Deha ve yetenek arasındaki fark nedir? Üstün zekalılık, yetenek, deha: kavramları birbirinden ayırın

yönetici

entelektüel beceriler, yaratıcı görevlerİnsan potansiyeli kullanılan farklı kavramlarla açıklanmaktadır. bilimsel çalışmalar. Terimler bilim adamlarının, psikologların ve eğitimcilerin ilgisini çekmektedir. Araştırmacıların görüşleri pedagojik ve psikolojik teknikler insanların gelişim için yön bulmasına olanak tanır.

Üstün yeteneklilik

Akademisyenler, tüm klasik eğitim kitaplarında kullanılan, evrensel olarak kabul edilmiş bir terim oluşturmuş değiller. İÇİNDE bilimsel kitaplar psikolog V. Stern'in önerdiği seçenek kullanılıyor.

Üstün yeteneklilik, kişinin ortaya çıkan ihtiyaçlara uyum sağlama, hedeflere ulaşmak için harekete geçme, dış faktörleri algılama yeteneğidir ve bu, gelişmiş düşünme yardımıyla bilinçli olarak yapılır.

Kavramın bazı bilim adamları tarafından eleştirilmesine rağmen, terim hala yorum için kullanılmaktadır. Kalıtımla belirlenemeyen doğal bir hediye olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Üstün yeteneklilik, kişinin yaşam koşullarının bir fonksiyonudur, gelişmiş bir kişiliğin fonksiyonudur, dolayısıyla gelişimin her aşamasında kendini gösterir ve bireyin yaşamıyla doğrudan ilişkilidir.

Doğal potansiyel, kişinin yeteneğiyle belirlenemez. Eğilimler kişilik gelişimi için gerekli koşulların yelpazesini oluşturur. Üstün yeteneklilik, kendini geliştirmeye yönelik içsel eğilimleri ifade etmek için değil, bir kişiyi, iç yetenekleri ve iç yetenekleri ve dış tezahürleri karakterize etmek için kullanılır.

İçsel potansiyelin ortaya çıkması, verilen görevlerin geliştirilmesi ve başarılması için uygun koşullar altında mümkündür. Kişinin sahip olduğu potansiyeli, isteklerine karşılık gelen bir gerçeklik yaratmasını ve gerekli aksiyonları almasını sağlayan psikolojik bileşenleri ifade etmek için kullanılır. Dinamik değişim için uygun dış koşullar zorunludur. Örneğin bir öğrencinin bir müfredata ihtiyacı vardır. Kalkınmayı teşvik etmek, çabayla elde edilen ciddi talepler gerektirir.

Üstün yeteneklilik özel olabilir. Bu durumda içsel potansiyel, zihinsel özellikler ve bireyin seçtiği belirli bir alanın gereksinimleri arasındaki ilişki dikkate alınır. Korelasyon kendisini yalnızca soyut düzeyde değil, aynı zamanda kişinin yeteneklerinin oluştuğu devam eden olaylarda da gösterir. Birey kendisine verilen görevleri tamamlama yeteneğine sahip olabilir. Aynı zamanda, bir kişinin yaşamını etkileyen dış faktörler dikkate alınarak değerlendirilmesi gereken genel yeteneğin tezahürü de varsayılmaktadır.

Bilimsel literatürde bu terim aktif tartışmalara neden oluyor. Pek çok bilim insanı, entelektüel potansiyel, hafıza ve belirlenen sorunları çözme yeteneği olarak anlaşılması gereken genel yeteneğin yokluğuna inanıyor. Zihinsel ve gerçek yaşı karşılaştırmak için, IQ olarak adlandırılan ve bir bireyin yeteneklerini belirlemenizi sağlayan entelektüel bir bölüm kullanılır. IQ, doğanın doğasında var olan potansiyeli ve bir kişinin gelişme hızını belirler, bunun sonucunda yaşamın belirli bir aşamasında gelişim düzeyi oluşturulur.

Psikolojik alanda üstün yeteneklilik insan yapısının bir parçasıdır, dolayısıyla karakterle yakın bir bağlantısı vardır. Özelliklerin, yetiştirilme tarzının ve elverişliliği değişen dış koşulların etkisi altında ortaya çıktığı varsayılmaktadır. Psikologlar, bireylerin yeteneklerini belirlemeye çalışarak düşünme ve mizaç türüne bakarlar.

Özel yetenekler doğrudan kişinin dahil olduğu faaliyet alanına bağlıdır. Bireyin karakteristik özelliklerinin ortaya çıkması için aktivitenin aktif ve etkili olması gerekir.

Sonuç olarak, üstün zekalılık ve özel yetenekler arasında, insani gelişme düzeyi ile gelişme hızı arasında bağlantı kurma fırsatı vardır. Bu hususlar çocukların geleceğinden sorumlu olan öğretmenler tarafından dikkate alınmaktadır.

Genetik açıdan, genel arasındaki ilişki - özel gelişim istikrarlılar. Bu nedenle genetikçiler ve bilim adamları, bir kişinin geleceğinin yalnızca dış koşullar tarafından değil aynı zamanda genetiğin belirlediği doğal potansiyel tarafından da belirlendiğine inanmaktadır. Üstün zekalılığın anlaşılması, seçilen faaliyet yönünün önemine, eğilimlerini gösteren diğer insanların başarısına bağlıdır.

Bilim adamları üstün yetenekliliğin niceliksel bir kavram olduğuna inanmaktadır. Niteliksel yaklaşım tam olarak kullanmak imkansızdır. Doğuştan gelen yeteneklerin tanımına ilişkin soru hala cevapsızdır.

C. Spearman aynı zamanda zihinsel yeteneğin, kişinin özelliği olan zihinsel enerjiye göre belirlenmesi gerektiğini belirtiyor. Yoruma yönelik bu niceliksel yaklaşım doğrudur çünkü bireyin gelişim beklentilerinin değerlendirilmesine olanak sağlar.

Yetenekler niteliksel düzeyde farklılık gösterir: Bir kişi bir alan için yeteneklere ve potansiyele sahipken, başka bir kişi başka bir alan için potansiyele sahiptir. Dış koşullar, iç potansiyelin ortaya çıkma derecesini etkiler, dolayısıyla dikkati hak ederler.

Psikologlar, insanların bakış açısını açmak için niteliksel farklılıkları değerlendirir. Araştırmacılar, bireyin yeteneklerinin bir değerlendirmesini oluşturmak için bilgi ve deneysel materyaller üzerinde çalışırlar. Amaç kişinin başarıya ulaşmasını sağlayacak yeteneklerinin belirlenmesidir.

Yetenek

Yetenek, kişinin başlangıç ​​potansiyelinin gerçekleştiği alanlarda başarıya ulaşma ve tanınma yeteneğidir.

İçsel potansiyelin derecesi, özgüllüğü ve karmaşıklığına bakılmaksızın, özgün ve bağımsız hareket etme, verilen görevleri çözme yeteneğini belirler. Yetenek, alanda eğilim gösterme, yeni fikirler sunma, özgün ve mükemmel eylemleri hayata geçirme ve toplum nezdinde saygı kazanma potansiyelini gerektirir.

Çocuk, belli bir yönde gerçekleştirilen doğuştan gelen yeteneğin ilk işaretlerini gösterir. Bazı durumlarda başlangıç ​​daha sonra, örneğin yetişkinlikte ortaya çıkar. önemli olaylar. kültürde, tarihte, toplumsal düzende uygun koşullar oluştuğunda, kişinin tam bir eğitim almasıyla gerçekleşir.

Yetenek sadece sanatta değil her alanda kendini gösteriyor. Gerçekleşme örgütsel çalışma, pedagoji, teknoloji ve bilimde gerçekleşir. Küre, altta yatan eğilimler tarafından belirlenir.

Yeteneği geliştirmek için, kendini geliştirecek alanların araştırılmasında ısrar ve ilk eserlerin ortaya konulması gerekir. Bu nedenle yetenekli insanlar çalışmaya çekilmeli, onsuz hayatı hayal etmek imkansızdır.

Yetenekler ve potansiyel, yeteneğin temelidir. Eğilimlerin çeşitliliği ve orijinal ve gelecek vaat eden fikirleri uygulama yeteneği bireyin karakteristiğidir, bu nedenle benzersiz bir hediye olarak kabul edilirler.

Eylemlerin sonuçları, kişinin çaba göstererek ulaştığı yükseklikler, yeteneğin varlığını anlamayı veya varsayımı çürütmeyi mümkün kılar. Yeni ve özgün sonuçlar olumlu görüş oluşmasına temel oluşturur.

Dahi

Deha, yaratıcı çalışmalarda ortaya çıkan bir kişinin yeteneğidir.

Çalışmanın sonuçları halk, tarihçiler ve sonraki nesiller açısından büyük önem taşımaktadır. Dahiler yeni çağlar yaratır ve dünyayı ilerlemeye doğru iter. Farklılıklar arasında yaratıcılıkta üretkenlik, anlayış kültürel miras, önceki standartların üstesinden gelme ve yeni gelenekler yaratma yeteneği.

Yetenekli insanları farklı kılan nedir?

Araştırmacılar yetenekli bireylerle etkileşime girerek onların sıradan vatandaşlardan nasıl farklı olduklarını anlıyorlar. Yetenekli bireyler yaptıkları işin sonuçlarından memnuniyetsizlik yaşarlar ve bunun sonucunda hedeflerine ulaşmak için kendilerini geliştirmeye, kendi kendine eğitime ve düşüncede değişiklik yapmaya çabalarlar. Dahiler, istenen sonuçlara odaklanarak birçok teklifi reddeder.

Piyanist G. Neuhaus, dahilerin ve yeteneklerin doğduğunu kaydetti. Buna rağmen insanlar genişlik, demokrasi ve tezahürlerin sadakati bakımından farklılık gösteren bir kültür yaratırlar. Uygun koşullar, doğuştan potansiyele sahip insanların dahiler, yetenekler haline gelmelerine ve başarıya ulaşmalarına olanak tanır. Bu nedenle sosyal toplum Yetiştirilmenin özellikleri, doğuştan gelen potansiyelin ve yeteneğin tezahür etme olanaklarını belirler.

Doğanın yetenekli ebeveynlerin çocuklarına dayandığına dair bir görüş var. Bu görüş deneyimle doğrulanmaktadır. Yetenek küçük bir ölçüde kalıtsaldır. Araştırma yol açtı aşağıdaki sonuçlar: zihinsel beceriler, evlat edinen ebeveynlere değil, kalıtsal kalıp nedeniyle biyolojik ebeveynlere yakındır. Potansiyel ve doğuştan gelen eğilimlerdeki benzerlik her durumda ortaya çıkmaz ve farklı bir yetişme düzeniyle karşı karşıya kalan, kişisel olaylar yaşayan, dış etkenlere bağlı olarak değişikliklere uğrayan insan büyüdükçe benzerlik azalır.

Sonuçlar yalnızca doğal yetenekler temelinde değil, aynı zamanda motivasyonun etkisi altında, mevcut potansiyelin tezahürü koşulları altında da elde edilir. Emekliler yeteneklerini gösterme şansına sahip oluyorlar, ancak yaşamları boyunca eğilimleri keşfetmeye yönelik olumlu faktörler yoktu. Emekliler zamanla daha önce hayal bile etmedikleri başarılara ulaşırlar.

Çözüm

Bilim adamları insan potansiyelinin doğasını tartışıyorlar. Anlaşmazlıklar aktif olarak gelişiyor. Potansiyel doğuştan gelen bir hediye midir? Potansiyel gelişme yaşam boyunca gerçekleşir mi? Şu söze dikkat etmeye değer mi: Yeteneğin tezahürü, doğal yeteneğin yüzde biri ve% 99'u terdir? Her noktanın destekçileri ve rakipleri vardır.

Yetenekler üzerindeki biyolojik etki ve bunların tezahürü şunlara bağlıdır: genetik miras. Yetiştirilme ve olumlu faktörler eğilimleri ortaya çıkarır ve gelişimi hızlandırır. Potansiyel öğretmenler ve psikologlar olmadan ancak daha sonra ortaya çıkacak.

Diğer bilim adamları ikna olmuş durumda: eğitim sürecinde ruh ve karakter gelişiyor. Bu nedenle insanlarda eğilimler oluşur. İlkel halkların çocukları eğitim alıyor ve daha sonra eğitim ilkelerine uyuyorlardı. Olumsuz koşulların etkisi altındaki Mowgli çocukları toplumla bağlarını kaybediyor.

Yetenekler, kalıtsal ve doğuştan gelen eğilimlere göre oluşturulur ve geliştirilir. Potansiyel, bilgi ve beceriler, kişiyi bir birey, bir faaliyet konusu olarak karakterize eder.

Psikologlar ve bilim insanları kişilik teorisi çerçevesinde tek bir kavrama varamamıştır ancak her çağda popülerlik kazanan ve başarıya ulaşan dahiler ve yetenekler doğar.

19 Ocak 2014, 18:26

Son yıllarda birinin performansını değerlendirirken "yetenek" veya "dahi" kelimelerini kolaylıkla ortalıkta dolaşmak yaygın hale geldi. Ancak yetenek ve özellikle deha, bir kişiye son derece nadiren verilen, yukarıdan gelen bir armağandır. Üstelik çok az insan bir dahiyle tanışma şerefine erişiyor. Yetenek ve dahi arasındaki fark nedir? Hadi anlamaya çalışalım.

Tanım

Yetenek- Bir kişinin, zamanın ve deneyimin keskinleştirebileceği bir şeyi yapma konusundaki bariz yeteneği.

Dahi– Bir bireyin diğer insanlara göre yaratıcı potansiyelinin en büyük tezahürü, bir konuda en yüksek yetenek derecesi.

Karşılaştırmak

Yetenekli bir insanın aksine, bir dahi, kural olarak, bu dünyada daha önce var olmayan, benzersiz bir şey yaratır. Bir dahi her zaman keşifler yaparak toplumun bir sonraki gelişim aşamasına niteliksel bir geçiş yapmasına olanak tanır. Dahilerin zekası ve performansı gerçekten şaşırtıcıdır. Bu nedenle bir dahi, yakındaki yetenekli bireyleri gölgede bırakır. Örneğin A.S. Puşkin hakkında pek çok iyi şair ve yazar vardı, ancak onlar hakkında çok az şey biliyoruz veya hiçbir şey bilmiyoruz, çünkü bunlar "Eugene Onegin" in yazarının ve diğer birçok harika eserin arka planında kaybolmuş durumda. Bir dahinin kişiliği doğuştan gelir kozmik ölçek. Tipik olarak bir dahi, aynı faaliyet alanında çok daha sonra tanınmayı başaran çağdaşlarından ve akranlarından gözle görülür derecede daha üretken ve daha hızlı yaratır. Üstelik iş yerinde bu tür bir üretkenlik, dahiler için doğuştan gelen bir niteliktir. Bir dahi, olağanüstü yeteneğe sahip bir kişidir. Evren onları kabul etmeye hazır olduğunda dahilerin doğduğunu söylüyorlar.

Yetenekli adam aynı zamanda yaratma yeteneğine de sahiptir, ancak yalnızca bir dahi tarafından keşfedilenleri geliştirebilir, icatlarını detaylandırıp somutlaştırabilir. Yeteneğin bir diğer özelliği de, bir dahinin faaliyetinin habercisi olabilmesi için zemin hazırlayabilmesi, parlak bir insanın daha sonra güvenle izleyeceği yolu çizebilmesidir. Dünya'da yaşayan hemen hemen her insanın bir konuda yeteneği vardır, sadece onu bulup geliştirmeniz yeterlidir. Yetenek, yorulmak bilmeyen sıkı çalışmayla geliştirilebilir.

Sonuçlar web sitesi

  1. Dahi bir kişi doğal olarak yetenekli bir kişiden daha yeteneklidir. Deha hipertrofik bir yetenektir.
  2. Dehanın sonucu, tarihin gidişatını değiştirebilecek, ruhları ve olayları etkileyebilecek yeni, benzersiz, benzeri görülmemiş, daha önce görülmemiş yaratımların yaratılmasıdır. Dehaların yaratımları yüzyıllarca yaşar. Yetenek devrim niteliğinde bir şey yaratmaz.
  3. Dahi, alışılmadık düşünme, kimsenin erişemeyeceği özel bir düşünce süreci, hatta olağanüstü bir yetenek ile karakterize edilir.
  4. Deha sıradanlığın ötesine geçer, anlaşılmazdır. Yetenek “zemine daha yakındır”; geliştirilebilir ve keskinleştirilebilir.
  5. Yetenek genellikle uygun bir sosyal ortamda gelişir, deha ise genellikle stresli yaşam koşullarında oluşur.
  6. Bir kişinin dehası genellikle ölümünden sonra fark edilir.

giriiş

Psikolojide üstün yeteneklilik ve deha konusu oldukça geniş bir şekilde ele alınmaktadır. “...çoğunlukla yeteneklerin gelişim düzeylerinin aşağıdaki sınıflandırması bulunur: yetenek, üstün zekalılık, yetenek, deha” (Yu.B. Gippenreiter).

Yetenek doğuştan gelen bir yetenektir. Ancak belirli becerilerin veya deneyimlerin kazanılmasıyla yavaş yavaş kendini gösterir. Modern bilim adamları, insanların bir dereceye kadar sahip olduğu belirli yetenek türlerini tanımlar. 1980'lerin başında Howard Gardner "Frames of Mind" kitabını yazdı. Bu kitapta sekiz tür yetenek ve zeka tanımladı:

    sözel-dilsel (gazetecilerin, yazarların ve avukatların doğasında olan yazma ve okuma yeteneğinden sorumludur);

    dijital (matematikçiler, programcılar için tipik);

    işitsel (müzisyenler, dilbilimciler, dilbilimciler);

    mekansal (tasarımcıların ve sanatçıların doğasında vardır);

    fiziksel (atletler ve dansçılar bu özelliğe sahiptir; bu insanlar uygulama yoluyla daha kolay öğrenirler);

    kişisel (aynı zamanda duygusal olarak da adlandırılır; kişinin kendisine söylediklerinden sorumludur);

    kişilerarası ilişkiler (bu yeteneğe sahip insanlar genellikle politikacı, konuşmacı, tüccar, oyuncu olur);

    yetenek çevre(eğitmenler ve çiftçiler bu yetenekle donatılmıştır). 2

Yeteneğin varlığı, yeteneklerin, özellikle de özel olanların yüksek gelişiminin yanı sıra, temel yenilik ve yaklaşımın özgünlüğü ile ayırt edilmesi gereken insan faaliyetinin sonuçlarıyla değerlendirilmelidir. Bir kişinin yeteneği genellikle belirgin bir yaratıcılık ihtiyacı tarafından yönlendirilir ve sosyal talepleri yansıtır.

Dahi - Bir bireyin diğer bireylere göre artan düzeyde yaratıcı potansiyelinin pratik düzenlemesi. Geleneksel olarak yeni ve benzersiz yaratımlarla ifade edilen bu kavram, sonradan "başyapıtlar" olarak kabul edilmiştir. Bazen deha, yaratıcı sürece yönelik yeni ve beklenmedik bir metodolojik yaklaşımla açıklanır.

Kural olarak bir dahi, aynı çalışma alanında resmi olarak tanınan akranlarından çok daha verimli ve daha hızlı yaratır. Dehanın olağanüstü bir kişiliğin evrensel çıkarlarını gerektirdiğine dair bir görüş var.

Psikologlar, kaslar gibi yeteneklerin de egzersiz yoluyla geliştirilmesi gerektiği konusunda hemfikirdir. Bu, yeteneklerin tanımından kaynaklanmaktadır, çünkü belirli bir faaliyetin dışında kendi başlarına doğamazlar. Bu tezin doğruluğu müzikal yetenekler örneği kullanılarak kolaylıkla görülebilir. Müzik eğitimi almış olanlar, performans ustalığına giden yolun, önemli bir kısmı sıkıcı gamlardan oluşan günlük pratik saatlerinden geçtiğini bilir. Ancak bu diziler her gün hem yeni başlayan müzisyenler hem de büyük piyanistler tarafından çalınıyor. Ancak mesele egzersiz sayısında değil, gerilimin gücünde, zihinsel çalışmanın sistematik doğasında ve metodolojisindedir.

Nai en yüksek seviye sonuçları toplum yaşamında, bilimin, edebiyatın ve sanatın gelişmesinde tarihsel öneme sahip olan yaratıcı faaliyette ortaya çıkan yeteneklerin gelişimine deha denir. Deha yetenekten farklıdır kamusal önem bir kişinin çözdüğü sorunlar. Dahi, zamanının ileri eğilimlerini ifade eder.

Yeteneklerin bireysel özellikleri, gelişimlerinin çok yönlülüğüne veya tek taraflılığına yansır. M. Lomonosov, D. Mendeleev, N. Borodin, T. Shevchenko ve diğerlerinin çok yönlü yetenekleri vardı. Örneğin, M. V. Lomonosov olağanüstü sonuçlar elde etti. çeşitli alanlar bilgi: kimya, astronomi, matematik ve aynı zamanda bir sanatçı, yazar, dilbilimciydi ve mükemmel bir şiir bilgisine sahipti.

Ancak bu “...her şeyin olduğu anlamına gelmez. bireysel nitelikler deha geliştirildi aynı derecede. Dahi, kural olarak, kendi "profiline" sahiptir, bazı taraflar ona hakimdir, bazı yetenekler kendini daha net bir şekilde gösterir."

Her bireyin yeteneklerinin bireysel özellikleri, gelişiminin sonucudur. Bu nedenle yeteneklerin geliştirilmesi için uygun sosyal koşullara ve bireysel aktiviteye ihtiyaç vardır.

“Zeki insanların hayatında, bu insanların delilerle büyük benzerlikler gösterdiği anlar vardır; örneğin, aşırı duyarlılık, coşkunun ardından ilgisizlik, estetik eserlerin özgünlüğü ve keşfetme yeteneği, yaratıcılık bilincinin olmaması ve özel ifadelerin kullanılması, güçlü dalgınlık ve intihar eğilimlerinin yanı sıra sıklıkla alkollü içkilerin kötüye kullanılması ve son olarak muazzam kibir.”

Zeki insanların da tıpkı deliler gibi hayatları boyunca yalnız, soğuk, aile reisinin ve toplumun sorumluluklarına kayıtsız kaldıkları söylenebilir. Michelangelo sürekli olarak "sanatının karısının yerini aldığı" konusunda ısrar ediyordu.

Çoğu zaman deliliğe neden olan aynı nedenlerden dolayı, yani hastalık ve kafa hasarı nedeniyle, en sıradan insanların dahiye dönüştüğü sık sık durumlar vardır. Vico bir yerden düştü en yüksek merdiven ve sağ yan kemiğini ezdi. Başlangıçta kötü bir şarkıcı olan Gratri, kafasını bir kütükle ağır şekilde yaraladıktan sonra ünlü bir sanatçı oldu. Küçük yaşlardan itibaren tamamen zayıf fikirli olan Mabillon, başından aldığı bir yara sonucu kendisinde gelişen yetenekleriyle ün kazandı.

Dehanın patolojik değişikliklere olan bu bağımlılığı, dehanın yeteneğe kıyasla ilginç bir özelliğini kısmen açıklayabilir: bilinçsiz bir şeydir ve kendisini tamamen beklenmedik bir şekilde gösterir.

Jürgen Meyer, yetenekli bir kişinin kesinlikle bilinçli hareket ettiğini söylüyor. Nasıl ve neden geldiğini biliyor ünlü teori, bu bir dahi tarafından tamamen bilinmese de: her yaratıcı aktivite bilinçsiz.

Kendilerini gözlemleyen parlak insanlardan bazıları, ilhamın etkisi altında, düşüncelerin istemsiz olarak zihinlerinde doğduğu ve kıvılcımlar gibi kendilerinden sıçradığı, anlatılamaz derecede hoş, ateşli bir durum yaşadıklarını söylüyorlar.

Şimdi şu soruyu çözmeye dönersek - bir dahi ile sıradan bir insan arasındaki fizyolojik fark tam olarak nedir, o zaman otobiyografilere ve gözlemlere dayanarak, aralarındaki tüm farkın çoğunlukla incelikli bir şekilde yattığını göreceğiz. ve bir dahinin neredeyse acı verici etkilenebilirliği.

Zihinsel yetenekler geliştikçe etkilenebilirlik de büyür ve parlak bireylerde en büyük gücüne ulaşır, onların acılarının ve zaferlerinin kaynağı olur. Bu seçilmiş tabiatlar nicelik ve nitelik bakımından ölümlülere göre daha duyarlıdır ve algıladıkları izlenimler derinlikleriyle ayırt edilir, uzun süre hafızada kalır ve çeşitli şekillerde birleştirilir. Bu, dahilerin temelde yeni bir şey yaratmasının en önemli ön koşullarından biridir; bu nedenle, küçük şeylerde başkaları tarafından fark edilmeyen şeyleri görebilirler ve bu küçük şeylerden en büyük keşifleri yapabilirler. Pek çok parlak bilim adamı Homer'ın eserlerini okurken zevkten bayıldı. Ressam Francia, Raphael'in resmini gördükten sonra hayranlıktan öldü. üstün zekalılık yetenekleri dahi mattoid

Ancak çoğu zaman hem gerçek hem de hayali talihsizliklerinin nedeni, tam da zeki veya yalnızca yetenekli insanların bu çok güçlü etkilenebilirliğidir. Bir dahi her şeyden sinirlenir ve sıradan insanlar için sadece bir iğne batması gibi görünen şey, duyarlılığıyla zaten ona bir hançer darbesi gibi gelir. Hastalıklı etkilenebilirlik, aynı zamanda, yalnızca dahi insanları değil, aynı zamanda genel olarak bilim adamlarını da eski çağlardan beri ayıran fahiş kibire yol açar.

Şair Lucius, Julius Caesar şairlerin buluşmasına çıktığında koltuğundan kalkmadı çünkü nazım sanatında kendisini ondan üstün görüyordu. Schopenhauer öfkelendi ve soyadının iki "n" ile yazılması durumunda faturaları ödemeyi reddetti.

Parlak insanlarla birlikte yaşama şansına sahip olan herkes, etrafındakilerin her hareketini kötü bir şekilde yorumlama, her yerde ve her şeyde zulmü görme ve derin, sonsuz melankoliye bir neden bulma yeteneğine hayran kaldı. Bu yetenek tam olarak zihinsel güçlerin daha güçlü gelişimi ile belirlenir, bu sayede yetenekli bir kişi gerçeği daha kolay bulabilir ve aynı zamanda acı verici yanılsamasının geçerliliğini doğrulamak için daha kolay yanlış argümanlar ortaya çıkarabilir. Bununla birlikte, dahilerin çevrelerine karşı kasvetli bakış açısı kısmen, zihinsel alanda yenilikçi oldukları için çoğu insanı sarsılmaz bir kararlılıkla ittikleri gerçeğine bağlıdır.

Bir dahi, kendisi tarafından tam olarak bilinmeyeni tahmin etme yeteneğine sahiptir: Örneğin Goethe, İtalya'yı görmeden ayrıntılı olarak anlatmıştır. Tam olarak bu tür bir içgörü nedeniyle, genel seviyenin üzerine çıkıyor ve daha yüksek düşüncelere kapılmış dehanın, süper eylemlerde veya hatta çılgın insanlar gibi (ama yetenekli insanların aksine) kalabalıktan farklı olması nedeniyle, düzensizliğe doğru bir eğilim gösterir - dahi doğaları, çalışmalarındaki ara noktaları fark etmeyen, yalnızca vardıkları sonuçlar ile genel kabul görmüş sonuçlar arasındaki tutarsızlığı ve davranışlarındaki tuhaflıkları gören çoğunluk tarafından küçümsenir. .

Bu sonunculardan bazıları olağanüstü zihinsel yetenekler sergiliyorsa, bu yalnızca nispeten nadir durumlarda olur ve dahası, zihinleri her zaman tek taraflıdır: çok daha sık olarak onlarda azim, çalışkanlık, karakter gücü, dikkat eksikliğini fark ederiz. doğruluk, hafıza - bir dehanın temel nitelikleri. Ve çoğunlukla hayatları boyunca yalnız kalırlar, sanki yalnızca kendilerine ait olan özel bir atmosferle çevrelenmişler gibi, insan ırkını endişelendiren şeylere karşı iletişimsiz, kayıtsız veya duyarsız kalırlar.

Bu hükümleri özetleyerek aşağıdaki sonuçlara varabiliriz: fizyolojik açıdan normal durum Dahi bir adamla patolojik bir deli arasında pek çok temas noktası vardır. Zeki insanlar arasında deliler vardır ve deliler arasında dahiler vardır. Ancak duyarlılık alanındaki bazı anormallikler dışında, en ufak bir delilik belirtisi bile bulamayan pek çok parlak insan vardı ve hala da var.

Dahi insanlarla deliler arasında bu kadar yakın bir ilişki kurmuş olan doğa bize, insanlığın en büyük felaketi olan deliliği küçümseyerek ele alma görevimizi göstermek ve aynı zamanda da bizi çılgınlığa fazla kapılmamamız konusunda uyarmak istiyor gibiydi. dahilerin parlak hayaletleri, bunların birçoğu sadece aşkın kürelere yükselmekle kalmıyor, aynı zamanda parıldayan göktaşları gibi, bir kez parlayıp çok alçaklara düşüyor ve bir yanılsama yığını içinde boğuluyorlar.

Yetenek ve deha farklıdır her şeyden önce nesnel önem ve aynı zamanda üretebileceklerinin özgünlüğü açısından. Yetenek, başarma yeteneği ile karakterize edilir yüksek sipariş ancak prensipte halihazırda başarılmış olanların çerçevesinde kalarak; deha, yalnızca zaten gidilmiş yollarda yüksek noktalara ulaşmayı değil, temelde yeni bir şey yaratma, gerçekten yeni yollar açma yeteneğini gerektirir. Dehayı karakterize eden yüksek düzeydeki üstün yetenek, kaçınılmaz olarak farklı alanlardaki ve hatta tüm alanlardaki mükemmellikle ilişkilendirilir. Genellikle dahilerin karakteristik özelliği olan evrenselciliğin bir örneği olarak Aristoteles, Leonardo da Vinci, R. Descartes, G. V. Leibniz, M. V. Lomonosov, K. Marx'ı isimlendirmek yeterlidir. Ancak bir dahinin yeteneğinin de belli bir profili vardır ve onda bazı yönler hakimdir, bazı yetenekler özellikle yaptığı işe yön verecek şekilde belirlenir ve oluşturulur.

Çözüm

İnsan yeteneklerinin doğası, bilim adamları arasında oldukça hararetli tartışmalara neden oluyor. Yeteneklerimiz doğuştan mı geliyor, yoksa geliştiriliyor mu?ömür boyu? Tanınmışlardan aşağıdaki gibi bir müzisyen veya yetenek olarak doğmak gerekli mi? ifadelerine göre %1 yetenek %99 ter mi? Bilim adamları arasında hem birinin hem de diğer bakış açısının aktif taraftarları var.

Yetenek fikrinin savunucuları, yeteneklerin biyolojik olarak belirlendiğini ve tezahürlerinin tamamen kalıtsal genetik stoka bağlı olduğunu savunuyor. Bu pozisyonu alan bilim adamları, eğitim ve öğretimin yalnızca yeteneklerin ortaya çıkma sürecini hızlandırabileceğine, ancak pedagojik etki olmasa bile kesinlikle kendilerini göstereceklerine inanıyorlar.

Diğer aşırı bakış açısının temsilcileri, zihinsel özelliklerin eğitim ve öğretimin kalitesi tarafından belirlendiğine ve herhangi bir kişinin herhangi bir yeteneği geliştirebileceğine inanmaktadır. Destekçiler bu yön en ilkel kabilelerin uygun eğitim almış çocuklarının eğitimli Avrupalılardan hiçbir farkı olmadığı durumlara atıfta bulunuyorlar. Burada onarılamaz hasarı, hatta imkansızlığı ikna edici bir şekilde gösteren sözde "Mowgli çocukları" hakkında konuşuyorlar. insani gelişme toplumun dışında.

Yetenekler, bir kişinin kalıtsal ve doğuştan gelen psikolojik nitelikleri olan eğilimler temelinde faaliyet sürecinde oluşturulur ve geliştirilir. Sonuç olarak, bu tür bir aktiviteye yönelik yeteneği geliştirmek için bu aktiviteyi gerçekleştirmek zorunludur. Yetenekler bir kişiyi faaliyet konusu olarak karakterize eder.

Yetenek ve deha sorunu uzun zamandır psikologların gündemindedir ve bugün herhangi bir kişilik teorisi çerçevesinde bunu tam olarak açıklayabilecek tek bir kavram bulunmamaktadır. Kişilik teorilerinin çoğu bu sorunun yalnızca bazı yönlerini ele alır. Ancak yetenek yapısı konularını incelemek çok şey gerektiriyor büyük değer hem psikoloji teorisi hem de modern eğitimin belirli psikolojik ve pedagojik sorunlarının çözümü için.

Psikolojik literatür göz önüne alındığında üstün zekalılık, yetenek ve deha kavramları arasındaki ilişkiye dair soru ortaya çıkıyor. Pek çok kaynakta üstün zekâ ve yetenek kavramları eşanlamlı olarak yorumlanmakta ve birbirinden ayrılmamaktadır. Deha, yeteneğin veya üstün zekalılığın en yüksek tezahürü olarak görülüyor. Bu nedenle, sorunun daha fazla açıklanması için kesin kavramların getirilmesine ihtiyaç duyulmaktadır.

Modern edebiyatta, şu ya da bu şekilde bu konuya değinen giderek daha fazla makale ve yayın ortaya çıkıyor. Doğru, hepsi sadece kovada bir damla psikolojik sorunlar Bilginin her beş yılda bir ve bazen daha sık değiştiği günümüzde, üstün yetenekli çocukların öğretmenleri ve ebeveynleri arasında ortaya çıkıyor. Günümüzün okul çocukları hafızalarına o kadar çok şey sığdırmak zorunda kalıyor ki bazen genç, dengesiz ruhları bu tür yüklere dayanamıyor. Dolayısıyla duygusal çöküntüler ve depresyon. Burada artık dikkatli ve düşünceli bir tutum gerektiren yaratıcı potansiyelin geliştirilmesinden bahsetmemize gerek yok; bilginin niceliği ve niteliği konusunda sürekli bir yarış var.

Modern bilimin birçok figürü öne çıkıyor kişisel faktör insanlığın ilerleyebileceği tek şey olarak. Bu nedenle hem yurt dışında hem de ülkemizde yetenekli çocuk ve ergenlerin gelişimine yönelik yeni programlar geliştirilmekte ve onlara potansiyellerini mümkün olan en erken zamanda gerçekleştirme fırsatı verilmektedir. Ancak bana göre gerçekten iyi yöntemler ancak sağlam temeller üzerine geliştirilebilir. teorik temel Sorun kapsamlı bir şekilde incelendikten ve birleşik bir psikolojik ve pedagojik kavram çerçevesinde teorik ilkeler oluşturulduktan sonra.

Kullanılan kaynakların listesi

    Averin V. A. Kişilik psikolojisi: öğretici. - St. Petersburg: EastNovaPress, 2007. – 398 s.

    Ananyev B.G. Bir bilgi nesnesi olarak insan. – L.: Lenizdat, 1999. – 215 s.

    Psikolojiye giriş / Ed. ed. prof. AV. Petrovsky. – M.: “Akademi”, 1996. – 496 s.

    Leites N. S. Üstün yetenekliliğin erken belirtileri // Psikolojinin soruları. - 1998. - No. 4. - S. 98-107.

    Luria A.R. Genel psikoloji üzerine dersler. – St. Petersburg: Peter, 2006. – 320 s.

    Maklakov A.G. Genel psikoloji: Ders kitabı. Fayda. – St. Petersburg: Peter, 2001. – 592 s.

    Matyushkin A.M. Yaratıcı yetenek kavramı // Psikolojinin soruları. – 1989 - Sayı 6. – s.29-33.

    Muhina V.S. Gelişim psikolojisi. Gelişimin fenomenolojisi. – M.: “Akademi”, 2006. – 608 s.

    Nemov R.S. Psikoloji: 3 kitapta. – M.: VLADOS, 2003. – Kitap. 1: Genel Temeller psikoloji. – 688 s.

    Genel psikoloji: Ders Kitabı / Ed. Tugusheva R.X., Garbera E.I. – M.: Eksmo, 2006. – 592 s.

    Popova L.V. Üstün yetenekli kızlar ve erkekler // İlkokul: “artı – eksi”. - 2000. - No. 3. – S. 58-65.

    Psikoloji: Ders Kitabı / Ed. prof. K.N. Kornilova, Prof. A.A. Smirnova, prof. B.M. Teplova. – M.: Üçpedgiz, 1988. – 614 s.

    Shcheblanova E.I., Averina I.S. Üstün yetenekliliğin modern boylamsal çalışmaları // Psikolojinin soruları. – 1994. - Sayı 6. – s. 134-139.

    Shcheblanova E.I. Başarısız üstün yetenekli okul çocukları: sorunları ve özellikleri // Sağlık Yüksekokulu. -1999. 3 numara. – S.41-55.

    Slutsky V.M. Üstün yetenekli çocuklar: www.friendship.com.ru

    http://psylist.net/difpsi/genials.htm

1 Teplov B.M. Yetenekler ve yetenekler: Psikoloji bireysel farklılıklar. - M .: Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1982. – 404 s.

2 Gardner G. Zihnin Çerçeveleri. – M.: Nauka, 1980. – 250 s.

3 Psikolog. açık [Elektronik kaynak] – makaleye erişim modu: http://psylist.net/difpsi/genials.htm

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek kolaydır. Aşağıdaki formu kullanın

aferin siteye">

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

http://www.allbest.ru/ adresinde yayınlandı

Beceri, yetenek ve deha

giriiş

Modern edebiyatta, yetenek ve deha konusuna şu ya da bu şekilde değinen giderek daha fazla makale ve yayın ortaya çıkıyor.

İnsan düşüncesi ve yaratma yeteneği doğanın en büyük armağanıdır.

Doğanın her insanı bu armağanla onurlandırdığını anlamak çok önemlidir. Ama aynı zamanda hediyelerini eşit olarak paylaşmadığı ve birisini cömertçe ödüllendirdiği, kimseyi esirgemediği de aşikar.

Neden bazı insanlar çok başarılı olurken diğerleri ne kadar çabalarlarsa çabalasınlar aynı sonuçları elde edemiyorlar?

Çalışmanın amacı yetenek ve deha gibi psikolojik kavramlardır.

Bir dahiyi diğer insanlardan ayıran şey nedir? Yetenek dehadan nasıl farklıdır? Beceri nedir?

Çalışmanın amacı ustalığın özelliklerini, insan ruhunun yetenek ve deha gibi yönlerinin ortaya çıkması, gelişmesi ve açıklanmasının koşullarını incelemektir.

Hedefe aşağıdaki görevlerle ulaşılır:

İnsan yeteneklerinin genel bir tanımını verin;

Üstün yetenekliliğin genel kavramını, özelliklerini ve türlerini inceleyin;

Yeteneğin teorik ve psikolojik temellerini inceleyin;

Genel deha kavramını, zeki insanlarla çılgın insanlar arasındaki benzerliği ortaya çıkarın;

İnsan yeteneklerinin aralığı çok geniştir - zihinsel gerilikten yüksek derecede üstün zekalılığa kadar.

Gerçek uygulama, insanların zihinsel ve yaratıcı yeteneklerinin eşit olmadığını ve bu farklılıkların çocuklukta ortaya çıktığını göstermektedir.

Bir insanın hayatının en uygun dönemi tam olarak budur, çünkü dünyanın tanınması gerçekleşir ve ilk başta belirli yetenekler gönüllü olarak geliştirilmez ve daha sonra hem ebeveynler hem de öğretmenler bunların geliştirilmesine yardımcı olur.

Psikolojide yetenek ve deha konusu oldukça geniş bir şekilde ele alınmaktadır. “...Yeteneklerin gelişim düzeylerinin en yaygın sınıflandırması şudur: yetenek, üstün zeka, yetenek, deha” (Yu.B. Gippenreiter).

Yetenekler

İnsan yeteneklerinin genel özellikleri

Yetenek araştırmalarında ev psikolojisi M. Teplov'un büyük katkısı oldu. Ayrıca yetenek teorisi başkaları tarafından da geliştirilmiştir. yerli psikologlar: Vygotsky, Leontiev, Rubinstein, Ananyev, Krutetsky, Golubeva

Teplov, 3 ana özelliği ve yeteneklerin birkaç aşamasını belirledi Teplov B.M. Yetenekler ve yetenek:

· bir kişiyi diğerinden ayıran bireysel psikolojik özellikler;

· bir faaliyetin veya birkaç faaliyetin başarısıyla ilgili özellikler;

· Mevcut bilgi, beceri, yeteneklere indirgenemeyen ancak bilgi ve beceri edinmenin kolaylığını ve hızını açıklayabilen özellikler.

Ürünlerde ustalık olmadan insan yeteneklerinin oluşumu ve gelişimi imkansızdır. insan kültürü, birçok neslin yeteneklerini özümsemeden. Başarılarda Ustalık sosyal gelişim başkaları aracılığıyla yapılır.

Doğal (veya doğal) ve spesifik yetenekler ayırt edilir. Doğal yetenekler biyolojik olarak belirlenir ve doğuştan gelen eğilimlerle ilişkilidir. Doğal yeteneklerin birçoğu insanlarda ve hayvanlarda, özellikle de yüksek hayvanlarda, örneğin maymunlarda ortaktır (örneğin: hafıza, düşünme, ifade düzeyinde iletişim kurma yeteneği). Bu yetenekler, koşullu refleks bağlantıları gibi öğrenme mekanizmaları yoluyla oluşturulur.

Bir veya başka bir yeteneğin gelişimi birkaç aşamada gerçekleşir:

· Yapımı

· Yetenekler

· Üstün yeteneklilik

· Dahi

Eğilimler, yeteneklerin geliştirilmesi için yalnızca kendine özgü anatomik ve fizyolojik ön koşullardır. Yetenekler yalnızca aktivite sırasında ve uygun koşullar altında eğilimlerden oluşturulabilir. Ayrıca her mevduat çok değerlidir; farklı koşullar altında ondan farklı yetenekler oluşturulabilir.

Yetenek: temel özellik Belirli bir faaliyetin başarılı bir şekilde gerçekleştirilmesinin koşulu olan kişilik. İnsanların büyük çoğunluğu çeşitli aktivite türlerini gerçekleştirme yeteneğine sahiptir.

Üstün yeteneklilik, yeteneklerin gelişimi ile ilişkilidir ancak aynı zamanda onlardan bağımsızdır. B.M. Teplov üstün zekalılığı “şu veya bu aktiviteyi gerçekleştirirken daha fazla veya daha az başarı elde etme olasılığının bağlı olduğu, niteliksel olarak benzersiz bir yetenek kombinasyonu” olarak tanımladı. Teplov B.M. Yetenekler ve üstün zekalılık: Bireysel farklılıkların psikolojisi. - M .: Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1982. - 404 s.” Üstün yeteneklilik herhangi bir aktivitede başarıyı garanti etmez, yalnızca bu başarıya ulaşma fırsatını garanti eder. Onlar. Bir aktiviteyi başarılı bir şekilde gerçekleştirmek için kişinin belirli bilgi, beceri veya yeteneklere sahip olması gerekir. Üstün yeteneklilik özel olabilir - yani bir tür faaliyete uygulanabilir ve genel olabilir - farklı türler aktiviteler. Çoğu zaman genel yetenek özel yetenekle birleştirilir. Üstün yetenekliliği gösteren işaretler şunları içerir: erken gelişme yetenekleri veya aynı sosyal grubun diğer üyeleriyle karşılaştırıldığında daha belirgin olması.

Yetenek doğuştan gelen bir yetenektir. Ancak belirli becerilerin veya deneyimlerin kazanılmasıyla yavaş yavaş kendini gösterir.

Zaten çocukluk Yeteneğin ilk işaretleri müzik, matematik, dilbilim, teknoloji, spor vb. alanlarda ortaya çıkabilir. Ancak yetenek daha sonra kendini gösterebilir. Yeteneğin oluşumu ve gelişimi büyük ölçüde insan yaşamının ve faaliyetinin sosyo-tarihsel koşullarına bağlıdır.

Yetenek, bir kişinin belirli bir aktiviteyi gerçekleştirme yeteneğinin yüksek seviyesidir. Bu, bir kişiye belirli karmaşık iş faaliyetlerini başarılı, bağımsız ve orijinal olarak gerçekleştirme fırsatı veren yeteneklerin bir birleşimidir.

Deha, bir bireyin diğer bireylere göre artan yaratıcı potansiyelinin pratik düzenlemesidir. Geleneksel olarak yeni ve benzersiz yaratımlarla ifade edilen bu kavram, sonradan "başyapıtlar" olarak kabul edilmiştir. Bazen deha, yaratıcı sürece yönelik yeni ve beklenmedik bir metodolojik yaklaşımla açıklanır.

Yeteneğin psikolojik temeli

psikoloji yetenek deha üstün zekalılık

Yetenek, insan emeğinin her alanında kendini gösterebilir: örgütsel ve pedagojik faaliyetlerde, bilimde, teknolojide, çeşitli üretim türlerinde. Yeteneğin geliştirilmesinde sıkı çalışma ve azim büyük önem taşımaktadır. Yetenekli insanlar, bazen seçilen işe olan tutkuyla kendini gösteren belirli bir faaliyet türüne katılma ihtiyacıyla karakterize edilir.

Yeteneğin tezahürü ve gelişimi, özel bir faaliyet alanında yüksek performans, kişinin bağlılığı, istikrarlı motivasyon (kişisel yönelim), bilgi ve becerilerde ustalık gerektirir. Öne çıkan bilim adamlarının, yazarların ve sanatçıların çoğunun, başarılarının %90'ının işten, yalnızca %10'unun yetenekten geldiğine inanmaları sebepsiz değildir. Kelime ağırlık ölçüsü “yetenek”ten gelir. Yeni Ahit'te, efendileri tarafından kendilerine "yetenek" adı verilen bir para verilen üç köleyle ilgili bir benzetme vardır. Biri yeteneğini toprağa gömdü, ikincisi takas etti, üçüncüsü ise çoğalttı. Dolayısıyla üç ifade: yeteneğini gömdü, değiştirdi ve çoğalttı (geliştirdi). İncil'de "yetenek" kelimesi mecazi anlamda yayıldı: Tanrı'nın bir armağanı olarak, yaratma ve ihmal etmeden yeni bir şey yaratma yeteneği.

Modern bilim adamları, insanların değişen derecelerde sahip olduğu belirli yetenek türlerini tanımlar. 1980'lerin başında Howard Gardner "Frames of Mind" kitabını yazdı. Bu kitapta sekiz tür yetenek ve zeka tanımladı:

· sözlü-dilsel (gazetecilerin, yazarların ve avukatların doğasında olan yazma ve okuma yeteneğinden sorumludur);

· dijital (matematikçiler ve programcılar için tipik);

· işitsel (müzisyenler, dilbilimciler, dilbilimciler);

· mekânsal (tasarımcıların ve sanatçıların doğasında vardır);

· fiziksel (atletler ve dansçılar bu özelliğe sahiptir; bu insanlar uygulama yoluyla daha kolay öğrenirler);

· kişisel (aynı zamanda duygusal olarak da adlandırılır; kişinin kendisine söylediklerinden sorumludur);

· kişilerarası ilişkiler (bu yeteneğe sahip insanlar genellikle politikacı, konuşmacı, tüccar, oyuncu olur);

· çevresel yetenek (eğitimciler ve çiftçiler bu yetenekle donatılmıştır). Gardner G. Aklın Çerçeveleri. - M .: Nauka, 1980. - 250 s.

Yetenek ve beceri

İçinizdeki yetenek ortaya çıktığında kabukların ve efsanelerin arasındaki ustalık da ortaya çıkar. Ustalık, aracın yeteneklerini ve onu kullanma becerisini bilmek, ustanın karşılaştığı görevin uygulanmasına - fikrin uygulanmasına yönelik parametreleri en üst düzeye çıkarmak veya ayarlamakta yatmaktadır. Ve herkes bu beceriyi öğrenebilir. Beyni gelişmiş olan herkes, eğer tembel değilse heykeltıraş, şair, sanatçı, yazar, besteci olabilir.

Ustalık, belirli bir aktivite türünde mükemmelliktir; çok fazla çalışma gerektirir. Ustalık büyük ölçüdeüretken faaliyetlerle ilişkilidir. Herhangi bir meslekte ustalık, ortaya çıkan sorunlara yaratıcı çözümler için psikolojik hazırlığı gerektirir. Faaliyet sürecindeki beceri düzeyi değişir, kişinin yeteneklerinin yapısı gelişir, kişiliği oluşur.

Bu nedenle, her öğretmen pedagojik becerilere, yani edinilen ve sürekli geliştirilen bilgi, beceri ve öğretme ve eğitim yeteneklerine sahip olabilir ve olmalıdır. A. S. Makarenko bunun hakkında şunları yazdı: “...tüm Sovyet çocukluğumuzun ve gençliğimizin eğitimini yeteneğe dayalı olarak kurabilir miyiz? HAYIR. Sadece ustalıktan, yani eğitim sürecine ilişkin gerçek bilgiden, eğitim becerisinden bahsetmemiz gerekiyor.”

Dahi

Sonuçları toplum yaşamında, bilimin, edebiyatın ve sanatın gelişmesinde tarihsel öneme sahip olan, yaratıcı faaliyetlerde ortaya çıkan yeteneklerin en üst düzeydeki gelişimine dahi denir. Deha, bir kişinin çözdüğü sorunların sosyal önemi açısından yetenekten farklıdır. Dahi, zamanının ileri eğilimlerini ifade eder. Deha, yaratıcılığın bir veya başka alanında "bir çağ yaratmak" için temel değişikliklere izin veren en yüksek düzeyde yetenek gelişimidir. Dahi adamlar, çağlarını aydınlatmak için yanıp kül olmaya mahkum meteorlardır. Napolyon Bonapart

Dahi İnsanların Olağanüstü Özellikleri

Bir dahiyi diğer insanlardan ayıran şey nedir? Yetenek dehadan nasıl farklıdır? Ne yazık ki, bunu henüz kimse kesin olarak belirlemedi.

Dahi kelimesi, hayat veren prensip olan "GEN" kökünden gelir. Ve "yetenek" kelimesi iki kök "ANT"tan gelir - miras (kadim bilgeler ANT, yani Aryanların) ve bu bağlamda "TAL" kökü "RUH" olarak çevrilir. Yani yetenek, atalarının yaratıcı ruhunu miras almış bir kişidir. Ve dahi, bütün bir nesle, hatta birkaç nesle hayat ve ilham veren kişidir.

Sıradan bir insan ile bir dahi arasındaki fark esas olarak onun fikirlerini dayandırdığı ilkelerin az ya da çok derinliğinde yatmaktadır: İnsanların çoğunluğu için her yargı belirli bir duruma dayanmaktadır; akılları evrensel öneme sahip hükümleri kavrayamaz; onlar için her genel fikir karanlıktır. David Hume. Bir şaka şöyle: “Psikiyatristlere göre her dört kişiden biri akıl hastalığından muzdarip. Eğer üç arkadaşın iyiyse o da sensin."

Dahiden yetenek istedim;

Söylesene, senin erdemlerin neler?

İnsanlar seni neden bu kadar yüceltiyor?

Ve tanrılar tütsü mü içiyor?

Dahi düşündükten sonra cevap verdi:

Ben sadece itaatkar bir çocuğum

Çalışkanlığın ve emeğin ortak meyvesi.

O birliktelikten başladım.

Dahilerin ve sadece yetenekli insanların yeteneklerinin yoğun egzersizle elde edilebileceği teorisiyle çelişen gerçekler var. Zihinsel engelli kız ile üç yaşında Atları farklı pozlarda ve açılarda mükemmel bir şekilde nasıl çizeceğini biliyordu. Kolları ve bacakları yerine sopalarla "yumrular ve kurbağa yavruları" ve kurbağa yavruları çizme aşamalarından geçen sıradan çocukların aksine, parmakları kalemi tutmaya başladığı andan itibaren zekice at çizmeye başladı. Herhangi bir antrenman ya da egzersiz yoktu. Herhangi bir ay ve yılın haftanın günlerini anında hesaplayabilen, bölme işleminde henüz ustalaşmamış ve yeteneklerini yetişkinlerin yardımı olmadan öğrenen çocuklar bilinmektedir.

Bireyselliğin gelişiminde belli bir dönüm noktasını, kritik bir noktayı geçen bireylerin dahi oldukları varsayılabilir. Dahilerin eksikliklerini giderme hakkı vardır. Ve büyük insanlar, hatta eksiklikleri bile büyük olmalıdır. Yetenek, kişinin üzerinde kontrol sahibi olduğu bir armağandır; deha, kişinin kendisine hakim olan bir hediyedir. James Russel Lowell

Küçük bir tarih

Uzun zamandır hakim olan fikir şuydu: ilahi köken insanların bireysel farklılıklarını belirleyen bir hediye. Örneğin Platon şunu yazdı: "... şair sanattan ve bilgiden değil, ilahi kaderden yaratır." Ancak 19. yüzyılın ortalarında farklı bir anlayış ortaya çıktı. Kuzeni Charles Darwin'in çalışmalarından ilham alan ünlü İngiliz bilim adamı Francis Galton, dahi bir adamın "bir dahinin ürünü" olduğu fikrini aktif olarak geliştirmeye başladı. Soy ağacını dikkatle analiz etti seçkin insanlar Kendi zamanına ve geçmişine dair araştırma yapmış ve kendi bakış açısına göre üstün zekâlılığın tezahürlerinin öncelikle kalıtıma bağlı olduğunu oldukça açık bir şekilde gösteren bir dizi model bulmuştur.

Ancak buna paralel olarak, hiçbir hediyenin (ne ilahi ne de doğuştan) var olmadığını savunan, tam tersi bir bakış açısı vardı. Bu fikir biraz garip bir terim olan "tabula rasa" (Latince "boş sayfa" anlamına gelir) ile ifade edilmektedir. Çocuk sanki " temiz tahta", herhangi bir işaret ve fikir olmaksızın ve zihinsel veya başka herhangi bir faaliyete ne ilahi ne de kalıtsal bir yatkınlık yoktur. Başlangıcında bile hissedilen bariz şüpheye rağmen, bu teori bugüne kadar taraftarlarını buluyor.

Yeteneklerin bireysel özellikleri, gelişimlerinin çok yönlülüğüne veya tek taraflılığına yansır. M. Lomonosov, D. Mendeleev, N. Borodin, T. Shevchenko ve diğerlerinin çok yönlü yetenekleri vardı. Örneğin, M. V. Lomonosov çeşitli bilgi alanlarında olağanüstü sonuçlar elde etti: kimya, astronomi, matematik ve aynı zamanda bir sanatçı ve yazardı. Dilbilimci, mükemmel bir şiir bilgisine sahipti.

N. A. Berdyaev, "Dahi takıntılı bir kişidir, ama o bir yaratıcıdır..." diye yazdı. Deha her zaman delilikle ilişkilendirilir mi? Bunun da net bir cevabı yok.

Zeki insanların hayatında, bu insanların delilerle büyük benzerlikler gösterdiği anlar vardır; örneğin artan hassasiyet, coşkunun ardından ilgisizlik, estetik eserlerin özgünlüğü ve keşfetme yeteneği, yaratıcılık bilinci ve özel ifadelerin kullanımı, güçlü dalgınlık ve intihar eğilimleri ve ayrıca sıklıkla alkol kullanımı ve son olarak muazzam kibir.

Bu tür bir paradoks ne kadar acımasız ve üzücü olsa da bilimsel açıdan bakıldığında ilk bakışta saçma görünse de bazı açılardan oldukça makul olduğunu söyleyebiliriz.

Zeki insanların da tıpkı deliler gibi hayatları boyunca yalnız, soğuk, aile reisinin ve toplumun sorumluluklarına kayıtsız kaldıkları söylenebilir. Michelangelo sürekli olarak "sanatının karısının yerini aldığı" konusunda ısrar ediyordu. Van Gogh kendisini bir iblisin ele geçirdiğini düşünüyordu. Hoffmann'ın zulüm sanrıları ve halüsinasyonları vardı. Hobbes karanlık bir odada kalmaktan korkuyordu çünkü orada hayaletler görüyordu. Goncharov hastalık hastasıydı, Vrubel ve Kharms psikiyatri kliniklerinde tedavi görüyordu, Dostoyevski epilepsi hastasıydı ve hastalıklı bir kumar tutkusu vardı, Mandelstam ciddi nevroz geçirdi ve intihara teşebbüs etti. Dahi deliler arasında Mozart, Schumann, Beethoven ve Handel yer alıyor. Anna Akhmatova'nın agorafobi vardı - korku açık alanlar Mayakovski enfeksiyonlardan korkuyordu, bu yüzden her yere yanında bir sabunluk taşıyordu. Görgü tanıklarının ifadesine göre Leo Tolstoy muhtemelen epileptik nöbetler geçirdi. Alexei Tolstoy da nöbet geçirdi, sadece epileptik değil, histerikti. Bu histerik ataklardan biri sırasında bir şiir bile yazdı ve uyandığında onu nasıl yarattığını hatırlamıyordu. Raphael'in eserlerinde somutlaştırdığı Madonna imajına dair bir vizyonu (tıbbi açıdan - bir halüsinasyon) vardı. Kramskoy, “Yolların Kavşağında İsa” tablosu üzerinde çalışırken halüsinasyonlar gördü ve Derzhavin, “Tanrı” kasidesini yazarken halüsinasyonlar gördü. Maupassant bazen evinde ikizini görüyordu. Glinka vardı sinir krizi halüsinasyon noktasına ulaşıyor.

Goethe, Mozart, Raphael, Koltsov bir rüyada ya da sözde rüya benzeri (uyurgezerlik) durumda yarattılar. Walter Scott, romanını hasta bir durumda Ivanhoe'ye yazdırdı ve daha sonra, hastalığından önce kendisine gelen romanın ana fikri dışında bu konuda kesinlikle hiçbir şey hatırlamadı.

Dahi insanlarla deliler arasında bu kadar yakın bir ilişki kurmuş olan doğa bize, insanlığın en büyük felaketi olan deliliği küçümseyerek ele alma görevimizi göstermek ve aynı zamanda da bizi çılgınlığa fazla kapılmamamız konusunda uyarmak istiyor gibiydi. dahilerin parlak hayaletleri, bunların birçoğu sadece aşkın kürelere yükselmekle kalmıyor, aynı zamanda parıldayan göktaşları gibi, bir kez parlayıp çok alçaklara düşüyor ve bir yanılsama yığını içinde boğuluyorlar.

Çocuklarda yetenek ve otizm

Şu veya bu çocuk oldukça geniş bir yelpazedeki faaliyetlerde özel bir başarı gösterebilir. Üstelik aynı tür aktivitede bile farklı çocuklar, farklı yönleriyle ilişkili olarak yeteneklerinin benzersizliğini keşfedebilirler. Bir çocuğun zihinsel yetenekleri son derece esnek olduğundan, üstün yetenekliliğin birçok türü ve biçimi vardır. farklı aşamalar onun yaş gelişimi.

Konsept " yetenekli çocuk" sıklıkla "üstün yetenekli çocuk" veya "dahi" (Almanca'dan çevrilmiştir - harika bir çocuk) kavramlarıyla eşanlamlı olarak kullanılır. Bir dahi çocuk, otizmli çocuklarla bazı ortak özelliklere sahip olabilir. Sonya Shatalova, Rusya'da tanınan eşsiz bir çocuk, şiir yazıyor, otizmi var: “...Deha hakkında. Süper güçlü ya da süper yetenekli değil. Deha, eş zamanlı olarak gündelik gerçeklikte ve Tanrı'nın gerçekliğinde, bazen de bazı sübtil dünyaların gerçekliğinde yaşamdır. Doğru, dahilerin çoğu zaman başka bir gerçeklikten asistanları vardır ve bu onları destekler. Bir kişi, herhangi bir nedenle başka gerçekliklerde yaşamayı bırakıp yalnızca gündelik gerçeklikte kalırsa, dahi olmayı bırakabilir. Bu genellikle çocuklarda olur. Veya bir dahi kötülüğe meylettiğinde Rab kendi gerçekliğine erişimi engeller. Dehanın hayatta kalmasının koşulu bu gerçekliklerin gündelik hayata aktarılmasıdır. Her halükarda ama eğer böyle bir aktarım olmazsa dahi delirir.”

Yetenek ve deha sorunu uzun zamandır psikologların gündemindedir ve bugün herhangi bir kişilik teorisi çerçevesinde bunu tam olarak açıklayabilecek tek bir kavram bulunmamaktadır. Kişilik teorilerinin çoğu bu sorunun yalnızca bazı yönlerini ele alır. Bununla birlikte, üstün zekalılık, yetenek ve deha yapısının incelenmesi, hem psikoloji teorisi hem de modern eğitimin belirli psikolojik ve pedagojik sorunlarının çözümü açısından çok önemlidir. Hem yurt dışında hem de ülkemizde yetenekli çocuk ve gençlerin gelişimine yönelik yeni programlar geliştirilmekte ve onlara potansiyellerini mümkün olan en erken zamanda gerçekleştirme fırsatı verilmektedir. Ancak gerçekten iyi yöntemler, yalnızca sağlam bir teorik temele dayanarak, sorun kapsamlı bir şekilde incelendikten ve birleşik bir psikolojik ve pedagojik kavram oluşturulduktan sonra geliştirilebilir.

Kaynakça

1. Averin V. A. Kişilik psikolojisi: Ders Kitabı. - St. Petersburg: EastNovaPress, 2007. - 398 s.

2. Ananyev B.G. Bir bilgi nesnesi olarak insan. - L.: Lenizdat, 1999. - 215 s.

3. Anastasi A. Diferansiyel psikoloji: Bireysel farklılıkların psikolojisi. - M: Mysl, 1992. - 112 s.

4. Artemyeva T.I. Yetenek sorununun metodolojik yönü. - M .: LigaPress, 2008. - 369 s.

5. Psikolojiye giriş / Genel olarak. ed. prof. AV. Petrovsky. - M .: “Akademi”, 1996. - 496 s.

6. Gardner G. Zihnin Çerçeveleri. - M .: Nauka, 1980. - 250 s.

7. Gippenreiter Yu.B. Genel psikolojiye giriş. - M.: Nova, 2006. - 376 s.

8. Druzhinin V.N. Psikoloji ve psikodiagnostik genel yetenekler. - St. Petersburg: Peter, 2005. - 345 s.

9. Lebedeva E. Üstün yetenekli çocukların teşhisi sorununa entegre bir yaklaşım // Pratik Psikolog Dergisi. - 1998. - Sayı 8. - s. 14-20.

10. Leites N.S. Yaşa bağlı yetenek ve bireysel farklılıklar: Seçilmiş eserler. - M .: MPSI, 2003. - 412 s.

11. Leites N.S. Zihinsel yetenekler ve yaş. - M.: Eğitim, 1960. - 505 s.

12. Leites N. S. Üstün zekalılığın erken belirtileri // Psikolojinin soruları. - 1998. - No. 4. - S. 98-107.

13. Luria A.R. Genel psikoloji üzerine dersler. - St. Petersburg: Peter, 2006. - 320 s.

14.Maklakov A.G. Genel psikoloji: Ders kitabı. Fayda. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 592 s.

15. Matyushkin A.M. Yaratıcı yetenek kavramı // Psikolojinin soruları. - 1989 - Sayı 6. - s. 29-33.

16. Muhina V.S. Gelişim psikolojisi. Gelişimin fenomenolojisi. - M .: “Akademi”, 2006. - 608 s.

17. Nemov R.S. Psikoloji: 3 kitapta. - M .: VLADOS, 2003. - Kitap. 1: Psikolojinin genel temelleri. - 688 s.

18. Genel psikoloji: Ders Kitabı / Ed. Tugusheva R.X., Garbera E.I. - M.: Eksmo, 2006. - 592 s.

19. Popova L.V. Üstün yetenekli kızlar ve erkekler // İlkokul: “artı - eksi”. - 2000. - No. 3. - S. 58-65.

20. Psikoloji: Ders Kitabı / Ed. prof. K.N. Kornilova, Prof. A.A. Smirnova, prof. B.M. Teplova. - M.: Üçpedgiz, 1988. - 614 s.

21. Rubinshtein S.L. Genel psikolojinin temelleri: Ders kitabı. Fayda. - St.Petersburg: Peter Kom, 1999. - 720 s.

22.Sorokun P.A. Psikolojinin Temelleri: Ders Kitabı. ödenek. - Pskov: PGPU, 2005. - 312 s.

23. Teplov B. M. Bireysel farklılık sorunları. - M .: Politizdat, 1961. - 503 s.

24. Teplov B.M. Yetenekler ve üstün zekalılık: Bireysel farklılıkların psikolojisi. - M .: Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1982. - 404 s.

25. Uznadze D.N. Genel psikoloji. - M .: Smysl, 2004. - 413 s.

26. Shapovalenko I.V. Gelişim psikolojisi. - M .: Gardariki, 2005. - 349 s.

27. Shcheblanova E.I., Averina I.S. Üstün yetenekliliğin modern boylamsal çalışmaları // Psikolojinin soruları. - 1994. - Sayı 6. - s. 134-139.

28. Shcheblanova E.I. Başarısız üstün yetenekli okul çocukları: sorunları ve özellikleri // Sağlık Yüksekokulu. -1999. 3 numara. - S.41-55.

29. Slutsky V.M. Üstün yetenekli çocuklar: www.friendship.com.ru

30. http://psylist.net/difpsi/genials.htm

Allbest.ru'da yayınlandı

...

Benzer belgeler

    Üstün yeteneklilik kavramının özellikleri, Ayırt Edici Özellikler yetenekler ve yetenekler. Üstün yeteneklilik türleri: sanatsal, genel entelektüel ve akademik, yaratıcı. Zeki insanlarla çılgın insanlar arasındaki benzerlikler. Dahilerin olağanüstü yetenekleri ve yetenekleri.

    test, 25.12.2010 eklendi

    Özel yeteneklerin düzeyleri ve gelişimi, yaşla ilişkileri. Çocuklarda üstün zekanın özellikleri ve türleri, sosyal çevrenin oluşumuna etkisi. Genel deha kavramı, zeki insanlarla çılgın insanlar arasındaki benzerlik. C. Lombroso'ya göre matoidler.

    kurs çalışması, eklendi 06/16/2011

    Yeteneklerin tanımı ve kavramları, sınıflandırılması, gelişim düzeyleri ve doğası. Etkileşimin özü ve önemi ve yeteneklerin karşılıklı telafisi, bunların eğilimlerle ilişkisi. Yetenek ve dehanın tezahürünün özellikleri. Üstün yeteneklilik kavramı.

    özet, 17.05.2012 eklendi

    Yeteneklerin doğasının gözden geçirilmesi. İnsan yeteneklerinin genel özellikleri. Yeteneklerin gelişim seviyelerinin açıklanması: üstün zekalılık, yetenek, deha. Yeteneklerdeki bireysel farklılıklar üzerine bir çalışma. Psikolog Teplov, Rubinstein'ın yetenek teorileri.

    özet, 29.03.2011 eklendi

    “Yetenek” kavramının özellikleri. İnsan yeteneklerinin sınıflandırılması ve türleri. Üstün zekalılığın, yeteneğin, dehanın oluşumu ve gelişimi. Gelecekteki öğretmenlerin psikolojik yeteneklerinin deneysel bir çalışmasının organizasyonu. Sonuçların analizi.

    kurs çalışması, eklendi 27.01.2016

    Yeteneklerin genel özellikleri. Sınıflandırılması, doğal ve spesifik insan yeteneklerinin özellikleri. Eğim kavramı, farklılıkları. Yetenek ve üstün zeka arasındaki ilişki. Yetenek ve dehanın özü. İnsan yeteneklerinin doğası.

    özet, 12/01/2010 eklendi

    Dahilerin tarihteki rolü. Deha kavramı, dehanın özü. İnsanlığın manevi tarihi. Dehanın ortaya çıkışı teorileri. Parlak insanların ruhunun ve zihniyetinin özellikleri. Deha ve delilik arasındaki bağlantı. Zorluklar hayat yolu dahiler.

    özet, 22.05.2012 eklendi

    Yetenek kavramı ve sınıflandırılması. Yeteneklerinin gelişiminin temeli olarak insan eğilimleri. Üstün zekalılığın özü ve temel işlevleri. Sosyal çevrenin üstün yetenekliliğe etkisi. Üstün yetenekli çocuklarla çalışma teknolojisi. Yetenek, üstün zekalılığın yüksek seviyesidir.

    özet, 27.11.2010 eklendi

    Yetenek, üstün zekalılık, yetenek ve deha kavramlarının araştırılması. Üstün yetenekli bir çocuğun psiko-duygusal alanının analizi. Bilişsel zihinsel süreçlerin temel özelliklerinin gözden geçirilmesi. Üstün yetenekli bir çocuk ile diğerleri arasındaki ilişkinin özellikleri.

    kurs çalışması, eklendi 03/11/2013

    Üstün yeteneklilik ve bileşenleri. Üstün yetenekliliğin kavramlarının tanımı, türleri, belirtileri ve belirtileri. Yaratıcı yetenek göstergelerini inceleme yöntemleri. Çocuklarda üstün zekanın özellikleri ve türleri, sosyal çevrenin oluşumuna etkisi. Deha kavramı.

giriiş

Psikolojide üstün yeteneklilik ve deha konusu oldukça geniş bir şekilde ele alınmaktadır. “...çoğunlukla yeteneklerin gelişim düzeylerinin aşağıdaki sınıflandırması bulunur: yetenek, üstün zekalılık, yetenek, deha” (Yu.B. Gippenreiter).

Alaka düzeyi Ders çalışmamızın konularını aşağıdaki hükümler ortaya koymaktadır. Birkaç on yıl önce S. L. Rubinstein şunları yazmıştı: “Üstün zekâlılık çalışmalarına çok fazla çalışma yapıldı. Ancak elde edilen sonuçlar hiçbir şekilde bu işlere harcanan emek miktarına yeterli değildir. Bu, pek çok çalışmanın başlangıçtaki varsayımlarının hatalı olması ve çoğunlukla kullanılan yöntemlerin yetersiz doğasıyla açıklanmaktadır."

Ne yazık ki bazen amansız analizlerin yardımıyla, kişinin kendisini aldattığı ve yücelttiği o parlak, gökkuşağı yanılsamaları birbiri ardına yok edilir ve yok edilir. Böylece aşkın özünde erkek ve dişi organların karşılıklı çekiminden başka bir şey olmadığı ve düşüncelerin moleküllerin basit hareketi olduğu kanaatine varırız. Deha bile - bir kişiye ait olan ve önünde utanmadan diz çökebileceğiniz bu tek egemen güç - birçok psikiyatrist bile onu suç eğilimiyle aynı seviyeye koyuyor, hatta onda teratolojik formlardan yalnızca birini görüyorlar. İnsan aklı, deliliğin çeşitlerinden biridir.

Rubinstein'ın yukarıda doğru bir şekilde belirttiği gibi üstün zekalılık, yetenek ve deha sorunları, çalışmaların düzenli olmasına rağmen tam olarak anlaşılamamıştır. farklı seçenekler Sebep-sonuç ilişkileri göz önüne alındığında, bu teoriler arasında herhangi bir mantıksal bağlantıdan bahsetmek zordur. Örneğin, psikolojik edebiyatÜstün zekalılık, yetenek ve deha kavramları arasındaki ilişki sorusu çoğu zaman çok çelişkili yanıtlara sahiptir. Birçok kaynakta “üstün zekâ” ve “yetenek” kavramları eşanlamlı olarak yorumlanmakta ve birbirinden ayrılmamaktadır ve deha, yeteneğin veya üstün zekâlılığın en yüksek tezahürü olarak kabul edilmektedir.

Ders çalışmasının konusunun gelişmemiş olması ve aynı zamanda önemi de teorik araştırmamızın uygunluğunu vurgulamaktadır.

Çalışmanın amacıÜstün zekalılık, yetenek, deha gibi psikolojik kavramlardır.

Araştırma konusu– özellikler, ortaya çıkma zamanı, gelişme, ruhun üstün zekalılık, yetenek, deha gibi yönlerinin açıklanması.

Hedef Ders çalışmamız, insan ruhunun üstün zekalılık, yetenek, deha gibi yönlerinin ortaya çıkışı, gelişimi ve açıklanmasının özelliklerini ve koşullarını incelemektir.

Amaca aşağıdakilerle ulaşılır görevler:

Bir kişinin yeteneklerinin genel bir tanımını verin, özel yeteneklerin düzeylerini ve gelişimini, yetenekler ve yaş arasındaki ilişkiyi tanımlayın;

Üstün zekâlılığın genel kavramını, çocuklarda üstün zekânın özelliklerini ve türlerini, sosyal çevrenin üstün zekâlılığa etkisini incelemek;

Yeteneğin teorik ve psikolojik temellerini inceleyin;

Genel deha kavramını, zeki insanlarla çılgın insanlar arasındaki benzerliği ortaya çıkarın;

Dehanın orta aşamasını tanımlayın - mattoidler (Ch. Lombroso'ya göre);

Belirtilen konuyu ortaya çıkarma sürecinde Ananyev B.G., A.V. gibi psikologların çalışmalarını inceledik. Petrovsky, Gardner G., Gippenreiter Yu.B., Leites N.S., Luria A.R., Matyushkin A.M., Nemov R.S., Popova L.V., Rubinshtein S.L., Teplov B. M., Shcheblanova E.I.

Çalışmamız 36 sayfadan oluşmaktadır, giriş, alt paragraflarla birlikte 5 paragraf, sonuç, referans listesi (30 kaynak) içermektedir ve doğası gereği tamamen teoriktir.

Ders çalışmamızın ilk bölümü, incelediğimiz süreçlerin temeli olan yeteneklere ayrılmıştır, 2. bölümde üstün zekalılık, 3. yetenek, 4. deha ve orta seviye anlatılmaktadır, 5. bölümde ise çalışmayla ilgili genel öneriler verilmektedir. yetenekli çocuklarla.

1. Yetenekler

1.1 İnsan yeteneklerinin genel özellikleri

M. Teplov, Rus psikolojisindeki yeteneklerin incelenmesine büyük katkı sağladı. Ek olarak, yetenek teorisi diğer birçok yerli psikolog tarafından oluşturuldu: Vygotsky, Leontiev, Rubinstein, Ananyev, Krutetsky, Golubeva.

Teplov, yeteneklerin 3 ana belirtisini belirledi:

· bir kişiyi diğerinden ayıran bireysel psikolojik özellikler;

· bir faaliyetin veya birkaç faaliyetin başarısıyla ilgili özellikler;

· Mevcut bilgi, beceri, yeteneklere indirgenemeyen ancak bilgi ve beceri edinmenin kolaylığını ve hızını açıklayabilen özellikler.

S. L. Rubinstein'a göre, “yetenekler, çok çeşitli verileri içeren karmaşık, sentetik bir oluşumdur ve onlar olmadan bir kişinin herhangi bir şeyi yapabilmesi mümkün olmayacaktır. spesifik aktivite ve yalnızca belirli bir şekilde süreçte olan özellikler organize aktiviteler geliştiriliyor."

V. S. Yurkevich aktivite türlerini yetenekler olarak anlıyor, V. D. Shadrikov bireysel zihinsel işlevleri vb. uygulayan fonksiyonel sistemlerin özelliklerini anlıyor. Ancak biz Teplov'un tanımına odaklanacağız. Yukarıdaki tüm özellikleri özetleyerek aşağıdaki tanımı elde ederiz:

« Yetenekler Belirli bir faaliyet türünün başarılı bir şekilde uygulanması için öznel koşullar olan bireysel kişilik özellikleri. Yetenekler bireyin sahip olduğu bilgi, beceri ve yeteneklerle sınırlı değildir.”

Ayrıca yeteneklerin yalnızca sürekli süreç gelişim. Gelişim olmazsa yetenek kaybolur. Bu nedenle belirli bir aktivitenin başarısı, bu aktivite için gerekli yeteneklerin geliştirilmesine bağlıdır.

Doğallığı ön plana çıkarıyorlar (veya doğal) ve belirli yetenekler . Doğal yetenekler biyolojik olarak belirlenir ve doğuştan gelen eğilimlerle ilişkilidir. Doğal yeteneklerin çoğu, insanlarda ve hayvanlarda, özellikle de maymunlarda daha yüksek olanlarda yaygındır (örneğin: hafıza, düşünme, ifade düzeyinde iletişim kurma yeteneği). Bu yetenekler, koşullu refleks bağlantıları gibi öğrenme mekanizmaları yoluyla oluşturulur.

Özel aynı yetenekler sosyo-tarihsel bir kökene sahiptir ve sosyal çevrede yaşamı ve gelişmeyi sağlar. Buna karşılık, belirli yetenekler 3 türe daha ayrılabilir:

· kişinin soyut-mantıksal düşünme eğilimini belirleyen teorik ve somut pratik eylemlere eğilimin altında yatan pratik;

· Pedagojik etkinin başarısını etkileyen eğitimsel, kişinin bilgi, beceri, yetenek özümsemesi, kişilik özelliklerinin oluşumu ve yaratıcı, maddi ve manevi kültür eserleri, yeni fikirler, keşifler, icatlar yaratmadaki başarı ile ilişkili.

· İnsanlarla iletişim kurma ve etkileşimde bulunma yeteneği.

Ayrıca teorik ve pratik yeteneklerin, doğal ve diğer spesifik yeteneklerin aksine birbiriyle birleşmediğini de not ediyoruz. Bu durumda çoğu insan ya bu yeteneklerden birine ya da diğerine sahiptir. Birlikte son derece nadirdirler ve çoğunlukla yetenekli ve çok yönlü kişiler arasında bulunurlar. gelişmiş insanlar. Yetenekler, bir kişinin gelişmesine yardımcı olur ve çeşitli iyi gelişmiş yeteneklerin belirli bir kombinasyonuyla, genel olarak belirli bir kişi için yeteneklerin gelişim düzeyini belirler.

Bu yeteneklerin gelişiminin önkoşulu, çocuğun doğuştan sahip olduğu yeteneklerdir. Ancak yetenekler biyolojik olarak kalıtsal özellikler tarafından belirlenmez. Beyin yalnızca bu yetenekleri oluşturma yeteneğini içerir. Yeteneklerin nasıl geliştiği şunlara bağlıdır:

1) mevcut bilgi ve becerilerin kalitesi, bunların tek bir bütün halinde entegrasyon derecesi;

2) bir kişinin doğal eğilimlerinden, temel zihinsel aktivitenin doğuştan gelen sinir mekanizmalarının kalitesi;

3) bilişsel ve psikomotor süreçlerin uygulanmasında yer alan beyin yapılarının az ya da çok "eğitiminden".

1.2 Özel yeteneklerin seviyeleri ve gelişimi

Yetenekler var karmaşık yapı kişiliğin gelişimine bağlıdır. Yeteneklerin gelişiminin iki seviyesi vardır:

üreme

· yaratıcı

Üreme düzeyindeki bir kişi yalnızca keşfeder yüksek beceri bilgi edinmek, faaliyetlerde ustalaşmak ve bunları belirli bir modele göre yürütmek. Yaratıcı düzeyde kişi yeni ve orijinal bir şey yaratır.

Eğer insanlık yaratma fırsatından mahrum olsaydı veya eğitim (üreme) yetenekleri olmasaydı, o zaman pek gelişemezdi. Bu nedenle bazı yazarlar üreme yeteneklerinin her şeyden önce genel yetenekler olduğuna ve yaratıcı yeteneklerin yaratıcılığın başarısını belirleyen özel yetenekler olduğuna inanmaktadır. Ve bunların etkileşimi insanlığın gelişimini belirler.

Bu seviyelerin birbirine bağlı olduğunu hesaba katmak gerekir; tüm yaratıcı faaliyetler üreme faaliyetini içerir ve üreme faaliyeti de yaratıcı faaliyeti içerir. Ayrıca her iki seviye de oldukça dinamiktir. Donmuş bir şey değiller. Yeni bilgi veya becerilere hakim olma sürecinde kişi bir seviyeden diğerine geçer, yeteneğinin yapısı değişir. Son derece yetenekli ve hatta parlak insanların bile taklitle başladığı bilinmektedir.

Bir veya başka bir yeteneğin gelişimi birkaç aşamada gerçekleşir:

· Yapımı

· Yetenekler

· Üstün yeteneklilik

· Dahi

Yapımları– bunlar yeteneklerin geliştirilmesi için yalnızca kendine özgü anatomik ve fizyolojik ön koşullardır. Yetenekler yalnızca aktivite sırasında ve uygun koşullar altında eğilimlerden oluşturulabilir. Ayrıca her mevduat çok değerlidir; farklı koşullar altında ondan farklı yetenekler oluşturulabilir.

Yetenek– bu, belirli bir faaliyetin başarılı bir şekilde gerçekleştirilmesinin koşulu olan temel bir kişilik özelliğidir. İnsanların büyük çoğunluğu çeşitli aktivite türlerini gerçekleştirme yeteneğine sahiptir.

Üstün yeteneklilik yeteneklerin gelişimiyle bağlantılı, ancak aynı zamanda onlardan bağımsız. B.M. Teplov üstün zekalılığı “şu veya bu aktiviteyi gerçekleştirirken daha fazla veya daha az başarı elde etme olasılığının bağlı olduğu, niteliksel olarak benzersiz bir yetenek kombinasyonu” olarak tanımladı. Üstün yeteneklilik herhangi bir aktivitede başarıyı garanti etmez, yalnızca bu başarıya ulaşma fırsatını garanti eder. Onlar. Bir aktiviteyi başarılı bir şekilde gerçekleştirmek için kişinin belirli bilgi, beceri veya yeteneklere sahip olması gerekir. Üstün yeteneklilik özel olabilir - yani bir tür faaliyete uygulanabilir ve genel - farklı faaliyet türlerine uygulanabilir. Çoğu zaman genel yetenek özel yetenekle birleştirilir. Üstün zekalılığı gösteren işaretler, yeteneklerin erken gelişmesini veya aynı sosyal grubun diğer üyelerine kıyasla daha belirgin olanları içerir.

Yetenek doğuştan gelen bir yetenektir. Ancak belirli becerilerin veya deneyimlerin kazanılmasıyla yavaş yavaş kendini gösterir. Modern bilim adamları, insanların bir dereceye kadar sahip olduğu belirli yetenek türlerini tanımlar. 1980'lerin başında Howard Gardner "Frames of Mind" kitabını yazdı. Bu kitapta sekiz tür yetenek ve zeka tanımladı:

· sözlü-dilsel (gazetecilerin, yazarların ve avukatların doğasında olan yazma ve okuma yeteneğinden sorumludur);

· dijital (matematikçiler ve programcılar için tipik);

· işitsel (müzisyenler, dilbilimciler, dilbilimciler);

· mekânsal (tasarımcıların ve sanatçıların doğasında vardır);

· fiziksel (atletler ve dansçılar bu özelliğe sahiptir; bu insanlar uygulama yoluyla daha kolay öğrenirler);

· kişisel (aynı zamanda duygusal olarak da adlandırılır; kişinin kendisine söylediklerinden sorumludur);

· kişilerarası ilişkiler (bu yeteneğe sahip insanlar genellikle politikacı, konuşmacı, tüccar, oyuncu olur);

· çevresel yetenek (eğitimciler ve çiftçiler bu yetenekle donatılmıştır).

Yeteneğin varlığı, yeteneklerin, özellikle de özel olanların yüksek gelişiminin yanı sıra, temel yenilik ve yaklaşımın özgünlüğü ile ayırt edilmesi gereken insan faaliyetinin sonuçlarıyla değerlendirilmelidir. Bir kişinin yeteneği genellikle belirgin bir yaratıcılık ihtiyacı tarafından yönlendirilir ve sosyal talepleri yansıtır.

Dahi- Bir bireyin diğer bireylere göre artan düzeyde yaratıcı potansiyelinin pratik düzenlemesi. Geleneksel olarak yeni ve benzersiz yaratımlarla ifade edilen bu kavram, sonradan "başyapıtlar" olarak kabul edilmiştir. Bazen deha, yaratıcı sürece yönelik yeni ve beklenmedik bir metodolojik yaklaşımla açıklanır.

Kural olarak bir dahi, aynı çalışma alanında resmi olarak tanınan akranlarından çok daha verimli ve daha hızlı yaratır. Dehanın olağanüstü bir kişiliğin evrensel çıkarlarını gerektirdiğine dair bir görüş var.

Psikologlar, kaslar gibi yeteneklerin de egzersiz yoluyla geliştirilmesi gerektiği konusunda hemfikirdir. Bu, yeteneklerin tanımından kaynaklanmaktadır, çünkü belirli bir faaliyetin dışında kendi başlarına doğamazlar. Bu tezin doğruluğu müzikal yetenekler örneği kullanılarak kolaylıkla görülebilir. Müzik eğitimi almış olanlar, performans ustalığına giden yolun, önemli bir kısmı sıkıcı gamlardan oluşan günlük pratik saatlerinden geçtiğini bilir. Ancak bu diziler her gün hem yeni başlayan müzisyenler hem de büyük piyanistler tarafından çalınıyor. Ancak mesele egzersiz sayısında değil, gerilimin gücünde, zihinsel çalışmanın sistematik doğasında ve metodolojisindedir.

Ancak tüm bunlar mevcut yeteneklerin eğitimi ile ilgilidir. Yeni yeteneklerin oluşumu birkaç aşamada gerçekleşir:

1) Eğilimlerin belirlenmesi. Bu çok önemli aşama Daha ileri oluşumları için belirli yeteneklerin önkoşullarını tanımlamanın gerekli olduğu. Bu gözlem yoluyla yapılabilir, ancak bu sürece yönelik en yaygın yaklaşım çeşitli testler. Benzer bir teknik, çocuk psikologları tarafından bir çocuğun eğilimlerini belirlemek için yaygın olarak kullanılmaktadır, ancak aynı zamanda işverenlerin bir adayla görüşme sırasında uyguladığı bir yetişkine de uygulanabilir.

2) Yeteneklerin gelişimi için uygun bir ortam sağlamak. Olumlu bir durum, insan gelişiminin hassas bir dönemi, yani belirli yeteneklerin geliştirilmesi için koşulların en uygun olduğu dönem olarak düşünülebilir. Bu döneme genellikle özel hassasiyet dönemi denir. Hassas dönemler çocuklar için tipiktir, ancak bunların ortaya çıkma zamanı ve süresi her çocuğun bireysel özelliklerine bağlıdır. Yetişkinin bu aşamadaki görevi, böyle bir dönemi tahmin etmek veya fark etmek ve çocuğa şu veya bu yeteneği geliştirmek için ihtiyaç duyduğu şeyi sağlamaktır. Bir örnek keman çalmayı öğrenmek olabilir. Öğretmenlerin çoğu dokuz yaşın üzerindeki çocuklara ders vermeye başlamaz, bu nedenle genellikle bu yaştan sonra bunun için hassas bir dönem yaşanır. müzik yeteneği biter.

3) Etkinliğe giriş. Bu aşama pratik uygulamaöncekiyle birçok benzerliği var. Belirli bir yeteneğin gelişimi için uygun koşullar belirlendikten sonra kişiyi doğrudan bu yetenekle ilgili faaliyetlere yönlendirmek gerekir. Çünkü Yukarıda da belirtildiği gibi yetenek ancak faaliyet içerisinde ortaya çıkabilir ve gelişebilir. Bir kişinin katıldığı faaliyetlerin çeşitliliği, en çok yönlü ve aynı zamanda entegre geliştirme onun yetenekleri. Belirli bir yeteneği en etkili şekilde geliştirmenize olanak sağlayacak bazı gereksinimleri dikkate almak da önemlidir.

· Faaliyetin yaratıcı doğası. Böyle bir faaliyet kişinin kıvrak zekalı olmasını ve bir miktar özgünlüğe sahip olmasını gerektirir. Ek olarak, bu yaklaşım, dikkatinizi tamamen çekerek, çevreye tam olarak dalmanızı sağlayacaktır. Bu en çok çocuklar için geçerlidir, en çok etkili teknikler Günümüzde öğrenme ve yeteneklerin geliştirilmesi, yaratıcı ve çoğunlukla eğlenceli aktivitelere dayanmaktadır.

· Optimum zorluk seviyesi. Her bireyin özelliklerini, zihinsel yeteneklerini dikkate almak gerekir, fiziksel nitelikler ve hafıza, dikkat vb. gibi bazı bireysel özellikler. Etkinlik çok basitse yalnızca mevcut yeteneklerin uygulanmasını sağlar; aşırı karmaşıksa uygulanması imkansız hale gelir ve dolayısıyla yeni becerilerin oluşmasına da yol açmaz.

· Olumlu bir duygusal durumun sağlanması faaliyetlere ilginin oluşmasına ve etkinliğinin artmasına katkıda bulunur. Olumlu bir tutum, başarı ve başarısızlıklardan oluşan bir sistem aracılığıyla elde edilebilir. Çerçevesinde, her başarısızlık bir zaferle desteklenmelidir, bu nedenle faaliyet sürecine bir çeşit çeşitlilik getirilir, bireyin şu veya bu tür faaliyetten vazgeçmesine izin vermeyen heyecan ortaya çıkar.

· Uygun motivasyon. Motivasyonun teşvik edilmesi aynı zamanda bireyin belirli bir aktiviteye olan ilgisini de sürdürür. Faaliyetin amacını şuna dönüştürür: mevcut ihtiyaç kişi. İnsan yeteneklerinin oluşması ve gelişmesi için öğrenme gereklidir ve sosyal öğrenme teorisine göre bu süreç uygun pekiştirme olmadan gerçekleşemez. Takviye ne kadar güçlü olursa, belirli bir yeteneğin gelişimi o kadar hızlı ve etkili olacaktır. Teşvik, ceza gibi uyaranlar pekiştireç olarak kullanılabilir. Teşvik daha etkili bir yöntem olarak kabul edilir çünkü... Cezalar genellikle istenmeyen davranışların ortadan kaldırılmasından ziyade bastırılmasına yol açar.

Bu nedenle, bir kişinin çeşitli faaliyet türlerine yönelik yeteneklerinin gelişimi büyük ölçüde dış çevreye bağlıdır. Gelişme olduğuna dair bir görüş var. yaratıcılık Bir kişinin bazı özel iç kaynakları vardır. Bu fikrin savunucuları, bazı insanların yatkınlığı ve diğerlerinin belirli türdeki faaliyetlere tamamen yetersiz olmasıyla kendi bakış açılarını desteklemektedir. Ancak asıl şeyi unutuyorlar ve çarpıtıyorlar - yeteneklerin gelişiminin kaynağı. Kendiliğinden geliştirilen başlangıç ​​yetenekleri, doğuştan gelen yeteneklerle karıştırılır.

Yani insanların başlangıçtaki yetenekleri çok hızlı gelişir, ancak yalnızca en üst seviyeye ulaşır. düşük seviye. Belirli yeteneklerin gelişiminin devam ettirilebilmesi veya yenilerinin oluşturulabilmesi için gelişim sürecinin organize edilmesi ve yönetilmesi gerekmektedir.

1.3 Yetenekler ve yaş arasındaki ilişki

Elbette yetenekler yaşam boyunca gelişir, çünkü bunlar insanın gelişmekten yorulmayan kişiliğinin gelişimiyle yakından ilgilidir. Ancak yeteneklerin çoğu çocukluk döneminde ortaya çıkar ve geliştirilir.

Çocukların yeteneklerinin gelişimi eğitim ve öğretim sürecinde gerçekleşir. Çocuğun yetenekleri maddi ve manevi kültürü, teknolojiyi, bilimi ve sanatı öğrenme sürecinde oluşur. Bu gelişimin önkoşulu doğuştan gelen eğilimlerdir. Her ikisi de tüm insanlar için ortaktır ve her bir kişiye tamamen benzersizdir. İnsanın ve kişiliğinin gelişim sürecinde eğilimler daha çeşitli ve daha gelişmiş yeteneklere dönüşür. Eğilimlerin ilk belirtileri onları temel yeteneklere dönüştürür.

Aynı zamanda şekillenmeye başlayan her yetenek, adeta yeteneklerin daha da geliştirilmesi için bir depozitodur. Her yetenek, tezahür ettirildiğinde aynı zamanda gelişir, daha yüksek bir seviyeye geçer ve daha yüksek bir seviyeye geçişi, yeni, daha yüksek tezahürler için fırsatlar açar. Eğilimlerin çeşitli yeteneklerin gelişimindeki rolü farklıdır. Örneğin, yeteneğine özgü doğuştan gelen özelliklerin önemli bir rol oynadığı bir müzisyenin gelişiminde daha önemli ve spesifiktir. işitme cihazı bir edebiyatçının, tarihçinin ya da ekonomistin yeteneklerini geliştirmekten çok.

Bir çocuğun yeteneklerinin geliştirilmesinde önemli bir aşama, onun sözde öğrenmeye hazır olma durumunun gelişmesidir. Bu öğrenme yeteneği, bunu belirli bir olgunlaşma dönemiyle ilişkilendirenlerin iddia ettiği gibi, okul çağında kaybolmaz. Sovyetler Birliği'nde cehaletin ortadan kaldırılmasına yönelik kitlesel yetişkin eğitimi uygulaması bunu kanıtlamıştır. Ama elbette ilk yıllar yine de öğrenmek için son derece uygun bir zamandır; Bu öğrenme sürecinde, başarılı ileri öğrenme ve gelişim için daha büyük fırsatlar açan yeteneklerin oluşumu gerçekleşir. olgun yıllar.

Çocukların yeteneklerinde her zaman bireysel farklılıklar vardır. Başarılı çalışmalarda, farklı çocukların farklı konularda farklı yeteneklere sahip olması ve bilgiye farklı derinliklerde hakim olmaları ile kendilerini gösterebilirler. Ancak bir konuda başarılı olmak üstün yeteneklilik için bir kriter haline getirilemez çünkü çocukların motivasyonları farklı olabilir. Dolayısıyla farklı öğrencilerin aynı başarıları farklı yeteneklerin göstergesi olabilir. Ve aynı yeteneklerle başarılar farklı olabilir.


2. Üstün Zekalılık

2.1 Genel üstün yeteneklilik kavramı

Üstün yeteneklilik kavramının genel kabul görmüş tek bir tanımı bulunmamaktadır. En yaygın olanı, üstün yeteneklilik sorununun modern yorumunda önde gelen psikologlardan biri olan Alman psikolog W. Stern'in tanımıdır:

“Üstün zekâlılık, bireyin düşüncesini bilinçli olarak yeni gereksinimlere yönlendirme konusundaki genel yeteneğidir; bu, ruhun yeni görevlere ve yaşam koşullarına uyum sağlama konusundaki genel yeteneğidir.”

Üstün yeteneklilik, doğal bir hediye veya kalıtsal bir şeydir. Üstün yeteneklilik, bütün yaşam koşulları sisteminin kendi bütünlüğü içinde bir fonksiyonudur, bireyin bir fonksiyonudur. İnsan yaşamının tamamıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve bu nedenle kendisini gelişiminin farklı aşamalarında bulur.

Doğal eğilimler organizmalar kendi başlarına bir kişinin üstün yetenekliliğini benzersiz şekilde belirlemez. Bunlar yalnızca bireyin gelişimini ve yeteneğini belirleyen koşullar sisteminin ayrılmaz bir bileşenidir. Üstün yeteneklilik ifade eder dahili yetenekler organizmanın gelişimi değil, kişiliğin gelişimi.

Üstün yeteneklilik, yalnızca belirli insan etkinliklerinin gerçekleştiği koşullarla olan ilişkisi yoluyla kendini gösterir. Bir kişinin iç verilerini ve yeteneklerini ifade eder, yani iç psikolojik koşullar faaliyetlerin bu faaliyetin ortaya çıkardığı gereksinimlerle olan ilişkisi. Üstün yetenekliliğin dinamikleri için, insan faaliyeti sürecinde ortaya konan optimal düzeydeki gereksinimler, örneğin müfredatın öğrenci için belirlediği gereksinimler esastır. Gelişimi teşvik etmek için bu gereksinimlerin yeterince yüksek olması gerekir.

Üstün yeteneklilik ile özel yetenekler arasındaki ilişki sorunu temel bir sorunla karşı karşıyadır - çözümü çocuk pedagojik psikolojisi için büyük önem taşıyan genel ve özel gelişim arasındaki ilişki sorunu. Genetik açıdan genel ve özel gelişim arasındaki ve buna bağlı olarak üstün zekalılık ile özel yetenekler arasındaki ilişki yaşla birlikte değişir. Bu psikolojik kavramların her birinin kullanımı meşrudur, ancak bunların göreceli doğası unutulmamalıdır, çünkü özel yetenekler hem genetik hem de yapısal olarak üstün zekalılıkla ilişkilidir ve üstün yeteneklilik özellikle özel yeteneklerde kendini gösterir ve onlarda gelişir.

Üstün yeteneklilik, belirli bir aktiviteyi gerçekleştirirken daha fazla veya daha az başarı elde etme olasılığının bağlı olduğu yeteneklerin benzersiz bir birleşimidir. Üstün zekalılığın anlaşılması önemli ölçüde belirli aktivite türlerine ne kadar ağırlık verildiğine ve her spesifik aktivitenin başarılı bir şekilde uygulanmasından ne kastedildiğine bağlıdır.

İnsanların yetenekleri ve yetenekleri farklılık gösterir niceliksel olarak değil niteliksel olarak. Üstün yeteneklilikteki niteliksel farklılıklar yalnızca bir kişinin bir alanda, diğerinin başka bir alanda üstün yetenekli olmasıyla değil, aynı zamanda üstün yetenekliliğin gelişim düzeyinde de ifade edilir. Yeteneklerdeki niteliksel farklılıkları arayın - önemli görev psikoloji.

Üstün yeteneklilik araştırmasının amacı insanları seviyelerine göre sıralamak değil, bunun için yollar geliştirmektir. bilimsel analiz kalite özellikleriüstün zeka ve yetenekler. Asıl soru, belirli bir kişinin ne kadar yetenekli veya yetenekli olduğu değil, bu kişinin üstün zekalılığının ve yeteneklerinin ne olduğudur.

2.2 Çocukların üstün zekalılığı

Çocukluk döneminde üstün yetenekliliğin belirtilerini tanımlamadaki temel zorluk, göreceli olarak yaştan bağımsız olarak onlarda gerçekte neyin bireysel olduğunu tanımlamanın kolay olmamasıdır. Böylece, bir çocukta gözlenen yüksek zihinsel aktivite, gerilime karşı özel bir hazırlık, iç durum zihinsel büyüme. Ve sonraki sürümlerde kararlı bir özellik haline gelip gelmeyeceği bilinmiyor. yaş aşamaları. Çocuğun yaratıcı arzuları ve yeni düşünce dizileri üretmesi de üstün zekalılığın habercisi olarak sınıflandırılabilir, ancak onların daha fazla gelişme gösterecekleri bir gerçek değildir. Aynı zamanda, üstün zekâlılığın erken belirtileri, bir kişinin gelecekteki yeteneklerini henüz önceden belirlemez: üstün zekâlılığın daha da gelişmesinin gidişatını öngörmek son derece zordur.

Bir çocuğun üstün yetenekliliğinin belirlenmesi - zor görev hem kapsamlı bir psikolojik muayenenin sonuçlarını hem de çocuğun okulu hakkındaki bilgileri ve ebeveynlerle, öğretmenlerle ve akranlarıyla görüşmeler yaparak elde edilen ders dışı başarıları kullanmanın gerekli olduğu çözümünde. Üstün zekalılığın yapısı ve gelişim faktörleri sorunu tartışmalı kalırken, yalnızca teşhise yönelik böyle bütünleşik bir yaklaşım tüm bilimsel kavramlar tarafından kabul edilmektedir. Çok sayıda psikolojik çalışma, yüksek IQ'nun (zeka bölümü) olağanüstü başarıların tek kriteri olduğu yönündeki orijinal fikirleri değiştirdi. hayati rol yaratıcılık ve kişisel alanÜstün zekalılığın gelişiminde ilgi alanları ve özel yeteneklerin yanı sıra sosyal koşullar. çoğunlukta bilimsel kavramlarÜstün yeteneklilik ve gelişiminin önkoşulları, çocuğun yaratıcılık olarak tanımlanan yaratıcı yetenekleri ve yetenekleri ile ilişkilidir. Üstün yetenekli çocuklar, yetenekli oldukları faaliyetlere katılma konusunda güçlü bir istek sergilerler.

Her gün kelimenin tam anlamıyla saatlerce kendilerini ilgilendiren bir şey yaparak yorulmadan ve hiç zorlanmadan vakit geçirebilirler. Bu onlar için hem iş hem de oyundur. Tüm deneyimler, ilgiler, arayışlar, sorular bu faaliyetlerin etrafında yoğunlaşıyor. Neredeyse sürekli bir faaliyetin sonucu olarak bir çocuğun ne kadar öğrenmeyi, anlamayı ve özümsemeyi başardığını ve bir öğretmenin tüm bunları ona özel olarak öğretmesi için ne kadar zaman ve çabaya ihtiyaç duyulacağını anlamak kolaydır.

Üstün yetenekliliğin farklı alanlarda ortaya çıkışında belli bir yaş sırası vardır. Müzik konusunda yetenekli olmak özellikle erken dönemde, daha sonra çizim konusunda kendini gösterebilir; Genel olarak sanata yönelik yetenek, bilime göre daha erken ortaya çıkar. Genel entelektüel yetenek, kendisini alışılmadık derecede yüksek düzeyde zihinsel gelişimde (diğer her şey eşit olduğunda) ve niteliksel özgünlükte gösterebilir. zihinsel aktivite. Üstün yetenekli çocuklar, faaliyetlerine duydukları coşku ve faaliyetlerinde yaratıcı anların tezahürü ile karakterize edilir.

Bir çocuğun üstün yeteneği, bireysel yetenekleri gibi, doğası gereği hazır bir şekilde verilmemiştir. Doğuştan gelen yetenek eğilimleri çok başarılı olmanın koşullarından sadece bir tanesidir. karmaşık süreç büyük ölçüde çevreye ve aktivitenin doğasına bağlı olan bireysel psikolojik özelliklerin oluşumu. Üstün yeteneklilik belirtileri yalnızca standartlaştırılmış testlerin (testlerin) sonuçlarına dayanarak değerlendirilemez. Çocukların üstün yetenekliliği yalnızca eğitim ve öğretim sürecinde, çocuğun bir veya başka bir anlamlı aktiviteyi gerçekleştirmesi sırasında belirlenebilir ve incelenebilir.

Çocuklarda üstün zekalılığın tanımlanması ve geliştirilmesi özel okullar (örneğin müzikal, matematiksel önyargı ile), çeşitli kulüpler ve stüdyolar, çocuk okulları tarafından kolaylaştırılmaktadır. teknik istasyonlar, okul çocukları için olimpiyatların düzenlenmesi, çocukların amatör sanat yarışmaları vb. Üstün yetenekli çocukların bakımı, özel yeteneklerin gelişimini geniş genel eğitim eğitimi ve kapsamlı kişilik gelişimi ile birleştirmeyi içerir.

2.3 Üstün yeteneklilik türleri

Üstün yetenekli çocuklar üstün zekâ türleri açısından birbirlerinden son derece farklılık göstermektedirler.

Üstün yeteneklilik türleri aşağıdakileri içerir:

a) Sanatsal yetenek.

Bu tür üstün yetenekler özel okullarda, kulüplerde ve stüdyolarda desteklenmekte ve geliştirilmektedir. Bu alanda yüksek başarılar anlamına gelir sanatsal yaratıcılık müzik, resim, heykel, oyunculuk alanlarında performans becerileri. En büyük zorluklardan biri bu becerilerin normal okullarda tanınmasını ve saygı duyulmasını sağlamaktır. Bu çocuklar, kendi alanlarında ustalık kazanmaya, egzersiz yapmaya çok fazla zaman ve enerji ayırırlar. Başarılı çalışmalar için çok az fırsatları vardır; genellikle okul konularında bireysel programlara ve öğretmenlerinden ve akranlarından anlayışa ihtiyaç duyarlar.

b) Genel entelektüel ve akademik yetenek.

Önemli olan, bu tür üstün zekalı çocukların temel kavramlara hızla hakim olmaları ve bilgileri kolayca hatırlayıp saklamalarıdır. Son derece gelişmiş bilgi işleme yetenekleri, birçok bilgi alanında başarılı olmalarını sağlar.

Akademik yetenek biraz farklı bir karaktere sahiptir ve bu, belirli öğrenme başarılarında kendini gösterir. akademik konular daha sık ve seçicidir.

Bu çocuklar matematik veya matematikte ilerleme kolaylığı ve hızı açısından yüksek sonuçlar gösterebilirler. yabancı dil, fizik veya biyoloji ve bazen onlar için o kadar kolay olmayan diğer konularda düşük performansa sahip olabilirler. Nispeten dar bir alandaki arzuların belirgin seçiciliği, okulda ve ailede kendi sorunlarını yaratır. Ebeveynler ve öğretmenler bazen çocuğun tüm derslerde eşit derecede iyi çalışmamasından, üstün yetenekliliğini tanımayı reddetmesinden ve özel yetenekleri desteklemek ve geliştirmek için fırsatlar bulmaya çalışmamasından memnun olmazlar.

c) Yaratıcı yetenek.

Her şeyden önce, bu tür üstün zekalılığı ayırt etmenin gerekliliği konusunda tartışmalar devam ediyor. Anlaşmazlığın özü aşağıdaki gibidir. Bazı uzmanlar, yaratıcılığın her tür yeteneğin ayrılmaz bir unsuru olduğuna ve yaratıcı bileşenden ayrı olarak sunulamayacağına inanmaktadır. Yani, A.M. Matyushkin, yalnızca tek bir üstün yeteneklilik türü olduğunda ısrar ediyor - yaratıcı: eğer yaratıcılık yoksa, üstün yeteneklilikten bahsetmenin bir anlamı yok. Diğer araştırmacılar yaratıcı yeteneğin ayrı, bağımsız bir tür olarak varlığının meşruiyetini savunuyorlar. Bakış açılarından biri, yeteneğin ya üretme, yeni fikirler ortaya koyma, icat etme yeteneği ya da halihazırda yaratılmış olanı zekice uygulama ve kullanma yeteneği tarafından yaratıldığıdır.

Aynı zamanda araştırmacılar, yaratıcı yönelime sahip çocukların genellikle onları ayıran ve sorun yaratmayan bir takım davranışsal özelliklere sahip olduğunu göstermektedir. olumlu duygularöğretmenlerde ve çevredeki insanlarda:

· Yargılamada daha fazla bağımsızlık;

· İnce mizah anlayışı;

· İşin düzenine ve organizasyonuna dikkat eksikliği;

· Parlak mizaç;

· Sosyal üstün yeteneklilik.

Sosyal üstün yetenekliliğin tanımı, olgun, yapıcı ilişkiler diğer insanlarla. Sosyal üstün zekalılığın sosyal algı, olumlu sosyal davranış, ahlaki yargılar, organizasyon becerileri vb. gibi yapısal unsurları vardır.

Sosyal yetenek, birçok alanda yüksek başarının ön koşuludur. Başkalarını anlama, sevme, empati kurma ve başkalarıyla iyi geçinme yeteneğini gerektirir; bu da sizin iyi bir öğretmen, psikolog ve sosyal hizmet uzmanı olmanızı sağlar. Böylece sosyal üstün yeteneklilik kavramı, kuruluş ve kullanım kolaylığı ile bağlantılı olarak geniş bir tezahür alanını kapsamaktadır. yüksek kalite kişilerarası ilişkiler. Bu özellikler kişinin lider olmasını yani sosyal yeteneğin tezahürlerinden biri sayılabilecek liderlik yeteneğini göstermesini sağlar.

Liderlik yeteneğinin birçok tanımı vardır ve bunların ortak özelliklerini belirlemek mümkündür:

· Ortalamanın üstünde zeka;

· Karar verme yeteneği;

· Soyut kavramlarla, geleceğe yönelik planlamayla ve zaman kısıtlamalarıyla baş edebilme becerisi;

· Bir amaç duygusu, hareketin yönü;

· Esneklik, uyarlanabilirlik;

· Sorumluluk duygusu;

· Kendine güven ve kendini tanıma;

· Sabır;

· Heves;

· Düşünceleri açıkça ifade edebilme;

Listelenen üstün yeteneklilik türleri, bireysel özelliklere ve çocuğun çevresinin benzersizliğine bağlı olarak kendilerini farklı şekillerde gösterir ve gelişimlerinin önünde belirli engellerle karşılaşır.

2.4 Sosyal çevrenin üstün zekalılık üzerindeki etkisi

Sosyal çevrenin (sosyo-ekonomik ilişkiler, maddi destek, sosyal koşullar vb.) üstün zekalılık üzerindeki etkisini inceleyen çeşitli araştırmacıların sonuçları net değildir. Ancak şu sonuçları çıkarmak mümkündür: Sosyo-ekonomik koşullar üstün yetenekliliğin gelişimini etkiler çünkü kişinin yaşam standardını belirlerler; Bir toplum ekonomik olarak ne kadar gelişmişse, insani gelişme fırsatları da o kadar elverişli olur.

Üstün yetenekliliğin gelişmesi için çok önemli bir koşul ailedir, yani:

Aile yapısı ve duygusal iklim;

Ebeveyn-çocuk ilişki tarzları;

Ebeveynlerin çocukların üstün zekalılığına yönelik tutumları.

Ebeveyn-çocuk ilişkilerinin stilleri konusu daha ayrıntılı olarak incelenmiştir. Bilim adamları, sıkı kontrole ve güçlü baskıya dayalı tarzların üstün yetenekli bir kişiliğin gelişimi için fırsatlar sağlamadığı konusunda hemfikirdir. Önemli bir husus, ebeveynlerin çocukların üstün zekalılığına karşı tutumudur. Açıkçası, bu faktör bir çocuğun yeteneklerinin farkına varmasını etkileyen ana faktörlerden biridir.

İlişki türleri:

Negatif;

Görmezden gelmek;

Olumlu;

Hipersosyalleşme (ebeveynlerin üstün zekalılığı prestij, çocuklarının olağanüstü yetenekleri aracılığıyla kendini onaylama fırsatı veya yerine getirilmemiş fırsatların farkına varması olarak görmesi).

Yetenek, bir kişinin belirli bir aktiviteyi gerçekleştirme yeteneğinin yüksek seviyesidir. Bu, yeteneklerin bir birleşimidir kişiye başarılı, bağımsız ve orijinal belirli karmaşık iş faaliyetlerini gerçekleştirmek.

Yetenek, özellikle özel yetenekler olmak üzere yüksek düzeyde bir gelişmedir. Bu, yenilik, yüksek düzeyde mükemmellik ve sosyal önem ile ayırt edilen bir faaliyet ürünü elde etmeyi mümkün kılan bir dizi yetenektir.

Zaten çocukluk döneminde müzik, matematik, dil bilimi, teknoloji, spor vb. Alanlarında yeteneğin ilk belirtileri ortaya çıkabilir. Ancak yetenek daha sonra kendini gösterebilir. Yeteneğin oluşumu ve gelişimi büyük ölçüde insan yaşamının ve faaliyetinin sosyo-tarihsel koşullarına bağlıdır.

Yetenek, insan emeğinin her alanında kendini gösterebilir: örgütsel ve pedagojik faaliyetlerde, bilimde, teknolojide, çeşitli üretim türlerinde. Yeteneğin geliştirilmesinde sıkı çalışma ve azim büyük önem taşımaktadır. Yetenekli insanlar, bazen seçilen işe olan tutkuyla kendini gösteren belirli bir faaliyet türüne katılma ihtiyacıyla karakterize edilir.

Yeteneğin temeli olan yeteneklerin birleşimi her durumda özeldir, yalnızca karakteristiktir. belli bir kişi. Yeteneğin varlığı, temel yenilik ve yaklaşımın özgünlüğü ile ayırt edilmesi gereken bir kişinin faaliyetlerinin sonuçlarından anlaşılmalıdır. İnsan yeteneği, yaratıcılık ihtiyacına göre yönlendirilir.

Yetenek farklı zamanlarda, farklı alanlarda kendini gösterebilir. Dolayısıyla müzikte, çizimde, matematikte, dilbilimde ve teknolojide genellikle erken yaşlarda kendini gösterir; edebi, bilimsel veya organizasyonel alanlardaki yetenekler daha sonraki yaşlarda keşfedilir.

Yetenekli insanların maksimum üretkenliği de farklı yaşlarda kendini gösterir: 35-40 yaşlarında bilimde; 24 - 30'da şiirde vb. .

Yetenek ve deha, her şeyden önce nesnel önem ve aynı zamanda üretebileceklerinin özgünlüğü açısından farklılık gösterir. Yetenek, yüksek düzeyde başarılara ulaşma yeteneği ile karakterize edilir, ancak prensip olarak halihazırda başarılmış olanların çerçevesinde kalarak; deha, yalnızca zaten gidilmiş yollarda yüksek noktalara ulaşmayı değil, temelde yeni bir şey yaratma, gerçekten yeni yollar açma yeteneğini gerektirir. Dehayı karakterize eden yüksek düzeydeki üstün yetenek, kaçınılmaz olarak farklı alanlardaki ve hatta tüm alanlardaki mükemmellikle ilişkilendirilir. Genellikle dahilerin karakteristik özelliği olan evrenselciliğin bir örneği olarak Aristoteles, Leonardo da Vinci, R. Descartes, G. V. Leibniz, M. V. Lomonosov, K. Marx'ı isimlendirmek yeterlidir. Ancak bir dahinin yeteneğinin de belli bir profili vardır ve onda bazı yanlar hakimdir, bazı yetenekler özellikle onun yaratıcılığına yön verecek şekilde belirlenir ve oluşturulur.


4.1 Genel deha kavramı

Sonuçları toplum yaşamında, bilimin, edebiyatın ve sanatın gelişmesinde tarihsel öneme sahip olan, yaratıcı faaliyetlerde ortaya çıkan yeteneklerin en üst düzeydeki gelişimine dahi denir. Deha, bir kişinin çözdüğü sorunların sosyal önemi açısından yetenekten farklıdır. Dahi, zamanının ileri eğilimlerini ifade eder.

Yeteneklerin bireysel özellikleri, gelişimlerinin çok yönlülüğüne veya tek taraflılığına yansır. M. Lomonosov, D. Mendeleev, N. Borodin, T. Shevchenko ve diğerlerinin çok yönlü yetenekleri vardı. Örneğin, M. V. Lomonosov çeşitli bilgi alanlarında olağanüstü sonuçlar elde etti: kimya, astronomi, matematik ve aynı zamanda bir sanatçı ve yazardı. Dilbilimci, mükemmel bir şiir bilgisine sahipti.

Ancak bu “...bir dehanın tüm bireysel niteliklerinin aynı ölçüde gelişmiş olduğu anlamına gelmez. Dahi, kural olarak, kendi "profiline" sahiptir, bazı taraflar ona hakimdir, bazı yetenekler kendini daha net bir şekilde gösterir."

Her bireyin yeteneklerinin bireysel özellikleri, gelişiminin sonucudur. Bu nedenle yeteneklerin geliştirilmesi için uygun sosyal koşullara ve bireysel aktiviteye ihtiyaç vardır.

“Zeki insanların hayatında, bu insanların delilerle büyük benzerlikler gösterdiği anlar vardır; örneğin, aşırı duyarlılık, coşkunun ardından ilgisizlik, estetik eserlerin özgünlüğü ve keşfetme yeteneği, yaratıcılık bilincinin olmaması ve özel ifadelerin kullanılması, güçlü dalgınlık ve intihar eğilimlerinin yanı sıra sıklıkla alkollü içkilerin kötüye kullanılması ve son olarak muazzam kibir.”

4.2 Dahiler ve çılgın insanlar arasındaki benzerlikler

“Dahi takıntılı bir kişidir ama o bir yaratıcıdır…” - N. A. Berdyaev.

Bu tür bir paradoks ne kadar acımasız ve üzücü olsa da bilimsel açıdan bakıldığında ilk bakışta saçma görünse de bazı açılardan oldukça makul olduğunu söyleyebiliriz.

Zeki insanların da tıpkı deliler gibi hayatları boyunca yalnız, soğuk, aile reisinin ve toplumun sorumluluklarına kayıtsız kaldıkları söylenebilir. Michelangelo sürekli olarak "sanatının karısının yerini aldığı" konusunda ısrar ediyordu.

Çoğu zaman deliliğe neden olan aynı nedenlerden dolayı, yani hastalık ve kafa hasarı nedeniyle, en sıradan insanların dahiye dönüştüğü sık sık durumlar vardır. Vico çocukken yüksek bir merdivenden düştü ve sağ yan kemiğini kırdı. Başlangıçta kötü bir şarkıcı olan Gratri, kafasını bir kütükle ağır şekilde yaraladıktan sonra ünlü bir sanatçı oldu. Küçük yaşlardan itibaren tamamen zayıf fikirli olan Mabillon, başından aldığı bir yara sonucu kendisinde gelişen yetenekleriyle ün kazandı.

Dehanın patolojik değişikliklere olan bu bağımlılığı, dehanın yeteneğe kıyasla ilginç bir özelliğini kısmen açıklayabilir: bilinçsiz bir şeydir ve kendisini tamamen beklenmedik bir şekilde gösterir.

Jürgen Meyer, yetenekli bir kişinin kesinlikle bilinçli hareket ettiğini söylüyor. Belirli bir teoriye nasıl ve neden ulaştığını biliyor, ancak bu bir dahi tarafından tamamen bilinmiyor: tüm yaratıcı faaliyetler bilinçsizdir.

Kendilerini gözlemleyen dahi insanlar, ilhamın etkisi altında, düşüncelerin istemsiz olarak zihinlerinde ortaya çıktığı ve kıvılcımlar gibi kendiliğinden sıçradığı, anlatılamaz derecede hoş bir ateşli durum yaşadıklarını söylüyorlar.

Napolyon, savaşların sonucunun bir ana, geçici olarak hareketsiz kalan bir düşünceye bağlı olduğunu söyledi. Uygun bir an geldiğinde kıvılcım gibi parlar ve sonuç zaferdir. Şairlerin eserlerini emek ya da sanat sonucu değil, doğal bir içgüdü sayesinde yarattıklarına ilk kez Sokrates dikkat çekmiştir. Aynı şekilde kahinler de farkında olmadan şaşırtıcı şeyler söylerler.

Voltaire, Diderot'ya yazdığı bir mektupta şöyle diyor: "Bütün deha eserleri içgüdüsel olarak yaratılmıştır. Bütün dünyanın filozofları, Sinemanın Armides'ini ya da La Fontaine'in dikte ettiği "Hayvanlar Denizi" masalını, sonucunun ne olacağını bile bilmeden bir arada yazamazlardı. Corneille “Horace” trajedisini bir kuşun yuva yapması gibi içgüdüsel olarak yazdı.”

Böylece, düşünürlerin, deyim yerindeyse, önceden edinilmiş izlenimlerle ve konunun son derece hassas organizasyonuyla hazırlanmış en büyük fikirleri, aniden doğar ve delilerin aceleci eylemleri kadar bilinçsizce gelişir. Aynı bilinçsizlik, belirli inançları fanatik bir şekilde benimsemiş insanların inançlarının sarsılmazlığını da açıklamaktadır. Ancak coşku anı, heyecan geçer geçmez dahi sıradan bir insana dönüşür veya daha da aşağı düşer, çünkü tekdüzelik (denge) eksikliği deha doğasının işaretlerinden biridir. Nöbet anında deliren bir adamla, eserini düşünen ve yaratan dahi bir adam arasında tam bir benzerlik olduğuna şüphe olamaz. Latin atasözü şöyle der: "Aut insanit homo, aut vs fecit" ("Ya deli adam, ya da şair").

Açıkçası, hepsi içgüdüsel olarak kafaya giden kan akışını vücudun geri kalanına zarar verecek şekilde geçici olarak artıran ilaçlar kullanıyordu. Bu arada, yetenekli ve özellikle zeki insanların çoğunun alkollü içecekleri kötüye kullandığını da belirtmekte fayda var.

Düşünürlerin hemen hemen tüm büyük yaratımlarının, burada deyim yerindeyse bardağı taşıran son damla rolünü oynayan özel bir duyumun etkisi altında son şeklini aldığı veya en azından netleştiği fark edilmiştir. Gerçekler, tüm büyük keşiflerin duyuların etkisi altında yapıldığını kanıtlıyor. Galvani'nin karısı için şifalı bir kaynatma hazırlaması beklenen birkaç kurbağa, galvanizin keşfinin nedeni oldu. Bir avizenin eş zamanlı (aynı anda) sallanması ve bir elmanın düşmesi, Newton ve Galileo'yu harika sistemler yaratmaya sevk etti.

İlham ve coşkunun her zaman gerçek halüsinasyonlara dönüştüğünü de eklemek gerekir, çünkü kişi yalnızca hayal gücünde var olan nesneleri görür. Bal, Reynolds'un oğlu hakkında yılda üç yüze kadar portre yapabileceğini, çünkü bir eskiz çizerken birine yarım saat bakması yeterli olduğunu, böylece daha sonra bu yüzün sürekli önünde olacağını söylüyor. sanki canlıymış gibi. Luther, Şeytan'dan daha önce kendi başına ortaya koyamayacağı argümanlar duydu.

Şimdi şu soruyu çözmeye dönersek - bir dahi ile sıradan bir insan arasındaki fizyolojik fark tam olarak nedir, o zaman otobiyografilere ve gözlemlere dayanarak, aralarındaki tüm farkın çoğunlukla incelikli bir şekilde yattığını göreceğiz. ve bir dahinin neredeyse acı verici etkilenebilirliği.

Zihinsel yetenekler geliştikçe etkilenebilirlik de büyür ve parlak bireylerde en büyük gücüne ulaşır, onların acılarının ve zaferlerinin kaynağı olur. Bu seçilmiş tabiatlar nicelik ve nitelik bakımından ölümlülere göre daha duyarlıdır ve algıladıkları izlenimler derinlikleriyle ayırt edilir, uzun süre hafızada kalır ve çeşitli şekillerde birleştirilir. Bu, dahilerin temelde yeni bir şey yaratmasının en önemli ön koşullarından biridir; bu nedenle, küçük şeylerde başkaları tarafından fark edilmeyen şeyleri görebilirler ve bu küçük şeylerden en büyük keşifleri yapabilirler. Pek çok parlak bilim adamı Homer'ın eserlerini okurken zevkten bayıldı. Ressam Francia, Raphael'in resmini gördükten sonra hayranlıktan öldü. üstün zekalılık yetenekleri dahi mattoid

Ancak çoğu zaman hem gerçek hem de hayali talihsizliklerinin nedeni, tam da zeki veya yalnızca yetenekli insanların bu çok güçlü etkilenebilirliğidir. Bir dahi her şeyden sinirlenir ve sıradan insanlar için sadece bir iğne batması gibi görünen şey, duyarlılığıyla zaten ona bir hançer darbesi gibi gelir. Hastalıklı etkilenebilirlik, aynı zamanda, yalnızca dahi insanları değil, aynı zamanda genel olarak bilim adamlarını da eski çağlardan beri ayıran fahiş kibire yol açar.

Şair Lucius, Julius Caesar şairlerin buluşmasına çıktığında koltuğundan kalkmadı çünkü nazım sanatında kendisini ondan üstün görüyordu. Schopenhauer öfkelendi ve soyadının iki "n" ile yazılması durumunda faturaları ödemeyi reddetti.

Parlak insanlarla birlikte yaşama şansına sahip olan herkes, etrafındakilerin her hareketini kötü bir şekilde yorumlama, her yerde ve her şeyde zulmü görme ve derin, sonsuz melankoliye bir neden bulma yeteneğine hayran kaldı. Bu yetenek tam olarak zihinsel güçlerin daha güçlü gelişimi ile belirlenir, bu sayede yetenekli bir kişi gerçeği daha kolay bulabilir ve aynı zamanda acı verici yanılsamasının geçerliliğini doğrulamak için daha kolay yanlış argümanlar ortaya çıkarabilir. Bununla birlikte, dahilerin çevrelerine karşı kasvetli bakış açısı kısmen, zihinsel alanda yenilikçi oldukları için çoğu insanı sarsılmaz bir kararlılıkla ittikleri gerçeğine bağlıdır.

Ancak yine de, C. Lombroso'ya göre melankolinin ve seçilmiş doğaların yaşamından memnuniyetsizliğin ana nedeni, aynı zamanda yöneten dinamizm ve denge yasasıdır. sinir sistemi Aşırı güç harcaması veya gelişmesinin ardından aynı kuvvette aşırı bir azalmanın meydana geldiği yasaya göre.

Bazen hassasiyet bozulur ve tek noktaya odaklanılarak tek taraflı hale gelir. Belirli bir düzenin çeşitli fikirleri ve özellikle sevilen bazı duyular, yavaş yavaş büyük insanların beynine ve hatta tüm organizmaya etki eden ana (belirli) uyaranın önemini kazanır. Poisson, hayatın yalnızca matematik yapmak için yaşanmaya değer olduğunu söyledi. En acı operasyonlara sakince göğüs geren D'Alembert ve Menage, eleştirilerin hafif acılarından ağladılar. Lucio de Lanceval, bacağı kesildiğinde güldü ancak Geoffroy'un sert eleştirisine dayanamadı.

Şunu da belirtmek gerekir ki, parlak ya da daha doğrusu bilgili insanlar arasında, Vakhdakof'un "tek tip" konular olarak adlandırdığı dar görüşlü uzmanların çoğu zaman vardır. Tüm yaşamları boyunca, önce beyinlerini işgal eden, sonra onu tamamen kaplayan bir tür sonuca takılıp kalırlar. Böylece Beckman tüm hayatını böbreklerin, Fresner'in - ayın, Mkayer - karıncaların patolojisini inceleyerek geçirdi; bu, monomanyaklarla büyük benzerlik taşıyor.

Bu kadar abartılı ve yoğunlaştırılmış hassasiyet nedeniyle, büyük insanları ve delileri ikna etmek veya herhangi bir şeyden caydırmak son derece zordur. Ve bu anlaşılabilir bir durumdur: doğrunun kaynağı ve yanılgılar görüşlerin yalnızca temel biçim, bir giyim türü olduğu, modanın keyfine göre ya da koşulların gerektirdiği şekilde değiştirildiği sıradan insanlara göre aralarında daha derin ve daha gelişmiştir. Büyük dehaların ve delilerin karakteristik özelliği olan geçici anestezi ve analjezi nedeniyle oluşan tuhaf eylemlerin nedeni, şüphesiz duyarlılığın aşırı ve tek taraflı gelişimidir.

Newton'un bir şey getirmek için odadan çıktığında her zaman onu almadan geri döndüğü söylenir. Beethoven ve Newton birbiri ardına başlıyor müzik besteleri Diğeri ise sorunları çözmek için açlığa karşı o kadar duyarsızlaştı ki, onlara yemek getirdiklerinde hizmetçileri azarlıyor, akşam yemeğini çoktan yediklerine dair güvence veriyorlardı. Gioia, yaratıcılıkla bütün bir bölümü kağıt yerine masanın üzerine yazdı.

Benzer şekilde, büyük dahilerin neden bazen en sıradan zihinlerin anlayabileceği kavramları kavrayamadığı ve aynı zamanda çoğu kişiye saçma gelen bu kadar cesur fikirleri ifade edemediği açıklanmaktadır. Gerçek şu ki, daha fazla etkilenebilirlik aynı zamanda daha sınırlı düşünmeye de karşılık gelir. Ecstasy'nin etkisi altındaki zihin, güçlü enerjisine karşılık gelmeyen çok basit ve kolay pozisyonları algılamaz. Bu nedenle, en karmaşık diferansiyel hesaplamaları yapan Monge, herhangi bir öğrencinin bu sorunu kolayca çözebilmesine rağmen, karekökü çıkarmayı zor buldu.

Hagen, orijinalliği, dehayı yetenekten keskin bir şekilde ayıran nitelik olarak görüyor. Aynı şekilde Jürgen Meyer şöyle diyor: “Yetenekli bir kişinin fantezisi daha önce bulunmuş olanı yeniden üretir, bir dahinin fantezisi ise tamamen yeni bir şeyi yeniden üretir. Birincisi keşifler yapar ve bunları doğrular, ikincisi icat eder ve yaratır. Yetenekli bir kişi, ulaşılması zor görünen bir hedefi vuran bir atıcıdır; dahi bizim göremediğimiz bir hedefi vurur. Özgünlük dehanın doğasında vardır.”

Bir dahi, kendisi tarafından tam olarak bilinmeyeni tahmin etme yeteneğine sahiptir: Örneğin Goethe, İtalya'yı görmeden ayrıntılı olarak anlatmıştır. Tam olarak bu tür bir içgörü nedeniyle, genel seviyenin üzerine çıkıyor ve daha yüksek düşüncelere kapılmış dehanın, süper eylemlerde veya hatta çılgın insanlar gibi (ama yetenekli insanların aksine) kalabalıktan farklı olması nedeniyle, düzensizliğe doğru bir eğilim gösterir - dahi doğaları, çalışmalarındaki ara noktaları fark etmeyen, yalnızca vardıkları sonuçlar ile genel kabul görmüş sonuçlar arasındaki tutarsızlığı ve davranışlarındaki tuhaflıkları gören çoğunluk tarafından küçümsenir. .

Bu sonunculardan bazıları olağanüstü zihinsel yetenekler sergiliyorsa, bu yalnızca nispeten nadir durumlarda olur ve dahası, zihinleri her zaman tek taraflıdır: çok daha sık olarak onlarda azim, çalışkanlık, karakter gücü, dikkat eksikliğini fark ederiz. doğruluk, hafıza - bir dehanın temel nitelikleri. Ve çoğunlukla hayatları boyunca yalnız kalırlar, sanki yalnızca kendilerine ait olan özel bir atmosferle çevrelenmişler gibi, insan ırkını endişelendiren şeylere karşı iletişimsiz, kayıtsız veya duyarsız kalırlar.

Bu hükümleri özetleyerek şu sonuçlara varabiliriz: Dahi bir kişinin normal durumu ile bir delinin patolojik durumu arasındaki fizyolojik ilişkide birçok temas noktası vardır. Zeki insanlar arasında deliler vardır ve deliler arasında dahiler vardır. Ancak duyarlılık alanındaki bazı anormallikler dışında, en ufak bir delilik belirtisi bile bulamayan pek çok parlak insan vardı ve hala da var.

Dahi insanlarla deliler arasında bu kadar yakın bir ilişki kurmuş olan doğa bize, insanlığın en büyük felaketi olan deliliği küçümseyerek ele alma görevimizi göstermek ve aynı zamanda da bizi çılgınlığa fazla kapılmamamız konusunda uyarmak istiyor gibiydi. dahilerin parlak hayaletleri, bunların birçoğu sadece aşkın kürelere yükselmekle kalmıyor, aynı zamanda parıldayan göktaşları gibi, bir kez parlayıp çok alçaklara düşüyor ve bir yanılsama yığını içinde boğuluyorlar.


4.3 Dehanın orta aşaması - mattoidler (Ch. Lombroso'ya göre)

Mattoids Cesare Lombroso, oluşan çeşitliliği çağırıyor orta seviye parlak deliler arasında bir geçiş aşaması, sağlıklı insanlar ve aslında deli ve bir tür olağanüstü beceriye sahip.

Bu, ilk olarak Maudeli tarafından işaret edilen ve onları "çılgın mizaçlı insanlar" olarak adlandıran ve daha sonra Morel, Legrand de Sol ve Schule tarafından "kalıtsal nevrozdan muzdarip", Ballinsky ve diğerleri - psikopatlar olarak adlandırılan özel bir tür bireydir. ve Raji - nöropatlar.

Bu tür konuları dikkatle ve uzun süre inceleyen ikincisi, anormalliklerinin şehvetli, duygusal veya entelektüel alana ait olup olmadığına bağlı olarak bunları dört kategoriye ayırmayı önerdi.

İlk kategori, kısmen histerik deneklerden, kısmen diğer insanlara göre daha hassas etkilenebilirliğe sahip ve hayali talihsizliklerini kurgusal nedenlerle açıklama eğiliminde olan hastalık hastası kişilerden oluşur.

İkinci kategori, sapkın içgüdülere sahip, aşırılıkları veya yoksunluğu kötüye kullanan ve çeşitli anormalliklere yatkın kişileri içerir. Duygusal ahlaki mattoidler, kelimenin tam anlamıyla, doğuştan suçlular için bir alt katman veya geçiş aşaması oluşturur. Lombroso'ya göre genellikle bu tür bireyler işin başında olurlar. gizli topluluklar, bir kafede veya siyasi kulüpte oturarak yeni mezheplerin kurucuları vb. Son derece kibirli, genellikle ünlü olma arzusuyla suç işliyorlar, prestij kaybıyla birlikte hem dürüst isimlerini hem de tutkuyla aradıkları başkalarının saygısını kaybettiklerini unutuyorlar.

Raja'ya göre entelektüel mattoidler, bir kez konuştuklarında isteseler bile belagatlerinin akışını durduramayan, kontrol edilemeyen konuşmacılardır. Bir tür ateşli zihinsel heyecanın etkisi altında, mantıksal bir bağlantı olmadan konuşurlar ve çoğu zaman kanıtlamak istediklerinin tamamen tersi sonuçlara varırlar. Bazen alışılmadık derecede gelişmiş bir hafızaya sahiptirler, böylece okudukları sayfaların tamamını hatırlarlar veya sadece sayıları iyi hatırlarlar. yabancı kelimeler Ama arkadaşlarının yüz hatlarını bile unutuyorlar. Bu tür özneler, akıl hastalarından, kibirli delilikten mustarip olanlardan vb. çok az farklıdır ve genellikle ilk fırsatta tek bir kişi haline gelirler.

Entelektüel mattoid'i ahlaki veya duygusal olanla birleştiren aynı türden bir çeşitlilik, graphomaniac'lar tarafından temsil edilir. Mattoid'in ayırt edici bir özelliği, kendisi ve erdemleri hakkında abartılı bir görüş ve aynı zamanda, olumsuzluklara ve çelişkilere hiç kızmadan, inançlarını sözlerden veya eylemlerden çok kağıt üzerinde ifade etme konusundaki eşsiz yeteneğidir. hayatın her aşamasında karşılaşılan şeyler. pratik yaşam ve genellikle hem zeki hem de çılgın insanlara musallat olur. Mattoid yazarların anormalliğini fark etmek her zaman kolay değildir, eğer bu fikre yönelik tüm görünür ciddiyet ve tutkuya rağmen - ki bunlarda monomanyaklar ve dahi insanlarla benzerlikler gösterirler - eserleri çoğu zaman çok sayıda saçma sonuçla karıştırılmamış, sürekli çelişkiler, laf kalabalığı ve en önemlisi bencillik ve kibir imajı, aklını kaybetmiş parlak insanların en belirgin özelliğini oluşturur.

Bununla birlikte, mattoid grafomanilerin eserlerindeki kaotik hezeyanlar arasında tamamen yeni, sağlam yargılarla karşılaşılır.

Passanante, makalelerinde ve özellikle sohbetlerinde bazen, onun gerçekten deli olup olmadığı konusunda birçok kişinin şüphe duymasına neden olan yerinde, orijinal yargıları dile getiriyordu. Mesela “Bilimin kaybolduğu yerde cahil başarır” sözü. Veya şöyle bir şey daha var: "Halkların öğrettiği tarih, kitaplardan öğrenilenden daha öğreticidir."

Ancak anormallik, şu ya da bu eğilime ilişkin abartılardan ziyade tutarsızlıklarda, sürekli çelişkilerde yansır, böylece yüce, bazen güzelce sunulan görüşlerin yanında, insanın ana planıyla çelişen acınası, saçma, paradoksal yargılarla karşılaşılır. makale ve sosyal statü yazar. Bu tür makaleleri okurken, cömert eylemleri sempati yerine şefkatli bir gülümsemeye neden olan, ancak başka bir zamanda kahramanca, sürpriz yapmaya değer olarak kabul edilebilecek olmasına rağmen, istemeden de olsa Don Kişot'u hatırlar. Genel olarak deha özellikleri, Mattoidlerin eserlerinde nadir bir istisnadır.

Mattoid dahiler. Ara biçimler ve algılanamaz geçişler yalnızca deli ile aklı başında olan arasında değil, aynı zamanda deli ile mattoid arasında da mevcuttur. Tam bir deha eksikliğini temsil eden sonuncular arasında bile, o kadar zengin yeteneklere sahip bireyler var ki, bunların mattoid mi yoksa dahi insanlar mı olduğunu belirlemek zor.

Unutulmamalıdır ki, çocuk ne kadar üstün yetenekli olursa olsun, öğretilmesi gerekmektedir. Azim öğretmek, çalışmayı öğretmek, bağımsız karar vermeyi öğretmek önemlidir. Üstün yetenekli bir çocuk, sorunlara yol açabilecek baskıya, tacize veya bağırmaya tahammül etmez.

Böyle bir çocukta sabrı ve göze çarpmamayı geliştirmek zordur. Çocuk için okul öncesi çağdan itibaren çok büyük bir iş yükü gerekmektedir; yaratıcı çalışma, yaratıcılık için bir ortam yaratın.

Üstün yetenekli çocukların yeteneklerini geliştirebilmeleri için zaman ve mekan özgürlüğüne sahip olmaları, genişletilmiş bir müfredatla eğitim almaları ve öğretmenlerinin kişiselleştirilmiş ilgi ve ilgisini hissetmeleri gerekir. Geniş zaman dilimleri problem arama yönünün gelişmesine katkıda bulunur. Vurgu ne çalışılacağı değil, nasıl çalışılacağıdır. Üstün yetenekli bir çocuğa bir görevi aceleye getirmeme ve bir şeyden diğerine atlamama fırsatı verilirse, olaylar arasındaki bağlantının gizemini en iyi şekilde kavrayacak ve keşiflerini pratikte uygulamayı öğrenecektir. İfade edilen fikir ve varsayımları analiz etmek, sorunların özünü derinlemesine araştırmak için sınırsız fırsatlar, doğal merak ve merakın tezahürüne, analitik ve eleştirel düşüncenin gelişmesine katkıda bulunur.

Yetenekli, zeki çocuklarla çalışmanın biçimlerinden biri modern koşullarÇocuklar için Yaratıcılık Evlerinin yaratılmasıdır.

Bir çocuğun yeteneğini gördüğünüzde onu şansa bırakmamak, onun kendi yolunu bulacağını düşünmemek önemlidir. Sağlamak gerekiyor maksimum gelişim. Yardım etmeden yeteneklerini sıfırın altına indirmek zor değil.

Çözüm

Modern edebiyatta, bu üstün zekalılık, yetenek ve deha konusuna şu ya da bu şekilde değinen giderek daha fazla makale ve yayın ortaya çıkıyor. Doğru, bunların hepsi, bilgiler her beş yılda bir ve bazen daha sık değiştiğinde, üstün yetenekli çocukların öğretmenleri ve ebeveynleri arasında ortaya çıkan psikolojik sorunlar okyanusunda sadece bir damla.

İnsan yeteneğinin doğası, bilim adamları arasında oldukça hararetli tartışmalara neden oluyor. Üstün yeteneklilik doğuştan mı gelir yoksa yaşam sırasında mı gelişir? Aşağıdaki gibi bir müzisyen veya yetenek olarak doğmanız gerekiyor mu? ünlü söz%1 yetenek %99 çok çalışmak mıdır?

Bu bağlamda, bilim adamları arasında yeteneklerin biyolojik olarak belirlendiği ve tezahürlerinin tamamen kalıtsal genetik fona bağlı olduğu yönünde yaygın bir görüş vardır. Bu pozisyonu alan bilim adamları, eğitim ve öğretimin yalnızca yeteneklerin ortaya çıkma sürecini hızlandırabileceğine, ancak pedagojik etki olmasa bile kesinlikle kendilerini göstereceklerine inanıyorlar.

Diğerleri üstün zekalılığın, yeteneğin ve dehanın bir dizi örtüşen faktörün birleşimi ile bağlantılı olarak kendilerini gösterebileceğine inanıyor: genetik yatkınlık belirli bir tür Sadece hafif bir ayırt edici fiziksel özellik nedeniyle yapılan aktivite, bu yetenek için tam olarak hassas bir dönemde belirli rastlantısal veya özel koşulların varlığı, bu aktivite doğrultusunda gelecekte özenli ve uzun vadeli çalışmalar yapılması.

Yeteneklerin gelişmesi, üstün zekalılığın ve yeteneğin keşfedilmesi için en iyi dönem çocukluktur. Bir insanın hayatının en uygun dönemi tam olarak budur, çünkü dünyanın tanınması sürüyor ve ilk başta belirli yetenekler istemsiz olarak geliştiriliyor ve daha sonra hem ebeveynler hem de okulda bunların geliştirilmesine yardımcı oluyor.

Yetenek ve deha sorunu uzun zamandır psikologların gündemindedir ve bugün herhangi bir kişilik teorisi çerçevesinde bunu tam olarak açıklayabilecek tek bir kavram bulunmamaktadır. Kişilik teorilerinin çoğu bu sorunun yalnızca bazı yönlerini ele alır. Bununla birlikte, üstün zekalılık, yetenek ve deha yapısının incelenmesi, hem psikoloji teorisi hem de modern eğitimin belirli psikolojik ve pedagojik sorunlarının çözümü açısından çok önemlidir.

Hem yurt dışında hem de ülkemizde yetenekli çocuk ve gençlerin gelişimine yönelik yeni programlar geliştirilmekte ve onlara potansiyellerini mümkün olan en erken zamanda gerçekleştirme fırsatı verilmektedir. Ancak bizim görüşümüze göre, gerçekten iyi yöntemler ancak sağlam bir teorik temele dayanarak, sorun kapsamlı bir şekilde incelendikten ve birleşik bir psikolojik ve pedagojik kavram oluşturulduktan sonra geliştirilebilir.

Böylece kendimiz için belirlenen görevleri çözdük, konunun gerekli içeriğini ortaya çıkardık ve üstün yetenekli, yetenekli ve zeki çocuklarla çalışmak için genel önerilerde bulunduk.


Kullanılan kaynakların listesi

1. Averin V. A. Kişilik psikolojisi: Ders Kitabı. - St. Petersburg: EastNovaPress, 2007. – 398 s.

2. Ananyev B.G. Bir bilgi nesnesi olarak insan. – L.: Lenizdat, 1999. – 215 s.

3. Anastasi A. Diferansiyel psikoloji: Bireysel farklılıkların psikolojisi. – M: Mysl, 1992. – 112 s.

4. Artemyeva T.I. Yetenek sorununun metodolojik yönü. – M.: LigaPress, 2008. – 369 s.

5. Psikolojiye giriş / Genel olarak. ed. prof. AV. Petrovsky. – M.: “Akademi”, 1996. – 496 s.

6. Gardner G. Zihnin Çerçeveleri. – M.: Nauka, 1980. – 250 s.

7. Gippenreiter Yu.B. Genel psikolojiye giriş. - M.: Nova, 2006. – 376 s.

8. Druzhinin V.N. Genel yeteneklerin psikolojisi ve psikodiagnostiği. – St. Petersburg: Peter, 2005. – 345 s.

9. Lebedeva E. Üstün yetenekli çocukların teşhisi sorununa entegre bir yaklaşım // Pratik Psikolog Dergisi. – 1998. - Sayı 8. – s. 14-20.

10. Leites N.S. Yaşa bağlı yetenek ve bireysel farklılıklar: Seçilmiş eserler. – M.: MPSI, 2003. – 412 s.

11. Leites N.S. Zihinsel yetenekler ve yaş. – M.: Eğitim, 1960. – 505 s.

12. Leites N. S. Üstün zekalılığın erken belirtileri // Psikolojinin soruları. - 1998. - No. 4. - S. 98-107.

13. Luria A.R. Genel psikoloji üzerine dersler. – St. Petersburg: Peter, 2006. – 320 s.

14.Maklakov A.G. Genel psikoloji: Ders kitabı. Fayda. – St. Petersburg: Peter, 2001. – 592 s.

15. Matyushkin A.M. Yaratıcı yetenek kavramı // Psikolojinin soruları. – 1989 - Sayı 6. – s.29-33.

16. Muhina V.S. Gelişim psikolojisi. Gelişimin fenomenolojisi. – M.: “Akademi”, 2006. – 608 s.

17. Nemov R.S. Psikoloji: 3 kitapta. – M.: VLADOS, 2003. – Kitap. 1: Psikolojinin genel temelleri. – 688 s.

18. Genel psikoloji: Ders Kitabı / Ed. Tugusheva R.X., Garbera E.I. – M.: Eksmo, 2006. – 592 s.

19. Popova L.V. Üstün yetenekli kızlar ve erkekler // İlkokul: “artı – eksi”. - 2000. - No. 3. – S. 58-65.

20. Psikoloji: Ders Kitabı / Ed. prof. K.N. Kornilova, Prof. A.A. Smirnova, prof. B.M. Teplova. – M.: Üçpedgiz, 1988. – 614 s.

21. Rubinshtein S.L. Genel psikolojinin temelleri: Ders kitabı. Fayda. – St. Petersburg: Peter Kom, 1999. – 720 s.

22.Sorokun P.A. Psikolojinin Temelleri: Ders Kitabı. ödenek. – Pskov: PGPU, 2005. – 312 s.

23. Teplov B. M. Bireysel farklılık sorunları. – M.: Politizdat, 1961. – 503 s.

24. Teplov B.M. Yetenekler ve üstün zekalılık: Bireysel farklılıkların psikolojisi. - M .: Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1982. – 404 s.

25. Uznadze D.N. Genel psikoloji. – M.: Smysl, 2004. – 413 s.

26. Shapovalenko I.V. Gelişim psikolojisi. – M.: Gardariki, 2005. – 349 s.

27. Shcheblanova E.I., Averina I.S. Üstün yetenekliliğin modern boylamsal çalışmaları // Psikolojinin soruları. – 1994. - Sayı 6. – s. 134-139.

28. Shcheblanova E.I. Başarısız üstün yetenekli okul çocukları: sorunları ve özellikleri // Sağlık Yüksekokulu. -1999. 3 numara. – S.41-55.

29. Slutsky V.M. Üstün yetenekli çocuklar: www.friendship.com.ru

30. http://psylist.net/difpsi/genials.htm


Teplov B.M. Yetenekler ve üstün zekalılık: Bireysel farklılıkların psikolojisi. - M .: Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1982. – 404 s.

Gardner G. Aklın Çerçeveleri. – M.: Nauka, 1980. – 250 s.

Psylist.net [Elektronik kaynak] – makaleye erişim modu: http://psylist.net/difpsi/genials.htm