Приклад успішної інтуїції. Інтенсив «Розвиток інтуїції

Глава 9 ПСИХОЛОГІЧНЕ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ СПОРТИВНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ 9.1. Мотивація спортивної деятельностиОсобое місце у психологічному забезпеченні спортивної діяльності займає мотивація, що спонукає людину займатися спортом. Відомо, що спорт має багато спільного з

Хтось сказав, що інтуїція - це лише життєвий досвід, що обробляється підсвідомістю і видається у свідомість. Іноді, можливо, це правда, але є випадки, коли інтуїція (моя) набуває (у моїх очах) реально містичний характер. По-перше, я дуже здорово відчуваю неприємності, що стосуються мене та моїх близьких, причому часто можу сказати, що саме і де саме станеться.

Все почалося, коли на 1-му курсі універа мене різко почало тягнути додому під час занять (нікому не сміється, я серйозно). Відсидів пару до кінця, зірвався додому – а там плиту перегодувало – була б пожежа. З того часу слухаюсь інтуїцію (а коли не слухаюсь – завжди шкодую). Найяскравіший приклад – коли моя інтуїція врятувала мені та друге життя (як мінімум – здоров'я).

Весна йшли вулицею. Я відчуваю - треба перейти на інший бік і йти там, говорю про це другові. Він мені відповідає, що нарешті настала весна, і він хоче пройтися сонцем (інша сторона була в тіні). Ми йшли, моє занепокоєння міцніло, я йому ще рази два запропонував, він відмовився. Коли почуття стало реально сильним, я зупинився. Він теж подивитися, чому я встав. У цей момент в метрах двох від нас, прямо по курсу нашого руху, впала з даху крижана брила. Її маси, судячи з удару, вистачило б, щоб нас якщо не укокошити, відправити в реанімацію точно. Друг одразу, без слів перейшов на інший бік.

Таких випадків (може трохи менш серйозних) було чимало. Інтуїція підказує не завжди (може, не завжди її чую), але якщо вона подала сигнал – ніколи не помилялася.

По-друге, раніше дуже здорово відчував, хто і кому телефонує. Жодного АОНу не треба було. Нині якось зникло вміння.

Ще кумедний випадок із життя - точно містика якась. Гуляв уночі з собакою, як на зло ще подивився перед цим "Діти кукурудзи" (я не вразливий у цьому плані - не подумайте, але відбиток це теж наклало). Час години три, початок четвертої. Зима, надворі ні душі, тиша абсолютна. На небі щільний шар хмар, і тільки в середині вони перетворюються на бриж, звідки ледь видно проглядає блідий місяць. Я ще подумав, що картина, як у класичному жахливості. Раптом починає дмухати вітер, несильно так, але при цьому піднімаючи легку завірюху і створюючи неприємне шипіння. Собака встає, завмирає, дивиться убік. Я бачу, у неї шерсть на загривку дибки - ознака її агресивності. Вона починає гавкати, гарчати, я дивлюся - а там немає взагалі нікого, пусто. Тут моя псина, якої боялися всі собаки в окрузі (без жартів - була кавказька вівчарка, інших псів сприймала, як вовків, з усіма витікаючими), яка сама ніколи нічого не боялася (крім Маші та мене, коли злий), яка дуже любила гуляти (її силоміць додому тягнути доводилося), розвертається до будинку і починає рвати повідець з усієї своєї дурниці так, що я біжу за нею, щоб не впасти. Ось тоді мені стало ніяково. Влетів у будинок, скрізь світло увімкнуло і довго відпаювалося чаєм.

Сутність інтуїції

Відомі стани, що виявляються уві сні або наяву на межі галюцинацій (коли так легко виявляється можливим збуджувати асоціації, безпосередньо не пов'язані з поточним контекстом мислення), коли виникає гостре відчуттярозуміння всього на світі, почуття, що всі таємниці у світі тепер зрозумілі, що супроводжується радісною ейфорією. Але при спробі конкретизувати хоч якесь знання, або згадати, що саме вдалося зрозуміти, нічого не виходить, все вислизає так, ніби нічого і не було. Зрозуміло, що нічого й не було, що всі таємниці всесвіту не виявилися раптом у голові, а було лише відчуття розуміння в чистому вигляді, не обтяжене нічим конкретним. Так само буває відчуття просто радості, коли незрозуміло звідки воно відбувається чи пригніченості. Ці почуття виникають у результаті активності нашої внутрішньої рецепції: детекторів "добре", "погано", "нове", "помилка", "впевненість". Ці почуття мають здатність фарбувати все те, що сприймається і думається в цей момент. Градацій у цих почуттів може бути дуже багато і вони дуже індивідуальні, але найзагальніші з них притаманні практично всім, породжуючи знайомі емоції.
У матеріалах Інтелектуальні механізми психіки:
...термін "розуміння" вносить труднощі у проблему вже тим, що він надто загальний для кожної з тих областей, де ця проблема конкретизується. З позиції тих чи інших фахівців одним терміном позначаються різні додатки суб'єктивного образу-символу "розуміння" і це призводить до протиріч при переході до більш загальних рамок.
Психофізіологічний аналог такого образу – це, мабуть, стан певності. Поведінка неможлива поза певним контекстом. Стимул викликає реакцію в контексті, що відповідає існуючим умовам. Тут досвідом вже виробилися матриці можливих рішень - відповідей за різних обставин.
Ознаки діючих умов у деяких випадках можуть порушити конкуруючі в багатозначності контексти взаємовиключних реакцій, а, точніше, таке може статися, коли ознак, що сприймаються недостатньо для порушення певного контексту (здатність розпізнавання дається досвідом). У цьому спостерігаються всі наслідки нерозуміння ситуації. Якщо ж ситуація однозначна, то випереджаючі збудження від випереджаючого очікування стимулу в контексті дадуть прогноз, що відповідає накопиченому досвіду.
Досить впевнені, однозначні прогнози та дають відчуття визначеності, розуміння. При цьому, слідуючи загальному механізму, повинні утворюватися детектори впізнавання конкретної ситуації і детектори загальної визначеності. В інших випадках, при невизначених або суперечливих контекстах повинні утворюватися детектори помилок, що фіксують загальне у всіх ансамблях (включаючи значимість), характерних для невизначеності.

Безліч ланцюжків сформованих досвідом програм дій виконується одночасно: ми дихаємо, йдемо, махаємо руками, коригуємо хотьбу залежно від особливостей шляху, думаємо при цьому про щось (див. про ці механізми механізмів психічних явищ). Але переважна частина активних процесів мозку не усвідомлюється (точка усвідомлення або фокус уваги знаходиться тільки в одному з таких процесів), і якщо результат прогностичної діяльності в одному з них перевищить значимість і новизну стану усвідомлюваного процесу, то фокус уваги переходить туди, раніше несвідоме при Це усвідомлюється вже на стадії готового важливого результату (див. Механізм орієнтовного рефлексу) - ефект осяяння.
Думкові автоматизми організовані точно як одночасна робота безлічі програм м'язових процесів. Саме тому ми не можемо сказати, як саме розвивалася наша думка: багато проміжних активностей не усвідомлювалися і тому не залишили сліду в суб'єктивній пам'яті. Але ланцюги розумових активностей відпрацьовували послідовно в точності як ланцюга послідовності фаз дій у м'язових реакціях при тому, що фокус усвідомленої уваги переходить з однієї найбільш актуальної фази на іншу найбільш актуальну (максимум новизни та значущості). І якщо актуальність проявилася тільки після того, як цим ланцюжком було виявлено щось дуже значуще, то і виникає осмислення саме даної активності - думкою, що з'являється як би нізвідки (див. Що таке думка?).

Миттєве розуміння ситуації має саме такий механізм реалізації. Це - один із проявів інтуїції. Зрозуміло, що якщо щось раніше не було представлено життєвим досвідом, то це й не буде розпізнано. Або це буде розпізнано помилково (див. Ілюзії сприйняття).
Існує думка, що не знайома з предметом людина може підказати фахівцеві цінну ідею. Це - думка профанів, які погано уявляють собі складність сучасної предметної спеціалізації. Із нічого не виникає щось. У найзагальніших рисах неспеціаліст може підказати так само ефективно, як і полум'я вогнища або хвилі моря, що наводить на думки, або випадкові візерунки тріщин штукатурки. Всі ці генератори стимулів для ідей користувалися Леонардо да Вінчі.
Інтуїція виявиться й у прогностичних механізмах мозку. Саме вони призводять до осяянь, коли в поки не усвідомлюваної активності мозку, при поєднанні якихось додаткових елементів у сприйнятті і конкретизації контексту в області неусвідомлюваної активності, раптом активується вже наявний варіант можливого розвитку ідеї (подій), який виявиться досить значущим ( див. Випереджувальне збудження
чи сутність прогнозу). Цей вид інтуїції ще більшою мірою залежить від індивідуального життєвого досвіду тому, що крім процесів розпізнавання самої ситуації, тут ще задіяний тонкий баланс знаходження прийнятного варіанту в дослідному контексті психіки (див. Мотивація).
Ось як описує прояви та витоки інтуїції французький математик Жан Дьєдонне в Абстракція та математична інтуїція

... як винаходить доказ? Цей процес чудово описав А. Пуанкаре на знаменитих сторінках: уяву надає математику, що стоїть перед деякою проблеми, безліч всіляких комбінацій відомих фактів, теорем, проте більшість з них нікуди не веде. Якщо випадково математик знайшов вірний шлях, то кажуть, що він має хорошу інтуїцію, яка його вдало спрямовувала.
... Ніхто, звичайно, не думає заперечувати, що джерелом основних математичних понять, таких як число або простір, є чуттєвий досвід. Починаючи приблизно з 12 років, якщо вірити професійним психологам, невеликі натуральні числа або прості просторові відносини (становище, величина і т. д.) можуть розглядатися як стійкі, поняття, що базуються на досвіді, притаманні всім нормальним людям і утворюють субстрат відповідних математичних понять.
... є причини, пов'язані з історичним розвитком математики, за якими на поняття, що виникли в основному з досвіду, стали накладати вимоги, які зовсім не мають такого походження, і які виступають як аксіом, накладені на поняття, вибрані як основні. Після цього, природно, немає нічого дивного, хоча це і бентежило людей свого часу, що чуттєва інтуїція об'єктів, що розглядаються, хоча б дійсних чисел, або в деяких випадках зовсім не існувала, або була недостатньою і оманливою.
... Ніхто не може сказати, що у нього є інтуїція істинності або хибності теорії Ферма. Іноді інтуїція, яку мають щодо деяких понять, починаючи з аксіом , дає ідею докази. Класичним прикладом може бути теор ема Больцано, що у тому, що безперервна функція неспроможна змінити знак, не звернувшись нанівець. Тут є чітка геометрична інтуїція, яка дає ідею докази. Якщо ж спробувати довести теор йому Жордана, яка теж інтуїтивно очевидна, з'ясовується, що тут інтуїція оманлива. Є зовсім неінтуїтивні об'єкти, класичні чудовиська: крива Пеано, континуум Брауера, який є спільним кордоном трьох плоских областей, кільце Антуана, що є цілком розривним безліччю, хоча існує крива, яку не можна деформувати в крапку, не перетинаючи цього кільця. До речі, щоб не заходити в такі далекі області, можна навести такі приклади хибної інтуїції, як знамените креслення, за допомогою якого доводять, що кожен трикутник рівнобедрений. Якщо зробити креслення так, що точка перетину перпендикуляра до середини сторони та бісектриси протилежного кута виявиться всередині трикутника (що, очевидно, неможливо), легко показати, що трикутник рівнобедрений. Цей приклад добре ілюструє той факт, що просторова інтуїція, що виробляється в нас елементарною геометрією, може бути оманливою.
Тому не треба давати себе дурити. Навіть для понять, які здаються близькими до чуттєвої інтуїції, відповідні математичні об'єкти по суті дуже відрізняються від того, що ми про них думаємо. У цьому факті криється джерело величезного подиву, що виник у більшості математиків XIX століття, які вважали, що поняття, які вони асоціювали з дійсними числами, самі зрозумілі і не можуть призвести до екстравагантних результатів, подібних до кривої Пеано.
Ми більше не дивуємось таким явищам. Починаючи з кінця XVI - XVII століття математики зруйнували класичне уявлення про кількість і простір і почали досліджувати об'єкти, які не мають чуттєвого еквівалента. Ніхто ніколи не бачив групи, обручки, тіла, модуля. Геометрії Лобачевського, Рімана та інші геометрії, радіальні числа*, диференційовані різноманіття створені математиками. Як же можна говорити про інтуїцію цих об'єктів? Відповідь це питання, безумовно, важко сформулювати, оскільки йдеться про явища абсолютно суб'єктивних. Кожен математик створює собі індивідуальний уявний образ, у чомусь незрівнянний із відповідними способами думок інших.
Спочатку відзначимо поширену і банальну точку зору: інтуїція математичного об'єкта поступово розвивається і залежить передусім від ступеня знайомства з цим об'єктом. Що робить математик, коли перед ним постає зовсім нова для нього проблема, яку він ніколи не вивчав і над якою він лише починає працювати? Найчастіше він або не знає, які питання треба ставити, або ставить абсурдні питання.
... вивчаючи питання, потроху починають освоюватися у незнайомій країні; звикаючи, приходять до вміння вгадувати, що має статися, коли зустрічають даний математичний об'єкт, і який інструмент слід застосувати на його дослідження. Поступово припиняються безглузді помилки, які допускаються спочатку. Зрештою, виробляється певна звичка до теми і, якщо пощастить, вдається поставити проблему і вирішити її.
... Решту доповіді я присвячую іншому типу математичної інтуїції, а саме тому, що я назвав би перенесенням інтуїції. Цей тип інтуїції я вважаю основним і одним із найважливіших джерел математичного розвитку.
... Їх роз'єднує лише мову, але він і надає величезну допомогу, оскільки дозволяє у кожний момент більш-менш точно підшукати подібні інтуїтивно знайомі ситуації і перенести інтуїцію з цих ситуацій на випадки складніші. Це не очевидно і треба часто приймати серйозні застереження.
... У подібних випадках є щось, що штовхає нас переносити ідеї на іншу математичну теорію. Але, так би мовити, трапляються великі переноси, які можна було б назвати мутаціями і які – інакше не скажеш – падають із неба. Про них складається враження, що вони нічим не підготовлені.
... Я щойно показав, як інтуїція лінійної алгебри було перенесено на алгебраїчну топологію і призвела до значного прогресу. Саме чудове полягає у поверненні цього впливу назад. Математики, що працюють над алгебраїчною топологією, дійшли розвитку цілої серії спеціальних або на перший погляд спеціальних для їх об'єктів дослідження методів. Йшлося про питання суворо топологічних доти, доки. В один прекрасний день алгебраїсти Ейленберг і Мак Лені в 1942 році, Хопф і А. Картаї приблизно в той же час помітили, що в питаннях чистої алгебри зустрічаються аналогічні ситуації, і їм спала на думку перенести на завдання чистої алгебри методи, що успішно застосовуються алгебраїчними. топологами; успіх був зовсім незвичайний: гомологічна алгебра стала рикошетом інтуїції чистих топологів алгебри.
... наведені приклади, незважаючи ні на що, найпростіші. Щоб описати сучасне бурхливе кипіння ідей, треба було б говорити про великі конструкції, де зливаються не одна-дві, а півдюжини інтуїції.
... прогрес інтуїції всупереч тому, що можна було б припустити, йде пліч-о-пліч з прогресом абстракції. Чим абстрактніше явище, тим більше воно збагачує інтуїцію. Чому? Тому що абстракція усуває з теорії все несуттєве. Якщо ви вводите абстракцію вміло і відомі своїм чуттям (інтуїцією, якщо завгодно), ви відкидаєте несуттєві відносини. Що ж лишилося? Залишився скелет, і в цьому скелеті вам іноді вдається виявити структури, які б інакше побачити не вдалося. Якби ви не запровадили абстракцію, дерева заслонили б від вас ліс, деталі завадили б вам побачити суттєве.

Езотеричні уявлення про інтуїцію, звичайно ж, нічого не пояснюють, а лише посилаються на якесь трансперсональне джерело зовнішнього по відношенню до людини істинного знання. Незважаючи на безліч абсурдних невідповідностей, які негайно з'являються за будь-якої спроби застосувати таке припущення, це уявлення дуже живуче саме через те, що інтуїцію супроводжує "нез'ясоване" почуття ясної впевненості, істинності раптово зрозумілого. Те, що вище цілком раціонально було пояснено конкретними механізмами психічних явищ. Звичайно ж, ця сама впевненість в істинності в однієї людини може зовсім не збігатися з суттю зрозумілого іншою людиною, що і призводить до безлічі розбіжностей в езотеричних вченнях і відмінності в релігіях.
Ці уявлення проявляються у релігійної, а й взагалі у професійної діяльності. Так, у Сутність інтуїції у слідчій та судовій практиці:

... Оголошуючи реальний світ ірраціональним потоком суб'єктивних переживань, у якому не можна знайти нічого певного, інтуїтивісти приходять до висновку про неможливість пізнання світу за допомогою органів почуттів та розумової діяльності. Ця чужа науці проповідь міст іцизму широко сприйнята буржуазними юристами для обґрунтування беззаконь та судового свавілля. У ряді робіт містяться двозначні міркування, що фактично орієнтують на пріоритет суб'єктивних вражень слідчого та судді.
... Процес мислення – це не лише сукупність розгорнутих висновків. Поряд із повними логічними формами людина користується такими судженнями, які приймаються в скороченому вигляді, а інші зовсім випадають, опускаються, як давно відомі, перевірені досвідом, доведені практикою або встановлені галуззю знань. В результаті отриманий висновок видається відірваним, ізольованим і представляється чистою, нічим не обумовленою припущенням.
Точно помітив цю закономірність І. П. Павлов. Інтуїцію, говорив він, "так і треба розуміти", що "людина остаточне пам'ятає, а весь шлях, яким підходив, підготовляв, він не підрахував до цього моменту". знань, а якщо рішення настає з першого кроку, отже, необхідні знання актуалізувалися негайно, завдяки тому, що готовність досвіду та знань у людини була високою. Таким чином, за здатністю інтуїтивно вгадувати істину стоять досвід, знання, активна розумова діяльність, які дозволяють раптово правильно вирішити питання, зрозуміти складне явище, передбачити подальший хід подій.
Звичайно, дуже багато залежить від того, що вирішальне завдання може привнести як фантазію, спостережливість, критичність, творчу зацікавленість та інші інтелектуальні якості.
У силу викладеного говорити про безпосередність інтуїтивного знання можна лише умовно, бо воно опосередковано та зумовлене всім попереднім досвідом людини та людства. Запаси знань і життєвих спостережень, знання способів вирішення різних пізнавальних завдань не є хаотичного нагромадження У свідомості дослідника вони систематизовані та ув'язані нитками асоціацій. Чим більшою кількістю уявних зв'язків він має в своєму розпорядженні, тим багатше і різнобічне його уявлення про світ. Чим частіше ці зв'язки використовувалися, тим менших зусиль потрібно йому для правильного вирішення завдань.
При інтуїції відбувається використання завдання інтелекту " глибинних архівів " людської пам'яті. Розумні дії, подібно до моторних операцій, в результаті багаторазового повторення мають властивість скорочуватися, автоматизуватися, вислизаючи від самоспостереження. У міру вдосконалення відбувається згортання процесу міркування. починають складатися прямі зв'язки між основними елементами завдання. Спираючись на здогад, дослідник починає все частіше правильно вирішувати ці завдання, не проводячи щоразу аналітичної роботи і не усвідомлюючи шляхи їх вирішення. На цій основі виробляється інтуїція.
І. М. Сєченов підкреслював її подібність із дуже звичним рухом, що став автоматичним, де механізм процесу заучування прихований швидкістю і легкістю дії. "Ця аналогія, - робить висновок він, - настільки повна, що я, не вагаючись, стверджую їх психологічну однозначність".

Інтуїція, як і будь-який феномен, має дві зворотні сторони. З одного боку, ви розумієте, що хотіли б все відчути та зрозуміти. З іншого боку, згадуєте банальний вислів: «Менше знаєш, міцніше спиш».

У яких випадках ви хотіли б відчути всю таємничу? Куди йти вчитися? З ким зустрічатись? Які подарунки дарувати близьким людям?

Життя людини сповнене щоденних сюрпризів, які створюють йому безліч проблем і постійно змушують щось вибирати. Тому багато фахівців розглядають інтуїцію як інструмент, який корисний для розробки стратегії та тактики подальшої поведінки.

Інтуїція – це маяк, що дозволяє не налетіти на рифи.

Для початку людині необхідно визначити, що є її максимальною метою. Потім її потрібно розбити на кілька мінімальних цілей і йти послідовно до кожної, відчути кожен крок інтуїтивно.

приклад. Якщо ви хочете дізнатися, як до вас ставляться персони N, Z, X, спочатку постарайтеся налаштуватися на їх «координати», сфокусуйтеся на особистості кожного. Потім займіться сортуванням отриманих відомостей, а потім погодуйте ними свої сірі клітини, як любив говорити поважний джентльмен Еркюль Пуаро.

Інтуїція – це стільки здатність передбачити ставлення оточуючих себе, скільки талант «вжитися» у тому підсвідомість, жити їхніми почуттями. Інтуїція дає людині шанс оселитись у чужому тілі без премудростей реінкарнації. Якщо міркувати без езотеричних пошуків, то «шосте почуття» є якимось «виявляючим екраном», або рентгеном природного походження.

приклад. Ви хочете помиритися зі своєю сусідкою (сусідом), яку знаєте приблизно 3 роки. Сталася, однак, сварка. Звичайно, за час безконфліктного спілкування ви встигли вивчити сусідку (сусіда) по сходовій клітці (коло інтересів, можливі реакції, характер). Маючи такий цінний багаж знань, підключіть інтуїцію. Відчуйте мотиви та зрозумійте причини поведінки. А вихід із конфліктної ситуації знаходиться там же, де й вхід.

Піти шляхом інтуїції – найкращий спосіб відновити відсутні фрагменти тієї чи іншої ситуації.

Найкращий спосіб знайти супутника (супутницю) - сформувати картину можливої ​​реальності, спираючись на "шосте почуття". Не полінуйтеся змоделювати кілька варіантів розвитку подій.

Але чи можна постійно довіряти інтуїтивному моделюванню?

Як це не сумно, але відповідь буде негативною, тому що даний метод суб'єктивний за своєю суттю. Ви ж все одно судите зі своєї дзвіниці, отже, всього не побачиш: частину панорами закриває башта упереджень. Крім того, поряд інші напасті: стереотипи, індивідуальні міфи, установки та похибки сприйняття.

приклад. Подруга (друг) дає вам добру пораду, поки вона потрібна і безкоштовна, але ви не розташовані сьогодні до повчальних бесід (хворієте, погана погода, вам байдуже подальший розвиток подій). Подруга (друг) продовжує наполягати на своїх менторських стараннях. Ви не витримуєте і починаєте кричати, образившись на фразу, яку ніхто і не вимовляв. Більшу частину розмови ви пропустили повз вуха, довіряючи інтуїції, і помилкові висновки зробили, поклавшись виключно на свою інтуїцію. А може, не інтуїція винна, а межа заломлення вхідної інформації?

А тепер поговоримо про непередбачений і небажаний бік інтуїтивного моделювання. Суть її полягає в наступному: людина втрачає сон, спокій, апетит, стає жертвою стресу.

приклад 1. Працівник підприємства підозрює керівництво у упередженому собі ставленні. Результат інтуїтивного моделювання - "Ой, мене звільнять". Погані думки втілюються: співробітник починає гірше працювати, впадає у депресію та... його звільняють. Реально.

приклад 2. Жінка, довірившись інтуїції, підозрює чоловіка у зраді. Довірившись думкам, вона стає дратівливою, зневажає чоловіка докорами. Оскільки чоловіча логіка незмінна («Вислухай, що скаже вона, і зроби все навпаки»), то незабаром жінка отримує все те, чого боялася.

Підступний наслідок інтуїтивного моделювання реальності полягає у програмуванні особистості. Формуючи ту чи іншу модель, ви формуєте нову реальність та прокладаєте лінію своєї поведінки. Погано те, що в даному випадку ви програмуєте себе на негатив, а інтуїтивне моделювання виконує роль інструменту самонегативізації.

Висновок. Розвиваючи думку далі, приходьте до результату: «Невже людина сама собі ворог?» Але ж «шосте почуття» – захисний механізм. Суперечність!

Однак якщо зазирнути в себе трохи глибше, то відразу видно, що є інтуїція, але разом із нею є ментальність, тобто лжеінтуїція. Питання у тому, як відрізнити одне від одного?

Людині властиво самообманюватися. Ми взагалі раби імпозій. Вигадуємо собі повітряні замки, які руйнуються від одного подиху вітру реальності. Будь-яка дрібниця, будь-яка витівка чудовиська на ім'я «Ментальність» здається нам знайома згори. Не можна дати певної поради, як відрізнити одне від одного.

Сліпе проходження інтуїції здатне завести особистість у глухий кут, з якого немає виходу.

Хоч як дивно, але саме інтуїтивне моделювання штовхає людину на внутрішньоособистісний конфлікт.

Виникає якась спірна ситуація. Особа намагається її врегулювати. Але як бути, коли з позиції логіки маємо один результат, а інтуїція шепоче «Ні, все не так!»? І людина ніяк не може вибрати щось одне. Він у сумнівах, чому вірити: тому, що бачиш, чи тому, що відчуваєш? Зрозуміло, немає причин говорити, що внутрішньоособистісний конфлікт несе лише негативне. Він змушує особистість долати самого себе, прагнути догори, до вершин... Але... основна маса людства – це аж ніяк не вольові гіганти, і вони не хочуть проблем і нервових розладів теж. Особистість боїться складних завдань для сірих клітин, а інтуїтивне моделювання надає весь спектр подібних насолод.

Інтуїтивне моделювання як спосіб застосовується на будь-якій глибині і за будь-якої проблеми питання, поставленого перед людиною самим життям. Чи можна досконало опанувати цей прийом кожному індивідууму, чи це виключно вроджена якість? Важко сказати. Начебто б ішака можна навчити вважати (як пообіцяв хтось мудрий і хитрий), а зустрічаються ж товстошкірі особи.

Підійдемо до цього питання з підвітряного боку. Що таке інтуїція? Лише здатність осягати реальність і витягувати необхідну інформацію.

Напевно, ви чули про трьох рівнях сприйняття інформації особистістю: вербальному, невербальному та аналітичному.

Багато фахівців вважають, що вивчення світу за допомогою невербального спілкування є примітивним за своєю суттю. Повірте, людство благополучно спілкувалося б, не вимовляючи ні слова. Жести та погляди, а також пози говорять набагато більше, ніж слова. На вербальному рівні ми легко стаємо жертвами хибної інформації. Обманювати навчитися можна, причому так, що непосвячена і недосвідчена людина ніколи не запідозрить факту «розвішування локшини на вухах лопуха». Крім того, всі брехуни, як не дивно, використовують мовленнєві кліше «Повірте мені», «Запевняю вас…», «Знаєте, я чесно гарантую вам…». Так як брехун зі стажем володіє своїм мистецтвом з грацією пантери і спритністю пожирача вогню, лише деякі зрозуміють, чого від них хочуть насправді.

Більш досвідчені слухачі брехунів у подібній ситуації уважно простежують за позою, мімікою та жестами найдорожчого співрозмовника. Дуже легко зрозуміти, брешуть вам чи ні, якщо спостерігати за персоною X під потрібним кутом зору.

Отже, на першому ступені осягнення світу ми побачили інформацію, на другому ступені ми її почули, а на третьому – приступили до всебічного та нещадного аналізу.

Аналіз – явище суто суб'єктивне. Кожен із нас звертає увагу на ті дрібниці, які вважає найважливішими. Щастя наступного: важливі дрібниці у всіх різні. Для одного найбільше значення має той факт, хто сказав; для другого – як сказав (тембр, голос, лексичне значення); для третього – у присутності кого сказав, т. е. кому конкретно призначалося вербальне послання.

Крім того, у процесі сприйняття інформації індивідуумом остання проходить через особистісно-суб'єктивні фільтри. Фільтрами є погляди, переконання, забобони, встановлення окремого індивіда. Крім того, деяка частина інформації, хай не найзначніша, безповоротно губиться. Оскільки святе місце порожнім немає, частина загубленої інформації замінюється іншою, близькою чи, навпаки, далекою від справжнього сенсу спочатку сказаного. Так чи інакше, на третьому рівні розуміння навколишньої реальності відбувається нудна аналітична робота і без того втомленого мозку, що передбачає відмінні результати для його власника. Головне – це не втрачати голову в момент аналітичної роботи та змінювати кут зору.

Ініціативне моделювання є четвертим ступенем розуміння світу, причому як матеріального, так і духовного. Усі попередні щаблі лише постачають матеріал для роздумів. Інтуїтивне моделювання якимось чином схоже на божественне одкровення в теології, коли світла вища сила посилає стражденному втіху у справах. Але разом стем інтуїція - це не стільки божий дар (передбачення), скільки виплеканий самою людиною талант пливти в житейському морі, не потрапляючи на рифи. Втім, усіх рифів не уникнути, десь не вийде не нарватися на неприємності. Інтуїція допомагає ухилитися від злопідроблених дрібниць і згладити гострі кути, пом'якшити удар при зустрічі з великою бідою.