Nafsi yangu inakuwa nzito na ... Nini cha kufanya wakati unajisikia vibaya? Jinsi ya kujiondoa unyogovu? Acha mazingira unayoyazoea

PICHA Picha za Getty

1. Asubuhi ni busara kuliko jioni: pata usingizi zaidi. Usingizi huponya, hutuliza na huambia.

2. Fanya kitu (kuandika, safisha, disassemble, kuunganisha, yaani, kufikia aina fulani ya uadilifu rahisi na ukamilifu katika mambo madogo).

3. Nenda kwa matembezi na uone kwamba ulimwengu ni pana na umejaa rangi, na mtazamo wetu juu ya hasi ni sehemu ndogo yake.

4. Jipe mazoezi ya kutosha na makali ya mwili.

5. Kumbuka, hatua kwa hatua, ni nini kilisababisha uzito katika nafsi yako na kupata ndani yake iwezekanavyo sahihi, kubwa, lakini pia ya kuchekesha.

6. Fikiria mwenyewe kwa namna ya ukanda wa comic, picha zinazoendesha. Je, unatokaje katika hali hiyo, unakutana na wahusika gani na unageuka kuwa nani.

7. Fikiria mahali pako watu wengine watatu ambao wanakuvutia.

8. Njoo na mchezo wa "kutafuta njia ya kutoka", kuweka vigezo vya utaftaji kwa wengine - kusonga mbali na uzani kwa urefu wa mkono. Sasa uko karibu, lakini sio ndani ya shida, unaiangalia kama ubao na wewe, kama kipande, tembea kando yake.

9. Kumbuka na ufanye kutoka kwa maelezo mengi hali ambayo ungejisikia vizuri: kuiga furaha, ikiwa haujisiki kabisa.

10. Pata hatua isiyotarajiwa kwenye mwili. Fikiria kuwa unachora hewani, ukielezea miduara. Sana mazoezi muhimu, ambayo inakuwezesha kuvuruga centering ya jumla na ukweli kwamba mwili umewekwa compressed.

11. Jiandikie barua kutoka mahali na wakati ilipokuwa nzuri.

12. Ni muhimu sio kujisemea mwenyewe wakati ni mbaya, lakini kuruhusu ujuzi mzuri wa magari: chora na penseli, kuchonga kutoka kwa plastiki, kunja kutoka kwa karatasi, weave kutoka kwa shanga, crochet ... Ikiwa huna yoyote ya haya, basi itakuwa nzuri kwenda na kununua kitu cha kujifurahisha mwenyewe.

13. Nenda kwenye duka au ghala na upitie vitu kwa mikono yako.

14. Ongea na watu wawili: acha mmoja wao, kama asidi, atune na kuondoa kila kitu kisichohitajika, na mwingine atoe. ushauri wa vitendo kutoka kwa maoni ya "kila kitu kinaweza kutatuliwa." Lakini usijiambie bahati yako mwenyewe.

15. Jaribu kufunga macho yako na kuwaza mawazo, ndoto ya kuamka juu ya jinsi unavyoogelea chini ya maji na kupumua, una mtungi wa moto mkononi mwako, na unapata hazina, vizuizi, kupigana na kuishia mahali pengine, katika nafasi nyingine. mwelekeo. Tikisa vidole na vidole vyako. Inageuka hivyo kuingiliana mchezo wa kompyuta mwili mzima.

16. Andika maandishi fulani bila kutumia wazo lililobuniwa kama msingi. Hebu maandishi yenyewe yakuongoze mahali fulani, na uifuate.

17. Kuwa na shukrani kwa kile ambacho kimekupeleka kwenye mwisho unaoonekana kuwa mbaya. Ni masomo gani unaweza kujifunza kwa mafanikio na kwa hali nzuri kuishi?

18. Amua ni zawadi gani nzuri ndogo unazoweza kuwapa wengine. Kwa kuleta tabasamu na furaha yao, utapata yako nyuma.

Asubuhi niliamka na kuanza kufanya biashara. Au tuseme, mawazo pekee niliyokuwa nayo yalikuwa “kujishughulisha.” Mara tu nilipochukua kazi moja, hamu ilitoweka. Sikukasirika nikaendelea na kujishughulisha na kitu kingine. Nilianza tu juu yako - hapa, pia, hamu ilitoweka.

Kisha nikaanza kufikiria kidogo. Hali hii ni ya aina gani na kwa nini inatokea? Lakini nilifikiria juu juu tu. Bila kufikiria kwa uhakika, nilihamia tena kwenye kesi nyingine, ambayo pia ilikufa mara moja.

Kitu kilikuwa kinanitesa... nafsi yangu haikuwa nzuri sana. Ingawa hapana sababu za wazi Sijawahi kuona hali kama hii. Kabla ya hali hii kila kitu kilikuwa sawa.

Ilikuwa kana kwamba kulikuwa na utupu tu ndani yangu. Ilionekana kwangu kuwa wakati kama huo unaweza kujilinganisha na roboti - hakuna mhemko, hakuna chochote. Ni kana kwamba kila kitu kilikuwa kimesimama.

Kama unavyoweza kudhani, nilifanikiwa kupata jibu la swali "hali hii ni nini na kwa nini inatokea?", Na nikarudi katika hali tofauti kabisa na hii.

Uwezekano mkubwa zaidi utashangaa, lakini sababu ilikuwa rahisi tu. Na ilitatuliwa kwa urahisi sana.

Ilikuwa ni juu ya uchaguzi.

Tunapofanya uchaguzi katika maisha yetu, tunaonekana kufanya njia yetu wenyewe, mwishoni mwa ambayo kuna ukuta (mwisho wa kufa, kutokuwa na uhakika ... hapa unaweza kuchagua maneno tofauti) Haijalishi njia hii inapita. Tulifanya chaguo - tulisogeza ukuta umbali fulani mbele. Uchaguzi mkubwa - umbali mrefu. Ndogo - ndogo.

Nilikuwa na mipango mingi, lakini sikujua ni ipi ya kuchukua. Sikufanya chaguo tu. Kwa hiyo nilifika mwisho, ambapo ukuta ulisimama.

Unapofikia ukuta, hakuna nafasi ya kugeuka, hii inapunguza harakati na mawazo yako. Hakuna mengi unaweza kufanya. Unaelewa kuwa unahitaji kusonga mbele, na ungependa sana, lakini kitu haifanyi kazi. Unasonga mbele, lakini huwezi kusonga mbele. Na mpaka ufanye uchaguzi na usonge ukuta mbele, utabaki umesimama mahali. Na hii ndio sababu roho yangu ni nzito.

Siku hiyo nilikumbuka kipande cha karatasi na kalamu. Nilikaa na kuanza kuandika kila kitu kinachohusiana na hali yangu. Sikupata matokeo yoyote yanayoonekana. Kisha nilipumzika kabisa (mwili na kichwa) na kuanza kuchora. Chora sio kitu maalum, lakini kile ambacho mkono yenyewe huchota bila hata kufikiria juu yake. Nilipomaliza kuweka kalamu kwenye karatasi, nilihisi kama nimekuwa nikifanya hivi kwa saa kadhaa. Kuangalia saa, nilishangaa kuona kwamba hakuna zaidi ya saa moja ilikuwa imepita.

Kwa sababu hiyo, nilihisi kuongezeka kwa nguvu. Nguvu hizi zilinisaidia kufanya uchaguzi. Baada ya hapo, kila kitu kilikwenda kama saa, rahisi na rahisi hivi kwamba iliondoa pumzi yako. Msukumo na hamu ya kuunda na kuchukua hatua ilirudi. Haiwezekani kuwasilisha hali kama hiyo kwa maneno; - usiseme chochote.

Unapohisi kitu kama hicho, acha. Acha kufanya kitu na usifikirie chochote. Kupumzika na tu kufanya uchaguzi. Amua wapi pa kuhamia. Na tu wakati unakubaliana na chaguo lako kwa roho na mwili wako wote, utahisi nguvu na kila kitu nilichohisi. Na wewe mwenyewe utakuwa tayari kujua nini cha kufanya baadaye.

Ikiwa moyo wako ni mzito, unapaswa kufanya nini?

Kama kawaida, Ijumaa, mawasiliano yetu yanajitolea kwa maswali na majibu. Na swali la kwanza ambalo nataka kujibu, na ambalo tutazingatia leo, litakuwa swali linalofuata. Swali hili linasumbua watu wengi leo. Mtu ana moyo mzito na swali linatokea: "Nini cha kufanya?"

kwanza unahitaji kujua sababu ya uzito huu katika nafsi yako.

Hili ni swali ambalo watu huuliza mara nyingi sana. Kabla ya kujibu swali hili, kwa nini nafsi ni nzito na nini cha kufanya, lazima kwanza ujue sababu ya uzito huu. Wewe mwenyewe unaelewa kuwa roho ya mtu inaweza kuwa nzito zaidi sababu mbalimbali- kwa sababu ya baadhi matatizo ya kila siku, shida za familia, nk. Kwa hivyo, kwa urahisi, kwa ujumla, kwamba ikiwa nafsi yako ni nzito, basi uombe kwa Mungu, basi kwa njia hii hatutamwambia mtu chochote maalum. Hii sio maalum sana, itasemwa kwa uwazi sana.

Nadhani kila mtu, ikiwa roho yake ni nzito, basi yeye mwenyewe anajua sababu, na kwa nini roho yake ni nzito. Na, pengine, ni hasa kuhusiana na tatizo hili maalum kwamba anataka kupokea jibu fulani maalum. Kwa hivyo, narudia tena kwamba kwanza unahitaji kujua sababu ya uzito huu katika nafsi.

Sababu za uzito katika nafsi inaweza kuwa kama ifuatavyo. Hii haimaanishi kuwa kila mtu anaweza kuwa na sababu moja. Watu wanaposema: “Nina moyo mzito,” kinachomaanishwa zaidi ya yote ni aina fulani ya uzito wa kiadili. Ukali wa shinikizo la dhamiri ya mtu. Mtu anateseka, na ningesema, anateseka kwa haki, lakini, hata hivyo, anateseka.

Nataka kusisitiza. Inaonekana kwamba hapapaswi kuwa na mateso ya haki. Lakini ikiwa ni dhamiri zetu zinazotutesa, basi hii ni adhabu nzuri, ya haki. Kwa hiyo, moja ya sababu kwa nini nafsi ya mtu ni nzito inaweza kuwa mzigo wa maadili, hisia ya hatia kwa dhambi fulani iliyofanywa na mtu dhidi ya mtu mwingine.

Huenda mtu ameudhiwa au ametukanwa, au amedanganywa... Labda alipoteza moyo wakati fulani, na hawakusimama kwa ajili ya ukweli, kuogopa kukandamizwa au kuteswa. Inatokea hivyo mume alimdanganya mke wake au mke alimdanganya mumewe.

Ikiwa uzito kama huo unaonekana ndani ya moyo wa mtu, basi kuna uwezekano mkubwa kwamba alifanya kitendo kama hicho kwa mara ya kwanza, au kudanganya kila mmoja. Hii inapofanywa kwa utaratibu, hakuna tena uzito unaohisiwa, hakuna majuto tena, tayari kuna furaha na kumbukumbu za furaha. Pole kwa kusema hivi, lakini kwa mtu wa kimwili hii ni furaha ya kweli, na haoni mzigo wowote wa hatia kwa dhambi aliyoifanya!?

Sababu ya mvuto huo wa maadili inaweza kuwa usaliti wa rafiki. Katika hali ya kutokuwa na mawazo, mwanamume alimsaliti rafiki yake, hakumlinda, hakumuunga mkono. wakati sahihi, ingawa ilipaswa kufanywa. Inatokea kwamba mtu hakunyoosha mkono wa msaada kwa mtu fulani, rafiki, jamaa au ndugu kwa imani ... Na kisha mtu huyu anateseka kwa kitendo kama hicho.

Na wakati mwingine ni ngumu kwa roho, kwa sababu kuna mkopo wa benki unaning'inia juu ya kichwa chako. Na mateso yale yale humshinda mtu. Kunaweza kuwa na sababu nyingi.

Baada ya kufupisha nilichosema hivi punde, nataka kuelekeza mawazo yako juu ya ukweli kwamba moja ya sababu kuu zinazoleta uzito katika nafsi ni hisia ya uzito kutokana na kulaumu dhamiri zetu kwa kufanya dhambi fulani au kitendo kisichostahili. Wale. tumefanya jambo baya maishani. Mahali fulani walijikwaa, mahali fulani walikosea, mahali fulani walisema kitu, mahali fulani hawakuunga mkono mtu, mtu anaweza kuwa amesalitiwa. Nini cha kufanya ndani kwa kesi hii?

Ikiwa uzito katika nafsi unahusishwa na hukumu ya dhamiri, basi ni muhimu kuitikia sauti ya dhamiri.

Ikiwa uzito katika nafsi unahusishwa na hukumu ya dhamiri, i.e. Mtu huyu anakabiliwa na mzigo wa maadili, na hii, mtu anaweza kusema, ndiyo sababu kuu ya uzito katika nafsi, basi ni muhimu kujibu sauti ya dhamiri.

Inahitajika kuomba msamaha kwa yale uliyofanya, na kulipa fidia iwezekanavyo kwa hasara iliyosababishwa, maadili na nyenzo. Kwa nini nasema kwamba unahitaji kuitikia sauti hii ya dhamiri. Dhamiri yetu inatuhukumu, nafsi zetu huhisi nzito kwa sababu ya hili, lakini sichukui hatua kuelekea dhamiri yangu ili kuondoa hisia hii ya usumbufu kutoka kwa nafsi yangu.

Maadamu ninapinga sauti ya dhamiri, hadi nichukue hatua kuelekea kukutana na dhamiri yangu kwa upatanisho, kuondoa uovu huu, basi nitatembea kwa kutotubu hadi lini, nitaburuta miguu yangu hadi lini na nisiende kupata upatanisho, sitaomba msamaha, sitajaribu kulipa fidia kwa hasara, kwa muda mrefu nafsi yangu itahisi nzito.

Ilimradi nikiburuta miguu yangu na kukataa kupatana, uzito utabaki katika nafsi yangu.

Wale. nini kifanyike? Tunachopaswa kufanya ni kuitikia sauti ya dhamiri, kwenda kwa mtu tuliyemkosea na kumwomba msamaha. Na, kwa kawaida, haya yote lazima yafanywe kutoka moyoni, kutoka kwa nafsi, ili ionekane, ili hakuna shaka kwamba toba ni ya kweli. Na tunapokubali hatia yetu, tusipohalalisha matendo yetu au maneno yetu, na tukasamehewa kutoka moyoni kama vile tunavyoomba msamaha kutoka moyoni, basi mzigo kutoka kwa nafsi zetu, mzigo huu wa maadili, unaondolewa.

Jambo lile lile hasa hutokea, mbele ya mwanadamu na mbele za Mungu. Hakuna tofauti katika hili! Ikiwa tumefanya dhambi, basi tunatembea na huzuni juu ya nafsi zetu, hisia zetu za dhamiri hutuhukumu, tunatembea kama watu wasio na utulivu. Lakini tunapofunua dhambi yetu kwa Mungu au kwa mtu na kuita kwa jina lake, kuna hisia kwamba “mzigo umeondolewa kutoka kwa nafsi.” Tunaona msamaha wa mtu, tunahisi kwamba Mungu anatusamehe, na nafsi zetu huhisi vizuri zaidi. Na tunapothibitisha toba hii ya maneno na matunda yanayostahili ya toba ndani maisha halisi, basi, kwa kawaida, nafsi yako inakuwa nyepesi zaidi. Ikiwa dhamiri yetu inatuhukumu, basi kuna matumaini ya kurekebisha maisha yetu na kuondoa mzigo kutoka kwa nafsi zetu. Na yote hayajapotea.

Ni muhimu kusahau yafuatayo: kuliko mtu mrefu zaidi inapinga sauti ya dhamiri, ndivyo uzito huu utakavyodumu. Kwa kuongeza, baada ya muda, tunapopinga sauti ya dhamiri, ni, i.e. dhamiri itatuonyesha kwa utulivu zaidi na zaidi kuhusu tabia yetu isiyo ya kawaida. Ikiwa tutaendelea katika hali hii, tunaweza kufikia hatua katika maisha yetu ambapo dhamiri hii itateketezwa kabisa. Baada ya hayo, utupu wa maadili utakuja, na hakutakuwa tena na hisia ya uzito katika nafsi.

Baadhi ya watu husema: “Hivyo ndivyo nilivyofanya! Mwanzoni dhamiri yangu ilinihukumu na ilikuwa ngumu kwangu. Mimi tu mara kwa mara alipuuza sauti ya dhamiri, na baada ya muda, dhamiri ikanyamaza, na uzito ukaiacha nafsi.. Na sio ngumu kwangu tena!" Kama unavyoona, uzito wa nafsi umetoweka kutokana na ukweli kwamba dhamiri imetoweka.

Hakika, itakuwa uhuru kamili kutokana na dhamiri na aibu. Hakutakuwa na uzito katika nafsi yako. Lakini kiburi na kutokuwa na aibu itakuwa jambo kuu katika maisha ya mtu kama huyo. Hakika, hakutakuwa tena na uzito katika nafsi yako kutokana na aibu, lakini kutakuwa na matatizo mengi katika mahusiano na watu.

Kadiri tunavyoitikia sauti ya dhamiri kwa kasi na mara nyingi zaidi, ndivyo sauti ya dhamiri inavyokuwa yenye nguvu na yenye nguvu zaidi ya kututia moyo kutubu na kutotaka kurudia vitendo hivyo. Kwa njia, unaweza kusema nini katika kupita? Sauti ya dhamiri ni sauti ya Mungu ndani ya mtu. Kwa kusikiliza dhamiri yetu au kuikataa, hivyo tunafanya uchaguzi kati ya mema na mabaya, kati ya Shetani na Mungu, na kuamua sisi ni nani hasa: mtu au mnyama. Tunaweza kudhalilisha au kuadimika kutegemea kama tunasikiliza au hatusikii sauti ya dhamiri. Sauti ya dhamiri pia ni sauti ya Mungu, hii ni sauti ya Roho Mtakatifu, ambayo inatutia moyo kwa wema na toba, bila kujali tunamwamini Mungu au la. Anatuhimiza kutenda mema na hili ndilo linalomtofautisha mtu na mnyama. Mnyama anaendeshwa katika maisha na silika, mtu anaendeshwa na dhamiri na akili timamu.

Kwa kusikiliza dhamiri yetu au kuikataa, hivyo tunafanya uamuzi kati ya mema na mabaya, kati ya Shetani na Mungu, na kuamua sisi ni nani hasa: mtu au mnyama.

Kuna sababu gani nyingine ya moyo wako kuwa mzito?

Inaweza kuwa ngumu au wasiwasi katika nafsi na si kwa sababu za maadili, lakini kwa kinyume kabisa. Sababu ya uzani kama huo katika nafsi inaweza kuwa: chuki, wivu, wivu, hasira, hamu ya kulipiza kisasi kwa mtu ...

Mtu kama huyo hana amani moyoni mwa mtu huyo, mtu huyo anasema: "Sipati amani, siwezi kulala, mimi ni mgonjwa, nina hasira, hasira inachemka." Lakini hii ni kivuli tofauti cha uzito juu ya nafsi, lakini, hata hivyo, hii pia ni uzito, hii pia ni mzigo kwa nafsi yetu. Baada ya yote, mtu hajisikii utulivu, amani.
Kwa njia, ningesema hata kuwa hii sio uzani rahisi - hii ugonjwa wa akili, na nzito. Kwa sababu nafsi yetu, kana kwamba haina utulivu, haiwezi kupata amani. Na ikiwa kwa asili mimi ni mtu wa kugusa, mwenye wivu, mwenye wivu, mwenye kulipiza kisasi, basi huu ni mzigo sio tu kwa roho na mwili - mimi ni mzigo kwangu mwenyewe. Mimi ni mgonjwa, na ni mgonjwa sana, samahani, nitasema hata kichwani mwangu. Nini cha kufanya, katika kesi hii, ili kuondokana na mzigo huu wa dhambi wa nafsi?

Ikiwa tutaiweka kwa maneno mengine, basi tunajilaani wenyewe. Kuguswa, husuda, kijicho, kukasirika, kulipiza kisasi, n.k., hii ndiyo laana yetu halisi. Inaonekana hatutaki kulaaniwa sisi wenyewe. Hakuna hata mmoja wetu atakayejiambia mwenyewe hamu kama hiyo kwamba niwe na hii na ile na kila kitu kibaya. Lakini hasira kwa mtu, chuki, wivu, wivu, nk, kwanza kabisa, kama kuoza, kama maambukizo, kama maambukizo, hutuangamiza. Hili ni swali lingine, je tutaweza kulipiza kisasi kwa mtu au la, tukitaka kulipiza kisasi tutaweza au la? Hilo ni swali jingine. Huenda tusiweze kufanya hivi.

Tutataka kulipiza kisasi kwa mtu, lakini hatuwezi kufanikiwa, lakini hakika tutajidhuru

Tutataka kulipiza kisasi kwa mtu, lakini hatuwezi kufanya hivyo kwa sababu ya hali fulani - mtu aliyeondoka, mimi mwenyewe niliugua, au jambo lingine linaweza kutokea. Lakini hakika tutajidhuru! Tunamdhuru nani tunapokasirika na mtu au wivu mtu mwenye wivu mweusi, ikiwa sio sisi wenyewe? Kwa hivyo, ikiwa unataka kujidhuru, hakikisha kuwa hasira na mtu, kukasirika na mtu, wivu mtu, na utafikia lengo hili. Unaweza kutoa dhamana ya 100% kwamba utasababisha madhara makubwa kwako mwenyewe. Huu sio ushauri wangu kwako! Ninasema hivi ili tufikirie juu ya nani tunamdhuru hapo kwanza, na kufanya kinyume kabisa - acha wazo hili la kijinga la kuwa na hasira na mtu! Jihurumie! Usijiangamize kwa hasira yako!

Kwa hivyo, ikiwa unataka kujidhuru, hakikisha kuwa hasira na mtu, kukasirika na mtu, wivu mtu, na utafikia lengo hili.

Pia kumbuka kwamba ikiwa mtu tunayetaka kumdhuru, na ambaye tunachukizwa naye, hajakasirika na hajibu kwa njia yoyote kwa hasira zetu, hatuwezi kumpata na hili, basi swali linatokea, je, hatutoi? sisi wenyewe adhabu katika lango lako tupu? Katika kesi hii, tunampiga nani risasi? Si ndani yako? Ni sawa na kujipiga risasi mguuni kumdharau mtu! Tunajiumiza wenyewe! Hii inaonyesha kiwango cha wazimu wetu!

Mtu kama huyo ambaye amekasirika, mwenye wivu, anayewaka kwa hamu, anakaa kwenye bakuli la unga na fuse iliyowaka, ambayo yeye mwenyewe huwasha moto. Washa udongo wa neva, magonjwa yote yatakuja kwa mtu kama huyo, shida ya akili itakuja! Na mtu kama huyo hawezi kuwa na shaka kwamba, baada ya muda, atakuwa mteja wa hospitali ya magonjwa ya akili! Kila shambulio kama hilo la uovu, uchokozi, ni, kama watu wanasema, "kuruka", rasimu kichwani, kukataa kwa akili zetu kutimiza majukumu na kazi zao. Hata kama hutaishia hospitali ya magonjwa ya akili, bila shaka utakuwa psychopath.

Kwa mara nyingine tena, nini cha kufanya katika kesi hii? Tayari nimesema hivi ugonjwa mbaya. Na, bila shaka, katika kesi hii unahitaji kutibiwa! Lakini hakuna tiba ya asili hiyo mbaya. Kuna sedative psychotropic "dawa" tu! Kwa sababu dawa zinatakiwa kuponya, lakini dawa inayotolewa katika hospitali ya wagonjwa wa akili haimtibu mtu. Inakandamiza ufahamu wetu na asili ya hasira, ili tusiwe na maswali yoyote, ili dhamiri yetu isitutese, na ili uchokozi wetu upungue tu.

Wengine, kama unavyojua, hupata faraja katika pombe au dawa za kulevya, lakini hii pia sio suluhisho la shida, lakini inazidisha tu. Kwa bahati mbaya moja tunaongeza nyingine, hata mbaya zaidi. Hatukuwa na akili ya kutenda kwa busara, saikolojia na ujinga zilituchukua, na kwa kuongezea walianza kunywa au kuingiza dawa za kulevya ili mwanga wa mwisho wa akili upotee.

Nauliza swali. Je, ni kweli kwa sababu ya uzito katika nafsi, ambayo ni matokeo ya ukosefu wa akili, au hasira mbaya, hakuna dawa? Kwa bahati mbaya kwetu, watu hawana dawa kama hiyo! Ni Mungu pekee aliye nayo, lakini bado tunahitaji kuielewa.

Je, kweli hakuna tiba ya uzito katika nafsi, ambayo ni matokeo ya kukosa akili au tabia mbaya? Kwa bahati mbaya kwetu, watu hawana dawa kama hiyo! Ni Mungu pekee aliye nayo, lakini bado tunahitaji kuielewa.

Bila shaka, huwezi kuzungumza juu ya hili kwa dakika tano ili kila kitu kiwe wazi. Na ikiwa nitajaribu kuzungumza juu ya hili kwa ufupi na kwa utaratibu katika dakika tano, basi itabidi nitumie misemo na misemo kama hiyo, maana yake ambayo italazimika kuelezewa kwa muda mrefu, ili iwe wazi jinsi ya kutoka. hali hii na kupunguza mzigo kutoka kwa nafsi. Kwa hivyo, bado ninazungumza kimkakati zaidi na ndani muhtasari wa jumla, kwa lengo la kumfanya mtu afikiri.

Nilisema kuwa watu hawana dawa hii, ni Mungu pekee ndiye tunayehitaji kufika kwake. Simaanishi kwamba kuja kwa Mungu kunamaanisha kuanza kwenda kanisani, kuwasha mishumaa na kushiriki katika sakramenti au kukubaliana na mafundisho ya kanisa. Dini ambayo haina uwezo wa kubadilisha na kumtakasa mtu mwenye dhambi ambaye tayari katika maisha haya ni bandia ya kusikitisha ya ukweli wa kimungu.

Dini iliyopo inajenga tu kuonekana kwa ukombozi, na kuunda aina ya bandia ya dawa ya kweli.

Dini, sio ile inayopaswa kuwa, bali ile iliyopo, haimwondoi mtu kutoka kwenye matatizo kwa kuondoa asili yake ya dhambi, ambayo ndiyo sababu ya matatizo ya nafsi ya mwanadamu. Yeye huunda tu kuonekana kwa hii, na kuunda aina ya bandia ya dawa ya kweli. Anaondoa mzigo kutoka kwa roho kwa njia ifuatayo.

Dhambi, mwanadamu hawezi kushinda, hatuwezi kutimiza Sheria ya Mungu, hatutahesabiwa haki mbele za Mungu kwa matendo, tutaokolewa kwa imani, na si kwa matendo, tuko chini ya neema, na si chini ya sheria. Atatuhurumia, bila kujali matendo yetu yoyote, kutokana na rehema na upendo wake mkuu... Kwa hiyo, ikiwa umetenda dhambi, usiteseke nafsini mwako, mtwike Kristo wasiwasi wako wote, na usijaribu kufanya dhambi. badilisha, kwani hii haiwezekani!

Kwa mtu mwenye tabia ya kimwili na anayependekezwa kwa urahisi hii ni ya kupendeza! Anaweka kila kitu juu ya Kristo, au anatupa kila kitu, kama waamini wanavyosema, juu ya mgongo! Na ikitokea uchokozi, chuki na kitu kama hicho, basi omba msamaha na ukisahau yaliyo nyuma, songa mbele! Wale., dhambi na kutubu, dhambi na kutubu! Na kadhalika hadi kuja kwa Kristo! Kama matokeo ya mtazamo huo wa kipuuzi kwa Mungu, neno lake, sauti ya dhamiri, mzigo kutoka kwa roho yake huondolewa kwa urahisi! Na kwa nini uteswe nafsini mwako kwa majuto kwa ajili ya dhambi uliyotenda, ikiwa Kristo hangeweza kutenda dhambi, na kwa sababu tu Alikuwa na asili ya kimungu duniani!

Kitu kilipendekezwa kwa mtu, alikubali kwa imani, lakini wakati huo huo yeye mwenyewe alibaki vile vile alivyokuwa kabla ya kumwamini Kristo. Dini ya namna hiyo humtoa mtu katika kufikiri juu ya kile anachoamini na kwa nini anaamini! Kuna aina fulani ya ujinga wa watu wanaoendelea. Kwa hiyo usemi maarufu wa Walenini: “Dini ni kasumba ya watu.”

Lakini, kwa mtu mwenye akili timamu na mwenye busara, nafsi itatulia pale tu atakapoondoa kile kinacholeta uzito katika nafsi yake.

Lakini kwa mtu mwenye busara na mwenye busara, hii haileti amani, kwani anaelewa kuwa shida ya uovu iliyosababishwa inabaki, na hii haitoi amani kwa roho yake. Nafsi ya mtu kama huyo itatulia tu wakati atakapoondoa kile kinacholeta uzito katika nafsi yake. Na mpaka ajifunze siri ya utaratibu wa jinsi ya kuondokana na dhambi, chanzo cha mateso ya nafsi, hatatulia.

Ninaposema kwamba unahitaji kuja kwa Mungu, hii ina maana kwamba unahitaji kuja kufunga mahusiano ya kibinafsi pamoja naye, ni muhimu kufuata njia ya utakaso, ni muhimu kujifunza sheria za mema na mabaya na sheria za ukombozi wa roho zetu kutoka kwa uovu. Wale. Baada ya kujiweka huru katika njia ya Mungu kutokana na chuki, husuda, wivu, n.k., hatutaendeshwa tena na hisia na tamaa hizi za wanyama. Hatutafanya dhambi tena. Sisi wenyewe hatutakuwa waovu, na hatutamkosea mtu mwingine, na nafsi yetu itajisikia huru kutokana na mzigo ambao mwelekeo wetu wa kufanya dhambi unatuwekea. Alionekana kuwa ametoroka kutoka katika utumwa wa asili hii ya kimwili ya utumwa na ya dhambi.

Kwa njia, kuiweka kwa urahisi, fomula ya kuikomboa roho yetu kutoka kwa dhambi ni rahisi kama meza ya kuzidisha. Nitasoma vifungu kadhaa kutoka kwenye Biblia, lakini sitakufasiria, kwa sababu... Tayari nimelieleza hili mara nyingi, Angalia jinsi lilivyoandikwa kwa urahisi. Watu wanasema kwamba hatuwezi kuondokana na dhambi, haiwezekani, sisi ni maskini, watu wasio na furaha. Na tukiwa katika dunia hii yenye dhambi na Shetani yuko hapa, tumehukumiwa kutenda dhambi, ambayo ina maana, moja kwa moja, tumehukumiwa kubeba mzigo katika nafsi zetu.

Ninasoma sehemu hizi mbili. Kifungu cha kwanza, Gal.5:16-17: “Nawaambia enendeni kwa Roho, wala hamtazitimiza kamwe tamaa za mwili; kwa maana mwili hutamani kushindana na Roho, na Roho kushindana na mwili. : wanapingana ili msifanye yaliyo sawa.” Makini, watu wanasema kwamba ni vigumu na haiwezekani, na haijulikani ni jinsi gani unaweza kuondokana na dhambi?! Paulo anaelezea utaratibu huu wa ukombozi kutoka kwa dhambi kwa njia ya primitive!

Kuna vipengele viwili vya utaratibu huu - roho na mwili! Dhana mbili rahisi za kibiblia! Niambie, ni akili gani nyingine unahitaji kuwa nayo ili kuelewa hili? hisabati ya msingi? Imeandikwa hapa kwa urahisi na kwa uwazi sana - tenda kulingana na roho, na hautafanya dhambi! Au kwa maneno mengine, usitende kulingana na mwili, na hutatimiza tamaa za mwili, usikilize tu kile inachokuambia, na dhambi itatoweka kutoka kwako! Maneno ya haraka Hutakuwa na chuki yoyote, hakutakuwa na hasira, wivu, hakutakuwa na kisaikolojia, hakutakuwa na mayowe, ghasia, kelele au lugha chafu! Hakutakuwa na migogoro hata kidogo. Hakuna mtu atakupa mabadiliko, dhamiri yako haitakuhukumu! Angalia jinsi ilivyo rahisi. Na hakuna uzito katika nafsi yangu. Hebu tusahau ni nini.

Nafasi ya pili ni Warumi 7:21-23: “Kwa hiyo naona sheria, ya kwamba nikitaka kutenda mema, mabaya ni yangu. Kwa sababu kulingana na kwa mtu wa ndani Naifurahia sheria ya Mungu; lakini katika viungo vyangu naona sheria nyingine, inapiga vita na ile sheria ya akili zangu, na kunifanya mateka wa ile sheria ya dhambi iliyo katika viungo vyangu. Hili ni jambo gumu kidogo kuliko aya iliyotangulia niliyoisoma. Lakini, kwa kanuni, kwa maneno tofauti wanasema kitu kimoja.

Ikiwa mtu anataka kweli kujikomboa kutoka kwa utumwa wa asili yake ya dhambi isiyozuilika na anataka kujisikia mtu halisi, na sio wanyama wenye hasira, unahitaji tu kutumia ubongo wako kidogo. Chukua Biblia, kwa kawaida, chuja akili zako na ujifafanulie kwa uwazi kile Biblia inachomaanisha kwa maneno roho na mwili. Ifuatayo tunahitaji kuelewa eneo lao katika mwili wetu. Roho ni nini, iko wapi na ni nini ishara zake. Na mwili ni nini, na iko wapi na imedhamiriwaje?

Na kisha unahitaji tu kufuata maagizo hapo juu kutoka Gal.5:16-17 - "Enendeni kwa Roho na hamtazitimiza kamwe tamaa za mwili." Sitazungumza juu ya hili kwa undani, kwani hii ni mada nyingine ambayo tayari tumeshughulikia zaidi ya mara moja. Kwa hiyo, sitarudia. Na waamini wanaosema kwamba haiwezekani kuwa kama Kristo hapa duniani, wao hujiunga moja kwa moja na kutoamini kwao na kushindwa kwao kama Wakristo. Wale. Hawa kwa ujumla ni wasioamini, si Wakristo, si kanisa. Kwa ujumla wao ni wapinga Kristo.

Ni nini kingine kinachoweza kusemwa wakati mtu anataka kujiondoa kutoka kwa uzito katika nafsi yake kutokana na ukweli kwamba asili yake ni, samahani, wa kimwili, mbaya, mwenye dhambi? Gonga na utafunguliwa, uliza utajibiwa! Tafuta na utapata! Uwe jasiri, lakini usimkaidi Mungu kwa kusema kwamba dhambi haiwezi kushindwa! Wanaotaka watapata suluhu, na wasiotaka watapata sababu!

Na ikiwa njiani kuelekea kwa Mungu tunakutana na wale wanaoitwa "waumini" kutoka kwa makanisa na masinagogi na kutupatia kama "dawa" mikao mbali mbali ya kutafakari, kama ile ya yogis, kufungua chakras chini ya kichwa, kuweka mashimo kwenye uwanja wa mimea, nishati ya kibiolojia, kutafakari, mantras, uharibifu wa kuondolewa na jicho baya, sala za kukariri, kunena kwa lugha nyingine, mila ya fumbo, rozari, mahali patakatifu na vifaa vingine vya kidini vinavyohitaji kuzima akili na kufuata "imani" bila kujua katika nirvana ya fumbo, basi wewe. haja ya kukumbuka yafuatayo.

Ikiwa tunataka kuja kwa Mungu na kutaka kupata majibu na kujikomboa kutoka kwa mzigo wa dhambi wa roho, basi hatupaswi kusahau kwamba kichwa hatukupewa na Mungu kutumika kama banda la vazi la kichwa.

Ikiwa tunataka kuja kwa Mungu na kutaka kupata majibu na kujikomboa kutoka kwa mzigo wa dhambi wa roho, basi hatupaswi kusahau kwamba kichwa hatukupewa na Mungu kutumika kama banda la vazi la kichwa. Niliorodhesha kwa makusudi hawa wanaoitwa. "waumini dawa"ili uwe na wazo juu yao. Huu ni ulimwengu wa fumbo, huu ni kutokuwa na kichwa, hii ni kuzima kwa sababu, na tuko katika aina fulani ya urefu usioeleweka wa fumbo.

Waumini wanaamini kwamba lazima tuamini kile tunachoambiwa, na sio kuuliza maswali! Lakini, tofauti na kauli hizi, sikiliza kile ambacho Mungu anasema kuhusu Yeye Mwenyewe: “Mimi ni hekima, nakaa katika ufahamu na natafuta maarifa ya kupambanua.” Na wale wanaosema kwamba mtu lazima aamini, kwamba mtu lazima asikilize moyo na kuzima akili na kuingia katika nirvana ya fumbo, na hivyo kuingiza dozi ya narcotic kwenye mishipa ya wasikilizaji!

Nini kingine husababisha uzito katika nafsi?

Kutoridhika na maisha yako. Hiyo ni, ninachotaka, siwezi kufikia maishani. Ninapanga, lakini mipango haitekelezwi. Kuna kutoridhika na wewe mwenyewe. Maisha yangu ni mabaya kwa sababu sijielewi. Sijaridhika na mimi mwenyewe. Sijawahi kufikia chochote. Ninachukua kila kitu na sijamaliza chochote au sifanyi chochote. Mimi ni mtu aliyeshindwa maishani. sipati lugha ya pamoja na watu, mpweke maishani, haifanyi familia. Nina migogoro kila mahali.

Pia kuna sababu nyingine. Mara nyingi watu husema kwamba hakuna amani katika nafsi yangu, hakuna furaha, kwamba Mungu hanijibu. Sielewi Biblia. Siwezi kupata mshauri mwenye busara. Hiyo ni, kuna maswali na shida, lakini sina jibu au suluhisho. Na mimi pia hutembea na mzigo huu. Na mzigo huu pia hujenga hisia ya uzito wa nafsi.

Na Mungu yupo, na watu wenye busara ipo, na Biblia sio ngumu kama tunavyofikiri. Swali linatokea tu, kwa nini siwezi kutatua, matatizo haya na sijui jinsi ya kufanya hivyo?

Shida hizi zote - kutoridhika na maisha, na wewe mwenyewe, shida hizi zote zinaweza kutatuliwa. Na Mungu yuko, na kuna watu wenye hekima, na Biblia sio ngumu kama tunavyofikiri. Swali linatokea tu, kwa nini siwezi kutatua, matatizo haya na sijui jinsi ya kufanya hivyo? Kwa nini siwezi kufanya hivi? Jibu ni rahisi sana.
Sisemi kwamba hili ndilo jibu pekee, lakini ni mojawapo ya majibu muhimu zaidi kwa maswali ambayo maisha yanatuuliza! Kuelewa jibu hili huanza maisha yajayo katika Mungu na suluhisho la shida zetu zote. Ili kutatua matatizo haya yote, tunahitaji kujua sheria ambazo sisi, watu, tunaishi.
Hatujui nchi yetu inaishi kwa sheria gani. Hatujui sheria zozote za kiuchumi. Nitakuambia kwa uaminifu kwamba huna haja ya kujua yote haya kwa sababu ni udanganyifu uliofunikwa vizuri chini ya vazi la kisayansi. Sayansi ya uchumi, kama hivyo, haipo kabisa. Niwie radhi, huu ni upuuzi ambao watu wanadanganywa nao. Ubepari, ujamaa, demokrasia, mfumo huria ... Hakuna hata mmoja wa watu anayejua ni nini na anakula na nini.
Lakini hii ndio hufanyika kwa mtu: mzuri, mbaya, uhusiano wao ndani yetu, upinzani wao, nk. - yote haya yanaweza kupatikana. Tunapaswa kuelewa hili, kuelewa sheria hizi na mifumo ya mema na mabaya. Kuelewa hekima ni nini na ni nini ujinga, ni nini nzuri na ni nini mbaya, na jinsi haya yote yanaishi ndani yetu, na jinsi yanavyoingiliana. Tena, hii sio mada rahisi, nimeigusa mara kadhaa na sasa sitakaa juu yake. Ninataka kuuliza swali: "Kwa nini hatukujua hili mapema?"

Kwanza kabisa, hawafundishi haya shuleni. Pili, ni nadra wazazi kujua hili na kuwafundisha watoto wao. Tatu, hakuna taasisi, hakuna vyuo vikuu, hakuna akademia ambapo hii inafundishwa. Ukweli kwamba kuna vitivo vya falsafa ni mbali na kile ambacho ubinadamu unahitaji. Falsafa ya kisasa- Ninapenda falsafa. Ndio, ndio, sikukosea niliposema: "Ninapenda kuwa mwerevu!" Kupenda hekima ya kweli na kujifunza ni jambo moja, lakini kupenda kuwa wajanja mbele ya kila mmoja ni tofauti kabisa! Kwa kweli, hakuna vile taasisi za elimu, hakuna taasisi ambazo zingetufundisha hekima na angalau kutufafanulia ni nini? Lakini sababu sio kwamba hakuna taasisi. Maisha yanatushinda, yanatufanya tufikirie, maisha yanatuuliza maswali. Tungelazimika kuyajibu, kuuliza maswali haya, kuyatafakari, ingetubidi tuwe na subira ili kupata majibu haya.

Lakini hatukuwa na uwezo wa kujifunza chochote kutoka kwa mtu yeyote. Kama vile tangu utoto tulipinga maagizo na ushauri wa wazazi wetu, tukifikiri kwamba sisi wenyewe tulielewa kila kitu kwa usahihi, hivyo tabia hii imeenea katika maisha yetu yote: kuwa na akili, si kusikiliza mtu yeyote, na kuwa peke yetu. Tumezaliwa na hasira, kelele, kutokubaliana, kutoridhika na maandamano. Kwa nini? Sio kila mtu hufanya kila kitu kama inavyopaswa, kama ninavyoelewa! Mimi peke yangu najua nini, wapi na kwanini!

Tukiwa “walimu” wa kiasili, tulipinga mafundisho ya aina yoyote. Uwezo wetu wa kujifunza, kuwa wanafunzi, kufikiri, kuuliza maswali na kuzama ndani umepungua.

Tukiwa “walimu” wa kiasili, tulipinga mafundisho ya aina yoyote. Uwezo wetu wa kujifunza, kuwa wanafunzi, kufikiri, kuuliza maswali na kuzama ndani umepungua. Tuna hamu ya asili ya kuzungumza, kubishana, kuthibitisha, kupinga na kutokubaliana. Na kwa msingi gani tunapinga, tunaweza kuthibitisha kuwa tuna nini? maarifa ya kweli- haijalishi kwetu! Nadhani hivyo, siipendi, sitaki - hiyo ni hoja zetu zote kwa ajili ya "kujifunza" kwetu!

Tulipinga njia yoyote ya kufundisha. Maisha hutufundisha, hutufanya tufikirie - tulikuwa dhidi yake! Wazazi wanatuambia, watu kutoka nje wanatuambia - hatukusikiliza! Na udhuru wetu ni wa kawaida - kwamba mimi ni mjinga, kwamba kila mtu ananifundisha?! Kwa hiyo, tunachopanda ndicho tunachovuna. Tulikosa masomo ya hekima, sasa tunavuna mafunzo ya ujinga!

Hatuna maarifa ya jinsi ya kubadilisha maisha yetu na sisi wenyewe, jinsi ya kubadilisha yetu tabia mbaya. Na sababu ya haya yote ni kwamba hatuna uwezo wa kujifunza!

Hatuna ujuzi wa jinsi ya kubadilisha maisha yetu na sisi wenyewe, jinsi ya kubadilisha tabia zetu mbaya. Na sababu ya haya yote ni kwamba hatuna uwezo wa kujifunza! Kila kitu ni cha asili na kila kitu ni mantiki! Ikiwa sijaridhika na maisha na mimi mwenyewe, basi labda sijui maana ya maisha ya mtu ni nini, kwa nini nilikuja ulimwenguni? Sijui ni nini katika ulimwengu huu thamani ya kweli na ni takataka gani ambayo inazuia kufikiwa kwa lengo hili? Ona kwamba hatufikirii kuhusu hili. Tunafikiri kwamba maana ya maisha ni pesa, nguvu, mamlaka, nguvu na utawala wangu juu ya mtu. Hatuelewi kuwa hii sio tunayofuata! Inatuletea matatizo tu na hisia ya ziada ya uzito na mzigo katika nafsi zetu. Tunahitaji kufikiri juu ya hili.

Ndani yetu, katika ufahamu wetu, lazima kuwe na tathmini ya maadili na maadili ya kweli zinapaswa kuitwa kwa majina yao sahihi, na takataka ziitwe takataka.

Ndani yetu, katika ufahamu wetu, uhakiki wa maadili lazima ufanyike na maadili ya kweli lazima yaitwe kwa majina yao sahihi, na takataka lazima iitwe takataka. Utalazimika kutambua kazi yako, hamu yako ya kuwa nadhifu, na kuwa na pesa nyingi na starehe kama takataka. Yote haya ni takataka, takataka ambayo inatuzuia kujifunza maadili ya milele! Yote hii husababisha shida moja tu. Kwa hiyo, ili kuacha kuwa smart, tunahitaji tu kuelewa kwamba bado hatuna akili katika maisha. Tunafikiri kwamba sisi ni aina fulani ya "wataalam" bora katika masuala yote na matatizo ya maisha! Inaonekana kwetu, lakini kwa kweli sivyo. Tunahitaji kuacha kuwa wajanja na kudai kitu kinamna! Na ili kuelewa hili, utahitaji kujichunguza mwenyewe, kile tulichodai, na jinsi kilivyotimia katika maisha yetu. Hilo litakuwa muhimu kwetu ili tukatishwe tamaa na “bora” wetu. uwezo wa kiakili na akaja kwa dhehebu la kawaida la kibinadamu kwamba hatujui chochote, hatuelewi chochote. Kitu pekee ambacho sisi ni wataalam ni kuwa na akili, kufanya mambo ya kijinga, kukasirika, kulipiza kisasi, kuudhika, kusisitiza juu yetu wenyewe, na kupinga mafunzo yoyote!!! Na tu baada ya kutambua hili, kuelewa na kukubali ujinga wetu na mapungufu, tutaweza kujifunza kitu.

Kwa njia, ningependa kukumbuka mstari wa kibiblia kutoka kwa Waraka wa Yakobo: "Mungu huwapinga wenye kiburi, lakini huwapa neema wanyenyekevu." Baada ya kuelewa na kuhakikisha kwa nini mipango yangu katika maisha yangu na utekelezaji wake hauendani pamoja, itabidi nianze kurekebisha kichwa changu cha kijinga, kompyuta yangu ya zamani, ambayo inafungia kila wakati kwa sababu ya ujinga wake - safisha kumbukumbu na usakinishe tena. programu tena.

Kwa kweli, huwezi kusema kila kitu muda mfupi. Lakini, ikiwa mtu anataka kujua kitu, hoja hizi, nadhani, zitatoa msukumo wa kufikiri. Na kisha, kama nilivyokwisha sema, gonga na utafunguliwa! Mungu hawezi kushindwa kumjibu mtu anayetafuta jibu kutoka kwake kwa dhati!


Sisi sote tunataka kuwa na furaha, kupata furaha. Lakini hii haimaanishi kuwa maisha hayatakuwa na mawingu kila wakati. Ikiwa mtu yuko hai, huzuni itampata. Na kadiri anavyopenda maisha, ndivyo hisia zake kwa watu wengine zinavyozidi, ndivyo nyakati hizi zinavyozidi kuwa ngumu kwake. Kuna huzuni inayokuja na kumwacha mtu bila kukawia. Wakati mwingine mateso husababishwa na sababu ambazo haziwezi kusahaulika kwa maisha yako yote. Kwa mfano, katika ujana Kuagana na mpenzi wako wa kwanza kunaweza kuwa kali sana na chungu.

Lakini, baada ya miezi kadhaa au miaka, kawaida hukumbukwa kwa tabasamu. Kumbukumbu kama hizo ni kama huzuni kidogo ya utoto uliopita. Hata hivyo, kwa mfano, kupoteza mtoto ni hasara ambayo inabakia hadi mwisho wa siku. Njia za kufanya kazi nazo aina tofauti uchungu wa akili ni tofauti kutoka kwa kila mmoja. Nini cha kufanya ikiwa roho yako ni nzito sana? Tunawezaje kutibu yetu hali ya akili V hali tofauti?

Kufiwa: Kukubali hisia zako

Melancholy daima hubakia kuwa na huzuni. Huwezi kuiondoa kwa kujaribu tu kurekebisha kile kinachotokea. Wakati moyo wako ni mzito na unataka kulia, huwezi kuificha. Walakini, hata ikiwa mtu yuko katika hali ya huzuni kubwa, hii haimaanishi kwamba amekatazwa kupata furaha. Kwa kweli, huzuni huja ili kukubalika - na hata wakati wa kuhisi hisia hii, inawezekana kupata hisia ya maana zaidi ya furaha. Sio furaha ya kitambo au kicheko, lakini zaidi hisia ya kina shukrani kwa maisha.

Badala ya kukimbia kutoka kwa huzuni au kujaribu kuificha, ni bora kusikiliza hisia hii na kuikubali. Tamaa na huzuni humaanisha kwamba maisha mara moja yalikupa zawadi; na sasa, baada ya kuipoteza, unaelewa jinsi ilivyokuwa ya thamani, jinsi ilivyofaa kuwa sehemu ya kuwepo kwako kwa muda fulani. Inaweza kuwa uhusiano na mtu mwingine, au Kiumbe hai, ambayo ilikuwa muhimu kwako, au kitu kingine chochote - zawadi hii ilikuwa ya thamani sana kwamba bila kutokuwepo, huzuni kubwa huzaliwa katika nafsi. Kwa kuongezea, ilitolewa kwako katika ulimwengu ambao hakuna mtu aliye na dhamana yoyote juu ya sasa na ya baadaye.

Fikiria ulimwengu usio na zawadi kama hizo. Kila moja maisha ya binadamu Basi itakuwa janga kamili. "Ni afadhali kupoteza upendo kuliko kutochoma na upendo hata kidogo," labda utakubaliana na nukuu hii ya Shakespearean.
Vitu vyote katika ulimwengu wetu, pamoja na huzuni, vina asili mbili. Wanafalsafa wa zamani walijua juu ya hii. Hakikisha unaona sio tu upande wa giza hisia zako. Kwa zawadi ambayo hatima imekupa, unapaswa kuishukuru.

Ikiwa huzuni hutokea kwa sababu nyingine

Lakini mara nyingi hali ya huzuni hutokea kwa sababu nyingine zinazohusiana na matukio fulani. Wakati mwingine hutokea kwamba haijulikani kwa nini hasa nafsi yako ni nzito. Hii hufanyika katika hali mbili: ama wakati mtu hawezi kuamua kwa uhuru ni nini husababisha unyogovu na huzuni, au wakati shida nyingi hujilimbikiza maishani hivi kwamba haiwezekani kutambua. sababu halisi.

Katika visa vyote viwili, unaweza kutumia njia ambayo hukuruhusu kutatua shida zilizopo. Kwa mfano, unaweza kulemewa na kazi nyingi sana zinazohitaji kukamilika ndani ya muda fulani; kwa sababu ya mapungufu ya kweli au ya kufikiria ya takwimu yako; kwa sababu ya hasara ya hivi karibuni kazi au kujitenga na mtu muhimu.

Ikiwa haiwezekani kuamua ni nini kati ya sababu hizi zilizosababisha unyogovu, unahitaji hatua kwa hatua kuanza kufanya kazi kwenye maeneo haya yote: nenda kwa Gym, hatimaye kuanza kufanya kazi, chapisha wasifu wako kwenye mtandao (au wasifu kwenye tovuti ya dating).

Bila shaka, mbinu hii itaonekana wazi. Lakini si rahisi sana kuchukua hatua madhubuti kwa ukweli, wakati roho yako ni nzito sana na siku zijazo zinaonekana kutokuwa na tumaini. Ikiwa mtu ataweza kushinda mwenyewe na kuanza kufanya kazi angalau baadhi ya matatizo, hii tayari itasaidia kupunguza hali yake.

Je, ikiwa huzuni haiondoki haraka?

Ikiwa huzuni imetulia katika nafsi, si rahisi kukabiliana na hali hii, hata kama mtu mzima na mwenye maadili. mtu mzima. Kila mmoja wetu mara kwa mara anatamani uangalifu kutoka kwa wengine, utunzaji na msaada. Hasa ikiwa hali ya melancholy imekaa moyoni kwa muda mrefu. Kwa hivyo, ikiwa una marafiki au marafiki ambao wanaweza kukusaidia, usipuuze msaada huu. Ikiwa hii haiwezekani, basi utalazimika kuchukua jukumu hili mwenyewe. Kwa bahati mbaya, watu wazima wengi - hasa wakazi wa megacities - hata kwa maji ya moto maisha ya kijamii wanaweza kujikuta peke yao kabisa.

Bila shaka, katika kesi hii ni muhimu pia kutibu hisia zako kwa uelewa. Jaribu, ikiwezekana, kutibu yako mtoto wa ndani", kama wanasaikolojia wakati mwingine hutaja sehemu ya kihisia. Ili kufanya hivyo, unaweza kujaribu kadhaa mbinu rahisi.

  • Kwanza, fikiria juu ya wale watu ambao mbele yao ulijisikia kulindwa. Hii inaweza kuwa wazazi, babu na babu. Ziangalie mwenyewe kwa macho ya upendo. Sikia joto linalotoka kwao. Sikia upendo wao, ambao hautegemei mafanikio yako au makosa uliyofanya - kwa kweli hauna masharti. Jiulize swali: je, wanataka (au wangependa, ikiwa hawapo tena) mtoto wao au mjukuu wao ateseke hivi sasa?
  • Pili, ili kufidia ukosefu wa nishati ya kihemko, itakuwa muhimu kugeukia "I" yako ya juu. Unaweza pia kupata mengi kuhusu dhana hii habari muhimu. Wacha tuseme kwa ufupi - "I" ya juu ni aina bora ya mtu, mfano ambao yeye, kwa uangalifu au bila kujua, anajitahidi kuwa. Hii ni nakala ya kufikiria ya utu ambayo tayari ina kila kitu muhimu kwa mafanikio na maisha ya furaha sifa na ujuzi. Wakati mwingine usawa hutolewa kati ya "I" ya juu na malaika mlezi wa mtu Mapokeo ya Kikristo. Katika wakati wa shida na kukata tamaa, kumbuka hii bora.

    Kuungana naye na kupokea nishati sahihi, telezesha kidole. Kaa katika nafasi nzuri, pumzika. Fikiria "I" ya juu - wewe mwenyewe, ambaye aliweza kushinda shida zote na kukuza sifa muhimu za kihemko na za kihemko. Sikia jinsi mtu huyu ana nguvu, ni talanta ngapi za ajabu anazo. Kisha fikiria mwenyewe ukiunganisha na nakala hii, kuwa moja nayo.

  • Mbinu ya tatu itasaidia kutuliza mtoto wa ndani. Haijalishi mtu ana umri gani - thelathini au hamsini - kutakuwa na maisha ndani yake kila wakati Mtoto mdogo, bado inahitaji upendo na uangalifu. Ili kuwapa joto linalohitaji, unaweza kufanya zifuatazo. Tengeneza kifungu kutoka kwa nguo yoyote unayomiliki ili iwe saizi ya mtoto aliyevaa diapers. Mchukue mikononi mwako. Sasa fikiria wazi kuwa una mtoto halisi mikononi mwako. Mtoto huyu ni wewe. Taswira ya uso wa mtoto kwa uwazi. Kisha mwambie mtoto wako jinsi unavyompenda. Mhakikishie kwamba hutamwacha kamwe. Kisha unaweza kucheza naye, au kuendelea kumtia usingizi.
Mbali na mbinu hizi, ni muhimu pia kuendelea kufanya kazi kwenye matatizo halisi. Ikiwa, kwa mfano, unalemewa na vigezo visivyofaa vya yako utimamu wa mwili, ukweli sana wa kutembelea mazoezi itasaidia kuondokana hisia hasi. Baada ya yote, akili huwatuma kama ishara kwa mtu kuanza kufanya kazi kwa hali ya sasa. Anapoanza kufanya kazi hii, uzoefu mbaya huwa hauhitajiki.

Mara nyingine njia bora ya kutoka, wakati nafsi yako ni nzito sana, inaweza kuwa na manufaa kuwasiliana na mtaalamu. Katika nchi yetu, kwa bahati mbaya, kufanya kazi na mwanasaikolojia bado sio njia ya kutosha ya kujisaidia. Mara nyingi, bila sababu, watu hawataki kuamini wanasaikolojia. Baada ya yote, wengi wao huwa na tabia ya kutathmini watu kwa njia iliyozoeleka, wakiwapa kategoria moja au nyingine na sio kuzingatia ipasavyo. sifa za mtu binafsi hali. Kwa hiyo, inaweza kuchukua muda kupata mwanasaikolojia "wako" na uzoefu sahihi na intuition nzuri ya kitaaluma.

Walakini, katika siku zijazo juhudi hizi zitalipa vizuri. Baada ya yote, shida, pamoja na zile za kisaikolojia, hazitatuliwa peke yao. Na maarifa saikolojia ya kila siku kuwa na faida ndogo sana ya vitendo - vinginevyo kila mtu anayefikiria kwamba "watasuluhisha shida zao wenyewe" angekuwa amefanikiwa na mwenye furaha muda mrefu uliopita.

Kwa vyovyote vile, mtu yeyote anayepatwa na huzuni anapaswa kujishughulisha mwenyewe na hisia zake kwa subira ifaayo. Kubali msaada kutoka kwa wapendwa na marafiki. Usisahau kujipongeza hata kwa mambo ambayo yanaweza kuonekana kuwa madogo au kuchukuliwa kawaida. Hii itasaidia kuleta uponyaji wa haraka wa kihisia na kiroho.

Nini cha kufanya wakati kila kitu ni nzuri, lakini nafsi yako ni mbaya? .. Kukubaliana, mara nyingi husikia swali hili leo kutoka kwa wapendwa, marafiki, hata katika mazungumzo na mgeni.

KATIKA ulimwengu wa kisasa Haja ya mazungumzo ya dhati imeongezeka sana hivi kwamba watu wanazungumza wazi na mpita njia bila kufikiria. Na mara nyingi unaweza kusikia kwamba kila kitu kinaendelea vizuri katika familia, kazi, nyumbani, lakini katika nafsi yangu ni dreary kwamba angalau ... Je!

Saikolojia ya kibinadamu imeundwa kwa namna ambayo haiwezekani kutambua mahali pazuri ngumu zaidi kuliko stewing katika juisi yako mwenyewe ya malalamiko, mood mbaya na mawazo hasi. Tafadhali kumbuka kuwa yaliyo hapo juu ni ya kibinafsi na inapatikana tu ndani ulimwengu wa ndani mtu ambapo yeye ni bwana wake mwenyewe. Wakati matukio yanayotokea: mke wa kupendeza, watoto wenye afya, mafanikio katika kazi ni mambo ya lengo ambayo unaona kwa macho yako mwenyewe, lakini kwa sababu fulani bado hauthamini. "Kwa nini unajisumbua na "kila kitu kiko sawa"? Mimi mwenyewe najua! Na angalau kilio cha mbwa mwitu katika nafsi yangu! Inachuruzika kama kuzimu!” Ningependa kutambua kipengele kimoja - katika mtiririko mbaya wa maneno hakutakuwa na maswali "nifanye nini? jinsi ya kutoka? Mtu hutembea tu kwenye duara, akivuta huzuni yake tena na tena. Inaonekana kwamba hata anafurahia shughuli hii. Bado ingekuwa:

  • njia nzuri ya kuvutia umakini,
  • ongeza umuhimu wa mtu wako, mbili,
  • kujificha kutoka kwa shida, tatu,
  • asizungumzie mambo yanayohitaji ushiriki wake kikamilifu na maamuzi mwenyewe, nne,
  • kutafuta sababu za shida zako nje: katika hali, watu, tano,
  • ikiwa mtu anasema kwamba hakuna faida au faida kwake katika kunung'unika kwake mwenyewe, usiamini. Kula! Swali pekee ni kuipata.

Wakati kila kitu ni nzuri, lakini nafsi yako ni mbaya, mara nyingi hii inasemwa na wale ambao hawana matatizo halisi. Wanajiruhusu kuwa wanyonge. Kweli, hii kwa kawaida haina muda mrefu ... baada ya yote, mawazo ni nyenzo. Na mara tu maisha yanapokupiga vizuri hatua dhaifu, jinsi mara moja tamaa ya kuishi, kufanya kitu, na, muhimu zaidi, kurudi hali hiyo wakati, kama ilionekana kwangu, kila kitu kilikuwa kibaya! Lakini huwezi kutuliza matukio - ama kubadilisha mtazamo katika kichwa chako kwa wakati, au kukabiliana na matokeo.

Ni nini kingine sababu ya "kila kitu ni nzuri, lakini roho yangu ni mbaya"

badala ya nafasi ya faida? Mtu amekwama katika tukio la zamani, la kimaadili au la kimwili. Ikiwa tukio linaendelea kumtesa, inamaanisha:

  • hana uwezo wa kukabiliana nayo peke yake,
  • au kuna kitu cha thamani sana hapo... Uliza, maumivu yanawezaje kuwa ya thamani? Watu wengine huona maana ya maisha katika kuteseka. Watu wengine hujaribu kurefusha uhusiano wao na mtu kupitia uzoefu wao, hata kama kiakili tu; wengine kupitia uchungu walipata utunzaji uliosubiriwa kwa muda mrefu, huruma na upendo - unaweza kweli kuachana na mtu kama huyo? .. Kila mtu ana faida zake. Lakini tena, inategemea jinsi unavyoweka kipaumbele. Nini itakuwa muhimu zaidi - halisi maisha ya utulivu au kimbunga cha kumbukumbu?

Unaweza kupinga kwamba mara nyingi sana hali ya "kila kitu ni nzuri, lakini nafsi yangu ni mbaya" inasumbua bila sababu. Una uhakika? Au, kwa kweli, hakuna tamaa ya kupata sababu? Unajua, cha kushangaza ni kwamba mtu yuko tayari kusema kwamba "najisikia vibaya, roho yangu ni nzito" bila kikomo, lakini mara tu unapomleta kwenye chanzo maalum cha kinachotokea, yuko tayari kutoroka!. .

Sababu nyingine inayowezekana ya "kila kitu kinaonekana kuwa sawa, lakini nafsi yangu ni mbaya" ni tamaa ya kale ya kuvutia shida, kwa maneno maarufu "ili maisha yasionekane kama raspberries." Kwa nini sio raspberries?! Ni nini hatari wakati kila kitu maishani kinakuja kwa urahisi, furaha na fahari? Ubinadamu umeendelea kuishi kwa karne nyingi katika mapambano: na asili, majanga, na aina yake. Labda ndiyo sababu, wakati kuna utulivu kamili, inakuja hisia ya "kitu kibaya ... vizuri, kila kitu hawezi kuwa sawa." Tunahitaji upinzani, mapambano, haijalishi ni nini, jambo kuu ni mapambano - kwa haki, wema, uaminifu, kwa ajili ya kulea watoto, ikolojia, kwa ukweli! na muhimu! Migawanyiko ya milele ambayo roho isiyotulia hukimbilia ...

Unauliza, inawezaje kuwa tofauti? Kisha jaribu kupata kinyume cha hali ya kuunda, kufurahia kile unachopenda, kupenda, uchoraji, kuandika, kupanda msitu, kukua mazao ya baadaye, kuoka pies ladha. Angalia tofauti - matokeo ya hapo juu yatakuwa kitu kinachoonekana ambacho kinaweza kuguswa, kitu - keki, miti, mkate kutoka kwa nafaka iliyopandwa, uchoraji, kitabu. Na ni hatua gani ya mwisho ya mapambano - kukidhi "ego" yako?

Nini cha kufanya wakati kila kitu ni nzuri katika maisha, lakini mbaya katika nafsi yako?

  • neno kuu ni kufanya. Kulalamika na kunung'unika ni nishati iliyofunikwa, isiyoweza kuhamishika - "Ninalalamika kwa sababu ninahisi vibaya ↔ ninahisi kichefuchefu, ndiyo sababu ninalalamika." Na nishati yoyote ni mtiririko ambao lazima uruhusiwe kutiririka. Bila kufikiria, fanya kitu bila kuangalia hisia mbaya na mawazo ya kijinga juu ya huzuni ya ulimwengu wote: fanya mtu kahawa, weka ghorofa kwa mpangilio, upike kitu kitamu, kumbuka ni nani uliahidi nini na ufanye, jishughulishe na kazi, hata ikiwa hauipendi, sasa jambo sio. hii - lakini katika mchakato, jiondoa kutoka ndani kwenda nje. Kuna uchawi methali ya Kichina: "Unapoosha kikombe, fikiria juu ya kikombe" - fikiria juu ya kile unachofanya. Jaribu - inafanya kazi bila dosari.
  • kuelewa kwa nini unahitaji hali ya "kila kitu ni mbaya sana"? Usiwe mjinga, kubali.)
  • ya njia za kisaikolojia ambazo zinasaidia sana hapa - natoa mbinu za kujiondoa hisia hasi:, na