Абсолютизм Абсолютизм - форма держави у деяких країнах Західної Європиі Сходу в 16-18 ст., в якому монарх має необмежену верховну владу. У централізованому державі створювався розгалужений бюрократичний апарат, постійна армія, поліція, податкова служба, суди. Найбільш характерний прикладабсолютизму - Франція за правління короля Людовіка XIVякий вважав себе намісником Бога на Землі.
Історичний словник . 2000 .
Синоніми:Дивитись що таке "Абсолютизм" в інших словниках:
- (absolutism) Спочатку (1733) теологічна концепція, за якою порятунок повністю залежить від волі Бога. Надалі цей термін поширився на політичний режим, при якому правитель має законне право приймати будь-яке… … Політологія Словник.
У політ. сенсі є форма правління, за якої верховна владане обмежується конституцією. Абсолютизм був у європейських континентальних державах протягом XVII і XVIII століть панівною державною формою,… … Енциклопедія Брокгауза та Єфрона
- (Від лат. absolvere розв'язувати, дозволяти, звільняти). 1) у філософії: прагнення до безпосереднього споглядання та сприйняття безумовного. 2) у політиці: система необмеженої влади. Словник іноземних слів, що увійшли до складу російської мови. Словник іноземних слів російської мови
Цей термін має й інші значення, див. Абсолютизм (значення). Абсолютизм (від лат. absolutus безумовний) період історії Європи, коли існувала абсолютна монархія. Абсолютна монархія державний устрій,… … Вікіпедія
- (Необмежена, абсолютна) монархія, самовладдя, самодержавство, автократія, царизм Словник російських синонімів. абсолютизм див. самодержавство Словник синонімів російської мови. Практичний довідник М.: Російська мова … Словник синонімів
абсолютизм- а, м. absolutisme m. 1797. Рей 1998. Форма правління, коли він верховна влада цілком належить самодержавному монарху, необмежена монархія. Ож. 1986. Коли я помічав у людях, з якими розмовляв, бажання політичної свободибез… … Історичний словник галицизмів російської
- (Абсолютна монархія) форма феодальної держави, при якій монарху належить необмежена верховна влада. За абсолютизму держава досягає найвищого ступеняцентралізації, створюються розгалужений бюрократичний апарат, … Великий Енциклопедичний словник
Абсолютизм, форма необмеженої монархії (абсолютна монархія), характерна для епохи пізнього феодалізму. За абсолютизму держава досягає найвищого ступеня централізації, створюються розгалужений бюрократичний апарат, постійна армія та … Сучасна енциклопедія
АБСОЛЮТИЗМ, абсолютизму, мн. ні, чоловік. (Від латів. absolutus самостійний) (політ.). Державний устрій з необмеженою одноосібною верховною владою, самодержавство. Тлумачний словникУшакова. Д.М. Ушаків. 1935 1940 … Тлумачний словник Ушакова
АБСОЛЮТИЗМ, а, чоловік. Форма правління, при якій верховна влада цілком належить самодержавному монарху, необмежена монархія. | дод. абсолютистський, ая, ое. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова
Книги
- Олександров М.С.. Олександров Михайло Степанович (1863-1933) - діяч російської революційного руху, марксистський історик та публіцист. Дослідження присвячене проблемі держави ікритиці буржуазних теорій.
- Держава, бюрократія та абсолютизм в історії Росії, Александров М.С.. Ця книга буде виготовлена відповідно до Вашого замовлення за технологією Print-on-Demand. Александров Михайло Степанович (1863-1933) - діяч російського революційного руху, марксистський…
форма правління, коли він вся верховна влада (законодавча, виконавча, судова) належить монарху, передається порядку престолонаслідування.
Відмінне визначення
АБСОЛЮТИЗМ
фр. absolutisme, від лат. absolutus - необмежений, безумовний) - поняття, що характеризує форму державного правліннята спосіб організації політичної владикраїни з монархічним режимом. Значить зосередження всієї повноти влади у руках однієї особи - монарха. А. пов'язаний із надзвичайно високим ступенем централізації державного управління. Для властивості цієї форми правління використовується і поняття «абсолютна монархія». А. допускає на відміну від деспотичних, тоталітарних режимів наявність латентних (прихованих) обмежень влади: економічних (існує відомий плюралізм власності), соціальних (різноманітність) соціальної структуриі особливо спадкової аристократії), політичних (здатний до політичної динаміки, тобто до розширеного політичного відтворення), ідеологічних (не бачить у існуванні ідеологічного різноманіття смертельної для себе загрози). Концепцію А. монархічного розробляли Р. Філмер (1604-1653), Ф. Бекон (1561-1626); А. державного - Т. Гоббс (1588-1679), Ж. Боден (1530-1596). А. слід відрізняти від авторитаризму та автократії. Ідеалом служив освічений А.А.
Абсолютизм - цеформа правління, коли він верховна влада цілком належить одній особі, самодержавство, необмежена монархія.
у низці країн у зміненому вигляді абсолютизм як пережиток феодалізму зберігся аж до 20 століття. З формально-юридичної точки зору абсолютизм характеризується тим, що глава держави (король, цар, імператор) розглядається як єдине джерело законодавчої та виконавчої влади, причому остання здійснюється залежними лише від нього чиновниками; Глава держави встановлює податки та безконтрольно витрачає зібрані гроші. Абсолютна монархія - найбільш закінчена форма політичної централізації у феодальних державах - створює потужний і розгалужений бюрократичний апарат і найбільш дієві (порівняно з колишніми формами держави) засоби примусу у вигляді постійної армії, поліції, суду, фіскальної системи. Абсолютна монархія, як і будь-яка інша форма феодальної держави, є органом підпорядкування і придушення трудящих, насамперед селянства. Специфічною особливістюабсолютизму і те, що з абсолютизмі апарат примусу (тобто, держава у сенсі слова) набуває здається незалежність від пануючого класудворянства, органом якого є. Умови, що створюють таку можливість, виникають з розвитком у надрах феодального суспільства елементів капіталістичних виробничих відносині виникнення буржуазії, ще недостатньо сильної, щоб претендувати на захоплення влади, але економічно вже досить потужної, щоб протиставляти свої інтереси інтересам панівного класу феодалів. Саме в цей перехідний періодз'являється абсолютна монархія. Незважаючи на те, що абсолютизм та його виконавчі органиграли на протиріччях між дворянством і буржуазією, спираючись то на перше, то на друге, він залишався формою диктатури дворянства, яке змінилося. історичних умовахрозкладання феодалізму та різкого загострення класової боротьби змушене було миритися на користь збереження власностей. привілеїв та свого становища панівного класу з необхідністю незалежності (у деяких межах) апарату державної влади.
Проблема абсолютизму приваблює велика увагаісториків та державознавців; але буржуазні історики і юристи зосереджують зазвичай основну увагу на формально-юридичних ознаках абсолютизму (багато хто знаходять абсолютну монархію всюди, де була необмежена монархічна влада- в Стародавньому Єгипті, Стародавньому Римів період імперії і т. д.). Відповідно до буржуазними поглядами на державу поширені уявлення про надкласовий характер абсолютної монархії, твердження про те, що абсолютна монархія є по суті державою буржуазною, а не феодальною (відповідно до буржуазних концепцій феодалізму як періоду феодальної роздробленості). Науковий теоретичний розгляд абсолютна монархія вперше отримала у працях та висловлюваннях К. Маркса, Ф. Енгельса, В. І. Леніна (див. літературу до статті). У радянській історичній науціпроблема абсолютизму довгий часбула однією із дискусійних. У 20-ті роки відоме поширення мала концепція М. Н. Покровського, який вважав абсолютну монархію формою панування торгового капіталу. Сучасні радянські історики одностайно визначають класову сутністьабсолютної монархії (це остання форма феодальної держави), хоча у підході до проблем абсолютної монархії в роботах радянських істориківє розбіжності (див. роботи З. Д. Сказкина і Б. Ф. Поршнева, зазначені у літературі до статті). Абсолютна монархія досі вивчалася майже виключно на європейському матеріалі. Однак ця форма держави виникла в певних історичних умовах і далеко за межами Європи, хоча розвиток абсолютизму в країнах Європи та країнах Сходу має свої особливості, так само як і його розвиток у тій чи іншій країні. Особливості абсолютної монархії у країнах Сходу ще недостатньо вивчені історичної науки.
Країнами, де абсолютизм набув найбільш закінчених «класичних» форм, були: у Європі — Франція, в Азії — Японія. У Франції поява деяких елементів абсолютизму належить до часу Людовіка XI (1461-1483), розквіт - до часу Рішельє і особливо Людовіка XIV (1643-1715). Абсолютна монархія прийшла тут, як і в інших країнах Європи, на зміну станової монархії; станово-представницькі установи (французькі Генеральні штати, іспанські кортеси) в епоху абсолютизму, як правило, перестають скликатися.
Абсолютна монархія у початковий період свого існування грала історично прогресивну роль. Вона покінчила із сепаратизмом феодальної знаті, знищивши залишки політичної роздробленості, сприяла згуртуванню великих територій, встановивши в них однакове управління, що сприяло економічній єдності країни та успішного розвиткунових, капіталістичних відносин. Абсолютна монархія субсидувала розвиток мануфактур, запровадила систему заступницьких мит, проводила політику меркантилізму, вела торгові війни. Тому в цей період вона підтримувалася буржуазією, яка потребувала, крім того, і апарату насильства в епоху так званого початкового накопичення капіталу. Однак абсолютна монархія діяла на користь буржуазії лише остільки, оскільки це було на користь панівного класу дворянства, що отримував від успішного економічного розвитку країни, яке на тому етапі могло бути тільки капіталістичним, додаткові доходивід розвитку торгівлі та промисловості як у формі податків (централізована феодальна рента), що колосально зросли при абсолютизмі, так і безпосередньо від пожвавлення економічного життя. Абсолютна монархія використала економічний розвитоктакож для зміцнення військової могутностіфеодальної держави та здійснення військової експансії. Ці риси абсолютизму, характерні (з різними модифікаціями) більшість європейських країн, що пройшли стадію абсолютизму, знайшли найбільше яскравий виразу Франції. Особливостями англійського абсолютизму (класичний період- за Єлизавети Тюдор, 1558-1603) були збереження парламенту, який використовувався королівською владою як знаряддя посилення своєї влади, слабкість бюрократичного апарату на місцях, де велику роль продовжувало грати місцеве самоврядування, відсутність постійної армії Основною особливістю абсолютизму в Іспанії (класичний період - при Філіппі II, 1556-1598) було те, що він не надавав підтримки промисловості та торгівлі країни (не проводив політики протекціонізму, заохочення розвитку мануфактур тощо), не зігравши таким чином , прогресивної ролі та виродившись фактично у деспотію. У роздробленій Німеччині абсолютизм склався із запізненням (з 2-ї половині 17-18 століттях) і лише межах окремих територій (княжий абсолютизм). Відмінні рисимав і абсолютизм у Росії (див. нижче - розділ Абсолютизм у Росії). У деяких країнах (Польща) абсолютизм взагалі не склався. У 18 столітті характерною формоюабсолютизму в ряді країн Європи з відносно уповільненим розвитком капіталістичних відносин (Австрія, Пруссія, Росія, Скандинавські країни) був так званий освічений абсолютизм.
У країнах Азії абсолютизм розвинувся з інших, ніж у країнах Європи, державних форм (не існувало станової монархії). У зв'язку з більш уповільненим розвитком елементів капіталістичних відносин у більшості країн Азії існування абсолютизм тут затяглося (у низці країн він існував аж до 20 століття, в деяких зберігся, хоч і в зміненому вигляді, понині). Велика стійкість феодальних відносин у країнах Азії призводила до того, що централізація була проведена тут менш повно, а місцеві капіталістичні зародження. елементи мали менший вплив на політику абсолютистської держави, ніж у багатьох європейських країнах; водночас значний вплив на політику феодально абсолютистських держав низки країн Азії мало іноземне втручання, колоніальна політика європейських капіталістичних держав Так, наприклад, у Китаї, де елементи абсолютизму виникли при династії Мін (особливо в 16 столітті), маньчжурська династія Цин (1644-1911), яка на деякий час законсервувала феодальний лад, спиралася не тільки на китайських феодалів, але і на іноземних імперіал. Консервування феодального ладу, Опора не тільки на великих турецьких феодалів, але і на іноземний імперіалізм були характерні і для правління султана Абдул-Хаміда II (1876-1909) Османської імперії. Окремі риси абсолютизму (заохочення мануфактур, введення покровительських мит, державних монополій) Виявляються в Єгипті в 1-й половині 19 століття, особливо при Мухаммеді-Алі (1805-1849), проте вони не отримали розвитку внаслідок проникнення до Єгипту іноземного капіталу. У Японії, де абсолютизм був виражений найбільш чітко (встановився на початку 17 століття в епоху Токугава), характерним для нього були: розміщення володінь феодалів так, щоб між землями великих феодалів були розташовані володіння феодалів, або прямо належать до будинку Токугава, що правив, або повністю від нього залежних; система заручництва - обов'язок феодалів тримати свої сім'ї у столиці, а самим проживати поперемінно рік у своєму князівстві, рік - у столиці; створення власної економічної могутності шляхом зосередження до рук правивого будинку майже чверті всього земельного фонду країни; вилучення всіх великих торгово-ремісничих міст та торгових шляхівз ведення феодалів та підпорядкування їх центральному уряду; ізоляція країни від зовнішнього світу
З розвитком буржуазії абсолютна монархія поступово втрачала прогресивний характер, ставала установою, яка затримувала подальший розвитоккапіталізму та суспільства в цілому. У розвинених капіталістичних країнах, де відбулися ранні буржуазні революції, абсолютизм було знищено під час цих революцій (в Англії — під час буржуазної революції 17 століття, мови у Франції — буржуазної революції кінця 18 століття). У країнах більш уповільненого капіталістичного розвиткубуржуазія перед обличчям пролетаріату, що посилювався, на операцію з феодально-абсолютистською монархією (у революціях 1848-1849 років у Німеччині та Австрії, у революції 1905-1907 років у Росії та ін) - тут відбувалася поступова еволюція феодально-монарх поміщицькою; незавершений характер мала і так звана революція Мейдзі (1867-1868) в Японії, яка покінчила з абсолютизмом Токугава, але не ліквідувала монархії та засилля феодальних елементів у державному апараті. У Росії її абсолютна монархія було ліквідовано Лютневої буржуазно-демократичної революцією 1917 року; напів абсолютистська монархія у Німеччині проіснувала до буржуазно-демократичної Листопадової революції 1918 року. У Китаї, де боротьба проти феодально-абсолютистського режиму Цинської династії тісно переплелася з боротьбою звільнення від іноземного гніту, абсолютну монархію було знищено внаслідок Сіньхайської революції 1911 року. У Туреччині абсолютизм було ліквідовано 1922 року, внаслідок національно-визвольної боротьби. турецького народу(Так звана Кемалістська революція).
Абсолютизм
АБСОЛЮТИЗМ
(absolutism)Спочатку (1733) теологічна концепція, за якою спасіння повністю залежить від волі Бога. Надалі цей термін поширився на політичний режим, за якого правитель має законне право приймати будь-яке рішення на власний розсуд. Як правило, абсолютними називають монархії початкового періоду нової історії, в першу чергу режим французького короляЛюдовіка XIV. У політичному значеннітерміном фактично почали користуватися лише з кінця XVIIIв., коли багато режимів цього вже були на межі відмирання. На відміну від тиранії абсолютистські режими існували на легітимній основі. Людовік XVI у листопаді 1788 р., напередодні Французької революції (French Revolution), сказав своєму двоюрідному братові, герцогу Орлеанському (батьку майбутнього короля Франції Луї Філіпа, 1830-48), що будь-яке його рішення виражає волю закону. Деякі сучасні історикистверджують, що абсолютизм ніколи не означав необмежену владу, оскільки існував у рамках традицій та норм звичайного права, які обмежували дії монарха.
Політика Тлумачний словник. - М: "ІНФРА-М", Видавництво "Весь Світ". Д. Андерхілл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, та ін. Загальна редакція: д.е.н. Осадча І.М.. 2001 .
Абсолютизм
поняття, що характеризує форму державного правління та спосіб організації політичної влади у країні з монархічним режимом. Абсолютизм означає зосередження всієї повноти влади руках однієї особи - монарха. Абсолютизм пов'язаний із надзвичайно високим ступенем централізації державного управління. Для властивості цієї форми правління використовується і поняття "абсолютної монархії". Абсолютизм допускає на відміну деспотичних, тоталітарних режимів наявність латентних (прихованих) обмежень влади: економічних (існує відомий плюралізм власності), соціальних (наявність різноманітної соціальної структури і особливо спадкової аристократії), політичних (абсолютизм здатний до політичної динаміки, тобто. розширеному політичному відтворенню), ідеологічних (абсолютизм не бачить у існуванні ідеологічного різноманіття смертельної собі загрози). Концепцію абсолютизму монархічного розробляли Р. Філмер, Ф. Бекон; ідею абсолютизму державного – Т.Гоббс, Ж.Боден. Поняття абсолютизму слід відрізняти від понять авторитаризму та автократії. Ідеалом виступав "освічений абсолютизм".
Доманов В.Г.
Політологія Словник. - М: РГУ. В.М. Коновалов. 2010 .
Абсолютизм
(від лат. absolutus - незалежний, необмежений)
абсолютна монархія. форма феодальної держави, коли він монарху належить необмежена верховна влада. При абсолютизмі держава досягає найвищого ступеня державної централізації, створюються розгалужений бюрократичний апарат, постійна армія та поліція; діяльність органів станового представництва, зазвичай, припиняється. Розквіт абсолютизму країнах Західної Європи посідає 17-18 століття. У Росії її абсолютизм існував у 18 - початку 20 століть. (Див. Самодержавство). З формально-юридичної точки зору при абсолютизмі в руках глави держави – монарха зосереджується вся повнота законодавчої та виконавчої влади, він самостійно встановлює податки та розпоряджається державними фінансами. Соціальною опорою абсолютизму є дворянство. Обґрунтуванням абсолютизму стала теза про божественне походження верховної влади. Звеличенню персони государя служив пишний та витончений палацовий етикет. У першому етапі абсолютизм носив прогресивний характер: боровся з сепаратизмом феодальної знаті, підпорядковував церква державі, ліквідував залишки феодальної роздробленості, вводив єдині закони. Для абсолютної монархії характерна політика протекціонізму та меркантилізму, що сприяла розвитку національної економіки, торгової та промислової буржуазії. Нові економічні ресурси використовувалися абсолютизмом для зміцнення військової могутності держави та ведення завойовницьких воєн.
Політична наука: Словник-довідник. сост. професійна стать наук Санжаревський І.І.. 2010 .
Політологія Словник. - РГУ. В.М. Коновалов. 2010 .
Синоніми:Дивитись що таке "Абсолютизм" в інших словниках:
У політ. значенні є форма правління, за якої верховна влада не обмежується конституцією. Абсолютизм був у європейських континентальних державах протягом XVII і XVIII століть панівною державною формою, … Енциклопедія Брокгауза та Єфрона
- (Від лат. absolvere розв'язувати, дозволяти, звільняти). 1) у філософії: прагнення до безпосереднього споглядання та сприйняття безумовного. 2) у політиці: система необмеженої влади. Словник іноземних слів, що увійшли до складу російської мови. Словник іноземних слів російської мови
Цей термін має й інші значення, див. Абсолютизм (значення). Абсолютизм (від лат. absolutus безумовний) період історії Європи, коли існувала абсолютна монархія. Абсолютна монархія державний устрій, … … Вікіпедія
- (Необмежена, абсолютна) монархія, самовладдя, самодержавство, автократія, царизм Словник російських синонімів. абсолютизм див. самодержавство Словник синонімів російської мови. Практичний довідник М.: Російська мова … Словник синонімів
абсолютизм- а, м. absolutisme m. 1797. Рей 1998. Форма правління, коли він верховна влада цілком належить самодержавному монарху, необмежена монархія. Ож. 1986. Коли я помічав у людях, з якими говорив, бажання політичної свободи без… Історичний словник галицизмів російської
- (Абсолютна монархія) форма феодальної держави, при якій монарху належить необмежена верховна влада. За абсолютизму держава досягає найвищого ступеня централізації, створюються розгалужений бюрократичний апарат,… … Великий Енциклопедичний словник
Абсолютизм, форма необмеженої монархії (абсолютна монархія), характерна для епохи пізнього феодалізму. За абсолютизму держава досягає найвищого ступеня централізації, створюються розгалужений бюрократичний апарат, постійна армія та … Сучасна енциклопедія
Форма держави в деяких країнах Західної Європи та Сходу в 16 18 ст., в якому монарх має необмежену верховну владу. У строго централізованій державі створювався розгалужений бюрократичний апарат, постійна армія, … Історичний словник
АБСОЛЮТИЗМ, абсолютизму, мн. ні, чоловік. (Від латів. absolutus самостійний) (політ.). Державний устрій з необмеженою одноосібною верховною владою, самодержавство. Тлумачний словник Ушакова. Д.М. Ушаків. 1935 1940 … Тлумачний словник Ушакова
АБСОЛЮТИЗМ, а, чоловік. Форма правління, при якій верховна влада цілком належить самодержавному монарху, необмежена монархія. | дод. абсолютистський, ая, ое. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова
Книги
- Держава, бюрократія і абсолютизм історія Росії , Александров М.С.. Александров Михайло Степанович (1863-1933) - діяч російського революційного руху, марксистський історик і публіцист. Дослідження присвячене проблемі держави ікритиці буржуазних теорій.
АБСОЛЮТИЗМ (від латинського absolutus - безумовний, необмежений), державний ладу країнах Західної Європи на пізньому етапі доіндустріальної епохи, що характеризується відмовою від станово-представницьких установ та граничною концентрацієювлади у руках монарха. Поряд з поняттям абсолютизму в літературі існує первинне по відношенню до нього поняття «абсолютна монархія», що вживається в широкому (нічим не обмежена влада государя), а також у вузькому, строго науковому сенсі, що збігається з поняттям абсолютизму.
Абсолютизм як історичне поняття . Термін «абсолютизм» набув поширення з середини 19 століття, проте те, що цей лад являв собою цілісне явище, що включало не тільки інститути влади, але значною мірою і соціальні відносини, усвідомлювалося вже напередодні Великої французької революції. Тоді суть цього явища виражало поняття "старий порядок" (Ancien regime).
У 18 столітті поширилися також терміни «деспотизм» і «феодальний порядок» - приблизні синоніми «старого порядку». Поняття абсолютизму склалося для позначення ладу, що йде в минуле, і для боротьби з ним, що затягнувся на все 19 століття. У ньому було закладено ідею історичного поступу - від гноблення і невігластва до свободи і освіти, від самовладдя до конституційного ладу. Завдяки А. де Токвілю (« Старий порядокі революція», 1856) абсолютизм став розглядатися й у соціологічному контексті як як централізація влади, а й спосіб нівелювання станових (соціальних) відмінностей.
Генезис та формування політичних теорій абсолютизму. Поняття абсолютної монархії як форми організації влади набагато давніше, ніж поняття абсолютизму як епохи європейської історії. Воно сягає римського права, до формули юриста 2 століття Ульпіана: princeps legibus solutus (або absolutus) est (государ не пов'язаний законами). Воно використовувалося в середні віки і широко поширилося в 16 столітті, ставши фактично самоназвою абсолютистських режимів. Фоном у розвиток теорій абсолютної монархії у 15-17 століттях було формування поняття держави. В античній і середньовічній політичній думці панувала висхідна до Аристотеля синкретична модель: соціальний, політичний, етичний, правовий і релігійний рівні організації суспільства недостатньо розрізнялися. На вчення Аристотеля про ідеальній державіспиралися концепції «роздільного суверенітету» (Ф. де Комін, К. Сейссель та ін.), що об'єднували деякі риси монархії, аристократії та демократії за пріоритету сильної королівської влади, протилежної тиранії. У 15-16 століттях у зв'язку зі звільненням політики від релігії та моралі розвивається і поняття держави (особливу роль відіграв трактат Н. Макіавеллі «Государ», 1532). До кінця 16 століття слово "держава" (stato, etat, state, Staat) починає позначати не стан або "становище" короля, але деяку абстрактну сутність, втілення публічної влади.
Найважливіший етап у розвитку поглядів на державі - створення французьким юристом Ж. Боденом теорії нероздільності суверенітету («Шість книжок республіку», 1576 рік), тобто вищої структурі державної влади, яка цілком належить монарху, у своїй передбачалося, що абсолютна монархія сумісна з правами і свободами підданих і не може зазіхати на їхню власність. Абсолютна монархія протиставлялася східним деспотіям, де государ довільно розпоряджається життям та майном підданих. Навіть найпослідовніші прихильники її, не виключаючи кардинала Рішельє, вважали, що порушувати права підданих правитель має право лише в крайніх випадках, в ім'я порятунку держави (теорія « державного інтересу»). Таким чином, абсолютизм практично розвивався як система надзвичайного управління, пов'язаного, перш за все з війнами, що викликали потребу у збільшенні податків. В той же час в абсолютизмі відбивався і характерний для епохи спосіб думки: люди 16-17 століть сприймали всесвіт як ієрархію ідеальних сутностей, в якій король та привілейовані верстви утворювали континуум, а людська воля була обмежена рамками боговстановленого порядку. В ідеології абсолютизму поряд із раціоналістичними політичними теоріями велике місцезаймала ідея Божественного походженнявлади.
Опозиційні абсолютизму політичні теорії . Теоріям абсолютної монархії протистояли ідеї тираноборства та суспільного договору. В епоху Реформації 16-17 століть політичні конфліктичасто приймали релігійну форму. Вірність істинної релігії (поряд із правом власності) противники абсолютизму, передусім у протестантських колах, вважали основою громадського договору, порушення якого королем дає підданим декларація про повстання. Абсолютизм не влаштовував і «ультрамонтанську опозицію»: думка, що король отримує владу безпосередньо від Бога, та якщо з рук народу, керованого мудрими пастирями,- найважливіша тезакардинала Р. Белларміна. Трагічний досвід громадянських воєнпородив уявлення у тому, що вірність релігії вторинна стосовно громадському порядку. Звідси - ідея абсолютного індивіда (тобто індивіда, взятого до входження до соціальні групи, у тому числі і до церкви) як основи суспільства.
Вирішальний внесок у її розробку зробив англійський філософ Т. Гоббс («Левіафан», 1651 рік). За Гоббсом, абсолютні індивіди перебувають у стані «війни всіх проти всіх». Пригнічені страхом смерті, вони вирішують передати абсолютну владудержаві. Гоббс дав найбільш радикальне обґрунтування абсолютизму, але водночас заклав фундамент лібералізму як політичного і економічної теорії. Ідея абсолютного індивіда руйнувала образ всесвіту як ієрархії ідеальних сутностей, а з ним і інтелектуальні основи абсолютизму. Наприкінці 17 століття англійський філософ Дж. Локк використовував ідеї Гоббса для обгрунтування конституційного ладу.
Абсолютизм як державний устрій. Абсолютні монархії прийшли на зміну станово-представницьким монархіям. У 13-14 століттях у Європі склалася система органів станового представництва (парламент в Англії, генеральні та провінційні штати у Франції, кортеси в Іспанії, рейхстаги та ландтаги у Німеччині). Ця система дозволяла королівській владі отримувати підтримку знаті, церкви та міст у проведенні політики, на яку не вистачало її власних сил. Принципом станової монархії була формула: щодо всіх, має бути схвалено всіма (quod omnes tangit, ab omnibus debet approbari).
Різке посилення королівської влади починається у 2-й половині 15 - початку 16 століть, насамперед Іспанії, Франції та Англії. В Італії та Німеччині, де національні держави сформувалися лише у 19 столітті, тенденція до посилення державної влади реалізувалася переважно у окремих князівствах(«Регіональний абсолютизм»). Своєрідні абсолютні монархіїсклалися також у Скандинавії (зі збереженням деяких станово-представницьких інститутів) та у Східної Європи(З нерозвиненістю станових прав та кріпацтвом). Розвиток абсолютизму полягало у формуванні державного апарату, Зростання податків та становленні постійної найманої армії при одночасному занепаді середньовічних станів. В Англії, однак, постійна армія майже не набула розвитку, а парламент зберіг контроль над податками. У той самий час зміцненню абсолютистських тенденцій у країні сприяло присвоєння монархом функцій глави своєї церкви.
Причини виникнення абсолютизму.Абсолютизм та суспільство. У радянській історіографії виникнення абсолютизму пояснювалося класовою боротьбоюселянства та дворянства (Б. Ф. Поршнєв) або дворянства та буржуазії (С. Д. Сказкін). Зараз історики все більше вважають за краще бачити в абсолютизмі результат соціальних та культурних трансформацій епохи генези капіталізму, які не зводяться до єдиної формули. Так, розвиток торгівлі народжувало потребу в протекціоністській політиці, яка знаходила своє обґрунтування в ідеях меркантилізму, а зростання міської економіки - у перерозподілі доходів від неї на користь знаті. І те й інше, і навіть великі витрати на війни, викликали посилене оподаткування, - усе це вимагало сильної структурі державної влади. Дворянство почало більше залежати від королівської служби, розпад соціальної єдності міської громади спонукав нові міські еліти до зближення зі знаті і відмови від міських вольностей на користь монархії, а виникнення національних державставило церкву під контроль монархії. Абсолютизм, народжений з розпаду середньовічних станів, остаточно залишався дворянським державою, частково модернізованим, але з архаїчним для 16 століття «суспільством привілеїв».
Абсолютизм та культура. Абсолютні монархи заохочували розвиток культури та науки і одночасно прагнули контролю над ними. До епохи абсолютизму походить державна інституціоналізація культури та науки (створення королівських академій, наукових товариств). Культурна політика була важливим засобомзміцнення королівської влади та «одомашнення» дворянства, яке «дисциплінувалося» завдяки придворному етикету. Спільно з церквою абсолютизм домагався посилення контролю за масою населення, пригнічуючи традиційну народну культурута прищеплюючи народу елементи культури освічених еліт. Між розвитком абсолютизму та складанням сучасного типуособи, яка раціонально контролює власна поведінка, а також сучасної пенітенціарної системи, існував безперечний зв'язок. Абсолютизм брав участь у формуванні менталітету та ціннісних орієнтацій людини Нового часу (уявлення про обов'язок та відповідальність перед державою та ін.).
Криза абсолютизму. Освічений абсолютизм.Хоча у 2-й половині 17 століття абсолютизм продовжував зміцнювати свої позиції у низці європейських країн ( Скандинавські держави, Бранденбург-Пруссія), із середини 17 століття з'явилися перші ознаки його кризи. Найбільш помітним його симптомом стала Англійська революція, а в 18 столітті він став очевидним майже повсюдно. Абсолютні монархи спробували пристосуватися до розвитку економіки та світської культури за допомогою політики так званого освіченого абсолютизму- загравання з «філософами», скасування найбільш економічно шкідливих привілеїв (реформи Тюрго мови у Франції 1774-76 років), котрий іноді скасування кріпосного права (Йосифом II Габсбургом в Богемії, та був та інших провінціях Австрії). Ця політика дала лише короткочасний ефект. Буржуазні революціїта конституційні реформи кінця 18-19 століть призвели до зміни абсолютизму конституційними монархіямита буржуазними республіками. Про форму влади в Росії, споріднену з європейським абсолютизмом, дивись Самодержавство.
Карєєв Н.І. Західноєвропейська абсолютна монархія XVI, XVII та XVIII ст. СПб., 1908; Поршнєв Б.Ф. Народні повстанняу Франції перед Фрондою (1623-1648). М.; Л., 1948; Mousnier R. La venalite des offices sous Henri IV та Louis XIII. 2 ed. Р., 1971; Казкін С. Д. Вибрані праціз історії. М., 1973. С. 341-356; Anderson Р. Lineages of the absolutist state. L., 1974; Duchhardt Н. Das Zeitalter des Absolutismus. Munch., 1989; Konocoe Н.Є. Вища бюрократія мови у Франції XVII в. Л., 1990; Малов Ст Н. Ж.-Б. Кольбер: Абсолютистська бюрократія та французьке суспільство. М., 1991.