Nikolay Karamzin

Martha the Posadnitsa,
au Ushindi wa Novagorod

Hadithi ya kihistoria

Hapa ni moja ya kesi muhimu zaidi katika historia ya Kirusi! - anasema mchapishaji wa hadithi hii. - John mwenye busara alilazimika kujumuisha mkoa wa Novogorod kwa jimbo lake kwa utukufu na nguvu ya nchi yake ya baba: sifa ziwe kwake! Walakini, upinzani wa wakaazi wa Novgorod sio uasi wa baadhi ya Jacobins: walipigania hati na haki zao za zamani, walizopewa kwa sehemu na wakuu wakuu wenyewe, kwa mfano Yaroslav, mtetezi wa uhuru wao. Walitenda kwa uzembe tu: walipaswa kuona kwamba upinzani ungesababisha kifo cha Novugorod, na busara iliwahitaji kutoa dhabihu ya hiari. Hadithi zetu zina maelezo machache ya tukio hili kubwa, lakini bahati ilinileta mikononi mwangu hati ya zamani, ambayo ninaripoti hapa kwa wapenzi wa historia na hadithi za hadithi, nikirekebisha silabi yake tu, ambayo ni giza na isiyoeleweka. Nadhani hii iliandikwa na mmoja wa watu mashuhuri wa Novgorodi waliowekwa tena na Grand Duke Ivan Vasilyevich kwa miji mingine. Matukio yote makubwa yanakubaliana na historia. Hadithi zote mbili na nyimbo za zamani zinafanya haki kwa akili kubwa ya Martha Boretskaya, mwanamke huyu mzuri ambaye alijua jinsi ya kujua watu na alitaka (isiyofaa sana!) kuwa Cato ya jamhuri yake. Inaonekana kwamba mwandishi wa zamani wa hadithi hii hata hakumlaumu Yohana katika nafsi yake. Hii inaheshimu haki yake, ingawa wakati wa kuelezea kesi zingine, damu ya Novgorod inacheza wazi ndani yake. Nia ya siri aliyoitoa kwa ushupavu wa Martha inathibitisha kwamba alimuona yeye tu mwenye shauku, shupavu, mwenye akili, na si mwanamke mkuu na si mwadilifu.

Kitabu kimoja

Kulikuwa na sauti Kengele ya Veche, na mioyo ilitetemeka huko Novgorod. Akina baba wa familia hujitenga na kukumbatiana na wenzi wao wa ndoa na watoto ili kukimbilia mahali ambapo nchi ya baba yao inawaita. Kuchanganyikiwa, udadisi, hofu na matumaini huvutia raia katika umati wenye kelele kwenye Uwanja Mkuu. Kila mtu anauliza; hakuna mtu anayehusika ... Huko, mbele ya nyumba ya kale ya Yaroslav, mameya na medali za dhahabu kwenye vifua vyao, maelfu na fimbo za juu, boyars, watu wenye mabango na wazee wa mwisho wote tano wa Novgorod na shoka za fedha tayari wamekusanyika. . Lakini hakuna mtu bado anayeonekana mahali pa paji la uso, au Vadimov (ambapo picha ya marumaru ya knight hii ilisimama). Watu walizima mlio wa kengele kwa kelele zao na kudai kufunguliwa kwa jioni. Joseph Delinsky, raia mashuhuri, ambaye mara saba alikuwa meya mwenye heshima - na kila wakati akiwa na huduma mpya kwa nchi ya baba, na heshima mpya kwa jina lake - anapanda ngazi za chuma, anafungua kichwa chake cha kijivu, chenye kuheshimiwa, anainama kwa unyenyekevu kwa watu. anawaambia kwamba Mkuu wa Moscow alimtuma kijana wake kwa Veliky Novgorod, ambaye anataka kutangaza hadharani madai yake ... Meya anashuka - na boyar Ioannov anaonekana mahali pa Vadimov, akionekana kiburi, amefungwa kwa upanga na silaha. Ilikuwa gavana, Prince Kholmsky, mtu mwenye busara na dhabiti - mkono wa kulia wa Ioannov katika biashara za kijeshi, jicho lake katika maswala ya serikali - jasiri vitani, fasaha katika ushauri. Kila mtu yuko kimya, boyar anataka kuongea ... Lakini vijana wa Novgorodi wenye kiburi wanashangaa: Anasitasita - maelfu ya sauti hurudia: "Jinyenyekeze mbele ya watu wakuu!" Boyar huondoa kofia yake kutoka kwa kichwa chake - na kelele huacha. "Wananchi wa Novgorod! - anasema. - Mkuu wa Moscow na Urusi yote inazungumza nawe - sikiliza! Watu wa porini wanapenda uhuru, watu wenye hekima wanapenda utaratibu, na hakuna utaratibu bila mamlaka ya kiimla. Mababu zako walitaka kujitawala na walikuwa wahasiriwa wa majirani wakatili au hata ugomvi wa ndani wa ndani. Mzee mwema, akiwa amesimama kwenye kiti cha enzi cha umilele, aliwaunganisha wamchague mtawala. Walimwamini, kwa maana mtu kwenye mlango wa kaburi anaweza tu kusema ukweli. Wananchi wa Novgorod! Ndani ya kuta zako uhuru wa nchi ya Urusi ulizaliwa, ukaanzishwa, na kutukuzwa. Hapa Rurik mkuu aliunda haki na ukweli; Katika mahali hapa, wakaazi wa zamani wa Novgorod walibusu miguu ya baba yao na mkuu, ambaye alipatanisha ugomvi wa ndani, alituliza na kuinua mji wao. Mahali hapa walilaani uhuru mbaya na kubariki uwezo wa kuokoa wa Mmoja. Hapo awali walikuwa wa kutisha kwao wenyewe na wasio na furaha machoni pa majirani zao, watu wa Novgorodi, chini ya mkono wa shujaa wa Varangian, wakawa hofu na wivu wa watu wengine; na wakati Oleg jasiri alipohamia na jeshi lake kwenye mipaka ya kusini, makabila yote ya Slavic yalijisalimisha kwake kwa furaha, na babu zako, wandugu wa utukufu wake, hawakuweza kuamini ukuu wao. Oleg, kufuatia mtiririko wa Dnieper, alipendana na benki zake nyekundu na katika nchi iliyobarikiwa ya Kyiv alianzisha mji mkuu wa jimbo lake kubwa; lakini Veliky Novgorod alikuwa daima mkono wa kulia wa wakuu wakuu wakati walitukuza jina la Kirusi kwa vitendo. Oleg, chini ya ngao ya Novgorodians, alipachika ngao yake kwenye lango la Constantinople. Svyatoslav na jeshi la Novgorod walitawanya jeshi la Tzimiskes kama vumbi, na mjukuu Holgin alipewa jina la utani na mababu zako. Mmiliki wa dunia. Wananchi wa Novgorod! Sio tu kwamba una deni la utukufu wa kijeshi kwa watawala wa Urusi: ikiwa macho yangu, yakigeukia ncha zote za jiji lako, tazama kila mahali misalaba ya dhahabu ya makanisa mazuri ya imani takatifu, ikiwa kelele ya Volkhov inakukumbusha hiyo kubwa. siku ambayo ishara za ibada ya sanamu ziliangamia na kelele katika mawimbi yake ya haraka, basi kumbuka kwamba Vladimir alijenga hekalu la kwanza kwa mungu wa kweli hapa. Vladimir alimtupa Perun ndani ya shimo la Volkhov! .. Ikiwa maisha na mali ni takatifu huko Novgorod, basi niambie, ni mkono gani uliowalinda kwa usalama? .. Hapa (akionyesha nyumba ya Yaroslav) - hapa aliishi mbunge mwenye busara, mfadhili. wa babu zako, mkuu mkarimu, rafiki yao, ambaye walimwita Rurik wa pili!.. Mzao usio na shukrani! Sikiliza lawama za haki! Wana Novgorodi, wakiwa daima wana wakubwa wa Urusi, walijitenga ghafla na ndugu zao; Wakiwa raia waaminifu wa wakuu, sasa watakimbia kutoka kwa nguvu zao ... na wakati gani? Ah, aibu kwa jina la Kirusi! Ujamaa na urafiki hujulikana katika shida, upendo kwa nchi ya baba pia ... Mungu, katika ushauri wake usio na shaka, aliamua kuadhibu nchi ya Kirusi. Wenyeji wengi walitokea, wageni kutoka nchi zisizojulikana na mtu yeyote, kama mawingu haya ya wadudu ambayo mbingu kwa hasira yake inaendesha kama dhoruba kwenye mavuno ya mwenye dhambi. Waslavs wenye ujasiri, wakishangazwa na kuonekana kwao, wanapigana na kufa, ardhi ya Kirusi imechafuliwa na damu ya Warusi, miji na vijiji vinawaka moto, minyororo hupiga wasichana na wazee ... Je, Novgorodians wanafanya nini? Je, wanakimbilia kuwasaidia ndugu zao?.. Hapana! Wakichukua fursa ya umbali wao kutoka kwa maeneo ya umwagaji damu, wakichukua fursa ya bahati mbaya ya wakuu, wanachukua nguvu zao halali, wanawaweka ndani ya kuta zao, kama gerezani, wanawafukuza, kuwaita wengine na kuwafukuza tena. Wafalme wa Novgorod, wazao wa Rurik na Yaroslav, walipaswa kutii mameya na kutetemeka. Kengele ya Veche, kama baragumu za Hukumu ya Mwisho! Hatimaye, hakuna mtu aliyetaka kuwa mkuu wako, mtumwa wa veche ya uasi ... Hatimaye, Warusi na wakazi wa Novgorod hawatambui kila mmoja! Kwa nini kuna mabadiliko hayo mioyoni mwenu? Kabila la Slavic la zamani lingewezaje kusahau damu yao? Ubinafsi, ubinafsi umekufurisha! Warusi wanakufa, wakazi wa Novgorod wanapata utajiri. Maiti za wapiganaji wa Kikristo waliouawa na makafiri huletwa Moscow, Kiev, na Vladimir, na watu, wakimwaga majivu juu ya vichwa vyao, wanawasalimu kwa kilio; Bidhaa za kigeni huletwa Novgorod, na watu husalimia wageni wa kigeni kwa mshangao wa furaha! Warusi huhesabu vidonda vyao, wakazi wa Novgorod huhesabu sarafu za dhahabu. Warusi katika vifungo, wakazi wa Novgorod hutukuza uhuru wao! Uhuru!.. Lakini wewe pia ni mtumwa. Watu! Ninazungumza na wewe. Wavulana wenye tamaa, baada ya kuharibu nguvu za wafalme, walichukua wenyewe. Unatii - kwa maana watu lazima watii kila wakati - lakini sio kwa damu takatifu ya Rurik, lakini kwa wafanyabiashara matajiri. Oh, aibu! Wazao wa Waslavs wanathamini haki za watawala na dhahabu! Familia za kifalme, zilizosifika tangu nyakati za kale, zilipata umaarufu kupitia matendo ya ujasiri na utukufu; mameya wenu, maelfu, watu walio hai wanadaiwa utu wao kwa upepo mzuri na ujanja wa maslahi binafsi. Wakiwa wamezoea manufaa ya biashara, pia wanafanya biashara kwa manufaa ya watu; anayewaahidi dhahabu wanakuahidini. Kwa hivyo, Mkuu wa Moscow anafahamu uhusiano wao wa kirafiki, wa siri na Lithuania na Casimir. Hivi karibuni, hivi karibuni utakusanyika kwa sauti Kengele ya Veche, na Pole mwenye kiburi atakuambia kwenye mahali pa kunyongwa: “Ninyi ni watumwa wangu!” Lakini Mungu na Yohana mkuu bado wanajali kuhusu wewe. Novgorodians! Ardhi ya Urusi inafufuliwa. John aliamsha ujasiri wa kale wa Waslavs kutoka usingizini, alitia moyo jeshi la kusikitisha, na kingo za Kama zilishuhudia ushindi wetu. Safu ya amani na agano iliangaza juu ya makaburi ya wakuu George, Andrei, na Mikhail. Anga ilifanya amani nasi, na panga za Kitatari zikaacha. Wakati umefika wa kulipiza kisasi, wakati wa utukufu na ushindi wa Kikristo. Pigo la mwisho bado halijapigwa, lakini Yohana, aliyechaguliwa na Mungu, hatashusha mkono wake mkuu mpaka atakapowaponda adui zake na kuchanganya majivu yao na mavumbi ya dunia. Dmitry, baada ya kumpiga Mamai, hakuikomboa Urusi; John anaona kila kitu, na, akijua kwamba mgawanyiko wa serikali ulikuwa sababu ya maafa yake, tayari ameunganisha wakuu wote chini ya uwezo wake na anatambuliwa kama mtawala wa ardhi ya Kirusi. Watoto wa nchi ya baba, baada ya kutengana kwa huzuni kwa muda mrefu, wanakumbatiwa kwa furaha machoni pa mfalme na baba yao mwenye busara. Lakini furaha yake haitakuwa kamili hadi Novgorod, Novgorod Mkuu, arudi kwenye kivuli cha nchi ya baba. Uliwatukana mababu zake, atasahau kila kitu ukimtii. John, anayestahili kutawala ulimwengu, anataka tu kuwa mkuu wa Novgorod!.. Kumbuka alipokuwa mgeni wa amani kati yenu; kumbuka jinsi ulivyostaajabishwa na ukuu wake wakati, akizungukwa na wakuu wake, alitembea kando ya milima ya Novagrad hadi nyumba ya Yaroslavs; kumbuka kwa fadhili gani, kwa hekima gani alizungumza na watoto wako juu ya mambo ya kale ya Novgorod, ameketi kwenye kiti cha enzi kilichowekwa kwa ajili yake karibu na mahali pa Rurik, ambapo macho yake yalikumbatia ncha zote za jiji na mazingira ya furaha; Kumbuka jinsi ulivyosema kwa sauti moja: "Uishi kwa muda mrefu Mkuu wa Moscow, mkuu na mwenye busara!" Je, sio utukufu kumtii mkuu kama huyo, na kwa madhumuni pekee ya kuikomboa kabisa Urusi kutoka kwa nira ya washenzi? Kisha Novgorod itapambwa zaidi na kuinuliwa ulimwenguni. Wewe kwanza wana wa Urusi; hapa John ataweka kiti chake cha enzi na kufufua nyakati za furaha wakati sio Veche yenye kelele, lakini Rurik na Yaroslav walikuhukumu, kama baba wa watoto, walitembea kwenye nyasi na kuwauliza maskini ikiwa matajiri walikuwa wakiwakandamiza? Kisha maskini na tajiri watakuwa na furaha sawa, kwa kuwa masomo yote ni sawa mbele ya mtawala wa kiimla. Watu na wananchi! John atawale huko Novgorod, kama anatawala huko Moscow! Au - kusikiliza neno lake la mwisho - au jeshi jasiri, tayari kuponda Watatari, katika wanamgambo formidable itakuwa kwanza kuonekana mbele ya macho yako, na kutuliza waasi!.. Amani au vita? Jibu?!” Kwa neno hili, Boyar Ioannov alivaa kofia yake na kuondoka mahali pa kunyongwa. Kimya bado kinaendelea. Viongozi na wananchi wanashangaa. Ghafla umati unatetemeka, na kelele kubwa zinasikika: “Martha! Marfa! Yeye hupanda hatua za chuma, kimya na kwa utukufu; anatazama mkusanyiko usiohesabika wa raia na yuko kimya... Umuhimu na huzuni vinaonekana kwenye uso wake uliopauka... Lakini hivi karibuni macho yake, yakiwa yamefunikwa na huzuni, yakamulika kwa moto wa msukumo, uso wake uliopauka ulifunikwa na haya, na. Martha alisema: “Vadi! Vadim! Hapa damu yako takatifu ilitiririka, hapa ninaita mbingu na nyinyi kama mashahidi kwamba moyo wangu unapenda utukufu wa nchi ya baba na wema wa raia wenzangu, kwamba nitawaambia ukweli kwa watu wa Novgorod na niko tayari kuifunga na yangu. damu. Mke wangu anathubutu kuongea kwenye Bunge, lakini mababu zangu walikuwa marafiki wa Vadimovs, nilizaliwa katika kambi ya jeshi chini ya sauti ya silaha, baba yangu na mume wangu walikufa wakipigania Novgorod. Hii ni haki yangu kuwa mtetezi wa uhuru! Ilinunuliwa kwa bei ya furaha yangu...” "Ongea, binti mtukufu wa Novagrad!" - watu walishangaa kwa kauli moja - na kimya kirefu tena kilionyesha umakini wao. “Wazao wa Waslavs wakarimu! Wanakuita waasi!.. Je, ni kwa sababu umeinua utukufu wao kutoka kaburini? Walikuwa huru walipotiririka kutoka mashariki hadi magharibi ili kuchagua makao yao katika ulimwengu, wakiwa huru, kama tai waliopaa juu ya vichwa vyao katika majangwa makubwa ya ulimwengu wa kale... Walijiimarisha kwenye kingo nyekundu za Ilmen na bado. alitumikia mungu mmoja. Wakati Ufalme Mkuu, kama jengo lililochakaa, ulipondwa chini ya mapigo makali ya mashujaa wa mwitu wa kaskazini, wakati Goths, Vandals, Eruls na makabila mengine ya Scythian walikuwa wakitafuta mawindo kila mahali, wakiishi kwa mauaji na wizi, basi Waslavs. tayari walikuwa na vijiji na miji, walilima ardhi, walifurahia sanaa za kupendeza za maisha ya amani, lakini bado walipenda uhuru. Chini ya kivuli cha mti, Mslav mwenye hisia kali alicheza nyuzi za ala ya Musikian aliyokuwa amevumbua, lakini upanga wake ulining'inia kwenye matawi, tayari kumwadhibu mwindaji na jeuri. Wakati Bayan, mkuu wa Avar, mbaya kwa maliki wa Ugiriki, alipotaka Waslavs wamtii, walijibu kwa kiburi na utulivu: "Hakuna mtu katika ulimwengu anayeweza kutufanya watumwa hadi panga na mishale itakapochakaa!" zamani! Je, unapaswa kutuelekeza kwenye utumwa na vifungo? Kweli, pamoja na kupita kwa wakati, tamaa mpya zilizaliwa katika nafsi, desturi za kale, za kuokoa zilisahauliwa, na vijana wasio na ujuzi walidharau ushauri wa busara wa wazee; Kisha Waslavs waliwaita wakuu wa Varangian, maarufu kwa ushujaa wao, kuwaamuru vijana, jeshi la waasi. Lakini Rurik alipotaka kutawala kiholela, kiburi cha Slavic kilitishwa na uzembe wake, na Vadim the Brave alimwita mbele ya mahakama ya watu. "Wacha upanga na miungu iwe waamuzi wetu!" Rurik akajibu, na Vadim akaanguka kwa mkono wake, akisema: "Novogorodians!" Mpaka mahali palipotiwa damu yangu, njooni kuomboleza upumbavu wenu - na kuutukuza uhuru unapoonekana tena kwa ushindi katika kuugua kwenu...” Tamaa ya yule mtu mkuu ilitimizwa: watu wanakusanyika kwenye kaburi lake takatifu kwa uhuru na kwa kujitegemea. kuamua hatima yao. Kwa hivyo, kifo cha Rurik - wacha tutoe haki kwa knight huyu maarufu! - Rurik mwenye busara na shujaa alifufuliwa na uhuru huko Novgorod. Watu, wakishangazwa na ukuu wake, walitii kwa hiari na kwa unyenyekevu, lakini hivi karibuni, bila kumuona tena shujaa, waliamka kutoka kwa usingizi mzito, na Oleg, baada ya kuona kutobadilika kwake kwa ukaidi mara nyingi, aliondoka Novagorod na jeshi la Varangi jasiri. na vijana wa Slavic, kutafuta ushindi, tawimito na watumwa kati ya makabila mengine ya Scythian, chini ya ujasiri na kiburi. Kuanzia wakati huo na kuendelea, Novgorod ilitambua wakuu wake kuwa majenerali wake pekee na makamanda wa kijeshi; watu walichagua mamlaka ya kiraia na, kwa kuwatii, walitii hati ya mapenzi yao. Baba zetu walipenda damu ya Slavic kati ya watu wa Kyivs na Warusi wengine, waliwatumikia kama marafiki na ndugu, waliwashinda adui zao na walikuwa maarufu kwa ushindi wao pamoja nao. Hapa Vladimir alitumia ujana wake, hapa, kati ya mifano ya watu wakarimu, roho yake kuu iliundwa, hapa mazungumzo ya busara ya wazee wetu yaliamsha ndani yake hamu ya kuwauliza watu wote wa dunia juu ya mafumbo ya imani yao, kwa hivyo. kwamba ukweli ungefichuliwa kwa manufaa ya watu; na aliposadikishwa juu ya utakatifu wa Ukristo, aliukubali kutoka kwa Wagiriki, watu wa Novgorodi, wenye akili zaidi kuliko makabila mengine ya Slavic, walionyesha bidii zaidi kwa imani mpya ya kweli. Jina la Vladimir ni takatifu huko Novgorod; Kumbukumbu ya Yaroslav ni takatifu na mpendwa, kwa kuwa alikuwa wa kwanza wa wakuu wa Kirusi kuanzisha sheria na uhuru wa jiji kubwa. Acheni dhulma iwaite baba zetu wasio na shukrani kwa kukemea biashara zenye uchu wa madaraka za vizazi vyake! Roho ya Yaroslav ingeudhika katika vijiji vya mbinguni ikiwa hatukuweza kuhifadhi haki za kale zilizowekwa wakfu kwa jina lake. Aliwapenda wakazi wa Novgorod kwa sababu walikuwa huru; shukrani zao ziliufurahisha moyo wake, kwa kuwa ni nafsi zilizo huru tu zinazoweza kushukuru: watumwa hutii na kuchukia! Hapana, shukrani zetu hushinda maadamu watu, kwa jina la nchi ya baba, wanakusanyika mbele ya nyumba ya Yaroslav na, wakitazama kuta hizi za zamani, wanasema kwa upendo: "Rafiki yetu aliishi huko!" Mkuu wa Moscow anakutukana, Novgorod, na ustawi wako - na hawezi kujihesabia haki katika hatia hii! Kwa hivyo, kwa kweli: mikoa ya Novgorod inachanua, shamba linageuka dhahabu, maghala yamejaa, utajiri unatiririka kwetu kama mto; Hansa Mkuu anajivunia muungano wetu; wageni wa kigeni wanatafuta urafiki wetu, wanashangazwa na utukufu wa jiji kubwa, uzuri wa majengo yake, wingi wa raia na, wakirudi katika nchi yao, wanasema: "Tuliona Novgorod, na hatujaona kitu kama hicho!" Kwa hivyo, kwa kweli: Urusi iko katika umaskini - ardhi yake imetiwa damu nyekundu, vijiji na miji imeachwa, watu, kama wanyama, hukimbilia msituni, baba hutafuta watoto na hawapati, wajane na mayatima wanaomba. sadaka njia panda. Kwa hivyo, tunafurahi - na tuna hatia, kwa sababu tulithubutu kutii sheria za faida yetu wenyewe, hatukuthubutu kushiriki katika mapigano ya wenyewe kwa wenyewe ya wakuu, tulithubutu kuokoa jina la Kirusi kutoka kwa aibu na aibu, kutokubali Kitatari hufunga pingu na kuhifadhi hadhi ya thamani ya watu! Sio sisi, oh Warusi wenye bahati mbaya, lakini daima ndugu wapendwa kwetu! sio sisi, lakini ulituacha ulipopiga magoti mbele ya khan mwenye kiburi na kudai minyororo kuokoa maisha yako ya kufuru, wakati Batu mkali, alipoona uhuru wa umoja wa Novagrad, kama simba mwenye hasira, alikimbia kuwararua raia wake wenye ujasiri. vipande vipande, wakati baba zetu, wakijiandaa kwa vita vitukufu, walinoa panga zao juu ya kuta zao - bila woga: kwa maana walijua kwamba wangekufa na hawatakuwa watumwa! .. Bure, kutoka kwa urefu wa minara, macho yao yalitafuta kwa mbali kwa majeshi ya kirafiki ya Kirusi, kwa matumaini kwamba ungependa kwa mara ya mwisho na katika uzio wa mwisho wa uhuru wa Kirusi bado unapigana na makafiri! Ni umati wenye woga tu wa wakimbizi ulionekana kwenye barabara za Novagrad; si sauti ya silaha, lakini kilio cha kukata tamaa kwa woga kilikuwa ni mtangazaji wa kukaribia kwao; hawakudai mishale na panga, bali mkate na makao!.. Lakini Batu, alipoona ujasiri wa watu huru, alipendelea usalama wake kuliko raha mbaya ya kulipiza kisasi. Alikuwa na haraka ya kuondoka! .. Kwa bure wananchi wa Novgorod waliwasihi wakuu kuchukua fursa ya mfano huo na kwa nguvu za kawaida, kwa jina la Mungu wa Kirusi, piga kwa washenzi: wakuu walilipa kodi na kwenda. kwa kambi ya Kitatari kushtaki kila mmoja kwa mipango dhidi ya Batu; ukarimu ukawa mada ya kukashifu, kwa bahati mbaya, uwongo! .. Na ikiwa jina la ushindi lilikuwa bado limehifadhiwa katika lugha ya Slavic kwa karne mbili, basi haikuwa radi ya silaha za Novgorod ambayo ilikumbusha ardhi ya Kirusi? Je, baba zetu hawakuwashinda maadui kwenye ukingo wa Neva? Kumbukumbu ya kusikitisha! Knight huyu mzuri, mabaki ya thamani ya ushujaa wa zamani wa wakuu wa Varangian, akiwa amepata jina lisiloweza kufa na kikosi cha waaminifu cha Novgorod, jasiri na furaha kati yetu, aliondoka hapa utukufu na furaha wakati alipendelea jina la Grand Duke wa Urusi. kwa jina la kamanda wa Novgorod: sio ukuu, lakini unyonge na huzuni Alexander alitarajiwa huko Vladimir - na yule ambaye alitoa sheria kwa mashujaa wa Livonia kwenye ukingo wa Neva ilibidi aanguke miguuni mwa Sartak. Yohana anataka kuamuru jiji kubwa: si ajabu! aliona utukufu wake na mali kwa macho yake mwenyewe. Lakini watu wote wa dunia na karne zijazo hawangeacha kushangaa ikiwa tungetaka kumtii. Anaweza kutudanganya kwa matumaini gani? Baadhi ya watu wenye bahati mbaya ni wepesi; Ni wale tu walio na bahati mbaya wanataka mabadiliko - lakini sisi ni wenye mafanikio na huru! Tunafanikiwa kwa sababu tuko huru! John aombe mbinguni kwamba kwa hasira yake itupofushe: basi Novgorod inaweza kuchukia furaha na kutamani uharibifu, lakini kwa muda mrefu tunapoona utukufu wetu na ubaya wa wakuu wa Urusi, mradi tu tunajivunia na kujuta. yao, hadi wakati huo haki za Novgorod ni takatifu sana kwetu katika Mungu. - Sithubutu kukuhalalisha, wanaume, waliochaguliwa na nguvu ya jumla ya wakili kutawala! Kashfa katika kinywa cha tamaa ya mamlaka na wivu haistahili kukanushwa. Nchi inapochanua na watu kushangilia, huko watawala ni wenye hekima na wema. Vipi! Unauza bidhaa za watu? Lakini je, hazina zote za ulimwengu zinaweza kuchukua nafasi ya upendo wa raia huru kwako? Anayejua utamu wake anataka nini duniani? Je, ni furaha ya mwisho kufa kwa ajili ya nchi ya baba? “Ukosefu wa haki wa Yohana na uchu wa madaraka havifunikii sifa na fadhila zake zenye kusifiwa machoni petu. Kwa muda mrefu tayari, uvumi maarufu ulitufahamisha juu ya ukuu wake, na watu huru walitaka kuwa na mtawala kama mgeni; mioyo yao nyofu ilimiminwa kwa uhuru katika kelele za shangwe katika kuingia kwake kwa ushindi. Lakini ishara za bidii yetu, bila shaka, zilimdanganya Mkuu wa Moscow; tulitaka kumwelezea tumaini la kupendeza kwamba rune yake itapindua nira ya Kitatari kutoka Urusi: aliichukua ndani ya kichwa chake kwamba tunadai kutoka kwake uharibifu wa uhuru wetu wenyewe! Hapana! Hapana! John awe mzuri, lakini Novgorod awe mzuri pia! Mkuu wa Moscow awe maarufu kwa kuwaangamiza maadui wa Ukristo, na sio kwa marafiki na ndugu wa ardhi ya Urusi, ambayo bado ni maarufu ulimwenguni! Acha avunje minyororo yake bila kuwaweka kwenye Novgorodians nzuri na huru! Akhmat pia anathubutu kumwita mtawala wake: acha John aende dhidi ya washenzi wa Mongol, na kikosi cha waaminifu cha mshindo kitamfungulia njia ya kwenda kwenye kambi ya Akhmatov! Adui atakapokandamizwa, ndipo tutamwambia: “Yohana!” Ulirudisha katika ardhi ya Urusi heshima na uhuru ambao hatukuwahi kupoteza. Kuwa na hazina ulizozipata katika kambi ya Kitatari: zilikusanywa kutoka kwa ardhi yako; hakuna muhuri wa Novgorod juu yao: hatukulipa ushuru kwa Batu au kizazi chake! Tawala kwa hekima na utukufu, ponya vidonda virefu vya Urusi, fanya raia wako na ndugu zetu wafurahi - na ikiwa siku moja wakuu wako wa umoja huzidi Novgorod kwa utukufu, ikiwa tunahusudu ustawi wa watu wako, ikiwa Mwenyezi anatuadhibu kwa ugomvi, misiba. , unyonge, basi - Tunaapa kwa jina la nchi ya baba na uhuru! - basi hatutakuja katika mji mkuu wa Kipolishi, lakini kwa mji wa kifalme wa Moscow, kama watu wa zamani wa Novgorodi walikuja kwa Rurik shujaa; na tutasema - sio kwa Casimir, lakini kwako: "Tumiliki! Hatujui kujitawala tena!” Mnatetemeka, enyi watu wakarimu!.. Jambo hili la huzuni na litupite! Daima unastahili uhuru, na utakuwa huru daima! Mbingu ni ya haki na inawatumbukiza watu waovu tu katika utumwa. Usiogope vitisho vya Yohana, wakati moyo wako unawaka kwa upendo kwa nchi ya baba na sheria zake takatifu, wakati unaweza kufa kwa ajili ya heshima ya babu zako na kwa manufaa ya kizazi chako! Lakini ikiwa John anasema ukweli, ikiwa, kwa kweli, tamaa mbaya imechukua roho za wakazi wa Novgorod, ikiwa tunapenda hazina na upendo zaidi kuliko wema na utukufu, basi saa ya mwisho ya uhuru wetu itapiga hivi karibuni, na. Kengele ya jioni, sauti yake ya kale itaanguka kutoka mnara wa Yaroslav na kunyamaza milele!.. Kisha, basi tutahusudu furaha ya watu ambao hawajawahi kujua uhuru. Kivuli chake cha kutisha kitaonekana kwetu kama maiti iliyofifia na kuitesa mioyo yetu kwa toba isiyo na maana! Lakini jua hili, O Novgorod! kwamba kwa kupoteza uhuru, chanzo halisi cha utajiri wako kitakauka: inafufua kazi ngumu, inanoa mundu na dhahabu shamba, inavutia wageni kwenye kuta zetu na hazina za biashara, pia hupaka rangi meli za Novgorod. wanakimbilia kwenye mawimbi wakiwa na shehena ya kitajiri... Umaskini, umaskini utawaadhibu wananchi wasiostahili ambao hawakujua kuhifadhi urithi wa baba zao! Utukufu wako, mji mkuu, utafifia, miisho yako yenye watu wengi itaachwa, njia zako pana zitamea nyasi, na fahari yako, ikitoweka milele, itakuwa hadithi ya mataifa. Kwa bure mtu anayezunguka anayetamani, kati ya magofu ya kusikitisha, anataka kutafuta mahali ambapo Veche ilikusanyika, ambapo nyumba ya Yaroslav ilisimama na picha ya marumaru ya Vadim: hakuna mtu atakayemwonyesha. Atafikiri kwa huzuni na kusema tu: “Hapa ilikuwa Novgorod! .. "" Hapa kilio cha kutisha cha watu hakikumruhusu Meya kuzungumza. "Hapana hapana! Sisi sote tutakufa kwa ajili ya nchi ya baba! - sauti isitoshe inashangaza. - Novgorod ndiye mtawala wetu! John aonekane na jeshi! Martha, amesimama kwenye Daraja la Vadimov, atasumbuliwa na athari ya hotuba yake. Ili kuwasha akili zaidi, anaonyesha mnyororo, anauzungusha mkononi mwake na kuutupa chini: watu, kwa hasira ya hasira, wanakanyaga pingu kwa miguu yao, wakipiga kelele: "Novgorod ndiye mtawala wetu! Vita, vita kwa John! Ni bure kwamba balozi wa Moscow bado anataka kuzungumza kwa jina la Grand Duke na anadai umakini, wanaothubutu huinua mikono yao dhidi yake, na Martha lazima amlinde kijana. Kisha akachomoa upanga wake, akaupiga chini ya sanamu ya Vadimov na, akiinua sauti yake, anasema kwa huzuni ya kihemko: "Kwa hivyo, kuwe na vita kati ya Grand Duke John na raia wa Novgorod! Warudi viapo! Mungu na ahukumu wasaliti!..” Martha anamkabidhi balozi barua ya Ioannov na kuikubali ile ya Novgorod. Anampa walinzi na bendera ya amani. Umati unamtengenezea njia. Mvulana anaondoka mjini. Kikosi cha Moscow kilikuwa kikimngojea huko ... Martha anamfuata na macho yake, akiegemea picha ya Vadimov. Balozi Ioannov anapanda farasi wake na bado anatazama Novgorod kwa huzuni. Msaada wa chuma unagonga kwenye lango la jiji, na boyar anaendesha kimya kimya kwenye barabara ya Moscow, akifuatana na askari wake. Miale ya jua ya jioni ilififia kwenye silaha zao zinazong’aa. Martha alipumua kwa uhuru. Kuona uasi mbaya wa watu (ambao, kama mawimbi ya dhoruba, walikimbilia kwenye safu na kusema bila kukoma: "Novgorod ndiye mtawala wetu! Kifo kwa adui zake!"), Kusikia kengele ya kutisha ambayo ililia katika ncha zote tano za jiji. (kama ishara ya tangazo la vita), huyu mke mkuu anainua mikono yake mbinguni, na machozi yanatoka machoni pake. “Oh, kivuli cha mume wangu! - anasema kimya kimya kwa huruma. - Nilitimiza kiapo changu! Kifo kinatupwa: hatima yoyote inayopendeza ifanyike! .." Anaondoka mahali pa Vadimov. Ghafla kutakuwa na mshindo na ngurumo kwenye uwanja mkubwa... Dunia inatetemeka chini ya miguu yako... Kengele na kelele za watu hunyamaza kimya... Kila mtu anashangaa. Wingu nene la vumbi linafunika nyumba ya Yaroslav na mahali pa kunyongwa kutoka kwa mtazamo ... Upepo mkali wa upepo hatimaye hupeperusha giza nene, na kila mtu anaona kwa hofu kwamba mnara wa juu wa Yaroslav, jengo jipya la fahari la utajiri wa watu. , imeanguka kutoka Kengele ya Veche na huvuta sigara katika magofu yake... Kwa kupigwa na jambo hili, wananchi hukaa kimya... Punde kimya kinaingiliwa na sauti - inayoeleweka, lakini sawa na kuugua kwa utulivu, kana kwamba inatoka kwenye pango refu: "O Novgorod! Hivi ndivyo utukufu wako unavyoanguka! Hivi ndivyo ukuu wako utatoweka!..” Mioyo ilijawa na hofu. Macho yao yalitazama sehemu moja, lakini athari ya sauti hiyo ilitoweka hewani pamoja na maneno: walitazama bure, walitaka kujua ni nani aliyesema. Kila mtu alisema: "Tumesikia!", Hakuna mtu angeweza kusema kutoka kwa nani? Maafisa mashuhuri, wakiogopa maoni ya watu wengi kuliko tukio lenyewe, walipanda mmoja baada ya mwingine hadi mahali pa Vadimov na kujaribu kuwatuliza raia. Watu walimtaka Martha mwenye busara, mkarimu, jasiri: wale waliotumwa hawakumpata popote. Wakati huo huo, usiku wa dhoruba ulifika. mienge iliwaka; upepo mkali uliwapeperusha bila kukoma, na moto ulilazimika kuletwa kila mara kutoka kwa nyumba za jirani. Lakini maelfu na wavulana walifanya kazi kwa bidii na wananchi: walichimba Kengele ya Veche na kumtundika kwenye mnara mwingine. Watu walitaka kusikia mlio wake mtakatifu na wa fadhili - walisikia na walionekana kuwa na amani. Meya wa sedate alifukuzwa kazi Veche. Umati ulikuwa unakonda. Marafiki na majirani pia walisimama kwenye uwanja na barabarani ili kuzungumza na kila mmoja, lakini hivi karibuni kulikuwa na ukimya wa jumla, kama juu ya bahari baada ya dhoruba, na taa sana ndani ya nyumba (ambapo wake wa Novgorod walikuwa wakingojea. udadisi usiotulia kwa baba zao, wenzi wao na watoto) mmoja baada ya mwingine alitoka nje .

Hili lilikuwa jina la sehemu za jiji: Konets Nerovsky, Goncharsky, Slavyansky, Zagorodsky na Plotninsky.

Kazi hii imeingia kwenye kikoa cha umma. Kazi hiyo iliandikwa na mwandishi ambaye alikufa zaidi ya miaka sabini iliyopita, na ilichapishwa wakati wa uhai wake au baada ya kifo, lakini zaidi ya miaka sabini pia imepita tangu kuchapishwa. Inaweza kutumika bila malipo na mtu yeyote bila ridhaa au ruhusa ya mtu yeyote na bila malipo ya mirahaba.

Hizo zilikuwa nyakati muhimu, wakati ukombozi wa Rus kutoka kwa nira ya Mongol-Kitatari ulikuwa unakaribia. Grand Duke John III alikusanyika chini ya bendera yake kila mtu ambaye alitamani kuondoa ukandamizaji wa Golden Horde, lakini hali ya kiburi ya Novgorod ilisimama kwenye njia ya kuungana, ikitangaza uhuru wake. Watu wa Novgorodi hawakuona kwamba mzozo huu ungewaletea huzuni na hasara tu, lakini hawakuweza kuacha kiburi chao.

Kengele ya veche iliita watu wa jiji kwenye Mraba Mkubwa. Watu walimiminika kutoka pande zote za jiji, kishindo kilizimishwa na mlio wa kengele, watu walidai kwamba veche ianze. Na kwa hivyo, John III anayeaminika, Prince Kholmsky, anaonekana mahali pa kunyongwa kutangaza kwa jiji madai ya Grand Duke wa Moscow na kuwashawishi watu wa jiji hilo kwa amani.
Mkuu huyo alisihi dhamiri ya watu, akiwashutumu kwa kuwaacha ndugu zao wa Slavic kukatwa vipande vipande na kundi hilo, huku wakifanikiwa kwa zamu. Wakati damu ya watetezi inamwagika kwenye udongo wa Kirusi, miji iko katika magofu, na waathirika wamefungwa minyororo, Novgorodians wanaadhimisha. Warusi hukutana na wageni kwa upanga, na Novgorod inawakaribisha kwa mikono wazi, kutamani bidhaa na dhahabu. Prince John alijifunza juu ya njama ya siri na Poland na Ukuu wa Lithuania; wangewafanya watumwa wa Novgorodians, ambao walitaka uhuru bila kujali.

Mgawanyiko wa sababu ya shida nyingi za ardhi ya Urusi, Grand Duke wa Moscow aligundua, na anakusudia kuwafukuza Watatari, hata ikiwa kwa hili atalazimika kwenda vitani dhidi ya watu wake. Kwa hivyo jiji litajibu nini, litachagua amani, au kwenda kwenye vita vya kidugu?

Mjumbe anaondoka mahali pa kunyongwa. Watu wanamwita Martha, mlinzi wa Novgorod. Anasimama kwa kiburi kwenye ngazi za chuma, macho yake yamejaa huzuni. Lakini basi nuru ya kivita inamulika machoni pake, naye anajibu. Martha hakubali shutuma za mjumbe huyo kwa ajili ya ustawi wa jiji. Kwa kweli, Novgorod inastawi, haishiriki katika vita vya ndani, ikikataa kuinama chini ya nguvu ya jeshi la Kitatari. Tamaa ya John ya kumiliki jiji hilo lenye nguvu na tajiri inaeleweka, kama vile hamu yake ya kuwashinda wavamizi inaeleweka, lakini jiji hilo lilikuwa na litakuwa huru kabla na baada ya kufukuzwa kwa maadui kutoka kwa ardhi ya Urusi. Na ikiwa mali na uhuru ni dhambi, basi Mungu azichukue.
Watu walinguruma kwa hasira, akatangaza vita na Yohana! Balozi anajaribu kuvutia umakini, lakini bure. Kisha anachomoa upanga wake na kutangaza kwa huzuni: “Kutakuwa na vita!”

Jiji lilijaa milio ya kengele ya hatari, ikitangaza tangazo la vita. Martha alikwenda kwa babu yake, ambaye alikuwa ameingia kwenye ujinsia baada ya miongo saba ya kutumikia Novgorod kwa upanga. Baada ya kumsikiliza, aliona kimbele huzuni ambayo vita ingewaletea. Lakini Martha alimkemea mzee huyo kwa kutokuwa na moyo, akipendelea kuchukua hatua badala ya kungoja.
Martha alikuja pamoja na knight mchanga Miroslav. Ilikuwa kwake kwamba aliamua kukabidhi amri ya jeshi. Mchungaji alimbariki kwa pambano hilo. Kesho yake asubuhi katika kusanyiko, kijana huyo alithibitishwa kuwa kiongozi, jambo ambalo liliwezeshwa sana na ufasaha wa Meya.

Martha, akiona matokeo ya kusikitisha ya uamuzi uliofanywa na Novgorodians, anaoa binti yake Ksenia kwa Miroslav, harusi hufanyika katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia. Kwa mara ya kwanza, furaha iliangazia nyumba ya Boretsky katika nyakati za giza. Posadnitsa anawaambia waliooana hivi karibuni jinsi alivyokuwa mke na mama mwenye upendo hadi mumewe alipokufa. Na kisha hakuweza kukaa mbali na maisha ya umma, akitoa umakini wake wote kwa familia yake; ilibidi asimamie uhuru wa Novgorod, kama mume wake alimwachia kabla ya kifo chake.

Siku iliyofuata ilileta Novgorodians sio tu maisha magumu ya kila siku ya vita, lakini pia furaha ya sikukuu za harusi. Watu wa mjini walihisi umoja, na Martha akawaongoza.

Mjumbe huleta habari za kusikitisha - Pskov aliungana na mkuu wa Moscow, akiwaacha washirika wake wa zamani. Lakini hii iliwakasirisha watu wa Novgorodi. Habari zinafika kwamba John na jeshi lake wanakaribia haraka ardhi ya Novgorod. Jeshi linatumwa kukutana naye ili kupigana mbali na kuta za jiji.
Na sasa saa ya vita imefika. Hakukuwa na habari kutoka uwanja wa vita. Na kwa hiyo, gari linaonekana kwenye upeo wa macho, na mwili wa Miroslav juu yake. Vita hivyo vilikuwa vya kikatili, umwagaji damu ambao hata mashujaa wenye uzoefu walishangazwa nao.

Wana wote wawili wa Martha walianguka katika vita. Anawaomba watu, ni dhabihu za uhuru zinazostahili, je, wananchi wanajuta kwamba hawakuinama chini ya mamlaka ya mkuu wa Moscow. Ikiwa ndivyo, basi kichwa chake na kipelekwe kwa Yohana na maombi ya rehema. Lakini watu wamekaidi, wako tayari kutetea uhuru hadi tone la mwisho la damu. Tena na tena Wana Novgorodi na askari wa kifalme wanapigana vita. Akitambua kwamba hangeweza kulishinda jiji hilo la uasi shambani, Yohana aliendelea kuuzingira. Njaa huanza mjini. Sauti za wapinzani wa Marfa zinasikika zaidi na zaidi. Hatimaye, watetezi waliobaki wa uhuru wanakufa katika vita vya mwisho. Mtawa Theodosius, meya mpya aliyechaguliwa, anatoa funguo za jiji kwa mshindi.
John hana chuki dhidi ya Novgorodians. Anahitaji Martha mmoja tu. Kwa kiburi anapanda kwenye jukwaa. Meya anakufa kama raia huru wa Novgorod.
Kengele ya veche, ambayo hivi karibuni iliwaita watu wa jiji kwenye vita vya udugu, inaondolewa na kusafirishwa hadi Moscow.

Tafadhali kumbuka kuwa huu ni muhtasari mfupi tu wa kazi ya fasihi "Martha the Posadnitsa, au Ushindi wa Novgorod." Muhtasari huu unaacha mambo mengi muhimu na nukuu.

Hapa ni moja ya kesi muhimu zaidi katika historia ya Kirusi! - anasema mchapishaji wa hadithi hii. - John mwenye busara alilazimika kujumuisha mkoa wa Novogorod kwa ufalme wake kwa utukufu na nguvu ya nchi ya baba yake: sifa ziwe kwake! Hata hivyo, upinzani wa wakazi wa Novgorod sio uasi wa baadhi ya Jacobins: walipigania mikataba na haki zao za kale, walizopewa kwa sehemu na wakuu wakuu wenyewe, kwa mfano Yaroslav, ambaye alithibitisha uhuru wao. Walitenda kwa uzembe tu: walipaswa kuona kwamba upinzani ungesababisha kifo cha Novugorod, na busara iliwahitaji kutoa dhabihu ya hiari.

Hadithi zetu zina maelezo machache ya tukio hili kubwa, lakini bahati ilileta mikononi mwangu hati ya zamani, ambayo ninaripoti hapa kwa wapenzi wa historia na hadithi za hadithi, nikirekebisha silabi yake tu, ambayo ni giza na isiyoeleweka. Nadhani iliandikwa na mmoja wa wakaazi mashuhuri wa Novgorod waliowekwa tena na Grand Duke Ivan Vasilyevich kwa miji mingine. Matukio yote makubwa yanakubaliana na historia. Hadithi zote mbili na nyimbo za zamani zinafanya haki kwa akili kubwa ya Martha Boretskaya, mwanamke huyu mzuri ambaye alijua jinsi ya kujua watu na alitaka (isiyofaa sana!) kuwa Cato ya jamhuri yake.

Inaonekana kwamba mwandishi wa zamani wa hadithi hii hata hakumlaumu Yohana katika nafsi yake. Hii inaheshimu haki yake, ingawa wakati wa kuelezea kesi zingine, damu ya Novgorod inacheza wazi ndani yake. Nia ya siri aliyoitoa kwa ushupavu wa Martha inathibitisha kwamba alimuona yeye tu mwenye shauku, shupavu, mwenye akili, na si mwanamke mkuu na si mwadilifu.

Kitabu kimoja

Kulikuwa na sauti kengele ya veche, na mioyo katika Novgorod ilitetemeka. Akina baba wa familia hujitenga na kukumbatiana na wenzi wao wa ndoa na watoto ili kukimbilia mahali ambapo nchi ya baba yao inawaita. Kuchanganyikiwa, udadisi, hofu na matumaini huvutia raia katika umati wenye kelele kwenye Uwanja Mkuu. Kila mtu anauliza; hakuna mtu anayehusika ... Huko, mbele ya nyumba ya kale ya Yaroslav, mameya na medali za dhahabu kwenye vifua vyao, maelfu na fimbo za juu, boyars, watu wenye mabango na wazee wa mwisho wote tano wa Novgorod na shoka za fedha tayari wamekusanyika. . Lakini hakuna mtu bado anayeonekana mahali pa paji la uso, au Vadimov (ambapo picha ya marumaru ya knight hii ilisimama). Watu walizima mlio wa kengele kwa sauti zao potofu na kudai kufunguliwa kwa jioni. Joseph Delinsky, raia mashuhuri, ambaye alikuwa meya mwenye hadhi mara saba - na kila wakati akiwa na huduma mpya kwa nchi ya baba, na heshima mpya kwa jina lake - anapanda ngazi za chuma, anafungua kichwa chake cha kijivu, cha heshima, anainama kwa unyenyekevu kwa watu. anawaambia kwamba Mkuu wa Moscow alimtuma kijana wake kwa Veliky Novgorod, ambaye anataka kutangaza hadharani madai yake ... Meya anashuka - na boyar Ioannov anaonekana mahali pa Vadimov, akionekana kujivunia, amefungwa kwa upanga na silaha. Ilikuwa gavana, Prince Kholmsky, mtu mwenye busara na dhabiti - mkono wa kulia wa Ioannov katika biashara za kijeshi, jicho lake katika maswala ya serikali - jasiri vitani, fasaha katika ushauri. Kila mtu yuko kimya, boyar anataka kuzungumza ... Lakini wakazi wa Novgorod wenye kiburi wanashangaa: "Jinyenyekeze mbele ya watu wakuu!" Anasitasita - maelfu ya sauti hurudia: "Jinyenyekeze mbele ya watu wakuu!" Boyar huondoa kofia yake kutoka kwa kichwa chake - na kelele huacha.

"Wananchi wa Novgorod! - anasema. - Mkuu wa Moscow na Urusi Yote anazungumza nawe - iondoe!

Watu wa porini wanapenda uhuru, watu wenye hekima wanapenda utaratibu, na hakuna utaratibu bila mamlaka ya kiimla. Mababu zako walitaka kujitawala na walikuwa wahasiriwa wa majirani wakatili au hata ugomvi wa ndani wa ndani. Mzee mwema, akiwa amesimama kwenye kiti cha enzi cha umilele, aliwaunganisha wamchague mtawala. Walimwamini, kwa maana mtu kwenye mlango wa kaburi anaweza tu kusema ukweli.

Wananchi wa Novgorod! Ndani ya kuta zako uhuru wa nchi ya Urusi ulizaliwa, ukaanzishwa, na kutukuzwa. Hapa Rurik mkuu aliunda haki na ukweli; mahali hapa wakaazi wa zamani wa Novgorod wa baba yao na mkuu, ambao walipatanisha ugomvi wa ndani, walituliza na kuinua jiji lao. Mahali hapa walilaani uhuru mbaya na kubariki uwezo wa kuokoa wa Mmoja. Hapo awali walikuwa wa kutisha kwao wenyewe na wasio na furaha machoni pa majirani zao, watu wa Novgorodi, chini ya mkono wa shujaa wa Varangian, wakawa hofu na wivu wa watu wengine; na wakati Oleg jasiri alipohamia na jeshi lake kwenye mipaka ya kusini, makabila yote ya Slavic yalijisalimisha kwake kwa furaha, na babu zako, wandugu wa utukufu wake, hawakuweza kuamini ukuu wao.

Oleg, kufuatia mtiririko wa Dnieper, alipendana na benki zake nyekundu na katika nchi iliyobarikiwa ya Kyiv alianzisha mji mkuu wa jimbo lake kubwa; lakini Veliky Novgorod alikuwa daima mkono wa kulia wa wakuu wakuu wakati walitukuza jina la Kirusi kwa vitendo. Oleg, chini ya ngao ya Novgorodians, alipachika ngao yake kwenye lango la Constantinople. Svyatoslav na jeshi la Novgorod walitawanya jeshi la Tzimiskes kama vumbi, na mjukuu Holgin alipewa jina la Mtawala wa Ulimwengu na mababu zako.

Wananchi wa Novgorod! Sio tu kwamba una deni la utukufu wa kijeshi kwa watawala wa Urusi: ikiwa macho yangu, yakigeukia ncha zote za jiji lako, tazama kila mahali misalaba ya dhahabu ya makanisa mazuri ya imani takatifu, ikiwa kelele ya Volkhov inakukumbusha hiyo kubwa. siku ambayo ishara za ibada ya sanamu ziliangamia na kelele katika mawimbi yake ya haraka, basi kumbuka kwamba Vladimir alijenga hekalu la kwanza kwa mungu wa kweli hapa, Vladimir alimpindua Perun ndani ya shimo la Volkhov! .. Ikiwa maisha na mali ni takatifu huko Novgorod , basi niambie, ni mkono wa nani uliwalinda kwa usalama?... Hapa (akionyesha nyumba ya Yaroslav) - hapa aliishi mtunga sheria mwenye busara, mfadhili wa babu zako, mkuu mkarimu, rafiki yao, ambaye walimwita Rurik wa pili! .. Uzazi usio na shukrani! Sikiliza lawama za haki!

Wana Novgorodi, wakiwa daima wana wakubwa wa Urusi, walijitenga ghafla na ndugu zao; Kwa kuwa wamekuwa raia waaminifu wa wakuu, sasa wanacheka nguvu zao ... na kwa nyakati gani? O aibu kwa jina la Kirusi! Ujamaa na urafiki hujulikana katika shida, upendo kwa nchi ya baba pia ... Mungu, katika ushauri wake usio na shaka, aliamua kuadhibu nchi ya Kirusi. Wenyeji wengi walitokea, wageni kutoka nchi zisizojulikana na mtu yeyote, kama mawingu haya ya wadudu ambayo mbingu kwa hasira yake inaendesha kama dhoruba kwenye mavuno ya mwenye dhambi. Waslavs wenye ujasiri, wakishangazwa na kuonekana kwao, wanapigana na kufa, ardhi ya Kirusi imechafuliwa na damu ya Warusi, miji na vijiji vinawaka moto, minyororo hupiga wasichana na wazee ... Je, Novgorodians wanafanya nini? Je, wanakimbilia kuwasaidia ndugu zao?... Hapana! Wakichukua fursa ya umbali wao kutoka kwa maeneo ya umwagaji damu, wakichukua fursa ya bahati mbaya ya wakuu, wanachukua nguvu zao halali, wanawaweka ndani ya kuta zao, kama gerezani, wanawafukuza, kuwaita wengine na kuwafukuza tena. Wafalme wa Novgorod, wazao wa Rurik na Yaroslav, walipaswa kutii mameya na kutetemeka. kengele ya veche, kama baragumu za Hukumu ya Mwisho! Hatimaye, hakuna mtu aliyetaka kuwa mkuu wako, mtumwa wa veche ya uasi ... Hatimaye, Warusi na wakazi wa Novgorod hawatambui kila mmoja!

Kwa nini kuna mabadiliko hayo mioyoni mwenu? Kabila la Slavic la kale lingewezaje kusahau damu yao?... Ubinafsi, ubinafsi umekupofusha! Warusi wanakufa, wakazi wa Novgorod wanapata utajiri. Maiti za wapiganaji wa Kikristo waliouawa na makafiri huletwa Moscow, Kiev, na Vladimir, na watu, wakimwaga majivu juu ya vichwa vyao, wanawasalimu kwa kilio; Bidhaa za kigeni huletwa Novgorod, na watu husalimia wageni wa kigeni kwa mshangao wa furaha! Warusi huhesabu vidonda vyao, wakazi wa Novgorod huhesabu sarafu za dhahabu. Warusi katika vifungo, wakazi wa Novgorod hutukuza uhuru wao!

Uhuru!.. Lakini wewe pia ni mtumwa. Watu! Ninazungumza na wewe. Wavulana wenye tamaa, baada ya kuharibu nguvu za wafalme, walichukua wenyewe. Unatii - kwa maana watu lazima watii kila wakati - lakini sio kwa damu takatifu ya Rurik, lakini kwa wafanyabiashara matajiri. Oh aibu! Wazao wa Waslavs wanathamini haki za watawala na dhahabu! Familia za kifalme, zilizosifika tangu nyakati za kale, zilipata umaarufu kupitia matendo ya ujasiri na utukufu; mameya wenu, maelfu, watu walio hai wanadaiwa utu wao kwa upepo mzuri na ujanja wa maslahi binafsi. Wakiwa wamezoea manufaa ya biashara, pia wanafanya biashara kwa manufaa ya watu; anayewaahidi dhahabu wanakuahidini. Kwa hivyo, Mkuu wa Moscow anafahamu uhusiano wao wa kirafiki, wa siri na Lithuania na Casimir. Hivi karibuni, hivi karibuni utakusanyika kwa sauti kengele ya veche, na Pole mwenye kiburi atakuambia kwenye tovuti ya kunyongwa: "Ninyi ni watumwa wangu!" Lakini Mungu na Yohana mkuu bado wanajali kuhusu wewe.

Novgorodians! Ardhi ya Urusi inafufuliwa. John aliamsha ujasiri wa kale wa Waslavs kutoka usingizini, alitia moyo jeshi la kusikitisha, na kingo za Kama zilishuhudia ushindi wetu. Safu ya amani na agano iliangaza juu ya makaburi ya wakuu George, Andrei, na Mikhail. Anga ilifanya amani nasi, na panga za Kitatari zikaacha. Wakati umefika wa kulipiza kisasi, wakati wa utukufu na ushindi wa Kikristo. Pigo la mwisho bado halijapigwa, lakini Yohana, aliyechaguliwa na Mungu, hatashusha mkono wake mkuu hadi atakapowaponda adui zake na kuchanganya majivu yao na pete ya kidunia. Dimitri, akiwa amempiga Mamai, hakuikomboa Urusi; John anaona kila kitu, na, akijua kwamba mgawanyiko wa serikali ulikuwa sababu ya maafa yake, tayari ameunganisha wakuu wote chini ya uwezo wake na anatambuliwa kama mtawala wa ardhi ya Kirusi. Watoto wa nchi ya baba, baada ya kutengana kwa huzuni kwa muda mrefu, wanakumbatiwa kwa furaha machoni pa mfalme na baba yao mwenye busara.

Lakini furaha yake haitakuwa kamili hadi Novgorod, mzee, Veliky Novgorod, arudi kwenye kivuli cha nchi ya baba. Uliwatukana mababu zake, atasahau kila kitu ukimtii. John, anayestahili kutawala ulimwengu, anataka tu kuwa mkuu wa Novgorod!.. Kumbuka alipokuwa mgeni wa amani kati yenu; kumbuka jinsi ulivyostaajabishwa na ukuu wake wakati, akizungukwa na wakuu wake, alitembea kando ya milima ya Novagrad hadi nyumba ya Yaroslavs; kumbuka kwa fadhili gani, kwa hekima gani alizungumza na watoto wako juu ya mambo ya kale ya Novgorod, ameketi kwenye kiti cha enzi kilichowekwa kwa ajili yake karibu na mahali pa Rurik, ambapo macho yake yalikumbatia ncha zote za jiji na furaha ya eneo linalozunguka. ; kumbuka jinsi ulivyosema kwa sauti moja: "Uishi kwa muda mrefu Mkuu wa Moscow, mkuu na mwenye busara!" Je, si vizuri kumtii mfalme kama huyo, na kwa kusudi pekee la kuikomboa kabisa Urusi kutoka kwa nira ya washenzi? Kisha Novgorod itapambwa zaidi na kuinuliwa ulimwenguni. Wewe kwanza wana wa Urusi; hapa Yohana ataweka kiti chake cha enzi na kufufua nyakati za furaha wakati hakuna kelele jioni, lakini Rurik na Yaroslav walikuhukumu kama baba wa watoto, walitembea kwenye nyasi na kuwauliza maskini ikiwa matajiri walikuwa wakiwakandamiza? Kisha maskini na tajiri watakuwa na furaha sawa, kwa kuwa masomo yote ni sawa mbele ya mtawala wa kiimla.

Watu na wananchi! John atawale huko Novgorod, kama anatawala huko Moscow! Au - kusikiliza neno lake la mwisho - au jeshi jasiri, tayari kuponda Watatari, katika wanamgambo formidable itakuwa kwanza kuonekana mbele ya macho yako, na kutuliza waasi!.. Amani au vita? Jibu!”

Kwa neno hili, Boyar Ioannov alivaa kofia yake na kuondoka mahali pa kunyongwa.

Kimya bado kinaendelea. Viongozi na wananchi wanashangaa. Kwa ghafula umati unayumba-yumba, na kelele nyingi zinasikika: “Martha! Marfa! Yeye hupanda hatua za chuma, kimya na kwa utukufu; anatazama mkusanyiko usiohesabika wa raia na yuko kimya... Umuhimu na huzuni vinaonekana kwenye uso wake uliopauka... Lakini hivi karibuni macho yake, yakiwa yamefunikwa na huzuni, yakamulika kwa moto wa msukumo, uso wake uliopauka ulifunikwa na haya, na. Martha alisema:

“Vadi! Vadim! Hapa damu yako takatifu ilitiririka, hapa ninaita mbingu na nyinyi kama mashahidi kwamba moyo wangu unapenda utukufu wa nchi ya baba na wema wa raia wenzangu, kwamba nitawaambia ukweli kwa watu wa Novgorod na niko tayari kuifunga na yangu. damu. Mke wangu anathubutu kuongea kwenye mkutano, lakini babu zangu walikuwa marafiki wa Vadimovs, nilizaliwa katika kambi ya jeshi chini ya sauti ya silaha, baba yangu na mume wangu walikufa wakipigania Novgorod. Hii ni haki yangu kuwa mtetezi wa uhuru! Ilinunuliwa kwa bei ya furaha yangu ... "

"Ongea, binti mtukufu wa Novagrad!" - watu walishangaa kwa kauli moja - na kimya kirefu tena kilionyesha umakini wao.

“Wazao wa Waslavs wakarimu! Wanakuita waasi!.. Je, ni kwa sababu umeinua utukufu wao kutoka kaburini? Walikuwa huru walipotiririka kutoka mashariki hadi magharibi ili kuchagua makao yao katika ulimwengu, wakiwa huru, kama tai waliopaa juu ya vichwa vyao katika majangwa makubwa ya ulimwengu wa kale... Walijiimarisha kwenye kingo nyekundu za Ilmen na bado. alitumikia mungu mmoja. Wakati Ufalme Mkuu, kama jengo lililochakaa, ulipondwa chini ya mapigo makali ya mashujaa wa mwitu wa kaskazini, wakati Goths, Vandals, Eruls na makabila mengine ya Scythian walikuwa wakitafuta mawindo kila mahali, wakiishi kwa mauaji na wizi, basi Waslavs. tayari walikuwa na vijiji na miji, walilima ardhi, walifurahia sanaa za kupendeza za maisha ya amani, lakini bado walipenda uhuru. Chini ya kivuli cha mti, Mslav mwenye hisia kali alicheza nyuzi za ala ya Musikian aliyokuwa amevumbua, lakini upanga wake ulining'inia kwenye matawi, tayari kumwadhibu mwindaji na jeuri. Wakati Bayan, mkuu wa Avar, mbaya kwa watawala wa Ugiriki, alipotaka Waslavs wamtii, walijibu kwa kiburi na utulivu: "Hakuna mtu katika ulimwengu anayeweza kutufanya watumwa hadi panga na mishale itakapochakaa! .." Ewe mkuu! kumbukumbu za zamani! Je, unapaswa kutuelekeza kwenye utumwa na vifungo?

Kweli, pamoja na kupita kwa wakati, tamaa mpya zilizaliwa katika nafsi, desturi za kale, za kuokoa zilisahauliwa, na vijana wasio na ujuzi walidharau ushauri wa busara wa wazee; Kisha Waslavs walijiita wenyewe, maarufu kwa ushujaa wao, wakuu wa Varangian, na kuwaamuru vijana, jeshi la waasi. Lakini Rurik alipotaka kutawala bila ruhusa, kiburi cha Slavic kilishtushwa na uzembe wake, na Vadim. Jasiri alimwita mbele ya mahakama ya watu. "Upanga na miungu iwe waamuzi wetu!" - Rurik akajibu, - na Vadim akaanguka kutoka kwa mkono wake, akisema: "Novogorodians! Mpaka mahali palipotiwa damu yangu, njoo uomboleze upumbavu wako - na utukuze uhuru unapoonekana tena kwa ushindi ndani ya kuta zako ... "Tamaa ya mtu mkuu ilitimizwa: watu wanakusanyika kwenye kaburi lake takatifu kwa uhuru na kujitegemea. kuamua hatima yao.

Kwa hivyo, kifo cha Rurik - wacha tutoe haki kwa knight huyu maarufu! - Rurik mwenye busara na shujaa alifufuliwa na uhuru wa Novgorod. Watu, wakishangazwa na ukuu wake, walitii kwa hiari na kwa unyenyekevu, lakini hivi karibuni, bila kumuona tena shujaa, waliamka kutoka kwa usingizi mzito, na Oleg, baada ya kuona kutobadilika kwake kwa ukaidi mara nyingi, aliondoka Novagorod na jeshi la Varangi jasiri. na vijana wa Slavic, kutafuta ushindi, tawimito na watumwa kati ya makabila mengine ya Scythian, chini ya ujasiri na kiburi. Kuanzia wakati huo na kuendelea, Novgorod ilitambua wakuu wake kuwa majenerali wake pekee na makamanda wa kijeshi; watu walichagua mamlaka ya kiraia na, kwa kuwatii, walitii hati ya mapenzi yao. Baba zetu walipenda damu ya Slavic kati ya watu wa Kyivians na Warusi wengine, waliwatumikia kama marafiki na ndugu, waliwashinda adui zao na badala yake walikuwa maarufu kwa ushindi wao. Hapa Vladimir alitumia ujana wake, hapa, kati ya mifano ya watu wakarimu, roho yake kuu iliundwa, hapa mazungumzo ya busara ya wazee wetu yaliamsha ndani yake hamu ya kuwauliza watu wote wa dunia juu ya mafumbo ya imani yao, kwa hivyo. kwamba ukweli ungefichuliwa kwa manufaa ya watu; na aliposadikishwa juu ya utakatifu wa Ukristo, aliukubali kutoka kwa Wagiriki, watu wa Novgorodi, wenye akili zaidi kuliko makabila mengine ya Slavic, walionyesha bidii zaidi kwa imani mpya ya kweli. Jina la Vladimir ni takatifu huko Novgorod; Kumbukumbu ya Yaroslav ni takatifu na mpendwa, kwa kuwa alikuwa wa kwanza wa wakuu wa Kirusi kuanzisha sheria na uhuru wa jiji kubwa. Acheni dhulma iwaite baba zetu wasio na shukrani kwa kukemea biashara zenye uchu wa madaraka za vizazi vyake! Roho ya Yaroslav ingeudhika katika vijiji vya mbinguni ikiwa hatukuweza kuhifadhi maadili ya kale yaliyotakaswa kwa jina lake. Aliwapenda watu wa Novgorod kwa sababu walikuwa huru; shukrani zao ziliufurahisha moyo wake, kwa kuwa ni nafsi zilizo huru tu zinazoweza kushukuru: watumwa hutii na kuchukia! Hapana, shukrani zetu hushinda maadamu watu, kwa jina la nchi ya baba, wanakusanyika mbele ya nyumba ya Yaroslav na, wakitazama kuta hizi za zamani, wanasema kwa upendo: "Rafiki yetu aliishi huko!"

Mkuu wa Moscow anakutukana, Novgorod, na ustawi wako - na hawezi kujihesabia haki katika hatia hii! Kwa hivyo, kwa kweli: mikoa ya Novgorod inachanua, shamba linageuka dhahabu, maghala yamejaa, utajiri unatiririka kwetu kama mto; Hansa Mkuu anajivunia muungano wetu; wageni wa kigeni wanatafuta urafiki wetu, wanashangazwa na utukufu wa jiji kubwa, uzuri wa majengo yake, wingi wa raia na, wakirudi katika nchi yao, wanasema: "Tuliona Novgorod, na hatujawahi kuona kitu kama hicho! ” Kwa hivyo, kwa kweli: Urusi iko katika umasikini - ardhi yake imetiwa damu, vijiji na miji imeachwa, watu wamejificha msituni kama wanyama, baba anatafuta watoto na hawapati, wajane na mayatima wanaomba msaada. kwenye njia panda. Kwa hivyo, tunafurahi - na tuna hatia, kwa sababu tulithubutu kutii sheria za faida yetu wenyewe, hatukuthubutu kushiriki katika mapigano ya wenyewe kwa wenyewe ya wakuu, tulithubutu kuokoa jina la Kirusi kutoka kwa aibu na aibu, kutokubali Kitatari hufunga pingu na kuhifadhi hadhi ya thamani ya watu!

Sio sisi, oh Warusi wenye bahati mbaya, lakini daima ndugu wapendwa kwetu! sio sisi, lakini ulituacha ulipopiga magoti mbele ya khan mwenye kiburi na kudai minyororo kuokoa maisha yako ya kufuru, wakati Batu mkali, alipoona uhuru wa umoja wa Novagrad, kama simba mwenye hasira, alikimbia kuwararua raia wake wenye ujasiri. vipande vipande, wakati baba zetu, wakijiandaa kwa vita vitukufu, walinoa panga zao juu ya kuta zao - bila woga: kwa maana walijua kwamba wangekufa na hawatakuwa watumwa! .. Bure, kutoka kwa urefu wa minara, macho yao yalitafuta kwa mbali kwa majeshi ya kirafiki ya Kirusi, kwa matumaini kwamba ungependa mara ya mwisho na katika uzio wa mwisho wa uhuru wa Kirusi kwa kupigana zaidi na makafiri! Ni umati wenye woga tu wa wakimbizi ulionekana kwenye barabara za Novagrad; si sauti ya silaha, lakini kilio cha kukata tamaa kwa woga kilikuwa ni mtangazaji wa kukaribia kwao; hawakudai mishale na panga, bali mkate na makao!.. Lakini Batu, alipoona ujasiri wa watu huru, alipendelea usalama wake kuliko raha mbaya ya kulipiza kisasi. Alikuwa na haraka ya kuondoka! .. Kwa bure wananchi wa Novgorod waliwasihi wakuu kuchukua fursa ya mfano huo na kwa nguvu za kawaida, kwa jina la Mungu wa Kirusi, piga kwa washenzi: wakuu walilipa kodi na kwenda. kwa kambi ya Kitatari kushtaki kila mmoja kwa mipango dhidi ya Batu; ukarimu ukawa mada ya kushutumu, kwa bahati mbaya! Je, baba zetu hawakuwashinda maadui kwenye ukingo wa Neva?

Tazama wanahistoria wa Byzantine Theophylact na Theophanes. (Maelezo ya mwandishi) Zana za Musikian ni ala za muziki.

HADITHI YA KIHISTORIA

Hii ni moja ya kesi muhimu zaidi katika historia ya Urusi? anasema mchapishaji wa hadithi hii. John mwenye busara (2) alilazimika kujumuisha mkoa wa Novgorod kwa nguvu zake kwa utukufu na nguvu ya nchi ya baba: sifa ziwe kwake! Hata hivyo, upinzani wa wakazi wa Novgorod sio uasi wa baadhi ya Jacobins; walipigania hati na haki zao za zamani, walizopewa kwa sehemu na wakuu wakubwa wenyewe, kwa mfano Yaroslav, mtetezi wa uhuru wao (3). Walitenda kwa uzembe tu: walipaswa kuona kwamba upinzani ungesababisha kifo cha Novugorod, na busara iliwahitaji kutoa dhabihu ya hiari.
Hadithi zetu zina maelezo machache ya tukio hili kubwa, lakini bahati ilileta mikononi mwangu hati ya zamani, ambayo ninaripoti hapa kwa wapenzi wa historia na hadithi za hadithi, nikirekebisha silabi yake tu, ambayo ni giza na isiyoeleweka. Nadhani hii iliandikwa na mmoja wa wakaazi mashuhuri wa Novgorod waliowekwa tena na Grand Duke Ivan Vasilyevich kwa miji mingine. Matukio yote makubwa yanakubaliana na historia. Hadithi zote mbili na nyimbo za zamani zinafanya haki kwa akili kubwa ya Martha Boretskaya, mwanamke huyu mzuri ambaye alijua jinsi ya kujua watu na alitaka (isiyofaa sana!) kuwa Cato ya jamhuri yake.
Inaonekana kwamba mwandishi wa zamani wa hadithi hii hata hakumlaumu Yohana katika nafsi yake. Hii inaheshimu haki yake, ingawa wakati wa kuelezea kesi zingine, damu ya Novgorod inacheza wazi ndani yake. Msukumo wa siri alioutoa kwa ushupavu wa Martha unathibitisha kwamba alimwona tu mwanamke mwenye shauku, shupavu, mwenye akili, na si mwanamke mkuu au mwema.

KITABU CHA KWANZA

Sauti ya kengele ya veche ilisikika, na mioyo huko Novgorod ilitetemeka. Akina baba wa familia hujitenga na kukumbatiana na wenzi wao wa ndoa na watoto ili kukimbilia mahali ambapo nchi ya baba yao inawaita. Kuchanganyikiwa, udadisi, hofu na matumaini huvutia raia katika umati wenye kelele kwenye Uwanja Mkuu. Kila mtu anauliza: hakuna mtu anayejibu ... Huko, mbele ya nyumba ya kale ya Yaroslav, posadniks na medali za dhahabu kwenye kifua chao, maelfu na fimbo za juu, boyars, watu wanaoishi na mabango na wazee wa mwisho wote tano wa Novgorod (4) na shoka za fedha zilikuwa tayari zimekusanywa. Lakini hakuna mtu bado anayeonekana mahali pa paji la uso au Vadimov (5) (ambapo picha ya marumaru ya knight hii ilisimama). Watu walizima mlio wa kengele kwa kelele zao na kudai kufunguliwa kwa jioni. Joseph Delinsky, raia mashuhuri, ambaye alikuwa meya mwenye hadhi mara saba - na kila wakati akiwa na huduma mpya kwa nchi ya baba, na heshima mpya kwa jina lake - anapanda ngazi za chuma, anafungua kichwa chake cha kijivu, cha heshima, anainama kwa unyenyekevu kwa watu. anawaambia kwamba Mkuu wa Moscow alimtuma kijana wake kwa Veliky Novgorod, ambaye anataka kutangaza hadharani madai yake ... Meya anashuka - na boyar Ioannov anaonekana mahali pa Vadimov, akionekana kiburi, amefungwa kwa upanga, na silaha. Ilikuwa gavana, Prince Kholmsky, mtu mwenye busara na dhabiti - mkono wa kulia wa Ioannov katika biashara za kijeshi, jicho lake katika maswala ya serikali - jasiri vitani, fasaha katika ushauri. Kila mtu yuko kimya. Mvulana anataka kuongea ... lakini wakaazi wachanga wa Novgorod wenye kiburi wanashangaa: "Jinyenyekeze mbele ya watu wakuu!" Anasita - maelfu ya sauti hurudia: "Jinyenyekeze mbele ya watu wakuu!" Boyar huondoa kofia yake kutoka kwa kichwa chake - na kelele huacha.
"Wananchi wa Novgorod!" anatangaza, "mkuu wa Moscow na Urusi yote anazungumza nawe - sikiliza!
Watu wa porini wanapenda uhuru, watu wenye hekima wanapenda utaratibu: na hakuna utaratibu bila mamlaka ya kiimla. Mababu zako walitaka kujitawala na walikuwa wahasiriwa wa majirani wakatili au hata ugomvi wa ndani wa ndani. Mzee mwema, akiwa amesimama kwenye kiti cha enzi cha umilele, aliwaunganisha wamchague mtawala. Walimwamini: kwa maana mtu kwenye mlango wa kaburi anaweza kusema ukweli tu.
Wananchi wa Novgorod! ndani ya kuta zako uhuru wa nchi ya Urusi ulizaliwa, ukaanzishwa, na kutukuzwa. Hapa Rurik mkuu (6) aliumba haki na haki; Katika mahali hapa, wakaazi wa zamani wa Novgorod walibusu miguu ya baba yao na mkuu, ambaye alipatanisha ugomvi wa ndani, alituliza na kuinua mji wao. Mahali hapa walilaani uhuru mbaya na kubariki uwezo wa kuokoa wa Mmoja. Hapo awali walikuwa wa kutisha kwao wenyewe na wasio na furaha machoni pa majirani zao, watu wa Novgorodi, chini ya mkono wa shujaa wa Varangian, wakawa hofu na wivu wa watu wengine; na wakati Oleg (7) jasiri alipohamia na jeshi lake hadi mipaka ya kusini, makabila yote ya Slavic yalijisalimisha kwake kwa furaha, na babu zako, wandugu wa utukufu wake, hawakuamini ukuu wao.
Oleg, kufuatia mtiririko wa Dnieper, alipendana na benki zake nyekundu na katika nchi iliyobarikiwa ya Kyiv alianzisha mji mkuu wa jimbo lake kubwa; lakini Veliky Novgorod alikuwa daima mkono wa kulia wa wakuu wakuu wakati walitukuza jina la Kirusi kwa vitendo. Oleg, chini ya ngao ya Novgorodians, alipachika ngao yake kwenye lango la Constantinople. Svyatoslav (8) na jeshi la Novgorod walitawanya jeshi la Tzimiskes (9) kama vumbi, na mjukuu Holgin (10) alipewa jina la utani na babu zako mtawala wa ulimwengu,
Wananchi wa Novgorod! Sio tu kwamba una deni la utukufu wa kijeshi kwa wafalme wa Kirusi: ikiwa macho yangu, yakigeuka kwenye ncha zote za jiji lako, tazama kila mahali misalaba ya dhahabu ya makanisa ya ajabu ya imani takatifu; ikiwa kelele ya Volkhov inawakumbusha siku hiyo kuu ambayo ishara za ibada ya sanamu zilikufa kwa kelele katika mawimbi yake ya haraka, basi kumbuka kwamba Vladimir alijenga hekalu la kwanza kwa Mungu wa kweli hapa; Vladimir alimpindua Perun ndani ya shimo la Volkhov! .. Ikiwa maisha na mali ni takatifu huko Novgorod, basi niambie, ni mkono wa nani uliwalinda kwa usalama? .. Hapa (akionyesha nyumba ya Yaroslav), hapa aliishi mbunge mwenye busara, mfadhili wa babu zako, mkuu mkarimu, rafiki yao, ambaye walimwita Rurik wa pili! .. Mzao usio na shukrani! sikilizeni lawama za haki!
Wana Novgorodi, wakiwa daima wana wakubwa wa Urusi, walijitenga ghafla na ndugu zao; Kwa kuwa wamekuwa raia waaminifu wa wakuu, sasa wanacheka nguvu zao ... na kwa nyakati gani? O aibu kwa jina la Kirusi! Ujamaa na urafiki hujulikana katika shida, upendo kwa nchi ya baba pia ... Mungu, katika ushauri wake usio na shaka, aliamua kuadhibu nchi ya Kirusi. Wenyeji wengi walitokea, wageni kutoka nchi zisizojulikana na mtu yeyote (11), kama mawingu haya ya wadudu ambayo mbingu kwa hasira yake inasukuma kama dhoruba kwenye mavuno ya mwenye dhambi. Waslavs wenye ujasiri, wakishangazwa na kuonekana kwao, wanapigana na kufa; ardhi ya Urusi imechafuliwa na damu ya Warusi; miji na vijiji vinaungua; Minyororo juu ya wasichana na wazee inazunguka ... Wakazi wa Novgorod wanafanya nini? Je, wanakimbilia kuwasaidia ndugu zao?.. Hapana! wakichukua fursa ya umbali wao kutoka sehemu za umwagaji damu, wakichukua fursa ya bahati mbaya ya wakuu, wanachukua mamlaka yao halali, wanawaweka ndani ya kuta zao, kama gerezani, wanawafukuza, kuwaita wengine na kuwafukuza tena. Wafalme wa Novgorod, wazao wa Rurik na Yaroslav, walipaswa kutii mameya na kutetemeka kengele ya veche kama tarumbeta za hukumu mbaya! Hatimaye, hakuna mtu aliyetaka kuwa mkuu wako, mtumwa wa veche ya uasi ... Hatimaye, Warusi na wakazi wa Novgorod hawatambui kila mmoja!
Kwa nini kuna mabadiliko hayo mioyoni mwenu? Kabila la Slavic la kale lingewezaje kusahau damu yao? .. Ubinafsi, ubinafsi umekupofusha! Warusi wanakufa, wakazi wa Novgorod wanapata utajiri. Maiti za wapiganaji wa Kikristo waliouawa na makafiri huletwa Moscow, Kiev, na Vladimir, na watu, wakimwaga majivu juu ya vichwa vyao, wanawasalimu kwa kilio: bidhaa za kigeni huletwa Novgorod, na watu wanasalimia (12) wageni wa kigeni. kwa kelele za furaha! Warusi huhesabu vidonda vyao: Wakazi wa Novgorod huhesabu sarafu za dhahabu. Warusi katika vifungo: Wakazi wa Novgorod hutukuza uhuru wao!
Uhuru!.. lakini wewe pia ni mtumwa. Watu! Ninazungumza na wewe. Wavulana wenye tamaa, baada ya kuharibu nguvu za wafalme, walichukua wenyewe. Unatii - kwa maana watu lazima watii kila wakati - lakini sio kwa damu takatifu ya Rurik, lakini kwa wafanyabiashara matajiri. Oh aibu! Wazao wa Waslavs wanathamini haki za watawala na dhahabu! Familia za kifalme, zilizosifika tangu nyakati za kale, zilipata umaarufu kupitia matendo ya ujasiri na utukufu; mameya wenu, maelfu, watu walio hai wanadaiwa utu wao kwa upepo mzuri na ujanja wa maslahi binafsi. Wakiwa wamezoea manufaa ya biashara, pia wanafanya biashara kwa manufaa ya watu; anayewaahidi dhahabu wanakuahidini. Kwa hivyo, Mkuu wa Moscow anafahamu uhusiano wao wa kirafiki, wa siri na Lithuania na Casimir (13)! Hivi karibuni, hivi karibuni utakusanyika kwa sauti ya kengele ya veche, na Pole mwenye kiburi atakuambia mahali pa kuuawa: "Ninyi ni watumwa wangu! .." Lakini Mungu na Yohana mkuu bado wanajali kuhusu wewe.
Novgorodians! Ardhi ya Urusi inafufuliwa. Yohana aliamsha ujasiri wa zamani wa Waslavs kutoka usingizini, alitia moyo jeshi la huzuni, na ukingo wa Kama ulishuhudia ushindi wetu (14). Safu ya amani na agano iliangaza juu ya makaburi ya wakuu George, Andrei, na Mikhail. Anga ilifanya amani nasi, na panga za Kitatari zikaacha. Wakati umefika wa kulipiza kisasi, wakati wa utukufu na ushindi wa Kikristo. Pigo la mwisho bado halijapiga; lakini Yohana, aliyechaguliwa na Mungu, hataushusha mkono wake wa enzi kuu mpaka atakapowaponda adui zake na kuchanganya majivu yao na mavumbi ya dunia. Dimitri (15), baada ya kumpiga Mamai (16), hakuikomboa Urusi; Yohana anaona kila kitu kimbele; na akijua kuwa mgawanyiko wa serikali ndio uliosababisha maafa yake, tayari alikuwa ameunganisha wakuu wote chini ya uwezo wake na alitambuliwa kama mtawala wa ardhi ya Urusi. Watoto wa nchi ya baba, baada ya kutengana kwa huzuni kwa muda mrefu, wanakumbatiwa kwa furaha machoni pa mfalme na baba yao mwenye busara.
Lakini furaha yake haitakuwa kamili hadi Novgorod, mzee, Veliky Novgorod, arudi kwenye kivuli cha nchi ya baba. Uliwatukana mababu zake: atasahau kila kitu ikiwa utamtii. John, anayestahili kutawala ulimwengu, anataka tu kuwa mkuu wa Novgorod!.. Kumbuka alipokuwa mgeni wa amani kati yenu; kumbuka jinsi ulivyostaajabishwa na ukuu wake wakati, akizungukwa na wakuu wake, alitembea kando ya milima ya Novagrad hadi nyumba ya Yaroslavs; kumbuka kwa fadhili gani, kwa hekima gani alizungumza na watoto wako juu ya mambo ya kale ya Novgorod, ameketi kwenye kiti cha enzi kilichowekwa kwa ajili yake karibu na mahali pa Rurik, ambapo macho yake yalikumbatia ncha zote za jiji na mazingira ya furaha; kumbuka jinsi ulivyosema kwa sauti moja: "Uishi kwa muda mrefu Mkuu wa Moscow, mkuu na mwenye busara!" Je, si vizuri kumtii mfalme kama huyo, na kwa madhumuni pekee ya kuikomboa kabisa Urusi kutoka kwa nira ya washenzi? Kisha Novgorod itapambwa zaidi na kuinuliwa ulimwenguni. Mtakuwa wana wa kwanza wa Urusi: hapa John ataweka kiti chake cha enzi na kufufua nyakati za furaha wakati sio mkutano wa kelele, lakini Rurik na Yaroslav walikuhukumu, kama baba wa watoto, walitembea kwenye nyasi na kuwauliza maskini ikiwa tajiri. walikuwa wanawaonea? Kisha maskini na tajiri watakuwa na furaha sawa, kwa kuwa masomo yote ni sawa mbele ya mtawala wa kiimla.
Watu na wananchi! John atawale huko Novgorod, kama anatawala huko Moscow! au - kusikiliza neno lake la mwisho - au jeshi jasiri, tayari kuponda Watatari, katika wanamgambo formidable kwanza kuonekana mbele ya macho yako, na kutuliza waasi!.. Amani au vita? jibu!"
Kwa neno hili, Boyar Ioannov alivaa kofia yake na kuondoka mahali pa kunyongwa.
Kimya bado kinaendelea. Viongozi na wananchi wanashangaa. Kwa ghafula umati unatetemeka, na vifijo vikali vyasikika: “Martha, Martha!” Anapanda hatua za chuma, kimya na kwa utukufu, anatazama mkusanyiko usiohesabika wa raia na yuko kimya ... Umuhimu na huzuni huonekana kwenye linden yake ya rangi ... Lakini hivi karibuni macho yake, yaliyofunikwa na huzuni, yaliwaka kwa moto wa msukumo. , uso wake uliopauka ulijaa haya, na Martha akasema:
Vadim! Vadim! hapa damu yako takatifu ilitoka; hapa ninaita mbingu na ninyi kama mashahidi kwamba moyo wangu unapenda utukufu wa nchi ya baba na wema wa raia wenzangu; kwamba nitawaambia ukweli kwa watu wa Novgorod na niko tayari. kuifunga kwa damu yangu.Mke wangu anathubutu kusema kwenye veche (17): lakini mababu zangu walikuwa marafiki wa Vadimov; nilizaliwa katika kambi ya kijeshi chini ya sauti ya silaha; baba yangu na mume wangu walikufa wakipigania Novgorod. ni haki yangu kuwa mtetezi wa uhuru! Ilinunuliwa kwa bei ya furaha yangu..."
"Ongea, binti mtukufu wa Novagorod!" watu walishangaa kwa pamoja - na kimya kirefu tena kilionyesha umakini wao.
“Wazao wa Waslavoni wakarimu! Wanawaita ninyi waasi!.. Je, ni kwa sababu mliinua utukufu wao kutoka kaburini? Walikuwa huru walipotiririka kutoka mashariki hadi magharibi ili kuchagua makao katika ulimwengu, huru, kama tai waliopaa. juu ya vichwa vyao katika jangwa kubwa la ulimwengu wa kale ...<...>
Kweli, baada ya muda, tamaa mpya zilizaliwa katika nafsi; desturi za kale, za kuokoa zilisahauliwa, na vijana wasio na ujuzi walidharau ushauri wa busara wa wazee: basi Waslavs walijiita wakuu wa Varangian, maarufu kwa ushujaa wao, na kuamuru jeshi la vijana la waasi. Lakini Rurik alipotaka kutawala kiholela, kiburi cha Slavic kilitishwa na uzembe wake, na Vadim the Brave alimwita mbele ya mahakama ya watu. "Upanga na miungu iwe waamuzi wetu!" - Rurik akajibu - na Vadim akaanguka kutoka kwa mkono wake, akisema: "Novogorodians! Hadi mahali pa kuchafuliwa na damu yangu, njoo kuomboleza upumbavu wako - na kutukuza uhuru wakati unaonekana kwa ushindi tena ndani ya kuta zako ..." Tamaa ya mkuu mume alitimizwa: watu hukusanyika kwenye kaburi lake takatifu ili kuamua kwa uhuru na kwa uhuru hatima yao.
Kwa hivyo, kifo cha Rurik - wacha tutoe haki kwa knight huyu maarufu! Rurik mwenye busara na jasiri, alifufua uhuru wa Novgorod. Watu, wakishangazwa na ukuu wake, walitii bila hiari na kwa unyenyekevu; lakini hivi karibuni, bila kumuona tena shujaa huyo, aliamka kutoka kwa usingizi mzito, na Oleg, akiwa ameona kutobadilika kwake kwa ukaidi mara nyingi, aliondoka Novagorod na jeshi la vijana wa Varangi na vijana wa Slavic kutafuta ushindi, ushuru na watumwa kati ya Wasiti wengine. , makabila madogo na yenye kiburi. Kuanzia wakati huo kuendelea, Novgorod alitambua wakuu kama majenerali wake pekee na makamanda wa kijeshi: watu walichagua viongozi wa serikali na, wakiwatii, walitii hati ya mapenzi yao. Baba zetu walipenda damu ya Slavic kati ya watu wa Kyivs na Warusi wengine, waliwatumikia kama marafiki na ndugu, waliwashinda adui zao na walikuwa maarufu kwa ushindi wao pamoja nao. Vladimir alitumia ujana wake hapa; hapa, miongoni mwa mifano ya watu wakarimu, roho yake kuu iliundwa; hapa mazungumzo ya busara ya wazee wetu yaliamsha ndani yake hamu ya kuwauliza mataifa yote ya dunia kuhusu mafumbo ya imani yao, ili ukweli ufunuliwe kwa manufaa ya watu; na aliposadikishwa juu ya utakatifu wa Ukristo, aliukubali kutoka kwa Wagiriki, watu wa Novgorodi, wenye akili zaidi kuliko makabila mengine ya Slavic, walionyesha bidii zaidi kwa imani mpya ya kweli. Jina la Vladimir ni takatifu huko Novgorod; Kumbukumbu ya Yaroslav ni takatifu na mpendwa, kwa kuwa alikuwa wa kwanza wa wakuu wa Kirusi kuanzisha sheria na uhuru wa jiji kubwa. Acheni dhulma iwaite baba zetu wasio na shukrani kwa kukemea biashara zenye uchu wa madaraka za vizazi vyake! Roho ya Yaroslav ingeudhika katika vijiji vya mbinguni ikiwa hatukuweza kuhifadhi haki za kale zilizowekwa wakfu kwa jina lake. Aliwapenda watu wa Novgorod kwa sababu walikuwa huru; shukrani zao ziliufurahisha moyo wake, kwa kuwa ni nafsi zilizo huru tu zinazoweza kushukuru: watumwa hutii na kuchukia! Hapana, shukrani zetu hushinda maadamu watu, kwa jina la nchi ya baba, wanakusanyika mbele ya nyumba ya Yaroslav na, wakitazama kuta hizi za zamani, wanasema kwa upendo: "Rafiki yetu aliishi huko!"
Mkuu wa Moscow anakutukana, Novgorod, na ustawi wako - na hatuwezi kujihesabia haki katika hatia hii! Kwa hivyo, bila shaka: mikoa ya Novgorod inachanua, mashamba yamefunikwa na dhahabu, maghala yamejaa, utajiri unatiririka kwetu kama mto: Hansa Mkuu (18) anajivunia umoja wetu; wageni wa kigeni wanatafuta urafiki wetu, wanashangazwa na utukufu wa jiji kubwa, uzuri wa majengo yake, wingi wa raia na, wakirudi katika nchi yao, wanasema: "Tuliona Novgorod na hatujaona kitu kama hicho!" Kwa hivyo, bila shaka: Urusi iko katika umaskini - ardhi yake imejaa damu, vijiji na miji imeachwa, watu, kama wanyama, wanakimbilia misitu; baba anawatafuta watoto na hawapati; wajane na yatima wanaomba njia panda. Kwa hivyo, tunafurahi - na tuna hatia, kwa sababu tulithubutu kutii sheria za faida yetu wenyewe, hatukuthubutu kushiriki katika mapigano ya wenyewe kwa wenyewe ya wakuu, tulithubutu kuokoa jina la Kirusi kutoka kwa aibu na aibu, kutokubali Kitatari hufunga pingu na kuhifadhi hadhi ya thamani ya watu!<...>
Yohana anataka kuamuru jiji kubwa: si ajabu! aliona utukufu wake na mali kwa macho yake mwenyewe. Lakini watu wote wa dunia na karne zijazo hawangeacha kushangaa ikiwa tungetaka kumtii. Anaweza kutudanganya kwa matumaini gani? Baadhi ya watu wenye bahati mbaya ni wepesi; Ni wale tu walio na bahati mbaya wanataka mabadiliko - lakini sisi ni wenye mafanikio na huru! Tunafanikiwa kwa sababu tuko huru! John aombe mbinguni kwamba kwa hasira yake itatupofusha: basi Novgorod inaweza kuchukia furaha na kutamani uharibifu; lakini maadamu tunaona utukufu wetu na ubaya wa wakuu wa Urusi, mradi tunajivunia na kuwajutia, hadi wakati huo haki za Novgorod ni takatifu sana kwetu kwa Mungu.
Sithubutu kukuhalalishia, wanaume waliochaguliwa na mamlaka ya jumla ya wakili kutawala! Kashfa katika kinywa cha tamaa ya mamlaka na wivu haistahili kukanushwa. Nchi inapochanua na watu kushangilia, huko watawala ni wenye hekima na wema. Vipi! unauza bidhaa za watu? lakini je, hazina zote za ulimwengu zinaweza kuchukua nafasi ya upendo wa raia wenzako walio huru? Anayejua utamu wake anataka nini duniani? Je, ni furaha ya mwisho kufa kwa ajili ya nchi ya baba?
Ukosefu wa haki wa Yohana na uchu wa madaraka haufunika sifa na fadhila zake zenye kusifiwa machoni petu. Kwa muda mrefu tayari, uvumi maarufu ulitufahamisha juu ya ukuu wake, na watu huru walitaka kuwa na mtawala kama mgeni; mioyo yao nyofu ilimiminwa kwa uhuru katika kelele za shangwe katika kuingia kwake kwa ushindi. Lakini ishara za bidii yetu, bila shaka, zilimdanganya Mkuu wa Moscow; tulitaka kumwambia tumaini la kupendeza kwamba mkono wake ungepindua nira ya Kitatari kutoka Urusi: aliichukua ndani ya kichwa chake kwamba tunadai kutoka kwake uharibifu wa uhuru wetu wenyewe! Hapana hapana! John awe mzuri, lakini Novgorod awe mzuri pia! Mkuu wa Moscow awe maarufu kwa kuwaangamiza maadui wa Ukristo, na sio kwa marafiki na ndugu wa ardhi ya Urusi, ambayo bado ni maarufu ulimwenguni! Acha avunje minyororo yake bila kuwaweka kwenye Novgorodians nzuri na huru! Akhmat (19) pia anathubutu kumwita mtawala wake: mwache John aende dhidi ya washenzi wa Mongol, na kikosi chetu cha uaminifu kitamfungulia njia kwenye kambi ya Akhmatov! Adui atakapopondwa, ndipo tutamwambia: Yohana! Ulirudi kwa heshima na uhuru wa ardhi ya Urusi, ambayo hatukuwahi kupoteza. Kuwa na hazina ulizozipata katika kambi ya Kitatari: zilikusanywa kutoka kwa ardhi yako; hakuna muhuri wa Novgorod juu yao: hatukulipa ushuru kwa Batu au kizazi chake! Tawala kwa hekima na utukufu; kuponya vidonda vya kina vya Urusi; fanya raia wako na ndugu zetu wafurahi - na ikiwa siku moja wakuu wako walioungana watapita Novgorod kwa utukufu; ikiwa tunahusudu ustawi wa watu wako; ikiwa Mwenyezi anatuadhibu kwa ugomvi, maafa, fedheha, basi - tunaapa kwa jina la nchi ya baba na uhuru! - basi hatutakuja katika mji mkuu wa Kipolishi, lakini kwa mji wa kifalme wa Moscow, kama watu wa zamani wa Novgorodi walikuja kwa Rurik shujaa, na hatutasema kwa Casimir, lakini kwako: "Utudhibiti! Hatujui tena. jinsi ya kujitawala wenyewe!”
Mnatetemeka, enyi watu wakarimu!.. Jambo hili la huzuni na litupite! Daima unastahili uhuru na utakuwa huru kila wakati! Mbingu ni ya haki na inawatumbukiza watu waovu tu katika utumwa. Usiogope vitisho vya Yohana wakati moyo wako unawaka kwa upendo kwa nchi ya baba na sheria zake takatifu; wakati unaweza kufa kwa ajili ya heshima ya babu zako na kwa ajili ya vizazi vyako!
Lakini ikiwa Yohana anasema kweli; ikiwa, kwa kweli, tamaa mbaya imechukua roho za wakazi wa Novgorod; ikiwa tunapenda hazina na furaha zaidi kuliko wema na utukufu: basi hivi karibuni saa ya mwisho ya uhuru wetu itapiga na kengele ya veche - sauti yake ya kale - itaanguka kutoka mnara wa Yaroslav na itakuwa kimya milele! .. Kisha, basi tutakuwa wivu wa furaha ya watu ambao hawajawahi kujua uhuru. Kivuli chake cha kutisha kitaonekana kwetu kama maiti iliyofifia na kuitesa mioyo yetu kwa toba isiyo na maana!
Lakini jua hili, O Novgorod! kwamba kwa kupoteza uhuru, chanzo chenyewe cha utajiri wako kitakauka: hufufua kazi ngumu, hunoa mundu na dhahabu mashamba; inawavutia wageni kwenye kuta zetu na hazina za biashara; Pia anapongeza meli za Novgorod wakati zinakimbia kando ya mawimbi na shehena tajiri ...
Umaskini, umaskini utawaadhibu wananchi wasiostahili ambao hawakujua jinsi ya kuhifadhi urithi wa baba zao! Utukufu wako, Ee mji mkuu, utafifia, miisho yako yenye watu wengi itakuwa ukiwa; njia pana zitamea majani, na fahari yako, itatoweka milele, itakuwa hadithi ya mataifa. Kwa bure mtu anayezunguka anayetamani, kati ya magofu ya kusikitisha, anataka kutafuta mahali ambapo veche ilikusanyika, ambapo nyumba ya Yaroslavs ilisimama na picha ya marumaru ya Vadim: hakuna mtu atakayemwonyesha. Atafikiria kwa huzuni na kusema tu: "Novgorod alikuwa hapa!.."
Hapa kilio cha kutisha cha watu hakikumruhusu Meya kuzungumza. "Hapana, hapana! Sote tutakufa kwa ajili ya nchi ya baba!" Sauti nyingi zinasema: "Novgorod ndiye mtawala wetu! John na aonekane na jeshi!" Martha, amesimama mahali pa Vadimov, anafurahishwa na athari ya hotuba yake.<...>
Ghafla kuna kishindo na ngurumo kwenye Mraba Mkubwa... dunia inatetemeka chini ya miguu yako... kengele ya kengele na kelele za watu hunyamaza kimya... kila mtu anashangaa. Wingu nene la vumbi linafunika nyumba ya Yaroslav na mahali pa kunyongwa kutoka kwa mtazamo ... Upepo mkali wa upepo hatimaye hupeperusha giza nene, na kila mtu anaona kwa hofu kwamba mnara wa juu wa Yaroslav, jengo jipya la fahari la utajiri wa watu, lina. imeanguka na kengele ya veche na inafuka katika magofu yake... (20) Kwa kupigwa na jambo hili, wananchi wanakaa kimya... Punde kimya hicho kinakatizwa na sauti inayoeleweka, lakini inayofanana na kuugua butu, kana kwamba. akitoka kwenye pango la kina: "O Novgorod! Hivyo utukufu wako utaanguka! Hivyo ukuu wako utatoweka! . "Mioyo iliogopa. Macho yalielekezwa sehemu moja; lakini athari ya sauti ilipotea hewani pamoja na maneno; walitafuta bila mafanikio, walitaka kujua ni nani aliyesema. Kila mtu alisema: "Tumesikia!", Hakuna mtu anayeweza kusema kutoka kwa nani? Maafisa mashuhuri, wakiogopa maoni ya watu wengi kuliko tukio lenyewe, walipanda mmoja baada ya mwingine hadi mahali pa Vadimov na kujaribu kuwatuliza raia. Watu walimtaka Martha mwenye busara, mkarimu, jasiri: wale waliotumwa hawakumpata popote.
Wakati huo huo, usiku wa dhoruba ulifika. mienge iliwaka; upepo mkali ukawapeperusha bila kukoma; moto ulilazimika kuletwa kila mara kutoka kwa nyumba za jirani. Lakini maelfu na wavulana walifanya kazi kwa bidii na raia: walichimba kengele ya veche na kuitundika kwenye mnara mwingine. Watu walitaka kusikia mlio wake mtakatifu na wa fadhili - walisikia na walionekana kuwa na amani. Meya wa sedate alifuta veche. Umati ulikuwa unakonda. Marafiki na majirani pia walisimama uwanjani na barabarani kuzungumza na kila mmoja; lakini hivi karibuni kulikuwa na ukimya wa jumla, kama baharini baada ya dhoruba, na taa ndani ya nyumba (ambapo wake wa Novgorod walikuwa wakingojea kwa udadisi usio na utulivu kwa baba zao, wenzi wao na watoto) walitoka mmoja baada ya mwingine.<...>

KITABU CHA TATU

<...>Kulipopambazuka, matari ya kijeshi yalipiga ngurumo. Vikosi vyote vya Moscow vilikuwa vinasonga mbele, na Kholmsky, akiwa amechomoa upanga wake, alikimbia kando ya nyasi. Watu walitetemeka, lakini walikusanyika kwenye Mraba Mkubwa ili kujua hatima yao. Huko, kwenye kiunzi, kuweka shoka. Kutoka Konets Slavyanskogo hadi mahali pa Vadimov walisimama wapiganaji wenye silaha zenye kung'aa na sura ya kutisha; makamanda waliketi juu ya farasi mbele ya vikosi vyao. Hatimaye, baa za chuma zilianguka, na milango ya Boretsky ikayeyuka: Martha anatoka katika nguo za dhahabu na pazia nyeupe. Mzee Theodosius amebeba picha mbele yake. Ksenia asiye na rangi lakini thabiti anamwongoza kwa mkono. Mikuki na panga vinawazunguka. Uso wa Martha hauonekani; lakini sikuzote alitembea kwa utukufu sana katika safu ya nyasi, wakati viongozi walipokuwa wakimtarajia katika baraza au wananchi kwenye mkutano. Watu na askari waliona ukimya uliokufa; ukimya wa kutisha ulitawala; meya alisimama mbele ya nyumba ya Yaroslav. Theodosius alimbariki. Alitaka kumkumbatia binti yake, lakini Ksenia akaanguka; Martha aliweka mkono wake juu ya moyo wake - alionyesha kufurahishwa na ishara na kukimbilia kwenye jukwaa la juu - akararua pazia kutoka kwa kichwa chake: alionekana dhaifu, lakini mtulivu - alitazama kwa udadisi mahali pa kunyongwa (ambapo picha iliyovunjika. Vadimov alilala mavumbini) - alitazama anga la giza, lililofunikwa na wingu - kwa kukata tamaa kuu alishusha macho yake kwa raia ... akakaribia chombo cha kifo na akawaambia watu kwa sauti kubwa: "Watu wa Yohana! Ninakufa kama raia wa Novgorod!..” Martha alikuwa ameondoka ... Wengi bila hiari yao walishangaa kwa hofu; wengine walifunika macho yao kwa mikono yao. Mwili wa meya ulikuwa umevaa kifuniko cheusi ... Walipiga matari - na Kholmsky, akiwa ameshikilia hati mkononi mwake, alisimama mahali pa zamani pa Vadimov. Ngoma zilinyamaza kimya... Akaivua kofia ya chuma yenye manyoya kichwani mwake na kusoma kwa sauti ifuatayo: “Utukufu kwa haki ya mfalme! Hivyo wanaangamia watenda maasi na umwagaji damu! Watu na watoto wachanga! Usiogope: John hatavunja neno lake; mkono wake wa kuume wa rehema u juu yako. Damu ya Boretskaya inapatanisha uadui wa watu wa kabila wenzako; dhabihu moja, muhimu kwa amani yako ya akili, inathibitisha milele muungano huu usioweza kufutwa. Kuanzia sasa na kuendelea tutasahau yote yaliyopita. maafa; kuanzia sasa nchi yote ya Urusi itakuwa nchi ya baba yako mpendwa, na mfalme mkuu atakuwa baba yako na mkuu. Watu! sio uhuru, mara nyingi janga, lakini ustawi, haki na usalama ndio nguzo tatu za furaha ya raia: Yohana anaahidi. kwako mbele ya ukoo wa Mwenyezi Mungu…”
Kisha Mkuu wa Moscow alionekana kwenye ukumbi wa juu wa nyumba ya Yaroslav, bila silaha na kichwa chake kisichofunikwa: aliwatazama wananchi kwa upendo na kuweka mkono wake juu ya moyo wake. Kholmsky alisoma zaidi: "Anaahidi utukufu na ustawi kwa Urusi; anaapa kwa jina lake mwenyewe na la warithi wake wote kwamba faida ya watu itakuwa ya kupendwa na takatifu milele na takatifu kwa watawala wa Urusi - au Mungu amwadhibu aliyeapa. !familia yake na itoweke, na kizazi kipya, kilichobarikiwa na mbinguni, ndio kitatawala kwenye kiti cha enzi kwa furaha ya watu!" (21)
Kholmsky alivaa kofia yake. Vikosi vya kifalme vilipaza sauti: "Utukufu na maisha marefu kwa Yohana!" Watu walikuwa bado kimya. Walianza kucheza tarumbeta - na mara moja jukwaa la juu likaanguka. Mahali pake bendera nyeupe ya John ilipeperushwa, na wananchi hatimaye wakapaaza sauti: “Atukuzwe enzi kuu ya Urusi!”
Mzee Theodosius aliondoka tena jangwani na huko, kwenye mwambao wa Ziwa kubwa la Ilmena, alizika mwili wa Martha na Xenia. Wageni wa kigeni waliwachimbia kaburi na kuchora barua kwenye jeneza, maana yake ambayo bado ni siri hadi leo. Kati ya raia mia saba wa Ujerumani, ni watu hamsini tu waliokoka kuzingirwa kwa Novgorod: mara moja walistaafu kwenye ardhi zao. Kengele ya veche iliondolewa kwenye mnara wa kale na kupelekwa Moscow; watu na baadhi ya wananchi maarufu walifuatana naye mbali. Walimfuata kwa huzuni na machozi kimya kimya, kama watoto wachanga wanaofuata kaburi la baba yao.

1. Martha the Posadnitsa, au Ushindi wa Novagorod a.- Kwa mara ya kwanza - "Bulletin of Europe", 1803, No. 1-3. Karamzin alizingatia hadithi juu ya ukweli halisi wa kihistoria - ushindi wa Novgorod "bure" na Ivan III. Kuanzia karne ya 12 hadi katikati ya karne ya 15, Novgorod, ikitengana na Rus ya Kale, iliunda jamhuri ya kifalme ya Novgorod. Kufikia katikati ya karne ya 15, uhuru wa Novgorod ulizuia mchakato muhimu wa kihistoria wa kuondoa mgawanyiko wa serikali ya Urusi. Vijana, ambao walikuwa madarakani huko Novgorod, wakitaka kuhifadhi marupurupu yao, walianza kutafuta mpito wa jamhuri kwa upande wa Lithuania. Hatima ya Novgorod iliamuliwa kwenye Vita vya Mto wa Sheloni mnamo 1471, wakati askari wa Prince Ivan III wa Moscow waliwashinda Novgorodians. Mnamo 1478, Novgorod na mali yake hatimaye ikawa sehemu ya serikali kuu ya Urusi
Wakati akionyesha kwa usahihi kozi kuu ya matukio, Karamzin wakati huo huo inapotoka kutoka kwa historia kwa maelezo, kwa undani, na haswa katika chanjo ya ukweli. Kwa hivyo, kwa mujibu wa imani yake ya kifalsafa na uzuri, anamlazimisha Marfa Boretskaya (mtu halisi wa kihistoria) kukataa uhusiano wa wavulana wa Novgorod na Lithuania. Mkengeuko wa tabia zaidi kutoka kwa ukweli wa kihistoria unafanywa wakati wa kuonyesha hatima ya Martha: Karamzin anaelezea kunyongwa kwa Martha; kwa kweli hakuuawa, lakini alihamishwa hadi kwenye nyumba ya watawa.
2. John mwenye hekima ... - Ivan III Vasilyevich (1440-1505) - Grand Duke wa Moscow, ambaye aliunganisha Novgorod kwa hali ya Kirusi.
3. ...kwa mfano, Yaroslav, mtetezi wa uhuru wao.- Yaroslav the Wise (978-1054) alitawala huko Novgorod, kutoka 1014 - Grand Duke wa Kiev; ilionyesha mwanzo wa kujitenga kwa Novgorod kutoka Kievan Rus.
4. Hizi zilikuwa majina ya sehemu za jiji: Konets Nerovsky, Goncharsky, Slavyansky, Zagorodsky na Plotninsky.
5. ... mahali ... Vadimov ... - Vadim the Brave ni kiongozi wa hadithi ya Novgorodians, ambaye aliongoza uasi dhidi ya Prince Rurik (tazama hapa chini).
6. Rurik - mkuu wa kwanza wa Kirusi wa hadithi (karne ya IX), anayeitwa, kulingana na historia, na Waslavs kutoka kwa Varangians.
7. Oleg (d. 912 au 922) - Mkuu wa Novgorod na Kiev.
8. Svyatoslav Igorevich (d. 972 au 973) - Grand Duke wa Kiev, ambaye alishinda ushindi katika vita na Dola ya Byzantine.
9. Tzimiskes John I (925-976) - mfalme wa Byzantine.
10. ... mjukuu wa Olgin - Vladimir Svyatoslavovich (d. 1015) - Grand Duke wa Kiev, wakati wa utawala wake Ukristo ulianzishwa huko Rus '. Olga (d. 969) - Grand Duchess ya Kiev.
11. Hivi ndivyo walivyofikiria kuhusu Watatari huko Urusi.
12. Hiyo ni, wafanyabiashara.
13. ...mahusiano ya siri na... Casimir - Casimir IV (1427-1492) - mfalme wa Poland.
14. ...pwani. Mto Kama ulishuhudia ushindi wetu - Wanajeshi wa Ivan III waliwashinda Watatari kwenye Mto Kama mnamo 1468.
15. Dimitri Ivanovich Donskoy (1350-4389) - Grand Duke wa Moscow. Aliwashinda Watatari kwenye Vita vya Kulikovo mnamo 1380.
16. Mamai (d. 1380) - Khan wa Golden Horde, kiongozi wa askari wa Kitatari walioshindwa na jeshi la Kirusi katika Vita vya Kulikovo.
17. Mke anathubutu kuzungumza kwenye mkutano ... - Sheria za Novgorod hazikupa wanawake haki ya kuzungumza kwenye mikutano ya umma.
18. Muungano wa Miji Huru ya Ujerumani, uliokuwa na ofisi zake huko Novgorod.
19. Akhmat - Akhmet ndiye khan wa mwisho wa Golden Horde; mnamo 1465 na 1472 alifanya kampeni zisizofanikiwa kwenye ardhi ya Urusi.
20. Historia zetu zinazungumza juu ya kuanguka kwa mnara mpya wa kengele na hofu ya watu.
21. Familia ya Ioann imezimwa, na familia iliyobarikiwa ya Romanovs inatawala.

Nikolai Mikhailovich Karamzin

"Martha the Posadnitsa, au Ushindi wa Novagorod"

Hapa kuna moja ya kesi muhimu zaidi katika historia ya Urusi: mwenye busara John III, kwa utukufu na nguvu ya nchi ya baba yake, ilibidi aambatanishe mkoa wa Novgorod kwa jimbo lake: sifa ziwe kwake! Walakini, Novgorodians pia walipigania hati na haki zao za zamani, walizopewa kwa sehemu na wakuu wakuu wenyewe, kwa mfano Yaroslav, mtetezi wa uhuru wao. Walifanya bila kujali: walipaswa kuona kwamba upinzani ungesababisha kifo cha Novgorod, na busara iliwahitaji kutoa dhabihu ya hiari ...

Sauti ya kengele ya veche iliita wananchi wote kwenye Mraba Mkubwa. Posadnik na medali za dhahabu kwenye vifua vyao, maelfu na fimbo za juu, wavulana wenye mabango, wazee wa mwisho wote wa Novgorod wenye shoka za fedha tayari wamekusanyika mbele ya nyumba ya kale ya Yaroslavov. Lakini hakuna mtu bado ameonekana mahali pa paji la uso, au Vadimov, ambapo picha ya marumaru ya knight hii ilipanda. Watu walizima mlio wa kengele kwa kelele zao na kudai kufunguliwa kwa jioni. Delinsky, mkaaji mashuhuri wa jiji, anapanda ngazi za chuma, anainamia watu kwa unyenyekevu na kusema kwamba Mkuu wa Moscow ametuma kijana ambaye atatangaza hadharani madai ya John. Huyu ndiye Prince Kholmsky, mkono wa kulia wa John katika biashara za kijeshi, jicho lake katika maswala ya serikali.

"Wananchi wa Novgorod! - anasema. - Mkuu wa Moscow na Urusi yote inazungumza nawe - sikiliza! Watu wa porini wanapenda uhuru, watu wenye hekima wanapenda utaratibu, na hakuna utaratibu bila mamlaka ya kiimla.

Wananchi wa Novgorod! Ndani ya kuta zako uhuru wa nchi ya Urusi ulizaliwa, ukaanzishwa, na kutukuzwa. Hapa Rurik mkubwa alitekeleza haki na ukweli; chini ya mkono mkuu wa shujaa wa Varangian, watu wa Novgorodi wakawa kutisha na wivu wa watu wengine ...

Uzao usio na shukrani! Sikiliza lawama za haki! Wana Novgorodi, wakiwa wana wakubwa wa Urusi kila wakati, walijitenga ghafla na ndugu zao. Na saa ngapi?! Kama mawingu ya wadudu, wasomi wengi walitokea, wageni kutoka nchi zisizojulikana na mtu yeyote. Waslavs jasiri wanapigana na kufa, ardhi ya Urusi imechafuliwa na damu ya Warusi, miji na vijiji vinawaka, minyororo inagonga wasichana na wazee. Novgorodians wanafanya nini? Kabila la Slavic la kale lingewezaje kusahau damu yao? .. Ubinafsi, ubinafsi umekupofusha! Warusi wanakufa, Novgorodians wanapata utajiri. Maiti za mashujaa wa Kikristo waliouawa na makafiri huletwa Moscow, Kiev, Vladimir, na watu wanawasalimu kwa kulia na kupiga mayowe; Novgorod inafurahi kwa wageni wa kigeni na bidhaa za kigeni! Warusi huhesabu vidonda, Novgorodians huhesabu sarafu za dhahabu. Oh aibu! Wazao wa Waslavs wanathamini haki za watawala na dhahabu! Lakini watawala, wamezoea faida za biashara, pia wanafanya biashara kwa manufaa ya watu! Mkuu wa Moscow anafahamu uhusiano wao wa siri wa kirafiki na Lithuania na Poland. Na hivi karibuni, kutoka mahali pa kunyongwa, Pole mwenye kiburi atakuambia: "Ninyi ni watumwa wangu!"

Watu na wananchi! Mkuu wa Moscow, akigundua kuwa mgawanyiko wa serikali ndio sababu ya shida zake, aliunganisha wakuu wote chini ya uwezo wake na hataacha hadi atakapovunja nira ya kigeni. Je, si vizuri kumtii mfalme kama huyo? Au - sikiliza neno lake la mwisho! - jeshi la ujasiri, tayari kuponda Watatari, litatokea mbele ya macho yako na kuwatuliza waasi! .. Amani au vita? Jibu!”

Boyar Ioannov alivaa kofia yake ya chuma na kuondoka mahali pa kunyongwa.” Katika ukimya uliofuata, kelele zilisikika kwa ghafula: “Martha! Marfa! Kwa utulivu na utukufu anapanda hatua za chuma, anachunguza mkusanyiko wa wananchi na kukaa kimya. Huzuni na ukuu viko usoni mwake. Lakini basi moto wa msukumo ukaangaza katika macho yake ya huzuni: “Mke wangu anathubutu kusema kwenye mkusanyiko, lakini mimi nilizaliwa katika kambi ya kijeshi; baba yangu na mume wangu walikufa wakipigania Novgorod. Hii ni haki yangu kuwa mtetezi wa uhuru! Ilinunuliwa kwa bei ya furaha yangu...”

"Ongea, binti mtukufu wa Novgorod!" - watu walipiga kelele kwa kauli moja. "Mfalme wa Moscow," Martha alisema, "anakutukana, Novgorod, kwa ustawi wako sana. Hakika, mikoa ya Novgorod inakua. Kurudi katika nchi yao, wafanyabiashara wa kigeni wanasema: "Tuliona Novgorod, na hatujawahi kuona kitu kama hicho!"

Kwa hivyo tunafurahi - na tuna hatia. Kwa kweli, Rus iko katika umaskini - ardhi yake imetiwa damu, vijiji na miji yake imeachwa.<…>Tuna hatia kwamba hatukuthubutu kushiriki katika mapigano ya wenyewe kwa wenyewe ya wakuu, tulithubutu kuokoa jina la Kirusi, na kutokubali pingu za Kitatari. Batu wakali walikimbia na kurarua Novgorod vipande vipande, lakini baba zetu walinoa panga zao bila woga, kwa sababu walijua kwamba wangekufa na sio watumwa!

Yohana anataka kutawala jiji kubwa: si ajabu! Aliona utukufu wake na mali kwa macho yake mwenyewe. John awe mzuri, lakini Novgorod awe mzuri pia! Mkuu wa Moscow awe maarufu kwa kuwaangamiza maadui wa Ukristo, na sio kwa marafiki na ndugu wa ardhi ya Urusi! Atakapomponda adui, tutamwambia: “Yohana! Ulirudisha katika ardhi ya Urusi heshima na uhuru ambao hatukuwahi kupoteza kamwe.

Novgorodians! Mbingu ni ya haki na inawatumbukiza watu waovu tu katika utumwa. Lakini ikiwa Yohana anasema ukweli na uchoyo mbaya umechukua nafsi zetu, ikiwa tunapenda hazina na furaha zaidi kuliko wema na utukufu, basi saa ya mwisho ya uhuru wetu itapiga hivi karibuni. Na kwa kupoteza uhuru, chanzo chenyewe cha utajiri kitakauka. Utukufu wako, jiji kubwa, utafifia, na mtu anayetangatanga, akiangalia magofu ya kusikitisha, atasema kwa huzuni: "Novgorod alikuwa hapa!"

Kilio cha kutisha cha watu hakikumruhusu meya kusema: “Hapana! Hapana! Sisi sote tutakufa kwa ajili ya nchi ya baba! Vita, vita kwa John!

Balozi wa Moscow anataka kuzungumza zaidi na anadai umakini. Kwa bure. Kisha anachomoa upanga wake na, akipaza sauti yake, anasema kwa huzuni ya kihisia-moyo: “Kuwe na vita!”

Balozi anaondoka, kengele ya hatari inasikika katika sehemu zote za jiji kama ishara ya tangazo la vita, na Martha anakimbilia kwa babu yake, Theodosius mcha Mungu. Kwa miaka sabini alitumikia nchi ya baba yake kwa upanga, na kisha akaondoka kutoka kwa ulimwengu hadi kwenye kina cha msitu mnene.

Mzee huyo anamsikiliza Martha; anaona mapema misiba. “Ili usijitukane katika siku zijazo,” Martha anampinga kwa ukali, “ni lazima mtu atende kwa busara wakati wa sasa, achague lililo bora zaidi na kungojea matokeo kwa utulivu ...”

Martha alileta pamoja naye knight mchanga Miroslav. Anaamua kulikabidhi jeshi kwa kijana shujaa. "Yeye ni yatima duniani, na Mwenyezi Mungu anawapenda mayatima!" Mchungaji anambariki kijana kwa vita. Asubuhi iliyofuata, ufasaha wa Martha unashawishi veche, na Miroslav anathibitishwa kama kiongozi.

Kwa kutarajia mabadiliko ya kusikitisha ya matukio, meya anaoa binti yake Ksenia kwa Miroslav, na askofu mwenyewe anafanya harusi katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia. Kwa mara ya kwanza katika miaka mingi, furaha ilitembelea nyumba ya Boretsky. Aliyeguswa Martha anawaambia wenzi hao wapya jinsi alivyokuwa mke mpole na mpole, akiweka furaha yake yote katika familia yake. Haifanani kabisa na Meya wa sasa. Ni nini kilimbadilisha? Upendo! Baada ya kifo cha mume wake, ambaye “aliishi na kuipulizia nchi ya baba,” hakuweza tena kubaki shahidi asiyejali wa matukio hayo. Kabla ya kifo chake, mumewe alikula kiapo kutoka kwake kuwa mtetezi wa uhuru wa Novgorod.

Siku iliyofuata, Novgorod hakujiandaa tu kwa vita, lakini pia aliweza kusherehekea harusi. Boretskys waliwatendea watu. "Siku hii, watu wa Novgorodi walikuwa familia moja, na Martha alikuwa mama yake."

Mjumbe anafika - Pskov alikataa kuunga mkono Novgorodians. Kuachwa na washirika, Novgorod alijizatiti kwa bidii zaidi. Habari zilifika kwamba John alikuwa tayari anaharakisha kwenda kwenye jiji kubwa na jeshi lililochaguliwa. Vikosi vya Novgorod vilijipanga na kuandamana kuelekea kwake. Martha analionya jeshi.

Kimya kimetanda katika jiji kubwa, makanisa pekee yanafunguliwa kuanzia asubuhi hadi usiku wa manane, mapadre hawavui nguo zao, mishumaa haizimiki mbele ya sanamu, kila mtu anapiga magoti, kuimba kwa maombi hakukomi.

Siku ya vita kali ilifika, na kwa muda mrefu hakuna habari iliyokuja. Hatimaye wingu la vumbi likatokea. Kutoka mahali pa juu kwenye paji la uso, Martha anamtazama na hasemi neno lolote. Kisha ghafla, akifumba macho, anasema kwa sauti: “Miroslav ameuawa! John ndiye mshindi!

Mwili wa Miroslav huletwa kwenye gari lililofunikwa na mabango. Wapiganaji waliojeruhiwa wanazungumza juu ya mauaji ya kikatili. Mashujaa wenye uzoefu wanakubali kwamba hawajawahi kuona umwagaji damu kama huo: "Kifua cha Kirusi kilikuwa dhidi ya matiti ya Kirusi, na wapiganaji wa pande zote mbili walitaka kuthibitisha kwamba walikuwa Waslavs. Uovu wa ndugu ni mbaya zaidi!

“Wanangu wameuawa?” - Martha aliuliza bila subira. “Wote wawili,” wakamjibu. “Asante mbinguni! - alisema meya - Labda wananchi wanajuta kwamba hawakupiga magoti mbele ya John? .. Wacha maadui zangu waseme, na ikiwa watathibitisha kuwa kupenda uhuru ni hatia kwa raia wa nchi ya baba huru, nitafurahi. nilaze kichwa changu kwenye kizuizi. Mpelekee Yohana na umwombe rehema kwa ujasiri!” - "Hapana! - watu wanashangaa kwa bidii hai. "Tunataka kufa na wewe." Na vita moto huanza tena. Baada ya kushindwa kuwashinda Wana Novgorodi kwenye vita vya wazi, John anaendelea kuzingirwa kwa muda mrefu. Kutengwa na maghala, Novgorod inakabiliwa na umaskini na njaa. Sauti za wapinzani wa Martha zinazidi kusikika. Hatimaye, watetezi wa mwisho wa uhuru wanakufa katika vita vya kukata tamaa. Mzee Theodosius, ambaye aliacha mafungo ya maombi wakati wa shida na kuchaguliwa tena kuwa meya, anamkabidhi Yohana funguo za jiji.

Mkuu wa Moscow anaingia jijini, anasamehe kila mtu, na kupatanisha vyama anahitaji dhabihu moja tu. Martha mwenye kiburi anapanda jukwaa na kuhutubia watu kwa neno la mwisho: “Enyi watu wa Yohana! - anashangaa - ninakufa kama raia wa Novgorod!.."

Kengele ya veche imeondolewa kwenye mnara wa kale na kupelekwa Moscow.

Matukio hayo yanatokea mwaka 1478 wakati wa utawala wa Yohana III, ambaye alikusanya wakuu waliosawazishwa kuwa mamlaka moja. Watu wa Novgorodi hawataki kutengana na watu huru waliopewa wakuu wakuu, hawakubaliani na kupitishwa kwa ardhi zao kwa Muscovy na kuamua kupinga jeshi kubwa la mfalme.

Mlio wa kengele uliwaita wenyeji kwenye Mraba Mkubwa. Mji mashuhuri Delinsky kutoka mahali pa kunyongwa anatangaza kwa veche ya watu: Mkuu wa Moscow ametuma boyar Kholmsky, ambaye atatangaza madai ya John.

Katika hotuba ndefu, boyar anatoa wito kwa raia wa Novgorod kujiunga na Ukuu wa Moscow, akiwatukana kwa ustawi wao, biashara na uhusiano wa kirafiki na Poland na Lithuania wakati Rus 'inazama katika damu. Mfalme hataacha mpaka atakapoiponda nira ya kigeni. Ikiwa Novgorod hataki kujiunga kwa hiari, jeshi shujaa, tayari kuponda Watatari, litatokea na kuwatuliza waasi. Kwa hivyo amani au vita?

Baada ya hotuba ya shauku ya mjumbe Ioanov, mwanamke maarufu wa mjini Marfa Boretskaya anapanda hadi mahali pa kunyongwa kwa kilio cha kuidhinisha cha umati. Anauliza: ni kweli kosa la Novgorodians kwa ustawi wao? Novgorod hakushiriki katika mapigano ya wenyewe kwa wenyewe ya wakuu, lakini alijitetea kwa ujasiri dhidi ya Batu, ambaye alitaka kuvunja jiji hilo vipande vipande. Wababa walipendelea heshima na uhuru kuliko utumwa. Ikiwa Novgorodians wanakwenda kuinama kwa Yohana, watapoteza utukufu na ustawi.

Watu hawaruhusu Meya kumaliza; wito wa vita unasikika kwa sauti kubwa na zaidi. Balozi anakubali kwa huzuni: iwe na vita. Kila mahali katika jiji kengele ya hatari inasikika kama ishara ya tangazo la vita. Martha aliharakisha kwenda kwa babu yake, Theodosius mcha Mungu. Mzee huona majanga. Mwanamke huyo alileta pamoja naye yatima mchanga Miroslav, akimwomba ambariki knight kwa vita. Asubuhi, Martha anashawishi veche kuthibitisha Miroslav kama kiongozi.

Kutarajia mabaya, katika usiku wa vita Martha anaoa binti yake Ksenia kwa Miroslav. Askofu mwenyewe anawatawaza wale waliooa hivi karibuni. Martha anasimulia waliooa hivi karibuni hadithi yake, jinsi alivyokuwa mke mpole. Tu baada ya kifo cha mume wake mpendwa, ambaye aliishi na kupumua nchi ya baba, akawa mtetezi wa uhuru wa Novgorod. Mjumbe aliyetumwa kwa majirani alirudi na habari za kusikitisha: Pskov alikataa kuunga mkono Novgorod. Watetezi walianza kujizatiti kwa uamuzi zaidi na wakaandamana kuelekea jeshi lililochaguliwa la mfalme.

Kwa muda mrefu hapakuwa na habari kutoka uwanja wa vita. Kisha gari likatokea katika mawingu ya vumbi. Martha alielewa mara moja: Miroslav aliuawa, John ndiye mshindi. Katika vita vya kikatili, watu wengi wa Novgorodi waliuawa, na wana wawili wa Martha pia waliuawa. Meya anawauliza wananchi: wanajutia uasi wao? Ikiwa wataanguka, waache wapeleke kichwa chake kwa John, atawasamehe wengine. Wenyeji wako tayari kufa, lakini sio kujisalimisha Novgorod. Vita vinaanza tena. John, hawezi kushinda jiji katika vita vya wazi, anaendelea na kuzingirwa kwa muda mrefu.

Njaa inaingia, watetezi wa mwisho waliokata tamaa wanakufa kwenye vita, maadui wa Martha wanaanza kunung'unika zaidi na zaidi. Mzee Theodosius anachaguliwa kuwa meya, anampa mshindi funguo za Novgorod. John anasamehe watu wote wa jiji, anahitaji dhabihu moja tu ... Akiinuka kwenye jukwaa, Martha anashangaa: "Ninakufa raia wa Novgorod!.."

Kama ishara ya kukomesha veche ya Novgorod, kengele huondolewa kwenye mnara na kupelekwa Moscow.

Insha

Binti mtukufu wa Novgorod (tabia ya Marfa Boretskaya katika hadithi ya N. M. Karamzin "Marfa the Posadnitsa, au Ushindi wa Novgorod") Tabia za kulinganisha za hotuba za Kholmsky na Boretskaya katika hadithi ya kihistoria ya N. M. Karamzin "Martha the Posadnitsa, au Ushindi wa Novagorod"