AGENSI PERSEKUTUAN UNTUK PENDIDIKAN

Institusi pendidikan negeri

Pendidikan profesional yang lebih tinggi

"MATI" - UNIVERSITI TEKNOLOGI NEGERI RUSIA dinamakan sempena K.E

Jabatan "Ekologi industri dan keselamatan pengeluaran"

Kerja kursus

mengenai topik ini

"Asas fisiologi ingatan"

Pelajar: Aurora V.B.

Moscow 2013

Isi kandungan

• pengenalan
• Bahagian 1 Struktur dan fungsi organ utama sistem ini
• Jenis ingatan
• Penyimpangan
• Patologi ingatan
• Kesimpulan
• Bibliografi

pengenalan

Menghafal bahan, menyimpannya dan seterusnya menghasilkan semula adalah salah satu sifat menakjubkan otak kita. Tidak hairanlah I.M. Sechenov memanggil ingatan "mungkin keajaiban paling penting bagi haiwan dan terutamanya organisasi manusia."

Ia telah ditetapkan bahawa bermula dari abad ke-20. Bagi setiap 50 tahun, tahap perkembangan psikologi manusia meningkat lebih kurang 2 kali ganda berbanding 50 tahun sebelumnya. Pada masa yang sama, tidak ada perubahan secara luaran, mahupun anatomi, mahupun fisiologi seseorang itu sama sekali. Ini berlaku kerana fakta bahawa orang telah belajar untuk memelihara dan menyampaikan dari generasi ke generasi pengetahuan dan kemahiran yang telah mereka kumpulkan. Mereka mencipta bahasa, sistem tanda, cara merekod dan menyimpan maklumat dan terus meningkatkannya secara aktif pada zaman kita. Oleh itu, orang ramai meningkatkan ingatan nenek moyang mereka, dan ia, seterusnya, memainkan peranan penting dalam mempercepatkan perkembangan psikologi mereka. Namun, apa yang diberikan kepada seseorang sejak lahir jelas tidak mencukupi untuk menjalani kehidupan secara normal. masyarakat moden untuk memimpin cara hidup yang bertamadun, berbudaya, iaitu manusia. Ia adalah perlu untuk mempunyai sekurang-kurangnya pengetahuan dan kemahiran minimum yang telah dikumpulkan oleh manusia untuk hidup masyarakat manusia. Walaupun merupakan bahagian yang sangat kecil daripada pengetahuan dan kemahiran yang dimiliki oleh semua manusia pada masa tertentu, pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan secara individu masih cukup besar dalam jumlah dan cukup sukar dalam kandungan untuk seseorang yang baru dilahirkan untuk menguasainya secara bebas. Untuk ini dia memerlukan yang baik dan ingatan yang kuat, kerana seseorang mesti mengekalkan pengetahuan dan kemahiran yang berkaitan sepanjang hayatnya.

Hampir sejak lahir, seseorang mula memperoleh pengalaman hidup baru. Dari kira-kira satu tahun umur, dan kadang-kadang sebelum manusia Mereka mula mengajar sesuatu secara sistematik. Secara beransur-ansur, dengan usia, proses ini meningkat dan menjadi paling aktif dalam tahun sekolah, dan juga apabila seseorang menerima pendidikan profesional. Tempoh pembelajaran wajib dan aktif untuk orang moden mengambil masa dari 10-12 hingga 15-20 tahun. Tetapi pembelajaran tidak berakhir di situ juga. Dalam bentuk lain, mungkin kurang aktif dan kurang teratur, ia berterusan, selalunya sepanjang hayat seseorang. Sudah jelas bahawa tanpa ingatan yang baik hampir mustahil untuk belajar apa-apa. Ini adalah salah satu fungsi utama ingatan manusia; jika seseorang tidak mempunyai ingatan yang kuat dan bertindak pantas, jika orang tidak belajar untuk memelihara dan meneruskan dari generasi ke generasi pengetahuan yang mereka peroleh dan kemahiran yang mereka kembangkan, maka manusia tidak akan pernah mencapai tahap pembangunan yang telah dicapai sekarang. Jika kita membayangkan malapetaka, akibatnya orang akan bertahan sebagai makhluk fizikal, tetapi akan kehilangan ingatan mereka tentang masa lalu, maka ini akan membawa kepada fakta bahawa manusia dalam perkembangannya akan dibuang ke belakang beribu-ribu tahun. Di bawah keadaan ini, orang ramai perlu mencipta semula hampir semua pengetahuan, kemahiran dan kebolehan, keseluruhan budaya yang terkumpul selama beribu-ribu tahun. Memori menjadikan seseorang seseorang dan mengekalkannya seperti itu - ini benar-benar kenyataan yang adil, yang tidak memerlukan bukti tambahan berdasarkan perkara di atas.

Dalam karya ini, saya akan cuba memahami mekanisme yang berlaku di dalam otak semasa menghafal, apabila bekerja dengan maklumat yang diterima dan aspek lain. Kami juga akan mempertimbangkan penyimpangan utama dari norma, penyakit yang berkaitan dengan ingatan, kaedah merawat dan memperbaiki keadaannya, dan pengaruh dunia sekeliling terhadap prestasinya.

ingatan patologi otak mengingati

Bahagian 1. Struktur dan fungsi organ utama sistem ini

Daripada semua proses kognitif lain, ingatan manusia diwakili paling meluas dalam struktur otaknya. Korteks serebrum, subkorteks, dan serebelum dikaitkan dengan ingatan. Terdapat banyak teori fisiologi yang menerangkan pelbagai jenis ingatan (kita akan melihatnya dengan lebih terperinci kemudian). Ingatan manusia terpanjang dari segi masa menyimpan maklumat di dalamnya, yang mampu menyimpan dan menghantar maklumat secara warisan, tanpa latihan, dipanggil genetik. Ia dikaitkan dengan struktur dan proses yang berlaku dalam gen. Mereka diketahui merangkumi dua jenis molekul utama, DNA (asid deoksiribonukleik) dan RNA (asid ribonukleik). Dikodkan dalam molekul RNA mungkin ingatan genetik seseorang yang paling tahan lama dan tidak berubah, yang menentukan struktur anatomi dan fisiologi, tingkah laku semula jadi dan semula jadinya. fenomena psikologi. Ingatan jangka panjang manusia dikaitkan dengan molekul DNA.

Ia telah ditubuhkan: apabila seseorang mengingati sesuatu dengan tegas dan untuk masa yang lama, proses biokimia berlaku dalam struktur molekul DNA, dengan bantuan maklumat ini dikodkan dan disimpan dalam ingatan jangka panjang seseorang. Pengekodan dijalankan mengikut urutan susunan bes asid amino dalam molekul.

Beberapa lagi teori fisiologi yang menerangkan mekanisme tindakan ingatan jangka panjang manusia menghubungkan hafalan, pemeliharaan dan pembiakan maklumat dengan proses yang berlaku dalam sel biologi individu yang membentuk organisma hidup. Teori saraf ingatan mengaitkan ingatan dengan neuron - sel yang membentuk sistem saraf. Setiap neuron mempunyai tiga bahagian utama: badan neuron, proses pendeknya (dendrit) dan proses terpanjang, yang membawa impuls saraf dari badan neuron ke sel saraf lain (akson). Menurut teori ingatan saraf, apabila seseorang mengingati sesuatu untuk masa yang lama, sebatian biokimia kompleks baru terbentuk di dalam badan neuron, di mana maklumat yang dihafal dikodkan dan disimpan.

Hipotesis yang sama berlaku kepada orang lain sel biologi, yang mana, bersama-sama dengan neuron, sistem saraf manusia terdiri - sel glial yang dipanggil. Diandaikan bahawa mereka juga terlibat dalam operasi mekanisme ingatan jangka panjang, bahawa apabila mengingat dan menyimpan maklumat, proses juga berlaku di dalamnya yang menyumbang kepada hafalan dan penyimpanan maklumat. Tapak hubungan memainkan peranan penting dalam sokongan fisiologi fungsi ingatan. sel saraf antara satu sama lain dalam otak. Mereka dipanggil sinaps. Sekiranya pengaliran impuls saraf melalui sinaps cukup baik, maka ingatan seseorang, termasuk proses hafalan dan ingatan, berfungsi dengan normal. Sekiranya kekonduksian sinaps adalah lemah, maka proses ini juga berlaku dengan kesukaran. Sebaliknya, kekonduksian sinaps bergantung kepada banyak sebab: pada masa muda badan (ia lebih tinggi pada masa muda, tetapi bertambah buruk pada usia tua); daripada keadaan fizikal badan pada masa tertentu (dalam badan yang sihat kekonduksian sinaps lebih tinggi, pada pesakit lebih rendah); mengenai keadaan psikologi seseorang (jika seseorang berjaga-jaga dan dalam mood yang baik, maka kekonduksian sinaps adalah lebih baik daripada ketika dia letih atau dalam mood teruk). Menggunakan mekanisme penghantaran sinaptik impuls saraf, adalah mungkin untuk menjelaskan secara fisiologi proses hafalan dan kesukaran untuk mengingati semula. Jika mekanisme sinaptik penghantaran impuls saraf berfungsi dengan baik, maka kedua-dua menyimpan dan mengingat maklumat adalah mudah; jika mekanisme ini tidak berfungsi dengan baik, maka kedua-dua hafalan maklumat baru dan penarikan semula maklumat yang diketahui akan menjadi sukar. Satu lagi yang menarik teori fisiologi menyangkut mekanisme yang memastikan fungsi ingatan jangka pendek manusia, iaitu ingatan yang mampu mengekalkan maklumat selama 20 - 30 saat. Proses fisiologi yang berkaitan dengan jenis ingatan ini dibentangkan dalam hipotesis yang dipanggil bulatan bergema. Hipotesis ini menganggap perkara berikut. Apabila seseorang mengingati sesuatu untuk menyelesaikan masalah dengan matlamat kemudian segera melupakan apa yang dia ingat, rantaian neuron tertutup terbentuk di korteks serebrum, di mana untuk beberapa waktu dalam bentuk yang dikodkan, dalam bentuk kombinasi dan urutan saraf tertentu. impuls mengedarkan (berkumandang) maklumat yang berkaitan.

Sekurang-kurangnya tiga blok besar boleh dibezakan di dalam otak, di mana:

satu menyediakan nada kortikal dan peraturan keadaan umum kegembiraan;

yang kedua ialah blok untuk menerima, memproses dan menyimpan maklumat masuk;

yang ketiga - blok pembentukan program, peraturan dan kawalan tingkah laku.

Fakta ini sahaja menunjukkan penyertaan tidak sama rata struktur individu serebrum dalam proses ingatan.

Kita juga tahu bahawa ciri neurofisiologi neuron individu yang dimiliki oleh sistem otak yang berbeza adalah tidak sama. Jika dalam sistem unjuran zon visual, auditori dan kulit-kinestetik korteks, bilangan sel reseptor yang sangat banyak adalah spesifik modaliti dan bertindak balas kepada tanda-tanda rangsangan yang terpilih secara sempit, maka terdapat kawasan lain (yang, sebagai contoh, termasuk hippocampus, badan caudate), yang terutamanya terdiri daripada neuron yang tidak mempunyai watak khusus modaliti dan hanya bertindak balas kepada perubahan dalam pengujaan. Sememangnya, fakta ini memberi alasan untuk menganggap:

1) hippocampus dan pembentukan yang berkaitan (amygdala, nukleus talamus, badan mamillary) memainkan peranan khas dalam membetulkan dan memelihara jejak ingatan;

2) neuron yang membentuknya ialah radas yang disesuaikan untuk menyimpan kesan pengujaan, membandingkannya dengan rangsangan baru, dan direka untuk sama ada mengaktifkan nyahcas (jika pengujaan baru berbeza daripada yang lama) atau menghalangnya.

Fakta di atas membuatkan kita berfikir bahawa sistem ini adalah radas yang menyediakan bukan sahaja refleks berorientasikan, tetapi juga radas yang membawa fungsi membetulkan dan membandingkan jejak yang memainkan peranan penting dalam proses ingatan.

Itulah sebabnya, seperti yang ditunjukkan oleh pemerhatian, kerosakan dua hala pada hippocampus membawa kepada gangguan ingatan yang teruk, dan pesakit yang mengalami kerosakan sedemikian mula menunjukkan gambaran ketidakupayaan untuk merekodkan kerengsaan yang sampai kepada mereka, yang dikenali di klinik sebagai "sindrom Korsakoff. ” Fakta ini telah ditubuhkan oleh ramai penyelidik (B. Milner, Scoville, V. Penfield) semasa operasi dan mempunyai kepentingan teori yang besar.

Data yang sangat penting diperolehi dalam eksperimen khas yang dijalankan oleh ahli neuropsikologi Kanada B. Milner. Seorang pesakit dengan lesi unilateral hippocampus disuntik ke dalam arteri karotid hemisfera kedua dengan bahan hipnosis (natrium amytal); ini membawa kepada penutupan ringkas (selama beberapa minit) fungsi korteks hemisfera kedua dan membawa kepada fakta bahawa untuk jangka masa yang singkat kedua-duanya hippocampus dimatikan dari kerja.

Hasil daripada campur tangan sedemikian adalah pemadaman sementara memori dan kemustahilan sebarang jenis penetapan jejak, yang berlangsung selama beberapa minit dan kemudian hilang.

Adalah mudah untuk melihat betapa pentingnya kajian ini untuk memahami peranan hippocampus dalam penetapan dan penyimpanan jejak ingatan.

Tidak kurang pentingnya untuk memahami peranan yang dimainkan oleh hippocampus dan pembentukan yang berkaitan dalam proses ingatan adalah pemerhatian klinikal yang menunjukkan bahawa lesi di kawasan otak ini, berkait rapat dengan pembentukan retikular, membawa bukan sahaja kepada penurunan umum dalam nada kortikal, tetapi dan kepada kemerosotan ketara keupayaan untuk menangkap dan menyimpan kesan pengalaman semasa. Gangguan sedemikian diperhatikan di klinik dengan sebarang lesi yang menghalang pergerakan normal di sepanjang lingkaran hippocampo-thalamo-mammillary yang dipanggil ("bulatan Peipetz"), yang merangkumi hippocampus, nukleus talamus, badan mamillary dan amygdala. Pemberhentian peredaran normal pengujaan dalam bulatan ini mengganggu operasi biasa pembentukan retikular dan membawa kepada kemerosotan ingatan yang teruk.

Semua ini tidak bermakna bahagian lain serebrum dan, khususnya, korteks serebrum tidak mengambil bahagian dalam proses ingatan. Walau bagaimanapun, perkara penting ialah kerosakan pada zon oksipital atau temporal korteks boleh menyebabkan kehilangan keupayaan untuk menyatukan kesan rangsangan modaliti khusus (visual, pendengaran), tetapi tidak pernah membawa kepada kemerosotan umum kesan ingatan.

Ini bermakna ingatan adalah proses yang kompleks dalam asas sarafnya dan sistem otak yang berbeza mengambil bahagian dalam menyediakan ingatan, yang masing-masing memainkan peranannya sendiri dan membuat sumbangan khusus sendiri kepada pelaksanaan aktiviti mnestik.

Seksyen 2. Pengendalian dan peraturan

Pengujaan yang datang ke otak dari rangsangan luaran dan dalaman meninggalkan "jejak" di dalamnya yang boleh bertahan selama bertahun-tahun (kadang-kadang sepanjang hayat). Dalam korteks serebrum, laluan untuk pengujaan nampaknya diturap, akibatnya sambungan saraf kemudiannya timbul dengan lebih mudah dan cepat.

Sambungan dikekalkan dan menjadi hidup jika pengujaan berulang" atau: ia pudar jika pengujaan tidak berulang. Dalam kes yang terakhir apa yang dipelajari dilupakan. Pembentukan dan pemeliharaan sambungan sementara membentuk asas fisiologi ingatan.

Dikatakan bahawa kesan luaran meninggalkan beberapa "jejak" dalam korteks serebrum manusia. eksperimen moden dilakukan oleh pakar bedah saraf. Apabila kawasan otak tertentu terganggu dengan arus elektrik, pesakit kadang-kadang mengalami kenangan peristiwa di mana dia mengambil bahagian.

Kelajuan pembentukan sambungan dalam korteks serebrum dan pemeliharaannya bergantung pada keupayaan otak untuk bertindak balas terhadap rangsangan dan mengekalkan "jejak" pengujaan sebelumnya. Bersama dengan kualiti semula jadi Sistem saraf di sini memainkan peranan yang besar dalam sifat aktiviti seseorang, senaman dan latihannya.

Kerja mental yang aktif dan kehadiran sejumlah besar sambungan dalam korteks serebrum menyumbang kepada fakta bahawa persatuan baru timbul dengan lebih mudah. Ini menjelaskan bahawa pakar yang mengetahui mana-mana bidang ilmu dengan baik dengan mudah dan tegas mengasimilasikan maklumat baharu dalam bidang saintifik ini.

Seorang pelajar juga lebih mengingati bahan pendidikan baharu jika dia mengetahui dengan baik perkara yang telah dipelajarinya.

Ingatan merangkumi proses mental berikut: hafalan, pengekalan apa yang telah dipelajari, pengiktirafan dan pembiakan.

Proses ingatan bermula dengan hafalan, i.e. mewujudkan hubungan antara objek dan fenomena. Asas fisiologi hafalan adalah sambungan saraf sementara dalam korteks serebrum.

Kebanyakan apa yang disimpan oleh memori kita diingati oleh kita secara tidak sengaja. Ini adalah hasil daripada apa yang dipanggil menghafal secara tidak sengaja. Apa yang paling diingati adalah yang menimbulkan minat atau dikaitkan dengan perasaan seseorang. Jika seorang remaja berminat dengan kereta, dia dengan mudah, tanpa sebarang hafalan khas, mempelajari nama bahagian kereta, struktur dan tujuannya, dsb. Dengan cara yang sama, beberapa peristiwa dalam hidup yang menyebabkan perasaan gembira atau sedih dalam diri kita tersimpan dengan kukuh dalam ingatan.

Tetapi kehidupan dan aktiviti manusia juga memerlukan apa yang dipanggil hafalan sukarela, apabila anda perlu memaksa diri untuk mengingati. Mempelajari asas sains di sekolah dan bersedia untuk bekerja dalam profesion tertentu biasanya memerlukan hafalan secara sukarela. Tanpa itu, adalah mustahil untuk memperoleh pengetahuan yang diperlukan dan menguasai kemahiran dan kebolehan.

Penghafalan boleh menjadi semantik atau mekanikal.

Apabila mengingat secara semantik, proses berfikir adalah sangat penting. Di sini seseorang biasanya cuba memahami apa yang perlu diingat, untuk mewujudkan hubungan antara bahan baru dan lama, tidak diketahui - dengan apa yang sudah biasa. Oleh itu, apabila menghafal bukti teorem, anda tidak seharusnya terlibat dalam pengulangan yang tidak bermakna dari apa yang ditulis dalam buku teks, tetapi anda mesti terlebih dahulu cuba memahami apa yang dikatakan di sana, untuk mengetahui apa yang telah dipelajari prinsip matematik buktinya. berdasarkan. Hanya selepas ini anda perlu mengulanginya untuk memahaminya dengan lebih baik.

Penghafalan mekanikal hanya terdiri daripada pengulangan, dan pengulangan sering dilakukan tanpa memahami bahan yang dipelajari. Ini membawa kepada fakta bahawa pelajar hanya menghafal bahan yang sukar dan tidak jelas. Penghafalan sebegini biasanya sukar, mengambil masa yang lama, dan apa yang dipelajari cepat dilupakan.

Tetapi kadang-kadang anda perlu menggunakan hafalan hafalan. Jadi, selepas mengulangi beberapa kali, kita ingat nombor telefon atau alamat rakan, serta perkataan asing, istilah sukar, dll. Walau bagaimanapun, walaupun di sini adalah dinasihatkan untuk menghubungkan apa yang dihafal dengan apa yang sudah biasa, untuk memahami asimilasi, kerana hafalan semantik lebih produktif daripada hafalan mekanikal.

Hafazan secara sukarela, yang dijalankan secara sistematik untuk memperoleh ilmu tertentu, dipanggil hafalan. Ia adalah bahagian penting kerja pendidikan pelajar.

Daripada apa yang kita ingat, hanya sebahagian kecil yang disimpan dalam ingatan untuk masa yang lama, kadang-kadang sepanjang hayat kita. Kebanyakan apa yang dipelajari secara beransur-ansur dilupakan, kerana tidak ada pengukuhan daripada kerengsaan yang berlaku sebelum ini. Oleh itu, untuk mengekalkan apa yang telah anda pelajari dalam ingatan anda, anda perlu mengulanginya.

Bahan yang difahami dengan baik disimpan dalam ingatan jauh lebih baik daripada bahan yang dipelajari secara verbatim, tetapi tanpa pemahaman yang lengkap.

Dalam proses pengekalan, fenomena pelik kadang-kadang diperhatikan: bahan yang dipelajari lebih baik diingati tidak serta-merta, tetapi selepas beberapa waktu (sehari, dua atau lebih). Pada masa ini, bahan yang diperolehi seolah-olah diperbaiki dalam korteks serebrum, dan menjadi lebih mudah untuk memulihkannya. Fenomena ini sebahagiannya dijelaskan oleh keletihan sel-sel kortikal yang sepadan. Hanya selepas beberapa lama ia hilang, dan pengujaan yang diperlukan sekali lagi boleh timbul di korteks serebrum dan sambungan saraf yang sepadan muncul.

Sekiranya, selepas menguasai bahan pendidikan, pelajar diminta mengingat sesuatu yang berbeza, tetapi serupa dengan yang sebelumnya (contohnya, selepas kesusasteraan, pelajar akan belajar sejarah), maka menghafal bahan yang serupa akan menjadi sukar. Aktiviti susulan yang kuat yang menyebabkan keghairahan yang tinggi juga boleh menyebabkan lupa sepenuhnya atau sebahagian daripada bahan tersebut. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa aktiviti seterusnya seolah-olah memadamkan "jejak" dalam korteks yang kekal sebagai hasil daripada hafalan.

Bahan yang dipelajari di tengah hari dan kemudian diulang sebelum tidur dan pada waktu pagi selepas bangun disimpan dengan baik dalam ingatan. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa semasa tidur tidak ada kesan kuat yang boleh menggantikan atau memadam apa yang telah dipelajari dalam ingatan.

Kami bercakap tentang keperluan untuk mengekalkan apa yang telah dipelajari dengan kukuh dan untuk masa yang lama dalam ingatan. Tetapi ini tidak bermakna bahawa melupakan hanya mempunyai makna negatif Dalam kehidupan manusia. Jika kita tidak pernah melupakan apa-apa, otak kita akan dibebani dengan maklumat yang tidak diperlukan, yang hanya akan menyukarkan untuk membentuk maklumat baru. sambungan yang berguna. Melupakan membolehkan kita menyimpan dalam ingatan hanya apa yang mempunyai makna kepada kita.

Sebahagian besar daripada apa yang kita anggap atau lakukan diingati (dihasilkan semula) tanpa sebarang usaha dari pihak kita, secara tidak sengaja. Oleh itu, semasa belajar sejarah, seseorang pelajar boleh mengingati novel sejarah yang sedang dibacanya. Ini adalah pembiakan secara tidak sengaja (atau tidak disengajakan).

Tetapi selalunya kita mengingati sesuatu dengan sedikit usaha. Sebagai contoh, seorang pelajar mungkin tidak segera mengingati teorem Pythagoras. Dia cuba mengingati dalam ingatannya lukisan yang diberikan dalam buku teks, ingat bahawa kita bercakap tentang segi tiga tepat, tentang segi empat sama yang dibina pada sisinya, dsb. Akhirnya, dia berjaya mengingati kandungan teorem tersebut.

Ini adalah contoh pembiakan secara sukarela (atau disengajakan). Anda perlu menggunakannya dengan kerap, terutamanya dalam kerja pendidikan.

Pengeluaran semula yang dikaitkan dengan usaha sukarela yang penting, yang memerlukan sejumlah usaha daripada seseorang, dipanggil ingatan. Ia termasuk kerja aktif pemikiran berjalan dengan lebih mudah jika kita menghasilkan semula fakta dan keadaan di mana kita melihat objek atau fenomena yang diingati.

Pengiktirafan juga boleh dilakukan secara sukarela dan sukarela. Proses pengecaman biasanya lebih mudah daripada pembiakan, kerana ia bergantung pada persepsi berulang. Oleh itu, walaupun apabila mengingat, kita kadang-kadang menggunakan pengiktirafan.

Oleh itu, setelah melupakan nama rakan kita, kita mula memikirkan nama-nama dalam fikiran kita: Petya, Vanya, Seryozha. Setelah berkata kepada diri sendiri: "Kolya," kami mengenali dalam perkataan ini nama seorang kawan. Tetapi pengiktirafan tidak boleh menjadi kriteria (ukuran) kekuatan dan kesempurnaan hafalan. Kadangkala, apabila pelajar membaca semula bahan pendidikan, nampaknya mereka telah menguasainya. Malah, mereka baru mengenalinya. Apabila pelajar sekolah cuba menghasilkan semula bahan tersebut tanpa melihat buku, menjadi jelas kepada mereka bahawa hafalan masih jauh. Oleh itu, kualiti hafalan hanya boleh dinilai dengan pembiakan.

Kualiti ingatan. Kualiti ingatan termasuk:

a) isipadu, i.e. bilangan objek atau fakta yang masa tertentu seseorang mampu mengingati;

b) ketepatan pembiakan;

c) kelajuan hafalan;

d) tempoh pengekalan apa yang telah dipelajari dan e) kesediaan ingatan, i.e. keupayaan untuk mengingati dengan cepat apa yang diperlukan.

Ingatan terbaik dimiliki oleh orang yang telah membangunkan semua sifat ini dengan secukupnya. Tetapi ini berlaku agak jarang. Biasanya, orang lebih berkembang dalam beberapa kualiti ingatan dan lebih teruk pada orang lain. Ada yang mempunyai jumlah ingatan yang besar, tetapi lambat untuk mengingati dan tidak lama lagi melupakan bahan, yang lain boleh belajar dengan cepat, tetapi jumlah bahan yang agak kecil, dan tidak menghasilkan semula (mengingat) dengan cukup tepat.

Jenis ingatan

Bergantung pada aktiviti menyimpan bahan, ingatan serta-merta, jangka pendek, operasi, jangka panjang dan genetik dibezakan.

segera (ikonik) ingatan mewakili pantulan langsung imej maklumat yang dirasakan oleh deria. Tempohnya adalah dari 0.1 hingga 0.5 s.

Jangka pendek ingatan mengekalkan untuk jangka masa yang singkat (secara purata kira-kira 20 s.) imej umum maklumat yang dirasakan, elemen yang paling penting. Jumlah ingatan jangka pendek ialah 5 - 9 unit maklumat dan ditentukan oleh jumlah maklumat yang dapat dihasilkan oleh seseorang dengan tepat selepas satu pembentangan. Ciri yang paling penting ingatan jangka pendek ialah selektivitinya. Dari ingatan segera, hanya maklumat yang masuk ke dalamnya yang sesuai dengan keperluan dan minat semasa seseorang dan menarik perhatiannya "Otak orang biasa," kata Edison, "tidak melihat walaupun seperseribu bahagian mata melihat.”

Operasi ingatan direka untuk menyimpan maklumat untuk tempoh masa tertentu yang telah ditetapkan yang diperlukan untuk melaksanakan beberapa tindakan atau operasi. Tempoh RAM adalah dari beberapa saat hingga beberapa hari.

Jangka panjang ingatan mampu menyimpan maklumat untuk tempoh masa yang hampir tidak terhad, sementara terdapat (tetapi tidak selalu) kemungkinan pembiakan berulang. Dalam amalan, fungsi ingatan jangka panjang biasanya dikaitkan dengan pemikiran dan usaha kehendak.

Genetik ingatan ditentukan oleh genotip dan diteruskan dari generasi ke generasi. Jelas sekali pengaruh manusia terhadap jenis ingatan ini sangat terhad (jika boleh).

Bergantung pada penganalisis yang mendominasi dalam proses fungsi ingatan, motor, visual, pendengaran, (tactile, olfactory, gustatory), emosi dan jenis ingatan lain dibezakan.

Pada manusia, persepsi visual adalah utama. Sebagai contoh, kita sering mengenali seseorang melalui penglihatan, walaupun kita tidak dapat mengingati namanya. Untuk menyimpan dan membiak imej visual jawapan visual ingatan. Ia secara langsung berkaitan dengan imaginasi yang dibangunkan: apa yang dapat dibayangkan oleh seseorang secara visual, dia, sebagai peraturan, lebih mudah mengingat dan menghasilkan semula. Orang Cina mempunyai pepatah: "Lebih baik melihat sekali daripada mendengar seribu kali." Dale Carnegie menerangkan fenomena ini dengan mengatakan bahawa "saraf yang membawa dari mata ke otak adalah dua puluh lima kali lebih tebal daripada saraf yang menuju dari telinga ke otak."

Auditori ingatan - Ini adalah hafalan yang baik dan pembiakan pelbagai bunyi yang tepat, contohnya, muzik, pertuturan. Jenis ingatan pertuturan yang istimewa ialah lisan-logik, yang berkait rapat dengan perkataan, pemikiran dan logik.

Motor ingatan mewakili hafalan dan pemeliharaan, dan, jika perlu, pembiakan dengan ketepatan yang mencukupi bagi pelbagai pergerakan kompleks. Dia mengambil bahagian dalam pembentukan kemahiran motor. Contoh ingatan motor yang menarik ialah penghasilan semula teks tulisan tangan, yang, sebagai peraturan, melibatkan penulisan automatik aksara yang pernah dipelajari.

beremosi ingatan - ia adalah kenangan pengalaman. Ia terlibat dalam kerja semua jenis ingatan, tetapi amat jelas dalam perhubungan sesama manusia. Kekuatan bahan hafalan adalah berdasarkan ingatan emosi: apa yang membangkitkan emosi dalam diri seseorang diingati tanpa banyak kesukaran dan untuk tempoh yang lebih lama.

Keupayaan ingatan tactile, olfactory, gustatory dan lain-lain jenis ingatan berbanding ingatan visual, auditori, motor dan emosi adalah sangat terhad; dan tidak memainkan peranan istimewa dalam kehidupan seseorang.

Jenis ingatan yang dibincangkan di atas hanya mencirikan sumber maklumat awal dan tidak disimpan dalam ingatan bentuk tulen. Dalam proses hafalan (pembiakan), maklumat mengalami pelbagai perubahan: pengisihan, pemilihan, generalisasi, pengekodan, sintesis, serta jenis pemprosesan maklumat lain.

Mengikut sifat penyertaan kehendak dalam proses menghafal dan menghasilkan semula bahan, ingatan dibahagikan kepada sewenang-wenangnya Dan secara sukarela.

Dalam kes pertama, seseorang diberi tugas mnemonik khas (penghafalan, pengiktirafan, pemeliharaan dan pembiakan), yang dijalankan melalui usaha sukarela. Tidak ingatan rawak berfungsi secara automatik, tanpa banyak usaha dari pihak manusia. Menghafal secara sukarela tidak semestinya lebih lemah daripada secara sukarela;

Keanehan ingatan sebagai ciri keperibadian mempengaruhi perkembangan kebolehan dan aktiviti manusia. Orang yang kurang ingatan yang dibangunkan menghabiskan lebih banyak masa dan usaha untuk menguasai bahan pendidikan berbanding mereka yang mudah mengingati. Untuk banyak profesion yang anda perlukan ingatan yang baik.

Bergantung kepada ciri-ciri menghafal dan mengekalkan dalam ingatan apa yang telah dipelajari (kualiti ingatan), orang boleh dibahagikan kepada empat kumpulan: a) mereka yang mengingati dengan cepat dan kukuh, mereka yang lupa dengan perlahan (ingatan yang baik); b) cepat, tetapi rapuh, mengasimilasikan bahan dan segera melupakannya; c) mereka yang ingat perlahan-lahan, tetapi mengingati apa yang telah dipelajari untuk masa yang lama; d) mereka yang belajar lambat dan cepat lupa (lemah ingatan).

Orang juga berbeza di mana penganalisis biasanya mengambil bahagian terbesar dalam proses asimilasi dan pembiakan bahan yang dihafal. Jadi, untuk mengingati sesuatu, anda pasti perlu melihat objek itu atau membacanya sendiri. Apabila menghasilkan semula bahan, orang-orang ini seolah-olah melihat teks yang mereka baca di depan mata mereka, ingat halaman di mana ia dicetak, lukisan yang digambarkan di sana. Mereka mengatakan tentang orang sedemikian bahawa mereka mempunyai jenis ingatan visual.

Orang lain belajar dengan lebih baik apabila teks yang mereka perlu ingat dibacakan kepada mereka. Dengan mengeluarkannya semula, mereka seolah-olah mendengar ucapan pembaca dan mengulanginya selepas dia. Ini adalah orang yang mempunyai jenis ingatan pendengaran.

Sesetengah orang dibantu untuk mengingati bahan dengan pergerakan tertentu; sebagai contoh, apabila mempelajari perkataan asing, orang seperti itu cuba menulisnya, sekurang-kurangnya dengan jari mereka di atas meja atau di udara. Mereka ini mempunyai jenis ingatan motor atau motor yang berkembang dengan baik.

Sekiranya penguasaan seseorang terhadap satu atau lain jenis hafalan dan pembiakan menjadikannya lebih sesuai untuk aktiviti yang sepadan, maka, pada gilirannya, profesion tertentu membantu perkembangan jenis ingatan yang diperlukan untuknya. Oleh itu, artis selalunya mempunyai jenis ingatan visual yang dibangunkan dengan baik, manakala pemuzik selalunya mempunyai ingatan pendengaran yang berkembang dengan baik. Ingatan motor berkembang dengan baik dalam kalangan atlet.

Terdapat orang yang mempunyai satu jenis ingatan yang sangat maju yang dikaitkan dengan aktiviti profesional mereka. Oleh itu, kejadian berikut diceritakan tentang Rachmaninov, ketika dia seorang pelajar di konservatori. Komposer Glazunov pernah datang kepada gurunya Taneev untuk membuat persembahannya benda baru. Taneyev, mengetahui ingatan muzik Rachmaninov yang luar biasa, memutuskan untuk bergurau dan menyembunyikan pelajar itu di bilik sebelah. Glazunov mempersembahkan karya muzik kompleks yang digubahnya. Selepas beberapa lama, Rachmaninov muncul. Selepas memberi salam kepada Glazunov, dia duduk di piano dan memainkan karya baru oleh komposer ini.

Sebilangan besar orang mempunyai jenis memori bercampur, yang menggabungkan unsur-unsur ingatan visual, pendengaran dan motor.

Penyimpangan

Memori semakin lemah dengan usia, tetapi keberkesanan kerjanya tidak sama pada orang yang lebih tua, sama seperti ia tidak sama pada kanak-kanak. Orang pertengahan umur adalah yang paling homogen dalam hal ini. Kanak-kanak dan orang tua mengalami banyak kesukaran yang sama berkaitan dengan fungsi ingatan. Khususnya, mereka mempunyai rentang perhatian yang lebih pendek daripada biasa. Mereka menghadapi kesukaran menganalisis maklumat dan tidak mampu mengatur proses pemikiran secara spontan. Mereka tidak tahu menilai dengan tepat makna maklumat yang ditanggapi untuk diri mereka sendiri dan menghadapi kesukaran membentuk persatuan yang berkaitan dengan maklumat yang perlu diingat. Kedua-duanya tidak merekod maklumat dalam ingatan dengan baik. Perbezaan utama antara kanak-kanak dan orang tua ialah kanak-kanak lebih mengingati peristiwa baru-baru ini, manakala orang tua mengingati peristiwa lebih jauh dalam masa (kerana mereka tidak memproses tera baharu dengan berkesan).

Secara umum, ingatan menyesuaikan diri dengan keadaan hidup dan berfungsi seperti biasa sehingga usia tua, tetapi hanya jika seseorang sentiasa menggunakannya. Dengan motivasi yang tidak mencukupi, dia menjadi lemah dan sering beralih bekerja di kawasan lain.

Kualiti ingatan manusia dipengaruhi oleh banyak faktor. Sebab utama prestasi ingatan yang lemah adalah sifat psikologi (dengan pengecualian kes patologi).

Fikiran orang sedemikian sibuk secara eksklusif dengan pemikiran negatif, dan tidak ada ruang lagi untuk apa-apa lagi yang boleh merangsang ingatan. Dalam fikiran orang yang kecewa, memikirkan masalah yang telah menimpanya memerlukan rantaian kenangan panjang tentang masalah masa lalu. Keadaan yang menyakitkan ini menjadi lebih teruk pemikiran obsesif apabila seseorang itu bergelut dan tidak dapat mengingati fakta yang sama sekali tidak relevan dengan intipati perkara itu. Ketegangan saraf menyekat ingatan secara kekal

Jika anda berdiri di hadapan soalan susah, dan anda tidak akan dapat segera mendapatkan maklumat yang diperlukan dari ingatan, abaikan sahaja, meneruskan perbualan pada topik yang sama. Dengan cara ini, anda akan dapat mengatasi kebimbangan anda dan tidak kehilangan benang perbualan. Di samping itu, ini menjimatkan masa yang diperlukan untuk memulihkan memori yang terlupa. Memori jarang kembali serta-merta, dan lebih banyak faktor yang menghalang fungsinya, lebih banyak masa yang diambil oleh alam bawah sedar untuk mencari maklumat yang diperlukan.

Setelah melupakan satu perkataan, seseorang mula bimbang, bimbang, tidak menyedari bahawa dengan berbuat demikian dia hanya memburukkan keadaannya. Memori mempunyai ciri paradoks: semakin lama dan lebih sukar kita cuba mengingati perkataan yang "di hujung lidah kita," semakin banyak masa yang diperlukan untuk kita mengambilnya secara sedar daripada ingatan. Hakikatnya ialah apabila kita cuba mempercepatkan proses mengingat, kita menjadi gementar dan seterusnya merumitkan fungsi otak. Hanya dengan mengalihkan perhatian kita kepada subjek lain, kita membenarkan alam bawah sedar kita mencari maklumat yang diperlukan pada kelajuan yang sesuai untuknya.

Semuanya mempunyai kesan buruk terhadap prestasi ingatan bahan kimia dan ubat-ubatan yang menyebabkan rasa mengantuk. Senarai mereka sangat panjang. Ini adalah sedatif, antidepresan, antihistamin dan banyak antiepileptik.

Salah satu punca utama masalah ingatan ialah penyalahgunaan pil tidur, kerana ia digunakan lebih kerap dan lebih kerap daripada ubat lain. Pil tidur menyebabkan rasa mengantuk dan lesu, kewaspadaan dan perhatian yang membosankan. Sesetengah ubat jantung mempunyai kesan yang sama. Kemerosotan ingatan adalah ketara pada peminum alkohol pada sebarang umur. Alkohol mengurangkan keupayaan pembelajaran dan melambatkan proses berfikir, mengakibatkan rakaman dan penyimpanan maklumat yang lemah. Hanya beberapa teguk alkohol sudah cukup untuk menjejaskan ingatan jangka pendek. Malah dos alkohol yang sederhana mempunyai kesan buruk pada proses kognitif otak (pemikiran abstrak, pemprosesan maklumat, hafalan).

Akibat mabuk alkohol menjejaskan fungsi otak untuk masa yang sangat lama.

Lebihan kafein dalam darah menyebabkan gugup, kegembiraan, dan berdebar-debar, yang tidak sesuai dengan perhatian. Sebaik-baiknya, untuk ingatan berfungsi dengan baik, otak harus berjaga-jaga dan santai. Penyalahgunaan tembakau dan kopi menghilangkan peluang seseorang untuk berehat.

Terdapat banyak lagi gangguan fizikal, yang mempunyai kesan buruk pada fungsi ingatan: tekanan darah tinggi, kencing manis (walaupun dalam bentuk ringan), penyakit tiroid, kesan anestesia, kehilangan pendengaran dan penglihatan, keracunan racun perosak, kekurangan vitamin (terutama alkohol).

Masalah ingatan berlaku dengan pelbagai tumor otak, walaupun yang kedua terutamanya mencetuskan epilepsi dan gangguan fungsi motor badan.

Penyakit paling berbahaya yang menyebabkan amnesia lengkap atau separa (hilang ingatan) ialah penyakit Alzheimer . Dalam otak pesakit, bilangan neurotransmitter yang bertanggungjawab untuk ingatan dan perhatian dikurangkan secara bencana. Kawasan yang terjejas pertama kali disetempat di hippocampus dan dalam nukleus amygdala, yang merupakan sebahagian daripada sistem limbik. Kekurangan asetilkolin di kawasan otak ini membawa kepada akibat yang membawa maut. Pesakit jarang dapat mengingati nama objek yang ditunjukkan kepadanya. Punca penyakit ini masih belum difahami dengan baik.

Patologi ingatan

Keadaan patologi otak sangat kerap disertai dengan gangguan ingatan; Walau bagaimanapun, sehingga baru-baru ini, sangat sedikit yang diketahui tentang ciri psikologi yang membezakan gangguan ingatan dalam lesi otak di lokasi yang berbeza dan mekanisme fisiologi yang mendasarinya.

Terdapat fakta yang diketahui secara meluas menunjukkan bahawa, akibat kecederaan akut atau mabuk, fenomena amnesia retrograde dan anterograde boleh berlaku. Dalam kes ini, pesakit, mengekalkan ingatan peristiwa lama yang lalu, mendedahkan gangguan ingatan yang ketara untuk peristiwa semasa, pada dasarnya meletihkan pengetahuan yang dimiliki oleh pakar psikiatri dan pakar neurologi yang menggambarkan perubahan ingatan semasa lesi organik otak Data ini disertai dengan bukti yang menunjukkan bahawa lesi di bahagian dalam otak boleh membawa kepada kemerosotan yang mendalam dalam keupayaan untuk merakam jejak dan menghasilkan semula apa yang diingati, tetapi sifat kecacatan ini masih tidak jelas.

Data yang diperolehi oleh banyak penyelidik sepanjang dekad yang lalu telah memperkaya pengetahuan kita dengan ketara tentang sifat gangguan ingatan dalam lesi pelbagai lokasi dan telah memungkinkan untuk menjelaskan kedua-dua data asas mengenai peranan struktur otak individu dalam proses ingatan dan mekanisme fisiologi. yang mendasari kemerosotannya.

Kekalahan dalam jabatan otak - kawasan hippocampus dan sistem yang dikenali sebagai "bulatan Peipetz" (hippocampus, nukleus thalamus, badan mamillary, amygdala) biasanya membawa kepada Kepada besar-besaran pelanggaran ingatan, Tidak terhad mana-mana satu modaliti. Pesakit dalam kumpulan ini, sambil mengekalkan ingatan tentang peristiwa jauh (lama disatukan di dalam otak), bagaimanapun, tidak dapat menangkap kesan pengaruh semasa; dalam kurang kes yang dinyatakan mereka mengadu ingatan yang lemah, menunjukkan bahawa mereka terpaksa menulis segala-galanya supaya tidak lupa. Lesi besar-besaran di kawasan ini menyebabkan amnesia teruk untuk peristiwa semasa, kadang-kadang membawa kepada fakta bahawa seseorang kehilangan idea yang jelas tentang di mana dia berada dan mula mengalami kesukaran yang ketara dalam mengorientasikan dirinya tepat pada masanya, tidak dapat menamakan tahun, bulan. , tarikh, hari minggu, dan kadangkala masa dalam sehari.

Adalah menjadi ciri bahawa gangguan ingatan dalam kes ini tidak bersifat selektif dan sama-sama dimanifestasikan dalam kesukaran dalam mengekalkan bahan visual dan pendengaran, visual dan lisan. Dalam kes di mana lesi melibatkan kedua-dua hippocampi, gangguan ingatan ini amat ketara.

Kajian neuropsikologi terperinci telah memungkinkan untuk mencirikan lagi bagaimana struktur psikologi kecacatan ingatan ini, dan mendekati analisis mekanisme fisiologi yang mendasari gangguannya.

Telah ditunjukkan bahawa dalam kes lesi yang agak ringan di kawasan otak ini, gangguan adalah terhad kepada kecacatan pada asas, ingatan segera, meninggalkan kemungkinan untuk mengimbangi kecacatan ini melalui organisasi semantik bahan. Pesakit yang tidak dapat mengingati satu siri perkataan, gambar atau tindakan yang terpencil dapat melaksanakan tugas ini dengan lebih baik dengan menggunakan cara bantu dan menyusun bahan yang dihafal menjadi diketahui. struktur semantik. Kemerosotan ingatan serta-merta pada pesakit ini tidak disertai oleh sebarang gangguan kecerdasan yang ketara, dan pesakit ini, sebagai peraturan, tidak menunjukkan tanda-tanda demensia.

Fakta penting diperoleh dengan menganalisis kemungkinan gangguan ingatan fisiologi dalam kes ini.

Seperti yang ditunjukkan oleh kajian ini, pesakit yang mengalami lesi di bahagian dalam otak boleh mengekalkan siri perkataan atau tindakan yang agak panjang dan menghasilkan semula mereka selepas selang 1-1.5 minit. Walau bagaimanapun, sedikit gangguan oleh sebarang aktiviti yang mengganggu sudah cukup untuk membuat pengeluaran semula siri unsur yang baru dihafal mustahil. Asas fisiologi kemerosotan ingatan dalam kes ini bukanlah kelemahan jejak seperti meningkat brek jejak mengganggu pengaruh. Mekanisme kemerosotan ingatan dalam kes yang diterangkan ini mudah dijelaskan oleh fakta bahawa pemeliharaan berterusan fokus dominan dan refleks orientasi terpilih mudah terganggu disebabkan oleh penurunan nada korteks dan pengasingan daripada fungsi normal jejak utama tersebut. radas perbandingan, yang, seperti yang dinyatakan di atas, adalah fungsi langsung hippocampus dan entiti yang berkaitan.

Gambaran gangguan ingatan berubah dengan ketara apabila kerosakan pada bahagian dalam otak disertai dengan kerosakan pada lobus hadapan (dan terutamanya bahagian medial dan basalnya). Dalam kes ini, pesakit tidak lagi kritikal terhadap kekurangan ingatannya, tidak dapat mengimbangi kecacatannya dan kehilangan keupayaan untuk membezakan antara prestasi tulen dan persatuan yang muncul secara tidak terkawal. Kekeliruan dan kesilapan ingatan ("pseudo-reminiscences") yang muncul dalam pesakit ini menyertai gangguan ingatan kasar ("Sindrom Korsakoff") dan membawa kepada fenomena kekeliruan yang berdiri di sempadan gangguan ingatan dan gangguan kesedaran.

Kerosakan ingatan yang berlaku dengan lesi tempatan berbeza dengan ketara daripada semua varian gambar yang diterangkan di atas. luaran (konveksital) permukaan otak.

Lesi sedemikian tidak pernah disertai pelanggaran am ingatan dan tidak pernah membawa kepada kemunculan "sindrom Korsakov" dan, lebih-lebih lagi, gangguan kesedaran dengan perpecahan orientasi dalam ruang dan masa.

Pesakit dengan lesi tempatan bahagian cembung otak mungkin menunjukkan persendirian pelanggaran mnestik aktiviti, biasa dipakai khusus modaliti watak, dalam erti kata lain, menampakkan diri mereka dalam satu bidang tertentu.

Oleh itu, pesakit dengan lesi dibiarkan temporal wilayah menunjukkan tanda-tanda kemerosotan auditori-verbal ingatan, tidak boleh memegang sebarang rangkaian suku kata atau perkataan yang panjang. Walau bagaimanapun, mereka mungkin tidak menunjukkan sebarang kecacatan dalam ingatan visual dan dalam beberapa kes, bergantung pada yang terakhir, mereka boleh mengimbangi kecacatan mereka dengan organisasi logik bahan yang diperbaiki.

Pesakit dengan lesi tempatan di kawasan parieto-occipital kiri mungkin menunjukkan kecacatan penglihatan-ruang ingatan, tetapi, sebagai peraturan, mereka mengekalkan memori auditori-verbal ke tahap yang lebih besar.

Pesakit dengan lesi hadapan saham otak, sebagai peraturan, mereka tidak kehilangan ingatan, tetapi aktiviti mnestik mereka mungkin terjejas dengan ketara patologi inersia apabila stereotaip telah timbul dan sukar beralih dari satu pautan sistem hafalan ke yang lain; percubaan untuk mengingati secara aktif bahan yang dicadangkan kepada mereka juga rumit oleh ketidakaktifan pesakit sedemikian, dan apa-apa hafalan siri unsur yang panjang, yang memerlukan kerja keras pada bahan yang dihafal, bertukar menjadi pengulangan pasif pautan tersebut dalam siri yang diingati serta-merta, tanpa sebarang usaha. Oleh itu, "lengkung ingatan", yang biasanya mempunyai sifat progresif yang tersendiri, tidak lagi meningkat di dalamnya, terus kekal pada tahap yang sama, dan mula mempunyai watak "dataran tinggi", mencerminkan ketidakaktifan aktiviti mnestik mereka. Ia adalah ciri bahawa lesi tempatan hemisfera kanan (subdominan) boleh berlaku tanpa gangguan yang ketara dalam aktiviti mnestik.

Penyelidikan yang dijalankan sepanjang dekad yang lalu telah memungkinkan untuk mendekati ciri-ciri gangguan ingatan yang timbul apabila serebral am gangguan mental.

Jika gangguan ini menyebabkan kelemahan dan ketidakstabilan pengujaan dalam korteks serebrum (dan ini boleh berlaku dengan pelbagai lesi vaskular, hidrosefalus dalaman dan hipertensi serebrum), gangguan ingatan boleh dinyatakan dalam penurunan umum dalam kapasiti ingatan, kesukaran dalam pembelajaran dan perencatan mudah jejak dengan pengaruh yang mengganggu; mereka membawa kepada keletihan mendadak pesakit, akibatnya hafalan menjadi sangat sukar dan "lengkung pembelajaran" mula tidak meningkat, dan bahkan berkurangan dengan pengulangan berikutnya.

Analisis keluk pembelajaran boleh memberi impak yang besar nilai diagnostik, menjadikannya mungkin untuk membezakan antara sindrom perubahan yang berbeza dalam proses mental dengan lesi otak yang berbeza sifatnya.

Ciri ciri kemerosotan ingatan dalam organik demensia ( penyakit Pick, penyakit Alzheimer) dan dalam kes terencat akal.

Lokasi pusat untuk lesi sedemikian biasanya ialah pelanggaran lebih tinggi borang ingatan, dan di atas semua ingatan logik. Pesakit sedemikian tidak dapat menggunakan teknik yang diperlukan untuk organisasi semantik bahan hafalan dan mempamerkan kecacatan yang ketara dalam eksperimen dengan hafalan tidak langsung.

Ia adalah tipikal dalam kes terencat akal(oligofrenia), pelanggaran ingatan logik ini kadang-kadang boleh muncul dengan latar belakang memori mekanikal yang dipelihara dengan baik, yang dalam beberapa kes boleh memuaskan dalam jumlahnya.

Penyelidikan ingatan sangat penting untuk menjelaskan gejala penyakit otak dan diagnosisnya.

Kaedah untuk meningkatkan hafalan maklumat

Mereka yang mengadu bahawa mereka mempunyai ingatan yang buruk selalunya tidak tahu bagaimana untuk mengingati dan tidak mengambil kira syarat-syarat yang diperlukan untuk menghafal yang berjaya.

1. Satu syarat penting Agar bahan pendidikan dapat diingati dengan cepat dan untuk masa yang lama, adalah perlu untuk mempunyai minat terhadap apa yang anda ingat dan perhatian dalam proses asimilasi dan pembiakan bahan. A.S. Pushkin menunjukkan minat yang luar biasa dalam puisi. Dia sangat menyukai puisi, membacanya dengan penuh semangat dan oleh itu mudah mengingatnya. Penyair sezaman itu menyatakan bahawa Pushkin hanya perlu membaca satu atau dua halaman puisi sekali atau dua kali, dan dia sudah boleh mengulanginya dengan hati. Memori yang luar biasa untuk karya puitis Vladimir Mayakovsky juga terkenal.

2. Perasaan amat penting untuk diingati. Segala sesuatu yang dikaitkan dengan kegembiraan, kesedihan, kemarahan, sebagai peraturan, diingati lebih baik daripada sesuatu yang seseorang itu tidak peduli.

3. Syarat penting untuk menghafal yang baik ialah memahami apa yang perlu dipelajari. Jika pemikiran yang perlu diingat tidak jelas kepada pelajar, dia mula menghafalnya secara mekanikal, menghafalnya perkataan demi perkataan; kerja pendidikan sedemikian hanya merosakkan perkembangan mentalnya, dan apa yang dipelajari dengan cara ini cepat dilupakan.

4. Ia juga sangat penting untuk menetapkan sendiri tugas - untuk mempelajarinya dengan tegas dan untuk masa yang lama. Sekiranya seorang pelajar belajar pelajaran hanya untuk menjawab guru esok (dan kemudian melupakan segala-galanya), maka biasanya apa yang dipelajarinya untuk tujuan ini cepat hilang dalam ingatan. Jika pelajar mengajar dengan idea bahawa bahan ini anda perlu mengingatinya untuk masa yang lama, kerana ia akan berguna dalam kehidupan, maka asimilasinya akan lebih cepat dan lebih tahan lama.

Dalam satu eksperimen, dua petikan dibacakan kepada sekumpulan pelajar teks sastera dengan kesukaran yang sama, dan mereka berkata bahawa yang pertama akan ditanya esok, dan yang kedua dalam seminggu. Tetapi pada hakikatnya, kedua-dua petikan dicadangkan untuk diberitahu dua minggu kemudian. Ternyata pelajar hampir melupakan petikan pertama, kerana mereka mempunyai niat untuk mengingatinya untuk masa yang singkat (sehingga esok), dan petikan kedua lebih baik disimpan dalam ingatan mereka (di sini mereka mempunyai niat untuk tidak melupakannya. itu untuk masa yang lama).

5. Amat penting untuk asimilasi bahan pendidikan ialah gabungan hafalan dengan aktiviti manusia yang memerlukan pemikiran dan aktiviti. Jika pelajar membandingkan, membuat generalisasi, dan membuat kesimpulan dalam proses menghafal, maka di bawah keadaan ini proses asimilasi menjadi sangat sedar dan oleh itu berjalan dengan lebih berjaya. Kami menjalankan eksperimen sedemikian. Pelajar diberi ayat untuk dibaca, setiap satunya adalah berdasarkan peraturan ejaan tertentu. Pada masa yang sama, kanak-kanak ditanya apakah peraturan ayat ini berdasarkan. Kemudian mereka terpaksa membuat cadangan mereka sendiri untuk peraturan ini. Beberapa hari kemudian mereka bertanya bagaimana murid-murid sekolah mengingati semua ayat. Ternyata mereka mengingati tiga kali lebih banyak ayat yang dicipta oleh pelajar sendiri daripada ayat yang diberikan dalam bentuk siap.

6. Mempunyai pengetahuan tentang subjek akademik di mana bahan dipelajari juga berfungsi sebagai syarat yang baik untuk menghafal, kerana dalam hal ini yang baru lebih mudah dan lebih kukuh berkaitan dengan apa yang telah diketahui.

7. Menghafaz adalah kerja, dan kerja itu kadang-kadang tidak mudah, jadi syarat penting untuk menguasai bahan pendidikan ialah ketekunan, ketekunan dalam bekerja, keupayaan untuk tidak berputus asa separuh jalan, tetapi untuk mencapai hafalan yang lengkap dan berkekalan. Ini adalah kualiti yang kuat, tanpanya kerja mental yang serius adalah mustahil.

asas kaedah, diarahkan pada penambahbaikan hafalan maklumat

Penghafalan, ingatan, pembiakan, pengecaman, yang termasuk dalam ingatan, dibina berdasarkan keupayaan asas untuk menangkap dan memulihkan data. Adalah sangat penting untuk mengembangkan dan meningkatkan hafalan pada usia sekolah.

Salah satu teknik yang memudahkan hafalan dan meningkatkan kapasiti ingatan ialah mnemonik, berdasarkan pembentukan persatuan tambahan. Sistem yang dibangunkan khas untuk mengekalkan sebarang maklumat dalam ingatan dipanggil "mnemonik" atau "mnemonik" ("mnemonik" daripada bahasa Yunani bermaksud ingatan melibatkan penciptaan siri tetap imej rujukan dan storan berterusannya dalam memori diaktifkan mengenai penciptaan perkaitan visual dengan imej rujukan Selain mnemonik, terdapat kaedah lain yang menjadikan memori berfungsi dengan lebih baik.

1. Pengurusan perhatian. Untuk meningkatkan ingatan, pertama sekali, anda perlu belajar mengawal perhatian anda kepada maklumat yang diperlukan dan mengasingkan hanya maklumat penting daripadanya. Perhatian ialah penumpuan jiwa pada sumber maklumat tertentu: luaran dan dalaman. Perhatian manusia direka sedemikian rupa sehingga mudah tertarik oleh tanda-tanda terang objek, bunyi, dll. Oleh itu, fokus pada maklumat yang diperlukan memberikan kesukaran. Ia adalah perlu untuk membuat usaha untuk menumpukan perhatian. Kapasiti ingatan jangka pendek adalah terhad, oleh itu, hanya maklumat penting yang perlu diserlahkan dalam maklumat yang dihafal mesti berfungsi seperti penapis yang membenarkan hanya data penting untuk menembusi ke dalam memori jangka pendek dan menghalangnya daripada membebankannya dengan butiran kecil; daripada dunia maklumat.

2. Menstruktur maklumat. Keupayaan dan kekuatan menghafal bahan baharu bergantung pada seberapa cepat dan cekap kita dapat menyediakannya untuk disimpan dalam ingatan jangka panjang. Teknik untuk menstruktur maklumat termasuk:

a) Pembahagian semantik.

b) Pengasingan semantik titik kuat.

c) Penggunaan imej visual.

d) Kaitan dengan pengetahuan yang telah diketahui.

a) Pembahagian semantik. Sangat sukar untuk mengingati bahan yang mempunyai isipadu yang besar, kerana... Kapasiti ingatan jangka pendek sangat kecil. Biasanya, mana-mana bahan pendidikan mengandungi beberapa pemikiran utama dan topik mikro. Oleh itu, apabila menghafal, adalah perlu untuk menyerlahkan topik mikro utama dan, menurut mereka, membahagikan bahan kepada bahagian. Seterusnya, serap bahan dalam bahagian. Adalah mudah untuk melaksanakan pecahan sedemikian dengan merangka "rancangan untuk diri sendiri" atau carta alir yang mencerminkan pemikiran utama dan perkaitan antaranya Penstrukturan bahan menjadi lebih mudah dengan bergantung pada tanda luaran: tajuk, ayat utama yang digariskan atau diserlahkan, bermula. pemikiran baru dengan garis merah.

Dokumen yang serupa

Definisi dan mekanisme fisiologi ingatan manusia, ciri dan klasifikasi jenisnya. Teknik dan latihan untuk membangunkan ingatan dan memudahkan proses hafalan. Mengingat, menyimpan, membiak dan melupakan sebagai proses ingatan.

abstrak, ditambah 11/05/2013


Definisi ingatan dan mekanisme fisiologinya. Pengaruh pelbagai jenis aktiviti terhadap hafalan. Kaedah dan teknik untuk meningkatkan ingatan manusia. Teknik dan latihan untuk membangunkan ingatan menurut F. Loeser. Prinsip asas menghafal maklumat baru.

kerja kursus, ditambah 02/16/2011


Ingatan dari sudut pandangan ahli psikologi. Perkembangan dan peningkatan ingatan. Idea umum ingatan. Proses ingatan asas. Mengingat, menyimpan, membiak, melupakan. Asas fisiologi ingatan. Motor, kiasan, ingatan emosi.

kerja kursus, tambah 19/08/2012


Sejarah kajian ingatan, perbezaan antara ingatan manusia dan haiwan. Jenis dan bentuk ingatan, klasifikasinya mengikut pelbagai tanda. Keupayaan luar biasa otak manusia untuk mengingati maklumat. Kaedah cepat menghafal: pengulangan dan motivasi.

esei, ditambah 05/10/2014


Menyimpan dan menghasilkan semula pelbagai tanggapan. Intipati gangguan ingatan. Gangguan hafalan, penyimpanan, lupa dan pengeluaran semula pelbagai maklumat dan pengalaman peribadi. Kemerosotan ingatan kuantitatif. Dinamik manifestasi gangguan ingatan.

pembentangan, ditambah 31/03/2014


Ciri umum proses ingatan. Jenis ingatan. Kemungkinan pembangunan memori yang disasarkan dalam aktiviti pendidikan. Proses ingatan yang pelbagai. Proses penyatuan utama bahan. Penghafalan, pembiakan, pengiktirafan.

kuliah, ditambah 09/12/2007


Permulaan kajian eksperimen ingatan oleh G. Ebbinghaus. Teknik asas untuk menghafal, menyimpan dan menghasilkan semula maklumat. Keanehan manifestasi mekanisme persatuan. Kaedah jawapan yang betul. Kaedah moden mengkaji ingatan manusia.

abstrak, ditambah 05/17/2014


Sejarah perkembangan psikologi ingatan dan penyelidikan eksperimen. Asas ingatan organik. Ciri-ciri proses hafalan, pemeliharaan, lupa, pengiktirafan dan pembiakan. Eidetisme sebagai fenomena memori yang luar biasa dan fenomenal.

abstrak, ditambah 25/11/2014


Ingatan sebagai satu bentuk proses pemikiran manusia. Jenis memori dan ciri-cirinya. Peruntukan am mengenai pembangunan ingatan. Kaedah mempengaruhi ingatan. Gangguan ingatan asas, kaedah, teknik dan cara untuk memperbaikinya. Sistem khas untuk mengingati wajah dan nama.

kerja kursus, ditambah 01/31/2011


Intipati, mekanisme operasi dan jenis ingatan utama. Simpanan diterima daripada persekitaran maklumat dalam simpanan deria, hafalan dan pemprosesannya melalui pengulangan. Komponen dan tahap ingatan kerja, asas fizikal dan biologinya.

MEMORI

Ingatan dan maksudnya

Otak kita mempunyai sangat harta yang penting. Dia bukan sahaja menerima maklumat tentang dunia di sekelilingnya, tetapi juga menyimpan dan mengumpulnya. Setiap hari kita belajar banyak perkara baru, ilmu kita diperkaya setiap hari. Segala sesuatu yang dipelajari seseorang boleh disimpan untuk masa yang lama dalam "bilik stor" otaknya.

Imej objek dan fenomena yang timbul di dalam otak akibat pengaruhnya pada penganalisis tidak hilang tanpa jejak selepas pemberhentian pengaruh ini. Imej dipelihara walaupun tanpa ketiadaan objek dan fenomena ini dalam bentuk yang dipanggil perwakilan ingatan. Perwakilan ingatan ialah imej objek atau fenomena yang kita anggap sebelum ini, dan kini kita menghasilkan semula secara mental. Pandangan boleh visual Dan pendengaran(prestasi suara manusia, melodi, kicauan burung pipit, dll.), penciuman(kita boleh bayangkan, iaitu ingat, bau jerami segar, kopi, lily of the valley), rasa(bayangkan sensasi rasa gula, lemon). Perwakilan boleh sentuhan(kita boleh ingat perasaan menyentuh marmar sejuk atau bulu lembut dan lembut). Perwakilan memori, tidak seperti imej persepsi, sudah tentu, lebih pucat, kurang stabil dan tidak begitu kaya dengan terperinci (bandingkan, sebagai contoh, imej seseorang apabila anda melihatnya dan perwakilan mental imejnya), tetapi ia membentuk elemen penting dalam pengalaman masa lalu tetap kami.

Ingatan adalah cerminan pengalaman masa lalu seseorang, dimanifestasikan dalam mengingat, menyimpan dan seterusnya mengingat kembali apa yang dia rasa, lakukan, rasa atau fikirkan.

Kepentingan ingatan dalam kehidupan manusia sangat besar. Sememangnya semua yang kita tahu dan boleh lakukan adalah akibat daripada keupayaan otak untuk mengingati dan mengekalkan imej ingatan, pemikiran, perasaan yang berpengalaman, pergerakan dan sistem mereka. Seorang lelaki tanpa ingatan, seperti yang ditunjukkan I. M. Sechenov, akan selama-lamanya berada dalam kedudukan bayi yang baru lahir, akan menjadi makhluk yang tidak dapat mempelajari apa-apa, menguasai apa-apa, dan tindakannya akan ditentukan hanya oleh naluri. Ingatan memberi ganjaran, memelihara dan memperkayakan pengetahuan, kemahiran, kebolehan kita, tanpanya pembelajaran yang berjaya mahupun aktiviti yang bermanfaat tidak dapat difikirkan.

Ingatan dan personaliti. Ingatan, seperti semua proses mental yang lain, adalah aktiviti. Sama ada seseorang mengingati, mengingati, mengingati sesuatu, menghasilkan semula atau mengenali - dia sentiasa melakukan aktiviti mental tertentu.

Seseorang mengingati dengan paling tepat fakta, peristiwa dan fenomena yang sangat penting baginya, untuk aktivitinya. Dan sebaliknya, segala-galanya yang tidak penting bagi seseorang diingati dengan lebih teruk dan dilupakan dengan lebih cepat. Minat yang stabil yang mencirikan seseorang adalah sangat penting apabila mengingati. Semuanya dalam kehidupan sekeliling yang dikaitkan dengan kepentingan yang stabil ini diingati lebih baik daripada sesuatu yang tidak dikaitkan dengannya.

Sangat mempengaruhi ingatan sikap emosi orang kepada apa yang diingati. Segala-galanya yang menyebabkan reaksi emosi yang kuat pada seseorang meninggalkan tanda yang mendalam untuk masa yang lama.

Produktiviti memori sebahagian besarnya bergantung kepada sifat-sifat yang kuat orang. Orang yang lemah semangat, malas dan tidak mampu melakukan usaha sukarela yang berterusan sentiasa mengingati secara dangkal dan buruk. Oleh itu, ingatan dikaitkan dengan ciri-ciri personaliti. Seseorang secara sedar mengawal selia proses ingatannya dan menguruskannya, berdasarkan matlamat dan objektif yang dia tetapkan dalam aktivitinya.

Persatuan. hafalan- ini, selalunya, mewujudkan perkaitan antara yang baharu dan yang sedia ada dalam fikiran manusia. Mengingat bahan pendidikan bermaksud menghubungkannya dengan pengetahuan sebelumnya, mengingat perkataan asing bermaksud menghubungkannya dengan konsep yang sepadan.

Hubungan antara peristiwa, fakta, objek atau fenomena individu yang tercermin dalam fikiran kita dan tetap dalam ingatan anda dipanggil persatuan(dalam terjemahan Dengan Greek - "sambungan", "sambungan"). Tanpa sambungan, atau persatuan ini, aktiviti mental manusia yang normal, termasuk aktiviti ingatan, adalah mustahil.

Intipati sambungan bersekutu ialah penampilan dalam kesedaran satu elemen sambungan ini menyebabkan penampilan dalam kesedaran unsur lain sambungan ini. Saya mendengar nama seseorang, dan imej dia muncul dalam fikiran saya. Saya membaca perkataan Inggeris "the table", dan konsep "table" muncul dalam fikiran saya. Proses bersekutu memastikan hafalan dan penghasilan semula pelbagai fenomena realiti dalam sambungan dan urutan tertentu.

Persatuan, atau hubungan, adalah pelbagai jenis. Pertama sekali, seseorang harus membezakan antara persatuan mudah dan kompleks. Persatuan mudah ialah tiga jenis persatuan klasik (konsepnya telah berkembang sejak zaman itu Aristotle): persatuan mengikut keterkaitan, persatuan dengan persamaan Dan persatuan sebaliknya.

Persatuan dan keterkaitan adalah berdasarkan hubungan ruang dan masa antara objek dan fenomena. Jika seseorang menganggap beberapa objek terletak berdekatan antara satu sama lain di angkasa atau segera mengikuti satu sama lain dalam masa, maka persatuan timbul di antara mereka. Perkaitan mengikut pertalian timbul, contohnya, apabila mempelajari perkataan asing, abjad, jadual pendaraban (perkaitan temporal), dan susunan kepingan pada papan catur (perkaitan ruang).

Persatuan mengikut persamaan timbul dalam kes di mana objek dan fenomena agak serupa antara satu sama lain. Pemandangan willow yang menangis boleh menimbulkan imej seorang wanita dalam kesedihan; cerita tentang komander besar Kutuzov boleh membangkitkan imej Suvorov.

Sebaliknya, fakta dan fenomena yang berbeza dengan ketara dikaitkan. Setelah mendapat markah yang teruk, seorang pelajar masih ingat bagaimana dia sebelum ini mendapat markah yang baik dalam mata pelajaran ini. Membaca dalam buku tentang tindakan berani seseorang, seseorang dapat mengingat kembali kepengecutan yang ditunjukkan oleh orang lain dalam situasi yang sama.

Kandungan khusus persatuan ditentukan oleh beberapa syarat, khususnya, minat dan profesion seseorang memainkan peranan penting. Sebagai contoh, tidak sukar untuk meneka jenis imej yang akan ditimbulkan oleh perkataan "root" dalam ahli matematik, ahli botani, doktor gigi dan tukang kata.

Sudah tentu, semua manifestasi ingatan tidak boleh dikurangkan hanya kepada tiga jenis persatuan yang ditunjukkan, seperti yang dipercayai oleh psikologi idealistik. Asas pengetahuan kita terdiri daripada persatuan peringkat yang lebih tinggi, kompleks atau semantik, persatuan yang mencerminkan hubungan objektif seperti "sebab dan kesan", "genus dan spesies", "keseluruhan dan sebahagian". Dalam erti kata lain, dalam kes ini, hubungan antara objek ditubuhkan bukan kerana ia dilihat pada masa yang sama atau serupa antara satu sama lain, tetapi kerana satu fenomena adalah akibat dari yang lain, atau sebahagian daripada yang lain, atau sejenis yang lain.

Asas fisiologi ingatan

Memori adalah berdasarkan harta tisu saraf berubah di bawah pengaruh rangsangan, mengekalkan jejak keseronokan saraf. Di bawah landasan dalam dalam kes ini memahami perubahan elektrokimia dan biokimia tertentu dalam neuron (kekuatan kesan bergantung pada perubahan, elektrokimia atau biokimia, yang berlaku). Jejak ini boleh, dalam keadaan tertentu, dihidupkan semula (atau, seperti yang mereka katakan, direalisasikan), iaitu, proses pengujaan berlaku di dalamnya tanpa adanya rangsangan yang menyebabkan perubahan ini.

Mekanisme ingatan boleh dipertimbangkan pada tahap yang berbeza, dari sudut pandangan yang berbeza. Berdasarkan konsep psikologi persatuan, maka mekanisme fisiologi pembentukannya adalah sambungan saraf sementara. Oleh itu, pembentukan dan pemeliharaan sambungan sementara, kepupusan dan kebangkitan semula mereka mewakili asas fisiologi persatuan.

Proses ingatan

Memori adalah aktiviti mental yang kompleks. Dalam komposisinya, proses individu boleh dibezakan. Yang utama ialah mengingat, menyimpan (dan sama lupa), main balik Dan pengiktirafan.

Menghafal. Aktiviti ingatan bermula dengan hafalan, iaitu, dengan penyatuan imej dan kesan yang timbul dalam kesedaran di bawah pengaruh objek dan fenomena realiti dalam proses sensasi dan persepsi. Dari sudut fisiologi, hafalan adalah proses pembentukan dan penyatuan kesan pengujaan dalam otak.

Pencapaian dalam aktiviti pendidikan pelajar sebahagian besarnya bergantung kepada kejayaan menghafal bahan pendidikan. Hafazan boleh secara sukarela apabila ia dilakukan tanpa matlamat yang telah ditetapkan untuk mengingati, ia diteruskan tanpa usaha sukarela, seolah-olah dengan sendirinya. Sudah tentu, tidak semua yang perlu diingat oleh seseorang itu diingati secara tidak sengaja. Lebih kerap, seseorang menetapkan matlamat khas untuk dirinya sendiri - untuk mengingati, dan membuat usaha tertentu dan teknik khas untuk ini.

Aktiviti pendidikan anak-anak sekolah - asimilasi pengetahuan, pemerolehan kemahiran dan kebolehan - berdasarkan terutamanya pada sewenang-wenangnya hafalan. Penghafalan yang sistematik, sistematik, tersusun khusus menggunakan teknik tertentu dipanggil secara hafalan.

Menyimpan dan Melupakan. Pengekalan ialah pengekalan apa yang telah dipelajari dalam ingatan, iaitu pemeliharaan jejak dan sambungan di dalam otak. Melupakan adalah kehilangan, kehilangan ingatan, iaitu proses pudar, penghapusan, jejak "memadam", menghalang sambungan. Kedua-dua proses ini, sifatnya bertentangan, pada dasarnya mewakili ciri yang berbeza satu proses: kita bercakap tentang menyimpan bahan dalam ingatan apabila tidak ada lupa, dan melupakan adalah pemeliharaan bahan ingatan yang lemah. Oleh itu, pemeliharaan tidak lebih daripada perjuangan menentang lupa.

Secara umumnya, melupakan adalah proses yang sangat suai manfaat, semula jadi dan perlu dan tidak semestinya dinilai secara negatif. Sekiranya kita tidak mempunyai keupayaan untuk melupakan, ingatan kita akan dipenuhi dengan banyak maklumat, fakta, butiran, butiran yang kecil dan tidak diperlukan. Otak kita akan sarat dengan maklumat. Dan melupakan membolehkan otak membebaskan dirinya daripada maklumat yang berlebihan. Ramai orang yang mempunyai ingatan yang luar biasa (luar biasa) mengadu bahawa otak mereka benar-benar "tersumbat" dengan banyak fakta yang tidak perlu dan ini sering menghalang mereka daripada mengingati maklumat yang diperlukan dan perlu.

Anda mungkin bertanya soalan: mengapa kita bercakap tentang keperluan untuk memerangi melupakan? Hakikatnya ialah seseorang, malangnya, sering lupa apa yang dia perlukan dan penting untuk diingati.

Oleh itu, kita tidak bercakap tentang perjuangan melawan lupa secara umum, tetapi tentang perjuangan melawan melupakan apa yang perlu, penting, bahan berguna. Melupakan dinyatakan sama ada dalam ketidakupayaan untuk mengingat atau mengenali, atau dalam ingatan dan pengiktirafan yang salah. Apa yang dilupakan pertama sekali ialah perkara yang tidak penting bagi seseorang, tidak membangkitkan minatnya, tidak menduduki tempat penting dalam aktivitinya dan oleh itu tidak menerima peneguhan yang mencukupi.

Pengiktirafan dan pembiakan. Hasil hafalan dan pemeliharaan dimanifestasikan dalam pengiktirafan dan pembiakan.

Anda sudah pasti biasa dengan fakta sedemikian apabila anda mahu dan tidak dapat mengingati melodi yang anda dengar, nama keluarga seseorang, kandungan cerita yang anda baca, atau bahan mata pelajaran sekolah. Jika anda tidak ingat, adakah itu bermakna anda terlupa? Tetapi sekarang anda mendengar melodi ini atau nama keluarga seseorang sekali lagi, membaca cerita atau bahagian buku teks, dan anda mempunyai perasaan biasa yang pelik, iaitu, anda menyedari bahawa anda telah merasakan semua ini sebelum ini. Ini bermakna ia tidak dilupakan sepenuhnya, jika tidak, perasaan akrab tidak akan muncul.

Jadi, pembiakan adalah proses penampilan dalam minda representasi ingatan, pemikiran yang dirasakan sebelum ini, pelaksanaan pergerakan yang dipelajari, yang berdasarkan kebangkitan jejak, kemunculan keseronokan di dalamnya. Pengiktirafan ialah kemunculan perasaan biasa apabila persepsi berulang (disebabkan kehadiran jejak yang lemah dan minimum yang kekal dalam korteks serebrum selepas persepsi sebelumnya).

Pengeluaran semula, berbeza dengan pengecaman, dicirikan oleh fakta bahawa imej yang ditetapkan dalam ingatan dikemas kini (dihidupkan semula) tanpa bergantung pada persepsi sekunder imej tertentu. Aktualisasi imej bermakna kehadiran pelbagai jejak - berterusan, kuat (pembiakan) atau lemah, tidak stabil dan rapuh (pengiktirafan).

Pengiktirafan, sudah tentu, adalah proses yang lebih mudah daripada pembiakan. Lebih mudah untuk belajar daripada menghasilkan semula. Ini dibuktikan dengan eksperimen mudah. Orang itu diberikan 50 pelbagai objek(perkataan, lukisan). Selepas berkenalan secara menyeluruh dengan mereka, subjek terpaksa mengeluarkan semula (nama) semua objek yang diingati. Selepas ini, dia ditawarkan 100 objek (juga perkataan, lukisan), antaranya 50 adalah yang sama yang telah dibentangkan sebelum ini, dan 50 adalah baru, tidak dikenali. Di antara 100 objek ini, adalah perlu untuk mengetahui yang telah dibentangkan sebelum ini. Kadar pembiakan purata ialah 15 objek, pengiktirafan - 35 objek.

Ia berikutan bahawa pengiktirafan tidak boleh menjadi penunjuk kekuatan hafalan, dan apabila menilai keberkesanan hafalan, seseorang mesti memberi tumpuan kepada pembiakan. Kekurangan pemahaman tentang perkara ini menjelaskan kes-kes yang kerap berlaku pelajar tidak berjaya menjawab bahan yang dia, seperti yang dilihatnya, belajar dengan teliti. Hakikatnya, semasa membuat keputusan untuk menguasai bahan, pelajar dibimbing oleh pengiktirafan. Dia membaca bahan dari buku teks lagi, dan semuanya sudah biasa baginya. Familiar bermakna dipelajari, pelajar percaya. Tetapi guru menuntut daripada kanak-kanak itu bukan pengiktirafan, tetapi pembiakan. Oleh itu, apabila menghafal, anda perlu menguji diri anda untuk pembiakan dan mempertimbangkan bahan yang dipelajari hanya apabila, setelah menutup buku teks, anda boleh memberitahu kandungan bahagian yang sepadan dengan tepat, membuktikan teorem, dan menyelesaikan masalah.

Pembiakan juga berlaku secara sukarela dan sukarela. Dengan pembiakan secara tidak sengaja, imej dan perasaan dihasilkan semula tanpa niat yang disedari boleh timbul berdasarkan persatuan. Berbeza dengan pembiakan sukarela, pembiakan sukarela timbul akibat ingatan aktif dan sedar.

Apabila pelajar mengingati bahan yang terkenal, contohnya, puisi yang dipelajarinya dengan hati, atau peraturan matematik, dia mengeluarkannya dengan mudah, tanpa sebarang usaha sukarela. Dalam kes di mana pelajar tidak menguasai bahan pendidikan dengan jelas atau tidak mengulanginya untuk masa yang lama, sudah sukar untuk menghasilkan semula secara bebas. Di sini mereka berlari ke mengumpul semula.

Ingat kembali- pembiakan paling aktif, dikaitkan dengan ketegangan dan memerlukan usaha sukarela tertentu. Proses mengingat kembali berjaya apabila fakta yang dilupakan tidak diterbitkan semula secara berasingan, tetapi berkaitan dengan fakta, peristiwa, keadaan dan tindakan lain yang disimpan dalam ingatan. Apabila pelajar mengingati satu atau satu lagi fakta sejarah yang dia terlupa, dia lebih mudah mengeluarkannya semula berkaitan dengan fakta dan peristiwa lain. Kejayaan mengingat kembali bergantung kepada pemahaman tentang apa sambungan logik bahan yang terlupa ditemui dengan bahan lain yang disimpan dalam ingatan. Ia juga penting untuk cuba membangkitkan rangkaian persatuan yang secara tidak langsung membantu mengingati apa yang diperlukan. Mengingati di mana dia terlupa buku itu, budak lelaki itu cuba mengingati semua yang berlaku kepadanya pada siang hari, di mana dia kali terakhir adalah apabila buku itu berada di tangannya, dengan siapa dia bercakap, apa yang dia fikirkan. Mengimbas kembali semua keadaan ini, budak lelaki itu secara aktif menghasilkan semula persatuan yang mencipta semula urutan peristiwa dan memudahkan mengingati perkara yang terlupa.

Jenis ingatan

Bentuk manifestasi ingatan sangat pelbagai. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa ingatan berfungsi untuk semua jenis aktiviti manusia yang pelbagai.

Pengelasan jenis ingatan adalah berdasarkan tiga kriteria utama (ciri): 1) objek hafalan, iaitu, apa yang diingati. Apakah yang diingati oleh seseorang? Objek dan fenomena, pemikiran, pergerakan, perasaan. Sehubungan itu, terdapat jenis ingatan seperti kiasan, verbal-logik, motor(motor) dan emosi; 2) ijazah peraturan kehendak ingatan. Dari sudut ini, terdapat perbezaan ingatan sukarela dan tidak sukarela; 3) tempoh penyimpanan dalam ingatan. Dalam kes ini mereka ada virus ingatan jangka pendek, jangka panjang dan operasi.

Ringkasnya, jenis ingatan dibezakan bergantung kepada sama ada - Apa tidak dapat dilupakan, Bagaimana diingati dan berapa lama Saya ingat.

Memori kiasan.Memori kiasan- Ini adalah penghafalan, pemeliharaan dan penghasilan semula imej objek yang dilihat sebelum ini dan fenomena realiti. Terdapat subjenis kiasan ingatan- penglihatan, pendengaran, sentuhan, penciuman Dan rasa. Visual dan ingatan pendengaran paling jelas ditunjukkan pada semua orang, dan perkembangan ingatan sentuhan, penciuman dan rasa dikaitkan terutamanya dengan pelbagai jenis aktiviti profesional(contohnya, dalam kalangan pengecap industri makanan, pakar pengeluaran minyak wangi) atau diperhatikan pada orang yang kehilangan penglihatan dan pendengaran.

Mencapai pembangunan tinggi ingatan kiasan antara orang yang terlibat dalam seni: artis, pemuzik, penulis. Sesetengah artis, sebagai contoh, boleh melukis potret dari ingatan tanpa memerlukan orang untuk duduk untuk mereka. Komposer Mozart M. A. Balakirev, S. V. Rachmaninov dapat mengingati sekeping muzik yang kompleks selepas mendengarnya sekali sahaja.

Ketepatan pembiakan, iaitu korespondensi imej dengan yang asal, sangat bergantung pada penyertaan ucapan dalam hafalan. Peranan yang paling penting di sini dimainkan oleh penjelasan dan pemahaman yang betul tentang apa yang dirasakan. Kanak-kanak sekolah yang melihat objek tanpa penjelasan lisan, sebagai peraturan, menghasilkan semula imejnya secara tidak tepat, secara berpecah-belah (sebahagian).

Ingatan verbal-logik. Ingatan verbal-logik dinyatakan dalam menghafal, memelihara dan menghasilkan semula pemikiran, konsep, dan rumusan lisan. Pemikiran tidak wujud di luar ucapan, di luar perkataan dan ungkapan tertentu. Oleh itu, jenis ingatan dipanggil bukan sahaja logik, tetapi lisan-logik.

Memori jenis ini secara khusus adalah manusia. Haiwan mempunyai tiga jenis ingatan yang lain, tetapi mereka tidak mempunyai ingatan logik lisan.

Pengeluaran semula pemikiran tidak selalu berlaku dalam ungkapan lisan yang sama di mana ia pada asalnya dinyatakan. Dalam sesetengah kes, hanya makna umum bahan pendidikan, intipati pemikiran, diingati dan diterbitkan semula, dan pembiakan lisan literal mereka tidak diperlukan. Dalam kes lain, adalah perlu untuk mengingati dan mengeluarkan semula ungkapan lisan yang tepat dan literal bagi pemikiran (peraturan, definisi, dll.). Walau bagaimanapun, penghasilan semula literal bahan lisan boleh berlaku tanpa memahami maknanya, maka hafalannya tidak lagi logik, tetapi hafalan mekanikal. Bentuk pembiakan pemikiran bergantung pada tahap perkembangan pertuturan. Semakin kurang perkembangan pertuturan pelajar, semakin sukar baginya untuk menyatakan maksud dengan perkataannya sendiri. Tetapi dalam kes ini, adalah sangat penting untuk menggalakkan dia menceritakan semula bahan pendidikan dengan kata-katanya sendiri.

Menghafal makna adalah mengingati aspek umum dan penting bahan pendidikan dan mengalihkan perhatian daripada butiran dan ciri yang tidak penting. Mengasingkan apa yang penting bergantung pada pemahaman bahan itu sendiri, apa yang paling penting dan penting di dalamnya, dan apa yang kedua. Akibatnya, menghafal dan menghasilkan semula bahan semantik berkait rapat dengan proses berfikir, dengan perkembangan mental seseorang, dengan stok pengetahuannya. Kanak-kanak, terutamanya mereka yang berumur sekolah rendah, secara bebas mengenal pasti tanda-tanda penting dengan kesukaran yang besar; mereka memerlukan bantuan seorang guru. Bagi butiran, kanak-kanak sering mengingati dan mengeluarkannya dengan baik dan mementingkan mereka secara tidak seimbang, terutamanya apabila butiran ini mempunyai kejelasan, kekhususan dan kesan emosi yang jelas.

Ingatan motor (motor). Memori motor (motor) menampakkan dirinya dalam menghafal dan menghasilkan semula pergerakan dan sistemnya. Ia mendasari perkembangan dan pembentukan kemahiran motor (berjalan, menulis, kemahiran buruh dan sukan, dll.). Ingatan motor membolehkan, sebagai contoh, seorang pemain piano bermain dalam kegelapan yang lengkap, atau seorang gimnas untuk "merasakan" secara mental susunan pergerakan dalam kombinasi yang dipelajari.

Telah ditetapkan bahawa gambaran mental bagi mana-mana pergerakan sentiasa disertai dengan pergerakan asas yang hampir tidak ketara dari otot-otot yang sepadan. Dengan tegang membayangkan pergerakan itu, kita melaksanakannya tanpa disedari oleh diri kita sendiri. Terdapat pengalaman yang terkenal: jika anda memegang seutas benang dengan berat yang dilekatkan pada hujungnya di tangan anda dan tegang membayangkan bahawa berat itu berayun; maka beban akan beransur-ansur bergoyang dan bergoyang. Ini bermakna apabila sebarang pergerakan dibayangkan di pusat motor yang sepadan korteks serebrum, proses yang lemah pengujaan, yang membawa kepada pergerakan mikro organ kerja

Memori motor berkembang lebih awal daripada jenis ingatan lain. Pada kanak-kanak, ia muncul pada bulan pertama kehidupan. Pada mulanya, kanak-kanak menguasai pelbagai pergerakan mudah yang sempit.

ingatan emosi. ingatan emosi- ingatan perasaan yang berpengalaman. Perasaan positif atau negatif yang dialami oleh seseorang tidak hilang tanpa jejak, tetapi diingati dan dihasilkan semula olehnya dalam keadaan tertentu - seseorang kembali bergembira, mengingati peristiwa yang menggembirakan, merah padam apabila mengingati perbuatan yang janggal, menjadi pucat, mengingati pengalaman yang pernah dialami sebelumnya. takut...

Ingatan emosi sangat penting dalam kehidupan seseorang. Ia membolehkan dia mengawal tingkah laku bergantung pada perasaan yang dialami sebelum ini. Perasaan yang dialami dan disimpan dalam ingatan bertindak sebagai daya pendorong sama ada untuk melakukan satu atau lain tindakan, perbuatan, atau menolak sesuatu tindakan jika pengalaman negatif pada masa lalu dikaitkan dengannya.

Ingatan sukarela dan tidak sukarela. Jenis ingatan ini berbeza bergantung pada tahap peraturan kehendak, tujuan dan kaedah hafalan dan pembiakan. Jika mereka tidak menetapkan matlamat khas untuk mengingati dan mengingati bahan ini atau itu dan yang terakhir diingati seolah-olah dengan sendirinya, tanpa menggunakan teknik khas, tanpa usaha sukarela, maka ini adalah ingatan yang tidak disengajakan. Jadi, pelajar itu ingat buku yang menarik, filem, peristiwa yang memberi kesan yang hebat kepadanya, cerita yang menarik guru-guru. Walau bagaimanapun, tidak semua yang perlu diingati oleh seseorang itu diingati dengan sendirinya. Jika mereka menetapkan matlamat khas untuk diingati, mereka menggunakan teknik mnemonik yang sesuai (daripada perkataan Yunani “mnemos” - ingatan), menghasilkan kuat semangat usaha, maka ini adalah ingatan sukarela.

Ingatan sukarela mendahului ingatan sukarela dalam pembangunan. Pengalaman hidup Ingatan kanak-kanak pada mulanya dibina terutamanya atas ingatan yang tidak disengajakan dan diperoleh oleh kanak-kanak tanpa niat khusus untuk mengingati dan tanpa usaha khas. Walau bagaimanapun, dalam aktiviti aktif yang sedar, apabila sistem pengetahuan, kemahiran dan kebolehan menjadi lebih kompleks, contohnya, dalam pembelajaran, ingatan sukarela mengambil tempat utama.

Ingatan jangka pendek, jangka panjang dan kerja. Penyelidikan ke dalam jenis memori ini kini menjadi sangat penting berkaitan dengan masalah psikologi kejuruteraan dan penciptaan peranti teknikal yang mensimulasikan aktiviti mental manusia.

Ingatan jangka pendek(KP) - proses secara relatifnya pendek pada tempoh (beberapa saat atau minit), tetapi mencukupi untuk pembiakan tepat sahaja Apa peristiwa yang baru berlaku, objek dan fenomena yang baru ditanggapi. Selepas masa yang singkat, kesan itu hilang, dan orang itu biasanya mendapati dirinya tidak dapat mengingati apa-apa daripada apa yang dilihatnya. Begitulah ingatan jurutaip yang menaip teks; Dia mengingati setiap perkataan dan frasa dengan tepat, tetapi hanya untuk beberapa saat. Penterjemah mengingati frasa tersebut dengan tepat semasa menterjemahkannya. Apabila pergi ke frasa baharu perkataan yang tepat dari yang sebelumnya segera dilupakan. Fenomena serupa dalam ingatan jangka pendek diperhatikan dalam kerja stenographer, operator, dan wakil jenis aktiviti sementara yang lain. Fenomena ini nampaknya mempunyai tujuan tersendiri. Jika semua maklumat lama kekal dalam ingatan, perhatian tidak boleh beralih kepada persepsi dan pengekalan maklumat baru.

Apa itu KP mudah difahami daripada yang berikut pengalaman mudah. Bayangkan saya meminta anda mengulangi selepas saya perkataan yang akan saya sebutkan secara rawak. Anda akan melakukan ini tanpa ralat selama sejam atau lebih. Kemudian saya akan meminta anda mengulang keseluruhan siri perkataan itu sekali lagi. Sudah tentu, tiada siapa yang akan dapat melakukan ini. kenapa? Kerana, setelah mengulangi perkataan (dan untuk ini anda perlu mengingatinya sekurang-kurangnya beberapa saat), anda segera melupakannya. Dalam erti kata lain, aktiviti anda telah dijalankan mengikut prinsip: dirasakan - dihasilkan semula - dilupakan. Ini adalah manifestasi CP.

Ingatan jangka panjang(DP) dicirikan oleh tempoh relatif dan kekuatan pemeliharaan bahan yang dirasakan. Dalam DP terdapat pengumpulan pengetahuan, yang biasanya disimpan dalam bentuk yang diubah - dalam bentuk yang lebih umum dan sistematik. Ini adalah pengetahuan yang diperlukan oleh seseorang secara umum, dan bukan pada masa ini. Oleh itu, setiap saat seseorang tidak menyedari semua yang disimpan dalam DPnya - sejenis "gudang" pengetahuannya. Ini mudah difahami menggunakan contoh berikut. Saya akan bertanya kepada anda soalan yang jawapannya tidak ada dalam fikiran anda sekarang. Anda hanya tidak memikirkannya. Jadi, persoalannya ialah: "Apakah nama keluarga anda?" Atau: "Apakah jumlah sudut pedalaman bagi segi tiga?" Anda menjawab dengan betul. Tetapi di manakah pengetahuan ini seminit yang lalu? Dalam DP, dari mana anda "mengekstrak" mereka pada masa yang tepat.

Sebagai tambahan kepada dua jenis ini, terdapat juga jenis ingatan ketiga - Ram(OP).

Memori capaian rawak (RAM) ialah hafalan beberapa maklumat yang diberikan untuk masa yang diperlukan untuk melaksanakan operasi, tindakan aktiviti yang berasingan. Sebagai contoh, dalam proses menyelesaikan masalah atau operasi matematik, adalah perlu untuk mengekalkan dalam ingatan data awal dan operasi perantaraan, yang kemudiannya mungkin dilupakan, sehingga hasilnya diperoleh. Keadaan terakhir adalah sangat penting - adalah tidak rasional untuk mengingati maklumat yang digunakan yang telah kehilangan maknanya - lagipun, OP mesti diisi dengan maklumat baru yang diperlukan untuk aktiviti semasa.

Semua jenis ingatan yang dipertimbangkan (DP, CP dan OP) memainkan peranan tertentu dalam kehidupan dan aktiviti seseorang, termasuk aktiviti pendidikan anak sekolah. Seorang pelajar, setelah menerima tugas pendidikan, mesti mengingati dengan baik bukan sahaja semua arahan dan arahan untuk pelaksanaannya. (OP). Dia juga mesti mengingati secara sedar pengetahuan yang diperoleh sebelum ini yang diperlukan untuk berjaya menyelesaikan masalah (DP). Dia mesti mengingati kata-kata dan ungkapan khusus guru untuk masa yang singkat (tanpa ini dia tidak akan memahami ucapan guru), tetapi hanya untuk memahami maksud tugas itu; tidak perlu disimpan dalam ingatan pada masa hadapan (KP). Guru pula mesti berhati-hati dan teliti memilih bahan yang mesti diingati oleh pelajar untuk masa yang lama. Untuk memindahkan bahan ini ke peringkat DP, adalah perlu, pertama sekali, untuk mengatur proses hafalan secara khusus, kepada analisis yang kini kita teruskan.

Tarikh penerbitan: 2011-11-13 00:27:00

Asas fisiologi ingatan

Asas fisiologi ingatan adalah kesan proses saraf yang dahulunya terpelihara dalam korteks disebabkan oleh keplastikan sistem saraf: sebarang proses saraf yang disebabkan oleh kerengsaan luaran, sama ada pengujaan atau perencatan, tidak berlalu tanpa kesan untuk saraf. tisu, tetapi meninggalkan "jejak" di dalamnya dalam bentuk perubahan fungsi tertentu yang memudahkan perjalanan proses saraf yang sepadan apabila ia diulang, serta berulangnya tanpa adanya rangsangan yang menyebabkannya.

Proses fisiologi dalam korteks serebrum yang berlaku semasa ingatan adalah kandungan yang sama seperti semasa persepsi: ingatan memerlukan kerja alat saraf pusat yang sama seperti persepsi yang disebabkan oleh pengaruh langsung rangsangan luar pada organ deria.

Satu-satunya perbezaan ialah semasa persepsi, proses fisiologi pusat secara berterusan disokong oleh kerengsaan reseptor, dan semasa ingatan mereka hanya "jejak" proses saraf yang terdahulu.

Persepsi objek luaran mempunyai asas fisiologi pada aktiviti kompleks banyak sel saraf di pelbagai bahagian korteks serebrum, di antaranya sambungan tertentu ditubuhkan. Sambungan sementara ini dibezakan oleh sistematik tertentu, kerana ia disebabkan oleh pengaruh fenomena luaran, yang sendiri membentuk sistem, dan bukan jumlah kerengsaan yang huru-hara. Terima kasih kepada ini, dalam proses rangsangan berulang dan tindak balas tindak balas, sistem sambungan yang lebih atau kurang kuat dan kekal terbentuk dalam korteks serebrum.

Kehadiran sambungan sementara ini menjadikan proses ingatan mungkin: pengujaan yang timbul di bawah pengaruh beberapa rangsangan luar pada satu atau bahagian lain korteks serebrum melalui laluan yang dilalui dengan baik ke kawasan lain korteks yang mana kawasan ini disambungkan aktiviti lepas, Akibatnya, imej objek yang pernah dilihat muncul dalam fikiran kita.

Proses saraf yang mendasari ingatan boleh disebabkan bukan sahaja oleh rangsangan sistem isyarat pertama (bunyi, sentuhan, rangsangan visual, dll.), tetapi juga oleh rangsangan sistem isyarat kedua, iaitu perkataan yang memberi isyarat sambungan yang pelbagai dan kompleks, yang terbentuk dalam proses persepsi terdahulu. Dalam aktivitinya, seseorang lebih kerap mempunyai ingatan yang ditimbulkan dengan tepat oleh kata-kata dalam bentuk peringatan, perintah, penjelasan, bukannya kesan langsung objek luar.

Sambungan saraf sementara yang ditubuhkan akibat persepsi tidak kekal tidak berubah. Dalam proses aktiviti manusia yang pelbagai, mereka berubah dan menjadi lebih kompleks, memasuki hubungan baru dengan pengujaan sisa lain dan dibina semula, iaitu, dibina semula di bawah pengaruh pengalaman yang sentiasa berkembang. Pada masa yang sama, proses saraf yang dikekalkan sebagai "jejak" bukanlah pengulangan tepat proses yang berlaku semasa persepsi langsung, tetapi kebanyakannya bersifat umum.

Apabila diingat, setiap kali terdapat proses fisiologi baru yang bukan salinan tepat yang berlaku semasa persepsi; oleh itu, perwakilan yang diterbitkan semula dalam ingatan bukanlah salinan tepat persepsi yang dahulunya, tetapi sentiasa berubah menjadi agak diubah suai.

1.Proses hafalan, penyimpanan dan pembiakan.

2. Beberapa corak proses hafazan.

3.Cara yang rasional pembelajaran bahan pendidikan.

4.Jenis dan jenis ingatan.

kesusasteraan

1. Asmolov A.G.

"Prinsip mengatur ingatan manusia" Moscow 1983

2.Vena A.M. Kamenetskaya B.I.

"Memori Manusia" Moscow 1973

3. Zinchenko P.I.

"Jenis hafalan yang tidak disengajakan"

"Memori dalam proses pembangunan"

5. Rogovin

"Masalah psikologi dalam pembangunan"

1) Konsep umum tentang ingatan.

Proses mencetak, menyimpan, menghasilkan semula dengan pengetahuan pengalaman lalu dipanggil ingatan. Reminiscence ialah pengeluaran semula bahan hafalan yang ditangguhkan selama dua atau tiga hari. Ingatan, seperti persepsi dan sensasi, adalah proses refleksi, tetapi apa yang dicerminkan bukan sahaja apa yang berlaku pada masa ini, tetapi juga apa yang berlaku pada masa lalu. Amnesia - lupa. Hypoamnesia adalah lupa umum.

2) Asas fisiologi ingatan.

Asas fisiologi ingatan adalah pembentukan dan penyatuan sambungan saraf dalam korteks serebrum dengan pemulihan berikutnya apabila terdedah kepada pelbagai rangsangan. Terdapat 4 teori ingatan.

Teori persatuan. Teori ini menyatakan bahawa sambungan atau persatuan terbentuk dalam korteks serebrum. Bagaimana lebih banyak sambungan lebih baik ingatan dan pemikiran logik anda. Terdapat persatuan yang mudah dan kompleks. Aristotle menunjukkan persatuan mengikut keterkaitan dan persamaan sebaliknya.

Moden klasifikasi saintifik berpersatuan

Pengelasan mengikut sifat sambungan

a) jenis - jenis (meja - perabot)

b) bahagian keseluruhan (stern - kapal)

c) sebaliknya (putih - hitam)

d) mengikut definisi objek suci

d) dengan kecukupan (gua - perlindungan)

e) dengan penafian (murah hati - tidak murah hati)

Teori neurofisiologi. Neuron otak membentuk litar tertutup di mana pergerakan impuls saraf berlaku; maklumat yang diterima dan diproses dalam litar ini disimpan di sana.

Teori kimia. Dalam persatuan tertentu sel saraf terdapat apa yang dipanggil badan Nissl, yang mengandungi DNA, yang merupakan pembawa ingatan genetik.

Teori refleks terkondisi. Sistem saraf manusia menyimpan dua jenis maklumat. Maklumat terkumpul semasa evolusi. Ia menunjukkan dirinya dalam bentuk refleks dan naluri tanpa syarat. Maklumat mendapat pengaruh dalam kehidupan individu.

3) Proses hafalan, pemeliharaan pembiakan. Memori merangkumi proses mental berikut - hafalan, pengekalan apa yang telah dipelajari, pengiktirafan, pembiakan. Iaitu, mewujudkan hubungan antara objek dan fenomena. Proses hafalan dicirikan darjah yang berbeza-beza aktiviti kehendak sedar. Bergantung kepada ini, dua jenis hafalan dikenal pasti. Secara sukarela dan sukarela. Hafazan secara tidak sengaja berlaku tanpa menetapkan matlamat khas dan tanpa menggunakan teknik hafalan tertentu. Apa yang sangat diingati ialah apa yang menimbulkan minat atau dikaitkan dengan perasaan seseorang.

Penghafalan secara sukarela dicirikan oleh tujuan dan melibatkan penggunaan teknik khas. Bersedia untuk profesion harian memerlukan hafalan khas. Bergantung pada tahap aktiviti mental, hafalan boleh menjadi mekanikal atau logik. Penghafalan hafalan hanya terdiri daripada pengulangan. Kadangkala pengulangan berlaku tanpa memahami bahan sumber. Sukar untuk menghafal sebegini.

Apabila mengingat secara bermakna, proses berfikir adalah sangat penting. Seseorang cuba memahami apa yang perlu diingati. Wujudkan hubungan antara yang baru dan yang lama. Syarat penting untuk hafalan yang jelas dan kukuh ialah kaedah-kaedah hafazan.

Cara rasional pembelajaran bahan pendidikan. Untuk berjaya menghafal bahan pendidikan, dia menggunakan teknik hafalan yang bermakna.

Pengumpulan bahan

Membahagikannya kepada bahagian

Mewujudkan hubungan antara bahagian

Pengenalpastian titik rujukan semantik

Tajuk bahagian teks

Memetakan respons masa hadapan

Pengulangan bahan yang dihafal

Apa yang penting bukanlah rancangan itu sendiri, tetapi kerja bermakna yang dilakukan dalam penyediaannya.

Pengiktirafan dan pembiakan. Bentuk pembiakan yang mudah ialah pengecaman yang berlaku apabila objek yang biasa dilihat semula. Terdapat dua jenis pembiakan. Tidak disengajakan dan disengajakan. Pembiakan yang tidak disengajakan berlaku tanpa matlamat yang telah ditetapkan, apabila imej masa lalu, tanpa mengira keinginan kita, muncul dalam fikiran. Tetapi apabila melakukan apa-apa kerja, anda sering perlu bergantung pada pembiakan yang disengajakan, yang dikaitkan dengan pemikiran. Proses pemikiran aktif yang memerlukan usaha sukarela semasa pembiakan dipanggil ingatan. Imej yang jelas tentang proses ini diberikan oleh Anton Palych Chekhov dalam cerita Nama Keluarga Kuda.

Kadang-kadang satu lagi bentuk pembiakan yang tidak disengajakan berlaku, yang dipanggil ketekunan (obsesi). Sedikit sebanyak, semua orang memilikinya. Kejadian sistematik ketabahan adalah tanda penyakit.

Pemeliharaan dan melupakan. Prasyarat untuk pembiakan ialah pemeliharaan bahan. Pemeliharaan dari sudut pandangan fisiologi dijelaskan oleh keplastikan sistem saraf, yang menunjukkan dirinya dalam keupayaan untuk menyimpan sambungan saraf yang terbentuk sebelum ini, Pavlov menekankan bahawa sambungan baru dipelihara dengan baik jika ia diperbaiki dengan baik.

4) Jenis dan jenis ingatan. Bergantung pada bahan yang disimpan dalam ingatan, ingatan verbal-logik dan emosi visual-figuratif dibezakan.

Berfikir.

1) Konsep umum tentang pemikiran.

3) Operasi berfikir.

4) Perwakilan, konsep dan pemahaman.

kesusasteraan:

1.Inggeris

"Peranan buruh dalam proses transformasi kera kepada manusia"

2.K.Marx dan F.Engels Jilid 20.

3. Rubinshtein S.L.

"Tentang pemikiran dan cara penyelidikannya" Moscow 1958

4. Matyushkin A.M.

"Psikologi pemikiran" Moscow 1965

5. Sokolov A.N.

"Ucapan dan pemikiran dalaman" Moscow 1968

6.Vykhodsky L.S.

"Pemikiran dan Pertuturan" Moscow 1956

Koleksi lengkap karya Jilid 2. Moscow 1982

7. Tikhomirov O.K.

"Struktur aktiviti mental manusia" Moscow MSU 1969

1) Konsep umum tentang pemikiran.

Kognisi bermula dengan sensasi dan persepsi, yang bergantung pada ingatan, iaitu, pada jejak yang terbentuk dalam proses aktiviti sebelumnya.

Tetapi pengetahuan berdasarkan sensasi dan persepsi adalah cetek, kerana dengan sensasi dan persepsi seseorang hanya mencerminkan tanda-tanda luaran dan sifat objek. Dalam pemikiran, seseorang mencerminkan sifat objek, fenomena, yang tidak diwakili dalam refleksi visual. Pemikiran adalah proses mental yang mencerminkan hubungan semula jadi dan hubungan antara objek.

2) Asas pemikiran fisiologi.

Berfikir, sebagai proses yang kompleks, adalah berdasarkan sensasi, persepsi, ingatan, emosi dan termasuk mekanisme fisiologi proses ini dalam asas fisiologinya. Intipati proses fisiologi terletak pada pembentukan sambungan baru dalam korteks serebrum, sebagai hasil daripada aktiviti analisis dan sintetik kompleks korteks secara keseluruhan. Walau bagaimanapun, pada tahun-tahun terakhir abad ke-20, penyelidikan oleh saintis mendapati bahawa lobus temporal dan frontal korteks mengambil bahagian yang lebih besar dalam pemikiran. Asas fisiologi pemikiran adalah sambungan sementara (persatuan).

3) Operasi pemikiran.

Semua pemikiran dijalankan dengan bantuan operasi individu yang bertindak secara berpasangan.

a) Perbandingan dan beza.

Hasil daripada perbandingan dan kontras, seseorang mendapati perbezaan, dan hubungan antara yang lama dan yang baru juga dibuat.

b) Analisis dan sintesis. Analisis ialah penguraian mental keseluruhan kepada bahagian-bahagian secara bersatu. Sintesis ialah gabungan unsur-unsur yang berbeza menjadi satu keseluruhan pada satu asas. Analisis dan sintesis dijalankan serentak.

c) Abstraksi dan konkritisasi. Abstraksi ialah pemisahan, perbezaan antara sifat sesuatu objek dan objek itu sendiri.

d) Generalisasi dan sistematisasi.

4) Perwakilan ialah konsep pemahaman; dalam proses kognisi, seseorang sentiasa beroperasi dengan pengetahuan sedia ada.

Ingatan ialah proses mental untuk mencetak, menyimpan dan menghasilkan semula pengalaman lalu. Persepsi, pemikiran, perasaan, aspirasi, pergerakan dan tindakan yang berlaku dalam pengalaman masa lalu seseorang tidak hilang tanpa jejak, tetapi kekal dalam bentuk imej ingatan tertentu, dipanggil idea dan konsep, yang secara organik termasuk dalam aktiviti mental berikutnya. .

Perwakilan ingatan- ini adalah imej semula objek dan fenomena yang diperolehi dalam pengalaman lalu, dalam proses melihat objek dan fenomena ini. Idea timbul secara asosiatif, bersyarat, refleks, di bawah pengaruh rangsangan segera (objektif) atau lisan yang dikaitkan dengannya. Oleh itu, imej orang yang dikenali boleh disebabkan oleh bertemu orang yang serupa dengannya, menyebut namanya, membaca suratnya, dan lain-lain. Memandangkan idea boleh disebabkan bukan sahaja oleh langsung (objektif), tetapi juga oleh rangsangan lisan, dan yang muncul. imej objek sering ditetapkan Dalam perkataan, ini bermakna asas fisiologi idea adalah kerja kedua-dua sistem isyarat (dengan penyertaan utama sistem isyarat pertama).

Seperti mana-mana tindak balas refleks terkondisi, idea termasuk pelbagai tindak balas motor, walaupun ia hampir tidak ketara. Jadi. semasa perwakilan visual, penguncupan lemah otot mata berlaku, yang boleh dirakam menggunakan instrumen sensitif (osiloskop). Idea pergerakan tangan sentiasa disertai dengan pergerakan yang tidak dapat dilihat. Perwakilan boleh bersifat umum, menjadi generalisasi banyak tanggapan tentang objek yang dikaitkan erat dengan sebutan lisan (nama) mereka. Apabila berulang kali melihat objek serupa dalam imej yang timbul akibat pengaruhnya, ciri individu setiap satu daripadanya dikaburkan, dan hanya ciri paling umum bagi kumpulan objek tertentu diserlahkan dalam pembentangan. Ini, sebagai contoh, umum, atau skema, representasi pokok, rumah, seseorang, dsb., yang biasanya muncul dalam bentuk imej kontur objek, disertai dengan namanya. Idea boleh timbul secara tidak sengaja (secara tidak sengaja) dan secara sengaja (secara sukarela). Pengeluaran semula imej yang disengajakan sentiasa digunakan oleh pelukis apabila mereka melukis gambar "dari ingatan", atau oleh penulis apabila, apabila menggambarkan wira mereka, mereka mencipta semula imej orang yang dikenali, dsb. Keperluan untuk perwakilan yang disengajakan sering timbul apabila menyelesaikan masalah yang menyusahkan seseorang. Apabila menyelesaikan, sebagai contoh, masalah dalam fizik, percubaan dibuat untuk membayangkan jenis mekanisme yang dibincangkan dalam masalah, pergerakan mereka, dll.

Asas fisiologi ingatan adalah jejak proses saraf yang dahulunya terpelihara dalam korteks kerana keplastikan sistem saraf: sebarang proses saraf yang disebabkan oleh kerengsaan luaran, sama ada pengujaan atau perencatan, tidak berlalu tanpa kesan untuk tisu saraf, tetapi meninggalkan "jejak" di dalamnya dalam bentuk perubahan fungsi tertentu , yang memudahkan perjalanan proses saraf yang sepadan apabila ia diulang, serta kejadian semula mereka tanpa adanya rangsangan yang menyebabkannya.

Proses saraf yang mendasari ingatan boleh disebabkan bukan sahaja oleh rangsangan sistem isyarat pertama (bunyi, sentuhan, rangsangan visual, dll.), tetapi juga oleh rangsangan sistem isyarat kedua, iaitu perkataan yang memberi isyarat sambungan yang pelbagai dan kompleks, yang terbentuk dalam proses persepsi sebelumnya. Dalam aktivitinya, seseorang lebih kerap mempunyai ingatan yang ditimbulkan dengan tepat oleh kata-kata dalam bentuk peringatan, perintah, penjelasan, dan bukan oleh pengaruh langsung objek luar.

Sambungan saraf sementara yang ditubuhkan akibat persepsi tidak kekal tidak berubah. Dalam proses aktiviti manusia yang pelbagai, mereka berubah dan menjadi lebih kompleks, memasuki hubungan baru dengan pengujaan sisa lain dan dibina semula, iaitu, dibina semula di bawah pengaruh pengalaman yang sentiasa berkembang. Pada masa yang sama, proses saraf yang dikekalkan sebagai "jejak" bukanlah pengulangan tepat proses yang berlaku semasa persepsi langsung, tetapi kebanyakannya bersifat umum.

Apabila diingat, setiap kali terdapat proses fisiologi baru yang bukan salinan tepat yang berlaku semasa persepsi; oleh itu, perwakilan yang diterbitkan semula dalam ingatan bukanlah salinan tepat persepsi yang dahulunya, tetapi sentiasa berubah menjadi agak diubah suai.