Dmitry alikua maarufu sio yake tu ubunifu wa mashairi, lakini pia shughuli za utangazaji na uandishi wa habari.
Wasifu wa Dmitry Kedrin: mwanzo
Dmitry alizingatiwa mwana haramu. Pia katika utoto wa mapema baba yake mlezi alimchukua, na kumpa jina lake la kwanza na la ukoo. Hata hivyo, hakuweza kumlea mvulana huyo kwa muda mrefu, akifa mapema kutokana na ugonjwa. Dmitry Kedrin aliachwa alelewe na mama yake, shangazi na nyanya yake. Miaka mingi baadaye, mshairi alisema kwamba katika utoto wanawake watatu walikaa karibu na utoto wake - mama watatu.
Kuvutiwa na fasihi
Bibi yake alimwambia kijana Dmitry Kedrin kuhusu fasihi. Ni yeye aliyemtambulisha kwa kazi za Mikhail Lermontov, Alexander Pushkin, Nikolai Nekrasov.
Baada ya kufahamiana na kazi za Classics kubwa za Kirusi, Dmitry Kedrin mwenyewe alijaribu kuandika. Mashairi ya mvulana mdogo bado yalikuwa rahisi na ya kuchekesha. Bibi hakumtambulisha tu mjukuu wake kwa waandishi na washairi, lakini pia alisikiza kwa raha mistari rahisi ya mashairi ambayo Dima aliandika.
Elimu
Wakati mshairi alikuwa na umri wa miaka sita tu, familia ililazimika kuhamia Dnepropetrovsk.
Wakati Dmitry Kedrin alikua mzee, na kufikia umri wa miaka tisa, mama yake alisisitiza kwamba mvulana huyo afanye elimu nzuri. Hapo ndipo uamuzi ulipotolewa kwamba kijana huyo apelekwe shule ya biashara.
Njiani kwenda shuleni, kama Dmitry Kedrin alikumbuka, kila wakati aliangalia mnara uliowekwa kwa heshima ya Alexander Sergeevich Pushkin. Imetengenezwa kwa shaba, mnara huo ulimvutia mvulana kila siku. Mtazamo huu ndio ulioamua mapema hatima ya baadaye Dmitry Kedrin, ambaye mashairi yake yalikua bora na ya kitaalam zaidi kila mwaka.
Baada ya kuhitimu shule ya kibiashara, Dmitry alifanya elimu nyingi peke yake. Mshairi hakupendezwa na fasihi tu, bali pia jiografia, biolojia na sayansi zingine nyingi. Kwenye dawati la vijana Dmitry kila wakati kulikuwa na kazi nyingi za kisayansi za wanasayansi maarufu, ambao mafanikio yao yalikuwa kabisa. maeneo mbalimbali Sayansi.
Hatua kali katika ubunifu
Dmitry Kedrin alianza kuandika mashairi yake akiwa na umri wa miaka 16 tu, licha ya ukweli kwamba alikuwa akisoma ushairi kwa miaka mingi. Jambo la kushangaza zaidi ni kwamba mshairi alikuwa mzuri sana kwa kile kinachoitwa "mashairi juu ya mada ya siku hiyo."
Dmitry alikuwa na mipango mingi ya maisha yake, lakini kila kitu kilianza kutengana na mabadiliko ya serikali na ujio wa mapinduzi.
Tayari mnamo 1924, mashairi ya Dmitry Kedrin yalianza kuchapishwa katika gazeti la Dnepropetrovsk. Moja ya mashairi ya kwanza ambayo yalichapishwa kwenye jukwaa ubunifu wa mapema, inayoitwa “Hivyo Comrade Lenin aliamuru.” Ilikuwa baada ya shairi hili kwamba Dmitry Kedrin alijulikana katika jiji ambalo alikulia.
Maendeleo zaidi ya mshairi
Mnamo 1922, Dmitry aliingia shule ya ufundi ya reli. Walakini, hakuweza kuimaliza - mshairi alikuwa na macho duni sana, ambayo yaliunda vizuizi vikubwa kwa elimu.
Lakini Dmitry Kedrin hakukata tamaa. Kwa kuwa tayari ni mtangazaji anayejulikana sana, mshairi huyo alipata kazi kwa urahisi kama mwandishi wa habari kwenye gazeti la jiji. Jarida hilo, ambalo lilichapishwa na shirika la uchapishaji la gazeti hilo, lilichapisha sio tu mashairi ya Dmitry Borisovich Kedrin, bali pia nakala zake.
Sauti ya kishairi
Dmitry Borisovich alipendezwa sana na kazi ya Vladimir Mayakovsky. Alizingatia mashairi ya mshairi kuwa na nguvu, muhimu, na maalum. Dmitry alihudhuria maonyesho yote ya Mayakovsky alipofika Dnepropetrovsk kutoa maonyesho.
Kwa kusoma kazi ya washairi wengine ambao walifanya kazi wakati huo huo naye, Dmitry Kedrin alipata sauti yake mwenyewe, mtindo wake mwenyewe, ambao ulitambulika mara moja kupitia mistari fulani. Alipata mada zake. Waliunda msingi wa mashairi ya Dmitry Borisovich Kedrin.
Maisha binafsi
Akiwa kijana wa miaka kumi na tisa, Dmitry alikutana na mapenzi ya maisha yake - Lyudmila Khorenko wa miaka kumi na saba, ambaye alikuja Dnepropetrovsk kutoka mbali.
Kedrin alifanikiwa kuoa mwanamke aliyempenda miaka minne tu baada ya kukutana.
Mshairi kila mara alikumbuka kwa heshima kubwa mkutano wake wa kwanza na mke wake mpendwa. Alimuelezea kwa njia yake maalum - inaweza kuonekana kuwa mtu anaweza kupata msichana kama huyo ndani yake, lakini ikiwa unafikiria tu picha yake kwa muda, unaweza kuelewa kwa nini Dmitry alipenda mara moja na Luda.
Hali ngumu za maisha
Mnamo 1931, Dmitry alikubali uamuzi muhimu kuhusu kuhamia mji mkuu wa Soviet baada ya marafiki zake. Pamoja na mke wake Lyudmila, Dmitry alilazimika kuishi katika basement ya jengo la zamani la ghorofa mbili.
Dmitry Kedrin hakutaka kuficha ukweli wowote kutoka kwa maisha yake. Kwa hiyo, alipoandika dodoso lake, aliandika ndani yake kwa uaminifu kwamba alifungwa gerezani mwaka wa 1929 kwa kushindwa kuripoti habari za kupinga mapinduzi nchini Ukraine. Kwa "kosa" hili Kedrin alihukumiwa miaka miwili jela. Baada ya kukaa gerezani kwa miezi kumi na tano, mshairi aliachiliwa mapema.
Leo, wakisoma maisha na kazi ya Dmitry Borisovich, wanahistoria wanafikia hitimisho kwamba ni kukamatwa huko kulikoathiri sana uchapishaji wa kazi za Kedrin katika majarida na magazeti ya jiji. Kwa kuongezea, ni pamoja na matukio haya ambayo wanahistoria wanahusisha kifo cha ajabu cha mshairi, uchunguzi ambao bado unaendelea.
Hatua mpya
Mnamo 1934, wanandoa wa Kedrin walikuwa na binti mdogo mzuri. Baada ya kuzaliwa kwa binti yao, familia ilihamia mkoa wa Moscow. Ilikuwa hapo kwamba mshairi kwa mara ya kwanza aliwahi kuwa na "binafsi mahali pa kazi", ambayo kwa kweli ilikuwa sehemu ndogo tu iliyozungukwa na pazia.
Dmitry hakuacha shughuli yake ya fasihi. Mnamo 1932, shairi la Kedrin "Doll" lilichapishwa. Ilikuwa kazi hii ambayo ilimletea mshairi umaarufu mkubwa, kwa sababu ilithaminiwa na Maxim Gorky mwenyewe. Mwandishi alisema hivyo shairi zuri, iliyoandikwa kwa kiwango cha juu.
Baada ya tathmini hii ya Gorky, mshairi aliandika mengi yake bora mashairi ya lyric. Walizungumza juu ya uzuri asili nzuri mikoa ambayo Dmitry aliishi na kukulia.
Ubunifu wa Kedrin
Kazi za Dmitry Borisovich hutofautiana na mashairi ya watu wa wakati wake kwa kuwa mtindo ambao mshairi alichagua ulikuwa wa kifalsafa zaidi. Kwa kuongezea, mshairi mara nyingi aligeukia saikolojia na historia katika mashairi yake. Kedrin kila wakati aliwasifu Waumbaji hao ambao waliumba asili nzuri na ya milele, ambayo inaweza kubadilika sana mwaka mzima, lakini wakati huo huo ikisalia kuwa ya kupendeza kama ilivyokuwa hapo awali.
Kwa sababu ya ukweli kwamba mashairi ya Kedrin hayakuwa na tone la pathos, ambayo ilikuwa ya asili katika washairi wote wa miaka hiyo, Dmitry alikuwa akikosolewa vikali kila wakati kutoka. Katibu Mkuu Umoja wa Waandishi. Kwa ujumla, kuzungumza juu ya kazi ya Kedrin, ni lazima kusema kwamba wakosoaji wengi wa Soviet walimshauri mshairi kuacha kuandika mashairi juu ya mada zinazohusiana na historia.
Wakati wa mbele
Na kuanza kwa vita, Kedrin alitaka kujitolea kwa ajili ya mbele. Hii ilikataliwa kwa mshairi, kwa sababu macho yake duni yangekuwa kizuizi. Badala yake, Dmitry alikuwa akijishughulisha na tafsiri za fasihi mbalimbali za kupinga ufashisti, ambazo baadaye zilichapishwa kwa wote Magazeti ya Soviet. Kwa kuongezea, mshairi mwenyewe aliandika kazi za kupinga ufashisti. Mshairi alituma vitabu viwili pamoja na mashairi haya kwa ajili ya kuzingatiwa ili kuchapishwa. Walakini, wakati wa nyakati ngumu kwa USSR, uchapishaji wa makusanyo ulikataliwa.
Dmitry aliruhusiwa kwenda mbele tu mnamo 1943. Mshairi huyo alitumwa mara moja kufanya kazi katika gazeti la anga, ambapo Kedrin alichukua nafasi ya mwandishi. Lakini bado hakuruhusiwa kutia sahihi nakala hizo kwa jina lake mwenyewe. Dmitry Borisovich aliandika juu ya maisha ya marubani, juu ya unyonyaji wao chini ya jina la uwongo "Vasya Gashetkin".
Wakati wa kazi yake, mshairi mara nyingi aliandika barua kwa mkewe, ambayo aliambatanisha majarida na mashairi yake. Wakati wa vita vyote, kulikuwa na nakala 75 hivi za magazeti kama hayo zilizotumwa nyumbani, na mashairi yaliyotoka mkononi mwa Kedrin yalikuwa zaidi ya mia moja.
wengi zaidi kazi maarufu wakati wa mbele kwa Kedrin ilikuwa shairi "Alyonushka. Kuchambua "Alyonushka" na Dmitry Kedrin, tunaweza kusema kwamba iliandikwa chini ya hisia ya uchoraji wa Vasnetsov wa jina moja. Mtu hawezi kudhani kuwa shairi ni maelezo ya uchoraji. Katika shairi "Alyonushka" mshairi alionyesha upendo na hamu yake kwa Ukraine, kwa nchi yake, kwa asili ya ardhi yake mpendwa.
Kifo cha mshairi
Dmitry Kedrin alikufa kwa huzuni mnamo Septemba 18, 1945. Toleo rasmi kifo kinapendekeza kwamba, akirudi nyumbani kutoka mbele, Dmitry alianguka chini ya magurudumu ya treni. Mkasa kama huo ulitokea kwa sababu mshairi alisukumwa nje ya behewa wakati gari-moshi likitembea. Wauaji hao wanachukuliwa kuwa wahalifu waliokuwa kwenye treni. Pamoja na hayo, katika ripoti zote hakuna neno lililoandikwa juu ya wahalifu, na mwili wa mshairi haukupatikana. njia za reli, lakini katika lundo la takataka, ambalo lilikuwa si mbali na kituo ambacho Dmitry Borisovich alitakiwa kushuka. Kuelewa kesi hii sasa, wanahistoria wanafikia hitimisho kwamba uhalifu ulifanyika tofauti kabisa. Kifo cha mshairi Dmitry Kedrin bado ni siri leo.
Ukurasa:
Kedrin Dmitry Borisovich (1907-1945), Kirusi mshairi wa Soviet, mwandishi wa tamthilia, mfasiri.
Alizaliwa mnamo Februari 4 (17), 1907 katika mgodi wa Bogodukhovsky, sasa kijiji. Shcheglovka (Donbass). Alisoma katika Shule ya Biashara, kisha katika Shule ya Ufundi ya Mawasiliano huko Yekaterinoslav (Dnepropetrovsk), ambapo mnamo 1924 alikua mfanyakazi wa fasihi wa gazeti la Komsomol. Kuanzia 1931 aliishi Moscow, mnamo 1933-1941 alifanya kazi kama mshauri wa fasihi kwa nyumba ya uchapishaji ya Molodaya Gvardiya.
Vipaji vya uso vya kiburi vya Vinciana Madonnas
Nimekutana zaidi ya mara moja kati ya wanawake wadogo wa Urusi,
Kati ya viunga vya Ryazan, vilivyoinama kwa kazi,
Juu ya miganda ya kupuria asubuhi na mapema.
Kedrin Dmitry Borisovich
Alipata umaarufu baada ya kuchapishwa kwa shairi Kukla (1932), akiungwa mkono kwa uchangamfu na M. Gorky, mashairi ya kugusa na ya dhati juu ya asili ya Urusi (Autumn ya Moscow, 1937; Majira ya baridi, 1939, Wimbo wa Autumn, 1940) na kuhusishwa na kanuni ya wimbo wa watu. katika kazi ya Kedrin (Nyimbo mbili kuhusu bwana, 1936; Wimbo kuhusu askari, 1938) mashairi Wasanifu (1938) - kuhusu wajenzi wa hadithi ya uzuri usio na kifani wa Kanisa la Maombezi (Mt. Basil), kwa amri ya Tsar. , wakiwa wamepofushwa walipokiri bila kujali kwamba wangeweza kujenga hekalu zuri hata zaidi na hivyo kudhalilisha utukufu wa wale waliosimamishwa; Wimbo kuhusu Alena-Staritsa (1939), uliojitolea kwa mshiriki wa waasi wa hadithi Stepan Razin; Farasi (1940) - kuhusu mjenzi-mbunifu wa hadithi "mjenzi wa jiji" wa mwishoni mwa karne ya 16. Fedora Kone.
Mnamo 1940, mkusanyiko pekee wa mashairi wa Kedrin, Mashahidi, ulichapishwa. Mnamo 1943, licha ya kutoona vizuri, mshairi alipata mwelekeo mwandishi maalum kwa gazeti la anga "Falcon of the Motherland" (1942-1944), ambapo alichapisha, haswa, maandishi ya kejeli chini ya jina la uwongo la Vasya Gashetkin.
Maneno ya mazungumzo ya siri, mada za kihistoria na misukumo ya kina ya uzalendo ililisha ushairi wa Kedrin wa miaka ya vita, ambapo picha ya Mama ya Mama inatokea, na uchungu wa siku za kwanza za vita na nia isiyoweza kutetereka ya kupinga (mashairi). na ballads 1941, Raven, Raid, Deafness, Prince Vasilko wa Rostov, Eneo hili lote, mpendwa milele ..., Bell, Siku ya Hukumu, Ushindi, nk).
Picha na midundo ya Kirusi sanaa ya watu, Mandhari ya Kedrin na nyimbo za chumba cha ndani zilijaa mada za kitamaduni za Kirusi kwa wakati huu (mashairi na nyimbo za Urembo, 1942; Alyonushka, 1942-1944; Lullaby, 1943; Gypsy, Mwezi wa Pembe Moja..., zote mbili 1944, nk. . Asili ya kushangaza ya ushairi wa Kedrin, tajiri katika mazungumzo na monologues (mashairi ya Mazungumzo, Ballad ya Miji ya Ndugu, Griboyedov), ilionyeshwa wazi zaidi katika tamthiliya za ushairi (Rembrandt, 1938, iliyochapishwa mnamo 1940; hati ya Parasha Zhemchugova, ilipotea wakati wa kuhamishwa kwa 1941), na taswira ya laconic ushairi wake - katika shairi la Duel (1933, ambalo pia linavutia kwa picha yake ya kipekee ya ushairi ya mwandishi: "Mvulana anakuja kututembelea / Kwa nyusi zilizounganishwa, / Crimson kuona haya usoni/ Kwenye mashavu yake meusi. / Unapoketi karibu nami, / nahisi kuwa kati yako / ninachosha, ziada kidogo / Pedanti katika glasi zilizo na pembe.
Inatofautiana kwa kina na nishati ya mawazo maneno ya falsafa mshairi (Homer alikuwa kipofu na Beethoven alikuwa kiziwi..., 1944; Kutokufa, Rekodi ("Ninapoondoka, / nitaacha sauti yangu ..."), I, 1945). Kwa mawazo ya sayari ya Kedrin, pamoja na wengine washairi wa nyumbani kizazi chake kinaonyeshwa na hisia ya mara kwa mara ya mwendelezo wake na historia na tamaduni ya ulimwengu, ishara ambazo zilikuwa mashairi na nyimbo zilizowekwa kwa historia, mashujaa na hadithi za watu wengine Dowry, 1935 ("Hummocks zimekauka kwenye mwanzi, / Karanga zimechanua huko Tus, / Binti wa waridi analia / Mtukufu Ferdusi..."); Piramidi, 1940 ("... Memphis alilala kwenye kitanda cha brocade ..."); Harusi ("Mfalme wa Dacia, / janga la Bwana, / Attila ..."), Msomi, wote 1933-1940, nk. Kedrin alitafsiri mashairi kutoka kwa Kiukreni, Kibelarusi, Kiestonia, Kilithuania, Kijojiajia na lugha zingine.
Dmitry Borisovich Kedrin - sana mshairi mashuhuri Karne ya XX. Kama watu wengi wa wakati wake, alikuwa mshiriki wa moja kwa moja katika Vita Kuu ya Patriotic, akifanya kazi kama mwandishi wa vita. Mashairi ya Dmitry Kedrin hayakuidhinishwa kila wakati na fasihi rasmi, lakini kwa ujumla kulikuwa na msuguano mkubwa na. Nguvu ya Soviet mshairi hakuwahi. Kwa ujumla alikuwa mtu wa amani, asiye na migogoro.
Kinachovutia zaidi ni siri yake kifo cha kusikitisha Septemba 18, 1945. Uchunguzi haukuweza kubaini jinsi Kedrin hata aliishia mahali ambapo mwili huo ulipatikana, jinsi alivyogongwa na treni, na ni nani aliyekuwa akimfuatilia siku chache kabla ya kifo chake. Ole, hatuna uwezekano wa kujua ukweli kuhusu kifo cha ajabu mshairi.
Miaka ya mapema ya mshairi
Dmitry Kedrin alizaliwa Januari 22 (Februari 4, mtindo mpya) 1907 katika familia rahisi ya uchimbaji madini karibu na Donetsk. Yeye, hata hivyo, alikuja kutoka Kipolishi familia yenye heshima, na ni lazima niseme kwamba hii ilikuwa na ushawishi fulani juu ya malezi ya utu wake. Tayari katika utoto, kupitia juhudi za bibi yake, alifahamu fasihi. Dmitry Kedrin alianza kuandika mashairi mapema sana, na hadhira yake ya kwanza ilikuwa bibi yake, ambaye alihimiza hobby hii ya mshairi wa baadaye.
Kedrin alisoma katika shule ya kibiashara ya Dnipropetrovsk, kisha katika shule ya ufundi, na pia alitumia wakati mwingi na bidii kujisomea. Tayari akiwa na umri wa miaka 16, aliamua kujitolea kwa fasihi, na mnamo 1924, mashairi ya Dmitry Kedrin yalianza kuchapishwa kwa mara ya kwanza. Taratibu alianza kuunda yake mtindo wa kishairi, mashairi yake yakawa bora na bora.
Mnamo 1929, Kedrin alihukumiwa miaka miwili kwa kutofahamisha mamlaka ya usalama ya serikali juu ya mtu anayemjua, jenerali wa zamani wa Denikin. Alikaa gerezani zaidi ya mwaka mmoja, lakini aliachiliwa mapema. Wakati huo huo, Kedrin alikataa kushirikiana na NKVD, na wengi baadaye walihusisha kifo chake cha ajabu na ukweli huu.
Maisha huko Moscow na Kubwa Vita vya Uzalendo
Mnamo 1931, Kedrin alihamia mji mkuu. Kwa njia nyingi, aliamua kuchukua hatua hii kwa kufuata mfano wa rafiki yake, Mikhail Svetlov, pia mshairi maarufu sana wa Soviet. Huko Moscow, Kedrin aliingia ndani kabisa maisha ya fasihi- alifanya kazi katika Vijana Walinzi na Goslitizdat. Wakati huo huo, Kedrin alikuwa na shida fulani na kuchapisha kazi zake mwenyewe. Rasmi, alikosolewa kwa mada ya kazi zake (Dmitry Kedrin mara nyingi alitoa mashairi yake kwa nia za kihistoria), lakini wengi, tena, waliona katika uhusiano huu na historia ya giza ushirikiano wake ulioshindwa na NKVD.
Kwa ujumla, wengi walimwona Kedrin kuwa wa kushangaza na mtu aliyefungwa. Je, alifanya yoyote maisha ya siri, ambayo hatujui chochote? Ni vigumu kusema sasa.
Mwanzoni mwa vita, Kedrin hakuweza kufika mbele kwa sababu ya macho duni sana, na alifanikiwa kufikia hili mnamo 1943 tu. Kama waandishi wengi, alifanya kazi kama mwandishi wa vita, na akapewa medali "Kwa sifa za kijeshi" Wakati wa miaka ya vita, pia aliandika kwa tija sana - zaidi ya mashairi mia moja yalichapishwa.
Kedrin, kwa maana fulani, alipenda kuwa mbele; alithamini sana Udugu wa Vita, na akaandika kwamba alipata katika vita jamii ambayo alikosa huko Moscow yenye amani.
Kifo cha mshairi
Mnamo 1945, Kedrin alirudi Moscow, na, kulingana na yeye, mateso ya kushangaza yalianza. Mnamo Septemba 15, 1945, katika kituo cha Yaroslavl, watu wengine walijaribu kumtupa chini ya gari moshi - mshairi aliokolewa na mashuhuda wa macho. Kedrin hakumwambia mtu yeyote matukio kama haya yanaweza kuhusishwa na. Labda hakujua mwenyewe.
Siku tatu baadaye mshairi alitoweka. Alipokea ada kutoka kwa Umoja wa Waandishi na akaenda nyumbani kwa Cherkizovo, karibu na Moscow, ambapo mke wake mgonjwa alikuwa akimngojea. Hata hivyo, mwili wa mshairi huyo ulipatikana karibu njia za reli huko Veshnyaki - kwa mwelekeo tofauti kabisa kutoka Moscow, ambapo treni huondoka kutoka Yaroslavsky, si kituo cha Kazansky.
Wala nia wala mazingira ya madai ya mauaji yake hayajawahi kufichuliwa.
Kitabu cha mashairi, 2014
Haki zote zimehifadhiwa.
Dmitry Borisovich Kedrin(Januari 22 (Februari 4) 1907, mgodi wa Berestovo-Bogodukhovsky - Septemba 18, 1945, mkoa wa Moscow) - Mshairi wa Soviet wa Kirusi, mtafsiri.
Miaka ya ujana
Alizaliwa mnamo 1907 katika kijiji cha Donbass cha mgodi wa Berestovo-Bogodukhovsky katika familia ya mchimbaji madini. Babu yake mama, bwana mtukufu I.I. Ruto-Rutenko-Rutnitsky, alikuwa na mtoto wa kiume na wa kike wanne. Mdogo zaidi, Olga, alizaa mvulana nje ya ndoa, ambaye alichukuliwa na mume wa dada ya Olga Lyudmila, Boris Mikhailovich Kedrin, ambaye alimpa mtoto huyo haramu jina lake na jina lake la ukoo.
Baada ya kifo cha baba yake mlezi mnamo 1914, ambaye alifanya kazi kama mhasibu kwenye Reli ya Ekaterininskaya, Dmitry alibaki chini ya uangalizi wa mama yake Olga Ivanovna, ambaye alifanya kazi kama karani, shangazi Lyudmila Ivanovna na bibi Neonila Yakovlevna. "Wanawake watatu walitikisa utoto wangu nikiwa mchanga," mshairi alikumbuka miaka mingi baadaye.
Bibi ya Neonil, mwanamke aliyesoma vizuri sana ambaye alipenda mashairi kwa shauku, alimtia Dmitry upendo wa ushairi: alisoma Pushkin, Lermontov, Nekrasov kutoka kwa daftari lake, na vile vile Shevchenko na Mitskevich katika asili. Bibi alikua msikilizaji wa kwanza wa mashairi ya Kedrin.
Kati ya mababu wa mshairi huyo walikuwa wakuu; binti ya Kedrin, Svetlana hata anamwita "mtu mtukufu." Kedrin alikuwa na umri wa miaka 6 tu wakati familia hiyo ilipokaa Ekaterinoslav (sasa ni Dnepropetrovsk). Mnamo 1916, akiwa na umri wa miaka 9, Dmitry alipelekwa shule ya biashara. Njiani kwenda shuleni kando ya barabara ya kijani ya Nadezhdinskaya (sasa Chicherinskaya) hadi barabara pana, kila wakati nilisimama kwenye boulevard, ambapo Pushkin ya shaba ilisimama. "Jumba la ukumbusho la Pushkin lilianza kunipa hamu ya sanaa," mshairi alikumbuka baadaye.
Katika ujana wake, Kedrin alifanya masomo mengi ya kibinafsi. Hakusoma tu fasihi na historia, lakini pia falsafa, jiografia, na botania. Kulikuwa na kiasi kwenye meza yake tamthiliya, Kamusi ya encyclopedic, "Maisha ya Wanyama" na Brem, inafanya kazi kutoka maeneo mbalimbali Sayansi. Hata katika shule ya kibiashara, Dmitry aliweza kuandika epigrams na mashairi juu ya mada ya siku hiyo. Alianza kusoma ushairi kwa umakini akiwa na umri wa miaka 16.
Mapinduzi na Vita vya wenyewe kwa wenyewe ilibadilisha mipango yote. Alianza kuchapisha mnamo 1924 katika gazeti la Komsomol la mkoa wa Yekaterinoslav "The Coming Shift." Moja ya mashairi ya kwanza kuchapishwa iliitwa "Kwa hivyo Comrade Lenin Aliamuru."
Alisoma katika Chuo cha Reli cha Ekaterinoslav (1922-1924), lakini hakuhitimu kutokana na maono duni. Iliingia kazini chama cha fasihi"Young Forge". Alianza kufanya kazi kama mwandishi katika gazeti la "The Coming Shift." Jarida la fasihi na kisanii la gazeti hilo lilichapisha sio tu mashairi ya Kedrin (kuhusu Lenin, Kremlin, Uchina, waanzilishi wachanga), lakini pia insha juu ya wafanyikazi wakuu wa jiji la viwandani, na vile vile feuilletons. Kufikia 1925, Kedrin alipoenda Moscow kwa mara ya kwanza, mashairi yake yalikuwa tayari yamechapishwa katika majarida "Projector", "Young Guard" na "Komsomoliya", magazeti " TVNZ" na "Ukweli wa Vijana". Moja ya hakiki za kwanza za kazi yake ilisema: "Muhuri wa kumaliza kwa uangalifu, kuangaza kwa metali kulingana na mashairi ya Dmitry Kedrin. Kuanzia na mashairi ya zamani kuhusu mapenzi ya Komsomol, kuhusu dynamo, n.k., alipata matokeo mazuri kwa muda mfupi. Hatua kwa hatua, Kedrin aliendeleza sauti yake ya ushairi, alipata mada zake zisizotarajiwa, mtindo wake wa kipekee.
Mnamo 1926, kijana wa miaka 19 Kedrin kupitia rafiki wa pande zote, mwandishi, ambaye alimwandikia barua ya mapendekezo, alikutana na Lyuda Khorenko mwenye umri wa miaka 17, aliyekuja Dnepropetrovsk kutoka Zheltye Vody karibu na Krivoy Rog, na miaka minne baadaye akamwoa. "Urefu wa wastani, mwembamba na mzuri, katika blauzi nyeupe, iliyofungwa kwa kamba ya Caucasia, na nywele za kahawia iliyokolea zikianguka hadi paji la uso la juu, katika pince-nez, kutoka nyuma ya glasi ambayo macho makubwa, yenye kufikiria yalionekana, na sauti ya chini iliyopunguzwa kidogo, iliyozuiliwa na ya kiasi - hivi ndivyo kuonekana kwa mshairi wa miaka 19 kulihifadhiwa kwenye mkutano wa kwanza wa kimapenzi huko. kumbukumbu ya mkewe Lyudmila Ivanovna. "Vidole vya Dmitry vilivutia macho yake: vilikuwa virefu, nyembamba na wakati mwingine walionekana kuishi maisha yao maalum.".
Katika Moscow na mbele
Mnamo 1931, akifuata marafiki zake, washairi Mikhail Svetlov na Mikhail Golodny, alihamia Moscow. Kedrin na mkewe walikaa katika basement ya nyumba ya zamani ya ghorofa mbili huko Taganka katika Tovarishchesky Lane. Aliandika kwa uaminifu katika dodoso lake kwamba mnamo 1929 alifungwa gerezani huko Ukrainia “kwa kukosa kuripoti ukweli unaojulikana sana wa kupinga mapinduzi.” Ukweli ni kwamba baba ya rafiki yake alikuwa jenerali wa Denikin, na Kedrin, akijua hili, hakumripoti kwa viongozi. Kwa "uhalifu" huu alihukumiwa miaka miwili, alitumia miezi 15 gerezani na aliachiliwa mapema. Pamoja na tukio hili, na vile vile kwa kukataa kwa Kedrin kuwa mtoa habari wa siri wa NKVD (sexot), watafiti kadhaa wanahusisha matatizo ya baadaye ya mshairi na uchapishaji wa kazi zake, pamoja na siri ya kifo cha Dmitry Borisovich. hali bado haijulikani.
Baada ya kuzaliwa kwa binti yao, mnamo Desemba 1934, familia ya Kedrin ilihamia kijiji cha Cherkizovo, Wilaya ya Pushkin, karibu na Moscow, ambapo mshairi huyo alikuwa na "ofisi ya kazi" kwanza, sehemu ya nyuma ya pazia.
Alifanya kazi katika mzunguko wa kiwanda "Kuznitsa" wa mmea wa Mytishchi "Metrovagonmash", kisha kama mshauri wa fasihi katika nyumba ya uchapishaji "Molodaya Gvardiya" na wakati huo huo kama mhariri wa kujitegemea huko Goslitizdat. Hapa anachapisha mashairi kama "Doll" (1932), iliyotajwa na Gorky, "Autumn karibu na Moscow" (1937), "Winter" (1939), ballad "Wasanifu" (1938), na shairi "Farasi" ( 1940). Kazi za Kedrin ni za kisaikolojia sana, zilizoelekezwa kwa mada za kihistoria, za karibu na za karibu; aliwatukuza waundaji - waundaji wa uzuri wa kweli usio na wakati. Mshairi huyo alikuwa karibu kutojali njia za ukweli wake wa kisasa kabla ya vita, ambayo Katibu Mkuu wa Umoja wa Waandishi wa USSR V. Stavsky alimshutumu Kedrin kwa ukali na, kulingana na ushuhuda wa jamaa za mshairi, hata akamtishia. Wakosoaji walimshauri Dmitry Borisovich kukimbia mada ya kihistoria.
Majirani na marafiki kutoka Cherkizov walibaini kuwa Kedrin alitoa maoni ya mtu anayefikiria kimya, aliyejitenga, anayejishughulisha mwenyewe: hata wakati anatembea, mara nyingi hakusema salamu, hakujibu salamu, na hakuingia kwenye mazungumzo na mtu yeyote. Mshairi hakuachana na daftari lake na penseli na alifanya kazi kwa bidii kwenye maandishi ya kazi zake.
Mwanzoni mwa Vita Kuu ya Uzalendo, Kedrin alitaka kujitolea kwenda mbele, lakini hakukubaliwa katika jeshi kwa sababu. kutoona vizuri(minus 17). Pia hakuenda kuhamishwa, aliendelea huko Cherkizovo (ambayo wavamizi hawakufikia kilomita 15 tu) kujihusisha na tafsiri kutoka kwa mashairi ya anti-fascist ya watu wa USSR, ambayo yalichapishwa kwenye magazeti (pamoja na Pravda). na aliandika vitabu viwili vya mashairi asili, uchapishaji ambao Kedrin alikataliwa. Mshairi alifanikiwa kwenda mbele tu mnamo Mei 1943. Kwa miezi tisa alifanya kazi kama mwandishi wa gazeti la 6 la anga jeshi la anga"Falcon of the Motherland" (1942-1944) kwenye Front ya Kaskazini-Magharibi, ambapo alichapisha insha kuhusu unyonyaji wa marubani, na pia satire chini ya jina la uwongo Vasya Gashetkin. Wakati wa kazi yake kwenye gazeti la mstari wa mbele, Dmitry Borisovich alituma nyumbani kwa mkewe maswala 75, ambapo mashairi yake mia moja yalichapishwa. Nikiwa mbele, Kedrin aliandika mengi juu ya asili yake ya Ukraine na mashujaa wake, mashairi yaliyotolewa kwa Kyiv, Kharkov, Dnieper, Dnepropetrovsk. Mwisho wa 1943 alipewa medali "Kwa Sifa ya Kijeshi".
Nilikutana hapa pekee watu wa kuvutia... Ikiwa ungejua ni kiasi gani cha ujasiri wa kuthubutu, ujasiri wa utulivu wanao, ni watu wa ajabu wa Kirusi ... ninahisi katika safu, na si mahali fulani kando, na hii ni sana. hisia muhimu, ambayo sikupata uzoefu huko Moscow, katika mazingira yetu ya uandishi.
- kutoka kwa barua za Dmitry Kedrin kwa mkewe
Mara tu baada ya vita, katika msimu wa joto wa 1945, aliendelea na safari ya ubunifu kwenda Moldova na kikundi cha waandishi. Njiani kurudi nyumbani, jirani wa chumba alivunja kwa bahati mbaya jagi la asali ambalo Dmitry Borisovich alikuwa akiwaletea watoto, ambayo ilitafsiriwa na mashuhuda kama ishara ya fumbo ya shida iliyokaribia. Mnamo Septemba 15, kwenye jukwaa la kituo cha Yaroslavl, watu wasiojulikana, kwa sababu isiyojulikana, karibu walisukuma Kedrin chini ya gari la moshi, na uingiliaji tu wa abiria wakati wa mwisho uliokoa maisha yake. Akirudi nyumbani Cherkizovo jioni, mshairi huyo, katika hali ya kutatanisha yenye huzuni, alimwambia mke wake: “Hii inaonekana kama mateso.” Alikuwa na siku tatu za kuishi.
Kifo
Septemba 18, 1945 Dmitry Kedrin alikufa kwa huzuni chini ya magurudumu treni ya abiria- kama ilivyoaminika, njiani kurudi nyumbani kutoka Moscow kwenda Cherkizovo (kulingana na toleo lililoenea, ambalo lilishirikiwa na Yevgeny Yevtushenko, alitupwa nje ya ukumbi wa gari na wahalifu). Kabla ya kuchapishwa kwa kitabu na S. D. Kedrin, iliaminika kuwa janga hilo lilitokea sio mbali na Cherkizovo, kati ya jukwaa la Mamontovskaya na kituo cha Pushkino, au kwenye jukwaa la Tarasovskaya, ambapo Kedrin alitakiwa kushuka kwenye gari moshi, akirudi kutoka Moscow. , ambapo siku hiyo mbaya alikwenda kukusanya ada katika Umoja wa Waandishi na katika baa mitaani. Gorky alikutana na rafiki wa zamani kutoka Ukraine, mshairi Mikhail Zenkevich. Walakini, bila kueleweka, mwili wa mshairi ulipatikana asubuhi iliyofuata sio mbali na tuta la reli kwenye lundo la takataka huko Veshnyaki. Watafiti bado hawajaelewa jinsi Kedrin aliyekuwa makini, makini na mwenye busara, akiharakisha kwenda nyumbani na dawa kwa mkewe mgonjwa, aliishia mbali sana. upande kinyume kutoka Moscow na kutoka nyumbani kwake, kwenye mstari usiotoka kwa kituo cha Yaroslavsky, lakini kutoka Kazansky. Licha ya uchunguzi uliofanywa na Idara ya Upelelezi wa Makosa ya Jinai, hakuna data iliyopokelewa kufafanua picha ya tukio hilo, na wahusika hawajajulikana. Siri ya kifo cha mshairi bado haijatatuliwa.
Katika insha ya I. Lensky "Kituo cha Kuaga", iliyochapishwa katika gazeti "Moskovsky Zheleznodorozhnik" (Na. 34, 2012) na katika toleo lake lililopanuliwa katika gazeti la mtandaoni "Bez Stamps", toleo ambalo kifo cha Kedrin kingeweza kuwa matokeo ya kujiua.
Alizikwa huko Moscow kwenye kaburi la Vvedensky. Mwelekeze mshairi kwa njia ya mwisho marafiki zake kutoka warsha ya fasihi M. Svetlov, M. Golodny, I. Gvai, V. Kazin na wengine walikuja.
Kwenye kichwa cha kaburi Dmitry Kedrin mti wa mwaloni wa miaka 300 hukua, kongwe zaidi kwenye Milima ya Vvedensky, ambayo ikawa nia ya shairi la kifalsafa la Svetlana Kedrina, lililowekwa kwa kumbukumbu ya baba yake.
Maktaba na makumbusho huko Mytishchi, pamoja na maktaba huko Cherkizovo mitaani, ziliitwa jina la kumbukumbu ya mshairi. Kedrina.
Uumbaji
Moja ya wengi kazi muhimu Kedrina ni mchezo wa kuigiza wa kishairi "Rembrandt" (1940) kuhusu msanii mkubwa wa Uholanzi. Shairi hilo lilichapishwa kwa mara ya kwanza katika vyumba vitatu"Oktoba" ya 1940. Wakati huo huo, mwandishi aliamriwa kufupisha maandishi ya mchezo wa kuigiza, na Kedrin alitii hitaji la mhariri. Kwa hivyo msomaji kwa muda mrefu Nilifahamu maandishi hayo katika toleo lake la gazeti, ambalo lilichapishwa tena zaidi ya mara moja. Nakala kamili ya mwandishi wa tamthilia hiyo ilichapishwa kwa mara ya kwanza katika kitabu cha S. D. Kedrina kuhusu baba yake mnamo 1996 tu. Mnamo 1970-1980, utengenezaji ulifanyika katika sinema kadhaa nchini Urusi kama mchezo wa kuigiza na mara moja kama opera. Shairi hilo lilisomwa kwenye redio na televisheni.
Parasha Zhemchugova iliandikwa katika aina hiyo hiyo ya mchezo wa kuigiza katika aya kabla ya vita. Kulingana na kumbukumbu za binti wa mshairi, zaidi hadithi ya kusikitisha Kedrin alifanya kazi kama mwigizaji wa serf kwa karibu miaka kumi. Kipande kilichokaribia kukamilika kilipotea bila kuwaeleza katika msimu wa joto wa 1941 - pamoja na sanduku la maandishi katika machafuko, wakati familia iliyo na watoto wawili ilikuwa ikijiandaa kuhamishwa, ambayo ilianguka wakati wa mwisho.
Mnamo 1933 Kedrin huanza na miaka saba tu baadaye inamaliza shairi "Harusi" (iliyochapishwa kwa mara ya kwanza zaidi ya miaka 30 baadaye) - juu ya nguvu kubwa ya upendo, ambayo hata moyo wa Attila, kiongozi wa Huns, haungeweza kupinga, ambaye alikufa usiku wa harusi yake, hakuweza kuhimili hisia kali na zisizojulikana hapo awali. Kitendo cha shairi kinafanyika dhidi ya hali ya nyuma ya picha kubwa ya mabadiliko ya ustaarabu na ina ufahamu wa tabia ya Kedrin wa kihistoria wa mabadiliko yanayotokea.
Mnamo 1935 Kedrin aliandika "Dowry", toleo hatima ya kusikitisha mshairi Ferdowsi. Kulingana na mkosoaji wa fasihi Yuri Petrunin, Kedrin aliandaa shairi hilo na maandishi ya tawasifu na akaboresha sauti yake na uzoefu wake mwenyewe na utabiri wa huzuni.
Zawadi ya kupenya katika enzi za mbali, ya kuwa ndani yake sio mtafiti-mhifadhi kumbukumbu, lakini mtu wa kisasa, shahidi wa matukio ambayo yamesahaulika kwa muda mrefu, ni ubora adimu, wa kipekee wa talanta ya Kedrin. Katika historia, kama sheria, hakupendezwa na wakuu na wakuu, lakini kwa watu wanaofanya kazi, waundaji wa maadili ya nyenzo na ya kiroho. Alipenda sana Rus, akiandika juu yake, pamoja na "Wasanifu," mashairi - "Farasi", "Ermak", "Prince Vasilko wa Rostov", "Wimbo kuhusu Alena Mzee". Wakati huo huo, ushairi wa Kedrin unaonyeshwa na ishara isiyo na maana: mistari katika "Alena Staritsa" "Wanyama wote wamelala. Watu wote wamelala. Baadhi ya makarani huwanyonga watu”- yaliandikwa kwa urefu wa Hofu ya Stalin na wamenukuliwa na watafiti wote wa kazi ya mshairi.
Dmitry Borisovich hakuwa bwana wa mashairi na nyimbo za kihistoria tu, bali pia mtunzi bora wa nyimbo. Moja ya mashairi yake bora, "Je! Unataka kujua Urusi ni nini - Upendo wetu wa kwanza maishani?", Iliyoelekezwa kwa asili ya roho ya Kirusi, ni ya Septemba 18, 1942, wakati mshairi alikuwa akingojea ruhusa ya kwenda huko. mbele.
Mashairi ya Kedrin yalipokelewa kuthaminiwa sana waandishi kama vile M. Gorky, V. Mayakovsky, M. Voloshin, P. Antokolsky, I. Selvinsky, M. Svetlov, V. Lugovskoy, Y. Smelyakov, L. Ozerov, K. Kuliev na wengine. Kabla ya vita, Kedrin alichapisha mashairi kwenye majarida "Oktoba", " Ulimwengu mpya", "Mwaka Mpya Mwekundu", na mashairi - makusanyo "Siku mashairi ya Soviet", "Washindi". Hata hivyo, lilipokuja suala la kuchapisha kitabu hicho, wahakiki wa fasihi hawakuwa na huruma kwa mshairi huyo.
Kedrin alifanya jaribio lake la kwanza la kuchapisha mashairi yake kama chapisho tofauti katika Jumba la Uchapishaji la Jimbo la Fiction (GIHL) muda mfupi baada ya kuwasili huko Moscow mnamo 1931. Walakini, maandishi hayo yalirudishwa, licha ya maoni chanya Eduard Bagritsky na Joseph Utkin. Kujaribu kupata maelewano na shirika la uchapishaji, Kedrin alilazimika kuwatenga kazi nyingi, kutia ndani zile ambazo tayari zilikuwa zimepokea kutambuliwa. Baada ya kurejeshwa kwa maandishi kumi na tatu kwa kusahihishwa, majina kadhaa, mkusanyiko pekee wa mashairi ya maisha yote, "Mashahidi," ambao ulijumuisha mashairi 17 tu, ulichapishwa mnamo 1940.
Mnamo 1942 Kedrin iliwasilisha kitabu "Mashairi ya Kirusi" kwa nyumba ya kuchapisha "Mwandishi wa Soviet". Walakini, mkusanyiko haukutolewa kwa sababu ya maoni hasi wakaguzi, mmoja wao alimshutumu mwandishi kwa "kutohisi neno," ya pili ya "ukosefu wa uhuru, wingi wa sauti za watu wengine," ya tatu ya "ukosefu wa uwazi katika mistari, uzembe wa kulinganisha, fikira zisizo wazi. ” Miongo kadhaa baadaye, wasomi wa fasihi wanaonyesha muundo wa ubunifu wa Kedrin kwa njia tofauti kabisa: ushairi wake wa miaka ya vita ulilishwa na sauti za mazungumzo ya siri, mada za kihistoria na misukumo ya kina ya uzalendo.
Kuondoka kwenda mbele mnamo 1943, Kedrin alitoa kitabu kipya mashairi "Siku ya Ghadhabu" katika Goslitizdat, lakini pia ilipokea hakiki kadhaa hasi na haikuchapishwa. Sababu inayowezekana ya kukataa ilikuwa kwamba Kedrin alionyesha katika mashairi yake sio upande wa kishujaa wa vita, lakini maisha duni ya nyuma, usiku katika makazi, foleni zisizo na mwisho, huzuni isiyo na mwisho ya mwanadamu.
Mwandishi hajawahi kuona mashairi yake mengi yamechapishwa, na shairi lake "1902" lilisubiri miaka 50 ili kuchapishwa. Mnamo 1944, mwaka mmoja kabla ya kifo chake cha kusikitisha, Kedrin aliomboleza sana:
Rafiki zangu wengi walikufa katika vita. Mduara wa upweke umefungwa. Ninakaribia arobaini. Sioni msomaji wangu, simuhisi. Kwa hiyo, kufikia umri wa miaka arobaini, maisha yalikuwa yameteketea kwa uchungu na bila maana kabisa. Labda hii ni kwa sababu ya taaluma ya kutilia shaka ambayo nilichagua au iliyonichagua: ushairi.
- Dmitry Kedrin
Pamoja na ubunifu wa asili Kedrin Nilifanya tafsiri nyingi za interlinear. Kuanzia mwisho wa 1938 hadi Mei 1939, alitafsiri shairi la Sandor Petőfi "Vityaz Janos" kutoka Hungarian, kisha kutoka kwa Kipolishi shairi "Pan Twardowski" la Adam Mickiewicz. Mnamo 1939, alisafiri kwenda Ufa kwa maagizo kutoka Goslitizdat kutafsiri mashairi ya Mazhit Gafuri kutoka Bashkir. Katika miaka ya kwanza ya vita, kabla ya kutumwa kwa gazeti la mstari wa mbele, Kedrin alifanya tafsiri nyingi kutoka kwa Balkar (Gamzat Tsadasa), kutoka Kitatari (Musa Jalil), kutoka Kiukreni (Andrey Malyshko na Vladimir Sosyura), kutoka Kibelarusi. (Maxim Tank), kutoka Kilithuania (Salome Neris, Ludas Gyra). Tafsiri zake kutoka Kiosetia (Kosta Khetagurov), kutoka Kiestonia (Johannes Barbaus) na kutoka Kiserbo-kroatia (Vladimir Nazor) pia zinajulikana. Nyingi za tafsiri hizi zilichapishwa baada ya kifo cha mshairi.
Kabla ya kutolewa kwa mkusanyiko wa Kedrin katika safu ya "Maktaba ya Mshairi" (1947), kazi yake ilijulikana tu na wajuzi wachache wa mashairi. S. Shchipachev katika Mkutano wa Pili wa SP mwaka 1954 alizungumza dhidi ya kunyamazishwa kwa kazi ya Kedrin.
Katika kazi yake, pamoja na mashairi ya wimbo juu ya maumbile, kuna uandishi wa habari na kejeli nyingi, na mashairi ya simulizi, mara nyingi. maudhui ya kihistoria. Katika yake wazi na Aya zilizo wazi, ambapo kipimo kinazingatiwa kwa ustadi katika tafrija ya mfano ya roho na lugha ya zama zilizopita, mateso na unyonyaji wa watu wa Urusi, ubaya, ukali na usuluhishi wa uhuru huonyeshwa.
- Wolfgang Kazak
Mnamo 1984, katika usiku wa perestroika, kazi ya Kedrin ya juzuu moja, pamoja na kazi zake kuu, ilichapishwa kwa mara ya kwanza katika toleo la wingi la 300,000. Mkusanyiko uliochapishwa katika Perm, in maduka ya vitabu nchi haijaachwa nyuma. Toleo lililofuata, la 200,000 la "Duma ya Urusi" (M.: Pravda, 1989.-496 pp.), pia liliuzwa haraka.
Masomo ya ushairi wa Kedrin
Kitabu cha kwanza kuhusu ushairi wa Kedrin kilichapishwa mnamo 1963. Mwandishi wake, Pyotr Tartakovsky, alizingatia uchambuzi kazi za kihistoria mshairi, akigundua kuwa Kedrin alichagua mashujaa kwa mashairi yake haswa kati ya watu wa kawaida, na alifunua wahusika kimsingi kupitia shughuli. Mhakiki wa fasihi hasa anaangazia hisia ya Kedrin ya uwiano katika kutumia maneno ya zamani na hali halisi zama za kihistoria, ambapo mshairi alisafirishwa kwa urahisi na mapenzi ya fantasia na fikira: "Katika Kedrin, mwanahistoria hachukui nafasi ya msanii kamwe." Katika taswira ya Gennady Krasukhin iliyochapishwa mnamo 1965, imebainika kuwa Kedrin hakujitahidi kupata sahihi. usahihi wa kihistoria kama mwisho yenyewe. Kwa hivyo, kwa mfano, waundaji wa Kanisa la Maombezi na sanaa ya mtawa Andrei Rublev, iliyoletwa pamoja na mpango wa Kedrin katika shairi la "Wasanifu", waliishi na kufanya kazi huko. zama tofauti. Mkosoaji wa fasihi Yuri Petrunin, katika utangulizi wa mkusanyiko wa 1989, anasema kwamba kazi za Kedrin hazikuundwa ili kutengeneza toleo la kishairi la historia au kitabu cha historia. Wanaamsha na kudumisha shauku katika siku za nyuma, katika kuhifadhi picha za kisanii kumbukumbu ya utukufu na matukio ya kusikitisha karne za kale na milenia.
Familia
Mke - Lyudmila Ivanovna Kedrina (Khorenko) (Januari 10, 1909 - Julai 17, 1987), asili ya Krivoy Rog, kutoka familia ya wakulima. Walikutana mwaka wa 1926, wakaolewa mwaka wa 1930. Alizikwa karibu na D. Kedrin kwenye Makaburi ya Vvedenskoye huko Moscow (tovuti No. 7). Kedrins wana watoto wawili - Svetlana na Oleg (1941-1948). Anwani ya mwisho ya Kedrin ni kijiji cha Cherkizovo, wilaya ya Pushkin, mkoa wa Moscow, barabara ya 2 ya Shkolnaya, nyumba 5. Kuna plaque ya ukumbusho kwenye nyumba.
Binti ya mshairi Svetlana Dmitrievna Kedrina (b. 1934, kijiji cha Cherkizovo, mkoa wa Moscow), mshairi, mwandishi wa prose, msanii, anajulikana kwa kazi yake juu ya utafiti wa kazi ya baba yake. Mnamo 1996, kitabu chake cha kumbukumbu kuhusu baba yake, "Kuishi Dhidi ya Tabia zote," kilichapishwa huko Moscow (Nyumba ya Uchapishaji ya Yaniko). Kwa uchapishaji wa kitabu hiki nchini Ukrainia, Svetlana Kedrina alitunukiwa tuzo ya fasihi yao. Dmitry Kedrin katika kitengo cha "Prose".
Mambo ya Kuvutia
Katikati ya miaka ya 1930, akiangalia mateso ya Osip Mandelstam, Nikolai Zabolotsky, Pavel Vasiliev, Kedrin aliandika epigram ya caustic:
Washairi wana mengi ya ajabu,
Wanyonge huwakandamiza wenye nguvu.
Zabolotsky hana jina,
Bezymensky ni maarufu.
Tafsiri ya kazi za Kedrin kuwa Lugha ya Kiukreni
Inafanya kazi Dmitry Kedrin Ilitafsiriwa kwa Kiukreni na mshairi wa Kiukreni Gavrila Nikiforovich Prokopenko (1922-2005). Makusanyo mawili ya mashairi ya Kedrin yalichapishwa kwa Kiukreni, yaliyotafsiriwa na Prokopenko (huko Dnepropetrovsk mnamo 2005 na 2007).
Katika mchakato wa kutafsiri mashairi ya Kedrin kwa Kiukreni G. N. Prokopenko miaka mingi iliambatana na jamaa za Dmitry Kedrin - mkewe Lyudmila Ivanovna na binti Svetlana. Mawasiliano yao yalichapishwa katika kitabu "Kedrin Kiukreni - kuwa (L.I. Kedrin, S.D. Kedrin, G.N. Prokopenko - barua iliyochaguliwa)", iliyokusanywa na mke wa mtafsiri, mwandishi wa watoto Irina Prokopenko.
Muziki kulingana na mashairi ya Kedrin
Maandishi ya Kedrin yalitumiwa katika Requiem ya Moses Weinberg (1965-1967).
Mnamo miaka ya 1980, mtunzi David Tukhmanov alitunga wimbo "Duel" kulingana na mashairi ya Kedrin. Mtunzi Igor Nikolaev aliandika wimbo kulingana na shairi la Dmitry Kedrin "Bibi Mariula".
Waandishi wa Amateur pia huandika nyimbo kulingana na mashairi ya Kedrin. Kwa mfano, Vladimir Shorokhov aliandika nyimbo kulingana na aya: "Mpendwa wa kikosi cha 3", "Cossack atamtesa msichana kwenye uzio", "Tramp", "Nesmeyana", "Mounds Mbili".
Mtunzi wa Kazan Rustam Zaripov anaandika juu ya mashairi ya Kedrin: "Sauti", shairi la sauti (katika asili - "Sahani") na mzunguko "Kwaya Tano kwenye mashairi ya Dm. Kedrina" (kwa kwaya mchanganyiko capella).
Mnamo 1991, huko Moscow, kampuni ya Melodiya ilitoa diski kubwa ya vinyl na mwanamuziki na mwandishi wa Ufa Sergei Krul, "Kila kitu kitaamka kwa hiari katika kumbukumbu yako ...", ambayo, pamoja na nyimbo na mapenzi kulingana na mashairi ya Rubtsov, Blok, Zabolotsky na Zhigulin, walijumuisha balladi mbili na mashairi ya Kedrin - "Moyo" na "Damu". Mnamo Aprili 2007, mwandishi huyo huyo alirekodi CD "Sahani" (nyimbo 8) na kuitoa kwa binti ya mshairi Svetlana Kedrina.
Kulingana na shairi "Harusi," kikundi "Aria" kiliandika wimbo "Attila," ambao ulitolewa kwenye albamu "Phoenix" mnamo 2011. Maneno ya wimbo huo yanasimulia hadithi ya Attila, kiongozi wa Wahuni.
Mtunzi N. Peiko aliandika mzunguko wa sauti "Picha na Tafakari" kwenye mashairi ya Kedrin, na wanafunzi wa Peiko (Wulfov, Abdokov) pia waliandika juu ya mashairi ya Kedrin.
Insha
Mashahidi, 1940
Rembrandt. Cheza, 1940
Uchaguzi, 1947, 1953, 1957
Mashairi na Mashairi, 1959
Uzuri, 1965
Kazi zilizochaguliwa, 1974, 1978
Wasanifu, 1980
Mashairi. Mashairi, 1982
Duma kuhusu Urusi. M., Pravda, 1989
Nightingale decoy, M., "Kitabu", 1990
Dmitry Borisovich Kedrin (1907-1945) - mshairi wa Soviet.
Dmitry Borisovich Kedrin alizaliwa mnamo Februari 4, 1907 huko Donbass (Ukraine) kwenye mgodi wa Bogodukhovsky - mtangulizi. Mji uliopo sasa Donetsk, karibu na Ekaterinoslav (sasa ni Dnepropetrovsk). Babu yake mama, bwana mtukufu I.I. Ruto-Rutenko-Rutnitsky, alikuwa na mtoto wa kiume na wa kike wanne. Mdogo zaidi, Olga, alizaa mvulana nje ya ndoa, ambaye alichukuliwa na mume wa dada ya Olga Lyudmila, Boris Mikhailovich Kedrin, ambaye alimpa mtu huyo haramu jina lake la jina na jina.
Baada ya kifo cha baba yake mlezi mnamo 1914, Dmitry alibaki chini ya utunzaji wa mama yake Olga Ivanovna, shangazi Lyudmila Ivanovna na bibi Neonila Yakovlevna.
Imekuzwa juu ya hadithi za hadithi za A. S. Pushkin, mashairi ya M. Yu. Lermontov, N. A. Nekrasov, T. G. Shevchenko, Dmitry mapema alihisi hamu ya ushairi. Mashairi yake ya kwanza yalionekana kwenye gazeti la Kamati ya Mkoa ya Dnepropetrovsk ya Komsomol "The Coming Shift" mnamo 1924, na tayari iko. mwaka ujao akawa mfanyakazi wa gazeti hili, akaongoza idara mashairi ya wafanyakazi. Ndivyo ilivyoanza shughuli ya fasihi, ingawa Dmitry Borisovich mwenyewe aliona kuwa imeanza na uchapishaji wa shairi "Utekelezaji" mnamo 1928 kwenye jarida la Moscow "Oktoba". Kuanzia wakati huo, mashairi yake yalianza kuonekana katika majarida "Young Forge", "Prozhektor", na kwenye gazeti la "Komsomolskaya Pravda".
Mnamo 1929, alifungwa jela kwa "kukosa kuwasilisha ukweli unaojulikana wa kukabiliana na ugaidi." Ilibainika kuwa baba ya rafiki yake alikuwa jenerali wa Denikin, na Dmitry Kedrin, akijua hili, hakumjulisha. Kwa hili alihukumiwa miaka miwili, alikaa miezi kumi na tano gerezani na aliachiliwa mapema. Alichukua hadithi hii yote kwa bidii sana. Alikuwa mojawapo ya sababu zilizomfanya yeye na mke wake kuhamia Moscow.
Marafiki walimsaidia kupata kazi kama mfanyakazi wa fasihi katika gazeti kubwa la "Kuznitsa" la Kazi za Usafirishaji wa Mytishchi.
Mnamo 1934, Kedrin alikua mshauri wa fasihi katika shirika la uchapishaji la Molodaya Gvardiya na wakati huo huo alifanya kazi kama mhariri wa kujitegemea huko Goslitizdat. Familia ya Kedrin ilifukuzwa kutoka kwa mabweni ya kiwanda, na ilibidi wajikute katika vyumba vya kibinafsi huko Cherkizovo kwa muda mrefu, hadi kwa njia fulani wakatulia kwenye chumba cha mita kumi na mbili kilichotengwa na baraza la Cherkizovsky. Ndani ya "ofisi" yake ndogo, kona iliyotenganishwa na pazia la rangi ya chintz hatua mbili kwenye chumba cha kawaida alichosimama. dawati, alileta maandishi ya waandishi wanaotaka kuwa katika mkoba na kuyasoma usiku. Mashairi na hadithi wakati mwingine ziliandikwa kwa mkono na mara nyingi kwa mwandiko usiosomeka hivi kwamba ilimbidi kutumia kioo cha kukuza. Aliandika majibu ya kina kwa kila mmoja wa waandishi kwenye kurasa tatu au nne. Nilikaa kwenye kazi hii wengi usiku.
Majirani na marafiki wakati mwingine walilalamika kwa nini Dmitry Borisovich hakuwasalimia, hakujibu salamu, na hakuingia kwenye mazungumzo nao. Hawakuwa na wazo kwamba katika saa hizi zinazoonekana kutokuwa na kazi mshairi hakuachana na daftari lake na penseli na alifanya kazi kwa bidii. Katika kipindi hiki, aliandika kazi zake muhimu zaidi - mchezo wa kuigiza katika aya "Rembrandt", mashairi "Wasanifu", "Farasi", "Alena Mzee".
Mashairi ya kihistoria yaliyochapishwa kabla ya vita na kitabu kimoja kidogo cha mashairi, Mashahidi (1939), vilimfanya kuwa maarufu. Kufikia wakati huu alikubaliwa katika Umoja wa Waandishi. Lakini maisha yalitiwa sumu na mtazamo wa upendeleo kwake wa katibu wa wakati huo wa Umoja wa Waandishi V.P. Stavsky, ambaye alimchukia mshairi huyo na kumwita "adui wa watu" nyuma ya mgongo wake.
Vita Kuu ya Uzalendo ilipoanza, Kedrin aliachiliwa kutoka gerezani kwa sababu ya kutoona vizuri. wajibu wa kijeshi. Kwa muda, yeye na familia yake walijikuta wamekatiliwa mbali huko Cherkizovo: treni hazikwenda Moscow, Jumuiya ya Waandishi ilihamishwa kutoka mji mkuu. Bila shaka, D.B. Kedrin hakukaa bila kazi. Alikuwa zamu wakati wa uvamizi wa usiku huko Moscow, akachimba makazi ya uvamizi wa anga, na akashiriki operesheni za polisi kukamata askari wa miamvuli wa adui. Hakuwa na nafasi ya kuchapisha, lakini hakuacha kazi yake ya ushairi, alianza kutafsiri kwa bidii mashairi ya kupinga ufashisti, na akaandika mengi mwenyewe. Katika kipindi hiki, aliandika mashairi "Nyumba", "Bell", "Ember", "Motherland" na wengine, ambayo iliunda mzunguko unaoitwa "Siku ya Ghadhabu".
Aliendelea kutafuta kutumwa mbele katika jeshi lenye nguvu. Mnamo Oktoba 1943, alitumwa kwa kweli kupita tume ya matibabu juu Mbele ya Kaskazini Magharibi kwa gazeti kubwa la 6 la Jeshi la Anga "Falcon of the Motherland".
Baada ya vita, familia ya Kedrin - Dmitry Borisovich mwenyewe, mkewe Lyudmila Ivanovna, binti Sveta na mtoto wa kiume Oleg - waliendelea kuishi Cherkizovo. Kedrin alikuwa amejaa kubwa mipango ya ubunifu. Alitayarisha mkusanyiko wa mashairi "Mashairi ya Kirusi" ili kuchapishwa, lakini maandishi hayo yalipokelewa maoni hasi. Mmoja wa wahakiki, kwa mfano, aliandika: "Mshairi amekuwa akiandika kwa muda mrefu, lakini bado hajakuza utamaduni wa ushairi." Hii iliupa uongozi wa umoja wa waandishi sababu ya kukifunga kitabu, na wakati huo huo kumkumbusha mwandishi juu ya asili yake nzuri. Ili kulisha familia yake kwa njia fulani, mshairi alilazimika kuchukua kazi ya malipo ya chini - kutafsiri na kukagua maandishi ya washairi wachanga.
Mnamo Septemba 18, 1945, Kedrin alikwenda Moscow kwa Jumuiya ya Waandishi kukusanya ada, lakini hakurudi nyumbani kwa Cherkizovo jioni. Siku nne baadaye, Lyudmila Ivanovna alimtambua mumewe kutoka kwa picha katika moja ya vyumba vya kuhifadhia maiti vya Moscow. Mwili wa Kedrin ulipatikana mnamo Septemba 19 kwenye lundo la takataka karibu na jukwaa la Veshnyaki Kazanskaya. reli. Mjane huyo alijaribu kuunda tena picha ya kifo cha mumewe, kwa sababu cheti cha kifo chake kilibaini kuvunjika kwa mbavu zote na bega la kushoto, lakini alishauriwa kwa busara kuanza kulea watoto wake.
Kimbilio la mwisho la Kedrin lilikuwa makaburi ya heterodox kwenye Milima ya Vvedensky huko Moscow. Sasa Makaburi ya Vvedenskoye yamejumuishwa orodha ya serikali makaburi ya kihistoria na kitamaduni. Makaburi ya takwimu za kihistoria marehemu XIX- mwanzo wa karne ya 20, pamoja na mshairi Kedrin, wanalindwa na serikali.