§ 34. Rozległe terytorium państwa kijowskiego, o zróżnicowanej pod względem gospodarczym, etnicznym i kulturowym ludności, zjednoczonej pod panowaniem kijowskim, wcześnie zaczęło wykazywać tendencje do dezintegracji.
Już w połowie XI w., a zwłaszcza w XII w., proces osłabiania Kijowa z jednej strony, a proces wzmacniania i izolowania nowych ośrodków politycznych z drugiej, doprowadził do tego, że Kijów utracił wiodącą pozycję znaczenie. Życie historyczne starożytnej Rusi, nie mogąc pozostać na swoim pierwotnym terytorium, przeniosło się na północ, północny wschód, północny zachód i zachód i zaczęło koncentrować się wokół kilku nowych ośrodków, które nie miały już znaczenia narodowego, ale lokalne. Nasiliło to feudalne rozdrobnienie starożytnej Rosji, co doprowadziło do pewnych zmian w języku starożytnego narodu rosyjskiego: wzmocnienie fragmentacji feudalnej oznaczało przede wszystkim pogłębienie różnic dialektalnych w starożytnym języku rosyjskim.
W zabytkach pisanych z XII - początków XIII wieku. odzwierciedlonych jest wiele dialektów języka staroruskiego. Był to okres, w którym miał miejsce proces upadku zredukowanego, wspólny dla wszystkich Słowian wschodnich, mający jednak odmienne skutki z jednej strony na południu, a z drugiej na pozostałej części terytorium (my mówią o losach oryginałów [o] i [e] przed sylabą z zgubionymi [ъ], [ь] oraz o losach kombinacji takich jak [*trbt] z zredukowaną na słabej pozycji; zobacz o tym poniżej).
Tak więc już wtedy południe i południowy zachód od starożytnego terytorium Rosji (ziemie Kijów, Galicji-Wołyń i Turowo-Pińsk) były przeciwne północy i północnym wschodzie. Ale na północy i północnym wschodzie nie wszystko było takie samo pod względem dialektu. Na tym terytorium rozwinęły się wszędzie z wyjątkiem ziem smoleńskich i połockich (patrz § 131); w Smoleńsku i Połocku nastąpiła wczesna zmiana z [е] na [е] (patrz § 131).
Najwyraźniej pojawienie się akanyi w języku rosyjskim sięga tej samej epoki. Wszystko to świadczy o pogłębianiu się różnic dialektalnych, obejmujących albo szerokie, albo wąskie terytoria, w zależności od powiązań gospodarczych, politycznych i kulturowych.
W tej epoce wyróżniono następujące dialekty: nowogrodzki - z [g] formacją wybuchową, wargowo-zębową [v], stukaniem, [ё] zamiast [ё], okanem, z [b]; Psków - także z [g] wybuchowy, wargowo-zębowy [v], stukot, okanem, ale z [e] zamiast [ё]; tutaj zachowano kombinacje [*tlj, [*dl] w postaci [kl], [gl], zamiast [s], [z] i [sh], [zh] wymawiano spółgłoski seplenne; Smoleńsk - z [g] wybuchowym, wargowo-wargowym [v], stukotem, okanem, z [e] zamiast [e], ale bez [b]; rostov o - suzdalskiy - z [g] wybuchowy, wargowo-zębowy [v], z [е] zamiast [е], z, okan, ale bez stukotu; akany dialekt górnej i środkowej Oki oraz między rzekami Oka i Seim, charakteryzujący się akan, formacją szczelinową [g], wargowo-wargową [v], bez tsk, z [ё] i na dużym terytorium.
Jednak bliskość dialektów rosyjskich w poprzedniej epoce nie doprowadziła w nowym okresie ich historii do ich wielkiego rozbieżności, do całkowitego naruszenia ich jedności. Społeczność językowa narodu staroruskiego została zachowana, ponieważ rozwój różnic dialektalnych nie wpłynął głęboko na strukturę języka rosyjskiego. Zabytki pisane z omawianego okresu, wyraźnie odzwierciedlające cechy gwarowe, są napisane w tym samym języku staroruskim.
Jednocześnie w tym czasie w języku rozwinęły się już pewne zjawiska, które później stały się cechami charakterystycznymi poszczególnych języków wschodniosłowiańskich. Jednak w tym okresie nadal nie można mówić o powstaniu tych języków, ponieważ nie wyłoniły się jeszcze odpowiednie wspólnoty społeczno-gospodarcze.
§ 35. Do XIV wieku. Nasiliło się feudalne rozdrobnienie starożytnej Rosji, co doprowadziło do dalszej izolacji rosyjskich dialektów północno-wschodniej Rosji oraz południowo-zachodniej i zachodniej Rosji. Jednak w tym czasie toczył się także inny proces - proces tworzenia państwa rosyjskiego na północnym wschodzie, w Rosji Rostów-Suzdal.
W okresie XIV-XV w. Wyłaniają się trzy odrębne narodowości wschodniosłowiańskie – wielkoruskie, ukraińskie i białoruskie. Fakt, że te terytoria Rusi stały się częścią Wielkiego Księstwa Litewskiego, odegrał rolę w ostrym oddzieleniu dialektów południowo-zachodniego i zachodniego.
Choć zatem tendencja do izolacji gwar staroruskich pojawiła się już w XII w., to dopiero w epoce XIV–XV w. Następuje powstanie trzech narodowości wschodniosłowiańskich z ich specjalnymi językami.
§ 36. Mówiąc o powstaniu trzech języków wschodniosłowiańskich, A. A. Szachmatow postawił pewnego razu hipotezę dotyczącą przebiegu tego procesu. Powstanie trzech odrębnych języków Szachmatow powiązał z losami trzech zidentyfikowanych przez siebie wcześniej grup plemion wschodniosłowiańskich – Rosjan północnych, Rosjan południowych i Rosjan wschodnich. Jego zdaniem większość Rosjan z południa ukształtowała narodowość ukraińską i język ukraiński; język białoruski utworzyli częściowo Rosjanie z południa, częściowo Rosjanie ze wschodu, a także potomkowie Dregowiczów i Radimichi; Język wielkorosyjski powstał z dialektów Rosjan północnych i większości Rosjan wschodnich.
Fakt, że w powstaniu języka wielkorosyjskiego odegrały rolę dwie odrębne grupy dialektów plemiennych, znalazł odzwierciedlenie, zdaniem Szachmatowa, w obecności dwóch dialektów języka wielkorosyjskiego – północnego i południowego (przejściowe dialekty środkoworosyjskie wskazują na zbieżność z tych dwóch dialektów).
Wysuwając tę teorię, A. A. Szachmatow stracił z oczu fakt, że języki ludów wschodniosłowiańskich nie powstały bezpośrednio w wyniku rozwoju dialektów plemiennych - trzy języki wschodniosłowiańskie powstały w wyniku zjednoczenie i rozwój w nowych warunkach historycznych dialektów terytorialnych epoki fragmentacji feudalnej. Dlatego język wielkorosyjski obejmował dialekty ziemi rostowsko-suzdalskiej, nowogrodzkiej, pskowskiej, ziem riazańskich, tzw. Księstw Wierchowskich; język białoruski obejmuje dialekty smoleńskie i część ziem galicyjskich itp.
§ 37. Ruch życia historycznego z południa na północny wschód, koncentracja ludności na nowym terytorium doprowadziła do powstania dużego państwa na Rusi Rostowsko-Suzdalskiej.
Wkrótce Księstwo Moskiewskie z centrum w Moskwie stało się bazą, wokół której uformował się naród wielkorosyjski na czele Rusi Rostowsko-Suzdalskiej.
Dowodem powstania narodowości wielkorosyjskiej i jej języka na podstawie zjednoczenia różnych dialektów jest pojawienie się na całym terytorium tej narodowości, bez wykraczania poza jej granice, nowych formacji językowych, nietypowych dla języków narodowości ukraińskiej i białoruskiej.
W dziedzinie fonetyki takimi nowymi formacjami była zmiana słabych [ъ] i [ь] w połączeniu z poprzednim gładkim (typem) w [o] i [e] oraz rozwój [ыи], [йц] w [ои], [ей]; w zakresie morfologii - utrata formy wołacza, zastąpienie sybilantów tylnymi w formach deklinacyjnych (nogi zamiast noze), rozwój formy imion. Podkładka. pl. h. na -a (np. shore), tworzenie form rozkazujących na -ite zamiast -ite (np. carry zamiast carry), występowanie form rozkazujących z [k], [g] w czasownikach języka odwrotnego (pomoc
zamiast pomóc). Wszystkie te fakty wyróżniają język wielkorosyjski i świadczą o jedności nowo powstającej narodowości w północno-wschodniej Rosji.
§ 38. Język narodu wielkoruskiego był strukturalnie zbliżony do współczesnego języka rosyjskiego: w tym czasie nastąpiła już zmiana z [e] na ['o] oraz funkcjonalne ujednolicenie [i] i [s], istniał już system spółgłosek twardych, miękkich i bezdźwięcznych, zatracono stary system czasów przeszłych, połączono niektóre stare typy deklinacji, ujednolicono twarde i miękkie warianty deklinacji.
Rdzeń terytorium narodu wielkorosyjskiego był zjednoczony dialektycznie, ale jego stopniowa ekspansja zwiększyła różnorodność dialektową, zarówno ze względu na dialekty północnego wielkorosyjskiego, jak i południowego wielkoruskiego. Obydwa stopniowo stają się dialektami języka wielkorosyjskiego. Zatem narodowy język rosyjski nadal występuje w swoich lokalnych odmianach. Dialekt rostowsko-suzdalski, który obejmował dialekt moskiewski, znajduje szczególne odzwierciedlenie w pismach biznesowych; Inne dialekty zaczynają koncentrować się wokół tego dialektu. Ale lokalne dialekty nadal się rozwijają w związku z feudalnymi trendami regionalistycznymi, które nie zostały jeszcze przezwyciężone. Tym samym na południe od Moskwy na tle gromadzącego się terytorium wyróżnia się region Tula, którego dialekty rozwijają się pod wpływem Moskwy, podczas gdy region Ryazan jest mniej podatny na takie wpływy. Jednak dialekty ryazańskie były również niejednorodne: dialekty południowe zachowują więcej S.E.R. cechy niż dialekty północy; Istnieje interakcja z dialektami ugrofińskimi, których użytkownicy mieszkają na terytorium Ryazania. Na zachodzie ziemia kursko-oryolska, położona między Rosją a Litwą, znalazła się pod wpływem tej ostatniej, a kiedy terytorium to upadło w XIV wieku. na Litwę nowe formacje językowe południa tam w ogóle się nie rozwinęły.
W XIV-XV w. wyróżnia się gwara smoleńska, południowo-wschodnia-r. charakter, z cechami białoruskimi.
W Moskwie i na północ od niej istniały dialekty regionalne. Był to dialekt pskowski, który dopiero później stał się środkoworosyjski; rozległy dialekt nowogrodzki, który rozwijał się nierównomiernie na jego terytorium: dialekty Wołogdy-Wiatki, Archangielska, Pomorskiego, Ołonieckiego zaczęły się tutaj różnić, rozwijając te cechy, które są dla nich teraz charakterystyczne, a także właściwy Nowogród, który znalazł się pod wpływem Moskwy w związku z odnową populacji z centrum.
Wyróżnia się także dialekt rostowsko-suzdalski, w którego dialektach w tej epoce zaczynają się rozwijać nowe formacje, przybliżając je do regionu południowo-zachodniego. w dialektach; ich potomkami są dialekty włodzimiersko-wołżańskie. Wreszcie w XIV-XVI wieku. na skrzyżowaniu płn.-w.-r. i południowy-wschód-r. dialekty, powstają przejściowe dialekty środkowo-rosyjskie.
20. Kształtowanie się języka narodu wielkoruskiego. Cechy różnicy między językiem rosyjskim (staroruskim) a innymi językami wschodniosłowiańskimi
Od drugiej połowy XIV w. pojawiła się nowa sytuacja językowa, związana z powstaniem scentralizowanego państwa wokół Moskwy. Fragmentację feudalną zastępuje nowe zjednoczenie ziem wschodniosłowiańskich na północnym wschodzie. To zjednoczenie było przyczyną powstania narodowości wielkorosyjskiej, która stopniowo obejmowała wszystkich mówiących językiem rosyjskim znajdujących się pod panowaniem Tatarów-Mongołów.
W tym samym czasie w XIII-XIV w. te części ludności wschodniosłowiańskiej, które uniknęły podboju tatarsko-mongolskiego (na zachodzie), wchodzą w skład księstwa litewsko-rosyjskiego, na terytorium którego powstaje naród zachodnio-rosyjski. Narodowość zachodnio-rosyjska stopniowo rozpada się na narodowość białoruską (pod panowaniem Litwy) i ukraińską (pod panowaniem Polski).
Wspólne losy historyczne trzech narodowości wyznaczyły najściślejsze sąsiedztwo wszystkich trzech języków ludów wschodniosłowiańskich i jednocześnie zapewniły ich niezależny rozwój.
W procesie kształtowania się narodu wielkoruskiego i jego języka Moskwa odegrała znaczącą rolę. Jak wynika z analizy najstarszych zabytków pisarstwa moskiewskiego, mieszkańcy Moskwy posługiwali się początkowo dialektem grupy północno-wschodniej, typu Włodzimierza-Suzdala. Jednak im dalej, tym bardziej odczuwa się wpływ na tę pierwotnie północno-rosyjską podstawę dialektu południowo-rosyjskiego elementu mowy, który nasilił się w dialekcie moskiewskim.
Z analizy języka wczesnego pisma moskiewskiego wynika, że początkowo ludność moskiewska (przynajmniej na dworze książęcym) trzymała się północnorosyjskiej wymowy.
W szczególności w Karcie Duchowej Iwana Kality z lat 1327-1328. znajdujemy pisownię: Ofanasey, Ostafyevo.
Jednak już we wpisie pochwalnym na cześć księcia Iwana Kality dotyczącym „Ewangelii Siya” z 1340 r. można zauważyć odbicie południoworosyjskiej wymowy Akaya, a mianowicie: „na ziemiach opuszczonych”.
W zabytkach z XV w. a zwłaszcza w XVI wieku akanya staje się dominującą cechą wymowy moskiewskiej. Ta wymowa dotyczy także słownictwa pochodzenia północno-rosyjskiego: s A rząd - „gospodarstwo domowe” na liście Konszyńskiego „Domostroya”.
Dialekt moskiewski staje się podstawą dialektu języka całego narodu wielkoruskiego. Ten środkoworosyjski dialekt mieszany staje się bazą dialektalną dla staroruskiego języka literackiego, który służył biznesowym i codziennym potrzebom państwa. W miarę rozwoju Rusi Moskiewskiej wszystkie gałęzie języka pisanego były stopniowo zastępowane przez odmianę moskiewską, zwłaszcza po wprowadzeniu druku z końca XVI wieku. Inne odmiany staroruskiego języka literackiego, które ukształtowały się na terenie państwa litewskiego i Polski, stały się później podstawą języków białoruskiego (od XV w.) i ukraińskiego (od XVI w.). Języki te rozwijały się równolegle z językiem narodu wielkoruskiego.
Do XVII wieku w języku rosyjskim (staroruskim) można prześledzić linię demarkacyjną, która oddziela go od pokrewnych języków wschodniosłowiańskich - ukraińskiego i białoruskiego, a mianowicie:
1. Eliminowane są ślady naprzemienności dźwięków spółgłosek wstecznych z dźwiękami gwiżdżącymi (k//ts, g//z, x//s): ręka - rutse, noga - nos, mucha - muza. W językach ukraińskim i białoruskim te zmiany są normą. Na przykład: w Rutsi (ukraiński), w Rutse (biały).
2. Formy przymiotników w -oy, -ey są powszechne: zły, ślepy, niebieski zamiast starego zła, ślepy, niebieski. W książce „Nauczanie i przebiegłość formacji wojskowej piechoty” (1647) spotykamy: biednego chłopa (chłopa wiejskiego), całoroczną formację wojskową.
3. Formy werbalne rozciągają się na -оу, -е od –й, -й, na przykład: mój, cięty, bije zamiast mojego, okrywa, bije.
4. Forma wołacza traci aktywność: syn jest pisany częściej! siostra! zamiast poprzednich mojemu synowi! siostra! Formy te zachowały się w języku ukraińskim i białoruskim: sinku! siostra!
Różnice między językiem rosyjskim a językiem ukraińskim i białoruskim stają się szczególnie widoczne po modyfikacji systemu gramatycznego odziedziczonego po języku staroruskim. Obejmują one:
1) utrata deklinacji krótkich form przymiotników;
2) zmiany w grupowaniu rzeczowników według rodzaju deklinacji i ujednolicenie fleksji przypadków;
3) ułożenie tematów w spółgłoski welarne k, g, x w deklinacji i koniugacji (czyli utrata form typu ruce, bezi i zastąpienie ich formami typu hand, run);
4) rozprzestrzenianie się nowych spójników i pokrewnych słów: co (zamiast yako), więc (zamiast tak, w kolejności), które (zamiast izhe), jeśli (zamiast parzystego, ozhe) i inne.
W rezultacie etniczny język rosyjski aż do około XIV wieku ma historię wspólną z językami ukraińskim i białoruskim, a później – niezależną, co koreluje z historią języków ukraińskiego i białoruskiego.
Jeśli chodzi o słownictwo, niektóre słowa używane wcześniej przez skrybów moskiewskich stopniowo wypierają słowa lokalne i uzyskują własność uniwersalności. Należą do nich: chłop (smerd nowogrodzki), pieniądze (nowogród weksza, kuna), grunty orne (niwa południowo-rosyjska, rilia).
Do czasu oddzielenia się od języka staroruskiego język wielkorosyjski zakończył takie procesy fonetyczne, jak upadek zredukowanych spółgłosek, zmiana spółgłosek półmiękkich na niezależne miękkie fonemy, przejście ['e] do [o ], zmiana Ojej, Hej hej V gi, ki, hee, stwardnienie spółgłosek [zh’], [sh’] itp.
W dziedzinie gramatyki znaczące zmiany dotknęły wszystkie części mowy. Formy liczby podwójnej [ To Wielki Książę Dmitrij Iwapowicz i jego brat Książę Władimer Ondrevich... zaostrzający odwagą swoje serca... i dodający sobie odwagi do walki...(„Zadonszczyna”)]. Wołacz rzeczowników był stopniowo zastępowany formą mianownika [Śnijmy, bracia, przyjaciele i synowie Rosjan, komponujmy słowo w słowo, radujmy ziemię ruską...(„Zadonszczina”)], chociaż czasami nadal używano go w specjalnych kontekstach [Żona,jeśli Bóg jest z nami, więc kto na nas!(„Opowieść o masakrze Mamajewa”). Rozpoczęło się ujednolicanie typów deklinacji rzeczowników i ich form przypadków: końcówki rzeczowników z tematem a w liczbie mnogiej przypadków celownika, narzędnika i miejscownika (- jestem ty -Jestem, -aha) stopniowo zastępuj końcówki innych typów deklinacji [...Rozpoczęło się pisanie listówprzez przedmieścia(„Opowieść o zdobyciu Pskowa”)], jednak stare formy są nadal dość produktywne i częste [...I inni z łukami i strzałami(„Wędrówka za trzema morzami” Af. Nikitina)]; w wyniku zasady analogii gramatycznej formy gramatyczne są wyrównane (na brzozie analogicznie do brzozowy, Smoleńsk Smolpsk przez analogię z Smoleńsk).
Krótkie formy przymiotników i imiesłowów utraciły swoją zmianę w przypadkach i zaczęto ich używać wyłącznie w funkcji predykatywnej [...I ludzie chodząnaszwszystko oprócz głowynie przykryte, i piersicele, a włosy są splecione w jeden warkoczwiklinowy, i wszyscy idąbrzuchy...(„Wędrówka za trzema morzami” Af. Nikitina)], w niektórych tekstach książek zachowujących funkcję atrybutywną [...Zbieraćtutajmnich, starzecdziwnyInieznany(„Życie Sergiusza z Radoneża”). Formy przymiotników rodzaju męskiego zaczęto kontrastować z końcówkami w języku książkowym i żywej mowie, zapisanymi w niektórych zabytkach języka wielkorosyjskiego. Tak więc w zakończeniach języka książkowego -th, - temu utworzył opozycję do zakończeń - Auć, -Wow w żywej mowie wschodniosłowiańskiej [por.: Przyjdę do niegobłogimłody człowiek Bartłomiej, Modlitwa Szczepana, pójść z nim i znaleźć miejscepustynia(„Życie Sergiusza z Radoneża”); I książęŚwietnieodpowiedział burmistrz...; ...ZŚwietnieksiążę nigdzie się nie wycofa(„Opowieść o zdobyciu Pskowa”). Zakończenie celownika -Oh początkowo dominował w języku książkowym narodu wielkoruskiego [...Przezboskido Apostołamotyw rzeki(„Życie Sergiusza z Radoneża”).
Nastąpiła transformacja kategorii gramatycznych i znaczeń gramatycznych czasownika: stopniowo zatracają się formy aorystu, niedoskonałego i formy drugiego czasu przyszłego złożonego; powstaje pojedyncza forma czasu przeszłego - doskonały bez czasownika łączącego być [samym tureckim królem Mahmet-Saltanembyłmądry filozof... i czytaj greckie książki, Inapisałsłowo w słowo po turecku, inna wielka mądrośćprzybyłu króla(„Opowieść o Magmet-Saltanie” Iv. Psrsvetova)]. Kategoria aspektu czasownikowego zaczyna tworzyć system środków językowych przeciwstawiających czasowniki formy doskonałej i niedoskonałej [odwiedziłem króla, złapałem go, oswoiłem szczęście; opuścili jego miecz i wymyślili herezję(„Opowieść o Magmet-Saltanie” Iv. Peresvetova)].
W składni zdania złożone zastępuje się konstrukcjami złożonymi i niezwiązkowymi [I Wasilij Papin wjechał do miasta, a Yaz czekał w Hoeizopodi... i jechał z Krechatu od wielkiego księcia Iwana i miał dziewięćdziesiąt Krechatów; A potem przyszło do nas trzech brudnych Tatarów i powiedzieli nam kłamstwa itd.: Kaisym Soltan pilnuje gości w Buzanie(„Wędrówka za trzema morzami” Af. Nikitina)]. Pojawiły się nowe spójniki i słowa pokrewne ( Do, które jeśli itp.), które służą jako zszywki [...I bili go czołem, żeby nam sprzyjał... („Wędrówka za trzema morzami” Af. Nikitina)].
Jako formy książkowe, archaiczne zaczynają być postrzegane: formy rzeczowników odzwierciedlające skutki zmiękczania spółgłosek (rutsb, noz1, pa oblatskh); formy rzeczownika rodzaju męskiego z końcówkami -I (Pastusi, saposi, sluzi) I -Och(syn, brat); Dopełniacz liczby mnogiej z końcówką zerową (niewolnik, stół zgodnie z formami żywej mowy niewolnicy, stoły); formy zaimkowe ( tob, własny%); formy bezokolicznika z zakończeniem nieakcentowanym -mu (eudimu, bja-ti, weź) i druga osoba włączona -shi (pisać, oglądać, chorować).
Wszystkie te zmiany dokonały się początkowo w mowie moskiewskiej, a następnie znalazły odzwierciedlenie w mowie pisanej, choć niekonsekwentnie, gdyż dawne formy nie tylko nadal były używane, ale także dominowały w typie książkowo-słowiańskim języka literackiego i pisanego.
Od XVI wieku. - czas kształtowania się rzeczywistego języka literackiego i pisanego państwa moskiewskiego na podstawie złożonego połączenia starych i nowych tradycji książkowych z włączeniem niektórych żywych form języka, czas pojawienia się nowych gatunków literatury , początek przeciwstawienia gatunków literackich przez język – język literacki coraz częściej obejmuje jednostki żywej mowy. Na przykład w „Przesłaniu cara i wielkiego księcia Jana Wasiljewicza Wszechrusi do księcia Andrieja Kurbskiego...”, napisanego ogólnie w książce Język słowiański [Ale ty dla dobra ciała zniszczyłeś swoją duszę ecu, a dla ulotnej chwały nabyłeś absurdalną ecu chwały i nie złościłeś się na człowieka, ale powstałeś przeciwko Bogu ecu], opisując zjawiska życia codziennego i życia codziennego, często spotyka się formy żywej mowy rosyjskiej, które autor nie różnicuje pod względem przynależności stylistycznej, ale reprezentują jedną kategorię - mowę potoczną [...I wszyscy wiedzą: za czasów matki Paszy i księcia Iwana Szujskiego było futro, zieleń na krzakach, a nawet te gałęzie; i gdyby tylko byli starzy i co mieli sądy sfałszować, bo inaczej byłoby lepiej zmienić futro I;... Dlaczego ty, psie, piszesz i chorujesz, dopuściwszy się takiej złośliwości? I zapomniałeś o wszystkim, pogwałciłeś pocałunek krzyża zdradą psiego zwyczaju]."Projekt zmienić futro(mianownik z bezokolicznikiem jako dopełnieniem bliższym) uchodził za potoczny nawet w języku biznesowym (sekretarze nigdy nie pozwalali na takie połączenie), a Iwan Groźny używa go w uroczystym stylu” – zauważa B. A. Larin.
Gubernatorzy Moskwy informują Iwana IV o zmianie księcia Kurbskiego Miniatura z XVI wieku.
Tak więc w nowych gatunkach literatury świeckiej jednostki książki i mowy żywej nie znajdowały się w opozycji stylistycznej „wysoki – niski”, ale w opozycji „mowa książkowa – mowa potoczna”. Były one równe i równoważne funkcjonalnie, estetycznie, informacyjnie, ponadto mowa potoczna była czasami bardziej wyrazista i dynamiczna. Analiza tekstu z XVI wieku. ze współczesnych stanowisk możemy stwierdzić, że na przykład słowo z wyjątkiem użyte przez Iwana Groźnego w mianowniku oraz słowa pies, pies zwyczaj- w funkcji stylistycznej.
Najbardziej wyraźny kontrast między „mową książkową a mową potoczną” występuje w języku Domostroi. Ze względu na cechy językowe pomnik wyraźnie dzieli się na dwie części: część określającą obowiązki Rosjanina wobec Kościoła i cara, obowiązki dzieci wobec rodziców, podstawy wychowania dzieci, odzwierciedla wyjątkowość
„Domostroj” Prześcieradło z opaską (XVI w.)
Obie części są przeciwstawne treściowo i językowo, ale pozostają ze sobą w organicznym związku: określone treści podawane są w Domostroju nie w odpowiednim stylu, ale w języku odpowiadającym tej treści. Rosjanin XVI wieku. (zarówno autor, jak i czytelnik) w swoim mniemaniu nie rozróżniał w literaturze „wysokiego” i „niskiego”, ale różnicował treść opowiadania i zgodnie z tematem używał odpowiedniego, znanego mu typu języka: opowiadał o tym, co ważne lub duchowe, w języku książkowym, o życiu codziennym w tym samym języku, języku, którym się posługiwano w życiu codziennym.
cechy książki Typ słowiański języka rosyjskiego [Kochaj swojego syna i powiększaj jego rany, Tak, idźcie za nim i radujcie się. Wykonaj egzekucję na swoim synu od młodości, i radujcie się z niego odważnie; i pośród bezbożnych będziesz się chlubił, a wasi wrogowie nabiorą zazdrości]. Ta sama część Domostroi, która zawiera instrukcje dotyczące zachowania w życiu codziennym i sprzątania, odzwierciedla potoczny język mieszkańców Moskwy [I przy wejściu, albo w chatce, lub wytrzyj nogi w celi, wydmuchanie nosa i kaszel... i jak cię wpuszczą, i wszedł, czcicielu świętych... i nie smaruj palcem sadzy tych nosów, żadnego kaszlu, żadnego wydmuchania nosa, żadnej śliny, żadnych plew, a co jest w beczkach i w poniewach, czy w skrzyniach - mąka i wszelkiego rodzaju zapasy, i groszek, i konopie, i gryka, i płatki owsiane, i krakersy - wszystko było przykryte...].
- Larin B. A. Wykłady z historii rosyjskiego języka literackiego. s. 253-254.
Język rosyjski na Ukrainie- (ukraiński język rosyjski na Ukrainie) jeden z dwóch najczęściej używanych języków przez ludność Ukrainy. Podczas Ogólnoukraińskiego Spisu Powszechnego w 2001 r. 29,6% uczestników jako język ojczysty wskazało język rosyjski, w tym 14,8% Ukraińców.... ... Wikipedia
Język ukraiński na Ukrainie- (ukraiński język ukraiński na Ukrainie) jest pierwszym najczęściej używanym językiem. Język ukraiński jest używany głównie w północno-zachodniej Ukrainie. Ukraiński jest najpopularniejszym drugim językiem wśród ludności Ukrainy.... ... Wikipedia
Stary język rosyjski- Imię własne... Wikipedia
Okres staroruski (wielkorosyjski).- (XIV-XVII w.) Etap tworzenia języka wielkiego narodu rosyjskiego, ukształtowanego wokół Moskwy. Język wielkorosyjski w wyniku procesów socjolingwistycznych oddzielił się od języków ukraińskiego i białoruskiego... Słownik terminów językowych T.V. Źrebię
Język rosyjski- Termin ten ma inne znaczenia, patrz Język rosyjski (znaczenia). Język rosyjski Wymowa: ˈruskʲɪj jɪˈzɨk ... Wikipedia
Mały język rosyjski- Dialekt małorosyjski, rozpowszechniony w XIX i na początku XX wieku, to nazwa zespołu dialektów wschodniosłowiańskich na większości współczesnej Ukrainy i powstałego na ich podstawie języka literackiego, które są obecnie rozważane w nauce ... ... Wikipedia
Stary język rosyjski- wspólny przodek (protojęzyk) rosyjski, ukraiński. i biały język, powstały w VI - VII wieku. na bazie wschodni chwała dialekty rozpadającego się Prasławia. język D.Ya., czyli edukacja ogólna. Słowiański., jak w języku. wschodni Słowianie, którzy mieszkali na tym terytorium. Dr. Ruś (Kijowska) istniała ok. do 13... ... Rosyjski humanitarny słownik encyklopedyczny
Okres staroruski- (WIELKI ROSYJSKI) (XIV-XVII w.) Etap tworzenia języka narodu wielkoruskiego, ukształtowanego wokół Moskwy. Język wielkorosyjski w wyniku procesów socjolingwistycznych oddzielił się od języków ukraińskiego i białoruskiego... Terminy i pojęcia językoznawstwa: Słownictwo. Leksykologia. Frazeologia. Leksykografia
Wielcy Rosjanie- nazwa Wielka Rosja ma sztuczne pochodzenie; najwyraźniej został opracowany przez duchowieństwo lub, ogólnie rzecz biorąc, księgarzy i zaczął być włączany do tytułu królewskiego dopiero w XVI wieku. Wydaje się, że po raz pierwszy znajduje się ono w Apostole, w pierwszej księdze... ...
Języki słowiańskie- Języki S. stanowią jedną z rodzin gałęzi języków arioeuropejskich (indoeuropejskich, indogermańskich) (patrz Języki indoeuropejskie). Nazwy słowiańskie, języki słowiańskie nie tylko nie mogą być uznane za etymologicznie powiązane ze słowem człowiek, ale nawet nie mogą... ... Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhausa i I.A. Efron
Książki
- Słowo o pułku Igora. Znaki, obrazy, słowa, znaczenia, V.V. Omelchenko. Na podstawie analizy starożytnych pism kultury awestyjskiej, wedyjskiej, starożytnych Chin, starożytnej Grecji i starożytnych Słowian, a także starożytnego języka rosyjskiego, jego słowotwórstwa i najbogatszych... Kup za 753 UAH (tylko Ukraina)
- Słowo o kampanii Igora: Znaki, obrazy, słowa, znaczenia, Omelchenko V.V. Na podstawie analizy starożytnych pism kultury awestyjskiej, wedyjskiej, starożytnych chińskich, starożytnej Grecji i starożytnych słowiańskich, a także starożytnego języka rosyjskiego, jego słowa formacja i najbogatszy...
Podczas studiowania zagadnień historycznych i językowych; związane z drugimi wpływami południowosłowiańskimi, należy przejść od szczegółowego porównania rosyjskich zabytków pisanych z końca XIV-XV wieku. z ich wykazami południowosłowiańskimi, sprowadzonymi w tych stuleciach na Ruś z Bułgarii i Serbii. Zajmijmy się zatem takimi aspektami pomników pisanych, jak paleografia, ortografia, język i styl.
Znaczące zmiany zachodzą pod koniec XIV wieku. w paleografii rosyjskiej. W XI-XIII w. jedyną formą pisma był statut z wyraźnymi, wolnostojącymi, dużymi literami. W pierwszej połowie XIV w. Wraz z tym pojawia się starszy semi-ustav, list prostszy, ale bliższy statutowi. Do końca XIV w. starszy semi-ustav zostaje zastąpiony młodszym, utrzymanym w stylu płynnej kursywy. Zmienia się charakter wyglądu zewnętrznego rękopisów. W epoce kijowskiej dominował ornament „zwierzęcy (teratologiczny)” z końca XIV w. znika, a na jego miejscu pojawia się ornament kwiatowy lub geometryczny. W miniaturach rękopiśmiennych zaczyna dominować złoto i srebro. Pojawia się ligatura - złożony, ciągły zapis liter i słów, który ma charakter ozdobny. Taki charakterystyczny szczegół w projekcie rękopisów objawia się jako „lejek”, czyli stopniowe zwężanie linii w kierunku końca rękopisu, zakończone oszczędnym, ostrym rysunkiem. Zmieniają się kształty liter e, y, b (s), pojawia się litera „zelo”, która wcześniej oznaczała jedynie cyfrę 6. Wszystko to pozwala na pierwszy rzut oka odróżnić rękopis, który został poddany drugiej południowej Wpływy słowiańskie, z list z poprzedniego okresu.
Wyłania się osobliwa moda ortograficzna. W tym okresie litera „big yus” została ponownie wprowadzona do aktywnego użycia, już od XII wieku. całkowicie wyparte z rosyjskich zabytków pisanych. Ponieważ przez długi czas w żywej rosyjskiej wymowie nie było samogłosek nosowych, litera ta zaczęła być używana nie tylko w tych słowach, gdzie było to etymologicznie uzasadnione, na przykład w słowie rVka, ale także w słowie dVsha, gdzie zastąpiła etymologicznie poprawna pisownia ou. W XIV-XV w. użycie litery „big yus” można uznać za czysto zewnętrzne naśladownictwo przyjętej bułgarskiej mody pisowni. Pod wpływem litery bułgarskiej pojawiła się pisownia samogłoski I bez jotacji, w formie a po samogłoskach: moa (vm. moya), sva, spasnia itp. Pisownia ta przenika tytuł władcy Moskwy - wszystko Rusi” – gdzie przechowywany był do XVII w. V.
Pod wpływem pisowni środkowobułgarskiej utrwalił się styl spółgłosek zredukowanych po spółgłoskach gładkich, zgodnie z ich powszechnym słowiańskim charakterem sylabicznym, choć w języku rosyjskim taka wymowa nigdy nie miała miejsca (np.: влъкъ, връхъ, пъстъ, ръвий itp.) .), co znajduje szerokie odzwierciedlenie w pisowni takiego pomnika jak „Opowieść o kampanii Igora”. Istnieje tendencja do zbieżności pisowni z oryginalnymi zapożyczeniami greckimi. Tak więc słowo anioł (grecki)aggeloj), które zostało zapisane w czasach kijowskich zgodnie z rosyjską wymową - anioł, jest teraz pisane w języku greckim z „podwójną skalą”: aggel. Jednocześnie skrybowie uzasadnili różnice graficzne: słowo zapisane pod tytułem oznaczało prawdziwego anioła, ducha dobra, natomiast słowo bez tytułu wymawiano tak, jak było napisane, aggel i było rozumiane jako określenie ducha złego, demona: „diabłu i jego aniołowi”.
Prawdopodobnie okres drugiego wpływu południowosłowiańskiego można przypisać asymilacji przez rosyjski język literacki niektórych słowianizmów kościelnych, używanych wcześniej głównie w samogłosce wschodniosłowiańskiej. Według A. A. Szachmatowa słowo pln faktycznie pisane było do 1917 roku z literą „yat” w rdzeniu, w przeciwieństwie do innych starosłowianizmów z kombinacjami pb, lb w rdzeniu, które wcześnie zmieniły rdzeń samogłoskowy b w wymowie rosyjskiej i pisanie e (na przykład plemię, czas, ciężar itp.), Zachowało „yat”, ponieważ wypierając paralelę wschodniosłowiańską, utrwaliło się w rosyjskim języku literackim dopiero w XIV-XV wieku.
W tym samym czasie do rosyjskiego słownictwa zaczynają być wprowadzane słowa zawierające kombinację spółgłosek zhd (z oryginalnego dj). To połączenie dźwięków było z pewnością niemożliwe dla języka rosyjskiego przed upadkiem słabych, zredukowanych i dlatego nie było obecne w najstarszych starosłowiańskich, np. przed strojem, nadzieją itp. Nowoczesna nadzieja, strój, przywódca, narodziny , spacery itp. zawdzięczają epoce drugich wpływów południowosłowiańskich. Jednak w języku rosyjskim (i w cerkiewno-słowiańskim tłumaczeniu języka rosyjskiego) takie słowa utrwaliły się ostatecznie dopiero w XVII wieku. po reformie Nikona.
W okresie drugich wpływów południowosłowiańskich pojawiły się swoiste dublety leksykalne, rozwijające się z początkowo jednego słowa. W ten sposób starosłowiański i staroruski sobor (zgromadzenie) wraz z upadkiem słabych zredukowanych zamienił się w zbiór słów, który dziś ma specyficzne i codzienne znaczenia; wymowa tego samego słowa z zachowaniem samogłoski po s w Przedrostek stworzył słowo sobor, które ma wąskie znaczenia kościelne i używa: 1) głównego, dużego kościoła lub 2) zgromadzenia szanowanych (duchownych) osób.
W okresie drugich wpływów południowosłowiańskich nastąpiła masowa korekta starszych tekstów rękopisów rosyjskich. Inspektorzy wytrwale dążą do korygowania dostrzeżonych przez siebie ruskości, postrzeganych jako odstępstwo od ogólnie przyjętych norm, i zastępowania ich równoległymi formacjami staro-cerkiewno-słowiańskimi. I tak, jak wynika z naszych obserwacji, w rękopisie z dawnego zbioru Undolskiego nr 1 (obecnie w GBL), datowanym na XV w., tekst staroruskiego tłumaczenia księgi biblijnej „Estera” (rozdz. II , art. 6) ma następującą postać. Tekst oryginalny: „W mieście Susan był człowiek z Judy, imieniem Mardachaj... i przybył z Jerozolimy ze swoją niewoli... jak niewoli Nechadnesara, króla babilońskiego.” Reżyser starannie przekreśla litery o w słowach polonen, polonom, poloni i umieszcza literę b na górze, po literze l, zamieniając te słowa na plnen, plnom, plni.
Podobne zabiegi można zaobserwować w rękopisach zawierających tekst „Rosyjskiej Prawdy” i innych pomnikach epoki kijowskiej. Oczywiście podobny los spotkał tekst „Opowieści o wyprawie Igora”, w którym, jak widzieliśmy wcześniej, wiele slawizmów staro-cerkiewnych swoje pojawienie się zawdzięcza epoce drugich wpływów południowosłowiańskich.
Według obliczeń dokonanych w książce G. O. Vinokura, stosunek słownictwa częściowo-wokalnego do słownictwa pełnego wokalnego w zabytkach XIV wieku. (przed drugim wpływem południowosłowiańskim) wynosi 4:1; w zabytkach XVI w. stosunek ten zmienia się w kierunku rosnących kombinacji niegłosowych - 10:1. Jednak w tym okresie nie udało się całkowicie wykorzenić słownictwa wschodniosłowiańskiego w projektowaniu fonetycznym.
Drugi wpływ południowosłowiański wywarł silny wpływ na system stylistyczny ówczesnego języka literackiego, co znalazło wyraz w stworzeniu specjalnego stylu stylistycznego „zdobionej sylaby”, czyli „tkania słów”. Ten sposób, który stał się szczególnie rozpowszechniony w zabytkach oficjalnej literatury kościelnej i państwowej, w życiu, w słowach i narracjach retorycznych, charakteryzuje się powtarzalnością i nawarstwianiem się pokrewnych formacji, paralelizmem syntaktycznym i semantycznym. W tym czasie podkreślano także chęć tworzenia wyrazów złożonych z dwóch, trzech lub więcej rdzeni, używanych jako epitety dekoracyjne. Nie należy jednak przeceniać stopnia faktycznego wpływu południowosłowiańskiego na styl rosyjskiego języka literackiego tego okresu. Niektóre przykłady podane w książce D. S. Lichaczewa jako przykłady „stylu zdobniczego” okresu drugich wpływów południowosłowiańskich w rzeczywistości okazują się sięgać starożytnych tekstów psałterza lub innych ksiąg biblijnych przełożonych z powrotem na Cyryla i Epoka Metodego.
Aby zilustrować wspomniane zjawiska stylistyczne, przytaczamy fragment „Kroniki Trójcy Świętej” z połowy 1404 r.: „W roku 6912, akt oskarżenia 12, wielki książę Wasilij Dmitriewicz wymyślił kaplicę i umieścił ją na swoim dziedzińcu za kościołem na cześć Zwiastowania. Ten zegarmistrz będzie nazywany godziną: co godzinę, uderzając młotkiem w dzwon, zmiękczając i obliczając godziny nocy i dnia. Nie jak ludzkie uderzenie, ale podobne do człowieka, samorezonujące i poruszające się, w jakiś dziwny sposób stworzone przez ludzką przebiegłość, wymyślone z góry i subtelnie wykonane. Mistrzem i artystą tego byli mnisi pochodzący ze Świętej Góry, serbska rodzina imieniem Lazar. Cena za to była większa niż półtora tysiąca rubli.
W powyższym fragmencie pompatyczna, zdobiona sylaba „tkających słów” znajduje odzwierciedlenie w nagromadzeniu epitetów określających działanie cudownej kaplicy. Zwróćmy uwagę na słowa tak złożone, jak godzinowe, ludzkie, samodzwoniące i poruszające się, dziwne, z góry wymyślone i pretensjonalne. A potem są codzienne rusyfikacje: uderzenie młotkiem w dzwon, pół setki rubli.
Tekst ten można uznać za typowy dla swojej epoki, można w nim dostrzec zarówno siłę drugiego wpływu południowosłowiańskiego – wzbogacającego system stylistyczny języka literackiego, jak i jego słabą stronę – nadmierną ozdobność. Ale wpływ nie dotknął pierwotnych podstaw naszego języka literackiego i pisanego, który rozwinął się w tej epoce przede wszystkim według własnych wewnętrznych praw.
Meshchersky E. Historia rosyjskiego języka literackiego