu darasani" na serikali ya Soviet hawakukosea hata kidogo. Iwe walifungwa kwa sababu au la kwa sababu fulani, wakubwa watawafanya wainamishe mabega yao kwa faida yake. Wanasoma sarufi ya "lugha ya kina" vizuri zaidi. Na walikuwa wanyoofu katika ubishi wao: aliyeko madarakani ana haki; na kazi hupenda wajinga. Maneno ya hali ya juu yalisikika nchini kote, na mazoezi madhubuti ya maisha yalifundisha kwamba watu wenye maadili ya mhalifu kuishi na kushinda. Mazoezi hatimaye yalishinda. Haiwezi kuwa vinginevyo. Kwa bahati mbaya yetu ya kawaida.
Janga la muda mrefu la 1937 lilikuwa uharibifu wa mwisho wa mfumo wa kawaida wa thamani. Wakuu walielezea kwa lugha ngumu ya mazoezi: usiondoke. Usisogee. Subiri kwa amri. Hakuna haja ya kutoa jasho juu ya kipande cha ardhi yako na kujenga nyumba kwa mke wako na watoto wako; hata hivyo, mavuno yataondolewa, utapelekwa kwenye baridi kali, na nyumba itaenda kwa jirani yako ambaye ni mtoaji. . Haiwezekani kuhesabu kwa uaminifu faida na upotezaji wa idadi ya watu; badala yake, inahitajika kukamata mapenzi ya mamlaka na kutoa nambari "sahihi". Ni upumbavu sana kuwasilisha ripoti zenye lengo la hali ya uchumi na kupendekeza hatua za kuuboresha; zitachukuliwa kuwa za kuhujumu uchumi. Kauli mbiu ya enzi hiyo ilikuwa msemo wa mwanauchumi wa Usovieti, mwanataaluma Strumilin: "Ni afadhali kutetea viwango vya juu vya ukuaji kuliko kuketi kwa viwango vya chini." Na, bila shaka, kasi ilikuwa ya kipaji. Hasa katika kuchapishwa. Lazima tu ukumbuke kuwa waandishi wa habari wa Stalinist, kama ripoti za Stalinist, huzungumza kwa lugha ya kufikiria mara mbili: ukweli ni uwongo.
Msukumo wa mwisho
Vipi kuhusu ushindi dhidi ya Hitler? Ninaogopa kwamba huu ulikuwa ufanikio wa mwisho, wenye kuleta uharibifu uliofanywa na jitihada ya imani hiyo ya Kirusi. Milima ya silaha ambayo serikali kuu ya Soviet ilitengeneza, ambayo ilikuwa ikitayarisha vita waziwazi na kuahidi kuipiga "kwa damu kidogo, kwa pigo kubwa, kwenye eneo la kigeni," ilitoweka mahali fulani. Kwa kweli, watu walifunika nchi na miili yao isiyo na ulinzi kwa miaka miwili. Kwenye eneo lako mwenyewe. Damu kubwa.
Khrushchev, ambaye alisimamia uongozi wa chama cha ulinzi wa Ukraine, anaandika kwa mshtuko juu ya msimu wa joto wa 1941: "Hakuna bunduki, hakuna bunduki za mashine, hakuna ndege iliyobaki hata kidogo. Tulijikuta hatuna silaha.” Malenkov, ambaye alifikiwa kwa simu na ombi la msaada, anajibu kutoka Kremlin kwamba hakuna silaha, lakini husaidia kwa ushauri mzuri wa chama: "Maagizo yanatolewa kuunda silaha sisi wenyewe, kutengeneza pikes, kutengeneza visu. Pambana na matangi yenye chupa, chupa za petroli, yatupe na kuchoma matangi hayo.” Vipi kuhusu Stalin? "Nakumbuka kwamba tabia ya Stalin ilinivutia sana wakati huo. Ninasimama, naye ananitazama na kusema: “Vema, werevu wa Kirusi uko wapi? Walizungumza juu ya ujanja wa Kirusi. Yuko wapi sasa katika vita hivi? Sikumbuki nilijibu nini, na ikiwa nilimjibu. Unawezaje kujibu swali kama hilo katika hali kama hii?"
Kweli, nini? "Tulijikuta bila silaha," mwandishi wa kumbukumbu anahitimisha. Ikiwa hili basi lingeambiwa kwa watu, sijui wangeitikiaje. Lakini watu, kwa kweli, hawakujifunza kutoka kwetu juu ya hali kama hiyo, ingawa walidhani kutoka kwa hali halisi ya mambo "("Memoirs" ya Khrushchev). Bila shaka, nilidhani. Wakati wanamgambo wasio na mafunzo walipopewa bunduki moja kwa ajili ya vilabu vitatu na viwili vipya vilivyokatwakatwa na kutupwa mbele kwenye vifaru, ilikuwa vigumu kukisia. Lakini leo, kama wakati huo, sio kawaida kuzungumza juu ya hili.
Khrushchev anaandika bila hatia "sisi," bila kuacha jukumu, ambalo wafuasi wake waaminifu wa Stalin wanamdharau: mkulima wa mahindi mwenye huruma, mzungumzaji. Hajui jinsi ya kushika sheria takatifu ya ukweli uliogawanyika. Stalin asingejidhalilisha hivyo. Unaona, yuko pande zote tena, na ni watu wanaopaswa kulaumiwa, ambao waliendelea kujisifu juu ya werevu wao, na nyakati ngumu zilipokuja, kwa hiyo, unaona, wape bunduki. Kilichobaki ni kuziba mashimo katika mipango mitukufu ya chama na nyama yake ya kijinga... Na alifanya hivyo! Kweli superman. Ni watu wachache tu waliobaki, na kila mwaka kuna kidogo na kidogo. Hali ya idadi ya watu inaenea kwa vizazi. Pamoja na kitamaduni, hata hivyo.
Labda hakuna tarehe mbaya zaidi katika historia ya Urusi kuliko "37". Hii sio hata tarehe, lakini aina fulani ya fomula, spell inayoashiria janga mbaya, kama "Berezina" ya Mfaransa. Ni nani kati yetu ambaye hajasikia: "huu sio mwaka wako wa 37," au kinyume chake, "huu ni mwaka wa 37 wa kweli"? Kwa kuongezea, habari ifuatayo imejidhihirisha kwa ufahamu wa jumla: mnamo 1937, mtawala mbaya Stalin alianzisha ugaidi wa umwagaji damu dhidi ya watu wake, na kuua mamilioni ya watu.
Sababu ambazo Stalin alifungua ugaidi huu zinaelezewa kwa urahisi: alipigania nguvu zake.
Walakini, hakuna mtu anayeweza kuelezea kwa nini, ili kuimarisha nguvu zake, Stalin alihitaji kuharibu watu tofauti sana katika hali yao ya kijamii, kijamii, mali na darasa.
Bila shaka, watatuambia kwamba alifanya hivyo kwa ugaidi mkubwa. Lakini ugaidi ni nini, wakati na kwa nini unatumiwa? Leo, dhana ya "ugaidi wa kimataifa" ni ufichaji muhimu wa kisiasa, kama vile "fascism" ilivyokuwa nyakati za Stalin. Kwa mfano, Rais V.V. Putin, kwa sababu moja au nyingine, hawezi kutaja majimbo au vikosi vya kisiasa vinavyofanya kazi leo dhidi ya Urusi, na anaviita "ugaidi wa kimataifa." Kama mwanasiasa yuko sahihi kabisa. Lakini kwa mtazamo wa mwanahistoria, dhana ya "ugaidi wa kimataifa" ni aina fulani ya ufafanuzi usio wazi na usio wazi. Kwa kweli, ugaidi na ugaidi hauwezi kuwa lengo, daima ni njia ya kufikia lengo. Nyuma ya ugaidi wowote kuna majimbo au serikali maalum zinazotumia ugaidi kufikia malengo yao. Kwa mfano: lengo la ugaidi wa Jacobin lilikuwa uharibifu wa Mkristo Ufaransa, lengo la ugaidi wa Mapinduzi ya Kisoshalisti lilikuwa kupindua kwa kifalme cha Kirusi, lengo la kile kinachoitwa "ugaidi mwekundu" lilikuwa mauaji ya kimbari ya Watu wa Urusi. uharibifu wa Orthodox Urusi. Ugaidi wa mtu binafsi pia hufuata malengo maalum, ambayo sio wazi kila wakati kwa wahalifu wa kawaida. Bila shaka, lengo la, tuseme, wapiganaji wa Chechnya ambao huchukua mateka sio mateka hawa, lakini madai ambayo wanamgambo wanaweka mbele. Kwa hivyo, magaidi, wakifanya ugaidi mkubwa au wa mtu binafsi, hujiwekea kazi maalum na kufikia kazi hii kwa kuangamiza kimwili au vitisho vya mashamba, madarasa, makundi ya watu au watu maalum. Aidha, ugaidi daima unalenga uharibifu, uharibifu na kamwe kwa uumbaji.
Kwa hivyo, serikali ya Nazi nchini Ujerumani iliweka kama jukumu lake la uharibifu wa watu wa kigeni: Warusi, Poles, Lithuanians, Estonians, Wayahudi, Gypsies. Kwa kuongezea, ugaidi wa Wanazi pia ulilenga matabaka na vikundi vya kijamii ndani ya Ujerumani ambavyo vilikuwa hatari kwa serikali: Kanisa Katoliki, wakomunisti, wanademokrasia wa kijamii. Wanazi walianzisha utawala wa umwagaji damu wa vitisho dhidi ya watu hawa na sehemu hizi za idadi ya watu. Lakini Wanazi hawakuamua kuwaangamiza watu wa Ujerumani kama hivyo, na kwa hivyo Wajerumani wengi hawakuteswa na hawakujua hata juu ya uwepo wa kambi za kifo.
Badala yake, Wabolshevik katika miaka ya 1918-1920 walianzisha ugaidi wa umwagaji damu dhidi ya watu wote wa Urusi, dhidi ya vikundi vyote vya watu, haswa dhidi ya wakuu, makasisi, maafisa, lakini pia dhidi ya wafanyikazi, wakulima na wasomi. Hofu ya Cheka iliathiri Warusi, Warusi Wadogo, Wabelarusi, Cossacks, Balts, Wayahudi, Wakazakhs na wawakilishi wa mamia ya watu wengine wanaoishi katika Milki ya Urusi ya zamani. Waliua kwa ukatili fulani, kwa utaratibu na kwa makusudi: wanawake, vijana, wazee, hata watoto wachanga. Ugaidi huu ulifanywa na kikundi maalum, agizo maalum la siri, ambalo wawakilishi wao walitoka nje ya nchi na ambao walikuwa wameunganishwa kimsingi na chuki isiyoweza kusuluhishwa ya Orthodoxy, Autocracy, kila kitu Kirusi, lakini wakati huo huo pia kila kitu kitaifa kwa ujumla. Agizo hili la siri lilijificha nyuma ya jina la Chama cha Bolshevik, lakini kwa mafanikio kama hayo ilijidhihirisha kwa hofu ya Chama cha Mapinduzi cha Kijamaa au Petliura "huru".
Inajulikana wazi kwamba viongozi na watekelezaji wakuu wa amri hii ya siri walitoka katika malezi ya Kiyahudi. Kutokana na hili, watafiti wengine huhitimisha kimakosa kwamba Ugaidi Mwekundu ulikuwa wa Kiyahudi. Lakini ikiwa tutachambua kwa uangalifu uhalifu wa Trotsky, Sverdlov, Zinoviev, Goloshchekin, Yakir na kadhalika, tutaona kwamba idadi ya watu wa kawaida wa Kiyahudi wa Urusi pia waliteseka. Kuna ushahidi mwingi wa Wayahudi kupigwa risasi kama mateka na kufanyiwa kila aina ya unyanyasaji na ukandamizaji na Wabolshevik wenzao.
Kwa hivyo, serikali ya Trotskyist-Leninist iliendesha vita kamili ya maangamizi dhidi ya watu wote, mashamba, tabaka, vikundi vya Urusi, ambayo ni, ilifanya, kama tulivyokwisha sema, mauaji ya kimbari ya Watu wa Urusi.
Inaweza kuonekana kuwa mnamo 1937 kitu sawa na Ugaidi Mwekundu kilitokea: wakati wa "Usafishaji Mkuu," tabaka zote na tabaka za jamii ya Soviet bila ubaguzi zilikandamizwa: nomenklatura ya chama, wafanyikazi, wakulima, wanajeshi na makasisi. Kwa mtazamo wa kwanza, hii inaruhusu sisi kufikia hitimisho kwamba mnamo 1937-1938 Stalin alifanya wimbi la pili la "Red Terror". Lakini hii inaweza kuonekana hivyo kwa mtazamo wa kwanza tu.
Ukweli ni kwamba kile kinachoitwa utawala wa Bolshevik, au tuseme kikundi chake cha Waamerika-Wayahudi, ambao walitekwa mnamo Oktoba 1917, hawakujiwekea jukumu la kujenga serikali yoyote kwenye eneo la Dola ya zamani ya Urusi. Kulingana na mpango wa Sverdlov na Trotsky, Urusi ilipaswa kufa, kugawanyika katika mamia ya majimbo madogo, na kutoweka. Mamilioni ya raia wa Urusi wa jana walipaswa kuwa watumwa bubu, mafuta ya Mapinduzi ya Dunia. Mpango wa kishetani ulikusudiwa kuharibu, kwa mikono ya Warusi wenyewe, sio tu imani ya Kiorthodoksi ndani ya Urusi, sio tu hali yao wenyewe, sio Ulaya ya Kikristo tu, bali kwa jumla utaratibu mzima wa ulimwengu uliopita. "Kwa huzuni ya mabepari wote, tutashabikia moto wa ulimwengu, moto wa ulimwengu uko kwenye damu!" Katika mstari huu kutoka kwa Blok, inahitajika kuchukua nafasi ya neno "bepari" na neno "ubinadamu" ili aanze kuelezea kwa usahihi malengo ya serikali mbaya zaidi katika historia ya ulimwengu.
Kwa asili, utawala huu ulikuwa wa kazi. Viongozi wake walifanya kama wavamizi. Kwa kutegemea washirika na vikosi vya adhabu, walipigana vita na watu wa Urusi.
Haya ndio maneno ya Leon Trotsky, yaliyosemwa naye katika msimu wa joto wa 1917, ambayo ni, hata kabla ya Wabolshevik kutawala: "Lazima tuigeuze Urusi kuwa jangwa linalokaliwa na weusi weupe, ambao tutawapa udhalimu kiasi kwamba watawala wa kutisha zaidi wa Mashariki hawajawahi kuota. Tofauti pekee ni kwamba udhalimu huu hautakuwa upande wa kulia, lakini upande wa kushoto, na sio nyeupe, lakini nyekundu. Kwa maana halisi ya neno, nyekundu, kwa maana tutamwaga vijito hivyo vya damu, ambayo kabla ya hasara zote za kibinadamu za vita vya kibepari zitatetemeka na kugeuka rangi. Mabenki wakubwa kutoka ng'ambo watafanya kazi kwa mawasiliano ya karibu nasi. Ikiwa tutashinda mapinduzi na kuiponda Urusi, basi kwenye magofu yake ya mazishi tutakuwa nguvu ambayo ulimwengu wote utapiga magoti mbele yake.
Lakini hapa kuna maneno ya Heinrich Himmler, aliyosema mwaka wa 1943: “Yale yanayowapata Warusi hayanijali kabisa. ...Kama watu wengine wanaishi kwa kuridhika au kufa kwa njaa inanipendeza tu kadiri utamaduni wetu unavyowahitaji kama watumwa, vinginevyo hainipendezi. Ikiwa wanawake 10,000 wa Urusi watakufa kutokana na uchovu wakati wa ujenzi wa ngome za kuzuia tanki au la, inanipendeza kwani ngome za kuzuia tanki zinajengwa kwa Ujerumani.
Kama unaweza kuona, hakuna tofauti. Kwa wote wawili, Urusi haipo; zaidi ya hayo, wanaichukia na wanajitahidi kuiharibu. Lakini Stalin hakutafuta kuharibu Urusi. Kwa kuongezea, maoni na vitendo vyake vilikuwa tofauti sana na vitendo vya wakaaji wa Trotskyist. Kwa hivyo, tunapaswa kujua ni matukio gani ya kihistoria yaliyofichwa nyuma ya nambari 1937, ambayo ikawa ishara ya umwagaji damu ya historia ya Urusi katika karne ya ishirini.
Leo katika nchi yetu wanazungumza na kuandika mengi juu ya Stalin. Wanaandika kwa shauku, wanaandika kwa chuki, wanaandika kwa uungu au kejeli, lakini karibu kamwe kwa kweli.
Hivi majuzi, mwandishi wa mistari hii amelazimika kusikiliza mashtaka dhidi yake zaidi ya mara moja kwamba yeye ni "mfalme", lakini "alijikwaa kwa Stalinism", "anatetea Dzhugashvili", nk Ninaweza kusema nini? Kuna jambo moja tu: jamii yetu bado inaishi kwa "-isms" tofauti, kama ilivyo chini ya utawala wa Bolshevik. Jamii yetu haipendi kufikiri, haipendi kuchambua. Bado iko tayari tu kushutumu, kulaani na kutukuza, huku ikitumia ufizi wa kiitikadi ambao umeteleza kwake. Katika miaka ya perestroika, dhana ya "ukandamizaji wa Stalinist" ilianzishwa kikamilifu katika ufahamu wa jamii. Na wawakilishi mbali mbali wa jamii yetu wanarudia neno hili kama punda, bila kufikiria kuwa nyuma ya jina la Stalin wanataka kuficha uhalifu wote wa serikali ya Bolshevik. Msimu huu wa joto, runinga ilifikia kusema katika habari zake kwamba "Ugaidi Mwekundu" ulianza mnamo 1937. Na tulidhani kwamba "Ugaidi Mwekundu" ulianza mnamo 1918 na mauaji ya kikatili ya Familia ya Kifalme, na de-Cossackization, na mateka, na vyumba vya chini vya Cheka! Lakini hapana, tunahakikishiwa kwamba "ugaidi nyekundu" ni ukandamizaji wa Stalinist! Katika suala hili, ilikuwa ya kufurahisha kusikia hotuba ya Rais V.V. Putin kwenye uwanja wa mafunzo wa Butovo. Kama Rais alivyosisitiza, "sote tunajua vyema kwamba 1937, ingawa inachukuliwa kuwa kilele cha ukandamizaji, ilitayarishwa vyema na miaka iliyopita ya ukatili. Inatosha kukumbuka kuuawa kwa mateka wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe, uharibifu wa madarasa yote - makasisi, wakulima wa Kirusi, Cossacks."
Kusudi letu sio kuhalalisha Stalin kwa njia yoyote, lakini kuelewa kile kilichotokea kwa nchi yetu katika miaka ya 30 - 50. Kwa kweli, lazima tukumbuke na kuzingatia kwamba kwa mamia ya maelfu ya watu jina la Stalin linahusishwa na kifo na mateso ya jamaa na marafiki zao, kuhusishwa na Mfereji wa Bahari Nyeupe, Gulag, na makanisa yaliyolipuliwa. njaa na uasi.
Lakini kwa njia hiyo hiyo, lazima tukumbuke na kuzingatia kwamba kwa mamia ya maelfu ya watu jina la Stalin linahusishwa na mafanikio, na mafanikio bora, na maendeleo ya sekta, na mafanikio katika sayansi, na hatimaye, na Mkuu. Ushindi. Stalin, bila kujali jinsi alivyotendewa, alikuwa Amiri Jeshi Mkuu wa jeshi letu lililoshinda katika vita vya umwagaji damu na ngumu zaidi. Picha ya Stalin imechorwa kwenye medali "Kwa Ushindi dhidi ya Ujerumani". Stalin, mtu pekee wa takwimu za Soviet, na hata baada ya Soviet, alisema toast "kwa afya ya watu wa Urusi." Kwa hivyo, matusi ya mara kwa mara ya jina la Stalin, na hata kumdhihaki zaidi, hutukana Urusi. Katika tamthilia ya E. Rostand "The Eaglet", ofisa Mfaransa wa jeshi la kifalme anampa changamoto mwanamume mmoja kwenye pambano la duwa ambaye amekashifu kumbukumbu ya Napoleon. Na afisa huyu anapoulizwa kwa mshangao: "Vipi, wewe ni mjumbe wa mfalme, unamtetea Bonaparte?", afisa anajibu:
Hapana, hii ni kuhusu Ufaransa.
Na Ufaransa inatukanwa.
Anayethubutu kumtukana mtu
Alimpenda nani?
Ndivyo ilivyo katika kesi ya Stalin. Wakati kila kitu kilichotokea katika enzi ya 30s - 50s, nzuri na ya kutisha, imepunguzwa tu kwa jina lake, hii sio ya kihistoria, sio ya haki na yenye madhara kwa siku zijazo za hali ya Urusi. Na ni juu ya hili, juu ya mustakabali wa Urusi, juu ya ustawi na ustawi wake kwamba lazima tufikirie kwanza kabisa.
Kosa kubwa, kwa maoni yetu, wakati wa kutathmini Stalin ni kwamba anatazamwa katika maisha yake yote kama kitu kisichobadilika na kilichohifadhiwa. Wakati huo huo, Stalin, kama karibu utu wowote, alibadilika, aliumbwa, na kubadilishwa chini ya ushawishi wa mambo ya nje na ya ndani. Stalin wa 1917 sio Stalin wa 1945. Kama tu Urusi ya mapinduzi ya 1917, hii sio Umoja wa Kisovieti ulioshinda. Enzi ilibadilika, na Stalin alibadilika pia. Lakini kwa upande wake, pia alibadilisha enzi, akabadilisha mtazamo wa ulimwengu na roho ya serikali ya Soviet.
Stalin ni matokeo ya asili ya uasi wa jamii ya Urusi kutoka kwa Mungu na Tsar ambayo ilitokea mnamo 1917. Inahitajika kuelewa kuwa Urusi ya Soviet haikuwa Urusi ya Tsarist, kwamba jamii ya Soviet ya miaka ya 20 na 30 kwa ujumla ilikuwa ya kikatili na isiyomcha Mungu, na kwamba mashahidi wapya wa karne ya 20 walishutumu jamii hii na kazi yao. Stalin alikuwa mkatili kama nyakati zake zote ngumu. Lakini, kwa kuwa mkatili na hata wakati mwingine bila huruma, Stalin, hata hivyo, hakuwa chuki ya Urusi. Isitoshe, tofauti na Trotsky na Lenin, Stalin aliona mustakabali wa mamlaka ya Sovieti kwa usahihi katika hali yenye nguvu, katika jimbo hilo ambalo kwa kawaida huitwa “dola la Sovieti.” Na hii "ufalme wa Soviet" inaweza tu kuwa msingi wa uzalendo wa Kirusi. Stalin alielewa hili kikamilifu na hatua kwa hatua aliipa USSR kuonekana kwa Urusi. Kwa kweli, hii haikuwa Urusi ya kifalme ya Orthodox, lakini kwa kulinganisha na Soviet ya umwagaji damu ya Trotsky na Sverdlov, hatua kubwa ilichukuliwa kuelekea kujitambua kwa kitaifa.
Inapaswa kuwa alisema kwamba Stalin alikuwa daima karibu zaidi ya Wabolshevik wote kuelewa haja ya kuhifadhi hali ya Kirusi. Juu ya suala hili, alikuwa na mzozo wa kimsingi na Lenin, wakati ambapo Stalin alitetea kuhifadhi jina la Urusi kwa jina la serikali na dhidi ya malezi ya USSR.
Madai ambayo Stalin aliyaunda katika miaka ya 30. mfumo wa kiimla, usipate uthibitisho wa kweli. Mfumo huu uliundwa muda mrefu kabla ya Stalin, iliyoundwa na Lenin, Trotsky, Sverdlov, Dzerzhinsky, Bukharin, Frenkel. Ni wao, na sio Stalin, ambaye aliunda kambi za kwanza za mateso. Stalin alifanya mengi kubadili, angalau nje, mfumo huu kuelekea upole wake. Mnamo 1936, katiba mpya ya USSR ilipitishwa. Kwa mara ya kwanza, kwa msisitizo wa Stalin, mazoea ya kushinda haki za wale wanaoitwa "waliokataliwa": makasisi, maafisa wa zamani, wakuu, na kadhalika ilikomeshwa. Shukrani kwa katiba ya Stalinist, mamia ya maelfu ya watu, ambao jana walikuwa bado hawana nguvu, waliweza kuingia vyuo vikuu, kupiga kura, kuchaguliwa kwa miili ya serikali, na kadhalika. Hii, kwa kweli, haikumaanisha kwamba uasi sheria na ulipizaji kisasi haukuacha kuhusiana na aina hizi za watu, lakini, kwa kweli, hata kutambuliwa kwao kisheria kama raia sawa wa Soviet kulimaanisha hatua kubwa mbele yao.
Mnamo 1937-1938, tena kwa mpango wa Stalin, matukio kadhaa yalifanyika ambayo leo yanaweza kuonekana kuwa duni kwetu, lakini ambayo yalikuwa muhimu sana kwa jamii ya Soviet. Tunamaanisha kurudi kwa majina ambayo yaliunda utukufu wa kitaifa wa Kirusi. Mnamo 1937, maadhimisho ya Pushkin yaliadhimishwa kwa kiwango kikubwa. Ili kuelewa umuhimu kamili wa tukio hili, mtu lazima akumbuke kwamba jina la Pushkin lilipigwa marufuku katika Urusi ya Bolshevik. Pendekezo la Mayakovsky la kutupa Pushkin nje ya "meli ya historia" lilikuwa maarufu sana kati ya Wabolsheviks. Kwa hivyo, kurudi kwa heshima kwa Pushkin katika maisha ya jamii ya Soviet kulimaanisha pigo kubwa kwa itikadi ya Russophobic.
Filamu ya Eisenstein "Alexander Nevsky," ambayo ilianza kurekodiwa mnamo 1937, ilileta pigo kubwa zaidi kwa itikadi hii. Mtakatifu Mtukufu Mkuu aliyebarikiwa Alexander Nevsky aliamsha chuki ya kiitolojia kati ya Wabolshevik. Jina lake lilitajwa hadi mwisho wa miaka ya 30 tu kwenye taa za kukera na Demyan Bedny na wengine kama yeye. Picha yenye nguvu ya mlinzi mzuri wa Ardhi ya Urusi, iliyoundwa na Cherkasov, ilirudi Urusi sio tu shujaa wa kitaifa, lakini mtakatifu aliyetukuzwa na Kanisa.
Katika miaka ya 30, majina ya P. I. Tchaikovsky, A. V. Suvorov, Peter Mkuu, F. F. Ushakov walirudi. Kwa fomu kali, Stalin anamkemea Demyan Bedny kwa mashairi na mashairi yake ya Russophobic. Haya yote hutokea muda mrefu kabla ya vita. Kwa hiyo, madai ya watafiti wengi kwamba rhetoric ya uzalendo ya Stalin ilisababishwa tu na Vita Kuu ya Patriotic sio haki.
Kanuni ya serikali inaonekana katika nyanja zote za jamii ya Soviet. Stalin anarejesha elimu ya awali ya kabla ya mapinduzi shuleni. Kinachojulikana kama "shule" ya Academician M.N. Pokrovsky, Russophobe maarufu na mwongo, mmoja wa wachongezi wakuu wa Familia ya Kifalme iliyoteswa na Wabolshevik, alikosolewa vikali. Mnamo 1934-1936, kitabu kipya cha umoja juu ya historia ya USSR kiliundwa. Leo, watu wachache wanajua kwamba kabla ya 1934, historia ya Kirusi haikufundishwa katika shule za Soviet. Kulikuwa na aina ya "kozi fupi" ya Pokrovsky, ambapo historia yote ya Urusi ya kabla ya mapinduzi ilipunguzwa kuwa matusi ya kashfa, na kisha kukawa na sifa za "mapinduzi na viongozi wake."
Stalin hakusita hata kukosoa classics ya Marxism. Mnamo 1934 hiyo hiyo, Stalin alikosoa vikali kazi ya Friedrich Engels "Sera ya Kigeni ya Tsarism ya Urusi", kwa kweli akimshtaki Engels kwa kuchukia Urusi.
Akiwa kimsingi mhariri mkuu wa kitabu kipya cha historia ya Urusi, Stalin alijitokeza kutetea nyumba za watawa za Kiorthodoksi, ambazo aliziita chanzo cha utamaduni na nuru, na kutetea Ubatizo wa Rus. Sasa msimamo huu wa Stalinist unaweza kuonekana kuwa hauna maana kwetu, lakini basi ulikuwa na athari ya kulipuka kwa bomu. Baada ya yote, kulingana na mipango ya Lenin, Trotsky na kikundi chao, historia ya Kanisa ilipaswa kuzingatiwa tu kama historia ya "upofu."
Kwa ujumla, Stalin hakuwahi kuwa mtetezi mwenye bidii wa mapambano dhidi ya Kanisa. Katika kilele cha mkusanyiko, mnamo Machi 2, 1930, katika nakala yake "Kizunguzungu kutoka kwa Mafanikio," Stalin alilaani kuondolewa kwa kengele kutoka kwa makanisa. "Ondoa kengele - fikiria jinsi mapinduzi!" - aliandika. Hivyo, Stalin alizungumza dhidi ya wale waliokuwa na bidii sana katika vita dhidi ya dini. Mkutano wa Halmashauri Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union of Bolsheviks, uliofanyika Machi 1930, ulilaani zoea la kufunga makanisa kwa nguvu. Ni jambo la kustaajabisha kwamba Azimio la Kamati Kuu lilizungumza kuhusu vita dhidi ya “chuki za kidini,” na si “propaganda za kupinga dini,” kama ilivyokuwa hapo awali.
Mnamo 1934, Umoja wa Waandishi wa Soviet uliundwa. Katika USSR, kile kinachoitwa "uhalisia wa ujamaa" kilikuwa kikiendelea, ambayo kwa kweli ilikuwa kurudi kwa kanuni za maadili na uzalendo katika hadithi za uwongo, uchoraji, ukumbi wa michezo na sinema. Ushindi wa serikali ya Bolshevik mnamo 1917 haukuashiria mauaji ya umwagaji damu tu, bali pia anguko kamili la misingi ya maadili ya jamii. Kiwango cha vifo kilizidi sana kiwango cha kuzaliwa. Ulevi, uvutaji sigara, utoaji mimba, talaka, upotovu wa kingono, na magonjwa ya zinaa yalisitawi nchini. Mnamo 1919, kinachojulikana kama "amri 12 za kijinsia za proletarian" zilichapishwa katika gazeti la "Evening Petrograd". Mwandishi wa makala hiyo alikuwa mwanasaikolojia A. B. Zalkind, shabiki wa Marx na Freud. Hapa kuna "amri" zinazofunua zaidi za Zalkind: "Tabaka la wafanyikazi hutumikia watu, mapinduzi na Chama cha Kikomunisti cha Urusi (Bolsheviks), na sio matakwa ya kijinsia ya fiziolojia yetu. Fiziolojia lazima isambazwe na siasa. Historia inafanywa kwenye vizuizi, na sio kitandani, sio kwenye kitanda cha trestle cha ghorofa ya jumuiya. Ni msaliti wa mapinduzi pekee ndiye anayeweza kupata kuridhika kingono na kipengele cha kigeni cha darasa. Chini na busu - nakala hii chafu na isiyo safi ya zamani. Chini na Upendo na Wivu - huu ni uhusiano wazi wa kumiliki. Ikiwa mke wako alikuacha kwa rafiki wa thamani ya kijamii, na hasa mwanachama wa Chama cha Kikomunisti cha Kirusi (Bolsheviks) na uzoefu wa kabla ya mapinduzi, jivunia. Na ikiwa unajivunia, umeshinda hisia zako za umiliki wa wanyama. Haraka kwa ajili yako! Mapinduzi na mahusiano ya kijamii ni ya juu kuliko mengine yote, na hata zaidi ya msingi wa mahusiano ya ngono. Darasa, kwa maslahi ya manufaa ya kimapinduzi, lina haki ya kuingilia maisha ya ngono ya wanachama wake. Ngono lazima iwe chini ya darasa katika kila kitu, bila kuingilia kati, kuitumikia katika kila kitu.
Amri za Zalkind ni mfano mzuri wa kuanzishwa kwa maadili ya uwongo ya kupinga Ukristo katika ufahamu wa mwanadamu. Kejeli ya Ukristo inaonekana katika jina lenyewe la "Amri 12" na katika mahubiri ya uasherati na uzinzi. Zalkind aliungwa mkono na Msomi Pokrovsky, ambaye alitoa wito wa "kutoepuka hisia za kidini."
"Amri" za Zalkind na Pokrovsky zilitawala juu katika fasihi na sanaa. Hapa kuna moja ya mashairi ya afisa usalama wa Latvia A.V. Eiduk kutoka kwa mkusanyiko wake wa mashairi "Tabasamu la Cheka":
Hakuna furaha zaidi, hakuna muziki bora,
Kama ugumu wa maisha na mifupa iliyovunjika.
Ndio maana, macho yetu yanapodhoofika
Na shauku huanza kuchemka kwa nguvu kwenye kifua changu,
Ningependa kuzingatia uamuzi wako
Mmoja asiye na woga: “Kwa ukuta! Risasi!"
Mnamo 1938, Eiduk alipigwa risasi kama "adui wa watu."
Russophobia ilikuwa msingi wa sanaa ya Bolshevik. Hapa kuna mistari ya mshairi wa Komsomol Jack Altauzen:
"Ninapendekeza kuyeyusha Minin na Pozharsky.
Kwa nini wanahitaji pedestal?
Inatosha kwetu kuwasifu wauza duka wawili,
Oktoba waliwakuta nyuma ya kaunta.
Ni aibu kwamba hatukuvunja shingo zao.
Najua ingefaa.
Hebu fikiria, waliokoa Urusi
Au labda itakuwa bora sio kuokoa?
Altauzen iliungwa mkono na Encyclopedia Ndogo ya Soviet. Nakala kuhusu Minin iliripoti: "historia ya ubepari ilimfanya Minin kuwa mpiganaji wa darasa la "Mama wa Urusi" na akajaribu kumfanya shujaa wa kitaifa."
Wakizungumza leo juu ya hatima ya waandishi wa Soviet katika miaka ya 30, juu ya uhusiano wa Stalin na waandishi, mara nyingi wanataka kuwasilisha picha hiyo kana kwamba waandishi na washairi walikandamizwa bila huruma kwa kazi zao za kisanii, ambayo ni, kwa uhuru wa kusema. Walakini, hii ni njia iliyorahisishwa sana. Hatima ya kila mwandishi lazima izingatiwe tofauti. Kisha tutaona kwamba mara nyingi mwandishi huyu au yule alihukumiwa sio kwa fasihi yake, lakini kwa shughuli zake za kisiasa. Wacha tuchukue, kwa mfano, hatima ya I. S. Babeli. Watu wachache wanajua kuwa mwimbaji huyu wa majambazi wa Odessa na Jeshi la Kwanza la Wapanda farasi Mwekundu alikuwa afisa wa usalama anayefanya kazi. Babeli alipenda kukumbuka kwa furaha jinsi mnamo 1919, katika Jumba la Alexander, alitenganisha vitu vya kuchezea vya watoto wa Tsarevich Alexei aliyeuawa. Babel aliweka kitabu chake "Cavalry" kwa "shujaa wa mapinduzi, Comrade Trotsky." Kama sanamu yake, Babeli alikuwa na kiu ya damu. Katika miaka ya 30, akiwa mshiriki hai katika ujumuishaji, Babel alimwambia mshairi Bagritsky: "Na unajua, Eduard Georgievich, nilianza kutazama bila kujali watu wakipigwa risasi." Kutoka kwa kifungu hiki mtu anaweza tu kukisia ni watu wangapi wasio na hatia mwandishi huyu aliwaangamiza. Lakini Babel mwenyewe alipigwa risasi sio kwa ukatili huu, lakini kwa ushiriki wake katika shughuli za Trotskyist. Hadi kukamatwa kwake, Babeli hakuficha huruma zake kwa Trotskyists na wapinzani. Hii ndio aliandika juu ya mapambano ya Stalin nao: "Uongozi uliopo wa CPSU (b) unaelewa vizuri, lakini hauelezei waziwazi ni nani watu kama Rakovsky, Sokolnikov, Radek, Koltsov, nk. Hawa ni watu walio na alama muhuri wa talanta ya hali ya juu , na kupanda vichwa vingi juu ya hali ya chini inayozunguka ya uongozi wa sasa, lakini mara tu jambo linapotokea kwamba watu hawa wana mawasiliano hata kidogo na vikosi, basi uongozi unakuwa hauna huruma: "kamata, piga risasi."
Babeli pia alikuwa karibu na kundi la makamanda wa Red, wafuasi wa Trotsky: Primakov, Kuzmicev, Okhotnikov, Schmidt, Zyuk. Wote walikuwa wa upinzani wa kushoto. Babel, kwa maneno yake, "alikuwa mtu wa karibu kati yao, aliyefurahia upendo wao, aliweka hadithi zake kwao."
Wakati wa safari zake nje ya nchi, Babel alizungumza kwa uwazi na watu wa kigeni wa mrengo wa kushoto wanaompinga Stalinist ambao walionyesha kupendezwa maalum na hatima ya wapinzani waliokandamizwa. Babel aliwaambia kila kitu alichojua kuhusu maisha ya Trotskyists Rakovsky, Zorin na wengine uhamishoni, "akijaribu kuonyesha hali yao kwa sauti za huruma kwao."
Kwa hivyo, sababu za kuuawa kwa Babeli mnamo 1939 ni dhahiri kabisa na zinaeleweka. Alikuwa msaidizi anayefanya kazi wa maadui wabaya zaidi wa Stalin, ambao wakati huo huo walikuwa maadui mbaya zaidi wa watu wa Urusi na serikali.
Kwa njia hiyo hiyo, mwandishi Boris Pilnyak alipigwa risasi kwa shughuli za Trotskyist. Tuliambiwa hadithi kwa muda mrefu kwamba alidaiwa kupigwa risasi na Stalin kwa "Tale of the Unextinguished Moon," ambapo Pilnyak alisimulia jinsi kiongozi huyo alivyomlazimisha Commissar Frunze kufanya upasuaji, wakati ambao Frunze aliuawa. Ukweli, kwa sababu fulani hakuna mtu anayeuliza swali kwa nini Pilnyak aliandika hadithi yake mnamo 1926, na alipigwa risasi miaka 12 baadaye - mnamo 1938? Kwa kweli, sababu za kunyongwa kwa Pilnyak zilikuwa tofauti kabisa.
Boris Pilnyak alikuwa karibu na Trotsky kila wakati. Trotsky wa narcissistic, ambaye hakutambua mamlaka yoyote isipokuwa yake mwenyewe, aliandika juu ya Pilnyak kwa heshima, na Pilnyak, kwa upande wake, alijitolea vitabu vyake kwake. Baada ya Trotsky kufukuzwa kutoka USSR, Pilnyak aliendelea kuwa na uhusiano wa kirafiki na wapinzani wengi. Mara nyingi akisafiri nje ya nchi, Pilnyak, kama Babeli, alikutana na Trotskyists wanaoongoza, haswa na Victor Serge (Kibalchich).
Kwa hivyo, huko Babeli na Pilnyak, Stalin aliona, kwanza kabisa, Trotskyists na wala njama, na sio wapinzani. Ni muhimu kukumbuka kuwa Andrei Platonov, ambaye Stalin alimkosoa mara kadhaa, hakuwahi kukamatwa. Hakuruhusiwa kuchapisha; alikosolewa, lakini hakukandamizwa. Wakati wa vita, mwandishi aliwahi kuwa mwandishi wa vita na alishirikiana na gazeti la Krasnaya Zvezda.
Inafurahisha kwamba Stalin aliunga mkono, na nyuma ya pazia, waandishi wa anti-Soviet, kama vile M. A. Bulgakov na M. A. Sholokhov. Ni dhahiri kabisa kwamba ikiwa sivyo kwa msaada wa Stalin, waandishi waliotajwa hapo juu wangeangamizwa na Wabolshevik. Tena, Stalin aliunga mkono Bulgakov na Sholokhov kimsingi sio kwa sababu ya talanta yao ya fasihi, lakini kwa sababu talanta yao ilifanya kazi kwa wazo la Stalinist la kujenga serikali yenye nguvu. Stalin alikuwa karibu zaidi na Bulgakov na ufalme wake na Walinzi Weupe zamani kuliko Babeli au Pilnyak na Trotskyism yao na "upendo wa kimapinduzi." Inafurahisha kwamba Stalin alimwita Bulgakov "mwandishi wa anti-Soviet"!
Inajulikana kuwa Trotskyists walimteka Bulgakov hadi kufa kutokana na fasihi na wangemtesa ikiwa sivyo kwa uingiliaji wa mara kwa mara wa Stalin. Je, ilikuwa rahisi kwa Stalin kufanya hivi? Hapana, si rahisi. Hakuwa na mamlaka kamili wakati huo, hakuwa huru kabisa katika matendo yake. Ingekuwa rahisi kwake kumtoa dhabihu Bulgakov, kumruhusu akatwe vipande vipande na kifurushi cha Trotskyist cha damu. Lakini hakuruhusu hili lifanyike.
Badala yake, Stalin hakuficha ukweli kwamba alipenda sana mchezo wa kucheza wa Bulgakov "Siku za Turbins," ambayo alitazama mara kadhaa. Wacha tukumbushe msomaji jinsi kazi hii ya Bulgakov inavyoisha:
"Studzinski: Tulikuwa na Urusi - nguvu kubwa!
Myshlaevsky: Na itakuwa! Na itakuwa!"
Stalin alipongeza maneno haya, alipongeza wazo hili - Urusi, nguvu kubwa! Leo hatuwezi kufikiria ni ujasiri gani ulikuwa kwa upande wa Stalin, wakati neno "Urusi" lilipigwa marufuku.
Lakini Stalin alienda mbali zaidi. Kuna ushahidi wa kushawishi kwamba mnamo 1932, wakati wa mchezo wa "Siku za Turbins", ambao ulihudhuriwa na uongozi wa juu wa chama, wakati wa tukio wakati maofisa waliimba "Mungu Okoa Tsar", watazamaji wengi walisimama na kuanza. kuimba Wimbo wa Kirusi! Wasomi wa kisasa wa Bulgakov wanaandika kwamba ilikuwa muujiza, "maandamano ya watu dhidi ya Bolshevism" na upuuzi mwingine. Kwa sababu fulani, kabla ya utendaji huu au baada ya mtu yeyote kuimba "Mungu Okoa Tsar" mitaani au katika maonyesho, na hakuna mtu aliyeonyesha maandamano kwa njia hii! Ni wazi kabisa kuwa bila mapenzi ya Stalin hakuwezi kuwa na kuimba kwa Wimbo wa Urusi. Ni muhimu kukumbuka kuwa hakuna mtu aliyeadhibiwa kwa kuimba "Mungu Okoa Tsar," na "Siku za Turbins" ziliendelea kufanywa kwenye hatua.
Bulgakov na Sholokhov walikuwa wafuasi wa Stalin hadi mwisho wa siku zao. Bulgakov alisema moja kwa moja kwamba Stalin alikuwa kulipiza kisasi kwa mapinduzi. Katika toleo la kwanza la riwaya, inayojulikana ulimwenguni kote kama "The Master and Margarita," Bulgakov anamaliza kazi na tukio wakati Woland anaondoka Moscow. Ghafla comet inaonekana angani, haraka inakaribia Moscow. Woland anamtazama na kusema: “Mtu huyu wa chuma mwenye masharubu. Ana uso wa ujasiri, anafanya kazi yake kwa usahihi, na kwa ujumla ni juu ya hapa. Ni wakati!"
Tena, watafiti wengi ambao wanaona riwaya ya Bulgakov kuwa sifa kwa Woland wanaamini kwamba mwandishi anaunganisha shetani na Stalin. Lakini kwa maoni yetu, maana ya eneo hili ni kinyume kabisa: comet ya Stalin inamfukuza Woland na mshikamano wake kutoka Moscow na kimbunga cha moto.
Sholokhov alikuwa na mawasiliano ya joto na Kiongozi juu ya maendeleo ya ujumuishaji. Katika barua hii, Sholokhov aliita moja kwa moja vitendo vya serikali ya Soviet katika vijiji maalum kuwa uhalifu na akataka kusimamishwa mara moja kwa mauaji haya ya kimbari ya wakulima na Cossacks. Ni muhimu kukumbuka kuwa Stalin, ingawa hakukubaliana na tathmini za Sholokhov, hata hivyo aliamuru ukaguzi ufanyike kwenye barua zake, ambazo zilifunua uhalifu halisi wa wale waliohusika. Shukrani kwa Sholokhov, maelfu ya watu waliokolewa kutokana na njaa.
Katika miaka ya 30, Stalin aliharibu kazi ya Demyan Bedny (Pridvorov). Demyan Bedny alijitolea kazi yake yote kudhihaki kila kitu ambacho kilikuwa kitakatifu kwa watu wa Urusi. Alidhihaki Kanisa la Urusi, tsars za Kirusi, historia ya Urusi. Kejeli za Demyan Bedny kwa Mwokozi zilikuwa mbaya sana. Sergei Yesenin alijitolea mistari ifuatayo kwa Bedny:
Umetukana warsha nzima ya washairi.
Na alifunika talanta yake ndogo kwa aibu kubwa.
Lakini wewe, Demyan, hukumtukana Kristo,
Hukumdhuru kwa kalamu yako hata kidogo,
Kulikuwa na Yuda, kulikuwa na jambazi, wewe, Demyan, ulipotea tu.
Wewe, bonge la damu Msalabani, ulichimba pua zako kama nguruwe mnene,
Umemnung'unikia Kristo, Efim Lakeevich Pridvorov...
Stalin alikomesha kazi ya Pridvorov. Sababu ya hii ilikuwa libretto ya Demyan Bedny kwa opera "Bogatyrs". Katika libretto hii, mwandishi, katika roho yake ya tabia, alidhihaki historia ya Urusi na haswa Ubatizo wa Rus. Walakini, badala ya msaada wa zamani, Bedny alipokea karipio kali zaidi kutoka kwa viongozi kwa mtu wa Stalin. Mnamo Novemba 14, 1936, Kamati ya Sanaa ilitoa azimio "Kwenye mchezo wa "Bogatyrs" na Demyan Bedny. Katika azimio hili, fabulist alishtakiwa kwa kujaribu kuwadhalilisha watu wa Urusi. Kazi ya Bedny iliishia hapo. Inafurahisha kwamba haijalishi jinsi Bedny alijaribu kurudi kwenye fasihi, haijalishi ni kiasi gani alimpa Stalin, yote yalikuwa bure. Wakati, wakati wa vita, hata hivyo aliweza kuchapisha shairi lake "Kuzimu" (kuhusu ufashisti), Stalin, na ucheshi wake wa tabia, alisema: "Mwambie Dante mpya asiandike tena."
Tofauti na kikundi cha Leninist-Trotskyist, Stalin alielewa maana ya fumbo ya serikali. Elimu ya kiroho haikuweza kupita bila kuwaeleza: iliacha katika nafsi ya Stalin wazo takatifu la mchukuaji mkuu wa mamlaka ya serikali. Katika miaka ya 30 ya mapema, Stalin aliambia duara pana la chama jinsi, baada ya mapinduzi ya Februari, mkutano wa watu wa Caucasus ulikutana. Kulikuwa na mijadala isiyoisha kuhusu programu ya chama gani ilikuwa bora zaidi. Ghafla mullah alikuja kwenye jukwaa na kusema: “Hawa Wasoshalisti-Mocrats, Wanamapinduzi wa Kisoshalisti, Mensheviks ni nini? Watu wanahitaji mfalme, Urusi inahitaji mfalme!
Wakati akiongea haya, Stalin alicheka, na ilikuwa wazi kwamba alikubali maneno ya mullah huyu.
Mnamo 1934, kwa amri ya Stalin, Umoja wa Kisovyeti ulianzisha adhabu za uhalifu kwa ushoga. Upotovu huu wa kijinsia ulikuwa umeenea kati ya wasomi wa Soviet katika miongo ya kwanza ya nguvu za Soviet. Iliunganisha wawakilishi wengi wa chama, wanajeshi, na wasomi wa ukumbi wa michezo. Ushoga ulishamiri sana hasa katika Jumuiya ya Watu wa Mambo ya Nje. Kwa muda mrefu commissariat hii iliongozwa na sodomite Chicherin.
Stalin daima alitibu sodoma kwa dharau isiyojificha. Alipopokea barua kutoka kwa mkomunisti shoga wa Denmark ambaye alimwomba akubaliwe katika safu ya CPSU (b), Kiongozi huyo aliandika ukingoni: "Mtu mbaya na mpotovu. Kwa kumbukumbu." Lakini kando na dharau kwa wapotovu, Stalin alikuwa na sababu muhimu zaidi za kuanza kupigana nao. Na sababu hizi zilikuwa za kisiasa tena. Ukweli ni kwamba kulikuwa na idadi kubwa ya wapinzani kati ya mashoga. Sherehe za ushoga pia zilikuwa mahali pa kukutana kwa maadui wa Stalin. Yagoda, ambaye yeye mwenyewe alikuwa shoga, aliripoti kwa Stalin mnamo 1933 kwamba "wanaharakati hao, kwa kutumia kutengwa kwa watu wa duru za watu kwa malengo ya moja kwa moja ya kupinga mapinduzi, waliharibu kisiasa matabaka mbalimbali ya kijamii ya vijana, haswa vijana wanaofanya kazi, na pia walijaribu kupenya jeshi na jeshi la wanamaji.” .
Mnamo Juni 3, 1934, naibu mwenyekiti wa OGPU, Agranov, aliripoti kwa Stalin kwamba "wakati wa kufutwa kwa vituo vya wapenzi wa jinsia moja huko Moscow, mkuu wa idara ya itifaki ya NKID, D. T. Florinsky, alitambuliwa kama shoga." Kesi nyingi za mawasiliano ya karibu kati ya wanadiplomasia wa mashoga wa Soviet na wenzao wa kigeni, ambao wengi wao walikuwa wawakilishi wa huduma za kijasusi za kigeni, pia zilifunuliwa.
Kwenye ripoti ya Yagoda, Stalin aliandika azimio hili: "Walaghai lazima waadhibiwe vikali, na amri inayolingana na hiyo lazima iingizwe katika sheria."
Kwa hivyo, tunaweza kusema kwamba katika miaka ya 30 ya mapema, Stalin alifuata sera ya maendeleo ya kubadilisha sehemu ya kiitikadi na kisiasa ya mfumo wa Bolshevik, kama iliundwa na Lenin na Trotsky.
Lakini labda zaidi ya kuvutia zaidi ni sera ya kiuchumi ya Stalin katika miaka ya 30. Mnamo 1925, kwa mpango wa Trotsky, migodi ya dhahabu ya Lena ilikodishwa na kuendeshwa kwa kipindi cha miaka 30 kwa kampuni ya Kiingereza Lena Goldfils Limited. Masharti ya kukodisha yalikuwa ya kuvutia sana: kampeni ya Kiingereza ilichukua faida nyingi kwa yenyewe, na kuacha USSR na makombo ya kusikitisha. Watu wachache walijua kuwa kampuni ya benki ya Marekani Loeb, Kuhn & Co. ilikuwa nyuma ya kampuni ya Kiingereza. Nyumba hiyo hiyo ya benki ambayo ilikuwa nyuma ya uharibifu wa Urusi mnamo 1917. Tayari mwishoni mwa miaka ya 20, Stalin alianza kupigana kuvunja mkataba na Lena Goldfils Limited. Iliwezekana kufanya hivyo tu mnamo 1934 kwa gharama ya juhudi za ajabu za uongozi wa Stalinist.
Kwa nini Stalin alifanya hivyo? Watafiti wengi wanaelezea hili kwa kusema kwamba Stalin alifanya hivyo ili kuimarisha nguvu zake. Hii ni kweli kwa kiasi, ingawa ni ya zamani. Hakika, vitendo hapo juu viliimarisha nguvu ya Stalin katika miduara fulani ya chama na Soviet. Lakini ikiwa Stalin angejitahidi tu kwa hili, hangehitaji kucheza mchezo mgumu kama huo. Angeweza kuendelea kwa utulivu sera zao za kiitikadi bila Lenin na Trotsky. Aidha, angeweza kuendelea na sera zao za kiuchumi. Kwa ujumla, duru za kifedha za Magharibi hazijali ni nani atakuwa muuzaji mkuu wa malighafi ya Kirusi: Trotsky au Stalin. Kwa kubadilisha sera za ndani na nje za USSR, kutetea uhuru wake wa kiuchumi, Stalin hakuimarisha nguvu zake, lakini, kinyume chake, alijitengenezea maadui wengi zaidi.
Kwa maoni yetu, vitendo vya Stalin vinaelezewa sio na hamu ya kukamata na kudumisha nguvu kamili nchini, lakini na imani za kiitikadi na kisiasa za Stalin. Katika wakati wetu, ambapo rushwa na ukosefu wa uadilifu umekuwa kanuni za maisha, ikiwa ni pamoja na maisha ya kisiasa, inaweza kuonekana kuwa hii imekuwa kwa kila mtu. Lakini hii ni mbali na kweli. Stalin alikuwa na imani yake mwenyewe na maoni yake juu ya maendeleo ya nchi. Kwa ujumla, imani hizi ziliongezeka kwa ukweli kwamba Stalin alikuwa mfuasi wa kujenga serikali yenye nguvu, huru na kulingana na maoni ya jadi ya Kirusi kuhusu hali hii: uhuru, utaratibu, nidhamu, haki ya kijamii, familia yenye nguvu. Kitu pekee ambacho Stalin hakuwa nacho katika orodha yake ya maadili haya ilikuwa Orthodoxy na ukanisa. Kwa vyovyote vile, hata kama Stalin aliamini kwamba Kanisa linapaswa kuchukua jukumu muhimu katika historia ya serikali, hakuwahi, hata mnamo 1943, kuweza kurudi Orthodoxy kama sehemu ya itikadi ya serikali. Hii, kwa kweli, ilimhukumu Stalin mwenyewe na serikali aliyounda. Licha ya mabadiliko yote ya Stalin, ibada ya mauti na ya kuchukiza ya Lenin, pamoja na masalio yake ya uwongo katikati ya Red Square, daima ilibakia katika msingi wa itikadi ya Soviet.
Kadiri Stalin alivyowaondoa Wabolshevik wa zamani kutoka madarakani, ndivyo alivyokuwa akizingatia utimilifu wa mamlaka mikononi mwake, ndivyo maadui walivyozidi, ambao pia walikuwa na nguvu sana. Uharibifu wa maadui hawa ulikuwa muhimu kwa Stalin. Lakini ugaidi mkubwa dhidi ya watu wa kawaida haukuwa wa lazima kabisa kwa Stalin. Katika hali ya mapambano makali dhidi ya Trotskyists, Stalin alihitaji amani ya ndani. Ni dhahiri kwamba mauaji ya umati wa makasisi, wafanyikazi, na wakulima hayakufanya nguvu ya Stalin kuwa ya kudumu zaidi, lakini, kinyume chake, iliweka hatari kubwa. Walakini, ugaidi huu mkubwa ulianza na kufikia kilele chake mnamo 1937. Je, nchi ilifikaje kwenye ugaidi huu, nani aliutekeleza na kwa madhumuni gani?
Kuzungumza juu ya jukumu ambalo Stalin alicheza katika historia ya nchi yetu katika miaka ya 30, kwa kweli, itakuwa ni upuuzi kuonyesha jukumu hili kama chanya. Tayari tumesema kwamba Stalin alikuwa sehemu ya enzi ya ukatili na, kwa hivyo, kama enzi yake, alikuwa mkatili. Kauli za leo za watafiti wengine, ambamo Stalin anaonekana kama mtawala mpole na mkarimu ambaye anafikiria tu juu ya ustawi wa watu wanaofanya kazi, ni ya uwongo kama taswira ya Stalin kama mnyama mkubwa wa damu. Stalin, kama tulivyoandika tayari, alitaka kuunda serikali yenye nguvu, umoja na huru kwenye magofu ya Dola ya Urusi. Lakini hii haimaanishi hata kidogo kwamba Stalin alikusudia kuunda tena Milki ya Urusi yenyewe katika hali yake ya zamani. Stalin alielewa umuhimu wa Kanisa la Orthodox la Urusi na jukumu lake katika maisha ya serikali. Mwisho wa vita, uelewa huu uligeuka kuwa imani wazi kwa Stalin, na itikadi yake ikawa ya kifalme. Lakini hii haimaanishi kabisa kwamba Stalin katika miaka ya 30 alikuwa takwimu za Orthodox. Ili kuunda tena uchumi ulioharibiwa, kuandaa jeshi na vifaa vya kisasa vya kijeshi, na kwa muda mfupi iwezekanavyo, Stalin alihitaji mkate ili kuuuza nje ya nchi na kujenga viwanda na viwanda kwa mapato. Stalin hakuwa na pesa za kununua mkate huu kutoka kwa wakulima, na alichukua mkate huu kutoka kwake, akiwafukuza wakulima kwenye mashamba ya pamoja na kuwafukuza mamia ya maelfu ya familia za wakulima hadi Siberia. Wakati wa kukusanyika, Stalin alilichukulia Kanisa kama mpinzani hatari wa kiitikadi na alitesa Kanisa bila huruma. Stalin alisema waziwazi kwamba “tunajitahidi kuwaangamiza makasisi wenye msimamo mkali.” Sensa ya 1937 ilionyesha kwamba watu wengi wa Sovieti walijiona kuwa waamini Mungu, na serikali ya Sovieti iliitikia kwa kuua mamia ya maelfu ya makasisi na waumini, ambao wengi wao waliuawa. Kwa kuongezea, ugaidi haukuelekezwa kwa waumini wa Orthodox tu, bali pia kwa dini zingine. Baada ya Orthodox, wahasiriwa wakuu wa ugaidi huu walikuwa Waislamu. Kwa mfano, huko Tatarstan ilikuwa katika miaka ya 1930 ambapo kufungwa kwa wingi kwa misikiti na kukamatwa kwa mullah kulifanyika. Kwa hivyo, maamuzi yaliyonukuliwa yanayodaiwa kuwa ya Stalinist juu ya kukomesha "amri ya Leninist" juu ya vita dhidi ya makasisi na dini, kwa maoni yetu, sio chochote zaidi ya uwongo.
Lakini tukizungumza juu ya mateso ya Stalinist ya Kanisa ambayo hakika yalifanyika, ni muhimu kuzingatia yafuatayo. Tofauti na Sverdlov na Trotsky, ambao waliharibu Kanisa kwa chuki ya Kristo na Urusi na kuharibu serikali yoyote katika eneo lake, Stalin alikuwa mnyanyasaji wa Kanisa ili kujenga serikali yenye nguvu, ambayo mwanzoni aliona kuwa inawezekana kujenga bila. ushiriki wa Kanisa. Mateso ya Stalin kwa Kanisa hayakusababishwa na kupigana na Mungu, lakini na masilahi yake ya serikali ambayo hayakueleweka. Lakini hivi karibuni Stalin alishawishika juu ya kutowezekana kwa ujenzi kama huo. Stalin tayari mwishoni mwa miaka ya 30, ambayo ni, katika kilele cha ukandamizaji wa kupinga kanisa, kama tulivyokwisha sema, weka sauti tofauti kwa itikadi ya Soviet. Haionekani sana, lakini kila mwaka mtaro wa Orthodoxy huchorwa zaidi na wazi zaidi. Ni muhimu kukumbuka kuwa tangu mwishoni mwa miaka ya 20, Stalin aliunga mkono kinachojulikana kama "Sergian", ambayo ni Orthodox, kanisa, na sio "warekebishaji".
Mnamo 1924, M.I. Kalinin alimwandikia Stalin:
"Kamati Kuu ya RCP Comrade. STALIN
Wala duru ya Kamati Kuu ya RCP ya tarehe 16/VIII-23, wala maagizo yanayolingana ya Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian, au idadi ya maagizo ya idara ya 5 ya N.K.Yu. haikusababisha mwenendo shwari wa maswala ya kanisa uwanjani, ambayo inathibitishwa na rufaa ya kila siku kwa Kamati Kuu ya Utawala ya Urusi-Yote ...
Ningependa wewe, rafiki. Stalin, baada ya kusoma hati hizo, angetoa maagizo madhubuti kwa niaba ya Kamati Kuu juu ya utekelezaji wa lazima wa maagizo ya Kamati Kuu.
Kwa njia, hamu ya kukamata makanisa zaidi na zaidi na kurudi inakua - nguvu ya upinzani inakua, na hasira ya umati mkubwa wa waumini inakua.
Hatua zinazofaa lazima zichukuliwe.
Wakati huo huo, ninaambatanisha muhtasari wa GPU na hati yenye umuhimu wa kipekee, inayotoka kwa Wakomunisti, bila saini.
M. Kalinin."
Kutoka kwa barua hii ni wazi kwamba Stalin na Kalinin walikuwa wapinzani wa mbinu ya Trotskyist kwa Kanisa.
Mnamo Agosti 16, 1923, Stalin alitia sahihi Barua ya Waraka ya Halmashauri Kuu ya RCP (b) Na. 30 “Kuhusu mtazamo kuelekea mashirika ya kidini.” Inasema hasa:
“Madhubuti - Siri kwa GUBKOMS ZOTE, KAMATI ZA MIKOA, KAMATI ZA NCHI, Kamati Kuu ya TAIFA] na BURO ya Kamati Kuu. BARUA YA MZUNGUKO wa Kamati Kuu ya RCP Na. 30 (Kuhusu mtazamo kuelekea mashirika ya kidini).Kamati Kuu inazialika mashirika yote ya vyama kuzingatia kwa uzito idadi ya ukiukwaji mkubwa unaofanywa na baadhi ya mashirika katika uwanja wa propaganda dhidi ya dini na, kwa ujumla, katika uwanja wa uhusiano na waumini na madhehebu yao. Baadhi ya mashirika yetu ya ndani yanakiuka maagizo haya wazi na mahususi ya programu ya Chama na Kongamano la Chama. Mifano nyingi zinaonyesha wazi jinsi kwa uzembe, upuuzi, na upuuzi baadhi ya mashirika ya ndani ya Chama na mamlaka za mitaa huchukulia suala muhimu kama suala la uhuru wa imani ya kidini. Mashirika haya na mamlaka inaonekana hawaelewi kwamba kwa vitendo vyao vya kifidhuli, visivyo na busara dhidi ya waumini, ambao wanawakilisha idadi kubwa ya watu, wanasababisha madhara makubwa kwa serikali ya Soviet, na kutishia kuvuruga mafanikio ya chama katika uwanja wa kuharibu kanisa. na hatari ya kucheza kwenye mikono ya mapinduzi ya kupinga.
Kwa kuzingatia hayo hapo juu, Kamati Kuu inaamua:
1) kupiga marufuku kufungwa kwa makanisa, mahali pa ibada ... kwa msingi wa kutofuata maagizo ya kiutawala juu ya usajili, na pale ambapo kufungwa huko kumefanyika, kufuta mara moja;
2) kukataza kufutwa kwa majengo ya maombi, majengo, nk. kwa kupiga kura kwenye mikutano kwa kushirikisha wasioamini au watu wa nje kwa kundi la waumini walioingia makubaliano ya majengo au jengo hilo;
3) kukataza kufutwa kwa majengo ya maombi, majengo, nk kwa kutolipa kodi, kwa kuwa uondoaji huo haukuruhusiwa kwa mujibu wa maagizo ya Commissariat ya Watu wa Haki ya 1918, aya ya II;
4) kukataza kukamatwa kwa "asili ya kidini", kwani haihusiani na vitendo vya kupinga mapinduzi ya "wahudumu wa kanisa" na waumini; 5) wakati wa kukodisha majengo kwa jamii za kidini na kuamua viwango, zingatia kwa uangalifu azimio la Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian ya tarehe 29/III-23;
6) waeleze washiriki wa chama kwamba mafanikio yetu katika kuharibika kwa kanisa na kutokomeza chuki za kidini hakutegemei mateso ya waumini - mateso yanaimarisha tu chuki za kidini - lakini kwa mtazamo wa busara kwa waumini na ukosoaji wa uvumilivu na wa kufikiria wa chuki za kidini. , pamoja na chanjo kubwa ya kihistoria ya wazo la Mungu, ibada na dini, n.k.;
7) jukumu la utekelezaji wa agizo hili likabidhiwe kwa makatibu wa kamati za mkoa, kamati za mikoa, ofisi za mkoa, kamati kuu za kitaifa na kamati za mkoa.
Sambamba na hilo, Kamati Kuu inatahadharisha kuwa, tabia hiyo kwa kanisa na waumini isije ikadhoofisha kwa namna yoyote ile umakini wa mashirika yetu kwa maana ya kufuatilia kwa makini ili kanisa na jumuiya za kidini zisigeuze dini kuwa dini. silaha ya kupinga mapinduzi.
Katibu wa Kamati Kuu I. Stalin. 16/VIII-23.”
Huu ulikuwa upinzani wa moja kwa moja wa Stalin kwa Trotsky na utetezi wa Kanisa la Orthodox. Wala mkutano wala Stalin hautambui jukumu la kibinafsi la Trotsky na Trotskyists kwa mapungufu yaliyotambuliwa na kupotoka kutoka kwa mpango wa chama, kwa sababu maagizo yote yalikuja kwa niaba ya mwenyekiti wa Kamati Kuu ya Utendaji ya Urusi Kalinin na Politburo, na majina ya wahalifu wa kweli wa pogrom ya Kanisa la Urusi, kama inavyojulikana, "ili kuzuia shambulio la kihuni" yalifichwa, ya kula njama.
Kufanya mabadiliko makubwa katika itikadi ya Bolshevik, kurejesha Cossacks na kupiga marufuku Jumuiya ya Wabolshevik wa Kale, Stalin ilibidi afanye mielekeo kuelekea mapinduzi, ilibidi aape kila mara utii kwa Leninism, vinginevyo angepinduliwa tu na Trotskyists.
Licha ya mapambano yake na Kanisa, Stalin, hata hivyo, hakuwa mwanzilishi wa mauaji ya makasisi na uharibifu wa makanisa. Stalin badala yake alikubali mauaji haya na uharibifu kama ukweli. Kulingana na mashuhuda wa macho, mlipuko wa Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi ulifanya hisia ya kukatisha tamaa kwa Stalin hivi kwamba alikataa kusikiliza mwisho wa ripoti hiyo juu ya hali ya kubomolewa kwa kanisa kuu hilo. Hii inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, kwani inaweza kuonekana kuwa Stalin mwenyewe alitoa agizo la unyama huu. Lakini hii inaweza kuonekana hivyo kwa mtazamo wa kwanza tu. Mtazamo huu unatokana na wazo potofu la uweza wa Stalin katika miaka ya 1930 na ukweli kwamba yeye pekee ndiye aliyedhibiti hali nchini. Kwa kweli, tunaweza kuthibitisha kwamba hii ilikuwa mbali na kesi hiyo.
Kama unavyojua, mwanzo wa kinachojulikana kama "ukandamizaji wa Stalinist" unachukuliwa kuwa sawa 1934, au tuseme Desemba 1, 1934, ambayo ni, mauaji ya Katibu wa Kwanza wa Kamati ya Chama cha Mkoa wa Leningrad S. M. Kirov. Kwa mkono mwepesi wa Khrushchev, ni kawaida kumlaumu Stalin kwa mauaji haya. Walakini, hali zote za uhalifu huu na uchunguzi wake leo huturuhusu kupata hitimisho tofauti kabisa. Kirov alimuunga mkono Stalin kila wakati na hakuwa na mipango kabambe ya kunyakua madaraka. Katika mtu wa Kirov, Stalin alipoteza rafiki mwaminifu wa mikono, ambayo, katika hali ngumu ya miaka ya 1930, ilidhoofisha nguvu ya Stalin. Kwa kuongezea, ikiwa Stalin angekuwa mratibu wa mauaji ya Kirov, angechukua uangalifu wa kuwaondoa mara moja mashahidi wanaowezekana. Kwa kweli, Stalin, ambaye alifika Leningrad binafsi kuchunguza uhalifu huo, yeye mwenyewe alihoji muuaji wa Kirov Nikolaev na kuamuru ulinzi wake. Walakini, Nikolaev mwenyewe na mashahidi wengine wa uhalifu huo waliuawa chini ya hali ya kushangaza, wakati tu Stalin alitaka kupata habari muhimu alizohitaji kutoka kwao. Kwa hivyo, afisa wa usalama Borisov aliuawa, ambaye aliitwa kuhojiwa kwa Stalin huko Smolny. Borisov alikuwa na habari muhimu juu ya mauaji hayo na, kulingana na ushahidi fulani, aliuawa kwa ujuzi au hata kwa amri ya moja kwa moja ya Zaporozhets. Leo tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba mauaji ya Kirov yalikuwa pigo la kulipiza kisasi kwa Stalin na upinzani wa Trotskyist na viongozi wake wa kigeni.
Vikosi vilivyowaleta Wabolshevik madarakani mnamo 1917 vilitazama kwa hofu kile kinachotokea katika USSR. Waliitikia kwa utulivu kabisa kwa kuondolewa kwa Trotsky kutoka kwa mamlaka. Hatimaye, hii haikutishia maslahi yao moja kwa moja nchini Urusi. Badala yake, Trotsky anayezungumza, asiye na akili na mwenye akili finyu hakuweza kuhakikisha udhibiti wa rasilimali za USSR chini ya hali mpya. Stalin mwerevu na mwenye damu baridi alionekana kwa ulimwengu nyuma ya pazia kuwa mtetezi wa kuahidi zaidi. Stalin, kwa kuwa mwanzoni alitegemea sana jukwaa hili la nyuma, kwa wakati huo hakuwa na haraka ya kumkatisha tamaa. Hata hivyo, kwa kuendelea kuongeza kiwango cha uzalishaji wa viwanda kila mwaka na wakati huo huo kuondoa uchumi wa Soviet kutoka kwa udhibiti wa Magharibi, Stalin alianza kusababisha wasiwasi mkubwa katika Magharibi. Mwelekeo wa "pro-Kirusi" wa kozi ya Stalin ulisababisha wasiwasi sawa huko. Kimsingi, mnamo 1934, Stalin alianza kufanya mapinduzi ya kupinga, akiifunika kwa uaminifu na itikadi za mapinduzi. Kwa kujibu, Trotskyists na waendeshaji wao wa nyuma ya pazia walianza kupigana dhidi ya mapinduzi ya Stalinist.
Duru fulani za Magharibi zilianza kutafuta njia za kumuondoa Stalin madarakani. Njama imepangwa dhidi ya Stalin, ambayo ilishuka katika historia chini ya jina "Klubok". Wakuu wa njama hii walikuwa Zinoviev, Yagoda, Enukidze, Peterson. Yagoda alimwambia mshirika wake, afisa usalama Artuzov: "Ukiwa na kifaa kama chetu, hutapotea. Eagles watafanya kila kitu kwa wakati ufaao. Hakuna nchi ambayo Waziri wa Mambo ya Ndani ataweza kufanya mapinduzi ya ikulu. Na tunaweza kufanya hivyo pia, ikiwa ni lazima, kwa sababu hatuna polisi tu, bali pia askari.
Wala njama walikusudia kuwakamata viongozi "watano" wa Politburo, inayoongozwa na Stalin. Baada ya hapo kikao cha Kamati Kuu kilitakiwa kumteua mwanajeshi fulani kama dikteta wa muda wa nchi.
Malengo ya waliokula njama yalionyeshwa kwa uwazi kabisa na Yagoda huyo huyo. Alisema: "Ni wazi kabisa kwamba hatujajenga ujamaa wowote, hakuwezi kuwa na nguvu ya Soviet iliyozungukwa na nchi za kibepari. Tunahitaji mfumo ambao utatuleta karibu na demokrasia za Ulaya Magharibi. Mshtuko wa kutosha! Hatimaye lazima tuishi maisha tulivu na yenye mafanikio, tufurahie waziwazi manufaa yote ambayo sisi kama viongozi wa serikali tunapaswa kuwa nayo.”
Hii ilisemwa kwa uwazi kabisa na kwa kushangaza inafanana na "perestroika" yetu na "mageuzi" yaliyofuata na ubinafsishaji wao na vocha.
Lakini kuhusu "demokrasia za Magharibi" katika "Klabu" haikuwa rahisi. Leo inajulikana kuwa "Klabu" hii ilifadhiliwa, kati ya mambo mengine, kutoka kwa Ujerumani ya Nazi.
Yagoda alijua vyema kuhusu jaribio la mauaji lililokuwa likikaribia la Kirov. Mlinzi wake huko Leningrad, mkuu wa NKVD Zaporozhets wa eneo hilo, siku chache kabla ya mauaji, aliamuru kuachiliwa kwa Nikolaev, aliyezuiliwa na maafisa wa usalama wa serikali, ambaye bastola na ramani ya njia ya Kirov ilipatikana kwenye mkoba wake.
Maandalizi ya njama hizo yaliambatana na kuibua vitisho na hujuma, kwa lengo la kuleta sintofahamu kubwa miongoni mwa wananchi wengi. Mara tu baada ya mauaji ya Kirov, NKVD iliyodhibitiwa na Yagoda ilifanya mauaji ya raia wasio na hatia. Wakati huo huo, NKVD ilitumia uchunguzi mkali zaidi katika kesi za ugaidi wa kisiasa. Kufuatia mauaji ya Kirov, Kamati Kuu ya Utendaji ya USSR ilitoa azimio "Juu ya utaratibu wa kuendesha kesi za kuandaa au tume ya vitendo vya kigaidi." Azimio hili liliweka kasi ya kuendesha kesi zote za watu wanaotuhumiwa kuandaa au kufanya vitendo vya kigaidi. Asili ya hati hii ilikuwa kama ifuatavyo:
1. Uchunguzi katika kesi hizi ulikamilika kwa muda usiozidi siku kumi.
2. Hati ya mashtaka ilitakiwa kuwasilishwa kwa mtuhumiwa si zaidi ya siku moja kabla ya kusikilizwa kwa kesi mahakamani.
3. Kesi zilisikilizwa bila kushirikisha wahusika.
4. Usiruhusu rufaa ya kesi dhidi ya hukumu, pamoja na kufungua maombi ya msamaha.
5. Adhabu ya adhabu ya kifo itatekelezwa mara moja baada ya kutangazwa kwa hukumu hizo.
Kwa hivyo, huko Leningrad, 95 wanaoitwa "Walinzi Weupe" ambao walidaiwa kuhusika katika mauaji walipigwa risasi mara moja. Hii ilifanyika bila ujuzi wa Stalin. Yule wa mwisho alikasirika alipojua kuhusu hili. Kwa jumla, baada ya mauaji ya Kirov, watu elfu 12, wengi wao wakiwa wakuu na maafisa wa zamani, walipatikana na hatia haswa kwa mashtaka ya uwongo na NKVD. Leo ni wazi kabisa kwamba Stalin hakuwa mwanzilishi wa mauaji haya. Kinyume chake, kwa mpango wake, Mwendesha Mashtaka Mkuu A. Ya. Vyshinsky aliwasilisha maandamano dhidi ya vitendo vya NKVD, na wafungwa wengi waliachiliwa.
Mnamo 1936, wimbi la milipuko lilipitia migodi ya Siberia, na kusababisha vifo vya watu 12.
Kufikia 1937, nchi ilijikuta katika usiku wa vita kali kati ya Stalin na mlinzi wa zamani wa Leninist ...
Ukandamizaji wa 1937 mara kwa mara huitwa "ukandamizaji wa Stalinist." Walakini, uchunguzi wa uangalifu wa enzi hii unaonyesha kwamba Stalin alitia saini mwenyewe vikwazo vya hukumu ya kifo ya makumi kadhaa ya maelfu ya watu, na wengine wengi walipigwa risasi. Kwa njia, hadithi nyingi zimeundwa kuhusu idadi ya watu waliouawa mnamo 1937-38. Hapa kuna mfano wa kawaida wa kutengeneza hadithi kama hizo. Profesa A. Kozlov aandika hivi: “Kwa kweli, wakati huo “chini ya uongozi wenye hekima wa Chama cha Kikomunisti cha All-Union (Bolsheviks) kilichoongozwa na kiongozi wake I.V. Stalin" aliangamiza mamilioni ya watu. Kiasi gani hasa? Hakuna anayejua hili. Makadirio ya jumla tu yanajulikana, inaonekana, hata hivyo, sio mbali na ukweli. Kulingana na wao, katika miaka ya thelathini ya amani USSR ilipoteza watu zaidi, kwa kiasi kikubwa zaidi, kuliko wakati wa miaka minne ya Vita Kuu ya Patriotic ya umwagaji damu. Labda watu 50 au hata milioni 60.
Vile vile tu. Hakuna mtu "anajua", kuna "makadirio ya jumla", lakini watu milioni 60 walikufa! Ni muhimu kukumbuka kuwa, licha ya ukweli kwamba taarifa kama hizo zimejaa maneno kama "hakuna mtu anayejua", "dhahiri" na kadhalika, katika akili za mamilioni ya raia wa Urusi wazo hilo limethibitishwa kuwa wakati wa miaka ya "Mkuu". Ugaidi” takriban watu 100 walikufa watu milioni moja Ingawa uchambuzi wa kimsingi wa mabadiliko ya idadi ya watu katika USSR unatushawishi kuwa takwimu hizi ni za upuuzi. Kama ilivyoanzishwa na watafiti wa kisasa, mnamo Januari 1937, ambayo ni, katika usiku wa "Ugaidi Mkubwa," idadi ya watu wa USSR ilikuwa watu milioni 168. Katika usiku wa Vita Kuu ya Patriotic, takwimu hii iliongezeka hadi 196,716,000. Hiyo ni, idadi ya watu iliongezeka kwa karibu watu milioni 30. Ni wazi kwamba ikiwa wakati wa ugaidi wa 1937-38 watu milioni 50-60 waliangamizwa, bila kutaja milioni 100, ukuaji huo wa idadi ya watu katika USSR haungeweza kutokea, na kwa hakika si wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. t kuweza kushinda, kusingekuwa na mtu wa kupigana.
Kwa kweli, hii haimaanishi kabisa kwamba "Ugaidi Mkubwa" haukuwa na athari yoyote juu ya mabadiliko ya idadi ya watu huko USSR. Watafiti wakubwa na wenye lengo moja kwa moja wanaonyesha hili: "Mabadiliko ya idadi ya watu wa nchi yetu yangeweza kuathiriwa kwa kiasi kikubwa na kile kilichotokea katika miaka ya 30. Miongoni mwa mambo haya, mtu anapaswa, kwanza kabisa, kuonyesha ukandamizaji wa watu wengi, ingawa ni mbali sana na yale ambayo yameandikwa juu ya uvumilivu kama huo katika miaka ya hivi karibuni.
Leo kiwango cha ukandamizaji wa 1937-1938 kimeanzishwa kwa usahihi kabisa. Kulingana na kumbukumbu zilizowekwa wazi, watu milioni 1.5 walihukumiwa katika miaka hii, ambayo takriban watu elfu 700 walipigwa risasi. Licha ya ukweli kwamba idadi ya elfu 700 waliouawa hailinganishwi na ile ya hadithi milioni 50, bado ni kubwa kabisa. Na kulikuwa na watu wengi sana wasio na hatia, watu wasio na hatia, wafia imani kwa ajili ya Imani, kati ya hawa laki saba waliouawa. Inatosha kutazama orodha za wale waliouawa kwenye uwanja wa mafunzo wa Butovo huko Moscow, au kwenye jangwa la Levashovskaya karibu na St. Wengi wa orodha hizi ni watu wa kawaida wa Kirusi, mara nyingi wafanyakazi, wakulima, makasisi, wale wanaoitwa "zamani", hata watoto. Dhamiri ya Mkristo wa Orthodox, au hata mtu mzuri tu, hawezi kamwe kukubaliana na mauaji haya mabaya. Lakini dhamiri zetu haziwezi kukubaliana na ukweli kwamba mauaji haya yote yanahusishwa na Stalin peke yake, na mara nyingi kwa msaada wa upotoshaji wa moja kwa moja wa ukweli, uwongo na uwongo.
Mnamo 1935, mtoto wa washairi wa Urusi N.S. Gumilyov, ambaye alipigwa risasi na Wabolshevik mnamo 1921, na A.A. Akhmatova, L.N. Gumilyov, alikamatwa. Akhmatova alituma barua kwa Stalin, ambayo aliandika: "Mpendwa Joseph Vissarionovich, nikijua mtazamo wako wa umakini kwa nguvu za kitamaduni za nchi na haswa kwa waandishi, naamua kukuhutubia na barua hii.
Oktoba 23, N.K.V.D. alikamatwa huko Leningrad. mume wangu Nikolai Nikolaevich Punin (profesa katika Chuo cha Sanaa) na mwanangu Lev Nikolaevich Gumilev (mwanafunzi wa L.G.U.). Joseph Vissarionovich, sijui wanashtakiwa nini, lakini ninakupa neno langu la heshima kwamba wao si mafashisti, wala wapelelezi, wala wanachama wa jamii za kupinga mapinduzi. Nimeishi S.S.R.) tangu kuanza kwa Mapinduzi, sijawahi kutaka kuondoka katika nchi ambayo nimeunganishwa nayo kiakili na moyoni. /…/ Huko Leningrad ninaishi peke yangu na mara nyingi huwa mgonjwa kwa muda mrefu. Kukamatwa kwa watu wawili tu wa karibu kwangu kunaniletea pigo ambalo siwezi kuvumilia tena.
Ninakuuliza, Joseph Vissarionovich, unirudishe mume wangu na mtoto wangu, nikiwa na hakika kwamba hakuna mtu atakayejuta. Anna Akhmatova. Novemba 1, 1935."
Kwenye barua ya Akhmatova, Stalin aliweka azimio lifuatalo: "t. Berry. Waachilie wote wawili Punin na Gumilev kutoka kwa kukamatwa na kuripoti kunyongwa. I. Stalin."
Mnamo Novemba 1935, mwana na mume wa Akhmatova waliachiliwa, na Gumilyov alirudishwa katika Kitivo cha Historia. Mnamo 1938, Lev Gumilyov alikamatwa tena. Sababu ya kukamatwa ilikuwa tukio lifuatalo, ambalo linaelezewa vizuri katika kumbukumbu za Lev Nikolaevich Gumilyov mwenyewe. Katika moja ya mihadhara juu ya fasihi ya Kirusi, Profesa L.V. Pumpyansky "... alianza kudhihaki mashairi na utu wa baba yangu. "Mshairi aliandika juu ya Abyssinia," alisema, "lakini yeye mwenyewe hakuwa mbali zaidi ya Algeria ... Hapa yuko - mfano wa Tartarin yetu ya nyumbani!" Sikuweza kustahimili hilo, nilimwambia profesa huyo kwa sauti kubwa: “Hapana, hakuwa Algeria, bali Abyssinia!” Pumpyansky aliandika kwa unyenyekevu maoni yangu: "Nani anapaswa kujua bora - wewe au mimi?" Nilijibu: “Bila shaka, mimi.” Wanafunzi wapatao mia mbili kwenye hadhira walicheka. Tofauti na Pumpyansky, wengi wao walijua kuwa mimi ni mtoto wa Gumilyov. Kila mtu aligeuka kunitazama na kugundua kuwa kweli nilipaswa kujua zaidi. Pumpyansky mara baada ya simu alikimbia kunilalamikia kwa ofisi ya dean. Inaonekana aliendelea kulalamika. Kwa vyovyote vile, mahojiano ya kwanza kabisa katika gereza la ndani la NKVD huko Shpalernaya, mpelelezi Barkhudaryan alianza kwa kunisomea karatasi ambayo aliripoti kila undani juu ya tukio lililotokea kwenye hotuba ya Pumpyansky.
Gumilyov na wenzake wawili walishtakiwa kwa kujaribu mapinduzi ya kupinga mapinduzi na kuhukumiwa vifungo virefu gerezani. Mama wa Gumilyov Akhmatova aliandika tena barua kwa Stalin. Kama L.N. Gumilyov mwenyewe anaandika, ilibaki bila kujibiwa. Walakini, baada ya barua ya Akhmatova, kesi ya L.N. Gumilyov ilitumwa kwa uchunguzi zaidi, na hivi karibuni vita vilianza na Gumilyov alijumuishwa katika jeshi linalofanya kazi.
Baada ya vita, mnamo 1948, Lev Gumilev alikamatwa tena. Hii ndio anaandika juu ya hii: "Nilipokuwa mchanga, kwa usahihi, nilipokuwa tu nimeingia mwaka wa kwanza wa idara ya historia katika Chuo Kikuu cha Leningrad, tayari nilikuwa na nia ya historia ya Asia ya Kati. "Mfanyikazi Aliyeheshimiwa wa Sayansi ya Kyrgyz" Alexander Natanovich Bernshtam alikubali kuzungumza nami, ambaye alianza mazungumzo na maonyo, akisema kwamba mafundisho mabaya zaidi juu ya suala hili yaliundwa na "Eurasianism", wanadharia wa mwelekeo wa uhamiaji Mweupe, ambao wanasema kuwa ni kweli. Waeurasia, yaani, wahamaji, walikuwa sifa mbili tofauti - ujasiri wa kijeshi na uaminifu usio na masharti. Na juu ya kanuni hizi, yaani, kwa kanuni ya ushujaa wao na kanuni ya kujitolea kwa kibinafsi, waliunda monarchies kubwa. Nilijibu kwamba, cha kushangaza, niliipenda sana na ilionekana kwangu kuwa ilisemwa kwa busara na kwa ufanisi. Kwa kujibu nilisikia: "Ubongo wako umeharibika. Ni wazi, wewe ni kama wao tu." Baada ya kusema haya, alikwenda kuandika shutuma dhidi yangu. Hapa ndipo kujuana kwangu na Eurasia na mwanasayansi Bernshtam kulianza...”
Kwa hivyo, hebu tumuulize msomaji ni nani anayelaumiwa kwa kukamatwa kwa Gumilyov: watoa habari Bernshtam na Pumpyansky, au Stalin, ambaye alimtoa Gumilyov kutoka gerezani? Hii haizuii "debunkers of Stalinism" ya kisasa kudai kwamba Stalin "alioza" katika gereza la Lev Gumilyov.
Kwa ujumla, juu ya suala la ushiriki wa kibinafsi wa I.V. Stalin katika ukandamizaji, kuna mambo mengi ya ajabu, ili kuiweka kwa upole. Kwa mfano, uamuzi unaojulikana "Kwenye Vipengele vya Kupambana na Soviet" wa Julai 2, 1937, ambao unasema hitaji la kupiga vitu vyenye uadui zaidi, unapatikana tu kwa namna ya dondoo iliyochapishwa kwenye mashine ya kuandika. Saini ya Stalin kwenye dondoo hii haikughushiwa hata kidogo, lakini imeandikwa kwa mkono na mtu.
Telegramu yenye sifa mbaya ya Stalin "kuhusu mateso" pia inapatikana katika mfumo wa nakala iliyoandikwa. Hii ni hadithi yake. Katika Mkutano wa 20 wa Chama, Katibu wa Kwanza wa Kamati Kuu ya CPSU N. S. Khrushchev alisema kwamba inadaiwa kulikuwa na "telegramu" ya Januari 10, 1939, iliyosainiwa na J. V. Stalin juu ya utumiaji wa mateso wakati wa uchunguzi. "Telegramu" hii inadaiwa iliisha kama hii: "Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks inaelezea kwamba matumizi ya nguvu ya mwili katika mazoezi ya NKVD yameruhusiwa tangu 1937 kwa idhini ya Kamati Kuu. Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Muungano wa All-Union (Bolsheviks) inaamini kwamba njia ya kulazimishwa lazima itumike katika siku zijazo, kama ubaguzi, kuhusiana na maadui dhahiri na wasio na silaha wa watu, kama njia sahihi kabisa na inayofaa. ”
"Telegramu" hii imehifadhiwa kwenye Hifadhi ya Rais. Hakuna saini ya Stalin juu yake. Kulingana na maelezo kwenye nakala ya kumbukumbu, nakala za maandishi zilitumwa kwa: Beria, Shcherbakov, Zhuravlev, Zhdanov, Vyshinsky, Golyakov, na wengine (wapokeaji 10 kwa jumla). Lakini sijaona saini hata moja ya walioandikiwa hawa ikithibitisha kupokea au kufahamiana. Pamoja na maandishi asilia ya telegramu hii yenye saini ya asili ya Stalin. V. M. Molotov, katika mazungumzo na mwandishi F. Chuev, alikataa kabisa kuwepo kwa telegram kama hiyo. Kwa hivyo, kuna uwezekano kwamba telegraph hii ilitengenezwa na Khrushchev kwa Mkutano wa 20 wa Chama.
Ushiriki wa Stalin katika vikwazo juu ya utekelezaji wa makumi ya maelfu ya watu umeandikwa; kinachojulikana kama "orodha za Stalinist" nambari 44.5 elfu, lakini sio elfu 700. Ni nani aliyekuwa kondakta mkuu wa mauaji ya umwagaji damu ambayo yaliingia katika ufahamu wetu wa umma chini ya jina la "ukandamizaji"? D. A. Bystroletov, ambaye alijikuta katika seli moja na aliyekuwa Commissar wa Mambo ya Ndani ya Watu A. I. Nasedkin, alikumbuka jinsi alivyozungumza kuhusu mtangulizi wake B. Berman: “Huko Minsk alikuwa shetani halisi ambaye alikuwa ametoroka kutoka kwenye ulimwengu wa chini. Alipiga risasi zaidi ya watu elfu 80 huko Minsk katika chini ya mwaka wa kazi. Aliwaua Wakomunisti bora wa jamhuri. Alikata kichwa vifaa vya Soviet. Alitafuta kwa uangalifu, akapata, akawatoa watu wote ambao walisimama kwa kiwango kidogo kwa akili au kujitolea kutoka kwa watu wanaofanya kazi - Stakhanovites katika viwanda, wenyeviti katika mashamba ya pamoja, wasimamizi bora, waandishi, wanasayansi, wasanii. Siku za Jumamosi, Berman alifanya mikutano ya uzalishaji. Watu sita kutoka miongoni mwa wachunguzi waliitwa kwenye jukwaa kulingana na orodha iliyoandaliwa - watatu bora na watatu mbaya zaidi. Berman alianza kama hii: "Hapa kuna mmoja wa wafanyikazi wetu bora, Ivanov Ivan Nikolaevich. Katika wiki moja, Comrade Ivanov alikamilisha kesi mia, ambazo arobaini zilikuwa za kipimo cha juu zaidi, na sitini kwa kipindi cha jumla cha miaka elfu. Hongera, Comrade Ivanov. Asante! Stalin anajua na anakumbuka juu yako. Umeteuliwa kwa tuzo, na sasa utapokea bonasi ya pesa kwa kiasi cha rubles elfu tano! Hizi hapa pesa. Kaa chini!" Kisha Semyonov alipewa kiasi sawa, lakini bila uwasilishaji kwa amri, kwa kukamilisha kesi 75: na kunyongwa kwa watu thelathini na hukumu ya jumla ya miaka mia saba kwa wengine. Na Nikolaev - kwa elfu mbili na mia tano kwa ishirini kunyongwa. Ukumbi ulitetemeka kwa makofi. Wale waliobahatika walikwenda kwenye maeneo yao kwa kiburi. Kulikuwa kimya. Nyuso za kila mtu zilibadilika rangi na kujinyoosha. Mikono yangu ilianza kutetemeka. Ghafla, katika ukimya uliokufa, Berman aliita jina lake kwa sauti kubwa: "Mikhailov Alexander Stepanovich, njoo hapa kwenye meza." Harakati ya jumla. Vichwa vyote vinageuka. Mtu mmoja anasonga mbele kwa hatua zisizo thabiti. Uso umepinda kwa hofu, macho yasiyo na macho yamefunguliwa sana. "Hapa kuna Alexander Stepanovich Mikhailov. Mwangalieni, wandugu! Alimaliza kesi tatu kwa wiki. Hakuna hukumu hata moja, hukumu za miaka mitano na saba zinapendekezwa." Kimya cha mauti. Berman polepole anamsogelea yule mtu mwenye bahati mbaya. "Tazama! Mchukue!” Mpelelezi anachukuliwa. "Imekuwa wazi," Berman anasema kwa sauti kubwa, akitazama angani juu ya vichwa vyao, "imekuwa wazi kwamba mtu huyu aliajiriwa na maadui zetu, ambao walijiwekea malengo ya kuvuruga kazi ya wenye mamlaka, na kuvuruga utimilifu wa Comrade. Kazi za Stalin. Msaliti atapigwa risasi!”
Kutoka kwa kifungu hapo juu tunaona jinsi Berman, akiwa na mikono ya NKVD, huharibu rangi ya taifa, watu bora zaidi, kutoka kwa watu na kutoka kwa NKVD yenyewe. Wakati huo huo, anasisitiza haswa kwamba anafanya kwa maagizo ya Stalin. Kusudi la Berman na wengine kama yeye lilikuwa rahisi: kwa kuwaangamiza watu wasio na hatia, kuamsha chuki ya watu kwa Stalin. Picha ya Stalin kama mnyongaji wa umwagaji damu, jeuri, mnyama mkubwa iliundwa kwa uangalifu na kwa makusudi, ambayo ni, picha ile ile ambayo imepandikizwa katika akili za jamii yetu leo. Berman ni nani?
Boris Davidovich Berman alizaliwa mnamo 1901 katika wilaya ya Chita katika familia ya mmiliki wa kiwanda cha matofali. Mnamo 1918 alihudumu katika ofisi ya kamanda wa Jeshi Nyekundu kama mtu binafsi.
Alishiriki katika upekuzi na unyakuzi wa mali kutoka kwa "mabepari". Mwanzoni mwa 1919, kwa kutumia pasipoti ya uwongo, alikwenda Manchuria na akaenda kutumika kama mtu mweupe. Hakushiriki katika vita au kampeni. Mnamo 1921, bila kutarajia alikua katibu wa idara ya uenezi ya kamati ya wilaya ya Semipalatinsk ya RCP(b). Mnamo 1921 alianguka mikononi mwa Cheka-GPU. Mnamo 1931 alitumwa nje ya nchi, chini ya "paa" la ubalozi huko Ujerumani na alikuwa mkazi wa akili ya Soviet. Tangu 1935, naibu mkuu wa kwanza wa Idara ya Mambo ya nje ya Kurugenzi Kuu ya Usalama wa Jimbo. Ndugu ya Berman, M.D. Berman, alikuwa mkuu wa Gulag mnamo 1932-36, naibu na msiri wa People's Commissar Yagoda. Ndugu wote wawili wa Berman walikuwa waendelezaji wa Yagoda, ambayo haikuwazuia baadaye kuwa washirika wa N. I. Ezhov.
Mnamo Machi 1937, Yezhov aliteua B.D. Berman People's Commissar wa Mambo ya Ndani ya Belarus SSR. Katika nafasi hii, Berman alizindua ugaidi wa umwagaji damu dhidi ya idadi ya watu wa Belarusi, ambayo iliua angalau watu elfu 60.
Mnamo Mei 1938 alirudishwa tena Moscow. Kwa wakati huu, tume maalum iliyoundwa na I.V. Stalin kutoka kwa wajumbe wa Kamati Kuu - wanasheria, ilianza kuangalia kazi ya miili yote ya NKVD inayofanya kazi katika eneo la BSSR. Tume ilitambua ukiukwaji mkubwa katika kazi ya NKVD kwa vitendo vya kinyume cha sheria vinavyosababisha majeruhi kwa kiasi kikubwa. Aliporudi Minsk, Berman alikamatwa. Wakati wa uchunguzi, alishuhudia kwamba, akiwa Ujerumani kama afisa wa ujasusi kwa kazi maalum, aliajiriwa kama wakala. Mnamo Februari 22, 1939, Berman alihukumiwa kifo na Collegium ya Kijeshi ya Mahakama Kuu na kuuawa. Ni jambo la kustaajabisha kwamba Stalin alimwita Berman “mkorofi na tapeli.”
Tena, hebu tujiulize: je, Berman alitekeleza maagizo ya Stalin huko Belarus? Bila shaka hapana! Badala yake, alimdhuru Stalin. Stalin hakuwahi kutoa wito kwa ugaidi mkubwa. Zaidi ya hayo, aliogopa matokeo yake. Katika ripoti yake, iliyopewa jina la "Juu ya mapungufu ya kazi ya chama na hatua za kuwaondoa Trotskyists na wafanyabiashara wengine mara mbili," mnamo Machi 1937, Stalin sio tu hakuelekeza chama kuelekea ugaidi mkubwa, lakini, kinyume chake, aliweka madai " katika suala hili, kama katika masuala mengine yote, angalia mbinu ya mtu binafsi, tofauti. Huwezi kuweka kila mtu chini ya brashi sawa. Mbinu kama hiyo ya kufagia inaweza tu kudhuru sababu ya vita dhidi ya wahujumu wa kweli wa Trotskyist na wapelelezi. Ukweli ni kwamba baadhi ya viongozi wa chama chetu wanateseka kwa kukosa umakini kwa watu, kwa wanachama wa chama, kwa wafanyakazi. Isitoshe, hawasomi wanachama wa chama, hawajui wanaishi vipi na wanakuaje, na hawafahamu wafanyikazi kabisa. Kwa hiyo, hawana mtazamo wa mtu binafsi kwa wanachama wa chama, kwa wafanyakazi wa chama. Na haswa kwa sababu hawana mtazamo wa mtu binafsi wakati wa kutathmini wanachama wa chama na wafanyikazi wa chama, kawaida hufanya vitendo bila mpangilio: ama wanawasifu ovyo, bila kipimo, au pia wanawapiga bila kubagua na bila kipimo, wakiwafukuza kutoka kwa chama kwa maelfu. na makumi ya maelfu.
Viongozi kama hao kwa ujumla hujaribu kufikiria makumi kwa maelfu, bila kujali "vitengo," kuhusu wanachama binafsi wa chama, juu ya hatima yao. Wanaona kuwafukuza maelfu na makumi ya maelfu ya watu kwenye chama ni jambo dogo, wakijifariji kwa kuwa tuna chama cha milioni mbili na makumi ya maelfu waliofukuzwa hawawezi kubadilisha chochote katika nafasi ya chama. Lakini ni watu tu ambao kimsingi wanapinga Chama kwa kiasi kikubwa wanaweza kuwaendea wanachama wa chama kwa njia hii.
Kama matokeo ya mtazamo kama huo usio na roho kwa watu, kwa washiriki wa chama na wafanyikazi wa chama, kutoridhika na uchungu huundwa kwa njia ya uwongo katika sehemu moja ya chama, na wafanyabiashara wa Trotskyist kwa busara huchukua wandugu kama hao waliokasirika na kuwavuta kwa ustadi pamoja nao. kinamasi cha hujuma ya Trotskyist." Inasemwa kwa usahihi sana na inatushawishi kuwa Stalin alielewa vyema ni malengo gani yalifuatwa na aina kama Berman. Ni wao ambao walikuwa "wafanyabiashara wawili" ambao walipanda hasira kwa uongozi wa Stalinist.
Waziri wa zamani wa Kilimo wa Stalin I. A. Benediktov anaandika katika kumbukumbu zake: "Stalin, bila shaka, alijua juu ya jeuri na uvunjaji wa sheria ambao uliruhusiwa wakati wa ukandamizaji, na alichukua hatua mahususi kurekebisha makosa yaliyofanywa na kuwaachilia watu wasio na hatia kutoka gerezani. Nyuma mnamo Januari, Mkutano Mkuu wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks mnamo 1938 ulikiri waziwazi kwamba uvunjaji wa sheria ulikuwa umefanywa dhidi ya wakomunisti waaminifu na wanachama wasio wa chama, baada ya kupitisha azimio maalum juu ya jambo hili, lililochapishwa katikati yote. magazeti. Madhara kutoka kwa ukandamizaji usio na msingi pia yalijadiliwa kwa uwazi mbele ya nchi nzima katika Mkutano wa XVIII wa CPSU (b) mwaka wa 1939 ... Mara tu baada ya Plenum ya Januari, maelfu ya wananchi waliokandamizwa kinyume cha sheria, ikiwa ni pamoja na viongozi mashuhuri wa kijeshi, waliachiliwa kutoka. kambi hizo. Wote walirekebishwa rasmi, na Stalin aliomba msamaha kibinafsi kwa baadhi yao.
Stalin alielewa vizuri kwamba kulikuwa na mapambano ya siri dhidi yake, kwamba wachocheaji wa kweli wa ukandamizaji walikuwa wakijaribu kumdharau machoni pa watu. Lakini kwa sababu ya hali zingine za kusudi, hakuweza kuingilia shughuli za kila mmoja wa wapiganaji hawa. Kwa kweli, Stalin, kama mkuu wa nchi, anawajibika kwa kweli, pamoja na wapiganaji hawa, kwani walitenda wakati wa utawala wake. Lakini hawezi kubeba jukumu la kibinafsi kwa uhalifu wao wote, kwani pia walielekezwa dhidi ya Stalin mwenyewe.
Kama vile Berman, mchochezi mwingine wa ukandamizaji, katibu wa kwanza wa Kamati ya Chama cha Jiji la Moscow, Trotskyist wa zamani N. S. Khrushchev, pia alimdhuru Stalin. Mnamo Mei 1937, kwenye mkutano mkuu wa Halmashauri ya Jimbo la Moscow ya Chama, alisema: "Walaghai hawa lazima waangamizwe. Kwa kuharibu moja, mbili, kumi, tunafanya kazi ya mamilioni. Kwa hiyo, ni lazima mkono usitetemeke, ni muhimu kukanyaga maiti za adui kwa manufaa ya watu.”
Na Krushchov kuharibiwa. Huko nyuma katika 1936, alilalamika hivi: “Ni watu 308 tu waliokamatwa; kwa shirika letu la Moscow hii haitoshi. Kwa hivyo, Khrushchev aliwasilisha barua ya pendekezo ifuatayo kwa Politburo: "kupigwa risasi: kulaki elfu 2, wahalifu elfu 6.5, kuhamishwa: kulaks 5869, wahalifu 26,936."
Ujumbe kutoka kwa Khrushchev kutoka Kyiv ulioelekezwa kwa Stalin, miezi sita baada ya kuchaguliwa kwake kama katibu wa kwanza wa shirika la chama cha Kiukreni, mnamo Juni 1938, umehifadhiwa: "Mpendwa Joseph Vissarionovich! Ukraine hutuma watu 17-18,000 waliokandamizwa kila mwezi, na Moscow haikubali zaidi ya elfu 2-3. Naomba uchukue hatua za haraka. N. Khrushchev, ambaye anakupenda."
Jibu la Stalin ni muhimu kukumbuka: "Tulia, mjinga wewe!"
Na hapa kuna vitendo vya Trotskyist mwingine "wa zamani" na "mwathirika" wa ukandamizaji wa "Stalinist", P. Postyshev. Katika vita dhidi ya "maadui wa watu," alivunja kamati 30 za wilaya katika mkoa wa Kuibyshev, ambao washiriki wao walitangazwa kuwa maadui wa watu na kukandamizwa kwa sababu tu hawakugundua picha inayodaiwa ya swastika ya Nazi kwenye vifuniko vya daftari za wanafunzi. katika mapambo!
Postyshev aliungwa mkono na R.I. Eikhe, ambaye pia alipigwa risasi na Stalin kwa ukandamizaji usio na sababu. Katika hotuba zake mwaka wa 1937, aliita hivi: “Lazima tufichue, tufichue adui, haijalishi amejichimbia shimo gani. Baada ya kuangalia na kubadilishana (kadi za chama), maadui zaidi walioapishwa walifichuliwa na kufukuzwa kwenye chama... Si maadui wote wamefichuliwa, lazima tuimarishe kazi ya kuwafichua majambazi wa Trotskyist-Bukharin kwa kila njia.”
Stalin alitoa maagizo ya kukandamiza dhidi ya maadui hai wa serikali na wahalifu. Lakini hapa kuna sehemu iliyochukuliwa kutoka kwa orodha ya watu waliouawa katika jiji la Leningrad mnamo 1937.
- Abanin Alexander Dmitrievich, aliyezaliwa mwaka wa 1878, Kirusi, mwanachama asiye wa chama, mhunzi wa sehemu ya 4 ya mlima wa mgodi uliopewa jina lake. Kirov uaminifu "Apatit", Alikamatwa mnamo Agosti 8, 1937. Mnamo Septemba 3, 1937, na troika maalum ya UNKVD LO, iliyohukumiwa chini ya Sanaa. Sanaa. 19-58-8; 58-10 kwa adhabu ya kifo. Ilipigwa risasi huko Leningrad mnamo Septemba 6, 1937.
- Abbakumov Pavel Fedorovich, alizaliwa 1885 Kirusi, asiye mshiriki, mkaguzi wa eneo la 9 la idara ya fedha ya reli ya Kirov. d., anayeishi: St. Kem Karelian Autonomous Soviet Socialist Republic, nambari 2. Alikamatwa mnamo Juni 11, 1937. Mnamo Agosti 19, 1937, troika maalum ya UNKVD Mkoa wa Leningrad ilimhukumu chini ya Sanaa. Sanaa. 19-58-9; 58-7-10-11 ya Kanuni ya Jinai ya RSFSR kwa adhabu ya kifo. Ilipigwa risasi huko Leningrad mnamo Agosti 20, 1937.
- Abramov Alexander Semenovich, aliyezaliwa mwaka wa 1880, Kirusi, mwanachama asiye wa chama, msafiri katika kituo cha kukata magogo cha Novinsky, aliishi katika: Sanaa. Bidhaa mpya kutoka wilaya ya Oredezhsky Len. mkoa Alikamatwa mnamo Agosti 5, 1937. Mnamo Agosti 22, 1937, na troika maalum ya UNKVD LO, iliyohukumiwa chini ya Sanaa. 58-10 ya Kanuni ya Jinai ya RSFSR kwa adhabu ya kifo. Ilipigwa risasi huko Leningrad mnamo Agosti 24, 1937.
- Abramova Maria Alekseevna, alizaliwa mwaka wa 1894, Kirusi, mwanachama asiye na chama, mkulima wa pamoja. Alikamatwa mnamo Agosti 1, 1937. Mnamo Septemba 23, 1937, alihukumiwa chini ya Sanaa. 58-6 ya Kanuni ya Jinai ya RSFSR kwa adhabu ya kifo. Ilipigwa risasi huko Leningrad mnamo Septemba 28, 1937.
- Abramchik Vladimir Andreevich, alizaliwa mwaka wa 1882, Pole, asiye mshiriki, mkulima mkuu katika Taasisi ya Botanical. Alikamatwa mnamo Julai 7, 1937 na Tume ya NKVD na Ofisi ya Mwendesha Mashtaka wa USSR mnamo Agosti 25, 1937, alihukumiwa chini ya Sanaa. Sanaa. 58-6-10-11 ya Kanuni ya Jinai ya RSFSR kwa adhabu ya kifo. Ilipigwa risasi huko Leningrad mnamo Agosti 27, 1937.
- Abulkhanov Mustafa Abulkhanovich, aliyezaliwa mwaka wa 1888, Kitatari, mwanachama asiye wa chama, muuzaji wa duka la idara ya Kirov huko Leningrad. Alikamatwa mnamo Agosti 15, 1937. Mnamo Agosti 26, 1937, troika maalum ya UNKVD Mkoa wa Leningrad ilimhukumu chini ya Sanaa. 58-10 ya Kanuni ya Jinai ya RSFSR kwa adhabu ya kifo. Ilipigwa risasi huko Leningrad mnamo Agosti 29, 1937.
- Averin Ivan Andreevich, alizaliwa mwaka wa 1885, mzaliwa wa kijiji cha Navolok, wilaya ya Volkhov, Leningrad. mkoa, Kirusi, mwanachama asiye wa chama, paramedic wa wilaya ya Masselgsky, aliishi: kijiji cha Usadishte, wilaya ya Volkhov. Alikamatwa mnamo Agosti 6, 1937. Mnamo Agosti 22, 1937, troika maalum ya UNKVD Mkoa wa Leningrad ilimhukumu chini ya Sanaa. 58-10 ya Kanuni ya Jinai ya RSFSR kwa adhabu ya kifo. Ilipigwa risasi huko Leningrad mnamo Agosti 24, 1937.
Hebu tujiulize: hawa wahasibu wasio wa chama, wahudumu wa afya, wakulima wa bustani, na wakulima wa pamoja walizuia nini utawala wa Stalin? Hakuna kitu. Lakini wote walihukumiwa chini ya kifungu cha 58 (uhaini). Wangewezaje kusaliti Nchi yao ya Mama? Ni wazi kwamba hakuna kitu. Kwa hivyo, ni nani aliyehitaji kifo chao? Kifo chao hakikuhitajika na Stalin, lakini na Bermans, Khrushchevs, Postyshevs na kadhalika. Lakini swali linatokea: kwa nini Bermans na Khrushchevs walihitaji ghafla dhabihu hizo mwaka wa 1937? Kwa nini walihitaji "kumshusha" Stalin kwa umakini sana mnamo 1937?
Tunapata jibu la hili katika vitendo vya Stalin, ambavyo aliendelea kutekeleza kuanzia 1934. Na vitendo hivi vilijumuisha kuondolewa mara kwa mara kwa uongozi wa chama kutoka kwa watendaji wa serikali. Stalin alibadilisha asili ya mfumo wa serikali ya Bolshevik Leninist-Trotskyist na itikadi. Mwanahistoria Yu. N. Zhukov anaandika moja kwa moja: “Stalin alitaka kukiondoa chama hicho madarakani kabisa. Ndiyo maana kwanza nilipata Katiba mpya, na kisha, kwa misingi yake, chaguzi mbadala. Kulingana na mradi wa Stalinist, haki ya kuteua wagombeaji wao, pamoja na mashirika ya vyama, ilitolewa kwa karibu mashirika yote ya umma nchini: vyama vya wafanyikazi, vyama vya ushirika, mashirika ya vijana, jamii za kitamaduni, hata jumuiya za kidini. Walakini, Stalin alipoteza vita vya mwisho na akapoteza kwa njia ambayo sio kazi yake tu, hata maisha yake yalikuwa hatarini. Kuanzia mwisho wa mwaka wa 33 hadi majira ya joto ya '37, katika Plenum yoyote, Stalin angeweza kushtakiwa, na kutoka kwa mtazamo wa Marxism halisi, alishtakiwa kwa usahihi kabisa, kwa marekebisho na fursa.
Bila shaka, tuna mashaka makubwa kuhusu chaguzi mbadala na uliberali wa Stalin. Stalin alikuwa mwanahalisi na hakika alijua historia ya Urusi vizuri. Kwa kweli, hakuweza kushindwa kuelewa kwamba uliberali nchini Urusi umepotea. Lakini hakuna shaka kwamba Stalin alitaka, kupitia mfumo mpya wa uchaguzi, kukomesha udikteta wa chama na kuanzisha uhuru katika USSR. Chaguzi mbadala za Baraza Kuu zilipaswa kuwafukuza wafuasi wa chama kutoka kwenye safu zake. Na huu ulikuwa ukiukwaji wa moja kwa moja wa "kanuni za Leninist" za maisha ya chama, ambayo ni, mwisho wa uasi na kuruhusu wakubwa wa chama cha Bolshevik, ambao, kama ghouls, walinyonya damu ya watu waliowafanya watumwa. Nomenklatura ya chama ilijiona kuwa hatari ya kufa na, kwa msaada wa washirika wake katika kamati za mkoa na jiji, na vile vile katika NKVD, walianza kupigana vita vya umwagaji damu na Stalin.
Ni watu hawa, kama Berman, Khrushchev, Postyshev, Eikha, ambao walikuwa waanzilishi na wahamasishaji wa ugaidi wa umwagaji damu nchini. Kama mwanahistoria Yu. N. Zhukov anavyoandika kwa usahihi: "mnamo 1937 hakukuwa na dikteta mwenye nguvu zote Stalin, kulikuwa na dikteta wa pamoja mwenye nguvu anayeitwa Plenum. Ngome kuu ya urasimu wa chama cha Orthodox, iliyowakilishwa sio tu na makatibu wa kwanza, bali pia na Commissars ya Watu wa USSR, viongozi wakuu wa chama na serikali. Katika Plenum ya Januari ya 1938, ripoti kuu ilitolewa na Malenkov. Alisema kuwa makatibu wa kwanza hawakuandika hata orodha ya wale waliohukumiwa katika "troikas," lakini ni mistari miwili tu inayoonyesha idadi yao. Alimshutumu waziwazi katibu wa kwanza wa kamati ya chama cha mkoa wa Kuibyshev, P. P. Postyshev: umefunga chama kizima na vifaa vya Soviet vya mkoa huo! Ambayo Postyshev alijibu kwa roho kwamba alikuwa akikamata, akikamata, na ataendelea kukamata hadi nitakapowaangamiza maadui na wapelelezi wote!
Pigo kwa Stalin kutoka kwa wasomi wa chama lilishughulikiwa kwa usahihi katika Plenum ya Kamati Kuu mnamo Juni 1937. Katika Plenum hii, Stalin alitaka kuunganisha nafasi yake kuu nchini na katika chama na kuhakikisha kuwa sheria mpya ya uchaguzi inapitishwa na wengi wa chama. Sheria hii ya uchaguzi ilitakiwa kuleta watu wapya madarakani na kuondoa uongozi wa chama kikongwe. Wakati wa Plenum, Eikhe, ambaye tayari anajulikana kwetu, akitegemea njama ya makatibu wa kamati ya mkoa, aligeukia Politburo na ombi la kumpa kwa muda mamlaka ya dharura katika eneo lililo chini ya mamlaka yake. Katika mkoa wa Novosibirsk, aliandika, shirika lenye nguvu, kubwa kwa idadi, la kupinga mapinduzi ya Soviet lilikuwa limefichuliwa, ambalo viongozi wa NKVD hawakuweza kumaliza kabisa. Inahitajika kuunda "troika" inayojumuisha yafuatayo: katibu wa kwanza wa kamati ya chama cha mkoa, mwendesha mashtaka wa mkoa na mkuu wa idara ya NKVD ya mkoa, na haki ya kufanya maamuzi ya kiutendaji juu ya kufukuzwa kwa mambo ya anti-Soviet. na kutolewa kwa hukumu za kifo kwa watu hatari zaidi kati ya hawa. Hiyo ni, kwa kweli, mahakama ya kijeshi: bila watetezi, bila mashahidi, na haki ya utekelezaji wa haraka wa hukumu. Hiyo ni, Eikhe na vifaa vya chama vilijaribu kuzuia ujumuishaji wa nguvu ya Stalin na kuvuruga uidhinishaji wa sheria mpya ya uchaguzi.
Stalin na wafuasi wake walilazimishwa kukubali pendekezo la Eiche. Sababu za kurudi nyuma kwa Stalinist zimeelezewa vyema na Yu. N. Zhukov: "kama kundi la Stalinist lingeenda kinyume na wengi, lingeondolewa mara moja kutoka kwa mamlaka. Ingetosha kwa Eiche huyo huyo, ikiwa hangepokea azimio chanya juu ya rufaa yake kwa Politburo, au kwa Khrushchev, au Postyshev, au mtu mwingine yeyote, kupanda kwenye jukwaa na kumnukuu Lenin, kile alichosema kuhusu Umoja wa Mataifa au kuhusu demokrasia ya Kisovieti... ilitosha kuchukua mkono mpango wa Comintern, ulioidhinishwa Oktoba 1928, ambapo waliandika kama kielelezo cha mfumo wa utawala ambao uliwekwa katika Katiba yetu ya 1924 na ambayo Stalin. ilitosha kuwasilisha haya yote kama shtaka la ubadhirifu, urekebishaji, usaliti wa sababu ya Oktoba, usaliti wa masilahi ya chama, usaliti wa Marxism-Leninism - na ndivyo tu. ! Nadhani Stalin, Molotov, Kaganovich, Voroshilov hawangeishi kuona mwisho wa Juni. Wangeondolewa kwa umoja kutoka kwa Kamati Kuu wakati huo huo na kufukuzwa kutoka kwa chama, wakihamisha kesi hiyo kwa NKVD, na Yezhov huyo huyo angefanya uchunguzi wa haraka wa kesi yao kwa raha kubwa. Ikiwa mantiki ya uchambuzi huu inafanywa hadi mwisho, basi sikatai kitendawili kwamba leo Stalin angeorodheshwa kati ya wahasiriwa wa ukandamizaji wa 1937, na Ukumbusho na tume ya A. N. Yakovlev wangepata ukarabati wake zamani. .
Baada ya kwenda mahali pao, makatibu mahiri zaidi wa chama tayari mnamo Julai 3 walituma maombi kama hayo kwa Politburo juu ya uundaji wa "troikas" zisizo za kisheria. Zaidi ya hayo, mara moja walionyesha kiwango kilichokusudiwa cha ukandamizaji. Wakati wa Julai, telegramu hizo zilizosimbwa zilikuja kutoka maeneo yote ya Muungano wa Sovieti. Hakuna aliyejizuia! Hii inathibitisha bila shaka kwamba kulikuwa na njama katika Plenum na ilikuwa muhimu tu kuunda mfano. Hapa mbele yangu kuna nakala ya telegramu kadhaa zilizosimbwa kwa njia fiche kutoka kwa Jalada la Jimbo la Urusi la Historia ya Kisasa, ambazo hivi majuzi ziliangaziwa kwa madhumuni ya propaganda. Tayari mnamo Julai 10, 1937, Politburo ilipitia na kuidhinisha maombi kumi na mawili ambayo yalikuja kwanza. Moscow, Kuibyshev, mikoa ya Stalingrad, Wilaya ya Mashariki ya Mbali, Dagestan, Azerbaijan, Tajikistan, Belarus ... Niliongeza nambari: kwa siku hiyo pekee, ruhusa ilitolewa kwa watu laki moja kwa ukandamizaji. Laki moja! Scythe mbaya kama hii haijawahi kutembea kote Urusi yetu.
Ni salama kusema kwamba mnamo 1937, ugaidi mkubwa dhidi ya watu haukuanzishwa na Stalin na uongozi wake, lakini na sehemu fulani ya wasomi wa chama, wakuu wa NKVD na jeshi.
Madhumuni ya ugaidi huu ilikuwa kudumisha utawala wa chama katika echelons ya juu ya nguvu, ili kuzuia Stalin kutoka kuzingatia nguvu zote mikononi mwake. Mnamo 1937, ilikuwa ni wasomi wa chama ambao walifanya mauaji makubwa ya vikundi hivyo vya watu ambao Stalin mwaka mmoja uliopita alikuwa amewapa fursa ya kuingia katika Baraza Kuu la USSR na hivyo kuwaondoa wasomi wa chama kutoka kwa Jimbo la Olimpiki. Wakati huo huo, nguvu nyingine hatari na ya kutisha ilitoka dhidi ya Stalin - kikundi cha wapangaji wa kijeshi.
Tunapozungumza juu ya kile kilichotokea mnamo 1937, juu ya njama, ukandamizaji, mauaji ya kisiasa, hatupaswi kusahau kwa sekunde katika hali gani ya sera ya kigeni ilifanyika. Hatupaswi kusahau kwamba, kuanzia 1933, Magharibi ilikuwa ikijiandaa kwa vita na USSR kwa kasi kubwa. Wakati huohuo, lilikuwa kosa kufikiri kwamba hatari hiyo ilitoka kwa Ujerumani ya Nazi pekee. Watu wachache huzingatia ukweli kwamba hadi 1938-39, Ujerumani haikuzingatiwa na uongozi wa Soviet kama adui pekee anayewezekana. Hatari zaidi kwa USSR ilikuwa ile inayoitwa "Little Entente", iliyojumuisha Poland, Romania, majimbo ya Baltic na kuungwa mkono na Ufaransa na Uingereza, na uwezekano wa Ujerumani. Mbele ya umoja wa Magharibi dhidi ya USSR - hii ilikuwa hatari kuu kwa Stalin. Katika miaka ya 1930, Stalin alijua kwamba Umoja wa Kisovieti haukuwa tayari kwa vita. Mnamo 1931 alisema kinabii: "Tuko nyuma ya nchi zilizoendelea kwa miaka 50-100. Lazima tutengeneze umbali huu katika miaka kumi. Ama tufanye hivi au tutakandamizwa.". Makini na mwaka wa hotuba ya Stalin - 1931! Kama tunavyojua, miaka 10 baadaye Vita Kuu ya Patriotic ilianza.
Kulingana na yaliyotangulia, mtu anaweza kuelewa hatari ambayo kutokuwa na utulivu wa ndani na kila aina ya njama, kilele ambacho kilitokea mnamo 1937, kilisababisha usalama wa serikali wa USSR. Na, labda, hatari kubwa zaidi ilitokana na njama ya kijeshi, hujuma ya kijeshi. Ilikuwa njama ya kijeshi ambayo V. M. Molotov alikuwa nayo akilini aliposema kwamba 1937 ilikuwa muhimu, kwa sababu. "Bila yeye tusingeshinda vita".
Kwa kweli, njama ya kijeshi ya 1937, ukweli ambao uwepo wake kwa mkono mwepesi wa Khrushchev, umekataliwa au kuhojiwa kwa zaidi ya nusu karne, unapata maelezo zaidi na zaidi kadiri kumbukumbu zinavyotolewa. Maelezo haya yanapojulikana, hatari ya kufa ambayo njama hii ilileta kwa serikali ya Soviet katika usiku wa Vita vya Kidunia vya pili inakuwa dhahiri. Pia inakuwa wazi kuwa njama hii ilikuwa na mizizi mirefu katika safu ya Jeshi Nyekundu na kwamba hatari ya njama hii haikusimamishwa wakati wahusika wakuu walipigwa risasi katika msimu wa joto wa 1937, na matokeo ya njama hii iliendelea kuhisiwa. 1941 na, kwa uwezekano wote, mnamo 1942. Hata hivyo, bado hakuna uelewa wa wazi wa ni nini kiliwachochea waliokula njama wakati wa kupanga mapinduzi hayo, walitegemea nani na waliwakilisha maslahi ya nani.
Wakati wa kuzungumza juu ya njama ya kijeshi, mtu wa kwanza anayekumbukwa daima ni Marshal wa Umoja wa Kisovyeti M.N. Tukhachevsky. Sio bahati mbaya kwamba njama ya 1937 yenyewe kawaida huitwa "Njama ya Tukhachevsky." Tangu kifo cha Tukhachevsky mnamo 1937, kumekuwa na hadithi kadhaa tofauti kabisa kuzunguka jina lake. Hadithi ya kwanza iliibuka katika miaka ya 60, wakati Khrushchev aliongoza kampeni kali ya kumshtaki Stalin. Tukhachevsky basi alionyeshwa kama "mwanamkakati mzuri" ambaye, kwa kweli, angeshinda ushindi mzuri dhidi ya Hitler mnamo 1941 ikiwa hangeuawa bila kutarajia na Stalin. Wakati hadithi hii ilichanua katika maua mapya mazuri wakati wa miaka ya "perestroika" yenye sifa mbaya, idadi kubwa ya watu walikua wakikataa hadithi hii, na kinyume na hayo hadithi nyingine iliibuka, maana yake ni kwamba Tukhachevsky alikuwa kamili. mjinga na mhujumu ambaye alipanga kujenga mamia ya maelfu ya mizinga kwa Jeshi Nyekundu, ambayo bila shaka ingeharibu uchumi wa Soviet. Hadithi hizi zote mbili, kwa maoni yetu, ni za uwongo sawa. Kwa hakika Tukhachevsky hakuwa "mwanamkakati mzuri," lakini hakuwa mjinga kabisa, na hujuma yake haikuwa kitu cha kudumu na kamili. Kufikia 1937, Tukhachevsky alikuwa adui hatari na mjanja wa Stalin na kwa kweli Umoja wa Kisovieti, lakini hii haimaanishi kwamba alikuwa adui kama huyo tangu mwanzo wa kazi yake ya Bolshevik. Ili kuelewa jukumu la Tukhachevsky katika njama ya kijeshi, ni muhimu kujijulisha na wasifu wake, kwani mwaka wa kutisha wa 1937 ulikuwa mwisho wa kimantiki wa safari yake ya maisha.
Mikhail Nikolaevich Tukhachevsky alizaliwa mnamo Februari 04 (16), 1893 katika mali ya Aleksandrovskoye, wilaya ya Dorogobuzh, mkoa wa Smolensk. Tukhachevskys ni familia ya zamani, ingawa maskini, yenye heshima. Katika Kalenda ya Mahakama ya 1917, jina la Tukhachevsky linaonekana mara mbili katika orodha ya wale walio karibu na Mahakama ya Juu. Baba ya Tukhachevsky, mtu mashuhuri Nikolai Nikolaevich Tukhachevsky, aliishi na mwanamke maskini asiyejua kusoma na kuandika, Mavra Petrovna Milokhova, ambaye alikuwa na watoto watatu nje ya ndoa. Mwishowe, Nikolai Tukhachevsky alioa Mavra, na wakapata mtoto mwingine wa kiume, Mikhail. Baba ya Tukhachevsky alikuwa mtu "bila ubaguzi wa kijamii" na asiyeamini kuwa kuna Mungu. Tangu utotoni, alitia ndani watoto wake chuki dhidi ya Mungu. Kwa hiyo, watoto walikuwa na mbwa watatu, ambao majina yao yalikuwa Mungu Baba, Mungu Mwana na Mungu Roho Mtakatifu. Tunaona kuwa haiwezekani hapa kutoa mifano ya kufuru ambayo watoto wa Nikolai Tukhachevsky, "bila ubaguzi wa kijamii," walionyesha. Hebu tuseme kwamba kufuru hii ilisababisha kukataliwa kwa mama ya Tukhachevsky, ambaye, tofauti na baba yake, alikuwa mwamini.
Kama dada za marshal wa baadaye walivyokumbuka: "Mikhail alikua mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu. Aliunda kila aina ya hadithi za kupinga dini na wakati mwingine hata "kuuzwa sana", bila kujua kumkasirisha mchungaji wa kujitolea Polina Dmitrievna ambaye aliishi katika nyumba yetu. Lakini ikiwa Polina Dmitrievna alimsamehe kila kitu anachopenda, mama wakati mwingine alijaribu kutuliza shauku ya kupinga dini ya mtoto wake asiyetii. Ukweli, hakufanikiwa kila wakati katika hili. Siku moja, baada ya maneno kadhaa ambayo hayakufanikiwa, akiwa na hasira kali, akamwaga kikombe cha chai ya barafu kichwani mwa Misha. Akajifuta, akacheka kwa furaha na kuendelea kana kwamba hakuna kilichotokea...”
Kutopenda kwa Tukhachevsky kwa Orthodoxy pia kuligunduliwa kwenye ukumbi wa mazoezi, ambayo ilitishia kuwa kikwazo kikubwa kwa kuendelea na masomo. Kuhani ambaye alifundisha katika ukumbi wa mazoezi wa Penza ambapo Tukhachevsky alisoma alilalamika: "Mikhail Tukhachevsky hajishughulishi na Sheria ya Mungu".
Kulingana na ushuhuda wa V. G. Ukrainsky, rafiki wa mazoezi ya Tukhachevsky, “Sikuamini katika Kristo na wakati wa masomo ya sheria ya Mungu nilichukua uhuru fulani na walimu. Kwa hili aliadhibiwa mara kadhaa na hata kuondolewa darasani..
Memoirist huyo huyo anadai kwamba viongozi wa uwanja wa mazoezi waligundua tu katika mwaka wa tano kwamba Tukhachevsky hajawahi kuchukua ushirika au kuungama.
Baadaye, katika huduma ya Wabolsheviks, Tukhachevsky aliita waziwazi Ukristo kuwa dini ya uwongo. Mara Tukhachevsky alijenga mnyama aliyejaa wa Perun kutoka kwa kadibodi ya rangi na akapanga ibada ya "comic", akisema kwamba Waslavs walihitaji kurudi kwenye dini ya asili, kwa upagani. Baadaye, aliwasilisha kwa Baraza la Commissars ya Watu rasimu ya azimio juu ya kukomesha Ukristo na badala ya Ukristo na upagani kwa faida ya sababu ya mapinduzi.
"Utamaduni wa Kilatini-Kigiriki, - alisema Tukhachevsky, - hii sio kwetu. Ninachukulia Renaissance, pamoja na Ukristo, kuwa moja ya misiba ya wanadamu. Maelewano na kiasi ndivyo vinapaswa kuharibiwa kwanza kabisa. Tutafagia majivu ya ustaarabu wa Uropa ambayo yametapakaa Urusi, tutaitikisa kama zulia la vumbi, kisha tutatikisa ulimwengu wote. Ninamchukia Mtakatifu Vladimir kwa sababu alibatiza Rus na kuikabidhi kwa ustaarabu wa Magharibi. Ilikuwa ni lazima kuhifadhi upagani wetu mbovu, ushenzi wetu, ukiwa mzima. Lakini wote wawili watarudi. Sina shaka nalo!” Sio bahati mbaya kwamba wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, Tukhachevsky alipokea jina la utani "pepo wa mapinduzi." Mwandishi wa jina hili la utani alikuwa Leon Trotsky, ambaye mwenyewe aliitwa kwa njia sawa.
Kwa kawaida, huko Tukhachevsky, kupinga-uungu kulijumuishwa na chuki ya Mfalme anayetawala. Dada za Tukhachevsky walikumbuka tukio la kawaida:
"Siku moja tulipokuwa tukitembea, yaya alitupeleka kumuona Tsar ambaye alikuwa amefika Moscow. Misha alipogundua juu ya hili, alianza kutuelezea kwamba Tsar alikuwa mtu kama mtu mwingine yeyote, na itakuwa ni ujinga kwenda kumtazama kwa makusudi. Na kisha kupitia ukuta tukamsikia Mikhail, katika mazungumzo na kaka zake, akimwita Tsar mjinga.
Tangu utoto, Mikhail Tukhachevsky hakujifikiria kama kitu kingine chochote isipokuwa mwanajeshi. Dada-mkwe wa Tukhachevsky Lydia Nord alikumbuka jinsi marshal mwenyewe alimwambia kwamba katika umri mdogo aliambukizwa na maswala ya kijeshi kutoka kwa mjomba wake mkubwa, jenerali, shujaa hadi msingi:
"Kila mara nilimtazama kwa kuvutiwa na heshima, nikisikiliza hadithi zake za vita. Babu aliona hili, na wakati mmoja, aliniketia kwenye mapaja yake, wakati huo nilikuwa na umri wa miaka saba au minane, aliuliza: "Vema, Mishuk, unataka kuwa nini?" “Mkuu,” nilimjibu bila kusita. “Tazama! - alicheka. "Ndio, wewe ni Bonaparte tu pamoja nasi - unalenga mara moja kuwa jenerali." Na tangu wakati huo na kuendelea, babu yangu alipokuja kutuona, aliuliza: “Vema, Bonaparte, hujambo?” Kwa mkono wake mwepesi, waliniita Bonaparte nyumbani... Bila shaka, sikukusudia kuwa Bonaparte, lakini nakubali, nilitaka sana kuwa jenerali.”
Mashuhuda wengine wanakumbuka kwamba katika ujana wake wa mapema Tukhachevsky alisimama mbele ya kioo kwenye pozi la Napoleon na akafanya hivyo kwa muda mrefu.
Katika kujaribu kumpa mtoto wake elimu ya mji mkuu, Nikolai Tukhachevsky alihamia Moscow na familia yake. Mikhail anaingia kwenye ukumbi wa mazoezi wa Moscow. Mikhail alisoma vibaya kwenye uwanja wa mazoezi na aliendelea kuuliza baba yake ampeleke shule ya cadet. Hapo awali baba alipinga hamu hii ya mtoto wake, lakini kisha akakubali. Sababu kuu ya makubaliano haya ilikuwa hali mbaya ya kifedha ya familia, ambayo ilizidi kuwa duni kila mwaka. Mnamo Agosti 16, 1911, Mikhail Tukhachevsky aliingia katika Kikosi cha 1 cha Cadet cha Moscow cha Empress Catherine the Great.
Kikosi cha 1 cha Moscow kilikuwa taasisi yenye upendeleo. Hapa, mafundisho ya sio tu masomo maalum ya kijeshi, lakini pia masomo ya elimu ya jumla yalipangwa vizuri. Mvulana mwenye umri wa miaka 18 alivutiwa na masuala ya kijeshi. Alikuwa amezoea maisha ya Spartan ndani ya kuta za jengo hilo, akijishughulisha kwa hiari na mazoezi ya kuchimba visima, aliendelea na safari na matembezi ya Boy Scout, akiwa na nguvu ya mwili na mjanja, alikuwa wa kwanza kwenye darasa la mazoezi ya viungo. Walisema kwamba Tukhachevsky angeweza, akiwa ameketi kwenye tandiko, kujiinua na mikono yake pamoja na farasi. Katika maiti ya cadet, Mikhail mara moja alisimama "uwezo mzuri, bidii bora katika huduma, wito wa kweli kwa maswala ya kijeshi".
Mnamo Agosti 1912, Tukhachevsky aliingia Shule ya Kijeshi ya Alexander huko Moscow. Hakujiandikisha katika shule za kifahari zaidi za St. Junker Tukhachevsky alisoma kwa bidii: ilibidi amalize kozi hiyo kama mmoja wa bora zaidi ili kuweza kuchagua nafasi katika kikosi cha walinzi na kutoa mwanzo mzuri wa kazi yake. Tayari shuleni, alisoma taaluma za kijeshi haswa kwa uangalifu, kwa jicho la kuandikishwa kwa Chuo cha Wafanyikazi Mkuu. Mnamo 1912, Tukhachevsky alikutana na N.N. Kulyabko, ambaye hivi karibuni wakawa marafiki. Katika wasifu rasmi wa Tukhachevsky, Kulyabko kawaida huitwa Bolshevik. Walakini, uwezekano mkubwa, Kulyabko alijiunga na chama cha Bolshevik tu baada ya mapinduzi ya Oktoba. Jambo moja ni hakika: Kulyabko, hata kabla ya mapinduzi, alihusishwa kwa karibu na maadui wa Kiti cha Enzi.
Kwa "bidii yake ya huduma," Tukhachevsky aliwasilishwa kwa Mtawala Nicholas II.
Mfanyikazi mwenza wa Tukhachevsky alikumbuka: "Wakati wa siku za sherehe za Romanov, wakati shule za kijeshi za Alexander na Alekseevsky zililazimika kutekeleza jukumu la ulinzi na uwajibikaji katika Jumba la Kremlin wakati wa kuwasili kwa Mfalme Mkuu na familia yake huko Moscow, cadet ya kuunganisha Tukhachevsky kwa uzuri, kwa uangalifu na. kwa utofauti alitekeleza majukumu ya ulinzi aliyopewa.
Hapa, kwa mara ya kwanza, Tukhachevsky alitambulishwa kwa Ukuu Wake, ambaye alielekeza umakini kwenye huduma yake na haswa kwa hafla ya nadra sana kwa kadeti ndogo kupokea kiwango cha cadet. Mfalme alionyesha furaha yake baada ya kusoma ripoti fupi ya kamanda wa kampuni juu ya shughuli rasmi za cadet ya kuunganisha Tukhachevsky. Uwasilishaji kwa Mtawala kwa mara nyingine tena ulifunua moja ya sifa kuu za roho ya Tukhachevsky: unafiki. Kunyoosha mbele mbele ya Mfalme, ndani ya masaa machache Tukhachevsky alikuwa akisema mambo mabaya juu ya Mfalme.
Wakati wa miaka yake shuleni, ubora mwingine wa Tukhachevsky uliibuka: taaluma. Kama wenzake walivyokumbuka, "Katika utumishi wake hakuwa na jamaa wala huruma kwa wengine. Kila mtu alijua kwa hakika kwamba katika kesi ya kosa mtu hawezi kutarajia huruma. Tukhachevsky aliwasiliana na mwaka mdogo kwa njia ya kikatili kabisa..
Remi Roure, ambaye alimjua Tukhachevsky vizuri wakati wa utumwa wake, aliandika kitu kimoja: "Alikuwa na roho baridi, ambayo iliwashwa tu na joto la tamaa. Katika maisha, alipendezwa tu na ushindi, na kwa gharama ya dhabihu gani ingepatikana, hakujali. Sio kwamba alikuwa mkatili, hakuwa na huruma.".
Mnamo Julai 12, 1914, Mikhail Tukhachevsky alihitimu kutoka Shule ya Kijeshi ya Alexander kwanza katika utendaji wa kitaaluma na nidhamu. Alipandishwa cheo na kuwa Luteni wa pili na, kwa mujibu wa sheria, akapewa chaguo la bure la kituo cha kazi. Tukhachevsky, kama babu yake mkuu alivyopewa, alipendelea Kikosi cha Semenovsky kuliko Walinzi wa Maisha. Kikosi cha Semenovsky kilikuwa moja ya regiments bora zaidi ya Dola ya Urusi. Mnamo 1905-1906, walikuwa Semyonovites ambao walijitofautisha katika kukandamiza uasi wa Moscow, wakionyesha ujasiri na kujitolea kwa Mfalme. Ilikuwa heshima kubwa kutumikia katika kikosi kama hicho. Lakini Tukhachevsky alizingatia huduma katika jeshi kama hatua ya muda kwa kazi ya baadaye. Kulingana na mjomba wa Tukhachevsky, Kanali Balkashin, mpwa wake angeendelea na masomo yake ya kijeshi: "Alikuwa na uwezo mkubwa na mwenye matamanio, alikusudia kufanya kazi ya kijeshi, aliota kuingia Chuo cha Wafanyikazi Mkuu".
Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, Tukhachevsky alikwenda likizo, ambayo, hata hivyo, iliisha hivi karibuni: Vita vya Kwanza vya Dunia vilianza. Tukhachevsky alikutana na jeshi lake karibu na Warsaw. Luteni mdogo wa pili aliteuliwa afisa mdogo wa kampuni ya 7, iliyoamriwa na Kapteni Veselago. Hivi karibuni jeshi hilo lilihamishiwa eneo la Ivangorod na Lublin dhidi ya askari wa Austro-Hungary. Mnamo Septemba 2, 1914, kampuni ya nahodha Veselago na Luteni wa pili Tukhachevsky karibu na mji wa Krzeshov walipigana kuvuka Mto San kwenye daraja lililochomwa moto na Waustria, kisha wakarudi salama ukingo wa mashariki wakiwa na nyara na wafungwa. Kwa kazi hii, kamanda wa kampuni alipokea Agizo la St. George, digrii ya 4, na afisa mdogo alipokea Agizo la St. Vladimir, digrii ya 4 na panga. Kisha vita vingine vilifuatana na Waustria na vitengo vya Wajerumani vilivyokuja kuwasaidia. Tukhachevsky alipigana vizuri. Baadaye, alionyesha kwamba wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia alipewa maagizo yote "kutoka digrii ya Anna IV hadi digrii ya Vladimir IV ikijumuisha". Watafiti wengine wanaamini kwamba Tukhachevsky alijihusisha na baadhi ya maagizo. Labda hiyo ni kweli. Lakini hii haipunguzi kabisa ushujaa wa kibinafsi wa Tukhachevsky, kwa kuwa Agizo la Mtakatifu Vladimir na panga, tuzo ambayo hakuna shaka, ilikuwa tuzo ya pili muhimu zaidi ya kijeshi baada ya Agizo la St. Mnamo Novemba 5, 1914, Tukhachevsky alijeruhiwa katika vita karibu na mji wa Skala na kupelekwa hospitali huko Moscow. Baada ya kupona jeraha lake, Tukhachevsky alirudi mbele, lakini mnamo Februari 1915 alitekwa karibu na Lomza. Mazingira ya kutekwa kwake bado hayaeleweki sana. Mwanahistoria V. Leskov anaandika: "Luteni Tukhachevsky hakuenda mbele kupigania Urusi, kama wengine wengi, lakini, kwa maneno yake mwenyewe, kufanya kazi, kazi nzuri. Alikusudia kabisa kuwa jenerali - tayari akiwa na umri wa miaka 30! Na bahati mbaya kama hiyo, mwisho wa ndoto zote za kutamani! Kwa kuwa katika hali hii ya kukata tamaa haikuwa kamba za bega za jenerali au angalau agizo ambalo "liliangaza", lakini bayonet ya Ujerumani au risasi, aliamua kuonyesha busara, akijifariji kwa wazo linaloeleweka kabisa: "Bado unaweza kutoroka kutoka utumwani. , ndugu, lakini hutaweza kutoroka kutoka kwa ulimwengu mwingine.”.
Ukweli kwamba Tukhachevsky alijisalimisha peke yake, bila mapigano makali, inathibitishwa na ukweli mbili usiopingika:
1. Hakupokea jeraha hata moja, hata mkwaruzo mmoja;
2. Lakini bosi wake, kamanda wa kampuni Veselago, mshiriki katika Vita vya Kirusi-Kijapani, ambaye alikuwa na Msalaba wa St. George kwa ushujaa, alipigana vikali hadi mwisho. Alipigwa risasi na grenadiers nne za Ujerumani. Zaidi ya majeraha 20 (!) ya risasi na bayonet yalihesabiwa baadaye kwenye mwili wa nahodha shujaa.”
Utumwa ni moja ya kurasa za giza na za kushangaza zaidi za maisha ya Tukhachevsky. Wasifu rasmi wa Khrushchev wa Marshal Mwekundu unatuonyesha maisha ya kishujaa ya Tukhachevsky akiwa utumwani, majaribio ya mara kwa mara ya kutoroka kutoka kwa utumwa huu. Kwa kweli, hali ya "kutoroka" hawa, pamoja na kuwa kifungoni kwa ujumla, ni ya kushangaza sana. Kwanza, kutoroka mara tano kutoka kwa utumwa wa Wajerumani ilikuwa ngumu sana, karibu haiwezekani. Ukweli, Tukhachevsky alitoroka kwa mara ya tano kutoka kwa gereza la Ingolstadt wakati wa matembezi, ambayo Wajerumani waliruhusu tu baada ya maafisa waliotekwa kutoa neno la afisa wao mwaminifu la kutotoroka kutoka utumwani. Tukhachevsky, bila kupepesa macho, alivunja neno lake. Kweli, hii ni sawa na Tukhachevsky: kama tunakumbuka, alikuwa mtu "bila ubaguzi wa kijamii," na haikuwa ngumu kwa Tukhachevsky kuvuka aina fulani ya "anachronism," kama heshima ya afisa. Lakini hapa ni nini kinachovutia. Mmoja wa afisa-wafungwa wa Ingolstadt alikumbuka baadaye: "Tukhachevsky na mwenzake Kapteni wa Wafanyikazi Mkuu Chernyavsky kwa namna fulani waliweza kupanga wengine kusaini hati zao. Na siku moja wote wawili walikimbia. Kwa muda wa siku sita wakimbizi walitangatanga katika misitu na mashamba, wakijificha ili wasifukuzwe. Na wale wa saba walikutana na gendarms. Hata hivyo, Tukhachevsky shupavu na mwenye nguvu kimwili alitoroka kutoka kwa waliokuwa wakimfukuza... Baada ya muda, aliweza kuvuka mpaka wa Uswisi na hivyo kurudi katika nchi yake. Na Kapteni Chernyavsky alirudishwa kambini.".
Kwa hivyo, kumbuka kuwa Tukhachevsky pekee ndiye aliyeweza kutoroka. Maswali mengi yanaibuka hapa. Kwa mfano, Tukhachevsky aliwezaje kuvuka mpaka wa Ujerumani-Uswisi bila hati, bila karatasi? Na hii ilikuwa wakati wa vita, wakati gendarms ya Ujerumani walikuwa wakimtafuta? Kisha, baada ya kutoroka kwa Tukhachevsky, Wajerumani huko Ingolstadt waliharakisha kumtambua kuwa amekufa kwa sababu ya ujinga: barua iliandikwa katika gazeti la Uswisi kwamba maiti ya afisa wa Kirusi ilikuwa imepatikana kwenye mwambao wa Ziwa Geneva. Kwa sababu fulani, kila mtu aliamua kwamba hii lazima iwe maiti ya Tukhachevsky!
Lakini basi hata mambo ya ajabu hutokea! Tukhachevsky tena anavuka mpaka wa Franco-Uswisi bila hati na bila pesa, na kisha anasafiri kutoka Uswizi kwenda Paris! Tena, kulingana na nyaraka gani, na pesa gani? Lakini nashangaa anaenda wapi. Na anaenda kwa wakala wa jeshi la Urusi huko Paris, Hesabu A. A. Ignatiev, yule yule ambaye baadaye angeanza utumishi na Wasovieti na kuandika kitabu "Miaka 50 Katika Huduma." Ili msomaji aelewe kile Ignatiev alikuwa akifanya huko Paris, hebu tueleze: kwa maneno ya kisasa, alikuwa mkazi wa kisheria wa akili ya Kirusi huko Ufaransa. Ignatiev mwenyewe ni mtu wa giza, na kwa suala la kiwango cha uasi na kushughulika mara mbili, yeye sio tofauti sana na Tukhachevsky. Ni wazi kwamba ilibidi apendezwe na Wabolshevik ili baadaye apate pensheni ya jenerali na cheo cha jenerali kutoka kwao. Kulingana na mhamiaji A. Markov, kupitia mikono ya Ignatiev "Mabilioni ya pesa za Urusi yalipitishwa kulipa maagizo yaliyotolewa na Wizara ya Vita huko Ufaransa, na kati ya pesa hizi nyingi sana zilishikamana na mikono yake hivi kwamba mwisho wa vita Ignatiev hakuweza tena kutoa akaunti.". Usaidizi wa hesabu kwa Wabolshevik ulihusishwa haswa na taka hizi.
Haikuwa wazi tena ni nani Ignatiev alifanya kazi mnamo 1917, lakini sio kwa Urusi. Pia hakuna shaka kwamba wakati huo Tukhachevsky alikuwa akifanya kazi kwa mtu yeyote, lakini sio kwa Urusi. Kama inavyofaa mtu asiye na "ubaguzi wa kijamii," Tukhachevsky, bila majuto yoyote, alisahau juu ya kiapo alichotoa kwa Tsar mara tu alipojifunza juu ya Mapinduzi ya Februari. Hata kabla ya matukio ya mapinduzi, Tukhachevsky alishiriki mawazo yake na afisa wa Ufaransa aliyetekwa: " Jana sisi, maafisa wa Urusi, tulikunywa kwa afya ya Mtawala wa Urusi. Au labda chakula cha jioni hiki kilikuwa mazishi. Mfalme wetu ni mtu mwenye mawazo finyu... Na maafisa wengi wamechoshwa na utawala wa sasa... Hata hivyo, utawala wa kikatiba katika mtindo wa Magharibi ungekuwa mwisho wa Urusi. Urusi inahitaji serikali dhabiti na imara...”
Sio ngumu kudhani ni nini Tukhachevsky anayetamani alikuwa tayari baada ya Februari 1917 na mawazo kama haya kichwani mwake. Alikuwa tayari kufanya lolote ili kuishia Urusi. Alijiona kama Napoleon, akikandamiza mapinduzi. Ni yeye, Mikhail Tukhachevsky, ambaye angekuwa mkuu wa "nguvu imara, yenye nguvu"! Lakini jinsi ya kupata Urusi kutoka Ingolstadt, Ujerumani? Tu kwa msaada wa nguvu fulani yenye ushawishi. Wajerumani tu ndio wanaweza kuwa na nguvu kama hiyo. Hapa itakuwa busara kudhani kwamba Tukhachevsky aliajiriwa kidogo na akili ya Ujerumani. Lakini hatua zaidi za Tukhachevsky na mpango wa harakati zake hutufanya tufikirie kuwa jambo hilo lilikuwa kubwa zaidi kuliko kuajiri rahisi kwa Wajerumani. Ni wazi kwamba Tukhachevsky "hakutoroka" tu kutoka utumwani, lakini alikwenda Paris kumuona Ignatiev, akiwa na karatasi kadhaa za pendekezo mikononi mwake. Ignatiev, bila shaka, hakuwa jasusi wa Ujerumani na karatasi kutoka kwa ujasusi wa Ujerumani hazingemvutia. Zaidi ya hayo, kutoka kwa Ignatiev Tukhachevsky kwa sababu fulani haendi Urusi, ambayo itakuwa ya busara, lakini kwa sababu fulani kwenda London. Kwa hivyo, mnamo Septemba 29 (Oktoba 12), 1917, Ignatiev aliandika barua ifuatayo kwa London kwa wakala wa jeshi Jenerali N. S. Ermolov:
"Kwa ombi la Luteni wa Pili Tukhachevsky, ambaye alitoroka kutoka utumwani wa Wajerumani kwenye Kikosi cha Walinzi wa Semenovsky, niliamriwa kumpa pesa kwa kiasi kinachohitajika kwa safari ya London. Pia nakuomba usikatae kumsaidia katika safari yake zaidi.”.
Kwa kweli, tutaambiwa kwamba angeweza kusafiri tu kupitia London, kwani nchi zingine zote zilikuwa chini ya uvamizi wa Wajerumani. Hebu tuseme. Lakini hawazingatii jambo moja tu: kufika Uingereza kutoka Ufaransa mnamo 1917 ilikuwa ngumu sana: Ubelgiji na sehemu ya kaskazini mwa Ufaransa ilichukuliwa na Wajerumani, Idhaa ya Kiingereza ilisikizwa na wasafiri wa Ujerumani na manowari. Ilikuwa ngumu zaidi kutoka Uingereza hadi Urusi. Ilihitajika kusafiri kwa meli kuvuka bahari ya Kaskazini na Baltic, iliyojaa migodi na meli za mapigano ya adui, hadi Uswidi "isiyo na upande wowote", ambayo kimsingi ilikuwa upande wa Ujerumani, na kutoka hapo, bora, kwa gari moshi, hadi Ufini ya Urusi. . Safari sio ndefu tu, bali pia ni hatari sana. Kwa kuongeza, Tukhachevsky aliondoka kwenda London mnamo Oktoba 12, alipofika huko haijulikani, lakini tayari mnamo Oktoba 16, yaani, baada ya siku 4 (!) alikuwa tayari Petrograd! Inaonekana kwamba Tukhachevsky hakuzunguka Ulaya iliyoharibiwa na vita, lakini akaruka kwa ndege wakati wa amani! Tukumbuke kwamba safari ya Lenin kutoka Uswizi hadi Urusi katika masika ya 1917, na safari ya nchi kavu na fupi zaidi, moja kwa moja kupitia eneo la Ujerumani, ilichukua chini ya siku 10.
Ni muhimu kukumbuka kuwa, baada ya kufika Urusi muda mfupi kabla ya Mapinduzi ya Oktoba, Tukhachevsky, muda mfupi baada ya Wabolshevik kutawala, mnamo Machi 1918, alikutana na viongozi wao wakuu: Sverdlov, Kuibyshev, na kisha Lenin na Trotsky. Ni nini kinachoelezea umaarufu kama huo katika duru za juu zaidi za Bolshevik za luteni wa pili asiyejulikana?
Kuna sababu nzuri za kuamini kwamba ushirikiano kati ya Tukhachevsky na Bolsheviks ulianza wakati wa utumwa wa Ujerumani. Afisa wa Ufaransa Pierre Fervax, katika kitabu kilichochapishwa mnamo 1928, anadai kwamba Tukhachevsky alimwambia akiwa bado katika kambi ya wafungwa wa vita: "Ikiwa Lenin atatokea kuwa na uwezo wa kuondoa Urusi kutoka kwa uchafu wa chuki za zamani na kumsaidia kuwa mtu huru na mwenye nguvu, nitamfuata."
Ikiwa tutazingatia kwamba huko Paris Tukhachevsky aliharakisha kwenda kwa Ignatiev, ambaye tayari alikuwa akihusishwa na Wabolsheviks, basi tuhuma juu ya ushirikiano wa siri wa Tukhachevsky na Wabolsheviks inakuwa muhimu zaidi. Pia hatupaswi kusahau kwamba sehemu ya uongozi wa Bolshevik iliunganishwa kwa karibu na akili ya Ujerumani na kwamba Tukhachevsky inaweza kutumika na Wajerumani na Bolsheviks.
Iwe hivyo, baada ya mkutano na viongozi wa Bolshevism, kazi ya kijeshi ya haraka ya Tukhachevsky huanza. Lakini mtu haipaswi kufikiria kwamba Tukhachevsky aliamini sana propaganda za Bolshevik. Hapana, mpango huo huo kabambe wa kuwa Bonaparte wa Urusi ulitawala akili yake. Lydia Brozhovskaya, mke wa rafiki mzuri wa Marshal Mwekundu wa siku zijazo, alikumbuka: "Mnamo 1917, Tukhachevsky alikula kiamsha kinywa nasi, katika mrengo wa Kikosi cha Semenovsky ... Macho mazuri ya kung'aa, tabasamu la kupendeza, unyenyekevu mkubwa na kujizuia. Katika kiamsha kinywa, mume alitania na kunywa kwa afya ya Napoleon, ambayo Tukhachevsky alitabasamu tu. Yeye mwenyewe hakunywa sana. Baada ya kifungua kinywa, mume wangu, mimi na maofisa wetu wengine kadhaa tulienda kuandamana naye hadi kituoni, alipokuwa akienda Moscow. Alikuwa amevaa kanzu nyeusi ya kiraia na kofia ndefu ya astrakhan, ambayo iliongeza urefu wake. Baada ya mazungumzo ya awali, nilijaa shauku na kwa sababu fulani ilionekana kwangu kwamba alikuwa na uwezo wa kuwa "shujaa". Kwa vyovyote vile, alikuwa juu ya umati. Mara chache mimi hufanya makosa kwa watu, na ilikuwa ngumu sana kwangu nilipogundua baadaye kwamba eti alikua Mbolshevik kwa unyoofu..
Brozhovskaya alikosea: Tukhachevsky hakuwahi kuwa Bolshevik kwa dhati. Maisha yake yote alikuwa shabiki wa mtu mmoja: yeye mwenyewe. Nguvu, nguvu ya kibinafsi isiyo na udhibiti - ndiyo iliyoongoza vitendo na hisia zote za Mikhail Tukhachevsky. Wabolshevik, kama jeshi la tsarist hapo awali, walikuwa njia tu ya kufikia nguvu hii, wasafiri wenzake bila mpangilio ambao walipaswa kumsaidia kuweka njia ya nguvu hii.
Mnamo Machi 1918, Tukhachevsky alijiunga na Chama cha Bolshevik, wakati huo huo Tukhachevsky aliwasilisha kwa Baraza la Commissars mradi wake wa kupiga marufuku Ukristo, mradi ambao wanajaribu kuwasilisha kwetu kama "utani usio na hatia." Kwa njia, mradi huu wa Tukhachevsky ulizingatiwa kwa uzito katika Baraza la Commissars la Watu. Mbali na mradi huu, Tukhachevsky anapendekeza kuunda ibada maalum ya "Bolshevik". Kwa ujumla, mtukanaji mashuhuri Tukhachevsky alifika kwenye korti ya Wabolshevik wenye kufuru. Anatambulika kama mmoja wao na kamishna aliyeteuliwa. Majukumu ya Commissar Tukhachevsky ni pamoja na kupeleleza majenerali wa jeshi la Urusi ambao walikwenda kuwatumikia Wabolshevik. Mnamo Juni 19, 1918, Tukhachevsky alipokea uteuzi wake wa kwanza wa kijeshi katika Jeshi Nyekundu: alikua kamanda wa jeshi la 1 la mapinduzi, ambalo lilichukua hatua dhidi ya maiti za waasi za Czechoslovak. Jambo la kwanza Tukhachevsky alifanya ni kuwachochea maafisa wa zamani kujiunga na Jeshi Nyekundu. Kulikuwa na njia moja tu ya kukataa - utekelezaji. Lakini hata wale maafisa ambao walionyesha nia ya kutumikia na Reds walikuwa na wanafamilia waliochukuliwa mateka. Tukhachevsky pia hakusimama kwenye sherehe na askari wa kawaida wa Jeshi Nyekundu. Unyongaji ulikuwa jambo la kawaida. Kamanda wa jeshi alitenda kulingana na maagizo ya People's Commissar Trotsky, ambaye alisema: “Huwezi kujenga jeshi bila ukandamizaji. Huwezi kusababisha umati wa watu kifo bila kuwa na hukumu ya kifo katika jeshi lako la kijeshi. Maadamu tumbili wabaya wasio na mikia, wanaojivunia teknolojia yao, wanaitwa watu, kujenga majeshi na kupigana, amri hiyo itaweka askari kati ya kifo kinachowezekana mbele na kifo kisichoepukika nyuma..
Kwa Trotsky na Tukhachevsky, watu walikuwa tu "nyani wasio na mkia" ambao wangeweza na wanapaswa kuuawa bila huruma ikiwa masilahi ya Trotsky na Tukhachevsky yalihitaji.
Lakini Tukhachevsky alijua jinsi sio tu kupiga risasi bila akili. Alijua jinsi ya kuvutia watu upande wake. Kwa maagizo maalum, alikataza kupigwa risasi kwa wafungwa weupe na, kinyume chake, alianza kuwavutia katika safu ya Jeshi Nyekundu. Tukhachevsky alifanikiwa sana katika fadhaa kati ya maafisa wazungu. Kuonekana kwa Tukhachevsky - inafaa, pamoja na jeshi la jeshi la zamani, ilifanya hisia nzuri kwa maafisa.
Tukhachevsky alipigana kwa mafanikio, baada ya vita vya 1 vya mapinduzi, aliamuru Jeshi la 8 la Front ya Kusini. Vitengo vyake vilishinda Czechoslovaks na Kolchakites. Lakini wakati huo huo, kulikuwa na "matangazo" ya kazi ya Tukhachevsky. Wakati huo huo, kama kamanda wa jeshi alikuwa mtekelezaji mzuri tu wa mipango ya kimkakati ya makao makuu ya Jeshi Nyekundu, ambayo jukumu kuu lilichezwa na majenerali wa zamani wa tsarist, Tukhachevsky alifanywa kuwa "kamanda mkuu." Kuna mtu alihitaji sana picha hii.
Wakati wa kuzungumza juu ya walinzi wa siri wa Tukhachevsky, kawaida humwita Leon Trotsky. Walakini, uhusiano kati ya Trotsky na Tukhachevsky ulikuwa mbali na idyll na thabiti. Kwa kuwa uhusiano kati ya "pepo" wawili wa mapinduzi ni muhimu sana kwa mada yetu, wacha tuzungumze juu yao kwa undani zaidi.
Hakika, Trotsky mwanzoni mwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe alizungumza kwa kupendeza sana juu ya Tukhachevsky. Nishati na usimamizi wa Tukhachevsky, utayari wake wa kutumia hatua ngumu kuanzisha utaratibu wa mapinduzi katika vitengo vyake ulimvutia Trotsky. Anatoa mfano kwa makamanda wengine wa jeshi "Jina tukufu la Comrade Tukhachevsky".
Trotskyist A. I. Boyarchikov alishuhudia: "Washauri wa kijeshi wa wakati huo walijua kuwa Trotsky alimpenda Tukhachevsky kwa talanta yake kubwa ya kijeshi, uzoefu wa mapigano na mpango wa ubunifu wakati wa vita. Haiba yake ya kibinafsi ilimfanya apendwe na wasaidizi wake na watu ambao walikutana naye katika kazi yake..
Wakati wa mzozo kati ya Tukhachevsky na Commissar Medvedev, wakati Tukhachevsky alijiruhusu dharau ambayo haikusikika kwa kamanda wa jeshi na kusema dhidi ya kuingiliwa kwa kamanda katika shughuli zake, kamanda wa jeshi, Trotsky alichukua upande wa Tukhachevsky, na Medvedev akaondolewa kwenye jeshi.
Katika mkutano wa wafanyikazi wa kisiasa wa Jeshi Nyekundu mnamo Desemba 1919, Trotsky alimwita Tukhachevsky "mmoja wa makamanda bora wa jeshi," haswa akigundua "talanta yake ya kimkakati"
Lakini Trotsky na Tukhachevsky walitofautishwa na tamaa ya patholojia. Zaidi ya hayo, inaonekana kwamba Tukhachevsky alikuwa na tamaa hii hata zaidi kuliko Trotsky. Tukhachevsky kimwili hakuweza kuvumilia mamlaka yoyote juu yake mwenyewe. Lydia Nord anataja hadithi ya Tukhachevsky kuhusu moja ya mapigano na mwenyekiti wa Baraza la Kijeshi la Mapinduzi la Jamhuri: "Trotsky alikuja mbele kumtembelea Tukhachevsky. Tukhachevsky alikuwa akichora mpango wa vita kwenye ramani wakati huu. Trotsky alitoa maoni kadhaa. Kamanda wa jeshi alisimama, akaweka penseli aliyokuwa akiitumia kwenye ramani mbele yake na kuondoka. "Unaenda wapi?" - Trotsky alipiga kelele nje ya dirisha. "Kwa gari lako," Tukhachevsky alijibu kwa utulivu. "Wewe, Lev Davidovich, inaonekana uliamua kubadilisha mahali na mimi.".
Kisha Trotsky alijiuzulu kwa nje na hata akaomba msamaha kwa Tukhachevsky. Lakini nilikumbuka tukio hili. Tayari kufikia wakati wa kampeni ya Kipolishi ya 1920, Trotsky aliona Tukhachevsky kama dikteta anayeweza kuwa wa kijeshi.
Kama S. Minakov anaandika: "Kufikia wakati huu, uhusiano kati ya Trotsky na Tukhachevsky ulikuwa mbali na wa kirafiki. Ripoti za GPU ziliripoti juu ya nafasi ya "anti-Trotskyist", "kitaifa" ya kamanda. Ni muhimu sana kuelewa masilahi ya Tukhachevsky kwamba aliunganisha karibu na yeye anayeitwa. "makamanda nyekundu" ambao walishindana na "wataalam wa kijeshi" wa Trotsky..
Trotsky, kwa usahihi kabisa, aligundua Tukhachevsky kama mtu anayetamani sana, mwenye uchu wa kubembeleza, kupenda anasa na kujitahidi kupata madaraka. Ili kuelewa uzito wa Tukhachevsky wakati huo, hebu tunukuu habari iliyochapishwa mnamo Julai 1923 katika gazeti la Military Herald la kila wiki: "Telegramu ifuatayo imepokelewa kwa kamanda wa Western Front. Kwa kiongozi wa jeshi la tano - mkombozi wa Urals kutoka kwa Walinzi Weupe na Kolchak - siku ya kumbukumbu ya nne ya kutekwa kwa Urals na Jeshi Nyekundu, Halmashauri ya Jiji la Miass inawatumia salamu za proletarian; kuadhimisha siku hiyo, mji wa Miass unaitwa mji wa Tukhachevsk - jina lako".
Baada ya kifo cha Lenin, nafasi ya Trotsky ikawa hatari zaidi na zaidi. Kwa hivyo, Trotsky alijaribu kuwa na uhusiano mzuri na Tukhachevsky, akijaribu kumtumia kama "upanga" katika tukio la mapinduzi ya kijeshi. Washiriki wa Politburo waliompinga Trotsky walikuwa na kila sababu ya kutarajia kwamba Tukhachevsky, kama kiongozi wa "majenerali nyekundu", wafuasi wa ushiriki wa jeshi katika mapinduzi ya ulimwengu, ataungana na Trotsky kwa msingi huu.
Walakini, Trotsky mwenyewe alitarajia kwamba baada ya mafanikio ya mapinduzi yake, angeondoa Tukhachevsky hatari mara moja. Walakini, Tukhachevsky mwenyewe hakuwa na nia ya kutengeneza njia kwa Trotsky madarakani. Alihitaji nguvu. Kwa hivyo, katika miaka ya 20, Tukhachevsky alipinga Trotsky upande wa Stalin. "Sababu moja kuu ya "kuanguka" kwa L. Trotsky na kukataa kwake kupigana, kutokana na kutumia ndani yake silaha yenye nguvu kama vile Jeshi la Nyekundu, inaonekana, ilikuwa msimamo uliochukuliwa na wasomi wa kijeshi. makamanda wa wilaya kuu za kijeshi na, kabla ya jumla, na kamanda wa Western Front, M. Tukhachevsky. Acha niwakumbushe hilo huko nyuma katika Machi 1923. Kanali P. Dilaktorsky alizungumza juu ya maoni potofu yaliyoenea kuhusu mamlaka ya juu na ushawishi mkubwa wa L. Trotsky katika Jeshi Nyekundu na, kinyume chake, "mtindo" wa M. Tukhachevsky."(S. Minakov).
Lakini katika miaka ya 30, duru mpya ya mchezo mkubwa wa Tukhachevsky ilianza, wakati ambao angejikuta tena katika muungano na Trotsky, ambaye tayari alikuwa amefukuzwa kutoka USSR ...
Gafurov Said 05/09/2017 saa 10:25
Katika siku za Ushindi Mkuu, kitovu cha wanahistoria wa marekebisho kuhusu ubaguzi wa rangi usioweza kuvumiliwa wa Anglo-Saxons, kuhusu Budyonny na Tukhachevsky, njama ya marshals ilikuwa tayari imejulikana ... Nini na jinsi gani hasa kilichotokea? Ni ukweli gani unaojulikana na mpya? Vita vya Kidunia vya pili vilianza katika msimu wa joto wa 1937, sio msimu wa 1939. Muungano wa Poland, Horthy Hungary na Ujerumani wa Hitler ulisambaratisha Czechoslovakia yenye bahati mbaya. Haikuwa bure kwamba Churchill aliwaita mabwana wa maisha wa Kipolishi kuwa fisi waovu zaidi, na Mkataba wa Molotov-Ribbentrop kuwa mafanikio mazuri ya diplomasia ya Soviet.
Kila mwaka, Siku ya Ushindi inapokaribia, watu mbalimbali wasio wanadamu hujaribu kurekebisha historia, wakipiga kelele kwamba Umoja wa Kisovyeti sio mshindi mkuu, na ushindi wake haungewezekana bila msaada wa washirika wake. Kawaida wanataja Mkataba wa Molotov-Ribbentrop kama hoja yao kuu.
Ukweli wenyewe kwamba wanahistoria wa Magharibi wanaamini kwamba Vita vya Kidunia vya pili vilianza mnamo Septemba 1939 unaelezewa tu na ubaguzi wa wazi wa washirika wa Magharibi, haswa Waingereza na Amerika. Kwa kweli, Vita vya Pili vya Ulimwengu vilianza mwaka wa 1937 wakati Japani ilipoanza uchokozi wake dhidi ya China.
Japan ni nchi ya uchokozi, Uchina ndio nchi iliyoshinda, na vita viliendelea kutoka 1937 hadi Septemba 1945, bila mapumziko hata moja. Lakini kwa sababu fulani tarehe hizi hazijatajwa. Baada ya yote, hii ilitokea mahali fulani katika Asia ya mbali, na sio katika Ulaya iliyostaarabu au Amerika Kaskazini. Ingawa mwisho ni dhahiri kabisa: mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili ni kujisalimisha kwa Japani. Ni mantiki kwamba mwanzo wa hadithi hii inapaswa kuzingatiwa mwanzo wa uchokozi wa Wajapani dhidi ya China.
Hii itabaki kwenye dhamiri ya wanahistoria wa Anglo-American, lakini tunahitaji tu kujua kuhusu hilo. Kwa kweli, hali sio rahisi sana. Swali linaulizwa kwa njia ile ile: ni mwaka gani Umoja wa Kisovyeti uliingia kwenye Vita vya Kidunia vya pili? Vita vilikuwa vikiendelea tangu mwaka wa 1937, na mwanzo wake haukuwa kampeni ya ukombozi wa Jeshi la Wekundu la Wafanyakazi 'na Wakulima' huko Poland, wakati Ukraine Magharibi na Belarusi Magharibi ziliungana tena na ndugu zao mashariki. Vita vilianza mapema huko Uropa. Ilikuwa katika vuli ya 1938, wakati Umoja wa Kisovyeti ulitangaza kwa bwana Poland kwamba ikiwa itashiriki katika uchokozi dhidi ya Czechoslovakia, mkataba wa kutokuwa na uchokozi kati ya USSR na Poland ungezingatiwa kuwa umesitishwa. Hili ni jambo muhimu sana; kwa sababu nchi inapovunja mkataba wa kutofanya fujo, hakika ni vita. Wapoland waliogopa sana wakati huo, kulikuwa na taarifa kadhaa za pamoja. Lakini hata hivyo, Poland ilishiriki, pamoja na washirika wa Nazi na Chartist Hungary, katika kukatwa kwa Czechoslovakia. Mapigano hayo yaliratibiwa kati ya wakuu wa Kipolishi na Wajerumani.
Hapa ni muhimu kukumbuka hati moja ambayo hati miliki ya anti-Sovietists wanapenda sana: hii ni ushuhuda wa gerezani wa Marshal Tukhachevsky juu ya kupelekwa kwa mkakati wa Jeshi la Wafanyakazi 'na Wakulima'. Kuna karatasi huko ambazo wote wa anti-Sovietists na wafuasi wa Stalin huita muhimu sana na ya kuvutia. Kweli, kwa sababu fulani uchambuzi wao mkubwa hauwezi kupatikana popote.
Ukweli ni kwamba Tukhachevsky aliandika hati hii gerezani nyuma mnamo 1937, na mnamo 1939, vita vilipoanza kwenye Front ya Magharibi, hali ilibadilika sana. Njia zote kuu za ushuhuda wa Tukhachevsky ziko katika ukweli kwamba Jeshi Nyekundu la Wafanyakazi na Wakulima halikuweza kushinda dhidi ya muungano wa Kipolishi na Ujerumani. Na kwa mujibu wa Mkataba wa Hitler-Pilsudski (mafanikio ya kwanza ya kipaji ya diplomasia ya Hitler), Poland na Ujerumani lazima zishambulia Umoja wa Kisovyeti kwa pamoja.
Kuna hati isiyojulikana sana - ripoti ya Semyon Budyonny, ambaye alikuwepo katika kesi ya njama za marshals. Kisha marshals wote, ikiwa ni pamoja na Tukhachevsky, Yakir, Uborevich, walihukumiwa kifo - pamoja na idadi kubwa ya makamanda wa jeshi. Mkuu wa idara ya kisiasa ya Jeshi Nyekundu, Gamarnik, alijipiga risasi. Walimpiga risasi Blucher na Marshal Egorov, ambao walishiriki katika njama nyingine.
Wanajeshi hawa watatu walishiriki katika njama ya marshals. Katika ripoti hiyo, Budyonny anasema kwamba msukumo wa mwisho ambao ulimlazimu Tukhachevsky kuanza kupanga mapinduzi ni kutambua kwake kwamba Jeshi Nyekundu halikuweza kushinda dhidi ya washirika walioungana - Ujerumani ya Hitler na Poland ya bwana. Hili ndilo lilikuwa tishio kuu.
Kwa hivyo, tunaona kwamba mnamo 1937 Tukhachevsky anasema: Jeshi Nyekundu halina nafasi dhidi ya Wanazi. Na mnamo 1938, Poland, Ujerumani na Hungaria zilirarua Chekoslovakia ya bahati mbaya vipande vipande, baada ya hapo Churchill anawaita viongozi wa Poland kuwa fisi na anaandika kwamba jasiri zaidi kati ya mashujaa waliongozwa na waovu zaidi.
Na tu mnamo 1939, shukrani kwa mafanikio mazuri ya diplomasia ya Soviet na ukweli kwamba mstari wa Litvinov ulibadilishwa na mstari wa Molotov, USSR iliweza kuondoa tishio hili la kufa, ambalo lilikuwa na ukweli kwamba huko Ujerumani Magharibi na Poland inaweza kuchukua hatua. dhidi ya Umoja wa Kisovyeti, na mbele ya Kusini Magharibi - Hungary na Romania. Na wakati huo huo, Japan ilipata fursa ya kushambulia mashariki.
Tukhachevsky na Budyonny walichukulia msimamo wa Jeshi Nyekundu katika hali hii kuwa karibu kutokuwa na tumaini. Halafu, badala ya askari, wanadiplomasia walianza kufanya kazi, ambao waliweza kuvunja kizuizi kati ya diplomasia ya Soviet, kati ya Hitler, Beck na bwana wa Poland, kati ya mafashisti na uongozi wa Kipolishi, na kuanza vita kati ya Ujerumani na Poland. Ikumbukwe kwamba jeshi la Ujerumani wakati huo lilikuwa haliwezi kushindwa.
Wajerumani hawakuwa na uzoefu mwingi wa mapigano, ilijumuisha Vita vya Uhispania tu, Anschluss isiyo na damu ya Austria, na vile vile kutekwa bila damu kwa Sudetenland na kisha Czechoslovakia yote, isipokuwa vipande hivyo ambavyo, kwa makubaliano kati ya Wanazi na Poland na Hungaria, walikwenda katika nchi hizi.
Pan's Poland ilishindwa na Wajerumani katika muda wa wiki tatu. Ili kuelewa jinsi hii ilitokea, inatosha kusoma tena kumbukumbu za vita na hati za uchambuzi; kwa mfano, kitabu maarufu cha kamanda wa brigade Isserson "Aina Mpya za Mapigano," ambacho sasa kinakuwa maarufu tena. Ilikuwa kushindwa kabisa na kwa haraka kwa Poland. Mnamo 1940, Ufaransa, ambayo wakati huo ilichukuliwa kuwa jeshi lenye nguvu zaidi huko Uropa, ilipata kushindwa vile vile kwa haraka, kwa wiki tatu na kwa msiba. Hakuna aliyetarajia hili.
Lakini, kwa vyovyote vile, kushindwa kwa haraka vile kwa Poland kulimaanisha jambo moja tu: Diplomasia ya Soviet ilifanya kazi vizuri sana, ilisukuma mipaka ya Umoja wa Kisovieti hadi Magharibi. Baada ya yote, mnamo 1941, Wanazi walikuwa karibu sana na Moscow, na inawezekana kabisa kwamba kilomita hizi mia kadhaa, ambazo mpaka ulihamia Magharibi, zilifanya iwezekane kuokoa sio Moscow tu, bali pia Leningrad. Tuliweza kufanya karibu haiwezekani.
Ushindi wa diplomasia ya Soviet ulitupa dhamana ambayo sio tu ilivunja kambi, lakini pia ilisababisha Hitler kuharibu tishio la Warsaw kwa Urusi. Hakuna aliyetarajia jinsi jeshi la Poland lingegeuka kuwa bovu. Kwa hiyo, wanapokuambia kuhusu Mkataba wa Molotov-Ribbentrop, jibu: ilikuwa jibu la kipaji kwa makubaliano ya Munich, na waungwana wa Kipolishi walipokea adhabu yao iliyostahili. Churchill alikuwa sahihi: hizi zilikuwa mbaya zaidi kati ya zile mbaya zaidi.
Ushindi Mkuu sio tu likizo inayotuunganisha. Hili ni jambo muhimu sana katika tajriba yetu ya kihistoria, ambayo inatulazimisha kukumbuka daima kuweka unga wetu kavu: sisi si salama kamwe.