في الأدب الروسي، ترتبط صورة البتولا بمفاهيم متعارضة ومتناقضة. بعد كل شيء، تم إنشاؤه عنها عدد كبيرمختلف الأعمال الأدبية، سواء بطريقة إيجابية أو سلبية. إنها فتاة جميلة، تُعتبر دائمًا مثالاً للإخلاص والحب. سوف تساعد وتهدأ وتفهم. كثيرا ما يصفها الشعراء ب قصص مختلفةعن الحب.
بعد كل شيء، في قصيدة يسينين "شجرة البتولا البيضاء تحت نافذتي"، تم وصفها بأنها عروس بهيجة. لكن فيت حزين، ربما بسبب ذلك وقت الشتاءالعام لا يوجد فيه أوراق الشجر وكل الجمال الذي يجذب الانتباه. على الرغم من أنه من الوصف يمكن أن نفهم أن شجرة البتولا تشبه العروس، رغم أنها جميلة ولكنها حزينة. وفي نفس الوقت تثير حبكة القصيدة أفكارًا حزينة لأن البطل معجب بهذا المنظر. إنه لا يريد حتى أن يأتي الربيع ويختفي هذا المظهر الثلجي.
كتب فيت هذه القصيدة في القرن التاسع عشر و فستان أبيضكرمز للحداد، ربما في الصحراء يرضي العين حقًا. رغم أنه في عصرنا لا يتناسب مع رؤوسنا. القصيدة نفسها مشبعة بالوقار والحزن. لماذا هو حزين؟ لماذا شبه الشاعر أغصانها بعناقيد العنب؟ للوهلة الأولى، هذا الوصف غير مفهوم، ولكن إذا فكرت فيه، فإن المعنى عميق. عناقيد العنب هي مقارنة بالثلج، كثيفة وجميلة ملقاة على الأغصان. والمنظر الشتوي يساعد الشاعر في العثور على نغمات موسيقى روحه المندفعة.
استخدم فيت كلمات عفا عليها الزمن لكتابة قصيدة "Sad Birch"، فهي تظهر كل جمال المناظر الطبيعية. كما أنها تجعل القصيدة خاملة ومهيبة.
يؤدي تحليل قصيدة فيت "Sad Birch" إلى فكرة أن أي طقس عادل المرحلة الانتقالية، والتي لا تريد تفويتها. يمكنك الاستمتاع بكل الألوان والعواطف، عليك فقط أن تراها في كل شيء الجوانب الإيجابية. كل شيء سيحدث، ولكن بالطبع ليس على الفور.
شجرة بتولا حزينة عند نافذتي، لفترة وجيزة وفقًا للخطة
صورة للقصيدة الحزينة بيرش
موضوعات التحليل الشعبية
- تحليل قصيدة باسترناك يوليو
قصيدة باسترناك "يوليو" تجسد فكرة الكيف بمساعدة سطور شعريةيمكنك "منح الحياة" وإعطاء مظهر بشري للظواهر الطبيعية.
- تحليل قصيدة ماياكوفسكي "ليلة".
في. ماياكوفسكي كاتب روسي مشهور. كتب العديد من القصائد والأشعار. وتميز بأسلوبه غير العادي والأسلوب المتشائم في أعماله. لم تكن حياة ماياكوفسكي سهلة ومليئة بالعديد من العقبات.
- تحليل قصيدة أخماتوفا النصر
لقد عرف الجميع منذ فترة طويلة أنه مع ثورة 1917 تغيرت قوة البلاد. كثير القوى السياسيةادعى السلطة، لكن البلاشفة، بفضل نفوذهم وموقعهم المفيد، بدأوا في حكم البلاد. لكن أخماتوفا لم تشارك
- تحليل قصيدة ديرزافين "على الطائر".
يمكن اعتبار غابرييل رومانوفيتش ديرزافين أحد الشخصيات المهمة شخصيات عامةمن ذلك الوقت. ولعل هذا هو السبب وراء جمع أعماله للكثيرين الأحداث الكبرىمن عالم السياسة والملوك والوزراء وغيرهم
- تحليل قصيدة يسينين "الزهور".
ترتبط قصيدة سيرجي يسينين ارتباطًا مباشرًا بإحدى فترات حياته، وهي عندما تنبأ الشاعر، قبل وقت قصير من وفاته، بأحداثه. الموت الوشيك. عبر المؤلف في القصيدة عن كل مشاعره وأفكاره العميقة.
حمامة بافل
يقدم العمل الإبداعي تحليلا مقارنا لقصائد A. Fet و S. Yesenin.
تحميل:
معاينة:
مؤسسة تعليمية لميزانية الدولة
صالة الألعاب الرياضية رقم 261 في منطقة كيروف في سانت بطرسبرغ
العمل الإبداعي
تحليل مقارن لقصائد أ. فيتا "SAD BIRCH"، S. ESENINA "Birch".
الموضوع: "الأدب"
المنفذ:
حمامة بافل,
طالب الصف 5B
مشرف:
الشيخ آي إن،
مدرس الأدب واللغة الروسية
سانت بطرسبرغ
2014
أولا: مقدمة 2
ثانيا. التحليل المقارنقصائد A. A. Fet "Sad Birch..." و S. Yesenin "Birch" 3
1. السيرة الذاتية لـ A. A. Fet وS. A. Yesenin 3
2. تحليل الصورة الفنية للبتولا 5
2.1. مشعب الفنون البصرية 5
2.2. التلوين العاطفي للقصائد 6
ثالثا. الاستنتاج 9
رابعا. الملحق 11
خامساً: قائمة المراجع 12
مقدمة
الطبيعة مصدر إلهام لا ينضب للشعراء والموسيقيين والكتاب والفنانين. غالبًا ما تتوافق المناظر الطبيعية مع الحالة المزاجية ومشاعر الشخص. من الصعب، في بعض الأحيان، نقل هذه المشاعر والأحاسيس والتجارب، ولكن من الممكن التعبير عنها في الشعر. الطبيعة الأصلية مألوفة لدى كل شخص، ولكن ليس كل شخص قادر على رؤية جمالها. يختلف الشعراء عنا في قدرتهم على رؤية الجديد والاستثنائي في المألوف والعادي. الشعراء، الذين يراقبون الظواهر الطبيعية، ينقلون مواقفهم ومزاجهم وحالتهم الذهنية. الوطن الأم، بيت، منزل الطفولة، الطبيعة الأصلية - ترتبط هذه المفاهيم ارتباطًا وثيقًا.
هناك شجرة في روسيا، صورتها عزيزة على قلب كل شخص روسي؛ لقد أصبحت منذ فترة طويلة رمزا لوطننا الأم، تجسيدا لنقاء وجمال الروح الروسية.وكم من الأغاني والقصائد المخصصة لهذا الجمال. التفتوا إلى صورة شجرة البتولا وغنوا في قصائدهم اثنتين بالكامل شعراء مختلفون: أفاناسي فيت – الشاعر التاسع عشرالقرن وسيرجي يسينين - شاعر القرن العشرين.
موضوع الدراسة العمل الإبداعيأصبحت نصوص قصائد س. يسينين "بيرتش" وأ.أ. فيتا "البتولا الحزين".
موضوع البحث: اللغة تعنيقصائد س.أ. يسينين "بيرتش" وأ.أ. فيتا "البتولا الحزين".
المهام:
1. تعلم تحليل النص الشعري.
2. تعرف على الوسائل اللغوية التي يستخدمها الشعراء في الإبداع
الصورة الفنية والتعبير عن مشاعر الفرد.
3. قارن وحدد ما هو المشترك بين هذه القصائد وما الذي يجعلها
اختلاف.
الغرض من العمل: من خلال المقارنة، تكشف عن أصالة شعر فيت ويسينين؛ تبين أن ملامح الأسلوبية والشعر تعكس العالم الروحيالشاعر، تصوره للعالم.
فرضية: تم وضع أسس رؤية الشعراء للعالم وفهمهم للعالم بالفعل في مرحلة الطفولة.
التطبيق العملي:يمكن استخدام العمل الإبداعي في دروس الأدب عند دراسة أعمال S. Yesenin و A. Fet، وكذلك لتدريس التحليل المقارن للقصائد.
تحليل مقارن لقصائد أ. أ. فيت "Sad Birch..." و S. Yesenin "Birch"
- السيرة الذاتية لـ A. A. Fet وS. A. Yesenin
دعونا نقارن قصيدة S. Yesenin "Birch" مع قصيدة "Sad Birch" لـ A. Fet. لفهم الاختلافات في أعمال الشعراء بشكل أفضل، دعونا نتعرف على سيرتهم الذاتية.
أفاناسي أفاناسييفيتش فيت ( الاسم الحقيقيشينشين) (1820-1892) ولد في 5 ديسمبر في مقاطعة نوفوسيلكي بمقاطعة أوريول.كان والده مالك أرض ثري أ. شينشين، وكانت والدته كارولين شارلوت فوث، التي جاءت من ألمانيا. لم يكن الوالدان متزوجين. تم تسجيل الصبي على أنه ابن شينشين، ولكن عندما بلغ 14 عامًا، تم اكتشاف عدم الشرعية القانونية لهذا التسجيل، مما حرمه من الامتيازات الممنوحة له. النبلاء بالوراثة. من الآن فصاعدا كان عليه أن يحمل لقب فيت، تحول الوريث الغني فجأة إلى "رجل بلا اسم". اعتبر فيت هذا بمثابة عار. واستعادة مكانته المفقودة أصبحت هاجسا حدد حياته كلها. مسار الحياة. بعد ذلك حصل على لقب نبيل وراثي واستعاد لقب شينشين، ولكن الاسم الأدبي- فيت - بقي معه إلى الأبد.
كانت طفولة فيت حزينة وجيدة. حتى سن الرابعة عشرة تلقى تعليمه في المنزل.والأهم من ذلك كله أنهم تدربوا وتعلموا الطبيعة المحيطةوالانطباعات الحية عن الحياة، طرحت أسلوب حياة الفلاحين والريف بأكمله.بيت الشاعر هو مركز الفضاء والطبيعة الذي يصوره في كلمات المناظر الطبيعية. لذلك، هناك إشارات متكررة في قصائده إلى حقيقة أن الشاعر يتأمل الطبيعة من خلال النافذة. فالشاعر محاط بمجال خاص هو «فضائه الخاص»، وهذا الفضاء هو بالنسبة له صورة وطنه.
تم تشجيع الميول الشعرية للصبي في المقام الأول من قبل عمه، وهو رجل متعلم وجيد القراءة ومحب للشعر والتاريخ. في سن الرابعة عشرة، تم نقل أفاناسي فيت إلى مدرسة داخلية في مدينة فيرو بمقاطعة ليفونيا، حيث أمضى ثلاث سنوات. في وقت لاحق تم إرساله إلى مدرسة M. P Pogodin الداخلية الخاصة في موسكو للتحضير للقبول في جامعة موسكو. في عام 1844 تخرج من القسم اللفظي بكلية الفلسفة بالجامعة. ثم بدأ في كتابة الشعر وسرعان ما نُشر كتابه الأول "البانثيون الغنائي".
في الأربعينيات والستينيات السنوات التاسعة عشرةفي القرن العشرين، نُشرت قصائد فيت بانتظام في المجلات وتم نشرها أربع مرات في مجموعات منفصلة، وتتمتع بشعبية وحب العديد من القراء،
لقد حقق أقصى درجات الكمال في نقل صور الطبيعة والمواسم وأدق التجارب الشخصية. من خلال الانغماس في عالم الغابات والحقول وبساتين البتولا والحدائق المزهرة ومراقبة الطبيعة بكل تنوع حياتها المتغيرة باستمرار، سعى فيت ووجد فيها المراسلات مع عالمه الروحي، مصدرًا للسلام الأخلاقي. يشعر الشاعر - كما اعترف هو نفسه في قصائده - بـ "الارتباط" بالعالم الطبيعي.
من أجل تحقيق هدفك - العودة رتبة نبل- في عام 1845 غادر موسكو ودخل الخدمة العسكريةإلى أحد أفواج المحافظة في الجنوب. واستمر في كتابة الشعر. في عام 1858 تقاعد. استقر في عقار اشتراه في منطقة متسينسك وأصبح مالكًا للأرض. لذلك، زراعة الأرض والاستمرار في كتابة الشعر، عاش فيت حتى بلغ 72 عاما. أصدر خلال هذه الفترة العديد من الدواوين الشعرية، كان آخرها يصدر سنويا وكان يحمل اسم “أضواء المساء”. توفي أفاناسي أفاناسييفيتش فيت في 3 ديسمبر 1892. دخل فيت في تاريخ الشعر الروسي كممثل لما يسمى بـ "الفن الخالص". وقال إن الجمال هو الهدف الوحيد للفنان. كانت الطبيعة والحب الموضوعين الرئيسيين لأعمال فيت.
ولد سيرجي ألكساندروفيتش يسينين (1895-1925) في 21 سبتمبر (4 أكتوبر) 1895 في قرية كونستانتينوفو مقاطعة ريازان. كان والدا يسينين فلاحين.قضى يسينين طفولته المبكرة مع أجداده من جهة الأم. كان جده ملتزمًا بالقواعد الدينية الصارمة، وكان يعرف جيدًا الكتاب المقدس، محفوظًا عن ظهر قلب صفحات كثيرة من الكتاب المقدس وسيرة القديسين. عرفت جدة يسينين العديد من الأغاني والحكايات الخيالية والأناشيد، ووفقًا للشاعر نفسه، كانت هي التي أعطت "الحافز" لكتابة قصائده الأولى - "لقد روت حكايات خرافية، وبعض الحكايات الخيالية مع نهايات سيئةلم يعجبني ذلك، وأعدت صياغته بطريقتي الخاصة”. أحب يسينين غناء والدته. لم يسمع شاعر المستقبل الأغاني الشعبية في المنزل فقط: "عند جمع القش في المروج، يغني لي الجزازات أغنية". ولهذا تبدو قصائده سلسة وهادئة الأغاني الشعبية. عاش الصبي بحرية وخالية من الهموم. لم يكن على دراية بصعوبات العمل المبكرة. منذ الطفولة كان الشاعر محاطًا بطبيعته الأصلية. "لم يكن هناك شيء رائع في كونستانتينوف لدينا. وكانت قرية هادئة ونظيفة تحيط بها الحدائق. مروجنا المائية غنية وجميلة. هناك مساحة كبيرة حولها. وكتب على مسافة بعيدة أن الغابات تتحول إلى اللون الأزرق بسبب الضباب، والهواء نظيف وشفاف.هنا، على أرض ريازان، رأى ووقع في حب كل جمال الطبيعة الروسية، الذي غناه في قصائده.تعد القدرة على رسم صور للطبيعة الروسية من أكثر القدرات نقاط القوةموهبة سيرجي يسينين.
بدأ سيرجي في كتابة الشعر مبكرًا، في سن التاسعة، لكن الإبداع الواعي بدأ في سن 16-17 عامًا.درس يسينين في مدرسة كونستانتينوفسكي زيمستفو، ثم في مدرسة سباس كليبيكوفسكي، التي يقوم فيها المعلمون الريفيون بتدريبهم. لقد بدأت هناك المسار الإبداعي، يمر تحت تأثير قوي الشعر الشعبي، قصائد كولتسوف ونيكراسوف ومن يسمون بالشعراء "الفلاحين" (آي نيكيتين ، آي سوريكوف).طبيعة المنطقة الوسطىروسيا، القرية الروسية، عن طريق الفم الفن الشعبيالروسية الأدب الكلاسيكيكان لها تأثير كبير على التنمية موهبة طبيعيةشاعر شاب.
بعد تخرجه من المدرسة ذهب الشاعر إلى موسكو. هناك سرعان ما بدأ في حضور الدائرة الأدبية والموسيقية التي تحمل اسم I. Surikov. منذ ذلك الوقت أصبح يسينين تدريجيا شاعر مشهورالذي يحب الحياة من كل قلبه بحنان ولمس. الانسجام الروحييتخلل عمل يسينين بأكمله: قصائد عن الوطن وعن الحب وعن الطبيعة وعن الحيوانات. إن ثراء اللوحة اللفظية للفنان يساعدنا على الشعور بجمال الطبيعة وقوتها.
لذلك، تفصل بين الشعراء 70 عاما. نشأ فيت في ملكية مالك الأرض. يسينين - " ابن الفلاح" وهذا يعني أنهم كانوا يتحدثون في لغات مختلفة، نظرت إلى العالم بشكل مختلف. يمثل Fet و Yesenin اثنين الطريقة التقليدية للحياة: العقارات النبيلةوكوخ الفلاحين. كل هذا ينعكس في قصائدهم.
- تحليل الصورة الفنية للبتولا
- مجموعة متنوعة من الوسائط المرئية
دعونا نحلل الصورة الفنية للبتولا في قصائد S. Yesenin "Birch" و "Sad Birch" بقلم A. Fet: بأي وسيلة يتم إنشاؤها، وما هو اللون العاطفي الذي يختلف فيه، وكيف يتم التعبير عن موقف المؤلف.
أ. فيت
البتولا الحزين
عند نافذتي
ونزوة الصقيع
لقد تم تفكيكها.
مثل عناقيد العنب
نهايات الفروع تتدلى -
وبهيجة للنظر
جميع ملابس الحداد.
أنا أحب لعبة لوسيفر
ألاحظ عليها
وأنا آسف إذا كانت الطيور
سوف يتخلصون من جمال الفروع.
1842
إس يسينين
البتولا
لخلق مزاج معين، يستخدم كلا الشعراء مجموعة متنوعة من الوسائل المجازية والتعبيرية: المقارنة، الاستعارة، الصفات، التجسيد.
قدم | يسينين |
|
الصفات | حزين، حزين | أبيض، رقيق، ثلجي، نعسان، ذهبي، جديد |
مقارنة | مثل عناقيد العنب | مثل الفضة، الحدود الثلجية، هامش أبيض |
تجسيد | تفكيكها من قبل نزوة الصقيع | غطى البتولا نفسه ، صمت نائم، يمر الفجر بتكاسل |
الاستعارات | زي الحداد, لعبة العذراء | ازدهرت شرابات الفروع وتحولت إلى أطراف، وندفات الثلج تحترق بنار ذهبية |
الانقلاب | لقد فككته نزوة الصقيع، نهايات الفروع معلقة ، أنا أحب لعبة لوسيفر وألاحظ | والفجر يتجول بتكاسل ويرش الأغصان |
عفا عليها الزمن والمفردات سامية | نجمة الصباح الفروع |
قصيدة يسينين أكثر مجازية، فهي تحتوي على المزيد من التجسيدات والألقاب. إنها أكثر سخونة. الألوان تسمى: الأبيض، الفضي، الذهبي. فذكر الفجر يذكرنا باللون القرمزي. الصفات في قصيدة فيت لا ترسم بل تنقل الأحاسيس. لديها المزيد البناء المعقدالجمل - الانقلاب. يستخدم Yesenin بشكل أساسي جملًا أبسط.يسعى فيت إلى أسلوب شعري قديم (فروع، نجمة الصباح ) ، كلمات يسينين شائعة الاستخدام وبسيطة وطبيعية (فروع، فجر). إن الكلمات "الفروع" ، "نجمة النهار" ، المميزة لأسلوب القرن التاسع عشر وأسلوب فيت نفسه ، تضفي على صوت الآية أبهة ووقار.
2.2. التلوين العاطفي للقصائد
دعونا نفكر في ما هو المزاج الذي يتخلل كل قصيدة؟
بالنسبة لفيت، هذا مزاج من الحزن والفرح (تغيير المزاج).
البتولا الحزين
زي الحداد
إنه لأمر مؤسف
بهيجة للنظر.
بالنسبة لـ Yesenin فهو الهدوء والسكينة والانبهار بالمناظر الطبيعية الشتوية.
صمت نائم
يتجول بتكاسل.
يبدأ كلا الشاعرين القصيدة بالصفة التي تعدل اسم البتولا. يستخدم Yesenin كلمة "أبيض" كصفة لونية. بالنسبة لفيت، "حزين" هو لقب للتقييم الذاتي.من المهم جدًا أن يبدأ الكشف عن الصورة الفنية لشجرة البتولا الشتوية بهذه الصفات، لأن كل كلمة للشاعر تحمل حمولة دلالية معينة.
في العصور القديمة، تم تحديد اللون الأبيض مع الإلهي. في الآثار القديمة، تشير الصفة البيضاء إلى المشاركة في الله: الملاك الأبيض، والملابس البيضاء، وأردية القديسين البيضاء. تثير صورة البتولا البيضاء شعوراً بالبهجة والضوء الساطع والنقاء وبداية حياة جديدة. تظهر أمامنا خفيفة، رشيقة، تعمي البياض.
ينقل اللقب "الحزين" في نفس الوقت مزاج البتولا. يسمي الشاعر ملابسها الثلجية: "زي الحداد" (هذا الاسم يدعم النغمة العاطفية للصورة التي يحددها لقب "حزين").الشيء الأكثر إثارة للدهشة، ربما بالنسبة للقارئ الحديث، هو سبب كون اللون الأبيض لون حداد، لأنه من الشائع ربط الحداد باللون الأسود. ربما في منتصف التاسع عشرالقرن (والقصيدة مكتوبة عام 1842)، كان من التقليدي أكثر أن نتصور المتوفى في كفن - ملابس جنازة، وهو، كقاعدة عامة، أبيض. ومع ذلك فإن هذا الزي "يبهج عين" الشاعر.
البتولا فيت هي مجرد شجرة جميلة.يسينين يخلق صورة حية لشجرة البتولا، مثل المرأة. تم تجريد خشب البتولا من Fet بسبب نزوة الصقيع، وكان خشب البتولا Yesenin نفسه مغطى بالثلج، كما لو كان يرتدي ملابسه. تتدلى نهايات أغصان البتولا فيتو مثل عناقيد العنب. إنها بلا حراك - القصيدة تنقل فقط حركة الضوء ("مسرحية نجمة الصباح") والطيور التي على وشك "التخلص من جمال الأغصان". ربما يكون السبب على وجه التحديد بسبب الطبيعة المقيدة بالصقيع هو أن شجرة البتولا الجميلة حزينة. وفي Yeseninskaya، على الفروع الرقيقة، ازدهرت الفرش البيضاء المهدبة مثل الحدود الثلجية (مقارنة بحياة القرية: يبدو أن شجرة البتولا تغطي نفسها بمنديل، مثل الفتاة). كتب يسينين هذه القصيدة عام 1913، عندما كان عمره ثمانية عشر عاما فقط. في هذا الوقت، عاش يسينين في موسكو، وكانت قريته الأصلية كونستانتينوفو متخلفة كثيرا. وربما، عندما يرسم شجرة البتولا، يتذكر بحزن قريته الأصلية.
خشب البتولا Yesenin هو جمال غزلي وخفيف ورشيق. فيت حزينة وليست سعيدة بملابسها الشتوية.
- التعبير عن موقف المؤلف
في أي قصيدة يكون البطل الغنائي أكثر نشاطا، وهل حضوره أكثر وضوحا؟
يعجب فيت بجمال المناظر الطبيعية الشتوية: "وملابس الحداد بأكملها ممتعة للنظر"؛ "أنا أحب مسرحية نجمة الصباح، وألاحظها عليها،" ومن المؤسف أن يسقط "جمال الأغصان" - الثلج - من الشجرة. اتضح أن مزاج البتولا ("حزين") وعواطف المؤلف (الفرح والإعجاب والندم إذا طارت "زي الحداد") لا يتطابقان ويتفاعلان ديناميكيًا. تتحدث هذه القصيدة أكثر عن مشاعر المؤلف وأقل عن خشب البتولا نفسه.
يسينين لا يذكر مشاعره مباشرة. لكنه يصف شجرة البتولا وفروعها بتفصيل كبير، ونحن نفهم أنه معجب ومعجب بشجرة البتولا وكل ما يمكن رؤيته من النافذة.يتم تصوير البتولا في وحدة مع العالم كله من حوله، في تفاعل وثيق معه، ويتم التعبير عن ذلك بشكل مجازي. هل يتحدث يسينين عن جمال هذا العالم؟ حرفيًا لا يتحدث بشكل مباشر أبدًا. ولكن كل شيء هيكل مجازيتظهر القصيدة شجرة البتولا والعالم من حولها على أنها جميلة، ومن الواضح أن المؤلف معجب بها ويرسم جمال الشتاء هذا. تتوافق مشاعره تمامًا مع الصورة التي تسببت في هذه المشاعر. في الواقع، يسعى إلى نقل إعجاب هادئ بجمال الطبيعة الشتوية في قصيدته الصغيرة، التي تشبه إلى حد كبير قصيدة فيت وفي نفس الوقت مختلفة تمامًا.
خاتمة
في التحليل المقارن لقصائد "Sad Birch" التي كتبها A. Fet و "Birch" بقلم S. Yesenin، حددنا أوجه التشابه والاختلاف بينهما.
ما هو القاسم المشترك بين هذه القصائد؟
1) صورة فنيةأشجار البتولا
2) الموضوع. كلا البتولا جميلان، وقد زينهما الشتاء وألبسهما، وضوء الفجر يلمع على رقاقات الثلج.
3) المشهد تحت النافذة.
كيف تختلف هذه الأعمال؟
1) الوسائل اللغوية الفريدة.
2) الألوان العاطفية المختلفة للقصائد.
يمكن رؤية نفس شجرة الشتاء بطرق مختلفة. اثنان من خشب البتولا - Fetovskaya و Yeseninskaya - متشابهان ومختلفان في نفس الوقت. وذلك أيضًا لأن أحدهما شوهد من نافذة ملكية نبيلة والآخر من نافذة كوخ فلاح. تم تأكيد فرضيتنا بأن أسس النظرة العالمية للشعراء توضع في مرحلة الطفولة. قصائد الشعراء تعبر عنهم العالم الداخلي، ملامح النظرة للعالم، كلها تجربة الحياة. ومن هنا الاختلاف في وجهات النظر حول تجسيدهم الشعري.
يشبه خشب البتولا Fetovskaya جمالًا متطورًا وأرستقراطيًا. لم تلبس الجميلة ملابسها، بل "زينتها نزوة الصقيع". إنها تقف بطريقة ما هامدة، بهدوء، بهدوء. هكذا تصرفت السيدات النبيلات بضبط النفس.
و يسينين؟ إنها مشرقة ومبهجة ،جمال الشباب. مثل الجمال الروسي الحقيقي، هي نفسها "غطت نفسها بالثلج، مثل الفضة". إنها تبدو أشبه بالعروس في فستان الزفاف ("هامش أبيض"، "حدود ثلجية" للفستان).
يرسم كل شاعر الطبيعة بالطريقة التي يحبها أكثر أو كما يلاحظها في الوقت الحالي.
قصيدة يسينين "البتولا" هي وصف حزين بعض الشيء وجميل جدًا ومؤثر للمناظر الطبيعية التي يعجب بها البطل الغنائي للعمل من نافذته. وعلى الرغم من أن هذه القصيدة عبارة عن منظر طبيعي ، ما زلنا نرى أنفسنا البطل الغنائي. نقل يسينين الشعور بالإعجاب بمهارة كبيرة الطبيعة الأصليةوالمشاركة الشخصية في العالم كله من حولنا.
يصور أفاناسي فيت في قصيدة "البتولا الحزين" شجرة البتولا، التي يراها كل يوم من نافذة غرفته، وهذا المشهد الشتوي بمثابة تجسيد للشاعر لجمال الطبيعة وحياتها الشتوية. الأرض الأصلية. تتوافق حالة شجرة البتولا المغطاة بالصقيع تمامًا مع مشاعر الشاعر وتجاربه الحزينة.ربما يكون هذا بسبب المخاوف بشأن النبلاء المفقودين. ولهذا السبب يخشى أن تزعج الطيور الجمال البارد لشجرة البتولا وتقطع تلك العلاقة الروحية غير المرئية التي نشأت بين الشجرة المجمدة والمؤلف. من المهم أن نلاحظ أن بطل القصيدة يعبر بصراحة شديدة عن مشاعره تجاه الشجرة الموصوفة: "عند نافذتي"، "من الممتع النظر إليها"، "أنا أحب ... ألاحظ"، "أشعر بالأسف". ". موقف مماثلليست نموذجية ل كلمات المناظر الطبيعيةلذلك ربما لا يمكن اعتبار مثل هذه القصيدة منظرًا طبيعيًا. إنه بالأحرى تعبير عن المشاعر والتجارب، وهو أكثر شيوعًا في المرثية .
هذه القصائد لا تشير فقط إلى عصور مختلفة، بل أيضًا أنواع مختلفةوجهات نظر العالم. في قصيدة فيت، العلاقة بين الإنسان والطبيعة أكثر أهمية بالنسبة للشاعر، وفي قصيدة يسينين هي المتعة من جمال العالم الذي يراه الشاعر.
طلب
قاموس المصطلحات الأدبية، يستخدم في العمل
العتيقة – كلمة عفا عليها الزمن، الذي في الكلام الحديثتم استبداله بمرادف.
الانقلاب - تغيير الترتيب المعتاد للكلمات في الجملة لإعطائها معنى خاص. الانقلاب يعطي العبارة تعبيرا خاصا.
استعارة - مختفي مقارنة مجازيةنقل خصائص كائن أو ظاهرة إلى أخرى بناءً على الخصائص المشتركة.
التجسيد –نوع من الاستعارة، وهو نقل خصائص الشيء المتحرك إلى الجماد.
مقارنة - المقارنة بين شيئين أو ظاهرتين من أجل تفسير أحدهما بمساعدة الآخر.
كنية – تعريف مجازي لكائن أو ظاهرة، وإعطاء إضافية الوصف الفني، يتم التعبير عنها في المقام الأول كصفة.
قائمة الأدب المستخدم
لوتمان إل إم إيه فيت / تاريخ الأدب الروسي. في 4 مجلدات. - المجلد الثالث. - ل: العلوم، 1980.
كوروفينا ف.يا. الأدب الصف الخامس. البرنامج التعليمي ل المؤسسات التعليمية. الجزء 1/ ف.يا. كوروفينا، ف.ب. جورافليف ، ف. كوروفين. – م: التربية، 2007. – 318 ص.
كوروفينا ف.يا. الأدب الصف الخامس. كتاب مدرسي لمؤسسات التعليم العام. الجزء 2/ ف.يا. كوروفينا، ف.ب. جورافليف ، ف. كوروفين. – م: التربية، 2007. – 303 ص.
الشعر الروسي في منتصف القرن التاسع عشر: مجموعة / شركات، تجميع. النص، المقدمة، ملاحظة. ن.ف. بانيكوفا. - م: عامل موسكو، 1985. - 391 ص.
المرثية هي قصيدة تحتوي على أفكار الشاعر ومشاعره، وغالباً ما تكون حزينة وحزينة.
تعتبر شجرة البتولا بحق أحد الرموز الرئيسية لروسيا. تمت كتابة العديد من الأغاني والأساطير عنها، وتم كتابة قصائد غنائية بعمق. في أغلب الأحيان، تمت مقارنة البتولا، بالطبع، بالجمال الروسي. بعد كل شيء، شكلها أبيض ورقيق، وضفائرها الخضراء المورقة، وحتى الأقراط - كل شيء يشبه فتاة القرية. الكتاب المهاجرون الذين وجدوا أنفسهم بعيدًا عن وطنهم افتقدوا بشكل خاص أشجار البتولا الروسية. على سبيل المثال، كتبت تيفي في قصتها "الحنين" بألم: "كل امرأة هنا تعرف - إذا كان الحزن عظيمًا وتحتاج إلى الرثاء - اذهب إلى الغابة، واحتضن شجرة البتولا وتمايل معها، واذهب بعيدًا بالدموع كلها". معها، مع الأبيض، مع شجرة البتولا الروسية! لذلك رافقت شجرة البتولا الشعب الروسي في الحزن والفرح. لذلك على الثالوث، واحدة من الأكثر شهرة ومحبوبة عطلات الكنيسة، ترمز شجرة البتولا الصغيرة إلى قوة يقظة الأرض، لذلك تم استخدام أغصانها لتزيين المنزل من الداخل والخارج، وخاصة وضع الفروع بعناية خلف الأيقونات وخلف أغلفة النوافذ. قبل العطلة، كانت شجرة البتولا "ملتوية"، أي. تم تجديل الفروع ولفها في إكليل من الزهور ، ثم تم تعليق الخرز والأشرطة والأوشحة عليها. مباشرة في عيد الثالوث، أقيمت رقصات مستديرة حول شجرة البتولا، ثم "طوّروها" وأغرقوها في بركة، لتعطي كل قوتها للبراعم الأولى في الحقول وتساهم في رفاهية الناس.
نظرًا لأنه يتم الاحتفال بالثالوث في الصيف، فمن الواضح أن الشوق لهذا الموسم الدافئ البهيج يبدأ في الشتاء. ولعل هذا هو السبب الذي دفع الشاعر الروسي أفاناسي فيت في القرن التاسع عشر إلى كتابة قصيدة عن شجرة البتولا، لكنه منحها في العنوان اللقب. "حزين". بطبيعة الحال، في فصل الشتاء، لم يعد لديها أقراط وضفائر خضراء، ويدمج الجذع الأبيض مع الثلج الأبيض.
لماذا شجرة البتولا فيت حزينة؟ ربما بسبب "لقد تم تفكيكها من قبل نزوة الصقيع"أي، في الواقع، يعتمد على قوى العناصر الخارجية، وعلى الشكل النعت السلبييؤكد هذا العذاب بأفضل طريقة ممكنة. ومن ناحية أخرى كلمة "مفكك"تستخدم عادة فيما يتعلق بشخص يلمع بالملابس. تظهر صورة الجمال الخصب بشكل لا إرادي، تمامًا على طراز القرن التاسع عشر. لذلك، في المقطع الأول من قصيدة فيت، سمعت بعض المفاجأة: البتولا الشتوي حزين، ولكن في نفس الوقت أنيق.
وفي المقطع الثاني تزداد فرحة الشاعر لأن أغصان شجرة البتولا الشتوية تذكره بعناقيد العنب، وهذه المقارنة تبدو للوهلة الأولى غير مناسبة في الشتاء. يتم تعزيز الانطباع من خلال التناقض اللفظي "ملابس الحداد كلها ممتعة عند النظر إليها". كيف يكون هذا ممكنا؟ هل يتوافق الحزن مع الفرح؟ ربما يكون الشيء الأكثر إثارة للدهشة بالنسبة لقارئ القرن الحادي والعشرين هو سبب اعتبار اللون الأبيض لون حداد، لأنه من الشائع ربط الحداد باللون الأسود. ربما في منتصف القرن التاسع عشر (وكُتبت القصيدة عام 1842) كان من التقليدي رؤية المتوفى في كفن - زي جنازة، وعادة ما يكون أبيض اللون. وحتى الآن هذا الزي "ممتعة للنظر"شاعر.
وفي المقطع الأخير مسرحية نور فجر الصباح ( "دينيتسي") يبعث الحياة في شجرة البتولا لدرجة أن الشاعر يخاف من أي تغيرات فيها ولا يريد أن تتخلص الطيور من أغصانها بالثلج. ثم ستفقد سحر سحر الحزن، ولن يواجه البطل مجموعة المشاعر التي مر بها بالفعل. من المهم أن نلاحظ أن بطل القصيدة يعبر بصراحة شديدة عن مشاعره تجاه الشجرة الموصوفة: "عند نافذتي", "ممتعة للنظر"(من الواضح وجهة نظر من المقصود)، "أنا أحب...ألاحظ", "أنا آسف". مثل هذا الموقف ليس نموذجيًا لشعر المناظر الطبيعية ، ولهذا السبب ربما لا يمكن اعتبار مثل هذه القصيدة منظرًا طبيعيًا. بل هو بالأحرى تعبير عن المشاعر والتجارب، وهو أكثر شيوعًا في المرثية.
وفي الختام يبقى أن أضيف أن الكلمات "الفروع", "دينيتسا"، وهي سمة من سمات أسلوب القرن التاسع عشر وأسلوب فيت نفسه، قديمة بالفعل في عصرنا، لكنها تعطي صوت الآية الأبهة والوقار.
تحليل "Sad Birch" ليس المقال الوحيد عن عمل فيت:
- تحليل قصيدة أ.أ. فيتا "همس، تنفس خجول..."
- "زنبقة الوادي الأولى"، تحليل قصيدة فيت
"البتولا الحزين..." أفاناسي فيت
البتولا الحزين
عند نافذتي
ونزوة الصقيع
لقد تم تفكيكها.مثل عناقيد العنب
نهايات الفروع معلقة ،
وبهيجة للنظر
جميع ملابس الحداد.أنا أحب لعبة لوسيفر
ألاحظ عليها
وأنا آسف إذا كانت الطيور
سوف يتخلصون من جمال الفروع.
تحليل قصيدة فيت "البتولا الحزين..."
يعد البتولا أحد أكثر الصور شيوعًا في شعر المناظر الطبيعية الروسي. بالإضافة إلى أنه يعتبر الرمز الأكثر أهمية لبلدنا. هناك العديد من المعتقدات الشعبية المرتبطة بهذه الشجرة، سواء كانت إيجابية أو سلبية. وفقا لبعض التقاليد، يمكن أن يكون البتولا بمثابة حامي من الأرواح الشريرة. وبحسب اعتقادات أخرى فإن حوريات البحر والشياطين تعيش في أغصانها. في عصور ما قبل المسيحية، تم العثور على الرمزية المرتبطة بالبتولا ليس فقط بين السلاف، ولكن أيضًا بين الكلت والإسكندنافيين والشعوب الفنلندية الأوغرية. في معظم الحالات، ربطوا النبات بالانتقال من الربيع إلى الصيف. في المزيد مفهومة على نطاق واسعأصبح رمزا للموت والقيامة اللاحقة.
تم تأليف قصيدة "Sad Birch" عام 1842. يشير إلى فترة مبكرةإبداع فيت. العمل عبارة عن رسم تخطيطي صغير للمناظر الطبيعية، يتكون من ثلاث رباعيات فقط. ويصور الشاعر شجرة بتولا تنمو تحت نافذة البطل الغنائي، ويطلق عليها لقب "حزين". ولعل اختيار الصفة يرجع إلى وصف الشجرة فيه فترة الشتاء. يبدو أنه محروم من الأوراق أو القطط، وكأنه يموت. وفي الوقت نفسه، يُعجب البطل الغنائي بملابس الحداد التي يرتديها النبات. يحب الفروع المغطاة بالثلج. ويبدو أن قدوم الربيع لن يكون بهيجاً بالنسبة له، عندما تولد الشجرة من جديد وتخلع ثوبها الأبيض. على الأرجح، البطل الغنائي قريب البتولا الحزينبسبب بلدي الحالة الذهنية. وهذا يعطي المنمنمة لمسة من المأساة.
يبدو العمل مهيبًا وساميًا، ويتم تحقيقه من خلال الاختيار الدقيق للمفردات. يستخدم Fet الكلمة القديمة dennitsa، والتي تعني الأخير " نجمة الصباح"، كوكب الزهرة. أيضًا في المقطع الأخير يتم استخدام الاسم "krasa" (الذي يعني "الجمال"). في الرباعية الأولى، تم العثور على النعت السلبي "مفكك".
غالبًا ما تتم مقارنة قصيدة فيت بـ عمل مشهور
بالعودة مرارًا وتكرارًا إلى أعمال شاعري الحبيب أفاناسي فيت، لا أتوقف أبدًا عن الإعجاب ببساطة أفكاره واكتمالها، وفي الوقت نفسه، أنا مقتنع في كل مرة بأن قصائده، المتاحة للجميع، ليست كذلك واضح المعالم. إليكم "Sad Birch" - وهي قصيدة قصيرة ومفهومة على ما يبدو، والتي عند دراستها بمزيد من التفصيل، تجعلك تفكر وتتأمل.
ومع ذلك، فإن البتولا الميت في الصقيع، كما لو كان يرتدي كفنًا، ليس موجودًا هذه القصيدةعلامة النهاية، حيث يلعب نجم الصباح على أغصانها - ويلاحظ الشاعر ذلك. وإذا كان الأمر كذلك، فسوف يأتي وقت الربيع، عندما لا تتخلص الطيور، ولكن الطبيعة نفسها من جمال الشتاء من شجرة البتولا، وسوف ترتدي المساحات الخضراء المنحوتة المعتادة والعزيزة والمألوفة، وستسعد المراقب ، مما يثبت مرارًا وتكرارًا أن الحياة تستمر.
- تحليل قصيدة أفاناسي فيت "الفجر يودع الأرض"
من المثير للدهشة، بشكل فريد، أنه يصف اللغة الروسية الأصلية بشكل لا يضاهى.
كتب الشاعر الروسي العظيم أ. فيت الكثير من الأعمال في عصره.
كتب S. Yesenin قصيدته المدرسية "البتولا" في قصيدة تاريخية.
في قصيدة فيت "مطر الربيع" يشعر بمزاج الربيع.
الإنسان جزء من كل أشكال الحياة على الأرض. وعلى الرغم من أنه يبدو له لفترة طويلة بالفعل.
الخريف هو الوقت الأكثر غموضا. لا يمكن تعريفه بشكل صارم ومحدد.
قصيدة أفاناسي فيت "متجدد الهواء" مدهشة وجذابة.
تحليل قصيدة أفاناسي فيت "Sad Birch"
بالعودة مرارًا وتكرارًا إلى أعمال شاعري الحبيب أفاناسي فيت، لا أتوقف أبدًا عن الإعجاب ببساطة أفكاره واكتمالها، وفي الوقت نفسه، أنا مقتنع في كل مرة بأن قصائده، المتاحة للجميع، ليست كذلك واضح المعالم. إليكم "Sad Birch" - وهي قصيدة قصيرة ومفهومة على ما يبدو، عند دراستها بمزيد من التفصيل، تجعلك تفكر وتتأمل.
ماذا يصف لنا المؤلف؟ البتولا الأبيضالذي يراه كل يوم من نافذة منزله. وهذا الجمال يقف مكبلاً صقيع الشتاء، وبالتالي حزين، ولكن في نفس الوقت مزين، ويرتدي ملابس الشتاء الشتوية المفيدة. وليس من الواضح ما إذا كان ينبغي لنا أن نفرح لهذا الجمال المتجمد، أو نتعاطف مع حزنها.
المؤلف يثير قلق القارئ، وكيف يكون الأمر غير ذلك؟ كيف يمكنك معرفة ما إذا كانت شجرة البتولا سعيدة بثوبها الذي يشبه عناقيد العنب؟ يبدو أن المؤلف، الذي يراقب حياة جمال الشتاء، والشجرة نفسها تفكر بحنان في الصيف الماضي، في الوقت الدافئ، عندما قاموا بتزيين "العنب" الاصطناعي الرمز الرئيسيهذه أقراط حقيقية وبسيطة ولكنها مألوفة بشكل مؤلم من روسيا.
ومع ذلك، فإن شجرة البتولا، الميتة في الصقيع، كما لو كانت ترتدي كفنًا، ليست علامة على النهاية في هذه القصيدة، لأن نجمة الصباح تلعب على أغصانها - ويلاحظ الشاعر ذلك. وإذا كان الأمر كذلك، فسوف يأتي وقت الربيع، عندما لا تتخلص الطيور، ولكن الطبيعة نفسها من جمال الشتاء من شجرة البتولا، وسوف ترتدي المساحات الخضراء المنحوتة المعتادة والعزيزة والمألوفة، وستسعد المراقب ، مما يثبت مرارًا وتكرارًا أن الحياة تستمر.
من ناحية أخرى، تشير نهاية القصيدة إلى أن حالة شجرة البتولا لا يمكن أن تكون أكثر اتساقًا مع مشاعر الشاعر وتجاربه الحالية. لهذا السبب يخشى أن تزعج الطيور جمال البتولا البارد وتقاطع تلك العلاقة الروحية غير المرئية التي نشأت بين الشجرة المخدرة والمؤلف. نوع من المأساة، هناك معاناة في هذا قصيدة قصيرةرغم ما فيها من أبهة ووقار.
وفكر فقط، 12 سطرًا، في مقدار المعنى، ومدى العمق. وهذا كله فيت.
تحليل قصيدة فيت "Sad Birch"
يعد البتولا أحد أكثر الصور شيوعًا في شعر المناظر الطبيعية الروسية. بالإضافة إلى أنه يعتبر الرمز الأكثر أهمية لبلدنا. هناك العديد من المعتقدات الشعبية المرتبطة بهذه الشجرة، سواء كانت إيجابية أو سلبية.
وفقا لبعض التقاليد، يمكن أن تكون شجرة البتولا بمثابة حامي من الأرواح الشريرة. وبحسب اعتقادات أخرى فإن حوريات البحر والشياطين تعيش في أغصانها. في عصور ما قبل المسيحية، تم العثور على الرمزية المرتبطة بالبتولا ليس فقط بين السلاف، ولكن أيضًا بين الكلت والإسكندنافيين والشعوب الفنلندية الأوغرية. في معظم الحالات، ربطوا النبات بالانتقال من الربيع إلى الصيف. بالمعنى الأوسع، أصبح رمزا للموت والقيامة اللاحقة.
"البتولا الحزين ..." أ. فيت
"البتولا الحزين..." أفاناسي فيت
البتولا الحزين
عند نافذتي
ونزوة الصقيع
لقد تم تفكيكها.
مثل عناقيد العنب
نهايات الفروع معلقة ،
وبهيجة للنظر
جميع ملابس الحداد.
أنا أحب لعبة لوسيفر
ألاحظ عليها
وأنا آسف إذا كانت الطيور
سوف يتخلصون من جمال الفروع.
تحليل قصيدة فيت "البتولا الحزين..."
يعد البتولا أحد أكثر الصور شيوعًا في شعر المناظر الطبيعية الروسي. بالإضافة إلى أنه يعتبر الرمز الأكثر أهمية لبلدنا. هناك العديد من المعتقدات الشعبية المرتبطة بهذه الشجرة، سواء كانت إيجابية أو سلبية. وفقا لبعض التقاليد، يمكن أن تكون شجرة البتولا بمثابة حامي من الأرواح الشريرة. وبحسب اعتقادات أخرى فإن حوريات البحر والشياطين تعيش في أغصانها. في عصور ما قبل المسيحية، تم العثور على الرمزية المرتبطة بالبتولا ليس فقط بين السلاف، ولكن أيضًا بين الكلت والإسكندنافيين والشعوب الفنلندية الأوغرية. في معظم الحالات، ربطوا النبات بالانتقال من الربيع إلى الصيف. بالمعنى الأوسع، أصبح رمزا للموت والقيامة اللاحقة.
تم تأليف قصيدة "Sad Birch" عام 1842. يعود تاريخه إلى الفترة المبكرة من عمل فيت. العمل عبارة عن رسم تخطيطي صغير للمناظر الطبيعية، يتكون من ثلاث رباعيات فقط. ويصور الشاعر شجرة بتولا تنمو تحت نافذة البطل الغنائي، ويطلق عليها لقب "حزين". ولعل اختيار الصفة يرجع إلى أن الشجرة توصف في الشتاء. يبدو أنه محروم من الأوراق أو القطط، وكأنه يموت. وفي الوقت نفسه، يُعجب البطل الغنائي بملابس الحداد التي يرتديها النبات. يحب الفروع المغطاة بالثلج. ويبدو أن قدوم الربيع لن يكون بهيجاً بالنسبة له، عندما تولد الشجرة من جديد وتخلع ثوبها الأبيض. على الأرجح، فإن البتولا الحزين قريب من البطل الغنائي بسبب حالته العقلية. وهذا يعطي المنمنمة لمسة من المأساة.
يبدو العمل مهيبًا وساميًا، ويتم تحقيقه من خلال الاختيار الدقيق للمفردات. يستخدم فيت الكلمة القديمة لوسيفر، للإشارة إلى "نجم الصباح" الأخير، كوكب الزهرة. أيضًا في المقطع الأخير يتم استخدام الاسم "krasa" (الذي يعني "الجمال"). في الرباعية الأولى، تم العثور على النعت السلبي "مفكك".
غالبًا ما تتم مقارنة قصيدة فيت بعمل يسينين الشهير "البتولا". مكتوب في عام 1913. كلا الشاعرين يصوران شجرة البتولا الشتوية. لكن في سيرجي ألكساندروفيتش تظهر كعروس، ويلبسها أفاناسي أفاناسييفيتش عمليا كفن جنازة. بالإضافة إلى ذلك، في Fet "Sad Birch" يتم التعبير عن موقف البطل الغنائي بشكل أكثر وضوحا. في Yesenin، يكون موجودا بشكل غير مباشر فقط في البداية. ما الذي يوحد العملين؟ أولاً - حب لا نهاية لهإلى الوطن الذي استطاع الشعراء أن ينقلوه.
”البتولا الحزين. "، تحليل قصيدة فيت
تعتبر شجرة البتولا بحق أحد الرموز الرئيسية لروسيا. تمت كتابة العديد من الأغاني والأساطير عنها، وتم كتابة قصائد غنائية بعمق. في أغلب الأحيان، تمت مقارنة البتولا، بالطبع، بالجمال الروسي. بعد كل شيء، شكلها أبيض ورقيق، وضفائرها الخضراء المورقة، وحتى الأقراط - كل شيء يشبه فتاة القرية. الكتاب المهاجرون الذين وجدوا أنفسهم بعيدًا عن وطنهم افتقدوا بشكل خاص أشجار البتولا الروسية. على سبيل المثال، كتبت تيفي في قصتها "الحنين" بألم: "كل امرأة هنا تعرف - إذا كان الحزن عظيمًا وتحتاج إلى الرثاء - اذهب إلى الغابة، واحتضن شجرة البتولا وتمايل معها، واذهب بعيدًا بالدموع كلها". معها، مع الأبيض، مع شجرة البتولا الروسية! لذلك رافقت شجرة البتولا الشعب الروسي في الحزن والفرح. لذلك في أحد الثالوث، وهو أحد أشهر أعياد الكنيسة وأكثرها حبًا، كانت شجرة البتولا الصغيرة ترمز إلى قوة يقظة الأرض، لذلك قاموا بتزيين المنزل بفروعها من الداخل والخارج، وخاصة وضع الفروع بعناية خلف الأيقونات وخلف النافذة إطارات. قبل العطلة، كانت شجرة البتولا "ملتوية"، أي. تم تجديل الفروع ولفها في إكليل من الزهور ، ثم تم تعليق الخرز والأشرطة والأوشحة عليها. مباشرة في عيد الثالوث، أقيمت رقصات مستديرة حول شجرة البتولا، ثم "طوّروها" وأغرقوها في بركة، لتعطي كل قوتها للبراعم الأولى في الحقول وتساهم في رفاهية الناس.
نظرًا لأنه يتم الاحتفال بالثالوث في الصيف، فمن الواضح أن الشوق لهذا الموسم الدافئ البهيج يبدأ في الشتاء. ولعل هذا هو السبب الذي دفع الشاعر الروسي أفاناسي فيت في القرن التاسع عشر إلى كتابة قصيدة عن شجرة البتولا، لكنه منحها في العنوان اللقب. "حزين". بطبيعة الحال، في فصل الشتاء، لم يعد لديها أقراط وضفائر خضراء، ويدمج الجذع الأبيض مع الثلج الأبيض.
لماذا شجرة البتولا فيت حزينة؟ ربما بسبب "لقد تم تفكيكها من قبل نزوة الصقيع". وهذا هو، في جوهره، يعتمد على القوى الأولية الخارجية، وشكل النعت السلبي يؤكد على هذا العذاب بأفضل طريقة ممكنة. ومن ناحية أخرى كلمة "مفكك"تستخدم عادة فيما يتعلق بشخص يلمع بالملابس. تظهر صورة الجمال الخصب بشكل لا إرادي، تمامًا على طراز القرن التاسع عشر. لذلك، في المقطع الأول من قصيدة فيت، سمعت بعض المفاجأة: البتولا الشتوي حزين، ولكن في نفس الوقت أنيق.
وفي المقطع الثاني تزداد فرحة الشاعر لأن أغصان شجرة البتولا الشتوية تذكره بعناقيد العنب، وهذه المقارنة تبدو للوهلة الأولى غير مناسبة في الشتاء. يتم تعزيز الانطباع من خلال التناقض اللفظي "ملابس الحداد كلها ممتعة عند النظر إليها". كيف يكون هذا ممكنا؟ هل يتوافق الحزن مع الفرح؟ ربما يكون الشيء الأكثر إثارة للدهشة بالنسبة لقارئ القرن الحادي والعشرين هو سبب اعتبار اللون الأبيض لون حداد، لأنه من الشائع ربط الحداد باللون الأسود. ربما في منتصف القرن التاسع عشر (وكُتبت القصيدة عام 1842) كان من التقليدي رؤية المتوفى في كفن - زي جنازة، وعادة ما يكون أبيض اللون. وحتى الآن هذا الزي "ممتعة للنظر"شاعر.
وفي المقطع الأخير مسرحية نور فجر الصباح ( "دينيتسي") يبعث الحياة في شجرة البتولا لدرجة أن الشاعر يخاف من أي تغيرات فيها ولا يريد أن تتخلص الطيور من أغصانها بالثلج. ثم ستفقد سحر سحر الحزن، ولن يواجه البطل مجموعة المشاعر التي مر بها بالفعل. من المهم أن نلاحظ أن بطل القصيدة يعبر بصراحة شديدة عن مشاعره تجاه الشجرة الموصوفة: "عند نافذتي". "ممتعة للنظر"(من الواضح وجهة نظر من المقصود)، "أنا أحب. لقد لاحظت". "أنا آسف". مثل هذا الموقف ليس نموذجيًا لشعر المناظر الطبيعية ، ولهذا السبب ربما لا يمكن اعتبار مثل هذه القصيدة منظرًا طبيعيًا. بل هو بالأحرى تعبير عن المشاعر والتجارب، وهو أكثر شيوعًا في المرثية.
وفي الختام يبقى أن أضيف أن الكلمات "الفروع". "دينيتسا". سمة من سمات أسلوب القرن التاسع عشر وأسلوب فيت نفسه، في عصرنا قديمة بالفعل، لكنها تعطي صوت الآية أبهة ووقار.
تحليل "Sad Birch" ليس المقال الوحيد عن عمل فيت:
استمع إلى قصيدة فيت Sad Birch
موضوعات المقالات المجاورة
صورة لتحليل المقال لقصيدة الحزين بيرش
