Już w połowie XII w Rus Kijowska Powstało 15 małych i dużych księstw. Na początku XIII wieku ich liczba wzrosła do 50. Upadek państwa miał nie tylko skutek negatywny (osłabienie przed najazdem Tatarów-Mongołów), ale także skutek pozytywny.
Ruś w okresie rozbicia feudalnego
W poszczególne księstwa i majątki rozpoczęły szybki rozwój miast, zaczęły kształtować się i rozwijać stosunki handlowe z krajami bałtyckimi i Niemcami. Zauważalne były także zmiany w lokalnej kulturze: powstawały kroniki, wznoszono nowe budynki itp.
Duże regiony kraju
Państwo miało kilka dużych księstw. Można je w szczególności uznać za Czernigowskoje, Kijów, Severskoe. Jednak za największe uznano trzy na południowym zachodzie oraz księstwa nowogrodzkie i włodzimiersko-suzdalskie na północnym wschodzie. Były to wówczas główne ośrodki polityczne państwa. Warto zauważyć, że wszystkie miały swoje własne charakterystyczne cechy. Następnie porozmawiajmy o tym, jakie były cechy księstwa nowogrodzkiego.
Informacje ogólne
Początki, od których rozpoczął się rozwój księstwa nowogrodzkiego, nadal nie są do końca jasne. Najstarsza wzmianka o głównym mieście regionu pochodzi z 859 roku. Zakłada się jednak, że w tym czasie kronikarze nie posługiwali się zapisami pogodowymi (pojawiły się one w X-XI w.), lecz zebrali te legendy, które cieszyły się największą popularnością wśród ludu. Po przyjęciu przez Rusi bizantyjskiej tradycji komponowania opowieści, autorzy musieli komponować historie, niezależnie szacując daty, zanim rozpoczęły się zapisy pogodowe. Oczywiście takie datowanie jest dalekie od dokładnego, dlatego nie należy mu całkowicie ufać.
Księstwo Ziemi Nowogrodzkiej
To, jak wyglądał ten region, oznacza „nowe, zwane osadami obronnymi otoczonymi murami. Archeolodzy odkryli trzy osady położone na terytorium zajmowanym przez księstwo nowogrodzkie. Położenie geograficzne tych obszarów jest wskazane w jednej z kronik. Według informacji region ten był położony na lewym brzegu Wołchowa (gdzie obecnie znajduje się Kreml).
Z biegiem czasu osady połączyły się w jedną. Mieszkańcy zbudowali wspólną fortecę. Otrzymał nazwę Nowogród. Badacz Nosow rozwinął już istniejący pogląd, że historycznym poprzednikiem nowego miasta było Gorodiszcze. Położony był nieco wyżej, niedaleko źródeł Wołchowa. Sądząc po kronikach, Gorodiszcze było ufortyfikowaną osadą. Przebywali tam książęta księstwa nowogrodzkiego i ich namiestnicy. Lokalni historycy przyjęli nawet dość odważne założenie, że w rezydencji mieszkał sam Rurik. Biorąc to wszystko pod uwagę, można postawić tezę, że z tej osady wywodziło się Księstwo Nowogrodzkie. Dodatkowym argumentem może być położenie geograficzne Osady. Leżało na szlaku Bałtyk – Wołga i uchodziło wówczas za dość duży punkt handlowy, rzemieślniczy i wojskowo-administracyjny.
Charakterystyka Księstwa Nowogrodzkiego
W pierwszych wiekach swojego istnienia osada była niewielka (jak na współczesne standardy). Nowogród był w całości wykonany z drewna. Położone było po dwóch stronach rzeki, co było zjawiskiem dość wyjątkowym, gdyż osady lokowano przeważnie na wzniesieniu i na jednym brzegu. Pierwsi mieszkańcy budowali swoje domy blisko wody, ale nie blisko niej, ze względu na dość częste powodzie. Ulice miasta zbudowano prostopadle do Wołchowa. Nieco później połączono je pasami „odłamowymi”, biegnącymi równolegle do rzeki. Mury Kremla wznosiły się z lewego brzegu. Był wówczas znacznie mniejszy od tego, który stoi obecnie w Nowogrodzie. Na drugim brzegu, we wsi słoweńskiej, znajdowały się majątki ziemskie i dwór książęcy.
Kroniki rosyjskie
Księstwo Nowogrodzkie nie jest wzmiankowane w źródłach. Jednak ta niewielka informacja ma szczególną wartość. Kronika datowana na rok 882 wspomina o czymś z Nowogrodu. W rezultacie zjednoczyły się dwa duże plemiona wschodniosłowiańskie: Polanie i Słowianie Ilmen. Od tego momentu zaczyna się cała historia Stare państwo rosyjskie. Zapisy z 912 r. wskazują, że Księstwo Nowogrodzkie płaciło Skandynawom 300 hrywien rocznie za utrzymanie pokoju.
Zapisy innych narodów
O księstwie nowogrodzkim wspominają także kroniki bizantyjskie. Na przykład cesarz Konstantyn VII pisał o Rosjanach w X wieku. W Skandynawskie sagi Pojawia się także Księstwo Nowogrodzkie. Najwcześniejsze legendy pojawiły się z czasów panowania synów Światosława. Po jego śmierci wybuchła walka o władzę między jego dwoma synami, Olegiem i Jaropolkiem. W 977 doszło do bitwy. W rezultacie Jaropełk pokonał wojska Olega i został wielkim księciem, instalując swoich burmistrzów w Nowogrodzie. Był też trzeci brat. Ale w obawie, że zostanie zabity, Władimir uciekł do Skandynawii. Jednak jego nieobecność była stosunkowo krótkotrwała. W 980 r. powrócił do Księstwa Nowogrodzkiego z wynajętymi Warangianami. Następnie pokonał burmistrzów i ruszył w kierunku Kijowa. Tam Włodzimierz obalił Jaropełka z tronu i został księciem kijowskim.
Religia
Opis księstwa nowogrodzkiego będzie niepełny bez omówienia znaczenia wiary w życiu ludu. W 989 roku odbył się chrzest. Najpierw było to w Kijowie, potem w Nowogrodzie. Moc wzrosła z powodu Religia chrześcijańska i jej monoteizm. Organizacja kościelna została zbudowana na zasadzie hierarchicznej. Ona stała się najpotężniejsze narzędzie kształtowanie się państwowości rosyjskiej. W roku chrztu Joachim Korsunian (kapłan bizantyjski) został wysłany do Nowogrodu. Trzeba jednak powiedzieć, że chrześcijaństwo nie zakorzeniło się od razu. Wielu mieszkańcom nie spieszyło się z rozstaniem z wiarą swoich przodków. Według wykopaliska archeologiczne do XI-XIII wieku przetrwało wiele pogańskich rytuałów. I na przykład Maslenica jest obchodzona do dziś. Chociaż święto to ma nieco chrześcijański wydźwięk.
Działalność Jarosława
Po tym, jak Włodzimierz został księciem kijowskim, wysłał do Nowogrodu swojego syna Wyszesława, a po jego śmierci – Jarosława. Nazwa tego ostatniego kojarzona jest z próbą pozbycia się wpływów Kijowa. Tak więc w 1014 r. Jarosław odmówił płacenia daniny. Władimir, dowiedziawszy się o tym, zaczął gromadzić oddział, ale podczas przygotowań nagle zmarł. Światopolk Przeklęty wstąpił na tron. Zabił swoich braci: Światosława Drevlyansky'ego oraz Gleba i Borysa, którzy zostali później kanonizowani. Jarosław był w dość trudnej sytuacji. Z jednej strony absolutnie nie był przeciwny przejęciu władzy w Kijowie. Z drugiej jednak strony jego skład nie był wystarczająco silny. Następnie postanowił zwrócić się do Nowogrodzców z przemówieniem. Jarosław wezwał lud do zajęcia Kijowa, zwracając w ten sposób w formie daniny wszystko, co zostało im odebrane. Mieszkańcy zgodzili się i po pewnym czasie w bitwie pod Lubeczem Światopełk został doszczętnie pokonany i uciekł do Polski.
Dalszy rozwój
W 1018 r. wraz z oddziałem Bolesława (jego teścia i króla polskiego) Światopełk powrócił na Ruś. W bitwie całkowicie pokonali Jarosława (uciekł z pola z czterema wojownikami). Chciał wyjechać do Nowogrodu, a potem planował przenieść się do Skandynawii. Jednak mieszkańcy nie pozwolili mu na to. Posiekali wszystkie łodzie, zebrali pieniądze i nową armię, dając księciu możliwość dalszej walki. W tym czasie, pewien, że siedzi wystarczająco mocno na tronie, Svyatopolk pokłócił się król polski. Pozbawiony wsparcia przegrał bitwę na Alcie. Po bitwie Jarosław odesłał Nowogrodczyków do domu, wręczając im specjalne listy - „Prawdę” i „Kartę”. Musieli według nich żyć. Przez kolejne dziesięciolecia od Kijowa zależało także Księstwo Nowogrodzkie. Najpierw Jarosław wysłał swojego syna Ilję na gubernatora. Następnie wysłał Włodzimierza, który założył twierdzę w 1044 roku. W następnym roku, na jego rozkaz, rozpoczęto budowę nowej kamiennej katedry zamiast drewnianej katedry św. Zofii (która spłonęła). Od tego czasu świątynia ta symbolizuje duchowość nowogrodu.
System polityczny
To nabierało kształtu stopniowo. W historii są dwa okresy. W pierwszej istniała republika feudalna, w której rządził książę. A w drugim kontrola należała do oligarchii. W pierwszym okresie w Księstwo Nowogrodzkie istniały wszystkie główne organy władzy państwowej. Wyższe instytucje Rozważano Radę Bojarską i Veche. Władza wykonawcza sprawowana była przez tysiąc i książęce dwory, burmistrza, starszych, volostelów i menadżerów volostelów. Veche miał specjalne znaczenie. Uważano ją za władzę najwyższą i posiadała tu władzę większą niż w innych księstwach. Veche decydował o kwestiach polityki wewnętrznej i zagranicznej, wydalał lub wybierał władcę, mieszczanina i innych urzędników. Był to także sąd najwyższy. Kolejnym organem była Rada Bojarów. W tym organie skupiał się cały system władz miejskich. W skład Rady weszli: wybitni bojarowie, starsi, tysiąc, burmistrzowie, arcybiskup i książę. Władza samego władcy była znacznie ograniczona pod względem funkcji i zakresu, ale jednocześnie zajmowała oczywiście czołowe miejsce we władzach. Początkowo kandydatura przyszłego księcia była omawiana na Radzie Bojarów. Następnie został zaproszony do podpisania dokumentu umowy. Regulowała ona kwestie prawne i stan stanowy i obowiązki władzy wobec władcy. Książę mieszkał ze swoim dworem na obrzeżach Nowogrodu. Władca nie miał prawa stanowić prawa ani ogłaszać wojny lub pokoju. Razem z burmistrzem książę dowodził armią. Obowiązujące ograniczenia nie pozwoliły władcom zdobyć przyczółka w mieście i postawić ich na kontrolowanej pozycji.
Księstwo nowogrodzkie jest jednym z trzech największych księstw, wraz z Galicją-Wołyń i Włodzimierzem-Suzdalem, które istniały w czasach starożytnej Rusi. Wzmianki o nim w kronikach są niemal minimalne, ale jego udział w historii jest niewspółmierny.
Stolicą księstwa jest Nowogród Wielki, słynący z rzemieślników i kupców. Będąc jednym z głównych ośrodków edukacyjnych i największym Centrum handlowe Europa przez wiele wieków zachowała status twierdzy północnej i południowej granicy.
Główne miasta księstwa nowogrodzkiego: Wołogda, Torzhok, Stara Ładoga, Połock, Beloozero, Rostów, Izborsk.
Pozycja geograficzna
O warunkach przyrodniczych i geograficznych księstwa nowogrodzkiego decydowało jego położenie terytorialne. Rozciągając się na wiele kilometrów, zajmował rozległe obszary północnej części Europejska Rosja. Większa część ziemi znajdowała się pomiędzy jeziorami Ilmen i Peipsi.
Większość z nich porośnięta była gęstymi lasami tajgi, ale wraz z nimi była niekończąca się tundra. Terytorium, na którym leżało księstwo, było pełne lasów, jezior i bagien, co w połączeniu z surowymi warunkami klimatycznymi sprawiało, że gleby były ubogie i nieurodzajne. Zostało to jednak zrekompensowane dużymi zapasami drewna i kamienia budowlanego, a bagnista gleba była prawdziwym magazynem rud żelaza i soli.
Księstwo nowogrodzkie miało dostęp do wielu dużych szlaków rzecznych i mórz i leżało w pobliżu. Wszystko to stworzyło doskonały grunt dla rozwoju handlu.
Struktura polityczna księstwa
Księstwo nowogrodzkie różniło się od swojego unikalnego systemu politycznego i tym się różniło. Republikańska forma rządów powstała w księstwie już na początku XII wieku i przetrwała kilka stuleci, czyniąc je jednym z najbardziej rozwiniętych księstw. Brak rządzącej dynastii książęcej pozwolił zachować jedność i uniknąć fragmentacji. Ten okres historyczny nazywa się republikańskim.
Ale demokracja w księstwie nowogrodzkim była elitarna. Władza była skoncentrowana w rękach kilku wpływowych rodzin bojarów.
Duża rola V rolę publiczną W Nowogrodzie Wielkim grało zgromadzenie ludowe - veche, utworzone po wygnaniu księcia Wsiewołoda. Miała bardzo szerokie uprawnienia: wypowiadała wojnę, zawierała pokój i rozstrzygała zupełnie inne kwestie.
Ziemia Nowogrodzka
Nowogród Wielki i jego terytorium. System polityczny Nowogród Wielki, tj. najstarsze miasto na jego ziemi było ściśle związane z położeniem miasta. Leżało po obu brzegach rzeki Wołchow, niedaleko jej źródeł od jeziora Ilmen. Nowogród składał się z kilku osad lub osiedli, które były niezależnymi społeczeństwami, a następnie połączyły się w społeczność miejską. Ślady tego niezależna egzystencja części składowe Nowogrodu zostały zachowane w późniejszym rozmieszczeniu miasta aż do jego krańców. Wołchow dzieli Nowogród na dwie połowy: prawą - wzdłuż wschodniego brzegu rzeki i lewą - wzdłuż Bank Zachodni; zawołał pierwszy Handlowy, gdyż mieścił się w nim główny rynek miejski, handlowy; zawołał drugi Sofia Od końca X wieku, po przyjęciu chrześcijaństwa przez Nowogród, po tej stronie budowano kościół katedralny św. Sofia. Obie strony łączył duży most Wołchowski, położony niedaleko rynku. Do handlu przylegał plac tzw Podwórko Jarosława, gdyż kiedyś znajdował się tu dziedziniec Jarosława, gdy panował w Nowogrodzie za życia swego ojca. Na tym placu stał stopień, podest, z którego dostojnicy nowogrodzcy wygłaszali przemówienia do zgromadzonych na zgromadzeniu. Niedaleko poziomu znajdowała się wieża veche, na której wisiał dzwon veche, a na jej dole znajdowało się biuro veche. Część handlowa znajduje się na południu. Koniec Slavensky wziął swoją nazwę od najstarszej nowogrodzkiej wsi, która stała się częścią Nowogrodu, Sławna. Rynek miejski i dziedziniec Jarosława znajdowały się na końcu Słowiańskiego. Po stronie Sofii, zaraz po przekroczeniu mostu Wołchowskiego, było dziecko, otoczone murem miejsce, w którym stał kościół katedralny św. Sofia. Strona Sofii została podzielona na trzy końce: Nerewski na północ, Zagorodski na zachód i Gonczarskiego, Lub Ludin, na południe, bliżej jeziora. Nazwy końców Gonczarskiego i Płotnickiego wskazują na rzemieślniczy charakter starożytnych osad, z których powstały krańce Nowogrodu.
Nowogród ze swoimi pięcioma krańcami był politycznym centrum rozległego terytorium, które do niego ciążało. Terytorium to składało się z części dwóch kategorii: z Piatyna I wolosty, Lub ziemie; całość obu stanowiła region lub ziemię St. Sofia. Według pomników Nowogrodu przed upadkiem Nowogrodu i Pyatiny nazywano je ziemiami, a w czasach starożytnych - W rzędach. Pyatina przedstawiała się następująco: na północny zachód od Nowogrodu, pomiędzy rzekami Wołchow i Ługa, Pyatina rozciągała się w kierunku Zatoki Fińskiej Wotskaja, którego nazwa wzięła się od zamieszkującego tu fińskiego plemienia Prowadzić Lub Jest to; na północnym wschodzie, na prawo od Wołchowa, Pyatina sięgała daleko do Morza Białego, po obu stronach jeziora Onega Oboneżska; na południowym wschodzie między rzekami Mstoya i Lovat rozciągała się pyatina Deriewska; szedł na południowy zachód pomiędzy rzekami Lovat i Luga, po obu stronach rzeki Sheloni Szełońska Pyatina; na wylocie za Pyatina Obonezhskaya i Derevskaya, Pyatina rozciągała się daleko na wschód i południowy wschód Bezhetskaja, który otrzymał swoją nazwę od wsi Bezhichi, która niegdyś była jednym z jej ośrodków administracyjnych (w obecnej prowincji Twer). Początkowo Piatina składała się z najstarszych i najbliższych Nowogrodowi posiadłości. Majątek bardziej odległy i nabyty później nie był wliczany do pięciokrotnego podziału i tworzył szereg szczególnych wolosty, który miał nieco inne urządzenie niż Pyatina. Zatem miasta Wołok-Lamski i Torzhok wraz z dzielnicami nie należały do żadnej Piatyny. Poza Piatyną Oboneżską i Bezhecką parafia rozciągała się na północny wschód Zawołocze, Lub Ziemia Dwina. Nazywano je Zawołoczyje, ponieważ znajdowało się za przenogą, za rozległym działem wodnym oddzielającym dorzecza Onegi i Północnej Dźwiny od dorzecza Wołgi. O położeniu decydował przepływ rzeki Wyczegdy i jej dopływów Ziemia Permska. Za krainą Dźwiny i Permem dalej na północny wschód znajdowały się volosty Peczora wzdłuż rzeki Peczora i po drugiej stronie północnego grzbietu Uralu Ugra. Na północnym brzegu białe morze była parafia Ter, Lub Wybrzeże Terskie. Byli to główni volostowie Nowogrodu, którzy nie zostali uwzględnieni w pięciokrotnym podziale. Zostały one przejęte przez Nowogród wcześnie: na przykład już w XI wieku. Nowogrodzianie udali się do Peczory, aby zebrać daninę dla Dźwiny, aw XIII wieku zebrali daninę na brzegu Tersky.
Stosunek Nowogrodu do książąt. Na początku naszej historii ziemia nowogrodzka miała całkowicie podobną strukturę do innych regionów ziemi rosyjskiej. Podobnie stosunki Nowogrodu z książętami niewiele różniły się od tych, w jakich znajdowały się inne starsze miasta regionu. Od chwili wyjazdu pierwszych książąt do Kijowa Nowogród podlega daninie na rzecz wielkiego księcia kijowskiego. Po śmierci Jarosława ziemia nowogrodzka została przyłączona do Wielkiego Księstwa Kijowskiego, a wielki książę zwykle wysyłał swojego syna lub najbliższa rodzina, powołując burmistrza na swojego asystenta. Do drugiej ćwierci XII w. w życiu ziemi nowogrodzkiej nie ma zauważalnych cech politycznych, które odróżniałyby ją od wielu innych regionów ziemi rosyjskiej. Ale od śmierci Władimira Monomacha cechy te rozwijają się coraz skuteczniej, co później stało się podstawą wolności Nowogrodu. Do pomyślnego rozwoju tej politycznej izolacji ziemi nowogrodzkiej przyczyniło się częściowo jej położenie geograficzne, częściowo stosunki zewnętrzne. Nowogród był politycznym centrum regionu, który stanowił odległy północno-zachodni róg ówczesnej Rusi. Tak odległe położenie Nowogrodu umieszczało go poza kręgiem ziem rosyjskich, które były głównym etapem działalności książąt i ich oddziałów. To uwolniło Nowogród od bezpośredniego nacisku księcia i jego oddziału i pozwoliło Życie Nowogrodu rozwijać się swobodniej, na większej przestrzeni. Z drugiej strony Nowogród leżał blisko głównych dorzeczy naszej równiny, do Wołgi, Dniepru, Zachodniej Dźwiny i Wołchow go łączył przez wodę z Zatoką Fińską i Morzem Bałtyckim. Dzięki bliskości wielkich dróg handlowych Rusi Nowogród od początku był zaangażowany w różnorodny obrót handlowy. Znajdując się na obrzeżach Rusi, otoczony z kilku stron przez wrogich cudzoziemców, a ponadto zajęty przede wszystkim handlem zagranicznym, Nowogród zawsze potrzebował księcia i jego oddziału do obrony swoich granic i szlaków handlowych. Ale to właśnie w XII wieku, kiedy poplątane rachunki książęce obniżyły władzę książąt, Nowogród potrzebował księcia i jego oddziału znacznie mniej niż wcześniej i zaczął potrzebować później. Następnie na granicy Nowogrodu były dwa niebezpieczny wróg, Zakonu Kawalerów Mieczowych i zjednoczonej Litwy. W XII wieku nie było jeszcze ani jednego, ani drugiego wroga: Zakon Kawalerów Mieczowych powstał już na początku XIII wieku, a Litwa zaczęła się jednoczyć od końca tego stulecia. Pod wpływem tych korzystne warunki Rozwinęły się stosunki Nowogrodu z książętami, struktura rządu i system społeczny.
Po śmierci Monomacha Nowogródom udało się osiągnąć ważne korzyści polityczne. Książęce spory towarzyszyły częste zmiany książąt na stole nowogrodzkim. Te spory i zmiany pomogły Nowogrodzcom wprowadzić do swojego ustroju politycznego dwie ważne zasady, które stały się gwarantami ich wolności: 1) selektywność najwyższej administracji, 2) wiersz, tj. porozumienie z książętami. Częstym zmianom książąt w Nowogrodzie towarzyszyły zmiany w personel najwyższa administracja nowogrodzka. Książę rządził Nowogrodem przy pomocy wyznaczonych przez siebie asystentów lub wielkiego księcia kijowskiego, burmistrza i tysiąca. Gdy książę dobrowolnie lub przymusowo opuszczał miasto, mianowany przez niego burmistrz zazwyczaj składał rezygnację ze stanowiska ze względu na nowy książę zwykle mianował swojego burmistrza. Ale w przerwach między obydwoma panowaniami Nowogród, pozostając bez wyższego rządu, przyzwyczaił się do wybierania burmistrza w celu czasowej korekty stanowiska i żądania, aby nowy książę potwierdził go na stanowisku. Tym samym w Nowogrodzie zapoczątkowano zwyczaj wybierania burmistrza. Zwyczaj ten zaczął obowiązywać natychmiast po śmierci Monomacha, kiedy według kroniki w 1126 roku Nowogrodzianie „oddali posadnik” jednemu ze swoich współobywateli. Odtąd wybór burmistrza stał się trwałym prawem miasta, co Nowogrodzianie bardzo sobie cenili. Zrozumiała jest zmiana charakteru tego stanowiska, która nastąpiła w związku z tym, że zostało ono wydane nie na dworze książęcym, ale na placu Veche: od przedstawiciela i strażnika interesów księcia przed Nowogrodem, wybrany burmistrz musiał zamienić się w przedstawiciela i strażnika interesów Nowogrodu przed księciem. Później obieralne stało się także inne ważne stanowisko tysiąca. W administracji nowogrodzkiej ważny miał miejscowego biskupa. Do połowy XII w. został mianowany i wyświęcony przez metropolitę rosyjskiego z soborem biskupów w Kijowie, a więc pod wpływem wielkiego księcia. Jednak od drugiej połowy XII w. Nowogrodzianie zaczęli wybierać spośród miejscowego duchowieństwa własnego władcę, zbierając na zgromadzeniu „całe miasto” i wysyłając wybranego do Kijowa do metropolity w celu wyświęcenia. Pierwszym tak wybranym biskupem był opat jednego z tutejszych klasztorów Arkady, wybrany przez Nowogrodzian w 1156 r. Od tego czasu metropolita kijowski miał prawo wyświęcać jedynie kandydata wysłanego z Nowogrodu. I tak w drugiej i trzeciej ćwierci XII w. Wybrano najwyższą administrację Nowogrodu. W tym samym czasie Nowogrodzie zaczęli dokładniej określać swój związek z książętami. Konflikty między książętami dały Nowogrodowi możliwość wyboru między rywalizującymi książętami i nałożenia na wybranego wybranego pewnych obowiązków, które ograniczały jego władzę. Obowiązki te zostały określone w szeregi, porozumienia z księciem, które określały znaczenie księcia nowogrodzkiego we władzach lokalnych. Niejasne ślady tych rzędów, zapieczętowane pocałunkiem krzyża ze strony księcia, pojawiają się już w pierwszej połowie XII wieku. Później są one wyraźniej identyfikowane w relacji kronikarza. W 1218 roku rządzący nim słynny Mścisław Mścisławowicz Udałoj, książę Toropiec, opuścił Nowogród. Na jego miejsce przybył jego smoleński krewny Światosław Mścisławicz. Książę ten zażądał zmiany wybranego burmistrza Nowogrodu Tverdislava. "Po co? - zapytał Nowogród. „Jaka jest jego wina?” „Tak, bez poczucia winy” – odpowiedział książę. Następnie Twerdisław powiedział, zwracając się do zgromadzonych: „Cieszę się, że nie jestem winny, a wy, bracia, możecie swobodnie być burmistrzami i książętami”. Wtedy veche powiedział do księcia: „Pozbawiasz męża jego stanowiska, ale bez poczucia winy ucałowałeś za nas krzyż; nie powinnaś pozbawiać męża jego stanowiska”. Tak więc już na początku XIII wieku. Książęta przypieczętowali dobrze znane prawa Nowogródów pocałunkiem krzyża. Warunkiem nie jest pozbawienie dostojnika nowogrodzkiego stanowiska bez winy, tj. bez procesu, jest jedną z głównych gwarancji wolności Nowogrodu w późniejszych traktatach.
Korzyści polityczne, jakie osiągnęli Nowogrodzcy, zostały określone w dokumentach traktatowych. Pierwsze takie czartery, które do nas dotarły, nie są wcześniej niż drugi połowa XIII V. Są trzy z nich: określają warunki, w jakich Jarosław z Tweru rządził ziemią nowogrodzką. Dwa z nich powstały w 1265 r., a jeden w 1270 r. Późniejsze dokumenty traktatowe powtarzają jedynie warunki określone w tych listach Jarosława. Studiując je, widzimy teren strukturę polityczną Nowogród. Nowogrodzianie zobowiązali książąt do całowania krzyża, tak jak całowali ich ojcowie i dziadkowie. dom obowiązek ogólny, które spadło na księcia, polegało na tym, aby on rządził, „za dawnych czasów strzegł Nowogrodu według obowiązków”, tj. według starych zwyczajów. Oznacza to, że warunki określone w listach Jarosława nie były innowacją, ale świadectwem starożytności. Porozumienia określały: 1) stosunki sądowe i administracyjne księcia z miastem, 2) stosunki finansowe miasta do księcia, 3) związek księcia z handlem nowogrodzkim. Książę był najwyższym sądem i organ rządowy. Ale wszystkie czynności sądowe i administracyjne wykonywał nie sam i nie według własnego uznania, ale w obecności i za zgodą wybranego burmistrza Nowogrodu. Na niższe stanowiska, obsadzone nie z wyboru, ale z nominacji książęcej, książę wybrał ludzi ze społeczeństwa nowogrodzkiego, a nie ze swojego oddziału. Wszystkie takie stanowiska rozdzielał za zgodą burmistrza. Książę nie mógł bez procesu pozbawiać stanowisk urzędnika wybieralnego lub mianowanego. Co więcej, osobiście wykonywał wszystkie czynności sądowe i rządowe w Nowogrodzie i nie mógł niczego kontrolować, żyjąc w swoim dziedzictwie: „A z ziemi Suzdal” – czytamy w umowie – „Nowagorodu nie należy usuwać ani wołostów (stanowisk ) zostać rozdystrybuowane.” Tak samo bez burmistrza książę nie mógł sądzić i nie mógł nikomu wysyłać listów. Zatem całą działalność sądową i rządową księcia kontrolował przedstawiciel Nowogrodu. Z małą podejrzliwością Nowogrodzcy ustalili swoje stosunki finansowe z księciem i jego dochody. Książę otrzymał prezent z ziemi nowogrodzkiej, udając się do Nowogrodu, a nie mogli go zabrać, udając się z ziemi nowogrodzkiej. Książę otrzymał daninę jedynie od Zawołoczy, podbitego regionu, który nie był częścią pięciokrotnego podziału obwodu nowogrodzkiego; i książę zwykle składał ten hołd Nowogrodzie. Jeśli sam ją zebrał, wysłał do Zawołoczy dwóch poborców, którzy nie mogli zawieźć zebranej daniny bezpośrednio do majątku książęcego, ale przywieźli ją najpierw do Nowogrodu, skąd przekazano ją księciu. Od czasu najazdu Tatarów władzą Hordy objęto także Nowogród. Wyjście- hołd. Tatarzy powierzyli wówczas odbiór tego wyjścia, tzw czarny bor, tj. podatek powszechny, powszechny, wielki książę włodzimierski. Sami Nowogrodzie zebrali czarny las i przekazali go swojemu księciu, który dostarczył go Hordzie. Ponadto książę korzystał ze słynnych ziem nowogrodzkich, łowisk, internatów i ras zwierząt; ale na pewno wykorzystał wszystkie te ziemie pewne zasady, w zaplanowanych terminach i w konwencjonalnych rozmiarach. Z taką samą precyzją określono związek księcia z handlem nowogrodzkim. Siłą napędową miasta był handel, głównie zagraniczny. Nowogród potrzebował księcia nie tylko do obrony swoich granic, ale także do zapewnienia interesów handlowych; miał zapewnić kupcom nowogrodzkim wolną i bezpieczną drogę w swoim księstwie. Precyzyjnie określono, jakie cła książę powinien pobierać od każdego nowogrodzkiego statku handlowego lub wozu handlowego, który pojawił się w jego księstwie. Niemieccy kupcy osiedlili się wcześnie w Nowogrodzie. W XIV w. w Nowogrodzie istniały dwa dwory kupców zamorskich: jeden należał do miast hanzeatyckich, drugi, gotycki, należał do kupców z Gotlandii. Na tych sądach było ich nawet dwóch kościoły katolickie. Książę mógł uczestniczyć w handlu miasta z kupcami zamorskimi jedynie za pośrednictwem nowogrodzkich pośredników; nie mógł zamykać sądów kupców zagranicznych ani przydzielać im własnych komorników. W ten sposób handel zagraniczny Nowogrodu był chroniony przed arbitralnością ze strony księcia. Związany takimi zobowiązaniami książę za zasługi wojskowe i rządowe na rzecz miasta otrzymywał pewną żywność. Przypomnijmy, jakie znaczenie miał książę, dowódca oddziału, w starożytnych miastach handlowych Rusi w IX wieku: był to wynajęty strażnik wojskowy miasta i jego handlu. Dokładnie takie samo znaczenie miał ówczesny książę nowogrodzki. To znaczenie księcia w wolnym mieście wyraża kronika pskowa, która nazywa pewnego księcia nowogrodzkiego z XV wieku „namiestnikiem i dobrze odżywionym księciem, o którego stali i walczyli”. Nowogród starał się utrzymać znaczenie księcia jako najemnika traktatami aż do końca swojej wolności. Tak stosunki Nowogrodu z książętami określały traktaty.
Kontrola. Veche. Administracja nowogrodzka została zbudowana w związku z określeniem relacji miasta z księciem. Jak widzieliśmy, stosunki te zostały określone przez traktaty. Dzięki tym porozumieniom książę stopniowo wycofywał się z miejscowej społeczności, przegrywając połączenia organiczne z nim. On i jego oddział weszli do tego społeczeństwa tylko mechanicznie, jako zewnętrzna, tymczasowa siła. Dzięki temu polityczny środek ciężkości w Nowogrodzie musiał przesunąć się z dworu książęcego na plac Veche, w środowisko lokalnej społeczności. Dlatego też, mimo obecności księcia, Nowogród w wiekach apanażu był właściwie republiką miejską. Dalej w Nowogrodzie spotykamy to samo urządzenie wojskowe, która rozwinęła się już w innych starszych miastach Rusi przed książętami. Nowogród był tysiąc- uzbrojony pułk pod dowództwem tysiąca. Ten tysiąc został podzielony przez setki- jednostki wojskowe miasta. Każda setka, wraz z wybranym przez siebie Sockim, reprezentowała szczególne społeczeństwo, które cieszyło się pewnym stopniem samorządu. W czas wojny był to okręg werbunkowy, w czasie pokoju był to okręg policyjny. Ale setka nie była najmniejszą częścią administracyjną miasta: została podzielona na ulice, z których każdy ma własnego wybranego ludzie ulicy Sołtys stanowił także szczególny świat lokalny, cieszący się samorządnością. Z drugiej strony setki to więcej duże związki - kończy się. Każdy koniec miasta składał się z dwustu. Na czele końca stanął wybrany Konczański naczelnik, który prowadził bieżące sprawy końca pod nadzorem zgromadzenia Konchanskiego lub veche, które miało władzę administracyjną. Związek celów utworzył wspólnotę Nowogrodu Wielkiego. Nowogród reprezentował zatem wielostopniowe połączenie małych i dużych światów lokalnych, z których ten drugi został skomponowany przez dodanie pierwszego. Połączona wola wszystkich sprzymierzonych światów została wyrażona na zgromadzeniu ogólnym miasta. Spotkania zwoływał czasem książę, częściej jeden z głównych dostojników miasta, burmistrz lub burmistrz. Nie była to instytucja stała, zwoływano ją wówczas, gdy zachodziła taka potrzeba. Nigdy nie było ustalonego terminu jego zwołania. Wieczór zebrał się przy dźwiękach dzwonu dzwonek Veche, zwykle na placu zwanym Dworem Jarosławia. Nie była to instytucja reprezentatywna w swoim składzie, nie składała się z posłów: każdy, kto uważał się za pełnoprawnego obywatela, uciekał na plac Veche. Veche składało się zwykle z obywateli jednego starszego miasta; ale czasami pojawiali się na nim także mieszkańcy mniejszych miast ziemi, jednak tylko dwóch, Ładogi i Pskowa. Zaproponowano mu kwestie do omówienia wieczorem stopni wysokich dygnitarzy, statecznego burmistrza lub tysiąca. Kwestie te miały charakter legislacyjny i konstytucyjny. Veche ustanowił nowe prawa, zaprosił księcia lub go wydalił, wybrał i osądził głównych dostojników miejskich, rozstrzygnął spory z księciem, rozstrzygnął kwestie wojny i pokoju itp. Na posiedzeniu, ze względu na jego skład, nie mogło dojść ani do prawidłowego omówienia sprawy, ani do prawidłowego głosowania. Decyzję podjęto na podstawie wzroku, a raczej słuchu, w oparciu bardziej o siłę krzyków niż o większość głosów. Kiedy veche dzieliło się na partie, werdykt zapadał siłą, w drodze walki: strona, która zwyciężyła, była uznawana przez większość (specyficzna forma pola, sąd Boży). Czasem dzielono całe miasto i wtedy zwoływano dwa spotkania, jedno w zwykłym miejscu, po stronie handlowej, drugie w Sofii. Zwykle niezgoda kończyła się tym, że obaj wecze ruszyli naprzeciw siebie, spotkali się na moście Wołchowskim i rozpoczęli walkę, jeśli duchowieństwo nie zdołało na czas rozdzielić przeciwników.
Posadnik i Tysyatsky. Organy wykonawcze wieczorem było dwóch najwyższych wybieranych dostojników, którzy prowadzili bieżące sprawy administracji i sądu - burmistrz I tysiąc. Gdy pełnili swoje stanowiska, zostali wezwani stateczny, tj. stanęli na stopniu, a po opuszczeniu stanowiska weszli do kategorii posadników i tys stary. Dość trudno jest rozróżnić wydziały obu dygnitarzy. Wydaje się, że burmistrz był cywilnym władcą miasta, a tysiąc był funkcjonariuszem wojska i policji. Dlatego też Niemcy w kolejnych wiekach nazywali burmistrza burgrabią, a tysiąca – księciem. Obaj dostojnicy otrzymali władzę od veche na czas nieokreślony: niektórzy rządzili przez rok, inni krócej, jeszcze inni przez kilka lat. Wydaje się, że nie wcześniej niż na początku XV w. ustalono określony okres na zajmowanie stanowisk. Co najmniej jeden francuski podróżnik Lannoy, który odwiedził Nowogród na początku XV wieku, opowiada o burmistrzu i tysiącu, których corocznie wymieniano tych dostojników. Posadnik i Tysiacki rządzili przy pomocy całego sztabu podległych im agentów niższych.
Rada panów. Odbyło się spotkanie instytucja legislacyjna. Jednak ze swej natury nie mogła ona poprawnie omówić postawionych przed nią kwestii. Potrzebna była specjalna instytucja, która mogłaby się wcześniej rozwinąć kwestie legislacyjne i zaproponuj imprezę skończone projekty prawa i decyzje. Taką instytucją przygotowawczo-administracyjną była nowogrodzka rada panów, Herrenrath, jak ją nazywali Niemcy, czyli panowie jak to nazywano w Pskowie. Władcy Wolnego Miasta rozwinęli się ze starożytnej dumy bojarskiej księcia przy udziale starszyzny miasta. Przewodniczącym tej rady w Nowogrodzie był miejscowy władca – arcybiskup. Rada składała się z namiestnika książęcego, statecznego posadnika i tysiackiego, starszyzny wsi Konczańskiej i Sockiej, starego burmistrza i Tyyackiego. Wszystkich tych członków, z wyjątkiem przewodniczącego, nazywano bojarami.
Administracja regionalna. Z zarządzanie centralne był ściśle powiązany z regionalnym. Związek ten wyrażał się w tym, że każdy pięcioakrowy grunt nowogrodzki w zarządzaniu zależał od końca miasta, do którego był przydzielony. Podobny związek między częściami terytorium a krańcami miasta istniał na ziemi pskowskiej. Tutaj stare przedmieścia od dawna są rozmieszczone pomiędzy krańcami miasta. W 1468 roku, kiedy zgromadziło się już wiele nowych przedmieść, na spotkaniu postanowiono także podzielić je w drodze losowania pomiędzy krańce, po dwa przedmieścia na każdym końcu. Miejsce to jednak nie było całe jednostka administracyjna, nie posiadało jednego lokalnego centrum administracyjnego. Rozpadała się okręgi administracyjne, zadzwonił Czas moskiewski w połowie z podziałem na powiaty; każda dzielnica miała swoje specjalne centrum administracyjne na znanym przedmieściu, więc administracja Konchan była jedynym łącznikiem łączącym Pyatinę w jedną całość administracyjną. Przedmieście wraz ze swoją dzielnicą było tym samym samorządnym światem, na którym kończył się Nowogród i były ich setki. Jej autonomia została wyrażona w lokalnej radzie podmiejskiej. Jednak ten wieczór prowadził burmistrz, którego zwykle przysyłano ze starszego miasta. Formy, w jakich wyrażała się polityczna zależność przedmieść od starszego miasta, ujawnia opowieść o tym, jak Psków stał się niezależnym miastem. Do połowy XIV w. było to przedmieście Nowogrodu. W 1348 roku na mocy porozumienia z Nowogrodem uniezależnił się od niego i zaczął nazywać się młodszy brat jego. Na mocy tego porozumienia Nowogrodzianie zrzekli się prawa wysłania burmistrza do Pskowa i wezwania Pskowian do Nowogrodu na procesy cywilne i kościelne. Oznacza to, że główne miasto wyznaczało burmistrza przedmieść i w nim skupiał się najwyższy sąd nad mieszczanami. Jednak zależność przedmieść od Nowogrodu była zawsze bardzo słaba: przedmieścia czasami odmawiały przyjęcia burmistrzów wysyłanych przez główne miasto.
Klasy społeczeństwa nowogrodzkiego. W ramach społeczeństwa nowogrodzkiego konieczne jest rozróżnienie klas miejskich i wiejskich. Ludność Nowogrodu Wielkiego składała się z bojarów, bogatych ludzi, kupców i Czarnych.
Na czele społeczeństwa nowogrodzkiego stali bojary. Składał się z bogatych i wpływowych rodów nowogrodzkich, których członkowie byli mianowani przez rządzących Nowogrodem książąt na wyższe stanowiska we władzach lokalnych. Zajmując stanowiska na mocy mianowania księcia, które nadano bojarom książęcym w innych regionach, szlachta nowogrodzka nabyła znaczenie i tytuł bojarów i zachowała ten tytuł jeszcze później, kiedy zaczęła otrzymywać władzę rządową nie od księcia, ale od lokalny veche.
Nie tak jasno Zabytki Nowogrodu druga klasa żyć, czy żyć, ludzi. Można zauważyć, że klasa ta była bliżej lokalnych bojarów niż niższych warstw populacji. Żywi ludzie byli najwyraźniej kapitalistami z klasy średniej, którzy nie należeli do najwyższej szlachty rządowej. Nazywano klasę kupiecką kupcy. Byli już bliżej zwykłych ludzi miejskich, słabo oddzieleni od masy miejskich Czarnych. Pracowali przy pomocy kapitału bojarów, otrzymywali pożyczki od bojarów lub prowadzili sprawy handlowe jako urzędnicy. Czarni ludzie byli drobni rzemieślnicy i robotnicy, którzy brali pracę lub pieniądze za pracę od klas wyższych, bojarów i ludzi zamożnych. Taki jest skład społeczeństwa w głównym mieście. Na przedmieściach spotykamy te same klasy, przynajmniej te najważniejsze.
Widzimy to w głębinach społeczeństwa wiejskiego, a także miejskiego poddani. Klasa ta była bardzo liczna na ziemi nowogrodzkiej, ale w Pskowie była niewidoczna. Wolna ludność chłopska na ziemi nowogrodzkiej składała się z dwóch kategorii: smerdów, którzy uprawiali ziemie państwowe Nowogrodu Wielkiego, oraz chochle którzy dzierżawili ziemię od prywatnych właścicieli. Chochle wzięły swoją nazwę od zwyczajowych warunków dzierżawy ziemi na starożytnej Rusi – w celu uprawy ziemi połowicznie, z połowy zbiorów. Jednak w ówczesnej ziemi nowogrodzkiej chochle dzierżawiły ziemię od prywatnych właścicieli i na korzystniejszych warunkach, z trzeciego lub czwartego snopa. Chochle były w bardziej zdegradowanym stanie na ziemi nowogrodzkiej w porównaniu z wolnymi chłopami w Ruś Książęca, stał na pozycji zbliżonej do niewolników. To upokorzenie wyrażało się w dwóch warunkach, które Nowogrodzcy umieścili w umowach z książętami: 1) niewolnicy i chochla bez pana nie powinni być sączeni oraz 2) nowogrodzcy niewolnicy i chochle, którzy uciekli do dziedzictwa książęcego, powinni zostać zwróceni. Pod tym względem ziemia pskowska znacznie różniła się od nowogrodzkiej. Na początku Izorniki, jak nazywano tamtejszych chłopów, którzy dzierżawili ziemię od prywatnych właścicieli, zwykle za pożyczkę, Fajny, byli wolni rolnicy, którzy korzystali z prawa do przenoszenia się od jednego właściciela do drugiego. Jest nawet weksel nie przywiązał isornika do właściciela gruntu. Według Rosyjskiej Prawdy zakup, który uciekł właścicielowi bez zapłaty, stał się jego całkowitym niewolnikiem. Według Pskowskiej Prawdy, pomnika, który swój ostateczny kształt otrzymał w drugiej połowie XV w., izornik, który uciekł przed swoim właścicielem bez kary, po powrocie z ucieczki nie był karany więzieniem; właściciel mógł jedynie przy udziale władz lokalnych sprzedać porzuconą przez uciekiniera nieruchomość i w ten sposób zrekompensować sobie niespłaconą pożyczkę. Jeżeli majątek zbiegłego nie wystarczał, kapitan mógł po powrocie ubiegać się o dodatkową zapłatę u izornika. Chłopi na książęcej Rusi w wiekach apanażu mieli podobne stosunki ze swoimi panami. A więc w wolnej ziemi nowogrodzkiej Wiejska populacja, pracując na ziemiach pana, była bardziej uzależniona od właścicieli ziemskich niż gdziekolwiek indziej w ówczesnej Rusi.
Inną cechą własności ziemskiej Nowogrodu, podobnie jak Pskowa, była klasa właścicieli chłopskich, której nie spotykamy na Rusi książęcej, gdzie wszyscy chłopi pracowali albo na ziemiach państwowych, albo prywatnych. Ta klasa nazywała się do ziemian, Lub rodacy. Byli to przeważnie drobni właściciele ziemscy. Tubylcy albo sami uprawiali swoją ziemię, albo dzierżawili ją chłopom. Tubylcy nie różnili się od chłopów pod względem zajęcia i wielkości gospodarstwa; ale posiadali swoje ziemie jako pełne prawa własności. Ta wiejska klasa tubylców została utworzona głównie z mieszkańców miast. Na ziemi nowogrodzkiej i pskowskiej prawo własności ziemi nie było przywilejem wyższej klasy usługowej. Mieszkańcy miast nabywali niewielkie działki wiejskie na własność nie tylko pod uprawę roli, ale także w celu wykorzystania przemysłowego, uprawy lnu, chmielu i drewna oraz połowu ryb i zwierząt. Taki był skład społeczeństwa na ziemi nowogrodzkiej.
Życie polityczne Nowogrodu Wielkiego. Formy życia politycznego w Nowogrodzie, podobnie jak w Pskowie, miały charakter demokratyczny. Wszyscy wolni mieszkańcy mieli na zgromadzeniu równe głosy, a wolne klasy społeczeństwa nie różniły się znacząco pod względem praw politycznych. Ale handel, który służył jako podstawa Gospodarka narodowa w tych wolnych miastach dał rzeczywistą dominację klasom posiadającym kapitał handlowy – bojarom i zwykłym ludziom. Na tym polega dominacja arystokracji handlowej w formach demokratycznych system rządowy pojawił się zarówno w administracji, jak i w życiu politycznym Nowogrodu, wywołując ożywioną walkę między partiami politycznymi; ale w różnych okresach charakter tej walki nie był taki sam. Pod tym względem wewnętrzne życie polityczne miasta można podzielić na dwa okresy.
Do XIV wieku książęta nowogrodzcy często się zmieniali i książęta ci ze sobą rywalizowali, należąc do wrogich linii książęcych. Pod wpływem tej częstej zmiany książąt w Nowogrodzie utworzyły się lokalne koła polityczne, które reprezentowały różnych książąt i były kierowane przez głowy najbogatszych rodzin bojarskich miasta. Można by pomyśleć, że koła te powstały pod wpływem stosunków handlowych między domami bojarskimi Nowogrodu a tym czy innym księstwem rosyjskim. Tak więc pierwszy okres w historii życia politycznego Nowogrodu naznaczony był walką partii książęcych, a dokładniej walką konkurujących ze sobą nowogrodzkich domów handlowych.
Od XIV wieku przystanki częste zmiany książąt na stole nowogrodzkim, wraz z tym zmienia się charakter życia politycznego Nowogrodu. Od śmierci Jarosława I do najazdu tatarskiego kronika nowogrodzka opisuje aż 12 zamieszek w mieście; Spośród nich tylko dwa nie były związane ze zmianami książęcymi, tj. nie były spowodowane walką lokalnych kręgów politycznych o tego czy innego księcia. Od najazdu tatarskiego do wstąpienia Jana III na stół wielkiego księcia, w miejscowej kronice opisano ponad 20 niepokojów; z nich tylko 4 są powiązane z sukcesjami książęcymi; wszyscy inni mieli zupełnie inne źródło. To nowe źródło walka polityczna, począwszy od XIV wieku, doszło do konfliktów społecznych - walki niższych biednych klas społeczeństwa nowogrodzkiego z wyższymi bogatymi. Od tego czasu społeczeństwo nowogrodzkie zostało podzielone na dwa wrogie obozy, z których jeden składał się z jednego najlepszy, Lub słaby, ludzie, jak kronika nowogrodzka nazywa miejscową bogatą szlachtę, a w innym ludzie młody, Lub mniejszy, tj. czarny. I tak od XIV w. walka przedsiębiorstw handlowych w Nowogrodzie ustąpiła miejsca walce klas społecznych. Ta nowa walka miała także swoje korzenie na płaszczyźnie politycznej i politycznej system ekonomiczny miasta. Ostre nierówności majątkowe między obywatelami są bardzo powszechnym zjawiskiem w dużych miastach komercyjnych, zwłaszcza tych o republikańskich formach organizacji. W Nowogrodzie ta nierówność własności, z równością polityczną i demokratycznymi formami organizacji, była szczególnie dotkliwie odczuwalna i działała irytująco na warstwy niższe. Efekt ten został dodatkowo wzmocniony przez silną zależność ekonomiczną niższej populacji czynnej zawodowo od kapitalistycznych bojarów. Dzięki temu w niższych klasach nowogrodzkiego społeczeństwa rozwinął się nieprzejednany antagonizm wobec klas wyższych. Na czele obu tych partii społecznych stały bogate rodziny bojarów, tak że młodzi ludzie w Nowogrodzie działali pod przywództwem niektórych szlacheckich domów bojarskich, którzy stali się przywódcami zwykłego ludu Nowogrodu w walce ze swoimi bojarskimi braćmi.
W ten sposób bojarowie nowogrodzcy pozostali przywódcą lokalnego życia politycznego przez całą historię wolnego miasta. Z biegiem czasu całość samorządu wpadła w ręce kilku rodów szlacheckich. Spośród nich veche nowogrodzkie wybierało burmistrzów i tysięczników; ich członkowie zasiadali w radzie rządowej Nowogrodu, która de facto nadawała kierunek lokalnemu życiu politycznemu.
Osobliwości sytuacja ekonomiczna a życie polityczne Nowogrodu przyczyniło się do zakorzenienia się w jego ustroju ważnych braków, co przygotowało drogę do łatwego upadku wolności w drugiej połowie XV wieku. Były to: 1) brak wewnętrznej jedności społecznej, niezgoda między klasami społeczeństwa nowogrodzkiego, 2) brak jedności ziemistwa i centralizacji władzy w obwodzie nowogrodzkim, 3) zależność gospodarcza od Rusi dolnoksiążęcej, tj. centralna Wielka Rosja, skąd Nowogród i jego region nieziarnisty otrzymywały zboże, oraz 4) słabość struktury militarnej miasta handlowego, którego milicja nie mogła przeciwstawić się pułkom książęcym.
Ale we wszystkich tych niedociągnięciach należy widzieć jedynie warunki łatwości, z jaką upadł Nowogród, a nie same przyczyny jego upadku; Nowogród upadłby nawet, gdyby był wolny od tych niedociągnięć: o losach jego wolności nie zadecydował ani jeden, ani drugi słaba strona jego strukturę, ale bardziej ogólną przyczynę, szerszy i bardziej opresyjny proces historyczny. Do połowy XV w. Formacja narodu wielkorosyjskiego była już zakończona: brakowało jej jedynie jedności politycznej. Naród ten musiał walczyć o swoje istnienie na wschodzie, południu i zachodzie. Szukała centrum polityczne, wokół którego mogła zgromadzić swoje siły do trudnej walki. Takim ośrodkiem stała się Moskwa. Spotkanie specyficznych dążeń dynastycznych książąt moskiewskich z potrzebami politycznymi całej ludności wielkorosyjskiej zadecydowało o losach nie tylko Nowogrodu Wielkiego, ale także innych niezależnych światy polityczne, który pozostał na Rusi do połowy XV wieku. Zniszczenie indywidualności oddziałów ziemstwa było ofiarą wymaganą przez dobro wspólne całej ziemi, a wykonawcą tego żądania był władca moskiewski. Nowogród, mając lepszy system polityczny, mógł prowadzić bardziej zaciętą walkę z Moskwą, ale wynik tej walki byłby taki sam. Nowogród nieuchronnie padnie pod ciosami Moskwy. Z książki Oblicza epoki. Od początków do Inwazja mongolska[antologia] autor Akunin Borys
O. P. Fedorova Ruś PrzedPiotrowa. Historyczne portrety ziemi nowogrodzkiej i jej władców Niektórzy historycy, m.in. V. L. Yanin, M. X. Aleshkovsky, sugerują, że Nowogród powstał jako związek (lub federacja) trzech wsi plemiennych: słowiańskiej, meryańskiej
Z książki Historia Rosji od czasów starożytnych do koniec XVII wiek autor Miłow Leonid Wasiljewicz§ 2. Ziemia nowogrodzka w XII–XIII wieku. Władza książęca i Nowogród w IX–XI w. Już podczas swojego pobytu w państwie staroruskim ziemia nowogrodzka różniła się znacząco od innych ziem staroruskich. Zaprosiła lokalna elita Słoweńców, Krivichi i Chuds
Z książki HISTORIA ROSJI od czasów starożytnych do 1618 roku. Podręcznik dla uniwersytetów. W dwóch książkach. Zarezerwuj jeden. autor Kuzmin Apollon Grigoriewicz Z książki Żydowskie tornado, czyli ukraiński zakup trzydziestu srebrników autor Khodos EduardI rzekł Pan do Mojżesza: „Nie wolno nigdy sprzedawać tej ziemi na zawsze i nie wynajmować jej na długi czas, bo to jest Moja ziemia!” „I rzekł Pan do Mojżesza, który stał na górze Synaj: «Nie wolno nigdy sprzedawać tej ziemi na zawsze i nie wynajmować jej na długi czas, bo to jest Moja ziemia».
Z książki Kompletny kurs historii Rosji: w jednej książce [w nowoczesna prezentacja] autor Sołowiew Siergiej MichajłowiczZiemia Nowogrodzka Pod tym względem Ziemia Nowogrodzka zajmowała szczególną pozycję, która graniczyła z Zachodem i nie mogła nie wchłonąć pewnego zachodniego elementu. A najważniejszym elementem historii Rosji byli bałtyccy Warangowie. Słowianom udało się zdobyć przyczółek
Z książki Księga 2. Powstanie królestwa [Imperium. Gdzie właściwie podróżował Marco Polo? Kim są włoscy Etruskowie? Starożytny Egipt. Skandynawia. Ruska Horda n autor Nosowski Gleb Władimirowicz1.7. Kraina Kanaan = kraina Chana Mieszkańcy HITA (HETA) są blisko spokrewnieni z mieszkańcami KANANU. Brugsch uważa, że byli sojusznikami, inni naukowcy byli przekonani, że to w zasadzie to samo, s. 432. Widzimy tutaj pojawienie się słowa HAN w formie KANAAN. I całkiem naturalnie. W takim razie
Z książki Historia Rosji od czasów starożytnych do końca XX wieku autor Nikołajew Igor MichajłowiczZiemia Nowogrodzka W północno-zachodniej części Rusi znajdowały się ziemie nowogrodzkie i pskowskie. Bardziej dotkliwe niż w regionie Dniepru i Ruś Północno-Wschodnia, klimat i mniej żyzne gleby spowodowały, że rolnictwo było tu słabiej rozwinięte niż w innych częściach Rusi. W
Z książki Najlepsi historycy: Siergiej Sołowjow, Wasilij Klyuchevsky. Od początków do najazdu mongolskiego (zbiór) autor Wasilij Klyuchevsky OsipowiczZiemia nowogrodzka Nowogród Wielki i jego terytorium. Ustrój polityczny Nowogrodu Wielkiego, czyli najstarszego miasta na jego ziemi, był ściśle powiązany z położeniem miasta. Leżało po obu brzegach rzeki Wołchow, niedaleko jej źródeł od jeziora Ilmen.
Z książki Eseje o historii średniowiecznego Nowogrodu autor Janin Walentin ŁawrentiewiczZiemia Nowogrodzka przed pojawieniem się Nowogrodu Rozległe przestrzenie północno-zachodniej Rosji, pełne lasów, jezior, bagien, na całej długości długi okres(od neolitu i epoki brązu) zamieszkiwały plemiona ugrofińskie grupa językowa. Początek
Z książki Ruś Przedpietrowa. Portrety historyczne. autor Fedorowa Olga PietrownaZiemia nowogrodzka i jej władcy Niektórzy historycy, m.in. V. L. Yanin, M. X. Aleshkovsky, sugerują, że Nowogród powstał jako związek (lub federacja) trzech wsi plemiennych: słowiańskiej, Meryan i Chud, tj. nastąpił związek Słowian z ugrofińskim.
Z książki Drogi tysiącleci autor Drachuk Wiktor SemenowiczKRAINA BOGÓW - KRAINA LUDZI
Z książki Historia ZSRR. Krótki kurs autor Szestakow Andriej Wasiljewicz10. Ziemia nowogrodzka Rozdrobnienie księstwa kijowskiego. W XII wieku Księstwo Kijowskie zostało podzielone pomiędzy synów, wnuków i krewnych Włodzimierza Monomacha. Między nimi toczyły się ciągłe wojny o księstwa i miasta. W tych wojnach książęta bezlitośnie okradli Smerdy
Z książki Historia Serbów autor Cirkovic Sima M.„Ziemia królewska” i „ziemia królewska” Dla współczesnych Duszana bizantyjskim stało się jasne, że wstąpiwszy na tron, podzielił Serbię: rządził podbitymi terytoriami rzymskimi według prawa rzymskiego, a swojemu synowi pozostawił władzę według prawa serbskiego w ląduje z
Z książki Krótki kurs historia Rosji od starożytności do początków XXI wieku autor Kerow Walery Wsiewołodowicz4. Ziemia Nowogrodzka 4.1. Naturalne warunki. Posiadłości Nowogrodu rozciągały się od Zatoki Fińskiej po Ural i od Oceanu Arktycznego po górny bieg Wołgi. Położenie geograficzne, trudne warunki naturalne, mieszany skład etniczny populacji, a także szereg
Posiadłości Nowogrodu znajdowały się w północno-zachodniej części ziem rosyjskich (od Zatoki Fińskiej i Jezioro Peipsi na zachodzie do podnóża Uralu na wschodzie; od Oceanu Arktycznego na północy do źródeł Wołgi na południu).
Ziemia nowogrodzka charakteryzowała się niekorzystną sytuacją warunki klimatyczne, jałowe gleby, bagna, ogromne lasy.
Konkrety położenie geograficzne w dużej mierze zdeterminowały cechy gospodarki Nowogrodu. Tutaj przebiegały najważniejsze szlaki handlowe Europy Wschodniej: droga „od Warangian do Greków”; inną drogą jest sieć rzeczna do Wołgi, Bułgarii, Chazarii i innych krajów Wschodu. Wszystko to się przyczyniło aktywny rozwój handel zagraniczny.
O szczególnej pozycji Nowogrodu w obrębie Rusi Kijowskiej zadecydował fakt, że to właśnie stąd wywodziła się dynastia Ruryków. Od IX wieku Wykształciła się tradycja, zgodnie z którą wielki książę kijowski, jako namiestnik nowogrodzki, osadził w Nowogrodzie swojego najstarszego syna, co zapewniło Kijowowi kontrolę nad funkcjonowaniem najważniejszej arterii handlowej.
Za czasów Włodzimierza Świętego? z daniny napływającej corocznie z ziem nowogrodzkich trafiał do Kijowa. Jarosław Władimirowicz jako pierwszy odmówił spełnienia tego żądania. Odtąd danina pobierana z podległych ziem zaczęła pozostawać w Nowogrodzie i służyła utrzymaniu księcia i jego administracji.
W XI wieku Dzieci Izyasława, Światosława i Wsiewołoda Jarosławicza na przemian odwiedzały nowogrodzki stół. Ale żaden z nich nie stworzył tutaj własnej dynastii. Najdłuższy na przełomie XI – XII w. W Nowogrodzie przebywali przedstawiciele rodu książęcego Wsiewołoda Jarosławicza. Tak więc od 1097 do 1117 roku Mścisław Wielki rządził w Nowogrodzie.
Po dwudziestu latach pobytu na północnym zachodzie Mścisław Władimirowicz wyjechał w 1117 r. na Ruś Południową, pozostawiając najstarszego syna w Nowogrodzie Wsiewołod Mścisławicz(1117–1136).
Jednak dynastia książęca na ziemi nowogrodzkiej nigdy się nie rozwinęła. To zostało ułatwione wydarzenia z końca XI - pierwszej połowy XII wieku.
Po śmierci ojca w 1132 r. Wsiewołod Mścisławicz na prośbę wuja, wielkiego księcia kijowskiego Jaropełka Władimirowicza, udał się na stół perejasławski. Pereyaslavl był wówczas uważany za ostatni krok w drodze na stół Wielkiego Księcia. Dlatego młodsi bracia Mścisława Władimirowicza, Jurij (Dołgoruky) i Andriej, zaniepokoili się, myśląc, że bezdzietny książę Jaropełk Władimirowicz chce, aby jego miejsce zajął jego najstarszy bratanek Wsiewołod Mścisławowicz. Doszło do konfliktu, w wyniku którego bracia ich ojca, Jurij i Andriej, wyrzucili Wsiewołoda Mścisławicza, który musiał wrócić do opuszczonego nowogrodzkiego stołu.
Po odejściu księcia zwołano w Nowogrodzie veche. Nowogrodzie postanowili wydalić księcia z miasta za złamanie przysięgi, ale mimo to zwrócili go na stół nowogrodzki. Po tym konflikcie Wsiewołod Mścisławicz spędził w Nowogrodzie około 4 lat. A w 1136 sytuacja się powtórzyła. Ponownie Nowogrodzcy, Pskowianie i mieszkańcy Ładogi zebrali się na spotkaniu w Nowogrodzie i postanowili wypędzić księcia z miasta. Przypomniano mu o jego przeszłej winie, a także dodano nowe roszczenia: nie dbał o ludność podlegającą danizmowi; nie wyróżniał się odwagą i męstwem podczas dwóch kampanii wojennych przeciwko Suzdalowi (1134-1135).
W Nowogrodzie panowała zasada „wolności u książąt”, postępując zgodnie z którą Nowogrodzcy zapraszali według własnego uznania kandydatów na tron książęcy. W ten sposób powstały warunki do rozwoju unikalnej struktury politycznej ziemi nowogrodzkiej, która w literaturze naukowej otrzymała nazwę „Republika Nowogrodzka”.
Duża rola w tworzeniu cech Ziemia Nowogrodzka grani przez miejscowych bojarów, którzy byli niezależni finansowo.
Najwyższą władzą w Nowogrodzie został veche, na którym wybierano przedstawicieli władzy wykonawczej, rozważano kandydaturę księcia, zapadały najważniejsze decyzje ważne pytania wewnętrzne i Polityka zagraniczna. Do tej pory wśród badaczy nie ma zgody co do składu jej uczestników: czy wszyscy byli wolnymi męskimi mieszkańcami miasta, czy jedynie właścicielami majątków ziemskich. Niektórzy uważają, że veche było nominalnie spotkaniem właścicieli tych miejskich majątków bojarskich (nie więcej niż 500 osób), którzy rządzili miastem i całą ziemią. Inni badacze uważają, że Nowogród był wspólnotą terytorialną o cechach demokracji przedfeudalnej. Uczestnikami spotkań veche byli wówczas wszyscy wolni członkowie tej społeczności, niezależnie od przynależności społecznej.
Głównym urzędnikiem w administracji Nowogrodu był burmistrz;od lat 80 XI wiek Stanowisko burmistrza Nowogrodu zostało oddzielone od władzy książęcej i zaczęło istnieć równolegle do niej. Początkowo posadnikami byli przedstawiciele arystokracji bojarów kijowskich, mianowani przez wielkiego księcia kijowskiego. Oraz z drugiej ćwierci XII w. Na to stanowisko w zgromadzeniu zaczęto wybierać bojarów nowogrodzkich. Burmistrz stał na czele rządu nowogrodzkiego, przewodniczył zgromadzeniu i kierował ogólnomiejskim sądem i administracją. W rzeczywistości na burmistrzów wybrani zostali przedstawiciele kilku rodzin bojarów.
Drugą ważną osobą we władzach miasta był tysiąc. Stał na czele milicji miejskiej, odpowiadał za pobór podatków i postępowania sądowe. sprawy handlowe. Od 1156 r. stanowisko namiestnika nowogrodzkiego należało także do instytucji elekcyjnych biskup(od 1165 r. – arcybiskup). Władca nowogrodzki zarządzał skarbem, kontrolował stosunki w polityce zagranicznej i dysponował funduszem ziemskim, był także strażnikiem wzorców miar i wag.
Wybrani na spotkaniu i zaproszeni do miasta książę głowiasty Armia Nowogrodu. Jego oddział dbał o porządek publiczny w mieście. Pełnił funkcje reprezentacyjne w innych księstwach i był symbolem jedności ziem nowogrodzkich. Ale pozycja księcia nowogrodzkiego była niestabilna, ponieważ jego los bardzo często zależał od decyzji zgromadzenia veche. Od 1095 do 1304 Na stole nowogrodzkim książęta zmieniali się co najmniej 58 razy.
Tak więc w nowogrodzkiej formie rządów można zauważyć trzy główne elementy: monarchiczny, republikański i arystokratyczny. Jednocześnie zwyciężyło to drugie.
Powody wzmocnienia Nowogrodu. Ziemia nowogrodzka znajdowała się pomiędzy jeziorami Ilmen i Czudskoje, wzdłuż brzegów rzeki. Wołchow, Lowat. Miasta: Psków, Ładoga, Rusa (obecnie Stara Russa), Torzhok, Velikiye Luki itp. W wyniku kolonizacji plemiona ugrofińskie - Karelowie, Zavolochskaya Chud - stały się częścią ziemi nowogrodzkiej. Jak uważa akademik V. Yanin, Nowogród powstał jako stowarzyszenie-federacja trzech osad plemiennych: słowiańskiego i dwóch ugrofińskich - Meryan i Chud. Nowogród był jednym z największych i najbogatszych miast w Europie. Kamienne fortyfikacje wzniesiono tu już w 1044 roku. Miasto charakteryzowało się wysokim poziomem poprawy: drewniane chodniki pojawiły się tu wcześniej niż w Paryżu, osuszono system odwadniający wody gruntowe. Nowogród leżał na szlakach handlowych łączących Morze Bałtyckie z Morzem Czarnym i Kaspijskim. Miasto handlowało ze Skandynawią i miastami północnoniemieckimi, które zawarły umowy w XIV wieku. unię handlową i polityczną Gá nza. Archeolodzy natknęli się na pozostałości niemieckiego sądu handlowego w Nowogrodzie. Eksport Nowogrodu obejmował futra, miód, wosk, sól, skóry, ryby i kość słoniową morsa. Słaby punkt Nowogrodu: niekorzystne warunki dla rolnictwa, konieczność importu zbóż. Główny przeciwnik Nowogrodu, Księstwo Włodzimiersko-Suzdalskie, często odcinał dostawy zboża.
Cechy Republiki Nowogrodzkiej . W Nowogrodzie nie było monarchicznego, książęcego systemu władzy. Założona tutaj bojarska republika feudalna. Bojarowie nowogrodzcy, w przeciwieństwie do bojarów Włodzimierza-Suzdala, nie byli z pochodzenia książęcymi wojownikami, ale potomkami miejscowej szlachty plemiennej. Utworzyli zamkniętą grupę rodzajów. W Nowogrodzie bojarem nie można było zostać, można było się nim tylko urodzić. Wcześnie rozwinęła się tu własność ziemi bojarskiej. Książęta zostali tu wysłani jako gubernatorzy. Oprócz Nowogrodu w latach 1348–1510. Była Republika Pskowska.
System sterowania. Nowogród jako pierwszy oddzielił się od Kijowa. Podczas powstania 1136 książę został wydalony Wsiewołod Mścisławicz za „zaniedbywanie” interesów miasta. Nowogród uchodził za „twierdzę wolności”. Najwyższym autorytetem był veche – spotkanie męskiej części miasta, organów administracji państwowej i samorządu. Pierwsza wzmianka w kronikach veche pochodzi z 997 r. Veche liczyło 300–500 osób, decydowało o sprawach wojny i pokoju, zwoływało i wydalało książąt, uchwalało prawa, zawierało traktaty z innymi krajami. Gromadziło się na Dworze Jarosławia – placu wyłożonym krowimi szczękami, lub na Placu Zofii. Veche było publiczne – głosowano krzykiem, czasem decyzja zapadała w drodze bójki: zwycięska strona była uznawana przez większość.
Na spotkaniu zostali wybrani burmistrz, tysiąc, biskup.
-Posadnik sprawował zarządzanie miastem, negocjacje dyplomatyczne, administrował sąd i kontrolował działalność księcia.
-Tysiacki- szef milicji ludowej, zajmował się także sprawami handlowymi i rozwiązywał kwestie finansowe. Byli mu posłuszni Zó tskie którzy zbierali podatki (podatki).
-Biskup(od 1165 - arcybiskup), „pan”, został wybrany dożywotnio na sejmie, a następnie zatwierdzony przez metropolitę. Kierował kościołem i sądem kościelnym, zarządzał skarbem i „suwerennym” pułkiem, a swoją osobistą pieczęcią przypieczętował umowy międzynarodowe.
-Książę Nowogrodu- dowódca wojskowy, szef oddziału, pełnił funkcje wojskowo-policyjne, w Spokojny czas utrzymywał porządek w mieście. Od czasów „wezwania Warangian” Nowogród charakteryzował się zaproszeniem księcia (pamiętajcie Ruryka). Było porozumienie z księciem wiersz„(umowa), która zabraniała księciu ingerencji w sprawy władz miejskich, zmiany urzędników, uczestniczenia w zebraniach, nabywania gruntów i nieruchomości oraz osiedlania się w mieście. Książę i jego świta mieszkali w wiejskiej rezydencji - na osadzie Rurik, trzy kilometry od Nowogrodu. Veche miał prawo wydalić księcia, jeśli naruszył „rozkaz” słowami: „książę, ty jesteś twój, a my jesteśmy twoi”. Powszechne było wypędzanie książąt (a także posadników). Dla XII–XIII w. Książęta w Nowogrodzie zmieniali się 68 razy. Sławny Aleksander Newski. W latach 1097–1117 był księciem nowogrodzkim Mścisław Wielki, syn Włodzimierza Monomacha. Kiedy w 1102 r. książę kijowski Światopełk Izyasławicz chciał go zastąpić swoim synem, Nowogrodzianie odpowiedzieli: „Nie chcemy Światopełka ani jego syna... Jeśli twój syn ma dwie głowy, to przyślij go do nas!”
Terytorium republiki zostało podzielone na regiony - Pyatina. Miasto Nowogród r. Wołchow został podzielony na dwie strony: Sofijską (Kreml) i Handlową, a także kończy się(dzielnice) i ulice Z Konczański I ulica veche. Zwykła ludność uczestniczyła w veche Konchansky'ego i Ulichansky'ego, wybierając starszych z końców i ulic.
System veche w Nowogrodzie nie zapewniał prawdziwej demokracji. W rzeczywistości republiką rządził Nowogród panowie(elita władzy) reprezentowana przez bojarów i bogatych kupców. Stanowiska burmistrzów i tysięczników zajmowali tylko bogaci bojarowie („ Rada panów", Lub " 300 złotych pasów„). Można rozważyć Nowogród republika arystokratyczna, oligarchiczna. Dlatego często wybuchały tu powstania ludu (1136, 1207, 1229 itd.).
Ziemia galicyjsko-wołyńska.
Księstwo galicyjsko-wołyńskie to południowo-zachodnie obrzeża Rusi. Korzystny klimat, żyzne gleby, szlaki handlowe do Polski i Węgier przyczyniły się do jego umocnienia. Początkowo Galicja i Wołyń były odrębnymi księstwami. Po śmierci Jarosława Mądrego władzę na Wołyniu zaczął sprawować jego wnuk Dawid Igorewicz, a w Galicji – prawnuki Wasilko I Wołodar. Ale zjazd książęcy wydalił Dawida za oślepienie Wasilka Terebowlskiego po zjeździe w Lubeczu. Na Wołyniu umocniła się dynastia Monomaszyców, potomków Włodzimierza Monomacha. Księstwo galicyjskie osiągnęło władzę pod rządami wnuka Wołodara Jarosław Osmomysl(1119–1187; 1153–1157 gg.), żonaty z córką Jurija Dołgorukiego Olga.
W 1199 Galicji i Księstwo Wołyńskie zjednoczony Roman Mścisławowicz Wołyński(1150–1205; 1199 – 1205 gg.). Rzymianin starał się ujarzmić zbuntowanych bojarów galicyjskich. O bojarach powiedział: „Jeśli nie zabijesz pszczół, nie możesz jeść miodu”. W 1203 roku Roman zajął Kijów i przyjął tytuł wielkiego księcia. Papież zaproponował Rzymianowi koronę królewską, lecz ten ją odrzucił. W 1205 roku Roman zginął w Polsce w bitwie z księciem krakowskim Leszkom Bieły. Zaczął się konflikt.
Czteroletni syn Romana - Daniił (Daniło) Romanowicz(1201 lub 1204–1264; 1238 – 1264 yy.) został wydalony wraz z matką z Galicza, ale po osiągnięciu dojrzałości do 1238 r. Włodzimierz Wołyński Galicz zaanektował księstwa kijowskie i turowsko-pińskie, założył miasta Lwów i Chołm. W 1240 r. Batu zniszczył majątek Daniila. W 1254 roku otrzymał od papieża tytuł króla.
Zatem, fragmentacja z jednej strony była zjawiskiem postępującym dla rozwoju gospodarczego, z drugiej zaś podważyła zdolności obronne Rosji i doprowadziła do jarzma mongolskiego.