Hubungan peribadi seseorang. Apakah hubungan interpersonal? Hubungan antara lelaki dan perempuan

Hubungan interpersonal ialah hubungan yang berkembang antara manusia. Mereka boleh disertai dengan emosi dan pengalaman yang mana orang meluahkan dunia dalaman mereka.

Jenis hubungan interpersonal

Pakar psikologi membezakan jenis hubungan interpersonal berikut:

1. Formal atau rasmi. Hubungan ini timbul secara rasmi dan dikawal oleh perintah, peraturan atau statut. Iaitu, ini perhubungan sesama manusia mempunyai asas undang-undang. Orang ramai dipaksa untuk memasuki jenis perhubungan ex officio ini, tanpa mengira keutamaan dan kesukaan peribadi.

2. Tidak formal atau tidak formal. Jenis ini tidak mempunyai sekatan dan hanya berdasarkan suka dan tidak suka orang.

3. Perniagaan. Perhubungan jenis ini timbul akibatnya kerjasama satu pasukan atau organisasi.

4. Peribadi. Ini adalah hubungan interpersonal yang berkembang sebagai tambahan kepada mana-mana aktiviti bersama. Maksudnya, setiap orang boleh menghormati rakan sekerjanya atau tidak. Mengikut prinsip yang sama, seseorang boleh bersimpati dengannya atau, sebaliknya, menunjukkan antipati, berkawan atau bermusuhan dengannya. Hubungan peribadi adalah berdasarkan perasaan, jadi ia adalah subjektif secara eksklusif. Hubungan peribadi terbahagi kepada:

• intim atau cinta. Pada asasnya, ini adalah hubungan antara lelaki dan wanita, disokong oleh cinta atau simpati;
• persahabatan - ia berlaku sentiasa dan di mana-mana;
• perkongsian. Ini adalah perhubungan berdasarkan minat atau persekitaran;
• perkenalan.

5. Rasional. Ia adalah berdasarkan pengiraan dan dibina berdasarkan faedah dan faedah yang dijangkakan.

6. Emosi. Tidak seperti jenis sebelumnya, mereka berdasarkan tahap emosi. Selalunya, maklumat objektif tentang seseorang tidak memainkan peranan.

7. Subordinasi. Hubungan antara pengurus dan orang bawahan adalah hubungan yang tidak sama rata.

8. Pariti. Hubungan sedemikian, sebaliknya, bermakna kesaksamaan yang lengkap.

Perasaan

Psikologi hubungan interpersonal mengenal pasti salah satu kumpulan manifestasi personaliti - perasaan. Perasaan terbahagi kepada 2 kategori:

1. Kata penghubung. Kategori ini merangkumi semua perasaan yang menyatukan dan menyatukan orang ramai.
2. Disjungtif. Ini adalah perasaan yang memisahkan orang.

Seseorang tidak boleh hidup tanpa perasaan dan bersikap acuh tak acuh terhadap segala-galanya. Walau apa pun, setiap orang secara berkala terpaksa melakukan sesuatu yang mereka tidak suka sama sekali dan berkomunikasi dengan orang yang mereka tidak suka. Apabila tindakan paksa sedemikian menjadi kerap dan berterusan, seseorang menjadi tertekan. Segala-galanya mula menimbulkan kemarahan dan kemarahan dia. Mood dan keinginan untuk berkomunikasi dengan semua orang di sekeliling hilang. Keadaan ini menjejaskan bukan sahaja kerja, tetapi juga hubungan keluarga. Perbalahan dan pertengkaran timbul. Selalunya keluarga berpecah tepat kerana ini. Dalam keadaan sedemikian, saudara-mara harus memahami dan cuba membantu ahli keluarga mereka. Jalan keluar yang baik dari situasi ini ialah percutian cetek. Semasa bercuti, anda perlu mengelak daripada melakukan perkara yang anda benci dan meminimumkan komunikasi dengan orang yang tidak menyenangkan. Seseorang adalah makhluk yang rasional dengan pemikiran, perasaan dan pengalamannya sendiri, oleh itu hubungan interpersonal memainkan peranan yang besar dalam kehidupan setiap orang.

Perhubungan mewakili keseluruhan sistem pilihan raya, individu dan hubungan sedar personaliti dengan realiti objektif, yang merangkumi tiga komponen utama: sikap terhadap orang, terhadap objek dunia luar dan kepada diri sendiri.

Hubungan interpersonal

Istilah "interpersonal" membawa pemahaman bahawa hubungan antara seseorang dengan individu lain mempunyai orientasi bersama. Hubungan interpersonal ialah sistem jangkaan dan orientasi ahli kumpulan tertentu relatif antara satu sama lain, dikondisikan oleh organisasi aktiviti bersama dan berdasarkan idea umum tentang nilai dan norma sosial Oh.

Asas perhubungan interpersonal ialah usaha pasangan yang bertujuan untuk menjadikan tingkah laku dan perasaan mereka lebih difahami dan boleh diterima antara satu sama lain. Ia adalah tindakan dan perasaan yang mewujudkan matriks hubungan yang melaluinya komunikasi langsung berlaku.

Kadangkala perhubungan interpersonal harus dianggap sebagai satu sistem pola tingkah laku tradisional yang diterima umum yang bukan sahaja menstruktur komunikasi, tetapi juga memastikan kesinambungan bersama antara dua pasangan.

Dalam hubungan sedemikian, adalah perkara biasa bagi setiap orang untuk bermain sendiri peranan interpersonal, yang memerlukan status yang jelas - beberapa hak dan kewajipan yang stabil. Dalam kebanyakan kes, permulaan pelaksanaan peranan ini berlaku secara tidak sedar: tanpa analisis awal dan keputusan yang jelas, rakan kongsi mula menyesuaikan diri antara satu sama lain. Oleh itu, intipati fenomena hubungan interpersonal adalah orientasi bersama individu yang berada dalam hubungan jangka panjang antara satu sama lain.

Perniagaan dan hubungan peribadi

Perhubungan perniagaan ialah perhubungan di mana komunikasi ditentukan secara ketat dalam rangka tugas yang ditetapkan bagi punca bersama dan garis panduan pengurusan. Hubungan perniagaan ditujukan secara ketat kepada hasil; motivasi utama mereka bukanlah proses komunikasi itu sendiri, tetapi matlamat utama.

Apabila memasuki hubungan perniagaan, seseorang dibimbing terutamanya oleh disiplin dalaman dan luaran, yang hanya boleh dibangunkan oleh orang dewasa yang matang. Oleh itu, kanak-kanak tidak memasuki hubungan perniagaan, malah hubungan antara kanak-kanak dan guru di sekolah rendah dan sekolah Menengah mewakili hubungan peribadi. Jika rakan kongsi telah menjalinkan hubungan perniagaan tidak formal, maka lama kelamaan ia boleh berubah menjadi hubungan peribadi.

Ia tidak boleh diandaikan bahawa jenis hubungan ini wujud hanya dalam bekerja dengan rakan sekerja, atasan, dll. Hubungan perniagaan juga boleh dijalinkan dengan orang yang rapat. Walau bagaimanapun, ini didahului dengan dialog, anda harus berbincang dengan ibu, suami, anak anda mengapa anda berpendapat bahawa menjalin hubungan sedemikian dengan mereka adalah penting dan apakah faedah bersama daripada ini untuk kedua-dua pihak.

Hubungan peribadi adalah hubungan antara orang rapat; mereka tidak mempunyai sebarang naungan rasmi. Hubungan sedemikian tidak disokong oleh dokumen, seperti yang sering berlaku dalam hubungan perniagaan. Hubungan peribadi ialah hubungan antara ibu bapa dan anak, kawan, rakan sekelas di luar sekolah, adik beradik.

Dalam psikologi, bermula dengan V.N. Myasishchev, pengasas konsep hubungan peribadi Rusia, "sikap" ditakrifkan sebagai "hubungan psikologi seseorang dengan dunia benda dan orang di sekelilingnya." Hubungan peribadi membentuk satu sistem yang merangkumi sikap terhadap objek dan fenomena dunia luar (hubungan subjek-objek), sikap terhadap orang lain (subjek-subjek, hubungan interpersonal) dan sikap terhadap diri sendiri (sikap diri). Secara tradisinya, hubungan individu dengan pelbagai objek dan situasi sosial dikaji dalam psikologi sebagai tetapan sosial, atau sikap, individu. DALAM psikologi Barat Sejarah kajian sikap bermula pada tahun 1918, apabila sikap ditakrifkan sebagai "pengalaman psikologi individu tentang nilai, makna, makna." objek sosial" Sejak itu dalam psikologi asing Pengalaman yang banyak telah terkumpul dalam kajian sikap, fungsi dan strukturnya telah ditentukan. DALAM psikologi domestik V. A. Yadov mencadangkan "skema hierarki peraturan pelupusan tingkah laku sosial individu," menggabungkan sikap keperibadian pelbagai peringkat: 1) sikap tetap asas (dibentuk dalam situasi paling mudah berdasarkan keperluan penting); 2) sikap tetap sosial (terbentuk dalam kumpulan kecil berdasarkan keperluan seseorang untuk komunikasi); 3) sikap sosial asas (dibentuk dalam bidang sosial yang lebih luas - dalam sfera buruh, sektor riadah - berdasarkan keperluan asas orang dalam aktiviti); 4) orientasi nilai personaliti.

Selain perhubungan selaras dengan sikap sosial seseorang individu, psikologi juga mengkaji perhubungan dalam konteks fenomena seperti tarikan dan pertalian. Tarikan ialah penampilan, apabila seseorang dilihat oleh orang lain, daya tarikannya terhadap subjek persepsi. Apabila mengkaji tarikan, perhatian utama diberikan kepada mengenal pasti faktor yang mempengaruhi pembentukan simpati atau antipati terhadap objek persepsi; Oleh itu, telah ditetapkan bahawa salah satu faktor utama dalam kemunculan hubungan yang menarik ialah daya tarikan luaran dan kecekapan orang. Gabungan ialah keinginan seseorang untuk berada dalam syarikat orang lain, orientasi individu terhadap sokongan daripada orang lain. Sebagai hasil daripada banyak eksperimen, ia telah mendedahkan bahawa orang telah tahap yang berbeza keterukan kecenderungan afiliasi yang menentukan hubungan mereka antara satu sama lain.

Oleh itu, "sikap" adalah konsep yang lebih luas daripada " suasana sosial", "tarikan" atau "gabungan". Hubungan peribadi sebagai fenomena psikologi dicirikan oleh ciri penting berikut:
1) hubungan seseorang adalah berkaitan dengan keperluannya (fisiologi dan terutamanya psikologi). Perhubungan timbul sebagai sejenis hubungan antara subjek (orang) yang mengalami keperluan dan objek (sama ada seseorang atau objek di dunia sekeliling) yang mampu memenuhi keperluan ini. Sambungan ini atau, dengan kata lain, hubungan subjek dengan objek, menampakkan diri, menurut V.N. Myasishchev, dalam "pengalaman tarikan kepada objek dan dalam usaha aktif untuk menguasainya." Sebagai contoh, hubungan anak dengan ibunya ditentukan sebagai miliknya keperluan fisiologi, dan keperluan psikologi untuk perlindungan dan keselamatan. Psikologi mempertimbangkan keperluan psikologi berikut yang menjadi pengantara hubungan seseorang dengan dirinya dan orang lain: keperluan untuk mewujudkan hubungan rapat; mengawal diri sendiri dan orang lain; keperluan untuk kemasukan dalam pelbagai kumpulan sosial; keperluan untuk harga diri;, untuk penilaian positif; keperluan untuk pemahaman, simpati, penjagaan; keperluan yang diperlukan, penting;
2) Dalam komunikasi, sikap saling berkaitan dengan refleksi dan interaksi antara orang dengan orang. Kemunculan sesuatu hubungan didahului oleh peringkat persepsi (refleksi) oleh subjek objek dan penilaian (berdasarkan refleksi) keupayaan potensinya dari segi memenuhi keperluan tertentu. Oleh itu, sebagai hasil refleksi seseorang terhadap realiti sekeliling, sikap terbentuk, yang kemudiannya memanifestasikan dirinya dalam bentuk interaksi yang termaktub dalam ucapan dan tingkah laku ekspresif orang itu;
3) hubungan adalah kedua-dua proses dan hasil daripada komunikasi dan interaksi; strukturnya terdiri daripada komponen kognitif, emosi dan tingkah laku. Berdasarkan gabungan mereka, jenis dan jenis hubungan ditentukan. Sikap sebagai proses melalui tahap-tahap tertentu dalam perkembangannya: pembentukan sikap, perkembangan sikap, penstabilan atau perpecahan sikap. Sikap akibatnya mempunyai parameter tertentu: tanda, intensiti, modaliti, kesedaran, dll.

Bersama-sama dengan konsep "sikap," psikologi menggunakan konsep "sikap interpersonal," "hubungan," dan "hubungan antara kumpulan."

Hubungan interpersonal adalah sejenis hubungan peribadi yang didedahkan dalam hubungan dengan yang lain; ia adalah hubungan subjek-subjek. Ia adalah salah satu komponen sistem perhubungan peribadi, bersama dengan sikap dan sikap diri terhadap objek di dunia sekeliling. Untuk menunjukkan hubungan interpersonal dalam psikologi, istilah "hubungan" digunakan; untuk menekankan bahawa hubungan interpersonal, atau hubungan, adalah hasil daripada persepsi bersama, kognisi, pengaruh, pengaruh, penilaian, ada, menurut K.A. Abulkhanova Slavskaya, "beberapa produk ideal dari usaha bersama." Kadang-kadang istilah "hubungan" dikurangkan kepada konsep "sikap"; jadi, V.I. Paniotto menulis dalam buku "The Structure of Interpersonal Relations" (1975) bahawa "hubungan antara L dan B ialah keseluruhan hubungan antara L dan B dan hubungan antara B dan A (lebih tepat lagi, sistem hubungan ini, kerana mereka, sebagai peraturan, saling berkait rapat dan mewakili membentuk integriti tertentu, dan bukan hanya satu keseluruhan). Akhir sekali, istilah "sikap" dan "hubungan" digunakan untuk merujuk kepada peringkat dinamik hubungan yang berbeza. Contohnya, L.Ya. Gozman (1987) menunjukkan bahawa pada peringkat permulaan, sikap adalah "fenomena individu" yang dicirikan oleh arahan daripada subjek sikap kepada objek sikap; apabila ia berkembang, hubungan individu bertukar menjadi hubungan bersama, atau "hubungan dyadic."

Berbeza dengan hubungan interpersonal, hubungan antara kumpulan difahami sebagai "refleksi subjektif (persepsi) kepelbagaian hubungan yang timbul antara kumpulan sosial, serta cara interaksi kumpulan yang ditentukan olehnya."

hidup pada masa ini Dalam psikologi, dua arah utama dikenal pasti dalam kajian hubungan personaliti: struktur dan dinamik. Dalam rangka kerja arahan struktur, kerja sedang dijalankan untuk mengkaji pelbagai komponen perhubungan, pencarian alat metodologi untuk mengukurnya dijalankan. Ia diterima umum untuk membezakan komponen emosi, kognitif dan tingkah laku dalam struktur perhubungan.

Arah dinamik mengkaji hubungan manusia melibatkan menganggapnya sebagai proses dari saat kemunculan hingga runtuh. Asas arah ini adalah kedudukan asas tentang sifat dinamik hubungan peribadi, yang dibangunkan oleh V.N. Myasishchev, L.I. Antsiferova, K.A. AbulkhanovaSlavskaya, I.S. Konom et al. Dalam kerangka arah dinamik, maklumat diperoleh tentang bentuk dinamik hubungan. Sebagai contoh, dua bentuk dinamik hubungan telah dikenal pasti: pembangunan, yang merangkumi pembentukan baru dalam bidang hubungan, perubahan tidak dapat dipulihkan dalam sistem hubungan individu (kemajuan dan regresi) dan berfungsi, yang merangkumi perubahan boleh balik dalam organisasi yang ditubuhkan. daripada individu tersebut. Jenis ini dinamik juga dipanggil irama perhubungan, yang bermaksud perubahan berkala parameter hubungan (tanda, intensiti, modaliti, dll.) dari semasa ke semasa.

Oleh itu, antara konsep "sikap", "sikap interpersonal", "hubungan bersama", "hubungan antara kumpulan", yang paling luas ialah konsep "sikap", yang dianggap sebagai hubungan psikologi antara subjek dan objek (yang boleh menjadi subjek itu sendiri, orang lain, objek dan fenomena dunia sekeliling atau kumpulan sosial). Konsep "hubungan interpersonal" merangkumi bidang hubungan antara orang, dan "hubungan antara kumpulan" - antara kumpulan sosial. Konsep "hubungan" mencerminkan kualiti hubungan sedia ada, iaitu: timbal balik mereka, tahap simetri.

KESUSASTERAAN
1.AbulkhanovaSlavskaya K.A. Aspek peribadi masalah komunikasi dalam psikologi. M., 1981. S. 218-241.
2. Andreeva I.M. Psikologi sosial. M., 1996. ms 288-303.
3. Antsferova L.I. Personaliti dari perspektif pendekatan dinamik // Psikologi keperibadian dalam masyarakat sosialis" personaliti dan laluan hidupnya. M., 1990. P. 7-17.
4. GozmanLYa. Psikologi perhubungan emosi. M., 1987. P. 75-101.
5. Myasishchev V.N. Psikologi perhubungan: Karya psikologi terpilih. M., 1995. P. 1527.
6. Smirnova E.O. Pembentukan hubungan interpersonal dalam ontogenesis awal // Soalan psikologi. 1994. No 6. P. 5-15.

Sukar untuk dibayangkan masyarakat moden tanpa hubungan sesama manusia. Kami menghabiskan seluruh hidup kami dalam komunikasi: dari bangun pagi hingga tidur. Internet, telefon, surat - semua ini adalah cara komunikasi yang tidak dapat dilakukan oleh seseorang tanpanya. Seseorang individu direka sedemikian rupa sehingga jika dia tidak berkomunikasi dengan seseorang, maka selepas tempoh yang singkat dia akan menjadi gila. Jadi, apakah Ini udara kita, ini adalah sesuatu yang kita tidak boleh hidup tanpanya.

Definisi konsep

Jika anda memahami maksud istilah itu sendiri, maka ahli psikologi mentakrifkannya sebagai satu set interaksi tertentu yang timbul antara orang dan dalam kebanyakan kes disertai oleh pengalaman. sifat emosi. Dalam beberapa cara, seseorang menyampaikan kepada orang lain keadaan dunia batinnya.

Jenis dan bentuk

Apabila bercakap tentang hubungan interpersonal, kita boleh membezakan jenis utama dan Ini boleh menjadi komunikasi bukan lisan, gerak isyarat dan pergerakan badan, penampilan orang, ucapan lisan dan banyak lagi.

Komponen:

• Ia termasuk ciri-ciri hubungan antara manusia seperti beberapa bentuk kognisi - ingatan, persepsi, imaginasi, pemikiran. Setiap komponen individu membolehkan anda mendedahkan seseorang, mengenali keperibadiannya, dan ciri psikologi. Ia akan menjadi mungkin untuk mencapai persefahaman bersama hanya jika anda memahami orang yang akan anda hubungi.
• Komponen emosi. Ia tidak lebih daripada pengalaman yang kita alami semasa berkomunikasi dengan seseorang. Jangan lupa bahawa mereka boleh menjadi bukan sahaja positif, tetapi juga negatif. Contoh yang sangat baik ialah diagnosis hubungan interpersonal antara seorang lelaki dan seorang wanita yang merupakan pasangan. Mereka bergaduh, berdamai, kadang-kadang rasa simpati antara satu sama lain, dan kadang-kadang antipati. Juga, komponen emosi membayangkan empati. Ini adalah perasaan empati terhadap seseorang.
• Komponen tingkah laku. Ini adalah ucapan, ekspresi muka. Komponen inilah yang menjadi pengawal selia utama dalam perhubungan interpersonal.

Membentuk hubungan antara manusia

Perkembangan hubungan interpersonal hanya boleh berlaku jika individu tertentu boleh menjalin hubungan dengan orang lain. Dalam erti kata lain, untuk mencari Untuk ini tidak perlu ada niat mementingkan diri sendiri, komunikasi harus ringan dan pemahaman, tarikan emosi.

Hubungan interpersonal orang sentiasa berusaha untuk mencapai kepercayaan. Selepas ini, sambungan semakin mendalam, dan dari masa ke masa halangan psikologi hilang. Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan antara kepercayaan dan mudah tertipu. Kepercayaan diperoleh untuk masa yang lama, tetapi orang yang percaya mengambil kata-kata orang lain untuk itu, walaupun terdapat kemungkinan perangkap dan kekecewaan.

Kaedah perhubungan interpersonal

• Sasaran. Hubungan jenis ini terbentuk apabila manusia bersatu matlamat tertentu. Sebagai contoh, jenis primer adalah apabila sambungan terbentuk dengan sendirinya, dan jenis sekunder adalah apabila seseorang berkomunikasi dengan orang lain kerana dia terpaksa (bos - bawahan).
• Perwatakan. Secara semula jadi, perhubungan boleh dibahagikan kepada formal dan tidak formal. Yang formal ialah yang berdasarkan peraturan dan undang-undang yang ditetapkan. Yang tidak formal tidak dihadkan oleh mana-mana rangka kerja rasmi.
• hubungan perniagaan yang terbentuk di tempat kerja. Di latar depan adalah aktiviti bersama, dan hanya kemudian - simpati dan kepercayaan peribadi.

Hubungan rasional dan emosi

Apakah hubungan interpersonal yang rasional dan bagaimana ia berbeza daripada hubungan emosi? Malah, semuanya sangat mudah.

Dalam kes pertama, seseorang dipandu oleh pengiraan, sebab dan logik. Cuba bertindak dengan betul dan tidak merosakkan hubungan dengan individu lain. Contoh dalam situasi sedemikian ialah hubungan antara bos dan bawahan. Keberkesanan aktiviti bersama akan bergantung pada sejauh mana mereka bekerja bersama dan cara betul mereka membina hubungan antara satu sama lain.

Bagi hubungan emosi, di sini seseorang dipandu oleh perasaannya, melupakan apa yang ada pendapat objektif. Bentuk ini boleh membawa kedua-dua kegembiraan dan emosi positif, serta kemurungan dan kekecewaan. Pasangan bercinta sesuai dengan kategori ini dengan sempurna. Kadang-kadang kita melakukan tindakan terburu-buru, dipandu oleh emosi kita dan lupa sepenuhnya tentang akibatnya.

Diagnostik perhubungan

Diagnostik hubungan interpersonal ialah satu keseluruhan ilmu, yang bertujuan untuk mengkaji seseorang, mendedahkannya, berdasarkan asas pengetahuan psikologi. Selain itu, menggunakan teknik ini anda boleh menjalin hubungan dengan diri sendiri. Lagipun, terdapat "saya" dan "saya" yang ideal yang tidak menyukai sesuatu tentang dirinya. Dengan membuat jadual sedemikian untuk diri sendiri, anda boleh memahami sejauh mana anda bergaul dengan diri sendiri. Lagipun, jika anda tidak dapat mencapai persefahaman bersama dengan keperibadian anda, maka mustahil untuk melakukan ini dengan orang di sekeliling anda.

Seperti yang anda sudah faham, hubungan antara orang dibina atas kepercayaan, yang tidak begitu mudah untuk dicapai. Di bawah ialah beberapa petua berguna untuk membantu anda membuka sedikit, yang akan mempercepatkan proses berhubung dengan orang lain.

• Jika anda tidak dapat memulakan perbualan dengan seseorang, jangan sekali-kali mencari masalah pada orang lain, cari masalah itu dalam diri anda terlebih dahulu. Adakah anda pasti anda mengenali personaliti anda dengan baik? capai keharmonian dalaman dengan diri saya sendiri.
• Buat potret psikologi orang yang anda ingin berurusan. Anda mesti mengetahui ciri-cirinya untuk memahami perkara yang perlu diberi perhatian khusus.
• Tunjukkan minat anda terhadap orang lain. Anda mungkin mempunyai beberapa titik hubungan. Dan minat bersama sentiasa menjadikan komunikasi lebih mudah.
• Beri perhatian kepada hubungan interpersonal kanak-kanak: pasti ada sesuatu untuk dipelajari daripada mereka. Mudah, tanpa kebimbangan yang tidak perlu, jujur.
• Ingat peraturan utama: anda tidak akan dapat memperoleh kepercayaan seseorang jika anda mempunyai matlamat yang mementingkan diri sendiri. Walaupun orang ini tidak tahu tentang niat anda, anda akan menyerahkan diri anda pada tahap bawah sedar. Individu itu akan merasakan bahawa anda tidak berminat dengannya dan tidak akan mempercayai anda.

Cinta dan persahabatan

Kadangkala perhubungan interpersonal timbul secara semula jadi, dan kadangkala anda perlu meluangkan banyak masa untuk membinanya. Kita ambil kasih sayang dan persahabatan sebagai contoh. Bagaimana cinta timbul? Anda melihat seseorang dan mula merasakan simpati kepadanya, jika simpati itu bersama, anda memulakan hubungan. Mungkin anda tidak mempercayai satu sama lain sepenuhnya, tetapi anda masih berkongsi pengalaman emosi anda.

Hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita boleh memberikan kebahagiaan yang luar biasa atau, sebaliknya, membuat pasangan tidak bahagia. Sebab utama untuk ini adalah idealisasi antara satu sama lain. Apabila realiti ternyata berbeza daripada jangkaan kita, kita mengalami kekecewaan yang pahit.

Satu lagi punca biasa masalah dalam perhubungan cinta: Wanita biasanya sangat emosional, manakala lelaki, sebaliknya, cuba menjauhkan diri. Mereka tidak suka menunjukkan perasaan mereka dan lebih suka menjaga jarak yang selamat kerana mereka cuba mengelakkan ketagihan.

Walau apa pun, apa-apa hubungan adalah pekerjaan yang besar. Apabila rakan kongsi berusaha, adalah mungkin untuk mengatasi sebarang perbezaan. Hubungan dengan lawan jenis adalah tanah terbaik untuk pembangunan peribadi. Mereka membolehkan anda mendedahkan yang paling banyak kekuatan personaliti.

Sekarang sedikit tentang persahabatan. Hubungan antara rakan seperjuangan timbul secara beransur-ansur. Anda bertemu dengan seseorang dan mula berkomunikasi dengannya. Kepercayaan di sini tidak timbul serta-merta. Itulah sebabnya persahabatan sejati adalah Nilai yang hebat. Seseorang yang mengetahui dan memahami anda tidak akan memerlukan penjelasan; dia boleh membaca keadaan dalaman anda di mata anda.

Sekarang anda tahu apa itu perhubungan interpersonal dan berdasarkan apa hubungan itu. Wujudkan hubungan dengan diri anda sendiri, kemudian memahami orang di sekeliling anda akan menjadi lebih mudah.

Muat turun:

Pratonton:

“CIRI-CIRI PSIKOLOGI PERIBADI GURU MODEN”

pengenalan.

Profesion perguruan adalah salah satu yang terpenting dalam dunia moden. Masa depan tamadun manusia bergantung kepada usahanya. Profesion perguruan adalah transformatif dan pengurusan. Dan untuk menguruskan proses pembangunan peribadi, anda perlu cekap.

Kerumitan pengajaran untuk masa yang lama secara tradisinya disembunyikan daripada pelajar, tetapi pelajar kita semakin serius melihatnya dunia, dan untuk menerima pendidik mereka, mereka mesti terlebih dahulu memahami mereka. Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, sekolah moden telah menimbulkan persoalan di hadapan masyarakat peningkatan kerumitan: Pelajar yang datang ke sekolah hari ini semakin kurus dan mendalam penghormatan manusia; ketertutupan dunia dalaman orang muda menjadikannya sukar untuk mewujudkan hubungan yang boleh dipercayai; Sukar untuk mengejutkan mereka dengan apa-apa, dan mereka tidak lagi cenderung untuk mengambil mudah kuasa guru Keadaan ini juga mempengaruhi sistem keperluan untuk guru: sifat luar biasa keperibadiannya, dedikasi, kehalusan, tahap tinggi. daripada profesionalisme.

Beberapa keperluan yang sangat serius diletakkan pada keperibadian guru. Di antara keperluan ini terdapat juga keperluan untuk ciri psikologi peribadi.

Mula-mula, mari kita fikirkan ciri-ciri psikologi peribadi yang perlu ada pada seorang guru moden.

1. Peribadi ciri psikologi guru moden

Minat dan kecenderungan guru terhadap pendidikan kendiri.

Profesion seorang guru mempunyai spesifiknya sendiri: dia bekerja dengan Orang, yang bermaksud dia diri sendiri adalah "alat kerja" yang berkuasa. Dan semakin sempurna alat ini, semakin berjaya hasil profesional. Oleh itu, ia adalah dalam profesion perguruan pertumbuhan peribadi adalah syarat yang amat diperlukan untuk mencapai profesionalisme.

Apakah profesionalisme?

Profesionalisme ialah tahap di mana seseorang individu telah menguasai kemahiran profesional, dan profesional ialah individu yang pekerjaan utamanya ialah profesionnya; pakar dalam bidangnya dengan latihan dan kelayakan yang sesuai.

Profesionalisme sebagai pendidikan psikologi dan peribadi tidak dicirikan oleh pengetahuan dan kemahiran profesional, tetapi oleh seni penetapan dan penyelesaian yang tidak dapat dijelaskan. tugas profesional, pemahaman khas tentang realiti dalam situasi umum dan aktiviti yang sukar.

Oleh itu, pembangunan diri adalah hasilnya kreativiti profesional, dan bukan sekadar peningkatan dalam pengetahuan, kemahiran dan kebolehan.

Minat yang didarab dengan kerja menjadi kerjaya, tulis V. A. Sukhomlinsky.

Keadaan asas pembangunan profesional guru adalah kesedaran mereka tentang keperluan untuk berubah, mengubah dunia dalaman mereka, mencari peluang baru untuk merealisasikan diri dalam aktiviti pedagogi, iaitu meningkatkan tahap identiti profesional. Kekayaan, serba boleh dan keamatan emosi aktiviti pedagogi menggalakkan guru mempelajari diri sebagai seorang profesional. Guru sedar secara profesional kualiti yang ketara, mengalami perasaan puas atau tidak puas hati dengan kerjanya, mewujudkan kesesuaian "imej diri saya" dengan imej ideal dirinya sebagai seorang guru. "I-imej" guru adalah sistem umum idea subjek tentang dirinya, yang terbentuk sebagai hasil daripada proses kesedaran diri dalam tiga sistem pelengkap dan bersilang: dalam aktiviti pedagogi, dalam komunikasi pedagogi dan dalam perkembangan peribadi. Di bawah pengaruh dalaman dan faktor luaran adalah mungkin untuk mengubah "imej diri saya". Keperluan yang dirasakan untuk jenis aktiviti tertentu membentuk mood dalaman (motif) untuk aktiviti transformatif yang bertujuan. Titik permulaan motivasi ialah kesedaran diri. Mengikuti kesedaran diri, pembangunan bermula proses mental: penentuan kendiri - ekspresi diri - peneguhan diri - kesedaran diri - peraturan kendiri, yang membentuk sifat refleksif pembangunan diri manusia.

Selain itu peranan penting Keadaan lain juga memainkan peranan dalam memperoleh profesionalisme:

sikap peribadi terhadap profesion;

memahami batasan dan sumber peribadi anda aktiviti profesional;

pengalaman peribadi kehidupan secara umum, bukan keperluan profesional(menentukan sikap terhadap pilihan pembangunan diri);

ciri-ciri penglihatan individu tentang cara aktiviti (adalah kandungan utama pembentukan keperibadian pakar);

situasi bermasalah, matlamat dan kaedah aktiviti profesional;

garis panduan metodologi dan norma pemikiran profesional (timbul dalam fikiran seseorang akibat penguasaan refleksifnya terhadap aktiviti profesional).

Bersama dengan proses ini, kedudukan subjektif dan jenis penguasaan aktiviti baru muncul - sikap terhadapnya. Oleh itu, gambaran profesional individu tentang dunia terbentuk - pembentukan baru dalam struktur profesion dan sikap aktif terhadapnya. Semua ini secara langsung berkaitan dengan konsep kesedaran kendiri, iaitu, kesedaran dan penilaian seseorang terhadap dirinya sebagai subjek praktikal dan aktiviti kognitif, sebagai individu.

Kekhususan kesedaran diri pedagogi profesional terletak pada hakikat bahawa ia tumbuh daripada kesedaran diri peribadi, kerana guru, dalam proses melaksanakan aktiviti profesionalnya, memberikan sebahagian daripada dirinya dan sumber rohaninya kepada orang lain. Malah, orientasi terhadap orang lain, terhadap interaksi dengan orang lain ini, menentukan imej aktiviti pedagogi yang diorientasikan guru.

Kesedaran diri profesional mengandungi idea profesional tentang dirinya dan nilainya, sumbangannya kepada tujuan bersama. Struktur kesedaran diri profesional dalam Pandangan umum boleh dicirikan oleh peruntukan berikut:

1) kesedaran tentang kepunyaan seseorang dalam komuniti profesional tertentu;

2) pengetahuan, pendapat tentang tahap pematuhan seseorang terhadap piawaian profesional, tentang tempat seseorang dalam sistem peranan profesional;

3) pengetahuan seseorang tentang tahap pengiktirafannya dalam kumpulan profesional;

4) pengetahuan tentang kekuatan anda dan kelemahan, cara untuk memperbaiki diri, kemungkinan zon kejayaan dan kegagalan;

5) idea tentang diri anda dan kerja anda pada masa hadapan (E. A. Klimov).

Kesedaran diri pedagogi berkait rapat dengan refleksi, dengan tarikan kepada dunia dalaman seseorang, dengan penilaian teknologi. proses yang berlaku di dalamnya.

Dalam pembangunan profesional, dua komponen boleh dibezakan: pembangunan peribadi dan pembangunan status (luaran). Sebagai peraturan, mencapai tahap tertentu dari segi peribadi memerlukan kemajuan ke tangga kerjaya, yang dicerminkan dalam manifestasi luaran. Dalam kebanyakan kes, seseorang yang berjaya menguasai aktiviti profesionalnya menerima pengiktirafan dalam masyarakat.

Profesionalisme mempunyai julat yang luas manifestasi - dari amaturisme (iaitu pengetahuan profesional yang cetek, kemahiran dan kebolehan) kepada pembentukan stereotaip profesional yang tegar (kadang-kadang sehingga ubah bentuk profesional individu).

Apakah faktor yang mempunyai pengaruh utama terhadap pembangunan profesional?

Sememangnya, pertama sekali, ini adalah ciri peribadi dan keinginan untuk berkembang.

Berdasarkan idea subjektiviti, mengiktiraf manusia sebagai pencipta nyawa sendiri, maka salah satu ciri subjek ialah aktiviti. DALAM dalam kes ini kita bercakap tentang aktiviti sebagai proses sedar dan terkawal, dan bukan tentang tindakan impulsif.

Tidak kurang pentingnya ialah faktor aktiviti profesional itu sendiri, yang memaksa pembangunan kualiti peribadi tertentu sebagai penting secara profesional, perlu dan wajib. Perkembangan kualiti ini secara signifikan mempengaruhi harga diri guru, yang seterusnya, bertindak sebagai salah satu petunjuk aktiviti peribadi.

Seterusnya, kita akan perhatikan kaedah memasuki profesion. Kualiti perkembangannya pada masa hadapan bergantung kepada bagaimana seseorang itu memulakan aktiviti profesionalnya, betapa berbezanya sistem nilainya daripada sistem nilai persekitaran di mana dia mendapati dirinya pada permulaan menguasai profesion itu.

Faktor lain yang boleh dipanggil penting ialah tempoh penginapan dalam aktiviti profesional, iaitu tempoh perkhidmatan. Peningkatan dalam pengalaman tidak selalu menunjukkan peningkatan dalam tahap profesionalisme. Kadang-kadang kecenderungan yang bertentangan diperhatikan, apabila seseorang mendapati dirinya berada di bawah belas kasihan stereotaip, menjadi dipelihara, dan berhenti berkembang. Guru terutamanya sering jatuh ke dalam perangkap ini, yang secara langsung berkaitan dengan peranan sosial mereka: menyampaikan pengalaman sedia ada kepada pelajar, secara aktif mempengaruhi perkembangan keperibadian mereka, dan bertanggungjawab terhadap kehidupan dan kesihatan mereka. Semua ini sering menyumbang kepada peningkatan autoritarianisme dan tidak bertindak balas terhadap pengalaman baharu.

Terdapat juga faktor negatif merumitkan proses pembangunan profesional cikgu Pertama sekali, faktor tersebut termasuk krisis. R. A. Akhmerov menyerlahkan sebahagian daripada mereka.

Krisis ketidaksempurnaan. Seseorang mula berfikir: "Program hidup saya belum dipenuhi," "Hidup tidak berjaya," "Malang." Dia tidak melihat pencapaian dan kejayaannya atau meremehkannya dan tidak melihat peristiwa penting pada masa lalunya yang berguna dari sudut masa kini dan masa depan.

Krisis kekosongan. Ia timbul apabila dalam kehidupan sebenar hubungan sebenar yang membawa dari masa lalu dan sekarang ke masa depan kurang digambarkan. Seseorang merasakan bahawa dia "penat" dan tidak mampu melaksanakan rancangannya.

Krisis kesia-siaan. Ia berlaku apabila, untuk satu sebab atau yang lain, hubungan yang berpotensi antara peristiwa, rancangan dan impian tentang masa depan kurang digambarkan dalam fikiran. Lelaki, mempunyai aktiviti, mempunyai pencapaian tertentu dan kualiti peribadi yang berharga, masih sukar untuk membina program kehidupan baru, tidak melihat sendiri cara penentuan nasib sendiri dan peningkatan diri.

Dalam kes yang teruk, krisis ini boleh bergabung menjadi pilihan yang berbeza(“kekosongan + keputusasaan”, “tidak sedar + kekosongan”). Setiap orang mengalaminya secara berbeza. Tetapi jika seorang guru bersedia menghadapi krisis dan mengetahui tentang kewujudan mereka, lebih mudah baginya untuk mengatasinya atau membantu orang lain mengatasinya.

Mari kita beralih ke sisi kedua, luaran, pertumbuhan profesional guru dan pertimbangkan faktor-faktor yang mempengaruhinya. DALAM garis besar umum mereka boleh dibahagikan kepada tiga kumpulan.

Pertama sekali, ini adalah ciri-ciri individu seseorang.

Setiap daripada kita ada set tertentu sifat-sifat yang sama ada ditentukan secara biologi atau diperolehi dalam proses latihan dan didikan. Kecenderungan ke arah aktiviti tertentu, serta kualiti yang diperlukan untuk pelaksanaannya, adalah perkara yang sering menentukan untuk mendapatkan hasil yang berkesan. Kadang-kadang seseorang membuat pilihan yang salah, memandang rendah atau melebih-lebihkan kebolehannya, dan yakin dengan jalan yang salah hanya apabila dia menghadapi beberapa siri kegagalan.

Faktor seterusnya ialah keperluan masyarakat terhadap pakar tertentu, permintaan terhadap golongan profesion tertentu dan tahap kelayakan tertentu. Bukan rahsia lagi dengan perkembangan itu pasaran ekonomi Perkaitan profesion "tidak berprestij" dahulu (pembiaya, ahli ekonomi, akauntan) telah meningkat dengan ketara, dan ramai anak muda bergegas untuk menerima pendidikan sedemikian. Tetapi hari ini permintaan untuk kategori pekerja ini secara beransur-ansur jatuh, pasaran penuh, dan dalam beberapa tahun permintaan mereka akan jauh lebih rendah daripada yang dijangkakan oleh bekas pemohon. Oleh itu, apabila merancang anda kesedaran diri profesional, adalah perlu untuk mengkaji dengan teliti statistik dan data penyelidikan sosiologi: dalam bidang lain tidak boleh mengikuti fesyen membawa kepada akibat yang mahal seperti dalam memilih profesion; Pakaian boleh ditukar, tetapi perkara kehidupan - tidak selalu.

By the way, keadaan semasa Pasaran pendidikan dicirikan oleh permintaan yang tidak pernah berlaku sebelum ini untuk perkhidmatan pendidikan. Sememangnya, dalam keadaan sosio-ekonomi baru, ramai orang terpaksa mengubah secara radikal bidang aktiviti mereka, memperoleh kepakaran baharu, dan mempelajari teknologi baharu. Semua ini memerlukan peningkatan yang ketara dalam bilangan institusi pendidikan, dan oleh itu guru. Tambahan pula, bagi orang terpelajar masa kini, ilmu yang sangat khusus tidak mencukupi. Sebagai peraturan, untuk meningkatkan kuasa profesional, banyak kemahiran baru diperlukan (pemilikan teknologi komputer latihan, kebolehan mengendalikan peralatan pejabat, dsb.). Oleh itu, aktiviti pedagogi yang mungkin paling relevan pada tahun-tahun akan datang.

Dan akhirnya, faktor ketiga ialah peluang yang berdekatan. Ini termasuk sumber yang dimiliki oleh seseorang apabila memilih profesionnya: pengetahuan sebenar tentang kerja masa depan dari ahli keluarga, kemungkinan naungan, lokasi institusi pendidikan berhampiran dengan tempat kediaman, tahap pengetahuan tertentu yang mengehadkan pilihan tertentu institusi pendidikan, keadaan kewangan, dsb. Kadang-kadang faktor ini apabila memilih strategi pendidikan profesional ternyata menjadi yang paling penting, yang meninggalkan kesan pada keseluruhan sifat pembangunan profesional secara keseluruhan.

Kebolehan dan bakat guru

Kebolehan guru boleh dibahagikan kepada empat kumpulan.

Kumpulan pertama termasuk kebolehan guru yang secara langsung mempengaruhi keberkesanan pengajaran - yang profesional. Kebolehan ini adalah kebolehan utamanya. Ini termasuk:

1) keupayaan untuk melakukan bahan pendidikan boleh diakses oleh pelajar;

2) kefahaman guru terhadap murid;

3) kreativiti di tempat kerja;

4) pengaruh kehendak pedagogi terhadap kanak-kanak;

5) keupayaan untuk mengatur pasukan kanak-kanak;

6) minat terhadap kanak-kanak;

7) kandungan dan kecerahan pertuturan;

8) imejan dan persuasifnya;

9) kebijaksanaan pedagogi;

10) keupayaan untuk mengikat mata pelajaran akademik dengan kehidupan;

11) pemerhatian (berkaitan dengan kanak-kanak);

12) tuntutan pedagogi, dsb.

Kumpulan kedua termasuk kebolehan pedagogi yang secara hipotesis mempengaruhi keberkesanan pengajaran:

1) orientasi (ideologi, profesional-pedagogi, kognitif) guru;

2) kebolehan akademik umum (intelek, dll.) guru;

3) persendirian kebolehan didaktik guru (kemahiran menguasai kaedah pengajaran dalam disiplin tertentu).

Kumpulan ketiga termasuk kebolehan pengurusan yang dipanggil:

1) organisasi;

2) komunikatif;

3) membina;

4) projektif;

5) Gnostik.

Kumpulan keempat termasuk kebolehan pedagogi imej yang dipanggil:

1) empati (keramahan);

2) kecekapan (sistematik);

3) menjalankan pengajaran yang merangsang kemungkinan kreatif pelajar;

4) sikap mesra terhadap pelajar;

5) penggunaan jenis pengajaran demokratik;

6) sikap mesra terhadap pentadbiran dan kakitangan sekolah yang lain;

7) kecenderungan terhadap jenis pengajaran tradisional;

8) kestabilan emosi;

9) pemahaman lisan yang baik.

Perangai guru dan kejayaan aktiviti pengajaran

Kejayaan pengajaran dan kerja pendidikan di sekolah bergantung kepada banyak faktor, tetapi terutamanya pada perangai guru.

Perangai melankolik dalam kerja mengajar adalah mungkin, tetapi tidak diingini. Seseorang yang melankolik mempunyai proses pengujaan dan perencatan yang lemah. Tindak balas tidak sepadan dengan undang-undang daya, dan oleh itu sebagai tindak balas kepada rangsangan yang lemah boleh ada tindak balas yang sangat kuat. Seseorang yang melankolik sukar untuk menghadapi perubahan dalam persekitaran kehidupan dan tersesat dalam keadaan baru. Sangat mudah terpengaruh, tidak pasti, menarik diri, memerlukan sikap yang sangat sensitif dan berhati-hati terhadap diri sendiri. Keterlaluan aktiviti mental dan emosi sangat berbahaya baginya. Orang yang melankolik sesuai untuk rejim yang difikirkan dengan jelas, yang menyediakan peralihan beransur-ansur dari satu keadaan hidup dan kaedah tindakan kepada orang lain.

Tingkah laku seseorang yang melankolik menunjukkan meremehkan keupayaan mereka, kurang keyakinan diri dalam menilai aktiviti pengajaran, peningkatan keseronokan emosi, kepekaan yang menyakitkan terhadap perkara kecil, perasaan berterusan kebimbangan. Nampaknya guru melankolik bahawa sesetengah pelajar hanya berfikir untuk mencederakan mereka dan mentertawakan mereka. Pelanggaran disiplin - memecahkan tingkap dengan bola, menolak guru semasa rehat dan tidak meminta maaf - mereka sering menganggapnya sebagai tindakan yang disengajakan, tidak menyedari bahawa ini adalah hasil daripada keperluan kanak-kanak untuk pergerakan, kadang-kadang adab yang buruk. Tingkah laku negatif pelajar membutakan guru ini terhadap segala tingkah laku positif kanak-kanak.

Semasa menunggu untuk bertemu dengan pelajar, mereka mengalami perasaan takut dan cemas dan datang ke mesyuarat ini dengan sikap negatif di mana mereka melihat dan menilai kanak-kanak. V.A. menulis dengan baik tentang ini. Sukhomlinsky: "Jika setiap gurauan kanak-kanak membuat anda berasa jengkel dan membuat hati anda berdebar-debar, jika anda nampaknya: mereka, kanak-kanak, telah mencapai had, jadi kita perlu melakukan sesuatu yang luar biasa, mengambil beberapa jenis "api" - timbang tujuh kali, Patutkah kamu menjadi guru? Dalam buku "Seratus Nasihat kepada Guru," dia memetik surat daripada guru Lydia N. dari wilayah Tambov, yang tingkah lakunya mendedahkan ciri-ciri perangai melankolik dan kekurangan pemahaman tentang dunia zaman kanak-kanak.

Peningkatan keseronokan emosi orang melankolik, tindak balas yang tidak mencukupi kepada rangsangan semasa, menyebabkan mereka keletihan yang cepat sistem saraf, kemunculan reaksi yang menyakitkan terhadap tindakan kanak-kanak, peningkatan rasa tidak puas hati terhadap profesion perguruan.

Aktiviti, tenaga, dan keghairahan seseorang yang kolerik adalah positif; mobiliti, keceriaan, emosi seseorang yang optimis; kelambatan, kekangan phlegmatic; kelembutan, responsif, kebijaksanaan, kedalaman dan kegigihan perasaan seseorang yang melankolik. Tetapi dengan perangai choleric, tidak sabar, keras, dan kecekapan sering ditunjukkan; dengan sanguine - ketidakkonsistenan, kesembronoan, kedangkalan; orang yang phlegmatic boleh menjadi sangat lambat, tidak peduli, lesu, dan orang yang melankolik boleh menarik diri, ragu-ragu, dengan kebimbangan yang meningkat, keupayaan yang rendah untuk bekerja, cepat keletihan, keletihan sistem saraf, permintaan yang rendah, dan kebolehcadangan.

Adalah diketahui bahawa B.M. Teplov, yang bukan tanpa sebab memulihkan jenis sistem saraf yang lemah, menyatakan bahawa dari sudut pandang biologi dan perubatan sistem ini kurang bermanfaat. NS. Leites juga percaya bahawa kemungkinan itu tidak boleh diperbesar-besarkan jenis lemah. Adalah penting untuk mengambil kira penilaian ini dalam kerja bimbingan kerjaya dengan pelajar sekolah menengah, memperkenalkan mereka kepada profesion yang berbeza dan kualiti mental seseorang yang diperlukan untuk pelaksanaannya, penunjuk tipologi sistem saraf.

Manifestasi perangai, seperti yang diketahui, dikaitkan dengan ciri-ciri watak, dengan sistem hubungan yang terbentuk di bawah pengaruh keadaan hidup dan didikan. Bergantung pada watak pengaruh luar sambungan saraf sementara yang terbentuk dalam kes ini, dalam beberapa kes boleh menutup ciri-ciri jenis sistem saraf, dalam yang lain - menghalang atau menguatkannya, dan mengubahnya di bawah pengaruh faktor sistematik dan jangka panjang.

Ini menjelaskan hakikat bahawa guru yang mempunyai perangai yang sama boleh menunjukkan tingkah laku yang bertentangan dalam keadaan kerja yang berbeza. Sekiranya seorang guru kolerik berakhir di sekolah yang wujudnya saling membantu, muhibah, adil, hubungan interpersonal yang baik, baik secara mendatar mahupun menegak, maka semua ini akan mempengaruhi manifestasi ciri tipologi positifnya, meneutralkan dan menghalang aspek negatif. Dan sebaliknya, dalam tidak sihat suasana psikologi pasukan, setiap hari dia akan menjadi lebih dan lebih mudah marah, tidak terkawal, dan lebih dan lebih kerap jatuh ke dalam keadaan ghairah. Ini akan menyukarkan kehidupan rakan sekerjanya, pengurusan sekolah dan pelajar, yang akan menjejaskan kejayaan proses pendidikan dengan serta-merta.

Persediaan rapi untuk setiap jenis aktiviti, rasa kewajipan dan tanggungjawab akan terbentuk dalam diri seorang guru yang optimis sekiranya pihak pengurusan sekolah dan rakan sekerja memperlakukan pelaksanaan tugas rasmi mereka dengan cara ini. DALAM sebaliknya, memprotes sikap yang salah dalam kerja di pihak orang lain, guru akan mula bersikap acuh tak acuh terhadap tugasnya dan mengelakkan kerja kasar tetapi perlu. Dan oleh kerana terdapat banyak perkara remeh dalam aktivitinya (pemeriksaan buku nota secara sistematik, menyoal pelajar, memantau bagaimana mereka mematuhi peraturan tingkah laku), tahap kerja pendidikan akan berkurangan, dan perasaan kepuasan daripada kerja yang dilakukan akan hilang. .

Kekurangan kawalan, terlalu menilai atau meremehkan keperluan juga boleh menjejaskan tingkah laku dan aktiviti guru yang berbeza perangai dan perwatakan.

Organisasi yang baik dalam kehidupan tenaga pengajar dan tuntutan kualiti kerja mereka akan memberi kesan positif kepada sifat aktiviti guru flegmatik. Di bawah keadaan sedemikian, ciri-ciri kelambatan dan ketegaran mereka tidak akan berubah menjadi sikap acuh tak acuh, kelesuan, kemalasan, i.e. aspek negatif perangai dinetralkan.

Guru melankolik yang bekerja dalam persekitaran yang mesra, di mana terdapat sikap sensitif di pihak pengurusan sekolah, rakan sekerja, dan ibu bapa, lebih mudah untuk mengatasi kesukaran, mereka kurang perasaan bimbang dan tidak pasti. Ini membantu mereka berkembang sifat positif watak (contohnya, keyakinan), yang pada tahap tertentu menutupi ciri-ciri jenis sistem saraf.

Situasi buruk dalam pasukan hanya akan meningkatkan rasa tidak percaya pada kekuatan dan perasaan kebimbangan seseorang; sistem saraf akan berkurangan dan keupayaan untuk bekerja akan berkurangan.

Menekankan bahawa manifestasi perangai bergantung pada keadaan hidup tertentu, pada masa yang sama harus diingat bahawa penunjuk tipologi sistem saraf meninggalkan tanda mereka pada reaksi guru mengenai pengaruh luar, yang mempengaruhi hasil kerja, kaedah, kandungan dan bentuk kawalannya.

Manifestasi perangai juga dipengaruhi oleh watak guru, matlamat dan motif aktiviti yang dilakukannya. Manifestasi perangai boleh ditindas (disamarkan) oleh sebarang motif aktif. Oleh itu, di kalangan guru yang mempunyai minat sosial yang serius, perangai kolerik terungkap dalam tindakan proaktif dan bertenaga. Di mana tidak ada minat sedemikian, ia boleh lebih kerap dinyatakan dalam pengalaman afektif dan kerengsaan. Ciri-ciri perangai optimis juga menunjukkan dirinya secara berbeza bergantung pada arah aktiviti guru. Kecerobohan dan kedangkalan ditentang oleh minat kognitif dan keinginan untuk memberi manfaat kepada orang lain.

Sifat-sifat perangai yang sama menampakkan diri dalam cara yang bertentangan dalam akademik dan kerja pendidikan bergantung kepada sikap guru terhadap kanak-kanak, terhadap profesion perguruan. Sebagai contoh, seorang guru kolerik jarang menunjukkan sikap tidak sopan atau kurang ajar jika dia menyayangi kanak-kanak dan profesion perguruan. Cinta kepada kanak-kanak menghalang manifestasi ketidakseimbangan dalam proses pengujaan dan perencatan.

Manifestasi perangai juga bergantung pada budaya umum orang. Oleh itu, inkontinens guru tidak boleh dikaitkan sahaja dengan ciri tipologi sistem saraf. Selalunya ini adalah kos pendidikan. Motif utama reformasi sekolah adalah untuk meningkatkan hubungan antara guru, pelajar dan ibu bapa. sangat penting ini disebabkan oleh aktiviti pemimpin sekolah, nazir pendidikan awam. Dengan memperibadikan pendekatan kepada setiap guru, mereka boleh membantu orang yang mempunyai perangai dan personaliti yang berbeza menyesuaikan diri dengan aktiviti pengajaran yang berjaya dan mencapai kejayaan di dalamnya.

Guru sendiri mesti mengambil kira perangai dan perwatakan mereka. Adalah dinasihatkan, berdasarkan ciri-ciri perangai anda, sisi positif dan negatifnya, untuk membentuk gaya aktiviti individu, i.e. sebegitu sistem individu teknik dan kaedah tindakan yang paling sesuai dengan ciri-ciri psikologi seseorang guru dan paling berkesan dalam mencapai hasil yang diinginkan dalam aktiviti pengajaran. Salah satu tugas utama adalah untuk mengatasi aspek negatif perangai dan menggunakan yang positif. Anda perlu mula bekerja sendiri di institut pedagogi. semasa kelas makmal dalam psikologi, semasa tempoh latihan mengajar, pelajar boleh menentukan ciri-ciri utama perangai dan perwatakan mereka. Kemudian anda perlu belajar untuk bersandar pada kekuatan anda. Gaya individu guru harus ditunjukkan dalam bentuk dan kaedah kerja asas: ciri organisasi kelas, komunikasi bahan baru, organisasi rakaman pengetahuan yang diperoleh, dll.

E.A. Klimov dalam buku "Sekolah..., dan kemudian?" membandingkan pelajaran yang diajar oleh guru tentang perangai optimis dan phlegmatic. Menganalisis pelajaran ini, penulis menekankan bahawa adalah jelas tidak ada gunanya untuk memutuskan guru mana yang bekerja lebih baik. Kedua-duanya berjaya menyelesaikan masalah mengaktifkan pelajar. Lebih-lebih lagi, jika guru pertama bekerja mengikut yang kedua, dia akan kehilangan muka dan masalah tidak akan diselesaikan dengan cara yang terbaik. Dengan cara yang sama, gaya kerja guru pertama tidak akan sesuai untuk yang kedua - santai dan tenang. "Kejayaan di sini adalah disebabkan oleh fakta bahawa setiap orang bekerja dengan mengambil kira kualiti peribadi mereka, bekerja dalam gaya individu mereka sendiri."

Berdasarkan perbandingan hasil kerja dua orang guru yang diterangkan dalam buku oleh E.A. Klimov, kita boleh menyimpulkan bahawa kelambatan dan kelesuan seorang guru flegmatik harus dikompensasikan dengan persediaan yang teliti, berfikir. pelbagai bentuk dan kaedah kerja, orientasi awal, pembentukan, mengasah teknologi pedagogi. Pada masa yang sama, tindakan guru yang lambat menjadi lebih pantas dan cekap.

Seorang guru yang optimis mesti mengingati mobilitinya yang hebat dan mudah terpengaruh, supaya pelajaran tidak menjadi sifat yang menghiburkan dan tidak terlalu menggembirakan kanak-kanak, oleh itu, orang yang optimis mesti mengehadkan kegopohannya.

Gaya aktiviti individu guru dibentuk dalam proses pengajaran dan didikan dan mempromosikannya ke tahap aktiviti pedagogi yang lebih tinggi. Ia paling nyata apabila guru mempunyai sikap positif terhadap aktiviti, apabila minat dan kreativiti timbul. Lepas tu cikgu tengok teknik yang berkesan dan kaedah yang membantu mencapai keputusan tertinggi, menganalisis data, keupayaan, hasil aktiviti seseorang, dan menentukan syarat untuk pelaksanaannya yang berjaya. Secara beransur-ansur, teknik dan kaedah kerja sedemikian dipilih yang paling konsisten dengan ciri-ciri individu, khususnya ciri-ciri perangai dan watak, dan paling berkesan. Dalam pengertian ini, kita boleh bercakap tentang gaya pedagogi seorang guru induk yang tidak secara mekanikal mengasimilasikan pengalaman guru lain.

Watak seorang guru moden

Struktur watak seorang guru moden terdiri daripada lima blok sifat mengikut jenis hubungan yang dikenal pasti dalam sains:

Kepada masyarakat

Kepada orang ramai,

Untuk aktiviti,

kepada diri sendiri,

Kepada objek (hasil aktiviti).

Kriteria asas untuk pembentukan watak moral-kehendak seorang guru (sebagai seorang yang sosial) adalah beliau. produktiviti (E. Fromm). DALAM watak individu Kedudukan nilai-semantik guru adalah sama dengan kriteria ini.

sebab tu peringkat tertinggi manifestasi sifat moral dan kehendak yang sepadan dengan setiap jenis hubungan tertentu adalah kedudukan nilai-semantik yang terbentuk:

Dalam hubungannya dengan masyarakat, ia menampakkan dirinya sebagai kewarganegaraan guru (kedudukan sivik).

Berhubung dengan orang - sebagai toleransi pedagogi (kedudukan humanistik).

Berhubung dengan aktiviti profesional - seperti cinta kepada profesion perguruan (jawatan profesional).

Berhubung dengan diri sendiri - sebagai penciptaan diri (kedudukan peribadi).

Berhubung dengan objek - sebagai rasional (kedudukan pragmatik).

Setiap manifestasi nilai dan kedudukan semantik guru ini adalah sifat bersepadu wataknya.

Setiap ciri bersepadu mewakili sistem hierarki, yang terdiri daripada beberapa ciri khusus yang wujud dalam hubungan organik. Hierarki hubungan antara sifat dijelaskan oleh mereka makna yang berbeza. Sebahagian daripada mereka berkaitan dengan kandungan sifat bersepadu ini dan menentukan arah watak, yang lain menentukan kaedah peraturan kendiri kehendak, manifestasi emosi dan tindakan.

Setiap sifat moral-kehendak bersepadu adalah fenomena kompleks dan dalam watak guru ditunjukkan dalam kompleks sifat, yang terdiri daripada beberapa komponen yang saling berkaitan: kognitif, aktiviti dan emosi, pengenalan yang membolehkan, pada pendapat kami, untuk memahami dengan lebih jelas manifestasi komponen ini apabila memerhatikan trend utama. dalam pembangunan sahsiah bakal guru. Tetapi pada masa yang sama, kami mengambil kira kedudukan beberapa penyelidik yang mendakwa bahawa "tidak ada gunanya cuba menilai secara berasingan komponen aktiviti kognitif, emosi dan kehendak. Untuk manifestasi berkesan mereka, keseimbangan halus kognitif, emosi dan proses kehendak. Adalah mungkin untuk menganalisis komponen ini secara berasingan, tetapi adalah mustahil untuk menilai secara berasingan." Dalam setiap ciri watak bersepadu, ketiga-tiga komponen - kognitif, afektif, kehendak - dimanifestasikan secara holistik dalam ciri-ciri tertentu, di mana, mengikut idea jenis watak yang produktif, pengetahuan, rasa hormat, penjagaan dan tanggungjawab. dijelmakan. Berdasarkan ini, struktur perwatakan guru ialah hierarki sifat yang disenaraikan di bawah.

1. Kewarganegaraan guru merangkumi ciri khusus berikut: kesedaran sivik (pengetahuan tentang sistem nilai sivil, norma sosial, sejarah dan budaya negara, dll.), patuh undang-undang (menghormati undang-undang negara), sivik aktiviti (keprihatinan terhadap kemakmuran masyarakat dan negara) dan tanggungjawab sivil (tanggungjawab kepada masyarakat atas tindakan seseorang).

2. Toleransi pedagogi: pandangan dunia humanistik (pengetahuan dan pemahaman tentang prinsip humanisme), menghormati orang (pelajar, rakan sekerja), mengambil berat terhadap orang (keinginan untuk membantu dan menyokong pelajar, rakan sekerja), tanggungjawab moral(tanggungjawab terhadap kehidupan dan kesihatan pelajar).

3. Cinta terhadap profesion perguruan: keyakinan pedagogi (pengetahuan dan kepercayaan profesional), kesetiaan kepada profesion (menghormati etika profesional), kreativiti pedagogi (keprihatinan terhadap perkembangan profesion), tanggungjawab pedagogi (tanggungjawab terhadap hasil kerja seseorang. ).

4. Penciptaan diri: refleksitiviti (pengetahuan tentang kualiti seseorang sebagai subjek aktiviti pedagogi profesional dan kehidupan sendiri), maruah diri (menghormati maruah sendiri), reka bentuk diri (menjaga kesihatan, pendidikan, kerjaya) , tanggungjawab untuk kehidupan seseorang (tanggungjawab terhadap tingkah laku dan rancangan hidup pelaksanaan).

5. Rasional: rasa ingin tahu (keinginan untuk pengetahuan menyeluruh tentang objek dunia sekeliling), menghormati harta benda, berjimat cermat (keprihatinan untuk kepuasan yang munasabah terhadap keperluan material seseorang), ketepatan (mengendalikan benda dan objek yang bertanggungjawab). Setiap sifat khusus (pengetahuan, rasa hormat, penjagaan, tanggungjawab), yang merupakan sebahagian daripada sifat watak bersepadu, mempunyai manifestasi kognitif, emosi dan aktiviti.

Oleh itu, setiap satu daripada lima ciri watak bersepadu guru adalah satu set beberapa sifat yang saling berkaitan yang dinyatakan dalam reaksi emosi, tindakan dan tindakan kehendak, dalam nilai, norma, prinsip yang mencerminkan makna rohani dan moral profesion perguruan. Pembentukan ciri-ciri akhlak dan kemahuan seorang guru masa depan bergantung kepada beberapa faktor. Watak menampakkan dirinya, dan oleh itu terbentuk, dalam situasi ketidakpastian asas, dalam situasi yang berkaitan dengan risiko. Situasi sedemikian memerlukan seseorang untuk memilih antara bentuk alternatif tingkah laku dan aktiviti yang mungkin. Ini adalah pilihan antara apa yang diingini dan apa yang sepatutnya, antara keperluan dan minat, matlamat yang dikaitkan dengan memenuhi keperluan, dan ideal. Watak mendedahkan keperluannya dalam situasi memilih matlamat, kaedah, dan cara yang berkaitan dengan realisasi minat dan cita-cita yang menjamin integriti individu. Dalam erti kata lain, "keupayaan seseorang untuk menahan sebarang keadaan, termasuk dalaman, psikologi, mewakili kuasa yang kuat untuk perubahan diri seseorang, asas perkembangannya sebagai seorang... Setakat seseorang itu mampu melakukan ini, ia datang ke hadapan Ia bukan watak konkrit yang muncul, tetapi sosial dan universal. Oleh itu, watak menghasilkan tindakan seseorang. Inilah kekuatannya.

1. Potret psikologi seorang guru moden

1. Nilai keutamaan

Kualiti profesional yang penting bagi seorang guru ialah kasih sayang kepada kanak-kanak, keinginan untuk memahami dan membantu mereka. Jika komunikasi dengan kanak-kanak bukanlah nilai keutamaan bagi seorang guru, dia tidak seharusnya mengharapkan kasih sayang dan kepercayaan anak-anak, walaupun dia tahu subjeknya dengan sempurna dan menguasai kaedah pengajaran.

Orientasi humanistik aktiviti guru:

• Guru rapat dengan minat dan masalah murid
• penerimaan kanak-kanak tanpa syarat

1. Keadaan psiko-emosi

Ciri-ciri tingkah laku dan persepsi guru sebahagian besarnya ditentukan oleh keadaan sistem sarafnya. Dengan maklumat dan beban emosi yang berlebihan yang berlaku di sekolah, gangguan dalam tingkah laku motor dan pertuturan guru serta masalah kesihatan mungkin berlaku.

Keadaan psiko-emosi yang menggalakkan:

• kawalan diri dalam situasi yang melampau dan keupayaan untuk membuat keputusan yang betul.
• kestabilan emosi, kebolehramalan dan prestasi guru

1. Harga diri

Harga diri, atau persepsi diri, ialah penilaian seseorang terhadap dirinya, keupayaan, kualiti dan tempatnya di kalangan orang lain. Idea guru tentang prinsip pengajaran, keseluruhan "peribadinya falsafah pendidikan"sebahagian besarnya ditentukan oleh harga dirinya.

Persepsi diri yang positif:

• mudah mewujudkan suasana komunikasi secara langsung di dalam bilik darjah, menyediakan sokongan psikologi;
• mempercayai orang dan mengharapkan mereka bersikap mesra;
• Pelajar sentiasa dianggap sebagai seorang yang patut dihormati.

1. Gaya pengajaran

Pembentukan gaya pengajaran dipengaruhi oleh keseluruhan baris faktor: ciri peribadi, sikap hidup, pengalaman. Gaya pengajaran boleh menyumbang kepada keberkesanan guru atau menyukarkan guru untuk menunaikan tanggungjawab profesionalnya.

Gaya demokratik aktiviti guru:

• Guru memberi peluang kepada pelajar untuk membuat keputusan sendiri, mendengar pendapat mereka, menggalakkan pertimbangan bebas, dan mengambil kira bukan sahaja prestasi akademik, tetapi juga kualiti peribadi pelajar.
• Kaedah asas pengaruh: galakan, nasihat, permintaan. Guru mempamerkan kepuasan terhadap profesionnya, fleksibiliti, tahap penerimaan yang tinggi terhadap dirinya dan orang lain, keterbukaan dan sifat semula jadi dalam komunikasi, dan sikap mesra yang menyumbang kepada keberkesanan pengajaran.

1. Tahap kawalan subjektif

Tahap kawalan subjektif menunjukkan tahap tanggungjawab yang sanggup diambil oleh seseorang dalam perhubungan dengan orang ramai dan mengenai fakta kehidupannya sendiri.

Tahap kawalan subjektif yang tinggi:

• menerima tanggungjawab untuk semua yang berlaku dalam hidupnya, menjelaskan ini dengan watak dan tindakannya, dan bukan oleh keadaan luaran;
• mempunyai aktiviti pencarian dan keyakinan diri yang tinggi.

Jadual 1

Ciri-ciri tingkah laku di mana kualiti peribadi yang penting secara profesional ditunjukkan

Tidak.	Empati	Reflekstiviti	Kebolehmasyarakatan	Fleksibiliti personaliti	Keupayaan untuk bekerjasama	Rayuan emosi
	Memahami mood pelajar dengan baik	Berminat dengan pendapat pelajar	Bercerita tentang kesukaran dan pengalamannya kepada pelajarnya	Tidak menunjukkan kelebihan berbanding pelajar	Menarik seseorang dengan ilmu yang tinggi	Mempunyai sikap yang memikat hati
	Berhati-hati kepada pelajar dan masalahnya	Tahu menahan diri walaupun pelajar salah	Mudah berhubung dengan kebanyakan pelajar	Mengiktiraf hak pelajar terhadap pandangan mereka sendiri	Suka hati menyokong inisiatif membina lelaki	Menunjukkan budi bahasa
	Menunjukkan kasih sayang dan rasa hormat kepada kanak-kanak	Boleh mengakui kesilapannya secara terbuka	Menunjukkan kesediaan untuk membincangkan pelbagai isu dengan pelajar	Menunjukkan ketepatan dan ketegasan	Menunjukkan kasih sayang terhadap lawan bicara	Mempunyai penampilan yang menarik
	Prihatin terhadap mood pelajar	Mengambil kira minat dan kecenderungan kanak-kanak	Berusaha untuk menjalinkan hubungan saling percaya dengan pelajar	Menunjukkan kesediaan untuk mempertimbangkan semula pandangan sendiri	Mampu menyelesaikan situasi konflik	Menangani pelajar secara berhemah di dalam dan di luar kelas
	Mengambil kira keadaan emosi murid dalam pelajaran	Mempertimbangkan kesilapannya sebelum ini	Berminat dengan masalah peribadi pelajar	Mengetahui cara yang berbeza untuk mengatur pelajaran	Memberi inspirasi kepada orang lain untuk menjadi kreatif	Mendapat penghormatan daripada orang lain
	Bersedia untuk menjawab masalah teman bicara anda	Dalam situasi sukar, kekal tenang dan menguasai diri	Menunjukkan minat terhadap lawan bicara dan maklumatnya	Menyedari persamaan kedudukan antara guru dan pelajar	Menggalakkan pelajar berbincang	Menarik dalam perbualan
	Bersimpati dengan pelajar semasa kegagalan	Mencari maklum balas yang berterusan daripada pelajar	Menunjukkan keterbukaan dalam komunikasi	Mampu menganalisis peristiwa dan proses sosial	Mampu mendengar dan mendengar orang lain	Mempunyai minat dan hobi yang luas
	Menunjukkan rasa hormat terhadap keperibadian pelajar	Mengkritik tindakan dan tindakannya	Berusaha untuk mengekalkan berbilang kenalan dengan pelajar yang berbeza	Sikap kreatif dan tidak konvensional terhadap aktivitinya	Menunjukkan minat yang tulen terhadap pelajar	Menunjukkan kebaikan

jadual 2

Ciri-ciri tingkah laku,

bukti kecekapan guru

fungsi komunikasi asas

Tidak.	Pengaruh (sebagai pembentukan)	Organisasi (sebagai insentif)	Siarkan maklumat
	Dapat mewujudkan mood psikologi yang menggalakkan di dalam bilik darjah	Dapat mencari pendekatan individu terhadap pelajar	Menunjukkan ilmu yang baik subjek
	Adil dan bertimbang rasa terhadap pelajar	Dapat menimbulkan minat terhadap bahan yang dipelajari dan dalam keseluruhan mata pelajaran semasa pelajaran	Mempersembahkan bahan dengan jelas dan boleh diakses
	Mengatur masa dan aktiviti sendiri secara rasional	Selalunya menggalakkan pelajar dalam situasi sukar	Mampu meneruskan perbualan mengenai pelbagai topik
	Tidak membenarkan makian kepada pelajar	Dapat menyatukan kanak-kanak di sekeliling idea, tugas, matlamat yang sama	Semasa menyampaikan bahan, galakkan kanak-kanak memikirkan kandungannya
	Menunjukkan aktiviti kreatif di tempat kerja	Memanggil pelajar dengan nama pada kebanyakan masa	Nyatakan pendirian anda sendiri dalam isu tertentu
	Menjangkiti kanak-kanak dengan minat dalam mana-mana perniagaan	Mampu menghilangkan tekanan dan keletihan di dalam kelas	Mempertahankan pandangannya tanpa rasa jengkel atau marah
	Boleh menyakinkan dan meyakinkan kanak-kanak tentang perlunya sesuatu perbuatan atau tindakan	Menggalakkan pelajar menyatakan pandangan mereka sendiri	Bercakap secara munasabah dan meyakinkan
	Merupakan orang rujukan (penting) bagi kebanyakan lelaki	Melibatkan kanak-kanak bekerja di dalam kelas	Mempunyai budaya pertuturan

Bibliografi

1. Akhmerov R.A. Gambar subjektif jalan hidup dalam struktur kesedaran diri // Di dunia penemuan saintifik. Krasnoyarsk: Pusat Saintifik dan Inovasi, 2013. No. 7.3 (43) (Masalah sains dan pendidikan). ms 190-220.
2. Adriade, I.P. Asas kemahiran pedagogi [Teks]: buku teks / I.P. Adriani. – M., 1999. – 238 hlm.
3. Antonova, N.V. Identiti peribadi guru moden dan ciri komunikasinya [Teks] / N.V. Antonova // Soalan psikologi, 1997. – No. 6. – ms 23–29.
4. Zimnyaya, I.A. Psikologi pedagogi[Teks] / I.A. musim sejuk. – M., 2002. – 302 p.
5. Andriadi I.P. Asas kemahiran pedagogi: Proc. bantuan untuk pelajar purata ped. buku teks pertubuhan. - M: Ed. Pusat "Akademi", 1999. - 160 p.
6. BaykovaLA., Grebenkina L.K. Kecemerlangan pedagogi Dan teknologi pendidikan: Buku Teks. - M.: Persatuan Pedagogi Rusia, 2001.-256 hlm.
7. Diagnostik budaya komunikatif guru dan pemimpin institusi pendidikan: Kaedah, cadangan. untuk psiko. perkhidmatan / Disusun oleh: Yu.A. Gagin, V.A. Schram, T.T. Timofeeva. - St Petersburg: GASU, 1994. - 53 p.
8. Zaretskaya I.I. Budaya profesional seorang guru: Tutorial- M.: APK RO, 2002. - 101 p.
9. Klimov E.A. Psikologi definisi profesional: Buku teks untuk pelajar universiti. – Rostov-n/Don: Phoenix, 1996.- S. – 56, 69, 89, 93.
10. Lukyanova M.I. Kecekapan psikologi dan pedagogi seorang guru // Pedagogi. -2001. - No. 10. - Hlm. 56-61.
11. Pedagogi dan psikologi: Proc. manual untuk universiti / Ed. A.A. Radugina. - M: Pusat, 1999. -256 hlm.
12. Rogov E.I. Memilih profesion: Menjadi profesional. – M.: Rumah penerbitan VLADOS-PRESS, 2003. – P. – 17, 138, 142.
13. Rogov E.I. Psikologi komunikasi. - M.: VLADOS, 2001. - 335 p.
14. Rogov E.I. Guru sebagai objek kajian psikologi: Manual untuk ahli psikologi sekolah bekerja dengan guru dan tenaga pengajar. – M.: Rumah Penerbitan Kemanusiaan. Pusat VLADOS, 1998. – P. – 48, 214.
15. Leites N.S. Psikologi kecerdasan pada kanak-kanak dan remaja. - M.: Pusat penerbitan"Akademi", 1996. - 416 p.
16. Fromm E. Seni Menjadi. – M.: Rumah penerbitan: AST, Astrel, 2012.- 68 p.
17. Khodusov A.N. Budaya metodologi guru dan syarat pembentukannya dalam sistem pendidikan pedagogi berterusan. - M. Course, 1997.
18. Yakusheva T.N. Kebolehan komunikasi sebagai faktor pembangunan kemahiran profesional seseorang guru. Pengenalan kepada profesion perguruan: amalan, konsep, struktur baru. - Voronezh, 1992. - H. 122 - 124.