Kujitolea kwa somo kwa wake za Waadhimisho "Feat of loveless self"
KWENYE. Nekrasov "Wanawake wa Urusi"
Malengo ya somo:
Wafundishe watoto kuhisi na kuelewa maneno ya kisanii.
Kwa kutumia mfano wa picha za wake za Decembrists, kuleta bora ndani yao sifa za maadili: ukarimu wa kiroho, uwezo wa kuteseka kwa jirani, kufundisha huruma, kutokuwa na ubinafsi, uwezo wa kupenda na kusamehe.
Epigraph:
Picha za kuvutia! Vigumu
Umeona kitu kama hiki?
Majina yao hayapaswi kusahaulika!
KWENYE. Nekrasov
Vifaa: picha za wake za Decembrists, A.S. Pushkina, N.A. Nekrasova; mishumaa, kengele, vielelezo "Peter na Paul Fortress", "Decembrists", "A.S. Pushkin anasoma M.N. Volkonskaya "Ujumbe kwa Siberia".
Muziki: K. Frolov "Kujitolea kwa wake za Maadhimisho", "Usiahidi Bikira Mdogo" na V. Kachan, waltz kutoka filamu "Mnyama Wangu Mpenzi na Mpole", kipande cha piano cha Beethoven "Fur Elise", " Ruhusa ya kufuata Siberia ..." ( tukio kutoka kwa filamu "Star of Captivating Happiness"), video "Kujitolea kwa wake wa Decembrists"
Wakati wa madarasa:
utangulizi walimu
Baada ya kusoma mada N.A. Nekrasov "Wanawake wa Urusi", tulijifunza juu ya wakati, watu, matukio ambayo yanaelezea juu ya kurasa tukufu historia ya taifa. Wanawake wa historia ya Urusi...Ni akina nani hao? Ambayo nyuso za wanawake kuibuka kutoka kwa ukungu wa karne nyingi? Wanawake walikuwa wabebaji na walinzi wa kanuni za maadili katika jamii, na kwa hivyo hatima ya vizazi iliwategemea wao. Karne ya 19 ni tajiri sana katika wahusika tofauti na wenye nguvu wa kike. Somo letu ni somo linalotolewa kwa wake wa Decembrists.
a) ujumbe wa mada, malengo, nakala za somo.
Imejitolea kwa mada ya feat ya wanawake wa Kirusi, Kirusi katika roho na moyo. "Feat ya upendo usio na ubinafsi." Epigraph ya somo ni maneno ya N. A. Nekrasov (maneno yanasomwa kutoka kwa ubao). Katika masomo yetu, lazima tuelewe na kuhisi ni nini kiliwafanya wanawake wenye bahati na vyeo katika jamii kuacha kila kitu na kufuata waume zao wa Decembrist waliohamishwa hadi Siberia. (slaidi 1)
Desemba 14, 1825 ... Asubuhi ya baridi ya St. Kikosi cha Moscow, mabaharia wa wafanyakazi wa walinzi, na kampuni 6 za jeshi la grenadier zilijengwa kwenye Mraba wa Seneti. Prince Trubetskoy, kiongozi wa ghasia, hakuonekana, akihisi upumbavu wa maasi na matokeo yake mabaya. Kuchanganyikiwa na kuchanganyikiwa kulitawala katika safu ya waasi.
Nicholas I alishughulika kikatili na waasi: Walinzi wa Farasi walitumwa kukandamiza ghasia, na mizinga ilifunguliwa. Waasi hao walipata hasara kubwa.
Tayari kutoka jioni ya Desemba 14, wakati maiti za wafu zilikuwa bado hazijaondolewa kwenye viwanja na mitaa ya St. vitengo vilivyoshindwa vya askari wa waasi bado vilikuwa vikiendelea katika mji mkuu wote, hadi Ikulu ya Majira ya baridi kutoka pande zote za jiji kwa sleighs, Washiriki wa njama hiyo, ambao walikuwa na hawakuwa siku hiyo kwenye uwanja karibu na mnara wa Peter, walikuwa. kusafirishwa kwa magari na kwa miguu chini ya kusindikizwa. (slaidi 2)
mazungumzo juu ya masuala.
Tarehe 1.14 Desemba 1825. Petersburg. Mraba wa Seneti. Siku ya baridi ya baridi.
Ambayo tukio la kihistoria ilitokea siku hii? (Uasi wa Decembrist).
2.Kwa nini wakuu walioshiriki kwenye maasi waliitwa Decembrists?
- (tukio lilitokea Desemba)
3.Je, neno hili linamaanisha nini - Decembrists?
-(Decembrists - wanamapinduzi wa kwanza wa Urusi).
4.Ni lengo gani ambalo Decembrists walifuata? Kwa nini walitoka na silaha mikononi mwao? Mraba wa Seneti?
-(kukomboa wakulima, kuharibu mfumo wa kidemokrasia, kubadilisha jeshi).
5.Maasi yaliishaje?
-(Maasi ya Decembrist yalikandamizwa na tsarism, Waadhimisho walikamatwa).
Watano waliuawa - K. Ryleev, P. Pestel, S. Muravyov-Apostol, M. Bestuzhev-Ryumin, P. Kakhovsky. (slaidi 3)
c) neno la mwalimu
Watu 120 walihukumiwa adhabu mbalimbali na kuhamishwa hadi Siberia. Miongoni mwao ni majenerali watatu (Volkonsky, Fonvizin, Yushnevsky), 8 kanali (ikiwa ni pamoja na S. Trubetskoy, N. Muravyov), 4 wa luteni kanali.
Na wote, pamoja na safu, vyeo, nyadhifa ulimwenguni, walikuwa na bahati (baadhi kubwa, hata kubwa, zingine zisizo na maana). Siku iliyofuata, wenzao wa Ngome ya Peter na Paul walikuwa wamejaa wafungwa. (slaidi 4)
Desemba 15, 1825 katika Ngome ya Peter na Paul ilileta washiriki wa ghasia za kwanza za silaha dhidi ya tsarism. zilihifadhiwa katika "Nyumba ya Siri" ya ravelin ya Alekseevsky, makabati ya bastions na mapazia.
Uchunguzi ulichukua muda wa miezi sita. Mnamo Julai 12, 1826, uamuzi ulifuata: watano walihukumiwa adhabu ya kifo kwa kunyongwa, zaidi ya Waasisi 100 - kwa uhamisho wa maisha yote kwa kazi ngumu huko Siberia.
Utekelezaji huo ulifanyika katika ngome kwenye uwanja wa gwaride wa Kronverka usiku wa Julai 13, 1826.
(slaidi 5)
1. Kusoma shairi "Tarehe kumi na tatu ya Julai"
Kijivu cha kutisha cha alfajiri ...
Kutoka kwa mashujaa wa Borodin
Wanararua na kuchoma epaulettes,
Amri zinatupwa motoni!
Na Volkonsky anaonekana amechoka
Kwa bendera ya jeshi la asili.
Akawa jenerali akiwa na miaka ishirini na tano,
Alipoteza kila kitu kwa arobaini ...
Hasira isiyo na nguvu ya alfajiri.
Kutoka kwa mashujaa wa Borodin
Wanararua na kuchoma epaulettes,
Wanatupa amri motoni!
Na hata bailiff wapiganaji
Anatazama mbali na mti.
Decembrists wanauawa nchini Urusi,
Uhuru na Dhamiri vinatekelezwa!
Ah, mfalme anatoa huruma:
Anauza kifo kwa kazi ngumu...
Msifu kila mtu mtukufu
Na uwe nadhifu zaidi kuanzia sasa!
Lakini hao Watano hawana huruma.
Kinyume na msingi wa alfajiri - jukwaa ...
"Sawa, hakuna haja ya kutuhurumia,
Kila mtu alijua walichokuwa wakiingia.”
Mnyongaji huangalia vitanzi
Ngoma inapiga, na kisha
Pestel huenda katika kutokufa,
Saa ya Kakhovsky inakuja ...
Alfajiri ya St. Petersburg inafuka,
Mvua ya radi inavuma kwa mbali...
Mungu wangu! Ryleev alivunjika -
Hatujapata kitanzi cha kuaminika zaidi!
Mungu wangu! Baada ya kukusanya nguvu zangu zote,
Anapiga kelele kwa dhihaka:
"Hang - na huko Urusi
Hawawezi kuifanya ipasavyo! Aibu!"
…Kabla ya alfajiri, fedha,
Leningrad yangu ya uwazi!
Kwenye Decembrists Square
Taa bado zinawaka.
Na upepo kutoka Neva ni hasira,
Inapita kwa kasi kama kimbunga
Karibu na Decembrists Square,
Katika mitaa ya majina yao ...
(slaidi 6)
2.Kusoma shairi "Sergei Muravyov-Apostol" na Yu. Drunina
Mtoto wa mwaka wa kumi na mbili:
Katika umri wa miaka kumi na sita - Borodino!
Hop safari ya nje,
Mvinyo ya ukombozi.
"Kwa ushujaa" - upanga wa dhahabu,
Cheo cha nahodha, agizo.
Kulikuwa na ujasiri wa kijeshi
Kuchumbiwa na raia ndani yake:
Si rahisi kupigana na wafalme!
(Mbali na hilo, hakuna uwezekano wa kuleta maana yoyote ...)
Mlinzi Muravyov-Apostol
Mwasi aliongoza kikosi kwenye uwanja wa gwaride!
"Sio sababu tulienda chini ya mizinga,
Na Berezina walibeba damu,
Kwa hiyo utumwa na utumwa ni sumu
Nchi ilikuwa na sumu!
Kwa nini tulifika Paris?
Kwa nini ulishinda kambi ya adui?… "
Nakuona kama mshindi tena,
Nahodha wangu, nahodha wangu!
Mwendo wa regiments za Kirusi hunguruma,
Na mbele ya makampuni ya walinzi
Mtume Muravyov anainuka ...
Kwa jukwaa!
(7 slaidi) Watu 25 walihamishwa kwa kazi ngumu ya milele, kadhaa ya Waadhimisho walihamishwa kwa kazi ngumu kwa kipindi cha miaka 20, watu wa kibinafsi walioshushwa cheo walihamishwa hadi Caucasus. Kwa hiyo, Nicholas nilishangaa Ulaya na "huruma" yake.
Mnamo Julai 1826, wafungwa walipelekwa Siberia. Wake zao walifuata “wahalifu wa serikali.” (slaidi 8)
Wanawake walikuwa wa kwanza kueleza waziwazi wasiwasi wao kwa wahamishwa; walianza kupigania wapendwa wao, wakitumia kila kitu: pesa, miunganisho ya familia, marafiki wenye ushawishi, maombi ya "jina la juu zaidi."
Na wanawake 11 - wake 9 na bi harusi 2 - kwa uangalifu na bila kubadilika waliachana na zamani, wakiacha njia yao ya maisha ya zamani, wakiwafuata waume zao kwenda Siberia. Baada ya kukamilisha kazi - kazi ya upendo usio na ubinafsi.
Fanya kazi kwenye daftari.
(mandhari, epigraph, majina ya wanawake wa Decembrists yameandikwa - Ekaterina Trubetskaya, Maria Volkonskaya, Alexandra Muravyova, Polina Annenkova, Natalya Fonvizina).
Neno la mwalimu.
Akizungumza kuhusu mashujaa wake, Nekrasov aliandika:
“Picha za kuvutia! Vigumu
Katika historia ya nchi yoyote
Umewahi kuona kitu chochote kizuri zaidi?
Majina yao hayapaswi kusahaulika!
Kwa kuita shairi "Wanawake wa Urusi," Nekrasov alisisitiza maana yake pana. Katika ushujaa (feat) wa "wanawake wa Decembrist," alibaini tabia ya wanawake wa Urusi na watu wa Urusi kwa ujumla.
Swali kwa darasa.
Unaelewaje maneno: feat, upendo, kutokuwa na ubinafsi? (majibu yanasikika)
Katika kazi zao, washairi hawakupuuza mada ya "Decembrists" - mada ya ushujaa, upendo, ukarimu, kujitolea.
Msomaji wa II: Shairi la A. Mishin "Wake wa Decembrists" linasomwa.
Ninapozungumza,
Kuhusu mawazo safi,
Wakati ninataka kuelewa kiini cha mpendwa wangu,
Ninaona safari yao ngumu ya Siberia.
Ninapolinganisha uchungu wa watu,
Na kujitolea
Na uaminifu katika nyakati ngumu, -
Volkonsky na karibu - Trubetskoy
Wanasimama mbele yangu kila wakati.
Waliteseka, walilia kama watoto,
Wamepata nguvu kama hiyo!
Baada ya kupoteza kila kitu
Katika ulimwengu huu wa dhambi,
Walihifadhi tu uaminifu kwa wapendwa wao.
Baridi ya kaskazini iliwachoma,
Kutamani na kufa
Aligonga kwenye dirisha lao.
Kufa kwa heshima na sababu ya mumewe -
Sio kila mwanamke anapewa hii.
Neno la mwalimu. Kufanya kazi na ramani ya Siberia, ambapo bendera zinaonyesha njia ya "Decembrists".
Kwa hiyo, akizungumzia ramani, njia imeundwa: Moscow - Vilyuysk, Nerchinsk, Chita, Irkutsk, Vitim. Farasi wako tayari, gari limepakiwa. Sasa kengele italia. (mlio wa kengele). Kwa Irkutsk - mistari 5,379.5. Tulipiga barabara tukifuata Ekaterina Trubetskoy, Maria Volkonskaya, Alexandra Muravyova, Polina Annenkova na Natalya Fonvizina. Walikuwa wa kwanza wa wale ambao baadaye wangeitwa Decembrists
II Msomaji: shairi linasikika
A. Odoevsky "Kwenye barabara ya nguzo"
Kando ya barabara kuu
Kengele inalia:
Nini, si guy daring
Imefunikwa na theluji nyeupe?
Hapana, huruka kama mbayuwayu -
Kuna msichana mzuri njiani.
Farasi hukimbia ... kutoka kwa kwato zao
Dhoruba nyepesi ya theluji inavuma.
Imefunikwa kwa sable chini,
Nafsi yote inachukuliwa kwenda mbali;
Kutoka kwa macho ya kufikiria
Kushuka kwa tone la machozi huuliza:
Ana huzuni ... Mama mpendwa
Inaumiza moyo wangu;
Inauma kung'oa roho yako
Kutengwa kwa milele kutoka kwa roho.
Moyo umekusudiwa kwa huzuni.
Moyo hauwezi kugawanywa katika sehemu mbili -
Inavunjika...
Safari ndefu iko mbele yake.
Lakini kwa nini uende kwa umbali wa steppe
Nuru - roho inajitahidi kwa macho yake?
Huzuni yake inangoja huko pia
Nyuma ya milango ya chuma.
"Ni furaha na rafiki hata gerezani!"
Katika Duma msichana mzuri anasema -
Yeye ni nuru kwangu katika giza la kuzimu...
Inuka, nibebe, dhoruba ya theluji!
Mpeleke gerezani...
Wacha, kama ndege wa nyumbani,
Nitaruka kwake pia
Nimejificha, nimesahaulika na watu!”
Neno la mwalimu.
Je, ni msukumo gani wa kwanza kwa kila mmoja wa Waasisi kuamua kujihukumu kwa uhamisho wa hiari? Upendo? Wajibu wa ndoa? Hisia ya haki? Huruma kwa jirani yako? Jambo moja ni hakika: mnamo 1826 wanawake hawa walijikuta katika hali ngumu. Kila mmoja wao alikwenda Siberia kwa njia yake mwenyewe. Je! eneo hili lilikuwaje, ambapo walikusudiwa kuishi kwa miaka 30 ndefu?
Neno la mwalimu wa fasihi.
Kila mmoja wao alikwenda Siberia kwa njia yake mwenyewe. Wake zao walifuata wahalifu wa "serikali" kwa eneo hili kali, kwenye kina kirefu cha Urusi.
Jinsi walivyokuwa wachanga wakati huo, jinsi ya kupendeza ya kike, werevu, elimu, jinsi maisha majaribu yalifunguliwa mbele yao - katika anasa, katika upendo, katika ibada ya wengine. Ni vitu vingapi vya thamani ambavyo viliondoka kwenye maisha yao milele na bila kubatilishwa.
II. Sauti. Shairi la N.A. Nekrasov "Wanawake wa Urusi"
(9 slaidi) Ekaterina Ivanovna Trubetskaya alikuwa wa kwanza kumfuata mumewe hadi Siberia.
Alikuwa binti wa Mfaransa mashuhuri I.S. Lava.
Mama wa Ekaterina Ivanovna alikuwa na mtambo mkubwa wa kuyeyusha shaba, mgodi wa dhahabu na mashamba kadhaa.
Sergei Trubetskoy na Ekaterina walikutana huko Paris.
Mkuu huyo alitoka katika familia yenye heshima.
Wakati wa Vita vya 1812, alitukuza jina lake katika vita vya Borodino. Walifunga ndoa huko Paris katika kanisa dogo
katika ubalozi wa Urusi na upesi akarudi St.
Miaka minne ya furaha imeanza. Sergei Trubetskoy alitofautishwa na tabia ya fadhili, utulivu, "alikuwa na akili iliyoelimika,"
alipendwa na kuheshimiwa na kila mtu.
Ekaterina Ivanovna alimpenda sana na alikuwa na furaha naye.
Kwa hivyo, baada ya kukamatwa kwake, Ekaterina Ivanovna alimtuma Nicholas I ombi la ruhusa ya kushiriki hatima ya mumewe.
Kusoma shairi la mwalimu:
Nakumbuka asubuhi yenye baridi kali
Desemba ya umwagaji damu
Anga ilikuwa tu kupata mwanga,
Na umeniacha.
Mwale wa pink wa alfajiri
Imeangaziwa kwenye sifa za asili,
Mpole wangu, mpendwa, mpendwa,
Laiti ungekuwa hai!
Lakini niliogopa na wazo hilo,
Sikuelewa msisimko
Alitupa shela juu ya mabega yake,
Nilikukumbatia kwaheri.
Ulitembea kwa hatua thabiti,
Endelea kurudia maneno:
"Tutapindua utawala wa kiimla
Na kisha tutaishi
Tutaacha alama kwenye nchi yetu.
Wananchi lazima wawe huru!
Haitatawala nchini Urusi
Familia iliyochafuliwa na damu!"
sikuelewa
Hotuba hizi za kishujaa,
Baada ya yote, siri sera hii,
Imefichwa kutoka kwa macho ya wanawake.
Ningekubaliana na wewe
Lakini moyo wangu ulikuwa ukipiga kifua changu:
Mpenzi, acha kupigana
Bora ujiokoe.
Na moyo wangu ulikuwa huru,
Njia yako haikuenda popote
Nilitaka kukimbia baada yako -
Acha wewe.
Lakini milango iligongwa,
Taa inawaka pembeni,
Na kunong'ona kwa mwanamke kupitia machozi:
"Mpendwa, nitapotea bila wewe."
Na hivi karibuni habari kutoka kwa Seneti-
Haikuhitaji kusubiri muda mrefu
Hawakufikia lengo lao -
Huzuni haiwezi kuepukika.
Na sikuogopa tena,
Kila kitu kimefanyiwa kazi muda mrefu uliopita,
Ukweli kwamba ulinusurika ni furaha
Mengine yanaamuliwa na hatima.
Imeamuliwa nawe mbele za Mungu
Na kushiriki furaha na huzuni,
Na hiyo inamaanisha hadi kufa,
nitakupenda.
Na jua litafifia katika hali mbaya ya hewa,
Na ulimwengu utaingia gizani,
Chochote ni, mpendwa, -
Ninaenda nawe kwenye taiga.
Nilitupa leso kwenye begi langu,
Baadhi ya chakula kwa ajili ya barabara
Ndio, itakuwa ngumu - sibishani,
Lakini Mungu atakusaidia mimi na wewe.
Kwa nini ninahitaji majina haya yote?
Na vinyago vya nyuso nzuri?
Wacha yote yaende kwa mbali
Kama kabari ya ndege wanaoruka.
Watoto, watoto wapendwa,
Watakua bila mimi.
Nitabaki na wewe
shujaa wa umwagaji damu Desemba.
Ni kiasi gani tumepitia!
Na tutaishi hadi lini ...
Mpaka nguvu zangu ziniishie,
Tutakuwa pamoja nawe.
(slaidi 10) Trubetskoy alikuwa na ugumu wa kupata hadhira na Tsar. Nicholas nilikuwa na hasira.
- Elewa madam, unachopanga ni uzembe! Kwa nini unahitaji mfungwa Trubetskoy?!
- Samahani, Mfalme wako, lakini Sergei Trubetskoy ni mume wangu, na kifo pekee kinaweza kututenganisha. Lazima niende kwake ... hadi Siberia.
- Mara tu unapovuka Urals, utapoteza mara moja marupurupu yote mazuri. Utalazimika kusema kwaheri kwa vyeo, mapato, mashamba milele!
- Mfalme lazima niwe na mume wangu...
Mfalme alimpa ruhusa ya maandishi, lakini hasira yake haikuwa na mipaka...
(slaidi 11) Alifika Irkutsk. Gavana Zeidler alipokea agizo la kumrudisha Ekaterina Ivanovna. Alimshawishi arudi, akazungumza juu ya njia ngumu na ndefu ya kufanya kazi ngumu, akamwita kiburi chake, alisema kwamba mume wake hakufikiria juu yake wakati alikubali kushiriki katika maasi. Lakini Trubetskoy alisimama.
(Vipande vya sauti 3, 4 kutoka kwa shairi la N.A. Nekrasov "Wanawake wa Urusi" huchezwa)
E. Trubetskaya alikuwa wa kwanza wa wanawake kuondoka kwenda Siberia. N.A. Nekrasov anamkaribisha kwa sababu:
Alifungua njia kwa wengine
Aliwahimiza wengine kufanya mambo makubwa!
Njia yake ilikuwa ngumu, lakini baada ya kuvumilia kila kitu, alikuwa na haki ya kusema maneno yafuatayo:
Hapana! Mimi si mtumwa mwenye huruma
Mimi ni mwanamke, mke!
Acha hatima yangu iwe chungu -
Nitakuwa mwaminifu kwake!
Oh, kama tu alinisahau
Kwa mwanamke, tofauti
Kungekuwa na nguvu ya kutosha katika nafsi yangu
Usiwe mtumwa wake!
Lakini najua: upendo kwa nchi
Mpinzani wangu
Na ikiwa ni lazima, tena
ningemsamehe!..
(12 slide) Trubetskoy alikodisha nyumba kwenye mgodi. Katika baridi ya Desemba, wafungwa walipokuwa wakifukuzwa kazini, aliwapa nguo zote za joto, hata ribbons kutoka kwa buti zake za manyoya - alizishona kwenye kofia ya earflap ya mmoja wa wafungwa. Trubetskoy alinunua chakula kwa wafungwa kwa pesa zake mwenyewe na akaandika barua nyumbani kwa niaba yao.
Ilibidi apitie mengi basi. Lakini hakupoteza moyo; roho yangu ilikuwa nyepesi na yenye furaha: alikuwa na mumewe tena!
(Waltz kutoka filamu ya “My Affectionate and Gentle Beast” inasikika zaidi na kuisha ghafla)
“Safari ndefu ilikuwa imejaa hatari. Kisha dhoruba za theluji zikavuma, zikifagia barabara, nasi tukalazimika kusimama; wakati fulani tulipotea njia, wakati mwingine gari lilikimbizwa na mbwa mwitu... Lori lilipoharibika, niliendelea na safari yangu kwenye njia panda. Alikuwa akiningoja huko Irkutsk furaha kubwa na labda mtihani mkali zaidi. Nilipata bahati ya kukutana na kundi la wafungwa, miongoni mwao akiwa mume wangu. Tulikutana, lakini tarehe ilikuwa fupi. Watu wa bahati mbaya walichukuliwa, na mimi ... "
(13 slaidi) a) neno la mwalimu
Kufuatia Trubetskoy, aliondoka kwenye nyumba ya Volkonskys kwenye tuta la Moika huko St. Petersburg na kwenda kwa mumewe, S.G. Volkonsky, katika migodi ya Nerchinsky, binti wa kifalme wa miaka ishiriniMaria Nikolaevna Volkonskaya , binti shujaa maarufu 1812 na Jenerali N.N. Raevsky. Siku moja baadaye anaondokaAlexandra Grigorievna Muravyova , binti ya Hesabu G.I. Chernyshev.
Jana usiku Kabla ya kuondoka nyumbani, Maria Volkonskaya alitumia wakati na mtoto wake, ambaye hakuwa na haki ya kuchukua naye. Mtoto alicheza na muhuri mkubwa mzuri wa kifalme wa barua ya kifalme, ambayo amri ya juu iliruhusu mama kumwacha mtoto wake milele.
Msomaji 1
…Maskini mwanangu!
Hujui unacheza na nini!
Hii ndio hatima yako: utaamka peke yako,
Wewe bahati mbaya, utampoteza mama yako!
Mwalimu wa fasihi
Mwanamke huyu alikuwaje? N.A. Nekrasov katika sehemu ya 2 ya shairi lake "Wanawake wa Urusi", iliyowekwa kwa M.N. Volkonskaya, anaandika:
Nilisoma sana; katika lugha tatu
Niliisoma. Nilionekana
Katika vyumba vya kuchora vya serikali, kwenye mipira ya kijamii,
Kucheza kwa ustadi, kucheza;
Ningeweza kuzungumza juu ya karibu kila kitu
Nilijua muziki, niliimba,
Hata nilipanda vizuri sana...
Akimuacha mtoto wake mdogo chini ya uangalizi wa dada ya mumewe, Maria Nikolaevna alianza safari yake mwishoni mwa Desemba 1826. Inatisha kufikiria kilichokuwa kikiendelea katika nafsi ya mwanamke huyu...
Msomaji 2
Mzee alisema: - Fikiria juu yetu,
Sisi si wageni kwako;
Na mama, na baba, na mtoto, hatimaye -
Unaacha kila mtu bila kujali,
Kwa ajili ya nini? - "Ninafanya jukumu langu, baba!"
Kwa nini unajihukumu mwenyewe?
Kwa unga? - "Sitateseka huko!
Adha mbaya sana inaningoja hapa.
Ndiyo, nikikaa, nikitii kwako,
Ninateswa na kutengana.
Bila kujua amani usiku au mchana,
Wakimlilia yatima maskini.
Nitafikiria juu ya mume wangu kila wakati
Ndiyo, sikia shutuma yake ya upole.
Popote ninapoenda - kwenye nyuso za watu
Nitasoma uamuzi wangu:
Katika minong'ono yao ni hadithi ya usaliti wangu,
Ninaweza kukisia aibu katika tabasamu:
Kwamba mahali pangu sio kwenye mpira mzuri,
Na katika jangwa la giza la mbali,
Yuko wapi mfungwa amechoka kwenye kona ya gereza
Kuteswa na mawazo makali,
Peke yake ... Bila msaada ... Haraka kwake!
Hapo nitapumua kwa uhuru tu.
Furaha iliyoshirikiwa naye, jela iliyoshirikiwa
Ni lazima... Ni mapenzi ya mbinguni!..
Mawingu yaliangaza na machweo ya jua.
Mto wa haraka hugeuka fedha.
Mkono dhaifu na laini
Natafuta leso kwa machozi ya moto.
Nyota zinapigana kwenye mto
Lace kwenye kitambaa cha hariri,
Pete mbili zinang'aa mkononi mwako,
Nguli alipiga kelele kwa mbali...
Upepo mkali ulivuma...
Lo, kuruka kwa mpendwa wako, mpenzi!
Msitu ulinong'ona kimya kimya:
Siwezi kuifanya, siwezi kuifanya ...
Mpe, mwezi, mwanga kwa mpendwa wangu!
Utakuwa wengi zaidi rafiki wa dhati kwangu…
Mwenye upande wa njano kujibu:
Sina wakati, sina wakati ...
Upepo ulitikisa maji,
Nyota zilicheka mara nyingi (purely),
Les alipumua kwa kufadhaika:
Waasisi, Waasisi!...
Oh, hakuna mtu kutembelea
Sasa yule askari masikini!
Msitu hufanya kelele tena kwa kujibu:
Na yeye mwenyewe, na yeye mwenyewe ...
Kutoka kwa njia kama hiyo na kama hiyo
Mtu yeyote atavunjika!
Upepo unavuma na kupiga filimbi:
Trubetskaya, Trubetskaya...
Wewe ni nyota, utaipata hivi karibuni!
Nyota katika kwaya: - Hatuwezi,
Kweli, ikiwa utaenda -
Tutasaidia, tutasaidia!
Na mwezi ukasikiza,
Na akasema: "Sitasahau,"
Nitakuwa mwaminifu kwako milele,
Nitasaidia pale ambapo ni ngumu.
Upepo ulipanda: "Sitaondoka!"
Msitu ulinong'ona: - Nenda, Maria!
Na mto unanung'unika: - Princess,
Tuko pamoja nawe. Urusi iko pamoja nawe!
(slide 14) Katika usiku wa kuondoka kwake, Zinaida Aleksandrovna Volkonskaya, mmiliki wa saluni ya fasihi na muziki, aliandaa karamu ya kuaga kwa heshima ya mrembo wake shujaa, binti-mkwe wake.
(Kipande cha piano cha Beethoven "Fur Elise" kinasikika)
Jioni hii ilikuwa maono ya mwisho ya maisha ya furaha na ya kung'aa yaliyopita. Baada ya hapo, kesho ndefu, yenye huzuni ilianza. Alisikiliza muziki na kuendelea kusema, "Zaidi, zaidi! Fikiria juu yake, sitawahi kusikia chochote tena. ”…
Jioni hiyo, mshairi Alexander Pushkin alitembelea saluni ya Zinaida Volkonskaya. Mara baada ya kumpenda Maria Raevskaya (Volkonskaya), alikuwa na hisia za dhati kwake; picha hii ilionekana zaidi ya mara moja katika kazi yake. Pushkin humbariki kwa kazi yake, na kumtia ujasiri katika usahihi wa chaguo lake.
Onyesho la III kutoka kwa shairi la N. A. Nekrasov "Wanawake wa Urusi".
Mpira. Mkutano wa A. Pushkin na M. Volkonskaya. A. Pushkin alikuja kusema kwaheri kwake.
…Nenda, nenda! Una nguvu moyoni
Wewe ni tajiri katika uvumilivu wa ujasiri,
Safari yako ya kutisha ikamilike kwa amani,
Usiruhusu hasara ikusumbue!
Niamini mimi, usafi wa kiroho kama huo
Ulimwengu huu wenye chuki haufai!
Heri abadilishe ubatili wake
Kwa feat
Upendo
Bila ubinafsi!
Volkonskaya (kwa msisimko): Sasa lazima nikuambie tukio ambalo nitakumbuka hadi pumzi yangu ya mwisho. Baba yangu alikuwa na huzuni na hakuweza kufikiwa wakati huu wote. Ilikuwa ni lazima, hata hivyo, kumwambia kwamba ninamwacha na kumweka kuwa mlezi wa mtoto wangu maskini, ambaye sikuruhusiwa kumchukua. Nilimwonyesha barua ya Mtukufu; basi baba yangu maskini, alishindwa kujizuia, aliinua ngumi zake juu ya kichwa changu na kulia: “Nitakulaani ikiwa hautarudi baada ya mwaka mmoja.” Sikujibu, nilijitupa kwenye kochi na kuficha uso wangu kwenye mto.
(slide 15) Mezani, akiinama juu ya daftari, M.N. Volkonskaya anaandika:
"Mke, akimfuata mumewe, kwa kawaida atahusika katika hatima yake na atapoteza cheo chake cha awali, yaani, hatatambuliwa tena kuwa mke wa mfungwa aliyehamishwa, na wakati huo huo anajitolea kuvumilia. kila kitu ambacho hali kama hiyo inaweza kuwa chungu, kwa kuwa hata wenye mamlaka hawataweza kumlinda kutokana na matusi ya kila saa kutoka kwa watu wa tabaka lisilo na maendeleo, la dharau, ambao watapata katika hili kama haki fulani ya kuzingatia mke wa mwanamke. mhalifu wa serikali, akiwa na hatima sawa naye, kama wao wenyewe: matusi haya yanaweza hata kuwa ya jeuri. Wabaya wa zamani hawaogopi adhabu. Watoto wanaokita mizizi huko Siberia watakuwa wakulima wa kiwanda kinachomilikiwa na serikali! Huruhusiwi kuchukua pesa au vitu vya thamani pamoja nawe.”
Anasimama, akifunga mikono yake, na kusema: Upinzani familia yako mwenyewe, ugumu wa kupata ruhusa rasmi, kukataa kwa ufahamu wa marupurupu, kutokuwa na uwezo wa kuchukua watoto pamoja nao.
Volkonskaya ilianza mnamo Desemba 21, 1826. Alipanda mchana na usiku.
Volkonskaya alipata mumewe kwenye mgodi wa Blagodatsky na akakaa karibu naye, pamoja na rafiki yake, Princess Ekaterina Trubetskoy, katika kibanda kidogo.
Maili elfu sita nyuma - na wanawake wako kwenye mgodi wa Blagodatsky, ambapo waume zao wanaongoza. Saa kumi za kazi ngumu chini ya ardhi. Kisha gereza, nyumba chafu, ya mbao yenye vyumba viwili. Katika mmoja - alitoroka wafungwa wa makosa ya jinai, katika nyingine - Decembrists wanane. Dari ya chini, huwezi kunyoosha mgongo wako, mwanga wa mishumaa, sauti ya pingu, wadudu, lishe duni, scurvy, kifua kikuu na hakuna habari kutoka nje ... Na ghafla - wanawake wapendwa!
Kusoma nathari kwa moyo.
Barabara fupi ya nyumba za magogo iliyozama ardhini, udongo wa mawe uliofunikwa mahali penye nyasi, vilima tupu, vilivyokatwa - msitu ulikatwa kwa umbali wa maili 50 kuzunguka ili usitumike kama makazi ya wafungwa ikiwa wangeamua kutoroka.
Zaidi ya yote haya ya mazingira duni, uchi huinuka piramidi iliyokatwa ya Mlima Blagodatka, iliyoharibika kutoka nje, iliyotafunwa kutoka ndani; katika mashimo meusi, wafungwa hapa wanaongoza risasi iliyochanganywa na fedha ya thamani.
Mfungwa jela.
Imegawanywa katika nusu mbili zisizo sawa, alijificha kwenye tumbo lake la giza jioni wauaji, majambazi, majambazi - walipewa nusu kubwa, wahalifu wa serikali walipewa nusu ndogo, lakini hii haitoshi:
Ndani, chumba cha “wakuu,” kama Wasiberia walivyowaita, kiligawanywa na vipande vya mbao katika vyumba vidogo visivyo na mwanga. Katika mmoja wao Trubetskoy, Volkonsky na Obolensky waliwekwa, wa mwisho walilala kwenye bunk, kwenye ghorofa ya pili juu ya Trubetskoy. Seli zilibanwa, zilichukuliwa kwenda kazini kwa pingu, chakula kilikuwa kidogo na kimeandaliwa vibaya sana.
Gereza lilikuwa limejaa mende, ilionekana kuwa kuta, bunks, na dari zilifanywa kutoka kwao; kuwasha mwilini ilikuwa mara kwa mara na isiyoweza kuvumilika.
Watumwa walichimba turpentine na kulainisha miili yao nayo, lakini hii ilisaidia kwa muda mfupi tu; ngozi ilivuliwa kutoka kwa tapentaini, na mende. nguvu mpya akampiga mtu mwenye bahati mbaya.
Neno la mwalimu.
Hizi ndizo hali mbaya ambazo Waadhimisho waliohukumiwa waliwekwa gerezani. Ambao sasa walikuwa tofauti sana na wale vijana mahiri wa jamii ya juu.
Walikuwa wamefuga ndevu na walikuwa wamevaa kwa njia ya ajabu, mara nyingi katika nguo za muundo na uzalishaji wao wenyewe, zilizoshonwa kutoka kwa kitambaa cha nasibu au blanketi zilizofifia.
Neno kwa mwalimu. Trubetskaya na Volkonskaya walikodisha kibanda kidogo - madirisha mawili hafifu barabarani. Na baridi - mtindo wa Siberia - dari iliyofunikwa na shingles. Unalala na kichwa chako dhidi ya ukuta - miguu yako inapumzika dhidi ya milango. Unaamka asubuhi ya baridi - nywele zako zimehifadhiwa kwenye magogo - kuna nyufa za barafu kati yao. Kuamka mapema (siku baada ya kuwasili kwake), Volkonskaya alikwenda mgodini kwa matumaini ya kumtazama mumewe kutoka mbali. Baada ya kumshawishi askari wa walinzi, Volkonskaya, akikiuka marufuku yote, aliishia kwenye mgodi ambapo waadhimisho waliohukumiwa walifanya kazi. Huko alikutana na mumewe.
"Mwanzoni sikuweza kuona chochote, kulikuwa na giza sana pale; walifungua mlango mdogo upande wa kushoto, na nilikwenda kwa idara ya mume wangu.
Sergei alinikimbilia: minyororo ya minyororo yake ilinipiga, sikujua
kwamba alikuwa kwenye pingu. Ukali wa kifungo hiki ulinipa wazo la ukubwa wa mateso yake. mbele ya pingu zake hivyo inflamed na kunigusa kwamba nilikimbia
akapiga magoti mbele yake na kubusu pingu zake, kisha akambusu.”
Mkutano wa Maria Volkonskaya na mumewe kwenye mgodi.
Kusoma kwa moyo shairi la B. Dubrovin "Kwenye Kiwanda cha Nerchinsk."
Ni kana kwamba nasikia simu ya siri,
Aliuma meno yake kutokana na maumivu yaliyojificha:
Niligusa pingu kwa mkono wangu,
Decembrists walipiga mikono yao.
Kisha kujikwaa njiani,
Na kisha kutembea kwenye barafu kwa nguvu,
Amefungwa kwa toroli, yeye ni madini
Katika kazi ngumu aliibeba kutoka mgodini ...
Maono yanainuka kutoka gizani
Pasi ya kukunja uso:
Labda hizi pingu
Volkonskaya akambusu.
Kushtuka kwa mshangao,
Kana kwamba karibu na siku za nyuma
Ganzi, ninakaribia njia,
Kunyonya vivuli vya Decembrists.
Sio kuzama kwa karne,
Kushinda hali mbaya ya hewa,
Inanifikia kwa miaka.
Neno la mwalimu.
Kwa Maria Volkonskaya, ilikuwa mshangao kwamba wafungwa walifungwa minyororo. Na jambo la kwanza analofanya wakati anapomwona mumewe ni kupiga magoti na kumbusu minyororo, akiinama kwa ujasiri na ujasiri wa Decembrists.
Tathmini ya juu zaidi ya hatua ya Maria inatolewa na baba yake, Nikolai Raevsky, ambaye kabla ya kifo chake alitamka maneno hayo, akiangalia picha ya binti yake: "Huyu ndiye mwanamke wa kushangaza zaidi niliyemjua hapo awali!..."
Kwa hivyo ujio wa wanawake hawa wawili wenye ujasiri ulimaanisha nini kwa Waadhimisho waliohukumiwa?
Msomaji:
Mtu anaweza kufikiria ni tukio gani, ni furaha gani kwa wafungwa kuwasili kwa wanawake wawili wenye ujasiri.
Wafalme wa kifalme waliunganisha wafungwa wote wanane katika familia yenye urafiki, wakionyesha uangalifu na kujali kwa kila mtu.
Wakijinyima kila kitu, walinunua vitambaa huko Nerchinsk na kushona nguo kwa wafungwa kadri walivyoweza.Waliandaa chakula cha jioni kwa Waadhimisho, wakijinyima kila kitu.
Kutoka kwa kumbukumbu za Maria Volkonskaya:
"Tulipunguza chakula chetu: supu na uji ndio meza yetu ya kila siku; chakula cha jioni kilighairiwa, Katyusha (E.T.), alizoea vyakula vya kupendeza vya baba yake, alikula kipande cha mkate mweusi na akakiosha na kvass ... "
…Mara tu Waasisi walipojua kuhusu hali yetu duni, walikataa chakula chetu cha mchana, askari wa gereza, kila mtu. watu wazuri, akaanza kupika nao. Ilinisaidia sana. ”…
Lakini jambo kuu kwa wafungwa halikuwa kitulizo cha mateso yao ya kimwili, bali ni kitulizo cha mateso ya kiadili.
"Ujio wa wawili hawa wanawake warefu", anaandika Obolensky, "Warusi kwa moyo, tabia ya juu; ilikuwa na athari ya manufaa kwetu sote; Kufika kwao tulikuwa na familia…”
Neno la mwalimu.
Wa tatu kufika Siberia alikuwa Alexandra Muravyova, “mwanamke mwenye furaha zaidi kuliko wanawake wote.”
Msomaji: Alexandra Muravyova alikuwa "mwanamke mwenye furaha zaidi."
Kusoma kwa moyo maandishi ya nathari.
Uso mzuri, mzuri wa mwanamke mchanga, aliyeandaliwa na curls za blond nyeusi, hutuangalia kutoka kwa rangi ya maji. Paji la uso la juu, nyusi zilizofafanuliwa vizuri, macho makubwa ya kuonyesha, na huzuni iliyofichwa machoni pake. Picha hiyo inaonyesha Alexandra Muravyova (au kama alivyoitwa wakati huo - Alexandrina), mke wa Decembrist Nikita Muravyov, ambaye alimfuata mumewe kwenda Siberia kwa kazi ngumu.
Historia ya uchoraji ni ya kushangaza: ni picha ya talisman. Iliandikwa na kutolewa na Alexandrina kwa mumewe katika Ngome ya Peter na Paul; juu upande wa nyuma uandishi juu Kifaransa: "Kwa Nikita wangu mpendwa." "Katika wakati wa unyogovu mkubwa, ninahitaji tu kutazama picha yako, na hii inaniunga mkono," Muravyov alimwandikia mke wake. Picha hii ilikuwa pamoja naye kwenye ngome, alisafiri naye hadi Siberia na kumfariji wakati mpendwa wake hakuwa hai tena.
Baada ya kukamatwa, alifungwa katika Ngome ya Peter na Paul. Alexandrina mara moja anatoka Tagin (familia mali) hadi St. Kutoka shimoni, Nikita anaandika barua ya toba kwa mkewe: "Nilisababisha huzuni kwako na familia yako yote ... malaika wangu, ninaanguka miguuni pako, nisamehe." Anamjibu mume wake hivi: “Sina cha kukusamehe. Kwa karibu miaka mitatu ambayo nilikuwa nimeolewa, sikuishi katika ulimwengu huu - nilikuwa paradiso ... mimi ndiye mwanamke mwenye furaha zaidi kati ya wanawake.
Alimpenda mumewe hadi kusahaulika. Ndoa yao (kutoka Februari 1823) hadi Siberia ilijaribiwa kwa miaka kadhaa ya pamoja maisha ya furaha. Nini Alexandrina alimaanisha kwa mumewe inakuwa wazi kutoka kwa mawasiliano yao, haswa katika siku na wiki za kwanza za kufungwa kwa Muravyov.
Ruhusa ya kusafiri hadi Siberia ilitolewa kwa wake tu. Isitoshe, walijitenga na mfalme kwa sala, machozi na maombi. Alexandrina alipokuwa akingojea ruhusa ya kwenda kwa mume wake huko Siberia, alijifunza kupika supu ya kabichi, uji, kuoka mkate, sauerkraut, kachumbari matango, na kufua nguo.
Msomaji: A. Muravyova alileta Siberia ujumbe maarufu kwa Waadhimisho "Katika vilindi Madini ya Siberia... ", iliyopitishwa na A.S. Pushkin. (katika nywele).
Ndani yake, mshairi alionyesha huruma yake kubwa kwa Waasisi na imani katika ushindi wa sababu yao. Muravyova alitishiwa kuadhibiwa ikiwa shairi hilo lilikuwa limegunduliwa, lakini hakuogopa na kulipeleka kwa wafungwa.
Msomaji: kutoka kwa kumbukumbu za Nikita Muravyov:
“Nilihisi kwamba mke wangu alikuwa akiutafuta mkono wangu, kisha nikagundua ni nini kilichokuwa, nikihisi karatasi iliyokunjwa kwa nguvu mkononi mwangu. Mara tu mke wangu alipoondoka, niliifunua karatasi hiyo haraka, tayari nikihisi kwamba ni salamu kutoka huko, kutoka Urusi, ambayo sikuweza kuona ... "
Mwandiko ulikuwa unafahamika kwake: kuruka, miisho ya tufani inayozunguka ya maneno na mistari. Ilikuwa haiwezekani kufanya makosa.
Kusoma kwa moyo shairi la A.S. Pushkin "To Siberia."
Ndani kabisa ya madini ya Siberia
Weka subira yako ya kiburi,
Kazi yako ya huzuni haitapotea bure
Na ninafikiria juu ya hamu kubwa.
Dada mwaminifu wa Bahati
Matumaini katika shimo la giza
Itaamsha nguvu na furaha,
Wakati unaotaka utakuja:
Upendo na urafiki juu yako
Wataingia kwenye milango ya giza,
Kama kwenye mashimo yako ya mfungwa
Sauti yangu ya bure inakuja.
Pingu nzito zitaanguka,
Mashimo yataanguka na kutakuwa na uhuru
Utasalimiwa kwa furaha mlangoni,
Na ndugu watakupa upanga.
Tuna deni kubwa kwa Alexandra Muravyova kwa ukweli kwamba leo tunaweza kuona nyuso za Decembrists na wake zao, zilizotekwa na brashi yenye talanta ya mmoja wao - Nikolai Bestuzhev. Karatasi na Rangi kwa N. Bestuzhev na wote chombo muhimu- Niliamuru haya yote kutoka Moscow na kulipia kupitia mama-mkwe wa A. Muravyov. Marafiki zake waliohamishwa walimpa jina la utani la kucheza Goosebumps. Lakini mrembo huyu mwenye sura dhaifu, mwenye nywele za dhahabu, mwenye sura dhaifu, mwenye nywele nyingi, binti wa wazazi matajiri wasiohesabika, alikuwa na - mwenye tabia njema, msomi, mwenye hila ya ladha na hukumu! kwa ushiriki wake, msaada, na moyo wake mzuri.
Nuru isiyozimika"Anachukua kila kitu karibu na moyo wake," Polina Annenkova alisema kuhusu Muravyova. Hali ngumu maisha na uzoefu vilidhoofisha afya ya mwanamke mchanga. Habari za kusikitisha zilikuja kutoka nyumbani: mama ya Alexandra alikufa, na mwaka mmoja baadaye, baba yake alikufa. Huko Siberia, Muravyova alikuwa na binti watatu, lakini mkubwa tu, Sophia, au, kama kila mtu alimwita, Nonushka, alinusurika. Alexandra Grigorievna aliishi ndani hofu ya mara kwa mara kwa afya yake. Na katika msimu wa 1832, mumewe na Nonushka waliugua karibu wakati huo huo. Wakati wa kutunza wagonjwa, Alexandra, bila kuzingatia hali mbaya ya hewa, alikimbia kila wakati katika mavazi nyepesi kutoka kwa kesi hadi ghorofa. Aliposhikwa na baridi na kuugua, Dk. Wolf hakuacha kitanda chake, lakini hakuna kilichosaidia: Alexandra alikuwa akizidi kuwa mbaya kila siku. Mgonjwa alipokuwa mgonjwa sana, walimwita kuhani - Alexandra Grigorievna alimwomba azungumze kwa utulivu zaidi ili asiamshe Nonushka. Alitaka kusema kwaheri kwa binti yake, lakini hakuthubutu kumwamsha msichana huyo na akamwomba tu amletee mdoli wake, ambaye alimbusu. Kuona kwamba mkewe alikuwa akifa, Nikita Mikhailovich, akilia, akapiga magoti karibu na kitanda chake. Akimwangalia mume wake kwa wororo, Alexandra alisema hivi kwa sauti ya kudhoofika: “Sijajuta kamwe kwamba nilikufuata. Nilikuwa mwanamke mwenye furaha kuliko wote." Haya yalikuwa maneno yake ya mwisho. Alexandra Grigorievna alikufa mnamo Novemba 22, 1832, alikuwa na umri wa miaka 28. Nikita Mikhailovich aligeuka kijivu usiku mmoja. Muravyova alizikwa kwenye mmea wa Petrovsky. Nchi ya Siberia ilifunikwa na barafu mnamo Novemba. Wafungwa wa vyeo vya kawaida walialikwa kuchimba kaburi kwa malipo mazuri. Lakini walikataa kuchukua pesa: "Hatutachukua chochote, alikuwa mama yetu, alitulisha, alituvisha ... na sasa sisi ni yatima." Kwa mujibu wa muundo wa Bestuzhev, chapel yenye taa isiyoweza kuzima iliwekwa juu ya kaburi la Muravyova.
Nikita Muravyov alikufa miaka michache baadaye katika makazi katika kijiji cha Urike, mkoa wa Irkutsk, na. Ardhi ya Siberia ikawa kimbilio la milele kwa wanandoa hao. Mwanahistoria B. Kubalov alibainisha katika insha zake kwamba wakazi wa eneo hilo Walizungumza vizuri sana juu ya Muravyov, kwa sababu aliwasaidia kila wakati kwa kila njia. Alifuata mfano wa mke wake, ambaye picha yake ilikuwa daima mbele yake.
Miaka mingi baadaye, Decembrist I. Gorbachevsky, ambaye alibakia kuishi kwenye mmea wa Petrovsky, aliona mtu aliyepiga magoti katika sare ya kijeshi kwenye kaburi la Alexandra Grigorievna. Mgeni huyo alimwambia: "Nimetamani kwa muda mrefu kuinama kwa majivu ya yule ambaye nilisikia mambo mengi mazuri kumhusu Transbaikalia." Decembrist I. Pushchin, ambaye alitembelea mmea wa Petrovsky na kaburi la Muravyova, aliandika hivi: “Taa hii isiyozimika hutumika kama nyota inayoongoza kwa wasafiri.” Katika dhambi zetu na ulimwengu katili Wakati mwingine watu huonekana ambao huwaangazia wengine njia. Huyu alikuwa Alexandra Muravyova.
Wanawake wawili waliofuata wahamishwa kwenda Siberia hawakuwa wake, bali bibi harusi. Mmoja wao alikuwa Polina Annenkova. (Paul Gebl).
Kusoma maandishi ya nathari kwa moyo. ... bibi arusi, kwa usahihi zaidi, mke wa kawaida Ivana Annenkova alifika Siberia chini ya jina Paul Geble: Mapenzi ya haraka sana mwanzoni kati ya mlinzi mzuri wa wapanda farasi na msichana mrembo wa Kifaransa - milliner nje. hali ya kawaida ilikua katika upendo (ambayo ikawa njama ya riwaya ya A. Dumas "Mwalimu wa Fencing").
Baadaye kuliko wengine, Polina Gebl, bi harusi wa Decembrist Ivan Annenkov, alionekana huko Chita. Binti wa afisa wa Napoleon ambaye alipigana nchini Urusi mnamo 1812. Alisema kwamba "askari bora zaidi ulimwenguni ni Warusi, hawajui jinsi ya kurudi." Akiwa msichana, Polina aliamua kwamba ataoa tu afisa wa Urusi. Wakati Polina Gobl, binti ya kanali katika jeshi la Napoleon, alikuwa na umri wa miaka 14, yeye, akitembea na marafiki zake, aliona maafisa wa Urusi kwa mara ya kwanza na akasema kwa tabasamu: "Nitaoa Mrusi tu."
"Ni ndoto ya ajabu kama nini," marafiki walishangaa, "unaweza kupata wapi Mrusi?" Katika umri wa miaka 18, alianza kushinda Urusi na kukutana na Ivan Annenkov. Labda uhusiano wao ungebaki kuwa jambo rahisi ikiwa Annenkov hangehukumiwa kama Decembrist.
Polina Gebl, Champagne, mipira, almasi,
Napoleon, yatima, uharibifu,
Na aiguillettes akageuza kichwa changu
Mrembo, milliner, mhamiaji...
Upendo, mon cher, kuna shaka gani?
Uwanja wa gwaride wa St. Petersburg, miti ya spruce ya bluu,
Neva inatiririka machoni pa askari wapanda farasi,
Vile pete, hatua za granite
Kukumbatiana, mbio za farasi, nyasi, swing
Uzuri, milliner, mhamiaji
Na giza la kanisa la kijijini,
Mchezo wa taa za mishumaa mbele ya picha,
Na nyuso zenye kung'aa zikafifia,
na moyo wangu ulikuwa ukienda mbio katika joto la upendo,
Lakini yule mwanamke alitaka kukataa.
uzuri, milliner, mhamiaji
reki nzuri ya mji mkuu,
askari wapanda farasi, afisa, dandy
Jinsi hakuwa mzuri na hodari
na msuko wa taraza kwenye ukingo.
Ostrog, Siberia nitakufuata
Ama kwenye ngome au kuzimu katikati ya mahali.
Na hata kwa mama yako asiye na hatia
Kwa kutoroka kwako kwa pesa zilizolaaniwa.
Unakumbuka jinsi tulivyopanda kwenye chaise?
Ukiwa peke yako kwenye mashua wakati wa kuteleza kwa barafu,
Na mikono yangu iliyokatwa ilivuja damu kwenye barafu
Piga kwenye kontakt kwa viboko viwili.
Neva haijui joto wala kivuko
Lakini je, kuna uchungu wowote mkubwa kuliko utengano usiodhibitiwa?
Polina Gebl aliondoa vizuizi vyote kwenye njia yake na akapata ruhusa ya kumfuata hadi Siberia. Katika ombi kwa Nicholas 1, aliandika hivi: “Ninajitolea kabisa kwa mtu ambaye siwezi kuishi tena bila yeye. Hii ndio hamu yangu kubwa zaidi."
Sehemu kutoka kwa filamu "Star of Captivating Happiness""Ruhusa ya kufuata Siberia ..."
Siku moja ya baridi ya Desemba Asubuhi ya 1826, alijifunza kwamba usiku Annenkov na wenzake walipelekwa Siberia. Mmoja wa askari wa ngome alimpa barua, ambayo ilikuwa na kifungu kimoja tu kwa Kifaransa:"Kutana au kufa!"
Mfaransa Pauline Gebl alikuwa bado yuko St jaribio, alihamia usiku kwenye raft kwenye Neva yenye hasira, iliyozungukwa na barafu kubwa, hadi Ngome ya Peter na Paul ili kuunga mkono Ivan Annenkov. Katika seli walibadilishana pete na kuweka nadhiri kwa kila mmoja wao "kuungana au kuangamia." Na kisha yeye, peke yake, barabarani, bila kujua lugha ya Kirusi, akaenda Siberia.
Harusi ilifanyika huko Chita1828, mbele ya walinzi na marafiki wa Decembrist, bwana harusi alikuwa katika pingu. Kama neema maalum, waliruhusiwa kutumia wakati pamoja baada ya harusi - masaa mawili mbele ya afisa.
Mara moja Alexander Bestuzhev, kama ishara ya heshima kwa hili mwanamke wa ajabu kumwekea bangili mkononi ili asiachane nayo mpaka kifo chake. Bangili na msalaba uliotundikwa juu yake ulifungwa kwa pete ya chuma kutoka kwenye minyororo ambayo mumewe alivaa.
Polina Egorovna, hai, mwenye kazi, aliyezoea kufanya kazi, alikuwa na shughuli nyingi za nyumbani kutoka asubuhi hadi jioni, alianza bustani ya mboga, ambayo iliboresha kwa kiasi kikubwa lishe ya wafungwa.
Na haya yote bila kupoteza neema ya ndani ya furaha.
Annenkova alipenda kuimba - hata mapenzi ya Kirusi, ingawa alijua Kirusi kidogo sana.
Alikuwa akipasuka, akionyesha upendo na kujali kwa kila mtu karibu naye.
Ndivyo ilianza safari ya Mfaransa Polina Gebl katika Praskovya Annenkova ya Siberia.
Neno la mwalimu.
Kufuatia Annenkova, "yule ambaye Tatyana mzuri" anakuja Siberia ...
Alikuwa Natalya Fonvizina, mke wa mmoja wa Waadhimisho hodari zaidi, Mikhail Fonvizin.
Natalya Dmitrievna, mtoto wa Apukhtina, mtoto pekee, kuharibiwa na tahadhari.
Katika ujana wake, alikuwa na ndoto ya kustaafu kwa nyumba ya watawa. Baada ya kutoroka, alirudishwa na kuolewa na binamu yake, Mikhail Fonvizin.
Walifunga ndoa mnamo Septemba 1822.
M.A. Fonvizin alihukumiwa kifungo cha IV - miaka 15 ya kazi ngumu na makazi ya baadaye huko Siberia.
Alijitolea mke wake mrefu kwa mama yake: aliacha wana wawili - 3.5 na miaka 2 - kwa familia yake. Hakuwaona tena; wote wawili walikufa wakiwa wachanga. Mnamo Februari 18, 1853, akina Fonvizin waliruhusiwa kurudi kutoka Siberia. Walikaa karibu na Moscow chini ya usimamizi wa polisi.
Mikhail Fonvizin aliishi katika nchi yake kwa mwaka mmoja tu na akafa Aprili 30, 1854.
Kwa kumbukumbu ya mumewe, N. Fonvizina aliamuru kubisha maandishi yenye maneno "mwili jenerali wa zamani(mkuu mkuu)"... katika neno "zamani" ni ukumbusho wa milele wa Decembrism ya Fonvizin, kiburi cha mjane wake katika hili.
Kwa miaka mingi, masharti ya kuwekwa kizuizini kwa Maadhimisho yalizidi kuwa laini. Miaka mitatu baadaye, wale waliohifadhiwa katika gereza la Nerchinsk walihamishiwa Chita. Huko pingu ziliondolewa kutoka kwa wafungwa, na pete na vikuku vilifanywa kutoka kwao, ambazo wake wote wa Decembrists walivaa na walijivunia mapambo hayo.
Sasa mikutano ikawa ya kila siku, baadaye kidogo ikawezekana kuishi na waume zao, na kisha wengine wakatulia na familia nje ya gereza katika nyumba zao wenyewe.
Mnamo Septemba 23, Decembrists waliingia kwenye mmea wa Petrovsky. Gereza la Petrovskaya lilionekana kama kiatu kikubwa cha farasi bila dirisha moja. Volkonskaya ilifunika kuta na kitambaa cha hariri, mapazia ya zamani yaliyotumwa kutoka St. Kulikuwa na piano, kabati la vitabu, sofa mbili.
Gereza jipya lilijengwa kwa kuzingatia kifungo cha upweke. Jengo la mbao la ghorofa moja, seli zisizo na madirisha, mwanga ulikuja tu kutoka kwenye korido kupitia madirisha madogo yaliyokatwa kwenye milango na baa za chuma. Kwa kuongeza, ilikuwa na unyevu - jengo lilisimama kwenye bwawa.
Wake wa Maadhimisho walitaka kuboresha maisha ya wafungwa. Barua zao kwa jamaa mashuhuri wa mji mkuu zilikuwa aina ya maandamano dhidi ya hali ya maisha ya jela. Katika duru nyingi za wakuu, uvumi ulianza kuenea juu ya unyanyasaji wa kinyama wa "wahamishwa wa Siberia". Chini ya shinikizo maoni ya umma Nicholas nilitoa agizo la kukata madirisha kwenye seli za gereza la Petrovsky. Kufuatia makubaliano ya kwanza, wake za Decembrists walifanikiwa kufikia inayofuata. Tangu 1831, wahamishwa wa familia waliruhusiwa kuishi katika nyumba zilizojengwa karibu na gereza. Nyumba hizi hivi karibuni ziliunda barabara nzima, inayoitwa "Damskaya" na Decembrists.
Hitimisho: kwa hivyo, sio wanawake wote walienda Siberia kuwachukua wafungwa. Sio kila mtu ana upendo, ujasiri au fursa. Wale ambao ni waaminifu, wasio na ubinafsi na wenye ujasiri wanastahili heshima zaidi.
Kusoma kwa moyo taarifa za F.M. Dostoevsky.
Msomaji: "Waliacha kila kitu: heshima, utajiri, uhusiano na jamaa, walitoa kila kitu kwa jukumu la juu zaidi la maadili, jukumu la uhuru zaidi ambalo linaweza kuwa. Wakiwa hawana hatia yoyote, kwa muda wa miaka ishirini na mitano walivumilia kila kitu ambacho waume zao waliohukumiwa walivumilia..."
Neno la mwalimu.
Leo, neno "feat" linapotumiwa kwa vitendo vya wake wa Decembrists linaweza kuonekana kama kuzidisha kutoka kwa fikira tukufu ya ushairi. Feat? (Na kamusi ya ufafanuzi Ozhegova - kitendo cha kishujaa, kisicho na ubinafsi). “Mashujaa gani? Ni washairi ambao walitufanya mashujaa kutoka kwetu, na tuliwafuata waume zetu ... ", alisema Alexandra Davydova, akirudi kutoka uhamishoni. Twende tu... lakini ni kweli? Walipinga. Aina yao ya maandamano ilikuwa uhamisho wa hiari hadi Siberia. Wanane kati ya kumi na moja waliokoka uhamishoni wa Siberia.
Wanawake 11, vijana, matajiri, waheshimiwa, walioacha maisha ya kijamii, anasa na wakaenda Siberia ya mbali, yenye ukatili kushiriki uhamishoni na waume zao, kuunga mkono ujasiri na nia yao ya kupigana.
Wake wa Decembrists walilazimika kushinda upinzani wa jamaa zao, ucheleweshaji na vizuizi njiani, ukali. barabara ya msimu wa baridi, baridi ya Siberia na upweke.
Ni kiasi gani ulipaswa kupenda na kuamini ili kustahimili majaribu haya yote!
I. Ekaterina Trubetskaya (umri wa miaka 27) - binti ya Count Laval, binti mfalme, alikufa huko Siberia mwaka wa 1854, alizikwa huko Irkutsk, katika kaburi moja na watoto watatu.
II.Maria Volkonskaya (umri wa miaka 22) - nee Raevskaya, binti ya jenerali shujaa, shujaa wa vita na Napoleon, mjukuu wa M. Lomonosov. Alirudi katika nchi yake akiwa na umri wa miaka 50, ambayo katika siku hizo ilimaanisha uzee. Alikufa akiwa na umri wa miaka 58.
III.Alexandra Muravyova (umri wa miaka 23) - binti ya Count Chernyshev, alikufa huko Siberia mnamo Novemba 22, 1832, alikuwa na umri wa miaka 28.
IV. Polina Annenkova (umri wa miaka 28) ni Mfaransa, ambaye jina lake la kwanza lilikuwa Paul Gebl.
V. Natalya Fonvizina (umri wa miaka 23) - kutoka kwa familia ya Apukhtinov.
VI. Camila Le-Dantu (umri wa miaka 23) - Mfaransa, mke wa Decembrist Ivashev. Inajulikana chini ya jina Kamila Ivasheva. Alikufa huko Siberia mnamo 1839, katika makazi huko Turinsk.
VII. Elizaveta Naryshkina (umri wa miaka 26) ni binti ya Count Konovnitsyn, mkuu na waziri wa zamani wa vita.
VIII. Maria Yushnevskaya (umri wa miaka 40) - nee Krulikovskaya - mke wa Jenerali Yushnevsky. Alirudi akiwa mjane, akiwa amemzika mume wake huko Siberia, akiishi huko kwa miaka mingine 10 baada ya kifo cha mume wake.
IX. Baroness Anna Rosen (umri wa miaka 36) - nee Malinovskaya, binti wa mkurugenzi wa kwanza wa Tsarskoye Selo Lyceum maarufu.
Wawili wa mwisho hawakuweza kujivunia mali walipoondoka kwa waume zao katika uhamisho wa hiari huko Siberia. Na wanawake hawa wawili walikuwa wajinga kabisa.
X. Alexandra Potapova (umri wa miaka 26) - binti ya afisa mdogo, mke wa Decembrist Davydov.
XI. Alexandra Entaltseva (umri wa miaka 40) - nee Lisovskaya, mjane, aliishi Siberia kwa miaka 10 baada ya kifo cha mumewe.
Huko Urusi, hii imeheshimiwa kwa muda mrefu.
Ni nini labda katika damu yetu,
Kwa mwanamke kufuata mwanaume
Katika majaribu, katika kutangatanga, katika upendo.
Uwasilishaji (soma zaidi)
Hawa ndio wanawake ambao “walienda tu” Siberia kuwachukua waume zao. Na karibu na mashujaa wa Decembrists, katika kumbukumbu ya vizazi wataishi picha za wanawake ambao walikamilisha kazi ya "utulivu" - ambao waliondoka kwa hiari kwenda Siberia, kwenye jangwa la Siberia, kushiriki uhamishoni na waume zao.
“...Tutashinda mateso kwa subira...
Na hatutakata tamaa hadi tutakapokamilisha
Nadhiri ya upendo usio na ubinafsi! ...
Wanawake hawa walijivunia pete, bangili, na misalaba, ambayo ilitengenezwa na Nikolai Bestuzhev kutoka kwa pingu ambazo "zilipunguza mikono ya Maadhimisho."
Kurudi St. Petersburg baada ya uhamisho, wanandoa wa Volkonsky walileta chuma cha pingu kutoka Irkutsk, ambacho baadaye walitengeneza pete mbili. Volkonsky waliwaweka hadi mwisho wa siku zao. Walitengenezwa na sonara bora zaidi wa wakati huo.
Kwenye pete ya Sergei Volkonsky herufi "S.V" zimeandikwa kwa herufi za Gothic. na taji ya kifalme imeonyeshwa. Pete ya Princess Volkonskaya inaonyesha msalaba, ishara ya ugumu na shida ambazo Decembrists walipata uhamishoni. Pete hii ni ndogo kwa saizi na ina bitana ya dhahabu ndani.
Decembrists wengine pia walikuwa na pete kama hizo. Sasa zimehifadhiwa katika makusanyo mbalimbali ya kibinafsi na makumbusho duniani kote. Pete za Volkonsky zilihifadhiwa huko Tambov na mtozaji wa kibinafsi Nikiforov. Walipewa na jamaa wa mbali wa Volkonskys.
Makumbusho ya Irkutsk ya Decembrists.
Neno la mwisho kutoka kwa mwalimu.
Kwa hivyo safari yetu ya mawasiliano katika nyayo za wake za Decembrists imefikia mwisho. Tunapowaaga, tutawaambia maneno ya mmoja wa Maadhimisho:
"Kwa kweli umekuwa mfano wa ujasiri na uimara, licha ya upole wako wote na udhaifu wa jinsia yako.
Majina yako na yasiwe ya kusahaulika!”
Nchi ya baba - nchi kubwa Urusi.
Wewe ni nchi yangu, nchi yangu mpendwa.
Kuna misitu tajiri hapa - taiga ya Siberia,
Ambapo maua ya rosemary ya mwitu yanageuka pink mwezi Mei.
Nafasi zako wazi ziko wazi,
Imefungwa kwa kamba za mito ya bluu.
Hapa kuna Milima takatifu ya Pushkin
Na maji ya Baikal yanapita bila mwisho.
Na wakati kengele zililia huko Moscow,
Mlio huo unapitia makanisa yote ya serikali.
Hapa kwa mashua ya Peter Mkuu
St. Petersburg inasimama katika ukuu na utukufu.
Inasimama, imehifadhiwa kwenye kumbukumbu ya makumbusho
Mlio wa minyororo na kuugua kwa Maadhimisho,
Kama wale "wanaobembelezwa" na rehema ya mfalme,
Wake zao waliacha majumba yao hadi Siberia.
Katika pilikapilika za siku nyingi
Tusisahau mawazo yao safi,
KUHUSU maisha ya bure mawazo motomoto,
Wacha tufufue maeneo ambayo Decembrists waliishi.
Wacha tuweke hatua muhimu katika mahali patakatifu,
Tutafanya muunganisho wa nyakati kuwa umoja.
Na tutaiweka wakfu kwa nchi yetu ya asili
Nafsi zetu zina misukumo ya ajabu.
video "Kujitolea kwa wake za Decembrists"
Mwalimu
Nikolai Alekseevich Nekrasov alinasa picha za Ekaterina Ivanovna Trubetskoy na Maria Nikolaevna Volkonskaya katika shairi lake la "Wanawake wa Urusi". Sehemu ya tatu ya shairi kujitolea kwa Alexandra Grigorievna Muravyova, iliyohifadhiwa tu ndani rasimu…
Kazi ya nyumbani: andika insha "The Feat of Selfless Love (Decembrists").
Iliandikwa na N. A. Nekrasov mnamo 1872. Ndani yake anatukuza ushujaa wa wenzetu waliokataa vyeo vya juu, hali ya maisha yenye starehe na mawasiliano na wapendwa na watu wa ukoo ili kushiriki hatima yao ngumu na waume zao waliofungwa. Hapa imetolewa muhtasari. "Wanawake wa Urusi" ni kazi ambayo inafaa kusoma katika burudani yako katika muundo kamili. Wakati huo huo, hebu tukumbuke pointi zote kuu za uumbaji wa mwandishi mkuu.
Muhtasari. "Wanawake wa Urusi": Princess Trubetskoy
Giza usiku wa baridi Mnamo 1826, Princess Ekaterina Ivanovna Trubetskaya aliondoka nyumbani kwa baba yake ili kumfuata mumewe wa Decembrist hadi Siberia ya mbali, baridi. Aliandamana na baba yake, hesabu ya zamani. Machozi yake hayakuweza kumzuia binti yake kuchukua hatua madhubuti. Licha ya ukweli kwamba alitumia utoto na ujana wake hapa St.
Kupitia vikwazo vyote katika tarehe na mume wako
Binti mfalme ana safari ndefu mbele. Anafika Tyumen baada ya siku 20. Na bado kuna nyakati nyingi ngumu kama hizi mbele. Njiani, Trubetskoy anaona umaskini na unyonge wa makazi ya Siberia. Baridi kali hairuhusu watu kuondoka nyumbani. Yote hii ni tofauti kubwa na yale ambayo amezoea tangu utoto: faraja na anasa. Lakini hii haimwogopi kifalme, na hivi karibuni anafika Irkutsk. Huko anakutana na gavana mwenyewe, ambaye kwanza anajaribu kumzuia kutoka kwa wazo la kukutana na mume wake, akivutia hisia zake za kibinti. Hata hivyo, mwanamke huyo anabaki na msimamo mkali, akitangaza kwamba hakuna kitu kitakatifu zaidi duniani.Gavana anaweza tu kumwacha aende zake. Azimio lote la Princess Trubetskoy kumfuata mume wake mpendwa, popote alipo, huwasilishwa kwa wasomaji kwa muhtasari mfupi. Shairi la "Wanawake wa Urusi" ni moja ya muhimu zaidi. Ndani yake, anaunda picha za kipekee za mashujaa hodari na wasio na ubinafsi. Sisi, wanawake wa kisasa, tunataka kuwaiga leo.
Muhtasari. "Wanawake wa Urusi": Princess Volkonskaya
Maria Nikolaevna Volkonskaya alizaliwa karibu na Kiev. Baba yake, Jenerali Raevsky, anapenda binti yake. Katika mipira yote ambayo wenzi wake wa zamani walialikwa, Masha mchanga anapiga kelele. Mrembo huyo aliteka mioyo ya wanaume wengi, lakini kwa muda huo hakufikiria kuhusu ndoa. Alipofikisha umri wa miaka 18, babake alimtangazia binti yake kwamba alikuwa amemtafutia bwana harusi mzuri. Huyu alikuwa Jenerali Sergei Volkonsky, aliyependelewa na mfalme kwa huduma zake kwa Bara. Kijana Masha aliaibishwa na tofauti ya umri wao. Hata hivyo, hakuweza kupinga mapenzi ya baba yake. Hivi karibuni harusi ilifanyika. Vijana waliishi kwa furaha na walikuwa wanatarajia mtoto wao wa kwanza. Lakini Maria alikusudiwa kuzaa mtoto ndani ya kuta za nyumba ya baba yake, kwani mumewe alikamatwa. Binti huyo alijifunza kwamba alishtakiwa kwa njama dhidi ya tsar kutoka kwa uamuzi huo, kulingana na ambayo Jenerali Volkonsky alitumwa kwa kazi ngumu huko Siberia.
Kazi ya mke wa Decembrist
Mara tu Volkonskaya anaposikia hukumu ya mumewe, anaamua kumfuata na kushiriki hatima yake. Baba yake na jamaa zake wanamkatisha tamaa na kumtaka abaki kwa ajili ya mtoto. Kwani, ni lazima Mariamu amwachie mzaliwa wake wa kwanza pamoja na wazazi wake. Baada ya kulala usiku kwenye utoto wa mtoto wake, binti mfalme huyo mchanga anaanza safari ndefu asubuhi. Kabla ya kuacha familia yake milele, mwanamke huyo anamtembelea dada yake Zinaida huko Moscow. Kila mtu hapo anavutiwa na kitendo cha kujitolea cha Volkonskaya. Baada ya hayo, binti mfalme anaendelea na safari yake. Na sasa tayari anasafiri kupitia Siberia. Huko Nerchinsk, anakutana na Trubetskoy, ambaye pia atakutana na mume wake wa Decembrist. Wanafika pamoja kwenye kambi ambako wafungwa wamehifadhiwa. Volkonskaya mara moja huenda kwenye migodi kuona mpendwa wake. Huko anaanguka kwa magoti mbele yake, akibusu vifungo vyake. Sasa hakuna anayeweza kuwatenganisha. Kazi "Wanawake wa Urusi," muhtasari mfupi ambao umepewa hapa, ni kazi kuhusu upendo na uaminifu wa wahusika wakuu. Baada ya muda, shairi halipoteza umuhimu wake. Ningependa kuamini kwamba katika wakati wetu kuna wanawake wa aina hii ambao wanaweza kufanya vitendo vya kishujaa kwa ajili ya haki na huruma.
Kazi hii imejumuishwa katika mfuko wa dhahabu wa classics duniani. Huu hapa muhtasari. "Wanawake wa Urusi" na N. A. Nekrasov bado ni bora kusoma kamili.
Maelezo ya uwasilishaji "WANAWAKE WA KIRUSI" Nikolai Alekseevich Nekrasov SHAIRI kwenye slaidi
SHAIRI "WANAWAKE WA URUSI" "Wanawake wa Urusi" ni shairi la Nikolai Alekseevich Nekrasov, akielezea juu ya wake wa Maadhimisho ambao waliwafuata waume zao kwenda Siberia. Kazi hiyo inajumuisha mbili sehemu za kujitegemea. Wa kwanza, akielezea hadithi ya Princess Ekaterina Trubetskoy, iliundwa mwaka wa 1871; ya pili, iliyoandikwa kwa msingi wa kumbukumbu za Maria Volkonskaya, ilikamilishwa mnamo 1872. Sehemu zote mbili zilichapishwa katika jarida la Otechestvennye zapiski.
KUPINDUKA KWA MAAMBUKI Machafuko ya Waasisi ni jaribio la mapinduzi ya kijeshi yaliyofanyika huko St. Maasi hayo yalipangwa na kundi la wakuu wenye nia moja, wengi wao walikuwa maafisa wa walinzi. Walijaribu kutumia vitengo vya walinzi kumzuia Nicholas I asikwee kiti cha enzi.Lengo lilikuwa kukomeshwa kwa uhuru na kukomeshwa kwa serfdom.
WASHIRIKI WA MAPINDUZI HAYO Zaidi ya watu 3,000 walishiriki katika maandamano hayo. Zaidi ya Maadhimisho mia moja walihamishwa kwenda Siberia, maafisa wengine walishushwa vyeo na kutumwa kupigana huko Caucasus. Waandaaji wa ghasia hizo walikuwa: P.I. Pestel, K.F. Ryleev, M.P. Bestuzhev-Ryumin na S.I. Muravyov-Apostol. Wote walihukumiwa kifo kwa kukatwa robo tatu, lakini baadaye hukumu hiyo ilibadilishwa na kunyongwa kwa makosa makubwa. Pia walioshiriki katika ghasia hizo walikuwa: Prince S.P. Trubetskoy, Prince E, P. Obolensky, A.A. Bestuzhev, Prince S.G. Volkonsky na I.I. Pushchin.
WAKE ZA WASIMAMISHI Wake 11 waliwafuata waume zao hadi Siberia. Walinyimwa vyeo na utajiri wa hali ya juu. Ni 8 tu kati yao walionusurika gerezani, kazi ngumu na uhamishoni. Baada ya amri ya msamaha kwa Decembrists mnamo Agosti 28, 1856, ni watano tu waliorudi na waume zao, kati yao Maria Volkonskaya. Watatu walirudi kutoka Siberia wakiwa wajane. Ekaterina Trubetskaya alikufa na akazikwa huko Siberia.
SEHEMU YA KWANZA. YALIYOMO Ekaterina Ivanovna anasema kwaheri kwa baba yake. Miezi miwili baadaye, anafika Irkutsk, ambapo gavana mwenyewe hukutana naye. Binti wa kifalme anangojea gari jipya liandaliwe, lakini gavana anamwomba abaki. Wakati wa mazungumzo, anasema kwamba anajua Hesabu Laval, baada ya hapo anamwalika Ekaterina Ivanovna kurudi nyumbani. Anamkumbusha kuwa kutakuwa na mapigano ya mara kwa mara huko, majira mafupi na majira ya baridi ndefu. Kuona kwamba kifalme, licha ya kila kitu, yuko tayari kushiriki hatima ya mumewe, gavana hufanya hoja ya mwisho: ikiwa anaendelea zaidi, atapoteza. cheo cha mtukufu, na haki za urithi. Kusikia kwamba mwanamke huyo yuko tayari kusonga mbele hata akiwa na chama cha wafungwa, gavana anakiri kwamba alipokea maagizo ya kumtisha iwezekanavyo. Alipogundua kuwa hakuna vizuizi ambavyo vitamzuia, aliamuru gari la Trubetskoy na akaahidi kumpeleka kibinafsi mahali pa uhamisho wa Sergei Petrovich.
PRINCESS EKATERINA IVANOVNA TRUBETSKAYA "Tukio la Desemba 14 na kuondoka kwa Prince Sergei Petrovich kwenda Siberia kulitumikia tu kama sababu ya ukuzaji wa nguvu hizo za roho ambazo Ekaterina Ivanovna alikuwa na vipawa na ambazo alijua kuzitumia vizuri kufikia. lengo la juu la utimilifu deni la ndoa kuhusiana na yule ambaye aliunganishwa naye na vifungo vya upendo wa milele, usioweza kuharibika. Baada ya kuungana kwa muda na mumewe katika mmea wa Nikolaev, tangu wakati huo hakutuacha na alikuwa wetu wakati wote. maisha ya kawaida malaika wetu mlezi. "- E.P. Obolensky
EKATERINA TRUBETSKAYA (1800 -1854) Binti ya Jean Laval na Alexandra Grigorievna Kozitskaya. Mzaliwa wa St. Alisoma sana na aliishi kwa muda mrefu na wazazi na dada zake huko Uropa. Huko Paris mnamo 1819, Catherine Laval alikutana na Prince Sergei Petrovich Trubetskoy, na mnamo Mei 16 (28), 1820, alimuoa. Miaka mitano baada ya harusi, ghafla ikawa wazi kwamba Sergei Trubetskoy na marafiki zake walikuwa wakitayarisha maasi. Trubetskoy alikuwa wa kwanza wa wake wa Decembrist kupata ruhusa ya kusafiri kwenda Siberia. Ekaterina Ivanovna aliwasili Irkutsk mnamo Septemba 16, 1826. Trubetskaya alitumia miezi 5 huko Irkutsk - Gavana Zeidler alipokea amri kutoka St. Petersburg ili kumshawishi kurudi. Walakini, Ekaterina Ivanovna alikuwa thabiti katika uamuzi wake. Mkutano na mume wake uliruhusiwa kwa wakati na mahali palipoamuliwa na wenye mamlaka. Mnamo Februari 10, 1827, hatimaye aliruhusiwa kumuona mumewe. Mnamo 1845, familia ya Trubetskoy iliruhusiwa kukaa Irkutsk. Ekaterina Ivanovna alikufa mnamo Oktoba 14, 1854 kutokana na saratani. Alizikwa katika Monasteri ya Znamensky.
SEHEMU YA PILI. YALIYOMO Inaanza na hadithi kuhusu utoto wa Maria Volkonskaya huko Kiev. Maria na vijana alizungukwa na mashabiki, lakini kwa msisitizo wa baba yake alioa Prince Volkonsky. Usiku mmoja aliamshwa na mume wake, ambaye alimwomba awashe mahali pa moto haraka. Bila kuuliza maswali yasiyo ya lazima, Maria Nikolaevna alianza, pamoja na Sergei Grigorievich, kuchoma karatasi na hati zilizokuwa kwenye droo za dawati. Kisha akamchukua mke wake kwenye mali ya baba yake na kuondoka. Jamaa walimtuliza mwanamke aliyechafuka, akaeleza kuwa katika maisha ya jenerali kuna kampeni ndefu na kazi za siri; Anahitaji kufikiria juu ya mtoto. Jamaa, akimlinda Maria Nikolaevna, kwa muda mrefu hawakuthubutu kumjulisha kwamba Sergei alikuwa amekamatwa na kuhukumiwa kazi ngumu. Alipopata habari ya uamuzi huo, alitangaza tamaa yake ya kwenda kwa mume wake huko Siberia. Usiku kabla ya kuondoka, Maria alimwomba mtoto wake msamaha kwa kutengana. Njiani, nilimtembelea jamaa yangu, Zinaida Volkonskaya. Alimuunga mkono. Jioni, wageni walifika katika nyumba ya Moscow ya Zinaida Volkonskaya. Miongoni mwao alikuwa Pushkin. Mshairi alimtakia bintiye uvumilivu, nguvu na afya. Kisha kulikuwa barabara ndefu, ambayo iliisha na mkutano na mumewe.
PRINCESS MARIA NIKOLAEVNA VOLKONSKAYA "... Princess Marya Nikolaevna alikuwa mwanamke asiyependa dini kabisa, alipenda jamii na burudani na alifanikiwa kufanya nyumba yake. kituo kikuu Irkutsk maisha ya umma. " - N. Belogolovy
MARIA VOLKONSKAYA (1805 -1863) Alizaliwa katika familia ya Jenerali N. Raevsky. Kwa upande wa mama yake yeye ni mjukuu wa M.V. Lomonosov. Imepokelewa elimu ya nyumbani, alizungumza Kifaransa na Lugha za Kiingereza, alicheza piano na kuimba. Tangu 1817, Pushkin alikuwa marafiki na familia ya Raevsky. Alijitolea mashairi kadhaa kwa Mary. Mnamo Januari 11, 1825, alioa Sergei Volkonsky. Mwisho wa 1825, aliishi kwenye mali ya wazazi wake, akitarajia mtoto, na hakujua juu ya maasi. Mnamo Januari 2, 1826, mtoto wao alizaliwa. Mnamo Januari 7, Volkonsky alikamatwa. Kukamatwa kwake kulifichwa kwa Maria kwa muda mrefu. Baada ya uamuzi huo kutangazwa kwa Waasisi, aliamua kumfuata mumewe. Mnamo Desemba 22, 1826, anaondoka kwenda kuungana na mume wake huko Siberia. Pamoja na Trubetskoy alikaa katika nyumba ya watu masikini, ambapo waliwasaidia Maadhimisho. Katika mwaka wa kutawazwa kwa Alexander II, habari zinakuja za msamaha wa Maadhimisho. Mwana wa Maria na Sergei, Mikhail, alirudishwa kwa jina la kifalme. Maria Nikolaevna Volkonskaya alikufa mnamo Agosti 10, 1863 na akazikwa huko Voronki.
PICHA ZA HEROINES Mashujaa wa Nekrasov hawana ubinafsi, wanawake wenye nguvu ambao wana uwezo wa kujitolea kwa ajili ya wale wanaowapenda. Wanawake kama hao wanapaswa kuheshimiwa kwa ujasiri na ushujaa wao, kwa sababu sio kila mtu angejitahidi kwenda katika hali ngumu kama hiyo ili kuwa na wenzi wao. Princess Trubetskoy ni mfano wa heshima, uvumilivu na kujikana. Yeye ni mke mwenye nia dhabiti, aliyejitolea, mwenye tabia dhabiti na mchangamfu. Princess Volkonskaya ni mwanamke wa dhabihu; anaonyesha mauaji ya wake za Decembrists, ambao waliacha kila kitu kwa waume zao.
VIPENGELE VYA KISANII Sehemu ya kwanza: Iliyoandikwa kwa "haraka, iambic kali" Inajumuisha sehemu mbili Nekrasov aliongozwa na habari ambayo aliweza kupata kutoka kwa kumbukumbu za watu waliomjua binti mfalme, na vile vile kutoka kwa "Vidokezo vya Decembrist" vya Rosen, ” ambaye alisema kwamba wenye mamlaka wa eneo hilo walipokea agizo la pekee la kutumia uwezekano wote wa “kutunza wake wahalifu wa serikali kwa kuwafuata waume zao"
Sehemu ya pili: Imeandikwa na "amphibrach ya utulivu, ya mazungumzo" Simulizi katika nafsi ya kwanza Shairi ni maelezo kutoka kwa Princess Volkonskaya yaliyoelekezwa kwa wajukuu zake. kutoka kwao tu sehemu ambayo princess anapata Nerchinsk
Picha ya Pushkin katika shairi: Akihutubia Maria Nikolaevna, mshairi anatangaza monologue ambayo anaacha kabisa "toni ya dhihaka ya kawaida" inayojulikana kwa wengi; katika mazungumzo na Volkonskaya, anafanya kama mtu wa kibinadamu na mlezi wa uhuru, akifurahia kitendo cha binti mfalme. Maneno ya kuaga ya Pushkin katika "Wanawake wa Kirusi," kulingana na mpango wa Nekrasov, yanapaswa kuwa na mwisho kwa maneno: Wacha marumaru ya makaburi yawe. muda mrefu zaidi kuliko msalaba wa mbao katika jangwa, Lakini mwanga wa Dolgoruky bado haujasahau, Lakini hakuna athari ya Biron. Ni kuhusu Natalia Dolgorukova mchanga (Sheremeteva), ambaye, akiwa mke wa Prince Ivan Dolgorukov, siku chache baada ya harusi, alimfuata mumewe uhamishoni huko Berezovo.
MTAZAMO WA SHAIRI Shairi liliibua majibu mchanganyiko. Kwa hivyo, Mikhail Sergeevich Volkonsky, ambaye alianzisha "Princess Trubetskoy" katika toleo la kusahihisha, alipata "tabia ya shujaa huyo imebadilika sana ikilinganishwa na ile ya asili." Baada ya kufanya marekebisho kadhaa kwa maandishi kwa ombi lake, mwandishi hata hivyo alikataa kuondoa kutoka kwa shairi sehemu hizo ambazo zilionekana kuwa muhimu kwake. Malalamiko yale yale - ukosefu wa kutegemewa - yalitolewa baada ya kutolewa kwa sehemu ya pili kutoka kwa dada wa Princess Volkonskaya, Sofia Nikolaevna Raevskaya, ambaye alionyesha kutoridhika na ukweli kwamba "hadithi ambayo [mwandishi] anaweka kinywani mwa dada yangu inafaa kabisa katika vinywa vya watu wadogo." Hata hivyo hali ya jumla vyombo vya habari na wasomaji walikuwa vyema. Katika moja ya barua zake kwa kaka yake, Nekrasov alisema kwamba "Binti Volkonskaya" alikuwa na mafanikio ambayo hayajawahi kutokea, "ambayo hakuna maandishi yangu ya hapo awali."
1. Kuazimia na imani isiyotikisika.
2. Kujitolea kwa mwanamke dhaifu.
3. Msaada wa kimaadili kwa wanaume.
Wakubwa lazima waelekeze anga kuelekea kwa watu bila kupunguza kiwango chake.
S. E. Lec
N. A. Nekrasov katika kazi zake inahusu zaidi kwa vyama tofauti maisha ya watu. Kila mmoja wao anaonekana mbele ya mshairi katika hali yake ya kipekee. Na katika kila mmoja wao mwandishi hupata sifa hizo maalum na vivuli vinavyomruhusu kutofautishwa na watu wengine wengi ambao ni tofauti na kila mmoja. Kwa hiyo, katika urithi wa kishairi Tunapata Nekrasov sana mada inayowaka- Matukio ya Decembrist ya 1825. Au tuseme, mshairi haongei maasi yenyewe, lakini matokeo yake. Lakini walikuwa ngumu zaidi kwa wake wa Maadhimisho, ambao walilazimika kuacha familia zao na hata watoto ili wasiwaache waume zao shujaa peke yao. Wengi wao hawakushiriki au, badala yake, hawakujua kuhusu shughuli zao za kupinga serikali. Lakini wanawake huweka mahusiano ya ndoa mahali pa kwanza. Walijaribu kuwashawishi kwamba walipoenda Siberia na waume zao, wangepoteza sio vyumba vya kifahari na vya starehe tu, bali pia utajiri wao wote. Kwa hiyo, katika maisha haya wanaweza tu kutegemea hatima na msaada wa mume wao. Sio waheshimiwa tu, lakini pia jamaa walijaribu kuwalinda kutokana na hatua ya upele. Hata njiani kuelekea Siberia bado kulikuwa na tumaini: kuacha kila kitu na kurudi kwa familia yangu. Lakini hii haikukubalika kwa wanawake hawa wenye ujasiri.
Hakuna hata mshairi mmoja aliyeimba kuhusu kazi yao. Lakini N. A. Nekrasov aliweza kuunda maandishi ambayo yalikuwa yanasisimua katika roho na nguvu ya tamaa. Kulingana na watafiti, kazi nyingi juu ya Maadhimisho zimekuwa ukweli wa sio tu wa kifasihi, bali pia maisha ya kijamii. Walihamasisha kizazi kipya kupigania uhuru wa watu waliokandamizwa. Mshairi anachagua kitu kingine cha kuelezea ujasiri huu - hawa ni wake wa watu waliohamishwa. Wamejumuishwa katika kazi yake "Wanawake wa Urusi". Wahusika wakuu ni "Decembrists" wawili: Princess M. N. Volkonskaya, Princess E. I. Trubetskaya.
Volkonskaya alikuwa na hatima ngumu: ilibidi amwache mtoto wake nyumbani, ambaye hakuishi kwa muda mrefu kutengwa na mama yake. Katika hafla hii, A.S. Pushkin aliandika shairi, ambalo alituma kwa kifalme. Sio tu kwamba aliweza kumuunga mkono mume wake kwa muda wote kwa miaka mingi na kurudi nyumbani baada ya kifo cha Nicholas I, lakini pia aliweka maelezo ambayo aliamini uzoefu wake wote wa kihemko. Hatima ya Princess Trubetskoy sio mbaya sana. Wacha tuone jinsi anaonekana katika kazi ya N. A. Nekrasov.
Catherine anajaribu kushawishi sio sana, labda, baba yake, lakini yeye mwenyewe kwamba anafanya jambo sahihi kwa kumfuata mumewe. Hajui kabisa nini kinamngoja mbele yake, lakini yuko tayari kwa changamoto zote.
Oh, Mungu anajua!.. Lakini wajibu ni tofauti,
Na juu na ngumu zaidi,
Ananiita ... Pole, mpenzi!
Usitoe machozi yasiyo ya lazima!
Njia yangu ni ndefu, njia yangu ni ngumu,
Hatima yangu ni mbaya,
Lakini nilifunika kifua changu kwa chuma ...
Kuwa na kiburi - mimi ni binti yako!
Anasema kwaheri kwa kila kitu ambacho kilikuwa kipenzi kwake. Na yeye hugeuka sio tu kwa familia yake, bali pia kwa asili. Katika baridi upepo wa baridi hakutakuwa na haiba na mandhari nzuri kama ndani ardhi ya asili na nchi alizoweza kutembelea. Catherine pia anaaga ujana wake. Kuelezea kipindi hiki cha maisha, mshairi huchagua sifa hizo ambazo zina sifa kamili ya shujaa mwenyewe. Aliishi kati ya mipira na anasa, ambayo inaonyesha kutofaa kwake kwa maisha ya kambi. Lakini hii haimtishi hata kidogo.
Badala yake, anaonekana kuruka kwa mbawa kwa mumewe; hata katibu anaona kwamba hata mfalme hasafiri hivyo. Walakini, siku za nyuma hazitaki kumwacha aende. N.A. Nekrasov anaonyesha kwamba, licha ya taarifa zake zote, picha ya nyumba tamu inabaki katika roho ya kila mmoja wa wale walioacha makazi yao ya wazazi. Mshairi anatuambia kwamba hazijatengenezwa kwa chuma, ingawa kwa ukaidi wanataka kuthibitisha kinyume na kila mtu.
Njiani, Catherine hukutana na karamu ya watu waliohamishwa, anawapa pesa. Lakini anaendelea kusumbuliwa na mawazo mbalimbali, na anajaribu kutoroka kutoka kwao katika usingizi wake. Lakini hali hii haimletei amani iliyosubiriwa kwa muda mrefu. Msafiri anafahamu kwamba mume wake yuko hai, na hivi karibuni ataweza kumwona. Siku hizi ndefu za kusafiri zitaleta furaha ya kukutana.
Tulitembea kwa muda mrefu, kwa muda mrefu ... Hatimaye
mlango squealed - na ghafla
Mbele yake yeye ni... mfu aliye hai
Mbele yake ni rafiki masikini!
Kuanguka juu ya kifua chake, yeye
Kwa haraka kuuliza
“Niambie nifanye nini?
Nina nguvu, naweza kulipiza kisasi kibaya!
Ujasiri wa kutosha kifuani,
Utayari ni moto
Je, nikuulize?” - "Usiende,
Hutamgusa mnyongaji!”
Lakini ilikuwa ni ndoto tu. Walakini, kwa msaada wa vitu kama hivyo, N.A. Nekrasov anaonyesha kuwa roho ya mke huwa na waume zake kila wakati. Walijaribu kutafuta njia za wokovu: kumhurumia mnyongaji. Lakini, mwishowe wakigundua ubatili wa juhudi zao, walifikia hitimisho kwamba wao tu ndio wanaweza kuwa msaada wa kuaminika katika hili. njia ngumu. Walakini, usingizi sio kizuizi pekee ambacho Catherine anapaswa kushinda. Anamwacha mwenzi mwaminifu huko Irkutsk, ambayo haikunusurika mbio za wazimu za miezi miwili kwenye barabara zilizoganda.
Azimio na uimara wa mwanamke ambaye N.A. Nekrasov alichagua kama mhusika mkuu hawezi kutetereka. Gavana wa moja ya vituo anakabiliwa na shinikizo kama hilo. Anasema kwamba anamjua baba yake na anamwomba arudi. Anapokataa, anasema kwamba hataweka chini wafanyakazi wapya. Lakini hii haiathiri azimio lake. Ugonjwa wa baba yake pia hauwi sababu ya yeye kurudi, na hali ya hewa yenye uharibifu haimtishi. Catherine yuko tayari kuficha machozi yake na kwa hivyo kumpa mumewe nguvu.
Wajibu wangu - sitatoa machozi
Kwa jela iliyohukumiwa -
Nitaokoa kiburi, kiburi ndani yake,
nitampa nguvu!
Kisha gavana anakimbilia njia nzuri sana - anamwita mtumwa. Lakini anajibu bila kusita:
Hapana! Mimi si mtumwa mwenye huruma
Mimi ni mwanamke, mke!
Acha hatima yangu iwe chungu -
Nitakuwa mwaminifu kwake!
Oh, kama tu alinisahau
Kwa mwanamke, tofauti
Kungekuwa na nguvu ya kutosha katika nafsi yangu
Usiwe mtumwa wake!
Lakini najua: upendo kwa nchi
Mpinzani wangu
Na ikiwa ni lazima, tena
ningemsamehe!..
N.A. Nekrasov anatupa kilio cha shauku kutoka kwa roho, ambayo huharibu mashaka yote juu ya usahihi wa njia iliyochaguliwa. Maneno haya yanakuwa aina ya ilani kwa wake wote waliofuata waume zao kwenye nchi baridi na ya porini. Gavana anashindwa kuvunja ukaidi wake mwanamke aliyechoka. Kisha anamwomba atie sahihi karatasi ya kunyima haki zote. Kwa hivyo, ni imani yake tu isiyoyumba katika haki yake iliyobaki moyoni mwa Catherine. Bosi alikuwa na hakika kwamba hii ingemzuia mwanamke wa jamii ya juu, lakini alikosea tena.
Kichwa chako ni kijivu
Na wewe bado ni mtoto!
Haki zetu zinaonekana kwako
Haki - hakuna mzaha.
Hapana! siwathamini
Wachukue haraka!
Kujinyima ni wapi? Nitaitia saini!
Na hai - farasi!
Upendo na kujitolea kwa mwanamke kwa mumewe bado kuliweza kuyeyusha moyo wa gavana. Anamtisha kwa kusema kwamba atampeleka zaidi kwenye hatua, lakini bado anampa wafanyakazi.
Hapana! utakwenda!.. - kulia
Ghafla mzee jenerali
Kufunika macho yako kwa mkono wako -
Jinsi nilivyokutesa... Mungu wangu!..
(Kutoka chini ya mkono hadi kwenye masharubu ya kijivu
chozi lilitoka chini)
Pole! ndio, nilikutesa,
Lakini niliteseka pia,
Lakini nilikuwa na amri kali
Kuweka vikwazo kwako!
Na sikuziweka?
Nilifanya kila nililoweza
Nafsi yangu iko mbele ya mfalme
Safi, Mungu anajua!
Gavana anaamuru farasi kuunganishwa na kuahidi kwamba Catherine atafika mahali hapo baada ya siku tatu, ingawa alimweka kituoni kwa zaidi ya siku sita.
...Siwezi, sitaki
Kudhulumu zaidi yako ...
Nitakufikisha baada ya siku tatu...
(Kufungua mlango, anapiga kelele)
Habari! jipange sasa!..
Binti mfalme alimfuata mumewe S. P. Trubetskoy mnamo 1826. Alifika Siberia na kuishi huko kwa muda mrefu hadi alipokufa mwaka wa 1853. Lakini picha yake, iliyotukuzwa katika kazi ya N. A. Nekrasov, inaendelea kuishi na kuwasha mioyo yetu na moto huo wa moto wa ujasiri na haki katika matendo na matendo yetu.
Wake wa Decembrist walistahili kuwa na mnara wa ushairi kama huo ambao haungeharibu wakati au hali ya hewa. Lakini muhimu zaidi, watabaki katika kumbukumbu ya kila mmoja wetu, kuonyesha kwamba unahitaji kutetea imani yako hadi mwisho na kuishi kwa ajili ya mtu mwingine, hata kama hushiriki maoni yake. Ni juu ya usaidizi wa pande zote na huruma sio tu muungano wa familia, lakini pia ulimwengu kwa ujumla. N. A. Nekrasov alipata picha za rangi sana na aliweza kuonyesha kupendeza kwake kwa kazi hiyo kupitia kwao. wanawake wa kidunia ambao hawakujua chochote isipokuwa mipira na vinyago. Lakini walikuwa na dhamira kubwa maishani - kuwafuata waume zao hadi Siberia ili kuwa tegemeo la maadili kwao.
Mnamo 1869, wazo la shairi "Babu" liliibuka, ambapo Nekrasov anataka kuwakumbusha vijana juu ya vitendo vyao, juu ya hatima ya kizazi cha kwanza cha wapigania uhuru, wanamapinduzi mashuhuri-Decembrists.
Katika shairi "Babu," Nekrasov hakuweza kusema wazi juu ya jambo ambalo shujaa alifukuzwa kazi ngumu. Hadithi ya uasi wa Decembrist inasikika kuwa ngumu. Lakini wazo la juu, takatifu - kutumikia watu - linaendesha kama mstari mkali kupitia shairi zima.
Pakua:
Hakiki:
Decembrists katika mashairi ya N.A. Nekrasova
Desemba 14, 1825. Siku hii, Nicholas I akawa mfalme mpya Maafisa - washiriki jamii ya siri, ambaye alishuka katika historia chini ya jina la Decembrists, alileta vitengo vya kijeshi kwenye Seneti Square huko St. Kulikuwa na wanajeshi zaidi ya elfu tatu kwenye uwanja huo. Umati mkubwa wa watu ulikusanyika hapa. Tsar aliwatendea kikatili wakuu wa waasi. Watu watano waliuawa, wengi walihamishwa hadi Siberia. Decembrists walitaka nini? Baada ya kuingia kwenye mraba, walitaka kufikia ukombozi wa wakulima kutoka kwa serfdom, ambayo waliona uovu mkubwa zaidi kwa Urusi.
Mwanzoni mwa miaka ya 70, enzi ya mapinduzi mapya ya mapinduzi yalianza.
Mnamo 1869, wazo la shairi "Babu" liliibuka, ambapo Nekrasov anataka kuwakumbusha vijana juu ya vitendo vyao, juu ya hatima ya kizazi cha kwanza cha wapigania uhuru, wanamapinduzi mashuhuri-Decembrists.
Katika shairi "Babu," Nekrasov hakuweza kusema wazi juu ya jambo ambalo shujaa alifukuzwa kazi ngumu. Hadithi ya uasi wa Decembrist inasikika kuwa ngumu. Lakini wazo la juu, takatifu - kutumikia watu - linaendesha kama mstari mkali kupitia shairi zima. (Kusoma dondoo kutoka kwa shairi)
Wazo la Nekrasov la mada ya Decembrist lilikua na kukuzwa. Hatua inayofuata kulikuwa na rufaa kwa kazi ya wake za Decembrists, ambao waliwafuata waume zao kufanya kazi ngumu katika Siberia ya mbali.
Katika mashairi "Princess Trubetskaya" na "Princess M.N. Volkonskaya" 1872, mshairi anaonyesha pongezi kwa wanawake bora kutoka kwa mduara mzuri. Walitambua maana ya kesi ambayo waume zao waliteseka.
(Kusoma kwa jukumu dondoo kutoka kwa shairi - mkutano wa Princess Trubetskoy na gavana wa Irkutsk.)
Juu ya mada: maendeleo ya mbinu, mawasilisho na maelezo
Mada ya Decembrists katika ushairi wa Nekrasov
Uwasilishaji kwa shughuli za ziada"Mada ya Maadhimisho katika ushairi wa Nekrasov" (kwenye siku ya kuzaliwa ya mshairi 190) ...
"Funguo za Furaha ya Wanawake" katika Ushairi wa Nekrasov
Muundo wa somo: jarida la mdomo, kulingana na kazi ya utafutaji huru ya wanafunzi (kikundi).Mchoro - uwasilishaji na muziki....
Mada ya somo ni: "Asili katika mashairi ya washairi wa Kirusi na Kiingereza wa karne ya 19." (andika mada ya somo). Leo tunarudi kwenye mada ya kuonyesha asili katika fasihi. Ni sasa tu imerudi ...
somo lililojumuishwa: fasihi + muziki Mada ya somo: Asili katika ushairi wa washairi wa Kirusi wa karne ya 19 na muziki wa P.I. Tchaikovsky. Lengo la somo: Kupanua uelewa wa wanafunzi juu ya ubunifu wa Kirusi ...