Główne rodzaje i funkcje ochrony psychicznej. Rodzaje obrony psychologicznej

Treść artykułu:

Ochrona psychologiczna- jest to odruch nieodłączny od każdego człowieka, który pomaga mu postawić sobie blokadę oszczędnościową w dla niego sytuacji kryzysowej. Odporność natury ludzkiej na negatywne wpływy z zewnątrz jest całkiem naturalna. Jednak nie każdy człowiek rozumie mechanizmy i metody tworzenia takiej bariery między sobą a stresem.

Co to jest ochrona psychologiczna

Proces ten od dawna interesuje ludzkość, ale stał się sławny po tym, jak został wyrażony przez Zygmunta Freuda. Pod koniec XIX w. (w 1894 r.) słynny odkrywca dusze ludzkie po raz pierwszy zaczęły analizować wszelkie sposoby psychologicznej ochrony podmiotów przed czynnikami negatywnymi.

Swoje wnioski oparł na metodach walki (w formie wyparcia) z afektami i bolesnymi wizjami powstającymi w umyśle człowieka. Początkowo opisywał objawy lęku dość wąsko i kategorycznie, choć w jego pracach nie można szukać jednoznacznego sformułowania obrony psychologicznej. Nieco później (w 1926 r.) Zygmunt nie uczynił już samego pojęcia „represji” głównym dogmatem, wyrażając interesującą go koncepcję.

Jego najmłodsza córka, Anna Freud, poszła w ślady swojego wielkiego ojca i stając się założycielką psychoanalizy dziecięcej, w swoich pracach szczegółowo badała wszystkie aspekty reakcji człowieka na określone okoliczności. Jej zdaniem koncepcja ochrony psychicznej człowieka składa się z dziesięciu elementów. W badaniach tego analityka istnieje wyraźna wiara w siłę i możliwości osobowości każdego podmiotu.

Zdecydowana większość specjalistów nadal posługuje się tym terminem, który wprowadził do praktyki Zygmunt Freud. Podstawą współczesnych metod obrony psychologicznej jest konceptualizacja jej jako procesu tworzenia blokady na poziomie nieświadomym pomiędzy wewnętrznym światem człowieka a niebezpiecznymi przejawami społeczeństwa.

Mechanizm działania obrony psychicznej


Zazwyczaj eksperci wymieniają pierwotne i wtórne mechanizmy tworzenia blokady między sobą a stresującą sytuacją. Jednak nadal identyfikują główne odmiany tego stanu:
  • wypieranie. Czasami koncepcję tę zastępuje się terminem „motywowane zapominanie”, w którym wspomnienia tragicznych wydarzeń przenoszą się ze świadomości do podświadomości. Jednak taki proces wcale na to nie wskazuje istniejący problem całkowicie rozwiązany. Należy zauważyć, że dość często ten rodzaj obrony psychologicznej staje się podstawą rozwoju wszystkich innych mechanizmów.
  • Regresja. Osoby histeryczne i dziecinne zawsze starają się go używać, aby uniknąć odpowiedzialności za podejmowanie ważnych decyzji w swoim życiu. Psychiatrzy w niektórych szczególnie ciężkich przypadkach uważają regresję za podatny grunt dla rozwoju schizofrenii.
  • Występ. Niewielu z nas lubi widzieć własne wady, ale dość często duża liczba pozbawionych skrupułów ludzi grzebie w brudach innych ludzi. Jednocześnie belka we własnym oku wcale im nie przeszkadza, ponieważ są zajęci aktywnym poszukiwaniem w niej źdźbła od najbliższych. W tym ekscytującym dla nich zajęciu maskują swoje ukryte kompleksy, krytykując nieznajomych.
  • Tworzenie reakcji. Zwykle proces dźwięczny realizowany jest w formie chęci zrekompensowania własnych, zarówno wyimaginowanych, jak i istniejących niedociągnięć. Jednocześnie tacy ludzie rozwijają wizję świata w czerni i bieli. W takim przypadku możesz pozycjonować się jako silna osoba, która o łagodnym charakterze będzie próbowała zmiażdżyć wszystko wokół siebie, ale nie podda się słabości. Nie dlatego, że jest zła, ale dlatego, że boi się bólu, który może jej sprawić. Słaba osobowość z kolei używa brawury jako formy obrony psychologicznej, chowając się za wyimaginowanymi wpływowymi przyjaciółmi.
  • Negacja. Podobne zjawisko ma wiele wspólnego z wypieraniem ze świadomości nieprzyjemnych lub tragicznych wydarzeń. Jednak zaprzeczając, osoba nie tylko zapomina o tym, co stało się z motywacją, ale także jest mało prawdopodobne, aby pamiętała, co się z nim stało. Jeśli opowiesz mu o przeszłości, uzna to za głupi wymysł złych życzeń.
  • Podstawienie. W takim przypadku osoba będzie starała się przenieść swoją uwagę z bardziej złożonych celów na rozwiązywanie łatwiejszych problemów. Takie osoby rzadko pojawiają się w miejscach o podwyższonym niebezpieczeństwie, ale odwiedzają placówki o spokojnym otoczeniu.
  • Sublimacja. Odpowiednie osoby kierują niechciane impulsy we właściwym kierunku. Są gotowi rozładować to samo seksualne, ale niezrealizowane napięcie poprzez sport, turystykę i aktywny wypoczynek. Jeśli nie ma pragnienia tak pozytywnego uwolnienia energii, wówczas możemy mówić o sadystach, a nawet maniakach. Mechanizm sublimacji dość często włącza się właśnie wtedy, gdy pojawiają się problemy intymne. Jednak przy braku oczywistych odchyleń w psychice, człowiek rekompensuje ten brak osiągnięciami w nauce, technologii i sztuce. Ze względu na wysoką inteligencję takie osoby blokują swoje niezdrowe fantazje, sublimując je w owocne działania przynoszące korzyść społeczeństwu.
  • Racjonalizacja. Dość często przegrany dewaluuje pożądany cel, jeśli proponowane przedsięwzięcie zakończy się niepowodzeniem. Jednocześnie, gdy gra słabo, przybiera spektakularną pozę, mówiąc innym, że tak naprawdę nie chce robić takiej samej kariery. Popadając w drugą skrajność, osoby dźwięczne zawyżają wartość otrzymanej nagrody, choć początkowo jej tak naprawdę nie potrzebowały.
  • Identyfikacja. W niektórych przypadkach ludzie wierzą, że mają cechy szczęśliwej osoby, którą znają. Będąc antypodą projekcji, identyfikacja taka implikuje chęć zamaskowania w czymś własnej niższości poprzez utożsamienie się z osiągnięciami pozytywnego podmiotu.
  • Izolacja. Każdy z nas ma zarówno pozytywne cechy charakteru, jak i negatywne przejawy osobowości, ponieważ idealni ludzie nie istnieją. Izolowany człowiek abstrahuje od swoich nieprzyjemnych działań, nie uważając się za niczego winnego.
  • Fantazjowanie. Wiele osób znajdujących się w trudnej sytuacji finansowej marzy o tym, aby po drodze znaleźć portfel pełen dolarów. Zgadzają się także na zakup zgubionej przez kogoś złotej biżuterii. Z czasem ta forma obrony przed rzeczywistością może stać się obsesją. Jeśli tak się nie stanie, nikomu nie zabrania się fantazjować.
Czasami ludzie korzystają z więcej niż jednego mechanizmu obronnego. Często robią to nieświadomie, aby jak najbardziej uchronić się przed czynnikami traumatyzującymi ich psychikę.

Podstawowe metody obrony psychologicznej


Próbując uniknąć konsekwencji niepokojącej sytuacji, ludzie mogą zachowywać się w następujący sposób:
  1. Samooskarżenie. Ta klasyczna wersja ochrony osobistej jest dość powszechna wśród zwykłych ludzi. W ten sposób uspokajają się i uważają się za osoby kompetentne w ocenie sytuacji życiowych. Niektórzy ludzie, stosując tę ​​dziwną i autodestrukcyjną metodę, próbują udowodnić swoją wagę, oczekując pochlebnych ocen ze strony najbliższego otoczenia.
  2. Obwinianie innych ludzi. Łatwiej jest zrzucić winę za własne występki na inną osobę, niż samemu się do nich przyznać. Często, gdy coś nie wychodzi, można usłyszeć od takich osób zwroty typu „powiedziałeś mi pod pachą” lub „nie powinieneś był stawać nad moją duszą”.
  3. Zachowanie uzależniające. Koszmary na jawie są dość częstym zjawiskiem u tych, którzy po prostu boją się życia. Wśród alkoholików i narkomanów przeważająca większość to osoby wykazujące zachowania uzależniające. W rezultacie doświadczają zniekształcenia świadomości, gdy dana osoba nie jest w stanie odpowiednio postrzegać rzeczywistości.
Wyrażane metody obrony psychologicznej są często skrajnościami w zachowaniu ludzi. Granica między chęcią ochrony siebie a nieadekwatnością jest czasami bardzo arbitralna.

Kiedy działa obrona psychologiczna?


Trudno zrozumieć jakikolwiek problem, jeśli nie rozważy się go szczegółowo w praktyce. Psychologiczne mechanizmy obronne uruchamiają się zwykle, gdy zaistnieją następujące sytuacje:
  • Nowy członek rodziny. Pierworodny w bardzo w rzadkich przypadkach jest niechcianym dzieckiem. Rosnące dziecko przyzwyczaja się do bycia centrum wszechświata dla całej rodziny. Kiedy rodzi się brat lub siostra, u młodego egoisty uruchamia się efekt regresji. Trauma psychiczna Takie zachowanie powoduje, że dziecko zachowuje się niewłaściwie dla swojego wieku. Próbując zwrócić na siebie uwagę rodziców, zaczyna być równie kapryśny jak jego mały rywal.
  • . Zwykle nasze lęki powstają w dzieciństwie. Kultowy niegdyś film „To”, oparty na twórczości Stephena Kinga, przeraził całe pokolenie młodych fanów łaskotaniem ich nerwów. Słynny aktor Johnny Depp wciąż cierpi na koulrofobię (strach przed klaunami). W tym przypadku uruchamiany jest jeden z mechanizmów obrony psychicznej człowieka w postaci próby wyizolowania afektu i całkowitego wyparcia go ze świadomości, co nie zawsze sprawdza się w praktyce. Ten sam dzieciak, uszkodziwszy jakąkolwiek cenną rzecz, całkowicie zaprzeczy swojemu udziałowi w czynie. Takie zachowanie nie zawsze wskazuje na skłonność dziecka do oszukiwania. Po prostu myśl o karze ze strony rodziców faktycznie uruchamia jego instynkt samozachowawczy, a jego pamięć pomaga wymazać wszelkie wspomnienia o uszkodzonej rzeczy.
  • Zachowanie odrzuconego dżentelmena lub damy. Próbując chronić swoją dumę, potencjalni fani zaczynają szukać wszelkiego rodzaju wad w podstępnej osobie. W tym przypadku mówimy o racjonalizacji, która pomaga przetrwać porażkę na froncie miłosnym. Jeśli osoba odrzucona zachowa się w tej sytuacji z godnością (zacznie pisać wiersze i podejmie samokształcenie), wówczas będziemy mówić o sublimacji.
  • Samoobrona ofiary przemocy. Za pomocą wewnętrznej blokady w postaci całkowitego zaprzeczenia wydarzeniom, które im się przydarzyły lub wyparcia ich ze świadomości, ludzie podobnie próbują pozbyć się szoku. Dotyczy to szczególnie osób, które tego doświadczyły przemoc seksualna. Niektórzy dorośli wierzą, że jeśli ich dziecko cierpiało z rąk zboczeńca, to z wiekiem o wszystkim zapomni. Eksperci nie radzą ojcom i matkom małej ofiary, aby odpoczywali w ten sposób, ponieważ podświadomość zasygnalizuje jej niebezpieczeństwo, jakie może nieść ze strony dorosłych.
  • Zachowanie pacjenta z poważną patologią. Stosując jeden rodzaj obrony psychologicznej w postaci zaprzeczenia, człowiek stara się wmówić sobie, że nie dzieje się z nim nic strasznego. Odmówi zaproponowanego leczenia, uznając je za bezsensowną stratę pieniędzy na daleko idący problem.
  • Zakłócenie emocji u bliskich. Dość często członkowie rodziny cierpią, gdy szef krzyczy na ich krewnego w pracy. Ciągłe dokuczanie ze strony kierownictwa uruchamia mechanizm zastępczy, gdy gniew wylewa się na osoby najbliższe. W Japonii (aby uniknąć takich zachowań) lalki wyglądające na szefa po stresującym dniu można posiekać kijem na orzechy.
  • Zachowanie uczniów. Młodzi ludzie najczęściej odkładają przygotowania do egzaminów na ostatnią chwilę lub w ogóle je ignorują. Usprawiedliwiając swoją nieodpowiedzialność, obwiniają następnie wszystkich, począwszy od nieprofesjonalnego profesora, a skończywszy na Ministrze Edukacji. Projekcja staje się ich głównym sposobem na wybielenie się w oczach opinii publicznej.
  • Strach przed podróżą samolotem. Jednym z przykładów obrony psychologicznej człowieka jest aerofobia. W tym przypadku będziemy mówić o substytucji, kiedy zamiast samolotem ludzie będą woleli podróżować transportem, który z ich punktu widzenia jest bezpieczniejszy.
  • Imitacja idoli. Zazwyczaj ten przejaw identyfikacji jest charakterystyczny dla dzieci. To właśnie w okresie dojrzewania, marząc o wyróżnieniu się na tle rówieśników, zaczynają postrzegać siebie jako osoby posiadające zdolności superbohaterów z hitów kinowych.
  • Kupno nowego zwierzaka. Znów porozmawiamy o wymianie, gdy ludzie, ciężko znosząc śmierć kota lub psa, próbują zdobyć podobne do nich zwierzę. Spróbują nazwać to dokładnie tak samo, co w zasadzie tylko pogłębi gorycz straty.
Co to jest ochrona psychologiczna - spójrz na wideo:


Na funkcje obrony psychicznej można patrzeć z różnych punktów widzenia, jednak nadal opiera się ona na instynkcie samozachowawczym. Z jednej strony można to nazwać zjawiskiem pozytywnym. Jednak przy tej samej złości i strachu nadmiar energii musi znaleźć swoje naturalne ujście, a nie zostać zablokowany w głębinach świadomości. Udźwięczony proces staje się wówczas destrukcyjnym zniekształceniem rzeczywistości i może zakończyć się tą samą nerwicą, wrzodami żołądka i chorobami układu krążenia.

Według Freuda mechanizmy obronne są pewną reakcją mózgu na bodźce zewnętrzne, które powstają nieświadomie. Zniekształcając rzeczywistość i zafałszowując jej postrzeganie, pomagają zmniejszyć zagrożenie stresem.

Definicja pojęcia

Mechanizmy obronne to jedno z najważniejszych pojęć psychoanalizy, które stanowią sposoby samoobrony (czyli ochrony własnego „ja”), regulujące negatywne impulsy, które emanują ze świadomości człowieka. Dzieje się to pod wpływem zasady społeczne i normy, które w taki czy inny sposób wywierają presję na jednostkę. Mechanizm obronny ma za zadanie chronić osobę przed możliwymi doświadczeniami i lękami, które wynikają z rozbieżności między poglądami społecznymi a osobistymi. Ten termin po raz pierwszy zabrzmiał w 1894 r znany psycholog Zygmunt Freud.

Rodzaje mechanizmów obronnych

Ze względu na indywidualne cechy ludzie odmiennie reagują na bodźce, stres i impulsy wewnętrzne. W związku z tym można podkreślić następujące typy mechanizmy obronne:

  • wypieranie;
  • występ;
  • podstawienie;
  • racjonalizacja;
  • tworzenie reaktywne;
  • regresja;
  • sublimacja;
  • negacja.

Podstawowe właściwości mechanizmów obronnych

Mechanizmy obronne według Freuda mają wiele cech. Z przykładami z prawdziwe życie Warto przeczytać, żeby zrozumieć naturę tego zjawiska. Zatem mechanizmy ochronne mają następujące właściwości:

  • są rodzajem samooszukiwania się, gdyż manifestują się na poziomie nieświadomym;
  • zniekształcać postrzeganie rzeczywistości, co może być dla człowieka jeszcze bardziej niebezpieczne niż realne zagrożenie;
  • reprezentują emocjonalną stronę reakcji na otaczające wydarzenia;
  • może wynikać ze strachu, że negatywne impulsy staną się świadome.

wypieranie

Rozważając mechanizmy obronne Freuda, przede wszystkim warto zwrócić uwagę na represję. Jest to rodzaj podstawy, za pomocą której można później tworzyć bardziej złożone mechanizmy. Wyparcie to „zapomnienie” lub „usunięcie” ze świadomości tych uczuć i myśli, które powodują dyskomfort psychiczny. Jednocześnie wydarzenia poprzedzające uraz mogą zniknąć z pamięci.

Warto zauważyć, że represje nie mają charakteru absolutnego. Zawsze istnieje ryzyko, że wspomnienia nieprzyjemnych wydarzeń wybuchną i dlatego trzeba wydać ogromną ilość energii, aby je stłumić. Może to mieć negatywny wpływ na rozwój osobisty osoba. Co więcej, nawet jeśli mechanizm wyparcia zadziałał, bodziec może pojawić się ponownie we śnie lub prześlizgnąć się przez przejęzyczenie.

Mechanizmy obronne według Freuda znajdują odzwierciedlenie w prawdziwym życiu. Na przykład przyzwoity małżonek z racji swojego zasady moralne, nie dopuszcza możliwości zdradzenia żony. Robi wszystko, co w jego mocy, aby stłumić takie myśli i fantazje. Niemniej jednak możliwe jest, że we śnie bierze udział w przyjemnościach z nieznajomym.

Występ

W stresujących sytuacjach prawie zawsze włączają się mechanizmy obronne. Według Freuda projekcja jest na drugim miejscu. Oznacza to, że jednostka próbuje przekazać swoje myśli, uczucia i okoliczności życiowe na innych ludziach. W ten sposób uwalnia się od wszelkiej winy i odpowiedzialności za własne niepowodzenia i kłopoty.

Przykładem może być uczeń lub student, który nie przygotował się do egzaminu. Mój zła ocena próbuje usprawiedliwić się ze strony nauczyciela. Jeśli mówimy o sportowcach, często obwiniają się za swoje porażki niska jakość sprzętu sportowego, boiska lub nieuczciwego sędziowania.

Podstawienie

Rozważając przykłady obron psychologicznych, nie można ignorować substytucji. Jego mechanizm polega na przekierowaniu uwagi z groźnego obiektu na inny obiekt. Najbardziej uderzającym przykładem tego mechanizmu jest dziecko ukarane przez rodziców za żart. Nie mogąc im odpowiedzieć, wyładowuje swoją złość na młodszym bracie lub siostrze, kopiąc go lub niszcząc zabawki.

Jest to charakterystyczne nie tylko dla dzieci, ale także dla wielu dorosłych. Na przykład pracownicy są często atakowani i krytykowani przez kierownictwo. Strach przed utratą pracy powstrzymuje ich przed reagowaniem na szefów. Jednak po powrocie do domu mogą wyładować swoją agresję na członkach rodziny.

Warto zaznaczyć, że niektóre osoby realizują mechanizm zastępczy w bardzo unikalny sposób. Będąc z natury słabi, nie mogą wyładować swojej agresji na nieznajomym i dlatego zaczynają się tłumić. W rezultacie osoba tłumi siebie emocjonalnie, angażując się w samokrytykę i samobiczowanie.

Racjonalizacja

Jako sposób radzenia sobie ze stresem może objawiać się w postaci racjonalizacji. Jest to celowe zniekształcanie rzeczywistości w celu utrzymania wysokiego poziomu samooceny. Występuje złożony system argumentacja mająca na celu usprawiedliwienie irracjonalnego zachowania. Jeden z najbardziej uderzających przykładów takiego mechanizmu można znaleźć w bajkach Ezopa. Opisuje lisa, który nie może dosięgnąć gałęzi z winogronami. Aby usprawiedliwić swoją porażkę, twierdzi, że owoce nie są jeszcze dojrzałe.

Podobne przykłady można znaleźć w życiu codziennym. Na przykład kobieta nie zawsze odwzajemnia uwagę i zaloty mężczyzny. Nie chcieć zaakceptować ten fakt, mężczyzna może przekonać się o jej nieatrakcyjności lub rozpowszechnić szkodliwe plotki. Związana jest z tym inna sytuacja Życie studenckie. Na przykład, jeśli kandydat nie dostanie się na określony wydział, zaczyna wmawiać sobie i innym, że tak się stanie ten zawód wcale go to nie interesuje.

Edukacja reaktywna

Psychologia głębi Freuda identyfikuje również mechanizm, w którym To jest realizowane na dwóch poziomach:

  • negatywny lub niedopuszczalny impuls zostaje stłumiony;
  • Na poziomie podświadomości powstają impulsy o przeciwnej treści.

Najczęściej takie mechanizmy mają miejsce w życiu publicznym. Dlatego wyraźne pożądanie seksualne jest uważane w społeczeństwie za wyjątkowo nieprzyzwoite. Dlatego kobieta, która ma podobną cechę, stara się na wszelkie możliwe sposoby stłumić ją w sobie. Aby zyskać pozytywny wizerunek w społeczeństwie, może nawet działać jako zagorzały bojownik o moralność i etykę. To samo dotyczy mężczyzn, którzy zdecydowanie sprzeciwiają się związkom homoseksualnym, ale sami skrycie mają podobne skłonności.

Regresja

Regresja to kolejny mechanizm obronny. Psychologia opisuje to jako powrót do wzorców zachowań z dzieciństwa, aby uchronić się przed szokiem i stresem. Wynika to z faktu, że ten konkretny wiek jest najwygodniejszy i najbezpieczniejszy pod względem światopoglądowym. Zatem płacz można uznać za najbardziej elementarną formę regresji.

Sublimacja

Do psychologicznych mechanizmów obronnych według Freuda zalicza się także sublimację. Mechanizm ten pozwala człowiekowi zmienić swoje impulsy i poglądy, aby można je było wyrazić w formie akceptowalnej w społeczeństwie. W psychologii sublimacja uznawana jest za najzdrowszy i najbardziej prawidłowy mechanizm obronny. Wynika to z faktu, że człowiek nie powstrzymuje się od manifestowania swoich impulsów, a jedynie zmienia formę ich prezentacji.

Freud, biorąc pod uwagę specyfikę swojej teorii, zwracał szczególną uwagę na sublimację pożądanie seksualne. To właśnie z tym zjawiskiem łączy niesamowity rozwój kultury i nauki, jaki nastąpił w Zachodnia Europa. Jeśli przeniesiemy ten mechanizm na współczesną rzeczywistość, możemy podać przykład nastolatków, którzy potrafią sublimować swoje niezaspokojone potrzeby seksualne w osiągnięcia sportowe.

Pomimo tego, że wiele osób to ukrywa, dość często można spotkać osoby o skłonnościach sadystycznych. Zatem osoby z takimi odchyleniami mogą z powodzeniem zostać chirurgami. Ponadto takie fantazje można przełożyć na pisanie powieści detektywistycznych.

Negacja

Do osobistych mechanizmów obronnych według Freuda zalicza się taki element jak zaprzeczenie. Polega ona na tym, że osoba kategorycznie odmawia przyznania się do zdarzenia negatywnego. Najbardziej uderzającym przykładem jest reakcja dziecka na śmierć bliskiej osoby. zwierzak domowy. Nie chce przyznać się do tej straty, wierząc, że zwierzę wciąż gdzieś jest. Podobny przykład można podać w związku ze stratą kochany. Odmowa zaakceptowania oczywistości może przerodzić się w religijne przekonanie, że krewny żyje teraz w niebie lub że jego duch jest nadal obecny w domu.

Często mechanizm zaprzeczania uruchamia się, jeśli chodzi o zdrowie. Zatem odczuwając objawy konkretnej choroby, człowiek może po prostu je zignorować, wmawiając sobie, że to nie może mu się przytrafić. Podobną reakcję można zaobserwować na już potwierdzoną diagnozę.

warte przeczytania

Wcześniej czy później każda osoba zaczyna interesować się pewnymi mechanizmami działania świadomości i podświadomości. Najlepszym sposobem zapoznaj się z twórczością takiego psychologa jak Zygmunt Freud. Książki, w których najlepiej przedstawiono psychologię człowieka, to:

  • „Wprowadzenie do psychoanalizy” to jedna z najbardziej znanych książek, ponadto dzieło to uważane jest za najważniejsze we wszystkich działaniach Freuda. Oto główne postanowienia, które miały decydujący wpływ na dalszy rozwój nie tylko psychologii i medycyny, ale także fikcji.
  • „Interpretacja snów” to monumentalne dzieło, które stało się jednym z najbardziej uderzających w XX wieku. Oto wynik badań Freuda nad nieświadomą częścią świadomości, która kontroluje ludzkie instynkty, ale jest trudna do zbadania. Omówiona jest tutaj symbolika snów, która pomaga zrozumieć problemy, pragnienia i lęki jednostki.
  • to drugie monumentalne studium Freuda. Książka jest aktualna do dziś i dlatego ma kluczowe znaczenie w badaniach psychologii. Główną uwagę zwraca się na motywy nieświadome, które nie tylko mogą działać motywująco, ale często stają się przyczyną zaburzeń psychicznych.
  • „Ja i To” to swego rodzaju zbiór prac psychologa, który można uznać za zwieńczenie jego twórczości. Zaprezentowano także ich źródła i uzasadnienia.
  • „Totem i tabu” to dzieło, w którym Freud, opierając się na własnych badaniach i teoriach, stara się odkryć problemy genezy. Autor porusza zatem problematykę kultury, religii, moralności, prawa i innych aspektów życia społecznego.
  • „Psychologia mas i analiza jaźni ludzkiej” to dzieło, w którym Freud przeprowadził fundamentalne prace nad badaniem zachowań tłumu, wyjaśniono także potrzebę mas na przywódcę.
  • „Eseje z psychologii seksualności” to zbiór, w którym psycholog porusza najbardziej drażliwe tematy. Można stąd dowiedzieć się o naturze i przyczynach odchyleń intymnych, skłonności do perwersji, a także sadyzmu, homoseksualizmu itp.

Warto zaznaczyć, że nie wszystkie książki z zakresu psychologii są warte przeczytania. Ważne jest także przestudiowanie prac innych specjalistów, którzy mieli nieco inne spojrzenie na sprawy niż Freud.

wnioski

Mechanizmy obronne według Freuda są rodzajem nieświadomej reakcji, która jest wyzwalana przez stresująca sytuacja lub w obliczu zagrożenia. Niezależnie od tego, jaki rodzaj bariery zostanie uruchomiony, w każdym przypadku mówimy o o znaczącym wydatku energii, który ma przemożny wpływ na ego. Ponadto im skuteczniejszy okazuje się ten lub inny mechanizm, tym więcej energii wymaga i tym bardziej zniekształca obiektywną rzeczywistość.

Biorąc pod uwagę nieświadomą naturę reakcje obronne, nie każda osoba może sobie z nimi poradzić. Jednak jednostka, dostrzegając skuteczność danej bariery, może świadomie po nią sięgnąć w sytuacji stresowej. Nie należy nadmiernie polegać na takiej technice, ponieważ może ona stać się bardzo podatnym gruntem do pojawienia się problemów psychologicznych.

Znak klasyfikacji Rodzaje ochrony psychologicznej
Według stopnia skuteczności
  • destrukcyjny,
  • konstruktywny;
Według poziomu dojrzałości
  • prymitywny,
  • racjonalny;
Według stopnia wpływu na zdrowie psychiczne jednostki
  • ochrona chroniąca zdrowie psychiczne,
  • mechanizmy obronne prowadzące do patologii;
Przez metody działania i przekształcania informacji
  • mechanizmy obronne związane z percepcją
  • ochrona związana z restrukturyzacją informacji,
  • mechanizmy obronne związane z transformacją znaczenia myśli, uczuć, zachowań,
  • zabezpieczenie związane z wyładowaniem pod napięciem ujemnym,
  • obrona manipulacyjna
Według formy ochrony
  • aktywne formy ochrony,
  • ochrona poprzez racjonalizację,
  • ochrona poprzez poddanie się,
  • nadopiekuńczość

Według stopnia skuteczności atrakcja:

· zabezpieczenia strukturalne zapewnienie bezpieczeństwa psychicznego i adekwatności jednostki w sytuacjach komunikacyjnych oraz neutralizacja czynników zagrażających;

· niszczycielska obrona, wymagające dużych nakładów energii i nie zapewniające jednostce bezpieczeństwa psychicznego.

Według poziomu dojrzałości Można wyróżnić:

· prymitywny, zapobiegając przedostawaniu się do świadomości osobistych traumatycznych informacji. Należą do nich zaprzeczenie, regresja i projekcja;

· racjonalny, wpuszczenie traumatycznych informacji do świadomości, ale przyjęcie ich w dogodnej dla siebie formie (intelektualizacja, kompensacja itp.).

Według stopnia wpływu na zdrowie psychiczne może być brany pod uwagę:

· zabezpieczenia, które pozwalają zachować sprawność i satysfakcję z życia z konserwacją zdrowie psychiczne (kompensacja, racjonalizacja, idealizacja, formacja reaktywna, przeniesienie);

zabezpieczenia, które występują częściej Psychopatologia i zakłócenie procesu adaptacji do środowisko(projekcja, zniszczenie tego, co zostało dokonane, nawrócenie).

Poprzez konwersję informacji I sposoby działania wyróżniać się:

· mechanizmy obronne związane z percepcją, czyli ze specyfiką percepcji w komunikowaniu siebie, rozmówcy i warunków sytuacji komunikacyjnej (wyparcie, wyparcie, wyparcie);

· ochrona związana z restrukturyzacją informacji(projekcja, izolacja, intelektualizacja);

· mechanizmy obronne związane z transformacją znaczenia treści myśli, uczuć, zachowań(racjonalizacja, formacje reaktywne, identyfikacja, fantazja);

· zabezpieczenia związane z wyładowaniem ujemnym stres emocjonalny (somatyzacja, sublimacja);

· obrona typu manipulacyjnego(regresja, wycofanie się w chorobę).

Według formy są rozważane:

· Aktywne formy – za pomocą tych form człowiek nie próbuje analizować własnego zachowania, nie przyznaje się do swoich porażek i niepowodzeń, ale stara się zrzucić winę na innych ludzi i wyrzucić na innych negatywne emocje;



· Formy obrony psychologicznej poprzez racjonalizację - polegająca na pseudoracjonalnym wyjaśnianiu przez osobę własnych motywów, działań, działań w celu własnej autoafirmacji, ochrony własnego „ja”;

· Formy obrony psychologicznej poprzez poddanie się - osoba boi się odpowiedzialnych działań, podświadomie nie chce ich popełniać, usprawiedliwia się, stara się uniknąć podjęcia decyzji ze względu na niską samoocenę, zwątpienie i brak możliwych wyjść z obecnej sytuacji;

· Super ochrona, sugerowanie supersilnych metod ochrony przed stresorami zewnętrznymi i wewnętrznymi, powstającymi na poziomie nieświadomości i niekontrolowanymi przez człowieka, pomagającymi zmniejszyć znaczenie czynników zagrażających.

Gdy każdy dorasta, staje przed nimi wyzwanie różne czynniki, które zakłócają efektywną komunikację i owocną interakcję z innymi ludźmi. W rezultacie musi pójść na pewien kompromis, zmienić swoje zachowanie i móc zadowolić się mniej bliskimi relacjami. Aby to zrobić, w procesie komunikacji osoba korzysta świadomie, ale częściej nie zdając sobie z tego sprawy różne kształty ochrona psychologiczna. V.I. Garbuzov opisał różne formy obrony psychologicznej stosowane przez jednostkę w kontaktach biznesowych.

DO formy aktywne ochrona psychologiczna obejmuje:

· Ekstrakaralność– tendencja do ciągłego obwiniania za wszystko innych, a nigdy siebie. U człowieka kształtują się postawy typu: „To ich wina, że ​​tak słabo żyję…”, „Spóźniłem się na autobus przez rozmowy z żoną”, „Gdyby nie ci debile zapełniający transport, to bym nigdy nie chorowałem na grypę” itp. .d.

· „Wyszukiwanie celu” – Ta ochrona jest tymczasowa i pomaga osobie zrelaksować się psychicznie. Na przykład dzień był dla Ciebie bardzo trudny i nieudany. Wracasz do domu w obrzydliwym nastroju. Ludzie depczą Ci na stopę w transporcie publicznym. W odpowiedzi wdajecie się w bójkę. Reakcja jest wyraźnie niewystarczająca. Przyczyną nieodpowiedniej reakcji nie jest to, że ktoś nadepnął Ci na stopę, ale to, że w ciągu dnia zgromadziła się w Tobie znaczna ilość negatywnej energii, która wymaga rozładowywania.

· „Słuszny gniew” Ta forma pojawia się, gdy człowiek chce się usprawiedliwić na własnych oczach. Kształtuje postawy typu: „Nie zazdroszczę, ale denerwuję się…”, „Nie mszczę się, ale demaskuję…” itp.

· Samoafirmacja poniżanie innej osoby ma miejsce, gdy sprawy nie układają się pomyślnie, a osoba staje się urażona i zgorzkniała. Zaczyna szukać przyczyny niepowodzeń w drugiej osobie. Kształtują się postawy autoafirmacyjne, na przykład: „On po prostu ma dobry język”, „Ma szczęście”, „Chciałbym mieć jego kontakty”, „Cała jej kariera jest przez łóżko” itp.

· Dewaluacja Obiekt niepokoju pojawia się, gdy konieczne jest wypełnienie trudnego obowiązku, odwdzięczenie się przysługą, spłata długu itp. Czując, że jest to trudne, osoba zaczyna dewaluować przedmiot zainteresowania i przypisywać mu negatywne cechy charakterystyczne dla niego cechy, na przykład: „Boże, z kim ja zadarłem!”, „Gdybym wiedział, kim on jest…”, itp.

Obrona psychologiczna poprzez racjonalizację obejmuje następujące formularze:

· Racjonalizacja- jest to pseudoracjonalne zjednoczenie przez osobę własnych aspiracji, motywów, działań, działań, w rzeczywistości spowodowane przyczynami, których rozpoznanie groziłoby utratą poczucia własnej wartości. Samoafirmacja, ochrona własnego „ja” jest głównym motywem aktualizacji tego mechanizmu ochrony psychologicznej jednostki. Podmiot, który nie jest w stanie czegoś zrobić, często tłumaczy swoje niepowodzenia okolicznościami zewnętrznymi, nieprzyjaznym nastawieniem innych ludzi, a nie własną niemocą. Np. zjawisko „kwaśnych (zielonych) winogron” (znane z bajki I. Kryłowa „Lis i winogrona”). Jeśli nie da się tego osiągnąć pożądany cel lub aby wejść w posiadanie pożądanych przedmiotów, osoba je dewaluuje, to znaczy, jeśli podmiot nie może zdobyć pożądanego przedmiotu (tak jak lis nie mógł zdobyć winogron), wówczas nadaje mu cechy negatywne.

· „Twój własny prawnik”. Zwykle występuje, gdy dana osoba doświadcza braku uczuć i opieki (szczególnie w dzieciństwie) lub długi czas otrzymał negatywne oceny od innych. W ramach rekompensaty może rozwinąć w sobie postawy samoobrony, na przykład: „Jaki jestem piękny!”, „Jaki ze mnie mistrz!” itp.

· Występ- mechanizm obronny, za pomocą którego jednostka przypisuje swoje własne, niedopuszczalne myśli, uczucia, zachowania, stłumione doświadczenia, potrzeby i cechy negatywne innym ludziom zaczyna się cynicznie rozumować: „Oni tylko udają, że są wysoce moralni, ale tylko o tym myślą…”. Agresywny mężczyzna uważa innych ludzi za agresywnych, chciwy uważa ich za chciwych, podstępny uważa ich za podstępnych, a dla kłamcy każdy wydaje się kłamcą. Projekcja wyjaśnia także uprzedzenia społeczne i zjawisko ostracyzmu, gdyż postawy i stereotypy rasowe stanowią wygodny cel przypisywania komuś negatywnych cech osobowości.

· Introjekcja– jest to przeciwieństwo projekcji, włączenia zewnętrznych wartości i standardów we własną psychologiczną strukturę „ja”, tak aby przestały pełnić rolę zewnętrznego zagrożenia. Za pomocą introjekcji jednostka bez krytycyzmu przywłaszcza sobie przekonania i postawy innych ludzi, nie próbując ich zmieniać i czynić własnymi. Na przykład wrażliwy mężczyzna próbuje powstrzymać łzę, ponieważ nauczył się od rodziców, że dorosły nie powinien płakać. Również za pomocą introjekcji pozytywne cechy innych są przenoszone na własne „ja” i kształtują się w człowieku postawy: „Beze mnie wszystko się zawali”, „Ja, profesjonalista, muszę pracować z przeciętnością, ”itd.

· Podstawienie- to realizacja niezaspokojonych pragnień i aspiracji za pomocą innego obiektu, czyli przeniesienie potrzeb i pragnień na inny, bardziej dostępny obiekt lub podmiot. Jeśli dziewczyna, którą młody mężczyzna kocha i z którą kojarzył zaspokojenie swoich pragnień i potrzeb, nie jest dla niego dostępna, wówczas przenosi wszystkie swoje uczucia na inną. Efektywność zależy od tego, na ile przedmiot zastępczy jest jak najbardziej podobny do tego, którym zaspokojono potrzebę.

· Zniekształcenie rzeczywistości. W tym przypadku u osoby rozwijają się następujące zniekształcone postawy: „Nie jestem przeciętny, przeszkadzają mi”, „To nie jest nagana, ale przejaw specjalna uwaga do mnie od kierownictwa”, „To nie jest porażka, ale sukces” itp. Osoba, próbując uporać się ze swoimi lękami i doświadczeniami, zniekształca rzeczywistość, chroniąc w ten sposób swoją samoocenę.

· Zmiana rzeczywistości. Może nadejdzie czas („Ta książka została napisana w epoka prehistoryczna„, mówi ktoś o książce wydanej 10 lat temu) i w zawodzie (na przykład lekarz weterynarii pewnie udziela porad choremu).

· Akceptacja - odmowa. W działaniu przyjmuje się to, co można wybaczyć, resztę odrzuca się jako złe.

· Rozwiązanie odpowiedzialności. W takim przypadku mogą kształtować się postawy: „Jestem taki jak wszyscy, taki jak ludzie”, „Nie jestem winny, bo ludzie zawsze mają rację” itp.

· Identyfikowanie się z innymi Lub zbieg- jest to proces nieświadomego utożsamiania się z innym podmiotem, grupą, modelem, ideałem, poprzez przeniesienie na siebie uczuć, cech, cech, które są właściwe drugiemu człowiekowi lub żywej istocie. Identyfikacja daje możliwość przezwyciężenia własnej słabości i poczucia niższości, a także uwypuklenia swoich powiązań i tym samym zwiększenia poczucie własnej wartości w oczach innych. Na przykład młodszy pracownik naukowy bez stopni i tytułów może arogancko powiedzieć: „My, mądrzy ludzie, myślimy..."

Ochrona psychologiczna poprzez poddanie się (odmowę) można przedstawić w następujących postaciach:

· Gerontalizm, Lub infantylizm. Osoba boi się odpowiedzialnych działań. Podświadomie nie chce (boi się) ich popełniać i usprawiedliwia się wiekiem. Pojawiają się postawy: „Wszystko jeszcze przed nami, jestem młody, jeszcze mam czas” lub sytuacja odwrotna: „Nic nie da się zrobić, wiek to wiek, trzeba ustąpić młodszym.. .”, itp.

· Bezkarność. Tendencja jest taka, że ​​obwiniasz siebie za wszystko. Tacy ludzie z reguły mają kompleks niższości, który powstał w dzieciństwie. Postawy w tym przypadku mogą być następujące: „To wszystko moja wina”, „To wszystko przeze mnie”, „Mój błąd”.

· Bezkarność. Tendencja do szukania przyczyn niepowodzeń w okolicznościach życiowych. W człowieku kształtują się postawy: „Gdyby nie ten incydent!”, „Nie sprzeciwisz się losowi”, „Wina leży w wychowaniu” itp.

Możliwe sposoby manifestacji nadopiekuńczość Czy:

· Wybór informacji. Człowiek staje się odporny na wszystko, co dla niego nieprzyjemne. Zaczyna słyszeć tylko to, co chce usłyszeć. Może się to zdarzyć pod wpływem silnego stresu, niepokoju lub tragicznego wydarzenia.

· Odmowa lub unikanie. Osoba nie chce przyznać się do tego, co się stało nieprzyjemne wydarzenie. „To nie może być!” – krzyczy mężczyzna, nie wierząc w oczywistość, zaprzeczając temu. Dzieje się tak podczas śmierci bliskich, wojen, katastrof, wypadków itp.

· „Fasada ochronna” Osoba skromna, bezbronna zaczyna zachowywać się arogancko i pewnie, natomiast osoba arogancka i cyniczna udaje inteligentną. Takie zachowanie często ma charakter psychoprotekcyjny.

· Dewaluacja zagrożenia. Na przykład palacz jest ostrzegany o ryzyku zachorowania na raka i odnosi się do 90-letniego palacza. Kształtuje się w nim postawa: „Mnie to nie spotka”.

· Personalizowanie lęku. Mężczyzna jest dręczony bezpodstawny niepokój, szuka i znajduje jego wyimaginowane źródło: „Praca mnie wyczerpała”, „Zmęczony” itp. Tak naprawdę przyczyna jest często inna (nadużywanie alkoholu, choroba itp.).

· Reasekuracja. Na przykład człowiek pewnego dnia znajduje się w krytycznej sytuacji: wypadek, choroba itp. Potem przez całe życie zachowuje się bezpiecznie: przechodzi przez ulicę tylko wtedy, gdy jest zielone światło, nawet gdy nie ma samochodów ; je racjonalnie i zawsze na czas, w ogóle nie pije alkoholu, nie pali itp. Taka „obsesja” na punkcie sytuacji działa także psychoprotekcyjnie.

· Fiksacja. Dzieje się tak, gdy dana osoba poniesie porażkę w jakimś biznesie, a potem zawsze odmawia zrobienia podobnych rzeczy.

· Nadmierny konserwatyzm. Osoba niespokojna zaczyna unikać wszystkiego, co nowe. Kształtują się w nim postawy: „Nie jestem tchórzem, nie boję się innowacji, ale jestem przeciwny awanturnictwu” lub „Wydawanie mojej energii nie będzie odpowiadać wzrostowi zarobków, dlatego nie ma muszę dać z siebie wszystko” lub „Kobieta jest dla mężczyzny luksusem, będzie mi lepiej, jeśli będę mieszkać sama”.

· Wypieranie - uniwersalny środek unikaj wewnętrznego konfliktu, eliminując ze świadomości społecznie niepożądane aspiracje, popędy i pragnienia. Człowiek zapomina o tym, co nieprzyjemne, co poniża jego godność, a akceptuje to, co jest dla niego korzystne i przyjemne. Na przykład pacjentowi choremu na raka mówi się, że ma reumatyzm, a on zaczyna w to wierzyć. Jednak stłumione i stłumione popędy dają o sobie znać w snach, żartach, błędnych działaniach, objawach neurotycznych i psychicznych (fobie i lęki).

· Dyfleksja, czyli „wycofanie się”. Powszechne jest zwiększanie dystansu, przerywanie kontaktu i wychodzenie poza zasięg oddziaływania. Na przykład, rozmowna osoba zaczyna zamykać się w sobie. Wyjaśnia to, mówiąc, że jest zmęczony. Powód jest w rzeczywistości głębszy, „wycofanie” często zapewnia mózgowi odpoczynek (staje się mniejszy wpływy zewnętrzne). Skrajnym wyrazem tej tendencji może być całkowita izolacja, wyobcowanie i odmowa kontaktu z ludźmi. Dyfleksja jest często wykorzystywana w komunikacji biznesowej - zmiana tematu rozmowy, unikanie spotkań, unikanie odpowiadania na pytania, odłączanie się od niektórych kanałów środki masowego przekazu itp.

· Zamknięcie Powstaje, gdy organizm wymaga psychicznego odpoczynku, np. u uczniów w trakcie zajęć. Badany materiał nie jest postrzegany, człowiek czuje się „śmiertelnie zmęczony” i wydaje się, że osoba się wyłącza. Jeśli sytuacja się zmieni (na przykład telefon od jakiejkolwiek dziewczyny), zmęczenie „eliminuje się jak ręcznie”, a po chwili przywraca się percepcję materiału.

· Depersonalizacja- to postrzeganie innych ludzi jako bezosobowych, pozbawionych indywidualności, przedstawicieli określonej grupy. Jeśli podmiot nie pozwala sobie myśleć o innych jako o osobach mających uczucia i osobowość, chroni się przed postrzeganiem ich jako poziom emocjonalny. W przypadku depersonalizacji inni ludzie są postrzegani jedynie jako ich ucieleśnienia. rolę społeczną: To pacjenci, lekarze, nauczyciele.

· Derealizacja. Ta forma obrony ma miejsce, gdy dana osoba doświadcza szoku psychicznego. W tym przypadku, nie zdając sobie z tego sprawy, przechodzi na coś drugorzędnego: zaczyna zmywać naczynia, prać, prasować ubrania itp.

· Alternatywne przełączanie. W człowieku zaczyna kształtować się postawa: „To wszystko mnie już nie interesuje, od początku byłem temu przeciwny…”. W rzeczywistości dana osoba była „za” nieudanym planem, projektem itp.

· Adaptacja wewnątrzpsychiczna. Występuje, gdy coś zagraża lub wyczerpuje. Człowiek mówi sobie: „Mam dość wszystkiego!” „Niczego nie chcę”, „Niczego nie potrzebuję”. W ten sposób nieświadomie ogranicza swoje potrzeby.

· „Nie chciałem”. Ta forma obrony ma miejsce, gdy konieczne jest usprawiedliwienie się. Możliwe ustawienia: „Ale ja nie chciałem”, „Całe życie mi przeszkadzali”, „Nie było szczęścia”, „Przeznaczenia nie da się uniknąć”.

· „Rozcięcie węzła gordyjskiego”. Na przykład nieśmiała osoba sama zmierza w stronę zagrożenia, niebezpieczeństwa. Niepewność i nieznane wyczerpują psychicznie i popychają go do działania.

· Działania rytualno-symboliczne. Niespokojna i niepewna osoba zaczyna wierzyć w znaki, pukać w drewno, pluć przez ramię itp. Ta reakcja ma również działanie psychoprotekcyjne.

· Łagodzenie napięcia lub strachu. Na przykład strachliwa osoba wybiera rolę tygrysa i staje się to dla niej łatwiejsze, ponieważ ludzie w grze się jej boją.

· Sublimacja. Ten psychologiczny mechanizm obronny rozładowuje napięcie w sytuacji konfliktowej, przekształcając instynktowne formy psychiki w społecznie pożądane dla człowieka i społeczeństwa formy działania, umożliwia człowiekowi, w celu adaptacji, zmianę swoich impulsów tak, aby można je było wyrazić poprzez społecznie akceptowalne myśli i działania. Energia agresywna, ulegając przemianie, ulega sublimacji (wyładowywaniu się w sporcie lub w ścisłych metodach wychowawczych).

· Regresja– powrót do dziecinnych, dziecinnych wzorców zachowań. Jest to sposób na złagodzenie lęku poprzez powrót do wczesny okresżycie najbezpieczniejsze i najprzyjemniejsze (nieumiarkowanie, niezadowolenie, dziecięca rozmowa, prowadzenie samochodu z dużą prędkością itp.)

· Fantazja (sen) to bardzo częsta reakcja na rozczarowanie i porażkę. Na przykład chłopiec, który nie jest wystarczająco rozwinięty fizycznie, może czerpać przyjemność z marzeń o wzięciu udziału w Mistrzostwach Świata, podczas gdy przegrany sportowiec, wyobrażając sobie wszelkiego rodzaju kłopoty, jakie spotykają jego przeciwnika, łagodzi jego uczucia. Fantazje służą jako rekompensata. Pomagają utrzymać słabe nadzieje, złagodzić poczucie niższości i zmniejszyć traumatyczny wpływ obelg i obelg.

Zatem każdy człowiek, świadomie lub nieświadomie, zużywa ogromną ilość różne formy ochrona psychologiczna.

Podsumowując, należy zauważyć, że ochrona psychologiczna jednostki jest złożona. system wielopoziomowy mechanizmy, formacje i formy zachowań społecznych, społeczno-psychologicznych i indywidualno-osobowych, które powinny zapewniać bezpieczeństwo informacyjne i psychologiczne człowieka w społeczeństwie jako jednostki i aktywnego podmiotu społecznego, jego bezpieczeństwo psychiczne pod wpływem różnorodnych czynników informacyjnych i w różnych sytuacjach komunikacyjnych.

ъBEIFOBS TEBLGYS RUYILY CH UMPTSOSHI UIFKHBGYSI.
uBUFSH 1


UMPTSOSCHE UYFKHBGYY, RTPVMENSH: lFP YЪ OBU OE ЪBDBEF UEVE CHPRPTUSCH "LBL VSHFSH?" Y „UFP DEMBFSH?” ъBDBEN. YUBUFP. UBNY RSCHFBENUS LBL-FP TBTEYYFSH UMPTSYCHYYEUS FTHDOPUFY. b EUMY OE RPMHYUBEFUS, FP RTIVEZBEN L RPNPEY DTHZYI. oEF DEOOZ – VKhDEN DPUFBCHBFSH, OEF TBVPFSH – VKhDEN YULBFSH. oP LFP CHUE CO. b CHPF U CHOKHFTEOOYNY RTPPVMENBNY UMPTSOEEE. rTYOBCHBFSHUS CHOYI OE IPUEFUS ЪBUBUFHA DBCE UBNPNKH UEVE. vPMSHOP. i OERTYSFOP. b UBNPEDUFChP Y UBNPVYUECHBOIE CHUE TBCHOP OE RPNPZHF.

MADY RP TBOPNH TEBZYTHAF O UCHPY CHOKHFTEOOYE FTHDOPUFY. pDOY RPDBCHMSAF UCHPY ULMPOOPUFY, PFTYGBS YI UKHEEUFCHPCHBOIE. dTHZIE - "ЪБВШЧЧБАФ" P FTBCHNYTHAEEN YI UPVSHCHFYY. ftEFSHY - YEHF CHSHCHIPD CH UBNPPRTBCHDBOY Y UOYUIPTSDEOOY L UCHPYN "UMBVPUFSN". b YUEFCHETFSHCHE UFBTBAFUS YULBYFSH TEBMSHOPUFSH Y ЪBOINBAFUS UBNPPVNBOPN. y CHUE LFP FBL YULTEOOE: YULTEOOE "OE CHIDSF" RTPVMENH, YULTEOOE "ЪBVSHCHBAF" P RTYYOOBI: oP L LBLPNH VSC URPUPVH OE RTYVEZBMY VSC MADI, ЪBEYEBS UCHPA RUYILH PF VP MEEOOOSCHI OBRTSEOYK, RPNPZBAF YN CH LF PN ЪBEYFOSCH NEIBOINSHCH.

YuFP TSE FBLPE ЪBEIFOSCH NEIBOYNSCH?

CHRETCHE LFPF FETNYO RPSCHYMUS CH 1894 Z. CH TBVPFE ъ. ZhTEKDB "BEIFOSCHE OEKTPRUYIPSHCH" Y VSHM YURPMSHЪPCHBO CH TSDE EZP RPUMEDHAEYI TBVPF DMS PRYUBOIS VPTSHVSHCH bzp RTPFYCH VPMEOOOOSCHY YMY OECHSHCHOPUINSCHI NSHUMEK Y BZHZHELPCH. b RTPEE ZPCHPTS, NEIBOYN RUYIPMPZYUEULPK ЪBEIFSH UCHSBO U YЪNEOOYEN YETBTIYY OPUPOBCHBENSCHHY PUBOBCHBENSHI LPNRPEOFPCH UYUFENSH GEOOPUFEK MYOOPUFY EE TEPTZ BOYBGYEK. FP EUFSH LFPF NEIBOYN OBRTBCHMEO O FP, YuFPVSH MYYYFSH OBYYYFSH OBYUNPUFY Y FEN UBNSHCHN PVECHTEDYFSH RUYIPMPZYUEULY FTBCHNYTHAEYE NNEOFSHCH. fBL, OBRTYNET, MYUB YJJCHEUFOPK VBUOY RSCFBMBUSH PVASUOYFSH UEVE, RPYUENH POB OE IPUEF LFPF UREMSHCHK CHYOPZTBD. hTs MHYUYE PVYASCHYFSH EZP OETEMSCHN, YUEN RTYOBFSHUS (DBCE UEVE) CH UCHPEK OEUPUFPSFEMSHOPUFY EZP DPUFBFSH.

fBLYN PVTBBPN, NPTsOP ULBUFSH, YuFP ЪBEIFOSHE UNBOYNSCH- UYUFENB TEZKHMSFPTOSCHI NEIBOYNPCH, LPFPTSHCHE UMHTSBF DMS KHUFTBOEOYS YMY UCHED mi OYS DP NYOINBMSHOSHI OEZBFYCHOSHI, FTBCHNYTHAEYI MYUOPUFSH RETETSYCHBOYK. fY RETETSYCHBOYS CH PUOPCHOPN UPRTSSEOSCH U CHOKHFTEOOYNY YMY CHOEYOYYY LPOZHMYLFBNY, UPUFPSOYSNY FTECHPZY YMY DYULPNZHPTFB. UYFHBGYY, RPTPTsDBAEYE RUYIPMPZYUEULHA ЪBEIFH, IBTBLFETYYHAFUS TEBMSHOPK YMY LBTSKHEEKUS KHZTPЪPK GEMPUFOPUFY MYUOPUFY, ITS IDEOFYUOPUFY Y UBNPPGEOLE. lFP UHVYAELFYCHOBS KHZTPЪB NPTSEF, CH UCHPA PYUETEDSH, RPTPTsDBFSHUS LPOZHMYLFBNY RTPFPYCHPTEYUYCHSHHI FEODEOGYK CHOKhFTY MYUOPUFY, MYVP OEUPPFCHEFUFCHYEN RPUFHRBAEEK YICHOE Y OZhPTNBGYY, US X MYUOPUFY PVTBYH NYTB Y PVTBH Z.

NEIBOYNSCH ЪBEIFSH OBRTBCHMEOSCH, CH LPOYUOPN UUEFE, O UPITBOYE UFBVYMSHOPUFY UBNPPGEOLY MYUOPUFY, ITS PVTBBB Z Y PVTBB NYTB. lFP NPTsEF DPUFYZBFSHUS, OBRTYNET, FBLYNY RKhFSNY LBL:

KHUFTBOEOYE YUPBOYS YUFPYUOYLPCH LPOZHMYLFOSHI RETETSYCHBOYK,
- FTBOUZHPTNBGYS LPOZHMYLFOSHI RETETSYCHBOYK FBLYN PVTBJPN, YUFPVSH RTEDHRTEDYFSH CHPOYLOPCHOOYE LPOZHMYLFB.

z.fBTF UYUYFBM, YuFP RUYIPBOBMYYUEULBS FEPTYS, LPFPTBS PUEOSH RPDTPVOP YHYUBMB ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH, RPLBYUESCHBEF, YuFP NSCH YURPMSHHEF NEIBOY NSCH CH FAIRIES UMKHYUBSI, LPZDB KH OBU CHP'OILBAF YOUFYOLF YCHOSHE CHMEYEOYS, CHSTBTTSEOYE LPFPTSCHI OBIPDFYFUS RPD UPGYBMSHOSCHN ЪBRTEFPN (OBRTYNET, OEUDETTSYCHBENBS UELUKHBMSHOPUFSH). RETEOUEOOOSCH CHOKhFTSH OBU UBNYI ЪBRTEFSCH, UKHEEUFCHHAEYE CH OBYEK LHMSHFKHTE, PVSHYUOP PFOPUSFUS L FPNKH, YuFP OBSCHCHBEFUS wziąć pod uwagę, proszę pana. UYMSZOSCHK wziąć pod uwagę, proszę pana NPTsEF OBRPMOSFSH OBU YUKHCHUFCHPN FTECHPZY Y UFTBIB, LPZDB NSCH OBUYOBEN DKHNBFSH P OBRTEEOOOOSCHI DEKUFCHYSI, OE ZPCHPTS HCE P FEE UMKHYUBSI, LPZDB NSCH RSCHFBENUS UPCHETYBFSH LFY DEKU FCHYS. ъBEIFOSCH NEIBOINSHCH, YЪ-ЪB LPFPTSCHI NSH OE PUPBEN OBRTEEOOOSCH CHMEYUEOYS, RTEDPFCHTBEBAF BFBLH UPPTPOSH „weź pod uwagę, proszę pana”. ъBEYFOSCH NEIBOYNSCH CHSHCHUFKHRBAF FBLCE CH TPMY VKHZHETPCH RP PFOPEYA L OBYENKH UPBOBOYA FAIRIES TBUBTPCHBOYK Y KHZTPЪ, LPFPTSCHE RTYOPUYF OBN TSYOSH. iPFS OBYVPMEE SCHOP ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH RTPSCHMSAFUS KH MADEK, LPFPTSCHI OBSCHBAF OECHTPFYLBNYY RUYIPFILBNYY, POY FBLCE CH VPMSHYPK UFEREOY OERTEDOBNETEOOP YURPMSHYKHA FUS OPTNBMSHOSHNY MADSHNY”.

u LFYN UPZMBUEO zh.v.vBUUYO, UYYFBAEIK RUYIPMPZYUEULHA ЪBEIFKH NEIBOYNPN ZHKHOLGYPOYTPCHBOYS OPTNBMSHOPK RUYILY, LPFPTSCHK RTEDHRTETSDBEF CHP'OILOPCHEOYE TB OPZP TPDB TBUUFTPKUFCH. fP PUPVBS ZHTNB RUYIPMPZYUEULPK BLFYCHOPUFY, TEBMYKHENBS CH CHYDE PFDEMSHOSHI RTYENPCH RETETBVPFLY YOZHPTNBGYY CH GEMSI UPITBOEOYS GEMPUFOPUFY bzp.

h WRÓŻKI UMHYUBSI, LPZDB bzp OE NPTSEF URTBCHYFSHUS U FTECHPZPK Y UFTBIPN, POP RTYVEZBEF L NEIBOYNBN UCHPEPVTBOBOPZP YULBTSEOYS CHPURTYSFYS YUEMPCHELPN TEBMSHOPK DEKUFCHYFEMSHOPUFY. ъBEIFB RUYIPMPZYUEULPZP NEIBOYNB SCHMSEFUS RP UKHEEUFCHH URPUPVBNY YULBTSEOYS TEBMSHOPUFY (UBNPPVNBOB): bzpЪBEYEBEF MYUOPUFSH PF KHZTPЪSH, YULBTsBS UHFSH UBNPK KHZTPЪSH. CHUE NEIBOYNSCH RUYIPMPZYUEULPK ЪBEIFSH YULBTSBAF TEBMSHOPUFSH U GEMSHA UPITBOEOYS RUYIPMPZYUEULPZP ЪDPTPCHSHS Y GEMPUFOPUFY MYUOPUFY. śpiewać ZHTNYTHAFUS RETCHPOBUBMSHOP CH NETSMYUOPUFOPN PFOPEYOYY, ЪBFEN UFBOPCHSFUS CHOKHFTEOOYNY IBTBLFETYUFILBNY YUEMPCHELB, FP EUFSH FENY YMY YOSCHNY ЪBEIFOSCHNY ZHTTNBN Y RPCHEDEOYS. UMEDHEF ЪBNEFYFSH, YuFP YUEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OE PDOKH ЪBEYFOKHA UFTBFEZYA DMS TBTEYEOYS LPOZHMYLFB YMY PUMBVMEOYS FTECHPZY, B OEULPMSHLP.

uEZPDOS YJCHEUFOP UCHCHYE 20 CHYDHR ЪBEIFOSHI NEIBOYNPCH. UTEDY OYI NPTsOP OBCHBFSH TEZTEUUYA, PFTYGBOYE, TBGYPOBMYBGYA, RTPELGYA, TEFTPZHMELUYA, YDEOFYZHYLBGYA, JPMSGYA, UHVMYNBGYA, RPDBCHMEOYE Y DTHZYE. oEUPFTS O TBMYYUYS NETSDH LPOLTEFOSCHNY CHYDBNY ЪBEIF YI ZHKHOLGYY UIPDOSHCH: SING UPUFPSF CH PVEUREYOOYY KHUPKYUYCHPUFY Y OEYNEOOPUFY RTEDUFBCHMEOYK MYUOPUFY P UEVE.

yFBL, TBUUNPFTYN OELPFPTSHCHYDSCH ЪBEIFOSHI NEIBOYNPCH.

hSHCHFEOOOOYE - OBYVPMEE KHOYCHETUBMSHOPE UTEDUFCHP Y'VEZBOYS CHOKHFTEOOEZP LPOZHMYLFB. fP UPOBFEMSHOPE KHUMYE YUEMPCHELB RTEDBCHBFSH ЪBВCHOOYA ZHTHUFTYTHAEYE CHREYUBFMEOYS RHFEN RETEOPUB CHOYNBOYS O DTHZIE ZHPTNSCH BLFYCHOPUFY, OEZHTHUFTBGYPOOSHE SCHMEOYS Y F .R. YOBYUE ZPChPTS, CHCHFEOOOOYE- RTPYCHPMSHOPE RPDBCHMEOYE, LPFPTPPE RTYCHPDYF L YUFYOOOPNH ЪBVSCCHBOYA UPPFCHEFUFCHHAEYI RUYYYUEULYI UPDETSBOYK.

pDOYN YI STLYI RTYNETPCH CHSHCHFEOOEOYS NPTsOP UYYFBFSH BOPTELUYA - PFLB PF RTYENB RAY. bFP RPUFPSOOP Y KHUREYOP PUHEEUFCHMSENPE CHSHFEUOOYE OEPVIPDYNPUFY RPLKHYBFSH. lBL RTBCHYMP "BOPTELUYCHOPE" CHSHFEUOOYE SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN UFTBIB RPRPMOEFSH Y, UMEDPCHBFEMSHOP, DHTOP CHSHZMSDEFSH. h LMYOYLE OECHTPЪPCH YOPZDB CHUFTEYUBEFUS UYODTPN OETCHOPK BOPTELUY, LPFPTPK YUBEE RPDCHETSEOSCH DECHKHYLY CHPTBUFB 14 - 18 MEF. h RHVETFBFOSHK RETYPD STLP CHSTBTSBAFUS YЪNEOOYS CHOEYOPUFY Y FEMB. pZhPTNMSAEHAUS ZTHDSH Y RPSCHMEOYE PLTHZMPUFY CH VEDTBI DECHKHYLY YUBUFP CHPURTYOINBAF LBL UINRFPN OBUYOBAEEKUS RPMOPFSCH. y, LBL RTBCHYMP, OBUYOBAF KHUIMEOOOP U LFPC "RPMOPFPK" VPTPFSHUS. oELPFPTSCHE RPDTPUFLY OE NPZHF PFLTSCHFP PFLBSCHBFSHUS PF EDSH, RTEDMBZBENPK YN TPDYFEMSNY. b RP UENKH, LBL FPMSHLP RTYEN RAY PLPOYUEO, SING FHF CE YDHF CH FHBMEFOHA LLPNOBFH, ZDE Y NBOKHBMSHOP CHSCCHCHBAF TCHPFOSCHK TEZHMELU. lFP U PDOPC UFPTPOSCH PUCHPVPTsDBEF PF ZTPJSEEK RPRPMOOYA RAY, U DTHZPK - RTYOPUYF RUYIPMPZYUEULPE PVMAZUEOYE. UP CHTENEOEN OBUFKHRBEF NNEOF, LPZDB TCHPFOSHCHK TEZHMELU UTBVBFSHCHBEF BCHFPNBFYUEULY O RTYEN RAY. VPMEЪOSH - UZhPTNYTPCHBOB. RETCHPOBUBMSHOBS RTYYUYOB VPMEYOY HUREYOP CHSHFEUOEOB. pUFBMYUSH RPUMEDUFCHYS. ъBNEFYN, YuFP FBLBS OETCHOBS BOPTELUYS - PDOP FTHDOP YЪMEYUYNSHI ЪBVPMECHBOYK.


tBGYPOBMYBGYS - LFP OBIPTSDEOOYE RTYENMENSHI RTYYUYO Y PVASUOEOYK DMS RTYENMENSHI NSHUMEK Y DEKUFCHYK. TBGYPOBMSHOPE PVASUOOYE LBL ЪBEIFOSCHK NEIBOYN ORTTBCHMEOP OE O TBTEYEOYE RTPFPYCHPTEYUS LBL PUOPCHSH LPOZHMYLFB, B O UOSFYE OBRTSCEOYS RTY RETETSYCHBOYY DYULPNZhPTFB U RPNP ESHA LCHBYMPZYUOSCHI PVASUO OOYK. eUFEUFCHOOOP, YuFP LFY "PRTBCHDBFEMSHOSHCHE" PVASUOOYS NSCHUMEK Y RPUFKHRLPCH VPMEE bfYuOSCH Y VMBZPTPDOSCH, OETSEMY YUFYOOSHCH NPFYCHSHCH. fBLYN PVTBBPN, TBGYPOBMYBGYS ORTTBCHMEOB O UPITBOOYE UVBFHUB LChP TSYOOOOOPK UYFKHBGYY Y TBVPFBEF O UPLTSCHFYE YUFYOOOPK NPFYCHBGYY. NPFYCHSH ЪBEIFOPZP IBTBLFETB RTPSCHMSAFUS X MADEK U PUEOSH UIMSHOSCHN UKHRET-ьЗП, LPFPTPPE, U PDOPK UFPTPOSH CHTPDE VSH OE DPRKHULBEF DP UPOBBOYS TEBMSHOSHE NPFYCHSHCH, OP, U DTHZPK UFPTPPOSH, DBEF NFYCHBN TEBMYPCHBFSHUS, OP RPD LTBUYCHSHCHN, YBMSHOP PDPVTSENSCHN ZHBUBDPN..

UBNSHCHN RTPUFSHCHN RTYNETPN TBGYPOBMYBGYY NPTSEF UMHTSYFSH PRTBCHDBFEMSHOSHCH PVASUOEOYS YLPMSHOILB, RPMKHYYCHYEZP DCHPKLH. CHEDSH FBL PVIDOP RTYOBFSHUS CHUEN (Y UBNPNH UEVE CH YUBUFOPUFY), UFP UBN CHYOPCHBF - OE CHSHCHHYUM NBFETYBM! OB FBLPK HDBT RP UBNPMAVYA URPUPVEO DBMELP OE LBTSDSCHK. b LTYFYLB UP UFPTPOSH DTHZYI, OBYUYNSHI DMS FEVS MADEK, VPMEOOOB. ChPF Y PRTBCHDSHCHBEFUS YLPMSHOIL, RTYDKHNSCHCHBEF "YULTEOOOYE" PVIASOOYS: "fP KH RTERPDBCHBFEMS VSHMP RMPIPE OBUFTPEOYE, CHPF ON DCHPE Y RPOBUFBCHYM CHUEN OH ЪB YuFP", YMY "z Ts E OE MAVINYUIL, LBL yCHBOPCH, CHPF PO NOE DCHPKLY Y UFBCHYF ЪB NBMEKYE PZTEIY HPFCHEFE”. fBL LTBUYCHP PVIASUOSEF, KHVETSDBEF CHUEI, YuFP UBN CHETYF PE CHUE LFP.

MADI, RPMSH'HAEYEUS TBGYPOBMSHOPK ЪBEYFPK UFBTBAFUS O PUOPCHBOY TBMYUOSCHI FPYUEL ЪTEOYS RPUFTPIFSH UCPA LPOGERGYA LBL RBOBGEA PF VEURPLPKUFCHB. ъBTBOEE PVDHNSCHCHBAF CHUE CHBTYBOFSH UCHPEZP RPCHEDEOYS Y YI RPUMEDUFCHYS. b BNPGYPOBMSHOSHE RETETSYCHBOYS YUBUFP NBULYTHAF KHYMEOOOSCHNY RPRSHFLBNY TBGYPOBMSHOPZP YUFPMLPCBOYS UPVSHCHFYK.

rTPELGYS - RPDUPOBFEMSHOPE RTYRYUSCHBOIE UPVUFCHEOOSCHI LBUEUFCH, YUKHCHUFCH Y TSEMBOK DTHZPNH YUEMPCHELH. bFPF ЪBEIFOSCHK NEIBOYIN SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN CHSHCHFEOOEOYS. vMBZPDBTS CHSHFEUOOYA CHMEYUEOOYS RPDBCHMEOSCH Y ЪBZOBOSCH CHOPCHSH CHOKHTSH. OP ЪDEUSH POY OE RETEUFBAF PLBSCHCHBFSH UCPE CHMYSOYE. yFPF CHOKHFTEOOYK LPOZHMYLF UPITBOSEFUS, Y OBYUYF UKHEEUFCHHEF ChPNPTSOPUFSH FPZP, YuFP LFPF LPOZHMYLF CHSHHTCHEFUS OBTHTSKH, VKhDEF "PVOBTPPDCHBO". b VYFSH RP UEVE, DBCHYFSH UCHPY TSEMBOYS – LFP FTHDOP I VPMSHOP. h LFPN UMHUBE, CHSHFEUOOOSCH X UEWS TSEMBOYS RTPEGYTHAFUS O DTHZPZP. y YODYCHYD, "OE ЪBNEYUBS" UCHPYI TSEMBOYK, CHYDYF YI KH DTHZYI, ZPTSYUP PUKhTSDBEF Y OEZPDHEF RP RPCHPDH YI OBMYUYS CH DTHZPN YUEMPCHELE. .

rTPELGYS MEZUE PUHEEUFCHMSEFUS MEZUE O FPZP, YUSHS UYFKHBGYS UIPTSB U RTPEGYTHAEIN. fBL, UPUEDLB - UFBTBS DECHB VKhDEF ZPTSYUP PUKHTsDBFSH TBURHEOOHA NPMPDETSSH (PUPVEOOP DECHKHYEL) U UELUHBMSHOSCHNY RTYUFTBUFYSNY (CHEDSH POB UBNB-FP LBL TB LFZP-FP Y MYYEOB, B TSEMBOYS Y UFTBUFY ZDE-FP ZMHVY OE DKHYE VTPDSF). OP EEE VPMEE ZPTSYUP POB PUKHDYF UCHPA CE "RPDTHTSLH RP MBCHPULE", FBLHA CE PDYOPLHA, LBL Y POB UBNB: "nPM-DE, IBTTBLFET X OEE FBLPK KhTSBUOSCHK, YuFP OILFP ЪБНХЦ ОЭ , DB Y RPDTHZ KH OEE OBUFPSEYI OEF, CHPF Y L HLHEF CZUA QYOSH PDOB.”

RP FPNH CE NEIBOINH RTPELGYY TSEOB, LPFPTBS O UBNPN DEME CHOKHFTEOOE ZPFPCHB YYNEOYFSH NHTSKH, VHDEF TECHOPCHBFSH EZP L LBTSDPK AVLE. y ULPTEE PVYASCHYF NHTSB VBVOILPN, YUEN RTYOBEFUS UBNPK UEVE CH UCHPEN ULTSHFPN TSEMBOVY ЪBYNEFSH TPNBO O UFPTPOE. OE DBTPN UBNSHCHE TSKHFLYE RPDPTECHBAEYE CHUEI Y CHUS UPWUFCHOOYYL YNEOOP ZHMSEYE PUPVSHCH.

YuEMPCHEL, RPMSHHAEIKUS ЪBEIFOSCHN NEIBOЪNPN RTPELGYS, YuBUFP KHVETSDEO CH YUKHTSPK OERPTSDPUOPUFY, IPFS UBN CH FBKOE ULMPOEO L LFPNKH. yOPZDB TSBMEEF, YuFP OE PVNBOSHCHBM MADEK, LPZDB VSHMB FBLBS CHPNPTsOPUFSH. ULMPOEO L ЪBCHYUFY, L RPYULH OEZBFYCHOSHI RTYYUYO HUREYB LPMMEZ, PLTHTSBAEYI. yNEOOP RTP FBLYI MADEK ZPCHPTSF: „h YUKhTsPN ZMBYKH UPTYOLKH EBNEYUBEF, B CH UCHPEN Y VTECHOB OE CHYDYF.”

pFTYGBOYE - LFP RPRShchFLB OE RTYOINBFSH ЪB TEBMSHOPUFSH OETSEMBFEMSHOSH DMS UEVS UPVSCHFYS. rTYNEYUBFEMSHOB URPUPVOPUFSH CH FBLYI UMKHYUBSI "RTPRKHULBFSH" CH UCHPYI CHPURPNYOBOYSI OERTYSFOSHE RETETSYFSHCHE UPVSHCHFYS, ЪBNEOSS YI CHSHCHNSCHUMPN. lBL ЪBEIFOSCHK NEIBOIN, PFTYGBOYE UPUFPYF CH PFCHMEYOOY CHAINBOYS PF VPMEOOOSCHY YDEK Y YUKHCHUFCH, OPOE DEMBEF YI BVUPMAFOP OEDPUFHROSCHNY DMS UPBOYS.

fBL, NOPZIE MADI VPSFUS UETSHESHI OBVPMECHBOYK. th ULPTEE VHDHF PFTYGBFSH OBMYUYE DBTSE UBNSHCHI RETCCHHI SCHOSCHI UINRFPNPCH, YUEN PVTBFSFUS L CHTBYUKH. b RP UENKH VPMEЪOSH RTPZTEUUYTHEF. ьFPF TSE ЪBEYFOSHCHK NEIBOYUN UTBVBFSHCHBEF, LPZDB LFP-OYVKhDSH YY UENEKOPK RBTSH "OE CHYDYF", PFTYGBEF YNEAEYEUS RTPVMENSH CH UHRTHTSEULPK TSYOY. y FBLPE RPchedeoye OE TEDLP RTYCHPDYF L TBBTSHCHH PFOPEOYK.

yuEMPCHEL, LPFPTSCHK RTYVEZOKHM L PFTYGBOYA, RTPUFP YZOPTYTHEF VPMEЪOOOSCH DMS OEZP TEBMSHOPUFY DEKUFCHHEF FBL, UMPCHOP SING OE UHEEUFCHHAF. VKHDHYU KHCHETEOOSCHN CH UCHPYI DPUFPYOUFCHBI, PRZEZ RSCHFBEFUS RTYCHMEYUSH CHOINBOIE PLTHTSBAEYI CHUENY URPUPVBNY Y UTEDUFCHBNY. y RTY LFPN CHYDYF FPMSHLP RPYFYCHOPE PFOPYEOYE LUCPEK RETUPOE. lTYFYLB Y OERTYSFYE RTPUFP YZOPTYTHAFUS. OPCSHHE MADI TBUUNBFTYCHBAFUS LBL RPFEOGYBMSHOSHE RPLMPOOIL. CHPPVEE, UYUYFBEF UEVS YUEMPCHELPN VE RTPVMEN, RPFPNH YuFP PFTYGBEF OBMYUYE FTHDOPUFEK /UMPTSOPUFEK CH UCHPEK TSYOY. yNEEF ЪBCHSHCHYEOOHA UBNPPGEOLKH.

IDEOFYZYLBGYS - VEUUPOBFEMSHOSHCHK RETEOPU O UEVS YUKHCHUFCH Y LBYUEUFCH, RTYUHEYI DTHZPNH YUEMPCHELH Y OE DPUFHROSHCHI, OP TSEMBFEMSHOSHI DMS UEVS. bFPF NEIBOYN RPNPZBEF KHUCHPEOYA UPGYBMSHOSHI OPTN, CH RPOINBOY YUEMPCHELB YUEMPCHELPN, CH UPRETETYCHBOY MADSHNY DTHZ DTHZKH. fBL, LFPF NEIBOYN UTBVBFSHCHBEF, LPZDB RPDTPUFPL TSEMBEF RPIPDIFSH O CHSHVTBOOPZP YN ZETPS. rPUFKHRLY, YUETFSH IBTBLFETB ZETPS PRZEZ IDEOFYZHYGYTHEF UP UCHPYNY.

Y'CHEUFOKHA TPMSH YZTBEF YDEOFYZHYLBGYS CH YDYRPCHPN LPNRMELUE. nBMEOSHLYE DEFY RPUFEREOOP CHATPUMEAF. b UBNSHCHE OZMSDOSH RTYNETSH CHETPUMSCHI, U LPFPTSCHI NPTsOP ULPRYTPCHBFSH RPchedeoye, NBOETSH Y F.D. - LFP VMYOLYE. fBL, DECHPULB VEUUPOBFEMSHOP UFBTBEFUS RPIPDIFSH O UCHPA NBFSH, B NBMSHYUIL - O UCHPEZP PFGB.


lBL VSHMP ЪBNEYUEOP TBOEE, YUEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OUEULPMSHLP ЪBEIFOSHI UFTBFEZYK DMS TBTEYEOYS LPOZHMYLFB. OP UKHEEUFCHHAF RTEDRPYUFEOYS WRÓŻKI YMY YOSHI ЪBEIF CH ЪBCHYUYNPUFY PF FYRB RTPVMENSHCH. OBRTYNET, OBYVPMEE YBUFP L ЪBEIFOPNH NEIBOINH RP FYRH PFTYGBOYE RTYVEZBAF, LPZDB ЪBFTBZYCHBAFUS MYYUOSCHE, UENEKOSHCHE, YOFYNOSHCHE RTPVMENSCH, YMY CHPOILBEF RTPVMENB PDYOPYUEUFCHB. b CHPF CH TPDYFEMSHULP - DEFULYI Y RBTFOETULYI PFOPEYOSI YUBEE YURPMSHJHAF UFTBFEZYA RTPELGYY(IPFS EE TSE NPTsOP CHUFTEFYFSH Y RTY OBMYYUYY MYUOSCHY YOFYNOSHCHI LPOZHMYLFPHCH).

fBLPE TBDEMEOOYE YURPMSHЪPCHBOYS ЪBEIFOSHI NEIBOYNPCH YUBEE CHUFTEYUBEFUS H MADEK CHPTBUFB 20-35 MEF. bFP NPTsOP PVYASUOYFSH UMEDKHAEIN PVTBBPN. h LFPF RETYPD (20-35 MEF) RP b. ЪТІЛУПОКХ ИДЭФ УФБОПЧМОПХМОПХМОПИ зП-ИДЭОФИУОПУФY. nPMPDSCH MADI RETEIPDSF O UFBDYA TBCHYFYS, UPDETSBOYE LPFPTPK - RPYUL URKHFOILB TSIYOY, TSEMBOYE FEUOPZP UPFTKhDOYUEUFCHB U DTKHZYNY, UFTENMEOYE L VMYLYN DTHTSEULYN U CHSSN U YUMEOBNY UCHPEK ZTKHRRSCH. NPMPDK YUEMPCHEL ZPFPCH L VMYJPUFY, PRZEZ URPUPVEO PFDBFSH UEVS UPFTKHDOYUEUFCHH U DTKHZYNYI CH LPOLTEFOSHI UPGYBMSHOSHI ZTHRRBI Y PVMBDBEF DPUFBFPYuOPK LFYUEULPK UYMPK, VSC FCHETDP RTDETTSYCHBFSHUS FBLPK Z THRRPCHPK RTYOBDMETSOPUFY, DBCE EUMY LFP FTEVHEF OBYUYFEMSHOSHCHI TSETFCH LPNRTPNYUUPCH.

prBUOPUFSH TSE LFPC UFBDYY RTEDUFBCHMSEF PDYOPYUEFCHP, Y'VEZBOYE LPOFBLFPCH, FTEVHAEYI RPMOK VMYJPUFY. fBLPE OBTHYEOYE, RP NOEOYA ur. ьTYLUPOB, NPTsEF CHEUFY L PUFTSHCHN "RTPVMEBN IBTBLFETB", L RUYIPRBFPMPZYY. еUMY RUYYYUEULYK NPTBFPTYK RTDDPMTSBEFUS Y O LFPC UFBDYY, FP CHNEUFP YUKHCHUFCHB VMYJPUFY CHP'OILBEF UFTENMEOYE UPITBOYFSH DYUFBOGYA, OE RHULBFSH O UCHPA „FETTYFP” TYA”, CH UCHPK CHOKHFTEOOK NYT. uHEEUFCHHEF PRBUOPUFSH, YuFP LFY UFTENMEOYS NPZHF RTECHTBFYFSHUS CH MYUOPUFOSCH LBUEUFCHB - CH YUKHCHUFCHP YPMSGYY Y PDYOPYUEUFCHB. rTEPDPMEFSH bfy Oezbfychosche UFPTPOSCH YDEOFYUOPUFY, LBL UYYFBEF ur. ьTYLUPO, RPNPZBEF MAVPCHSH - ЪTEMPE YUKHCHUFChP, LPFPTPPE OE DPMTSOP RPOINBFSHUS FPMSHLP LBL UELUHBMSHOPE CHMEYEOYE.

fBLYN PVTBBPN, O LFPC UFBDYY TBCHYFYS RPYFYCHOPE YUHCHUFCHP UHEEUFCHHEF Y RTPFYCHPUFPYF OEZBFYCHOPNH: VMYJPUFSH RTPFYCH PDYOPYUEFCHB - MAVPCHSH (YOFYNOPU FS) RTPFYCH ЪBNLOХФПУФІ, ЪПМСГYY.

rTPVMENSCH RBTFOETUFCHB, PDYOPYUEUFCHB, VMYPUFY - PYUEOSH OBYINSHCH CH LFPN CHPTBUFE. fY RTPVMENSH OBIPDSFUS CH UPUFPSOY TEYEOYS, PUNSCHUMYCHBOYS, RPOINBOYS. yuBUFP RETCHBS ЪBEYFOBS TEBLGYS RUYIYYYY O PUFTHA OETBTEYEOOHA RTPVMENH - BNPGYPOBMSHOPE PFTYGBOIE RTPVMENSH. yNEOOOP RPFPNKH FTECHPTSBEKHA UYFKHBGYA YUEMPCHEL RTEDRPYUIFBEF LBL VSC "OE CHIDEFSH" (NEIBOIN PFTYGBOYE), YMY RTYOINBEF "PVPPTPOYFEMSHOHA" RPYGYA - "FBLBS RTPVMENB H OYI, BOE H NEOS" (NEIBOYN RTPELGYS).


rTPPDPMTSEOYE UMEDHEF...


MES. 8-926-2694119

myFETBFHTB.

  1. vBUUYO zh.ch. rTPVMENSCH VEUUPOBFEMSHOPPZP. - N., 1968.
  2. LYTYVBKHN ur., etENEECHB ur. RUYIPMPZYUEULBS ЪBEIFB. - N.: "UNSHUM", 2000.
  3. lTBFLYK RUYIPMPZYUEULYK UMPCHBTSH // TED. b.h. rEFTPCHULPZP, n.z. sTPYECHULPZP. - tPUFPCH-OB-DPOKH: "ZHEOILU", 1999.
  4. UBNPUPUBOOYE Y ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH MYUOPUFY // iTEEUFPNBFYS RP UPGYBMSHOPK RUYIMPZYY MYUOPUFY // wyd. ds.tBKZPDULIK. - uBNBTB: "vBITBI-n", 2000.
  5. fBTF z. UNBOYFSHCH ЪBEIFSHCH. // uBNPUUPOBOOYE Y ЪBEYFOSCH NEIBOYNSCH MYUOPUFY // iTEEUFPNBFYS RP UPGYBMSHOPK RUYIPMPZYY MYUOPUFY // ted. ds.tBKZPDULIK. - uBNBTB: "vBITBI-n", 2000.
  6. ZHTEKD ъ.: TSYOSH, TBVPFB, OBUMEDYE // yOGYILMPREDYS ZMHVIOOPK RUYIPMPZYY // ted. ur. vPLPCHYLPCHB. 1998, fPN 1. MGM - Interna, n.: ъбп з NEOEDTSNEOF, 1998.
  7. ІТІЛУПО ь. IDEOFYUOPUFSH: AOPUFSH, LTYYU. n., 1996.

Ochrona psychologiczna– są to nieświadome procesy zachodzące w psychice, mające na celu minimalizację skutków negatywne doświadczenia. Narzędzia obronne są podstawą procesów oporu. Obronę psychologiczną jako koncepcję po raz pierwszy wypowiedział Freud, który początkowo miał na myśli przede wszystkim wyparcie (aktywne, motywowane usuwanie czegoś ze świadomości).

Funkcje obron psychologicznych polegają na ograniczaniu konfrontacji zachodzącej wewnątrz jednostki, łagodzeniu napięcia wywołanego konfrontacją impulsów nieświadomości z przyjętymi wymaganiami otoczenia, powstającymi w wyniku interakcji społecznych. Minimalizując taki konflikt, mechanizmy bezpieczeństwa regulują ludzkie zachowanie, zwiększając jego zdolności adaptacyjne.

Co to jest ochrona psychologiczna?

Ludzka psychika charakteryzuje się zdolnością do ochrony przed negatywnymi wpływami otoczenia lub wewnętrznymi.

Ochrona psychologiczna jednostki występuje u każdego człowieka, ale ma różny stopień nasilenia.

Ochrona psychologiczna chroni zdrowie psychiczne ludzi, chroni ich „ja” przed skutkami stresujących wpływów, zwiększonym niepokojem, negatywnymi, destrukcyjnymi myślami oraz przed konfrontacjami prowadzącymi do złego stanu zdrowia.

Obrona psychologiczna jako koncepcja narodziła się w 1894 roku za sprawą słynnego psychoanalityka Zygmunta Freuda, który doszedł do wniosku, że podmiot może wykazywać dwie różne reakcje na nieprzyjemne sytuacje. Może albo zatrzymać je w stanie świadomości, albo zniekształcić takie okoliczności, aby zmniejszyć ich zakres lub skierować je w innym kierunku.

Wszystkie mechanizmy zabezpieczające charakteryzują się dwiema cechami, które je łączą. Przede wszystkim są nieświadomi. aktywuje ochronę spontanicznie, nie rozumiejąc, co robi. Po drugie, głównym zadaniem narzędzi ochronnych jest maksymalne zniekształcenie rzeczywistości lub całkowite jej zaprzeczenie, tak aby podmiot przestał postrzegać ją jako niepokojącą lub niebezpieczną. Należy podkreślić, że człowiek często korzysta z kilku mechanizmów ochronnych jednocześnie, aby uchronić się przed przykrymi, grożącymi zdarzeniami. Jednakże takiego zniekształcenia nie można uznać za zamierzone lub przesadzone.

Jednocześnie, mimo że wszelkie dostępne działania ochronne mają na celu ochronę psychiki człowieka, zapobieganie jego popadaniu w depresję i pomaganie mu przetrwać stres, często wyrządzają krzywdę. Podmiot ludzki nie może istnieć stale w stanie wyrzeczenia się lub obwiniania innych za własne kłopoty, zastępując rzeczywistość wypaczonym obrazem, który od niej oderwał się.

Ponadto obrona psychologiczna może utrudniać rozwój człowieka. Może stać się przeszkodą na drodze do sukcesu.

Negatywne konsekwencje rozpatrywanego zjawiska pojawiają się wraz ze stabilnym powtarzaniem się pewnego mechanizmu obronnego w podobnych sytuacjach życiowych, jednak poszczególne zdarzenia, choć podobne do tych, które początkowo sprowokowały uruchomienie obrony, nie wymagają tuszowania, gdyż podmiot sam może świadomie znaleźć rozwiązanie problemu, który się pojawił.

Również mechanizmy obronne zamieniają się w siłę destrukcyjną, gdy człowiek korzysta z kilku z nich jednocześnie. Podmiot często sięgający po mechanizmy obronne jest skazany na porażkę.

Ochrona psychologiczna jednostki nie jest umiejętnością wrodzoną. Nabywa się je, gdy dziecko przez to przechodzi. Głównym źródłem powstawania wewnętrznych mechanizmów obronnych i przykładami ich stosowania są rodzice, którzy swoim przykładem stosowania zabezpieczeń „zarażają” własne dzieci.

Mechanizmy obrony psychicznej jednostki

Specjalny system regulacji osobowości, mający na celu ochronę przed negatywnymi, traumatycznymi, nieprzyjemnymi doświadczeniami spowodowanymi sprzecznościami, lękiem i stanem dyskomfortu, nazywany jest ochroną psychologiczną, cel funkcjonalny która polega na minimalizowaniu konfrontacji intrapersonalnej, łagodzeniu napięcia i łagodzeniu lęku. Osłabiający wewnętrzne sprzeczności psychologiczne ukryte „bezpieczeństwa” regulują reakcje behawioralne jednostki, zwiększając jej zdolności adaptacyjne i równoważąc psychikę.

Freud zarysował już wcześniej teorie świadomości, nieświadomości oraz koncepcję podświadomości, gdzie podkreślał, że wewnętrzne mechanizmy obronne część integralna nieświadomy. Twierdził, że człowiek często styka się z nieprzyjemnymi bodźcami, które zagrażają i mogą generować stres lub prowadzić do załamania. Bez wewnętrznych „zabezpieczeń” ego jednostki ulegnie dezintegracji, co uniemożliwi podejmowanie decyzji w życiu codziennym. Ochrona psychologiczna działa jak amortyzatory. Pomaga ludziom radzić sobie z negatywnością i bólem.

Współczesna psychologia wyróżnia 10 wewnętrznych mechanizmów obronnych, które ze względu na stopień dojrzałości dzielimy na obronne (np. izolacja, racjonalizacja, intelektualizacja) i projekcyjne (zaprzeczenie, wyparcie). Ci pierwsi są bardziej dojrzali. Pozwalają, aby negatywne lub traumatyczne informacje przedostały się do ich świadomości, ale interpretują je dla siebie w „bezbolesny” sposób. Te drugie są bardziej prymitywne, ponieważ traumatyczne informacje nie są dopuszczane do świadomości.

Obecnie za psychologiczne „bezpieczeństwa” uważa się reakcje, do których jednostka ucieka się nieświadomie, aby chronić swoje wewnętrzne elementy mentalne, „Ego”, przed lękiem, konfrontacją, doznaniami, poczuciem winy i uczuciami.

Podstawowe mechanizmy obrony psychologicznej różnicują takie parametry, jak stopień przepracowania wewnątrz konfliktu, odbiór zniekształceń rzeczywistości, poziom energii wydatkowanej na utrzymanie określonego mechanizmu, poziom jednostki i rodzaj prawdopodobnego zaburzenia psychicznego. zaburzenie, które pojawia się w wyniku uzależnienia od pewnego mechanizmu obronnego.

Freud, posługując się własnym, trójskładnikowym modelem struktury psychiki, zasugerował, że indywidualne mechanizmy powstają w dzieciństwie.

Ochrona psychologiczna, jej przykłady można znaleźć przez cały czas w życiu. Często, aby nie dać upustu złości na szefa, osoba wylewa strumienie negatywnych informacji na pracowników, ponieważ są oni dla niego mniej znaczącymi przedmiotami.

Często zdarza się, że mechanizmy zabezpieczające zaczynają działać nieprawidłowo. Przyczyną tej porażki jest pragnienie pokoju przez jednostkę. Dlatego też, gdy pragnienie komfort psychiczny zaczyna przeważać nad chęcią zrozumienia świata, minimalizując ryzyko wyjścia poza zwykłe, dobrze funkcjonujące mechanizmy obronne, które przestają działać prawidłowo, co prowadzi do.

Ochronne mechanizmy obronne stanowią kompleks bezpieczeństwa osobowości, ale jednocześnie mogą prowadzić do jej rozpadu. Każda osoba ma swoją ulubioną odmianę ochrony.

Przykładem może być obrona psychologiczna, czyli chęć znalezienia rozsądnego wyjaśnienia nawet najbardziej absurdalnego zachowania. W ten sposób objawia się tendencja do racjonalizacji.

Istnieje jednak cienka granica pomiędzy właściwym wykorzystaniem preferowanego mechanizmu a naruszeniem równoważnej równowagi w ich funkcjonowaniu. Kłopoty pojawiają się u osób, gdy wybrany „bezpiecznik” jest całkowicie nieodpowiedni do sytuacji.

Rodzaje ochrony psychologicznej

Wśród naukowo uznanych i często spotykanych wewnętrznych „tarcz” wyróżnia się około 50 rodzajów obrony psychologicznej. Poniżej znajdują się główne stosowane techniki obronne.

Przede wszystkim możemy wyróżnić sublimację, której pojęcie zdefiniował Freud. Uważał to za proces przemiany libido w aspiracje wzniosłe i społeczne wymagana aktywność. Według koncepcji Freuda jest to główny skuteczny mechanizm obronny w okresie dojrzewania osobowości. Preferowanie sublimacji jako głównej strategii mówi o dojrzewaniu umysłowym i kształtowaniu osobowości.

Istnieją 2 główne odmiany sublimacji: pierwotna i wtórna. W pierwszym przypadku zostaje zachowane pierwotne zadanie, do którego skierowana jest osobowość, co wyraża się stosunkowo bezpośrednio, na przykład niepłodni rodzice decydują się na adopcję. W drugim przypadku osoby odmawiają zadanie początkowe i wybierz inne zadanie, które można wykonać w większym czasie wysoki poziom aktywność umysłowa, w wyniku której sublimacja jest pośrednia.

Osoba, która nie przystosowała się do pierwotnej formy mechanizmu obronnego, może przejść do formy wtórnej.

Następną często stosowaną techniką jest mimowolne przemieszczanie niedopuszczalnych impulsów lub myśli do nieświadomości. Mówiąc najprościej, represje motywowane są zapomnieniem. Kiedy funkcja tego mechanizmu jest niewystarczająca do zmniejszenia lęku, stosuje się inne techniki obronne, które pomagają stłumionym informacjom ukazać się w zniekształconym świetle.

Regresja to nieświadome „zejście” w coś wczesna faza urządzenia, które pozwalają zaspokoić pragnienia. Może mieć charakter symboliczny, częściowy lub całkowity. Wiele problemów o charakterze emocjonalnym ma charakter regresywny. W normalnych objawach regresję można wykryć w procesach gry, podczas chorób (na przykład chory wymaga większej uwagi i zwiększonej opieki).

Projekcja to mechanizm przypisywania innej osobie lub obiektowi pragnień, uczuć, myśli, które podmiot świadomie odrzuca. Indywidualne różnice w projekcji można łatwo wykryć w życiu codziennym. Większość ludzi jest całkowicie bezkrytyczna w stosunku do osobistych wad, ale łatwo zauważa je u otaczających ich osób. Ludzie mają tendencję do obwiniania otaczającego ich społeczeństwa za swoje smutki. Jednocześnie projekcja może być szkodliwa, gdyż często powoduje błędną interpretację rzeczywistości. Mechanizm ten działa głównie u osób wrażliwych i niedojrzałych.

Przeciwieństwem techniki opisanej powyżej jest introjekcja, czyli włączenie siebie. Odgrywa ważną rolę we wczesnym dojrzewaniu osobistym, gdyż na jego podstawie kształtuje się wartości rodzicielskie. Mechanizm jest aktualizowany ze względu na utratę najbliższa rodzina. Za pomocą introjekcji eliminowane są różnice pomiędzy własną osobą a obiektem miłości. Czasami lub wobec kogoś negatywne impulsy przekształcają się w dewaluację siebie i samokrytykę, na skutek introjekcji takiego podmiotu.

Racjonalizacja to mechanizm uzasadniający reakcje behawioralne jednostek, ich myśli, uczucia, które w rzeczywistości są nie do przyjęcia. Technika ta jest uważana za najczęstszy psychologiczny mechanizm obronny.

Zachowanie człowieka jest zdeterminowane wieloma czynnikami. Kiedy jednostka wyjaśnia reakcje behawioralne w sposób najbardziej akceptowalny dla jej własnej osobowości, następuje racjonalizacja. Techniki nieświadomej racjonalizacji nie należy mylić ze świadomym kłamstwem lub celowym oszustwem. Racjonalizacja pomaga utrzymać poczucie własnej wartości, uniknąć odpowiedzialności i poczucia winy. W każdej racjonalizacji jest trochę prawdy, ale jest w niej więcej samooszukiwania się. To czyni ją niebezpieczną.

Intelektualizacja wiąże się z nadmiernym użyciem potencjał intelektualny w celu wyeliminowania przeżycia emocjonalne. Technikę tę charakteryzuje ścisły związek z racjonalizacją. Zastępuje bezpośrednie doświadczanie uczuć myśleniem o nich.

Kompensacja to nieświadoma próba przezwyciężenia rzeczywistych lub wyimaginowanych wad. Rozważany mechanizm uznawany jest za uniwersalny, gdyż zdobycie statusu jest najważniejszą potrzebą niemal każdego człowieka. Wynagrodzenie może być społecznie akceptowalne (np. niewidomy zostaje sławnym muzykiem) i nieakceptowalne (np. zadośćuczynienie za niepełnosprawność przeradza się w konflikt i agresję). Istnieje także rozróżnienie pomiędzy kompensacją bezpośrednią (w obszarze, w sposób oczywisty, nie do wygrania, jednostka dąży do sukcesu) i kompensacją pośrednią (tendencja do ugruntowania własnej osobowości w innym obszarze).

Formacja reaktywna to mechanizm zastępujący niedopuszczalne impulsy świadomości wygórowanymi, przeciwstawnymi tendencjami. Technikę tę cechuje podejście dwuetapowe. W pierwszej turze niedopuszczalne pragnienie ulega stłumieniu, po czym wzrasta jego antyteza. Na przykład nadopiekuńczość może ukryć poczucie odrzucenia.

Mechanizm zaprzeczenia polega na odrzuceniu myśli, uczuć, impulsów, potrzeb lub rzeczywistości, które są nie do zaakceptowania na poziomie świadomości. Osoba zachowuje się tak, jakby sytuacja problemowa nie istniała. Prymitywny sposób zaprzeczania jest nieodłączny od dzieci. Dorośli częściej sięgają po opisaną metodę w sytuacjach poważnego kryzysu.

Przemieszczenie to przekierowanie reakcji emocjonalnych z jednego przedmiotu na akceptowalny substytut. Na przykład badani wyładowują agresywne uczucia na rodzinie, a nie na pracodawcy.

Metody i techniki obrony psychologicznej

Wielu wybitnych psychologów twierdzi, że umiejętność ochrony przed negatywnymi reakcjami emocjonalnymi zazdrosnych ludzi i złych życzeń, umiejętność zachowania duchowa harmonia w najróżniejszych nieprzyjemnych okolicznościach i nie reagować na irytujące, obraźliwe ataki cecha charakterystyczna dojrzała osobowość, osobą rozwiniętą emocjonalnie i ukształtowaną intelektualnie. To gwarancja zdrowia i główna różnica między człowiekiem sukcesu. To jest właśnie pozytywna strona funkcji obrony psychologicznej. Dlatego podmioty, które doświadczają presji społeczeństwa i przyjmują negatywne ataki psychologiczne ze strony złośliwych krytyków, muszą nauczyć się odpowiednich metod ochrony przed negatywnymi wpływami.

Przede wszystkim musisz zdać sobie sprawę, że osoba poirytowana i przygnębiona emocjonalnie nie jest w stanie się powstrzymać wybuchy emocjonalne i odpowiednio reagować na krytykę.

Metody obrony psychologicznej pomocne w radzeniu sobie agresywne przejawy, podano poniżej.

Jedna z technik sprzyjających odpychaniu negatywne emocje jest „wiatrem zmian”. Musisz zapamiętać wszystkie słowa i intonacje, które powodują najbardziej bolesną intonację, zrozumieć, co może zagwarantować, że wytrąci Cię z równowagi, wytrąci z równowagi lub pogrąży w depresji. Zaleca się pamiętać i żywo wyobrażać sobie okoliczności, w których złoczyńca próbuje cię zdenerwować za pomocą określonych słów, intonacji lub mimiki. Powinieneś także powiedzieć w sobie słowa, które najbardziej Cię ranią. Możesz sobie wyobrazić wyraz twarzy przeciwnika wypowiadającego obraźliwe słowa.

Ten stan bezsilnej złości lub, przeciwnie, straty, należy odczuć w środku i uporządkować poprzez indywidualne doznania. Trzeba uświadomić sobie własne odczucia i zmiany zachodzące w organizmie (np. może przyspieszyć tętno, pojawić się niepokój, „odrętwieć” nogi) i zapamiętać je. Następnie powinieneś wyobrazić sobie siebie stojącego na silnym wietrze, który rozwiewa całą negatywność, raniące słowa i ataki złego życzenia, a także wzajemne negatywne emocje.

Zaleca się kilkukrotne wykonanie opisanego ćwiczenia w cichym pomieszczeniu. Dzięki temu będziesz później znacznie spokojniejszy w obliczu agresywnych ataków. Kiedy znajdziesz się w sytuacji, w której ktoś próbuje obrazić lub poniżyć, powinieneś wyobrazić sobie siebie jako osobę, która wieje wiatr. Wtedy słowa złośliwego krytyka odejdą w zapomnienie, nie osiągając celu.

Kolejna metoda obrony psychologicznej nazywa się „sytuacją absurdalną”. W tym przypadku zaleca się, aby nie czekać na agresję, wybuch obraźliwych słów lub wyśmiewanie. Trzeba przyjąć znaną frazeologię „z kretowiska zrobić górę”. Innymi słowy, konieczne jest doprowadzenie każdego problemu do absurdu za pomocą przesady. Jeśli czujesz się wyśmiewany lub obrazony ze strony przeciwnika, powinieneś wyolbrzymić tę sytuację w taki sposób, aby następujące po niej słowa wywołały jedynie śmiech i frywolność. Ta metoda obrony psychologicznej może łatwo rozbroić rozmówcę i trwale zniechęcić go do obrażania innych osób.

Możesz także wyobrazić sobie swoich przeciwników jako trzyletnie dzieci. Dzięki temu nauczysz się mniej boleśnie traktować ich ataki. Musisz wyobrazić sobie siebie jako nauczyciela, a swoich przeciwników jako dziecko w przedszkolu, które biega, skacze i krzyczy. Jest oburzony i kapryśny. Czy można poważnie złościć się na trzyletnią, głupią dziewczynkę?!

Następna metoda nazywa się „oceanem”. Rozlewiska wodne, zajmujące ogromną część lądu, nieustannie wchłaniają wrzące prądy rzek, ale to nie może zakłócić ich majestatycznej niezłomności i spokoju. Podobnie ktoś może brać przykład z oceanu, zachowując pewność siebie i spokój, nawet gdy zlewają się strumienie przemocy.

Technika obrony psychologicznej zwana „akwarium” polega na wyobrażaniu sobie siebie za grubymi krawędziami akwarium, gdy wyczuwasz, że otoczenie próbuje wytrącić Cię z równowagi. Trzeba patrzeć na przeciwnika, który wylewa morze negatywności i bez przerwy rzuca obraźliwe słowa spoza grubych ścian akwarium, wyobrażając sobie jego twarz wykrzywioną gniewem, ale nie czując słów, bo wchłaniają je woda. W rezultacie negatywne ataki nie osiągną swojego celu, osoba pozostanie w równowadze, co jeszcze bardziej rozproszy przeciwnika i zmusi go do utraty równowagi.