| Bamba la ukumbusho huko St. Petersburg (1) | ||
| Bamba la ukumbusho huko St. Petersburg (2) | ||
| Jiwe la kaburi | ||
| Monument huko St | ||
| Makumbusho huko Tsaghkadzor | ||
| Monument katika Tsaghkadzor | ||
| Bust huko Yerevan |
KUHUSU rbeli Leon (Levoy) Abgarovich - mwanafizikia, msomi wa Chuo cha Sayansi cha USSR, msomi wa Chuo hicho. sayansi ya matibabu USSR, Makamu wa Rais wa Chuo cha Sayansi cha USSR, Msomi-Katibu wa Idara sayansi ya kibiolojia Chuo cha Sayansi cha USSR, mkuu Chuo cha Matibabu cha Kijeshi Jeshi Nyekundu lililopewa jina la S.M. Kirov, mkurugenzi wa Taasisi ya Fiziolojia iliyopewa jina la I.P. Pavlov wa Chuo cha Sayansi cha USSR, mkurugenzi wa Taasisi ya Fizikia ya Mageuzi na Patholojia ya Juu. shughuli ya neva jina lake baada ya I.P. Pavlov wa Chuo cha Sayansi ya Tiba cha USSR, Kanali Mkuu wa Huduma ya Matibabu.
Alizaliwa mnamo Juni 25 (Julai 7), 1882 katika kijiji cha Darachichag karibu na jiji la Tsaghkadzor, sasa mkoa wa Kotayk wa Jamhuri ya Armenia. Kutoka kwa familia ya zamani ya kifahari, na kwa upande wa mama yake pia kutoka kwa familia ya wakuu wa Argutinsky. Kiarmenia. Asiyependelea upande wowote.
Alihitimu kutoka kwenye Gymnasium ya 3 ya Tiflis mwaka wa 1899. Mnamo 1904 alihitimu kutoka Chuo cha Matibabu cha Kijeshi huko St. Katika mwaka wangu wa kwanza wa masomo nilikutana na mwanafiziolojia mkuu wa Urusi I.P. Pavlov, alianza kufanya kazi katika maabara yake, na alishiriki katika majaribio na masomo mengi. Bila kujali ups na downs ya maisha, Orbeli alibakia Academician Pavlov rafiki wa karibu na mshirika hadi siku za mwisho za maisha yake. Akiwa bado mwanafunzi, mnamo 1903 alipokea tuzo ya kwanza kwa kazi yake ya fiziolojia.
Tangu 1904 - kwa Kirusi meli ya kifalme, daktari katika Hospitali ya Jeshi ya Nikolaev huko Kronstadt, kisha katika Hospitali ya Naval ya St. Mnamo 1907 alistaafu kujitolea kabisa kwa sayansi. Kuanzia 1907 hadi 1920 alifanya kazi katika idara ya kisaikolojia ya Taasisi ya Tiba ya Majaribio, na kutoka 1911 - msaidizi wa mkuu wa idara hii - I.P. Pavlova. Kuanzia 1909 hadi 1911 alipata mafunzo ya kisayansi huko Uingereza, Ujerumani na Italia. Mnamo 1911 aliteuliwa kuwa profesa msaidizi wa kibinafsi wa Idara ya Fizikia katika Chuo cha Tiba cha Kijeshi, na tangu 1913 amekuwa profesa msaidizi wa muda wote wa idara hii.
Orbeli alikubali mara moja Mapinduzi ya Oktoba na kushiriki kikamilifu katika uundaji wa Soviet sekondari. Katika miaka ya mapema Nguvu ya Soviet alikuwa profesa katika Kilimo, Taasisi za 1 za Matibabu na Kemikali-Dawa huko Leningrad, mkuu wa Idara ya Fiziolojia na naibu mkurugenzi wa masuala ya kisayansi katika Taasisi ya Sayansi. P.F. Lesgaft, profesa wa fiziolojia na makamu wa rekta kwa kazi ya elimu Taasisi elimu ya kimwili jina la P.F. Lesgafta. Tangu 1918 - katika Jeshi Nyekundu.
Mnamo 1918-1957 aliongoza maabara ya kisaikolojia ya Taasisi ya Kisayansi iliyopewa jina la P.F. Lesgafta. Kuanzia 1917 hadi 1937, alikuwa mwanachama wa bodi ya wahariri wa Jarida la Fiziolojia. Mnamo 1920 - 1931 - profesa wa 1 Leningrad taasisi ya matibabu. Kuanzia 1925 hadi 1950, profesa, mkuu wa idara ya Chuo cha Matibabu cha Kijeshi kilichoitwa baada. SENTIMITA. Kirov.
Kuanzia 1936 hadi 1950 alikuwa mkurugenzi wa Taasisi ya Fiziolojia. I.P. Chuo cha Sayansi cha Pavlov cha USSR na Taasisi ya Fizikia ya Mageuzi na Patholojia ya Shughuli ya Juu ya Mishipa iliyopewa jina lake. I.P. Pavlova (1939 - 1950). Kuanzia 1937 hadi 1950 - mhariri mtendaji wa Jarida la Fiziolojia.
Mwanasayansi bora L.A. Orbeli ndiye mwandishi wa zaidi ya 130 za kimsingi na kuu kazi za kisayansi. Aliumba kitu kipya mwelekeo wa kisayansi- fiziolojia ya mabadiliko, kwa mara ya kwanza ilipokea data ya lengo juu ya kazi ya kuona ya mnyama, kulingana na shughuli za hemispheres ya ubongo. Orbeli alithibitisha fundisho la utendakazi wa kubadilika-trofiki wa wenye huruma mfumo wa neva na kuhusu jukumu la adaptive-trophic la mfumo wa neva wa uhuru. Pamoja na wafanyikazi niliowafanya uvumbuzi muhimu katika uwanja wa taratibu za shughuli za juu za neva, kulinganisha na fiziolojia ya umri reflexes conditioned, ushawishi mambo ya nje juu ya shughuli za juu za neva na wengine. Mwanzilishi na mkuu wa kubwa zaidi shule ya kisayansi katika fiziolojia ya Soviet.
Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, kuanzia Mei 1942 hadi Januari 1946, aliwahi kuwa makamu wa rais wa Chuo cha Sayansi cha USSR. Kuanzia 1943 hadi 1950 - mkuu wa Chuo cha Matibabu cha Kijeshi kilichoitwa baada ya S.M. Kirov. Wakati wa miaka ya vita, alisoma taratibu za mshtuko wa kiwewe, "mshtuko wa hewa," mbinu za kuondoa mikataba (kukaza na kizuizi cha uhamaji wa misuli na viungo), causalgia (maumivu ya moto yanayosababishwa na uharibifu wa mishipa ya pembeni) kutokana na majeraha. Ilifanya kazi kwa bidii na ikafanikiwa matokeo muhimu, kuchunguza matatizo ya maumivu, physiolojia na patholojia ya viungo vya hisia, ushawishi wa shinikizo la juu na la chini la barometri kwenye mwili wa binadamu, ambazo zilipatikana. matumizi ya vitendo katika dawa za kijeshi na katika shirika la hali ya huduma ya kijeshi (kwa mfano, katika anga na meli ya manowari).
Orbeli alijumlisha matokeo aliyopata na kupanga utekelezaji wake kwa vitendo. dawa za kijeshi. Idadi ya waliojeruhiwa ambao maisha yao yaliokolewa kutokana na kazi ya kujitolea ya mwanasayansi haiwezi kukadiriwa hata takriban. Isipokuwa utafiti wa kisayansi juu ya mada hizi na zingine nyingi, msomi mwenyewe aliwafanyia upasuaji mamia ya watu waliojeruhiwa. Sifa zake za shirika pia ni kubwa, haswa kama mkuu wa Chuo cha Matibabu cha Kijeshi. Ikiongeza mara kwa mara idadi ya madaktari waliofunzwa mbele, chuo hicho wakati huo huo kikawa kituo cha kujumlisha na kukuza mbinu bora. Mnamo 1944, alishiriki kikamilifu katika uundaji wa Chuo cha Sayansi ya Tiba cha USSR na katika mwaka huo huo alichaguliwa msomi wake.
Nyuma mafanikio bora katika eneo Dawa ya Soviet Kwa Amri ya Presidium Baraza Kuu USSR tarehe 10 Juni 1945 kwa Kanali Mkuu wa Huduma ya Matibabu Leon Abgarovich Orbeli alipewa jina la shujaa Kazi ya Ujamaa pamoja na uwasilishaji wa Agizo la Lenin na Medali ya Dhahabu ya Nyundo na Sickle.
Baada ya Ushindi aliendelea na kazi yake ya kisayansi yenye matunda. Hata hivyo, mwaka wa 1948 alikuja chini ya shinikizo kuhusiana na mateso ya genetics katika USSR. Wakati huo huo, hakukataa tu kuwafuta kazi wafuasi wa vinasaba vya Mendel kutoka kwa taasisi alizoongoza, lakini pia aliajiri wale waliofukuzwa kutoka kwa wengine. taasisi za kisayansi. Hasa ukosoaji mkali wa L.A. Orbeli aliwekwa kwenye Kikao cha Pamoja cha Chuo cha Sayansi na Chuo cha Sayansi ya Tiba cha USSR mnamo Julai 1950. Alishtakiwa kwa haki kwa kuacha mafundisho ya I.P. Pavlova juu ya shughuli za juu za neva. Aliachiliwa uongozi wa karibu taasisi zote alizoziongoza. Aliachwa tu na usimamizi wa maabara ya kisaikolojia ya Taasisi ya Sayansi ya Asili iliyopewa jina lake. P.F. Lesgafta.
Katika hali hii ngumu zaidi, Msomi Orbeli aliishi kwa heshima ya kipekee, hakukubali makosa yaliyohusishwa na yeye na "hakutubu" hadharani. Mnamo 1954 jina zuri mwanasayansi alirejeshwa. Mwanataaluma L.A. Orbeli aliteuliwa kuwa mkuu wa Maabara ya Fizikia ya Mageuzi, ambayo mnamo Machi 1956 ilibadilishwa kuwa Taasisi ya Fizikia ya Mageuzi iliyopewa jina la I.M. Sechenov Chuo cha Sayansi cha USSR na L.A. Orbeli akawa mkurugenzi wake wa kwanza. Alifanya kazi katika chapisho hili hadi mwisho wa siku zake.
Mwanachama kamili wa Chuo cha Sayansi cha USSR (1935). Mwanachama kamili wa Chuo cha Sayansi ya Matibabu cha USSR (1944). Mwanachama sambamba wa Chuo cha Sayansi cha USSR (1931). Kuanzia 1939 hadi 1948 - Msomi-Katibu wa Idara ya Sayansi ya Biolojia ya Chuo cha Sayansi cha USSR. Daktari wa Sayansi ya Tiba (1934). Daktari wa Tiba (1908).
Wakati wa uhai wake alipata kutambuliwa kote kimataifa. Imechaguliwa mwanachama kamili Academy "Leopoldina" (Ujerumani), Medical Academy katika Paris, sambamba mwanachama wa Paris jamii ya kibiolojia, mwanachama wa heshima wa jumuiya za kisaikolojia za Marekani na Uingereza (1948), New York (1947) na Kiromania (1947) vyuo vya matibabu, Chuo Kikuu cha Charles (Prague) na wengine wengi. Alitunukiwa medali ya dhahabu. I.I. Chuo cha Sayansi cha Mechnikov cha USSR (1946), tuzo iliyopewa jina la I.P. Chuo cha Sayansi cha Pavlov cha USSR (1937).
Aliishi Leningrad. Alikufa mnamo Desemba 9, 1958. Alizikwa kwenye Makaburi ya Bogoslovskoye huko St.
Viwango vya kijeshi:
divrach (01/24/1936),
mwandishi (1941),
Luteni Jenerali wa Huduma ya Matibabu (02/1/1943),
Kanali Mkuu wa Huduma ya Matibabu (05/25/1944).Ilipewa Maagizo manne ya Lenin (03/2/1944, 02/21/1945, 06/10/1945, 08/1/1957), Maagizo mawili ya Bendera Nyekundu (11/3/1944, 06/24/1948) , Maagizo mawili ya Bango Nyekundu ya Kazi (08/16/1936, 1952), Agizo Nyekundu (09/18/1943), medali "miaka ya XX ya Jeshi Nyekundu", "Kwa utetezi wa Leningrad", " Kwa ushindi dhidi ya Ujerumani katika Mkuu Vita vya Uzalendo 1941 - 1945," "Kwa ushindi juu ya Japan," medali zingine, tuzo za kigeni.
Mshindi wa Tuzo Tuzo la Stalin USSR (1941). Mwanasayansi Aliyeheshimika wa RSFSR (1934).
Kwa kumbukumbu ya mwanasayansi huyo bora, Chuo cha Sayansi cha USSR kilianzisha tuzo ya kazi katika fiziolojia iliyopewa jina la L.A. Orbeli, ambayo hutolewa kila mwaka. Petersburg, mnara wa mwanasayansi ulijengwa karibu na jengo la Taasisi ya Fiziolojia ya Mageuzi iliyopewa jina lake. WAO. Sechenov. Moja ya mitaa ya jiji ina jina la mwanasayansi, na kwenye majengo ya taasisi za kisayansi ambako alifanya kazi, kadhaa. plaques za ukumbusho kwa heshima yake. Pia jina la L.A. Orbeli alipewa Taasisi ya Fizikia ya Chuo cha Kitaifa cha Sayansi cha Armenia. Ilifunguliwa katika kijiji chake cha asili makumbusho ya kumbukumbu L.A. Orbeli, katika jiji la Tsakhkadzor - jumba la kumbukumbu la nyumba ya ndugu wa Orbeli.
Ndugu wote wawili wa L.A. pia walikuwa wanasayansi wenye talanta. Orbeli. Joseph Abgarovich Orbeli (1887-1961) - mtaalam bora wa mashariki, msomi, rais wa kwanza wa Chuo cha Sayansi cha SSR ya Armenia, mkurugenzi wa Jimbo la Hermitage. Ruben Abgarovich Orbeli (1880-1943) - mwanasheria, mwanaakiolojia na mwanzilishi wa akiolojia ya chini ya maji huko USSR, alikufa kwa njaa muda mfupi baada ya kuhamishwa kutoka. kuzingirwa Leningrad. Binti ya msomi huyo Maria Leonovna alifanya kazi katika Taasisi ya Radium ya Chuo cha Sayansi cha USSR na alikufa mnamo 1949 kutoka. ugonjwa wa mionzi, iliyopatikana wakati wa majaribio na vifaa vya mionzi.
Zaidi ya nchi 140, na hii bado sio "rekodi" kamili ya msafiri maarufu wa Kilatvia, mfanyabiashara, mtozaji wa sanaa Aldis Plaudis, ambaye alitembelea Armenia mwishoni mwa mwaka unaomalizika.
Kwa kweli, hii sio ziara yangu ya kwanza huko Armenia - nilitembelea nchi yako kwa mara ya kwanza mnamo 1972, kama mshiriki wa timu ya mpira wa kikapu ya Latvia. Na hivyo ikawa kwamba miaka baadaye, biashara ilinileta pamoja na wenzangu kutoka Armenia, ambao walinialika mimi na mke wangu kumtembelea mrembo huyu, nchi ya ajabu. Tunaenda kwa urahisi, na sasa, saa kadhaa kwenye ndege - na tuko hapa.
Karibu nusu karne imepita - tunabadilika, nchi zinabadilika. Katika miaka hiyo niliona hoteli na ukumbi wa mazoezi tu, lakini wakati huu tulipewa fursa ya kuzama kabisa katika uzuri wa nchi hii ya zamani. Ikiwa tunachora usawa fulani wa kulinganisha, basi Yerevan alionekana kwangu zaidi mji wa kijani. Lakini kila kitu ni wazi - kizuizi, vita, watu waliteseka, nafasi za kijani ziliteseka. Lakini inafurahisha kwamba jiji linaishi, linapumua, na linakua tena Eneo la kijani, na si tu na raia wa kawaida: tulimtembelea Tsitsernakaberd kwenye Ukumbusho wa Mauaji ya Kimbari ya Armenia ya 1915, na huko tuliona msitu mpya wa miti uliopandwa na wageni wa vyeo vya juu wa mji mkuu - marais, mawaziri wakuu. nchi mbalimbali, hata tuliona spruce iliyopandwa na Papa. Pia nilipata mti wa Krismasi ambao ulipandwa na Rais wa zamani wa Latvia, Valdis Zatlers, ambaye alichezea timu ya taifa ya Latvia katika miaka hiyo ya mbali. Hii ni ajabu. Nimefurahishwa na mtazamo wa raia kuelekea nchi yao, ukarimu wao na uchangamfu wao - inaonekana kuwa hawawezi kumaliza.
Umesafiri kote Dunia, alichukua picha kila mahali, aliweka shajara. Je, unapanga kuchapisha hadithi zako za usafiri?
Ijumaa, Machi 8, 2019
Karen Dolukhanyan ni mtu wa kina na mwangalifu. Mmoja wa watu wa kitamaduni ambao wanasumbuliwa na shida sio za sanaa tu, bali pia za jamii na raia wake. Ndio, dhidi ya hali ya nyuma ya mwenendo uliopo katika sanaa ya kisasa ya kimataifa, ambayo iko chini ya fomula ambazo zinaeleweka tu na wafuasi wa mitindo mpya, na wakati huo huo chini ya sheria kali za soko, bado kuna watu ambao wanaendelea na ubunifu wao. nje ya "mfumo wa thamani" ulioanzishwa na sio tegemezi kutoka kwa maagizo ya wakati.
– Kulikuwa na hatua nyingi. Hatua za ufahamu - wewe mwenyewe na wewe mwenyewe katika sanaa, mahali pa mtu. Na, asante Mungu, mchakato huu unaendelea - mchakato wa kupata kitu kipya kabisa, kisicho cha kawaida, lakini, kama inavyogeuka, inaendana sana na mtazamo wangu wa ulimwengu na maono.
Ni vigumu kusema ni kiasi gani asili yangu imeathiri kazi yangu. Mizizi. Bila shaka, ikiwa mbegu mbili za mti huo zimegawanywa na moja hupandwa katika Bonde la Ararati, na ya pili huko Fresno, basi kutakuwa na tofauti kati ya miti. Lakini pia kuna sehemu ya afya ya ulimwengu wote ndani yangu - kwa maoni yangu, "kiungo" hicho bila ambayo sanaa haiwezi kuwa hivyo, ya juu zaidi.
– Vipi kuhusu “mshairi na mwananchi”?
– Watu wanaonijua leo kama mshiriki hai katika mikutano ya kampeni labda watashangazwa na kile ninakaribia kusema: kabla ya 1988, kimsingi sikujua chochote kuhusu Karabakh. Lakini baada ya matukio ya kusikitisha hapo, baada ya kuhudhuria mkutano mmoja, kisha mwingine, baada ya muda niliacha tu kuonekana nyumbani - nilivutiwa sana na yote. Ndiyo, nakiri, nimekuwa upinzani siku zote. Nakumbuka kusoma Daktari Zhivago kama mtoto, nilihisi roho hii ya uhuru, maandamano - yote haya yalikuwa karibu sana nami ...
– Ndio, uko sawa, nilihitimu kutoka Kitivo cha Usanifu wa Taasisi ya Yerevan Polytechnic, kisha nikaingia kwa muda mfupi katika warsha za urejesho, baada ya hapo nilifanya kazi kwa ufanisi katika warsha za wasanifu maarufu wa Armenia Arthur Meschyan, Spartak Khachikyan na Stepan Kyurkchyan. Nikiwa tayari nimeshinda tuzo katika shindano letu na la Muungano wote, baada ya muda niliamua ghafla kubadilisha maisha yangu na kujaribu mkono wangu katika kuelekeza. Nilikuwa na bahati sana - baada ya yote, mkurugenzi wa filamu Bagrat Oganesyan, mwanafunzi wa Andrei Tarkovsky, ambaye hapo awali alifanya kazi kama mwanafunzi kwenye filamu "Andrei Rublev," alinichukua kama msaidizi wake, na kisha kama msaidizi. Pamoja na Oganesyan, nilishiriki katika uundaji wa filamu yake ya mwisho "Na Kila Kitu Kitarudia" kama mkurugenzi msaidizi.
– Na kisha ghafla waliondoka tena, sivyo? Na kwa nini wakati huu?
Alhamisi, Februari 28, 2019
Uboreshaji, upangaji upya, akiba! Kauli mbiu elekezi inakubaliwa kikamilifu na idara ya kitamaduni. Na hapa sio tu pendekezo la kupanga upya idadi ya vituo vya kitamaduni ambavyo vina hadhi ya serikali - hapa swali, kama mhusika mmoja wa sinema alisema, ni pana na kubwa. Imeundwa maono wazi maendeleo ya nyanja kama "itikadi ya kitamaduni". Itikadi - neno lililosahaulika tulilo nalo! Hebu tugeuke kwenye kamusi. Itikadi- seti ya maoni ya kimfumo, yaliyoamriwa ambayo yanaelezea masilahi ya anuwai madarasa ya kijamii na wengine vikundi vya kijamii. Walakini, kwa upande wetu, maoni ya madarasa na vikundi yanaonekana kuwa ya kupendeza kidogo kwa mtu yeyote ...
mpatanishi wetu – mtunzi, mwigizaji, mwenyekiti Baraza la Wadhamini Chuo Kikuu cha Matibabu cha Jimbo la Yerevan Vahan Artsruni.
- Katika muktadha wa mtazamo wa kimataifa ambao unatawala leo katika uwanja wa utamaduni, uboreshaji wa huduma, pamoja na uboreshaji wa taasisi zote zinazohusiana nayo, ni sera moja. Haiwezekani kusema kwamba hii ni bolt kutoka bluu. Nimekuwa nikionya kwa miaka kadhaa sasa kwamba tabia ya kutojali sio tu ya urasimu, bali hata wasanii wenyewe kwa wasanii sawa, lakini wanaowakilisha uwanja huru wa shughuli, hatimaye itasababisha kubisha hodi. Na saa hii imefika - waligonga kwenye milango ya taasisi za kitamaduni za bajeti. Na hawakubisha tu, lakini walikuja na arifa kwamba hautakuwepo tena. Kwa hiyo, ninaamini kwamba mchakato huu ni wa asili sana. Sasa watajikuta katika uwanja wa ubunifu ule ule wa bure na shirika la kibinafsi ambalo nimekuwa kwa miaka 30, na ninawaalika wote wanywe borscht ile ile ambayo lazima tutenganishe kama matokeo ya ukweli. kwamba uundaji wa masuala katika Wizara ya Utamaduni haulingani na ukweli na hauna matarajio.
- Je, unaweza kufafanua nini kinachotokea, tuseme, mpango wa "utamaduni" uliochukuliwa na idara ya utamaduni ya leo katika Wizara ya Elimu?
Ijumaa, Februari 15, 2019
Kwa swali la kitamaduni la "desturi" kuhusu madhumuni ya kuja nchini, alijibu kwa njia ya kirafiki na isiyo ya kawaida: "Utalii." Tabia iliyokuzwa zaidi ya miaka, wakati ambao, kwa njia, aliweza kutembelea na kuzungumza juu ya nchi zaidi ya 140 kwa njia mpya. Sehemu kuu za kusafiri ni Mashariki ya Kati, Afrika na Ulaya Mashariki. Pia alitembelea karibu nchi zote za nafasi ya baada ya Soviet, nchi nyingi za Mashariki na Kusini-mashariki mwa Asia, Amerika ya Kaskazini na Kusini, Australia, Kusini na Kusini. Afrika Mashariki. Kwa hiyo, mgeni wetu ni msafiri maarufu wa Kirusi-Israeli na mwanablogu Alexander LAPSHIN.
“Nadhani ilikuwa ni kitu cha kuchezea kwa maana kwamba hakukuwa na vurugu. Niliona: wavulana na wasichana walikuwa wakitembea, kukumbatia, kumbusu, kutoa maua kwa wasichana. Sikuona hasira, chuki, wala hamu ya kurarua mtu au kulipiza kisasi, ambayo kwa kawaida hutokea wakati wa mapinduzi. Na kwa hivyo nilikuwa na hisia kwamba hii haitaisha kwa chochote, kwa sababu, nikijua nchi za baada ya Soviet ambapo babu za zamani hukaa madarakani hadi watekelezwe kwanza, niliamini kuwa kitu kama hicho kitatokea hapa. Na ikiwa watu wataenda mbali sana, watakandamizwa na mizinga. Lakini ndani kabisa nilifikiri kwamba katika nchi zote za zamani Umoja wa Soviet Armenia ni nchi, labda, na wengi historia ya juu na utamaduni. Na itakuwa ya kushangaza kwangu ikiwa Waarmenia walianza kuua kila mmoja kwenye mitaa ya Yerevan. Kwa hiyo, wakati habari ilipoonekana kwenye vyombo vya habari kwamba mahali fulani mtu alipigwa, uso wa mtu ulivunjika, nilifikiri: si hii! Lakini, kwa bahati nzuri, hiyo yote imekwisha.
...Najua kuwa Diaspora Armenians wanafuatilia kwa karibu kinachoendelea. Wengi wa wale ambao waliondoka Armenia muda mrefu uliopita na kuishi katika Urusi, Amerika, Ulaya, kwa ujumla, ndani kabisa katika nafsi zao wangefurahi kurudi ikiwa Armenia itakuwa tofauti. Armenia ambapo wanaweza kupata pesa, kuwapa watoto wao elimu ya kawaida, ambapo kuna matarajio na hakuna vita. Kwa hivyo, sasa kila mtu anatazama kwa shauku kubwa na anatumai kile ambacho uongozi mpya utafanya.
- Unaendelea na safari zako kote ulimwenguni, na ni katika hatua gani kesi yako ya kimataifa na majirani zetu, kama walivyotania hivi majuzi, hali ya ukumbusho?
- Mnamo Desemba 2018, Mahakama ya Ulaya ilianza mawasiliano na Azabajani. Kesi katika Mahakama ya Ulaya inajumuisha hatua tatu. La kwanza ni kwamba hati zote zinawasilishwa na tume huchukua miezi kadhaa kuamua ikiwa malalamiko yanafuata sheria. 90% ya malalamiko yanakataliwa ndani hatua ya awali- hati zingine hazipo, au hazijawasilishwa kwa fomu sahihi, au kitu kililipwa na majirani zako "wa kirafiki". Lakini tulipitia haya na kuendelea hadi hatua inayofuata, yaani, mahakama iliamua kwamba kulikuwa na ushahidi wa kutosha wa kuanzisha kesi dhidi ya Azerbaijan ya kujaribu kuua. Sasa hati hizo zimehamishiwa Azerbaijan, na wamepewa siku 90 kuwasilisha pingamizi. Tunafikiri kwamba wanaweza kujibu hili na kitu kutoka kwa mfululizo, wanasema, hii yote ni uwongo na kashfa, na kwa kweli walinitendea vizuri, na hakuna mtu aliyeniua, na hii yote ni uchochezi wa upande wa Armenia. Hakika kutakuwa na bandia katika safu ambayo daktari fulani ataandika kwa kurudisha nyuma kwamba haya yote hayakufanyika. Lakini hiyo haina tofauti kabisa. Wanasheria wanaamini kuwa 99% ya Azabajani iko kwenye fujo, na hadithi hii pia itaonyesha kukosekana kwa utulivu wa serikali ya Aliyev, ambaye, siku chache kabla ya kunikabidhi kwa Israeli, alikubaliana na Netanyahu, akikiri kwamba wauaji waliingia gerezani. sura Aliyev mwenyewe. Na matukio ya hivi majuzi yanayotokea Baku - maandamano haya yote - tena onyesha kuwa hali inazidi kuwa ngumu kudhibiti, ingawa wanajaribu kujifanya kuwa yote yanaweza kudhibitiwa.
Jumatano, Januari 30, 2019
Maneno machache kuhusu raia mkuu wa Gyumri na vuli machoni pake
"Ikiwa msanii hana upendo, hakuna uwezekano wa kuunda kitu chochote cha thamani na cha milele," alisema mtu huyo, aliyejaa upendo kwa maisha, kwa watu, kwa nchi yake, kwa kazi yake. - Msingi wa sanaa yetu ni uchawi nguvu yenye nguvu: Upendo".
Robo ya karne imepita tangu kuondoka kwa Frunzik Mkrtchyan, na bado itapita zaidi, na upendo na mwanga unaotoka kwake kutoka kwenye skrini hautatupa joto sisi tu, bali pia watoto wetu na wajukuu. Tutaendelea kulia na kucheka na kuwa safi zaidi - angalau katika wakati tunapomtazama au kumkumbuka.
Wakazi wa kawaida wa Gyumri, majirani nyumbani na barabarani, wanabadilishwa wanapozungumza juu ya jinsi alivyokuwa nje ya jukwaa na kwenye seti. Hii ndio nyumba ambayo alizaliwa - mzaliwa wa kwanza katika familia ya mayatima wakimbizi ambao walitoroka mauaji ya kimbari kimiujiza, alikulia katika kituo cha watoto yatima, kisha akaenda kufanya kazi pamoja katika kiwanda cha nguo cha Leninakan: baba yake, Mushegh, shehena, mama yake, Sanam, kama mashine ya kuosha vyombo. Hapa kuna chumba ambacho familia ya watu watano iliishi - baadaye kaka mwingine na dada wawili walizaliwa. "Nilipozaliwa, kila mtu alilia, mimi peke yangu ndiye niliyecheka." Maisha yalikuwa magumu, magumu, na maumivu yalikuwa nini - Frunzik alijua vizuri tangu utoto. Na hapa kuna klabu kwenye kiwanda, kando ya barabara kutoka kwa nyumba, ambapo talanta iliyokua ilienda kucheza katika kilabu cha maigizo. Sasa karibu na jengo la kituo cha kitamaduni cha kiwanda kuna obelisk iliyo na picha ya kuchonga na ishara: "Mher Mkrtchyan."
x
Jumatatu, Januari 14, 2019
Kwa kawaida, jibu la swali lililoulizwa liko, kwa ujumla, ndani yake mwenyewe. Armenia ni ya ajabu na nzuri katika kipindi chochote, lakini wakati wa baridi ni ya kifahari, ya ajabu, haitabiriki, na ikiwa tunazungumzia kuhusu Armenia ya gastronomic, basi wakati wa baridi sio chini, na labda hata kuvutia zaidi kuliko ... Naam, sawa, sawa. , hebu sema hivi: Armenia ni ladha katika majira ya baridi kwa njia yangu mwenyewe. Na sio tu kwa sababu msimu wa baridi ni utabiri wa chemchemi. Hapana kabisa!
Kwa kushangaza, sikukuu za Kiarmenia za msimu wa baridi sio za kifahari kuliko nyakati zingine za mwaka. Na haijalishi mapato ya mtu ni nini: sio kuweka meza ya Mwaka Mpya, kupamba na kila kitu ambacho asili imempa katika misimu iliyopita, kila kitu ambacho ni cha bei nafuu, na wakati mwingine sio sana, kinachukuliwa kuwa karibu dhambi ya kufa. nchini Armenia. Na sio ngumu kudhibitisha hii kwa kutembelea nyumba yoyote ya Kiarmenia wakati wa Mwaka Mpya: ikiwa katika msimu wa joto, chemchemi au vuli ni ngumu kuinuka kutoka kwa meza ya Kiarmenia, basi haiwezekani kuinuka kutoka kwenye meza ya msimu wa baridi - khash, ham, saladi, tolma, kyufta sanjari na baridi na vodka ya Kiarmenia ya nyumbani au machar (divai mchanga isiyo na chachu) wamejua kitaalam sanaa ya "ushawishi", na sio mara ya kwanza.
Hata kama umeweza kuzuia matokeo ya shambulio la "silaha nzito", usijipendekeze: hii ilikuwa "sehemu ya kwanza ya ballet ya Marlezon" - shambulio ngumu na "silaha" linangojea. uharibifu mkubwa"chini ya jina la pamoja "charaz-maraz". Hii inajumuisha aina mbalimbali karanga, zabibu, matunda yaliyokaushwa kutoka kwa apricots, peaches, peari, tikiti, machungwa, wafalme, persimmons, prunes, nk Niniamini, pamoja na cognac ya Armenia - haziwezi kushindwa! Watu wengine huwatendea, na wengine, kama sisi, hutengeneza miti ya Krismasi kutoka kwao. Kwa njia, kitamu sana - bon hamu!
Kwa njia, Mungu amekataza kukataa matibabu mahali pengine, akitoa ukweli kwamba tayari umejaribu sahani kama hiyo katika nyumba za zamani - hii ni dharau kwa mhudumu wa nyumba hiyo, sawa na "damu", ambayo ... neno, kikombe hiki na kipite kutoka kwako. Kikombe sio tu kwa maana ya mfano - kwa kuoka mhudumu na kuonja kazi bora zote za fikra yake ya upishi, unaweza kuwa na uwezo wa kulipia hatia yako. Lakini si kwa muda mrefu!
Endelea. Ikiwa muujiza ulifanyika na umeweza kutoroka kutoka kwa mikono ya Waarmenia wenye ukarimu - kwa usahihi zaidi, wao wenyewe waliamua kukuchukua kwa mikono na kukuonyesha uzuri wa majira ya baridi ya Armenia - kisha uwe tayari kukutana na ajabu ...
Makumbusho yetu sio ya kawaida. Hapa unajikuta katika ulimwengu mwingine - ulimwengu wa Sergei Parajanov. Ulimwengu wa uzuri, wema, ladha ... Kazi za Parajanov - makusanyiko, collages za gorofa na tatu-dimensional, michoro, dolls, michoro za filamu - ni mmenyuko wa pekee kwa maisha na matukio, mtazamo wake wa plastiki wa ulimwengu. Kazi ya msanii haina mlinganisho wa moja kwa moja katika sanaa ya ulimwengu na inatofautishwa na fikira, akili na ufundi. Matumizi ya vifaa na vitu mbalimbali huwapa kazi charm na kipaji maalum. Wengi wao waliumbwa gerezani: Parajanov alisimamishwa kazi Mfumo wa Soviet kutoka kwa sinema kwa miaka 15, ambayo alikaa 1973-1977 na 1982 katika magereza na kambi za usalama wa hali ya juu.
Katika jumba la makumbusho, wageni wakati mwingine hutokwa na machozi ...
Ndio, hii ni hivyo, na lazima niseme, hii ni jambo la kawaida - haswa katika sanaa ya kisasa. Kazi zinawagusa. Hii ni kumbukumbu iliyoinuliwa kuwa picha, kama Parajanov mwenyewe alisema. Na hii ina athari kubwa sana: watu wanakumbuka bibi zao, nyumba za zamani, vitu vilivyosahau - a mstari mzima mahusiano yanayohusiana na siku za nyuma. Kama mchora katuni maarufu Yuri Norshtein alivyowahi kusema, Parajanov aligeuza roho kuwa maada.
Aina mbalimbali za kazi za Parajanov ni pana sana. Unaweza kutazama kazi kumi za msanii mwingine yeyote na kuunda maoni juu yake na kazi yake. Katika kesi ya Parajanov, hii haitafanya kazi, kwa sababu kwanza unatazama kazi kumi, kuunda maoni moja, na kisha uangalie kumi ijayo na maoni yako yatabadilika, kwa sababu kuna wazo jipya, mawazo mapya, mbinu tofauti, nk. .
Parajanov ni voluminous na multifaceted. Wakati fulani wafanyakazi wetu huniuliza: “Je! kazi mpya? Ulimleta hivi karibuni?" Wakati huo huo, kolagi hii imekuwa ikining'inia kwa miaka kadhaa - ni ngumu sana kukumbuka kazi yake, kuingia ndani yake.
Mtu anapaswa kuwa tayari kwa kiasi gani kutembelea jumba lako la makumbusho - una habari kuhusu Armenia, unajua kazi ya Parajanov?..
Parajanov ni msanii wa kimataifa, yeye ni wa ulimwengu. Anaweza kufikia moyo wa mwakilishi wa taifa lolote. Katika mahojiano moja alisema hivyo...
Unaandika na huwezi kuamini kuwa maneno haya yanahusu rafiki mpendwa, mwenzangu, mtu mchangamfu sana, ambaye nimefahamiana naye kwa zaidi ya miaka 30, ambaye nimeonekana naye kwenye hatua zaidi ya mara moja na kuigiza kwenye filamu. Mmoja wao akaondoka watendaji bora jukumu la Nero, mtu anaweza kusema, ilikuwa yake jukumu la nyota! Nero Amiragyan alishangiliwa sio tu na Yerevan, bali pia na St. barafu. Baada ya uigizaji huu, ingizo lilionekana katika "Kitabu cha Mapitio Mema": "Vema, watu, nimekata tamaa! .." Ni ya mkurugenzi maarufu wa filamu D. Keosayants, ambaye hakukubali kanuni ya ukumbi wa michezo wa Chumba. kwa muda mrefu."
Nilifikiri kwa muda mrefu kuhusu kile cha kuandika kuhusu Gogu siku hii. Orodhesha kazi zake? Kushiriki katika miradi, filamu? Sidhani kama aliipenda - hakuwa mtu wa aina hiyo: ndio, ya kushangaza, ya kejeli, wakati mwingine hata ya kudharau, lakini ndani kabisa alikuwa mtu mkarimu sana, dhaifu na mnyenyekevu. kwa wale wasiomfahamu) inaweza kusomwa kwa kufuata kiungo hiki -. Picha nyingi za maonyesho na ushiriki wake pia ziko hapa.
Lakini ... miaka 8 iliyopita Goga alitoa mahojiano kwa gazeti la "Novoye Vremya". Ole, mengi ya aliyoyasema wakati huo yanabakia kuwa muhimu hadi leo, na haitakuwa vibaya kusikiliza maneno yake tena. Na maneno yake yasikike leo - maneno ya mtu ambaye ataishi kila wakati mioyoni mwa sio tu wafanyikazi wa ukumbi wa michezo wa Chumba, lakini pia kila mtu ambaye alikuwa na bahati ya kumuona Goga kwenye hatua au kwenye sinema angalau mara moja kwenye ukumbi wao. maisha... Zifuatazo ni nukuu za mahojiano haya.
Nini wanahistoria wa Kiazabajani hupuuza au hawajui
Stanislav Tarasov
Katika mkutano wa hivi majuzi huko Baku mkutano wa kimataifa"Kihistoria na urithi wa kitamaduni makabila Caucasian Albania katika muktadha wa haki za binadamu”, mkuu wa sekta ya Utawala wa Rais wa Azerbaijan Fuad Akhundov alifanya ujumbe "wa kuvutia": alithibitisha habari kwamba aliweza kupata kitabu "Inscriptions of Gandzasar and Avotsptuk" na mwanahistoria katika kumbukumbu za St. Joseph Abgarovich Orbeli. Sio kwa bahati kwamba tunatumia kitenzi "kuthibitishwa".
Ukweli ni kwamba uwasilishaji wa "ugunduzi" huu ulifanyika Baku nyuma mnamo Desemba 2013, wakati. mashirika ya habari Azabajani iliripoti: "Katika Kiazabajani sayansi ya kihistoria tukio la kusisimua lilitokea - kitabu cha kipekee, cha nakala moja na mwanasayansi wa Armenia I. Orbeli "Maandishi ya Gandzasar", akishuhudia historia ya Kialbania, aliletwa Baku na kutolewa kwa Kituo cha Historia ya Caucasus na Asia Ndogo. Nagorno-Karabakh" Wakati huo huo, Akhundov pia alisimulia hadithi ya kufurahisha: "Kitabu hiki kiliandikwa mnamo 1919 huko Petrograd. Ina maandishi 300 ya Kialbania. Walakini, siku ambayo kitabu kilichapishwa, mwandishi aliondoa usambazaji wote kutoka kwa shirika la uchapishaji. Waalbania na Waarmenia wa vizazi vingi walilalamika kwamba kitabu hicho chenye thamani, chenye mambo ya hakika dhidi ya uwongo wa Waarmenia, kilipotezwa milele na sayansi.”
Wanahistoria wengi wa Armenia walikataa kuamini hata kuwepo kwa kitabu kama hicho cha Orbeli. Wanarejelea maagizo yaliyoandikwa ya Orbeli mwenyewe kwamba “mkusanyo wa maandishi ulikuwa tayari kuchapishwa katika 1909, lakini kitabu hicho hakikuchapishwa kwa sababu ya kutokuwepo kwa herufi ya maandishi ya Kiarmenia yenye mitindo ya maandishi katika nyumba yoyote ya uchapishaji.” Hitimisho lao kuu: "Akhundov, ambaye alipokea nakala za uthibitisho, anajua hadithi hii, na hii inafanya uwongo wake uonekane mbaya zaidi," mmoja wa wanasayansi wa Armenia anasema.
Akhundov hivi majuzi alitoa mahojiano kwa moja ya tovuti za habari za Kiazabajani. Anadai kwamba "tafsiri ya maandishi ya mnara wa ustaarabu wa Albania - jumba la watawa la Gandzasar, lililoko katika eneo la Azabajani lililochukuliwa na Armenia, lilifanywa vibaya na kuna ukweli wa uwongo." Kulingana na habari zake, kitabu “Inscriptions of Gandzasar and Avotsptuk” “hakijawahi kuona mwangaza wa siku, na chapa iliyochapishwa mwaka wa 1919 iliharibiwa kabisa.” "Nimesoma mara kwa mara kuhusu kutoweka kwa kitabu hiki na kujiwekea lengo la kupata angalau alama zake," anasema Akhundov. “Mnamo 2011, nilifanikiwa kupata nakala moja ya kazi hiyo huko St. Petersburg na kuipeleka kwa Baku.”
Na zaidi, kwa swali: "Kwa nini Orbeli hakurudi kwenye mada ya kutafiti maandishi ya mahekalu huko Karabakh tayari Wakati wa Soviet, alikua mwanasayansi maarufu lini?", Akhundov alijibu: "Inaonekana, vikosi vingine viliamua kuelekeza uwezo mkubwa wa mwanasayansi mchanga kwa mwelekeo tofauti, wa kupendeza kwa Armenia. Kwa kweli - badala ya kukataa kurudi kwenye utafiti wa maandishi ya mahekalu ya Karabakh - alipewa kizunguzungu. kazi. Mnamo 1924, akiwa bado mwanasayansi mchanga, akiwa na umri wa miaka 37 alikua mshiriki sambamba wa Chuo cha Sayansi cha USSR, kisha msomi wa Chuo cha Sayansi cha USSR, pia msomi wa Chuo cha Sayansi cha Armenian SSR na yake. rais wa kwanza, na baadaye akateuliwa kuwa mkurugenzi wa Hermitage ya St.
Tutaanza kwa kutambulisha twist mpya. Kulingana na wasifu wa kisheria wa Joseph Orbeli, ambao uko kwenye kumbukumbu Chuo cha Kirusi Sayansi, kutoka 1919 hadi 1920 alikuwa mwalimu katika Taasisi ya Archaeological ya Petrograd, profesa katika Idara ya Historia. sanaa ya mashariki Chuo Kikuu cha Petrograd. Kupitia maktaba ya kihistoria Faili za Moscow za magazeti ya lugha ya Kirusi yaliyochapishwa katika Tiflis mwaka wa 1919, tuligundua kwamba jina la Orbeli lilitajwa katika baadhi ya vichapo vya mahali hapo kuhusiana na kukaa kwake Tiflis katika kiangazi cha 1919. Ukweli kwamba Orbeli hakuwa huko St. Petersburg mwaka wa 1919 inathibitishwa na nyaraka. Mnamo Julai 11, 1919, alipewa hati zilizosainiwa na meneja msaidizi wa Baraza la Makamishna wa Jumuiya ya Wafanyikazi ya Petrograd, Nikolaev: "Unapewa haki ya kusafiri kwa uhuru kwenda Moscow kushiriki katika kazi ya tume ya mageuzi. Taasisi ya Lazarev. Wakati huo huo, ilifafanuliwa kwamba baada ya kutimizwa kwa maagizo yaliyotolewa kwa I. Orbeli, "haki ya kurudi Petrograd bila kizuizi" itatolewa.
Haikuwa kwa bahati kwamba Orbeli aliitwa kwenda Moscow. Mnamo Agosti 5, 1919, Leon Trotsky alitayarisha kumbukumbu yake maarufu: "Njia ya Paris na London iko kupitia miji ya Afghanistan, Punjab na Bengal ...". Trotsky alipendekeza "kutayarisha mgomo wa kijeshi dhidi ya India, kusaidia mapinduzi ya Kihindu." Wafanyakazi wa Mashariki walihitajika. Mnamo Agosti 22, 1919, Orbeli alipokea notisi iliyotiwa saini na na. O. Katibu wa kisayansi wa Chuo cha Historia cha Urusi utamaduni wa nyenzo B. Markovsky kwamba katika mkutano wa wanachama wa Academy uliofanyika Agosti 20, alichaguliwa kwa nafasi ya katibu wa kisayansi wa Chuo. Wakati huo huo, tumaini lilionyeshwa kwamba "atakutana na matakwa ya jumla ya washiriki wenzake wa Chuo na hatakataa kushiriki na N.Ya. Marr na N.P. Sychev kazi ngumu kwa Chuo kipya kilichoundwa." N.Ya. Marr na N.P. Sychev - takwimu za umuhimu mkubwa. Wa kwanza, wakati wa anguko la tsarism, alijiweka kama mtaalam katika matatizo ya kitaifa Caucasus. Alitoa hoja kwamba "kwa suluhisho la kujenga swali la kitaifa ilikuwa ni lazima kutegemea utafiti wa kisayansi,” alikuwa na uhakika kwamba “utaifa wa nchi ndogo unapatana na uadilifu wa eneo la Urusi.” Pia aliweka mbele wazo la "ustaarabu wa pan-Caucasian." Leo, wanahistoria wanaandika kwamba Marr alijenga hoja inayothibitisha "uhuru wa kitamaduni wa jamii ndogo za Transcaucasia ili kuelewa historia ya Caucasus." Mtazamo huu ulishirikiwa wakati huo na viongozi wa Bolshevik wa Moscow, haswa Commissariat ya Watu wa RSFSR. Joseph Stalin. Lakini Marr alikazia uhitaji wa kutibu “kwa tahadhari kubwa zaidi” kile kinachounganisha watu wa Caucasus, ambao wana “maisha ya kawaida ya Wajafete.” Hakugundua sana "kisayansi tu" kama umuhimu wa kisiasa wa msimamo huu. Kuhusu Nikolai Petrovich Sychev, hakuwa mtaalamu kabisa kuhusiana na Mashariki: mwanahistoria wa sanaa, mfanyakazi wa makumbusho, mrejeshaji, msanii, mwalimu, aliyefundishwa katika Chuo Kikuu cha Jimbo la St.
Mnamo 1919, Taasisi ya Lazarevsky ilibadilishwa kuwa Taasisi ya Armenia. Kisha iliitwa Taasisi ya Asia ya Magharibi, mwaka wa 1920 - ndani Taasisi ya Kati hai lugha za mashariki. Lakini kwa kweli, ilikuwa ghushi ya wafanyikazi kwa kutekeleza mapinduzi ya ulimwengu huko Mashariki. Lakini kwa nini Orbeli alienda Tiflis mnamo 1919? Kwa upande mmoja, kila kitu kinaeleweka. Mnamo Oktoba 1871, Kamati ya Archaeological ya Caucasian ilipangwa huko Tbilisi, ambayo haikufutwa na Mensheviks ya Georgia kwa nguvu. Kuna msingi uliohifadhiwa wa kufanya dawati la kisayansi au masomo ya uwanjani. kazi za akiolojia. Kwa upande mwingine, Orbeli angeweza kuwa na wakati wa kibinafsi. Alizaliwa Kutaisi. Tangu 1889, familia ya Orbeli iliishi Tiflis. Joseph Orbeli mwenyewe alihitimu kutoka gymnasium ya classical huko Tiflis mwaka wa 1904 na aliingia idara ya classical ya Kitivo cha Historia na Filolojia ya Chuo Kikuu cha St. Katika maelezo ya Vera Arturovna Sudeikina, mwigizaji wa filamu kimya, Tiflis wakati huo alikuwa "Paris ya Caucasus." Maonyesho ya uchoraji wa kisasa yalifanyika huko, waandishi wengi maarufu wa Kirusi walipata makazi, na lugha ya Kirusi na utamaduni wa Kirusi uliendelea kutawala maisha ya kila siku. Kwa maana hii, kuonekana kwa Orbeli katika Tiflis inaonekana kueleweka. Tatu, walikuwa Wabolshevik wa Moscow wakati huo " sayansi ya juu”, Orbeli aliwakilisha yupi? Mnamo Agosti 24, 1919, Waingereza waliondoka Baku, na kisha Transcaucasus nzima. Wakati huo huo, Baraza la Kitaifa la Yazidis lilianzishwa huko Tiflis, ambalo lilichukua jukumu la hatima ya watu wa Yazidi. Lilikuwa shirika la kwanza la Yazidi kusajiliwa rasmi duniani. Bunge la Katiba la Wayazidi liliitishwa kwa niaba ya Ismail Beg, mwakilishi wa familia ya emirs ya Yazidi. Kama mtaalam wa Kikurdi Karim Ankosi asemavyo, kulingana na nyenzo za kumbukumbu kwanza shirika la umma Yazidis ya jiji la Tbilisi ilianzishwa na kusajiliwa na mamlaka rasmi ya Jamhuri ya Georgia mnamo 1919 chini ya jina " Baraza la Taifa Yazidis." Kisha mwaka wa 1919, majimbo matatu ya Kikurdi Ufalme wa Ottoman ilitetea kuundwa kwa serikali ya Wakurdi. Orbeli alikuwa na uhusiano wa moja kwa moja na haya yote.
(Itaendelea)
(1882-1958) - Mwanafizikia wa Soviet, msomi wa Chuo cha Sayansi cha USSR (1935), Chuo cha Sayansi cha Armenia. SSR (1943), Chuo cha Sayansi ya Matibabu cha USSR (1944), kutajwa kwa heshima. mwanasayansi wa RSFSR (1934), shujaa wa Kazi ya Kijamaa (1945), mshindi wa Tuzo ya Jimbo (1941), kanali mkuu wa matibabu. huduma.
Baada ya kuhitimu kutoka Chuo cha Matibabu cha Kijeshi (1904), alifanya kazi kwanza kama mfanyakazi na kisha (kutoka 1907 hadi 1920) kama msaidizi wa Msomi I.P. Pavlov katika Idara ya Fiziolojia ya Taasisi ya Tiba ya Majaribio. Kwa pendekezo la I.P. Pavlov JI. A. Orbeli alitumwa kwa safari ya biashara nje ya nchi (1909-1911), wakati ambapo alifanya kazi katika maabara kubwa zaidi ya physiol huko Ujerumani, Uingereza na katika kituo cha baharini cha biol huko Naples. Kuanzia 1918 hadi 1946 mkuu. Physiol, Idara ya Taasisi ya Utafiti ya Jimbo iliyopewa jina lake. P. F. Lesgaft. Kuanzia 1920 hadi 1931 Prof. fiziolojia ya Taasisi ya 1 ya Matibabu ya Leningrad; kutoka 1925 hadi 1950 Prof. fiziolojia ya Chuo cha Tiba cha Kijeshi kilichopewa jina lake. S. M. Kirova (kutoka 1943 hadi 1950, mkuu wa Chuo cha Matibabu cha Kijeshi). Mnamo 1936-1950 Mkurugenzi wa Taasisi ya Fiziolojia aliyetajwa baada yake. I. P. Pavlova wa Chuo cha Sayansi cha USSR na Taasisi ya Fizikia ya Mageuzi na Patholojia ya Shughuli ya Juu ya Mishipa iliyopewa jina lake. I. P. Pavlova wa Chuo cha Sayansi ya Matibabu cha USSR (huko Kol-tushi). Kuanzia 1939 hadi 1948, Msomi-Katibu wa Idara ya Sayansi ya Biolojia, na kutoka 1942 hadi 1946, Makamu wa Rais wa Chuo cha Sayansi cha USSR. Kuanzia 1956 hadi 1958, mkurugenzi wa Taasisi ya Fizikia ya Mageuzi iliyopewa jina lake. I.M. Sechenov Chuo cha Sayansi cha USSR.
Kazi za L. A. Orbeli zilitoa mchango wa kimsingi katika ukuzaji wa matawi anuwai ya fiziolojia na kupokea. kutambuliwa kimataifa. Yeye ni mmoja wa waanzilishi wa fiziolojia ya mageuzi. Kinadharia muhimu na umuhimu wa vitendo alikuwa na utafiti na L. A. Orbeli katika uwanja wa fiziolojia c. n. pp., ambayo ilisababisha ugunduzi wa kazi ya adaptive-trophic ya mfumo wa neva wenye huruma. Yeye ndiye muumbaji shule kubwa Wanasaikolojia wa Soviet. Peru L. A. Orbeli inamiliki zaidi ya kazi 200 za kisayansi. Katika tasnifu yake ya udaktari " Reflexes yenye masharti kutoka kwa jicho la mbwa" (1908), iliyofanywa chini ya uongozi wa I.P. Pavlov, kwa mara ya kwanza data ya lengo ilipatikana juu ya utegemezi wa kazi ya kuona katika mnyama juu ya shughuli za hemispheres ya ubongo. Zaidi shughuli za utafiti L.A. Orbeli alikazia ch. ar. katika uwanja wa masomo udhibiti wa neva kazi na taratibu za uratibu c. n. Na. Alipokuwa akisoma mfumo wa neva wenye huruma, alithibitisha na kuendeleza nadharia ya kazi yake ya kukabiliana-trophic. Kutoka kwa mtazamo wa L. A. Orbeli, kiini cha ushawishi wa mfumo wa huruma ni udhibiti wa kimetaboliki na kimwili-kemikali. michakato katika tishu kulingana na mahitaji ya mwili. Katika kazi ya kurekebisha-trophic ya mfumo wa neva, aligundua mambo mawili tofauti, ingawa yanaunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa: mvuto wa kubadilika (huamua kazi, vigezo vya chombo cha athari) na hatua ya trophic ya mishipa inayotokana na mvuto huu (inahakikisha sambamba. mabadiliko katika hali ya kimwili-kemikali ya tishu na kiwango cha shughuli zake za kimetaboliki). Ilibainika kuwa mvuto wa adaptive-trophic wa mfumo wa neva wenye huruma huenea kwa misuli ya mifupa (tazama jambo la Orbeli-Ginetzinsky), vipokezi na c nzima. n. s., ikiwa ni pamoja na gome hemispheres ya ubongo ubongo.
L. A. Orbeli alithibitisha nadharia ya mienendo ya uratibu wa mgongo, kwa kuzingatia malezi yao kutoka kwa mtazamo wa onto- na phylogeny ya kazi. L. A. Orbeli et al. ilibainika kuwa cerebellum ni chombo kinachosimamia kazi na hali ya sehemu za chini za c. n. Na. na katika suala hili, kutekeleza jukumu la msaidizi wa hemispheres ya ubongo katika kazi za kuzuia taratibu za uratibu wa zamani wa magari.
L. A. Orbeli na wenzake walifanya jumla nyingi muhimu katika uwanja wa fiziolojia. n. d., kusoma ushawishi wa mambo mbalimbali ya nje kwenye c. n. d., uchambuzi wa ukiukaji c. n. nk ya mtu chini ya hali mbalimbali za uchungu, nk. kazi ya L. A. Orbeli katika eneo hili ilitolewa mwaka wa 1937 na Tuzo iliyoitwa baada. I. P. Pavlova Chuo cha Sayansi cha USSR.
Chini ya uongozi wa L. A. Orbeli, the utafiti wa msingi juu ya fiziolojia ya viungo vya hisia. Michakato ya kukabiliana na matatizo ya mwingiliano wa mifumo ya afferent yalifanywa kwa uchambuzi wa kina wa physiol. Mbinu za awali za mbinu zilizopendekezwa na L. A. Orbeli zilifanya iwezekanavyo kupata data mpya juu ya fiziolojia ya figo.
L. A. Orbeli maendeleo mwelekeo wa mageuzi katika fiziolojia. Alitunga kazi na mbinu za fiziolojia ya mageuzi, aliibua swali la utambulisho wake kama nidhamu ya kujitegemea. L. A. Orbeli aliamini kuwa ili kufunua mifumo ya mageuzi ya malezi ya physiol, kazi, mbinu jumuishi ni muhimu, ikiwa ni pamoja na tafiti zilizofanywa kwa kulinganisha maelekezo ya kisaikolojia na ontogenetic, na ushiriki wa data iliyopatikana katika hali ya majaribio na kabari, patholojia. Alilipa kipaumbele maalum kwa haja ya kujifunza mchakato wa kukabiliana na viumbe wakati wa mageuzi kwa hali mazingira, ikiwa ni pamoja na zile ambazo zimeumbwa na mwanadamu mwenyewe.
L. A. Orbeli aliunda shule kubwa ya wanafizikia wa Soviet. Wanafunzi wake ni M. P. Brestkin, L. G. Voronin, O. G. Gazenko, A. G. Ginetsinsky, V. A. Govyrin (tazama), A. I. Karamyan, E. M. Crepe, A. V. Lebedinsky na wengine. Kwa seti ya kazi katika uwanja wa fiziolojia ya mageuzi, L. A. Orbeli alikuwa tuzo mwaka 1946 Medali ya dhahabu yao. I. I. Mechnikov Chuo cha Sayansi cha USSR. L. A. Orbeli alikuwa mwanzilishi wa tafiti nyingi katika uwanja wa fiziolojia iliyotumiwa (kutatua matatizo mengi ya kushuka kwa kina cha bahari, ndege za juu, nk).
L. A. Orbeli - mwanachama wa Paris Biological Society (1930), Chuo cha Ujerumani cha Wanaasili "Leopoldina" (1931), mwanachama wa heshima wa Jumuiya ya Fizikia ya Kiingereza (1946), mwanachama wa kigeni wa Ufaransa. chuo cha taifa dawa na vyuo vingine vya kigeni na jamii.
L. A. Orbeli alikuwa mhariri wa idara za uhariri wa kisaikolojia katika matoleo ya 1 na 2 ya BME. L. A. Orbeli alipewa Agizo nne za Lenin, Maagizo mawili ya Bendera Nyekundu, Maagizo ya Bendera Nyekundu ya Kazi na Nyota Nyekundu, pamoja na medali.
Insha: Reflexes ya hali kutoka kwa jicho katika mbwa, St. Petersburg, 1908; Juu ya utaratibu wa tukio la uratibu wa mgongo, Izv. Kisayansi Taasisi iliyopewa jina lake P. F. Lesgaft, juzuu ya 6, uk. 202, Uk., 1923; Mapitio ya mafundisho ya uhifadhi wa huruma wa misuli ya mifupa, viungo vya hisia na mfumo mkuu wa neva, Physiol, jarida. USSR, juzuu ya 15, nambari 1-2, p. 1, 1932; Juu ya kanuni ya mageuzi katika fiziolojia, Nature, No. 3-4, p. 77, 1933; Mihadhara juu ya physiolojia ya mfumo wa neva, L.-M., 1934, M.-L., 1938; Mawazo mapya kuhusu kazi za cerebellum, Usp. kisasa, biol., t. 13, karne. 2, uk. 207, 1940; Kanuni ya mageuzi kama inavyotumika kwa fiziolojia ya mfumo mkuu wa neva, ibid., gombo la 15, nambari 3, uk. 257, 1942; Mihadhara juu ya masuala ya shughuli za juu za neva, M.-L., 1945; Kazi kuu na njia za fiziolojia ya mageuzi, katika kitabu: Mageuzi ya kazi za mfumo wa neva, ed. D. A. Biryukova, p. 7, L., 1958; Kazi zilizochaguliwa, juzuu ya 1 - 5, M.-L., 1961 - 1968. Bibliografia: Karamyan A. I. Mwanataaluma Leon Abgarovich Orbeli na wake urithi wa kisayansi, Usp. fiziol, sayansi, juzuu ya 3, nambari 4, uk. 3, 1972; Leibson L. G. Leon Abgarovich Orbeli (Kwa kumbukumbu ya miaka 90 ya kuzaliwa kwake), Physiol, jarida. USSR, juzuu ya 58, nambari 7, p. 965, 1972; Sh i l i-nis Yu. A., L. A. Orbeli (1882-1958), M., 1967.
V. A. Govyrin, A. I. Karamyan.