Jimbo kielimu na kialimu Nyumba ya uchapishaji ya Wizara ya Elimu ya RSFSR, M., 1955.
Lengwa ni umakini unaoelekezwa kwa kitu chochote au aina ya shughuli. Kwa mfano, mtu anaweza kuzingatia kuandika, kusikiliza, kusoma, kufanya aina fulani ya kazi, kutazama mashindano ya michezo ambayo yanamvutia, nk. Katika matukio haya yote, tahadhari yake inazingatia aina moja tu ya shughuli na haina kupanua. kwa wengine: tunapojilimbikizia tunasoma, hatuoni kinachotokea karibu nasi na mara nyingi hatusikii hata maswali yaliyoelekezwa kwetu; wachezaji wa kandanda ambao wamejikita katika kutekeleza mchanganyiko wa kimbinu ambao wamepanga wanaweza wasitambue hatua ya kimbinu inayotayarishwa na timu pinzani.
Uangalifu uliozingatia una kiwango cha juu cha ukali, ambayo hufanya hivyo hali ya lazima mafanikio ya aina fulani za shughuli ambazo ni muhimu kwa mtu: tunahitaji umakini mkubwa kutoka kwa wanafunzi darasani, kutoka kwa mwanariadha mwanzoni, kutoka kwa daktari wa upasuaji wakati wa operesheni, n.k., kwani aina hizi za shughuli zinaweza tu kwa umakini mkubwa. ifanyike kwa mafanikio.
Kusambazwa ni tahadhari iliyoelekezwa kwa wakati mmoja kwa vitu au shughuli kadhaa. Tunazungumza juu ya umakini uliosambazwa, wakati mwanafunzi anasikiliza na wakati huo huo kurekodi hotuba, wakati mwamuzi wa michezo wakati wa mechi ya mpira wa miguu anaangalia sio mmoja tu, bali wachezaji wote katika uwanja wake wa maono na wanaona vitendo na makosa ya kila mmoja wao, wakati mwalimu anaelezea somo na wakati huo huo anaangalia tabia ya wanafunzi wakati dereva anaendesha gari na wakati huo huo anafuatilia kwa makini vikwazo vyote kwenye njia yake, nk. Katika matukio haya yote, utendaji wa mafanikio wa shughuli hutegemea uwezo wa mtu kuelekeza mawazo yake kwa wakati mmoja kwa vitu au vitendo vingi tofauti.
Kwa uangalifu uliosambazwa, kila aina ya shughuli inayoshughulikia hutokea kwa umakini wa chini kiasi kuliko inapozingatia kitu au kitendo kimoja tu. Walakini, kwa ujumla, umakini uliosambazwa unahitaji mtu kwa kiasi kikubwa juhudi kubwa na matumizi ya nishati ya neva kuliko kujilimbikizia.
Tahadhari iliyogawanyika ni sharti utekelezaji wenye mafanikio nyingi aina ngumu shughuli ambazo, kwa muundo wao wenyewe, zinahitaji ushiriki wa wakati mmoja wa kazi au uendeshaji tofauti. Inahitajika kwa mwanafunzi kurekodi hotuba, kwani lazima asikilize na kuelewa yaliyomo kwenye mhadhara na wakati huo huo arekodi. Wakati huo huo, inahitajika kuandika kile ambacho tayari kimesikika na kusindika, wakati huo huo nikigundua na kufikiria kupitia kile kipya na zaidi ambacho mhadhiri anaendelea kuwasilisha.
Hili linawezekana tu kwa uangalifu uliosambazwa, na sio kwa umakini mkubwa: ikiwa mwanafunzi atazingatia kusikiliza hotuba, ataacha kuiandika; ikiwa umakini wake mkubwa unaelekezwa kwenye uandishi, hataweza kusikiliza yaliyomo zaidi ya mhadhara. Tahadhari iliyosambazwa ni muhimu kwa mwamuzi wa michezo ambaye analazimika kufuatilia tofauti kuendeleza matukio wakati wa mchezo. Ni muhimu kwa kocha na mwalimu, kwa kuwa wao ni katika yao shughuli za ufundishaji lazima wakati huo huo uelekeze usikivu wao kwa maudhui ya maarifa wanayowasilisha kwa wanafunzi na jinsi mawasilisho yao yanavyochukuliwa na wasikilizaji.
Msingi wa kisaikolojia wa umakini ulioelekezwa ni kiwango bora cha michakato ya msisimko katika maeneo yale ya gamba la ubongo ambayo yanahusishwa na aina hii ya shughuli, wakati huo huo ikitengeneza mchakato dhabiti wa kuzuia katika sehemu zingine za gamba. hemispheres ya ubongo ubongo. kuwa na tabia tofauti michakato ya kisaikolojia katika gamba la ubongo wakati wa tahadhari iliyosambazwa, wakati maeneo kadhaa ya utendaji tofauti ya gamba hufanya kazi wakati huo huo na nguvu ya kutosha. Kwa mfano, wakati wa kusikiliza na kurekodi hotuba, vituo vya ukaguzi, vya ushirika na vya magari vinavyohusishwa na harakati za mikono wakati wa kuandika kazi wakati huo huo.
Utafiti wa I. P. Pavlov unaonyesha kuwa michakato ya kusisimua katika maeneo haya anuwai ya gamba na umakini uliosambazwa hufanyika na kwa viwango tofauti ukali: shughuli zile ambazo ni muhimu zaidi katika shughuli fulani (kwa mfano, kusikiliza na kuelewa mhadhara) zinahitaji kazi kubwa vituo vinavyolingana vya cortex, wakati shughuli zisizo muhimu na zimewekwa chini ya ya kwanza (in kwa kesi hii kurekodi hotuba) inaweza kufanywa kwa kasi ya chini sana ya michakato ya kusisimua katika vituo vinavyowadhibiti, ambayo wakati wa shughuli za kawaida inaweza hata kuwa katika hali iliyozuiliwa.
"Je! jambo la kawaida, - alisema I.P. Pavlov kwenye hafla hii, - kwamba sisi, tukiwa na kitu kimoja, wazo moja, tunaweza kufanya wakati huo huo kazi nyingine, tunayoijua sana, ambayo ni, kufanya kazi na sehemu hizo za hemispheres ambazo ziko ndani. kwa kiasi fulani kizuizi na utaratibu wa kizuizi cha nje, kwa kuwa hatua ya hemisphere inayohusishwa na kazi yetu kuu, bila shaka, basi inasisimua sana?
Uwezo wa kujilimbikizia au, kinyume chake, tahadhari iliyosambazwa sio ya kuzaliwa. Ina tabia reflex conditioned; inategemea uundaji na uimarishaji wa viunganisho sahihi vya muda. Uwezo wa aina zote mbili za tahadhari unaweza kuendelezwa katika mchakato shughuli za vitendo. Ni muhimu kialimu kuelimisha na kuendeleza zote mbili aina maalum makini, kwa sababu wako ndani kwa usawa ni muhimu wakati wa kushiriki katika aina mbalimbali za shughuli: kwa mfano, mtu huyo huyo lazima awe amesambaza tahadhari wakati wa mchezo wa michezo na kuzingatia kipindi cha elimu au mafunzo.
Kukuza uwezo wa kuzingatia umakini ni msingi wa malezi ya viunganisho vya muda, sehemu muhimu zaidi ambayo hujumuisha michakato inayolingana ya kuzuia katika maeneo ya gamba ambayo hayahusiani na aina hii ya shughuli. Kwa hiyo, kwa mfano, mwalimu, akifundisha wanafunzi kuzingatia vikao vya mafunzo, hufanikisha hili kupitia maoni na matakwa ya utaratibu kutoka somo hadi somo, ambayo hatimaye huwa ishara iliyowekewa masharti ya kuibuka kwa umakinifu mwanzoni mwa somo.
Ukuzaji wa uwezo wa umakini uliosambazwa unaendelea kwa njia tofauti. Inahitaji kuboresha ujuzi katika shughuli hizo ambazo tahadhari inasambazwa. Tunaweza kugawanya uangalifu wetu kati ya kusikiliza na kuandika kwa wakati mmoja ikiwa tuna ujuzi katika kusikiliza na kuandika. Wakati hatuna ujuzi katika angalau moja ya aina hizi mbili za shughuli (kwa mfano, hatujui jinsi ya kusikiliza, hatujajifunza kutambua kwa haraka na kwa usahihi kile ambacho ni muhimu na muhimu kwa maneno ya mwalimu; hatuna ujuzi wa kuunda maarifa yaliyopatikana mara moja kwa maneno yangu mwenyewe), shughuli hii itahitaji umakini mkubwa kutoka kwetu hivi kwamba aina ya pili ya shughuli (kurekodi hotuba) haitawezekana.
Ndiyo maana, katika jitihada za kuendeleza uwezo wa tahadhari iliyosambazwa, lazima kwanza tujue kikamilifu mbinu za aina hizi za shughuli. Kocha ambaye anahitaji usikivu uliosambazwa kutoka kwa washiriki wa timu yake ya michezo wakati wa kusuluhisha shida fulani za kimbinu wakati wa mechi ya mpira wa miguu lazima, wakati wa mchakato wa mafunzo, awape ustadi wa kutekeleza kikamilifu mbinu mbali mbali za mchezo.
Shughuli za michezo hutoa fursa nyingi za kukuza umakini uliolenga na uliosambazwa kati ya wanaohusika. Ya kwanza hukua katika mchakato wa kufanya mazoezi ya michezo kama vile kukimbia, kuruka, kurusha, risasi, kengele, kupiga makasia, nk. Uangalifu uliosambazwa hukuzwa wakati wa mazoezi. michezo ya michezo, mieleka, ndondi n.k.
Makala maarufu ya tovuti kutoka sehemu ya "Dawa na Afya".
Makala maarufu ya tovuti kutoka sehemu ya "Ndoto na Uchawi".
Ndoto za kinabii hutokea lini?
Picha wazi kabisa kutoka kwa bidhaa za kulala hisia isiyofutika juu ya mtu kuamka. Ikiwa baada ya muda matukio katika ndoto yanatimia katika hali halisi, basi watu wana hakika kwamba ndoto hii ilikuwa ya kinabii. Ndoto za kinabii ni tofauti na mada za kawaida ambayo wao, isipokuwa nadra, wanayo maana ya moja kwa moja. Ndoto ya kinabii daima mkali, kukumbukwa ...Ikiwa ulikuwa na ndoto mbaya ...
Ikiwa ulikuwa na ndoto mbaya, karibu kila mtu anakumbuka na haitoi kutoka kwa vichwa vyao. muda mrefu. Mara nyingi mtu haogopi sana na yaliyomo katika ndoto yenyewe, lakini kwa matokeo yake, kwa sababu wengi wetu tunaamini kwamba tunaona ndoto sio bure. Kama wanasayansi wamegundua, mtu mara nyingi huota ndoto mbaya asubuhi na mapema ...Usambazaji wa tahadhari unamaanisha wakati huo huo kuzingatia mbili aina mbalimbali shughuli.
Uwezo wa kusimamia tahadhari na kusambaza ni muhimu hasa wakati unapaswa kufanya kazi mbili au zaidi kwa wakati mmoja.
Nyingi watu mashuhuri walitofautishwa na uwezo wa kushangaza wa kusambaza umakini wao. Vladimir Ilyich Lenin, kulingana na makumbusho ya N. A. Semashko, wakati huo huo angeweza kusikiliza wasemaji, kuongoza mkutano, kuchunguza nyenzo na kuandika maelezo kwa wajumbe wa Baraza la Commissars za Watu juu ya. masuala ya mtu binafsi. Kuhusu N. G. Chernyshevsky, mwandishi wa biografia A. P. Primakovsky anaandika: "Uwezo wa kushangaza wa kufanya kazi ulimruhusu mara nyingi kufanya kazi mbili wakati huo huo:
Mara nyingi aliandika makala kwa ajili ya Sovremennik huku akifanya mambo mengine, kwa mfano, akimwagiza katibu wake tafsiri kutoka kwa Kijerumani cha Historia ya Ulimwengu ya Schlosser.”
Kwa kawaida, utendaji wa wakati huo huo wa aina mbili za shughuli husababisha sehemu, na mara nyingi kukamilisha uharibifu wa mmoja wao. Kwa hivyo, ikiwa mtu anafanya rahisi shughuli za hesabu na wakati huo huo kusikiliza hadithi ili kuizalisha baadaye, tija ya kazi yake inapungua kwa karibu nusu.
Kawaida, wakati wa kusoma usambazaji wa umakini, somo linaulizwa kufanya kazi mbili tofauti na wakati huo huo. Kazi zilizopendekezwa zinaweza kuwa sawa, tofauti na zina viwango tofauti utata. Ufanisi wa utekelezaji wa wakati mmoja na tofauti wa kazi unalinganishwa.
Jedwali 8
Mtihani - "mtihani wa kusahihisha"
Zoezi. Mtihani wa kuamua uwezo wa kusambaza tahadhari Kwa kazi hii, meza ya mtihani hutumiwa. 8. Unahitaji dakika 5. ukiangalia kwa uangalifu jedwali hili, vuka haraka iwezekanavyo njia tofauti herufi c, k, na herufi a inapaswa kuzungushwa, kwa mfano:
Mwisho wa kazi, unahitaji kutathmini usahihi na tija yake ili kutumia data iliyopatikana kwa utambuzi wa awali wa kibinafsi na kutathmini kiwango cha ukuaji wa uwezo wako wa kusambaza umakini baada ya madarasa au kazi ya kujitegemea.
Kiashiria cha usahihi kinahesabiwa kwa kutumia formula:
ambapo A ni usahihi wa kazi; E ni idadi ya wahusika waliovuka kwa usahihi; O ni idadi ya makosa.
Wakati O == 0 A = 1, mbele ya makosa A daima ni chini ya 1. Kiashiria cha utendaji kinahesabiwa kwa kutumia formula P = C * A, ambapo P ni tija;
C ni idadi ya wahusika kutazamwa.
Viashiria hivi vinaonyesha sifa za shughuli yako sio tu katika hali fulani ya mtihani, lakini pia kuwa na zaidi maana pana ya kweli shughuli za elimu. Kwa mfano, ikiwa una dakika 5. aliangalia herufi 1500 na kutathmini kwa usahihi 1350 kati yao, basi hii inamaanisha shahada ya juu uwezo wa kudumisha umakini.
Ukurasa wa 10 wa 26
Usambazaji wa tahadhari.
Usambazaji wa tahadhari- mali ya tahadhari, iliyoonyeshwa katika uwezo wa kutawanya tahadhari juu ya nafasi kubwa, kufanya aina kadhaa za shughuli sambamba au kufanya kadhaa. vitendo mbalimbali.
Ili kujifunza usambazaji wa tahadhari, tunatumia mbinu mbalimbali(Mchoro 3).
Katika maabara, usambazaji wa tahadhari unaweza kujifunza, kwa mfano, chini ya hali ya kazi kwa msaada maalum. Sahani ya chuma yenye slot ya sura moja au nyingine ni fasta juu ya uso wake wa juu. Sindano ya chuma inaweza kusonga kando ya slot hii, inayoendeshwa na vipini viwili vinavyozunguka vya caliper. Mzunguko wa mmoja wao hutoa sindano mwelekeo wa longitudinal, mzunguko wa mwingine - mwelekeo wa kupita. Kwa wakati huo huo kuzungusha vipini vyote viwili, unaweza kusonga sindano kwa mwelekeo wowote. Kazi ya somo ni kusambaza tahadhari kati ya vitendo viwili (kuzungusha vipini vyote viwili) na kusonga sindano ili isiguse kando ya slot (vinginevyo mzunguko mfupi wa sasa utatokea, kusajili kosa). Katika matukio hayo yote, shirika maalum la shughuli linahitajika, ambalo lina sifa ya usambazaji wa tahadhari.
Shirika la shughuli ambayo inawezesha usambazaji wa tahadhari ni sifa ya ukweli kwamba moja tu ya hatua hufanywa na tafakari kamili na wazi ya kile kinachohitajika kwa utekelezaji wake, wakati vitendo vingine vyote vinafanywa kwa tafakari ndogo. kile kinachohitajika kwao.
Ni ngumu sana kufikia usambazaji kama huu wa umakini chini ya ushawishi wa msukumo tofauti unaoendana na wakati unaweza kuhukumiwa na ukweli kwamba kawaida katika kesi hizi moja ya kichocheo hugunduliwa kwanza na tu baada ya muda fulani (hata kwa muda mfupi sana). ya pili. Unaweza kuthibitisha hili kwa kutumia:
kinachojulikana vifaa vya matatizo (iliyokusudiwa kwa majaribio na matatizo, yaani mchanganyiko wa uchochezi usio tofauti). Kifaa kina piga na mgawanyiko 100, ambayo mshale huzunguka kwa kasi. Wakati mshale unapita kwenye moja ya mgawanyiko, kengele inalia. Jukumu la mhusika ni kuamua ni mgawanyiko gani ambao mshale ulikuwa kwenye kengele ilipolia. Kawaida somo halitaji mgawanyiko ambao mshale ulikuwa wakati wa kengele, lakini ama ile iliyotangulia au inayoifuata. Kwa hiyo, tahadhari yake inaelekezwa kwanza kwa kichocheo kimoja (kengele au nafasi ya mshale) na kisha tu, kwa kuchelewa fulani, kwa mwingine.
Kisaikolojia, usambazaji wa tahadhari unawezekana kwa sababu, wakati kuna mwelekeo mkubwa wa msisimko katika kamba ya ubongo, katika maeneo mengine ya cortex kuna kizuizi cha sehemu tu, kama matokeo ambayo maeneo haya yanaweza kudhibiti vitendo vinavyofanywa wakati huo huo.
Vitendo vinavyojulikana zaidi na vya automatiska ni, uwezekano mkubwa zaidi wa kufanya vitendo na uzuiaji wa sehemu ya maeneo yanayofanana ya kamba ya ubongo. Kwa hiyo, utekelezaji wa wakati huo huo wa vitendo ni rahisi zaidi mtu bora kuwatawala. Hii ni moja ya masharti muhimu zaidi usambazaji wa tahadhari.
Katika majaribio ya Dobrynin (kutumia kazi kwenye usaidizi), masomo yalilazimika kufanya mahesabu ya akili wakati huo huo na kazi ya usaidizi. Utafiti ulionyesha mchanganyiko ni nini kazi ya akili yenye tata iliyotengenezwa kwa mikono inawezekana ikiwa kazi kwenye caliper inafanywa zaidi au chini ya moja kwa moja.
Uhusiano ambao vitendo vilivyofanywa wakati huo huo vinasimama kwa kila mmoja pia ni muhimu. Ikiwa hazijaunganishwa, inakuwa vigumu kuzifanya wakati huo huo. Kinyume chake, ikiwa, kutokana na maudhui yao au kurudia mara kwa mara katika uzoefu uliopita, tayari wameunda mfumo fulani wa vitendo, utekelezaji wao wa wakati huo huo ni rahisi.
Usambazaji tahadhari ni uwezo wa mtu wa kuzingatia wakati huo huo juu ya vitu kadhaa, ambayo inafanya uwezekano wa kufanya vitendo kadhaa mara moja. Kulingana na hadithi, Julius Caesar angeweza kufanya mambo saba yasiyohusiana kwa wakati mmoja. Peter I na Napoleon walikuwa na uwezo sawa. Hata hivyo, kuna sababu ya kuamini kwamba aina moja tu hutokea kwa wakati mmoja shughuli ya ufahamu- hisia ya kibinafsi ya wakati huo huo ni kwa sababu ya ubadilishaji wa haraka wa mlolongo kutoka kwa aina moja hadi nyingine. Hivyo, uwezo wa kubadili - Hii upande wa nyuma usambazaji wa tahadhari. Imedhamiriwa na kasi ya mpito kutoka kwa aina moja ya shughuli hadi nyingine. Ubadilishaji hafifu husababisha kutokuwa na akili. Lakini kutokuwa na akili pia kunaweza kuwa matokeo ya umakini na umakini kwenye kitu kikuu cha riba.
Mara nyingi, kuwa na uwezo mkubwa, mtu hawezi kuwatambua kwa sababu ya kujipanga duni na ukosefu wa umakini. Ishara kuu ya kujipanga ni uwezo wa kuingiliana na shughuli na kudumisha hali ya ufanisi kwa muda mrefu, bila kufanya jitihada yoyote. juhudi za hiari. Mpangilio huu unasaidiwa na mkusanyiko na utulivu wa tahadhari. Tunaweza kutoa vidokezo juu ya kudhibiti kazi hizi za umakini, ambazo ni muhimu wakati wa kuandaa shughuli za kielimu.
Hebu tuzingatie hali ya kawaida unapohitaji kuanza kusoma, keti mezani kufanya kazi za nyumbani au kujiandaa kwa mitihani. Huwezi kufanya hivi, mawazo ya nje huingia kichwani mwako. Kwanza, jaribu hypnosis rahisi zaidi, ambayo inakuwezesha kushiriki katika shughuli yoyote au hali. Kwa hivyo, unakaa kwenye meza ambayo kila kitu kimeandaliwa, lakini ambacho unachukia, funga macho yako na ujirudie mwenyewe au kwa kunong'ona mara 8-12 "Ninaweza kuandika, naweza kuandika, naweza kuandika .. . Ninaandika... Ninaandika!...” Viimbo huongezeka kutoka kutojali kwa mitambo hadi mahitaji ya shauku. Wakati wa mvutano mkubwa, ghafla unakaa kimya, kupumzika, konda nyuma kwenye kiti chako na macho imefungwa. Kuna utupu kichwani mwako, na hutaki au kutarajia chochote, haujali hata kidogo. Kaa katika utupu huu, usahau juu ya kila kitu, na utahisi kuwa baada ya muda kifungu kitaanza kuibuka katika utupu huu wa kufurahisha, na kisha hitaji la kuandika, na mkono yenyewe utafikia karatasi. Ikiwa kitu kitakuingilia, jaribu kupumzika tena kisha usikie agizo lako tena. Maneno au fomula zinaweza kuwa chochote, jambo kuu ni kuwa fupi na kwa uhakika. Mbinu hii ni mazungumzo rahisi kati ya fahamu na fahamu, ambayo pande zote mbili, bila kuingilia kati au kukatiza, hupeana fursa ya kushughulikia kazi hiyo. Mwandishi wa mbinu hii, V. Levi, aliiita "echomagnet" na kutambua awamu tatu: spell, utupu, hatua.
Lakini nyakati fulani hatuwezi hata kukazia fikira kile kitakachotusaidia kushiriki katika kazi yetu. Hakuna wazo moja kichwani mwangu, vipande tu, mabaki ya misemo. Nini cha kufanya? Kaa chini na uandike! Mistari yoyote inayokuja akilini, hata ikiwa sio ya kimantiki kabisa. Jambo kuu sio kuacha na usisome tena kile ulichoandika, ili usiogope maelezo yako ya kuchanganyikiwa na usiache mchakato wa maendeleo. Baada ya muda, kazi itakukamata na kisha unaweza kurudi kwenye maelezo ya awali - kunaweza kuwa na kitu muhimu huko, na ikiwa sivyo, ni sawa, kwa kuwa maelezo haya yalikusaidia kuanza kufanya kazi.
Ikiwa una shughuli ya muda mrefu ya kufanya - kuandika karatasi ya muda, diploma au ripoti, basi kuingiliwa kunaweza kuwa na nguvu sana. Kila siku mtu anajiambia kuwa leo amechoka, lakini kesho ataanza kazi asubuhi na akili safi. Lakini asubuhi inakuja, na kwa hiyo kazi mpya na uchovu mpya. Jaribu kuanza biashara mpya sio asubuhi, lakini jioni wakati umechoka. Hebu iwe tu maneno ya kwanza au kichwa cha habari, jambo kuu ni kwamba asubuhi hutahitaji kuanza tangu mwanzo, na siku mpya haitafunikwa na haja ya kufanya jambo lisilo la kufurahisha - kuanza, vizuri, jioni iliyopita bado ilikuwa imeharibiwa na uchovu.
Ikiwa unashiriki katika kazi na kusahau kuhusu kila kitu karibu nawe, lazima ufuate sheria za usafi wa akili. Mtu anaweza kuokoa tahadhari ya hiari wakati wa kufanya kazi kwa monotonously kwa dakika 15, basi unahitaji kuchukua mapumziko mafupi au kubadili shughuli nyingine. Hakuna kinachokuchosha zaidi ya ubinafsi. Pia kuna mizunguko mirefu ya shughuli za ubongo, kama vile mdundo wa dakika 90 wa shughuli za ubongo. Kwa hiyo, baada ya saa na nusu ya kazi, unapaswa kuchukua mapumziko ya muda mrefu. Wakati wa mapumziko haya, unaweza kupumzika kwa macho yako imefungwa na kutumia mafunzo ya autogenic au, kinyume chake, jaza pause na harakati za kazi: kucheza kwa muziki au kufanya mazoezi kadhaa ya rhythmic. Infusions ya mimea - mint, oregano, lemongrass, thyme au chai tamu - itasaidia kupunguza uchovu.
Shughuli ya kiakili pia inakabiliwa na mabadiliko ya kila siku. Toni ya kimwili ya mtu hubadilika mara 5 kwa siku na upeo wa saa 5, 11, 16, 20 na 24 na kiwango cha chini ni saa 2, 9, 14, 18 na 22. Katika vipindi hivi, shughuli za akili pia hupungua.
Kwa yaliyomo:
- hii ni mkusanyiko wa maono kwenye vitu kadhaa. Kitendo hiki husaidia kufanya mambo kadhaa mara moja, ambayo yanaweza hata kutofautiana katika aina zao.
Uwezo kama huo ulikuwa na: mtawala wa Kirumi Gaius Julius Caesar, Mtawala mkuu wa Urusi Peter I na Kamanda wa Ufaransa Napoleon. Vipengele hivi ni vya watu walio na vipawa vya kweli, wanaoweza kubadilika na wenye nguvu. Hatua yoyote iko chini yao na hakuna kazi zisizowezekana.
Ikiwa utakuza talanta hii, na inaweza "kufundishwa," basi unaweza kusimamia kufanya mengi zaidi, na hivyo kuacha wakati wako kwa malengo mengine.
Katika watu wanaojua jinsi ya kusambaza tahadhari, hemispheres zote mbili za ubongo zinahusika. Tangu kuzaliwa, mtu anajua jinsi ya kuamsha nusu ya kwa kiasi kikubwa. Kushoto ni wajibu kwa Ujuzi wa ubunifu mtu, sawa - kwa ghala la uchambuzi akili. Kwa hiyo, ni vigumu sana kuchanganya sifa hizi mbili za kivitendo ambazo haziendani. Pia ni vigumu, kwa mfano, jinsi ya kumfundisha tena mtu wa kushoto kuandika mkono wa kulia. Watu wachache wanaweza kuandika maandishi vizuri kwa mikono miwili kwa wakati mmoja. Kama sheria, ustadi mmoja husahaulika kwa miaka kwa sababu haukutumiwa au kukuzwa.
Ili kuchochea ukuaji wa usambazaji wa tahadhari, ni muhimu kufuata sheria za kazi ya akili:
- Wakati wa kazi ya kupendeza, mkusanyiko unaweza kudumishwa kwa dakika 15 haswa, baada ya hapo hutawanyika na ngumu kutambua. Baada ya kazi, unahitaji kufanya mapumziko madogo, pumzisha macho yako na urekebishe kazi za ubongo. Unaweza hata kushiriki katika kazi ya kimwili, kufanya shughuli mbalimbali, kubadilisha kazi ya akili na kimwili.
- Shughuli ya ubongo hufikia utendaji wake wa kilele katika masaa ya asubuhi. Kwa hivyo, inashauriwa kutekeleza mambo yote muhimu zaidi kuanzia saa 8. Na usambazaji wa tahadhari pia utakuwa na ufanisi asubuhi.
- Ili kuboresha uanzishaji shughuli ya kiakili inaweza kutumika nishati asilia: chokoleti ya giza, kahawa, machungwa, cranberries, asali, walnuts, beets za sukari, nk.
Kiwango cha ustadi wa mbinu iliyosambazwa ya umakini inategemea:
- Mchanganyiko aina tofauti shughuli ili ubongo uhusishwe katika harakati moja na ujuzi wa kimwili katika mwingine. Kwa mfano, fundisha Lugha ya Kiingereza, kusikiliza katika vichwa vya sauti na kurudia maneno, wakati wa kuosha sakafu. Ikiwa unachanganya kesi mbili zinazofanana kwa maana na kuhusisha chombo kimoja, basi itatokea vibaya katika kwanza na ya pili. Kwa mfano, rekodi hotuba kutoka kwa maagizo, msikilize mwalimu na zungumza na jirani yako kwenye dawati lako. Katika kesi hii, mwanafunzi hana wakati wa kuandika maelezo na hukosa sehemu ya habari ambayo rafiki yake anampa.
- Kiwango cha automatisering ambayo kazi imekamilika. Mtu, wakati wa kuendesha gari, tayari hutumia kazi kadhaa: huepuka vikwazo, hutazama nyuma kivuko cha watembea kwa miguu na magari mengine, hubonyeza pedals, hubadilisha sanduku la gia, wakati huo huo huwasha ishara ya zamu na, ikiwa ni lazima, bonyeza pembe. Na ukamilifu, ikiwa redio bado imewashwa, simu inalia au unataka kula donut iliyosahaulika na kunywa kahawa. Mfano mzuri Madereva wa mabasi madogo hutekeleza majukumu yao kiotomatiki. Uwezo wao wa kufanya kazi nyingi ni wa kushangaza tu; ujuzi kama huo huchukua miaka kujifunza.
Mbinu za maendeleo
- Imetolewa neno refu, kwa mfano, mchanganyiko wa saruji. Unahitaji kuja na maneno mengine mapya kutoka kwake. Lakini kila herufi lazima ionekane mara nyingi kama ilivyojumuishwa neno la awali. Mbinu rahisi ambayo inaweza kufanywa njiani kufanya kazi au kubadili umakini kutoka kwa shughuli moja hadi nyingine.
- "Dunia, maji, hewa." Ili kukamilisha zoezi hili, unahitaji kupata mpenzi wa kujitolea ambaye anataka kucheza. Mmoja hutupa mpira na kuita "dunia", mwingine lazima ataje mnyama, akisema "maji" - aina ya samaki, na wakati wa kutamka "hewa" - ndege.
- Muda wa kukamilisha: dakika 5. Uliza mtu asome maandishi yasiyojulikana wakati unatatua saba mifano rahisi. Mwishoni mwa kazi, rejesha maandishi na uangalie usahihi wa ufumbuzi.
Inashauriwa kufanya njia hizi ili kuboresha usambazaji wa tahadhari angalau mara moja kwa wiki.