Język jest dziełem całego pokolenia. „kultura mowy”

Język jest najlepszym mediatorem w ustanawianiu przyjaźni i harmonii. V. I. Dal

Język jest bogactwem i dumą ludzi. Każdy język ma swoją historię, swoje przeznaczenie, powiązane z losami innych języków. W swoim stwierdzeniu „Język jest stuletnie dzieło całe pokolenie” – naukowiec, pisarz i leksykograf Władimir Iwanowicz Dal twierdzi, że każde pokolenie wnosi znaczący wkład w powstanie i rozwój języka. Rzeczywiście, trudno nie zgodzić się z tak krótką, ale jednocześnie zwięzłą wypowiedzią pisarza, gdyż język, jako część dziedzictwa duchowego i wynik pracy całego pokolenia, kształtował się na przestrzeni kilku stuleci.

Poprzez język ludzie uczą się rozumieć kulturę, zwyczaje i rytuały. Język jest dobrem ludu, przyczynia się do zjednoczenia i spójności narodów. Nastawienie do język ojczysty i do rodzima historia jako wielkie dziedzictwo - to główny wskaźnik kultury każdej osoby. Jaka jest obecna sytuacja wielkiego dziedzictwa? Jak konstruujemy naszą mowę, jak piszemy? Czy potrafimy wykorzystać całe bogactwo języka, które odziedziczyliśmy po minionych wiekach, czy jesteśmy odpowiedzialni za każde wypowiedziane słowo?

Opanowanie języka w jego prawdziwym znaczeniu rozwija osobowość człowieka i daje niespotykaną dotąd władzę nad słowem. W końcu słowo to prawdziwy skarb. Przypomnijcie sobie tylko słowa rosyjskiego poety Wadima Shefnera, który mawiał, że „słowem można zabić, słowem można ocalić, słowem można dowodzić pułkami”.

Żyjemy w świecie, w którym komunikacja odgrywa kluczową rolę w życiu. Codziennie rozmawiamy o czymś z bliskimi, ekspresowo własna opinia, cieszymy się, martwimy i jesteśmy rozczarowani, przyznajemy się do naszych uczuć. Najważniejsze jest to, że w tych momentach zdajemy sobie sprawę, że nasze słowa są poparte poważnymi myślami. Przecież nie wystarczy nauczyć się mówić, ważne jest, aby zadbać o to, aby nasza mowa była zwierciadłem naszej duszy, a słowa były odzwierciedleniem myśli, uczuć, zasad i przekonań. Starożytny uczony i myśliciel Seneka wzywał do tego: „Niech naszym najwyższym celem będzie jedno: mówić tak, jak się czujemy, i żyć tak, jak mówimy”.

Czy zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego wiele dzieł wielkich pisarzy przetrwało w naszych czasach? dziedzictwo literackie wieków i nie tracą dzisiaj na aktualności? Dlaczego te dzieła po przeczytaniu pozostawiają niezatarty ślad w naszej duszy? Faktem jest, że autor umieszcza swoje myśli, uczucia i doznania emocjonalne w każdym zdaniu, w każdym słowie. Można powiedzieć, że autorzy dają nam w postaci swoich dzieł cząstkę siebie. A co dajemy w zamian?...

Dążenie do wiedzy, ciężka praca, samoświadomość godność człowieka, umiejętności walki z niesprawiedliwością i złem, życia w pokoju i harmonii, kochania i dbania o swój język – tego uczą nas w swoich dzieła literackie. To właśnie te cechy A. S. Puszkin, M. Ju. Lermontow, L. N. Tołstoj, M. A. Bułhakow, A. P. Czechow i inni wielcy pisarze chcieliby widzieć w swoim narodzie.

Idee tolerancji i patriotyzmu znajdują odzwierciedlenie nie tylko w kulturze i literaturze ostatnie stulecia, ich rodowód sięga odległych głębin ustnej sztuki ludowej. Jeśli pamiętasz przysłowia, powiedzenia, bajki, eposy, to w każdym z nich możesz je znaleźć głębokie znaczenie, który przetrwał do dziś. One, podobnie jak pewne „formuły” życia, dają wskazówki i służą jako wzorce moralności i duchowości. Mówiąc o przysłowiach i powiedzeniach, możemy powiedzieć, że język jest duszą ludu.

Język przechowuje historię państwa. Przeglądając karty historii naszego państwa, zobaczymy, że jest ono bogate w wielkie wydarzenia: przyjęcie chrześcijaństwa, zjednoczenie Rusi, Najazd Tatarów i Mongołów, Bitwa pod Kulikowem, zwycięstwa Suworowa i Kutuzowa, Wielka Wojna Ojczyźniana, Rewolucja Październikowa, upadek ZSRR i inne wielkie wydarzenia historyczne. Język w w tym przypadku odzwierciedla historię świetny kraj, wielkiego narodu, to pamięć narodu o zwycięstwach i porażkach, sukcesach i porażkach, bohaterstwie i zdradzie.

Podsumowując, chciałbym ponownie odnieść się do wypowiedzi Władimira Iwanowicza Dahla: „Język jest wielowiekowym dziełem całego pokolenia” i powiedzieć, że my, współcześni, musimy cenić nasz język jako wielkie dziedzictwo duchowe.

Godzina zajęć„Formuła na sukces”

Cel: poszerzyć wiedzę dzieci na temat stan aktulany język komunikacji, rozwijaj się krytyczne myślenie, promować edukację kultura mowy, wzbudzić szacunek, ostrożna postawa Przy okazji.

Plan zajęć:

1. wstęp.

2. Formuła kultury (pole cudów)

3. „Przekaźnik miłych słów”

4. Chwasty werbalne (żargon)

5. „RO-DO-DEN-DRON”

Język jest wielowiekowym dziełem całego pokolenia.

W I. Dahla.

Nauczyciel klasowy:

Wiele osób mówi dziś o katastrofie językowej. Język uliczny z jego wulgaryzmami i słownictwo slangowe prawie całkowicie zastąpiony mowa potoczna, stał się środkiem komunikacji dla wszystkich warstw społeczeństwa, przeniknął do mediów, fikcja. Niska kultura mowy, nieostrożność wobec słowa, moda na obce słownictwo – wszystko to prowadzi do degradacji języka, zmniejszając jego rolę w świecie.

Przeprowadzimy godzinę zajęć w formie gry „Formuła Kultury”. Zadanie, jakie sobie stawiamy, to usłyszeć własną mowę, poczuć piękno i siłę języka i etykiety.

Pierwsza część naszej gry

Formuła kultury.

Etykieta mowy - ważny element kulturę każdego narodu. Etykieta mowy jest część integralna kultura ludzkich zachowań i komunikacji. Teraz się pogodzimy prosta formuła, co w pełni odsłoni treść etykieta mowy. W tym celu zagramy w grę „Pole Cudów”

Pytanie 1: Stabilna kombinacja słowa podobne w znaczenie leksykalne jedno słowo. Jasny, środki wyrazu języku i często występują w mowie. Służy jako jeden z członków zdania. Na przykład: Zrób duże oczy. FRAZEOLOGIZM

Pytanie 2: Krótkie, stabilne powiedzenie, które ma dosłowne i w przenośni. Wartość kulturowa przedstawia słownik V. Dahla w dwóch tomach, w których przedstawiono je na 173 tematy.

Pytanie 3: Barwne powiedzenie o charakterze budującym, które najczęściej należy rozumieć dosłownie. Na przykład: w ciasnych warunkach, ale nie w ataku.

Nauczyciel klasowy:

Oczywiście, jak już widać, przysłowia, powiedzenia, wyrażenia frazeologiczne.

„Przekaźnik miłych słów”

Nauczyciel klasowy:

Mądrość ludowa mówi - Ze zgniłego serca wychodzą zgniłe słowa, a mądrość Wschodu mówi: „nie ma nic bardziej zaraźliwego niż słowo”

Wulgarny język... Teraz ten zły nawyk stał się epidemią. Dla wielu dzieci użyj nieprzyzwoite słowa stało się codziennością.

Pytanie do przemyśleń: Jaka jest siła słów i jakie są konsekwencje wulgarnego języka? (wypowiedzi dzieci)

Nauczyciel klasowy:

Słowo może zabić, słowo może uratować,

Jednym słowem możesz poprowadzić ze sobą półki,

Jednym słowem można sprzedać, zdradzić i kupić,

Słowo to można przelać do efektownego ołowiu.

Wielki znawca słów, autor słynnego słownika Władimir Dal napisał: „Z językiem, z ludzkie słowa, nie można bezkarnie żartować mową; mowa werbalna osoba jest widzialnym, namacalnym połączeniem, ogniwem łączącym ciało i ducha.

Już w starożytności ludzie zauważyli, że dobre słowo ma uzdrawiająca moc. A w naszych czasach czasem do ludzi przychodzi psycholog, który jednym słowem leczy rany psychiczne. Uprzejme, spokojne i pocieszające słowa mogą poprawić nastrój, przywrócić pewność siebie i wzmocnić ducha. Jakie to słowa?

Wybierz na tablicy słowa, które mają największą moc uzdrawiania. (dobroć, nadzieja, wiara, miłość, szczęście, piękno) Sprawdźmy wspólnie to stwierdzenie. Proponuję grę „Sztafeta miłych słów”. Każda osoba w łańcuchu musi przekazać coś swojemu bliźniemu. miłe słowo, nie zapominając o zwróceniu się do sąsiada po imieniu.

„Współczesny, posłuchaj siebie!”

Nauczyciel klasowy:

Cóż, to nie wszystko to samo Władimir Dal powiedział, że język jest wielowiekowym dziełem całego pokolenia. Ale jak nasze nowe pokolenie pracuje nad językiem? Niektórzy mogą wierzyć, że nowe pokolenie wniosło ogromny wkład w rozwój kultury mowy i stworzyło wiele nowych słów. Z tych słów możesz nawet stworzyć minisłownik. A niektórzy „współcześni” uważają, że wymyślili wiele słów, którymi można rozmawiać przez długi czas i wiele, gdy nie ma nic do powiedzenia. Na przykład, gdy zdajesz egzamin. Posłuchaj tutaj - cóż, czysto, w naturze, krótko mówiąc, do cholery, w końcu.

Spróbujmy wspólnie zrozumieć te słowa.

Facet - osoba

Negatywne emocje- to jest do bani,

Pozytywne emocje- chłodny lub bolesny,

Graj i siekaj,

Baw się dobrze - baw się dobrze lub upij się,

Nie działa - jest wadliwe

Dobra, super

Niezwykłe - Fenya,

Łup pieniędzy lub lawa

Pytanie do przemyślenia:

Co wskazują te słowa? (o niskiej kulturze tych, którzy z nich korzystają)

"RODODENDRON"

Teraz w modzie zdrowy wizerunekżycie. Ludzie uprawiają sport, monitorują swoją wagę i przestrzegają codziennej rutyny. Czy uważasz, że wulgarny język i zdrowy tryb życia da się pogodzić? Wulgarny język to zły nawyk, a jak wiadomo, złe nawyki niszczą organizm ludzki i prowadzą do chorób. Istnieje opinia, że ​​złe słowa, czyli przeklinanie, psują, ogłupiają całe narody i tym samym prowadzą do śmierci Samów. Wyobraźcie sobie, że nasz Prezydent zlecił nam stworzenie poradnika dla młodych ludzi „Jak pozbyć się wulgarnego języka”. Jakie punkty umieściłbyś w notatce? (dzieci mówią głośno)

    Przestań się przeklinać.

    Unikaj komunikowania się z ludźmi, którzy używają wulgarnego języka

    Czytaj literaturę klasyczną

    Zapamiętaj wiersze

    Naucz się łamańców językowych

Na przykład w Szwecji wszystkim członkom stowarzyszenia przeciwdziałającego językom wulgarnym zalecono, aby zamiast wulgarnego słowa mówili „RO-DO-DEN-DRON”, co niektórym pomogło.

Praca grupowa:

Na zakończenie proponuję stworzyć hasło przeciwko wulgarnemu językowi.

Każda grupa otrzymuje materiał z zestawem słów, z którymi dzieci muszą wykonać zadanie.

Zadanie dla grup.

Każdy, kto używa przekleństw, nie jest zbyt mądry.

Na zajęciach znajdziemy rozwiązanie na truciznę werbalną.

Jeśli chcesz osiągnąć sukces w życiu, czytaj książki, przestań przeklinać.

Wniosek:

Na zakończenie lekcji chciałbym przeczytać wypowiedź Pawłowa, która może stać się mottem każdego z nas. „Wyznaczaj sobie wysokie cele i myśl o sobie jako o kimś, kto może je osiągnąć”.

klasa 6b


Godzina zajęć

„Formuła na sukces”

przygotowane i przeprowadzone

Aktanova S.A.

Notatka.

    Przestań się przeklinać.

    Zapamiętaj wiersze

    Naucz się łamańców językowych

Notatka.

    Przestań się przeklinać.

    Unikaj komunikowania się z ludźmi, którzy używają wulgarnego języka

    Czytaj literaturę klasyczną

    Zapamiętaj wiersze

    Naucz się łamańców językowych

Notatka.

    Przestań się przeklinać.

    Unikaj komunikowania się z ludźmi, którzy używają wulgarnego języka

    Czytaj literaturę klasyczną

    Zapamiętaj wiersze

    Naucz się łamańców językowych

Notatka.

    Przestań się przeklinać.

    Unikaj komunikowania się z ludźmi, którzy używają wulgarnego języka

    Czytaj literaturę klasyczną

    Zapamiętaj wiersze

    Naucz się łamańców językowych

używa wulgaryzmów

Znajdziemy

kontrola

werbalny

Czy chcesz sukcesu?

czytać książki

przeklinać

osiągnąć

Przestań

Dobry

mieć nadzieję

wiara

Miłość

szczęście

uroda

nienawiść

„Czytając Słownik Dahla jako opowieść, nie tylko słyszysz rytmy,ale podziwiasz też kolory języka, jak zorze polarne”

V.D. Berestow

Władimir Iwanowicz Dal jest autorem znanego „Słownika wyjaśniającego życia Świetny język rosyjski„-„perły” literatury rosyjskiej, wybitny zabytek kultury Rosji. Ale niewielu naszych współczesnych wie, że V.I. Dal to genialny oficer marynarki wojennej, lekarz, chirurg, pisarz (pseudonim Kazak Lugansky), naukowiec zajmujący się etnografią, statystyką, zoologią i botaniką.

Od ukazania się książek Władimira Iwanowicza Dahla minęło ponad półtora wieku. Ale koneserzy literatury wciąż czytają jego baśnie, zaglądają do jego słownika objaśniającego, ciesząc się ze spotkania z dokładnymi, bystrymi w popularnych słowach. To, co stworzył V. I. Dahl, nie można nazwać inaczej niż wyczynem - wyczynem życia.

Władimir Iwanowicz Dal urodził się 10 (22) listopada 1801 roku na południu Rosji, w mieście Ługań. Tutaj spędził dzieciństwo, tu narodziła się jego miłość do ojcowskiej ziemi, którą nosił przez całe swoje długie życie.

Dahl tak pisał o swoich rodzicach: „Mój ojciec był surowy, ale bardzo mądry i sprawiedliwy; nasza matka jest miła i rozsądna i osobiście zaangażowała się w naszą edukację najlepiej, jak potrafiła…”

W losach Włodzimierza Iwanowicza było wiele ostrych zwrotów, kiedy zdecydowanie zmienił swój styl życia, miejsce zamieszkania, a nawet zawód.

Dahl wkroczył na pole literackie jeszcze podczas studiów w Morskoy korpus kadetów. W 1818 roku powstał pierwszy wiersz „Wadim”. W 1830 r. w „Moskiewskim Telegrafie” ukazało się jego opowiadanie „Cyganka”, które wydawca pisma N.A. Polewoj nazwał „doskonałym esejem”. Jednak sławę Włodzimierza Iwanowicza przyniósł zbiór baśni „Bajki rosyjskie, przetłumaczone z ustnej tradycji ludowej na wiedzę obywatelską, dostosowane do życia codziennego i ozdobione chodzącymi powiedzeniami Kozaka Ługańskiego. Pierwsza pięta”, wydana w 1832 r.

Część twórcze życie Dahl poświęcił swoje prace dzieciom. Tworzenie książek dla dzieci Różne wieki przywiązywał do tej pracy wielką wagę bardzo ważne. Uczył młodych czytelników dobrego języka ojczystego, zapoznawał ich z nimi Sztuka ludowa, ukształtowane uczucia moralne.

Ale bez względu na to, co zrobił Władimir Iwanowicz, pozostał przede wszystkim kolekcjonerem materiału językowego i etnograficznego

53 z 71 lat, które przeżył, poświęcił pracy nad Słownikiem. A wszystko zaczęło się w 1819 r., kiedy 18-letni podchorąży Władimir Dal zapisał pierwsze słowo, które go zainteresowało, wypowiedziane przez nowogrodzkiego woźnicę – „odmłodzić”.

Włodzimierz Iwanowicz Dal za swojego życia otrzymał szereg prestiżowych nagród i tytułów honorowych. Akademia Nauk przyznała autorowi Słownika Nagrodę Łomonosowa i wybrała go na członka honorowego. Rosyjski społeczeństwo geograficzne ukoronował „Słownik” złotym medalem Konstantinowskiego. Uniwersytet Derp przyznał także swojemu studentowi honorową Nagrodę Geimburgera za osiągnięcia w dziedzinie językoznawstwa. Towarzystwo Miłośników Literatury Rosyjskiej zwróciło się do Dahla z prośbą o „uhonorowanie Towarzystwa wielkim zaszczytem przyjęcia tytułu członka honorowego”.

„…autor tych słów uważa, że ​​nadszedł czas na podniesienie ceny język miejscowy i rozwiń na tej podstawie wykształcony język…”V. I. Dal

Z wykształcenia marynarz wojskowy i lekarz, z powołania filolog i pisarz; Duńczyk ze strony ojca, był prawdziwie Rosjaninem w swojej postawie i mentalności. Urzędnik państwowy zajmujący wysokie stanowiska urzędowe zadania specjalne i szef gabinetu MSW, zapisał się w historii Rosji jako niestrudzony kolekcjoner, znakomity znawca gwar rosyjskich, tradycyjnych Kultura ludowa, Jak jasny przedstawiciel « szkoła naturalna„, znany czytelnikom pod pseudonimem „Kozak Ługański”.

Włodzimierz urodził się we wsi Ługańsk (obecnie Ługańsk) 10 listopada 1801 r. Jego rodzina posiadała wysokie wykształcenie. Jego ojciec był lekarzem i językoznawcą, a matka pianistką, znała kilka języków i interesowała się literaturą. Nic dziwnego, że Władimir otrzymał wspaniałą nagrodę edukacja domowa. Jako dziecko w swojej biografii Władimir Dal bardzo przywiązał się w swojej duszy ojczyzna, później przyjął nawet pseudonim Kozak Ługański.

Edukację w biografii Władimira Dahla otrzymano w Korpusie Kadetów Marynarki Wojennej w Petersburgu. Po ukończeniu studiów w 1819 roku poszedł do służby w marynarce wojennej. W latach 1828-1829 brał udział w rosyjskiej Wojna turecka. Dahl bierze udział w walkach, pomaga rannym, działa w szpitalach polowych.

W zbiorze P. V. Kireevsky'ego opublikowano bajki i legendy o Ilyi Muromets w opowiadaniach Dahla, a także eposy Archangielska otrzymane za jego pośrednictwem w notatkach A. Kharitonowa. Kolekcjoner dał to samo Kirejewskiemu ogromna kolekcja Piosenki Uralu; Część jego materiałów została opublikowana w „Pieśniach narodu rosyjskiego” I. P. Sacharowa. Kirejewski Piotr Wasiljewicz

Następnie Dahl poważnie zajął się literaturą. W 1832 roku ukazały się jego „Baśnie rosyjskie”. Jest piąta godzina." Zawiera znajomości i przyjaźnie znani pisarze i poeci: Gogol, Puszkin, Kryłow, Żukowski i inni. Razem z Puszkinem Dahl podróżuje po Rosji. Dahl był obecny przy śmierci Puszkina, leczył go po pojedynku i brał udział w sekcji zwłok.

W swojej biografii Władimir Dal napisał ponad sto esejów, w których opowiadał o życiu w Rosji. Dużo podróżował, więc bardzo dobrze znał rosyjskie życie. Dahl opracował także podręczniki „Botanika”, „Zoologia”, a w 1838 roku został członkiem Akademia w Petersburgu Nauka.

Najbardziej znaczącym i obszernym dziełem w biografii Władimira Dahla pozostaje „ Słownik", zawierający około 200 tysięcy słów. Znając dobrze wiele zawodów, rzemiosł, znaków i powiedzeń, Dahl umieścił całą swoją wiedzę w „Słowniku wyjaśniającym żywego wielkiego języka rosyjskiego”.

Zakres zainteresowań Dahla jako kolekcjonera jest niezwykle szeroki. Nagrywał dzieła niemal wszystkich gatunków ludowych. Tylko A. N. Afanasjew otrzymał od niego „ponad tysiąc list” baśni i dzieł prozy niebajkowej. W „Rosyjskich opowieściach ludowych” znalazło się około 150 tekstów – to około jedna czwarta ich objętości.

Parafrazując V.S. Bachtina, możemy powiedzieć, że „Dal wie wszystko”. Trudno nazwać taki obszar kultury duchowej narodu rosyjskiego, taki gatunek folklorystyczny, który nie byłby reprezentowany w słowniku. Tutaj znajdziemy stałe formuły i poetyckie obrazy z eposów i baśni, fragmenty ballad, lamenty pogrzebowe, kalendarze, pieśni weselne i codzienne, zdania swatów i chłopaków, nudne opowieści i żarty.

Od 1849 do 1859 r Dahl był kierownikiem biura w prowincji apanage Niżny Nowogród, co dało mu możliwość gromadzenia różnorodnego materiału etnograficznego. W tym czasie ukazało się wiele artykułów i esejów. W Niżny Nowogród Dahl przygotował do publikacji „Przysłowia” i przyniósł słownik na literę P. Po przeprowadzce Dahla do Moskwy zaczęto wydawać jego „Słownik objaśniający” i ukazało się kolejne ważne dzieło z całego życia Dahla: „Przysłowia narodu rosyjskiego”

Pod twoim własne imię Dahl opublikował tylko dwa zbiory folklorystyczne - „Przysłowia narodu rosyjskiego” i „O wierzeniach, przesądach i uprzedzeniach narodu rosyjskiego”. Niemniej jednak w rosyjskiej przedrewolucyjnej folklorystyce być może tylko P.V. Kireevsky może się z nim równać pod względem skali działalności kolekcjonerskiej, a pod względem liczby faktycznych rękopisów jest od niego zauważalnie gorszy. Przywództwo Dahla w tej dziedzinie staje się jeszcze bardziej oczywiste, jeśli weźmiemy pod uwagę ogromną gamę materiałów zawartych w jego „Słowniku wyjaśniającym żywego wielkiego języka rosyjskiego”

Wspaniałym i wciąż niezrównanym obrazem jest zbiór V. I. Dala „Przysłowia narodu rosyjskiego”, który obejmuje 31 tysięcy przysłów, pogrupowanych w 180 tematów kategorie semantyczne. Zasadniczo przysłowia mają charakter ponadnarodowy lub odzwierciedlają „prawa natury”, w tym ludzka natura. – „Nie zatrzymujemy tego, co mamy, a straciwszy, płaczemy” – albo przepisują pewne zasady zachowanie - „Kurczaki są liczone jesienią”.

Spośród 275 przysłów zawartych przez Dahla w rozdziale „Dobro, miłosierdzie, zło” można wyróżnić trzy grupy przysłów. Pierwsza grupa przysłów bada znaczenie dobra, druga grupa przysłów jest antytezą dobra, zła i jego przejawów, trzecia grupa przysłów daje określony opis pozytywnych i negatywnych aspektów człowieka i społeczeństwa

Ocena interesującego nas zjawiska we wszystkich trzech grupach przysłów zostanie wyrażona inaczej. Duża grupa przysłowia mówią o tym, jak ciężkie jest życie, usprawiedliwiają wady ludzi, protekcjonalnie mówią o ich słabościach, na przykład: „Wygląda na to, że przekroczyłeś próg niewłaściwą nogą”, „Wstałeś z łóżka lewą nogą”, „ Bóg jest twoim sędzią. Pan jest z tobą.”

Puszkin z entuzjazmem wypowiadał się o przysłowiach i powiedzeniach zebranych przez Dahla: „Co za luksus, co za znaczenie, jaki sens w każdym z naszych powiedzeń! Jakie złoto! Twoje spotkanie nie jest prostym pomysłem, ani hobby. Jest to dla nas zupełnie nowa rzecz. Można Ci pozazdrościć – masz cel. Gromadzenie skarbów latami i nagle otwieranie skrzyń na oczach zdumionych współczesnych i potomków!” „A.S. Puszkin i V.I. Dal w postaci świętych Kosmy i Damiana”. Ikona XIX wieku

Grigorowicz wspominał Dahla: „Wykorzystując swoje stanowisko, rozesłał okólniki do wszystkich urzędników w Rosji, polecając im zebranie i dostarczenie mu lokalnych obyczajów, pieśni, powiedzeń itp.”. Ale to nie urzędnicy swoimi darami uzupełniali zbiory Daleva. Coraz szerzej rozchodziła się sława Dahla, nie tylko pisarza i eseisty, ale także ascety, który wziął na swoje barki sprawę narodową. Sympatycy z całej Rosji przesyłają mu swoje spotkania, listy rzadkie słowa i powiedzenia. Był to czas rozbudzenia zainteresowania społeczeństwem życiem codziennym, życiem ludzi. Rosyjskie Towarzystwo Geograficzne, utworzone przy aktywnym udziale Dahla, rozesłało „okólnik etnograficzny” do wszystkich części Rosji z propozycją zbadania życia ludności wszystkich regionów.

Eseje Cygana. (1830) Rosyjskie baśnie wywodzące się z ustnych tradycji ludowych, przetłumaczone na język wiedzy obywatelskiej, przystosowane do życia codziennego i ozdobione aktualnymi powiedzonkami Kozaka Włodzimierza Ługańskiego. Najpierw jest piątek. (1832) Badania nad herezją skopalną. (1844) Obrazy z życia Rosjan (1848) Przysłowia narodu rosyjskiego. (1862) Słownik objaśniający żywego języka wielkorosyjskiego (pierwsze wydanie - 1867)

Aby uczcić 200. rocznicę urodzin V. I. Dala, UNESCO ogłosiło rok 2001 rokiem V. I. Dala. W Ługańsku, ojczyźnie Władimira Dahla, ku pamięci wybitna osoba Utworzony Muzeum Literackie V. I. Dalya. Muzeum Domu V. I. Dahla w Moskwie zostało otwarte w 1986 roku. Dom rodziny Daleyów w Ługańsku, obecnie w domu znajduje się muzeum

„Język nie dotrzyma kroku edukacji, nie będzie reagował nowoczesne potrzeby, jeśli nie pozwolą mu rozwinąć się z soku i korzenia, fermentować z własnymi drożdżami. ...Dziś strasznie jest umrzeć, ale pewnego dnia będzie dobrze. ...My, którzy poczuliśmy się obrażeni, nie pamiętamy zła. „(V.I. Dal)

Literatura: 1. V. I. Dal. Słownik objaśniający żywego języka wielkorosyjskiego: V cztery tomy. T. 3. P. - M.: RIPOL CLASSIC, 2002. 2. V. I. Dal. Duży ilustrowany słownik objaśniający języka rosyjskiego: współczesna pisownia: ok. 1500 chorych. /W. I. Dal. M.: Astrel: AST: Transitkniga, 2005. 3. V. I. Dal. Przysłowia narodu rosyjskiego. – M.: LLC „Wydawnictwo AST”: LLC „Astrel”, 2001. 4. V. Porudiminsky. Dahla. Życie wspaniali ludzie. M.: 1971. 5. Tichonow A. I. „Słownik wyjaśniający żywego języka wielkiego rosyjskiego V. I. Dahla. //W. I. Dal. Dla informacji materiały informacyjne. W 200. rocznicę urodzin //. 6. Yu.A. Nowikow. Dziedzictwo etnolingwistyczne Władimira Dahla

„Język jest wyznaniem ludu, Jego dusza i sposób życia są rodzime”. P. A. Wiazemski

Bogactwo języka rosyjskiego jest trudne do przecenienia. To niewiarygodne, ale w kręgach naukowych coraz częściej pojawiają się stwierdzenia, że ​​pierwszy na świecie alfabet pojawił się na Rusi. Badacze przedstawiają przekonujące argumenty i znaleziska archeologiczne na rzecz swojej teorii. Jaki był starożytny alfabet naszych przodków i dlaczego władcy stopniowo wprowadzali nowe reformy językowe? Rozwiążmy to razem.

Historia nauczana obecnie w szkołach raczej słabo opisuje życie naszych przodków, ich kulturę, wartości i pisarstwo. W zasadzie tylko kilka akapitów książki poświęconych jest informacjom o tym, co znajduje się na danym terytorium starożytna Ruśżyły rozproszone plemiona myśliwych, zbieraczy, a nawet dzikusów. Dlatego powszechnie przyjmuje się, że pismo wśród Słowian pojawiło się w okresie kształtowania się chrześcijaństwa dzięki dziełu Cyryla i Metodego.


Znaleziska archeologów rzucają jednak światło na zakurzoną przez wieki historię i pomagają dostrzec przyczyny zniekształcania informacji o Słowianach. Przyjmuje się, że Słowianie posługiwali się pismem co najmniej od roku 500 n.e., a najprawdopodobniej wcześniej. W starożytności nasi przodkowie posługiwali się pismem piktograficznym, które stopniowo przekształciło się w alfabet głagolicy, a następnie w alfabet początkowy, który dla dobra kościoła został już zmieniony przez mnichów Cyryla i Metodego. Dało to początek reformom zmierzającym do uproszczenia języka słowiańskiego, jego prymitywizacji i utraty obrazowości.

Wyjątkowość pierwszego listu.

Starożytny alfabet słowiański- naprawdę wyjątkowy wśród wszystkich znanych na ten moment metody pisania alfabetycznego, ponadto w pełni posiada taką cechę, jak akrofoniczność. Akrofonia - tworzenie nowych słów z początkowe litery słowa lub wyrażenia, gdy te nowe słowa są czytane inaczej nazwy alfabetyczne litery, ale ich dźwięki. Na przykład znane wszystkim zdanie jest zbudowane w sposób akrofoniczny: „Każdy myśliwy chce wiedzieć, gdzie siedzi bażant”. Wróćmy jednak do początkowej litery, która składała się z 49 liter. W tym starożytny alfabet Każda litera odpowiada konkretnemu słowu i obrazowi, a niektóre mają także cyfrę. Litery ułożone są w kwadracie siedem na siedem, co jest również bardzo symboliczne, jeśli pamiętamy święte znaczenie siedmiu wśród wszystkich starożytnych ludów. Zatem starożytny alfabet słowiański jest zakodowaną wiadomością.

„Mama umyła ramę”, czyli różnica w wytycznych moralnych ludzi starożytnych i współczesnych.


Pierwsza litera starożytnego alfabetu to A, brzmi jak Az, co oznacza źródło, pochodzenie, czyli to, z czego wszystko się wzięło. Az było również używane jako zaimek „I”. B - Bogowie, to znaczy wyższa struktura panteon bogów Słowian: Svarog, Łada, Rozhana, Makosh itp. D - dobrze... Zgadzam się, nasi przodkowie przypisywali pewnej literze dość niezwykłe obrazy słowne. Sama sekwencja: Az, Bogowie, Wedy, Czasowniki, Dobro itp. Mówi o wysokich wartościach moralnych Słowian, o ich wskazówki życiowe. Rozważając obecna sytuacja w społeczeństwie, powód stałej reformy językowe. Przecież wraz z utratą dziedzictwa duchowego następuje degradacja społeczeństwa. A zarządzanie takim społeczeństwem staje się już znacznie łatwiejsze. Jest o czym myśleć, prawda? Również interesujące List słowiański Om, przypominający angielski W. Wielu uważa, że ​​​​miejscem narodzin tego dźwięku jest wschód. Okazuje się, że nie! Odkryli to nasi naukowcy Język słowiański jest jednym z prajęzyków, który rozprzestrzenił się na cały świat. A litera Om (W) oznaczała wśród Słowian pierwotny dźwięk wymawiany przez Boga.

Przesłanie starożytnych Słowian do ich potomków.

Wróćmy jednak do przesłania. Niektóre litery miały także wartość liczbową. Na znaku z alfabetem widać pewną sekwencję cyfrową: 1-9, 10-90, 100-900. Tak więc, jeśli utworzysz tabelę z liczbami od najmniejszej do największej, otrzymasz trzy kolumny po dziewięć wierszy. Oto Daleko Odległe Królestwo Daleko daleko stąd. Co więcej, jeśli zastąpisz każdą literę odpowiednim słowem i dostosujesz ją do współczesnego języka rosyjskiego, pojawi się następujący komunikat:

„Jestem prawdziwą mową
Znam istotę tego słowa
Mówię ludziom stanowczo:
zadzwoń do dobrego myślenia
jest nasze znaczenie.
Duch jest bardzo harmonijny,
Ziemia jest duszą
a pokój jest granicą
fuzja to wspaniały cel.”

I teraz pojawia się pytanie: „Jaki dzikus, myśliwy i zbieracz mogliby to zrobić?” Jeśli weźmiesz listy od nich znaczenie semantyczne poziomo, wtedy również otrzymasz wiadomość. Pionowo i po przekątnej - to samo. Staje się oczywiste, że nasi starożytni przodkowie wiedzieli znacznie więcej o sensie życia niż nowoczesny mężczyzna. Rozumieli, że człowiek jest tymczasowy i że cel jego pobytu na ziemi nie jest banalny: „zbuduj dom, zasadź drzewo i urodzić potomstwo”.

„Język jest wielowiekowym dziełem całego pokolenia”. V. I. Dal

Ale to nie wszystko. Rosyjscy fizycy również wykazali zainteresowanie starożytnym alfabetem i odkryli, że każda litera ma swoją własną wibrację. Teraz napisano na ten temat wiele książek, nakręcono dziesiątki filmów. Zaskakujące jest, że w ciągu zaledwie tysiąclecia nasz alfabet przeszedł dramatyczne zmiany. Usunięto 17 liter, usunięto lub zastąpiono pierwotne znaczenia i obrazy liter. W ten sposób celowo zniszczono korzenie, pochodzenie, kulturę i, co najważniejsze, duchową mądrość przodków.

„No cóż, czego chciałeś” – Sensei wzruszył ramionami. – Historia dla mas, niestety, w większości swoich „faktów” jest upchana w kuchni światowej polityki i podana przez tych „kucharzy” na tacy z ozdobami, że tak powiem, w postaci „ogólnie przyjętych koncepcji świata”, - fragment książki .


Ale starożytni Słowianie nikogo nie atakowali, nie podbijali obcych ziem. Żyli spokojnie i mądrze i tak było dobrzy ludzie, w którego kulturze nie było podziału czasu na przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Żyli tu i teraz, a czekała ich wieczność. W eposach i legendach naszego ludu nawet bogowie są prawdziwymi ludźmi. Ludzie, którzy osiągnęli pewne duchowe wyżyny i pomagają swoim ludziom, a nie oszukują i straszą, jak w mitach Starożytna Grecja itp. Prawdopodobnie dlatego nasza rosyjska dusza wciąż nas przeraża ” potężny świata to” z jego nieprzewidywalnością…

W naszych czasach pilna jest kwestia zjednoczenia narodów w oparciu o przyjaźń i wzajemną pomoc. A kto, jeśli nie Słowianie, kierując się przesłaniem swoich przodków, jest w stanie stać się przykładem dla społeczności światowej! Choć historia podzieliła nas na różne stany, ale duchem nasze narody są nadal zjednoczone, ponieważ tak naprawdę wszyscy jesteśmy gałęziami tego samego drzewa, więc mamy wspólne korzenie.